ንጉሣዊ ሐውልት “አንቺ ደስተኛ እስያ! ደስተኛ የምስራቅ ሀይሎች! የተገዥዎቻቸውን መሳሪያ አይፈሩም እና የጳጳሳትን ጣልቃ ገብነት አይፈሩም ። እነዚህ ቃላት የተጻፉት በጀርመን ንጉሠ ነገሥት እና የሲሲሊ ንጉሥ ፍሬድሪክ 2ኛ ለኒቂያው ንጉሠ ነገሥት ጆን ሳልሳዊ ቫታዙስ ነው፡ ሕይወት ምንም ቢሆን

“ተነሳሽነት” የሚባል ኮክቴል ብዙ ጊዜ አይደለም፣ ነገር ግን የቢራ ጠጪው ሶስትና አራት ብርጭቆዎችን የያዘው ወንድና ሴት በሁለት በሮች ወደሚታይበት ተቋም እንደመመኘቱ የስኬት ፍላጎት ተፈጥሯዊ የሆነላቸው ሰዎች አሉ። ምስሎች. እነሱ እንኳን

Epilogue የተረሳው ሃውልት የጄኔራል አሌክስ ዱማስ የመጀመሪያ የህይወት ታሪክ በ1797 ታየ፣ ብዙም ሳይቆይ በሰሜን ጣሊያን የፈረንሳይ ድል በኋላ። ይህ በፈረንሳይ ውስጥ ከነበሩት የአብዮታዊ አስርት አመታት ከፍተኛ ከፍታዎች አንዱ ነበር፣ በዚያን ጊዜ አሌክስ ዱማስ በናፖሊዮን በግል የተመሰገነበት እና እሱን ከ ጋር ያወዳድረው ነበር።

ይህ ታሪክ በጣም ጥንታዊ ነው, ግን አስደናቂ ነው. ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በ 1841 ሚላን ውስጥ የሎዶቪኮ ስፎርዛን የፈረሰኛ ምስል ለመስራት አቀደ። እና 7 ሜትር ቁመት ያለው አንድ ፕላስተር ብቻ ሠራ። ሐውልቱን በነሐስ መጣል አስፈላጊ ነበር. ጦርነቱ ግን ተጀመረ። ከሚላን ዜጎች በስጦታ የተገዛው ብረት ለመድፍ ይውል ነበር። የፕላስተር ፈረስ ወደ ከተማዋ በገቡት ፈረንሳውያን በጥይት ተመታ። እና የታላቁ ሊዮናርዶ አስደናቂ ሀሳብ ሳይታወቅ ቀረ። ብዙ ንድፎች እና ስሌቶች ተጠብቀዋል. እና በዘመናችን ብቻ በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ንድፍ ላይ በመመስረት ይህንን ቆንጆ እና ኃይለኛ ቅርፃቅርፅ ያደረጉ ሰዎች ነበሩ ... =

ሊዮናርዶ ዳ ቪንሲ. አንድ ሀሳብ በ1997 ከኒውዮርክ ወደ ሚላን በተደረገ ልዩ በረራ እዚህ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የፈረስ ሐውልት ቀረበ። የቅርጻ ቅርጽ ውበት, የፈረስ ቅርጽ ሁሉንም የአናቶሚክ ዝርዝሮች በጥንቃቄ ማብራራት, እና በእርግጥ, መጠኑ (የእግረኛው ቁመት 7.5 ሜትር ያህል ነው) ወዲያውኑ ይስባል እና ልዩ ትኩረትን ይስባል. ነገር ግን የሚላኖስን ልብ የሚሞላው (እና ሚላን ብቻ ሳይሆን) ልዩ የሆነ የስነ-ህንፃ ባለሙያዎችን ሲመለከት በኩራት የሚሞላው ዋናው ነገር ያልተለመደው ቅርፃቅርፅ የታላቁ ጣሊያናዊ እና የሊቃውንት የአለም ባህል ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የታደሰ ፈጠራ ነው። በአሁኑ ጊዜ የሊዮናርዶ ፈረስ ከሚላን ምልክቶች አንዱ ሆኗል ፣ እንደ ዱኦሞ ካቴድራል ፣ የ Sforzesco ግንብ እና የመጨረሻው እራት በሳንታ ማሪያ ዴላ ግራዚ ገዳም የቀድሞ ማጣቀሻ ውስጥ ከሚገኙት የስነ-ህንፃ እና የጥበብ ስራዎች ጋር። ይህ የፎቶ ድርሰት የዚህን ቅርፃቅርፅ አፈጣጠር አስደሳች እና አንዳንዴም አስደናቂ ታሪክ ይነግረናል። *** እ.ኤ.አ. በ 1481 ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ እንደ ወታደራዊ መሐንዲስ ፣ አርክቴክት ፣ ቀራፂ እና አርቲስት አገልግሎቶቹን ለአዲሱ የሚላኑ መስፍን ሉዶቪኮ ስፎርዛ ታዋቂ በጎ አድራጊ እና የጥበብ ደጋፊ አድርጎ አቀረበ። ሃሳቡ ተቀባይነት አግኝቶ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሊዮናርዶ ህይወት እና ስራ ረጅም እና ፍሬያማ የሆነው ሚላኖሳዊ ጊዜ ተጀመረ። በእነዚህ አመታት ዝነኛውን "የመጨረሻ እራት"፣ "ማዶና ኦቭ ዘ ሮክስ"፣ "Lady with an Ermine" እና በስፎርዛ ቤተመንግስት የሚገኘውን የዴላ አስታ አዳራሽ ግድግዳዎችን በፎቶግራፎች አስጌጧል። ለሊዮናርዶ እና አርክቴክት ዶናቶ ብራማንቴ ምስጋና ይግባውና በሎዶቪኮ የግዛት ዘመን የ Sforza ካስል በጣሊያን ውስጥ ካሉት በጣም ቆንጆ እና ሀብታም ከሆኑት የዱካል ቤተመንግስቶች አንዱ ሆነ። የሎዶቪኮ አባት ዱክ ፍራንቸስኮ ስፎርዛን የሚወክል ግርማ ሞገስ ያለው የነሐስ ፈረሰኛ ቅርፃቅርፅ ከጋላቢ ጋር መፈጠር ፣የዚህን ቤተመንግስት የውስጥ ክፍል ለማሻሻል ከሚሰሩት ስራዎች መካከል ሌላውን ሃሳቡን መተግበር ጀመረ። እሱን እና በዚያን ጊዜ አስቀድሞ ducal መኖሪያ ነበር ይህም ቤተመንግስት Sforza ፊት ለፊት ያለውን አደባባይ ላይ ይጫናል ነበር. ሊዮናርዶ ፍራንቸስኮ መቀመጥ ያለበትን የፈረስ ምስል እጅግ በጣም ብዙ ንድፎችን እና ንድፎችን አጠናቅቆ በመጨረሻ ምርጫውን አደረገ። ቅርጻቅርጹን ለመፍጠር እንደ መሠረት ከሆኑት ንድፎች ውስጥ አንዱ ይኸውና. የፈረስ ፕላስተር ሞዴል ለማዘጋጀት እና ለመፍጠር አሥር ዓመታት ያህል ፈጅቷል - የሊዮናርዶ ግዙፍ ፍላጎቶች የቅርጻ ቅርጽን አናቶሚካዊ እና ጥበባዊ ዝርዝሮችን ለማስተላለፍ የማያቋርጥ ማብራሪያ እና ለውጦችን ይፈልጋሉ። እና መጠኑ አስደናቂ ነበር - ያለ ፈረሰኛ ከሰባት ሜትር በላይ ከፍታ ላይ ደርሷል ፣ እና ከዚያ በኋላ በነሐስ መጣል ብዙ ቶን መዳብ ይፈልጋል። ስለዚህ ሞዴሉ ተጠናቀቀ እና በ 1493 ብቻ ለእይታ ቀርቧል ። ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺን ታዋቂ ያደረገው ይህ ክስተት እንደሆነ ይታመናል. በመቀጠል ሊዮናርዶ ፈረሰኛውን መቅረጽ መጀመር ነበረበት ፣ ግን በ 1495 የጀመረው በመጨረሻው እራት ላይ መሥራት እና ለመዳብ መግዣ መዋጮ መሰብሰብ የዚህን ምስል መቅረጽ ዘግይቷል ፣ እና ከዚያ በኋላ ያልተጠበቁ ሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ አቋረጡት። እ.ኤ.አ. በ 1499 ሚላኖች በሎዶቪኮ አገዛዝ ስላልረኩ አመፁ እና ዱክ በሌሉበት ጊዜ ሚላን የይገባኛል ያለውን የፈረንሣይ ንጉሥ ሉዊስ 12ኛ ወታደሮች ወደ ከተማቸው እንዲገቡ ፈቀዱ ። እናም እነዚህ ወታደሮች እዚህ ብዙ ባይቆዩም በሊዮናርዶ የተፈጠረውን የፈረስ ፕላስተር ሞዴል በማጥፋት የተኩስ ልምምዳቸውን ኢላማ አድርገውታል። የተረፈው የፕላስተር ፍርስራሾች ክምር ነበር። እናም በዚህ ጊዜ ተዘጋጅቷል የተባለው ናስ በሎዶቪኮ መድፎችን ለማምረት ያሳለፈው ፣ በነገራችን ላይ እሱን ሊረዳው አልቻለም - ብዙም ሳይቆይ ለፈረንሳዮች ተላልፎ በ 1508 በእስር ቤት ሞተ ። የሊዮናርዶ ሕይወት እና ሥራ የሚላኖች ጊዜ በዚህ አብቅቶ ወደ ፍሎረንስ ተመለሰ። *** የጠፋውን የፈረሰኛ ሃውልት የማደስ ሀሳብ በ1977 በቀድሞ የአሜሪካ ወታደራዊ ፓይለት እና አማተር ቀራፂ ቻርለስ ዴንት ይህ ድንቅ ስራ ከጠፋ በኋላ ወደ ግማሽ ሺህ አመት ገደማ ተነስቷል። በናሽናል ጂኦግራፊክ መጽሄት ላይ ስለ “ሊዮናርዶ ፈረስ” አንድ ድርሰት አነበበ እና ስለ እሱ ሲጽፉ ፣ ይህንን የቅርፃቅርፃዊ ድንቅ ስራ ያጠፋው የፈረንሣይ ወታደሮች አረመኔያዊ ድርጊት አስደንግጦታል። በተመሳሳይ ጊዜ ጣሊያን በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ከተፈፀመባት የቦምብ ፍንዳታ ጋር የተወሰኑ ማህበራትን አቋቋመ (የአሜሪካ አውሮፕላኖችም በነሱ ውስጥ ተሳትፈዋል) ይህም ብዙ ታሪካዊ ቅርሶችን ወድሟል። ዴንት በማድሪድ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ በሊዮናርዶ የተሰራውን የዚህ ፈረስ ሥዕሎች ትክክለኛ ሥዕሎች አገኘ እና በልገሳ በኩል የደራሲውን ሀሳብ ተግባራዊ ለማድረግ - ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ከፕላስተር እንደቀረፀው የነሐስ ሐውልት እንዲሠራ ወሰነ ። በነገራችን ላይ የዴንት የመጨረሻ ግብ በቦምብ ፍንዳታ ወቅት የጣሊያን ባህላዊ ሐውልቶችን ለማጥፋት እንደ ንስሐ ዓይነት ቅርጹን ወደ ሚላን መመለስ ነበር. የተከበረ ግብ አይደል? ቻርለስ ዴንት የቀረውን ህይወቱን (እ.ኤ.አ. በ1994 ሞተ) ሃሳቡን ወደ ህይወት ለማምጣት ወስኗል፣ ነገር ግን ይህን ስራ ለመጨረስ ጊዜ አልነበረውም፣ ምንም እንኳን በ"ተፈጥሯዊ" (ማለትም ከሊዮናርዶ ጋር ተመሳሳይ) የፈረስ ሞዴል ፈጠረ። መጠን . ይሁን እንጂ ይህ ሞዴል, እንደ ባለሙያዎች ገለጻ, መሻሻል ያስፈልገዋል, እና ከዴንት ሞት በኋላ, በዴንት ሀሳብ የተማረከች ጃፓናዊት አሜሪካዊት የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኒና አካሞ ወደ ሥራ ገባች. በመጨረሻም ፣ በ 1997 ፣ የመጨረሻው ሞዴል ተዘጋጅቷል ፣ እና ከሊዮናርዶ ንድፍ ተነሥቶ የነሐስ ምስል አንድ ትልቅ ፈረስ ከሱ ተጣለ። ይህ ቅርጽ 13 ቶን ይመዝናል, ቁመቱ 7.5 ሜትር ነበር. በመግቢያው ላይ ቀደም ሲል እንደተገለፀው በጣሊያን አየር መንገድ ልዩ በረራ ከኒውዮርክ ወደ ሚላን ተላከች። እንደ አለመታደል ሆኖ ሊዮናርዶ እና ዴንት ሊያዩት በሚፈልጉበት ቦታ የነሐስ ኮሎሰስ ሊጫን አልቻለም - በ Sforza ቤተመንግስት ፊት ለፊት ባለው አደባባይ። የሚላን ከንቲባ እና የከተማው ምክር ቤት በሳን ሲሮ ውድድር አቅራቢያ በሚገኝ አዲስ መናፈሻ ውስጥ ለእሱ ሌላ ቦታ አገኙ። ሚላን ውስጥ የተነሳው ይህ ፎቶግራፍ ትንሽ እንቅፋት አለው - ሲመለከቱት ፣ አንድ ሰው የዚህን አርክቴክቶች ፍጥረት ሙሉ ሐውልት ስሜት አይሰማውም ፣ በላዩ ላይ ምንም ምስል ወይም ነገር ስለሌለ ፣ መጠኑ ሊሆን ይችላል ከቅርጻ ቅርጽ መጠኑ ጋር ሲነጻጸር.. እንደ እድል ሆኖ, ይህ እክል ሌላ ፎቶግራፍ ይጎድላል. ነገር ግን ይህን ከማሳየቴ በፊት፣ ሚላን ውስጥ የተገጠመው የቅርጻ ቅርጽ ቅጂዎች በአሜሪካ ውስጥ በፍሬድሪክ ሜጄር አትክልትና ቅርፃቅርፅ ፓርክ፣ ግራንድ ራፒድስ፣ ሚቺጋን አቅራቢያ (በነሐስ የተቀባ የፕላስተር ቅጂ አለ) እና በ ውስጥ እንደሚገኙ ልነግርዎ እፈልጋለሁ። ጃፓን (ፋይበርግላስ ቅጂ, ባለጌድ). ግራንድ ራፒድስ አቅራቢያ በሚገኘው ሜየር ፓርክ ውስጥ የተጫነው የሊዮናርዶ ፈረስ አስደናቂ ፎቶ ይኸውና በሩሲያ ፎቶግራፍ ላይ በዲትሮይት በ Oleg Zhdanov (ቅጽል ስሙ አድሜ) የታተመ። ይህ ፎቶ በሊዮናርዶ ሥዕል እና በዘመኑ በነበረው ትዝታ መሠረት በተሠራው የቅርጻ ቅርጽ ታላቅነት እና በፈረስ እግር ስር የሚሮጥ ሕፃን ምስል መካከል ያለውን ልዩነት በግልፅ ያሳያል። በነገራችን ላይ, ትኩረት ይስጡ - ይህ ፈረስ ያለ ማቆሚያ ይቆማል, በቀጥታ በፓርኩ ቦታ ላይ! ይህንን ፎቶግራፍ ከተመለከትክ ሊዮናርዶ በዘመኑ ሃሳቡን ሙሉ በሙሉ ቢያውቅ ኖሮ ፍራንቸስኮ ስፎርዛ በዚህ ፈረስ ላይ ተቀምጦ የነበረው የሚላኖ ሃውልት ምን ያህል ልዩ እና የበለጠ ግርማ ሞገስ ያለው እንደሚሆን መገመት ትችላለህ። ደህና ፣ ቻርለስ ዴንት እና ኒና አካሞ ያደረጉት ነገር የታላቁ ሊዮናርዶ ሀሳብ መገለጫ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። አ. ሹሪጊን፣ 2010

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ (ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ)፣ ጣሊያናዊ ሠዓሊ፣ ቀራፂ፣ አርክቴክት፣ ሳይንቲስት እና መሐንዲስ። የከፍተኛ ህዳሴ ጥበባዊ ባህል መስራች ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በፍሎረንስ ከቬሮቺዮ ጋር ሲማር እንደ ማስተር አደገ። ጥበባዊ ልምምድ ከቴክኒካል ሙከራዎች ጋር እንዲሁም ከሥነ ፈለክ ተመራማሪው ፒ ቶስካኔሊ ጋር ያለው ጓደኝነት የወጣቱን ዳ ቪንቺ ሳይንሳዊ ፍላጎቶች እንዲፈጠሩ ምክንያት የሆነው በቬሮቺዮ አውደ ጥናት ውስጥ የሥራ ዘዴዎች አስተዋፅዖ አድርገዋል።

ሊዮናርዶ የተወለደው እ.ኤ.አ. በ 1452 ሲሆን በቪንቺ ከተማ አቅራቢያ ካለች ትንሽ ከተማ የተገኘ የሰር ፒሮ ህገ-ወጥ ልጅ እና ቀላል ገበሬ ሴት ነበር። ስለዚህ, በኋላ, አርቲስቱ ታዋቂ በሆነበት ጊዜ እራሱን ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ብሎ መጥራት ጀመረ. ከልጅነቱ ጀምሮ ለሜካኒክስ፣ አስትሮኖሚ፣ ሂሳብ እና ሌሎች የተፈጥሮ ሳይንሶች እኩል ፍላጎት አሳይቷል፣ ይህም የተለያዩ ምስሎችን በጋለ ስሜት ከመሳል እና ከመቅረጽ አላገደውም። ከትንሽነቱ ጀምሮ ብዙ የሳቅ ሴቶችን ራሶች ቀርጿል፤ እነሱም በጣም ገላጭ የነበሩና የፕላስተር ቀረጻዎች አሁንም እንዲመስሉ ተደርገዋል። ቀድሞውኑ ታዋቂ አርቲስት ፣ አዲሱን ሀሳቦቹን በስዕሎች ውስጥ በማስቀጠል በምህንድስና ትምህርቱን አልተወም።

በመጀመሪያ ሥራዎቹ (የመልአክ ራስ በቬሮቺዮ “የክርስቶስ ጥምቀት”፣ ከ1470 በኋላ፣ “The Annunciation”፣ በ1474 ገደማ፣ ሁለቱም በኡፊዚ ውስጥ፣ በመጀመርያው ገለልተኛ ሥራ፣ “Benois Madonna”፣ በ1478 ገደማ፣ State Hermitage ሙዚየም, ሴንት ፒተርስበርግ), አርቲስቱ የጥንት ህዳሴ ወጎች ጥበብ አዳብረዋል, ለስላሳ chiaroscuro ጋር ቅጾች ለስላሳ ሦስት-ልኬት አጽንዖት, አንዳንድ ጊዜ ስውር ፈገግታ ጋር ፊቶች, የክርስቶስ Annunciation Madonna ጥምቀት ለማስተላለፍ በመጠቀም ቤኖይት

አንድ ቀን የሊዮናርዶ መምህር ቬሮቺዮ "የክርስቶስ ጥምቀት" ሥዕል እንዲሠራ ትእዛዝ ደረሰው እና ሊዮናርዶን ከሁለቱ መላእክት አንዱን እንዲቀባ አዘዘው። ይህ በጊዜው በሥነ ጥበብ ዎርክሾፖች ውስጥ የተለመደ ተግባር ነበር፡ መምህሩ ከተማሪ ረዳቶች ጋር አብሮ ሥዕል ፈጠረ። በጣም ጎበዝ እና ታታሪዎች አንድ ሙሉ ቁርጥራጭ እንዲፈጽሙ አደራ ተሰጥቷቸዋል. በሊዮናርዶ እና ቬሮቺዮ የተሳሉ ሁለት መላእክት የተማሪውን ከመምህሩ በላይ ያለውን ብልጫ በግልፅ አሳይተዋል። ቫሳሪ እንደጻፈው፣ የተደነቀው ቬሮቺዮ ብሩሽውን ትቶ ወደ ሥዕል አልተመለሰም።

በተለያዩ ቴክኒኮች (የጣሊያን እና የብር እርሳሶች ፣ ሳንጊን ፣ እስክሪብቶ ፣ ወዘተ.) ውስጥ የተከናወኑ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ምልከታዎች በስዕሎች ፣ ንድፎች እና የሙሉ ጥናቶች ውጤቶች መመዝገብ ፣ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ አንዳንድ ጊዜ ፊትን ለማድረስ ጠንቃቃነት ወደ ካርቦሃይድሬት ይወስድ ነበር ። አገላለጾች፣ እና አካላዊ የሰው አካል ገፅታዎች እና እንቅስቃሴዎች ከቅንብሩ መንፈሳዊ ከባቢ አየር ጋር ፍጹም ተስማምተው መጡ። እ.ኤ.አ. በ 1481 ወይም 1482 ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ወደ ሚላን ገዥ ሎዶቪኮ ሞሮ አገልግሎት ገባ እና እንደ ወታደራዊ መሐንዲስ ፣ ሃይድሮሊክ መሐንዲስ እና የፍርድ ቤት በዓላት አዘጋጅ ሆኖ አገልግሏል።

በሚላኖች ዘመን ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ “የሮክቶች ማዶና” (ሉቭር ፣ ፓሪስ ፣ 2 ኛ እትም - ስለ ብሔራዊ ጋለሪ ፣ ለንደን) ፈጠረ ፣ ገፀ-ባህሪያቱ በሚያስደንቅ ድንጋያማ መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ የተከበቡ ናቸው ፣ እና በጣም ጥሩው ቺያሮስኩሮ ሚና ይጫወታል። ሞቅ ያለ የሰዎች ግንኙነትን በማጉላት የመንፈሳዊ መርህ

የሮክስ ማዶና ፣ ሉቭር ፣ ፓሪስ።

በሳንታ ማሪያ ዴሌ ግራዚ ገዳም ገዳም ውስጥ “የመጨረሻው እራት” ግድግዳውን ሥዕል አጠናቅቋል (በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በተጠቀመው ዘዴ ልዩ ባህሪዎች ምክንያት - ዘይት ከሙቀት ጋር - በጣም በተበላሸ ቅርፅ ተጠብቆ ቆይቷል ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ተመልሷል), የአውሮፓ ሥዕል ከፍተኛ ደረጃ ላይ አንዱን ምልክት በማድረግ; ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ ይዘቱ በሒሳብ አጻጻፍ መደበኛነት ይገለጻል ፣ ይህም ትክክለኛውን የሕንፃ ቦታን በሎጂክ ቀጥሏል ፣ በግልጽ ፣ በጥብቅ የዳበረ የገጸ-ባህሪያት ምልክቶች እና የፊት መግለጫዎች ፣ የቅጾች ሚዛን

ከሚላን ውድቀት በኋላ የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ህይወት በቋሚ ጉዞ (ፍሎረንስ፣ ማንቱ እና ቬኒስ፣ 1506፣ ሚላን፣ ሮም፣ ፈረንሳይ) አሳልፏል።

የአርቲስቱ የጥፋተኝነት ጥንካሬ በጣም አስደናቂ የሆኑ ነገሮች እንኳን በዘመኑ ለነበሩት ሰዎች እውን ይመስሉ ነበር። ጆርጂዮ ቫሳሪ እንደዘገበው ሊዮናርዶ አሁንም በፍሎረንስ ይኖር በነበረበት ወቅት ሥዕል እንደሠራ፣ በዚህም እርዳታ በወቅቱ ከተማዋን ይገዙ ለነበሩ ብዙ ሥራ ፈጣሪ ዜጎች የሳን ጆቫኒ ቤተ መቅደስ ከፍ እንደሚያደርግና ከሥሩም ደረጃዎችን እንደሚያመጣ ደጋግሞ አረጋግጧል። ሳያጠፋው . እና ምንም እንኳን ሁሉም በነፍሳቸው ጥልቅ ከሄደ በኋላ የእንደዚህ አይነቱ ተግባር የማይቻል መሆኑን የሚያውቁ እስኪመስላቸው ድረስ እንደዚህ ባሉ አሳማኝ ክርክሮች አሳመነ

እንደ አለመታደል ሆኖ ለተለያዩ ሀሳቦች እና ሳይንሳዊ ሙከራዎች ያለው ፍላጎት ሊዮናርዶ በአንድ ነገር ላይ እንዲያተኩር እድል አልሰጠውም። እሱ ብዙ ጀምሯል ፣ ብዙ አልጨረሰም ፣ ስለዚህ ምንም ነገር ወደ መጨረሻው ማምጣት የማይችል ሰው ስለ እሱ አስተያየት መፈጠር ጀመረ። ስለዚህም በሚላን የሚገኘውን አዲሱን የዶሚኒካን ገዳም የሳንታ ማሪያ ዴላ ግራዚን ሬፌቶሪ ለመሳል ሲቀርብ፣ ለደቂቃም ሳያቅማሙ፣ በዚህ fresco መገደል ተስፋ በማድረግ ተስማምቶ ከስራ ፈት ወሬዎች ሁሉ ተቃራኒውን ያረጋግጣል። የሳንታ ማሪያ ዴላ ግራዚ ገዳም

ሊዮናርዶ በ1495 በሳንታ ማሪያ ዴላ ግራዚ ገዳም “የመጨረሻው እራት” ላይ መሥራት ጀመረ። በተቻለ ፍጥነት ፍሬስኮውን ማጠናቀቅ ነበረበት። ነገር ግን, እንደ ሁልጊዜ, በጥንቃቄ እና ጠንክሮ መስራት በሚፈልጉ ነገሮች ሁሉ እራሱን የቻለ እና የመጀመሪያ መሆን ይፈልጋል. እና "የመጨረሻው እራት" የሚለው ሀሳብ ለሊዮናርዶ የተወለደ ቢሆንም ይህን ትዕዛዝ ከመቀበሉ ከረጅም ጊዜ በፊት, ግድግዳው ላይ መቀባት ከመጀመሩ በፊት, ብዙ ስዕሎችን እና ንድፎችን ሠርቷል, ከሚከተለው ጋር በሚመሳሰል የቃላት መግለጫዎች አጅቦ ነበር: "የመጀመሪያው የጠጣው. እና መስታወቱን በእሱ ቦታ ላይ ያድርጉት, ጭንቅላቱን ወደ ተናጋሪው ያዞራል; ሌላኛው የሁለቱም እጆች ጣቶች ጋር ተቀላቅሎ ጓደኛውን በተጠማዘዙ ምላሾች ይመለከታል። ሌላው, እጆቹን ከፍቶ, መዳፋቸውን ያሳያል, ትከሻውን ወደ ጆሮው ያነሳ እና በአፉ የመደነቅ ፊት ያደርገዋል, እና ለእያንዳንዱ ገጸ ባህሪ "የመጨረሻው እራት".

የመጨረሻው እራት ፣ የሳንታ ማሪያ ዴሌ ግራዚ ገዳም ሪፈራል ።

የገዳሙ አበምኔት ሥራውን ለመጨረስ ሊዮናርዶን ያለማቋረጥ ያፋጥን ነበር። አንድ ቀን በአርቲስቱ ዘገምተኛነት ተበሳጭቶ ስለ እሱ ለዱኪ ቅሬታ አቀረበ። ከዱኪ ጋር ብዙ ጊዜ በሥነ ጥበብ ላይ የተወያየው አርቲስቱ “ከፍ ያሉ ችሎታዎች አንዳንድ ጊዜ ትንሽ እንደሚሠሩ ፣ ግን ስለ እቅዳቸው ሲያስቡ እና ከዚያ በኋላ በእጃቸው የሚገልጹትን ፍጹም ሀሳቦችን ሲፈጥሩ የበለጠ ውጤት እንደሚያገኙ ለማሳመን ችሏል ። ሊዮናርዶ የኢየሱስ ክርስቶስን ራስ ለመጨረስ ጊዜ ሳያገኝ በ1497 ክረምት ሥራውን አስረከበ። የ fresco ስኬት ከሚጠበቀው ሁሉ አልፏል። ጣሊያን ሁሉ በአጻጻፉ ድፍረት፣ የመግለፅ ሃይል፣ እንቅስቃሴው ከመረጋጋት ጋር ተደምሮ እስካሁን ድረስ ወደ ሪፌቶሪ የሚገቡትን ሁሉ አስገርሟል። የሚታዩት የአይምሮ ሕይወት ዓይነቶች የኢየሱስ ክርስቶስ ራስ አስደናቂ ነው።

የባህላዊው የወንጌል ታሪክ ጥንቅር መፍትሄ ፣ በሊዮናርዶ የማጣቀሻውን ቀለም ለመሳል የተመረጠው ፣ ቀድሞውንም ያልተለመደ ነበር። ፍሬስኮ የሚገኝበት ክፍል በቅርጽ የተራዘመ ነው, እና ጠረጴዛዎቹ በውስጡ በ "P" ፊደል ቅርጽ ውስጥ ተቀምጠዋል. እየተከሰተ ያለውን እውነታ ለማሳሳት ኢየሱስ ክርስቶስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር የተቀመጠበት ጠረጴዛ በአንድ ሬክታንግል ውስጥ ከቆሙት ጋር ተመሳሳይ በሆነ መንገድ ተሳሏል. የዕቅዱ መነሻነትም የገዳሙ አበምኔት በዕለት ምግብ ጊዜ ከሥዕሉ ፊት ለፊት ተቀምጦ ከክርስቶስ ጋር በቀጥታ በመገናኘቱ ነው። የእውነተኛው ክፍል ግድግዳዎች እና ጣሪያዎች እንዲሁ በፍሬስኮ ውስጥ ከሚታየው ግድግዳ እና ጣሪያ ጋር ይዋሃዳሉ። ሁሉም መነኮሳት በጠረጴዛው ላይ በተሰበሰቡ ጊዜ፣ ክርስቶስና ሐዋርያቱ በጋራ በማዕድ እየተካፈሉ ይመስላል። አርቲስቱን ከልጅነት ጀምሮ የተቆጣጠረው እየሆነ ያለውን እውነታ ስሜት ለማስተላለፍ ያለው ፍላጎት በዚህ ሥራ ሙሉ በሙሉ ትክክለኛነት እና አሳማኝ ነው።

የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ፍሬስኮ "የመጨረሻው እራት"

የመምህሩና የደቀ መዛሙርቱ የመጨረሻ ምግብ በሚከበርበት በላይኛው ክፍል ባለው ጠረጴዛ ላይ ክርስቶስ በመሃል ላይ ተቀምጧል። ከሁለቱም ወገን ሐዋርያት በሦስት ቡድን የተዋሐዱ ነበሩ። የመጨረሻው እራት አጠቃላይ ድርሰት ኢየሱስ “ከእናንተ አንዱ እኔን አሳልፎ ይሰጠኛል” ሲል ዝነኛ ቃላቱን የተናገረውን ጊዜ ያሳያል። የመጨረሻው እራት መረጋጋት፣ በጥብቅ በተረጋገጠ ድርሰት የተላለፈው፣ “ረቢ፣ እኔ አይደለሁም?” የሚለው የሰው ስሜት ጫጫታ እና ማዕበል ይረበሻል። ይሁዳ, በተለምዶ ሁልጊዜ ከጠረጴዛው ማዶ የሚቀመጠው, በዚህ ጊዜ በሐዋርያት ቡድን ውስጥ ነው. እሱ ደግሞ ተናደደ፣ ለመደነቅም ይሞክራል፣ ነገር ግን ቀኝ እጁ በፍርሃት ሰላሳ ብር የያዘ የኪስ ቦርሳ ይዞ፣ ሰጠው እና እንዲታወቅ አደረገው። የእይታ ሚዛናዊ ቅንብር በተፈጠረው ጫጫታ ይረበሻል. ምላሾች ከጠረጴዛው ጫፍ ወደ ሌላኛው ጫፍ የተሸጋገሩ ይመስላሉ, የተለያዩ የሐዋርያት ቡድኖችን ወደ አንድ እረፍት የሌለው ስብስብ. ክርስቶስ እየተፈጸመ ያለውን ነገር ከመስማት እና ከማስተዋሉ በቀር ሊረዳው አይችልም፣ ነገር ግን ምስሉ ሳይታወክ ይቀራል። የሁሉንም ሐዋርያቶች በሥርዓት በመረጋጋት፣ በማይንቀሳቀስ ሁኔታ እና በጸጥታ ለያዘው ደስታ ምላሽ ሰጥቷል

የመጨረሻው እራት ፍሬስኮ ዕጣ ፈንታ አሳዛኝ ሆነ። አንድ ቀን ምሽት ላይ፣ በጣም ዝነኛ የሆነውን ስራውን ለማድነቅ ወደ ገዳሙ ሪፈራሪ ሲመጣ፣ ሊዮናርዶ ከፕሪመር እና ከቀለም ጋር ሲሰራ እና ብዙ ጊዜ እና ጥረት ያጠፋበት ስራው ላይ አንዳንድ ስህተቶች እንደተፈጠሩ አስተዋለ። . እየተከሰቱ ያሉትን ለውጦች ያለማቋረጥ ይከታተላል እና የፍጥረቱን ዕድሜ ለማራዘም የተቻለውን ሁሉ አድርጓል።

ከሚላን ሊዮናርዶ እንደገና ወደ ፍሎረንስ መጣ። በዚያው ከተማ ሊዮናርዶ የሞና ሊዛን (ጆኮንዳ) ሥዕል ሥዕል ሠራ። ከትንሽ ሸራ፣ ግርማ ሞገስ የተላበሱ እጆች በቀጫጭን የመኳንንት ጣቶች ተሻገሩ፣ አንዲት ቆንጆ ሴት ተመልካቹን ትመለከታለች። እይታዋ በቁም ነገር ነው፣ እና ከንፈሮቿ በፈገግታ ትንሽ ይነካሉ፣ እሱም ብዙ ጊዜ ሚስጥራዊ ይባላል። ከበስተጀርባ ይልቅ፣ ከላ ጆኮንዳ ጀርባ የህዳሴው ዓይነተኛ ተስማሚ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ አለ። ሞና ሊሳ (ላ ጆኮንዳ)

የሞና ሊሳ (ላ ጆኮንዳ) ዛፍ ምስል። 77 x 53. ሉቭር, ፓሪስ.

ቁርጥራጭ። የሞና ሊሳ (ላ ጆኮንዳ) ዛፍ ምስል። 77 x 53. ሉቭር, ፓሪስ.

ሊዮናርዶ የህይወቱን የመጨረሻ አመታት በመንከራተት አሳልፏል። በመጀመሪያ ወደ ሚላን ተመለሰ, ከዚያ ወደ ሮም ሄደ. እዚያ ለሳይንሳዊ ሙከራዎች, በመናፍቅነት ተከሷል. ሊዮናርዶ ከቤተ ክርስቲያን የሚደርስበትን ስደት በመሸሽ የፈረንሳይን ንጉሥ ግብዣ ተቀበለ። እሱ በፈረንሳይ ብዙም አይሠራም ፣ ግን ሁል ጊዜ በአክብሮት አድናቆት የተከበበ ነበር። የሊዮናርዶ ሕይወት በ1519 በክሎክስ ቤተ መንግሥት በምትገኝ አምቦይዝ በምትባል ትንሽ ከተማ ውስጥ ተጠናቀቀ። ቫሳሪ “ከድርጊት ይልቅ በቃላት ብዙ ቢያደርግም በመለኮታዊነት ራሱን ያሳየባቸው የእንቅስቃሴው ቅርንጫፎች ሁሉ ስሙም ሆነ ክብሩ ፍንጭ እንዲሰጥ ፈጽሞ አይፈቅዱም” ብሏል።

ከሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ሥራዎች መካከል ሥዕሎች፣ ሥዕሎች፣ ሥዕሎች፣ የአናቶሚካል ሥዕሎች፣ ለሳይንሳዊ ሥዕላዊ መግለጫዎች፣ ለሥነ ሕንፃ ሥራዎች፣ ለቴክኒካል አወቃቀሮች ዲዛይኖች፣ ደብተሮች እና የእጅ ጽሑፎች (ወደ 7 ሺህ የሚጠጉ አንሶላዎች)፣ “ሕክምና በ ሥዕል” (ሊዮናርዶ ወደ ሚላን የተመለሰ ጽሑፍ መጻፍ የጀመረው በ Sforza ጥያቄ መሠረት የትኛው ጥበብ የበለጠ ክቡር እንደሆነ - ቅርፃቅርፅ ወይም ሥዕል ማወቅ ይፈልጋል ። የመጨረሻው እትም የተጠናቀረው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ከሞተ በኋላ በተማሪው ኤፍ.ሜልዚ ነው። ) የቴክኒካዊ አወቃቀሮች የስነ-ሕንፃ ሥዕሎች.
የቻምቦርድ ቤተመንግስት የተሰራው ለንጉስ ፍራንሲስ 1 ሲሆን አሁንም ያስደንቃል በመጠን መጠኑ - 440 ክፍሎች እና 365 የእሳት ማገዶዎች ፣ ግን በህንፃው ፈጠራም ጭምር። እንደ ድንቅ የምህንድስና ስራ መቆጠሩ በአጋጣሚ አይደለም እና የመጀመሪያው ፕሮጀክት በራሱ በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የተሰራ ነው ተብሎ ይታሰባል።