ስለ ሙሚዎች አስደሳች እውነታዎች። በጣም ሳቢ ሙሚዎች (17 ፎቶዎች) ወደ ፈርዖን ሙሚዎች ዓለም ዘልቀው ገቡ

ጆርጅ ኸርበርት፣ የካርናርቮን 5ኛ አርል፣ በሃዋርድ ካርተር ቤት በረንዳ ላይ እያነበበ። በ1923 ዓ.ምሃሪ በርተን / Griffith ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 5, 1923 በንጉሶች ሸለቆ ውስጥ የአርኪዮሎጂስት ሃዋርድ ካርተርን ቁፋሮዎች በገንዘብ የደገፈው እንግሊዛዊው መኳንንት እና አማተር ግብፃቶሎጂስት ጆርጅ ካርናርቮን በካይሮ በሚገኘው ኮንቲኔንታል ሳቮይ ሞተ። በካይሮ ልሂቃን መካከል እውነተኛ ድንጋጤ ስለፈጠረው ስለ ትንኝ ንክሻ እና በግዴለሽነት ምላጭ እና ከዚያም የደም መመረዝ ፣ የሳንባ ምች እና ሞት ፣ ስለ ሁኔታዎች መጥፎ አጋጣሚ ተናገሩ። እርግጥ ነው: በጭንቅ ሁሉ የዓለም ጋዜጦች በነገሥታት ሸለቆ ውስጥ ያለውን ልዩ ግኝት ላይ ሪፖርት ለማድረግ ጊዜ ነበረው - የፈርዖን Tutankhamun መቃብር, በውስጡ የመጀመሪያ መልክ ውስጥ ማለት ይቻላል ተጠብቀው - ክስተቱ ዋና ዋና ገጸ መካከል አንዱ ዋና ውስጥ ሲሞት. ሕይወት ፣ በ 56 ዓመቱ። በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከተዘረፉት ሌሎች መቃብሮች በተለየ የቱታንክማን መቃብር የጎበኙት የጥንት ግብፃውያን ሌቦች ብቻ ሲሆኑ ብዙ ውድ ዕቃዎችን ትተዋል። ዘጋቢዎች የ18ኛው ሥርወ መንግሥት ፈርዖንን ቦይ ፈርዖን ወይም በቀላሉ ቱት ብለው ይጠሩታል። የግኝቱ ታሪክ እራሱ አስደናቂ ነበር፡ ለሰባት አመታት በካርናርቮን የገንዘብ ድጋፍ የተደረገለት ሃዋርድ ካርተር ያልተዘረፈ መቃብር ፍለጋ የንጉሶችን ሸለቆ ቆፍሯል - እና ካርናርቮን የገንዘብ ድጋፍ ሊያቆም ሲል በኖቬምበር 1922 ብቻ አገኘው. አንድ።

ከዚያም ሰይጣኑ ተጀመረ፡- የግብፅ ተመራማሪ እና የዴይሊ ሜይል ጋዜጠኛ አርተር ዌይጋል ታሪኩን ከመጀመሪያው አንስቶ የሸፈነው የካርተር ወፍ የፈርዖን ኃይል ምልክት በሆነው እባብ ተበላች በማለት ጽፏል። በተጨማሪም የካርናርቮን ውሻ በቤተሰቡ ርስት ሃይክለር (ዛሬ ከ "ዳውንተን አቤይ" ተከታታይ የቴሌቪዥን ተከታታይ ታዋቂዎች) ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ እንደሞተ ተናግረዋል. ስለ ካርናርቮን ሞት ሲያውቁ አንባቢዎች በፍጥነት አንዱን ከሌላው ጋር አቆራኙ - እናም የመቃብሩ እርግማን እውን ሆነ። በማንኛውም መንገድ ሕልውናውን የካደው ዌይጋል በ 1934 በ 54 ዓመቱ ሞተ እና በመቃብሩ ሰለባዎች መካከል በፈቃደኝነት ተዘርዝሯል ።

የቱታንክማን የቀብር ጭንብል። ፎቶ ከ1925 ዓ.ም

ሃዋርድ ካርተር፣ አርተር ካሌንደር እና ግብፃዊ ሰራተኛ በቱታንክማን መቃብር የመቃብር ክፍል ውስጥ። በ1924 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

በመቃብር ውስጥ የተገኙ ነገሮች. በ1922 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

ሃዋርድ ካርተር እና አርተር ካሌንደር ከማጓጓዝ በፊት ሃውልቱን ጠቅልለውታል። በ1923 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

የ Mehurt ጣኦት እና ደረቶች በቱታንክማን መቃብር ግምጃ ቤት ውስጥ። በ1926 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

ሃዋርድ ካርተር ከጠንካራ ወርቅ የተሰራውን የውስጥ የሬሳ ሣጥን ይመረምራል። በ1925 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

የሰለስቲያል ላም ቅርጽ ያለው የሥርዓት አልጋ እና ሌሎች በመቃብር ውስጥ ያሉ እቃዎች. በ1922 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

ሃዋርድ ካርተር በመቃብር የመቃብር ክፍል ውስጥ የሁለተኛውን (መካከለኛ) የሬሳ ሣጥን ክዳን ይመረምራል። በ1925 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

አርተር ማሴ እና አልፍሬድ ሉካስ በመቃብር ውስጥ ከሚገኙት ሰረገላዎች አንዱን ይመረምራሉ. በ1923 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

በመቃብር ውስጥ አልባስተር የአበባ ማስቀመጫዎች. በ1922 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

በግምጃ ቤት ደጃፍ ላይ የአኑቢስ አምላክ ምስል ያለበት ታቦት። በ1926 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

ሃዋርድ ካርተር፣ አርተር ካሌንደር እና በመቃብር ክፍል ውስጥ ያሉ ሰራተኞች። በ1923 ዓ.ም© ሃሪ በርተን / ግሪፊዝ ኢንስቲትዩት ፣ የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፣ በዲናሚክክሮም ቀለም

በቱታንክሃመን ዙሪያ ያለው የሚዲያ ውዥንብርም በዚያ አመት ዘጋቢዎች የሚወያዩባቸው ብዙ ከፍተኛ ፕሮፋይሎች ባለመኖራቸው ተብራርቷል። ክረምቱ ለዜና እምብዛም ስለሌለው የፖም ዛፍ የሚያክል የዝይቤሪ ፍሬዎችን ስላበቀለ ገበሬ የሚናገረው ታሪክ መሪ ህትመቶችን የፊት ገፆች አድርጓል። በተጨማሪም ካርናርቨን የመቃብሩን ግኝት ለመሸፈን ብቸኛ መብቶችን ለታይምስ ጋዜጣ ሸጠ ይህም ከሌሎች ጋዜጠኞች ተቃውሞ አስነስቷል እና ለስሜቶች የሚደረገውን ሩጫ የበለጠ አባብሷል። ሁሉም ፍላጎት ያላቸው ቱሪስቶች በፍጥነት ወደ ሉክሶር እንዲደርሱ ከአሜሪካ የመርከብ ኩባንያዎች አንዱ ወደ ግብፅ ተጨማሪ በረራዎችን አስተዋወቀ። በዚህ ምክንያት ካርተር በፕሬስ እና ተመልካቾች ቁፋሮውን በመክበብ በጣም ስላሰቃዩት በአንድ ወቅት በልቡ “ይህን መቃብር ባላገኝ ይሻለኛል!” ሲል ተናግሯል።

ምንም እንኳን በመቃብሩ መግቢያ ላይ ወይም በመቃብር ክፍል ውስጥ ምንም አይነት የእርግማን መልእክቶች ባይገኙም, አፈ ታሪኩ መሰራጨቱን የቀጠለ እና በማንኛውም መንገድ ከመቃብሩ ጋር የተገናኘ ሰው ሲሞት ብቻ ነው. የተጠረጠሩት "የእርግማኑ ተጎጂዎች" ቁጥር ከ 22 ወደ 36 ሰዎች ይለያያል; ይሁን እንጂ በብሪቲሽ ሜዲካል ጆርናል ላይ በወጣው መረጃ መሠረት የሞቱት ሰዎች አማካይ ዕድሜ 70 ዓመት ነበር. “ቱትማንያ” ፣ በዚያን ጊዜ እንደተናገሩት ፣ የፊልም ኢንደስትሪውንም ጠራረገ - እ.ኤ.አ. በ 1932 “ሙሚ” የተሰኘው ፊልም ከአስፈሪ ፊልሞች ዋና ተዋናይ ቦሪስ ካርሎፍ ጋር ተለቀቀ ።

በታዋቂ እምነት መሰረት፣ በሳይንስ ልቦለድ ፀሃፊዎች እና በሆሊውድ የተደገፉትን የእርግማን አፈ ታሪኮች የጀመረው የቱታንክማን መቃብር መገኘት ነው። ሆኖም ይህን ማብራሪያ ከሰጠን የሚያስደንቀው በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የተማሩ አውሮፓውያን ስለ ሙሚ እና ፈርዖኖች አስገራሚ ታሪኮችን ያሰራጩበት ዝግጁነት ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ይህ የሆነው በ1923፣ አስፈሪ የበቀል ሙሚዎች እና የጥንት ግብፃውያን እርግማኖች ከመቶ አመት ለሚበልጥ ጊዜ የታወቁ የምስራቃውያን አፈ ታሪኮች አካል ስለነበሩ ነው።


ከ“አጋታ ክሪስቲ ፖይሮት” ተከታታይ። በ1993 ዓ.ምበቱታንካሙን ታሪክ ላይ በሚጫወተው የአጋታ ክሪስቲ ታሪክ "የግብፅ መቃብር ምስጢር" ውስጥ እርግማኑን በቁም ነገር የማይመለከተው ብቸኛው ሰው ልምድ ያለው እና ተንኮለኛው መርማሪ ሄርኩሌ ፖይሮት ነው። አይቲቪ

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 21 ቀን 1798 የፈረንሳይ ወታደሮች ከማምሉክ ጦር ጋር በጊዛ ታላቁ ፒራሚዶች ጥላ ውስጥ ተገናኙ ፣ ይህም የብሉይ መንግሥት ታላቅነት ማረጋገጫ ነው። የፒራሚዶች ጦርነት መቅድም ታዋቂው የናፖሊዮን ቦናፓርት ነጠላ ቃል እንደሆነ ይታሰባል፡-

“ወታደሮች! ወደ እነዚህ አገሮች የመጡት ከአረመኔነት ለመታጠቅ፣ ስልጣኔን ወደ ምስራቅ ለማምጣት እና ይህን ውብ የአለም ክፍል ከእንግሊዝ ቀንበር ለማዳን ነው። እንዋጋለን:: ከእነዚህ ፒራሚዶች ከፍታ ላይ ሆነው አርባ ክፍለ ዘመን እርስዎን እንደሚመለከቱ እወቁ።

ምንም እንኳን የግብፅ ዘመቻ ለቦናፓርት በአቡኪር ሽንፈት ቢጠናቀቅም ፣ የብሪታንያ መርከቦች እና አድሚራል ኔልሰን በግል ድል ፣ የናፖሊዮን ጀብዱ ስኬታማ ነበር - ግን ወታደራዊ ሳይሆን ሳይንሳዊ። ወታደሮች ብቻ ሳይሆኑ አጠቃላይ የሳይንስ ሊቃውንት ሠራዊት-167 ሰዎች አብረውት ወደ አባይ ወንዝ ዳርቻ ሄዱ፡ ምርጥ የፈረንሣይ የሂሳብ ሊቃውንት፣ ኬሚስቶች፣ የፊዚክስ ሊቃውንት፣ የጂኦሎጂስቶች፣ የታሪክ ተመራማሪዎች፣ አርቲስቶች፣ ባዮሎጂስቶች እና መሐንዲሶች። በእነዚያ ጊዜያት የግብፅን ጥናት ዋና ሳይንሳዊ ተቋም - ኢንስቲትዩት d'Egypte መሰረቱ። በእሱ ድጋፍ ብዙ አውሮፓውያን ስለ ጥንታዊ ሥልጣኔ ታላቅ ታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ የተማሩበት "Description de l'Egypte" የሚሉ ተከታታይ ህትመቶች ታትመዋል። እንግሊዛውያን የግብፃውያንን ጥንታዊ ቅርሶች አምሮት አዳብረዋል፣ በአቡኪር ድል ከተቀዳጀ በኋላ ታዋቂውን የሮሴታ ድንጋይ ጨምሮ ብዙ የፈረንሳይ ዋንጫዎችን ተቀበለ።  በ1799 በሮሴታ ከተማ አቅራቢያ በግብፅ በፈረንሣይ ካፒቴን የተገኘ የድንጋይ ንጣፍ። በጠፍጣፋው ላይ ሶስት ተመሳሳይ ጽሑፎች ተቀርፀዋል፡ አንደኛው በጥንቷ ግብፅ ሄሮግሊፍስ፣ ሌላኛው በጥንታዊ ግሪክ እና ሶስተኛው በዲሞቲክ ስክሪፕት ፣ የጥንቷ ግብፅ ጠቋሚ ስክሪፕት ነው። እነሱን በማነጻጸር የቋንቋ ሊቃውንት የሂሮግሊፍስ ጽሑፎችን ለመጀመሪያ ጊዜ መፍታት ችለዋል።. ሐውልቶች፣ የሚያማምሩ የአማልክት እና የፈርዖኖች ሐውልቶች፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ግብፅን በፈረንሳይ እና በእንግሊዝ መርከቦች ላይ ለቀው ወጥተዋል። ቁፋሮዎች, ማንኛውም ባለስልጣናት ቁጥጥር አይደለም, ጥፋት ላይ ድንበር, የጥንት ውስጥ ንግድ የሚሆን ሰፊ ገበያ ፈጥሯል - እነርሱ እንኳ ገበያ ላይ ከመታየቱ በፊት, ምርጥ ኤግዚቪሽኖች ወዲያውኑ ለንደን እና ፓሪስ ውስጥ ሀብታም መኳንንት መካከል የግል ስብስቦች ውስጥ አልቋል.

እ.ኤ.አ. በ 1821 የፈርኦን ሴቲ 1 ፣ የቤልዞኒ መቃብር በመባል የሚታወቀው ፣ ለአርኪኦሎጂስት እና ለተጓዥ ጆቫኒ ቤልዞኒ ክብር ፣ ለ 1817 ግኝቱ ተጠያቂ የሆነው ፣ በፒካዲሊ አቅራቢያ በሚገኝ ቲያትር ውስጥ እንደገና ተፈጠረ ። በትዕይንቱ ወቅት መስህቡ በሺዎች በሚቆጠሩ የሎንዶን ነዋሪዎች ተጎብኝቷል። እንግሊዛዊው ገጣሚ ሆራስ ስሚዝ ከገጣሚው ሼሊ ጋር የተወዳደረው ለናይል የተሰጡ ሶነኔትቶችን በመፃፍ “አድራሻ ቱ ዘ ሙሚ” ን አዘጋጅቷል - በኤግዚቢሽኑ ላይ በይፋ ተነቧል።

ከግብፅ የሚገቡ ሙሚዎችን መፍታት በ1820ዎቹ ተወዳጅ የማህበራዊ መዝናኛ ሆነ። የእንደዚህ አይነት ዝግጅቶች ግብዣዎች እንደዚህ ይመስላሉ፡- “Lord Londesborough at Home፡ ከቴብስ የመጣች እማዬ በግማሽ ሰአት ሁለት ሰአት ላይ ልትገለበጥ ነው።


እማዬውን ለመክፈት ግብዣ። በ1850 ዓ.ም UCL የአርኪኦሎጂ ተቋም

እውነተኛ የቀዶ ጥገና ሐኪሞች ለአፈፃፀሙ ቴክኒካዊ ክፍል ተጠያቂ ነበሩ. ቶማስ ፔትግሪው በቅፅል ስም The Mummy, በሙሚ መጠቅለያ መስክ ዋና ባለሙያ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. ፔትግሪው በአስደናቂው ስራው ከ30 በላይ ሙሚዎችን በይፋ ፈትቷል።

እ.ኤ.አ. በ1824 የእንግሊዝ ባንክ አርክቴክት ሰር ጆን ሶኔ የብሪቲሽ ሙዚየምን አልፈው በ2,000 ፓውንድ የሴቲ 1 የሚያምር አልባስተር ሳርኮፋጉስ ገዙ (ሙሚ የተገኘችው በ1881 ብቻ ነው)።


በሰር ጆን ሶኔ ሃውስ ሙዚየም የሴቲ 1 ሳርኮፋጉስየሰር ጆን ሶኔ ሙዚየም፣ ለንደን

በግዢው ወቅት ሶአን ትልቅ መጠን ያለው አኩሪ አተር ወረወረው፡ ለሶስት ምሽቶች ለበለጠ ውጤት በዘይት አምፖሎች በተዘጋጀ ክፍል ውስጥ የለንደን ተወካዮች መነፅራቸውን ወደ ሴቲ I አነሱ። በመቃብር ስፍራዎች በንጉሶች የሉክሶር ሸለቆ ዘይቤ ያጌጡ ነበሩ ። እ.ኤ.አ. በ 1804 በናፖሊዮን ትእዛዝ በተከፈተው በፔሬ ላቻይዝ የፓሪስ የመቃብር ስፍራ ፣ ዛሬ የግብፅኦማኒያ በርካታ አስደናቂ ምሳሌዎችን ማየት ይችላሉ ፣ በተለይም የናፖሊዮን ጉዞ አባላት መቃብር - የሂሳብ ሊቃውንት ጆሴፍ ፉሪየር እና ጋስፓርድ ሞንጌ። ከነሱ ብዙም ሳይርቅ በ1822 የሮሴታ ስቶንን የፈታ እና ለግብፅ ጥናት መሰረት የጣለው ወጣቱ ፈረንሳዊ ሊቅ የዣን ፍራንሷ ቻምፖልዮን ሃውልት ይገኛል።

በፔሬ ላቻይዝ መቃብር የጋስፓርድ ሞንጌ መቃብር። “Manuel et itinéraire du curieux dans le cimetière du Père la Chaise” ከሚለው መጽሐፍ የተቀረጸ። በ1828 ዓ.ምዊኪሚዲያ የጋራ

በእንግሊዝ የጥንቷ ግብፅ የቀብር ሥነ ሥርዓት በ1839 በተከፈተው በሃይጌት መቃብር ላይ በደንብ ይታያል። የሃይጌት የግብፅ ጎዳና 16 ክሪፕቶች አሉት - በእያንዳንዱ ጎን ስምንት። የመንገዱ መግቢያ በካርናክ ቤተመቅደስ መንፈስ እና በሁለት የግብፅ ሐውልቶች በትላልቅ ዓምዶች በተሠራ ትልቅ ቅስት ያጌጠ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1820 ዎቹ እና በ 30 ዎቹ ውስጥ ፣ ከግብፅ ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው ሰዎች መቃብር ላይ ሐውልቶች መታየት ጀመሩ - እና በፍጥነት የቪክቶሪያ የመቃብር ገጽታ ዋና አካል ሆነ።


የግብፅ አሌይ በሃይጌት መቃብር። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሥዕልየሃይጌት መቃብር ጓደኞች

በአውሮፓ የመቃብር ስፍራዎች ውስጥ የግብፅ ምልክቶች መታየት የሚያስደንቅ አይደለም - ሳይንቲስቶች እና ተራ ሰዎች ስለ ጥንቷ ግብፅ ያለው እውቀት ከሞላ ጎደል ከሞት ርዕስ ጋር የተገናኘ ነበር-ከመቃብር እና ፒራሚዶች ግንባታ ስለ ግብፃውያን ሕይወት ፣ ቤተመቅደሶች ተምረዋል ። ስለ አማልክት እና አፈ ታሪክ ተነግሯል. ስለ ተራ ሰዎች ሕይወት እና የዕለት ተዕለት ኑሮ በጣም ትንሽ የሚታወቅ ነበር። የጥንቷ ግብፅ የታላላቅ ፈርዖን እና ካህናቶቻቸው ሥልጣኔ እንደሆነች ታወቀ። ስለዚህ ምስጢራዊነት, በጥንቷ ግብፅ ዙሪያ ያለው የምስጢር እና የቅድስና ስሜት እና ከእሱ ጋር የተያያዙ ሁሉም ነገሮች.

ምንም እንኳን የከተማው ሰዎች በገፍ ቢሄዱም እና የጥንት ግብፃውያንን የሟች አካላትን ለመመልከት ምንም ፍርሃት ሳይኖርባቸው ፣ ቀድሞውኑ በ 1820 ዎቹ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ፍርሃቶች እና ስጋቶች መታየት ጀመሩ ። የታሪክ ተመራማሪዎች በኋላ ላይ የግብፅ ጎቲክ ብለው ይጠሩታል በሚለው የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ላይ ተንጸባርቀዋል። በዚህ ዘውግ ውስጥ የመጀመሪያው ደራሲ ጄን ዌብ-ሉዶን ነበር። በለንደኑ ግብጽሞኒያ እና በሜሪ ሼሊ ልቦለድ ፍራንከንስታይን ተመስጦ የጎቲክ አስፈሪ ፊልም ዘ ሙሚ! "

ከመጀመሪያዎቹ የሳይንስ ልብወለድ ፀሃፊዎች አንዷ ከመሆን በተጨማሪ (መፅሃፉ በ 22 ኛው ክፍለ ዘመን የተካሄደው በአስደናቂ ቴክኖሎጂዎች በተሞላ አለም ውስጥ ነው, ከነዚህም ውስጥ አንዱ ኢንተርኔትን በጥርጣሬ ይመስላል) እሷም የበቀል እማዬ ምስል ይዛ መጣች. እውነት ነው፣ በሎዶን መጽሐፍ ውስጥ፣ ቼፕስ የተባለች እማዬ የበቀል እርምጃ በማንም ላይ ከሚደርስ አስከፊ እርግማን ይልቅ የግል የበቀል እርምጃ ይወስዳል።

ኢምፔሪያል ፓራኖያ የጥንታዊ ግብፃውያን ሚስጥሮችን አጉል አስፈሪ አስፈሪነት ብቻ አቀጣጠለ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ልዩ የሆነውን ዘውግ ከጥንታዊው የቪክቶሪያ ጎቲክ ጋር የማላመድ የማወቅ ጉጉ ሂደት ተካሂዶ ነበር፡ የታደሰ ሙሚዎች በሚያሸማቅቁ የወለል ንጣፎች በጨለመው አሮጌ መኖሪያ ቤቶች አልፈዋል። ሆኖም በእንግሊዝ መኖሪያ ቤት ውስጥ የእማዬ ገጽታ በጣም አሳማኝ ይመስላል ግብፅን የጎበኙ እንግሊዛውያን ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ቅርሶችን ወደ ቤታቸው ያመጣሉ - ወደ ቤታቸው ሙዚየሞች። እ.ኤ.አ. በ1860ዎቹ፣ ሌላ የተዳቀለ ዘውግ ታየ - በግብፃውያን መቼት ውስጥ ያሉ የሙት ታሪኮች፣ ለምሳሌ በኮፕቲክ ገዳም ውስጥ ስለ መናፍስት እንደ An Egypt Ghost Story ያሉ። እ.ኤ.አ.

በ19ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ የግብፅ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ተባብሶ ነበር። የከዲ ኢስማኢል ከፍተኛ ወጪ፣ እንዲሁም ኬዲቪው በአውሮፓውያን “አማካሪዎቹ” ላይ የጣሉት ኢ-ፍትሃዊ እምነት ቀስ በቀስ አገሪቱን ወደ ኪሳራ አዘቅት ውስጥ እንድትገባ አድርጓታል። በመጀመሪያ የብሪታንያ ጠቅላይ ሚኒስትር ዲስራኤሊ እ.ኤ.አ. የግብፅ ብድር ፈንድ ፈጠረ። እ.ኤ.አ. በ 1882 ታላቋ ብሪታንያ የግብፅን መኮንኖች ኃይለኛ አመጽ በመጨፍለቅ የፈርዖኖችን ሀገር ተቆጣጠረች።

ከዊንዘር መጽሄት "ፋሮስ ግብፃዊ" ለተሰኘው ልብ ወለድ ምሳሌ። በ1898 ዓ.ምፕሮጀክት ጉተንበርግ

በተመሳሳይ ጊዜ አርኪኦሎጂስቶች በቴባን ኔክሮፖሊስ ውስጥ አስደናቂ ግኝቶችን እያደረጉ ነው። ግብፅ ዕለታዊ ጋዜጦችን በማንበብ እና በሕዝብ ንግግሮች እና ሳሎኖች ውስጥ በመገኘት ወደ ተራ ሰው ይበልጥ እየቀረበች ነው። በዚህ ወቅት ነበር የግብፅ ጎቲክ እውነተኛ የደስታ ዘመን ያሳለፈው። እ.ኤ.አ. በ 1898-1899 የሩድያርድ ኪፕሊንግ የቅርብ ጓደኛ የሆነው ጋይ ቡዝቢ “ፋሮስ ግብፃዊ” የተሰኘው ልብ ወለድ ታትሟል። በሴራው መሠረት ፋሮስ የ19ኛው ሥርወ መንግሥት ሊቀ ካህናት ፈርዖን መርኔፕታህ፣ የዳግማዊ ራምሴስ ልጅ፣ ምድሩን ያቆሸሹትን እንግሊዛውያን የበቀል እርምጃ ለመውሰድ ፕታህመስ ነው። የፀረ-ቅኝ ግዛት ተነሳሽነት (ወይንም ፍራቻውን) በታሪኩ ውስጥ በሙሉ ይሰማል። በተለይም የባለታሪኩ አባት በአንድ ወቅት ከግብፅ ስለወሰደችው እማዬ በተሰኘው ትዕይንት ላይ የሚከተለው ቃል ቀርቧል፡- “ኧረ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበረው ወዳጄ ሆይ፣ አባትህ ከትውልድ አገሬና ከታዘዘው መቃብር ሰረቀኝ። ለእኔ በአማልክት. ነገር ግን ቅጣቱ እየተከታተላችሁ ነውና ተጠንቀቁ፤ በቅርቡም ያገኛችኋል።

አንድ ተንኮለኛ (ምናልባትም የማይሞት) ቄስ፣ እንደ ተራ የለንደኑ ሰው ለብሶ፣ ጥሩ ባሕሪ ያለው እንግሊዛዊን ወደ ግብፅ አስገባ፣ በዚያም ወረርሽኙን ያዘው። ያልጠረጠረ አውሮፓዊ ወደ እንግሊዝ ተመልሶ በመርከብ ተጓዘ - በዚህም ምክንያት በሚሊዮን የሚቆጠሩ በወረርሽኙ ይሞታሉ። ከዚያ በፊት ግን ፋሮስ ተጎጂውን የእንግሊዝ ፓርላማ እና የግል ክለቦችን ጎብኝቶ የሊቃውንቱን ሙስና አሳይቷል። አስደናቂው ሴራ በምስራቅ አስከፊ በሽታ የመያዝ ፍራቻን ጨምሮ የግዛቱን ነዋሪ ሁሉንም ድብቅ ፍርሃቶች ያጣምራል - ወደ ብሪታንያ ለሚጓዙ መርከቦች በፖርት ሰይድ የኳራንቲን መቋቋሙ በአጋጣሚ አይደለም ። በአስደናቂ አጋጣሚ የእውነተኛው የመርኔፕታ እናት እ.ኤ.አ. በ1898 በአርኪኦሎጂስቶች የተገኘችው የቡትቢ ልቦለድ ደራሲ በግብፅ ለእረፍት በነበረበት ወቅት ነው።

የሪቻርድ ማርሽ The Scarab መጽሐፍ የመጀመሪያ እትም። በ1897 ዓ.ም

ከግብፃዊ ጎቲክ ጽሑፎች አንድ ሰው የሚሰማውን ስሜት ያገኘው ቁንጮዎቹ የአመጸኞቹን ሙሚ እና ፈርዖኖች በቀልን በጣም ይፈሩ ነበር፡ በሪቻርድ ማርሽ “ዘ ስካራብ” መጽሐፍ ውስጥ የተለየ መልክ የሌለው ጥንታዊ የግብፅ ፍጡር አባልን ያጠቃል። የብሪቲሽ ፓርላማ. በእውነቱ፣ ወረራውን ለመመስረት የፖለቲከኞች ልሂቃን ፣ በኋላም የጠባቂው አካል ኃላፊነት የማይከራከር ነበር - ስለሆነም አስቀድሞ ሊደርስባቸው የሚችለውን የቅጣት ፍርሃት።

መጽሐፉ የBram Stoker's Dracula በተሰራበት በዚያው አመት ላይ የታተመ ሲሆን በከፍተኛ ደረጃ ተሸጧል። ምናልባት ብራም ስቶከር የግብፃዊቷን ንግስት እማዬ እንዴት ሊያንሰራራ እንደሞከረ የሚናገረውን ሌላውን ልቦለዱን፣ የሙሚ እርግማን ወይም የሰባት ኮከቦች ድንጋይ የተባለውን ልብ ወለድ እንዲጽፍ ያነሳሳው የተፎካካሪው ስኬት ሊሆን ይችላል። ቴራ (እ.ኤ.አ. በ 1971 ከሙሚ መቃብር ውስጥ ደም በተባለው ፊልም ተሰራ)።

ስለ ግብፃውያን ንግስቶች እና ቄሶች ገዳይ ሙሚዎች ታሪኮች ቀስ በቀስ ከሥነ ጽሑፍ ዘውግ ወደ ታዋቂ አጉል እምነቶች ምድብ ተዛወሩ - እና በተቃራኒው አጉል እምነቶች ሥነ ጽሑፍን አበረታተዋል። ስለዚህ፣ ለብዙ አመታት፣ በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ አስደናቂ ድራማ በማይታወቅ መለያ ቁጥር EA 22542 ካለው sarcophagus ጋር አንድ እውነተኛ ድራማ ተከሰተ።

የፒርሰን መጽሔት ሽፋን የ‹‹ዕድለኛ ያልሆነችውን እናት›› ታሪክ ያሳያል። በ1909 ዓ.ምዊኪሚዲያ የጋራ

በአሉባልታ እና በልብ ወለድ ተውጦ ታሪኩ የጀመረው እ.ኤ.አ. በ1889 የብሪቲሽ ሙዚየም ከግል ሰብሳቢ እጅ ሳርካፋጉስ ሲቀበል ነው። በምርመራ ወቅት, የአንዲት ሀብታም ሴት ንብረት እንደሆነ ግልጽ ሆነ. የግብፅ እና የአሦራውያን ጥንታዊ ቅርሶች ክፍል ውስጥ የምትሠራው የግብፅ ተመራማሪ ዋሊስ ባጅ፣ በሙዚየሙ ካታሎግ ውስጥ የአሙን-ራ ቄስ እንደሆነች ለይቷታል፣ ምናልባትም የXXI ወይም XXII ሥርወ መንግሥት። ምንም እንኳን ሳርኮፋጉስ ባዶ ቢሆንም ፣ ሁሉም ሰው ስለ እማዬ በጽናት ያወራ እና እንግዳ ታሪኮችን ያሰራጫል - በግብፅ የገዛው እንግሊዛዊ ሰው እራሱን በእጁ ተኩሶ ፣ ከዚያ በኋላ ሙሚውን ለጓደኛው ሰጠ - እጮኛዋ ብዙም ሳይቆይ ትቷት ሄደች፣ ከዚያም ታመመች እና እናት ሞተች፣ እና ብዙም ሳይቆይ እራሷ ታመመች። ከዚያ በኋላ “ዕድለኛ ያልሆነችው እማዬ” እንደተባለችው በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ ገባች። በሙዚየሙ ውስጥ የእማዬ ተንኮል አላቆመም - ፎቶግራፍ ባነሱት ፎቶግራፍ አንሺዎች ላይ የተለያዩ ደስ የማይል ክስተቶች እንደደረሱ ተናግረዋል ። ስለዚህ ጉዳይ የጻፈው ጋዜጠኛ በርትራም ፍሌቸር ሮቢንሰን ከታተመ ከሶስት አመት በኋላ ከዚህ አለም በሞት ተለየ - 36 አመቱ ነበር። የሮቢንሰን የቅርብ ጓደኛ አርተር ኮናን ዶይል የእማዬ እርግማን ሰለባ እንደሆነ ወዲያውኑ ተናገረ። ሙዚየሙ ሙሚየሙን ለማስወገድ ወሰነ እና በ 1912 በታይታኒክ መስመር ላይ ላለው ሜትሮፖሊታን በስጦታ እንደላከ የሚገልጹ ወሬዎች እንኳን ነበሩ - ምንም እንኳን sarcophagus በእነዚህ ሁሉ ዓመታት በታላቁ ራስል ጎዳና ላይ ያለውን ሕንፃ አልተወም ፣ እና አሁንም ሊሆን ይችላል ። ዛሬ በአዳራሽ ቁጥር 62 ታይቷል ("እድለኛ ያልሆነችው እማዬ" አሁንም በህዝብ ዘንድ ተወዳጅ ስለሆነ አንዳንድ ጊዜ sarcophagus ወደ ጊዜያዊ ኤግዚቢሽኖች ይወሰዳል). በነገራችን ላይ የሸርሎክ ሆልምስ ፈጣሪ “ዕድለኛ ያልሆነች እማዬ” አፈ ታሪክ እንዲፈጠር ብቻ ሳይሆን ለግብፅ ጎቲክ ዘውግ የበኩሉን አስተዋጽኦ አበርክቷል፡ እ.ኤ.አ. በሉቭር ውስጥ ሲሰራ እንቅልፍ የወሰደው አንድ የግብፅ ተመራማሪ እራሱን ከእናቶች እና ከኦሳይረስ ሶስራ የማይሞት ቄስ ጋር እንደታሰረ አወቀ። ከሁለት ዓመት በኋላ በታተመው ሌላ የዶይሌ ታሪክ “ሎጥ ቁጥር 249” አንዲት እማዬ በኦክስፎርድ ተማሪዎች ላይ ጥቃት ሰንዝራለች፡ ከተማሪዎቹ በአንዱ ትእዛዝ እየሰራች ነው።

ስለዚህ ፣ በ 1920 ዎቹ ፣ ገዳይ ሙሚዎች እና የፒራሚዶች እርግማኖች አፈ ታሪኮች ከሌሎች የአውሮፓ ታዋቂ ግብፅ ሀሳቦች መካከል በጥብቅ ተቀርፀዋል ። ስለዚህ በ1923 ጋዜጠኞች የካርተር ጉዞ አባላትና በቱታንክማን መቃብር ቁፋሮ ላይ የተሳተፉት እርስ በእርሳቸው እየሞቱ እንደሆነ ሪፖርት ማድረግ ሲጀምሩ የዴይሊ ሜይል አንባቢዎችን የሚስብ ማብራሪያ በፍጥነት ተገኘ። የኮናን ዶይል እና የብራም ስቶከርን ታሪኮች የሚያውቁት ህዝብ እርግማን ካላመኑ በፈቃደኝነት ተወያይተዋል - ወደ ሕይወት የመጡት ሙሚዎች አልነበሩም ፣ ግን ከልጅነት ጀምሮ የታወቁ ሴራዎች ።

የታሪክ ሊቃውንት የአንደኛው የዓለም ጦርነት ከመፈንዳቱ በፊት በጠቅላላው የቅኝ ግዛት ዘመን ስለ ሙሚ እና እርግማን ምን ያህል ታሪኮች እና ልብ ወለዶች እንደታተሙ ለመቁጠር ሞክረዋል - አንድ መቶ ያህል ሆነ። ነገር ግን፣ የግብፅ ጎቲክ በስነ-ጽሁፍ ብቻ የተገደበ አልነበረም - ስለ ጥንታዊቷ ግብፅ ሙሉ በሙሉ አጠራጣሪ ሀሳቦችን ፈጠረ እስከ ዛሬ ድረስ በፖፕ ባህል መሰራጨቱን ቀጥሏል።

ምንጮች

  • ቢዮን ኤም.የለንደን እርግማን፡ ግድያ፣ ጥቁር አስማት እና ቱታንክሃሙን በ1920ዎቹ ምዕራብ መጨረሻ።
  • ብሬየር ቢ.ግብጾማኒያ፡ የኛ የሶስት ሺህ አመት የፈርዖኖች ምድር አባዜ።
  • ቡልፊን ኤ.የጎቲክ ግብፅ እና የብሪቲሽ ኢምፔሪያል ፓራኖያ ልቦለድ፡ የስዊዝ ቦይ እርግማን።

    የእንግሊዝኛ ሥነ ጽሑፍ በሽግግር፣ 1880-1920። ጥራዝ. 54. ቁጥር 4. 2011.

  • ቀን ጄየእማዬ እርግማን፡ ሙሚማኒያ በእንግሊዘኛ ተናጋሪው አለም።
  • ሃንኪ ጄ.ለግብፅ ፍቅር: አርተር ዌይጋል, ቱታንክሃሙን እና "የፈርዖኖች እርግማን".

    ኤል.፣ ናይ 2007 ዓ.ም.

  • ሉክኸርስት አር.የሙሚ እርግማን፡ የጨለማ ቅዠት እውነተኛ ታሪክ።
  • ሪግስ ሲ.የጥንቷ ግብፅ መፍታት።

የማይታመን እውነታዎች

በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ, ሞት ከሩቅ ጊዜ በተለየ መልኩ ይስተናገዳል.

እንደ እኛ የቀብር ሥነ ሥርዓትን እንደ አሳዛኝ ክስተት ከምንቆጥረው፣ አባቶቻችን ውስብስብ ምሥጢራዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን በመፈፀም ሙሉ በዓላትን አዘጋጅተው ነበር።

አንድን ሰው ለመቅበር በጥንታዊው ማህበረሰብ ውስጥ እነዚህ አስፈሪ ግን አስደናቂ የአምልኮ ሥርዓቶች አስገዳጅ ነበሩ.

አንዳንድ ጊዜ ሙታን እንኳን የራሳቸው አስደናቂ ታሪኮች አሏቸው።

ራምሴስ

1. ራምሴስ III



ስለ ጥንታዊ ግብፃውያን የሚከተሉትን እናውቃለን፡ ፒራሚዶችን በብቃት ገንብተዋል፣ እና ደግሞ የሟቾቹ አስከሬኖች በልዩ ጥንቅር ታቅፈዋል.ፍጹም የተጠበቁ ሙሚዎች የሩቅ ታሪክን እንድንመለከት የሚያስችለን የመስኮት አይነት ናቸው።

በዚህ ጊዜ ውስጥ ያሉ በርካታ ሙሚዎች በሕይወት ተርፈው ወደ እኛ መጥተዋል፣ ነገር ግን የሬሜሴስ III ሙሙጥ ቅሪት ለአርኪኦሎጂስቶች ልዩ ትኩረት ይሰጣል። ይህ ከጥንቷ ግብፅ በጣም ምስጢራዊ ምስሎች አንዱ ነው።

በሙዚየሙ ውስጥ እንቆቅልሽ፡- አንድ ጥንታዊ የግብፅ ሐውልት በራሱ መዞር ጀመረ

ራምሴስ III በ20ኛው ሥርወ መንግሥት ግብፅን በትጋት ያገለገለ ፈርዖን ነበር። ከአንድ ሺህ ለሚበልጡ ዓመታት ሳይንቲስቶች ወደ ሞት ያደረሱትን ክስተቶች በንቃት ሲወያዩ ቆይተዋል. እንደ እድል ሆኖ ለሳይንቲስቶች ሰውነቱ ውስብስብ በሆኑ ንጥረ ነገሮች ታክሟል ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባው ፣ ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላም ቀሪዎቹ ተጠብቀዋል።

አርኪኦሎጂስቶች የራምሴስን መቃብር ካገኙ በኋላ ብዙ ጥያቄዎች ተመልሰዋል። በአንገት ላይ የተገኙ ባለሙያዎች 7 ሴ.ሜ ርዝመት ያለው ጥልቀት ይቁረጡ.

እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ ከሆነ ትላልቅ የደም ስሮች፣ የኢሶፈገስ እና የመተንፈሻ ቱቦ መሰባበር ምክንያት የሆነው ይህ መቆረጥ ነበር ይህም ከታላላቅ የግብፅ ፈርዖኖች መካከል አንዱን ለሞት ዳርጓል። ራምሴስ የተገደለው በልጆቹ ነው።

2. የግራባሌ ሰው



ባለፈው ምዕተ-አመት አጋማሽ ላይ በዴንማርክ የፔት ቦክስ ውስጥ አርኪኦሎጂስቶች ብዙ ሙሚዎችን አግኝተዋል, ምንም እንኳን ዕድሜያቸው ቢበዛም. በሚያስደንቅ ሁኔታ በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል።

ከተገኙት አስከሬኖች ውስጥ ሳይንቲስቶች በተለይ በአንድ ወጣት አካል ላይ በሟች አካል ተደንቀዋል።

በሚገርም ሁኔታ የእማዬ የፊት ገፅታዎች ተጠብቀዋል, እና እሳታማ ቀይ የፀጉር ድንጋጤ የሟቹን የራስ ቅል ያዘጋጃል. ግን ሙሉው ሙሚ በጥቅሉ ለልብ ደካማ እይታ አይደለም.

በጉበት ቅሪት ላይ በልዩ ባለሙያዎች ለተከናወነው ለሬዲዮካርቦን የፍቅር ጓደኝነት ምስጋና ይግባውና የሰውዬው የሕይወት ትክክለኛ ቀን ተመሠረተ። ባለሙያዎች ያምናሉ ወጣቱ የኖረው በዘመናችን በመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ ነው።

ምናልባትም ሰውዬው የተገደለው ለአማልክት በቀረበው የአምልኮ ሥርዓት ምክንያት ነው። ገና ከ30 አመት በታች አመቱ ከዚህ አለም በሞት ተለየ። አንገቱ ላይ አንድ ጥልቅ ቁርጥራጭ ወጣቱ በኃይለኛ ሞት እንደሞተ እያረጋገጠ ነው.

3. ልዕልት Ukok



ንቅሳቶች ለዘላለም እንደሚሆኑ ተጨማሪ ማረጋገጫ ካስፈለገዎት ልዕልት ኡኮክ ይህ እንደ ሆነ በቀላሉ ማረጋገጥ ይችላል.

ሰውነቱ ራሱ በተለይ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀ ባይሆንም ውስብስብ ንቅሳቶች በልዕልት እናት ቆዳ ላይ ሊታዩ ይችላሉ ፣ ልዕልቷ ከ 2500 ዓመታት በፊት ሞተች ።

ምርመራ እንደሚያሳየው ኡኮካ በ 25 ዓመቱ ሞተ. ዲጂታል ቅኝት የእንስሳት ምስሎችን ያካተተ ንቅሳትን በተሻለ ሁኔታ ለመመልከት አስችሏል. ከካፕሪኮርን ቀንዶች እና ከግሪፊን ምንቃር ጋር የአጋዘንን ዝርዝር በግልፅ መለየት ይችላሉ ፣ ግን ተራ አይደለም ፣ ግን ተረት።

ተመራማሪዎች ልዕልት ኡኮክ በሳይቤሪያ ተራሮች ውስጥ ይኖሩ የነበሩት የፓዚሪክ ጎሳ አባል እንደነበሩ ያምናሉ። የዚህ ዘላኖች ጎሳ ተወካዮች ይህ እንደሆነ በጥልቅ እርግጠኞች ነበሩ። ንቅሳት ሰዎች ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት ውስጥ እርስ በርስ እንዲገናኙ ይረዳሉ.

በእነዚያ ቀናት, በሰውነት ላይ ያለው ንድፍ ይበልጥ ውስብስብ ከሆነ, ከሞተ በኋላ ዘመዶቹን የማግኘት ባለቤቱ የበለጠ እድል እንዳለው ይታመን ነበር.

የስድስት ፈረሶች ቅሪት በ 1993 የተገኘው ከልዕልት አካል አጠገብ ተገኝቷል ። የጥንት ሰዎች እንደሚያምኑት ፈረሶች ሰዎችን ወደ ወዲያኛው ሕይወት በማጀብ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል።

4. "እርጥብ እማዬ"



እ.ኤ.አ. በ 2011 ፣ በቻይና አዲስ መንገድ በሚገነባበት ጊዜ ከ 600 ዓመታት በፊት በሚንግ ሥርወ መንግሥት የግዛት ዘመን የኖረች አንዲት ሴት እማዬ ተገኘች።

ምንም እንኳን አስከሬኑ ለበርካታ መቶ ዓመታት በእርጥብ መሬት ውስጥ ቢቀመጥም, በሚያስደንቅ ሁኔታ በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ነበር. የእናቲቱ ቆዳ ከመበስበስ ተረፈ፣ ጸጉር እና ቅንድቦችም በጊዜ ሳይነኩ ቀርተዋል።

ከጃድ ጋር ቀለበት እና የሟቹን ፀጉር የሚይዝ የብር ፒን ጨምሮ ለጌጣጌጥ ጊዜም ደግ ነበር. ፊቱ ሴትየዋ በህይወት በነበረችበት ጊዜ በለበሰቻቸው በርካታ የተራቀቁ ጌጣጌጦች ተቀርጿል።

ይህ እማዬ የክፍለ ዘመኑ ታላቅ ምስጢር ነው። በቻይና ውስጥ የሟች አካል ከተገኘባቸው በጣም ያልተለመዱ ጉዳዮች አንዱ።

እንደ አርኪኦሎጂስት ቪክቶር ማየር ገለጻ፣ የሟቾችን አስከሬን የማሟሟት ልማድ በቻይና እንደነበረ የሚያሳዩ መረጃዎች በጣም ጥቂት ናቸው። እንደ ደንቡ የከፍተኛ ደረጃ የማህበረሰብ አባላት አስከሬኖች በዚህ መንገድ ታቅፈዋል.

የሴቲቱ እናት እርጥብ አፈር ውስጥ ተኛች, ነገር ግን በጊዜ አልጠፋችም. ባለሙያዎች ያንን ስሪት ላይ አጥብቀው ይጠይቃሉ በዚህ አካባቢ ያለው አፈር አነስተኛ መጠን ያለው ኦክስጅን ይዟል.ተህዋሲያን ሰውነትን ወደ ተለመደው የመበስበስ ሂደት እንዳይገቡ ያደረጋቸው ይህ እውነታ ነው.

5. ቱታንካሙን ቶርኳይ



በዚህ ዘመን ሰውነታቸውን ማጉላት በጣም ተወዳጅ ያልሆነ ምርጫ ነው። ነገር ግን፣ እንደ ልምምድ እንደሚያሳየው በህይወት ውስጥ ሁል ጊዜ ያልተለመዱ ሁኔታዎች አሉ።

አለን ቢሊስ በፈቃዱ ሰውነቱ እንዲታከም መረጠ ብቻ ሳይሆን ችሎቱን በራሱ በቴሌቪዥን ለማሰራጨት ተስማምቷል።

እ.ኤ.አ. በ2011 በሳንባ ካንሰር የሞተው የ61 ዓመቱ የታክሲ ሹፌር፣ በጋዜጠኞች “ቱታንካሙን ኦቭ ቶርኳይ” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። ከመሞቱ በፊት ሰውየው አካሉን ለሳይንስ ውርስ ሰጠው።

እንግዳ የሆኑ ማይክሮቦች ሙሚዎች በትክክል እንዲጠበቁ ፈቅደዋል

ለዶክተር እስጢፋኖስ ባክሌይ ስራ ምስጋና ይግባውና የቢሊስ አስከሬን ከ1,000 ዓመታት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ በሟሟት ገላጭ ሆነ። ተመሳሳይ ጥንታዊ የግብፅ ቴክኒክከ 3,000 ዓመታት በፊት በ 1323 ዓክልበ የሞተውን ቱታንክሃሙንን ለማቅለም ያገለግል ነበር።

የሟቹ የታክሲ ሹፌር ቤተሰብ ሰውየው አካሉን ለሳይንስ ለመስጠት ካለው ፍላጎት ጋር ተስማምቷል። የሞተው የታክሲ ሹፌር ሚስት በሀገሪቷ ውስጥ የገዛ ባሏ ሙሚ ያላት ብቸኛዋ ሴት መሆኗን በቁጭት ትቀልዳለች።

6. ዳሺ - ዶርዞ ኢቲጌሎቭ



በዳሻ ሕይወት ወቅት ዶርዞ ኢቲጌሎቭ መነኩሴ ነበር። በ1927 አንድ ምሽት ለተማሪዎቹና ለእምነት ባልንጀሮቹ እንዲህ ሲል ነገራቸው ጊዜው ደርሷል።ወደ ቀጣዩ ዓለም ለመሸጋገር ዝግጁ ነበር, ነገር ግን በመጀመሪያ ሁሉም ሰው በማሰላሰል እንዲተባበሩት ጠየቀ.

ዳሺ-ዶርዞ በማሰላሰል ላይ እያለ በጸጥታ እንደሞተ በአፈ ታሪክ ይነገራል። ከሞተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ነበር በጥድ የሬሳ ሣጥን ውስጥ በሎተስ ቦታ ተቀምጦ ተቀበረ ፣ለእንደዚህ ዓይነቱ ያልተለመደ የሟቹ አቀማመጥ በተለየ ሁኔታ የተቀረጸው.

ከበርካታ አመታት በኋላ የመነኩሴው አስከሬን ከሬሳ ሣጥን ውስጥ ተወሰደ. አስከሬኑ በትክክል ተጠብቆ በተመሳሳይ የሎተስ ቦታ ላይ ተቀምጦ መቆየቱ ሁሉንም አስደንቆታል። እንደገና ተካቷል, የሬሳ ሳጥኑ ጨዋማ በሆነ አካባቢ ውስጥ ተቀምጧል.

እና በቅርብ ጊዜ, የመነኩሴው አካል ለሁለተኛ ጊዜ ተቆፍሯል. ሳይንቲስቶች እና የፎረንሲክ ባለሙያዎች በጣም ተገረሙ አካሉ ፍጹም በሆነ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል።ጊዜ በእማዬ ላይ ስልጣን የለውም።

የቆዳና የፀጉር ናሙናዎች ትንተና እንደሚያሳየው በሰውነቱ ውስጥ ያሉት ሴሎች ከ100 ዓመታት በፊት ከሞተ ሰው ይልቅ በ36 ሰዓት ውስጥ ከሞተ ሰው ጋር ተመሳሳይነት አላቸው።

ፍራንክሊን ጉዞ

7. ፍራንክሊን ኤክስፕዲሽን ሙሚዎች



በ1845 በጆን ፍራንክሊን የተመራ ከ100 የሚበልጡ ሰዎች ጉዞ ወደ እስያ የሚወስደውን የሰሜን ምዕራብ መተላለፊያ መንገድ ለማግኘት ተስፋ በማድረግ ወደ አዲሱ ዓለም ሄዱ። የዚህን ጉዞ ተሳታፊዎች በሙሉ የጫኑ ሁለት መርከቦች ግቡ ላይ ሳይደርሱ ጠፍተዋል.

የጠፋውን ጉዞ ፍለጋ በ1848 ብቻ ተጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1850 የጠፉት የሦስት አባላት መቃብር በቢቼይ ደሴት ላይ ተገኝቷል ።

ከአንድ መቶ ዓመት በላይ በኋላ በ 1984 የአንትሮፖሎጂስቶች ቡድን የፎረንሲክ የሕክምና ምርመራ ለማድረግ ወደ ክልሉ ሄደ. አስከሬኖቹን ካወጣ በኋላ, ሦስቱም አስከሬኖች በትክክል እንደተጠበቁ ግልጽ ሆነ. እንደ ባለሙያዎች ገለጻ ይህ አብዛኛው ክሬዲት በ tundra ውስጥ ለፐርማፍሮስት ይሄዳል።

የተገኙት አስከሬኖች በጥሩ ሁኔታ ላይ በመሆናቸው ከ 138 ዓመታት በፊት ለሞቱት ሰው ሞት ምክንያት ሊሆን የሚችልበትን ምክንያት ማረጋገጥ ተችሏል ።

ባለሙያዎች የሳንባ ምች እና የሳንባ ነቀርሳ ምልክቶችን አግኝተዋል ከፍተኛ መጠን ያለው እርሳስ,ይህም መርከበኞችን ሞት ሊያስከትል ይችላል. በእርሳስ ወደ ተጓዦቹ አካል ውስጥ በውሃ ውስጥ የገባ ሊሆን ይችላል.

Litopedion

8. እማዬ የወለደች ሴት



በ1955 ዛህራ አቡታሊብ ምጥ ይሠቃይ ጀመር። ሴትየዋ ህፃኑን ለመውለድ ወደ ሆስፒታል ሄደች. ይሁን እንጂ ከብዙ ስቃይ በኋላ ዛህራ መውለድ አልቻለችም, እና ሐኪሙ ቄሳራዊ ክፍልን አጥብቆ ይመክራል.

ነገር ግን በቀዶ ጥገናው ፈርታ ምጥ ያለባት ሴት ከሆስፒታል ወጣች። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ልጁ በማህፀን ውስጥ ሞተ. ዛህራ ገላውን ከማህፀን ለማውጣት ፈቃደኛ አልሆነም። የሞተው ልጅ በእናቱ ውስጥ ቀረ.

ከ 46 ዓመታት በኋላ ሴትየዋ በአሰቃቂ የሆድ ህመም መሰማት ጀመረች. ዶክተሮች የኤክስሬይ ምርመራ ያደረጉ ሲሆን ይህም በሴቲቱ ውስጥ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት የሞተው የልጇ ቅሪት እንዳለ ያሳያል።

የ2,000 ዓመቷ እናት ካንሰር ተገኘች።

በማህፀን ውስጥ ያለን ፅንስ የማጥወልወል ተመሳሳይ ክስተት ሊቶፔዲዮን ይባላል. ይህ ብዙ ጊዜ አይከሰትም። ታሪክ 300 የሚያህሉ ተመሳሳይ ጉዳዮችን ይዟል። የዚህ ሂደት ምክንያት ሰውነት የሞተውን ፅንስ ማስወጣት አለመቻሉ ነው.

በቲሹ መበስበስ ምክንያት ከሚመጡ ሁሉም አይነት ኢንፌክሽኖች እራሱን ለመከላከል ሰውነት በፅንሱ ዙሪያ የካልሲፋይድ ንጥረ ነገሮችን በከፍተኛ ሁኔታ ማምረት ይጀምራል ፣ በዚህም ወደ ድንጋይ መሰል ነገር ይለውጠዋል። ስለዚህ, አልፎ አልፎ, በማህፀን ውስጥ ያለው አካል ይሞቃል.

9. ዶንሴላ



ዶንሴላ ወይም ወጣት ልጃገረድ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀው የ15 ዓመቷ ኢንካ ሴት አካል ነች።

ይመስላል ከ500 ዓመታት በፊት ለአማልክት ተሠዋች።የመሥዋዕቱ ሥነ ሥርዓት የተካሄደው በአርጀንቲና እሳተ ገሞራ ሉላይላኮ አናት ላይ ሲሆን ከባህር ጠለል በላይ 6700 ሜትር ከፍታ ላይ ይገኛል።

አስከሬኗ ከሁለት ትንንሽ ልጆች ጋር በ1999 ተገኝቷል። ለአንድ ልዩ ምርመራ ምስጋና ይግባውና ባለሙያዎች በህይወት ዘመኗ ልጅቷ እንደ ቲዩበርክሎዝስ ወይም ሥር የሰደደ የሳንባ ኢንፌክሽን በሚመስል በሽታ ትሠቃይ ነበር.

የኢንካ ልጆች በአልኮልና በኮካ ቅጠል በዶፒንግ ተሠዉ።

በእነዚያ ጊዜያት እንዲህ ያሉ በሽታዎች ለሞት ሊዳርጉ ይችላሉ. ልጅቷ በሃይፖሰርሚያ እንደሞተች ይታመናል.

ልጃገረዷ ከመሞቷ በፊት ልዩ እንክብካቤ እንደተደረገላት ግልጽ ነው. በአፏ ውስጥ የኮኬይን ቅጠሎች ተገኝተዋል.ኢንካዎች የከፍታ ሕመም የሚያስከትለውን ውጤት ለመቋቋም ይጠቀሙባቸው ነበር።

አንድ ሰው ለአማልክት ከተሠዋ ይህ በኢንካዎች ዘንድ እንደ ትልቅ ክብር ተደርጎ ይቆጠር እንደነበር ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው።

ኢቪታ ፔሮን

10. የአርጀንቲና ፕሬዚዳንት ኢቪታ ፔሮን ሚስት



በህይወት ዘመኗ ኢቫ ፔሮን ከ1946 እስከ 1955 የአርጀንቲና ፕሬዝዳንት ሆነው ያገለገሉት የጁዋን ፔሮን ሚስት ነበሩ። በሕዝብ የተወደደች የሀገሪቱ ቀዳማዊ እመቤት ነበረች።

ሐምሌ 26, 1952 በ 33 ዓመቷ ኤቪታ በካንሰር ሞተች. የወጣቷ አካል የተለያዩ ንጥረ ነገሮችን የያዘ ኮክቴል ተጠቅሟል። ይህ የተደረገው በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች የቤት እንስሳቸውን በህይወቷ ጊዜ እንደነበረች ቆንጆ ሆነው ለማየት እድሉን እንዲያገኙ ነው።

ከዚያም በ 1955 የኤቪታ አስከሬን በፀረ-ፐሮኒስቶች, ባሏ ተቃዋሚዎች ተሰረቀ. ከስፔሻሊስቶች በፊት ወደ 15 ዓመታት ገደማ ፈጅቷል የቀድሞዋ የአርጀንቲና ቀዳማዊት እመቤት ሴት አስከሬን ተገኘ።

በመጨረሻም የኢቫ አስከሬን ለሁለተኛ ጊዜ አግብቶ ለነበረው ባለቤቷ ተመለሰ. አዲስ የመረጠችው ኢዛቤል የምትባል ሴት ነበረች።

በሚያሳዝን ሁኔታ, ባለፉት አመታት እንደዚያ ሆነ የኢቪታ አስከሬን ብዙ ድብደባ ደርሶበታል።በሴትየዋ ፊት ላይ በደብዛዛ ነገር የተከሰቱ ምልክቶች ተገኝተው ከእጇ ጣት ጠፋ።

ፐሮን እና አዲሷ ሚስቱ የሟች ሚስቱን አስከሬን በቤት ውስጥ ለማቆየት ወሰኑ. ይህ ምናልባት አስደንጋጭ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን የፕሬዚዳንቱ ሁለተኛ ሚስት በየቀኑ የኢቫን ፀጉር ማበጠር እና አስከሬን በእራት ጠረጴዛ ላይ እንደተቀመጠ ይታወቃል.

ሴትየዋ “የኢቪታን አስማታዊ ኃይል ለመምጠጥ ተስፋ በማድረግ” ከሟቹ አጠገብ በሬሳ ሣጥን ውስጥ እንደተኛች የሚገልጹ ወሬዎች ነበሩ።

ዛሬ የአርጀንቲና አምባገነን የመጀመሪያ ሚስት አስከሬን በመጨረሻ ተቀበረ። Evita የተቀበረው በቤተሰብ ክሪፕት ውስጥ ነው። እና ከሞተ ከብዙ አመታት በኋላ, የሙሚሚድ አስከሬን በትክክል የት መሆን አለበት.

አንድ ሰው ወደ ሌላ ዓለም ሲያልፍ አስከሬኑን መቅበር የተለመደ ነው. ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ በተለያዩ ምክንያቶች ሰዎች ሟቹን ረዘም ላለ ጊዜ ለማስታወስ እንጂ በፎቶግራፎች ላይ ሳይሆን...

አያምኑም ነገር ግን አስከሬናቸው በሕያዋን መካከል በጥንቃቄ ተቀምጦ 18 የሞቱ ሰዎችን አግኝተናል!

1. ቭላድሚር ሌኒን (1870 - 1924፣ ሩሲያ)

የሩሲያ ኮሙኒዝም አባት እና የዩኤስኤስአር የመጀመሪያ መሪ ከዛሬ 100 ዓመት በፊት ሞተዋል ፣ ግን ሰውነቱ ቭላድሚር ኢሊች የተኛ ይመስላል እና ሊነቃ ነው!

እ.ኤ.አ. በ 1924 መንግስት የሟቹን መሪ ለወደፊት ትውልዶች ለማቆየት ወሰነ ። ይህን ለማድረግ, ውስብስብ የሆነ የማሳከሚያ ሂደትን እንኳን መፍጠር ነበረባቸው! በአሁኑ ጊዜ የሌኒን አካል ምንም አይነት የውስጥ አካላት የሉትም (በልዩ እርጥበት ሰጪዎች ይተካሉ እና የውስጥ ሙቀትን እና የፈሳሽ አወሳሰድን የሚይዝ የፓምፕ ሲስተም) እና የማያቋርጥ መርፌ እና መታጠቢያዎች ያስፈልጉታል።


በሶቪየት ኅብረት ሕልውና ወቅት የሞተው መሪ ልብሶች በዓመት አንድ ጊዜ ይለዋወጣሉ, ነገር ግን ከኮሚኒስት ብሔር ውድቀት በኋላ መሪው ፋሽን መሆን አቆመ እና አሁን በየ 5 ዓመቱ ልብሱን "ይለውጣል"!

2. ኢቫ "ኤቪታ" ፔሮን (1919 - 1952, አርጀንቲና)


"ለእኔ አታልቅሺኝ, አርጀንቲና," ማዶና-ኤቪታ በተመሳሳይ ስም ፊልም ውስጥ የመላው አርጀንቲና ህዝብ ዋና እና ተወዳጅ ሴት ኤቪታ ፔሮን ሚና በመጫወት ዘፈነች.


የለም፣ ከዚያ በ1952 አገሪቱ የፕሬዚዳንት ሁዋን ፔሮን ሚስት ሞት መታገስ አልፈለገችም። ከዚህም በላይ በካንሰር የሞተችው ኢቫ ፔሮን በችሎታ ስለታሸገች ውጤቱ ከጊዜ በኋላ “የሞት ጥበብ” ተብሎ ተጠርቷል!


ግን በእርግጥ, በሟች አካል ውስጥ የበለጠ ህይወት ነበር ... አያምኑም, ነገር ግን ሟቹን የማቆየት ሂደት አንድ አመት ገደማ ስፔሻሊስቶችን ወስዷል. አዲሱ መንግስት ከመጣ በኋላ የኢቪታ አስከሬን ተሰርቆ ጣሊያን ውስጥ ተደብቆ እንደነበር ይታወቃል፣ ተንከባካቢው በፍቅር ወድቆ የወሲብ ቅዠቶቹን መግታት አልቻለም!

3. ሮዛሊያ ሎምባርዶ (1918 – 1920፣ ጣሊያን)

በሲሲሊ ውስጥ በሚገኘው የካፑቺን ፍሬርስ ካታኮምብ ውስጥ፣ በትንሽ የመስታወት ሳጥን ውስጥ የትንሿ ሮሳሊያ ሎምባርዶ አካል አለ። ልጅቷ በ1920 በሳንባ ምች ስትሞት አባቷ ጄኔራል ሎምባርዶ የደረሰበትን ጉዳት መቋቋም አልቻለም። የማሳከሚያ ስፔሻሊስት አልፍሬዶ ሳላፊያን አገኘ፣ እና የሴት ልጁ አካል ብቻ እንዲቆይ ገንዘቡን ሁሉ ለመስጠት ዝግጁ ነበር። እና ፎርማሊን፣ ዚንክ ጨው፣ አልኮሆል፣ ሳሊሲሊክ አሲድ እና ግሊሰሪንን ጨምሮ ለኬሚካሎች ቅልቅል ምስጋና ይግባውና አስደናቂ ውጤት ተገኝቷል! ከተወሰነ ጊዜ በኋላ አስከሬኑ "የእንቅልፍ ውበት" የሚል ስም ተሰጠው እና እንዲያውም የገዛው ገዢ ነበር!


በRosalia ፊት ላይ ንፁህነት እንዴት እንደተጠበቀ ተመልከት። እና ዛሬ ይህ እማዬ በዓለም ላይ በጣም የተጠበቀው ብቻ ሳይሆን በካታኮምብ ውስጥም በጣም የተጎበኘ ነው።

እንግዲህ ይህ የሮዛሊያ ኤክስሬይ የሚያሳየው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየቀነሰ ቢመጣም አንጎሎቿ እና የውስጥ አካሎቿ ሳይበላሹ መሆናቸውን ያሳያል።

4. ሌዲ Xin Zhui (በ163 ዓክልበ. በቻይና ሞተች)

የዚህች ሟች ሴት ስም Xin Zhui ነበር፣ እና እሷ በሃን ስርወ መንግስት ጊዜ የቻንግሻ ካውንቲ የንጉሠ ነገሥት ንጉሥ ማርኲስ ዳይ ሚስት ነበረች።


ምናልባት ሴትየዋ ከሞተች በኋላ ሟች ባይሆን ኖሮ ስሟ ሊረሳው ይችል ነበር. ቻይናዊቷ ሴት ከሞተች ከ2,100 ዓመታት በኋላ አስከሬን በሚያስደንቅ ሁኔታ ተጠብቆ የነበረ ሲሆን ዛሬ ሳይንቲስቶች “Lady Dai” በመባል በሚታወቀው የሙሚ ምስጢር ላይ ጭንቅላታቸውን እየቧጠጡ ነው።

ብታምኑም ባታምኑም የሺን ዙዪ ቆዳ አሁንም ለስላሳ ነው፣ እጆቿ እና እግሮቿ መታጠፍ ይችላሉ፣ የውስጥ አካሎቿ ሳይበላሹ ይቆያሉ፣ እና የደም ስርዎቿ አሁንም ደም አላቸው። እንደምንም እማዬ ሽፋሽፍት እና ፀጉር ነበራት...ዛሬ በትክክል ተረጋግጧል በህይወት በነበረችበት ጊዜ Xin Zhui ከመጠን በላይ ወፍራም እንደነበረች፣ በታችኛው ጀርባ ህመም፣ የደም ቧንቧዎች መዘጋት እና የልብ ህመም ታሠቃለች።

5. "ድንግል" ወይም የ 500 አመት እናት ሴት ልጅ

እና ለ 500 ዓመታት ያህል በበረዶ ውስጥ የተቀመጠውን ይህንን የ15 ዓመት ልጅ አልረሳውም!

6. ዳሺ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ (1852-1927፣ ሩሲያ)


አሁንም በተአምራት የማታምኑ ከሆነ ቡሪያቲያንን ለመጎብኘት ጊዜው አሁን ነው እና በሎተስ ቦታ ላይ የተቀመጠውን የምስራቅ ሳይቤሪያ የቡድሂስቶች መሪ, መነኩሴ ዳሺ-ዶርዚ ቲትጌሎቭ የማይበሰብስ አካልን ይመልከቱ.


ነገር ግን, በጣም የሚያስደንቀው ነገር ሰውነት በአየር ውስጥ ነው, እና አይበሰብስም, ነገር ግን ጥሩ መዓዛ ያለው ሽታ ብቻ ነው!

7. የቶሉንድ ሰው (390 ዓክልበ - 350 ዓክልበ.፣ ዴንማርክ)


ሌላው አስደናቂ የ“ሕያዋን” ሙታን ግኝት ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ4ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በቶሉንድ (ዴንማርክ) የፔት ቦክስ ውስጥ ያለ የሰው አካል ነው።


"ሰው ከቶሉንድ" በ 1950 ተገኝቷል. ከዚያም አርኪኦሎጂስቶች ሟቹ በጣም የተንጠለጠሉበት ሊሆን እንደሚችል ወሰኑ - ምላስ ያበጠ እና በሆዱ ውስጥ የተበላው አትክልት እና ዘሮች የተወሰነ ክፍል አለ!

ወዮ, ጊዜ እና ረግረጋማ አካል ተጠብቆ ነበር, ነገር ግን ሰዎች አልቻሉም - ዛሬ ብቻ ራስ, እግሮች እና አውራ ጣት ከ ግኝቱ ሳይበላሽ ይቆያሉ.

8. የተነቀሰ ልዕልት ኡኮክ (በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ በሳይቤሪያ ይኖር ነበር)


ካለፈው ሌላ ዘግናኝ ሰላምታ - Altai ልዕልት ኡኮክ።

እማዬ እግሯን ወደ ላይ አውጥታ ከጎኗ ተኝታ አገኛት።

ልዕልቷ በእጆቿ ላይ ብዙ ንቅሳት ነበራት! ነገር ግን ግኝቱ ይበልጥ አስደሳች በሆነ መልኩ ለብሶ ነበር - በነጭ የሐር ሸሚዝ ፣ በርገንዲ የሱፍ ቀሚስ ፣ ካልሲዎች እና የፀጉር ኮት። የሟቹ ውስብስብ የፀጉር አሠራር እንዲሁ ልዩ ነው - ከሱፍ የተሠራ ፣ የተሰማው እና የራሷ ፀጉር እና ቁመቷ 90 ሴ.ሜ ነበር ልዕልቷ በለጋ ዕድሜዋ (በ 25 ዓመቷ) በጡት ካንሰር ሞተች (በጥናቱ ወቅት ሀ በጡት ውስጥ ዕጢ እና metastases ተገኝተዋል) .

9. የማይበላሽ በርናዴት ሱቢረስ (1844-1879፣ ፈረንሳይ)


የወፍጮ ሴት ልጅ ማሪያ በርናዴት በ 1844 በሉርዴስ ተወለደች።

በአጭር ዕድሜዋ (ልጃገረዷ ለ35 ዓመታት ኖራ በሳንባ ነቀርሳ ሞተች) እመቤታችን ድንግል ማርያም (ነጩ ሴት) 17 ጊዜ ተገልጣላታለች በዚህ ጊዜ የፈውስ ውኃ ያለበት ምንጭ የት እንደሚገኝና የት እንደሚገኝ ጠቁማለች። ቤተመቅደስ ገንባ.


ከሞተ እና ከተቀበረ በኋላ, በርናዴት ሱቢረስ ቀኖናዊ ነበር, እና ስለዚህ አስከሬኑ መቆፈር እና ማሽተት ነበረበት. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ተቀበረ እና ሁለት ተጨማሪ ጊዜ ተቆፍሯል, በመጨረሻም በቤተመቅደስ ውስጥ በወርቃማ ሬሊኩሪ ውስጥ ከተቀመጠ እና በሰም ተሸፍኗል.

10. ጆን ቶሪንግተን (1825 - 1846፣ ዩኬ)


አንዳንድ ጊዜ ተፈጥሮ ሰውነትን ከማስከስ ባለሙያዎች በተሻለ ሁኔታ ማቆየት ይችላል። ለምሳሌ፣ የጆን ቶሪንግተን አካል፣ የታሪካዊው የፍራንክሊን ወደ አርክቲክ ክበብ ጉዞ ከፍተኛ መኮንን እንዴት እንደሆነ እነሆ። ተመራማሪው በ22 አመቱ በእርሳስ መመረዝ ህይወቱ ያለፈ ሲሆን ከሌሎች ሶስት ሰዎች ጋር በካምፕ ውስጥ ተቀበረ። በ1980ዎቹ የቶሪንግ መቃብር የጉዞው ውድቀት ምክንያቱን ለማወቅ በሳይንቲስቶች ተቆፍሮ ነበር።


የሬሳ ሳጥኖቹ ተከፍቶ በረዶው ሲቀልጥ፣ አርኪኦሎጂስቶች ባዩት ነገር ተገርመውና ፈሩ - ጆን ቶሪንግተን ቃል በቃል ይመለከታቸው ነበር!

11. Beauty Xiaohe (ከ3800 ዓመታት በፊት የኖረ፣ ቻይና)


እ.ኤ.አ. በ 2003 ፣ በ Xiaohe Mudi ጥንታዊ የመቃብር ቁፋሮዎች ፣ አርኪኦሎጂስቶች በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀች እናት አግኝተዋል ፣ በስፍራው የተሰየመች - ውበት Xiaohe።

አያምኑም ፣ ግን ይህ ውበት በተሰማው ኮፍያ ውስጥ ፣ ከዕፅዋት ከረጢቶች ጋር በሬሳ ሣጥን-ጀልባ ውስጥ ከመሬት በታች ከቆየ ከ 4 ሺህ ዓመታት በኋላ ፣ ቆዳ ፣ ፀጉር አልፎ ተርፎም ሽፋሽፍት ነበረው!

12. የቼርቼንስኪ ሰው (በ1000 ዓክልበ. ገደማ ሞተ፣ ቻይና)

እ.ኤ.አ. በ 1978 ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ1000 ዓክልበ በፊት የነበረው “የቼርቼን ሰው” በታክሊማካን በረሃ ውስጥ ተገኘ። ሠ. ቼርቼኔትስ ከአውሮፓውያን ሱፍ የተሠሩ ልብሶችን ለብሰው 2 ሜትር ቁመት ያላቸው ቀላል ቆዳ ያላቸው ቢጫ ቀለም ያላቸው ነበሩ። በ50 አመታቸው አረፉ።


የዚህች እማዬ ግኝት የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ ምስራቃዊ እና ምዕራባዊ ስልጣኔዎች መስተጋብር የሚያውቁትን ሁሉ እንዲያስቡ አስገድዷቸዋል!

13. ጆርጅ ማሎሪ (1886-1924፣ ዩኬ)


እ.ኤ.አ. በ 1924 ተራራማው ጆርጅ ማሎሪ እና ባልደረባው አንድሪው ኢርቪን የኤቨረስት ጫፍ ላይ ለመድረስ የመጀመሪያው ሊሆኑ ይችሉ ነበር ፣ ግን ፣ ወዮ… ለ 75 ዓመታት ፣ የሟቾቹ እጣ ፈንታ ምስጢር ሆኖ ቆይቷል ፣ እና በ 1999 ፣ NOVA- የቢቢሲ ጉዞ በንፋስ የተቀደደውን የጄ.


ተመራማሪዎቹ ሁለቱ ተራራዎች የተገናኙ መሆናቸውን ደርሰውበታል፣ ነገር ግን ኢርዊን የሚይዘውን ስቶ ወደቀ።

14. ራምሴስ II ታላቁ (1303 ዓክልበ - 1213 ዓክልበ. ግብፅ)

በጥንቷ ግብፅ ከነበሩት ታላላቅ ፈርዖኖች መካከል አንዱ የሆነው ታላቁ ራምሴስ II የዘመናችን ልዩ ግኝቶች አንዱ ነው። ከ 100 ለሚበልጡ ዓመታት ሳይንቲስቶች እንደዚህ ያለ ትልቅ ስብዕና የሞት መንስኤ ምን እንደሆነ ለማወቅ ከፍተኛ ውጊያ ሲያደርጉ ቆይተዋል። እና መልሱ የተገኘው ከኮምፒዩተር ቲሞግራፊ ፍተሻ በኋላ ነው. በፈርዖን ጉሮሮ ላይ እስከ አከርካሪው ድረስ ዘልቆ የሚገባ ቁርጥ (7 ሴ.ሜ) ተገኝቷል፣ ይህም የደም ሥሮችን ብቻ ሳይሆን የመተንፈሻ ቱቦንና የምግብ ቧንቧን ጭምር ነክቶታል!

15. እርጥብ እማዬ (ከ 700 ዓመታት በፊት, ቻይና ይኖር ነበር)


እ.ኤ.አ. በ 2011 የግንባታ ሰራተኞች ከ 700 ዓመታት በፊት በሚንግ ሥርወ መንግሥት ዘመን የኖሩትን ሴት እማዬ ሲያወጡ ለአዲሱ መንገድ መሠረት እየቆፈሩ ነበር ።


ለእርጥበት አፈር ምስጋና ይግባውና የሴቷ አካል በሚያስደንቅ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል. ከዚህም በላይ ቆዳዋ፣ ቅንድቧ እና ፀጉሯ አልተበላሹም!


ነገር ግን በጣም የሚያስደንቀው ነገር በ "እርጥብ እማዬ" ላይ የተገኘው ጌጣጌጥ ነው - የብር ፀጉር ነጠብጣብ, በጣት ላይ ያለው የጃድ ቀለበት እና ለማስወጣት የብር ሜዳሊያ.

16. ኦትዚ ወይም የበረዶ ሰው ከታይሮል (3300 ዓክልበ -3255 ዓክልበ.፣ ጣሊያን)


ኦትዚ አይስማን (Otzi the Iceman) ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3300 (ከ53 ክፍለ ዘመን በፊት) ከነበረው የተሻለ በሕይወት የተረፈ የተፈጥሮ የሰው እናት ነው። ግኝቱ የተደረገው በሴፕቴምበር 1991 በኦስትታል እና በጣሊያን መካከል ባለው ድንበር በሃውስላብሆች አቅራቢያ በሚገኘው ኦትዝታል አልፕስ ውስጥ በሚገኘው የ Schnalstal የበረዶ ግግር ነው።


ስሙን ያገኘው በተገኘበት ቦታ ምክንያት ነው። የሳይንስ ሊቃውንት "የበረዶው ሰው" ሞት ምክንያት በአብዛኛው ጭንቅላቱ ላይ መምታት እንደሆነ ደርሰውበታል. ዛሬ በሰሜን ኢጣሊያ ቦልዛኖ በሚገኘው በደቡብ ታይሮል የአርኪኦሎጂ ሙዚየም አስከሬኑ እና ንብረቱ ለዕይታ ቀርቧል።

17. ሰው ከግሮቦል (ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ፣ ዴንማርክ)


በ20ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በዴንማርክ ውስጥ በፔት ቦግ ውስጥ ብዙ ፍጹም የተጠበቁ አስከሬኖች ተገኝተዋል። ከመካከላቸው በጣም ማራኪው, ለመናገር, "የግሮቦል ሰው" ሆኖ ተገኝቷል. አያምኑም, ግን አሁንም በእጁ ላይ ምስማር እና በራሱ ላይ ፀጉር ነበረው!


ራዲዮካርበን ያልተነካ (!) ጉበቱ ከ 2,000 ዓመታት በፊት እንደኖረ እና 30 ዓመት ገደማ ሲሆነው ሞተ ፣ ምናልባትም አንገቱ ላይ ባለው ጥልቅ ቁርጥራጭ ምክንያት ሞተ።

18. ቱታንካሙን (1341 ዓክልበ - 1323 ዓክልበ. ግብፅ)


አስታውስ፣ በቅርብ ጊዜ አስታውሰናል፣ እና በመጨረሻም ቱታንክማን በህይወቱ ወቅት ምን እንደሚመስል አወቅን።


ዛሬ የፈርዖን እማዬ መገኘቱ የሰው ልጅ ልዩ ግኝት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል - ጥሩ ፣ ቢያንስ የቱታንክማን መቃብር በጥንት ዘራፊዎች እንዳልተዘረፈ እና በተጨማሪም ፣ ከመክፈቻው በኋላ “ከእርግማን” ጋር የተዛመዱ ሁሉም ማጭበርበሮች እንደነበሩ ያስታውሱ። የመቃብር በጂ ካርተር.

ብቻ፣ ወዮ፣ በሕይወት ካሉት “ሕያዋን” ሙታን መካከል ፈርዖን ቱታንክማን በጣም “ማራኪ” አልነበረም ብሎ መቀበል ተገቢ ነው።

ሐምሌ 27, 1941 የሌኒን አስከሬን ከዋና ከተማው ተወሰደ. ክዋኔው በጣም ጥብቅ በሆነ እምነት ውስጥ ተይዟል. ከዚያም አስከሬኑ እንደገና ወደ መቃብር ተመለሰ. እነዚህ ከሞት በኋላ ከኢሊች ብቸኛ ጀብዱዎች በጣም የራቁ መሆናቸው ጉጉ ነው። ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት ማሙም ልዩ የቀብር ሥነ ሥርዓት ሆኗል, ግን አንድ ወይም ሌላ መንገድ እስከ ዛሬ ድረስ ቆይቷል. በተመሳሳይ ጊዜ ሙሚዎች ሁልጊዜም የሳይንቲስቶችን እና የተራ ሰዎችን አእምሮ በሚያስደስቱ ብዙ ሚስጥሮች የተከበቡ ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ, አንዳንዶቹ ለረጅም ጊዜ የሞቱ ሰዎች በዓለም ዙሪያ "መጓዝ" ይቀጥላሉ, የሌሎች ሞት አመጣጥ እና ምስጢር ገና በሳይንስ ሊቃውንት አልተፈቱም, ሌሎች ደግሞ የተረገሙ ናቸው, እና ሌሎች ደግሞ ያለ ምንም መበስበስ አልደረሰባቸውም. የውጭ ጣልቃገብነት. በዓለም ላይ በጣም ዝነኛ የሆኑትን ሙሚዎችን እና ምስጢራዊ ታሪኮቻቸውን እናቀርብልዎታለን።

52 ፎቶበኩል

ቭላድሚር ሌኒን.አሁን የሌኒን አስከሬን እዚያው ቦታ ላይ ነው, ብዙ ቱሪስቶች አሁንም ለማየት ይመጣሉ. ነገር ግን የታሸገ አመድ ከግብፅ ሙሚዎች በተለየ መልኩ የማያቋርጥ እንክብካቤ ያስፈልገዋል, ለዚህም በ 1939 መገባደጃ ላይ የዩኤስኤስ አር ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር አካል በመሆን የምርምር ላቦራቶሪ በመቃብር ውስጥ ተፈጠረ.

ላቦራቶሪው የሳርኩን እና የሰውነትን የአየር ሁኔታ የሙቀት መጠን እና እርጥበት ይቆጣጠራል ፣ የመፍትሄ ሃሳቦችን ስብጥር ይለውጣል ፣ የሙሚ ቆዳን ቀለም እንዲሁም የፊት እና የእጆችን መጠን ይመረምራል ፣ ሰራተኞቹም ኢሊች እንዲወስዱ ይረዳሉ ። መታጠቢያ"


ያልተለመዱ ስፔሻሊስቶች ሥራ በ NTV ቴሌቪዥን ኩባንያ "Mausoleum" ልዩ ፊልም ላይ ታይቷል.


ቱታንካሙን.ምናልባት ፈርዖን በጣም ዝነኛ ሙሚ ሊሆን ይችላል. ምንም እንኳን የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ቱታንክማን በህይወት በነበረበት ጊዜ በምንም መልኩ ከሌሎች ገዥዎች መካከል ጎልቶ ባይታይም ፣ የአስፈሪ እርግማን ታሪክ የተገናኘው ከመቃብሩ ጋር ነው።


እ.ኤ.አ. በ 1922 እንግሊዛውያን ሃዋርድ ካርተር እና ሎርድ ካርናርቨን በዘራፊዎች ያልተነካ የቱታንክማን መቃብር አገኙ። አርኪኦሎጂስቶች ድርብ የሬሳ ሳጥኑን ከፍተው በውስጡ አንድ ወርቃማ ሳርኮፋጉስ አሳይተዋል። በውስጣቸው ያሉት አበቦች እንኳን በደንብ ተጠብቀው ነበር, ስለዚህ የእነሱ ግኝት በእውነት ልዩ ነበር.


ይሁን እንጂ በተመራማሪው ቡድን ላይ ተከታታይ አደጋዎች ሲደርሱ ደስታው በፍጥነት ደበዘዘ። ካርናርቮን በሳንባ ምች በድንገት ሞተ, ከዚያም የካርተር ረዳቶች አንድ በአንድ ሞቱ.

ከጓናጁዋቶ ሙዚየም የሚጮሁ ሙሚዎች።የሜክሲኮ ሙሚዎች ሙዚየም በምድር ላይ ካሉት በጣም ቀዝቃዛ ቦታዎች አንዱ ሊሆን ይችላል፡ 111 ሙሚዎችን ያሳያል፡ እነዚህም በተፈጥሮ የተጠበቁ ሙሚዎች በ19ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የሞቱ ሰዎች ናቸው።

ከ1865 እስከ 1958 ባለው ጊዜ ውስጥ የዘመዶቻቸውን አስከሬን በመቃብር ውስጥ ለማኖር ዘመዶች ቀረጥ እንዲከፍሉ የሚያስገድድ ህግ ነበር. መጠኑ ካልተከፈለ, አስከሬኖቹ በቀላሉ ከድንጋይ መቃብሮች ተወስደዋል - እና ሙዚየሙ በዚህ መልኩ ታየ.


የሚጮሁ ሙሚዎች ያልተለመዱ ናቸው ምክንያቱም የተዛባ ፊታቸው ሰውዬው በህይወት የተቀበረ መሆኑን ያሳያል።

የግራባሌ ሰው።እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ ፣ አርኪኦሎጂስቶች በፔት ቦኮች ውስጥ ብዙ ሙሚዎችን አግኝተዋል። በትክክል በደንብ ከተጠበቁ አካላት መካከል ሳይንቲስቶች በተለይ የአንድ ወጣት አካል በሙሙ ተገረሙ።


በቀይ ፀጉር ድንጋጤ የተቀረጸው የፊት ገጽታው እንኳን በቀላሉ በእሱ ላይ ሊታይ ይችላል።


በሬዲዮካርቦን ትንተና ውጤት መሰረት ወጣቱ በዘመናችን በመጀመሪያዎቹ አመታት ውስጥ እንደኖረ እና እርሱን ለአማልክት መስዋዕት አድርገው ገድለውታል.


የግሪንላንድ ልጅ እማዬ።በደሴቲቱ ምዕራባዊ የባሕር ጠረፍ ላይ ከሚገኘው ኪላኪትሶቅ ሰሜናዊ ሰፈራ ብዙም ሳይርቅ በ1972 ሳይንቲስቶች በዝቅተኛ የሙቀት መጠን ምክንያት አካላቸው ተጠብቆ የቆየ የኤስኪሞ ቅድመ አያቶች ቤተሰብ አገኙ።


በግሪንላንድ በመካከለኛው ዘመን ዘጠኝ ሰዎች ሞተዋል። ከሙሚዎች አንዱ በሳይንቲስቶች እና በፍርሃት የተቀመመ የማወቅ ጉጉት በእንደዚህ ያሉ ግኝቶች ተራ አድናቂዎች መካከል ልዩ ፍላጎት አነሳ።

ሰውነቱ የአንድ አመት ልጅ ነበር, እንደ አንትሮፖሎጂስቶች መደምደሚያ, ዳውን ሲንድሮም ያለበት. አሳፋሪ አሻንጉሊት የምትመስል እማዬ በኑክ በሚገኘው የግሪንላንድ ብሔራዊ ሙዚየም ጎብኚዎች ላይ ዘላቂ ስሜት ይፈጥራል።


ሮዛሊያ ሎምባርዶ።የሁለት አመት ሴት ልጅ ያልተበላሸ አካል የያዘ የመስታወት የሬሳ ሣጥን በፓሌርሞ ትንሽ ቤተመቅደስ ውስጥ ይገኛል።


ሮዛሊያ በ1918 በኢንፍሉዌንዛ ሞተች። ከሞተች በኋላ በወላጆቿ ፈቃድ ዶክተሩ መርፌ ሰጥቷታል, ይዘቱ እስካሁን አልታወቀም. ለዚህም ምስጋና ይግባውና አካሉ አልበሰበሰም.


የአካባቢው ነዋሪዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ የተጠበቀውን እማዬ "የእንቅልፍ ውበት" ብለው ይጠሩታል, "ሕያው" ይመስላል.

ሮዛሊያ ባረፈችበት ቤተ ክርስቲያን ዙሪያ ምዕመናን እና ቱሪስቶች እንደሚሉት፣ ሊገለጽ የማይችል ነገር ከአርባ ዓመታት በፊት መከሰት ጀመሩ።


ከቱሪስቶቹ አንዱ "የእንቅልፍ ውበቱን" ዓይኖቹ ለጥቂት ጊዜ ተከፍቶ ከዚያ ወደ ኋላ እንደተጠጋ እንዳየ ተናግሯል። ከዚህ በኋላ የቤተክርስቲያን አገልጋዮች በማይጠፋው አካል አጠገብ ብቻቸውን ለመሆን እምቢ አሉ።


ልዕልት Ukok. ምንም እንኳን የዚህ እማዬ አካል እራሱ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀ ባይሆንም ፣ ልዕልቷ ከ 2,500 ዓመታት በፊት ከሞተች በኋላ ፣ የሳይንቲስቶች እና የአድናቂዎች ጉጉት ውስብስብ በሆነው ንቅሳት ተነሳ።


ተመራማሪዎች እንደሚሉት ኡኮክ በሞተበት ጊዜ የ25 ዓመት ወጣት ነበር። በእሷ ንቅሳት ላይ የካፕሪኮርን ቀንዶች እና የግሪፈን ምንቃር ያለው አፈ-ታሪክ አጋዘን ገለፃን በቀላሉ ማስተዋል ይችላሉ።


አርኪኦሎጂስቶች ልዕልት ኡኮካ ከሳይቤሪያ ተራሮች የፓዚሪክ ጎሳ አባል እንደነበረች ያምናሉ ፣ ወኪሎቻቸው ንቅሳት ሰዎች በሞት በኋላ እርስ በእርስ እንዲገናኙ እንደረዳቸው እርግጠኞች ነበሩ።


አይስማን ኦትዚ. ግኝቱ ወደ 5,200 ዓመታት ገደማ የቆየው ጥንታዊው አውሮፓዊ ሙሚ ሆነ። ኦትዚ የተባለዉ አስከሬን እ.ኤ.አ ሴፕቴምበር 19 ቀን 1991 በታይሮሊያን አልፕስ ተራራ ላይ በእግር ሲጓዙ በጥንድ ጀርመናዊ ቱሪስቶች ተገኝቷል።


ልክ እንደ ቱታንክሃሙን፣ አይስማን ለስድስት ሰዎች ሞት ምክንያት ሆኗል ተብሏል። የመጀመሪያው ጀርመናዊው ቱሪስት ሄልሙት ሲሞን ነበር፣ ለግኝቱ የተቀበለውን 100 ሺህ ዶላር ለሁለተኛ ጊዜ ወደ ግኝቱ ቦታ ለመጓዝ የወሰነ ሲሆን በበረዶ አውሎ ንፋስ በሞት ተነጠቀ።


ቱታንካሙን ቶርኳይ. በአሁኑ ጊዜ ጥቂት ሰዎች ከሞቱ በኋላ እማዬ ከአካላቸው እንዲሠራ ይፈልጋሉ, ነገር ግን ልዩ ሁኔታዎች አሉ.


አለን ቢሊስ በገዛ ፍቃዱ ሰውነቱ እንዲታከም ወሰነ እና እንዲሁም የሂደቱን ስርጭት በቴሌቪዥን አስቀድሞ አጽድቋል።


እ.ኤ.አ. በ 2011 በሳንባ ካንሰር የሞተው የ61 ዓመቱ የታክሲ ሹፌር ፣ በጋዜጠኞች “ቱታንካም ኦቭ ቶርኳይ” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል።


ዶ/ር ስቴፋን ቡክሌይ ቱታንክሃሙንን ለማቅለም በተጠቀሙበት ዘዴ የቢሊስን አስከሬን አሞታል። ስለዚህም አለን በዚህ መልኩ ከተሰራ ከ1000 ዓመታት በላይ የመጀመሪያው አካል ሆነ።


Tarim mummies. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቻይና ውስጥ በታሪም ተፋሰስ በረሃማ አካባቢዎች ፣የሰዎች አስከሬን ተገኝቷል ፣ይህም የአውሮፓውያን ንብረት መሆኑ የሚታወቅ ነው።


ምናልባትም እነዚህ ሰዎች በ17ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የሚገርመው ሁሉም ከሞላ ጎደል ረዣዥም ወርቃማ ወይም ቀይ ፀጉር ነበራቸው፣ በሽሩባ የሚለብሱት፣ እና የሚሰማቸውን ካባ እና ሌጌንግ ለብሰው የቼክ ጥለት ያለው።

ከታዋቂዎቹ ታሪም ሙሚዎች አንዱ ሎላን ውበት ተብሎ የሚጠራው - 180 ሴ.ሜ ቁመት ያለው ወጣት ሴት ቀላል ቡናማ ፀጉር። እንደ ሳይንቲስቶች ከሆነ ሴትየዋ ከ 3800 ዓመታት በፊት ኖራለች.


የሴቲቱ እማዬ በኡሩምኪ ሙዚየም ውስጥ ይታያል. በአጠገቡ የ50 አመቱ ጎልማሳ ጸጉሩን በሁለት ሹራብ የተጠለፈ እና የሶስት ወር ህጻን ከላም ቀንድ በተሰራ ጠርሙስ እና ከበግ ጡት መጥበሻ የተቀበረበት ቀብር አገኙ።


Xin Zhui. እ.ኤ.አ. በ 1971 በ 168 ዓክልበ. በ 168 ከክርስቶስ ልደት በፊት የሞተችው የሃን ስርወ መንግስት ሃብታም ቻይናዊ ሴት እናት በቻንግሻ ፣ ቻይና ተገኘች። በ 50 ዓመት ዕድሜ.


በ "ማትሪዮሽካ" መርህ መሰረት ሰውነቱ በአራት ሳርኮፋጊ ውስጥ ተቀምጧል, እና ሰውነቱ ራሱ በ 80 ሊትር ቢጫ ፈሳሽ ውስጥ ነበር, እሱም ወዲያውኑ ተንኖ ነበር.


ለምስጢራዊው ሙሌት ምስጋና ይግባውና የሰውነት መገጣጠሚያዎች ተንቀሳቃሽነት እና ጡንቻዎች የመለጠጥ ችሎታ አላቸው. በሟች አቅራቢያ ብዙ የተለያዩ እቃዎች ተገኝተዋል, ለሚወዷቸው ምግቦች የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን ጨምሮ.


ፍራንክሊን ኤክስፒዲሽን ሙሚዎች. እ.ኤ.አ. በ1845 በጆን ፍራንክሊን የተመራ ከ100 በላይ ሰዎችን የያዘ ጉዞ ወደ እስያ የሚወስደውን አፈ ታሪክ መንገድ ለመፈለግ ተነሳ ፣ ግን ሁለት መርከቦች በቀላሉ ጠፍተዋል።


እ.ኤ.አ. በ 1850 የጠፉት የሦስት አባላት መቃብር በቢቼይ ደሴት ላይ ተገኝቷል ፣ ከዚያ በኋላ ፍለጋው ቆመ።


በ 1984 ብቻ የአንትሮፖሎጂስቶች ቡድን ወደ ደሴቲቱ ሄዷል. በሚገርም ሁኔታ ሦስቱም አካላት ያለ አንዳች የውጭ ጣልቃ ገብነት ፍጹም ተጠብቀው ቆይተዋል።


ተመራማሪዎች የሳንባ ምች እና የሳንባ ነቀርሳ ምልክቶችን እንዲሁም በጣም ብዙ መጠን ያለው እርሳስ መርከበኞችን ሊገድላቸው ይችላል.


ዶንሴላበአስደናቂ ሁኔታ የተጠበቀው የ15 ዓመቷ የኢንካ ሴት አካል በአርጀንቲና እሳተ ገሞራ ሉላይላኮ አናት ላይ ተገኝቷል፣ ከባህር ጠለል በላይ 6,700 ሜትር ከፍታ ላይ ይገኛል።


ከሌሎች ሁለት ልጆች ጋር ልጃገረዷ መስዋዕት መሆኗ አይቀርም, እሷን አናት ላይ ትቷታል. የሳይንስ ሊቃውንት ዶንሴላ በህይወት ዘመኗ ልክ እንደ ቲዩበርክሎዝ አይነት በሽታ ትሠቃይ ነበር.

በእነዚያ ቀናት, እንደዚህ አይነት ህመሞች ለሞት ሊዳርጉ ይችላሉ, ነገር ግን የልጅቷ ሞት ምክንያት ሀይፖሰርሚያ ነው.


ያለ ምንም ልዩ ህክምና ሰውነት እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚጠበቅ አስገራሚ ነው።


ኢቫ ፔሮን.የሀገሪቱ ነዋሪዎች በቀላሉ የአርጀንቲናውን ፕሬዝዳንት ሁዋን ፔሮን ሚስት ጣዖት አድርገው ነበር ነገር ግን እ.ኤ.አ. ሐምሌ 26 ቀን 1952 በ 33 ዓመቷ ኢቪታ በካንሰር ሞተች።

ከሞተች በኋላ የሚወዱትን እንዲያዩ ዶክተሮቹ የሟችን አስከሬን እንዲቀባ ቢታዘዙ ምንም አያስደንቅም።


እ.ኤ.አ. በ 1955 የኤቪታ አስከሬን በባሏ ተቃዋሚዎች ተሰርቆ ለ15 ዓመታት ጠፋ።


ፔሮን እንደገና ማግባት ሲችል የኤቪታ አስከሬን ወደ እሱ ተመለሰ። እውነት ነው, በእማዬ ፊት ላይ በጠቆረ ነገር ምክንያት የተከሰቱ ምልክቶች ተገኝተዋል, እና ጣት ከእጁ ላይ ጠፍቷል.


ፔሮን እና አዲሷ ሚስቱ፣ በሚያስገርም ሁኔታ የኢቫን እናት እቤት ውስጥ ለማቆየት ወሰኑ። ሌላው ቀርቶ የፕሬዚዳንቱ ሁለተኛ ሚስት በየቀኑ የኢቫን ፀጉር በማበጠር ሬሳውን በእራት ጠረጴዛ ላይ እንደተቀመጠ ይታወቃል. እንዲያውም ሴትየዋ “የኢቪታን አስማታዊ ኃይል ለመምጠጥ ተስፋ በማድረግ” ከሟች አጠገብ በሬሳ ሣጥን ውስጥ እንደተኛች ተወራ። ዛሬ የመጀመሪያዋ ሚስት አስከሬን በቤተሰብ ክሪፕት ውስጥ ተቀብሯል.


ካምቦ ላማ ዳሺ-ዶርዞ ኢቲጌሎቭ. የቡርያት መነኩሴ በ 1927 አረፉ እና በሴፕቴምበር 11, 2002 አስከሬኑ ተቆፍሮ ነበር.


አስከሬኑ የተቀበረው በጨው የተሸፈነ የአርዘ ሊባኖስ ሳጥን ውስጥ ነው። የዓይን እማኞች ኢቲጌሎቭ ምንም ዓይነት የመበስበስ ምልክት ሳይታይበት ለስላሳ ቆዳ እንደነበረው ይናገራሉ;


የመዲናዋ ሳይንቲስቶች ለምርምር አካላቸው ቁርጥራጭ ሲቀበሉ የቡዲስት ላማ አካል አሁንም በህይወት እንዳለ አምነው ለመቀበል ተገደዱ...ሳይንስ ይህን ክስተት እስካሁን ሊያብራራ አይችልም።


በታዋቂው ባህል ውስጥ የሙሚሜሽን ሥነ ሥርዓት ከጥንቷ ግብፅ ጋር ብቻ የተያያዘ ነው. ይህ የተገለፀው የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን የታወቁት የግብፃውያን ሙሚዎች በመሆናቸው ነው. ነገር ግን የዘመናችን የታሪክ ተመራማሪዎች ሙሚቲሽንን የሚለማመዱ በጣም ጥንታዊ ባህል አግኝተዋል። ይህ የደቡብ አሜሪካ የአንዲያን ሕንዶች ቺንቾሮ ባህል ነው፡ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከዘጠነኛው ሺህ ዓመት በፊት የነበሩ ሙሚዎች እዚህ ተገኝተዋል። ግን አሁንም ፣ የዘመናችን የታሪክ ተመራማሪዎች ትኩረት በተለይ በግብፃውያን ሙሚዎች ላይ ያተኮረ ነው - እነዚህ በደንብ የተጠበቁ ሙታን ምን ሚስጥሮችን ሊደብቁ እንደሚችሉ ማን ያውቃል።

በግብፅ፣ ማሙም የጀመረው በ4500 ዓክልበ ብቻ ነው። በ 1997 በተካሄደው የእንግሊዝ ጉዞ በቁፋሮዎች እንዲህ ዓይነቱ ትክክለኛ ቀን ተገለጠ ። የግብፅ ተመራማሪዎች የሙሚዎችን የቀብር ሥነ ሥርዓት ባድሪሪ በሚባለው የአርኪኦሎጂ ባህል ነው ይላሉ፡- በዚያን ጊዜ ግብፃውያን በልዩ ጥንቅር የተነከሩ የሟቹን እግሮች እና ጭንቅላቶች በተልባ እግር እና ምንጣፍ ይጠቀለላሉ።

ጥንታዊ ማስረጃ

የታሪክ ሊቃውንት አሁንም የጥንት የጥንታዊ ሙሚሚሽን ሂደትን እንደገና መፍጠር አልቻሉም። እንደ ሄሮዶተስ፣ ፕሉታርክ እና ዲዮዶረስ ያሉ ታላላቅ ፈላስፎችን ጨምሮ ዛሬ ስለ ሙሚፊሽን ደረጃዎች የተጠበቁት ማስረጃዎች የጥንት ደራሲዎች ብቻ ናቸው። በነዚህ ተጓዦች ዘመን፣ የአዲሱ መንግሥት ሙሚሚሽን ክላሲካል ሂደት ቀድሞውኑ ተበላሽቶ ነበር።

የማጠራቀሚያ ዕቃዎች

ከሬሳ ውስጥ የተወገዱት ሁሉም የአካል ክፍሎች በጥንቃቄ ተጠብቀዋል. በልዩ ጥንቅር ታጥበው ከዚያም በበለሳን, በቆርቆሮ ማሰሮዎች ውስጥ በመርከቦች ውስጥ ይቀመጣሉ. በአንድ ሙሚ 4 ታንኳ ማሰሮዎች ነበሩ - ክዳኖቻቸው በአማልክት ጭንቅላት ያጌጡ ነበሩ-ሀፒ (ዝንጀሮ) ፣ ዱማውቴፍ (ጃካል) ፣ ኩቤህሰኑፍ (ጭልፊት) ፣ ኢምሴት (ሰው)።

ማር እና ሼል

ሟቹን ለማቅለም ሌላ በጣም የተራቀቁ መንገዶች ነበሩ። ለምሳሌ, የታላቁ እስክንድር አካል ፈጽሞ የማይቀልጥ ያልተለመደ "ነጭ ማር" ውስጥ ተሞልቷል. በጥንታዊው ሥርወ መንግሥት ዘመን, በተቃራኒው, አስማሚዎች ቀለል ያለ ዘዴን ተጠቀሙ: ሰውነቶቹ በፕላስተር ተሸፍነዋል, በላዩ ላይ ዘይት መቀባት ነበር. ይህም በውስጡ አቧራ ያለበት ሼል ቀረ።

ኢንካ ሙሚዎች

በ1550 መገባደጃ ላይ አንድ የስፔን ባለሥልጣን በፔሩ አቅራቢያ በሚገኝ ሚስጥራዊ ዋሻ ውስጥ በተደበቀ የኢንካ ሙሚዎች ላይ በድንገት ተሰናክሏል። ተጨማሪ ምርምር ሌሎች ዋሻዎች ተገለጠ: ሕንዶች mummies አንድ ሙሉ መጋዘን ነበራቸው - 1365 ሰዎች በአንድ ወቅት በጣም አስፈላጊ የባህል ጎሳ መስራቾች ነበሩ.



እይታዎች