ተረት ስለ ምንድን ነው? "ጃክ ለንደን

ጃክ ለንደን

የኪሽ ታሪክ

ከረጅም ጊዜ በፊት ኪሽ በፖላር ባህር አቅራቢያ ይኖር ነበር። ለረጅም እና ደስተኛ አመታት በመንደራቸው ውስጥ የመጀመሪያው ሰው ነበር, በክብር ተከቦ ሞተ, ስሙም በሁሉም ሰው ከንፈር ላይ ነበር. ከድልድዩ በታች ብዙ ውሃ አለፈ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስሙን የሚያስታውሱት ሽማግሌዎች ብቻ ስለ እርሱ ከአባቶቻቸው የሰሙትን እና ራሳቸው ለልጆቻቸውና ለልጆቻቸው ልጆች የሚያደርሱትን እውነተኛ ታሪክ ያስታውሳሉ። እነዚያ ወደ ራሳቸው፣ እና ከአፍ ቃል እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ያልፋል። በክረምቱ ዋልታ ምሽት፣ ሰሜናዊው ማዕበል በበረዶው ላይ ሲጮህ፣ እና ነጭ ፍላጻዎች በአየር ላይ ሲበሩ እና ማንም ወደ ውጭ ለማየት የማይደፍር ከሆነ፣ ከድሃው ኢግሎ የመጣው ኪሽ እንዴት ያለውን ታሪክ ማዳመጥ ጥሩ ነው። ማስታወሻ 1፣ ክብር አግኝቶ በመንደርዎ ውስጥ ከፍ ያለ ቦታ ወሰደ።

ኪሽ፣ አፈ ታሪኩ እንደሚለው፣ ብልህ ልጅ፣ ጤናማ እና ጠንካራ፣ እና አስቀድሞ አስራ ሶስት ፀሀዮችን አይቷል። በሰሜኑ እንዲህ ነው አመታትን ይቆጥራሉ, ምክንያቱም በእያንዳንዱ ክረምት ፀሐይ ምድርን በጨለማ ውስጥ ትተዋለች, እና በሚቀጥለው ዓመት አዲስ ፀሐይ ከምድር ላይ ትወጣለች ስለዚህም ሰዎች እንደገና እንዲሞቁ እና ፊት ለፊት ይመለከታሉ. የኪሽ አባት ደፋር አዳኝ ነበር እና በረሃብ ጊዜ ሞትን አጋጠመው፣ እሱም ለወገኖቹ ህይወት ለመስጠት ሲል የአንድ ትልቅ የዋልታ ድብ ህይወት ሊወስድ በፈለገ ጊዜ። አንዱ በአንዱ ላይ ከድብ ጋር ተጣበቀ, አጥንቶቹንም ሁሉ ሰበረ; ነገር ግን ድቡ ብዙ ስጋ ነበረው, እና ይህም ህዝቡን አዳነ. ኪሽ አንድያ ልጅ ነበር እና አባቱ ሲሞት ከእናቱ ጋር ብቻውን መኖር ጀመረ። ነገር ግን ሰዎች በፍጥነት ሁሉንም ነገር ይረሳሉ፣ የአባቱንም ጀግንነት ረሱ፣ እና ኪሽ ገና ወንድ ልጅ ነበር፣ እናቱ ሴት ብቻ ነበረች፣ እና እነሱም ተረስተው ነበር፣ እናም እንደዛ ኖረዋል፣ ሁሉም ሰው ረስቶት በድሃው ኢግሎ ውስጥ። .

ነገር ግን አንድ ቀን ምሽት አንድ ምክር ቤት በመሪው ክሎሽ-ኳን በትልቁ ግሎው ውስጥ ተሰበሰበ እና ከዚያ ኪሽ በደም ሥሩ ውስጥ ትኩስ ደም እንዳለው እና በልቡ ውስጥ የአንድ ሰው ድፍረት እንዳለው አሳይቷል እናም ጀርባውን ለማንም አይታጠፍም። በትልልቅ ሰው ክብር ተነስቶ ዝምታ እስኪወድቅ እና የድምጽ ግርዶሽ እስኪበርድ ጠበቀ።

"እውነትን እናገራለሁ" ብሎ ጀመረ። - እኔና እናቴ የሚገባን የስጋ ድርሻ ተሰጥቶናል። ነገር ግን ይህ ስጋ ብዙውን ጊዜ ያረጀ እና ጠንካራ ነው, እና በጣም ብዙ አጥንቶች አሉት.

አዳኞች - ሁለቱም ሙሉ ለሙሉ ግራጫማ ፀጉር ያላቸው, እና ገና ሽበት የጀመሩት, እና በህይወት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ የነበሩት እና ገና ወጣት የነበሩት - ሁሉም ክፍት ናቸው. እንደዚህ አይነት ንግግር ከዚህ በፊት ሰምተው አያውቁም። ስለዚህ ህጻኑ እንደ ትልቅ ሰው ይናገራል እና ደፋር ቃላትን በፊታቸው ላይ ይጥላል!

ነገር ግን ኪሽ በጥብቅ እና በጥብቅ ቀጠለ፡-

አባቴ ቦክ ደፋር አዳኝ ነበር ለዚህ ነው ያልኩት። ቦክ ብቻውን ከሁለቱ አዳኞች የበለጠ ስጋን ያመጣ ነበር ይላሉ።

እሱ አለ! - አዳኞቹ ጮኹ። - ይህን ልጅ ከዚህ አውጣው! ወደ አልጋው አስቀምጠው. አሁንም ገና ከሽበት ጋር ለመነጋገር ገና በጣም ትንሽ ነው።

ነገር ግን ኪሽ ደስታው እስኪቀንስ ድረስ በእርጋታ ጠበቀ።

“ሚስት አለህ ኡግ-ግሉክ፣ እና አንተ ለእሷ ትናገራለህ” አለው። እና አንተ ማስሱክ ሚስት እና እናት አለህ አንተም ለእነሱ ትናገራለህ። እናቴ ከእኔ በቀር ማንም የላትም, እና ለዚህ ነው የምለው. እናም አልኩ፡ ቦክ የሞተው ደፋር አዳኝ ስለነበር ነው፣ እናም እኔ፣ ልጁ እና እናቴ አይኪጋ፣ ሚስቱ የነበረችው፣ ጎሳው ብዙ ስጋ እስካለ ድረስ ብዙ ስጋ ሊኖረን ይገባል። እኔ ኪሽ፣ የቦክ ልጅ፣ አልኩ።

ተቀምጧል፣ ነገር ግን ጆሮው በንግግሩ የተነሳውን የተቃውሞ ማዕበል እና ቁጣ ሰምቶ ነበር።

ልጁ በሸንጎው ላይ ለመናገር ይደፍራል? - አሮጌው ኡግ-ግሉክ አጉተመተመ።

ከመቼ ጀምሮ ነው ሕፃናት ወንዶች ያስተማሩን? - Massuk በታላቅ ድምፅ ጠየቀ። - ወይስ ሥጋ የሚፈልግ ወንድ ልጅ በፊቴ ይስቅ ዘንድ እኔ ሰው አይደለሁም?

ንዴታቸው እየፈላ ነበር። ቂሽ ወዲያው እንዲተኛ አዘዙት፣ ስጋውን ሙሉ በሙሉ እንደሚከለክሉት አስፈራሩት፣ እና ለፈጸመው ብልሹ ድርጊቱ ከባድ ድብደባ ሊሰጡት ቃል ገቡ። የኪሽ አይኖች አበሩ፣ ደሙ መቀቀል ጀመረ እና ትኩስ ደም ወደ ጉንጮቹ ሮጠ። በደል ተውጦ ከመቀመጫው ዘሎ ወጣ።

እናንተ ሰዎች ስሙኝ! - ጮኸ። “ወደ እኔ መጥተህ “ኪሽ ተናገር፣ እንድትናገር እንፈልጋለን” እስክትል ድረስ ዳግመኛ በሸንጎው አልናገርም። እንግዲያስ ሰዎች ሆይ፣ የመጨረሻ ቃሌን ስማ። ቦክ አባቴ በጣም ጥሩ አዳኝ ነበር። እኔም ቂሽ፣ ልጁ፣ ደግሞ አድኖ ስጋ አምጥቼ እበላለሁ። እናም ከአሁን በኋላ የዝርፊያዬ ክፍፍል ፍትሃዊ እንደሚሆን እወቅ። አንዲት መበለትም ቢሆን አንዲትም እንኳ አንዲት ሴት ሽማግሌ በሌሊት አታለቅስም ሥጋ ስለሌላቸው አትጮኽም፤ ኃያላን ሰዎች ግን አብዝተው በልተዋልና በሥቃይ ዋይ ዋይ ይላሉ። እና ከዚያ በኋላ ጠንካራ ሰዎች በስጋ ላይ እራሳቸውን ማስጌጥ ከጀመሩ እንደ አሳፋሪ ይቆጠራል! እኔ ኪሽ ሁሉንም ነገር ተናግሬያለሁ።

ቂሻን ከአይሎው ሲወጣ ተሳለቁበት እና ተሳለቁበት ነገር ግን ጥርሱን አጣብቆ ወደ ቀኝም ወደ ግራም አላየም።

በማግስቱ መሬቱ ከበረዶው ጋር ወደሚገናኝበት በባህር ዳርቻው አመራ። ያዩት ቀስት እና ብዙ አጥንት የተነጠቁ ፍላጻዎችን ይዞ በትከሻው ላይ የአባቱን ትልቅ የማደን ጦር እንደያዘ አስተዋሉ። እና ስለዚህ ብዙ ወሬ እና ብዙ ሳቅ ሆነ። ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ክስተት ነበር። በእድሜው ያለ አንድ ልጅ ወደ አደን ሄዶ ብቻውንም ቢሆን ከዚህ በፊት ተከስቶ አያውቅም። ሰዎቹ ጭንቅላታቸውን ብቻ ነቀነቁ እና የሆነ ነገር ትንቢታዊ በሆነ መንገድ አጉተመተሙ፣ ሴቶቹም ፊቷ ጨካኝ እና ሀዘን ወደ ነበረው አይኪጋ ተጸጽተው ተመለከቱ።

ሴቶቹ በአዘኔታ "በቅርቡ ተመልሶ ይመጣል" አሉ።

ልቀቀው። ይህ እንደ ጥሩ ትምህርት ያገለግለዋል, አዳኞች ተናግረዋል. - በቅርቡ ይመለሳል, ጸጥ ያለ እና ታዛዥ, እና ቃላቱ የዋህ ይሆናሉ.

ግን አንድ ቀን አለፈ እና ሌላ, እና በሦስተኛው ላይ ከባድ የበረዶ አውሎ ንፋስ ተነሳ, እና ኪሽ አሁንም እዚያ አልነበረም. አይኪጋ ፀጉሯን ቀደደች እና ፊቷን በጥላቻ ቀባችው የሀዘን ምልክት ነው ፣ሴቶቹም ወንዶቹን በመራራ ቃላት ተሳደቡ ልጁን በደካማ አያያዝ እና እንዲሞት ላኩት; ሰዎቹ ዝም አሉ ማዕበሉ ጋብ ሲል ገላውን ለመፈለግ እየተዘጋጁ።

ሆኖም በማግስቱ በማለዳ ኪሽ በመንደሩ ታየ። አንገቱን ቀና አድርጎ መጣ። በትከሻው ላይ የገደለውን የእንስሳት ሬሳ በከፊል ተሸክሟል. አካሄዱም ትዕቢተኛ ሆነ፤ ንግግሩም የከንቱ ሆነ።

“እናንተ ሰዎች፣ ውሾቹንና ሸንጎዎቹን ይዘህ ዱካዬን ተከተሉ” አለ። - ከዚህ የአንድ ቀን ጉዞ ብዙ ስጋ በበረዶ ላይ ታገኛለህ - እናት ድብ እና ሁለት ግልገሎች።

አይኪጋ በጣም ተደሰተ ነገር ግን ደስታዋን እንደ እውነተኛ ሰው ተቀብሎ እንዲህ አለ፡-

እንሂድ አይኪጋ መብላት አለብን። እና ከዚያ ወደ መኝታ እሄዳለሁ, ምክንያቱም በጣም ደክሞኛል.

ወደ በረንዳው ውስጥ ገባ እና ከልብ በልቷል ፣ ከዚያ በኋላ ለሃያ ሰዓታት ያህል ተኛ።

መጀመሪያ ላይ ብዙ ጥርጣሬዎች, ብዙ ጥርጣሬዎች እና አለመግባባቶች ነበሩ. የዋልታ ድብን መከተል አደገኛ ነገር ነው, ነገር ግን ሶስት ጊዜ እና ሶስት እጥፍ የበለጠ አደገኛ እናት ድብ ግልገሎቿን ይዛ መሄድ ነው. ወንዶቹ ልጁ ኪሽ ብቻውን ብቻውን ይህን የመሰለ ታላቅ ስራ እንዳከናወነ ማመን አቃታቸው። ሴቶቹ ግን ኪሽ ስላመጣው አዲስ የተገደለው እንስሳ ትኩስ ስጋ አወሩ፣ ይህ ደግሞ አለመተማመንን አንቀጠቀጠ። እናም በመጨረሻ፣ ኪሽ አውሬውን ቢገድለውም፣ ቆዳውን ሊቆርጠውና ሬሳውን ሊቆርጥለት እንዳልደከመው እውነት ነው ብለው እያጉረመረሙ ወደ መንገድ ሄዱ። ነገር ግን በሰሜን ይህ እንስሳው ከተገደለ በኋላ ወዲያውኑ መደረግ አለበት, አለበለዚያ ስጋው በጣም ስለሚቀዘቅዝ በጣም የተሳለ ቢላዋ እንኳን ሊወስደው አይችልም; እና የቀዘቀዘ ሶስት መቶ ፓውንድ ሬሳ በበረዶ መንሸራተቻ ላይ መጫን እና ባልተስተካከለ በረዶ ላይ ማጓጓዝ ቀላል ስራ አይደለም። ነገር ግን ቦታው ላይ ሲደርሱ ማመን ያልፈለጉትን ነገር አዩ፡ ኪሽ ድቦቹን መግደል ብቻ ሳይሆን ሬሳዎቹን እንደ እውነተኛ አዳኝ በአራት ክፍሎች ቆረጠ እና የሆድ ዕቃዎቹን አስወገደ።

የኪሽ ምስጢር እንዲሁ ጀመረ። ከቀናት በኋላ ቀናት አለፉ፣ እናም ይህ ምስጢር ሳይፈታ ቀረ። ኪሽ እንደገና አደን ሄዶ አንድ ጎልማሳ ድብ ማለት ይቻላል፣ እና ሌላ ጊዜ - አንድ ግዙፍ ወንድ ድብ እና ሴትዮዋን ገደለ። ብዙውን ጊዜ ለሦስት ወይም ለአራት ቀናት ይሄድ ነበር, ነገር ግን ለአንድ ሳምንት ሙሉ በበረዶው በረዷማ ቦታዎች መካከል ጠፋ. ማንንም ከእርሱ ጋር መውሰድ አልፈለገም, ሰዎቹም ተገረሙ. "ይህን እንዴት ያደርጋል? - አዳኞች እርስ በርሳቸው ተጠየቁ. ውሻውን እንኳን አብሮ አይወስድም ፣ ግን ውሻ በአደን ወቅት በጣም ጠቃሚ ነው ።

ለምን ድብን ብቻ ታድናለህ? - ክሎሽ-ክቫን አንድ ጊዜ ጠየቀው.

ቂሽም ተገቢውን መልስ ሰጠው፡-

ድብ ብቻ በጣም ብዙ ስጋ እንዳለው የማያውቅ ማን ነው.

በመንደሩ ውስጥ ግን ስለ ጥንቆላ ማውራት ጀመሩ.

እርኩሳን መናፍስት አብረውት ያድኑታል ሲሉ አንዳንዶች ይናገራሉ። - ስለዚህ, የእሱ አደን ሁልጊዜ የተሳካ ነው. እርኩሳን መናፍስት እየረዱት ካልሆነ ይህ እንዴት ሌላ ሊገለጽ ይችላል?

ማን ያውቃል? ወይም ምናልባት እነዚህ እርኩሳን መናፍስት አይደሉም, ግን ጥሩዎች ናቸው? - ሌሎች አሉ።

ደግሞም አባቱ ታላቅ አዳኝ ነበር። ምናልባት አሁን ከልጁ ጋር አድኖ ትዕግስት, ብልህነት እና ድፍረትን ያስተምራል. ማን ያውቃል!

በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ኪሽ ዕድለኛ አልነበረም፣ እና ብዙ ጊዜ ችሎታ ያላቸው አዳኞች ምርኮውን ወደ መንደሩ ማድረስ ነበረባቸው። በማካፈልም ፍትሃዊ ነበር። ልክ እንደ አባቱ፣ ደካማው ሽማግሌ እና አሮጊት ሴት ትክክለኛ ድርሻ መያዛቸውን አረጋግጦ ለምግብ የሚያስፈልገውን ያህል ለራሱ ተወ። እናም በዚህ ምክንያት እና ደግሞ ደፋር አዳኝ ስለነበር በአክብሮት ይመለከቱት እና ይፈሩት ጀመር እና ከአሮጌው ክሎሽ-ኳን ሞት በኋላ መሪ መሆን አለበት ማለት ጀመሩ። አሁን ራሱን በእንደዚህ አይነት ግልጋሎት አክብሯል, ሁሉም በሸንጎው ውስጥ እንደገና እንደሚገለጥ ጠብቀው ነበር, ነገር ግን አልመጣም, እና ሊጠሩት አፍረው ነበር.

የጃክ ለንደን ታሪኮች በሰው ላይ የማይጠፋ እምነትን ይይዛሉ።

ጸሃፊው በታሪክ እና በስነ-ጽሁፍ ውስጥ እንደ እውነተኛ ሰዋዊ እና ሃሳባዊ ሰው ሆኖ ገብቷል። እምነቱ ለእያንዳንዱ አንባቢ ግልጽ ነው፡ ዓለም በጠንካራ፣ ደግ እና ፍትሃዊ በሆኑ ሰዎች ወደ ተሻለ ሁኔታ ይለወጣል። በልጅነቱ ገንዘብ ማግኘት የጀመረው እንደዚህ ነበር. ጋዜጦችን መሸጥ፣ በሸንኮራ አገዳ ላይ አድካሚ ሥራ፣ የመርከበኞች ታታሪነት... ለማንበብ ቀላል፡ ተለዋዋጭ ሴራ በግልጽ የተቀመጡ የትርጉም ዝርዝሮች ሥራውን አጠር ባለ መልኩ መጻፍ ለሚፈልጉ ቀላል ያደርገዋል። “የኪሽ ተረት” ከዚህ የተለየ አይደለም። ይህ ኪሽ የተባለ የ13 ዓመቱ ካናዳዊ ኤስኪሞ አፈ ታሪክ እንደገና መተረክ ነው።

ታሪክ ለልጆች

ለምንድነው አሜሪካዊው ጸሃፊ የታሪኩ ዋና ገፀ ባህሪ ያደረገው በአካል ጠንካራ እና በጣም የተማረ አዳኝ ሳይሆን ጎረምሳ ልጅ ነው? ከዚህም በላይ የገለጻቸው ክስተቶች ከዘመኑ መንፈስ የተፋቱ ናቸው; በዚያን ጊዜ የኤስኪሞስ ሕይወት በሙሉ የሚወሰነው በጎሳ ግንኙነት ነው። በሙያ ፀሐፊ እና በሶሻሊስት እምነት ተከሳሽ የሆነው ጃክ ለንደን ሴራውን ​​ለመፍጠር ያነሳሳው በማህበራዊ ፍትህ እሳቤ ነው። የልጁ አስተዋይነት፣ ድፍረት እና ደግነት ታሪክ አጭር ትረካችንን ይዟል። "የኪሽ ተረት" ለአንባቢው የካናዳ ኤስኪሞስ አስቸጋሪ ህይወት ያስተዋውቃል።

አካባቢ

ጎሣው ከአርክቲክ ክበብ ባሻገር ከአርክቲክ ውቅያኖስ ዳርቻ ካለው የካናዳ የባሕር ዳርቻ አጠገብ ይኖራል።

ያለ ስኪዎች ለመንቀሳቀስ የማይቻል በመሆኑ በመሬት ላይ እንደዚህ ያለ የበረዶ ንጣፍ አለ. ውሾች ለ Eskimo sleds እንደ ረቂቅ ኃይል ያገለግላሉ። አብዛኛው አመት በዋልታ ምሽት የተያዘ ሲሆን ጎሳውን የሚመራው በመሪው ክሎሽ-ኳን ነው። ኤስኪሞዎች አብረው ለመኖር እና ብርድ እና ረሃብን አብረው ይጋፈጣሉ። ታንድራ ለሕይወት በጣም አስቸጋሪ አካባቢ ነው። አዳኞች የጎሳ ቀቢዎች ተደርገው ይወሰዳሉ። አዳኞቹ ያልታደሉበት ጎሳ እጣ ፈንታ ያሳዝናል።

የአዳኙ ቦክ ፣ የኪሽ አባት

ወጣቱ ኪሽ በአባቱ ይኮራል፣ ምርጥ አዳኝ በሆነው እና በክብር ሞት የሞተው፣ በቀጣዮቹ የወገኖቹ ትውልዶች ሊታወስ የሚገባው። በህይወቱ ወቅት, ለሁለት አደን, እና ምርኮው ለወገኖቹ ሲከፋፈሉ, ቦክ አሮጌውን እና አቅመ ደካሞችን እንዳይከለከሉ አደረገ. ይህ ሰው ትልቅ ልብ ነበረው። አስቸጋሪ ጊዜ በመጣ ጊዜ እና የጎሳ ምርጥ አዳኞች ምንም ነገር ሳይዙ ከአደን ሲመለሱ ፣ እና ሽማግሌዎች ፣ ልጆች እና ሴቶች ሙሉ በሙሉ ተስፋ የቆረጡ ሲመስሉ ፣ ደፋር እርምጃ ወሰደ። ጎሳዎቹ በረሃብ እየተሰቃዩ, በጣም ምግብ ያስፈልጋቸዋል. እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ አዳኝ የበረዶውን ታንድራ - ድብ አውሎ ነፋሱን ለማሸነፍ ደፈረ።

ማደኑ በጣም አስደናቂ ሆኖ ተገኝቷል፣ ለአጭር ጊዜ በድጋሚ መናገሩ ይመሰክራል። “የኪሽ ታሪክ” በረሃብ የተዳከመ፣ በሟች ጦርነት ከኃያሉ አውሬ ጋር የተጋጨውን ሰው ታሪክ ይነግረናል። የቦክ እጁ ታማኝ ነበር፤ በታማኝ ጦሩ ቆራጥ የሆነ ምት ሊያደርስለት ቻለ። ይሁን እንጂ የ tundra ባለቤት ጥንካሬ ከሰው ጉልበት በእጅጉ በልጧል። ቦክን ጨፍልቆ ህይወቱን ለማጥፋት የመጨረሻው ጥንካሬው እንኳን በቂ ነበር።

ለምርጥ አዳኝ ቁርጠኝነት ምስጋና ይግባውና ጎሳዎቹ ከዚያ በሕይወት ተረፉ…

ሐቀኛ ያልሆነ የአቅርቦት ክፍፍል

የሟቹ ቤተሰብ ተጨማሪ እጣ ፈንታ ቀላል አልነበረም፡ መበለቲቱ አይኪጋ እና ልጅ ኪሽ። የራስ ወዳድነት እና ራስ ወዳድነት አረም በወገኖቻቸው ልብ ውስጥ ተንሰራፍቶ ነበር፡ ቦክ ከሞተ በኋላ የጎሳ አዳኞች ፍትሃዊ እና እኩል የሆነ የዝርፊያ ክፍፍልን ረስተው ለሁሉም ሰው በቂ መጠን ያለው ስጋ አቀረቡ።

የመሪው ክሎሽ-ክቫን ቤተሰብ, የአዳኞች ቤተሰብ: ኡግ-ግሉክ እና ማስሱክ, ጥሩ ኑሮ ይኖሩ ነበር. ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ፣ እንደ አይኪጋ እና ኪሽ ያሉ በጎሳ ውስጥ ያሉ ሰዎች የተመጣጠነ ምግብ እጥረት አጋጥሟቸው ነበር፣ አጭር መግለጫ ለአንባቢዎች እንደሚናገረው። "የኪሽ ተረት" ይህን ሐቀኝነት የጎደለው እና አስቀያሚነት ለማጥፋት የቆረጠ የካናዳ ኤስኪሞ ጎሳ አዲስ መሪ መመስረት እና ብቅ ማለት ታሪክ ነው.

የ13 ዓመቱን ጎረምሳ ጎረምሳ ጎልማሳ ለሆኑት ጎሳዎች እንኳን ብርቅ የሆነ ውስጣዊ እውቀት እና የመናገር ችሎታ ለይተውታል።

የኪሽ ደፋር ንግግር ለጎሳው

አንድ ቀን ምሽት፣ ጎሳዎቹ የመሪው ንብረት በሆነው ትልቁ ኢግሉ ውስጥ ምክር ቤት ሲሰበሰቡ፣ ኪሽ ሳይታሰብ መድረኩን ወሰደ። አፈፃፀሙ ድፍረት የተሞላበት እስከ ግድየለሽነት ነበር። የጎልማሳ ወንድ አዳኞችን ስግብግብነት ተቃወመ, በጥቂቱ ውስጥ (የቀሩት ጎሳዎቹ እንደሚፈሩ ግልጽ ነው). መጀመሪያ ላይ, ልጁ እብሪተኛ አዳኞችን የአባቱን ድንቅ ነገር አስታወሰ. ከዚያም የንግግሩን ዋና ሃሳብ ቀረጸ-አዳኝ-ዳቦ እንጀራቸውን ያጡ ቤተሰቦች ምርኮውን ሲከፋፈሉ አጥንት ሳይሆን ጥሩ የስጋ ቁራጭ መቀበል አለባቸው። ከኪሽ ቃላት በመቀጠል ሁለቱም ልምድ ያለው አዳኝ ኡግ-ግሉክ እና የማሱክ ጎሳ ጠንካራው ሰው ሐቀኝነት የጎደለው ድርጊት ፈጸሙ።

በ“የኪሻ ተረት” ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ቃላት ከተነገረ በኋላ ሰውዬው ከካውንስል መባረሩ እውነታ ነው። የሥራው ማጠቃለያ የራሱ ፍላጎት ያላቸው አዳኞች ኡግ-ግሉክ እና ማስሱክ ልጁን በንዴት ጩኸት ለማደናገር እና አሁን ያሉት ጎሳዎች የምክር ድምጽ እንደሌለው ለማሳመን ሲሞክሩ ትዕይንቱን ይዟል።

አንድ ወጣት አዳኝ ወደ ታንድራ ገባ

ነገር ግን ኪሽ በጣም የሚገርመው እነርሱን አልፈራቸውም ነበር፣ “ለመሰነጠቅ ጠንካራ ለውዝ” ሆነ። በህፃንነት ሳይሆን በጨዋነት መለሰላቸው። ቃላቱ ወንዶቹን በጠንካራ በራስ መተማመን እና እንደገናም በልጅነት ታማኝነት አስገረማቸው። የተነፈጉ እና የተራቡ ወገኖቹ ድጋፍ እንደሚጠብቁ ግልጽ ነው። እነሱ ግን በፍርሃት ዝም አሉ። ከዚያ ኪሽ ወደ ውስጥ መግባት ነበረበት። አንድ የአስራ ሶስት አመት ልጅ በጎሳ ውስጥ የዳበረውን የጠንካሮች አገዛዝ በግልፅ ተቃወመ ፣ ምርጦቹ ቁርጥራጮች ወደ ብርቱ ሰዎች ሲሄዱ ፣ ባልቴቶች እና ሽማግሌዎች ሲራቡ ፣ እናም እነሱን ለመለወጥ ቃል ገባ። ይህ እንዴት ተሰማ?

በአባቱ ቦክ የዘረፉትን ፍትሃዊ ክፍፍል አስታወሰ። የንግግሩ ማጠቃለያ እንደ መሰረታዊ የተለየ ማህበረሰብ መግለጫ ተደርጎ ሊገለጽ ይችላል።

ከዚያም በጎሳ ስብሰባ ላይ ማንም ሰው የልጁን ቃላት በቁም ነገር አልወሰደም. የመሪውን ኢግሎ ሲወጣ መሳለቂያው ተከተለው። ነገር ግን ቃላቱ የሕፃኑ ፍላጎት እንዳልሆኑ ሆኑ: በሚቀጥለው ቀን, ኪሽ, የአባቱን የማደን መሳሪያዎች በመታጠቅ, እራሱ የውቅያኖስ በረዶ በበረዶ ከተሸፈነው መሬት ጋር በተገናኘበት አቅጣጫ ለማደን ሄደ. ያልተጠበቀው ዝቅተኛ የሙቀት መጠን እሱንም አላቆመውም።

ልጁ ለአባቱ ብቁ ሆኖ ተገኘ

በሌለበት በሶስተኛው ቀን ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ተነሳ። ሰውዬው እንደሚተርፍ ምንም ተስፋ አልነበረም. እናም በሦስተኛው ቀን ጧት በመንደሩ ታየ ፣የጎሳው አዳኞች አስከሬኑን ሊወስዱ ሲሉ ፣እናቱ አይኪጋ ተስፋ የቆረጠች እናቱ ጥፋቱን እየጠበቀች ፀጉሯን እየቀደደ ፊቷን እየቀባች ነበር። ጥቀርሻ

ያልተጠበቀ ድርጊት የሚያስከትለው ውጤት በታሪኩ ደራሲ ጃክ ለንደን ("የኪሽ ተረት") ሙሉ በሙሉ ጥቅም ላይ ውሏል. ስለ ሥራው አጭር መግለጫ የዚህን ክስተት ዋና ገጽታ ያንፀባርቃል. ኪሽ ከአደን ጋር ከታንድራ ተመለሰ (በትከሻው ላይ ከገደለው ድብ ሬሳ ላይ የተቆረጠ ከባድ ቁራጭ)። ድል ​​የነሳው የአባቱ ተተኪ መሆኑን ስላረጋገጠ ነው። በአደኑ ወቅት የገደላቸው እናት ድብ እና ሁለት ግልገሎች እጅግ በጣም አስቸጋሪ አዳኝ ነበሩ፣ይህም አንድ ድንቅ የአደን ባለቤት ብቻ ሊቋቋመው ይችላል። ደግሞም ነርስ ድብ ወደ ጎራዋ የሚንከራተትን ሰው በሚገርም ጭካኔ ታጠቃለች።

የጎሳ ዋና ቀለብ ሰጪ

ታዳጊው የጎሳውን ሰዎች ንግግር ሲያደርግ የአደን ዋንጫውን አስከሬን በእርሳቸው ፈለግ ከተከተሉ ወደ መንደሩ ማምጣት እንደሚችሉ ተናግሯል። ስለዚህ የጎሳ አዳኞች ለወገኖቹ ሁሉ የድብ ሥጋ በብዛት ያቀረበው ልጅ አሳፈረ። ግራ ተጋብተው ነበር, ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ አደን ከአቅማቸው በላይ ነበር. ለወገኖቹ አንድ ተራ ልጅ በድንገት ምስጢር እና ምስጢር አገኘ።

የታሪኩን አጭር መግለጫ "የኪሽ ተረት" ቀደም ሲል በክሎሽ-ኳን ኢግሎ ውስጥ ባለው ምክር ቤት ውስጥ የገለፀውን የዋና ገጸ-ባህሪያትን አስፈላጊነት ያረጋግጣል። በአዲስ የአደን ስኬቶች ትክክል መሆኑን አረጋግጧል። አዳኞቹ ለጎሳው እውነተኛ ቀለብ በሆነው ልጅ ላይ በግልጽ ቀኑበት። ክፉ ልሳኖች (እና ከነሱ መካከል የመጀመሪያው ኡግ-ግሉክ ነበር) ወጣቱን አዳኝ በጠንቋይነት በግልጽ ከሰዋል። ነገር ግን ተንኮላቸው በሌሎች የኪሽ ጎሳዎች አስተያየት ተደምስሷል። ደግሞም ለእሱ ምስጋና ይግባው, ሁሉም ሰው, መበለቶች እና ሽማግሌዎች እንኳን, አሁን በጥሩ ሁኔታ ይጠግቡ ነበር. ድብን ተከትለው፣ የወጣቱ ምርኮ መጀመሪያ ወጣት ድብ፣ እና ከዚያም በጣም ግዙፍ ድብ ነበር።

አዲስ ቤት

ከእለታት አንድ ቀን አንድ ወጣት ነገር ግን እንደ ምርጥ እውቅና ያገኘ አዳኝ ለራሱ እና ለእናቱ አዲስ ሰፊ ቤት (ኢግሎ) መገንባት እንደሚፈልግ ለመሪው ነገረው። ኪሽ መደበኛውን “ወደ ፊት ቀጥል” ከተቀበለ በኋላ እዚያ አላቆመም። የራሱን ዋጋ ያውቅ ነበር፣ እና ስለዚህ፣ በጎሳው ዋና አሳዳጊ ትክክል፣ ወገኖቹ አዲስ ኢግሎ እንዲሰሩለት ጠየቀ። ይህ በእውነት ምክንያታዊ ነበር, ምክንያቱም አደን ከልጁ ሙሉ በሙሉ መሰጠት ያስፈልገዋል, እና በመንደሩ ውስጥ ሲቆይ, ጥንካሬውን መልሶ ማግኘት ነበረበት. አሁን ግን እናቱ በጣም ሰፊ በሆነው ጎሳ ውስጥ የምትኖረው እናቱ በጣም የተከበረች ሴት ሆናለች። ለራሷ ያለው ግምት ከፍ አለ ፣ ሴቶች ከእሷ ጋር መመካከር ጀመሩ።

የኤስኪሞ ፍራቻ

ታሪኩ በእውነት ሚስጥራዊ ነው። የድብ እና የጉርምስና ልጅ ጥንካሬን እንዴት ማወዳደር ይቻላል? የታሪኩ አንባቢዎች ጓጉተዋል፣ እና ብዙም ሳይቆይ ዲ. ስለ ሥራው አጭር መግለጫ ስለ አዳኞች ሚስጥራዊ ምክር ቤት ይነግረናል. ኡግ-ግሉክ እድለኛው ወጣት ጥንቆላ እየተጠቀመ መሆኑን አጥብቆ ተናግሮ ወደ አደን ሲሄድ ከኪሽ ቀጥሎ የጎሳ አዳኞች ሰላዮችን በድብቅ እንዲልክ ጠየቀ። ከጦፈ ክርክር በኋላ በመጨረሻ ከአሮጌው አዳኝ ጋር ተስማሙ። ችሎታ ያላቸው አዳኞች አጥንት እና ቢም ኪሽን እንዲከታተሉ ተሰጥቷቸዋል። ልጁን መከተል ነበረባቸው, ነገር ግን ዓይኑን ለመያዝ አይደለም.

በዚህ ደረጃ ላይ "የኪሽ ተረት" የተረት ተረት አጭር መግለጫ ስለ ሴራው ክስተቶች ደረቅ መግለጫ ብቻ መሆን የለበትም. እውነታው ግን በዚህ ሥራ ውስጥ ግጭት አለ, ነገር ግን ምንም አሉታዊ ቁምፊዎች የሉም. በ Eskimos ግንዛቤ, የልጁ አስደናቂ ስኬት በተአምር ላይ ያርፋል. ጠንቃቃው ኡግ-ግሉክ የኪሽ ክትትልን የሚያደራጀው በከንቱ አይደለም። ይህ በዙሪያቸው ስላለው ዓለም የኤስኪሞስ አመለካከት ጋር በጣም የሚስማማ ነው። ጥንቆላ በመላው ጎሳ ላይ ጥፋት የሚያመጣ ኃጢአት እንደሆነ እርግጠኞች ናቸው። ይህ ተቀባይነት የለውም። ጃክ ለንደን (የኪሽ ተረት) በትረካው አመክንዮ አሳማኝ ነው። የታሪኩ ማጠቃለያ በተጨማሪ ልጁ በትላልቅ ድቦች ላይ ላደረጋቸው ድሎች አሳማኝ መፍትሄ ይዟል፣ ይህም ዋናውን ንብረቱን - ስለታም አእምሮው ይመሰክራል።

ያልተለመደ የኪሽ አደን. ከውጭ ይመልከቱ

አዳኞች ቢም እና አጥንት በእውነት የጎሳውን አሳዳጊ ተከትሎ እንደ ሰላዮች ሄዱ። እንደ ጥላ ተከትለው ድቡን ሲገድል ተመለከቱ። አደኑ እንግዳ እና ሚስጥራዊ መስሎአቸው ነበር። ወደ መንደሩ ሲመለሱ ያዩትን ለመንገር ቸኮሉ።

ቢም አጥንት ከሩቅ ሆኖ ድብ ኪሽ እንዴት እንደተገናኘ አስተውሏል ምንም ትኩረት እንዳልሰጠው እና የራሱን መንገድ እንደተከተለ። ሆኖም ልጁ በከፍተኛ ጩኸት እና ስደት አስቆጣው። አዳኙ በፍጥነት ተከተለው። እዚህ ኪሽ ሁሉንም ቅልጥፍና እና ፍጥነት አስፈልጎታል። ይሁን እንጂ ወጣቱ አዳኝ በፍጥነት አልሸሸም. አንዳንድ ጊዜ ትናንሽ የብርሃን ኳሶችን በድብ መንገድ ላይ ይጥል ነበር, እና ድቡ በማሳደዱ ወቅት ወዲያውኑ በልቷቸዋል.

አውሬው ግን ልጁን ሊደርስበት አልታሰበም። ብዙም ሳይቆይ በህመም አለቀሰ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እነዚህ ኳሶች ለእሱ ገዳይ ሆነዋል ... ድቡ በዓይናችን ፊት ተዳክሟል, ከኪሽ ጀርባ ወደቀ. ብዙም ሳይቆይ ወደ ኋላ ተመለሰ፣ ከዚያም ዱካው ግራ መጋባት ጀመረ... የተዳከመው ግዙፉ በህመም ማገሳ እና ያለ አቅሙ መሬት ላይ ይንከባለል ጀመር። እዚህ እሱ በኪሽ በደንብ የተስተካከለ ገዳይ ድብደባ ደረሰበት…

ከመደምደሚያ ይልቅ

የታሪኩ መጨረሻ የጎጎልን “ኢንስፔክተር ጄኔራል” የመጨረሻውን ትዕይንት በተወሰነ መልኩ ያስታውሰዋል - አጠቃላይ መደነቅ። የታሪኩ ማጠቃለያ "የኪሽ ተረት" የሴራውን ውጤት በዝርዝር ያሳያል.

ከቢም እና አጥንት ታሪክ, እስክሞዎች ከአንድ ጠንቋይ ጋር እንደሚገናኙ ደመደመ.

ግን ብዙም ሳይቆይ ሀሳባቸውን መቀየር ነበረባቸው። ብዙ አዳኞች በመሪው የሚመሩ የኪሽ ኢግሎ ሲገቡ እሱ እየበላ ነበር። የገቡትን ሰላምታ ከሰጠ በኋላ እንግዶቹን እንደ አረጋዊነቱ አስቀመጠ። ከዚያም መሪው ለልጁ በጥንቆላ እንደተከሰሰ አስታወቀ እና ማብራሪያ ጠየቀ.

የታሪኩ ማጠቃለያ "የኪሽ ተረት" በመጀመሪያ የልጁን መልስ ይገልጻል. መጀመሪያ ላይ ኪሽ የዓሣ ነባሪ አጥንቱን ቆርጦ የመለጠጥ ችሎታውን ለታዳሚው በግልፅ አሳይቷቸዋል። ከዚያም አንድ ቁራጭ ወስዶ ወደ ቀለበት ገለበጠው። ከዚያም ልጁ የዓሣ ነባሪ አጥንትን ወደ አንድ ትንሽ ጉድጓድ ውስጥ አስገብቶ ሞላው, ውጤቱም ኳስ ነበር, በመጀመሪያ በድብ ጉሮሮ ውስጥ ቀለጠ እና ከዚያም መታው.

ከእንዲህ ዓይነቱ መገለጥ በኋላ፣ ጎሳዎቹ ቂስን የበለጠ ማክበር ጀመሩ። ጊዜው ሲደርስ ክሎሽ-ኳን በጎሳው አለቃ ተተክቷል። ለአስተዋይነቱ፣ ለፍትህ እና ለጥበቡ ምስጋና ይግባውና ጎሳዎቹ ያከብሩት ነበር ብቻ ሳይሆን ይወዱታል። በመቶዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በኋላ ስሙ በቀጣዮቹ የካናዳ እስክሞስ ትውልዶች ይታወሳል.

የአሁኑ ገጽ፡ 1 (መጽሐፉ በአጠቃላይ 2 ገጾች አሉት)

ጃክ ለንደን

የኪሽ ታሪክ

ከረጅም ጊዜ በፊት ኪሽ በፖላር ባህር አቅራቢያ ይኖር ነበር። ለረጅም እና ደስተኛ አመታት በመንደራቸው ውስጥ የመጀመሪያው ሰው ነበር, በክብር ተከቦ ሞተ, ስሙም በሁሉም ሰው ከንፈር ላይ ነበር. ከድልድዩ በታች ብዙ ውሃ አለፈ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስሙን የሚያስታውሱት ሽማግሌዎች ብቻ ስለ እርሱ ከአባቶቻቸው የሰሙትን እና ራሳቸው ለልጆቻቸውና ለልጆቻቸው ልጆች የሚያደርሱትን እውነተኛ ታሪክ ያስታውሳሉ። እነዚያ ወደ ራሳቸው፣ እና ከአፍ ቃል እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ያልፋል። በክረምቱ ዋልታ ምሽት፣ ሰሜናዊው ማዕበል በበረዶው ላይ ሲጮህ፣ እና ነጭ ፍላጻዎች በአየር ላይ ሲበሩ እና ማንም ወደ ውጭ ለማየት የማይደፍር ከሆነ፣ ከድሃው ኢግሎ የመጣው ኪሽ እንዴት ያለውን ታሪክ ማዳመጥ ጥሩ ነው። ማስታወሻ 1፣ ክብር አግኝቶ በመንደርዎ ውስጥ ከፍ ያለ ቦታ ወሰደ።

ኪሽ፣ አፈ ታሪኩ እንደሚለው፣ ብልህ ልጅ፣ ጤናማ እና ጠንካራ፣ እና አስቀድሞ አስራ ሶስት ፀሀዮችን አይቷል። በሰሜኑ እንዲህ ነው አመታትን ይቆጥራሉ, ምክንያቱም በእያንዳንዱ ክረምት ፀሐይ ምድርን በጨለማ ውስጥ ትተዋለች, እና በሚቀጥለው ዓመት አዲስ ፀሐይ ከምድር ላይ ትወጣለች ስለዚህም ሰዎች እንደገና እንዲሞቁ እና ፊት ለፊት ይመለከታሉ. የኪሽ አባት ደፋር አዳኝ ነበር እና በረሃብ ጊዜ ሞትን አጋጠመው፣ እሱም ለወገኖቹ ህይወት ለመስጠት ሲል የአንድ ትልቅ የዋልታ ድብ ህይወት ሊወስድ በፈለገ ጊዜ። አንዱ በአንዱ ላይ ከድብ ጋር ተጣበቀ, አጥንቶቹንም ሁሉ ሰበረ; ነገር ግን ድቡ ብዙ ስጋ ነበረው, እና ይህም ህዝቡን አዳነ. ኪሽ አንድያ ልጅ ነበር እና አባቱ ሲሞት ከእናቱ ጋር ብቻውን መኖር ጀመረ። ነገር ግን ሰዎች በፍጥነት ሁሉንም ነገር ይረሳሉ፣ የአባቱንም ጀግንነት ረሱ፣ እና ኪሽ ገና ወንድ ልጅ ነበር፣ እናቱ ሴት ብቻ ነበረች፣ እና እነሱም ተረስተው ነበር፣ እናም እንደዛ ኖረዋል፣ ሁሉም ሰው ረስቶት በድሃው ኢግሎ ውስጥ። .

ነገር ግን አንድ ቀን ምሽት አንድ ምክር ቤት በመሪው ክሎሽ-ኳን በትልቁ ግሎው ውስጥ ተሰበሰበ እና ከዚያ ኪሽ በደም ሥሩ ውስጥ ትኩስ ደም እንዳለው እና በልቡ ውስጥ የአንድ ሰው ድፍረት እንዳለው አሳይቷል እናም ጀርባውን ለማንም አይታጠፍም። በትልልቅ ሰው ክብር ተነስቶ ዝምታ እስኪወድቅ እና የድምጽ ግርዶሽ እስኪበርድ ጠበቀ።

"እውነትን እናገራለሁ" ብሎ ጀመረ። "እኔና እናቴ የሚገባን የስጋ ድርሻ ተሰጥቶናል" ነገር ግን ይህ ስጋ ብዙውን ጊዜ ያረጀ እና ጠንካራ ነው, እና በጣም ብዙ አጥንቶች አሉት.

አዳኞች - ሁለቱም ሙሉ ለሙሉ ግራጫማ ፀጉር ያላቸው, እና ገና ሽበት የጀመሩት, እና በህይወት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ የነበሩት እና ገና ወጣት የነበሩት - ሁሉም ክፍት ናቸው. እንደዚህ አይነት ንግግር ከዚህ በፊት ሰምተው አያውቁም። ስለዚህ ህጻኑ እንደ ትልቅ ሰው ይናገራል እና ደፋር ቃላትን በፊታቸው ላይ ይጥላል!

ነገር ግን ኪሽ በጥብቅ እና በጥብቅ ቀጠለ፡-

"አባቴ ቦክ ደፋር አዳኝ ነበር፣ ለዚህ ​​ነው ያልኩት።" ቦክ ብቻውን ከሁለቱ አዳኞች የበለጠ ስጋን ያመጣ ነበር ይላሉ።

- እዚያ ውሰደው! - አዳኞቹ ጮኹ። - ይህን ልጅ ከዚህ አውጣው! ወደ አልጋው አስቀምጠው. አሁንም ገና ከሽበት ጋር ለመነጋገር ገና በጣም ትንሽ ነው።

ነገር ግን ኪሽ ደስታው እስኪቀንስ ድረስ በእርጋታ ጠበቀ።

“ሚስት አለህ ኡግ-ግሉክ፣ እና አንተ ለእሷ ትናገራለህ” አለው። እና አንተ ማስሱክ ሚስት እና እናት አለህ አንተም ለእነሱ ትናገራለህ። እናቴ ከእኔ በቀር ማንም የላትም, እና ለዚህ ነው የምለው. እናም አልኩ፡ ቦክ የሞተው ደፋር አዳኝ ስለነበር ነው፣ እናም እኔ፣ ልጁ እና እናቴ አይኪጋ፣ ሚስቱ የነበረችው፣ ጎሳው ብዙ ስጋ እስካለ ድረስ ብዙ ስጋ ሊኖረን ይገባል። እኔ ኪሽ፣ የቦክ ልጅ፣ አልኩ።

ተቀምጧል፣ ነገር ግን ጆሮው በንግግሩ የተነሳውን የተቃውሞ ማዕበል እና ቁጣ ሰምቶ ነበር።

- ልጁ በሸንጎው ላይ ለመናገር ይደፍራል? - አሮጌው ኡግ-ግሉክ አጉተመተመ።

- ሕፃናት እኛን ወንዶች ማስተማር የጀመሩት ከመቼ ጀምሮ ነው? – Massuk በታላቅ ድምፅ ጠየቀ። - ወይስ ሥጋ የሚፈልግ ወንድ ልጅ በፊቴ ይስቅ ዘንድ እኔ ሰው አይደለሁም?

ንዴታቸው እየፈላ ነበር። ቂሽ ወዲያው እንዲተኛ አዘዙት፣ ስጋውን ሙሉ በሙሉ እንደሚከለክሉት አስፈራሩት፣ እና ለፈጸመው ብልሹ ድርጊቱ ከባድ ድብደባ ሊሰጡት ቃል ገቡ። የኪሽ አይኖች አበሩ፣ ደሙ መቀቀል ጀመረ እና ትኩስ ደም ወደ ጉንጮቹ ሮጠ። በደል ተውጦ ከመቀመጫው ዘሎ ወጣ።

- እናንተ ሰዎች እኔን ስሙኝ! - ጮኸ። “ወደ እኔ መጥተህ “ኪሽ ተናገር፣ እንድትናገር እንፈልጋለን” እስክትል ድረስ ዳግመኛ በሸንጎው አልናገርም። እንግዲያስ ሰዎች ሆይ፣ የመጨረሻ ቃሌን ስማ። ቦክ አባቴ በጣም ጥሩ አዳኝ ነበር። እኔም ቂሽ፣ ልጁ፣ ደግሞ አድኖ ስጋ አምጥቼ እበላለሁ። እናም ከአሁን በኋላ የዝርፊያዬ ክፍፍል ፍትሃዊ እንደሚሆን እወቅ። አንዲት መበለትም ቢሆን አንዲትም እንኳ አንዲት ሴት ሽማግሌ በሌሊት አታለቅስም ሥጋ ስለሌላቸው አትጮኽም፤ ኃያላን ሰዎች ግን አብዝተው በልተዋልና በሥቃይ ዋይ ዋይ ይላሉ። እና ከዚያ በኋላ ጠንካራ ሰዎች በስጋ ላይ እራሳቸውን ማስጌጥ ከጀመሩ እንደ አሳፋሪ ይቆጠራል! እኔ ኪሽ ሁሉንም ነገር ተናግሬያለሁ።

ቂሻን ከአይሎው ሲወጣ ተሳለቁበት እና ተሳለቁበት ነገር ግን ጥርሱን አጣብቆ ወደ ቀኝም ወደ ግራም አላየም።

በማግስቱ መሬቱ ከበረዶው ጋር ወደሚገናኝበት በባህር ዳርቻው አመራ። ያዩት ቀስት እና ብዙ አጥንት የተነጠቁ ፍላጻዎችን ይዞ በትከሻው ላይ የአባቱን ትልቅ የማደን ጦር እንደያዘ አስተዋሉ። እና ስለዚህ ብዙ ወሬ እና ብዙ ሳቅ ሆነ። ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ክስተት ነበር። በእድሜው ያለ አንድ ልጅ ወደ አደን ሄዶ ብቻውንም ቢሆን ከዚህ በፊት ተከስቶ አያውቅም። ሰዎቹ ጭንቅላታቸውን ብቻ ነቀነቁ እና የሆነ ነገር ትንቢታዊ በሆነ መንገድ አጉተመተሙ፣ ሴቶቹም ፊቷ ጨካኝ እና ሀዘን ወደ ነበረው አይኪጋ ተጸጽተው ተመለከቱ።

ሴቶቹ በአዘኔታ "በቅርቡ ተመልሶ ይመጣል" አሉ።

- ይሂድ. ይህ እንደ ጥሩ ትምህርት ያገለግለዋል, አዳኞች ተናግረዋል. "በቅርቡ በጸጥታ እና በመገዛት ይመለሳል፣ ቃላቱም የዋህ ይሆናሉ።"

ግን አንድ ቀን አለፈ እና ሌላ, እና በሦስተኛው ላይ ከባድ የበረዶ አውሎ ንፋስ ተነሳ, እና ኪሽ አሁንም እዚያ አልነበረም. አይኪጋ ፀጉሯን ቀደደች እና ፊቷን በጥላቻ ቀባችው የሀዘን ምልክት ነው ፣ሴቶቹም ወንዶቹን በመራራ ቃላት ተሳደቡ ልጁን በደካማ አያያዝ እና እንዲሞት ላኩት; ሰዎቹ ዝም አሉ ማዕበሉ ጋብ ሲል ገላውን ለመፈለግ እየተዘጋጁ።

ሆኖም በማግስቱ በማለዳ ኪሽ በመንደሩ ታየ። አንገቱን ቀና አድርጎ መጣ። በትከሻው ላይ የገደለውን የእንስሳት ሬሳ በከፊል ተሸክሟል. አካሄዱም ትዕቢተኛ ሆነ፤ ንግግሩም የከንቱ ሆነ።

“እናንተ ሰዎች፣ ውሾቹንና ሸንጎዎቹን ይዘህ ዱካዬን ተከተሉ” አለ። - ከዚህ የአንድ ቀን ጉዞ ብዙ ስጋ በበረዶ ላይ ታገኛለህ - እናት ድብ እና ሁለት ግልገሎች።

አይኪጋ በጣም ተደሰተ ነገር ግን ደስታዋን እንደ እውነተኛ ሰው ተቀብሎ እንዲህ አለ፡-

- እንሂድ, አይኪጋ, መብላት ያስፈልገናል. እና ከዚያ ወደ መኝታ እሄዳለሁ, ምክንያቱም በጣም ደክሞኛል.

ወደ በረንዳው ውስጥ ገባ እና ከልብ በልቷል ፣ ከዚያ በኋላ ለሃያ ሰዓታት ያህል ተኛ።

መጀመሪያ ላይ ብዙ ጥርጣሬዎች, ብዙ ጥርጣሬዎች እና አለመግባባቶች ነበሩ. የዋልታ ድብን መከተል አደገኛ ነገር ነው, ነገር ግን ሶስት ጊዜ እና ሶስት እጥፍ የበለጠ አደገኛ እናት ድብ ግልገሎቿን ይዛ መሄድ ነው. ወንዶቹ ልጁ ኪሽ ብቻውን ብቻውን ይህን የመሰለ ታላቅ ስራ እንዳከናወነ ማመን አቃታቸው። ሴቶቹ ግን ኪሽ ስላመጣው አዲስ የተገደለው እንስሳ ትኩስ ስጋ አወሩ፣ ይህ ደግሞ አለመተማመንን አንቀጠቀጠ። እናም በመጨረሻ፣ ኪሽ አውሬውን ቢገድለውም፣ ቆዳውን ሊቆርጠውና ሬሳውን ሊቆርጥለት እንዳልደከመው እውነት ነው ብለው እያጉረመረሙ ወደ መንገድ ሄዱ። ነገር ግን በሰሜን ይህ እንስሳው ከተገደለ በኋላ ወዲያውኑ መደረግ አለበት, አለበለዚያ ስጋው በጣም ስለሚቀዘቅዝ በጣም የተሳለ ቢላዋ እንኳን ሊወስደው አይችልም; እና ሶስት መቶ ፓውንድ የሚመዝነውን የቀዘቀዘ ሬሳ በበረዶ መንሸራተቻ ላይ መጫን እና ባልተስተካከለ በረዶ ላይ ማጓጓዝ ቀላል ስራ አይደለም። ነገር ግን ቦታው ላይ ሲደርሱ ማመን ያልፈለጉትን ነገር አዩ፡ ኪሽ ድቦቹን መግደል ብቻ ሳይሆን ሬሳዎቹን እንደ እውነተኛ አዳኝ በአራት ክፍሎች ቆረጠ እና የሆድ ዕቃዎቹን አስወገደ።

የኪሽ ምስጢር እንዲሁ ጀመረ። ከቀናት በኋላ ቀናት አለፉ፣ እናም ይህ ምስጢር ሳይፈታ ቀረ። ኪሽ እንደገና አደን ሄዶ አንድ ጎልማሳ ድብ ማለት ይቻላል፣ እና ሌላ ጊዜ - አንድ ግዙፍ ወንድ ድብ እና ሴትዮዋን ገደለ። ብዙውን ጊዜ ለሦስት ወይም ለአራት ቀናት ይሄድ ነበር, ነገር ግን ለአንድ ሳምንት ሙሉ በበረዶው በረዷማ ቦታዎች መካከል ጠፋ. ማንንም ከእርሱ ጋር መውሰድ አልፈለገም, ሰዎቹም ተገረሙ. "ይህን እንዴት ያደርጋል? - አዳኞች እርስ በርሳቸው ተጠየቁ. ውሻውን እንኳን አብሮ አይወስድም ፣ ግን ውሻ በአደን ወቅት በጣም ጠቃሚ ነው ።

- ለምንድነው ድቦችን ብቻ የምታደን? - ክሎሽ-ክቫን አንድ ጊዜ ጠየቀው.

ቂሽም ተገቢውን መልስ ሰጠው፡-

"ድብ ብቻ ይህን ያህል ስጋ እንዳለው የማያውቅ ማነው?"

በመንደሩ ውስጥ ግን ስለ ጥንቆላ ማውራት ጀመሩ.

አንዳንዶች “ክፉ መናፍስት ከእርሱ ጋር እያደኑ ነው” አሉ። "ለዚህ ነው የእሱ አደኑ ሁልጊዜ የተሳካለት" እርኩሳን መናፍስት እየረዱት ካልሆነ ይህ እንዴት ሌላ ሊገለጽ ይችላል?

- ማን ያውቃል? ወይም ምናልባት እነዚህ እርኩሳን መናፍስት አይደሉም, ግን ጥሩዎች ናቸው? - ሌሎች አሉ።

- ከሁሉም በላይ አባቱ ታላቅ አዳኝ ነበር. ምናልባት አሁን ከልጁ ጋር አድኖ ትዕግስት, ብልህነት እና ድፍረትን ያስተምራል. ማን ያውቃል!

በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ኪሽ ዕድለኛ አልነበረም፣ እና ብዙ ጊዜ ችሎታ ያላቸው አዳኞች ምርኮውን ወደ መንደሩ ማድረስ ነበረባቸው። በማካፈልም ፍትሃዊ ነበር። ልክ እንደ አባቱ፣ ደካማው ሽማግሌ እና አሮጊት ሴት ትክክለኛ ድርሻ መያዛቸውን አረጋግጦ ለምግብ የሚያስፈልገውን ያህል ለራሱ ተወ። እናም በዚህ ምክንያት እና ደግሞ ደፋር አዳኝ ስለነበር በአክብሮት ይመለከቱት እና ይፈሩት ጀመር እና ከአሮጌው ክሎሽ-ኳን ሞት በኋላ መሪ መሆን አለበት ማለት ጀመሩ። አሁን ራሱን በእንደዚህ አይነት ግልጋሎት አክብሯል, ሁሉም በሸንጎው ውስጥ እንደገና እንደሚገለጥ ጠብቀው ነበር, ነገር ግን አልመጣም, እና ሊጠሩት አፍረው ነበር.

ኪሽ በአንድ ወቅት ክሎሽ-ኳን እና ሌሎች አዳኞችን “እኔ ራሴን አዲስ አይሎ መገንባት እፈልጋለሁ። - እኔ እና አይኪጊ በውስጡ በተመቻቸ ሁኔታ መኖር እንድንችል ይህ ሰፊ igloo መሆን አለበት።

“አዎ” አሉ አንገታቸውን በቁም ነገር እየነቀነቁ።

"ግን ለዛ ጊዜ የለኝም." የእኔ ንግድ አደን ነው፣ እና ጊዜዬን ሁሉ ይወስዳል። እኔ ያመጣሁትን ሥጋ የሚበሉ ወንዶችና ሴቶች እኔን ኢግሎ እንዲገነቡልኝ ፍትሃዊ እና ትክክል ነው።

እና ከክሎሽ-ክቫን ቤት እንኳን የበለጠ ትልቅ እና የበለጠ ሰፊ የሆነ ትልቅ ግዙፍ የበረዶ ግግር ገነቡት። ኪሽ እና እናቱ ወደዚያ ሄዱ፣ እና ቦካ ከሞተ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ አይኪጋ በእርካታ መኖር ጀመረች። እና አንድ እርካታ ብቻ ሳይሆን አይኪጋን ከበቡ: አስደናቂ አዳኝ እናት ነበረች, እና አሁን በመንደሩ ውስጥ የመጀመሪያዋ ሴት ተደርጋ ትታይ ነበር, እና ሌሎች ሴቶች ምክሯን ለመጠየቅ ወደ እርሷ ጎበኟት እና በክርክር ውስጥ የጥበብ ቃሎቿን ጠቅሰዋል. እርስ በርስ ወይም ከባሎቻቸው ጋር.

ግን ከሁሉም በላይ የኪሽ አስደናቂ አደን ምስጢር ሁሉንም አእምሮዎች ይይዝ ነበር። እና አንድ ቀን ኡግ-ግሉክ ኪሽን በፊቱ ላይ ጥንቆላ አድርጎ ከሰሰው።

“ከክፉ መናፍስት ጋር ግንኙነት እንዳለህ ተከሰስክ” ሲል ኡግ-ግሉክ በጥላቻ ተናግሯል። አደንህ የተሳካለት ለዚህ ነው።

- መጥፎ ሥጋ ትበላለህ? - ኪሽ ጠየቀ. - በመንደሩ ውስጥ አንድ ሰው በእሱ ታሞ ነበር? ጥንቆላ መኖሩን እንዴት ማወቅ ይቻላል? ወይንስ በዘፈቀደ ነው የምትናገረው - በምቀኝነት ስለታፈናችሁ ብቻ?

እና ኡግ-ግሉክ አፍሮ ሄደ፣ ሴቶቹም ተከተሉት። ነገር ግን አንድ ምሽት በካውንስሉ ውስጥ ከብዙ ክርክር በኋላ, ድቡን እንደገና ሲሄድ በኪሽቭ መንገድ ላይ ሰላዮችን ለመላክ እና ምስጢሩን ለማወቅ ተወስኗል. እናም ኪሽ ወደ አደን ሄደ፣ እና ቢም እና አጥንት የተባሉት ሁለት ወጣቶች፣ በመንደሩ ውስጥ ምርጥ አዳኞች፣ ዓይኑን ላለማየት ተረከዙን ተከተሉት። ከአምስት ቀን በኋላ በትዕግስት ማጣት እየተንቀጠቀጡ ተመለሱ - ያዩትን በፍጥነት ለመናገር ፈለጉ። በክሎሽ-ክቫን ቤት ውስጥ ምክር ቤት በችኮላ ተሰበሰበ፣ እና ቢም ዓይኖቹ በመገረም እያፈጠጡ ታሪኩን ጀመረ።

- ወንድሞች! እንደታዘዝን የኪሽን መንገድ ተከትለናል። እኛ ደግሞ እሱ አላስተዋለንም ብለን በጥንቃቄ ሄድን። በጉዞው የመጀመሪያ ቀን አጋማሽ ላይ አንድ ትልቅ ተባዕት ድብ አገኘው እና በጣም በጣም ትልቅ ድብ ነበር ...

"ከእንግዲህ አይከሰትም," አጥንት አቋርጦ ታሪኩን የበለጠ ወሰደ. ነገር ግን ድቡ መዋጋት አልፈለገም, ወደ ኋላ ተመለሰ እና በበረዶ ላይ ቀስ ብሎ መሄድ ጀመረ. በባሕሩ ዳርቻ ላይ ካለ ገደል አየነው፣ ወደ እኛ አቅጣጫ ሄደ፣ እና ኪሽ ምንም ሳይፈራ ከኋላው ሄደ። እና ኪሽ ድቡን ጮኸው፣ በድብደባ ገላውጠው፣ እጆቹን በማወዛወዝ እና በጣም ትልቅ ድምጽ አሰማ። እናም ድቡ ተናደደ, በእግሮቹ ላይ ቆሞ አጉረመረመ. ኪሽ በቀጥታ ወደ ድቡ ሄደ...

"አዎ፣ አዎ" ቢም አነሳ። - ኪሽ ወደ ድቡ ቀጥ ብሎ ሄደ፣ ድቡም ወደ እሱ ሮጠ፣ እና ኪሽ ሮጠ። ነገር ግን ኪሽ ሲሮጥ በበረዶው ላይ ትንሽ ክብ ኳስ ጣለ, እና ድቡ ቆመ, ኳሱን አሽቶ ዋጠው. እና ኪሽ እየሮጠ ትንንሽ ክብ ኳሶችን እየወረወረ፣ ድቡም ዋጣቸው።

ከዚያም ጩኸት ተነሳ, እና ሁሉም ሰው ጥርጣሬን ገለጸ, እና ኡግ-ግሉክ እነዚህን ተረቶች እንደማያምን በቀጥታ ተናገረ.

ቢም “ይህንን በዓይናችን አይተናል” ሲል አሳመናቸው።

"አዎ, አዎ, በገዛ ዓይኖቼ," አጥንት አረጋግጧል. “እና ይህ ለረጅም ጊዜ ቀጠለ፣ እና ድቡ በድንገት ቆመ፣ በህመም ማልቀስ እና በረዶውን ከፊት መዳፎቹ ጋር እንደ እብድ መምታት ጀመረ። እና ኪሽ በበረዶው ላይ የበለጠ ሮጦ በደህና ርቀት ላይ ቆመ። ነገር ግን ድቡ ለኪሽ ጊዜ አልነበረውም, ምክንያቱም ትናንሽ ክብ ኳሶች በእሱ ውስጥ ትልቅ ችግር ፈጥረዋል.

ቢም “አዎ ትልቅ ችግር” ተናገረ። “ድቡ እራሱን በጥፍሩ ቧጨረው እና እንደ ተጫዋች ቡችላ በበረዶ ላይ ዘሎ። እሱ ግን አልተጫወተም ነገር ግን አጉረመረመ እና በህመም አለቀሰ - እና ይህ ጨዋታ ሳይሆን ህመም እንደሆነ ለሁሉም ሰው ግልጽ ነበር። በህይወቴ እንደዚህ አይነት ነገር አይቼ አላውቅም።

"አዎ, እና አላየሁትም," አጥንት እንደገና ጣልቃ ገባ. - እንዴት ያለ ትልቅ ድብ ነበር!

“ጠንቋይ” አለ ኡግ-ግሉክ።

"አላውቅም" ሲል አጥንት መለሰ። "አይኖቼ ያዩትን ብቻ ነው የምነግራችሁ።" ድቡ በጣም ከከበደ እና በኃይል ዘሎ ብዙም ሳይቆይ ደክሞ ተዳክሞ ወደ ባህር ዳር ሄዶ ራሱን ከጎን ወደ ጎን እያወዛወዘ ቀጠለና ቁጭ ብሎ እያጉረመረመ በህመም ጮኸ - ሄደ። እንደገና። እና ኪሽ ደግሞ ድቡን ተከተለ፣ እናም ቂስን ተከትለን ነበር፣ እናም ቀኑን ሙሉ እና ተጨማሪ ሶስት ቀናት ተራመድን። ድቡ እየደከመ ሄዶ በህመም አለቀሰ።

- ይህ ጥንቆላ ነው! - ኡግ-ግሉክ ጮኸ። - ይህ ጥንቆላ እንደሆነ ግልጽ ነው!

- ማንኛውም ነገር ይቻላል.

ግን ከዚያ ቢም እንደገና አጥንትን ተክቷል፡-

- ድቡ መዞር ጀመረ. በመጀመሪያ በአንድ አቅጣጫ፣ ከዚያም በሌላኛው፣ ከዚያም ወደ ኋላ፣ ከዚያም ወደ ፊት፣ ከዚያም በክበብ ውስጥ ተጓዘ እና ዱካውን ደጋግሞ አቋርጦ በመጨረሻም ኪሽ ወዳለበት ቦታ መጣ። እና ከዚያ ሙሉ በሙሉ ደካማ ሆነ እና መጎተት እንኳን አልቻለም። ቂሽም ቀርቦ በጦር ጨረሰው።

- እና ከዚያ? - ክሎሽ-ኳን ጠየቀ።

“ከዚያ ኪሽ ድብን ቆዳ ማላበስ ጀመረ፣ እና እኛ ቂሽ አውሬውን እንዴት እንደሚያደን ለመንገር እዚህ ሮጠን ነበር።

በዚህ ቀን መገባደጃ ላይ ሴቶቹ የድብ ሬሳ አመጡ ወንዶቹ የምክር ቤት ስብሰባ ያደርጉ ነበር። ቂሽ በተመለሰ ጊዜ መልእክተኛ ተላከለት እሱንም እንዲመጣ ጋበዘው ነገር ግን ርቦና ደክሞኛል እና የእሱ ኢግሎ ትልቅ እና ብዙ ሰዎችን ለማስተናገድ ምቹ እንደሆነ ተናገረ።

እናም የማወቅ ጉጉቱ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ በክሎሽ-ኳን የሚመራው ምክር ቤቱ በሙሉ ተነስቶ ወደ ኪሽ ኢግሎ አመራ። ሲበላ ያዙት እርሱ ግን በክብር ተቀብሎ እንደ አረጋዊነቱ አስቀመጣቸው። አይኪጋ ተለዋጭ ቀና ብላ በኩራት ቀና ብላ በሃፍረት ዓይኖቿን ዝቅ አደረገች፣ ግን ኪሽ ሙሉ በሙሉ ተረጋጋች።

ክሎሽ-ኳን የቢም እና የአጥንትን ታሪክ ደገመው እና ከጨረሰ በኋላ በጠንካራ ድምጽ እንዲህ አለ።

“ማብራሪያ አለብህ፣ ኤህ ኪሽ። እንዴት እንደምታደን ንገረኝ. እዚህ ጥንቆላ አለ?

ኪሽ ቀና ብሎ ተመለከተውና ፈገግ አለ።

- አይ ፣ ኦ ክሎሽ-ኳን! ጥንቆላ ለመለማመድ የወንድ ልጅ ቦታ አይደለም, እና ስለ ጥንቆላ ምንም የማውቀው ነገር የለም. የዋልታ ድብን በቀላሉ የመግደል ዘዴን ፈለኩ፣ ያ ብቻ ነው። ይህ ብልሃት እንጂ ጥንቆላ አይደለም።

- እና ሁሉም ሰው ይህን ማድረግ ይችላል?

- እያንዳንዱ።

ረጅም ጸጥታ ሰፈነ።

ሰዎቹ እርስ በርሳቸው ተያዩ፣ እና ኪሽ መብላቱን ቀጠለ።

- እና አንተ ... ስለ ኪሽ ይነግሩናል? – ክሎሽ-ኳን በመጨረሻ በሚንቀጠቀጥ ድምፅ ጠየቀ።

- አዎ እነግርሃለሁ። “ኪሽ መቅኒውን ከአጥንቱ ውስጥ ጠጥቶ ጨርሶ ከመቀመጫው ተነሳ። - በጣም ቀላል ነው. ተመልከት!

የዓሣ ነባሪ አጥንቱን ጠባብ ወስዶ ለሁሉም አሳየው። ጫፎቹ እንደ መርፌዎች ስለታም ነበሩ። ኪሽ በእጁ ውስጥ እስኪጠፋ ድረስ ጢሙን በጥንቃቄ መጠቅለል ጀመረ; ከዚያም በድንገት እጁን ነቀለ፣ እና ፂሙ ወዲያው ቀና። ከዚያም ኪሽ የማኅተም ዘይት አንድ ቁራጭ ወሰደ።

"ይህ ነው" አለ. - ትንሽ የማኅተም ስብን ወስደህ ቀዳዳ መሥራት አለብህ - እንደዚህ. ከዚያም የዓሣ ነባሪውን ቀዳዳ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ማስገባት ያስፈልግዎታል - እንደዚህ, እና በጥሩ ሁኔታ ከተጠቀለለ በኋላ, በላዩ ላይ በሌላ ስብ ላይ ይሸፍኑት. ከዚያም በብርድ ውስጥ ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል, እና ስቡ በሚቀዘቅዝበት ጊዜ, ትንሽ ክብ ኳስ ያገኛሉ. ድቡ ኳሱን ይውጣል, ስቡ ይቀልጣል, ሹል የዓሣ ነባሪ አጥንት ይስተካከላል - ድቡ ህመም ይሰማዋል. እናም ድቡ በጣም በሚያምምበት ጊዜ, በጦር መግደል ቀላል ነው. በጣም ቀላል ነው።

እና ኡግ-ግሉክ ጮኸ:

እና ክሎሽ-ኳን እንዲህ አለ:

እናም ሁሉም በራሳቸው መንገድ ተናገሩ, እና ሁሉም ተረድተዋል.

ከረጅም ጊዜ በፊት በዋልታ ባህር አቅራቢያ ይኖር የነበረው የኪሽ ታሪክ በዚህ ያበቃል። ቂሽም በጥንቆላ ሳይሆን በብልሃት ስላደረገ እጅግ በጣም ከሚያስጨንቅ ከአይሎ ተነስቶ የጎሳ መሪ ሆነ። እርሱ በኖረበት ጊዜ ሕዝቡ ይበለጽግ ነበር አንዲትም መበለት አልነበረም ሥጋ ስለሌላቸው በሌሊት የሚያለቅስ አንድም መበለት አልነበረም ይላሉ።

ከረጅም ጊዜ በፊት ኪሽ በፖላር ባህር አቅራቢያ ይኖር ነበር። ለረጅም እና ደስተኛ አመታት በመንደራቸው ውስጥ የመጀመሪያው ሰው ነበር, በክብር ተከቦ ሞተ, ስሙም በሁሉም ሰው ከንፈር ላይ ነበር. ከድልድዩ በታች ብዙ ውሃ አለፈ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስሙን የሚያስታውሱት ሽማግሌዎች ብቻ ስለ እርሱ ከአባቶቻቸው የሰሙትን እና ራሳቸው ለልጆቻቸውና ለልጆቻቸው ልጆች የሚያደርሱትን እውነተኛ ታሪክ ያስታውሳሉ። እነዚያ ወደ ራሳቸው፣ እና ከአፍ ቃል እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ያልፋል። በክረምቱ ዋልታ ምሽት፣ ሰሜናዊው ማዕበል በበረዶው ላይ ሲጮህ፣ እና ነጭ ፍላጻዎች በአየር ላይ ሲበሩ እና ማንም ወደ ውጭ ለማየት የማይደፍር ከሆነ፣ ከድሃው ኢግሎ የመጣው ኪሽ እንዴት ያለውን ታሪክ ማዳመጥ ጥሩ ነው። ክብር አግኝቶ በመንደራቸው ከፍ ያለ ቦታ ወሰደ።

ኪሽ፣ አፈ ታሪኩ እንደሚለው፣ ብልህ ልጅ፣ ጤናማ እና ጠንካራ፣ እና አስቀድሞ አስራ ሶስት ፀሀዮችን አይቷል። በሰሜኑ እንዲህ ነው አመታትን ይቆጥራሉ, ምክንያቱም በእያንዳንዱ ክረምት ፀሐይ ምድርን በጨለማ ውስጥ ትተዋለች, እና በሚቀጥለው ዓመት አዲስ ፀሐይ ከምድር ላይ ትወጣለች ስለዚህም ሰዎች እንደገና እንዲሞቁ እና ፊት ለፊት ይመለከታሉ. የኪሽ አባት ደፋር አዳኝ ነበር እና በረሃብ ጊዜ ሞትን አጋጠመው፣ እሱም ለወገኖቹ ህይወት ለመስጠት ሲል የአንድ ትልቅ የዋልታ ድብ ህይወት ሊወስድ በፈለገ ጊዜ። አንዱ በአንዱ ላይ ከድብ ጋር ተጣበቀ, አጥንቶቹንም ሁሉ ሰበረ; ነገር ግን ድቡ ብዙ ስጋ ነበረው, እና ይህም ህዝቡን አዳነ. ኪሽ አንድያ ልጅ ነበር እና አባቱ ሲሞት ከእናቱ ጋር ብቻውን መኖር ጀመረ። ነገር ግን ሰዎች በፍጥነት ሁሉንም ነገር ይረሳሉ፣ የአባቱንም ጀግንነት ረሱ፣ እና ኪሽ ገና ወንድ ልጅ ነበር፣ እናቱ ሴት ብቻ ነበረች፣ እና እነሱም ተረስተው ነበር፣ እናም እንደዛ ኖረዋል፣ ሁሉም ሰው ረስቶት በድሃው ኢግሎ ውስጥ። .

ነገር ግን አንድ ቀን ምሽት አንድ ምክር ቤት በመሪው ክሎሽ-ኳን በትልቁ ግሎው ውስጥ ተሰበሰበ እና ከዚያ ኪሽ በደም ሥሩ ውስጥ ትኩስ ደም እንዳለው እና በልቡ ውስጥ የአንድ ሰው ድፍረት እንዳለው አሳይቷል እናም ጀርባውን ለማንም አይታጠፍም። በትልልቅ ሰው ክብር ተነስቶ ዝምታ እስኪወድቅ እና የድምጽ ግርዶሽ እስኪበርድ ጠበቀ።

"እውነትን እናገራለሁ" ብሎ ጀመረ። - እኔና እናቴ የሚገባን የስጋ ድርሻ ተሰጥቶናል። ነገር ግን ይህ ስጋ ብዙውን ጊዜ ያረጀ እና ጠንካራ ነው, እና በጣም ብዙ አጥንቶች አሉት.

አዳኞች - ሁለቱም ሙሉ ለሙሉ ግራጫማ ፀጉር ያላቸው, እና ገና ሽበት የጀመሩት, እና በህይወት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ የነበሩት እና ገና ወጣት የነበሩት - ሁሉም ክፍት ናቸው. እንደዚህ አይነት ንግግር ከዚህ በፊት ሰምተው አያውቁም። ስለዚህ ህጻኑ እንደ ትልቅ ሰው ይናገራል እና ደፋር ቃላትን በፊታቸው ላይ ይጥላል!

ነገር ግን ኪሽ በጥብቅ እና በጥብቅ ቀጠለ፡-

አባቴ ቦክ ደፋር አዳኝ ነበር ለዚህ ነው ያልኩት። ቦክ ብቻውን ከሁለቱ አዳኞች የበለጠ ስጋን ያመጣ ነበር ይላሉ።

እሱ አለ! - አዳኞቹ ጮኹ። - ይህን ልጅ ከዚህ አውጣው! ወደ አልጋው አስቀምጠው. አሁንም ገና ከሽበት ጋር ለመነጋገር ገና በጣም ትንሽ ነው።

ነገር ግን ኪሽ ደስታው እስኪቀንስ ድረስ በእርጋታ ጠበቀ።

“ሚስት አለህ ኡግ-ግሉክ፣ እና አንተ ለእሷ ትናገራለህ” አለው። እና አንተ ማስሱክ ሚስት እና እናት አለህ አንተም ለእነሱ ትናገራለህ። እናቴ ከእኔ በቀር ማንም የላትም, እና ለዚህ ነው የምለው. እናም አልኩ፡ ቦክ የሞተው ደፋር አዳኝ ስለነበር ነው፣ እናም እኔ፣ ልጁ እና እናቴ አይኪጋ፣ ሚስቱ የነበረችው፣ ጎሳው ብዙ ስጋ እስካለ ድረስ ብዙ ስጋ ሊኖረን ይገባል። እኔ ኪሽ፣ የቦክ ልጅ፣ አልኩ።

ተቀምጧል፣ ነገር ግን ጆሮው በንግግሩ የተነሳውን የተቃውሞ ማዕበል እና ቁጣ ሰምቶ ነበር።

ልጁ በሸንጎው ላይ ለመናገር ይደፍራል? - አሮጌው ኡግ-ግሉክ አጉተመተመ።

ከመቼ ጀምሮ ነው ሕፃናት ወንዶች ያስተማሩን? - Massuk በታላቅ ድምፅ ጠየቀ። - ወይስ ሥጋ የሚፈልግ ወንድ ልጅ በፊቴ ይስቅ ዘንድ እኔ ሰው አይደለሁም?

ንዴታቸው እየፈላ ነበር። ቂሽ ወዲያው እንዲተኛ አዘዙት፣ ስጋውን ሙሉ በሙሉ እንደሚከለክሉት አስፈራሩት፣ እና ለፈጸመው ብልሹ ድርጊቱ ከባድ ድብደባ ሊሰጡት ቃል ገቡ። የኪሽ አይኖች አበሩ፣ ደሙ መቀቀል ጀመረ እና ትኩስ ደም ወደ ጉንጮቹ ሮጠ። በደል ተውጦ ከመቀመጫው ዘሎ ወጣ።

እናንተ ሰዎች ስሙኝ! - ጮኸ። “ወደ እኔ መጥተህ “ኪሽ ተናገር፣ እንድትናገር እንፈልጋለን” እስክትል ድረስ ዳግመኛ በሸንጎው አልናገርም። እንግዲያስ ሰዎች ሆይ፣ የመጨረሻ ቃሌን ስማ። ቦክ አባቴ በጣም ጥሩ አዳኝ ነበር። እኔም ቂሽ፣ ልጁ፣ ደግሞ አድኖ ስጋ አምጥቼ እበላለሁ። እናም ከአሁን በኋላ የዝርፊያዬ ክፍፍል ፍትሃዊ እንደሚሆን እወቅ። አንዲት መበለትም ቢሆን አንዲትም እንኳ አንዲት ሴት ሽማግሌ በሌሊት አታለቅስም ሥጋ ስለሌላቸው አትጮኽም፤ ኃያላን ሰዎች ግን አብዝተው በልተዋልና በሥቃይ ዋይ ዋይ ይላሉ። እና ከዚያ በኋላ ጠንካራ ሰዎች በስጋ ላይ እራሳቸውን ማስጌጥ ከጀመሩ እንደ አሳፋሪ ይቆጠራል! እኔ ኪሽ ሁሉንም ነገር ተናግሬያለሁ።

ቂሻን ከአይሎው ሲወጣ ተሳለቁበት እና ተሳለቁበት ነገር ግን ጥርሱን አጣብቆ ወደ ቀኝም ወደ ግራም አላየም።

በማግስቱ መሬቱ ከበረዶው ጋር ወደሚገናኝበት በባህር ዳርቻው አመራ። ያዩት ቀስት እና ብዙ አጥንት የተነጠቁ ፍላጻዎችን ይዞ በትከሻው ላይ የአባቱን ትልቅ የማደን ጦር እንደያዘ አስተዋሉ። እና ስለዚህ ብዙ ወሬ እና ብዙ ሳቅ ሆነ። ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ክስተት ነበር። በእድሜው ያለ አንድ ልጅ ወደ አደን ሄዶ ብቻውንም ቢሆን ከዚህ በፊት ተከስቶ አያውቅም። ሰዎቹ ጭንቅላታቸውን ብቻ ነቀነቁ እና የሆነ ነገር ትንቢታዊ በሆነ መንገድ አጉተመተሙ፣ ሴቶቹም ፊቷ ጨካኝ እና ሀዘን ወደ ነበረው አይኪጋ ተጸጽተው ተመለከቱ።

ሴቶቹ በአዘኔታ "በቅርቡ ተመልሶ ይመጣል" አሉ።

ልቀቀው። ይህ እንደ ጥሩ ትምህርት ያገለግለዋል, አዳኞች ተናግረዋል. - በቅርቡ ይመለሳል, ጸጥ ያለ እና ታዛዥ, እና ቃላቱ የዋህ ይሆናሉ.

ግን አንድ ቀን አለፈ እና ሌላ, እና በሦስተኛው ላይ ከባድ የበረዶ አውሎ ንፋስ ተነሳ, እና ኪሽ አሁንም እዚያ አልነበረም. አይኪጋ ፀጉሯን ቀደደች እና ፊቷን በጥላቻ ቀባችው የሀዘን ምልክት ነው ፣ሴቶቹም ወንዶቹን በመራራ ቃላት ተሳደቡ ልጁን በደካማ አያያዝ እና እንዲሞት ላኩት; ሰዎቹ ዝም አሉ ማዕበሉ ጋብ ሲል ገላውን ለመፈለግ እየተዘጋጁ።

ሆኖም በማግስቱ በማለዳ ኪሽ በመንደሩ ታየ። አንገቱን ቀና አድርጎ መጣ። በትከሻው ላይ የገደለውን የእንስሳት ሬሳ በከፊል ተሸክሟል. አካሄዱም ትዕቢተኛ ሆነ፤ ንግግሩም የከንቱ ሆነ።

“እናንተ ሰዎች፣ ውሾቹንና ሸንጎዎቹን ይዘህ ዱካዬን ተከተሉ” አለ። - ከዚህ የአንድ ቀን ጉዞ ብዙ ስጋ በበረዶ ላይ ታገኛለህ - እናት ድብ እና ሁለት ግልገሎች።

አይኪጋ በጣም ተደሰተ ነገር ግን ደስታዋን እንደ እውነተኛ ሰው ተቀብሎ እንዲህ አለ፡-

እንሂድ አይኪጋ መብላት አለብን። እና ከዚያ ወደ መኝታ እሄዳለሁ, ምክንያቱም በጣም ደክሞኛል.

ወደ በረንዳው ውስጥ ገባ እና ከልብ በልቷል ፣ ከዚያ በኋላ ለሃያ ሰዓታት ያህል ተኛ።

መጀመሪያ ላይ ብዙ ጥርጣሬዎች, ብዙ ጥርጣሬዎች እና አለመግባባቶች ነበሩ. የዋልታ ድብን መከተል አደገኛ ነገር ነው, ነገር ግን ሶስት ጊዜ እና ሶስት እጥፍ የበለጠ አደገኛ እናት ድብ ግልገሎቿን ይዛ መሄድ ነው. ወንዶቹ ልጁ ኪሽ ብቻውን ብቻውን ይህን የመሰለ ታላቅ ስራ እንዳከናወነ ማመን አቃታቸው። ሴቶቹ ግን ኪሽ ስላመጣው አዲስ የተገደለው እንስሳ ትኩስ ስጋ አወሩ፣ ይህ ደግሞ አለመተማመንን አንቀጠቀጠ። እናም በመጨረሻ፣ ኪሽ አውሬውን ቢገድለውም፣ ቆዳውን ሊቆርጠውና ሬሳውን ሊቆርጥለት እንዳልደከመው እውነት ነው ብለው እያጉረመረሙ ወደ መንገድ ሄዱ። ነገር ግን በሰሜን ይህ እንስሳው ከተገደለ በኋላ ወዲያውኑ መደረግ አለበት, አለበለዚያ ስጋው በጣም ስለሚቀዘቅዝ በጣም የተሳለ ቢላዋ እንኳን ሊወስደው አይችልም; እና የቀዘቀዘ ሶስት መቶ ፓውንድ ሬሳ በበረዶ መንሸራተቻ ላይ መጫን እና ባልተስተካከለ በረዶ ላይ ማጓጓዝ ቀላል ስራ አይደለም። ነገር ግን ቦታው ላይ ሲደርሱ ማመን ያልፈለጉትን ነገር አዩ፡ ኪሽ ድቦቹን መግደል ብቻ ሳይሆን ሬሳዎቹን እንደ እውነተኛ አዳኝ በአራት ክፍሎች ቆረጠ እና የሆድ ዕቃዎቹን አስወገደ።

የኪሽ ምስጢር እንዲሁ ጀመረ። ከቀናት በኋላ ቀናት አለፉ፣ እናም ይህ ምስጢር ሳይፈታ ቀረ። ኪሽ እንደገና አደን ሄዶ አንድ ጎልማሳ ድብ ማለት ይቻላል፣ እና ሌላ ጊዜ - አንድ ግዙፍ ወንድ ድብ እና ሴትዮዋን ገደለ። ብዙውን ጊዜ ለሦስት ወይም ለአራት ቀናት ይሄድ ነበር, ነገር ግን ለአንድ ሳምንት ሙሉ በበረዶው በረዷማ ቦታዎች መካከል ጠፋ. ማንንም ከእርሱ ጋር መውሰድ አልፈለገም, ሰዎቹም ተገረሙ. "ይህን እንዴት ያደርጋል? - አዳኞች እርስ በርሳቸው ተጠየቁ. ውሻውን እንኳን አብሮ አይወስድም ፣ ግን ውሻ በአደን ወቅት በጣም ጠቃሚ ነው ።

ኪሽ የሚኖረው በዋልታ ዳርቻዎች አቅራቢያ ነበር። የአሥራ ሦስት ዓመት ልጅ ነበር። ከእናቱ ጋር በድሃ ጎጆ ውስጥ ኖረ። አባቱ የተራቡትን ጎሳዎቹን ለመመገብ ፈልጎ ድብ እየተዋጋ ሞተ።

አንድ ቀን ኪሽ ወደ ጎሳ ምክር ቤት መጣ። ትኩስ ደሙ መፍላት ጀመረ እና ቤተሰቡ ጠንካራ እና አጥንት ስጋ እየደረሰባቸው እንደሆነ ተናገረ. የልጁ ንግግር የጎሳውን ሰዎች አስቆጥቷል። እየሳቁበት ያባርሩት ጀመር። ከዚያም፣ ኪሽ እስኪጠሩት ድረስ በሸንጎ እንደማይቀርብ ተናገረ። አደን ሄዶ ስጋውን ለወገኖቹ በትክክል ለማከፋፈል ወሰነ።

በማለዳ ቀስቱንና ቀስቱን ወስዶ ሄደ። ከሶስት ቀን በኋላ ምርኮውን ይዞ ተመለሰ። የወንዶች መገረም ምንም ወሰን አላወቀም ነበር; ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኪሽ ያለማቋረጥ ማደን ጀመረ። ድቦችን ገድሏል እና ሁልጊዜም ከአደን ጋር ይመጣ ነበር. ትልቅ ዳስ ሠሩለት።

ልጁ ጥንቆላ እየሠራ ነው የሚል ወሬ በጎሣው ውስጥ መሰራጨት ጀመረ። መሪው ልጁን እንዲከተሉት ሁለት ጎሳ አዳኞችን ላከ። የኪሽን ምስጢር ማወቅ ፈለገ።

ከአምስት ቀን በኋላ ሰዎቹ ተመልሰው ታሪኩን በጉጉት መናገር ጀመሩ። ኪሽ ድቡን ባየ ጊዜ ተከትለው ይወቅሰው ጀመር። ድቡ ተናደደና ወደ ልጁ ሮጠ። ኪሽ መሸሽ እና አንዳንድ ኳሶችን ወደ ድብ መወርወር ጀመረ። ድቡ በላቸው፣ እናም ታምሞ፣ በህመም አለቀሰ። ከጥቂት ጊዜ በኋላ ድቡ ተዳከመ, ልጁም ገደለው.

ኪሽ ከአደን ሲመለስ ወደ ምክር ቤት ተጋብዞ ነበር። ደክሞኛል ብሎ በጎጆው ውስጥ ምክር ቤት እንዲደረግ ሐሳብ አቀረበ። ምክር ቤቱ እና መሪው ወደ ጎጆው መጥተው ማብራሪያ ይጠይቁ ጀመር። ከዚያም ኪሽ ስለ አደኑ ዘዴ ነገራቸው። የማኅተም ዘይት ኳስ ሠራ፣ በውስጡም ስለታም ዓሣ ነባሪ አጥንት አኖረ። ኳሱ ድቡ ውስጥ ሲቀልጥ የዓሣ ነባሪ አጥንቱ በህመም ወጋው።

ሁሉም በኪሽ ብልሃት ተደስተዋል። እሱን ያከብሩት ጀመር እና ብዙም ሳይቆይ የጎሳው መሪ ሆኑ።

የኪሽ ተረት ሥዕል ወይም ሥዕል

ለአንባቢው ማስታወሻ ደብተር ሌሎች ንግግሮች

• የሮያል ሴቶን-ቶምፕሰን አናሎስታን አጭር ማጠቃለያ

  ከማለዳው ጀምሮ መልከ ቀና ያለ ሰው የእለት ተእለት ስራውን እየሰራ ነበር። ለድመቶቹም የጉበት ቁርጥራጭ ሰጠ። ይሁን እንጂ የእንስሳት ባለቤት ምን ያህል ሟሟ እንደሆነ ይወሰናል

• የዞሽቼንኮ ሳይንቲስት ጦጣ ማጠቃለያ

  ታሪክ በኤም.ኤም. የዞሽቼንኮ "የተማረው ዝንጀሮ" የተማረ ዝንጀሮ ስለነበረው ቀልደኛ ታሪክ ይተርካል። ይህ ዝንጀሮ ያየውን ቁሶች፣ እንስሳት፣ አእዋፋት ብዛት ቆጥሮ በጅራቱ ማሳየት ይችላል።