የልቦለድ ምሳሌዎች። ልቦለድ ምንድን ነው?

“ልብወለድ ምንድን ነው?” የሚለው ጥያቄ ይመስላል። በመዝገበ-ቃላት እና በኢንሳይክሎፔዲያዎች ውስጥ የተካተተ በጣም የተለየ መልስ አለ። ነገር ግን, በጥልቀት ከቆፈሩ, ሁሉም ነገር በጣም ቀላል እንዳልሆነ ይገለጣል.

ከዚህ በፊት እንዴት ነበር?

ለራስዎ ፍረዱ, ልብ ወለድ የሚለው ቃል የመጣው ከፈረንሳይኛ ሐረግ ነው belles ደብዳቤዎች“ጥሩ ሥነ ጽሑፍ” ማለት ነው። በአንድ ወቅት, ልክ እንደዚህ ነበር, እና ሁሉም ጥሩ ስነ-ጽሁፎች, ማለትም በግጥም ወይም በስድ ንባብ መልክ የሚቀርቡ ግጥሞች (ልብ ወለድ ያንብቡ), ልብ ወለድ ተብሎ ይጠራ ነበር.

ኦህ ፣ እነዚያ ቤሊንስኪ እና ፒሳሬቭ!

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ለታወቁት የሥነ-ጽሑፍ ተቺዎች ምስጋና ይግባውና ሁሉም ነገር ተለወጠ Vissarion Grigorievich Belinsky እና Dmitry Ivanovich Pisarev. በብርሃን እጃቸው, ልብ ወለድ "ከፍተኛ ሥነ-ጽሑፍ" ተቃራኒ የሆነውን የጅምላ ሥነ ጽሑፍ ተብሎ ይጠራ ጀመር. ያም ማለት የቃሉ ትርጉም ከዋናው ተቃራኒ ሆኗል ማለት ነው።

ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ? በቀላሉ፡ የተከበሩ ተቺዎች የማህበራዊ ንድፈ ሐሳቦችን የሚያበላሹ ጽሑፎችን ለማመልከት በጽሑፎቻቸው ውስጥ “ልብ ወለድ” የሚለውን ቃል ተጠቅመዋል።

ልቦለድ በሰፊ እና ጠባብ ስሜት

ዛሬ "ልብወለድ" የሚለው ቃል በሰፊው እና በጠባብ መልኩ ጥቅም ላይ ውሏል.

ልቦለድ በጠባቡ ስሜት- ምስጢራዊ ፣ ጀብዱ ፣ መርማሪ ዘውጎች እና የፍቅር ልብ ወለዶች ቀላል ንባብ። ለመዝናናት እና አስደሳች ጊዜ ማሳለፊያዎች የተፈጠሩ እንደዚህ ያሉ ንባብ ስራዎች ከአስተያየቶች ፣ ፋሽን እና በህብረተሰብ ውስጥ ታዋቂ ከሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች ጋር የጠበቀ ግንኙነት አላቸው። በተጨማሪም፣ ልብ ወለድ ከባድ ችግሮችን እና ማህበረሰቡን የሚመለከቱ ጉዳዮችንም ሊነካ ይችላል።

እንደ ደንቡ ፣ የጀግኖች ዓይነቶች ፣ እንዲሁም የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎቻቸው ፣ ልማዶቻቸው እና ሙያዎቻቸው ለሁሉም ሰው ካለው የመረጃ ቦታ እና በብዙዎች መካከል ከተፈጠሩት ሀሳቦች ጋር ይዛመዳሉ። ብዙ ጊዜ፣ ልብ ወለድ ፀሐፊዎች የህብረተሰቡን ስሜት፣ ሁኔታውን እና ማህበራዊ ክስተቶችን በስራቸው ይገልፃሉ። ባነሰ ጊዜ፣ ምን እየተፈጠረ እንዳለ ያስባሉ፣ በራሳቸው እይታ እና ሀሳብ ውስጥ በማለፍ።

ልቦለድ በቃሉ ሰፊ ትርጉም- ይህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በበርካታ የስነ-ጽሑፍ መጽሔቶች ውስጥ በሰፊው ተስፋፍቶ የነበረው የጋዜጠኝነት ሳይሆን የዘጋቢ ዘውግ ሳይሆን ሁሉም ነገር ነው። ከላይ እንደተጠቀሰው “ልብ ወለድ” የሚለው ቃል “ሥነ ጽሑፍ ለሥነ ጽሑፍ” እና “ጽሑፍ ለጽሑፍ” በሚለው መርህ ላይ ከተጻፉ ሥራዎች ጋር በተዛመደ አፀያፊ መንገድ ጥቅም ላይ ውሏል። እነዚህ ስራዎች ህብረተሰባዊ ንግግሮችን ስላልያዙ እንደ ጉድለት ይቆጠሩ ነበር።

እንደ "ልብ ወለድ" ለመሳሰሉት እንዲህ ላለው ክስተት ልዩ ትኩረት መስጠት አለበት. ስነ-ጽሑፋዊ ተረት ቴክኒኮችን በመጠቀም ልብ ወለድ አንዳንድ ጥናታዊ ጽሑፎችን ለማቅረብ ይጠቅማል። የእንደዚህ አይነት ስራዎች አስደናቂ ምሳሌ “ምን መደረግ አለበት?” የሚለው ልብ ወለድ ነው። Chernyshevsky.

ልቦለድ ያልሆነው ምንድን ነው?

የሥነ ጽሑፍ ሐያሲ ጆሴፍ ኢጅስ በ1925 ለታተመው የሥነ ጽሑፍ ውል መዝገበ ቃላት በተጻፈው “ልቦለድ” በሚለው መጣጥፍ ዝቅተኛ እና ጸያፍ ፍላጎቶችን የሚያረካ ቡሌቫርድ ጽሑፎች (የወንጀል ስሜት፣ የብልግና ሥዕሎች) ከሐሰተኛ ልብ ወለድ ወይም ሐሰተኛ ልቦለዶች መመደብ አለባቸው ሲል ጽፏል። ከሥነ ጥበብ ምኞቶች ይልቅ, ወዘተ.

ልብ ወለድ እንደገና ትርጉሙን ቀይሯል. በእርግጥም በ20ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ዋነኛው ባህሪው ስነ ጥበብ ነበር፣ እሱም በቋንቋው ጥቅም ላይ የተመሰረተ እና ደራሲው ስለ ሁነቶች በሚያስደስት ሁኔታ የመናገር ችሎታ ላይ ብቻ የተመካ አይደለም፣ “ነገር ግን ለምስሎች ልዩ በሆነው የምስሎች ልምድ ላይ ብቻ የተመካ ነው። አንዳንድ የአቀራረብ ድክመቶችን ይቅር ሊባሉ ይችላሉ” በማለት ተናግሯል።

በዚያን ጊዜ የ Gogol, Saltykov-Shchedrin, Turgenev, Herzen, Goncharov እና ሌሎች ጸሐፊዎች ስራዎች እንደ ልብ ወለድ ይቆጠሩ ነበር. ሥራዎቻቸው በሺዎች በሚቆጠሩ ቅጂዎች የታተሙ ዘመናዊ ልብ ወለድ ጸሐፊዎች በእያንዳንዱ አንባቢ በራሱ ሊሰየም ይችላል.

ይህ ጽሑፍ ልብ ወለድ ምን እንደሆነ በዝርዝር ያብራራል. የዚህ ዘውግ አመጣጥ ታሪክ ተነግሯል. ልቦለድ የሚለው ቃል ፍቺው ተገለጠ...

ከማስተርዌብ

11.06.2018 06:00

"ልብ ወለድ" የሚለው ቃል በዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ በሁሉም ደረጃዎች ማለት ይቻላል ይታያል. ያም ሆነ ይህ, ለሥነ-ጽሑፍ ፍላጎት ካላቸው መካከል, ብዙውን ጊዜ ይህን የፈረንሳይ አመጣጥ ቃል የማያውቁ ሰዎች አሉ. ጥያቄዎች እና አልፎ ተርፎም "ልብ ወለድ" ምን እንደሆነ እና ስለ ሥራ በዚህ መንገድ መናገር አጸያፊ እንደሆነ ከመድረክ ወደ መድረክ በኢንተርኔት ይጓዛሉ. ትክክለኛ መልስ ለመስጠት ቃሉን ከሁሉም አቅጣጫዎች መተንተን ያስፈልግዎታል። “ልብ ወለድ” በሚለው ቃል ቀጥተኛ ትርጉም ቢጀመር ጥሩ ነው።

ሶስት ትርጓሜዎች

"ልብወለድ" በመዝገበ ቃላት ውስጥ የፖሊሴማቲክ ቃል ነው። እነሱ የሚከተሉትን ዓይነቶች ፣ ዘውጎች እና የስነ-ጽሑፍ ሥራዎች ዓይነቶችን ሊገልጹ ይችላሉ ።

  • ልብ ወለድ ብቻ። በዚህ ጉዳይ ላይ "ልብ ወለድ" የሚለው ቃል ጥናታዊ ስራዎችን እና ሳይንሳዊ ስራዎችን ማለትም በተለምዶ ልቦለድ ተብሎ የሚጠራውን ሁሉ አያካትትም.
  • ፕሮፌሽናል ብቻ። በዚህ ጉዳይ ላይ ቃሉ የማንኛውንም አይነት ስነ-ጽሑፍን አያካትትም-ግጥሞች, ባላዶች, ሶኔትስ, ሲንኳይን, ወዘተ.
  • “ቀላል ንባብ” ሥነ ጽሑፍ ብቻ። ይህ ፍቺ የተወሳሰቡ የሥነ ምግባር፣ የሥነ ምግባር እና የማኅበራዊ ኑሮ ጉዳዮችን የሚያነሱ ማኅበራዊ ጉዳዮችን ያካተቱ ከባድ ሥራዎችን አያካትትም።

በዘመናዊው ሩሲያኛ ውስጥ "ልብ ወለድ" የሚለው የቃላት ፍቺ ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ በዝርዝሩ ላይ ወደ መጨረሻው ንጥል ይቀንሳል, ነገር ግን ሁልጊዜ በአሉታዊ መልኩ አይታይም.

የልቦለድ ታሪክ

የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችን የመከፋፈል ቁመታዊ ሚዛን በአርስቶትል ዘመን እና በመጀመሪያዎቹ ቲያትሮች ውድ እና ብልህ የሆኑ አሳዛኝ ክስተቶች ከርካሽ እና ደደብ ኮሜዲዎች ጋር ሲነፃፀሩ ነበር። ለሕትመት እድገት እና ለግለሰብ ንባብ የታቀዱ ጽሑፎች ብቅ እያሉ ፣ “ከፍተኛ” እና “ዝቅተኛ” ድንበሮች ቀስ በቀስ ደበዘዙ። "አፋፍ ላይ" የቀረው "ልብ ወለድ" ተብሎ ይጠራ ነበር.


ታዲያ የዚያን ጊዜ ልብ ወለድ ምን ነበር? እነዚህ በመጀመሪያ ደረጃ የቺቫልሪ ፍቅረኞች ናቸው። መጀመሪያ ላይ የከፍተኛ ሥነ-ጽሑፍ ምሳሌ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር ፣ ምክንያቱም እነሱ በስሜቶች እና በሥነ ምግባራዊ ግዴታዎች መካከል ያለውን ግጭት ውስብስብ ሀሳቦችን ይዘዋል ፣ ግን በፍጥነት ወደ ክሊች እና “ቀላል ንባብ” ተለውጠዋል።

የህብረተሰቡ ማህበራዊ ክፍፍል በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን መላው የፈረንሣይ እና የአውሮፓ ሊቃውንት በአጠቃላይ እንደ ኢፒክ ወይም አሳዛኝ ያሉ “ከፍተኛ” ዘውጎችን እንዲያነቡ አድርጓል ፣ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች ደግሞ ጀብደኛ ጀብዱ ልብ ወለዶችን ያነባሉ ። .


በተወሰነ ጊዜ እና በተወሰኑ ክበቦች ውስጥ "ብርሃን" ጽሑፎችን ማንበብ እንደ መጥፎ ቅርጽ ይቆጠር ነበር. የሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ በመጻሕፍት መደርደሪያ ላይ ባለው የዓለማዊ ትችት መጠን ሲለካ የጁልስ ቬርን እና የእንግሊዘኛ መርማሪ ታሪኮችን በሚወደው ህልም አላሚ ለመሳለቅ ጊዜው አሁን ነው። ዛሬ፣ በልብ ወለድ ላይ ያለው ንቀት ከየትኛውም እውነታ ይልቅ የወግ አጥባቂ ወግ አካል ሆኖ ቀጥሏል።

አዋራጅ ትርጉም

በአሉታዊ መልኩ "ልብ ወለድ" ምንድን ነው? ይህ ግልጽ በሆነ መልኩ ቀላል አስተሳሰብ ያለው የጅምላ ስነ-ጽሁፍ ሲሆን ለትርጉም እና እሴቶች አቅጣጫ ሳይሆን ለቃላት ብክነት ፣ ዘይቤያዊ ዘይቤዎች እና ለጽሑፍ ጥቅም ሲባል ጽሑፍ። የሴቶች የፍቅር ልብ ወለዶች ብዙውን ጊዜ ልቦለድ ተብለው ይጠራሉ፣ እና ምንም እንኳን ይህ ጨካኝ እና አጠቃላይ ቢሆንም ፣ አሁንም ለዚህ ጭፍን ጥላቻ መሠረት አለ።


እውነታው ልብ ወለድ ዘና የሚያደርግ የንባብ ዘውግ ስለሆነ በቀላሉ ከባድ ጥያቄዎችን እና ማህበራዊ አንድምታዎችን ማስገባት የማይቻል ነው, እና አስፈላጊ አይደለም. የዚህ ዘውግ ሥነ-ጽሑፍ ማንኛውንም የሞራል እሳቤዎችን ለማራመድ ከፈቀደ, በጣም ቀላል እና በጣም ለመረዳት የሚቻሉት ብቻ: ጥሩነት, ፍቅር, ቤተሰብ እና ሌሎች የታወቁ እሴቶች. የሥራው ዋና ዓላማ ያልሆነው ይህ ቀጥተኛ እና ግልጽ የሞራል ትምህርት ከየትኛውም ዘውግ በተሻለ በሴቶች ልብ ወለድ ውስጥ ሥር ሰድዷል።

ይህ ምናባዊ ፈጠራ ነው?

አሁን ልብ ወለድ ምንድን ነው ለሚለው ጥያቄ መልሱ ሙሉ በሙሉ መልስ አግኝቷል, ስለ ተረት ተረት ተብሎ የሚጠራውን ለመናገር ጊዜው አሁን ነው. ይህ በጥንታዊ እና በዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም የተለመደ ዘዴ ነው። ዋናው ቁም ነገር ደራሲው በእውነታው ላይ አስተማማኝ የሆኑ ጽሑፎችን በመጠቀማቸው በጥበባዊ ዝርዝሮች በማስዋብ ወይም እውነተኛ ታሪክን በሥነ ጥበብ መንገድ በመናገር ላይ ነው። ለምሳሌ አሜሪካዊው የሳይንስ ልብወለድ ጸሐፊ ዳንኤል ኬይስ “The Mysterious Case of Billy Milligan” የተሰኘውን ዘጋቢ ፊልም በልብ ወለድ ሲጽፍ ያደረገው ይህንኑ ነው።

ኪየቭያን ጎዳና፣ 16 0016 አርሜኒያ፣ ዬሬቫን +374 11 233 255

ልቦለድ? በትክክል ለመናገር ይህ ቃል ከፈረንሳይኛ ወደ እኛ መጣ እና ተተርጉሞ “ጥሩ ሥነ ጽሑፍ” ማለት ነው። ይህ ቃል የሚያመለክተው ሁሉንም የዓለም ልቦለዶች በግጥም ወይም በስድ ንባብ ነው።

ልቦለድ ዛሬ እና ሁልጊዜ

ዛሬ፣ ልቦለድ ምንድን ነው የሚለው ጥያቄ በቀላሉ መልስ ያገኘው - የብዙኃን ጽሑፎች ነው። እሱ እንደ “ከፍተኛ ሥነ ጽሑፍ” ተቃራኒ ነው ፣ ማለትም ፣ ልቦለድ ፣ በእውነቱ ፣ “ብርሃን” ሥነ ጽሑፍ ተብሎ ይጠራል ፣ እሱም እራሱን እንደ ምስጢራዊነት ፣ ጀብዱ ፣ የፍቅር ልብ ወለዶች ፣ የመርማሪ ታሪኮች ። በዚህ አቅጣጫ ስራዎች ውስጥ, ወደ ገፀ ባህሪያቱ ገጸ-ባህሪያት, ወደ ድርጊታቸው ተነሳሽነት, ከሌሎች ገጸ-ባህሪያት ጋር ያላቸው ግንኙነት ጥልቀት ውስጥ ዘልቆ መግባትን እምብዛም አያዩም. በመሠረቱ, በዚህ ዘውግ ውስጥ የሚሰሩ ሰዎች አንዳንድ ማህበራዊ ክስተቶችን, የሰዎችን ስሜት, ለብዙዎች ቅርብ እና ለመረዳት የሚቻሉ ገጸ-ባህሪያትን ያሳያሉ. አንድ ልቦለድ ጸሃፊ የግል እይታውን ወደዚህ ቦታ፣ ወደዚህ ዳራ በጥንቃቄ ሲፈጥር ማየት በጣም አልፎ አልፎ ነው።

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያሉ ልቦለዶች ልክ እንደ ኮሜዲ፣ ጀብዱ ወይም ምሥጢራዊ ዘውግ በሲኒማ ውስጥ፣ ፊልሙ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ከመድረሱ በፊትም ሴራው ለእኛ ሙሉ በሙሉ ግልጽ በሆነበት ጊዜ ነው። ይህ በእውነቱ ምንም የተለየ ጥልቀት የሌለበት የማታለያዎች መስህብ ነው።

ይህ የማይረባ ዘውግ

ልብ ወለድ ምንድን ነው? ይህ ሁል ጊዜ ስለ አንድ ሁኔታ ፣ ስለ አንዳንድ ክስተት ፣ ግን ስለ ባህሪ እድገት ወይም ስለ አንድ ሰው ስብዕና መለወጥ በጭራሽ አይደለም። ሁሉም ስነ-ጽሁፎች፣ ምናልባት፣ ልብ ወለድ፣ ሳጋ፣ ስነ-ልቦናዊ ፕሮሴ እና ልቦለድ የሚያካትቱ ወደ ከባድ ዘውጎች ሊከፋፈሉ ይችላሉ። የልቦለድ ጸሐፊ ቋንቋ ገላጭ መዝገበ ቃላት ነው። እሱ የሚገልጸውን እና የሚናገረውን ብዙ ማወቅ አለበት። ይልቁንም ፈላስፋ እና የስነ-ልቦና ባለሙያ መሆን የለበትም, ነገር ግን ሁሉንም አይነት ዕውቀት እና እውነታዎችን ከዓለም ዙሪያ የያዘ የእግር ጉዞ ኢንሳይክሎፔዲያ መሆን አለበት. በጀብዱ ፊልሞች ወይም የመርማሪ ምርመራዎች ብዙ ጊዜ የሚማርከንን አስታውስ? የገጸ ባህሪያቱ የእውቀት አድማስ ምን ያህል ሰፊ እንደሆነ፣ በተንኮል የተደገፈ ወንጀል እንዴት እንደሚፈፀም እና እንደሚፈታ፣ ወይም ወደ ውድ ሀብት በሚወስደው መንገድ ላይ ወጥመዶች መዘጋጀታቸው አስገርሞናል።

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ መስህብ ልብ ወለድ ምን እንደሆነ በትክክል ያብራራል። ይህ ቃል ብዙውን ጊዜ ስለ ሥነ ጽሑፍ በሚናገርበት ጊዜ በአሳፋሪ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል። በዚህ አቅጣጫ ምንም አይነት ማህበራዊ ንዑስ ፅሁፍ የለም፤ ​​ለህብረተሰቡ አጣዳፊ እና አንገብጋቢ ችግሮች ትልቅ ትኩረት አይሰጥም።

በመርህ ደረጃ, በዚህ ውስጥ ምንም ያልተለመደ ነገር የለም. ደግሞስ፣ በትኩረት የሚነገረው በድምፅ ተጽእኖ ላይ ብቻ የሚውል የማይረባ ነገር ስም ካልሆነ ልቦለድ ምንድን ነው? የልቦለድ ስራዎች እንደ "የሼርሎክ ሆልምስ ማስታወሻዎች"፣ በአጋታ ክሪስቲ የተፃፉ የመርማሪ ልብ ወለዶች፣ የስትሮጋትስኪ ወንድሞች የሳይንስ ልብወለድ ስራዎች፣ የጀምስ ቦንድ ታሪኮች እና ሌሎች በርካታ የአምልኮ ስራዎች ያሉ በአለም ላይ ታዋቂ የሆኑ ልቦለዶችን ያጠቃልላሉ። ሁሉም የዚህ አዝማሚያ ጥሩ ምሳሌዎች ናቸው.

ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የልብ ወለድ አፍቃሪዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል። ወጣቱ ትውልድ ስነ ልቦናዊ እና ማህበራዊ ችግሮችን የሚያነሳሱ ውስብስብ ስራዎችን ማንበብ ሳይሆን አዝናኝ ቪዲዮዎችን መመልከት ይመርጣል።

መጽሃፍ የሚያነሱት ብዙዎቹ ዘና ለማለት፣ የሚያልሙትን እና ከዕለት ተዕለት ኑሮ የሚያመልጡበትን ይመርጣሉ። ማተሚያ ቤቶች በትልቁ ስርጭቶች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ቀላል-ግዴታ ጽሑፎችን ማፍራታቸው ምንም አያስደንቅም።

ልቦለድ ምንድን ነው፣ ለሰው ልጅ ሥነ-ጽሑፍ ቅርስ ምን ጠቀሜታ አለው፣ የዚህ ቃል ፍቺ ምንድን ነው? እስቲ እንገምተው።

“ልብ ወለድ” የሚለው ቃል በርካታ ትርጉሞች አሉት። ቀደም ሲል ሁሉንም ልብ ወለድ ለመሰየም ያገለግል ነበር።

አሁን ልቦለድ የመካከለኛው ደረጃ የሆነ ሥነ ጽሑፍ ነው፡ ክላሲካል ሳይሆን የጅምላም አይደለም። ከጊዜ በኋላ አግባብነት የለውም እና በወርቃማው የስራ ፈንድ ውስጥ አይካተትም.

እነዚህ የሊቃውንት ፣ የጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ያልሆኑ መጻሕፍት ናቸው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ ጥበባዊ እሴት አላቸው።

እንደ ዊኪፔዲያ አሪስቶትል ጽሑፎችን በጥንታዊው ዘመን ወደ “ከፍተኛ” እና “ዝቅተኛ” መከፋፈል ጀመረ። ሁለተኛው ዓይነት ለተራ ሰዎች የተጻፉ ሥራዎችን ያካትታል. ፈላስፋዎች ይህ ሥነ ጽሑፍ ቀላል፣ ላዩን ነው ብለው ተከራክረዋል።

በቅድመ ህዳሴ ዘመን፣ አንባቢዎች ብርሃን የሚያዝናኑ ጽሑፎችን ይፈልጉ ጀመር። በሚከተሉት ምልክቶች ተለይታለች.

  • በተለያዩ ሥራዎች ውስጥ ተመሳሳይ የአጻጻፍ እቅዶችን መጠቀም;
  • የቦታዎች ድግግሞሽ;
  • ተመሳሳይ አይነት ቀላል ጀግኖች.

ከጊዜ በኋላ አዳዲሶች ተፈጠሩ-አጫጭር ታሪኮች, የተለያዩ ልብ ወለዶች (ጀብዱ, ፍቅር, knightly). እነሱ የተፈጠሩት በስነ-ስርዓት ነው፡- ደራሲዎቹ አንድን ሴራ እንደ መሰረት አድርገው የተለያዩ ጀግኖችን በማንጠልጠል እና በተለመደው ሁነቶች አሟጠው።

የልብ ወለድ ምልክቶች

ልብ ወለድ እና አንጋፋዎች በሚከተሉት ባህሪዎች ተለይተዋል-


አስፈላጊ!ልብ ወለድ ትርጉም እና ጥልቀት የሌለው አይደለም, ልክ እንደሌሎች ጽሑፎች, የጸሐፊውን ዓለም አተያይ የሚያንፀባርቅ እና የዓለምን ስሜት ለአንባቢዎቹ ያስተላልፋል. ለብዙ የስነ-ጽሑፍ አፍቃሪዎች የዝግጅት አቀራረብ እና ተደራሽነት ቀላል ስለሆነ ሁልጊዜ ከጥንታዊ ስራዎች የበለጠ ታዋቂ ነው።

ተግባራት እና ትርጉም

ልቦለድ ሥነ ጽሑፍ ሦስት ዋና ተግባራትን ያከናውናል፡-

  • የሥነ ጽሑፍን ልዩነት ለማዳበር ይረዳል። በመጻሕፍት ውስጥ የተካተቱ ብዙ ርዕሰ ጉዳዮች አሉ። ዘመናዊው አንባቢ በምርጫው ውስጥ ምንም ገደብ የለውም እና ምርጫውን በሚፈልገው መጠን መለወጥ ይችላል.
  • የማንበብ ፍቅርን ያሳድጋል። በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ካለው ልዩነት የተነሳ ሰዎች በንባብ ውስጥ የመሳተፍ እድሉ ሰፊ ነው። ለእያንዳንዱ ፍላጎት የሚስማሙ መጽሃፎች አሉ፡ የተለያዩ ገጽታዎች፣ ዘውጎች፣ ሴራዎች፣ ታሪኮች፣ የአጻጻፍ ስልቶች እና ዲዛይን ለዛሬው አንባቢ ሰፊ ምርጫዎችን ይከፍታል።
  • የጅምላ ሥነ ጽሑፍ ጥያቄዎችን ያሟላል። ሰዎች ስለ ወቅታዊ ርዕሰ ጉዳዮች ለመመልከት እና ለማንበብ ይፈልጋሉ. በዓለም ላይ ጦርነት ካለ፣ ስለ ጉዳዩ ከመጽሃፍ ቢማሩ ደስተኞች ይሆናሉ። ታሪካዊ ስራዎች በጥቂቶች ይመረጣሉ, ልብ ወለድ ግን በሺዎች የሚቆጠሩ አንባቢዎችን ያገኛል. ሰዎች ከማስታወሻዎች እና ከትርጓሜዎች ይልቅ በ"ብርሃን" መልክ በቀላሉ የሚታወቁትን ስሱ በሆኑ ማህበራዊ ጉዳዮች (ሀይማኖት፣ ፖለቲካ፣ ግንኙነት፣ ማሻሻያ) ላይ መረጃን "መመገብ" ያስፈልጋቸዋል።

የዘውጎች ምሳሌዎች

ልቦለድ በዘውጎች የበለፀገ ነው። ከፍተኛውን የአንባቢ ጥያቄዎችን ለማርካት ይህ ሥነ-ጽሑፍ ሰፊ የዘውግ ዓይነቶች እና አዝማሚያዎች ስርዓት አለው ፣ በጣም ታዋቂው ከነሱ መካከል:


አስፈላጊ!በአስደናቂው ዘውግ ውስጥ የልቦለድ ንጉስ እስጢፋኖስ ኪንግ ሲሆን በመጽሃፎቹ ውስጥ የሌላውን ዓለም በመፍራት እና በማሳየት ብዙ ማህበራዊ ጭብጦችን ፣ የሰው ልጅ ምግባሮችን እና የዘመናዊው ማህበረሰብ ጉድለቶችን ያሳያል ።

የሕያው ታላቁ የሩሲያ ቋንቋ ገላጭ መዝገበ ቃላት, ዳል ቭላድሚር

ልቦለድ

እና. ፈረንሳይኛ የሚያምር ሥነ ጽሑፍ ፣ የሚያምር ጽሑፍ። ልቦለድ ጸሐፊ ኤም. ለዚህ ክፍል ጸሐፊ.

የሩስያ ቋንቋ ገላጭ መዝገበ ቃላት. ዲ.ኤን. ኡሻኮቭ

ልቦለድ

(በጭንቅ)፣ ልቦለድ፣ p. የለም፣ w. (ከፈረንሳይ ቤልስ-ሌትሬስ - የሚያምር ሥነ ጽሑፍ).

    ትረካ በስድ ንባብ (ልቦለዶች፣ ታሪኮች፣ አጫጭር ታሪኮች፣ ወዘተ)።

    ትራንስ. ቀላል፣ ተገቢ ያልሆነ አቀራረብ በVm ከባድ ማመዛዘን, መበሳጨት (አስጸያፊ). የንግዱ ጉዳይ ወደ ልቦለድ እስኪሰጥ ድረስ ተናጋሪውን አዳመጥኩት።

የሩስያ ቋንቋ ገላጭ መዝገበ ቃላት. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

ልቦለድ

    ትረካ ልቦለድ።

    ጣት. ስለ ሥነ ጽሑፍ ፣ ለማንበብ ቀላል ፣ ያለምንም ችግር ፣

    adj. ልቦለድ፣ -aya፣ oe (ወደ 1 ትርጉም)።

የሩስያ ቋንቋ አዲስ ገላጭ እና የቃላት ቅርጽ ያለው መዝገበ-ቃላት, T.F. Efremova.

ልቦለድ

    1. የስድ ትረካ የልቦለድ ስራዎች (ከሳይንሳዊ፣ ጋዜጠኝነት፣ ወዘተ ስነ-ጽሁፍ በተቃራኒ)።

      በቀላሉ ለማንበብ የታቀዱ ስራዎች.

  1. ትራንስ. መበስበስ ምን? ዝቅተኛ ፣ በይዘት ውስጥ ትንሽ።

ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፣ 1998

ልቦለድ

ልቦለድ (ከፈረንሳይ ቤልስ ሌትረስ - ልቦለድ)

    ልቦለድ.

    በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከከፍተኛ የጥበብ ስራዎች በተቃራኒ የእለት ተእለት ፅሁፍ ፣አዝናኝ ተፈጥሮ የጅምላ የስነፅሁፍ ውጤቶች።

ልቦለድ

(ከፈረንሳይ ቤልስ ሌትረስ ≈ ቄንጠኛ ሥነ ጽሑፍ)፣ ሰፋ ባለ መልኩ ≈ ልብ ወለድ በአጠቃላይ። በጠባብ እና በብዛት ጥቅም ላይ በሚውልበት ሁኔታ፣ ከግጥም እና ድራማ በተቃራኒ ስነ-ጽሑፋዊ ንባብ ነው። አንዳንድ ጊዜ ሥነ ጽሑፍ በርዕዮተ ዓለም እና በሥነ-ጥበባት ፍጽምና የጎደለው ሥነ ጽሑፍ ተደርጎ ይወሰዳል። ብዙ የሳይንሳዊ እና ሳይንሳዊ ልቦለድ መፅሃፍት ደራሲያን ጥናታዊ ፅሁፎችን ለመዝናኛ ዓላማ ከሥነ ጥበባዊ ተረት አወሳሰድ አካላት ጋር ለማዋሃድ ያላቸውን ፍላጎት የሚያመለክተው የልብ ወለድ ፈጠራ ጽንሰ-ሀሳብ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል።

ዊኪፔዲያ

ልቦለድ

ልቦለድ- በግጥም እና በስድ ንባብ አጠቃላይ የልቦለድ ስም ወይም ግጥም እና ድራማ ሳይጨምር።

“ልብ ወለድ” የሚለው ቃል ብዙውን ጊዜ የሚጠቀሰው በ “ታዋቂ ሥነ-ጽሑፍ” ትርጉም ነው ፣ ከ“ከፍተኛ ሥነ ጽሑፍ” በተቃራኒ። ይህ ተቃውሞ መነሻው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የስነ-ጽሑፍ ተቺዎች ቪሳሪያን ቤሊንስኪ እና ዲሚትሪ ፒሳሬቭ ጽሑፎች ውስጥ አንዳንድ ጊዜ ይህንን ቃል ከማህበራዊ እቅዶቻቸው ማዕቀፍ ጋር የማይጣጣሙ ጽሑፎችን በሚጠቀሙበት ጊዜ እንደሆነ ልብ ሊባል ይገባል።

በሰፊው የቃሉ ትርጉም፣ ልቦለድ ከጋዜጠኝነት ጋር ይቃረናል፣ ማለትም፣ የዘጋቢ ዘውግ፣ በ19ኛው ክፍለ ዘመን በሥነ ጽሑፍ መጽሔቶች ውስጥ በጣም የተለመደ ነው። “ልብ ወለድ” የፈረንሳይኛ ቃል ስለሆነ፣ እነዚህ ተቺዎች ብዙውን ጊዜ የቡርጂዮ አስተሳሰብን የሚያወድሱ ጽሑፎችን እንዲሁም “ጽሑፍን ለጽሑፍ”፣ “ሥነ ጽሑፍን ለሥነ ጽሑፍ ጥቅም” ከሚለው ጽሑፍ ጋር በተዛመደ በማጣጣል ይጠቀሙበት ነበር። .

በጠባብ መልኩ፣ ልቦለድ ቀላል ሥነ ጽሑፍ፣ ለመዝናናት ማንበብ፣ በመዝናኛ ጊዜ አስደሳች ጊዜ ማሳለፊያ ነው።

ልቦለድ የስነ-ጽሑፍን "መካከለኛ መስክ" ይወክላል, ስራዎቹ በከፍተኛ የስነ-ጥበብ አመጣጥ ያልተለዩ እና በአማካይ ንቃተ-ህሊና ላይ ያተኮሩ ናቸው, በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የሞራል እና የሞራል እሴቶችን ይማርካሉ. ልቦለድ ከፋሽን እና የተዛባ አመለካከት፣ ታዋቂ አርእስቶች ጋር በቅርበት የተዛመደ ነው፣ እና እንዲሁም ከባድ እና አሳሳቢ ማህበራዊ ጉዳዮችን እና ችግሮችን መቋቋም ይችላል። የጀግኖች ዓይነቶች ፣ ሙያዎቻቸው ፣ ልማዶቻቸው ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች - ይህ ሁሉ ከጅምላ የመረጃ ቦታ እና የብዙዎቹ ሀሳቦች ጋር ይዛመዳል። ሆኖም ግን, ከጅምላ ስነ-ጽሑፍ (ብዙውን ጊዜ "የሥነ-ጽሑፍ ጥቁሮችን" በመጠቀም "የማጓጓዣ ቀበቶ" ይልበሱ), ልብ ወለድ የሚለየው በደራሲው አቀማመጥ እና ኢንቶኔሽን እና በሰዎች የስነ-ልቦና ጥልቅነት ነው. ይሁን እንጂ በልብ ወለድ እና በታዋቂ ሥነ ጽሑፍ መካከል ግልጽ የሆነ ልዩነት የለም.

በመሠረቱ፣ ልብ ወለድ ፀሐፊዎች ማኅበራዊ ክስተቶችን፣ የኅብረተሰቡን ሁኔታ፣ ስሜትን የሚያንፀባርቁ ናቸው፣ እና በጣም አልፎ አልፎ የራሳቸውን አመለካከት በዚህ ቦታ ላይ ያንፀባርቃሉ። እንደ ክላሲካል ስነ-ጽሁፍ ሳይሆን በጊዜ ሂደት ጠቀሜታውን ያጣል, በውጤቱም, ታዋቂነት. በርካታ “የሶቪየት ሥነ-ጽሑፍ አንጋፋዎች” ሥራዎች በእውነቱ በልብ ወለድ ውስጥ ናቸው የሚል አስተያየት አለ ፣ ለምሳሌ እንደ ቻፓዬቭ ፣ የብረት ዥረት ፣ ብረቱ እንዴት ተቆጣ ፣ ድንግል አፈር ተለወጠ እና ወጣት ጠባቂ።

ልቦለድ የሚለየው በማዝናናት ይዘት ነው፣ እንደ ፍቅር፣ መርማሪ፣ ጀብዱ፣ ሚስጥራዊነት፣ ወዘተ የመሳሰሉ በሴራ ላይ የተመሰረቱ ዘውጎችን ይስባል። በልብ ወለድ ማዕቀፍ ውስጥ የሚገኙት አዳዲስ እውነታን የሚያሳዩ መንገዶች መባዛታቸው የማይቀር ነው፣ ወደ ምልክትነትም ይቀየራል። ዘውግ (በተጨማሪም የዘውግ ጽሑፎችን ይመልከቱ)

በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው እሴቶች እና ችግሮች ላይ በማተኮር እንደ የህይወት መንገድ ፣ ፍቅር ፣ ቤተሰብ ፣ ጓደኝነት ፣ ክህደት ፣ ወዘተ ላይ በማተኮር ምናባዊ አቀራረብ። በሴቶች ፕሮስ ውስጥ ተፈላጊ ሆኖ ተገኝቷል. በዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ እንደ ጋሊና ሽቸርባኮቫ, ቪክቶሪያ ቶካሬቫ, ዲና ሩቢና, ኢሪና ሙራቪዮቫ, ኤሌና ዶልጎፒያት ያሉ ደራሲያን እዚህ ጎልተው ይታያሉ.

“ልብ ወለድ” ስንል የኪነ-ጥበባዊ ተረቶች ቴክኒኮችን በመጠቀም የጥናታዊ ጽሑፎችን አቀራረብ ማለታችን ነው ምንም እንኳን ልብ ወለድ የሕይወት ታሪክ እንደ ሥነ ጽሑፍ ዘውግ መነጋገር የጀመረው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደ አንድሬ ማውሮይስ እና ስቴፋን ዝዋይግ ካሉ ደራሲዎች ሥራ ጋር በተያያዘ ነው። የልቦለድ አካላት ቀደም ሲል የተጻፉ ሐውልቶች ተለይተው ይታወቃሉ ፣ እንደ ልብ ወለድ ያልሆኑ - ዜና መዋዕል ፣ የቅዱሳን ሕይወት ፣ ወዘተ ። ለዘመናዊ ጥሩ ሥነ ጽሑፍ ምንጮች እንደ አንዱ ያገለገለው የዚህ ዓይነቱ ልብ ወለድ ነው።

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልቦለድ የሚለውን ቃል አጠቃቀም ምሳሌዎች።

ከሆነ ልቦለድሲምስ በዋናነት በሰሜን የታተመ ሲሆን ከደቡብ ይልቅ እዚያ የተነበበው የፖለቲካ ጋዜጠኝነት ለአገሩ ሰዎች ነበር።

ግን ርዕዮተ ዓለም ሥነ ጽሑፍ ወይም የሊቃውንት ርዕዮተ ዓለም ይሆናል። ልቦለድርዕዮተ ዓለም ሳይሆን በትክክለኛው የቃሉ ትርጉም።

የሉዊስ የይገባኛል ጥያቄ ሁሉም የእርሱ ልቦለድያደገው ሥነ-መለኮትን በሥነ-ጥበባዊ መልክ ለማስተማር ካለው ፍላጎት አይደለም ፣ ነገር ግን በእንግዳ እና አስደሳች ምስሎች ካለው ፍቅር - በእርግጠኝነት ከልብ።

ግን ሚና ውስጥ ልቦለድብዙውን ጊዜ እውነትን የሚጽፍ ጋዜጣ ብቅ ይላል፣ ነገር ግን ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም ወይም በጭራሽ እውነት አይደለም ፣ ምክንያቱም ለጋዜጠኞች ጋዜጣው መነበቡ አስፈላጊ ነው ፣ ማለትም ፣ ቲ ነው ።

አርተር እና ባላባቶቹ ከቀናተኛ ጅረት ልቦለድበታዋቂ ልብ ወለዶች ኖርማን ደራሲዎች ወደ እነርሱ አስተዋውቋል።

ባብዛኛው ብክነት ነበር። ልቦለድለአዋቂዎች ፣ ደካማ የሳይንሳዊ መረጃ መፍትሄ ፣ ከጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ የተገኙ ፣ የቀለሙ የፎክሎር ቅሪቶች።

የምንችለውን ሁሉ ከምርጥ ዘመናዊ ታሪካዊነታችን መውሰድ አለብን ልቦለድለአዋቂዎች ፣ አንዳንድ ጊዜ ለሂደቱ ያስገዛል ፣ ግን ሜካኒካዊ ቅነሳ እና ብልግናን በጭራሽ አይፈቅድም።

Doublethink ከ ነው። ልቦለድባለፈው ክፍለ ዘመን, ሰዎች አሁንም በቁም ነገር ሲወሰዱ.

አሁን ግን እየተነጋገርን ነው። ልቦለድ, ለማዝናናት የተነደፈ, ጥልቅ ፍልስፍናዊ እውነቶችን እና ስውር የስነ-ልቦና ምልከታዎችን ከመግለጽ አያግደውም.

በጣም ተቃራኒው፡ ስኬት በቶሎ ግልጽ ሆነ ልቦለድ- በማያ ገጹ ላይ እርግጠኛ የሆነ ውድቀት ዋስትና።

ሁሉም የትምህርት ቤቱ የግራ መታጠፊያዎች በዚህ አጠራጣሪ ጋዜጠኝነት ውስጥ ተንፀባርቀዋል ልቦለድለልጆች.

እና ፕሮሰሲስ ጸሃፊዎች, አዳዲስ አዝማሚያዎችን በትክክል በመገንዘብ, ጥሩ, አሮጌዎችን መልበስ ጀመሩ ልቦለድወደ ዶክመንተሪ ቶጋ ፣ ይበልጥ አስተማማኝ እና ለአንባቢ አጭር መንገድ መፈለግ።

እሷ በጣም ሃይማኖተኛ ፣ ስሜታዊ ፣ አበቦችን እና ዛፎችን ትወዳለች ፣ ሥነ ጽሑፍን ትመርጣለች። ልቦለድትችት እና ጋዜጠኝነት.

በቤተ መፃህፍቱ ውስጥ የተወሰኑትን ጠይቅ ልቦለድወይም ግጥም, ልክ እንደ እብድ ይመለከቱዎታል.

ሲኒማ በዓለም ላይ በጣም ታዋቂው የመዝናኛ ዓይነት እንደመሆኑ መጠን በዓለም ላይ የተከማቸ ሴራ እና ሴራ ክምችት። ልቦለድ, በፍጥነት መሟጠጥ ጀመረ.



እይታዎች