3 ጀግኖችን ፃፈ። ሶስት ጀግኖች - እውነተኛ ታሪካዊ ሰዎች (7 ፎቶዎች)

የሶስት ጀግኖች ቫስኔትሶቭ ሥዕል ይህንን ሥራ በ 1898 ሠራ ። ሶስት ጀግኖች በአገራቸው በደመናማ ሰማይ ስር በሚገኝ ኮረብታማ ሜዳ ላይ በትዕቢት ቆመው ጀግኖቻችን በማንኛውም ጊዜ ጠላትን ለመመከት እና የሚወዷትን እናት ሩሲያን ለመከላከል ዝግጁ ናቸው።

ዛሬ ይህ የሶስት ጀግኖች ሥዕል ሁለት ቃላትን ያቀፈ ከሆነ ፣ የቫስኔትሶቭ ሥዕሉ ርዕስ በጣም ረጅም ነበር ፣ ጌታው ራሱ እንዳሰበው ቦጋቲርስ አሎሻ ፖፖቪች ኢሊያ ሙሮሜትስ እና ዶብሪንያ ኒኪቲች ።

ኢሊያ ሙሮሜትስ የሩስያ ድንቅ ጀግና ነው, እሱ በጣም ጠንካራ እና ጥበበኛ ነው, በጥቁር ፈረስ ላይ ተቀምጧል እና ጠላቶችን ፍለጋ በሩቅ ይመለከታቸዋል. በጡንቻ ክንዱ ላይ የከባድ ዳማስክ ክለብ ተንጠልጥሏል፣ እና በሌላ እጁ በዝግጁ ላይ ስለታም ጦር አለ። ከኢሊያ ሙሮሜትስ በስተግራ፣ በነጭ ፈረስ ላይ፣ ጀግናው ዶብሪንያ ኒኪቲች፣ ለጦርነት ዝግጁ ሆኖ፣ ከባድ የጀግንነት ጎራዴውን በስጋት አወጣ።

የነዚህ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ጀግኖች እይታ ጠላት ወደ ኋላ እንዲመለስ ሊያደርግ ይችላል። ከኢሊያ ሙሮሜትስ በስተቀኝ አሌዮሻ ፖፖቪች በቀይ-ወርቃማ ፈረስ ላይ ተቀምጠዋል ፣ በግራ እጁ በጥሩ ሁኔታ የታለመውን ቀስት ይይዛል ፣ ፍላጻው ጠላት አልሸሸገም ። ጥንካሬው በተንኮል እና ብልሃቱ ላይ ነው. በዚህ ታላቅ የሩሲያ ሥላሴ ውስጥ, Alyosha ማንም ሰው በትርፍ ሰዓቱ ውስጥ አሰልቺ አይፈቅድም, እሱ በብልሃት ቀልድ, አስደሳች ታሪክ መናገር እና በገና መጫወት ይችላል.

የሶስቱ ጀግኖች ገጸ-ባህሪያት በቫስኔትሶቭ በእውነቱ የማይታበል ሁኔታ ያስተላልፋሉ ፣ እነሱ ማንም እንዲያቆም የማይፈቀድለት የፍትሃዊነት መንፈስ ያለበትን ግርማ ሞገስ ያንፀባርቃሉ ።

ከታሪካዊ አፈ ታሪኮች እንደሚታወቀው ጀግናው ኢሊያ ሙሮሜትስ የመጣው በቭላድሚር ግዛት ውስጥ በሙሮም ወይም ሙሮምሊያ ከተማ አቅራቢያ በሚገኘው ካራቻሮቮ መንደር ውስጥ ከሚኖሩ የገበሬ ቤተሰብ ነው ፣ ሌላ ስሪት ኢሊያ ሙሮሜትስ የትውልድ ተወላጅ እንደነበረ ይናገራል ። የቼርኒጎቭ ክልል, ግን ይህንን ለታሪክ ምሁራን ፍርድ እንተወዋለን. በልጅነቱ ታሞ እና እንቅስቃሴ አልባ ነበር, በፓራሎሎጂ ታመመ, ለማገገም ብዙ ጸለየ እና ለሽማግሌዎች ምስጋና ይግባውና ተፈወሰ.

የጀግናው ባህሪ ሚዛናዊ እና ትሁት፣ ጥልቅ ሃይማኖታዊ እና በእርግጥ ፍትሃዊ ነው። ከአካባቢዬ ፊት ለፊት ጉልበቴን አልጠራጠርኩም። ከጠላቶች ጋር ባደረገው ጦርነት ሁሌም አሸንፎ ተሸንፎ አልተሸነፈም የተሸነፈውንም ወደ አራት አቅጣጫ በመላክ የኢሊያ ሙሮሜትስ ዝና በፍጥነት በህዝቡ ዘንድ ጠላቶቹን ጨምሮ ብዙ መልካም ባህሪያትን ያተረፈ ጀግና ሆኖ በህዝቡ ዘንድ ተስፋፋ።

ዶብሪንያ ኒኪቲች በታሪካዊ መረጃ መሠረት በራዛን ከተማ ከነጋዴ ቤተሰብ ተወለደ በሌላ ሁኔታ የአከባቢው የራያዛን ገዥ ኒኪታ ልጅ ተወለደ ። ዶብሪንያ የሚባል ገዥ ፣ በእውነቱ እሱ የልዑል ቭላድሚር አጎት ነበር።

በመሳፍንት ቤተሰቦች ዘንድ እንደተጠበቀው ዶብሪንያ በልጅነቱ የተለያዩ የመፃፍ ችሎታዎችን ፣የፈጣሪ ተሰጥኦዎችን ፣የቼዝ መምህርን ተምሯል ፣በዚህ ጨዋታ በአንድ ወቅት ታታር ካን እራሱን እንደደበደበ ይናገራሉ።

በጣም ጥሩ ተኳሽ ፣ ደፋር እና ደፋር ፣ በጤና ያልተከፋ ፣ ጠንካራ እና ታታሪ ፣ የመጀመሪያው ጀግና ፣ ሌሎች በቀላሉ የሚፈሩትን አደገኛ ተግባራትን ማከናወን ይችላል። በብቃት በጠላቶች ላይ ሰይፍ ያወዛውዛል፣ በትክክል በቀስት ይተኩሳል፣ እንደ በገና፣ ዋሽንት፣ ወዘተ ያሉ የህዝብ ሙዚቃ መሳሪያዎችን በነጻ ይጫወታል፣ ባህሪው ፍትሃዊ እና ዲፕሎማሲያዊ ነው።

በታዋቂው ዜና መዋዕል መሠረት አሊዮሻ ፖፖቪች የተወለደው አሌክሳንደር (ኦሌሻ) ፖፖቪች ከሚባል የቦይር ቤተሰብ ነው ፣ እና በሌሎቹ 2 ስሪቶች መሠረት እሱ በልዑል ቭላድሚር ስቪያቶስላቪች ጊዜ የሮስቶቭ ቄስ ልጅ ነበር ወይም ፣ እሱ በአጠቃላይ ከፖልታቫ ግዛት ከፒሪያቲን ከተማ ነበር።

ከሥራ ባልደረቦቹ Ilya Muromets እና Dobrynya Nikitich ጋር ሲወዳደር በጣም ጠንካራ አይደለም, እግሩ ላይ አንካሳ ነው, ነገር ግን ሌሎች አስፈላጊ የባህርይ መገለጫዎች አሉት, እሱ ተንኮለኛ ነው, እና አንዳንድ ጊዜ በጦርነት ውስጥ ያለዚህ ማድረግ አይችሉም.

አዋቂው በቡድኑ ውስጥ ከፍተኛ ግምት ነበረው; በህይወት ውስጥ እሱ ተንኮለኛ እና ካሳኖቫ ነው ፣ በገናን በጋለ ስሜት ይጫወታል። የአልዮሻ ፖፖቪች በጣም ደካማ ሰው ቢሆንም ፣ እንደ አፈ ታሪኮች ቱጋሪን እባቡን አሸነፈ።

የሶስቱ ጀግኖች ሥዕል በቫስኔትሶቭ ሥራ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ በሩስያ ሥዕል ውስጥ ፣ እንደ ቫስኔትሶቭ ጥልቅ የሆነ ምንም አርቲስት እራሱን ሙሉ በሙሉ ለርዕሰ-ጉዳዮች አሳልፏል። ይህንን ስራ ከጨረሱ በኋላ ከሶስት ጀግኖች ጋር ያለው ስራ በፓቬል ሚካሂሎቪች ትሬያኮቭ የተገዛ ሲሆን ዛሬ ዋናው ስራው በ Tretyakov Gallery ውስጥ ነው. የሸራ መጠኑ ትንሽ አይደለም, 295.3 በ 446 ሴ.ሜ ነው

ትንሽ ቀልድ! ይህ እንደ ምደባው አይደለም))) ከተሳሉት ጀግኖች ጋር ምስሉን ጠቅ ያድርጉ

ዘመናዊ አሪፍ አኒሜሽን ካርቱን 3 ቦጋቲርስ።

ከጀግኖች ጋር ያለው ሥዕል በማንኛውም ጊዜ ተወዳጅ ነው, በእኛ ጊዜ, አፓርትመንቶቻችንን ለማስጌጥ, አንድ ሰው የቫስኔትሶቭን ዝነኛ ሥራ ማባዛትን ይገዛል, አንድ ሰው በሸራ ላይ ዘይት ያዛል. በቅርብ ጊዜ, በዚህ አኒሜሽን መልክ እንኳን, የማይነጣጠሉ እና ጠንካራ ፍላጎት ላላቸው ጓደኞች ወዳጃዊ ካርቱን ማዘዝ ጀምረዋል. እንደዚህ ያለ አሪፍ ስዕል, ምናልባትም በሀብታም ፍሬም ውስጥ, ሁሉንም ጓደኞችዎን ሊያዝናና ይችላል, አይደል?

ከልጅነት ጀምሮ እናውቃቸዋለን, እንደነሱ መሆን እንፈልጋለን, ምክንያቱም እነሱ እውነተኛ ልዕለ ጀግኖች ናቸው - ኢፒክ ባላባቶች. ኢሰብአዊ ተግባራትን ያከናውናሉ, ነገር ግን እነሱ, የሩሲያ ጀግኖች, የራሳቸው እውነተኛ ምሳሌዎችም ነበራቸው.

አሎሻ ፖፖቪች
አሎሻ ፖፖቪች ከታላላቅ ጀግኖች ሦስቱ ታናሽ ናቸው። እሱ በጣም ትንሽ ተዋጊ ይመስላል ፣ ቁመናው አስፈሪ አይደለም ፣ ይልቁንም አሰልቺ ነው። ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው - ጠላቶቹን ያሸነፈው በጉልበት ሳይሆን በብልሃት እና በተንኮል ስለሆነ ሳይታገል ፣ያደረጋቸው ጀብዱዎች ሳይሰለቹ ነው። እሱ ከጀግኖች ሁሉ የበለጠ ምሳሌያዊ ነው ፣ በጣም ጨዋ ፣ ጉረኛ ፣ ለደካማ ወሲብ ስግብግብ አይደለም።

በተለምዶ አሎሻ ፖፖቪች ከሮስቶቭ ቦየር አሌክሳንደር ፖፖቪች ጋር ይዛመዳል ፣ ስለ እሱ በኒኮን ዜና መዋዕል ውስጥ ከአንድ በላይ የተጠቀሰው ። በሊፕስክ ጦርነት ውስጥ ተካፍሏል እና በ 1223 በካልካ ወንዝ ጦርነት ሞተ.

ነገር ግን፣ ቃላትን ከዘፈን ውስጥ ማስወገድ እንደማትችል ሁሉ፣ ከግጥም ስራ ላይ አንድን ተግባር ማስወገድ አትችልም። አሊዮሻ ፖፖቪች በሁለት ዋና ዋና ተግባራት ዝነኛ ሆነ - በቱጋሪን እባብ እና በቆሸሸው አይዶሊሽች ላይ ያሸነፈው ድል። በቆሻሻ አይዶሊሽች እና በቱጋርኒን እባቡ ላይ የተቀዳጁት ድሎች ከካልካ ጦርነት ሁለት መቶ ዓመታት በፊት ስለተሸነፉ የታዋቂው ጀግና ከአሌክሳንደር ፖፖቪች ጋር ያለው ንፅፅር ስሪት ከእነዚህ ስኬቶች ውስጥ የትኛውንም አይገልጽም።

የአሊዮሻ ፖፖቪች ምሳሌ የሆነው ሌላ እትም በኪነጥበብ ሃያሲ አናቶሊ ማርኮቪች ቸሌኖቭ ተነግሮታል። አልዮሻ ፖፖቪች ከቦየር ልጅ እና ከቭላድሚር ሞኖማክ ክንድ ኦልበርግ ራቲቦሮቪች ጋር ማወዳደር የበለጠ ትክክል እንደሆነ ያምናል።

የ Alyosha Popovich ሁለተኛው ተግባር በቱጋሪን እባብ ላይ የተቀዳጀው ድል ነው። ፊሎሎጂስቶች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የ "እባቡን" ምሳሌ አግኝተዋል, ይህ እትም በ Vsevolod Fedorovich ሚለር ድምጽ ነበር. "የቱጋሪን እባብ" ከሹራካኒድ ሥርወ መንግሥት የመጣው ፖሎቭሲያን ካን ቱጎርካን ነው። በፖሎቭሺያውያን መካከል ሻሩካን ማለት "እባብ" ማለት ነው.
ስለዚህ ሁሉም ነገር አንድ ላይ ይመጣል. እንደ ቦሪስ ራይባኮቭ ገለጻ፣ ከጊዜ በኋላ ኦልበርግ የሚለው ስም ወደ ክርስቲያን ኦሌሻ ተለወጠ፣ እና አሊዮሻ ፖፖቪች ከታሪካዊው ገዥ አሌክሳንደር ፖፖቪች ጋር ማነፃፀር እንደ ዲሚትሪ ሊካቼቭ ገለጻ በኋላ ነው።

Dobrynya Nikitich

በቫስኔትሶቭ ሥዕል Dobrynya እንደ ጎልማሳ ተዋጊ በወፍራም ጢም ይገለጻል ፣ በሁሉም ኢፒኮች Dobrynya ጥሩ ጓደኛ ነው። ቫስኔትሶቭ በዶብሪንያ ገጽታ ውስጥ በከፊል እራሱን እንደሳለው አስተያየት አለ። ወፍራም ጢሙ የሚጠቁም ይመስላል.
“ዶብሪንያ” የሚለው ስም “ጀግንነት ደግነት” ማለት ነው። አስደናቂው ዶብሪንያ “ወጣት” የሚል ቅጽል ስም አለው፣ እሱ ጠንካራ ነው፣ እና “ያልታደሉ ሚስቶች፣ መበለቶች እና ወላጅ አልባ ልጆች” ጠባቂ ነው። በተጨማሪም, ፈጣሪ ነው - በገና ይጫወት እና ይዘምራል, ስሜታዊ ነው - ታቭሌይን ከመጫወት አይቆጠብም. ዶብሪንያ በንግግሮቹ ውስጥ ብልህ ነው እና የስነምግባርን ረቂቅ ያውቃል። እሱ ተራ ሰው እንዳልሆነ ግልጽ ነው. ቢያንስ - ልዑል-አዛዥ.
የ Epic Dobrynya በ philologists (Khoroshev, Kireevsky) ክሮኒክል Dobrynya, ልዑል ቭላድሚር Svyatoslavovich አጎት ጋር ሲነጻጸር ነው. በታሪክ ፣ ኒኪቲች የመካከለኛ ስም አይደለም ፣ የእውነተኛው ዶብሪንያ መካከለኛ ስም ሆሊውድ ነው - ማልኮቪች። እና ከኒዝኪኒቺ መንደር የመጡ ማልኮቪች ነበሩ። "ኒኪቲች" በትክክል "ኒዝኪኒች" በሰዎች የተለወጠ እንደሆነ ይታመናል.

ክሮኒክል Dobrynya በሩስ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. የኖቭጎሮድ አምባሳደሮች ልዑል ቭላድሚርን ወደ ቦታቸው እንዲጋብዙ ምክር የሰጠው እሱ ነበር ፣ እና የወንድሙን ልጅ ከፖሎቭሲያን ሮገንዳ ጋር ጋብቻን አመቻችቷል ። ለድርጊቶቹ, ዶብሪንያ, ወንድሙ ቭላድሚር ያሮፖክ ከሞተ በኋላ, የኖቭጎሮድ ከንቲባ ሆነ እና በኖቭጎሮድ ጥምቀት ውስጥ ተሳትፏል.

የዮአኪም ዜና መዋዕልን የምታምን ከሆነ፣ ጥምቀት በጣም አሳማሚ ነበር፣ “ፑቲያታ በሰይፍ ተጠመቀች፣ እና ዶብሪንያ በእሳት ተጠመቀች፣” ግትር የሆኑ አረማውያን ቤቶች መቃጠል ነበረባቸው። በነገራችን ላይ ቁፋሮዎች በ 989 የኖቭጎሮድ ታላቅ እሳትን ያረጋግጣሉ.

ኢሊያ ሙሮሜትስ

ኢሊያ ሙሮሜትስ "ከታናሽ ጀግኖች" መካከል ትልቁ ነው። በውስጡ ያለው ሁሉ የእኛ ነው። በመጀመሪያ በምድጃው ላይ ተቀምጧል, ከዚያም በተአምራት ተፈወሰ, ከዚያም ለልዑል አገልግሏል, ከጊዜ ወደ ጊዜ ከእርሱ ጋር ይጨቃጨቃል, እና ከወታደራዊ ጉዳዮች በኋላ መነኩሴ ሆነ.
የእኛ ዋና ባላባት ምሳሌ የፔቸርስክ ቅዱስ ኤልያስ ነው ፣ ቅርሶቹ በአቅራቢያው በኪየቭ ፒቸርስክ ላቫራ ዋሻዎች ውስጥ ያርፋሉ። Ilya Muromets ቅፅል ስም ነበረው; "Chobotok" ተብሎም ይጠራ ነበር. Chobotok ቡት ነው። ኢሊያ ሙሮምትስ ይህን ቅጽል ስም እንዴት እንደተቀበለው በኪየቭ-ፔቸርስክ ገዳም በሕይወት ባለው ሰነድ ውስጥ ሊነበብ ይችላል: - “እንዲሁም ቾቦትካ የሚባል አንድ ግዙፍ ወይም ጀግና አለ ፣ እሱ በአንድ ወቅት ቦት ጫማውን ሲለብስ በብዙ ጠላቶች ጥቃት ደርሶበታል ይላሉ ። እናም በጥድፊያው ሌላ መሳሪያ መያዝ ስላልቻለ ገና በለበሰው ሌላ ቡት እራሱን መከላከል ጀመረ እና በሱ ሁሉንም አሸነፈ ለዚህም ነው እንደዚህ አይነት ቅጽል ስም ያገኘው።

ኢሊያ ፔቸርስኪ ኢሊያ ሙሮሜትስ የመሆኑ እውነታ በ 1638 በታተመው "ቴራቱርጊማ" መጽሐፍ ተረጋግጧል. በውስጡም ከገዳሙ አፈናሲ ካልኖፎይስኪ የሚገኘው መነኩሴ ቅዱስ ኤልያስ ቺብኮ ተብሎ የሚጠራው በዋሻዎች ውስጥ እንዳረፈ ይናገራል። የጀግናው "ቴራቱርጊመስ" ምድራዊ ህይወት የተጀመረው በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ነው.

በ 1988 የዩክሬን ኤስኤስአር ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ኢንተርዲፓርትመንት ኮሚሽን ወደ ኪየቭ-ፔቸርስክ ላቫራ በተላከበት ጊዜ የታሪካዊው ኤልያስ የፔቼርስክ እና የሙሮሜትስ ኢሊያ ማንነት አዲስ ማስረጃ ታየ። የፔቸርስክ ኤልያስ በህይወት ዘመኑ 177 ሴ.ሜ ቁመት ያለው ሲሆን ይህም ለጥንታዊው ሩስ አስደናቂ ነበር. የቅዱስ ጊዮርጊስ አለመንቀሳቀስን የሚያመለክት ኢፒክ ኤልያስ, እስከ 30 አመት እድሜ ያለው, ለረጅም ጊዜ የአከርካሪ በሽታን በተመለከተ መረጃ ጋር ይዛመዳል. እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ ከሆነ አሴቲክ ተዋጊ ነበር, ይህ ከተሰበሩ በኋላ በተፈወሱ የጎድን አጥንቶች ላይ በሚታዩ ክላሴስ ተረጋግጧል. በተጨማሪም ሌሎች በርካታ የጦር ቁስሎች በሰውነት ላይ የተገኙ ሲሆን አንደኛው ለሞት የሚዳርግ ይመስላል።

ቪክቶር ቫስኔትሶቭ የቅድመ-አብዮት ሩሲያ በጣም ታዋቂ ከሆኑት አርቲስቶች አንዱ ነው። የእሱ አስደናቂ እና ድንቅ ታሪኮች ለእያንዳንዱ የትምህርት ቤት ልጅ ማለት ይቻላል ይታወቃሉ። የቫስኔትሶቭ ሥዕል "ሦስት ጀግኖች" በመጠን እና በአስፈላጊነቱ በአርቲስቱ ሥራ ውስጥ ትልቁ ነው. የሩስያን ህዝብ ኃይል, ኩራት, ጥንካሬ እና እድገትን ያቀፈ ነበር. ይህንን ስራ ሲመለከቱ በግዴለሽነት ለመቆየት ፈጽሞ የማይቻል ነው.

ነገር ግን ዋና ምስሎችን ከመተንተን በፊት, ብዙውን ጊዜ ስዕሉ በስህተት እንደሚጠራ ልብ ሊባል ይገባል. ትክክለኛው ስም "ቦጋቲርስ" ነው, እና ብዙዎች እንደሚያምኑት "ሦስት ቦጋቲርስ" አይደለም. ምንም እንኳን አሁን የጥበብ ተቺዎች በተለይ በዚህ ላይ አጥብቀው አይናገሩም።

የስዕሉ ሀሳብ

የስዕሉ ሀሳብ ከተቀባው በጣም ቀደም ብሎ ወደ አርቲስቱ መጣ። ለሠላሳ አመታት, የመጀመሪያው ንድፍ, አሁንም በጣም ያልተጣራ ስዕል, ቫስኔትሶቭ በፓሪስ በቆየበት ጊዜ ተፈጠረ. ሠዓሊው ራሱ እንደተናገረው፣ ሥራው በጣም ረጅም ጊዜ ቢጎተትም፣ እጆቹ አሁንም ወደ እሱ እየደረሱ ነበር። ለእያንዳንዱ የሩሲያ ሰው ግዴታ የሆነውን "Bogatyrs" መጻፍ የእሱ የፈጠራ ግዴታ ነበር.

ቀድሞውኑ በሩሲያ ውስጥ, በሚወደው አውደ ጥናት ግድግዳዎች ውስጥ, ቫስኔትሶቭ በእርጋታ እና በትጋት የተሞላውን ድንቅ ስራ አጠናቀቀ. የቫስኔትሶቭ ሥዕል "ሦስት ጀግኖች" በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ተለቀቀ. ቪክቶር ሚካሂሎቪች ጽፈው ከጨረሱ በኋላ ወዲያውኑ በዓለም ታዋቂው ቤተ-ስዕል ስብስብ በፓቬል ሚካሂሎቪች ትሬያኮቭ ተወሰደ። የቫስኔትሶቭ ሥዕል "ሦስት ጀግኖች" በጣም የሚስብ እና በተመልካቹ በደንብ ያስታውሳል, ፎቶው ከላይ ይገኛል.

ወሳኝ ማስታወሻዎች

የቫስኔትሶቭ ሥዕል "ሦስት ጀግኖች" ለመጀመሪያ ጊዜ የታየባቸውን ሰዎች ወሳኝ ጽሑፎች በማንበብ ስለ እሱ ግምገማዎች አዎንታዊ ብቻ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይችላል። ቀለም, ዲዛይን, አመለካከት እና እውነታዊነት - በዚህ ሥራ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር አድናቆትን ብቻ ያመጣል. ሃያሲ V. ስታሶቭ እንደጻፈው ሌላ ሥዕል በአገር ፍቅር ስሜት እና በሩስ መንፈስ የተሞላ ነው ።

ሥዕል "ሦስት ጀግኖች", Vasnetsov. መግለጫ

ይህ የጀግንነት እና ለአባት ሀገር ፍቅር እውነተኛ ode ነው። የስዕሉ ዋና ገጸ-ባህሪያት ያልተለመደ መልክ አላቸው. የጥንት ባላባቶች በአድማጮቹ ፊት ቀርበዋል ፣ ስለ ተበዳዮቹ አፈ ታሪኮች አንድ ጊዜ የተፃፉ እነዛ ተመሳሳይ ጀግኖች አልዮሻ ፖፖቪች ፣ ኢሊያ ሙሮሜትስ እና ዶብሪንያ ኒኪቲች ። ስለዚህ, "ሶስት ጀግኖች" የተሰኘው ፊልም በጣም ለረጅም ጊዜ ለመልቀቅ እየተዘጋጀ ነበር. ቫስኔትሶቭ የራሱን, የንድፈ ሃሳባዊ መግለጫን አልተወም. ነገር ግን ለዚህ ድንቅ ስራ ብዙ የጥበብ ታሪካዊ ትንታኔዎች አሉ።

ኢሊያ ሙሮሜትስ

በምስሉ ማዕከላዊ ክፍል ውስጥ የሙሮም ጀግና ኢሊያ እራሱ በጥቁር ፈረስ ላይ ተቀምጧል. ይህ ምስል በራስ መተማመንን, ኃይልን እና ጥንካሬን ያሳያል. በረቀቀ እና መረጋጋት ከሌሎቹ ሁለት ጀግኖች በእጅጉ ይለያል። እሱ ማዕበሉን እንኳን መቋቋም የማይችል እንደ ኃያል የኦክ ዛፍ ነው።

በአንድ እጁ እራሱን ከፀሀይ ይጠብቃል, ጠላትን ይመለከታል, በግንባሩ ላይ ከባድ ዱላ ይንጠለጠላል, በሌላኛው ደግሞ ጦር ይይዛል. እና ኢሊያ ሙሮሜትስ በሰንሰለት ፖስታ ውስጥ ከወታደራዊ መሳሪያዎች ጋር ቢገለፅም አሁንም በዚህ ምስል ውስጥ ምንም አደገኛ እና አስፈሪ ነገር የለም።

አሎሻ ፖፖቪች

በቀኝ በኩል ትንሹ ጀግና ነው - አሊዮሻ ፖፖቪች. ድፍረቱ ትንሽ የተመሰለ ይመስላል። እንደ ጓዶቹ ብዙ ጥንካሬ የለውም። ግን ይህ ተዋጊ እንዴት የሚያምር እና የሚያምር ነው። በተጨማሪም ጦርነቱን አይፈራም, እና ከጠላት ጋር መገናኘት ካለበት, በእርግጠኝነት አይወድቅም. በእሱ ኮርቻ ስር ቀይ ፈረስ አለ ፣ በገና ከኮርቻው ጋር ታስሮአል ፣ ምናልባት አሊዮሻ ፖፖቪች በአስቸጋሪ እና ረዥም ዘመቻ ጀግኖቹን እያዝናና ነው። የጦር መሣሪያዎቹ ቀላል ናቸው - ቀስትና ቀስቶች።

Dobrynya Nikitich

ደህና ፣ ሦስተኛው ፣ ቀድሞውኑ በነጭ ፈረስ ላይ ፣ በተመልካቹ Dobrynya Nikitich ፊት ይታያል። ከሌሎቹ ሁለት ምስሎች ይለያል, የሩስያ ህዝብ እውቀት እና ባህልን ያካትታል. እሱ እንደ ኢሊያ ሙሮሜትስ ጠንካራ ነው, ነገር ግን ይህ ጥንካሬ በእሱ ውስጥ ተደብቋል. በድርጊቶቹ ውስጥ ብልህነትን እና አስተዋይነትን ያሳያል።

ለዚህም ነው የቫስኔትሶቭ "ሶስት ቦጋቲርስ" በጣም ጥሩ ነው, ምክንያቱም ጀግኖቹን በአንድ ጊዜ ታያለህ. የእነሱ ምስሎች ወደ አንድ መንፈስ ይዋሃዳሉ - የሩስያ ህዝብ መንፈስ. አርቲስቱ የጀመረበት አንግል ግልፅ ነው፡ ተመልካቹ ጀግኖቹን ከታች ትንሽ ከመሬት ተነስቶ የሚመለከት ይመስላል ለዛም ነው ስዕሉ ያማረ እና የተከበረ የሚመስለው።

ዳራ

የምስሉ ዝርዝር ሁኔታም ትኩረት የሚስብ ነው። እውነታው ግን ይህንን ድንቅ ስራ ሲመለከቱ በዓይንዎ ፊት የሚታየው ነገር ሁሉ ምሳሌያዊ ነው። የሩስያ ሜዳ እና ደን እንደ ዳራ መመረጡ በአጋጣሚ አይደለም; ጨለማ ደመናዎች በሜዳው ላይ ይሽከረከራሉ ፣ ነፋሱ የፈረሶችን መንጋ እና ቢጫ ሳር ያበቅላል። አስፈሪ ወፍ ከክስተቶች ቦታ ወደ ጫካው የበለጠ ትበራለች። ተፈጥሮ ሁሉ ጠላትን እየጠበቀ የቀዘቀዘ ይመስላል። በዋና ገጸ-ባህሪያት ምስሎች ውስጥ ተመሳሳይ ስሜት ሊሰማ ይችላል. በዚህ መስክ ላይ የሚገኙት ግራጫማ የመቃብር ድንጋዮች ስለ መጪው እርድ ሀሳብ የበለጠ ይገፋፉናል - ጦርነቶች እዚህ ተካሂደዋል።

ነገር ግን ይህ ጨለማ ቦታ አያስፈራዎትም, ምክንያቱም ሶስት ደፋር ጀግኖች, ሶስት ጀግኖች, የሩሲያ ድንበሮችን የሚከላከሉ ናቸው.

የሚገርመው ነገር ብዙውን ጊዜ በሩስ ውስጥ “ጀግና” የሚለው ቃል የታዋቂውን ትርጉም ብቻ ሳይሆን ጠባቂ ፣ ግን ፈሪሃ አምላክ ያለው ሰው ጭምር ነው። የቫስኔትሶቭ ጀግኖች ልክ እንደዚህ ሊባሉ ይችላሉ.

የቫስኔትሶቭ ሥዕል "ሶስት ጀግኖች" አሁንም በሞስኮ ትሬቲኮቭ ጋለሪ ውስጥ ይገኛል; የ V. Vasnetsov ሸራ በእውነቱ እጅግ በጣም አስደናቂ ከሆኑት የሩሲያ አርቲስቶች ፈጠራዎች አንዱ ነው።

ቪክቶር ቫስኔትሶቭ በካህኑ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ. የአርቲስቱ የትውልድ አገር የቪያትካ ክልል ነበር - በዚያን ጊዜ ጥንታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ልማዶች ፣ ተረት ተረቶች የሚታወሱበት እና በቅዱስ የተከበሩበት ቦታ። የልጁ አስተሳሰብ በተረት፣ በግጥም እና በዘፈን ገጣሚዎች ተማርኮ ነበር። ቫስኔትሶቭ በአርትስ አካዳሚ (1868-1875) በተማረበት ወቅት የህዝቡን ታሪክ እና የሩሲያ የጀግንነት ታሪኮችን በከፍተኛ ፍላጎት አጥንቷል። ከአርቲስቱ የመጀመሪያ ስራዎች አንዱ የሩሲያን መሬት ድንበር የሚጠብቅ የተረጋጋ ጀግና የሚያሳይ ሥዕል "Vityaz" ነበር. በታላቅ ጉጉት ወጣቱ አርቲስት ለተረት ተረቶች በምሳሌዎች ላይ ሰርቷል-"ትንሹ ሃምፕባክ ፈረስ", "ፋየር ወፍ". ለታዋቂው ተረት ዘውግ ያለው ፍቅር ቪክቶር ቫስኔትሶቭ የሩስያ ሥዕል እውነተኛ ኮከብ እንዲሆን አድርጎታል። የእሱ ሥዕሎች የሩስያ ጥንታዊነት መግለጫዎች ብቻ አይደሉም, ነገር ግን የኃይለኛውን ብሄራዊ መንፈስ እና የሩሲያ ታሪክን ትርጉም ማራባት ናቸው.

ታዋቂው ሥዕል "ቦጋቲርስ" የተፈጠረው በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው አብራምሴቮ መንደር ውስጥ ነው. ይህ ሥዕል ዛሬ ብዙውን ጊዜ "ሦስት ጀግኖች" ተብሎ ይጠራል. ቫስኔትሶቭ አጭር ግን አጭር አስተያየት ሰጠ፡- “ጀግኖቹ ዶብሪንያ፣ ኢሊያ እና አሌዮሻ ፖፖቪች በጀግንነት ጉዞ ላይ ናቸው - የሆነ ቦታ ጠላት እንዳለ፣ ማንንም እያስከፋ እንደሆነ በመስክ ላይ እያስተዋሉ ነው።

በላባ ሳር የተሸፈነው ኮረብታማው እርከን እና እዚህ እና እዚያ በወጣት የጥድ ዛፎች ተዘርግቷል. እሷ እራሷ ልክ እንደ ተዋንያን ገጸ-ባህሪያት, ስለ ሩሲያ ጀግኖች ጥንካሬ እና ድፍረት ትናገራለች. ስዕሉን ከመግለጻችን በፊት ይህንን እናስተውል. የቫስኔትሶቭ ሶስት ጀግኖች የትውልድ አገራቸውን እና ህዝባቸውን ለመከላከል ዝግጁ ናቸው.

በታላቁ ሸራ ላይ ሥራ አርቲስቱን ወደ አሥራ ሰባት ዓመታት ወስዶታል ፣ እና በሩቅ ፓሪስ ውስጥ በእርሳስ ንድፍ ተጀመረ። አርቲስቱ ፓቬል ሚካሂሎቪች ትሬያኮቭ ለስብስቡ ሸራውን ሲገዛ የመጨረሻውን ንክኪ አላደረገም። ይህ የቫስኔትሶቭ ሥዕል በ Tretyakov Gallery ውስጥ ቦታውን ያገኘው በዚህ መንገድ ነው። ሦስቱ ጀግኖች አሁንም ከታዋቂው ጋለሪ ግድግዳ ላይ ሆነው እስከ ዛሬ ድረስ ይመለከቱናል።

አርቲስቱ በሥዕሉ ላይ የሠራውን ሥራ “የፈጠራ ግዴታ፣ ለአገሬው ሕዝብ ግዴታ” እንደሆነ ተረድቷል። በአንድ ሥራ ላይ ከሥራ በወጣባቸው ጊዜያትም እንኳ “ልቡ ሁል ጊዜ ወደ እሱ ይሳባል እና እጁም ወደ እሱ እንደዘረጋ” አስተውሏል። ስለ ስዕሉ በበቂ ሁኔታ ጥልቅ መግለጫ ለመስጠት ሲሞክሩ ምን ማየት ይችላሉ?

ሶስት ጀግኖች

ቫስኔትሶቭ በጀግንነት ገጸ-ባህሪያት ተማረከ. አርቲስቱ እነዚህን ግዙፍ ምስሎች በሸራ ላይ በመፍጠር አስደናቂ ገጽታ እና የማይረሱ ባህሪያትን ሊሰጣቸው ፈለገ። በቅንብሩ መሃል ላይ ያለው ኢሊያ ሙሮሜትስ ያልተለመደ ሰው ነው ፣ እሱ ኃይለኛ ፣ የተረጋጋ ፣ ተሰብስቧል እና አንድ ሰው በመልክው ላይ ጥበብ እና እምነት ሊሰማው ይችላል። እጁ ወደ ዓይኖቹ ከፍ ብሎ በቀላሉ ከባድ ክላብ ይይዛል, በሌላኛው እጁ ያለው ጦር በደንብ ያበራል. ሆኖም ፣ የጀግናው ገጽታ አስፈሪ አይደለም - እሱ በሰላማዊ ደግነት ይተነፍሳል።

ከኢሊያ በስተግራ Dobrynya ነው, በጀግንነት ሥላሴ ውስጥ ሁለተኛው በጣም አስፈላጊ ነው. ልዑል በትውልድ ፣ በሙያ ተዋጊ ፣ ዶብሪኒያ ኒኪቲች ብልህ እና የተማረ ነው። ወሳኝ አቀማመጥ እና ስለታም እይታ, አርቲስቱ እባብ ተዋጊ Dobrynya ያለውን አስደናቂ ባሕርይ አጽንዖት (እሱ epics ውስጥ እባብ Gorynych ሽንፈት ነው). በእጆቹ ውስጥ ሰይፍ አለ, ጀግናው በግዴለሽነት በመተው ሳይሆን በመተማመን ጥንካሬ ይይዛል. ጀግናውን ስንመለከት መሳሪያን በችሎታ በትክክለኛው ጊዜ መጠቀም እንደሚችል እርግጠኞች ነን። ከከፍተኛ ባልደረቦቹ በስተቀኝ የሮስቶቭ ቄስ ልጅ አሊዮሻ በፈረስ ላይ ተቀምጧል. ቀስቱን በቀላሉ በእጁ ይይዛል እና በተንኮል ይመለከታል. አሌዮሻ ፖፖቪች በወጣትነት ጉጉት ይጫወታል ፣ እናም አንድ ሰው ጓደኞቹን እና መሬቱን ለመጠበቅ ልጁ በአደጋ ጊዜ ውስጥ በስሜታዊነት እንደሚሮጥ ይሰማዋል።

ያለ ፈረሶች ባህሪያት, የስዕሉ መግለጫ ሙሉ በሙሉ አይሆንም. የቫስኔትሶቭ ሶስት ጀግኖች ጓደኞቻቸውን እና ጓደኞቻቸውን በፈረሶቻቸው ውስጥ ያያሉ። የእያንዳንዱ እንስሳ ገጽታ ከጀግናው ባህሪያት ጋር የተያያዘ ነው. በኢሊያ ስር ጠንካራ ፣ ግትር እና ታማኝ ቁራ አለ። የዶብሪንያ ነጭ ፈረስ ኩሩ እና በክብር የተሞላ ነው። የአልዮሻ ቀይ ፈረስ ከብርድ ልብሱ ጋር በገና በማያያዝ የሚያምር እና ቀላል ነው።

ቅንብር እና የመሬት አቀማመጥ

እያንዳንዱ ዝርዝር ትርጉም ያለው ነው, እና ስለ ስዕሉ ዝርዝር መግለጫ ሲሰጥ ይህን መናገር አስፈላጊ ነው. የቫስኔትሶቭ ሶስት ጀግኖች የምስሉን የጀግንነት ስሜት በዘዴ በማስተላለፍ ወደ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ቅርብ ሆነው ይመስሉ ነበር። አኃዞቹ በምድር እና በሰማይ መካከል ባለው ድንበር መሃል ላይ ይገኛሉ ፣ ዓመፀኛ ነፃ ነፋስ እየነፈሰ ነው ፣ ኃይለኛ ወፍ በሸራው ጥልቀት ውስጥ ባሉ ኮረብታዎች ላይ እየወጣ ነው። በአየር ውስጥ ውጥረት እና ጭንቀት አለ. ነገር ግን የጀግኖቹ ገጽታ - ተዋጊዎች እና የሩስያ ምድር አምላካዊ ሰዎች - በራስ መተማመን እና አስተማማኝነትን ያጎላል.

ሴራ

በውጊያ ግዴታ ላይ በሜዳው ውስጥ ዋና ዋና ጀግኖች-ተሟጋቾች-ዶብሪንያ ኒኪቲች ፣ ኢሊያ ሙሮሜትስ እና አልዮሻ ፖፖቪች ። ጠላት ማየት ይችሉ እንደሆነ ወይም አንዳንድ ኢፍትሃዊ ድርጊቶች እንዳሉ ለማየት አካባቢውን ይመለከታሉ። በዚህ ሴራ, ቫስኔትሶቭ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መግቢያ ላይ, የሩስያ ህዝቦች የጀግንነት ታሪክ ቀጣይነት ባለው ታላቅ የወደፊት ሁኔታ ላይ ለመጠቆም ፈለገ. እዚህ ያሉት ጀግኖች ልዩ ገጸ-ባህሪያት አይደሉም ፣ ግን የፈጠራ ኃይሎች ተምሳሌት ናቸው። ከዚህም በላይ ሜዳው በካርታው ላይ የተወሰነ ቦታ አይደለም, ነገር ግን አጠቃላይ የሩስ.

የሥዕሉ የመጀመሪያ ንድፍ፣ በ1870ዎቹ መጀመሪያ

ጀግኖቹ በተለያዩ ጊዜያት "የኖሩ" እና "መገናኘት" የሚችሉት በቫስኔትሶቭ ስዕል ውስጥ ብቻ ነው. ኢሊያ ሙሮሜትስ አርቲስቱ እንደገለፀው ዶብሪንያ አዛውንት መሆን ነበረበት እና አሊዮሻ ፖፖቪች ወንድ ልጅ መሆን ነበረበት።

ጀግኖቹ በተለያዩ ጊዜያት "የኖሩ" እና በስዕሉ ላይ ብቻ መገናኘት ይችላሉ

ከጀግኖቹ ጀርባ በጦርነት የሞቱ ወታደሮች መቃብር አለ። በግንባር ቀደምትነት የወጣት እድገት የመጪው ትውልድ ምልክት ነው። ጀግኖቹ ማለቂያ በሌለው የእናት ሀገር ተከላካዮች ሰንሰለት ውስጥ እንደ ማያያዣዎች ያለፉት እና የወደፊቱ ምልክቶች መካከል ናቸው።

አውድ

ቫስኔትሶቭ በ 1870 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በፓሪስ ውስጥ በጓደኛው ቫሲሊ ፖሌኖቭ ወርክሾፕ ውስጥ የስዕሉን የመጀመሪያ ንድፍ ሠራ. ቪክቶር ሚካሂሎቪች ይህንን ትንሽ ነገር ለጓደኛቸው ለመስጠት ፈልጎ ነበር ፣ ሁለተኛውም “ምስሉን ሲጨርስ ታቀርበዋለህ” ሲል መለሰ ።

“መንታ መንገድ ላይ ያለው ፈረሰኛ”፣ 1882

የእቅዱ አተገባበር ለቫስኔትሶቭ ሆነ ፣ እሱ ራሱ እንደተናገረው ፣ “እኔን ላሳደጉኝ ፣ ላስተማሩኝ እና ችሎታዎች ላስታጠቁኝ ሰዎች ግዴታ ፣ ግዴታ። "በ"ቦጋቲርስ" ላይ እሰራ ነበር, ምናልባት ሁልጊዜ በተገቢው ጥንካሬ ላይሆን ይችላል, ነገር ግን ሁልጊዜ ያለማቋረጥ ከፊት ለፊቴ ነበሩ, ልቤ ሁልጊዜ ወደ እነርሱ ይሳባል እና እጄ ወደ እነርሱ እዘረጋለሁ!" - ሰዓሊውን ተቀበለው።

ግዙፉ ሸራ ከአርቲስቱ እና ከቤተሰቡ ጋር ከአፓርታማ ወደ አፓርታማ ተዛወረ; ከሞስኮ ወደ ኪየቭ እና ወደ ኋላ; በበጋ - ከከተማ ውጭ. የቫስኔትሶቭ ልጅ አሌክሲ ያስታውሳል: - "ቦጋቲርስ" ለእኛ ነበር ... ስዕል አይደለም, ነገር ግን በህይወት ውስጥ አስፈላጊ የሆነ ነገር - እንደ ግድግዳዎች, ጣሪያዎች, ምሳ, ሻይ የመሳሰሉ የማያቋርጥ የመኖሪያ አካባቢ.

የዶብሪንያ ፊት የቫስኔትሶቭስ የጋራ ዓይነት ነው

ቫስኔትሶቭ የተወሰኑ ቦታዎችን ብዙ ጊዜ ሠራ. በተለይ ለረጅም ጊዜ የዶብሪንያ ኒኪቲች ምስል ፈልጎ ነበር. መሰረቱ ከአንድ ገበሬ ከተሰራው ንድፍ የተወሰደ ሲሆን ዝርዝሮቹ የተወሰዱት ከዘመዶች ሥዕሎች ነው. በውጤቱም, የዶብሪንያ ፊት የቫስኔትሶቭስ የጋራ ዓይነት ሆነ.

አርቲስቱ የኢሊያ ሙሮሜትስን ገፅታ በባህሪው ከተራ ሰዎች ሰብስቧል። እና የሳቫቫ ማሞንቶቭ ታናሽ ልጅ አንድሬ ለአልዮሻ ፖፖቪች ቀረበ። በነገራችን ላይ ጀግኖች ፈረሶችም ከማሞንቶቭ ማረፊያዎች መጡ - ወደ ሜዳው ወደ ቫስኔትሶቭ መጡ ፣ እዚያም ሥዕል ለመሳል ተቀመጠ ።

የአርቲስቱ እጣ ፈንታ

ቫስኔትሶቭ የተወለደው በቪያትካ ካህን ቤተሰብ ውስጥ ሲሆን በመጀመሪያ የአባቱን ፈለግ ለመከተል አስቦ ነበር. ነገር ግን በመጨረሻው የነገረ መለኮት ሴሚናሪ ትምህርቱን ትቶ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዶ የአርት አካዳሚ ገባ።

ቫስኔትሶቭ በስዕሉ "ቦጋቲርስ" አቅራቢያ. ሞስኮ, 1898

መጀመሪያ ላይ ቫስኔትሶቭ በዕለት ተዕለት ጉዳዮች ላይ ጽፏል. በመቀጠልም “የቫስኔትሶቭ ዘይቤ” ተብሎ የሚጠራውን - ታሪካዊ-ታሪካዊ በመሠረቱ በጠንካራ የአገር ፍቅር እና በሃይማኖታዊ ወገንተኝነት አዳብሯል።

ከ 1917 በኋላ ቫስኔትሶቭ በባህላዊ ተረት ጭብጦች ላይ ሠርቷል

ቫስኔትሶቭ በሁሉም ዓይነት ስራዎች አከናውኗል፡ እሱ ታሪካዊ ሰዓሊ፣ ሃይማኖተኛ ሰዓሊ፣ የቁም ሥዕል ሠዓሊ፣ የዘውግ ሠዓሊ፣ ጌጣጌጥ እና ግራፊክስ አርቲስት ነበር። በተጨማሪም, እሱ አርክቴክት ነበር - እንደ ንድፍ አውጪው, በአብራምሴቮ የሚገኘው ቤተ ክርስቲያን, የ Tretyakov Gallery ፊት ለፊት, የ Tsvetkovskaya Gallery እና በትሮይትስኪ ሌን ውስጥ ዎርክሾፕ ያለው የራሱ ቤት ተገንብቷል.