Breve recuento del señor de San Francisco. I A

// "Señor de San Francisco"

Historia de Bunin I.A. "El señor de San Francisco" se publicó por primera vez en 1915. En su obra, el autor nos mostró lo frágil que es la vida humana.

El personaje principal de la obra es. Nadie recordará su nombre ni en el lujoso transatlántico Atlantis, ni en Nápoles, ni siquiera en la pequeña isla de Capri. En todas partes lo llaman simplemente Mister de San Francisco.

Así, este ya no es un joven caballero (tenía unos 58 años), en compañía de su esposa y su hija, emprende un viaje de América a Europa.

Sobre el personaje principal de la historia, podemos decir que es un brillante representante de una persona que vive el "sueño americano". Toda su vida trabajó duro para ganar su capital. Y cuando logró el objetivo decidió que era hora de descansar.

El caballero de San Francisco comienza su viaje en un hermoso transatlántico con el simbólico nombre “Atlantis”. El personaje principal sueña con visitar Niza, Montecarlo, París, Florencia, ver una corrida de toros española, jugar en un casino y participar en un mitin. Y por último, pásate por Japón.

El dinero del Maestro de San Francisco abre cualquier cerradura para su dueño. Es atendido por criadas y lacayos educados. Se instala en la mejor habitación de Atlantis, donde un lujoso barco esconde toda la “humedad” del embravecido océano de noviembre.

Cabe señalar que la vida de los viajeros era muy rutinaria y monótona. Nos levantamos muy temprano, luego tomamos café o chocolate caliente, luego caminamos por las cubiertas del barco. Luego el primer desayuno, después la lectura de prensa y el segundo desayuno. Después del segundo desayuno, muchos sacos de dinero se tumban en la terraza en sillas de mimbre y contemplan el cielo de noviembre. Todos esperan el evento principal del día: el almuerzo.

El almuerzo es la culminación de todo el día. La música suena a todo volumen, las damas visten vestidos lujosos y los caballeros visten esmoquin. Comienzan a bailar y beber alcohol caro. En general, todo el mundo está inmerso en una diversión sin preocupaciones y nadie piensa en el océano embravecido por la borda, esperando la sensibilidad del capitán del transatlántico.

La atención de todos los presentes se centra en una pareja de enamorados que han sido contratados para mostrar amor a los demás. Este es el ritmo con el que se desarrolló el viaje por mar del caballero desde San Francisco.

Y así, Atlantis atraca en el puerto de Nápoles. El personaje principal y su familia se instalan en la habitación más lujosa del hotel más lujoso de Nápoles. Su vida napolitana, como en el barco, no es muy variada: madrugar, luego desayunar y pasear por la ciudad, segundo desayuno y espera para el almuerzo.

El clima frío y lluvioso de noviembre hace pequeños ajustes en la vida de la familia de un caballero de San Francisco, y deciden ir a la soleada isla de Capri. Un pequeño barco los lleva a la isla, donde nuevamente se instalan en una de las habitaciones más caras. Un día, mientras espera el almuerzo en una pequeña sala de lectura, un señor de San Francisco muere repentinamente.

Después de este incidente, la actitud hacia el personaje principal cambia drásticamente. Su cuerpo es llevado a una habitación sucia y oscura. El propietario del hotel no quiere que sus huéspedes se enteren de lo sucedido, valora la reputación del hotel. En lugar de un ataúd, ofrece a la esposa del protagonista una sencilla caja larga con botellas. Temprano en la mañana, el cadáver del Maestro de San Francisco es llevado al muelle, desde donde un pequeño vapor lo lleva a Nápoles. Luego lo suben a bordo del Atlantis y lo llevan de regreso a casa. Sólo que ahora no se encuentra en una habitación resplandeciente, sino en un ataúd negro, en lo profundo de la bodega del transatlántico. Y la vida sigue. La pareja enamorada todavía finge estar enamorada y los viajeros siguen esperando la cena.

La historia "El señor de San Francisco" es una parábola filosófica. Piense por qué el autor eligió este título. ¿Por qué le dio al barco el nombre de “Atlantis”? ¿Quién fue realmente el héroe de la historia, qué hizo? ¿Por qué la descripción de la muerte en esta historia es inusual para la literatura rusa?

Pero esta habilidad tiene otra cara, porque cualquiera puede dejarse llevar por ideas completamente malas. La historia muestra que hay muchos ejemplos de este tipo (en el siglo XX, el ejemplo más sorprendente es la Alemania nazi).

Para no dudar del poder de la capacidad de una persona para dejarse llevar e inspirar por las obras de arte, intente, por ejemplo, emprender una marcha cuando esté cansado. Inmediatamente habrá ganas de correr a algún lado, de ir a algún lado, aparecerá la alegría, etc. Platón también dijo que la música es una cuestión de estado, porque entendía su poder.

Es muy importante distinguir entre la impresión que produce una obra de arte y su esencia. Debido a que la impresión puede ser engañosa, puede arrastrarte a algún lugar sin que la persona se dé cuenta.

La historia "El señor de San Francisco" es densa, realmente te arrastra a alguna parte, todo está escrito de manera muy "gruesa". Al mismo tiempo, es interesante y está bien contado sobre cosas tan complejas como la vida y la muerte. Cuando el tema del camino aparece en una obra, es necesario buscar algo filosófico en ella. El propio Bunin consideraba su obra filosófica.

Esta historia es una parábola filosófica, aunque sólo sea porque el nombre de San Francisco se utiliza en el título (ver Fig. 2).

Arroz. 2. Imagen vitalicia de Francisco de Asís. Siglo XIII ( )

Francisco de Asís (San Francisco) (1182-1226) - Santo católico, fundador de la orden mendicante que lleva su nombre: la Orden Franciscana (1209). Marca un punto de inflexión en la historia del ideal ascético y, por tanto, una nueva era en la historia del monaquismo occidental.

franciscanos - una orden monástica mendicante fundada por San Francisco de Asís cerca de Spoleto en 1208 con el propósito de predicar al pueblo la pobreza apostólica, el ascetismo y el amor al prójimo.

mandamientos franciscanos

  • Mendicidad
  • Castidad
  • Obediencia

Además, cabe prestar atención al nombre del barco en el que navega el señor de San Francisco:

“Era finales de noviembre, hasta Gibraltar tuvimos que navegar en una oscuridad helada o en medio de una tormenta con aguanieve; pero navegaron con bastante seguridad. Había muchos pasajeros, el barco - el famoso "Atlantis" - parecía un gran hotel con todas las comodidades - con un bar nocturno, baños orientales, con su propio periódico - y la vida en él transcurría con mucha mesura: se levantaban temprano , ante el sonido de las trompetas, que se escuchó con fuerza a través de los pasillos incluso en esa hora lúgubre, cuando la luz brillaba tan lenta y poco atractiva sobre el desierto de agua verde grisáceo, fuertemente agitado en la niebla; ponerse pijamas de franela, tomar café, chocolate, cacao; luego se sentaban en los baños, hacían gimnasia, estimulando el apetito y la buena salud, hacían el aseo diario y tomaban el primer desayuno; hasta las once debían caminar alegremente por las cubiertas, respirando el frescor frío del océano, o jugar al sheffleboard y otros juegos para volver a abrir el apetito, y a las once debían refrescarse con bocadillos con caldo; una vez refrescados, leyeron con gusto el periódico y esperaron tranquilamente el segundo desayuno, aún más nutritivo y variado que el primero; las dos horas siguientes las dedicamos al descanso; Todas las cubiertas se llenaron entonces de largas sillas de junco, en las que los viajeros, cubiertos con mantas, se tumbaban mirando el cielo nublado y los montículos de espuma que caían por la borda o dormitaban dulcemente; a las cinco, renovados y alegres, les sirvieron té fuerte y aromático con galletas; a las siete anunciaron con señales de trompeta cuál era el objetivo principal de toda esta existencia, su corona... Y entonces el señor de San Francisco corrió a su rica cabaña a vestirse”.

I. A. Bunin. "Señor de San Francisco"

Atlántida - Estado insular mítico. La descripción más detallada de la Atlántida se conoce por los diálogos de Platón; También se conocen menciones y comentarios de Heródoto, Diodoro Siculus, Posidonio, Estrabón y Proclo.

De hecho, nunca existió un barco llamado Atlantis, porque a ningún armador se le ocurriría llamarlo así. Y la cuestión no es que pueda hundirse, sino que nadie trabajará en este barco, porque las personas que se comunican con los elementos siempre son supersticiosas. Con esto, el autor también deja claro que la obra es una parábola filosófica.

Después de la primera lectura de esta historia, el lector puede quedarse con la impresión de que fue arrastrado a algún lugar, como si hubiera hecho algo que él mismo no quería, y ahora se avergüenza de ello. Al leerlo por segunda vez, queda claro cuál es el problema, porque la descripción de la muerte llama la atención.

La muerte se describe a menudo en la literatura. Por ejemplo:

Barón

Lo siento, señor...

No puedo soportar... mis rodillas

Se están debilitando... ¡está congestionado!... ¡está congestionado!...

¿Dónde están las llaves?

¡Llaves, mis llaves!..

Duque

Él murió. ¡Dios!

¡Edad terrible, corazones terribles!

A. S. Pushkin. "El caballero tacaño"

“A Chervyakov se le desprendió algo en el estómago. Al no ver nada, no oír nada, retrocedió hasta la puerta, salió a la calle y caminó penosamente... Llegando automáticamente a su casa, sin quitarse el uniforme, se acostó en el sofá y... murió”.

A.P. Chéjov. "Muerte de un funcionario"

Hay muchos ejemplos de este tipo en la literatura.

Recuerde la descripción de la muerte del cuento “El señor de San Francisco”:

“Luchó persistentemente contra la muerte, sin querer nunca sucumbir a ella, que cayó sobre él de manera tan inesperada y grosera. Sacudió la cabeza, resolló como si lo hubieran matado a puñaladas, puso los ojos en blanco como un borracho... Cuando lo llevaron apresuradamente y lo acostaron en la cama de la habitación cuarenta y tres, la más pequeña, la peor, la más húmeda y la más fría, Al final del pasillo inferior, llegó corriendo una hija, con el pelo suelto, con los pechos desnudos levantados por un corsé, luego una esposa corpulenta, ya completamente vestida para la cena, cuya boca estaba redonda de horror... Pero entonces él dejó de negar con la cabeza.

El rostro gris, ya muerto, se fue congelando poco a poco, el sonido ronco y burbujeante que escapaba de la boca abierta, iluminada por el reflejo del oro, se debilitó. Ya no era el señor de San Francisco el que respiraba con dificultad (ya no estaba allí), sino otra persona. Su esposa, su hija, el médico y sus sirvientes se levantaron y lo miraron. De repente, sucedió lo que estaban esperando y temiendo: las sibilancias cesaron. Y poco a poco, delante de todos, la palidez invadió el rostro del difunto, y sus facciones comenzaron a adelgazarse y aclararse...”

Lo que es molesto es que cuando ves tal tormento, independientemente de tu actitud hacia la persona, surge el deseo de ayudar. El autor no parece tener este deseo.

Hay otra obra en la que se describe la muerte de manera indecente: "El Maestro y Margarita":

“Lo siento”, respondió suavemente el desconocido, “para poder arreglárselas es necesario, después de todo, tener un plan preciso para un período, al menos algo decente”.<…>Y, de hecho”, aquí el desconocido se volvió hacia Berlioz, “imagina que tú, por ejemplo, empiezas a gestionar, a disponer de los demás y de ti mismo, en general, por así decirlo, te gusta y de repente… . tos... tos... sarcoma de pulmón... - aquí el extranjero sonrió dulcemente, como si la idea del sarcoma de pulmón le diera placer, - sí, sarcoma, - entrecerrando los ojos como un gato, repitió la palabra sonora, - ¡Y ahora se acabó tu gestión!<…>

Y todo termina trágicamente: el que hasta hace poco creía que tenía el control de algo, de repente se encuentra inmóvil en una caja de madera, y quienes lo rodean, al darse cuenta de que la persona que yacía allí ya no sirve para nada, lo queman en el horno.<…>

Sin embargo, no tuvo tiempo de pronunciar estas palabras cuando el extranjero habló:

- Sí, el hombre es mortal, pero eso no sería tan malo. Lo malo es que a veces de repente se vuelve mortal, ¡ese es el truco! Y no puede decir nada sobre qué hará esta noche.<…>

“De buena gana”, respondió el extraño. Miró a Berlioz de arriba abajo, como si fuera a coserle un traje, murmuró algo como: “Uno, dos... Mercurio en la segunda casa... la luna se ha ido... seis es desgracia. .. son las siete de la tarde...” y anunció en voz alta y alegre: ¡Te cortarán la cabeza!”

MAMÁ. Bulgákov. "Maestro y Margarita"

Al leer esta obra, es como si el lector también se convirtiera en cómplice; el autor lo arrastra imperceptiblemente a esta acción. Ésta es la capacidad única de las personas para participar en eventos reflejados en cualquier forma de arte, en este caso la literatura. Y sólo con una lectura cuidadosa y repetida será posible separar cuidadosamente la esencia de las técnicas artísticas, de los métodos de influencia, de la impresión que deja la historia en un momento determinado.

“Estaba firmemente convencido de que tenía todo el derecho al descanso, al placer y a viajar de forma excelente en todos los aspectos. Para tal confianza tenía el argumento de que, en primer lugar, era rico y, en segundo lugar, acababa de empezar su vida, a pesar de sus cincuenta y ocho años. Hasta ese momento no había vivido, solo existía, aunque muy bien, pero seguía poniendo todas sus esperanzas en el futuro. Trabajó incansablemente: ¡los chinos, a quienes contrató a miles de personas para que trabajaran para él, sabían bien lo que esto significaba! - y finalmente vio que ya se había hecho mucho, que él era casi igual a aquellos a quienes alguna vez había tomado como modelo, y decidió tomarse un descanso”.

I A. Bunín. "Señor de San Francisco"

Lector ve que un hombre vivió, trabajó hasta los 58 años, aparentemente produjo algo, ya que “Miles de chinos trabajaron para él”. Esto significa que organizó algo, inventó algo. Quizás algún tipo de sistema de control invisible desde el exterior. Se fue de vacaciones con su familia, pero no sólo “para pasear por los pubs”, sino para ir a museos. No hizo nada malo, pero el autor escribe de tal manera que crea una impresión negativa de él porque es rico.

Si imaginamos que Bunin está escribiendo sobre algún escritor rico, por ejemplo sobre Scott Fitzgerald (ver Fig. 3), entonces la actitud hacia el personaje principal de la obra será diferente.

Arroz. 3. Francis Scott Fitzgerald ()

Francisco Scott Fitzgerald (1896-1940) - Escritor estadounidense, el mayor representante de la llamada "generación perdida" en la literatura. Fitzgerald es mejor conocido por su novela El gran Gatsby, publicada en 1925.

Tenga en cuenta: Bunin dice con entonación negativa que su héroe utiliza el trabajo de los chinos. Digamos que hicieron ferrocarriles. Entonces aquellos que luego viajarán en estos ferrocarriles también utilizarán la mano de obra de estos chinos. El propio Bunin, que vivía en la casa, también se benefició del trabajo de quienes construyeron esta casa.

La vida suele ser muy irónica. La ironía más profunda es que el “caballero de San Francisco” se “vengó” del autor. Al final de su vida, Bunin se empobreció y vivió en la pobreza. Y algún hombre rico, algún “caballero de San Francisco” lo ayudó, le dio una pensión.

En 1947, Bunin, a quien le diagnosticaron enfisema pulmonar, ante la insistencia de los médicos, se dirigió al balneario de Juan-les-Pins, ubicado en el sur de Francia. Después de someterse a un tratamiento, regresó a París y logró participar en un evento organizado por amigos en su honor; En el otoño del mismo año tuvo lugar su última actuación ante un gran público.

Pronto Ivan Andreevich se dirigió a Andrei Sedykh en busca de ayuda: “Me debilité mucho, estuve dos meses en la cama, quedé completamente arruinada... Tengo ahora 79 años, y soy tan pobre que no sé para nada cómo ni cómo me va. existir." Sedykh logró negociar con el filántropo estadounidense Frank Atran la transferencia al escritor de una pensión mensual de 10.000 francos. Este dinero fue enviado a Bunin hasta 1952; Después de la muerte de Atran, cesaron los pagos.

La ironía es que Bunin fue ayudado por el hombre que fundó la fábrica de calcetería.

Frank Atran (1885-1952) (también conocido como Solomon Samoilovich Atran, Efroim Zalman Atran) - empresario, fundador de la empresa ETAM. Pagó pensiones vitalicias a cuatro escritores rusos, entre los que se encontraba I.A. Bunin y Teffi. En 1945, fundó la Fundación Atran, una organización filantrópica que todavía existe hoy y que se dedica a una amplia labor benéfica.

Esto es "venganza". Bunin se burló de los ricos y un "caballero de San Francisco" lo salvó.

Puedes creer con seguridad a Vasil Bykov (ver Fig. 4) en su "Sotnikov", porque luchó. Fue herido en la pierna, al igual que su héroe. Todos los sentimientos del héroe se describen a través del prisma de los propios sentimientos del autor.

Arroz. 4. Vasil Vladimirovich Bykov ()

Pushkin se batió en duelo, vivió una vida social difícil y se enamoró. Y escribe sobre todo esto. Estos escritores son fáciles de creer. Y cuando una persona escribe sobre algo “que no es suyo”, sobre algo que observa desde fuera, a menudo resulta inverosímil.

Bunin dijo sobre Chéjov:

“Por las muchas cosas verdaderamente maravillosas que dio, ubico a Chéjov entre los escritores rusos más maravillosos, pero no me gustan sus obras, incluso me siento avergonzado por él, es desagradable recordar a un tal Gaev, supuestamente un aristócrata terrible, para representar a la aristocracia a la que Stanislavsky se limpiaba las uñas con una sofisticación repugnante con un pañuelo de batista, sin mencionar al terrateniente con un nombre sacado de Gogol: Simeonov-Pishchik.

Crecí en un nido noble "empobrecido". Era una finca esteparia remota, pero con un gran jardín, pero no un jardín de cerezos, por supuesto, porque, a diferencia de Chéjov, en ningún lugar de Rusia había jardines enteramente de cerezos: en los jardines del terrateniente sólo había partes de los jardines. , a veces incluso muy espaciosos, donde crecían las cerezas, y en ninguna parte estas partes no podían estar, nuevamente al contrario de Chéjov, justo al lado de la casa solariega, y no había ni hay nada maravilloso en los cerezos, que son completamente feos, como usted ya sabes, torpe, con follaje pequeño, con flores pequeñas en el momento de la floración (nada parecido a lo que florece tan grande y lujosamente justo debajo de las mismas ventanas de la casa solariega en el Teatro de Arte);<…>».

I A. Bunín. Recuerdos. París. 1950

Bunin estaba indignado: ¿por qué escribir algo que no sabes, pero él mismo escribió una historia sobre un hombre rico, precisamente sobre lo que él mismo tenía ideas muy vagas?

Muy a menudo, una persona rica da por sentado "miles de sirvientes", no los ve de la misma manera que una persona común y corriente no piensa que en algún lugar está funcionando una central hidroeléctrica, para que haya luz, simplemente presiona el interruptor. Asimismo, un hombre rico se acostumbra tanto a la presencia de sirvientes que ya no los nota. Y el autor describe viscosamente, repitiendo varias veces que "miles de sirvientes" hizo algo. Hay una evidente aversión al schadenfreude. Básicamente, los ricos entienden que el dinero, por supuesto, hace la vida más fácil, pero también la complica, porque es necesario tomar muchas más decisiones y las decisiones mismas se vuelven más complejas. Entienden que el dinero sólo puede comprar lo que otras personas harán. Es imposible contratar a alguien para que haga ejercicios por usted. El dinero alivia algunas preocupaciones, pero aumenta la responsabilidad.

Generalmente en los análisis de esta obra se enfatiza el tema de la riqueza, que incluso una persona rica es susceptible a ese hecho terrible que todos temen; ninguna cantidad de dinero puede protegerlo de ello.

Pero ese mismo "caballero de San Francisco" rico podría regodearse y decirle a Bunin en su vejez que había luchado por la fama toda su vida, pero que se había convertido en un mendigo y que sólo él podía ayudar. Aunque Atran, por supuesto, no hizo eso.

La historia enfatiza el lujo. Puedes equiparar lujo y fama. Algunos luchan por el lujo, quieren vivir una vida lujosa, mientras que otros luchan por la fama. A menudo, los escritores, poetas y directores están muy celosos de lo que se dice sobre ellos y de dónde se publican (ver Fig. 5).

Arroz. 5. I.A. Bunin en la ceremonia del Premio Nobel, Estocolmo, 1933 ()

El lujo y la fama son los motores. Imaginemos por un segundo que todos los empresarios, emprendedores y directivos de empresas se ganaran la vida dignamente y lo dejaran todo. No nos esforzaríamos en ganar aún más dinero para comprar yates, villas junto al mar y diamantes. Dejarían de funcionar. Al mundo le faltarían un gran número de fábricas, empresas e inventos. El lujo en sí entregado a una persona, en comparación con lo que depende de él, es insignificante. Que los que trabajan disfruten del lujo y se muevan. En la historia vemos a un hombre que trabajó incansablemente hasta los 58 años.

Si "el caballero de San Francisco" leyera "Los días malditos" de Bunin, diría que todos los escritores rusos, empezando por Gogol, cortaron el pilar sobre el que se encontraba el imperio. Todo se derrumbó y sobrevino el caos.

Esto es lo que escribe el propio Bunin:

“Los soldados y trabajadores que pasan en camiones tienen caras de triunfo. Hay un soldado de cara gorda en la cocina de un amigo. Dice que el socialismo es imposible ahora, pero que hay que acabar con la burguesía”.

I A. Bunín. "Días malditos"

Quitaron todo lo que no les gustaba, pero no salió mejor. El caos fue muy costoso. Aquí es razonable recordar "El inspector general", en el que al lector no le gustan todos los funcionarios. Pero los funcionarios no vinieron de algún lado, sino que surgieron de la gente común y corriente.

Es como conducir un coche, pensar que es pesado, mirar debajo del capó, ver lo más pesado (el motor) y tirarlo. Este es un detalle necesario. Quizás no sea el más eficaz, pero hasta ahora la humanidad no ha encontrado otro.

"El señor de San Francisco" es una historia muy útil. Necesitas leerlo más de una vez. Te enseña a reconocer la impresión que se produce en el lector con la ayuda de palabras y juicios de valor, y a distanciarte de esa impresión.

Al leer algunas obras, es fácil dejarse llevar y, sin darse cuenta, desarrollar simpatía por las personas que mataron a una persona, hicieron una taza con una calavera y bebieron sangre.

Tal es el poder del arte, pero debes protegerte. Puedes bajar al pozo, pero es necesario dejar una especie de cuerda de sentido común para luego salir.

En 1915 se publicó un cuento de I.A. Bunin "Señor de San Francisco". Al leer el título de la obra, inmediatamente me vienen a la mente pensamientos sobre una trama apasionante, donde un ciudadano misterioso de un país lejano se convierte en el protagonista de acontecimientos asombrosos y peligrosos en algún lugar... Sin embargo, la trama de la historia dista mucho de las opciones esperadas. ¿Quién es este hombre de San Francisco? Un breve resumen nos ayudará a resolverlo. No es difícil.

Al transmitir el resumen de "El señor de San Francisco", cabe señalar que el autor, al presentar al personaje principal, desde las primeras líneas parece advertir al lector que nadie recordaba el nombre de este hombre, ni en Nápoles ni en Capri. Por un lado, esto parece sorprendente: no puede ser que una persona en cuya vida no hubo acciones que lo desacreditaran, que tiene una familia buena y fuerte, una esposa y una hija, cuyas aspiraciones estaban dirigidas al trabajo y luego a una buena vida. merecido descanso, no pudo ser recordado por los demás. Pero a medida que continúas leyendo línea a línea, comprendes que su vida era tan incolora y vacía que, por el contrario, si alguien recordara su nombre, sería sorprendente. Toda su vida se esforzó por trabajar incansablemente, pero no para lograr un éxito merecido, algunos logros y descubrimientos sin precedentes, sino al final, con la satisfacción interior de que su vida no fue vivida en vano, sino para llegar a ser igual a los respetados. personas y luego hasta el final de sus días, permanecer en los mismos placeres y placeres ociosos que otros ciudadanos “respetables”. Y ahora llega ese momento tan esperado en su vida, cuando, al parecer, se ha hecho mucho y su condición se ha acercado a la cifra en la que puede permitirse el lujo de emprender un largo viaje. Y nuevamente, viajar a través del océano, en su opinión, no es nuevas tierras, no es un conocimiento de otra cultura y tradiciones lejanas, sino más bien un atributo indispensable de la vida de cualquier persona rica.

El personaje principal, junto con su esposa y su hija adulta, aborda el famoso barco Atlantis y parte hacia el Viejo Mundo. Sus planes son visitar los monumentos culturales de Italia y la Antigua Grecia, participar en carreras de coches y de vela en Niza y Montecarlo, disfrutar de las delicias de las jóvenes napolitanas y asegurarse de nadar en las aguas de las islas inglesas y llegar a saber que la sofisticada sociedad local puede traer beneficios considerables para él y para su hija, una chica en edad de casarse... Y parecía que nada ni nadie podía interferir con sus planes; después de todo, esto era con lo que había soñado todo su vida.

Continuando con el resumen de “El señor de San Francisco”, nos transportan al barco que lleva a nuestro héroe y su familia a Nápoles.
La vida en el barco, que parece un verdadero hotel con todas las comodidades y todo tipo de entretenimiento, transcurre sin contratiempos. Por la mañana: paseo obligatorio de dos horas por la cubierta para abrir el apetito, luego desayuno, después del desayuno todos hojean los últimos periódicos, otro paseo y un breve descanso bajo las mantas en sillas largas en la cubierta... El segundo desayuno Se reemplaza por té caliente con galletas, conversaciones, paseos, y al final del día llega el momento tan esperado, la verdadera apoteosis de todo: un buen almuerzo y una noche de baile.

Pronto el hotel flotante llega a Italia y el ciudadano de San Francisco se encuentra en el epicentro de su sueño hecho realidad: Nápoles, un hotel caro, personal servicial, el mismo estilo de vida serenamente lujoso, desayunos, almuerzos, bailes, visitas a catedrales y museos. ... Pero nadie puede sentir el placer de la vida con el que soñaba: afuera llueve constantemente, el viento aúlla y alrededor hay un desaliento sin fin. Y el hombre sin nombre y su familia deciden ir a la isla de Capri, donde, según aseguraron, hacía sol y calor. Y de nuevo están en un pequeño barco, navegando con la esperanza de encontrar ese oasis en el desierto hacia el que llevan tanto tiempo caminando. Pero los mares terribles, los vientos tormentosos y los mareos no auguran nada bueno...

Capri recibe cordialmente al señor de San Francisco, pero, como señala el propio protagonista, las miserables chozas de pescadores de la costa sólo provocan irritación y sentimientos que distan mucho de la admiración esperada. Pero, al llegar al hotel, donde fue recibido con todos los honores correspondientes y aún más, el caballero está seguro de que los sentimientos molestos quedaron atrás, y solo le espera placer y disfrute. Se prepara la cena con toda pompa, se afeita, se lava, se pone frac, zapatos de baile, se abrocha los gemelos... Sin esperar a su mujer y a su hija, baja a la acogedora sala de lectura, se sienta, se pone las pinzas. -nez, abre el periódico... Y aquí sucede algo terrible e inesperado: delante de todo se le nublan los ojos y él, retorciéndose, cae al suelo... Hay ruido alrededor, exclamaciones de sorpresa y gritos, pero no hay en ellos ningún sentimiento de compasión o deseo de ayudar. No, más bien miedo y decepción de que la velada se arruine irremediablemente y tal vez incluso tengas que abandonar el hotel.

El señor de San Francisco es trasladado a una habitación muy pequeña y húmeda, donde pronto muere. Las mujeres que llegaron corriendo horrorizadas, su esposa y su hija, ya no escuchan esas notas serviciales y serviles en la voz del propietario, sólo irritación y disgusto porque la reputación del hotel podría arruinarse para siempre. No permite que trasladen su cuerpo a otra habitación y se niega a ayudar en la búsqueda del ataúd, ofreciendo a cambio una caja larga con una botella. Así pasa el protagonista su última noche en Capri: una habitación fría y mohosa y una sencilla caja. Parecería que aquí termina el resumen de “El señor de San Francisco”. Pero no te apresures, porque a continuación, aunque sean escenas insignificantes, están las más profundas, conduciendo al lector a lo más importante...

Al día siguiente, la esposa, la hija y el anciano muerto, como ahora lo llama el autor, son enviados de regreso a San Francisco en barco. Para terminar el resumen de "El señor de San Francisco", es necesario describir la misma "Atlántida", a bordo de la cual se encuentran las mismas caras ociosas, los mismos desayunos y paseos, y los mismos héroes... Pero nadie sospecha, y nadie está interesado en lo que está pasando en el alma de cada uno de los presentes y quién está escondido en el ataúd alquitranado en las profundidades de la bodega oscura y fría...

En conclusión, me gustaría decir que si I. A. Bunin hubiera nombrado su obra de otra manera y, digamos, en lugar de "El señor de San Francisco", en este momento se leería "Ciudadano de San Francisco", un resumen, el principal La idea de la obra no habría cambiado. El aburrimiento, el vacío y la falta de propósito de la existencia conducen a un solo fin: en una bodega lejana hay un ataúd no con una persona, sino con un cuerpo sin nombre...

Ivan Alekseevich Bunin es conocido en todo el mundo como un destacado poeta y escritor que en sus obras, continuando las tradiciones de la literatura rusa, plantea cuestiones importantes y muestra la tragedia de la existencia humana. En su cuento "El caballero de San Francisco", el famoso escritor muestra la decadencia del mundo burgués.

Historia de la historia

La historia del gran y famoso escritor I.A. Bunin "El caballero de San Francisco" se publicó por primera vez en la popular colección "La Palabra". Este evento tuvo lugar en 1915. El propio escritor contó la historia de la redacción de esta obra en uno de sus ensayos. En el verano de ese año, paseaba por Moscú y, pasando por el puente Kuznetsky, se detuvo cerca de la librería Gautier para examinar atentamente su escaparate, donde los vendedores solían exponer libros nuevos o populares. La mirada de Ivan Alekseevich se detuvo en uno de los folletos expuestos. Era el libro del escritor extranjero Thomas Mann, “Muerte en Venecia”.

Bunin notó que este trabajo ya había sido traducido al ruso. Pero, después de permanecer de pie durante varios minutos y examinar cuidadosamente el libro, el escritor nunca entró en la librería y no lo compró. Se arrepentirá de esto muchas veces después.

A principios del otoño de 1915 partió hacia la provincia de Oryol. En el pueblo de Vasilievskoye, distrito de Yeletsk, el gran escritor vivía con un primo, a quien visitaba mucho, descansando del ruido y el bullicio de la ciudad. Y ahora, estando en la finca de su pariente, recordó el libro que había visto en la capital. Y luego recordó sus vacaciones en Capra, cuando se alojó en el hotel Kwisisana. En este hotel en ese momento ocurrió la muerte repentina de un estadounidense rico. Y de repente Bunin quiso escribir el libro "Muerte en Capra".

trabajando en una historia

La historia fue escrita por el escritor rápidamente, en apenas cuatro días. El propio Bunin describe esta época de la siguiente manera, cuando escribía con calma y lentitud:

“Escribiré un poco, me vestiré, tomaré una escopeta de dos cañones cargada y caminaré por el jardín hasta la era”. Bunin escribió: "Me emocioné y escribí, incluso entre lágrimas de entusiasmo, sólo el lugar donde los Zaponyars van y alaban a la Virgen".


El escritor cambió el título de la historia tan pronto como escribió la primera línea de su obra. Así apareció el nombre “Señor de San Francisco”. Inicialmente, Ivan Alekseevich tomó el epígrafe del Apocalipsis. Dice así: “¡Ay de ti, Babilonia, ciudad fuerte!” Pero ya durante la primera reedición este epígrafe fue eliminado por el propio escritor.

El propio Bunin afirmó en su ensayo "El origen de mis historias" que todos los acontecimientos de su obra son ficticios. Los investigadores de la obra de Bunin sostienen que el escritor trabajó mucho, tratando de deshacerse de las páginas de la historia que contenían elementos edificantes o periodísticos, y también de epítetos y palabras extranjeras. Esto se puede ver claramente en el manuscrito, que ha sobrevivido hasta el día de hoy.

Cierto caballero rico de San Francisco pasó toda su vida tratando de alcanzar una determinada posición en la sociedad. Y sólo pudo lograrlo cuando se hizo rico. Toda su vida ganó dinero de diferentes maneras y finalmente, a los 58 años, no pudo negarse nada a sí mismo ni a su familia. Por eso decidió emprender un largo viaje.
Un señor de San Francisco, cuyo nombre nadie conocía, se va con su familia al Viejo Mundo durante 2 años. Su ruta fue planificada de antemano por él:

✔ Diciembre, al igual que enero, es una visita a Italia;
✔ celebrará el carnaval en Niza y también en Montecarlo;
✔ principios de marzo – visita a Florencia;
✔ la pasión de Dios es una visita a Roma.


Y en el camino de regreso visitaría otros países y estados: Venecia, París, Sevilla, Egipto, Japón y otros. Pero estos planes no se hacen realidad. Primero, en el enorme barco "Atlantis", en medio de diversión y celebración constante, la familia del caballero zarpa hacia las costas de Italia, donde continúan disfrutando de todo lo que antes no podían permitirse.

Después de estar en Italia, son transportados a la isla de Capri, donde se registran en un hotel caro. Las criadas y los sirvientes estaban listos para atenderlos cada minuto, limpiarlos y cumplir todos sus deseos. Siempre reciben buenos consejos al respecto. Esa misma noche, el señor ve un cartel que anuncia a una bella bailarina. Al enterarse por el sirviente de que su compañero es el hermano de la bella, decide cuidarla un poco. Por eso, pasa mucho tiempo vistiéndose frente al espejo. Pero la corbata le apretaba la garganta con tanta fuerza que apenas podía respirar. Al enterarse de que su esposa y su hija aún no estaban listas, decidió esperarlas abajo, leyendo el periódico o pasando ese tiempo en una agradable comunicación.

La composición de la historia se divide en dos partes. La primera parte muestra todas las delicias del mundo burgués, y la segunda parte es el resultado de la vida que llevan las personas que deciden pasar y experimentar todos los pecados. Por tanto, la segunda parte compositiva comienza desde el momento en que el señor sin nombre baja las escaleras y coge un periódico para leer. Pero en el mismo momento cae al suelo y, jadeando, comienza a morir.

Los sirvientes y el posadero intentaron brindarle un poco de ayuda, pero sobre todo temían por su reputación, por lo que se apresuraron a consolar a sus clientes vivos. Y el señor medio muerto fue trasladado a la habitación más pobre. Esta habitación estaba sucia y oscura. Pero el dueño del hotel rechazó las demandas de su hija y su esposa de trasladar al caballero a su departamento, porque entonces ya no podría alquilar esta habitación a nadie, y los residentes ricos, al enterarse de tal vecindario, simplemente huir.


Así murió un señor rico sin nombre de San Francisco en un ambiente pobre y miserable. Y ni el médico ni sus familiares, nadie pudo ayudarlo en ese momento. Sólo su hija adulta lloró, porque una especie de soledad se apoderó de su alma. Pronto las sibilancias del protagonista disminuyeron y el propietario pidió inmediatamente a los familiares que retiraran el cuerpo antes de la mañana, de lo contrario la reputación de su establecimiento podría verse gravemente afectada. La esposa empezó a hablar del ataúd, pero nadie en la isla pudo llegar tan rápido. Por ello, se decidió retirar el cuerpo en una caja alargada en la que se transportaba agua con gas y se le retiraban los tabiques.

En un pequeño barco transportaron el ataúd y la familia del caballero, que ya no eran tratados con el mismo respeto que antes, a Italia y allí los cargaron en la bodega oscura y húmeda del vapor Atlantis, en el que comenzó el viaje del Comenzó un caballero sin nombre y su familia. Después de haber pasado por muchas humillaciones, el cuerpo del anciano regresó a su tierra natal, y en las cubiertas superiores la diversión continuó, y a nadie le importó en absoluto que allí, abajo, estuviera un pequeño ataúd con el cuerpo de un caballero de San Francisco. La vida de una persona también termina rápidamente, dejando recuerdos o vacío en el corazón de las personas.

Características del caballero de San Francisco

El escritor no indica específicamente el nombre del personaje principal, ya que su personaje es una persona ficticia. Pero aún así, puedes aprender mucho sobre él a partir de toda la narrativa:

Anciano americano;
tiene 58 años;
rico;
el tiene una esposa;
El héroe también tiene una hija adulta.

Bunin da una descripción de su apariencia: "Seco, corto, mal cortado, pero bien cosido, recortado hasta obtener un brillo y moderadamente animado". Pero el escritor luego pasa a una descripción más detallada del héroe: "Había algo mongol en su rostro amarillento con un bigote plateado recortado, sus grandes dientes brillaban con empastes de oro y su fuerte cabeza calva era de marfil viejo".

El caballero sin nombre de San Francisco era un hombre trabajador y bastante decidido, ya que una vez se propuso la meta de hacerse rico y trabajó duro todos estos años hasta lograr su objetivo. Resulta que ni siquiera vivió, sino que existió, pensando sólo en el trabajo. Pero en sus sueños siempre imaginaba cómo se iría de vacaciones y disfrutaría de todos los beneficios, teniendo prosperidad.

Y así, cuando logró todo, se fue con su familia a viajar. Y aquí empezó a beber y comer mucho, pero también visitó burdeles. Sólo se hospeda en los mejores hoteles y da tales propinas que los sirvientes lo rodean con atención y cuidado. Pero muere sin realizar su sueño. Un señor rico sin nombre regresa a su tierra natal, pero en un ataúd y en una bodega oscura, donde ya no recibe ningún honor.

Análisis de la historia


El poder de la historia de Bunin, por supuesto, no radica en la trama, sino en las imágenes que pintó. Las imágenes frecuentes son símbolos que aparecen en la historia:

★ El mar tempestuoso es como un campo amplio.
★ La imagen del capitán es como la de un ídolo.
★ Una pareja de enamorados que fueron contratados para fingir estar enamorados. Simbolizan la falsedad y la podredumbre de este mundo burgués.
★ El barco en el que un rico caballero sin nombre zarpa desde San Francisco en un emocionante viaje y luego lleva su cuerpo de regreso. Entonces este barco es un símbolo de la vida humana. Este barco simboliza los pecados humanos, que suelen acompañar a los ricos.

Pero tan pronto como termina la vida de una persona así, estas personas se vuelven completamente indiferentes a la desgracia de los demás.
Las imágenes externas que Bunin utiliza en su obra hacen que la trama sea más densa y rica.

Críticas a la historia de I.A. Bunin.


Este trabajo fue muy apreciado por escritores y críticos. Así, Maxim Gorky dijo que leyó la nueva obra de su escritor favorito con gran inquietud. Se apresuró a informar de ello en una carta a Bunin en 1916.

Thomas Mann escribió en su diario que “por su poder moral y su estricta plasticidad se le puede colocar junto a algunas de las obras más significativas de Tolstoi: con “Polykushka”, con “La muerte de Ivan Ilich”.

Los críticos consideraron esta historia del escritor Bunin como su obra más destacada y se dijo que ayudó al escritor a alcanzar el punto más alto de su desarrollo.

Iván Bunin

Señor de San Francisco

¡Ay de ti, Babilonia, ciudad fuerte!

Apocalipsis

Un señor de San Francisco (ni en Nápoles ni en Capri nadie recordaba su nombre) viajó al Viejo Mundo durante dos años con su mujer y su hija únicamente por diversión.

Estaba firmemente convencido de que tenía todo el derecho al descanso, al placer, a un viaje largo y confortable y quién sabe a qué más. El motivo de tal confianza era que, en primer lugar, era rico y, en segundo lugar, acababa de empezar su vida, a pesar de sus cincuenta y ocho años. Hasta ese momento no había vivido, solo existía, aunque muy bien, pero seguía poniendo todas sus esperanzas en el futuro. Trabajó incansablemente: ¡los chinos, a quienes contrató a miles de personas para que trabajaran para él, sabían bien lo que esto significaba! - y, finalmente, vio que ya se había hecho mucho, que era casi igual a aquellos a quienes alguna vez había tomado como modelo, y decidió tomarse un descanso. El pueblo al que pertenecía tenía la costumbre de comenzar el disfrute de la vida con un viaje a Europa, India y Egipto. Él decidió hacer lo mismo. Por supuesto, primero quería recompensarse a sí mismo por sus años de trabajo; sin embargo, también estaba feliz por su esposa e hija. Su esposa nunca había sido particularmente impresionable, pero después de todo, todas las mujeres estadounidenses mayores son viajeras apasionadas. Y en cuanto a la hija, una niña mayor y un poco enfermiza, el viaje era absolutamente necesario para ella, sin mencionar los beneficios para la salud; ¿no hay encuentros felices durante el viaje? Aquí a veces te sientas en una mesa o miras los frescos junto a un multimillonario.

La ruta la desarrolló el señor de San Francisco y era extensa. En diciembre y enero esperaba disfrutar del sol del sur de Italia, de los monumentos antiguos, de la tarantela, de las serenatas de cantantes viajeros y de lo que siente la gente de su edad. Especialmente sutilmente, con el amor de las jóvenes napolitanas, aunque no completamente desinteresado, pensó en celebrar el carnaval en Niza, en Montecarlo, donde en este momento acude la sociedad más selectiva, la misma en la que se concentra todo el beneficio de la civilización. depende: y el estilo de los trajes de etiqueta, y la fuerza de los tronos, y la declaración de guerras, y el bienestar de los hoteles - donde algunos se entregan con entusiasmo a las carreras de automóviles y de vela, otros a la ruleta, otros a lo que comúnmente se llama coqueteo, y aún otros, disparando a las palomas, que vuelan muy bellamente desde las jaulas sobre el césped esmeralda, con el mar de fondo, del color de las nomeolvides, e inmediatamente los bultos blancos caen al suelo; quería dedicar el comienzo de marzo a Florencia, venir a Roma por la pasión del Señor para escuchar allí al Miserere; Sus planes incluían Venecia, París, una corrida de toros en Sevilla, nadar en las islas inglesas, Atenas, Constantinopla, Palestina, Egipto e incluso Japón; por supuesto, ya en el camino de regreso... Y todo Fue desde el principio genial.

Eran finales de noviembre y hasta Gibraltar tuvimos que navegar en una oscuridad helada o en medio de una tormenta con aguanieve; pero navegaron con bastante seguridad.

Había muchos pasajeros, el barco - el famoso "Atlantis" - parecía un gran hotel con todas las comodidades - con un bar nocturno, baños orientales, con su propio periódico - y la vida en él transcurría con mucha mesura: se levantaban temprano , ante el sonido de las trompetas, que resonaban con fuerza por los pasillos incluso en esa hora lúgubre, cuando la luz brillaba tan lenta y poco atractiva sobre el desierto acuoso de color gris verdoso, fuertemente agitado en la niebla; ponerse pijamas de franela, tomar café, chocolate, cacao; luego se sentaban en los baños de mármol, hacían gimnasia, estimulando el apetito y la buena salud, realizaban sus aseos diarios y tomaban su primer desayuno; hasta las once debían caminar alegremente por las cubiertas, respirando el frescor frío del océano, o jugar al sheffle y otros juegos para volver a abrir el apetito, y a las once debían refrescarse con bocadillos con caldo; una vez refrescados, leyeron con gusto el periódico y esperaron tranquilamente el segundo desayuno, aún más nutritivo y variado que el primero; las dos horas siguientes las dedicamos al descanso; Entonces todas las cubiertas se llenaron de tumbonas, en las que los viajeros, cubiertos con mantas, se tumbaban mirando el cielo nublado y los montículos de espuma que caían por la borda o dormitaban dulcemente; a las cinco, renovados y alegres, les sirvieron té fuerte y aromático con galletas; a las siete anunciaron con señales de trompeta cuál era el objetivo principal de toda esta existencia, su corona... Y entonces el caballero de San Francisco, frotándose las manos con una oleada de vitalidad, corrió a su rico camarote de lujo para vestirse.

Por las noches, los suelos de la Atlántida se abrían en la oscuridad como con innumerables ojos de fuego, y muchos sirvientes trabajaban en las cocinas, las fregonas y las bodegas. El océano que caminaba fuera de las murallas era terrible, pero no pensaban en ello, creyendo firmemente en el poder sobre él del comandante, un hombre pelirrojo de tamaño y corpulencia monstruosos, siempre como si tuviera sueño, parecido con su uniforme. con amplias franjas doradas, un ídolo enorme y que rara vez se aparece a la gente desde sus misteriosos aposentos; en el castillo de proa, la sirena gemía constantemente con una tristeza infernal y chillaba con furiosa ira, pero pocos de los comensales escucharon la sirena: fue ahogada por los sonidos de una hermosa orquesta de cuerdas, que tocaba exquisita e incansablemente en la sala de mármol de dos pisos. cubiertas con alfombras de terciopelo, festivamente inundadas de luces, atestadas de damas y hombres escotados con frac y esmoquin, esbeltos lacayos y respetuosos jefes de camareros, entre los cuales uno, el que sólo tomaba pedidos de vino, incluso caminaba con una cadena alrededor. su cuello, como un lord alcalde. El esmoquin y la ropa interior almidonada hacían que el caballero de San Francisco pareciera muy joven. Seco, bajo, de corte torpe, pero bien cosido, limpio hasta dejarlo brillante y moderadamente animado, estaba sentado en el resplandor dorado perlado de este palacio detrás de una botella de ámbar Johannisberg, detrás de vasos y copas del cristal más fino, detrás de un ramo rizado. de jacintos. Había algo mongol en su rostro amarillento con un bigote plateado recortado, sus grandes dientes brillaban con empastes de oro y su fuerte cabeza calva era de marfil viejo. Su esposa vestía ricamente, pero acorde a sus años, una mujer grande, amplia y tranquila; compleja, pero ligera y transparente, con franqueza inocente: una hija, alta, delgada, con un cabello magnífico, bellamente vestida, con un aliento aromático de pasteles violetas y con los más delicados granos rosados ​​cerca de los labios y entre los omóplatos, ligeramente empolvados. .. El almuerzo duró más de una hora, y después de la cena comenzó el baile en el salón, durante el cual los hombres, incluido, por supuesto, el señor de San Francisco, levantaron los pies y decidieron, en base a las últimas noticias del mercado de valores, el destino de las naciones, fumaba puros habanos hasta que eran de color rojo carmesí y se emborrachaba con licores en una barra servida por negros con camisolas rojas, con claras que parecían huevos duros pelando.



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