በእጁ ላይ ባሉት መስመሮች የሟርት ስም ምን ይባላል. በግራ እና በቀኝ እጆች መዳፍ ላይ ያሉት መስመሮች ምን ማለት ናቸው - ትርጉሞች

ለፍቅር, ለትዳር እና ለወደፊቱ, በእጃችን እንገምታለን. ፎቶ ከ www.vedii.ru

ፓልምስቶች ሁል ጊዜ እንደማይገምቱ ይናገራሉ, ነገር ግን በእጃቸው ላይ ያንብቡ, ምክንያቱም ስለ መስመሮች እና ምልክቶች የሰውን ህይወት ለመተንበይ በቂ እውቀት አለ. ይህንን ለማድረግ ልዩ ችሎታዎች ሊኖሩዎት አይገባም, ደንቦቹን ማወቅ አስፈላጊ ነው.

እጅን እንዴት ማንበብ እንደሚቻል-መሰረታዊ ህጎች

ብዙ ጀማሪ አስማተኞች እጅን እንዴት ማንበብ እንዳለባቸው ገና አያውቁም, ወዲያውኑ በቀኝ በኩል ያሉትን መስመሮች ማጥናት ይጀምራሉ. ይህ ስህተት ነው, በመጀመሪያ, ግራውን ይመልከቱ, መስመሮቹን ከትክክለኛው ጋር ያወዳድሩ, የእጆችን ቅርጽ, ጣቶች, ምስማሮች ያጠኑ - ባህሪያቸው ስለ ባለቤታቸው ብዙ ሊነግሩ ይችላሉ.

የዘንባባ ባለሙያ ሟርትን በሩጫ እጅ ማለትም አንድ ሰው ቀኝ ወይም ግራ እጁ መሆኑን አስቀድሞ ማወቅ ያስፈልገዋል። ቀኝ-እጅ ከሆነ, ከዚያም ወደ ቀኝ እጅ, ግራ-ግራ - ግራ እንመለከታለን. በመጀመሪያ, ለ 3 ዋና መስመሮች ትኩረት እንሰጣለን, እነሱ የልብ, የህይወት እና የጭንቅላት መስመሮች ይባላሉ. ማንኛውም ትርጓሜ ሁል ጊዜ በእነሱ ይጀምራል ፣ ልክ ከዘንባባ ጋር መተዋወቅ። አሁንም ትንሽ እውቀት ካሎት ለአሁኑ በእነዚህ ሶስት መስመሮች ላይ ብቻ ያቁሙ።

  • የሕይወት መስመር የሚመነጨው ከእጅ አንጓ ሲሆን በአውራ ጣት እና በጣት ጣት መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ ይገባል. ብዙ ሰዎች ረዘም ላለ ጊዜ አንድ ሰው ረዘም ላለ ጊዜ ይኖራል ብለው ያስባሉ. ግን ይህ እንደዚያ አይደለም, እዚህ በጣም አስፈላጊው ነገር በህይወት ውስጥ ያሉ ችግሮችን, በቤተሰብ ውስጥ ያሉ ችግሮች, ከልጆች ጋር, ወዘተ የሚናገሩ ምልክቶች ናቸው. እነዚህ ምልክቶች ይበልጥ ግልጽ ሲሆኑ, የህይወት መስመር ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ.
  • ሌላ ትልቅ መስመር በጣቶቹ ላይ ቀጥ ብሎ የሚገኝ ሲሆን የልብ መስመር ይባላል. አንድ ሰው ከተቃራኒ ጾታ, ፍቅር እና የጋራ መግባባት ጋር ያለውን ግንኙነት ይገልጻል.
  • የጭንቅላት መስመር በእጁ ላይ ሦስተኛው አስፈላጊ ስያሜ ነው. የሰው ልጅ ምሁራዊ ችሎታዎች ምን ያህል እንደዳበሩ፣ ሰብአዊነት ወይም ትክክለኛ ሳይንሶችን ይወድ እንደሆነ፣ ወዘተ ለመወሰን ይረዳል።

የወደፊቱን በእጅ መተንበይ

በዘንባባ እርዳታ ስለ አንድ ሰው የወደፊት ዕጣ ብዙ መንገር ይችላሉ. አንድ ሙያ ምን ያህል ስኬታማ እንደሚሆን ለማወቅ ለአእምሮ መስመር ትኩረት ይስጡ. ለወደፊቱ እጅን ከመገመትዎ በፊት በትክክል ምን ማወቅ እንደሚፈልጉ ይወስኑ. ለምሳሌ፣ ትዳር ለመመሥረት እና ልጆችን ለመውለድ፣ የሙያ እንቅስቃሴዎ እንዴት እንደሚዳብር፣ ምን አይነት ችግሮች እንደሚገጥሙዎት፣ ወዘተ ለማወቅ ይፈልጋሉ። የተለያዩ መስመሮች, ምልክቶች እና ዞኖች ለዚህ ሁሉ ተጠያቂ ናቸው.

በህይወት ውስጥ ሊታዩ የሚችሉ ችግሮችን ለመለየት, የእጣ ፈንታ መስመርን ይመልከቱ. ከተቋረጠ, ከዚያም ከባድ ህመሞች ወይም ችግሮች ሊኖሩ ይችላሉ, በተለያዩ ቦታዎች ይሻገራሉ - እንዲሁም መጥፎ ነገር ይጠብቁ, ነገር ግን ክበቦች እና ሴሚክሎች - ወደ ማግለል ወይም የቀለበት ልማት, ማለትም ህይወት እንደ ሽክርክሪት ውስጥ ይንቀሳቀሳል. ያስታውሱ የዚህ መስመር ርዝማኔ አንድ ሰው ከሚኖሩባቸው ዓመታት ቁጥር ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው ያስታውሱ. ረዘም ያለ ጊዜ, ባለቤቱ የበለጠ ጥንቃቄ የተሞላበት ይሆናል. አመክንዮውን የበለጠ ካመነ እና በሁሉም ነገር ላይ ቢታመን, መስመሩ አጭር ይሆናል.

ፍቅር እና መዳፍ

ብዙዎች በካርዶቹ ላይ ፍቅርን ይገምታሉ, ነገር ግን ሁልጊዜ ከእነሱ ጋር አይጨርሱም, ነገር ግን የዘንባባ ጥበብ የእውቀት መኖርን ብቻ ነው የሚወስደው. በእጅ የሚገምቱት ወይም አንድ ሰው እንዲያደርግ የሚጠይቁት አብዛኛዎቹ በፍቅር ጉዳዮች ማለትም በግል ሕይወት ላይ ፍላጎት አላቸው። ብዙ የዘንባባ ባለሙያዎች ሁሉንም ምልክቶች ግምት ውስጥ በማስገባት እጅን ለፍቅር እንዴት ማንበብ እንደሚችሉ ያውቃሉ, አሁን ግን በዋና ዋና መስመሮች እና በባህሪያቸው ላይ እናተኩራለን.

እዚህ, የልብ መስመር እንደ ዋናው ተደርጎ ይቆጠራል, ይህም በግል ህይወት ውስጥ ስለ ስኬቶች እና ውድቀቶች ሊናገር ይችላል. ረዥም, ግልጽ ከሆነ, በላዩ ላይ ምንም ቅርንጫፎች ከሌሉ ወይም ከሞላ ጎደል የማይታዩ ናቸው, ከዚያም ወደፊት አንድ ሰው የህይወቱን ፍቅር ያሟላል እና ጠንካራ ጋብቻን መፍጠር ይችላል.

ለቬነስ ኮረብታ ትኩረት መስጠቱን ያረጋግጡ, ትንሽ ከሆነ, ሰውየው ቀዝቃዛ እና የተረጋጋ ነው, ለፍላጎቱ ፈጽሞ አይሸነፍም, በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ ይሠራል. ኮረብታው ከፍ ባለ መጠን, በህይወት ውስጥ የበለጠ ፍላጎት አለ. ትልቅ ጠቀሜታ ከዘንባባው ጠርዝ ላይ የሚወጣው እና ወደ ፊቱ የሚሄደው የአባሪው መስመር ነው. በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ የቅርብ ሰው ቀድሞውኑ ታይቷል, ከእሱ ጋር ጠንካራ ግንኙነት ከተፈጠረ.

መስመሮቹ ስለ ጋብቻ እና ልጆች ይናገራሉ?

ይህ ጥያቄ ብዙዎችን ያሳስባል፣ ግን አንድ መልስ ብቻ ነው - በመጀመሪያ የጋብቻ መስመርን መመልከት አለቦት፣ እሱም የግንኙነቶች ወይም የጋብቻ መስመር ተብሎም ይጠራል። እዚህ ለቆይታ ጊዜ, ግልጽነት እና ምልክቶች መገኘት ወይም አለመገኘት ትኩረት መስጠት አስፈላጊ ነው. ግልጽ ከሆነ እና ያለ እረፍቶች, ከዚያም ጋብቻ ጠንካራ እና ረጅም ጊዜ የሚቆይ ይሆናል, ነገር ግን ምልክቶች መገኘት መሰናክሎችን እና ችግሮችን መተንበይ ብቻ ሳይሆን የትዳር ጓደኛ ሞት እንኳን ሳይቀር ሊተነብይ ይችላል, ስለዚህ, ጋብቻን ከመገመትዎ በፊት, ለማግኘት ይዘጋጁ. ሙሉውን እውነት አውጣ።

ይህንን መስመር በመጠቀም የጋብቻን ግምታዊ ጊዜ መወሰን ይችላሉ. ይህንን ለማድረግ ወደ ብዙ ክፍሎች ይከፈላል: ከትንሽ ጣት እስከ የልብ መስመር - እስከ 22 አመታት, እና ከዚያም ወደ ሜርኩሪ - 44 አመታት, ከዚያም ጊዜው ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ መፍሰስ ይጀምራል.

  • ተጨማሪ ምልክቶችን በመታገዝ የግንኙነቱን ገፅታዎች መከታተል ይችላሉ. አብዛኛውን ጊዜ ኮከብ, ደሴት, መስቀል እና ነጥብ ይይዛል.
  • ግን ያስታውሱ ብዙ ትዳሮች ካሉ ምልክቱ የሚነካው በማን መስመር ላይ ብቻ ነው ፣ ከቀሪው ጋር ምንም ግንኙነት የለውም! አንድ ነጥብ ካለ, ከዚያም ሰውየው የትዳር ጓደኛ ወይም መበለት ይሆናል, እናም ባል ወይም ሚስት ሞት በድንገት ይከሰታል.
  • የ "ደሴት" ምልክት መታየት ስለ አስቸጋሪ ግንኙነቶች ይናገራል, ይህም በአሰቃቂ እረፍቶች, ቅሌቶች እና የታመመ ፍቅር አብሮ ይመጣል.
  • እና ኮከቡ ስለ ጋብቻ ያለ ፍቅር, መስቀል - በባልና ሚስት መንገድ ላይ ስለሚቆሙ ችግሮች ይናገራል. እነሱን ለማሸነፍ እጅግ በጣም ከባድ ነው, ነገር ግን ይህን ማድረግ ከተቻለ, ጋብቻው ብቻ ይጠናከራል.

ዕድለኛ በእጅ መናገር አስደሳች ተግባር ነው ፣ ማንም ሰው የዘንባባ ባለሙያ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ለዚህ ሁሉንም መስመሮች እና ምልክቶችን እንዴት ማግኘት እና መተርጎም እንደሚችሉ መማር ያስፈልግዎታል ፣ አንድ ሰው የእራሱ ደስታ አንጥረኛ መሆኑን አስታውሱ ፣ እሱ መለወጥ ይችላል ። ህይወቱ እና እጣ ፈንታው ፣ በእጁ ላይ ያሉት መስመሮችም እየተለወጡ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው።

ሰዎች ለብዙ ሺህ ዓመታት በዘንባባው መስመር ላይ ወደ ጥንታዊው የሟርት ጥበብ ዘወር አሉ። የዘንባባ ጥበብን የሚጠቅስ የመጀመሪያው ምንጭ አርባ ክፍለ ዘመን ገደማ ነው።

በዘንባባው መስመር ላይ የሰውን ዕድል የማንበብ ሳይንስ ረጅም ጊዜ መኖር ብዙ ይናገራል። አንድ ሰው የዘንባባ ትምህርት ሳይንስ ነው ወይስ የቻርላታን ሟርተኛ እና "ሞኝ" ቴክኒኮችን ሊከራከር ይችላል.

ይሁን እንጂ የዘመናችን የሕክምና ባለሙያዎች የታካሚውን ምርመራ ለማብራራት ወደ አሻራ ሲቀይሩ, ሁሉም የዚህ ሳይንስ እውቀት እስከ ዛሬ ድረስ ስለሌለ ብቻ የዘንባባ ጥበብ በፕራግማቲስቶች ላይ እምነትን የማያበረታታ እድሎች አሉ. በዛሬው ጊዜ ያሉ ሳይንቲስቶች ፍርፋሪ መረጃ እንደገና ማግኘት አለባቸው።

እውነት ነው፣ እና ምስጢራዊ ሟርትም እንዲሁ ዋጋ የለውም። ምናልባትም, የጄኔቲክ ዝንባሌዎች, የባህርይ ባህሪያት እና ችሎታዎች በዘንባባው መስመሮች ውስጥ ይንጸባረቃሉ.

የአንዱ ዝንባሌ ሥዕል በሌላ ሥዕል ላይ መጫኑ ውጤቱ የአንድን ሰው እጣ ፈንታ ምሳሌ ያሳያል። ደግሞም ፣ በአንድ ሁኔታ ውስጥ አንድ ባህሪ ያለው ሰው በዚህ መንገድ ምላሽ እንደሚሰጥ ሁላችንም እናውቃለን ፣ እና የተለየ ባህሪ ያለው ሰው ፍጹም የተለየ ምላሽ ይሰጣል።

ለብዙ መቶ ዘመናት፣ በእጅ የሚደረግ ሟርት በራስ መተማመንን የሚያበረታቱ ትርጓሜዎችን ፈጥሯል። ከዚህም በላይ የዘንባባ መስመሮች የወደፊት ክስተቶችን ብቻ እንደማይተነብዩ በተወሰነ ድፍረት ይናገራል. ስርዓተ-ጥለት መለወጥ ወደ ዕጣ ፈንታ ለውጥ ያመራል። የአንድ ሰው ህይወት በእጆቹ ላይ ጠባሳ እና ቃጠሎ እንዲሁም በጣቶቹ ላይ ይጎዳል.

ለምን በጄኔቲክ ፕሮግራም የተደረገው የሰው አእምሮ በዘንባባው መስመር ላይ በትክክል ይነበባል - ይህንን ጥያቄ አንጠይቅም። ይህንን ጉዳይ ለባለሞያዎች እንተወው። እና የዘንባባ ዘዴዎችን እንደ ቀላል ነገር እንወስዳለን ፣ ለብዙ መቶ ዓመታት ተፈትኖ እና ከመሠረታዊ ባህሪዎች ጋር ለመተዋወቅ እንሞክራለን።

በእጅዎ መዳፍ ላይ ዕድለኛ መናገር የሚጀምረው በአጠቃላይ አጠቃላይ እይታ ነው.

የዘንባባ ቆዳ

  • እስከ ንክኪ ያለው ቆዳ ስለ አንድ ቀጥተኛ፣ ያልተወሳሰበ እና በተወሰነ ደረጃ የዋህ ሰው ይናገራል።
  • ቆዳው ግልጽ ሆኖ ከታየ ግን ለመንካት ጥሩ ስሜት ይሰማዋል. ይህ ጥሩ የነፍስ ድርጅት ያለው፣ በቀላሉ የሚጎዳ ሰው መዳፍ ነው።
  • ትኩስ እና ቀይ መዳፍ ስለ አንድ ንቁ እና ብርቱ ሰው ይናገራል.

የዘንባባው ቅርፅ እና ጣቶቹ ለምን ያህል ርዝመት አላቸው

  • መዳፉ እኩል ከሆነ እና ከአራት ማዕዘን ቅርጽ ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, በዘንባባ ጥናት መሰረት, እንዲህ ዓይነቱ እጅ ቀጥተኛ ሰዎች ነው.
  • መዳፉ የተራዘመ ይመስላል ፣ ይህም በባለቤቱ ውስጥ ከፍተኛ የመታየት ችሎታን እና አጠራጣሪነትን ያሳያል።
  • አጭር ርዝመት ያላቸው ጣቶች የኃይለኛ ሰዎች ናቸው, እና ይህ ኃይለኛ ጉልበት "እንስሳ" ነው.
  • መካከለኛ ርዝመት ያላቸው ጣቶች - ጸጥ ያለ እና ሰላማዊ ሰው.
  • ረዣዥም ጣቶች ስለ አንድ ያልተለመደ ስብዕና ከፍላጎት ጋር ይናገራሉ ፣ እና በጣም ብዙ በሆነ ንቀት።

የዘንባባው ዋና መስመሮች

ከግምገማው በኋላ, ስለ ባህሪው አጠቃላይ ሀሳቦች ነበሩ, እሱም መሰረት ይሆናል. በዚህ መሠረት, ተጨማሪ ሟርት በዘንባባው መስመሮች ላይ ይገነባል.

ሶስት ዋና መስመሮችን እንገልፃለን. በእነሱ ትንታኔ ላይ በመመርኮዝ ፣ የተሟላ ካልሆነ ፣ የዘንባባውን ባለቤት በትክክል ዝርዝር ሀሳብ ማድረግ ይቻላል ።

የሕይወት መስመር

ከአውራ ጣት እና ከጣት ጣት መካከል ይጀምራል እና ወደ አንጓው ይወርዳል።

1. በዘንባባው ላይ ያለው የዚህ ጉድጓድ ርዝመት የእጁን ባለቤት ጽናት እና ጉልበት, ለጤንነት እና ለረጅም ጊዜ የመቆየት እድልን ያመለክታል.

2. የጉድጓድ መስመራዊ መንገድ ይበልጥ ግልጽ እና ጥልቀት ያለው, በሰው ልጅ ህይወት ውስጥ ያለው የጤና ሁኔታ ይበልጥ የተረጋጋ ይሆናል.

3. የመስመሩ መጀመሪያ ከዘንባባው ጫፍ ላይ በመረጃ ጠቋሚ እና በአውራ ጣት መካከል ባለው ቦታ ላይ እንደሚገኝ ካስተዋሉ ይህ እራሱን የቻለ ሰው ያሳያል።

4. "የሕይወት ጎዳና" ጅምር በማይገለጽባቸው መስመሮች ወይም በተጣበቀ ሰንሰለት መልክ - የእጁ ባለቤት ብዙውን ጊዜ በሌሎች ሰዎች ተጽዕኖ ይደረግበታል.

5. የህይወት እና የአዕምሮ አመጣጥ በበቂ ረጅም ጊዜ ውስጥ ሲዋሃዱ, በአንድ ሰው ውስጥ ከመጠን በላይ ጥንቃቄ የተሞላበት ምልክት እናስተውላለን. በጣም ብዙ ጊዜ፣ ይህ ገፀ ባህሪ ምንም እንኳን አስደናቂ ችሎታዎች ቢኖረውም ጉልህ ድሎችን ለማግኘት አስቸጋሪ ያደርገዋል። እነዚህ ሰዎች መጥፎ ባለሙያዎች አይደሉም, ነገር ግን ደመና ለሌለው ህይወት ለትብብር ወሳኝ ባህሪ ያላቸው አምራቾች ያስፈልጋቸዋል.

ምንም እንኳን የመስመራዊ ርዝመት ስለ ህይወት የመቆያ ጊዜ እንደሚናገር አጠቃላይ እምነት ቢኖርም, ይህ ከአሁን በኋላ እውነታ አይደለም. መደምደሚያው ዛሬ የዘንባባውን ንድፍ ሙሉ በሙሉ በመመርመር ላይ ነው. ይህ መግለጫ በተለይ ዘመናዊ የሕክምና ደረጃ ባለበት ዓለም ውስጥ እውነት ነው.

ለጤንነታቸው ፣ ለትክክለኛው አመጋገብ እና ለዶክተሮች ወቅታዊ ምርመራ ምስጋና ይግባውና አጭር የሕይወት እድሚያ ያላቸው ሰዎች ህይወታቸውን ወደ ብስለት እርጅና ሊያራዝሙ ይችላሉ።

አንዳንድ ጊዜ የሳተላይት ጎድጎድ ከህይወት መስመር አጠገብ ይገኛል. በዚህ የህይወት ክፍተት, ዕድል ለአንድ ሰው ሞገስን ይሰጣል, በጠባቂ መልአክ ይጠበቃል.

ክፍተቶች, ደሴቶች እና መስቀሎች "በሕይወት ጎዳና" ላይ ስለ ዓለም አቀፍ ለውጦች ይናገራሉ. የለውጡ ተፈጥሮ በቀሪው የዘንባባ ንድፍ ትርጉም ውስጥ ሊወሰን ይችላል.

አልፎ አልፎ ጉዳዮች.የሕይወት መስመሮች አመጣጥ እና የጭንቅላቱ ፍሰት ለየብቻ - ያልተለመደ ወሳኝ ሰው። የሕይወት አመጣጥ ፣ ጭንቅላት እና ልብ የጋራ ጅምር አላቸው - በእጣ ፈንታ ላይ እጣ ፈንታ ።

የልብ መስመር

በዘንባባው የላይኛው ክፍል ውስጥ ይገኛል.ሟርት እንደ የስሜቶች እና ስሜቶች ዓለም ሁኔታ አመላካች አድርጎ ይወክላል። መስመሩ ባህሪን, ምላሽ ሰጪነትን, እንዲሁም የልብና የደም ሥር (cardiovascular system) የመረጋጋት ደረጃን ይወስናል.

የመስመሩ ቀጭን የቁምፊውን ስሜት ያሳያል. ማሰቃየት, ማቋረጥ - እነዚህ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የቁጣ ምልክቶች ናቸው.

አልፎ አልፎ, ይህ መስመር ከወትሮው ዝቅተኛ በሆነበት ጊዜ. ይህ ምልክት ያልተለመደ ጥልቅ ነፍስ ያለውን ሰው አሳልፎ ይሰጣል።

ሁለት የልብ መንገዶች አሉ - መንፈሳዊ እና ቁሳዊ. የ "ቁሳቁስ" መስመር በመረጃ ጠቋሚ እና በመሃከለኛ ጣቶች መካከል ባለው ቦታ ላይ ወይም ከእነዚህ ጣቶች በአንዱ መሠረት ላይ ነው. "መንፈሳዊ" ከተጠቆሙት ጣቶች ግርጌ አንጻር ትይዩ መንገድን ይይዛል።

  • በልብ ቁሳዊ ጎዳና ላይ ያሉ ሰዎች ልዩ ባህሪ: ስሜታቸውን እንዴት እንደሚገልጹ ያውቃሉ, ወደ ደስታ ይሳባሉ, በባህሪያቸው ደስተኛ ናቸው.
  • "መንፈሳዊ" ኮር ያላቸው ሰዎች ልዩ ባህሪ: ነፃነትን በጣም ከፍ አድርገው ይመለከቱታል, ነገር ግን ሀሳባቸውን ለመሸከም ዝግጁ ናቸው, የማሳመን ኃይል አላቸው.

ቀይ እና ግልጽ የሆነ የልብ መስመር መኳንንትን እና ልግስናን ያመለክታል. ጥልቀት የሰው ልጅ ተፈጥሮ ያለውን ፍቅር ይመሰክራል።

የልብ መንገዱ ወደ ጠቋሚ ጣቱ መሠረት ኮረብታ በወጣ ቁጥር ፣ የበለጠ ቆንጆ እና ታዋቂ ሕይወት የዘንባባውን ባለቤት ይጠብቃል። የልብ መስመር የሳተላይት ጉድጓድ ስለ አስደናቂ ታማኝነት እና ታማኝነት ይናገራል።

የጭንቅላት መስመር

የጭንቅላቱ መስመር የአዕምሮ, የማሰብ እና የመተንተን ችሎታዎች ጥንካሬ ጠቋሚ ነው.በሁለት ጣቶች ስር ይጀምራል-መረጃ ጠቋሚ እና አውራ ጣት ፣ መዳፉን በህይወት መስመር ላይ ያልፋል እና ብዙውን ጊዜ በቀለበት ጣት ላይ ያርፋል።

  • ርዝመት የትንታኔ ችሎታ እና ረቂቅ አስተሳሰብ ቅድመ ሁኔታዎችን ያሳያል።
    ርዝመቱ በጣም ትልቅ ከሆነ ወደ የዘንባባው ጠርዝ አካባቢ ከገባ, እኛ የምንናገረው ስለ አንድ ልዩ ማስተዋል ስላለው ሰው ነው. ምናልባት ታዋቂው ሼርሎክ ሆምስ እንደዚህ አይነት የአዕምሮ መስመር ሊኖረው ይችላል.
  • የአዕምሮ መንገድ ረጅም በማይሆንበት ጊዜ የዘንባባው ባለቤት ከማስላት አእምሮ ይልቅ በጥንካሬ እና በእድል ላይ የመታመን ልምድ እንዳለው የዘንባባ ትምህርት ይናገራል።
  • የጭንቅላቱ መንገድ መጨረሻ መከፋፈል የአንድን ሰው ጥበባዊ ተፈጥሮ ፣ በተለመደው የህይወት መገለጫዎች ውስጥ ያልተጠበቁ ጎኖችን የማየት ችሎታን ይመሰክራል።
  • የአዕምሮ መስመር ከህይወት መስመር የራቀ ደረጃ በራስ ፍርዶች ውስጥ ያለውን የነጻነት ደረጃ ያሳያል። መስመሮቹ እርስ በእርሳቸው የራቁ ሲሆኑ ሰውዬው የበለጠ ገለልተኛ ይሆናሉ.
  • የህይወት እና የአዕምሮ መስመር ጎን ለጎን የሚሄዱ ከሆነ, ግን አይዋሃዱም, ምልክቱ የሚያመለክተው ከማንኛውም ማህበራዊ እና ተፈጥሯዊ ሁኔታዎች ጋር ከፍተኛ የሆነ መላመድ ያለው ግለሰብ ነው.
  • መስመሩ በሚቆራረጥበት ጊዜ, በነጥቦች እና በደሴቶች የተሞላ - በዚህ ጉዳይ ላይ, የፓልምስቲሪ ትንታኔ ችሎታዎች እና የማስታወስ ችሎታዎች ላይ ችግሮች ይጠይቃሉ.
  • ከመጠን በላይ ስውር ባህሪ - ተንኮለኛ, ክህደት.
  • ከመጠን በላይ ሰፊ መስመር - በዚህ ጉዳይ ላይ ሟርት በድርጊት ውስጥ ግድየለሽነትን, ግልፍተኝነትን, በቀልን ያመለክታል.
  • ጥልቅ መስመር ኃይለኛ የማሰብ ችሎታ ነው.
  • ጥልቅ እና ከመጠን በላይ ቀይ መስመር - ስለ እንደዚህ ዓይነት "ክፉ ሊቅ" ይላሉ. በሌሎች ላይ ህመም እና ጉዳት በማድረስ ደስታን የሚመለከት ልዩ የአእምሮ ችሎታ ያለው ሰው። ለምሳሌ የሼርሎክ ሆምስ በጣም አደገኛ ጠላት ፕሮፌሰር ሞሪያርቲ ነው።

ዘመናዊ የእጅ መዳፍ የመስመሮች ተለዋዋጭነት ይክዳል. በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በእጁ ሟርተኛነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው አንድ ሰው የዘንባባ መስመሮችን በሚመረምርበት ጊዜ ከተገኘው መረጃ በተቃራኒ ዕጣ ፈንታ ሊለውጥ እንደሚችል ይገነዘባል። በተቃራኒው, የተለወጠ እጣ ፈንታ የመስመሮችን ስዕል ሊጎዳ ይችላል.

የመስመሮች እና የህይወት አስተያየቶች ለእያንዳንዳችን ተስፋ ይሰጡናል፡ እጣ ፈንታዎ በእጃችሁ ነው። በጥሬው እና በምሳሌያዊ አነጋገር. ደራሲ: Igor Vaskin

Palmistry, መዳፍ, እና ሰዎች መካከል በቀላሉ በእጅ ሟርት, ሳይንቲስቶች ብዙውን ጊዜ pseudoscience ብለው ይጠሩታል, ነገር ግን ሁሉም ሰው መዳፍ እና ሌሎች ምልክቶች ላይ ያለውን መስመሮች ላይ ያለውን የወደፊት ሕይወት ወይም ዕጣ ፈንታ ለመተንበይ ችሎታ አልተሰጣቸውም. ይህ ውስብስብ አድካሚ ስራ ነው፣የእውነታዎችን ማነፃፀር እንጂ የሟርተኛ ሀሳብ አይደለም። ስለዚህ ፣ ለጀማሪ ፓልምስቶች ወይም ከጓደኞች ጋር አስደሳች ጊዜ ለማሳለፍ ለሚወስኑ ጥቂት ትምህርቶች ከመጠን በላይ አይሆኑም።

በፓልምስቲሪ ውስጥ በጣም አስፈላጊው መስመሮች

በዘንባባዎች ላይ ብዙ ቁጥር ያላቸው መስመሮች አሉ, ግን 14 መሰረታዊ ነገሮች ተለይተዋል.

ዋና፡-

ተጨማሪ፡-

  • የእሳተ ገሞራነት መንገድ;
  • የማርስ መስመር;
  • የአዕምሮ መስመር;
  • የጉዞ መስመር;
  • የሜርኩሪ መስመር;

ዋናዎቹ ስለ ስብዕና መንፈሳዊ እና ተግባራዊ ገጽታዎች, እና ተጨማሪዎቹ - ስለአሁኑ ህይወት መረጃ ይሰጣሉ. የዋና ዋናዎቹን ትርጉም የበለጠ ለመረዳት የሚያስችሉ የተባዙ ቁምፊዎችም አሉ።

የትኛውን እጅ ለመገመት

ፓልምስቶች ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ የወደፊቱን በንቃት እጅ ይገልጣሉ-ሰዎች የሚጽፉበት ፣ ግን ሁለቱንም በመጠቀም የተሟላ ትንበያ ይሰጣሉ ። ያልነቃው እጅ ​​በእጣ ፈንታ እና ያለፈውን ያመላክታል ፣ ንቁው ግን አሁን ስላለው ሁኔታ እና የወደፊቱን ሂደት የሚነኩ ድርጊቶችን ያሳያል ።

በእጁ ላይ ያሉት መስመሮች ግለሰባዊነትን በትክክል እንደሚያንጸባርቁ ይታመናል, እና ልምድ ያለው የእጅ ባለሙያ ካለፈው ወደ ፊት ያለውን መንገድ መከታተል ይችላል.

ስለዚህ, ለሟርት የእጅ ምርጫ የሚወሰነው በቀኝ ወይም በግራ እጆችዎ ላይ ብቻ ሳይሆን በግብ ላይ - ምን ዓይነት መረጃ መቀበል እንደሚፈልጉ ነው.

በዘንባባው ላይ ያሉት ምልክቶች ስለ ሰዎች ችሎታዎች ፣ ፈጠራ እና ግምታዊ የወደፊት መረጃ አጠቃላይ መረጃን ብቻ እንደሚያሳዩ ማስታወሱ ጠቃሚ ነው። ነገር ግን, ህይወትዎን በራስዎ ብቻ መቀየር ይችላሉ.

በዘንባባዎች ላይ ያሉት መስመሮች ምንድ ናቸው

የኪንክስ እና የተዛባዎች አለመኖር, እና በመጠምዘዝ ላይ, የእነሱን ምቹ ዋጋ ያሳያል.

የመስመሮቹ ፈዛዛ ቀለሞች የጤና ችግሮችን እና ደካማ የኃይል ፍሰትን ያመለክታሉ። ቀይ ቀለም የብሩህነት፣ የእንቅስቃሴ እና የአዎንታዊ ሃይል ፍሰት ማስረጃ ሲሆን ቢጫ ቀለም ደግሞ የጉበት በሽታ ምልክት ሲሆን ብዙውን ጊዜ በተዘጉ እና ናርሲሲሲያዊ ግለሰቦች ውስጥ ይገኛል። ጥቁር ቀለሞች ለሕይወት ከባድ አመለካከት, እብሪተኝነት እና የተከለከሉ ስሜቶች እና ስሜቶች መግለጫ, በቀል እና ቂም ይናገራሉ.

በዘንባባ ውስጥ የመስመሮች ትርጉም

ስነ ልቦናዊ እና ባዮሎጂካል ባህሪያት በእጆቻቸው መዳፍ ላይ ተንጸባርቀዋል. እዚህ በተጨማሪ የትንቢታዊ ምልክቶችን, ስለ አእምሮአዊ እና አካላዊ ሁኔታ መረጃን ማግኘት ይችላሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, የምልክቶችን ትርጉም ለመረዳት, ርዝመታቸውን እና ቦታቸውን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው.

የሕይወት መስመር

በመጀመሪያ በእጅ መዳፍ ላይ ይታያል እና በጊዜ ሂደት አይለወጥም. የአንድን ሰው ጉልበት ፣ ጉልበት ፣ ሊሆኑ የሚችሉ ተስፋዎችን ያሳያል። ከእሱ የሚወጡት መስመሮች ምቹ እድሎችን ያመለክታሉ, የወደቁ ሰዎች ስለ ጤና ችግሮች ይናገራሉ.

  • ከጭንቅላቱ መስመር ጋር በቅርበት የተሳሰረ, አጠራጣሪ እና ተጋላጭ ሰዎችን ይለያል. ስለዚህ በራስዎ ፍላጎት ላይ ማተኮር እና በራስዎ ማመን አለብዎት.
  • እሱ ሁል ጊዜ ትክክለኛውን የሞት ጊዜ አያመለክትም ፣ በግምት ለአንድ ሰው ምን ያህል እንደሚለካ ግልፅ ያደርገዋል። ሌሎች ምልክቶች እና ኩርባዎች ቫይታልን በማቋረጥ ለአደጋዎች እድላቸው ተጠያቂ ናቸው።

የቬነስ ቀበቶ

ለቬኑስ ቀበቶ ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው በፍቅር ግንኙነቶች እና በታማኝነት ውስጥ ስላለው ባህሪው ምን ያህል ስሜታዊ እንደሆነ ማወቅ ይችላሉ.

  • ረዥም እና ጠባብ እጆች ላይ የቬኑስ ቀበቶ መኖሩ ስለ ስሜታዊነት እና ስሜታዊነት, በሰፊው እና ቀርፋፋዎች ላይ, ለክፉዎች ተጽእኖ ተጋላጭነት ይናገራል.
  • ጋብቻን በተመለከተ፣ ግንኙነቶችን አሉታዊ በሆነ መልኩ የሚጎዳ ከልክ ያለፈ ወሲባዊ ስሜት ሊያመለክት ይችላል።

የጭንቅላት መስመር (አእምሮ)

የሚቀጥለው ምልክት ስለ አእምሯዊ ችሎታዎች, ፈጣን ምኞቶች እና በራስ መተማመን ይናገራል.

  • በመነሻ ነጥብ ላይ ከህይወት መስመር መለየት, ባለቤቱን እንደ ገለልተኛ, ግትር ግለሰባዊነት ያሳያል.
  • በመነሻ ነጥብ ላይ ከህይወት ጋር መገናኘት, ስለ ቂም ዝንባሌ ይናገራል.
  • የመነጨው በማርስ የሳንባ ነቀርሳ ላይ ነው, እና በህይወት መስመር መጨረሻ ላይ ካልሆነ, ይህ ማለት ነርቭ እና ብስጭት ባህሪን ሊያመለክት ይችላል.

የጤና መስመር

የዚህ ምልክት አለመኖር እንደ ጥሩ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል, ምክንያቱም የጤና ችግሮችን ያመለክታል.

  • ጤና ከህይወት መስመር ጋር ካልተገናኘ ፣ ከኋለኛው ይርቃል ፣ ይህ ብስጭት ፣ አንዳንድ ነርቭ ስሜቶችን ያሳያል ፣ ይህም የአካል ሁኔታን በጭራሽ አይጎዳውም ።
  • የጤንነት መነሻው ከልብ ጋር ከተገናኘ, የልብና የደም ሥር (cardiovascular system) አካላት ላይ ለሚፈጠሩ ችግሮች ትኩረት መስጠት አለብዎት.

የልብ መስመር

የሰውን ተፈጥሮ ስሜታዊ አካል ያሳያል-ፍቅር ፣ ታማኝነት እና ታማኝነት።

  • የልብ እና የአዕምሮ መስመሮች በዘንባባው በኩል ቀጥ ባለ መስመር ሲቀመጡ ፣ ከህይወት መነሻ ነጥብ ጋር ሲገናኙ ከስንት አንዴ ጥምረት አንዱ። እሱ ሁሉንም ስሜቶች ማባባስ ያሳያል ፣ ስለሆነም ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ሰዎች በህብረተሰቡ ውስጥ ምቾት አይሰማቸውም ፣ እና ህይወታቸው ያልተለመደ ነው።

ዕጣ መስመር

ለስኬት ኃላፊነት ያለው. ከዘንባባው የታችኛው ክፍል ጀምሮ እስከ ሳተርን ቲዩበርክል ድረስ ይዘልቃል።

  • በእሱ ላይ ክፍተቶች እና የተለያዩ አይነት ጉድለቶች ስለ ችግሮች በሙያዊ አነጋገር ይናገራሉ.
  • የእድል እና የህይወት መርሆዎች ውህደት ከዘመዶች ፣ ከቤተሰብ ጋር ፣ በወላጆች እና በቅርብ ዘመዶች አስተያየት ላይ ጥገኛ መሆንን ይመሰክራል።
  • እጣ ፈንታ በልብ ላይ ሲቆም፣ ባልተገራ ስሜቶች ወይም ስሜቶች ሳቢያ የአንድ ሰው የወደፊት ዕጣ ሊጠፋ ይችላል። ምናልባት ስለ ፍቅር ሊሆን ይችላል.

የፀሐይ መስመር (አፖሎ)

የሚመነጨው ከዘንባባው የታችኛው ክፍል ነው እና ከሱ ጋር "ይሮጣል" ወደ ፀሐይ እጢ ይደርሳል. በተለያዩ መስኮች የአንድን ሰው በተሳካ ሁኔታ መገንዘቡን ያመለክታል, ነገር ግን ሁልጊዜ በእጁ ላይ አይገኝም. ሙያዊ እድገትን፣ ስኬቶችን እና ስኬትን አፍታዎችን ያሳያል።

  • የፀሃይ መነሻ ነጥብ በህይወት ውስጥ በማንኛውም ቦታ ላይ የሚገኝ ከሆነ, ከፊት ለፊትዎ የፈጠራ ተፈጥሮ አለዎት, ይህም ስኬት ይጠብቃል.
  • የፀሐይ መነሻ ነጥብ ከልብ መስመር በላይ የሚገኝ ከሆነ, አንድ ሰው እራሱን ሙሉ በሙሉ ሊገነዘበው ይችላል, ነገር ግን በእድሜው ላይ ብቻ ነው.

Voluptuousness መስመር

አጭር እና ትንሽ፣ ከሜርኩሪ መስመር ጋር ትይዩ ይሰራል ወይም በተመጣጣኝ ሁኔታ የቬኑስ እና የጨረቃን ነቀርሳዎች ያገናኛል፣ ይህም ለመሠረታዊ ደመነፍሳቶች ተጋላጭነትን ያሳያል።

ማርስ መስመር

በህይወት መስመር ላይ ያልፋል, ጥሩ ጤና እና ብልጽግና ማለት ነው.

የጋብቻ መስመር

እሱ የሚናገረውን ለመገመት ቀላል ነው-የጋብቻ ቆይታ እና ብዛት ፣ በቤተሰብ መስክ ውስጥ ደህንነት።

የእውቀት መስመር

ከጨረቃ ነቀርሳ (ሳንባ ነቀርሳ) ጀምሮ፣ ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው ኢንቱሽን ወደ ላይኛው ማርስ ወይም ሜርኩሪ ቲዩበርክል ይንቀሳቀሳል። እሱ የግንዛቤ እድገትን እና በሰው ሕይወት ውስጥ ሚስጥራዊ እና ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ክስተቶች እና ክስተቶች መኖራቸውን ለመፍረድ ጥቅም ላይ ይውላል።

የጉዞ መስመር

በህይወት መስመር ላይ ወይም በጨረቃ ቲዩበርክሊን መሃል ላይ አንድ ትንሽ አግድም መስመር በዘንባባው ላይ ይሮጣል - ጉዞ, ከአገሬው ውጭ ያሉትን ጨምሮ ጉዞዎችን ያመለክታል.

የሜርኩሪ መስመር

ከዘንባባው የታችኛው ክፍል የሚመጣ ሌላ ተጨማሪ ምልክት። ስለ ጤና፣ የንግድ ችሎታ እና የማሰብ ችሎታ መረጃን ይሰጣል።

የእጅ አንጓ ቀለበቶች

ብዙውን ጊዜ በእጅ አንጓዎች ዙሪያ 3 ቀለበቶች አሉ.

  • መስመሮች ከቀለበቶቹ ከተነሱ, ወደ ውጭ አገር ጉዞዎች እና ያልተጠበቁ ድሎች ይጠብቁ.

የልጆች መስመሮች

ስፋቱ እና ጥልቀቱ ስለ ህጻኑ መስክ ይናገራል: ሰፊ እና ጥልቀት - ወንድ ልጅ ይጠብቁ, መስመሮቹ በደካማነት ይገለጣሉ - ሴት ልጅ.

በአንድ መጣጥፍ ውስጥ ሁሉንም የዘንባባ ምስጢሮች እና ገጽታዎች መግለጽ አስቸጋሪ ይሆናል ፣ ግን እኛ ግን መሰረታዊ እውቀትን አቅርበናል።

ማን ያውቃል፣ ምናልባት ይህ የእርስዎ ጥሪ ነው!

- ይህ በእጅዎ መዳፍ ላይ በመሳል በግለሰብ እርዳታ ስለ አንድ ሰው ያልተማሩ ነገሮችን የሚያጠኑበት በጣም ጥንታዊው ሳይንስ ነው. ይህ ሳይንስ በአርስቶትል ዘመን ታዋቂ ነበር, እና በፓልምስቲሪ ላይ የመጀመሪያዎቹ ጽሑፎች በ 1448 በጀርመን ወጡ. በአሁኑ ጊዜ የዘንባባ ትምህርት በኮከብ ቆጠራ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ይማራል.

ፓልሚስትሪ ከኮከብ ቆጠራ ቅርንጫፎች ውስጥ አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል, በእሱ እርዳታ የአንድን ሰው ባህሪያት ለመተንበይ, ስለ ችሎታው (የተደበቁትንም ቢሆን) መማር እና የአንድን ሰው የወደፊት ምስጢር መግለጥ ይችላሉ. ለዚህ መረጃ ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው የበለጠ በራስ የመተማመን ስሜት ይጀምራል እና ወደፊት ምን እንደሚጠብቀው ያውቃል.

የፓልምስቲሪ ሳይንስ ፍላጎት ካሎት, እንዲረዱት ልንረዳዎ እንሞክራለን. ምልክቶችን ማንበብ ለመጀመር, ብዙ መረጃ አያስፈልግም, ዋናዎቹ መሠረቶች, ለመናገር, መሠረቱ በቂ ይሆናል. ግን ዝርዝር መግለጫ ብዙ ልምምድ እና ምልክቶችን ማጥናት ይጠይቃል።

ስለ አንድ ሰው ባህሪ ማወቅ ከፈለግክ በዘንባባ ውስጥ ብዙ መሄድ አያስፈልግም። የአንድ ሰው ባህሪ በእጁ እና በጣቶቹ ቅርጽ ሊታወቅ ይችላል, እጁን ለመመልከት ብቻ በቂ ይሆናል. የዚህ እጅ ቤት እየመራ ነበር።

በመነሻ ምርመራው ላይ የእጅን ቅርጽ, ጣቶቹ ለምን ያህል ጊዜ እንደሚቆዩ, አወቃቀራቸው, የእጅን ቅርጽ, የቆዳውን ሁኔታ በጥልቀት ይመልከቱ. ለምሳሌ, ክንዱ አጭር ከሆነ እና በላዩ ላይ ያሉት ጡንቻዎች በደንብ የተገነቡ ከሆነ, ይህ ከፊት ለፊት ያለው ሰው ተግባራዊ ሰው መሆኑን ያሳያል. ምናልባትም እሱ በአካል ይሠራል እና ንግዱን ያውቃል።

እና ዶሮው ረጅም ከሆነ እና በጣቶቹ ላይ የ articular ጅማቶች ከታዩ, ይህ የሚያሳየው ሰውዬው በሳይንስ ውስጥ መሳተፉን እና ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው ከፊት ለፊትዎ ተቀምጧል. እንዲሁም ይህ ሰው የኪነጥበብ አባል መሆኑን ማወቅ ይችላሉ, እንደዚህ አይነት ሰዎች ብዙውን ጊዜ ቀጭን እና ረዥም እጆች አሏቸው, ጣቶቹም የሾጣጣ ቅርጽ አላቸው. ቀስ በቀስ ወደ ምስማር ግርጌ ይንኳኳሉ።

በቆዳው ሁኔታ, የአንድን ሰው ባህሪ ማወቅ ይችላሉ. ሻካራ ሰው ካለው, ይህ አንድ ሰው በምርጫው ውስጥ ቀጥተኛ መሆኑን ያሳያል. እጁ ቀዝቃዛ እና ቀጭን ከሆነ, የተጣራ እና ለስላሳ ተፈጥሮ ከፊት ለፊትዎ ተቀምጧል.

የሰዎችን እጆች ከተመለከቱ, አንድ እውነታ በቀላሉ ይገለጻል, እያንዳንዱ ሰው የግለሰብ የእጅ ቅርጽ አለው. ሁለት ተመሳሳይ የእጅ ቅርጾችን ፈጽሞ አያገኙም. የአንድ ሰው መዳፍ ካሬ ከሆነ, የአንድ ሰው ባህሪ ቀጥተኛ እና ተግባራዊ ነው ማለት እንችላለን. መዳፉ አራት ማዕዘን ቅርጽ አለው, ከዚያም ከፊት ለፊትህ ምናባዊ እና አስገራሚ ሰው አለ.

የጣቶቹ ቅርጽ በምርመራው ውስጥ ተጨማሪ ነገር ነው, ስለ አንድ ሰው ትንሽ ተጨማሪ ሊነግሩ ይችላሉ. ለምሳሌ ጣቶቹ አጭር ከሆኑ ከፊት ለፊትዎ ላይ ላዩን እና ጉልበት ያለው ሰው ሊኖር ይችላል። ጣቶቹ ረጅም ከሆኑ ግን ይህ ሰው ፔዳንት ነው እና ጽናት በባህሪው ያሸንፋል። ጣቶቹ መካከለኛ ርዝመት ካላቸው, ሰውዬው የተለየ የባህርይ መገለጫዎች የሉትም, ሁሉም በአማካይ ደረጃ ያሸንፋሉ.

ዋና መስመሮች

የአንድን ሰው እጅ ከመረመሩ በኋላ መዳፉን ማንበብ መጀመር አለብዎት, ማለትም በዘንባባ ውስጥ ያሉትን የመሠረት መስመሮች. በፓልምስቲሪ ውስጥ አራት ዋና መስመሮች አሉ እነዚህም-

በተመሳሳይ ጊዜ የእድል ቅርንጫፍ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ አይገኝም.

ከክፍለ-ጊዜው በፊት, የትኛውን እጅ እንደሚፈልጉ ማወቅ አለብዎት, ማለትም, የትኛው እጅ ንቁ እና የማይነቃነቅ እንደሆነ መረዳት ያስፈልግዎታል. በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ፣ እነዚህ አስተያየቶች ይለያያሉ። አንድ ሰው የነቃው እጅ ​​የሚሠራው ዓይነት ሰው እንደሆነ ይከራከራል. ለምሳሌ, ግራ-እጅ ከሆንክ, የግራ እጅ ንቁ ይሆናል.

ነገር ግን ሕይወታችን በእሱ ላይ ስለተጻፈ እና በእሱ ላይ ያለው ንድፍ በሕይወታችን ውስጥ ስለሚለዋወጥ ቀኝ እጅ ሁል ጊዜ ንቁ ነው የሚል ንድፈ ሀሳብም አለ። ይህ እጅ ስለ ማንነታችን ስለሚናገር ስብዕናችን እንዴት እንደተፈጠረ በእሱ ላይ ያለው ንድፍም እንዲሁ ነው።

ነገር ግን የግራ እጁ እንደ ተገብሮ ይቆጠራል, በእሱ ላይ ያለው ንድፍ የማይለወጥ እና ከተወለድንበት ጊዜ ጀምሮ የተሰጠን ስለሆነ, እጣ ፈንታችን በዚህ እጅ ላይ ይታያል. እና ለመለወጥ በጣም ከባድ ነው, ምክንያቱም በጣም ከባድ ነው. የአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ ለመለወጥ በጣም አስቸጋሪ ስለሆነ.

ማን እንደሚገምተው እጅ መመረጥ አለበት የሚል ንድፈ ሀሳብም አለ. አንዲት ልጃገረድ መዳፉን ካነበበች, ቀኝ እጅ መስጠት አስፈላጊ ነው, እና አንድ ወንድ ከሆነ በግራ እጁ ላይ መገመት ያስፈልግዎታል. ነገር ግን ቀላሉ መንገድ መሪውን እጅ መምረጥ እና ስለ እሱ መጨነቅ አይደለም.

የልብ መስመር

የዘንባባውን ማንበብ እና መፍታት ከሁሉም አሳሳቢነት እና ሃላፊነት ጋር መቅረብ አለበት. ሁላችሁም ቀልዶች ከሆናችሁ እና ሌላ አስደሳች ነገር ከሆናችሁ ስለ አንድ ሰው እጣ ፈንታ ትክክለኛ መልስ አያገኙም።

የልብ መስመርን በመለየት ስለ አንድ ሰው ስሜታዊነት ማወቅ ይችላሉ, አንድ ሰው ምን ያህል የፍቅር ስሜት እንዳለው ያሳያል, እንዲሁም የአንድን ሰው ጤና ሁኔታ ማወቅ ይችላሉ. ይህ ቅርንጫፍ የሚመነጨው ከዘንባባው ጫፍ በትንሹ ጣት ስር ነው እና እስከ ጠቋሚ ጣቱ ድረስ ይሄዳል።

በልብ መስመር እርዳታ ማየት ይችላሉ-

  • መስመሩ በመረጃ ጠቋሚ እና መካከለኛ ጣቶች መካከል ካቆመ ይህ አንድ ሰው የኩባንያው ነፍስ መሆኑን እና የተከፈተ ገጸ ባህሪ እንዳለው ያሳያል። ምናልባትም ፣ እሱ ብዙ የሚያውቃቸው እና ብዙ ጓደኞች ያሉት አይደለም ፣ ሁሉም ሰው ስለ እሱ በደንብ እና ሞቅ ባለ ስሜት ይናገራል።
  • የልብ ቅርንጫፍ አጭር ከሆነ, የእንደዚህ አይነት እጅ ባለቤት በስሜቶች መገለጥ ውስጥ በጣም የተጣበቀ እና የተከለከለ ነው, እና እሱ በተለይ የፍቅር ስሜት የለውም.
  • የልብ መስመር ወደ መካከለኛው ጣት ከደረሰ እና ከዚያ በላይ ካልቀጠለ. ከዚያም እንዲህ ዓይነቱ ሰው ስለራሱ ችግሮች እንጂ ስለሌሎች ችግሮች አይጨነቅም.
  • ሽፋኑ ወደ ጠቋሚ ጣቱ ከደረሰ, ይህ የአንድን ሰው ባህሪ ያሳያል. እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ፍጽምና ጠበብት ናቸው, ሌሎች ለላቀ ደረጃ እንዲጣጣሩም ይጠይቃሉ.
  • የልብ ቅርንጫፍ ረጅም እና ጠማማ ቅርጽ ካለው, እንዲህ ዓይነቱ ሰው በቀላሉ ስሜቱን ይገልጻል.
  • በመስመሩ ላይ ክብ ካለ ሰውዬው ከሁሉም ሰው በላይ ለተለያዩ የመንፈስ ጭንቀት እና ሀዘን ይጋለጣል.
  • መስመሩ ከተቋረጠ ይህ የሚያሳየው ባለቤቱ ከባድ የስሜት ቁስለት መቋቋም ነበረበት።

የሚቀጥለው ዋና መስመር የአዕምሮ መስመር ነው ወይም የጭንቅላት መስመር ተብሎም ይጠራል. በእሱ አማካኝነት አንድ ሰው ምን ያህል በእውቀት እንደዳበረ እና የማሰብ ችሎታውን እንዴት እንደሚጠቀም ማወቅ ይችላሉ.

  • የአዕምሮው መስመር ትንሽ ከሆነ, ስለ አንድ ሰው ከቅዠቶች እና ምናብ ይልቅ በሎጂካዊ አስተሳሰብ ላይ የበለጠ እንደሚተማመን ይናገራል.
  • መከለያው ያልተስተካከለ እና ጠማማ ቅርፅ አለው - ከፊት ለፊትዎ የፈጠራ ሰው አለ።
  • የአዕምሮው ቅርንጫፍ ረጅም ነው - እንዲህ ዓይነቱ መስመር አንድ ሰው ሁል ጊዜ ነገሮችን ወደ መጨረሻው እንደሚያመጣ እና ሁልጊዜ በሃሳቡ ተሰብስቦ በስራ ላይ እንደሚያተኩር ያመለክታል.
  • በመስመሩ ላይ ክበቦች እና መስቀሎች ካሉ ምናልባት ግለሰቡ የስሜት ቀውስ ነበረበት።
  • መከለያው ቀጥ ያለ ቅርጽ አለው, እንዲህ ዓይነቱ ሰው በእውነተኛ አስተሳሰብ ላይ የበለጠ ይተማመናል.

በዚህ መስመር እርዳታ አንድ የዘንባባ ባለሙያ አንድ ሰው ለራሱ እና ለህይወቱ ስላለው ፍቅር, ከጓደኞቹ ክበብ ጋር እንዴት እንደሚገናኝ, ወዘተ.

በሰዎች መካከል ሁል ጊዜ አንድ ንድፈ ሀሳብ አለ የአንድ ሰው የህይወት ርዝማኔ በዚህ መስመር ርዝመት ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን ይህ አስተያየት የተሳሳተ ነው. ይህ ለበጎ ነው, ምክንያቱም ብዙ ሰዎች በአጭር የህይወት መስመር እይታ ስለሚፈሩ, ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን ወደ አስጨናቂ ሁኔታዎች ያመጣሉ.

በርካታ ዋና ዋና ባህሪያት አሉ:

  • ከአውራ ጣት ጥሩ ርቀት ላይ ከሆነ ይህ የሚያመለክተው አንድ ሰው ብዙ ጠቃሚ የኃይል አቅርቦት እንዳለው እና እንዲሁም ለሕይወት ጥሩ ጥንካሬ እንዳዳበረ ያሳያል።
  • መከለያው ወደ አውራ ጣት ቅርብ ከሆነ ይህ የሚያሳየው ሰውዬው በተለይ ጉልበተኛ እና ደስተኛ አለመሆኑን ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት አነስተኛ መጠን ያለው አስፈላጊ ኃይል ነው.
  • መስመሩ አጭር እና ጥልቀት የሌለው ቅርጽ አለው - ከዚያም እንዲህ ዓይነቱ ሰው በቀላሉ ሊገለበጥ ይችላል. እና ብዙ ጊዜ በማያውቋቸው ሰዎች ይገለበጣል።
  • አንድ ሰው ብዙ የሕይወት መስመሮች ካሉት, እንዲህ ዓይነቱ ሰው ጥሩ ጤንነት አለው እናም ህይወቱን በጣም ይወዳል።
  • በመስመሩ ላይ ክበቦች አሉ - ይህ የተለያዩ በሽታዎችን ያመለክታል.
  • ለከፊል ክብ ቅርጽ የምትጥር ከሆነ, እንዲህ ዓይነቱ ሰው ለህይወቱ ከፍተኛ ጉጉት እና ጥንካሬ አለው.

መዳፉን በሚያነቡበት ጊዜ, ሁሉም ሰው ይህ ባንድ እንደሌለው ማየት ይችላሉ. የሚጀምረው ከዘንባባው ስር ሲሆን ብዙውን ጊዜ የአዕምሮ እና የልብ መስመርን ያቋርጣል. በመካከለኛው ጣት አጠገብ ያበቃል.

በርካታ ዋና ዋና ባህሪያት አሉ:

  • ይህ ባህሪ ጥልቅ ከሆነ, የአንድ ሰው ህይወት በእጣ ፈንታ ቁጥጥር ስር ነው ማለት ነው.
  • የእጣ ፈንታው መስመር በህይወት መስመር ውስጥ ካለፈ ታዲያ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ከወላጆች እና ከሌሎች የቤተሰብ አባላት ጥሩ ድጋፍ አለው።
  • የእጣው መስመር የህይወት መስመርን በግምት መሃል ካለፈ ፣ ይህ አንድ ሰው ቤተሰቦቹን እና ጓደኞቹን በችግር ውስጥ እንደማይጥል ያሳያል ።
  • የእድል መስመር ገና መጀመሪያ ላይ ከህይወት መስመር ጋር ከተገናኘ, እንዲህ ዓይነቱ ሰው የራሱን ዕድል ይፈጥራል.

ምን ማለት እንዳለበት, ምን እንደሚል
ስለዚህ ሰዎች ተደራጅተዋል -
ማወቅ ይፈልጋሉ ፣ ማወቅ ይፈልጋሉ
ምን እንደሚሆን ማወቅ ይፈልጋሉ.
(ዘፈን "አህ, ቫውዴቪል, ቫውዴቪል" ከሚለው ፊልም)

ሰላም ውድ የብሎግ አንባቢዎች ""!

ብዙ ሰዎች አሁንም ማወቅ የሚሹ ይመስለኛል - ወደፊት ምን እንደሚጠብቃቸው።
ከዚህ ፍላጎት, በዚህ ውስጥ, ኮከብ ቆጠራ (ሆሮስኮፕ), ፊዚዮጂዮሚ, ኒውመሮሎጂ, የጥንቆላ ካርዶች, የፓልምስቲሪ የተለያዩ ዘዴዎች ተፈጥረዋል.

Palmistry የወደፊቱን ለመተንበይ በጣም ጥንታዊው መንገድ ነው። እንደ ፓልምስቶች ገለጻ የወደፊቱን ሊተነብዩ እና ያለፈውን በእጅ መዳፍ ላይ ባሉት መስመሮች ላይ ማየት ይችላሉ.

አስታውስ፣ በቴሌቭዥን ላይ ተከታታዩን አሳይተዋል " ፓልምስት". ብዙዎች ስለ ፓልሚስትሪ ከዚህ ፊልም ተምረዋል ፣ እና ከዚያ በኋላ ብዙዎች ስለዚህ ጥንታዊ እውቀት የበለጠ ለመማር ፍላጎት ነበራቸው።

« ፓልምስት "- እ.ኤ.አ. በ 2005 በሰርጌይ ኪሪየንኮ በተሰኘው ተመሳሳይ ስም ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ የሩሲያ የቴሌቪዥን ተከታታይ።
ለፓልሚስት ተከታታዮች ስክሪፕት የጻፈው በራሱ ተመሳሳይ ስም እና የትም ያልታተመ ልቦለድ ላይ በመመስረት ነው።

በፅንሰ-ሃሳቡ ላይ ትንሽ የበለጠ እንድቆይ ሀሳብ አቀርባለሁ። Palmistry እና ከዚያ ወደ ስነ-ጽሁፍ ግምገማ ይቀጥሉ, ይህም የመጀመሪያውን እውቀት ያጠናክራል.

በተመሳሳይ ጊዜ አንባቢዎቼን ከመጽሃፍቶች ብቻ በተገኘ መረጃ ላይ በመመርኮዝ ከተጣደፉ ድምዳሜዎች አስጠነቅቃለሁ. ማንኛውም እውቀት ከባድ አቀራረብን ይጠይቃል, በተለይም ጥንታዊ እውቀት.

በመጀመሪያ ደረጃ, ከዘንባባ ጋር መተዋወቅ እንደ ውስጣዊ እይታ እና እራስን የማወቅ መሳሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል, ይህም እራስዎን እና ባህሪያትዎን ከውጭ እንዲመለከቱ ያስችልዎታል.
እና ጥልቅ ጥናት ብቻ ፣ ከጌቶች ጋር የሚደረግ ስብሰባ ፣ ልምድ ወደሚቀጥለው ደረጃ እንዲሄዱ ያስችልዎታል - መሞከር የወደፊቱን መተንበይ ። ወይም የበለጠ በትክክል ለማስቀመጥ - ለወደፊቱ ሊከሰቱ ለሚችሉ ክስተቶች እድገት ትኩረት ለመስጠት.

ስለዚህ እንጀምር። የርዕሱን ጥናት ስልታዊ በሆነ መንገድ እንቅረብ እና በትርጉም እንጀምር።

የፓልምስቲሪ ፍቺ

ቃል የመጣው ከግሪክ ቃላት - እጅ እና ሟርት, ትንቢት.

ይህ ስለ አንድ ሰው ፣ ስለ ግለሰባዊ ባህሪያቱ ፣ ልምድ እና የወደፊት ክስተቶች በጣም ጥንታዊ ከሆኑት የሟርት ስርዓቶች አንዱ ነው። በእጁ ቅርጾች እና መስመሮች መሰረት.

- ቺሮጎሚ - የእጅ ቅርጽ ጥናት;
- መዳፍ - በእጅ መዳፍ ላይ የምልክቶች ትምህርት ፣
- ቺሮሎጂ - ከላይ ባሉት ሁለት የቺሮሶፊ ክፍሎች ከሰው አካል እና አእምሯዊ ባህሪያት ጋር ያጠኑትን የምልክት ግንኙነቶች ትምህርት ፣
- - በእጁ ቅርጾች እና መስመሮች የወደፊቱን የመተንበይ ጥበብ.

የፓልምስቲሪ ታሪክ

የዘንባባ መሠረቶች በጥንቷ ግብፅ, በሱመር ወይም በባቢሎን ዘመን እንደነበሩ ይታመናል.
በሂንዱዎች፣ ከለዳውያን፣ አይሁዶች፣ ግሪኮች እና ሮማውያን ዘንድ ይታወቅ ነበር። ፓልምስቶች፣ ኮከብ ቆጣሪዎች እና ሌሎች ጠንቋዮች በገዢዎች አገልግሎት ላይ ነበሩ። እያንዳንዱ ራሱን የሚያከብር ገዥ የራሱ የቤተ መንግሥት ኮከብ ቆጣሪ ወይም የዘንባባ ባለሙያ ነበረው።

በምስራቅ፣ ከዘንባባ ጥናት ጋር የተገናኙት የመጀመሪያዎቹ የስነፅሁፍ ምንጮች በ2000 ዓ.ም. ዓ.ዓ. ፓልሚስትሪ የቬዳስ አካል ነው - የሕንዳውያን ቅዱስ ጽሑፎች። በተለይም ጽሑፉ ሳልሙድሪካ ሻስታራ ፣በሰው እጅ ላይ ስላሉት ምልክቶች እና ትርጉማቸው ብዙ መረጃዎችን ይዟል.

ደግሞ, የታላቁ የህንድ ጠቢብ ስራዎች ወደ እኛ መጥተዋል ቫልሚካ ማሃሪሺ(ከሳንስክሪት - "ታላቅ ጠቢብ" ተብሎ ተተርጉሟል), ዕድሜው 5 ሺህ ዓመት ገደማ ነው. አምስት መቶ ስልሳ ሰባት ግጥማዊ ስታንዛዎችን ይይዛሉ እና እያንዳንዳቸው ስለ አንዱ ምልክት ትርጉም ይናገራሉ።

የፊርማዎችን አስተምህሮ ከሚያጠቃልሉ የመጀመሪያዎቹ ጽሑፎች አንዱ የተጻፈው በጥንታዊው የሕንድ ኮከብ ቆጣሪ ብራህማጉፕታ ነው።

ለመረጃ፡-
ብራህማጉፕታ (598-670 ገደማ) - ህንዳዊ የሂሳብ ሊቅ እና የሥነ ፈለክ ተመራማሪ።
የፊርማዎች ትምህርት- በግዑዝ እና ግዑዝ ተፈጥሮ ውስጥ የግንኙነቶች አስተምህሮ ፣ በውጫዊ ተመሳሳይነት የተገለጠ እና በልዩ ምልክቶች (ፊርማዎች)።
ፊርማ(lat. ፊርማ - ይሰይሙ, ይጠቁሙ) - አንድን ነገር በተለየ ሁኔታ የሚለዩ ባህሪያት ስብስብ.

በምዕራቡ ዓለም የአርስቶትል ስራዎች ከመጀመሪያዎቹ ምንጮች መካከል ሊጠቀሱ ይችላሉ.

አርስቶትል(384 ዓክልበ - 322 ዓክልበ.) - የጥንት ግሪክ ፈላስፋ፣ የፕላቶ ተማሪ።

በአፈ ታሪክ መሰረት አርስቶትል በግብፅ ባደረገው ጉዞ የዘንባባ ቱቦዎችን ትርጉም የሚገልጽ ጥንታዊ የአረብኛ ጥቅልል ​​አግኝቷል።
ይህንን ጥቅልል ​​ወደ ታላቁ እስክንድር እንዲልክ አዘዘ፡- “በሚጽፍበት ጊዜ። በዚህ ወርቃማ መፅሃፍ ውስጥ ያለው እውቀት ለታላቅ ነፍስህ የተገባ ነው።».
በአሌክሳንደር ትእዛዝ ይህ ፓፒረስ ወደ ግሪክ ተተርጉሟል እና ለመምህሩ ክብር ሲል ስሙን ቺሮማንያ አሪስቶቴልስ ብሎ ሰየመው።
አርስቶትል ይህን እርግጠኛ ነበር። በሰዎች መዳፍ ላይ ያሉት መስመሮች በግዴለሽነት አልተሳቡም, ስለ ሰማያዊ ተጽእኖ እና ስለ እያንዳንዱ ሰው ግለሰባዊነት ይናገራሉ.».

በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ., የስነ ፈለክ መስራች ሂፓርከስ በፕላኔቶች እና በሰው ነፍስ መካከል ግንኙነት እንዳለ አረጋግጧል, ይህ ደግሞ በሰው እጅ ውስጥ ተንጸባርቋል. ሰጠ የፕላኔቶችን ስም ወደ ጣቶች እና የእጅ ቱቦዎች.

የኒቂያው ሂፓርከስ(190 ዓክልበ. ግድም - 120 ዓክልበ.) - የጥንት ግሪክ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ፣ መካኒክ፣ ጂኦግራፈር እና የሒሳብ ሊቅ።

ፓልሚስትሪ በቅዱስ ሮማ ግዛት በጣሊያን ፈጣን እድገት አሳይቷል። በስራዎች ውስጥ ተጠቅሷል ፕሊኒ ሽማግሌ.
ጁሊየስ ቄሳርየዘንባባ ሥራ ነበረው፣ እናም ለእሱ ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን አስፈላጊነት እና ጠቀሜታ በማያያዝ አንድ ልዑል እንኳን አልተቀበለም ምክንያቱም በእጁ ላይ ከፍተኛ አመጣጥ የሚያረጋግጥ ትክክለኛ ምልክት ስላልነበረው ብቻ።

ሐኪም ጋለን የሕልምና የዘንባባ ትርጓሜን ጨምሮ ከ500 የሚበልጡ የሕክምና መጻሕፍትንና 250 የሚያህሉ በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ጽፏል።

ጌለን(129 ወይም 131 ዓመታት - 200 ወይም 217 ዓመታት ገደማ) - ሮማን (የግሪክ ምንጭ) ሐኪም, የቀዶ ጥገና ሐኪም እና ፈላስፋ.

እነዚህን ስሞች ለምን አመጣለሁ? ደህና ፣ ቢያንስ በጥንት ጊዜ እንደዚህ ያሉ ከባድ የሳይንስ ሊቃውንት ስሞች ፓልሚስትሪ ያልታወቁ ሰዎች ፈጠራ አይደለም ፣ ግን የበለጠ ነገር ይላሉ - ትኩረት መስጠት ያለብዎት ነገር.

ፓልሚስትሪ በአውሮፓ

ከሮማ ግዛት ውድቀት በኋላ የዘንባባ ጥበብ ተረሳ። ካቶሊካዊነት ከምርመራው ጋር አንድ ሰው የወደፊቱን ምስጢር መጋረጃ ወደ ኋላ ለመመልከት የሚያደርገውን ማንኛውንም ሙከራ አቁሟል።

በመካከለኛው ዘመን, በዋናነት ፈዋሾች እና አስማተኞች በእጅ ትንበያዎች ላይ ተሰማርተዋል. በተጨማሪም, ይህ እውቀት በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአውሮፓ በተዘዋወሩ የጂፕሲ ጎሳዎች ተሰራጭቷል.

ኒኮላስ ሬኒየር. "ሟርተኛ ትዕይንት". 1625. ሉቭር, ፓሪስ.

ግን በኋላ የህትመት ፈጠራዎችቀደም ሲል ሚስጥራዊ እውቀት ለብዙዎች ይገኝ ነበር.

በ 1448 በጀርመን ጋርትሊብ“The Art of Palmistry” የሚለውን መጽሐፋቸውን ጽፈዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1522 በአንድ የካርታጊን መነኩሴ የተጻፈ “Iutrubuctiones Apoteles matricae eleg-in Chiromantian” የሚል መጽሐፍ ታትሟል። ዮሃን ቮን ሃገን.
ይህ መጽሐፍ ብዙ ሥዕሎች አሉት እና ብዙ እትሞችን ተቋቁሟል።

ጆሃን ቮን ሃገን (እ.ኤ.አ. በ1467 - 1537 አካባቢ) ጀርመናዊ ኮከብ ቆጣሪ ነበር። የካርቱሺያን ትዕዛዝ መነኩሴ.

ከዚያም መጽሐፎቹ መጡ Bartelomeo ዴ ላ ሮካ(1504) እና አግሪፓ ቮን ኖተሼምከጀርመን (1515) ከ1533 እስከ 1560 ባሉት ዓመታት እነዚህ መጻሕፍት በፈረንሳይና በሌሎች የአውሮፓ አገሮች ታትመዋል።

ፓራሴልሰስ በፓልምስቲሪ ውስጥ የተሰማራ ሲሆን ስለ እሱ ያሉትን መረጃዎች በሙሉ አስተካክሏል። ማርስ፣ ቬኑስ፣ ጁፒተር፣ ሳተርን፣ አፖሎ፣ ሜርኩሪ እና ጨረቃ በዘንባባው ላይ የመስመሮችን ሥዕል ይመሩ እንደነበር እና አንድ ሰው ከእነዚህ ሥዕሎች እግዚአብሔር ስለ ቀደመው ነገር ይማራል የሚለው እምነት በዚያን ጊዜ ታየ።

ፓራሴልሰስ(ትክክለኛው ስም ፊሊፕ ኦሬኦል ቴዎፍራስተስ ቦምባስት ቮን ሆሄንሃይም (1493-1541) - ታዋቂው አልኬሚስት እና ሐኪም.

በ 1640 አንድ ጣሊያናዊ ቤሎቴበዘንባባ ላይ መጽሐፍ ተጽፏል.
በዚህ ወቅት በአውሮፓ ውስጥ ከላቲን እና ከአረብኛ የዘንባባ ስራዎች ትርጉሞች ታዩ. ለምሳሌ, አቡጋላበን ዑመር(1670) መንጌ(1687) ወዘተ.

በአውሮፓ በ 16 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን የዘንባባ ጥበብ ተስፋፍቷል. ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ጀምሮ የፓልምስትሪ ትምህርት በጀርመን ውስጥ በሃሌ እና በላይፕዚግ የትምህርት ተቋማት ውስጥ እንደ ገለልተኛ ትምህርት ተምሯል ። ብዙ ዩኒቨርሲቲዎች የፓልምስቲሪ ትምህርት ክፍሎች ነበሯቸው። በፕሮፌሰር ሄክስነር እና በአዳም ኒትስኪ የተሰጡ ትምህርቶች ተወዳጅ ነበሩ።

ፓልሚስትሪ በሁሉም የአውሮፓ ዋና ከተሞች እጅግ በጣም ተወዳጅ ሆነ, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ በእንግሊዝ እንደ ጥንቆላ አይነት የተከለከለ ነው.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የዘንባባ ጥበብ በፈረንሳይ ውስጥ ተስፋፍቷል, በዚያም በመኳንንት ዘንድ በጣም ተወዳጅ ነበር. ራሴ ናፖሊዮንደጋፊዋ ነበረች እና ብዙ ጊዜ ጠንቋዮችን ታማክር ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1843 በካፒቴን ቺሮጎሞኒያ መጽሐፍ ስታኒስላስ ዲ አርፐንቲኒ.
Casimir Stanislas D'Arpentigny, ፈረንሳዊው ካፒቴን, ከጂፕሲ ጋር ከተገናኘ በኋላ, በእጁ ስለ አንድ ሰው ለምን ብዙ ሊነገር እንደሚችል ለማወቅ ፍላጎት ነበረው. ምርምሩን የጀመረው የሰዎችን የእጅ ቅርጽ ልዩነት በማጥናት ነው። የሱ መጽሃፍ በወቅቱ ምርጥ ተብሎ ይታሰብ ነበር።
D'Arpentigny በዛሬው ጊዜ በብዙ ዘመናዊ የዘንባባ ባለሙያዎች የሚጠቀሙባቸውን ሰባት ዋና ዋና የእጅ ዓይነቶችን ለይቷል።

ፓልሚስትሪ ለአርቲስቱ ምስጋና ይግባው ለእድገቱ ኃይለኛ ተነሳሽነት አግኝቷል አዶልፍ ዴ ባሮል. እ.ኤ.አ. በ 1860 ፣ የእጅ ሚስጥሮች ፣ በጣም ታዋቂው የዘንባባ መጽሐፍ ፣ በፈረንሳይ ታትሟል። እስከ ዛሬ ድረስ በዓለም ላይ ያሉ የዘንባባ ባለሙያዎች ሁሉ ዋቢ መጽሐፍ ነው።
በ 1868 በሩሲያ ግዛት ውስጥ ታትሟል.

አዶልፍ ዴባሮልታዋቂ ፈረንሳዊ ፓልምስት።

ካባላን ያጠናው በራሱ በኤሊፋስ ሌዊ መሪነት ነው, እሱም በጣም የታወቀ አስማተኛ. ደባሮሌ የካባላህን እውቀት ከዘንባባ ጋር አጣምሮታል።

በጣም ታዋቂ ከሆኑት የዘንባባ ባለሙያዎች አንዱ ሉዊስ ሃሞን ነበር። የተወለደው በአየርላንድ ውስጥ ሲሆን ትክክለኛው ስሙ ዊልያም ጆን ቫርነር ነበር፣ ሄሮ (ሂሮ) በመባልም ይታወቃል።

ሉዊስ ሃሞን ፣ ሄሮ(1866-1936)

ከትዝታዎቹ የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው በህንድ የዘንባባ ትምህርት ተምሮ በብራህሚን መሪነት ወደ መንደራቸው ባመጣው እና እዚያም በጊዜ ሂደት የዘንባባ ጥበብን የሚገልጽ ጥንታዊ መጽሃፍ ለማንበብ እድል ተሰጠው።

እ.ኤ.አ. በ 1897 በእንግሊዝ መጽሐፉ " የእጅ መመሪያ". የሉዊስ ሃሞን አስገራሚ ትክክለኛ የእጅ ትንበያዎች በምስራቅ እና በአውሮፓ ዕውቀት ውህደት ላይ የተመሰረቱ ናቸው።

እ.ኤ.አ. በ 1900 የአሜሪካ ኪሮሎጂስት መጽሐፍ በዩኤስኤ ታትሟል ዊልያም J. Banham"የእጅ ሳይንሳዊ ንባብ ህጎች" - የዴ ባሮል እና ዳአርፔንጊኒ ስራዎችን አጣምሯል.

ባንሃም በ 13 አመቱ የኪሮሎጂ ፍላጎት አደረበት ፣ እሱ ፣ ልክ እንደ ካሲሚር ስታኒስላስ ዲ አርፔንቲኒ ፣ ከአንዲት ወጣት ጂፕሲ ሴት የዘንባባ ምስጢር ሲያውቅ።
የእጆችን ጥናት "... የላቁ አእምሮዎች ምርጥ ጥረት የሚገባው" ለማድረግ እና ከአጉል እምነት ወደ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ለማሸጋገር እራሱን ሰጠ።

ፓልሚስትሪ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የዘንባባ ትምህርት በብዙ የዓለም ሀገሮች ውስጥ በይፋ እውቅና አግኝቷል. ይህ የተጀመረው በመድሃኒት ነው, ይህም በዘንባባው ላይ ላሉት ምልክቶች የበለጠ ትኩረት ይሰጣል.

እንደ አትላንታ የሚገኘው ኤሞሪ ሜዲካል ዩኒቨርሲቲ፣ በለንደን ዩኒቨርሲቲ የሚገኘው የኬኔዲ-ጋልተን ማእከል ከዋና ዋና የምርምር ማዕከላት የተውጣጡ ሳይንቲስቶች አንድ ሰው ለአንዳንድ በሽታዎች ካለው ዝንባሌ አንፃር የዘንባባ ጥናትን ማጥናት ጀመሩ።

ዛሬ, በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ባሉ ከባድ የሕክምና መጽሔቶች ውስጥ አንድ ሰው በእጆቹ መካከል ያለውን ግንኙነት እና የአንድን ሰው አካላዊ እና አእምሮአዊ ጤንነት ሁኔታ በተመለከተ አስደሳች መደምደሚያዎችን ማግኘት ይችላል.

በአውሮፓ፣ በዩናይትድ ስቴትስ እና በጃፓን ባሉ ብዙ ድርጅቶች እና የመንግስት ኤጀንሲዎች የፓልምስቶች አማካሪዎች ሆነው መስራት ጀመሩ።
በአውሮፓ ቺሮሎጂ እራስን እና አለምን የማወቅ አንዱ መንገድ እንደሆነ ይታወቃል።

በ 1944 በኪሮሎጂካል ትንተና ላይ የመጀመሪያው ከባድ ስራ ታትሟል. ጁሊየስ Spier"የልጆች እጆች"

ከዚያም ሥራው መጣ ኖኤል ጃኩዊን ፣ ሻርሎት ዎልፍ እና አንድሪው ፊስገርበርት።

በሃያኛው ክፍለ ዘመን በጣም ዝነኛ የሆኑት እንደ ዊልያም ቤንሃም (አሜሪካ)፣ ኤስ.ኬ ሴን (ህንድ)፣ ጆን ሴንት ዠርማን (ፈረንሳይ)፣ ኖኤል ጃኩዊን (አሜሪካ)፣ ሻርሎት ዎልፍ (እንግሊዝ)፣ አንድሪው ፌትቸርበርት (አሜሪካ)፣ ፒተር ነበሩ። ምዕራብ (አሜሪካ) እና ሌሎች ብዙ።

ታዋቂው የሥነ አእምሮ ሐኪም ኬ.ጁንግ በሕክምና ልምምዱ ሕመምተኛውን ለማጥናት እና ስለ ወደፊቱ ጊዜ ለመተንበይ ብዙውን ጊዜ የዘንባባ ሕክምናን ይጠቀማል። ጁንግ የዘንባባ ጥበብን በማወቅ የንዑስ ንቃተ ህሊናውን ሚስጥሮች መፍታት እንደሚችሉ ያምን ነበር።
አለ: "ቅርጾቻቸው እና የተግባር ብቃታቸው በሥነ-አእምሮ ላይ በቅርበት ከተመሰረቱት እጆች, አንድ ሰው የሰውን ባህሪ አእምሯዊ ባህሪያት መለየት እና መተርጎም ይችላል".

ኬ ጁንግ የታዋቂው የዘንባባ ባለሙያ ጁሊየስ ስፒየር ጓደኛ ነበር። የ Spier ምክክርን ከተከታተለ በኋላ ጁንግ ወደዚህ መደምደሚያ ደረሰ፡- በውጤቱ በጣም ተደንቄ ነበር ማለት አለብኝ።.”

ካርል ጉስታቭ ጁንግ(1875 - 1961) - የስዊስ ሳይካትሪስት, የጥልቅ ሳይኮሎጂ, የትንታኔ ሳይኮሎጂ ዘርፎች መካከል አንዱ መስራች.

Palmistry እና ሳይንስ

ዘመናዊ ሳይንስ ፓልሚስትሪን እንደ ሳይንስ አይገነዘብም, ወደ የውሸት ሳይንስ እና ኢሶቴሪዝም መስክ በመጥቀስ.
ምንም እንኳን በተመሳሳይ ጊዜ በአንዳንድ አገሮች ለምሳሌ በህንድ ውስጥ በሙምባይ ውስጥ የዘንባባ ትምህርት የሚያስተምረው ናሽናል ህንድ ዩኒቨርሲቲ አለ. በካናዳ, በሞንትሪያል, በ 1940, "የፓልሚስትሪ ብሔራዊ አካዳሚ" ተከፈተ, አሁንም አለ, ማንም ሊማርበት ይችላል.

ምንም እንኳን Palmistry በኦፊሴላዊው ሳይንስ ውድቅ ቢደረግም, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, የዘር ውርስ ጋር በተያያዘ የጣት ​​ቅጦች ፅንስ እድገት ጥናት አዲስ የእውቀት ቅርንጫፍ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል - dermatoglyphics. የዘንባባው የቆዳ ንድፍ መፈጠር እና የአዕምሮ እድገት ከ 3-4 ወራት ውስጥ በማህፀን ውስጥ እድገት ውስጥ እንደሚከሰት እንደተረጋገጠ ይቆጠራል.

የቆዳ ጥናት- ከዘር ውርስ ጋር በተያያዘ የጣት ​​ዘይቤዎችን እድገት የሚያጠና አዲስ የእውቀት ክፍል። (ይህ ቃል በአሜሪካ ሳይንቲስቶች Kamins and Middle) የቀረበ ነው።

ይህ ልዩ ዘይቤ የጣት አሻራ ላላቸው የፖሊስ መኮንኖች፣ የፎረንሲክ ሳይንቲስቶች እና ወንጀለኞች ጠንቅቆ ያውቃል።

በጥንታዊ ሂንዱዎች እና ቻይናውያን መካከል, የአውራ ጣት አሻራ የፊርማውን ሚና ብቻ ሳይሆን, አለመግባባቶችን ለማስወገድ, ፊርማውን ማባዛት አለበት.

ሂንዱዎች የዚህ ንድፍ ልዩነት የእያንዳንዱ ሰው ግላዊ ካርማ ነጸብራቅ እንደሆነ እርግጠኞች ናቸው። የሚገርመው፣ በሳንስክሪት የ"ማህተም" እና "የጣት አሻራ" ጽንሰ-ሀሳቦች ሆሞግራፍ ናቸው፣ ማለትም፣ በተመሳሳይ መልኩ የተፃፉ ናቸው።

ብዙ የተወለዱ የአንጎል በሽታዎችን ለመመርመር የዶሮሎጂ ጥናት ውጤቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ዶ/ር ቴዎዶር ጄ.ቤሪ፣ The Hand as a Mirror of Systematics of Diseases በተሰኘው መጽሐፋቸው እንደ ኩፍኝ፣ ሚትራል ቫልቭ ፕሮላፕስ፣ ዲስትሮፊ እና ሌሎችም ያሉ ከባድ በሽታዎች ከበሽተኞች እጅ መስመሮች እንዴት እንደሚወሰኑ አሳይተዋል።

ሰር ፍራንሲስ ጋልተንን መጥቀስ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም በጣት አሻራዎች ላይ “የጣት አሻራዎች” (1892) መሰረታዊ የዴርማቶግሊፊክስ መርሆዎች ተዘርግተው ነበር (በህይወት ዘመን ሁሉ የጣት ዘይቤዎች ልዩነት ፣ ጥብቅ ግለሰባዊነት እና ቀላል ዕድል) በሶስት ዓይነቶች መከፋፈል - ቅስቶች (ቅስቶች), loops, curls).

ሰር ፍራንሲስ ጋልተን(1822 - 1911) - እንግሊዛዊ አሳሽ, ጂኦግራፈር, አንትሮፖሎጂስት እና ሳይኮሎጂስት; ልዩነት ሳይኮሎጂ እና ሳይኮሜትሪክስ መስራች, የስታቲስቲክስ ባለሙያ.

በአጠቃላይ ከፓልሚስትሪ ታሪክ ጋር ተዋወቅን እና ወደ ዋናው ነገር የምንሄድበት ጊዜ አሁን ነው - ፓልሚስትሪ ምንን ያካትታል። በእርግጥ በአጠቃላይ ቃላት.

የዘንባባው ዋና መስመሮች

በእጃችን ላይ ስድስት ዋና መስመሮች አሉ, እነሱም ዋናዎቹ ተብለው ይጠራሉ.

እያንዳንዱ መስመር ስም አለው እና ስርዓተ-ጥለት የሰውን ህይወት አንዳንድ ገጽታዎች ያንፀባርቃል.

የሕይወት መስመር - በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, በመጀመሪያ ትኩረት የሚሰጡት በእሱ ላይ ነው. ብዙውን ጊዜ የዚህ መስመር ርዝመት ከህይወት ተስፋ ጋር የተያያዘ ነው, ግን ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. ይበልጥ በትክክል, የህይወት መንገድን እና ጥራትን, አካላዊ ጥንካሬን, የባህርይ መረጋጋት, የፍቃድ ኃይልን ያመለክታል.

የልብ መስመር -የስሜታዊ ግንዛቤ ኃይል እና ችሎታ, የፍቅር ኃይል እና የመውደድ ችሎታ ያሳያል. እነዚያ። የአንድን ሰው ስሜታዊ አሠራር ያሳያል.

የጭንቅላት መስመር -የማንኛውም ሙያ ችሎታ፣ የእውቀት ደረጃ፣ በምክንያታዊ አስተሳሰብ የማሰብ ችሎታ፣ ስኬታማ የመሆን ችሎታ ላይ ሪፖርት ያደርጋል።

የሜርኩሪ መስመር -ስለ ጤና ሁኔታ ፣ ሙያዊ ባህሪዎች ፣ የጀብዱ ፍላጎት እና የአሳሹ መንፈስ ይናገራል።

የአፖሎ መስመርሌላ ስም አለው - “የደስታ መስመር” ፣ የፈጠራ ጉልበትን እንዴት በተሻለ መንገድ መጠቀም እንደሚቻል እና ችሎታዎን በማዳበር የመሳካት እድልን ያሳያል።

የሳተርን መስመርየባህርይ መገለጫ, ለሙያ አመለካከት, ከጓደኞች ጋር ግንኙነት, የዕለት ተዕለት ችግሮች እና በአጠቃላይ በህይወት ውስጥ ስኬታማ የመሆን ችሎታን ያሳያል.

ጥቃቅን መስመሮች

በተጨማሪም ሁለተኛ ደረጃ መስመሮች አሉ-የጋብቻ መስመር, የአዕምሮ መስመር እና ሁሉም ዓይነት ቅርንጫፎች ከዋናው መስመሮች.

ለምሳሌ የጋብቻ ርዝማኔ እና ስኬት እና የልጆች ብዛት እንኳን ከጋብቻ መስመር ሊወሰን ይችላል.

ጣቶች እና ኮረብታዎች

በእጁ ላይ ያሉት ጣቶች የራሳቸው ስም አላቸው. ስማቸው የተመካው በአቅራቢያው ያለውን ግዛት በሚቆጣጠሩት ፕላኔቶች ላይ ነው, ይህም የዘንባባ ጥናት ከኮከብ ቆጠራ ጋር ያለውን ግንኙነት ያመለክታል. አውራ ጣት ቬኑስ ነው፣ አመልካች ጣቱ ጁፒተር ነው፣ የመሀል ጣት ሳተርን ነው፣ የቀለበት ጣት አፖሎ እና ትንሹ ጣት ሜርኩሪ ነው።

እያንዳንዱ ፕላኔት ምልክት ይይዛል-
ቬነስ - ፍቅር, የህይወት ፍቅር;
ጁፒተር - ኃይል;
ሳተርን - ጊዜ, ዕድል, ዕድል;
ፀሐይ (አፖሎ) - ስኬት, ስጦታዎች እና ተሰጥኦዎች;
ሜርኩሪ - ንግድ, ተግባራዊ እንቅስቃሴ, የማሰብ ችሎታ.

በዘንባባው ላይ ሥጋ ያላቸው ንጣፎች አሉ - ኮረብታዎች (ከጣት በታች የሚገኝ እብጠት)። እያንዳንዱ የእጅ ጣት ከራሱ "ፕላኔታዊ ኮረብታ" ጋር ይዛመዳል. ሂሎኮች የአንድን ሰው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች እና ፍላጎቶች ያሳያሉ ፣ እንዲሁም የአንድን ሰው የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ሁኔታ ይፈርዳሉ።
ሜርኩሪ: የነፍስ ጉልበት, ብልህነት, የሞራል ጥንካሬ, ተግባራዊነት.

አፖሎ: ርህራሄ, የውበት ፍቅር, የፈጠራ ችሎታዎች, የስኬት ችሎታ.

ሳተርን: አሳሳቢነት, አርቆ አስተዋይነት, ተስፋ መቁረጥ, ጭፍን ጥላቻ.

ጁፒተር፡ መሪነት፡ ክብር፡ ምኞት፡ ሃይማኖተኛነት።

ትንሹ የማርስ ኮረብታ፡ ሞራል፣ ራስን መግዛት።

ታላቁ የማርስ ተራራ፡ መቋቋም፣ መረጋጋት፣ መረጋጋት እና ድፍረት።

ቬነስ: ደግነት, ፍቅር, ልክንነት, ፍቅር.

ጨረቃ: ስሜታዊነት, ምናብ, ራስ ወዳድነት.

ፓልምስቶች በእጆቹ ላይ መስመሮችን, ምልክቶችን, ንድፎችን እና ሌሎች አመልካቾችን ያጎላሉ. እያንዳንዱ ጣት የራሱ መስመር አለው: አውራ ጣት - የሕይወት መስመር, ጠቋሚ - የልብ መስመር, መካከለኛ - የእድል መስመር, የቀለበት ጣት - የደስታ መስመር, ትንሹ ጣት - የሜርኩሪ መስመር. በተጨማሪም, ተጨማሪ መስመሮች ተለይተዋል-የአእምሮ መስመር, የማርስ መስመር, የአዕምሮ መስመር, ተጽዕኖ መስመሮች እና ሌሎች, ትናንሽ መስመሮች.

ዋና ዋና የምልክት ዓይነቶች አሉ-መስቀል, ኮከብ, አራት ማዕዘን, ነጥብ, ክበቦች, ደሴቶች, ትሪያንግሎች, ጥልፍሮች.

የእያንዲንደ ምልክት ትርጉም, የዘንባባ ባለሙያዎች የሚወሰኑት በተጠራቀሙ ምክንያቶች ነው. ምልክቱ በየትኛው መስመር ላይ እንደሚገኝ ላይ በመመስረት (ለምሳሌ መስቀል በጥሩ መስመር ላይ መጥፎ ምልክት እና በመጥፎ ላይ ጥሩ ምልክት ነው. ኮከብ በጣም ጥሩ ምልክት ነው, የትም ቢሆን).

እና ብዙ እንደዚህ ያሉ ጥምረት, ሁኔታዎች, እና ምልክቶችን, መስመሮችን, ኮረብታዎችን ያሳስባሉ. ስለዚህ - ሁሉም ነገር በጣም ቀላል እና የማያሻማ አይደለም. እውቀት እና ልምድ ያስፈልጋል.

የዘንባባ ጥናት ደረጃዎች

ከማስተማር የራቀ ሰው በ" ላይ ይመስላል ሶስት መስመሮች”፣ በእጅ ላይ በጣም ጎልቶ የሚታየው፣ የዘንባባ ስራ ያበቃል።

ግን አይደለም. አራት የእጅ ጥናት ደረጃዎች አሉ፡-

1. የመጀመሪያው ደረጃ በአንድ ሰው ጣቶች እና መዳፍ ላይ የፓፒላሪ መስመሮችን ማጥናት ነው. እነዚህ መስመሮች ለአንዳንድ በሽታዎች የጄኔቲክ ቅድመ-ዝንባሌ ለመወሰን ያስችሉዎታል.

ይህ የፓልምስቲሪ ተግባራዊ አካል ነው፣ እሱም ሳይንሳዊ ማረጋገጫ ያለው እና ልዩ ሳይንስ፣ የቆዳ ህክምና፣ በዚህ አካባቢ የተሰማራ። ትንሽ ከፍ ብሎ ተጠቅሳለች።

2. ሁለተኛውና ሦስተኛው ደረጃዎች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው እና የእጅን ቅርጽ እንዲሁም በዘንባባው ላይ ያሉትን መስመሮች ያጠናል. ሁለቱም እነዚህ ደረጃዎች በአንድ ላይ የጥናት መስክ ተብሎ የሚጠራውን - ኪሮሎጂን ይመሰርታሉ.

ኪሮሎጂ በተራው ፣ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው-

- ቺሮጎሚ, በዘንባባው ቅርጽ, በእጆቹ ቅርጽ, በጣቶቹ መጠን እና በሰው ስብዕና ባህሪያት መካከል ያለውን ግንኙነት ይወስናል.

- የዘንባባ ትምህርት ፣ የጥናት ዋናው ቦታ መዳፍ (መስመሮች ፣ ቅጦች ፣ እብጠቶች) ነው ።

3. አራተኛው ደረጃ መዳፍ ራሱ ነው. እነዚያ። ስለወደፊቱ ትንበያ.

ስለዚህ ሁሉም ሰው ተገቢውን የጥናት ደረጃ ለራሱ ይመርጣል. እና የተጨማሪ እድገት እድሎችን በደረጃዎች ማየት ይችላል።

በፓልምስቲሪ ላይ ያሉ መጽሐፍት ግምገማ

በፓልምስቲሪ ላይ ያሉ የመጽሃፍቶች ዝርዝር በጣም ረጅም ስለሆነ በዚህ ጅረት ውስጥ መስጠም ይችላሉ። ግን እኔ እንደማስበው የብሎግ "" አንባቢዎች ለሥነ-ጽሑፍ ምርጫ የራሳቸውን አቀራረቦች እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ አስቀድመው ያውቃሉ።
በምርጫው ውስጥ የስነ-ጽሑፍ ምደባ አንዳንድ መርሆዎች መኖር አስፈላጊ ነው. ከመካከላቸው አንዱ, መርህ ከደራሲው .

በመጀመሪያ፣ በጣም ዝነኛ የሆኑትን እና በፓልምስቲሪ ርዕስ ላይ የግል አስተዋፅዖ ያደረጉ የእነዚያን ደራሲያን መጽሐፍ ተመልከት። እነዚያ። በመሠረቱ, ዋናዎቹ ናቸው.
በሁለተኛ ደረጃ, እስቲ እንመልከት - ደራሲዎች-ሰብሳቢዎች (populists) የመረጃ እና ደራሲዎች-ተርጓሚዎች. መጽሐፎቻቸውም አስደሳች ናቸው እናም ብዙውን ጊዜ በመጀመሪያዎቹ ምንጮች ውስጥ በደንብ ያልተረዱትን ምንባቦች ለመሙላት ይረዳሉ።

አንድ ሰው ወደ መርሆው ቅርብ ነው - ከቀላል እስከ ውስብስብ። በዚህ አጋጣሚ, በልብ ወለድ, በቀላል መጽሃፍቶች መጀመር እና ከዚያ በኋላ ወደ ውስብስብ ሰዎች መሄድ ይችላሉ.
ደህና, አንድ ሰው መርሆውን ይጠቀማል - የዘመን ቅደም ተከተል. እና በመጀመሪያዎቹ እትሞች ይጀምሩ።

የመጀመሪያውን መርህ እጠቀማለሁ.

በዘንባባ ጥናት ላይ ከመጀመሪያዎቹ መጽሃፍቶች አንዱ መጽሐፍ ሊያቀርብ ይችላል
ሪቻርድ ዌብስተር. የዘንባባ መሰረታዊ ነገሮች በውስጡ ተዘርዝረዋል, እና የጸሐፊው ስም በጣም የታወቀ ነው.

ሪቻርድ ዌብስተር. የፓልምስቲሪ ሙሉ መመሪያ። የዘንባባ ንባብ ምስጢሮች። አታሚ፡- FAIR-PRESS፣ 2006

ሪቻርድ ዌብስተር(ሪቻርድ ዌብስተር) ከኒውዚላንድ የመጣ ሃይፕኖሎጂስት ነው።

ከአርባ ዓመታት በላይ የሜታፊዚክስ ችግሮችን ሲያስተናግድ ቆይቷል። በሳይኮሎጂ እና በፓራሳይኮሎጂ መስክ ትምህርቶችን በመስጠት በዓለም ዙሪያ ይጓዛሉ ፣ በአእምሮአዊ ክስተቶች ጥናት ላይ ሴሚናሮችን ያካሂዳሉ ።

ሪቻርድ ዌብስተር. "የዘንባባ ንባብ ለጀማሪዎች". አታሚ፡- FAIR-PRESS 2009
ሪቻርድ ዌብስተር."ለእጅ ንባብ አዲስ አቀራረብ". አታሚ፡ "ግራንድ-ፍትሃዊ"። 2010

ቀጣዩ የፈረንሣይ ደራሲ መጽሐፍ አዶልፍ ዴ ባሮል.
የእሱ መጽሐፍ "የእጅ ሚስጥሮች"ሶስት ደርዘን እትሞችን ተቋቁሟል ፣ በጣም አስደሳች እና አስደሳች መጽሐፍ ቀሪ። ደ ባሮል የካባላህ ተከታይ ስለነበር በመጽሐፉ ውስጥ እነዚህን ሁለት የእውቀት ዘርፎች ለማጣመር ሞክሯል።
ይህ መጽሐፍ ለመጀመሪያ ጊዜ በፈረንሳይ በ1860 ታትሟል። መጽሐፉ በ 1868 በሩሲያ ውስጥ ታትሟል.

የሷ ዘመናዊ እትም ይኸውና፡-

አዶልፍ ዴባሮል."የእጅ ሚስጥሮች። በእጁ መስመሮች ላይ ህይወትን, ባህሪን እና የወደፊቱን እንዴት ማወቅ እንደሚቻል. አታሚ: Tsentrpoligraf. 2010

የአሜሪካ ኪሮሎጂስት ዊልያም ቤንሃም- በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በዘንባባ መስክ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ተመራማሪዎች አንዱ።
የዘንባባ ጥናት ፍላጎት በ 13 ዓመቱ በቤንሃም ታየ። የመጀመሪያ አስተማሪው አሮጊት ጂፕሲ ሴት ነበረች, እሱም የመጀመሪያውን እውቀት የወሰደባት.
እ.ኤ.አ. በ 1900 የዲ ባሮል እና ዳአርፔንጊኒ ስራዎችን በማጣመር ህጎች ኦቭ ሳይንሳዊ ንባብ ኦቭ ዘ ሃንድ መፅሃፉ በአሜሪካ ታትሟል።
ይህ ከ18 እትሞች በላይ ያለፈ እና የብዙ አመታትን የምልከታ እና የምርምር ተሞክሮ የሚያንፀባርቅ ሳይንሳዊ የእጅ ንባብ ሙሉ መማሪያ ነው።

በዘመናዊው እትም;

ዊልያም ጂ ቤንሃም."የሳይንሳዊ የእጅ ንባብ ህጎች". አታሚ፡ አለቴያ። በ1998 ዓ.ም

ካይሮ (ሄሮ)- የባለሙያ ስም ሉዊስ ሃሞን(1886-1936) የዜግነት እንግሊዛዊ ህይወቱን በሙሉ እንደ ፓልምስትሪ፣ አስትሮሎጂ እና ኒውመሮሎጂ ባሉ አስማታዊ ሳይንሶች ጥናት ላይ ያደረ።
እ.ኤ.አ. በ 1897 በእንግሊዝ ውስጥ "የእጅ መመሪያ" መጽሐፉ ታትሟል. የእሱ አስገራሚ ትክክለኛ የእጅ ትንበያዎች በምስራቅ እና በአውሮፓ ዕውቀት ውህደት ላይ የተመሰረቱ ናቸው.
መጽሐፉ ስለ ፓልምስቲሪ አጠቃላይ መረጃ በተጨማሪ በተለያዩ ጊዜያት ደንበኞቹ የነበሩትን ሰዎች የሚስቡ እውነታዎችን እና የሕይወት ታሪኮችን የያዘ ሰፊ የመረጃ ቋት ይዟል።

ዘመናዊ እትም;

ሃሞን ኤል."ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ ፓልሚስትሪ፡ የዕጣ ፈንታ ጥበብ ከጥንት ወደ እኛ የመተርጎም ጥበብ" ሴንተርፖሊግራፍ. 2013

*****
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ታዋቂ በሆነ የዘንባባ ባለሙያ የሚቀጥለው መጽሐፍ I.M. Kozhukhovskyበ1913 ታተመ
በእሱ ውስጥ, ደራሲው በአውሮፓ ውስጥ የዘንባባ ልምምድ ላይ አጭር ታሪካዊ ዳሰሳ አድርጓል, በእሱ ላይ ስላላቸው ድንቅ ስብዕና ያላቸው አመለካከት ይናገራል.
ስለራሱ ልምድም ይናገራል። የመጽሐፉ ደራሲ ለብዙ ዓመታት በአንድ ገዳም ውስጥ አሳልፏል, እና እዚያ ከሄደ በኋላ, ወደ ሩሲያ የግዛት እና የካውንቲ ከተሞች ብዙ ተጉዟል, የሟርት ክፍለ ጊዜዎችን አግኝቷል.
ዘመናዊ እትም;

Kozhukhovsky I.M.የፓልምስቲሪ ወይም የእጅ ምስጢር. አታሚ፡ ቮስኮድ፣ 1993

የዘንባባ እድገትን ለመረዳት እና አጠቃላይ መረጃን ለማግኘት ፣ የሚታወቀው ሞኖግራፍ እንዲሁ ጥሩ ነው። ሃንስ ፍሬማርክ"ፓልምስትሪ".
ይህ ከጥንት ጀምሮ የዘንባባ ታሪክን በማብራራት ለዘንባባ ጥናት የተሟላ ንድፈ ሃሳባዊ እና ተግባራዊ መመሪያ ነው።

ፍሬይማርክ ሃንስ"የዘንባባ, ወይም የእጅ ሚስጥሮች" LIO "አርታዒ". በ1990 ዓ.ም

ፍራንሲስ ዣቪየር። "ተግባራዊ Palmistry. አታሚ፡ AST፣ Astrel በ2007 ዓ.ም

ኤም. ካታካር Palmistry ለጀማሪዎች. አታሚ: Astrel, AST. በ2007 ዓ.ም

ደራሲው በመጽሃፉ ውስጥ ከሚመልሳቸው ጥያቄዎች አንዱ ነው። "ሁሉም ነገር አስቀድሞ ከተወሰነ ለምን እጣ ፈንታዎን አስቀድመው ለማወቅ ይሞክሩ? ….
አስፈላጊውን እርምጃ በወቅቱ በመውሰድ ዕድሎችን መጠቀም እና ኪሳራዎችን ማስወገድ እንችላለን።

*****
"የፓልሚስትሪ ሚስጥራዊ ኃይል" ጆኒ ፊንቻምየሃያ ዓመታት ሥራ፣ ጥናትና ምርምር የጸሐፊው አሠራር ውጤት ነው።

ጆኒ ፊንች"የፓልሚስትሪ ሚስጥራዊ ኃይል". አታሚ፡ ግራንድ ትርኢት፣ 2008

*****
ገርትሩድ I. ኸርሊማንበ 1924 በስዊዘርላንድ ተወለደ። ከአስራ ሰባት ዓመቷ ጀምሮ በዋናነት በስነ ልቦና እና በኮከብ ቆጠራ እንዲሁም በተዛማጅ ዘርፎች ላይ ትኩረት አድርጋለች።

በ 1963 ለመጀመሪያ ጊዜ ባለሙያ ኪሮሎጂስት ሆናለች. በሙኒክ ከኮከብ ቆጣሪ እና ኪሮሎጂስት ሄልሙት ቮልፍ ጋር በመተባበር የአንድን ሰው የልደቱን የኮከብ ቆጠራ ምስል በተመለከተ የእጆቹን መተንተን ተምራለች።

ኸርሊማን ጂ.አይ. "ፓልሚስትሪ፡ የስብዕና ምርመራ በእጅ። IG "ቬስ", 2010

ናትናኤል አልትማን።"ፓልምስትሪ. ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲያ። አታሚ: አይሪስ-ፕሬስ, 2003

የተገለፀው ኢንሳይክሎፔዲያ "ፓልሚስትሪ" የ 30 ዓመታት የምርምር እና የጸሐፊው ተግባራዊ ስራ ውጤት ነው.

ናትናኤል አልትማን (1948፣ ኒው ዮርክ) በቦጎታ፣ ኮሎምቢያ እና በዊስኮንሲን ዩኒቨርሲቲ በማዲሰን በዩኒቨርሲዳድ ዴ ሎስ አንዲስ ተማረ። በመላው የላቲን አሜሪካ እንዲሁም በአውሮፓ፣ በህንድ፣ በኔፓል፣ በአውስትራሊያ፣ በኒውዚላንድ እና በሰሜን አሜሪካ ብዙ ተጉዟል።
ወደ ኮሎምቢያ ስንመለስ ናትናኤል ከ1969 ጀምሮ እጆችን በማንበብ የፓልምስትሪ ጥበብ እና ሳይንስ ፍላጎት አሳየ።
*****

ኤስ ፌንቶን እና ኤም. ራይት።"የፓልሚስትሪ ሚስጥሮች". የሕትመት ቤት የመጻሕፍት ዓለም። በ2006 ዓ.ም

ሳሻ ፌንቶን ባለሙያ ኮከብ ቆጣሪ፣ ኪሮፕራክተር እና የጥንቆላ ካርድ ባለሙያ ነው።
እሷ የብሪቲሽ አስትሮሎጂ እና ሳይኪክ ሶሳይቲ (BAPS) ፕሬዝዳንት ነበረች። ሳሻ ፌንቶን በኮከብ ቆጠራ እና በዘንባባ ጥናት ላይ የብዙ መጽሃፎች ደራሲ እና የተለማመዱ ስፔሻሊስት ናቸው።

*****
አ. ደ ቴብ."የእጅ ምስጢር" አታሚ: Jurikons ጽኑ. በ1992 ዓ.ም

በA. de Teb የተሰኘው የፈረንሣይኛ እና የዓለም ሥነ ጽሑፍ ዘመን የሚታወቀው ኤል ዱማስ-ሶን የተባለው መጽሐፍ፣ ስለ መዳፍ ሥራ ብዙም ያልታወቁ ሥራዎች ነው።
በምረቃው ውስጥ መጽሐፉ ለ- ለምወደው እና ለማይረሳው ጓደኛዬ አሌክሳንደር ዱማስ ልጅ።

ኤል.አር. ቻቭድሪ፣የኮከብ ቆጠራ መምህር፣ የመጽሐፉ ደራሲ፡-

ሳራስዋቲ, Y.; ቻቭድሪ፣ ኤል."ሙሉ አስትሮ-ፊሮማንሲ፡ ሆሮስኮፕን ከመስመሮች እና ከእጅ ምልክቶች እንዴት መውሰድ እንደሚቻል።" አታሚ፡ ASGARD-KV. 2002

ጁዲት ሂፕስኪንድ."አዲሱ የፓልምስቲሪ. በእጅ እና በመገጣጠሚያዎች ላይ በምልክቶች የማንበብ ልዩ ዘዴ. አታሚ፡ AST በ2007 ዓ.ም
ጁዲት ሂፕስኪንድ."ፓልምስትሪ. አጠቃላይ ግምገማ". አታሚ፡ መታወቂያ "Ves", 2008

ጁዲት ሂፕስኪንድከ 1967 ጀምሮ የፓልምስቲሪን ልምምድ እያደረገ ነው. እሷ በዳላስ፣ ቴክሳስ የምትገኝ፣ በመመራመር እና በማስተማር ላይ የምትገኝ የዘንባባ ባለሙያ ነች።

*****
የታዋቂው የጀርመን ኪሮሎጂስት እና ጸሐፊ ፣ የኮከብ ቆጣሪ አማካሪ መጽሐፍ በርንድ ኤ.መርዛ(1924 - 1996)። ከ 1970 ጀምሮ በኮከብ ቆጠራ ላይ ፍላጎት ነበረው, ይህም ዋነኛው ሥራው ሆነ.

በርንድ ኤ.መርትዝ"የእጅ ትንበያ ኃይል። ያለፈው. አሁን ያለው። ወደፊት". አታሚ፡- Aquarium. በ1996 ዓ.ም

ዩሪ ኬስትለር።"በፓልሚስትሪ ውስጥ የተሟላ ትምህርት". አታሚ፡ ተማሪ ሜሪድያን። በ1992 ዓ.ም

Evgeny Ostrogorsky."ፓልምስትሪ. የእጣ ፈንታ መስመሮች. አታሚ፡ ብርሃን። 2015

የመጽሐፉ ደራሲ የቀድሞ የፎረንሲክ ኤክስፐርት የኪሮሎጂስት ኢቭጄኒ ኦስትሮጎርስኪ ነው። ለብዙ አመታት እጆቹን በመመርመር ልምድ አከማችቷል. በስራ ሂደት ውስጥ ብዙ የዘንባባ ዘዴዎች ውጤታማ እንዳልሆኑ ተገነዘብኩ ምክንያቱም ለእነሱ ምስጋና ይግባውና ስለ መስመሮች ትርጉሞች ብቻ መማር ይችላሉ.

ኮንስታንቲን ፒሊፒሺን."ካርማህ በእጅህ መዳፍ ላይ ነው። የእጅ ባለሙያ የእጅ መጽሐፍ። አታሚ፡ አምሪታ 2014

ኬ ፒሊፒሺን(እ.ኤ.አ. የተወለደ 1975) - ፓልምስት ፣ ባለሙያ ፣ ተመራማሪ። ከ 10 ዓመታት በላይ የካይሮፕራክቲክ ውጤት በእሱ ተጽፏል ተከታታይ መጽሐፍ "ካርማህ በእጅህ መዳፍ ላይ ነው። የእጅ ባለሙያ የእጅ መጽሐፍ።

*****
በፓልማኒያ ላይ ከካርማ አንፃር ተጨማሪ እይታ በጆን ሴንት ጀርሜይን መጽሐፍ ውስጥ ይገኛል።
ጆን ሴንት ጀርሜን- ፖፕ አርቲስት, ጸሐፊ, ኪሮሎጂስት, ሂፕኖሎጂስት. በKnoxville ፣ Tennessee ይኖራሉ።

በስድስት አመቱ ከሴት አያቱ መዳፍ ማንበብን ተማረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, እሱ "ዘላለማዊ ተማሪ" ነው, በዚህ አካባቢ ያለማቋረጥ እውቀቱን ያጠናክራል. ከ 20 ዓመታት በላይ የእጅ ንባብ ቴክኒኮችን በተመለከተ ታዋቂ ትምህርቶችን በማቅረብ እንደ ሙያዊ ሚዲያ እና ፓልምስት ስትሰራ ቆይታለች።

ጆን ሴንት ጀርሜን."የካርሚክ መዳፍ". አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2005

መጽሐፉ ስለ ካርማ እና ሪኢንካርኔሽን ሀሳቦች ከዘንባባ ጋር ያለውን ግንኙነት ያሳያል። ካርማ እና ቤተሰብ (የትዳር ጓደኞች, የነፍስ ጓደኞች, ልጆች, ወዘተ) መስመሮች. በአውራ ጣት ላይ የመስመሮች የህንድ ትርጓሜ። Palmistry እና Chakras. የካርሚክ ምልክቶች በእጅዎ መዳፍ ላይ።

በዚህ ደራሲ ሌላ መጽሐፍ፡-
ጆን ሴንት ጀርሜን."Runic Palmistry". አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2005

ሩኒክ መዳፍ ከቅድመ አያቶቹ የወሰደው የታዋቂው በዘር የሚተላለፍ አሜሪካዊ አስማተኛ ጆን ሴንት ጀርሜን ልዩ ዘዴ ነው። የፓልምስቲሪ እና የሩኔ ኦራክል አስማታዊ ኃይሎችን በማጣመር ያካትታል።

መዳፍ በመሳል ከጤና ምርመራ ጋር በቀጥታ የሚገናኙን ሁለት መጻሕፍት።

ሎሪ ሪድ."ጤና በእጅዎ መዳፍ ላይ." አታሚ፡ የእኔ አለም GmbH እና ኩባንያ 2005
ስቶያኖቭስኪ ዲ.ኤን.በዘንባባው የቆዳ ቅጦች ላይ በሽታዎችን ለይቶ ማወቅ. ተግባራዊ የቆዳ በሽታ. AST 2001

******
በፓልምስቲሪ ላይ ያሉ ቁሳቁሶች በእይታ እና በዝርዝር መልክ የሚሰበሰቡበትን ምቹ አትላስ ለየብቻ እጠቅሳለሁ ። የሚፈልጉትን መረጃ በፍጥነት እንዲያገኙ ያስችልዎታል, እና ቀለም እና ከፍተኛ ጥራት ያላቸው ምሳሌዎች መረጃን ለመማር እና ለማስታወስ ቀላል ያደርጉታል.

አሌክሳንደር ዙባሬቭ. "በእጅ, በዘንባባ, በምስማር እና በጣቶች ላይ ማንበብ. አትላስ". አታሚ፡ AST፣ Astrel 2010

አንባቢዎች እራሳቸውን ከላይ ከተጠቀሱት ደራሲዎች ጋር በመተዋወቅ ራሳቸው ተገቢውን መምረጥ እና ማጥናት እንደሚችሉ ተስፋ አደርጋለሁ።

1. Letizia Valverde. "ፓልምስትሪ. የመጨረሻው ደረጃ-በ-ደረጃ መመሪያ. አታሚ: Ripol Classic. 2008 ዓ.ም
2. ኮሊንስ ጁዲት ሂፕስኪንድ. "እጅ ከ A እስከ Z. የዘንባባ መሰረታዊ ነገሮች." አታሚ፡ ዲሊያ፣ 2008
3. ኤን.ኤን. ቤስፓሎቭ. "በእጅ ላይ የምልክት ኢንሳይክሎፔዲያ" ቅዱስ ፒተርስበርግ. 2011
4. ሮቢን ጊል, ሊዛ ሊዮናርድ. "ፓልምስትሪ". አታሚ፡ AST፣ 2008
5. Juana Marin, ሉዊስ Moreno. "ፓልምስትሪ. እጣ ፈንታዎን እንዴት እንደሚረዱ። አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2008
6. ቲ ሽዋርትዝ. "እጣ ፈንታ በእጅዎ መዳፍ ላይ። Palmistry (+ ሲዲ-ሮም)". አታሚ፡ ፒተር፣ 2008
7. L. I. Tegako. "ሳይንሳዊ መዳፍ". አሳታሚ: Eksmo, 2008 (መጽሐፉ ለአዲስ ሳይንሳዊ አቅጣጫ የተዘጋጀ ነው - dermatoglyphics, የቆዳ ቅጦች ሳይንስ).
8. G. Singh Birla. " መዳፍ እና ዕድል። ስኬታማ ግንኙነቶችን ለመገንባት የዘንባባ ዘዴን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል። አታሚ፡ ኤክስሞ፣ 2008 ዓ.ም
9. ሪታ ሮቢንሰን "አንድን ሰው በዘንባባው መስመሮች እና ምልክቶች ላይ እንደ መጽሐፍ ያንብቡ." አታሚ፡ ፕሪም-ኤቭሮዝናክ፣ 2008
10. M. Katakkar. "የእጣ ፈንታ ሚስጥራዊ መስመሮች። ዘመናዊ ፓልሚስትሪ". አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2007


1. ካቲና Z. ጆንስ. "ፓልምስትሪ". አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2007
2. ሳሻ ፌልተን, ማልኮም ራይት. "ፓልምስትሪ". አሳታሚ፡- በርትልስማን ሚዲያ ሞስኮ AO፣ 1997
3. አንድሪው ፍትሄርበርት. "ፓልምስትሪ". አታሚ: ክሮን-ፕሬስ, 1997
4. ካቪ ራጅ. "Ayurvedic palmistry". አታሚዎች: Svyatoslav, Ayurveda Plus, 2006
5. Litzka ሬይመንድ ጊብሰን. "ፓልምስትሪ". የእድል ምስጢራዊ ምልክቶች። አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2007
6. ኤን. አልትማን. "የወሲባዊነት መዳፍ". አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2006
7. ቪጃያ ኩመር. ፓልሚስትሪ፣ ወይም ሟርት በእጅ። አታሚ፡ ዲሊያ፣ 2003
8. ፒተር ዌስት. "የፓልሚስትሪ ሚስጥሮች". አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2005
9. ጆን ዳተን. "ፓልምስትሪ. የእጣ ፈንታ መስመሮች. አታሚ፡ ይዘት፣ 2004 ዓ.ም
10. ገርትሩድ I. Hurlimann. "በእጅ ማንበብ. የፓልምስቲሪ እና ኮከብ ቆጠራ ጥበብ። አታሚ፡ መታወቂያ "Ves", 2004

1. ኪሮ ይቁጠሩ. "የእጅ ቋንቋ። የተሟላ የዘንባባ ትምህርት። አታሚ፡ ሰፈራ፣ 2003
2. Blagoveshchensky G. "የእጅ መዳፍ ሚስጥር. የአዶልፌ ዴ ባሮል ስርዓት. አታሚ፡ AST Astrel፣ 2005
3. የሱራኒያ ቪ.ኬ. "ትንበያ ኮከብ ቆጠራ እና ፓልሚስትሪ". በ2006 ዓ.ም
4. Tegako L.I. "ሳይንሳዊ መዳፍ፡ ሟርት በእጅ።" በ2003 ዓ.ም
5. ሚር በሽር. "የእጅ ትንተና ጥበብ". አታሚ፡ ትርፍ ዘይቤ። 2013
6. ጆኒ ፊንች. "ስለ አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ከመዳፉ ይማሩ። በ 24 ሰዓታት ውስጥ እውነተኛ የዘንባባ ትምህርት መማር። አታሚ: ፕራይም-Evroznak. 2009
7. ኢዛቤላ ኤራንዝ. "ፓልምስትሪ. መልእክት በእጅዎ መዳፍ ውስጥ። አታሚ፡ የህትመት አገልግሎት። 2011
8. አሌክሳንደር ሽናይደር. "ፓልምስትሪ. መሰረታዊ ነገሮች". አታሚ፡ ትርፍ ዘይቤ፣ 2008
9. "የማስተካከያ መዳፍ. እጣ ፈንታህን በተሻለ ሁኔታ ቀይር። አዘጋጅ: A. Sidorovich. አታሚ: ሌኒንግራድ ማተሚያ ቤት. 2012
10. Litzka ሬይመንድ ጊብሰን. "በእጅ ሟርት." አታሚ፡ AST፣ Astrel 2008 ዓ.ም

1. ኤልቪራ ሳሞፋሎቫ. Palmistry፣ ወይም ዕጣ ፈንታ በእጅዎ መዳፍ ውስጥ። አታሚ፡ ዲሊያ፣ 1999
2. ኒና ሎዛ. "ፓልምስትሪ. ምስጢር, ባህሪ, ዕጣ ፈንታ. አታሚ፡ ላቢሪንት ፕሬስ፣ 2005
3. ቬራ ስክላሮቫ. "ፓልምስትሪ". አታሚዎች፡- U-Factoria, Harvest, 2007
4. ኤ. ራድቼንኮ. "ፓልምስትሪ. የእድል ሚስጥራዊ መስመሮች. አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2008
5. አሬቭ (ስክላሮቫ ቪ). Palmistry እና Tarot. "የእጅ ሙሉ እውቀት". አሳታሚዎች፡- ኒካ-ማእከል፣ ስታርክላይት፣ 2003
6. ያኩሼቫ ኤም.ኤን. "ዘመናዊ ፓልሚስትሪ". አታሚ፡ መኸር፣ 2012
7. Gennady Kibardin. የማስተካከያ መዳፍ መሰረታዊ ነገሮች. በእጁ መስመሮች ላይ ዕጣ ፈንታን እንዴት መቀየር እንደሚቻል. አታሚ፡- Eksmo, 2014
8. ቦሪስ አኪሞቭ. "የእርማት መዳፍ። እጣ ፈንታህን ይሳሉ። አታሚ፡ አምሪታ-ሩስ፣ 2013
9. ኤሌና ኢሳዬቫ. "ፓልምስትሪ. የአንድን ሰው ኮድ በእጁ መፍታት. አታሚ፡ Ripol Classic, 2007
10. Makeev A.V. "የፓልምስትሪ ኢንሳይክሎፔዲያ: ዕጣ ፈንታዎ ሙሉ በሙሉ ይታያል." አታሚ፡- Eksmo, 2014

1. "ሂሮሶፊ". ለዘንባባዎች መመሪያ መጽሐፍ። አታሚ፡ ሎኪድ-ፕሬስ፣ 2003
2. "የፓልሚስትሪ ሙሉ መመሪያ." አታሚ፡ መኸር፣ 2008 ዓ.ም
3. ፓልሚስትሪ. አታሚ፡ መኸር፣ 2007 ዓ.ም
4. "የዘንባባ: የዘንባባውን መስመሮች ለማንበብ መመሪያ; የዘንባባ መርሆዎች እና ዘዴዎች; ሙያ ፣ ጤና ፣ የእጣ ፈንታ ዝርዝሮች ፣ የህይወት ተስፋዎች ። በ2006 ዓ.ም
5. ፓልሚስትሪ. መፍታት እና መተርጎም (ከ 4 ሰንጠረዦች ጋር መታጠፍ መጽሐፍ). አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2003
6. ፓልሚስትሪ እና ፊዚዮጂዮሚ. አታሚ፡ ሚር ክኒጊ፣ 2004
7. "በእጅ ሟርት." አሳታሚዎች፡- AST፣ Astrel፣ 2004
8. ፓልሚስትሪ. አታሚ፡ አሳታሚ ኤል.ኤ. ፊሊሞኖቫ፣ 2007
9. “የእጅህ ምስጢር። የፓልምስቲሪ ጥበብ። አታሚዎች: ፊኒክስ, ፎሊዮ, 2006
10. ኢንሳይክሎፔዲያ. Palmistry. ዕጣ ፈንታ በእጅዎ መዳፍ ውስጥ። አታሚ፡ መኸር፣ 2007 ዓ.ም

በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ፓልሚስትሪ ተጠናቅቋል እና አንባቢዎች የሚተዋወቁባቸውን የተለያዩ ጽሑፎችን ለማየት እድሉ እንዳላቸው ተስፋ አደርጋለሁ። እና ለማየት ብቻ ሳይሆን, በሆነ መልኩ ለማዋቀር, ይህም በዚህ ጉዳይ ላይ በተሻለ ጥናት ላይ ይረዳል.

ማንኛውም አስተያየት ወይም አስተያየት ካለዎት እባክዎን በአስተያየቶቹ ውስጥ ይፃፉ.

ፒ.ኤስ. ሌሎች መጽሃፎችን በሚስጥር ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ላስታውስህ፡-

ከሰላምታ ጋር, Nikolay Medvedev.



እይታዎች