የከተማ መልክዓ ምድር በ impressionism ውስጥ። የስም እና ፎቶግራፎች ያሉት የአስደናቂዎቹ ምርጥ ሥዕሎች የከተማ የመሬት ገጽታ ግንዛቤን መሳል

ኮሮቪን ኮንስታንቲን አሌክሴቪች በክፍለ-ዘመን (19-20) መገባደጃ ላይ ከነበሩት ታላላቅ የሩሲያ አርቲስቶች መካከል አንዱ የሆነ ድንቅ የሩሲያ አርቲስት ፣ ማስጌጥ ነው። ኮሮቪን የፕሊን አየር ባለቤት፣ የመሬት አቀማመጥ ደራሲ፣ የዘውግ ሥዕሎች፣ የቁም ህይወቶች እና የቁም ሥዕሎች ባለቤት ነው። አርቲስቱ የተወለደው በሞስኮ ነው. በሴንት ፒተርስበርግ እና ሞስኮ ከሳቭራሶቭ እና ፖሌኖቭ ጋር ተምሯል. ኮንስታንቲን ኮሮቪን የማህበራቱ አባል ነበር: "የተጓዥ አርት ኤግዚቢሽኖች ማህበር", "የሩሲያ አርቲስቶች ህብረት" እና "የጥበብ ዓለም". እሱ "የሩሲያ ግንዛቤ" በጣም ታዋቂ ከሆኑት ተወካዮች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።

በኮሮቪን ሥራ ውስጥ አንድ ሰው በብርሃን እና በጥላ ማሻሻያ እና የቃና ግንኙነቶች ስምምነት አማካኝነት ሰው ሰራሽ ስዕላዊ መፍትሄዎችን ለማግኘት ያለውን ፍላጎት ማየት ይችላል። እነዚህም "ሰሜናዊ ኢዲል" (1886), "በረንዳ ላይ. የስፔን ሴቶች ሊዮኖራ እና አምፓራ (1888) ፣ “ሀመርፌስት። ሰሜናዊ መብራቶች" (1895) እና ሌሎች. እና ከተለየ “የኮሮቪን” አቅጣጫ ነገሮች ቀጥሎ - የሩሲያ የግል ኦፔራ ቲ.ኤስ. ሊዩባቶቪች (የ 1880 ዎቹ 2 ኛ አጋማሽ) የሶሎሊስት ምስል ፣ በሚያስደንቅ የቀለም ጽንሰ-ሀሳብ ፣ በደስታ አስደሳች ምሳሌያዊ መዋቅር ፣ ወይም የስዕላዊ መግለጫ እ.ኤ.አ. በ 1890 ዎቹ መጀመሪያ ላይ “የፓሪስ ካፌ” ፣ እሱም ለመጀመሪያ ጊዜ ኮሮቪን የፈረንሳይ ዋና ከተማን አየር አስደናቂ “መዓዛ” በነፍስ ያስተላልፋል።

የኮሮቪን ዘዴ እምብርት በጣም ተራውን አልፎ ተርፎም ግልጽ ያልሆነ ማራኪ ገጽታን ወደ ከፍተኛ የውበት ትዕይንት በትክክል በሚታየው እና በቅጽበት የተቀረጸ የቀለም ይዘት የመቀየር ችሎታ ነው።

በኮሮቪን ሥዕሎች ውስጥ ፓሪስ

ለአለም ኤግዚቢሽን ዝግጅት ወቅት በፓሪስ የተደረገ ቆይታ - ይህ ቆይታ ሁለተኛ ደረጃ እና የበለጠ ትርጉም ያለው ነበር - የአርቲስቱን አይኖች ለዘመናዊ የፈረንሳይ ሥዕል ከፍቷል። ከፍላጎቱ ጋር በጣም የሚጣጣሙትን ኢምፕሬሽንስስቶች ያጠናል፣ ነገር ግን ከድህረ-ኢምፕሬሽንኒስት እንቅስቃሴዎች ሁሉ ባዕድ ሆኖ ይቆያል። በ 1900 ዎቹ ውስጥ ኮሮቪን ታዋቂውን "ፓሪስ" ተከታታይ ፈጠረ. እንደ Impressionists በተለየ፣ ስለ ፓሪስ ያለው አመለካከት በቀጥታ እና በስሜታዊነት የተሳሉ ናቸው። "በአሁኑ ጊዜ በመሬት ገጽታ ላይ ያለውን ውበት ለመስበር" (የኮሮቪን ተማሪ ቢ. Ioganson እንደሚለው) በጌታው ፍላጎት የተቆጣጠሩ ናቸው.

አርቲስቱ በከተማው ሕይወት ውስጥ በጣም ረቂቅ የሆነውን የሽግግር እና ያልተጠበቁ ሁኔታዎችን እየፈለገ ነው - ጥዋት ፓሪስ ፣ ፓሪስ በመሸ ጊዜ ፣ ​​ምሽት እና ማታ ከተማ (“ፓሪስ ፣ ማለዳ” ፣ 1906 ፣ “ፓሪስ ምሽት” ፣ 1907 ፣ “ድንግዝግዝ ውስጥ ፓሪስ ፣ 1911) የማለዳው ጭጋግ እና የፀሀይ መውጫው ተንቀጠቀጠ ብርሃን ፣ የዛፎቹ አረንጓዴ ቀለም ያለው ሊilac ድንግዝግዝ ገና አልደበዘዘም እና ፋኖሶች ቀድሞውንም አብረዋል ፣ የጨለማው ሰማያዊ ሰማይ ጥቅጥቅ ያለ እና ደማቅ ፣ ትኩሳት የበዛበት የፓሪስ መብራቶች። .. ኮሮቪን በእነዚህ ትንንሽ ነገሮች ውስጥ የእይታ ግንዛቤን ከሞላ ጎደል ዶክመንተሪ እውነት አሳክቷል ፣ እና ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ይህ ወደ አስደናቂ መንፈሳዊነት እና የከተማዋ ንፁህ ምስል ይመራል። ለተወሳሰበ የቀለም-ቃና መፍትሄ ዘዴ ምስጋና ይግባውና በትንሽ ንድፍ ውስጥ በትልቅ የተጠናቀቀ ስዕል ደረጃ ላይ ሁለቱንም ጽንፍ ገላጭነት አሳክቷል ፣ እና በተመለከተው ውስጥ የተመልካቹ አስደሳች ስሜታዊ ተሳትፎ።

"የነፍስ ጆሮ በሙዚቃ እንደሚደሰት ሁሉ የተመልካቹ ዓይንም በውበት እንዲደሰት እፈልጋለሁ" ሲል ኮሮቪን ተናግሯል።

የሥዕሎች ፎቶዎች

በኮሮቪን ሥዕሎች ውስጥ ፓሪስ

string (5796) "የከተማ የመሬት ገጽታን ወደ ተለየ ዘውግ መለየት በሥነ-ሕንፃው መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ተመቻችቷል ። በመስመራዊ እይታ ጽንሰ-ሀሳብ ተጽዕኖ የተቋቋመው የዚህ እንቅስቃሴ ጌቶች ውስብስብን በመገንባት ዋና ተግባራቸውን ተመልክተዋል ። የተቀየሰ ጥንቅር, አንድ ግምት ውስጥ በማስገባት, ለልማቱ ትልቅ አስተዋፅዖ ይህ ዘውግ በ ህዳሴ የጣሊያን አርቲስቶች አስተዋወቀ - ራፋኤል, Piero ዴላ ፍራንቼስካ, አንድሪያ ማንቴኛ ከሞላ ጎደል በአንድ ጊዜ ከሥነ ሕንፃ ጋር, ሌላ አቅጣጫ ተዘጋጅቷል - የ በ16ኛው-17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበሩ የጀርመን፣ የደች እና የፈረንሣይ ሠዓሊዎች ከጉዞአቸው የተፈጥሮ ሥዕላዊ መግለጫዎችን ይዘው መጡ። የደች አርቲስቶች ርዕሰ ጉዳይ የአምስተርዳም ፣ ዴልፍት ፣ ሃርለም ፣ አርቲስቶች የከተማ ሕንፃዎችን የጂኦሜትሪ ግልፅነት ከዕለት ተዕለት ትዕይንቶች እና የመሬት ገጽታዎች ጋር ለማጣመር ይፈልጉ ነበር ጄ.ጎየን፣ ጄ.ሩይስዴኤል፣ የዴልፍት ቬርሜር። የዚህ ጊዜ በጣም አስደናቂ እና ስኬታማ ከሆኑት የCITY ላንድስኬፕ ምሳሌዎች አንዱ የዴልፍት ቬርሜር “የዴልት ከተማ እይታ” ነው፣ እሱም የትውልድ ከተማውን ምስል በግጥም ያከበረ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ከ URBAN LANDSCAPE ጋር በቅርበት የተዛመደ ልዩ የመሬት ገጽታ ዘውግ ተፈጠረ - ቬዱታ. ቬዱታ፣ እንደ የከተማው አካባቢ የመራባት ተፈጥሮ፣ ወደ እውነተኛ፣ ተስማሚ ወይም ድንቅ ተከፍሏል። በእውነተኛው ቬዲታ ውስጥ, አርቲስቱ በትጋት እና በእውነተኛ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ውስጥ, እውነተኛ ሕንፃዎች በልብ ወለድ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ተመስለዋል; የዚህ ዓይነቱ ሥዕል ከፍተኛ ጊዜ የነበረው የቬኒስ ቬዱታ ሲሆን የቬኒስ ቬዱታ ትምህርት ቤት ኃላፊ አርቲስት አንቶኒዮ ካናሌቶ ነበር። በሮማንቲሲዝም ዘመን፣ አርቲስቶች የአርኪኦሎጂ ቅርሶችን፣ ጥንታዊ ቅርሶችን እና ጥንታዊ ቤተ መቅደሶችን ለማሳየት ፍላጎት ነበራቸው። በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የመሬት ገጽታ ሠዓሊዎች ወደ ዘውግ ትዕይንቶች ተለውጠዋል። የለንደን እይታዎችን የሚያሳዩ የሲቲ ስኬፕስ በፈረንሣይ ሰዓሊ ጉስታቭ ዶሬ ሥዕል ውስጥ ይገኛል። ሌላው የፈረንሣይ ሠዓሊ፣ የCITY LANDSCAPES ዋና ጌታ፣ Honore Daumier፣ ምንም እንኳን የፓሪስ ቢሆንም የከተማ እይታዎችን ይፈልግ ነበር። አስመሳይ አርቲስቶች በከተማ የመሬት ገጽታ ታሪክ ውስጥ አዲስ ገጽ ከፈቱ። ትኩረታቸው በቀን ውስጥ በተለያዩ ጊዜያት የመንገዶች ዘይቤዎች ፣ የባቡር ጣቢያዎች ፣ የምስል ምስሎች እና የሕንፃዎች ገጽታ ላይ ትኩረት ሰጥተው ነበር። የከተማውን ሕይወት ምት ለማስተላለፍ ፣የከባቢ አየር እና የመብራት የማያቋርጥ ተለዋዋጭ ሁኔታን ለመያዝ ያለው ፍላጎት ኢምፕሬሽኒስቶች አዲስ የጥበብ አገላለጽ መንገዶችን እንዲያገኙ አድርጓቸዋል።
ለሲቲ የመሬት ገጽታ ልዩ ሥዕሎች ክፍል የተለያዩ ከተሞችን፣ የሕንፃ ቅርሶችን፣ ጎዳናዎችን እና ምልክቶችን የሚያሳዩ ነገሮችን ያቀርባል። በዚህ ክፍል ውስጥ ሞስኮ, ሴንት ፒተርስበርግ, እንዲሁም ሮም እና ሌሎች በርካታ ከተሞች እይታዎች ያገኛሉ. በእኛ ኮሚሽን ጥንታዊ መደብር ውስጥ ከCITY የመሬት ገጽታ ክፍል እቃዎችን እንዲገዙ እናቀርብልዎታለን። የCITY የመሬት ገጽታ ክፍል በየጊዜው ይዘምናል፣ ለአዲስ መጤዎች ይከታተሉ። "

የከተማ የመሬት ገጽታ የጥበብ ዘውግ ሲሆን በውስጡም ዋናው ርዕሰ ጉዳይ የከተማዋ ፣ የጎዳናዎቿ እና የሕንፃዎች ምስል ነው። መጀመሪያ ላይ፣ CITY ላንድስኬፕ ራሱን የቻለ ዘውግ አልነበረም፤ የመካከለኛው ዘመን አርቲስቶች የከተማ ገጽታን ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ ትዕይንቶች ብቻ ይጠቀሙ ነበር። የሲቲ የመሬት ገጽታ በአዲስ መንገድ በአዲስ መንገድ የታሰበው በአሮጌው ደች ጌቶች ነው፣ በዙሪያቸው ያለውን አለም በልዩ እንክብካቤ እና ፍቅር ያዙ።

የሕንፃው ገጽታ የከተማውን የመሬት ገጽታ ወደተለየ ዘውግ ለመለየት አስተዋፅዖ አድርጓል። በመስመራዊ አተያይ ፅንሰ-ሀሳብ ተፅእኖ ስር የዳበሩት የዚህ እንቅስቃሴ ጌቶች አንድን ፣ ዋና እይታን ከግምት ውስጥ በማስገባት ውስብስብ ፣ በጥንቃቄ የተነደፈ ጥንቅር በመገንባት ዋና ተግባራቸውን አይተዋል። የህዳሴው ኢጣሊያውያን አርቲስቶች - ራፋኤል, ፒዬሮ ዴላ ፍራንቼስካ, አንድሪያ ማንቴኛ - ለዚህ ዘውግ እድገት ትልቅ አስተዋፅኦ አድርገዋል. በተመሳሳይ ጊዜ ከሥነ-ህንፃው ገጽታ ጋር ፣ ሌላ አቅጣጫ ተፈጠረ - የከተማ የመሬት ገጽታዎችን ያሳያል። የ16ኛው-17ኛው ክፍለ ዘመን የጀርመን፣ የደች እና የፈረንሣይ ሠዓሊዎች ከጉዟቸው ብዙ አልበሞችን ከተፈጥሮ ሥዕላዊ መግለጫዎች አመጡ። በ17ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ፣ CITY LANDSCAPE ራሱን የቻለ ዘውግ ሆኖ ቦታውን አጥብቆ በመያዝ የደች አርቲስቶች ተወዳጅ ርዕሰ ጉዳይ ሆነ። የአምስተርዳም ፣ ዴልፍት ፣ ሃርለም ማዕዘኖች ሲያሳዩ ፣ አርቲስቶች የከተማ ሕንፃዎችን የጂኦሜትሪክ ግልፅነት ከዕለት ተዕለት ክፍሎች እና የመሬት ገጽታዎች ጋር ለማጣመር ፈለጉ። የእውነተኛ ከተማ እይታዎች በ17ኛው ክፍለ ዘመን በነበሩት ዋና ዋና የደች አርቲስቶች እንደ ጄ.ጎየን፣ ጄ. የዚህ ጊዜ በጣም አስደናቂ እና ስኬታማ ከሆኑት የCITY ላንድስኬፕ ምሳሌዎች አንዱ የዴልፍት ቬርሜር “የዴልት ከተማ እይታ” ነው፣ እሱም የትውልድ ከተማውን ምስል በግጥም ያከበረ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ከ URBAN LANDSCAPE ጋር በቅርበት የተዛመደ ልዩ የመሬት ገጽታ ዘውግ ተፈጠረ - ቬዱታ. ቬዱታ፣ እንደ የከተማው አካባቢ የመራባት ተፈጥሮ፣ ወደ እውነተኛ፣ ተስማሚ ወይም ድንቅ ተከፍሏል። በእውነተኛው ቬዱታ ውስጥ, አርቲስቱ በትጋት እና በእውነተኛ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ውስጥ እውነተኛ ሕንፃዎችን ገልጿል; የዚህ ዓይነቱ ሥዕል ከፍተኛ ጊዜ የነበረው የቬኒስ ቬዱታ ሲሆን የቬኒስ ቬዱታ ትምህርት ቤት ኃላፊ አርቲስት አንቶኒዮ ካናሌቶ ነበር። በሮማንቲሲዝም ዘመን፣ አርቲስቶች የአርኪኦሎጂ ቅርሶችን፣ ጥንታዊ ቅርሶችን እና ጥንታዊ ቤተ መቅደሶችን ለማሳየት ፍላጎት ነበራቸው። በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የመሬት ገጽታ ሠዓሊዎች ወደ ዘውግ ትዕይንቶች ተለውጠዋል። የለንደንን እይታዎች የሚያሳዩ የሲቲ ስኬፕስ በፈረንሣይ ሰዓሊ ጉስታቭ ዶሬ ሥዕል ውስጥ ይገኛል። ሌላው የፈረንሣይ ሠዓሊ፣ የCITY LANDSCAPES ዋና ጌታ፣ Honore Daumier፣ ምንም እንኳን የፓሪስ ቢሆንም የከተማ እይታዎችን ይፈልግ ነበር። አስመሳይ አርቲስቶች በከተማ የመሬት ገጽታ ታሪክ ውስጥ አዲስ ገጽ ከፈቱ። ትኩረታቸው በቀን በተለያዩ ጊዜያት የመንገዶች ዘይቤዎች ፣የባቡር ጣቢያዎች ፣የሥዕል ሥዕሎች እና የሕንፃዎች ሥዕላዊ መግለጫዎች ተሳበ። የከተማውን ሕይወት ምት ለማስተላለፍ ፣የከባቢ አየር እና የመብራት የማያቋርጥ ተለዋዋጭ ሁኔታን ለመያዝ ያለው ፍላጎት ኢምፕሬሽኒስቶች አዲስ የጥበብ አገላለጽ መንገዶችን እንዲያገኙ አድርጓቸዋል።
ለሲቲ የመሬት ገጽታ ልዩ ሥዕሎች ክፍል የተለያዩ ከተሞችን፣ የሕንፃ ቅርሶችን፣ ጎዳናዎችን እና ምልክቶችን የሚያሳዩ ነገሮችን ያቀርባል። በዚህ ክፍል ውስጥ ሞስኮ, ሴንት ፒተርስበርግ, እንዲሁም ሮም እና ሌሎች በርካታ ከተሞች እይታዎች ያገኛሉ. በእኛ ኮሚሽን ጥንታዊ መደብር ውስጥ ከCITY የመሬት ገጽታ ክፍል እቃዎችን እንዲገዙ እናቀርብልዎታለን። የከተማ የመሬት ገጽታ ክፍል በየጊዜው ይዘምናል፣ ለአዲስ መጤዎች ይከታተሉ።

18-19 ክፍለ ዘመናት የአውሮፓ የኪነጥበብ ዘመን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። በፈረንሳይ ንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን ሳልሳዊ በፍራንኮ ፕሩሺያ ጦርነት ወቅት የተፈጠረውን ግጭት ተከትሎ የፓሪስን መልሶ ግንባታ አዘዘ። ፓሪስ በፍጥነት በሁለተኛው ኢምፓየር ስር የነበረችውን ተመሳሳይ "አንጸባራቂ ከተማ" ሆነች እና እንደገና የአውሮፓ የጥበብ ማዕከል አወጀች። ስለዚህ ፣ ብዙ አስተዋይ አርቲስቶች በስራቸው ውስጥ ወደ ዘመናዊቷ ከተማ ጭብጥ ዘወር ብለዋል ። በስራቸው ውስጥ, ዘመናዊቷ ከተማ ጭራቅ አይደለም, ነገር ግን ሰዎች የሚኖሩበት የትውልድ አገር ነው. ብዙዎቹ ስራዎች በጠንካራ የሀገር ፍቅር ስሜት ተሞልተዋል።

ይህ በተለይ በክላውድ ሞኔት ሥዕሎች ውስጥ ይታያል. በተለያዩ የመብራት እና የከባቢ አየር ሁኔታዎች ውስጥ ከ 30 በላይ ስዕሎችን ከሮየን ካቴድራል እይታዎች ጋር ፈጠረ ። ለምሳሌ ፣ በ 1894 ሞኔት ሁለት ሥዕሎችን ሠራ - “የሩየን ካቴድራል በቀትር” እና “በምሽቱ የሩየን ካቴድራል”። ሁለቱም ሥዕሎች የካቴድራሉን ተመሳሳይ ክፍልፋዮች ያመለክታሉ ፣ ግን በተለያዩ ቃናዎች - እኩለ ቀን ባለው ሞቅ ያለ ቢጫ-ሮዝ ቃና እና በቀዝቃዛው ድንግዝግዝ ብርሃን ውስጥ። በሥዕሎቹ ውስጥ, በቀለማት ያሸበረቀው ቦታ መስመሩን ሙሉ በሙሉ ይቀልጣል;

ኢምፕሬሽኒስቶች እውነተኛው ዓለም የሚታይበት እንደ ክፍት መስኮት ሥዕል ለመሥራት ፈለጉ። ብዙውን ጊዜ ከመስኮቱ ወደ ጎዳና ላይ እይታን መርጠዋል. እ.ኤ.አ. በ 1873 የተሳለው እና በ 1874 በተደረገው የመጀመሪያ ኢምፕሬሽን ኤግዚቢሽን ላይ የሚታየው ታዋቂው “Boulevard des Capucines” በ C. Monet ፣ የዚህ ዘዴ ጥሩ ምሳሌ ነው። እዚህ ብዙ ፈጠራዎች አሉ - የአንድ ትልቅ ከተማ መንገድ እይታ እንደ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ተመርጧል, ነገር ግን አርቲስቱ በአጠቃላይ መልኩን እንጂ መስህቦችን አይደለም. አጠቃላይ የሰዎች ብዛት በተንሸራታች ጭረቶች ይገለጻል ፣ በአጠቃላይ ፣ የግለሰቦችን ምስሎች ለማውጣት አስቸጋሪ በሆነበት።

Monet በዚህ ሥራ ውስጥ በቀላሉ የማይታየውን የንዝረት አየር፣ የጎዳናዎች፣ ሰዎች እና የሚነሱ ሰረገላዎች ወደ ጥልቅ ጥልቀት የሚገቡትን ቅጽበታዊ፣ ንፁህ ምስላዊ ስሜት ያስተላልፋል። የጠፍጣፋ ሸራ ሀሳብን ያጠፋል, የቦታ ቅዠትን ይፈጥራል እና በብርሃን, በአየር እና በእንቅስቃሴ ይሞላል. የሰው አይን ወደ መጨረሻው ይሮጣል፣ እና የሚቆምበት ምንም ገደብ የለም።

የከፍታ እይታ አርቲስቱ የፊት ለፊት ገፅታውን እንዲተው ያስችለዋል, እና በጎዳና ላይ ከሚገኙት ቤቶቹ ሰማያዊ-ሐምራዊ ጥላዎች ጋር በማነፃፀር ደማቅ የፀሐይ ብርሃንን ያስተላልፋል. Monet ፀሐያማ ጎን ብርቱካናማ, ወርቃማ-ሞቅ ያለ, ጥላ ይሰጣል - ቫዮሌት, ነገር ግን አንድ ነጠላ ብርሃን-አየር ጭጋግ መላውን መልክዓ ቃና ተስማምተው ይሰጣል, እና ቤቶች እና ዛፎች ኮንቱር በአየር ውስጥ ብቅ, የፀሐይ ጨረር ጋር ዘልቆ.

እ.ኤ.አ. በ 1872 ፣ በ Le Havre ፣ Monet “ኢምፕሬሽን። የፀሐይ መውጣት" - የሌ ሃቭር ወደብ እይታ ፣ በኋላ በ Impressionists የመጀመሪያ ኤግዚቢሽን ላይ ቀርቧል። እዚህ አርቲስቱ ፣ ይመስላል ፣ በመጨረሻ ፣ የምስሉ ነገር እንደ አንድ የተወሰነ ድምጽ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ሀሳብ እራሱን ነፃ አውጥቷል እና የከባቢ አየርን ወቅታዊ ሁኔታ በሰማያዊ እና ሮዝ-ብርቱካናማ ቃናዎች ለማስተላለፍ ሙሉ በሙሉ እራሱን ሰጠ። እንደ እውነቱ ከሆነ ሁሉም ነገር የማይዳሰስ ይመስላል፡ የሌ ሃቭር ፓይር እና መርከቦቹ ከሰማዩ ጅረት እና ከውሃው ነጸብራቅ ጋር ይዋሃዳሉ እና ከፊት ለፊት ያሉት የዓሣ አጥማጆች እና የጀልባዎች ምስሎች በጥቂት ኃይለኛ ምት የተሰሩ ጨለማ ቦታዎች ናቸው። . የአካዳሚክ ቴክኒኮችን አለመቀበል, በአየር ላይ መቀባት እና ያልተለመዱ ጉዳዮችን መምረጥ በወቅቱ ተቺዎች በጠላትነት ተሞልተዋል. ሉዊስ Leroy, መጽሔት "Charivari" ላይ የወጣው አንድ ቁጡ ጽሑፍ ደራሲ, ለመጀመሪያ ጊዜ, ከዚህ የተለየ ስዕል ጋር በተያያዘ, የሚለው ቃል "impressionism" ሥዕል ውስጥ አዲስ እንቅስቃሴ ትርጉም አድርጎ ተጠቅሟል.

ሌላው ለከተማዋ የተሰጠ ድንቅ ስራ የክላውድ ሞኔት "ጋሬ ሴንት-ላዛር" ሥዕል ነው። ሞኔት በሴንት-ላዛር ባቡር ጣቢያ ላይ ተመስርተው ከአሥር በላይ ሥዕሎችን ሠርታለች፣ ከእነዚህ ውስጥ ሰባቱ በ1877 በ3ኛው ኢምፕሬሽኒስት ኤግዚቢሽን ላይ ታይተዋል።

Monet በጣቢያው አቅራቢያ የምትገኝ በሞንሴ ጎዳና ላይ አንዲት ትንሽ አፓርታማ ተከራይታለች። አርቲስቱ ሙሉ በሙሉ የተግባር ነፃነት ተሰጥቶታል። የባቡሮች እንቅስቃሴ ለጥቂት ጊዜ ቆሟል, እና መድረኮችን, በከሰል ድንጋይ የተሞሉ የሎኮሞቲቭ ምድጃዎችን በማጨስ ላይ - እንፋሎት ከጭስ ማውጫው ውስጥ እንዲፈስ በግልጽ ማየት ችሏል. ሞኔት በጣቢያው ላይ በጥብቅ "ተቀምጧል", ተሳፋሪዎች በአክብሮት እና በአድናቆት ይመለከቱት ነበር.

የጣቢያው ገጽታ በየጊዜው እየተቀየረ ስለመጣ, Monet በቦታው ላይ ንድፎችን ብቻ ሠራ, እና በስቱዲዮ ውስጥ ከእነሱ ውስጥ ሥዕሎቹን እራሱ ቀባ. በሸራው ላይ በብረት ምሰሶዎች ላይ በተገጠመ ሸራ የተሸፈነ ትልቅ የባቡር ጣቢያ እናያለን. በግራ እና በቀኝ በኩል መድረኮች አሉ አንደኛው ትራክ ለተጓዥ ባቡሮች የታሰበ ነው ፣ ሌላኛው ደግሞ የረጅም ርቀት ባቡሮች ነው። ልዩ ድባብ የሚተላለፈው በጣቢያው ውስጥ ባለው ደብዛዛ ብርሃን እና በብሩህ እና በሚያብረቀርቅ የመንገድ መብራት ንፅፅር ነው። በሸራው ውስጥ የተበተኑ የጭስ እና የእንፋሎት ጨረሮች ተቃራኒውን የብርሃን ሰንሰለቶች ያመጣሉ። ጭስ በየቦታው ይንጠባጠባል፣ የሚያብረቀርቁ ደመናዎች ደካማ በሆኑት የሕንፃ ምስሎች ላይ ይሽከረከራሉ። ወፍራም እንፋሎት ለግዙፎቹ ማማዎች ቅርጽ የሚሰጥ ይመስላል፣ እንደ ቀጭኑ የሸረሪት ድር በብርሃን መጋረጃ ይሸፍኗቸዋል። ስዕሉ የተሳለው ረጋ ያለ ድምጸ-ከል በተደረጉ ቃናዎች ስውር የጥላ ሽግግሮች አሉት። ስዊፍት፣ ትክክለኛ የነጠላ ሰረዝ ቅርጽ ያላቸው፣ የዚያን ጊዜ ባህሪ፣ እንደ ሞዛይክ ይወሰዳሉ፣ ተመልካቹ እንፋሎት እየተበታተነ ወይም እየጠበበ እንደሆነ ይሰማዋል።

ሌላው የ Impressionists ተወካይ, ሲ ፒሳሮ, ልክ እንደ ሁሉም Impressionists, ከተማዋን ለመቀባት ይወድ ነበር, ይህም ማለቂያ በሌለው እንቅስቃሴው, በአየር ጅረቶች ፍሰት እና በብርሃን መጫወት ማረከ. እንደ አመት ጊዜ እና የመብራት ደረጃ ሊለወጥ የሚችል ህይወት ያለው ፣ እረፍት የሌለው አካል እንደሆነ ተገንዝቧል።

በ 1897 በክረምት እና በጸደይ ወቅት ፒሳሮ "የፓሪስ ቡሌቫርድስ" በሚባሉት ተከታታይ ሥዕሎች ላይ ሠርቷል. እነዚህ ስራዎች ለአርቲስቱ ዝና ያበረከቱ ሲሆን ስሙን ከፋፋይነት እንቅስቃሴ ጋር የሚያገናኙትን ተቺዎችን ትኩረት ስቧል። አርቲስቱ በፓሪስ ካለው የሆቴል ክፍል መስኮት ለተከታታዩ ንድፎችን ሠርቷል፣ እና በሚያዝያ ወር መጨረሻ ላይ በኤራግኒ በሚገኘው ስቱዲዮው ውስጥ በሥዕሎቹ ላይ ሥራውን አጠናቀቀ። አርቲስቱ የተለያዩ የአየር ሁኔታ እና የፀሐይ ብርሃን ሁኔታዎችን በከፍተኛ ትክክለኛነት ለመያዝ የፈለገበት ይህ ተከታታይ በፒሳሮ ሥራ ውስጥ ብቸኛው ነው። ለምሳሌ፣ አርቲስቱ ሞንትማርትሬ ቦሌቫርድን የሚያሳዩ 30 ሥዕሎችን ሣል፣ በዚያው መስኮት እያየው።

“Boulvard Montmartre in Paris” በተሰኘው ሥዕሎች ላይ መምህር ሲ ፒሳሮ የከባቢ አየር ተፅእኖዎችን ብልጽግናን፣ ባለቀለም ውስብስብነት እና የደመናማ ቀን ረቂቅነት በብቃት አስተላልፏል። በከተማው ውስጥ ያለው ተለዋዋጭነት, በሠዓሊው ፈጣን ብሩሽ አሳማኝ በሆነ መልኩ የተካተተ, የዘመናዊ ከተማን ምስል ይፈጥራል - ሥነ-ሥርዓት አይደለም, ኦፊሴላዊ አይደለም, ግን አስደሳች እና ሕያው ነው. የከተማው መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በዚህ አስደናቂ ተመልካች - “የፓሪስ ዘፋኝ” ሥራ ውስጥ ዋና ዘውግ ሆነ።

የፈረንሳይ ዋና ከተማ በፒሳሮ ሥራ ውስጥ ልዩ ቦታ ይይዛል. አርቲስቱ ያለማቋረጥ ከከተማው ውጭ ይኖር ነበር ፣ ግን ፓሪስ ያለማቋረጥ ይሳበው ነበር። ፓሪስ በማያቋርጥ እና ሁለንተናዊ እንቅስቃሴው ይማርከዋል - በእግረኞች መራመድ እና በሠረገላ መሮጥ ፣ የአየር ሞገድ ፍሰት እና የብርሃን ጨዋታ። የፒሳሮ ከተማ በአርቲስቱ የእይታ መስክ ውስጥ የገቡ ታዋቂ ቤቶች ዝርዝር አይደለም ፣ ግን ሕያው እና እረፍት የሌለው አካል። በዚህ ህይወት የተማረክን፣ የ Boulevard Montmartreን የተገነቡ ህንጻዎች እገዳ አናስተውልም። አርቲስቱ በ Grand Boulevards እረፍት ማጣት ውስጥ ልዩ ውበት አግኝቷል። ፒሳሮ ሞንትማርትሬ ቦሌቫርድን እንደ ጥዋት እና ቀን፣ ምሽት እና ማታ፣ ፀሀያማ እና ግራጫ አድርጎ ከአንድ መስኮት እያየው ያዘ። የመንገዱን በርቀት የሚዘረጋ ግልጽ እና ቀላል ዘይቤ ከሸራ ወደ ሸራ የማይለወጥ ግልጽ የሆነ የቅንብር መሰረት ይፈጥራል። በቀጣዩ አመት ከሉቭር ሆቴል መስኮት ላይ ቀለም የተቀቡ የሸራዎች ዑደት ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ተሠርቷል. ፒሳሮ ዑደቱን በሚሠራበት ጊዜ ለልጁ በጻፈው ደብዳቤ ላይ የዚህን ቦታ የተለየ ባህሪ ከ Boulevards ማለትም የፈረንሳይ ቲያትር እና አካባቢው አደባባይ ላይ አፅንዖት ሰጥቷል. በእርግጥ እዚያ ያለው ነገር ሁሉ በመንገዱ ዘንግ ላይ ይሮጣል። እዚህ ላይ የበርካታ የኦምኒባስ መንገዶች የመጨረሻ ማቆሚያ ሆኖ ያገለገለው አደባባይ በተለያዩ አቅጣጫዎች የተጠላለፈ ሲሆን ከአየር የተትረፈረፈ ሰፊ ፓኖራማ ይልቅ ዓይናችን ከፊት ለፊት ተዘግቶ ቀርቧል።