የሥራው አባቶች እና ልጆች ጀግኖች መግለጫ። "አባቶች እና ልጆች": ቁምፊዎች

Evgeny Vasilievich Bazarov- የልብ ወለድ ማዕከላዊ ባህሪ; የተለመደ፣ አሳማኝ ዲሞክራት እና ኒሂሊስት። የሕክምና ተማሪ እንደመሆኑ መጠን በዓለም ላይ ተጠራጣሪ አመለካከት አለው. የኒሂሊዝም ፕሮፌሽናል, እሱ የአርካዲ ኪርሳኖቭ ርዕዮተ ዓለም አማካሪ እና ከፓቬል ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ ጋር በተፈጠረው አለመግባባት ውስጥ ዋናው ተቃዋሚ ነው. ግዴለሽ በሆነ የፕራግማቲስት ጭምብል ስር እውነተኛ ስሜቴን መደበቅ ለምጃለሁ። ከአና ሰርጌቭና ኦዲንትሶቫ ጋር ከተገናኘ በኋላ በፍቅር ፈተና ውስጥ ገብቷል, ይህም በመጨረሻ አይሳካም.

አርካዲ ኒኮላይቪች ኪርሳኖቭ- በዘር የሚተላለፍ መኳንንት; የ E.V. ባዛሮቭ ጓደኛ, የኪርሳኖቭ ልጅ ከመጀመሪያው ጋብቻ. በልብ ወለድ መጀመሪያ ላይ የኢ.ቪ. ባዛሮቭን የኒሂሊቲክ እይታዎችን ይጋራል እና የእሱ ተማሪ ነው ፣ ግን ከዚያ በኋላ ሀሳቡን ይተዋል ። በተፈጥሮው ለስላሳ ስሜታዊ ባህሪ አለው. ከጊዜ በኋላ ካገባት ከሴት ልጅ ካትያ ጋር ፍቅር ያዘ።

ኒኮላይ ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ- የመሬት ባለቤት; የ A. N. Kirsanov አባት እና የፒ.ፒ. ኪርሳኖቭ ወንድም. ልክ እንደ ልጁ, የተረጋጋ እና ረቂቅ ተፈጥሮ ተሰጥቶታል. ወጣት ገበሬ ሴትን ይወዳታል, Fenechka, ከእሱ ጋር ሚትያ ወንድ ልጅ ይኖረዋል. በአጠቃላይ ስለ ግጥም እና ስነ-ጥበባት ከፍተኛ ፍቅር አለው, በአንዱ ክፍል ውስጥ ፑሽኪን ለአርካዲ አነበበ. ባዛሮቭ እንደደረሰ ሞቅ ያለ አቀባበል አድርጎታል; ከወንድሙ በተቃራኒ ስለ ኒሂሊዝም በሚደረጉ ክርክሮች ውስጥ አይሳተፍም.

ፓቬል ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ- ጡረታ የወጡ ጠባቂዎች መኮንን, የኒ.ፒ. ከባዛሮቭ ጋር በተፈጠረው አለመግባባቶች ውስጥ, ፓቬል ፔትሮቪች የእሱን አመለካከት በጥብቅ ይሟገታል, ዋናው ርዕዮተ ዓለም ተቃዋሚ ነው. በሁለቱ ጀግኖች መካከል የክርክር ምንጭ ብዙውን ጊዜ የፍቅር፣ የተፈጥሮ፣ የጥበብ እና የሳይንስ ጭብጦች ናቸው።

አና ሰርጌቭና ኦዲንትሶቫ በወጣትነት ዕድሜዋ መበለት የሆነች የመሬት ባለቤት ነች። አርካዲ እና ባዛሮቭን ከተቀበለ በኋላ ለኋለኛው ትኩረት የሚስብ ነገር ይሆናል። ቀዝቃዛ እና ምክንያታዊ ፣ ፀጥ ያለ ፣ የተረጋጋ ሕይወት ከአውሎ ነፋሱ አለመረጋጋት ትመርጣለች ፣ ለዚህም ነው ለባዛሮቭ ፍቅርን የምትክደው።

Ekaterina Sergeevna Lokteva- የመሬት ባለቤት ፣ የኤ.ኤስ. ኦዲንትሶቫ ታናሽ እህት። በእህቷ ጥብቅ መመሪያ ስር ያደገች ጸጥ ያለ ፣ ደግ እና ልከኛ ሴት ልጅ። ተፈጥሮን ይወዳል እና ሙዚቃ ይጫወታል። በልቦለዱ መጨረሻ ላይ አርካዲን አገባች።

Fenechka- በኪርሳኖቭስ ቤት ውስጥ ያለች ወጣት ገበሬ ሴት ፣ የኒኮላይ ፔትሮቪች ተወዳጅ። ትምህርት ባይኖራትም የዋህ እና አዛኝ ሴት ልጅ መልካም ምግባርን ሁሉ ተጎናጽፋለች። ከኒኮላይ ፔትሮቪች ትንሽ ልጅ ሚትያ አለው. የመጨረሻው ምዕራፍ የኪርሳኖቭ ሚስት እንደምትሆን ያሳያል.

አማራጭ 2

እ.ኤ.አ. በ 1862 ፣ አይኤስ ቱርጄኔቭ “አባቶች እና ልጆች” የተሰኘውን ልብ ወለድ ፈጠረ ። ይህ ችግር በባህሪው የተለያየ የጀግኖች ስርዓትን ለማሳየት ይረዳል.

በመጽሐፉ ውስጥ ያለው የመጀመሪያው ነገር በአንባቢው ፊት ይታያል ኒኮላይ ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ. እሱ ባላባት፣ የመሬት ባለቤት ነው፣ ግን ቤቱን እና ንብረቱን ማስተዳደር ሙሉ በሙሉ አይችልም። የወላጆቹን ወግ የሚያከብር እና የሚከተል ሰው ነው። ኒኮላይ ፔትሮቪች ሙሉ ትምህርት አግኝቷል ፣ ጥበብን ይወዳል ፣ ሴሎውን ራሱ ይጫወት እና ፑሽኪን አነበበ። ከልጁ ጋር የአመለካከት ልዩነት ቢኖረውም, ኪርሳኖቭ አይጋጭም እና የዓለም አተያዩን ለመረዳት እና ለመቀበል ይሞክራል. አርካዲ የፑሽኪን ስብስብ ከእሱ ወስዶ የአንዳንድ ጀርመናዊ ጸሐፊ መፅሃፍ ሲያስቀምጥ ኒኮላይ ፔትሮቪች በእሱ ላይ አልተናደደም ፣ ግን ፈገግ ይላል ።

በሥራው መጀመሪያ ላይ የኒኮላይ ልጅ አርካዲ እና ጓደኛው Yevgeny Bazarov ወደ ኪርሳኖቭ እስቴት ደረሱ. ሁለቱም የ60ዎቹ ሰዎች ናቸው። ስለ ሕይወት ከአባቱ የተለየ አመለካከት አለው, ነገር ግን በአጠቃላይ በተፈጥሮ ውስጥ ተመሳሳይ ናቸው. እሱ ትክክለኛ የዋህ ባህሪ አለው ፣ እሱ የተማረ እና በቀላሉ አባቱን ይረዳል። ከባዛሮቭ ጋር ከተነጋገረ በኋላ አርካዲ በእሱ ተጽዕኖ ስር ወድቆ ኒሂሊስት ለመሆን ይሞክራል ፣ ግን በእውነቱ እሱ እንደ ኒኮላይ ፔትሮቪች ያለ ስሜታዊ የፍቅር ስሜት ነው። ብዙም ሳይቆይ ወጣቱ ይህንን ተገንዝቦ ከካትያ ጋር በፍቅር ወደቀ።

ባዛሮቭ Evgeniy- የቀላል ሐኪም ልጅ ፣ ተራ ሰው። ተገቢውን ትምህርት አልወሰደም እና ከፍተኛ ቦታዎችን መያዝ አልቻለም. ሁሉንም ነገር በመካድ ኢምንትነቱን ይሸፍናል - ኒሂሊዝም። ሰዎችን ፍጹም በሆነ ሁኔታ መፈወስ ይችላል, ነገር ግን ሩሲያ እሱን አያስፈልጓትም. ባዛሮቭ ለኒኮላይ ፔትሮቪች "በመጀመሪያ ቦታውን ማጽዳት አለብን" ሲል ተናግሯል. እሱ ሁሉንም መሠረት እና ልማዶች ያጠፋል, እና አዲሱን ማን እንደሚገነባ ግድ የለውም. ባዛሮቭ “እጅግ በጣም ጥሩ ሰው” በሚለው ምስል ቀርቧል። እና እንደነዚህ ያሉት እምነቶች በእሱ ዕጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል. ጥበብን በሁሉም መልኩ ስለማያውቅ ሙዚቀኛ ወይም አርቲስት ሊሆን አይችልም ነበር። አንድ ሰው ለህብረተሰብ ጠቃሚ መሆኑ ለእሱ አስፈላጊ ነው. በኒሂሊዝም ምክንያት መውደቁን እንደ ስህተት ቆጥሯል እና እነዚህን ስሜቶች መታገል ጀመረ, በራሱ ውስጥ ያለውን የፍቅር ስሜት ጨፍኗል. በውስጡ እምነቱን ስለከዳው የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ መግባት ጀመረ. በተመሳሳይ ጊዜ የታይፎይድ ሰውን ለማከም ወሰነ። የተጠመዱ ሀሳቦች እና ሀሳቦች በደም ውስጥ ወደ ጉዳት እና ኢንፌክሽን ያመራሉ. በህይወት ላይ በተለያዩ አመለካከቶች ምክንያት, Evgeniy እና Pavel Kirsanov ግጭት ይጀምራሉ. ሁለተኛው ደግሞ ከእሱ ቀጥሎ ያለውን ተፎካካሪውን የሚያይበትን እንዲህ ያለውን ሰው መታገስ ስለማይችል ሁሉንም አለመግባባቶች ለማነሳሳት እየሞከረ ነው።

ፓቬል ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ- ቀደም ሲል የተጠቀሰው የኒኮላይ ወንድም. ምንም እንኳን ግንኙነቶቻቸው ቢኖሩም, ባህሪያቸው ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ናቸው. እንደ ወንድሙ እሱ የተማረ እና መኳንንት ነው። እሱ ሁል ጊዜ እራሱን ከፍ አድርጎ ይይዛል ፣ ድክመትን አይፈቅድም ፣ በራሱ ውስጥ ይጨቃጨቃል እና ይህንን ከሌሎች አይታገስም ፣ መርሆቹን በጥብቅ ይከተላል። ሁሉንም ነገር በእንግሊዘኛ መንገድ ይወዳል። እሱ ብልህ ፣ ግን ብልህ ሰው ነው ፣ ተቀናቃኞችን አይታገስም ፣ ለምሳሌ ፣ ባዛሮቭ። እሱ በፍቅር ስሜት አልተወለደም ፣ እና በአስደሳች ሁኔታ ደረቅ እና ጥልቅ ስሜት ያለው ፣ በፈረንሣይ መንገድ ፣ እንዴት ማለም እንዳለበት አያውቅም ነበር…” - ደራሲው የገለጸው በዚህ መንገድ ነው። የኒኮላይ ፔትሮቪች ባህሪ በአርካዲ ስለ እሱ በተናገረው ታሪክ ውስጥ ተገልጧል. በወጣትነቱ ጀግናው የግል ድራማ አጋጥሞታል፡ በሙያ ደረጃ ላይ ወጣ፣ ግን ደስተኛ ያልሆነ ፍቅር ሁሉንም ነገር አጠፋ። የተወደደችው ልዕልት አር ሞተች እና ፓቬል ፔትሮቪች ለደስተኛ ህይወት ተስፋ ሰጡ.

በአንዱ ምሽት ወጣቶች ይገናኛሉ። አና ሰርጌቭና ኦዲንትሶቫ. ይህች ጠንካራ ፣ የተረጋጋች ሴት ፣ መበለት የሆነች ቆንጆ የህይወት ታሪክ ያላት ፣ ብዙ ነገሮችን ያጋጠማት እና አሁን ይህ የሰላም ፍላጎቷን ይወስናል። በ20 ዓመቷ አባቷ ገንዘቡን በሙሉ አጥቶ ወደ መንደሩ እንዲሄድ ተገድዶ ነበር፣ እዚያም ብዙም ሳይቆይ ሞተ፣ ሴት ልጆቹን ምንም አላስቀረም። አና ተስፋ አልቆረጠችም እና አሮጊቷን ልዕልት አቭዶትያ ስቴፓኖቭናን እንድትቀላቀል ላከች ፣ ግን የአስራ ሁለት አመት እህቷን ማሳደግ ቀላል አልነበረም። እንደ እድል ሆኖ, ጀግናዋ ከ 6 አመት በኋላ የሞተውን ኦዲንትሶቭን, ሀብታም, ሴዴት ሰው አገባች, እናም ትልቅ ሀብት ትቷታል. "በእሳት እና በውሃ ውስጥ አለፈች ... እና የመዳብ ቱቦዎች," ሰዎች ስለ አና ተናግረዋል. ሁልጊዜም የተረጋጋች እና ተግባቢ ሆና ኖራለች፣ ዓይኖቿ ለአነጋጋሪዋ የተረጋጋ ትኩረት ይሰጣሉ።

እህት ካትሪናከአና 8 አመት ታንሳለች፣ የተረጋጋች እና አስተዋይ ልጅ ነበረች፣ የዋህ እና የዋህ እይታ ያላት። አርካዲ ፒያኖ ስትጫወት ሰማች እና በፍቅር ወደቀች። በስራው መጨረሻ ላይ ወጣቶች እያገቡ ነው.

በተመሳሳይ ምሽት ነው Evdoksiya Nikitishna Kukshina. ይህች አስቀያሚ ሴት ናት, አዲስ እና በህይወት ላይ ተራማጅ አመለካከት ያላት, ለሴቶች መብት የምትታገል. "Emancipe" ባዛሮቭ ይጠራታል.

እንዲሁም በስራው መጨረሻ ላይ ኒኮላይ ፔትሮቪች አገባች Fenechka- በኪርሳኖቭስ ቤት ውስጥ የምታገለግል ገበሬ ሴት። ገና በጋብቻ ዝምድና የሌላቸው በመሆናቸው አርካዲ አባቱን በከፊል ያወገዘው ሚትያ የሚባል ወንድ ልጅ አላቸው።

የባዛሮቭ ወላጆች- ድሆች ሰዎች. አባቱ ሐኪም ነበር እናቱ በትውልድ መኳንንት ነበረች። ሁለቱም አንድ ልጃቸውን ይወዳሉ።

የሥራው ዋና ገጸ-ባህሪያት አባቶች እና ልጆች (የገጸ-ባህሪያት መግለጫ)

የ I. S. Turgenev ልቦለድ "አባቶች እና ልጆች" ቅንብር አንድ ነጠላ ነው, ይህም ማለት ሁሉም ገጸ-ባህሪያት ለአንድ ግብ የበታች ናቸው ማለት ነው-የዋናውን ገጸ-ባህሪ ምስል ለመግለጥ.

Evgeny Bazarov የ30 አመቱ የህክምና ተማሪ ነው። በማህበራዊ ደረጃ, ባዛሮቭ የተለመደ ሰው ነው, እና በመነሻው እሱ የቀላል ሐኪም ልጅ ነው, እሱም ስለ አያቱ መሬቱን እንዳረሰ ይናገራል. ባዛሮቭ በሥሩ ይኮራል እና ከሰዎች ጋር ቅርበት ይሰማዋል.

ባዛሮቭ በጣም ቀዝቃዛ ሰው ነው። ከወላጆቹ ጋር እንኳን የጋራ ቋንቋ ማግኘት አይችልም. ባዛሮቭ "እጅግ የላቀ ሰው" ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ይህ ከእምነቱ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው። Evgeny Bazarov በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን እሴቶች ሁሉ የሚተች ኒሂሊስት ነው።
ይህ የኒሂሊዝም ፅንሰ-ሀሳብ በጀግናው ዕጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ፍቅርን ይክዳል, እሱ ራሱ ግን በፍቅር ይወድቃል, ወደ ህዝቡ ለመቅረብ ይፈልጋል, ግን በመካከላቸው አለመግባባት ግድግዳ አለ. ነገር ግን ባዛሮቭ እምነቱን አይተውም, እነሱን ለማፈን ይሞክራል. ንድፈ ሃሳቡ ከእውነተኛ ህይወት ጋር ሲጋፈጥ ሊቆም አይችልም እና ጀግናውን ይሰብራል. በነዚህ ውስጣዊ ስብራት ዳራ ላይ, ታይፎይድ ሰው ለማከም ወሰነ, ይህም ወደ ኢንፌክሽን እና ሞት ይመራዋል.

የባዛሮቭን የኒሂሊስት እምነትን ሁሉ ለማሳየት, ቱርጌኔቭ ጀግናውን ከቀድሞው ትውልድ ጋር ያጋድላል, ታዋቂው ተወካይ ፓቬል ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ ነው. ይህ አንድ aristocrat ነው. እንደ ባዛሮቭ ሳይሆን ከሰዎች በጣም የራቀ ነው እና እነሱን ሊረዳቸው ፈጽሞ አይችልም. ኪርሳኖቭ ከእንግሊዝ ባህል ምሳሌን ይወስዳል-ልብስ ፣ መጽሐፍት ፣ ምግባር።

በልብ ወለድ ውስጥ, ደራሲው በተለያዩ ጉዳዮች ላይ የኪርሳኖቭ እና ባዛሮቭን እይታዎች ይጋፈጣሉ. ፓቬል ፔትሮቪች አንድ ሰው እንዴት መኖር እንደሚችል እና በምንም ነገር እንደማያምን ሊረዳ አይችልም. የሥነ ምግባር እሴቶች የሌላቸው ሰዎች ብቻ ያለ መርሆች ሊሠሩ እንደሚችሉ ያምናል. የገጸ ባህሪያቱ እይታዎች ያለማቋረጥ ይጋጫሉ። እና ከዚያ በኋላ ኪርሳኖቭ ያለፈ ዘመን ሰው መሆኑን እናያለን. የህይወቱ ታሪክም ይህንን ያመለክታል።

የውትድርና ጄኔራል ልጅ የሆነው ፓቬል ፔትሮቪች ወታደራዊ ሰው የመሆን ህልም የነበረው ለቆራጥነት ምስጋና ይግባውና በ 28 ዓመቱ በእውነቱ ብዙ ስኬት አግኝቷል ። ሆኖም ፣ ለምስጢራዊው ልዕልት R ያለው ያልተሳካ ፍቅር መላ ህይወቱን አዙሮታል፡ አገልግሎቱን አቆመ እና ምንም አላደረገም። በፓቬል ፔትሮቪች ምስል ውስጥ አንድ ሙሉ ትውልድ ተወክሏል, ይህም ህይወቱን ብቻ ሊያሳልፍ ይችላል.

ዋናውን ገጸ ባህሪ ለማሳየት አስፈላጊ የሆነ ሌላ ምስል የአና ኦዲንትሶቫ ምስል ነው. ደራሲው ባዛሮቭን በፍቅር ይፈትነዋል። ኦዲትሶቫ የሃያ ስምንት ዓመት ዕድሜ ያለው ወጣት ሀብታም መበለት ነች። እሷ ብልህ, ቆንጆ እና ከሁሉም በላይ, በማንም ላይ ጥገኛ አይደለችም. Odintsova መጽናኛ እና የህይወት ሰላምን ይወዳል. ከባዛሮቭ ጋር ሁሉንም የጀግኖቿን የፍቅር ግንኙነት የሚያቋርጠው የተረጋጋ ሕይወትን ለማጥፋት መፍራት ነው. ሆኖም ባዛሮቭ የእሱን ፅንሰ-ሀሳብ በመቃወም ከኦዲንትሶቭ ጋር በማይታበል ሁኔታ ወድቋል እናም የፍቅር ፈተናውን ወድቋል።

ሌላው የ "አባቶች" ተወካይ ኒኮላይ ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ ነው. ሆኖም እሱ እንደ ወንድሙ ምንም አይደለም. እሱ ደግ, ገር እና የፍቅር ስሜት አለው. ኒኮላይ ፔትሮቪች በጥንት ጊዜ ጸጥ ያለ, የተረጋጋ ሕይወት ይመርጣል. ልጁን አርካሻን በእብድ ይወዳል።

አርካዲ ኪርሳኖቭ ወጣት የተማረ ባላባት ነው። በባዛሮቭ ድግምት ስር ወድቆ ኒሂሊስት ለመሆንም ይሞክራል። ግን ብዙም ሳይቆይ የዋህ እና ስሜታዊ ጀግና እሱ ኒሂሊስት ለመሆን እንዳልተፈጠረ ይገነዘባል።

የአርካዲ ምስሎች እና ሁለት "pseudo-nihilists" - Kukshina እና Sitnikov - የኒሂሊዝምን ንድፈ ሐሳብ አጽንዖት ይሰጣሉ. ባዛሮቭን ለመምሰል ይሞክራሉ, ግን በጣም አስቂኝ ይመስላል. ሁለቱም ኩክሺና እና ሲትኒኮቭ የራሳቸው አመለካከት የላቸውም። እነዚህ ምስሎች እንደ ኒሂሊዝም ፓሮዲ ተሰጥተዋል። በTurgenev በሴቲክ ተገልጸዋል።

አና ኦዲንትሶቫ ለባዛሮቭ የፍቅር ፈተና ከሆነች እና ልዕልት R ለፓቬል ፔትሮቪች ከሆነ, ተመሳሳይ ተግባር የሚያከናውኑ ሴት ምስሎችም አሉ. አርካዲ በፍቅር የወደቀችበት የካትያ ምስል የኒሂሊዝም ሀሳቦችን እንዲያስወግድ ያስፈልጋል። ፌኔችካ ለቱርጄኔቭ ሴት ልጅ ተስማሚ አይነት በጣም ቅርብ የሆነ ነገር ነው. ቀላል እና ተፈጥሯዊ ነው.

የባዛሮቭ ወላጆች ቫሲሊ ኢቫኖቪች እና አሪና ቭላሴቭና ልጃቸውን በጣም የሚወዱ ቀላል እና ደግ ሰዎች ናቸው። በውጫዊ ሁኔታ ባዛሮቭ ወላጆቹን በደረቅ ሁኔታ ይይዛቸዋል, ግን አሁንም ይወዳቸዋል. እዚህ ባዛሮቭ ቲዎሪስት እና ባዛሮቭ ሰውየው ይጋጫሉ.

በስራው ውስጥ አስፈላጊ የሆኑ ተራ ሰዎች ምስሎች ናቸው. ባዛሮቭ ከሰዎች ጋር ያለውን ቅርበት ይጠቁማል, ችግሮቻቸውን ሁሉ ይረዳል, ነገር ግን በመካከላቸው ምንም የጋራ መግባባት የለም. ተራው ህዝብ ለባዛሮቭ እንግዳ ሆነ።

I.S. Turgenev የተለያዩ አይነት ጀግኖችን በመግለጽ ታላቅ ችሎታ አሳይቷል, በዚህም የዋና ገጸ-ባህሪን ምስል - ባዛሮቭን አሳይቷል.

ናሙና 4

Evgeny Bazarov

Evgeniy Vasilyevich Bazarov ዕድሜው 30 ዓመት ገደማ ነው, በተፈጥሮ ሳይንስ ላይ ፍላጎት አለው, እናም ዶክተር ለመሆን እያጠና ነው. ባዛሮቭ እራሱን እንደ ኒሂሊስት አድርጎ ይቆጥረዋል ፣ እሱ ጥበብን እና ፍቅርን አይቀበልም ፣ በሳይንስ የተረጋገጡ እውነታዎችን ብቻ ይገነዘባል። Evgeny Bazarov በፍርዶቹ ውስጥ ጨካኝ, ጠንካራ እና ቀዝቃዛ ሰው ነው.

ባዛሮቭ ከ Odintsova ጋር በፍቅር ወድቋል። ጀግኖቹ ለአና ሰርጌቭና ያላቸው ስሜት የ Evgeny ኒሂሊቲክ ንድፈ ሃሳቦችን እና ሀሳቦችን ያጠፋል. ባዛሮቭ የእሱን ሀሳቦች ውድቀት ለመቋቋም ችግር አለበት.

በዚህ በሽታ የሚሠቃይ ሰው የአስከሬን ምርመራ በሚደረግበት ጊዜ Evgeniy በታይፎይድ ይያዛል። የአጭር ጊዜ ህመም ጀግናውን ይገድላል.

አርካዲ ኪርሳኖቭ

አርካዲ ኒኮላይቪች ኪርሳኖቭ የባዛሮቭ ታናሽ ጓደኛ ነው። አርካዲ 23 አመቱ ነው። ጀግናው እራሱን የባዛሮቭ ተማሪ አድርጎ ይቆጥረዋል ፣ ግን ወደ ኒሂሊቲክ ሀሳቦች ውስጥ አልገባም። ከዩኒቨርሲቲ ከተመረቀ በኋላ ወደ ቤት ወደ ማሪኖ ተመለሰ. አርካዲ ደግ እና ቀላል አስተሳሰብ ያለው ጀግና ነው። የተከበረውን የአኗኗር ዘይቤ ያከብራል, ጥበብን እና ተፈጥሮን ይወዳል እና በእውነተኛ ስሜቶች ያምናል. አርካዲ ካትሪና ሎክቴቫን አገባ። ወጣቱ ደስተኛውን በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ያገኛል.

ኒኮላይ ኪርሳኖቭ

ኒኮላይ ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ የአርካዲ ኪርሳኖቭ አባት ነው። ኒኮላይ ፔትሮቪች ክቡር እና የመሬት ባለቤት ነው። በወጣትነቱ ወታደር ለመሆን ፈልጎ ነበር ነገርግን በሽምግልናው ምክንያት ማድረግ አልቻለም። ኪርሳኖቭ ብልህ እና ደግ ሰው ነው። የመጀመሪያ ሚስቱ የአንድ ባለሥልጣን ልጅ ነበረች። ጀግናው ሚስቱን ይወዳል። ኒኮላይ ፔትሮቪች መበለት ቀደም ብሎ ነበር። ከመጀመሪያው ጋብቻው በጣም የሚወደው ልጅ አርካዲ አለው. ባዛሮቭ ኒኮላይ ኪርሳኖቭን "ወርቃማ ሰው" ብሎ ይጠራዋል ​​ለደግነቱ, እንግዳ ተቀባይነቱ እና በግንኙነት ውስጥ ያለው ሙቀት.

ኒኮላይ ኪርሳኖቭ የፍቅር ባህሪ አለው, እሱ የተረጋጋ, ገር ሰው ነው. ኪርሳኖቭ የገበሬውን ልጃገረድ ፌኔችካ አገባ እና ወንድ ልጅ ሚትያ ወለዱ።

ፓቬል ኪርሳኖቭ

ፓቬል ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ የኒኮላይ ኪርሳኖቭ ታላቅ ወንድም የአርካዲ አጎት ነው. ፓቬል ፔትሮቪች ኩሩ፣ ነፍጠኛ፣ እብሪተኛ ሰው ነው። እሱ እራሱን የጠራ ስነምግባር ያለው ባላባት አድርጎ ይቆጥራል። ያልተሳካ ፍቅር በፓቬል ፔትሮቪች ህይወት ውስጥ ተከስቷል, ጀግናው ውስጣዊ ደስተኛ አይደለም. ትልቁ ኪርሳኖቭ ወደ ውጭ አገር ይሄዳል እና በተግባር ከቤተሰቡ ጋር ግንኙነትን አይጠብቅም.

ጥቃቅን ቁምፊዎች

Vasily Ivanovich Bazarov እና Arina Vasilievna Bazarova

የ Evgeny Bazarov ወላጆች. ቫሲሊ ባዛሮቭ መድሃኒትን ይለማመዳል እና ገበሬዎችን ይረዳል. ደግ ተናጋሪ ሰው። አሪና ባዛሮቫ የአንድ ክቡር ቤተሰብ አባል የሆነች ጣፋጭ አሮጊት ሴት ነች። እሷ ቀናተኛ እና አጉል እምነት ነች። አሪና ቫሲሊቪና ልጇን ትወዳለች እና ሞቱን በጣም እያጋጠማት ነው.

ኦዲንትሶቫ

አና ሰርጌቭና ኦዲንትሶቫ የ28 ዓመቷ ወጣት የመሬት ባለቤት ነች። ወላጆቿ ከሞቱ በኋላ ታናሽ እህቷ ካትሪና በልጃገረዷ እንክብካቤ ውስጥ ቀረች. አና ሰርጌቭና ኦዲንትሶቭ የተባሉ አዛውንት ክቡር ሰው አገባ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ መበለት ሆነች። ኦዲንትሶቫ እና እህቷ በአና ሰርጌቭና ንብረት ላይ በኒኮልስኮዬ ውስጥ ይኖራሉ።

ኦዲትሶቫ ውብ መልክ አለው. አና ሰርጌቭና ገለልተኛ ፣ ቆራጥ ገጸ-ባህሪ ፣ በደንብ የተነበበ እና ቀዝቃዛ አእምሮ አላት። ሴትየዋ የቅንጦት እና ምቾትን ስለለመደች ከዓለማዊው ማህበረሰብ የተገለለ የአኗኗር ዘይቤን ትመራለች።

Ekaterina Sergeevna Lokteva

አና ኦዲንትሶቫ ታናሽ እህት 20 ዓመቷ ነው። ሙዚቃን እና ተፈጥሮን የምትወድ ልከኛ እና ብልህ ልጃገረድ። ካትሪና የእህቷን ጠንካራ ባህሪ ትፈራለች; ካትሪና በእህቷ ስልጣን ታግታለች። ሆኖም ግን እንደ ኦዲትሶቫ በተቃራኒ ልጅቷ ደስታዋን አገኘች-የአርካዲ እና ካትሪና የጋራ ፍቅር ወደ ጠንካራ ህብረት አደገ።

ቪክቶር ሲትኒኮቭ

እሱ እራሱን የ Yevgeny Bazarov ተማሪ አድርጎ ይቆጥራል። Sitnikov የፋሽን አዝማሚያዎችን የሚከተል ዓይናፋር፣ ደካማ ፍላጎት ያለው ሰው ነው። ጀግናው በክቡር አመጣጡ ያፍራል። የቪክቶር ዋና ህልም የህዝብ እውቅና እና ዝና ነው። ከጋብቻ በኋላ ደካማ ባህሪ በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥም እራሱን ያሳያል. ጀግና በሁሉም ነገር ሚስቱን ይታዘዛል።

አቭዶትያ ኩክሺና

አቭዶትያ የባዛሮቭ እና የሲትኒኮቭ ጓደኛ ነው። አቭዶትያ ከባለቤቷ ተለይታ ትኖራለች, ይህም በእነዚያ ቀናት በጣም አልፎ አልፎ ነው. ኩክሺና ልጆች የሉትም። አቭዶቲያ እስቴቱን እራሷን ያስተዳድራል። ኩክሺና ንጹሕ ያልሆነች ናት, እንደ ደራሲው, እሷ ቆንጆ ሴት አይደለችም. አቭዶትያ ነፃ ጊዜውን በማንበብ ማሳለፍ ይወዳል እና በኬሚስትሪ ፍላጎት አለው። በታሪኩ መጨረሻ ላይ አንባቢው ወደ ውጭ አገር ሄዳ አርክቴክቸር ለመማር እንደሆነ ይገነዘባል።

Fenechka

የገበሬ ልጅ ፣ ቀላል እና ደግ። እሷ ተስማሚ የሆነውን የ Turgenev ልጃገረድ ገለፃን በተሻለ ሁኔታ ትስማማለች። ደራሲው የጀግናዋን ​​ቅንነት እና ግልጽነት ያደንቃል. በታሪኩ መጨረሻ ላይ ፌኔችካ የኒኮላይ ኪርሳኖቭ ሚስት ሆነች.

ደራሲው በዚህ ሥራ ውስጥ የተናገረው የሬጅመንት መኮንኖች በእነዚህ ሰዎች ውስጥ በጣም ተመሳሳይ የሆነ የአኗኗር ዘይቤ ስለነበራቸው የተፈጠሩ አጠቃላይ ባህሪዎች አሏቸው ።

ምንም ያህል አስቂኝ ቢመስልም በህይወቴ ውስጥ ሦስቱ በጣም አስፈላጊ ቃላቶች ተስፋ፣ ማመን እና መጠበቅ ናቸው።

በኦስትሮቭስኪ የነጎድጓድ አውሎ ንፋስ የ10ኛ ክፍል ድርሰት ውስጥ የካትሪና ባህሪያት እና ምስል

የሥራው ዋና ገፀ ባህሪይ Katerina ናት, አሳዛኝ እጣ ፈንታው በፀሐፊው በጨዋታው ውስጥ ተገልጿል.

የቼኮቭ ታሪክ ትንታኔ ነጭ ፊት ለፊት ያለው ድርሰት

ይህ በእኔ አስተያየት በጣም ልብ የሚነካ ታሪክ ነው - ስለ እንስሳት ሰብአዊነት። ሁሉም ቁምፊዎች በጣም ልብ የሚነኩ ናቸው. ቆንጆ አይደለም ፣ ግን መንካት። ለምሳሌ፡- ተኩላ... እንዴት ቆንጆ ነው የምትለው?

የ I.S አስደናቂ ተሰጥኦ በጣም አስፈላጊ ባህሪ. ቱርጄኔቭ - ለሰዓሊው ምርጥ ፈተና የሆነው የእሱ ጊዜ ጥልቅ ስሜት. የፈጠራቸው ምስሎች ሕያው ሆነው ይቀጥላሉ, ነገር ግን በሌላ ዓለም ውስጥ, ስሙ ከጸሐፊው ፍቅርን, ህልሞችን እና ጥበብን የተማሩ ዘሮች አመስጋኝ ትውስታ ነው.

የሁለት የፖለቲካ ኃይሎች ግጭት ፣ የሊበራል መኳንንት እና raznochintsy አብዮተኞች ፣ በአስቸጋሪ የማህበራዊ ግጭት ወቅት በተፈጠረው አዲስ ሥራ ውስጥ ጥበባዊ መግለጫ አግኝተዋል።

"አባቶች እና ልጆች" የሚለው ሀሳብ ፀሐፊው ለረጅም ጊዜ ሲሠራበት ከነበረው የሶቭሪኔኒክ መጽሔት ሰራተኞች ጋር የመግባባት ውጤት ነው. የቤሊንስኪ ትውስታ ከእሱ ጋር ስለተገናኘ ደራሲው መጽሔቱን ለመተው ተቸግሯል. ኢቫን ሰርጌቪች ያለማቋረጥ የሚከራከሩበት እና አንዳንድ ጊዜ የማይስማሙበት የዶብሮሊዩቦቭ ጽሑፎች የርዕዮተ ዓለም ልዩነቶችን ለማሳየት እንደ እውነተኛ መሠረት ሆነው አገልግለዋል። ጽንፈኛ አስተሳሰብ ያለው ወጣት እንደ አባቶች እና ልጆች ደራሲ ቀስ በቀስ ማሻሻያዎችን ከጎኑ አልነበረም ነገር ግን በሩሲያ አብዮታዊ ለውጥ ጎዳና ላይ በጥብቅ ያምን ነበር. የመጽሔቱ አርታኢ ኒኮላይ ኔክራሶቭ ይህንን አመለካከት ደግፎታል፣ ስለዚህ የልቦለድ ታሪኮች - ቶልስቶይ እና ቱርጌኔቭ - የአርትኦት ቢሮውን ለቀቁ።

የወደፊቱ ልብ ወለድ የመጀመሪያዎቹ ንድፎች በሐምሌ 1860 መጨረሻ ላይ በእንግሊዝ ደሴት ዋይት ላይ ተሠርተዋል። የባዛሮቭን ምስል በደራሲው የተገለፀው በራስ የመተማመን ፣ ታታሪ ፣ ስምምነቶችን ወይም ባለስልጣናትን የማይገነዘበው የኒሂሊስት ባህሪ ነው ። በልብ ወለድ ላይ በሚሰራበት ጊዜ ቱርጌኔቭ ያለፈቃዱ ለባህሪው ርህራሄን ያዳብራል ። በዚህ ውስጥ እሱ ራሱ በፀሐፊው የተያዘው በዋና ገጸ-ባህሪያት ማስታወሻ ደብተር ይረዳል.

በግንቦት 1861 ጸሃፊው ከፓሪስ ወደ ስፓስኮይ ግዛቱ ተመለሰ እና በብራናዎች ውስጥ የመጨረሻውን ግቤት አደረገ። በየካቲት 1862 ልብ ወለድ በሩሲያ ቡለቲን ውስጥ ታትሟል.

ዋና ችግሮች

ልብ ወለድ ጽሑፉን ካነበቡ በኋላ በ "ጂኒየስ ኦቭ ፕሮፖርሽን" (D. Merezhkovsky) የተፈጠረውን እውነተኛ ዋጋ ይገነዘባሉ. ቱርጄኔቭ ምን ይወደው ነበር? ምን ተጠራጠርክ? ስለምን ሕልም አየህ?

1. የመፅሃፉ ማዕከላዊ የትውልዶች ግንኙነት የሞራል ችግር ነው። "አባቶች" ወይስ "ልጆች"? የሁሉም ሰው እጣ ፈንታ ለጥያቄው መልስ ፍለጋ ጋር የተያያዘ ነው-የህይወት ትርጉም ምንድን ነው? ለአዳዲስ ሰዎች በስራ ላይ ነው, ነገር ግን የድሮው ጠባቂ በምክንያት እና በማሰላሰል ያየዋል, ምክንያቱም ብዙ ገበሬዎች ለእነሱ ይሰራሉ. በዚህ መሰረታዊ አቋም ውስጥ የማይታረቅ ግጭት ቦታ አለ: አባቶች እና ልጆች በተለያየ መንገድ ይኖራሉ. በዚህ ልዩነት ውስጥ የተቃራኒዎችን አለመግባባት ችግር እናያለን. ተቃዋሚዎቹ እርስ በርሳቸው መቀበል አይችሉም እና አይፈልጉም, ይህ ችግር በተለይ በፓቬል ኪርሳኖቭ እና በ Evgeny Bazarov መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ይታያል.
2. የሞራል ምርጫ ችግርም አሳሳቢ ነው፡ እውነቱ ከማን ወገን ነው? ቱርጄኔቭ ያለፈውን ሊካድ እንደማይችል ያምን ነበር, ምክንያቱም ለእሱ ምስጋና ይግባውና የወደፊቱ ጊዜ የተገነባ ነው. በባዛሮቭ ምስል ውስጥ የትውልዶችን ቀጣይነት መጠበቅ አስፈላጊ መሆኑን ገልጿል. ጀግናው ደስተኛ አይደለም ምክንያቱም ብቸኛ እና ተረድቷል, ምክንያቱም እሱ ራሱ ለማንም አልታገለም እና ለመረዳት አልፈለገም. ይሁን እንጂ የቀደሙት ሰዎች ወደዱም ጠሉም ለውጦች አሁንም ይመጣሉ እና ለእነሱ ዝግጁ መሆን አለብን። ይህ የሚያሳየው በመንደሩ ውስጥ የሥርዓት ጅራት ሲለብስ የእውነታውን ስሜት ያጣው የፓቬል ኪርሳኖቭ አስቂኝ ምስል ነው። ጸሃፊው ለውጦቹ ስሜታዊ ምላሽ እንዲሰጡ ጥሪ አቅርበዋል እና እነሱን ለመረዳት ይሞክራሉ እና እንደ አጎት አርካዲ ያለ ልዩነት አይተቹዋቸው። ስለዚህ ለችግሩ መፍትሄው የተለያዩ ሰዎች እርስ በርስ ባላቸው የመቻቻል አመለካከት እና በተቃራኒው የህይወት ፅንሰ-ሀሳብን ለመረዳት በመሞከር ላይ ነው. ከዚህ አንፃር አዳዲስ አዝማሚያዎችን የሚታገሰው እና በእነሱ ላይ ለመፍረድ የማይቸኩለው የኒኮላይ ኪርሳኖቭ አቋም አሸንፏል። ልጁም የመስማማት መፍትሄ አገኘ።
3. ይሁን እንጂ ደራሲው ከባዛሮቭ አሳዛኝ ክስተት በስተጀርባ አንድ ከፍተኛ ዓላማ እንዳለ ግልጽ አድርጓል. ለአለም ወደፊት መንገድ የሚጠርጉት እንደዚህ አይነት ተስፋ የቆረጡ እና በራስ የሚተማመኑ አቅኚዎች ናቸው፣ ስለዚህ ይህንን ተልዕኮ በህብረተሰብ ውስጥ የማወቅ ችግርም ጠቃሚ ቦታን ይይዛል። Evgeniy ምንም ጥቅም እንደሌለው ስለሚሰማው በሞት አልጋው ላይ ተጸጽቷል, ይህ ግንዛቤ እሱን ያጠፋል, ነገር ግን እሱ ታላቅ ሳይንቲስት ወይም የተዋጣለት ዶክተር ሊሆን ይችላል. ነገር ግን የወግ አጥባቂው ዓለም ጨካኝ ሰዎች እሱን እየገፉት ነው፣ ምክንያቱም በእሱ ስጋት ስለሚሰማቸው።
4. "የአዲሶቹ" ሰዎች ችግሮች, የተለያዩ የማሰብ ችሎታ ያላቸው እና በህብረተሰብ ውስጥ, ከወላጆች እና ከቤተሰብ ጋር ያሉ አስቸጋሪ ግንኙነቶችም ግልጽ ናቸው. ተራው ህዝብ በህብረተሰቡ ውስጥ የሚያዋጣ ርስት እና ቦታ ስለሌለው ለመስራት ይገደዳሉ እና ማህበራዊ ኢፍትሃዊነትን ሲያዩ ይናደዳሉ፡ ለቁራሽ እንጀራ ጠንክረው ሲሰሩ መኳንንት ደደብ እና መካከለኛው ምንም ሳያደርጉ እና ሁሉንም ነገር ይይዛሉ. ሊፍት በቀላሉ የማይደርስበት የማህበራዊ ተዋረድ የላይኛው ወለሎች . ስለዚህም አብዮታዊ ስሜቶች እና የመላው ትውልድ የሞራል ቀውስ።
5. የዘለአለማዊ የሰዎች እሴቶች ችግሮች: ፍቅር, ጓደኝነት, ጥበብ, ለተፈጥሮ ያለው አመለካከት. ቱርጄኔቭ በፍቅር ውስጥ የሰውን ባህሪ ጥልቀት እንዴት እንደሚገልጥ ያውቅ ነበር, በፍቅር የአንድን ሰው እውነተኛ ማንነት ለመፈተሽ. ነገር ግን ሁሉም ሰው ይህን ፈተና ማለፍ አይደለም, ይህም ስሜት ጥቃት ሥር ይሰብራል ባዛሮቭ ነው.

ሁሉም የፀሐፊው ፍላጎቶች እና እቅዶች ሙሉ በሙሉ በጊዜው በጣም አስፈላጊ በሆኑ ተግባራት ላይ ያተኮሩ ነበሩ, ወደ በጣም አሳሳቢ የዕለት ተዕለት ችግሮች ይጓዙ ነበር.

በልብ ወለድ ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት ባህሪያት

Evgeny Vasilievich Bazarov- ከሰዎች የመጣ ነው. የሬጅመንታል ዶክተር ልጅ። ከአባቴ ጎን ያሉት አያቴ “መሬቱን አረሱ። Evgeniy በሕይወቱ ውስጥ የራሱን መንገድ ይሠራል እና ጥሩ ትምህርት ይቀበላል. ስለዚህ ጀግናው በልብስ እና በሥነ ምግባር ግድየለሽ ነው; ባዛሮቭ የአዲሱ አብዮታዊ-ዲሞክራሲያዊ ትውልድ ተወካይ ነው, ተግባሩ የቀድሞውን የአኗኗር ዘይቤ ማጥፋት እና ማህበራዊ እድገትን የሚያደናቅፉ ሰዎችን መዋጋት ነው. ውስብስብ ሰው, ተጠራጣሪ, ግን ኩሩ እና ግትር. Evgeniy Vasilyevich ማህበረሰቡን እንዴት ማረም እንዳለበት በጣም ግልጽ ያልሆነ ነው. አሮጌውን ዓለም ይክዳል, በተግባር የተረጋገጠውን ብቻ ይቀበላል.

• ፀሐፊው በሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ብቻ የሚያምን እና ሀይማኖትን የሚክድ ወጣት አይነት በባዛሮቭ ገልጿል። ጀግናው በተፈጥሮ ሳይንስ ላይ ጥልቅ ፍላጎት አለው. ከልጅነቱ ጀምሮ ወላጆቹ የሥራ ፍቅርን ሠርተውበታል።
• በመሃይምነት እና በድንቁርና ህዝቡን ያወግዛል ነገር ግን በአመጣጡ ይኮራል። የባዛሮቭ አመለካከት እና እምነት ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች አያገኙም። ሲትኒኮቭ, ተናጋሪ እና ሀረግ-ነጋዴ እና "የተለቀቁ" ኩክሺና ዋጋ የሌላቸው "ተከታዮች" ናቸው.
• ለእሱ የማይታወቅ ነፍስ በ Evgeny Vasilyevich ውስጥ በፍጥነት እየሮጠ ነው። የፊዚዮሎጂ ባለሙያ እና አናቶሎጂስት ምን ማድረግ አለባቸው? በአጉሊ መነጽር አይታይም. ነገር ግን ነፍስ ይጎዳል, ምንም እንኳን - ሳይንሳዊ እውነታ - ባይኖርም!
• ቱርጌኔቭ አብዛኛውን ልብ ወለድ የጀግናውን “ፈተናዎች” በማሰስ ያሳልፋል። በሽማግሌዎች ፍቅር ያሰቃያል - ወላጆቹ - ምን ያድርጓቸው? ስለ ኦዲንትሶቫ ፍቅርስ? መርሆቹ ከሰዎች ህያው እንቅስቃሴዎች ጋር ከህይወት ጋር በምንም መንገድ አይጣጣሙም. ለባዛሮቭ ምን ይቀራል? ብቻ ሙት። ሞት የመጨረሻ ፈተናው ነው። እሱ በጀግንነት ይቀበላል ፣ እራሱን በቁሳቁስ ሟርት አያጽናናም ፣ ግን የሚወደውን ይጠራል ።
• መንፈሱ የተናደደውን አእምሮ ያሸንፋል፣ የተንሰራፋውን ስህተት ያሸንፋል እናም የአዲሱን ትምህርት ያስቀምጣል።

ፓቬል ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ -ክቡር ባህል ተሸካሚ። ባዛሮቭ በፓቬል ፔትሮቪች "የደረቁ ኮላሎች" እና "ረዣዥም ጥፍርሮች" አስጸያፊ ነው. ነገር ግን የጀግናው መኳንንት ባህሪ ውስጣዊ ድክመት, የበታችነት ምስጢራዊ ንቃተ ህሊና ነው.

• ኪርሳኖቭ እራስህን ማክበር ማለት መልክህን መንከባከብ እና በመንደሩ ውስጥም ቢሆን ክብርህን ፈጽሞ አታጣም ብሎ ያምናል። የዕለት ተዕለት ተግባሩን በእንግሊዘኛ መንገድ ያዘጋጃል።
• ፓቬል ፔትሮቪች ጡረታ ወጥተዋል, በፍቅር ልምዶች ውስጥ. ይህ የእሱ ውሳኔ ከህይወት "ጡረታ" ሆነ. ፍቅር አንድ ሰው በፍላጎቱ እና በፍላጎቱ ብቻ የሚኖር ከሆነ ደስታን አያመጣም።
• ጀግናው እንደ ጨዋ ሰው ካለው አቋም ጋር በሚዛመድ “በእምነት” በተወሰዱ መርሆዎች ይመራል። የሩስያ ህዝቦች በአርበኝነት እና በታዛዥነታቸው የተከበሩ ናቸው.
• ከሴት ጋር በተዛመደ, ጥንካሬ እና ስሜቶች ስሜት ይገለጣሉ, እሱ ግን አይረዳቸውም.
• ፓቬል ፔትሮቪች ለተፈጥሮ ግድየለሽ ነው. ውበቷን መካድ ስለ መንፈሳዊ ውሱንነቱ ይናገራል።
• ይህ ሰው በጣም ደስተኛ አይደለም.

ኒኮላይ ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ- የአርካዲ አባት እና የፓቬል ፔትሮቪች ወንድም. የውትድርና ሥራ መሥራት ተስኖት ነበር, ነገር ግን ተስፋ አልቆረጠም እና ዩኒቨርሲቲ ገባ. ሚስቱ ከሞተች በኋላ ለልጁ እና ለንብረቱ መሻሻል ራሱን አሳልፏል.

• የባህርይ መገለጫዎች ገርነት እና ትህትና ናቸው። የጀግናው ብልህነት መተሳሰብን እና መከባበርን ያነሳሳል። ኒኮላይ ፔትሮቪች በልብ ውስጥ የፍቅር ስሜት ይፈጥራል, ሙዚቃን ይወዳል, ግጥም ያነባል.
• የኒሂሊዝም ተቃዋሚ ነው እና የሚፈጠሩ አለመግባባቶችን ለመፍታት ይሞክራል። በልቡ እና በህሊናው መሰረት ይኖራል።

አርካዲ ኒኮላይቪች ኪርሳኖቭ- ገለልተኛ ያልሆነ ፣ የህይወቱን መርሆዎች የተነፈገ ሰው። ጓደኛውን ሙሉ በሙሉ ይታዘዛል. ባዛሮቭን የተቀላቀለው በወጣትነት ጉጉቱ ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም እሱ የራሱ አመለካከት ስላልነበረው ፣ በመጨረሻው ላይ በመካከላቸው እረፍት ነበር።

• በመቀጠልም ቀናተኛ ባለቤት ሆነ እና ቤተሰብ መሰረተ።
• ባዛሮቭ ስለ እሱ “ጥሩ ሰው” ግን “ለስላሳ እና ለዘብተኛ ሰው” ይላል።
• ሁሉም ኪርሳኖቭስ “ከራሳቸው ድርጊት አባቶች የበለጠ የክስተት ልጆች” ናቸው።

ኦዲንትሶቫ አና ሰርጌቭና- ከባዛሮቭ ስብዕና ጋር “የተዛመደ” አካል። ይህ መደምደሚያ በምን መሠረት ላይ ሊሆን ይችላል? ለሕይወት ያላት አመለካከት ጥብቅነት ፣ “ትዕቢት ብቸኝነት ፣ ብልህነት - ወደ ልብ ወለድ ዋና ገጸ-ባህሪይ ቅርብ” ያደርጋታል። እሷ ልክ እንደ ዩጂን የግል ደስታን መስዋዕት አድርጋለች, ስለዚህ ልቧ ቀዝቃዛ እና ስሜትን የሚፈራ ነው. እሷ ራሷ ለፍትወት በማግባት ረገጣቻቸው።

"በአባቶች" እና "ልጆች" መካከል ግጭት

ግጭት - "ግጭት", "ከባድ አለመግባባት", "ክርክር". እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች "አሉታዊ ፍቺ" ብቻ አላቸው ማለት የማህበራዊ ልማት ሂደቶችን ሙሉ በሙሉ አለመረዳት ማለት ነው. "እውነት በክርክር ውስጥ የተወለደ ነው" - ይህ አክሲየም በልብ ወለድ ውስጥ በ Turgenev በተፈጠሩት ችግሮች ላይ መጋረጃውን የሚያነሳ "ቁልፍ" ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል.

ክርክሮች አንባቢው አመለካከቱን እንዲወስን እና በአንድ የተወሰነ ማህበራዊ ክስተት ፣ የዕድገት አካባቢ ፣ ተፈጥሮ ፣ ሥነጥበብ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ላይ በአመለካከቱ ውስጥ የተወሰነ ቦታ እንዲይዝ የሚያስችል ዋና የአጻጻፍ መሣሪያ ነው። ደራሲው “በወጣትነት” እና “በእርጅና” መካከል ያለውን “የክርክር ቴክኒክ” በመጠቀም ሕይወት አሁንም እንደማትቆም፣ ዘርፈ ብዙ እና ዘርፈ ብዙ ነው የሚለውን ሃሳብ አረጋግጧል።

በ "አባቶች" እና "ልጆች" መካከል ያለው ግጭት ፈጽሞ አይፈታም, "ቋሚ" ተብሎ ሊገለጽ ይችላል. ይሁን እንጂ በምድር ላይ የሁሉም ነገር ልማት ሞተር የሆነው የትውልድ ግጭት ነው። በአብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ ሃይሎች ከሊበራል ባላባቶች ጋር ባደረጉት ትግል የተነሳ የጦፈ ክርክር በልቦለዱ ገፆች ላይ ቀርቧል።

ዋና ርዕሰ ጉዳዮች

ቱርጌኔቭ ልብ ወለድን በተራማጅ አስተሳሰብ ማርካት ችሏል፡- ዓመፅን መቃወም፣ የተፈቀደ ባርነትን መጥላት፣ በሰዎች ስቃይ ላይ ስቃይ፣ ደስታቸውን የማግኘት ፍላጎት።

“አባቶች እና ልጆች” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ያሉ ዋና ጭብጦች:

1. የሴራፍዶም መወገድን በተመለከተ ማሻሻያ በሚዘጋጅበት ጊዜ የማሰብ ችሎታ ያላቸው የሃሳባዊ ቅራኔዎች;
2. "አባቶች" እና "ልጆች": በትውልዶች እና በቤተሰብ ጭብጥ መካከል ያሉ ግንኙነቶች;
3. በሁለት ዘመናት መጀመሪያ ላይ "አዲስ" ዓይነት ሰው;
4. ለትውልድ አገሩ ፣ ለወላጆች ፣ ለሴት ታላቅ ፍቅር;
5. ሰው እና ተፈጥሮ. በዙሪያችን ያለው ዓለም፡ አውደ ጥናት ወይስ ቤተመቅደስ?

የመጽሐፉ ዓላማ ምንድን ነው?

የቱርጄኔቭ ስራ በመላው ሩሲያ ላይ አስደንጋጭ የማንቂያ ደወል ያሰማል, ይህም ዜጎች እንዲተባበሩ, ጤናማ እና ፍሬያማ ስራዎች ለእናት ሀገር ጥቅም ጥሪ ያቀርባል.

መጽሐፉ ያለፈውን ብቻ ሳይሆን የአሁኑን ጊዜም ይገልጽልናል, ዘላለማዊ እሴቶችን ያስታውሰናል. የልቦለዱ ርዕስ ትልልቆቹ እና ታናናሾቹ ትውልዶች ማለት አይደለም, የቤተሰብ ግንኙነት አይደለም, ነገር ግን አዲስ እና አሮጌ አመለካከቶች. "አባቶች እና ልጆች" ዋጋ ያለው የታሪክ ምሳሌ ሆኖ ብቻ አይደለም;

የሰው ልጅ ሕልውና መሠረት ቤተሰብ ነው, ሁሉም ሰው የራሱ ኃላፊነት ያለው: ሽማግሌዎች ("አባቶች") ታናናሾችን ("ልጆች") ይንከባከባሉ, ለእነርሱ የቀድሞ አባቶች የተከማቸ ልምድ እና ወጎች ያስተላልፉ; እና የሞራል ስሜቶችን በውስጣቸው ያኑሩ; ታናናሾቹ አዋቂዎችን ያከብራሉ ፣ ለአዲሱ ምስረታ ሰው ምስረታ አስፈላጊ የሆነውን ሁሉንም አስፈላጊ እና ምርጡን ይቀበሉ ። ነገር ግን፣ ተግባራቸው ያለፈውን የተሳሳቱ አመለካከቶች ሳይካድ የማይቻል መሰረታዊ ፈጠራዎችን መፍጠር ነው። የአለም ስርዓት ስምምነት እነዚህ "ግንኙነቶች" ያልተቋረጡ በመሆናቸው ነው, ነገር ግን ሁሉም ነገር በአሮጌው መንገድ በመቆየቱ ላይ አይደለም.

መጽሐፉ ትልቅ የትምህርት ዋጋ አለው። ባህሪዎን በሚፈጥሩበት ጊዜ ማንበብ ማለት ስለ አስፈላጊ የህይወት ችግሮች ማሰብ ማለት ነው. "አባቶች እና ልጆች" ለዓለም ከባድ አመለካከት, ንቁ አቋም እና የአገር ፍቅር ያስተምራሉ. ከልጅነታቸው ጀምሮ ጠንካራ መርሆችን ለማዳበር ያስተምራሉ, ራስን በማስተማር ላይ ይሳተፋሉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የአባቶቻቸውን ትውስታ ያከብራሉ, ምንም እንኳን ሁልጊዜ ትክክል ባይሆንም.

ስለ ልብ ወለድ ትችት

• አባቶች እና ልጆች ከታተሙ በኋላ ከፍተኛ ውዝግብ ተፈጠረ። ኤም.ኤ. አንቶኖቪች በሶቭሪኔኒክ መጽሔት ላይ ልብ ወለድ “ምህረት የለሽ” እና “የወጣቱን ትውልድ አጥፊ ትችት” በማለት ተርጉሞታል።
• ዲ ፒሳሬቭ በ "ሩሲያኛ ቃል" ውስጥ ጌታው የፈጠረውን ሥራ እና የኒሂሊስት ምስል በጣም አድንቆታል. ተቺው የባህሪውን አሳዛኝ ሁኔታ አፅንዖት ሰጥቷል እና ከፈተናዎች የማያፈገፍግ ሰው ጠንካራ መሆኑን ገልጿል። ከሌሎች ወሳኝ ጽሁፎች ደራሲዎች ጋር "አዲሶቹ" ሰዎች ቂም ሊያስከትሉ እንደሚችሉ ይስማማሉ, ነገር ግን "ቅንነትን" መከልከል አይቻልም. በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የባዛሮቭ ገጽታ የአገሪቱን ማኅበራዊ እና ህዝባዊ ህይወት ለማጉላት አዲስ እርምጃ ነው.

በሁሉም ነገር ላይ ከተቺው ጋር መስማማት ይችላሉ? ምናልባት ላይሆን ይችላል። እሱ ፓቬል ፔትሮቪች “ትንሽ መጠን ያለው ፔቾሪን” ሲል ጠርቶታል። ነገር ግን በሁለቱ ገፀ-ባህሪያት መካከል ያለው አለመግባባት ይህንን ለመጠራጠር ምክንያት ይሰጣል. ፒሳሬቭ ቱርጌኔቭ ለማንኛቸውም ጀግኖቹ እንደማይራራላቸው ተናግሯል። ጸሐፊው ባዛሮቭን እንደ “ተወዳጅ ልጅ” አድርጎ ይመለከተዋል።

"ኒሂሊዝም" ምንድን ነው?

ለመጀመሪያ ጊዜ "ኒሂሊስት" የሚለው ቃል በአርካዲ ከንፈሮች ልብ ወለድ ውስጥ ይሰማል እና ወዲያውኑ ትኩረትን ይስባል። ይሁን እንጂ የ "ኒሂሊስት" ጽንሰ-ሐሳብ በምንም መልኩ ከኪርሳኖቭ ጁኒየር ጋር የተገናኘ አይደለም.

"nihilist" የሚለው ቃል በ Turgenev የተወሰደው በካዛን ፈላስፋ, ወግ አጥባቂ ፕሮፌሰር V. Bervy በ N. Dobrolyubov መጽሐፍ ግምገማ ላይ ነው. ሆኖም ዶብሮሊዩቦቭ በአዎንታዊ መልኩ ተርጉሞ ለወጣቱ ትውልድ ሰጠው። ቃሉ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው ኢቫን ሰርጌቪች ሲሆን እሱም “አብዮታዊ” ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ ሆነ።

በልብ ወለድ ውስጥ ያለው "ኒሂሊስት" ባዛሮቭ ነው, እሱም ባለስልጣናትን የማይቀበል እና ሁሉንም ነገር የሚክድ. ፀሐፊው የኒሂሊዝም ጽንፎችን አልተቀበለም, ኩክሺና እና ሲትኒኮቭን ይንከባከባል, ነገር ግን ከዋናው ገጸ ባህሪ ጋር አዘነ.

Evgeny Vasilyevich Bazarov አሁንም ስለ እጣ ፈንታው ያስተምረናል. እያንዳንዱ ሰው ኒሂሊስትም ሆነ ተራ ተራ ሰው የሆነ ልዩ መንፈሳዊ ምስል አለው። ለሌላ ሰው ማክበር እና ማክበር በእሱ ውስጥ በአንተ ውስጥ ላለው ሕያው ነፍስ ተመሳሳይ ምስጢራዊ ብልጭ ድርግም የሚል እውነታ ማክበርን ያካትታል።

የሚስብ? በግድግዳዎ ላይ ያስቀምጡት!

የቱርጄኔቭ ልብ ወለድ "አባቶች እና ልጆች" በ 1861 ተጻፈ. ወዲያውም የዘመኑ ምልክት ለመሆን ተወሰነ። ደራሲው በተለይ በሁለት ትውልዶች መካከል ያለውን ግንኙነት ችግር በግልፅ ገልጿል።

የሥራውን እቅድ ለመረዳት "አባቶች እና ልጆች" በምዕራፍ-ምዕራፍ ማጠቃለያ ውስጥ እንዲያነቡ እንመክራለን. ንግግሩ የተከናወነው በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ መምህር ነው, ሁሉንም የሥራውን አስፈላጊ ነጥቦች ያንፀባርቃል.

አማካኝ የንባብ ጊዜ 8 ደቂቃ ነው።

ዋና ገጸ-ባህሪያት

Evgeny Bazarov- አንድ ወጣት, የሕክምና ተማሪ, የኒሂሊዝም ብሩህ ተወካይ, አንድ ሰው በዓለም ላይ ያለውን ሁሉ የሚክድበት አዝማሚያ.

አርካዲ ኪርሳኖቭ- ወደ ወላጆቹ ንብረት የደረሰ የቅርብ ጊዜ ተማሪ። በባዛሮቭ ተጽእኖ ስር, የኒሂሊዝም ፍላጎት ይኖረዋል. በልቦለዱ መጨረሻ ላይ እንደዚህ መኖር እንደማይችል ተረድቶ ሀሳቡን ይተዋል.

ኪርሳኖቭ ኒኮላይ ፔትሮቪች- የመሬት ባለቤት, ሚስት የሞተባት, የአርካዲ አባት. ወንድ ልጅ ከወለደችው ፌኔችካ ጋር በንብረቱ ላይ ይኖራል። ተራማጅ ሃሳቦችን ያከብራል፣ ግጥም እና ሙዚቃ ይወዳል።

ኪርሳኖቭ ፓቬል ፔትሮቪች- aristocrat, የቀድሞ ወታደራዊ ሰው. የኒኮላይ ኪርሳኖቭ ወንድም እና የአርካዲ አጎት። ታዋቂ የሊበራሎች ተወካይ።

ባዛሮቭ ቫሲሊ ኢቫኖቪች- ጡረተኛ የሰራዊት የቀዶ ጥገና ሐኪም ፣ የኤቭጄኒ አባት። በሚስቱ ንብረት ላይ ይኖራል, ሀብታም አይደለም. በሕክምና ልምምድ ላይ ተሰማርቷል.

ባዛሮቫ አሪና ቭላሴቭና- የ Evgeniy እናት, ሃይማኖተኛ እና በጣም አጉል ሴት. ደካማ የተማረ።

ኦዲንትሶቫ አና ሰርጌቭና- ባዛሮቭን የምታዝን ሀብታም መበለት. ነገር ግን በህይወቱ ውስጥ ሰላምን የበለጠ ዋጋ ይሰጣል.

ሎክቴቫ ካትያ- የአና ሰርጌቭና እህት ፣ ልከኛ እና ጸጥ ያለች ልጃገረድ። Arkady አገባ።

ሌሎች ቁምፊዎች

Fenechka- ከኒኮላይ ኪርሳኖቭ ትንሽ ልጅ ያላት ወጣት ሴት.

ቪክቶር ሲትኒኮቭ- የአርካዲ እና ባዛሮቭ መተዋወቅ።

Evdokia Kukshina- የኒሂሊስቶችን እምነት የሚጋራ የሲቲኒኮቭ ወዳጅ።

ማቲቪ ኮልያዚን- የከተማው ባለሥልጣን

ምዕራፍ 1.

ድርጊቱ በ 1859 ጸደይ ይጀምራል. በእንግዳ ማረፊያው ላይ ትንሹ የመሬት ባለቤት ኒኮላይ ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ የልጁን መምጣት እየጠበቀ ነው. ባል የሞተባት፣ በትንሽ ርስት ላይ የምትኖር እና 200 ነፍሳት አሉት። በወጣትነቱ, ለውትድርና ሥራ ተወስኖ ነበር, ነገር ግን መጠነኛ የእግር መጎዳት ተከልክሏል. ዩንቨርስቲ ተምሮ አግብቶ በመንደሩ መኖር ጀመረ። ልጁ ከተወለደ ከ 10 ዓመታት በኋላ ሚስቱ ሞተች, እና ኒኮላይ ፔትሮቪች እራሱን በእርሻ ውስጥ ይጥላል እና ልጁን ያሳድጋል. አርካዲ ሲያድግ አባቱ እንዲያጠና ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ላከው። በዚያም ከእርሱ ጋር ለሦስት ዓመታት ኖረ እንደገና ወደ መንደሩ ተመለሰ። በተለይ ልጁ ብቻውን ስለማይሄድ ከስብሰባው በፊት በጣም ይጨነቃል.

ምዕራፍ 2.

አርካዲ አባቱን ከጓደኛው ጋር በማስተዋወቅ በስነ-ስርዓቱ ላይ እንዳይቆም ጠየቀው። Evgeny ቀላል ሰው ነው, እና ስለ እሱ ዓይናፋር መሆን የለብዎትም. ባዛሮቭ በታራንትስ ውስጥ ለመንዳት ወሰነ, እና ኒኮላይ ፔትሮቪች እና አርካዲ በሠረገላው ውስጥ ተቀምጠዋል.

ምዕራፍ 3።

በጉዞው ወቅት አባቱ ከልጁ ጋር በመገናኘቱ ደስታውን ማረጋጋት አይችልም; አርካዲ ትንሽ ዓይን አፋር ነው። ግዴለሽነቱን ለማሳየት ይሞክራል እና ጉንጭ ባለ ድምፅ ይናገራል። ስለ ተፈጥሮ ውበት ሀሳቡን እንደሚሰማ ፣ በንብረቱ ጉዳዮች ላይ ፍላጎት እንዳለው እንደሚፈራ ፣ ያለማቋረጥ ወደ ባዛሮቭ ዞሯል ።
ኒኮላይ ፔትሮቪች ንብረቱ እንዳልተለወጠ ይናገራል. ትንሽ እያመነታ ለልጁ የፌንያ ፍቅረኛ ከእሱ ጋር እንደምትኖር ነገረው እና ወዲያውኑ አርካዲ ከፈለገች መውጣት እንደምትችል ለመናገር ቸኮለ። ልጁ ይህ አስፈላጊ አይደለም ብሎ ይመልሳል. ሁለቱም ግራ የሚያጋቡ እና የንግግሩን ርዕስ ይለውጣሉ.

በዙሪያው የነገሰውን ጥፋት ሲመለከት አርካዲ ስለ ትራንስፎርሜሽን ጥቅሞች ያስባል ፣ ግን እነሱን እንዴት ተግባራዊ ማድረግ እንዳለበት አይረዳም። ውይይቱ በተቃና ሁኔታ ወደ ተፈጥሮ ውበት ይፈስሳል። ኪርሳኖቭ ሲር የፑሽኪን ግጥም ለማንበብ እየሞከረ ነው. አርካዲ ሲጋራ እንዲሰጠው በጠየቀው Evgeniy ተቋርጧል። ኒኮላይ ፔትሮቪች ዝም አለ እና እስከ ጉዞው መጨረሻ ድረስ ዝም አለ።

ምዕራፍ 4።

በመንደሩ ቤት አንድም ሰው ያገኛቸው አልነበረም፣ አንድ ሽማግሌ አገልጋይ እና ሴት ልጅ ለአፍታ ብቅ አሉ። ጋሪውን ለቆ ከወጣ በኋላ ሽማግሌው ኪርሳኖቭ እንግዶቹን ወደ ሳሎን ይመራቸዋል፣ እዚያም አገልጋዩ እራት እንዲያቀርብ ጠየቀው። በሩ ላይ አንድ ቆንጆ እና በጣም በደንብ የተዋቡ አዛውንት አጋጠሟቸው። ይህ የኒኮላይ ኪርሳኖቭ ታላቅ ወንድም ፓቬል ፔትሮቪች ነው. እንከን የለሽ ቁመናው ከባዛሮቭ ዳራ አንፃር ጎልቶ ይታያል። አንድ ትውውቅ ተከሰተ, ከዚያ በኋላ ወጣቶቹ እራት ከመብላታቸው በፊት ለማጽዳት ሄዱ. በሌሉበት, ፓቬል ፔትሮቪች ወንድሙን ስለ ባዛሮቭ መጠየቅ ይጀምራል, የእሱ ገጽታ አልወደደም.

በምግብ ሰዓት ንግግሩ ጥሩ አልነበረም። ሁሉም ሰው ትንሽ ተናግሯል, በተለይ Evgeniy. ከተመገቡ በኋላ ሁሉም ወዲያው ወደ ክፍላቸው ሄዱ። ባዛሮቭ ለአርካዲ ከዘመዶቹ ጋር በተደረገው ስብሰባ ላይ ያለውን ስሜት ነገረው. በፍጥነት ተኙ። የኪርሳኖቭ ወንድሞች ለረጅም ጊዜ አልተኙም: ኒኮላይ ፔትሮቪች ስለ ልጁ ማሰብ ቀጠለ, ፓቬል ፔትሮቪች እሳቱን በጥንቃቄ ተመለከተ, እና ፌኔችካ ትንሽ የእንቅልፍ ልጇን ተመለከተ, አባቱ ኒኮላይ ኪርሳኖቭ ነበር. “አባቶች እና ልጆች” የተሰኘው ልብ ወለድ ማጠቃለያ ገፀ ባህሪያቱ የሚያጋጥሟቸውን ስሜቶች በሙሉ አያስተላልፉም።

ምዕራፍ 5።

ከሁሉም ሰው ቀደም ብሎ ከእንቅልፍ ሲነቃ Evgeniy አካባቢውን ለማሰስ ለእግር ጉዞ ይሄዳል። ልጆቹ ተከትለውታል እና ሁሉም ሰው እንቁራሪቶችን ለመያዝ ወደ ረግረጋማ ይሄዳል.

ኪርሳኖቭስ በረንዳ ላይ ሻይ ሊጠጡ ነው. አርካዲ እንደታመመ የሚነገርለትን ፌኔችካን ለማየት ሄዶ ስለ ታናሽ ወንድሙ መኖር ተማረ። ሌላ ወንድ ልጅ የተወለደበትን እውነታ በመደበቅ ደስ ብሎት አባቱን ይወቅሰዋል። ኒኮላይ ኪርሳኖቭ ተነካ እና ምን እንደሚመልስ አያውቅም.

አሮጌዎቹ ኪርሳኖቭስ የባዛሮቭን አለመኖር ፍላጎት ያሳድራሉ እና አርካዲ ስለ እሱ ይነጋገራሉ, እሱ ኒሂሊስት ነው, መሰረታዊ መርሆችን የማይቀበል ሰው ነው. ባዛሮቭ ወደ ሙከራ ክፍል የወሰደውን እንቁራሪቶች ይዞ ተመለሰ.

ምዕራፍ 6።

የጠዋት ሻይ አብረን እየጠጣን በፓቬል ፔትሮቪች እና በ Evgeniy መካከል ከባድ ክርክር ተፈጠረ። ሁለቱም አንዳቸው ለሌላው ያላቸውን ጥላቻ ለመደበቅ አይሞክሩም። ኒኮላይ ኪርሳኖቭ ውይይቱን ወደ ሌላ አቅጣጫ ለመውሰድ ይሞክራል እና ባዛሮቭ በማዳበሪያ ምርጫ እንዲረዳው ጠየቀው. እሱም ይስማማል።

በሆነ መንገድ Evgeny በፓቬል ፔትሮቪች ላይ ያለውን ፌዝ ለመቀየር አርካዲ ለጓደኛው ታሪኩን ለመናገር ወሰነ።

ምዕራፍ 7።

ፓቬል ፔትሮቪች ወታደራዊ ሰው ነበር። ሴቶች ሰገዱለት፣ ወንዶችም ቀኑበት። በ 28 ዓመቱ ሥራው ገና እየጀመረ ነበር እና ሩቅ መሄድ ይችላል። ነገር ግን ኪርሳኖቭ ከአንዲት ልዕልት ጋር ፍቅር ያዘ። ልጅ አልነበራትም፤ ነገር ግን አሮጌ ባል ነበራት። የበረራ ኮኬት ህይወትን ትመራ ነበር፣ ነገር ግን ፓቬል በጥልቅ በፍቅር ወደቀ እና ያለሷ መኖር አልቻለም። ከተለያየ በኋላ, በጣም ተሠቃየ, አገልግሎቱን አቋርጦ ለ 4 ዓመታት በመላው ዓለም ይከተላት ነበር.

ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ እንደቀድሞው ዓይነት የአኗኗር ዘይቤ ለመምራት ሞክሮ ነበር ነገር ግን ስለ ፍቅረኛው ሞት ሲያውቅ ከወንድሙ ጋር ለመኖር ወደ መንደሩ ሄዶ በዚያን ጊዜ ባል የሞተባት ሆነ።

ምዕራፍ 8።

ፓቬል ፔትሮቪች ከራሱ ጋር ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም: በአስተዳዳሪው እና በኒኮላይ ኪርሳኖቭ መካከል በሚደረግ ውይይት ውስጥ ይገኛል, እና ትንሹን ማትያን ለመመልከት ወደ ፌኔቻካ ይመጣል.

ኒኮላይ ኪርሳኖቭ እና ፌኔችካ እንዴት እንደተገናኙ ታሪክ: ከሶስት አመት በፊት በእሷ እና በእናቷ ላይ ነገሮች መጥፎ በሆነበት በአንድ መጠጥ ቤት ውስጥ አገኛት. ኪርሳኖቭ ወደ ንብረቱ ወሰዳቸው, ከሴት ልጅ ጋር ፍቅር ያዘ እና እናቷ ከሞተች በኋላ ከእሷ ጋር መኖር ጀመረች.

ምዕራፍ 9።

ባዛሮቭ Fenechka እና ከልጁ ጋር ይገናኛል, ዶክተር እንደሆነ ይናገራል, እና አስፈላጊነቱ ከተነሳ, ያለምንም ማመንታት ሊያነጋግሩት ይችላሉ. ኒኮላይ ኪርሳኖቭ ሴሎ ሲጫወት ሰምቶ ባዛሮቭ ይስቃል፣ ይህም የአርካዲ አለመስማማትን ያስከትላል።

ምዕራፍ 10።

በሁለት ሳምንታት ውስጥ ሁሉም ሰው ባዛሮቭን ተለማመዱ, ግን በተለየ መንገድ ያዙት: አገልጋዮቹ ይወዱታል, ፓቬል ኪርሳኖቭ ይጠሉታል, እና ኒኮላይ ፔትሮቪች በልጁ ላይ ያለውን ተጽእኖ ተጠራጠሩ. አንድ ቀን በአርካዲ እና በዩጂን መካከል የተደረገ ውይይት ሰማ። ባዛሮቭ ጡረታ የወጣ ሰው ብሎ ጠራው, ይህም በጣም ቅር አድርጎታል. ኒኮላይ ወንድሙን አጉረመረመ, እሱም ወጣቱን ኒሂሊስት ለመቃወም ወሰነ.

በምሽት ሻይ ወቅት አንድ ደስ የማይል ውይይት ተፈጠረ። ባዛሮቭ አንድን ባለንብረት “የቆሻሻ መኳንንት” ብሎ በመጥራት ሽማግሌውን ኪርሳኖቭን ቅር አሰኝቶታል፣ መርሆችን በመከተል አንድ ሰው ህብረተሰቡን እንደሚጠቅም ይከራከር ጀመር። ዩጂን እንደሌሎች መኳንንት ትርጉም አልባ እየኖረ ነው በማለት ከሰሰው። ፓቬል ፔትሮቪች ኒሂሊስቶች በመካዳቸው በሩሲያ ያለውን ሁኔታ እያባባሱት ነው ሲሉ ተቃውመዋል።

ባዛሮቭ ትርጉም የለሽ ብሎ የጠራው ከባድ ክርክር ተፈጠረ እና ወጣቶቹ ሄዱ። ኒኮላይ ፔትሮቪች ከረጅም ጊዜ በፊት ፣ ገና በልጅነቱ ፣ እሱን ካልተረዳችው እናቱ ጋር እንዴት እንደተጣላ በድንገት አስታወሰ። አሁን በእሱ እና በልጁ መካከል ተመሳሳይ አለመግባባት ተፈጠረ. በአባቶች እና በልጆች መካከል ያለው ትይዩ ዋናው ነገር ደራሲው ትኩረትን ይስባል.

ምዕራፍ 11።

ከመተኛቱ በፊት ሁሉም የንብረቱ ነዋሪዎች በሃሳባቸው ተጠምደዋል. ኒኮላይ ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ ሚስቱን በሚያስታውስበት እና በህይወቱ ላይ የሚያሰላስልበት ወደሚወደው ጋዜቦ ይሄዳል። ፓቬል ፔትሮቪች የሌሊት ሰማይን ይመለከታል እና ስለራሱ ነገሮች ያስባል. ባዛሮቭ አርካዲ ወደ ከተማው እንዲሄድ እና የድሮ ጓደኛን እንዲጎበኝ ጋብዞታል።

ምዕራፍ 12።

ጓደኞቹ ወደ ከተማው ሄዱ, ከባዛሮቭ ቤተሰብ ጓደኛ ማቲይ ኢሊን ጋር በመሆን ገዥውን ጎበኘ እና ወደ ኳሱ ግብዣ ተቀበለ. የባዛሮቭ የረዥም ጊዜ ትውውቅ Sitnikov Evdokia Kukshinaን እንዲጎበኙ ጋበዟቸው።

ምዕራፍ 13።

ኩክሺናን መጎብኘት አልወደዱም ፣ ምክንያቱም አስተናጋጇ ጤናማ ያልሆነች ፣ ትርጉም የለሽ ንግግሮች ስለነበሯት ፣ ብዙ ጥያቄዎችን ጠይቃለች ፣ ግን ለእነሱ መልስ አልጠበቀችም። በንግግር ውስጥ ያለማቋረጥ ከርዕሰ ጉዳይ ወደ ርዕሰ ጉዳይ ትዘልላለች። በዚህ ጉብኝት የአና ሰርጌቭና ኦዲንትሶቫ ስም ለመጀመሪያ ጊዜ ተሰማ.

ምዕራፍ 14።

ኳሱ ላይ ሲደርሱ ጓደኞቻቸው ጣፋጭ እና ማራኪ የሆነች ሴት ኦዲትሶቫን ያገኛሉ። ስለ ሁሉም ነገር እየጠየቀች ለአርካዲ ትኩረት ታሳያለች. ስለ ጓደኛው ይናገራል እና አና ሰርጌቭና እንዲጎበኙ ይጋብዛቸዋል.

ኦዲንትሶቫ ኢቫጄኒ ከሌሎች ሴቶች የተለየች ስለነበረች ፍላጎት አሳይታለች, እናም እሷን ሊጎበኝ ተስማምቷል.

ምዕራፍ 15።

ጓደኞች ኦዲንትሶቫን ለመጎብኘት ይመጣሉ. ስብሰባው በባዛሮቭ ላይ ስሜት ፈጠረ እና እሱ, ሳይታሰብ, አፍሮ ነበር.

የኦዲትሶቫ ታሪክ በአንባቢው ላይ ስሜት ይፈጥራል. የልጅቷ አባት በጨዋታው ተሸንፎ በመንደሩ በመሞቱ ሁለቱ ሴት ልጆቹን ወድሟል። አና አልተቸገረችም እና የቤት አያያዝን ወሰደች. የወደፊት ባለቤቴን አገኘሁ እና ከእሱ ጋር ለ 6 ዓመታት ኖሬያለሁ. ከዚያም ወጣቱ ሚስቱን ሀብቱን ትቶ ሞተ። እሷ የከተማውን ማህበረሰብ አልወደደችም እና ብዙውን ጊዜ በንብረቱ ላይ ትኖር ነበር።

ባዛሮቭ ሁልጊዜ የተለየ ባህሪ አሳይቷል, ይህም ጓደኛውን በጣም አስገረመው. ብዙ ተናግሯል፣ ስለ መድሃኒት እና ስለ እፅዋት ተናገረ። አና ሰርጌቭና ሳይንሶችን እንደተረዳች ውይይቱን በፈቃደኝነት ደግፋለች። አርካዲን እንደ ታናሽ ወንድም አድርጋ ነበር። በውይይቱ መጨረሻ ወጣቶቹን ወደ ርስቷ ጋበዘቻቸው።

ምዕራፍ 16።

በኒኮልስኮይ, አርካዲ እና ባዛሮቭ ከሌሎች ነዋሪዎች ጋር ተገናኙ. የአና እህት ካትያ ዓይን አፋር ነበረች እና ፒያኖ ትጫወት ነበር። አና ሰርጌቭና ከ Evgeniy ጋር ብዙ ተናገረች እና በአትክልቱ ውስጥ አብራው ሄደች። እሷን የወደደችው አርካዲ ለጓደኛዋ ያላትን ፍቅር አይታ ትንሽ ቀናች። በባዛሮቭ እና ኦዲንትሶቫ መካከል ስሜት ተነሳ.

ምዕራፍ 17።

በንብረቱ ላይ በሚኖሩበት ጊዜ ባዛሮቭ መለወጥ ጀመረ. ይህን ስሜት እንደ የፍቅር ቢልቦርድ ቢቆጥረውም በፍቅር ወደቀ። ከእርሷ መራቅ አቃተው እና በእቅፉ ውስጥ አስባታል. ስሜቱ የጋራ ነበር, ነገር ግን እርስ በርስ መነጋገር አልፈለጉም.

ባዛሮቭ የአባቱን ሥራ አስኪያጅ አገኘው, እሱም ወላጆቹ እየጠበቁት እንደሆነ, ተጨንቀዋል. Evgeniy መሄዱን አስታውቋል። ምሽት, ባዛር እና አና ሰርጌቭና መካከል ውይይት ይካሄዳል, እያንዳንዳቸው ከህይወት የማግኘት ህልም ምን እንደሆነ ለመረዳት ይሞክራሉ.

ምዕራፍ 18።

ባዛሮቭ ፍቅሩን ለኦዲንትሶቫ ይናገራል። በምላሹ, እሱ ይሰማል: "አልተረዱኝም" እና በጣም ግራ የሚያጋባ ነው. አና ሰርጌቭና ያለ Evgeny ትረጋጋለች እናም የእሱን መናዘዝ እንደማትቀበል ታምናለች። ባዛሮቭ ለመልቀቅ ወሰነ.

ምዕራፍ 19።

በኦዲንትሶቫ እና ባዛሮቭ መካከል ሙሉ በሙሉ አስደሳች ያልሆነ ውይይት ነበር። እሱ እንደሚሄድ ነገራት, በአንድ ሁኔታ ላይ ብቻ መቆየት ይችላል, ነገር ግን ከእውነታው የራቀ ነው እና አና ሰርጌቭና ፈጽሞ አይወደውም.

በሚቀጥለው ቀን አርካዲ እና ባዛሮቭ ለ Evgeny ወላጆች ሄዱ. ተሰናብቶ ኦዲትሶቫ ለስብሰባ ተስፋ ገልጻለች። አርካዲ ጓደኛው ብዙ እንደተለወጠ አስተውሏል።

ምዕራፍ 20።

በሽማግሌው ባዛሮቭስ ቤት ውስጥ ጥሩ አቀባበል ተደረገላቸው. ወላጆቹ በጣም ተደስተው ነበር, ነገር ግን ልጃቸው እንዲህ ዓይነቱን የስሜት መገለጥ እንደማይቀበለው በማወቃቸው የበለጠ ለመከልከል ሞክረዋል. በምሳ ሰአት አባትየው ቤቱን እንዴት እንደሚያስተዳድር ተናገረ እና እናትየው ልጇን ብቻ ተመለከተች።

ከእራት በኋላ, Evgeniy ድካምን በመጥቀስ ከአባቱ ጋር ለመነጋገር ፈቃደኛ አልሆነም. ይሁን እንጂ እስከ ጠዋት ድረስ እንቅልፍ አልወሰደውም. "አባቶች እና ልጆች" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ በትውልዶች መካከል ያለውን ግንኙነት ገለፃ ከሌሎች ስራዎች በተሻለ ሁኔታ ታይቷል.

ምዕራፍ 21

ባዛሮቭ አሰልቺ ስለነበር በወላጆቹ ቤት ውስጥ በጣም ትንሽ ጊዜ አሳልፏል. በእሱ ትኩረት በስራው ውስጥ ጣልቃ እየገቡ እንደሆነ ያምን ነበር. በጓደኛሞች መካከል ንትርክ ተፈጠረ። አርካዲ እንደዚህ መኖር የማይቻል መሆኑን ለማረጋገጥ ሞክሯል, ባዛሮቭ በእሱ አስተያየት አልተስማማም.

ወላጆች, ስለ Evgeniy ለመልቀቅ ውሳኔ ሲያውቁ, በጣም ተበሳጩ, ነገር ግን ስሜታቸውን በተለይም አባቱን ላለማሳየት ሞክረዋል. መውጣት ካለበት ከዚያ ማድረግ እንዳለበት ልጁን አረጋጋው። ከሄዱ በኋላ ወላጆቹ ብቻቸውን ቀሩ እና ልጃቸው ጥሏቸዋል ብለው ተጨነቁ።

ምዕራፍ 22።

በመንገድ ላይ, Arkady ወደ Nikolskoye አቅጣጫ ለመውሰድ ወሰነ. ጓደኞች በጣም ቀዝቃዛ አቀባበል ተደረገላቸው. አና ሰርጌቭና ለረጅም ጊዜ አልወረደችም, እና ስትገለጥ, ፊቷ ላይ ያልተደሰተ ስሜት ነበራት እና ከንግግሯ ምንም እንኳን ደህና እንዳልሆኑ ግልጽ ነበር.

የሽማግሌው ኪርሳኖቭስ ርስት በእነሱ ተደሰተ። ባዛሮቭ በጅምላ እና በእራሱ እንቁራሪቶች ውስጥ መሳተፍ ጀመረ. አርካዲ አባቱ ንብረቱን እንዲያስተዳድር ረድቶታል ፣ ግን ስለ ኦዲትሶቭስ ያለማቋረጥ ያስባል። በመጨረሻም በእናቶቹ እና በኦዲትሶቫ መካከል የደብዳቤ ልውውጥ ካገኘ በኋላ እነሱን ለመጠየቅ ሰበብ አገኘ። አርካዲ እንደማይቀበለው ፈራ፣ ግን እሱ ብቻ ሞቅ ያለ እና በአክብሮት ተቀበለው።

ምዕራፍ 23።

ባዛሮቭ የአርካዲ መልቀቅ ምክንያቱን ተረድቶ ሙሉ በሙሉ ለመስራት ራሱን አሳልፏል። እሱ ጡረታ ይወጣል እና ከቤቱ ነዋሪዎች ጋር አይከራከርም. እሱ ሁሉንም ሰው በክፉ ይይዛቸዋል, ለ Fenechka ብቻ የተለየ ያደርገዋል.
አንድ ቀን በጋዜቦ ውስጥ ብዙ ተነጋገሩ, እና ሀሳባቸውን ለመሞከር ወሰነ, ባዛሮቭ በከንፈሯ ሳመችው. ይህ በፓቬል ፔትሮቪች ታይቷል, እሱም በጸጥታ ወደ ቤቱ ገባ. ባዛሮቭ ግራ መጋባት ተሰማው, ህሊናው ተነሳ.

ምዕራፍ 24።

ፓቬል ፔትሮቪች ኪርሳኖቭ በባዛሮቭ ባህሪ ተበሳጨ እና ለድብድብ ይሞግታል። ለቤተሰቦቻቸው እውነተኛውን ምክንያቶች አምነው ለመቀበል እና በፖለቲካ ልዩነቶች ምክንያት እንደተኩሱ መናገር አይፈልጉም. Evgeny ኪርሳኖቭን በእግር ላይ ቆስሏል.

ባዛሮቭ ከሽማግሌው ኪርሳኖቭስ ጋር ያለውን ግንኙነት ሙሉ በሙሉ በማበላሸት ለወላጆቹ ሄደ, ነገር ግን በመንገድ ላይ ወደ ኒኮልስኮይ ዞሯል.

አርካዲ ስለ አና ሰርጌቭና እህት ካትያ የበለጠ ፍላጎት አሳይቷል።

ምዕራፍ 25።

ካትያ ከአርካዲ ጋር ይነጋገራል እና ያለ ጓደኛው ተጽእኖ ሙሉ ለሙሉ የተለየ, ጣፋጭ እና ደግ እንደሆነ አሳምኖታል. እርስ በእርሳቸው ፍቅራቸውን ለመግለጽ ይሞክራሉ, ነገር ግን አርካዲ ፈርቶ በፍጥነት ሄደ. በእሱ ክፍል ውስጥ እሱ በሌለበት በሜሪኖ ስለተፈጠረው ነገር የነገረውን ባዛሮቭን አግኝቷል። ባዛሮቭ ከኦዲትሶቫ ጋር ከተገናኘ በኋላ ስህተቶቹን አምኗል። ጓደኛሞች ብቻ መሆን እንደሚፈልጉ እርስ በርሳቸው ይነጋገራሉ.

ምዕራፍ 26።

አርካዲ ለካቲ ፍቅሩን ተናግሯል ፣ እጇን ለትዳር ጠየቀች እና ሚስቱ ለመሆን ተስማማች። ባዛሮቭ ለወሳኝ ጉዳዮች ብቁ አይደለም በማለት በቁጣ ከጓደኛው ጋር ሰነባብቷል። Evgeniy ወደ ወላጆቹ ንብረት ይሄዳል.

ምዕራፍ 27።

በወላጆቹ ቤት ውስጥ መኖር, ባዛሮቭ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም. ከዚያም አባቱን መርዳት, የታመሙትን ማከም ይጀምራል. በታይፈስ የሞተውን ገበሬ ሲከፍት በአጋጣሚ ራሱን አቁስሎ በታይፈስ ተይዟል። ትኩሳት ይጀምራል, ለ Odintsova ለመላክ ይጠይቃል. አና ሰርጌቭና መጥታ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ሰው አየች። ከመሞቱ በፊት Evgeniy ስለ እውነተኛ ስሜቱ ይነግራታል, ከዚያም ይሞታል.

ምዕራፍ 28።

ስድስት ወራት አለፉ። በተመሳሳይ ቀን ሁለት ሰርግ ተካሂደዋል, Arkady እና Katya እና Nikolai Petrovich እና Fenya. ፓቬል ፔትሮቪች ወደ ውጭ አገር ሄደ. አና ሰርጌቭናም አገባች, በፍቅር ሳይሆን በፍቅር ጓደኛ ሆነች.

ሕይወት ቀጠለ እና ሁለት የገና ዛፎች ያደጉበት በልጃቸው መቃብር ላይ ሁለት አረጋውያን ብቻ ያሳልፋሉ።

ይህ "አባቶች እና ልጆች" አጭር መግለጫ የስራውን ዋና ሀሳብ እና ይዘት ለመረዳት ይረዳዎታል, ለበለጠ እውቀት, ሙሉውን እትም እንዲያነቡ እንመክርዎታለን.

ልብ ወለድ ፈተና

ማጠቃለያውን በደንብ ታስታውሳለህ? እውቀትህን ለመፈተሽ ሞክር፡-

ደረጃ መስጠት

አማካኝ ደረጃ 4.4. የተቀበሉት አጠቃላይ ደረጃዎች፡ 40739

በቱርጄኔቭ "አባቶች እና ልጆች" የተሰኘው ልብ ወለድ ሴራ የተገነባው በአሮጌው የሕይወት መንገድ እና በአዳዲስ አመለካከቶች መካከል ባለው አለመግባባት ላይ ነው. የመጀመሪያዎቹ በሁለት የሥራ ጀግኖች ይወከላሉ-የመሬት ባለቤቶች ወንድሞች ኒኮላይ እና ፓቬል ኪርሳኖቭ.

Pavel Sr. ባችለር ነው፣ ጡረታ የወጣ መኮንን። ባህሪው አስቸጋሪ ነው - ከእሱ ጋር የሚስማሙትን ሁሉ ይጠቀማል. ታናሽ ወንድሙ ኒኮላይ በወንድሙ ጥላ ውስጥ ሰላምን ይመርጣል.

የፓቬል ተቃዋሚ የወንድሙ ልጅ አርካዲ ጓደኛ የሆነው Evgeny Bazarov ነው. ባዛሮቭ ከድሃ ቤተሰብ ነው, የድሮውን ስርዓት ይንቃል, ነገር ግን ልክ እንደ ፓቬል ኪርሳኖቭ, የማይታበል ባለስልጣን ለመሆን ይጥራል. አርካዲ ኪርሳኖቭ ትንሽ ገጸ ባህሪ ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

"አባቶች እና ልጆች" የባህርይ ባህሪያት ገበታ?

"አባቶች እና ልጆች" በሚለው ሥራ ውስጥ በጣም ብዙ ዋና ገጸ-ባህሪያት የሉም.

በመጀመሪያ, ይህ Evgeny Bazarov ነው. በጣም በራስ የሚተማመን ወጣት። አብዮተኛ ማለት ይቻላል። ሰርፍዶም እንዲወገድ እና ባለጠጎች ሥራ እንዲጀምሩ እፈልግ ነበር። የሩስያ ሰዎችን እንደ ጨለማ እና በተለይም በእውቀት የዳበረ አይደለም ብዬ እቆጥራቸው ነበር። ኒሂሊስት

በሁለተኛ ደረጃ, Arkady Kirsanov. እሱ የ Evgeniy ጓደኛ ነው ፣ ገና 23 ዓመቱ ነው ፣ ግን እሱ በባልደረባው ፣ ገር ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ሕይወትን ፣ ሚስቱን እና ቤተሰቡን ይወዳል።

በሶስተኛ ደረጃ N.P Kirsanov የአርካዲ አባት ነው. የቀደመው ትውልድ ነው። እግሩ ስለተሰበረ አላገለገለም, ስለ ባለቤቱ ጉዳይ ይሄዳል, ነገር ግን በተለይ ጥሩ አይደለም. ልጆችን ይወዳል.

በአራተኛ ደረጃ, ፒ.ፒ ኪርሳኖቭ የአርካዲ ኪርሳኖቭ ወንድም ነው. እራስን የሚያረካ, ጠንቃቃ እና በተመሳሳይ ጊዜ ዳንዲ, ከፍተኛ ማህበረሰብን ይወዳል. ከመጀመሪያው ጀምሮ Evgeny Bazarovን አልወደውም ነበር.

በአምስተኛ ደረጃ, አና ኦዲንትሶቫ የዚያን ጊዜ የተለመደ ሴት ናት. ቅዝቃዜ, በማስላት, ነገር ግን በሚያስፈልጋት ጊዜ ርህራሄ እና ለስላሳነት እንዴት ማሳየት እንዳለበት ያውቃል.

“አባቶች እና ልጆች” የገጸ-ባህሪያት ጥቅስ መገለጫ?

"አባቶች እና ልጆች" የተሰኘው ልብ ወለድ ከትምህርት ቤት ጀምሮ በጣም ከሚወዷቸው ስራዎች አንዱ ነው; የእድሜ ጉዳይ ይመስለኛል። የአለም እይታ ሲቀየር ለተለያዩ ጀግኖች ያለው አመለካከትም ይለወጣል።

እራስዎን ከባህሪያቱ ጋር እንዲተዋወቁ እመክራችኋለሁ ፒ.ፒ. ኪርሳኖቫ፡እንደ መልክ, እሱ በአማካይ ቁመት ነው. ቁመናው የተዋበ እና የተዋበ ይመስላል። ፊቱ ምንም መጨማደድ የሌለበት ነው, እና ዓይኖቹ ቀላል እና ሞላላ ናቸው. እሱ የጄኔራል ልጅ ነው፣ ያደገው በቤቱ፣ ከዚያም በኮርፕ ኦፍ ፔጅ ውስጥ ነው።

Evgeny Bazarov- ረጅም, ፊቱ ቀጭን እና ረዥም ነው, ግንባሩ ሰፊ ነው. አፍንጫው የተጠቆመ ነው, ዓይኖቹ ትልቅ እና አረንጓዴ ናቸው. የዶክተር ልጅ, በሕክምና ፋኩልቲ ተምሯል.

በ "አባቶች እና ልጆች" ውስጥ ያሉ ገጸ ባህሪያት አጭር መግለጫ?

በኢቫን ቱርጄኔቭ ሥራ "አባቶች እና ልጆች" ውስጥ አምስት ዋና ገጸ-ባህሪያት አሉ. እነዚህ አባት እና ልጅ ኪርሳኖቭስ, የቤተሰቡ አጎት, የታናሹ ኪርሳኖቭ ባዛሮቭ ጓደኛ እና የመሬት ባለቤት, የኪርሳኖቭስ ኦዲንትሶቫ ጎረቤት ናቸው.

ሽማግሌው ኪርሳኖቭ ጸጥ ያለ እና ሰላማዊ ሰው ነው, ለመስማማት የተጋለጠ ነው. ወንድሙ ፓቬል ነው, በራሱ የሚተማመን, ኩሩ እና ጠማማ ሰው, ጡረታ የወጣ መኮንን.

አርካዲ ታናሹ ኪርሳኖቭ ነው፣ አከርካሪ የሌለው ወጣት በቀላሉ በባዛሮቭ ተጽዕኖ ስር ይወድቃል። Evgeny Bazarov ኒሂሊስት ነው። ግትር ነው፣ ወደ ክርክር ወደ ኋላ አይመለስም፣ ለሳይንስ ከፍተኛ ፍላጎት አለው። አና ኦዲንትሶቫ ጠንካራ ስሜቶችን የምትፈራ ሴት አስላ ነች.

እ.ኤ.አ. በ 1862 ቱርጌኔቭ አባቶች እና ልጆች የተሰኘውን ልብ ወለድ ጻፈ። በዚህ ወቅት፣ በሁለት ማህበራዊ ካምፖች መካከል የመጨረሻ እረፍት ተዘርዝሯል፡- ሊበራል እና አብዮታዊ-ዲሞክራሲ። በስራው ውስጥ ቱርጀኔቭ አዲስ ዘመን ሰው አሳይቷል. ይህ የዴሞክራት ተራ ሰው ባዛሮቭ ነው። ባዛሮቭ በጠቅላላው ልብ ወለድ ውስጥ ከጓደኛው አርካዲ ጋር አብሮ ይመጣል። በመነሻ, እና በማህበራዊ ደረጃ, የተለያዩ ማህበራዊ መደቦች ናቸው. ባዛሮቭ በጥፋተኝነት ውሳኔው መሠረት “ከዋናው ዲሞክራት” ነው። ጓደኞቹ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ አብረው ይማራሉ እና ለብዙ ዓመታት ጓደኛሞች ሆነዋል።

መጀመሪያ ላይ አርካዲ በባዛሮቭ ተጽእኖ ስር ወድቋል, እንደ Evgeny መሆን ይፈልጋል, እና በተመሳሳይ ጊዜ የሽማግሌውን እና የበለጠ ስልጣን ያለው ጓደኛውን አስተያየት በቅንነት ይጋራል. አርካዲ “በወጣት ድፍረት እና በወጣትነት ጉጉት” ኒሂሊስቶችን ለመቀላቀል ተገዷል። ነገር ግን በህይወት ውስጥ በባዛሮቭ ሀሳቦች አይመራም. የእሱ ኦርጋኒክ አካል አይሆኑም, ለዚህም ነው በኋላ ላይ በቀላሉ ይተዋቸዋል. በኋላ ባዛሮቭ ለአርካዲ “አቧራችን አይንህን ይበላል፣ ቆሻሻችን ያቆሽሻል” አለው። ይኸውም አርካዲ ለአብዮተኛ “ታርት፣ መራራ፣ ቡርዥ ሕይወት” ዝግጁ አይደለም ማለት ነው።

ባዛሮቭ, የአብዮተኛን ህይወት መገምገም, ትክክል እና ስህተት ነው. የተመሰረቱ መሠረቶች፣ ወጎች እና አመለካከቶች መጥፋት ሁልጊዜ ከአሮጌው ዓለም ከባድ ተቃውሞ ያስከትላል፣ እና ለተራማጅ ተዋጊዎች ከባድ ነው። አብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ የደስታ እሳቤ የግል ችግር ቢገጥመውም አብዮታዊ እንቅስቃሴ ለህዝብ ጥቅም ነው።

አርካዲ በ Evgeniy ቃል "ለስላሳ ሊበራል ባሪክ" ስለሆነ ለዚህ ዝግጁ አይደለም. በእነሱ “በወጣትነት ጉጉት” ሊበራሎች ከክቡር ኢብሊዝም አልፈው አይሄዱም ፣ ግን ለባዛሮቭ ይህ “ከንቱ” ነው። ነፃ አውጪዎች “አይዋጉም” ግን “እራሳቸው ታላቅ እንደሆኑ አድርገህ አስብ፤ አብዮተኞች መዋጋት ይፈልጋሉ። ስለ አርካዲ ግምገማ ሲሰጥ ባዛሮቭ ከጠቅላላው የሊበራል ካምፕ ጋር ይለየዋል። በክቡር ርስት ውስጥ ባለው ሕይወት የተበላሸው አርካዲ “ያለፈቃዱ ራሱን ያደንቃል” “ራሱን መሳደብ” ያስደስተዋል። ይህ ለባዛሮቭ አሰልቺ ነው ፣ እሱ “ሌሎችን መስበር አለበት። አርካዲ አብዮተኛ ለመምሰል ፈልጎ ነበር ፣ በእርሱ ውስጥ ብዙ የወጣትነት አቀማመጥ ነበረ ፣ ግን በነፍሱ ውስጥ ሁል ጊዜ “ሊበራል ሰው” ሆኖ ቆይቷል።

ግን አርካዲ ይህንን ገና አልተረዳም። ለጊዜው እራሱን እንደ "ተዋጊ" አድርጎ ይቆጥረዋል እናም ባዛሮቭን በፈቃዱ, በጉልበቱ እና በመሥራት ችሎታውን ያደንቃል. በኪርሳኖቭ እስቴት ባዛሮቭ መጀመሪያ ላይ በአክብሮት ተቀበለው። አርካዲ ቤተሰቡ ባዛሮቭን እንዲንከባከቡ ጠየቀ። ነገር ግን የባዛሮቭ አብዮታዊ ዲሞክራሲ ከኪርሳኖቭ ቤት የሊበራል መኳንንት ጋር ፈጽሞ አይጣጣምም. ስራ ፈትነት የተሞላው ወደ ህይወታቸው አይገባም። እና እዚህ እንደ እንግዳ ባዛሮቭ መስራቱን ቀጥሏል. በንብረቱ ላይ የጓደኞች አኗኗር በደራሲው ሐረግ ውስጥ ተገልጿል: "አርካዲ sybaritist ነበር, ባዛሮቭ ሠርቷል." ባዛሮቭ ሙከራዎችን ያካሂዳል, ልዩ መጽሃፎችን ያነባል, ስብስቦችን ይሰበስባል, የመንደር ገበሬዎችን ያስተናግዳል, እንደ ባዛሮቭ, ሥራ አስፈላጊ የህይወት ሁኔታ ነው. አርካዲ በስራ ላይ በጭራሽ አይታይም። እዚህ, በንብረቱ ላይ, ባዛሮቭ ለተፈጥሮ እና ለህዝቡ ያለው አመለካከትም ይገለጣል.

ባዛሮቭ ተፈጥሮን እንደ ቤተመቅደስ ሳይሆን እንደ ዎርክሾፕ እና በውስጡ ያለውን ሰው እንደ ሰራተኛ አድርጎ ይቆጥረዋል. ለአርካዲ ፣ እንደ ቀሪዎቹ ኪርሳኖቭስ ፣ ተፈጥሮ የአድናቆት እና የማሰላሰል ነገር ነው። ለባዛሮቭ እንዲህ ዓይነቱ አመለካከት ጌትነት ማለት ነው. ተፈጥሮን በጸሎት ማሰብን ይቃወማል, ከእሱ እይታ ትርጉም የለሽ, በውበቷ ይደሰታል. ለተፈጥሮ እና ለአካባቢው ዓለም ንቁ የሆነ አመለካከትን ይጠይቃል. ራሱ። ተፈጥሮን እንደ አሳቢ ባለቤት አድርጎ ይመለከታቸዋል. በውስጡ የነቃ ጣልቃገብነት ፍሬዎችን ሲመለከት ተፈጥሮ ያስደስተዋል. እና እዚህም ፣ የአርካዲ እና የባዛሮቭ እይታዎች ይለያያሉ ፣ ምንም እንኳን አርካዲ ገና ስለዚህ ጉዳይ ባይናገርም።

ባዛሮቭ እና አርካዲ ለፍቅር እና ለሴቶች የተለያየ አመለካከት አላቸው. ባዛሮቭ ስለ ፍቅር ተጠራጣሪ ነው. ከሴት ጋር ነፃነት የሚሰማው ሞኝ ብቻ ነው ይላል። ግን ከ Odintsova ጋር መገናኘት በፍቅር ላይ ያለውን አመለካከት ይለውጣል. ባዛሮቭን በውበቷ፣ በውበቷ እና እራሷን በክብር እና በዘዴ የመሸከም ችሎታዋን ታስደምማለች። በመካከላቸው መንፈሳዊ መግባባት ሲጀምር ስሜቱን ያዳብራል.

ኦዲትሶቫ ብልህ ነው, የባዛሮቭን አመጣጥ መረዳት ይችላል. Evgeny ምንም እንኳን ውጫዊ የሳይኒዝም ባህሪው ቢሆንም, በፍቅር ውስጥ ውበት ያለው ስሜት, ከፍተኛ መንፈሳዊ ፍላጎቶችን እና ለሚወዳት ሴት አክብሮትን አግኝቷል. ነገር ግን ኦዲንትሶቫ በመሠረቱ ኤፒኩሪያን ሴት ናት. ሰላም ከምንም በላይ ለእሷ ነው። ስለዚህ, ለባዛሮቭ ብቅ ያለ ስሜትን ታጠፋለች. እናም በዚህ ሁኔታ ባዛሮቭ በክብር ይሠራል ፣ አይደናቀፍም እና መስራቱን ይቀጥላል ለኦዲትሶቫ ፍቅር መጠቀሱ ባዛሮቭ “የተሰበረ” መሆኑን አምኖ እንዲቀበል ያደርገዋል ፣ እና ስለ እሱ ማውራት አይፈልግም።

አርካዲ ከካትያ ፣የኦዲንትሶቫ ታናሽ እህት ጋር መተዋወቅ የእሱ ሀሳብ “ቅርብ” እንደሆነ ያሳያል ፣ ማለትም እሱ በቤተሰቡ ውስጥ ፣ በንብረቱ ላይ። አርካዲ እሱ "ከእንግዲህ ያ ትዕቢተኛ ልጅ እንዳልሆነ" ተገነዘበ, አሁንም "ከጉልበት በላይ የሆኑትን ስራዎች እራሱን እየጠየቀ," ማለትም አርካዲ የአብዮት ህይወት ለእሱ እንዳልሆነ አምኗል. እና ካትያ እራሷ ባዛሮቭ “አዳኝ” ነው ፣ እና አርካዲ “ጨዋ” ነው ብላለች።

ባዛሮቭ ከሰርፎች ጋር ቅርብ ነው። ለእነሱ “ወንድም እንጂ ጌታ አይደለም። ይህ የተረጋገጠው በባዛሮቭ ንግግር ነው ፣ እሱም ብዙ ባህላዊ ምሳሌዎችን እና አባባሎችን ፣ እና ከተራ ሰዎች ጋር የመግባባት ቀላልነት። ምንም እንኳን በአባቱ ርስት ላይ ገበሬዎች ባዛሮቭን እንደ ዋና ጌታ አድርገው ይመለከቱታል, በሌሎች በሁሉም የልቦለድ ክፍሎች ውስጥ ከኪርሳኖቭስ ይልቅ ለህዝቡ "በቤት" ነው. አርካዲ በብዙ መልኩ ጨዋ፣ ለሰዎች ጌታ ሆኖ ይቆያል። እውነት ነው፣ አንዳንድ ያልታወቀ ሰው ባዛሮቭን “ከሰዎች ጋር ለመነጋገር” ሲፈልግ ወጣ ገባ አድርጎ የሳተው ሆነ። ግን ይህ ብዙ ጊዜ አይከሰትም ነበር።

በተጨማሪም ባዛሮቭ ጠያቂ ነው, አንድ ሰው ስለራሱ በጣም የሚፈልግ እንኳን ሊናገር ይችላል. እሱ ለአርካዲ “እያንዳንዱ ሰው እራሱን ማስተማር አለበት” ብሎታል። ለኒሂሊዝም ያለው ቁርጠኝነት በተፈጥሮ የሰው ስሜት እንዲያፍር ይመራዋል። መገለጫዎቻቸውን በራሱ ውስጥ ለማፈን ይፈልጋል። ስለዚህ አንዳንድ የባዛሮቭ ደረቅነት, ከእሱ ጋር ቅርብ ከሆኑ ሰዎች ጋር እንኳን. ነገር ግን ባዛሮቭ ወላጆቹን ይወድ እንደሆነ ለአርካዲ ጥያቄ በቀላሉ እና በቅንነት “አርካዲ እወድሻለሁ!” ሲል ይመልሳል።

ይሁን እንጂ የባዛሮቭ ወላጆች ከልጃቸው "ከኋላ" ተስፋ ቢስ እንደሆኑ ልብ ሊባል ይገባል. እሱን መከተል ብቻ ሳይሆን እሱን መከተልም አይችሉም። እውነት ነው ፣ ይህ የድሮው ባዛሮቭስ “ኋላ ቀርነት” የኢንዩሽካ ከአክብሮት ያነሰ እና አንዳንድ ጊዜ ለእነሱ ያለውን አመለካከት ችላ ማለት አይገባውም። ከሽማግሌዎች እንደ ወጣት እንዲያስቡ እና እንዲሰሩ መጠየቅ ይቻላል? ባዛሮቭ ትምህርት የወሰደው ለወላጆቹ ጥረት ምስጋና አይደለምን? በዚህ ጉዳይ ላይ የባዛሮቭ ከፍተኛነት በጣም ማራኪ ይመስላል; ባዛሮቭ ተስማሚ ፣ ሁሉን አቀፍ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የአርካዲ አባት እና አጎት መጥፎ ባህሪን ይሰጣል ፣ አርካዲ የሚቃወምበት ፣ ግን በሆነ መንገድ ቀርፋፋ። በዚህ ፣ ኒሂሊስት ስሜቱን መግለጽ እንደሌለበት የሚያምን የባዛሮቭን አመለካከት የሚደግፍ ይመስላል። አርካዲ የፈነዳው ባዛሮቭ አጎቱን ከጀርባው ያለውን “ደደብ” ሲል ብቻ ነበር። በጓደኞች መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ የመጀመሪያው ከባድ ፍንጣቂ የታየበት በዚህ ጊዜ ሊሆን ይችላል።

የባዛሮቭ ኒሂሊዝም, በሚያሳዝን ሁኔታ, የድሮውን እና የአዲሱን ስነ-ጥበብን መካድ እንደሚያስከትል ልብ ሊባል ይገባል. ለእሱ፣ “ራፋኤል የአንድ ሳንቲም ዋጋ የለውም፣ እና እነሱ (ማለትም፣ አዲሶቹ አርቲስቶች) ከእሱ የተሻሉ አይደሉም። እሱ “በአርባ አራት ዓመቱ ሴሎ መጫወት ሞኝነት ነው” እና በአጠቃላይ ፑሽኪን ማንበብ “ምንም ጥሩ አይደለም” ሲል ተናግሯል። ባዛሮቭ ስነ ጥበብን እንደ ትርፍ ይቆጥረዋል. ለእሱ "ጨዋ ኬሚስት ከማንኛውም ገጣሚ የበለጠ ጠቃሚ ነው" እና ስነ ጥበብ በህይወት ውስጥ ምንም ነገር ለመለወጥ አይችልም. ይህ የባዛሮቭ ኒሂሊዝም ጽንፍ ነው። ባዛሮቭ በዚያን ጊዜ ሩሲያ በሳይንስ ከምዕራቡ ዓለም ወደኋላ ስለነበረች ለሩሲያ የሳይንስ ሊቃውንት አስፈላጊነት አፅንዖት ሰጥቷል. ነገር ግን አርካዲ ግጥም ይወዳል, እና ባዛሮቭ በአካባቢው ከሌለ ፑሽኪን ያነብ ነበር.

አርካዲ እና ባዛሮቭ እርስ በርስ የሚቃረኑ ይመስላሉ; በመጀመሪያ ይህ ግጭት ሙሉ በሙሉ ሊታወቅ የማይችል ነው, ነገር ግን ቀስ በቀስ, ድርጊቱ እየዳበረ ሲሄድ, እየጠነከረ ይሄዳል እና ግልጽ የሆነ ግጭት እና የወዳጅነት ግንኙነቶች መቋረጥ ይደርሳል. ይህ በንፅፅር አጠቃቀም የተገለፀውን የልቦለድ ግጭት ገጽታዎች አንዱን ያሳያል። በዚህ ጉዳይ ላይ ከአሁን በኋላ "አባቶች" እና "ልጆች" ግጭቶች አይደሉም, ነገር ግን ለመናገር, "ልጆች" ከ "ልጆች" ጋር መሆናቸውን እናስተውል. ስለዚህ በባዛሮቭ እና በአርካዲ መካከል መለያየት የማይቀር ነው.

አርካዲ ለአብዮተኛ “ታርት፣ መራራ የእጽዋት ሕይወት” ዝግጁ አይደለም። ባዛሮቭ እና አርካዲ ለዘላለም ሰላም ይላሉ። Evgeny ከአርካዲ ጋር አንድም ወዳጃዊ ቃል ሳይናገር ተለያይቷል, እናም ባዛሮቭ እነሱን መግለጽ "ፍቅራዊነት" ነው.

አርካዲ በቤተሰብ ውስጥ የሕይወትን ጥሩ ነገር ያገኛል። ባዛሮቭ ይሞታል, በአመለካከቱ ታማኝ ሆኖ ይቆያል. የጥፋቱ ጥንካሬ የሚፈተነው ከመሞቱ በፊት ነው። አርካዲ የኒሂሊዝም እምነት አላሳረፈም። የአብዮታዊ ዲሞክራት ህይወት ለእሱ እንዳልሆነ ይረዳል። ባዛሮቭ ኒሂሊስት ሆኖ ሞተ፣ እና አርካዲ “ሊበራል ጨዋ ሰው” ሆኖ ቆይቷል። እና በልብ ወለድ መጨረሻ ላይ አርካዲ በተለመደው ጠረጴዛ ላይ የቀድሞ ጓደኛውን ለማስታወስ ፈቃደኛ አልሆነም.