ድራማ-ውይይት በ B. Shaw ስራዎች. ለ
እንደ የእጅ ጽሑፍ
ትሩትኔቫ አና ኒኮላይቭና
የ19ኛው - የ20ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ትርኢት (የዘውግ ችግር) ድራማ ውስጥ "የውይይት ጨዋታ"
ስፔሻሊቲ 10.01.03 - የውጭ ሀገራት ህዝቦች ስነ-ጽሁፍ (የምዕራባዊ አውሮፓ ሥነ-ጽሑፍ)
ኒዝሂ ኖቭጎሮድ 2015
ሥራው የተካሄደው በፌዴራል መንግሥት የበጀት ትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም የውጭ ሥነ-ጽሑፍ እና የባህላዊ ግንኙነት ንድፈ-ሐሳብ ዲፓርትመንት "ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ስቴት የቋንቋ ዩኒቨርስቲ በስም ተሰይሟል። N.A. Dobrolyubova"
ሳይንሳዊ ሱፐርቫይዘር: የፊሎሎጂ ዶክተር, የመምሪያው ፕሮፌሰር
ሮዲና ጋሊና ኢቫኖቭና ኦፊሴላዊ ተቃዋሚዎች: የፊሎሎጂ ዶክተር, የመምሪያው ፕሮፌሰር
መከላከያው በሜይ 13 ቀን 2015 በ 13.30 በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ስቴት የቋንቋ ዩኒቨርሲቲ የመመረቂያ ምክር ቤት ዲ 212.163-01 ስብሰባ ላይ ይካሄዳል. ኤች.ኤ. Dobrolyubova" በአድራሻው: 603155, Nizhny Novgorod, st. ሚኒና 31a, ክፍል. 3217.
የመመረቂያ ጽሑፉ በፌዴራል ስቴት የበጀት ትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም ሳይንሳዊ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ይገኛል "በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ስቴት የቋንቋ ዩኒቨርሲቲ በስም የተሰየመ። N. A. Dobrolyubova" እና በዩኒቨርሲቲው ድህረ ገጽ ላይ: http: //vvww.lunn.ru.
የፌደራል ስቴት ራስ ገዝ የትምህርት ተቋም የከፍተኛ ትምህርት ተቋም አርዛማስ ቅርንጫፍ ሥነ-ጽሑፍ “ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ በስሙ ተሰይሟል። N.I. Lobachevsky"
የዓለም ሥነ ጽሑፍ FSBEI HPE "የሞስኮ ስቴት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ" (MPGU) ኤሌና ኒኮላይቭና ቼርኖዜሞቫ
የፊሎሎጂ ሳይንስ እጩ ፣ በስሙ የተሰየመው የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ስቴት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ የሩሲያ እና የውጭ ፊሎሎጂ ክፍል ተባባሪ ፕሮፌሰር። ኮዝማ ሚኒን"
ሼቬሌቫ ታቲያና ኒኮላቭና
መሪ ድርጅት፡ የፌደራል መንግስት የበጀት ትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም
"Vyatka State Humanitarian University"
የዲሰርቴሽን ካውንስል ሳይንሳዊ ጸሐፊ የፊሎሎጂ ዶክተር, ፕሮፌሰር
ኤስ.ኤን. አቨርኪና
አጠቃላይ የሥራ ባህሪያት
የቲያትር ተውኔት ፣ የማስታወቂያ ባለሙያ ፣ የድራማ ቲዎሪስት በርናርድ ሻው (1856-1950) የእንግሊዝ ባህል ብሩህ እና ባህሪያዊ ክስተቶች አንዱ ሆነ እና በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የብሔራዊ እና የአውሮፓ ድራማዊ የእድገት ዋና አቅጣጫዎችን ወስኗል።
ከሻው ስራ ጋር በዘመናዊ ድራማ እድገት ውስጥ የተለየ ገለልተኛ መስመር ይጀምራል። ሻው በቪክቶሪያ መገባደጃ ላይ (የቪክቶሪያን ዘመን መጨረሻ፣ 1870-1890) ፀሐፌ ተውኔት አድርጎ አውጇል፣ ከሥነ-ጽሑፍ ውጪ ያሉ ግፊቶች (የማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሕይወት፣ ሳይንስ፣ ባህል፣ ሥነ ጥበብ ክስተቶች) የውበት አመለካከቶቹን መፈጠር አስተዋፅዖ አድርጓል። "እያንዳንዱ ተውኔቴ በቪክቶሪያ ብልጽግና መስኮቶች ላይ የወረወርኩት ድንጋይ ነው።"
የቅርብ ጊዜውን የሳይንስ ግኝቶች የሚያውቅ የአርቲስት ምስል፣ ማህበረሰቡን የማሻሻል ህልም ያለው፣ በሻው ስራ ውስጥ ተካቷል። በእሱ አስተያየት በቴአትሩ ላይ የሚጫወቱ ተዋናዮችም ሆኑ በአዳራሹ ውስጥ ያሉ ታዳሚዎች ዓለምን እንደገና ለመስራት የማስተዋል እና የማስረዳት ችሎታ ያላቸው ፈላስፎች መሆን አለባቸው። የሸዋ ድራማዊ ጥበብ ከጋዜጠኝነት እና ከንግግር ጋር ተደምሮ ነበር። እራሱን ኢኮኖሚስት እና የሌላ ማህበራዊ ሳይንስ አዋቂ ብሎ በመጥራት በሙዚቃ ታሪክ ውስጥ እንደ ሙዚቀኛ ሀያሲ ገባ።
ስነ ጥበብን በማህበራዊ መልሶ ማደራጀት ውስጥ እንደ ሃይለኛ በመመልከት ሻው የአንባቢውን እና የተመልካቹን አእምሮ ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ፈለገ። በሰው ልጅ አእምሮ የመለወጥ ኃይል ላይ ያለው እምነት በአብዛኛው የሥራውን ዘውግ ይወስናል። በ XIX-XX ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. ትርኢቱ የ"Disquisitory Play" የሙከራ ዘውግ ፈጣሪ ሆኖ ይሰራል፣ ልዩ ድራማዊ ቅርፅ ዘመናዊ ግጭቶችን በብዛት የሚፈታ እና አንገብጋቢ ችግሮችን በበቂ ሁኔታ የሚገልጽ። ሻው የተገኘው ቅጽ ከሥራው ዋና ተግባር ጋር ይዛመዳል - ያለውን ለማንፀባረቅ
1 ሲቲ ከ: Maisky I.B ሻው እና ሌሎች ትውስታዎች. - ኤም: አርት, 1967. ፒ. 28.
የሰው እና የማህበራዊ ግንኙነቶች መዋቅር, የአባቶችን የሞራል እና የርዕዮተ-ዓለም ሃሳቦች አለመመጣጠን ለማሳየት.
የርዕሱ የእውቀት ደረጃ። የእንግሊዘኛ እና የአሜሪካ ደራሲያን ስራዎች ለ "የውይይት ተውኔቶች" ጥናት ያደሩ ናቸው, የሻው ፈጠራ ዘውግ: E. Bentley, D.A. በርቶሊኒ፣ ኬ ባልዲክ፣ ኤስ. ጄን፣ ቢ. ዳክኮር፣ ኬ. ኢንን፣ ኤም. ሜይሴል፣ ጂ. ቼስተርተን፣ ቲ. ኢቫንስ።
የአሜሪካ ትርኢት ባለሙያዎች B. Dakor2 እና M. Meisel3 የ"ውይይት ተውኔቶች" ትንተና ቀርቧል። ስለዚህ ዳኮር በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ የተከናወኑትን እንዲህ ያሉ አስደናቂ ሥራዎችን ይመረምራል - “የወይዘሮ ዋረን ሙያ” ፣ “ካንዲዳ” ፣ “የዶክተር ዲሌማ” ፣ “ሜጀር ባርባራ” ፣ “ጋብቻው” ፣ “እኩል ያልሆነ ጋብቻ” ፣ “Pygmalion” , እንደ አዲሱ ዓይነት ተውኔቶች አድርገው ይቆጥሯቸዋል.
M. Meisel በአራት ተውኔቶች ትንተና እራሱን ይገድባል፡- “ሜጀር ባርባራ”፣ “ትዳር”፣ “ያልተስተካከለ ጋብቻ” እና “ልብ የሚሰብር ቤት። የመጀመሪያዎቹን ሶስት ተውኔቶች እንዲመርጡ ያነሳሳው ሻው በንዑስ ጽሑፎቻቸው ("በሶስት ድርጊቶች ውይይት", "ውይይት", "በአንድ መቀመጫ ውስጥ ውይይት") በሰጠው የዘውግ ፍቺ ነው. ሁለቱም ደራሲዎች “Heartbreak House” የተሰኘውን ተውኔት የዚህ አስደናቂ ቅርፅ “ፍጽምና” ብለው ይገነዘባሉ።
የነባር ሥራዎችን የማያጠራጥር ጠቀሜታ በመገንዘብ፣ የችግራቸው አቅጣጫ፣ እንዲሁም የሻው ሥራዎች ውስብስብነት፣ “የውይይት ጫወታ” ዘውግ ላይ ተጨማሪ የሥነ ጽሑፍ ጥናት ለማድረግ እድሎችን እንደሚተዉ ልብ ሊባል ይገባል።
ከሃገር ውስጥ ወሳኝ ስነ-ጽሁፍ ጋር መተዋወቅ እንደሚያሳየው የሻው ስራ ላይ ከተደረጉት በርካታ ጥናቶች መካከል በሻው የተፈጠረውን "የውይይት ጨዋታ" ዘውግ ለመተንተን ልዩ የሆኑ ስራዎች የሉም። ወሳኝ በሆኑ ጽሑፎች ውስጥ ስለ አጫጭር አስተያየቶች አሉ
2 ዱኮሬ ቪ. በርናርድ ሻው፣ ፀሐፌ ተውኔት፡ የሻቪያን ድራማ ገፅታዎች። - ሚዙሪ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ. 1973. ፒ.53-120.
1 Meisel M. Shaw እና የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ቲያትር። - ግሪንዉድ ፕሬስ, 1976. P.290-323.
የሻው ዘውግ ሙከራዎች። ተቺዎች የተጫዋች ደራሲው ስራዎች የመጀመሪያ ስሜት አዲስ እና ያልተለመደ ስሜት መሆኑን ችላ አላሉትም. አንዳንዶቹ (V. Babenko, S.S. Vasilyeva, A.A. Fedorov) ትኩረታቸውን በ "የውይይት ተውኔቶች" ውስጥ በሚቀርቡ ደማቅ ሀሳቦች ላይ ያተኩራሉ, ሌሎች (ፒ.ኤስ. ባላሾቭ, ዚቲ ግራዝዳንስካያ, አይቢ ካንቶሮቪች) ሀሳቦችን እና ገጸ-ባህሪያትን የመፍጠር መንገዶችን ይተነትናል. ይሁን እንጂ የሻው የተለየ የ "የውይይት ጨዋታ" ዘውግ የመፍጠር ጥያቄ በትምህርታቸው ውስጥ ጥልቅ እና የተሟላ እድገት አላገኙም. ጥቂቶች ብቻ (A.G. Obraztsova, A.S. Romm) ስለ ዘውግ ስልታዊ ትንታኔ ይሰጣሉ, ፀሐፊው የሚጠቀምባቸውን የጥበብ ዘዴዎች ስብስብ በማጥናት ሃሳቦቹን በበቂ ሁኔታ ተግባራዊ ለማድረግ እና የሚመርጠውን ቅፅ. በውይይቱ ተፈጥሮ እና በሸዋ ተውኔቶች ውስጥ ስላለው ሚና በመወያየት፣ ኤ.ጂ. ኦብራዝሶቫ የድራማውን ግጭት ልዩነት ገልጻለች፣ ሆኖም የሸዋው “ግልጽ ሙከራ” 5 የአንድ ድርጊት ተውኔቶች “ማግባት” እና “እኩል ጋብቻ” ዘውግ ገፅታዎች ከእርሷ የእይታ መስክ ውጭ እንደሆኑ ይቆያሉ። ስለዚህ፣ በሻው የዘውግ ስርዓት ውስጥ ካሉት ቁልፍ ቅርፆች ውስጥ አንዱ በመሆኑ “የውይይት ጫወታ”ን ይበልጥ ቀረብ ብሎ እና ዘርፈ ብዙ እይታን የመፈለግ አስቸኳይ አስፈላጊነት ግልፅ ነው።
በሩሲያ ስነ-ጽሑፋዊ ትችት በቂ ያልሆነ ትኩረት የተሰጠው "ካንዲዳ" የተሰኘውን ተውኔት ለመተንተን ተሰጥቷል, ይህም በሻው ሥራ ውስጥ "የውይይት ጨዋታ" ለመፍጠር መነሻ ነው. መሪ የሀገር ውስጥ ትርኢት ባለሙያዎች (P. Balashov, Z.T. Grazhdanskaya, A.G. Obraztsova) እንደ የመጨረሻው ውይይት የጨዋታውን ጠቃሚ መዋቅራዊ አካል ችላ ይላሉ. ተመራማሪዎች ስለ ተውኔቱ ዘውግ ግራ የሚያጋቡ ናቸው፣ “Candida” እንደ “የሥነ ልቦና ድራማ ከማኅበራዊ ትርጉም ጋር” 6 በመቁጠር፣
5 ኦብራዝሶቫ ኤ.ጂ. በርናርድ ሻው እና የአውሮፓ ቲያትር ባህል በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ። - ኤም: ናኡካ, 1974 C 315.
6 ሲቪል Z.T. በርናርድ ሻው፡ ስለ ህይወት እና ስራ ድርሰት። - ኤም.: ትምህርት, 1965. P.49.
“የቤተሰብ እና የዕለት ተዕለት ድራማ”7 ወይም ምስጢር8፣ በራሱ ደራሲ የተናገረውን ትርጉም ሳይጠቅስ - “ዘመናዊ የቅድመ ራፋኤል ድራማ”9።
የዘውግ ፍቺን በተመለከተ፣ በዚህ የጥናት ዘውግ ውስጥ “በእውነታው ነጸብራቅ ክስተቶች አመጣጥ እና በአርቲስቱ ለእነሱ ያለው አመለካከት ተፈጥሮ የሚወሰነው የአንድ ጥንቅር መዋቅር አንድነት” (ኤል.አይ. ቲሞፊቭ) እንደሆነ ተረድቷል።
የጥናቱ አስፈላጊነት በአገር ውስጥ የስነ-ጽሁፍ ጥናቶች ውስጥ በቂ ያልሆነ እድገት በሻው ሥራ ውስጥ ያለው "የጨዋታ-ውይይት" ዘውግ ችግር, በዚህ ዘውግ ምስረታ ውስጥ የቲያትር ተውኔት ሚና, ይህም ግንዛቤን ለማጣራት አስፈላጊ ነው. በ 19 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በእንግሊዝ ውስጥ ያለው የአጻጻፍ ሁኔታ. እና የሻው ለ"አዲሱ ድራማ" አስተዋፅዖ፣ እንዲሁም የሻው ዘውግ ፍለጋዎች የዚህን ጊዜ የእንግሊዘኛ ጽሑፎችን ይወክላሉ።
የሥራው ሳይንሳዊ አዲስነት የሚወሰነው በምርምር ርዕሰ ጉዳይ ምርጫ እና በሽፋኑ አገባብ ሁኔታ ነው. በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ትችት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የውይይት ክፍሎች ያሉት ጨዋታዎች እና በ 1900-1920 በሻው የተፃፉ “የሙከራ” “የውይይት ጨዋታዎች” ስልታዊ በሆነ መንገድ የተጠኑ ናቸው። “ማግባት” እና “እኩል ጋብቻ” የሚሉት ተውኔቶች ለመጀመሪያ ጊዜ “የውይይት ተውኔት” ተብለው የተተነተኑ ሲሆን የዚህ ዘውግ ግጥሞችን ገፅታዎች ይወክላሉ።
ወደ ሩሲያኛ ያልተተረጎሙ የሻው የንድፈ ሃሳባዊ ስራዎች ላይ በመመስረት የሴት ገጸ-ባህሪያት ምደባ ትንተና ቀርቧል. የእንግሊዘኛ ተመራማሪዎች ወደ ሩሲያኛ ያልተተረጎሙ እና በሳይንሳዊ ፍላጎት ዳርቻ ላይ የቀሩ ፣ እንዲሁም በሩሲያኛ ሥነ-ጽሑፍ ትችት ውስጥ የማይታወቁ ተውኔቶች ፣ የጋዜጣ እና የመጽሔት ህትመቶች ቁሳቁሶች ወደ ሳይንሳዊ ስርጭት ገብተዋል ።
የጥናቱ ዓላማ በተለያዩ የዘውግ ሙከራዎች የሚታወቀው የመካከለኛው ዘመን የፈጠራ (1900-1920) የሸዋ ድራማ ነው።
7 ባላሾቭ ፒ.ኤስ. የበርናርድ ሻው ጥበባዊ ዓለም። - ኤም: ልቦለድ, 1982. P. 126.
"Obraztsova A.G. የበርናርድ ሻው ድራማዊ ዘዴ. - M: Nauka, 1965. P.230.
4 Shaw B. ሙሉ የተጫዋቾች ስብስብ፡ በ6 ጥራዝ ቲ. 1. - L.: Art, 1978. P.314 (የ"ተውኔቶች" መግቢያ.
ደስ የሚል))
የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ በሻው ድራማ ውስጥ እንደ ዘውግ "የውይይት ጨዋታ" ነው, አመጣጡ, አወቃቀሩ, ግጥሞች በሻው ስራ እና "አዲሱ ድራማ" ውስጥ.
የጥናቱ ዓላማ የዘውግ ይዘትን, "የውይይት ጨዋታ" መዋቅርን, በሻው ሥራ ውስጥ መፈጠሩን, ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ጠቀሜታውን መለየት ነው.
በዓላማው መሠረት የሚከተሉት የምርምር ዓላማዎች ተለይተዋል፡-
1. በእንግሊዝ ውስጥ በ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ታሪካዊ እና ስነ-ጽሑፋዊ ሁኔታን እንደገና መገንባት, ይህም የሻው የኪነ-ጥበብ ፍለጋዎች ቬክተር, ከ "አዲሱ ድራማ" ጋር በሚጣጣም መልኩ መንቀሳቀስ;
2. በሻው ሥራ ውስጥ "የውይይት ጨዋታ" የ "ሙከራ" ዘውግ ዘፍጥረት እና ምስረታ መከታተል;
3. ከሸዋ ዘመን እና ስራ አንፃር የውይይት እና የውይይት ተውኔቶች ጋር የጨዋታውን ግጥሞች ገፅታዎች መተንተን;
4. የሻው "የውይይት ጨዋታ" ዋና ዘውግ ባህሪያትን መለየት.
የሥራው ዘይቤያዊ መሠረት የታሪካዊነት እና ስልታዊነት መርሆዎች ፣ የስነ-ጽሑፋዊ ክስተቶችን ለማጥናት የተቀናጀ አቀራረብ ነበር። የታሪክ-ሥነ-ጽሑፋዊ፣ ንጽጽር፣ የትየባ እና ባዮግራፊያዊ የትንተና ዘዴዎች ጥምረት የ‹‹ውይይት ጨዋታ›› ዘውግ አፈጣጠር ሂደትና ገጽታዎችን ለመፈለግ አስችሏል።
የሥራው ጽንሰ-ሐሳብ መሠረት እንደ የቤት ውስጥ ሳይንቲስቶች (ኤስ.ኤስ. አቬሪንትሴቭ, ኤ.ኤ. አንክስት, ቪኤም ቮልኬንሽቲን, ኢ.ኤች. ጎርቡኖቫ, ኢኤም ኢቪኒና, ዲ.ቪ. ዛቶንስኪ, ኤን.አይ. ኢሽቹክ-ፋዴኢቫ, ኮተል ካንቴል, ኤን.ኤስ. , V.A., E. Hughes, G. Chesterton); የ B. Shaw's ዘውግ ፍለጋዎች (V. Babenko, P. S. Balashov, N.V. Vaseneva, A.A. Gozenpud, Z.T. Grazhdanskaya, T. Yu. Zhikhareva, B.I. Zingerman,) የሚወስነው ባህላዊ እና ታሪካዊ ሁኔታ የተቃኘባቸው ስራዎች. ዩ.ኤን.
አይ.ቢ. ካንቶሮቪች, ኤም.ጂ. መርኩሎቫ, ኤ.ጂ. ኦብራዝሶቫ, ኤች.ኤ. ሬድኮ፣ ኤ.ኤስ. ሮም፣
ህ.ሃ. ሴሜይኪና፣ ኤን.አይ. ሶኮሎቫ, ኤ.ኤ. ፌዶሮቭ, ኢ.ኤች. ቼርኖዜሞቭ, ወዘተ), የውጭ አገር የሥነ-ጽሑፍ ምሁራን ስራዎችን (ደብሊው ቀስተኛ, ቢ. ብራውሊ, ኢ. ቤንትሌይ, ኤ. ሄንደርሰን, ደብሊው ጎልደን, ኤፍ. ዴኒንግሃውስ, ቢ. ማቲውስ, X. ፒርሰን, X. Rubinstein እና ወዘተ); ለሥነ-ጥበብ ሥራ ጽሑፍ የዘውግ እና የግጥም ሥራ (ኤስ.ኤስ. አቨሪንትሴቭ ፣ ኤም.ኤም. ባክቲን ፣ ኤኤን ቬሴሎቭስኪ ፣ ዩኤም ሎትማን ፣ ጂኤን ፖስፔሎቭ ፣ እንዲሁም ቢ ዳኮር ፣ ኤ. ኒኮል ፣ ኤ. ቶርንዲኬ) ችግር ላይ ያተኮሩ ሥራዎች ። ).
የሥራው ቲዎሪቲካል ጠቀሜታ የሚወሰነው በ "የውይይት ጨዋታ" ዘውግ ትንተና ነው. የዘውግ ይዘት ጥናት, የ "የውይይት ጨዋታ" መዋቅር የሻው "የሙከራ" ስራዎች በመካከለኛው ጊዜ የፈጠራ ሥራው (1900-1920), የ "አዲሱ ድራማ" ዘውግ ማሻሻያዎችን ለመረዳት ተጨማሪ እድሎችን ይከፍታል. በመመረቂያው ውስጥ የተካተቱት ቁሳቁሶች እና ድምዳሜዎች በእንግሊዝኛ ድራማ እድገት ውስጥ ያለውን ግንዛቤ ለማስፋት ያስችሉናል.
የጥናቱ ተግባራዊ ጠቀሜታ በ 19 ኛው መጨረሻ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በእንግሊዝኛ ሥነ ጽሑፍ ላይ በንግግሮች ኮርሶች ውስጥ ውጤቱን የመጠቀም እድል ላይ ነው ፣ በእንግሊዝኛ እና በውጭ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ ላይ። የድራማ ዘውጎችን ግጥሞች እና የቢ ሻውን ስራ ለማጥናት በተዘጋጁ ልዩ ኮርሶች ውስጥ። የተገኙት መደምደሚያዎች እና አንዳንድ ድንጋጌዎች ለሥነ-ጽሑፍ ምሁራን እንዲሁም ለሻው ሥራ ፍላጎት ላላቸው ሰዎች ትኩረት ይሰጣሉ. የሚከተሉት ድንጋጌዎች ለመከላከያ ቀርበዋል፡-
I. “የውይይት ጨዋታ” የሚለው ዘውግ በ19ኛው-20ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሁኔታ፣ ፍልስፍናዊ እና የውበት አመለካከቶች ለውጦች በተፈጠሩ ውስብስብ ምክንያቶች ተጽዕኖ ተነሳ። የእንግሊዝን ዘመናዊ ተቃርኖዎች በኪነ ጥበብ ስራ የመግለጽ ፍላጎት ሻው የድራማውን ባህላዊ ግጥሞች እንደገና እንዲያስብ እና አዲሱን ቅርፅ እንዲያዳብር አስፈልጎት ነበር፣ በወቅቱ በቂ።
2. የ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን መዞር ድራማ. ባህላዊ ንጥረ ነገሮች እንደ ብቻ የሚታዩበት ወደ ነፃ የደራሲ መግለጫ ይቀየራል።
ለትርጉም ልዩ ድጋፎች; የዘውግ ቀኖናዎች እንደገና በማሰብ ላይ ናቸው; ኢፒክ አጀማመር እየጠነከረ ይሄዳል። ሙከራዎች የዘውግ ስርዓት ስርጭትን ያስከትላሉ, በተለይም በአብዛኛዎቹ የሻው ተውኔቶች ውስጥ ክላሲካል ዘውግ ስያሜዎች በሌሉበት (የዘውግ ስም በጸሐፊው በራሱ የተጠቆመ ነው) ይገለጣል.
3. Dramaturgy Shaw እንደ ጥበባዊ ሙከራ የተደረገው በአውሮፓው “አዲስ ድራማ” አውድ ውስጥ በእንግሊዝኛው ቅጂ ነው። በውጤቱም ፣ ልዩ ድራማዊ ቅርፅ ተፈጠረ - የውይይት ክፍሎች ያሉት ጨዋታ (“ካንዲዳ” ፣ “ሰው እና ሱፐርማን”) እና ከዚያ “የውይይት ጨዋታ” እራሱ (“ሜጀር ባርባራ” ፣ “ጋብቻ” ፣ “እኩል ያልሆነ ጋብቻ” ”፣ “ልቦች የሚሰባበሩበት ቤት። የውይይት መግቢያ የድራማ ግጭት ምንጭ ሆኖ የሸዋን ተውኔቶች ፈጠራ ድምፅ ወስኗል። በ19ኛው እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነበረው የሻው ድራማ ዘውግ ልዩነት ላይ የተደረገ ጥናት። የ"ውይይት ጨዋታ" ዘውግ ዘፍጥረትን፣ አፈጣጠርን እና ዝግመተ ለውጥን ለመፈለግ ያስችላል።
4. የሻው ተውኔቶች ጥበባዊ መዋቅር ዋና ዋና ክፍሎች ትንተና የ "ውይይት ጨዋታ" ዘውግ ባህሪያትን እና የተጫዋች ዘውግ ፍለጋዎችን ቬክተር ለመለየት ያስችለናል.
ለመከላከያነት የሚመከርበትን ልዩ ባለሙያ ፓስፖርት የመመረቂያውን ይዘት ማክበር. የመመረቂያ ጽሁፉ ከ 10.01.03 ልዩ ጋር ይዛመዳል - “የውጭ ሀገር ህዝቦች ሥነ-ጽሑፍ (የምዕራባዊ አውሮፓ)” እና በልዩ ፓስፖርት በሚከተሉት ነጥቦች መሠረት ተጠናቀቀ ።
P.Z - የታሪካዊ እና የባህል አውድ ችግሮች, የታሪካዊ የሥነ ጥበብ ሥራዎች ብቅ ብቅ ማለት,
P.4 - ታሪክ እና የስነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያዎች, የስነ-ጥበብ ንቃተ-ህሊና ዓይነቶች, ዘውጎች, ቅጦች, የተረጋጋ ምስሎች, ግጥም, ድራማ እና ጋዜጠኝነት, በግለሰብ ተወካዮች እና በጽሁፍ ቡድኖች ሥራ ውስጥ መግለጫዎችን ያገኛሉ;
P.5 - የጥንት እና የአሁን የውጭ ሥነ ጽሑፍ መሪ ጌቶች ጥበባዊ ግለሰባዊነት ልዩ እና ውስጣዊ እሴት; የስራዎቻቸው የግጥም ባህሪያት, የፈጠራ ዝግመተ ለውጥ.
የመደምደሚያዎቹ አስተማማኝነት በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የሸዋን አስደናቂ ስራዎች ዘውግ ተፈጥሮ በጥልቀት በማጥናት በርካታ ቁጥር ያላቸውን የመጀመሪያ ደረጃ ምንጮች (ስነ ጥበብ ስራዎች፣ ቲዎሬቲካል ስራዎች፣ ሂሳዊ ጽሑፎች፣ ደብዳቤዎች) በማጥናትና በማወዳደር የተረጋገጠ ነው። , የጋዜጣ እና የመጽሔት ቁሳቁሶች), እንዲሁም የዘውግ ይዘት እና አወቃቀሩ የንድፈ ሃሳባዊ ማረጋገጫ "የውይይት ጨዋታዎች." የተተነተነው ቁሳቁስ ምርጫ የሚወሰነው በመጽሔቱ ውስጥ ያሉትን ችግሮች ለመፍታት ባለው ጠቀሜታ ነው.
የሥራ ማጽደቅ. የተወሰኑ የመመረቂያ ጽሁፎች ድንጋጌዎች በአለምአቀፍ እና በዩኒቨርሲቲ ሳይንሳዊ ኮንፈረንስ ላይ በሪፖርቶች እና በመገናኛዎች መልክ ቀርበዋል-3 ኛ የኢንተር ዩኒቨርሲቲ ሳይንሳዊ ኮንፈረንስ "የወጣቶች ሳይንስ - 3" (አርዛማስ, 2009); ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ሴሚናር "ሥነ-ጽሑፍ እና የስነ-ጥበባት ውህደት ችግር" (N. ኖቭጎሮድ, 2010); ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ "XXII Purishev ንባቦች: በዘውግ ታሪክ ውስጥ የሃሳቦች ታሪክ" (ሞስኮ, 2010); 4 ኛ ኢንተርዩኒቨርሲቲ ሳይንሳዊ ኮንፈረንስ "ወጣት ሳይንስ - 4" (አርዛማስ, 2010); ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ “XXIII Purishev ንባቦች-የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የውጭ ሥነ ጽሑፍ። ወቅታዊ የጥናት ችግሮች" (ሞስኮ, 2011); የወጣት ሳይንቲስቶች 17 ኛው የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክፍለ ጊዜ (N. ኖቭጎሮድ, 2012); ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ "XXVI ንባቦችን ያፅዱ: ሼክስፒር በአለም የስነጥበብ ባህል አውድ" (ሞስኮ, 2014). የመመረቂያ ምርምር ዋና ዋና ድንጋጌዎች በድህረ ምረቃ ማህበራት እና በፌዴራል መንግስት የበጀት ትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም ሥነ-ጽሑፍ መምሪያ እና የውጭ ሥነ-ጽሑፍ እና የባህላዊ ግንኙነት ጽንሰ-ሀሳብ ዲፓርትመንት (ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ፣ NSLU) ፣ ስብሰባዎች ላይ ተብራርተዋል ። 2014) በሩሲያ ፌደሬሽን ከፍተኛ የምስክርነት ኮሚሽን በተጠቆሙት ህትመቶች ውስጥ አራቱን ጨምሮ 13 ሳይንሳዊ ወረቀቶች በመመረቂያ ቁሳቁሶች ላይ ተመስርተው ታትመዋል.
የሥራው መዋቅር እና መጠን የሚወሰነው በተግባሮቹ እና በሚጠናው ቁሳቁስ ነው. ስራው መግቢያ, ሁለት ምዕራፎች, መደምደሚያ እና የማጣቀሻዎች ዝርዝር ያካትታል. አጠቃላይ የጥናቱ መጠን 205 ገጾች ነው። የመጽሐፍ ቅዱሳዊው ዝርዝር 217 ርዕሶችን ያጠቃልላል፣ በእንግሊዝኛ 117ቱን ጨምሮ።
መግቢያው ለሥራው ርዕሰ ጉዳይ፣ አግባብነት፣ አዲስነት ምክንያትን ይሰጣል፣ እና የB.Shaw የሙከራ ዘውግ “የውይይት ጨዋታ” በአገር ውስጥ እና በውጪ ሥነ-ጽሑፍ ትችት ጥናት ታሪክ ላይ አጭር መግለጫ ይሰጣል። የርዕሱን የእድገት ደረጃ እና በዚህ አካባቢ የምርምር ተጨማሪ ተስፋዎች ሀሳብ።
የመጀመሪያው ምዕራፍ “በ19ኛው እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ባለው የእንግሊዘኛ ሥነ-ጽሑፍ ሂደት አውድ ውስጥ የB Shaw ፍልስፍናዊ እና ውበት እይታዎች። በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በሸዋ የፍልስፍና እና የውበት ተልእኮዎች ፕሪዝም አማካኝነት የሙከራ ዘውግ “የውይይት ጨዋታ” ግጥሞችን ለመተንተን ያተኮረ ነው። ምእራፉ ሁለት አንቀጾችን ያካትታል.
የመጀመሪያው አንቀጽ "የኋለኛው የቪክቶሪያ እንግሊዘኛ ድራማ በ B. Shaw ውበት ምስረታ ላይ ያለው ተጽእኖ" የዘመኑን የጥበብ አዝማሚያዎች ግምት ውስጥ በማስገባት የሻው አስደናቂ እንቅስቃሴ ትንታኔ ነው። በቪክቶሪያ እንግሊዝ ስላለው የድራማ ሁኔታ፣ የዘውግ ይዘቱ እና የሻው አስደናቂ እይታዎች ምስረታ ላይ ስላለው ሚና ግምገማ ተደርገዋል።
የ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን መዞር. - በታላቋ ብሪታንያ ውስጥ የድራማ ጥበብ ንቁ እድገት እና በአስደናቂ ልምምድ ላይ ከባድ ለውጦች። በቪክቶሪያ ዘመን የተፈጠረው ድራማ ቀስ በቀስ ጠቀሜታውን አጥቶ ከእውነተኛው ይዘት ጋር ወደማይሄድ መልኩ ስለተለወጠ ድራማውን በህዝብ ዘንድ በደንብ ወደ ሚያውቀው እውነታ የሚያቀርበው የለውጥ ነጥብ ተፈጠረ።
በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የቲያትር ጥበብ እድገት. ተጨማሪ የመግለጫ ዘዴዎችን መፍጠር እና በተመልካቹ ላይ ተጽእኖ ማድረግን ይጠይቃል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የወጡትን የሳይንሳዊ ግኝቶች እና የፍልስፍና አስተምህሮዎችን ልዩነት ለማስተላለፍ የሚችሉ አዳዲስ የኪነጥበብ ቅርጾች አስፈላጊነት የቲያትር ቴክኖሎጂ መሻሻልን አስከትሏል ፣ ይህም በተራው ፣ የመድረክ ሙከራዎችን ቁጥር ጨምሯል።
ማህበረሰባዊ ጉልህ ድራማን በመደገፍ፣ ርዕሰ ጉዳዩን በማስፋት፣ ሻው ከዚህ ቀደም ከድራማ ጥበብ ድንበሮች ውጪ የነበሩትን ችግሮች ከግምት ውስጥ እንዲያስገባ ሐሳብ አቀረበ። በተጨማሪም፣ ተለምዷዊ ድራማዊ ቴክኒክ ለውጥ የሚያስፈልገው የእንግሊዝ ቲያትር እድገት እንቅፋት እንደሆነ ተረድቷል። የኪነ ጥበብ ዘዴዎችና ዘዴዎች በሙሉ ማለት ይቻላል በክፍለ ዘመኑ መገባደጃ ላይ ተዳክመው “አዲሱን ድራማ” ለማዘጋጀት የማይመቹ ሆነዋል።
የእንግሊዝ መድረክን ከተሻሻሉ አንዱ የሆነው ሻው በተለያዩ ድራማዊ ዘውጎች ላይ ሞክሮ ነበር። ለዘመናችን በቂ ድራማ ነው ብሎ የቆጠረው “የውይይት ተውኔት” እንደ ተውኔቱ አተረጓጎም “የመጀመሪያው አስተማሪ ተጨባጭ ተውኔት” (“የመበለት ቤቶች፣ 1892)”፣ “ርዕስ አስቂኝ” (“ልብ ሰባሪ” ነበር)። ”፣ 1893)፣ “ምስጢር” (“ካንዲዳ”፣ 1894)፣ “ሜሎድራማ” (“የዲያብሎስ ደቀመዝሙር”፣1896)፣ “ከፍልስፍና ጋር አስቂኝ” (“ሰው እና ሱፐርማን”፣ 1901)፣ “ትራጄዲ” (“ዘ የዶክተር አጣብቂኝ፣ 1906፣ ወዘተ. መ.
የሻው ስራ በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ የድራማ ጥበብ እድሎችን ለማስፋት አስደናቂ ምሳሌ ሆነ። ሻው ልክ እንደ አብዛኞቹ የድራማ ልሂቃን ንድፈ ሃሳቡን እያዳበረ፣ እየሞከረ እና በተለያዩ የቲያትር ተግባራት፣ ትወና እና ዳይሬክተርን ጨምሮ ንቁ ምርምር እያደረገ ነበር።
ሁለተኛው አንቀጽ፣ “ዘፍጥረት እና የ“ሙከራ” ዘውግ “የውይይት ጨዋታ” ምስረታ፣ የ“ውይይት ጨዋታ” ዘውግ ባህሪያት ጥናት ሲሆን በዚህ መሠረት ዋና ዘውግ የሚፈጥሩ አካላት ተለይተው ይታወቃሉ።
የሻው ስራ በእንግሊዝ በሮበርትሰን፣ ጊልበርት፣ ጆንስ፣ ፒኔሮ እና ሌሎችም የተጀመረው የ"አዲሱ ድራማ" እንቅስቃሴ ፍጻሜ ሲሆን የመጀመርያው ዘመን "የአዲሱ ድራማ" ጥበባዊ ግኝቶች አስፈላጊነትን በመገንዘብ ሻው በጣም አድንቆታል። የኢብሰን ድራማዊ ዘዴ ተጽእኖ.
ሻው የመጀመሪያውን ተውኔቱን The Widower's House (1885-1892) ከማጠናቀቁ በፊትም ቢሆን ስለ ድራማዊ ድርጊት የተለመዱ ሀሳቦችን የሚፈታተኑ አዲስ ያልተለመደ ድራማ ባህሪያትን ገልጿል። ሻው የቲያትር አመለካከቶቹን ማኒፌስቶ በሆነው እና የሃሳቦችን ድራማ በእንግሊዝ ባሰራጨው “The Quintessence of Ibsenism” በተሰኘው የንድፈ ሃሳባዊ ስራው የዘመናዊ ድራማ ግጥሞችን ገንብቷል፣ በውይይት ላይ ትኩረት በማድረግ “ዋናው አዲስ ቴክኒክ”10። ውይይቱ ለብዙዎቹ ስራዎቹ ዘውግ መፍጠር ሆነ። ክርክርን የሚያበረታታ አስፈላጊ መዋቅራዊ አካል ሆኖ ከተገኘን፣ በተመሳሳይ ጊዜ አዝናኝ እና ማብራት፣ የውይይት ስታፕ ሃሳቡን ከሚገልጡ ጥበባዊ መንገዶች አንዱ ነው።
ሻው በሃሳቦች እንቅስቃሴ፣ በገጸ-ባሕርያት አስተሳሰቦች እድገት እና በአእምሯዊ ሕይወታቸው ላይ የተመሰረተውን ባህላዊውን የሴራ አደረጃጀት፣ በውጫዊ ድርጊት ላይ የተመሰረተ፣ ከአዲስ፣ "ኢብሴኒያን" ጋር ይቃረናል። ሀሳቦች በጨዋታው ውስጥ ገፀ-ባህሪያት ይሆናሉ።
አዲሱ ድራማዊ ቅርፅ በሻው ቀደምት ተውኔቶች ላይ ብቅ ያሉትን አዝማሚያዎች ጥበባዊ ግንዛቤ ሆነ። ነገር ግን ውይይቱ በሻው መካከለኛ ጊዜ ተውኔቶች ውስጥ ሴራ-መቅረጽ ይሆናል፡ በአስደናቂ ቴክኒክ መስክ በመሞከር የውይይት ክፍሎችን በተውኔቱ አወቃቀር ውስጥ አስተዋውቋል (“ካንዲዳ”፣ 1894፣ “Man and Superman”፣ 1901፣ ወዘተ. .) ይህ አዲስ ድራማዊ ቴክኒክ በጨዋታው Candida ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል። ከዚያም “ሜጀር ባርባራ”፣ “ትዳር”፣ “ያልተመጣጠነ ጋብቻ”፣ “ልብ የሚሰብር ቤት” በተሰኘው ተውኔቶች ላይ ውይይቱ የድራማው ትክክለኛ ሴራ ይሆናል፣ የውጭ ክስተቶችን ቁጥር በመቀነስ የበለጠ አስፈላጊ እና ጉልህ ልዩነት ይኖረዋል። በአንዳንድ ተውኔቶች ("መግቢያ
1.1 Shaw B. የኢብሴኒዝም ኩነት // Shaw B. ስለ ድራማ እና ቲያትር። - ኤም.: የውጭ ሥነ-ጽሑፍ ማተሚያ ቤት, 1963. P.65.
ወደ ጋብቻ”፣ “እኩል ያልሆነ ጋብቻ”)፣ ውይይቱ ወደ ተግባር ይለወጣል፣ ይበልጥ አስፈላጊ ብቻ ሳይሆን በጣም የተለየ ነው። "ሜጀር ባርባራ" የተሰኘው ጨዋታ በተወሰነው ዘውግ ውስጥ ሆን ተብሎ የተደረገ ሙከራ ነበር። “ማግባት”፣ “እኩል ያልሆነ ጋብቻ”፣ “ልብ የሚሰብር ቤት” የተሰኘው ድራማ የእሱ “የበሰሉ ፍሬዎች” ነበሩ11። በእንደዚህ አይነት ተውኔቶች ውስጥ ያለው ውይይት ከኢብሰን አዲስ ድራማዊ ዘዴ ይለያል። ከካንዲዳ "በደንብ ከተሰራው ጨዋታ" ጋር ሲነጻጸር ሻው አዲስ ሞዴልን ይወክላል በካንዲዳ እና "የውይይት ጨዋታዎች" መካከል ከፍተኛ ልዩነት አለ.
የሸዋ ድራማዊ ዘዴ የተወሰኑ ገፅታዎች (የሴራ አፈጣጠር ውይይት መኖሩ፣ የተውኔቶች ረዣዥም መግቢያዎች፣ ተውኔቶች ወደ ተግባር አለመከፋፈል፣ ድርጊቶች) የሱን ተውኔቶች ከወቅታዊ ፀሐፌ ተውኔት ተውኔቶች ጋር በማነፃፀር ልዩ ያደርገዋል።
በዘመናዊው ሕይወት ጥናት እና እውነት ፍለጋ ላይ ያተኮረ ድራማ ላይ የሚታየው የአዕምሮ እንቅስቃሴ የበላይነት እና የግጭት ውስብስብነት በአዲሱ ድራማ እና በአሮጌው መካከል ካሉት ዋና ዋና ልዩነቶች መካከል አንዱ የሆነው ግልጽ የሆነ ፍጻሜ ማስተዋወቅን ይጠይቃል። በአዲሱ የ‹‹ውይይት ጨዋታ›› ድራማዊ ዘውግ፣ ውይይት ከተግባር በላይ በሆነበት፣ በባሕላዊ መንገድ የተሠራው የደስታ ወይም አሳዛኝ መጨረሻ አማራጭ ያለው ሴራ ውድቅ ተደርጓል። ስለዚህ ግጭቱን የመፍታት ዘዴ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ይሆናል. የጨዋታው አዲስነት ምልክት።
በ “የውይይት ተውኔቶቹ” ውስጥ፣ ሻው በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ጋር ተቃራኒ የሆነን አመለካከት ለማረጋገጥ በጣም ውጤታማው መንገድ ፓራዶክስን በንቃት ይጠቀማል። አያዎ (ፓራዶክስ) የአንባቢውን ሀሳብ ያንቀሳቅሰዋል እና ለቲያትር ደራሲው ከባህላዊ, ቀኖናዊ ወደ አዲሱ እንቅስቃሴ አስተዋፅኦ ያደርጋል. የአሁን ሁኔታዎች፣ የሰው ልጅ እጣ ፈንታ እና ግንኙነቶች አያዎ (ፓራዶክሲካል) ተፈጥሮ በአብዛኛዎቹ የሻው “የውይይት ተውኔቶች” ውስጥ የረዥም ክርክሮች ምንጭ ይሆናሉ።
1 "Meisel M. Shaw እና የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ቲያትር. - ግሪንዉድ ፕሬስ, 1976. P.291.
ለአዳዲስ ዘውግ-አጻጻፍ ቅርጾች እና የድራማ ቁሳቁሶችን የመድረክ ዘዴዎች ጥልቅ ፍለጋ በሻው ሥራ ውስጥ እንዲሁም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የእንግሊዘኛ ድራማ ማዳበር አስፈላጊ አዝማሚያ ሆነ።
በሁለተኛው ምእራፍ፣ “በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቢ ሻው ስራዎች ውስጥ የ“የውይይት ጨዋታ” ዘውግ ዝግመተ ለውጥ። የ"የውይይት ጨዋታ" ዘውግ ተለዋዋጭነት ተዳሷል፡ ከውይይት ክፍሎች ጋር ከተጫወቱት ጨዋታዎች እስከ "የውይይት ተውኔቶች" ድረስ።
የመጀመሪያው አንቀጽ “ከውይይት አካላት ጋር የሚጫወተው የቢ ሻው (“ካንዲዳ”፣ “ሰው እና ሱፐርማን”) ተውኔቶች እንደ መቅድም ነው።
"ካንዳዳ" (1894-1895) በተሰኘው ተውኔት ሻው ለመጀመሪያ ጊዜ በኢብሰን የቀረበውን አዲስ ድራማ ዘዴ ይጠቀማል - በጨዋታው መጨረሻ ላይ ውይይት። የቴአትሩ አፈጣጠር የሸዋን ፀሐፌ ተውኔት በማሳደግ ሂደት ውስጥ ወሳኝ ምዕራፍ የጀመረበት እና የውይይት ተውኔቶች ካሉት ተውኔቶች ወደ “የውይይት ተውኔቶች” የእንቅስቃሴው መነሻ ሆነ።
በጨዋታው ውስጥ ያለው ግጭት መፍታት የሚከሰተው በማዕከላዊ ገጸ-ባህሪያት መካከል ባለው ዝርዝር ማብራሪያ ነው. ልክ እንደ ኢብሰን ኖራ፣ ካንዲዳ በጨዋታው መጨረሻ ላይ ሀሳብ አቅርቧል፡- “እስኪ ቁጭ ብለን ተረጋግተን እንነጋገር። እንደ ሶስት ጥሩ ጓደኞች." የጨዋታው ዋና ገፀ-ባህሪያት - Candida, Morell እና Marchbanks - በማህበራዊ, ፖለቲካዊ, ውበት ጉዳዮች ላይ ይወያያሉ, የጨዋታውን ችግሮች ከዕለት ተዕለት ወደ ማህበራዊ እና ፍልስፍና ያስተላልፋሉ.
የተዘጋው የጨዋታው ጥንቅር ፣የሴራው ድርጊት በሞሬል ቤተሰብ ቤት ጠባብ ገደቦች ላይ መገደብ ፣የሴራ እንቅስቃሴውን ሹልነት አያስተጓጉልም። ነገር ግን የድርጊቱን እድገት በባህላዊ መንገድ የሚወስኑት የውጫዊ ሴራ አካላት ሁለተኛ ደረጃ ጠቀሜታ ያላቸው እና ግጭቱን በቀጥታ ለመፍታት አይመሩም, በጨዋታው መጨረሻ ላይ ለውይይቱ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ብቻ ናቸው.
የጨዋታው አሳዛኝ ውጤት (Marchbanks ብቸኛ እና የተገለሉ ናቸው) በእውነቱ ስኬታማ ሆኖ ተገኝቷል። ድራማ በማገናኘት ላይ
በመጨረሻው ላይ ያለው አሳዛኝ ሁኔታ የግጭቱን ልዩ መፍትሄ ይወክላል-ጀግናው ተሸናፊ ሳይሆን አሸናፊ ይሆናል ፣ ምክንያቱም በመጨረሻው ውይይት ሂደት ውስጥ ለታላቅ እጣ ፈንታው እውን መሆን የሚያበረክተውን ተጨማሪ መንገድ ለራሱ ይወስናል። የጀግናው የውስጥ ነፃነት እና የእውነተኛ መንገዱ ምርጫ የግጭቱ መጨረሻ ማለት አይደለም። የሻው ጨዋታ የሚያልቅበት፣ የጀግናው የጥንካሬው እውነተኛ ፈተና፣ በህይወቱ ውስጥ እራሱን ማረጋገጥ ይጀምራል። ያላለቀ መፍትሄ የመፈለግ ዝንባሌ የሸዋን ድራማዊ ስራ በጠቅላላ ያሳያል። የክፍት ፍጻሜ የማደራጀት ሚና ከውይይት ክፍሎች እና በሻው “የውይይት ተውኔቶች” ውስጥ ልዩ ጠቀሜታ አለው።
በጣም በቂ የሆነውን ድራማ ለመፈለግ ሻው "ሰው እና ሱፐርማን" (1901-1903) የተሰኘውን ጨዋታ ፈጠረ, ሶስተኛው ድርጊት ሙሉ በሙሉ ፍልስፍናዊ ውይይት ነው. በቴአትሩ ውስጥ ፀሐፊው በመጀመሪያ በሃይማኖት ላይ ያለውን አመለካከት ገልጿል።
ተውኔቱ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው - ስለ ጆን ታነር እና አን ኋይትፊልድ ኮሜዲ እና "ዶን ጁዋን በሲኦል" ውስጥ ጣልቃ ገብነት። የውጪው ጨዋታ፣ “የፍሬም ጨዋታ”12፣ የመጀመሪያውን፣ ሁለተኛ፣ አራተኛውን ተግባር ጨምሮ፣ እንደ ባህላዊ ኮሜዲ የተዋቀረ ነው። ሦስተኛው ድርጊት፣ “ዶን ሁዋን በሄል” በሚል ርዕስ የታነርን ህልም ይገልጻል። የሕልሙ መጠላለፍ በዲያብሎስ እና በዶን ጁዋን መካከል የፍልስፍና ውይይት ያሳያል። ውይይቱ በጨዋታው መዋቅር ውስጥ የተካተተ ሲሆን ውጫዊ እና ውስጣዊ ተውኔቶች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው.
ሦስተኛው ድርጊት ደራሲው እንደ አዲስ ሃይማኖት ያወጀው የአስተሳሰብ ሥርዓት የሸዋ ፍልስፍና ቁንጮ ነው። ትርኢቱ "የሕይወት ኃይል" ጽንሰ-ሐሳብ, የሥርዓተ-ፆታ መስህብ ጽንሰ-ሐሳብ እና የሱፐርማን ጽንሰ-ሐሳብ ወደ አንድ "ርዕዮተ ዓለም ንድፍ" አጣምሮ 13. የሕልሙ ጣልቃገብነት በአስቂኝ አወቃቀሩ ውስጥ ማካተት እና የተለመደው የጨዋታውን ድንበር መጣስ የሻው አዲስ አስደናቂ ቅርጽ ለመፈለግ ያለውን ፍላጎት የሚያሳይ ነው.
12 በርቶሊኒ ጄ.ኤ. የቤማርድ ሾው የተጫዋችነት ራስን። - SIU ፕሬስ, 1991. P.36.
11 Grene N. ስለ አይዲዮሎጂ በሰው እና ሱፐርማን/ Bloom H. George Bemard Shaw - ኢንፎቤዝ ህትመት፣ 1999
"ሰው እና ሱፐርማን" የውይይት ክፍሎች ያሉት ተውኔት ሲሆን "ዶን ሁዋን በሄል" የሚለው መጠላለፍ ከ"ፍሬም ጫወታ" ጋር በተያያዘ እንደ ውስጣዊ ተውኔት ተደርጎ የሚወሰደው ሙሉ ለሙሉ ውይይት ነው። በሶስተኛው ድርጊት ሻው የመረጠው ቅጽ የስፔናዊውን ጀግና ፍቅረኛ “በፍልስፍናዊ መልኩ” የሚያውቀውን ምስል ለመፍጠር ያስችለዋል፣ የሻው ፍልስፍናዊ እና ሃይማኖታዊ አመለካከቶች ምሳሌ ሆኖ የሚያገለግል እና የጥበብ ፍለጋዎቹን ተለዋዋጭነት ያሳያል። የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አስርት ዓመታት.
ሁለተኛ አንቀጽ ““ውይይት የሚጫወተው” እንደ “ከፍተኛ ዓይነት ተውኔቶች” (B. Shaw) (“ሜጀር ባርባራ”፣ “ትዳር”፣ “እኩል ያልሆነ ጋብቻ”፣ “ልብ የሚሰብር ቤት”)።
በደራሲው ውይይት ተብሎ የተጠራው "ሜጀር ባርባራ" (1905) የተሰኘው ተውኔት ተውኔቱ በጣም አስደናቂ እና ተስፋ ሰጭ ስራዎች አንዱ ነው። ሻው በካንዲድ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ያቀረበውን አስደናቂ ዘዴ አሟልቷል እና የመጀመሪያውን “የውይይት ጨዋታ” ፈጠረ።
በቲያትሩ ሦስቱ ተግባራት ውስጥ ማኅበራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጉዳዮች ተብራርተዋል, ስለዚህ የሃሳቦች እንቅስቃሴ እንጂ የዝግጅቱ እንቅስቃሴ የሴራው እምብርት ነው. የባህሪው ባህሪው "ሞዛይክ" ነው, ይህም "ያልተረጋገጡ ተስፋዎች" በሚባሉት ስብስብ ምክንያት ነው.
በ“ሜጀር ባርባራ”፣ ከአራት ዓመታት በኋላ እንደተጻፈው “እኩል ጋብቻ” ላይ እንደተገለጸው፣ ሁነቶች እንደ “መንጠቆዎች” ብቻ ያገለግላሉ15፣ ይህም የሃይማኖት፣ የሥነ ምግባር፣ ወዘተ ጉዳዮች ውይይት ለመቀጠል ምክንያት ነው። ስለዚህ "ሞዛይክ" እና "መንጠቆዎች" የ"ውይይት ጨዋታ" ሴራ-መቅረጽ አካላት ይሆናሉ እና ለቃለ ምልልሱ ጭብጥ እድገት እና ወደ ደረጃዎች መከፋፈል አስተዋፅኦ ያደርጋሉ.
ተመራማሪዎች የጨዋታውን አወቃቀር ከሶክራቲክ ውይይት ጋር ያወዳድራሉ16. ልክ እንደ ሶቅራጥስ፣ በተውኔቱ ውስጥ ካሉት ዋና ገፀ-ባህሪያት አንዱ የሆነው Undershaft ግምት ውስጥ ይገባል።
14 ቤከር ኤስ.ኢ. የበርናርድ ሾው አስደናቂ ሃይማኖት፡ ከእውነታው ጋር የሚስማማ እምነት - የፍሎሪዳ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ፣ 2002።
15 ባልዲክ ሐ. የኦክስፎርድ እንግሊዝኛ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ፡ 1910-1940 የሞደም ንቅናቄ V. 10. - ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ
ፕሬስ፣ 2004. ፒ. 121.
16 ኬኔዲ A K. ቋንቋን በመፈለግ ላይ ያሉ ስድስት ድራማቲስቶች፡ በድራማቲክ ቋንቋ የተደረጉ ጥናቶች - CUP Archive, 1975.
አጋሮቻቸው እንደ እኩል አጋሮች፣ የእውነት ፍለጋ ርዕሰ ጉዳዮች። በተለዋዋጭው የአስተሳሰብ መንገድ ላይ በመመርኮዝ ለእሱ የተሻሉ ርዕሶችን እና የውይይት ዘዴዎችን ይመርጣል-ከሴት ልጁ ባርባራ ጋር ስለ ሃይማኖት እና ስለ ነፍስ መዳን ይከራከራል ፣ ከግሪክ መምህር የአጎት ልጅ ጋር የፍልስፍና እና የዓለም እይታ ጉዳዮችን ይወያያል ። .
የጨዋታው መጨረሻ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ነው፣ ይህም ለሁሉም የሻው “የውይይት ጨዋታዎች” የተለመደ ነው። ለመጠለያ ገንዘብ በመለገስ ወንጀላቸውን የሚያስተሰርዩ ባለጸጎችን የማዳን ስራ ላይ የሚገኘው የድነት ሰራዊት ነው። የጦር መሣሪያ አምራች ነፍሳትን ያድናል. ገጣሚው ግጥም ትቶ ከ Undershaft ጋር የጦር መሳሪያዎችን ማምረት ይጀምራል. ባርባራ የድነት ጦርን ትታ አዲስ ህይወት ጀምራ የአባቷን ስራ ቀጠለች።
"ሜጀር ባርባራ" የተሰኘው ተውኔት በሻው ልማዳዊ ምደባ መሰረት ሁሉንም ሶስት አይነት ገፀ ባህሪያት ያቀርባል - እውነተኛ፣ ሃሳባዊ እና ፍልስጤም። “ሜጀር ባርባራ” በተሰኘው ተውኔት ውስጥ ያሉ ገፀ ባህሪያቶች በዘውግ ተለይተው የሚወሰኑት እንደ “የውይይት ጨዋታ” ነው፣ የግጭቱ መሰረትም አለመግባባቶች፣ የ “ፍልስጥኤማውያን” ውይይቶች፣ “ሃሳቦች”፣ “እውነታውያን” ዘመናዊ ማህበራዊ ጉዳዮችን በተመለከተ። ጉልህ ችግሮች. የተለያዩ አመለካከቶችን እና መፍትሄዎችን በማቅረብ የጨዋታውን ማህበራዊ፣ ፍልስፍናዊ እና ስነምግባር ያሰፋሉ።
የውጤታማው ኤለመንቱ መዳከም ቀስ በቀስ ውይይቱ የድራማው ትክክለኛ ሴራ ይሆናል, እየተለወጠ እና እየጠነከረ ይሄዳል. የገጸ ባህሪያቱ አእምሯዊ እንቅስቃሴ ወደ ፊት መምጣቱ የጨዋታውን ግንባታ ይወስናል። ይህ በተለይ በሻው "የውይይት ጨዋታ" "ማግባት" (1908) ውስጥ በግልፅ ተካቷል።
ከዴይሊ ቴሌግራፍ ጋር በተደረገ ቃለ ምልልስ (ግንቦት 7 ቀን 1908) 17 ሻው ተውኔቱ ምንም አይነት ሴራ እንደሌለው አበክሮ ተናግሯል። የሴራው እጥረት መኖሩን በማመካኘት እንደ ሴራ ያሉ ቃላትን ወደሌለው የጥንታዊ ጨዋታ መግለጫ መዞርን ይጠቁማል።
17 Euzpb TT. Oeogue VetmL B!««*: !е СгШша! NeShaue - KoshYve, 1997. R. 187.
ወይም ሴራ፣ ነገር ግን ውይይት፣ ክርክር የሚሉት ቃላት አሉ፡ “እነሆ ለሦስት ሰዓት ያህል የሚቆይ ውይይት እያደረግኩ ነው”18.
ለውይይት አውድ የተሰጠው መቼት ገፀ-ባህሪያት፣ የአንድ የተወሰነ ርዕዮተ ዓለም ፕሮግራም ተወካዮች፣ በመተንተን እና አስተያየቶችን በማቀናጀት ወደ ስምምነት፣ የጋራ መግባባት፣ ለተፈጠረው ችግር መፍትሄ ለመስጠት ያስችላል። የሻው ድራማዊ ዘዴ ልዩነቱ በሁለቱ ሊሆኑ የሚችሉ መልሶች መካከል ያለው ቅራኔ ዝም ብሎ ሳይሆን አጽንዖት ተሰጥቶ እና ተጠናክሮ በመቀጠሉ ደራሲው ያንኑ የውይይት ርዕሰ ጉዳይ ከተለያዩ ሰዎች አንፃር እንዲገልጽ ያስችለዋል።
ታሪኮቹ በጋብቻ ጭብጥ አንድ ሆነዋል፣ እሱም በመሠረቱ “አሃዳዊ”19 ውይይትን ይሞላል። ከኢብሴን አ አሻንጉሊት ቤት እና ከሻው ካንዲዳ በተለየ መልኩ ውይይት ንግግሩን ተከትሎ በጋብቻ ውስጥ ውይይቱ ይቀድማል። የውይይት ሂደቱ ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ሲሆን ውጫዊ እርምጃ ድምጸ-ከል ይሆናል።
እንደ "ሜጀር ባርባራ" ተውኔቱ ውይይቱ ከሶቅራታዊ ውይይት ጋር ይመሳሰላል-አማራጭ የተቋማት ዓይነቶች ለጋብቻ ፣የኮንትራት ዓይነቶች ቀርበዋል ፣ይህም ወደ ውይይት ያመራል ፣የተነሱትን ችግሮች ማሰስ እና መደምደሚያ። ሆኖም፣ ኤም.ሜይሰል በትክክል እንደተናገረው፣ “በጨዋታው ውስጥ ሶቅራጥስ የለም”20።
"ማግባት" የተሰኘው ተውኔት በሻው የተፈጠረ "የውይይት ጨዋታ" ዘውግ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑ ምሳሌዎች አንዱ ነው, እሱም በሻው ስራ መካከለኛ ጊዜ ውስጥ. የአንድ ድርጊት ተውኔቱ፣ በባህሪው የተግባር እፍጋት፣ የጊዜ እና የቦታ ትኩረት፣ እና በግልጽ የተቀመጠ ግጭት፣ ለዘውግ ሙከራ ትልቅ እድሎችን በመስጠት በጣም በቂ ቅርፅ ሆኗል።
ሻው በረጅም የስራ ዘመኑ ሜሎድራማ (የዲያብሎስ ደቀመዝሙር) ወይም ታሪካዊ ጨዋታ (ቄሳር እና ክሊዮፓትራ፣ 1898) በአስደናቂ ሁኔታ ይሞክር ነበር። ውስጥ ያካትታል
የተጠቀሰው ኢቫንስ ቲ.ኤፍ. ጆርጅ በርናርድ ሻው ወሳኝ ቅርስ። - Routledgc, 1997. P.189-190.
19 ዱኮሬ ቢ. በርናርድ ሻው፣ ፀሐፌ ተውኔት፡ የሻቪያን ድራማ ገጽታዎች። - ሚዙሪ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 1973. P.92.
20 Meisel M. Shaw እና የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ቲያትር። - ግሪንዉድ ፕሬስ, 1976. P.307.
ጨዋታው ትንሽ የተጠናቀቀ ስራ ነው ("ሰው እና ሱፐርማን", 1901), የምርትውን የጊዜ ገደብ ወደ ስምንት ሰአታት ያሰፋዋል ("ወደ ማቱሳላ ተመለስ", 1918-1920). "የውይይት ጨዋታ" "ያልተስተካከለ ጋብቻ" (1910) "በጣም ደፋር ከሆኑ ሙከራዎች" አንዱ ሆነ 21 ሻው ተመሳሳይ ሀሳብ (ግን ከሁለት አስርት ዓመታት በፊት) በኤ.ጂ. የ"ግልጽ የሙከራ ተፈጥሮ" ስራዎች 22. ሻው "ያልተስተካከለ ጋብቻ" የሚለውን ዘውግ "በአንድ ቁጭ ብሎ የሚደረግ ክርክር" በማለት ገልጸዋል.
እኩል ባልሆነ ጋብቻ ውስጥ ያለው ውይይት በኢብሰን A Doll's House ወይም Shaw's Candide ውስጥ ካለው ቀላል የውይይት ሞዴል ይለያል። የቲያትር ደራሲው የዕለት ተዕለት ንግግሮችን ወደ ሕይወት እና ሰው ፍለጋ ይለውጣል። ገጸ-ባህሪያቱ እርስ በእርሳቸው በክርክር ውስጥ ይሳተፋሉ, ክርክሩ በፍጥነት ያድጋል, ሀሳቦች እርስ በእርሳቸው ይነሳሉ, እና እያንዳንዱ በንግግሩ በተወሰነ ደረጃ ላይ ዋናው ይሆናል. ይህ የተውኔቱ እንቅስቃሴ - አንዱን ርዕስ ከመግለጥ ወደ ሌላው ማሰስ - “Unequal Marriage” ወደ “የውይይት ጨዋታ” ምሳሌነት ይለውጠዋል።
"እኩል ያልሆነ ጋብቻ" የተሰኘው ተውኔት ቀደም ሲል ከተፃፈው "ማግባት" ጋር ተመሳሳይ ገፅታዎች አሉት-ሁለቱም ለትዳር ጭብጥ ያደሩ ናቸው, ከዋና ዋናዎቹ አንዱ የጠንካራ መንፈሳዊ እና አካላዊ ሴት ምስል, የቦታ እና የጊዜ አንድነት ነው. ተጠብቆ ይቆያል፣ ሁለቱም ተውኔቶች የ"ውይይት ተውኔቶች" ዘውግ ይወክላሉ። በተውኔቶቹ ውስጥ የሚደረጉ ውይይቶች በርዕሰ-ጉዳይ ይለያያሉ (“ያልተስተካከለ ጋብቻ” ውስጥ የተካተቱት ርዕሰ ጉዳዮች ሰፊ ናቸው)። “ያልተስተካከለ ጋብቻ” ውስጥ ያለው ውይይት የበለጠ ጠንከር ያለ እና በዋናነት ከጋብቻ በፊት ያሉ ግንኙነቶችን ፣ የሁለት አባቶች እና የልጆቻቸውን ግንኙነት በጨዋታው መጀመሪያ ላይ የሚመለከት ነው።
ስለዚህ ውይይት ለሻው ዋናው የቴአትር ግንባታ ቴክኒካል ዘዴ ይሆናል። ስለ ሸዋ ወቅታዊ ጉዳዮች ተወያዩ
ጥቅስ በ: ኢቫንስ ቲ.ኤፍ. ጆርጅ በርናርድ ሻው፡ ወሳኝ ቅርስ። - Routledge, 1997. P.164. 22 ኦብራዝሶቫ ኤ.ጂ. በርናርድ ሻው እና የአውሮፓ ቲያትር ባህል በ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. - ኤም: ናውካ, 1974. P.3I5.
እ.ኤ.አ. ግንቦት 7 ቀን 1908 ሻው “ያልተስተካከለ ጋብቻ” የተሰኘው ተውኔት ከመታየቱ ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ ዘግቧል።
ከዴይሊ ቴሌግራፍ ጋዜጣ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ፡ "ንግግር፣ ውይይት እና ተጨማሪ ውይይት ብቻ ይሆናል..." ጥቅስ በ: ኢቫንስ
ቲ.ኤፍ. ጆርጅ በርናርድ ሻው, ወሳኝ ቅርስ - Routledge, 1997. P.10.
ቀስቃሽ በሆነ መንገድ ይመርጣል. በዘመኑ የነበረውን ማህበራዊ እና ስነ ልቦናዊ ቅራኔን ለማሳየት የነጠላ ዘውግ አይነት ድራማ ጥምረት የሸዋ ድራማዊ ባህሪ ሲሆን ይህ ባህሪ “ያልተስተካከለ ጋብቻ” በተሰኘው ተውኔት ላይ በግልፅ ተገልጧል።
“ከአዕምሯዊ ድራማ ቁንጮዎች አንዱ”24 ሻው “ልብ የሚሰብር ቤት” (1913-1917) የተሰኘው ተውኔት ሲሆን ሁሉም ገፀ-ባህሪያት እርስ በእርሳቸው የሚከራከሩበት እና የሚቃወሙበት፣ “ፖሊፎኒክ፣ ፖሊፎኒክ ውይይት” 25 ይፈጥራሉ።
"Heartbreak House" የተሰኘው ተውኔት የሸዋን ስራ መካከለኛ ጊዜ ያበቃል። ተውኔቱ በመጀመሪያ “ድራማቲክ ፋንታሲያ” ተብሎ የተተረጎመው፣ በመጨረሻ በሻው “በሩሲያኛ ዘይቤ በእንግሊዝኛ ጭብጦች ላይ ያለ ቅዠት” ተብሎ ተተርጉሟል። በዚህ ዘውግ ውስጥ፣ ከሙዚቃው ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ገጽታዎችን የመገንባት ዝንባሌ አለ። "ቅዠት" የሚለው የሙዚቃ ቃል መደበኛ ገደቦች አለመኖሩን የሚያመለክት ሲሆን ጠንካራ የማሻሻያ ጅምርን, የጸሐፊውን ሀሳቦች ነፃ እድገትን, በውጫዊ ድርጊቶች ላይ ሳይሆን በጭብጦች ላይ ያተኩራል. የ"Heartbreak House" የተሰኘው ተውኔት ልዩነት ከሙዚቃ ነጻ በሆነ መንገድ የውይይት ትስስር ነው።
“ልብ የሚሰብር ቤት”፣ “ማግባት” እና “እኩል ጋብቻ” ከተሰኘው ተውኔቶች ጋር አንድ ላይ ሶስት ድራማዊ ስራዎች በአንድ ይዘት እና ቅርፅ የተዋሃዱበት ትራይሎጂ27 ይመሰርታሉ። ርእሶች ከአንድ ተውኔት ወደ ሌላው በውይይት ተውኔቶች ይሸጋገራሉ፡ ፖለቲካ፣ ማህበራዊ መዋቅር፣ ኢኮኖሚክስ፣ ኦንቶሎጂካል ፅንሰ-ሀሳቦች፣ ስነ-ጽሁፍ፣ የፆታ ግንኙነት፣ ጋብቻ፣ ወዘተ. የእርምጃው ቦታ በሳሎን ውስጥ ብቻ የተገደበ ነው, ውስጣዊ ድርጊት በውጫዊ ድርጊት ላይ ያሸንፋል. ተውኔቶቹ የሸዋን ሂሳዊ አመለካከት ያንፀባርቃሉ
24 Khrapovitskaya G.N. በሃሳቦች ድራማ ውስጥ የግጭቶች እና ድርሰቶች አንዳንድ ዋና ዋና ባህሪያት // በውጪ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የቅንብር ጉዳዮች። - M.: MGPI im. ቪ.አይ. ሌኒና, 1983. ፒ. 141.
25 ኢቭኒና ኢ.ኤም. በ 19 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የምዕራብ አውሮፓ እውነታ. መ፡ ናውካ፣ 1967. ፒ. 141.
ይመልከቱ፡ Meisel M. Shaw እና የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ቲያትር። - ግሪንዉድ ፕሬስ, 1976 P.314; ዱኮሬ ቢ. በርናርድ ሻው፣ ፀሐፌ ተውኔት" የሻቪያን ድራማ ገጽታዎች። - ዩኒቨርሲቲ ሚዙሪ ፕሬስ፣ 1973. P. 99
27 ተመልከት፡ ቤንትሊ ኢ፣ በርናርድ ሻው። - አዲስ አቅጣጫዎች መጽሐፍት, 1947. P. 141.
ገዥው ክፍል. ሁሉም በሻው የተፈጠረው የ"ውይይት ጨዋታ" ዘውግ አስገራሚ ምሳሌዎች ናቸው።
“የሮንዶ ውይይት”28 የሚዋቀረው ከሙዚቃው ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሲሆን የዋናው ጭብጥ ተደጋጋሚ መደጋገም (ጋብቻ፣ ፍቅር፣ የፆታ ግንኙነት) ከጭብጥ የተለያዩ ክፍሎች (ማህበራዊ መዋቅር፣ ገንዘብ፣ ምናብ፣ ወዘተ) ጋር እየተፈራረቁ ነው። የውይይት ሂደቱ በ"ሮንዶ ውይይት" መልክ ለመጀመሪያ ጊዜ በሻው ተውኔት "ያልተስተካከለ ጋብቻ" ውስጥ ታይቷል እና "ልብ የሚሰብር ቤት" በተሰኘው ተውኔት ላይ ወደ ፍጽምና ደርሰዋል, ይህም በአስደናቂ ቅርፅ መስክ የሸዋ ቀጣይ ሙከራ ሆነ.
የአስደናቂ ግጭት ምርጫ፣ የገጸ-ባህሪያት አተያይ ልዩ ገፅታዎች፣ የሴራ ውጥረት መዳከም፣ የዘውጎች መበከል እና የርእሰ ጉዳዮች መስፋፋት የሸዋ ቴክኒክ “የውይይት ተውኔቶችን” የመፍጠር ልዩ ባህሪያት ናቸው። ባህላዊ ለሻው. የማሻሻያ ምናባዊ ጨዋታ Heartbreak House የሻው የፈጠረው ዘውግ ዋነኛ ምሳሌ ነው።
መደምደሚያው የጥናቱን ግኝቶች ያጠቃልላል.
“የውይይት ጨዋታ” በሻው የተፈጠረ አዲስ፣ የሙከራ ዘውግ ነበር። እንደሚታወቀው የ"ውይይት ጨዋታ" ዘውግ መፈጠር በሁለት አቅጣጫዎች የተከናወነ ሲሆን፡ "በደንብ የተሰራ ጨዋታ" ቴክኒክ አለመቀበል እና የ"አዲሱ ድራማ" ርዕዮተ አለም እና ጥበባዊ ድሎች ማሳደግ።
የኢብሰን ወግ አካላት በሻው ውስጥ በርካታ ተግባራዊ ለውጦችን አድርገዋል። ውይይቱ በመጨረሻ ወደ ተግባር ተቀይሯል። በድራማ ቴክኒክ መስክ በመሞከር በመጀመሪያ የውይይት ክፍሎችን ወደ ተውኔቶች አወቃቀር (“ካንዲዳ”፣ “ሰው እና ሱፐርማን” ወዘተ.) አስተዋውቋል፣ በመጨረሻም አዲስ የ“ውይይት ጨዋታ” ዘውግ ለመፍጠር መጣ (“ ሜጀር ባርባራ”፣ “የጋብቻ መግቢያ”፣ “እኩል ያልሆነ ጋብቻ”፣ “ልብ የሚሰብር ቤት”)።
21 ቤፖብሽ 1 ሊ. Te rbuy-ptsmpy yae^oG Vetag<1 5Ьаи>. - Carberta1e: BS Rheav, 1991. P.125.
የተጠናከረ ውይይቶች ደራሲው የተለያዩ የማህበራዊ ቡድኖች ተወካዮችን አቀማመጥ, የዘመኑን የስነ-ልቦና ስሜት ለማብራራት እና የ polyphonic figurative system እንዲፈጥር ይረዳል. ገፀ ባህሪያቱ እራሳቸውን ይገልጣሉ፣ ያዳብራሉ እና ውይይቱ እየገፋ ሲሄድ ይበልጥ የተወሳሰቡ ይሆናሉ።
በሻው የተፈጠረው የዘውግ ልዩነት የተለያዩ አመለካከቶችን እና ተሸካሚዎቻቸውን በሚጋጩበት ጊዜ የሴራ አፈጣጠር ውይይት መኖሩን አስቧል። እንደ ፀሐፌ ተውኔቱ ገለጻ፣ ህያው ክርክር ውጤቱ ለተጠቀሰው ችግር ብዙ መፍትሄ መሆን የለበትም፣ ይልቁንም አቀነባበሩ እና ፓራዶክሲካል እድገቱ፣ የሻው “አዲስ ድራማ” ያሰበው ነው። በተጨማሪም "የጨዋታ-ውይይት" ዘውግ የግጥም ዋና ዋና ክፍሎች የውጭ ድርጊትን ማዳከም እና "የድርጊት ነጸብራቅ" ማጠናከር; የ chronotope መስፋፋት; በሃሳብ ግጭት ላይ የተገነባ ግጭት; ክፍት መጨረሻ; በምስሎች ስርዓት ውስጥ ጥብቅ የሁለትዮሽ ተቃዋሚዎች አለመኖር; የመመለሻ ዘዴን በመጠቀም; የዘውግ ስርጭት.
ስለዚህም "የውይይት ጨዋታ" ራሱን የቻለ "የአዲስ ድራማ" ዘውግ ነው, በሻው ድራማ ውስጥ በስራው አጋማሽ ላይ የተመሰረተ እና በስራው መገባደጃ ጊዜ ውስጥ ወደ "የእውቀት ምናባዊ ድራማ" ዘውግ ተቀይሯል.
1. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. “እኩል ያልሆነ ጋብቻ” በ B. Shaw እንደ “የውይይት ጨዋታ” / A.N. Trutneva // የ Vyat GSU ቡለቲን። ቁጥር ፪ (፪)። - ኪሮቭ: Vyat GSU, 2010. P.172 -174.
2. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. B. Shaw ስለ ሲኒማ ጥበብ / A.N. ትሩትኔቭ // የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ዩኒቨርሲቲ ቡለቲን። ኤን.አይ. Lobachevsky. ቁጥር ፬ (፪)። - N. ኖቭጎሮድ: Nizhny Novgorod State University, 2010. P.969-970.
3. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. ሃሳባዊ፣ እውነተኛ እና ፍልስጤም በቢ ሻው ተውኔት “ሜጀር ባርባራ” / A.N. Trutneva // የሳይንስ, የባህል, የትምህርት ዓለም. ቁጥር ፮ (25)። -ጎርኖ-አልታይስክ, 2010. ፒ.60-62.
4. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. የቢ ሻው ጨዋታ “ሰው እና ሱፐርማን”፡ ፍልስፍና በውይይት መልክ /A.N. Trutneva // የካዛን ሳይንስ. ቁጥር 9. - ካዛን: ካዛን ማተሚያ ቤት, 2013. P.213-215.
በሌሎች ሳይንሳዊ ህትመቶች ላይ ህትመቶች፡-
5. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. የውይይት ጨዋታ በ B. Shaw "ያልተስተካከለ ጋብቻ" (የዘውግ ችግር) / A.N. Trutneva // በዘውግ ታሪክ ውስጥ የሃሳቦች ታሪክ-የ XXII Purishevsky ንባብ ጽሑፎች እና ቁሳቁሶች ስብስብ። - ሞስኮ: MPGU, 2010. P.230.
6. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. ጋብቻ እንደ ማህበራዊ ስምምነት በቢ ሻው ጨዋታ "ማግባት" / ኤ.ኤን. Trutneva // የወጣቶቹ ሳይንስ. የወጣት ሳይንቲስቶች ሳይንሳዊ ስራዎች ኢንተርዩኒቨርሲቲ ስብስብ። ጉዳይ 2. - አርዛማስ: AGPI, 2010. P.204-209.
7. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. B. Shaw፡ አንዳንድ የአለም እይታ ገፅታዎች/A.N. Trutneva // በሜካኒካል እና በመሳሪያ ምህንድስና ውስጥ ያሉ ፕሮግረሲቭ ቴክኖሎጂዎች. የሁሉም-ሩሲያ ሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ኮንፈረንስ ቁሳቁሶች ላይ በመመርኮዝ የኢንተር ዩኒቨርሲቲ ጽሑፎች ስብስብ። - ኒዝሂ ኖቭጎሮድ - አርዛማስ: NSTU - API NSTU, 2010. P.526-532.
8. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. የቢ ሻው ተውኔት “ሜጀር ባርባራ” (አንዳንድ የግጥም ባህሪያት) /A.N. ትሩትኔቫ // የዓለም ሥነ-ጽሑፍ በባህል አውድ-በ XXII Purishevsky ንባብ ውጤቶች ላይ የተመሠረተ የሳይንሳዊ ሥራዎች ስብስብ። - ሞስኮ: MPGU, 2010. P.99-104.
9. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. የቢ ሻው ጨዋታ "ካንዳዳ" እና ቅድመ-ራፋኤላውያን / A.N. Trutneva // የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የውጭ ሥነ ጽሑፍ. ወቅታዊ የጥናት ችግሮች: የ XXIII Purishevsky ንባብ ጽሑፎች እና ቁሳቁሶች ስብስብ. - ሞስኮ: MPGU, 2011.P.116-117.
10. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. በA.U ተጫውቷል። ፒኔሮ በ B. Shaw / A.N ግምገማ ውስጥ. Trutneva // የውጭ ሥነ-ጽሑፍ-የማጥናት እና የማስተማር ችግሮች-የሳይንስ ስራዎች interuniversity ስብስብ። እትም 4. - ኪሮቭ: VyatSTU, 2011. P.81-84.
11. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. B. Shaw's play "Candida" በቅድመ-ራፋላይት ውበት ሁኔታ /A.N. ትሩትኔቫ // የዓለም ሥነ-ጽሑፍ በባህል አውድ-በ XXIII Purishevsky ንባብ ውጤቶች ላይ የተመሠረተ የሳይንሳዊ ሥራዎች ስብስብ። - M.: MPGU, 2011. P.74-80.
12. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. "የውይይት ጨዋታ" በ B. Shaw (ወደ ዘውግ ችግር) / A.N. Trutneva // XVII Nizhny Novgorod ወጣት ሳይንቲስቶች ክፍለ ጊዜ. ሰብአዊነት። - ኒዝሂ ኖቭጎሮድ: ብሔራዊ የምርምር ዩኒቨርሲቲ RANEPA, 2012. P. 162-164.
13. ትሩትኔቫ ኤ.ኤን. ደብልዩ ሼክስፒር በ B. Shaw / A.N ግንዛቤ. ትሩትኔቫ // ሼክስፒር በአለም የኪነ-ጥበብ ባህል አውድ-የ XXVI Purishevsky ንባብ ጽሑፎች እና ቁሳቁሶች ስብስብ። - ሞስኮ: MPGU, 2014. P. 116-117.
ማርች 26፣ 2015 ለህትመት ተፈርሟል። ቅርጸት 60x84"/16. ኦፍሴት ወረቀት። ስክሪን ማተም። ትምህርታዊ ሉህ
በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ስቴት ቴክኒካል ዩኒቨርሲቲ የተሰየመ። አር ኢ አሌክሴቫ. የ NSTU ማተሚያ ቤት. 603950, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ, ሴንት. ሚኒና ፣ 24
ጨዋታው ነው።በተለምዶ በገፀ-ባህሪያት መካከል ውይይትን ያካተተ እና በቲያትር ለመነበብ ወይም ለመቅረብ የታሰበ በቲያትር ደራሲ የተጻፈ የስነ-ጽሑፍ ሥራ ዓይነት; ትንሽ ሙዚቃ.
የቃሉን አጠቃቀም
“ተጫዋች” የሚለው ቃል የሚያመለክተው ሁለቱንም የተፃፉ የቲያትር ፀሐፊዎችን ጽሑፎች እና የቲያትር ትርኢቶቻቸውን ነው። እንደ ጆርጅ በርናርድ ሻው ያሉ ጥቂት ፀሐፊ ተውኔቶች ተውኔቶቻቸው በመድረክ ላይ ይነበብ ወይም ይታይ የሚለውን ምርጫ አልሰጡም። ተውኔት ከባድ እና ውስብስብ ተፈጥሮ ባለው ግጭት ላይ የተመሰረተ የድራማ አይነት ነው።. “ጨዋታ” የሚለው ቃል ሰፋ ባለ መልኩ ጥቅም ላይ ውሏል - ድራማዊ ዘውግ (ድራማ፣ አሳዛኝ፣ አስቂኝ፣ ወዘተ) በተመለከተ።
በሙዚቃ ይጫወቱ
በሙዚቃ ውስጥ ያለ ቁራጭ (በዚህ ጉዳይ ላይ ቃሉ የመጣው ከጣሊያን ፔዞ ነው ፣ በጥሬው “ቁራጭ”) የመሳሪያ ሥራ ነው ፣ ብዙ ጊዜ በድምጽ ፣ በወቅት ፣ ቀላል ወይም ውስብስብ 2-3 ከፊል ወይም በሮኖ መልክ የተጻፈ። . የሙዚቃ ጨዋታ ርዕስ ብዙውን ጊዜ የዘውግ መሰረቱን ይገልፃል - ዳንስ (ዋልትስ ፣ ፖሎናይዝ ፣ ማዙርካስ በኤፍ ቾፒን) ፣ ማርች ("የቲን ወታደሮች ማርች" ከ "የልጆች አልበም" በ P. I. Tchaikovsky), ዘፈን ("ዘፈን ያለ ዘፈን" ቃላት” በF. Mendelssohn)።
መነሻ
"ጨዋታ" የሚለው ቃል የፈረንሳይ አመጣጥ ነው. በዚህ ቋንቋ፣ ቁራጭ የሚለው ቃል በርካታ የቃላት ፍቺዎችን ያካትታል፡ ክፍል፣ ቁራጭ፣ ሥራ፣ ቅንጭብ። የጨዋታው ሥነ-ጽሑፋዊ ቅርፅ ከጥንት ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ ብዙ ርቀት ተጉዟል። ቀድሞውኑ በጥንቷ ግሪክ ቲያትር ውስጥ ሁለት ክላሲካል ድራማዊ ትርኢቶች ተፈጠሩ - አሳዛኝ እና አስቂኝ። በኋላ ላይ የሚታየው የቲያትር ጥበብ እድገት የድራማዎችን ዘውጎች እና ዓይነቶች ያበለፀገ ሲሆን በዚህም መሰረት የቲያትር ዓይነቶችን ያበለጽጋል።
የጨዋታው ዘውጎች። ምሳሌዎች
ተውኔት የድራማ ዘውጎች የስነ-ጽሁፋዊ ስራ አይነት ነው፡ ከነዚህም ውስጥ፡-
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የጨዋታው እድገት
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ፣ አንድ ተውኔት መጀመሪያ ላይ እንደ መደበኛ፣ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ ተደርጎ ይታይ ነበር፣ ይህም የጥበብ ሥራ የድራማ ዘውግ መሆኑን ያመለክታል። አርስቶትል (“ግጥም”፣ ክፍል V እና XVIII)፣ N. Boileau (“መልእክት VII ለሬሲን”)፣ G.E. Lessing (“ላኦኮን” እና “ሃምቡርግ ድራማ”)፣ ጄ.ደብሊው ጎተ (“የዋይማር ፍርድ ቤት ቲያትር”) የሚለውን ቃል ተጠቅመዋል። መጫወት” እንደ ሁለንተናዊ ጽንሰ-ሀሳብ ለማንኛውም የድራማ ዘውግ ተፈጻሚ ይሆናል።
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን “ጨዋታ” የሚለው ቃል በተገለጠባቸው አርእስቶች ውስጥ ድራማዊ ስራዎች ታይተዋል (“ስለ ቂሮስ መቀላቀል ያለው ጨዋታ”)። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን “ጨዋታ” የሚለው ስም የግጥም ግጥም ለማመልከት ጥቅም ላይ ውሏል። የ20ኛው ክፍለ ዘመን ፀሐፊዎች የድራማውን ዘውግ ገደብ ለማስፋት የተለያዩ ድራማዊ ዘውጎችን ብቻ ሳይሆን ሌሎች የጥበብ ዓይነቶችን (ሙዚቃን፣ ድምፃዊን፣ ኮሪዮግራፊን፣ የባሌ ዳንስን፣ ሲኒማ)ን ጭምር ለማስፋት ፈልገዋል።
የጨዋታው ጥንቅር አወቃቀር
የመጫወቻው ፅሁፍ አፃፃፍ መዋቅር በርካታ ባህላዊ መደበኛ ክፍሎችን ያካትታል፡-
- ርዕስ;
- የቁምፊዎች ዝርዝር;
- የቁምፊ ጽሑፍ - ድራማዊ ንግግሮች, ነጠላ ቃላት;
- የመድረክ አቅጣጫዎች (የድርጊት ቦታን, የባህርይ ባህሪያትን ወይም የተለየ ሁኔታን የሚያመለክት የደራሲ ማስታወሻዎች);
የጨዋታው ጽሑፋዊ ይዘት በተለየ የተሟሉ የትርጉም ክፍሎች ተከፍሏል - ድርጊቶች ወይም ድርጊቶች ክፍሎች፣ ክስተቶች ወይም ምስሎች። አንዳንድ ጸሐፌ ተውኔቶች ለሥሮቻቸው የጸሐፊው የትርጉም ጽሑፍ ሰጥተውታል፣ ይህ ደግሞ የጨዋታውን የዘውግ ልዩነት እና የአጻጻፍ አቅጣጫ ያመለክታል። ለምሳሌ፡- “የውይይት ጨዋታ” በ B.Shaw “Getting Married”፣ “Parabola play” በ B. Brecht “The Good Man from Sichuan”.
በኪነጥበብ ውስጥ የአንድ ጨዋታ ተግባራት
ተውኔቱ በኪነጥበብ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። በዓለም የታወቁ ጥበባዊ (ቲያትር፣ ሙዚቃዊ፣ ሲኒማቲክ፣ ቴሌቪዥን) ስራዎች በተውኔቶቹ ሴራዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው።
- ኦፔራ፣ ኦፔሬታስ፣ ሙዚቀኞች፣ ለምሳሌ የደብልዩ ኤ ሞዛርት ኦፔራ "ዶን ጆቫኒ ወይም የተቀጣው ሊበርቲን" በኤ ዲ ሳሞራ ተውኔቱ ላይ የተመሰረተ ነው። የኦፔሬታ ሴራ ምንጭ “ትሩፋልዲኖ ከቤርጋሞ” በሲ ጎልዶኒ “የሁለት ጌቶች አገልጋይ” የተሰኘው ጨዋታ ነው ። ሙዚቃዊው "West Side Story" - የደብሊው ሼክስፒር ጨዋታ "Romeo and Juliet" ማጣጣም;
- የባሌ ዳንስ ትርኢቶች፣ ለምሳሌ፡ የባሌ ዳንስ "Peer Gynt", በጂ. ኢብሰን በተሰኘው ተመሳሳይ ስም ጨዋታ ላይ የተመሰረተ መድረክ;
- ሲኒማቲክ ስራዎች ለምሳሌ: የእንግሊዘኛ ፊልም "Pygmalion" (1938) - ተመሳሳይ ስም ያለው ጨዋታ በ B. Shaw ፊልም ማስተካከያ; "በግርግም ውስጥ ያለ ውሻ" (1977) የተሰኘው የፊልም ፊልም በሎፔ ዴ ቬጋ ተመሳሳይ ስም ባለው ጨዋታ ላይ የተመሰረተ ነው.
ዘመናዊ ትርጉም
በዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ትችት እና ሥነ-ጽሑፋዊ ልምምዶች ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው የድራማ ዘውጎች አባልነት ዓለም አቀፋዊ ፍቺ የተውኔት ጽንሰ-ሐሳብ ትርጓሜ እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል። የ“ጨዋታ” ጽንሰ-ሀሳብም የተለያዩ ዘውጎችን ባህሪያት በሚያጣምሩ ድብልቅ ድራማ ስራዎች ላይም ይተገበራል (ለምሳሌ፡ ኮሜዲ-ባሌት፣ በሞሊየር የተዋወቀው)።
ጨዋታ የሚለው ቃል የመጣው ከዚህ ነው።የፈረንሳይ ቁራጭ, ትርጉሙም ቁራጭ, ክፍል.
ለ. ስለ “አዲሱ ድራማ” አሳይ
ከታሪካዊ እና ስነ-ጽሑፋዊ እይታ አንጻር፣ የ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የድራማ ታሪክ ስር ነቀል ለውጥ ሆኖ ያገለገለው “አዲሱ ድራማ” የ20ኛው ክፍለ ዘመን የድራማ ታሪክ መጀመሪያ ነበር። በምዕራባዊ አውሮፓ "አዲስ ድራማ" ታሪክ ውስጥ, የፈጠራ እና የአቅኚነት ሚና የኖርዌይ ጸሐፊ ሄንሪክ ኢብሰን (1828-1906) ነው.
ቢ.ሻው፣በኢብሴን ውስጥ “የሃሳባዊነት ታላቅ ተቺ”፣ እና በተውኔቶቹ ውስጥ የእራሱን የጨዋታ-ውይይቶች ምሳሌ፣ “The Quintessence of Ibsenism” (1891)፣ “A Realist playwright to Hisists” በሚለው መጣጥፎች ውስጥ (1894) እና ደግሞ በብዙ ግምገማዎች ፣ ፊደሎች እና ተውኔቶች ውስጥ ፣ ስለ ኖርዌጂያን ፀሐፌ ተውኔት ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ፈጠራ ጥልቅ ትንተና ሰጠ ፣ በእሱ መሠረት “አዲሱ ድራማ ፊት ለፊት ስለሚታዩ የፈጠራ ሥራዎች ሀሳቡን ቀርቧል ። ” በማለት ተናግሯል። የ‹‹አዲሱ ድራማ›› ዋና ገፅታ እንደ ሻው በቆራጥነት ወደ ዘመናዊ ሕይወት በመዞር ‹‹ችግሮችን፣ ገፀ-ባህሪያትን እና ለታዳሚው ራሱ ቀጥተኛ ጠቀሜታ ያላቸውን ድርጊቶች›› መወያየት መጀመሩ ነው። ኢብሰን ለ "አዲሱ ድራማ" መሰረት ጥሏል, እና በሻው እይታ ከታላቁ ሼክስፒር ይልቅ ለዘመናዊ ተመልካቾች በጣም አስፈላጊ ነው. "ሼክስፒር ወደ መድረክ አመጣን ነገር ግን ለእኛ እንግዳ በሆኑ ሁኔታዎች... ኢብሰን በሼክስፒር ያልረካውን ፍላጎት ያሟላል። እሱ እራሳችንን ይወክላል, እኛ ግን በራሳችን ሁኔታዎች ውስጥ. በጀግኖቹ ላይ የደረሰው በእኛም ላይ ይደርሳል። ሻው የዘመኑ ፀሐፌ ተውኔት እንደ ኢብሴን ተመሳሳይ መንገድ መከተል እንዳለበት ያምናል። በተመሳሳይ ጊዜ ሻው ስለራሱ ሥራ ሲናገር “የድራማውን ይዘት በሙሉ በቀጥታ ከእውነታው ወይም ከታማኝ ምንጮች ለመውሰድ መገደዱን ተናግሯል። "ምንም ነገር አልፈጠርኩም ፣ ምንም ነገር አልፈጠርኩም ፣ ምንም አላዛባም ፣ በእውነቱ ውስጥ የተደበቁትን አስደናቂ እድሎች ገለጽኩ ።"
ሻው በህብረተሰቡ ውስጥ የተቋቋመውን “የሐሰት አመለካከቶች አምልኮ” “idealism” እና ተከታዮቹን “ሃሳባዊ” በማለት ይጠራቸዋል። በህብረተሰቡ "ሥነ ምግባራዊ እሳቤዎች" ከተደነገገው በተለየ መልኩ የሰዎችን ግለሰብ መብት የሚከላከለው የኢብሰን ሳቲር ጫፍ የሚመራው በእነሱ ላይ ነው. ኢብሰን፣ እንደ ሻው፣ “ከፍተኛው ግብ ተመስጦ፣ ዘላለማዊ፣ ቀጣይነት ባለው መልኩ የሚዳብር እንጂ ውጫዊ፣ የማይለዋወጥ፣ የውሸት... ፊደል ሳይሆን መንፈስ... ረቂቅ ህግ ሳይሆን ሕያው መነሳሳት እንዳለበት አጥብቆ ይጠይቃል። ” በማለት ተናግሯል። የዘመናዊው ፀሐፌ ተውኔት ተግባር በህብረተሰቡ ውስጥ የተደበቁትን ተቃርኖዎች መግለጥ እና "ወደ ፍፁም የህዝብ እና የግል ህይወት ዓይነቶች" መንገድ መፈለግ ነው።
ለዚህም ነው የድራማ ማሻሻያ ማድረግ፣ የድራማ ውይይት ዋና አካል፣ የተለያዩ ሃሳቦች እና አስተያየቶች መጋጨት ያስፈለገው። ሻው የዘመናዊው ተውኔት ድራማ በውጫዊ ሽንገላ ላይ የተመሰረተ ሳይሆን በእውነታው ላይ በተጋረጠ የአስተሳሰብ ግጭት ላይ የተመሰረተ መሆን እንዳለበት እርግጠኛ ነው። "በአዲሶቹ ተውኔቶች ድራማዊው ግጭት የተገነባው በሰው ብልግና ዝንባሌ፣ ስግብግብነት ወይም ልግስና፣ ቂም ወይም ምኞቱ፣ አለመግባባቶች እና አደጋዎች እና በሌሎቹ ሁሉ ሳይሆን በተለያዩ ሀሳቦች ግጭት ዙሪያ ነው።"
የኢብሰን ትምህርት ቤት ስለዚህ፣ ሻው ሲያጠቃልለው፣ አዲስ የድራማ መልክ ፈጠረ፣ ድርጊቱም “በመወያየት ላይ ካለው ሁኔታ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው። ኢብሴን “ውይይትን አስተዋወቀ እና መብቱን በማስፋት ድርጊቱን በመስፋፋትና በመውረር በመጨረሻ ከእሱ ጋር ተዋህዷል። ተውኔቱ እና ውይይቱ በተግባር ተመሳሳይ ሆነዋል። የንግግር ፣ አስቂኝ ፣ ክርክር ፣ አያዎ (ፓራዶክስ) እና ሌሎች የ “ሃሳቦች ድራማ” ተመልካቹን ከ “ስሜታዊ እንቅልፍ” ለማንቃት ፣እንዲረዳው ለማስገደድ ፣የመጣውን ውይይት “ተሳታፊ” ለማድረግ የተነደፉ ናቸው - በአንድ ቃል ፣ "በስሜታዊነት, በስሜታዊነት" መዳን እንዳይሰጠው, ነገር ግን "ለማሰብ ማስተማር".
በርናርድ ሻው- ድንቅ እንግሊዛዊ ፀሐፌ ተውኔት፣ የ20ኛው ክፍለ ዘመን የእውነተኛ ድራማ መስራች አንዱ፣ ጎበዝ ሳቲስት እና ቀልደኛ። የእሱ ሥራ በመካከላችን የሚገባውን ዝና ያተረፈ እና ሁለንተናዊ ፍላጎትን ያነሳሳል።
በእንግሊዝ የበርናርድ ሻው ስም ከዊልያም ሼክስፒር ስም ጋር እኩል ነው። ሁለቱም ለእንግሊዝ ብሔራዊ ቲያትር እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ ያበረከቱ ሲሆን የእያንዳንዳቸው ስራ ከትውልድ አገራቸው ድንበሮች ባሻገር ታወቀ።
በህዳሴው ዘመን ታላቁን አበባ በማሳየቱ፣ የእንግሊዘኛ ድራማ ወደ አዲስ ከፍታ የወጣው በርናርድ ሾው መምጣት ብቻ ነው። እሱ የሼክስፒር ብቸኛ ብቁ ጓደኛ ነው። የዘመናዊ እንግሊዛዊ ድራማ ፈጣሪ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። የእንግሊዘኛ ድራማ ምርጥ ወጎችን በመቀጠል እና የዘመኑን የቲያትር ታላላቅ ሊቃውንት - ኢብሰን እና ቼኮቭ - የሻው ስራ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ስነ-ጽሑፍ ውስጥ አዲስ ገጽ ከፈተ። ሻው ማህበራዊ ኢፍትሃዊነትን ለመዋጋት ሳቅን እንደ ዋና መሳሪያ ይመርጣል። ይህ መሳሪያ ያለምንም እንከን አገለገለው። "የቀልድበት መንገድ እውነትን መናገር ነው" የሚለው የበርናርድ ሻው ቃል ለአንድ ምዕተ ዓመት ያህል ከመድረክ ጮክ ብሎ ሲጮህ የነበረውን የክስ ሳቁን አመጣጥ ለመረዳት ይረዳሉ። በርናርድ ሻው በ 1856 በደብሊን አየርላንድ ተወለደ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ. አየርላንድ እየተባለ የሚጠራው “አረንጓዴ ደሴት” እሳታማ ነበር። የነጻነት ትግሉ አደገ። አየርላንድ ከእንግሊዝ ነፃነቷን ፈለገች። ህዝቦቿ በድህነት ውስጥ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን በባርነት መታገስ አልፈለጉም. የወደፊቱ ጸሐፊ ልጅነት እና ወጣትነት በትውልድ አገሩ ባጋጠመው የሃዘን እና የቁጣ ድባብ ውስጥ አለፈ። የሻው ወላጆች ከድህነት መኳንንት የመጡ ናቸው። የቤተሰቡ ሕይወት ያልተረጋጋ እና ወዳጃዊ አልነበረም። የተግባር መንፈስ ስለሌለው፣ ያለማቋረጥ የሰከረው አባት በመረጠው ንግድ አልተሳካለትም - የእህል ንግድ። ለየት ያለ የሙዚቃ ችሎታ ያላት የሻው እናት ቤተሰቡን ራሷን ለመደገፍ ተገድዳለች። በኮንሰርቶች ውስጥ ዘፈነች እና በኋላም ሙዚቃ በማስተማር ኑሮዋን አገኘች። በቤተሰብ ውስጥ ላሉ ልጆች ትንሽ ትኩረት ተሰጥቷል; እነሱን ለማስተማር ምንም ገንዘብ አልነበረም. ነገር ግን በስሜታቸው እና በአመለካከታቸው፣ የሻው ወላጆች የዳብሊን ማህበረሰብ የላቀ የአርበኝነት ክፍል ናቸው። በሃይማኖታዊ ቀኖና ላይ ያልተጣበቁ እና ልጆቻቸውን ነፃ አስተሳሰብ የሌላቸው አምላክ የለሽ እንዲሆኑ አሳደጉ።
በተፈጥሮው የፈጠራ ሰው ሻው በልቦለዱ ውስጥ አዲስ ነገር ለማስተዋወቅ ፈለገ። የሻው ልቦለዶች እንደ ፀሐፌ ተውኔት ተፈጥሮ ያለውን ችሎታ ይመሰክራሉ፣ ይህም አሁንም የመገለጥ እድልን እየጠበቀ ነበር። በልብ ወለዶች ውስጥ እራሱን ወደ የንግግር ቅርፅ የመመልከት ዝንባሌን አሳይቷል ፣ በደመቀ ሁኔታ በተገነቡ ንግግሮች ውስጥ ፣ በሁሉም የሻው ስራዎች ውስጥ ያለ ምንም ልዩነት ዋና ቦታን ይይዛል። እ.ኤ.አ. በ 1884 ሻው ከተፈጠረ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ፋቢያን ማህበርን ተቀላቀለ። የሰራተኛ ንቅናቄውን ለመምራት የሚጥር የማህበራዊ ለውጥ አራማጅ ድርጅት ነበር። የፋቢያን ሶሳይቲ አባላት ተግባራቸውን የሶሻሊዝም መሠረቶች እና ወደ እሱ የመሸጋገሪያ መንገዶች ጥናት አድርገው ይመለከቱት ነበር። ሻው በድራማ መስክ እውነተኛ ፈጣሪ ሆኖ ሰርቷል። በእንግሊዘኛ ቲያትር ውስጥ አዲስ ዓይነት ድራማ አቋቋመ - ምሁራዊ ድራማ ዋናው ቦታው ለተንኮል ሳይሆን ለአስደሳች ሴራ ሳይሆን ለእነዚያ ከባድ ክርክሮች እና ጀግኖቹ የሚከፍሉት የቃል ንግግር ነው። ሻው ተውኔቶቹን “የውይይት ተውኔት” ሲል ጠርቶታል። በችግሮቹ ጥልቀት እና በአስደናቂው የአፈታታቸው ሁኔታ ማረኩን። የተመልካቹን ንቃተ ህሊና አስደሰቱት፣ እየሆነ ያለውን ነገር በጥልቀት እንዲያስብ እና ከቲያትር ተውኔቱ ጋር በነባር ህጎች፣ ትዕዛዞች እና ስነ-ምግባር ብልሹነት ሳቁ። የትርኢቱ አስደናቂ እንቅስቃሴ መጀመሪያ በ1891 በለንደን ከተከፈተው ገለልተኛ ቲያትር ጋር የተያያዘ ነበር። የእሱ መስራች ታዋቂው የእንግሊዝ ዳይሬክተር ጃኮብ እህል ነበር. ግሬይን ለራሱ ያዘጋጀው ዋና ተግባር የእንግሊዝን ተመልካቾችን በዘመናዊ ድራማ ማስተዋወቅ ነበር። “ገለልተኛ ቲያትር” በእነዚያ ዓመታት የአብዛኛውን የእንግሊዝ ቲያትሮች ትርኢት በትላልቅ ሀሳቦች ድራማ የተሞላውን የአዝናኝ ተውኔቶችን ፍሰት አነጻጽሯል። በኢብሰን፣ ቼኮቭ፣ ቶልስቶይ እና ጎርኪ ብዙ ተውኔቶች በመድረክ ላይ ቀርበዋል። በርናርድ ሻው ለነፃ ቲያትርም መጻፍ ጀመረ።
የማህበራዊ ለውጥ አራማጁ ፋቢያን ሶሳይቲ (1884) መስራቾች አንዱ። “አማተር ሶሻሊስት” (1883) የተሰኘው ልብ ወለድ፣ በሙዚቃ እና በቲያትር ላይ ያሉ መጣጥፎች (የጂ ኢብሰንን ተውኔቶች ለአዳዲስ ድራማ ምሳሌነት አስተዋውቀዋል)። የድራማ-ውይይት ፈጣሪ በመካከላቸው የጥላቻ አስተሳሰቦች ፣ማህበራዊ እና ሥነ-ምግባራዊ ችግሮች ግጭት ነው-“የሟች ቤቶች” (1892) ፣ “የወይዘሮ ዋረን ሙያ” (1894) ፣ “The አፕል ጋሪ" (1929) የሻው ጥበባዊ ዘዴ ቀኖናዊነትን እና አድሏዊነትን ለማስወገድ በፓራዶክስ ላይ የተመሠረተ ነው - (“አንድሮክለስ እና አንበሳ” ፣ 1913 ፣ “ፒግማሊየን” ፣ 1913) ፣ ባህላዊ ሀሳቦች (ታሪካዊ ተውኔቶች “ቄሳር እና ክሊዮፓትራ” ፣ 1901 ፣ ፔንታሎጂ “ወደ ተመለስ) ። ማቱሳላ፣ 1918-20፣ “ቅዱስ ጆአን”፣ 1923)።
የ "ፒግማሊዮን" ጨዋታ ማጠቃለያ
ጨዋታው በለንደን ይካሄዳል። በበጋ ምሽት ዝናቡ እንደ ባልዲ ያፈስሳል. መንገደኞች ወደ ኮቨንት አትክልት ገበያ እና ወደ ሴንት ፖርቲኮ ይሮጣሉ። ፓቬል, አንድ አረጋዊት ሴት እና ሴት ልጇን ጨምሮ ብዙ ሰዎች የተጠለሉበት, የምሽት ልብሶች ለብሰዋል, የሴትየዋ ልጅ ፍሬዲ, ታክሲ ፈልጎ እንዲመጣላቸው እየጠበቁ ናቸው. ሁሉም ሰው፣ ማስታወሻ ደብተር ካለው ሰው በስተቀር፣ ትዕግስት በሌለው የዝናብ ጅረቶች ውስጥ ይመለከታል። ፍሬዲ ከሩቅ ታየ ታክሲ ሳላገኘ ወደ ፖርቲኮ ሮጠ ግን በመንገድ ላይ ወደ አንዲት የጎዳና አበባ ልጅ ሮጠ ከዝናብ ለመደበቅ እየተጣደፈ እና የቫዮሌት ቅርጫት ከእጇ አንኳኳ። በደል ገብታለች። ማስታወሻ ደብተር የያዘ ሰው ቸኩሎ የሆነ ነገር ይጽፋል። ልጅቷ ቫዮሌትዎቿ እንደጠፉባት በምሬት ትናገራለች እና እዚያው ቆሞ የነበረውን ኮሎኔል እቅፍ እንዲገዛ ትማፀናለች። እሱን ለማስወገድ አንዳንድ ለውጦችን ይሰጣታል, ነገር ግን አበባዎችን አይወስድም. ከአላፊ አግዳሚው አንዱ የአበባውን ልጅ ቀልብ ይስባል፣ ጨዋነት የጎደለው ልብስ የለበሰች እና ያልታጠበች ልጅ፣ ማስታወሻ ደብተር የያዘው ሰው በእሷ ላይ ውግዘት እየፃፈ ነው። ልጅቷ ማልቀስ ጀመረች. እሱ ግን እሱ ከፖሊስ እንዳልሆነ ያረጋግጥልናል, እና የእያንዳንዳቸውን አመጣጥ በአነጋገር አጠራር በትክክል በመወሰን የተገኙትን ሁሉ ያስደንቃል.
የፍሬዲ እናት ልጇን ታክሲ ለመፈለግ መልሳ ላከች። ብዙም ሳይቆይ ዝናቡ ቆመ፣ እና እሷና ልጇ ወደ አውቶቡስ ማቆሚያ ሄዱ። ኮሎኔሉ በማስታወሻ ደብተር ላለው ሰው ችሎታ ፍላጎት ያሳያል። እራሱን እንደ ሄንሪ ሂጊንስ ያስተዋውቃል፣የሂጊንስ ሁለንተናዊ ፊደላት ፈጣሪ። ኮሎኔሉ "Spoken Sanskrit" የተባለው መጽሐፍ ደራሲ ሆኖ ተገኝቷል. ስሙ ፒክሪንግ ይባላል። በህንድ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ኖሯል እና በተለይ ፕሮፌሰር ሂጊንስን ለማግኘት ወደ ለንደን መጣ። ፕሮፌሰሩም ኮሎኔሉን ማግኘት ይፈልጋሉ። የአበባው ልጅ እንደገና ከእሷ አበባ ለመግዛት መጠየቅ ስትጀምር በኮሎኔል ሆቴል ውስጥ እራት ሊበሉ ነው. ሂጊንስ ጥቂት ሳንቲሞችን ወደ ቅርጫቷ ጣለች እና ከኮሎኔሉ ጋር ወጣች። የአበባው ልጃገረድ አሁን በባለቤትነት, በመመዘኛዎች, ትልቅ ድምር እንደያዘች ትመለከታለች. ፍሬዲ በመጨረሻ የተቀበለውን ታክሲ ይዛ ስትመጣ፣ ወደ መኪናው ገባች እና በሩን በጩኸት እየደበደበች ሄደች።
በማግስቱ ጥዋት ሂጊንስ የድምፅ መሳሪያ መሳሪያውን ለኮሎኔል ፒክሪንግ በቤቱ አሳይቷል። በድንገት የሂጊንስ የቤት ሰራተኛ ወይዘሮ ፒርስ አንዲት በጣም ቀላል የሆነች ልጅ ፕሮፌሰሩን ማነጋገር እንደምትፈልግ ዘግቧል። የትናንት አበባ ልጅ ገባች። እራሷን እንደ ኤሊዛ ዶሊትል አስተዋወቀች እና ከፕሮፌሰሩ የፎነቲክ ትምህርት መውሰድ እንደምትፈልግ ተናግራለች ምክንያቱም በአነጋገር አነጋገር ስራ ማግኘት አልቻለችም። ሂጊንስ እንደዚህ አይነት ትምህርቶችን እንደምትሰጥ ከሰማች አንድ ቀን በፊት። ኤሊዛ ትላንትና ሳያይ ወደ ቅርጫትዋ የወረወረውን ገንዘብ ለማውጣት በደስታ እንደሚስማማ እርግጠኛ ነች። እርግጥ ነው, ስለ እንደዚህ ዓይነት ድምሮች ማውራት ለእሱ አስቂኝ ነው, ነገር ግን Pickering Higgins ውርርድ ያቀርባል. በወራት ጊዜ ውስጥ አንድ ቀን በፊት እንዳረጋገጠው የጎዳና ላይ አበባ ሴት ልጅን ወደ ዱቼዝ መለወጥ እንደሚችል እንዲያረጋግጥ ያበረታታል። Higgins ይህን አቅርቦት አጓጊ ሆኖ አግኝቶታል፣በተለይ ፒኬሪንግ ዝግጁ ስለሆነ፣ Higgins ካሸነፈ፣ የኤሊዛን የትምህርት ወጪ በሙሉ ለመክፈል። ወይዘሮ ፒርስ ኤሊዛን ለማጠብ ወደ መጸዳጃ ቤት ወሰዳት።
ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የኤሊዛ አባት ወደ ሂጊንስ መጣ። አጭበርባሪ፣ ተራ ሰው ነው፣ ግን ፕሮፌሰሩን በተፈጥሮአዊ አንደበተ ርቱዕ ያስደንቃቸዋል። ሂጊንስ ሴት ልጁን ለማቆየት Dolittleን ፈቃድ ጠየቀ እና ለእሱ አምስት ፓውንድ ሰጠው። ኤሊዛ ብቅ ስትል ፣ ታጥባ ፣ የጃፓን ልብስ ለብሳ ፣ አባት መጀመሪያ ላይ ሴት ልጁን እንኳን አያውቀውም። ከጥቂት ወራት በኋላ ሂጊንስ ኤሊዛን በእንግዳ መቀበሏ ቀን ወደ እናቱ ቤት አመጣት። ሴት ልጅን ወደ ዓለማዊው ማህበረሰብ ማስተዋወቅ ይቻል እንደሆነ ለማወቅ ይፈልጋል። ወይዘሮ አይንስፎርድ ሂል እና ሴት ልጇ እና ወንድ ልጇ ወይዘሮ ሂጊንስን እየጎበኙ ነው። ኤሊዛን ለመጀመሪያ ጊዜ ባየበት ቀን ሂጊንስ በካቴድራሉ በረንዳ ስር የቆሙት እነዚሁ ሰዎች ናቸው። ሆኖም ልጅቷን አያውቁትም። ኤሊዛ መጀመሪያ ላይ እንደ አንድ ከፍተኛ ማህበረሰብ ሴት ታደርጋለች እና ትናገራለች ፣ እና ከዚያ ስለ ህይወቷ ትናገራለች እና እንደዚህ ያሉ የጎዳና አገላለጾችን ትጠቀማለች ፣ ሁሉም ሰው ይገረማል። ሂጊንስ ይህ አዲስ የማህበራዊ ቃላቶች አስመስሎታል, ስለዚህ ሁኔታውን ለስላሳ ያደርገዋል. ኤሊዛ ህዝቡን ትታለች፣ ፍሬዲን በፍጹም ደስታ ትቷታል።
ከዚህ ስብሰባ በኋላ ወደ ኤሊዛ አሥር ገጽ ደብዳቤዎችን መላክ ይጀምራል. እንግዶቹ ከሄዱ በኋላ፣ Higgins እና Pickering እርስ በእርሳቸው እየተፋለሙ ለወ/ሮ ሂጊንስ ከኤሊዛ ጋር እንዴት እንደሚሰሩ፣ እንዴት እንደሚያስተምሯት፣ ወደ ኦፔራ እንደሚወስዷት፣ ወደ ኤግዚቢሽን እና እንደሚያለብሷት በጋለ ስሜት ይነግሩታል። ወይዘሮ Higgins ልጃገረዷን እንደ ህያው አሻንጉሊት እየያዙት እንደሆነ ተገነዘበ። “ስለ ምንም ነገር አያስቡም” ብለው ከሚያምኑት ከሚስ ፒርስ ጋር ትስማማለች።
ከጥቂት ወራት በኋላ ሁለቱም ሙከራ አድራጊዎች ኤሊዛን ወደ ከፍተኛ ማህበረሰብ መቀበያ ወሰዱት ፣ እሷም በጣም አስደናቂ ስኬት ወደ ሆነችበት ፣ ሁሉም ሰው ለድቼዝ ይወስዳታል። ሂጊንስ ውድድሩን አሸንፏል።
ወደ ቤት ሲደርሱ, ቀድሞውኑ ደክሞበት የነበረው ሙከራ በመጨረሻ ማለቁን ያስደስተዋል. ለኤሊዛ ትንሽ ትኩረት ሳይሰጥ በተለመደው ባለጌ ባህሪው ነው የሚያወራው። ልጅቷ በጣም ደክሟት እና ሀዘን ትመስላለች, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ ነች. ብስጭት በእሷ ውስጥ መከማቸቱ ይስተዋላል።
ጫማውን በ Higgins ላይ እየወረወረች ትጨርሳለች። መሞት ትፈልጋለች። እሷ ቀጥሎ ምን እንደሚገጥማት, እንዴት እንደምትኖር አታውቅም. ደግሞም እሷ ፍጹም የተለየ ሰው ሆነች. Higgins ሁሉም ነገር እንደሚሰራ ያረጋግጣል. እሷ ግን እሱን ለመጉዳት ፣ ሚዛኑን ከመጣል እና በዚህም ቢያንስ ለራሷ ትንሽ መበቀል ችላለች።
ምሽት ላይ ኤሊዛ ከቤት ትሸሻለች. በማግስቱ ጥዋት ሂጊንስ እና ፒክሪንግ ኤሊዛ እንደሄደች ሲያዩ ጭንቅላታቸው ጠፋ። በፖሊስ ታግዘው እሷን ለማግኘት እየሞከሩ ነው። Higgins ያለ ኤሊዛ እጅ እንደሌለው ይሰማዋል። የእሱ ነገሮች የት እንዳሉ፣ ወይም ለቀኑ ምን እንዳቀደው አያውቅም። ወይዘሮ Higgins መጣች። ከዚያም የኤሊዛን አባት መምጣት ዘግበዋል። Dolittle ብዙ ተለውጧል። አሁን ሃብታም ቡርጆ ይመስላል። አኗኗሩን መለወጥ ስላለበት እና አሁን ከቀድሞው በጣም ያነሰ ነፃ መውጣቱ የእርሱ ጥፋት ስለሆነ በንዴት ሂጊንስን ይሳደባል። ከበርካታ ወራት በፊት Higgins በመላው ዓለም የሞራል ማሻሻያ ሊግ ቅርንጫፎችን ለመሰረተው በአሜሪካ ለሚኖር አንድ ሚሊየነር እንደፃፈው ዶሊትል ፣ ቀላል አጭበርባሪ ፣ አሁን በመላው እንግሊዝ ውስጥ በጣም የመጀመሪያ ሥነ ምግባር ያለው ነው። ሞተ እና ከመሞቱ በፊት ዶሊትል በሞራል ማሻሻያ ሊግ በዓመት እስከ ስድስት ንግግሮችን እንደሚሰጥ በማሰብ ለሦስት ሺህ አመታዊ ገቢ ለዶሊትል የአደራውን ድርሻ ተረከበ። ዛሬ ለምሳሌ ለብዙ ዓመታት አብረው የኖሩትን ግንኙነት ሳይመዘግብ በይፋ ማግባት እንዳለበት በቁጭት ተናግሯል። እና ይሄ ሁሉ ምክንያቱም አሁን የተከበረ ቡርጂዮስን ለመምሰል ይገደዳል. ወይዘሮ ሂጊንስ አባት በመጨረሻ የተለወጠችውን ሴት ልጁን እንደ ሚገባት መንከባከብ በመቻሏ በጣም ደስተኛ ነች። ሂጊንስ ግን ኤሊዛን ወደ ዶሊትል ስለ "መመለስ" መስማት አይፈልግም።
ወይዘሮ Higgins ኤሊዛ የት እንዳለች እንደምታውቅ ተናግራለች። ሂጊንስ ይቅርታ ከጠየቃት ልጅቷ ለመመለስ ተስማማች። Higgins ይህን ለማድረግ አይስማማም. ኤሊዛ ገብታለች። እሷን እንደ ክቡር ሴት ስላደረገው ለፒክኬር ምስጋናዋን ገልጻለች። ኢሊዛን እንድትለውጥ የረዳው እሱ ነበር፣ ምንም እንኳን ባለጌ፣ ጨዋነት የጎደለው እና መጥፎ ስነምግባር የጎደላቸው ሂጊንስ ቤት ውስጥ መኖር ነበረባት። ሂጊንስ ተገርሟል። ኤሊዛ እሷን "በመጫን" ከቀጠለች ወደ ፕሮፌሰር ኔፔን ሂጂንስ የሥራ ባልደረባዋ ትሄዳለች እና የእሱ ረዳት ትሆናለች እና በሂጊንስ የተደረጉትን ግኝቶች ሁሉ ትነግረዋለች። ፕሮፌሰሩ ከቁጣው ቁጣ በኋላ እቃዋን ስትጠብቅ እና ስሊፐር ካመጣችው ይልቅ ባህሪዋ አሁን የተሻለ እና የተከበረ ሆኖ አግኝታታል። አሁን፣ እንደ ሁለት ወንድና እንደ አንዲት ሞኝ ሴት ልጅ ብቻ ሳይሆን እንደ “ሦስት ወዳጃዊ ሽማግሌዎች” አብረው እንደሚኖሩ እርግጠኛ ነው።
ኤሊዛ ወደ አባቷ ሰርግ ሄደች። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እሷ አሁንም በሂጊንስ ቤት ውስጥ ትኖራለች, ምክንያቱም ከእሱ ጋር ስለተጣበቀች, ልክ እሱ ከእሷ ጋር እንደተጣበቀ እና ሁሉም ነገር እንደበፊቱ ይቀጥላል.
20. የማህበራዊ-ምሁራዊ ድራማ-ውይይት ዘውግ በቢ ሻው ስራዎች ("ልብ የሚሰብር ቤት")
ድራማው የተካሄደው በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ነው። ክስተቶች የሚከናወኑት በቀድሞው ሻለቃ ሾቶቨር ባለቤትነት እና እንደ አሮጌ መርከብ በተሰራ ቤት ውስጥ ነው። ሴራው ያልተሳካለት ነጋዴ ማንጋን እና የከሸፈው ፈጣሪ ሴት ልጅ “የነጻነት ታጋይ” ልጅ በሆነችው በኤሊ ጋብቻ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ነው። የሾቶቨር ቤት እውነተኛ መርከብ አይደለም፣ እና በዚህ ቤት ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ከእውነታው የራቀ ይሆናል፡ ፍቅርም ከእውነታው የራቀ ይሆናል። ካፒታሊስቶች እብድ መስለው፣ የተከበሩ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆኑ ሰዎች መኳንንቶቻቸውን ይደብቃሉ፣ ዘራፊዎች የውሸት ሌቦች ይሆናሉ፣ ሮማንቲክስ በጣም ተግባራዊ እና እስከ ምድር ያሉ ሰዎች ይሆናሉ። በውሸት ቤት ውስጥ ያሉ ልቦችም በትክክል አይሰበሩም።
የቴአትሩ አንባቢ አንዱ ገፀ ባህሪይ “ይሄ እንግሊዝ ነው ወይስ እብድ ነው?” ሲለው አይገርምም። በንግግሮች ውስጥ በገጸ ባህሪዎቿ የተገለጹት ሀሳቦች አያዎ (ፓራዶክሲካል) ናቸው።
ጨዋታው በምልክት የተሞላ ነው, ይህም በምስሎቹ ላይ ደራሲው ያፈሰሰውን ትርጉም የበለጠ ለመረዳት ይረዳል. የልብ ስብራት ቤት ውስጥ መሰረቱ የተጣለበት የሸዋው አዲስ ዘይቤ እውነተኛውን አጠቃላይ መግለጫዎቹን አላዳከመውም። በተቃራኒው፣ ጸሃፊው ሃሳቡን የሚገልጽበት እና የበለጠ ውጤታማ መንገዶችን በግልፅ እየፈለገ ነበር፣ ይህም በአዲሱ ደረጃ ላይ ከሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴው ቅድመ-ጦርነት ጊዜ ይልቅ ያልተናነሰ እና ምናልባትም የበለጠ የተወሳሰበ እና እርስ በእርሱ የሚጋጭ ሆነ።
"የልብ ሰባሪ ቤት" ከሸዋ ምርጥ፣ ግጥማዊ ተውኔቶች አንዱ ነው። ተውኔቱ በሻው የፈጠራ የህይወት ታሪክ ውስጥ ልዩ ቦታ አለው። ብዙውን ጊዜ የሥራው ሁለተኛ ዘመን ተብሎ የሚጠራው የተጫዋችውን እንቅስቃሴ ጊዜ ይከፍታል. የዚህ ዘመን መምጣት የታላቅ የዓለም ውጣ ውረዶች ውጤት ነው። የ 1914 ጦርነት በሻው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. በተውኔቱ መቅድም ላይ ደራሲው የዓለምንና የሰውን የማይጠገን እርኩሰት ሀሳብ አቅርቧል። ፀሐፊው ይህንን የሰው ልጅ አሳዛኝ ሁኔታ የዓለም ጦርነት ውጤት አድርጎ ይመለከተዋል። የተውኔቱ ዋና ጭብጥ፣ ፀሐፌ ተውኔት እንዳብራራው፣ “ከጦርነቱ በፊት በባህል አልባ አውሮፓ” የተከሰተ አሳዛኝ ክስተት ነበር።
የእንግሊዝ ምሁራኖች ወንጀል፣ እንደ ሻው፣ ራሱን በትንንሽ እና በተገለለ አለም ብቻ በመወሰን፣ የህይወት ልምምዱን ሁሉ ህሊና ቢስ አዳኞች እና አላዋቂ ነጋዴዎችን አሳልፎ እንዲሰጥ አድርጓል። በውጤቱም, በባህልና በህይወት መካከል ክፍተት ነበር. የተውኔቱ ንኡስ ርእስ፣ በእንግሊዘኛ ጭብጦች ላይ በሩስያ ስታይል ውስጥ ያሉ ቅዠቶች፣ በ1919 በተጻፈው መቅድም ላይ በሻው ተብራርቷል። በውስጡም የማሰብ ችሎታ ያላቸውን ኤል. የሼክስፒር ትልቅ አድናቂ ቢ.ሻው የዘመኑን ቲያትር የመቀየር አስፈላጊነት ተመልክቷል፡-
የቲያትር ፀሐፊው ዋና ሀሳብ "ጨዋታዎች ቲያትርን ይፈጥራሉ እንጂ ቲያትር አይፈጥርም" የሚል እምነት ነበረው ።
እንደ B.Shaw አስተያየት የቀኑን ጊዜ፣ መቼት ፣ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ሁኔታን ፣የተዋንያንን ስነምግባር ፣መልክ እና አነጋገርን የያዙ የመድረክ አቅጣጫዎች ለአዲሱ ድራማ ትልቅ ጠቀሜታ ሊኖራቸው ይገባል።
ልዩ የ“ውይይት ድራማ” ዘውግ ብቅ አለ፣ እሱም “[የማህበረሰቡን] የፍቅር ህልሞች መግለጫ እና ጥናት እና እነዚህን ህልሞች ያላቸው ግለሰቦች ትግል። ስለዚህ “የልብ ሰባሪ ቤት” (1913-1917) በተሰኘው ድራማ ውስጥ “ቆንጆ እና ጣፋጭ ስሜት ቀስቃሽ ሰዎች” ተመስለዋል ፣ ባዶነትን እንጂ ምንም የማይታገሱበት ቦታ ለራሳቸው ፈጥረዋል ።
ድራማው ስሙን ያገኘው በመጀመሪያ, ሀሳብን ወደ ማይረባነት በማምጣት የውይይት ዘዴን በመጠቀም; በሁለተኛ ደረጃ, በግጭቶች ውስጥ በሚፈጠረው ድርጊት ምክንያት. በተጠቀሰው ድራማ ውስጥ፣ ተስፋ የቆረጡ፣ ብቸኛ ገፀ-ባህሪያት ያወራሉ እና ይጨቃጨቃሉ፣ ነገር ግን ስለ ህይወት ያላቸው ፍርዶች አቅም ማጣትን፣ ምሬትን እና የአስተሳሰብ እና የግብ እጦትን ያሳያል።
“የሕይወትን ገጽታ በራሱ ሕይወት መግለጽ” የውይይቱን ፍልስፍናዊ ይዘት ስለሚደብቅ ለአእምሮ ድራማ የማይመች ስለሆነ አእምሮአዊ ድራማ-ውይይት በጠቅላላ ጥበባዊ መልክ ይለያል። ይህ በድራማ ውስጥ የምልክት አጠቃቀምን ይወስናል (ልባቸው የተሰበረ ሰዎች የሚኖሩበት የቤት መርከብ ምስል “በአስተሳሰባቸው እና በስሜታቸው እና በውይይታቸው”) ፣ ፍልስፍናዊ ምሳሌያዊ ፣ ቅዠት እና ፓራዶክሲያዊ አሰቃቂ ሁኔታዎች። .
“የልብ ሰባሪ ቤት” የተሰኘው ጨዋታ ማጠቃለያ
ድርጊቱ የተፈጸመው በሴፕቴምበር ምሽት በእንግሊዝ ጠቅላይ ግዛት ቤት ውስጥ በመርከብ ቅርጽ ነው, ለባለቤቱ, ግራጫ ፀጉር ያለው አዛውንት ካፒቴን ቻቶቨርት, ህይወቱን ሙሉ በባህር ላይ ይጓዝ ነበር. ከካፒቴኑ በተጨማሪ በቤቱ ውስጥ የሚኖሩት ሴት ልጁ Hesiona, በጣም ቆንጆ የሆነች የአርባ አምስት አመት ሴት እና ባለቤቷ ሄክተር ሄሼባይ ናቸው. ኤሊ፣ ማራኪ ወጣት ልጅ፣ አባቷ ማዚኒ ዳን እና ኤሊ ልታገባ የምትፈልገው አዛውንት ኢንደስትሪስት ማንጋን፣ በሄሲዮና ተጋብዘው ወደዚያ መጡ። ሌዲ Utherward መጣች, Hesiona ታናሽ እህት, እሷ ገዥ በነበረበት የብሪታንያ ዘውድ ሁሉ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ከባለቤቷ ጋር ከኖረች ጀምሮ ላለፉት ሃያ አምስት ዓመታት ከቤቷ የጠፋችው. ካፒቴን ቻቱቨርት መጀመሪያ ላይ ሴት ልጁን በLady Utherward እንዳላወቃት አላወቀም ወይም አስመስሎታል፣ ይህ ደግሞ በጣም አናደዳት።
ሄሲዮና ትዳሯን ለማናደድ ኤሊን፣ አባቷን እና ማንጋንን ወደ ቦታዋ ጋበዘቻት ምክንያቱም ልጅቷ የማትወደውን ሰው እንድታገባ ስለማትፈልግ በገንዘብ እና ለእሱ ባላት አድናቆት በአንድ ወቅት ማንጋን አባቷን ስለረዳች ሙሉ በሙሉ ጥፋትን ለማስወገድ. ሄሲዮና ከኤሊ ጋር ባደረገችው ውይይት ልጅቷ በቅርቡ ያገኘችው እና ስላሸነፈችው አስደናቂ ጀብዱ የነግራትን ማርክ ዳሪሊ ፍቅር እንዳላት አወቀች። በውይይታቸው ወቅት ሄክተር፣ የሄሲዮን ባል፣ ቆንጆ፣ በደንብ የተጠበቀ የሃምሳ አመት ሰው፣ ወደ ክፍሉ ገባ። ኤሊ በድንገት ዝም ብላ ገረጣ እና ተንገዳገደች። እራሱን እንደ ማርክ ዳርንሌይ ያስተዋወቀው ይህ ነው። ኤሊን ወደ አእምሮዋ ለማምጣት ሄሲዮና ባሏን ከክፍል አስወጥታለች። ወደ አእምሮዋ ከተመለሰች በኋላ፣ ኤሊ በቅጽበት ሁሉም የሴት ልጅ ምኞቶቿ እንደፈነዱ እና ከነሱ ጋር ልቧ ተሰበረ።
በሄሲዮና ጥያቄ ኤሊ ስለ ማንጋን ሁሉንም ነገር ይነግራታል፣ በአንድ ወቅት የድርጅቱን ኪሳራ ለመከላከል ለአባቷ እንዴት ትልቅ ገንዘብ እንደሰጣት። ኩባንያው ለኪሳራ ሲዳረግ ማንጋን አባቷን ሙሉ ምርቱን በመግዛት የአስተዳዳሪነት ቦታ በመስጠት ከዚህ አስቸጋሪ ሁኔታ እንዲወጣ ረድቷታል። ካፒቴን Chateauvert እና ማንጋን ያስገቡ. በመጀመሪያ ሲታይ ካፒቴኑ በኤሊ እና ማንጋን መካከል ያለውን ግንኙነት ምንነት ይገነዘባል. በእድሜ ልዩነት ምክንያት የኋለኛውን ትዳር እንዳይመሠርት እና ሴት ልጃቸው በማንኛውም ዋጋ ሰርጋቸውን ለማበላሸት እንደወሰነች ተናግራለች።
ሄክተር ከዚህ በፊት አይቶት የማያውቀውን ሌዲ Utherwordን ለመጀመሪያ ጊዜ አገኘው። ሁለቱም አንዳቸው በሌላው ላይ ትልቅ ስሜት ይፈጥራሉ, እና እያንዳንዳቸው ሌላውን ወደ አውታረ መረቦቻቸው ለመሳብ ይሞክራሉ. ሌዲ ኡዘርዋርድ፣ ሄክተር ለሚስቱ እንዳመነው፣ የቻቴውረስ ቤተሰብ ሰይጣናዊ ውበት አላት። ሆኖም፣ እሱ ከእሷ ጋር ወይም በእርግጥ ከሌላ ሴት ጋር የመውደድ ችሎታ የለውም። እንደ ሄሶና ገለጻ ስለ እህቷ ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል. ምሽቱን ሙሉ፣ ሄክተር እና ሌዲ ኡተርዋርድ ድመት እና አይጥ እርስ በእርስ ይጫወታሉ።
ማንጋን ከኤሊ ጋር ያለውን ግንኙነት መወያየት ይፈልጋል. ኤሊ በንግግሩ ውስጥ ደግ ልቡን በመጥቀስ እሱን ለማግባት እንደተስማማች ነገረችው። ማንጋን ግልጽነት አለው, እና አባቷን እንዴት እንዳበላሸው ለሴት ልጅ ይነግራታል. ኤሊ ከእንግዲህ ግድ የላትም። ማንጋን ወደ ኋላ ለመመለስ ይሞክራል። ከአሁን በኋላ ኤሊ ሚስት አድርጎ ለመውሰድ ጉጉ አይደለም። ሆኖም ኤሊ ግንኙነቱን ለማቋረጥ ከወሰነ ለእሱ የከፋ እንደሚሆን አስፈራርቷል። እሷም ታከሽፈውበታለች።
አንጎሉ ሊቋቋመው እንደማይችል በመግለጽ ወንበር ላይ ወድቋል። ኤሊ ከግንባሩ እስከ ጆሮው ድረስ እየደበደበው እና ሃይፕኖትስ አደረገችው። በሚቀጥለው ትዕይንት ውስጥ ማንጋን, እንቅልፍ የተኛ ይመስላል, ሁሉንም ነገር ይሰማል, ነገር ግን በዙሪያው ያሉ ሰዎች እሱን ለማነሳሳት ቢሞክሩ መንቀሳቀስ አይችሉም.
ሄሲዮና ማዚኒ ዳን ሴት ልጁን ከማንጋን ጋር እንዳያገባ አሳመነው። ማዚኒ ስለ እሱ የሚያስብበትን ነገር ሁሉ ይገልፃል፡ ስለ ማሽኖች ምንም የሚያውቀው ነገር እንደሌለ፣ ሰራተኞችን እንደሚፈራ እና እነሱን ማስተዳደር እንደማይችል ይገልጻል። እሱ ምን እንደሚበላ እና እንደሚጠጣ እንኳን የማያውቅ ሕፃን ነው። Ellie ለእሱ አገዛዝ ይፈጥራል. አሁንም እንዲጨፍር ታደርጋለች። ከምትወደው ሰው ጋር አብሮ መኖር የተሻለ እንደሆነ እርግጠኛ አይደለም, ነገር ግን በሌላ ሰው ላይ የቆየ እና ህይወቱን በሙሉ የሚጠራው. ኤሊ ገብታ ለአባቷ የማትፈልገውን ነገር ፈጽሞ እንደማታደርግ እና ለራሷ ጥቅም ለማድረግ እንደማትቆጥረው ነገረቻት።
ማንጋን የሚነቃው ኤሊ ከሃይፕኖሲስቱ ሲያወጣው ነው። ስለ ራሱ በሰማው ነገር ሁሉ ተናደደ። ምሽቱን ሁሉ የማንጋንን ትኩረት ከኤሊ ወደ ራሷ ለመቀየር የፈለገችው ሄሲዮን እንባውን እና ስድቡን እያየች በዚህ ቤት ውስጥ ልቡ እንደተሰበረ ተረድታለች። እና እሷ ማንጋን እንዳለው እንኳን አላወቀችም። ልታጽናናው ትሞክራለች። በቤቱ ውስጥ በድንገት የተኩስ ድምፅ ተሰማ። ማዚኒ በጥይት መትቶ የቀረውን ሌባ ወደ ሳሎን አመጣ። ሌባው ጥፋቱን ይቅር እንዲለው እና ህሊናውን እንዲያጸዳ ለፖሊስ ሪፖርት ሊደረግለት ይፈልጋል። ይሁን እንጂ ማንም ሰው በፍርድ ቤት ውስጥ መሳተፍ አይፈልግም. ሌባው መሄድ እንደሚችል ተነግሮት አዲስ ሙያ እንዲያገኝ ገንዘብ ሰጡት። ቀድሞውንም በሩ ላይ እያለ፣ ካፒቴን ቻቱቨርት ገብቶ ቢል ዳን፣ የቀድሞ ጀልባዎቹ ዌይን እንደሆነ አወቀው፣ እሱም አንድ ጊዜ የዘረፈው። ሰራተኛይቱ ሌባውን በጓሮ ክፍል እንድትቆልፈው አዘዘ።
ሁሉም ሰው ሲሄድ ኤሊ ካፒቴን ጋር ይነጋገራል, ማንጋን እንዳታገባ እና የድህነት ፍራቻ ህይወቷን እንዲመራው እንዳትፈቅድ ይመክራታል. ሰባተኛውን የማሰላሰል ደረጃ ላይ ለመድረስ ስላለው ተወዳጅ ፍላጎቱ ስለ እጣ ፈንታው ይነግራታል። ኤሊ ከእሱ ጋር ያልተለመደ ጥሩ ስሜት ይሰማታል።
ሁሉም ሰው በቤቱ ፊት ለፊት ባለው የአትክልት ስፍራ ውስጥ ይሰበሰባል. በጣም ቆንጆ፣ ጸጥታ የሰፈነበት፣ ጨረቃ የሌለበት ምሽት ነው። ሁሉም ሰው የካፒቴን Chateauver ቤት እንግዳ ቤት እንደሆነ ይሰማዋል። በእሱ ውስጥ, ሰዎች ከተለመደው የተለየ ባህሪ አላቸው. ሄሶና በሁሉም ሰው ፊት ኤሊ ማንጋንን በገንዘቡ ምክንያት ማግባት አለባት ወይ የሚለውን የእህቷን አስተያየት መጠየቅ ጀመረች። ማንጋን በጣም ግራ መጋባት ውስጥ ነው. እንደዚህ አይነት ነገር እንዴት እንደምትናገር አይገባውም። ከዚያም ተቆጥቶ ጥንቃቄ አጥቶ የራሱ ገንዘብ እንደሌለው እና በጭራሽ እንዳልነበረው ዘግቦ በቀላሉ ከሲኒዲኬትስ፣ ከባለ አክሲዮን እና ከሌሎች የማይጠቅሙ ካፒታሊስቶች ገንዘብ ወስዶ ፋብሪካዎቹን ወደ ስራ አስገብቷል - ለዚህም ደሞዝ ይከፈለዋል። ሁሉም ሰው ፊት ለፊት ማንጋን መወያየት ይጀምራል, ለዚህም ነው ጭንቅላቱን ሙሉ በሙሉ ያጣው እና እርቃኑን ለመግፈፍ ይፈልጋል, ምክንያቱም በእሱ አስተያየት, በሥነ ምግባራዊነት በዚህ ቤት ውስጥ ያሉት ሁሉም ሰዎች ቀድሞውኑ እርቃናቸውን ሆነዋል.
ኤሊ ከግማሽ ሰዓት በፊት ከካፒቴን ቻቶቨር ጋር የነበራት ጋብቻ በሰማይ የተፈፀመ በመሆኑ አሁንም ማንጋንን ማግባት እንደማትችል ዘግቧል። የተሰበረ ልቧን እና ጤናማ ነፍሷን ለመቶ አለቃው፣ ለመንፈሳዊ ባሏ እና ለአባቷ ሰጠች። ሄሶና ኤሊ ባልተለመደ መልኩ ብልህ እንደሰራች አገኘች። ንግግራቸውን ሲቀጥሉ ከርቀት የደበዘዘ ፍንዳታ ይሰማል። ከዚያም ፖሊስ ደውሎ መብራቱን እንዲያጠፋ ይጠይቃል። መብራቱ ይጠፋል. ይሁን እንጂ ካፒቴን ቻቶቬት እንደገና ያበራው እና ቤቱ በተሻለ ሁኔታ እንዲታይ ከሁሉም መስኮቶች መጋረጃዎችን ይሰብራል. ሁሉም ሰው ጓጉቷል። ሌባው እና ማንጋን ወደ ምድር ቤት ወደ መጠለያው መሄድ አይፈልጉም ፣ ግን ስለ እሱ ባያውቁም ካፒቴኑ ዳይናሚት በሚያከማችበት አሸዋ ጉድጓድ ውስጥ ውጡ ። የተቀሩት በቤት ውስጥ ይቀራሉ, መደበቅ አይፈልጉም. ኤሊ ሄክተር ራሱ ቤቱን እንዲያቃጥል ጠየቀው። ይሁን እንጂ ለዚህ የሚሆን ጊዜ የለም.
አስፈሪ ፍንዳታ ምድርን ያናውጣታል. የተሰበረ ብርጭቆ በመስኮቶች ውስጥ በግርግር ይበርራል። ቦምቡ የአሸዋውን ጉድጓድ በቀጥታ ነካው። ማንጋን እና ሌባው ይሞታሉ. አውሮፕላኑ አልፏል. ከዚህ በላይ አደጋ የለም። የቤት-መርከቧ ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ይቆያል. ኤሊ በዚህ ተስፋ ቆርጣለች። ህይወቱን በሙሉ እንደ ሄሲዮን ባል ወይም በትክክል የሷ ላፕዶግ ያሳለፈው ሄክተር ቤቱ ሳይበላሽ በመቆየቱ ተጸጽቷል። አጸያፊነት በፊቱ ላይ ተጽፏል. ሄሶና አስደናቂ ስሜቶች አጋጥሟታል። ነገ አውሮፕላኖቹ እንደገና እንደሚበሩ ተስፋ አድርጋለች።
