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Beato Procopio de Vyatka. Raro icono de cobre de San Trifón y el Beato Procopio, los hacedores de milagros de Vyatka Beato Procopio de Vyatka

3 de enero, memoria del Beato Procopio,
Cristo para el santo tonto

Seis verstas de Khlynov (ahora la ciudad de Kirov), en el pueblo de Koryakinskaya (cerca del pueblo de Bobino), vivía el campesino Maxim Plushkov. Él y su esposa Irina eran personas piadosas y temerosas de Dios, respetuosas de la dignidad espiritual, misericordiosas con los pobres. Al no tener hijos, Maxim e Irina pidieron celosamente al Señor por ellos, y Él escuchó sus oraciones: en 1578 tuvieron un hijo, que se llamó Procopio en el santo bautismo. Desde temprana edad, Procopio se distinguió por la piedad y ayudó diligentemente a sus padres en el trabajo rural.

Cuando el niño tenía 12 años, su padre lo envió una vez al campo a trabajar. De repente se levantó una terrible tormenta. De truenos y relámpagos terribles, Procopio cayó de su caballo al suelo y yacía como muerto. Sus insensibles vecinos lo vieron e informaron a sus padres. Cuando Maxim e Irina lo llevaron a su casa llorando, familiares y vecinos se reunieron aquí. Los padres de Procopio comenzaron a orar al Señor, pidiendo ayuda al Santísimo Theotokos y al santo San Nicolás.

Procopio despertó de su sueño. Regresó a la vida, pero desde ese momento estaba enloquecido, rasgaba sus ropas y las tiraba al suelo, caminaba desnudo. Luego, los padres llevaron al niño enfermo al monasterio de Vyatka de la Asunción de la Santísima Madre de Dios. En ese momento, el archimandrita del monasterio era su fundador, S. Trifón. Los padres oraron fervientemente al Señor y a Su Madre Purísima por su hijo, pidieron ayuda a San Nicolás y San Nicolás. Sergio de Radonezh. Cayéndose a los pies del monje Trifón, le pidieron que orara por la curación y amonestación de Procopio. Habiendo servido un servicio de oración, St. Trifón roció al enfermo con agua bendita y se recuperó. Con alegría, sus padres regresaron a su hogar, glorificando al Señor ya su santo, el Monje Trifón.

Después de la curación, Procopio vivió, como antes de su enfermedad, con sus padres y les obedeció en todo. Después de algún tiempo, después de haber recibido la bendición de sus padres, Procopius fue a la ciudad de Slobodskoy. Aquí se instaló con el sacerdote Hilarion, quien sirvió en la iglesia de la Santa Gran Mártir Catalina, y vivió con él durante tres años, sirviéndolo y cumpliendo obedientemente con todos sus mandatos.

Cuando el beato Procopio tenía 20 años, los padres comenzaron a pensar en el matrimonio de su hijo, pero él no sentía ninguna inclinación por la vida familiar. En secreto de sus padres, el santo se retiró a Khlynov y asumió la hazaña de la locura de Cristo por Cristo: se rasgó la ropa y la arrojó al suelo, caminó desnudo y descalzo. En sus obras, imitó a los santos de Dios: Andrei el Santo Loco, Procopio de Ustyug y Vasily el Bendito de Moscú. Habiendo amado al Señor con todo su corazón, rechazó todas las posesiones terrenales y toda gloria terrenal. Todos los días recorría las iglesias de la ciudad, oraba en secreto ante ellas, caminaba por las calles y el mercado de la ciudad.

El bienaventurado se impuso la hazaña del silencio, y casi nadie escuchó una palabra de él. Muchos, considerándolo loco, se reían de él, otras personas irrazonables y niños de la calle a menudo lo golpeaban. El santo no respondió una palabra a las burlas y burlas de los irrazonables, con acción de gracias soportó los golpes, como si no se los dieran a él, sino al cuerpo de otra persona. No se vengó de ninguno de sus ofensores y oró al Señor Dios por el perdón de este pecado. Soportó con paciencia tanto el frío del invierno como el calor del verano, y entregó su carne para que la comieran los mosquitos y las moscas. Así trabajaba de día, y de noche, con lágrimas de arrepentimiento, oraba sin cesar. Pasó hambre y sed. Nadie sabía de las obras de oración, la gran humildad y mansedumbre del bienaventurado Procopio. El santo no tuvo un refugio permanente y pasó la noche donde lo encontró la noche: en el pórtico de la iglesia, en la calle, en el lodo o en un montón de estiércol. No tenía estera, ni cabecera, ni ropa para cubrir. Su lecho era la tierra, y su cobijo el cielo, como lo expresa el biógrafo del bienaventurado.

Por tales hazañas, el Señor concedió a Su santo el don de la clarividencia. San Procopio comenzó a caminar por las ciudades enfermas de Khlynov. Si vio que el paciente debería recuperarse, entonces con sus propias manos lo levantó de la cama, se regocijó y se regocijó por él. Si preveía que el paciente no podía recuperarse, entonces comenzaba a llorar sobre él, lo besaba, cruzaba las manos sobre su pecho e indicaba con señas que se preparara para el entierro. Más de una vez, el bienaventurado Procopio predijo un incendio que amenazaba la ciudad. Mucho antes de eso, subió a los campanarios, tocó las campanas, como si fuera una alarma. Cuando quiso avisar que llegarían decretos a la ciudad exigiendo colectas de dinero, pasó mucho tiempo dando vueltas por el mercado, acomodando árboles jóvenes en fila y, al pasar, golpeándolos con un árbol, representando personas a la derecha (colección de la deuda de los morosos mediante golpes con garrotes en las espinillas, que se realizaban en la plaza).

Vyatka voivoda El príncipe Alejandro de Rostov y su esposa Natalia eran admiradores de los benditos. Al ver que sus predicciones se estaban cumpliendo, el príncipe llamó a menudo al asceta a su casa; la princesa lavó el cuerpo del santo con sus propias manos, lo vistió con camisas nuevas y lo llevó a la iglesia con ella. El bienaventurado, obedeciéndolos, usó durante algún tiempo las camisas de la princesa, pero pronto las volvió a rasgar, las arrojó al suelo y las pisoteó. Y de nuevo caminó desnudo, como antes. Al ver que su cuerpo estaba lavado de la suciedad, el bendito Procopio se tumbó en el suelo, caminó por los baños negros, por las cocinas y tabernas de la ciudad hasta que su cuerpo se volvió negro, como antes. Las personas temerosas de Dios también a menudo le proporcionaban ropa, se ponían zapatos, pero él los distribuía a los pobres o los rompía y los tiraba.

La mayoría de las veces venía a la Iglesia de la Ascensión de Cristo y rezaba aquí. El sacerdote de esa iglesia, John Kolachnikov, fue el confesor de Procopio. El santo a menudo acudía a su padre espiritual para confesarse. Entonces el bienaventurado se liberó del silencio y habló con el confesor como todas las personas, y no como un santo tonto. Todos los domingos recibía los Santos Misterios de Cristo. Y con juramento mandó el bienaventurado a su padre espiritual que no dijese a nadie que le hablaba, como a todas las demás personas, para que nadie supiera de su voluntaria hazaña por amor de Cristo hasta que el Señor le restableciese de esta vida.

Previendo el futuro, San Procopio lo predijo sin palabras, pero de manera clara. En ese momento, el boyardo de Moscú caído en desgracia Mikhail Tatishchev fue encarcelado en la mazmorra de Vyatka. El beato Procopio se le acercó y le trajo pan o agua. El boyardo aceptó con gusto lo que le trajeron y agradeció al Señor por visitar al santo. Durante estas visitas, el bendito arrastraba al prisionero por la ventana o golpeaba la cerradura de la prisión, golpeaba sus puertas. Con todo esto, hizo saber sobre la inminente liberación del boyardo caído en desgracia. Y la profecía pronto se hizo realidad. Llegó un decreto real de Moscú: Tatitshchev fue perdonado y regresó a Moscú nuevamente.

Una vez que el bendito llegó a la cabaña de mando. El príncipe voivoda Grigory Zhemchuzhnikov estaba entonces sentado en su lugar. San Procopio se quitó el sombrero de la cabeza y se lo puso. Entonces el gobernador le dio su lugar. El bendito se sentó en su lugar como juez. Luego tomó al príncipe de la mano, lo sacó de la cabaña de mando y lo llevó a la prisión, lo encerró en ella y se fue. Unos días después, por orden del rey, el voevoda fue encarcelado durante una semana por algún tipo de delito.

San Procopio acudió una vez a su padre espiritual, el sacerdote Juan. En ese momento estaban cenando con el sacerdote, y además de la casa, estaba aquí su hijo Juan, también sacerdote. También sentaron a la mesa a San Procopio. Al terminar la cena, el bendito tomó un cuchillo y comenzó a agitarlo sobre la cabeza de su hijo y acercárselo al pecho. Todos estaban aterrorizados, tenían miedo de que apuñalara al sacerdote, pero, arrojando el cuchillo al suelo, el santo abrazó al joven sacerdote y comenzó a llorar amargamente por él, como por los muertos. Luego se fue. Un año después, la profecía del asceta se hizo realidad: los familiares apuñalaron a ese sacerdote con un cuchillo.

Una vez que el bendito Procopio llegó a la ciudad de Slobodskoy. El sacerdote de la iglesia en nombre de Juan Bautista, John Yumin, junto con su pequeño hijo, llamaron a Vísperas. El bendito se acercó al niño y lo tomó en sus brazos, pero él lloró de miedo. Procopio lo soltó y se tumbó en el suelo, estiró las piernas y cruzó los brazos sobre el pecho. Y poco después de eso, el niño murió. La esposa de este sacerdote, Anisia, sufría mucho de un dolor de muelas. El sacerdote, habiendo encontrado al bendito en su iglesia, le pidió: “Ora, siervo de Dios, al Señor que le dé sanidad a mi esposa que sufre de un dolor de muelas”. El bendito se sacó el diente, se lo dio y dijo claramente: “Tómalo”. Y la enfermedad de la mujer del sacerdote cesó cuando se llevó ese diente a la boca.

Hubo tal incidente en la misma Iglesia Forerunner. Un joven, llamado Kornily Korsakov, cantó en la liturgia. San Procopio, subiendo al kliros, se paró junto a él, luego tomó a Cornelio de la mano, lo llevó a las puertas reales y lo empujó hacia el altar. Seis años más tarde, Cornelio asumió el sacerdocio, y después, cuando enviudó, fue abad Cipriano.

Así trabajó el bienaventurado durante 30 años. Agradó al Señor revelar al bendito acerca de su muerte inminente. El asceta estaba entonces en Khlynov; estuvo de pie en una iglesia durante los maitines, luego se mudó a un convento y estuvo allí hasta el final del servicio. Desde el monasterio salió al puente Pyatnitsky y rezó. Después de cruzarlo, se sentó y se limpió el cuerpo con nieve. Luego vino debajo de la torre de la ciudad, llamada Vyshka, volvió su rostro hacia el este, nuevamente oró fervientemente a Dios y en paz entregó su alma al Señor. Las manos del bendito estaban extendidas en oración. Al enterarse de la muerte de San Procopio, su padre espiritual Juan informó al gobernador de la ciudad, Nikita Boryatinsky, y al clero de la ciudad.

Un hombre piadoso, el secretario Simeon Pavlov, pidió permiso al gobernador y a las autoridades espirituales para preparar el cuerpo del hombre justo para el entierro, y el cuerpo del difunto fue trasladado honorablemente a su casa. Aquí, con toda diligencia, lo vistieron con ropas funerarias. Se reunió todo el clero de la ciudad, los vecinos con sus mujeres e hijos, y todos rezaron al justo difunto: “¡Oh, bendito Procopio! Ruega diligentemente por nosotros a Dios".

El cuerpo santo y laborioso del bienaventurado fue enterrado en el monasterio de San Trifón en el lado norte de la Catedral de la Asunción. La bendita muerte de San Procopio siguió el 21 de diciembre (según el estilo antiguo), 1627. Su vida entera fue de 50 años, de los cuales 30 años los pasó en la hazaña de la locura por causa de Cristo.

En 1666, una niña del distrito de Sloboda, Marfa Timofeeva, fue poseída por un espíritu inmundo. Después de una oración ferviente en el Monasterio de la Asunción de Vyatka, tuvo una visión: dos hombres luminosos aparecieron ante ella, llamándose Trifón y Procopio, le prometieron una pronta recuperación y pronto se libró de su enfermedad. Así glorificó el Señor a sus santos.

Nacido en el pueblo de Koryakinskaya cerca del pueblo de Bobino cerca de la ciudad de Khlynov en 1578 en una familia de campesinos Maxim e Irina Plushkov. Los padres a menudo llevaban a su hijo con ellos al campo, donde un día le sucedió un desastre. A los 12 años montó a caballo. De repente se levantó una tormenta y hubo un fuerte trueno. El joven cayó de su caballo al suelo y quedó como muerto. Sus padres lo llevaron a casa y pidieron ayuda a San Nicolás, un ayudante rápido en problemas. Pronto el muchacho recuperó el sentido, pero se comportó como un loco: "comenzó a rasgarse sus propios vestidos y lo arrojó al suelo y caminó desnudo". Luego, los padres llevaron a su hijo al Monasterio de la Dormición a St. Trifón, quien lo roció con agua bendita y lo sanó con el poder de la oración.
Poco después, Procopio, con la bendición de sus padres, se trasladó a la ciudad de Slobodskoy, donde durante tres años realizó diversas obediencias en la Iglesia de Catalina. Cuando tenía 2 años y sus padres decidieron casarse con su hijo, Procopio, en busca de otra vida, abandonó su hogar y se dirigió a la ciudad de Khlynov, donde, según la tradición eclesiástica, pidió al venerable. Bendición de Trifón sobre la hazaña de la locura. Habiendo tomado el yugo de la insensatez, lo cargó durante 30 años hasta su muerte: soportó las penas del amor propio, cáustico ya sea por el ridículo o por el regaño, por la frialdad de la gente; hasta la muerte hizo sufrir a su carne tanto por la falta de alimentos como por los cambios en el clima. Al mismo tiempo, el santo ocultó su ascetismo a la gente de todas las formas posibles. Solo su confesor, el sacerdote Juan de la Iglesia de la Ascensión del Señor, lo conocía mejor que otros: fue a él a quien el asceta se confesó y aquí comunicó semanalmente los Santos Misterios de Cristo. Con su mansedumbre, humildad, falta de codicia, sanó espiritualmente a los residentes orgullosos y descarriados de la ciudad de Khlynov.
San Procopio descansó bendito el 21 de diciembre de 1627 y fue enterrado en el Monasterio de Trifonov, no lejos de San Petersburgo. Trifón de Vyatka. Sus reliquias descansan bajo las salinas en la parte sur de la Catedral de la Asunción. La veneración de San Beato Procopio comenzó poco después de su muerte, pero ganó especial fama después del 3 de marzo de 1666, a través de sus oraciones y las oraciones de S. Trifón, el Señor sanó a Marta, residente del distrito de Sloboda, que padecía una enfermedad grave desde hacía mucho tiempo: el día anterior, los santos se le aparecieron a la mujer en una visión y le prometieron su recuperación. A finales del siglo XVII se recopiló la vida del santo.
http://vyatka-eparchy.rf/eparchy/history/sobor/76/

Procopio de Vyatka, Loco por Cristo

A seis verstas de Khlynov, en el pueblo de Koryakinskaya, vivía el campesino Maxim Plushkov. Él y su esposa Irina eran personas piadosas y temerosas de Dios, respetuosas de la dignidad espiritual, misericordiosas con los pobres. Al no tener hijos, Maxim e Irina pidieron celosamente al Señor por ellos, y Él escuchó sus oraciones: en 1578 tuvieron un hijo, que se llamó Procopio en el santo bautismo. Desde temprana edad, Procopio se distinguió por la piedad y ayudó diligentemente a sus padres en el trabajo rural. Cuando el niño tenía 12 años, su padre lo envió una vez al campo a trabajar. De repente se levantó una terrible tormenta. De truenos y relámpagos terribles, Procopio cayó de su caballo al suelo y yacía como muerto. Sus insensibles vecinos lo vieron e informaron a sus padres. Maxim e Irina se apenaron mucho por su único hijo. Cuando lo trajeron a su casa con llanto, los parientes y vecinos se reunieron aquí. Los padres de Procopio comenzaron a orar al Señor, pidiendo ayuda al Santísimo Theotokos y al santo San Nicolás. En ese momento, Procopio, por así decirlo, se despertó de un sueño, volvió en sí. Regresó a la vida, pero desde ese momento estaba enloquecido, rasgaba sus ropas y las tiraba al suelo, caminaba desnudo. Luego, los padres llevaron al niño enfermo al monasterio de Vyatka de la Asunción de la Santísima Madre de Dios. En ese momento, el archimandrita del monasterio era su fundador, S. Trifón (Com. 8/21 octubre). Los padres oraron fervientemente al Señor y a Su Madre Purísima por su hijo, pidieron ayuda a San Nicolás y San Nicolás. Sergio de Radonezh. Cayéndose a los pies del monje Trifón, le pidieron que orara por la curación y amonestación de Procopio. Habiendo servido un servicio de oración, St. Trifón roció al enfermo con agua bendita y se recuperó. Con alegría, sus padres regresaron a su hogar, glorificando al Señor ya su santo, el Monje Trifón.

Después de la curación, Procopio vivió, como antes de su enfermedad, con sus padres y les obedeció en todo.

Después de algún tiempo, después de haber recibido la bendición de sus padres, Procopius fue a la ciudad de Slobodsky. Aquí se instaló con el sacerdote Hilarion, quien sirvió en la iglesia de la Santa Gran Mártir Catalina, y vivió con él durante tres años, sirviéndolo y cumpliendo obedientemente con todos sus mandatos. Cuando el beato Procopio tenía 20 años, los padres comenzaron a pensar en el matrimonio de su hijo, pero éste no sentía ninguna inclinación por la vida familiar. En secreto de sus padres, el santo se retiró a Khlynov y asumió la hazaña de la locura de Cristo por Cristo: se rasgó la ropa y la arrojó al suelo, caminó desnudo y descalzo. En sus obras, imitó a los santos de Dios: Andrés el Santo Loco († c. 936; conmemorado el 2/15 de octubre), Procopio de Ustyug († finales del siglo XIV o principios del XV; conmemorado el 8/21 de julio) y San Basilio. el Beato de Moscú († 1552; conmemorado el 2/15 de agosto). Habiendo amado al Señor con todo su corazón, rechazó todas las posesiones terrenales y toda gloria terrenal. Todos los días recorría las iglesias de la ciudad, oraba en secreto ante ellas, caminaba por las calles y el mercado de la ciudad. El bienaventurado se impuso la hazaña del silencio, y casi nadie escuchó una palabra de él. Muchos, considerándolo loco, se reían de él, otras personas irrazonables y niños de la calle a menudo lo golpeaban. El santo no respondió una palabra a las burlas y burlas de los irrazonables, con acción de gracias soportó los golpes, como si no se los dieran a él, sino al cuerpo de otra persona. No se vengó de ninguno de sus ofensores y oró al Señor Dios por el perdón de este pecado. Soportó con paciencia tanto el frío del invierno como el calor del verano, y entregó su carne para que la comieran los mosquitos y las moscas. Así trabajaba de día, y de noche, con lágrimas de arrepentimiento, oraba sin cesar. Pasó hambre y sed. Nadie sabía de las obras de oración, la gran humildad y mansedumbre del bienaventurado Procopio. El santo no tuvo un refugio permanente y pasó la noche donde la noche lo encontró: en el pórtico de la iglesia, en la calle, en el barro o en un montón de estiércol. No tenía estera, ni cabecera, ni ropa para cubrir. Su lecho era la tierra, y su cobijo el cielo, como lo expresa el biógrafo del bienaventurado.

Previendo el futuro, San Procopio lo predijo sin palabras, pero de manera clara. En ese momento, el boyardo de Moscú caído en desgracia Mikhail Tatishchev fue encarcelado en la mazmorra de Vyatka. El beato Procopio se le acercó y le trajo pan o agua. El boyardo aceptó con gusto lo que le trajeron y agradeció al Señor por visitar al santo. Durante estas visitas, el bendito arrastraba al prisionero por la ventana o golpeaba la cerradura de la prisión, golpeaba sus puertas. Con todo esto, hizo saber sobre la inminente liberación del boyardo caído en desgracia. Y la profecía pronto se hizo realidad. Llegó un decreto real de Moscú: Tatishchev fue perdonado y regresó a Moscú nuevamente.

El cuerpo santo y laborioso del bendito fue enterrado en el monasterio de San Trifón en el lado norte de la Iglesia de la Dormición. La bendita muerte de San Procopio siguió el 21 de diciembre de 1627. Su vida entera fue de 50 años, de los cuales 30 años los pasó en la hazaña de la locura por causa de Cristo.

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Breve vida del beato Procopio de Vyatka

Bendito Pro-ko-piy, Cristo-cien-di Yuro-di-vy, Vyatka, hijo de los benditos campesinos. Cuando Pro-ko-piyu usó medio alce durante 20 años, querían enhebrarlo, pero en secreto fue a la ciudad de Khly-nov y se hizo cargo del movimiento de la tontería. Hri-cien ra-di ter-sang go-lod, ho-lod, risa-ki, evil-boo. El Señor lo glorificó con el don de pro-zor-li-vo-sti. Beato Pro-ko-piy, de 49 años, muerto en 1627.

La vida completa del beato Procopio de Vyatka

A seis verstas de Khly-no-va, en el pueblo de Ko-rya-kinskaya, vivía el campesino Mak-sim Plush-kov. Él y el mismo-en su Iri-na serían personas b-go-che-sti-ve y bo-go-bo-yaz-nen-nye, respetuosos del espíritu -mu sa-bien, mi-lo-sti- vye a los pobres. Al no tener hijos, Mak-sim e Iri-na se los pidieron diligentemente al Señor, y Él escuchó sus oraciones: en 1578 tuvieron un hijo dil-sya, alguien-ro-mu en el Santo Bautismo en el río, ya sea el nombre Pro-ko-piy. Desde temprana edad, el Pro-ko-piy de-si-chall-sya b-go-che-sti-em y diligentemente, pero podría-irritar a su ro-di-telam en su trabajo rural. Cuando from-ro-ku tenía 12 años, su padre lo envió una vez al campo a trabajar. De repente se levantó una terrible tormenta. Entre truenos y relámpagos terribles, Pro-ko-piy cayó del lo-sha-di al suelo y yació como un hombre muerto. Ver-de-si su demonio-sentimiento-no-ir co-se-di y de-ve-sty-ro-di-te-lei. Mak-sim e Iri-on lloran profundamente por su único hijo. Cuando lo trajeron a su casa con un grito, los parientes y co-se-di se reunieron aquí. Ro-di-te-si Pro-ko-piya comenzó a orar para verter por el Señor-in-du, pidiendo la ayuda de Pre-Santo Bo-go-ro-di-tsu y santo no-no -ladrando por favor. En ese momento, Pro-ko-piy, por así decirlo, se despertó del sueño y recobró el sentido. Volvió a la vida, pero a partir de ese momento, estaba en un step-le-ni, raz-di-ral en sí mismo y la arrojó al suelo, caminó sobre gim. Luego ro-di-te-si trajeron pain-no-go de-ro-ka al monasterio Vyatka de la Asunción del Santo Bo-go-ma-te-ri. En ese momento, ar-khi-mand-ri-tom mo-na-star-rya era su venerable os-no-va-tel. Tri-fon (Pa-min 8/21 Oct-Tub-rya). Ro-di-te-ya sea diligentemente, pero oró al Señor-in-du y Pre-chi-stand Su Ma-te-ri para su hijo-on, p-zy-wa-li con la ayuda de saint-te -la ni-ko-lai y st. Ser-giya Ra-to-nezh-sko-th. Habiendo caído a los pies de pre-do-no-go Tri-fo-na, pro-si-si es posible verter-sya sobre is-tse-le-nii y vra-zoom-le -nii Pro- ko-piya. De-servicio-vivo mo-le-bain, venerable. Tri-fon roció dolorosamente agua bendita y se recuperó. Con alegría, regresa a su rodi-te-li a tu casa, glorificando al Señor y Su complacencia ve Tri-fo-on.

Después de la curación, Pro-ko-piy vivió, como antes de bo-les-ni, con su-y-mi-ro-di-te-la-mi y en todo en vi-no-roll ellos.

Después de algún tiempo, habiendo recibido de su ro-di-te-lei b-go-word-ve-tion, -genus Slo-bodsky. Aquí se sentó en el sacerdote-no-ka Ila-ri-o-na, alguien sirvió en la iglesia de la santa ve-li-ko-mu-che- Ni-tsy Eka-te-ri-na, y vivió con él durante tres años, sirviéndole y cumpliendo obedientemente todos sus mandatos. Cuando bless-wife-no-mu Pro-ko-piyu tiene medio-no-alce 20 años, ro-di-te-si comenzó a pensar en el matrimonio de su hijo , pero no sintió ninguna inclinación hacia la vida familiar. . Tai-pero del ro-di-te-lei, el santo se retiró a Khly-nov y asumió la hazaña de la locura de Cristo-cien-ra-di: se puso la ropa y la arrojó al suelo. , caminaba desnudo y descalzo. En sus movimientos, dio paso a los santos de Dios: Andrey Yuro-di-vo-mu († c. 936; memoria 2/15 de octubre rya), Pro-ko-piyu Ustyug-sko-mu († tardío XIV o principios del siglo XV; pa-myat 8/21 de julio) y Vasily Bla-zhen-no-mu Moscow-kov-sko-mu († 1552; pa-myat 2/15 ago-gu-cien). Amando al Señor con todo su corazón, rechazó toda ambición terrenal y toda gloria terrenal. Todos los días caminaba por las iglesias de la ciudad, tai-pero rezaba ante ellas, caminaba por las calles y los tor-gu de la ciudad. El bendito on-lo-vivió sobre sí mismo la hazaña del silencio, y casi nadie escuchó una palabra de él. Muchos, considerándolo loco, se reían de él, otras personas sin inteligencia y de-ti de la calle a menudo en-pero-si-si-pelea. Ni una palabra dijo el santo a la de-va-tel-stva y a las risas de los locos, con b-go-da-re-ni-em ter-cantó en las peleas, como si no fueran suyo, sino el cuerpo de otra persona. No se vengó de ninguna de sus ofensas y oró al Señor a la manera de Dios para que les perdonara este pecado. Ter-pe-li-en la re-re-no-fuerza del santo Po-ro-ko-piy y el frío del invierno y el calor del verano, de-sí-eje tu carne para comer-den-nie ko-ma- carnero y mosh-kam. Así que colgó durante el día, y por la noche, con lágrimas, siguió orando. Ter-sang hambre y sed. Nadie sabía de los movimientos mo-lit-ven-nyh, los ve-li-com-me-re-nii y la bondad de la bendita Pro-copia. El santo no tenía cien-yan-no-go-a-cien-no-scha y but-che-val donde su noche era para-cien-va-la: en el papel de la iglesia, en la calle, en el barro o en un montón en el aire. No tenía ro-m-s, ni from-go-lo-vya, ni ropa para cubrirse. Su cabecera sería la tierra, y en un vómito de sangre - el cielo, como you-ra-ma-is-sya life-not-describe-sa-tel bla-wife-no-go.

Para tales movimientos, el Señor ayudó a hacer-golpear Su-e-th agradable, da-ra pro-zor-si-en-sti. Santo Pro-ko-piy comenzó a caminar alrededor del bo-lya-schi de la ciudad de Khly-no-va. Si vio que la esposa enferma debería-salud-ro-ve, entonces con su-y-mi-ru-ka-mi con-bajo-no-pequeño de uno-ra, ra-do- rodó y habló sobre él. Si veía que no te podías recuperar, entonces empezaba a llorar por él, lo besaba, doblaba, rodaba las manos sobre su pecho y hacía señas-ka-mi decreto-zy-val go-to-twist-to-gre- ser-niyu. Más de una vez, el bendito Pro-ko-piy pre-dijo sobre la amenaza de la ciudad-ro-du en celo. Durante mucho tiempo antes de esto, bajó al ko-lo-kol-ni, llamado al ko-lo-ko-la, como si estuviera en na-bat. Cuando quiso anunciar que los decretos llegarían a la ciudad con la necesidad de tarifas de licitación, luego, durante mucho tiempo, me-no-dil en el mercado, extendió cien-nav-li-val en una fila de árboles jóvenes y, al pasar, golpéelos con de-re-vom , retratando a estas personas a la derecha (cobro de deudas de pagadores defectuosos mediante huelgas mi en go-le-nyam, alguien-pulula-desde-en-di -alces en la plaza).

Vyatka in-e-vo-sí, el príncipe Alexander Rostov-sky y su Na-ta-liya aspirante a ser-chi-ta-te-la-mi bla-zhen-no-go. Al ver que se están utilizando sus pre-dichos, el príncipe a menudo pedía una mudanza para mudarse a su casa; príncipe-gi-nya tu-y-mi ru-ka-mi sobre-nosotros-va-la te-lo del santo y vístelo-va-la con camisas nuevas, bra-la él con una batalla a la iglesia. Benditos, en-vi-bienestar ellos, por algún tiempo pero-fuerza de so-roch-ki prince-gi-ni, pero pronto volvieron a ser raz-di-ral, bro-sal al suelo y pi-ral no-ga-mi. Y de nuevo caminó desnudo, como antes. Al ver que su cuerpo estaba obsoleto por la suciedad, el bendito Pro-copia se tumbó en el suelo, caminó a través de los baños negros, según el var-nyam y short-than-no-tsam de la ciudad hasta entonces, hasta que su cuerpo se volvió negro, como antes. La gente de Bo-go-bo-yaz-n-nye también suele proporcionarle ropa, on-de-va-ya sean zapatos, pero él una vez-da-val les shchim, luego raz-di-ral y lo arrojó.

La mayoría de las veces, venía a la Iglesia de la Ascensión de Cristo-no-se-nión y rezaba aquí. El sacerdote de esa iglesia, John Ko-lach-ni-kov, era el espíritu de Pro-ko-piy. El santo a menudo venía a su-e-espíritu-hov-no-mu-padre en es-después de todo. Entonces, un tiempo bendito, me resolví del silencio y be-se-do-val con un espíritu-hov-nadie, como todas las personas, y no como un juro-di-vy. Todos los domingos comulgaba con los Santos Cristos de Ta-in. Y con juramento per-ve-dio el bendito a su-e-espíritu-cómo-no-mu-padre de no decirle a nadie que lucha con él, como todas las demás personas, para que nadie sepa de su bien- ro-camino libre de Cristo-cien-ra-di hasta el Estado -no re-re-se-encenderlo de esta vida.

Para-ver el futuro, el santo Pro-ko-piy lo predijo sin palabras, pero de manera visual. En ese momento, en el tema de Vyatka, la clave era el deshonrado boyardo de Moscú Mi-ha-il Ta-ti-shchev. El bendito Pro-ko-piy se le acercó y le trajo pan o agua. Boyarin con ra-do-stu pri-no-small with-but-si-mine y b-go-da-ril del Señor para la bendición del santo. Con estos se-sche-no-yah, el bienaventurado arrastró el uz-no-ka por la ventana o golpeó el castillo de la prisión, llamó a su puerta. Con todo esto, le hizo saber al eje sobre la liberación inminente del dios-de-nii de la desgracia-no-go-bo-yari-on. Y el pro-ro-che-stvo pronto se hizo realidad. Llegó un decreto real de Moscú: Ta-ti-shchev fue perdonado y regresó nuevamente a Moscú.

Una vez que el bendito llegó a la oficina desde el abucheo. En-e-en-sí, Prince Gri-go-ry Zhem-alien-no-kov si-del luego en su lugar. San Pro-ko-piy se quitó el sombrero de la cabeza y se lo puso. Entonces, en-e-en-sí, me rendí a él y bebí mi lugar. El bendito se sentó en su lugar como juez. Por lo tanto, tomó al príncipe de la mano, lo sacó del tesoro y lo llevó a la prisión, lo encerró en ella y se fue. Unos días después, según la orden del zar, in-e-vo-sí, fue enviado a prisión durante una semana por algunos pro-stupok.

Érase una vez, el santo Pro-ko-piy vino a su-e-spirit-hov-no-mu padre del santo John-well. En este tiempo, el sacerdote tenía ambos, y además de la casa, su hijo Juan, el mismo sacerdote, estaba aquí. Po-sa-di-li en la mesa y San Pro-co-pio. Al final de la cena, el bienaventurado tomó un cuchillo y comenzó a agitarlo sobre la cabeza del hijo y debajo de él hacia su pecho. Todos estarían horrorizados, yo tenía miedo de que fuera sacerdote por años, pero, tirando un cuchillo al suelo, el santo abrazó a mo-lo -hasta que el sacerdote-no-ka y comenzó a llorar amargamente por él, como por el muerto. Luego se fue. Un año después, se hizo realidad el pro-ro-che-stvo en un no-movimiento: parentesco-no-ki para-ko-lo-si con un cuchillo a la muerte de ese cura-no-ka.

Érase una vez, el bendito Pro-ko-piy llegó a la ciudad de Slo-bodsky. El sacerdote de la iglesia en nombre de John the Forerunner, John Yumin, junto con su pequeño hijo, llamaron para la noche. El bendito se acercó al niño-chi-ku y lo tomó en sus brazos, pero este lloró desde el is-pu-ha. Después de soltarlo, Pro-ko-piy se acostó en el suelo, you-pu-nul-no-gi, y cruzó las manos sobre el pecho. Y poco después de eso, el niño murió. Pero este sacerdote Ani-siya sufría mucho de dolor de muelas. El sacerdote, habiendo encontrado a la bendita mujer en su iglesia, le pidió: “Ora, siervo de Dios, el Señor, según - curó a mi esposa, que sufre de dolor de muelas. El bendito se sacó el diente, se lo dio y dijo claramente: “Tómalo”. Y el dolor de la mujer del cura-no-ser-hermosa, cuando se llevó ese diente a la boca.

En la misma iglesia Fore-te-chen-sky, hubo tal proceso. Un joven, llamado Kor-ni-liy Kor-sa-kov, cantó para li-tur-gi-ey. San Pro-ko-piy, yendo a kli-ro-su, se paró junto a él, luego tomó a Kor-ni-liya de la mano, lo llevó al dos-ryam real y empujó a cero al al-tar. Seis años más tarde, Kor-ni-liy asumió la dignidad de sacerdote-ni-ka, y después, cuando ov-do-dirigió, fue igu-men-nom Ki-pri-a-nom.

Así que bajo-vis-hall-sya bendecido por 30 años. El Señor lo-lo-bla-go-agradable, pero abierto bla-esposa-no-mu sobre la muerte inminente. Move-nick on-ho-dil-sya luego en Khly-no-ve; se paró en una iglesia por la mañana, así que fue al monasterio de mujeres y estuvo aquí hasta el final del servicio divino. Desde el monasterio, salió al puente Pyatnitsky y rezó. Pe-rey-dya él, se sentó y limpió su cuerpo con nieve. Por eso vino debajo de la torre de la ciudad, on-zy-va-e-muyu Vysh-koy, volvió su rostro hacia el este, nuevamente oró diligentemente a Dios y con paz entregó su alma al Señor. Ru-ki bendiga-mujeres-pero-quiero-si mo-lit-ven-pero pro-borrar. Al enterarse de la muerte de St. Pro-ko-piy, su padre espiritual John from-ve-steel of the city-of-kin-go-to-e-vo-du Ni-ki-tu Borya-tin -sko-go y el espíritu de la ciudad-ro-da.

Un b-go-che-sti-th man-lo-age, en el Si-me-on Pav-lov del diablo, en-pro-fuerza en el-e-vo-dy y poderes espirituales -stay pos-in- le-niya con-go-to-twist el cuerpo de la gran-ve-no-ka al gre-be-niyu, y el cuerpo en el chi-she-go con el che-stu would-lo pe-re -no-se-pero a su casa. Aquí, con todo el user-di-em, ponlo en un gre-ball ri-zy. Todo el espíritu de la ciudad se reunió, vivir con los mismos y con los niños, y todos rezaron de la manera correcta ved-ni-ku: “¡Oh, preb-la-jenne Pro-ko-pie! Ruega por nosotros, recostándote a Dios.

Santo y trabajo-ante-cualquier-cuerpo-lo-bla-mujeres-pero-ir remado-ya sea en mo-at-sta-re pre-be-do-no-go Tri-fo-on con se -fiel cientos de la Iglesia de la Asunción. Beato con-n-chi-on St. Pro-ko-pia after-to-va-la el 21 de diciembre de 1627. Su vida entera fue de 50 años, de unos 30 años los pasó en el movimiento de la necedad por causa de Cristo.

En 1666, one-on-de-vi-tsa del condado de Slo-bod-sko-go-da Mar-fa Ti-mo-fe-e-wa was-la oder-zhi-ma con un espíritu inmundo. Después de una celosa oración en el mo-us-you-re de Vyatka Uspensky, pudo ver: dos maridos de nariz ligera antes si frente a ella, llamándose Tri-fon-n y Pro-ko-pi-em, ellos le prometió una curación rápida, y ella rápidamente -ro from-ba-vy-las de su dolencia. Así glorificó el Señor la complacencia de los suyos.

Oraciones

Troparion al Beato Procopio, el Taumaturgo de Vyatka, Tono 4

Y en la tierra de Cristo, por causa de la voluntad, vuélvanse alborotos, / y no odien de ninguna manera la belleza de este mundo, / y los juegos carnales se desvanezcan con el ayuno y la sed / y en la tierra por la mentira, / del invierno al frío y escoria, / y del calor del sol y otras penalidades no te vuelvas nunca bajo el techo, / y no teniendo ropa en tu cuerpo, / cubrimos con la ayuda de Dios, / y limpiaste tu alma con tus virtudes, como el oro en el horno , / Prokopiye a la sabiduría, / con fe creando tu memoria honestamente / y con celo fluyendo poderosamente a la tuya, / glorificando tu santa Asunción, / ruega a Cristo Dios, noble, / que el Señor nos libre de la invasión bárbara y la guerra intestina / y concede paz al mundo // y gran misericordia a nuestras almas.

Traducción: En la vida terrenal, voluntariamente te volviste loco por Cristo () y odiaste por completo las bendiciones de este mundo, y pacificaste el alboroto de la carne con el ayuno y la sed, acostado en el suelo, frío por el frío del invierno, por el calor. del sol y de la lluvia y de otras penalidades, sin esconderte nunca en un refugio, y sin ropa sobre tu cuerpo, cubierto con la ayuda de Dios, limpiaste tu alma con la tuya, como el oro en un horno (), Procopio el sabio, por todos los que celebra tu memoria con fe y reverencia y acude diligentemente a los tuyos, glorificando a tu santo, ora a Cristo Dios, bueno Que el Señor nos libre de la invasión pagana y de la guerra intestina, y la paz conceda al mundo y a nuestras almas una gran misericordia.

Teniendo un gran amor por el Señor en ti mismo, / toda tu vida difícil / en la ciudad de Khlynov, como un tonto, gastaste, bendito Procopio, / el calor y la escoria, la alegría y la sed soportan con complacencia, / los golpes y los reproches de la gente, impíos vencedor del bien, / pagando con amor y bondad el mal, / predijiste a muchos que los esperaban / y te sanaste de las dolencias, sin malicia, / lo mismo, gozándote ahora en la hueste de los santos, / / roguemos al Señor que tenga misericordia de la ciudad y de la gente que te honra.

Traducción: Teniendo un gran amor por el Señor, toda tu vida difícil en la ciudad de Khlynov haciéndote el tonto, tú, bendito Procopio, pasaste el calor y la escarcha, el hambre y la sed soportando con buen humor, aceptaste con alegría las palizas y los insultos de los impíos, glorificado por victoria, pero con amor y gran bien para pagar el mal, predijiste a muchos su futuro, y curaste de enfermedades, sin malicia, por lo tanto, gozándote ahora en la asamblea de los santos, ruega al Señor que tenga misericordia de la ciudad y la gente que te honran.

John Troparion al Beato Procopio, Vyatka Wonderworker, Tono 4

Viviendo como un ángel en la tierra agradable a Dios, / soportando pacientemente muchas penas y trabajos, / adornado con virtudes y dones de Dios, / presagiando el futuro y curando enfermedades, / en silencio, orando sin cesar, / insensatez, ocultando los dones de tu santidad , / bendito santo Procopio,// ruega a Cristo Dios que se salven nuestras almas.

Traducción: Viviendo angélicamente en la tierra agradable a Dios, soportando con paciencia muchos dolores y dificultades, adornada con virtudes y dones de Dios, prefiguraste el futuro y curaste enfermedades, en silencio, orando sin cesar, haciendo el tonto, escondiendo tus dones, ahora gozando en la morada de los santos, santo bienaventurado Procopio, ruega a Cristo Dios por la salvación de nuestras almas.

Kontakion al Beato Procopio, el Taumaturgo de Vyatka, Tono 2

El asesino prohibido y diomas en la ceja derecha,/ Tuve un fraterno a la necedad,/ Esta belleza odiaba la belleza,/ La carótida sabiduría del marchitamiento y la sed,/ Los atascos de la oscuridad, y de la lluvia, y de la pino / y te limpiaste, como oro en el horno, bendito Prokopy, / / alabanza y afirmación de toda la tierra de Vyatka.

Traducción: Valiente en las batallas (contra el diablo) y asombroso entre los justos, hombre que voluntariamente se convirtió en un santo necio, odiaste el mundo de esta buena sabiduría carnal, pacificado con ayuno y sed; las heladas, la nieve, el calor, la lluvia y otras dificultades naturales nunca evitaron y se limpiaron, como el oro en un horno, Procopio, bendito, gloria y fuerza para toda la tierra de Vyatka.

En contacto con el Beato Procopio, hacedor de milagros de Vyatka, tono 8

Enseñaste en silencio el amor y la humildad a Dios, / enseñaste el futuro con hechos, / curaste dolencias y enfermedades, ruega a Dios.

Traducción: Con un fuerte amor a Dios, llameante, enseñaste en silencio el amor y la gente, presagiando el futuro con tus obras, curaste enfermedades y dolores. Él nos dirigió al camino de la salvación, nos sanó de las heridas del pecado, Beato Procopio, ruega por todos nosotros a Cristo Dios.

Oración al Beato Procopio, hacedor de milagros de Vyatka

¡Oh, laborioso y manso asceta, celoso en la oración y amoroso sanador, bendito bendito Procopio! ¡La ciudad de Khlynov es un adorno, el libro de oraciones celestial de las tierras de Vyatka! ¿Te traemos un taco de alabanza, santo de Dios? ¿Cómo te cantaremos? Tokmo, rezándote, recordamos tus maravillosas obras. Desde la niñez, viviste agradando a Dios, obedeciendo a un padre y mostrando diligencia. Cuando seas mayor de edad y escuches las palabras del Salvador: “Si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame”, y: “El que ama a otro más que a mí, no es digno de comerme ,” — tú, bendito, has sido obediente a la palabra de Cristo, respondiendo a sus mandamientos con obra y vida, y por amor a Él, renunciaste a todo, amaste la pureza y la castidad, cerrando la boca con el silencio, pero incesantemente con la mente haga una conversación con Dios y ore a Él: "Nosotros, y según la palabra del Apóstol Pablo Cristo por amor a ustedes, son sabios en Cristo ", asumiste una hazaña especial y laboriosa, revelándote a ti mismo, como si fueras Eras loco y un tonto santo ante la gente, teniendo una mente perfecta, considerando a todos como lo mejor, y en esta hazaña permaneciste hasta la muerte. Tú, que llegaste a los Servicios Divinos antes que todos los demás, fuiste el último en abandonar el templo; Pasando por alto los templos de la ciudad, orabas en el pórtico día y noche. Languideciendo de hambre y sed, soportando el calor y la escoria del invierno, cubriendo poco tu desnudez, caminaste descalzo en la nieve, soportando burlas y golpes de gente irrazonable, orando por los ofensores, con un juramento, no moverá al diablo , dando a su confesor Para tal hombre del Señor Dios glorifique la curación de más enfermedades y dolencias y la anticipación de la inminente: muchas personas anticiparon el arrepentimiento de la risa, de lo contrario, estaba ansioso por deshacerse de la prisión. . Antes de tu muerte, Dios te reveló, limpiando tu cuerpo con nieve, te lavó y, después de haber orado mucho, descansaste de los trabajos justos, recibidos por el alma en las moradas celestiales de Dios, desde allí apareciste con el Monje Trifón, curación. Te rogamos, San Procopio, como si tuvieras la audacia del Señor, pídenos una vida pacífica, líbranos de las tentaciones y asechanzas del diablo, salva este templo, nuestra ciudad y toda nuestra patria en el mundo, protege de enemigos, fecundidad de la tierra, bondad del aire, santificación del agua, dad abundancia de frutos y todo lo necesario para esta vida a las personas que os honran y os oran; pídenos a nosotros y a todos los cristianos ortodoxos del Salvador Cristo Dios que permanezcamos en las virtudes cristianas, tengamos siempre fe y amor a Dios, luchemos con esperanza por la vida eterna; se cumplan la humildad y la paciencia, la mansedumbre y la abstinencia; oración nerazseyanney y constantemente nauchitisya, muerte cristiana de la vida propia, sin dolor, vivir en paz, arrepentimiento y la comunión de los Santos Misterios de Cristo puede considerarse digno, takozhde y dobrago respuesta al terrible tribunal de Cristo, por lo que sus oraciones ograzhdaemi y acompañado, alcanzar vozhdelennyya la vida eterna en el reino de Dios, pero tamo junto con usted y con todos los santos glorificamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Canónigos y Acatistas

Kondak 1

Al obrador de milagros elegido, maravilloso intercesor ante Dios, bendito Procopio, lámpara brillante del país de Vyatka, consolando con fe a aquellos que honran su santa memoria con muchos milagros, clamamos con ternura:

icos 1

El Creador misericordioso del cielo y de la tierra revela un ángel a la tierra: todo lo terrenal te ha sido imputado, bendito Procopio, para ganar a Cristo. De todos modos, se vislumbra toda la vida difícil y tu muerte dichosa, clamándote con alegría:

Alegraos, preparados para la puerilidad en la morada del Espíritu Santo, limpios e inmaculados.

Alégrate, curado milagrosamente de una cruel enfermedad.

Alégrate, por la hazaña de la locura, por Cristo, llamado desde lo alto.

Alégrate, guiado y bendecido por San Trifón en el camino de la salvación.

Alégrate, vaso escogido de gracia.

Alégrate, bendición del Monje Trifón, como si llevaras el ligero yugo de Cristo.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 2

Al verte, el Señor se agrada a sí mismo, bendito Procopio, cuando el joven es golpeado por un trueno, es curado por la oración llorosa de tus padres a Dios. Todo el pueblo que vive alrededor, con miedo y sorpresa, clama a Dios: Aleluya.

Icos 2

Desde la juventud, adquiriendo la hazaña de la necedad, encaminaste tu corazón a la pureza celestial, bendito Procopio, por eso te clamamos:

Alégrate, alabanza y adorno de tus padres.

Alégrate, tú que deleitabas sus trabajos con la oración.

Alégrate, predestinado al trabajo espiritual.

Alégrate, obediencia al mentor filial.

Alégrate, oraciones por el bien de tus padres, curados por el Señor de una enfermedad grave.

Alégrate, a través de las oraciones del Monje Trifón, la curación es bienvenida de todo miedo.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 3

Estoy harto de ti, bendito Procopio, tus padres te llevaron a la ciudad de Khlynov al monasterio del Santísimo Theotokos al Monje Trifón. Por el poder de sus oraciones, fue librado de una muerte feroz, cantando a Dios: Aleluya.

icos 3

Ten la riqueza inefable de la misericordia, pronto el Señor, bendito Procopio, te extenderá su mano auxiliadora: has corrido a Él con fe, poniendo toda tu esperanza sólo en Él. Nosotros mismos, viendo tu fe y su maravillosa justificación, te clamamos con ternura:

Alégrate, deseando trabajar para el único Dios después de curarte de una enfermedad.

Alégrate, por el amor de Dios, de dejar la casa de tu padre.

Regocíjate, con la ropa de un vagabundo miserable a la ciudad de Slobodsky, que ha venido por el bien de la salvación.

Alégrate, en el templo de la Gran Mártir Catalina, sirviendo fiel y diligentemente.

Alégrate de haber encontrado refugio para tu cuerpo con el Presbítero Hilarión.

Alégrate, porque te entregaste completamente a la obediencia a este presbítero.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 4

Las tormentas de muchos problemas y tentaciones de la vida en este mundo, huyendo, partiendo en secreto de la casa del padre, y el camino cruel de la salvación a la insensatez, por el amor de Cristo, quisiste imitar cantando a Dios: Aleluya.

icos 4

Al ver al Monje Trifón, el recipiente elegido por la gracia para aparecer en el país de Vyatka, bendiga a la tyana la hazaña de la locura. Pero nosotros, la iluminación de lo que se hizo realidad a la vista, te clamamos, bendito Procopio:

Alégrate, traído a la Casa del Santísimo Theotokos para la salvación de tus padres.

Alégrate, amablemente recibido del Monje Trifón.

Alégrate, tú que dejaste tu patria por el bien del alma.

Alégrate, trabajo a trabajo, ayuno a ayuno.

Alégrate, con celo y amor por la Casa de Dios en la ciudad de Slobodstem de Dios, trabajaste.

Alégrate, buen asceta de piedad en el país de Vyatka.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 5

Contemplando la Sangre Divina de Cristo por nosotros, derramada por el ojo espiritual, oh bendito Procopio, te has aferrado a ese amor perfecto. Tú también te has mudado de la ciudad de Slobodsky a la ciudad de Khlynov, y habiendo huido de la gloria del hombre, cantas a Cristo Dios: Aleluya.

icos 5

Tú, bendito Procopio, esclavizaste la carne de tu espíritu con la abstinencia, con una vida cruel te opusiste al enemigo, que siempre se levanta en armas contra los ascetas. Lo mismo nosotros, milagrosamente por tu hazaña, te llamamos:

Alégrate, en la ciudad de Khlynov te has ido de la gloria y los rumores de la gente.

Alégrate, porque te has convertido en un ángel sin cuerpo con tu vida aquí.

Alégrate, mortificando a ese anciano en ti mismo, soportando humildemente la molestia de los locos.

Alégrate, la frialdad del país de Vyatka no puede vencer tu fe ardiente.

Alégrate, durante el día en la gente de la ciudad de Khlynov, que están en el mercado y en las calles, los expones y los guías por el camino de la salvación.

Alégrate, pasa las noches en ardiente oración a Dios en los atrios de los templos.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 6

Tus hechos son prédicas, bendito Procopio, el país de Vyatka es extraño a tu difícil vida. Levanta un feroz enemigo de nuestra salvación para que luche contra ti: venciste tal ayuno y oración, cantando acción de gracias a Dios: Aleluya.

icos 6

Asciende la gracia en la hazaña de tu vida laboriosa, bendito Procopio. No solo repeliste valientemente tus tentaciones anteriores, sino que eres un sabio partidario de todas las tentaciones, pero con alegría te clamamos:

Alégrate, amado amado, por el bien de la vida de Dios.

Alégrate, manifestador de desapasionamiento.

Alégrate, forma de abstinencia.

Alégrate, vergüenza voluptuosa.

Alégrate, en las tribulaciones y estrecheces en Dios confías.

Regocíjate, en la protección de tu propio omophorion milagroso de la Siempre Virgen.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 7

Aunque el Señor Dios te ha revelado, bendito Procopio, esposo perfecto en todo, deja que el enemigo de nuestra salvación haga malas pasadas. Habiendo avergonzado con humildad las tentaciones, cantasteis victoriosos a Dios: Aleluya.

icos 7

Se te apareció la fuente nueva de Siloé, bendita, morada de la Santísima Madre de Dios, en ella fuiste sanada de enfermedades mentales y corporales, y como esposo, en la medida de la edad de Cristo Dios, se te apareció. Te clamamos:

Alégrate, maestro de la verdadera sobriedad.

Alégrate, acumulador de atención vigilante a ti mismo.

Alégrate, bendito Procopio y Juan de Ustyug, personas de ideas afines.

Regocíjate, ya que ahora estás orando con aquellos a Cristo, que el poder del diablo sea derribado.

Alégrate, incluso en tu vida en la tierra, como un hacedor de milagros, apareciste maravilloso.

Alégrate, gloria y adorno de la Iglesia Ortodoxa.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 8

Caminantes que habitan en esta tierra, el enemigo nos tienta constantemente, y pone muchas barreras, pero no llegaremos a la Patria Celestial, pero tú, como aplastando esa trampa, ayúdanos, bendito Procopio. Concédete la gracia de sanar las dolencias, prever el futuro y sacar a estar con los que te invocan y fielmente cantan a Dios: Aleluya.

icos 8

Toda nuestra vida en la tierra está llena de tristeza y dolor, pero tenemos que soportar tentaciones y caídas, pero ayúdanos, bendito Procopio, déjanos llamarte con gratitud:

Alégrate, previendo los pensamientos de los corazones.

Alégrate, sanador de los corazones afligidos.

Alégrate, quien te enseñó de la sabiduría de tu vida.

Alégrate, pobre en la carne, rico en valiosos dones espirituales.

Regocíjate, como un krin fragante en la ciudad de Khlynov, apareciendo.

Alégrate, prediciendo al boyardo Mikhail Tatishchev que pronto será liberado de las ataduras de la prisión.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 9

Aferrándote a Dios con toda tu alma, no fuiste herido por la gloria de la tierra, bendito Procopio, dones y ofrendas dadas por la gente, con humildad aceptaste, continuando por un corto tiempo, hablando en ti mismo, la cubierta del cielo y el lecho de la tierra me domina. Enséñanos las mismas virtudes de la no codicia, con labios y corazones puros para cantar a Dios: Aleluya.

icos 9

Toda la gente de la ciudad de Khlynov proclamará la altura de tus obras en todas partes, bendito Procopio. Estamos cantando tus virtudes, en alabanza a ti clamamos:

Alégrate, como el sol más brillante de la tierra de Vyatka, resplandeciente.

Alégrate, en el trabajo de muchos has encontrado paz para tu cuerpo.

Alégrate, agrava tu hazaña con buenas obras secretas.

Regocíjate, domesticando la ferocidad de la gente tonta de la ciudad de Khlynov con tu bondad.

Alégrate, tú que eres digno de guiar el futuro desde el Señor Cristo.

Alégrate, honrado por un ángel terrenal.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 10

Sálvate a ti mismo, aunque estés con Cristo, por esto oraste al Señor, bendito Procopio. Amante de la humanidad, el Señor, acepta tu oración, abre tu muerte y di la comunión con los elegidos, con ellos ahora cantas a Él: Aleluya.

icos 10

Tu muro era fuerte, bendito Procopio, el Santísimo Theotokos, en Eyazh del monasterio, antes de que recibieras una bendición del Monje Trifón por la hazaña de la locura. Eclipsamos Su manto maternal, habiendo muerto en la tierra para vivir, fuiste honrado al escuchar el mensaje celestial. Mientras tanto, ahora te clamamos con alegría:

Alégrate, pronto escuchado de Dios en oración.

Alégrate, tú que fuiste observado por el Santísimo Theotokos en la hazaña de la necedad de Cristo por causa de ella.

Alégrate, bendición del Monje Trifón, como una estrella guía ante tu mirada espiritual.

Alégrate, que soportas la desnudez y la privación, incluso hasta el final de tu vida.

Alégrate, tú que fuiste informado por Dios de la hora de tu muerte.

Alégrate, tú que has visto la pronta comunión con el ángel.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 11

El canto incesante llevó a Dios a la gente de la ciudad de Khlynov, bendito Procopio, al ver tu bendita muerte. Habiendo encontrado entonces tu rostro, como el rostro de un ángel, y la luz emanando de tu santo cuerpo, cantando con reverencia a Dios: Aleluya.

Icos 11

Como una vela que recibe luz, encendida por la gracia de Dios, iluminaste, bendito Procopio, con tus milagros el país de Vyatka. Mientras tanto, con alegría te clamamos:

Alégrate, buen guerrero, adornado con una corona de gloria de Cristo.

Alégrate, maravillosa fuente de fragancias.

Alégrate, antes de tu muerte por la ciudad de Khlynov, elevaste una oración a Dios.

Alégrate, por las personas que te crean vejación y opresión, como si oraras a Dios por los que practican la virtud.

Alégrate, habiendo preparado tu cuerpo para el entierro en el barranco del bloqueo.

Alégrate, bendita casa de Simeon Pavlov con la traída de sus reliquias.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 12

La gracia del gran portador y la futura resurrección de todos los testigos del pueblo Vyatka, el Señor, bendito Procopio, te ha dado. Todos los que a vosotros fluyan con fe mejorarán el cumplimiento de las oraciones y la esperanza de una común resurrección, cantando acción de gracias a Dios: Aleluya.

Icos 12

Cantamos de tu misericordia y de tus milagros, bendito Procopio: sácalo y después de tu partida, quédate con nosotros, orando a Cristo por nosotros. Al mismo tiempo, de labios agradecidos, en alabanza a ti, te traemos un asiento:

Alégrate, nuestro celoso libro de oraciones.

Alégrate, ayudante de nuestra ambulancia.

Alégrate, sálvate de la tentación de los espíritus de malicia.

Alégrate, tus cadenas, llevadas por ti, apareciendo la fuente de curación.

Alégrate, médico veloz de todas las dolencias del alma y del cuerpo.

Alégrate, cálido libro de oración por la salvación de todos los cristianos.

Alégrate, bendito Procopio, ayudante rápido, hacedor de milagros Vyatka.

Kondak 13

¡Oh bendito Procopio, rápido ayudante y hacedor de milagros de Vyatka! Acepta esta pequeña oración que se te trae con ternura, y con el Santísimo Theotokos, el Monje Trifón y todos los santos, ruega al Señor Jesucristo, que nos salve de todos los problemas y dolores, de los enemigos visibles e invisibles, de la muerte vana y del tormento futuro, y concédenos con tus elegidos cantarle: Aleluya.

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Oración al santo bendito Procopio, por el bien de Cristo por el santo tonto, hacedor de milagros Vyatka

¡Oh bendito Procopio! Teniendo gran confianza en Dios, orando por todos nosotros, porque nos vencerá una tempestad de muchas angustias y dolores: enfermedades corporales, enfermedades mentales, ataques del enemigo nos abrumarán. Porque nuestro enemigo anda buscando a quien devorar, y cada hora somos sorprendidos por esto: nos descuidamos de nuestra salvación, no somos dignos de mirar a las alturas de los cielos. Pero nos despiertas como ayudante de ambulancia y repartidor. Como si a nosotros mismos nos fastidiara ser del enemigo, habiendo derrotado a este más digno, comprendemos, pero comprendemos ese engaño. Concédenos el recuerdo de la muerte, las lágrimas de arrepentimiento y la esperanza de la salvación: no caigamos en la desesperación, más bajos que la esperanza insolente de la misericordia de Dios, en los pecados nos destruiremos a nosotros mismos quedándonos en el final, pero dejemos que el recuerdo de nuestros pecados sé fuente de cálidas lágrimas y contrición del corazón, misericordia de Dios y de su gracia, por tus oraciones por nuestra salvación, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

¡Oh laborioso y manso asceta, orante y amoroso sanador, santo bendito Procopio! ¡La ciudad de Khlynov es un adorno, las tierras de Vyatka son un libro de oraciones celestial! Kiya alabanza traerte, más santo que Dios? ¿Cómo podemos cantarte? Tokmo, rezándote, recordamos tus maravillosas obras. Desde la niñez, viviste agradablemente, siendo obediente a tu padre y mostrando diligencia. Habiendo llegado a la mayoría de edad y habiendo escuchado las palabras del Salvador: “Si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” y: “El que ama a otro más que a mí, no es digno de comerme, “tú, bendito, eres un ser obediente Respondiendo a los mandamientos de Cristo con obra y vida, y por amor a Él, renunció a todo, amó la pureza y la castidad, tapándose la boca con el silencio, pero incesantemente dialoga con Dios y ora a Él, y de acuerdo con la palabra del Apóstol Pablo: "Somos las boyas de Cristo por amor, eres sabio acerca de Cristo ", asumiste una hazaña especial y difícil, revelándote a ti mismo que eres un loco y un santo tonto ante la gente, teniendo una mente perfecta, considerando a todos como lo mejor y en esta hazaña hasta la muerte lo fuiste. Tú, que llegaste a los Servicios Divinos antes que todos los demás, fuiste el último en abandonar el templo; recorriendo los templos de la ciudad, en el pórtico orabas día y noche. Languideciendo de hambre y sed, soportando el calor y la escoria del invierno, cubriendo poco tu desnudez, andabas descalzo por la nieve, soportando burlas y golpes de irrazonables, orando por los ofensores, con juramento prohibiendo a tu confesor, pero no entablar conversación. y una hazaña de personas. Por tales hazañas, el Señor Dios te glorifique con el don de curar enfermedades y dolencias y predecir el futuro: para muchos predijiste con imágenes para preparar el arrepentimiento de la muerte, mientras que otros te levantaron con alegría del lecho de la enfermedad, prisión o liberación de él y los desastres generales que presagiaban, os llamaron al arrepentimiento. Antes de tu muerte, Dios te reveló, limpiando tu cuerpo con nieve, te lavó y, rezando mucho, descansa de los trabajos de los justos, con tu alma en la morada celestial de Dios, desde allí apareciste con el Monje Trifón, conceder la curación. Te rogamos, San Procopio, como si tuvieras la audacia del Señor, pídenos una vida pacífica, líbranos de las tentaciones y asechanzas del diablo, salva este templo, nuestra ciudad y todo nuestro país en paz, protege la tierra. de los enemigos, fecundidad de la tierra, buen aire, santificación del agua, dad abundancia de frutos y todo lo necesario para esta vida a las personas que os honran y os oran; pídenos a nosotros y a todos los cristianos ortodoxos del Salvador Cristo Dios que permanezcamos en las virtudes cristianas, siempre tengamos fe y amor por Dios, luchemos con esperanza por la vida eterna; se cumplan la humildad y la paciencia, la mansedumbre y la abstinencia; para aprender a orar más sin distracciones e incesantemente, la muerte cristiana de nuestra vida, indolora, pacífica, con arrepentimiento y la comunión de los Misterios de Cristo, sea concedida, así también una buena respuesta en el Terrible Juicio de Cristo, pero con vuestras oraciones protege y acompaña, alcanzaremos la ansiada vida eterna en el Reino de Dios, y allí junto a ti y a todos los santos glorificamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

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