ርዕስ: "የእኛ ጊዜ ጀግና" - በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመጀመሪያው የሥነ ልቦና ልብ ወለድ. ስለ አንድ ያልተለመደ ስብዕና ልብ ወለድ

“የዘመናችን ጀግና” የተሰኘው ልብ ወለድ ታሪክ።በ1838-1840 ተፃፈ። እ.ኤ.አ. በ 1841 ሁለተኛው እትም ታትሟል ፣ በዚህ ውስጥ ደራሲው ሥራውን የመፃፍ ዓላማ የሚገልጽ መቅድም ተካቷል: - “በቂ ሰዎች በጣፋጭ ይመገቡ ነበር ፣ ይህ ሆዳቸውን አበላሽቷቸዋል፡ መራራ መድሀኒት ያስፈልጋሉ፣ ጨዋ እውነት። ከዚህ በኋላ ግን የዚህ መጽሐፍ ደራሲ የሰው ልጆችን ጥፋት አራሚ የመሆን ኩሩ ህልም ነበረው ብለው አያስቡ። እግዚአብሔር ከእንደዚህ አይነት ድንቁርና ያድነው! እሱ እንደተረዳው ዘመናዊውን ሰው መሳል ብቻ ተዝናና፣ እና፣ ለእሱ እና ለችግርዎ፣ ብዙ ጊዜ አገኘው። ሕመሙ የተጠቆመው ይሆናል ነገር ግን እግዚአብሔር እንዴት እንደሚፈውሰው ያውቃል!” በመቅድሙ ላይ ደራሲው የዋና ገፀ ባህሪውን ዓይነተኛነት አመልክቷል፡- “የዘመናችን ጀግና ውድ ጌቶቼ በእርግጠኝነት የቁም ሥዕል ነው፣ ግን የአንድ ሰው ሥዕል አይደለም፡ የሁሉም ትውልዶቻችን መጥፎ ድርጊቶችን ያቀፈ ሥዕል ነው። ፣ ሙሉ እድገታቸው ። ይህ በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ወግ ውስጥ የመጀመሪያው የስነ-ልቦና ልብ ወለድ ነው ፣ ለ “ውስጣዊ ሰው” ጥልቅ ትኩረት።

የልቦለዱ ድርሰት መነሻነት።የልቦለዱ አወቃቀሩ የተለያዩ ዘውጎች ታሪኮችን ያካትታል ተሻጋሪ ጭብጥ እና ማዕከላዊ ገፀ ባህሪ ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ፒቾሪን የጉዞ ድርሰት ፣ ማህበራዊ ታሪክ ፣ የፍቅር አጭር ልቦለድ። የልብ ወለድ (መቅድም፣ “ቤላ”፣ “ማክሲም ማክስሚች”፣ “ፔቾሪን ጆርናል”፣ መቅድም፣ “ታማን”፣ “ልዕልት ማርያም”፣ “ፋታሊስት”) የተቀናበረ መፍትሔ ለሥነ ልቦናዊ ችግሮች መፍትሔ ተገዢ ነው፡ ሁሉም ውጥረት ከውጫዊ ክስተቶች ተላልፏል እና በፔቾሪን ውስጣዊ ህይወት ላይ ያተኩራል.

V.G. Belinsky እንዲህ ብለዋል፡- “(የልቦለዱ) የትዕይንት ክፍልፋዮች ቢሆንም፣ ደራሲው ራሱ ካዘጋጀው ቅደም ተከተል ውጪ ሊነበብ አይችልም፡ ያለበለዚያ ሁለት ምርጥ ታሪኮችን እና በርካታ ምርጥ አጫጭር ልቦለዶችን ታነባለህ፣ ግን አታነብም። ልብ ወለድ እወቅ" ደራሲው ያለፈውን ጊዜ ወስዷል (እነዚህ የፔቾሪን ወጣቶች ዓመታት ናቸው, አንባቢው በራሱ በጀግናው ታሪክ, በማስታወሻ ደብተር ግቤቶች በኩል የሚማረው) የልቦለዱ ዋና ግጭት መጀመሪያ - የግለሰቡ ከህብረተሰብ ጋር ግጭት. እያንዳንዱ የልብ ወለድ ክፍል ወደ ሰዎች ለመቅረብ በዋና ገፀ ባህሪይ ሙከራ ይሆናል, ነገር ግን ሁሉም ነገር በተቃራኒ መንገድ ያበቃል. እናም ግጭቱ እየጨመረ የሚሄደው ጀግናው በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት ቀስ በቀስ ሲቋረጥ ነው. ከፍተኛው ውጥረት በፔቾሪን ህይወት ውስጥ ተከታታይ መለያየትን እና ኪሳራዎችን በማጠናቀቅ ከቬራ ጋር መቋረጥ ነው. የግጭቱ መፍታት ጀግናው እራሱን እና ሁኔታዎችን ለማሸነፍ በሚያደርገው ሙከራ ውስጥ ይታያል, ይህም የአሳዛኝ ባህሪን ገፅታዎች ይሰጠዋል. ልብ ወለድ የመገንባት ክብ መርህ ፍጻሜውን ያልተሟላ ያደርገዋል። ቁሳቁስ ከጣቢያው

ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ፔቾሪን የልብ ወለድ ዋና ገፀ ባህሪ ነው። ኤም ዩ ለርሞንቶቭ በመቅድሙ ላይ የማዕከላዊ ገፀ ባህሪውን አመጣጥ አመልክቷል፡- “የዘመናችን ጀግና፣ ውድ ጌታዬ፣ በእርግጠኝነት የቁም ነገር ነው፣ ግን የአንድ ሰው ምስል አይደለም፡ የቁም ምስል ነው የኛ ትውልድ ሁሉ እኩይ ተግባር፣ በተሟላ እድገታቸው . ይህ ጠንካራ እና ተሰጥኦ ያለው ስብዕና ነው፣ በከፍተኛ ግለሰባዊነት ይመታል። በልብ ወለድ መጀመሪያ ላይ ጀግናው ሙሉ በሙሉ ከተሰራ ገጸ ባህሪ ጋር ይታያል. በህይወቱ የመጨረሻ ጊዜያት (ሁሉም ግልጽ እና የተደበቁ የግለሰቦች ችሎታዎች በግልፅ በሚገለጡበት ጊዜ) Pechorin ለአንባቢው ያለማቋረጥ ሲያቀርብ ፣ ደራሲው የጀግናውን ባህሪ ምክንያቶች ያሳያል። በ Grigory Aleksandrovich Pechorin የሕይወት ክስተቶች አቀራረብ ላይ የዘመን አቆጣጠርን መጣስ ለሥነ ልቦናዊ ትንተና የተጋለጠ እና ደራሲው የጀግናውን ውስጣዊ ዓለም ቀስ በቀስ እንዲገልጽ እና የድርጊቱን ምክንያቶች እንዲረዳ ያስችለዋል. አንባቢው ከፔቾሪን ጋር “የሚቀራረብበት” መንገድ እንኳን ድንገተኛ አይደለም ነገር ግን በጸሐፊው ጥልቅ ሐሳብ የታዘዘ ነው፡- በመጀመሪያ፣ ባልንጀራው አጥቢያ ማክሲም ማክሲሚች ስለ “እንግዳ” ሰው ሲናገር ጀግናው በአይን ቀርቧል። የደራሲው-ታሪክ አቅራቢ ፣ “የጋራ ተጓዥ” “Maxim Maksimych ፣ እና “ከውጭ እይታ” በኋላ ብቻ የቅድስተ ቅዱሳን ይገለጣል - ነፍስ እና ሀሳቦች ፣ በግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ማስታወሻ ደብተር ግቤቶች ቀርበዋል ። የፔቾሪን ስነ-ልቦናዊ ሥዕላዊ መግለጫ የተፈጠረው ከትንንሽ ንክኪዎች መልክ፣ ባህሪ እና የመግባቢያ መንገድ ነው፡- “እሱ በአማካይ ቁመት ነበረው; ቀጠን ያለ፣ ቀጠን ያለ መልክ እና ሰፊ ትከሻው በካፒታል ህይወት ብልሹነት ወይም በመንፈሳዊ አውሎ ነፋሶች ያልተሸነፈ፣ ሁሉንም የዘላን ህይወት ችግሮች እና የአየር ንብረት ለውጦችን ለመቋቋም የሚያስችል ጠንካራ ህገ መንግስት አረጋግጧል። አቧራማ የሆነው ቬልቬት ኮት ፣ ከታች በሁለት ቁልፎች ብቻ ተጭኖ ፣ አስደናቂ ንፁህ የተልባ እግሩን ለማየት አስችሎታል ፣ ይህም የጨዋ ሰውን ልማዶች ያሳያል ። የቆሸሸው የእጅ ጓንቱ ሆን ተብሎ የተበጀ ይመስል ከትንሿ ባላባት እጁ ጋር ይመሳሰላል፣ እና ጓንቱን ሲያወልቅ የገረጣ ጣቶቹ ስስነት ገረመኝ። አካሄዱ ግድየለሽ እና ሰነፍ ነበር ፣ ግን እጆቹን እንዳላወዛወዘ አስተዋልኩ - የአንዳንድ የባህርይ ምስጢራዊነት ትክክለኛ ምልክት” (“Maksim Maksimych”)። በጀግናው ነፍስ ውስጥ የሚካሄደው የውስጥ ትግል በተፈጥሮው እርስ በርሱ የሚጋጭ፣ ከሰዎች ጋር በመጋጨቱ እና ያልተጠበቁ ችግሮች በማድረስ እና ስለራሱ አቅም ማጣት መራራ ግንዛቤ ውስጥ ይገለጻል: "... ደስተኛ ያልሆነ ገጸ ባህሪ አለኝ; አስተዳደጌ በዚህ መንገድ እንዳደረገኝ፣ እግዚአብሔር በዚህ መንገድ እንደፈጠረኝ፣ አላውቅም። እኔ የማውቀው ለሌሎች እድለኝነት ምክንያት እኔ ከሆንኩ እኔ ራሴ ደስተኛ እንዳልሆንኩ ብቻ ነው...” ጀግናን ከራሱ በላይ በጭካኔ ሊፈርድ የሚችል የለም። የማያቋርጥ ነጸብራቅ ፔቾሪን ከድሉ በፊት ባሉት ደቂቃዎች ውስጥ እንኳን አይተወውም-“ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ከልቤ ጋር ሳይሆን ከጭንቅላቴ ጋር ኖሬያለሁ። የራሴን ፍላጎት እና ድርጊቶችን እመዝነዋለሁ እና እመረምራለሁ በጥብቅ ጉጉ ነገር ግን ያለ ተሳትፎ። በእኔ ውስጥ ሁለት ሰዎች አሉ: አንዱ በቃሉ ሙሉ ስሜት ውስጥ ይኖራል, ሌላኛው ያስባል እና ይፈርዳል; የመጀመሪያው ፣ ምናልባት ፣ በአንድ ሰዓት ውስጥ ለእርስዎ እና ለአለም ለዘላለም ይሰናበታሉ ፣ እና ሁለተኛው… ”

Pechorin በተጨባጭ የእሱን ትውልድ የተለመደ ተወካይ ይወክላል. እርሱ የሕይወት እውነት መገለጫ ይሆናል። V.G. Belinsky እንደገለጸው፣ ፔቾሪን ከሥነ ጽሑፍ ቀዳሚው ዩጂን ኦንጂን በእጅጉ ይለያል፡- “ይህ ሰው በግዴለሽነት፣ በግዴለሽነት መከራውን አይሸከምም: ሕይወትን በየቦታው እየፈለገ በእብድ ያሳድዳል። በስህተቱ ራሱን ይወቅሳል። የውስጥ ጥያቄዎች ያለማቋረጥ ጩኸት ያሰሙበታል፣ ይረብሹታል፣ ያሰቃዩታል፣ እናም በማሰላሰል የእነርሱን መፍትሄ ይፈልጋል፡ የልቡን እንቅስቃሴ ሁሉ ይሰልላል፣ ሁሉንም ሃሳቦች ይመረምራል።

የምትፈልገውን አላገኘህም? ፍለጋውን ተጠቀም

በዚህ ገጽ ላይ በሚከተሉት ርእሶች ላይ ጽሑፍ አለ።

• የእሱ የጊዜ እቅድ ጀግና
• የዘመናችን ጀግና ርዕስ ላይ ድርሰት እና እቅድ
• የዘመናችን ጀግና የስነ-ልቦና ልቦለድ በሚል ርዕስ ላይ ያተኮረ መጣጥፍ
• የዘመናችን ጀግና ድርሰት ዝርዝር።
• የዘመናችን የጀግና የቁም ሥዕላዊ መግለጫ

እያንዳንዱ ሥራ ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ከተለያዩ እይታዎች ሊታይ ይችላል. በአንዳንድ ቦታዎች ዋናው ሚና የሚጫወተው በገጸ-ባሕርያቱ ምስሎች ነው, ሌሎች ደግሞ ደራሲው ለሥራው እቅድ መሰረት አድርገው የሚወስዱት ችግሮች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው, በሌሎች ውስጥ የርዕሱ ትርጉም መሠረታዊ ጠቀሜታ አለው, ምክንያቱም የመፅሃፉ ሀሳብ የት እንዳለ ነው። ይህ ሁኔታ ለ2017 የተዋሃደ የስቴት ፈተና የተለያዩ ድርሰት ርዕሶችን ያብራራል።

ከመካከላቸው የትኛው በፈተና ላይ እንደሚታይ መገመት አይቻልም, ስለዚህ ስለእያንዳንዳቸው ሀሳብ ሊኖርዎት ይገባል. በእጃችሁ ያለውን ርዕስ እንዴት ሙሉ በሙሉ መግለጽ እንዳለቦት ማወቅ አለቦት፡ ጸሃፊውን መጥቀስ ካለብዎት እና በየትኛው ጥራዝ ውስጥ, ሴራውን ​​በአጭሩ እንደገና ይናገሩ ወይም በምክንያታዊነት ቢሰሩ, የገጸ ባህሪያቱን ስም "ክራም" ማድረግ ወይም ማስተማር ብቻ ነው. በጣም መሠረታዊ ነገሮች? እነዚህ ሁሉ ጥቃቅን ነገሮች የነጥቦችን ብዛት ይወስናሉ, በውጤቱም, የወደፊቱን አመልካች እጣ ፈንታ ይወስናሉ.

በዚህ ስብስብ ውስጥ በሌርሞንቶቭ ልቦለድ “የእኛ ጊዜ ጀግና” ላይ በመመርኮዝ ሁሉንም የፅሁፎችን ርዕሶች እንዘረዝራለን እና እንዴት በትክክል ማዳበር እንደሚቻል እንመረምራለን ፣ ለተዋሃዱ የስቴት ፈተና 2017 ምሳሌዎችን እንሰጣለን ።

የ Grigory Pechorin ምስል

ይህ በሌርሞንቶቭ ልቦለድ ላይ የተመሰረተው በጣም የተስፋፋው የድርሰት ርዕስ ነው። ፔቾሪን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ባህሪ እጅግ የላቀ ሰው ዓይነት ነው ፣ ስለሆነም ለሁለቱም በትምህርት ቤቱ 9 ኛ ክፍል እና ለ 11 ኛ ክፍል በተዋሃዱ የስቴት ፈተና ስሪቶች ውስጥ ከግምት ውስጥ ለመግባት በፈቃደኝነት ይወሰዳል። አንድ ሙሉ ልብ ወለድ ባህሪውን ለማሳየት ያደረ በመሆኑ ይህ ጀግና በትምህርት ቤት ልጆች በደንብ ይታወሳል ። እንደ ምሳሌ, የጣቢያው ተጓዳኝ ክፍልን መመልከት ይችላሉ;

Pechorin - በጊዜው ጀግና

ይህ ርዕስ ከቀዳሚው ትርጉም ጋር ተመሳሳይ ነው። ጽሑፉ Pechorinን መግለጽ ይኖርበታል, ነገር ግን አጽንዖት የሚሰጠው ይህ ጀግና የአንድን ትውልድ ህመም የሚገልጽ እንጂ የግል ድራማውን አይደለም. ለምሳሌ ፣ ደራሲው ለግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች አሳዛኝ ክስተት መንስኤዎችን በመፈለግ ላይ ያተኮረ በመሆኑ የቀደመውን ልንወስድ እንችላለን ። ልቦለድ ዘውግ ደ ሙሴት “የክፍለ ዘመኑ ልጅ መናዘዝ” በሚለው መጽሐፉ። “ፔቾሪን - የዘመኑ ጀግና” በሚለው ርዕስ ላይ እንደ አንድ ድርሰት እቅድ ፣ የሚከተለውን ንድፍ መጠቀም ይችላሉ-

- መግቢያ: Pechorin ማን ነው? ለምን "ተጨማሪ ሰው" ይባላል?
- ዋናው ክፍል: የፔቾሪን ብሉዝ ምክንያቶች, የታሪካዊ ክስተቶች ተፅእኖ በትውልዱ ላይ. የፔቾሪን በሽታ መላውን ትውልድ ለምን ነካው?
- ማጠቃለያ: Pechorin የፍቅር ጀግና ነው, Onegin እና ባይሮን ወራሽ.

የሴት ምስሎች “የዘመናችን ጀግና” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ቢያንስ ሦስት ዋና ዋና ልብ ወለድ ጀግኖች ቤላ ፣ ቬራ እና ልዕልት ማርያምን መግለጽ አስፈላጊ ነው ። በባህላዊ መንገድ የተቺዎችን ትኩረት የሚስቡ ናቸው. እነዚህ ሁሉ ምስሎች ተቃራኒዎች ናቸው, ስለዚህ የትረካው አመክንዮ በንፅፅር ላይ መገንባት ያስፈልገዋል, ሴቶችን እርስ በርስ በማነፃፀር. እንደ ምሳሌ፣ በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት መመልከት ትችላለህ፡ የሴት ምስሎች “የዘመናችን ጀግና” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ። የዕቅዱ ዋና ዋና ነጥቦች እና የርዕሱ ገለልተኛ ትንታኔም በዚያ ተሰጥቷል።

“የዘመናችን ጀግና” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ የሰው ነፍስ ታሪክ

በዚህ ርዕስ ማዕቀፍ ውስጥ, የፔቾሪን ምስል ዝግመተ ለውጥ እና አፈጣጠሩ ግምት ውስጥ ይገባል. ለጥያቄዎቹ መልስ መስጠት አስፈላጊ ነው-“በጀግናው ሕይወት ውስጥ ምን ክስተቶች በእሱ ዕጣ ፈንታ እና ባህሪ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ? ለምን እንዲህ ሆነ? በእሱ ምስረታ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው ማን ወይም ምንድን ነው? ክርክሮችን በጊዜ ቅደም ተከተል ማዘጋጀት የተሻለ ነው, ከፔቾሪን የልጅነት ጊዜ ጀምሮ እና በአሳዛኝ መጨረሻው ያበቃል. የጊሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ስብዕና በመፍጠር ሂደት ውስጥ የእነዚህ ክስተቶች አስፈላጊነት ማብራሪያ በሚሰጥበት እያንዳንዱ የጀግናው የሕይወት ታሪክ እያንዳንዱ እውነታ ከእራሱ አስተያየቶች ጋር መያያዝ አለበት። በርዕሱ ላይ የፅሁፍ እቅድ፡ የሰው ነፍስ ታሪክ “የዘመናችን ጀግና” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ፡-

- መግቢያ: Pechorin ማን ነው? ህመሙ ምንድን ነው?
ዋናው ክፍል: የፔቾሪን የልጅነት ጊዜ, ወጣትነት እና የጎለመሱ ዓመታት: ከህይወቱ የተከሰቱት ክስተቶች በእጣ ፈንታው ላይ ተጽዕኖ ያሳደሩት እንዴት ነው? ለምን "ተጨማሪ ሰው" ሆነ?
- ማጠቃለያ: የፔቾሪን አሳዛኝ ክስተት ውድቅ.

“የዘመናችን ጀግና” የሚለው ልብ ወለድ ርዕስ ትርጉም

በዚህ ርዕስ ላይ ያለው መጣጥፍ የራሱን ልብ ወለድ ትርጉም ያብራራል, ማለትም, በሌርሞንቶቭ የተደረገው ደስ የማይል ምርመራ ለጠቅላላው ትውልድ. የፔቾሪን አሳዛኝ ሁኔታ በዓለም ላይ ቦታ ወይም መተግበሪያ ማግኘት ያልቻሉ እና በስራ ፈትነት እና በእጣ ፈንታ ሙግት የሞቱ እኩል ተሰጥኦ ያላቸው እኩዮቹ ሁሉ እድለኝነት ነው ሊባል ይገባል ። ዋናው ነገር በእነዚያ እውነታዎች ውስጥ የአንድ ተጨማሪ ሰው ምስል ዓለም አቀፋዊነት ላይ አፅንዖት መስጠት ነው, የፔቾሪን ብሉዝ ዓይነተኛነት. በርዕሱ ላይ የጽሑፍ እቅድ፡- “የዘመናችን ጀግና” የልብ ወለድ ርዕስ ትርጉም፡-

- መግቢያ: ለምን የፔቾሪን ምስል የአንድን ትውልድ ሁሉ ዕጣ ፈንታ የሚያንፀባርቀው ለምንድን ነው?
- ዋናው ክፍል: የፔቾሪን ምስል ዓለም አቀፋዊነት በርዕሱ ውስጥ እንዴት ይንጸባረቃል? ጀግናው ሊከተለው የሚገባ ምሳሌ ከሆነ ፣ ይህ ማለት Pechorin ፣ ልክ እንደ ሁሉም ተመሳሳይ ጀግኖች ፣ ለሀሳቡ የፍቅር ምኞት ፋሽን እና የወጣቶች ዝንባሌ ወደ ፋሽን “እንግሊዝኛ ስፕሊን” አንፀባርቋል ማለት ነው ፣ ከባይሮኒክ ጀግኖች የተዋሰው።
- ማጠቃለያ-ሌርሞንቶቭ በጊዜው በነበረው ማህበረሰብ ላይ የሰጠው ፍርድ ምንድን ነው?

ተወዳጅ ገፆች ወይም ተወዳጅ ጀግና "የዘመናችን ጀግና" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ

በዚህ አይነት ድርሰት ውስጥ የሚወዱትን ክፍል ወይም ተወዳጅ ጀግናን መግለጽ ያስፈልግዎታል. የመግለጫውን ርዕሰ ጉዳይ በመተንተን ምርጫዎን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው. በዚህ ሥራ ውስጥ ያለው አጻጻፍ ነፃ ነው, ሆኖም ግን, ለንደዚህ አይነት ገጽታዎች ቀድሞውኑ የተቋቋመ እና የታወቀ አብነት አለ. በርዕሶች ላይ የፅሁፍ እቅድ፡ ተወዳጅ ገፆች ወይም ተወዳጅ ጀግና “የዘመናችን ጀግና” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ፡-

— መግቢያ፡ የምወደው ክፍል ወይም ገፀ ባህሪ...
- ዋናው ክፍል፡ ይህን ክፍል ወይም ገጸ ባህሪ ለምን ወደድኩት? ይህንን ምንባብ በማንበብ ወይም ይህን ገጸ ባህሪ በማወቅ ለራሴ ምን አዲስ ነገር አገኘሁ? ይህ ምንባብ ወይም ገፀ-ባህሪይ ከልቦለዱ ጋር የሚስማማው የት ነው?
- ማጠቃለያ-ለምንድነው ለርሞንቶቭ ይህንን ገጸ ባህሪ ወይም ይህንን ክፍል የገለጸው? ለምንድነው በጣም አስፈላጊ የሆነው?

“የዘመናችን ጀግና” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ የእድል ጭብጥ

አንባቢዎች ይህንን ርዕስ በሚመረምሩበት ጊዜ ስለ ዕጣ ፈንታ እና ስለ እጣ ፈንታ የሚናገረውን “ፋታሊስት” የሚለውን ምዕራፍ ይተነትናሉ። የዋና ገጸ-ባህሪን አመለካከት ማንጸባረቅ አስፈላጊ ነው, ምን መደምደሚያ ላይ እንደደረሰ: እጣ ፈንታ አለ ወይንስ የለም? እንደ ምሳሌ, በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት መመልከት ይችላሉ:. የትንተና ዋና ዋና ነጥቦች በጽሁፉ አናት ላይ በሰያፍ ተዘርዝረዋል።

Pechorin እና Grushnitsky

በድርሰቱ ውስጥ ሁለት ተቃዋሚ ጀግኖችን ግምት ውስጥ ማስገባት እና የግጭታቸውን ታሪክ መተንተን ያስፈልጋል-ጥፋተኛው ማን ነው ፣ የግጭቱ መንስኤ ምንድነው ፣ ውጤቱ እና ለተፈጠረው ነገር ያለዎት አመለካከት። ከሌርሞንቶቭ የሕይወት ታሪክ ጋር ተመሳሳይነት መሳል ፣ የሚታየውን ግጭት ከሟች ጦርነቱ ጋር ማወዳደር እና የደራሲውን እና የጀግናውን ገጸ-ባህሪያትን ተመሳሳይነት መተንተን ይችላሉ። በርዕሱ ላይ የጽሑፍ እቅድ-ፔቾሪን እና ግሩሽኒትስኪ (ንፅፅር ባህሪዎች)

- መግቢያ: Pechorin እና Grushnitsky እነማን ናቸው? ምን አገናኛቸው?
- ዋናው ክፍል: ተመሳሳይነት እና የቁምፊዎች ልዩነት. የግጭቱ መንስኤዎች እና ውጤቶች. የፔቾሪን ምላሽ እና የ Grushnitsky ምላሽ።
- ማጠቃለያ-የግጭቱ ሥነ ምግባራዊ ውጤቶች ለ Pechorin ፣ ለድል ያለዎት አመለካከት።

ርዕስ: "የእኛ ጊዜ ጀግና" - በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመጀመሪያው የስነ-ልቦና ልብ ወለድ. ስለ አንድ ያልተለመደ ስብዕና ልብ ወለድ።

ግቦች፡-

1) ስለ ሥራው ትንተና: "የዘመናችን ጀግና" የተሰኘውን ልብ ወለድ እንደ ሥነ ልቦናዊ ሥራ ለይቶ ለማወቅ; የፔቾሪን አለመመጣጠን ከተራ ሰዎች ሕይወት ዳራ አንፃር እንዴት እንደሚታይ ለመፈለግ ፣ የደራሲውን አመለካከት በአጠቃላይ ለጀግናው ያለውን አመለካከት መለየት እና የፔቾሪን አሳዛኝ ምክንያቶችን መረዳት;

2) በአንድ ንግግር ንግግር ውስጥ ማሰልጠን ፣ ገላጭ የንባብ ችሎታዎችን ማዳበር;

3) የ M.yu ፈጠራን ለማጥናት ፍላጎት ማሳደግ. Lermontov.

መሳሪያ፡

በ M.Yu Lermontov "የእኛ ጊዜ ጀግና" ምሳሌዎች.

የትምህርት ሂደት

I. ድርጅታዊ ጊዜ.

II. የትምህርቱን ርዕስ እና ዓላማዎች ማሳወቅ.

"የዘመናችን ጀግና" የተሰኘው ልብ ወለድ ሲፈጠር ሌርሞንቶቭ ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እድገት ትልቅ አስተዋጽኦ አድርጓል, የፑሽኪን ተጨባጭ ወጎች ቀጥሏል. ኤም.ዩ ለርሞንቶቭ በፔቾሪን ምስል የዘመኑን ወጣት ትውልድ ዓይነተኛ ባህሪያት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ዓመታት ፣ በሩሲያ ውስጥ የዴሴምብሪስት አመፅ ከተሸነፈ በኋላ የመጣውን ዘመን ፣ ነፃነት ወዳድ አመለካከቶች ሲሰደዱ ፣ ምርጥ ምርጥ በሆነበት ጊዜ በፔቾሪን ምስል ጠቅለል አድርጎ ገልጿል። የዚያን ጊዜ ሰዎች ለዕውቀታቸው እና ለችሎታዎቻቸው ማመልከቻ ማግኘት አልቻሉም እና ያለጊዜው የጠፉ የነፍስ ወጣትነት ፣ አዳዲስ ስሜቶችን በማሳደድ የተጎዳ ሕይወት። የሌርሞንቶቭ ልብ ወለድ ዋና ገፀ ባህሪ የሆነው የግሪጎሪ ፔቾሪን እጣ ፈንታ ይህ ነው።

የዛሬው ትምህርት ርዕስ "የዘመናችን ጀግና" - በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የመጀመሪያው የስነ-ልቦና ልብ ወለድ ነው. ስለ አንድ ያልተለመደ ስብዕና ልብ ወለድ "

“ያልተለመደ ስብዕና” የሚለውን አገላለጽ እንዴት ተረዱት?

(ያልተለመደ፣ ከሌሎች ጎልቶ የሚታይ)

ስለ Pechorin ስብዕና ልዩ የሆነውን ማወቅ አለብን.

እና በተጨማሪ ፣ የልቦለዱ ሥነ-ልቦና ምን እንደሚይዝ መለየት አለብን።

"ሳይኮሎጂ" የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት?

( ማስታወሻ ደብተር ላይ፡-ሳይኮሎጂዝም የአእምሮ እና ስሜታዊ ልምዶችን በጥልቀት የሚያሳይ ነው።

(ገላጭ መዝገበ ቃላት)

III. የቤት ስራን መፈተሽ።

ስለ ሥራው ስብጥር ልዩ ምንድነው?

(ልቦለዱ 5 ገለልተኛ ታሪኮችን ያቀፈ ነው። ማዕከላዊ ገፀ-ባህሪው ፔቾሪን ሁሉንም የልቦለድ ክፍሎችን አንድ ላይ ያገናኛል። ታሪኮቹ የተደረደሩት የጀግናውን ህይወት የዘመን አቆጣጠር በግልፅ በሚረብሽ መንገድ ነው።

የሥራውን እቅድ ወደነበረበት መመለስ ያስፈልግዎታል. ፋቡላ ምን እንደሆነ አስታውስ?

(ፋቡላ በጊዜ ቅደም ተከተላቸው ውስጥ የስነ-ጽሑፋዊ ሥራ ዋና ክስተቶች (ክስተቶች) ዝግጅት ነው።)

ሴራ ማዘዣ ሴራ ማዘዣ

1. "ቤላ" 4

2. “ማክሲም ማክሲሚች” 5

3. "ታማን" 1

4. "የፔቾሪን ጆርናል መቅድም" 6

5. "ልዕልተ ማርያም" 2

6. "ፋታሊስት" 3

(ደራሲው የዋናውን ገፀ ባህሪ ባህሪ ከ "ውጫዊ" ወደ "ውስጣዊ" መግለጥ መርህን ይጠቀማል። በመጀመሪያ ሌሎች ሰዎች ስለ ፔቾሪን ይናገራሉ (Maksim Maksimych, Officer "በኦፊሴላዊ ፍላጎት ላይ መጓዝ"). ከዚያም ፔቾሪን ራሱ ስለ ራሱ ይናገራል. ታሪኮቹ “ታማን” ፣ “ፋታሊስት” ፣ እንዲሁም በማስታወሻ ደብተር ውስጥ - ኑዛዜ።)

IV. በትምህርቱ ርዕስ ላይ ይስሩ (የሥራው ትንተና)

1) በጥያቄዎች ላይ መሥራት;

በመጀመሪያው ምእራፍ ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ፔቾሪን በ Maxim Maksimych አይን እናያለን። ስለዚህ ሰው ምን ማለት ይችላሉ?

(በካውካሲያን ምሽግ ውስጥ አብዛኛውን ህይወቱን ያሳለፈው ካፒቴን ስታብስ የውጪውን ክስተት በትክክል ማባዛት ይችላል፣ነገር ግን ሊያብራራላቸው አልቻለም። የጀግናውን መንፈሳዊ ፍላጎት ከመረዳት የራቀ ነው። የድርጊቱ መንስኤዎች ሊገለጹ አይችሉም። ማክስም ማክሲሚች “የጀግናውን እንግዳ ነገር” ብቻ ያስተውላል።

ስለ ምሽግ ስለ ፔቾሪን ሕይወት ከ "ቤላ" ታሪክ ምን ተማራችሁ?

ድርጊቶቹ ምን አይነት ባህሪን ያመለክታሉ?

(ፔቾሪን ድንቅ የትንታኔ አእምሮ አለው፣ ሰዎችን ይገመግማል፣ የተግባራቸው ተነሳሽነት፣ ግን በሌላ በኩል፣ በፍጥነት በመሰላቸት ይሸነፋል፣ የህይወት ግብ የለውም።)

በግቢው ውስጥ ከመታየቱ በፊት ስለ Pechorin ሕይወት ምን ተማራችሁ?

በዚህ ክፍል ውስጥ ሥነ ልቦና እንዴት ይገለጻል?

(እዚህ ላይ የህይወት መግለጫን ብቻ ሳይሆን የጀግናውን ስሜታዊ ገጠመኞች እናያለን)

"Maksim Maksimich" የሚለውን ምዕራፍ ስናነብ ከጀግናው ጋር የምንገናኘው በምን አይነት ሁኔታዎች ነው?

የፔቾሪን ምስል ማን ይገልፃል።

የጀግናው ገጽታ ያልተለመደ የሚመስለው ምንድን ነው?

(የደማቅ ፀጉር እና ጥቁር አይኖች ጥምረት፣ “ሲሳቅ አይኖቹ አልሳቁም።” ደራሲው ይህ የክፉ ዝንባሌ ወይም ጥልቅ የሆነ የማያቋርጥ ሀዘን ምልክት ነው ሲል ደምድሟል።)

ምሽጉን ከለቀቁ በኋላ Pechorin ተለወጠ?

(ፔቾሪን ለሕይወት ፣ ለሰዎች ፣ ግዴለሽነት እና ራስ ወዳድነት ያለው ግድየለሽነት ጨምሯል።)

ለምን ዓላማ ተራኪው የፔቾሪን ጆርናል ያትማል?

(የሰውን ነፍስ ታሪክ አሳይ)

በ"ታማን" ታሪክ ውስጥ እንደ ተራኪ የሚሰራ ማነው?

ዋናው ገፀ ባህሪ ማን ነው?

Pechorin ከኮንትሮባንድ ነጋዴዎች ጋር በተፈጠረው ግጭት እራሱን እንዴት አሳይቷል, ባህሪው እንዴት ተገለጠ?

(ፔቾሪን የኮንትሮባንድ ነጋዴዎችን ድርጊት በአጋጣሚ የሚመሰክረው በተመልካችነት ሚና ውስጥ ሆኖ ተገኝቷል። ነገር ግን ቀስ በቀስ ከተመልካችነት ሚና ወጥቶ በክስተቶች ውስጥ ተሳታፊ ይሆናል። በህይወት ተመልካች ሚና ለመርካት።)

“ታማን” የተሰኘው ታሪክ የትኞቹን የባህርይ ገጽታዎች እንድንፈርድ ይፈቅድልናል?

(እንቅስቃሴ፣ የተግባር ፍላጎት፣ ለአደጋ መሳብ፣ ጽናት፣ ምልከታ)

በባህሪው ውስጥ እንደዚህ ያሉ እድሎች መኖራቸው ለምን Pechorin ደስተኛ አይመስልም?

(ሁሉም ተግባሮቹ ጥልቅ ዓላማ የላቸውም. እሱ ንቁ ነው, ነገር ግን እሱ ወይም ሌሎች እንቅስቃሴ አያስፈልጋቸውም. እሱ ብልህ, ብልሃተኛ, ታዛቢ ነው, ነገር ግን ይህ ሁሉ በሰዎች ላይ መጥፎ ዕድል ያመጣል. በህይወቱ ውስጥ ምንም ግብ የለም, ተግባሮቹ ናቸው. በዘፈቀደ)።

"ልዕልት ማርያም" በሚለው ታሪክ ውስጥ ፔቾሪን በፒቲጎርስክ ውስጥ እናያለን.

ከውሃ ማህበረሰብ ጋር የነበረው ግንኙነት እንዴት ነበር?

Pechorin ከ Grushnitsky ጋር ያለው ግንኙነት እንዴት ነው?

የፔቾሪን ከልዕልት ማርያም ጋር ያለውን ግንኙነት ታሪክ ይተንትኑ.

(የማርያም የማታለል ታሪክ የተመሰረተው በሰው ልብ እውቀት ላይ ነው። ይህ ማለት ፔቾሪን በሰዎች ላይ ጠንቅቆ ያውቃል ማለት ነው)

በፔቾሪን እና ቬራ መካከል ያለው ግንኙነት እንዴት እና ለምን እያደገ ነው?

የቬራ ማሳደድ አሳዛኝ ትዕይንት ምን ያሳያል?

(ለቬራ ያለው ፍቅር በአዲስ ጉልበት የሚነቃው እሱን የተረዳችውን ብቸኛ ሴት ለዘላለም የማጣት አደጋ በሚኖርበት ጊዜ ነው።)

ጀግና ለምን በፍቅር ደስታን አያገኝም? እሱ ራሱ ስለዚህ ጉዳይ እንዴት ይናገራል?

(ጥቅሶችን ያንብቡ)

"ፋታሊስት"

Pechorin ዕጣ ፈንታን የሚፈትነው እንዴት ነው?

የእሱ ድርጊት ምን ይላል?

V. በምሳሌዎች መስራት.

1) “የዘመናችን ጀግና” ለተሰኘው ልብ ወለድ የኤል.ኤም. ኔፖምኒያችቺ ምሳሌ

"የቤላ ሞት"

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ

1. ምሳሌውን ግለጽ

2. በምሳሌው ውስጥ ያሉትን የቁምፊዎች ሁኔታ የሚያስተላልፉትን መስመሮች ከጽሑፉ ይፈልጉ

(በሥዕሉ ፊት ለፊት፣ በቤላ ሞት የተደናገጠው ማክሲም ማክሲሚች ተሣልቷል። ከቤላ አልጋ አጠገብ ባለው በር ላይ፣ በከፍታ ላይ የሚታየው ፔቾሪን ይታያል። ፊቱ በሌርሞንቶቭ ትረካ ውስጥ እንዳለው ተመሳሳይ ውስብስብ ስሜቶችን ይገልጻል። .. ሁል ጊዜ በዐይኑ ሽፋሽፍቱ ላይ አንድም እንባ አላስተዋልኩም፡ የምር ማልቀስ አልቻለም ወይም ራሱን ተቆጣጥሮ እንደሆነ - አላውቅም...”፣ “...ፊቱ ምንም የተለየ ነገር አልገለጸም። እና ተበሳጨሁ፡ በእሱ ቦታ ብሆን ኖሮ በሃዘን ሞቼ ነበር)

2) ስዕላዊ መግለጫ በኤል.ኢ. ፌይንበርግ “የዘመናችን ጀግና” ለተሰኘው ልብ ወለድ

"ፔቾሪን እና ተጓዥ መኮንን"

3) ምሳሌ በፒ.ያ.

VI. የትምህርቱ ማጠቃለያ

ስለ Pechorin ስብዕና ልዩ የሆነው ምንድነው?

የልቦለዱ ስነ ልቦና ምንድን ነው?

የፔቾሪን ባህሪ በማያሻማ ሁኔታ መገምገም አይቻልም። ጥሩ እና መጥፎ, ጥሩ እና ክፉ በውስጡ እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው. እውነታው ግን በድርጊቶቹ ውስጥ ከራስ ወዳድነት ዓላማዎች ይራመዳል. የእራስዎ "እኔ" ግቡ ነው, እና በዙሪያዎ ያሉ ሰዎች ሁሉ የዚህን "እኔ" ፍላጎቶች ለማሟላት ብቻ ናቸው. የፔቾሪን ግለሰባዊነት የተመሰረተው በሽግግር ወቅት ነው, ይህ ምልክት ከፍተኛ ግብ እና ማህበራዊ ሀሳቦች አለመኖር ነው.

VI. የቤት ስራ፡

ስለ M.yu ስራዎች ለድርሰት ዝግጅት ዝግጅት. Lermontov

እቅድ፡

1) "ፔቾሪን የዘመናችን ጀግና" የሚለውን ርዕስ ለምን መረጥኩ?

2) "የዘመናችን ጀግና" የፍጥረት ታሪክ.

3) የክፋት ማራኪነት.

i) "ቤላ".

ii) “ማክሲም ማክሲሚች”

iii) "ታማን".

iv) "ልዕልት ማርያም"

v) "ፋታሊስት".

4) መደምደሚያ፡-

i) በእርግጥ ክፋት በጣም ማራኪ ነው?

ii) ለምን Pechorin የዚያን ጊዜ ጀግና የሆነው?

5) ያገለገሉ ጽሑፎች ዝርዝር.

በተወለደበት ጊዜ በግጥም የሕይወት ውሃ ስለተረጨ የማያረጅ መፅሐፍ እነሆ! ይህ አሮጌ መጽሐፍ ሁል ጊዜ አዲስ ይሆናል…

“የዘመናችን ጀግና”ን እንደገና በማንበብ በውስጡ ያለው ነገር ምን ያህል ቀላል ፣ ቀላል ፣ ተራ እና በተመሳሳይ ጊዜ በህይወት ፣ በሀሳብ ፣ በስፋት ፣ በጥልቀት ፣ በግርማዊነት እንደተሞላ ከመገረም በስተቀር መገረም አይችሉም። ...

V.G. Belinsky

"ፔቾሪን እንደ ዘመኑ ጀግና" የሚለውን ርዕስ ለምን መረጥኩ?

“የዘመናችን ጀግና” የተሰኘውን ልብ ወለድ በማንበብ ለመጀመሪያ ጊዜ ከዚህ በፊት ያላደረኩትን አንድ ነገር አደረግሁ። በጽሁፉ ውስጥ ብልህ ሀሳቦችን አስመርሬአለሁ። በንባብ መጨረሻ መጽሐፉ ከሞላ ጎደል በአግድም መስመሮች ተሸፍኗል። Lermontov ይህን ልብ ወለድ ሲጽፍ, Pechorin የህብረተሰቡን "ቆሻሻ" አንጸባርቋል, ህብረተሰቡን የሚቃወም ጠንካራ እና አስተዋይ ሰው አንጸባርቋል, ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, በዚህ ግጭት ምክንያት, "እንዲህ ዓይነቱ ማራኪ ክፋት" ይሆናል. ቀደም ሲል የተቀረውን የሰው ልጅ የመቋቋም ችሎታ ያላቸው እንደዚህ ያሉ ሰዎች ብርቅ ከነበሩ እና ካልተወደዱ አሁን እንደዚህ ያሉ ሰዎች በጭራሽ አይቀሩም ፣ ግን እነሱ በተለይ ዋጋ ያላቸው ሆነዋል።

"ፔቾሪን የዘመናችን ጀግና ነው" - ለእኔ ይህ ሐረግ በሠላሳ ወይም በሃምሳ ዓመታት ውስጥ ሊገለጽ የሚችል ይመስላል ፣ ግን ጠቃሚ ሆኖ ይቆያል። ፔቾሪን ያለማቋረጥ እራሱን ይፈልግ ነበር, እራሱን "እኔ ማን ነኝ?" የሚለውን ጥያቄ ዘወትር ይጠይቅ ነበር, ነገር ግን መልሱን ሳያገኝ ሞተ. ይህ ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ? ጥሩ ይመስለኛል። ለጥያቄው መልስ ቢያገኝ ኖሮ አርጅቶ በመሰላቸት ይሞታል። ምንም እንኳን የእሱን ጥያቄ ለመፍታት, Pechorin ከሌሎች ሰዎች እጣ ፈንታ ጋር ይጫወታል, በሌሎች ሰዎች ህይወት ውስጥ ጣልቃ ቢገባም, ለዚህ ይቅር ሊባል ይችላል. ግን እንዴት, አንድ ሰው እራሱን ለማዳን የራሱን ዕድል በመወሰን እንዴት ይቅር ማለት ይችላሉ? Pechorin እራሱን አላዳነም, ማህበረሰቡን አዳነ. ከመበስበስና ከጥፋት አዳነን፣ ከዩኒፎርም አዳነን፣ ከጭንቀት አዳነን፣ በመጨረሻ። ይህን ልብ ወለድ በጣም ወድጄዋለሁ። በውስጡም የበርካታ ዋና ገጸ-ባህሪያትን ምሳሌ በመጠቀም የአብዛኛውን የሰው ልጅ እጣ ፈንታ መስመር መከታተል ይችላል። ለነገሩ፣ አሁንም ወራዳ፣ አታላይ ግሩሽኒትስኪ፣ ለጋስ፣ ልበ-ልቡ ክፍት የሆነው ማክሲም ማክስሚችስ፣ ብልህ ዶክተሮች ቨርነር እና የማይቀረብ የሚመስሉ ልዕልት ማርያም አሉን።

“የዘመናችን ጀግና” እንዴት ተፈጠረ?

በ 1836 ለርሞንቶቭ ስለ ሴንት ፒተርስበርግ ከፍተኛ ማህበረሰብ ህይወት ልብ ወለድ ለመጻፍ ወሰነ. እ.ኤ.አ. በ 1837 መጣ እና ለፑሽኪን ለተሰጠ “የገጣሚው ሞት” ግጥም ፣ ለርሞንቶቭ ወደ ካውካሰስ በግዞት ተወሰደ። በልብ ወለድ ላይ ያለው ሥራ ተቋረጠ, እና ሚካሂል ዩሪቪች ለልብ ወለድ አዲስ ሀሳብ ነበረው. ለርሞንቶቭ በቴሬክ የሚገኙትን የኮሳክ መንደሮች ፒያቲጎርስክን እና ኪስሎቮድስን ጎብኝተው ጦርነቱን ተጉዘው በጥቁር ባህር ዳርቻ በምትገኘው በታማን ከተማ ሊሞቱ ተቃርበዋል። ይህ ሁሉ ሌርሞንቶቭን በብዙ ግልጽ ግንዛቤዎች አበለፀገ። ነገር ግን "የዘመናችን ጀግና" ዲዛይን እና ጽሁፍን በተመለከተ አንዳንድ ምልከታዎች እና ግምቶች መልካቸውን በመተንተን ሊታዩ ይችላሉ. ልብ ወለድ እንደ የተለየ እትም ከመታተሙ በፊት እንኳን, በውስጡ የተካተቱት ሶስት ታሪኮች በ Otechestvennye zapiski መጽሔት ላይ ታትመዋል. "ቤላ" - 1839, መጽሔት ቁጥር 3, "ፋታሊስት" - 1839, መጽሔት ቁጥር 11, "ታማን" - 1840, መጽሔት ቁጥር 2. ከዚህም በላይ “የቤላ” ምዕራፍ “ስለ ካውካሰስ ከባለሥልጣን ማስታወሻዎች” በሚል ርዕስ ታየ። የመቀጠል እድሉ በታሪኩ መጨረሻ የተረጋገጠ ሲሆን ደራሲው በኮቤ ውስጥ ከማክሲም ማክሲሚች ጋር ተለያይተዋል: - “እንደገና እንደምንገናኝ ተስፋ አልነበረንም ፣ ግን ተገናኘን ፣ እና ከፈለጉ ፣ እነግርዎታለሁ ። አንድ ቀን፡ ይህ ሙሉ ታሪክ ነው። ከረዥም እረፍት በኋላ "ፋታሊስት" ታትሟል, አዘጋጆቹም ማስታወሻ ሰጡ: - "M.Yu Lermontov በቅርብ ጊዜ የታተሙትን የታሪኮቹን ስብስብ ማተምን በዚህ አጋጣሚ ስንገልጽ በጣም ደስ ብሎናል እና ያልታተመ. ይህ ለሥነ ጽሑፍ አዲስ፣ ድንቅ ስጦታ ይሆናል” ብሏል። ስለ "ታማን" በመጽሔቱ ላይ ከአርትዖት ማስታወሻ ጋር ታይቷል: "ሌላኛው የፔቾሪን ማስታወሻዎች የተወሰደ, በ "ቤላ" ታሪክ ውስጥ ዋናው ሰው, በ 1839 "የአባት አገር ማስታወሻዎች" ሦስተኛው መጽሐፍ ውስጥ ታትሟል. ” ከዚህ ሁሉ የሚከተለው ነው።

እነዚህ ሦስቱ ነገሮች በሕትመት የታዩበት ሥርዓት በቅደም ተከተል የተጻፉበት መሆኑን ነው። በራሱ ልብ ወለድ የመጀመሪያ እትም ውስጥ, በውስጡ ዋና ዋና ታሪኮች መካከል የመጀመሪያው "ቤላ" ነበር; እሷን ተከትላ ነበር "Maksim Maksimych" እና "ልዕልት ማርያም". “ቤላ” እና “ማክሲም ማክሲምች”፣ “ከመኮንኑ ማስታወሻዎች” የሚል ንዑስ ርዕስ የነበራቸው የልብ ወለድ የመጀመሪያ ክፍል “ልዕልት ማርያም” - ሁለተኛው ፣ ዋናው ክፍል ፣ የኑዛዜ ራስን መግለጥ የያዘ ነው። ጀግና. ምናልባትም በነሀሴ-ሴፕቴምበር 1839 ሌርሞንቶቭ ሁሉንም የልብ ወለድ "ምዕራፎች" (በዚያን ጊዜ ከታተመው ከ "ቤላ" በስተቀር) ከረቂቆች ወደ ልዩ ማስታወሻ ደብተር እንደገና ጽፎ እንደገና በመፃፍ ሂደት ውስጥ አንዳንድ ማሻሻያዎችን አድርጓል ። . በዚህ የሥራ ደረጃ ላይ "ፋታሊስት" የሚለው ምዕራፍ በልብ ወለድ ውስጥ ተካቷል. የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ P. Lermontov እንደሚለው. ቪስኮቫቶቫ ፣ “ፋታሊስት” በቼርቭሌናያ መንደር ከኤ.ኤ.ኤ. ካስታቶቭ”፣ አጎት ለርሞንቶቭ፡- “ቢያንስ ፔቾሪን ወደ ሰካራም ጎጆ ውስጥ የገባበት ክስተት ኮሳክ በካስታቶቭ ላይ ደረሰ።

በዚህ እትም, ልብ ወለድ "የክፍለ-ዘመን መጀመሪያ ጀግኖች 1" ተብሎ ይጠራ ነበር; አሁን “ቤላ”፣ “ማክሲም ማክሲሚች”፣ “ፋታሊስት”፣ “ልዕልት ማርያም”ን ያቀፈ ነበር። እንደበፊቱ ሁሉ ልብ ወለድ በሁለት ተከፍሎ ነበር፡ የመጀመሪያው የመኮንኑ ተራኪ ማስታወሻዎች፣ ሁለተኛው የጀግናው ማስታወሻዎች ነበሩ። “ፋታሊስት”ን በማካተት ሁለተኛው ክፍል እና ልብ ወለድ በአጠቃላይ ጥልቅ ፣ የበለጠ ፍልስፍና እና የተሟላ ሆነ። በ 1840 አጋማሽ ላይ ለርሞንቶቭ "ታማን" ን ጨምሮ የመጨረሻውን የልብ ወለድ እትም ፈጠረ እና በመጨረሻም አጻጻፉን ገለጸ. በፔቾሪን ማስታወሻዎች ውስጥ "ታማን" በመጀመሪያ ካስቀመጠ በኋላ, Lermontov "ፋታሊስት" የሚለውን ምዕራፍ ወደ መጨረሻው አንቀሳቅሷል, ይህም ከመጨረሻው ፍልስፍናዊ ትርጉሙ ጋር በጣም የሚስማማ ነበር. በዚህ እትም የጀግናው ማስታወሻዎች ርዕስ ታየ - "የፔቾሪን ጆርናል". ወደ "ማስታወሻዎች" የሚደረገውን ሽግግር ያዘጋጀውን "Maxim Maksimych" መጨረሻውን ካቋረጠ በኋላ, Lermontov ለ "ፔቾሪን ጆርናል" ልዩ መቅድም ጽፏል. ስለዚህ, ልብ ወለድ "መቅድመ" ወደ "ጆርናል" ጨምሮ ወደ ስድስት ምዕራፎች አድጓል. የመጨረሻው ስም ታየ - "የዘመናችን ጀግና". Lermontov የእሱን ልብ ወለድ ሲጽፍ በጣም አስቸጋሪ ወደሆነው ሥራ ተቃረበ፡ የዚያን ጊዜ ዓይነተኛ ጀግናን በእውነተኛ ሁኔታ ለማሳየት - ተሰጥኦ እና አሳቢ ሰው ግን በዓለማዊ አስተዳደግ የተጎዳ እና ከአገሩ እና ከሱ ሕይወት የተቆረጠ። ሰዎች. ስለ ፔቾሪን እጣ ፈንታ ሲናገር ለርሞንቶቭ “ጥፋተኛው ማነው?” ወደሚለው ጥያቄ ቀረበ። በአውቶክራሲያዊ ሰርፍ ሩሲያ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ብልህ እና የተጠሙ ሰዎች በግዳጅ ሥራ አልባነት የተፈረደባቸው፣ በትምህርት አካለ ጎደሎና ከሕዝብ የተነጠቁ መሆናቸው ተጠያቂው ማን ነው?