በርዕሱ ላይ ያለው ጽሑፍ-ጦርነት በታሪኩ ውስጥ የሴት ፊት የላትም ፣ ግን እዚህ ያሉት ጎህዎች ጸጥ ያሉ ናቸው ፣ ቫሲሊዬቭ። ድርሰት ጦርነት የሴት ፊት የለውም አሌክሼቪች ጦርነት የሴት ፊት የለውም የተዋሃደ የመንግስት ፈተና

ጦርነት የሴት ፊት የላትም... የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች በዚህ ሀረግ ውስጥ ምን ያህል ጭካኔ የተሞላበት እውነት እንዳለ ሳይገነዘቡ በዚህ ርዕስ ላይ ድርሰቶችን ይጽፋሉ። ጦርነት የተፈጠረው በወንዶች ነው። ነገር ግን በማነሳሳት ሚስቶቻቸውን፣ ሴት ልጆቻቸውን፣ እናቶቻቸውን... ሆነ፣ አሁንም ሆነ፣ እና፣ ወዮላቸው፣ መጠበቅ አልቻሉም። ጽሑፉ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም ለዋጭ እና ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ ምስል ላይ ያተኮረ ነው - በጦርነት ላይ ያለች ሴት።

በጣም ጨካኝ ጦርነት

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም አስፈሪ ጦርነት ነው. ባለፉት ዓመታት ሴትየዋ መግደልን ተምራለች. ቤቷን ታይቶ በማይታወቅ ጭካኔ ያጠቃውን ጠላት አጠፋች። ድልድዮችን አፈነዳች፣ ቦምብ ደበደበች እና የስለላ ተልእኮዎችን ጀመረች። ሌላ አማራጭ አልነበራትም።

ሉድሚላ ፓቭሊቼንኮ - የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ጀግና

ለሁለቱም ለግለሰብ እና ለጋራ ምስል ሊሰጥ ይችላል. በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የሴት ጀግንነት ብዙ ምሳሌዎች አሉ. ከመካከላቸው አንዱ የሉድሚላ ፓቭሊቼንኮ ምስል ነው.

በርዕሱ ላይ ማስፋፋት-“በጦርነት ላይ ያለች ሴት” ፣ ድርሰቱ ያለ ጥርጥር ለዚህ ያልተለመደ ምስል ሊሰጥ ይችላል። በሶቭየት ኅብረት ታሪክ ውስጥ ምርጥ ሴት ተኳሽ ሶስት መቶ ገዳይ ጥቃቶች ነበሯት። ጀግንነቷ የተደነቀ ሲሆን ለክብሯም ስናይፐር ጠመንጃ ተሰየመች። ዘፈኖች፣ ዘጋቢ ፊልሞች እና የፊልም ፊልሞች ለፓቭሊቼንኮ ተሰጥተዋል። አንድ ጊዜ፣ በ1942፣ ከአሜሪካ ጋዜጠኞች ጋር በተደረገ ስብሰባ፣ ከጀርባዋ ተደብቀው ስለነበሩት መኳንንት የሚናገረውን አፈ ታሪክ ተናገረች። ተጨበጨበች።

ጀግና ወይስ ህያው አፈ ታሪክ?

ስለዚች ሴት ጀግንነት ብዙ ተብሏል። የእሷ ብዝበዛ በመጠኑ የተጋነነ ነው የሚል አስተያየት አለ። ሀገሪቱ ጀግኖች ያስፈልጋታል። እውነተኛ ወይም ምናባዊ. ነገር ግን ከሉድሚላ ፓቭሊቼንኮ በተጨማሪ በመቶዎች የሚቆጠሩ የሶቪየት ልጃገረዶች እና ሴቶች ከፊት ለፊት አገልግለዋል. ከታዋቂው ተኳሽ በተለየ፣ ስላጋጠሟቸው ነገሮች የመናገር መብት ነበራቸው። ግን ትንሽ ተናገሩ። ስለ ጦርነት ማውራት የሰው ጉዳይ ነው።

አንዲት ሴት በተፈጥሮዋ ህይወትን ለማፍራት ታስባለች, ነገር ግን ለማጥፋት አይደለም. ነገር ግን ቤቷን እና ልጆቿን ለመጠበቅ አስፈላጊ ከሆነ ትጥቅ ታነሳለች. መግደልንም ትማራለች። ነገር ግን ከዚያ በኋላ በነፍሷ ላይ ከባድ ሸክም, የደም መፍሰስ ቁስል ይቀራል. ህይወት የምትወስድ ሴት ሁል ጊዜ ያስፈራታል. ይህ ሕይወት የጠላት፣ የፋሺስትና የወራሪው ቢሆንም። ለነገሩ ጦርነት የሴት ፊት የለውም...

ጦርነት የሰውን ዕድል እንዴት እንደሚነካ የሚገልጽ ጽሑፍ በልብ ወለድ እና በታሪካዊ ሥነ ጽሑፍ ላይ ሊጻፍ ይችላል። ነገር ግን ስለ ከፍተኛ-መገለጫ ብዝበዛዎች አስመሳይ መጻሕፍትን ሳይሆን የቀላል የዓይን እማኞችን ታሪኮች ለማንበብ የተሻለ ነው. አነስተኛ ፕሮፓጋንዳ እና ብዙ እውነትን ይዘዋል።

እውነት እና ልቦለድ

ታሪኮች ስለ ጀግኖች እና አሸናፊዎች አይደሉም ፣ ግን ስለ ተራ ሰዎች - ይህ “ጦርነት የሴት ፊት የለውም” የሚለው መጽሐፍ ነው። ርዕሱ የአፈ ታሪክ ተኳሽ ስኬቶች ካልሆነ ፣ ግን የተራ ሴቶች እጣ ፈንታ ከሆነ ጽሑፉ የበለጠ እውነት ይሆናል። ስቬትላና አሌክሼቪች ስለ ሴቶች በጦርነት ውስጥ እንደማንኛውም ሰው የጻፈ ደራሲ ነው. ከልክ ያለፈ ተፈጥሮአዊነት እና የሀገር ፍቅር ማጣት ተከሰሰች. ለጀግኖቿ ጦርነት ማለት ከተተኮሰ በኋላ የተቃጠለ ፊቶች፣ በጥይት እና በጥይት የሚደርስ ቁስል ማለት ነው። ከመቶ ሰዎች ውስጥ ሰባቱ ብቻ ከጦርነቱ የተመለሱ ናቸውና ማንም ሊበላው የማይችለው የእንፋሎት ገንፎ የያዙ ድስቶች ናቸው።

ለሉድሚላ ፓቭሊቼንኮ ጦርነት ከተጠላ ጠላት ጋር የማይታረቅ ጦርነት ነው። የሶቪዬት ተኳሽ ትዝታዎች ጥብቅ ሳንሱር ከመደረጉ በስተቀር ሊረዱ አይችሉም። ስለዚህም የእውነት ክፍል ብቻ ነው የያዙት። በአሌክሲቪች መጽሐፍ ውስጥ ያሉ ሴቶች የበለጠ ማመን ችለዋል።

ጦርነት ጦርነት እና ድሎች ብቻ አይደለም. እነዚህ የወንዶች አይኖች ብቻ ሊሸከሙት የሚችሉትን አጠቃላይ ምስል የሚጨምሩ ብዙ አስፈሪ እና አስጸያፊ ትናንሽ ነገሮች ናቸው። አሁንም ጦርነት የሴት ፊት አይኖረውም ... በወታደራዊ ርዕስ ላይ ስለ ሩሲያ ስነ-ጽሁፍ የተዘጋጀ ጽሑፍ በተቻለ መጠን እውነት እና አስተማማኝ መሆን አለበት. ወጣቱ ደራሲው ጦርነት ወንጀል መሆኑን ማወቅ አለበት። ትጎዳለች፣ ትገድላለች። እና በውስጡ ምንም አሸናፊዎች የሉም.

እጅ ለእጅ የሚደረግ ውጊያ አንድ ጊዜ ብቻ ነው ያየሁት።

ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ገጣሚ አደረጋት። "የዩሊያ ድሩኒና ሥራ" በሚለው ርዕስ ላይ አንድ ጽሑፍ በመጀመሪያ ግጥሞቿን ብቻ ሳይሆን የህይወት ታሪኳን በደንብ ካወቀች በኋላ መፃፍ አለበት ።

ከልጅነቷ ጀምሮ አንድ አስደናቂ ነገር አልማለች። በታላቁ ድል ለመሳተፍ ያላት ጥማት ሰኔ 22 ቀን ወደ ወታደራዊ ምዝገባ እና ምዝገባ ቢሮ ወሰዳት። እንደ ነርስ የመጀመሪያ እርምጃዋን ከፊት ወሰደች። ከዚያም የካባሮቭስክ የጁኒየር አቪዬሽን ስፔሻሊስቶች ትምህርት ቤት ነበር. እና በመጨረሻም - የቤላሩስ ግንባር.

ወጣት ወንዶች እና ሴቶች ልጆች በዩሊያ ድሩኒና ዓይን ፊት ሞቱ. በእሳት ውስጥ፣ በብርድ እና በጭቃ ውስጥ፣ የማሰብ ችሎታ ካለው የሞስኮ ቤተሰብ የሆነች የአሥራ ሰባት ዓመቷ ልጃገረድ ከሌሎች ወታደሮች ጋር ወደ ጦር ግንባር ሄደች። የቆሰሉትን በፋሻ ታሰረች፣ ተርቧታል፣ በረዷት እና ሬሳ አየች። እሷም በግጥም ጉድጓድ ውስጥ ግጥም ጻፈች. “የዩሊያ ድሩኒና የፊት መስመር ግጥም” አንድ ድርሰት መወሰን ያለበት አስደሳች ርዕስ ነው።

አንድ ሰው በጦርነት እየጠነከረ ይሄዳል, ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ሀብቶች በእሱ ውስጥ ተገኝተዋል. ነገር ግን ልምዱ በነፍስ ውስጥ ለዘላለም ይኖራል.

ጦርነት አያስፈራም የሚል ሰው ስለ ጦርነት ምንም አያውቅም...

ከልጅነት ጀምሮ እስከ ጦርነቱ አስፈሪነት - በድሩኒና የኋለኛ ግጥሞች ውስጥ እንኳን የሚሰማ ጭብጥ። የፊት መስመር ናፍቆት እስከ ህይወቷ የመጨረሻ ቀናት ድረስ አልተዋትም። ጦርነቱ በሰላም ጊዜ እንኳን ገጣሚዋን አልተወችም። አስፈሪ ነገሮች ነበሩ, ግን እውነተኛ ጓደኝነትም ነበር. ከፊት መስመር ላይ ማታለል የለም, ውሸት የለም. እና በግንባር ቀደምትነት ያደጉት ቁሳዊ እሴቶች ከምንም በላይ በሆነበት ዓለም ውስጥ መኖር ቀላል አይደለም። በተለይም ሴትን በተመለከተ. ለእርሷ በተለየ መንገድ መላመድ እና መላመድ የበለጠ ከባድ ነው።

የመኖር መብት የሌለው አስፈሪ ክስተት በጦርነት ውስጥ ያለች ሴት ነው. ለገጣሚቷ ዩሊያ ድሩኒና ሥራ የተዘጋጀ ጽሑፍ በዚህ አክሲየም ላይ የተመሠረተ መሆን አለበት። በውብ የፍቅር ዓለሟ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ኖራለች፣ እናም የጦርነትን አስፈሪነት ለትውልድ ሀገሯ ወሰን በሌለው ፍቅር አፅድቃ ይህች የትውልድ ሀገር ስትጠፋ እሷም ሄዳለች። ገጣሚዋ በአሳዛኝ ሁኔታ በ1991 አረፈች።

እና እዚህ ንጋት ጸጥ ይላል ...

ጦርነት የሴቶች ጉዳይ አይደለም ... በዚህ ርዕስ ላይ ስነ-ጽሁፍን የተጻፈ ጽሑፍ በቦሪስ ቫሲሊየቭ ታሪኩን ሳያነብ ሊጠናቀቅ አይችልም. ይህ ደራሲ ሴቶች ከወንዶች ጋር ሆነው የትውልድ አገራቸውን እንዴት እንደጠበቁ ለመጀመሪያ ጊዜ ከተናገሩት አንዱ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1945 እ.ኤ.አ. ከመድረሱ በፊት የአምስት ሰዎች ህይወት ተቆርጧል. ልጆች ሊወልዱ ይችሉ ነበር, እና የልጅ ልጆችን ይወልዱ ነበር, ነገር ግን ገመዱ ተሰበረ. ሳጅን ሜጀር ቫስኮቭ ለአንደኛው መቃብር ሲያዘጋጅ ስለዚህ ጉዳይ አሰበ።

ቫሲሊዬቭ ስለ ደፋር ወታደሮች ብዙ መጽሃፎችን ጽፏል. "ሰው በጦርነት" የተሰኘው ጽሑፍ የአንዱን ምሳሌ በመጠቀም ሊጻፍ ይችላል.

አስደናቂ ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ያለ ርዕዮተ ዓለም ንክኪ አይደለም ፣ ፊልሙ ፣ በ 1972 በቫሲሊዬቭ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ፣ በህይወቷ የመጨረሻ ጊዜያት ወደ አእምሮዋ የመጡትን የአንደኛዋን ጀግኖች ሀሳቦች አያስተላልፍም። በካሬሊያን ደኖች ውስጥ ፣ ጀርመኖችን ከእሷ ጋር እየመራች ፣ ሮጣ እና “በአሥራ ስምንት መሞት ምንኛ ሞኝነት ነው!” አሰበች ። የህይወት ጉዞውን ገና ለጀመረ ሰው የጀግንነት ሞት እንኳን ሁሌም ደደብ እና ጭራቅነት የሌለው ነው። በተለይም ይህ ሰው ሴት ከሆነች.

የእናት መስክ

“የጦርነት ዓመታት” በሚለው ርዕስ ላይ ያለ ጽሑፍ በግንባሩ ላይ ስለ ብዝበዛዎች ብቻ መናገር ይችላል። እና የጦርነቶች አስፈሪነት ዋናው ጭብጥ አይደለም. ከቦምብ እና ዛጎል የከፋ ነገሮች አሉ። በጣም መጥፎው ነገር ከልጆቿ ያለፈች እናት እጣ ፈንታ ነው. የቺንግዚ አይትማቶቭ ታሪክ ሁሉንም የጦርነት ችግሮች - ረሃብን ፣ በየቀኑ አድካሚ ሥራን - ነገር ግን ልጆቻቸውን በጭራሽ ላሸነፉ ሴቶች የተሰጠ ነው። እናት ልጇን መቅበር የለባትም። የቱንም ያህል ጀግንነት ቢያደርግ ከሞቱ ጋር መስማማት አትችልም። ልጇ የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ጀግና ቢሆንም. "የእናት መስክ" በሚለው ሥራ ላይ የተመሰረተ ጽሑፍ የወታደሮች እናቶች አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ርዕስ እንድንመረምር ያስችለናል.

ጦርነቱን ለመግደል ወደ በርሊን መጣ

እነዚህ ቃላት የተፃፉት ከጦርነቱ ቦታ ከሁለት መቶ በላይ ቆስለው የተሸከመችው ሶፊያ ኩንትሴቪች በሪችስታግ ግድግዳ ላይ ነበር። በስቬትላና አሌክሼቪች የጋዜጠኝነት እና ጥበባዊ ስራ ለእሷ እና ለሌሎች ሴቶች የተሰጠ ነው.

ይህ መጽሐፍ ስለ ትልቅ ድል ሳይሆን ስለ ትናንሽ ሰዎች ነው. ፀሐፊው ጦርነትን ከማያየው ሰው አንፃር ተመለከተ። ስለ ጉዳዩ የተማረችው ከግንባር ወታደሮች ቃል ነው። በዚህ ሥራ ውስጥ የቀረቡት ታሪኮች እና ኑዛዜዎች ህመም እና እንባ ናቸው. እና እነሱን በማንበብ እውነተኛውን የጦርነት ፊት ታያለህ. የሴትም ሆነ የወንድነት አይደለም. ፍፁም ኢሰብአዊ ነው።

ይሁን እንጂ በመጽሐፉ ውስጥ ጦርነት ሴትን ለመግደል እንደማይችል የሚያረጋግጡ መስመሮች አሉ. በተፈጥሮ ውስጥ ያለውን መልካምነት እና እንክብካቤ ማጥፋት አትችልም.

በረሃብ የተዳከሙ የጀርመን እስረኞች በሩሲያ መንደር ውስጥ ያልፋሉ። አምስት አመታትን ያሳለፉት በነዚያ መንገዶች ላይ ከምድረ-ገጽ ላይ ለማቃጠል እና ለማጥፋት ጥረት አድርገዋል። እና የሩሲያ ገበሬዎች ሴቶች ሊያገኙዋቸው ወጥተው ዳቦ, ድንች, ያላቸውን ሁሉ ያቀርቡላቸዋል. በአሁኑ ጊዜ የፈረሰ ቤት አላቸው፣ወደ ፊት ከጦርነቱ በኋላ ድሆች ናቸው። እና ያልተመለሱ ሰዎች ያለ ሕይወት. ነገር ግን ይህ እንኳን በሴቶች ልብ ውስጥ ያለውን ርህራሄ ሊያጠፋ አልቻለም።

በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት ውስጥ ካሉት አስፈላጊ ነገሮች አንዱ ሆኖ መቆየት ያለበት ርዕሰ ጉዳይ ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ነው። በጦርነት ውስጥ ስለሴቶች የሚገልጽ ጽሑፍ ከባድ የፈጠራ ስራ ነው. ድሉ የተገኘው በወንዶች ድፍረት እና ጀግንነት ብቻ አይደለም ። ጦርነት ለማንም አይራራም እና ሁልጊዜም የማያዳላ ነው። የሰው ልጅ ማስወገድ አልቻለም. ለዚህ አስፈላጊ የሆነውን ሰብአዊነት እና ጥበብ እስካሁን አልያዘም። ነገር ግን እያንዳንዱ ወንድ ከልጅነቱ ጀምሮ በጦርነት ውስጥ ለሴት የሚሆን ቦታ እንደሌለ መረዳት አለበት.

ጦርነት የሴት ፊት የለውም

ፕላኔቷ እየተቃጠለ እና እየተሽከረከረ ነው,

በእናት አገራችን ላይ ጭስ አለ ፣

እና ያ ማለት አንድ ድል እንፈልጋለን ፣

አንደኛ፣ ከዋጋው ጀርባ አንቆምም።

ቢ ኦኩድዛቫ.

አዎ! ፕላኔቷ እየተቃጠለ እና እየተሽከረከረ ነበር. እኛ የምናስታውሰው እና የምንጸልየው በዚህ ጦርነት በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን አጥተናል። ሁሉም ሰው እዚህ ነበር: ልጆች, ሴቶች, አዛውንቶች እና ወንዶች, የጦር መሳሪያ ለመያዝ ችሎታ ያላቸው, ምድራቸውን, ዘመዶቻቸውን ለመጠበቅ ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ናቸው. ጦርነት. አምስት ፊደሎች ብቻ፡- v-o-y-n-a፣ እና ምን ያህል ይላሉ። እሳት, ሀዘን, ስቃይ, ሞት. ጦርነት ማለት ይህ ነው።

የታላቋ ሀገር ዋና ጎልማሳ ህዝብ በጦር መሣሪያ ስር ወድቋል። እነዚህ የእህል አምራቾች እና ግንበኞች, ሳይንቲስቶች እና የባህል ሰዎች ናቸው. ለሀገር ብልፅግና ብዙ ሊሰሩ የሚችሉት ግን ግዴታ ተጠራ። እና ወጣቶችም ሆኑ ሽማግሌዎች አባት ሀገርን ለመከላከል ቆሙ።

በጦር ሜዳው ላይ ወንድና ሴት ትከሻ ለትከሻ ቆመው ነበር ፣የእሳት ማገዶን መጠበቅ ፣መውለድ እና ልጆች ማሳደግ ነበር። ግን ለመግደል ተገደዱ። እና ተገደሉ። እንዴት በጣም የሚያሠቃይ ነው! ሴት እና ጦርነት ከተፈጥሮ ውጪ ናቸው, ግን እንደዚያ ነበር. ህጻናትን፣ እናቶችን እና የዘመዶቻቸውን ህይወት ለማዳን ሲሉ ገድለዋል።

ስለ ጦርነቱ ብዙ ተጽፏል። ስላስደነገጠኝ መጽሐፍ መናገር እፈልጋለሁ። ይህ የቦሪስ ቫሲሊየቭ ታሪክ ነው "እና እዚህ ያሉት ንጋት ፀጥ አሉ ..." ሰላማዊ ስም ግን ምን አይነት አሰቃቂ አደጋ ተገለጠልን። ታሪኩ ገና ስለ ህይወት ብዙም የማያውቁ ነገር ግን ደፋር እና ጽናት ስለነበሩ ልጃገረዶች ነው። በግንባራችን የኋለኛ ክፍል ፀረ-አውሮፕላን ጠመንጃዎች ናቸው። ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ እና ሰላማዊ ነው. ግን በድንገት ከጀርመኖች ጋር የሚደረግ ስብሰባ ሁሉንም ነገር ይለውጣል እና ጠላትን ለመከታተል ሄደው ከነፍሰ ገዳይ ጋር ጦርነት ውስጥ ይገባሉ እንጂ እስከ ሞት ድረስ አይደለም ። ልጃገረዶቹ ጠንካራ፣ አደገኛ፣ ልምድ ያለው እና ርህራሄ የሌለውን ጠላት መግደል ነበረባቸው።

ከእነዚህ ውስጥ አምስት ብቻ ናቸው. እነሱ የሚመሩት በፎርማን ፌዶት ኢቭግራፎቪች ቫስኮቭ ነው, እሱም በጠየቀው መሰረት, የማይጠጡ ሰዎች ተላከ. ወንዶችን ጠየቀ, ነገር ግን ልጃገረዶችን ላኩ. ስለዚህም አዘዛቸው። ዕድሜው 32 ዓመት ነው፣ ለበታቾቹ ግን “የቆሸሸ ጉቶ” ነው። እሱ ብዙ ቃላትን የማያውቅ ፣ የሚያውቅ እና ብዙ ሊሠራ የሚችል ሰው ነው።

ስለ ሴት ልጆችስ? ምንድን ናቸው? ምንድን ናቸው? ስለ ሕይወት ምን ያውቃሉ? ሁሉም ልጃገረዶች የተለዩ ናቸው, በራሳቸው አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታ.

ሪታ ኦስያኒና ቀደምት መቶ አለቃን አግብታ ወንድ ልጅ የወለደች እና በጦርነቱ የመጀመሪያ ቀናት ባሏ የሞተባት ወጣት እናት ነች። ዝም። ጥብቅ ፈገግ አይበል። ስራዋ ባሏን መበቀል ነው። በአቅራቢያው ወደምትኖረው ልጁን ወደ ታማሚ እናቱ ልኮ ወደ ግንባር ሄደ። ነፍሷ በምሽት በድብቅ እየሮጠች ለነበረችው ትንሿ ልጇ ባለው ግዴታና ፍቅር መካከል ተጨንቃለች። ከ AWOL የተመለሰችው እሷ ነበረች በጀርመኖች ልትሰናከል ቀረች።

የእርሷ ፍጹም ተቃርኖ Evgenia Komelkova ነው, ምንም እንኳን ማንም አይጠራትም. ለሁሉም ሰው እሷ Zhenya, Zhenechka, ውበት ነው. “ቀይ-ጸጉር፣ ረጅም፣ ነጭ ቆዳ ያለው። እና ዓይኖቹ አረንጓዴ ፣ ክብ ፣ ልክ እንደ ድስ ናቸው። ቤተሰቧ በሙሉ በጀርመኖች በጥይት ተመትተዋል። መደበቅ ችላለች። በጣም ጥበባዊ ፣ ሁል ጊዜ በወንድ ትኩረት መነጽር ውስጥ። ጓደኞቿ በድፍረትዋ፣ በደስታዋ እና በግዴለሽነቷ ይወዳሉ። ሊቋቋሙት የማይችሉት ህመሟን በልቧ ውስጥ በመደበቅ ተንኮለኛ ሆና ትቀጥላለች። እሷም ግብ አላት - የእናቷን ፣ የአባቷን ፣ የአያቷን እና የታናሽ ወንድሟን ሞት ለመበቀል ።

እና ጋሊያ ቼቨርታክ በሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ ትኖር ነበር ፣ ሁሉንም ነገር እዚያ ሰጧት-የመጀመሪያ እና የአያት ስም። እና ትንሿ ልጅ ስለ ወላጆች ፣ ስለ አስደናቂ ሕይወት አየች። ቅዠት አደረግሁ። የኖረችው በራሷ ባልሆነ፣ በተሰራው ዓለም ውስጥ ነው። አይ፣ አልዋሸችም፣ ባየችው ነገር አምናለች። እና በድንገት "ሴት ያልሆነውን ፊት" ለእሷ የሚገልጽ ጦርነት. ዓለም እየፈራረሰ ነው። ፈራች። ማን የማይፈራው? ይህችን ደካማ ልጅ በመፍራቷ ማን ሊወቅሳት ይችላል? አላደርግም። እና ጋሊያ ተሰበረ ፣ ግን አልተሰበረም ። ይህ ፍርሃቷ በሁሉም ሰው መረጋገጥ አለበት። ሴት ልጅ ነች። እና ከፊት ለፊቷ ጓደኛዋን ሶንያን የገደሉ ጠላቶች አሉ።

ሶኔችካ ጉርቪች. ግጥም አፍቃሪ በአሌክሳንደር ብሎክ። እንደዚህ ያለ ህልም አላሚ። ግንባሩ ላይ በቅኔ ብዛት አይከፋፈልም። በሙያው ውስጥ ስለቀሩት የወላጆቹ ሕይወት በጣም ተጨንቋል። አይሁዶች ናቸው። እና ሶንያ ከአሁን በኋላ በህይወት እንዳልነበሩ አላወቀም ነበር. በሌላ ግንባር ሲዋጋ የነበረው አብሮኝ ህልም አላሚ ጓደኛዬ አሳስቦኝ ነበር። ደስታን አየሁ, ከጦርነቱ በኋላ ስላለው ህይወት አሰብኩ. እሷም አንዲት ጨካኝ ገዳይ አገኘች እና ሴት ልጅን ልብ ውስጥ ቢላዋ እስከ ጫፉ ድረስ አንድ ፋሺስት ለመግደል ወደ ባዕድ አገር መጣ. ለማንም አያዝንም።

ይህ በእንዲህ እንዳለ ሊዛ ብሪችኪና ረግረጋማ ውስጥ ሰጥማለች። ቸኮለች፣ እርዳታ ለማምጣት ፈለገች፣ ግን ተሰናክላለች። ከስራ፣ ከጫካ እና ከታመመ እናቷ በቀር በአጭር ህይወቷ ምን አይታለች? መነም። ማጥናት፣ ከተማ ሄጄ አዲስ ህይወት መቅመስ የምር እፈልግ ነበር። ነገር ግን ህልሟ በጦርነቱ ወድሟል። ሊዛን በቆጣቢነቷ፣ በቤትነቷ፣ በከፍተኛ የግዴታ እና የኃላፊነት ስሜት ወድጄዋለው። ጦርነቱ ባይሆንስ? ምን ትሆናለህ? ስንት ልጆች ትወልዳለህ? ግን ጊዜ አልነበረኝም. እና በ Strelkov ዘፈን ቃላት ውስጥ ስለ እሷ መናገር እፈልጋለሁ-

ዊሎው ሆንኩ ፣ ሣር ሆንኩ ፣

ክራንቤሪ በሌሎች ሰዎች ቦርሳ ውስጥ...

እና እንዴት ክሬን መሆን እንደፈለግኩ ፣

ከውዴህ ጋር ወደ ሰማይ በረሩ።

በጣም ተወዳጅ ሴት ለመሆን,

ወርቃማ ልጆችን ውለድ...

ጦርነቱ ብቻ ከካሬሊያን ክልል ጋር እንድንገናኝ አደረገን -

አሁን በህይወት የለኝም።

በጣም ያሳዝናል! ዘላለማዊ ትውስታ ለእሷ!

ስንት ሴት ልጆች - ብዙ ዕጣ ፈንታዎች. ሁሉም ሰው የተለየ ነው። ነገር ግን አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ፡ የልጃገረዶቹ ህይወት በጦርነቱ ተበላሽቶ ተሰበረ። የጸረ-አውሮፕላን ጠመንጃዎች ጠላት ወደ ባቡር መስመር እንዳይሄድ ትእዛዝ ስለደረሳቸው የራሳቸውን ሕይወት መስዋዕት አድርገው ፈጸሙ። ሁሉም ሰው ሞተ። እንደ ጀግኖች ሞቱ። ነገር ግን የጠላትን ቁጥር ሳያውቁ፣ ምንም ሳይታጠቁ፣ ወደ አሰሳ ሄዱ። ተግባሩ ተጠናቀቀ። ጠላት ቆመ። በምን ዋጋ! እንዴት መኖር ፈለጉ! እንዴት በተለየ ሁኔታ እንደሞቱ. ስለ እያንዳንዳቸው ዘፈኖችን መጻፍ እፈልጋለሁ.

ዜንካ! እንዴት ያለ የሚያቃጥል እሳት ነው! እዚህ እሷ በጠላት ፊት ለፊት ቆማለች, የሎጊንግ ብርጌድን ያሳያል. እና እሷ ከውስጥ ውስጥ ሁሉንም እየተንቀጠቀጠች ነው, ግን እራሷን ትይዛለች. እዚህ ጀርመኖችን ከቆሰለው ሪታ ኦስያኒና እየመራ ነው. ይጮኻል፣ ይሳደባል፣ ይስቃል፣ ይዘምራል፣ ጠላት ላይ ይተኩሳል። እንደምትሞት ታውቃለች፣ ጓደኛዋን ግን ታድናለች። ይህ ጀግንነት፣ ድፍረት፣ መኳንንት ነው። ሞት በከንቱ ነው? በእርግጥ አይደለም. ግን ስለ Zhenechka በጣም አዝናለሁ.

እና ሪታ? እንደማትተርፍ ተረድታ ቆስላ ትተኛለች። በቤተመቅደስ ውስጥ እራሱን ተኩሷል. ይህ ድክመት ነው? አይ! ሺህ ጊዜ አይደለም! ሽጉጡን ወደ ቤተ መቅደሷ ከማስነሳቷ በፊት ምን እያሰበ ነበር? እርግጥ ነው, ስለ ልጄ, ዕጣ ፈንታው ለ Fedot Evgrafovich Vaskov በአደራ ተሰጥቶታል.

ስለ ፎርማን ምንም አልተናገሩም, ግን እሱ ጀግና ነው. ልጃገረዶቹን የቻለውን ያህል ጠበቃቸው። ከጀርመን ጥይት እንዴት ማምለጥ እንደሚቻል አስተማረ። ጦርነት ግን ጦርነት ነው። ጠላት በቁጥር እና በችሎታ ብልጫ ነበረው። እና አሁንም Fedot ጭራቆችን ብቻውን ማሸነፍ ችሏል። እዚህ እሱ ልከኛ የሆነ የሩሲያ ሰው ፣ ተዋጊ ፣ ተከላካይ ነው። ሴት ልጆቹን ተበቀለ። በተያዙበት ቅጽበት ለጀርመኖች እንዴት እንደጮኸ! እርሱም በኀዘን አለቀሰ። ተቆጣጣሪው እስረኞቹን ወደ ራሱ አመጣ። እና ከዚያ በኋላ ብቻ ራሱን እንዲጠፋ ፈቀደ. ግዴታው ተፈጽሟል። እና ለሪታ ቃሉን ጠብቋል። ልጇን አሳድጎ አስተማረው እና እናቱን እና ሴቶቹን ወደ መቃብር አመጣ። ሀውልት አቆመ። እና አሁን በዚህ ጸጥታ የሰፈነበት ቦታ ጦርነት እንደነበረ እና ሰዎች እንደሞቱ ሁሉም ያውቃል።

ታሪኩን በማንበብ ወጣቱ ትውልድ ስለማያውቀው አስከፊ ጦርነት ይማራል። ቅድመ አያቶቻቸው የሰጧቸውን ዓለም የበለጠ ያደንቃሉ።

ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ለዓለም ብዙ ሀዘንን፣ ኪሳራንና ውድመትን አመጣ። ብዙ ደራሲዎች ስለ እሱ ጽፈዋል ፣ እያንዳንዳቸው ስለ ጦርነቱ የራሳቸው ሀሳብ ነበራቸው። “The Dawns Here Are Quiet” የሚለው ታሪክ በ1969 ታትሞ በእውነተኛ ክስተቶች ላይ የተመሰረተ ነው። ቦሪስ ቫሲሊየቭ በእጣ ፈንታ ፈቃድ በጠላትነት የተሳተፉትን የአምስት የተለያዩ ልጃገረዶች እጣ ፈንታ ገልጿል። እንደ አንድ ደንብ, ማንኛውም ጦርነት ከወንድነት ጋር የተያያዘ ነው, ነገር ግን ወጣት ሴቶች እንኳን በዚህ ጦርነት ውስጥ ተሳትፈዋል. ፀሃፊው በጦርነት ውስጥ የሴቶች ተገቢ አለመሆን በስራው ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ አፅንዖት ሰጥቷል. አንዲት እናት እና ሴት መትረየስ ሽጉጥ አንስታ ሰዎችን ለመተኮስ ስትሄድ ያስደነግጣል። ይህ የሚቻለው በጣም አስቸጋሪ እና ተስፋ በሌላቸው ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ነው.

ስለዚህ የቫሲሊየቭ ታሪክ ጀግኖች ዘመዶቻቸውን, ጓደኞቻቸውን እና የአባት አገራቸውን ለመጠበቅ ሲሉ ወደዚህ ርቀት ሄደዋል. እያንዳንዳቸው የራሳቸው አሳዛኝ ሁኔታ አጋጥሟቸዋል. የጦሩ መሪ ሪታ ኦስያኒና ባሏ በጦርነቱ ሁለተኛ ቀን ተገድሏል። ከትንሽ ልጇ ጋር ብቻዋን ቀረች። ውብ በሆነው የዜንያ ኮሜልኮቫ ፊት ለፊት, ናዚዎች ቤተሰቧን በሙሉ ተኩሰዋል. በተአምር ተረፈች እና አሁን ለጠላት በጥላቻ ተሞልታለች። ጋልያ ቼቨርታክ፣ ከወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ወላጅ አልባ የሆነች፣ በእሷ አጭር ቁመቷ ምክንያት ታይቶ የማያውቅ። የሆነ የማይረሳ ስራ ለመስራት በሆነ መንገድ ጎልቶ ለመታየት ፈለገች። ወደ ግንባር ሊወስዷት በማይፈልጉበት ጊዜ ግቧን በተቻለ መጠን ሁሉ አሳክታለች, ነገር ግን የጦርነት ፈተናን ማለፍ አልቻለችም. ሊዛ ብሪችኪና ከብራያንስክ ክልል የመጣች የመንደር ልጅ ነች። በህይወቷ ሁሉ ልጅቷ የመማር ህልም ነበራት ፣ ግን በጭራሽ መመረቅ አልቻለችም። የሊዛ አባት የደን ጠባቂ ሲሆን እናቷ ደግሞ በጠና ታማ ነበረች። እናቷን ስትንከባከብ ትምህርቷን መጨረስ አልቻለችም። ሶንያ ጉርቪች በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ተርጓሚ እና ተማሪ ነች። ሶንያ ያደገችው በትልቅ እና በድሃ ቤተሰብ ውስጥ ነው። በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ተርጓሚ ለመሆን ፈለገች፣ ነገር ግን በግንባሩ ብዙ ተርጓሚዎች ብዛት የተነሳ ወደ ፀረ-አውሮፕላን ጠመንጃዎች ትምህርት ቤት ተላከች።

እነዚህ ሁሉ ልጃገረዶች በሳጅን ሜጀር ቫስኮቭ ዲታክሽን ውስጥ መጨረሱ በአጋጣሚ አልነበረም. ዕጣ ፈንታ አንድ ላይ አመጣቻቸው። ምናልባትም በባህሪያቸው በጣም የተለያየ ስለነበሩ በተለመደው ህይወት ውስጥ ጓደኛ ሊሆኑ አይችሉም. ሆኖም ግን, እራሳቸውን በተመሳሳይ ቡድን ውስጥ በማግኘታቸው, ጠላትን ለማሸነፍ አንድ አላማ ይዘው, አንዳቸው ለሌላው እውነተኛ ቤተሰብ ሆኑ. ከልጃገረዶቹ በተጨማሪ በታሪኩ ውስጥ ሌላ ዋና ተዋናይ አለ - ሳጅን ሜጀር ቫስኮቭ. ሴት ፀረ-አውሮፕላን ታጣቂዎች ወደ ቡድኑ ሲላኩ እሱ ራሱ በጣም ተገረመ። ወንድ ወታደሮችን ብቻ ማዘዝ ስለለመደች መጀመሪያ ላይ አዳዲሶቹን እንዴት መያዝ እንዳለባት እንኳን አታውቅም ነበር እና ሳቁበት። ትዕዛዙ ወደ የባቡር ሐዲድ መከለያ አቅጣጫ ለመቃኘት በመጣ ጊዜ, ለመሄድ ፈቃደኛ የሆኑት እነዚህ ልጃገረዶች ነበሩ. ከመሻገሪያው ብዙም ሳይርቅ የሪታ ኦስያኒና እናት ከልጇ ከአልበርት ጋር ትኖር ነበር። ሪታ ወደ እነርሱ ለመቅረብ እና ከተቻለ እነርሱን ለመርዳት በእውነት ትፈልግ ነበር።

ይህ ተልዕኮ ለልጃገረዶች የመጨረሻው ነበር. ሁሉም በተራው በጀርመኖች ተገድለዋል, ሊዛ በስተቀር, ረግረጋማ ውስጥ ሰምጦ ነበር. ሳጅን ሜጀር ቫስኮቭ እነሱን ለማዳን በሙሉ ኃይሉ ሞክሮ በጫካ ውስጥ የሰፈሩትን ጠላቶች ሁሉ አሸነፈ ፣ ግን ልጃገረዶቹ መመለስ አልቻሉም ። ጦርነት ለሴቶች ምንም ቦታ እንደሌለው ደራሲው ደጋግሞ ገልጿል። አሁንም መኖር፣ ማጥናት፣ መዋደድ፣ ልጆች መውለድ አለባቸው፣ ግን ሁሉም በናዚዎች እጅ ወድቀው የትውልድ አገራቸውን ጠብቀዋል። እነዚህ ልጃገረዶች እያንዳንዳቸው ለጦርነቱ አስተዋጽኦ አድርገዋል. እንዲያውም በዚህ አካባቢ የሚገኘውን የባቡር ሀዲድ እንዳይፈነዳ የጀርመኑ ሳቦታጅ ቡድን ከለከሉት። የነበራቸው ስኬት አልተረሳም። ከብዙ ዓመታት በኋላ ፣ ልጃገረዶቹ በሞቱበት ቦታ ፣ በሳጂን ሜጀር ቫስኮቭ እና በሪታ ኦስያኒና ልጅ ጥረት ፣ የመታሰቢያ ሐውልት ተተከለ - ለሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጀግኖች መታሰቢያ ።

1

በኤስ አሌክሲቪች የድምፅ ልብ ወለድ "ጦርነት የሴት ፊት የላትም" ተጠንቷል. ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ክስተቶች በፊት እና አሁን በካሚሺን ከተማ ነዋሪ በሆነው በስታሊንግራድ ጦርነት ውስጥ ተሳታፊ በሆነው በዞያ አሌክሳንድሮቫና ትሮይትስካያ ትዝታዎች ላይ የንፅፅር ትንተና ተካሂዶ ነበር። ሥራው በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ስላለው ስብዕና ችግር አዲስ ግንዛቤን እንደሚያሳይ ተገለጠ ፣ ለሴቷ ውስጣዊ ዓለም ጥልቅ ፍላጎት። የጸሐፊው እይታ የአንድ ሰው ከፍተኛ ውጣ ውረዶችን ያጋጠመው የአእምሮ ሁኔታ ነው, እና በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ላይ ምን እየሆነ እንዳለ ለመረዳት ይረዳል. የግለሰብ ጀግኖች የህይወት ታሪክ እውነታዎች ወደ አንድ ውስብስብ የህይወት ውስብስብነት ይዋሃዳሉ። የተካሄደው ጥናት “የድምፅ ልብ ወለድ” ሰው ሰራሽ የህይወት ታሪክ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ወደሚል ድምዳሜ እንድንደርስ ያስችለናል ፣ ምክንያቱም የአንድ ሴት የአንድ ግለሰብ እና አጠቃላይ የልምድ ክምችት ሂደትን ስለሚወክል ደራሲው እንደዚህ ያሉ የዓይን እማኞችን ዘገባዎች መርጠዋል ስለ ጦርነቱ አስከፊ ክስተቶች ተጨባጭ ግንዛቤ በትክክል የሚናገር ፣ እየሆነ ያለውን ነገር አጠቃላይ ምስል ለመፍጠር ያስችለናል።

የዓይን እማኞች ትውስታዎች.

አውድ

ቤንችማርኪንግ

ሰው ሰራሽ ግለ ታሪክ

1. አሌክሼቪች ኤስ ጦርነት የሴት ፊት የላትም. - ኤም.: ፕራቭዳ, 1988. - 142 p.

2. የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት: በ 4 ጥራዞች / እትም. ኤ.ፒ. Evgenieva. - ኤም., 1982. - ቲ.2.

5. ፖፖቫ ዜድ.ዲ. ቋንቋ እና ብሄራዊ ንቃተ ህሊና። የንድፈ ሐሳብ እና ዘዴ ጥያቄዎች / Z.D. ፖ-ፖቫ፣ አይ.ኤ. ስተርኒን - Voronezh, 2002. - P.26.

በየዓመቱ የታላቁ የአርበኞች ጦርነት ክስተቶች ዛሬ ከምንኖርበት ይርቃሉ, እና የሶቪዬት ህዝቦች ምን መቋቋም እንዳለባቸው በማሰብ, እያንዳንዳቸው ጀግና ናቸው. እ.ኤ.አ. በ 1983 "ጦርነት የሴት ፊት አይኖረውም" የሚለው መጽሐፍ ተጻፈ. በማተሚያ ቤት ውስጥ ሁለት ዓመታት አሳልፋለች. የሳንሱር ተወካዮች ጋዜጠኛውን በምንም ነገር አልከሰሱም። “ጦርነት የሴት ፊት የላትም” የሚለው ልብ ወለድ በ1985 ታትሟል። ከዚህ በኋላ መጽሐፉ እዚህም ሆነ በሌሎች አገሮች በተደጋጋሚ ታትሟል።

የዚህ ሥራ ዓላማ የስቬትላና አሌክሲቪች ሥራን ማጥናት ነው "ጦርነት የሴት ፊት አይኖረውም" ከሌሎች የዓይን እማኞች አንጻር የስታሊንግራድ ጦርነትን ክስተቶች ትርጓሜ በማክበር ረገድ. የምርምር ጽሑፉ የተመሰረተው የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት አርበኛ በሆነው በዞያ አሌክሳንድሮቫና ትሮይትስካያ ማስታወሻዎች ላይ ነው።

ስቬትላና አሌክሼቪች "የድምፅ ልብ ወለድ" ለሩሲያ ሴቶች መጠቀሚያነት ሰጥቷል. ደራሲው ራሱ የሥራውን ዘውግ ዶክመንተሪ ፕሮሰ በማለት ይገልፃል። መጽሐፉ ከ200 በላይ በሆኑ የሴቶች ታሪኮች ላይ የተመሰረተ ነው። ሥራው በአገሪቱ ሕይወት ውስጥ ወሳኝ ሚና የተጫወተበት ዘመን ማስረጃ ስለሆነ ይህ የችግሩን አስፈላጊነት ይወስናል። የርዕሱ ሳይንሳዊ አዲስነት በፀሐፊው ሥራ ዝቅተኛ የእውቀት ደረጃ ምክንያት ነው.

ስራው የአንድ ግለሰብ እና የሙሉ ዘመን ልምድ የሴቷን የማከማቸት ሂደትን ስለሚወክል ስራው ሰው ሰራሽ የህይወት ታሪክ ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

"ለአራት የሚያሰቃዩ ዓመታት በእግር እየተጓዝኩ፣ ኪሎሜትሮች በሚቆጠሩ ሰዎች ስቃይ እና ትውስታ ተቃጥያለሁ" የሴቶች የፊት መስመር ወታደሮች ታሪኮችን እየሰበሰብኩ-ዶክተሮች፣ ተኳሾች፣ አብራሪዎች፣ ተኳሾች፣ ታንክ ሰራተኞች። በጦርነቱ ውስጥ ያልተሰጣቸው ልዩ ሙያ አልነበረም. በታሪኮቹ ገፆች ላይ አሌክሼቪች የጦርነት ተሳታፊዎችን እራሳቸው ቃለ መጠይቅ ያደርጋሉ, ስለዚህ እያንዳንዳቸው የጀግኖች ታሪክ ናቸው. ከዚህ ጦርነት የተረፉት እና የተረፉት። ስቬትላና “ያላቸው ነገር ሁሉ፡ ሁለቱም ቃላቶች እና ዝምታ ለእኔ ጽሑፍ ናቸው” ስትል አዳመጠች። በማስታወሻ ደብተሮች ውስጥ ማስታወሻዎችን በማዘጋጀት, አሌክሼቪች ለግንባር ወታደሮች ምንም ነገር እንደማትገምት, እንደማይገምት ወይም እንዳትጨምር ወሰነች. እስኪ ይናገሩ...

Svetlana Alexievich አንድን ነገር ለመረዳት አንድ ትልቅ ታሪክ ለአንድ ሰው ለመቀነስ ሞከረ. ነገር ግን በአንድ ሰው ነፍስ ውስጥ እንኳን ሁሉም ነገር ግልፅ ብቻ ሳይሆን ከትልቅ ታሪክ የበለጠ ለመረዳት የማይቻል ሆነ፡- “አንድ ልብ ለጥላቻ ሌላው ለፍቅር ሊኖር አይችልም። ሰው አንድ ብቻ ነው ያለው። እና ሴቶች ደካማ ፣ ርህራሄ ናቸው - በእውነቱ ለጦርነት የተፈጠሩ ናቸው?

በእያንዳንዱ ምዕራፍ፣ በእያንዳንዱ ታሪክ፣ በተለየ መንገድ ማሰብ ትጀምራለህ። በዙሪያችን ያሉት ነገሮች ሁሉ ትናንሽ ነገሮች ናቸው. ሌላው ነገር አስፈላጊ ነው፡ ልጆቻችሁን ሲደሰቱ ለማየት፣ ሲሳቁ ለመስማት። ከሚወዱት ሰው አጠገብ መተኛት እና ከእንቅልፍዎ መነሳት እና እሱ በአቅራቢያ እንዳለ ማወቅ። ጸሓይን ሰማዒን ጸጥታውን ሰማይ እዩ።

ሥራው በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ስላለው ስብዕና ችግር አዲስ ግንዛቤን ያሳያል ፣ ለሴቷ ውስጣዊ ዓለም ጥልቅ ፍላጎት። በጸሐፊው እይታ ውስጥ የአንድ ሰው ከፍተኛ ውጣ ውረድ ያጋጠመው የአእምሮ ሁኔታ አለ, እና በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ላይ ምን እየደረሰ እንዳለ ለመረዳት ይረዳል. የግለሰብ ጀግኖች የህይወት ታሪክ እውነታዎች ወደ አንድ ውስብስብ የህይወት ውስብስብነት ይዋሃዳሉ። ማረጋገጫው በካሚሺን ከተማ ነዋሪ በሆነው በስታሊንግራድ ጦርነት ውስጥ ተሳታፊ ከሆነው ዞያ አሌክሳንድሮቫና ትሮይትስካያ ማስታወሻዎች ጋር በዐውደ-ጽሑፉ ላይ የንፅፅር ትንተና ነው።

ዞያ አሌክሳንድሮቫና ወደ ፊት ለመሄድ ፈቃደኛ ለመሆን እንደወሰነች ተናግራለች: - “በወታደራዊ ምዝገባ እና ምዝገባ ቢሮ ውስጥ ቀሚስ ፣ ቀበቶ እና ኮፍያ ሰጡኝ እና የራሴ ጫማ ነበረኝ። ወዲያው አለበሱን፣ ወላጆቻችን የሰበሰቡልንን ቦርሳ ወሰዱና በፓርኩ ውስጥ ሰበሰቡ...” በማለት ተናገረ። የድምፅ ልቦለድ ጀግና ማሪያ ኢቫኖቭና ሞሮዞቫ ወደ ግንባር ስለ ተላከችበት ሁኔታ እንዴት እንደተናገረች እናወዳድር፡- “ወደ ወታደራዊ ምዝገባ እና ምዝገባ ቢሮ ደረስን ፣ ወዲያው አንድ በር እና ሌላኛውን በር አስገቡን ። ቆንጆ ጠለፈ፣ ያለሱ ወጣሁ... ያለ ሹራብ .. ፀጉራቸውን እንደ ወታደር ቆረጡ... ቀሚሱንም ወሰዱ። ለእናቴ ቀሚሱንም ሆነ ሽፉን ለመስጠት ጊዜ አልነበረኝም. ከእኔ የሆነ ነገር እንድይዘው በእውነት ጠየቀችኝ። ወዲያው ሱና እና ኮፍያ አለበሱን፣የዳፌል ቦርሳ ሰጡን እና ጭድ ላይ ባለው የጭነት ባቡር ጫኑን። ግን ገለባው ትኩስ ነበር፣ አሁንም እንደ ሜዳው ይሸታል።

“መሰናበታችን ጀመርን፣ ጀልባው ደረሰ፣ ሁላችንም እዚያ ተጠበቅን። ወላጆቻችን ገደላማው ዳርቻ ላይ ቆዩ። እናም ወደ ማዶ ዋኘን። ወደ ማዶ ተጓዝን። እናም በዚህ ግራ ባንክ በኩል እስከ ክራስኒ ያር ድረስ ተጓዝን። ይህ ከስታሊንግራድ ፊት ለፊት ያለው መንደር ብቻ ነው" (እንደ Z. Troitskaya ማስታወሻዎች).

በመጽሐፉ ውስጥ ኤስ አሌክሼቪች ታሪኩን ከጀግናዋ ኤሌና ኢቫኖቭና ባቢና ጋር ቀጥሏል፡- “ከካሚሺን ቃለ መሃላ ከፈጸምንበት በቮልጋ ግራ ባንክ እስከ ካፑስቲን ያር ድረስ በእግር ሄድን። የመጠባበቂያ ክፍለ ጦር እዚያው ሰፍኗል። ደረቅ ክፍሎች. የዜድ ትሮይትስካያ ትዝታዎችን ከድምፅ ልብ ወለድ ክስተቶች ጋር በማነፃፀር ፣ ደራሲው ፣ ተቺዎች ብዙ ነቀፋ ቢሰነዘርባቸውም ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ የሽግግሩን ጊዜ ችግሮች እንደሚያለሰልስ እንረዳለን ። , ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ፈረሶች ከፊት ነበሩ. እናም ይህ የመጀመሪያ ፈተናችን ነበር ፣ ምክንያቱም ብዙዎች የተለያዩ ጫማዎችን ለብሰው ነበር ፣ ሁሉም ሰው ቦት ጫማ አልነበራቸውም ፣ አንዳንዶቹ ቦት ጫማዎች ፣ አንዳንዶቹ ቦት ጫማዎች ፣ ጋሎሾች ነበራቸው። ብዙ እግሮች ተባረዋል። አንድ ሰው ከኋላችን ወደቀ፣ አንድ ሰው በመኪና ቀድሞ ሄደ። ደህና ፣ በአጠቃላይ ፣ እዚያ ደረስን - ሃያ ኪሎ ሜትር ተጉዘናል። እናም በካፑስኒ ያር የተወሰኑት ወደ ሮዲምቴሴቭ ተላኩ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ ወደ 138 ኛ ክፍል ተላኩ። ሉድኒኮቭ እዚያ የታዘዘው በኢቫን ኢሊች ነበር።

ልጃገረዶቹ የሰለጠኑት በጥቂት ቀናት ውስጥ ነው። "በክራስኒ ያር ለአስር ቀናት ኮሙኒኬሽንን አጥንተናል። ሪማ የሬዲዮ ኦፕሬተር ነበረች፣ እና ቫሊያ፣ እኔ እና ዚና የስልክ ኦፕሬተሮች ሆኑ” (እንደ ትሮይትስካያ ማስታወሻዎች)። አሌክሼቪች የማሪያ ኢቫኖቭና ሞሮዞቫ ትዝታዎችን ይመርጣል, ይህም ወደ ወታደራዊ ህይወት ለመግባት ሁሉንም ዝርዝሮች የሚስብ ነው: "ማጥናት ጀመሩ. ደንቦችን, ... በመሬት ላይ ያለውን ካሜራ, የኬሚካል መከላከያን አጥንተናል. ... አይኖቻችንን ጨፍነን “ተኳሽ ሽጉጡን” መሰብሰብ እና መፍታትን፣ የንፋስ ፍጥነትን መወሰንን፣ የዒላማ እንቅስቃሴን መወሰን፣ ለታለመው ርቀት፣ ሴሎችን መቆፈር እና በሆዳችን ላይ መጎተትን ተምረናል።

እያንዳንዳቸው ከሞት ጋር የራሳቸው የመጀመሪያ ስብሰባ ነበራቸው ፣ ግን አንድ ነገር አንድ ያደርጋቸዋል ፣ ከዚያ በኋላ በልብ ውስጥ ለዘላለም የሚኖረው ፍርሃት ፣ ሕይወትዎ በቀላሉ ሊቆረጥ ይችላል ። አንድ ጀርመናዊ. ውሃ ለማግኘት ወደ ቮልጋ ሄድን: እዚያ የበረዶ ጉድጓድ ሠሩ. ከቦላ ሰሪዎች በኋላ በጣም ሩጡ። ተራዬ ደርሶ ነበር። ሮጥኩ፣ እና እዚህ በክትትል ጥይቶች መተኮሱ ተጀመረ። በጣም አስፈሪ ነበር ፣ በእርግጥ ፣ እዚህ ጩኸት ነበር። ግማሽ መንገድ ደረስኩ፣ እና የቦምብ ጉድጓድ ነበር። ጥይቱ ተጀመረ። እዚ ዝበልኩኹም፡ እዚ ምዉት ጀርመናዊት ስለዝነበረ፡ ከም ጓል ኣንስተይቲ ንእሽቶ ጓል ኣንስተይቲ ምዃንኩም ምዃንኩም ንፈልጥ ኢና። ስለ ውሃ ረሳሁ. በፍጥነት ሩጡ” (እንደ ትሮይትስካያ ማስታወሻዎች)።

ከተራ የሲግናል ኦፕሬተር ኒና አሌክሴቭና ሴሜኖቫ ትዝታዎች ጋር እናወዳድር፡- “እስታሊንግራድ ደረስን... በዚያ የሟች ጦርነቶች ነበሩ። በጣም ገዳይ የሆነው ቦታ ... ውሃው እና መሬቱ ቀይ ነበሩ ... እና አሁን ከአንዱ የቮልጋ ባንክ ወደ ሌላው መሻገር ያስፈልገናል. ... በተጠባባቂነት ሊተዉኝ ፈልገዋል፣ ነገር ግን እንዲህ አይነት ጩሀት አሰማሁ...በመጀመሪያው ጦርነት መኮንኖቹ ከፓራፔው ላይ ገፋፉኝ፣ ሁሉንም ነገር ለራሴ ለማየት ጭንቅላቴን አጣብቄ ወጣሁ። የሆነ ዓይነት የማወቅ ጉጉት፣ የልጅነት ጉጉት... ናይቭ! አዛዡ ጮኸ: - "የግል ሴሜኖቫ, እብድ ነሽ! ይህን ሊገባኝ አልቻለም፡ ከፊት ለፊት ከደረስኩ ይህ እንዴት ሊገድለኝ ይችላል? ምን ያህል ተራ እና የማይታወቅ ሞት እንደሆነ እስካሁን አላውቅም ነበር። እሷን መለመን አትችልም, ልታሳምናት አትችልም. የህዝቡን ሚሊሻ በአሮጌ መኪና አጓጉዘዋል። አዛውንቶች እና ወንዶች ልጆች። ሁለት የእጅ ቦምቦች ተሰጥቷቸው ያለጠመንጃ ወደ ጦርነት ተላኩ፤ ጠመንጃው በጦርነት መገኘት ነበረበት። ከጦርነቱ በኋላ የሚታሰረው ሰው አልነበረም... ሁሉም ተገድለዋል...”

ክላቭዲያ ግሪጎሪየቭና ክሮኪና፣ ከፍተኛ ሳጅን፣ ተኳሽ፡ “ተኝተናል፣ እና እያየሁ ነው። እና ከዚያ አየሁ፡ አንድ ጀርመናዊ ተነሳ። ጠቅ አድርጌ ወደቀ። እና ስለዚህ ፣ ታውቃለህ ፣ ሁሉንም እየተንቀጠቀጥኩ ነበር ፣ ሁሉንም እየደበደብኩ ነበር። ማልቀስ ጀመርኩ። ኢላማ ላይ ስተኩስ - ምንም የለም፣ ግን እዚህ፡ ሰውን እንዴት ገደልኩት?...”

ራሳቸውን በማሸነፍ ድልን አቅርበው ከስታሊንግራድ የጀመረውን መንገድ፡ “በዚህ ጊዜ ጀርመኖች እጅ መስጠት እየተዘጋጀ ነበር፣ ውሎ አድሮ ቀርቦ ነበር፣ እናም ባነሮቻችን በመደብሮች ፍርስራሾች ላይ ተሰቅለው መውጣት ጀመሩ። . አዛዡ ደርሷል - ቹኮቭ. በዲቪዥኑ ዙሪያ መጓዝ ጀመርኩ። እና የካቲት 2 ሰልፍ አደረጉ እና ጨፍረዋል፣ ዘፈኑ፣ ተቃቅፈው፣ ጮኹ፣ ተኩሰው፣ ተሳለሙ፣ ኦህ፣ ሰዎቹም ቮድካ ጠጡ። በእርግጥ ብዙ አልጠጣንም ነገር ግን ነጥቡ ሁሉም የድል ክፍል መሆኑ ነው። ይህ ቀድሞውኑ ጀርመኖች እንዳሰቡት ወደ ኡራል አይሄዱም የሚል ተስፋ ነበር። በድል ላይ እምነት ነበረን, እኛ እንደምናሸንፍ እውነታ ላይ "(ትሮይትስካያ). እናም በጦርነቱ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ተሳታፊ ተመሳሳይ ስሜት አለው: - "አንድ ነገር ብቻ አስታውሳለሁ: እነሱ ጮኹ - ድል! ቀኑን ሙሉ ጩኸት ነበር... ድል! ድል! ወንድሞች! አሸንፈናል... እና ደስተኞች ነበርን! ደስተኛ!!" .

በመፅሃፉ ውስጥ ስለ ወታደራዊ ስራዎች ገለፃ እንዳትጨነቅ በፀሐፊው ውስጥ መስመሮች አሉ, ነገር ግን ስለ አንድ ሰው በጦርነት ውስጥ ስላለው ህይወት, እያንዳንዱ የዕለት ተዕለት ሕይወት ዝርዝር. ደግሞም እነዚህ ያልሰለጠኑ ልጃገረዶች ለድል ዝግጁ ነበሩ, ነገር ግን በጦርነት ውስጥ ለሕይወት አልነበሩም. በእርግጥ የእግር መጠቅለያዎችን መጠቅለል፣ ሁለትና ሦስት የሚያህሉ ቦት ጫማዎችን ለብሰው፣ ሆዳቸው ላይ እንደሚሳቡ፣ ቦይ መቆፈር እንዳለባቸው አስበው ይሆን?

በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያሉት ሴቶች ጠንካራ፣ ደፋር፣ ሐቀኛ ናቸው፣ ግን ከሁሉም በላይ ሰላም ያስፈልጋቸዋል። ምን ያህል ማሸነፍ እንዳለብኝ፣ በእነዚህ ትውስታዎች የህይወቴን መንገድ መቀጠል ምን ያህል ከባድ ነው። ይህ ሥራ ስለተሠራባቸው እና መጻሕፍት ያልተጻፉላቸው ሰዎች ሁሉ ከልብ እንኮራለን። የተካሄደው ጥናት “የድምፅ ልብ ወለድ” ሰው ሰራሽ የህይወት ታሪክ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ወደሚል ድምዳሜ እንድንደርስ ያስችለናል ፣ ምክንያቱም የአንድ ሴት የአንድ ግለሰብ እና አጠቃላይ የልምድ ክምችት ሂደትን ስለሚወክል ደራሲው የዓይን እማኞችን መርጠዋል ስለ ጦርነቱ አስከፊ ክስተቶች ተጨባጭ ግንዛቤ በትክክል ይናገሩ ፣ እየሆነ ያለውን ነገር አጠቃላይ ምስል እንዲፈጥሩ ይፈቅድልዎታል ።

ገምጋሚዎች፡-

Brysina E.V., የፊሎሎጂ ዶክተር, ፕሮፌሰር, የጄኔራል እና የስላቭ-ሩሲያ የቋንቋ ትምህርት ክፍል ኃላፊ, ቮልጎግራድ ማህበራዊ ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ, ቮልጎግራድ;

አሌሽቼንኮ ኢ.አይ., የፊሎሎጂ ዶክተር, የጄኔራል እና የስላቭ-ሩሲያ የቋንቋ ትምህርት ክፍል ፕሮፌሰር, ቮልጎግራድ ማህበራዊ ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ, ቮልጎግራድ

መጽሐፍ ቅዱሳዊ አገናኝ

ላትኪና ቲ.ቪ. የ Svetlana አሌክሲቪች ሥራን ዘውግ የመወሰን ጥያቄ ላይ "ጦርነት የሴት ፊት የለውም" // የሳይንስ እና የትምህርት ዘመናዊ ችግሮች. - 2015. - ቁጥር 2-1.;
URL፡ http://science-education.ru/ru/article/view?id=20682 (የመግባቢያ ቀን፡ 02/06/2020)። በማተሚያ ቤት "የተፈጥሮ ሳይንስ አካዳሚ" የታተሙ መጽሔቶችን ወደ እርስዎ ትኩረት እናመጣለን

ቅንብር

ከሃምሳ ሰባት አመታት በፊት ሀገራችን በድል ብርሃን ደምቃ ነበር፣ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት። በአስቸጋሪ ዋጋ ነው ያገኘችው። ለብዙ አመታት የሶቪየት ህዝቦች በጦርነት ጎዳናዎች ይጓዙ ነበር, የእናት አገራቸውን እና የሰው ልጅን ሁሉ ከፋሺስታዊ ጭቆና ለማዳን ተጉዘዋል.
ይህ ድል ለእያንዳንዱ የሩስያ ሰው ተወዳጅ ነው, እና ለዚህ ነው የታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ጭብጥ ጠቀሜታውን ብቻ አያጣም, ነገር ግን በየዓመቱ በሩስያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ ብዙ እና ተጨማሪ አዳዲስ ትስጉቶችን ያገኛል በጦርነቱ ወቅት በግላቸው ያጋጠሟቸውን ነገሮች በሙሉ ፣ በግንባር ቀደምት ቦይ ፣ በፓርቲዎች ፣ በፋሺስት እስር ቤቶች - ይህ ሁሉ በታሪካቸው እና በልብ ወለዶቻቸው ውስጥ ይንጸባረቃል ። "የተረገሙ እና የተገደሉ", "Overtone" በ V. Astafiev, "የችግር ምልክት" በ V. Bykov "Blockade" በ M. Kuraev እና ሌሎች ብዙ - ወደ "ክሮሼቮ" ጦርነቶች መመለስ, ወደ ቅዠት እና ኢሰብአዊ ገፆች. የታሪካችን።
ግን ልዩ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ሌላ ርዕስ አለ - በጦርነት ውስጥ ያሉ አስቸጋሪ የሴቶች ዕጣ ርዕስ። እንደ “The Dawns Here Are Quiet…” በ B. Vasiliev እና “Love Me, Soldier” በ V. Bykov የመሳሰሉ ታሪኮች ለዚህ ርዕስ ያተኮሩ ናቸው። ነገር ግን የቤላሩስ ጸሐፊ እና ጋዜጠኛ ኤስ አሌክሼቪች "ጦርነት የሴት ፊት የለውም" የሚለው ልብ ወለድ ልዩ እና የማይረሳ ስሜት ይፈጥራል.
ከሌሎች ፀሐፊዎች በተለየ ኤስ አሌክሼቪች የመጽሐፏን ጀግኖች የፈጠራ ገጸ-ባህሪያትን ሳይሆን እውነተኛ ሴቶችን አድርጓቸዋል. የልቦለዱ ግልጽነት፣ ተደራሽነት እና ያልተለመደ ውጫዊ ግልጽነት፣ የመልክቱ ቀላልነት የዚህ አስደናቂ መጽሐፍ ጠቀሜታዎች ናቸው። የእሷ ልቦለድ ምንም ሴራ የለውም, በንግግር መልክ, በትዝታ መልክ የተገነባ ነው. ለአራት ረጅም ዓመታት ጸሃፊው “የተቃጠለ ኪሎ ሜትሮች ያህል የሌሎች ሰዎችን ስቃይ እና ትውስታ” ተጉዟል፤ ይህም በመቶዎች የሚቆጠሩ ነርሶችን፣ ፓይለቶችን፣ ፓርቲስቶችን እና ደጋፊዎቸን ታሪክ በመዝግቦ በአይናቸው እንባ እያፈሰሰ አስከፊውን አመታት ያስታውሳሉ።
"ማስታወስ አልፈልግም ..." በሚል ርዕስ ከመጽሐፉ አንዱ ምዕራፎች ውስጥ በእነዚህ ሴቶች ልብ ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ ስለሚኖሩት ስሜቶች ይነግራል, እኔ ልረሳው የምፈልገው, ግን ምንም መንገድ የለም. ፍርሃት፣ ከእውነተኛ የአገር ፍቅር ስሜት ጋር፣ በልጃገረዶች ልብ ውስጥ ኖሯል። ከሴቶቹ አንዷ የመጀመሪያዋን ጥይት እንዲህ ስትል ገልጻለች፡- “ተኛን እና ተመለከትኩ። እና ከዚያ አየሁ፡ አንድ ጀርመናዊ ተነሳ። ጠቅ አድርጌ ወደቀ። እና ስለዚህ፣ ታውቃለህ፣ ሁሉንም እየተንቀጠቀጥኩ ነበር፣ ሁሉንም እየመታሁ ነበር። ማልቀስ ጀመርኩ። ኢላማዎች ላይ ስተኩስ - ምንም ነገር የለም, ግን እዚህ: ሰውን እንዴት ገደልኩት?
እንዳይሞቱ ፈረሶቻቸውን እንዲገድሉ ሲገደዱ የረሃቡ የሴቶች ትዝታም አስደንጋጭ ነው። “እኔ አይደለሁም” በሚለው ምእራፍ ላይ ከጀግኖቹ አንዷ ነርስ ከፋሺስቶች ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኘችበትን ጊዜ ታስታውሳለች፡- “ቁስለኛውን በፋሻ አሰርኩ፣ ፋሺስት አጠገቤ ተኝቷል፣ የሞተ መስሎኝ ነበር... ቆስሏል ሊገድለኝ ፈለገ። አንድ ሰው ሲገፋኝ ተሰማኝ፣ እና ወደ እሱ ዞርኩ። ማሽኑን በእግሬ መምታት ቻልኩ። አልገደልኩትም, ግን እሱንም አላሰርኩትም, ተውኩት. ሆዱ ላይ ቆስሏል."
ጦርነት በመጀመሪያ ደረጃ ሞት ነው። ስለ ወታደሮቻችን፣ የአንድ ሰው ባሎች፣ ልጆች፣ አባቶች ወይም ወንድሞች ሞት የሴቶችን ትዝታ ማንበብ አስፈሪ ይሆናል፡ “ሞትን መለማመድ አትችልም። ለሞት... ከቆሰሉት ጋር ለሶስት ቀናት ነበርን። ጤናማ, ጠንካራ ሰዎች ናቸው. መሞትን አልፈለጉም። የሚጠጡትን ነገር ደጋግመው ይጠይቃሉ, ነገር ግን በሆድ ውስጥ ስለቆሰሉ መጠጣት አልቻሉም. በዓይናችን እያዩ ሞቱ፣ እኛ ግን እነርሱን ለመርዳት ምንም ማድረግ አልቻልንም።”
ስለ ሴት የምናውቀው ነገር ሁሉ “ምህረት” ከሚለው ጽንሰ-ሃሳብ ጋር ይጣጣማል። ሌሎች ቃላት አሉ: "እህት", "ሚስት", "ጓደኛ" እና ከፍተኛ - "እናት". ነገር ግን ምህረት በይዘታቸው ውስጥ እንደ ምንነት፣ እንደ አላማ፣ እንደ መጨረሻ ፍቺ አለ። አንዲት ሴት ህይወት ትሰጣለች, ሴት ህይወትን ትጠብቃለች, "ሴት" እና "ህይወት" ጽንሰ-ሐሳቦች ተመሳሳይ ናቸው. ሮማን ኤስ. አሌክሼቪች ከብዙ አመታት የግዳጅ ዝምታ በኋላ ለአንባቢዎች የቀረበ ሌላ የታሪክ ገጽ ነው። ይህ ስለ ጦርነት ሌላ አስፈሪ እውነት ነው። ለማጠቃለል ያህል፣ “ጦርነት የሴት ፊት አይኖራትም” በሚለው መጽሃፍ ውስጥ ያለች ሌላ ጀግና ሴት ሀረግ ልጥቀስ እወዳለሁ፡ “በጦርነት ውስጥ ያለች ሴት... ይህ እስካሁን ምንም የሰው ቃል የሌለበት ነገር ነው።