የ Austerlitz ጦርነት። “ጦርነት እና ሰላም” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ የውጊያዎች መግለጫ

“ጦርነት እና ሰላም” በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ ስለ ኦስተርሊትዝ ጦርነት አጭር ትንታኔ

1. በጦርነት እና ሰላም ልብ ወለድ ውስጥ የ Austerlitz ጦርነት የትዕይንት ክፍል ትንተና

   ከአውስተርሊዝ ጦርነት በፊት ሁሉም የአምዶች መሪዎች በወታደራዊ ምክር ቤት ተሰብስበው ለመምጣት ፈቃደኛ ካልሆኑት ልዑል ባግሬሽን በስተቀር። ቶልስቶይ ባግሬሽን በካውንስሉ ላይ እንዳይታይ ያነሳሱትን ምክንያቶች አይገልጽም, እነሱ ቀድሞውኑ ግልጽ ናቸው. ባግሬሽን የሽንፈትን አይቀሬነት በመገንዘብ ትርጉም በሌለው ወታደራዊ ምክር ቤት ውስጥ መሳተፍ አልፈለገም። ነገር ግን የተቀሩት የሩሲያ እና የኦስትሪያ ጄኔራሎች መላውን ሰራዊት በያዘው የድል ተስፋ የተሞላ ነው። በምክር ቤቱ ውስጥ ኩቱዞቭ ብቻ ተቀምጦ አልረካም ፣ አጠቃላይ ስሜቱን አይጋራም። የወደፊቱ ጦርነት ሙሉ ቅደም ተከተል በእጁ የተሰጠው የኦስትሪያ ጄኔራል ዌይሮተር ረጅም እና ውስብስብ ባህሪን አዘጋጅቷል - ለመጪው ጦርነት እቅድ። ዌይሮተር በጣም ተደስቷል፣ ተንቋል። ልክ እንደታጠቀ ፈረስ ከጋሪ ጋር እንደሚሮጥ ነው። መንዳትም ሆነ መንዳት አላወቀም ነበር; ነገር ግን ወደ ምን እንደሚያመራ ለመወያየት ጊዜ አጥቶ በሚችለው ፍጥነት ቸኮለ! እንቅስቃሴ ነው።
   በወታደራዊ ካውንስል እያንዳንዱ ጄኔራሎች እሱ ትክክል እንደሆነ እርግጠኛ ናቸው. ሁሉም ልክ እንደ ድሩቤስኮይ አፓርታማ ውስጥ እንደ Junker Rostov እራሳቸውን በማረጋገጥ የተጠመዱ ናቸው። ዌይሮተር አመለካከቱን አነበበ ፣ የፈረንሣይ ስደተኛ ላንዚሮን ተቃወመ - በትክክል ተቃወመ ፣ ግን የተቃውሞው ዓላማ በዋናነት ጄኔራል ዌይሮተር ከሞኞች ጋር ብቻ ሳይሆን በወታደራዊ ጉዳዮችም ሊያስተምሩት ከሚችሉ ሰዎች ጋር እንደሚገናኝ እንዲሰማቸው ለማድረግ ነበር። . በሸንጎው ውስጥ የሃሳብ ሳይሆን የከንቱዎች ግጭት አለ። ጄኔራሎቹ፣ እያንዳንዳቸው ትክክል እንደሆኑ የሚያምኑ፣ በመካከላቸው መስማማት ወይም መስማማት አይችሉም። ይህ የተፈጥሮ የሰው ልጅ ድክመት ይመስላል, ነገር ግን ታላቅ ችግርን ያመጣል, ምክንያቱም ማንም እውነቱን ማየት እና መስማት አይፈልግም. ስለዚህ ልዑል አንድሬ ጥርጣሬውን ለመግለጽ ያደረገው ሙከራ ትርጉም የለሽ ነው። ስለዚህ ኩቱዞቭ በካውንስሉ ላይ አስመስሎ አላቀረበም - በእውነት ተኝቷል, ጥረት በማድረግ የዊሮተርን ድምጽ ብቻ አይኑን ከፈተ. ስለሆነም በምክር ቤቱ ማብቂያ ላይ ድርጊቱ ሊሰረዝ እንደማይችል በመግለጽ ሁሉንም ሰው አሰናብቷል ።
   የልዑል አንድሬይ ግራ መጋባት ለመረዳት የሚቻል ነው። አእምሮው እና ቀድሞውኑ የተከማቸ የውትድርና ልምድ ይጠቁማሉ: ችግር ይኖራል. ግን ኩቱዞቭ ሃሳቡን ለዛር ለምን አልገለጸም? በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ እና የእኔን ህይወት አደጋ ላይ መጣል ለግል ምክንያቶች በእርግጥ አስፈላጊ ነውን? - kiyaz Andrey ያስባል. ግን በእውነቱ ወጣት ፣ ጥንካሬ የተሞላ ፣ ችሎታ ያለው ሰው የሕብረቱ ጦር ጄኔራል ያልተሳካ የውጊያ እቅድ ስላወጣ ወይም የሩሲያ ዛር ወጣት ፣ ኩሩ እና ወታደራዊ ሳይንስን በደንብ ስላልተረዳ ህይወቱን አደጋ ላይ ይጥላል? ምናልባት ፣ በእውነቱ ፣ ልዑል አንድሬ ወደ ጦርነት መሄድ አያስፈልገውም ፣ ጥፋቱ ቀድሞውኑ ለእሱ ግልፅ ነው ፣ ግን እራሱን ፣ ህይወቱን ፣ ማንነቱን መንከባከብ አለበት።

የጽሑፍ ምናሌ፡-

በአራት መጽሃፎች እና በሁለት ጥራዞች ላይ የሚገኘው እና በሊዮ ቶልስቶይ የተጻፈው “ጦርነት እና ሰላም” ከመንፈሳዊ ተልእኮዎች እና የፍቅር ግንኙነት በተጨማሪ የኦስተርሊትዝ ጦርነትን ይገልፃል። ይህ የሚያመለክተው በልብ ወለድ ውስጥ አንባቢው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ ሩሲያ እድገት ታሪካዊ ልዩነቶች ላይ ነጸብራቅ እንደሚያገኝ ነው።

የ Austerlitz ጦርነት ታሪካዊ ማጠቃለያ

የኦስተርሊትዝ ጦርነት የተካሄደው እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 20 (እ.ኤ.አ. ዲሴምበር 2 ፣ እንደ አሮጌው ዘይቤ) ፣ 1805 ነው። ጦርነቱ ወሳኝ እንደሆነ ታወቀ፣ በሶስተኛው ፀረ ፈረንሳይ ጥምረት እና በፈረንሳይ ጦርነት ሂደት ውስጥ የለውጥ ምዕራፍ። እዚህ በኦስተርሊትዝ ከተማ አቅራቢያ (አሁን - በቼክ ሪፖብሊክ ውስጥ የምትገኝ ከተማ ፣ በሞራቪያ ታሪካዊ ክልል ውስጥ) የንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን ጦር ኃይሎች እንዲሁም የንጉሠ ነገሥቱ አሌክሳንደር 1 እና ፍራንዝ II ተጋጭተዋል። በጦርነቱ ምክንያት ፈረንሳይ ወሳኝ የሆነ ድል በማግኘቷ ጥምረቱ እንዲወገድ አድርጓል። ናፖሊዮን በትናንሽ ሃይሎች ወደ አውስተርሊትዝ ሜዳ ገባ፣ነገር ግን የጥምረቱ አጋሮች ኪሳራ በማይነፃፀር ከበለጠ።

አንባቢው ግን የ Austerlitz እውነተኛ ጦርነት እና በሊዮ ቶልስቶይ የተገለፀው ጦርነት አንድ አይነት ክስተቶች እንዳልሆኑ ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት። የመጀመሪያው ከታሪካዊ እውነታ መስክ ጋር ይዛመዳል, ሁለተኛው - ከሥነ-ጥበባዊ, ሥነ-ጽሑፋዊ ክስተቶች እንደገና ማሰብ.

ንጉሠ ነገሥት እና ጦርነት፡ የሀገር መሪዎች ሚና ምንድን ነው?

ታሪክ ፣ ክሊዮ ፣ አስደናቂ ሙዚየም እንደሆነ ይታወቃል። ክሊዮ የ"ታላላቅ" ስሞችን ይጠብቃል፡- የንጉሠ ነገሥት እና ጄኔራሎች፣ ሳይንቲስቶች እና ጸሐፍት... ተራ ሰዎች፣ ወታደሮች፣ ሠራተኞች ስም በጊዜ ጨለማ፣ ያለፈው ዘመን ጨለማ ውስጥ ጠፍተዋል። በሰው ልጅ የተገኘው ልምድ ተከታታይ ጦርነቶች፣ ድሎች እና ሽንፈቶች፣ ፈጠራዎች እና ሳይንሳዊ ግኝቶች ናቸው።

ሊዮ ቶልስቶይ በፈረንሳይ እና በሩሲያ እና በኦስትሪያ ጥምር ኃይሎች መካከል የተደረገውን ጦርነት ምስል ያዘ። ቀደም ሲል የሩስያ ጦር በሸንግራበን ጦርነት ፈረንሳዮችን ድል አድርጓል። ይህ ክስተት ሩሲያውያን ከናፖሊዮን ጋር በተደረገው ጦርነት የበለጠ እንዲሄዱ አነሳስቷቸዋል። ይሁን እንጂ የቁጥር ብልጫ ቢኖረውም, የሩሲያ እና የኦስትሪያ መሪዎች በኦስተርሊትስ ጦርነት ተሸንፈዋል.

የታሪክ ሊቃውንት እንዲህ ይላሉ፡- ለድል እና ለሽንፈት ብዙ ምክንያቶች አሉ ነገርግን ከነሱ መካከል ሶስት ዋና ዋናዎቹ አሉ። በመጀመሪያ, ተባባሪዎቹ ንጉሠ ነገሥቶች በድል ታወሩ; ሁለተኛ፣ የቀዘቀዘ ንቃት እና ናርሲሲዝም ፍራንዝ እና አሌክሳንደር ዘና እንዲሉ አድርጓቸዋል፣ ለተጨማሪ ጦርነቶች በትክክል ሳይዘጋጁ። በመጨረሻም, ሦስተኛው ምክንያት - ወታደራዊ ሰልፍ እና በርካታ ኳሶች ለወታደሮቹ ዲሲፕሊን እና መረጋጋት አስተዋጽኦ አላደረጉም.

ስለ አና ካሬኒና እና ስለ መድረክ ጫማዋ ሰምተሃል? እንዲያውቁት እና ማጠቃለያውን እንዲያነቡ እንጋብዝዎታለን።

ይህ ግጭት “የሶስቱ ንጉሠ ነገሥት ጦርነት” ይባላል። ሊዮ ቶልስቶይ በተቃራኒው ተጫውቷል, የተፋላሚ ኃይሎችን ገዥዎች በራስ መተማመን እና ኩሩ አድርጎ ያሳያል. ይህ በእንዲህ እንዳለ, ከሽንፈት በኋላ, የሉዓላዊዎቹ ምስሎች ይለወጣሉ: አሁን እነሱ በተስፋ መቁረጥ እና በመጥፋት የተያዙ ሰዎች ናቸው. በዚህ ምክንያት የኦስትሪያ ንጉሠ ነገሥት ፍራንዝ የፈረንሣይ ገዥውን ሁኔታ በመቀበል ለናፖሊዮን እጅ ሰጠ። ሩሲያ በፈረንሳይ ላይ ጦርነቱን ቀጠለች.

ስለ ጠላት ወታደሮች ስብጥር ጥቂት ቃላት

ውሂቡን በዝርዝር መልክ እንወክል።
የፈረንሳይ ጦር ኃይሎች;

1. ናፖሊዮን ወደ 140 የሚጠጉ ሽጉጦችን የሚቆጣጠሩ ከ 73 ሺህ በላይ ሰዎችን ወደ አውስተርሊትዝ መስክ አመጣ ። ከጦርነቱ በኋላ ፈረንሳይ 1,305 ወታደሮችን አጥታለች፣ በጦርነት ወደ 7,000 የሚጠጉ ሰዎች ቆስለዋል፣ ወደ 600 የሚጠጉ ፈረንሳዮች ተማረኩ። ሰራዊቱ አንድ ባነር ጠፋ።
2. የፀረ-ፈረንሳይ ጥምረት ጦር ከ 85 ሺህ በላይ ወታደሮችን እና ወደ 300 የሚጠጉ ጠመንጃዎችን ያቀፈ ነበር ። የሩሲያ እና የኦስትሪያ ጦርነቶች ኪሳራ እጅግ በጣም ብዙ ነበር - 16 ሺህ ሰዎች በጦርነት ሞተዋል ፣ 20 ሺህ በፈረንሣይ ተይዘዋል ። ወደ 190 የሚጠጉ ሽጉጦች ወድመዋል፣ እና ከአርባ በላይ ባነሮች ጠፍተዋል።

ስለዚህ በጄኔራል ሚካሂል ኩቱዞቭ መሪነት 60ሺህ የሩስያ ወታደሮች እና 25ሺህ ኦስትሪያውያን በጄኔራል ፍራንዝ ቮን ዋይሮተር ትእዛዝ ወደ አውስተርሊትዝ ሜዳ ገቡ። የተባበሩት ንጉሠ ነገሥታት ጦር ከፈረንሣይ እንደሚበልጥ፣ ናፖሊዮን ግን በመጠባበቂያነት ብዙ ሠራዊት እንደነበረው አንባቢ ያስተውላል። የፈረንሳይ ንጉሠ ነገሥት ጦርነቱን ለማሸነፍ 73,500 ወታደሮች በቂ መሆናቸውን ወሰነ. የላቀ ሰራዊት ማሳየት ከስልታዊ አንፃር አደገኛ ነው።

አሌክሳንደር I እና ፍራንዝ II

"ጦርነት እና ሰላም" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ጸሐፊው የሩሲያ እና የኦስትሪያ ገዥዎችን ተቃውሞ ያመለክታል. በኦስተርሊዝ ከተሸነፈ በኋላ የኦስትሪያ ንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮንን መቃወም ለማቆም ወሰነ.

ሊዮ ቶልስቶይ የሁለቱም ሰራዊት ሰማይ አንድ አይነት መሆኑ ምን ያህል እንግዳ እንደሆነ ገልጿል፣ ነገር ግን ፈረንሳዮች በስምምነት እና በድፍረት እየተዋጉ ነው፣ ሩሲያውያን እና ኦስትሪያውያን ግን በጦር ሜዳ በሚደረጉ ድርጊቶች ወደ አንድ የጋራ መለያነት አይመጡም። የተባበሩት ጦር ወታደሮች በከፍተኛ ስሜት ግራ መጋባት ውስጥ በመሆናቸው በእርግጠኝነት ባለማወቅ የተሞሉ ናቸው።

የ Austerlitz ጦርነት ወጥመዶችን ያጋልጣል, የጦርነት ቲያትርን ቸልተኝነት እና ጭካኔ የተሞላበት እውነታ ያሳያል.

ወታደር የመድፍ መኖ፣የራሳቸውን ፍላጎት ለማሳካት በበላይ አለቆች ተደብቀው ተጎጂ ናቸው።

የጄኔራሎች Mikhail Kutuzov እና Franz Weyrother ባህሪያት

የኦስትሪያ ጄኔራሎች የትብብር ኃይሎችን ዋና ኃይሎች ይመሩ ነበር፡ ጦርነቱ የተካሄደው በኦስትሪያ ግዛት ላይ ነው, ስለዚህ ይህ ውሳኔ ምክንያታዊ ይመስላል. “ጦርነት እና ሰላም” በሚለው ልብ ወለድ ማዕቀፍ ውስጥ ደራሲው ስትራቴጂን በማቀድ እና ዘዴዎችን በማፅደቅ ረገድ ማዕከላዊ ሚና ለጄኔራል ፍራንዝ ዌይሮተር ሰጥቷል። ሚካሂል ኩቱዞቭ የተወሰደው እቅድ ሆን ተብሎ ውሸት እንደሆነ እና እንደጠፋ ቢቆጥረውም የሩሲያ አዛዥ አስተያየት ግን ግምት ውስጥ አልገባም.

ሊዮ ቶልስቶይ፣ ከአውስተርሊዝ ጦርነት በፊት የወታደራዊ መሪዎችን ምክር ቤት ሲገልጽ፣ ይህ ክስተት ከንቱነት ትርኢት፣ የበላይነቱን የሚያሳይ፣ የእያንዳንዳቸውን ጄኔራሎች ቸልተኝነት የሚያሳይ ነበር ብሏል። የጦር መሪዎቹ ለኦስትሪያዊው አዛዥ ከነሱ የሚማረው ነገር እንዳለ ግልጽ ለማድረግ ፈለጉ።

ስለ ሚካሂል ኢላሪዮኖቪች, ጄኔራሉ በካውንስሉ ጊዜ ተኝቷል, ምክንያቱም ኩቱዞቭ ማንም ሰው የእሱን አስተያየት እንደማይሰማ ስለተገነዘበ እና ምንም ነገር መለወጥ አስቸጋሪ አይሆንም. ይህ ክፍል ለሩሲያ ጄኔራል ያለውን አመለካከት በፀሐፊው ገለጻ ውስጥ ካሉት ማዕከላዊ አንዱ ነው. ኩቱዞቭ ለያዘው ቦታ ተስማሚ እንዳልሆነ ይታሰብ ነበር.

ሊዮ ቶልስቶይ ስለ ምክር ቤቱ የራሱን አስተያየት በ Andrei Bolkonsky ቃላት ይገልፃል-መኳንንቱ እንደሚናገሩት ምክር ቤቱ የተሰበሰቡትን ወታደራዊ መሪዎችን ፍላጎት ለማርካት ሰበብ ብቻ ነው ፣ ግን በእንደዚህ ዓይነት አመለካከት ፣ ጦርነቱ ሊሸነፍ ነው ። ለአንድሬ ቦልኮንስኪ ግን የኦስተርሊትዝ ጦርነት በባህሪው መንፈሳዊ ፍለጋ መንገድ ላይ ካሉት ዋና ዋና ጊዜያት አንዱ ነው። ምናልባት እያንዳንዱ አንባቢ፣ የ"ጦርነት እና ሰላም" ደጋፊ የሆነው የቆሰለው ልዑል "የአውስተርሊትዝ ሰማይ" ያስባልበትን ክፍል ያስታውሳል። ልዑሉ አጋሮቹ በጦርነቱ እንደሚሸነፉ እርግጠኛ ነው, ነገር ግን አንድ መኳንንት ማፈግፈግ ውርደት ነው. አንድሬ የበላይ አለቆቹን ቸልተኝነት እና ጨዋነት ለማጣጣም የራሱን ጨምሮ በመቶዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ህይወት አደጋ ላይ መጣል ለምን አስፈለገ ብሎ ያስባል።

የ Austerlitz ጦርነት ትንተና እና የውጊያው ውጤት

ሚካሂል ኩቱዞቭ, ጸሐፊው መጪውን ሽንፈት እውን ለማድረግ ማዕከላዊ ሚና ይመድባሉ. ጄኔራሉ ብዙ ጦርነቶችን ስላሳለፉ የፈረንሳይ ጦር ድሎች ኩቱዞቭን ግራ አላጋቡም። አዛዡ የፈረንሣይ ንጉሠ ነገሥት ስልታዊ ተሰጥኦ ያውቅ ነበር, ነገር ግን በተጨባጭ ሁኔታውን ገምግሟል. ናፖሊዮን በተባበሩት ንጉሠ ነገሥት ወታደሮች ሠራዊት ውስጥ ስላለው ወታደሮች ብዛት እንደሚያውቅ ግምት ውስጥ በማስገባት ፈረንሳዊው ለሩሲያውያን እና ለኦስትሪያውያን ወጥመድ ማዘጋጀቱ ምክንያታዊ ነው.

ሚካሂል ኢላሪዮኖቪች የናፖሊዮንን እርምጃ አስቀድመህ አስልተው ነበር፡ የሩሲያ አዛዥ የትግሉን ጦር ምን አይነት ወጥመድ እንደሚጠብቀው ለማወቅ ጦርነቱን ለመጀመር ሞከረ። የኩቱዞቭ ዘገምተኛነትም ራሱን በኦስተርሊትዝ ሜዳ ላይ ከፈረንሳዮች ጋር በቀጥታ በመጋጨቱ እራሱን አሳይቷል።

በውጊያው ምክንያት ኦስትሪያ ከፀረ-ፈረንሳይ ጥምረት ወጣች እና ሶስተኛው ጥምረት ሕልውናውን አቆመ። ከፈረንሳይ ጋር የተደረገው ጦርነት ሩሲያን፣ ፕሩሺያን፣ ስዊድን፣ ሳክሶኒ እና ታላቋ ብሪታንያን ጨምሮ በአራተኛው ጥምረት ውስጥ ካሉ ግዛቶች ጋር ቀጥሏል። ይህ ጦርነት ከፈረንሳይ እና አጋሮቿ እንዲሁም ከሳተላይቶች ጋር ተዋግቷል።

የሩስያ ሽንፈት በሕዝብ አእምሮ ላይ ተፅዕኖ አሳድሯል እና በብዙሃኑ መካከል የሚያሰቃይና የተጨቆነ ስሜት እንዲስፋፋ አድርጓል። ከአውስተርሊትዝ በፊት የሩሲያ ጦር የማይበገር ተደርጎ ይቆጠር ነበር ምክንያቱም ሩሲያውያን ከናርቫ ጦርነት በኋላ በጦርነት አልተሸነፉም ። ይሁን እንጂ በጽሑፎቹ ውስጥ የኦስተርሊትዝ ጦርነት ውጤቶችን በተመለከተ ሌሎች አስተያየቶች አሉ. ሽንፈቱ የተባበሩትን ወታደሮች አላደራጅም ነበር፡ በተቃራኒው የሩስያ እና የኦስትሪያ ጦር ሰራዊት ወደ ኋላ አፈገፈገ፣ አብዛኞቹን ሽጉጦች እና በፕሬውስሲሽ-ኢላዉ አቅራቢያ የተፋለሙትን ወታደሮች አፅም ማዳን ችሏል። ይህ ጦርነት ከሌሎቹ የፈረንሳይ ጦርነቶች እና ከአራተኛው ጥምር ጦር ሰራዊት መካከል እጅግ በጣም ጨካኝ እንደሆነ ይታወቃል። የፈረንሣይ ጦር ዋና ስህተት፣ በድል መነጠቅ፣ ፈረንሣይ የጠላት ወታደሮችን ዋና አካል አላጠፋም ፣ እንዲያፈገፍግ አስችሎታል።

የአንድሬ ቦልኮንስኪ እና የኒኮላይ ሮስቶቭ ምስሎች-የኦስተርሊትዝ ሰማይ

ሊዮ ቶልስቶይ በክብር እና በክብር ህልሞች ውስጥ ተመሳሳይ የሆኑትን ሁለት ገጸ-ባህሪያትን ይገልጻል። ኒኮላይ ሮስቶቭ እና አንድሬ ቦልኮንስኪ እንደ ህልም ወጣቶች ወደ ጦርነት ይሄዳሉ ፣ ግን ህይወት እና ሞት ምን እንደሆኑ የተገነዘቡ ሰዎች ሆነው ይመለሳሉ ።

ኒኮላይ ሮስቶቭ በሮስቶቭ ቤተሰብ ውስጥ የበኩር ልጅ ነው። አንባቢው መጀመሪያ ከሮስቶቭ ጋር ሲገናኝ, በዩኒቨርሲቲ ውስጥ የሚማር ተማሪ ነው. ይሁን እንጂ ኒኮላስ ትምህርቱን ትቶ በሠራዊቱ ውስጥ ወታደር ለመሆን እና ከፈረንሳይ ጋር ለመዋጋት.

በሸንግራበን ጦርነት ወቅት ኒኮላይ በድፍረት ወደ ጦርነት ገባ ፣ ግን ቆስሏል። ወጣቱ እጁን ይጎዳል. ቁስሉ ገዳይ አይደለም, ስለ ህይወት እና ሞት ችግሮች ለማሰብ አጋጣሚ ነው. ኒኮላይ - የሁሉም ሰው ተወዳጅ - የራሱን ደካማነት እና መጥፋት ያውቃል። ወጣቱ ጨርሶ መሞትን አይፈልግም, ለሞት ዝግጁ አይደለም.

ለወደፊቱ አንባቢው ኒኮላይን ያያል - ቀድሞውኑ ለትውልድ አገሩ ታማኝነትን እና ከሥራው ጋር በተያያዘ ሀላፊነቱን የሚያሳይ የጎለበተ ሰው። እ.ኤ.አ. 1812 ሲመጣ እና ናፖሊዮን ሩሲያን እንደተቃወመ እና ጦርነቱም በሩሲያ ግዛት ውስጥ እንደሚካሄድ ግልፅ ይሆናል ፣ ሮስቶቭ እንደ ሁሳር በመዋጋት ድፍረትን ያሳያል ።

ጦርነቱ የኒኮላስን ባህሪ ያበሳጫል ፣ ይህም የጀግናውን መኳንንት በተለይ የጠራ ያደርገዋል። ሮስቶቭ ሁለተኛ የአጎቱን ልጅ ሶንያን ሊያገባ ነው, ጥሎሽ የሌላት ልጅ, ከወላጆቿ ፍላጎት ውጭ. በኋላ ፣ ኒኮላይ ሮስቶቭ ከምትገባ የልዑል አንድሬ እህት ማሪያ ጋር ግንኙነት ይጀምራል ።

እንደ አንድሬ ቦልኮንስኪ ፣ የኦስተርሊትዝ ጦርነት ለጀግናው እንደ ኒኮላይ ሮስቶቭ ሸንግራበን በተመሳሳይ መንገድ ተጀመረ። ድንቅ ስራዎችን ለመስራት ዝግጁ የሆነው ልዑሉ በጀግንነት ከቡድኑ ቀድመው ሮጡ፣ነገር ግን ቆስለዋል። በእሱ ምሳሌ፣ አንድሬ ሌሎች ወታደሮች ወደ ጦርነቱ እንዲጣደፉ አነሳስቷቸዋል፣ ነገር ግን ጀግናው ራሱ ሜዳው ላይ ተኝቶ ቀረ። የቦልኮንስኪ ዓይኖች በሰማይ ላይ ተስተካክለው በድንገት ጥልቀቱን አዩ - ይህ በልዑሉ ላይ ነጸብራቅ እና ግራ መጋባትን ፈጠረ። አንድሬ ለግል ምኞቶች ሲባል በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሕይወት እንዴት አደጋ ላይ መጣል እንደሚቻል አሰበ። ከእነዚህ በሺዎች ከሚቆጠሩት ህይወቶች መካከል ህይወቱ ይገኝበታል።

የሁለቱ የ"ጦርነት እና የሰላም" ጀግኖች የሕይወት ሁኔታ መመሳሰል የተለያዩ ውጤቶችን አስገኝቷል። ኒኮላይ ሮስቶቭ በድንጋጤ ውስጥ ነው: ገፀ ባህሪው አደጋን ይፈራል እና ይደብቃል. ልዑሉ አደጋውን ፊት ለፊት ለመገናኘት ዝግጁ ነው. ቦልኮንስኪ በከንቱነት የሚመራ ይመስላል - የቤተሰብ ባህሪ። ግን ይህ እንደዚያ አይደለም፡ አንባቢው በስህተት የልዑሉን መንፈሳዊ ጥልቀት እና ልዕልና ለከንቱነት ይወስደዋል።

ሊዮ ቶልስቶይ አንድሬ ቦልኮንስኪን የልዑሉን ውስጣዊ ፍለጋ የማያውቁ ተራ ቀላል እና ተራ ወታደር ህይወት ዳራ ላይ አስቀምጧል። የ Austerlitz ሰማይ የሚፈጠረውን ነገር ሁሉ ከንቱ፣ ምንም - በዘላለም ዓይን ፊት ለማየት የሚያስችል ንፅፅር ነው። ፀሐፊው በ Austerlitz ጦርነት ወቅት የልዑል አንድሬይ ባህሪን ቀለል ያሉ ቃላትን በመጠቀም ይገልፃል ፣ pathos ያስወግዳል።

የ Austerlitz ጦርነት በልብ ወለድ በኤል.ኤን. ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም"

የ Austerlitz ጦርነት።

"ወታደሮች! የሩስያ ጦር የኦስትሪያን፣ የኡልም ጦርን ለመበቀል በአንተ ላይ ወጣ። በጎላብሩን ያሸነፍካቸው እና እስከዚህ ቦታ ድረስ ያለማቋረጥ ስትከታተላቸው የነበሩት እነዚሁ ሻለቃዎች ናቸው። የተቀመጥንባቸው ቦታዎች ሀይለኛ ናቸው እና በቀኝ በኩል ሊዞሩኝ እስከሄዱ ድረስ ለጎን ያጋልጡኛል! ወታደሮች! እኔ ራሴ ሻለቃዎችህን እመራለሁ። በተለመደው ድፍረትህ በጠላት ጎራ ውስጥ ሁከትና ብዥታ ካመጣህ ከእሳቱ እራቅሃለሁ። ነገር ግን ድሉ ለአፍታም ቢሆን አጠራጣሪ ከሆነ ንጉሠ ነገሥትዎን ለመጀመሪያዎቹ የጠላት ጥቃቶች ሲጋለጡ ይመለከታሉ, ምክንያቱም በድል ላይ ምንም ማመንታት ሊኖር አይችልም, በተለይም የፈረንሳይ እግረኛ ክብር በጣም አስፈላጊ በሆነበት ቀን. የብሔሩ ክብር, አደጋ ላይ ነው.

የቆሰሉትን እናስወጣለን በሚል ሰበብ፣ ደረጃውን አትበሳጩ! እነዚህን የእንግሊዝ ቅጥረኞች በአገራችን ላይ እንዲህ ባለው ጥላቻ ተነሳስተው ማሸነፍ አስፈላጊ ነው በሚል ሁሉም ሰው ሙሉ በሙሉ ይሞላ። ይህ ድል ሰልፋችንን ያበቃል, እና ወደ ክረምት ሰፈራችን እንመለስ ይሆናል, በፈረንሳይ ውስጥ በሚመሰረቱት አዲስ የፈረንሳይ ወታደሮች እናገኛለን; ከዚያም እኔ የማደርገው ሰላም ለሕዝቤ፣ ለአንተና ለኔ የተገባ ይሆናል።

“ከሌሊቱ አምስት ሰዓት ላይ አሁንም ሙሉ በሙሉ ጨለማ ነበር፣ የመሃል፣ የተጠባባቂዎች እና የባግሬሽን የቀኝ ጎን ወታደሮች አሁንም ሳይንቀሳቀሱ ቆመው ነበር፣ ነገር ግን በግራ በኩል የእግረኛ፣ የፈረሰኞች እና የመድፍ ታጣቂዎች አምዶች ነበሩ ተብሎ ይታሰባል። ከከፍታ ላይ ለመውረድ ቀዳሚ ለመሆን፣ የፈረንሳይን የቀኝ ጎራ ለማጥቃት እና ወደ ኋላ ለመግፋት፣ እንደ ሁኔታው፣ ወደ ቦሔሚያ ተራሮች፣ ቀድሞውንም እየተቀሰቀሱ እና ከመኖሪያ ቤታቸው ይነሱ ጀመር።የእሳቱ ጭስ ወደ ውስጥ የወረወሩት ከመጠን ያለፈ ነገር ዓይኑን በላ።ብርድና ጨለማ ነበር፡ መኮንኖቹ ሻይ ጠጥተው ቁርስ ቸኩለው፡ ወታደሮቹ ብስኩቶችን እያኘኩ፡ ጥይቱን በእግራቸው እየደበደቡ እራሳቸውን እያሞቁ ወደ እሳቱ እየጎረፉ የእሳቱን ፍርስራሽ ወረወሩ። ዳስ ፣ ወንበሮች ፣ ጠረጴዛዎች ፣ ጎማዎች ፣ ገንዳዎች ፣ ከነሱ ጋር ወደ ማገዶ ውስጥ ሊወሰዱ የማይችሉ እጅግ በጣም ብዙ ነገሮች ። የኦስትሪያ አምደኞች በሩሲያ ወታደሮች መካከል ተፋጠጡ እና የውጤቱ ፈጣሪዎች ሆነው አገልግለዋል ። ጦሩ መንቀሳቀስ ጀመረ ፣ ወታደሮቹ ሸሹ። ከእሳቱ ውስጥ ቱቦዎች በላያቸው ላይ ተደብቀዋል, በጋሪ ውስጥ ቦርሳዎች, ሽጉጣቸውን ፈትተው ተሰልፈዋል. መኮንኖቹ ሰይፋቸውንና ከረጢታቸውን ለበሱ እና እየጮሁ በየደረጃው ዞሩ። ኮንቮይ እና የሌሊት ወፍ ዘራፊዎች ፉርጎዎቹን ተደራርበው አስረዋል ። አድጁታንት ፣ ሻለቃ እና ክፍለ ጦር አዛዦች በፈረስ ላይ ተጭነው እራሳቸውን አቋርጠው ለቀሩት ኮንቮዮች የመጨረሻ ትእዛዛቸውን ፣መመሪያቸውን እና ምደባቸውን ሰጡ እና የሺህ ጫማ ግርዶሽ ነፋ። ከአካባቢው ሰዎች፣ ከጭሱና ከሚበቅል ጭጋግ፣ የወጡበት አካባቢም ሆነ የገቡበትን ቦታ ሳያውቁ፣ ዓምዶቹ ተንቀሳቅሰዋል።

በጉዞ ላይ ያለ ወታደር ልክ እንደ መርከበኛ በተቀመጠበት መርከብ ተከቦ፣ ተገድቧል፣ እና ይስባል። የቱንም ያህል ርቀት ቢሄድ፣ የቱንም ያህል እንግዳ፣ የማይታወቅና አደገኛ ኬክሮስ ውስጥ ቢገባ፣ በዙሪያው - እንደ መርከበኛ፣ ሁልጊዜም ሆነ በየቦታው ተመሳሳይ መርከቦች፣ ምሰሶዎች፣ የመርከቧ ገመዶች - ሁልጊዜም ሆነ በየቦታው ተመሳሳይ ባልደረቦች፣ ተመሳሳይ ናቸው። ረድፎች ፣ ተመሳሳይ ሳጂን ዋና ኢቫን ሚትሪች ፣ ተመሳሳይ ኩባንያ ውሻ ዙችካ ፣ ተመሳሳይ አለቆች። አንድ ወታደር መርከቡ በሙሉ የሚገኝበትን ኬክሮስ ማወቅ አይፈልግም። ነገር ግን በጦርነቱ ቀን እግዚአብሔር እንዴት እና ከየት እንደሆነ ያውቃል, በወታደሮች የሞራል ዓለም ውስጥ አንድ ቀጭን ማስታወሻ ለሁሉም ሰው ይሰማል, ይህም ወሳኝ እና የተከበረ ነገር አቀራረብ ይመስላል እና ወደ ያልተለመደ የማወቅ ጉጉት ያነሳሳቸዋል. በጦርነቱ ወቅት ያሉ ወታደሮች ከክፍለ ጦራቸው ፍላጎት ለመውጣት በደስታ ይሞክራሉ፣ ያዳምጡ፣ በትኩረት ይመለከቱ እና በዙሪያቸው ስለሚሆነው ነገር በጉጉት ይጠይቁ።

ጭጋግ በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ምንም እንኳን ጎህ ቢቀድም አሥር እርምጃ ወደፊት አይታይም ነበር. ቁጥቋጦዎቹ ትላልቅ ዛፎች ይመስላሉ, ጠፍጣፋዎቹ ቦታዎች ገደላማ እና ቁልቁል ይመስላሉ. ከየትኛውም ቦታ፣ ከየአቅጣጫው፣ አንድ ሰው በአሥር እርከኖች ርቆ የማይታይ ጠላት ሊያጋጥመው ይችላል። ነገር ግን ለረጅም ጊዜ ዓምዶች በተመሳሳይ ጭጋግ ውስጥ ይራመዳሉ, ወደ ተራራዎች ይወርዳሉ እና ይወጣሉ, የአትክልት ቦታዎችን እና አጥርን አልፈው, አዲስ, ለመረዳት የማይቻል መሬት, ከጠላት ጋር አይጋጩም. በተቃራኒው, አሁን ከፊት, አሁን ከኋላ, ከሁሉም አቅጣጫዎች, ወታደሮቹ የእኛ የሩስያ አምዶች በአንድ አቅጣጫ እንደሚጓዙ ተረዱ. እያንዳንዱ ወታደር በልቡ ተደሰተ ምክንያቱም ወዴት እንደሚሄድ ማለትም ወዴት እንደሚያውቅ ማንም አያውቅም፣ አሁንም ብዙ እና ብዙዎቻችን አሉ።

ምንም እንኳን ከአምዱ አዛዦች መካከል አንዳቸውም እስከ ማዕረግ ድረስ እየነዱ ከወታደሮቹ ጋር ባይነጋገሩም (የዓምዱ አዛዦች በወታደራዊ ካውንስል ላይ እንዳየነው በአይነቱ የተለዩ እና እየተካሄደ ባለው ሥራ ቅር የተሰኙ ናቸው ስለዚህም ትእዛዞችን ብቻ ፈጽመዋል። እና ወታደሮቹን ለማዝናናት ግድ አልሰጠውም) ምንም እንኳን ወታደሮቹ ሁልጊዜ እንደሚያደርጉት በደስታ ቢዘምቱም ወደ ተግባር በተለይም በጥቃት ላይ ቢሆኑም ለአንድ ሰዓት ያህል ጥቅጥቅ ባለው ጭጋግ ከተጓዙ በኋላ አብዛኛዎቹ ወታደሮቹ መቆም ነበረባቸው እና ደስ የማይል የስርዓት አልበኝነት እና ግራ መጋባት ንቃተ ህሊና በደረጃው ውስጥ ገባ ። ይህ ንቃተ ህሊና የሚተላለፈው ለመለየት በጣም ከባድ ነው ፣ ግን ያልተለመደው በትክክል እና በፍጥነት እንደሚሰራጭ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ በማይታወቅ እና በማይቻል ሁኔታ ፣ ልክ እንደ ውሃ የሩስያ ጦር ብቻውን ቢሆን፣ አጋሮቹ ባይኖሩ ኖሮ ምናልባት ይህ ስለ ህመሙ ግንዛቤ አጠቃላይ እርግጠኝነት እስኪሆን ድረስ ብዙ ጊዜ ሊያልፍ ይችል ነበር፤ አሁን ግን በልዩ ደስታ እና ተፈጥሯዊነት የስርዓተ አልበኝነት መንስኤ የሆነውን ምክንያት በማድረግ ነው። ደደብ ጀርመኖች ሁሉንም አሳመነ ዋናው ነገር ቋሊማ ሰሪዎች ያደረጉት ጎጂ ውዥንብር አለ።

"የግራ መጋባቱ ምክንያት የኦስትሪያ ፈረሰኞች በሚንቀሳቀሱበት ወቅት በግራ በኩል ሲዘምቱ ከፍተኛ ባለስልጣናት ማዕከላችን ከቀኝ ጎኑ በጣም የራቀ መሆኑን በማወቁ ፈረሰኞቹ በሙሉ ወደ ቀኝ እንዲሄዱ ታዘዋል። ብዙ ሺህ ፈረሰኞች ከእግረኛ ጦር ፊት ለፊት ገፉ እና እግረኛው ጦር መጠበቅ ነበረበት።

በፊት በኦስትሪያ አምድ መሪ እና በሩሲያ ጄኔራል መካከል ግጭት ነበር። የሩሲያ ጄኔራል ፈረሰኞቹ እንዲቆሙ ጠየቀ; ኦስትሪያዊው ተጠያቂው እሱ ሳይሆን የበላይ ባለ ሥልጣናት ነው ሲል ተከራከረ። በዚህ መሀል ወታደሮቹ ቆመው ተሰላችተው ተስፋ ቆረጡ። ከአንድ ሰአት ቆይታ በኋላ ወታደሮቹ በመጨረሻ ተንቀሳቅሰው ቁልቁል መውረድ ጀመሩ። በተራራው ላይ የተበታተነው ጭጋግ ወታደሮቹ ወረድ ባለበት የታችኛው ክፍል ላይ ጥቅጥቅ ብለው ተዘርግተው ነበር። ከፊት፣ በጭጋግ ውስጥ፣ አንድ ጥይት፣ ሌላ ጥይት ጮኸ፣ በመጀመሪያ በአስቸጋሪ ሁኔታ፣ በተለያዩ ክፍተቶች: ቆሻሻ-ታ ... ታት, እና ከዚያም በበለጠ እና በተቀላጠፈ እና ብዙ ጊዜ, እና ጉዳዩ በጎልድባች ወንዝ ላይ ተጀመረ.

ከወንዙ በታች ካለው ጠላት ጋር ለመገናኘት አለመጠበቅ እና በጭጋግ ውስጥ በድንገት በእሱ ላይ ተሰናክሏል ፣ ከከፍተኛ አዛዦች የተመስጦ ቃል አልሰማም ፣ ንቃተ ህሊናው በጣም ዘግይቷል ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ በወፍራም ውስጥ ጭጋግ ከፊታቸውም ሆነ ከአካባቢያቸው ምንም ነገር ሳያይ፣ ሩሲያውያን ስንፍና ቀስ ብለው ከጠላት ጋር ተኩስ ተለዋወጡ፣ ወደ ፊት ገስግሰው እንደገና ቆሙ፣ በጊዜው ከአዛዦቹ እና ረዳቶች ትዕዛዝ ሳይቀበሉ፣ በማያውቁት አካባቢ በጭጋግ ውስጥ ሲንከራተቱ፣ ጉም ሳያገኙ ቀሩ። ወታደሮች. ስለዚህ ወደ ታች የወረደው የመጀመሪያው ፣ ሁለተኛ እና ሦስተኛው አምዶች ጉዳይ ተጀመረ። ኩቱዞቭ ራሱ የነበረበት አራተኛው አምድ በፕራትሰን ሃይትስ ላይ ቆመ።

ጉዳዩ በተጀመረበት ወለል ላይ አሁንም ወፍራም ጭጋግ ነበር ፣ እና ከላይ ተጠርጓል ፣ ግን ወደፊት ስለሚሆነው ነገር ምንም አልታየም። ሁሉም የጠላት ሃይሎች እኛ እንደገመትነው ከኛ አሥር ማይል ርቆ እንደሆነ ወይም እሱ እዚህ በጭጋጋማ መስመር ውስጥ እንዳለ፣ እስከ ዘጠኝ ሰዓት ድረስ ማንም አያውቅም።

ከሌሊቱ ዘጠኝ ሰአት ነበር። ጭጋግ ከታች እንደ ቀጣይነት ያለው ባህር ተስፋፋ፣ ነገር ግን በሽላፓኒሳ መንደር፣ ናፖሊዮን በቆመበት ከፍታ ላይ፣ በማርሻሎቹ ተከቦ፣ ሙሉ በሙሉ ብርሃን ነበር። ከሱ በላይ ጥርት ያለ ሰማያዊ ሰማይ ነበር፣ እና ግዙፍ የፀሐይ ኳስ፣ ልክ እንደ ትልቅ ክሪምሰን ተንሳፋፊ፣ በወተት የተሞላው የጭጋግ ባህር ላይ ተወዛወዘ። ሁሉም የፈረንሳይ ወታደሮች ብቻ ሳይሆን ናፖሊዮን ራሱ ከዋናው መሥሪያ ቤት ጋር በጅረቶች እና በሶኮልኒትስ እና በሽላፓኒትስ የታችኛው መንደሮች ላይ አልነበሩም, ከኋላው ቦታ ለመያዝ እና ንግድ ለመጀመር አስበን ነበር, ነገር ግን በዚህ በኩል, በጣም ቅርብ ነው. ናፖሊዮን ቀላል አይን ያለው ፈረስን ከእግር ለመለየት በሰራዊታችን ውስጥ ለሠራዊታችን። ናፖሊዮን የጣሊያን ዘመቻ ባደረገበት በዚያው በሰማያዊ ታላቅ ካፖርት በትንሽ ግራጫ አረብ ፈረስ ላይ ከማርሻል ሹማምንቱ ትንሽ ቀድሞ ቆመ። ከጭጋግ ባህር የወጡ የሚመስሉትን እና የሩሲያ ወታደሮች በሩቅ የሚንቀሳቀሱትን ኮረብታዎች በፀጥታ ተመለከተ እና በጉድጓዱ ውስጥ የተኩስ ድምጽ ሰማ። በዚያን ጊዜ, አሁንም ቀጭን ፊቱ አንድ ጡንቻ አላንቀሳቅስ ነበር; የሚያብረቀርቁ ዓይኖች በአንድ ቦታ ላይ ተስተካክለዋል. የእሱ ግምት ትክክል ሆኖ ተገኘ። የሩስያ ወታደሮች በከፊል ወደ ኩሬዎች እና ሀይቆች ወድቀው ነበር, በከፊል እነዚያን የፕራትሰንስኪ ከፍታዎችን ያጸዱ ነበር, እሱም ለማጥቃት ያሰበው እና የቦታው ቁልፍ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. በጭጋግ መሀል፣ በፕራትስ መንደር አቅራቢያ ባሉ ሁለት ተራሮች በተሰራው የመንፈስ ጭንቀት ሁሉም የሩስያ አምዶች በአንድ አቅጣጫ ወደ ጉድጓዱ እየተጓዙ ወንበራቸውን እያበሩ ነበር፣ እና አንዱ በሌላው በባሕር ውስጥ ተደብቀዋል። ጭጋግ ምሽት ላይ ባገኘው መረጃ መሠረት ፣ በሌሊት ወደ መውጫው ላይ በሚሰሙት የመንኮራኩሮች እና ደረጃዎች ፣ ከሩሲያ አምዶች የስርዓት አልበኝነት እንቅስቃሴ ፣ በሁሉም ግምቶች መሠረት ፣ አጋሮቹ ከእነሱ ቀድመው እንደሚቆጥሩት በግልፅ አይቷል ። በፕራሴን አቅራቢያ የሚንቀሳቀሱት ዓምዶች የሩስያ ጦር ሠራዊት ማእከል እንደሆኑ እና ማዕከሉ በተሳካ ሁኔታ ለማጥቃት በበቂ ሁኔታ ተዳክሟል. ግን አሁንም ንግዱን አልጀመረም።

ዛሬ ለእርሱ ታላቅ ቀን ነበር - የንግሥና መታሰቢያ በዓል። ከማለዳው በፊት ፣ ለብዙ ሰዓታት ተኛ እና ጤናማ ፣ ደስተኛ ፣ ትኩስ ፣ ሁሉም ነገር የሚቻል በሚመስለው እና ሁሉም ነገር የተሳካለት በሚያስደስት የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ፣ ፈረሱን ተጭኖ ወደ ሜዳ ገባ። በጭጋግ ውስጥ የሚታዩትን ከፍታዎች እያየ ሳይንቀሳቀስ ቆመ እና በቀዝቃዛው ፊቱ ላይ በፍቅር እና በደስታ ወንድ ልጅ ፊት ላይ ልዩ የሆነ በራስ የመተማመን ፣ የተገባ የደስታ ጥላ አለ። ማርሻልስ ከኋላው ቆሞ ትኩረቱን ለመቀየር አልደፈረም። አሁን ወደ ፕራሴን ሃይትስ ተመለከተ፣ አሁን ከጭጋግ በምትወጣ ፀሐይ ላይ።

ፀሀይ ሙሉ በሙሉ ከጭጋግ ወጥታ በሜዳው እና በጭጋግ በጭጋግ ሲረጭ (ይህንን ስራ ለመጀመር ሲጠብቅ የነበረ ይመስል) ከቆንጆው ነጭ እጁ ላይ ጓንቱን አውልቆ ምልክት አደረገ። ማርሻዎች ከእሱ ጋር እና ንግዱን ለመጀመር ትእዛዝ ሰጡ. ማርሻሎቹ ከአጃቢዎች ጋር በመሆን በተለያዩ አቅጣጫዎች እየተዘዋወሩ ከደቂቃዎች በኋላ የፈረንሣይ ጦር ዋና ኃይሎች በፍጥነት ወደ ፕራትሰንስኪ ከፍታዎች ተንቀሳቅሰዋል ፣ይህም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሄደው የሩሲያ ወታደሮች ወደ ግራ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ይወርዳሉ ።

"ከታች በግራ በኩል በጭጋግ ውስጥ, በማይታዩ ወታደሮች መካከል ግጭት ተሰማ. እዚያም ለልዑል አንድሬይ ይመስል ነበር, ጦርነቱ የተጠናከረ, እዚያ መሰናክል ያጋጥመዋል, እና "ወደዚያ እልካለሁ" ብሎ አሰበ. “ብርጌድ ወይም ክፍል ይዤ፣ እዚያም ባንዲራ በእጄ ይዤ፣ ወደ ፊት እሄዳለሁ፣ በፊቴ ያለውንም ሁሉ እሰብራለሁ።

ልዑል አንድሬ የሚያልፉትን ሻለቃዎች ባነሮች በግዴለሽነት መመልከት አልቻለም። ባነርን እያየ፣ ምን አልባትም ይህ ከሰራዊቱ ቀድሜ የምሄድበት ያው ባነር ነው ብሎ ማሰቡን ቀጠለ።

“ልዑል አንድሬ በቀላል አይኑ ኩቱዞቭ ከቆመበት ቦታ ከአምስት መቶ ርዝማኔ የማይርቅ ጥቅጥቅ ያሉ የፈረንሣይ ሰዎች ወደ ቀኝ ወደ አፕሼሮኒያውያን ሲወጡ አየ።

"ይኸው!" - ልዑል አንድሬ አስበው ፣የባንዲራውን ምሰሶ በመያዝ እና የጥይት ጩኸት በደስታ ሲሰሙ ፣በተለይ በእሱ ላይ ያነጣጠሩ። በርካታ ወታደሮች ወደቁ።

- ሆሬ! - ልዑል አንድሬ ጮኸ ፣ ከባዱ ባነር በእጁ ይዞ ፣ እና መላው ሻለቃ ከኋላው እንደሚሮጥ ያለ ጥርጥር ወደ ፊት ሮጠ።

በእርግጥ እሱ ብቻውን ጥቂት እርምጃዎችን ብቻ ሮጧል። አንደኛው፣ ሌላ ወታደር ተነሳና ሻለቃው በሙሉ "ሁራህ!" ወደ ፊት ሮጦ ደረሰበት። የሻለቃው አዛዥ ያልሆነው መኮንን እየሮጠ ሲሄድ ከክብደቱ የተነሳ የተወዛወዘውን ባነር በልዑል አንድሬ እጅ ወሰደ ፣ ግን ወዲያውኑ ተገደለ ። ልዑል አንድሬ እንደገና ባነርን ያዘ እና በዘንጉ ጎትቶ ከሻለቃው ጋር ሸሸ። ከፊት ለፊቱ ታጣቂዎቻችንን አየ፣ አንዳንዶቹ ሲጣሉ፣ሌሎችም መድፍ እየወረወሩ ወደ እሱ ሲሮጡ፤ በተጨማሪም የፈረንሣይ እግረኛ ወታደሮች የመድፍ ፈረሶችን ሲቀሙና መድፍ ሲቀይሩ ተመልክቷል። ልዑል አንድሬ ከሻለቃው ጋር ቀድሞውኑ ከጠመንጃዎቹ ሃያ እርከኖች ነበሩ። ከሱ በላይ ያለውን ያልተቋረጠ የጥይት ጩኸት ሰማ እና ከሱ የቀኝ እና የግራ ወታደሮች ያለማቋረጥ አቃሰቱ እና ወደቁ። እርሱ ግን አላያቸውም; ከፊት ለፊቱ ያለውን ነገር ብቻ ተመለከተ - በባትሪው ላይ። የፈረንሣይ ወታደር ከሌላው ጎራ ወደ እሱ እየጎተተ ሳለ በሻኮ ወደ አንዱ ጎን ሲንኳኳ ፣ከአንዱ ጎን ባንኒክ እየጎተተ ያለ ቀይ ፀጉር ያለው የጦር መሳሪያ አንድ ምስል በግልፅ አይቷል። ልዑል አንድሬ በነዚህ ሁለት ሰዎች ፊት ላይ በግልጽ ግራ የተጋባ እና በተመሳሳይ ጊዜ የተናደደ ስሜት አይቷል ፣ እነሱ የሚያደርጉትን ያልተረዱ ይመስላል።

"ምን እየሰሩ ነው? ልዑል አንድሬ አሰበ ፣ እያያቸው። "ቀይ ፀጉር ያለው መድፍ ጦር መሳሪያ ከሌለው ለምን አይሮጥም?" ፈረንሳዊው ለምን አይወጋውም? ለመሮጥ ጊዜ ከማግኘቱ በፊት ፈረንሳዊው ሽጉጡን አስታውሶ ይወጋዋል።

በርግጥም ሌላ ፈረንሣዊ ሽጉጡን ይዞ ወደ ተዋጊዎቹ ሮጠ፤ እና ምን እንደሚጠብቀው ያልተረዳው እና በድል አድራጊነት ባነር በማውጣቱ የቀይ ፀጉር ገጣሚው ዕጣ ፈንታ ሊወሰን ነው። ነገር ግን ልዑል አንድሬ እንዴት እንዳበቃ አላየም። በጠንካራ ዱላ ሙሉ ሲወዛወዝ፣ ከቅርቡ ወታደሮች መካከል አንዱ እንደሚመስለው፣ ጭንቅላቱን መታው። ትንሽ ተጎድቷል, እና ከሁሉም በላይ, ደስ የማይል, ምክንያቱም ይህ ህመም ያዝናና እና የሚመለከተውን እንዳያይ ይከለክለዋል.

"ምንድን ነው? እየወደቅኩ ነው? እግሮቼ መንገዱን አቆሙ ፣ ” ብሎ አሰበ እና ጀርባው ላይ ወደቀ። በፈረንሣይ እና በመድፍ ታጣቂዎች መካከል የተደረገው ጦርነት እንዴት እንዳበቃ ለማየት በማሰብ ዓይኑን ከፈተ እና ቀይ ፀጉር ያለው መድፍ መገደሉን ወይም አለመገደሉን፣ ሽጉጡ መያዙን ወይም መዳኑን ለማወቅ ፈልጎ ነበር። እሱ ግን ምንም አልወሰደም። ከሱ በላይ አሁን ምንም ነገር አልነበረም - ከፍ ያለ ሰማይ ፣ ግልጽ ያልሆነ ፣ ግን አሁንም ሊለካ በማይችል ደረጃ ፣ ግራጫ ደመናዎች በጸጥታ በላዩ ላይ ይንሾፋሉ። ልዑል አንድሬ “እንዴት ጸጥታ የሰፈነበት፣ የተረጋጋ እና የተከበረ፣ በሮጥኩበት መንገድ አይደለም” ብሎ አሰበ። ፈረንሳዊው እና አርቲለሪው እርስ በእርሳቸው በቁጣ እና በፍርሀት ፊታቸውን ሲጎተቱ አይደለም - በዚህ ከፍተኛ እና ማለቂያ በሌለው ሰማይ ላይ እንደሚጎርፉ ደመናዎች አይደሉም። ይህን ከፍ ያለ ሰማይ ከዚህ በፊት እንዴት ማየት አቃተኝ? እና በመጨረሻ እሱን በማወቄ ምንኛ ደስተኛ ነኝ። አዎ! ከዚህ ማለቂያ ከሌለው ሰማይ በስተቀር ሁሉም ነገር ባዶ ነው ፣ ሁሉም ነገር ውሸት ነው ። ከሱ በቀር ምንም የለም። ነገር ግን ያ እንኳን እዚያ የለም, ከዝምታ, ከመረጋጋት በስተቀር ምንም የለም. እና እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ! ”…

"አሁን ምንም አይደለም! ሉዓላዊው ከቆሰለ እኔ ራሴን መንከባከብ አለብኝ?" ብሎ አሰበ።ከፕራሴን የሸሹት አብዛኞቹ ሰዎች ወደሞቱበት ቦታ በመኪና ገባ።ፈረንሳዮች ይህን ቦታ ገና አልተቆጣጠሩም ነበር እና ሩሲያውያን በህይወት ያሉ ወይም የቆሰሉት ከረጅም ጊዜ በፊት ጥለውት ሄዱ።ሜዳ ላይ እንደ ጥሩ የእርሻ መሬት ላይ ድንጋጤ፣ ከአስር እስከ አስራ አምስት ሰዎች ተገድለዋል፣ በእያንዳንዱ አስራት ላይ ቆስለዋል፣ የቆሰሉት ሁለት፣ ሶስት አንድ ላይ ተሳበሱ፣ እና ደስ የማይል አንዳንዴም ለሮስቶቭ እንደሚመስለው ጩኸታቸው እና ጩኸታቸው ተሰማ። . ሮስቶቭ ፈረሱን እነዚህን ሁሉ የሚሰቃዩ ሰዎች እንዳያይ ፈቀደለት እና ፈራው ለራሱ ህይወት ሳይሆን ለሚያስፈልገው ድፍረት እና ይህም የእነዚህን እድለቢስ እይታ ሊቋቋመው እንደማይችል አውቆ ነበር።

በጎስቲራዴኬ መንደር ውስጥ ምንም እንኳን ግራ የተጋባ ቢሆንም ፣ ግን በትልቁ ፣ የሩሲያ ወታደሮች ከጦር ሜዳ ርቀው እየሄዱ ነበር። የፈረንሳይ የመድፍ ኳሶች ከአሁን በኋላ እዚህ አይደርሱም ነበር፣ እና የተኩስ ድምጽ ሩቅ ይመስላል። እዚህ ሁሉም ሰው አስቀድሞ በግልጽ አይቶ ጦርነቱ እንደጠፋ ተናግሯል። ሮስቶቭ ወደ እሱ ዘወር ብሎ ማንም ሉዓላዊው የት እንዳለ ወይም ኩቱዞቭ የት እንዳለ ሊነግረው አልቻለም። አንዳንዶች ስለ ሉዓላዊው ቁስል የተናፈሰው ወሬ እውነት ነው ሲሉ ሌሎች ደግሞ ይህ አይደለም ሲሉ ገልፀው ይህንን የውሸት ወሬ በእውነቱ በሉዓላዊው ሰረገላ ውስጥ የገረጣው እና የተደናገጠው አለቃ ማርሻል ካውንት ቶልስቶይ ተንኮታኩቷል ። ከጦር ሜዳ ተመለሰ፣ በንጉሠ ነገሥቱ ክፍል ውስጥ ከሌሎች ጋር ወደ ጦር ሜዳ የገቡት። አንድ መኮንን ለሮስቶቭ እንደነገረው በስተግራ በኩል ካለው መንደር በስተጀርባ አንድ ሰው ከከፍተኛ ባለስልጣኖች አየሁ እና ሮስቶቭ ወደዚያ ሄዶ ማንንም አላገኘም ነገር ግን ከራሱ በፊት ህሊናውን ለማጽዳት ብቻ ነበር. ሮስቶቭ ወደ ሶስት ቬርስ ተጉዞ የመጨረሻውን የሩሲያ ወታደሮችን ካለፈ በኋላ በአትክልቱ ስፍራ አጠገብ ፣ በጉድጓዱ ውስጥ ቆፍረው ፣ ሁለት ፈረሰኞች ከጉድጓዱ ፊት ለፊት ቆመው አየ። አንደኛው፣ በባርኔጣው ላይ ነጭ ሱልጣን ያለው፣ ለሮስቶቭ እንደምንም የታወቀ ይመስላል። ሌላ ፣ ያልተለመደ ፈረሰኛ ፣ በሚያምር ቀይ ፈረስ ላይ (ይህ ፈረስ ለሮስቶቭ የታወቀ ይመስላል) ፣ ወደ ጉድጓዱ ላይ ወጣ ፣ ፈረሱ በእራሱ ግፊት ገፋው እና ጉልበቱን በመልቀቅ ፣ በአትክልቱ ስፍራ ውስጥ በቀላሉ ዘሎ። ምድር ብቻ ከፈረሱ ዋላ ሰኮና ከግርግዳው ተሰበረች። ፈረሱን በደንብ በማዞር እንደገና ወደ ጉድጓዱ ዘሎ ዘሎ ፈረሰኛውን ከነጩ ሱልጣን ጋር በአክብሮት ተናገረ። ፈረሰኛው ፣ ምስሉ ፣ ለሮስቶቭ የታወቀ መስሎ ፣ በሆነ ምክንያት ሳያስበው ትኩረቱን የሳበው ፣ በራሱ እና በእጁ አሉታዊ ምልክት አደረገ ፣ እናም በዚህ ምልክት ሮስቶቭ የተወደደውን ሉዓላዊ ግዛቱን ወዲያውኑ አወቀ።

"ነገር ግን በዚህ ባዶ መስክ መካከል ብቻውን እሱ ሊሆን አይችልም" ሲል ሮስቶቭ አሰበ. በዚህ ጊዜ አሌክሳንደር ጭንቅላቱን አዞረ እና ሮስቶቭ የሚወደውን ባህሪያቱን በማስታወስ ውስጥ በደንብ ተቀርጾ ተመለከተ. ሉዓላዊው ገርጥቷል፣ ጉንጮቹ ወድቀው ዓይኖቹ ወድቀዋል። ነገር ግን የበለጠ ማራኪነት, የዋህነት በእሱ ባህሪያት ውስጥ ነበር. ሮስቶቭ ደስተኛ ነበር, ስለ ሉዓላዊው ቁስል የሚወራው ወሬ ፍትሃዊ እንዳልሆነ እርግጠኛ ነበር. ሲያየው ተደስቶ ነበር። እሱ እንደሚችል ያውቅ ነበር, እንዲያውም በቀጥታ እሱን ማነጋገር እና ከዶልጎሩኮቭ እንዲያስተላልፍ የታዘዘውን ማስተላለፍ ነበረበት.

"እንዴት! እሱ ብቻውን እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት የመጠቀም እድል በማግኘቴ ደስተኛ ነኝ። የማላውቀው ፊት በዚህ የሀዘን ወቅት ለእርሱ ደስ የማይል እና ከባድ ሊመስለው ይችላል፣ እና ከዚያ፣ በሱ እይታ ልቤ ሲቆም እና አፌ ሲደርቅ አሁን ምን ልለው? ከእነዚያ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ንግግሮች ውስጥ እሱ፣ ሉዓላዊውን እያነጋገረ፣ በምናቡ ካቀናበረው አንድም እንኳ አሁን አልደረሰበትም። ንግግሮቹ ባብዛኛው የተካሄዱት ፍፁም በተለየ ሁኔታ ውስጥ ሲሆን ንግግሮቹ በአብዛኛው የተነገሩት በድሎች እና በድል ጊዜያት እና በዋነኛነት በቁስሉ በሞተበት ወቅት ሲሆን ሉዓላዊው በጀግንነት ተግባራቸውን አመስግነዋል እናም እሱ በሞት ተለይቷል ። ፍቅሩ በተግባር ተረጋግጧል።

“ታዲያ፣ ከምሽቱ አራት ሰዓት ሆኖ ጦርነቱ ሲሸነፍ፣ በቀኝ በኩል ስላለው ትእዛዝ ሉዓላዊውን ምን ልጠይቀው ነው? አይ፣ በእርግጠኝነት ወደ እሱ መንዳት የለብኝም፣ አሳቢነቱንም አላስቸገርኩም። መጥፎ እይታ ፣ ከእሱ መጥፎ አስተያየት ከማግኘት ሺህ ጊዜ መሞት ይሻላል ፣ ”ሮስቶቭ ወሰነ ፣ እና በልቡ ውስጥ በሀዘን እና በተስፋ መቁረጥ መንዳት ሄደ ፣ አሁንም በተመሳሳይ ቦታ ላይ ያለውን ሉዓላዊውን እያየ። ያለመወሰን.

ሮስቶቭ እነዚህን ሃሳቦች እያቀረበ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ሉዓላዊውን እየነዳ ሳለ፣ ካፒቴን ቮን ቶል በአጋጣሚ ወደዚያው ቦታ ሮጦ ሮጦ ሉዓላዊውን አይቶ በቀጥታ ወደ እሱ በመንዳት አገልግሎቱን ሰጠው እና ጉድጓዱን በእግሩ እንዲሻገር ረድቶታል። ሉዓላዊው, ማረፍ ፈልጎ እና መጥፎ ስሜት ተሰምቶት, በፖም ዛፍ ስር ተቀመጠ, እና ቶል ከጎኑ ቆመ. ሮስቶቭ ከሩቅ ፣ በምቀኝነት እና በፀፀት ፣ ቮን ቶል ለሉአላዊው ለረጅም ጊዜ እና በቅንዓት አንድ ነገር ሲናገር አየ ፣ ሉዓላዊው ፣ በግልጽ እያለቀሰ ፣ ዓይኖቹን በእጁ ጨፍኖ ከቶሊያ ጋር ሲጨባበጥ ።

"እና በእሱ ቦታ ልሆን እችላለሁ!" ሮስቶቭ ለራሱ አሰበ፣ እና የሉዓላዊው እጣ ፈንታ የጸጸት እንባውን በጭንቅ በመያዝ፣ አሁን ወዴት እና ለምን እንደሚሄድ ሳያውቅ ሙሉ በሙሉ ተስፋ በመቁረጥ መኪናውን ቀጠለ።

"ከምሽቱ አምስት ሰአት ላይ ጦርነቱ በሁሉም ቦታ ጠፋ። ከመቶ በላይ ጠመንጃዎች ቀድሞውኑ በፈረንሳዮች እጅ ነበሩ።

Przhebyshevsky እና ጓዶቻቸው መሳሪያቸውን አስቀምጠዋል። ሌሎቹ ዓምዶች፣ ግማሽ ያህሉን ሰዎቻቸውን በማጣታቸው፣ ባልተደራጀና በተደባለቀ ሕዝብ አፈገፈጉ።

የላንጌሮን እና የዶክቱሮቭ ወታደሮች ቅሪቶች ተደባልቀው፣ በአውጋስታ መንደር አቅራቢያ ባሉ ግድቦች እና ባንኮች በኩሬዎች ዙሪያ ተጨናንቀዋል።

በስድስት ሰአት ላይ፣ በኦገስታ ግድብ ብቻ፣ በፕራሴን ሃይትስ ቁልቁል ላይ በርካታ ባትሪዎችን በመስራት ወደ ኋላ የሚመለሱትን ወታደሮቻችንን የደበደቡት የአንዳንድ ፈረንሳውያን ትኩስ መድፍ አሁንም ይሰማል።

“እስከ ዛሬ የማላውቀውና ዛሬ ያየሁት ይህ ከፍ ያለ ሰማይ የት አለ? የመጀመሪያ ሀሳቡ ነበር። “እኔም ይህን ስቃይ አላውቅም ነበር” ሲል አሰበ። "አዎ፣ እና ምንም፣ እስካሁን ምንም የማውቀው ነገር አልነበረም። ግን የት ነው ያለሁት?

ማዳመጥ ጀመረ እና እየቀረበ ያለውን የፈረስ ግርዶሽ እና በፈረንሳይኛ የሚናገሩትን የድምፅ ድምፆች ሰማ. አይኑን ከፈተ። ከሱ በላይ ደግሞ ያው ከፍ ያለ ሰማይ ሲሆን አሁንም ከፍ ያሉ ተንሳፋፊ ደመናዎች ያሉት ሲሆን በውስጡም ሰማያዊ ወሰን የሌለው ነገር ይታያል። ራሱን አላዞረም በሰኮና በድምፅ እየፈረዱ ወደ እርሱ እየነዱ የሚቆሙትን አላያቸውም።

የደረሱት ፈረሰኞች ናፖሊዮን ሲሆኑ ከሁለት ረዳት አባላት ጋር። ቦናፓርት የጦር ሜዳውን እየዞረ በኦገስታ ግድብ ላይ የሚተኮሱትን ባትሪዎች ለማጠናከር የመጨረሻውን ትዕዛዝ ሰጠ እና በጦር ሜዳ የቀሩትን የሞቱ እና የቆሰሉትን መረመረ።

- ደ beaux ሆምስ! አለ ናፖሊዮን የሞተውን ሩሲያዊ የእጅ ጨካኝ እያየ፣ ፊቱ መሬት ውስጥ ተቀብሮ የጠቆረ ናፔ፣ ሆዱ ላይ ተኝቶ፣ ቀድሞውንም የደነደነ ክንድ ወደ ኋላ እየወረወረ።

– Les munitions des pièces ደ አቋም sont épuisées, sire! - በዚያን ጊዜ ነሐሴ ላይ ከሚተኮሱት ባትሪዎች የመጣው ረዳት ተናገሩ።

ናፖሊዮን “ፋይትስ አቫንሰር ሴልስ ደ ላ ሪሰርቨር” አለ እና ጥቂት እርምጃዎችን ከተወው በኋላ፣ ከጎኑ የተወረወረውን ባነር ዘንግ በጀርባው ተኝቶ የነበረውን ልዑል አንድሬ ላይ ቆመ (ባንዲራ ቀድሞውኑ በፈረንሳዮች ተወስዷል እንደ ዋንጫ)።

"Voilà une belle mort" አለ ናፖሊዮን ቦልኮንስኪን እያየ።

ልዑል አንድሬ ይህ ስለ እሱ እንደተነገረ እና ናፖሊዮን ስለ እሱ እየተናገረው እንደሆነ ተረድቷል። ይህን ቃል የተናገረውን ሰው ስም ሰማ። ነገር ግን የዝንብን ጩኸት የሰማ ያህል እነዚህን ቃላት ሰማ። እሱ ለእነሱ ፍላጎት እንዳልነበረው ብቻ ሳይሆን አላስተዋላቸውም, እና ወዲያውኑ ረስቷቸዋል. ጭንቅላቱ ተቃጠለ; እየደማ እንደሆነ ተሰማው፣ እናም ከርሱ በላይ የራቀ፣ ከፍ ያለ እና ዘላለማዊ ሰማይ አየ። እሱ ናፖሊዮን መሆኑን ያውቅ ነበር - ጀግናው ፣ ግን በዚያን ጊዜ ናፖሊዮን በነፍሱ እና በዚህ ከፍተኛ ፣ ማለቂያ በሌለው ሰማይ መካከል ደመናዎች ከሚሮጡበት ጋር ሲነፃፀሩ እንደዚህ ያለ ትንሽ ፣ ትንሽ ሰው ይመስለው ነበር። በዚያን ጊዜ ለእርሱ ምንም ግድየለሽ ነበር, ማንም በእሱ ላይ የቆመው, ስለ እሱ ምንም ቢናገሩ; ሰዎች በእሱ ላይ በማቆማቸው ደስ ብሎት ነበር, እና እነዚህ ሰዎች እንዲረዱት እና ወደ ህይወት እንዲመልሱት ብቻ ይመኝ ነበር, ይህም በጣም የሚያምር መስሎታል, ምክንያቱም አሁን በተለየ መንገድ ተረድቷል. ለመንቀሳቀስ እና የሆነ ድምጽ ለማሰማት ሁሉንም ኃይሉን ሰበሰበ። በደካማ እግሩን አንቀሳቅሶ የሚያሳዝን፣ ደካማ፣ የሚያሰቃይ ጩኸት ፈጠረ።

- ግን! በሕይወት አለ” አለ ናፖሊዮን። “ይህን ወጣት፣ ሴ jeune ሆም ከፍ አድርጋችሁ ወደ መልበሻ ጣቢያ ውሰዱት!”

ልዑል አንድሬ ከዚህ በላይ ምንም አላስታውስም: በቃሬዛ ላይ በመንጠፍለቅ በደረሰበት አሰቃቂ ህመም እራሱን ስቶ ነበር ፣ በመልበስ ጣቢያው ላይ ቁስሉን ሲያንቀሳቅስ እና ሲመረምር። ከእንቅልፉ የነቃው በቀኑ መገባደጃ ላይ ብቻ ነው, እሱ ከሌሎች ሩሲያውያን ቆስለዋል እና ከተያዙ መኮንኖች ጋር ተገናኝቶ ወደ ሆስፒታል ተወስዷል. በዚህ እንቅስቃሴ ላይ፣ በመጠኑም ቢሆን አዲስ ስሜት ተሰምቶት ዙሪያውን መመልከት አልፎ ተርፎም ማውራት ይችላል።

በሥዕሎች፣ በንድፍ እና በስላይድ የዝግጅት አቀራረብን ለማየት፣ ፋይሉን ያውርዱ እና በፓወር ፖይንት ውስጥ ይክፈቱት።በኮምፒተርዎ ላይ.
የአቀራረብ ስላይዶች ጽሑፍ ይዘት፡- በሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ በሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ የተካሄደው የአውስተርሊትዝ ጦርነት ከማዕከላዊ ክንውኖች አንዱ የሆነው የኦስተርሊትዝ ጦርነት ሲሆን ለሩሲያ ግዛት አሳዛኝ ነው። የሃሳቦቹን ደራሲ ለማስተላለፍ ትልቅ ሚና በእሱ ላይ ነው. በኦስተርሊዝ ጦርነት የሩሲያ-ኦስትሪያ ወታደሮች በናፖሊዮን ወታደሮች ተሸነፉ። ለዚህ የናፖሊዮን ድል ዋና ምክንያት የሩስያ እና የኦስትሪያ ንጉሠ ነገሥት የአሌክሳንደር 1 እና ፍራንዝ II የተባበሩት ጦር ጦር አዛዦች ስህተት ነው። በተለምዶ ደራሲው ስለ መጪው ጦርነት አጭር መግቢያ ይሰጣል። የልኡል አንድሬይ የህይወቱ ወሳኝ ጦርነት ከመድረሱ በፊት በነበረው ምሽት የነበረውን ስሜት ይገልጻል። ቶልስቶይ ስለ ጀግናው ስሜታዊ ውስጣዊ ነጠላ ቃላት ይሰጣል። የሁሉንም የጦር አዛዦች ግራ መጋባት ይመለከታል. እዚህ ታዋቂ የመሆን ዕድሉን አገኘ ይህም በሚወደው ህልሙ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሲያሳዝነው “ይህን ለማንም አልነግርም ፣ ግን አምላኬ! ክብርን እንጂ የሰው ፍቅርን ካልወደድኩ ምን ላድርግ። ሞት፣ ቁስል፣ ቤተሰብ ማጣት፣ ምንም የሚያስፈራኝ የለም። እና ለእኔ ምንም ያህል ውድ ወይም ውድ ሰዎች - አባት ፣ እህት ፣ ሚስት - ለእኔ በጣም የምወዳቸው ሰዎች - ግን ምንም ያህል አስከፊ እና ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ቢመስልም ፣ ሁሉንም አሁን ለክብር ጊዜ እሰጣቸዋለሁ ፣ በድል አድራጊነት ሰዎች፣ ለራሴ ፍቅር የማላውቃቸው እና የማላውቃቸው ሰዎች፣ ለእነዚህ ሰዎች ፍቅር ሲሉ ቶልስቶይ ልዑል አንድሬን ወክለው ጦርነቱን በዘዴ ገልፆታል። ይህ በጣም ከሚያስደንቁ የኢፒክ ሥዕሎች አንዱ ነው - በአንድ ሰው የዓለም እይታ ውስጥ ዓለም አቀፋዊ ለውጥ ፣ ሹል እና ያልተጠበቀ። ልዑሉ ናፖሊዮን በጦርነቱ ውስጥ በቀጥታ እንደሚሳተፍ ያውቃል. እርሱን በግል የመገናኘት ህልም አለዉ።በሁሉም አዛዦች ትንበያ መሰረት ጦርነቱ ማሸነፍ አለበት። ስለዚህ, አንድሬ በባህሪው በጣም የተጠመደ ነው. የውጊያውን ሂደት በጥንቃቄ ይመለከታል, የሰራተኞች መኮንኖችን አገልግሎት ያስተውላል. በዋና አዛዡ ስር ያሉ ሁሉም ቡድኖች የሚፈልጉት አንድ ነገር ብቻ ነው - ማዕረግ እና ገንዘብ። ተራው ህዝብ የወታደራዊ ክንውኖችን አስፈላጊነት አልተረዳም። ስለዚህ ወታደሮቹ በቀላሉ ወደ ድንጋጤ ተለወጡ, ምክንያቱም የሌሎችን ጥቅም ስለጠበቁ. በርካቶች በጀርመኖች የበላይነት ላይ ቅሬታ አቅርበዋል. ልዑል አንድሬ በወታደሮች ብዛት መሰደድ ተናደደ። ለእሱ ይህ ማለት አሳፋሪ ፈሪነት ማለት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ጀግናው በዋናው መሥሪያ ቤት ድርጊት ይመታል. ባግሬሽን ብዙ ሰራዊት በማደራጀት ሳይሆን የትግል መንፈሱን በመጠበቅ ተጠምዷል። ኩቱዞቭ በህይወት እና በሞት ጫፍ ላይ የቆሙትን ብዙ ሰዎች ለመምራት በአካል የማይቻል መሆኑን በሚገባ ያውቃል. የወታደሮቹን ስሜት እድገት ይከታተላል. ግን ኩቱዞቭ እንዲሁ ኪሳራ ላይ ነው። ኒኮላይ ሮስቶቭ በጣም ያደነቀው ሉዓላዊው ራሱ ወደ በረራ ይወስዳል። ጦርነቱ ከአስደናቂ ሰልፎች የተለየ ሆነ። ልዑል አንድሬ የተመለከተው የአፕሽሮኒያውያን በረራ ለእሱ ዕጣ ፈንታ ምልክት ሆኖ አገልግሏል፡- “ይኸው፣ ወሳኙ ጊዜ መጥቷል! ወደ እኔ መጣ ፣ "ልዑል አንድሬ አስቧል እና ፈረሱን በመምታት ፣ በጥይት ከተገደለው ከደረጃ ተሸካሚው እጅ ባነር ያዝ እና ክፍለ ጦርን ወደ ጥቃቱ ይመራል ፣ ግን እሱ ራሱ በጣም ቆስሏል። ጀግናውን በህይወት እና በሞት አፋፍ ላይ አድርጎ ቶልስቶይ የእምነቱን እውነት፣ የአስተሳሰብ ስነ ምግባርን ይፈትሻል - እናም የቦልኮንስኪ ግለሰባዊ ህልሞች ለዚህ ፈተና አይቆሙም። በሞት ፊት፣ ከእውነት የራቀ፣ ላይ ላዩን ያለው ነገር ሁሉ ይጠፋል፣ እና ወሰን በሌለው የኦስተርሊትስ ሰማይ ውስጥ ከሚታየው የተፈጥሮ ጥበብ እና የማይናወጥ ውበት በፊት ዘላለማዊ መደነቅ ብቻ ይቀራል። አንድሬ እንዲህ ሲል ያስባል:- “ይህን ከፍተኛ ሰማይ ከዚህ በፊት እንዴት አላየውም ነበር? ከዚህ ማለቂያ ከሌለው ሰማይ በስተቀር ሁሉም ነገር ባዶ ነው ሁሉም ነገር ውሸት ነው። ከእሱ በቀር ምንም ነገር የለም, ነገር ግን እዚያ የለም, ከዝምታ, ከመረጋጋት በስተቀር ምንም የለም. ክብርም ለእግዚአብሔር ይሁን! ከመርሳት በኋላ ከእንቅልፉ ሲነቃ አንድሬ በመጀመሪያ ሰማዩን ያስታውሳል ፣ እና ከዚያ በኋላ እርምጃዎችን እና ድምጾችን ይሰማል። ይህ ናፖሊዮንን ከሬቲኑ ጋር ቀርቧል። ናፖሊዮን እንደ በዛን ጊዜ ወጣቶች የአንድሬ ጣዖት ነበር። ቦልኮንስኪ በምንም መልኩ የእሱን ጣዖት በመገናኘት መቁጠር አይችልም, በሌላ በማንኛውም ሁኔታ, እንዲህ ዓይነቱ ስብሰባ ለእሱ ደስታ ይሆናል. አሁን ግን አይደለም። ስለዚህ ባልተጠበቀ ሁኔታ ለራሱ የዘላለም ከፍተኛ ሰማይ መኖሩን ካወቀ ፣ ገና አልተረዳም ፣ ግን ቀድሞውኑ በራሱ ላይ ለውጥ ሲሰማው አንድሬ በዚህ ጊዜ ለእሱ የተከፈተውን አዲስ አይለውጠውም። ራሱን አላዞረም፣ ወደ ናፖሊዮን አቅጣጫ አልተመለከተም። ይህ ከፍተኛ ለውጥ ያለው የስነ ልቦና ሁኔታም በሆስፒታሉ ውስጥ ይሰማል። አዲስ፣ ገና ሙሉ በሙሉ ያልታወቀ እውነት ሌላ ፈተናን ይቋቋማል - ሌላ ከጣዖት ጋር መገናኘት። ናፖሊዮን የቆሰሉትን ሩሲያውያን ለማየት መጣ, እና ልዑል አንድሬን በማስታወስ ወደ እሱ ዞሯል. ነገር ግን ልዑል አንድሬ ናፖሊዮንን ዝም ብሎ ተመለከተ እንጂ አልመለሰም። አንድሬ ለቅርብ ጣዖቱ በቀላሉ የሚናገረው ነገር የለም። ለእሱ, የድሮ እሴቶች ከአሁን በኋላ የሉም. ልዑል አንድሬ የናፖሊዮንን አይን በመመልከት ማንም ሰው የህይወቱን ትርጉም ሊረዳው የማይችለውን የሕይወትን ኢምንትነት እና ስለ ሞት ትርጉም የሚሰጠውን ማንም ሰው ከሕያዋን ሊረዳው እና ሊያስረዳው የማይችልበትን ሞት አሰበ። አሁን አንድሪው የሚያስብለው ይህንኑ ነው። በኦስተርሊትስ ሰማይ ስር፣ አዲስ የእውነት መንገድ ተከፈተለት፣ ከዚህ በፊት ይኖሩ ከነበሩት ከንቱ አስተሳሰቦች እራሱን ነፃ አወጣ። በመጨረሻም አንድሬ የሰዎች መንፈሳዊ አንድነት አስፈላጊነት ወደ ሃሳቡ መጣ።

የ Austerlitz ጦርነት የተካሄደው እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 20 (እንደ አሮጌው ዘይቤ) በ 1805 በኦስተርሊትዝ ከተማ አቅራቢያ (የአሁኗ ቼክ ሪፐብሊክ) ሁለት ጦርነቶች በጦርነት ሲገናኙ ሩሲያ እና ተባባሪ ኦስትሪያ የፈረንሳይ ንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን ወታደሮችን ተቃወሙ ። የኩቱዞቭ አስተያየት ምንም ይሁን ምን ፣ አሌክሳንደር 1 የሩሲያ ጦር ማፈግፈሱን እንዲያቆም እና የቡክስጌቭደን ጦርን ሳይጠብቅ ከፈረንሳዮች ጋር ወደ አውስተርሊትስ ጦርነት ገባ። የተባበሩት ወታደሮች በውስጡ ከባድ ሽንፈት ደርሶባቸዋል እና ለማፈግፈግ ተገደዱ።
የውጊያው ምክንያት ባናል ነው፡ የመጀመርያው የሩሲያው ዛር አሌክሳንደር ምኞቶች፣ አጋሮቹ ኃይላቸውንና ድፍረታቸውን “ይህንን ግትር ሰው ለማሳየት” (ናፖሊዮን) ያላቸውን ፍላጎት ነው። የሩስያ ንጉሠ ነገሥት: የጦር ኃይሎችን እና የሩሲያ ወታደሮችን የባህር ዳርቻ በጥንቃቄ በሚገመግሙት ላይ . በመጀመሪያ ኩቱዞቭ እንደዚህ አይነት ሰው ነበር በኦስተርሊትስ ዋዜማ በወታደራዊ ምክር ቤት ሁሉም የአምዶች መሪዎች ተሰብስበው (ከባግሬሽን በስተቀር, በነገራችን ላይ በጦርነቱ ወቅት ወታደሮቹን ለመጠበቅ እና ለማዳን የቻለው) ኩቱዞቭ ብቻውን በካውንስሉ ላይ ተቀምጦ አልረካም እና አጠቃላይ ቅንዓትን አይጋራም ፣ ምክንያቱም እሱ የዚህን ጦርነት ትርጉም የለሽነት እና የአጋሮቹን ጥፋት ስለሚረዳ። ዌይሮተር (የጦርነቱን ኃላፊነት በአደራ ተሰጥቶት) የመጪውን ጦርነት እቅድ በረጅሙ እና በአሰልቺ ሁኔታ ይነግራቸዋል ።ኩቱዞቭ ምንም ነገር መለወጥ እንደማይችል ስለተገነዘበ በትክክል ተኝቷል ። መጪው ጦርነት የከንቱዎች ግጭት መሆኑን ተረድቷል ፣ እና አንድሬ ቦልኮንስኪ ... በጦርነቱ ውስጥ ካሉት ተሳታፊዎች መካከል ኒኮላይ ሮስቶቭ ፣ እና ድሩቤስኮይ እና በርግ ሊጠሩ ይችላሉ ። ግን ኒኮላይ እና አንድሬ ለመዋጋት እና ጠቃሚ ለመሆን ከልብ የሚፈልጉ ከሆነ ፣ “የደም ሥር ድራጊዎች” በዋናው መሥሪያ ቤት ውስጥ ለመቀመጥ ዝግጁ ናቸው እና ስለ ሽልማቶች ብቻ አስብ ለ A. Bolkonsky, የሰው ፍቅር እና ክብር ህልም ላለው, Austerlitz - ይህ ያው ቱሎን (ለናፖሊዮን) አንድሬ ሩሲያውያን እንደሸሹ ሲመለከት የጦርነቱን ሂደት የመቀየር ህልም ነው (ጠላት በድንገት ተለወጠ). በጣም ቅርብ ነው) እና ኩቱዞቭ ወደ ልቡ እየጠቆመ ቁስሉ እዚያ እንዳለ ተናግሯል ፣ ከተገደለው ስታንዳርድ ተሸካሚ ላይ ባንዲራውን ለማንሳት ወሰነ ፣ ወታደሮቹን ከኋላው ይመራል ። በመጀመሪያው ደቂቃ ውስጥ ተሳክቶለታል ። ባነር ከባድ ነበር፣ወታደሮቹ በከባድ ተኩስ ፈሩ፣እና አንድሬ ራሱ በዱላ ደረቱ ላይ ተመታ።በእርግጥም ከባድ ቆስሏል። አንድሬ ስለ ጣዖቱ ናፖሊዮን ያለው አመለካከት ሊለወጥ ይችላል ከጦርነቱ በኋላ የቆሰለው ልዑል ናፖሊዮን እንዴት እንደቆመ ተመለከተ ከድሉ በኋላ ሁል ጊዜ በሜዳው እየዞረ ይሄዳል። ግርማ ሞገስ ያለው ፣ ነፃ እና ከፍተኛ ሰማይ ይህ ምስል ነው - ልዑሉ ትርጉም በሌለው ጦርነት እንዲቆስል የሚያደርገው ግርማ ተፈጥሮ ሁሉንም ከንቱነት ፣ ከንቱነት ፣ የጦርነት ዋጋ ቢስነት እና ወኪሉን ያዩታል - ናፖሊዮን ። በቶልስቶይ ፣ ተፈጥሮ ሁል ጊዜ ያስተላልፋል ። የጀግኖች ስሜት።ስለዚህ የኦስተርሊትዝ ጦርነት ለሩሲያ ጦር አሳፋሪ ገጽ ነበር ማለት እንችላለን።