ሁሉም የሞቱ ሰዎች በመቃብር ውስጥ ፈንጠዝያ አላቸው. ታዋቂ የመቃብር ቦታዎች †

ደረቅ ወንዝ

በካዛን አቅራቢያ በምትገኘው በሱካያ ሬካ መንደር ውስጥ በአሮጌው የመቃብር ቦታ አጠገብ መናፍስት ይታያሉ. የኒና ሳቬሌቫ ታሪክ እዚህ አለ: - "በእፅዋቱ ላይ, ሁለተኛው ፈረቃ ዘግይቶ ያበቃል. ባለቤቴ እና ሴት ልጄ ዳቻ ላይ እየጠበቁ ስለነበር አንድ ጊዜ አንድ ባልደረባዬ ወደ ሱካያ ወንዝ እንዲሄድ ጠየቅኩት። በአውቶብስ ፌርማታው ላይ ከመኪናው ወርጄ በድንገት አየሁ፡ አንዲት ረጅም ነጭ ካባ ለብሳ አምስት ሜትር ያህል ቀድማ ቆማለች። በፍጥነት የማለፍ ይመስለኛል፣ እና ፍጥነቴን አፋጠንኩ፣ ግን በእኔ እና በሴቲቱ መካከል ያለው ርቀት አልቀነሰም። ሁሉም ነገር በሆነ መንገድ እውን ያልሆነ ነበር። መንፈሱ እስከ ተራው ድረስ ተከተለኝ፣ እና ከዚያ በኋላ ቃል በቃል ወደ ባለቤቴ ሮጥኩ፣ እሱም ሊገናኘኝ ወጣ። ለረጅም ጊዜ አንድም ቃል መናገር አልቻልኩም፣ እጄን ወደ “ነጭ ሴት” አቅጣጫ ጠቆምኩ፣ ነገር ግን መንፈሱ ቀድሞውንም ጠፍቷል።

"ነጭ ሴት" በመቃብር አቅራቢያ በሚኖሩ ሌሎች የበጋ ነዋሪዎችም ታይቷል. ብዙውን ጊዜ መናፍስት መጀመሪያ መስኮቱን ያንኳኳሉ፣ ከዚያም ቀስ ብለው ከቤቱ አልፎ ወደ በሩ ይንሳፈፋሉ እና ቀስ በቀስ ይጠፋሉ አሉ። እና አንድ የበጋ ነዋሪ በአንድ ወቅት አንድ የማያውቁት አዛውንት በጨርቅ ውስጥ በዱላ ተመታ, ከዚያም ወደ ቀጭን አየር የጠፋ ይመስላል.
ሌላ የድሮ የካዛን መቃብር በሳባን ጎዳና አካባቢ በከተማው ወሰን ውስጥ ይገኛል። በአቅራቢያው ያሉ ቤቶች ነዋሪዎች መናፍስትን ሳይጨምር አንዳንድ ያልተለመዱ እንስሳትን እና ብሩህ ኳሶችን ይመለከታሉ።
በታታርስታን ፔስትሬቺንስኪ አውራጃ ውስጥ በምትገኘው የኔያሎቮ መንደር አቅራቢያ አንድ የተተወ የመቃብር ቦታ አለ. ከአካባቢው ነዋሪዎች አንዱ የሆነው በሙያው ሹፌር የሆነው አሌክሲ፣ በአንድ ወቅት የሞተውን እህቱን እዚያ እንዳገኛት ተናግሯል። ሌላ ጊዜ አሌክሲ የስንዴ ከረጢቶችን ሲያጓጉዝ መኪናው በድንገት ወደ መቃብር አካባቢ ተንሸራታች እና እዚያ ማደር ነበረበት። ሰውየው በህልምም ሆነ በእውነታው ላይ በድንገት “ሌሽ፣ ስንዴ ስጠኝ!” የሚለውን የእህቱን ድምፅ ሰማ። - "ውሰደው!" - ሹፌሩ መለሰ. እና ዋው፣ በማግስቱ ጠዋት እሱ በእርግጥ አንድ ቦርሳ ጠፍቶ ነበር። መንፈስስ ለምን ስንዴ ያስፈልገዋል?

የፋንተም ጉዳቶች

ለምሳሌ በስኮትላንድ ዋና ከተማ ኤድንበርግ የጥንት ግሬፍሪስ ቤተክርስቲያን አለ እና በአቅራቢያው ብዙ ታሪካዊ ፊልሞች የተቀረጹበት እና በቱሪስቶች ዘንድ በጣም ተወዳጅ ቦታ የሆነ እኩል ያረጀ መቃብር አለ። በመቃብር አካባቢ በጉብኝት ወቅት አንዳንድ ጊዜ ያልተደሰቱ ድምፆችን እንደሚሰሙ እና መናፍስታዊ ምስሎችን እንደሚመለከቱ ይናገራሉ። አንዳንዶች ደግሞ ያልታወቀ ሃይል ገፍቶ ይመታቸዋል ይላሉ...
በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በመቃብር ቦታ ላይ እስር ቤት ነበር. በ1679፣ በንጉሥ ቻርልስ II የግዛት ዘመን፣ የፖለቲካ ወንጀለኞች እዚህ ታስረው ነበር፣ ብዙዎቹ የሞት ፍርድ ተፈርዶባቸው ከዚያም እዚያው መቃብር ውስጥ ተቀበሩ። በእስረኞች ላይ የሞት ፍርድ ያስተላለፈው ሎርድ ማኬንዚም እዚህ ተቀበረ።
በቬዘርፊልድ መቃብር (ኮንኔክቲክ, አሜሪካ), እዚያ የተቀበሩ የሰዎች መናፍስት በመቃብር ውስጥ ሲንከራተቱ በተደጋጋሚ ይታዩ ነበር. አንዳንድ ጊዜ በቀን ውስጥ ይታዩ ነበር. አንድ ፎቶግራፍ አንሺ ሆን ብሎ በመቃብር ውስጥ መናፍስትን በማደን በመቃብር አካባቢ በእባብ ነክሶ የሞተው ሰው የተቀበረበትን ፋንተም ፎቶግራፍ ለማንሳት ችሏል...

በመቃብር ላይ ደመና

መናፍስት የሚገኙባቸው በቲዩመን ሦስት የመቃብር ስፍራዎች አሉ። በመቃብር አቅራቢያ በሚገኘው የቴኩቴቭስኪ መቃብር ላይ በተነሱት ፎቶግራፎች ውስጥ አንዳንድ ያልተለመዱ ነጭ ኦቫልሎች አንዳንድ ጊዜ ይታያሉ። በአንድ ወቅት በጎጥ ሴት ልጅ ፎቶ ላይ ከጭንቅላቷ በላይ የተሰቀለ ጥቁር ገላጭ ደመና ታየ። የአካባቢው የጎጥ ሰዎች እነዚህ የሙታን ነፍሳት መሆናቸውን እርግጠኛ ናቸው።
ተመሳሳዩ ጎትስ እንደተናገሩት በመሸ ጊዜ በቼርቪሼቭስኪ መቃብር ላይ ነጭ ገላጭ ጭጋግ ማየት ይችላሉ ፣ እሱም ቅርጹ የሰውን ምስል ይመስላል። መናፍስት ሲቃረቡ ይጠፋሉ. ምንም እንኳን አንዳንዶቹ ፎቶግራፍ ቢነሱም.
በ 4 ሪፐብሊክ ጎዳና፣ የባህል እና የስነጥበብ አካዳሚ ይገኛል። ምሽት ላይ የአንድን ሰው ፈለግ እና የሙዚቃ ድምፆች እንኳን መስማት ይችላሉ. በአቅራቢያው የፍቅረኛሞች ድልድይ የሚባሉት እና የ17-18ኛው ክፍለ ዘመን ጥንታዊ የመቃብር ስፍራ አሉ። የአካዳሚ ተማሪዎች በድልድዩ አቅራቢያ ብዙ ጊዜ መናፍስት አይተናል ይላሉ። ከሁሉም በላይ, ሁሉም ስለ መቃብር ነው. በመንገድ ሥራ ላይ, መቃብሮች ከአንድ ጊዜ በላይ ተቆፍረዋል, እና የመኖሪያ ቦታ ሲገነባ የመቃብሩ ክፍል ሙሉ በሙሉ ወድሟል. ሟቾች አልረኩም እና አሁን ደክመዋል...

ሚስጥራዊ ኳሶች

ሳይኪክ Vyacheslav P., ግንቦት 9, 1978 በቮልጎራድ የንግድ ጉዞ ላይ እያለ በስታሊንግራድ ጦርነት የሞቱት ወታደሮች የጅምላ መቃብሮች የሚገኙበትን ማማዬቭ ኩርጋን ጎብኝተዋል. በእለቱ ብዙ ሰዎች ጉብታ ላይ ተሰበሰቡ። የቀብር ሙዚቃ ጮኸ ፣ የአበባ ጉንጉኖች ተዘርግተዋል ... በድንገት ፣ ቪያቼስላቭ ብርቱካን ኳሶች ከአንዱ መቃብር ውስጥ ሲበሩ አየ። ወደላይ ተነሥተው ከሕዝቡ በላይ አንዣብበው የአበባ ጉንጉን ለብሰው ቆሙ። ዙሪያውን ሲመለከት, P. በትክክል ተመሳሳይ ኳሶች በሌሎች መቃብሮች ላይ ሲያንዣብቡ አወቀ. ከሳይኪክ በስተቀር ማንም አላስተዋላቸውም።
ግን እዚህ ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ ፎቶግራፍ አንሺ ኮንስታንቲን ፖክሮቭስኪ የደረሰ አንድ ክስተት አለ። ይህ ሁሉ የተጀመረው ከብዙ ዓመታት በፊት ነው። አንዴ ኮንስታንቲን በአንድ ሰው ሠርግ ላይ ፎቶግራፍ እንዲያነሳ ተጋብዞ ነበር። በዚያን ጊዜ ምንም ዲጂታል ካሜራዎች አልነበሩም; ኮስታያ ፊልሞቹን ማዳበር ሲጀምር ጉዳት እንደደረሰባቸው አወቀ - አንዳንድ ክብ ነጭ ነጠብጣቦች በክፈፎች ቦታ ላይ ተንሳፈፉ።
እንደዚያም ሆኖ ፎቶግራፎቹን አሳትሞ "ጋብቻን" በአጉሊ መነጽር መመርመር ጀመረ. ሚስጥራዊዎቹ ቦታዎች ሲበዙ በአየር ላይ የሚንሳፈፉ ኳሶች ይመስላሉ ።
ለተበላሹ ምስሎች ይቅርታ እንዲጠይቁ እና ገንዘቡን ለመመለስ ደንበኞቹን ማግኘት ነበረብኝ. ኮስትያ አዲሶቹ ተጋቢዎች የጫጉላ ሽርሽርቸውን በክልሉ ሰሜናዊ ክፍል ራቅ ባለ መንደር ውስጥ እንደሚያሳልፉ ተረዳ። በኒቫው ወደዚያ አመራ። በሩ ላይ አንዲት ጥቁር የሀዘን ልብስ ለብሳ እንባ ያረፈች ወጣት ሴት አገኘችው። ፎቶግራፍ አንሺው የቀድሞ እጮኛዋ እንደሆነች ለማወቅ ተቸግሯል።
ሴትየዋ ለኮንስታንቲን አወቀች።
- አሁን ምንም ፎቶ አንፈልግም! - አለች።
ወጣቱ ባለቤቷ ባልታወቁ ሰዎች መገደሉ ታወቀ።
ኮስትያ የሙሽራው አባት የወንጀል አለቃ መሆኑን አስታውሷል። ምናልባት ልጁ የአንድ ዓይነት የማፍያ ትርኢት ሰለባ ሊሆን ይችላል። ምናልባትም ወጣቶቹ ወደ በረሃ የሄዱት በአጋጣሚ አይደለም - ከማንም ተደብቀው ነበር።
ኳሱ ወደ ኮስትያ የሚጎበኘው ቀጣዩ ጊዜ በጁላይ 2007 በዳቻ ነበር. ፎቶግራፍ አንሺው እና ሚስቱ በረንዳ ላይ ሻይ እየጠጡ ነበር. ኳሱ መጀመሪያ በጣሪያው ላይ ታየ ፣ ከዚያም ጠረጴዛው ላይ አረፈ እና ጸጥ ያለ የዝገት ድምጽ እያሰማ ያለማቋረጥ መሽከርከር ጀመረ። ኮስታያ በድንገት የጊዜ ስሜቱን አጣ። ምን ያህል እንዳለፈ አላወቀም ነበር፡ አንድ ሰአት ወይም ጥቂት ደቂቃዎች። ባለቤቴ ጠረጴዛው ላይ የሆነ ነገር እንዳየች ጠየቅኳት። ሴትየዋ ከጽዋ በስተቀር ምንም ነገር እንደሌለ መለሰች. ለእሷ “ጎብኚው” የማይታይ ሆኖ ቀረ።
በመጨረሻ ኳሱ ወደ ላይ ወጣች። እርሱን እንደጠራው አይነት እንቅስቃሴዎችን አድርጓል። ኮስታያ ፣ በሃይፕኖሲስ ስር ያለ ያህል ፣ ቤቱን ለቆ ወጣ ፣ መኪናውን አስነሳ እና “ባዕድ” ከኋላ ነዳ።
ኳሱን ለማግኘት ሶስት ሰአት ፈጅቷል። በመጨረሻም በፖቺንኪ መንደር አቅራቢያ አንድ የመቃብር ቦታ ታየ. ኮንስታንቲን ከመኪናው ወርዶ ኳሱን ለመውሰድ ሄደ። ከአንዱ መቃብር አጠገብ ቆመ። የተተወ ይመስላል፣ የእንጨት መስቀሉ ተጠየቀ። በችግር Kostya በግማሽ የተሰረዘውን ጽሑፍ ማንበብ ቻለ: - “Pokrovsky G.Ya. 1874-1918" ከእንቅልፉ ሲነቃ ኳሱ የሆነ ቦታ ጠፋ።
ለብዙ ወራት ፎቶግራፍ አንሺው በማህደሩ ውስጥ እያንጎራጎረ ወደ እውነት ወረደ፡ ቅድመ አያቱ በመቃብር ተቀበረ! ግሪጎሪ ያኮቭሌቪች ፖክሮቭስኪ የተባሉ የመንደር ቄስ በአብዮቱ ወቅት በደህንነት መኮንኖች በጥይት ተመትተዋል። በሕይወት የተረፉት የቤተሰብ አባላት “ከአብዮታዊ ፀረ-አብዮታዊ አካል” ጋር ግንኙነት እንዳላቸው በመፍራት መንገዳቸውን ለመሸፈን ሞክረው ነበር።
ኮንስታንቲን መቃብሩን አስተካክሏል ፣ ጥሩ ሀውልት አቆመ እና ቅድመ አያቱ በቼካ እስር ቤት ውስጥ እንደተሰቃዩ የሚገልጽ ጽሑፍ ሠራ። ወደ ቅድመ አያቱ መቃብር ያመጣው ኳሱ እንደሆነ ታወቀ!
ለምንድን ነው መናፍስት አሁንም በመቃብር አጠገብ የሚታዩት? የፓራሳይኮሎጂስቶች ነፍስ - የአንድ ሰው ጉልበት-መረጃዊ ይዘት - በአንዳንድ ሁኔታዎች ምክንያት, ለምሳሌ ኃይለኛ ሞት ወይም ተገቢ ያልሆነ የቀብር ሁኔታ, ከተቀበረበት ቦታ ጋር ሊጣመር ይችላል. እና እዚያ ለረጅም ጊዜ መኖር ትችላለች ...

ዲና ኩንሴቫ

ሁለት ሰዎች በመቃብር ውስጥ እንዴት እንደሚገናኙ ቀልድ አለ. አንዱ በግንባሩ ይሮጣል፣ ፀጉሩ ዳር ቆሞ፣ ደም መላሽ ቧንቧዎች እየተንቀጠቀጡ ነው፣ ሌላኛው ደግሞ “ለምን ትሮጣለህ?” ሲል ይጠይቀዋል። ሙታንን እፈራለሁ ብሎ መለሰ። እንግዳው “በሕይወት ሳለሁ ፈርቼ ነበር” ሲል ተናግሯል። ተረት ተረት ተረት ነው፣ ነገር ግን በመቃብር ስፍራ ስለ መናፍስት ገጽታ ብዙ አስደናቂ እና አስፈሪ ታሪኮች አሉ።

የፋንተም ጉዳቶች

ለምሳሌ በስኮትላንድ ዋና ከተማ ኤድንበርግ የጥንት ግሬፍሪስ ቤተክርስቲያን አለ ፣ እና በአቅራቢያው ብዙ ታሪካዊ ፊልሞች የተቀረጹበት ተመሳሳይ ጥንታዊ የመቃብር ስፍራ አለ - በቱሪስቶች ዘንድ በጣም ታዋቂ ቦታ። በመቃብር አካባቢ በጉብኝት ወቅት አንዳንድ ጊዜ ያልተደሰቱ ድምፆችን ሰምተው መናፍስታዊ ምስሎችን እንደሚመለከቱ የሚናገሩት እነሱ ናቸው። አንዳንዶች ደግሞ ያልታወቀ ሃይል ገፍቷቸው ይመታቸዋል ይላሉ...

እውነታው ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በመቃብር ቦታ ላይ እስር ቤት ነበር. በ1679፣ በንጉሥ ቻርልስ II፣ እዚህ
የፖለቲካ ወንጀለኞችን ያስቀመጠ ሲሆን ብዙዎቹ የሞት ፍርድ ከተፈረደባቸው በኋላ እዚያው መቃብር ውስጥ ተቀብረዋል. በእስረኞች ላይ የሞት ፍርድ ያስተላለፈው ሎርድ ማኬንዚም እዚህ ተቀበረ።

በአሜሪካ የኮነቲከት ግዛት ውስጥ በሚገኘው በቬዘርፊልድ መቃብር፣ እዚያ የተቀበሩ ሰዎች መናፍስት በመቃብር ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ሌሊት ሲንከራተቱ ታይተዋል። አንዳንድ ጊዜ በቀን ውስጥ ተስተውለዋል. አንድ ፎቶግራፍ አንሺ በተለይ በመቃብር ውስጥ መናፍስትን በማደን በመጨረሻ በእባብ ንክሻ የሞተ ሰው የተቀበረበት መቃብር አጠገብ ያለውን ፈንጠዝያ ፎቶግራፍ ለማንሳት ችሏል። እውነት ነው፣ ፎቶግራፎቹ በሃሰት ተጠርጥረው ነበር...

ደረቅ ወንዝ

በካዛን አቅራቢያ በሱካያ ሬካ መንደር ውስጥ በአሮጌው የመቃብር ስፍራ አቅራቢያ መናፍስት አሉ። የኒና ሳቬሌቫ ታሪክ እነሆ፡- “በእፅዋቱ ላይ ያለው ሁለተኛው ለውጥ ዘግይቶ ያበቃል። ባለቤቴ እና ሴት ልጄ ዳቻ ላይ እየጠበቁ ስለነበር ወደ ሱካያ ወንዝ እንዲወስደኝ አንድ ባልደረባዬን ጠየቅኩት። አውቶቡስ ማቆሚያ ላይ ከመኪናው ወረድኩ፣ እና በድንገት አየሁ፡ አንዲት ረጅም ነጭ ካባ ለብሳ አምስት ሜትር ያህል ቀድማ ቆማለች። ፈጥኜ አልፋለሁ ብዬ አሰብኩና ፍጥነቴን አፋጠንኩ፣ በእኔና በሴቲቱ መካከል ያለው ርቀት ግን አልቀነሰም። ሁሉም ነገር በሆነ መንገድ እውን ያልሆነ ነበር። መንፈሱ እስከ ተራው ድረስ ተከተለኝ፣ እና ከዚያ በኋላ ቃል በቃል ወደ ባለቤቴ ሮጥኩ፣ እሱም ሊገናኘኝ ወጣ። ለረጅም ጊዜ አንድም ቃል መናገር አልቻልኩም፣ በእጄ ወደ “ነጭ ሴት” አቅጣጫ ጠቆምኩ ፣ ግን ራእዩ ቀድሞውኑ ጠፋ።

"ነጭ ሴት" በመቃብር አቅራቢያ በሚኖሩ ሌሎች የበጋ ነዋሪዎችም ታይቷል. ብዙውን ጊዜ መናፍስቱ በመጀመሪያ መስኮቱን ይንኳኳል ፣ ከዚያም ቀስ በቀስ ቤቱን አልፎ ወደ በሩ ይንሳፈፋል እና ቀስ በቀስ ይጠፋል። እና አንድ የበጋ ነዋሪ በአንድ ወቅት አንድ የማያውቁት አዛውንት በጨርቅ ውስጥ በዱላ ተመታ, ከዚያም ወደ ቀጭን አየር የጠፋ ይመስላል.

ሌላ የድሮ የካዛን መቃብር በከተማው ወሰን ውስጥ በሳባን ጎዳና አካባቢ ይገኛል። በአቅራቢያው ያሉ ቤቶች ነዋሪዎች ብዙውን ጊዜ ያልተለመዱ እንስሳትን እና ብሩህ ኳሶችን እዚያ ይመለከታሉ, መናፍስትን ሳይጨምር ... በታታርስታን ፔስትሬቺንስኪ አውራጃ ውስጥ በምትገኘው ኔያሎቮ መንደር አቅራቢያ, የተተወ የመቃብር ቦታ አለ. ከአካባቢው ነዋሪዎች አንዱ የሆነው በሙያው ሹፌር የሆነው አሌክሲ፣ በአንድ ወቅት የሞተውን እህቱን እዚያ እንዳገኛት ተናግሯል። ሌላ ጊዜ አሌክሲ የስንዴ ከረጢቶችን ሲያጓጉዝ መኪናው በድንገት ወደ መቃብር አካባቢ ተንሸራታች እና እዚያ ማደር ነበረበት። በድንገት - በህልም ወይም በእውነቱ - ሰውየው የእህቱን ድምጽ ሰማ ፣ “ሌሽ ፣ ስንዴ ስጠኝ!” "ውሰደው!" - ሾፌሩ መለሰ. እና በእርግጠኝነት፣ በማግስቱ ጠዋት አንድ ቦርሳ ጠፋብኝ። መንፈስስ ለምን ስንዴ ያስፈልገዋል?

በመቃብር ላይ ደመና

በቲዩመን ውስጥ መናፍስት የሚስተዋሉባቸው ሦስት የመቃብር ስፍራዎች አሉ። በመቃብር አቅራቢያ በሚገኘው የቴኩቴቭስኪ መቃብር ላይ በተነሱት ፎቶግራፎች ውስጥ አንዳንድ ጊዜ ያልተለመዱ ነጭ ኦቫሎች ይታያሉ። አንድ ቀን የጎጥ ልጅ ፎቶ ከጭንቅላቷ በላይ የተንጠለጠለ ጥቁር ገላጭ ደመና አሳይቷል። የጎጥ ልጆች እነዚህ የሙታን ነፍሳት እንደሆኑ እርግጠኞች ናቸው። ተመሳሳይ ጎቶች ምሽት ላይ በቼርቪሼቭስኪ መቃብር ላይ ነጭ ገላጭ ጭጋግ ማየት እንደሚችሉ ይናገራሉ, እንደ ሰው ቅርጽ. ወደ መናፍስት እንደቀረቡ ወዲያውኑ ይጠፋሉ. አንዳንዶቹ ግን ፎቶግራፍ ተነስተዋል.

የባህል እና ጥበባት አካዳሚ የሚገኘው በሪፐብሊክ ጎዳና፣ 4 ላይ ነው። ምሽት ላይ የአንድን ሰው ፈለግ እና የሙዚቃ ድምፆች እንኳን መስማት ይችላሉ. በአቅራቢያው የፍቅረኛሞች ድልድይ የሚባሉት እና የ17-18ኛው ክፍለ ዘመን ጥንታዊ የመቃብር ስፍራ አሉ። የአካዳሚ ተማሪዎች በድልድዩ አቅራቢያ ብዙ ጊዜ መናፍስት አይተናል ይላሉ። ከሁሉም በላይ, ሁሉም ስለ መቃብር ነው. በመንገድ ሥራ ላይ, መቃብሮች ከአንድ ጊዜ በላይ ተቆፍረዋል, እና የመኖሪያ ቦታ ሲገነባ የመቃብሩ ክፍል ሙሉ በሙሉ ወድሟል. ሟቾች አልረኩም እና አሁን ደክመዋል...

ሚስጥራዊ ኳሶች

ግንቦት 9, 1978 ሳይኪክ Vyacheslav P. በቮልጎግራድ የንግድ ጉዞ ላይ እያለ በስታሊንድራድ ጦርነት የሞቱት ወታደሮች የጅምላ መቃብሮች የሚገኙበትን ማማዬቭ ኩርጋን ጎበኘ። በእለቱ ብዙ ሰዎች ጉብታ ላይ ተሰበሰቡ። የቀብር ሙዚቃ ጮኸ ፣ የአበባ ጉንጉኖች ተዘርግተዋል ... በድንገት ፣ ቪያቼስላቭ ብርቱካን ኳሶች ከአንዱ መቃብር ውስጥ ሲበሩ አየ። ወደላይ ተነሥተው ከሕዝቡ በላይ አንዣብበው የአበባ ጉንጉን ለብሰው ቆሙ። ዙሪያውን ሲመለከት, P. በትክክል ተመሳሳይ ኳሶች በሌሎች መቃብሮች ላይ ሲያንዣብቡ አወቀ. ከሳይኪክ በስተቀር ማንም አላስተዋላቸውም።

ነገር ግን ከኒዝሂ ኖቭጎሮድ ኮንስታንቲን ፖክሮቭስኪ ፎቶግራፍ አንሺ ምን ሆነ። ይህ ሁሉ የተጀመረው ከብዙ ዓመታት በፊት ነው። አንዴ ኮንስታንቲን በአንድ ሰው ሠርግ ላይ ፎቶግራፍ እንዲያነሳ ተጋብዞ ነበር። በዚያን ጊዜ ምንም ዲጂታል ካሜራዎች አልነበሩም; ኮስታያ ፊልሞቹን ማዳበር ሲጀምር ጉዳት እንደደረሰባቸው አወቀ - አንዳንድ ክብ ነጭ ነጠብጣቦች በክፈፎች ቦታ ላይ ተንሳፈፉ። እንደዚያም ሆኖ ፎቶግራፎቹን አሳትሞ "ጋብቻን" በአጉሊ መነጽር መመርመር ጀመረ. ሚስጥራዊዎቹ ቦታዎች ሲበዙ በአየር ላይ የሚንሳፈፉ ኳሶች ይመስላሉ ። ለተበላሹ ምስሎች ይቅርታ እንዲጠይቁ እና ገንዘቡን ለመመለስ ደንበኞቹን ማግኘት ነበረብኝ. ኮስትያ አዲሶቹ ተጋቢዎች የጫጉላ ሽርሽርቸውን በክልሉ ሰሜናዊ ክፍል ራቅ ባለ መንደር ውስጥ እንደሚያሳልፉ ተረዳ። በኒቫው ወደዚያ አመራ። በሩ ላይ አንዲት ጥቁር የሀዘን ልብስ ለብሳ እንባ ያረፈች ወጣት ሴት አገኘችው። ፎቶግራፍ አንሺው የቀድሞ እጮኛዋ እንደሆነች ለማወቅ ተቸግሯል። ሴትየዋ ለኮንስታንቲን አወቀች።

- አሁን ምንም ፎቶ አንፈልግም! - አለች።

ወጣቱ ባለቤቷ ባልታወቁ ሰዎች መገደሉ ታወቀ። ኮስትያ የሙሽራው አባት የወንጀል አለቃ መሆኑን አስታውሷል። ምናልባት ልጁ የአንድ ዓይነት የማፍያ ትርኢት ሰለባ ሊሆን ይችላል። ምናልባትም ወጣቶቹ ወደ በረሃ የሄዱት በአጋጣሚ አይደለም - ከማንም ተደብቀው ነበር።
ኳሱ ወደ ኮስትያ የሚጎበኘው ቀጣዩ ጊዜ በጁላይ 2007 በዳቻ ነበር. ፎቶግራፍ አንሺው እና ሚስቱ በረንዳ ላይ ሻይ እየጠጡ ነበር. ኳሱ ታየ
መጀመሪያ ጣሪያው ላይ፣ ከዚያም ወደ ጠረጴዛው ወረደ እና ጸጥ ያለ የዝገት ድምፅ እያሰማ ያለችግር ማሽከርከር ጀመረ። ኮስታያ በድንገት የጊዜ ስሜቱን አጣ። ምን ያህል እንዳለፈ አላወቀም ነበር፡ አንድ ሰአት ወይም ጥቂት ደቂቃዎች። ባለቤቴ ጠረጴዛው ላይ የሆነ ነገር እንዳየች ጠየቅኳት። ሴትየዋ ከጽዋ በስተቀር ምንም ነገር እንደሌለ መለሰች. ለእሷ “ጎብኚው” የማይታይ ሆኖ ቀረ። በመጨረሻም ኳሱ ወደ ላይ ወጣች። እርሱን እንደጠራው አይነት እንቅስቃሴዎችን አድርጓል።

ኮስታያ ፣ በሃይፕኖሲስ ስር ያለ ያህል ፣ ቤቱን ለቆ ወጣ ፣ መኪናውን አስነሳ እና “ባዕድ” ከኋላ ነዳ። ኳሱን ለማግኘት ሶስት ሰአት ፈጅቷል። በመጨረሻም በፖቺንኪ መንደር አቅራቢያ አንድ የመቃብር ቦታ ታየ. ኮንስታንቲን ከመኪናው ወርዶ ኳሱን ለመውሰድ ሄደ። ከአንዱ መቃብር አጠገብ ቆመ። የተተወ ይመስላል፣ የእንጨት መስቀሉ ተጠየቀ። በችግር Kostya በግማሽ የተሰረዘውን ጽሑፍ ማንበብ ቻለ: - “Pokrovsky G.Ya. 1874-1918" ከእንቅልፉ ሲነቃ ኳሱ የሆነ ቦታ ጠፋ።

ለብዙ ወራት ፎቶግራፍ አንሺው በማህደሩ ውስጥ እያንጎራጎረ ወደ እውነት ወረደ፡ ቅድመ አያቱ በመቃብር ተቀበረ! ግሪጎሪ ያኮቭሌቪች ፖክሮቭስኪ የተባሉ የመንደር ቄስ በአብዮቱ ወቅት በደህንነት መኮንኖች በጥይት ተመትተዋል። በሕይወት የተረፉት የቤተሰብ አባላት “ከአብዮታዊ ፀረ-አብዮታዊ አካል” ጋር ግንኙነት እንዳላቸው በመፍራት መንገዳቸውን ለመሸፈን ሞክረው ነበር። ኮንስታንቲን መቃብሩን አስተካክሏል ፣ ጥሩ ሀውልት አቆመ እና ቅድመ አያቱ በቼካ እስር ቤት ውስጥ እንደተሰቃዩ የሚገልጽ ጽሑፍ ሠራ። ወደ ቅድመ አያቱ መቃብር ያመጣው ኳሱ እንደሆነ ታወቀ!
ለምንድን ነው መናፍስት አሁንም በመቃብር አጠገብ የሚታዩት? የፓራሳይኮሎጂስቶች ነፍስ - የአንድ ሰው ጉልበት-መረጃዊ ይዘት - በአንዳንድ ሁኔታዎች ምክንያት, ለምሳሌ ኃይለኛ ሞት ወይም ተገቢ ያልሆነ የቀብር ሁኔታ, ከተቀበረበት ቦታ ጋር ሊጣመር ይችላል. እና እዚያ ለረጅም ጊዜ መኖር ትችላለች ...

ዲና KUNTSEVA

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ስለ መናፍስት የሚናገሩ ምሥጢራዊ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ከመቃብር ስፍራዎች ጋር ተያይዘዋል። ሁሉም ብሔራት ጥብቅ የመቃብር ቀኖናዎች ያላቸው በከንቱ አይደለም - የሙታን ነፍስ ሰላም እንድታገኝ እና ወደ ዓለማችን እንዳይመለስ። ግን ይህ ሁልጊዜ አይደለም. ምናልባት ይህ በነዚህ ቦታዎች ልዩ ኃይል ምክንያት ሊሆን ይችላል? ወይስ መናፍስት ሁላችንንም ስለሚያሰጋን አንዳንድ አደጋዎች ሕያዋንን ለማስጠንቀቅ ይፈልጋሉ? ወይስ ሌላ ነገር ነው - አሁንም ልንረዳው ያልቻልነው?

ግን በእውነቱ: ለምንድነው ከሌሎች ቦታዎች ይልቅ በብዛት በብዛት የተገኙት? ተመራማሪዎች መልካቸውን ሊያሳዩ ከሚችሉት ምክንያቶች አንዱ ሞት ሲሆን ይህም ከአካላዊ ወይም ከስሜት ህመም ጋር የተያያዘ ነው ይላሉ። ከመሞቱ በፊት አንድ ሰው ይህንን ሁኔታ በማንኛውም መንገድ ለማቆም ባለው ፍላጎት ይበላል - እናም በዚህ ምክንያት ሰውነት ይሞታል ፣ እናም ነፍስ ከሞት በፊት ትቷታል ፣ በሥጋዊው ዓለም ውስጥ ትቀራለች።

ሌሎች ባለሙያዎች በሕይወት ከመቃብር ጋር የቅርብ ዝምድና እንዳላቸው ይናገራሉ። በህክምና ስህተት ምክንያት ያልሞተ ሰው ሊቀበር ይችላል - በዚህም ምክንያት መንፈሱ እረፍት ማግኘት አይችልም.

ሌላው አስተያየት ሙታን በዓለማችን ላይ ያልተጠናቀቁ ሥራዎች ስላሏቸው መናፍስት ይታያሉ.

በተጨማሪም የመቃብር መናፍስት መኖር አንድ ሰው ከሞተ በኋላ በተቋቋመው ልማድ መሠረት ስላልተቀበረ ነው - በዚህ ምክንያት ነፍስ ምድርን ትታ ሰላም ማግኘት አትችልም የሚል ስሪት አለ ። በተለይም የኢተሬያል ጥላ የሞተበትን ቦታ ወይም ያለአግባብ የተቀበረበትን ቦታ ለሰዎች ሲያሳይ እና አስከሬኑ በሁሉም የቤተ ክርስቲያን የአምልኮ ሥርዓቶች ሲጣመር ሕያዋንን አይረብሽም ተብሎ የሚታወስ ነው።

በነገራችን ላይ “መንፈስ” እና “መናፍስት” የሚሉት ቃላት “ማየት” እና “ማየት” ከሚለው ተመሳሳይ ቃላት የመጡ ቢሆኑም ተመራማሪዎች ትርጉማቸውን ይጋራሉ። መንፈስ ብዙውን ጊዜ ከአንድ የተወሰነ መኖሪያ ጋር የተያያዘ የሟች ሰው ፈንጠዝ ይባላል። መንፈስ በሰፊው ይተረጎማል - የአንድን ሰው ብቻ ሳይሆን የእቃ ወይም የእንስሳት ራዕይ ነው, አንድ የተወሰነ ቦታ ሳይጠቅስ. ያም መንፈስ ሁሉ መንፈስ ነው, ነገር ግን መንፈስ ሁሉ መንፈስ አይደለም.
በእኛ ሁኔታ, ስለ ሟች ሰዎች እና በአንዳንድ የመቃብር ቦታዎች ላይ ስለ መልካቸው እየተነጋገርን ከሆነ, የቃላቱ ትርጉም ተመሳሳይ ነው. ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ሚስጥራዊ የመቃብር እይታዎች የግድ ሰዎችን መምሰል የለባቸውም.

ከቶግሊያቲ የወንበዴ ነጭ ሥዕል

ሁሉም ያልተለመዱ ክስተቶች ተመራማሪዎች በአንድ ነገር ላይ አንድ ናቸው-የሟቹ መንፈስ አንድ ነገር ከምድራዊ ህይወት ጋር በጥብቅ ካስተሳሰረው - ፍቅር, ግዴታ, ቁጣ, በቀል, የፍትህ ጥማት በዓለማችን ውስጥ ሊቆይ ይችላል.
2013 ፣ ግንቦት - ሚዲያው ዘግቧል-በቶግሊያቲ (ሳማራ ክልል) ከተማ ፣ በባንኪንስኪ የመቃብር ስፍራ ፣ ሰዎች የተገደለ ሽፍታ መንፈስ ያለማቋረጥ ያጋጥሟቸዋል።

መጀመሪያ ላይ የከተማው ነዋሪዎች ቅሬታዎች ምንም ዓይነት ጠቀሜታ አልተሰጣቸውም, ይህም የዓይን እማኞችን ከመጠን በላይ የመገመት ስሜት በማብራራት ነው. ነገር ግን የመቃብር መናፍስቱ ገጽታ ብዙ ጊዜ እየጨመረ ሄደ, እና ያጋጠሙት ሰዎች ቁጥር በየቀኑ እየጨመረ ሄደ. የአካባቢው ነዋሪዎች በምሽት አለመውጣታቸውን የሚመርጡበት ደረጃ ላይ ደርሷል።

መናፍስቱ በታዋቂው የመቃብር ስፍራ አቅራቢያ ታየ ፣ እናም የወሮበሎች ባለስልጣናትም የተቀበሩበት። እማኞች እንዳመለከቱት ነጭው ምስል ጭጋግ ያቀፈ ቢመስልም ቅርጹ ግን በግልጽ ይታያል። መናፍስቱ የ90ዎቹ የተለመደ የወሮበሎች ገጽታ ካለው ሰው ጋር ይመሳሰላል፡ ረጅም፣ ጠንካራ ግንባታ፣ ግልጽ የስፖርት ጫማዎችን እና የትራክ ቀሚስ የለበሰ። ከሰዎች ጋር በሚገናኝበት ጊዜ በፀጥታ ይመለከታቸው ነበር ፣ ከዚያ በኋላ ቀስ በቀስ አየር ውስጥ ጠፋ።

መናፍስቱ ፎቶግራፍ ተነስቷል, ነገር ግን ከተፈጠሩት ፎቶግራፎች ውስጥ ጠፍቷል.
Ufologists አንድ በተቻለ ምክንያት የሙት መልክ የዚህ ሰው ድንገተኛ ኃይለኛ ሞት ይደውሉ - መንፈሱ ሥጋዊ አካል እንደሞተ ለመረዳት ጊዜ የለውም ጊዜ, እና ለብዙ ዓመታት በእኛ ዓለም ውስጥ ይቆያል. እንደ አንድ ደንብ, እንዲህ ዓይነቱ ፈንጠዝያ በሰውነት የመቃብር ቦታ አጠገብ ይቀመጣል. የባኒኪንስኪ የመቃብር ቦታ ሰራተኞች እንደሚናገሩት መናፍስቱ መጀመሪያ ላይ በመቃብሩ አቅራቢያ ብቻ ታየ እና በቅርብ ዓመታት ውስጥ በአቅራቢያው ባሉ ጎዳናዎች ላይ መታየት ጀመረ ።

በቫጋንኮቭስኪ ላይ የሚያበሩ ደመናዎች

2015, ጁላይ 25 - የቭላድሚር ቪሶትስኪ ሞት 35 ኛ አመት, በመቃብሩ ላይ አንድ መንፈስ ታየ. የገጣሚውን እና የአርቲስቱን መታሰቢያ ለማክበር በመጡ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ታይተዋል። እንደ የዓይን እማኞች ገለጻ፣ ደመና ከመቃብር ድንጋይ ተለይቶ በአበቦቹ ላይ አንዣበበ። ከተገኙት መካከል ብዙዎቹ ይህንን ክስተት በተንቀሳቃሽ ስልክ ካሜራዎች ለመያዝ ችለዋል። አሁን የሞስኮ ያልተለመዱ ክስተቶች ተመራማሪዎች እንደ ወኪላቸው ኢሪና ክሆክሎቫ እንደገለፁት እነዚህን መዝገቦች በማጥናት ጥልቅ ምርመራ ካደረጉ በኋላ ይፋዊ ለማድረግ ቃል ገብተዋል ። በቅርበት ሲመረመሩ, የሰው ምስል በፎቶግራፎች ውስጥ በግልጽ ይታያል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድ ዓይነት ያልተለመደ ነገር እንደነበረ ምንም ጥርጥር የለውም, ነገር ግን ቫይሶትስኪ እራሱ በመቃብር አቅራቢያ ለተሰበሰቡ ሰዎች እንደታየ ምንም ማረጋገጫ የለም.

2007 - በተመሳሳይ የቫጋንኮቭስኪ የመቃብር ስፍራ በአሌክሳንደር አብዱሎቭ መቃብር አቅራቢያ ሚስጥራዊ ክስተቶች ተመዝግበዋል ። ተዋናዩ ከሞተ በኋላ በዘጠነኛው ቀን ዋዜማ ላይ ጀመሩ. አበባው ከተዘረጋው ጉብታ በላይ አንድ እንግዳ የሚያበራ ደመና ታየ። በኋላ, የመቃብር ሰራተኞች ብዙ ጊዜ ተመልክተውታል. የመቃብር ቆጣሪው ዩሪ ኢርማን (የአብዱሎቭን መቃብር የቆፈረው እሱ ነው) እንደሚለው ፣ በእይታ ሰዓታት ውስጥ ደመናው እና ጉብታው ራሱ ሙቀትን ያመነጫሉ። ያልተለመደው ብርሃን በሥዕሉ ላይ የተዋናዩን ፊት ሕያው ያደርገዋል - ከንፈሩ የሚንቀሳቀስ እና የሆነ ነገር የሚያንሾካሾክ ይመስላል።

የመቃብር ተመራማሪዎች እንደዚህ ባሉ ምሽቶች የተሳሳቱ ውሾች ወደ አብዱሎቭ መቃብር እንደሚመጡ ይናገራሉ። ሚስጥራዊ በሆነው ሙቀት ይሞላሉ እና የአርቲስቱን ሰላም እንደሚጠብቁ፣ ከአጠገቡም ተኝተው ይተኛሉ።

ደስተኛ ኩባንያ

በኩርስክ ክልል ሴሜኖቭስኪ መንደር ውስጥ አስገራሚ ክስተቶች በየጊዜው ይከሰታሉ። እንደ የአካባቢው ነዋሪዎች ታሪክ፣ እዚህ ሌሊት የሞቱ ሰዎች ከመቃብራቸው ተነስተው በመንደሩ ውስጥ ይንከራተታሉ፣ የሚያገኟቸውን ሰዎች በመልካቸው እና በታላቅ ጩኸት ያስፈራሉ።
ከሞስኮ ቡድን "ኤክትራና" የፓራኖማላዊ ክስተቶች ተመራማሪዎች ለዚህ ክስተት ፍላጎት ነበራቸው. በቪ ካልዲን መሪነት ወደ መንደሩ የደረሱ ኡፎሎጂስቶች የሟቾች በዓላት ከእኩለ ሌሊት በኋላ እንደሚጀምሩ አወቁ. በተመሳሳይ ጊዜ, ተመሳሳይ የሞቱ ሰዎች ከመቃብር ውስጥ ይወጣሉ - ሁለት ወንዶች እና አንዲት ሴት. ሰዎቹ የሞቱት በ49 እና በ64 ዓመታቸው ሲሆን ሴትዮዋ በ57 ዓመታቸው ሞተች።

ካልዲን እና ጓዶቹ ወደ መቃብር ቦታው ቀድመው ደረሱ። እሱ እንደሚለው፣ ከሃያ ደቂቃ እስከ አስራ ሁለት ደቂቃ አካባቢ፣ በተጠቀሱት መቃብሮች ውስጥ አሰልቺ ድምፅ ተሰምቷል። ከዚያም ምድር በአንደኛው ላይ መንቀሳቀስ ጀመረች, እና ቅርጽ የሌለው ነገር ከዚያ መነሳት ጀመረ. ተመራማሪዎቹ ክስተቱን ፎቶግራፍ ማንሳት ጀመሩ - እና የተኩስ ጥራትን ለማሻሻል ኃይለኛ የእጅ ባትሪ አበሩ። በምላሹም ጩኸት ስለነበር በቦታው የነበሩት ሰዎች ጆሮ ተዘጋ። ብርሃኑ በመናፍስቱ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. ደመናው ወደ መቃብር ተሳበ - እና ምድር ራሷ እንደገና መተኛት ጀመረች። ጩኸቱ እየጨመረ እና እየጠነከረ መጣ, ከዚያም ሁሉም ነገር ቆመ.
የሚገርመው ነገር ተመራማሪዎቹ ፎቶግራፎችን ማንሳት ተስኗቸዋል፣ እና የተካተተው የድምጽ መቅጃ ደግሞ ምንም አይነት ድምጽ አልቀረጸም፣ ጭራቅ ጩሀትን ጨምሮ።

ስለ ውሾች ማን ያስባል?

መናፍስት ያለማቋረጥ የሚታዩበት ሌላው ዝነኛ የመቃብር ስፍራ በኦሪዮል ከባቡር ጣቢያው አጠገብ ይገኛል። እዚህ ማንም ሰው ለብዙ አመታት የተቀበረ የለም. በእሱ ላይ በትክክል የተቀመጠ መቃብር በተግባር የሌለ ይመስላል።

በበጋው ምሽት ዘግይተው እዚህ የጎበኟቸው የትምህርት ቤት ልጆች አንድ እንግዳ ታሪክ ተናገሩ። በድንገት ከየአቅጣጫው የሚንቀጠቀጠ ድምፅ ሰሙ እና እንደ ትልቅ ጃርት የሚመስሉ እንግዳ ፍጥረታት በሳሩ ውስጥ ወደ እነርሱ ሲሳቡ በፍርሃት ተመለከቱ። ወንዶቹ ፈርተው ለመሸሽ ሞክረው ነበር, ነገር ግን የዛፎቹ እና የቁጥቋጦዎች ቅርንጫፎች ተዘግተዋል, እንደ ዓላማው, ከመቃብር ቦታ ለመውጣት አስቸጋሪ ነበር. በውጤቱም, ልጆቹ ማምለጥ ችለዋል, ነገር ግን ሁሉም በጣም ተቧጨሩ, እና እነዚህ ጭረቶች ለረጅም ጊዜ አይፈወሱም.

ከግንቦት 1986 ከቼርኖቤል አደጋ በኋላ የመቃብር ስፍራው ተቸግሮ እንደነበር የአካባቢው ነዋሪዎች ይናገራሉ። የኦሪዮል ክልል ለጨረር በጣም የተጋለጠ ነበር, እና ይህ ምናልባት ሚስጥራዊ ኃይሎችን ለማንቃት አንዳንድ ተነሳሽነት ሊሆን ይችላል.

የአካባቢያዊ ፓራኖርማል ተመራማሪ V. Starodubtsev ከመቃብር ሰራተኞች ማስረጃዎችን ሰብስቦ መናፍስት ያለማቋረጥ እዚህ እንደሚታዩ አወቀ። በተለምዶ ይህ በሐምሌ ወይም ነሐሴ ውስጥ ይከሰታል. አንድ ቀን እኩለ ሌሊት አካባቢ የዘበኛው ዳስ ተንኳኳ። ጥቁር ልብስ የለበሰ አንድ ሽማግሌ ደፍ ላይ ቆመ። ጠባቂው የበሰበሰ ጠረን አሸተተ። ብርሃኑ ባልተጋበዘ እንግዳ ፊት ላይ ወድቆ በባዶ የአይን መሰኪያዎች ላይ ተንጸባርቋል። ጠባቂው በሩን ከመናፍስቱ ፊት በብርቱ ደበደበው - እና ወዲያው አልጋው ላይ ወድቆ ደክሞ እስከ ጠዋቱ ድረስ ተረስቶ ተኛ። በማለዳ ከውሾቹ አንዱ ጠፋ።

ሌሎች ጠባቂዎችም እንዲሁ ተናገሩ፡ አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው በሩን ያንኳኳል። በመራራ ልምድ ተምረዋል, አይከፍቱም, ነገር ግን በመስኮቱ ውስጥ ምስጢራዊ ጥላዎችን ያያሉ - ብዙ የታጠቁ እና ብዙ እግሮች. እና ከእንደዚህ አይነት ጉብኝት በኋላ በእያንዳንዱ ጊዜ ከውሾች አንዱ ይጠፋል.
ብዙ ተመሳሳይ ታሪኮች አሉ።

በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው የስሞልንስክ መቃብር ከ 1963 ጀምሮ በዝናብ ካፖርት ላይ ኮፍያ ያለው እና ከፊት ይልቅ ጥቁር ቀዳዳ ያለው የሴት መንፈስ አንዳንድ ጊዜ ይታያል. እና በሞስኮ ዶሞዴዶቮ የመቃብር ስፍራ፣ የተከሰከሰው አይሮፕላን ሠራተኞች በተቀበሩበት መቃብር ላይ፣ ምስክሮች የበረራ ዩኒፎርም የለበሱትን የሚያለቅሱትን ወንድና ሴት ልጅ ምስል አገኙ።

ኦፊሴላዊው ሳይንስ የመቃብር መናፍስትን ክስተት ገና ማብራራት አልቻለም። ነገር ግን ከብዙ ማስረጃዎች አንጻር፣ ከነሱ መኖር እውነታም ሊታገድ አይችልም።

ቫጋንኮቮ
በቫጋንኮቭስኪ መቃብር ላይ ነጭ የለበሰች ልጃገረድ.
ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ቀጭን ገላጭ የሆነ የልጃገረድ ምስል ይታያል - አለቀሰች፣ በለስላሳ ድምፅ እርዳታ ትጠይቃለች እና እንደ የዓይን እማኞች ገለጻ፣ ወደ አፍንጫው መውጣት ትችላላችሁ።
የአግላሲያ ቴንኮቫ መቃብር
በሞስኮ ሰሜናዊ ምዕራብ ክፍል ውስጥ በሚገኘው በሞስኮ ውስጥ ትልቁ እና በጣም ዝነኛ በሆነው በቫጋንኮቭስኪ የመቃብር ስፍራ የአግላሲያ ቴንኮቫ መቃብር አለ። በመቃብር ላይ የሚያለቅስ መልአክ ሐውልት አለ። ይህ መቃብር በሰዎች ላይ በጣም አስገራሚ እና ሚስጥራዊ ተጽእኖ ይፈጥራል: ይህንን መቃብር የሚያዩ ሰዎች በብርሃን እይታ ውስጥ ይወድቃሉ, ከዚያ በኋላ እራሳቸውን በተለየ ቦታ, በተለያየ መቃብር ላይ ያገኛሉ.
የ A. Abdulov መቃብር

በአሌክሳንደር አብዱሎቭ መቃብር ላይ የምሽት ፎቶግራፍ, ከሞተ በኋላ በዘጠነኛው ቀን ዋዜማ ላይ የተነሳው, ምስጢራዊ ክስተትን ያዘ.
ልክ ከአበባው ከተዘረጋው ጉብታ በላይ፣ እንግዳ የሆነ ደመና እንደ መንፈስ ይርገበገባል። በኢንፍራሬድ ክልል ውስጥ በግልጽ ይታያል. በቫጋንኮቭስኪ መቃብር ውስጥ ያሉ ሰራተኞች በበረዶማ ምሽቶች ላይ ከአንድ ጊዜ በላይ ተመሳሳይ ፍካት ተመልክተዋል።
የመቃብር ቆጣሪው ዩሪ ኢርማን (የአብዱሎቭን መቃብር የቆፈረው እሱ ነው) እንደሚለው, ጉብታው ሙቀትን ያመጣል. "አንተ ትመለከታለህ እናም መንቀጥቀጥ ይሰጥሃል" ይላል። - ያልተለመደው ፍካት በሥዕሉ ላይ የተዋናይ ፊት ሕያው ያደርገዋል። የሆነ ነገር የሚያንሾካሾክን ይመስል ከንፈሮቹ የሚንቀሳቀሱ ይመስላሉ።”
ሻማዎች በተዋናይው መቃብር ላይ ይቃጠላሉ, ነገር ግን, የመቃብር ሰራተኞች እንደሚሉት, እንዲህ ላለው ኃይለኛ የሙቀት ፍሰት ምክንያት ሊሆኑ አይችሉም. ዩሪ "ውሾች እንኳን ወደ አብዱሎቭ መቃብር በሌሊት ለመጮህ ይመጣሉ" ብሏል። - ሰላሙን የሚጠብቁ መስለው ይሠራሉ። ሌላው ቀርቶ ከጎንህ ይተኛሉ...”
"በመቃብር ውስጥ ያለው ብርሃን በጣም የታወቀ ክስተት ነው" ሲሉ ያልተለመዱ ክስተቶች ተመራማሪ የሆኑት ስፔክቶሜትሪ ጄንሪክ ሲላኖቭ ተናግረዋል። - የተለያዩ ማብራሪያዎች አሉ. ለምሳሌ ያ የሬሳ ጋዝ ከትኩስ መቃብር ይወጣል። ይሁን እንጂ አብዱሎቭን በተመለከተ ይህ መላምት ይጠፋል - የቀዘቀዘው አፈር ትነትን ያግዳል. ሌላ ማብራሪያ አለ. አማኞች አንድ ሰው ከሞተ በኋላም እንደማይጠፋ ያውቃሉ. እኔ, እንደ ፍቅረ ንዋይ, በሞት ጊዜ ሟቹ ጊዜው ያለፈበት አካል ብቻ እንደተለቀቀ እና ወደ አንድ የኃይል ሁኔታ እንደሚያልፍ አምናለሁ. እና የብሩህ ታይነት በሰውየው ጉልበት ላይ የተመሰረተ ነው - እሱ ደግ ፣ ብሩህ ሰው ከሆነ ፣ ከዚያ ከመቃብሩ ላይ ያለው ጨረር የበለጠ ብሩህ ነው። የአዶ ሠዓሊዎች በሰማዕታት ፊት ላይ የሐሎ ስእል መቀባታቸው በአጋጣሚ አይደለም።

የሶንያ ወርቃማ የእጅ መቃብር
የሶንያ ወርቃማ ሃንድ መቃብር፣ Aka Rubinstein፣ Aka Shkolnik፣ Aka Brenner፣ Aka Blyuvshtein፣ nee Sheindlya-Sura Solomoniak።
ወርቃማው እጅ በዋናነት በሆቴሎች፣ በጌጣጌጥ መሸጫ መደብሮች እና በባቡር እየታደነ በሩሲያ እና በአውሮፓ በሚደረጉ ስርቆቶች ይሳተፋል። ብልጥ የለበሰች፣ የሌላ ሰው ፓስፖርት ይዛ በሞስኮ፣ ሴንት ፒተርስበርግ፣ ኦዴሳ፣ ዋርሶ ውስጥ ባሉ ምርጥ ሆቴሎች ውስጥ ክፍሎቹን፣ መግቢያዎችን፣ መውጫዎችን እና ኮሪደሮችን በጥንቃቄ እያጠናች ታየች። ሶንያ "ጉተን ሞርገን" የሚባል የሆቴል ስርቆት ዘዴ ፈለሰፈ። ጫማዋ ላይ ጫማ አድርጋ በፀጥታ በአገናኝ መንገዱ እየተንቀሳቀሰች በማለዳ ወደ ሌላ ሰው ክፍል ገባች። ባለቤቱ ገና ጎህ ሳይቀድ ተኝቶ ሳለ፣ ገንዘቡን በጸጥታ "አጸዳችው"። ባለቤቱ በድንገት ከእንቅልፉ ቢነቃ ውድ የሆነች ጌጥ የለበሰች ቄንጠኛ ሴት “እንግዳውን” ያላስተዋለች ይመስል ልብሱን ማውለቅ ጀመረች፣ ክፍሉን በስህተት የራሷ እንደሆነ በስህተት እንደሰራች... ሁሉም ነገር በችሎታ በተዘጋጀ መሸማቀቅ እና መተራመስ ሆነ።
በህይወቷ የመጨረሻ ዓመታት, አፈ ታሪክ እንደሚለው, ወርቃማው እጅ በሞስኮ ከሴት ልጆቿ ጋር ኖራለች. ምንም እንኳን በሁሉም መንገድ በእናታቸው ቅሌት ተወዳጅነት ያፍሩ ነበር. እርጅና እና ጤና በከባድ የጉልበት ሥራ የተዳከመው በአሮጌው የሌቦች ሙያ ውስጥ በንቃት እንዲሳተፍ አልፈቀደለትም። ነገር ግን የሞስኮ ፖሊስ እንግዳ እና ሚስጥራዊ ዘረፋዎች ገጥሟቸው ነበር። በከተማው ውስጥ አንዲት ትንሽ ዝንጀሮ ብቅ አለች፣ በጌጣጌጥ መሸጫ መደብሮች ውስጥ ቀለበት ወይም አልማዝ የሚያነሳ ጎብኝ ላይ ዘሎ ውድ የሆነውን እቃውን ዋጥ አድርጎ ሮጠ። ሶንያ ይህንን ዝንጀሮ ከኦዴሳ አመጣች።
ሶንያ ወርቃማው እጅ በእርጅና ህይወቱ እንደሞተ በአፈ ታሪክ ይነገራል። እሷ በሞስኮ ውስጥ በቫጋንኮቭስኪ የመቃብር ቦታ ተቀበረች ፣ ሴራ ቁጥር 1. ከሞተች በኋላ ፣ አፈ ታሪክ እንደሚለው ፣ በኦዴሳ ፣ በኒያፖሊታን እና በለንደን አጭበርባሪዎች ገንዘብ ፣ አንድ የመታሰቢያ ሐውልት ከሚላኖች አርክቴክቶች ታዝዞ ወደ ሩሲያ ተላከ ።
የሳካሊን የአካባቢው የታሪክ ምሁራን በ 1902 ኤስ ብሉቭሽታይን "በቀዝቃዛ" እንደሞቱ ያውቃሉ, ከእስር ቤቱ ባለስልጣናት መልእክት እንደታየው እና በአካባቢው የመቃብር ስፍራ በአሌክሳንድሮቭስኪ ፖስታ (አሁን የአሌክሳንድሮቭስክ-ሳክሃሊንስኪ ከተማ) ተቀበረ ሁለተኛው ጦርነት, መቃብሩ ጠፍቷል.
ከዚህ ሃውልት ጋር የተያያዙ በርካታ ተጨማሪ አፈ ታሪኮች አሉ። አንዱ - በጣም ሮማንቲክ - ሴት ልጅ ፣ እጮኛዋ እና ያልተወለደ ልጃቸው እዚያ ተቀብረዋል ይላል። ለዚህም ነው ከመቃብር በላይ ሶስት የዘንባባ ዛፎች ያሉት. ደስተኛ ያልሆነ ፍቅር፣ የሙሽራው የተከበሩ ወላጆች ከሰዎች መካከል ምስኪን ሴት ልጅ እንዳያገቡ መከልከላቸው የኋለኛው አሟሟት አሳዛኝ ነበር ፣ ከዚያ በኋላ ሙሽራውም ሞተ ። አባት ልጁን, ሙሽሪቱን እና ያልተወለደ ሕፃን ለማስታወስ በቫጋንኮቮ ላይ እንዲህ ያለ ሐውልት አቆመ, በጣሊያን አዘዘ. ምንም እንኳን እዚህ "መበሳት" ቢኖርም - በዚያን ጊዜ ራስን ማጥፋት በመቃብር ውስጥ አልተቀበሩም, በተለይም ከቤተክርስቲያኑ 100 ሜትር ርቀት ላይ. ምንም እንኳን ሌላ ስሪት ቢኖርም: ከሠርጉ በኋላ, አዲስ ተጋቢዎች በማዕበል ውስጥ በጀልባ ሲጓዙ ሰምጠዋል. ግን ... ግን አፈ ታሪኮች አፈ ታሪኮች ናቸው. ልክ ስለ "ሶንያ ወርቃማው እጅ" አፈ ታሪክ እንደሚቀጥል ሁሉ ሰዎች ወደ መቃብር ይሄዳሉ, ያምናሉ, ይጸልዩ, አበቦችን ያመጣሉ ...

ዝምተኛው መንፈስ በርቷል። Rogozhskoe መቃብር.
በአሮጌው የመቃብር ክፍል ምሽት ላይ ጩኸቱን መስማት ይችላሉ, ነገር ግን ግልጽ የሆነ ደወል ሳይሆን ከባድ - አንድ ሰው ሳንቲሞችን እንደሚያፈስ. እና አንዳንድ ጊዜ, ይህን ድምጽ ተከትሎ, ለመረዳት የማይቻሉ ነጭ ዝርዝሮች ይታያሉ - በጣም ቀጭን ሰው (ወይም አጽም) ለእሱ በጣም ትልቅ በሆነ ልብስ እና በሽጉጥ (ወይም የኪስ ቦርሳ) መሬቱን ሳይነካው እንደሚንቀሳቀስ የአይን እማኞች በዚህ ላይ ይለያያሉ. ጉዳይ)። እ.ኤ.አ. በ 1905 በጥይት በጥይት የሞተው የሳቭቫ ሞሮዞቭ መንፈስ በዙሪያው እየተንከራተተ ነው ይላሉ ። ነገር ግን ግድያ ይሁን ራስን ማጥፋት አይታወቅም።

ድርብህ በርቷል። በኩርኪኖ ውስጥ Mashkinskoye የመቃብር ቦታ.
በአንፃራዊነት አዲስ በሆነው የካፒታል መቃብር እና በአቅራቢያው ባሉ መንገዶች ውስጥ እርስዎን የሚመስል ሰው ከሩቅ ማየት ይችላሉ። የራስዎን መንፈስ መገናኘት በጣም መጥፎ ምልክት ነው። የእንደዚህ አይነት መናፍስት መከሰት ምስጢር የአከባቢው ያልተለመደ ነገር እንደሆነ ይታመናል።
ምንም እንኳን ማንኛውም የመቃብር ቦታ ቀድሞውኑ ያልተለመደ ዞን ቢሆንም.

ጠርሙስ የያዘ ሰው በ Peredelkino ውስጥ የመቃብር ቦታ
ይህ በጣም ተግባቢ መንፈስ ጮክ ብሎ ይምላል፣ነገር ግን በቁጣ አይደለም፣ እና የሚያገኘውን ሁሉ ለጓደኝነት መጠጥ ያቀርባል። በጨለማ ምሽት በታዋቂ ጸሐፊዎች መቃብር ላይ ብቻ ሳይሆን በዳካዎቻቸው አቅራቢያም ሊገኝ ይችላል. በተለይም ከአሌክሳንደር ፋዲዬቭ ዳቻ ብዙም አይርቅም. የጸሐፊዎቹ መንደር አሮጌዎች ይህ በትክክል የእሱ መንፈስ ነው ይላሉ ፋዴቭ , በሁሉም ተግባሮቹ የፑሽኪን "ጂኒየስ እና ተንኮለኛነት የማይጣጣሙ ናቸው."

ካሊቲኒኮቭስኪ የመቃብር ቦታእና ኩሬ
የተለያዩ አስጸያፊ አፈ ታሪኮች ስላሉት Kalitnikovskoe የመቃብር ስፍራ። እውነታው ግን የብሉይ አማኞች ሰፈር እና የሮጎዝስኮይ መቃብር በአቅራቢያ አለ ፣ እና በአንድ ወቅት በምዕመናን መካከል ግጭቶች ተፈጠሩ ። አሁንም ስለ ሰመጡ ሴቶች አፈ ታሪኮች እና ስለ ኩሬው እርግማን ከአካባቢው ነዋሪዎች መስማት ይችላሉ። በአቅራቢያው ከብቶች የሚነዱበት የከተማ ቄራ ነበር።
እነዚህ በጣም አስፈሪ አፈ ታሪኮች ሊገኙ አልቻሉም. ምናልባት አንዳንዶቻችሁ ሰምታችኋል?

አዲስ ዶን መቃብር
አንድ በጣም አስደሳች መቃብር እዚህ አለ። ከፍ ባለ ጥቁር ግራናይት ፔዴስታል ላይ የመካከለኛ እድሜ ያለው ሰው ጡት አለ። እና በድንጋይ ላይ ምንም ጽሑፍ የለም! - ስም, ቀን የለም. ታዋቂው ሰላይ ኦሌግ ፔንኮቭስኪ እዚህ ተቀበረ ይላሉ። አስፈላጊ የመንግስት ሚስጥሮችን በማግኘቱ ለምዕራባውያን የስለላ ድርጅቶች ቢሸጥም ተጋልጦ ተገደለ። ዘመዶቹ አስከሬኑ ተሰጥቷቸው አልፎ ተርፎም በሞስኮ እንዲቀብሩት ተፈቅዶላቸው ነበር ነገር ግን በመቃብሩ ላይ ምንም ጽሑፍ እንዳይኖር በማሰብ ብቻ ነው።

የከተማ አፈ ታሪክ: Novodevichy መቃብር

Lazarevskoye መቃብር (የተደመሰሰ)
ሳንዱኖቭስኪ ሚሊዮኖች
በሞስኮ ውስጥ እንደዚህ ያለ “የመቃብር ስፍራ” አፈ ታሪክ አለ ፣ ይህም የአንዳንድ ውድ ሀብት አዳኞችን ሀሳብ ለብዙ ዓመታት ያነቃቃው ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ውድ ሀብቶች በላዛሬቭስኮዬ መቃብር ክልል ላይ አንድ ቦታ የተቀበሩ ያህል ነው ፣ የአንዳንድ ነጋዴ ሚስት ለመለያየት አልፈለገችም ከጌጣጌጥዋ ጋር በሬሳ ሣጥን ውስጥ እንዲቀመጡ ውርስ ሰጠቻቸው። የተቀበረችውም እንዲሁ ነው። ከዚያም መቃብሩ ጠፋ። እና የመቃብር ቦታው ከተለቀቀ በኋላ, የዚህን የቀብር ቦታ ለማመልከት ሙሉ በሙሉ የማይቻል ሆነ. ሆኖም ፣ ይህ ምናልባት የሞስኮ የቃል ሥነ-ጥበብ ነው። ከእንደዚህ አይነት አፈ ታሪኮች ጋር መኖር የበለጠ ትኩረት የሚስብ ነው.
ነገር ግን እንዲህ ያሉት ወሬዎች ያለ ምክንያት አልታዩም. በእውነቱ የኋላ ታሪክ ነበራቸው። የታዋቂው ተዋናይ ሲላ ኒኮላይቪች ሳንዱኖቭ ቤተሰብ በኔግሊናያ ጎዳና ላይ የታዋቂው የሞስኮ መታጠቢያ ቤት አዘጋጅ እና ባለቤት በመሆን በትውልዱ መታሰቢያ ውስጥ የቀረው ቤተሰብ በላዛርቭስኪ የመቃብር ስፍራ ተቀበረ። የሳንዱኖቭ ወንድሞች - ሲላ እና ኒኮላይ - በጣም ሀብታም የሆኑ ወላጆቻቸውን ከቀበሩ በኋላ ነፍሳቸው ባዶ እንደነበረች በመገረም አወቁ። እና የወላጅ ሀብት የት እንደሄደ አይታወቅም. ነገር ግን እናታቸው እየሞተች በሆነ ምክንያት የምትወደውን ትራስ በሬሳ ሣጥን ውስጥ እንድታስቀምጥላት እንደጠየቀች አስታውሰዋል። ልጆቹ እናት በትራስ ውስጥ አንዳንድ ውድ ዕቃዎችን እንደያዘች ያምኑ ነበር። የሬሳ ሳጥኑን ቆፍረው ትራሱን አውጥተው... ከላባ በስተቀር ሌላ ምንም አላገኙም። የተበሳጩት ወንድሞች በወላጆቻቸው መቃብር ላይ ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ባለው ከብረት በተሰራ ጠፍጣፋ፣ በብረት ባለ አራት ጫፍ መስቀል ላይ ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ባለው ሳጥን መልክ የመታሰቢያ ሐውልት አቆሙ፤ እሱም በሁለት መጥፎ እባቦች የታጠረ። በመታሰቢያ ሐውልቱ ላይ “ለአባትና ለእናት ከልጃቸው” የሚል ጽሑፍ ተጽፎ ነበር።
ግን በእውነቱ ፣ ይህ ከትራስ ጋር ያለው አጠቃላይ ሴራ ከውሸት ዱካ ጋር ከጥንታዊው የምርመራ ዘዴ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። ልጆቿ በአንድ ቦታ ላይ ውድ ሀብት እንዲፈልጉ አነሳስቷቸው፣ ልጅ ወዳድ እናት በዚህ መንገድ ወደ ሌላ ቦታ የመመልከት ሀሳብ አራቃቸው። ወይንስ ከዚህ ቀደም ለራሷ መደበቂያ የሚሆን የሬሳ ሣጥን አዝዛ ሊሆን ይችላል ወይም ሌላ ዘዴ ነበራት? ታዲያ ማን ያውቃል? - በፓርኩ ውስጥ በሆነ ቦታ ፣ በቀድሞው ላዛርቭስኪ የመቃብር ቦታ ላይ ፣ የሳንዱኖቭ ውድ ሀብቶች መሬት ውስጥ ቢተኛስ? እና የሳንዱኖቭ ወንድሞች እራሳቸው በመቀጠል እዚህ የተቀበሩት በወላጆቻቸው የብረት መስቀል አጠገብ ከእባቦች ጋር ሲላ ኒኮላይቪች በ 1820 ፣ ኒኮላይ ኒኮላይቪች - በሞስኮ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፕሮፌሰር ፣ ትክክለኛው የመንግስት አማካሪ - በ 1832 ።

ዶሞዴዶቮ የመቃብር ቦታ
ዘበኞቹ እንደሚናገሩት ብዙውን ጊዜ ምሽት ላይ ማልቀስና ማልቀስ ከ60 አካባቢ ይሰማል። አንድ አዲስ ጠባቂ ለመፈተሽ ሄደ። አንዲት ሴት ልጅ እና የፓይለት ዩኒፎርም የለበሱ ወንዶች መቃብር ላይ ቆመው ሲያለቅሱ አየሁ። ጠባቂው እንደቀረበ ጠፉ። የተከሰከሰው አይሮፕላን አጠቃላይ ሰራተኞች እዚህ እንደተቀበሩ አይቷል። በማግስቱ ማለዳውን እንዳቆመ ይናገራሉ።

ሊዮኖቮ (ሜትሮ እፅዋት የአትክልት ስፍራ)
አፈ ታሪኩ ከሮቤ ዲፖዚንግ ቤተክርስቲያን ጋር የተያያዘ ነው.
በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የሊዮኖቮ መንደር የወጣት ልዑል ቫሲሊ ፔትሮቪች ክሆቫንስኪ ሀብታም, ደስተኛ እና እንግዳ ተቀባይ ሰው ነበር. አንድ ጊዜ እንደ እሱ ላሉ “ዓለማዊ” ወጣቶች ጫጫታ ድግስ አዘጋጅቷል። በጊዜው በነበረው ልማድ ድግሱ መጠነኛ ያልሆነ መጠጥ ነበር። ሁሉም ሰክረው ነበር, እና ከሁሉም በላይ እንግዳ ተቀባይ ባለቤት - ማለትም. ሙሉ በሙሉ አለመግባባት እስኪፈጠር ድረስ. እንግዶቹ "ቀልድ" ለማድረግ ወሰኑ እና Khovansky ወደ ያን ጊዜ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ወሰዱት, በሬሳ ሣጥን ውስጥ አስቀመጡት እና እንደ ሞተ ሰው የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ማከናወን ጀመሩ. ጠዋት ሁሉም ሰው ሄደ። ልዑል ክሆቫንስኪ በሬሳ ሣጥን ውስጥ በሰላም መተኛቱን ቀጠለ። በማለዳ አንድ ቄስ ከሬሳ ሣጥን ውስጥ "የሞተ ሰው" ሲሳበብ ሲያይ ዓለምን ሊሰናበት ሲቃረብ አገኘው።
የ "ድል አድራጊዎች" ሁሉ ወንጀለኞች በጴጥሮስ ሞት ተፈርዶባቸዋል, ከዚያም በእሱ ፊት በተደረገው ተራ ግርፋት ተተካ.
ክስተቱ አብቅቷል እና ትዝታዎቹ ክሆቫንስኪን አሳዝነዋል። ያልሞቱ ፍጥረታትን እና መናፍስትን ማሰብ ጀመረ, የአጥንት እጃቸውን ወደ እሱ እየሳበ. አጠገቡ ተኝተው ከእነርሱ ጋር በምሽት መዝናኛዎች እንዲሳተፉ ለመኑ።
ልዑሉ እንደምንም የበላይ ኃይሎችን ለማለስለስ ለነውሩ ምስክር የሆነውን የእንጨት ቤተ ክርስቲያን አፍርሶ በምትኩ አዲስ የድንጋይ ቤተ መቅደስ ለመሥራት ወሰነ። በ 1722 ግንባታው ተጠናቀቀ. የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስን መጎናጸፊያ ልብስ በተቀመጠበት በዓል ቀን የተቀደሰ ነበር. አስፈሪው ራእዮች ቆሙ።
የልዑሉ ልጅ አሌክሳንደር ክሆቫንስኪ ፈንጠዝያ ነበር እና ከጊዜ በኋላ ንብረቱን ለፒ.ጂ.ጂ ለመሸጥ ተገደደ። ለ 54 ዓመታት ያለማቋረጥ እዚያ የኖረው ዴሚዶቭ። በእሱ ስር አንድ የሚያምር መናፈሻ ተፈጠረ, ለዚህም ከሳይቤሪያ ብርቅዬ ዛፎችን አዘዘ, የግሪን ሃውስ ቤቶች እና የተለያዩ አሳ እና ወፎች ያሉባቸው ኩሬዎች ተገንብተዋል. በህይወቱ መገባደጃ ላይ, በነርቭ በሽታ ታመመ, በተለይም የደወል ጩኸቶችን "መቆም ባለመቻሉ" እና በዚህም ምክንያት ቤተመቅደሱን ለመዝጋት አጥብቆ ነበር.
ከቤተክርስቲያን የሚወጡት የሌላ ዓለም ድምፆች አስጨንቆት ነበር አሉ። ከዚህም በላይ ድምፃቸው ብቻ ሳይሆን ከቤተ ክርስቲያን ደወሎች ጋር ሲጨቃጨቁ፣ ሲያወሩ፣ ሲያጉረመርሙና ሲጨቃጨቁ ይመስሉ ነበር።

ይህ አስከፊ ታሪክ የአስራ አራት አመት ልጅ ሳለሁ ደርሶብኛል። ተግባቢ ሰው ስላልነበርኩ አብዛኛውን ጊዜዬን ሁሉ ከራሴ ጋር ብቻዬን አሳልፍ ነበር። ያለ ማጋነን፣ አንድ የቅርብ ጓደኛዬ ታንያ ብቻ እንዳለኝ አስረዳለሁ። ግን ከእኔ ጋር ጓደኛሞች ብቻ አልነበሩም። ከእኔ በተጨማሪ ዲማ እና ሮማ የሚባሉ ሁለት የቅርብ ጓደኞቿ ነበሯት፤ እነሱም ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ከባድ ሁኔታዎች ውስጥ ይገቡ ነበር።

አንድ ቀን ምሽት አራታችን ለእግር ጉዞ ሄድን። በዚያን ጊዜ የበጋ በዓላት ነበሩ, እና በትንሽ ከተማችን ወሰን ውስጥ ወደሚገኘው የፔቸርስኪ ጫካ ፓርክ ሄድን. ወደ ቤት መሄድ እንዳለብን የተገነዘብን ከምሽቱ አስራ አንድ ሰአት ነበር። የተጨነቁ ወላጆች በመጡ ጥሪ ስልኮቻችን ደውለው ነበር። እናም በፍጥነት ወደ አውቶቡስ ማቆሚያ ሄድን። ዲማ ወደ ግራ በመታጠፍ አቋራጭ መንገድ እንድንወስድ ሐሳብ አቀረበ። እኛ በታዛዥነት ተከተልነው። ውጭው ጨለማ እና በጣም አሪፍ ነበር። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ የጨለማ መስቀሎች እና የመቃብር ድንጋዮች አጋጠሙን።

"መቃብር!" - ጮህኩኝ.

ምን ፈልገህ ነበር? ወደ ግራ እንድትታጠፍ ሀሳብ ባልጠቆምኩ ኖሮ ወደ ማቆሚያው ለምን ያህል ጊዜ እንደሄድን አይታወቅም! - ዲማ ሰበብ አደረገልን።

በእሱ ውስጥ ማለፍ አለብን? - ታንያ በፍርሃት ሹክ ብላለች።

እንደ አለመታደል ሆኖ ሌላ አማራጭ የለንም! - ሮማ በሞት ተነፈሰ።

የመቃብር በሮችን ከፍተን በጨለማው የሟች ጎዳና ከመሄድ ውጪ ሌላ አማራጭ አልነበረንም። ወደ መቃብር ስንገባ ተንቀጠቀጥኩ እና የጓደኛዬን እጅ አጥብቄ ያዝኩት። ልጆቹ ተከተሉን። የገረጣው በረዷማ ጨረቃ አንዳንድ የመቃብር ድንጋዮችን በሚያሳዝን ሁኔታ አበራላቸው፣ ይህም እንግዳ የሆኑ አስፈሪ ጥላዎችን ፈጠረላቸው። እያንዳንዱ ዝገት ወይም ያልተለመደ ድምፅ እንድገረፍ አድርጎኛል። በድንገት፣ በአካባቢው የሚያምር ዝማሬ ተሰማ። ድምፁ የሴት ልጅ ነበር።

ዝም ብለህ አዳምጥ! - ታንያ ተንቀጠቀጠች።

አዎ፣ እኔም እሰማዋለሁ! - አረጋግጫለሁ እና እብድ እንዳልሆንኩ ተረዳሁ.

በእኔ አስተያየት ይህ ዘፈን በጣም ቅርብ የሆነ ቦታ ይመስላል! - ሮማዎች ይህ አስደናቂ ድምጽ ከየት እንደመጣ ለመረዳት ዙሪያውን መመልከት ጀመረ።

እና ከዚያ ከስፕሩስ ዛፍ አጠገብ ከሚገኘው ከአሮጌው መቃብር ወደ አንዱ ደረስን። ዲማ በሀውልቱ ላይ ያለውን ፎቶ ለማየት የእጅ ባትሪ ሁነታን በሞባይል ስልኩ ላይ አብርቷል። በመጀመሪያ ሲታይ ከአሥራ ስምንት ዓመት ያልበለጠች አንዲት ቆንጆ ረጅም ፀጉር ያለች ወጣት ሴት አየን። ሙሉ በሙሉ ፍርሃት ተሰማኝ. በጉሮሮዬ ውስጥ የማቅለሽለሽ ስሜት ተነሳ፣ እና ቅዝቃዜ በእግሬ ወረደ።

አዳምጡ፣ ወንዶች፣ በፍጥነት ወደ መውጫው እንሂድ፣ እዚህ የሆነ ችግር አለ! - ፈራሁ።

ዲምካ የመውጫውን መንገድ በተሻለ ሁኔታ ለማየት እንድንችል የእጅ ባትሪውን ወደ ፊት ጠቆመ። ነገር ግን በድንገት በሴት ልጅዋ መቃብር አቅራቢያ በሚገኘው ዛፍ ላይ የእጅ ባትሪ ሲያበራ ጮክ ብዬ ጮህኩ። በሀውልቱ ላይ የምትታየው ልጅ ቀጥታ ህይወት በሌላቸው አይኖች እያየችኝ ነበር። ፀጉሯ በነፋስ ተንቀጠቀጠ። ማሸማቀቋን ቀጠለች። ድምጿ ከሚመጣው ምሽት ጋር የሚስማማ ነበር።

አምላኬ ሆይ! - ታንያ ጮኸች.

እንደ እብድ ወደ መውጫው በፍጥነት ሄድን። በዚያን ጊዜ፣ ከምንም ነገር በላይ፣ ዘወር ለማለት ፈራሁ። አውቶቡስ ማቆሚያው እስክንደርስ ድረስ ያለማቋረጥ ሮጠን ነበር።