ስለ ግሪክ ጀግኖች አፈ ታሪኮች። የግሪክ አፈ ታሪክ አማልክት እና ጀግኖች

ቅድሚያ

ከብዙ፣ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት፣ በባልካን ባሕረ ገብ መሬት ላይ አንድ ሕዝብ ሰፍሯል፣ እሱም ከጊዜ በኋላ ግሪኮች በመባል ይታወቃል። ከዘመናዊ ግሪኮች በተለየ, ያንን ሰዎች ብለን እንጠራዋለን በጥንታዊ ግሪኮች, ወይም ሄለኔስ፣ እና አገራቸው ሄላስ.

ሔለናውያን ለዓለም ሕዝቦች ብዙ ትሩፋትን ትተው ነበር፤ አሁንም በዓለም ላይ እጅግ ውብ ተብለው የሚታሰቡ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ሕንጻዎች፣ ውብ እብነበረድና ነሐስ ሐውልቶች እንዲሁም ሰዎች የሚያነቧቸው ድንቅ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች በቋንቋ የተጻፉ ቢሆኑም እስከ ዛሬ ድረስ በምድር ላይ ለረጅም ጊዜ ማንም አልተናገረም. እነዚህ ኢሊያድ እና ኦዲሴይ ናቸው - ግሪኮች የትሮይን ከተማ እንዴት እንደከበቧት እና በዚህ ጦርነት ውስጥ ከተሳተፉት አንዱ ኦዲሴየስ ስለ ተቅበዘበዙ እና ስለ ጀብዱ ግጥሞች። እነዚህ ግጥሞች የተዘፈኑት በተዘዋዋሪ ዘፋኞች ሲሆን የተፈጠሩት ከሦስት ሺህ ዓመታት በፊት ነው።

የጥንት ግሪኮች አፈ ታሪኮችን, የጥንት ተረቶቻቸውን - አፈ ታሪኮችን ትተውልናል.

ግሪኮች በታሪክ ውስጥ ረጅም መንገድ ተጉዘዋል; በጥንቱ ዓለም እጅግ የተማሩ፣ በጣም የሰለጠኑ ሰዎች ከመሆናቸው በፊት ብዙ መቶ ዓመታት ወስዷል። ስለ ዓለም አወቃቀሩ ሀሳቦቻቸው, በተፈጥሮ ውስጥ እና በሰው ልጅ ማህበረሰብ ውስጥ የሚከሰተውን ሁሉንም ነገር ለማብራራት ያደረጉት ሙከራ በአፈ ታሪኮች ውስጥ ተንጸባርቋል.

አፈ ታሪኮች የተፈጠሩት ሄሌኖች ማንበብና መፃፍ ገና ባላወቁበት ጊዜ ነው; ቀስ በቀስ የዳበረ፣ ከአፍ ወደ አፍ፣ ከትውልድ ወደ ትውልድ እየተሸጋገረ፣ እና እንደ አንድ ጠንካራ መጽሐፍ አልተጻፈም። አስቀድመን እናውቃቸዋለን ከጥንታዊ ገጣሚዎች ሄሲዮድ እና ሆሜር፣ ከታላላቅ የግሪክ ፀሐፌ ተውኔት አሺለስ፣ ሶፎክለስ፣ ዩሪፒድስ እና የኋለኛ ዘመን ጸሃፊዎች።

ለዚህም ነው የጥንት ግሪኮች አፈ ታሪኮች ከተለያዩ ምንጮች ተሰብስበው እንደገና መነገር ያለባቸው.

በግለሰብ አፈ ታሪኮች ላይ በመመስረት, የጥንት ግሪኮች እንደገመቱት የዓለምን ምስል እንደገና መፍጠር ይቻላል. አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት በመጀመሪያ ዓለም በጭራቆች እና በግዙፎች ይኖሩ ነበር-ግዙፍ እባቦች በእግሮች ምትክ የሚሽከረከሩት; መቶ የታጠቁ ፣ እንደ ተራሮች ግዙፍ; በግንባሩ መሃል ላይ አንድ የሚያብረቀርቅ ዓይን ያለው አስፈሪው ሳይክሎፕስ ወይም ሳይክሎፕስ; አስደናቂ የምድር እና የሰማይ ልጆች - ኃያላን ታይታኖች። በግዙፎች እና በታይታኖች ምስሎች ውስጥ ፣ የጥንት ግሪኮች የተፈጥሮን ኃያላን ኃይሎችን ይገልጻሉ። ተረቶች እንደሚናገሩት ከዚያ በኋላ እነዚህ መሰረታዊ የተፈጥሮ ኃይሎች በዜኡስ ተገድበው ተገዙ, የሰማይ አምላክ, ነጎድጓድ እና ደመና ሰባሪ, በዓለም ላይ ስርዓትን በመሠረተ እና የአጽናፈ ሰማይ ገዥ በሆነው. ቲታኖቹ በዜኡስ መንግሥት ተተኩ።

በጥንቶቹ ግሪኮች አእምሮ ውስጥ, አማልክት ከሰዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው እና በመካከላቸው ያለው ግንኙነት በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ይመስላል. የግሪክ አማልክቶች ተጨቃጨቁ እና ሰላም ፈጠሩ, በሰዎች ህይወት ውስጥ ያለማቋረጥ ጣልቃ ይገባሉ እና በጦርነት ውስጥ ይሳተፋሉ. እያንዳንዳቸው አማልክት በአንድ ዓይነት ንግድ ውስጥ ተሰማርተው ነበር, በዓለም ላይ ለተወሰነ "ኢኮኖሚ" "በመቆጣጠር". ሔለናውያን አማልክቶቻቸውን በሰው ባሕርይና ዝንባሌ ሰጥተዋቸዋል። የግሪክ አማልክት ከሰዎች የሚለዩት - "ሟቾች" በማይሞቱበት ጊዜ ብቻ ነው.

እያንዳንዱ የግሪክ ነገድ የየራሱ መሪ፣ ወታደራዊ መሪ፣ ዳኛ እና ጌታ እንዳለው ሁሉ ግሪኮችም ከአማልክት መካከል ዜኡስን እንደ መሪ ይቆጥሩታል። እንደ ግሪኮች እምነት የዜኡስ ቤተሰብ - ወንድሞቹ, ሚስቱ እና ልጆቹ በዓለም ላይ ሥልጣን ተካፈሉ. የዜኡስ ሚስት ሄራ የቤተሰቡ፣ የጋብቻ እና የቤት ጠባቂ ተደርገው ይታዩ ነበር። የዜኡስ ወንድም ፖሲዶን ባሕሮችን ይገዛ ነበር; ሲኦል ወይም ሲኦል የሙታንን የታችኛውን ዓለም ይገዛ ነበር; የዜኡስ እህት፣ የግብርና አምላክ የሆነችው ዴሜት የመከሩ ሥራ ኃላፊ ነበረች። ዜኡስ ልጆች ነበሩት-አፖሎ - የብርሃን አምላክ ፣ የሳይንስ እና የጥበብ ጠባቂ ፣ አርጤምስ - የጫካ እና የአደን አምላክ ፣ ፓላስ አቴና ፣ ከዙስ ራስ የተወለደ ፣ - የጥበብ አምላክ ፣ የእጅ ጥበብ እና የእውቀት ጠባቂ ፣ አንካሳ ሄፋስተስ - አምላክ አንጥረኛ እና መካኒክ ፣ አፍሮዳይት - ሴት አምላክ ፍቅር እና ውበት ፣ አሬስ - የጦርነት አምላክ ፣ ሄርሜስ - የአማልክት መልእክተኛ ፣ የዜኡስ የቅርብ ረዳት እና ታማኝ ፣ የንግድ እና የአሳሽ ጠባቂ። አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት እነዚህ አማልክት በኦሊምፐስ ተራራ ላይ ይኖሩ ነበር, ሁልጊዜም ከሰዎች ዓይኖች በደመና ተደብቀዋል, "የአማልክትን ምግብ" - የአበባ ማር እና አምብሮሲያ ይበሉ እና ሁሉንም ጉዳዮች ከዜኡስ ጋር ይወስኑ ነበር.

በምድር ላይ ያሉ ሰዎች ወደ አማልክቱ ዘወር አሉ - ለእያንዳንዱ እንደ “ልዩነቱ” ፣ የተለየ ቤተመቅደሶችን ሠራላቸው እና እነሱን ለማስደሰት ስጦታዎችን - መስዋዕቶችን አመጡ።

አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ከእነዚህ ዋና ዋና አማልክት በተጨማሪ ምድር ሁሉ የተፈጥሮ ኃይሎችን በሚያሳዩ አማልክት እና አማልክት ይኖሩ ነበር.

ናያድስ በወንዞች እና በጅረቶች ውስጥ ይኖሩ ነበር, ኔሬድስ በባህር ውስጥ ይኖሩ ነበር, Dryads እና Satyrs የፍየል እግሮች እና ቀንዶች በራሳቸው ላይ በጫካ ውስጥ ይኖሩ ነበር; የ nymph Echo በተራሮች ላይ ይኖሩ ነበር.

ሄሊዮስ በሰማይ ነገሠ - ፀሐይ, በየቀኑ እሳት የሚተነፍሱ ፈረሶች የተሳለው የእርሱ ወርቃማ ሠረገላ ላይ በመላው ዓለም ዙሪያ ተጉዟል; በማለዳው መውጣቱ በቀይ ኢኦስ ተነገረ - ጎህ; በሌሊት, ሴሌና, ጨረቃ, ከምድር በላይ አዘነች. ንፋሱ በተለያዩ አማልክቶች ተመስሏል፡ የሰሜኑ አስጊ ንፋስ ቦሬስ ነበር፣ ሞቃታማው እና ለስላሳው ንፋስ ዚፊር ነበር። የሰው ህይወት የተቆጣጠረው በሦስት የእጣ አማልክት ነበር - ሞይራዎች የሰውን ህይወት ከልደት እስከ ሞት የሚፈትሉ እና በፈለጉት ጊዜ ሊሰብሩት ይችላሉ።

ስለ አማልክት ከሚነገሩ አፈ ታሪኮች በተጨማሪ የጥንት ግሪኮች ስለ ጀግኖች አፈ ታሪኮች ነበራቸው. የጥንቷ ግሪክ አንድ ነጠላ ግዛት አልነበረም ፣ ሁሉም ትናንሽ ከተሞችን ያቀፈ ነበር ፣ እነሱም ብዙውን ጊዜ እርስ በእርስ ይዋጋሉ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ከጋራ ጠላት ጋር ህብረት ውስጥ ገቡ። እያንዳንዱ ከተማ፣ እያንዳንዱ ክልል የራሱ ጀግና ነበረው። የአቴና ጀግና የትውልድ ከተማውን ከድል አድራጊዎች የጠበቀ እና አስፈሪውን በሬ ሚኖታወርን በጦርነት ያሸነፈ ጎበዝ ወጣት ቴሰስ ሲሆን የአቴና ወንዶችና ሴቶች ልጆች የተበሉበት ነው። የትሬስ ጀግና ታዋቂው ዘፋኝ ኦርፊየስ ነበር። ከአርጊቭስ መካከል ጀግናው ፐርሴየስ ነበር, እሱም ሜዱሳን የገደለው, አንድ እይታው ሰውን ወደ ድንጋይ ለወጠው.

ከዚያም የግሪክ ነገዶች ውህደት ቀስ በቀስ ሲከሰት እና ግሪኮች እራሳቸውን እንደ አንድ ነጠላ ሰዎች - ሄሌኒኮችን ማወቅ ሲጀምሩ የግሪክ ሁሉ ጀግና ታየ - ሄርኩለስ. የተለያዩ የግሪክ ከተሞች እና ክልሎች ጀግኖች ስለተሳተፉበት ጉዞ - ስለ አርጎኖውቶች ዘመቻ አፈ ታሪክ ተፈጠረ።

ግሪኮች ከጥንት ጀምሮ የባህር ውስጥ ተጓዦች ናቸው. የግሪክ (ኤጂያን) የባህር ዳርቻዎች ለመዋኘት ምቹ ነበር - በደሴቶች የተሞላ ነው ፣ አብዛኛው አመት ይረጋጋል ፣ እና ግሪኮች በፍጥነት ተቆጣጠሩት። የጥንቶቹ ግሪኮች ከደሴት ወደ ደሴት ሲሄዱ ብዙም ሳይቆይ ትንሿ እስያ ደረሱ። ቀስ በቀስ የግሪክ መርከበኞች ከግሪክ በስተሰሜን የሚገኙትን አገሮች ማሰስ ጀመሩ።

የአርጎኖትስ አፈ ታሪክ የግሪክ መርከበኞች ወደ ጥቁር ባህር ለመግባት ባደረጉት ብዙ ሙከራዎች ትዝታ ላይ የተመሰረተ ነው። አውሎ ነፋሱ እና በመንገድ ላይ አንድ ደሴት ሳይኖር, ጥቁር ባህር የግሪክ መርከበኞችን ለረጅም ጊዜ ያስፈራቸዋል.

ስለ አርጎኖዎች ዘመቻ የሚናገረው አፈ ታሪክ ለእኛም ትኩረት የሚስብ ነው ምክንያቱም ስለ ካውካሰስ, ኮልቺስ ስለሚናገር; የፋሲስ ወንዝ የዛሬው ሪዮን ነው፣ እና ወርቅ በጥንት ጊዜ እዚያ ይገኝ ነበር።

አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ከአርጎኖትስ ጋር በመሆን የግሪክ ታላቅ ጀግና ሄርኩለስ ለወርቃማው ሱፍ ዘመቻ ዘምቷል።

ሄርኩለስ የህዝብ ጀግና ምስል ነው። ስለ ሄርኩለስ አሥራ ሁለቱ የጉልበት ሥራዎች በሚናገሩት አፈ ታሪኮች ውስጥ ፣ የጥንት ግሪኮች የሰው ልጅ ከጠላት የተፈጥሮ ኃይሎች ጋር ስላደረገው የጀግንነት ትግል ፣ ምድርን ከአስፈሪው የንጥረ ነገሮች የበላይነት ነፃ መውጣቱን ፣ ስለ አገሪቱ ሰላም ይናገራሉ ። የማይበላሽ አካላዊ ጥንካሬ, ሄርኩለስ በተመሳሳይ ጊዜ የድፍረት, የፍርሃት እና የወታደራዊ ድፍረትን ሞዴል ነው.

ስለ አርጎኖትስ እና ሄርኩለስ በሚሉት አፈ ታሪኮች ውስጥ ከሄላስ ጀግኖች ጋር እንጋፈጣለን - ደፋር መርከበኞች ፣ አዳዲስ መንገዶችን እና አዲስ መሬቶችን ፈላጊዎች ፣ ምድርን ጥንታዊ አእምሮ ከሞላባቸው ጭራቆች ነፃ የሚያወጡ ተዋጊዎች ። የእነዚህ ጀግኖች ምስሎች የጥንት ዓለምን ሀሳቦች ይገልጻሉ.

የጥንቶቹ የግሪክ አፈ ታሪኮች በሄላስ እንደ ካርል ማርክስ አባባል “በጣም በሚያምር ሁኔታ የተገነባ እና ለእኛ ዘላለማዊ ውበት ያለው” የሆነውን “የሰው ልጅ ማህበረሰብ ልጅነት” ያመለክታሉ። በአፈ-ታሪኮቻቸው ውስጥ, ሄለኖች አስደናቂ የውበት ስሜት, ስለ ተፈጥሮ እና ታሪክ ጥበባዊ ግንዛቤ አሳይተዋል. የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች ለብዙ መቶ ዘመናት በዓለም ዙሪያ ገጣሚዎችን እና አርቲስቶችን አነሳስተዋል. በፑሽኪን እና ቱትቼቭ ግጥሞች እና በ Krylov ተረት ውስጥ እንኳን ከሄላስ አፈ ታሪኮች ምስሎችን ከአንድ ጊዜ በላይ እናገኛለን። የጥንት የግሪክ አፈ ታሪኮችን ካላወቅን ፣ በጥንታዊው ጥበብ - በቅርፃቅርፅ ፣ በሥዕል ፣ በግጥም - ለእኛ ሊገባን አይችልም።

የጥንት ግሪክ አፈ ታሪኮች ምስሎች በእኛ ቋንቋ ተጠብቀዋል. የጥንት ግሪኮች ቲታን እና ግዙፎች ብለው ይጠሩዋቸው የነበሩት ኃያላን ኃያላን እንደነበሩ አሁን አናምንም ነገር ግን አሁንም ታላቅ ነገር እንላቸዋለን። ግዙፍ. እኛ እንላለን-“የታንታለስ ስቃይ” ፣ “የሲሲፊን ድካም” - እና የግሪክ አፈ ታሪኮች ሳያውቁ እነዚህ ቃላት ለመረዳት የማይችሉ ናቸው።

ስለ አማልክት፣ ስለ አማልክት እና ስለ ጀግኖች የሚናገሩት የግሪክ አፈ ታሪኮች የነሐስ ዘመን፣ የቃል ባህል ዘመን ነው። በመጀመሪያ የተመዘገቡት በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው. ዓ.ዓ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በምዕራባዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ መኖር ቀጥለዋል. አፈ ታሪኮች ከጥንት ግሪኮች እምነት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ እና የተፈጥሮን ምስጢር ይተረጉሙ ነበር. ስለ ዓለም አፈጣጠር ስለ ጣዖታት ተግባራት፣ ስለ ጥንታዊው የግሪክ ማኅበረሰብ ወርቃማ ዘመን፣ እንደ ቴሰስ እና ሄርኩለስ ያሉ ጀግኖች አማልክት ዘመን ስለነበሩት ግፈታቸው ተራ ሰዎችን አነሳስተዋል። ግሪኮች አማልክት የሰዎችን ባህሪ የሚያሳዩ ተስማሚ ሰዎች እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ። አማልክት በኦሊምፐስ ተራራ ላይ ይኖሩ ነበር. የበላይ የሆነው አምላክ ዜኡስ የብዙ የኦሎምፒያውያን አባት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። እያንዳንዱ የኦሎምፒክ ቤተሰብ አባል መለኮታዊ ሚና ተሰጥቷል።

ዜኡስ- የአማልክት እና የሰዎች አባት ከኦሊምፐስ ተራራ ገዝቷቸዋል.
ኤሪስየክርክር አምላክ.
ክሊሜን፣ እናት ፕሮሜቴያለሰዎች እሳት የሰጠ.
ሄራየዜኡስ ሚስት በጣም ትቀና ነበር።
አቴናሙሉ የውጊያ ልብስ ለብሳ ከዜኡስ ራስ ወጣች፣ በግሪክ አፈ ታሪክ የጥበብ፣ የስትራቴጂ እና የጦርነት አምላክ ነች።
ፖሲዶን፣ የባህር አምላክ ፣ ከዜኡስ ወንድሞች አንዱ። የኃይሉ ምልክት ባለሶስትዮሽ ነው. አፈ ታሪኮች ስለ ፖሲዶን ለሚስቱ ለባሕር ሴት አምላክ ታማኝ አለመሆን ታሪኮችን ያመጣሉ አምፊትሪት።በግሪክ አፈ ታሪክ የባሕር አምላክ ነበረች። ይህ ሐውልት በአቴንስ ብሔራዊ አርኪኦሎጂ ሙዚየም ውስጥ ተቀምጧል።
ፓሪስወርቃማውን ፖም ለአማልክት ቆንጆዎች መሸለም አለበት። የፓሪስ ውሻ ልዑሉ ባደገበት በአይዳ ተራራ ላይ መንጋውን እንዲያሰማራ ረድቶታል።
ዳዮኒሰስየቪቲካልቸር እና ወይን አምላክ ዜኡስ ከጭኑ ወለደ።
ሀዲስእና ፐርሰፎንየሙታንንና የሙታንን ነፍስ ይገዛ ነበር። ሃዲስ ፐርሴፎንን ከእናቷ ዴሜትር፣ የመራባት አምላክ ጠልፎ ወሰደ። በንዴት የተናደደ ዴሜትሪ ረሃብን ወደ ምድር ላከ እና ከዚያም ዜኡስ ፐርሴፎን ከእናቷ ጋር ለአንድ አመት እንድትኖር ወሰነ።
አርጤምስ፣ የአደን አምላክ ፣ የዜኡስ ሴት ልጅ እና የአፖሎ እህት። ቀስትና ቀስት ታጥቃለች። ዘላለማዊው ወጣት እንስት አምላክ በውሻ እና በኒምፍ የተከበበ ነው። የንጽሕና ስእለት ከገባች በኋላ፣ነገር ግን የመውለድ አምላክ ነበረች።
ሄርሜስየአማልክት መልእክተኛ ነበር።
አፍሮዳይት, የፍቅር አምላክ, ከባህር አረፋ ተወለደ.
አፖሎየዜኡስ ልጅ እና የአርጤምስ ወንድም፣ አምላክ ፈዋሽ እና ጠንቋይ፣ የጥበብ ደጋፊ፣ ያልተለመደ ቆንጆ ነበር።

የሄርኩለስ ስራዎች. ሄርኩለስ(በሮማውያን መካከል - ሄርኩለስ) - የግሪክ ጀግኖች ታላቅ, የዜኡስ ልጅ እና ሟች ሴት Alcmene. ከሰው በላይ የሆነ ጥንካሬ ተሰጥቶት የማይሳነውን ንጉስ ዩሪስቴየስን 12 ተግባራትን በማጠናቀቅ ስኬትን እና ዘላለማዊነትን አስመዘገበ።
በመጀመሪያ ቆዳውን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሁልጊዜ የሚለብሰውን የኔማን አንበሳን ድል አደረገ.
ሁለተኛው የሄርኩለስ ጉልበት በሌርኔን ሃይድራ ላይ የተደረገው ድል ነው። በሄራ ያደገው የዚህ መርዛማ ጭራቅ የተቆረጡ ራሶች ወዲያውኑ እንደገና አደጉ። እንደሌሎቹ በዝባቶቹ ሁሉ፣ ሄርኩለስ በአቴና ረድቶታል።
ከዚያም የኤሪማንት ተራራን እያናደፈ ያለው ግዙፍ ከርከስ ተያዘ። ሄርኩለስ በሕይወት ለንጉሥ ዩሪስቴዎስ አሳልፎ ሰጠው። ንጉሱም በጣም ስለፈራ በአንድ ትልቅ ማሰሮ ውስጥ ተደበቀ።
ስድስተኛው ተግባር የስቲምፋሊያን ወፎች ማጥፋት ነበር። ሄርኩለስ ስቲምፋሊያ ሀይቅን ሰው ከሚበሉ ወፎች በመዳብ ምንቃር አዳናቸው፡ ወፎቹን በነሐስ መንጋጋ በመፍራት በወንጭፍ በተተኮሰ ድንጋይ ገደላቸው።

የጥንቷ ሄላስ ጀግኖች ስማቸው እስከ ዛሬ ድረስ አልተረሳም, በአፈ ታሪክ, በሥነ ጥበብ እና በጥንታዊ ግሪክ ሰዎች ሕይወት ውስጥ ልዩ ቦታን ያዙ. አርአያ እና የአካላዊ ውበት እሳቤዎች ነበሩ። ስለእነዚህ ጀግኖች ተረቶች እና ግጥሞች ተጽፈው ነበር፤ ለጀግኖች ክብር ሲባል ሃውልቶች ተፈጥረዋል፤ ስማቸውም በህብረ ከዋክብት ተሰየመ።

የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች-የሄላስ ጀግኖች ፣ አማልክት እና ጭራቆች

የጥንቷ ግሪክ ማህበረሰብ አፈ ታሪክ በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ነው።

1. የቅድመ-ኦሎምፒክ ጊዜ - የቲታኖች እና ግዙፍ ተረቶች. በዚያን ጊዜ የሰው ልጅ እስካሁን ድረስ የሚያውቀው በጣም ትንሽ ከሆነው አስፈሪ የተፈጥሮ ኃይሎች ምንም መከላከያ እንደሌለው ተሰማው። ስለዚህ, በዙሪያው ያለው ዓለም ትርምስ ይመስል ነበር, በውስጡም አስፈሪ ከቁጥጥር ውጪ የሆኑ ኃይሎች እና አካላት - ቲታኖች, ግዙፍ እና ጭራቆች ነበሩ. እንደ ዋናው የተፈጥሮ ኃይል በምድር የተፈጠሩ ናቸው.

በዚህ ጊዜ ሴርቤሩስ ፣ ቺሜራ ፣ እባቡ ቲፎን ፣ መቶ የታጠቁ ግዙፎቹ ሄካቶንቼሬስ ፣ የበቀል አምላክ ኢሪዬስ ፣ በአስፈሪ አሮጊቶች መልክ ታየ እና ሌሎች ብዙ አሉ።

2. ቀስ በቀስ የተለያየ ተፈጥሮ ያላቸው የአማልክት ፓንቶን ማደግ ጀመረ። ረቂቅ ጭራቆች በሰው ልጅ ከፍተኛ ኃይሎች - በኦሎምፒያን አማልክት ፊት ለፊት መጋፈጥ ጀመሩ። ይህ ከቲታኖች እና ግዙፎች ጋር ተዋግቶ ድልን የቀዳጀ አዲስ፣ ሦስተኛው የአማልክት ትውልድ ነው። ሁሉም ተቃዋሚዎች በአስፈሪው እስር ቤት ውስጥ አልታሰሩም - ታርታሩስ። ብዙዎቹ በአዲሱ ውቅያኖስ፣ Mnemosyne፣ Themis፣ Atlas, Helios, Prometheus, Selene, Eos ውስጥ ተካተዋል. በተለምዶ, 12 ዋና አማልክት ነበሩ, ነገር ግን ባለፉት መቶ ዘመናት ድርሰታቸው ያለማቋረጥ ይሞላል.

3. በጥንታዊው የግሪክ ማህበረሰብ እድገት እና የኢኮኖሚ ሃይሎች መጨመር የሰው ልጅ በራሱ ጥንካሬ ላይ ያለው እምነት እየጠነከረ መጣ። ይህ ድፍረት የተሞላበት የዓለም እይታ አዲስ የአፈ ታሪክ ተወካይ - ጀግና ወለደ። እሱ የጭራቆችን አሸናፊ እና በተመሳሳይ ጊዜ የግዛቶች መስራች ነው። በዚህ ጊዜ ታላላቅ ስራዎች ተከናውነዋል እናም ድሎች በጥንታዊ አካላት ላይ ድል ተቀዳጅተዋል. ቲፎን በአፖሎ ተገድሏል ፣ የጥንታዊው ሄላስ ካድሙስ ጀግና በገደለው ዘንዶው ቦታ ላይ ዝነኛውን ቴብስ አገኘ ፣ ቤሌሮፎን ቺሜራውን አጠፋ።

የግሪክ አፈ ታሪኮች ታሪካዊ ምንጮች

የጀግኖችን እና የአማልክትን መጠቀሚያ ከጥቂት የጽሁፍ ምስክርነቶች መመልከት እንችላለን። ከመካከላቸው ትልቁ ግጥሞች “ኢሊያድ” እና “ኦዲሲ” በታላቁ ሆሜር፣ “ሜታሞርፎስ” በኦቪድ (በ N. Kuhn የተፃፈውን “የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች” የተሰኘውን ታዋቂ መጽሐፍ መሠረት ሠሩ) እንዲሁም የ Hesiod ስራዎች.

በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ዓ.ዓ ስለ አማልክቶች እና ስለ ግሪክ ታላላቅ ተከላካዮች ተረቶች ሰብሳቢዎች ይታያሉ። አሁን ስማቸውን የምናውቃቸው የጥንቷ ሄላስ ጀግኖች በትጋት ሥራቸው ምክንያት አልተረሱም። እነዚህም የታሪክ ተመራማሪዎች እና ፈላስፎች የአቴንስ አፖሎዶረስ፣ የጳንጦስ ሄራክሊደስ፣ ፓሌፋተስ እና ሌሎች ብዙ ናቸው።

የጀግኖች አመጣጥ

በመጀመሪያ ፣ ይህ ጀግና ማን እንደሆነ እንወቅ - የጥንቷ ሄላስ ጀግና። ግሪኮች ራሳቸው በርካታ ትርጓሜዎች አሏቸው። ይህ ብዙውን ጊዜ የአንዳንድ አምላክ እና የሟች ሴት ዘር ነው። ለምሳሌ ሄሲኦድ የቀድሞ አባታቸው ዜኡስ አምላኮች ናቸው በማለት ጀግኖችን ጠርቷቸዋል።

በእውነት የማይበገር ተዋጊ እና ተከላካይ ለመፍጠር ከአንድ በላይ ትውልድ ያስፈልጋል። ሄርኩለስ ከዋናው የዘር መስመር ውስጥ ሠላሳኛው ነው እና ሁሉም የቀድሞዎቹ የቤተሰቡ ጀግኖች ኃይል በእሱ ውስጥ ተከማችቷል.

በሆሜር ውስጥ ይህ ጠንካራ እና ደፋር ተዋጊ ወይም ከታዋቂ ቅድመ አያቶች ጋር የተከበረ ሰው ነው።

የዘመናዊው ሥርወ-ቃላት ተመራማሪዎች በጥያቄ ውስጥ ያለውን የቃሉን ትርጉም በተለየ መንገድ ይተረጉማሉ, የተለመደውን - የመከላከያ ተግባርን ያጎላሉ.

የጥንቷ ሄላስ ጀግኖች ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ የሕይወት ታሪክ አላቸው። ብዙዎቹ የአባታቸውን ስም አያውቁም፣ በአንድ እናት ያደጉ ወይም የማደጎ ልጆች ነበሩ። ሁሉም፣ በስተመጨረሻ፣ ድሎችን ለመስራት ተነሱ።

ጀግኖች የኦሎምፒያን አማልክትን ፈቃድ ለመፈጸም እና ለሰዎች ጥበቃ እንዲሰጡ ተጠርተዋል. በምድር ላይ ሥርዓትን እና ፍትህን ያመጣሉ. በውስጣቸውም ተቃርኖ አለ። በአንድ በኩል፣ ከሰው በላይ የሆነ ጥንካሬ ተሰጥቷቸዋል፣ በሌላ በኩል ግን ዘላለማዊነትን ተነፍገዋል። አማልክት ራሳቸው አንዳንድ ጊዜ ይህንን ኢፍትሃዊነት ለማስተካከል ይሞክራሉ። ቴቲስ የአኪልስን ልጅ ዘላለማዊ ለማድረግ ሲሞክር በስለት ገደለው። ዴሜት የተባለችው አምላክ፣ ለአቴና ንጉሥ ምስጋና በመስጠት፣ ልጁ ዴሞፎን በእሱ ውስጥ ሟች የሆነውን ነገር ሁሉ እንዲያቃጥል በእሳት ውስጥ አስቀመጠው። አብዛኛውን ጊዜ እነዚህ ሙከራዎች ለልጆቻቸው ህይወት በሚፈሩ ወላጆች ጣልቃ ገብነት ምክንያት ወደ ውድቀት ያበቃል.

የጀግናው እጣ ፈንታ አብዛኛውን ጊዜ አሳዛኝ ነው። ለዘላለም መኖር ስላልቻለ፣ በጉልበቱ ራሱን በሰዎች መታሰቢያ ውስጥ ለማኖር ይሞክራል። ብዙ ጊዜ ደግነት በጎደላቸው አማልክት ይሰደዳል። ሄርኩለስ ሄራን ለማጥፋት ይሞክራል, Odysseus በፖሲዶን ቁጣ ተከታትሏል.

የጥንቷ ሄላስ ጀግኖች፡ የስም ዝርዝር እና ብዝበዛ

የመጀመሪያው የሰዎች ተከላካይ ቲታን ፕሮሜቲየስ ነበር። በተለምዶ ጀግና ተብሎ የሚጠራው እሱ ሰው ወይም አምላክ አይደለም, ነገር ግን እውነተኛ አምላክ ነው. እንደ ሄሲዮድ አባባል የመጀመሪያዎቹን ሰዎች ከሸክላ ወይም ከምድር ቀርጾ እየቀረጸ ከሌሎች አማልክቶች ግፍ የጠበቃቸው እርሱ ነው።

ቤሌሮፎን ከቀድሞው ትውልድ የመጀመሪያዎቹ ጀግኖች አንዱ ነው። ከኦሎምፒያውያን አማልክት እንደ ስጦታ, አስደናቂውን ክንፍ ያለው ፈረስ Pegasus ተቀበለ, በእሱ እርዳታ አስፈሪውን የእሳት መተንፈሻ ቺሜራ አሸንፏል.

እነዚህስ ከታላቁ የትሮይ ጦርነት በፊት የኖረ ጀግና ነው። አመጣጡ ያልተለመደ ነው። እሱ የብዙ አማልክት ዘር ነው፣ እና ቅድመ አያቶቹ ጥበበኛ ግማሽ እባብ-ግማሽ-ሰዎች ነበሩ። ጀግናው በአንድ ጊዜ ሁለት አባቶች አሉት - ንጉስ ኤጌውስ እና ፖሲዶን. ከታላላቅ ብቃቱ በፊት - በጭካኔው ሚኖታወር ላይ ድል - ብዙ መልካም ተግባራትን ማከናወን ችሏል፡ በአቴንስ መንገድ ላይ ተጓዦችን ሲጠብቁ የነበሩትን ዘራፊዎች አጠፋ እና ጭራቁን - ክሮምሚዮን አሳማውን ገደለ። እንዲሁም ቴሰስ ከሄርኩለስ ጋር በአማዞን ላይ በተደረገው ዘመቻ ተሳትፈዋል።

አኪልስ የንጉሥ ፔሌዎስ ልጅ እና የባህር አምላክ ቴቲስ የሄላስ ታላቅ ጀግና ነው። ልጇን የማይበገር ለማድረግ ስለፈለገች በሄፋስተስ (በሌሎች ስሪቶች መሠረት, በሚፈላ ውሃ ውስጥ) ውስጥ አስቀመጠችው. በትሮጃን ጦርነት ለመሞት ቆርጦ ነበር, ነገር ግን ከዚያ በፊት በጦር ሜዳ ላይ ብዙ ስራዎችን አከናውኗል. እናቱ ከገዢው ሊኮሜዲስ ጋር ልትደብቀው ሞክራለች, የሴቶች ልብስ ለብሳ እና ከንጉሱ ሴት ልጆች እንደ አንዷ አሳለፈችው. አኪልስን ለመፈለግ የተላከው ተንኮለኛው ኦዲሴየስ ግን ሊያጋልጠው ቻለ። ጀግናው እጣ ፈንታውን ለመቀበል ተገዶ ወደ ትሮጃን ጦርነት ሄደ። በእሱ ላይ ብዙ ስራዎችን አከናውኗል. በጦር ሜዳ መታየቱ ጠላቶቹን ሸሽቷል። አኪልስ በፓሪስ የተገደለው ከቀስት ቀስት ጋር ሲሆን ይህም በአፖሎ አምላክ ተመርቷል. በጀግናው አካል ላይ ያለውን ብቸኛ ተጋላጭ ቦታ - ተረከዙን መታ። አኪልስ የተከበረ ነበር. በስፓርታ እና በኤሊስ ውስጥ ቤተመቅደሶች ለእሱ ክብር ተገንብተዋል።

የአንዳንድ ጀግኖች የሕይወት ታሪኮች በጣም አስደሳች እና አሳዛኝ ስለሆኑ ስለእነሱ ለየብቻ ሊነገራቸው ይገባል።

ፐርሴየስ

የጥንቷ ሄላስ ጀግኖች፣ ተግባሮቻቸው እና የህይወት ታሪካቸው በብዙዎች ዘንድ ይታወቃል። የጥንት ታላላቅ ተከላካዮች በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ተወካዮች አንዱ ፐርሴየስ ነው. ስሙን ለዘላለም የሚያወድሱ በርካታ ስራዎችን ሰርቷል፡ ጭንቅላቱን ቆርጦ ውቧን አንድሮሜዳ ከባህር ጭራቅ አዳነ።

ይህንን ለማድረግ ማንም ሰው የማይታይ የሚያደርገውን የአሬስ የራስ ቁር እና የመብረር ችሎታ የሚሰጠውን የሄርሜስ ጫማ ማግኘት ነበረበት። የጀግናው ጠባቂ አቴና የተቆረጠውን ጭንቅላቱን የሚደብቅበት ሰይፍ እና የአስማት ቦርሳ ሰጠው ምክንያቱም የሞተውን ጎርጎን እንኳን ሲመለከት ማንኛውንም ህይወት ያለው ፍጥረት ወደ ድንጋይነት ለወጠው። ፐርሴየስ እና ሚስቱ አንድሮሜዳ ከሞቱ በኋላ, ሁለቱም በአማልክት ወደ ሰማይ ተቀመጡ እና ወደ ህብረ ከዋክብት ተለውጠዋል.

ኦዲሴየስ

የጥንቷ ሄላስ ጀግኖች ባልተለመደ መልኩ ጠንካራ እና ደፋር ብቻ አልነበሩም። ብዙዎቹ በጥበባቸው ተለይተዋል። ከመካከላቸው በጣም ተንኮለኛው ኦዲሴየስ ነበር። የሰላ አእምሮው ከአንድ ጊዜ በላይ ጀግናውን እና አጋሮቹን አዳነ። ሆሜር ታዋቂውን "ኦዲሴይ" ለኢታካ ንጉስ ቤት ለብዙ አመታት ጉዞ ሰጥቷል.

የግሪኮች ታላቅ

የሄላስ ጀግና (የጥንቷ ግሪክ), አፈ ታሪኮች በጣም ታዋቂው ሄርኩለስ ነው. እና የፐርሴየስ ዘር, ብዙ ስራዎችን አከናውኗል እና ለብዙ መቶ ዘመናት ታዋቂ ሆኗል. ህይወቱን ሙሉ በሄራ ጥላቻ ይናደድ ነበር። እሷ በላከችው እብደት ተጽእኖ ስር ልጆቹን እና የወንድሙን Iphicles ሁለት ልጆችን ገደለ.

የጀግናው ሞት ያለጊዜው መጣ። ባለቤቱ ዲያኒራ የላከችውን የተመረዘ ካባ ለብሳ በፍቅር መድሀኒት የታሸገ መስሎት ሄርኩለስ እየሞተ መሆኑን ተረዳ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ እንዲዘጋጅ አዘዘና በላዩ ላይ ወጣ። በሞት ቅፅበት, የዜኡስ ልጅ - የግሪክ አፈ ታሪክ ዋና ገፀ ባህሪ - ወደ ኦሊምፐስ ወጣ, እሱም ከአማልክት አንዱ ሆነ.

በዘመናዊ ጥበብ ውስጥ የጥንት ግሪክ አማልክት እና አፈ ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት

የጥንታዊ ሄላስ ጀግኖች, በአንቀጹ ውስጥ ሊታዩ የሚችሉ ሥዕሎች, ሁልጊዜም እንደ አካላዊ ጥንካሬ እና ጤና ምሳሌዎች ይቆጠራሉ. የግሪክ አፈ ታሪክ ሴራዎች ጥቅም ላይ ያልዋሉበት አንድም የጥበብ አይነት የለም። እና ዛሬ ተወዳጅነታቸውን አያጡም. እንደ "የቲይታኖቹ ግጭት" እና "የቲይታኖቹ ቁጣ" ያሉ ፊልሞች ፐርሴየስ ዋነኛ ገፀ ባህሪይ የሆነባቸው ፊልሞች በተመልካቾች ዘንድ ከፍተኛ ፍላጎት ፈጥረዋል። ተመሳሳይ ስም ያለው ድንቅ ፊልም ለኦዲሴየስ (በአንድሬ ኮንቻሎቭስኪ የተመራው) ተወስኗል። "ትሮይ" ስለ አኪልስ ብዝበዛ እና ሞት ተናግሯል.

ስለ ታላቁ ሄርኩለስ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ፊልሞች፣ ተከታታይ የቴሌቭዥን ፕሮግራሞች እና ካርቶኖች ተቀርፀዋል።

ማጠቃለያ

የጥንቷ ሄላስ ጀግኖች አሁንም የወንድነት፣ የራስን ጥቅም መስዋዕትነት እና ታማኝነት ግሩም ምሳሌዎች ናቸው። ሁሉም ተስማሚ አይደሉም, እና ብዙዎቹ አሉታዊ ባህሪያት አላቸው - ከንቱነት, ኩራት, የሥልጣን ጥማት. ነገር ግን አገሪቷ ወይም ህዝቦቿ አደጋ ላይ ከወደቁ ግሪክን ለመከላከል ሁሌም ይቆማሉ።

(ወይም ዘሮቻቸው) እና ሟች ሰዎች። ጀግኖች ከአማልክት የሚለዩት ሟች በመሆናቸው ነው። ብዙውን ጊዜ እነዚህ የአንድ አምላክ እና የሟች ሴት ዘሮች ነበሩ ፣ ብዙ ጊዜ - የአማልክት እና የሟች ሰው። ጀግኖች፣ እንደ አንድ ደንብ፣ ልዩ ወይም ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ አካላዊ ችሎታዎች፣ የፈጠራ ስጦታዎች፣ ወዘተ ነበሯቸው ነገር ግን ዘላለማዊነት አልነበራቸውም። ጀግኖች በምድር ላይ የአማልክትን ፈቃድ መፈጸም እና በሰዎች ሕይወት ውስጥ ሥርዓትንና ፍትህን ማምጣት ነበረባቸው። በመለኮታዊ ወላጆቻቸው እርዳታ ሁሉንም ዓይነት ድሎች አከናውነዋል. ጀግኖች በጣም የተከበሩ ነበሩ, ስለእነሱ አፈ ታሪኮች ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ.
የጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪኮች ጀግኖች አቺሌስ ፣ ሄርኩለስ ፣ ኦዲሴየስ ፣ ፐርሴየስ ፣ ቴሰስ ፣ ጄሰን ፣ ሄክተር ፣ ቤሌሮፎን ፣ ኦርፊየስ ፣ ፔሎፕስ ፣ ፎሮኒየስ ፣ አኔስ ናቸው።
ስለ ጥቂቶቹ እንነጋገር።

አቺለስ

አኪሌስ የጀግኖች ደፋር ነበር። በሚሴኒያ ንጉስ አጋሜኖን በሚመራው በትሮይ ላይ በተደረገው ዘመቻ ተሳትፏል።

አኪልስ. የግሪክ ጥንታዊ ቤዝ-እፎይታ
ደራሲ: Jastrow (2007), ከዊኪፔዲያ
አኪልስ የሟቹ የፔሌዎስ ልጅ፣ የመርሚዶኖች ንጉስ እና የባህር ጣኦት ጣኦት ነው።
ስለ አኪልስ የልጅነት ጊዜ በርካታ አፈ ታሪኮች አሉ. ከእነርሱ መካከል አንዱ እንደሚከተለው ነው: ቴቲስ, ልጇ የማይሞት ለማድረግ ፈልጎ, (ሌላ ስሪት መሠረት - እሳቱ ውስጥ) Styx ውኃ ውስጥ አጠመቀው, እሷ እሱን ያዘ ይህም በማድረግ አንድ ተረከዝ ብቻ ተጋላጭ ቀረ; ስለዚህም "የአኪልስ ተረከዝ" የሚለው አባባል ዛሬም አለ. ይህ አባባል የአንድን ሰው ደካማ ጎን ያመለክታል.
በልጅነቱ አኪሌስ ፒሪሪሲየስ ("በረዶ") ተብሎ ይጠራ ነበር, ነገር ግን እሳት ከንፈሩን ሲያቃጥል, አኪልስ ("ከንፈር የሌለው") ተብሎ ይጠራ ነበር.
አኪልስ ያደገው በሴንታር ቺሮን ነው።

ቺሮን አቺለስን ሊንኩን እንዴት መጫወት እንዳለበት ያስተምራል።
ሌላው የአኪሌስ መምህር የአባቱ የፔሌዎስ ጓደኛ የሆነው ፊኒክስ ነበር። ሴንቱር ቺሮን በቁባቱ በሐሰት የተከሰሰው አባቱ የወሰደውን የፊኒክስ እይታ መለሰ።
አቺሌስ በ50 እና በ60 መርከቦች መሪ ሆኖ በትሮይ ላይ ዘመቻውን ተቀላቀለ፣ ሞግዚቱን ፊኒክስ እና የልጅነት ጓደኛውን ፓትሮክለስን ይዞ።

አኪልስ የፓትሮክለስን እጅ በፋሻ (በሳህኑ ላይ ያለ ምስል)
የ Achilles የመጀመሪያው ጋሻ የተሰራው በሄፋስተስ ነው;
በኢሊየም ረጅም ከበባ በነበረበት ወቅት አቺልስ በተለያዩ አጎራባች ከተሞች ላይ በተደጋጋሚ ወረራ ጀመረ። አሁን ባለው እትም መሰረት፣ አይፊጌኒያን ለመፈለግ በስኩቴስ ምድር ለአምስት ዓመታት ተቅበዘበዘ።
አኪልስ የሆሜር ኢሊያድ ዋና ገፀ ባህሪ ነው።
ብዙ ጠላቶችን በማሸነፍ በመጨረሻው ጦርነት አኪልስ ወደ ኢሊዮን ስኬያን በር ደረሰ ፣ ግን እዚህ በፓሪስ ቀስት ላይ በአፖሎ እጅ የተተኮሰ ቀስት ተረከዙን መታው እና ጀግናው ሞተ።

የአቺለስ ሞት
ነገር ግን ስለ አቺልስ ሞት በኋላ ላይ አፈ ታሪኮች አሉ-በ ትሮይ አቅራቢያ በቲምብራ ውስጥ በአፖሎ ቤተመቅደስ ውስጥ በፓሪስ እና በዴይፎቡስ የተገደለባት የፕሪም ታናሽ ሴት ልጅ ፖሊሴናን ለማግባት ታየ ።
የ 2 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የግሪክ ጸሐፊ። ሠ. ቶለሚ ሄፋሴሽን አኪልስ በሄለን ወይም በፔንቴሲሊያ እንደተገደለ ተናግሯል፣ከዚያም ቴቲስ ከሞት አስነሳው፣ፔንቴሲሊያን ገድሎ ወደ ሲኦል (የሙታን የታችኛው ዓለም አምላክ) ተመለሰ።
ግሪኮች በሄሌስፖንት ዳርቻ ላይ ለአቺልስ መቃብር አቆሙ እና እዚህ የጀግናውን ጥላ ለማረጋጋት ፖሊሴናን ለእሱ ሰዉ። በሆሜር ታሪክ መሰረት፣ አጃክስ ቴላሞኒደስ እና ኦዲሲየስ ላየርቲደስ የአቺልስን ትጥቅ ተከራክረዋል። አጋሜምኖን ለኋለኛው ሸልሟቸዋል። በኦዲሲ ውስጥ, አኪልስ በታችኛው ዓለም ውስጥ ነው, እዚያም ኦዲሴየስ ከእሱ ጋር ይገናኛል.
ዳዮኒሰስ ለቴቲስ በሰጠው ወርቃማ አምፖራ ውስጥ አኪሌስ ተቀበረ።

ሄርኩለስ

ኤ. ካኖቫ “ሄርኩለስ”
ደራሲ፡ LuciusCommons – foto scttata da me.፣ ከዊኪፔዲያ
ሄርኩለስ የዜኡስ አምላክ ልጅ እና አልክሜኔ, የመይሴኒያ ንጉስ ሴት ልጅ ነው.
ስለ ሄርኩለስ ብዙ አፈ ታሪኮች ተፈጥረዋል ፣ በጣም ታዋቂው በሄርኩለስ የሜሴኔያን ንጉስ ዩሪስቴየስ አገልግሎት ላይ በነበረበት ጊዜ ስላከናወናቸው 12 የጉልበት ሥራዎች የተረት ዑደት ነው።
የሄርኩለስ አምልኮ በግሪክ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ነበር, ከዚያም ወደ ጣሊያን ተዛመተ, እሱም በሄርኩለስ ስም ይታወቃል.
የሄርኩለስ ህብረ ከዋክብት በሰሜናዊው የሰማዩ ንፍቀ ክበብ ይገኛል።
ዜኡስ የአምፊትሪዮንን (የአሌሜኔን ባል) መልክ ወሰደ፣ ፀሐይን አቆመ እና ምሽታቸው ለሦስት ቀናት ቆየ። ሊወለድ በነበረበት ምሽት ሄራ የዛሬው አራስ ልጅ የበላይ ንጉሥ እንደሚሆን ዙስን አስምሎ ነበር። ሄርኩለስ ከፐርሴይድ ቤተሰብ ነበር, ነገር ግን ሄራ የእናቱን መወለድ አዘገየ, እና የአጎቱ ልጅ Eurystheus መጀመርያ (ያለጊዜው) ተወለደ. ዜኡስ ከሄራ ጋር ስምምነት አድርጓል ሄርኩለስ በህይወት ዘመኑ ሁሉ በዩሪስቲየስ ስልጣን ስር እንደማይሆን፡ በዩሪስቴየስ ስም ከተሰራ አስር ስራዎች በኋላ ሄርኩለስ ከስልጣኑ ነጻ መውጣት ብቻ ሳይሆን የማይሞትን ህይወት እንኳን ይቀበላል።
አቴና ሄራን ጡት በማጥባት ሄርኩለስን ታታልላዋለች፡ ይህን ወተት ከቀመመ በኋላ ሄርኩለስ የማይሞት ይሆናል። ሕፃኑ እንስት አምላክን ይጎዳል, እና ከደረቷ ላይ ትቀደዳለች; የሚረጨው ወተት ወደ ሚልኪ ዌይ ይቀየራል። ሄራ የሄርኩለስ አሳዳጊ እናት ሆና ተገኘች።
በወጣትነቱ ሄርኩለስ የኦርፊየስ ወንድም የሆነውን ሊነስን በክራር ገደለው ስለዚህ በግዞት ወደ ጫካው ወደ ካይተሮን ጡረታ ለመውጣት ተገደደ። እዚያም በቀላል ደስታ መንገድ እና በጉልበት እና በብዝበዛዎች መካከል ባለው እሾሃማ መንገድ መካከል ምርጫን የሚያቀርቡለት ሁለት ኒምፍስ ለእሱ (ብልሹነት እና በጎነት) ታዩ። በጎነት ሄርኩለስ የራሱን መንገድ እንዲከተል አሳመነው።

አኒባል ካራቺ "የሄርኩለስ ምርጫ"

12 የሄርኩለስ ስራዎች

1. የኔማን አንበሳ ማነቆ
2. Lernaean Hydra መግደል
3. የስቲምፋሊያን ወፎች ማጥፋት
4. የ Kerynean fallow አጋዘን መያዝ
5. የ Erymanthian ከርከሮ መግራት እና ከመቶ አለቃዎች ጋር የሚደረግ ውጊያ
6. የ Augean ስቶሪዎችን ማጽዳት.
7. የቀርጤስን በሬ መግራት
8. የዲዮሜዴስ ፈረሶች ስርቆት፣ ንጉስ ዲዮሜዲስ (እንግዶችን በፈረሶቹ እንዲበሉ የጣለ) ድል።
9. የአማዞን ንግስት የሂፖሊታ ቀበቶ ስርቆት
10. የሶስት ጭንቅላት ግዙፍ ጌርዮን ላሞች ጠለፋ
11. ከሄስፔሪድስ የአትክልት ስፍራ የወርቅ ፖም መስረቅ
12. የሃዲስን ጠባቂ መግራት - ውሻው Cerberus

አንትዋን ቦርዴል "ሄርኩለስ እና ስቲምፋሊያን ወፎች"
ስቲምፋሊያን ወፎች በአርካዲያን ስቲምፋለስ አቅራቢያ ይኖሩ የነበሩ አዳኝ ወፎች ናቸው። የመዳብ ምንቃር፣ ክንፍ እና ጥፍር ነበራቸው። ሰዎችንና እንስሳትን አጠቁ። በጣም የሚያስፈራው መሳሪያቸው ወፎቹ እንደ ቀስት መሬት ላይ የተበተኑ ላባዎች ነበሩ። በአካባቢው ያለውን ሰብል በልተው ወይም ሰውን በልተዋል።
ሄርኩለስ ሌሎች ብዙ ስራዎችን አከናውኗል፡ በዜኡስ ፍቃድ ከቲታኖች አንዱን - ፕሮሜቴየስን ነፃ አወጣ, እሱም ሴንታር ቺሮን ከሥቃይ ነፃ ለመውጣት ሲል ያለመሞትን ስጦታ ሰጠው.

ጂ ፉገር "ፕሮሜቲየስ በሰዎች ላይ እሳትን ያመጣል"
በአስረኛው የጉልበት ሥራው ወቅት, የሄርኩለስ ምሰሶዎችን በጅብራልታር ጎኖች ላይ ያስቀምጣል.

የሄርኩለስ ምሰሶዎች - የጅብራልታር አለት (የፊት) እና የሰሜን አፍሪካ ተራሮች (ዳራ)
ደራሲ: Hansvandervliet - የራሱ ሥራ, ከዊኪፔዲያ
በ Argonauts ዘመቻ ውስጥ ተሳትፏል. የኤሊስን ንጉስ አውግያስን አሸንፎ የኦሎምፒክ ጨዋታዎችን አቋቋመ። በኦሎምፒክ ጨዋታዎች የፓንከርን ውድድር አሸንፏል. አንዳንድ ደራሲዎች የሄርኩለስን ከዜኡስ ጋር ያደረጉትን ትግል ይገልጻሉ - ውድድሩ በአቻ ውጤት ተጠናቋል። 600 እግሮቹ ርዝመት ያለው የኦሎምፒክ ስታዲየም አቋቁሟል። እየሮጠ እያለ ትንፋሽ ሳይወስድ ደረጃዎችን ሸፈነ። ሌሎች ብዙ ስራዎችን ሰርቷል።
ስለ ሄርኩለስ ሞት ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ. እንደ ቶለሚ ሄፋስተሽን ገለጻ፣ 50 አመቱ ላይ ከደረሰ በኋላ ቀስቱን መሳብ እንደማይችል ስላወቀ እራሱን ወደ እሳቱ ወረወረ። ሄርኩለስ ወደ ሰማይ ወጣ, በአማልክት ዘንድ ተቀባይነት አግኝቷል, እና ከእሱ ጋር የታረቀችው ሄራ, የዘለአለም ወጣት አምላክ የሆነችውን ሴት ልጇን ሄቤን አገባ. በደስታ በኦሊምፐስ ይኖራል, እና መንፈሱ በሐዲስ ውስጥ ነው.

ሄክተር

የትሮጃን ጦር ደፋር መሪ፣ በኢሊያድ ውስጥ ዋናው የትሮጃን ጀግና። እሱ የመጨረሻው የትሮጃን ንጉስ ፕሪም እና ሄኩባ (የንጉሥ ፕሪም ሁለተኛ ሚስት) ልጅ ነበር። እንደ ሌሎች ምንጮች የአፖሎ ልጅ ነበር.

የሄክተር አካል ወደ ትሮይ መመለስ

ፐርሴየስ

ፐርሴየስ የዜኡስ ልጅ እና የዳኔ ልጅ፣ የአርጊው ንጉስ አክሪየስ ልጅ ነበረ። ጭራቅ ጎርጎን ሜዱሳን አሸንፎ የልዕልት አንድሮሜዳ አዳኝ ነበር። ፐርሴየስ በሆሜር ኢሊያድ ውስጥ ተጠቅሷል።

ኤ. ካኖቫ “ፐርሴየስ ከጎርጎን ሜዱሳ ራስ ጋር። የሜትሮፖሊታን የሥነ ጥበብ ሙዚየም (ኒው ዮርክ)
ደራሲ፡ ዩካታን - የራሱ ስራ፣ ከዊኪፔዲያ
ጎርጎን ሜዱሳ ከሶስቱ የጎርጎን እህቶች መካከል በጣም ዝነኛ ነው፣ ከፀጉር ይልቅ የሴት ፊት እና እባቦች ያለው ጭራቅ ነው። እይታዋ ሰውን ወደ ድንጋይ ለወጠው።
አንድሮሜዳ የኢትዮጵያው ንጉሥ የኬፊየስ እና የካሲዮፔያ (መለኮታዊ ቅድመ አያቶች የነበሯት) ልጅ ነች። ካሲዮፔያ በአንድ ወቅት በውበቷ ከኔሬይድ (የባህር አማልክት፣ የኔሬስ ሴት ልጆች እና የውቅያኖስ ዶሪስ ሴቶች ልጆች፣ በመልክ የስላቭ ሜርሚድስን የሚመስሉ) በቁንጅና የተናደዱ አማልክት ወደ ፖሴይዶን የበቀል ጥያቄ አቀረቡ እና እሱ ባህር ላከ። የኬፊየስን ተገዢዎች ሞት የሚያስፈራራ ጭራቅ. የአሞን ምእራፍ የእግዚአብሔር ቁጣ የሚገራው ሴፊየስ አንድሮሜዳን ለጭራቅ ሲሰዋ ብቻ እንደሆነ አስታውቋል፣ እናም የሀገሪቱ ነዋሪዎች ንጉሱን ይህን መስዋዕት እንዲከፍል አስገደዱት። ከገደል ጋር በሰንሰለት ታስሮ አንድሮሜዳ ለጭራቅ ምህረት ተወ።

ጉስታቭ ዶሬ "አንድሮሜዳ ከሮክ ጋር ሰንሰለት ታስሯል"
ፐርሴየስ በዚህ ቦታ አይቷታል። በውበቷ ተመታ እና እሱን (ፐርሴየስን) ለማግባት ከተስማማች ጭራቁን ለመግደል ቃል ገባ። የአንድሮሜዳ አባት ሴፊየስ በደስታ ተስማማ፣ እና ፐርሴየስ የጎርጎርን ሜዱሳን ፊት ለጭራቅ በማሳየት ጥረቱን አሳካ፣ በዚህም ወደ ድንጋይ ለወጠው።

ፐርሴየስ እና አንድሮሜዳ
ፐርሴየስ አያቱ በድንገት ከተገደለ በኋላ በአርጎስ ውስጥ መንገሥ ስላልፈለገ ዙፋኑን ለዘመዱ ሜጋፔንተስ ትቶ እሱ ራሱ ወደ ቲሪንስ (በፔሎፖኔዝ ባሕረ ገብ መሬት ላይ የምትገኝ ጥንታዊ ከተማ) ሄደ። Mycenae ተመሠረተ. ከተማዋ ስሟን ያገኘችው ፐርሴየስ በዙሪያው ባለው አካባቢ የሰይፉን ጫፍ (ማይክስ) በማጣቱ ነው። የፐርሴየስ የከርሰ ምድር ምንጭ ከሚሴኔስ ፍርስራሽ መካከል ተጠብቆ እንደነበረ ይታመናል.
አንድሮሜዳ ፐርሴስን ሴት ልጅ ጎርጎፎን እና ስድስት ወንዶች ልጆችን ፐረስስ፣ አልካየስ፣ ስቴነሉስ፣ ኢሌየስ፣ ሜስቶር እና ኤሌክትሮን ወለደች። ከመካከላቸው ታላቅ የሆነው ፋርስ የፋርስ ህዝብ ቅድመ አያት ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

የሄላስ ጀግኖች

ከጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች

በቬራ ስሚርኖቫ ለልጆች የተነገረ

ቅድሚያ

ከብዙ፣ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት፣ በባልካን ባሕረ ገብ መሬት ላይ አንድ ሕዝብ ሰፍሯል፣ እሱም ከጊዜ በኋላ ግሪኮች በመባል ይታወቃል። ከዘመናዊው ግሪኮች በተለየ እኛ ያንን ሰዎች የጥንት ግሪኮች ወይም ሄሌኖች እና አገራቸውን ሄላስ እንላቸዋለን።

ሔለናውያን ለዓለም ሕዝቦች ብዙ ትሩፋትን ትተው ነበር፤ አሁንም በዓለም ላይ እጅግ ውብ ተብለው የሚታሰቡ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ሕንጻዎች፣ ውብ እብነበረድና ነሐስ ሐውልቶች እንዲሁም ሰዎች የሚያነቧቸው ድንቅ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች በቋንቋ የተጻፉ ቢሆኑም እስከ ዛሬ ድረስ በምድር ላይ ለረጅም ጊዜ ማንም አልተናገረም. እነዚህ ኢሊያድ እና ኦዲሴይ ናቸው - ግሪኮች የትሮይን ከተማ እንዴት እንደከበቧት እና በዚህ ጦርነት ውስጥ ከተሳተፉት አንዱ ኦዲሴየስ ስለ ተቅበዘበዙ እና ስለ ጀብዱ ግጥሞች። እነዚህ ግጥሞች የተዘፈኑት በተዘዋዋሪ ዘፋኞች ሲሆን የተፈጠሩት ከሦስት ሺህ ዓመታት በፊት ነው።

የጥንት ግሪኮች አፈ ታሪኮችን, የጥንት ተረቶቻቸውን - አፈ ታሪኮችን ትተውልናል.

ግሪኮች በታሪክ ውስጥ ረጅም መንገድ ተጉዘዋል; በጥንቱ ዓለም እጅግ የተማሩ፣ በጣም የሰለጠኑ ሰዎች ከመሆናቸው በፊት ብዙ መቶ ዓመታት ወስዷል። ስለ ዓለም አወቃቀሩ ሀሳቦቻቸው, በተፈጥሮ ውስጥ እና በሰው ልጅ ማህበረሰብ ውስጥ የሚከሰተውን ሁሉንም ነገር ለማብራራት ያደረጉት ሙከራ በአፈ ታሪኮች ውስጥ ተንጸባርቋል.

አፈ ታሪኮች የተፈጠሩት ሄሌኖች ማንበብና መፃፍ ገና ባላወቁበት ጊዜ ነው; ቀስ በቀስ የዳበረ፣ ከአፍ ወደ አፍ፣ ከትውልድ ወደ ትውልድ እየተሸጋገረ፣ እና እንደ አንድ ጠንካራ መጽሐፍ አልተጻፈም። አስቀድመን እናውቃቸዋለን ከጥንታዊ ገጣሚዎች ሄሲዮድ እና ሆሜር፣ ከታላላቅ የግሪክ ፀሐፌ ተውኔት አሺለስ፣ ሶፎክለስ፣ ዩሪፒድስ እና የኋለኛ ዘመን ጸሃፊዎች።

ለዚህም ነው የጥንት ግሪኮች አፈ ታሪኮች ከተለያዩ ምንጮች ተሰብስበው እንደገና መነገር ያለባቸው.

በግለሰብ አፈ ታሪኮች ላይ በመመስረት, የጥንት ግሪኮች እንደገመቱት የዓለምን ምስል እንደገና መፍጠር ይቻላል. አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት በመጀመሪያ ዓለም በጭራቆች እና በግዙፎች ይኖሩ ነበር-ግዙፍ እባቦች በእግሮች ምትክ የሚሽከረከሩት; መቶ የታጠቁ ፣ እንደ ተራሮች ግዙፍ; በግንባሩ መሃል ላይ አንድ የሚያብረቀርቅ ዓይን ያለው አስፈሪው ሳይክሎፕስ ወይም ሳይክሎፕስ; አስደናቂ የምድር እና የሰማይ ልጆች - ኃያላን ታይታኖች። በግዙፎች እና በታይታኖች ምስሎች ውስጥ ፣ የጥንት ግሪኮች የተፈጥሮን ኃያላን ኃይሎችን ይገልጻሉ። ተረቶች እንደሚናገሩት ከዚያ በኋላ እነዚህ መሰረታዊ የተፈጥሮ ኃይሎች በዜኡስ ተገድበው ተገዙ, የሰማይ አምላክ, ነጎድጓድ እና ደመና ሰባሪ, በዓለም ላይ ስርዓትን በመሠረተ እና የአጽናፈ ሰማይ ገዥ በሆነው. ቲታኖቹ በዜኡስ መንግሥት ተተኩ።

በጥንቶቹ ግሪኮች አእምሮ ውስጥ, አማልክት ከሰዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው እና በመካከላቸው ያለው ግንኙነት በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ይመስላል. የግሪክ አማልክቶች ተጨቃጨቁ እና ሰላም ፈጠሩ, በሰዎች ህይወት ውስጥ ያለማቋረጥ ጣልቃ ይገባሉ እና በጦርነት ውስጥ ይሳተፋሉ. እያንዳንዳቸው አማልክት በአንድ ዓይነት ንግድ ውስጥ ተሰማርተው ነበር, በዓለም ላይ ለተወሰነ "ኢኮኖሚ" "በመቆጣጠር". ሔለናውያን አማልክቶቻቸውን በሰው ባሕርይና ዝንባሌ ሰጥተዋቸዋል። የግሪክ አማልክት ከሰዎች የሚለዩት - "ሟቾች" በማይሞቱበት ጊዜ ብቻ ነው.

እያንዳንዱ የግሪክ ነገድ የየራሱ መሪ፣ ወታደራዊ መሪ፣ ዳኛ እና ጌታ እንዳለው ሁሉ ግሪኮችም ከአማልክት መካከል ዜኡስን እንደ መሪ ይቆጥሩታል። እንደ ግሪኮች እምነት የዜኡስ ቤተሰብ - ወንድሞቹ, ሚስቱ እና ልጆቹ በዓለም ላይ ሥልጣን ተካፈሉ. የዜኡስ ሚስት ሄራ የቤተሰቡ፣ የጋብቻ እና የቤት ጠባቂ ተደርገው ይታዩ ነበር። የዜኡስ ወንድም ፖሲዶን ባሕሮችን ይገዛ ነበር; ሲኦል ወይም ሲኦል የሙታንን የታችኛውን ዓለም ይገዛ ነበር; የዜኡስ እህት፣ የግብርና አምላክ የሆነችው ዴሜት የመከሩ ሥራ ኃላፊ ነበረች። ዜኡስ ልጆች ነበሩት-አፖሎ - የብርሃን አምላክ ፣ የሳይንስ እና የጥበብ ጠባቂ ፣ አርጤምስ - የጫካ እና የአደን አምላክ ፣ ፓላስ አቴና ፣ ከዙስ ራስ የተወለደ ፣ - የጥበብ አምላክ ፣ የእጅ ጥበብ እና የእውቀት ጠባቂ ፣ አንካሳ ሄፋስተስ - አምላክ አንጥረኛ እና መካኒክ ፣ አፍሮዳይት - ሴት አምላክ ፍቅር እና ውበት ፣ አሬስ - የጦርነት አምላክ ፣ ሄርሜስ - የአማልክት መልእክተኛ ፣ የዜኡስ የቅርብ ረዳት እና ታማኝ ፣ የንግድ እና የአሳሽ ጠባቂ። አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት እነዚህ አማልክት በኦሊምፐስ ተራራ ላይ ይኖሩ ነበር, ሁልጊዜም ከሰዎች ዓይኖች በደመና ተደብቀዋል, "የአማልክትን ምግብ" - የአበባ ማር እና አምብሮሲያ ይበሉ እና ሁሉንም ጉዳዮች ከዜኡስ ጋር ይወስኑ ነበር.

በምድር ላይ ያሉ ሰዎች ወደ አማልክቱ ዘወር አሉ - ለእያንዳንዱ እንደ “ልዩነቱ” ፣ የተለየ ቤተመቅደሶችን ሠራላቸው እና እነሱን ለማስደሰት ስጦታዎችን - መስዋዕቶችን አመጡ።

አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ከእነዚህ ዋና ዋና አማልክት በተጨማሪ ምድር ሁሉ የተፈጥሮ ኃይሎችን በሚያሳዩ አማልክት እና አማልክት ይኖሩ ነበር.

ናያድስ በወንዞች እና በጅረቶች ውስጥ ይኖሩ ነበር, ኔሬድስ በባህር ውስጥ ይኖሩ ነበር, Dryads እና Satyrs የፍየል እግሮች እና ቀንዶች በራሳቸው ላይ በጫካ ውስጥ ይኖሩ ነበር; የ nymph Echo በተራሮች ላይ ይኖሩ ነበር.

ሄሊዮስ በሰማይ ነገሠ - ፀሐይ, በየቀኑ እሳት የሚተነፍሱ ፈረሶች የተሳለው የእርሱ ወርቃማ ሠረገላ ላይ በመላው ዓለም ዙሪያ ተጉዟል; በማለዳው መውጣቱ በቀይ ኢኦስ ተነገረ - ጎህ; በሌሊት, ሴሌና, ጨረቃ, ከምድር በላይ አዘነች. ንፋሱ በተለያዩ አማልክቶች ተመስሏል፡ የሰሜኑ አስጊ ንፋስ ቦሬስ ነበር፣ ሞቃታማው እና ለስላሳው ንፋስ ዚፊር ነበር። የሰው ህይወት የተቆጣጠረው በሦስት የእጣ አማልክት ነበር - ሞይራዎች የሰውን ህይወት ከልደት እስከ ሞት የሚፈትሉ እና በፈለጉት ጊዜ ሊሰብሩት ይችላሉ።

ስለ አማልክት ከሚነገሩ አፈ ታሪኮች በተጨማሪ የጥንት ግሪኮች ስለ ጀግኖች አፈ ታሪኮች ነበራቸው. የጥንቷ ግሪክ አንድ ነጠላ ግዛት አልነበረም ፣ ሁሉም ትናንሽ ከተሞችን ያቀፈ ነበር ፣ እነሱም ብዙውን ጊዜ እርስ በእርስ ይዋጋሉ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ከጋራ ጠላት ጋር ህብረት ውስጥ ገቡ። እያንዳንዱ ከተማ፣ እያንዳንዱ ክልል የራሱ ጀግና ነበረው። የአቴና ጀግና የትውልድ ከተማውን ከድል አድራጊዎች የጠበቀ እና አስፈሪውን በሬ ሚኖታወርን በጦርነት ያሸነፈ ጎበዝ ወጣት ቴሰስ ሲሆን የአቴና ወንዶችና ሴቶች ልጆች የተበሉበት ነው። የትሬስ ጀግና ታዋቂው ዘፋኝ ኦርፊየስ ነበር። ከአርጊቭስ መካከል ጀግናው ፐርሴየስ ነበር, እሱም ሜዱሳን የገደለው, አንድ እይታው ሰውን ወደ ድንጋይ ለወጠው.

ከዚያም የግሪክ ነገዶች ውህደት ቀስ በቀስ ሲከሰት እና ግሪኮች እራሳቸውን እንደ አንድ ነጠላ ሰዎች - ሄሌኒኮችን ማወቅ ሲጀምሩ የግሪክ ሁሉ ጀግና ታየ - ሄርኩለስ. የተለያዩ የግሪክ ከተሞች እና ክልሎች ጀግኖች ስለተሳተፉበት ጉዞ - ስለ አርጎኖውቶች ዘመቻ አፈ ታሪክ ተፈጠረ።

ግሪኮች ከጥንት ጀምሮ የባህር ውስጥ ተጓዦች ናቸው. የግሪክ (ኤጂያን) የባህር ዳርቻዎች ለመዋኘት ምቹ ነበር - በደሴቶች የተሞላ ነው ፣ አብዛኛው አመት ይረጋጋል ፣ እና ግሪኮች በፍጥነት ተቆጣጠሩት። የጥንቶቹ ግሪኮች ከደሴት ወደ ደሴት ሲሄዱ ብዙም ሳይቆይ ትንሿ እስያ ደረሱ። ቀስ በቀስ የግሪክ መርከበኞች ከግሪክ በስተሰሜን የሚገኙትን አገሮች ማሰስ ጀመሩ።

የአርጎኖትስ አፈ ታሪክ የግሪክ መርከበኞች ወደ ጥቁር ባህር ለመግባት ባደረጉት ብዙ ሙከራዎች ትዝታ ላይ የተመሰረተ ነው። አውሎ ነፋሱ እና በመንገድ ላይ አንድ ደሴት ሳይኖር, ጥቁር ባህር የግሪክ መርከበኞችን ለረጅም ጊዜ ያስፈራቸዋል.

ስለ አርጎኖዎች ዘመቻ የሚናገረው አፈ ታሪክ ለእኛም ትኩረት የሚስብ ነው ምክንያቱም ስለ ካውካሰስ, ኮልቺስ ስለሚናገር; የፋሲስ ወንዝ የዛሬው ሪዮን ነው፣ እና ወርቅ በጥንት ጊዜ እዚያ ይገኝ ነበር።

አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ከአርጎኖትስ ጋር በመሆን የግሪክ ታላቅ ጀግና ሄርኩለስ ለወርቃማው ሱፍ ዘመቻ ዘምቷል።

ሄርኩለስ የህዝብ ጀግና ምስል ነው። ስለ ሄርኩለስ አሥራ ሁለቱ የጉልበት ሥራዎች በሚናገሩት አፈ ታሪኮች ውስጥ ፣ የጥንት ግሪኮች የሰው ልጅ ከጠላት የተፈጥሮ ኃይሎች ጋር ስላደረገው የጀግንነት ትግል ፣ ምድርን ከአስፈሪው የንጥረ ነገሮች የበላይነት ነፃ መውጣቱን ፣ ስለ አገሪቱ ሰላም ይናገራሉ ። የማይበላሽ አካላዊ ጥንካሬ, ሄርኩለስ በተመሳሳይ ጊዜ የድፍረት, የፍርሃት እና የወታደራዊ ድፍረትን ሞዴል ነው.

ስለ አርጎኖትስ እና ሄርኩለስ በሚሉት አፈ ታሪኮች ውስጥ ከሄላስ ጀግኖች ጋር እንጋፈጣለን - ደፋር መርከበኞች ፣ አዳዲስ መንገዶችን እና አዲስ መሬቶችን ፈላጊዎች ፣ ምድርን ጥንታዊ አእምሮ ከሞላባቸው ጭራቆች ነፃ የሚያወጡ ተዋጊዎች ። የእነዚህ ጀግኖች ምስሎች የጥንት ዓለምን ሀሳቦች ይገልጻሉ.

የጥንቶቹ የግሪክ አፈ ታሪኮች በሄላስ እንደ ካርል ማርክስ አባባል “በጣም በሚያምር ሁኔታ የተገነባ እና ለእኛ ዘላለማዊ ውበት ያለው” የሆነውን “የሰው ልጅ ማህበረሰብ ልጅነት” ያመለክታሉ። በአፈ-ታሪኮቻቸው ውስጥ, ሄለኖች አስደናቂ የውበት ስሜት, ስለ ተፈጥሮ እና ታሪክ ጥበባዊ ግንዛቤ አሳይተዋል. የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች ለብዙ መቶ ዘመናት በዓለም ዙሪያ ገጣሚዎችን እና አርቲስቶችን አነሳስተዋል. በፑሽኪን እና ቱትቼቭ ግጥሞች እና በ Krylov ተረት ውስጥ እንኳን ከሄላስ አፈ ታሪኮች ምስሎችን ከአንድ ጊዜ በላይ እናገኛለን። የጥንት የግሪክ አፈ ታሪኮችን ካላወቅን ፣ በጥንታዊው ጥበብ - በቅርፃቅርፅ ፣ በሥዕል ፣ በግጥም - ለእኛ ሊገባን አይችልም።

የጥንት ግሪክ አፈ ታሪኮች ምስሎች በእኛ ቋንቋ ተጠብቀዋል. የጥንት ግሪኮች ታይታና ግዙፋን ብለው የሚጠሩአቸው ኃያላን ኃያላን እንደነበሩ አሁን አናምንም፣ነገር ግን አሁንም ታላላቅ ነገሮችን ግዙፍ እንላቸዋለን። እኛ እንላለን-“የታንታለስ ስቃይ” ፣ “የሲሲፊን ድካም” - እና የግሪክ አፈ ታሪኮች ሳያውቁ እነዚህ ቃላት ለመረዳት የማይችሉ ናቸው።

የጥንት ግሪክ አፈ ታሪኮች እራሳቸው - ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ የመጡ ተረቶች - በግጥም እና ጥልቅ ትርጉም የተሞሉ ናቸው. ነፃነት-አፍቃሪው ሄርኩለስ፣ ምድርን ከጭራቆች በማጽዳት፣ የአዳዲስ አገሮች ደፋር ፈላጊዎች - በአማልክት ላይ ያመፁ እና ለሰው ልጅ እሳት የሰጡት አርጎናውትስ ፣ ፕሮሜቴየስ - እነዚህ ሁሉ ምስሎች የዓለም ሥነ ጽሑፍ ንብረት ሆነዋል ፣ እና እያንዳንዱ ባህል ያለው ሰው። ማወቅ አለባቸው።



እይታዎች