ድራማ ነጎድጓድ ዋና ገፀ ባህሪያት. “ነጎድጓድ” በተሰኘው ተውኔት ውስጥ የፌክሉሻ ባህሪያት

የቲኮን ካባኖቭ ሚስት እና የካባኒካ አማች. ይህ የጨዋታው ማዕከላዊ ገጸ ባህሪ ነው, በእሱ እርዳታ ኦስትሮቭስኪ በትንሽ የአርበኝነት ከተማ ሁኔታ ውስጥ የአንድ ጠንካራ እና ያልተለመደ ስብዕና እጣ ፈንታ ያሳያል. ከልጅነቷ ጀምሮ, ካትሪና ለደስታ በጣም ጠንካራ ፍላጎት አላት, ይህም እያደገ ሲሄድ, የጋራ ፍቅርን የመፈለግ ፍላጎት ያዳብራል.

ሀብታም ነጋዴ ካባኖቫ ማርፋ ኢግናቲዬቭና "የጨለማው መንግሥት" ዋና ምሰሶዎች አንዱ ነው. ይህ ኃይለኛ, ጨካኝ, አጉል ሴት ናት, ሁሉንም ነገር አዲስ ነገር በጥልቅ አለመተማመን እና አልፎ ተርፎም ንቀትን የምትይዝ. በጊዜዋ በነበሩት ተራማጅ ክስተቶች ውስጥ ክፋትን ብቻ ነው የምታየው፣ ለዚህም ነው ካባኒካ ትንሿን አለም በእንደዚህ አይነት ቅናት ከወረራ የምትጠብቀው።

የካትሪና ባል እና የካባኒካ ልጅ። ይህ ከካባኒካ የማያቋርጥ ነቀፋ እና ትእዛዝ የሚሠቃይ የተጨነቀ ሰው ነው። በዚህ ገጸ ባህሪ ውስጥ ሰዎችን ወደ ራሳቸው ጥላ ብቻ የሚቀይር የ"ጨለማው መንግስት" አንካሳ እና አጥፊ ሃይል ሙሉ በሙሉ ይገለጣል። ቲኮን መልሶ የመዋጋት ችሎታ የለውም - እሱ ያለማቋረጥ ሰበብ ያደርጋል ፣ እናቱን በተቻለው መንገድ ሁሉ ያስደስታታል እና እሷን አለመታዘዝን ይፈራል።

ከማዕከላዊ ገጸ-ባህሪያት አንዱ የነጋዴው የዱር የወንድም ልጅ ነው. ከካሊኖቭ ከተማ አውራጃ ህዝብ መካከል ቦሪስ ለአስተዳደጉ እና ለትምህርቱ ጎልቶ ይታያል። በእርግጥም ከቦሪስ ታሪኮች ውስጥ ወላጆቹ በኮሌራ ወረርሽኝ እስኪሞቱ ድረስ ከተወለደበት, ካደገበት እና ከኖረበት ከሞስኮ እዚህ እንደመጣ ግልጽ ይሆናል.

በጣም የተከበሩ የካሊኖቭ ተወካዮች አንዱ ኢንተርፕራይዝ እና ኃይለኛ ነጋዴ Savel Prokofievich Dikoy ነው. በተመሳሳይ ጊዜ ይህ አኃዝ ከካባኒካ ጋር "የጨለማው መንግሥት" አካል ተደርጎ ይቆጠራል. በመሰረቱ ዲኮይ በመጀመሪያ ደረጃ ፍላጎቱን እና ፍላጎቱን ብቻ የሚያስቀምጥ አምባገነን ነው። ስለዚህ, ከሌሎች ጋር ያለው ግንኙነት በአንድ ቃል ብቻ ሊገለጽ ይችላል - የዘፈቀደ.

ቫንያ ኩድሪያሽ የሰዎች ባህሪ ተሸካሚ ነው - እሱ ሁል ጊዜ ለራሱ እና ለስሜቱ መቆም የሚችል ወሳኝ ፣ ደፋር እና ደስተኛ ሰው ነው። ይህ ጀግና ገና በጅማሬው ትዕይንት ላይ ይታያል, አንባቢዎችን ከኩሊጊን ጋር, የካሊኖቭ እና ነዋሪዎቿን ትዕዛዝ እና ስነምግባር ያስተዋውቃል.

የካባኒካ ሴት ልጅ እና የቲኮን እህት። በራሷ ትተማመናለች, ምስጢራዊ ምልክቶችን አትፈራም, እና ከህይወት ምን እንደሚፈልግ ያውቃል. ግን በተመሳሳይ ጊዜ የቫርቫራ ስብዕና አንዳንድ የሞራል ጉድለቶች አሉት, የዚህም መንስኤ በካባኖቭ ቤተሰብ ውስጥ ህይወት ነው. የዚህን የግዛት ከተማ ጭካኔ ቅደም ተከተል በጭራሽ አትወድም ፣ ግን ቫርቫራ ከተመሰረተው የአኗኗር ዘይቤ ጋር ከመስማማት የተሻለ ነገር አላገኘችም።

ጨዋታው በጨዋታው ውስጥ እድገትን እና የህዝብን ጥቅም ለመጠበቅ የተወሰኑ ጥረቶችን የሚያደርገውን ገጸ ባህሪ ያሳያል። እና ስሙ እንኳን - ኩሊጊን - ከታዋቂው የሩሲያ መካኒክ-ፈጣሪ ኢቫን ኩሊቢን ስም ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። ኩሊጊን የቡርጂ አመጣጥ ቢኖረውም, ለእውቀት ይጥራል, ነገር ግን ለራስ ወዳድነት ዓላማ አይደለም. ዋናው ትኩረቱ የትውልድ ከተማው እድገት ነው, ስለዚህ ጥረቶቹ ሁሉ "የህዝብ ጥቅም" ላይ ያነጣጠረ ነው.

ተጓዥው ፌክሉሻ ትንሽ ገጸ ባህሪ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የ "ጨለማው መንግሥት" በጣም ባህሪ ተወካይ ነው. ተቅበዝባዦች እና የተባረኩ ሁልጊዜ የነጋዴ ቤቶች ቋሚ እንግዶች ናቸው። ለምሳሌ ፣ ፌክሉሻ የካባኖቭን ቤት ተወካዮችን ስለ ባህር ማዶ ሀገራት በተለያዩ ታሪኮች ያዝናናል ፣ ውሻ ጭንቅላት ስላላቸው እና “ምንም ቢፈርዱ ሁሉም ነገር የተሳሳተ ነው” ስለሚሉ ሰዎች ይናገራል ።

ፌክሉሻ ለከተማው ነዋሪዎች ስለሌሎች አገሮች ይናገራል። እሷን ያዳምጡ እና ትኩረታቸውን በዚህ ላይ ብቻ ያተኩራሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, በሌሎች ሳይስተዋል, ስለ ሰዎች እውነቱን ትናገራለች. ግን አይሰሙትም ምክንያቱም መስማት አይፈልጉም። ፌክሉሻ የካሊኖቭን ከተማ እና በውስጡ ያለውን ጸጥ ያለ ህይወት ያወድሳል. ሰዎች ከተማቸው በጣም የሚያምር በመሆኑ ሌላ ምንም አያስፈልጋቸውም. በጨዋታው ውስጥ ያሉት የሁለተኛ ደረጃ ገጸ-ባህሪያት የሥራው ዋና ገጸ ባህሪ የሆነው የካትሪና ግላዊ ድራማ የሚገለጥበትን ዳራ ብቻ አይደለም ። ለነፃነት እጦት የተለያዩ አይነት የሰዎችን አመለካከት ያሳዩናል። በጨዋታው ውስጥ ያለው የምስሎች ስርዓት ሁሉም ጥቃቅን ገጸ-ባህሪያት ሁኔታዊ ጥንዶችን ይመሰርታሉ, እና ካትሪና ብቻ ከ "አምባገነኖች" ቀንበር ለማምለጥ በእውነተኛ ፍላጎቷ ውስጥ ብቻዋን ነች.

ዲኮይ እና ካባኖቭ በሆነ መንገድ በእነሱ ላይ ጥገኛ የሆኑትን በቋሚ ፍርሀት የሚያቆዩ ሰዎች ናቸው። ዶብሮሊዩቦቭ የሁሉም ሰው ዋና ህግ ፈቃዳቸው ስለሆነ “ጨካኞች” ብለው ጠርቷቸዋል። እርስ በእርሳቸው በታላቅ አክብሮት መያዛቸው በአጋጣሚ አይደለም፡ አንድ ዓይነት ናቸው፣ የተፅዕኖአቸው ቦታ ብቻ የተለየ ነው። ዲኮይ በከተማ ውስጥ ይገዛል, ካባኒካ በቤተሰቧ ላይ ይገዛል.

የካትሪና ቋሚ ጓደኛዋ የባለቤቷ ቲኮን እህት ቫርቫራ ናት። የጀግናዋ ዋና ተቃዋሚ ነች። ዋናው መመሪያዋ፡ “ሁሉም ነገር የተሰፋ እና የተሸፈነ እስከሆነ ድረስ የፈለከውን አድርግ። ቫርቫራ የማሰብ ችሎታ እና ተንኮል ሊከለከል አይችልም; ከጋብቻ በፊት, በሁሉም ቦታ መሆን ትፈልጋለች, ሁሉንም ነገር ለመሞከር ትፈልጋለች, ምክንያቱም "ልጃገረዶቹ እንደፈለጉ ይወጣሉ, እና አባት እና እናት ግድ የላቸውም. የታሰሩት ሴቶች ብቻ ናቸው።” ቫርቫራ በቤታቸው ውስጥ በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ምንነት በትክክል ይገነዘባል, ነገር ግን የእናቷን "ነጎድጓድ" መዋጋት አስፈላጊ እንደሆነ አይቆጥረውም. ውሸታም ነው ለሷ። ከካትሪና ጋር በተደረገ ውይይት ስለዚህ ጉዳይ በቀጥታ ትናገራለች: "ደህና, ያለሱ ማድረግ አይችሉም ... ሁሉም ቤታችን በዚህ ላይ ያርፋል. እና ውሸታም አልነበርኩም፣ ግን አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ተምሬያለሁ።” ቫርቫራ ከጨለማው መንግሥት ጋር ተስማማ, ህጎቹን እና ደንቦቹን ተማረ. እሷ ስልጣን, ጥንካሬ እና የማታለል ፍላጎት ይሰማታል. እሷ በእውነቱ, የወደፊቱ ካባኒካ ነው, ምክንያቱም ፖም ከዛፉ ብዙም አይወድቅም.

የቫርቫራ ጓደኛ ኢቫን ኩድሪያሽ ለእሷ ግጥሚያ ነው። በካሊኖቭ ከተማ ውስጥ ለዲኪ መልስ መስጠት የሚችለው እሱ ብቻ ነው. "እኔ እንደ ባለጌ ሰው ተቆጥሬያለሁ; ለምን ያዘኝ? ስለዚህ እሱ ይፈልገኛል. ደህና ፣ ያ ማለት አልፈራውም ፣ ግን ይፍራኝ…” ይላል Kudryash። በንግግር ጊዜ፣ ጉንጭ፣ ብልህ፣ ድፍረት የተሞላበት፣ በብቃቱ፣ በቀይ ቴፕ እና ስለ “ነጋዴ ተቋም” እውቀት ይመካል። ከዱር ጨካኝ አገዛዝ ጋርም ተስማማ። ከዚህም በላይ አንድ ሰው Kudryash ሁለተኛው ዱር ሊሆን እንደሚችል መገመት ይችላል.

በጨዋታው መጨረሻ ላይ ቫርቫራ እና ኩድሪያሽ "ከጨለማው መንግሥት" ይተዋሉ, ነገር ግን ይህ ማምለጫ እራሳቸውን ከአሮጌ ወጎች እና ህጎች ሙሉ በሙሉ ነፃ አውጥተዋል እና የአዳዲስ የህይወት ህጎች እና የታማኝ ህጎች ምንጭ ይሆናሉ ማለት ነው? በጭንቅ። እነሱ ራሳቸው የህይወት ጌቶች ለመሆን ይሞክራሉ።

ጥንዶቹ የካትሪና እጣ ፈንታ የተገናኘባቸው ሁለት ሰዎችን ያቀፈ ነው። በድፍረት “የጨለማው መንግሥት” እውነተኛ ሰለባዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ። ስለዚህ የካትሪና ባል ቲኮን ደካማ ፍላጎት ያለው እና አከርካሪ የሌለው ፍጡር ነው። በሁሉ ነገር እናቱን ይታዘዛል እና ይታዘዛታል። በህይወት ውስጥ ግልጽ አቋም, ድፍረት, ድፍረት የለውም. የእሱ ምስል ሙሉ ለሙሉ ከተሰጠው ስም ጋር ይዛመዳል - ቲኮን (ጸጥ ያለ). ወጣቱ ካባኖቭ እራሱን አያከብርም, ነገር ግን እናቱ ሚስቱን ያለ ሃፍረት እንድትይዝ ያስችለዋል. ይህ በተለይ ወደ አውደ ርዕዩ ከመሄዳቸው በፊት የመሰናበቻ ቦታው ላይ በግልጽ ይታያል። ቲኮን ሁሉንም የእናቱ መመሪያዎችን እና የሞራል ትምህርቶችን በቃላት ይደግማል። ካባኖቭ እናቱን በምንም ነገር መቃወም አልቻለም, በወይን እና በእነዚያ አጭር ጉዞዎች ላይ መጽናኛን ብቻ ይፈልጋል, ቢያንስ ለተወሰነ ጊዜ ከእናቱ ጭቆና ማምለጥ ይችላል.

እርግጥ ነው, ካትሪና እንዲህ ዓይነቱን ባል መውደድ እና ማክበር አትችልም, ነገር ግን ነፍሷ ፍቅርን ትፈልጋለች. ከዲኪ የወንድም ልጅ ቦሪስ ጋር በፍቅር ትወድቃለች። ነገር ግን ካትሪና ከእርሱ ጋር በፍቅር ወደቀች ፣ በ A. N. Dobrolyubov ተስማሚ አገላለጽ ፣ “በምድረ በዳ” ፣ ምክንያቱም በመሠረቱ ቦሪስ ከቲኮን ብዙም የተለየ አይደለም ። ምናልባትም የበለጠ የተማረ ፣ ልክ እንደ ካትሪና ፣ ህይወቱን በሙሉ በካሊኖቭ ውስጥ አላሳለፈም። የቦሪስ ፍላጎት ማጣት ፣ የአያቱን ውርስ ክፍል የመቀበል ፍላጎቱ (እና የሚቀበለው ለአጎቱ አክብሮት ካለው ብቻ ነው) ከፍቅር የበለጠ ጠንካራ ሆነ። ካትሪና ቦሪስ ከእርሷ በተለየ መልኩ ነፃ እንደሆነ በምሬት ተናግራለች። ነፃነቱ ግን ሚስቱ በሌለበት ብቻ ነው።

ኩሊጊን እና ፌክሉሻም እንዲሁ ጥንዶችን ይመሰርታሉ፣ እዚህ ግን ስለ ፀረ-ተቃርኖ ማውራት ተገቢ ነው። ተቅበዝባዡ ፈቅሉሻ “የጨለማው መንግሥት ርዕዮተ ዓለም” ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የውሻ ጭንቅላት ስላላቸው ሰዎች ስለሚኖሩባቸው አገሮች፣ ስለ ነጎድጓዳማ ውሽንፍር፣ ስለ ዓለም የማያዳግም መረጃ ተደርጎ ስለሚወሰድባቸው ታሪኮች፣ “አምባገነኖች” ሰዎችን የማያቋርጥ ፍርሃት እንዲይዙ ትረዳለች። ካሊኖቭ ለእርሷ በእግዚአብሔር የተባረከች ምድር ናት. ለዘለአለም የሚንቀሳቀስ ማሽን የሚፈልገው እራሱን ያስተማረው መካኒክ ኩሊጊን የፌክሉሻ ፍፁም ተቃራኒ ነው። እሱ ንቁ ነው, ለሰዎች ጠቃሚ የሆነ ነገር ለማድረግ የማያቋርጥ ፍላጎት ያለው. በአፉ ውስጥ የ“ጨለማው መንግሥት” ውግዘት አለ፡- “ጨካኝ ጌታ ሆይ በከተማችን ያለው ሥነ ምግባር ጨካኝ ነው... ገንዘብ ያለው ጌታዬ ከነጻነቱ የበለጠ ገንዘብ እንዲያገኝ ድሆችን በባርነት ሊገዛ ይሞክራል። ይዳክራል...” ነገር ግን ያ ብቻ ነው ጥሩ ዓላማው ወደ አለመግባባት፣ ግዴለሽነት እና ድንቁርና ወደ ወፍራም ግድግዳ ገባ። ስለዚህ፣ በቤቶች ላይ የብረት መብረቅ ለመግጠም በሚሞክርበት ጊዜ፣ ከዱር አራዊት የተናደደ ተቃውሞ ደረሰበት፡- “እኛ እንዲሰማን ነጎድጓድ ለቅጣት ተልኮልናል፣ አንተ ግን ራስህን መከላከል ትፈልጋለህ፣ እግዚአብሔር ይቅር በለኝ፣ በዘንጎችና አንዳንድ ዓይነት ዘንግ ያላቸው።

ኩሊጊን ዋናውን ገፀ ባህሪ የሚረዳው እሱ ብቻ ነው ፣ በጨዋታው መጨረሻ ላይ የክስ ቃላትን የሚናገረው እሱ ነው ፣ የሞተውን የካትሪና አካል በእጆቹ ይይዛል። ነገር ግን “ከጨለማው መንግሥት” ጋር ተላምዶ ከእንዲህ ዓይነቱ ሕይወት ጋር ስለመጣ መዋጋትም አይችልም።

እና በመጨረሻ ፣ የመጨረሻው ገጸ ባህሪ በግማሽ እብድ ሴት ናት ፣ በጨዋታው መጀመሪያ ላይ ፣ የካትሪና ሞትን ይተነብያል። እሷ በአባቶች ቤተሰብ ውስጥ ያደገችው በሃይማኖታዊ ካትሪና ነፍስ ውስጥ ስለሚኖሩት ስለ ኃጢአት የእነዚያ ሀሳቦች ተምሳሌት ትሆናለች። እውነት ነው፣ በጨዋታው መጨረሻ ላይ ካትሪና ፍርሃቷን ለማሸነፍ ችላለች፣ ምክንያቱም ህይወቷን በሙሉ መዋሸት እና ራስን ማዋረድ ራስን ከማጥፋት የበለጠ ታላቅ ኃጢአት እንደሆነ ተረድታለች።
የሁለተኛ ደረጃ ገጸ-ባህሪያት ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ ተስፋ የቆረጠች ሴት አሳዛኝ ሁኔታ የሚገለጽበት ዳራ ናቸው። በጨዋታው ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ገጸ ባህሪ, እያንዳንዱ ምስል ደራሲው በተቻለ መጠን በትክክል "የጨለማው መንግሥት" ሁኔታን እና አብዛኛው ሰው ለመዋጋት አለመዘጋጀቱን ለማስተላለፍ የሚያስችል ዝርዝር ነው.

ተጓዥው ፌክሉሻ ትንሽ ገጸ ባህሪ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የ "ጨለማው መንግሥት" በጣም ባህሪ ተወካይ ነው. ተቅበዝባዦች እና የተባረኩ ሁልጊዜ የነጋዴ ቤቶች ቋሚ እንግዶች ናቸው። ለምሳሌ ፣ ፌክሉሻ የካባኖቭን ቤት ተወካዮችን ስለ ባህር ማዶ ሀገራት በተለያዩ ታሪኮች ያዝናናል ፣ ውሻ ጭንቅላት ስላላቸው እና “ምንም ቢፈርዱ ሁሉም ነገር የተሳሳተ ነው” ስለሚሉ ሰዎች ይናገራል ። ነገር ግን ፌክሉሻ በተቃራኒው የካሊኖቭን ከተማ ያወድሳል, ይህም ለነዋሪዎቿ በጣም ደስ የሚል ነው. የፈቅሉሺ ወሬ የከተማውን ሰው ጨለማ ድንቁርና የሚያበረታታ ይመስላል። ሁሉም ነገር ለመረዳት የማይቻል ነገር ተችቷል, እና ስለ ካሊኖቭ አውራጃ ትንሽ ዓለም የበላይ ሰዎች ብቻ ይነገራሉ.

በመሠረቱ፣ በመሰረቱ፣ ፌክሉሻ በጥንት ጊዜ ዜናዎች እና የተለያዩ አፈ ታሪኮች በመታገዝ የጥንት ተቅበዝባዦች አሳዛኝ ታሪክ ነው። የፌክሉሺ ታሪኮች ለካባኖቫ እና ግላሻ ፣ በተፈጥሮ ፣ ምንም ዓይነት መጽሐፍት ወይም ጋዜጦች አያውቁም ፣ የማወቅ ጉጉትን ለማርካት ብቻ አስፈላጊ ናቸው ፣ በተጨማሪም ፣ አሰልቺ የሆነውን የክልል የዕለት ተዕለት ኑሮን ለማብራት ይረዳሉ ። እንዲሁም ለካባኖቫ, ለፓትሪያርክ የአኗኗር ዘይቤ ጥብቅ ጠባቂ, እነዚህ ሁሉ "ተረቶች" የሕይወቷን ትክክለኛነት እንደ ማረጋገጫ ሆነው ያገለግላሉ.

የፌቅሉሺ ምስል ፋራሲያዊ ነው፣ እና ብዙ ጊዜ የተለያዩ አስቂኝ ወሬዎችን ማሰራጨት የሚወድ አላዋቂ አስተዋይ ለማመልከት ይጠቅማል።

ኦስትሮቭስኪ ለስራው "ነጎድጓድ" የሚል ስም የሰጠው በከንቱ አልነበረም, ምክንያቱም ቀደም ሲል ሰዎች ንጥረ ነገሮችን ስለሚፈሩ እና ከሰማይ ቅጣት ጋር በማያያዝ. ነጎድጓድ እና መብረቅ አጉል ፍርሃትን እና ጥንታዊ አስፈሪነትን ፈጠሩ። ፀሐፊው በጨዋታው ውስጥ ስለ አንድ የክልል ከተማ ነዋሪዎች ሁኔታዊ ሁኔታ በሁለት ቡድን የተከፈለው ስለ “ጨለማው መንግሥት” - ድሆችን የሚበዘብዙ ነጋዴዎች እና “ተጎጂዎች” - የአንባገነኖችን ጭቆና ስለሚታገሱ ሰዎች ተናግሯል ። የጀግኖቹ ባህሪያት ስለ ሰዎች ህይወት የበለጠ ይነግሩዎታል. ነጎድጓዱ በጨዋታው ውስጥ ያሉትን ገጸ-ባህሪያት እውነተኛ ስሜት ያሳያል.

የዱር አራዊት ባህሪያት

Savel Prokofich Dikoy የተለመደ አምባገነን ነው። ይህ ምንም ቁጥጥር የሌለው ሀብታም ነጋዴ ነው. ዘመዶቹን አሰቃይቷል፣በስድብም ምክንያት ቤተሰቦቹ ወደ ሰገነት እና ጓዳ ተሰደዱ። ነጋዴው አገልጋዮችን በጨዋነት ይይዛቸዋል, እሱን ለማስደሰት የማይቻል ነው, በእርግጠኝነት የሚጣበቀውን ነገር ያገኛል. ከዲኪ ደሞዝ መጠየቅ አይችሉም, ምክንያቱም እሱ በጣም ስግብግብ ነው. ሳቬል ፕሮኮፊች የማያውቅ ሰው ነው, የአባቶች ስርዓት ደጋፊ, ዘመናዊውን ዓለም ለመረዳት የማይፈልግ. የነጋዴው ሞኝነት ከኩሊጊን ጋር ባደረገው ውይይት ይመሰክራል ፣ ከዚህ መረዳት እንደሚቻለው ዲኮይ ነጎድጓዱን አያውቅም። እንደ አለመታደል ሆኖ የ “ጨለማው መንግሥት” ጀግኖች መለያ ባህሪ በዚህ አያበቃም።

የካባኒካ መግለጫ

ማርፋ ኢግናቲዬቭና ካባኖቫ የአርበኝነት የሕይወት ጎዳና መገለጫ ነው። ሀብታም ነጋዴ, መበለት, የቀድሞ አባቶቿን ወጎች ሁሉ ለመጠበቅ ያለማቋረጥ ትናገራለች እና እራሷ በጥብቅ ትከተላለች. ካባኒካ ሁሉንም ሰው ወደ ተስፋ መቁረጥ አመጣ - ይህ የጀግኖቹ ባህሪያት በትክክል ያሳያሉ. “ነጎድጓድ” የአባቶችን ማህበረሰብ ፍላጎት የሚገልጥ ተውኔት ነው። ሴትየዋ ለድሆች ምጽዋት ትሰጣለች, ወደ ቤተ ክርስቲያን ትሄዳለች, ነገር ግን ለልጆቿ ወይም ምራትዋ ሕይወት አትሰጥም. ጀግናዋ አሮጌውን የአኗኗር ዘይቤ ለመጠበቅ ስለፈለገች ቤተሰቧን ከለቀቀች እና ልጇን፣ ሴት ልጇን እና ምራቷን አስተምራለች።

የ Katerina ባህሪያት

በአባቶች ዓለም ውስጥ የሰው ልጅን እና እምነትን በመልካምነት ማቆየት ይቻላል - ይህ ደግሞ በጀግኖች ባህሪያት ይታያል. "ነጎድጓድ" በአዲሱ እና በአሮጌው ዓለም መካከል ግጭት ያለበት ጨዋታ ነው, በስራው ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት ብቻ በተለያየ መንገድ አመለካከታቸውን ይከላከላሉ. ካትሪና የልጅነት ጊዜዋን በደስታ ታስታውሳለች, ምክንያቱም በፍቅር እና በጋራ መግባባት ስላደገች. እሷ የአባቶች ዓለም ነች እና እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ ሁሉም ነገር ለእሷ ተስማሚ ነበር ፣ ሌላው ቀርቶ ወላጆቿ እራሳቸው እጣ ፈንታዋን ወስነው ያገቡት እውነታ ነው። ነገር ግን ካትሪና የተዋረደች ሴት ልጅን ሚና አይወድም, አንድ ሰው በፍርሃት እና በግዞት ውስጥ ያለማቋረጥ እንዴት እንደሚኖር አይረዳም.

የጨዋታው ዋና ገጸ ባህሪ ቀስ በቀስ ይለወጣል, ጠንካራ ስብዕና በእሷ ውስጥ ይነሳል, የራሷን ምርጫ የማድረግ ችሎታ ያለው, ይህም ለቦሪስ ባላት ፍቅር ይገለጣል. ካትሪና በአካባቢዋ ተደምስሷል, የተስፋ ማጣት እራሷን እንድታጠፋ ገፋፋት, ምክንያቱም በካባኒካ ቤት እስር ቤት ውስጥ መኖር አልቻለችም ነበር.

የካባኒካ ልጆች ለአባቶች ዓለም ያላቸው አመለካከት

ቫርቫራ በአባቶች ዓለም ህጎች መሰረት ለመኖር የማይፈልግ ሰው ነው, ነገር ግን የእናቷን ፈቃድ በግልፅ መቃወም አይፈልግም. በካባኒካ ቤት የአካል ጉዳተኛ ሆና ነበር, ምክንያቱም ልጅቷ መዋሸትን, ተንኮለኛ መሆንን, የልቧን ፍላጎት ሁሉ ማድረግ የተማረችው እዚህ ነበር, ነገር ግን የእርሷን መጥፎ ድርጊቶች በጥንቃቄ ይደብቁ. አንዳንድ ሰዎች ከተለያዩ ሁኔታዎች ጋር የመላመድ ችሎታን ለማሳየት ኦስትሮቭስኪ ተውኔቱን ጻፈ። ነጎድጓዱ (የጀግኖቹ ባህሪ ቫርቫራ ከቤት በማምለጥ እናቷ ላይ የደረሰባትን ድብደባ ያሳያል) በመጥፎ የአየር ጠባይ ወቅት የከተማው ነዋሪዎች እውነተኛ ፊታቸውን አሳይተዋል.

ቲኮን ደካማ ሰው ነው, የአባቶችን የአኗኗር ዘይቤ ማጠናቀቅን የሚያሳይ ነው. ሚስቱን ይወዳል, ነገር ግን ከእናቷ አምባገነንነት ለመጠበቅ ጥንካሬ ማግኘት አልቻለም. ወደ ስካር የገፋችው እና በሥነ ምግባሯ ያጠፋው ካባኒካ ነው። ቲኮን የድሮውን መንገድ አይደግፍም, ነገር ግን በእናቱ ላይ መውጣቱ ምንም ፋይዳ አይኖረውም, ቃሎቿ ጆሮ ላይ እንዲወድቁ ማድረግ. ሚስቱ ከሞተች በኋላ ብቻ ጀግናው በካባኒካ ላይ ለማመፅ ወሰነ, ለካትሪና ሞት እሷን ተጠያቂ አድርጓል. የጀግኖቹ ባህሪያት የእያንዳንዱን ገጸ ባህሪ እና ለፓትርያርኩ ዓለም ያለውን አመለካከት ለመረዳት ያስችሉናል. "ነጎድጓድ" አሳዛኝ ፍጻሜ ያለው ነገር ግን በተሻለ ወደፊት ላይ እምነት ያለው ጨዋታ ነው።