Evgeny Onegin ከሰዎች ራስን ማግለል. ድርሰት “የዩጂን ክቡር አእምሮ እና የአንድጂን ራስ ወዳድነት”

ሮማን ኤ.ኤስ. የፑሽኪን "Eugene Onegin" በልበ ሙሉነት ችግር ተብሎ ሊጠራ ይችላል. በእርግጥም, ደራሲው ስለ ህይወት ትርጉም, ፍቅር, ጓደኝነት እና የሰው ልጅ እድሎች መንስኤዎችን ከማሰብ ጋር በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ብዙ ችግሮችን ያነሳል. አንድ ጎበዝ፣ ወጣት፣ የተማረ ሰው በህይወቱ ለምን ቀደም ብሎ ተስፋ ቆረጠ እና በእሱ ውስጥ ቦታውን ያላገኘው ለምን እንደሆነ አንባቢ እንዲያሰላስል ይጋብዛል።

በአንድ ወቅት ሃያሲው ቤሊንስኪ ኦኔጂንን “የመከራ ራስ ወዳድ” በማለት ጠርቶታል። ይህ ማለት የጀግናው ራስ ወዳድነት ለሥቃዩ ምክንያት ሆኗል. ራስ ወዳድነት የጀግናው መገለጫ የሆነው ለምንድነው? ምክንያቱ በ Onegin አስተዳደግ, ማህበራዊ ሁኔታዎች, የአኗኗር ዘይቤ ውስጥ ሊሆን ይችላል? በልቦለዱ ሁሉ የዚህን ጥያቄ መልስ እየፈለግን ነው።

በብዙ መልኩ ጀግናው በሃያዎቹ የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ማህበራዊ ድባብ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. በዚህ ጊዜ የሩስያ መኳንንት በሀገሪቱ ያለውን ሁኔታ በተለየ መልኩ ተመለከተ. የድሮ አመለካከቶች ቀድሞውንም ያለፈ ነገር እየሆኑ ነበር። ማሻሻያ ያስፈልጋል። አፈጻጸማቸው ግን በወጣቱ ትውልድ ላይ የተመሰረተ ነው። አንዳንዶች ሁኔታውን እንደምንም ለመቀየር ሚስጥራዊ ማህበራት መፍጠር ጀመሩ። ሌሎች ደግሞ የመልካም ህይወትን ስራ ፈትነት የሚቀይሩበትን መንገድ ማግኘት አልቻሉም እናም በተስፋ መቁረጥ፣ በግዴለሽነት እና በብስጭት ውስጥ ወድቀዋል።

በብዙ መልኩ አዲሱ ትውልድ በእሱ ላይ የሚጠበቀውን ያህል አልኖረም። ለዚህ ምክንያቱ አውሮፓውያን አስተዳደግ፣ ከሀገራዊ ባህሎች መገለል፣ አገራቸውን አለማወቅ፣ የምዕራቡ ዓለም ተጽእኖ እና የብዙ መኳንንት የአኗኗር ዘይቤ ነው።

የልቦለዱ የመጀመሪያ ደረጃ የጀግናውን የጥሪ ካርድ ያቀርባል። ስለቤተሰብ ትስስር ተጠራጣሪ ነው እናም ሳይወድ በሞት ላይ ባለው አጎቱ አልጋ አጠገብ እራሱን ያስባል፡-

ምንኛ ዝቅተኛ ተንኮል ነው።

ግማሽ ሙታንን ለማስደሰት ፣

ትራሶቹን አስተካክል

መድሀኒት ማምጣት ያሳዝናል

አዝኑ እና ለራስህ አስብ፡-

"ሰይጣን መቼ ይወስድሃል!"

ይህ ስለ ጀግናው የመጀመሪያ እይታችን ነው። Onegin የአካባቢያዊ ዓይነተኛ ተወካይ ነው. ያደገውም በዚያ ዘመን በተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ ነው። አባቴ በኳስ እና በአቀባበል ምክኒያት ሀብቱን ቀድሞ ያባክናል። አንድ የተቀጠረ ፈረንሳዊ ሞግዚት ወጣቱን ዩጂንን በማሳደግ ላይ ተሳትፏል። ልጁን "ሁሉንም ነገር በቀልድ" አስተማረው እና "በጥብቅ ሥነ ምግባር አላስቸገረኝም." ስለዚህ, ጀግናው ትንሽ ላቲን, ትንሽ ታሪክ ያውቅ ነበር, እና አዳም ስሚዝ አነበበ. እርሱ በጣም ላይ ላዩን እውቀት ተቀብሏል እና ራሱን ችሎ ሕይወት እና አገልግሎት ዝግጁ አልነበረም ማለት እንችላለን. ግን Onegin በሚያስደንቅ ብልሃት ፣ “ሁልጊዜ አዲስ እንዴት እንደሚመስል ያውቅ ነበር” ፣ በትኩረት የሚከታተል ፣ በቀላሉ የሚደንስ ፣ በውይይት ውስጥ ሁሉንም ነገር እንዴት በቀላሉ እንደሚነካ ያውቃል እና የሴቶችን ልብ በፍጥነት አሸንፏል። ይህ ለአለም ስኬት ከበቂ በላይ ሆኖ ተገኝቷል። Onegin ከሁኔታዎች ጋር በትክክል ተስማማ እና እንደ ብሩህ ዳንዲ ይታወቅ ነበር። ጀግናው የተፈጥሮ ስሜቱን ማፈን ቻለ እና ግብዝ መሆንን ቀደም ብሎ ተማረ፡-

ምን ያህል ቀደም ብሎ ግብዝ ሊሆን ይችላል?

ተስፋን ለመያዝ ፣ ለመቅናት ፣

ለማሳመን ፣ ለማመን ፣

የጨለመ ፣ የደነዘዘ ይመስላል።

Onegin ከሌሎች ሰዎች ስሜት እና እጣ ፈንታ ጋር ለመጫወት ያገለግላል። እሱ ሁሉም ነገር ነበረው: በአለም ውስጥ አቀማመጥ, ወጣቶች, ውበት, ጥንካሬ, የዕለት ተዕለት መዝናኛዎች. በደስታ እና በቅንጦት ኖረ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በዚህ ጉዳይ ላይ ፍላጎቱን አጥቶ መከራን መቀበል ጀመረ። ለምን፧ ደራሲው የዚህን ጥያቄ መልስ በመጀመሪያው ምዕራፍ ላይ ሰጥቷል። እዚህ የጀግናውን ውጫዊ አኗኗር መግለጫ እንመለከታለን. ቀኑን በአልጋ ላይ ያሳልፋል, ምሽት ላይ ኳሶች, ቲያትር እና እራት ላይ ይጠፋል. እና ከቀን ወደ ቀን ይሄዳል።

በአንደኛው እይታ ብቻ የጀግናው ሕይወት ማለቂያ የሌለው የበዓል ቀን ይመስላል። በእውነቱ, ከንቱ ደስታዎች በጣም በፍጥነት አሰልቺ ይሆናሉ. ሰው በፍጆታ፣ ያለ ስራ፣ ያለ አላማ መኖር አይችልም። Onegin በጣም በቅርቡ ተሰማው. በሴቶች ላይ በተደረጉ ቀላል ድሎች፣ ማለቂያ በሌላቸው እራት እና ኳሶች ደስተኛ አልነበረም።

ጀግናው በግዴለሽነት ተሸነፈ። ለፋሽን ክብር አልነበረም፣ የብዙሃኑን መኮረጅ አልነበረም። ይህ የተለመደ የአኗኗር ዘይቤውን ባዶነት የሚያይ ሰው ተቃውሞ ነበር። አንድጂን ለሥቃዩ ምክንያት የሆነው በባህሪው እና በሚመራው ሕይወት መካከል ያለው ልዩነት መሆኑን ሊረዳ አይችልም.

Onegin የሚኖረው ሰው ሰራሽ ህይወት እንጂ የራሱ አይደለም። እንዲህ ዓይነቱ ሕልውና ከውጭ ተጭኖበት ነበር. እንደውም የኛ ጀግና ሌላ ነው። እሱ “ያለ ህልሞች ያለ ፍላጎት ያለው ታማኝነት፣ የማይታወቅ እንግዳ ነገር እና ጠንቃቃ፣ ጥሩ አእምሮ አለው። ይህም Oneginን ወደ ደራሲው አቅርቧል፡ “በዚያን ጊዜ ከእሱ ጋር ጓደኛ ሆንኩኝ፣ ባህሪያቱን ወድጄዋለሁ።

Onegin በነፍሱ ውስጥ ካለው ተቃርኖ መውጫ መንገድ ለማግኘት እንዴት ይሞክራል? የሆነ ነገር ለመጻፍ እየሞከረ ነው፣ ግን “በጽናት ሥራ ታምሞ ነበር። አልሆነለትም። በእጣ ፈንታ ጀግናው ወደ መንደሩ ገባ። መጀመሪያ ላይ የተፈጥሮ ውበት Onegin ጭቆናን ለማስወገድ ረድቷል. ችግሩ ግን ሳይፈታ ቀረ። Evgeny እንደገና በጭንቀት ውስጥ ገባ። ብዙም ሳይቆይ የጎረቤቶቹ የዕለት ተዕለት ጭንቀቶች፣ የወይን ጠጅ፣ የዉሻ ቤት እና የዘመዶች ንግግሮች ሰልችቶታል። ወደ ንብረቱ ጡረታ ወጣ። እና ጎረቤቶቹ እንደ እንግዳ አድርገው ይቆጥሩት እና ከእሱ ጋር መገናኘት አቆሙ. ይህ ጀግና ሌንስኪን እስኪያገኝ ድረስ ቀጠለ። ኦኔጂንን ታቲያናን ያስተዋወቀው ወጣቱ ገጣሚ ነው። ደራሲው, በእነዚህ ጀግኖች ሰው ውስጥ, Onegin ጓደኝነት እና ፍቅር ፈተና ይልካል. እሱ Onegin አያልፍላቸውም። በባዶ ምክንያት፣ ከሌንስኪ ጋር በድብድብ ተስማምቷል። እንደ ፈሪ የመምሰል ፍርሃት ከሰው ሕይወት የበለጠ ለእሱ አስፈላጊ ሆኖ ይታያል። አንድ ቀናተኛ የፍቅር ጓደኛ የቅርብ ጓደኛው እጅ ላይ ይሞታል. የታቲያና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ፍቅር Oneginን ወደ አዲስ ሕይወት ያስነሳል ፣ ግን ጀግናው በቅን ስሜቶች ያልፋል።

የ Onegin ጨካኝ ስህተቶች ምክንያት የራስ ወዳድነት እና ራስ ወዳድነት ነው. እሱ ስለራሱ ብቻ ማሰብ የለመደው ሲሆን የሌሎችን ስሜት ግምት ውስጥ አላስገባም። Onegin ከብዙ ራስ ወዳድነት እና ጭካኔ የመጣው ከየት ነው?

እዚህ ላይ የአውሮፓው አስተሳሰብ በጀግናው ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ተሰማ። ደራሲው በቢሮው ውስጥ "የተጣለ ብረት አሻንጉሊት ያለው ጠረጴዛ" (የናፖሊዮን ምስል) የ "ሎርድ ባይሮን" ምስል መኖሩን ትኩረትን ይስባል, የናፖሊዮን ስም የግለሰባዊነት ምልክት ሆኗል ከእሱ ጋር የተቆራኘው የጠንካራ ስብዕና ጽንሰ-ሐሳብ ነው, ለእርሷ ሁሉም ነገር የተፈቀደላት እና ከእግዚአብሔር ጋር እኩል ልትሆን ትችላለች.

ሁሉንም ሰው እንደ ዜሮ እናከብራለን ፣

እና የእራስዎ ክፍሎች;

ሁላችንም ናፖሊዮንን እንመለከታለን

ባለ ሁለት እግር በሚሊዮን የሚቆጠሩ ፍጥረታት አሉ።

ነገር ግን የናፖሊዮን አምልኮ እና ሃሳቦቹ ሰውን ያጠፋሉ. ደራሲው ይህንን የ Onegin ምሳሌ በመጠቀም አሳይቷል።

የባይሮን ምስል ከአመፅ እና ተቃውሞ ጋር የተያያዘ ነው። በ Evgeniy መጽሐፍት ውስጥ፡-

... ምዕተ ዓመትን አንጸባርቋል

እና ዘመናዊ ሰው

በትክክል በትክክል ተስሏል

ከሥነ ምግባር ውጭ በሆነው ነፍሱ፣

ራስ ወዳድ እና ደረቅ,

ለህልሞች በጣም የተጋነነ ፣

በተሰበረ አእምሮው

በባዶ ተግባር ውስጥ ማቃጠል።

እንዲህ ዓይነቱ አስተሳሰብ መከራን ብቻ ያመጣል. Onegin በሰዎች ፣በጓደኝነት ፣በፍቅር ቅር ተሰኝቷል። ለዚህም ተጠያቂው ህብረተሰቡ ነው ብሎ ያምናል። Onegin የመከራ መንስኤ በራሱ, ለሕይወት ባለው አመለካከት ላይ መሆኑን ለራሱ መቀበል አይፈልግም. ለረጅም ጊዜ እራሱን እንዳታለለ፣ ጭንብል ለብሶ፣ በሌላ ሰው ህግ እንደሚኖር እና በሌሎች አስተያየት ላይ እንደሚመሰረት አይረዳም። ለአዲሱ ታቲያና ያለው ፍቅር የ Oneginን እውነተኛ ማንነት, ውስጣዊ ለውጦችን ይገልጽልናል. ጀግናው ጥልቅ ስሜት ያለው እና ከልብ መውደድ ይችላል. ብስጭትን እንዲያሸንፍ የረዳው እና ወደ አዲስ ህይወት የቀሰቀሰው ፍቅር ነው። የተሻሻለው Onegin በእሱ ውስጥ ቦታውን ሊያገኝ ይችላል.

/ቪ.ጂ. ቤሊንስኪ. የአሌክሳንደር ፑሽኪን ስራዎች. አንቀጽ ስምንት. "ዩጂን ኦንጂን"/

ቀደም ሲል የ Onegin ይዘትን ነክተናል; በዚህ ልቦለድ ውስጥ ወደሚገኙት ገፀ ባህሪያቶች ትንታኔ እንሸጋገር። ምንም እንኳን ልብ ወለድ የጀግናውን ስም ቢይዝም ፣ በልብ ወለድ ውስጥ አንድ ሳይሆን ሁለት ጀግኖች አሉ-Onegin እና Tatyana። ሁለቱም በዚያ ዘመን የሩሲያ ማህበረሰብ የሁለቱም ፆታዎች ተወካዮች ሆነው መታየት አለባቸው. የመጀመሪያውን እንይ። ገጣሚው ጀግናውን ከከፍተኛው የህብረተሰብ ክበብ በመምረጥ ጥሩ ስራ ሰርቷል። Onegin በምንም መልኩ መኳንንት አይደለም (በተጨማሪም የመኳንንቱ ጊዜ የካትሪን II ዕድሜ ብቻ ስለሆነ); Onegin ዓለማዊ ሰው ነው።<...>እነሱ ይላሉ: በዓለም ውስጥ ሕይወት በጥቃቅን ነገሮች ይባክናል ፣ በጣም የተቀደሱ ስሜቶች ለማስላት እና ለጨዋነት ይሠዋሉ። እውነት ነው; ነገር ግን በኅብረተሰቡ መካከለኛው ክበብ ውስጥ ሕይወት ለአንድ ትልቅ ነገር ብቻ የሚውል ነው, እና ስሜት እና ምክንያታዊነት ለስሌት እና ለጨዋነት አልተሠዋም? ወይኔ ሺ ጊዜ አይሆንም! በመካከለኛው ዓለም እና በከፍተኛው መካከል ያለው ልዩነት ሁሉ በመጀመሪያ ብዙ ጥቃቅን, አስመሳይነት, እብሪተኝነት, ስብራት, ጥቃቅን ምኞት, ማስገደድ እና ግብዝነት ነው. በዓለማዊ ሕይወት ውስጥ ብዙ መጥፎ ጎኖች አሉ ይላሉ። እውነት ነው; ግን በእርግጥ በዓለማዊ ባልሆኑ ሕይወት ውስጥ ጥሩ ጎኖች ብቻ አሉ?<...>

አብዛኛው ህዝብ በተፈጥሮው ቀዝቃዛ ደረቅ እና ራስ ወዳድ ሰው በማየቱ በ Onegin ውስጥ ያለውን ነፍስ እና ልብ ሙሉ በሙሉ ክደዋል። አንድን ሰው የበለጠ በስህተት እና በማጣመም ለመረዳት የማይቻል ነው! ይህ በቂ አይደለም፡ ብዙዎች በመልካም ያምኑ እና አሁንም ገጣሚው ራሱ Oneginን እንደ ቀዝቃዛ ኢጎይስት አድርጎ ለማሳየት እንደፈለገ ያምናሉ። ይህ አስቀድሞ ማለት - ዓይን መኖር, ምንም ነገር አለማየት. ማህበራዊ ህይወት የ Oneginን ስሜት አልገደለውም ፣ ግን ወደ ፍሬ አልባ ፍላጎቶች እና ጥቃቅን መዝናኛዎች ብቻ ቀዝቅዞታል። ገጣሚው ከ Onegin ጋር ያለውን ትውውቅ የገለጸበትን ስታንዛ አስታውስ።<...>

<...>... ቢያንስ ኦኔጊን ቀዝቃዛ፣ ደረቅም ሆነ ደፋር እንዳልነበር፣ ቅኔ በነፍሱ ውስጥ እንደሚኖር እና በአጠቃላይ እሱ ከተራ ተራ ሰዎች አንዱ እንዳልነበረ በግልፅ እናያለን። ለህልሞች ያለፈቃድ መሰጠት, ስሜታዊነት እና ግድየለሽነት የተፈጥሮን ውበት በሚያስቡበት ጊዜ እና ያለፉትን አመታት ልብ ወለድ እና ፍቅርን ሲያስታውሱ - ይህ ሁሉ ከቅዝቃዜ እና ደረቅነት ይልቅ ስለ ስሜት እና ግጥም የበለጠ ይናገራል. ብቸኛው ነገር Onegin በሕልም ውስጥ መጥፋትን አልወደደም, እሱ ከተናገረው በላይ ተሰማው, እና ለሁሉም ሰው አልገለጠም. የተበሳጨ አእምሮም የከፍታ ተፈጥሮ ምልክት ነው ምክንያቱም የተበሳጨ አእምሮ ያለው ሰው በሰዎች ብቻ ሳይሆን በራሱም እርካታ የለውም። አንድ ደርዘን ሰዎች ሁልጊዜ በራሳቸው ይደሰታሉ, እና እድለኞች ከሆኑ, ከዚያ ከሁሉም ጋር. ሕይወት ሞኞችን አታታልልም; በተቃራኒው ሁሉንም ነገር ትሰጣቸዋለች ፣ እንደ እድል ሆኖ ከእርሷ ትንሽ ይጠይቃሉ - ምግብ ፣ መጠጥ ፣ ሙቀት እና አንዳንድ ብልግና እና ትናንሽ ኩራትን የሚያስደስቱ አሻንጉሊቶች። በህይወት ፣ በሰዎች ፣ በራሳችን ውስጥ ብስጭት (እውነት እና ቀላል የሆነ አንድ ብቻ አለ ፣ ያለ ሀረጎች እና ሀረጎች የሚያምር ሀዘን) ባህሪው “ብዙ” በመፈለግ “በምንም” የማይረኩ ሰዎች ብቻ ነው። አንባቢዎች የ Onegin ጽ / ቤት መግለጫ (በምዕራፍ VII) ያስታውሳሉ: ሁሉም Onegin በዚህ መግለጫ ውስጥ ነው. በተለይ የሚያስደንቀው ከሁለትና ሶስት ልብ ወለዶች ውርደት መገለል ነው።

ምዕተ-ዓመቱ የተንጸባረቀበት፣ እናም የዘመናችን ሰው በስነ ምግባር ብልግና በሌለው ነፍሱ፣ ራስ ወዳድ እና ደረቅ፣ ህልሞች በከፍተኛ ሁኔታ የታዘዙ፣ በተበሳጨ አእምሮው፣ በባዶ ተግባር የሚንፀባረቁ ናቸው።

እነሱ ይላሉ፡- ይህ የOnegin ምስል ነው። ምናልባት እንዲሁ; ነገር ግን ይህ ለOnegin የሞራል ልዕልና የበለጠ ይናገራል ፣ ምክንያቱም በምስሉ ውስጥ እንደ ሁለት የውሃ ጠብታዎች ፣ በጣም ብዙ የሚመስለውን ፣ ግን በጣም ጥቂቶች እራሳቸውን የሚያውቁበት እና ብዙ “በፒተር ላይ በድብቅ ነቀነቀ” 4. Onegin ይህን የቁም ምስል በኩራት አላደነቀውም፣ ነገር ግን ከአሁኑ ክፍለ ዘመን ልጆች ጋር ባለው አስደናቂ መመሳሰል ተሠቃየ። Onegin ይህን የቁም ምስል እንዲመስል ያደረገው ተፈጥሮ ሳይሆን ስሜታዊነት፣ የግል ቅዠት ሳይሆን ዘመኑ ነው።

ታዳሚዎቻችን በጣም ከወደዱት ከሌንስኪ ጋር ያለው ግንኙነት የ Onegin ምናባዊ ነፍስ አልባነት ላይ ጮክ ብሎ ይናገራል።<...>

Onegin ሜልሞት 5፣ ቻይልድ ሃሮልድ፣ ጋኔን አይደለም፣ ፓሮዲ አይደለም፣ ፋሽን ፋሽን አይደለም፣ ሊቅ አይደለም፣ ታላቅ ሰው አይደለም፣ ነገር ግን በቀላሉ “እንደ አንተ እና እንደ እኔ፣ እንደ አለም ሁሉ ያለ ደግ ሰው” አይደለም። ገጣሚው በየቦታው ጥበበኞችን እና ያልተለመዱ ሰዎችን ለማግኘት ወይም በየቦታው ለመፈለግ “ያረጀ ፋሽን” ብሎ ጠርቶታል። እንደግማለን-Onegin ደግ ሰው ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ አስደናቂ ሰው ነው. ሊቅ ለመሆን ብቁ አይደለም፣ ታላቅ ሰው መሆንን አይፈልግም፣ ነገር ግን የህይወት እንቅስቃሴ አልባነት እና ብልግና ያንቆታል። እሱ የሚፈልገውን, የሚፈልገውን እንኳን አያውቅም; ነገር ግን እሱ እንደማያስፈልገው ጠንቅቆ ያውቃል እና ያውቃል, እራሱን ወዳድ የሆነ መካከለኛነት በጣም ደስተኛ እና ደስተኛ እንዲሆን አይፈልግም. እናም በዚህ ምክንያት, ይህ እራሱን የሚወድ መካከለኛነት እርሱን "ሥነ ምግባር የጎደለው" ብቻ ሳይሆን የልቡን ፍላጎት, የነፍሱን ሙቀት እና ለሁሉም ጥሩ እና ቆንጆዎች ተደራሽነቱን ነጥቆታል. Onegin እንዴት እንዳደገ አስታውስ, እና እንደዚህ አይነት አስተዳደግ ሙሉ በሙሉ ካልገደለው ተፈጥሮው በጣም ጥሩ እንደሆነ ይስማማሉ. ጎበዝ ወጣት እንደ ብዙዎች በብርሃን ተማረከ; ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ሰልችተውት ጥቂቶች እንደሚያደርጉት ትተውት ሄዱ። የተስፋ ብልጭታ በነፍሱ ውስጥ ተቃጠለ - በብቸኝነት ፀጥታ ፣ በተፈጥሮ ጭን ውስጥ መነሳት እና መታደስ; ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ የቦታ ለውጥ በእኛ ፈቃድ ላይ ያልተመሰረቱ አንዳንድ የማይቋቋሙት ሁኔታዎችን ምንነት እንደማይለውጥ አየ።<...>

Onegin ቀዝቃዛ፣ ደረቅ ወይም ነፍስ የሌለው ሰው እንዳልሆነ አረጋግጠናል፣ ነገር ግን እስካሁን ቃሉን አስቀርተናል። ራስ ወዳድ, - እና ከመጠን ያለፈ ስሜት, የጸጋ አስፈላጊነት ራስን መግዛትን አያስወግድም, አሁን Onegin እንላለን - የሚሰቃዩ ራስ ወዳድ. ሁለት አይነት ኢጎይስቶች አሉ። የመጀመሪያው ምድብ ኢጎስቶች ምንም ዓይነት እብሪተኛ ወይም ህልም የሌላቸው ሰዎች ናቸው; አንድ ሰው ከራሱ ሌላ ሰውን እንዴት መውደድ እንደሚችል አይረዱም ፣ እና ስለሆነም ለራሳቸው ያላቸውን እሳታማ ፍቅር ለመደበቅ በጭራሽ አይሞክሩም ። ጉዳያቸው መጥፎ ከሆነ ቀጭን፣ ሐመር፣ ክፉ፣ ዝቅተኛ፣ ወራዳ፣ ከዳተኛ፣ ስም አጥፊዎች ናቸው፤ ንግዳቸው ጥሩ ከሆነ ፣ ወፍራም ፣ ወፍራም ፣ ቀይ ፣ ደስተኛ ፣ ደግ ፣ ከማንም ጋር ጥቅማጥቅሞችን አይካፈሉም ፣ ግን ጠቃሚ ሰዎችን ብቻ ሳይሆን ለእነሱ ሙሉ በሙሉ የማይጠቅሙ ሰዎችን እንኳን ለማከም ዝግጁ ናቸው ። እነዚህ በተፈጥሮ ወይም በመጥፎ አስተዳደግ ምክንያት ራስ ወዳድ ናቸው. የሁለተኛው ምድብ Egoists ከሞላ ጎደል ወፍራም እና ቀይ ናቸው; በአብዛኛው እነዚህ ሰዎች ታመዋል እና ሁልጊዜም አሰልቺ ናቸው. በየቦታው እየወረወሩ፣ በየቦታው ደስታን ወይም መበታተንን ይፈልጋሉ፣ የወጣትነት ማታለያዎች ከተዋቸው ጀምሮ አንዱንም ሌላውንም የትም አያገኙም። እነዚህ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለጎረቤቶቻቸው ጥቅም ሲሉ ራሳቸውን መስዋዕት ለማድረግ, ለመልካም ድርጊቶች ከፍተኛ ፍቅር ላይ ይደርሳሉ; ችግሩ ግን ደስታን ወይም መዝናኛን በበጎነት መፈለግ ሲሆን በመልካም ነገር ግን ጥሩነትን ብቻ መፈለግ ነው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች የእውነትን እና የጥሩነትን ሀሳብ እውን ለማድረግ እያንዳንዱ አባላቱ በተግባራቸው እንዲተጉ ሙሉ እድል በሚሰጥ ማህበረሰብ ውስጥ የሚኖሩ ከሆነ ፣ ስለ እነሱ ያለ ምንም ማቅማማት ስለ እነሱ ከንቱነት እና ትናንሽ ኩራት ፣ በጎ ነገሮችን በመስጠም ልንል እንችላለን ። ራስ ወዳድ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል። ነገር ግን የእኛ Onegin ከሁለቱም የኢጎ አራማጆች ምድብ አይደለም። ተብሎ ሊጠራ ይችላል። በግዴለሽነት ራስ ወዳድነት; በእውነተኝነቱ የጥንት ሰዎች “ፋቱም” የሚሉትን ማየት አለበት 6. ጥሩ ፣ ጠቃሚ ፣ ጠቃሚ እንቅስቃሴ! ለምን Onegin ለእሷ አልገዛም? ለምን በእሷ ውስጥ እርካታውን አልፈለገም? ለምንድነው፧ ለምንድነው፧ - ከዚያም ውድ ጌቶች፣ አስተዋይ ሰዎች መልስ ከመስጠት ባዶ ሰዎች መጠየቅ ይቀላል...<...>

አንድ ነገር በህብረተሰብ ውስጥ ብቻ ሊከናወን ይችላል, በማህበራዊ ፍላጎቶች መሰረት, በእውነታው በራሱ ይገለጻል, እና በንድፈ ሀሳብ አይደለም; ግን Onegin እንደዚህ አይነት ድንቅ ጎረቤቶች ባሉበት ማህበረሰብ ውስጥ እንደዚህ ባሉ ውድ ጎረቤቶች ክበብ ውስጥ ምን ያደርጋል? የገበሬውን ዕድል ማቃለል በእርግጥ ለገበሬው ትልቅ ትርጉም ነበረው ነገርግን በOnegin በኩል እዚህ ትንሽ ተጨማሪ ነገር ተከናውኗል። ጨዋ የሆነ ነገር መሥራት ከቻሉ በራሳቸው ረክተው ስለ ጉዳዩ ለመላው ዓለም የሚነግሯቸው እና በዚህም በአስደሳች ሁኔታ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ የተጠመዱ ሰዎች አሉ። Onegin ከእነዚያ ሰዎች አንዱ አልነበረም፡ ለብዙዎች አስፈላጊ እና ታላቅ የሆነው፣ ለእርሱ እግዚአብሔር ምን እንደሆነ የሚያውቅ አልነበረም።

"Eugene Onegin" ለብዙ አመታት አንባቢዎችን ሲያስደስት የቆየው የኤ.ኤስ.ፑሽኪን ድንቅ ልቦለድ ነው። የልቦለዱ ሴራ እና ዋና ገፀ ባህሪያቱ ለሁሉም ሰው ይታወቃል። የ Onegin, Tatiana, Olga እና Lensky እጣ ፈንታ ለብዙ ትውልዶች ብዙ የአንባቢ ትውልዶችን እያሳሰበ ነው. የዋናው ገጸ ባህሪ - Onegin - ከተቺዎች የተደባለቁ ግምገማዎችን ይቀበላል. ብዙዎች ስለ ራስ ወዳድነቱ ያወግዛሉ። በ19ኛው መቶ ዘመን ከነበሩት በጣም ታዋቂ የሥነ ጽሑፍ ተቺዎች አንዱ የሆነው V.G. Belinsky Oneginን “እምቢተኛ ራስ ወዳድ” በማለት ጠርቶታል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሴንት ፒተርስበርግ የከፍተኛ ማህበረሰብ ወጣቶች ተወካይ ተደርጎ ስለሚቆጠር የ Evgeny Onegin ባህሪ በጣም አስደሳች ነው.

በሴንት ፒተርስበርግ

Evgeny Onegin ገና 18 ነው, ነገር ግን ቀድሞውኑ በህይወት ጠግቦ እና ቀኑን በሚሞላው መዝናኛ ሰልችቷል. ለመኳንንቱ ያለው መዝናኛ በጣም ነጠላ ነበር ብለን መደምደም እንችላለን። ስለዚህ, ብዙ ወጣቶች ስለ ስፕሊን ያውቁ ነበር.

Evgeniy ከተወለደ ጀምሮ በሴንት ፒተርስበርግ ይኖር ነበር. የቤሊንስኪ ስለ Onegin የፃፈው ጽሁፍ የቅንጦት እና የፍቃድ ፍቃዱ ከልጅነቱ ጀምሮ ፍላጎቶቹ ሁሉ እንደሚፈጸሙ እንዲያውቅ እንዳደረገው ይጠቅሳል። ሕይወት በሁሉም ዓይነት ደስታዎች መደሰት ነው: ኳሶች, ቲያትሮች, ቆንጆ ሴቶች, ፋሽን ልብሶች.

ትምህርት

አንድገን ከፈረንሣይ ሞግዚት ይልቅ ላይ ላዩን ትምህርት አግኝቷል፣ እሱም በተለይ በሳይንስ እውቀቱ የማይለይ። ግን ይህ እውቀት ለወጣት መኳንንት በቂ ነው። እና ምንም እንኳን ዩጂን በአደም ስሚዝ ስራዎች ላይ ፍላጎት ያለው እና ስለ ፖለቲካል ኢኮኖሚ ጥሩ ግንዛቤ ቢኖረውም, አሁንም ይህንን እውቀት በየትኛውም ቦታ መተግበር አይኖርበትም. ስነ-ጽሁፍ እና ስነ-ጥበባት Oneginን አይማረኩም, ይህም መሰልቸት ብቻ ነው. “ሳይወድ በግዴለሽነት የሚሰቃይ ራስ ወዳድ” እንዲሆን ያደረገው ምንድን ነው?

Onegin እና የእሱ ዘመን

እንደ ደራሲው, የዩጂን ባህሪን ያዘጋጀው ዘመን ነበር. በዚህ ጊዜ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ምን እየሆነ ነበር? ብዙም ሳይቆይ የዴሴምብሪስት አመጽ ነበር። ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ 1ኛ ነፃ አስተሳሰብን ለማፈን የታለሙ በርካታ ከባድ እርምጃዎችን አስተዋውቋል። የኒኮላስ ዘመን እንደ ደንብ፣ ወታደራዊ ልምምድ፣ ጥብቅ ዲሲፕሊን እና ጥብቅ ሳንሱር ነው።

ቤሊንስኪ ስለ Onegin በተሰነዘረበት ትችት ጀግናው በጭራሽ መጥፎ ሰው እንዳልሆነ እና በማይታወቅ የማሰብ ችሎታው እንደሚለይ ጽፏል። የማሰብ ችሎታውን፣ ችሎታውን የሚያሳይበት ቦታ የለውም። Evgeny, እራሱን እንዲጠመድ እና መሰላቸትን ለማስወገድ ይፈልጋል, ለመጻፍ እና ብዙ ለማንበብ ሙከራዎችን ያደርጋል. ነገር ግን ረጅም እና ጠንክሮ መሥራትን አልለመደውም, እነዚህን ሁሉ እንቅስቃሴዎች ይተዋል. እና እራሱን በእድሳት ያባክናል, በመርህ ደረጃ, እሱ በትክክል አያስፈልገውም. ከሌሎች የበለጠ ብልህ ሆኖ ስለተሰማው ሰዎችን ዝቅ አድርጎ ማየት ይጀምራል። ምናልባት, በተለየ ዘመን ውስጥ በመወለዱ እና ለስልጣኑ ጥቅም ላይ ሲውል, Onegin ፍጹም የተለየ ሰው ሊሆን ይችላል. ነገር ግን የሱ ዘመን ቤሊንስኪ ኦኔጂን ተብሎ የሚጠራ ሰው አድርጎታል - “የማይፈልግ ራስ ወዳድ”። ዩጂን ኦኔጂን ዋና ከተማውን ለቆ ሲወጣ ለምን አልተለወጠም?

በመንደሩ ውስጥ

ጀግናው ህይወቱን በከፍተኛ ሁኔታ ለመለወጥ ጥሩ እድል ነበረው - ወደ መንደሩ ሄደ ፣ በንብረቱ ላይ ተራማጅ ህጎችን አስተዋወቀ ፣ ኮርቪን በ quitrent ተተካ። ግን ይህ Oneginንም ያስጨንቀዋል። ነፍሱ ቀዝቅዞ ነበር ፣ የዩጂን ዘመን ባህሪ ለእሱ እንግዳ ሆነ። ቤሊንስኪ ስለ “Eugene Onegin” ልቦለድ ሲጽፍ የታቲያና ፍቅር Oneginን ወደ ሕይወት ሊያነቃቃ እንደሚችል ተናግሯል። አዎን, በነፍጠኛዋ ልጃገረድ ጠንከር ያለ መናዘዝ ነክቶታል, ነገር ግን Evgeny በከንቱ ተስፋዎች ሊያዝናናት አይፈልግም. ራሱን መውደድ እንደማይችል አድርጎ ይቆጥራል።

ድብልብል

ቤሊንስኪ ኦኔጂንን “የማይፈልግ ኢጎይስት” ብሎ የጠራው ለምንድነው? የፑሽኪን መስመሮችን በማንበብ, ስሜቶች በ Eugene Onegin ውስጥ አሁንም በህይወት እንዳሉ መረዳት ይችላሉ. መከራን በራሱ ላይ ያመጣል። Evgeniy በዱል ውስጥ ጓደኛውን መግደል ስለነበረበት ይሠቃያል. በልብ ወለድ ውስጥ የተገለጹት ክስተቶች በተከሰቱበት የወቅቱ የክብር ኮድ መሠረት ፣ እዚህ ግባ የማይባል ጠብ እንኳን በሽጉጥ ተቀርፏል። በወንድ ልጅ ቅናት የታወረው ቭላድሚር ሌንስኪ Oneginን ወደ ፍልሚያ ፈታተነው። የራሱን ክብር ሳያጣ እምቢ ማለት አይችልም።

ነገር ግን, ከተመለከቱት, Onegin በእውነቱ ተጠያቂ ነው. ከሁሉም በላይ, ሌንስኪን ለማበሳጨት ሆን ብሎ ለኦልጋ ትኩረት ሰጥቷል. ነገር ግን ይህንን ያደረገው በክፋት ሳይሆን በልጅነት በቀል ምክንያት ቭላድሚር ከእርሱ ጋር ወደ ታቲያና የልደት ቀን ከእርሱ ጋር እንዲሄድ ስላሳመነው የመንደሩ መኳንንት ሁሉ ተሰብስበው ነበር። በረራዋ ኦልጋ ስለ ሌንስኪ ረስታ ከኤቭጄኒ ጋር ወዲያው ማሽኮርመም ጀመረች። ቭላድሚር በጣም ተናደደ። ኦኔጂን ከልክ ያለፈ ትጉ ጓደኛውን ስለሚያውቅ የሆነውን ሁሉ ወደ ቀልድ ሊለውጠው ወይም ይቅርታ ሊጠይቅ ይችል ነበር። ነገር ግን Evgeniy ፈጽሞ ማድረግ የማይቻልበት መንገድ አደረገ: ቀዝቃዛ ፊት ላይ አደረገ እና የጓደኛውን ፈተና ተቀበለ. ሁኔታውን ለመለወጥ ሳይሞክር, Onegin በኩራት እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው መርሆዎች ታግቶ የ Lensky ገዳይ ሆነ.

ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለስ

ቤሊንስኪ ስለ ልብ ወለድ "Eugene Onegin" በተሰኘው ጽሑፍ ውስጥ ከበርካታ አመታት በኋላ ጀግናው ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እንደተመለሰ ተጠቅሷል. በዚያን ጊዜ Evgeniy በቅርብ የሚያውቀው የአንድ ክቡር ጄኔራል ሚስት የሆነችውን ታቲያናን እንደገና አገኘ። እና አስገራሚው ነገር ይከሰታል: Onegin ከእሷ ጋር በፍቅር ይወድቃል. ለእሱ በዚህ አዲስ ስሜት ተደንቋል እና ተደስቷል. እሱ, የታቲያናን የፍቅር መግለጫዎች በማስታወስ, የመደጋገፍን ተስፋ ያደርጋል. እምቢታው በአስደናቂ ሁኔታ ይወስደዋል, Evgeniy ከባድ የአእምሮ ጭንቀት አስከትሏል.

ቤሊንስኪ ኦኔጂንን "የማይፈልግ ኢጎይስት" ብሎ የጠራው ለምንድን ነው? በፍቅር ሲወድቅ እንኳን, Evgeniy ስለራሱ ብቻ ያስባል. ታቲያና ያገባች መሆኗን አይጨነቅም, እና የእነሱ ፍቅር ለሴንት ፒተርስበርግ ማህበረሰብ እንድትገለል ያደርጋታል.

ቤሊንስኪ በጽሁፉ ውስጥ ኦኔጂንን “እምቢተኛ ራስ ወዳድ” ሲል ጠርቶታል። ለምን Eugene Onegin የህብረተሰቡን እና የዘመኑን ስምምነቶች ማሸነፍ ያልቻለው? ምናልባት ይህን ለማድረግ የበለጠ ጥንካሬ ያስፈልገው ይሆናል። እና Eugene Onegin, ተስፋ ቆርጦ እና ስቃይ, በመጽሐፉ ገፆች ላይ ይቆያል, በምሳሌው አንድ ሰው ህይወቱን ዋጋ መስጠት እንዳለበት በማስታወስ በእያንዳንዱ ጊዜ መደሰት አለበት, አለበለዚያ የህይወት ውጤቱም እንዲሁ አሳዛኝ ይሆናል.

ቪ.ጂ. ቤሊንስኪ Evgeny Onegin ተብሎ የሚጠራው, የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን፣ “ስቃይ ያለው ራስ ወዳድ” እና “እምቢተኛ ራስ ወዳድ።

በእርግጥም ብዙ ሰዎች "Eugene Onegin" የተሰኘውን ልብ ወለድ የሚያነቡ ሰዎች ዩጂንን እንደ ራስ ወዳድ፣ ግብዝ እና በዙሪያው ለሚሆነው ነገር ሁሉ ደንታ ቢስ አድርገው ይቆጥሩታል። በተወሰነ ደረጃ ስህተት ቢሆንም ከነሱ አመለካከት ጋር በከፊል መስማማት እንችላለን.

አንባቢዎች የ Oneginን ተፈጥሮ ሊረዱት አልቻሉም።

ይህ አስተያየት ምን አነሳሳው? Evgeniy ያደገው በሀብታም ቤተሰብ ውስጥ፣ በማህበራዊ የህይወት ክበብ ውስጥ ነው። ከልጅነቱ ጀምሮ ምንም ነገር አልለመደውም። ህይወቱ በሙሉ አንድ አይነት የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን ያቀፈ ነበር። ስለዚህም እሱ “እምቢተኛ ራስ ወዳድ” ነው የሚለው መደምደሚያ። ማህበራዊ ህይወት Oneginን ወደ ፍላጎቶች እና መዝናኛዎች ቀዝቅዞታል ፣ ግን ስሜቱን አላሳጠውም። Evgeniy ማለም የማይወድ ሰው ነበር። እሱ ለማንም እምብዛም አይከፍትም ፣ በጣም ትንሽ ተናግሯል ፣ ግን ብልህ እና ታማኝ ነበር። የመግቢያ ዓይነት። ይህ ሁሉ ለእርሱ “የጎጂነት” ማዕረግ አስገኝቶለታል።

በራሱ ራስ ወዳድነት ምክንያት Onegin ተሠቃይቷል. ይህንን የሚገልጽ በጣም አስደናቂው ጊዜ እንደ ፊደላት ሊቆጠር ይችላል። Evgeny ለታቲያና ደብዳቤ ምን ምላሽ ሰጠ? ለእሱ ካለው ስሜት ሊያሳጣት ሲሞክር, ከእሱ ጋር ፈጽሞ ደስታን እንደማታገኝ በማሰብ አነሳሷት, ምክንያቱም እሱ ደፋር እና መጥፎ, የአዕምሮ ስቃይ የእሱ አይደለም, እና ለረጅም ጊዜ መውደድ አይችልም.

እና Onegin ከብዙ አመታት በኋላ ታቲያናን በኳሱ ላይ ሲያገኘው እንዴት እንደተሰቃየ. ለእሷ ያለው ስሜት ሁሉ ተነሳ, እና የእውቅና ደብዳቤ ለመጻፍ ወሰነ. ግን መቀባበል ከእንግዲህ ሊጠበቅ አይገባም ፣ ምክንያቱም ታቲያና በደስታ አግብታ ለባለቤቷ ታማኝነት መሐላ ገብታለች ፣ ምንም እንኳን ለኦኔጂን ያለው ስሜት አሁንም በእሷ ውስጥ ይንቀጠቀጣል።

Evgeny Onegin ጨዋ፣ የማይታበይ ሰው ነው። ለህብረተሰብ ሰዎች እንግዳ. ለሌሎች ትልቅ ትርጉም ያለው እና ትልቅ ነገር ለእርሱ አስፈላጊ አልነበረም። የጥላቻ ብልጭታ ፣ ከ “ቆሻሻ” ዓለም ብቸኝነት ተቃጥሏል ፣ ምክንያቱም በእሱ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ባህሪዎችን ያሳደገው ይህ ዓለም ነው ፣ የራስ ወዳድነቱን ለማሳደግ ፣ ሁሉንም የይገባኛል ጥያቄዎች ብቻውን ትቶታል።

ቪ.ጂ. ቤሊንስኪ ኢቭጄኒ “የተሰቃየ ራስ ወዳድ” እና “የማይፈልግ ራስ ወዳድ” መሆኑ ትክክል ነበር።

የተዘመነ: 2018-01-19

ትኩረት!
ስህተት ወይም የፊደል አጻጻፍ ካስተዋሉ ጽሑፉን ያድምቁ እና ጠቅ ያድርጉ Ctrl+ አስገባ.
ይህን በማድረግ ለፕሮጀክቱ እና ለሌሎች አንባቢዎች የማይጠቅሙ ጥቅሞችን ይሰጣሉ.

ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን።

በርዕሱ ላይ ጠቃሚ ቁሳቁስ

አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን በቁጥር ውስጥ ባለው ታላቅ ልብ ወለድ ውስጥ “ዩጂን ኦንጂን” በጣም የተወሳሰበ እና እርስ በእርሱ የሚጋጭ ገጸ ባህሪ መፍጠር ችሏል ፣ በእኔ አስተያየት ለተለያዩ ሰዎች ፍጹም የተለየ ይመስላል። ምናልባት ይህ ሊሆን የቻለው አንባቢው የውስጣዊውን አለም ነጸብራቅ ከዋና ገፀ ባህሪያቱ በአንዱ ስለሚመለከት ነው። ደግሞም ፣ ያ ዩጂን ኦንጂን በእርግጠኝነት በእያንዳንዳችን ውስጥ ይኖራል።

ስለዚህ, ብዙዎች በእሱ የተደነቁ እና እራሳቸውን እንደሚያጸድቁ ሁሉ ድርጊቱን ለማስረዳት ይሞክራሉ. ለሌሎች አንባቢዎች, ይህ ገጸ ባህሪ መጥፎ, ቀዝቃዛ, ባለጌ ይመስላል. ግን እኛ እራሳችን ልክ እንደ ቀዝቃዛ እና ግዴለሽ መሆናችን ብዙ ጊዜ አይደለም.

Evgeny Onegin ከክቡር ክፍል የመጣ ወጣት ነው። የአዋቂ ህይወቱ በሙሉ በ Tsarist ሩሲያ ከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥ ነበር ያሳለፈው። ገና በልጅነቱ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ፣ በመዝናኛ፣ በአስተዋይ እና በተከበሩ ሰዎች የሳበው እና የሳበው ይህ ማህበረሰብ ነበር። የዚህን የተከበሩ ሰዎች ስብስብ እውነተኛ ይዘት ገና ስላላወቀ መጀመሪያ ላይ በጣም ተማረክ።

ዩጂን ኦንጂን እራሱን እና ችሎታውን ማሳየት የሚችልበት እዚህ እንደሆነ አስቧል ፣ እዚህ እራሱን ሙሉ በሙሉ ሊገነዘበው እና ምናልባትም የአንድን ሰው ሕይወት በተሻለ ሁኔታ መለወጥ ይችላል። ነገር ግን የሚፈለገውን ዕድሜ ላይ ደርሼ ወደ ክቡር ማህበረሰብ አባልነት ከገባ በኋላ፣ ወጣቱ በእሱ ውስጥ ለዘላለም እና በጥልቅ ተስፋ ቆርጧል። ደግሞም ፣ በዚያው ውስጥ እነዚያው የተከበሩ ሰዎች በአንድ ሐሜት ፣ ስለ አንድ ነገር ውይይቶች ፣ ብርቅዬ ጸያፍ መዝናኛዎች እና ማለቂያ በሌለው ስራ ፈትነት እና እንቅስቃሴ አልባነት ይጠመዳሉ። ወጣቱ Evgeniy ይህን ዓለም ፈጽሞ በተለየ መንገድ አስቦ ነበር. ወጣቱ ያልመውን ነገር አልሰጠውም። ስለዚህ ኦኔጂን ብዙም ሳይቆይ እንደዚህ ያለ ዓላማ የሌለው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ሰልችቶታል እና ይህንን የመሰልቸት እና የብልግና መሸሸጊያ ስፍራን ተወ።

ነገር ግን ያንን የተለመደውን መኖሪያ አጥቶ፣ Evgeny Onegin አሁን ምን እንደሚፈልግ እና እንዴት መኖር እንዳለበት አይረዳም ስለዚህም በመጨረሻ ነፍሱ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ደስታን አገኘች። የሚፈልገው ከፍተኛ ማህበረሰብ ነበር። ነገር ግን እሱ ካሰበው ፈጽሞ የተለየ ሆኖ ተገኘ። ስለዚህ, ወጣቱ በዙሪያው ካሉት ተነጥሎ እንደሚቀር. ደግሞም እሱ አሁንም እንደ አዲስ ህልም ምንም አዲስ ምኞት የለውም. ስለዚህ ተሰላችቷል እና እንቅስቃሴ-አልባ ነው። በፍጹም፣ በሙሉ ነፍሱ የሚፈልገውን ነገር ለማግኘት ምርጡን ፍለጋ አይተወም። ነገር ግን እስካሁን ፍለጋው ፍሬ አልባ ነው። ስለዚህ, በዙሪያው ላሉ ሰዎች, እሱ ቀዝቃዛ እና የማይረባ ወጣት ይመስላል. ነገር ግን ማህበረሰቡ ራሱ እንዲህ አድርጎታል, በነፍሱ ውስጥ የስሜታዊነት እሳትን የሚያነቃቃ ነገር ሊሰጠው አልቻለም.

ገፀ ባህሪው ዩጂን ኦንጂን እራሱ ደግ ሰው ነው። ይህ ማለት እሱ አሉታዊ ባህሪ ነው ማለት አይደለም. ነገር ግን እሱ በራሱ እና በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ በጣም ግራ ተጋብቷል ስለዚህም ብዙ ሰዎች Evgeniy ይልቅ ራስ ወዳድ ሰው ነው ብለው ያስባሉ. በሌላ በኩል ምን አይነት ሰው ኢጎኒስት ተብሎ ሊጠራ አይችልም? እነዚህ ለማግኘት በጣም አስቸጋሪ ናቸው. ደግሞም ፣ በእውነቱ ፣ ግራ መጋባት እና ግራ መጋባት በነፍስዎ ውስጥ ሲነግሱ በዙሪያዎ ያሉትን ሰዎች መርዳት ከባድ ነው ። ስለዚህ ፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ ሁሉም የዩጂን ሀሳቦች እና ድርጊቶች በእውነቱ የታለሙት እራሱን ፣ እራሱን ለመገንዘብ ብቻ ነው። ግን ህይወቱ እና አኗኗሩ በእሱ ላይ የተመካ ነው። በአጠቃላይ የቤሊንስኪ ቃላቶች Onegin በድርጊት እና በብልግና ታንቆ የሚሰቃይ ኢጎይስት ነው, እውነት ነው. ይሁን እንጂ እንዲህ ባለው አሉታዊ አመለካከት ሊረዱ አይገባም. ደግሞም እሱ ራሱ እንደዚህ ሳይሆን በዙሪያው ባሉት ማህበረሰቦች እና በሚገናኙባቸው ሰዎች ነው የተፈጠረው። ነገር ግን Evgeny Onegin እራሱን ተረድቶ በዚህ ህይወት ውስጥ ምን እንደሚፈልግ መረዳት ከቻለ ሁሉም ነገር በተለየ መንገድ ሊሆን ይችላል.