የዚሊን እና ኮስትሊን ንጽጽር ባህሪያት. Zhilin እና Kostylin: የተለያዩ እጣዎች

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ "የካውካሰስ እስረኛ" በሚለው ሥራው በሩሲያ-ካውካሰስ ጦርነት ውስጥ ስለተሳተፉት ሰዎች ጽፏል. ይህ ትረካ በጸሐፊው እራሱ እና በአገልግሎት ባልደረቦቹ ላይ በተከሰቱት ተጨባጭ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው።

እዚህ ያሉት ዋና ዋና ገጸ-ባህሪያት በአንደኛው የጦር ሰፈር ውስጥ ያገለገሉ የሩሲያ መኮንኖች ናቸው, እነዚህም ዚሊን እና ኮስቲሊን ናቸው. ስማቸውን ካነበቡ በኋላ ያለፈቃዳቸው የአያት ስም መጨረሻውን ተስማምተው ያስተውላሉ። የስማቸው ስሞች ትርጉሞች ወደ ተቃራኒዎች ቅርብ ናቸው። የመጀመሪያው “ደም ሥር” ለሚለው ቃል በትርጉም የቀረበ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ “ክራች” ማለት ነው። የገጸ ባህሪያቱ ገጽታ ደግሞ ተቃራኒ ነው። "ዚሊን በጣም ረጅም ባይሆንም ደፋር ነው." ነገር ግን Kostylin ከመጠን በላይ ክብደት, አስቸጋሪ እና ወፍራም ነው.

(ኮስትሊን)

ባህሪያቸውም ከስማቸው ጋር ይዛመዳል። ታታሮች በኮንቮይ ላይ ጥቃት ሲሰነዝሩ እነዚህ መኮንኖች ምን አይነት ባህሪ እንዳላቸው እናስታውስ። ዚሊን “ሳበርን ያዘ” እና ወደ ታታሮች በፍጥነት ሮጠ እና ከእነሱ ጋር ተዋጋ። ታታሮች የዚሊንን ፈረስ አቁስለዋል እና መኮንኑን እስረኛ ሊወስዱት ቻሉ።

ኮስትሊን ሽጉጥ ነበረው ፣ ግን የታታር ተዋጊዎችን እንዳየ ፣ ወዲያውኑ ሸሽቶ ወደ ምሽግ ሄደ ፣ ዚሊን ትቶ ሄደ። ግን አታላይ በረራ ኮስትሊን አላዳነም።

(ዚሊን)

በግዞት ውስጥ እነዚህ ሰዎች እያንዳንዳቸውን በራሳቸው መንገድ ያሳዩ ነበር። ባለቤታቸው አብዱልሙራት ለወጣቶቹ እንደሚፈቱ ሲነግራቸው ዘመዶቻቸው ለእያንዳንዳቸው 5ሺህ ሩብል ሲከፍሉ ብቻ ኮስትሊን ወዲያውኑ በታዛዥነት ለዘመዶቹ ደብዳቤ ጽፎ ከዘመዶቹ የሚፈልገውን ገንዘብ ጠበቀ። ዚሊን 500 ሩብልስ ብቻ ለመላክ ጥያቄ ለመጻፍ ተስማምቷል. ለእናቱ ጤንነት በማሰብ ደብዳቤውን ከራሱ ሌላ አድራሻ ጻፈ። እሱ ራሱ ለማምለጥ አማራጮችን በማሰብ ጊዜውን ለመምረጥ እና ለመሮጥ ወሰነ።

አንድ ቀን ምሽት ወጣቶቹ መኮንኖች ወደ ተራራዎች ሸሹ። ኮስትሊን በመንገድ ላይ ያለማቋረጥ ይጮኻል, ሁሉንም ነገር ፈርቶ ወደ ኋላ ወደቀ. እና ዚሊን ብቻ ሳቀች። በመጀመሪያዎቹ ጥፋት ታታሮች ዳግመኛ ያዙዋቸው እና ወደ መንደሩ ሲመልሷቸው እንኳ ልቡ አልጠፋም። ሲመለስ ኮስትሊን ያለማቋረጥ ተኛ እና አለቀሰ ወይም ተኛ። ዚሊና እንደገና በማምለጫ ሐሳቦች መሸነፍ ጀመረች። በዚያን ጊዜ ኢቫን ከጊዜያዊ ባለቤቱ ዲና ሴት ልጅ ጋር ጓደኛ ሆነ. የአሥራ ሦስት ዓመቷ ልጃገረድ ከዚሊን ጋር ጓደኛ ሆነች እና ከዚያ በኋላ በእጣ ፈንታው ውስጥ ወሳኝ ሚና ተጫውታለች። እንደገና እንዲያመልጥ በመርዳት ለጉዞ የሚሆን ምግብ ሰጠችው።

ዚሊን ኮስትሊንን ከዚህ ምርኮ እንዲያመልጥ ጋበዘ። እሱ ግን ለመቆየት ወሰነ። ከዚህ በኋላ ዚሊን ወደ ጦር ሰፈሩ ተመለሰ, እና Kostylin ነፃነቱን ያገኘው ከአንድ ወር በኋላ ዘመዶቹ ለእሱ ቤዛ ከላኩ በኋላ ነው.

እንደምታየው ኮስትሊን እና ዚሊን በባህሪ እና በሰዎች አይነት ፈጽሞ የተለዩ ናቸው. አንድ ሰው ጠንካራ, ታታሪ እና ልጆችን ይወዳል. እሱ ደግ ነው እና ጠላቶቹ የሆኑትን እንኳን ይረዳል። ኮስትሊን ራስ ወዳድ, በጣም ፈሪ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሰነፍ ነው. ጥሩ ስሜት እስኪሰማው ድረስ ማንንም አሳልፎ መስጠት ይችላል። ለዚያም ነው እጣ ፈንታቸው የተለያየ እና የተለያዩ ውሳኔዎችን የሚወስኑት።

በስነ-ጽሑፍ ትምህርቶች ውስጥ የኤል.ኤን. ቶልስቶይ "የካውካሰስ እስረኛ". የዚህ ሥራ ዋና ገጸ ባህሪ በታታሮች በአጋጣሚ የተያዘው የሩሲያ መኮንን ዚሊን ነው.

በታሪኩ ውስጥ ሌላ ጀግና አለ, እንዲሁም የሩሲያ ጦር መኮንን ኮስትሊን. ቶልስቶይ በስራው ውስጥ ስለ እነዚህ ሰዎች ምርኮነት ይናገራል. Zhilin እና Kostylin በባህሪያቸው ፍጹም የተለያዩ ናቸው። እጣ ፈንታቸው የተለያየ ነው። በመልክም ይለያያሉ። ኮስትሊን ከመጠን በላይ ክብደት እና ስብ ነው. ኮንቮይው ወደ ምሽጉ ሲሄድ ላብ በላብ ነበር። እና ዚሊን እንደ ቀጭን፣ በጣም ንቁ እንደሆነ እገምታለሁ።

ከመጀመሪያዎቹ ክስተቶች ቶልስቶይ ጀግኖቹ እንዴት አንዳቸው ከሌላው እንደሚለያዩ ያሳያል። ከኮንቮይው ፊት ለፊት ሲነዱ ኮስትሊን የተጫነ ሽጉጥ ነበረው። ነገር ግን ታታሮችን እንዳየ ወዲያው ስለ እርሱ ረሳው. ወደ ተረከዙ በፍጥነት ሮጠ እና ዚሊን በጣም አደጋ ላይ እንደሆነ እና እሱ እና ሽጉጡ በማንኛውም መንገድ ሊረዱት እንደሚችሉ አላሰበም። ዚሊን በተቃራኒው ከማሳደድ ማምለጥ እንደማይችል ሲያውቅ ቢያንስ አንድ ታታርን በሳባ ለመግደል ወሰነ.

ጀግኖች በምርኮ ውስጥም ቢሆን የተለየ ባህሪ አላቸው። ኮስትሊን ወዲያውኑ ቤዛ እንዲላክለት የሚጠይቅ ደብዳቤ ጻፈ። ዚሊን እየተደራደረ ነው። ስለ እናቱ ያስባል, እሱም ሦስት ሺህ ብቻ ሳይሆን አምስት መቶ ሮቤል ማግኘት አይችልም. ለዚህም ነው አድራሻውን በደብዳቤው ላይ በስህተት የጻፈው። እሱ በራሱ ላይ ብቻ ይተማመናል. ዚሊን ወዲያውኑ ከምርኮ ለማምለጥ ወሰነ.

እሱ በጣም ንቁ ነው. ሁል ጊዜ የሆነ ነገር መሥራት ወይም በመንደሩ ውስጥ በእግር መሄድ። ግን በሆነ ምክንያት። ዚሊን ለማምለጥ መንገድ እየፈለገ ነው። በጋጣው ውስጥ ጉድጓድ ይሠራል. በተመሳሳይ ጊዜ Kostylit ብቻ ይተኛል ወይም “ቀኑን ሙሉ በጋጣ ውስጥ ተቀምጦ ደብዳቤው እስኪመጣ ድረስ ቀናትን ይቆጥራል። ራሱን ለማዳን በራሱ ምንም ለማድረግ አይሞክርም። እሱ ሌሎችን ብቻ ተስፋ ያደርጋል።

ኮስትሊን በማምለጡ ጊዜ እራሱንም ሆነ ጓዱን አሳፈረ። ስለ ጥንቃቄ አላሰበም። እግሮቹ መታመም ሲጀምሩ ኮስትሊን ጮኸ, ምንም እንኳን አንድ ታታር በቅርብ ጊዜ በአጠገባቸው እንዳለፈ ቢያውቅም, እና በጩኸቱ ትኩረቱን ሊስብ ይችላል. እንዲህም ሆነ። እናም ዚሊን እንደገና ስለራሱ ብቻ ሳይሆን ስለ ጓደኛውም ያስባል. እሱ ብቻውን ከምርኮ አያመልጥም, ነገር ግን ኮስትሊንን ከእሱ ጋር ይጠራል. ኮስትሊን በእግሮቹ ላይ ካለው ህመም መራመድ በማይችልበት ጊዜ ዚሊን በራሱ ላይ ተሸክሞታል, ምክንያቱም "ጓደኛን መተው ጥሩ አይደለም."

ምንም አይነት ችግር ቢገጥመውም ዚሊን አሁንም ከምርኮ ማምለጥ ችሏል። የሚተማመንበት ሰው እንደሌለ ያውቃል። ስለዚህ, እራሱን ማዳን አለበት. እሱ ጠንካራ ባህሪ ያለው ሰው ነው። በሁሉም ነገር ይሳካለታል. እና Kostylin ደካማ-ፍላጎት ነው. እሱ በሌሎች ላይ ይተማመናል። ስለዚህም በምርኮ ሊሞት ተቃርቧል። በሕይወት ዋጁት። ይህ ነው የተለያዩ ገፀ ባህሪያት የእያንዳንዱን ጀግኖች እጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ.

አይ.የመገጣጠሚያዎች ሙቀት መጨመር

II. Zhilin እና Kostylin - ሁለት የተለያዩ ገጸ-ባህሪያት, ሁለት የተለያዩ እጣዎች
ውይይት
የታሪኩን ስሜት በማወቅ ስራውን እንጀምር።
- ታሪኩን ማንበብ ለእርስዎ አስደሳች ነበር? ሀዘንን ፣ ሀዘንን ፣ ደስታን የፈጠሩት የትኞቹ ክፍሎች ናቸው? የትኞቹን ክፍሎች እንደገና ማንበብ ይፈልጋሉ?
- ከጀግኖቹ መካከል የትኛው ክብርን ቀስቅሷል ፣ የትኛው - ጠላትነት?
- ለምንድነው ታሪኩ "የካውካሰስ እስረኛ" ተብሎ የሚጠራው እና "የካውካሰስ እስረኞች" አይደለም, ምክንያቱም ሁለት እስረኞች ነበሩ?
ታሪኩ "የካውካሲያን እስረኛ" ተብሎ ይጠራል, እና "የካውካሰስ እስረኞች" አይደለም, ምክንያቱም ጸሃፊው ስለ ዚሊና ታሪክ ዋና ትኩረት ይሰጣል. ዚሊን እና ኮስቲሊን የታሪኩ ጀግኖች ናቸው, ነገር ግን ዚሊን ብቻ እውነተኛ ጀግና ሊባል ይችላል.

የንጽጽር ጠረጴዛን በመሳል ላይ
ስለ Zhilin እና Kostylin በመናገር ልጆችን የንጽጽር ትንተና ማስተማር እንጀምራለን. ለወደፊቱ የጀግኖች የንጽጽር ባህሪያትን የማካሄድ ችሎታ እድገቱ በዚህ ትምህርት ውስጥ ባለው የሥራ ጥራት ላይ የተመሰረተ ነው, ስለዚህ የንጽጽር ሰንጠረዥን ለማዘጋጀት ልዩ ትኩረት እንሰጣለን. በመጀመሪያ፣ የገጸ ባህሪያቱን የአያት ስም ትርጉም እንወያይ።
የሥራ ሂደት;ተማሪዎች ተራ በተራ የታሪኩን ጽሑፍ ያነባሉ። ጀግኖቹን ከአንዱ ወይም ከሌላው ጎን የሚያሳዩ ትርጓሜዎችን ወይም እውነታዎችን መፈለግ ፣ተማሪዎች ፣ በአስተማሪው አስተያየት ፣ ማንበብ ያቁሙ እና በጠረጴዛው ውስጥ የጀግናውን ጥቅስ ፣ የባህርይ ባህሪ ወይም ድርጊት ይፃፉ። የጠረጴዛው ማጠናቀር በቤት ውስጥ ይጠናቀቃል.

የጠረጴዛ አማራጭ

ጥራት	ዚሊን	ኮስትሊን
የአያት ስም ትርጉም	ደም መላሽ ቧንቧዎች - የደም ሥሮች, ጅማቶች. Wiry - ዘንበል ያለ, ጡንቻማ, ታዋቂ ከሆኑ ደም መላሾች ጋር	ክራች - በክንዱ ስር የተቀመጠ መስቀለኛ መንገድ ያለው ዱላ ለአንካሳ ሰዎች ወይም በእግር ሲራመዱ እግሮች ላሉት ድጋፍ ሆኖ ያገለግላል
መልክ	“ዚሊን በጣም ረጅም ባይሆንም ደፋር ነበር”	"እና ኮስትሊን ከመጠን በላይ ክብደት ያለው ወፍራም ሰው ነው, ሁሉም ቀይ ነው, እና ላቡ ከእሱ ብቻ ይፈስሳል."
አስቀድሞ ማሰብ	ለማየት ወደ ተራራው መውጣት አለብን፣ ያለበለዚያ ምናልባት ከተራራው ጀርባ ዘልለው ሊወጡ ይችላሉ እና እርስዎ አይታዩም። "ዚሊን አስቀድማ አበላት" (ውሻው)
ለፈረስ ያለው አመለካከት	“Zhilin አጠገብ ያለው ፈረስ የአዳኝ ፈረስ ነበር (ለመንጋው እንደ ውርንጭላ መቶ ሩብል ከፍሏል እና ራሱ አውጥቶ አውጥቶታል)…” “...እናት ሆይ አውጣው፣ እግርሽ እንዳትያዝ በውስጡ...”	“ፈረስ በጅራፍ ተጠብሷል፣ አሁን ከአንድ ወገን፣ አሁን ከሌላኛው።
ጀግንነት - ፈሪነት	"-...በህይወት አልሰጥም..." "-... ከእነሱ ጋር ዓይናፋር መሆን በጣም የከፋ ነው።"	“እና ኮስትሊን፣ ከመጠባበቅ ይልቅ፣ ታታሮችን እንዳየ፣ በተቻለ ፍጥነት ወደ ምሽጉ ሮጠ። "እና ኮስትሊን ፈራ" "ኮስቲሊን በፍርሃት ወደቀ"
በግዞት ውስጥ ያለ ባህሪ	“ዚሊን ደብዳቤ ጻፈ፣ ነገር ግን እንዳይተላለፍ በደብዳቤው ላይ ስህተት ጻፈ። “እተወዋለሁ” ብሎ ያስባል። "እና እንዴት ማምለጥ እንደሚችል ለማወቅ እየሞከረ ሁሉንም ነገር እየፈለገ ነው። በመንደሩ እየዞረ እያፏጨ ወይም ተቀምጦ አንዳንድ የእጅ ሥራዎችን ይሠራል - ወይ አሻንጉሊቶችን ከሸክላ እየቀረጸ፣ ወይም ከቅርንጫፎች ላይ ጠለፈ። እናም ዚሊን የሁሉም ዓይነት መርፌዎች ዋና ጌታ ነበር።	"ኮስቲሊን እንደገና ወደ ቤት ጻፈ, አሁንም ገንዘቡን እንዲላክ እየጠበቀ ነበር እና አሰልቺ ነበር. ቀኑን ሙሉ በግርግም ውስጥ ተቀምጦ ደብዳቤው እስኪመጣ ድረስ ቀናትን ይቆጥራል; ወይም መተኛት"
ስለ ምርኮኞች የታታር አስተያየት	"Dzhigit"	"ስሚሪ"
ምልከታ, የማወቅ ጉጉት	"ዚሊን ቋንቋቸውን ትንሽ መረዳት ጀመረ።" "ዚሊን ተነሳ፣ ትልቅ ስንጥቅ አወጣና መመልከት ጀመረ።"
ጽናት፣ ድፍረት	"ከጠጠር ወደ ጠጠር ዘሎ ኮከቦችን ይመለከታል"	"ኮስቲሊን ወደ ኋላ ቀርቷል እና ያቃስታል"
ታማኝነት ፣ ታማኝነት	"ጓደኛን መተው ጥሩ አይደለም"	ኮስትሊን ዚሊንን በችግር ውስጥ ትቶ በፈረስ ላይ ወጣ

የቤት ስራ
ሠንጠረዡን ማጠናቀርን ጨርስ።
“ዚሊን እና ኮስትሊን” በሚለው ርዕስ ላይ የቃል ጽሑፍ ያዘጋጁ።

ዚሊን እና ታታሮች። ዚሊን እና ዲና. የጸሐፊው አስተሳሰብ በተለያዩ ህዝቦች መካከል ስላለው ጓደኝነት የሰው ልጅ የተፈጥሮ ህግ ነው. በታሪኩ ውስጥ የተፈጥሮ ሥዕሎች

አይ.የቤት ስራን መፈተሽ
ከአንቀጹ ሙቀት በኋላ ተማሪዎች ጠረጴዛውን እንዴት እንዳጠናቀቁ ይነግሩታል.
የአንድ ወይም የሁለት ተማሪዎችን የቃል ቅንብር እናዳምጣለን።
ሁለቱን ጀግኖች በማነፃፀር የሥራውን ውጤት ጠቅለል አድርገን እናቀርባለን-ፀሐፊው የ Kostylin ድክመትን እና የዝላይን እንቅስቃሴን, ጥንካሬን እና ሰብአዊነትን ይቃረናል. ድፍረት እና ትዕግስት ሁሉንም መሰናክሎች በማለፍ ወደ ህዝቡ እንዲሮጥ ረድቶታል።
የታሪኩ ዋና ሀሳብ በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን መተው እንደማይችሉ ለማሳየት ነው, ያለማቋረጥ ግብዎን ማሳካት ያስፈልግዎታል.

II. ዚሊን እና ታታሮች። ዚሊን እና ዲና. የጸሐፊው አስተሳሰብ ስለ የተለያዩ ህዝቦች ጓደኝነት የሰው ልጅ የተፈጥሮ ህግ ነው
ውይይት
- የመንደሩ ሕይወት እንዴት ይታያል-በኮስቲሊን ዓይኖች ወይም በዚሊን ዓይኖች በኩል? ለምን፧
ተማሪዎች በጽሑፉ ውስጥ ስለ መንደሩ ህይወት መግለጫዎችን እንዲፈልጉ እንጋብዛለን, እነዚህን መግለጫዎች ያንብቡ እና ከጽሑፉ አጠገብ ይናገሩ.
የታታር መንደር ጧት ለዚሊን ሰላማዊ እና የተረጋጋ ይመስላል። ሰዎች ከእንቅልፋቸው ይነሳሉ ፣ ሁሉም በየራሳቸው ንግድ ይጠመዳሉ ፣ ሴቶች ውሃ ያመጣሉ ፣ ወንዶች ይጫወታሉ። ዚሊን አሥር ቤቶችን እና የታታር ቤተ ክርስቲያንን ከቱሪስት (ማለትም ሚናር ያለበት መስጊድ) ቆጠረ።
ዚሊን ወደ ቤት ሲገባ, ግድግዳዎቹ በደንብ በሸክላ አፈር እንደተቀባ አየ, እና ክፍሉ ጥሩ ነበር. ውድ ምንጣፎች ግድግዳው ላይ ተንጠልጥለው በብር የለበሱ የጦር መሳሪያዎች ምንጣፎች ላይ ተንጠልጥለዋል። ምድጃው ትንሽ ነው, እና ወለሉ አፈር እና ንጹህ ነው. የፊተኛው ጥግ በስሜቶች ተሸፍኗል፣ በላያቸው ላይ ምንጣፎች፣ እና ምንጣፎች ላይ ቁልቁል ትራሶች አሉ። እዚህ ታታሮች ተቀምጠው ራሳቸውን ያስተናግዳሉ።
ዚሊን ታታሮች ወንዶችም ሆኑ ሴቶች እንዴት እንደሚለብሱ ተመልክቷል, እና ብር በጣም እንደሚወዱ አስተዋለ. በቤቱ ውስጥ በመጀመሪያ ትላልቅ ጫማዎችን በመግቢያው ላይ ትተው እንደሚሄዱ ተመለከትኩኝ, እና በሌላኛው የውስጥ ጫማዎች ምንጣፎች ላይ ተቀምጠዋል. ዚሊን ምግብ ከበሉ በኋላ እጃቸውን እንዴት እንደሚታጠቡ እና እንደሚጸልዩ አስተውሏል. አገልጋዮች ትራስ ያላቸው ምንጣፎች ላይ አይፈቀዱም። ሴቶች ምግብን ብቻ ያቀርባሉ, ነገር ግን ከወንዶች ጋር አይቀመጡ.
የልጆቹን ትኩረት ወደ ታታር የቀብር ሥነ ሥርዓት ገለጻ, ስለ አገልግሎቶቹ እና በመንደሩ ውስጥ ስላለው የሴቶች ህይወት ዝርዝር መግለጫ እንስባቸው.
- አሮጊቷ ሴት የዲናን የመጀመሪያ አሻንጉሊት ለምን ሰበረች?
የሙስሊም ባህል ሰዎችን መግለጽ ይከለክላል. በተጨማሪም አሮጊቷ ሴት ምናልባት በሩሲያኛ ተናደደች.
- ታታሮች ዢሊንን እንዴት ያዙት? አብዱልሙራት ከዚሊን ጋር ለምን ፍቅር ያዘ?
ታታሮች ዙሊንን ያከብሩት ነበር ምክንያቱም ከእሱ ቤዛ ሲጠይቁ እራሱን ማስፈራራት አልፈቀደም እና ብዙ እንደሚሰራ ስለሚያውቅ ነው. ባለቤቱ አብዱል ከዚሊን ጋር ፍቅር ያዘኝ አለ። ቀይ ታታር እና በተራራው ስር ይኖሩ የነበሩት አዛውንት ሁሉንም ሩሲያውያን ይጠላሉ ፣ዚሊናም እንዲሁ።
- በዲና እና በዚሊን መካከል ስላለው ግንኙነት ይንገሩን. ዲና ዚሊን ለምን ረዳችው?
ዚሊን ለዲና ለእርዳታዋ አመስጋኝ ነበረች። ዲና ዚሊንን ረድታለች, ምግብ አመጣላት, ምክንያቱም ዚሊን ለእሷ ደግነት አሳይታለች, አሻንጉሊት አደረጋት, ከዚያም ሁለተኛ. ከአውሎ ነፋሱ በኋላ ለልጆች አሻንጉሊት ሠራ - አሻንጉሊቶች ያለው ጎማ። የሴት ልጅ እና የተማረከውን የሩሲያ መኮንን ጓደኝነትን ሲገልጽ ቶልስቶይ የጠላትነት ስሜት በተፈጥሮ ውስጥ እንዳልሆነ መናገር ይፈልጋል. የቼቼን ልጆች ሩሲያውያንን በጥላቻ ሳይሆን በቀላል አስተሳሰብ የማወቅ ጉጉት አላቸው። እና ዚሊን ካጠቁት ጎልማሳ ቼቼኖች ጋር እየተዋጋ ነው, ነገር ግን ከልጆች ጋር አይደለም. የዲናን ድፍረት እና ደግነት በአክብሮት እና በአመስጋኝነት ይይዛቸዋል. አባቷ ዲና ዚሊን እየረዳች እንደሆነ ካወቀ ከባድ ቅጣት ይቀጣት ነበር።
ጸሃፊው በህዝቦች መካከል ያለው ጠላትነት ትርጉም የለሽ ነው፣ በሰዎች መካከል ያለው ወዳጅነት የሰው ልጅ የመግባቢያ ደንብ ነው ለማለት ፈልጎ፣ ይህንንም የዚሊን እና የዲና ጓደኝነት ምሳሌ ያረጋግጣል።

III. በታሪኩ ውስጥ የተፈጥሮ ሥዕሎች
ገላጭ ንባብ
በታሪኩ ውስጥ ረዥም መግለጫዎች እንደሌሉ ልብ ይበሉ: የተፈጥሮ ሥዕሎች አጭር እና አጭር ናቸው.
ዚሊን በተራራው አናት ላይ ተቀምጦ ያየውን የተራሮች ገለፃ እናንብብ (ምዕራፍ አራት) ፣ “ትንሹን አሳምኛለሁ ፣ እንሂድ” ከሚሉት ቃላት - “እናም ይህ እንደሆነ ያስባል ። የሩሲያ ምሽግ ።
- በዚህ መግለጫ ውስጥ ምን ልዩ ነገር አለ?
በጣም ጥቂት ቅፅሎች እንዳሉ ልብ ይበሉ. መልክአ ምድሩ በተግባር ላይ እንዳለ ሆኖ ይታያል።
- በታሪኩ ውስጥ የሰውን ድርጊት በንቃት የሚከተል ይመስል የተፈጥሮን ምስል የት ነው የምናየው?
“ዚሊን እራሱን አቋርጦ፣ መቆለፊያውን በእጁ ያዘ…” ከሚሉት ቃላት ከምዕራፍ ስድስት ያለውን ክፍል በግልፅ እናነባለን።
በተማሪዎቹ ንባብ ውስጥ በትምህርቱ ውስጥ የታሪኩ ጽሑፍ እንዲሰማ ለማድረግ እንጥራለን ። የዚሊን ሁለተኛ ማምለጫ ታሪክ ሙሉ ለሙሉ መነበብ አለበት።

የቤት ስራ
ብርቅዬ፣ ጊዜ ያለፈባቸው ቃላት እና አባባሎች ይፃፉ እና ያብራሩዋቸው። (ክፍሉን ከአራት እስከ አምስት ቡድኖች ይከፋፍሉት እና እያንዳንዱ ቡድን ከአንዱ ምዕራፎች ጽሑፍ ጋር እንዲሠራ ይጋብዙ።)

የታሪኩ ቋንቋ አጭርነት እና ገላጭነት። ታሪክ ፣ ሴራ ፣ ጥንቅር ፣ የስራው ሀሳብ

የንግግር እድገት ትምህርት

I. የታሪኩ ቋንቋ አጭርነት እና ገላጭነት
ይህ ሥራ ቀደም ሲል በነበረው ትምህርት ተጀምሯል. ታሪኩ ወደ ተጻፈባቸው አጫጭር ዓረፍተ ነገሮች የተማሪዎችን ትኩረት እናስብ። አጭርነት እና በተመሳሳይ ጊዜ ጥልቀት የታሪኩ ዋነኛ ጥቅሞች ናቸው.

የቃላት ስራ (በቡድን)
ከታሪኩ ምዕራፎች ውስጥ አልፎ አልፎ ፣ ግልጽ ባልሆኑ ቃላት እና አባባሎች የሰሩ እያንዳንዱ የትምህርት ቤት ልጆች ቡድን ተማሪዎቹ በቤት ውስጥ የፃፏቸውን ቃላት እርስ በእርስ ይወያያሉ። ተመሳሳይ ቃላትን በመምረጥ እና የማብራሪያ መዝገበ ቃላትን በመጥቀስ የቃላትን ትርጉም የማብራራት ስራ በጣም አስፈላጊ ነው. ቡድኑ ወክለው ምላሽ ለመስጠት የሚዘጋጁ አንድ ወይም ሁለት ተወካዮችን ይለያል። ከዚያም ስለ ብርቅዬ ቃላት ትርጉም የተማሪዎቹን መልስ እናዳምጣለን።
ጉልህ የሆኑ ቃላት እና አባባሎች ትኩረት ይፈልጋሉ። ለእኛ ለአዋቂዎች ተፈጥሯዊ የሚመስለው እና ለመረዳት የሚያስቸግር ነገር በልጆች ላይ ከፍተኛ ችግር ሊፈጥር እንደሚችል እናስታውስ። በተመሳሳይ ጊዜ, በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ የአንድ ቃል እንኳን ትርጉም አለማወቅ (በተለይ ቁልፍ ከሆነ) ብዙውን ጊዜ አረፍተ ነገሩን በሙሉ ለልጆች ለመረዳት የማይቻል ያደርገዋል.

ምዕራፍ አንድ
የዕረፍት ጊዜዬን አቀናኝ።- ለዕረፍት አስይዘዋል።
ወታደሮችን ማየት- ከሰዎች ቡድን ጋር አብረው የመጡ ወታደሮች; ደህንነት.
ፀሐይ ቀድሞውኑ ለግማሽ ቀን ጠልቃለች- እኩለ ቀን አልፏል.
ታታሮችን አጠቃለሁ።- በድንገት ከታታሮች ጋር እገናኛለሁ.
አደን ፈረስ- መገፋፋት የማያስፈልገው ፈረስ, ምን መደረግ እንዳለበት በቀላሉ የሚረዳ.
ወደ ኮረብታው ወሰደው- ፈረሱ እና ፈረሰኛው በቀላሉ ቁልቁለቱን ተራራ ወጡ።
ጅራፍ ጥብስ- በጅራፍ ክፉኛ መታው።
ማሳጠር ጀመረ- ፈረሱን ለማቆም ጉልበቱን መሳብ ጀመረ.
ፈረሱ በዱር ይሮጣል- ፈረሱ እየሮጠ ነው እና ማቆም አይችልም.
መንቀጥቀጥ- ደነገጠ።
ኖጋይ - ኖጋይስ- በሩሲያ ውስጥ ያሉ ሰዎች የቱርኪክ ቡድን ቋንቋ ይናገራሉ።

ምዕራፍ ሁለት
Raspoyaskaya- ያለ ቀበቶ.
Beshmet- በማዕከላዊ እስያ፣ በካውካሰስ እና በሳይቤሪያ ህዝቦች መካከል በካፍታን፣ ቼክሜን እና ሰርካሲያን ኮት ስር የሚለበሱ የወንዶች እና የሴቶች የሚወዛወዙ ልብሶች።
እርጥብ ማንኮራፋት- አፈሙ እርጥብ ነው.
በጋሎን የተከረከመ። ጋሎን- ብዙውን ጊዜ ከብር ​​ወይም ከወርቅ ክር ጋር ወፍራም ሪባን ወይም ጠለፈ።
የሞሮኮ ጫማዎች. ሞሮኮ- ቀጭን፣ ለስላሳ፣ አብዛኛውን ጊዜ ደማቅ ቀለም ያለው ቆዳ ከፍየል ወይም ከበግ ቆዳ የተሰራ።
በቀይ የተቆረጠ እጅጌ- እጅጌዎቹ በቀይ (ጋሎን ፣ ሹራብ ፣ ሪባን) ተቆርጠዋል።
ሞኒስቶ ከሩሲያ ሃምሳ ዶላር- ከሩሲያ ሳንቲሞች 50 kopecks የተሰራ የአንገት ሐብል (በዚያን ጊዜ ሃምሳ kopecks ብር ነበሩ)።
ቤተ ክርስቲያናቸው፣ ከቱሪስት ጋር- ሚናር ያለው መስጊድ።
እንደ ወቅታዊ ንፁህ። የአሁኑ- የመውቂያ መድረክ; አውድማው ሁል ጊዜ ንፁህ ነው፣ ምክንያቱም እህል እዚህ ተሰብስቦ ገለባው ወደ ጎን ስለሚወሰድ።
ተሰማኝ።- ከተጣራ ሱፍ የተሠራ ጥቅጥቅ ያለ ወፍራም ቁሳቁስ።
የላም ቅቤ በአንድ ኩባያ ውስጥ ይቀልጣል- የላም ቅቤ (ቅቤ) ውሸቶች, ቀለጠ, በአንድ ኩባያ.
ፔልቪስ- የእንጨት ክብ ወይም ሞላላ ምግቦች, እዚህ - እጅን ለመታጠብ.
ሽጉጡ በአጭር ጊዜ ቆመ- ሽጉጡ በተሳሳተ መንገድ ተተኮሰ ፣ ማለትም ፣ በመሳሪያው ወይም በካርቶን ብልሽት ምክንያት አልተተኮሰም።

ምዕራፍ ሶስት
ሶስት አርሺኖች. አርሺን- ከ 71.12 ሴ.ሜ ጋር እኩል የሆነ የርዝመት መለኪያ; ሶስት አርሺኖች - 2.13 ሜትር.
አፀደቃቸው- በጥብቅ, በተረጋጋ ሁኔታ የተቀመጠ, የተያያዘ.
አኩርፎ ዞሮ ዞሯል (ሽማግሌ)- ከማንኮራፋት ጋር የሚመሳሰል ድምጽ እስኪመጣ በንዴት መተንፈስ ይጀምራል እና የተለየ እምነት ያለውን ሰው ላለማየት ዞር ይላል።
ከድንጋይ ጀርባ ማቀፍ- ከድንጋይ ጀርባ ይደበቅ, ከእሱ ጋር ተጣብቋል.

ምዕራፍ አራት
በእጆቹ ስር እና በራሰ በራ ጭንቅላት ስር- ከእጆቹ በታች እና ከእግሮቹ በስተጀርባ በጉልበቶች ጉልበቶች ስር።
ዛሮቤል- ፍርሃት እና ፍርሃት ተሰማኝ.

ምዕራፍ አምስት
በጎች ጥግ ላይ ይርገበገባሉ።- በጎቹ በመስቀለኛ ክፍል ውስጥ፣ ማለትም ለትንንሽ ከብቶች በግርግም ውስጥ ይንቀጠቀጣል።
የከፍታ ቦታዎች መውረድ ጀመሩ። Vysozhary, ወይም Stozhary, ወይም Pleiades - በህብረ ከዋክብት ታውረስ ውስጥ ክፍት ኮከብ ክላስተር; በበጋ, Stozhary ሌሊት የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ሰማይ ውስጥ ከፍተኛ ቁሙ, እና ሌሊት ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ቀስ በቀስ አድማስ ላይ ይወርዳል.
የተቀዳ። ብቅል- በእርጥበት እና በሙቀት ከበቀለ እህል የሚዘጋጅ ምርት, ከዚያም ደረቅ እና ደረቅ; እዚህ ኮምጣጤ- እርጥብ ሆነ (ላብ) ፣ ልክ እንደ ላላ (ደካማ ጡንቻዎች) ፣ ግድየለሽነት።

ምዕራፍ ስድስት
ሹል ድንጋይ- ድንጋዩ ስለታም ነው.
ጫካ ውስጥ እተኛለሁ ፣ ፊት ለፊት- በጫካ ውስጥ እደብቃለሁ ፣ ቀኑን እጠብቃለሁ ፣ ጨለማን እጠብቃለሁ ።

እናጠቃልለው፡-የታሪኩ ቋንቋ አጭርነት ለመረዳት የሚያስቸግር እና ማራኪ ያደርገዋል፣ የጥንት ባሕላዊ ቃላት አጠቃቀም ታሪኩን ገላጭ እና የማይረሳ ያደርገዋል።

II. ታሪክ፣ ሴራ፣ ድርሰት፣ ታሪክ ሃሳብ
በመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ (ገጽ 278)ትርጓሜዎች ተሰጥተዋል፡- ሀሳብ ፣ ሴራ ፣ ታሪክ ፣ ክፍል. ፍቺ ቅንብርበመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ መፈለግ ይችላሉ ፣ እኛ. 309 የመማሪያ መጽሐፍ. ከሩሲያ ቋንቋ ትምህርት ልጆች ስለ ታሪክ አወጣጥ በሚያውቁት መሰረት ከእነሱ ጋር እንሰራለን. ትርጉሞቹን በማስታወሻ ደብተር ውስጥ እንፃፍ።

ሴራው በስራው ውስጥ የሚከሰቱ ክስተቶች ሰንሰለት ነው.

"የካውካሰስ እስረኛ" የታሪኩ ሴራ ምንድን ነው?

ታሪክ በአንድ ሴራ የተዋሃደ እና በርካታ ክፍሎችን ያቀፈ ትንሽ የትረካ ስራ ነው።

በ 5 ኛ ክፍል ከተነበቡት ስራዎች ውስጥ የትኛውን ተረት ብለን እንጠራዋለን?
ቅንብር በልጆች ውክልና ደረጃ ላይ የሚታወቅ ክስተት ነው.
ቅንብር ስራ መገንባት, ክፍሎች, ክፍሎች እና ምስሎች ጉልህ በሆነ የጊዜ ቅደም ተከተል ማዘጋጀት ነው.
እንዲህ ዓይነቱ ቅደም ተከተል ፈጽሞ በዘፈቀደ አይደለም እንበል.
የታሪኩ ጥንቅር "የካውካሰስ እስረኛ" በእሱ ሴራ ላይ የተመሰረተ ነው. በስራው ላይ እናደምቀው ገላጭ፣ ሴራ፣ የድርጊት ልማት፣ ቁንጮ፣ ውግዘት።እና ኢፒሎግ.
ኤክስፖዚሽንእና ኢፒሎግየቶልስቶይ ቃላት ፈጣን እና ከአንድ ወይም ሁለት ሀረጎች ጋር ይጣጣማሉ።
መጀመሪያ- ከእናትዎ ደብዳቤ መቀበል. ድርጊቱ በፍጥነት ያድጋል እና ይመራል ጫፍ- የዚሊና ሁለተኛ ማምለጫ.
ውግዘት- ዚሊን የራሱን ሰዎች ለመድረስ ችሏል.
(ብዙውን ጊዜ የትረካ ሥራ ጥንቅር ጽንሰ-ሐሳብ በሩሲያ ቋንቋ ትምህርቶች ይሰጣል ፣ ስለሆነም እዚህ ስለ የትረካ ሥራ ስብጥር መዋቅራዊ አካላት በዝርዝር አንጽፍም።)
ስለ ጥያቄ 7 እንነጋገር (የመማሪያ መጽሐፍ ገጽ 278):
- ጸሐፊው ከኦፊሰር ኤፍ ኤፍ ቶርኖ ማስታወሻዎች ምን ወሰደ ፣ የደራሲው ልብ ወለድ ምንድን ነው? የታሪኩ ደራሲ ለአንባቢው ምን ዓይነት ሀሳቦችን ፣ ሀሳቦችን ፣ ስሜቶችን ማስተላለፍ ይፈልጋል?
ቶልስቶይ እሱን ለማየት እየሮጠች ከመጣች እና ምግብ ካመጣችለት የታታር ልጅ ጋር የታሰረ መኮንን ጓደኝነትን ከትዝታዎቹ ወሰደ። F.F. Tornau የሚጠብቀውን ውሻ እንደመገበው ተናግሯል። ሥዕሎችን በመሳልና እንጨት ቀርጾ የሰርካሲያውያን ሰዎች እንኳ እንጨት እንዲቀርጽላቸው ጠየቁት። ቶልስቶይ እነዚህን እውነታዎች በትንሹ በመቀየር ተጠቅሞባቸዋል። ከህይወቱ ጀምሮ፣ ቼቼዎች እንዴት እያሳደዱት እንደነበረ ትዝታ ወስዶ እስረኛ ሊይዘው ትንሽ ነበር።
ጸሐፊው የጸሐፊውን ልብ ወለድ ተጠቅሟል። ሁለት እስረኞች አሉ የሚል ሀሳብ አመጣ እና የአንደኛ እና ሁለተኛ የማምለጫ ታሪክን ፈለሰፈ። ፀሐፊው ጠላቶችን ሲዋጋ ተይዞ በነበረው የሩሲያ መኮንን ላይ የኩራት ስሜት በአንባቢዎች ውስጥ እንዲሰርጽ ይፈልጋል ፣ በግዞት ውስጥ በክብር በመያዝ እና ለማምለጥ ችሏል ።

ሀሳብ - የሥራው ዋና ሀሳብ.

የታሪኩ ሀሳብ ፅናት እና ድፍረት ሁል ጊዜ ያሸንፋሉ። ጸሃፊው በህዝቦች መካከል ያለውን ጠላትነት ያወግዛል እናም ምንም ትርጉም እንደሌለው ይቆጥረዋል.

የቤት ስራ
ለጥያቄው የጽሑፍ መልስ ያዘጋጁ-በእርስዎ አስተያየት ፣ የኤል.ኤን. ቶልስቶይ ታሪክ “የካውካሰስ እስረኛ” ሀሳብ ምንድነው?

"የካውካሰስ እስረኛ"
ምዕራፍ I
1. ታሪኩ ለምን "ካውካሲያን" ይባላል
ምርኮኛ"?
2. ማን
በታሪኩ ውስጥ "ካውካሲያን" ተብሎ ይጠራል
ምርኮኛ"?
3. ዚሊን ያስገደደበትን ምክንያት ይጥቀሱ
መንገዱን መምታት ።
4. የመንገዱ አደጋ ምን ነበር?

"የካውካሰስ እስረኛ"
ምዕራፍ I
5.
Zhilin እና Kostylin ያደረገው
ከጠባቂዎች ተለይተው ወደ ፊት ይንዱ?

"የካውካሰስ እስረኛ"
ምዕራፍ I
6. ጀግኖቹ በሚለቁበት ጊዜ ባህሪን እንዴት እንደሚስማሙ
ከኮንቮይው, እና ሲገናኙ እንዴት እንደነበሩ
ተራራ ተነሺዎች?

"የካውካሰስ እስረኛ"
ምዕራፍ I
7. እንዴት እንደተያዙ ይንገሩን።
የዚሊን እና ኮስቲሊን ምርኮኝነት.

"የካውካሰስ እስረኛ"
ምዕራፍ II
8.
እንዴት
ወስኗል
የዚሊና እጣ ፈንታ, እና ከዚያ
እና Kostylin በግዞት ውስጥ?
9. ዚሊናን የሚያደርገው ምንድን ነው
ድርድር፣
መስጠት
የተሳሳተ አድራሻ?

"የካውካሰስ እስረኛ"
ምዕራፍ III
1.
2.
3.
4.
5.
Zhilin እና Kostylin በግዞት እንዴት ኖሩ? እንዴት
በምርኮ ወር ህይወታቸው የተለየ ነበር።
በጠላት ሰፈር ውስጥ?
ሕይወትን የምናውቀው በማን እርዳታ ነው?
ተራራ መንደር?
በመጀመሪያዎቹ የምርኮ ቀናት ታታሮች ምን ይሰማቸዋል?
Zhilin እና Kostylin እና ለምን?
ተራራ ተነሺዎቹ ዢሊን “ድጂጊት” ሲሉ ትክክል ናቸው?
እና
ኮስትሊና
"የዋህ"?
አብራራ
የዚህ ልዩነት ምክንያት.
ለምንድነው የአካባቢው ሰዎች ወደ ዚሊን መምጣት የጀመሩት?
በአቅራቢያ ካሉ መንደሮች የመጡ ነዋሪዎች?

የንጽጽር ሰንጠረዥ

ጥራት
1. ትርጉም
የአያት ስሞች
2. መልክ
ዚሊን
ኮስትሊን
ደም መላሽ ቧንቧዎች - የደም ሥሮች ክራንች - ተጣብቀው
መርከቦች, ጅማቶች.
መስቀል አባል ፣
ስር ተቀምጧል
ዊሪ -
አይጥ, ሰራተኛ
ዘንበል፣
በእግር ሲጓዙ መደገፍ
ጡንቻማ, ጋር
አንካሳ ሰዎች ወይም
ተናጋሪዎች
የታመሙትን
ደም መላሽ ቧንቧዎች
እግሮች
"ቢያንስ ዚሊን "ሀ" አይደለም
ኮስትሊን
በቁመቱ ታላቅ ፣ ግን ደፋር ሰው
ከባድ፣
ነበር"
ወፍራም፣
ሁሉም
ቀይ እና ላብ
እንደዚያ እየፈሰሰ ነው"

የንጽጽር ሰንጠረዥ

ጥራት
3. ቦታ
መኖሪያ
ጀግኖች
4. ምን በልተሃል?
እስረኞች?
ዚሊን
ኮስትሊን
የተራራ ታታር መንደር ፣ ጎተራ
ኬክ
ከ
የሾላ ዱቄት ወይም
ጥሬው ሊጥ እና ውሃ;
ወተት፣
አይብ
ጠፍጣፋ ዳቦ,
ቁራጭ
በግ
ከ ጠፍጣፋ ዳቦ ብቻ
የሾላ ዱቄት ወይም
ጥሬ ሊጥ እና ውሃ

10. የንጽጽር ሰንጠረዥ

ጥራት
5. ከዚያ
ታጭተው ነበር።
መኮንኖች?
ዚሊን
ኮስትሊን
" ጻፈ
ዚሊን
ደብዳቤ, ነገር ግን በደብዳቤ ውስጥ አይደለም
እንዳላደርገው ነው የፃፍኩት
ገባኝ ። እሱ ያስባል፡- “እኔ
እሄዳለሁ"
" ኮስትሊን እንደገና
ቤት ፃፈ ፣ ያ ነው
ገንዘቡ እስኪደርስ እየጠበቅኩ ነበር።
እና አምልጦታል. በአጠቃላይ
በጋጣ ውስጥ ለቀናት ተቀምጧል እና
ቀኑን ይቆጥራል።
ደብዳቤው ይመጣል; ወይም
መተኛት"
"እና እሱ ራሱ ሁሉንም ነገር ይመለከታል.
እንዴት ብሎ በመጠየቅ
መሮጥ በመንደሩ ዙሪያ ይራመዳል
ያፏጫል, አለበለዚያ እሱ ተቀምጧል,
ማንኛውንም ነገር
የእጅ ሥራዎች - ወይም ከ
የሸክላ አሻንጉሊቶችን ይቀርጻል, ወይም
ሽመናዎች
braids
ከ
ቀንበጦች እና ዚሊን በርቷል
ሁሉም ዓይነት የእጅ ሥራዎች ነበሩ
መምህር"

11. የንጽጽር ሰንጠረዥ

ጥራት
6. አስተያየት
ታታርስ ኦ
ምርኮኞች
ዚሊን
ኮስትሊን
"Dzhigit"
"ስሚሪ"

12. የንጽጽር ሰንጠረዥ

ዚሊን
ኮስትሊን
አንድ መደምደሚያ እናቀርባለን
እኛ Zhilin እና Kostylin ባህሪያት
ንቁ ሰው። ውስጥ
አስቸጋሪ
ሁኔታዎች
አይደለም
የመንፈስ ጥንካሬን ያጣል. ሁሉም
ለማድረግ ጥረት ያደርጋል
ከመንደሩ ለመውጣት ፣
ማምለጫ ማድረግ. እሱ ሁሉ
ድርጊቶች
እና
ጉዳዮች
ለአንድ ግብ ተገዢ - ነፃ ማውጣት.
ተገብሮ፣
ሰነፍ ፣
እንቅስቃሴ-አልባ, አሰልቺ, መጠበቅ,
ገንዘቡ መቼ ነው የሚላከው? አይደለም
እንዴት መላመድ እንዳለበት ያውቃል
ሁኔታዎች.

13.

"የካውካሰስ እስረኛ"
ምዕራፍ IV
ዚሊን ለአንድ ወር እንዴት ኖረ?
ጀግናው ምን ተንኮል አመጣ?
ተራራ ለመውጣት?
ምሽቱን ምን ከለከለው
ማምለጥ?
ለምን Zhilin Kostylin አቀረበ?
ከእርሱ ጋር መሮጥ?
አብራራ
ምክንያት
መለዋወጥ
ኮስትሊን ከማምለጥዎ በፊት?

14. "ዚሊን ለማምለጥ እየተዘጋጀ ነው"

የታሪክ እቅድ ማውጣት
የምዕራፍ III እና IV ቁሳቁሶች
1. የታታር መንደርን ህይወት ማወቅ.
2. በዋሻው ላይ ይስሩ.
3. መንገዱን መፈለግ.
4. የማምለጫ መንገድ ወደ ሰሜን ብቻ ነው.
5. የታታሮች ድንገተኛ መመለስ.
6. ማምለጥ.

15. አንድ መደምደሚያ እናቀርባለን

ተመልከት፣
እንዴት
ብሩህ ፣
አጥብቆ
ምናልባት
የአንድን ሰው ባህሪ እና ሙሉ በሙሉ ይግለጹ
በተመሳሳይ ውስጥ የሌላውን ባህሪ ላለመግለጽ
ሁኔታዎች.

16. አንድ መደምደሚያ እናቀርባለን

አንድ
ትዕግስት ፣ ጽናትን ይረዳል ፣
ተንኮለኛ ፣
ድፍረት፣
እመኛለሁ።
መሆን
ነፃ, በአንድ ሰው ትክክለኛነት ማመን; ሌላ
ምንም ዓይነት ጥረት ወይም ድርጊት አያሳይም
ስለዚህ ፣ በራሱ ጥረት ዋጋ ፣
ራሱን ከምርኮ ነፃ ቢያወጣም
ወደ ትውልድ አገሬ መመለስ እፈልጋለሁ.

17. የቤት ስራ

አዘጋጅ
ታሪክ "ዚሊን" በሚለው እቅድ መሰረት
ለማምለጥ በዝግጅት ላይ።

Zhilin እና Kostylin: የተለያዩ እጣዎች
ሌቭ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ታዋቂ ሩሲያዊ ጸሐፊ ነው። “የካውካሰስ እስረኛ” የሚለውን ታሪክ አንብቤያለሁ። "የካውካሰስ እስረኛ" ውስጥ ቶልስቶይ ስለ ሁለት የሩሲያ መኮንኖች - ዚሊን እና ኮስቲሊን ይናገራል. ሁለቱም ተያዙ። ደራሲው ያነጻጽራቸዋል። ዚሊን ደፋር ፣ ደግ እና ብልህ ነው። መጀመሪያ ስለሌሎች፣ ከዚያም ስለ ራሱ ያስባል። ታታሮች ያዙት እና ደብዳቤ እንዲጽፍ ሲያስገድዱት ለረጅም ጊዜ ተደራደረ። የቀድሞ እናቱ ገንዘብ የምታገኝበት ቦታ እንደሌላት ያውቅ ነበር። መፈረም ስጀምር ደብዳቤው እንዳይደርስ የተሳሳተ አድራሻ ጻፍኩኝ። “ወይ እሸሻለሁ ወይ እጠፋለሁ” ብሎ አሰበ። ወዲያውም ድል ማድረግ ቻለ
ለህይወቱ መደራደር ስለጀመረ ከታታሮች ክብር። በዚህ ምክንያት ባለቤቱ ለአምስት መቶ ሩብሎች ቤዛ ተስማምቷል. ኮስትሊን ከመጠን በላይ ወፍራም ሰው ነበር. በመጀመሪያ ዚሊን ተወው. እና ከዚያ ወዲያውኑ ለአምስት ሺህ ሩብልስ ቤዛ ደብዳቤ ጻፈ። ዚሊን በራሱ ላይ ብቻ ይተማመናል. በግዞት ውስጥ, ስለ ማምለጥ ያለማቋረጥ ያስባል. ስራ ፈትቶ መቀመጥ አይችልም። የተለያዩ መጠገን ይጀምራል
ነገሮች. ዚሊን ለባለቤቱ ሴት ልጅ ዲና አሻንጉሊቶችን ሠራች እና የአብዱል-ሙራትን ሰዓት ጠገነች። ዚሊን ሁሉንም ሰው, ታታሮችን እንኳን ይረዳል, ምንም እንኳን ጠላቶቹ ቢሆኑም. እሱ ከልብ ከዲና ጋር ተጣበቀ, እና ከዚያ እንዲያመልጥ ረዳችው. ኮስትሊን ፈሪ ሰው ነው። እንደ መኮንንነት ቃሉን አይጠብቅም። ዚሊን እና ኮስትሊን ከኮንቮይው ፊት ለመንዳት ሲወስኑ ኮስትሊን ሽጉጥ ነበረው። እሱ ግን ታታሮችን ፈርቶ ጓዱን ጥሎ ሄደ። ያ ግን አላዳነውም። እሱ ደግሞ ተይዟል. ኮስትሊን ደካማ ሰው ነው. የእናቱን እርዳታ ይጠብቃል እናም ያለማቋረጥ ቤዛ እንድትጠይቅ ደብዳቤ ይጽፍላታል። ኮስትሊን እንዴት እንደሚተርፍ አያውቅም. በታታር ምርኮ ውስጥ ምንም አላደረገም, ከታታሮች ጋር አልተገናኘም. ለእሱ ቤዛ እስኪሰጥ ብቻ ነበር የሚጠብቀው። ዚሊን ለመጀመሪያ ጊዜ ለመሸሽ ሲወስን ኮስትሊንን ይዞ ሄደ። ነገር ግን ኮስትሊን ደካማ ነበር. መጀመሪያ ላይ ቦት ጫማ መራመድ አስቸጋሪ ነበር. ሲያወጣቸው መራመድ የበለጠ ከባድ ሆነበት። በኮስቲሊን ምክንያት ተይዘዋል. ህመሙን መቋቋም አልቻለም። ዚሊን ታታሮችን ሲያይ ለመደበቅ ወሰነ። ዚሊን ጓደኛውን በክፉ ነገር ጀርባው ላይ ወረወረው እና ጮኸ። ታታሮች ጩኸቱን ሰምተው ያዙዋቸው። ዚሊን በዚያን ጊዜ እንደ ሐቀኛ ሰው ነበር. እርሱን በመተው ክሩቸስን ይቅር ብሎ ረድቶታል። ለሁለተኛ ጊዜ ዚሊን ብቻውን ሮጠ። ቤዛ ለማግኘት ተስፋ እንደማይሰጥ ያውቅ ነበር። ኮስትሊን ጉድጓዱ ውስጥ ቀርቷል. ሁለቱም Zhilin እና Kostylin ድነዋል። ግን የመጀመሪያው ነፃነትን ያገኘው ለራሱ ብቻ ነው, እና ሁለተኛው - ለዘመዶቹ ምስጋና ይግባው. በህይወት ውስጥ ሁለቱንም ጀግኖች ማግኘት እንችላለን. ግን አንድን ሰው በችግር ውስጥ ፈጽሞ የማይተወውን ዚሊን የበለጠ እወዳለሁ።

0 / 5. 0