ትምህርት-ነጸብራቅ በርዕሱ ላይ "ሰው እና ማህበረሰብ" (በ N.S. Leskov "The Old Genius" ታሪክ መሰረት)
"ሕይወትን መኖር ሜዳን መሻገር አይደለም" ይላል ሕዝባዊ ጥበብ። ምንም ለስላሳ ፣ ቀጥተኛ መንገዶች የሉም። ሰዎች ቀላል ያልሆኑ መፍትሄዎች የሚያስፈልጋቸው ብዙ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል. እውነታው ግን ጥሩ ነው, ምክንያቱም ሁልጊዜም ደካሞችን ለመርዳት, አስተማማኝ እጃቸውን ለመስጠት ዝግጁ የሆኑ ሰዎች አሉ. N.S. Leskov ፍትህን የሚያድስ "የመተላለፊያ ሊቅ" ተንኮል እና ብልሃት ይተርካል.
እ.ኤ.አ. በ 1884 ዘ ኦልድ ጄኒየስ ሻርድስ በተባለው አስቂኝ መጽሔት ላይ ታትሟል። ኒኮላይ ሴሚዮኖቪች “ደንቆሮ የሞተ መጨረሻ” ስሜትን አልተወም ፣ ሁሉም ነገር ክቡር እና ሐቀኛ በዙሪያው ሲሞት። ንቀትና መወቀስ ብቻ የሚገባቸው በፍጥነት ሽቅብ ወጥተው የመሪነት ቦታዎችን ተቆጣጠሩ።
ጸሐፊው የትውልድ አገሩን በጣም ይወድ ነበር እናም ለወደፊቱ መንፈሳዊ ደስታ ተሰማው። በታሪኩ ውስጥ ደራሲው ቢሮክራሲያዊ የዘፈቀደ አሰራርን ለመታገስ ዝግጁ አለመሆኑን እና የህግ ጥሰትን በተለያዩ መገለጫዎች ያወግዛል።
ዘውግ ፣ አቅጣጫ
ሌስኮቭ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው ተጨባጭ አዝማሚያ ተወካይ ነው. በየደረጃው የሚካሄደው የቢሮክራሲያዊ ባካናሊያን የውግዘት መንስኤ በታሪኩ ውስጥ እንደ ቀይ ክር ይሮጣል።
የአስቂኝ እና የአሽሙር ቴክኒኮች ጌታው የአንባቢዎችን ትኩረት ወደ ወቅቱ እውነታ ለመሳብ ይጠቀምበታል።
ምንነት
አንዲት ደግ አሮጊት ሴት ቤቷን አስያዛች፣ ከአንድ ከፍተኛ ማህበረሰብ Dandy ብዙ ገንዘብ ተበድራለች። ዕዳውን የመክፈል ቀነ-ገደብ ሲቃረብ ወጣቱ ይጠፋል, ባለንብረቱ በጭንቀት ውስጥ ይተዋል: ብድር አለመክፈል እሷን, የልጅ ልጇን እና የማትነቃነቅ ሴት ልጇን በማስፈራራት, ቤተሰቡ በሙሉ በመንገድ ላይ ያበቃል.
አሮጊቷ ሴት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ "ፍትህ ለመፈለግ" ትሄዳለች, ነገር ግን የአስፈፃሚው ባለስልጣናት, ለእሷ ርኅራኄን በመግለጽ, በምንም መልኩ ሊረዱ አይችሉም. ኢቫን ኢቫኖቪች - ምንም የማይቻል ነገር እንደሌለ የሚያምን ባለሥልጣን - አገልግሎቶቹን ያቀርባል. በማግስቱ ፖሊሱ ገንዘቡን የሚመልስበትን ደረሰኝ ለአሳቹ አሳልፎ በሚሰጥበት መንገድ ጉዳዩን “ይዞራል”። ይህ ሁኔታውን ከመሬት ላይ ለማንቀሳቀስ እና "አጭበርባሪው" ዕዳውን ሙሉ በሙሉ እንዲከፍል ያስገድደዋል.
ዋና ገጸ-ባህሪያት እና ባህሪያቸው
- ጠቃሚ ጥራት የድሮ የመሬት ባለቤቶች- "ቆንጆ ሐቀኝነት." እሷ ለጋስ ነች, ወደ እሷ የሚዞሩትን ለመርዳት ፈቃደኛ አይደለችም, የሚወዷቸውን ይንከባከባል. በእጣ ፈንታዋ ውስጥ በየጊዜው የሚነሱ ችግሮች ቆራጥ እርምጃ እንድትወስድ ያደርጋታል እናም ተስፋ አትቁረጥ። ምንም እንኳን እሷ "የተቃጠለ" ቢሆንም, ልቧ አሁንም በሰው ቅንነት እና ጨዋነት ላይ እምነት እንደያዘ ይቆያል.
- ኢቫን ኢቫኖቪች- አስደናቂ አእምሮ እና ጥሩ አመክንዮ ያለው ነጋዴ። ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች መውጫ መንገድ መፈለግ ያስደስታል። ከሌሎች ሰዎች እድለቢስ ትርፍ ለማግኘት በህጎቹ ውስጥ አይደለም (ለአገልግሎቶቹ አነስተኛ መጠን ይወስዳል) በጣም አስፈላጊው ነገር እርዳታ መስጠት ነው። ጨዋነት, ቁርጠኝነት, ደግነት እና ሰብአዊነት በእሱ ላይ እምነትን የሚያነሳሱ ዋና ዋና ባህሪያት ናቸው. እሱ የቃሉ እና የክብር ሰው ነው, እሱም ከሁሉም በላይ, ሌሎች ምስጢራቸውን ለእሱ "እንዲገለጡ" ያደርጋል.
- ከፍተኛ ማህበረሰብ dandy- ራስ ወዳድ, በሌሎች ኪሳራ መኖር. እሱ ከእነዚያ ቤተሰቦች ውስጥ አንዱ ነው ፣ ከዚያ በፊት ብሩህ ተስፋዎች ይከፈታሉ። በየወሩ በአገልግሎቱ ውስጥ ከፍተኛ ደመወዝ ይከፈላል, ከግዛቶቹ ከፍተኛ ገቢ ይቀበላል. በክብር ለመኖር ሁሉም ነገር ያለ ይመስላል። ነገር ግን ሰዎች የራሱን ካፒታል ለመጨመር ግብዝነት መጠቀሙ የማይጠፋ ልማዱ ይሆናል።
- "የሰርቢያ ተዋጊ"- የኢቫን ኢቫኒች ረዳት, የሃሳቦቹ ተግባራዊ አስፈፃሚ. ሁሉም ነገር ሊስተካከል እንደሚችል እርግጠኛ ነኝ ነገር ግን በመጀመሪያ ለድፍረት መጠጥ ያስፈልግዎታል. የወታደር ልብስ ለብሷል፣ ያልተስተካከለ መልክ አለው። ቋሚ መኖሪያ የለም.
- ተራኪው።- ስለ ወቅታዊ ክስተቶች የራሱ እይታ ያለው ትንሽ ገጸ ባህሪ። ለባለ መሬቱ በቅንነት የሚራራ፣ ነገር ግን በፍትህ አሸናፊነት የማያምን ተመልካች ሆኖ ይሰራል።
- የአቅም ማነስ ችግር. በሩሲያ ውስጥ ስንት ዕጣ ፈንታ በቢሮክራሲያዊ መሣሪያ ተሠቃይቷል? በሰፊው ሀገራችን መብት የሌለው ሰው ነው? ጸሐፊውን በጥልቅ የሚያሳስቧቸው ዋናዎቹ ጥያቄዎች ናቸው። ፍርሃት በሚነግስበት ቦታ, ምንም ነገር አይነግስም. ሌስኮቭ አንባቢዎች ይህንን አስከፊ እውነት እንዲረዱት ፈልጎ ነበር።
- የኃላፊነት ማጣት እና ያለመከሰስ ችግር።የከፍተኛ ማህበረሰብ ዳንዲ ንጹህ ውሃ ነፃ ጫኝ ነው። እሱ በተዘጋጀው ነገር ሁሉ ይኖራል, ያለመቀጣትን ይጠቀማል. ለምንድነው ነፃ ጫኚዎች የመጨረሻውን ገንዘብ ከተራ ሰዎች እየወሰዱ በህብረተሰቡ ውስጥ የሚታዩት? በእርግጠኝነት የማስፈጸሚያ እና የቅጣት ባለስልጣናት ተጠያቂ ከሆኑ "ቆሻሻ" ተግባራቸውን ያቆማሉ። በትረካው ውስጥ፣ የዋስትና ፖሊስ አባላትም ሆኑ ፖሊሶች፣ ተጽኖ ፈጣሪ ዘመዱን በጣም ስለሚፈሩ አንድም ተጨማሪ ቃል ለመናገር እንኳን አይደፍሩም።
- ብላትና ዘመዳዊነት።የታሪኩ አንዱ ችግር "የአገሬው ተወላጅ ትንሽ ሰው" ደጋፊነት ነው. በሩሲያ ውስጥ በስልጣን ላይ ያሉት ሰዎች የማይችሉት እና "እርምጃዎችን ለመውሰድ" የማይፈልጉትን በተመለከተ, ለራሳቸው የከፋ ካልሆነ, የተወሰነ የህዝብ ክፍል አለ. ምስኪኗ አሮጊት ሴት, ልክ "ከላይ" እውነቱን እንዳልፈለገች, ነገር ግን ሁሉም ነገር ከንቱ ሆነ. ወጣቱ ሎፈር እንዲይዘው የማይፈቅድ ኃይለኛ ዘመድ ነበረው።
- የርህራሄ ችግር. አሮጊት ሴት፣ ሕፃን እና የታመመች እናቱን ቤት ያሳጣ ሰው ልቡ እስከ ምን ድረስ ይበድላል? የወጣቱ ዳንዲ ግድየለሽነት እና ልባዊነት በጣም አስደናቂ ነው።
ገጽታዎች
ሌስኮቭ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የቀጠለው የ "ትንሽ ሰው" አለመተማመን ጭብጥ ነው, እሱም ከሥራው ዋና ጭብጥ ጋር በቅርበት የተሳሰረ - ጽድቅ.
ኢቫን ኢቫኖቪች በሆነ ምክንያት በታሪኩ ውስጥ ይታያል. የተቸገረን የሚረዳ ጻድቅ ነው። አሮጊቷ ሴት እብሪተኞችን "ለመገደብ" ሁሉንም ዓይነት አማራጮች ሞክራ ነበር, ነገር ግን ምንም አልሰራም. በተስፋ መቁረጥ ስሜት ተዋጠች። ከዚያም ይህ ሚስጥራዊ ጠባቂ መልአክ ወደ ሟች ምድር የወረደ ይመስላል እናም መከላከያ የሌላትን ነፍስ የረዳ ይመስላል። ፍትህ ሰፍኗል።
የቱንም ያህል ኃያላን ቢሆኑ፣ ምንም ዓይነት “ደጋፊዎች” ቢመርጡ፣ የራሳቸው ዓይነት የውሸትና የውርደት መንገድ መቼም ቢሆን ስኬትን አያመጣም። እውነት ሁል ጊዜ ትክክለኛ ቦታዋን ትወስዳለች።
ችግሮች
ዋናው ሃሳብ
የጸሐፊው ሕይወት ቀላል አልነበረም። ግፍ፣ ሽንገላ፣ ግብዝነት ከበበው። ነገር ግን ሁሉም ነገር ገና አልጠፋም, ሁልጊዜም "ጥሩ ሰው" ይኖራል ብሎ ማመኑ, ሳይታሰብ መልካም ነገርን የሚያደርግ, ለፍትህ እንዲታገል ረድቶታል. ይህ እምነት የሥራው ዋና ሀሳብ ነው. ከጻድቃን ቀጥሎ ሁል ጊዜ ሞቅ ያለ እና የተረጋጋ ነው። ለወደፊት ብሩህ ተስፋዎች ከእነሱ ጋር በማያያዝ ጌታውን ያነሳሳው እነዚህ ሰዎች ነበሩ.
የሥራው ትርጉም ሁሉም ነገር ቢኖርም ምርጡን ማመን አለበት. ያኔ የሚረዳና ከችግር የሚከላከል ሰው በእርግጥ ይታያል። የሩሲያ ሕዝብ አቅም አጥቶ አይደለም። ብልህነት፣ ታማኝነት፣ የነፍሱ ስፋት አለው። ብልህነት እና በጎ ለማድረግ ያለው ፍላጎት አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ትክክለኛውን ቦታ እንዲይዝ ይረዳዋል።
የሚስብ? በግድግዳዎ ላይ ያስቀምጡት!
N.S. Leskov የ 60-90 ዎቹ ፀሐፊዎች ትውልድ መሆኑን ማወቁ ትኩረት የሚስብ ነው. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ሩሲያን ፣ ተሰጥኦ ህዝቦቿን በጋለ ስሜት የወደዱ እና የነፃነት ጭቆናን እና የግለሰባዊ ነፃነትን መጨፍለቅ ይቃወማሉ። ድርሰቶችን፣ ልቦለዶችን፣ ስለ ተራ ሰዎች እጣ ፈንታ፣ ስለ ኦሪጅናል ታሪካዊ ሰዎች፣ ስለ ስልጣን አላግባብ መጠቀም፣ ቀጥተኛ አዳኝነት ታሪኮችን ፈጠረ። ሌሎች የእሱ ታሪኮች ዑደቶች ነበሩ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደዚህ ያሉ የገና ታሪኮች ናቸው ። ዘውግ እነዚህም “ክርስቶስ ቀስተኛውን እየጎበኘ”፣ “ዳርነር”፣ “ትንሽ ስህተት” ወዘተ... በ1884 የተጻፈው “አሮጌው ጂኒየስ” ታሪክ የእነሱም ነው።
ስለዚህ, በውስጡ ያለው ድርጊት በድህረ-ተሃድሶ ሩሲያ, በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ይከናወናል. የታሪኩ ሴራ በጣም ቀላል ነው፡ አንድ አረጋዊ የመሬት ባለቤት፣ በቅንነት የጎደለው ከፍተኛ ማህበረሰብ Dandy ተታልሎ፣ ገንዘብ አበድሮ ለዚህ ቤት መያዛ፣ ፍትህ ለማግኘት ወደ ዋና ከተማው ይመጣል። አዎ፣ እዚያ አልነበረም። ባለሥልጣናቱ ሊረዷት አልቻሉም, እና ምስኪኗ ሴት ይህን አስቸጋሪ ጉዳይ ለመፍታት ያልታወቀ ተስፋ የቆረጠ ነጋዴ, አገልግሎት መጠቀም ነበረባት. ተራኪው “ሊቅ” ይለዋል።
አንድ የሚያስደንቀው እውነታ ይህ ታሪክ በኤፒግራፍ ይቀድማል "አንድ ሊቅ ዓመታት የለውም - ተራ አእምሮዎችን የሚያቆመውን ሁሉ ያሸንፋል." እናም በዚህ ታሪክ ውስጥ "ሊቅ" የመንግስት ሃይል ማድረግ ያልቻለውን አሸንፏል. እና ከሁሉም በላይ ፣ ስለ አንዳንድ ሁሉን ቻይ ስብዕና ሳይሆን ፣ ከምርጥ ቤተሰቦች ውስጥ ስለ አንድ ወጣት ነፋሻማ ብቻ ነበር ፣ ባለሥልጣኖቹን በቅንነት የጎደለው ድርጊት ያናደደው። ነገር ግን የፍትህ አካላት ለግድያ የሚሆን ወረቀት እንኳን ሊሰጡት አልቻሉም።
በነገራችን ላይ ጸሃፊው ስለዚህ ጉዳይ በቀላሉ ማንንም ሳያወግዝ እና ሳይሳለቅበት በትረካዊ መንገድ ይተርካል። እና "ከአዛኝ እና መሃሪ ጠበቃ ጋር ተገናኘች, እና በፍርድ ቤት ውስጥ ውሳኔው በክርክሩ መጀመሪያ ላይ ለእሷ ተስማሚ ነበር" እና ማንም ከእርሷ ምንም ክፍያ አልወሰደችም, ከዚያም በድንገት በምንም መልኩ ተለወጠ, "ለመቆጣጠር የማይቻል ነበር. በዚህ አታላይ ውስጥ በአንዳንድ ዓይነት "ኃይለኛ ግንኙነቶች" ምክንያት . ስለዚህ, ኤን.ኤስ. ሌስኮቭ በሩሲያ ውስጥ የግለሰብ መብት አለመኖሩ ላይ የአንባቢውን ትኩረት ያተኩራል.
ነገር ግን የሌስኮቭ የመፃፍ ችሎታ ልዩነቱ የሩስያን ህይወት አወንታዊ ጅምር በማየቱ ፣የሩሲያን ሰው የበለፀገ ተሰጥኦ ፣ ጥልቅ እና ታማኝነቱን በመግለጽ ላይ ነው። “አሮጌው ጂኒየስ” በሚለው ታሪክ ውስጥ ይህ የመልካም ብርሃን በጀግናዋ እራሷ ፣ “በጣም ጥሩ ሐቀኛ ሴት” ፣ “ደግ አሮጊት ሴት” እና አስፈላጊ በሆነ ገንዘብ የረዳችው ተራኪ እና ከሁሉም በላይ ተሸክማለች። አስፈላጊ "የአእምሮ ሊቅ" ─ ኢቫን ኢቫኖቪች. ይህ ባልታወቀ ምክንያት ያልታደለችውን ሴት ለመርዳት የወሰደ እና ተበዳሪው በቀላሉ እንዲከፍል የተገደደበትን በጣም ብልህ ሁኔታ ያመቻቸ ሚስጥራዊ ሰው ነው።
በእኔ አስተያየት የታሪኩ ጥሩ ውጤት ገና በገና ላይ ይወድቃል ፣ እናም ይህ በአጋጣሚ አይደለም ፣ ምክንያቱም ደራሲው በሰው ልጅ መንፈሳዊ ጅምር ፣ በሩሲያ ሕይወት ጻድቅ ውስጥ ያምናል ።
ለተማሪው የማመሳከሪያ ጽሑፍ፡-
ሌስኮቭ ኒኮላይ ሴሜኖቪች ታዋቂ ሩሲያዊ ጸሐፊ ነው።
የህይወት ዓመታት: 1831-1895.
በጣም የታወቁ ስራዎች እና ስራዎች:
ግራ
የታሸገ መልአክ
የተማረከው ተጓዥ
ገዳይ ያልሆነ ጎሎቫን
ክህነት ዘለዎ ምእመናን እዩ።
የድሮ ሊቅ
የታሪኩ ማጠቃለያ “የድሮ ጂኒየስ”
አንድ ሊቅ ዓመታት የለውም - ተራ አእምሮዎችን የሚያቆመውን ሁሉ ያሸንፋል። (ላ Rochefouculd)
ከጥቂት አመታት በፊት አንድ ትንሽ አረጋዊ የመሬት ባለቤት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መጣች, በእሷ አባባል, "አስጸያፊ ጉዳይ" ነበራት. ነገሩ ከእርሷ ደግነት እና ቀላል የልብነት ፣ ከአንድ ተሳትፎ ብቻ ፣ አንድ ከፍተኛ ማህበረሰብ ዳንዲን ከችግር አዳነች - ቤቷን በማስቀመጥ የአሮጊቷ ሴት እና የማይንቀሳቀስ ንብረት በሙሉ ነበር ። የአካል ጉዳተኛ ሴት ልጅ እና የልጅ ልጅ"
አሮጊቷ ሴት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መጣች ምክንያቱም የከፍተኛ ማህበረሰብ Dandy ገንዘቧን ለመመለስ ፈቃደኛ ባለመሆኑ እና የቤት ማስያዣ ጊዜው ያበቃል.
አሮጊቷ ሴት በአንድ ወቅት የዚህን ሰው እናት ታውቃለች እና በቀድሞ ወዳጃዊነት ስም ረድቷታል; በደህና ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ ፣ እና በእውነቱ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ ተራ የሆነ የድመት እና የአይጥ ጨዋታ ተጀመረ።
ቦታው እንደደረሰ ባለንብረቱ ሊረዷት በሚችልባቸው ቦታዎች ሁሉ ይዞራል። እና መጀመሪያ ላይ ሁሉም ነገር ጥሩ ነበር, ሁሉም አሮጊቷን ተረድተው እንደሚረዷት ቃል ገብተዋል, "ግን ግድያው ሲመጣ, ከዚያም ማሽኮርመም ጀመረ ...". እውነታው ግን ዳንዲ የተበደረውን ፈጽሞ አይመልስም, እና የራሱ ቤት የለውም, አሁን ከሚስቱ ጋር ይኖራል. አሮጊቷ ሴት ምን ማድረግ እንዳለባት አታውቅም, ዳንዲው የተወሰነ ደረሰኝ መሰጠት እንዳለበት ብቻ ነው የሚያውቀው, እና ማንም ይህን ማድረግ አይችልም እና አይፈልግም. አሮጊቷ ሴት ተስፋ ቆርጣለች። አንድ ቀን ኢቫን ኢቫኖቪች ከተባለ ሰው ጋር ተገናኘች, እሱም አምስት መቶ ሩብሎችን ከከፈለች እርሷን ለመርዳት ቃል ገብቷል. የመሬቱ ባለቤት መጀመሪያ ላይ አላመነውም, በኋላ ግን ዳንዲው ከልቡ እመቤት ጋር ወደ ውጭ አገር እንደሚሄድ ተረዳች "... ምናልባት ለአንድ ወይም ለሁለት አመት የሚቆይበት እና ምናልባትም በጭራሽ አይመለስም" ምክንያቱም እሷ በጣም ሀብታም ነው. ከዚያም አሮጊቷ ሴት እነዚህን አንድ መቶ ተኩል ሩብሎች ከታሪኩ ተራኪ ተበድረው ለ I. Ivanych ሰጠቻቸው. ጓደኛውን (የሰርቢያ ተዋጊ) እቅዱን እንዲገነዘብ አሳምኖታል, ለዚህም I. ኢቫኖቪች ሶስት መቶ ሮቤል ይከፍለዋል. ሁሉም ነገር ያለችግር ይሄዳል እና ቁ Dandy ተመሳሳይ ደረሰኝ ይፈርማል.
## በሊዮ ቶልስቶይ ታሪክ "ከኳሱ በኋላ" ውስጥ የአጻጻፍ ሚና ርዕዮተ ዓለማዊ እና ጥበባዊ ይዘቱን በማጋለጥ ረገድ ያለው ሚና ##
በ 90 ዎቹ ውስጥ የተጻፈውን "ከኳሱ በኋላ" በኤል ኤን ቶልስቶይ ታሪክ ውስጥ ባለው እውነታ እንጀምር. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, በ 1840 ዎቹ ውስጥ ተመስሏል. ፀሐፊው በዚህ ምክንያት የእሱ አስፈሪ ነገሮች በአሁኑ ጊዜ እንደሚኖሩ ለማሳየት ፣ ቅርጾቻቸውን በትንሹ በመቀየር ያለፈውን ወደነበረበት የመመለስ የፈጠራ ሥራ አዘጋጅቷል። ደራሲው በዙሪያው ለሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ የአንድን ሰው የሞራል ሃላፊነት ችግር ችላ ብሎ አይመለከትም.
በዚህ ርዕዮተ ዓለም ፅንሰ-ሀሳብ ሲገለጥ፣ “በታሪክ ውስጥ ታሪክ” በሚለው ቴክኒክ ላይ ተመስርቶ የተገነባው የታሪኩ ስብጥር ትልቅ ሚና ይጫወታል። ሥራው በድንገት ይጀምራል ፣ ስለ መሆን ሥነ ምግባራዊ እሴቶች ውይይት ፣ “ለግል መሻሻል በመጀመሪያ ሰዎች የሚኖሩበትን ሁኔታ መለወጥ አስፈላጊ ነው” ፣ “ጥሩ የሆነውን ፣ መጥፎውን” እና እንዲሁም ያበቃል በድንገት, ያለ መደምደሚያ. መግቢያው ልክ እንደዚያው, አንባቢው ለሚቀጥሉት ክስተቶች ግንዛቤን ያዘጋጃል እና ተራኪውን ኢቫን ቫሲሊቪች ያስተዋውቃል. በተጨማሪም፣ ከረጅም ጊዜ በፊት የተከሰተ፣ ነገር ግን የአሁኑን ጥያቄዎች የሚመልስ ከህይወቱ አንድ ክስተት ለተመልካቾች ይነግራል።
ይህ የሥራው ዋና ክፍል ሁለት ትዕይንቶችን ያቀፈ መሆኑ ግልጽ ነው ኳስ እና የቅጣት ትዕይንት እና ሁለተኛው ክፍል በታሪኩ ርዕስ በመመዘን ርዕዮተ ዓለማዊ ፅንሰ-ሀሳብን በመግለጥ ዋናው ነው.
የኳሱ ክፍል እና ከኳሱ በኋላ ያሉ ክስተቶች በፀረ-ተህዋስያን እገዛ ተመስለዋል። የእነዚህ ሁለት ስዕሎች ተቃውሞ በብዙ ዝርዝሮች ይገለጻል: ቀለሞች, ድምፆች, የቁምፊዎች ስሜት. ለምሳሌ: "ቆንጆ ኳስ" - "ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ", "ታዋቂ ሙዚቀኞች" - "አስደሳች, አስደማሚ ዜማ", "ፊት በዲፕል የታሸገ" - "ፊት በመከራ የተሸበሸበ", "ነጭ ቀሚስ, ነጭ ጓንቶች, ነጭ ጫማዎች - "ትልቅ, ጥቁር, ... እነዚህ ጥቁር ሰዎች ናቸው", "ጥቁር ዩኒፎርም ውስጥ ያሉ ወታደሮች". በጥቁር እና ነጭ ቀለሞች መካከል ያለው የመጨረሻው ንፅፅር በእነዚህ ቃላት ድግግሞሽ የተጠናከረ ነው.
በእኔ እምነት፣ በእነዚህ ሁለት ትዕይንቶች ውስጥ ያለው ገፀ ባህሪ ሁኔታም ተቃራኒ ነው፣ “በዚያን ጊዜ መላውን ዓለም በፍቅሬ እቅፍ ነበር” በሚሉት ቃላት ሊገለጽ ይችላል - እና ከኳሱ በኋላ “በጣም አፍሬ ነበር። .. በዚህ አይን የገባብኝን አስፈሪ ነገር ሁሉ ልተፋው ነው።
በንፅፅር ስዕሎች ውስጥ አንድ አስፈላጊ ቦታ በኮሎኔል ምስል ተይዟል. ካፖርት እና ኮፍያ ለብሶ ቅጣቱን እየመራ ረጅም ወታደር ውስጥ ኢቫን ቫሲሊቪች መልከ መልካም ፣ ትኩስ ፣ የሚያብረቀርቅ አይኖች እና አስደሳች ፈገግታ ፣ በቅርብ ጊዜ ኳሱን የተመለከተውን የሚወደው ቫሬንካ አባት አይገነዘበውም። በጋለ መደነቅ ። ነገር ግን ፒዮትር ቭላዲላቪቪች "በቀይ ቀይ ፊቱ እና ነጭ ጢሙ እና የጎን ቃጠሎዎች" ነበር እና በተመሳሳይ "ጠንካራ እጁ በሱዲ ጓንት" የፈራ ፣ አጭር እና ደካማ ወታደር ይመታል። እነዚህን ዝርዝሮች በመድገም ሊዮ ቶልስቶይ የኮሎኔሉን ቅንነት በሁለት የተለያዩ ሁኔታዎች ማሳየት ይፈልጋል። የሆነ ቦታ አስመስሎ፣ እውነተኛ ፊቱን ለመደበቅ ቢሞክር ልንረዳው ይቀላል። ግን አይደለም, እሱ አሁንም በአፈፃፀም ትዕይንት ውስጥ ተመሳሳይ ነው.
የሚገርመው ይህ የኮሎኔሉ ቅንነት ኢቫን ቫሲሊቪች ወደ ሞት ፍጻሜ እንዲመራው አድርጎታል, የሕይወትን ተቃርኖዎች ሙሉ በሙሉ እንዲረዳው አልፈቀደለትም, ነገር ግን በተፈጠረው ተጽእኖ የሕይወት ጎዳናውን ለውጦታል. ስለዚህ, በታሪኩ መጨረሻ ላይ ምንም መደምደሚያዎች የሉም. የኤል.ኤን. ቶልስቶይ ተሰጥኦው አንባቢው በአጠቃላይ የታሪኩ ሂደት ውስጥ ስለተነሱት ጥያቄዎች ፣ ስለ ሥራው አፃፃፍ እንዲያስብ በማድረግ ላይ ነው።
ለተማሪው የማመሳከሪያ ጽሑፍ፡-
ቶልስቶይ ሌቭ ኒኮላይቪች በዓለም ላይ ካሉት በጣም የተከበሩ እና የተከበሩ የሩሲያ ጸሐፊዎች አንዱ ነው። የእሱ ስራዎች ወደ ብዙ የውጭ ቋንቋዎች ተተርጉመዋል. ኤል.ኤን. ቶልስቶይ የታወቀው የስነ-ጽሑፍ ድንቅ "ጦርነት እና ሰላም" ደራሲ ነው.
የህይወት ዓመታት: 1828 - 1910.
በጣም የታወቁ ስራዎች:
ጦርነት እና ሰላም
እሁድ
አና ካሬኒና
ከኳሱ በኋላ.
ኢቫን ቫሲሊቪች የዚህ ሥራ ዋና ገጸ-ባህሪያት አንዱ ነው. ይህ ሰው "ለግል መሻሻል በመጀመሪያ ሰዎች የሚኖሩበትን ሁኔታ መለወጥ አስፈላጊ ነው" ብሎ የሚክድ ሰው ነው. እንዲህ ይላል:- “ስለዚህ አንድ ሰው ጥሩውን፣ መጥፎውን፣ ሁሉም ነገር በአካባቢው እንዳለ፣ አካባቢው እየተጨናነቀ መሆኑን በራሱ ሊረዳ አይችልም ትላለህ። እና ሁሉም ነገር በጉዳዩ ላይ ይመስለኛል። ቃላቱን ለማረጋገጥ ከህይወቱ ጎዳና የተከሰተ ክስተትን ጠቅሷል ፣ ህይወቱን ሙሉ በሙሉ ስለለወጠው አንድ ቀን ተናግሯል። በ XIX ክፍለ ዘመን በ 40 ዎቹ ውስጥ ክስተቶች ተከሰቱ.
"በሁሉም የተከበረ" ኢቫን ቫሲሊቪች ከረጅም ጊዜ በፊት ምን እንደደረሰበት ያስታውሳል, ይህም የወደፊት ህይወቱን በሙሉ ለውጦታል. ህይወቱ በሙሉ የተቀየረው በአንድ ቀን ጠዋት እንደሆነ ተናግሯል። ኢቫን ቫሲሊቪች በጋለ ስሜት ከቫሬንካ ቢ ጋር ፍቅር ነበረው ... አሁን እንኳን, በሃምሳ ዓመቷ, ውበት ነበረች, እና በአስራ ስምንት ውስጥ ቆንጆ ነበረች. የክፍለ ሃገር ተማሪ ነበር፣ በፖለቲካ ውስጥ አልተሳተፈም፣ ኳሶችን እና ጭፈራዎችን ይወድ ነበር። ሕይወት ግሩም ነበረች። ኳሱ ላይ ከሞላ ጎደል ሁሉንም ዳንሶች አብረው ጨፍረዋል። አንድ ዳንስ ከአባቷ ጋር ጨፈረች። የቫሬንካ አባት በጣም ቆንጆ፣ ግርማ ሞገስ ያለው፣ ረጅም እና ትኩስ ሽማግሌ ነበር። ፊቱ በ Tsar ኒኮላስ I ስር ነጭ ጢም ያለው ቀይ ነበር። እሱ የኒኮላይቭ ተሸካሚ አሮጌ አገልጋይ ነበር። አባት እና ሴት ልጅ በሚያስደንቅ ሁኔታ ጨፍረዋል፣ ሁሉም አደንቃቸዋል። ኢቫን ቫሲሊቪች ተነካ። የሱ ቡትስ በተለይ ልብ የሚነካ፣ ፋሽን ሳይሆን አሮጌ፣ "በሻለቃ ጫማ ሰሪ መሆኑ ግልጽ ነው።" የሚወደውን ሴት ልጁን ለማውጣት እና ለመልበስ, ፋሽን ጫማዎችን አይገዛም, ነገር ግን በቤት ውስጥ የተሰሩ ልብሶችን ይለብሳል, ወጣቱ አሰበ. አባትየው ትንፋሽ አጥቶ ነበር እና ዳንሱን እንዲቀጥሉ ቫሬንካን ወደ እሱ መራው። ብዙም ሳይቆይ ኮሎኔሉ ሄደ ፣ ግን ቫሬንካ ከእናቷ ጋር ኳሷ ላይ ቀረች። ኢትን ቫሲሊቪች ደስተኛ ነበር "እና አንድ ነገር ብቻ ፈራ, አንድ ነገር! አላበላሸውም ... ደስታ. ወደ ቤቱ ሲመለስ ዝም ብሎ መቀመጥ አልቻለም ወደ ውጭ ወጣ። ቀድሞውንም ብርሃን ነው። በጣም የ Maslenitsa የአየር ሁኔታ ነበር፣ ጭጋግ እየተስፋፋ ነበር፣ በውሃ የተሞላ በረዶ በመንገድ ላይ እየቀለጠ ነበር፣ እና ከሁሉም ጣሪያዎች ላይ ይንጠባጠባል። ከቤቱ ብዙም ሳይርቅ ዩል ነበር። ኢቫን ቫሲሊቪች ወደዚያ ሲወጣ አንድ ትልቅ ጥቁር ነገር አይቶ የከበሮ እና የዋሽንት ድምጽ ሰማ። አንዳንድ አስቸጋሪ፣ ደስ የማይል ሙዚቃ ነበር። ኦይ ይህንን "ጥቁር እና ለመረዳት የማይቻል" በቅርበት መመልከት ጀመረ እና በፍጥነት እየተራመደ ብዙ ሰዎችን አየ። የሚያስተምር መስሎት ነበር። ወታደሮቹ እግራቸው ላይ ሽጉጥ ይዘው በሁለት መስመር ቆመው አልተንቀሳቀሱም። "ምን እየሰሩ ነው?" ኢያን ቫሲሊቪች የሚያልፈውን አንጥረኛ ጠየቀ። ወታደርን “ለማምለጥ” በሚል ማዕረግ እያሳደደው ነው ሲል መለሰ። ቀረብ ብሎ ሲመለከት, ኢቫን ቫሲሊቪች አንድ ወታደር, ወገቡ ላይ ተዘርግቶ, በጠመንጃ ታስሮ በሁለት ወታደሮች ሲጎተት አየ. በአቅራቢያው ኢቫን ቫሲሊቪች የሚያውቀው አንድ ረጅም ወታደር ተራመደ። በድብደባው ስር፣ የተቀጣው ጀርባ ወደ ቀጣይነት ያለው ደም አፋሳሽ ነገር ተለወጠ። ወታደሩ ተንኳኳ፣ ለአፍታ ቆመ፣ ነገር ግን ወደ ፊት ተጎተተ፣ ብዙ ግርፋት በጀርባው ላይ ወደቀ። የተቀጣው ሰው አለቀሰ፣ “ምህረትን” ጠየቀ፣ ግን ሁሉም ሊደበድበው ደበደበው። በድንገት ኮሎኔሉ አንድ ትንሽ ወታደር ፊቱን መታው፤ እሱም የተቀጣውን በበቂ ሁኔታ አልመታውም። ከዚያም ወጣቶቹ ጋውንትሌቶች እንዲገቡ አዘዘ, ነገር ግን ዙሪያውን ሲመለከት, ኢቫን ቫሲሊቪች አየ እና እሱን እንዳላወቀው አረጋግጧል. ወደ ቤት ሲመለስ ኢቫን ቫሲሊቪች ያየውን አስፈሪ ምስል ሁል ጊዜ አስቦ መተኛት አልቻለም። ኮሎኔሉን ግን አላወገዘም። እንዲህ ብሎ አሰበ፡ “በእርግጥ ኮሎኔሉ እኔ የማላውቀውን ነገር ያውቃል። እሱ የሚያውቀውን ባውቅ ያየሁትን እረዳለሁ እንጂ አያሠቃየኝም ነበር። እንቅልፍ የወሰደው ምሽት ላይ ብቻ ሲሆን ከሰከረ በኋላ ነው. ኢዛን ቫሲሊቪች ኮሎኔሉን አልፈረድም, "የእሱን እውነት /" ፈልጎ እና ሊረዳው አልቻለም. ቀደም ሲል ይፈልግ እንደነበረው ለውትድርና አልተመዘገበም። በአጠቃላይ, የትም አላገለገለም እና በቃላቱ "ከንቱ ሰው" ሆነ. እና ከዚያን ቀን ጀምሮ, የአባቱን ፊት ገፅታዎች በቫሬንካ ፈገግታ ውስጥ ስላስተዋለ, ፍቅር እየቀነሰ መጣ. እሷን እንዳየኋት አባቷን በሞት ስታስታውስ አደባባይ ላይ ወድያው ነበር። ፍቅርም ጠፋ።
የመጽሃፍ ርዕስ ክፍት ክፈት
ይዘት
በ N.M. Karamzin ታሪክ ውስጥ ያለው ታሪክ "ናታሊያ ፣ የቦይር ሴት ልጅ"
በ I. A. Krylov ተረት ውስጥ የእንስሳት ምስሎች
በ I. A. Krylov ተረቶች ውስጥ የሩሲያ ግዛት ታሪክ (የ 1812 የአርበኞች ጦርነት ጭብጥ)
"የፑጋቼቭ አመፅ ታሪክ" እና በኤ.ኤስ. ፑሽኪን ልብ ወለድ ውስጥ "የካፒቴን ሴት ልጅ" ልብ ወለድ ትረካ
ማሻ ሚሮኖቫ - የሩስያ ብሄራዊ ባህሪ ተምሳሌት
ማሻ ሚሮኖቫ በልብ ወለድ በአ.ኤስ. ፑሽኪን "የካፒቴን ሴት ልጅ"
Emelyan Pugachev - በ A.S. Pushkin የልብ ወለድ ታሪካዊ ጀግና "የካፒቴን ሴት ልጅ"
በኤ.ኤስ. ፑሽኪን ልብ ወለድ ውስጥ ታዋቂ አመፅ "የካፒቴን ሴት ልጅ"
በዱር ውስጥ ሶስት ቀናት (በ M. Yu. Lermontov "Mtsyri ግጥም ላይ የተመሰረተ")
ምፅሪ ከየት ነው የሚሮጠው እና ምን እየጣረ ነው?
የምጽሪ ማምለጥ ለምን አልተሳካም?
የተፈጥሮ ሥዕሎች በ M. Yu. Lermontov ግጥም "Mtsyri" እና ትርጉማቸው
በ N.V. Gogol አስቂኝ "የመንግስት ተቆጣጣሪ" ውስጥ የቅንብር ባህሪያት.
የካውንቲው ከተማ ህይወት በአስቂኝ ሁኔታ በ N.V. Gogol "የመንግስት ኢንስፔክተር"
የባለሥልጣናት ምስሎች በ N.V. Gogol አስቂኝ "የመንግስት ተቆጣጣሪ"
Khlestakov - የ N.V. Gogol አስቂኝ "የመንግስት ተቆጣጣሪ" ዋና ገፀ ባህሪ.
Khlestakov እና Khlestakovism በ N.V. Gogol አስቂኝ "የመንግስት መርማሪ"
በ N.V. Gogol አስቂኝ ድራማ ውስጥ የውሸት ትዕይንት ትንተና "ኢንስፔክተር ጄኔራል" (ሕግ III, ክስተት VI)
በ N.V. Gogol አስቂኝ "የመንግስት ኢንስፔክተር" (አክቲቪስት IV, ክስተቶች III-IV) ውስጥ ጉቦ የመስጠት ሁኔታ ትንተና.
የፀጥታው ትዕይንት ትርጉም በ N.V. Gogol አስቂኝ "የመንግስት ተቆጣጣሪ"
"ሳቅ ክቡር ፊት ነው" በ N.V. Gogol አስቂኝ "ኢንስፔክተር ጀነራል" ውስጥ
የታሪኩ ጀግና በ I. S. Turgenev "Asya". ለሕይወት ያለው አመለካከት እንዴት ተቀየረ?
"የሩሲያ ሰው በሬንዴዝ ቮውስ" (የታሪኩ ጀግና "አስያ" በ I. S. Turgenev በ N.G. Chernyshevsky ግምገማ ውስጥ)
አስያ ከቱርጌኔቭ ሴት ልጆች አንዷ ናት (በአይ.ኤስ. ቱርጌኔቭ "አስያ በተሰኘው ልብ ወለድ)"
በ I. S. Turgenev "Asya" ታሪክ ውስጥ የተፈጥሮ ሥዕሎች
ለጀግናዋ ስቃይ ተጠያቂው ማነው? በ N.S. Leskov "The Old Genius" ታሪክ መሰረት.
የሩስያ እውነታ በ N.S. Leskov "The Old Genius" ታሪክ ውስጥ
የሞራል ምድቦች በኤል ኤን ቶልስቶይ ታሪክ "ከኳሱ በኋላ"
ለምን ኢቫን ቫሲሊቪች የትም አላገለገለም? በኤል ኤን ቶልስቶይ ታሪክ መሠረት "ከኳሱ በኋላ"
በ M. Yu. Lermontov "Autumn" እና F.I.Tyutchev "Autumn Evening" ግጥሞች ላይ በመመስረት በሩሲያ ገጣሚዎች ግጥሞች ውስጥ መኸር.
የፀደይ ወቅት በሩሲያ ባለቅኔዎች ግጥሞች ላይ በኤ.ኤ. Fet “የሸለቆው የመጀመሪያዋ ሊሊ” እና ኤ.ኤን. ማይኮቭ “ሜዳው በአበባዎች እየበራ ነው” ግጥሞች ላይ በመመስረት።
የጀግናው ውስጣዊ አለም በኤ.ፒ.ቼኮቭ ታሪክ "ስለ ፍቅር" ታሪክ
በM. Gorky "Chelkash" ታሪክ ውስጥ የአዎንታዊ ጀግና ችግር
የመሬት ገጽታ በ M. Gorky "Chelkash" ታሪክ ውስጥ
በM. Gorky "Chelkash" ታሪክ ላይ በመመስረት ቼልካሽ እና ጋቭሪላ
"ያለፈው ጊዜ ወደ ፊት በጋለ ስሜት ይመለከታል." የሩስያ ታሪካዊ ያለፈው የግጥም ዑደት "በኩሊኮቭስኪ መስክ" በ A. A. Blok
የ A. A. Blok ግጥም "ሩሲያ"
Pugachev - የግጥሙ ጀግና በኤስ.ኤ. ያሴኒን
ጀግናው እና አመፁ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን እና ኤስ.ኤ. ያሴኒን ግምገማ ውስጥ
በ M.A. Osorgin "Pins-nez" ታሪክ ውስጥ ያለ ነገር
> የጀግኖች ባህሪያት አሮጌ ሊቅ
የጀግናዋ አሮጊት ሴት ባህሪያት
አሮጊቷ ሴት በ N. S. Leskov's ታሪክ ውስጥ "የድሮው ጂኒየስ" ታሪክ ዋና ገፀ ባህሪ ነች, ከግዛቶች የመጣ ድሃ የመሬት ባለቤት. የድሮው የመሬት ባለቤት በተፈጥሮው ደግ እና ጨዋ ሰው ነበር። ምንም እንኳን ሀብታም ባትሆንም ፣ አንድ ነጠላ ቤት ብቻ ፣ እንዲሁም የአካል ጉዳተኛ ሴት ልጅ ከልጅ ልጃቸው ጋር በእንክብካቤዋ ውስጥ ብትኖርም ፣ የድሮ ጓደኛዋን ልጅ ለመርዳት ተስማማች። ከዓለማዊው ማህበረሰብ የመጣ ዳንዲ ፣ የተሳካ ሥራ ያለው ክቡር ቤተሰብ። አንድ ችግር ብቻ ነው አንድ ጊዜ, በስንፍና ወይም በአስደናቂ ሁኔታዎች ምክንያት, ጠፍቷል እና ገንዘብ ያስፈልገዋል. አሮጊቷ ሴት ያለምንም ማመንታት ወጣቱን በገንዘብ ለመርዳት ቤቷን አስያዘች። በጊዜው አስራ አምስት ሺህ እንደሚመለስ በቅንነት ታምናለች። ዳንዲውም ወስዶ ጠፋ። አሮጊቷ ሴት እሱን ለማግኘት ላደረገችው ሙከራ ሁሉ መልስ ለመስጠት ፈቃደኛ አልሆነም።
እሷም በግል ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ለመሄድ ወሰነች ፣ እሱን ለማግኘት ፣ ይህንን ሁኔታ በሆነ መንገድ ለመፍታት ጠበቆችን ማነጋገር ከፈለጉ ፣ ይህ ቤት አጠቃላይ የሪል እስቴት ስለሆነ። በፒተርስበርግ ውስጥ አንድ ያልተጠበቀ ችግር አጋጠማት. እንደ ተለወጠ ፣ ይህ ብልህ ዳንዲ ለእሷ ብቻ ሳይሆን ለብዙ ሌሎችም ዕዳ አለበት። ዕዳውን ፈጽሞ አልከፈለም, እና እሱን በሚያሳድዱት ሰዎች ላይ ሁሉንም አይነት ችግር ሊፈጥር ይችላል, ምክንያቱም አንድ ዓይነት የተከበረ ቤተሰብ ነበረው. ነገር ግን አሮጊቷ ሴት ተስፋ አልቆረጠችም, ወደ ተለያዩ ሰዎች ዞረች እና በመጨረሻም አንድ ባለስልጣን ለአምስት መቶ ሩብሎች ለመርዳት ፈቃደኛ ሆነች. የእሱን ደረጃ ያልገለፀው ሚስጥራዊ ጨዋ ሰው ነበር, እና ኢቫን ኢቫኖቪች ተብሎ እንዲጠራ ጠየቀ. ስለ እሱ ብዙም የምታውቅ ቢሆንም አሮጊቷ ሴት ታምነዋለች እና አልተሸነፈችም። ሰውዬው አዋቂ ካልሆነ በሙያው መስክ ባለሙያ ሆነ።
ለሦስት መቶ ሩብሎች አንድ ዓይነት "የሰርብ ተዋጊ" ቀጠረ, ከዚያም ከአሮጊቷ ሴት ጋር, ወደ ጣቢያው ሄዱ, ተንኮለኛው Dandy በተመሳሳይ ቀን ከልብ እመቤት ጋር ወደ ውጭ አገር ሊሄድ ነበር. "የሰርብ ተዋጊ" ወደ እሱ ቀርቦ ጠብ ጀመረ፣ ዳንዲው ለማምለጥ ሲሞክር ሁለቱም በጣቢያው ፖሊስ ተይዘው ታስረዋል። ስለዚህ ባለዕዳው እንዲፈርም የአሥራ አምስት ሺህ ቼክ ተሰጠው። በታሪኩ መጨረሻ, አሮጊቷ ሴት ወደ ቤቷ መመለስ ችላለች, እናም በነፍሷ ውስጥ ሰላም ነገሠ.
"The Old Genius" የሚለው ታሪክ በሌስኮቭ በ 1984 የተጻፈ ሲሆን በ "ኦስኮልኪ" መጽሔት ለ 1884 (ቁጥር 4 እና 5) ታትሞ በ "የገና ታሪኮች" ስብስብ ውስጥ እንደገና ታትሟል. የጉዳዩ ያልተጠበቀ የተሳካ ውጤት እና የጀግናዋ የማያሳፍር ደግነት ታሪኩን የተለመደ የገና በዓል ያደርገዋል።
ሥነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ እና ዘውግ
ሌስኮቭ የእውነተኛ አቅጣጫ ጸሐፊ ነው. ታሪኩ የተፃፈው በዚህ ዘውግ ቀኖናዎች መሠረት ነው። ደራሲው በአጭር ጊዜ ውስጥ ለሚፈጸሙ ገፀ-ባህሪያት እና ሁነቶች ያለውን አመለካከት ይገልፃል። በታሪኩ ውስጥ የገጸ-ባህሪያቱ ስነ-ልቦና እና ለድርጊታቸው ማህበራዊ ምክንያቶች አስፈላጊ ናቸው.
በተመሳሳይ ጊዜ, ታሪኩ ተለዋዋጭ ነው, እሱም የአጭር ልቦለድ ዓይነተኛ ነው, 5 ጥቃቅን ምዕራፎችን ያቀፈ ነው, ምንም እንኳን እሱ ራሱ 8 ገጾችን ይወስዳል. የታሪኩ መጨረሻ ብሩህ ተስፋ ያለው ፣ ሙሉ በሙሉ ያልተጠበቀ እና የማይታመን ነው ፣ ይህ ደግሞ ወደ አጭር ልቦለዱ ቅርብ ያደርገዋል።
ጭብጥ እና ጉዳዮች
የታሪኩ ጭብጥ ሐቀኛ ሰው አሁንም ፍትህ በሌለበት ሁኔታ ፍትህን እንዴት እንደሚያገኝ ነው።
ታሪኩ የሩስያ ህጎች እና የፍትህ ስርዓት አለፍጽምና, የመኳንንቶች እና ባለስልጣኖች ግብዝነት እና ብልሃት, የ "ትንሽ ሰው" ችግርን ያነሳል.
ሴራ እና ቅንብር
የታሪኩ ርዕስ አስቂኝ እና አሻሚ ነው። የፈረንሣዊው የሥነ ምግባር አሳቢ ላ ሮቼፎውካውልድ ጽሑፍ ለአንባቢው ስለ አንድ አረጋዊ ሰው አንዳንድ ችግሮችን በአዋቂነታቸው የፈታ ታሪክ ላይ ያዘጋጃል። ሊቅ በእርግጥ አርጅቷል ፣ ግን ዕድሜው ምንም አይደለም ። “አሮጌው” የሚለው ቃል ይልቁንም “አሮጌው እንደ ዓለም” በሚለው ትርጉም ጥቅም ላይ ይውላል፣ እና “ሊቅ” የሚለው ቃል ዕዳውን ፈጽሞ የማይከፍል ባለሀብት ላለው ሰውም ይሠራል። “ቀላልነት ይበቃል” ያለው ጠቢብ ሰው ነው። ነገር ግን አንባቢው በታሪኩ መጨረሻ ላይ በርዕሱ ውስጥ ስላለው ፍቺ ይማራል።
ታሪኩ በ 5 ክፍሎች የተከፈለ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, በከፍተኛ ማህበረሰብ Dandy የተታለለች አንዲት አሮጊት ሴት በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ከእሱ ዕዳ ለመጠየቅ ሄዳለች. ሁለተኛው የሩሲያ የፍትህ ስርዓት ምንነት, ህጎቹን ያሳያል. ፍርድ ቤቱ ፈጣንና አዋጭ ውሳኔ ቢሰጥም ጠንካራ ደጋፊ ከነበረው ተበዳሪው ለማገገም “የደፈረ” አልነበረም። በሶስተኛው ክፍል አሮጊቷ ሴት ችግሯን ለመፍታት በሩሲያ ውስጥ የማይቻል ነገር እንደሌለ የሚናገር እና 500 ሬብሎች (ብዙ ገንዘብ, ዕዳው 15 ሺህ ስለነበረ) የሚወስድ ሰው አገኘች.
አራተኛው ክፍል አንድ አሮጊት ሴት ተበዳሪዋ ለረጅም ጊዜ ወደ ውጭ አገር እንደሚሄድ የተረዳች እና ለማይታወቅ ሊቅ 500 ሩብልስ ለመስጠት ፈርታ የነበረችውን ሴት ማመንታት ይገልፃል። አምስተኛው ክፍል ተበዳሪው ወዲያውኑ ቼክ እንዲጽፍ ለማስገደድ የቻለው የአንድ ሊቅ ተንኮለኛ እቅድ ታሪክ ነው ። የሰርቢያ ተዋጊ ምስል (ይህም በሰርቢያ እና በቱርክ መካከል ባለው ጦርነት ውስጥ ተካፋይ) የዚያ ቀጥተኛነት እና ቀላልነት ምልክት እና ብልሃትን እና ብልሃትን የሚያሸንፍ ምልክት ነው።
የታሪኩ የመጨረሻ አንቀጽ ደራሲው “የድሮ ሊቅ” ጽንሰ-ሐሳብ ምን ማለቱ እንደሆነ ያብራራል።
ጀግኖች እና ምስሎች
ዋናው ገጸ ባህሪ - ደግነት እና ቀላልነት - በከፍተኛ ማህበረሰብ Dandy የተታለለችበት ምክንያት የሆነው የድሮው የመሬት ባለቤት ነው.
አሮጊቷ ሴት ታምናለች ፣ ዳንዲውን በጣም ጥሩ ከሆኑት ቤተሰቦች ውስጥ በመሆኗ ትፈርዳለች። አንድ ድንቅ ሥራ ይጠብቀዋል, ትልቅ ገቢዎች እና ጥሩ ደመወዝ አለው. አሮጊቷ ሴት በልግስና ትሰራለች ፣ ቤቱን ሞርጌጅ ሰጠች እና ለሴንት ፒተርስበርግ ጨዋ ሰው ከእናቷ ጋር ባለው የድሮ ጓደኝነት ስም ለመርዳት 15 ሺህ ሰጠች።
አሮጊቷ ሴት የ 14 ኛ ደረጃ (በሩሲያ ውስጥ ዝቅተኛው) ባለሥልጣን መበለት ናት. ትንሽ ቤት ነበራት እና አንካሳ ሴት ልጅ እና የልጅ ልጇ በእጆቿ ነበራት። አሮጊቷ ሴት ቆራጥ እና ጽናት ነች, የፍርድ ቤቱን ጥሩ ውሳኔ ታገኛለች እና የቤት ውስጥ ስራዋን ትቀጥላለች.
አሮጊቷ ሴት የጥሩነት እና የፍትህ ድልን ለአንድ ሰከንድ አትጠራጠርም እና ሌሎች የተታለሉ ሰዎች ገንዘባቸውንም እንዳያዩ በሚያደርጉት መጽናኛ አልረካም። እሷ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ መልኩ ቀላል ልብ ነች፣ ሁሉም ነገር ለእሷ እና ለሌሎች ሰዎች መልካም እንዲሆን ትፈልጋለች። አሮጊቷ ሴት ዕዳውን ለመክፈል ቀላል የሆነበት ሁኔታ ዕዳዋ በቀላሉ መክፈል እንደማይፈልግ ለረጅም ጊዜ አያምኑም, ምክንያቱም "እሱ ቆስሏል, ግን ጥሩ ሰው ነው."
አሮጊቷ ሴት በተፈጥሮ ለጀብዱዎች የተጋለጠች አይደለችም, ነገር ግን ሳትፈልግ በመጥፎ ታሪክ ውስጥ ትገባለች, በዚህም ምክንያት በሕዝብ ቦታ ላይ ሥርዓትን በማደፍረስ ተጠያቂ ትሆናለች. እና አሁንም ጀግናዋ የሚመስለውን ያህል ቀላል አይደለም. በዳዩ ቤት ውስጥ ያሉትን አገልጋዮች ጉቦ ትሰጣለች እና ስለ እቅዶቹ ሁሉ ታውቃለች። ለዚህም ምስጋና ነበር በጣቢያው ላይ የተከሰተው ክስተት የተቻለው.
ጀግናዋ ቆራጥ እርምጃ ትወስዳለች እና አዋቂውን የምታምነው ሁኔታው ተስፋ ቢስ ከሆነ በኋላ ነው: የአሮጊቷ ሴት ቤት ለሽያጭ ይቀርባል, እና ከባለጸጋ ሴት ጋር ያለው ዕዳ ወደ ውጭ አገር ይሄዳል, ምናልባትም ለዘላለም. ለምን እንደሆነ ለባለታሪኩ ማስረዳት ስላልቻለች ብልህነትን እና አእምሮዋን ታምናለች።
ምናልባት አሮጊቷ ሴት ዳንዲውን እና ብልሃትን ታምናለች ምክንያቱም ተራኪው እራሷ እንደ እሷ አድርጎ ይገልፃታል። "ታማኝ ሴት".
የከፍተኛ ማህበረሰብ ዳንዲ የቅዱስ ፒተርስበርግ መኳንንት ዓይነተኛ ተወካይ ነው። ለመመለስ ሳያስቡ ገንዘብ ማጣት እና መበደር ለእንደዚህ አይነቱ ሰው የተለመደ ነገር ነው። ለህግ የማይደረስ ነው, ምክንያቱም ማንም ሰው ወረቀት ለማድረስ ደረሰኝ ለመውሰድ አይደፍርም. የዚህ ጨዋ ሰው ዝምድና ወይም ንብረት የሁሉም ነገር መንስኤ ነው።
ጌታው መክፈል ስለሌለው ብቻ ዕዳውን አይመልስም። ሌስኮቭ የሩስያ መኳንንትን ሀብት ምንነት እንዲህ ያብራራል. ነገር ግን ጌታው ለእራሱ በጎ አድራጊም አደገኛ ነው, ምክንያቱም እሱ በጣም ለሚያስጨንቀው ሰው ችግር ሊፈጥር ይችላል.
ጌታው በባለሥልጣናት እና በአበዳሪዎች እና በገዛ ሚስቱ ይጠላል. አበዳሪዎችን በመፍራት ይኖራል, "ሁሉንም ሰው ያለማቋረጥ ይመለከታል." ለአሮጊቷ ሴት ዕዳውን ለመክፈል ይገደዳል. "ከማይወጣበት ግዴታ እራስን መልቀቅ".
የድሮ ሊቅ - "የድሮ መኮንን", "ተስፋ የቆረጠ ዶካ"ያለው "የ 14 የበግ ቆዳ ደረጃ"ወረቀቱን ለተበዳሪው ለማስረከብ ለ 500 ሩብልስ የወሰደው.
እሱ ችላ የሚላቸው ምክሮች የሉትም። አሮጊቷ ሴት ከተስፋ መቁረጥ የተነሳ ወደ እሱ እርዳታ ትዞራለች። ቢሆንም, አንድ ሊቅ የራሱን ዋጋ ያውቃል, ይጠይቃል "በግንባርህ ውስጥ ድንቅ ሀሳቦች"በ 200 ሩብልስ, እና 300 ተስፋዎች "አስፈጻሚ ጀግና"ለ 3 ወራት በእስር ቤት ውስጥ መቀመጥ የሚችል.
አሮጌው ሊቅ የማይቻሉ ነገሮችን ብቻ ይወስዳል, ክፍያው መጠነኛ ነው (አሮጊቷ ሴት ለሌሎች ቃል ከገባች 3 ሺህ ጋር ሲነጻጸር). ስራውን ይወዳል እና ከአሮጊቷ ሴት ጋር ይጣበቃል.
የተራኪው ምስል የጸሐፊውን አመለካከት ለሚከሰቱ ክስተቶች ያንፀባርቃል. ተራኪው የአሮጊቷን ሴት ታሪክ ሲናገር ተጨባጭ ለመሆን ይሞክራል። በተበዳሪው ላይ ፍትሃዊ ቅጣት የማይቻል መሆኑን ይጠይቃል ይህም በቃላቱ ውስጥ ተንጸባርቋል. "ስለእነዚህ ግንኙነቶች ጥንካሬ እና አስፈላጊነት በእርግጠኝነት አላውቅም", "እንዲሁም በትክክል እንዴት እንደምነግርዎት አላውቅም".
ተራኪው የዋህ እና ተግባራዊ ያልሆነ ሰው ነው። እሱ ራሱ የንግድ ሥራ እንዴት እንደሚሰራ አያውቅም ፣ ስለሆነም ለአሮጊቷ ሴት ምክር መስጠት አይችልም ፣ ግን ያዝንላቸዋል ። የጎደለውን አንድ ተኩል ሩብል ይሰጣታል, ጎረቤቱን ስለመርዳት ብቻ በማሰብ መልሶ ለማግኘት እንኳን ተስፋ አላደረገም.
ታሪኩ አሮጊቷ ሴት ለየትኞቹ ባለስልጣናት እንዳመለከተች አያመለክትም። ደራሲው ኃላፊዎችን ይሰይማል "ጥያቄዎች". አሮጊቷን እራሷን ተጠያቂ ያደርጋሉ፡- "ለምን እንደዚህ አይነት ሰዎች ታውቃለህ"፣ "ለምን ገንዘብ ሰጠኸው". የሩሲያ ህግ ተንኮለኛው ሰው ጎን ሆኖ ተገኝቷል. ቤቱ የእሱ ሳይሆን ሚስቱ በፍርድ ቤት ስለ እሱ ቅሬታ ያሰሙ ነበር. ባለሥልጣናቱ እንደማይከላከሉት፣ እንደማይራራለት እና ተንኮለኛውን ለመቅጣት ህልም እንዳላቸው በአንድ ድምፅ ይናገራሉ።
ጥበባዊ አመጣጥ
የታሪኩ ቋንቋ አጭር እና ትክክለኛ ነው, ትሮፕስ እንኳን የንግግር ማስዋብ ዘዴ ሳይሆን ሀሳቦችን በትክክል መግለጽ ነው. ለምሳሌ, አንዲት አሮጊት ሴት, ከተራኪው 150 ሬብሎች ተቀብላ "ተስፋ ወደ ቆረጠ ነጋዴዋ በመርከብ ሄደች." ተራኪው የቆራጥ ሴት እንቅስቃሴን በትክክል ይገልጻል.
የገጸ ባህሪያቱ እና ተራኪው ንግግር በምሳሌ እና በንግግሮች የተሞላ ነው። "ሴት አያቱ የነገሩትን ሁሉ, እና ሁሉንም ነገር በምህረት ላይ ያድርጉት"; "ብዙ ያላቸው በጭራሽ ብዙ የላቸውም, ግን ሁልጊዜ በቂ አይደሉም"; "እሱ ጥሩ ሰው ነው, ነገር ግን ለመክፈል መጥፎ ብቻ ነው"; "በሩሲያ ውስጥ የማይቻል ነገር የለም"; "እምነት የሌለው ሰው በእርሱ ምንም ግንኙነት የለውም"; "አሁን በጠረጴዛው ላይ 500 ሩብልስ, እና ነገ ነፍስህ ክፍት ነው".
የሌስኮቭ ታሪክ የድሮ ሊቅ ትንተና
የፍጥረት ታሪክ. የ N. S. Leskov ታሪክ "The Old Genius" ለመጀመሪያ ጊዜ በ "Shards" መጽሔት (1884) በሁለት እትሞች ላይ ታትሟል. በ 1886 ሥራው በፀሐፊው ስብስብ "የገና ታሪኮች" ውስጥ ተካቷል.
የስሙ ትርጉም. የታሪኩ ርዕስ እና የታሪኩ ክፍል አስቂኝ ናቸው። "ተስፋ የቆረጠ ዶክተር" ድሆችን አሮጊት ሴት በረዳበት መንገድ, አንድ ሰው የታወቁትን አባባሎች ሊተገበር ይችላል: "ለሊቅ ቀላል", "ሁሉም ብልሃት ቀላል ነው."
“ተራ አእምሮዎች” በእውነት በዚህ መንገድ ፍትህን ለመስራት በፍጹም አያስቡም።
ዘውግ. አሳዛኝ ታሪክ።
ጭብጥ እና ሴራ. የሥራው ማዕከላዊ ጭብጥ ማጭበርበር ነው. “ጥሩ አሮጊት ሴት” በረቀቀ አጭበርባሪው ማጥመጃ ወድቃ ቤቷን አስይዘው እና የተቀበለውን ገንዘብ በሙሉ ተበደረች። "የከፍተኛ ማህበረሰብ ዳንዲ" ዕዳውን እንደማይከፍል ስትገነዘብ ወደ ባለስልጣኖች መዞር አለባት.
አሮጊቷ ሴት በህጋዊ መንገድ በአጭበርባሪው ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ምንም መንገድ እንደሌለ በመገረም ይማራሉ. ችግሩ በሙሉ ልዩ ወረቀት ለ‹‹ደረሰኝ ላለው ባለዕዳ›› መስጠት ላይ ነው፣ነገር ግን ከሥር የፖሊስ አባላት መካከል አንዳቸውም ይህንን ለማድረግ የሚደፍሩ አይደሉም። ሀብታሙ ማጭበርበር አንድ ዓይነት "ኃይለኛ ግንኙነት" አለው.
እውነቱን በመፈለግ አሮጊቷ ሴት ወደ "ከፍተኛ ቦታዎች" ትዞራለች, ነገር ግን እዚያም የበለጠ ተመታለች. በህጉ መሰረት, ወረቀቱ በተመዘገበበት ቦታ ለባለ ዕዳው መሰጠት አለበት, እና ወጣቱ በየትኛውም ቦታ በቋሚነት ስላልተመዘገበ, እሱን ለመያዝ እጅግ በጣም ከባድ ነው. ቀላል አእምሮ ያላት አሮጊት ሴት እንደነዚህ ያሉትን ብልሃቶች የሕግ ውስብስብ ነገሮችን ሊረዳ አይችልም።
ከሶስት ሺህ ጋር የቢሮክራሲያዊውን መኪና ጎማ "ለመቀባት" ያደረገችው ሙከራም ውጤት አላመጣም። አሮጊቷ ሴት የምትሰጠው ብቸኛ ተስፋ አንድ ዓይነት "የጨለማ ስብዕና" ነው, ጉዳዩን በአምስት መቶ ሩብሎች ብቻ ለመፍታት ቃል ገብቷል. አንድ ዓይነት ማታለል እንዳለ ጠርጥራለች, ነገር ግን ያታለላት ሰው ወደ ውጭ አገር እንደሚሄድ ካወቀች በኋላ, ስጦታውን ለመቀበል ወሰነች.
ውግዘቱ ከአንቀጹ ጋር ተመሳሳይ ነው, ከታሪኩ ውስጥ ያለውን ሐረግ ያረጋግጣል - "በሩሲያ ውስጥ የማይቻል ነገር የለም." የጠቅላላውን እቅድ አስፈፃሚ ("የሰርቢያ ተዋጊ") ከቀጠረ, ሊቅ, ከእሱ እና ከአሮጊቷ ሴት ጋር, ተበዳሪው የሚሄድበት ባቡር ደረሱ. "የሰርቢያ ተዋጊ" በአጭበርባሪው ፊት ላይ ሶስት ድብደባዎችን ፈጠረ. አንድ ፖሊስ ወዲያውኑ ብቅ አለ እና ፕሮቶኮል አወጣ, በዚህ ጊዜ የዳንዲው ማንነት ይገለጣል እና በመጨረሻም አስፈላጊውን ወረቀት ይሰጠዋል. ተበዳሪው ወደ ውጭ አገር የመሄድ መብት የለውም, ስለዚህ ወዲያውኑ ለተደሰተ አሮጊት ሴት አስፈላጊውን መጠን ቼክ ይጽፋል.
ጉዳዮችየሕጉ ውስብስብነት እና በእኛ ጊዜ ለተለያዩ አጭበርባሪዎች ሰፊ የሥራ መስክ ይፈጥራል. ባለሥልጣኖች ሕጎቹን በጥብቅ እንዲከተሉ ይጠበቅባቸዋል, ስለዚህ ብዙውን ጊዜ በአሳሳቾች ጨዋነት ከመጥፋታቸው በፊት እራሳቸውን ወደ መጨረሻው ደረጃ ያገኟቸዋል. “የድሮው ሊቅ” “ከተኩላ ጋር መኖር እንደ ተኩላ መጮህ ነው” የሚለውን ምሳሌ በመከተል ይሠራል።
ህጉ በትልቅ ወንጀል ላይ ስልጣን ከሌለው ትንሽ ጥፋት ሊረዳ ይችላል. "የሰርቢያ ተዋጊ" በሦስት መቶ ሩብሎች ውስጥ ለሦስት ወራት በእስር ቤት ለማገልገል ምንም ወጪ አይጠይቅም. ነገር ግን በራስ የመተማመን ዳንዲ የተታለለችውን አሮጊት ሴት ለመክፈል ይገደዳል.
ጀግኖች. የድሮው የመሬት ባለቤት፣ ዳንዲ አጭበርባሪ፣ “የድሮ ሊቅ”፣ “የሰርቢያ ተዋጊ”።
ደራሲው ምን ያስተምራል።. የሥራው አስቂኝ ባህሪ ቢሆንም, ለአንባቢው መራራ ሀሳብ ማስተላለፍ ይፈልጋል. ግዙፉ የቢሮክራሲያዊ ስርዓት እጅግ በጣም ውጤታማ አይደለም. ሀብታም አጭበርባሪዎች ሁል ጊዜ ክፍተቶችን ያገኛሉ ፣ እና ተራ ሰዎች እንደተታለሉ ይቆያሉ። አንድ ሰው ግቡን ለማሳካት የሚረዱ ዘዴዎችን በመምረጥ ለማያፍሩ እንደነዚህ ያሉትን “ሊቆች” ብቻ ተስፋ ማድረግ ይችላል።
