ፍራንቸስኮ ፒራኔሲ። በጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ በተቀረጹ ጽሑፎች ላይ የጠፉ ሥልጣኔዎች ፍርስራሽ

የቅድመ-ምድር ስልጣኔ መኖሩን የሚያሳዩ ትክክለኛ ማስረጃዎች.

አንቶን Zubov በ ጽሑፍ. በተግባር ስሜት ነው!

እና ሁሉም ምስጋና ይግባውና ቀደም ሲል የተቀረጹ ምስሎች በአውታረ መረቡ ላይ መታየት ስለጀመሩ ነው።

የፒራኔሲ ሥዕሎችን በማጥናት ላይ ሳለ፣ የANTs ሕልውና ሌላ ማረጋገጫ አገኘ።
ያህዌ ምድርን ከያዘ በኋላ ያጠፋቸው አማልክት።

በጠቅላላው, ስዕሉ 5 የራስ ቅሎችን ያሳያል, ቢያንስ 5 አየሁ, የአጽም ክፍሎች የሚታዩ ይመስላል, ግን ምንም እርግጠኛነት የለም.

የANT የራስ ቅልን እና የሰውን ጭንቅላት መጠን እናወዳድር።

የስዕሉ መጠኖች የተከበሩ ናቸው. በሥዕሉ ላይ ያሉት ሰዎች ከራስ ቅሎች ርቀው ይቆማሉ።

ምስሉን እመን ወይም አያምኑም። አንተ ወስን! ነገር ግን ስለ አንቴዲሉቪያ ጥንታዊ ግዛት ከአማልክት ANTs ጋር ባለው መላምት በአሳማ ባንክ ውስጥ ይህ የተቀረጸው ጽሑፍ በትክክል ይጣጣማል።

በሥዕሉ ላይ ያለው አጥንት እዚህ አለ, ከጋሻው ጋር ሲነጻጸር መጠኑን ይመልከቱ.

አሁን እዚህ ላይ እንመልከት፡-

አጽሙ እና ቢያንስ 4 የራስ ቅሎች ለሁሉም ሰው ይታያሉ (+ 1 በአምድ ላይ የተከፈለ)?

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ሌሎች ተመሳሳይ ሥዕሎች በሳንሱር ወድመዋል ወይም ተይዘዋል, ነገር ግን እዚህ አርቲስቱ የራስ ቅሉን መጠን (በጌጣጌጥ ላይ ካሉ ወታደሮች ጋር) ለማነፃፀር ፍንጭ ትቶ ሊሆን ይችላል.

የራስ ቅሎቹ ከወታደሮች ጭንቅላት ቢያንስ 2.5-3 እጥፍ እንደሚበልጥ ልብ ይበሉ

በሚያሳዝን ሁኔታ, ፒራኔሲ እራሱ ህይወት ያላቸውን ሰዎች ለማነፃፀር የሚያሳዩ ተመሳሳይ ጌጣጌጦች አሉት. አልተሳካምነገር ግን ሌሎች በተመሳሳይ ዘመን የነበሩ አርቲስቶች የሳሉትን እነሆ፡-

እንደሚመለከቱት ፣ በሁሉም ሥዕሎች ውስጥ ፣ ሕያዋን ሰዎች በግምት ተመሳሳይ ቁመት (ነገር ግን ከ2-3 ጊዜ ልዩነት) ፣ እንዲሁም በጌጣጌጥ ላይ ያሉ ምስሎች ይታያሉ ።

በእርግጥ ጌጣጌጦች እና እብድ አርቲስቶች ከአንዳንድ የተቀረጹ ምስሎች ጋር ማነፃፀር ለግዙፎች መኖር ማረጋገጫ ሆነው ሊያገለግሉ አይችሉም ፣ ግን ከዚያ ከጓደኞቻቸው ጋር ምን እንደሚደረግ ።

የ Smithsonian ተቋም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ "ሳይንሳዊ እውነታዎችን ለመደበቅ እና የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ የማይጣረስ ለመጠበቅ" በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ (!) ቅርሶች - የግዙፉ ሰዎች አጽም የሚያረጋግጡ ሰነዶችን የማተም ግዴታ አለበት ። በተለያዩ የአሜሪካ አህጉር ክፍሎች ውስጥ ተገኝቷል.

ይህ ውሳኔ በዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት የተላለፈው የአሜሪካ አማራጭ አርኪኦሎጂ ተቋም (AIAA) ባደረገው ረዥም ምርመራ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ግዙፍ እድገታቸው ያላቸው የሰው ልጅ አፅም በስሚዝሶኒያን ወድሟል ብሎ ሲጠረጥር ቆይቷል። 1900 ዎቹ.

የይገባኛል ጥያቄው መግለጫ በታሪክ ሰነዶች ውስጥ ምንም የማይታወቅ ነገር ግን በጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ እና በሃይማኖታዊ ጽሑፎች ውስጥ የተጠቀሰው የግዙፉ ሰዎች ቅሪት የተበላሸው የመነሻ ታሪካዊ ጽንሰ-ሐሳብን ላለማጠራጠር ብቻ ነው ። የሰው ልጅ እድገት. ማለትም፣ እውነታው ከንድፈ ሃሳቡ ጋር የማይጣጣም መሆኑ ሲታወቅ፣ ቲዎሪውን እንደገና ከማጤን ይልቅ፣ እውነታውን መቦረሽ ብቻ ሳይሆን ማጥፋትንም መረጡ።

የስሚዝሶኒያን ተቋም ለረጅም ጊዜ ሁሉንም ነገር ውድቅ አደረገው ፣ ግን አንዳንድ ሰራተኞቹ የግዙፎችን አፅም መጥፋት የሚያረጋግጡ ሰነዶች መኖራቸውን አምነዋል ። በተጨማሪም 1.3 ሜትር ርዝመት ያለው ፌሙር ከኢንስቲትዩቱ ስብስብ የተሰረቀ እና ያልጠፋ ለፍርድ ቤቱ ቀርቧል። በስርቆት (ወይንም በትክክል ከጥፋት ያዳነው) የተቋሙ ከፍተኛ ሰራተኛ ለረጅም ጊዜ ተይዟል, እሱም በፈቃዱ ውስጥ ስለዚህ አጥንት እና በተቋሙ ውስጥ ስለተከናወኑ ሚስጥራዊ ስራዎች ተናገረ. የዚህ አጥንት ማሳያ በሙከራው ወቅት ቁልፍ ጊዜ ሆነ።

በፍርድ ቤት ውሳኔ, ተቋሙ በ 2015 እነዚህን ሰነዶች ለማብራራት እና ለማተም ግዴታ አለበት, ነገር ግን ልዩ ኮሚሽን የህትመት ጊዜን ማስተካከል ይችላል - ከሁሉም በላይ, ቀደም ሲል ግዙፍ ሰዎች ቀደም ሲል የማይታወቅ የዘር ሕልውና እውቅና መሰጠቱ በተግባር ሊሆን ይችላል. ዋና ዋና አቅርቦቶቹን ውድቅ በማድረግ ዘመናዊ ታሪካዊ ሳይንስን ያጠፋል ...

ከድሮ ክፍለ ጊዜ የተወሰደ፡-

ከሁለተኛው የጥፋት ውሃ በኋላ (ከታላቅ) በኋላ ቅሪቶቹ ከግብፅ ወጡ፣ ተበላሽተው እና በሕይወት ሳሉ። ሁሉም ሰው በእንደዚህ ዓይነት ጭንቀት ውስጥ እንዳልነበረ እና በግብፅ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በዚያ ቅጽበት ያየሁት ይህ ነው. አትላንታውያን ረጅም፣ እውቀት ያላቸው እና ሰዎችን ማስተማር ጀመሩ፣ ሕይወታቸውን በቅንነት አዘጋጅተው መጽናናትን ፈለጉ። ሁሉም በጣም አስፈላጊ ነበሩ እና በኩራት ተሠቃዩ. ይህንን ሳስታውስ እና ሳስተውል በጣም አዝኖ ነበር።

ሰዎች በንቀት ተስተናገዱ። በእኔ ግንዛቤ, እንደ ድመቶች. መምታት እፈልጋለሁ, እግሬን ማንቀሳቀስ እፈልጋለሁ. ሰዎች የሆነ ቦታ እስከ ጉልበታችን ድረስ ነበሩ። የአትላንታውያን አካል ቀጭን፣ ጠባብ ዳሌ ያለው ሰፊ ትከሻ ያለው ነው። የአትላንታውያን ቆዳ ነሐስ ወይም ወርቃማ ነበር. ባለ ስድስት ጣት።

38 ሴ.ሜ ርዝመት ያለው ጣት በግብፅ ተገኝቷል

በድራጎን ፓርክ (ፕሪሞርዬ) ውስጥ 1.5 ሜትር ርዝመት ያለው የእግር አሻራ

ከዚህ

የሲታ እግር;

በርዕሱ ውስጥ እናነባለን-

ኦሪጅናል ከ የተወሰደ የተበተነ በሴንት ፒተርስበርግ ጭብጥ በመቀጠል
አትላንቴስ ያለው ፖርቲኮ ባለው በሄርሚቴጅ ፊት ላይ ምስማሮች አሉ።

ቅርጻ ቅርጾች አሏቸው. ከብረት የተሰራ ይመስላል, ምናልባትም ነሐስ ሊሆን ይችላል. ይህ ጥንቅር ተማሪውን እና መምህሩን በቀጥታ ያሳያል. በነገራችን ላይ ይህ የራስ ቁር በጄኔራል ስታፍ ቅስት ጌጥ እና በአሌክሳንድሪያ አምድ መደገፊያ ላይ በሰፊው ተወክሏል ።

Anomaly ወይም ጥንታዊ ጂኖች?

የእርስዎ አስተያየት?

ቲማቲክ ክፍሎች፡-
| | |

ማንም ሮማውያን የአስፔን (አስፐንዶስ) ከተማን እንዳልገነቡ ግልጽ ነው, እንደ አስፓንድ, ባአልቤክ ባሉ ከተሞች ውስጥ ከሰዎች የሚበልጥ ሰው ይኖራል.
የጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ፣ 1720-1778፣ ጣሊያናዊው ቀረጻ እና አርክቴክት ስራ በመመልከት እንድጀምር ሀሳብ አቀርባለሁ።

እና ሁበርት ሮበርት, 1733-1808, የፈረንሳይ የመሬት ገጽታ ሰዓሊ

ያለፉት ሥልጣኔዎች ፍርስራሽ። ክፍል 1. ሁበርት ሮበርት

በፒራኔሲ ፣ ሁበርት ሮበርት እና ሌሎች አርቲስቶች የተቀረጹ ሥዕሎች እና ሥዕሎች - አጥፊዎች ፣ በእኔ አስተያየት ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአውሮፓ ውስጥ ስለነበረው ኃይለኛ የጎርፍ መጥለቅለቅ ይመሰክራሉ ፣ ግን የአደጋው መንስኤ አሁንም ምስጢር ነው።
ኦሪጅናል ከ የተወሰደ maximus101 ወደ Aspend - ግዙፍ ከተማ

የጥንታዊቷ የአስፔን ከተማ ፍርስራሽ (አስፐንዶስ) ከቱርክ አንታሊያ 45 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል። ይህ ለቱሪስቶች ተወዳጅ ቦታ ነው, ከተማዋ በአንፃራዊነት በቀላሉ ተደራሽ ናት እና አስደሳች የስነ-ህንፃ ቅርሶች አሉት. እዚህ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀ ጥንታዊ ቲያትር እና የሮማውያን የውሃ ቱቦ ፍርስራሽ (በትንሿ እስያ ትልቁ) ናቸው። ሌሎች በጣም አስደናቂ የሆኑ ጥንታዊ ፍርስራሾች አሉ።
እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ስለ ከተማዋ ታሪክ የሚታወቀው በጣም ጥቂት ነው፣ ቀላል ተደራሽነት ቢኖራትም፣ ከተማዋ በደንብ አልተፈተሸም። በግሌ አስፐንድ በኔ ላይ ጠንካራ ስሜት ፈጠረብኝ፡ በመዝናኛ ከታዋቂው ኤፌሶን የሚበልጥ እና ከጴርጋሞን ያላነሰች ይመስለኛል። እዚህ የሮማን የስነ-ህንፃ ሜጋሎማኒያን በክብሩ ሁሉ ማክበር ይችላሉ - የአስፔን አጠቃላይ ግዛት ማንም ሰው ግድ የማይሰጠው በሳይክሎፔያን ሕንፃዎች የተሞላ ነው ፣ ምክንያቱም አብዛኛዎቹ ቱሪስቶች እንደ ደንቡ ፣ ቲያትር እና የውሃ ቱቦን ብቻ ለመመልከት የተገደቡ ናቸው ።

በአፈ ታሪክ መሰረት አስፔን የተመሰረተው በ12ኛው ክፍለ ዘመን በግሪክ ጀግና ፑግ ነው። ዓ.ዓ. ከትሮጃን ጦርነት በኋላ. እውነት ነው፣ በትንሿ እስያ ደቡብ የሚገኙ ሁሉም ጥንታዊ ከተሞች ማለት ይቻላል መሠረት የሆነው ሞፕስ ነው ብለው አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት መታወቅ አለበት። ስለዚህ፣ ስለ Aspend ለመጀመሪያ ጊዜ በማስተዋል የተጠቀሰው በ7ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዓክልበ ቅኝ ገዢዎች ከግሪክ አርጎስ ወደ ከተማዋ ስለማስፈሩ ስትራቦ ያስተላለፈው መልእክት ነው።

እንደ አለመታደል ሆኖ የታሪክ ተመራማሪዎች ስለከተማዋ ራሷ ቀጥተኛ ያልሆነ መረጃ ብቻ ትተው ነበር፣ ለምሳሌ በዩሪሜዶን ወንዝ ላይ በግሪኮች እና በፋርሳውያን መካከል የተደረገው ዝነኛ የባህር ኃይል ጦርነት በ5ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ አስፓንድ አካባቢ ተካሄዷል። ዓ.ዓ. ወይም ደግሞ በታላቁ እስክንድር በወረራ ጊዜ የከተማው ነዋሪዎች ግትርነት ይጠቀሳሉ. አስገራሚ ምስክርነት የአስፔን ዜጎች ለኢስካንደር ባለ ሁለት ቀንድ መክፈል ያለባቸው ግብር ነው - 4 ሺህ ፈረሶችን ጠየቀ. ምንም እንኳን የትንሿ እስያ ደቡባዊ ክፍል በማዕከላዊ አናቶሊያ ደረጃ ላይ ባይሆንም Aspend የፈረስ መራቢያ ዋና ማእከል እንደነበረ ግልጽ ነው። ምናልባት አስፔንድ የፈረስ መራቢያ ከሚስፋፋበት ከቀድሞው የኬጢያውያን ግዛቶች ጋር የተገናኘ ነበር።

ነገር ግን፣ በአስፓንድ ያለው እውነተኛ ብልጽግና የመጣው በሮማ ግዛት ዘመን ነው። በወቅቱ በከተማው ውስጥ ያሉት ሁሉም ትላልቅ ሕንፃዎች ተገንብተዋል. እና በጣም አስፈላጊው የአስፔን ህንፃ ትልቅ አምፊቲያትር ነበር ፣ በ 155 በአካባቢው አርክቴክት ዘኖን ተገንብቷል።

የቲያትር ቤቱ ገጽታ በሴሉክ ቱርኮች እንደገና ተገንብቷል።

ቲያትሩ በከፊል ከኋላ ባለው ኮረብታ ላይ ያርፋል። በሩቅ ፣ በአረንጓዴ እፅዋት ምክንያት የማይታይ ፣ ለከተማይቱ እድገት አስተዋጽኦ ያደረገው ዩሪሜዶን (አሁን ኬፕሩሱ) ወንዝ ይፈስሳል።

ሕንፃው በመካከለኛው ዘመን በሴሉክ ቱርኮች በድጋሚ ስለተገነባ በአስፔድ የሚገኘው የሮማውያን ቲያትር በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል። ቲያትር ቤቱን ወደ ምሽግ ቤተ መንግስት ቀየሩት፣ ይህ የሆነው በአላዲን ኪኩባድ ዘመነ መንግስት ሲሆን በኋላም ቤተ መንግስቱ የካራቫንሰራራይ ሆነ።

የቲያትር ቤቱ መግቢያ በባህሪው የሴሉክ የጡብ ቅስት ዘውድ ተጭኗል።

በቲያትር ቤቱ ውስጥ የተለያዩ ትርኢቶች እና ኮንሰርቶች ይካሄዳሉ ፣ አኮስቲክስ እዚህ ጥሩ ነው። ቲያትሩ በተመሳሳይ ጊዜ ከ 8 ሺህ በላይ ተመልካቾችን ማስተናገድ ይችላል. ምናልባት በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን የሮማን Aspend ነዋሪዎች ቁጥር እንደዚህ ነበር. ዓ.ም

በቲያትር ቤቱ አፅም ግድግዳ ላይ በርካታ የሴት ጭምብሎች እና በመሃሉ ላይ ያለው የአንዳንድ አምላክ ምስል ተጠብቆ ቆይቷል።

የቲያትር ቤቱ የላይኛው ጋለሪ.

ትኩረት የሚስቡ የጡብ ጌጣጌጥ አምዶች ፣ ይህ እንዲሁ የሴልጁክ ፈጠራ ነው።

የቲያትር ቤቱ አፅም ግድግዳ ውጫዊ ግድግዳ አይደለም, ውጫዊው ግድግዳ, ምናልባትም, በሴሉክሶች እንደገና ተገንብቷል. በመስኮቶች የባህሪይ ገጽታ አቁመዋል, በሮማውያን ዘመን በመስኮቶች ውስጥ ምንም ፋይዳ የለውም, ነገር ግን ለቱርክ ቤተ መንግስት አስፈላጊ ነበሩ. ጣራዎቹ በሙሉ ከእንጨት የተሠሩ ነበሩ, በአጥንቱ ማዕከላዊ ክፍል ላይ ምንም ዓይነት ቅስቶች ወይም መቀርቀሪያዎች አላስተዋልኩም. የሴልጁክስ ቤተ መንግስት ግቢ በአፅም እና በቲያትር ቤቱ ውጫዊ ግድግዳ መካከል ተጨምቆ ነበር። አሁን ምንም ነገር አልቀረላቸውም, የቲያትር ቤቱ ግድግዳዎች እንደ አንድ ዓይነት ገደል ይነሳሉ.

ከ "ቲያትር" ኮረብታ ወደ አስፐንዳ አክሮፖሊስ ይመልከቱ. በአንድ ወቅት የከተማዋ መሀል ነበረች አሁን ሁሉም ነገር ፈርሷል እና በቁጥቋጦዎች ተሞልቷል, ነገር ግን በጣም አስፈላጊው የከተማው ሕንፃ, የሮማ ባሲሊካ, ተጠብቆ ቆይቷል.

የ Aspend ዕቅድ (ጠቅ ሊደረግ የሚችል).

በአክሮፖሊስ ኮረብታ ላይ የስታዲየም ፍርስራሽ አለ። እንደ አለመታደል ሆኖ በጥሩ ሁኔታ ተቆፍሮ ነበር ፣ እና የአርሶቹ ጉልህ ክፍል ሁለተኛ ደረጃ የግንባታ ቁሳቁስ ሆነ።

ነገር ግን የስታዲየሙ መቆሚያ ክፍል አሁንም ይታያል።

የምሽግ መስመር ከኋላው ስለቀረ የአንዳንድ ቅስት ፍርስራሽ፣ ምናልባትም አሸናፊ ሊሆን ይችላል። የከተማው የፍሳሽ ማስወገጃ ስርዓት ቅሪቶች ከፊት ለፊት ይታያሉ.

የከተማዋ ግንቦችና ምሽግ ሙሉ በሙሉ ጠፍተዋል፣ የበሩ ቅስቶችም ቆመው ተአምራት ሆነዋል።

የአስፐንዶስ ዋናው ቤተመቅደስ መሠረት. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ እሱ የሚታወቅ የፔሪፕተር ቤተመቅደስ ነበር፣ ምንም ብቻ የቀረ ነገር የለም። ምናልባት በከተማው ውስጥ በጣም ጥንታዊው መዋቅር ሊሆን ይችላል.

በቤተመቅደሱ ውስጥ ያሉት ጣሪያዎች በሸክላ ማምረቻዎች ላይ በመመዘን በግልጽ ተዘርረዋል.

እና እዚህ እንደገና የከተማው ዋና ባሲሊካ ፣ ይህ ሳይክሎፔያን ህንፃ ከየትኛውም ቦታ ይታያል። በሮማውያን ዘመን ዋናው የከተማው ፍርድ ቤት በባሲሊካ ውስጥ ይካሄድ ነበር. ነገር ግን በግልጽ እንደሚታየው, ሕንፃው ከጊዜ በኋላ ጥቅም ላይ ውሏል, ይህም በጥሩ ድንጋይ ላይ በተገነቡት ግድግዳዎች ላይ እንደሚታየው. አወቃቀሩ ከቤተክርስቲያን ጋር እምብዛም ስለማይመሳሰል አወቃቀሩ የመከላከያ ተግባራትን ማከናወን እንደጀመረ መገመት ይቻላል. ምናልባት ባዚሊካ ዶንዮን ሊሆን ይችላል - የአስፔንዳ ምሽግ ዋና ግንብ።

በግራ በኩል ፣ የቡልዩተሪየም ፍርስራሽ (የከተማው ምክር ቤት መቀመጫ) እና ባሲሊካ።

ባዚሊካ በእውነቱ የሳይክሎፒያን ሕንፃ ነው ፣ ከትላልቅ ቅስቶች ቀጥሎ እንደ ነፍሳት ይሰማዎታል።

የባሲሊካ ውስጣዊ እይታ። በግንባታው ውስጥ ያለው የመሬት ደረጃ (እና ውጭ) በከፍተኛ ሁኔታ መጨመሩን ልብ ሊባል የሚገባው ነው - በመሬት ውስጥ እራሱ አጠገብ, በኋለኛው የግንበኛ ውፍረት, በቅስት ውስጥ, ወለሎችን የሚሸከሙ የእንጨት ምሰሶዎች ቀዳዳዎች, ማለትም. አሁንም በመሬት ውስጥ የህንፃው ቢያንስ ግማሽ ወለል አለ.
በተመሳሳይ ጊዜ, የላይኛው መደራረቦች በደካማነት ይከተላሉ. በሮማውያን ሥር የነበረው የባሲሊካ ውስጣዊ መዋቅር ምን እንደሆነ በደንብ ይታወቃል, ነገር ግን ይህ ሕንፃ እንዴት የበለጠ ጥቅም ላይ እንደዋለ እና ውስጣዊ መዋቅሩ ምን እንደነበረ - አንድ ትልቅ ምስጢር አለ.

ከ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በትንሿ እስያ የሚገኙት የባይዛንታይን ይዞታዎች በአረቦች ማለቂያ የለሽ ወረራዎች ተፈጽመዋል፣ ይህ በዚህ ክልል ታሪክ ውስጥ በጣም ጥቁር ገጽ ነበር። የአካባቢው ህዝብ እንዴት እንደተረፈ መገመት ይቻላል. ቀስ በቀስ ከተማዋ ሙሉ በሙሉ ውድቀት ወደቀች።

ተጨማሪ ፍተሻ ሲደረግ የባዚሊካው ሕንፃ የተለየ መዋቅር እንዳልሆነ ታወቀ። ለ 130 ሜትር ወይም ከዚያ በላይ የተዘረጋ ሙሉ ውስብስብ ነበር. ረጅም ግድግዳዎች ከኪዩቢክ ግንብ ወደ ደቡብ ምዕራብ ይዘልቃሉ. ከዚህም በላይ የእነዚህ ግድግዳዎች መዋቅር ከዋናው ሕንፃ ጋር ተመሳሳይ ነው - ከታች በኩል ትላልቅ የድንጋይ ንጣፎች ጠንካራ የሮማውያን ግንበሮች አሉ, ነገር ግን ከፍ ባለ መጠን, ትናንሽ ድንጋዮች.

ይህ የተራዘመ መዋቅር እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋለ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም, ምናልባትም የቤት ውስጥ ገበያ ሊሆን ይችላል, ተመሳሳይ የመካከለኛው ዘመን ገበያዎች በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ የታወቁ ናቸው.

ገበያው ብዙ የባህር ኃይል ነበረው, እና ምን ያህል እንደሆነ ወዲያውኑ መረዳት አይችሉም. በዚህ መዋቅር እቅድ ላይ ሶስት ዋና ዋና መርከቦች እና ሌላ በጎን በኩል ይገኛሉ. ከዚህም በላይ ሁሉም ግድግዳዎች ወደ ዋናው ኪዩቢክ ሕንፃ አልደረሱም, ምንም እንኳን በደቡባዊው (በተቃራኒው) መጨረሻ ላይ, ይህ ሕንፃ ሌላ የተራዘመ የሶስት-ናቭ ባሲሊካ ቢመስልም, የመርከቦቹ ስፋት ከኩዩቢክ ማማ ላይ ከሚገኙት ቅስቶች ስፋት ጋር ይዛመዳል - በማዕከሉ ውስጥ አንድ ሰፊ እምብርት እና በጎን በኩል ሁለት ጠባብ ናቸው. በአጠቃላይ ሁሉም ነገር አንድ ላይ አንድ ትልቅ የተራዘመ የተሸፈነ ባዛር ይመስላል - 140 ሜትር ርዝመት እና 30 ሜትር.

የዚህ የተራዘመ ባሲሊካ ግድግዳዎች መዋቅር ትኩረት የሚስብ ነው, ግድግዳው በግድግዳዎች ውስጥ ሲወጣ, ቀስ በቀስ እየጠበበ መምጣቱ ይስተዋላል. በአንዳንድ ቦታዎች የመስኮት መክፈቻዎች ይታያሉ - ወይ እቃውን ለማብራት ወይም የወለል ጨረሮች ወደ እነዚህ ክፍት ቦታዎች ገብተዋል። የሕንፃው የታችኛው ወለል ማለቂያ የሌለው የረድፎች ረድፍ ነው።

ይህ ግዙፍ ሕንፃ አጎራውን - የከተማውን ዋና የገበያ አደባባይ ተመለከተ። ከበስተጀርባ የኒምፊየም ግድግዳ - የህዝብ ምንጭ ማየት ይችላሉ.

ትንንሽ ቱሪስቶች ግርማ ሞገስ ባለው የሮማ ባሲሊካ ፍርስራሾች መካከል ይንከራተታሉ።

እነዚህ ግድግዳዎች በአጎራ ማዶ ላይ ይነሳሉ, እነዚህ የንግድ ሱቆች ፍርስራሾች ናቸው ተብሎ ይታመናል.

የአስፔንዳ አጎራ አጠቃላይ እይታ።

Nymphaeum ግድግዳ.

ከምንጩ ውስጥ የተወሰኑ የእብነበረድ ክፍሎች አሁንም ተጠብቀዋል።

የአክሮፖሊስ ግዛት በሙሉ ጥቅጥቅ ያሉ እና ልዩ በሆኑ እሾሃማ ቁጥቋጦዎች የተሞላ ነው ፣ በመንገዶቹ ላይ ብቻ መሄድ ይችላሉ።

ጊዜ የሚፈቅድ ከሆነ, በአክሮፖሊስ ላይ እየተራመዱ, አንተ ቁጥቋጦዎች መካከል ጉልህ ቁጥር በኋላ የከተማዋን ፍርስራሾች, ደንብ ሆኖ, የባይዛንታይን ማግኘት ይችላሉ. በሙቀጫ ውስጥ ከትናንሽ ድንጋዮች የተገነቡ ባይዛንታይን ጀምሮ - ያላቸውን ደህንነት የሮም ግዛት ፍርስራሽ ይልቅ በእጅጉ የከፋ ነው - የመሬት መንቀጥቀጥ በኋላ, እንዲህ ያሉ መዋቅሮች ትርምስ ግራጫ ፍርስራሽ ክምር ናቸው.

በፍርስራሹ ውስጥ፣ በፎቶው ላይ ያለው የኤጲስ ቆጶስ ቤተ መንግሥት ፍርስራሽም በጣም ጉልህ የሆኑ መዋቅሮች ተለይተዋል። በአስፐንድ ውስጥ የሲድ ሜትሮፖሊስ አካል የሆነ የተለየ ሀገረ ስብከት ነበረ።
እንግዳ ቢመስልም በከተማው ውስጥ ቢያንስ አንድ ነገር እንደ ቤተ ክርስቲያን መለየት አልቻልኩም። ምንም እንኳን፣ በእርግጥ፣ እዚህ አብያተ ክርስቲያናት ነበሩ፣ ምናልባት ዋናው ባዚሊካ የክርስቲያን ቤተ መቅደስ ነበር፣ ግን ለዚህ ምንም ማስረጃ የለኝም።

ከአክሮፖሊስ ተራራ ሰሜናዊ ምዕራብ ቁልቁል ግዙፉ የአስፔንዳ የውኃ ማስተላለፊያ መስመር ይታያል - ይህ ከሮማውያን ቲያትር ቀጥሎ ሁለተኛው በጣም አስፈላጊ የቱሪስት መስህብ ነው። የዚህ የውኃ ማስተላለፊያ መስመር ከፍታ በትንሿ እስያ ከሚገኙት ተመሳሳይ ሰዎች ሁሉ እንደሚበልጥ ይታመናል።

ከዚያም ወደ ጉድጓዱ እንቀርባለን፤ ለዚህም ከአክሮፖሊስ ወደ የውሃ ቦይ መውረድ ስላላገኘሁ መላውን የሲታደል ተራራ በሰዓት አቅጣጫ መዞር አለብን።

እስካሁን ድረስ የዚህ ታላቅ መዋቅር ሁለት ፎቶዎች።

ከአክሮፖሊስ ወርጄ አንድ አስደሳች ነገር በድንገት አገኘሁ። በቀጥታ በረዥሙ ባዚሊካ ሥር፣ ከዳገቱ ላይ፣ ግንበኞቹ ከቅስቶች ጋር ትልቅ መድረክ አቆሙ። መድረኩ ወደ ተራራው ጠልቀው የሚገቡ ሁለት አስደናቂ ዋሻዎችን ይይዛል።

የአስፔንዳ አክሮፖሊስ አጠቃላይ እይታ። በግራ በኩል ዋሻዎች ያሉት ሚስጥራዊ መድረክ አለ። ከአርከሮች ጋር ያለው መዋቅር ከግድግዳው ግድግዳ ግድግዳዎች ጋር የተጣጣመ ነው (በቁጥቋጦዎች ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ).

የመጀመሪያው ሀሳብ ይህ የከተማው የፍሳሽ ማስወገጃ - በአካባቢው የሮማውያን ክሎካ ወይም የውሃ ማጠራቀሚያ ጉድጓዶች ነው. ነገር ግን፣ በቅርበት ሲመረመሩ፣ እንግዳ የሆኑ ዝርዝሮች ይገለጣሉ። ቀድሞውኑ በ 15 ሜትር ጥልቀት ወደ ዋሻዎች ውስጥ, መተላለፊያዎች በተሠሩባቸው አስደናቂ ግድግዳዎች ተዘግተዋል, እና ጠባብ ቀዳዳዎች በላያቸው ላይ እንኳን ይታያሉ. እርግጥ ነው, እዚህ ያሉት ክፍልፋዮች ጠላት ወደ ዋሻዎቹ እንዳይገቡ ለመከላከል የተነደፉ ናቸው. ነገር ግን ከእነዚህ ቱቦዎች ውስጥ የፍሳሽ ቆሻሻ እንዴት ማፍሰስ አለበት - በእነዚህ ትናንሽ መተላለፊያዎች? የዋሻው ዲያሜትር ጠባብ እንዲሆን ማድረግ ቀላል አይደለም, ከዚያ መከላከል አይኖርብዎትም.

ከፋፋዩ ጀርባ ዋሻው ከ5-6 ሜትር ከፍታ ያለው ጣሪያ ያለው ረጅም ጋሻ ያለው የውሃ ማጠራቀሚያ ይቀጥላል።

እና ከዚያ, እንደተጠበቀው, ወደ ትንሽ ኮሪደር ይቀንሳል.
ስለዚህ, የፍሳሽ ማስወገጃ ያለው አማራጭ ይወገዳል. እነዚህ በአብዛኛው የውኃ ማጠራቀሚያ ጉድጓዶች ናቸው, አለበለዚያ ግን እንዲህ ዓይነቱን ትልቅ የውስጥ ክፍል የታሸጉ አዳራሾችን ማብራራት አይቻልም. ግን ለምን ከውጭ እንዲታዩ እና በአጠቃላይ ክፍት እንዲሆኑ ተደረገ? ከውኃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ በእርጋታ ለማውጣት ቀጥ ያሉ ጉድጓዶችን መሥራት ይቻል ነበር. በነገራችን ላይ እንዲህ ያሉት ጉድጓዶች በአክሮፖሊስ ላይ ካለው የቤተ መቅደሱ መድረክ አጠገብ ይገኛሉ. በከተማው ካርታ ላይ ታንኮች እዚያ ተጠቁመዋል, ነገር ግን ይህ ነገር ምንም ምልክት አይደረግበትም.

በጠባብ ኮሪደር እየተራመድኩ ወደ አክሮፖሊስ ተራራ ጠልቄ ለመግባት ሞከርኩ፣ ግን በሆነ መንገድ መጨረሻው አልታየም። የባትሪ ብርሃን አብሬዬ ስላልያዝኩኝ የብርሃን ምንጭ የካሜራው ብልጭታ ብቻ ነበር። ከጥቂት አስር ሜትሮች በኋላ፣ ከኋላዬ ያለው ጨለማ ከፊት ካለው ጋር ተመሳሳይ መሆኑን ተረዳሁ፣ እና ይህ ለምን ያህል ጊዜ እንደሚቀጥል ግልጽ አልነበረም። በአስፔንድ እስር ቤቶች ውስጥ መንከራተት የዚያን ጊዜ የእቅዴ አካል ስላልሆነ የዋሻው አሰሳ ለሌላ ጊዜ እንዲቆይ ወሰንኩኝ።

እርግጥ ነው, ይህ አጠቃላይ የከርሰ ምድር መዋቅር ከውኃ ጋር የተያያዘ ነው, ምክንያቱም የባህርይ የጨው ክምችቶች በአገናኝ መንገዱ ግድግዳዎች ላይ በግልጽ ስለሚታዩ ነው. ነገር ግን, ይህ ስርዓት ውሃን ለመቆጠብ የተነደፈ ነው ብሎ ማሰብ የበለጠ ነው, ማለትም. እነዚህ የፍሳሽ ማስወገጃዎች አይደሉም, ነገር ግን የዝናብ ውሃን የሚሰበስቡ ጉድጓዶች ናቸው.
ግን ብዙ ዝርዝሮች ግልጽ አይደሉም። ሕንፃው ለምን ውጫዊ ግድግዳ የለውም? ምንም እንኳን አንዳንድ የግድግዳው ግድግዳዎች በግድግዳዎቹ ስር ሊገኙ እንደሚችሉ መገንዘቡ ጠቃሚ ነው, ነገር ግን እነዚህ ግድግዳዎች ታንኮችን ሙሉ በሙሉ አልዘጉም. ይህ ደግሞ በአዳራሹ ውስጥ ክፍተቶች ባሉበት ክፍልፋዮች ይመሰክራል ፣ እነሱ ከተነሱ ፣ ግንበኞች ታንኮች እየፈሱ ጠላቶች ወደ ውስጥ ዘልቀው እንዲገቡ ተደርገዋል ።

የአንዱ ታንኮች አጠቃላይ እይታ። ከፊት ለፊት, ውጫዊ ግድግዳው ይታያል.

የሁለቱም ታንኮች ውጫዊ እይታ. ከሁኔታዎች መረዳት እንደሚቻለው, ሁልጊዜም በግማሽ ብቻ በውኃ የተሞሉ ናቸው, እና ከውጭ በጣም ተደራሽ ነበሩ. በዚህ ምክንያት ነው የውስጥ ክፍፍሎች ክፍተቶች ያሉት.

ለዚህ የስትራቴጂክ የውኃ ማጠራቀሚያ ቦታ ግድየለሽነት ማብራሪያ የከተማው ውጫዊ ግድግዳዎች የሚገኙበት ቦታ ሊሆን ይችላል. ምናልባት የአስፔን ነዋሪዎች ከዚህ በታች ባለው ምሽግ ግድግዳዎች ምክንያት በአክሮፖሊስ ላይ ደህና እንደሆኑ ተሰምቷቸው ይሆናል። አሁን ብቻ ፍርስራሾቻቸውን አላገኘሁም ፣ እዚህ ግባ የማይባሉ ቅሪቶች ብቻ። የግቢው ምሽግ ራሱ በተሻለ ሁኔታ ተጠብቆ ይገኛል፤ መሠረታቸው ቢያንስ በግንባሩ ኮረብታ ጫፍ ላይ ሊገኝ ይችላል።

የከተማዋን አክሮፖሊስ ትተን ወደ የውሃ ቦይ ፍርስራሽ እንሄዳለን። ይህንን ለማድረግ በአክሮፖሊስ ዙሪያ አንድ ትልቅ ክበብ መሥራት ነበረብኝ ፣ በሐሳብ ደረጃ ፣ እዚህ በመኪና መሄድ ይሻላል። ነገር ግን, የእግር ጉዞ መንገዱ በሜዳው ላይ ያሉትን የሮማውያን ሕንፃዎች ፍርስራሽ ለማየት ያስችልዎታል, እና በጣም ብዙ ናቸው.

ከተማዋ ግዙፍ ነበረች፣ ፍርስራሾቿ እስከ ዩሪሜዶን ወንዝ ድረስ ተዘርግተዋል። እውነት ነው, ትላልቅ ሕንፃዎች ብቻ - መታጠቢያዎች እና ጂምናዚየም - በአንጻራዊ ሁኔታ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ ናቸው.

ወደ መንገዱ ቅርብ የከተማው የሙቀት መታጠቢያዎች ፍርስራሽ ናቸው። የተበላሸ የውሃ ቦይ ፣ ከፊት ለፊት ፣ ምናልባትም ፣ ከጊዜ በኋላ የመጣ ነው ፣ ለሮማውያን የቧንቧ መስመር ፣ በሆነ መንገድ ያልተከበረ ይመስላል።

መታጠቢያዎቹ ለሁለተኛ ጊዜ ጥቅም ላይ ውለው እንደነበር የሚታወቅ ነው, ለእንጨት ወለል ምሰሶዎች ብዙ ጎጆዎች በግድግዳዎቻቸው ውስጥ ተጠብቀው ነበር. በጣም ኃይለኛ የጡብ ማስቀመጫዎች ያለው ሕንፃ ለምን የእንጨት ወለሎችን ይፈልጋል? ምናልባትም የእንጨት ጣሪያው ቀድሞውኑ ሲወድቁ ወይም ወደ እሱ ሲጠጉ የእንጨት ጣሪያው ተስተካክሏል። እንዲሁም ከእንጨት የተሠሩ ወለሎች መታጠቢያ ቤቶችን ባለ ብዙ ፎቅ ሕንፃ ለመሥራት አስችለዋል. በሮማውያን መካከል የቴርማስ ከፍተኛ አዳራሾች በተፈጥሮ የእንጨት ክፍልፋዮች አልነበሩም.

ከእንጨት በተሠሩ ምሰሶዎች ውስጥ ያሉ ጎጆዎች የሙቀት አዳራሹን በሁለት ፎቅ ይከፍላሉ. እንደነዚህ ያሉ "ፈጠራ" ስራዎች በየትኛው ጊዜ እንደተዘጋጁ አይታወቅም. የቃሉ ግድግዳዎች በጣም ግዙፍ ናቸው, ስለዚህ ለብዙ ትውልዶች ያገለግላሉ - ሕንፃው የመኖሪያ ሕንፃ ወይም የተጠናከረ ቤተ መንግሥት ሊሆን ይችላል.

የአስፔንዳ መታጠቢያዎች ውጫዊ ገጽታ።

እና ከዚያ ፣ ሙሉ በሙሉ በዱር ጫካ ውስጥ ፣ የጂምናዚየም ግንባታን አስተዋልኩ (በእቅዱ ላይ እንደተገለጸው)። ይህ ሕንፃ በአክሮፖሊስ ውስጥ ቆሞ ከባሲሊካ ያነሰ አይደለም. ብቸኛው ችግር በቁጥቋጦዎች በጣም ማደጉ ነው, ወደ እሱ መቅረብ እንኳን ከባድ ችግር ነው.

አሁንም ወደ ግድግዳዎቹ መሄድ ቻልኩ፣ ነገር ግን ወደ ውስጥ መግባት አልቻልኩም፣ በውስጡ ያለው የጂምናዚየም አካባቢ በሙሉ ጠንካራ ጥቅጥቅ ያሉ ናቸው።
ሕንፃው ሦስት መርከቦችን ያቀፈ ነው - በጎኖቹ ላይ ሁለት መርከቦች በሚያስደንቅ የቮልት ስፋት እና በመሃል ላይ አንድ ትንሽ መርከብ ፣ ቅስት ሳይጎዳ ቆይቷል። እና በሌሎች የማዕከላዊው የባህር ኃይል ቅስቶች ብዛት ስንገመግም ጂምናዚየም ቀድሞውኑ በሮማውያን ዘመን ባለ ብዙ ፎቅ ሕንፃ ነበር።

የጂምናዚየም ፊት ለፊት።

ጎን

የጂምናዚየም ማዕከላዊ መርከብ።

እና እንደገና የጎን መርከብ ወድቆ ማከማቻ።

በብርቱካናማ ቁጥቋጦዎች ውስጥ የሮማውያንን ፍርስራሽ ከመረመርን በኋላ ወደ አስፓንድ - የውሃ ማስተላለፊያው በጣም አስደናቂው መዋቅር እንሸጋገራለን ።
የውኃ ማስተላለፊያው ከፍተኛው ክፍል መሠረት ከ40-50 ሜትር ከፍታ ያለው ግንብ ነው. ወደ ግንብ አናት ላይ ክብ ቅርጽ ያለው ደረጃ መውጣት ይችላሉ ፣ ግን እዚያ መድረስ ዝግ ነው።

የማማው የታችኛው ክፍል ከድንጋይ ጡቦች የተሠራ ነው, እና ከላይ ከጡብ የተሠራ ነው.

ቱሪስቶች በአውቶቡሶች ወደ ቦይ ይወሰዳሉ፣ስለዚህ በአጠገቡ ድንገተኛ የመታሰቢያ፣የፍራፍሬ፣ወዘተ ገበያ ተፈጥሯል።

Aspenda Aqueduct ድልድይ.

የውሃ ማስተላለፊያው ድልድይ በርካታ ክፍሎች ተጠብቀዋል፣ እና በሸለቆው ማዶ ሁለተኛ ግንብ። አጠቃላይ ርዝመቱ 19 ኪ.ሜ.
የ Aspend aqueduct ለረጅም ጊዜ አይሰራም የሚል ግምት አለ - ወደ 150 ዓመታት ገደማ ፣ የተፈጠረው ከ2-3 ክፍለ-ዘመን እና ቀድሞውኑ በ 3-4 ክፍለ-ዘመን ውስጥ ነው። የተወሰኑት ክፍሎቹ በዩሪሜዶን ወንዝ ላይ ድልድይ ለመሥራት ሄዱ። በነገራችን ላይ ይህ ድልድይ በጣም አስደናቂ ነው በመካከለኛው ዘመንም በሴሉኮች እንደገና ተገንብቷል። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, መተኮሱን ረስቼው ነበር.

በአጠቃላይ፣ Aspend መመለስ የምፈልገው ቦታ ነው...

ስለ ቱርክ የእኔ ሌሎች ጽሑፎቼ።

ጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ (1720 - 1778)፣ ድንቅ ጣሊያናዊ ግራፊክ አርቲስት፣ አርክቴክት እና አርኪኦሎጂስት። ስለ ዘላለማዊቷ ከተማ ያደረጋቸው ታሪካዊ ጥናቶች ወደ ሁለት ሺህ በሚጠጉ ሥዕላዊ ሥራዎች ተገልጸዋል። ስለዚህ አርቲስቱ ለሩብ ምዕተ-አመት ተከታታይ "የሮማ ጥንታዊ ቅርሶች" ተከታታይ ምስሎችን ፈጠረ. "የሮም እይታዎች" ፒራኔሲ መላ ህይወቱን አሳልፏል።

የፒራኔሲ ሥዕሎች የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዋን ሮም ጠብቀዋል። ከልጅነት ጀምሮ በሥነ ሕንፃ ውበት ተመትቷል (የፒራኔሲ አባት የድንጋይ ሠሪ ነው ፣ አጎቱ አርቲስት ነው) ጆቫኒ ባቲስታ እራሱን እንደ አርክቴክት የመገንዘብ ህልም ነበረው። ሁሉም ማለት ይቻላል "የቬኒስ አርክቴክት" ፈርሟል. ከሁሉም በላይ የሚያስደንቀው የህይወቱ አያዎ (ፓራዶክስ) ነው - አንድ ህንፃ ብቻ ነው የነደፈው። በሥዕሎቹ መሠረት የሳንታ ማሪያ አቬንቲና ቤተ ክርስቲያን እንደገና ተገንብቷል. ስለዚህ, ስሙ ከ "ወረቀት ሥነ ሕንፃ" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተያያዘ ነው. ከጊዜ በኋላ ቤተክርስቲያኑ አርቲስቱ የተቀበረበት ሳንታ ማሪያ ዴል ፕሪዮራቶ ተባለ።

ይሁን እንጂ ዑደቱ "የእስር ቤቶች ድንቅ ምስሎች" በስራው ውስጥ ተለይቶ ይታያል. ግርማ ሞገስ የተላበሱ እነዚህ የፋንታስማጎሪክ ሕንፃዎች እስረኛውን በመተላለፊያቸው ቤተ-ሙከራ ውስጥ ከማንኛውም ቤተመንግስት የበለጠ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ማቆየት አለባቸው። እስረኛውን በፍርሃት ተውጦ ሚስጥራዊውን እስር ቤት ለመግለጽ የወሰነ ማንኛውም ሰው ወደ ፒራኔሲ ጥበባዊ ቅርስ መዞር አለበት። እንዳደረገው፣ ለምሳሌ ኡምቤርቶ ኢኮ፣ የጽጌረዳ ስም በሚለው ልቦለድ ውስጥ ያለውን የላቦራቶሪ ቤተመጻሕፍት ሲገልጽ። እና በቅርቡ፣ ፒራኔሲ በ DARKER ገፆች ላይ በግምገማ ውስጥ እንደገና ተጠርቷል።

እና ቶማስ ዴ ኩንሲ በ"" ውስጥ የፃፈው ይኸውና፡-

« ከብዙ ዓመታት በፊት የሮም የፒራኔሲ ጥንታዊ ቅርሶችን ስመለከት በአጠገቡ ቆሞ የነበረው ሚስተር ኮልሪጅ በዚያው ሠዓሊ የተቀረጹ ምስሎችን ገለጸልኝ። ከእነዚህ የተቀረጹ ጽሑፎች መካከል ጥቂቶቹ የጎቲክ አዳራሾችን የሚያሳዩ ሲሆን በውስጡም የተለያዩ ማሽኖችና ዘዴዎች፣ ዊልስ እና ሰንሰለቶች፣ ጊርስ እና ማንሻዎች፣ ካታፑልቶች፣ ወዘተ... የተቆለሉበት ሲሆን ይህም የተገለበጠ የመቋቋም እና የእንቅስቃሴ ኃይል መግለጫ ነው። በግድግዳው በኩል መንገድዎ ሲሰማዎት, ደረጃውን መለየት ይጀምራሉ - ፒራኔሲ ራሱ, መንገዱን ከፍ ያደርገዋል; እሱን ተከትለው በድንገት መውጣቱ በድንገት ተበላሽቶ ጫፉ ከስር ከተከፈተው ገደል በቀር ጫፉ ላይ የደረሰው ሰው የትም እንዲረግጥ የማይፈቅድለት መሆኑን ያያሉ። ድሃ ፒራኔሲ ምን እንደሚሆን አላውቅም፣ ግን ቢያንስ ድካሙ በተወሰነ ደረጃ እዚህ እንዳበቃ ግልጽ ነው። ነገር ግን፣ አይኖችህን አንስተህ ወደላይ የሚንጠለጠለውን በረራ ተመልከት - እና አሁን በጥልቁ ጫፍ ላይ ቆሞ ፒራኔሲን እንደገና ታገኛለህ። ግን አዲስ ክብደት የሌለው መድረክ ታያለህ ፣ እና እንደገና ያልታደለው ፒራኔሲ በከፍተኛ ሥራ ተጠምዷል - እና ወዘተ ፣ ማለቂያ የሌላቸው ደረጃዎች ከፈጣሪያቸው ጋር ፣ በጨለማ ጋሻዎች ስር እስኪሰምጡ ድረስ። በሕልሜ ውስጥ ተመሳሳይ የማይቋቋመው ራስን መስፋፋት ቀጥሏል».

በጠቅላላው ጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ አስገራሚ እስር ቤቶች ምስሎችን የያዘ 16 ሰሌዳዎችን ፈጠረ። የዚህ ተከታታይ የመጀመሪያ እትም በ 1749 ተካሂዷል. ከ 10 ዓመታት በኋላ አርቲስቱ በተመሳሳዩ ሰሌዳዎች ላይ ከሞላ ጎደል አዲስ ተከታታይ ፈጠረ።

VIII - በረንዳ በዋንጫ ያጌጠ ()

X - በመድረክ ላይ ያሉ እስረኞች ()

ጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ (ጣሊያንኛ ጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ፣ ወይም የጣሊያን ጂያምባቲስታ ፒራኔሲ፣ ጥቅምት 4 ቀን 1720፣ ሞግሊያኖ ቬኔቶ (ከትሬቪሶ ከተማ አቅራቢያ) - እ.ኤ.አ. ህዳር 9 ቀን 1778 ፣ ሮም) - የጣሊያን አርኪኦሎጂስት ፣ አርክቴክት እና ግራፊክ አርቲስት ፣ የስነ-ህንፃ የመሬት ገጽታዎች ዋና። እሱ በሚቀጥሉት ትውልዶች ላይ ጠንካራ ተጽዕኖ ነበረው የፍቅር ግንኙነት ስታይል አርቲስቶች እና - በኋላ - በሱሪኤሊስቶች ላይ። እሱ ብዙ ቁጥር ያላቸውን ሥዕሎች እና ስዕሎችን ሠራ ፣ ግን ጥቂት ሕንፃዎችን ገንብቷል ፣ ስለዚህ “የወረቀት ሥነ ሕንፃ” ጽንሰ-ሀሳብ ከስሙ ጋር ተያይዟል።

የተወለደው ከድንጋይ ፈጣሪ ቤተሰብ ውስጥ ነው። ከታላቅ ወንድሙ አንጄሎ የላቲን እና የጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍን መሠረታዊ ነገሮች ተማረ። በአጎቱ መሪነት በቬኒስ ዳኛ ውስጥ ሲሰራ የስነ-ህንጻ መሰረታዊ ነገሮችን ተረድቷል. እንደ አርቲስት, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በቬኒስ ውስጥ በጣም ታዋቂ በሆነው የቬዱቲስቶች ጥበብ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.

በ 1740 የማርኮ ፎስካሪኒ ኤምባሲ ልዑካን አካል በመሆን እንደ ግራፊክ አርቲስት ወደ ሮም ሄደ. በሮም ውስጥ የጥንታዊ ሥነ ሕንፃን በጋለ ስሜት መረመረ። በመንገድ ላይ, በጁሴፔ ቫሲ ወርክሾፕ ውስጥ በብረት ላይ የመቅረጽ ጥበብን አጥንቷል. በ 1743-1747 በአብዛኛው በቬኒስ ውስጥ ይኖር ነበር, ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ, ከጆቫኒ ባቲስታ ቲዬሎ ጋር ሠርቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1743 "የቬኒስ አርክቴክት በጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ የፈለሰፈው እና የተቀረጸው የሕንፃ ንድፍ እና እይታዎች የመጀመሪያ ክፍል" በሚል ርዕስ የመጀመሪያ ተከታታይ የተቀረጸውን በሮም አሳተመ። በውስጡም የአጻጻፍ ስልቱን ዋና ገፅታዎች ማየት ይችላሉ - በአይን የስነ-ህንፃ ጥንቅሮች እና ቦታዎች ለመረዳት የሚያስቸግር እና ለመረዳት የሚያስቸግር እና ለመረዳት ፍላጎት እና ችሎታ። የዚህ ትንሽ ተከታታዮች አንዳንድ ሉሆች ከፒራኔሲ በጣም ዝነኛ ተከታታይ “ድንቅ የወህኒ ቤቶች ምስሎች” ምስሎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው።

በሚቀጥሉት 25 ዓመታት ውስጥ, እሱ ሞት ድረስ, እሱ ሮም ውስጥ ይኖር ነበር; በዋነኛነት ከጥንቷ ሮም ጋር የተያያዙ የስነ-ህንፃ እና የአርኪኦሎጂ ግኝቶችን እና አርቲስቱን የከበቡትን የዚያ ሮም ታዋቂ ቦታዎችን የሚያሳዩ እጅግ በጣም ብዙ የተቀረጹ ምስሎችን ፈጠረ። የፒራኔሲ አፈጻጸም፣ ልክ እንደ ክህሎቱ፣ ለመረዳት የማይቻል ነው። የጥንቷ ሮም የሕንፃ ሐውልቶች ምስሎችን ፣የጥንታዊ ሕንፃዎችን ዓምዶች ፣ቅርጻ ቅርጾችን ቁርጥራጮች ፣ sarcophagi ፣ የድንጋይ የአበባ ማስቀመጫዎች ፣ ካንደላብራ ፣ የድንጋይ ንጣፍ ንጣፍ ፣ የመቃብር ድንጋዮችን የያዘ ፣ “የሮማውያን ጥንታዊ ቅርሶች” በሚለው አጠቃላይ ርዕስ ስር ብዙ መጠን ያለው የኢቲቺን እትም ፀነሰች እና ያስፈጽማል። የግንባታ እቅዶች እና የከተማ ስብስቦች.

በህይወቱ በሙሉ "የሮማ እይታዎች" (Vedute di Roma) በተከታታይ የተቀረጹ ምስሎች ላይ ሰርቷል. እነዚህ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሮምን ገጽታ ያቆዩልን (በአማካይ ወደ 40 ሴ.ሜ ቁመት እና ከ60-70 ሴ.ሜ ስፋት) በጣም ትልቅ አንሶላዎች ናቸው ። የጥንት የሮም ሥልጣኔ አድናቆት እና የሞቱ አይቀሬነት ግንዛቤ ዘመናዊ ሰዎች ግርማ ሞገስ በተላበሰባቸው ሕንፃዎች ቦታ ላይ በመጠኑ የዕለት ተዕለት ጉዳዮቻቸው ሲጠመዱ የእነዚህ የተቀረጹ ምስሎች ዋና ዓላማ ነው።

በፒራኔሲ ሥራ ውስጥ አንድ ልዩ ቦታ በተከታታይ የተቀረጸው "ድንቅ የእስር ቤቶች ምስሎች" በተቀረጹ ጽሑፎች ተይዟል, በተሻለ መልኩ "ዱንግዮንስ" በመባል ይታወቃል. እነዚህ የሥነ ሕንፃ ቅዠቶች ለመጀመሪያ ጊዜ የታተሙት በ1749 ነው። ከአሥር ዓመታት በኋላ ፒራኔሲ ወደዚህ ሥራ ተመለሰ እና በተመሳሳዩ የመዳብ ሰሌዳዎች ላይ በተግባር አዳዲስ ሥራዎችን ፈጠረ። "ቤት ውስጥ" ጨለምተኛ እና አስፈሪ የስነ-ህንፃ ግንባታዎች መጠናቸው እና ለመረዳት የሚያስቸግር አመክንዮ የሌላቸው፣ ቦታዎቹ ሚስጥራዊ ሲሆኑ ልክ የእነዚህ ደረጃዎች፣ ድልድዮች፣ መተላለፊያዎች፣ ብሎኮች እና ሰንሰለቶች ዓላማ ለመረዳት የማይቻል ነው። የድንጋይ መዋቅሮች ኃይል በጣም ከፍተኛ ነው. የ "Dungeon" ሁለተኛ ስሪት መፍጠር, አርቲስቱ የመጀመሪያ ጥንቅሮች ድራማዊ አድርጓል: እሱ ጥላ ጥልቅ, ብዙ ዝርዝሮችን እና የሰው ምስሎች አክለዋል - ወይ እስረኞች ወይም እስረኞች ማሰቃያ መሣሪያዎች ጋር የተሳሰሩ.

ባለፉት አሥርተ ዓመታት የፒራኔሲ ዝና እና ክብር በየዓመቱ እያደገ ነው። ስለ እሱ ብዙ መጻሕፍት ታትመዋል እና በዓለም ላይ ያሉ ምርጥ ሙዚየሞች የእሱን ሥራዎች ኤግዚቢሽኖች ያዘጋጃሉ። ፒራኔሲ ምናልባት እንደዚህ አይነት ዝና በግራፊክስ ብቻ ያተረፈው በጣም ዝነኛ አርቲስት ነው ፣ እንደሌሎች ታላቅ ሰአሊዎች ፣ በተጨማሪም ፣ ታላቅ ሰዓሊዎች (

©አሌክሳንድራ ሎሬንዝ

ጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ (ጣሊያንኛ ጆቫኒ ባቲስታ ፒራኔሲ፣ ወይም ጂያምባቲስታ ፒራኔሲ፣ 1720-1778) ጣሊያናዊ አርኪኦሎጂስት፣ አርክቴክት እና ግራፊክስ አርቲስት፣ ቀረጻ፣ ንድፍ አውጪ፣ የስነ-ህንፃ ገጽታ ዋና ባለሙያ ነበር። እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 4፣ 1720 በሞግሊያኖ ሜስትሬ አቅራቢያ ተወለደ። ቬኒስ ውስጥ ግንብ ሰሪ ከነበረው አባቱ፣ ከአጎቱ፣ መሐንዲስ እና አርክቴክት እና ከአንዳንድ ጌቶች ጋር ተማረ። ከ 1740 እስከ 1744 በሮም ውስጥ ከጁሴፔ ቫሲ እና ፌሊስ ፖላንዛኒ ጋር የቅርጻ ቅርጽ ቴክኒኮችን አጥንቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1743 የመጀመሪያውን ተከታታይ የተቀረጸውን የኪነ-ህንፃ እና የአመለካከት ግንባታዎች የመጀመሪያ ክፍል (La parte prima di Architetture e Prospettive) አሳተመ። ከዚያም ለአጭር ጊዜ ወደ ቬኒስ ተመለሰ, እና ከ 1745 ጀምሮ በቋሚነት በሮም ተቀመጠ. በህይወቱ መጨረሻ (እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 9, 1778 ሞተ) ፒራኔሲ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የሮም ዜጎች አንዱ ሆነ። እሱ በሚቀጥሉት የሮማንቲክ አርቲስቶች እና ፣ በኋላ ፣ በሱሪያሊስቶች ላይ ጠንካራ ተፅእኖ ነበረው።

Teatro di ማርሴሎ ይህ ነው፡-

ይህ ዘመናዊ መልክ ነው:

ወዲያውኑ አስገራሚው በህንፃው ደህንነት ላይ ያለው ትልቅ ልዩነት ነው. ከ 3 መቶ ዓመታት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ይህን ያህል አብቅቷል? ቀደም ሲል ከአንድ ሺህ ለሚበልጡ ዓመታት በጥሩ ሁኔታ ላይ እያለ?
በ 1750 ዎቹ ውስጥ ግልጽ የሆነው - እንደገና እያገኘን መሆኑን ወዲያውኑ እናስተውላለን. የህንፃው የመጀመሪያ ፎቅ በአሸዋ የተሸፈነ ነው. ጆቫኒ እንዲህ ሲል ጽፏል: "የቲያትር ቤቱ 1 ኛ ፎቅ በግማሽ ይታያል ፣ ግን ቀደም ብሎ እና በላዩ ላይ ያለው ቁመቱ ተመሳሳይ ነበር"
በተጨማሪም ሌላ ነገር ይጎዳል. ግራፉ በልበ ሙሉነት የቲያትር ቤቱን የከርሰ ምድር ክፍል, ኃይለኛ መሠረት ያሳያል. ሁለተኛው ሥዕል ይህ ነው።

እዚህ ፒራኔሲ የቲያትር ቤቱን መሠረት አወቃቀሩ በበቂ ሁኔታ ይሳሉ። እየቆፈረ ነበር? ከሥዕሉ ላይ ሊፈረድበት ይችላል ለእንደዚህ ዓይነቱ ሥዕል መቆፈር ብቻ ሳይሆን የሕንፃውን ክፍል መበታተንም ያስፈልጋል.
ስለዚህ ጆቫኒያ ምስሎቹን በመገንባት የበለጠ ጥንታዊ ምንጮችን ተጠቀመ. የለንም።
ወደ ዲዛይኑ ዝርዝሮች ትኩረት እሰጣለሁ-
በብሎኮች ላይ ታዋቂው "የጡት ጫፎች". ልክ እንደ ደቡብ አሜሪካ!

ሳይክሎስኮፒክ ብሎኮችን በማምረት ረገድ ትክክለኛነት።

ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የሕንፃው ኃይል. በእኛ መመዘኛዎች - ያልተረጋገጠ. የሮምን ስነ-ህንፃ በማጥናት, ይህንን ሀሳብ ማስወገድ አልችልም - ሁሉም ነገር በጣም በጥብቅ, በአስተማማኝ, በትክክል ይከናወናል. የግንባታ ወጪዎች የማይታመን ናቸው!

የሮም ግንበኞች ስለ ሶፕሮማት ጥልቅ እውቀት ነበራቸው። እዚህ እና በኋላ ላይ በምለጥፋቸው ሌሎች ሥዕሎች ውስጥ በግዙፍ ብሎኮች ውስጥ ያለው ግንበኝነት የጭነት ሥዕላዊ መግለጫዎችን እንዴት እንደሚደግም ማየት ይችላሉ። ዘመናዊ ግንባታ እንደዚህ ያሉ "ፍሪኮች" አይገኙም.

ክምር መሠረት ጥቅም ላይ ይውላል. በድንጋይ ህንጻዎች ስር እንዲህ ያለውን መፍትሄ ለመገምገም አልገምትም, ነገር ግን ምናልባት "ትራስ" በመሆናቸው ሕንፃውን ከጠንካራ የመሬት መንቀጥቀጥ የጠበቁት ክምርዎች ናቸው. እና አልበሰበሰም?

ውስብስብ ኩርባዎች ፣ ቻናሎች ፣ ፕሮቲኖች ፣ እርግብዎች - ይህ ሁሉ የሚያመለክተው ብሎኮች በመወርወር ወይም በሌላ የፕላስቲክ ዘዴ የተሠሩ መሆናቸውን ነው።

በሮም ውስጥ እንደነበረው ሁሉ፣ በግድግዳው ግድግዳ ላይ በሚገኙ ፍርስራሾች እና ፍርስራሾች እንደገና መሙላት ጥቅም ላይ ይውላል።

በመጀመሪያ ደረጃ, የህንፃዎች እና መዋቅሮች እጅግ በጣም ኃይለኛ መሠረቶች በጣም አስደናቂ ናቸው. ለምሳሌ ይህ ድልድይ፡-

ማንኛውም አርክቴክት፣ ግንበኛ እንዲህ ይሉሃል፡ “አሁን እንደዛ አይገነቡም። ውድ ነው፣ ምክንያታዊ አይደለም፣ አስፈላጊም አይደለም"
ይህ ድልድይ አይደለም ፣ ግን አንድ ዓይነት ፒራሚድ ነው! ስንት የድንጋይ ብሎኮች። እነሱን ማድረግ ምን ያህል ከባድ ነው. ምን ያህል ጠንካራ ናቸው. በትክክል እንዴት። ምን ያህል የጉልበት ሥራ, የትራንስፖርት ሥራ, ስሌቶች ያስፈልጋሉ. አሥራ ስምንት የቃለ አጋኖ ምልክቶች። እና ተጨማሪ ጥያቄዎች.
የጥንቶቹ ግድግዳዎች እና መሠረቶች እነኚሁና:

አስደናቂ? ለምን እንደዚህ ያለ ኃይል? እራስዎን ከመድፍ ወይም ከነሐስ ጫፍ እንጨት ይከላከሉ?

እዚህ ውበት አለ, በድንጋይ ውስጥ የጭንቀት ንድፍ. ታዋቂ "የጡት ጫፎች", የማይታመን ተስማሚ. ከፍተኛ የግንባታ ባህል እና በቁሳቁሶች ጥንካሬ መስክ እውቀት በጣም አስደናቂ ነው.
እና የእኛ ተወዳጅ ድልድይ እዚህ አለ-

አሁንም ቆሟል - በአፄ ኤሊየስ አድሪያኖ የተሰራ ድልድይ፡

የተለመደው ድልድይ ይመስላል. እና የእሱ መሠረት ምንድን ነው?
ሲነፃፀሩ የተለወጠው የውሃ መጠን ወዲያውኑ ዓይንን ይይዛል. ሁሉም ግዙፍ መዋቅሮች ከእይታ ተደብቀዋል።
እንዲሁም በጆቫኒ በስዕሉ ላይ ወደ አሸዋ ተራሮች ትኩረት እሰጣለሁ. “D በጊዜ የተከማቸ አሸዋ ነው…” የዚህን ሚስጥራዊ ቃል ትርጉም ማግኘት አልቻልኩም። የጣሊያን ወዳጆችም መርዳት አልቻሉም። ዘመኑ ስንት ናቸው? ቃሉ ሆን ተብሎ የተቀየረ ይመስለኛል። መተርጎም አለመቻል። የእነዚህ ጊዜያት ማጣቀሻዎች በሙሉ ከታሪክ ተጠርገው ተጠርገዋል።
እንደገና ምስጢር።

የድልድዩ ድጋፍ ሥዕል እዚህ አለ። ለምን እንደዚህ ያለ ኃይል? እና እገዳዎቹ አንድ ላይ የተጣበቁ መሆናቸውን ትኩረት ይስጡ. እና እንደገና የተቆለለ ትራስ.

እዚህ ሌላ ድልድይ አለ. የድልድዩ ተመሳሳይ ኃይለኛ ነጠላ መዋቅር ከአካሉ እና ከታች ካለው የጋራ መሠረት ጋር ይደግፋል.
ገንቢዎቹ ኃይለኛ የመሬት መንቀጥቀጦችን የመቋቋም ሥራ የገጠማቸው ይመስላል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፕላኔታችን በእነዚህ ጊዜያት በፍጥነት እየሰፋች በነበረችበት ወቅት በጣም ጠንካራ የሆነ የሴይስሚክ እንቅስቃሴ ነበረባት። ምናልባትም በታይታኒክ ዝናብ ወይም በተራሮች ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው በረዶ እና በረዶ መቅለጥ ምክንያት የውሃ እና የጭቃ ጅረቶች የመፍጨት ኃይል ነበራቸው።
እርግጥ ነው፣ በእጃቸው የነበረው የኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪው ኃይልም አስደናቂ ነው። በነዚህ ሥዕሎች ዳራ ላይ የሁለቱም የትሮጃን ግንብ ግንባታ እና የእባቦች እና የፒራሚዶች ግንባታ የበለጠ ለመረዳት የሚቻል ይሆናል። የከብት እና የባሪያን ረቂቅ ሀይል በመጠቀም ብቻ እንዲህ አይነት ነገር መገንባት ይቻላል ብዬ አላምንም።
የአምፊቲያትሮች ደረጃዎችን ወደ ሚያዘጋጁት ብሎኮች ውቅር ትኩረትዎን መሳል እፈልጋለሁ።

ደህና, አንድ ጊዜ እንደገና ልብ ማለት እፈልጋለሁ: ጆቫኒ ፒራኔሲ የእነዚህ ጥንታዊ ሕንፃዎች የግንባታ ሥዕሎች የተቀመጡባቸውን አንዳንድ ማህደሮች ማግኘት ችሏል. እኔ አንድ ሰው የኮሎኝ ካቴድራል ፣ የኖትር ዴም ካቴድራል እና ሌሎች ቤተመቅደሶችን ሥዕሎች መፈለግ እንዳለበት አምናለሁ ፣ የእነዚያ ግንበኞች “በአንድ ሌሊት ዲያቢሎስ መቅደስ እንዴት እንደሚሰራ በሹክሹክታ)))))
እና ምናልባትም, እነዚህን ሰነዶች በቫቲካን ውስጥ መፈለግ አለብዎት. ምክንያቱም ቤተ ክርስቲያን በጊዜዋ የምትፈልገው የ‹‹የተለያየ›› ሥልጣኔ የድካሙን ፍሬ ለማስማማት ነው። በኋላም በቤተ መቅደሱ መሠረት ላይ የመጀመሪያውን ድንጋይ ያስቀመጡት ጳጳስ ሶ-እና-ሶ እንደነበሩ ነገረችኝ። 600 ቶን ይመዝናል!
ለብዙ ሚስጥሮች መልስ የሚሰጠን በቫቲካን ጓዳ ውስጥ ነው! በእርግጠኝነት፣ “ከተቃጠሉት” የዓለም ቤተ-መጻሕፍት መጽሐፍት እዚያ ደርሰዋል።

እና ጆቫኒ ፒራኔሲ አሁንም ብዙ ስራዎች አሉት!