የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ። የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ምርጥ አሜሪካዊ ገጣሚዎች

1. ትሩማን ካፖቴ - "የበጋ ክሩዝ"
ትሩማን ካፖቴ በ20ኛው ክፍለ ዘመን ከታላላቅ አሜሪካዊያን ፀሃፊዎች አንዱ ነው፣እንደ ቁርስ በቲፋኒ እና ሌሎች ድምጾች፣ሌሎች ክፍሎች፣በቀዝቃዛ ደም እና በሜዳው ሃርፕ ያሉ ምርጥ ሻጮች ደራሲ ነው። በመጀመሪያ ከኒው ኦርሊንስ ወደ ኒው ዮርክ ሲመጣ እና ለስልሳ አመታት እንደጠፋ ይቆጠር በሃያ ዓመቱ ካፖቴ የተጻፈው የመጀመሪያ ልብ ወለድ የእርስዎ ትኩረት ተጋብዟል። የ"Summer Cruise" የእጅ ጽሑፍ እ.ኤ.አ. በ2004 በሶቴቢ ታየ እና ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ2006 ነው። በዚህ ልቦለድ ውስጥ፣ ካፖቴ ወላጆቿ ወደ አውሮፓ በመርከብ ሲጓዙ ለበጋው በኒውዮርክ የምትኖረውን የከፍተኛ ማህበረሰብ የመጀመሪያዋ ግሬዲ ማክኔይልን የህይወት አስደናቂ ክስተቶችን በማይታወቅ የስታለስቲክስ ጸጋ ገልጻለች። ከመኪና ማቆሚያ አስተናጋጅ ጋር ፍቅር ያዘች እና ከልጅነት ጓደኛዋ ጋር ትሽኮረማለች ፣ ያለፉትን የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች እና በዘመናዊ ዳንስ አዳራሾች ውስጥ ዳንሳዎችን ታስታውሳለች…

2. ኢርቪንግ ሻው - "ሉሲ ዘውድ"
መጽሐፉ በአሜሪካዊው የስድ-ጽሑፍ ጸሐፊ እና ፀሐፌ-ተውኔት ኢርዊን ሻው “ሉሲ ዘውድ” (1956) ከታወቁት ልብ ወለዶች አንዱን ያካትታል። እንደ ሌሎች የጸሐፊው ስራዎች - "ሁለት ሳምንታት በሌላ ከተማ", "ምሽት በባይዛንቲየም", "ሀብታም ሰው, ምስኪን" - ይህ ልብ ወለድ አንባቢውን ደካማ ትስስር እና ውስብስብ, አንዳንድ ጊዜ በሰዎች መካከል የማይታወቁ ግንኙነቶችን ይከፍታል. አንድ ስህተት የአንድን ሰው እና የሚወዷቸውን ሰዎች ሙሉ ህይወት እንዴት እንደሚለውጥ ታሪክ, በዋጋ ሊተመን የማይችል እና ስለጠፋ የቤተሰብ ደስታ, በአሳሳች ቀላል ቋንቋ ይነገራል, የጸሐፊውን የሰው ልጅ የሥነ ልቦና እውቀት በመምታት እና አንባቢውን እንዲያስብበት እና እንዲስብ ይጋብዛል. ርህራሄ.

3. ጆን ኢርቪንግ - "ወንዶች ሕይወቷ አይደሉም"
የዘመናዊው የምዕራባውያን ሥነ ጽሑፍ ክላሲክ እና ከማይካዱ መሪዎቹ አንዱ አንባቢውን ወደ መስታወት የመስታወት ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ያስገባዋል-በአንድ ወቅት ታዋቂው ጸሐፊ ቴድ ኮል የሕፃናት መጽሐፍት ፍርሃት በድንገት ሥጋ ለብሷል ፣ እና አሁን አስደናቂው ሰው-ሞል ወደ ተለወጠ። እውነተኛ ገዳይ መናኛ ፣ ስለሆነም በአርባ ዓመታት ውስጥ የፀሐፊው ሴት ልጅ ሩት ኮል ፣ እንዲሁም ደራሲ ፣ ለመጽሐፉ ጽሑፎችን እየሰበሰበ ፣ ለፈጸመው የጭካኔ ወንጀል ምስክር ሆነ። ግን በመጀመሪያ የኢርቪንግ ልቦለድ ስለ ፍቅር ነው። የታመቀ ስሜታዊነት ፣ ፍቅር ያለ የባህር ዳርቻ እና ገደቦች ገጾቹን በአንድ ዓይነት መግነጢሳዊ ኃይል ይሞላል ፣ አንባቢውን ወደ አስማታዊ ድርጊት ተሳታፊ ያደርገዋል።

4. Kurt Vonnegut - "እናት ጨለማ"
ታላቁ ቮንኔጉት በጨለምተኛ እና በተሳሳተ ቀልዱ የውስጥ አለምን የሚዳስስበት ልብ ወለድ ... የፕሮፌሽናል ሰላይ የራሱን ቀጥተኛ ተሳትፎ በሀገሪቱ እጣ ፈንታ ላይ እያሰላሰለ።

በአሜሪካ የስለላ ድርጅት የተመለመለው ፀሃፊ እና ፀሐፌ ተውኔት ሃዋርድ ካምቤል የጠንካራ ናዚን ሚና ለመጫወት ተገዷል - እና በጭካኔው እና በአደገኛ ጭምብሉ ብዙ ደስታን አግኝቷል።

ሆን ብሎ የማይረባ ነገርን በማይረባ ነገር ላይ ይከምርበታል - ነገር ግን የናዚዎቹ "በዘረፋዎች" ይበልጥ እውነተኛ እና አስቂኝ በሆነ መጠን ባመኑት ቁጥር ሰዎች የእሱን አስተያየት ያዳምጣሉ።

ሆኖም ጦርነቶች በሰላም ያበቃል - እና ካምቤል በናዚዝም ወንጀሎች ውስጥ ንፁህ መሆኑን ለማረጋገጥ እድሉ ሳያገኝ መኖር አለበት ...

5. አርተር ሃይሌ - "የመጨረሻ ምርመራ"
ለምን የአርተር ሃይሌ ልብ ወለዶች አለምን ሁሉ ድል አድርገውታል? የዓለም ልቦለድ ክላሲክ ያደረጋቸው ምንድን ነው? ለምንድነው ሀገራችን ውስጥ 'ሆቴል' እና 'ኤርፖርት' እንደወጡ ቃል በቃል ከመደርደሪያው ተጠርገው ከቤተ-መጻሕፍት ተሰርቀው ለጓደኞቻቸው ተሰጥተው 'ተሰልፈው' እንዲያነቡ ተደረገ?

በጣም ቀላል። የአርተር ሃሌይ ሥራዎች “የሕይወት ቁርጥራጮች” ዓይነት ናቸው። የአየር ማረፊያ ህይወት, ሆቴል, ሆስፒታል, ዎል ስትሪት. ሰዎች የሚኖሩበት የተዘጋ ቦታ - ከደስታቸው እና ከሀዘናቸው፣ ከፍላጎታቸው እና ከተስፋቸው፣ ከፍላጎታቸው እና ከፍላጎታቸው ጋር። ሰዎች ይሠራሉ፣ ይጣላሉ፣ ይዋደዳሉ፣ ይገነጠላሉ፣ ይሳካላቸዋል፣ ሕግ ይጥሳሉ - ሕይወት እንደዚህ ነው። የሀይሊ ልብ ወለዶች እንደዚህ ናቸው...

6. ጀሮም ሳሊንገር - የ Glass Saga
"የጀሮም ዴቪድ ሳሊንገር ስለ Glass ቤተሰብ ያቀረበው የታሪክ ዑደት የ20ኛው ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ስነ-ጽሁፍ ድንቅ ስራ ነው" ከማብራሪያ ይልቅ ባዶ ወረቀት። "የዜን ቡዲዝም እና በሳሊንገር መጽሃፍቶች ውስጥ ያሉ አለመስማማት ከአንድ በላይ ትውልድ እንደገና እንዲያስብ አነሳስቷል። ሕይወት እና ሀሳቦችን መፈለግ።
ሳሊንገር መነፅርን እግዚአብሔር ከሚወዳቸው በላይ ይወዳል። እሱ ብቻውን ይወዳቸዋል። ፈጠራቸው ለእርሱ የአርበኛ ጎጆ ሆነ። እራሱን እንደ አርቲስት ለመገደብ ዝግጁ እስኪሆን ድረስ ይወዳቸዋል."

7. ጃክ Kerouac - Dharma Bums
ጃክ ኬሩዋክ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ለመላው ትውልድ ድምጽ ሰጠ ፣ በአጭር ህይወቱ ወደ 20 የሚጠጉ የስድ ፅሁፍ እና የግጥም መጽሃፎችን መፃፍ ችሏል እናም በዘመኑ በጣም ታዋቂ እና አወዛጋቢ ደራሲ ሆነ ። አንዳንዶች የመሠረት አራማጅ አድርገው ይነቅፉት ነበር ፣ ሌሎች ደግሞ የዘመናዊ ባህል ክላሲክ አድርገው ይቆጥሩታል ፣ ግን ሁሉም ቢትኒኮች እና ሂፕተሮች ከመጻሕፍቱ መፃፍ ተምረዋል - እርስዎ የሚያውቁትን ሳይሆን የሚያዩትን ለመፃፍ ፣ ዓለም ራሱ እንደሚሠራ በጥብቅ በማመን ። ተፈጥሮውን ይግለጹ ።

ዳርማ ድሪፍተርስ የኋለኛው አገር እና ግርግር ከተማ፣ የቡድሂዝም እና የሳን ፍራንሲስኮ የግጥም ህዳሴ በዓል ነው፣ በደግነት እና በትህትና፣ በጥበብ እና በደስታ የሚያምን ትውልድ መንፈሳዊ ፍለጋ የጃዝ ተረት። ትውልድ፣ ማኒፌስቶው እና መጽሃፍ ቅዱስ ሌላው የ Kerouac ልቦለድ፣ ኦን ዘ ሮድ፣ ደራሲውን በአለም አቀፍ ደረጃ ዝና ያመጣ እና የአሜሪካን ክላሲኮች ወርቃማ ፈንድ ውስጥ የገባ።

8. ቴዎዶር ድሬዘር - "የአሜሪካ አሳዛኝ ክስተት"
ልቦለድ “አንድ አሜሪካዊ አሳዛኝ” የታዋቂው አሜሪካዊ ደራሲ ቴዎዶር ድሬዘር ሥራ ቁንጮ ነው። እሱ እንዲህ አለ: "ማንም አሳዛኝ ሁኔታዎችን አይፈጥርም - እነሱ በህይወት የተፈጠሩ ናቸው. ፀሐፊዎች ብቻ ይሳሉታል." ድሬዘር የክላይቭ ግሪፊስ አሳዛኝ ሁኔታን በችሎታ ለማሳየት ችሏል እናም የእሱ ታሪክ የዘመናዊውን አንባቢ ግድየለሽነት አይተወውም። የሀብታሞችን ህይወት ማራኪነት የቀመሰው ወጣት በህብረተሰባቸው ውስጥ ለመመስረት በጣም ጓጉቷል ለዚህም ወደ ወንጀል ገባ።

9. ጆን Steinbeck - Cannery ረድፍ
በአንዲት ትንሽ የባህር ዳር ከተማ የድሃ ሩብ ነዋሪዎች...

አሳ አጥማጆችና ሌቦች፣ ጥቃቅን ነጋዴዎችና አጭበርባሪዎች፣ “የእሳት እራቶች” እና አሳዛኙ እና ጨካኙ “ጠባቂ መልአካቸው” - በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለ ዶክተር...

የታሪኩ ጀግኖች የተከበሩ ተብለው ሊጠሩ አይችሉም, ከህግ ጋር በደንብ አይስማሙም. ነገር ግን የእነዚህን ሰዎች ማራኪነት መቃወም አይቻልም.

ጀብዱዎቻቸው፣ አንዳንዴ አስቂኝ፣ አንዳንዴም አሳዛኝ፣ በታላቁ ጆን ስታይንቤክ ብዕር ስር ወደ አንድ ሰው ወደ እውነተኛው ሳጋ ይቀየራሉ - ሁለቱም ኃጢአተኛ እና ቅዱስ፣ አማካኝ እና ለራስ መስዋዕትነት ዝግጁ፣ አታላይ እና ቅን...

10. ዊልያም Faulkner - The Mansion
The Mansion በዊልያም ፎልክነር መንደር ፣ ሲቲ ፣ ሜንሽን ትሪሎጅ ውስጥ የመጨረሻው መጽሐፍ ነው ፣ ለአሜሪካ ደቡብ መኳንንት አሳዛኝ ሁኔታ የወሰነ ፣ አሳማሚ ምርጫ ያጋጠማቸው - የድሮ የክብር ሀሳባቸውን ለመጠበቅ እና በድህነት ውስጥ ይወድቃሉ ፣ ወይም ከ ያለፉ እና ደረጃውን ይቀላቀሉ።በእድገት ላይ ፈጣን እና ንጹህ ገንዘብ የማይሰጡ የኑቮ ባለጸጋ ነጋዴዎች።
ፍሌም ስኖፕስ የሰፈረበት መኖሪያ ለጠቅላላው ልብ ወለድ ስም ይሰጠዋል እና የዮክናፓቶፍ ካውንቲ ያናወጠው የማይቀር እና አስፈሪ ክስተቶች የሚከናወኑበት ቦታ ይሆናል።

ጋር ግንኙነት ውስጥ

በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አጭር ታሪክ ቢኖረውም, የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ ለዓለም ባህል የማይናቅ አስተዋፅኦ አድርጓል. ምንም እንኳን ቀድሞውኑ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉም አውሮፓ የኤድጋር አለን ፖን አሳዛኝ የምርመራ ታሪኮች እና የሄንሪ ሎንግፌሎ ውብ ታሪካዊ ግጥሞችን እያነበቡ ነበር ፣ እነዚህ የመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች ብቻ ነበሩ ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ ያደገው. ከታላቁ የኢኮኖሚ ድቀት ጀርባ፣ ሁለት የዓለም ጦርነቶች እና በአሜሪካ ውስጥ የዘር መድልዎ ትግል፣ የዓለም ሥነ ጽሑፍ አንጋፋዎች፣ የኖቤል ተሸላሚዎች፣ ጸሐፍት የተወለዱት ሙሉ ዘመንን ከሥራዎቻቸው ጋር ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ እና 1930 ዎቹ በአሜሪካ ሕይወት ውስጥ የተከሰቱት ሥር ነቀል ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ለውጦች ለትክክለኛው የመራቢያ ቦታ ሰጥተዋል። እውነታዊነት, ይህም የአሜሪካን አዲስ እውነታዎች ለመያዝ ያለውን ፍላጎት ያንጸባርቃል. አሁን፣ ዓላማቸው አንባቢን ለማዝናናት እና በዙሪያው ያሉትን ማኅበራዊ ችግሮች እንዲረሳው ለማድረግ ከመጻሕፍት ጋር በመሆን፣ ያለውን ማኅበራዊ ሥርዓት የመለወጥ አስፈላጊነትን በግልጽ የሚያሳዩ ሥራዎች በመደርደሪያዎቹ ላይ ታይተዋል። የእውነታዎቹ ሥራ ለተለያዩ ማህበራዊ ግጭቶች ፣ በህብረተሰቡ ተቀባይነት ባላቸው እሴቶች ላይ ጥቃቶች እና በአሜሪካ የአኗኗር ዘይቤ ላይ ባለው ከፍተኛ ፍላጎት ተለይቷል።

በጣም ታዋቂ ከሆኑ እውነታዎች መካከል ነበሩ ቴዎዶር ድሬዘር, ፍራንሲስ ስኮት ፍዝጌራልድ, ዊልያም ፎልክነርእና Erርነስት ሄሚንግዌይ. በማይሞት ሥራቸው፣ የአሜሪካን እውነተኛ ሕይወት አንፀባርቀዋል፣ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ ያለፉ ወጣት አሜሪካውያን አሳዛኝ እጣ ፈንታ አዝነው፣ ከፋሺዝም ጋር የሚደረገውን ትግል ደግፈዋል፣ ሠራተኞችን በመከላከል ላይ በግልጽ ተናገሩ፣ ርኩሰትንና መንፈሳዊ ባዶነትን ሳያፍሩ አሳይተዋል። የአሜሪካ ማህበረሰብ.

ቴዎድሮስ DREISER

(1871-1945)

ቴዎዶር ድሬዘር የተወለደው ኢንዲያና ውስጥ በአንዲት ትንሽ ከተማ ውስጥ ከከሰረ አነስተኛ የንግድ ድርጅት ባለቤት ነው። ጸሃፊ ከልጅነቱ ጀምሮ ረሃብን፣ ድህነትን እና ፍላጎትን ያውቃል, እሱም ከጊዜ በኋላ በስራዎቹ ጭብጦች ላይ, እንዲሁም ስለ ተራው የሰራተኛ ክፍል ህይወት ብሩህ ገለፃ ተንጸባርቋል. አባቱ ጥብቅ የካቶሊክ እምነት ተከታይ ነበር, ውስን እና ጨካኝ, ይህም ድሬዘርን አደረገ ሃይማኖትን መጥላትእስከ አንድ ቀን መጨረሻ ድረስ.

ድሬዘር በአስራ ስድስት ዓመቱ ኑሮውን ለማሸነፍ ከትምህርት ቤት ወጥቶ የትርፍ ሰዓት ሥራ መሥራት ነበረበት። በኋላ, እሱ አሁንም ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ተመዝግቧል, ነገር ግን እሱ ብቻ አንድ ዓመት ያህል በዚያ መማር ይችላል, እንደገና ምክንያት የገንዘብ ችግሮች. እ.ኤ.አ. በ 1892 ድሬዘር ለተለያዩ ጋዜጦች ዘጋቢ ሆኖ መሥራት ጀመረ እና በመጨረሻም ወደ ኒው ዮርክ ሄዶ የመጽሔቱ አዘጋጅ ሆነ።

የእሱ የመጀመሪያ ጉልህ ሥራ ልብ ወለድ ነው። "እህት ኬሪ"- በ 1900 ወጣ. ድራይዘር በቺካጎ ውስጥ ሥራ ፍለጋ ያገገመችውን ለራሱ ሕይወት ቅርብ የሆነችውን አንዲት ምስኪን የገጠር ልጃገረድ ታሪክ ይተርካል። መጽሐፉ እንዲታተም እንዳደረገው ወዲያው ከሥነ ምግባር ተቃራኒ ተጠርቷል እና ከሽያጭ ተወግዷል. ከሰባት ዓመታት በኋላ ሥራውን ከሕዝብ መደበቅ በጣም አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ ልብ ወለድ ግን በሱቆች መደርደሪያዎች ላይ ታየ። የጸሐፊ ሁለተኛ መጽሐፍ "ጄኒ ገርሃርድ"በ 1911 ታትሟል በተቺዎች የተደቆሰ.

በተጨማሪም ድሬዘር "Trilogy of Desires" የልቦለዶችን ዑደት መጻፍ ይጀምራል፡- "ገንዘብ ነሺ" (1912), "ቲታኒየም"(1914) እና ያልተጠናቀቀ ልብ ወለድ "ስቶይክ"(1947) ዓላማው በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ አሜሪካ እንዴት እንደነበረች ለማሳየት ነበር። "ትልቅ ንግድ".

እ.ኤ.አ. በ 1915 ከፊል-የህይወት ታሪክ ልብ ወለድ ታትሟል። "ጂነስ"ድሬዘር በአሜሪካ ማህበረሰብ ጭካኔ የተሞላበት ኢፍትሃዊነት ህይወቱ የተሰበረውን የአንድ ወጣት አርቲስት አሳዛኝ እጣ ፈንታ ሲገልጽ። ራሴ ደራሲው ልቦለዱን እንደ ምርጥ ስራው አድርጎ ወሰደው።ነገር ግን ተቺዎች እና አንባቢዎች መጽሐፉን በአሉታዊ መልኩ ሰላምታ ሰጥተዋል እና በተግባርም ነው ለሽያጭ አይደለም.

የድሬዘር በጣም ዝነኛ ስራ የማይሞት ልብ ወለድ ነው። "የአሜሪካ አሳዛኝ"(1925) ይህ ታሪክ በአሜሪካ የውሸት ሞራል የተበላሸው አሜሪካዊ ወጣት ወንጀለኛ እና ገዳይ እንዲሆን አድርጎታል። ልብ ወለድ ያንፀባርቃል የአሜሪካ የአኗኗር ዘይቤ, ከውጪ ያሉ የሰራተኞች ድህነት ከጥቅም መደብ ሀብት ጀርባ ጎልቶ የሚታይበት።

እ.ኤ.አ. በ 1927 ድሬዘር የዩኤስኤስአርን ጎብኝተው በሚቀጥለው ዓመት አንድ መጽሐፍ አሳትመዋል ። "ድሬዘር ሩሲያን ይመለከታል", ይህም ሆነ ስለ ሶቪየት ኅብረት የመጀመሪያዎቹ መጻሕፍት አንዱ፣ በአሜሪካ በመጣ ጸሐፊ የታተመ።

ድሬዘር የአሜሪካን የሥራ ክፍል እንቅስቃሴን ደግፎ በዚህ ርዕስ ላይ በርካታ ልቦለድ ያልሆኑ ሥራዎችን ጽፏል - "አሳዛኝ አሜሪካ"(1931) እና "አሜሪካ ለመዳን የሚገባ"(1941) ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ጥንካሬ እና የእውነተኛ እውነተኞች ክህሎት በዙሪያው ያለውን ማህበራዊ ስርዓት አሳይቷል። ሆኖም፣ ዓለም በዓይኑ ፊት ምን ያህል ከባድ ቢመስልም ጸሐፊው በጭራሽ እምነት አላጣም።ለሰው እና ለሚወደው ሀገር ክብር እና ታላቅነት።

ከወሳኝ እውነታዎች በተጨማሪ ድሬዘር በዘውግ ውስጥ ሰርቷል። ተፈጥሯዊነት. የጀግኖቹን የዕለት ተዕለት ኑሮ እዚህ ግባ የማይባሉ የሚመስሉ ዝርዝሮችን፣ እውነተኛ ሰነዶችን ጠቅሷል፣ አንዳንዴም በጣም ረጅም መጠን ያለው፣ ከንግድ ጋር የተያያዙ ድርጊቶችን በግልፅ ገልጿል፣ ወዘተ. በዚህ የአጻጻፍ ስልት ምክንያት, ትችት ብዙውን ጊዜ ነው ተከሰሰማድረቂያ ቅጥ እና ቅዠት በሌለበት. በነገራችን ላይ እንደዚህ አይነት ውግዘቶች ቢኖሩም ድሬዘር እ.ኤ.አ. በ 1930 የኖቤል ሽልማት እጩ ነበር ፣ ስለሆነም እርስዎ እራስዎ የእነሱን ትክክለኛነት መወሰን ይችላሉ ።

አልከራከርም ፣ ምናልባት አንዳንድ ጊዜ የትንሽ ዝርዝሮች ብዛት ግራ የሚያጋባ ነው ፣ ግን በየቦታው መገኘታቸው ነው አንባቢው ድርጊቱን በግልፅ እንዲገምተው እና እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ በዚህ ውስጥ ቀጥተኛ ተሳታፊ ይሆናል። የጸሐፊው ልብ ወለዶች መጠናቸው ትልቅ ነው እና ለማንበብ በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል ግን ያለ ጥርጥር ድንቅ ስራዎችየአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ ፣ ጊዜ ማሳለፍ ተገቢ ነው።. የድሬዘርን ተሰጥኦ ማድነቅ ለሚችሉ የዶስቶየቭስኪ ሥራ አድናቂዎች በጣም ይመከራል።

ፍራንሲስ ስኮት ፍዝጌራልድ

(1896-1940)

ፍራንሲስ ስኮት ፍዝጌራልድ ከአሜሪካ ታዋቂ ጸሐፊዎች አንዱ ነው። የጠፋ ትውልድ(እነዚህ ወጣቶች በግንባር የተጠሩ፣ አንዳንዴ ትምህርታቸውን ያልጨረሱና ቀደም ብለው መግደል የጀመሩ፤ ከጦርነቱ በኋላ ብዙ ጊዜ ከሲቪል ሕይወት ጋር መላመድ ያቃታቸው፣ ጠጥተው፣ ራሳቸውን ያጠፉ፣ አንዳንዶቹ ያበዱ ናቸው)። ብልሹ የሆነውን የሀብት አለምን ለመዋጋት ምንም ጉልበት ያልነበራቸው ሰዎች የተጎዱ ነበሩ። መንፈሳዊ ባዶነታቸውን ማለቂያ በሌለው ተድላና መዝናኛ ለመሙላት ይሞክራሉ።

ፀሐፊው የተወለደው በሴንት ፖል ፣ ሚኒሶታ ፣ ሀብታም ቤተሰብ ውስጥ ነው ፣ ስለሆነም የመማር እድል አግኝቷል ታዋቂው ፕሪንስተን ዩኒቨርሲቲ. በዚያን ጊዜ ዩኒቨርሲቲው በፉክክር መንፈስ ተቆጣጥሮ ነበር፣ በዚህ ተፅዕኖም ፍዝጌራልድ ወደቀ። የረቀቀ እና የባላባትነት ድባብን የሚስበው በጣም ፋሽን እና ዝነኛ ክለቦች አባል ለመሆን በሙሉ አቅሙ ሞክሯል። ለጸሐፊው ገንዘብ ከነጻነት፣ ከልዩነት፣ ከአጻጻፍ ዘይቤ እና ከውበት ጋር ተመሳሳይ ነበር፣ እና ድህነት ከጠባብነት እና ከጠባብነት ጋር የተያያዘ ነበር። በኋላ ፍዝጌራልድ የአመለካከታቸውን ሐሰት ተገነዘበ.

በፕሪንስተን ትምህርቱን ፈጽሞ አልጨረሰም, ግን እዚያ ነበር የሥነ ጽሑፍ ሥራ(ለዩኒቨርሲቲው መጽሔት ጽፏል). እ.ኤ.አ. በ 1917 ጸሐፊው ለሠራዊቱ በፈቃደኝነት ሠርቷል ፣ ግን በአውሮፓ ውስጥ በእውነተኛ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በጭራሽ አልተሳተፈም ። በተመሳሳይ ጊዜ በፍቅር ይወድቃል ዜልዳ ሳይሬከሀብታም ቤተሰብ የመጡ. የተጋቡት በ 1920 ብቻ ነው ፣ ከሁለት ዓመት በኋላ ፣ የፍዝጌራልድ የመጀመሪያ ከባድ ሥራ አስደናቂ ስኬት ካገኘ በኋላ። "በገነት ማዶ"ምክንያቱም ዜልዳ ያልታወቀ ምስኪን ሰው ማግባት አልፈለገችም። ቆንጆ ልጃገረዶች በሀብት ብቻ መማረካቸው ጸሃፊው እንዲያስብ አድርጎታል። ማህበራዊ ኢፍትሃዊነት, እና ዜልዳ በኋላ ብዙ ጊዜ ተጠርቷል የጀግኖች ምሳሌየእሱ ልብ ወለዶች.

የፍዝጌራልድ ሀብት ከልቦለዱ ተወዳጅነት ጋር ቀጥተኛ በሆነ መጠን ያድጋል እና ብዙም ሳይቆይ ባለትዳሮች ይሆናሉ የቅንጦት የአኗኗር ዘይቤ ምሳሌየእነርሱ ትውልድ ንጉሥና ንግሥት ተብለው ተጠርተዋል። ቆንጆ እና ጨዋነት የተሞላበት፣ በፓሪስ ፋሽን የተሞላ ህይወት፣ በታዋቂ ሆቴሎች ውድ ክፍሎች፣ ማለቂያ የሌላቸው ድግሶች እና ግብዣዎች እየተዝናኑ ይኖሩ ነበር። የተለያዩ ግርዶሾችን ፣ ቅሌቶችን እና የአልኮል ሱሰኞችን ያለማቋረጥ ይጥሉ ነበር ፣ እና ፍዝጌራልድ በወቅቱ ለነበሩ አንጸባራቂ መጽሔቶች መጣጥፎችን መጻፍ ጀመረ ። ይህ ሁሉ ምንም ጥርጥር የለውም የጸሐፊውን ችሎታ አጠፋምንም እንኳን በዚያን ጊዜም ቢሆን ብዙ ልብ ወለዶችን እና ታሪኮችን መጻፍ ችሏል ።

የእሱ ዋና ዋና ልብ ወለዶች በ 1920 እና 1934 መካከል ታይተዋል. "በገነት ማዶ" (1920), "ቆንጆ እና የተረገሙ" (1922), "ታላቁ ጋትቢ",የጸሐፊው በጣም ዝነኛ ስራ ነው እና የአሜሪካ ስነ-ጽሁፍ ድንቅ ስራ ተደርጎ የሚወሰደው, እና "ሌሊቱ ለስላሳ ነው" (1934).

በክምችት ውስጥ የተካተቱት ምርጥ የFitzgerald ታሪኮች "የጃዝ ዘመን ተረቶች"(1922) እና "ሁሉም አሳዛኝ ወጣቶች" (1926).

ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ፣ በግለ-ታሪካዊ ጽሑፍ ውስጥ፣ ፍዝጌራልድ ራሱን ከተሰበረ ሳህን ጋር አነጻጽሯል። በሆሊውድ ውስጥ በታኅሣሥ 21, 1940 በልብ ሕመም ሞተ.

የፍዝጌራልድ ሥራዎች በሙሉ ከሞላ ጎደል ዋናው ጭብጥ ነበር። የገንዘብ ብልሹ ኃይል, ይህም ወደ ይመራል መንፈሳዊ መበስበስ. ሀብታሞችን እንደ ልዩ መደብ ይቆጥራቸው ነበር, እና ከጊዜ በኋላ ይህ ኢሰብአዊነት, በራሱ ጥቅም እና በስነምግባር ጉድለት ላይ የተመሰረተ መሆኑን መገንዘብ ጀመረ. ይህን የተረዳው በአብዛኛው የህይወት ታሪክ ገፀ ባህሪ ከሆኑት ገፀ-ባህሪያቱ ጋር ነው።

የፍዝጌራልድ ልቦለዶች በሚያምር ቋንቋ የተፃፉ፣በሚረዱ እና በተመሳሳይ ጊዜ የተጣሩ ናቸው፣ስለዚህ አንባቢው እራሱን ከመፃህፍቱ ማራቅ አይችልም። ምንም እንኳን አስገራሚ ምናብ ቢኖረውም የ Fitzgerald ስራዎችን ካነበበ በኋላ ወደ የቅንጦት የጃዝ ዘመን ጉዞ, የባዶነት ስሜት እና ከንቱነት ስሜት ይቀራል, እሱ በ 20 ኛው መቶ ዘመን በጣም ታዋቂ ከሆኑ ጸሐፊዎች አንዱ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል.

ዊልያም ፎልከር

(1897-1962)

ዊልያም ኩትበርት ፋልክነር በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በኒው አልባኒ፣ ሚሲሲፒ ውስጥ፣ በድህነት ባላባት ቤተሰብ ውስጥ ከዋነኞቹ ልብ ወለዶች አንዱ ነው። የተማረው በ ኦክስፎርድየመጀመሪያው የዓለም ጦርነት ሲጀምር. በዚህ ጊዜ የተቀበለው የጸሐፊው ልምድ ባህሪውን በመቅረጽ ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. ገባ ወታደራዊ የበረራ ትምህርት ቤትነገር ግን ጦርነቱ ኮርሱን ሳያጠናቅቅ ተጠናቀቀ። ከዚያ በኋላ ፎልክነር ወደ ኦክስፎርድ ተመልሶ ሰራ የፖስታ ቤት ኃላፊበሚሲሲፒ ዩኒቨርሲቲ. በተመሳሳይ ጊዜ, በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ኮርሶችን መውሰድ እና ለመጻፍ መሞከር ጀመረ.

ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው የግጥም ስብስብ "እብነበረድ ፋውን"(1924), ስኬታማ አልነበረም. በ 1925 ፎልክነር ከጸሐፊው ጋር ተገናኘ Sherwood አንደርሰንበስራው ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው. ፎልክነርን መክሯል። በግጥም ፣ በስድ ንባብ ውስጥ ይሳተፉ, እና ለመጻፍ ምክር ሰጥቷል የአሜሪካ ደቡብፎልክነር ስላደገበት ቦታ እና በደንብ ስለሚያውቅ። እሱ በሚሲሲፒ ውስጥ ነው ፣ ማለትም በልብ ወለድ አውራጃ ውስጥ ዮክናፓቶፋአብዛኞቹ ልብ ወለዶቹ ይከናወናሉ።

በ 1926 ፎልክነር ልብ ወለድ ጻፈ "የወታደር ሽልማት"ለጠፋው ትውልድ በመንፈስ የቀረበ። ጸሐፊው አሳይተዋል። የሰዎች አሳዛኝወደ ሲቪል ህይወት የተመለሱት በአካልም በአእምሮም ሽባ ሆነዋል። ልብ ወለድ እንዲሁ ጥሩ ስኬት አልነበረም፣ ግን ፎልክነር ነበር። እንደ የፈጠራ ጸሐፊ እውቅና አግኝቷል.

ከ 1925 እስከ 1929 ሠርቷል አናጢእና ሰዓሊእና በተሳካ ሁኔታ ይህንን ከጽሑፍ ሥራ ጋር ያጣምራል.

በ 1927 ልብ ወለድ "ትንኞች"እና በ1929 ዓ.ም. "ሳርቶሪስ". በዚያው ዓመት ፎልክነር ልብ ወለድ መጽሐፉን አሳተመ "ድምጽ እና ቁጣ"እሱን የሚያመጣው በሥነ-ጽሑፍ ክበቦች ውስጥ ታዋቂነት. ከዚያ በኋላ, ሁሉንም ጊዜውን ለመጻፍ ወሰነ. የእሱ ሥራ "መቅደስ"(1931) ስለ ብጥብጥ እና ግድያ ታሪክ, ስሜት ቀስቃሽ ሆነ እና ደራሲው በመጨረሻ አገኘ የፋይናንስ ነፃነት.

እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ፎልነር ብዙ የጎቲክ ልብ ወለዶችን ጻፈ፡- "እኔ በምሞትበት ጊዜ"(1930), "በነሐሴ ወር ብርሃን"(1932) እና "አቤሴሎም አቤሴሎም!"(1936).

እ.ኤ.አ. በ 1942 ፀሐፊው የአጫጭር ልቦለዶችን ስብስብ አሳተመ " ሙሴ ሆይ ውረድ ", እሱም በጣም ዝነኛ ከሆኑት ስራዎቹ ውስጥ አንዱን - ታሪኩን ያካትታል "ድብ"በ 1948 ፎልክነር ጽፏል "አመድን የሚያረክሰው", ጋር የተያያዙ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ የማህበራዊ ልብ ወለዶች አንዱ ዘረኝነት.

በ 40 ዎቹ እና 50 ዎቹ ውስጥ, የእሱ ምርጥ ስራ, የሶስትዮሽ ልቦለዶች, ታትሟል. "መንደር", "ከተማ"እና "ቤት"የተሰጠ የአሜሪካ ደቡብ መኳንንት አሳዛኝ እጣ ፈንታ. የFaulkner የመጨረሻ ልቦለድ "ጠለፋዎቹ"እ.ኤ.አ. በ 1962 ወጥቷል ፣ ወደ ዮክናፓቶፍ ሳጋ ውስጥ ገብቷል እና ቆንጆዋን ግን እየሞተች ያለውን ደቡብ ታሪክ ያሳያል። ለዚህ ልብ ወለድ እና ለ "ምሳሌ"(1954)፣ ጭብጣቸው ሰብአዊነት እና ጦርነት፣ ፎልክነር ተቀበለው። የፑሊትዘር ሽልማቶች. በ 1949 ጸሐፊው ተሸልሟል "ለዘመናዊው የአሜሪካ ልቦለድ እድገት ላበረከተው ጉልህ እና ልዩ ልዩ አስተዋፅዖ".

ዊልያም ፋልክነር በዘመኑ ከነበሩት በጣም አስፈላጊ ጸሐፊዎች አንዱ ነበር። አባል ነበር። የደቡብ አሜሪካ ጸሐፊዎች ትምህርት ቤት. በጽሑፎቹ ውስጥ፣ ወደ አሜሪካ ደቡብ ታሪክ፣ በተለይም የእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ዘወር ብሏል።

በመጽሐፎቹ ውስጥ, ለመቋቋም ሞክሯል ዘረኝነትማኅበረሰባዊ እንጂ ሥነ ልቦናዊ እንዳልሆነ ጠንቅቆ ማወቅ። ፎልክነር አፍሪካ አሜሪካውያንን እና ነጮችን በአንድ የጋራ ታሪክ እርስ በርስ በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ እንደሆኑ አድርጎ ተመልክቷል። እሱ ዘረኝነትን እና ጭካኔን አውግዟል፣ ነገር ግን ነጮችም ሆኑ አፍሪካውያን አሜሪካውያን ለህግ አውጭ እርምጃ ዝግጁ እንዳልሆኑ እርግጠኛ ነበር፣ ስለዚህ ፎልክነር በዋናነት የጉዳዩን የሞራል ገጽታ ተችቷል።

ፎልክነር ብዙ ጊዜ የአጻጻፍ ቴክኒኮችን ለመጻፍ ብዙም ፍላጎት እንደሌለው ቢናገርም በብዕሩ የተካነ ነበር። ደፋር ሞካሪ ነበር እና የመጀመሪያ ዘይቤ ነበረው። ጻፈ የስነ-ልቦና ልብ ወለዶች, በዚህ ውስጥ ለገጸ-ባህሪያት ቅጂዎች ትልቅ ትኩረት ተሰጥቷል, ለምሳሌ, ልብ ወለድ "እኔ በምሞትበት ጊዜ"እንደ ገፀ-ባህሪያት ነጠላ ቃላት ሰንሰለት፣ አንዳንዴ ረጅም፣ አንዳንዴ አንድ ወይም ሁለት አረፍተ ነገሮች። ፎልክነር ያለ ፍርሃት ተቃራኒ የሆኑ ፅሁፎችን ወደ ኃይለኛ ውጤት በማጣመር ፅሑፎቹ ብዙውን ጊዜ አሻሚና ያልተወሰነ ፍጻሜ አላቸው። በእርግጥ ፎልክነር በዚህ መንገድ እንዴት እንደሚፃፍ ያውቅ ነበር። ነፍስን ያስደስትበጣም መራጭ አንባቢ እንኳን።

ኧርነስት ሄሚንግዌይ

(1899-1961)

ኧርነስት ሄሚንግዌይ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሰፊው ከተነበቡ ጸሐፊዎች አንዱ. እሱ የአሜሪካ እና የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ክላሲክ ነው።

የተወለደው በኦክ ፓርክ ፣ ኢሊኖይ ፣ የአውራጃው ዶክተር ልጅ ነው። አባቱ አደን እና ዓሣ ማጥመድ ይወድ ነበር, ልጁን አስተማረው ተኩስ እና አሳእንዲሁም ለስፖርት እና ተፈጥሮ ፍቅርን ፈጠረ. የኧርነስት እናት ለቤተክርስቲያን ጉዳዮች ሙሉ በሙሉ ያደረች ሃይማኖተኛ ሴት ነበረች። በህይወት ላይ በተለያዩ አመለካከቶች ላይ በመመስረት ፣ በፀሐፊው ወላጆች መካከል ብዙ ጊዜ አለመግባባቶች ተፈጠሩ ፣ በዚህ ምክንያት ሄሚንግዌይ ቤት ሊሰማኝ አልቻለም.

የኤርነስት ተወዳጅ ቦታ በሰሜን ሚቺጋን የሚገኝ ቤት ነበር፣ ቤተሰቡ አብዛኛውን ጊዜ ክረምቱን የሚያሳልፍበት ነው። ልጁ ሁል ጊዜ አባቱን ወደ ጫካ ወይም ዓሣ በማጥመድ በተለያዩ ጉዞዎች አብሮ ይሄዳል።

የኤርነስት ትምህርት ቤት ተሰጥኦ ያለው፣ ጉልበት ያለው፣ ስኬታማ ተማሪ እና ምርጥ አትሌት. እሱ እግር ኳስ ተጫውቷል, የዋና ቡድን አባል እና ቦክስ ነበር. ሄሚንግዌይ እንዲሁ ሥነ ጽሑፍን ይወድ ነበር ፣ ሳምንታዊ ግምገማዎችን ፣ ግጥሞችን እና ለት / ቤት መጽሔቶችን ይጽፋል። ይሁን እንጂ የትምህርት ዓመታት ለ Erርነስት አልተረጋጉም. ፈላጊ እናቱ በቤተሰቡ ውስጥ የፈጠረው ድባብ በልጁ ላይ ከፍተኛ ጫና ስለፈጠረበት ሁለት ጊዜ ከቤት ሸሸእና በእርሻ ቦታዎች ላይ የጉልበት ሰራተኛ ሆኖ ሠርቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1917 አሜሪካ ወደ አንደኛው የዓለም ጦርነት ስትገባ ሄሚንግዌይ ሠራዊቱን ለመቀላቀል ፈለገነገር ግን በአይን ጉድለት የተነሳ እምቢ አለ። ከአጎቱ ጋር ለመኖር ወደ ካንሳስ ተዛውሮ ለአካባቢው ጋዜጣ ዘጋቢ ሆኖ መሥራት ጀመረ። የ ካንሳስ ከተማ ኮከብ. የጋዜጠኝነት ልምድበሄሚንግዌይ የአጻጻፍ ስልት ውስጥ በግልጽ ይታያል, laconic, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ግልጽ እና ትክክለኛ ቋንቋ. በ1918 የጸደይ ወቅት፣ ቀይ መስቀል በጎ ፈቃደኞች እንደሚያስፈልገው ተረዳ የጣሊያን ግንባር. በጦርነቱ መሃል ለመሆን ሲጠበቅ የነበረው እድል ነበር። ሄሚንግዌይ በፈረንሳይ ትንሽ ካቆመ በኋላ ጣሊያን ደረሰ። ከሁለት ወራት በኋላ የቆሰለውን ጣሊያናዊ ተኳሽ በማዳን ላይ እያለ ጸሃፊው ከመሳሪያ እና ከሞርታር ተኩስ ደረሰበት እና ከፍተኛ ጉዳት ደርሶበታል።. ሚላን ውስጥ ወደሚገኝ ሆስፒታል ተወሰደ፣ ከ12 ቀዶ ጥገና በኋላ 26 ቁርጥራጮች ከአካሉ ተወግደዋል።

ልምድሄሚንግዌይ በጦርነት ተቀበለ, ለወጣቱ በጣም አስፈላጊ ነበር እና በህይወቱ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጻጻፍ ላይም ተጽዕኖ አሳድሯል. በ 1919 ሄሚንግዌይ እንደ ጀግና ወደ አሜሪካ ተመለሰ. ብዙም ሳይቆይ ወደ ቶሮንቶ ተጓዘ፣ እዚያም የጋዜጣ ዘጋቢ ሆኖ መሥራት ጀመረ። የ ቶሮንቶ ኮከብ. በ1921 ሄሚንግዌይ ወጣቱን ፒያኖ ተጫዋች ሃድሊ ሪቻርድሰን እና ጥንዶቹን አገባ ወደ ፓሪስ ይንቀሳቀሳልፀሐፊው ለረጅም ጊዜ ሲመኝ የነበረው ከተማ። ሄሚንግዌይ ለወደፊት ታሪኮቹ የሚሆን ቁሳቁስ ለመሰብሰብ በአለም ዙሪያ ይጓዛል፣ ጀርመን፣ ስፔን፣ ስዊዘርላንድ እና ሌሎች ሀገራትን ይጎበኛል። የመጀመሪያ ስራው "ሶስት ታሪኮች እና አስር ግጥሞች"(1923) ስኬታማ አልነበረም፣ ግን ቀጣዩ የአጫጭር ልቦለዶች ስብስብ "በእኛ ጊዜ"በ1925 የታተመ የህዝብ እውቅና አግኝቷል.

የሄሚንግዌይ የመጀመሪያ ልብ ወለድ "ፀሐይም ትወጣለች"(ወይም "ፊስታ") በ1926 ታትሟል። "የመሳሪያ ስንብት!"አንደኛውን የዓለም ጦርነት እና ውጤቱን የሚያሳይ ልብ ወለድ በ1929 ወጣ ለደራሲው ታላቅ ተወዳጅነትን ያመጣል. በ20ዎቹ መጨረሻ እና በ30ዎቹ ውስጥ፣ ሄሚንግዌይ ሁለት የአጭር ልቦለዶች ስብስቦችን ለቋል፡ "ሴቶች የሌላቸው ወንዶች"(1927) እና "አሸናፊው ምንም አያገኝም" (1933).

በ 30 ዎቹ የመጀመሪያ አጋማሽ የተፃፉት በጣም ጥሩ ስራዎች ናቸው "ከሰአት በኋላ ሞት"(1932) እና "የአፍሪካ አረንጓዴ ኮረብታዎች" (1935). "ከሰአት በኋላ ሞት"ስለ ስፓኒሽ የበሬ ፍልሚያ "የአፍሪካ አረንጓዴ ኮረብታዎች"እና የታወቀው ስብስብ "የኪሊማንጃሮ በረዶዎች"(1936) የሄሚንግዌይን አደን በአፍሪካ ይገልፃል። ተፈጥሮ አፍቃሪጸሐፊው የአፍሪካን መልክዓ ምድሮች ለአንባቢዎች በብቃት ይሳሉ።

በ1936 ሲጀመር የስፔን የእርስ በርስ ጦርነትሄሚንግዌይ ወደ ጦርነቱ ቲያትር በፍጥነት ሄደ ፣ ግን በዚህ ጊዜ እንደ ፀረ-ፋሺስት ዘጋቢ እና ጸሐፊ። በህይወቱ የሚቀጥሉት ሶስት አመታት ከስፔን ህዝብ ከፋሺዝም ትግል ጋር በቅርብ የተሳሰሩ ናቸው።

በዶክመንተሪው ቀረጻ ላይ ተሳትፏል "የስፔን ምድር". ሄሚንግዌይ ስክሪፕቱን ጻፈ እና ጽሑፉን ራሱ አነበበ። በስፔን ውስጥ ያለው ጦርነት ስሜት በልብ ወለድ ውስጥ ተንፀባርቋል "ደወል የሚከፍለው ለማን"(1940), ጸሐፊው ራሱ የራሱን ግምት ውስጥ ያስገባ ምርጥ ስራ.

የፋሺዝም ጥልቅ ጥላቻ ሄሚንግዌይን አደረገ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ ንቁ ተሳታፊ. በናዚ ሰላዮች ላይ የፀረ-መረጃን በማደራጀት በካሪቢያን ባህር ውስጥ የሚገኙ የጀርመን ሰርጓጅ መርከቦችን በጀልባው አደን፤ ከዚያም በአውሮፓ የጦርነት ዘጋቢ ሆኖ አገልግሏል። እ.ኤ.አ. በ 1944 ሄሚንግዌይ በጀርመን ላይ በተደረጉ የውጊያ በረራዎች ውስጥ ተሳትፏል ፣ እና በፈረንሣይ ወገን ቡድን መሪ ላይ ቆሞ ፣ ፓሪስን ከጀርመን ወረራ ነፃ ካወጣው የመጀመሪያዎቹ ውስጥ አንዱ ነበር።

ከጦርነቱ በኋላ Hemingway ወደ ኩባ ተዛወረ፣ አልፎ አልፎ ስፔንን እና አፍሪካን ጎበኘ። የኩባ አብዮተኞች በሀገሪቱ ውስጥ ከመጣው አምባገነን መንግስት ጋር ሲታገሉ ከልቡ ደግፏል። ከተራ ኩባውያን ጋር ብዙ ተነጋግሮ በአዲስ ታሪክ ላይ ጠንክሮ ሰርቷል። "አሮጌው ሰው እና ባሕር", እሱም የጸሐፊው ሥራ ቁንጮ ተደርጎ ይቆጠራል. በ 1953 Erርነስት ሄሚንግዌይ ተቀበለ የፑሊትዘር ሽልማትለዚህ ድንቅ ታሪክ እና በ 1954 ሄሚንግዌይ ተሸልሟል በሥነ ጽሑፍ የኖቤል ሽልማት "በብሉይ ሰው እና በባሕር ውስጥ ለታሪክ ተረት እንደገና ታይቷል."

እ.ኤ.አ. በ1953 ወደ አፍሪካ ባደረገው ጉዞ ፀሐፊው ከባድ የአውሮፕላን አደጋ ደርሶበታል።

በህይወቱ የመጨረሻ አመታት በጠና ታምሞ ነበር። በኖቬምበር 1960 ሄሚንግዌይ በኬቹም ኢዳሆ ከተማ ወደ አሜሪካ ተመለሰ። ጸሃፊ በበርካታ በሽታዎች ተሠቃይቷል, በዚህ ምክንያት ወደ ክሊኒኩ ገብቷል. ውስጥ ነበር። ጥልቅ የመንፈስ ጭንቀትየFBI ወኪሎች እሱን እየተመለከቱት፣ የስልክ ንግግሮችን እያዳመጡ፣ የፖስታ እና የባንክ ሂሳቦችን እየፈተሹ እንደሆነ ስላመነ። በክሊኒኩ ውስጥ ይህ እንደ የአእምሮ ሕመም ምልክት ተደርጎ የተወሰደ ሲሆን ታላቁ ጸሐፊ በኤሌክትሪክ ንዝረት ታክሟል. ከ 13 የሄሚንግዌይ ክፍለ ጊዜዎች በኋላ የማስታወስ ችሎታዬን እና የመፍጠር ችሎታዬን አጣሁ. በጭንቀት ተውጦ፣ በፓራኖያ እየተሰቃየ፣ እና ይበልጥ እያሰበ ነበር። ራስን ማጥፋት.

ኧርነስት ሄሚንግዌይ ከሳይካትሪ ሆስፒታል ከተለቀቀ ከሁለት ቀናት በኋላ፣ እ.ኤ.አ.

በ 80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ በ FBI ውስጥ ያለው የሄሚንግዌይ ጉዳይ ተለይቷል ፣ እና በመጨረሻዎቹ ዓመታት የጸሐፊው ክትትል እውነታ ተረጋግጧል።

ኧርነስት ሄሚንግዌይ በሚያስደንቅ እና በሚያሳዝን እጣ ፈንታ የዘመኑ ታላቅ ፀሀፊ ነበር። እሱ ነበር የነጻነት ታጋይበሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ብቻ ሳይሆን ጦርነቶችንና ፋሺዝምን አጥብቆ ተቃወመ። እሱ የማይታመን ነበር። የመጻፍ ዋና. የእሱ ዘይቤ የሚለየው በአጭሩ ፣ ትክክለኛነት ፣ ስሜታዊ ሁኔታዎችን በመግለጽ መገደብ እና ተጨባጭ ዝርዝሮች ነው። እሱ ያዳበረው ዘዴ በስሙ ውስጥ ባሉ ጽሑፎች ውስጥ ተካቷል "የበረዶ መርሆ", ምክንያቱም ጸሐፊው ለንዑስ ጽሑፉ ዋናውን ትርጉም ሰጥተዋል. የሥራው ዋና ገፅታ ነበር እውነተኝነትእሱ ሁልጊዜ ከአንባቢዎቹ ጋር ሐቀኛ ​​እና ቅን ነበር። ሥራዎቹን በሚያነቡበት ጊዜ, በክስተቶች አስተማማኝነት ላይ እምነት አለ, የመገኘት ተጽእኖ ይፈጠራል.

ኧርነስት ሄሚንግዌይ ሥራዎቹ እንደ እውነተኛ የዓለም ሥነ ጽሑፍ ድንቅ ሥራዎች የሚታወቁት እና ሥራዎቹ ሁሉም ሰው ሊያነቡት የሚገባ ጸሐፊ ነው።

ማርጋሬት ሚቸል

(1900-1949)

ማርጋሬት ሚቼል በአትላንታ ጆርጂያ ተወለደ። የአትላንታ ታሪካዊ ማህበር ሊቀመንበር የነበረች የህግ ባለሙያ ልጅ ነበረች። መላው ቤተሰብ ይወድ ነበር እና ታሪክ ፍላጎት ነበረው, እና ልጅቷ አደገች ስለ የእርስ በርስ ጦርነት ታሪኮች ከባቢ አየር.

መጀመሪያ ላይ ሚቼል በዋሽንግተን ሴሚናሪ ተማረ እና ከዚያም በማሳቹሴትስ ወደሚገኘው ስሚዝ የሴቶች ኮሌጅ ገባ። ከተመረቀች በኋላ መሥራት ጀመረች። የ አትላንታ ጆርናል. ለጋዜጣው በመቶዎች የሚቆጠሩ ድርሰቶችን ፣ መጣጥፎችን እና ግምገማዎችን ጻፈች እና በአራት ዓመታት ውስጥ አድጋለች። ዘጋቢነገር ግን በ 1926 የቁርጭምጭሚት ጉዳት አጋጠማት, ይህም ስራዋን የማይቻል ነበር.

የጸሐፊው ገፀ ባህሪ ጉልበት እና ህያውነት በሰራችው ወይም በፃፈችው ነገር ሁሉ ውስጥ ተገኝቷል። ማርጋሬት ሚቸል በ1925 ጆን ማርሽን አገባች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በልጅነቷ የሰማቻቸውን የእርስ በርስ ጦርነት ታሪኮችን ሁሉ መጻፍ ጀመረች. ይህ ልብ ወለድ አስከትሏል "ከንፋሱ ጋር አብሮ ሄደ"ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1936 ነው። ጸሐፊው ሲሠራበት ቆይቷል አስር አመት. ይህ ስለ አሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት ልብ ወለድ ነው, ከሰሜን እይታ አንጻር የተነገረው. ዋናው ገፀ ባህሪይ ስካርሌት ኦሃራ የምትባል ቆንጆ ልጅ ነች፣ ታሪኩ በሙሉ በህይወቷ፣ በቤተሰብ እፅዋት፣ በፍቅር ግንኙነቶች ላይ ያተኮረ ነው።

ልብ ወለድ ከተለቀቀ በኋላ, የአሜሪካ ክላሲክ ምርጥ ሽያጭማርጋሬት ሚቼል በፍጥነት በዓለም ታዋቂ ደራሲ ሆነች። በ40 አገሮች ከ8 ሚሊዮን በላይ ቅጂዎች ተሽጠዋል። ልብ ወለድ ወደ 18 ቋንቋዎች ተተርጉሟል። አሸነፈ የፑልትዘር ሽልማትበ1937 ዓ.ም. በጣም ስኬታማው ፊልምከቪቪን ሌይ፣ ክላርክ ጋብል እና ሌስሊ ሃዋርድ ጋር።

የኦሃራ ታሪክ እንዲቀጥል ብዙ አድናቂዎች ቢጠይቁም፣ ሚቸል ተጨማሪ አልፃፈም። አንድ ልቦለድ አይደለም።. ነገር ግን የጸሐፊው ስም ልክ እንደ ድንቅ ስራዋ በአለም ስነ-ጽሁፍ ታሪክ ውስጥ ለዘላለም ይኖራል.

መመሪያ

ምናልባትም በዓለም ዙሪያ ታዋቂነትን ያገኘ የመጀመሪያው አሜሪካዊ ጸሐፊ ገጣሚው እና በተመሳሳይ ጊዜ የመርማሪው ዘውግ መስራች ኤድጋር አለን ፖ ነው። ፖ በተፈጥሮው ጥልቅ ሚስጥራዊ በመሆኑ እንደ አሜሪካዊ አልነበረም። ለዚህም ነው በጸሐፊው የትውልድ አገር ውስጥ ተከታዮችን አለማግኘቱ በዘመናዊው ዘመን በአውሮፓ ሥነ ጽሑፍ ላይ ጉልህ ተጽዕኖ ያሳደረበት ለዚህ ነው።

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ አንድ ትልቅ ቦታ በአህጉሪቱ እድገት እና የመጀመሪያዎቹ ሰፋሪዎች ከአገሬው ተወላጆች ጋር ባለው ግንኙነት ላይ በተመሰረቱ በጀብዱ ልብ ወለዶች ተይዘዋል ። የዚህ አዝማሚያ ትልቁ ተወካዮች ስለ ህንዶች እና ስለ አሜሪካውያን ቅኝ ገዥዎች ግጭት ብዙ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ የፃፈው ጄምስ ፌኒሞር ኩፐር ነበሩ ፣ የእኔ ሪድ ፣ ልብ ወለዶቻቸው የፍቅር መስመርን እና የመርማሪ-ጀብዱ ሴራዎችን በጥሩ ሁኔታ ያጣምሩ እና ጃክ ለንደን። የካናዳ እና የአላስካ አስቸጋሪ አገሮች አቅኚዎች ድፍረት እና ድፍረት የዘመሩ።

ከ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አሜሪካውያን በጣም አስደናቂ ከሆኑት አንዱ ድንቅ ሳቲስት ማርክ ትዌይን ነው። እንደ “የቶም ሳውየር አድቬንቸርስ”፣ “የሃክለቤሪ ፊን አድቬንቸርስ”፣ “የኮነቲከት ያንኪ በኪንግ አርተር ፍርድ ቤት” ያሉ ስራዎቹ በወጣት እና ጎልማሳ አንባቢዎች እኩል ፍላጎት ይነበባሉ።

ሄንሪ ጄምስ በአውሮፓ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ኖሯል, ነገር ግን አሜሪካዊ ጸሐፊ መሆኑን አላቆመም. ጸሃፊው “የርግብ ክንፍ”፣ “የወርቃማው ዋንጫ” እና ሌሎችም በፃፋቸው ልቦለድ ድርሰቶቹ ላይ በተፈጥሯቸው የዋህ እና ቀላል አስተሳሰብ ያላቸው አሜሪካውያንን አሳይተዋል፣ እነሱም ብዙውን ጊዜ የአውሮጳውያን ተንኮል ሰለባ ይሆናሉ።

በተለይ በአሜሪካ በ19ኛው ክፍለ ዘመን የታየዉ የሀሪየት ቢቸር ስቶዌ ስራ ነዉ፣የፀረ-ዘረኝነት ልብ ወለድ አጎት ቶም ካቢኔ ለጥቁሮች ነፃነት ትልቅ አስተዋፅኦ አድርጓል።

የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የአሜሪካ ህዳሴ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. በዚህ ጊዜ እንደ ቴዎዶር ድሬዘር፣ ፍራንሲስ ስኮት ፍትዝጌራልድ፣ ኧርነስት ሄሚንግዌይ ያሉ ድንቅ ደራሲያን ስራዎቻቸውን ይፈጥራሉ። የድሬዘር የመጀመሪያ ልቦለድ፣ እህት ኬሪ፣ ጀግናዋ ጥሩ የሰው ባህሪዋን በማጣት ስኬትን ያስመዘገበች፣ መጀመሪያ ላይ ለብዙዎች ኢሞራላዊ መስሎ ነበር። በወንጀል ታሪክ ታሪክ ላይ በመመስረት “የአሜሪካን ትራጄዲ” ልብ ወለድ ወደ “የአሜሪካ ህልም” ውድቀት ታሪክ ተለወጠ።

የጃዝ ዘመን ንጉስ ስራዎች (በራሱ የተፈጠረ ቃል) ፍራንሲስ ስኮት ፍትዝጌራልድ በአብዛኛው የተመሰረቱት በግለ-ታሪካዊ ዘይቤዎች ላይ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ፣ ይህ የሚያመለክተው ድንቅ ልብ ወለድ Tender is the Night ነው፣ ጸሐፊው ከሚስቱ ዜልዳ ጋር ያለውን አስቸጋሪ እና አሳማሚ ግንኙነት ታሪክ የተናገረበትን ነው። የ "የአሜሪካ ህልም" ውድቀት Fitzgerald በታዋቂው "ታላቁ ጋትቢ" ልብ ወለድ ውስጥ አሳይቷል.

ስለ እውነታ ጠንካራ እና ደፋር ግንዛቤ የኖቤል ተሸላሚውን ኧርነስት ሄሚንግዌይን ስራ ይለያል። የጸሐፊው እጅግ አስደናቂ ሥራዎች መካከል፣ ደውል ቶልስ ለማን የተሰኘው ልብ ወለዶች እና የአሮጌው ሰው እና ባህር ታሪክ ይጠቀሳሉ።

ዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ በምርጥ አሜሪካውያን ፀሐፊዎች በተተዉት የስነ-ጽሁፍ ቅርስ በትክክል ሊኮራ ይችላል። ቆንጆ ስራዎች አሁንም መፈጠሩን ቀጥለዋል, ሆኖም ግን, በአብዛኛው እነሱ ልብ ወለድ እና የጅምላ ስነ-ጽሑፍ ናቸው, ይህም ለሃሳብ ምንም ምግብ አይሸከምም.

ምርጥ እውቅና እና እውቅና የሌላቸው አሜሪካውያን ጸሃፊዎች

ተቺዎች አሁንም ልብ ወለድ ለሰው ልጆች ይጠቅማል ወይ ይከራከራሉ። አንድ ሰው ምናባዊ እና የሰዋስው ስሜትን ያዳብራል, እና አድማሱን ያሰፋዋል, እና የግለሰብ ስራዎች የዓለምን እይታ እንኳን ሊለውጡ ይችላሉ. ሌላ ሰው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ እና በመንፈሳዊ ወይም በሥነ ምግባራዊ ሳይሆን በቁሳዊ እና በተግባራዊነት ሊዳብሩ የሚችሉ ተግባራዊ ወይም ተጨባጭ መረጃዎችን ለንባብ ተስማሚ የሆኑ ሳይንሳዊ ጽሑፎች ብቻ ናቸው ብሎ ያምናል። ስለዚህ አሜሪካዊያን ፀሃፊዎች እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ አቅጣጫዎች ይጽፋሉ - የአሜሪካ ስነ-ጽሑፋዊ "ገበያ" የሲኒማ እና የፖፕ ትዕይንት የተለያዩ እንደመሆናቸው መጠን ትልቅ ነው.

ሃዋርድ ፊሊፕስ ሎቬክራፍት፡ የእውነተኛ ቅዠት ጌታ

የአሜሪካ ህዝብ ብሩህ እና ያልተለመደ ነገር ሁሉ ስግብግብ ስለሆነ የሃዋርድ ፊሊፕስ ሎቬክራፍት የስነ-ጽሁፍ አለም እንደ ጣዕም ብቻ ሆነ። ከሚሊዮን አመታት በፊት በውቅያኖስ ግርጌ ላይ እንቅልፍ የወሰደው እና የሚነቃው የአፖካሊፕስ ጊዜ ሲመጣ ብቻ ስለ ተረት አምላክ ክቱልሁ ለአለም ታሪኮችን የሰጠው Lovecraft ነው። Lovecraft በዓለም ዙሪያ ትልቅ የደጋፊ መሰረት አለው፣ እና ባንዶች፣ ዘፈኖች፣ አልበሞች፣ መጽሃፎች እና ፊልሞች በስሙ ተሰይመዋል። የአስፈሪው ጌታ በስራው ውስጥ የፈጠረው የማይታመን አለም በጣም አስተዋይ እና ልምድ ያላቸውን አስፈሪ አድናቂዎች እንኳን ማስፈራራቱን አያቆምም። እስጢፋኖስ ኪንግ እራሱ በLovecraft ችሎታ ተመስጦ ነበር። Lovecraft አንድ ሙሉ የአማልክት ፓንቶን ፈጠረ እና ዓለምን በአስፈሪ ትንቢቶች አስፈራ. ሥራዎቹን በሚያነቡበት ጊዜ አንባቢው ሙሉ በሙሉ ሊገለጽ የማይችል ፣ ለመረዳት የማይቻል እና በጣም ኃይለኛ ፍርሃት ይሰማዋል ፣ ምንም እንኳን ደራሲው መፍራት ያለበትን በቀጥታ በጭራሽ አይገልጽም። ጸሐፊው የአንባቢው ምናብ እሱ ራሱ በጣም አስፈሪ ሥዕሎችን በሚያቀርብበት መንገድ እንዲሠራ ያስገድደዋል, ይህ ደግሞ በደም ሥር ውስጥ ያለውን ደም ያቀዘቅዘዋል. ምንም እንኳን ከፍተኛ የአጻጻፍ ክህሎት እና ሊታወቅ የሚችል ዘይቤ ቢኖርም, ብዙ አሜሪካውያን ጸሃፊዎች በህይወት ዘመናቸው እውቅና አልነበራቸውም, እና ሃዋርድ ሎቭክራፍት ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ነበር.

የአስፈሪ መግለጫዎች መምህር - እስጢፋኖስ ኪንግ

በሎቭክራፍት በተፈጠሩት ዓለማት ተመስጦ፣ እስጢፋኖስ ኪንግ ብዙ ድንቅ ስራዎችን ፈጥሯል፣ ብዙዎቹም ተቀርፀዋል። እንደ ዳግላስ ክሌግ፣ ጄፍሪ ዴቨር እና ሌሎች ብዙ አሜሪካውያን ጸሃፊዎች በችሎታው ፊት ሰገዱ። እስጢፋኖስ ኪንግ አሁንም እየፈጠረ ነው, ምንም እንኳን በስራዎቹ ምክንያት, ብዙ ጊዜ ደስ የማይል ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ነገሮች በእሱ ላይ እንደደረሱ በተደጋጋሚ አምኗል. “It” የሚል አጭር ግን ከፍተኛ ርዕስ ካለው በጣም ዝነኛ መጽሃፎቹ አንዱ ሚሊዮኖችን አስደስቷል። ተቺዎች በፊልም ማሻሻያ ውስጥ የእሱን ስራዎች አስፈሪነት ለማስተላለፍ ፈጽሞ የማይቻል መሆኑን ቅሬታ ያሰማሉ, ነገር ግን ደፋር ዳይሬክተሮች እስከ ዛሬ ድረስ ይህን ለማድረግ እየሞከሩ ነው. የኪንግ መጽሃፍቶች እንደ "ጨለማው ግንብ" "አስፈላጊ ነገሮች" "ካሪ", "ህልም አዳኝ" በጣም ተወዳጅ ናቸው. እስጢፋኖስ ኪንግ እንዴት የተጋነነ እና የተወጠረ ድባብ መፍጠር እንዳለበት ብቻ ሳይሆን ስለተበላሹ አካላት እና ሌሎች በጣም ደስ የማይሉ ነገሮችን ለአንባቢው እጅግ በጣም አጸያፊ እና ዝርዝር መግለጫዎችን ይሰጣል።

ክላሲክ ልቦለድ በሃሪ ሃሪሰን

ሃሪ ሃሪሰን አሁንም በሰፊው ሰፊ ክበቦች ውስጥ በጣም ታዋቂ ነው። የእሱ አጻጻፍ ቀላል እና ቋንቋው ያልተወሳሰበ እና ግልጽ ነው, ጽሑፎቹ በማንኛውም ዕድሜ ላይ ላሉ አንባቢዎች ተስማሚ እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል. የጋሪሰን ሴራዎች እጅግ በጣም አስደሳች ናቸው፣ እና ገፀ ባህሪያቱ የመጀመሪያ እና አስደሳች ናቸው፣ ስለዚህ ሁሉም ሰው የወደደውን መጽሐፍ ማግኘት ይችላል። ከሃሪሰን በጣም ዝነኛ መጽሐፍት አንዱ የሆነው The Untamed Planet የተጠማዘዘ ሴራ፣ ልዩ ገፀ-ባህሪያት፣ ጥሩ ቀልድ እና ቆንጆ የፍቅር ግንኙነት እንኳን ሳይቀር ይመካል። ይህ አሜሪካዊ የሳይንስ ልቦለድ ጸሃፊ ሰዎች ስለ ቴክኖሎጂ እድገት ብዙ አደጋዎች እንዲያስቡ እና እኛ እራሳችንን እና የራሳችንን ፕላኔትን መቋቋም ካልቻልን በእውነቱ የጠፈር ጉዞ እንፈልጋለን ወይ ብለው እንዲያስቡ አድርጓል። ሃሪሰን ለህጻናት እና ለአዋቂዎች ለመረዳት የሚያስችል የሳይንስ ልብ ወለድ እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ አሳይቷል።

ማክስ ባሪ እና መጽሃፎቹ ለተራማጅ ተጠቃሚ

ብዙ ዘመናዊ አሜሪካውያን ጸሃፊዎች ዋናውን ውርርድ በሰው የፍጆታ ተፈጥሮ ላይ ያደርጋሉ። ዛሬ በመጽሃፍ መደብሮች መደርደሪያ ላይ ስለ ፋሽን እና ቄንጠኛ ጀግኖች በገበያ ፣ በማስታወቂያ እና በሌሎች ትልልቅ የንግድ ስራዎች ውስጥ ስላሳዩት ጀብዱ የሚናገር ብዙ ልብ ወለድ ታሪኮችን ማግኘት ይችላሉ። ይሁን እንጂ እንደነዚህ ባሉ መጻሕፍት መካከል እንኳን እውነተኛ ዕንቁዎችን ማግኘት ይችላሉ. የማክስ ባሪ ስራ ለዘመናዊ ጸሃፊዎች ትልቅ ቦታን ያዘጋጃል ስለዚህም በእውነት ኦሪጅናል ጸሃፊዎች ብቻ ሊዘለሉበት ይችላሉ። የሱ ልቦለድ ሲሮፕ የሚያጠነጥን በማስታወቂያ ውስጥ ድንቅ ስራ ለመስራት ህልም ባለው ስካት በተባለ ወጣት ታሪክ ላይ ነው። ምጸታዊ አጻጻፍ፣ የጠንካራ ቋንቋ አጠቃቀም እና የገጸ ባህሪያቱ አስደናቂ የስነ ልቦና ሥዕሎች መጽሐፉን በጣም የተሸጠ እንዲሆን አድርገውታል። ማክስ ባሪ ራሱ የስክሪን ዘጋቢዎቹ በፊልሙ ላይ እንዲሠሩ ስለረዳቸው “ሲሮፕ” እንደ መጽሐፉ ተወዳጅ ያልሆነው የራሱ የፊልም ማስተካከያ አግኝቷል።

ሮበርት ሃይንላይን፡- የህዝብ ግንኙነት ጨካኝ ተቺ

እስካሁን ድረስ የትኞቹ ጸሐፊዎች እንደ ዘመናዊ ሊቆጠሩ እንደሚችሉ ክርክሮች አሉ. ተቺዎች እነሱም በምድባቸው ሊገለጹ እንደሚችሉ ያምናሉ እና ከሁሉም በላይ የዘመናችን አሜሪካውያን ጸሃፊዎች ለዛሬ ሰው ሊረዱት በሚችል እና ለእሱ በሚስብ ቋንቋ መጻፍ አለባቸው። ሄይንሊን ይህን ተግባር መቶ በመቶ ተቋቁሟል። የሞት ጥላ ሸለቆን ማለፍ የሳተራዊ-ፍልስፍና ልቦለድ ድርሰቱ እጅግ ኦርጅናሌ የሆነ ሴራ በመጠቀም የህብረተሰባችንን ችግሮች ሁሉ ያሳያል። ዋናው ገፀ ባህሪ አንጎላቸው ወደ ወጣቱ እና በጣም ቆንጆ ፀሐፊው አካል የተተከለ አዛውንት ነው። በልብ ወለድ ውስጥ ብዙ ጊዜ በገንዘብ ስም ነፃ ፍቅር ፣ ግብረ ሰዶማዊነት እና ሕገ-ወጥነት ጭብጦች ላይ ተወስኗል። "የሞትን ጥላ ሸለቆ ማለፍ" የሚለው መጽሐፍ በጣም ጨካኝ ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እጅግ በጣም ጥሩ ችሎታ ያለው የአሜሪካ ዘመናዊ ማህበረሰብን የሚያጋልጥ ነው ሊባል ይችላል።

እና ለተራቡ ወጣት አእምሮዎች ምግብ

የአሜሪካ ክላሲካል ጸሃፊዎች ከሁሉም በላይ ያተኮሩት በፍልስፍና፣ ጉልህ በሆኑ ጉዳዮች እና በቀጥታ በስራዎቻቸው ዲዛይን ላይ ነው፣ እና ተጨማሪ ፍላጎት ለእነሱ ብዙም ፍላጎት አልነበረውም። ከ 2000 በኋላ በሚታተሙ ዘመናዊ ጽሑፎች ውስጥ ሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች ቀደም ሲል በክላሲኮች በጥበብ ስለተገለጡ በእውነት ጥልቅ እና የመጀመሪያ የሆነ ነገር ማግኘት አስቸጋሪ ነው። ይህ በወጣቱ ጸሐፊ ሱዛን ኮሊንስ በተፃፈው የረሃብ ጨዋታዎች ተከታታይ መጽሃፎች ውስጥ ይታያል። ብዙ አስተዋይ አንባቢዎች እነዚህ መጽሃፍቶች የእውነተኛ ስነ-ጽሁፍ መግለጫዎች ብቻ ስለሆኑ ምንም ትኩረት ሊሰጣቸው እንደሚገባ ይጠራጠራሉ። በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ለወጣት አንባቢዎች በተዘጋጀው የረሃብ ጨዋታዎች ተከታታይ ፣ በሀገሪቱ ቅድመ-ጦርነት ሁኔታ እና በአጠቃላይ በጣም ጨካኝ አምባገነንነት የተስተካከለ የፍቅር ትሪያንግል ጭብጥ ፣ ይስባል። የሱዛን ኮሊንስ ልቦለዶች ስክሪን ማላመድ በቦክስ ኦፊስ ላይ ታይቷል፣ እና በእነሱ ውስጥ ግንባር ቀደም ገፀ-ባህሪያትን የተጫወቱ ተዋናዮች በመላው አለም ታዋቂ ሆነዋል። በዚህ መጽሐፍ ላይ ተጠራጣሪዎች እንደሚናገሩት ወጣቶች ጨርሶ ካላነበቡ ቢያንስ ይህንን ቢያነቡ ይሻላል ይላሉ።

ፍራንክ ኖሪስ እና የእሱ ለተራው ህዝብ

አንዳንድ ታዋቂ አሜሪካውያን ጸሃፊዎች ከጥንታዊው የስነ-ጽሑፍ ዓለም ርቀው ለማንም አንባቢ ፈጽሞ የማይታወቁ ናቸው። ይህ ለምሳሌ ስለ ፍራንክ ኖሪስ ሥራ ሊባል ይችላል, እሱም አስደናቂውን "ኦክቶፐስ" ሥራ ከመፍጠር አላቆመም. የዚህ ሥራ እውነታ ከአንድ ሩሲያዊ ፍላጎት የራቀ ነው, ነገር ግን የኖሪስ ልዩ የአጻጻፍ ስልት ሁልጊዜ ጥሩ ሥነ ጽሑፍ ወዳጆችን ይስባል. ስለ አሜሪካውያን ገበሬዎች ስናስብ፣ ሁልጊዜም ፊታቸው ላይ የአመስጋኝነት እና የትህትና መግለጫዎች ፈገግታ፣ ደስተኛ እና ቆዳ ያላቸው ሰዎችን እናስባለን። ፍራንክ ኖሪስ የእነዚህን ሰዎች እውነተኛ ሕይወት ሳያስጌጥ አሳይቷል። “ዘ ኦክቶፐስ” በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ ስለ አሜሪካዊው ቻውቪኒዝም መንፈስ ምንም ፍንጭ የለም። አሜሪካውያን ስለ ተራ ሰዎች ሕይወት ማውራት ይወዱ ነበር፣ እና ኖሪስ ከዚህ የተለየ አልነበረም። የማህበራዊ ኢፍትሃዊነት ጉዳይ እና ለደካማ ስራ በቂ ክፍያ አለማግኘት የብሄር ብሄረሰቦችን በየትኛውም ታሪካዊ ጊዜ የሚያሳስባቸው ይመስላል።

ፍራንሲስ ፍዝጌራልድ እና እድለኛ ላልሆኑ አሜሪካውያን የሰጠው ተግሣጽ

ታላቁ አሜሪካዊ ጸሃፊ ፍራንሲስ የቅርብ ጊዜውን የፊልም ማላመድ “The Great Gatsby” ልቦለዱ ከተለቀቀ በኋላ “ሁለተኛ ተወዳጅነት” አግኝቷል። ፊልሙ ወጣቶች የአሜሪካን ስነ-ጽሑፍ ክላሲኮችን እንዲያነቡ ያደረጋቸው ሲሆን ዋና ተዋናይ የሆነው ሊዮናርዶ ዲካፕሪዮ ኦስካርን እንደሚያሸንፍ ተተንብዮ ነበር, ነገር ግን እንደ ሁልጊዜው, እሱ አልተቀበለም. ታላቁ ጋትስቢ በጣም ትንሽ ልቦለድ ሲሆን የተዛባውን የአሜሪካን ስነምግባር በግልፅ የሚያሳይ፣ በውስጥ ያለውን ርካሽ የሰው ልጅ በዘዴ ያሳየ ነው። ልብ ወለድ ፍቅር እንደማይገዛ ሁሉ ጓደኞች ሊገዙ እንደማይችሉ ያስተምራል. የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ተራኪ ኒክ ካራዌይ አጠቃላይ ሁኔታውን ከአመለካከቱ ይገልፃል ይህም አጠቃላይ ሴራው ቅመም እና ትንሽ አሻሚ ያደርገዋል። ሁሉም ገፀ-ባህሪያት በጣም የመጀመሪያ ናቸው እናም በዚያን ጊዜ የነበረውን የአሜሪካን ማህበረሰብ ብቻ ሳይሆን አሁን ያለንበትን እውነታም ሰዎች የመንፈሳዊ ጥልቀትን በመናቅ ለቁሳዊ ሀብት ማደኑን መቼም አያቆሙም ።

ሁለቱም ገጣሚ እና ጸሃፊ

የአሜሪካ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች በሚያስደንቅ ሁለገብነታቸው ሁሌም አስደናቂ ናቸው። ዛሬ ደራሲዎች ፕሮሰስን ብቻ ወይም ግጥሞችን ብቻ መፍጠር ከቻሉ ፣ ከዚያ ቀደም ሲል እንዲህ ዓይነቱ ምርጫ እንደ መጥፎ ጣዕም ይቆጠር ነበር። ለምሳሌ፣ ከላይ የተጠቀሰው ሃዋርድ ፊሊት ሎቬክራፍት፣ ከአስደናቂ አስፈሪ ታሪኮች በተጨማሪ፣ ግጥምም ጽፏል። በተለይም የእሱ ግጥሞች ከስድ ንባብ የበለጠ ብሩህ እና አወንታዊ መሆናቸው ምንም እንኳን ያልተናነሰ የአስተሳሰብ ምግብ የሚያቀርቡ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው። የሎቭክራፍት አነሳሽ አዋቂ ኤድጋር አለን ፖም ድንቅ ግጥሞችን ፈጥሯል። እንደ ሎቭክራፍት ሳይሆን፣ ፖ ይህን ብዙ ጊዜ እና በተሻለ ሁኔታ አድርጓል፣ ስለዚህ አንዳንድ ግጥሞቹ ዛሬ ተሰምተዋል። የኤድጋር አለን ፖ ግጥሞች አስደናቂ ዘይቤዎችን እና ምስጢራዊ ምሳሌዎችን ብቻ ሳይሆን ፍልስፍናዊ ድምጾችንም ያዙ። ማን ያውቃል፣ ምናልባት ዘመናዊው የአስፈሪው ዘውግ ዋና ጌታ እስጢፋኖስ ኪንግ እንዲሁ ይዋል ይደር እንጂ ውስብስብ በሆኑ አረፍተ ነገሮች ሰልችቶታል።

ቴዎዶር ድሬዘር እና "የአሜሪካ አሳዛኝ ክስተት"

የተራ ሰዎች እና ሀብታሞች ህይወት በብዙ ክላሲካል ደራሲያን ተገልጿል፡ ፍራንሲስ ስኮት ፌዝጌራልድ፣ በርናርድ ሻው፣ ኦሄንሪ። አሜሪካዊው ጸሃፊ ቴዎዶር ድሬዘርም ይህንን መንገድ ተከትሏል, በቀጥታ ከዕለት ተዕለት ችግሮች ገለፃ ይልቅ በገጸ ባህሪያቱ ስነ-ልቦና ላይ የበለጠ ትኩረት ሰጥቷል. የእሱ ልቦለድ አን አሜሪካን ትራጄዲ እጅግ በጣም ጥሩ በሆነ መልኩ አለምን በባለታሪኩ የተሳሳተ የሞራል ምርጫ እና ከንቱነት የተነሳ የሚወድቀውን አንድ ዋና ምሳሌ አቅርቧል። አንባቢው፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ ለዚህ ​​ገፀ ባህሪ ምንም አይነት ርህራሄ አይሰማውም፣ ምክንያቱም ንቀት እና ጥላቻን እንጂ ሌላ ነገር የማያመጣ እውነተኛ ወራዳ ብቻ ሁሉንም ማህበረሰቦች በግዴለሽነት ሊጥስ ይችላል። በዚህ ሰው ውስጥ፣ ቴዎዶር ድሬዘር በማንኛውም ዋጋ ከነሱ ተቃራኒ የሆነ የህብረተሰብ ሰንሰለት ለመውጣት የሚፈልጉ ሰዎችን አካቷል። ይሁን እንጂ ይህ ከፍተኛ ማህበረሰብ በጣም ጥሩ ነው እናም ለእሱ ንፁህ ሰው መግደል ይችላሉ?

ይህ የቅኝ ግዛት ዘመን፣ የንፅህና አስተሳሰብ የበላይነት፣ የአባቶች ጨዋ ሥነ ምግባር ነው። ሥነ-ጽሑፍ በሥነ-መለኮት ፍላጎቶች የበላይነት የተሞላ ነበር። ስብስብ "ቤይ መዝሙር መጽሐፍ" () ታትሟል; ግጥሞች እና ግጥሞች የተጻፉት ለተለያዩ አጋጣሚዎች፣ ባብዛኛው የአገር ፍቅር ስሜት ነው (“አሥረኛው ሙዚየም፣ በቅርብ ጊዜ በአሜሪካ ብቅ አለ” በአና ብራድስትሬት፣ በ N. Bacon አሟሟት ላይ ያለች ኤሊጊ፣ ግጥሞች በV. Wood፣ J. Norton፣ Urian Oka, ብሔራዊ ዘፈኖች "Lovewells. መዋጋት", "Bradoec ሰዎች ዘፈን", ወዘተ.).

የዚያን ጊዜ የስድ-ጽሑፍ ሥነ-ጽሑፍ በዋናነት ስለ ጉዞዎች መግለጫዎች እና የቅኝ ግዛት ሕይወት እድገት ታሪክ ላይ ያተኮረ ነበር። በጣም ታዋቂዎቹ የስነ-መለኮት ጸሐፊዎች ሁከር፣ ጥጥ፣ ሮጀር ዊሊያምስ፣ ቤልስ፣ ጄ. ዋይዝ፣ ጆናታን ኤድዋርድስ ነበሩ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ኔግሮዎችን ነፃ ለማውጣት ቅስቀሳ ተጀመረ። በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የዚህ እንቅስቃሴ አራማጆች ጄ. ቩልማንስ፣ “የኔግሮዎችን ስለ መጠበቅ አንዳንድ ታሳቢዎች” () ደራሲ እና አንት. ቤኔዜት፣ ለታላቋ ብሪታንያ እና ለቅኝ ግዛቶቿ ከባርነት ኔግሮዎች አንጻር () የማስጠንቀቂያ ደራሲ። ወደ ቀጣዩ ዘመን የተደረገው ሽግግር የቢ ፍራንክሊን ስራዎች - "የተትረፈረፈ መንገድ" (ኢንጂነር. የሀብት መንገድ)፣ “የአባ አብርሃም ንግግር” ወዘተ. የድሃ ሪቻርድን አልማናክን መሰረተ። ደካማ Richards Almanack).

የአብዮት ዘመን

ሁለተኛው የሰሜን አሜሪካ ሥነ ጽሑፍ ከ 1790 በፊት ፣ የአብዮት ዘመንን የሚያካትት እና በጋዜጠኝነት እና በፖለቲካ ሥነ-ጽሑፍ እድገት ተለይቷል። መሪ የፖሊሲ ጸሐፊዎች፡ ሳሙኤል አዳምስ፣ ፓትሪክ ሄንሪ፣ ቶማስ ጀፈርሰን፣ ጆን ኩዊንሲ አዳምስ፣ ጄ. ማቲሰን፣ አሌክሳንደር ሃሚልተን፣ ጄ. ስትሬይ፣ ቶማስ ፔይን። የታሪክ ተመራማሪዎች፡ ቶማስ ጌትቺንሰን፣ እንግሊዛዊ ደጋፊ፣ ኤርምያስ ቤልክናፕ፣ ዶቭ ራምሳይ እና ዊልያም ሄንሪ ድራይተን የአብዮቱ ተከታዮች; ከዚያም ጄ ማርሻል, ሮብ. ኩሩ አቢኤል ሆምስ። የሥነ መለኮት ሊቃውንትና የሥነ ምግባር ተመራማሪዎች፡ ሳሙኤል ሆፕኪንስ፣ ዊሊያም ኋይት፣ ጄ.

19ኛው ክፍለ ዘመን

ሦስተኛው ክፍለ ጊዜ ሁሉንም የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሰሜን አሜሪካን ሥነ ጽሑፍ ይሸፍናል. የዝግጅት ዘመን የስድ ፅሁፍ ዘይቤ ሲዳብር የመጀመሪያው ሩብ ምዕተ ዓመት ነበር። " ረቂቅ መጽሐፍ»ዋሽንግተን ኢርቪንግ () ከፊል ፍልስፍናዊ፣ ከፊል ጋዜጠኝነት ሥነ-ጽሑፍ፣ አስቂኝ ወይም አስተማሪ-ሥነ ምግባራዊ ድርሰቶችን መሠረት ጥሏል። እዚህ የአሜሪካውያን ብሄራዊ ባህሪያት በተለይ በግልፅ ተንጸባርቀዋል - ተግባራዊነታቸው፣ ጥቅማ ጥቅሞች እና የዋህነት የደስታ ቀልዶች፣ ከብሪቲሽ ስላቅ እና ጨለምተኛ ቀልድ በጣም የተለየ።

ከሌሎቹ በጣም የሚለዩት ኤድጋር አለን ፖ (-) እና ዋልት ዊትማን (-) ናቸው።

ኤድጋር አለን ፖ ጥልቅ ሚስጥራዊ ነው, የተጣራ የነርቭ ስሜቶች ገጣሚ ነው, ሁሉንም ነገር ሚስጥራዊ እና ምስጢራዊ ይወድ ነበር, እና በተመሳሳይ ጊዜ የጥቅስ ታላቅ በጎነት. በተፈጥሮ, እሱ በሁሉም አሜሪካዊ አይደለም; እሱ ምንም የአሜሪካ ጨዋነት እና ብቃት የለውም። የእሱ ሥራ ግለሰባዊ አሻራ አለው።

ዋልት ዊትማን የአሜሪካ ዲሞክራሲ መገለጫ ነው። የእሱ " የሳር ቅጠሎች" (ኢንጂነር. የሣር ቅጠሎች) ነፃነትን እና ጥንካሬን, ደስታን እና የህይወት ሙላትን ይዘምሩ. የእሱ ነፃ ጥቅስ የዘመናዊውን ቨርሽን አብዮት አድርጓል።

በአሜሪካ የስድ-ጽሑፍ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ ልብ-ወለዶች በግንባር ቀደምትነት ፣ እንዲሁም ድርሰቶች - ከዚያ ዋሽንግተን ኢርቪንግ ፣ ኦሊቨር ሆምስ ፣ ራልፍ ኤመርሰን ፣ ጄምስ ሎውል ። ልብ ወለድ አዘጋጆቹ በአደጋ እና በትጋት ውስጥ የኖሩትን የሁለቱም የቀድሞ ሰፋሪዎች እና የዘመናዊውን የበለጠ የሰለጠነ ያንኪስን ጉልበተኛ እና ገንቢ ተፈጥሮን ይገልጻሉ።

ስደተኞች በሃያኛው ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል: ሎሊታ ያስከተለውን ቅሌት ማቃለል አስቸጋሪ ነው; በጣም ታዋቂው ቦታ የአሜሪካ የአይሁድ ሥነ ጽሑፍ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ አስቂኝ፡ ዘፋኝ ፣ ቤሎው ፣ ሮት ፣ ማሙድ ፣ አለን; በጣም ታዋቂ ከሆኑ ጥቁር ጸሐፊዎች አንዱ ባልድዊን ነበር; በቅርቡ የግሪክ ዩጂንዲስ እና ቻይናዊቷ ኤሚ ታን ታዋቂነትን አግኝተዋል። አምስቱ በጣም ጉልህ የሆኑ ቻይናውያን-አሜሪካውያን ጸሃፊዎች ያካትታሉ፡- ኢዲት ሞድ ኢቶን፣ ዲያና ቻንግ፣ ማክሲን ሆንግ ኪንግስተን፣ ኤሚ ታን እና ጊሽ ጄን የቻይና-አሜሪካዊ ስነ-ጽሁፍ በሉዊስ ቹ የተወከለው የሳትሪካዊ ልቦለድ ደራሲ በሉ አንድ ጎድጓዳ ሻይ (1961) ነው። ፣ እና የቲያትር ደራሲዎች ፍራንክ ቺን እና ዴቪድ ሄንሪ ሁዋንግ። ሳውል ቤሎው እ.ኤ.አ. በ 1976 የኖቤል ሽልማት ተሸልሟል ። የጣሊያን-አሜሪካዊ ደራሲዎች (ማሪዮ ፑዞ ፣ ጆን ፋንቴ ፣ ዶን ዴሊሎ) ሥራ ትልቅ ስኬት ያስገኛል።በሀገር አቀፍ-ሃይማኖታዊ መስክ ላይ ብቻ ሳይሆን ግልጽነት ጨምሯል፡ ታዋቂዋ ባለቅኔ ኤልዛቤት ጳጳስ ለሴቶች ያላትን ፍቅር አልደበቀችም; ሌሎች ጸሃፊዎች ካፖቴ እና ኩኒንግሃም ያካትታሉ።

በ 50 ዎቹ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ልዩ ቦታ በጄ ሳሊንገር ልብ ወለድ "The Catcher in the Rye" ተይዟል. በ1951 የታተመው ይህ ሥራ (በተለይ በወጣቶች መካከል) የአምልኮ ሥርዓት ሆነ። በ50ዎቹ የአሜሪካ ድራማዎች፣ የኤ ሚለር እና ቲ.ዊሊያምስ ተውኔቶች ጎልተው ታይተዋል። በ 60 ዎቹ ውስጥ, የ E. Albee ተውኔቶች ታዋቂ ሆኑ ("A Case at the Zoo", "The Death of Bessie Smith", "Virginia Woolf የሚፈራው ማን ነው?", "በገነት ውስጥ ያለ ሁሉም ነገር"). በሁለተኛው መጀመሪያ ላይ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሚትሼል ዊልሰን በርካታ ልብ ወለዶች ታትመዋል ከሳይንስ ርዕስ ጋር የተያያዙ ("በመብረቅ ኑር", "ወንድሜ, ጠላቴ"). እነዚህ መጻሕፍት በሰፊው ይታወቃሉ (በተለይ በሶቪየት ኅብረት በ1960ዎቹ እና 70ዎቹ)።

የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ ልዩነት አንድ እንቅስቃሴ ሌሎችን ሙሉ በሙሉ ለመተካት ፈጽሞ አይፈቅድም; ከ50-60ዎቹ ቢትኒክስ (ጄ. ኬሮዋክ፣ ኤል. ፌርሊንግሄቲ፣ ጂ ኮርሶ፣ ኤ. ጂንስበርግ) ድህረ ዘመናዊነት ሆኗል - አሁንም ይቀጥላል - ድኅረ ዘመናዊነት (ለምሳሌ ፖል አውስተር፣ ቶማስ ፒንቾን) በድህረ ዘመናዊ መጽሐፍት። ደራሲ ዶን ዴሊሎ (በ1936 ዓ.ም.) በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ ታዋቂ ተመራማሪዎች አንዱ ተርጓሚ እና ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ኤ.ኤም. ዘቬሬቭ (1939-2003) ነው።

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሳይንስ ልብ ወለድ እና አስፈሪ ሥነ-ጽሑፍ በሰፊው አዳብረዋል, እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ, ምናባዊ. ኤድጋር ራይስ ቡሮውስን፣ ሙሬይ ሌይንስተርን፣ ኤድመንድ ሃሚልተንን ጨምሮ የመጀመሪያው የአሜሪካ ኤስኤፍ ሞገድ በዋናነት መዝናኛ እና የ"ስፔስ ኦፔራ" ንዑስ ዘውግ የፈጠረ ነበር። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የበለጠ የተወሳሰበ ቅዠት መቆጣጠር ጀመረ. የአለም ታዋቂ አሜሪካዊያን የሳይንስ ልብወለድ ጸሃፊዎች ሬይ ብራድበሪ፣ ሮበርት ሃይንላይን፣ ፍራንክ ኸርበርት፣ አይዛክ አሲሞቭ፣ አንድሬ ኖርተን፣ ክሊፎርድ ሲማክ ይገኙበታል። በዩኤስ ውስጥ የሳይንስ ልብወለድ ንዑስ ዘውግ ሳይበርፐንክ ተወለደ (ፊሊፕ ኬ ዲክ፣ ዊሊያም ጊብሰን፣ ብሩስ ስተርሊንግ)። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን አሜሪካ እንደ ዳን ሲሞንስ ፣ ሎይስ ቡጅልድ ፣ ዴቪድ ዌበር ፣ ስኮት ዌስተርፌልድ እና ሌሎች ላሉ ደራሲያን ምስጋና ይግባውና ልብ ወለድ ዋና ማዕከሎች አንዷ ሆና ትቀጥላለች።

አብዛኛዎቹ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሽብር ጸሃፊዎች አሜሪካውያን ናቸው። የክፍለ ዘመኑ የመጀመሪያ አጋማሽ የአስፈሪ ስነ-ጽሁፍ ክላሲክ የCthulhu Mythos ፈጣሪ ሃዋርድ ሎቭክራፍት ነው። በክፍለ ዘመኑ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ እስጢፋኖስ ኪንግ እና ዲን ኩንትዝ በዩኤስኤ ውስጥ ሰርተዋል። የአሜሪካ ቅዠት በ1930ዎቹ የጀመረው ከኮናን ደራሲ ሮበርት ሃዋርድ ጋር ሲሆን በመቀጠልም እንደ ሮጀር ዘላዝኒ፣ ፖል ዊልያም አንደርሰን፣ ኡርሱላ ለጊን ባሉ ደራሲያን ተዘጋጅቷል። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ምናባዊ ደራሲዎች አንዱ አሜሪካዊው ጆርጅ አር አር ማርቲን ነው፣ የዙፋኖች ጨዋታ ፈጣሪ።

ሥነ-ጽሑፋዊ ዘውጎች

• የአሜሪካ ልቦለድ
• የአሜሪካ መርማሪ
• የአሜሪካ novella
• የአሜሪካ ልቦለድ

ስነ-ጽሁፍ

• Allen W. ወጎች እና ህልም. ከ1920ዎቹ እስከ ዛሬ ድረስ የእንግሊዝኛ እና የአሜሪካ ፕሮሴስ ወሳኝ ግምገማ። ፐር. ከእንግሊዝኛ. ኤም., "ሂደት", 1970. - 424 p.
• በሩሲያኛ ትርጉሞች ውስጥ የአሜሪካ ግጥም. XIX-XX ክፍለ ዘመናት ኮም. ኤስ ቢ ዲዝሂምቢኖቭ. በእንግሊዘኛ። በትይዩ ሩሲያኛ lang. ጽሑፍ. M.: Raduga.- 1983.- 672 p.
• የአሜሪካ መርማሪ. የዩናይትድ ስቴትስ ጸሐፊዎች ታሪኮች ስብስብ. ፐር. ከእንግሊዝኛ. ኮም. V.L. GOPMAN M. Yurid. በርቷል ። 1989 384 ዎቹ.
• የአሜሪካ መርማሪ. ኤም ላድ 1992. - 384 p.
• የቢትኒክ ግጥሞች አንቶሎጂ። ፐር. ከእንግሊዝኛ. - ኤም.: አልትራ. ባህል, 2004, 784 p.
• የኔግሮ ግጥም አንቶሎጂ። ኮም. እና ትራንስ. አር. ማጊዶቭ. ኤም.፣ 1936 ዓ.ም.
• ቤሎቭ ኤስ.ቢ. የእርድ ቤት ቁጥር "X". ስለ ጦርነት እና ወታደራዊ ርዕዮተ ዓለም የእንግሊዝ እና የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ። - ኤም.: ሶቭ. ጸሐፊ, 1991. - 366 p.
• Belyaev A.A. የ 30 ዎቹ የማህበራዊ አሜሪካውያን ልብ ወለድ እና የቡርጂዮ ትችት። ኤም., ከፍተኛ ትምህርት ቤት, 1969. - 96 p.
• Venediktova T.D. የዩናይትድ ስቴትስ የግጥም ጥበብ: ዘመናዊነት እና ወግ. - ኤም.: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 1988 - 85 ዎቹ.
• Venediktova T. D. ድምጽ ማግኘት. የአሜሪካ ብሔራዊ የግጥም ወግ. - ኤም., 1994.
• Venediktova T.D. የአሜሪካ ውይይት፡ የመደራደር ንግግር በአሜሪካ የስነ-ጽሁፍ ወግ። - ኤም.: አዲስ የሥነ-ጽሑፍ ግምገማ, 2003. -328 p. ISBN 5-86793-236-2
• Bernatskaya V. I. አራት አስርት ዓመታት የአሜሪካ ድራማ. ከ1950-1980 ዓ.ም - ኤም: ሩዶሚኖ, 1993. - 215 p.
• ቦብሮቫ ኤም ኤን ሮማንቲሲዝም በአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን። ኤም., ከፍተኛ ትምህርት ቤት, 1972.-286 p.
• ቤኔዲክቶቫ ቲ.ዲ. ድምጽ ማግኘት. የአሜሪካ ብሔራዊ የግጥም ወግ. ኤም.፣ 1994 ዓ.ም.
• ብሩክስ ቪ.ቪ ጸሐፊ እና የአሜሪካ ህይወት፡ በ 2 ጥራዞች፡ ፐር. ከእንግሊዝኛ. / ድህረ-የመጨረሻ. M. Mendelssohn. - ኤም.: እድገት, 1967-1971
• ቫን Spankeren, K. የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ ላይ ድርሰቶች. ፐር. ከእንግሊዝኛ. ዲ.ኤም. ኮርስ. - ኤም.: እውቀት, 1988 - 64p.
• ቫሽቼንኮ A.V. አሜሪካ ከአሜሪካ ጋር በተፈጠረ አለመግባባት (የዩኤስኤ የዘር ሥነ-ጽሑፍ) - M .: እውቀት, 1988 - 64 ዎች.
• ጋይስማር ኤም. አሜሪካውያን የዘመኑ ሰዎች፡ ፐር. ከእንግሊዝኛ. - ኤም.: እድገት, 1976. - 309 p.
• ጊለንሰን ፣ ቢኤ የ 30 ዎቹ የ XX ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ። - ኤም.: ከፍ ያለ። ትምህርት ቤት, 1974. -
• ጊለንሰን ቢኤ የሶሻሊስት ወግ በዩኤስኤ.-ኤም., 1975.
• ጊለንሰን ቢ.ኤ. የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ፡ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የመማሪያ መጽሐፍ። M.: አካዳሚ, 2003. - 704 p. ISBN 5-7695-0956-2
• ዱሼን I., Shereshevskaya N. የአሜሪካ የልጆች ሥነ-ጽሑፍ.// የውጭ ልጆች ሥነ ጽሑፍ. ኤም., 1974. ኤስ.186-248.
• Zhuravlev I.K. በዩኤስኤ (1900-1956) በማርክሲስት ስነ-ጽሁፍ ትችት ታሪክ ላይ ያተኮሩ ድርሰቶች። ሳራቶቭ, 1963. - 155 p.
• Zasursky Ya. N. የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ: በ 2 ጥራዞች M, 1971.
• Zasursky Ya.N. የ XX ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ - M., 1984.
• Zverev A. M. ዘመናዊነት በዩኤስ ስነ-ጽሑፍ, M., 1979.-318 p.
• የ20-30ዎቹ አሜሪካዊ ልብወለድ ዘቬሬቭ ኤ. ኤም.፣ 1982 ዓ.ም.
• ዜንኬቪች ኤም., ካሽኪን I. የአሜሪካ ገጣሚዎች. XX ክፍለ ዘመን. ኤም.፣ 1939 ዓ.ም.
• ዞሎቢን ጂ ፒ ከህልም ባሻገር፡ የ20ኛው ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ስነ-ጽሁፍ ገጾች። - M.: አርቲስት. lit., 1985.- 333 p.
• የፍቅር ታሪክ፡ የ20ኛው ክፍለ ዘመን አሜሪካዊ ልቦለድ / Comp. እና መግቢያ። ስነ ጥበብ. ኤስ.ቢ.ቤሎቫ. - ኤም: ሞስኮ ሰራተኛ, 1990, - 672 p.
• የ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ብሔራዊ ሥነ ጽሑፍ አመጣጥ እና ምስረታ። / Ed. ያ.ኤን. ዛሱርስኪ. - ኤም.: ናውካ, 1985. - 385 p.
• ሌቪዶቫ I. M. US ልቦለድ በ1961-1964። መጽሃፍ ቅዱስ ግምገማ. ኤም., 1965.-113 p.
• ሊብማን ቪ.ኤ. የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ በሩሲያኛ ትርጉሞች እና ትችቶች። መጽሃፍ ቅዱስ 1776-1975. M., "Nauka", 1977.-452 p.
• Lidsky Yu. Ya. ስለ አሜሪካውያን ጸሃፊዎች በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን. ኪየቭ፣ ኑክ ዱምካ, 1968.-267 p.
• የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ. ሳት. ጽሑፎች. ኢድ. ኤል.ጂ. አንድሬቫ. ኤም., የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ, 1973.- 269 p.
• በ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን በምዕራብ አውሮፓ እና አሜሪካ ጸሐፊዎች ሥራ ውስጥ ሥነ-ጽሑፋዊ ግንኙነቶች እና ወጎች: ኢንተርዩኒቨርሲቲ. ሳት. - ጎርኪ፡ [ለ. እና.], 1990. - 96 p.
• ሜንዴልሰን ኤም ኦ አሜሪካዊ የ XX ክፍለ ዘመን ሳትሪካል ፕሮዝ. M., Nauka, 1972.-355 p.
• ሚሺና ኤል.ኤ. በአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ የሕይወት ታሪክ ዘውግ። Cheboksary: ​​የሕትመት ቤት Chuvash, un-ta, 1992. - 128 p.
• ሞሮዞቫ ቲ.ኤል. በዩኤስ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ የአንድ ወጣት አሜሪካዊ ምስል (Beatniks, Salinger, Bellow, Updike). ኤም., "ከፍተኛ ትምህርት ቤት" 1969.-95 p.
• ሙልያርቺክ ኤ.ኤስ. አለመግባባቱ ስለ አንድ ሰው ነው፡ በ20ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በዩኤስ ስነ-ጽሁፍ ላይ። - ኤም.: ሶቭ. ጸሐፊ, 1985.- 357 p.
• Nikolyukin, AN - በሩሲያ እና በዩኤስኤ መካከል ስነ-ጽሑፋዊ ትስስር-የብርሃን መፈጠር. እውቂያዎች. - ኤም.: ናውካ, 1981. - 406 p., 4 p. የታመመ.
• የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ ችግሮች። M., "Nauka", 1970.- 527 p.
• በሥነ ጽሑፍ ላይ የአሜሪካ ጸሐፊዎች። ሳት. ጽሑፎች. ፐር. ከእንግሊዝኛ. ኤም., "እድገት", 1974.-413 p.
• የአሜሪካ ጸሃፊዎች፡ አጭር የፈጠራ የህይወት ታሪክ / Comp. እና አጠቃላይ እትም። Ya. Zasursky, G. Zlobin, Y. Kovalev. ኤም: ራዱጋ, 1990. - 624 p.
• የአሜሪካ ግጥም፡ ስብስብ። ትርጉም ከእንግሊዝኛ። / Comp., መግቢያ. ጽሑፍ, አስተያየት. አ. ዘቬሬቫ. መ: "ልቦለድ". 1982.- 831 ገጽ (የዩኤስ ስነ-ጽሑፍ ቤተ-መጽሐፍት).
• Oleneva V. ዘመናዊ አሜሪካዊ አጭር ልቦለድ. የዘውግ ልማት ችግሮች. ኪየቭ፣ ኑክ ዱምካ, 1973. - 255 p.
• በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ እድገት ዋና አዝማሚያዎች. M.: "Nauka", 1973.-398 p.
• ከዊትማን እስከ ሎውል፡ የአሜሪካ ገጣሚዎች በቭላድሚር ብሪታኒሽስኪ ትርጉሞች። M.: አግራፍ, 2005-288 p.
• የጊዜ ልዩነት፡ ከዘመናዊ አሜሪካዊ ግጥሞች የተተረጎመ ስብስብ / ኮም. ጂ.ጂ. ኡላኖቫ. - ሳማራ, 2010. - 138 p.
• ሮም ኤ.ኤስ. አሜሪካዊ ድራማ በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. ኤል.፣ 1978 ዓ.ም.
• ሳሞክቫሎቭ N.I የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አሜሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ-የሂሳዊ እውነታ ልማት ድርሰት። - ኤም.: ከፍ ያለ። ትምህርት ቤት, 1964. - 562 p.
• አሜሪካ ስትዘፍን ስማ። የአሜሪካ ገጣሚዎች። በ I. Kashkin M. ማተሚያ ቤት የተጠናቀረ እና የተተረጎመ። የውጭ ሥነ ጽሑፍ. 1960. - 174 ፒ.
• ዘመናዊ የአሜሪካ ግጥም. አንቶሎጂ። M.: እድገት, 1975.- 504 p.
• ዘመናዊ የአሜሪካ ግጥሞች በሩሲያኛ ትርጉሞች. በ A. Dragomoshchenko, V. Month የተጠናቀረ. ኢካተሪንበርግ. የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የኡራል ቅርንጫፍ. 1996. 306 ገፆች.
• ዘመናዊ አሜሪካዊ ግጥም፡ አንቶሎጂ / ኮም. ኤፕሪል ሊንደርነር. - M.: OGI, 2007. - 504 p.
• በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ጥናቶች. ስለ አሜሪካዊ ስነ-ጽሁፍ ውዝግብ. M., Nauka, 1969.-352 p.
• Sokhryakov, Yu. I. - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በዩኤስ ሥነ-ጽሑፍ ሂደት ውስጥ የሩሲያ ክላሲኮች. - ኤም.: ከፍ ያለ። ትምህርት ቤት, 1988. - 109, ገጽ.
• Staroverova E.V. የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ. ሳራቶቭ, ሊሲየም, 2005. 220 p.
• Startsev A.I. ከዊትማን ከሄሚንግዌይ። - 2 ኛ እትም ፣ ያክሉ። - ኤም.: ሶቭ. ጸሐፊ, 1981. - 373 p.
• Stetsenko E.A. የአሜሪካ እጣ ፈንታ በአሜሪካ ዘመናዊ ልብ ወለድ ውስጥ። - ኤም.: ቅርስ, 1994. - 237p.
• Tlostanova M.V. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የመድብለ ባሕላዊነት እና የዩኤስ ሥነ ጽሑፍ ችግር. - M.: RSHGLI RAS "ቅርስ", 2000-400 ዎቹ.
• ቶልማቼቭ ቪ.ኤም. ከሮማንቲሲዝም ወደ ሮማንቲሲዝም. የ1920ዎቹ የአሜሪካ ልብ ወለድ እና የፍቅር ባህል ችግር። ኤም.፣ 1997 ዓ.ም.
• ቱጉሼቫ ኤም.ፒ. ዘመናዊ አሜሪካዊ አጭር ልቦለድ (አንዳንድ የእድገት ባህሪያት). ኤም., ከፍተኛ ትምህርት ቤት, 1972.-78 p.
• Finkelstein S. ህላዌነት እና በአሜሪካ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ያለው የውጭነት ችግር። ፐር. ኢ ሜድኒኮቫ. ኤም., ግስጋሴ, 1967.-319 p.
• የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ውበት / Comp., መግቢያ. ስነ ጥበብ. እና አስተያየት ይስጡ. A.N. Nikolyukina. - ኤም.: አርት, 1977. - 463 p.
• ኒኮል, "የአሜሪካን ስነ-ጽሁፍ" ();
• ኖርትዝ፣ "ጌሽ መ. ኖርድ-አሜሪክ-ሊት። ();
• ስቴድማን እና ሃቺንሰን፣ የአመር ቤተ መፃህፍት። ሊትር." (-);
• ማቲዎስ፣ "የአመር መግቢያ። ሊትር." ()
• Habegger A. Gender, fantasy and realism in American literalism, N.Y., 1982.
• አላን ዋልድ. ከወደፊት ጊዜ ምርኮኞች፡ የሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ሥነ-ጽሑፍ ግራ መጋባት። Chapel Hill: የሰሜን ካሮላይና ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 2002. xvii + 412 ገጾች.
• ጥቁር ፣ ያዕቆብ ፣ ኮም. የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ። ኒው ሄቨን, 1955-1991. ቁ.l-9 R016.81 B473
• ጎህዴስ፣ ክላረንስ ኤል.ኤፍ. የዩ.ኤስ.ኤስ. 4 ኛ እትም፣ ራዕይ. &enl ዱራም, ኤን.ሲ., 1976. R016.81 G55912
• አደልማን፣ ኢርቪንግ እና ድወርቅን፣ ሪታ። ዘመናዊው ልብ ወለድ; ከ 1945 ጀምሮ በብሪቲሽ እና በአሜሪካ ልብ ወለድ ላይ ያሉ ወሳኝ ጽሑፎችን ማጣራት ። Metuchen, N.J., 1972. R017.8 Ad33
• Gerstenberger, ዶና እና ሄንድሪክ, ጆርጅ. የአሜሪካ ልብ ወለድ; የሃያኛው ክፍለ ዘመን ትችት ዝርዝር። ቺካጎ, 1961-70. 2v. R016.81 G3251
• አሞን, ኤልዛቤት. እርስ በርሱ የሚጋጩ ታሪኮች፡ ወደ ሃያኛው ክፍለ ዘመን መሸጋገሪያ ላይ የአሜሪካ ሴቶች ጸሐፊዎች። ኒው ዮርክ: ኦክስፎርድ ፕሬስ, 1991
• ኮቪቺ፣ ፓስካል፣ ጁኒየር ቀልድ እና መገለጥ በአሜሪካ ስነ-ጽሁፍ፡ የፒዩሪታን ግንኙነት። ኮሎምቢያ፡ ሚዙሪ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ፣ 1997
• ፓሪኒ ፣ ጄ ፣ ኢ. የኮሎምቢያ የአሜሪካ ግጥም ታሪክ። ኒው ዮርክ: ኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 1993.
• ዊልሰን, ኤድመንድ. የአርበኝነት ጎር፡ በአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት ስነ-ጽሁፍ ላይ የተደረጉ ጥናቶች። ቦስተን: ሰሜን ምስራቅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 1984.
• በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያሉ አዲስ የስደተኛ ጽሑፎች፡ የመድብለ ባህላዊ ሥነ-ጽሑፍ ቅርሶቻችን ምንጭ መጽሐፍ በአልፓና ሻርማ ክኒፕሊንግ (ዌስትፖርት፣ ሲቲ፡ ግሪንዉድ፣ 1996)
• ሻን ኪያንግ ሄ፡- ቻይናዊ-አሜሪካዊ ስነ-ጽሁፍ። በአልፓና ሻርማ ክኒፕሊንግ (Hrsg.): በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ አዲስ የስደተኞች ሥነ-ጽሑፍ: የመድብለ ባህላዊ ሥነ-ጽሑፍ ቅርሶቻችን ምንጭ መጽሐፍ። ግሪንዉድ አሳታሚ ቡድን 1996፣ ISBN 978-0-313-28968-2፣ ገጽ. 43–62
• ከፍተኛ፣ P. የአሜሪካ ስነ-ጽሁፍ መግለጫ/P. High. - ኒው ዮርክ ፣ 1995

መጣጥፎች

• ቦሎቶቫ ኤል.ዲ የአሜሪካ የጅምላ መጽሔቶች የ XIX መገባደጃ - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ። እና "የሙድራክተሮች" እንቅስቃሴ // "የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ቡለቲን". ጋዜጠኝነት, 1970. ቁጥር 1. ፒ. 70-83.
• Zverev A.M. የቅርብ ዓመታት የአሜሪካ ወታደራዊ ልብ ወለድ: ግምገማ // በውጭ አገር ዘመናዊ ልብ ወለድ. 1970. ቁጥር 2. ኤስ 103-111.
• Zverev A.M. የሩሲያ ክላሲኮች እና በአሜሪካ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የእውነታ መፈጠር // የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ የዓለም ጠቀሜታ። ኤም: ናውካ, 1987. ኤስ. 368-392.
• Zverev A.M. የተሰበረ ስብስብ፡ የአሜሪካን ስነ-ጽሁፍ እናውቃለን? // የውጭ ሥነ ጽሑፍ. 1992. ቁጥር 10. ኤስ 243-250.
• Zverev A.M. A sticked vase: የ90ዎቹ አሜሪካዊ ልብ ወለድ፡ ያለፈው እና “የአሁኑ” // የውጭ ሥነ ጽሑፍ። 1996. ቁጥር 10. ኤስ 250-257.
• የዜምላኖቫ ኤል ማስታወሻዎች በዩኤስኤ ውስጥ ስለ ዘመናዊ ግጥም.// Zvezda, 1971. ቁጥር 5. P. 199-205.
• ሞርተን ኤም. የዩኤስ የሕፃናት ሥነ-ጽሑፍ ትላንትና እና ዛሬ // የልጆች ሥነ-ጽሑፍ, 1973, ቁጥር 5. P.28-38.
• ዊሊያም ኪትሬጅ፣ ስቲቨን ኤም.
• Nesterov አንቶን. Odysseus እና Sirens: በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በሩሲያ ውስጥ የአሜሪካ ግጥም // የውጭ ሥነ ጽሑፍ, 2007, ቁጥር 10
• Osovskiy O.E., Osovskiy O. O. የፖሊፎኒ አንድነት: የዩክሬን አሜሪካውያን የዓመት መጽሐፍ ገጾች ላይ የዩኤስ ሥነ-ጽሑፍ ችግሮች // የስነ-ጽሑፍ ጥያቄዎች. ቁጥር 6. 2009
• ፖፖቭ I. አሜሪካዊ ስነ-ጽሁፍ በፓሮድስ // የስነ-ጽሁፍ ጥያቄዎች. 1969. ቁጥር 6. ፒ. 231-241.
• Staroverova E.V. በዩናይትድ ስቴትስ የብሔራዊ ሥነ-ጽሑፍ ወግ ንድፍ ውስጥ የቅዱስ ቃሉ ሚና-የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የኒው ኢንግላንድ ግጥም እና ንባብ // የሩሲያ መንፈሳዊ ባህል ታሪክ እና ዘመናዊነት / ሦስተኛው የክልል ፒሜኖቭ ንባቦች። - ሳራቶቭ, 2007. - ኤስ 104-110.
• Eishiskina N. በጭንቀት እና በተስፋ ፊት. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ልጅ በዘመናዊ የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ።// የልጆች ሥነ ጽሑፍ። 1969. ቁጥር 5. ፒ. 35-38.

ተመልከት

አገናኞች