በፔይፐስ ሀይቅ ላይ የበረዶ ጦርነት። የፔፕሲ ሀይቅ ጦርነት ("የበረዶው ጦርነት") ተካሄደ

ኤፕሪል 18የሚቀጥለው የሩሲያ ወታደራዊ ክብር ቀን ይከበራል - የሩሲያ ወታደሮች ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ በፔይፐስ ሀይቅ ላይ በጀርመን ባላባቶች ላይ ድል የተቀዳጁበት ቀን (የበረዶው ጦርነት ፣ 1242)። በዓሉ የተመሰረተው በፌደራል ህግ ቁጥር 32-FZ እ.ኤ.አ. መጋቢት 13 ቀን 1995 "በወታደራዊ ክብር እና በሩሲያ የማይረሱ ቀናት" ነው።

እንደ ሁሉም ዘመናዊ የታሪክ ማመሳከሪያ መጻሕፍት እና ኢንሳይክሎፔዲያዎች ትርጓሜ።

የበረዶ ጦርነት(Schlacht auf dem Eise (ጀርመንኛ)፣ Prœlium glaciale (ላቲን)፣ እንዲሁም ይባላል የበረዶ ጦርነትወይም የፔፕሲ ሐይቅ ጦርነት- በአሌክሳንደር ኔቭስኪ የሚመራው የኖቭጎሮዳውያን እና የቭላዲሚራይት ጦርነት በፔይፐስ ሀይቅ በረዶ ላይ ካለው የሊቮኒያ ትዕዛዝ ባላባቶች ጋር የተደረገ ጦርነት - ሚያዝያ 5 (በግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያ - ኤፕሪል 12) 1242 ተካሂዷል።

እ.ኤ.አ. በ 1995 የሩሲያ የፓርላማ አባላት የፌዴራል ሕግን ሲቀበሉ ፣ ስለ ዝግጅቱ ቀን በተለይ አላሰቡም ። የበረዶው ጦርነት በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በፍፁም እንዳልተከሰተ ረስተውት በቀላሉ 13 ቀናትን ወደ ኤፕሪል 5 ጨምረዋል (በ19ኛው ክፍለ ዘመን የነበሩትን ክስተቶች ከጁሊያን እስከ ጎርጎርያን ካላንደር እንደገና ለማስላት በተለምዶ እንደሚደረገው)። የሩቅ 13 ኛው ክፍለ ዘመን. በዚህ መሠረት ለዘመናዊው የቀን መቁጠሪያ "ማስተካከያ" 7 ቀናት ብቻ ነው.

ዛሬ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የተማረ ማንኛውም ሰው የበረዶው ጦርነት ወይም የፔይፐስ ሃይቅ ጦርነት በ 1240-1242 ውስጥ የቲውቶኒክ ትእዛዝ የወረራ ዘመቻ እንደ አጠቃላይ ጦርነት እንደሚቆጠር እርግጠኛ ነው ። የሊቮኒያ ትዕዛዝ፣ እንደሚታወቀው፣ የቲውቶኒክ ትዕዛዝ የሊቮኒያን ቅርንጫፍ ነበር፣ እና በ1237 ከሰይፉ ትዕዛዝ ቅሪቶች ተፈጠረ። ትዕዛዙ ከሊትዌኒያ እና ከሩስ ጋር ጦርነት አድርጓል። የትእዛዙ አባላት "ወንድሞች-ባላባቶች" (ተዋጊዎች), "ወንድሞች-ካህናት" (ቀሳውስት) እና "ወንድሞች-አገልጋዮች" (ስኩዊስ-እደ-ጥበብ ባለሙያዎች) ነበሩ. የትእዛዙ Knights ለ Knights Templar (አብነቶች) መብቶች ተሰጥቷቸዋል. የአባላቶቹ ልዩ ምልክት ቀይ መስቀልና ሰይፍ ያለበት ነጭ ልብስ ነው። በፔፕሲ ሀይቅ ላይ በሊቮናውያን እና በኖቭጎሮድ ጦር መካከል የተደረገው ጦርነት የዘመቻውን ውጤት ለሩሲያውያን ወሰነ። የሊቮኒያን ትዕዛዝ እራሱ መሞቱንም አመልክቷል። እያንዳንዱ ተማሪ በጦርነቱ ወቅት ታዋቂው ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ እና ጓዶቻቸው በሐይቁ ውስጥ ያሉትን ተንኮለኛ እና አሳቢ ባላባቶች ከሞላ ጎደል እንደገደሉ እና እንዳስሰምጡ እና የሩሲያን ምድር ከጀርመን ወራሪዎች ነፃ እንዳወጡት እያንዳንዱ ተማሪ በጋለ ስሜት ይናገራል።

በሁሉም ትምህርት ቤቶች እና በአንዳንድ የዩኒቨርሲቲ የመማሪያ መጽሀፍት ውስጥ ከተቀመጡት ባህላዊው እትም ብናስብ፣ በታሪክ ውስጥ የበረዶ ጦርነት ተብሎ በታሪክ ውስጥ ስለገባው ስለ ዝነኛው ጦርነት ምንም የሚታወቅ ነገር አለመኖሩን ያሳያል።

የታሪክ ተመራማሪዎች እስከ ዛሬ ጦራቸውን በመስበር ለጦርነቱ ምክንያት ምን ነበር በሚለው ክርክር ውስጥ? ጦርነቱ በትክክል የት ነው የተካሄደው? በዚህ ውስጥ ማን ተሳተፈ? እና በፍፁም ነበረች?...

በመቀጠል፣ ሙሉ በሙሉ ባህላዊ ያልሆኑ ሁለት እትሞችን ላቀርብ እወዳለሁ፣ አንደኛው ስለ በረዶው ጦርነት ታዋቂ የሆኑ የታሪክ መጽሃፍ ምንጮችን በመተንተን ላይ የተመሰረተ እና የዘመኑን ሚና እና ፋይዳ የሚመለከት ነው። ሌላኛው የተወለደው ጦርነቱ የሚካሄድበትን ቦታ ለማወቅ አማተር አድናቂዎች ባደረጉት ፍለጋ ነው ፣ስለዚህም የአርኪኦሎጂስቶችም ሆኑ ልዩ የታሪክ ተመራማሪዎች እስካሁን ግልፅ አስተያየት የላቸውም።

ምናባዊ ጦርነት?

"በበረዶ ላይ ያለው ጦርነት" በብዙ ምንጮች ውስጥ ተንጸባርቋል. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ የኖቭጎሮድ-ፕስኮቭ ዜና መዋዕል ውስብስብ እና የአሌክሳንደር ኔቪስኪ "ህይወት" ከሃያ በላይ እትሞች ውስጥ ይገኛል; ከዚያም - በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በርካታ ዜና መዋዕል, እንዲሁም የምዕራባውያን ምንጮች - በርካታ Livonian ዜና መዋዕል ያካተተ ይህም በጣም የተሟላ እና ጥንታዊ Laurentian ዜና መዋዕል.

ይሁን እንጂ የታሪክ ምሁራን ለብዙ መቶ ዘመናት የሀገር ውስጥ እና የውጭ ምንጮችን በመተንተን ወደ አንድ የጋራ አስተያየት ሊመጡ አልቻሉም-በ 1242 በፔፕሲ ሐይቅ ላይ ስለተደረገው ልዩ ጦርነት ይናገራሉ ወይንስ ስለ ተለያዩ ናቸው?

አብዛኛው የሀገር ውስጥ ምንጮች ሚያዚያ 5, 1242 በፔይፐስ ሀይቅ (ወይንም በአካባቢው) አንድ አይነት ጦርነት እንደተካሄደ ዘግበዋል። ነገር ግን መንስኤዎቹን፣ የሠራዊቱን ብዛት፣ አፈጣጠራቸውን፣ አጻጻፉን በታሪክና ዜና መዋዕል መሠረት በአስተማማኝ ሁኔታ ማረጋገጥ አይቻልም። ጦርነቱ እንዴት ሊዳብር ቻለ፣ በጦርነቱ ራሱን የለየ፣ ስንት ሊቮናውያን እና ሩሲያውያን ሞቱ? ምንም ውሂብ አይገኝም። አሁንም "የአባት ሀገር አዳኝ" ተብሎ የሚጠራው አሌክሳንደር ኔቪስኪ በመጨረሻ በጦርነቱ ውስጥ እራሱን ያሳየው እንዴት ነበር? ወዮ! ለእነዚህ ጥያቄዎች አሁንም ምንም መልስ የለም.

ስለ የበረዶው ጦርነት የአገር ውስጥ ምንጮች

በኖቭጎሮድ-ፕስኮቭ እና በሱዝዳል ዜና መዋዕል ውስጥ የተካተቱት ግልጽ የሆኑ ተቃርኖዎች ስለ በረዶው ጦርነት የሚናገሩት በኖቭጎሮድ እና በቭላድሚር-ሱዝዳል አገሮች መካከል ባለው የማያቋርጥ ፉክክር እንዲሁም በያሮስላቪች ወንድሞች መካከል ባለው አስቸጋሪ ግንኙነት - አሌክሳንደር እና አንድሬ።

የቭላድሚር ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች ግራንድ መስፍን፣ እንደምታውቁት ታናሹ ልጁን አንድሬይ እንደ ተተኪው አይቶታል። በሩሲያ የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ, አባቱ ሽማግሌውን አሌክሳንደርን ለማስወገድ የፈለገው ስሪት አለ, ስለዚህም በኖቭጎሮድ እንዲነግስ ላከው. በዚያን ጊዜ የኖቭጎሮድ “ጠረጴዛ” ለቭላድሚር መኳንንት እንደ መቆራረጥ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። የከተማው የፖለቲካ ሕይወት የሚመራው በቦየር “ቪቼ” ሲሆን ልዑሉ ገዥ ​​ብቻ ነበር ፣ ውጫዊ አደጋ በሚከሰትበት ጊዜ ቡድኑን እና ሚሊሻዎችን መምራት አለበት።

እንደ ኖቭጎሮድ የመጀመሪያ ዜና መዋዕል (NPL) ኦፊሴላዊ ስሪት በሆነ ምክንያት ኖቭጎሮዳውያን ከኔቫ ድል ድል በኋላ (1240) አሌክሳንደርን ከኖቭጎሮድ አስወጡት። እና የሊቮኒያ ትዕዛዝ ባላባቶች Pskov እና Koporye ሲይዙ, እንደገና የቭላድሚር ልዑል አሌክሳንደርን እንዲልክላቸው ጠየቁ.

ያሮስላቭ በተቃራኒው አስቸጋሪ ሁኔታን ለመፍታት የበለጠ የሚያምነውን አንድሬን ለመላክ አስቦ ነበር, ነገር ግን ኖቭጎሮዳውያን የኔቪስኪን እጩነት አጥብቀው ያዙ. በተጨማሪም የአሌክሳንደር ከኖቭጎሮድ "መባረር" ታሪክ ምናባዊ እና በኋላ ተፈጥሮ ያለው ታሪክ አለ. ምናልባት ኢዝቦርስክ, ፕስኮቭ እና ኮፖሪዬ ለጀርመኖች መሰጠታቸውን ለማረጋገጥ በኔቪስኪ "የህይወት ታሪክ ተመራማሪዎች" የተፈጠረ ሊሆን ይችላል. ያሮስላቭ አሌክሳንደር በተመሳሳይ መንገድ የኖቭጎሮድ በሮችን ለጠላት ይከፍታል ብሎ ፈራ ፣ ግን በ 1241 የ Koporye ምሽግ ከሊቪንያውያን መልሶ መያዝ እና ከዚያ Pskov ን ወሰደ። ይሁን እንጂ አንዳንድ ምንጮች የፕስኮቭን ነፃ የወጡበት እ.ኤ.አ. በ 1242 መጀመሪያ ላይ ፣ በወንድሙ አንድሬይ ያሮስላቪች የሚመራው የቭላድሚር-ሱዝዳል ጦር ኔቪስኪን ለመርዳት ቀድሞ በደረሰ ጊዜ ፣ ​​እና አንዳንዶቹ - እስከ 1244 ድረስ።

ዘመናዊ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ፣ በሊቪንያ ዜና መዋዕል እና በሌሎች የውጭ ምንጮች ላይ በመመርኮዝ ፣ የ Koporye ምሽግ ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ ያለ ጦርነት እጁን ሰጠ ፣ እና የፕስኮቭ ጦር ሰፈር ሁለት የሊቮኒያን ባላባቶች ብቻ ከሾተኞቻቸው ፣ የታጠቁ አገልጋዮች እና አንዳንድ የአካባቢው ህዝቦች የተቀላቀሉ ሚሊሻዎችን ያቀፈ ነበር ። እነሱን (ቹድ ፣ ውሃ ፣ ወዘተ) ። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በ 40 ዎቹ ውስጥ የጠቅላላው የሊቮኒያ ትዕዛዝ ጥንቅር ከ 85-90 ባላባቶች መብለጥ አይችልም. በዚያን ጊዜ በትእዛዙ ግዛት ላይ ምን ያህል ቤተመንግስት እንደነበሩ በትክክል ያ ነው። አንድ ቤተመንግስት፣ እንደ አንድ ደንብ፣ አንድ ባላባት ከስኩዊር ጋር አስመዝግቧል።

“የበረዶው ጦርነት”ን የሚጠቅስ የመጀመሪያው የተረፈው የሀገር ውስጥ ምንጭ በሱዝዳል ክሮኒክል የተጻፈው የሎረንቲያን ዜና መዋዕል ነው። በጦርነቱ ውስጥ የኖቭጎሮዳውያንን ተሳትፎ በጭራሽ አይጠቅስም ፣ እናም ልዑል አንድሬ እንደ ዋና ገፀ ባህሪ ሆኖ ይታያል ።

"ግራንድ ዱክ ያሮስላቭ አሌክሳንደርን በጀርመኖች ላይ ለመርዳት ልጁን አንድሬይን ወደ ኖቭጎሮድ ላከው። አንድሬይ ከፕስኮቭ ማዶ ሐይቅ ላይ አሸንፎ ብዙ እስረኞችን ይዞ ወደ አባቱ በክብር ተመለሰ።

የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ህይወት የበርካታ እትሞች ደራሲዎች, በተቃራኒው, ከዚያ በኋላ እንደነበረ ይከራከራሉ "የበረዶው ጦርነት" የአሌክሳንደር ስም ዝነኛ እንዲሆን አድርጎታል "ከቫራንግያን ባህር እና ከፖንቲክ ባህር, እና ከግብፅ ባህር, እና ከጥብርያዶስ ሀገር እና እስከ አራራት ተራሮች, እስከ ሮም ድረስ በሁሉም አገሮች ውስጥ ታዋቂ ነበር. በጣም ጥሩ..."።

እንደ ሎረንቲያን ክሮኒክል ዘገባ፣ የቅርብ ዘመዶቹም እንኳ የአሌክሳንደርን ዓለም አቀፍ ዝና እንዳልጠረጠሩ ታወቀ።

ስለ ጦርነቱ በጣም ዝርዝር ዘገባ በኖቭጎሮድ የመጀመሪያ ዜና መዋዕል (NPL) ውስጥ ይገኛል። በዚህ ዜና መዋዕል (ሲኖዶል) የመጀመሪያ ዝርዝር ውስጥ ስለ "በረዶ ላይ ጦርነት" ግቤት ቀድሞውኑ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥ እንደተሰራ ይታመናል። የኖቭጎሮድ ታሪክ ጸሐፊ ስለ ልዑል አንድሬይ እና ስለ ቭላድሚር-ሱዝዳል ቡድን በጦርነቱ ውስጥ ስላለው ተሳትፎ አንድም ቃል አልተናገረም።

"አሌክሳንደር እና ኖቭጎሮዳውያን በኡዝመን በፔይፐስ ሀይቅ ላይ ከቁራ ድንጋይ አጠገብ ክፍለ ጦር ገነቡ። እናም ጀርመኖች እና ቹድ ወደ ሬጅመንቱ እየነዱ በክፍለ ጦር ውስጥ እንደ አሳማ መንገዳቸውን ተዋጉ። እናም በጀርመኖች እና በቹዶች ላይ ታላቅ እልቂት ተደረገ። ልዑል እስክንድርን እግዚአብሔር ረድቶታል። ጠላት ተነዳ እና ሰባት ኪሎ ሜትር ወደ ሱቦሊቺ የባህር ዳርቻ ተደበደበ። እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቹድስ ወደቁ እና 400 ጀርመኖች(በኋላ ጸሐፊዎች ይህንን ቁጥር ወደ 500 ያጠጋጉታል, እና በዚህ ቅጽ ውስጥ በታሪክ መጽሃፍት ውስጥ ተካቷል). ሃምሳ እስረኞች ወደ ኖቭጎሮድ መጡ። ጦርነቱ የተካሄደው ቅዳሜ ኤፕሪል 5 ቀን ነው።

በአሌክሳንደር ኔቪስኪ “ህይወት” እትሞች (በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ) ፣ ከታሪክ መዝገብ መረጃ ጋር አለመግባባቶች ሆን ተብሎ ይወገዳሉ ፣ ከ NPL የተበደሩ ዝርዝሮች ተጨምረዋል-የጦርነቱ ቦታ ፣ አካሄድ እና በኪሳራ ላይ ያለው መረጃ። የተገደሉ ጠላቶች ቁጥር ከህትመት ወደ እትም ወደ 900 (!) ይጨምራል. በአንዳንድ የ"ህይወት" እትሞች (እና በአጠቃላይ ከሃያ የሚበልጡ ናቸው) የትእዛዝ መምህር በጦርነቱ ውስጥ ስለመሳተፉ እና ስለመያዙ እንዲሁም ባላባቶቹ የሰመጡበት የማይረባ ልብ ወለድ ዘገባዎች አሉ። ውሃው በጣም ከባድ ስለነበረ ነው.

የአሌክሳንደር ኔቪስኪ "ሕይወት" ጽሑፎችን በዝርዝር የተተነተኑ ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች በ "ሕይወት" ውስጥ ያለው የጅምላ ጭፍጨፋ ገለጻ ግልጽ የሆነ የስነ-ጽሑፍ ብድርን እንደሚያመለክት ተናግረዋል. V.I. Mansikka ("የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ህይወት", ሴንት ፒተርስበርግ, 1913) የበረዶው ጦርነት ታሪክ በያሮስላቭ ጠቢብ እና በስቪያቶፖልክ የተረገመውን ጦርነት መግለጫ እንደተጠቀመ ያምን ነበር. ጆርጂ ፌዶሮቭ የአሌክሳንደር “ሕይወት” “በሮማን-ባይዛንታይን ታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ (ፓሊያ ፣ ጆሴፈስ) የተቀሰቀሰ ወታደራዊ የጀግንነት ታሪክ ነው” ሲል የገለጸው “የበረዶው ጦርነት” መግለጫ ቲቶ በጦርነት ላይ የተቀዳጀውን ድል የሚያሳይ ነው። በጄኔሳሬት ሀይቅ ያሉ አይሁዶች ከጆሴፈስ “የአይሁድ ታሪክ” ጦርነቶች ሶስተኛ መጽሐፍ።

I. Grekov እና F. Shakhmagonov "የጦርነቱ ገጽታ በሁሉም ቦታዎቹ ላይ ከታዋቂው የካኔስ ጦርነት ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው" ብለው ያምናሉ ("የታሪክ ዓለም", ገጽ 78). በአጠቃላይ የአሌክሳንደር ኔቪስኪ "ህይወት" ከመጀመሪያው እትም ስለ "የበረዶው ጦርነት" ታሪክ ለማንኛውም ውጊያ መግለጫ በተሳካ ሁኔታ ሊተገበር የሚችል አጠቃላይ ቦታ ብቻ ነው.

በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ "በረዶ ላይ ጦርነት" ለታሪኩ ደራሲዎች "የሥነ ጽሑፍ ብድር" ምንጭ ሊሆኑ የሚችሉ ብዙ ጦርነቶች ነበሩ. ለምሳሌ, "ሕይወት" (የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን 80 ዎቹ) ለመጻፍ ከሚጠበቀው ቀን አሥር ዓመታት ቀደም ብሎ በየካቲት 16, 1270 በካሩሰን በሊቮኒያ ባላባቶች እና በሊትዌኒያውያን መካከል ትልቅ ጦርነት ተካሂዷል. በተጨማሪም በበረዶ ላይ ተከሰተ, ነገር ግን በሐይቅ ላይ ሳይሆን በሪጋ ባሕረ ሰላጤ ላይ. እና በ Livonian Rhymed Chronicle ውስጥ ያለው ገለጻ በትክክል በ NPL ውስጥ "በበረዶ ላይ ያለው ውጊያ" መግለጫ ነው.

በካሩሰን ጦርነት ልክ እንደ በረዶው ጦርነት ሁሉ ፈረሰኞቹ መሃል ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል, እዚያም ፈረሰኞቹ በኮንቮይዎቹ ውስጥ "ይጣበቃሉ" እና በጎን በኩል በመዞር ጠላት ሽንፈቱን ያጠናቅቃል. ከዚህም በላይ በየትኛውም ሁኔታ አሸናፊዎቹ የጠላት ጦር ሽንፈትን በማንኛውም መንገድ ለመጠቀም አይሞክሩም, ነገር ግን በእርጋታ ምርኮውን ይዘው ወደ ቤት ይሂዱ.

"Livonians" ስሪት

የሊቮንያን ሪሜድ ዜና መዋዕል (LRH), ከኖቭጎሮድ-ሱዝዳል ጦር ጋር ስለ አንድ ጦርነት ሲናገር, አጥቂዎቹን የትእዛዙ ባላባቶች ሳይሆን ተቃዋሚዎቻቸውን - ልዑል አሌክሳንደር እና ወንድሙን አንድሬ. የታሪክ መጽሃፉ ደራሲዎች የሩስያውያንን የላቀ ኃይል እና አነስተኛ ቁጥር ያላቸውን የጦር ሰራዊት አዘውትረው ያጎላሉ. እንደ LRH ገለጻ፣ በትእዛዙ በበረዶው ጦርነት የጠፋው ኪሳራ ሃያ ባላባት ነበር። ስድስት ተይዘዋል. ይህ ዜና መዋዕል ስለ ጦርነቱ ቀንና ቦታ ምንም አይናገርም ነገር ግን ሟቹ በሳሩ ላይ (መሬት) ላይ ወድቀዋል የሚለው የሚኒስትሩ ቃል ጦርነቱ የተካሄደው በሐይቁ በረዶ ላይ ሳይሆን በመሬት ላይ ነው ብለን እንድንደመድም ያስችለናል። የዜና መዋዕል ጸሐፊው “ሣርን” በምሳሌያዊ መንገድ ካልተረዳ (የጀርመን ፈሊጣዊ አገላለጽ “በጦር ሜዳ ላይ መውደቅ” ነው) ፣ ግን በጥሬው ፣ ከዚያ ጦርነቱ የተካሄደው በሐይቆች ላይ ያለው በረዶ ቀድሞውኑ ሲቀልጥ ነው ፣ ወይም ተቃዋሚዎቹ በበረዶ ላይ አልተዋጉም ፣ ግን በባህር ዳርቻ ቁጥቋጦዎች ውስጥ ።

"በዶርፓት ውስጥ ልዑል አሌክሳንደር ከሠራዊት ጋር ወደ ወንድም ባላባቶች ምድር እንደመጣ ተረድተው ዝርፊያ እና እሳት ፈጠሩ። ኤጲስ ቆጶሱ የጳጳሳቱን ሰዎች ከሩሲያውያን ጋር ለመዋጋት ወደ ወንድማማች ባላባቶች ጦር በፍጥነት እንዲገቡ አዘዛቸው። በጣም ጥቂት ሰዎችን አመጡ፣ የወንድም ባላባቶች ጦርም በጣም ትንሽ ነበር። ይሁን እንጂ ሩሲያውያንን ለማጥቃት መግባባት ላይ ደርሰዋል. ሩሲያውያን የመጀመሪያውን ጥቃት በድፍረት የተቀበሉ ብዙ ተኳሾች ነበሯቸው። በዚያም የሰይፍ ጩኸት ይሰማ ነበር፤ የራስ ቁርም ሲቆራረጥ ይታያል። በሁለቱም በኩል የሞቱ ሰዎች በሳሩ ላይ ወድቀዋል. በወንድም ባላባቶች ሠራዊት ውስጥ የነበሩት ከበቡ። ሩሲያውያን እንደዚህ ያለ ጦር ስለነበራቸው እያንዳንዱ ጀርመናዊ ምናልባት በስድሳ ሰዎች ተጠቃ። የወንድም ባላባቶች በግትርነት ተቃወሟቸው፣ ግን እዚያ ተሸነፉ። አንዳንድ የዴርፕት ነዋሪዎች ከጦር ሜዳ በመውጣት አምልጠዋል። እዚያም 20 ወንድማማቾች ባላባቶች ተገድለዋል፣ ስድስቱም ተማረኩ። ይህ የጦርነቱ አካሄድ ነበር"

ደራሲው LRH ለአሌክሳንደር ወታደራዊ አመራር ችሎታዎች ትንሽ አድናቆትን አይገልጽም. ሩሲያውያን የሊቮኒያን ጦር ክፍል ለመክበብ የቻሉት ለአሌክሳንደር ተሰጥኦ ሳይሆን ከሊቮኒያውያን የበለጠ ሩሲያውያን ስለነበሩ ነው። በጠላት ላይ ከፍተኛ የቁጥር ብልጫ ቢኖረውም, እንደ LRH, የኖቭጎሮድ ወታደሮች ሙሉውን የሊቮንያን ሠራዊት መክበብ አልቻሉም: አንዳንድ የዴርፕት ነዋሪዎች ከጦር ሜዳ በማፈግፈግ አምልጠዋል. ከ“ጀርመኖች” መካከል ትንሽ ክፍል ብቻ ተከቦ ነበር - 26 ወንድም ባላባቶች ከአሳፋሪ በረራ ሞትን የመረጡ።

የኋለኛው ምንጭ በጽሑፍ ጊዜ - "የኸርማን ዋርትበርግ ዜና መዋዕል" የተፃፈው ከ 1240-1242 ክስተቶች ከአንድ መቶ ሃምሳ ዓመታት በኋላ ነው። ከኖቭጎሮዳውያን ጋር የተደረገው ጦርነት በትእዛዙ እጣ ፈንታ ላይ ስላለው ጠቀሜታ በተሸናፊዎቹ ባላባቶች ዘሮች የተደረገ ግምገማን ይዟል። የዜና መዋዕል ደራሲው ስለ ኢዝቦርስክ እና ፕስኮቭ ትእዛዝ በትእዛዝ ስለመያዙ እና ስለጠፋው የዚህ ጦርነት ዋና ክስተቶች ይናገራል። ነገር ግን፣ ዜና መዋዕል በፔፕሲ ሀይቅ በረዶ ላይ ምንም አይነት ጦርነት አልተናገረም።

ቀደም እትሞች መሠረት ላይ 1848 ላይ የታተመው Ryussow ያለውን Livonian ዜና መዋዕል, ማስተር Conrad ጊዜ (1239-1241 ላይ የቴውቶኒክ ሥርዓት ታላቁ መምህር. ሚያዝያ 9 ላይ ከፕሩሲያውያን ጋር ጦርነት ውስጥ በደረሰው ቁስል ምክንያት ሞተ መሆኑን ይገልጻል. 1241) ንጉስ አሌክሳንደር ነበር. እሱ (አሌክሳንደር) በመምህር ኸርማን ቮን ጨው (በ1210-1239 የቴውቶኒክ ትእዛዝ መምህር) ቴውቶኖች Pskovን እንደያዙ ተማረ። ከትልቅ ሠራዊት ጋር አሌክሳንደር ፒስኮቭን ወሰደ. ጀርመኖች አጥብቀው ይዋጋሉ, ግን ተሸንፈዋል. ሰባ ባላባቶች እና ብዙ ጀርመኖች ሞቱ። ስድስት ወንድማማቾች ባላባቶች ተይዘው ተሰቃይተው ተገድለዋል።

አንዳንድ የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች የ Ryussov ዜና መዋዕል መልእክቶችን ይተረጉማሉ ምክንያቱም መሞታቸው የጠቀሰው ሰባ ባላባቶች ፕስኮቭ በተያዙበት ጊዜ ነው. ይህ ግን ስህተት ነው። በ Ryussow ዜና መዋዕል ውስጥ, ሁሉም የ 1240-1242 ክስተቶች ወደ አንድ ሙሉ ይጣመራሉ. ይህ ዜና መዋዕል እንደ ኢዝቦርስክ መያዙን፣ በአይዝቦርስክ አቅራቢያ የሚገኘውን የፕስኮቭ ጦር ሽንፈትን፣ በኮፖሪዬ የሚገኘውን ምሽግ መገንባትና በኖቭጎሮድያውያን መያዙን፣ የሩስያ የሊቮንያ ወረራ የመሳሰሉ ክስተቶችን አይጠቅስም። ስለዚህ "ሰባ ባላባቶች እና ብዙ ጀርመኖች" በጦርነቱ ወቅት የትእዛዝ ጠቅላላ ኪሳራዎች (ይበልጥ በትክክል ሊቮናውያን እና ዴንማርክ) ናቸው.

በሊቮኒያን ዜና መዋዕል እና በNPL መካከል ያለው ሌላው ልዩነት የተያዙ ባላባቶች ቁጥር እና እጣ ፈንታ ነው። የሪየስሶቭ ዜና መዋዕል ስድስት እስረኞችን ዘግቧል፣ ኖቭጎሮድ ክሮኒክል ደግሞ አምሳ ዘግቧል። አሌክሳንደር በአይሴንስታይን ፊልም ውስጥ ሳሙና እንዲቀይሩ ያቀረበላቸው የተያዙት ባላባቶች "ለሞት ተዳርገዋል" ሲል LRH ገልጿል። ኤን.ፒ.ኤል. ጀርመኖች ለኖቭጎሮዳውያን ሰላም እንዳቀረቡ ሲጽፍ የእስረኞች መለዋወጥ አንዱ ሁኔታ “ባሎቻችሁን ከያዝን ምን እንለዋወጣቸዋለን፡ የእናንተን እንለቃለን እናንተም የኛን ትለቁታላችሁ። ግን የተያዙት ባላባቶች ልውውጡን ለማየት ኖረዋል? በምዕራባውያን ምንጮች ስለእጣ ፈንታቸው ምንም መረጃ የለም.

በሊቮንያን ዜና መዋዕል ስንገመግም፣ በሊቮንያ ከሩሲያውያን ጋር የነበረው ግጭት ለቴውቶኒክ ትዕዛዝ ባላባቶች ትንሽ ክስተት ነበር። ሲያልፍ ብቻ ነው የተዘገበው እና የሊቮኒያን የቴውቶኖች ጌትነት (የሊቮኒያ ትዕዛዝ) በፔፕሲ ሀይቅ ላይ በተደረገው ጦርነት መሞቱ ምንም ማረጋገጫ አላገኘም። ትዕዛዙ በተሳካ ሁኔታ እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ (በ 1561 በሊቮኒያ ጦርነት ወቅት ተደምስሷል).

የውጊያ ቦታ

በ I.E. Koltsov መሠረት

እስከ 20ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በበረዶው ጦርነት ወቅት የሞቱት ወታደሮች የተቀበሩበት ቦታ እንዲሁም ጦርነቱ የሚካሄድበት ቦታ ሳይታወቅ ቀርቷል። ጦርነቱ የተካሄደበት ቦታ ምልክቶች በኖቭጎሮድ አንደኛ ዜና መዋዕል (NPL) ውስጥ ተገልጸዋል፡- “በፔፕሲ ሃይቅ፣ በኡዝመን ትራክት አቅራቢያ፣ በክራው ድንጋይ”። የአካባቢው አፈ ታሪኮች ጦርነቱ የተካሄደው ከሳሞልቫ መንደር ወጣ ብሎ እንደሆነ ይገልጻሉ። በጥንታዊ ዜና መዋዕል ውስጥ ከጦርነቱ ቦታ አጠገብ ስለ ቮሮኒ ደሴት (ወይም ሌላ ማንኛውም ደሴት) ምንም አልተጠቀሰም. መሬት ላይ፣ ሳር ላይ ስለመደባደብ ያወራሉ። በረዶ የተጠቀሰው በአሌክሳንደር ኔቪስኪ "ሕይወት" በኋላ እትሞች ላይ ብቻ ነው.

ያለፉት መቶ ዘመናት የጅምላ መቃብሮች የሚገኙበትን ቦታ፣ የቁራ ድንጋይ፣ የኡዝሜን ትራክት እና የእነዚህን ቦታዎች የህዝብ ብዛት በተመለከተ ከታሪክ እና ከሰው ትውስታ መረጃ ተሰርዘዋል። ለብዙ መቶ ዘመናት የቁራ ድንጋይ እና በእነዚህ ቦታዎች ላይ ያሉ ሌሎች ሕንፃዎች ከምድር ገጽ ላይ ተደምስሰዋል. የጅምላ መቃብሮች ከፍታ እና ሀውልቶች ከምድር ገጽ ጋር ተስተካክለዋል። የሬቨን ድንጋይ ለማግኘት ተስፋ ባደረጉበት የቮሮኒ ደሴት ስም የታሪክ ምሁራን ትኩረት ስቧል። ጭፍጨፋው በቮሮኒ ደሴት አቅራቢያ የተካሄደው መላምት ከክሮኒካል ምንጮች እና ከጤነኛ አእምሮ ጋር የሚቃረን ቢሆንም እንደ ዋናው ቅጂ ተቀባይነት አግኝቷል። ጥያቄው ኔቪስኪ ወደ ሊቮንያ የወሰደው የትኛው መንገድ እንደሆነ (ከፕስኮቭ ነፃ ከወጣ በኋላ) እና ከዚያ ወደ መጪው ጦርነት ቦታ በኡዝመን ትራክት አቅራቢያ ከሳሞልቫ መንደር ማዶ (አንድ ሰው መረዳት አለበት) ከ Pskov ተቃራኒ ጎን).

የበረዶው ጦርነት ነባር ትርጓሜን በማንበብ ጥያቄው በግዴለሽነት ይነሳል-ለምን የኔቪስኪ ወታደሮች ፣ እንዲሁም የከባድ ፈረሰኞች የጦር ሰራዊት ፣ በፀደይ በረዶ ላይ በፔይፐስ ሀይቅ በኩል ወደ ቮሮኒ ደሴት መሄድ ነበረባቸው ፣ በከባድ በረዶዎች እንኳን ውሃ በብዙ ቦታዎች አይቀዘቅዝም? ለእነዚህ ቦታዎች የኤፕሪል መጀመሪያ ሞቃት ጊዜ መሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. በቮሮኒ ደሴት ላይ ስለ ጦርነቱ ቦታ ያለውን መላምት መሞከር ለብዙ አስርት ዓመታት ዘልቋል። ይህ ጊዜ በሁሉም የታሪክ መማሪያ መጽሃፎች ውስጥ ጠንካራ ቦታ ለመያዝ በቂ ነበር, ወታደራዊ መጽሃፎችን ጨምሮ. የኛ የወደፊት የታሪክ ተመራማሪዎች፣ ወታደራዊ ሰዎች እና ጄኔራሎች ከእነዚህ የመማሪያ መጽሀፍት እውቀት ያገኛሉ... የዚህን እትም ዝቅተኛነት ግምት ውስጥ በማስገባት፣ በ1958 የዩኤስኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ አጠቃላይ ጉዞ ተፈጠረ፣ የዩኤስኤስር አካዳሚ የጦርነት ትክክለኛ ቦታ ለማወቅ ሚያዝያ 5 ተፈጠረ። 1242. ጉዞው ከ1958 እስከ 1966 ድረስ ሰርቷል። በፔይፐስ እና በኢልመን ሀይቆች መካከል ሰፊ የጥንት የውሃ መስመሮች አውታረመረብ ስለመኖሩ በዚህ ክልል ውስጥ ሰፊ እውቀትን የሚያሳዩ ብዙ አስደሳች ግኝቶች ተካሂደዋል ። ይሁን እንጂ በበረዶው ጦርነት ውስጥ የሞቱትን ወታደሮች የቀብር ቦታ እንዲሁም የቮሮኒ ድንጋይ, የኡዝሜን ትራክቶችን እና የጦርነቱን ምልክቶች (በቮሮኒ ደሴት ጨምሮ) ማግኘት አልተቻለም. ይህ በዩኤስ ኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ ውስብስብ ጉዞ ዘገባ ላይ በግልፅ ተቀምጧል። ሚስጥሩ ሳይፈታ ቀረ።

ከዚህ በኋላ በጥንት ጊዜ ሟቾች በትውልድ አገራቸው ለመቅበር አብረው ይወሰዱ ነበር የሚል ክስ ቀረበ፣ ስለዚህም የቀብር ቦታ ማግኘት አይቻልም ይላሉ። ግን ሙታንን ሁሉ አብረው ወሰዱ? የሞቱትን የጠላት ወታደሮችና የሞቱ ፈረሶችን እንዴት አደረጉ? ልዑል አሌክሳንደር ለምን ከሊቮንያ ወደ ፒስኮቭ ግድግዳዎች ጥበቃ ሳይሆን ወደ ፓይፕሲ ሀይቅ ክልል - ወደ መጪው ጦርነት ቦታ ለሚለው ጥያቄ ግልጽ መልስ አልተሰጠም. በተመሳሳይም የታሪክ ተመራማሪዎች በሆነ ምክንያት ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ እና ለፈረሰኞቹ በፔፕሲ ሀይቅ በኩል መንገዱን ጠርገውታል ፣ በሐይቅ ሞቅ በስተደቡብ በሚገኘው ሞስቲ መንደር አቅራቢያ ጥንታዊ መሻገሪያ መኖሩን ችላ ብለዋል ። የበረዶው ጦርነት ታሪክ ብዙ የአገር ውስጥ ታሪክ ጸሐፊዎችን እና የሩሲያ ታሪክ ወዳጆችን ይማርካል።

ለብዙ ዓመታት የሞስኮ አድናቂዎች እና የጥንታዊው የሩስ ታሪክ አፍቃሪዎች ቡድን በ I.E. ቀጥተኛ ተሳትፎ እንዲሁም የፔይፐስ ጦርነትን በግል ያጠኑ ነበር። ኮልትሶቫ. ከዚህ ቡድን በፊት የነበረው ተግባር ሊታለፍ የማይችል ይመስላል። ከዚህ ጦርነት ጋር በተዛመደ መሬት ውስጥ የተደበቀ የቀብር ሥነ ሥርዓት ፣ የቁራ ድንጋይ ፣ የኡዝሜን ትራክት ፣ ወዘተ ፣ በፕስኮቭ ክልል ጂዶቭስኪ አውራጃ ትልቅ ግዛት ላይ ማግኘት አስፈላጊ ነበር ። ወደ ምድር ውስጥ "መመልከት" እና ከበረዶው ጦርነት ጋር በቀጥታ የተያያዘውን መምረጥ አስፈላጊ ነበር. በጂኦሎጂ እና በአርኪኦሎጂ በስፋት ጥቅም ላይ የዋሉ ዘዴዎችን እና መሳሪያዎችን (ዶውዚንግን ጨምሮ) የቡድን አባላት በዚህ ጦርነት የሞቱት የሁለቱም ወገኖች ወታደሮች የጅምላ መቃብሮች ናቸው ተብሎ የሚታሰበውን ቦታ በቦታ እቅድ ላይ ምልክት አድርገዋል። እነዚህ የቀብር ቦታዎች ከሳሞልቫ መንደር በስተምስራቅ በሚገኙ ሁለት ዞኖች ውስጥ ይገኛሉ. ከዞኖቹ አንዱ ከታቦሪ መንደር በስተሰሜን ግማሽ ኪሎ ሜትር እና ከሳሞልቫ አንድ ኪሎ ሜትር ተኩል ርቀት ላይ ይገኛል. ከፍተኛ ቁጥር ያለው የቀብር ቦታ ያለው ሁለተኛው ዞን ከታቦሪ መንደር በስተሰሜን 1.5-2 ኪ.ሜ ርቀት ላይ እና ከሳሞልቫ በስተምስራቅ 2 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል.

በሩሲያ ወታደሮች ማዕረግ ውስጥ የባላባቶቹ ሽብልቅ በመጀመሪያው የቀብር ቦታ (የመጀመሪያው ዞን) አካባቢ እንደተከሰተ መገመት ይቻላል ፣ እና በሁለተኛው ዞን አካባቢ የባላባቶች ዋና ጦርነት እና መከበብ ተካሂዷል። . የባላባቶቹን መክበብ እና ሽንፈት ከሱዝዳል ቀስተኞች ተጨማሪ ወታደሮች አመቻችቷል, ከአንድ ቀን በፊት ከኖቭጎሮድ, በኤ ኔቪስኪ ወንድም, አንድሬ ያሮስላቪች የሚመራ, ነገር ግን ከጦርነቱ በፊት አድፍጠው በነበሩት. ምርምር እንደሚያሳየው በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ፣ አሁን ካለው የኮዝሎቮ መንደር በስተደቡብ (በትክክል ፣ በኮዝሎቭ እና ታቦሪ መካከል) የኖቭጎሮዳውያን የተመሸጉ አንዳንድ ዓይነት ነበሩ ። እዚህ (ከዝውውሩ በፊት ወይም የ Kobylye Settlement አሁን በሚገኝበት ቦታ ላይ አዲስ ከተማ ከመገንባቱ በፊት) አሮጌ "ጎሮዴቶች" ሊኖር ይችላል. ይህ መውጫ (ጎሮዴስ) ከታቦሪ መንደር 1.5-2 ኪሜ ርቀት ላይ ይገኛል። ከዛፎች በስተጀርባ ተደብቆ ነበር. እዚህ፣ አሁን ከጠፋው የምሽግ ምሽግ ጀርባ፣ ከጦርነቱ በፊት አድፍጦ የተደበቀው የአንድሬይ ያሮስላቪች ቡድን ነበር። ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከእሱ ጋር አንድ ለመሆን የፈለጉት እዚህ እና እዚህ ብቻ ነበር። በጦርነቱ ወሳኝ ወቅት፣ አድፍጦ የሚከላከል ክፍለ ጦር ከባላባዎቹ ጀርባ ሄዶ ሊከብባቸው እና ድልን ማረጋገጥ ይችላል። ይህ እንደገና በ 1380 በኩሊኮቮ ጦርነት ወቅት ተከሰተ.

የሞቱ ወታደሮች የቀብር ቦታ መገኘቱ ጦርነቱ የተካሄደው በታቦሪ ፣ ኮዝሎቮ እና ሳሞልቫ መንደር መካከል ነው ብለን በእርግጠኝነት እንድንደመድም አስችሎናል። ይህ ቦታ በአንጻራዊ ሁኔታ ጠፍጣፋ ነው. በሰሜን ምዕራብ በኩል (በስተቀኝ በኩል) የኔቪስኪ ወታደሮች ደካማ በሆነው የፔይፐስ ሀይቅ በረዶ እና በምስራቅ በኩል (በግራ በኩል) በደን የተሸፈነው ክፍል, የኖቭጎሮዳውያን እና የሱዝዳሊያውያን ትኩስ ኃይሎች ተጠብቀው ነበር. የተመሸገ ከተማ አድፍጠው ነበር። ፈረሰኞቹ ከደቡብ በኩል (ከታቦሪ መንደር) ተጉዘዋል። ስለ ኖቭጎሮድ ማጠናከሪያዎች ሳያውቁ እና ወታደራዊ የበላይነታቸውን በጥንካሬ እንደተሰማቸው, ያለምንም ማመንታት ወደ ውጊያው በፍጥነት ሮጡ, በተቀመጡት "መረቦች" ውስጥ ወድቀዋል. ከዚህ በመነሳት ጦርነቱ እራሱ የተካሄደው ከፔፕሲ ሀይቅ ዳርቻ ብዙም ሳይርቅ በመሬት ላይ እንደሆነ መረዳት ይቻላል። በጦርነቱ ማብቂያ ላይ የጦር ሠራዊቱ በፔይፐስ ሀይቅ የዝሄልቺንካያ የባህር ወሽመጥ የፀደይ በረዶ ላይ ተመልሶ ብዙዎቹ ሞቱ. አስከሬናቸው እና የጦር መሳሪያቸው ከኮቢሌይ ሰፈር ቤተክርስቲያን በሰሜን ምዕራብ ግማሽ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በዚህ የባህር ወሽመጥ ስር ይገኛል።

የእኛ ምርምር በተጨማሪም በታቦሪ መንደር ሰሜናዊ ዳርቻ ላይ የቀድሞው የክራው ድንጋይ የሚገኝበትን ቦታ ወስኗል - የበረዶው ጦርነት ዋና ምልክቶች አንዱ። ለዘመናት ድንጋዩን አጥፍተውታል፣ ነገር ግን ከመሬት በታች ያለው ክፍል አሁንም በባህላዊ የአፈር ንብርብሮች ስር ይገኛል። ይህ ድንጋይ በበረዶው ጦርነት ታሪክ ታሪክ ውስጥ በጥቃቅን መልክ ቀርቧል በቅጥ በተሰራ የቁራ ምስል። በጥንት ዘመን በፕሌሽቼዬቮ ሐይቅ ዳርቻ በፔሬስላቪል-ዛሌስኪ ከተማ ውስጥ እንደሚገኘው እንደ አፈ ታሪክ ሰማያዊ ድንጋይ ጥበብን እና ረጅም ዕድሜን የሚያመለክት የአምልኮ ዓላማ ነበረው።

የቁራ ድንጋይ ቅሪት በሚገኝበት አካባቢ ወደ ኡዝመን ትራክት የሚያመራ ከመሬት በታች ያሉ ምንባቦች ያሉት ጥንታዊ ቤተመቅደስ ነበረ። የቀድሞዎቹ ጥንታዊ የመሬት ውስጥ ሕንፃዎች ዱካዎች እንደሚያመለክቱት በአንድ ወቅት ከመሬት በላይ ሃይማኖታዊ እና ሌሎች ከድንጋይ እና ከጡብ የተሠሩ ሕንፃዎች ነበሩ.

አሁን የበረዶው ጦርነት ወታደሮች የቀብር ቦታ (የጦርነቱ ቦታ) እና እንደገና ወደ ክሮኒካል ማቴሪያሎች በመዞር አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከሠራዊቱ ጋር ወደ መጪው ጦርነት አካባቢ ዘምተዋል ሊባል ይችላል. (ወደ ሳሞልቫ አካባቢ) ከደቡብ በኩል, በቡድኖቹ ተረከዝ ላይ ተከታትሏል. በ "ኖቭጎሮድ የአንደኛ ደረጃ የከፍተኛ እና ወጣት እትሞች ዜና መዋዕል" ውስጥ Pskovን ከባላባዎች ነፃ ካደረገ በኋላ ኔቪስኪ ራሱ ወደ ሊቮኒያን ትዕዛዝ ንብረት (ከፕስኮ ሐይቅ በስተ ምዕራብ ያሉትን ባላባቶች እያሳደደ) ሄዶ ተዋጊዎቹን እንደፈቀደ ይነገራል ። መኖር. የሊቮንያ ሬሜድ ዜና መዋዕል ወረራው በእሳት የታጀበ መሆኑን እና ሰዎችን እና ከብቶችን በማባረር እንደነበረ ይመሰክራል። የሊቮንያ ጳጳስ ስለዚህ ነገር ካወቀ በኋላ እሱን ለማግኘት የባላባት ወታደሮችን ላከ። የኔቪስኪ ማቆሚያ ቦታ በፕስኮቭ እና በዶርፓት መካከል በግማሽ ርቀት ላይ ነበር, ከፕስኮቭ እና ታይኦሎይል ሀይቆች መጋጠሚያ ድንበር ብዙም ሳይርቅ. በሞስቲ መንደር አቅራቢያ ያለው ባህላዊ መሻገሪያ እዚህ ነበር። አ. ኔቪስኪ በተራው ስለ ባላባቶቹ አፈፃፀም ሲሰማ ወደ ፕስኮቭ አልተመለሰም ፣ ግን ወደ ምሥራቃዊው የሙቅ ሀይቅ ዳርቻ ተሻግሮ ወደ ሰሜን አቅጣጫ ወደ ኡዝሜን ትራክት በፍጥነት ሄዶ የዶማሽ እና የዶማሽ ክፍልን ትቶ ሄደ። Kerbet በኋለኛው ጠባቂ. ይህ ክፍል ከፈረሰኞቹ ጋር ተዋግቶ ተሸንፏል። ከዶማሽ እና ከከርቤት ምድብ የተውጣጡ ተዋጊዎች የቀብር ቦታ የሚገኘው በቹድስኪዬ ዛኮዲ ደቡብ ምስራቅ ዳርቻ ላይ ነው።

የአካዳሚክ ሊቅ ቲኮሚሮቭ ኤም.ኤን. የመጀመሪያው የዶማሽ እና የከርቤት መለያየት ከባላባቶቹ ጋር የተደረገው በቹድስካያ ሩድኒትሳ መንደር አቅራቢያ በሚገኘው ሞቅ ሐይቅ ምሥራቃዊ ዳርቻ ላይ ነው (በዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የታተመውን “የበረዶ ጦርነት” ይመልከቱ) ተከታታይ “ታሪክ እና ፍልስፍና", M., 1951, ቁጥር 1, ጥራዝ VII, ገጽ 89-91). ይህ አካባቢ ከመንደሩ በስተደቡብ ነው. ሳሞልቫ. ባላባቶቹም ኤ.ኔቭስኪን በማሳደድ ወደ ታቦሪ መንደር በማሳደድ ሞስቲን ተሻገሩ፣ ጦርነቱ ወደ ተጀመረበት።

በእኛ ጊዜ የበረዶው ጦርነት ቦታ ከተጨናነቁ መንገዶች ርቆ ይገኛል. እዚህ በትራንስፖርት እና ከዚያም በእግር መሄድ ይችላሉ. ለዚህም ነው ብዙ ጽሁፎች እና ሳይንሳዊ ስራዎች ስለዚህ ጦርነት ብዙ ደራሲያን የቢሮውን ጸጥታ እና ከህይወት የራቁ ቅዠቶችን ወደ ፒፕሲ ሀይቅ ሄደው የማያውቁት. በፔይፐስ ሀይቅ አቅራቢያ ያለው ይህ አካባቢ ከታሪካዊ፣ አርኪኦሎጂያዊ እና ሌሎች እይታዎች ትኩረት የሚስብ መሆኑ ጉጉ ነው። በእነዚህ ቦታዎች ጥንታዊ የመቃብር ጉብታዎች፣ ሚስጥራዊ ጉድጓዶች፣ ወዘተ. በተጨማሪም ዩፎዎች እና ምስጢራዊው "Bigfoot" (ከዝሄልቻ ወንዝ በስተሰሜን) በየጊዜው የሚታዩ እይታዎች አሉ። ስለዚህ በበረዶው ጦርነት የሞቱት ወታደሮች የጅምላ መቃብሮች (መቃብሮች) የሚገኙበትን ቦታ፣ የቁራ ድንጋይ ቅሪት፣ የአሮጌው እና የድሮውን አካባቢ ለማወቅ ወሳኝ የስራ ደረጃ ተከናውኗል። አዳዲስ ሰፈሮች እና ከጦርነቱ ጋር የተያያዙ ሌሎች በርካታ ነገሮች. አሁን ስለ ጦርነቱ አካባቢ የበለጠ ዝርዝር ጥናቶች ያስፈልጋሉ። የአርኪዮሎጂስቶች ጉዳይ ነው።

ኤፕሪል 5, 1242 በፔፕሲ ሀይቅ ላይ በተደረገ ከባድ ጦርነት ፣ በልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ትእዛዝ ስር ያሉ የኖቭጎሮድ ተዋጊዎች በሊቪኒያ ትዕዛዝ ጦር ላይ ትልቅ ድል አደረጉ ። ባጭሩ “በበረዶ ላይ ጦርነት” ካልን፣ ያኔ የአራተኛ ክፍል ተማሪ እንኳን የምንናገረውን ይገነዘባል። በዚህ ስም የሚደረግ ጦርነት ትልቅ ታሪካዊ ጠቀሜታ አለው። ለዚህም ነው ዘመኑ ከወታደራዊ ክብር ቀናት አንዱ የሆነው።

በ 1237 መገባደጃ ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በፊንላንድ ሁለተኛውን የመስቀል ጦርነት አውጀዋል. ይህንን ምክንያታዊ ሰበብ በመጠቀም በ 1240 የሊቮኒያ ትዕዛዝ ኢዝቦርስክን እና ከዚያም ፒስኮቭን ያዘ። እ.ኤ.አ. በ 1241 በኖቭጎሮድ ላይ ስጋት ሲፈጠር ፣ የከተማው ነዋሪዎች ባቀረቡት ጥያቄ ልዑል አሌክሳንደር የሩሲያ መሬቶችን ከወራሪዎች መከላከልን መርቷል ። ወታደሩን እየመራ ወደ ኮፖሪዬ ምሽግ ወስዶ በማዕበል ወሰደው።.

በሚቀጥለው ዓመት መጋቢት ላይ ታናሽ ወንድሙ ልዑል አንድሬይ ያሮስላቪች ከሱዝዳል ከሱዝዳል አገልጋዮቹ ጋር ሊረዳው መጣ። መኳንንቱ በጋራ በመሆን Pskovን ከጠላት ያዙት።

ከዚህ በኋላ የኖቭጎሮድ ጦር በዘመናዊ ኢስቶኒያ ግዛት ላይ ወደነበረው ወደ ዶርፓት ጳጳስ ተዛወረ። ዶርፓት (አሁን ታርቱ) የሚተዳደረው በኤጲስ ቆጶስ ሄርማን ቮን ቡክስሆቬደን ነበር፣ የትእዛዝ ወታደራዊ መሪ ወንድም። የመስቀል ጦሮች ዋና ሃይሎች በከተማው አካባቢ ተሰባስበው ነበር። የጀርመን ባላባቶች ከኖቭጎሮዳውያን ቫንጋርዶች ጋር ተገናኝተው አሸነፉአቸው። ወደ በረዶው ሀይቅ ለማፈግፈግ ተገደዱ።

ወታደሮች መመስረት

የሊቮኒያ ትዕዛዝ ጥምር ጦር፣ የዴንማርክ ባላባቶች እና ቹድስ (ባልቲክ-ፊንላንድ ጎሳዎች) በሽብልቅ ቅርጽ ተገንብተዋል። ይህ አሰራር አንዳንድ ጊዜ የአሳማ ጭንቅላት ወይም የአሳማ ጭንቅላት ተብሎ ይጠራል. ስሌቱ የተሰራው የጠላትን የውጊያ አሰላለፍ ሰብሮ ለመግባት ነው።

አሌክሳንደር ኔቪስኪ ተመሳሳይ የጠላት መፈጠርን በመገመት ዋና ኃይሉን በጎን በኩል ለማስቀመጥ ዘዴን መረጠ። የዚህ ውሳኔ ትክክለኛነት በፔፕሲ ሀይቅ ላይ በተካሄደው ጦርነት ውጤት ታይቷል። ኤፕሪል 5, 1242 ወሳኝ ታሪካዊ ጠቀሜታ አለው.

የትግሉ ሂደት

በፀሐይ መውጫ ጊዜ በመምህር አንድሪያስ ፎን ፌልፌን እና በጳጳስ ኸርማን ቮን ቡክስሆቬደን የሚመራው የጀርመን ጦር ወደ ጠላት ተንቀሳቀሰ።

ከጦርነቱ ሥዕላዊ መግለጫ እንደሚታየው ቀስተኞች ከመስቀል ጦር ጋር ወደ ጦርነቱ የገቡት የመጀመሪያዎቹ ናቸው። በጦር መሣሪያ በደንብ የተጠበቁትን ጠላቶች ላይ ተኮሱ, ስለዚህ በጠላት ግፊት ቀስተኞች ማፈግፈግ ነበረባቸው. ጀርመኖች የሩስያ ጦር ሰራዊት መሃከል ላይ መጫን ጀመሩ.

በዚህ ጊዜ የግራ እና የቀኝ እጁ ሬጅመንት ከሁለቱም ጎራ የመስቀል ጦሮችን አጠቃ። ጥቃቱ ለጠላት ያልጠበቀው ነበር፣ የውጊያ ስልቱ ጠፋ፣ ግራ መጋባትም ተፈጠረ። በዚህ ጊዜ የልዑል አሌክሳንደር ቡድን ጀርመኖችን ከኋላ አጠቃቸው። አሁን ጠላት ተከቦ ማፈግፈግ ጀመረ፣ ይህም ብዙም ሳይቆይ ወደ ጥፋት ተለወጠ። የራሺያ ወታደሮች የሚሸሹትን ሰባት ማይል አሳደዱ.

የፓርቲዎች ኪሳራ

እንደማንኛውም ወታደራዊ እርምጃ ሁለቱም ወገኖች ከባድ ኪሳራ ደርሶባቸዋል። ስለእነሱ መረጃ በጣም ተቃራኒ ነው - እንደ ምንጭው ላይ በመመስረት

  • የሊቮኒያኛ ግጥም ክሮኒክል 20 ባላባቶች መገደላቸውን እና 6 መማረካቸውን ይጠቅሳል።
  • የኖቭጎሮድ አንደኛ ክሮኒክል እንደዘገበው ወደ 400 የሚጠጉ ጀርመናውያን መገደላቸውን እና 50 እስረኞችን እንዲሁም በቹዲ “እና የቹዲ ቤሺስላ ውድቀት” መካከል የተገደሉትን በርካታ ቁጥር ያላቸው;
  • የ Grandmasters ዜና መዋዕል ስለ “70 የትእዛዝ ጌቶች” ፣ “የሰባተኛው ኦርደንስ ሄረን” የወደቁ ሰባ ባላባቶች መረጃ ይሰጣል ፣ ግን ይህ በፔፕሲ ሀይቅ ጦርነት እና በፕስኮቭ ነፃ በወጣበት ወቅት የተገደሉት አጠቃላይ ቁጥር ነው።

በጣም አይቀርም, ኖቭጎሮድ ክሮኒክል, ባላባቶች በተጨማሪ, ደግሞ ያላቸውን ተዋጊዎች ተቆጥረዋል, ለዚያም ነው ክሮኒክል ውስጥ እንዲህ ያለ ትልቅ ልዩነቶች አሉ: እኛ የተለያዩ ተገድለዋል ስለ እያወሩ ናቸው.

የሩስያ ጦር ሠራዊት ኪሳራ ላይ ያለው መረጃም በጣም ግልጽ ያልሆነ ነው. ምንጮቻችን "ብዙ ደፋር ተዋጊዎች ወደቁ" ብለዋል. ሊቮኒያን ክሮኒክል እንደተናገረው ለእያንዳንዱ ጀርመናዊ ግድያ 60 ሩሲያውያን ተገድለዋል።

በልዑል አሌክሳንደር ሁለት ታሪካዊ ድሎች ምክንያት (በኔቫ በስዊድናውያን በ 1240 እና በፔይፐስ ሀይቅ ላይ) የኖቭጎሮድ እና የፕስኮቭ መሬቶችን በመስቀል ጦረኞች እንዳይያዙ መከላከል ተችሏል ። እ.ኤ.አ. በ 1242 የበጋ ወቅት የቲውቶኒክ ትዕዛዝ የሊቮንያን ዲፓርትመንት አምባሳደሮች ወደ ኖቭጎሮድ መጡ እና በሩሲያ መሬቶች ላይ ወረራውን ውድቅ ያደረጉትን የሰላም ስምምነት ፈርመዋል ።

ስለ እነዚህ ክስተቶች "አሌክሳንደር ኔቪስኪ" የተሰኘው ፊልም በ 1938 ተፈጠረ. የበረዶው ጦርነት የወታደራዊ ጥበብ ምሳሌ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ተቀምጧል። ደፋር ልዑል በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን እንደ ቅዱስ ተሾመ.

ለሩሲያ ይህ ክስተት በወጣቶች የአርበኝነት ትምህርት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. በትምህርት ቤት ውስጥ በ 4 ኛ ክፍል ውስጥ የዚህን ትግል ርዕስ ማጥናት ይጀምራሉ. ልጆች የበረዶው ጦርነት በየትኛው አመት እንደተካሄደ, ከማን ጋር እንደተዋጉ እና በካርታው ላይ የመስቀል ጦረኞች የተሸነፉበት ቦታ ላይ ምልክት ያድርጉ.

በ 7 ኛ ክፍል ተማሪዎች በዚህ ታሪካዊ ክስተት ላይ በበለጠ ዝርዝር ውስጥ እየሰሩ ናቸው-ሰንጠረዦችን መሳል, የውጊያ ንድፎችን ከምልክቶች ጋር, በዚህ ርዕስ ላይ መልዕክቶችን እና ዘገባዎችን መስጠት, ረቂቅ እና መጣጥፎችን መጻፍ, ኢንሳይክሎፔዲያ ማንበብ.

በሐይቁ ላይ ያለው ጦርነት አስፈላጊነት በተለያዩ የኪነጥበብ ዓይነቶች እንዴት እንደሚወከል ሊገመገም ይችላል-

እንደ አሮጌው የቀን አቆጣጠር ጦርነቱ የተካሄደው ሚያዝያ 5 ሲሆን በአዲሱ አቆጣጠር ደግሞ በሚያዝያ 18 ቀን ነበር። በዚህ ቀን የሩስያ ወታደሮች ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ በመስቀል ጦረኞች ላይ ድል የተቀዳጁበት ቀን በሕጋዊ መንገድ ተመስርቷል. ይሁን እንጂ የ 13 ቀናት ልዩነት ከ 1900 እስከ 2100 ባለው ጊዜ ውስጥ ብቻ ይሠራል. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ልዩነቱ 7 ቀናት ብቻ ነበር. ስለዚህ የዝግጅቱ ትክክለኛ አመታዊ በዓል ሚያዝያ 12 ቀን ነው። ነገር ግን እንደምታውቁት ይህ ቀን በጠፈር ተጓዦች "የተለጠፈ" ነበር.

የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ኢጎር ዳኒሌቭስኪ እንደገለጹት የፔይፐስ ሀይቅ ጦርነት አስፈላጊነት በጣም የተጋነነ ነው. የእሱ መከራከሪያዎች እነሆ፡-

በመካከለኛው ዘመን የሩስ ጉዳይ ላይ ታዋቂው ኤክስፐርት፣ እንግሊዛዊው ጆን ፌኔል እና በምስራቅ አውሮፓ ልዩ የሆኑት ጀርመናዊው የታሪክ ምሁር ዲትማር ዳህልማን በዚህ ይስማማሉ። የኋለኛው ደግሞ ልዑል አሌክሳንደር የኦርቶዶክስ እና የሩሲያ መሬቶች ተከላካይ ሆኖ የተሾመበት ብሔራዊ አፈ ታሪክ ለመመስረት የዚህ ተራ ጦርነት አስፈላጊነት ከፍ ያለ ነበር ሲል ጽፏል።

ታዋቂው የሩሲያ ታሪክ ምሁር ቪ.ኦ.ኦ.ኦ.

በትግሉ ውስጥ የተሳተፉት ቁጥር መረጃም እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። የሶቪየት ታሪክ ጸሐፊዎች ከ 10-12 ሺህ ሰዎች ከሊቮኒያ ትዕዛዝ እና ከተባባሪዎቻቸው ጋር ሲዋጉ እና የኖቭጎሮድ ሠራዊት ከ15-17 ሺህ ተዋጊዎች ነበሩ.

በአሁኑ ጊዜ አብዛኞቹ የታሪክ ምሁራን በትእዛዙ ጎን ከስልሳ የማይበልጡ የሊቮኒያ እና የዴንማርክ ባላባቶች እንደነበሩ ለማመን ያዘነብላሉ። የእነሱን ስኩዊር እና ሎሌዎቻቸውን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህ በግምት ከ600 - 700 ሰዎች እና ቹድ ሲደመር ቁጥራቸው በታሪክ ውስጥ አይገኝም። ብዙ ታሪክ ጸሐፊዎች እንደሚሉት, ከአንድ ሺህ የማይበልጡ ተአምራት ነበሩ, እና ወደ 2,500 - 3,000 የሩስያ ወታደሮች ነበሩ. ሌላ አስገራሚ ሁኔታ አለ። አንዳንድ ተመራማሪዎች አሌክሳንደር ኔቪስኪ በፔይፐስ ሀይቅ ጦርነት በባቱ ካን በተላኩ የታታር ወታደሮች እንደረዱ ተናግረዋል ።

በ 1164 በላዶጋ አቅራቢያ ወታደራዊ ግጭት ተፈጠረ. በግንቦት ወር መጨረሻ ስዊድናውያን በ 55 መርከቦች ወደ ከተማዋ በመርከብ ምሽጉን ከበቡ። ከአንድ ሳምንት ባነሰ ጊዜ ውስጥ የኖቭጎሮድ ልዑል ስቪያቶላቭ ሮስቲስላቪች የላዶጋ ነዋሪዎችን ለመርዳት ከሠራዊቱ ጋር ደረሰ። ባልተጠሩ እንግዶች ላይ እውነተኛ የላዶጋ ግድያ ፈጽሟል። እንደ መጀመሪያው የኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል ምስክርነት ጠላት ተሸንፎ ተሸንፏል. እውነተኛ ጥፋት ነበር። አሸናፊዎቹ ከ 55 ውስጥ 43 መርከቦችን እና ብዙ እስረኞችን ማርከዋል.

ለማነፃፀር በ 1240 በኔቫ ወንዝ ላይ በተካሄደው ታዋቂ ጦርነት ልዑል አሌክሳንደር እስረኞችንም ሆነ የጠላት መርከቦችን አልወሰደም ። ስዊድናውያን ሙታንን ቀበሩ, የተሰረቁትን እቃዎች ያዙ እና ወደ ቤታቸው ሄዱ, አሁን ግን ይህ ክስተት ለዘላለም ከአሌክሳንደር ስም ጋር የተያያዘ ነው.

አንዳንድ ተመራማሪዎች ጦርነቱ በበረዶ ላይ ስለመሆኑ ይጠራጠራሉ። በበረራ ወቅት የመስቀል ጦረኞች በበረዶ ውስጥ እንደወደቁ እንደ መላምት ይቆጠራል። በኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል የመጀመሪያ እትም እና በሊቮንያን ዜና መዋዕል ውስጥ, ስለዚህ ምንም ነገር አልተጻፈም. ይህ እትም በሐይቁ ግርጌ ጦርነቱ ሊካሄድ ነው ተብሎ በሚታሰበው ቦታ፣ “በረዶ ስር” የሚለውን ስሪት የሚያረጋግጥ ምንም ነገር ባለመገኘቱ ይደገፋል።

በተጨማሪም የበረዶው ጦርነት በትክክል የት እንደተካሄደ አይታወቅም. ስለዚህ ጉዳይ በአጭሩ እና በዝርዝር በተለያዩ ምንጮች ማንበብ ትችላላችሁ። እንደ ኦፊሴላዊው እይታ ጦርነቱ የተካሄደው በፔፕሲ ሀይቅ ደቡብ ምስራቅ ክፍል በኬፕ ሲጎቬትስ ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ ነው ። ይህ ቦታ በ 1958-59 በጂ.ኤን. Karaev በተካሄደው የሳይንሳዊ ጉዞ ውጤቶች ላይ ተወስኗል. በተመሳሳይ ጊዜ, የሳይንስ ሊቃውንትን መደምደሚያ በግልጽ የሚያረጋግጡ ምንም የአርኪኦሎጂ ግኝቶች እንዳልተገኙ ልብ ሊባል ይገባል.

ስለ ጦርነቱ ቦታ ሌሎች አመለካከቶች አሉ. በሃያኛው ክፍለ ዘመን ሰማንያዎቹ ውስጥ፣ በአይ.ኢ.ኮልትሶቭ የተመራ አንድ ጉዞ የጦርነቱን ቦታ የዶውሲንግ ዘዴዎችን በመጠቀም ዳሰሰ። በካርታው ላይ የወደቁ ወታደሮች የቀብር ቦታ ተሰጥቷቸዋል. በጉዞው ውጤት ላይ በመመስረት ኮልትሶቭ ዋናው ጦርነት በኮቢሊ ጎሮዲሽቼ ፣ ሳሞልቫ ፣ ታቦሪ እና በዜልቻ ወንዝ መንደሮች መካከል የተካሄደውን ስሪት አቅርቧል ።

እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 5, 1242 የበረዶው ጦርነት ተካሂዷል - በፔፕሲ ሀይቅ በረዶ ላይ በኖቭጎሮዳውያን እና በአሌክሳንደር ኔቪስኪ የሚመራው የቭላድሚርቶች ጦርነት ከሊቪንያን ትዕዛዝ ባላባቶች ጋር ጦርነት ነበር ።

የጦርነቱ መጀመሪያ

ጦርነቱ የጀመረው በጳጳስ ሄርማን፣ የቴውቶኒክ ሥርዓት መምህር እና አጋሮቻቸው በሩስ ዘመቻ ነው። ሪሜድ ክሮኒክል እንደዘገበው ኢዝቦርስክ በተያዘበት ወቅት “አንድም ሩሲያዊ ምንም ጉዳት ሳይደርስበት እንዲያመልጥ አልተፈቀደለትም” እና “በዚያ አገር ውስጥ ታላቅ ጩኸት ተጀመረ። Pskov ያለ ውጊያ ተይዟል, ወታደሮቹ ተመለሱ.

የኮፖሬይ ቤተክርስትያን ግቢ ከወሰዱ፣ መስቀሎች እዚህ ምሽግ ገነቡ። በ 1241 በኔቫ ክልል ውስጥ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ, ካሬሊያ እና መሬቶችን ለመያዝ አቅደዋል. በቪቼው ጥያቄ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከኖቭጎሮድ boyars ክፍል ጋር ጠብ ከተፈጠረ በኋላ በ 1240 ክረምት ውስጥ ትቶ ወደ ኖቭጎሮድ ደረሰ።

እ.ኤ.አ. በ 1241 ወደ ኖቭጎሮድ ሲደርሱ አሌክሳንደር Pskov እና Koporye በትእዛዙ እጅ አግኝተው ወዲያውኑ የበቀል እርምጃዎችን ጀመሩ። ከኖቭጎሮዲያን ፣ ከላዶጋ ፣ ኢዝሆራ እና ካሬሊያን ሠራዊትን ሰብስቦ ወደ ‹Koporye› ዘምቶ በማዕበል ወስዶ አብዛኛውን የጦር ሰፈር ገደለ። ከአካባቢው ህዝብ የተወሰኑ ባላባቶች እና ቅጥረኞች ተይዘዋል ነገር ግን ተለቀቁ እና ከቹድ መካከል ከዳተኞች ተገደሉ። የኖቭጎሮድ ጦር ከቭላድሚር-ሱዝዳል ክፍለ ጦር ጋር ተቀላቅሎ ወደ ኢስቶኒያውያን ምድር ገባ።

እ.ኤ.አ. በ 1242 መጀመሪያ ላይ አሌክሳንደር ወንድሙን አንድሬይ ያሮስላቪች ከሱዝዳል ርዕሰ መስተዳድር “የታችኛው ክፍል” ወታደሮች ጋር ጠበቀው። "የታችኛው ክፍል" ሠራዊት ገና በመንገድ ላይ እያለ አሌክሳንደር እና የኖቭጎሮድ ኃይሎች ወደ ፕስኮቭ ሄዱ. ከተማዋ በዙሪያዋ ነበረች።


ትዕዛዙ በፍጥነት ማጠናከሪያዎችን ለመሰብሰብ እና ለተከበበው ለመላክ ጊዜ አልነበረውም. ፕስኮቭ ተወስዷል, የጦር ሰራዊቱ ተገድሏል, እና የትዕዛዙ ገዥዎች (2 ወንድም ባላባቶች) በሰንሰለት ወደ ኖቭጎሮድ ተልከዋል.

ለጦርነት መዘጋጀት

በማርች 1242 ፈረሰኞቹ ኃይላቸውን ማሰባሰብ የቻሉት በዶርፓት ጳጳስ ውስጥ ብቻ ነበር። ኖቭጎሮዳውያን በጊዜ አሸንፈዋል።

አሌክሳንደር ወታደሮቹን ወደ ኢዝቦርስክ መርቷል ፣ የእሱ ማሰስ የትእዛዙን ድንበር አልፏል። ከስለላ ክፍል አንዱ ከጀርመኖች ጋር በተፈጠረ ግጭት የተሸነፈ ቢሆንም በአጠቃላይ አሌክሳንደር የፈረሰኞቹ ዋና ኃይሎች ወደ ሰሜን ወደ ፕስኮቭ እና ፒፕሲ ሀይቅ መጋጠሚያ እንደሚሄዱ ለማወቅ ችሏል።

ስለዚህ ወደ ኖቭጎሮድ አጭር መንገድ ወስደዋል እና በፕስኮቭ ክልል ውስጥ ያሉትን የሩሲያ ወታደሮች ቆርጠዋል.

የበረዶ ጦርነት

ፈረሰኞቹ ብዙ ሃይሎችን ሰበሰቡ። በሐምማስት መንደር አቅራቢያ፣ የዶማሽ እና የከርቤት የሩስያ የቅድሚያ ክፍለ ጦር ብዙ ባላባት ሰራዊት አገኘ። በጦርነቱ፣ ጦርነቱ ተሸንፏል፣ የተረፉት ግን መስቀላውያን መቃረቡን ዘግበዋል። የሩሲያ ጦር አፈገፈገ።

አሌክሳንደር ኔቪስኪ በፔይፐስ ሀይቅ ጠባብ ደቡባዊ ክፍል ውስጥ የሩሲያ ጦር (15-17 ሺህ ሰዎች) አስቀመጠ። ከደሴቱ ደቡብ ምዕራብ ሬቨን ስቶን እና ወደ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ እና ፕስኮቭ የሚወስዱትን መንገዶችን የሚሸፍነው በመረጠው ቦታ ላይ በጠላት ላይ ጦርነትን አስገድዶ ነበር. የጠላት ጦር - ሊቮኒያን ቢላዋዎች ፣ ባላባቶች እና ቦላርድ (ወታደሮች) የዶርፓት እና ሌሎች ጳጳሳት ፣ የዴንማርክ መስቀሎች - በ “ሽብልቅ” (“አሳማ” ፣ በሩሲያ ዜና መዋዕል መሠረት) ተሰልፈዋል። የጠላት እቅድ የሩስያ ሬጅመንቶችን በኃይለኛ የታጠቁ "ሽብልቅ" ድብደባ ለመጨፍለቅ እና ለማሸነፍ ነበር.

እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 5 ቀን 1242 በፔፕሲ ሀይቅ ደቡባዊ ክፍል በረዶ ላይ የሩስያ ጦር ከጀርመን ሊቮኒያን ባላባቶች ጋር ተገናኘ። እያፈገፈጉ የሚገኙትን የሩስያ ጦር ኃይሎች እየተከታተለ ያለው የጀርመን አምድ ወደ ፊት ከተላኩት ጠባቂዎች የተወሰነ መረጃ የተቀበለ ይመስላል እና አስቀድሞ በጦር ሜዳ ወደ Peipus ሐይቅ በረዶ ገብቷል ፣ ከፊት ለፊቱ ቦላዎች ፣ በመቀጠልም ያልተደራጀ “ቹዲንስ” አምድ ፣ ተከትለው የመስመር ባላባቶች እና የዶርፓት ኤጲስ ቆጶስ ሳጅን። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ከሩሲያ ወታደሮች ጋር ከመጋጨቱ በፊት እንኳን, በአምዱ ራስ እና በቹድ መካከል ትንሽ ክፍተት ተፈጠረ.

የመስቀል ጦረኞች የቅድሚያ ጦርነቱን ከጨረሱ በኋላ “በጦር ኃይሉ በኩል አሳማ መታው” (በትልቅ ክፍለ ጦር) ጦርነቱን እንዳሸነፈ ቆጠሩ።

እስክንድር ግን ጠላትን ከጎኑ እየመታ ሰልፋቸውን አደባልቆ አሸነፋቸው።

የሩሲያ ወታደሮች ወሳኝ ድል አደረጉ: 400 ባላባቶች ተገድለዋል እና 50 ተማርከዋል, ብዙ ተጨማሪ ቦላዶች, እንዲሁም ከቹድ እና ኢስቶኒያውያን ተዋጊዎች, በጦር ሜዳ ላይ ወደቁ. የተሸነፉት ባላባቶች ወደ ምዕራብ ሸሹ; የሩስያ ወታደሮች የሐይቁን በረዶ አቋርጠው አሳደዷቸው።

የበረዶ ተረት

የፔፕሲ ሀይቅ በረዶ የቴውቶኒክ ፈረሰኞችን የጦር ትጥቅ ክብደት መቋቋም አልቻለም እና ተሰንጥቋል የሚል የማያቋርጥ አፈ ታሪክ አለ ፣ በዚህ ምክንያት አብዛኛዎቹ ባላባቶች በቀላሉ ሰምጠዋል።

ይህ አፈ ታሪክ ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ተንጸባርቋል, እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሲኒማ ውስጥ ተደግሟል.

ነገር ግን፣ ጦርነቱ የተካሄደው በሐይቁ በረዶ ላይ ከሆነ፣ ምንጮቹ በሚገልጹት ግዙፍ የፈረሰኞች ጥቃት ወቅት ጠፍጣፋው ገጽ ምስረታውን ለማስቀጠል ስላስቻለ ለትእዛዙ የበለጠ ጥቅም ነበረው።

ሁለቱም ሠራዊቶች በሁሉም ወቅቶች በዚህ ክልል ውስጥ የውጊያ ሥራዎችን በማካሄድ ረገድ ሰፊ ልምድ ነበራቸው ፣ ማለትም ፣ የቲውቶኒክ ካምፕ ስለ ወንዞች መቀዝቀዝ ደረጃ እና በፀደይ ወቅት ስለሚጠቀሙበት ዕድል ሳያውቅ አይቀርም ።

በተጨማሪም የሩስያ ተዋጊ ሙሉ የጦር ትጥቅ ክብደት እና የዚያን ጊዜ ትዕዛዝ ባላባት በግምት እርስ በርስ የሚነፃፀሩ ነበሩ, እና የሩስያ ፈረሰኞች በቀላል መሳሪያዎች ምክንያት ጥቅም ማግኘት አልቻሉም.

ጦርነቱ በራሱ በሐይቁ በረዶ ላይ ሳይሆን በባህር ዳርቻው ላይ ሳይሆን የጀርመን ወታደሮች ማፈግፈግ ብቻ የተካሄደው በሐይቁ ላይ ሊሆን ይችላል. ይህ እውነት ነው ወይስ አይደለም ለመመስረት ፈጽሞ የማይቻል ነው, ምክንያቱም ... የፔይፐስ ሐይቅ ዳርቻ ያልተረጋጋ እና ያለማቋረጥ ቦታቸውን ይለውጣሉ.


*) በፔፕሲ ሀይቅ ሀይድሮግራፊ ልዩነት ምክንያት የታሪክ ተመራማሪዎች ለረጅም ጊዜ የበረዶው ጦርነት የተካሄደበትን ቦታ በትክክል ማወቅ አልቻሉም። የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የአርኪኦሎጂ ኢንስቲትዩት ባደረገው ጥንቃቄ በተካሄደው ጥናት ምክንያት የጦርነቱ ትክክለኛ ቦታ ተመሠረተ። በበጋ ወቅት በውሃ ውስጥ ጠልቆ የሚገኝ ሲሆን ከሲጎቬክ ደሴት በግምት 400 ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል.

*) እ.ኤ.አ. በ 1938 ሰርጌይ አይዘንስታይን የበረዶው ጦርነት የተቀረፀበትን “አሌክሳንደር ኔቪስኪ” የተሰኘውን የፊልም ፊልም ተኩሷል። ፊልሙ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የታሪክ ፊልሞች ተወካዮች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል። የዘመናዊውን ተመልካች የትግሉን ሀሳብ በዋናነት የቀረፀው እሱ ነው።

*) የሩሲያ ወታደራዊ ክብር ቀን - ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ በመስቀል ጦረኞች ላይ የተቀዳጁት የሩሲያ ወታደሮች ድል ቀን በኤፕሪል 18 ይከበራል ከትክክለኛው ኤፕሪል 12 ይልቅ የበረዶው ጦርነት የሚካሄድበትን ቀን በተሳሳተ ስሌት መሠረት እ.ኤ.አ. አዲስ ዘይቤ - ምክንያቱም በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በአሮጌው (ጁሊያን) እና በአዲሱ (ግሪጎሪያን) ቅጦች መካከል ያለው ልዩነት 7 ቀናት ነበር (ከኤፕሪል 5 ጋር በአሮጌው ዘይቤ መሠረት) እና 13 ቀናት በ 20 ኛው - 21 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ።

*) እ.ኤ.አ. በ 1993 በፕስኮቭ በሚገኘው የሶኮሊካ ተራራ ላይ የጀርመን ባላባቶችን ያሸነፈው ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ የሩሲያ ቡድን የመታሰቢያ ሐውልት ተተከለ ። ይህ ከጦርነቱ ትክክለኛ ቦታ 100 ኪ.ሜ ይርቃል ፣ ግን በመጀመሪያ በቮሮኒ ደሴት ላይ ሀውልት ለመፍጠር ታቅዶ ነበር ፣ ይህም በጂኦግራፊያዊ ሁኔታ የበለጠ ትክክለኛ መፍትሄ ሊሆን ይችላል።

*) የበረዶው ጦርነት በ V. A. Serov "የበረዶው ጦርነት" በሚለው ሥዕል እና በግንባር ክሮኒክል ትንሽ (በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ) ላይ ተመስሏል.

*) ሰይፍ ይዞ ወደ እኛ የሚመጣ ሁሉ በሰይፍ ይሞታል።. እነዚህ ቃላት የበረዶው ጦርነት ጀግና የሆነው የኖቭጎሮድ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ መሆናቸው በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። ይህ ሐረግ “ሰይፍ የሚያነሱ በሰይፍ ይጠፋሉ” በሚለው ታዋቂ የወንጌል አገላለጽ ላይ የተመሠረተ ነው።

ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ

አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ (1221-1263); የኖቭጎሮድ ልዑል (1236-1240, 1241-1252 እና 1257-1259), የኪዬቭ ግራንድ መስፍን (1249-1263), የቭላድሚር ግራንድ መስፍን (1252-1263), ታዋቂ የሩሲያ አዛዥ.

የፔሬያስላቪል ልዑል ሁለተኛ ልጅ (በኋላ የኪዬቭ እና የቭላድሚር ታላቅ መስፍን) ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች እና ሮስቲስላቫ (ፌዮዶሲያ) Mstislavna ፣ ልዕልት ቶሮፔትስካያ ፣ የኖቭጎሮድ ልዑል እና ጋሊሺያ Mstislav Udatny ሴት ልጅ። በግንቦት 1221 በፔሬስላቪል-ዛሌስኪ ተወለደ።


መጀመሪያ ላይ በቭላድሚር ውስጥ በልደት ገዳም ውስጥ ተቀበረ. በ 1724 በፒተር 1 ትዕዛዝ የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ቅርሶች በክብር ወደ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ገዳም (ከ 1797 - ላቫራ) በሴንት ፒተርስበርግ ተላልፈዋል.


በቀኖናዊው እትም መሠረት አሌክሳንደር ኔቪስኪ እንደ የመካከለኛው ዘመን ሩስ ወርቃማ አፈ ታሪክ እንደ ቅዱስ ተደርጎ ይቆጠራል። በሞስኮ ክሬምሊን የሊቀ መላእክት ካቴድራል ውስጥ በ 1666 በ fresco ውስጥ ካሉት አምዶች በአንዱ ላይ ፣ የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቭስኪ ተመስሏል (በግራ በኩል)።

አሌክሳንደር ኔቪስኪ - የሩስ ተከላካይ

አሸንፈናል።

አሌክሳንደር ኔቪስኪ ወደ ፕስኮቭ ገባ

"ሰይፍ ይዞ ወደ እኛ የሚመጣ ሁሉ በሰይፍ ይሞታል"

ኤፕሪል 5, 1242 በፕሪንስ አሌክሳንደር ኔቪስኪ የሚመራው የሩሲያ ጦር የሊቮኒያን ባላባቶች በፔፕሲ ሀይቅ በረዶ ላይ በበረዶው ጦርነት ላይ ድል አደረገ ። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ኖቭጎሮድ በሩስ ውስጥ በጣም ሀብታም ከተማ ነበረች. ከ 1236 ጀምሮ ወጣቱ ልዑል አሌክሳንደር ያሮስላቪች በኖቭጎሮድ ነገሠ።

በ 1240, በኖቭጎሮድ ላይ የስዊድን ጥቃት ሲጀምር, ገና 20 ዓመት አልሆነም.

ሆኖም ፣ በዚያን ጊዜ በአባቱ ዘመቻዎች ውስጥ የመሳተፍ የተወሰነ ልምድ ነበረው ፣ በጥሩ ሁኔታ የተነበበ እና ጥሩ የጦርነት ጥበብ ትእዛዝ ነበረው ፣ ይህም ታላላቅ ድሎችን የመጀመሪያውን እንዲያሸንፍ ረድቶታል-ሐምሌ 21 ቀን 1240 እ.ኤ.አ. የትናንሽ ቡድኑ ኃይሎች እና የላዶጋ ሚሊሻዎች በድንገት እና በፍጥነት በማጥቃት የኢዞራ ወንዝ አፍ ላይ (ከኔቫ ጋር በሚገናኝበት ጊዜ) ያረፈውን የስዊድን ጦር አሸነፉ። ወጣቱ ልዑል እራሱን የተዋጣለት ወታደራዊ መሪ መሆኑን ያሳየበት ፣የግል ጀግንነት እና ጀግንነትን ያሳየበት በጦርነቱ ውስጥ ለተገኘው ድል ፣ አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ የሚል ቅጽል ስም ተቀበለ ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በኖቭጎሮድ መኳንንት ተንኮል ምክንያት ልዑል አሌክሳንደር ኖቭጎሮድን ለቆ በፔሬያስላቭ-ዛሌስኪ ነገሠ።

ይሁን እንጂ በኔቫ ላይ የስዊድናውያን ሽንፈት በሩሲያ ላይ የተንጠለጠለውን አደጋ ሙሉ በሙሉ አላስወገደም-ከሰሜን, ከስዊድናውያን ስጋት, ከምዕራቡ ዓለም - ከጀርመኖች ስጋት ተተካ.

አዲስ መሬቶችን እና ነፃ የጉልበት ሥራን በማሳደድ ጣዖት አምላኪዎችን ወደ ክርስትና ለመለወጥ በማሰብ፣ ብዙ የጀርመን መኳንንት፣ ባላባትና መነኮሳት ወደ ምሥራቅ ሄዱ። በእሳት እና በሰይፍ የአከባቢውን ህዝብ ተቃውሞ አፍነው ፣ በተመቻቸ ሁኔታ በመሬታቸው ላይ ተቀምጠው ፣ ቤተመንግቶችን እና ገዳማትን በመገንባት እና በሩሲያ ህዝብ ላይ የማይቋቋመውን ግብር እና ግብር ጣሉ ። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ መላው የባልቲክ ክልል በጀርመን እጅ ነበር. የባልቲክ ግዛቶች ህዝብ በጦር ወዳድ መጻተኞች ጅራፍ እና ቀንበር ስር አቃሰተ።

እና ቀድሞውኑ በ 1240 መኸር መጀመሪያ ላይ የሊቮኒያ ባላባቶች የኖቭጎሮድ ንብረቶችን ወረሩ እና የኢዝቦርስክን ከተማ ያዙ። ብዙም ሳይቆይ ፕስኮቭ እጣ ፈንታውን አካፍሏል - ጀርመኖች የፕስኮቭ ከንቲባ ቴቨርዲላ ኢቫንኮቪች ክህደት ወደ ጀርመኖች ጎን በመሄዳቸው እንዲወስዱ ረድተዋቸዋል ።

ጀርመኖች የፕስኮቭን ቮልስት ከተገዙ በኋላ በኮፖሪዬ ምሽግ ገነቡ። ይህ በኔቫ በኩል ያለውን የኖቭጎሮድ የንግድ መስመሮችን ለመቆጣጠር እና ወደ ምስራቅ የበለጠ ለማቀድ የሚያስችለው ወሳኝ ድልድይ ነበር። ከዚህ በኋላ የሊቮኒያ አጥቂዎች የኖቭጎሮድ ንብረቶችን ማዕከል ወረሩ, ሉጋን እና የኖቭጎሮድ የቴሶቮን አካባቢ ያዙ. በወረራቸዉ ከኖቭጎሮድ 30 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ መጡ።

ያለፉትን ቅሬታዎች ችላ በማለት አሌክሳንደር ኔቪስኪ በኖቭጎሮዳውያን ጥያቄ ወደ ኖቭጎሮድ በ 1240 መገባደጃ ላይ ተመለሰ እና ከወራሪዎች ጋር የሚደረገውን ትግል ቀጠለ. በሚቀጥለው ዓመት, እሱ Koporye እና Pskov ከባላባዎች መልሶ ያዘ, አብዛኛውን የምዕራባዊ ንብረታቸውን ወደ ኖቭጎሮዲያውያን መለሰ. ነገር ግን ጠላት አሁንም ጠንካራ ነበር, እና ወሳኝ ውጊያው አሁንም ከፊታችን ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1242 የፀደይ ወቅት የሊቮኒያን ትዕዛዝ ማሰስ ከዶርፓት (የቀድሞው የሩሲያ ዩሪዬቭ ፣ አሁን የኢስቶኒያ ከተማ ታርቱ) የሩስያ ወታደሮች ጥንካሬን "ለመፈተሽ" ዓላማ ተላከ። ከዶርፓት በስተደቡብ 18 ቨርስቲዎች፣ የትእዛዙ የስለላ ቡድን በዶማሽ ትቨርዲስላቪች እና በከረቤት ትእዛዝ የሩሲያን “መበታተን” ማሸነፍ ችሏል። ይህ ከአሌክሳንደር ያሮስላቪች ጦር ወደ ዶርፓት አቅጣጫ የሚሄድ የስለላ ቡድን ነበር። የተረፈው ክፍል ወደ ልዑሉ ተመልሶ ስለተፈጠረው ነገር ነገረው። በትእዛዙ በትእዛዙ ላይ በጥቂቱ ሩሲያውያን ላይ የተቀዳጀው ድል። የሩሲያ ኃይሎችን የመገመት ዝንባሌን አዳበረ እና በቀላሉ ሊሸነፉ እንደሚችሉ እርግጠኛ ሆነ። ሊቮናውያን ለሩሲያውያን ጦርነት ለመስጠት ወሰኑ እና ለዚህም ከዶርፓት ወደ ደቡብ ከዋና ዋና ኃይሎቻቸው ጋር እንዲሁም አጋሮቻቸው በትእዛዙ ጌታ መሪነት ተጓዙ ። የሠራዊቱ ዋና ክፍል ትጥቅ የለበሱ ባላባቶች ነበሩት።

የበረዶው ጦርነት ተብሎ በታሪክ ውስጥ የገባው የፔፕሲ ሀይቅ ጦርነት ሚያዝያ 5 ቀን 1242 ንጋት ላይ ተጀመረ። በፀሐይ መውጣት ላይ, የሩሲያ ጠመንጃዎች ትንሽ ቡድን ሲመለከቱ, ፈረሰኞቹ "አሳማ" ወደ እሱ ሮጠ. አሌክሳንደር የጀርመኑን ሽብልቅ ከሩሲያ ተረከዝ ጋር በማነፃፀር - በሮማውያን ቁጥር "V" መልክ የተሠራ ፣ ማለትም ፣ ከጠላት ጋር ፊት ለፊት ካለው ቀዳዳ ጋር። ይህ ቀዳዳ ቀስተኞችን ባቀፈ “ቅንድብ” ተሸፍኖ ነበር ፣ እነሱም “የብረት ክፍለ ጦርን” ዋና ምት የወሰዱ እና በድፍረት በመቃወም ግስጋሴውን አበላሹት። አሁንም ቢሆን, ባላባቶቹ የሩስያ "ቼላ" መከላከያ ቅርጾችን ለማለፍ ችለዋል.

ከባድ የእጅ ለእጅ ጦርነት ተጀመረ። እና በከፍታው ላይ ፣ “አሳማው” ሙሉ በሙሉ ወደ ጦርነቱ ሲገባ ፣ በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ምልክት ፣ የግራ እና የቀኝ እጆቹ ጦርነቶች በሙሉ ኃይላቸው ጎኖቹን ይመቱ ነበር። እንደነዚህ ያሉት የሩስያ ማጠናከሪያዎች ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብሏቸው ነበር. እና ብዙም ሳይቆይ ይህ ማፈግፈግ ያልተረጋጋ በረራ ባህሪን ያዘ። ከዚያም በድንገት ከሽፋን አንድ የፈረሰኞች አድፍጦ ወደ ጦርነት ገባ። የሊቮኒያ ወታደሮች ከባድ ሽንፈት ደርሶባቸዋል።

ሩሲያውያን በረዶውን ለተጨማሪ ሰባት ማይል በመኪናቸው ወደ ምዕራባዊው የፔፕሲ ሀይቅ ዳርቻ አሳደዷቸው። 400 ቢላዋዎች ወድመዋል እና 50 የሚሆኑት ተማርከው ከሊቮንያውያን መካከል አንዳንዶቹ በሐይቁ ውስጥ ሰምጠዋል። ከዙሪያው ያመለጡት ሽንፈታቸውን በማጠናቀቅ የሩስያ ፈረሰኞች አሳደዷቸው። በ "አሳማ" ጅራት ውስጥ የነበሩት እና በፈረስ ላይ የተቀመጡት ብቻ ለማምለጥ የቻሉት: የትእዛዙ ጌታ, አዛዦች እና ጳጳሳት.

በልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ መሪነት የሩሲያ ወታደሮች በጀርመን "የውሻ ባላባቶች" ላይ ያገኙት ድል ጠቃሚ ታሪካዊ ጠቀሜታ አለው. ትዕዛዙ ሰላም ጠየቀ። ሰላም የተጠናቀቀው በሩሲያውያን ትእዛዝ መሠረት ነው። የትእዛዙ አምባሳደሮች ለጊዜው በትእዛዙ የተያዙትን የሩስያ መሬቶች ወረራዎች በሙሉ ውድቅ አድርገዋል። የምዕራባውያን ወራሪዎች ወደ ሩሲያ የሚያደርጉት እንቅስቃሴ ቆመ።

ከበረዶ ጦርነት በኋላ የተቋቋመው የሩስ ምዕራባዊ ድንበር ለብዙ መቶ ዓመታት ቆይቷል። የበረዶው ጦርነት አስደናቂ የውትድርና ታክቲክ እና ስትራቴጂ ምሳሌ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ተቀምጧል። የውጊያው አፈጣጠር ጥበብ የተሞላበት ግንባታ፣ በተናጥል ክፍሎቹ መካከል ግልጽ የሆነ መስተጋብር አደረጃጀት፣ በተለይም እግረኛ እና ፈረሰኛ፣ የማያቋርጥ አሰሳ እና ጦርነቱን ሲያደራጁ የጠላትን ድክመት ግምት ውስጥ ማስገባት፣ ትክክለኛ የቦታ እና የጊዜ ምርጫ፣ የታክቲክ ማሳደድ ጥሩ አደረጃጀት፣ ውድመት አብዛኛው የበላይ ጠላት - ይህ ሁሉ የሩስያ ወታደራዊ ጥበብን በዓለም ላይ የላቀ ደረጃን ወስኗል.

ኤፕሪል 5, 1242 ታዋቂው የበረዶው ጦርነት በፔይፐስ ሀይቅ ላይ ተካሂዷል. በልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ትእዛዝ ስር ያሉ የሩሲያ ወታደሮች ቬሊኪ ኖቭጎሮድን ለመምታት ያቀዱትን የጀርመን ባላባቶች አሸነፉ። ለረጅም ጊዜ ይህ ቀን እንደ የህዝብ በዓል ኦፊሴላዊ እውቅና አልነበረውም. በማርች 13, 1995 ብቻ የፌደራል ህግ ቁጥር 32-FZ "በሩሲያ ወታደራዊ ክብር (የድል ቀናት) ቀናት" ተቀባይነት አግኝቷል. ከዚያም በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት 50 ኛው የድል በዓል ዋዜማ ላይ የሩሲያ ባለሥልጣናት በሀገሪቱ ውስጥ የአርበኝነት መንፈስን የማደስ ጉዳይ እንደገና አሳስበዋል. በዚህ ህግ መሰረት በፔይፐስ ሀይቅ ላይ የተቀዳጀው ድል የሚከበርበት ቀን ሚያዝያ 18 ቀን ተቀምጧል። በይፋ ፣ የማይረሳው ቀን “የሩሲያ ወታደሮች ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ በፔፕሲ ሀይቅ ላይ በጀርመን ባላባቶች ላይ የድል ቀን” ተብሎ ተሰይሟል ።

በተመሳሳይ እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ የሩሲያ ብሄራዊ የፖለቲካ ፓርቲዎች በፀሐፊው ኤድዋርድ ሊሞኖቭ በታዋቂዎቹ ተከታዮች አነሳሽነት “የሩሲያ ብሔር ቀን” ሚያዝያ 5 ቀን ማክበር መጀመራቸው አስደሳች ነው ፣ እንዲሁም በፔፕሲ ሐይቅ ላይ ለተገኘው ድል ። የቀናት ልዩነት ሊሞኖቪውያን በጁሊያን የቀን አቆጣጠር መሠረት ሚያዝያ 5 ቀንን ለማክበር በመምረጣቸው እና ኦፊሴላዊው የመታሰቢያ ቀን እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር ይቆጠራል። ነገር ግን በጣም የሚያስደንቀው ከ1582 በፊት ያለውን ጊዜ በሚሸፍነው ፕሮሌፕቲክ የጎርጎሪያን አቆጣጠር መሠረት ይህ ቀን ሚያዝያ 12 ቀን መከበር ነበረበት። ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን መጠነ-ሰፊ ክስተት ለማስታወስ ቀን ለመወሰን የወሰነው ውሳኔ ራሱ በጣም ትክክል ነበር. ከዚህም በላይ ይህ የሩሲያ ዓለም ከምዕራቡ ዓለም ጋር ከተጋጨው የመጀመሪያው እና በጣም አስደናቂ ክፍል አንዱ ነበር. በመቀጠልም ሩሲያ ከምዕራባውያን አገሮች ጋር ከአንድ ጊዜ በላይ ትዋጋለች, ነገር ግን የጀርመን ባላባቶችን ያሸነፈው የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ወታደሮች ትዝታ አሁንም በህይወት አለ.

በሞንጎሊያውያን ወረራ ወቅት የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮች አጠቃላይ መዳከም ዳራ ላይ የተብራሩት ክስተቶች ከዚህ በታች የተገለጹት ናቸው። በ1237-1240 ዓ.ም የሞንጎሊያውያን ጭፍሮች እንደገና ሩስን ወረሩ። ይህ ጊዜ በጳጳስ ጎርጎርዮስ ዘጠነኛ ለሰሜን ምስራቅ ሌላ መስፋፋት በጥበብ ተጠቅሞበታል። ከዚያም ቅድስት ሮም በመጀመሪያ በፊንላንድ ላይ የመስቀል ጦርነት እያዘጋጀች ነበር, በዚያን ጊዜ አሁንም በአብዛኛው በአረማውያን ይኖሩ ነበር, ሁለተኛም, በሩስ ላይ, ይህም በባልቲክ ግዛቶች ውስጥ የካቶሊኮች ዋነኛ ተፎካካሪ እንደሆነ በሊቀ ጳጳሱ ይቆጠር ነበር.

የቲውቶኒክ ትእዛዝ የማስፋፊያ ዕቅዶችን አስፈፃሚ ሚና ለመጫወት ተስማሚ ነበር። በጥያቄ ውስጥ ያሉት ጊዜያት የትእዛዙ ከፍተኛ ዘመን ነበሩ። ከጊዜ በኋላ ነበር ፣ ቀድሞውኑ በሊቪንያን የኢቫን ዘረኛ ጦርነት ፣ ትዕዛዙ ከምርጥ ሁኔታ በጣም የራቀ ነበር ፣ እና ከዚያ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ወጣቱ ወታደራዊ-ሃይማኖታዊ ምስረታ አስደናቂ ግዛቶችን በመቆጣጠር በጣም ጠንካራ እና ጠበኛ ጠላትን ይወክላል። በባልቲክ ባሕር ዳርቻ ላይ. ትዕዛዙ በሰሜን-ምስራቅ አውሮፓ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ተጽዕኖ ዋና መሪ ተደርጎ ይወሰድ ነበር እና በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ በሚኖሩ የባልቲክ እና የስላቭ ሕዝቦች ላይ ጥቃቱን ይመራል። የትእዛዙ ዋና ተግባር የአካባቢው ነዋሪዎችን ወደ ካቶሊካዊነት ባርነት እና መለወጥ ነበር, እና የካቶሊክ እምነትን ለመቀበል ካልፈለጉ "ክቡር ባላባቶች" ያለ ርህራሄ "ጣዖት አምላኪዎችን" አጥፍተዋል. የፕሩሺያን ጎሳዎችን ለመዋጋት በፖላንድ ልዑል የተጠሩት ቴውቶኒክ ባላባቶች በፖላንድ ታዩ። በትእዛዙ የፕሩሺያን መሬቶች ወረራ ተጀመረ ፣ ይህም በንቃት እና በፍጥነት ተከስቷል።

በዘመናዊቷ እስራኤል ግዛት ውስጥ በሞንትፎርት ካስል (የላይኛው የገሊላ ታሪካዊ ምድር) ውስጥ - በተገለጹት ክስተቶች ወቅት የቲውቶኒክ ትእዛዝ ኦፊሴላዊ መኖሪያ አሁንም በመካከለኛው ምስራቅ እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል ። ሞንትፎርት የቴውቶኒክ ትእዛዝ ታላቁን ማስተርን፣ መዛግብትን እና የትእዛዙን ግምጃ ቤት አስቀምጧል። ስለዚህም ከፍተኛ አመራሩ በባልቲክ ግዛቶች ያለውን የትእዛዙን ንብረት ከርቀት ተቆጣጠረ። እ.ኤ.አ. በ 1234 የቲውቶኒክ ትእዛዝ የፕሩሺያን ጳጳስ ከፕራሻ ጎሳዎች ጥቃት ለመከላከል በ 1222 ወይም 1228 በፕራሻ ግዛት ላይ የተፈጠረውን የዶብሪን ትዕዛዝ ቅሪቶች ወሰደ ።

እ.ኤ.አ. በ 1237 የሰይፋዎች ቅደም ተከተል ቅሪቶች (የክርስቶስ ተዋጊዎች ወንድማማችነት) የቲውቶኒክ ሥርዓትን ሲቀላቀሉ ፣ ቴውቶኖችም በሊቮንያ ውስጥ የሰይፎችን ንብረት ተቆጣጠሩ። የቲውቶኒክ ትእዛዝ የሊቮንያን ምድር ጌታ በሊቮንያን የሰይፍ ሰሜኖች መሬቶች ላይ ተነሳ። የሚገርመው ነገር፣ የቅዱስ ሮማው ንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ 2ኛ፣ በ1224፣ የፕሩሺያ እና የሊቮንያ ምድር ለቅድስት ሮም እንጂ ለአካባቢው ባለ ሥልጣናት እንዳልሆነ አውጇል። ትዕዛዙ በባልቲክ አገሮች የጳጳሱ ዙፋን ዋና ምክትል እና የጳጳሱ ፈቃድ ገላጭ ሆነ። በተመሳሳይ ጊዜ, በምስራቅ አውሮፓ እና በባልቲክ ግዛቶች ውስጥ ቅደም ተከተሎችን ለማስፋፋት ኮርሱ ቀጥሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1238 የዴንማርክ ንጉስ ቫልዴማር II እና የትእዛዝ ታላቁ መምህር ሄርማን ባልክ በኢስቶኒያ መሬቶች ክፍፍል ላይ ተስማምተዋል ። ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ለጀርመን-ዴንማርክ ባላባቶች ዋነኛው መሰናክል ነበር እና ዋናው ድብደባ የተመራበት በእሱ ላይ ነበር. ስዊድን ከቴውቶኒክ ትእዛዝ እና ከዴንማርክ ጋር ህብረት ፈጠረች። በሐምሌ 1240 የስዊድን መርከቦች በኔቫ ላይ ታዩ ፣ ግን ቀድሞውኑ ሐምሌ 15 ፣ 1240 ፣ በኔቫ ዳርቻ ላይ ልዑል አሌክሳንደር ያሮስላቪች በስዊድን ባላባቶች ላይ ከባድ ሽንፈት አደረጉ ። ለዚህም አሌክሳንደር ኔቪስኪ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል.

የስዊድናውያን ሽንፈት አጋሮቻቸው ከአጥቂ እቅዳቸው እንዲወጡ ትልቅ አስተዋፅዖ አላደረጉም። የቲውቶኒክ ትእዛዝ እና ዴንማርክ በሰሜን-ምስራቅ ሩስ ላይ ዘመቻውን የካቶሊክ እምነትን ለማስተዋወቅ አላማ ሊቀጥሉ ነበር። ቀድሞውኑ በነሐሴ 1240 መጨረሻ ላይ የዶርፓት ጳጳስ ሄርማን በሩስ ላይ ዘመቻ ጀመሩ። የቴውቶኒክ ትእዛዝ ባላባቶችን፣ የዴንማርክ ባላባቶችን ከሬቭል ምሽግ እና ከዶርፓት ሚሊሻዎች መካከል አስደናቂ ሰራዊት ሰብስቦ የዘመናዊውን የፕስኮቭ ክልል ግዛት ወረረ።

የ Pskov ነዋሪዎች ተቃውሞ የተፈለገውን ውጤት አልሰጠም. ባላባቶቹ ኢዝቦርስክን ከያዙ በኋላ ፕስኮቭን ከበቡ። ምንም እንኳን የመጀመሪያው የፕስኮቭ ከበባ የተፈለገውን ውጤት ባያመጣም እና ፈረሰኞቹ ወደ ኋላ ቢያፈገፍጉም ብዙም ሳይቆይ ተመልሰው የፕስኮቭን ምሽግ ለመውሰድ በቀድሞው የፕስኮቭ ልዑል ያሮስላቭ ቭላድሚሮቪች እና በቴቨርዲሎ ኢቫንኮቪች የሚመራው ከዳተኛ boyars እርዳታ በመጠቀም የፕስኮቭን ምሽግ መውሰድ ችለዋል። ፕስኮቭ ተወስዶ የፈረሰኛ ጦር እዚያው ቆሞ ነበር። ስለዚህ የፕስኮቭ ምድር የጀርመን ባላባቶች በቬሊኪ ኖቭጎሮድ ላይ ላደረጉት ድርጊት መነሻ ሰሌዳ ሆነ።

በዚያን ጊዜ በኖጎሮድ ውስጥ አስቸጋሪ ሁኔታ እየተፈጠረ ነበር. የከተማው ሰዎች በ 1240/1241 ክረምት ውስጥ ልዑል አሌክሳንደርን ከኖቭጎሮድ አስወጡት። ጠላት ወደ ከተማዋ በጣም በቀረበ ጊዜ ብቻ አሌክሳንደርን ለመጥራት ወደ ፔሬስላቪል-ዛሌስኪ መልእክተኞችን ላኩ. እ.ኤ.አ. በ 1241 ልዑሉ ወደ ኮፖሪዬ ዘመቱ ፣ በማዕበል ያዙት ፣ እዚያ የሚገኘውን የጦር ሰራዊት ገደለ ። ከዚያም በማርች 1242 እስክንድር ከቭላድሚር የልዑል አንድሪው ወታደሮችን እርዳታ ሲጠብቅ ወደ ፕስኮቭ ዘምቶ ብዙም ሳይቆይ ከተማዋን ወሰደ, ባላባቶች ወደ ዶርፓት ኤጲስቆጶስ እንዲሸሹ አስገደዳቸው. ከዚያም አሌክሳንደር የትእዛዙን መሬቶች ወረረ, ነገር ግን የተራቀቁ ኃይሎች በባላባቶች ሲሸነፉ, ወደ ኋላ ለመመለስ እና በፔፕሲ ሐይቅ አካባቢ ለዋናው ጦርነት ለማዘጋጀት ወሰነ. የፓርቲዎች ኃይሎች ሚዛን ፣ ምንጮች እንደሚሉት ፣ ከሩሲያ ወገን በግምት ከ15-17 ሺህ ወታደሮች ፣ እና 10-12 ሺህ ሊቮኒያን እና የዴንማርክ ባላባቶች ፣ እንዲሁም የዶርፓት ጳጳስ ሚሊሻዎች ነበሩ ።

የሩስያ ጦር በልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ የታዘዘ ሲሆን ባላባቶቹ የታዘዙት በሊቮንያ በሚገኘው የቴውቶኒክ ትዕዛዝ ላንድማስተር አንድሪያስ ፎን ፌልፌን ነበር። የኦስትሪያው ስቲሪያ ተወላጅ አንድሪያስ ፎን ፌልፌን በሊቮንያ ውስጥ የትእዛዙ ምክትል አለቃ ሆኖ ከመሾሙ በፊት የሪጋ ኮምቱር (አዛዥ) ነበር። በፔይፐስ ሀይቅ ላይ በሚደረገው ጦርነት ላይ በግል ላለመሳተፍ መወሰኑ ምን አይነት አዛዥ እንደነበረና ነገር ግን በአስተማማኝ ርቀት ላይ በመቆየቱ ለታናናሾቹ ወታደራዊ መሪዎች ትዕዛዝ በመተላለፉ ነው። የዴንማርክ ባላባቶች የታዘዙት በንጉሥ ቫልዴማር 2ኛ ልጆች ነው።

እንደምታውቁት የቲውቶኒክ ትእዛዝ የመስቀል ጦረኞች ብዙውን ጊዜ “አሳማ” ወይም “የአሳማ ጭንቅላት” የሚባሉትን እንደ የውጊያ ምስረታ ይጠቀሙ ነበር - ረጅም አምድ ፣ በጭንቅላቱ ላይ በጣም ጠንካራ እና በጣም ልምድ ካላቸው ደረጃዎች ውስጥ ሽብልቅ ነበር ። ባላባቶች ። ከሽብልቅ ጀርባ የስኩዊር ክፍሎች ነበሩ ፣ እና በአምዱ መሃል ላይ ከባልቲክ ጎሳዎች የተውጣጡ ቅጥረኞች የተሰሩ እግረኛ ወታደሮች ነበሩ። በአምዱ ጎኖች ላይ በከፍተኛ ሁኔታ የታጠቁ የጦር ፈረሰኞች ተከትለዋል. የዚህ ምሥረታ ትርጉሙ ፈረሰኞቹ ራሳቸውን ወደ ጠላት አፈጣጠር በመሸጋገር፣ ለሁለት ከፍሎ፣ ከዚያም ወደ ትናንሽ ክፍሎች ከፋፍለው፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ በእግረኛ ወታደሮቻቸው ተሳትፎ ያጠናቅቁት ነበር።

ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ በጣም አስደሳች እርምጃ ወሰደ - ኃይሉን አስቀድሞ በጎን በኩል አስቀመጠ። በተጨማሪም የአሌክሳንደር እና አንድሬይ ያሮስላቪች የፈረስ ቡድኖች በድብቅ ውስጥ ተቀምጠዋል። የኖቭጎሮድ ሚሊሻዎች መሃል ላይ ቆመው ነበር, ከፊት ለፊት ደግሞ የቀስተኞች ሰንሰለት ነበር. ከኋላቸውም በሰንሰለት የታሰሩ ኮንቮይዎችን አስቀምጠው ነበር፤ እነዚህም ፈረሰኞቹ በሩሲያ ጦር ላይ የሚደርስባቸውን ድብደባ ለማምለጥ እና ለማምለጥ እድሉን ይነፍጋሉ። ኤፕሪል 5 (12) ፣ 1242 ሩሲያውያን እና ባላባቶች ወደ ጦርነት ገቡ። ቀስተኞች የጭራጎቹን ጥቃት ለመፈፀም የመጀመሪያዎቹ ነበሩ, ከዚያም ባላባቶች በታዋቂው ሹራብ እርዳታ የሩሲያውን ስርዓት ማቋረጥ ቻሉ. ግን እንደዛ አልነበረም - በከፍተኛ ሁኔታ የታጠቁ የፈረሰኞቹ ጦር ከኮንቮዩው አጠገብ ተጣብቀው ከቆዩ በኋላ የቀኝ እና የግራ ክፍለ ጦር ሰራዊት ከጎን ሆነው ወደ እሱ ሄዱ። ከዚያም የመሳፍንት ጓዶች ወደ ጦርነቱ ገቡ፣ ይህም ፈረሰኞቹን አባረራቸው። የበረዶው በረዶ ተሰብሯል, የባላባቶቹን ክብደት መቋቋም አልቻለም, እና ጀርመኖች መስጠም ጀመሩ. የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ተዋጊዎች ፈረሰኞቹን በፔይፐስ ሀይቅ በረዶ ላይ ለሰባት ማይል አሳደዱ። የቲውቶኒክ ትዕዛዝ እና ዴንማርክ በፔፕሲ ሀይቅ ጦርነት ሙሉ በሙሉ ሽንፈት ገጥሟቸዋል። እንደ ሲሞኖቭስካያ ክሮኒክል 800 ጀርመኖች እና ቹድስ "ቁጥር የሌላቸው" ሞተዋል, 50 ባላባቶች ተይዘዋል. የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ወታደሮች ኪሳራ አይታወቅም.

የቲውቶኒክ ሥርዓት ሽንፈት በአመራሩ ላይ አስደናቂ ተፅዕኖ አሳድሯል። የቴውቶኒክ ትእዛዝ የቬሊኪ ኖቭጎሮድ የክልል ይገባኛል ጥያቄዎችን በሙሉ በመተው በሩስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በላትጋሌም የተያዙትን መሬቶች ሁሉ መልሷል። ስለዚህ በጀርመን ባላባቶች ላይ ያደረሰው ሽንፈት በዋነኛነት በፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ ከፍተኛ ነበር። በምዕራቡ ዓለም፣ የበረዶው ጦርነት ኃይለኛ ጠላት ለትውልድ አገራቸው እስከመጨረሻው ለመዋጋት ዝግጁ የሆኑትን በሩስ ውስጥ ያሉትን ታዋቂ የመስቀል ጦርነቶች እንደሚጠብቃቸው አሳይቷል። በኋላ ፣ ምዕራባውያን የታሪክ ተመራማሪዎች በፔይፐስ ሀይቅ ላይ የተደረገውን ጦርነት አስፈላጊነት ለማቃለል በተቻላቸው መንገድ ሁሉ ሞክረዋል - በእውነቱ ብዙ ትናንሽ ኃይሎች እዚያ ተገናኝተዋል ብለው ይከራከራሉ ፣ ወይም ጦርነቱን “የአሌክሳንደር አፈ ታሪክ ምስረታ እንደ መነሻ አድርገው ገልጸዋል ። ኔቪስኪ።

አሌክሳንደር ኔቪስኪ በስዊድናውያን እና በቴውቶኒክ እና በዴንማርክ ባላባቶች ላይ ያስመዘገቡት ድል ለተጨማሪ የሩሲያ ታሪክ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። የአሌክሳንደር ወታደሮች እነዚህን ጦርነቶች ባያሸንፉ ኖሮ የሩስያ ምድር ታሪክ እንዴት እንደሚዳብር ማን ያውቃል. ከሁሉም በላይ, የባላባቶቹ ዋና ዓላማ የሩሲያን አገሮች ወደ ካቶሊካዊነት እና ሙሉ በሙሉ ለትእዛዙ መገዛት እና በእሱ በኩል ሮምን መለወጥ ነበር. ለሩስ ስለዚህ ጦርነቱ ብሄራዊ እና ባህላዊ ማንነትን ከማስጠበቅ አንፃር ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። በፔፕሲ ሐይቅ ላይ በተደረገው ጦርነት የሩስያ ዓለም ከሌሎች ነገሮች ጋር ተጭበረበረ ማለት እንችላለን።

አሌክሳንደር ኔቪስኪ፣ ስዊድናውያንን እና ቴውቶንስን ያሸነፈው፣ ወደ ሩሲያ ታሪክ ውስጥ እንደ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ እና እንደ ድንቅ አዛዥ እና የሩሲያ ምድር ተከላካይ ሆኖ ለዘላለም ገባ። ስፍር ቁጥር የሌላቸው የኖቭጎሮድ ተዋጊዎች እና የመሳፍንት ተዋጊዎች አስተዋጽዖ ያነሰ እንዳልሆነ ግልጽ ነው. ታሪክ ስማቸውን አላስቀመጠም፣ ለእኛ ከ 776 ዓመታት በኋላ የኖርነው አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከሌሎች ነገሮች መካከል በፔፕሲ ሀይቅ ላይ የተዋጉት ሩሲያውያን ናቸው። እሱ የሩሲያ ወታደራዊ መንፈስ እና ኃይል አካል ሆነ። በሱ ስር ነበር ሩስ ለምዕራቡ ዓለም ለእሱ እንደማይገዛ፣ የራሱ የሆነ የአኗኗር ዘይቤ ያለው፣ የራሱ ህዝቦች ያለው፣ የራሱ የባህል ኮድ ያለው ልዩ ምድር እንደሆነች ያሳየው። ከዚያም የሩሲያ ወታደሮች ምዕራቡን ከአንድ ጊዜ በላይ "ቡጢ" ማድረግ ነበረባቸው. ግን የመነሻው ነጥብ በትክክል በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ያሸነፉት ጦርነቶች ነበር።

የፖለቲካ ዩራሲያኒዝም ተከታዮች አሌክሳንደር ኔቪስኪ የሩሲያን የዩራሺያን ምርጫ አስቀድሞ እንደወሰነ ይናገራሉ። በእሱ የግዛት ዘመን ሩስ ከጀርመን ባላባቶች ይልቅ ከሞንጎሊያውያን ጋር ሰላማዊ ግንኙነት ፈጠረ። ቢያንስ ሞንጎሊያውያን የሩስያን ህዝብ እምነታቸውን በእነርሱ ላይ በመጫን ማንነታቸውን ለማጥፋት አልሞከሩም. ያም ሆነ ይህ የልዑሉ የፖለቲካ ጥበብ ለሩሲያ ምድር በአስቸጋሪ ጊዜያት በምስራቅ ኖቭጎሮድ ሩስን በአንፃራዊነት ደህንነቱን በማስጠበቅ በምዕራቡ ዓለም ጦርነቶችን በማሸነፍ ነበር። ይህ ወታደራዊ እና ዲፕሎማሲያዊ ችሎታው ነበር።

776 ዓመታት አልፈዋል, ነገር ግን የሩስያ ወታደሮች በፔይፐስ ሀይቅ ጦርነት ውስጥ ያከናወኑት ትዝታ አሁንም ይቀራል. በ 2000 ዎቹ ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ በርካታ ሐውልቶች ተከፍተዋል - በሴንት ፒተርስበርግ, ቬሊኪ ኖቭጎሮድ, ፔትሮዛቮድስክ, ኩርስክ, ቮልጎግራድ, አሌክሳንድሮቭ, ካሊኒንግራድ እና ሌሎች በርካታ ከተሞች. ዘላለማዊ መታሰቢያ ለልዑሉ እና በዚያ ጦርነት ምድራቸውን ለተከላከሉ የሩሲያ ወታደሮች በሙሉ።



እይታዎች