አርክቴክቸር ከሰው ጋር ተመጣጣኝ። ሥነ ሕንፃ ለአንድ ሰው ምን ማለት ነው? የሳቺን ዴንዱልካር ቤት

ህንፃዎች ለኑሮ፣ ለስራ፣ ለስብሰባ፣ ለማጥናት፣ ለመዝናኛ፣ ለመኝታ፣... በተራቸው፣ ህዝቦችን አንድ ለማድረግ የተጠሩ ህንጻዎች ተፈጥረዋል። እነዚህ ህዝባዊ ቦታዎች በሚፈልጉት መጠን፣ ይበልጥ ገለልተኛ እና ውጤታማ አርክቴክቱ መሆን አለበት። የእነዚህ ሕንፃዎች ፍላጎቶች እና ዓላማ ምን ያህል የተለያዩ እንደሆኑ ለመረዳት የሆቴል ሎቢዎችን እና የገበያ ማእከልን ብቻ ያወዳድራሉ።

በ1960ዎቹ የሸማቾች ማህበረሰብ መስፋፋት አርክቴክቶች፣ ተቋራጮች እና ገንቢዎች የህዝብ ቦታዎችን ፈጣሪ በመሆን ሚናቸውን እንደገና እንዲያስቡ አስገድዷቸዋል። ስለዚህ, ስራው ከፍተኛ ደረጃ ያላቸውን ሕንፃዎች መፍጠር እና በተመሳሳይ ጊዜ ያልተፃፉ የቁጥሮች እና የገንዘብ ህጎችን ማክበር ነው? ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በነዚህ ሁለት ግፊቶች መካከል ሚዛን ለመፈለግ ሞክረዋል ምክንያቱም የሰዎች ፍላጎት ሲቀየር አርክቴክቸርም እንዲሁ ይለወጣል። በሕዝብ ቦታዎች ሰዎች ግዛታቸውን ለግል ማበጀት ይቀናቸዋል፣ ለምሳሌ ፎቶ በዴስክቶፕቸው ላይ በማስቀመጥ ወይም ኮታቸውን በባቡሩ ላይ በሚቀጥለው መቀመጫ ላይ በማድረግ። እንደ የትራንስፖርት ማእከላት ባሉ ትላልቅ የህዝብ ህንፃዎች ውስጥ ሰዎች መንገዳቸውን እርግጠኛ ያልሆኑ ሰዎች ሁል ጊዜ ወደ ቀኝ እና ጥሩ ብርሃን ወዳለው ስፍራ ይመለከታሉ። በሕዝብ መጸዳጃ ቤቶች ውስጥ፣ የመጸዳጃ ቤት መሸጫ ድንኳኖች ብዙውን ጊዜ ሰዎች መጸዳጃ ቤቶችን በቀጥታ ማየት ስለማይወዱ በበሩ ትክክለኛ ማዕዘን ላይ ይገኛሉ። ኤክስትሮቨርትስ ከመግቢያዎች ያነሰ የቢሮ ቦታ የሚያስፈልጋቸው እና በስራ ቦታቸው ላይ ተጨማሪ ማስጌጫዎች እንዲኖራቸው ያደርጋሉ። ወደ IKEA ስንሄድ ሁልጊዜ ካቀድነው በላይ ለምን እንገዛለን? ለግማሽ ሰዓት ያህል ቀስቶች በተሰየመበት መንገድ ላይ ከዞርን በኋላ ጊዜያችንን በከንቱ እንዳላጠፋን ሊሰማን እንፈልጋለን። ስለ ሰው ባህሪ ይህ ሁሉ መረጃ የመጣው በማህበራዊ ሳይኮሎጂ መስክ ሳይንሳዊ ምርምር ነው.

ለቅጽበት ትርጉም መስጠት

ለአርክቴክቶች, ተቋራጮች እና ባለሀብቶች, የዚህ ዓይነቱ እውቀት ትልቅ ጠቀሜታ አለው. እንደ የገበያ ማዕከሎች እና ቤተ መጻሕፍት ያሉ ሕንፃዎች እረፍትን፣ መዝናናትን እና ከሌሎች ሰዎች ጋር መገናኘትን የሚያበረታቱ ቦታዎች ሆነዋል። ከዚህ አንጻር የባቡር ጣቢያዎችን, የአየር ማረፊያዎችን እና የሙዚየሞችን አዝማሚያ ይከተላሉ. እዚህ፣ የህዝብ ቦታዎች ለመቀመጥ እና ለመነጋገር፣ ለመራመድ እና ለመገበያየት እና ለመዝናናት የሚያስፈልጉትን ቦታዎች ግምት ውስጥ ያስገባሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ አፓርትመንት ሕንጻ አዳራሽ, አንድ ቢሮ ሕንጻ ሎቢ, የሆስፒታል መቀበያ ክፍል ወይም ቲያትር ፎየር - ይበልጥ አጠቃላይ የሕንፃ ዓላማ, በውስጡ ቅጽ ቋንቋ ይበልጥ አጠቃላይ.

Vennsela ቤተ መጻሕፍት
©Helen & Hard AS - ፎቶ፡ Hufton + Crow

ይህ በሥነ ሕንፃ ውስጥ ባሉ ክስተቶች እና አዝማሚያዎች ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል? ትልቅ ቁጥሮች እና ትልቅ ገንዘብ ያለው ኃይል ወደ መደበኛነት ይመራል. ስታንዳርድላይዜሽን ከጦርነቱ በኋላ የማህበራዊ መኖሪያ ቤቶችን እና መጠነ ሰፊ ምርትን ማግኘት ይቻላል, ነገር ግን የአርክቴክቶች ስራ የበለጠ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ሆኗል ማለት ነው. አርክቴክቶች ከግንባታው ሂደት ምክንያታዊነት ጋር እንዲህ ላለው የቅርብ ግንኙነት ዝግጁ ናቸው? ወይስ ከሥነ ሕንፃው የመጨረሻ ተግባር፡ ራሱን የቻለ፣ የባህልና የርዕዮተ ዓለም ቋንቋ የቅርጽ ቋንቋ ለመፍጠር ያዘናጋቸዋል? ይህ እ.ኤ.አ. በ1970ዎቹ የክርክር ርዕሰ ጉዳይ ነበር ፣በማንፍሬዶ ታፉሪ መሪነት ፣በአርክቴክቸር እና ዩቶፒያ (1973) በተሰኘው መጽሐፋቸው በሥነ ሕንፃ እና በካፒታሊዝም መካከል ያለውን ግንኙነት የመረመረው። በትክክል ምን ለማለት ፈልጎ እንደሆነ ግልጽ የሆነው ከሃያ ዓመታት ገደማ በኋላ፣ ኢኮኖሚው እና በውጤቱም ፣ ሥነ ሕንፃ እያደገ በነበረበት ወቅት ነው። ከሁሉም በላይ የብዙሃኑ የሕንፃ ግንባታ ጐን ለጐን እንደ ማክዶናልድ እና IKEA ያሉ ሰንሰለቶች መኖራቸው በዓለም ዙሪያ አንድ ዓይነት ናቸው። ይህ ደግሞ የሕንፃዎችን መለዋወጥ ብቻ ሳይሆን የከተሞችን መለዋወጥም ያመጣል። ፈረንሳዊው አንትሮፖሎጂስት ማርክ አውገር ይህንን ክስተት በ1992 ዓ.ም. Non-Lieux፣ መግቢያ à une anthropologie de la surmodernité በሚለው ድርሰቱ ላይ መርምረዋል።

የኮንፈረንስ መድረኮች እና መተላለፊያዎች በባርኮ ዋና መሥሪያ ቤት፣ በማዕከላዊ አትሪየም ውስጥ ለሚደረጉ እንቅስቃሴዎች እንደ መስኮት

©Jaspers-Eyers Architects - ፎቶ፡ ፊሊፕ ቫን ጀነችተን

ፐርዝ አሬና፡ የቀለም መርሃ ግብሮች እና የእንጨት መሄጃ መንገዶች

©ARM+CCN፣የARM Architecture እና CCN አርክቴክቶች ጥምር - ፎቶ
እስጢፋኖስ ኒኮልስ

የሰዎች የኑሮ ሁኔታ ከጊዜ ወደ ጊዜ ሰው አልባ እየሆነ መጥቷል። ኦውገር እነዚህን ሁሉ የትራንስፖርት ማዕከሎች፣ የገበያ ማዕከሎች እና የአፓርትመንት ሕንፃዎች “ቦታዎች አይደሉም” ብሎ ይጠራቸዋል። እነዚህ የብዙሀን ህንጻዎች ናቸው፣ እንደ ግለሰብ በአንተ ላይ ምንም ተጽእኖ የሌላቸው ህንጻዎች፡ ተወልደህ በሆስፒታል ውስጥ (በራስህ አልጋ ላይ ሳይሆን) እረፍትህን ሁሉን ያካተተ ሪዞርት ላይ ታሳልፋለህ (በድንኳን ውስጥ አይደለም ) እና በሱፐርማርኬት (በአከባቢዎ ዳቦ ሰሪ ሳይሆን) ይገዛሉ. በዚህ ምክንያት ሰዎች አብዛኛውን ሕይወታቸውን የሚያሳልፉት ግላዊ ባልሆኑ ሕንፃዎች እና ቦታዎች ውስጥ ነው። ስለዚህ ለእነዚህ ፊት የሌላቸው ክፍሎች ዲዛይነሮች የበለጠ ግላዊ እና ትርጉም ያለው እንዲሆኑ ለማድረግ እጅግ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ግልጽ ሆነ. ከላይ እንደተገለጸው ያሉ ጥናቶች በዚህ ሂደት ውስጥ አርክቴክቶችን ይረዳሉ። በዚህ መንገድ ነው በአፓርትመንት ሕንፃዎች ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች ወደ እነርሱ የሚወስዱት መንገድ የበለጠ ሕያው እና ማራኪ ከሆነ በራሳቸው አፓርታማ ውስጥ መደበቅ ዕድላቸው አነስተኛ ነው. ለዚያም ነው አርክቴክቶች አሁን የወለል ፕላኖችን ለግላዊ ስብሰባ እና ግላዊነት የሚያገለግሉ ቦታዎችን እየፈጠሩ ያሉት። በተፈጥሮ፣ ይህ አካሄድ በሰዎች ላይ ግንዛቤን እና ምቹ ዝውውርን ለማረጋገጥ ከፍተኛው የእይታ እና የብርሃን መስክ በሚፈለግበት አየር ማረፊያ ላይ አይሰራም። በዚህ ሁኔታ ዲዛይነሮች በክፍሎች ውስጥ እንደ ክፍልፋዮች ወይም ክፍልፋዮች ያሉ ክፍሎችን በመፍጠር የተዘጉ ቦታዎችን ግምት ውስጥ ያስገባሉ. የዚህ አስደናቂ ምሳሌ በአውስትራሊያ ውስጥ የፐርዝ አሬና የኮንሰርት አዳራሽ እና የስፖርት ስታዲየም ነው (ገጽ 14 ይመልከቱ)፣ “የሰው ልጅ በሚዛን” ፊት ለፊት በትናንሽ ክፍሎች መከፋፈል፣ የቀለም ንድፎችን እና የእንጨት ሥራዎችን በመከፋፈል ይታያል። ይሁን እንጂ እንደነዚህ ያሉት ሕንፃዎች በመጀመሪያ ደረጃ ሰዎችን ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ ለማንቀሳቀስ የተነደፉ ውጤታማ ማሽኖች ናቸው, ምንም እንኳን የሕዝብ ቦታዎቻቸው በከፍተኛ ጥንቃቄ የተነደፉ ናቸው.

ልዩነት

ነገር ግን የአዲሱ የግንባታ ደረጃ እያሽቆለቆለ ባለበት, ደረጃውን የጠበቀ እና ትልቅ መጠን ያለው ጉዳይ ያነሰ ነው. በተጨማሪም, ሰዎች የእጅ ጥበብን እና ልዩነትን የበለጠ ዋጋ ይሰጣሉ. በአሁኑ ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ የገበያ ቦታዎች በጣም ተወዳጅ የሆኑት ለዚህ ነው, ለምሳሌ በ Ghent በ Robbrecht & Daem የተሸፈነው ገበያ ወይም በሮተርዳም በ MVRDV. ሌላው ጥሩ ምሳሌ በአበርዲን የሚገኘው ሰር ዱንካን ራይስ ላይብረሪ በሽሚት ሀመር ላሰን አርክቴክቶች ነው። እዚህ ኤትሪየም የተፈጠረው ለመደነቅ ብቻ ሳይሆን በህንፃው ውስጥ መስኮት ለመፍጠርም እንዲሁ "አዙሪት" ተብሎ የሚጠራውን ብልህ በመጠቀም - በፎቆች ውስጥ ክፍተቶች እርስ በእርስ በተያያዙ የተለያዩ ወለሎች ላይ በትንሹ የሚካካሱ ናቸው። ይህ የቦታውን መጠን ይሰጣል, ምክንያቱም ወለሎቹ ከላይ ወደ ታች እና በተቃራኒው አቅጣጫ ስለሚታዩ የአሻንጉሊት ቤት ወይም የንብ ቀፎን የመመልከት ስሜት ይፈጥራል. መጻሕፍትን፣ ተማሪዎችን፣ የሰዎች ቡድኖችን፣ ሕይወትን፣... ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ ማየት ትችላለህ! አርክቴክቶች፣ ደንበኞች እና ጎብኚው ይህንን የማህበረሰብ እና የእጅ ጥበብ ፍላጎት ላይ ገብተዋል። የልዩ ቦታ መፈጠር ውጤታማነቱ ብቻ ሳይሆን በዘመናዊ ስነ-ህንፃ ውስጥ አስፈላጊ ጭብጥ ሆኗል. ይህ የሚወሰነው ሰዎች የማህበረሰቡን ስሜት, ልምድ, ልዩነታቸውን ከህዝብ ቦታዎች ማግኘት እና ትዝታዎቻቸውን ከእሱ ጋር በማያያዝ ነው. ከአሁን በኋላ በሰፊ ቦታ ላይ በብቃት ማስተናገድ የሚያስፈልጋቸው ሰዎች ጉዳይ አይደለም፣ ይልቁንም እነሱ የትልቅ አጠቃላይ አካል እንደሆኑ እንዲሰማቸው ማድረግ አለባቸው።

ኪነቲክስ ጀምር

ተንቀሳቃሽ የሕንፃ አካላት ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ ይታወቃሉ፡ ለምሳሌ፣ በሞት የተከበበ ቤተመንግስት ውስጥ መግባት የሚቻለው በመሳቢያ ድልድይ እርዳታ ብቻ ነው። ይሁን እንጂ ውስብስብ የኢንጂነሪንግ ኪነቲክ ሲስተም ያላቸው ሕንፃዎችን በተመለከተ የመጀመሪያዎቹ እድገቶች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ የታዩት የቴክኖሎጂ እድገት ተስማሚ ደረጃ ላይ ሲደርስ ነው.

ምንም እንኳን እስካሁን ድረስ እንደ ውብ ንድፈ ሐሳብ ብቻ ቢሆንም የኪነቲክ አርክቴክቸር የአቫንት-ጋርድ አርቲስቶች ትኩረት ማዕከል የሆነው ያኔ ነበር። በግንባታ ውስጥ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን የመጠቀም እድሎችን የመረመረው ቁልፍ ሥራ በሶቪየት አርክቴክት ያኮቭ ቼርኒክሆቭ "Architectural Fantasies: 101 Comppositions" የተሰኘው መጽሐፍ ነበር. አቫንት-ጋርድ አርክቴክቶች በዋነኝነት የሚስቡት በሃሳቡ ውበት እና በተንቀሳቃሽ ሕንፃዎች ቴክኒካዊ ችሎታዎች ነው።

ተንቀሳቃሽ አካላት ያላቸው ቤቶችን ለመንደፍ የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች የሶቪዬት አርክቴክቶችም ናቸው-ከመስታወት ፣ ከብረት እና ከብረት የተሰራ የሶስተኛው ዓለም አቀፍ ግንብ ፣ ደራሲው የቭላድሚር ታትሊን እና የሌኒንግራድስካያ ፕራቭዳ ጋዜጣ በኮንስታንቲን ሜልኒኮቭ መገንባት። ሁለቱም ፕሮጀክቶች የሚሽከረከሩ ንጥረ ነገሮች ያላቸው ሕንፃዎች ተብለው የተፀነሱ ናቸው, እና ሁለቱም ምንም ውጤት አላመጡም.

በ 40 ዎቹ ውስጥ ፣ በህንፃዎች ክፍሎች ላይ የተደረጉ ሙከራዎች በአሜሪካ ውስጥ ቀጥለዋል ፣ ቡክሚንስተር ፉለር የመኖሪያ ሕንፃዎችን ከኪነቲክ አርክቴክቸር አካላት ጋር ዲዛይን አድርጓል። እንደ አለመታደል ሆኖ የእሱ ሙከራዎች እንዲሁ በወረቀት ላይ ቀርተዋል።

ዘመናዊነት

ዘመናዊ አርክቴክቶች ለብዙ ምክንያቶች የኪነቲክ ክፍሎችን ይጠቀማሉ. የመጀመሪያው በግንባታ ውስጥ የተፈጥሮ ኃይልን እድሎች መመርመር ነው. የፀሐይ ብርሃንን እና የአየር ሞገዶችን ወደ ስነ-ህንፃ አንቀሳቃሽ ሃይል መቀየር የተቻለው ባለፉት 10 አመታት ብቻ ሲሆን ከግንባታ ቴክኖሎጂ እና ዲዛይን እድገት ጋር በእጅጉ የተያያዘ ነው።

ዛሬ ኪኔቲክስ በአስደናቂው የስነ-ህንፃ ጥበብ ብቻ አይደለም ጥቅም ላይ የሚውለው፡ ተዳፋት በሚቀይሩ ደረጃዎች እና ወለሎች፣ ራምፕስ፣ የፀሐይ ፓነሎች እና የንፋስ ወለሎች ውስጥ የሚንቀሳቀሱ ንጥረ ነገሮች ይገኛሉ። በዚህ አመት ስምንት ተንቀሳቃሽ የአካባቢ ጥበቃ ተሽከርካሪዎች የፀሀይ ሀይልን ወደ ኤሌክትሪክ እና ለከተማ ነዋሪዎች የሙቀት ውሃ የሚቀይር ፕሮጀክት በፓሪስ አሸንፏል።

ሁለተኛው ምክንያት የሰው ልጅ ለአካባቢው የማያቋርጥ ለውጥ ያለው የውበት ፍላጎት ነው ፣ይህም የወቅቶች ለውጥ ተፈጥሮ ነው (በተለይም ይህ ሀሳብ በአርኪቴክት ሮብ ሌይ የተጫወተው “ግንቦት - መስከረም” በተባለው ህንፃ ውስጥ ነው)።

በሶስተኛ ደረጃ - እና ይህ ምናልባት ዋናው ምክንያት ነው - ከኃይለኛ የአካባቢ መልእክት በተጨማሪ, የኪነቲክ አርክቴክቸር ከመዝናኛ ጋር የማይነጣጠል ነው. በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ በጀርመን የተገነባው ቬልቲን-አሬና ሊቀለበስ የሚችል ጣሪያ ያለው እና ታዋቂው የለንደን ዌምብሌይ ስታዲየም በ2007 የተከፈተው ኪነቲክስን በመጠቀም የመጀመሪያዎቹ ትልልቅ ፕሮጀክቶች ያለምክንያት አይደለም። በአፈ ታሪክ ሳንቲያጎ ካላትራቫ በተነደፉት የፎቶ ሴል አማካኝነት የሚንቀሳቀስ ጣሪያ ያለው የሚልዋውኪ ጥበብ ሙዚየም ከኪነቲክ አርክቴክቸር ጋር ተመሳሳይ ሆኗል።

ሌላው፣ ምንም እንኳን ብዙም ዝነኛ ባይሆንም፣ ከኪነቲክ ኪነ-ህንፃ አካላት ያላነሰ አስደናቂ ሕንፃ በፓራጓይ ውስጥ ማንሻ ክዳን ያለው ግዙፍ የካርቶን ሳጥን የሚመስል ቤት ነበር። የእሱ ደራሲነት የጃቪየር ኮርቫላን እጅ ነው, እና በ 2013 ተገንብቷል. ቤቱ ሁለት ፎቆች ያሉት, ምንም መስኮቶች የሉትም, እና የጣሪያው ሽፋን በልዩ ገመድ ይጓዛል.

በዚህ አመት በህንድ ውስጥ የሚሽከረከር የእብነበረድ ግድግዳ ያለው ቤት መሰራቱ ትኩረት የሚስብ ነው። የጨካኝ አርክቴክቸር ምርጥ ምሳሌዎችን የሚያስታውስ ህንፃው በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ የመስታወት ግድግዳዎች ወዳለው ድንኳን ይቀየራል።

የኪነቲክ አርክቴክቸር ሁለት ዓይነት ሕንፃዎችን ያካትታል፡ ተንቀሳቃሽ ፍሬም እና ተንቀሳቃሽ ፊት ለፊት። የኋለኛው ደግሞ በኮፐንሃገን የሚገኘውን የሄኒንግ ላርሰን ዩኒቨርሲቲ እና በፓሪስ የሚገኘውን የአረብ ዓለም ኢንስቲትዩት ግንባታን ያካትታል፣ በዣን ኑቬል የተነደፈ። የሁለቱም ህንጻዎች የፊት ገፅታዎች የሚንቀሳቀሱት በሙቀት እና በብርሃን የተፈጥሮ ሃይል በመጠቀም ነው።

ግንቦች በአየር ውስጥ እና እውነተኛ መፍትሄዎች

ምንም እንኳን የመዝናኛ እና የቴክኖሎጂ ውጤታማነት ቢኖርም ፣ ዛሬ ብዙ የኪነቲክ ፕሮጄክቶች ገና አልተከናወኑም። ምክንያቱ ከተመሳሳይ የማይንቀሳቀሱ ሕንፃዎች ጋር ሲነፃፀር የአፈፃፀም ከፍተኛ ወጪ እና ውስብስብነት ነው. አስደናቂ እና ገና ያልተረጋገጡ የኪነቲክ አርክቴክቸር ፕሮጄክቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ፡ የቻይና ኢንጂነሪንግ ኩባንያ ዋና መሥሪያ ቤት እና እንደ ወቅቱ እና የወቅት ጊዜ ቅርፁን የሚቀይር "ተለዋዋጭ" ቤት በብሪቲሽ አርክቴክቶች ዴቪድ ግሩንበርግ እና ዳንኤል ቮልፍሰን እጅ ነው።

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ብዙ ውይይት የተደረገባቸው ፕሮጀክቶች በዱባይ ውስጥ እየተሽከረከሩ ነው ሰማይ ጠቀስ ፎቆች፣ ፎቶግራፎቻቸው በአለም አቀፉ የስነ-ህንፃ ኤግዚቢሽን ላይ የውይይት እና የውዝግብ ርዕሰ ጉዳይ ናቸው። ለምሳሌ ዳይናሚክ አርክቴክቸር የተሰኘው የጣሊያን ኩባንያ በዱባይ ባለ 59 ፎቅ ሰማይ ጠቀስ ህንጻ ፎቆች የሚነዱ ተርባይኖች የንፋስ ኃይልን ወደ ኤሌክትሪክ የሚቀይሩትን ፕሮጀክት አቅርቧል።

ሌላው አስደናቂ እና እስካሁን ተግባራዊ ያልተደረገው ፕሮጀክት በዱባይ የሚገኘው የዴቪድ ፊሸር 400 ሜትር ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ነው። ህንጻዎቹ በተለያየ ጊዜ ቅርፅ እንዲቀይሩ ታቅዷል, በቀን ወደ 180 ° ይቀየራል. እ.ኤ.አ. በ 2008 ለነዳጅ ሼኮች የቀረበው ፕሮጀክት ወደ ሕይወት አልመጣም ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ የተለያዩ ባለሀብቶች ፍላጎት ነበራቸው ፣ ግን እስካሁን ድረስ ውጤት አላመጣም ።

ምንም እንኳን ዛሬ የኪነቲክ ፕሮጄክቶች በአብዛኛው በወረቀት ላይ ቢቆዩም, መጪው ጊዜ በሥነ ሕንፃ ውስጥ የፀሐይን, የውሃን ወይም የብርሃንን ኃይል ወደ የከተማ ትርኢት የሚቀይር ነው.

እና እንደ ኢሎን ሙክ የኤሌክትሪክ መኪናዎች እና በፀሐይ ኃይል የሚሠሩ ቤቶችን የመሰሉ ፕሮጀክቶችን በማስፋፋት በተፈጥሮ እና በሥነ ሕንፃ መካከል ያለው ግንኙነት በሚቀጥሉት ዓመታት በግንባታ ውስጥ ዋና አዝማሚያ የመሆን እድሉ አለ ። የወደፊቱ የኪነቲክ አርክቴክቸር የማሰብ ችሎታ ያላቸው የምህንድስና መፍትሄዎችን ፣ ብቃት ያለው ዲዛይን እና ማራኪ ገጽታን ሊያጣምሩ በሚችሉ ፕሮጀክቶች ውስጥ ነው።

Ekaterina Kolpinets

"አርክቴክቸር ህንፃ ወይም ቀላል አጥር ብቻ ነው ብዬ አላምንም። ሊያስደስትህ፣ ሊያረጋጋህ፣ እንዲያስብ ሊያደርግህ ይገባል። አርክቴክቸር አንድ ሰው እራሱን ህዋ ላይ የሚያስቀምጥበት መንገድ ሲሆን ፋሽን ደግሞ አንድን ነገር በሰው ላይ እንዴት እንደሚያስቀምጥ ነው።

2. ስለ ሃሳቡ እና አተገባበሩ

“አንድ ቀን የትላልቅ እድገቶችን እቅዶች ተመለከትኩኝ እና በጣም ግዙፍ እና አስቸጋሪ እንደሚመስሉ ተረዳሁ። እና በኮረብታ ወይም በኮረብታ መልክ ብናደርጋቸው እነዚህ የከተማ ሕንፃዎች ያን ያህል ከባድ አይሆኑም ብዬ አስቤ ነበር። ከዚያም ሕንፃው በፈሳሽ የተሠራ መልክ በሚሰጡ ለስላሳ ወራጅ መስመሮች በመሬት ገጽታ እና በመልክአ ምድራዊ አቀማመጥ መስራት ጀመርኩ. “ፈሳሽ ቦታ” የሚለውን ሐረግ ወደ ሃሳብ፣ ሀሳቡን ደግሞ ወደ ህንፃ ለመተርጎም ዓመታት ፈጅቷል።

3. ስለ እድገት

“ስለ ቶፖሎጂ ያለው ግንዛቤ በከፍተኛ ሁኔታ ተለውጧል። ድሮ ያስቡ ነበር፡ አርክቴክቸር ሁል ጊዜ ከመሬት ጋር የተቆራኘ፣ ከስበት ኃይል ጋር የተገናኘ ነው፣ ስለዚህ ወደ ምድር እና ምክንያታዊ መሆን አለበት። ሁሉም ነገር ከማምረት ጋር የተሳሰረ ነበር ፣ ጠፍጣፋ ፣ ነጠላ - ማለቂያ የሌለው የማጓጓዣ ቀበቶ መቆየት ነበረበት። ይህ ነው የተቀየረው። ዘመናዊ ህንጻ ቃል በቃል ከመሬት ጋር ይዋሃዳል፤ በሃሳቡ እና በምርት አተገባበሩ መካከል ምንም ክፍተት የለም።

ይህ የትምህርት ዘመን በሁለት የግንባታ ዓይነቶች ይዘት እና ቋንቋ ላይ ያተኮረ ነው።
የእጅ ጥበብ - አርክቴክቸር እና ዲዛይን እና በቤተሰብ ውስጥ ያላቸው ቦታ አስቀድሞ ይታወቃል
የትኞቹ የፕላስቲክ ጥበቦች ያስፈልጉናል (ጥሩ, ጌጣጌጥ). እነዚህ
ዝርያዎች በብዙ የተለመዱ የገለጻ እና የሕይወት ዓይነቶች የተገናኙ ናቸው
ተግባራት. በመካከላቸው የማይተላለፉ ድንበሮች የሉም, ግን ተነሱ
በተለያዩ ጊዜያት እና ከተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ጋር የተቆራኙ ናቸው. ቅስት -
ሸካራነት እንደ ጥበብ የሰው ማህበረሰብ መወለድ ጋር ተነሳ.
ጥንታዊ የመኖሪያ ሕንፃዎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች (ሜንሂርስ,
dolmens, cromlechs) የግንኙነቱን ቅርጾች እና ይዘቶች ለኛ ያስተላልፋሉ
የእነዚያ መቶ ዓመታት ሰዎች ሀሳቦች እና የዓለም እይታ።

የየትኛውም ክፍለ ዘመን፣ የየትኛውም ሀገር አርክቴክቸርም ሀውልት ነው።
በዕለት ተዕለት እና በሃይማኖታዊ ውስጥ የተካተቱ የሰዎች ግንኙነቶች
ሕንፃዎች. አርክቴክቸር እነዚህን ግንኙነቶች ያደራጃል, ለትግበራቸው ይፈጥራል
የአንድ የተወሰነ አካባቢ መፈጠር። በህብረተሰቡ ውስጥ ካለው የግንኙነት ለውጥ ጋር ፣
አርክቴክቸር ራሱ ወደ ጨዋታ ይመጣል። ይሁን እንጂ የዚህ ዓይነቱ ጥበብ ቋንቋ ሁልጊዜ የተዋቀረ ነው
በቦታ አደረጃጀት (ሕንፃዎች ፣ ከተሞች ፣ መንደሮች ፣
ፓርክ) እና መኖሪያው በሰዎች። በተለየ ጥቅም ላይ የተመሰረተ
ተመሳሳይ የቅርጽ አካላት (አቀባዊ ፣ አግድም ፣ ድምጽ ፣ የቦታ
ጥራት, ሸካራነት, ቀለም, ወዘተ.)"

ንድፍ እንደ ጥበብ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቅ አለ. የእሱ ቀዳሚ ሊታሰብበት ይችላል
ጥንታዊ መሳሪያዎች (መጥረቢያ, ወዘተ), ነገር ግን የዚህ ዝርያ መከሰት
ጥበብ ከኢንዱስትሪ ጋር በጥብቅ የተቆራኘ ነው፣ ከኢንዱስትሪ እድገት ጋር
nogo ምርት. ንድፍ አሁን መላውን አካባቢ ከመፍጠር ጋር የተያያዘ ነው.
የዓላማው ዓለም በእኛ ላይ እየተጫነ ነው። ከአልባሳት፣ የቤት እቃዎች፣ ሰሃን እስከ መኪና፣
የማሽን መሳሪያዎች, ወዘተ. በአሁኑ ጊዜ አርክቴክቸር ወይም የአካባቢ ንድፍን ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው
ይህ ለምሳሌ መናፈሻዎች, ኤግዚቢሽኖች, ድንኳኖች, ወዘተ ማደራጀትን ያካትታል.
በሥነ ሕንፃ እና በንድፍ መካከል ያሉ ግንኙነቶች በምሳሌያዊው የጋራ መሠረቶች ይወሰናሉ
ቋንቋ (ድምፅ ፣ ቅርፅ ፣ ቦታ ፣ ሸካራነት ፣ ቀለም ፣ ወዘተ)።

ንድፍ እና አርክቴክቸርን ወደ ውስጥ ለማጣመር መሠረት
አንዱ የትምህርት ብሎክ እነሱን እንደ ገንቢ አድርጎ መቁጠር ነው።
የተለያዩ ዝርያዎች ስብጥርፈጠራ. የቦታ መርሆዎች

የቮልሜትሪክ ጥንቅሮች ለሁለቱም አርክቴክቸር እና ዲዛይን ተመሳሳይ ናቸው. በ
በዚህ አቀራረብ, የንድፍ እና የስነ-ህንፃ እቃዎች ናቸው ርዕስ የያዘ
ኒያቅንብር, እቅድ ወይም ጥራዝ-ቦታ.

እያንዳንዱ ዘመናዊ ሰው በተፈጠረ "ሁለተኛ ተፈጥሮ" አካባቢ ውስጥ ይኖራል
ለትክክለኛው አርክቴክቸር እና ዲዛይን የተሰጠው. ብቁ ለመሆን
ተጠቃሚው በዚህ ውስብስብ የሕንፃ ዓለም ፣
አወቃቀሮች, እቃዎች, ቁሳቁሶች, እሱ በመሠረቱ ማንበብና መጻፍ አለበት
በእነዚህ ጥበቦች ቋንቋም ሆነ በሕልውናቸው መሠረት። እነዚህን እወቅ
የጥበብ ዓይነቶች የሚቻሉት በቋንቋ (ምሳሌያዊ መዋቅር) እና በህይወት አንድነት ብቻ ነው።
ተግባራት. በጥሩ ሁኔታ, ይህ እውቀት እና እድገቱ ሊገኝ ይችላል
ሊደረስበት የሚችለው ስለ ተግባራቸው እና ተግባራዊ የንድፈ ሃሳብ ጥናትን በማጣመር ብቻ ነው
የእነዚህን መሰረታዊ ነገሮች በመቅረጽ ላይ ቴክኒካዊ ሥራ
ጥበባት

በዚህ ጭብጥ ብሎክ ውስጥ የገንቢ ጥበቦች ጥናት ፣
ካለፉት የጥናት ዓመታት ብዛት ባለው ቁሳቁስ ላይ በጥብቅ የተመሠረተ ነው።
አርክቴክቸር እና ዲዛይን፣ በዚህ ፕሮግራም ውስጥ በሰሩ ተማሪዎች የተካነ
ግራም በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት (ሦስት ዓይነት ጥበባዊ እንቅስቃሴዎች -
ምሳሌያዊ, ጌጣጌጥ, ገንቢ).

ርዕስ 1. አርክቴክቸር እና ዲዛይን - ገንቢ
በፕላስቲክ ጥበባት ክልል ውስጥ ያሉ ጥበቦች

ከፕላስቲክ ጥበባት መካከል ገንቢ ጥበቦች. አጠቃላይ እና
አዲስ በምሳሌያዊ ቋንቋ መሠረቶች እና ጠቃሚ ተግባራት ገንቢ እና
ጥበቦች. አርክቴክቸር እና ዲዛይን - እንደ “ሁለተኛ ቅድሚያ”
ደግ" እንደ መኖሪያችን ሰው ሰራሽ አካባቢ. የዘመናዊው ልዩነት
አዲስ ቁሳዊ እና ቁሳዊ አካባቢ. በንድፍ ውስጥ የፕላነር ቅንብር. አንድ ጊዜ-
የተለያዩ የህትመት ንድፍ. የእሱ ጥበባዊ ቅንብር
የአቀማመጥ, የእይታ-ሳይኮሎጂካል እና ማህበራዊ ገጽታዎች.

ቁሶች፡-ወረቀት ነጭ, ጥቁር እና ባለቀለም; ከወቅታዊ መጽሔቶች የተወሰዱ ቁርጥራጮች
የሩሲያ ህትመቶች (ፎቶዎች ፣ የቅርጸ-ቁምፊዎች ቁርጥራጮች ፣ አርዕስቶች እና የአምድ ጽሑፍ)
መቶ፣ ግራፊክ አባሎች)፣ ሙጫ፣ መቀስ፣ gouache፣ ብሩሽ።

የእይታ ክልል፡ P. Bruegel "በቤተልሔም ቆጠራ." ቬርሜር
Delft "ጎዳና". ካናሌቶ "በቬኒስ ውስጥ የዶጌ ቤተ መንግሥት". ቬርሳይ
(የሉዊስ መኝታ ቤት፣ የመስታወት አዳራሽ)። K. Malevich "ጥቁር ካሬ",
"Suprematist ጥንቅር". የ "ስፖት" ያላቸው የቅርጸ-ቁምፊ ፖስተሮች ናሙናዎች.
V. Kandinsky "ቅንብር". P. Mondrian "ቅንብር". "አርት
ቅርጸ-ቁምፊ" ስብስብ። አርማ፣ የፎቶ ፖስተር፣ የናሙና ሽፋኖች እና ስርጭቶች
መጽሔቶች.

ንድፍ እና አርክቴክቸር - የጥበብ እና የቁሳቁስ አንድነት
ባህል(1-2 ሰአታት)

የስነ-ህንፃ እና የንድፍ ጥበብ መከሰት ታሪካዊ ገጽታዎች
ላይ የጥበብ ቋንቋ ልዩነት እና የሁለት ዓይነቶች ተግባር
ገንቢ ጥበቦች. አጠቃላይ እና የተለያዩ ገንቢ እና ገላጭ
የሰውነት ጥበብ - እንደ ጥበባዊ ባህል ዓይነቶች. ርዕሰ ጉዳይ -
የአካባቢያችን ቁሳዊ ዓለም. ጥበብ እና ኢንዱስትሪ. በ-
እንደ ጥበባዊ እና ቁሳቁስ ገጽታ ለንድፍ እና ሥነ ሕንፃ ትኩረት ይስጡ
የኖህ ባህሎች. በሥነ ሕንፃ ውስጥ ምሳሌያዊው ተግባራዊ እና ውበት ያለው አንድነት
ጉብኝት እና ዲዛይን. ገንቢ ፈጠራ በተቀነባበረ መሠረቶች ላይ.

ርዕሱ በንግግር እና በመተንተን-አጻጻፍ መልክ ይገለጣል
በተጠቀሱት ጉዳዮች ላይ በምሳሌያዊ ቁሳቁሶች መስራት.

በገንቢ ጥበባት ውስጥ የቅንብር መሰረታዊ ነገሮች

የድምጽ መጠን-የቦታ እና የዕቅድ ቅንብር. የቅንብር መሰረታዊ ነገሮች
አቀማመጦች: ሲሜትሪ እና አሲሜትሪ, ስምምነት, ንፅፅር, የጅምላ ሚዛን እናእሷን
በጣም ቀላሉ ንጥረ ነገሮች (አራት ማዕዘን, ቀጥታ መስመሮች, ነጥቦች, ወዘተ) ቅንብር
መሃል እና ክፍት።

ርእሱ የተፈታው ኮም - ለመፍታት ግራፊክ ኮላጆች ሲፈጠሩ ነው።
የአቀማመጥ ተግባራት-የጥቁር እና ነጭ የጅምላ ማመጣጠን እና ሚዛን (ቀጥታ
ካሬዎች እና መስመሮች), የእነሱ ተምሳሌት እና ተመጣጣኝነት, ወዘተ.

የዕቅድ ጥበባዊ እና ስሜታዊ ገላጭነት
ጥንቅሮች

ከሥነ-ጥበባት በጣም ቀላል የቅንብር አካላት ጋር መፍትሄ
ስሜታዊ ተግባራት. ሪትም እና እንቅስቃሴ, ፈሳሽ እና ውጥረት.
ቀጥተኛ መስመሮች እና በዘፈቀደ ነጻ የሆኑ የመስመሮች እና የቦታዎች ቅርጾች. በምሳሌያዊ አነጋገር
የቀላል አውሮፕላን ጥበባዊ ትርጉም እና ትርጉም ያለው-
የበለጸጉ ጥንቅሮች. የንጥረ ነገሮች ግንኙነቶች ሞንታጅ ፣ ማመንጨት
አዲስ ምስል. በጣም ቀላል ከሆኑ ጥንቅሮች ወደ ማተሚያ አቀማመጥ የሚደረግ ሽግግር
የሩስያ ዲዛይን (ፖስታ ካርድ, ፖስተር, ማስታወቂያ).

ርዕሱ ኮላጅ-ግራፊክ ስራዎችን በመፍጠር ሂደት ውስጥ ተፈትቷል
የተለያዩ የቅንብር ዓይነቶች (ዝግ ፣ ክፍት ፣ መሃል ፣ ነፃ -
ኖህ ወዘተ.)

የግራፊክ ዲዛይን ቅጾች

መጽሐፉ የቃላት እና የምስሎች ውህደት ነው። ጥበብ ይተይቡ(1-2 ሰአታት)
የተለያዩ የህትመት ንድፍ ዓይነቶች: ከንግድ ካርዶች እስከ መጽሐፍት.
ጽሑፍ እና ምስል በማጣመር. የጥበብ እና የፎቶ መግቢያን ይተይቡ
ምስሎች ወደ ጥንቅር. የታተመውን ቃል መረዳት, የፊደል አጻጻፍ
መስመሮች, ግራፊክ እና ፎቶግራፍ ምስሎች - እንደ እቅድ አካላት
ጥንቅሮች. ኮላጅ ​​ቅንብር፡ ምስል እና ቴክኖሎጂ።

በተግባር, ርዕሱ ከመስመሮች እንደ ቅንብር ግንባታዎች ተፈትቷል
እና የፎቶግራፍ ምስሎች (ኮላጅ ወይም ኮምፒተር), እንዲሁም በግራፊክ
የተለያዩ የሕትመት ዓይነቶች ምሳሌያዊ መዋቅር ጥንቅር ትንተና
ንድፍ (መጽሐፍት, መጽሔቶች, ማስታወቂያ, ወዘተ.).

በህትመት ንድፍ ውስጥ የተዋሃዱ ግንባታዎች መርሆዎች
zaine (የመጽሔት ስርጭት ወይም ሽፋን አቀማመጥ) (2-4ሰ)

የታተመው ህትመት አቀማመጥ - የምስሉ ምሳሌያዊ እና የትርጓሜ አንድነት
ገላጭ እና ጽሑፋዊ አካላት በፕላነር ቅንብር መፍትሄ ውስጥ
የህትመት እትም.

ርዕሱ በስርጭት ወይም ሽፋን አቀማመጥ ላይ በተግባራዊ ስራ ተፈትቷል.
የቅርጸ-ቁምፊ እና የእይታ ቅንብርን በመጠቀም የመጽሔት ማንኪያዎች
nenta (ኮላጅ ወይም ኮምፒውተር).

ርዕስ 2. ማህበራዊ ትርጉም እና ስነ-ጽሑፍ ቋንቋ
ገንቢ ጥበቦች(7-14 ሰ)

ገንቢ የጥበብ ቋንቋ እድገት ታሪካዊ ገጽታዎች
nal arts. ከጎጆና ከድንጋይ መጥረቢያ ወደ ኢንዱስትሪያል ከተማ
ግንባታ. በአለም እይታ, በአኗኗር ዘይቤ, በተፈጥሮ እና በማህበራዊ መካከል ያለው ግንኙነት
ከህንፃዎች ግንባታ እና የከተማ አካባቢ አደረጃጀት ጋር ያሉ ሁኔታዎች
አዎ። የመኖሪያ ቦታ የአርኪዎሎጂ ዘይቤያዊ መግለጫዎች መሠረት ነው-
ሸካራዎች.

ሕንፃ በጠፈር ውስጥ፣ በከተማ ፕላን ውስጥ ያለ ነገር ነው። መረዳት
አርክቴክቸር - እንደ ጥራዝ-የቦታ ጥበባዊ አስተሳሰብ
ኒያ ከዕቅድ ምስል እስከ ጥራዝ-ቀላል ፕሮቶታይፕ
ቀደምት ጥንቅሮች.

አርክቴክቸር (የላቲን አርክቴክቸር፣ ከግሪክ አርኪቴክቶን - ግንበኛ)፣ አርክቴክቸር፣ የሕንፃዎች ሥርዓት እና አወቃቀሮች ለሰዎች ሕይወት እና እንቅስቃሴዎች የቦታ አካባቢን እንዲሁም እነዚህን ሕንጻዎች እና አወቃቀሮችን በሕጎች መሠረት የመፍጠር ጥበብ ራሱ ነው። ውበት.

አርክቴክቸር የማምረቻ መሳሪያዎች እና የሰው ልጅ ህብረተሰብ ሕልውና ቁሳዊ መንገዶች አስፈላጊ አካል ነው. የጥበብ ሥዕሎቿ በማኅበረሰቡ መንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። የስነ-ህንፃው ተግባራዊ, ገንቢ እና ውበት ባህሪያት (ጠቃሚነት, ጥንካሬ, ውበት) እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. የኪነ-ህንፃ ስራዎች የተደራጁ ውስጣዊ ቦታ ያላቸው ሕንፃዎች, የሕንፃዎች ስብስቦች, እንዲሁም ክፍት ቦታዎችን ለማስጌጥ የሚያገለግሉ መዋቅሮች (ሀውልቶች, እርከኖች, እርከኖች, ወዘተ) ናቸው.

የእኛ ድረ-ገጽ ድህረገፅስለ ስነ-ህንፃ ቅጦች እና ስለ የተለያዩ ጊዜያት እና የተለያዩ ሀገሮች ስነ-ህንፃዎች. እ.ኤ.አ. በጁላይ 2007 ፕሮጀክቱ ስለ ቅርፃቅርፅ ፣ ስለ የአለም የስነ-ህንፃ ምልክቶች እና ጥንታዊ ቅርሶች መረጃ ተሞልቷል። ለጥንታዊው ሩስ እና ለዘመናዊው ሩሲያ ሥነ ሕንፃ ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል።

ትኩረት የሕንፃ ኩባንያዎች! ስለራስዎ ይጻፉ (በእውቂያዎች በኩል) - ስለእርስዎ እና ስለ ፕሮጀክቶችዎ መረጃ በጣቢያው ላይ ይለጠፋሉ.

አርክቴክቸር እንደ የሕይወት አካል

አርክቴክቶች አርክቴክቸር ትልቅ ጠቀሜታ እንዳለው ማሰብን ለምደዋል። ሁሉም ሰው በተመሳሳይ መንገድ አያስብም. በህንፃው ውስጥ የሚኖረው ህይወት ብቻ አስፈላጊ ስለሆነ ለብዙሃኑ ሕንፃው ብቻ ዋጋ አለው.

ብዙውን ጊዜ ጥሩ አስተማሪ (የእጅ ባለሙያ, ወላጆች, አስተዳዳሪዎች) በአስቀያሚ ጎተራ, ሰፈር, ትልቅ-ፓነል ቤት ውስጥ በጣም ቆንጆ ከሆነው ክፍል ውስጥ ከመጥፎው የበለጠ አስፈላጊ እንደሆነ መስማት ይችላሉ. ነገር ግን ከመካከላችን ጥቂቶች እኩል ነውር የሌላቸው ወይም ተስፋ የሌላቸው።

ወደዱም ጠሉትም ይህ ሥነ ሕንፃ አይደለም። ይህ የሕንፃው ፎቶ ነው። ይህ ምንድን ነው፣ ብቻውን የትርጉም ልዩነት? አይደለም። ሁለተኛው የማይንቀሳቀስ ምስል ነው፣ በአንድ ሰው የተመረጠ፣ የቀዘቀዘ የህይወት አፍታ፣ ብርሃን፣ ወቅት፣ የአየር ሁኔታ፣ ግንኙነት...

አርክቴክቸር IS፣ ተጽእኖ ያደርጋል ወይም እንደ አጠቃላይ የአካባቢያችን አካል ሆኖ ያገለግላል። በሆነ መንገድ በፎቶግራፍ ተንጸባርቋል፣ ሁሉንም የስሜት ህዋሳቶቻችንን የሚያካትት ከንጹህ ተጨባጭ ሁኔታ የበለጠ ወደ ውስጥ ይገባል። አንድ ፎቶግራፍ ትኩረታችንን ለአፍታ ሊያተኩር ይችላል፣ ነገር ግን አካባቢያችንን አናስተውል ይሆናል። በማንኛውም ጊዜ ከፎቶው መዞር ይችላሉ. አርክቴክቸር የሕይወታችን ሁሉ የቦታ “ክፈፍ” ነው፣ እና ስለዚህ፣ በሥነ ሕንፃ ውስጥ የምንኖር፣ እኛ አንመለከተውም።

ልጆች፣ በአካባቢያቸው ላይ ምንም አይነት ጥበባዊ ፍላጎት ለማሳየት ገና ትንንሽ እንኳን፣ በተለያዩ አካባቢዎች ባህሪያቸው በጣም የተለየ ነው። እና በጣም የበሰሉ ሰዎች በተለያዩ አካባቢዎች ይሰማቸዋል፣ ያስባሉ እና ይሠራሉ።

ዘመናዊ አርክቴክቸር

ብዙ ሰዎች ስለ ዘመናዊ አርክቴክቸር ቅሬታ ያሰማሉ. የድሮ ሕንፃዎች ጥቅም ላይ በሚውሉበት መንገድ ላይረኩ ይችላሉ (እርጥበት ለምሳሌ)፣ በአዲሶቹ ላይ ግን በአካባቢያዊ ባህሪያቸው (ብዙውን ጊዜ የፊት እጦት) እርካታ የላቸውም። እንደ አርክቴክት ሳይሆን ማንም ማለት ይቻላል ስለ ሥነ ሕንፃ አያስብም ፣ ግን ብዙ ሰዎች ይሰማቸዋል። በመጀመሪያ ይህ ስሜት ለሞተባቸው ሰዎች አዝኛለሁ ፣ ምክንያቱም የስነ-ጥበባዊ ስሜታቸው ተዳክሟል ፣ ተዛብቷል አልፎ ተርፎም ወድሟል - ከሥነ-ሕንፃው ተሳትፎ ውጭ አይደለም።

እነዚህ የአስተሳሰብ ወጥመዶች የሚፈጠሩት በግምታዊ ትርፍ ማዕበል ላይ ተስተካክለው በግንባታ አምራቾች እና በምላሹም እንዲህ ዓይነቱን ገበያ በመቅረጽ እንደ ኩሽና ዕቃዎች አምራቾች ካሉ ሌሎች የፍላጎት አስተላላፊዎች ጋር ነው። በሌላ በኩል, የስነ-ህንፃ ፋሽን በተናጥል አዲስ በሆነ ነገር ይመራል. ይህ አዝማሚያ በሥነ ሕንፃ መጽሔቶች የበለጠ ተጠናክሯል, ይህም ሕንፃዎችን እንደ ጥበባዊ እቃዎች (ብዙውን ጊዜ ያልተያዙ). እነዚህ ሕንፃዎች በሚጠቀሙባቸው ሰዎች ዘንድ እንደዚያ አይገነዘቡም.

መጽሔቶች ከመምህራኖቻቸው በመልካምም ሆነ በመጥፎ በሥነ ሕንፃ ተማሪዎች ላይ የበለጠ ተፅዕኖ አላቸው። ቢያንስ በአንዳንድ ልምድ ባላቸው አርክቴክቶች ንቃተ ህሊና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ መጽሔቶች ይመስላል። ሆኖም ፣ በዚህ መንገድ የተጠናከረ ንቃተ-ህሊና - ኃይለኛ ፣ ከተቻለ ፣ “ምናባዊ” ባህሪ ላለው ሕንፃ ያለው አመለካከት - ለሰዎች ቦታዎችን ለመፍጠር ካለው አመለካከት ጋር ምንም ተመሳሳይነት የለውም።

ብቅ ያለው አርክቴክቸር መታመሙ ያስደንቃል!

በሽታውን ወደ ሰዎች ሊያስተላልፍ ይችላል, መጥፎ ስሜት እንዲሰማቸው አልፎ ተርፎም ሊታመሙ ይችላሉ, ስለዚህም ባዮሎጂያዊ ተፅእኖ በመርህ ደረጃ ሊለካ ይችላል, ምንም እንኳን አሁን ያለው እውቀት እስካሁን አስተማማኝ ባይሆንም. ሁኔታው በጣም የከፋ ነው, ምክንያቱም ሁሉም ሰው ሬዶን, ፎርማለዳይድ ወይም የፈንገስ ስፖሮች ወደ ውስጥ በመሳብ አይታመምም: አጠቃላይ አዝማሚያ ብቻ ነው. ወደ ጥበባዊ ባህሪያት ስንሸጋገር ብዙ ተቃውሞዎች አሉ, እነሱም በተለምዶ እንደ ርዕሰ-ጉዳይ ወደሚተረጎሙ, እንደ ቅንጦት በኋላ ላይ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል, ተግባራዊ ጉዳዮች ሲፈቱ እና አቅም ቢኖረንም. ተቃራኒ የሆነ አመለካከት እወስዳለሁ።

ከልጄ ጋር ወደ ክሊኒኩ ከመሄዴ በፊት ሙሉ ጤንነቴ በመሆኔ፣ በአራት ማዕዘን ቅርጽ ባለው የኮሪደር ዋሻ ውስጥ ለብዙ ሰዓታት ተቀምጬ፣ በአራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው፣ በፕላስቲክ ሽታ፣ በፍሎረሰንት መብራቶች እየተለኮሰ እና ከመጠን በላይ ሙቀት ካገኘሁ በኋላ ሙሉ ጤንነቴ ወጣሁ።

ተመሳሳይ ውጤት የሚከሰተው አወቃቀሮች በትክክል ወደ ንፁህ የመሬት ገጽታ በተተከሉበት አሰቃቂ ጥፋት ምክንያት ነው። ስሜትን ብቻ ሳይሆን ለነጻነት የሚሰጠንን የስበት ስሜት ማለታችን ከሆነ ስነ-ህንፃ ህይወትን ማፈን አልፎ ተርፎም መጨፍለቅ ይችላል። በአንዳንድ ቦታዎች አንድ ሰው እንደ ሙሉ ዜጋ አይሰማውም, ነገር ግን የስታቲስቲክስ ክፍል ብቻ; በሌሎቹ ደግሞ ሕንጻዎች ከአደጋ መግለጫ ጋር ተያይዘዋል። ይሁን እንጂ ብዙ ጊዜ ከሥነ ሕንፃ የሚመጣው ተጽእኖ በጣም ስውር ነው፣ እና በቅርብ ጊዜ ብቻ የተበላሹ፣ ጨካኝ እና ጠላትነት ያላቸው የሕንፃ ሕንፃዎች ማህበራዊ እና ፊዚዮሎጂያዊ ተፅእኖዎች ትኩረትን መሳብ ጀምረዋል። ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት, ሩዶልፍ ስቲነር ይህን ጠቅሷል"በዓለማችን ላይ ከጠፋው ጥበብ ይልቅ ባዶዎች እንዳሉት ሁሉ ውሸት እና ወንጀል አለ።"

ሰዎች በህንፃ ቅርፆች እና በቦታዎች ከተከበቡ እነዚህ አሉታዊ ዝንባሌዎች በጊዜ ሂደት እንደሚጠፉ ቀጠለ። ይህን ለመጀመሪያ ጊዜ ስሰማ፡- ምን አይነት ቡርጂያዊ ከንቱነት ነው! ደግሞም ወንጀል ማኅበረ-ኢኮኖሚያዊ አለመመጣጠን ትልቅ ሚና የሚጫወትበት ውስብስብ መሠረት አለው። ነገር ግን፣ የወንጀል ጽንሰ-ሀሳብን ካስፋፍነው በሰዎች እና በአካባቢያቸው ላይ የሚፈጸመውን የብዝበዛ ጥቃት ለማካተት፣ እየተነጋገርን ያለነው ስለ አይቀሬነት ሳይሆን ስለ ዝንባሌ ብቻ መሆኑን ከተገነዘብን፣ ስቲነር ለማለት የፈለገው ነገር ይበልጥ ግልጽ ይሆናል።

ይህ ምዕተ-አመት ፈጣን የከተማ መስፋፋት ታይቷል, ይህም ብዙውን ጊዜ ለባህላዊ የሥነ ምግባር ደንቦች ማህበራዊ ድጋፍ መሸርሸር ጋር የተያያዘ ነው. ዘመናዊው ሰው የሚያጋጥመው ስፍር ቁጥር የሌላቸው የማህበራዊ ገጽታዎች አሉ, ነገር ግን እራሳችንን በሥነ-ሕንፃው አካባቢ ባህሪያት ላይ ብቻ ከወሰንን, የክፍለ ዘመኑ ዋነኛ ዝንባሌ ቅርጾችን, ቦታዎችን, መስመሮችን, ቀለሞችን ማመንጨት እንደነበረ መቀበል አለብን. እና መጠኖች (የአየር ሁኔታን ሳይጠቅሱ, ጫጫታ, የኤሌክትሪክ መስኮች, ወዘተ.), ወሳኝ ኃይልን የሚስቡ የሚመስሉ, በተፈጥሮ የሞቱ ናቸው.

በውበት ረሃብ ፣ የሰው ልጅ ስሜታዊ ክፍል ከመጠን በላይ በሆኑ ፍላጎቶች እርካታን ይፈልጋል። የማታለል ገጽታ, በተለይም ወደ ማጠናቀቅ ሲመጣ, የተለመደ ሆኗል. የንጹህ ውስጣዊ ነገሮች መደበኛ ሆነዋል, ጥራታቸውም በተመሳሳዩ ዘዴዎች ላይ የተመሰረተ ነው - የገጽታ መዋቢያዎች, መብራት, ማጭበርበር. የስነ-ልቦና አካባቢ, መሳሪያዎች በእርዳታ እነዚህ ቦታዎች ለመኖሪያነት ብቻ ይሆናሉ.በሁሉም ጎኖች የተከበበ በጠንካራነት እና በቅጾች ጥርትነት ፣ በውበት ስሜት ፣ እና ከእሱ ጋር ፣ የስነምግባር ሚዛን ፣ ደብዛዛ ይሆናል። ብዙዎቻችን ሁል ጊዜ ማለት ይቻላል ሕይወት በሌላቸው ሰው ሰራሽ ቁሶች መከበባችን የሚያስደንቅ አይደለም ፣ ምኞታችንን በምናገኘው ነገር ላይ ብቻ ለመገደብ መጓጓታችን እና ይህንን አስተሳሰብ በፖለቲካ ተቋማት ውስጥ ለማሳየት እንኳን መሞከሩ አያስደንቅም ። .

እንደዚህ አይነት ቦታዎች በወንጀል መጠናቸው ታዋቂ መሆናቸው ምንም አያስደንቅም። ነጥቡ ለወንጀሎች ምቹ ሁኔታዎች ብቻ ሳይሆን በግልጽ ፊት በሌለው ፣ ሙሉ በሙሉ ስብዕና በሌለው ፣ ጨካኝ እና ፍቅር በሌለው አካባቢ ውስጥ ነው።

ከሌሎች መንስኤ-እና-ውጤት ሰንሰለቶች የማይነጣጠሉ, ከነሱ ጋር የተጣመሩ, በዙሪያችን የፈጠርነው የአለም መዋቅር ውጤቶች ናቸው. ይሁን እንጂ አርክቴክቸር ምንም እንኳን ከሞተ ቁሳቁስ ቢወጣም የግድ የግድ መሞት የለበትም፡ በህይወት የተሞላ ሊሆን ይችላል። እሱን የሚፈጥሩት ንጥረ ነገሮች እና በመካከላቸው ያለው ትስስር "መዘመር" ይችላል እናም የሰው ልብ በዚህ ዜማ ውስጥ ያስተጋባል። ምናልባት ሌሎች አርክቴክቶች እንደ ልዩ ተደርገው ሊወሰዱ ይችላሉ, ነገር ግን ብዙ ሰዎች, እራሴን ሳያካትት, አብዛኛውን ጊዜ አካባቢያቸውን አይመለከቱም. ወደ ውስጥ እንተነፍሳለን. የፖስታ ካርዶችን ወይም የዳሰሳ ጥናት እይታዎችን ከተመረጡ ጣቢያዎች እንመለከታለን፣ እና የምናየው ነገር በጣም አስደሳች ሊሆን ይችላል።

ሆኖም የእይታ ልምምድ ልባችንን የሚነካው የምንተነፍሰው ውስጥ ሲገባ ብቻ ነው። ብዙ ጊዜ አካባቢያችንን ጨርሶ አናስተውልም እና ከዚያም የንቃተ ህሊና ተቃውሞ ሳናጋጥመው በሰውነታችን ላይ የበለጠ ጠንካራ ተጽእኖ ይኖረዋል። በእውነቱ፣ ብዙ ጊዜ የምናሳልፈው በህንፃዎች ውስጥ ወይም በዙሪያው በመሆኑ አብዛኛው የአካባቢ ልምዳችን በህንፃ ጥበብ የተነካ ነው።

ምናልባትም ፣ ሥነ ሕንፃ በጣም አደገኛ መሣሪያ ነው። አካባቢው ሰዎችን ለመቆጣጠር ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል፡ አካባቢን እንደ እውነት ለመቀበል ዝግጁ ነን እና ብዙም አናውቅምና በባህሪያችን ላይ ተጽእኖ ለማድረግ ጥሩ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። የናዚ ስታዲየሞችን በጠንካራ የቲያትር ዘዴዎች የብዙሃኑን ስሜት ላይ ተጽዕኖ ማሳደር አስፈላጊ አይደለም. በሙዚቃ፣ ሸካራነት፣ ቀለም፣ ደረጃ እና ዘንበል ባሉ አውሮፕላኖች የተፈጠረ የ"ንዝረት" ስሜቱ "ቡቲክ" ከገባን ነገር ግን የመንካት ፋሽን በሆነው ምርት ላይ ካለው የብርሃን ፍሰት መጠን ጋር ፣ ሁሉም ፍላጎቶች እየጠነከሩ ይሄዳሉ እና የእነሱ እርካታ ከግዢ እውነታ ጋር የተያያዘ ይመስላል.

ግፊት ከጨመረ ስሜትን ማሻሻል ወደ መጠቀሚያነት ይለወጣል. አንድ ሱፐርማርኬት የ‹‹ግብዣ›› አነስተኛ ባህሪያት እንኳን ያለው መሆኑ ብርቅ ነው፣ ነገር ግን በመብራት፣ በምልክት እና በቀለም ጨዋታ እና ከበስተጀርባ ሙዚቃ በመታገዝ የግዢውን ደስታ በስሱ ይጨምራሉ። በየትኛውም ሱፐርማርኬት ውስጥ የዚህ ምልክት ምልክቶችን ለማየት ምን ያህል እና የትኞቹ መደርደሪያዎች ከሸቀጦች ጋር በደማቅ ብርሃን በሚያብረቀርቅ ነጭ ሞቅ ያለ የማሳያ ቀለም እና ስንት በሰማያዊ ቃናዎች እንደተጠመቁ ማነፃፀር በቂ ነው። ከእነዚህ ውስጥ አንዳንዶቹ የሳይንሳዊ ሳይኮቴክኒክ ውጤቶች ናቸው, አንዳንዶቹ የተወለዱት በጌጣጌጥ ምናብ ነው, እና አንዳንዶቹ ሙሉ በሙሉ ከንቃተ-ህሊና ነፃ ናቸው. በመደብር ውስጥ ብቻ ሳይሆን፣ ለገንዘብ ወይም ለሌሎች ሰዎች ስልጣን ብቻ ሳይሆን፣ በማንኛውም የአካባቢ ዲዛይን ዘርፍ የምናደርገው ነገር ሁሉ የሰውን ማንነት፣ አካባቢን፣ የቦታውን መንፈስ፣ አጠቃላይ የአለም እይታን እንደሚጎዳ መገንዘብ አለብን። . ከዚህ ጀርባ አጠቃላይ የማህበራዊ፣ ስነ-ልቦናዊ፣ አካባቢያዊ መዘዞች ስርዓት አለ እና እኛ እራሳችን እና ማህበረሰባችን በአካባቢያችን ምን ያህል እንደተቀረፀን ለራሳችን አምነን ለመቀበል ቢያንስ ለአጭር ጊዜ በተለየ ሁኔታ ውስጥ መኖር በቂ ነው። እየተነጋገርን ስለ ጥላዎች መለየት, ስለ እሴቶች ወይም ስለ አኗኗር.

አርክቴክቸር ይህን የመሰለ ኃይለኛ የተፅዕኖ ወኪል በመሆኑ እንዴት እንደተሰራ ለሁሉም ሰው አስፈላጊ ነው።በጣም አስፈላጊ. የዚህ መጽሐፍ ሴራ በትክክል ይህ ጥያቄ ነው-ሥነ-ሕንፃ አንድን ሰው እና የቦታውን ገጽታ እንዴት እንደሚነካው ፣ ከበሽታ ይልቅ ጤናን ወደ ሕይወት ለማምጣት ወደ ዲዛይን እና ግንባታ እንዴት እንደሚቀርብ። ከዚህ ርዕስ ጋር ለመስራት ብዙ መንገዶች አሉ፣ ነገር ግን እራስዎ ያላጋጠሟቸውን ነገሮች መግለጽ በጣም ረቂቅ፣ ምኞት-ዋሽ እና ሁለተኛ-እጅ የመሆን አደጋ አለው። ምንም እንኳን እኔ ራሴ የማደርገውን በመጀመሪያ ለመግለጽ በዚህ ረገድ እመርጣለሁ ፣ ይህ ግን ለሌሎች ይበልጥ ተስማሚ የሆኑ ሌሎች ዘዴዎችን በጭራሽ አያካትትም። የአስፈላጊነት ምሳሌዎች ልዩ እና አካባቢያዊ ናቸው, ነገር ግን የተለየ ምሳሌን ወደ ህይወት የሚያመጡት የሂደቶች ይዘት ሁለንተናዊ ተፈጥሮዎች ናቸው. ሌሎች ሰዎች፣ በሌሎች ቦታዎች፣ ሌሎች መፍትሄዎችን ማምጣት አለባቸው።

እያንዳንዳችን ህይወትን በተለየ መንገድ እንጀምራለን እና በተከታታይ ጥልቅ የግል ልምዶች ውስጥ እናልፋለን። በዚህ ምክንያት ብቻ የአንድ ሰው የግል ዘይቤ ሌላውን ሙሉ በሙሉ አያረካውም. ዘይቤ በጣም የግል ጉዳይ ነው። ብዙዎች የአንድን ሰው ዘይቤ እንደ የዘመኑ ምልክት አድርገው ሊገነዘቡት ይችላሉ፣ ነገር ግን በራሱ ሥራ ካልተሸነፈ፣ ዋናውን ነገር አይነካውም።

ያለ ራሴ ዘይቤ ሁል ጊዜ ለማድረግ እሞክራለሁ ፣ ግን ከእሱ ወጥመዶች ማምለጥ በጣም ከባድ ነው። ተመስጦ የምፈልገው ነገሮች በትክክል ምን እንደሆኑ እና እንዴት እንደሚሠሩ ለማወቅ ነገሮችን የመመልከት መንገድ ነው፣ እና ከዚያ ተጓዳኝ ቅጾች በራሳቸው ይታያሉ። ይህ በሁሉም ቦታ ለሁሉም ሰዎች እውነት ነው. ርዕሰ ጉዳዬ የተገነባ አካባቢ ነው፣ የእኔ ምሳሌዎች በቦታ እና በጊዜ የተተረጎሙ ናቸው፣ ነገር ግን ርዕሰ ጉዳዮቹ እራሳቸው ለእንግሊዝ ወይም ለኒው ኢንግላንድ፣ ለቶኪዮ የከተማ ቦታ ወይም ለሲድኒ ከተማ ዳርቻዎች፣ ለደቡብ አፍሪካ ሰፈር ዳርቻዎች ወይም ለደኖች እኩል ዋጋ ያላቸው ናቸው። ስካንዲኔቪያ ማንኛውም ሕንፃ፣ የትኛውም ቦታ፣ በማንኛውም የተፈጥሮ ወይም የከተማ መልክዓ ምድር፣ በማንኛውም ባህል፣ በማንኛውም የአየር ንብረት፣ በማንኛውም አገር፣ እኔ የገለጽኩት ተፅዕኖዎች አሉት። የትም ቢታይ ፣ የቱንም ያህል ቢለያይ ፣ ኪነ-ህንፃ የሰው ልጅ ጤና አርክቴክቸር ለመሆን እነዚህን ጉዳዮች ማስተናገድ አለበት።