ቤት » ጤና » የኢቫን ፌዶሮቭ አስፈላጊ ክስተቶች. አቅኚ ኢቫን ፌዶሮቭ, አስደሳች እውነታዎች

የኢቫን ፌዶሮቭ አስፈላጊ ክስተቶች. አቅኚ ኢቫን ፌዶሮቭ, አስደሳች እውነታዎች

(ወይም Fedorovich), አለበለዚያ ኢቫን ድሩካር - ዲያቆን, በሩሲያ ውስጥ ለመጀመሪያው አታሚ የተወሰደ; አእምሮ. ታኅሣሥ 5, 1583 አሁን F. በቃሉ ጥብቅ ትርጉም ውስጥ የሩሲያ አቅኚ አታሚ ተብሎ ሊጠራ እንደማይችል ምንም ጥርጥር የለውም: ቀደም ሲል በሞስኮ ውስጥ የማተሚያ ጌቶቹ ሕልውና ግልጽ የሆነ ማስረጃ መኖሩን ሳይጠቅስ, በርካታ. የታተሙ መጽሃፍቶች በመፅሃፍቶች ውስጥ ይታወቃሉ, የመጀመሪያው እትም ከመታየቱ በፊት እና በሞስኮ ውስጥ እንደሚታተሙ ምንም ጥርጥር የለውም. እንደ አታሚ ከመስራቱ በፊት ስለ F. አመጣጥ እና ህይወት ምንም የሚታወቅ ነገር የለም። አንዳንዶች በትውልድ ሙስኮዊት እንደሆኑ ይገምታሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ከመንደሩ ስለመጣበት ጨለማ ዜና እምነት ይሰጣሉ ። Nikola Gostuni, Likhvinsky ወረዳ, Kaluga ግዛት. በታሪክ የሚታወቀው የኒኮሎ-ጎስቱን ክሬምሊን ቤተክርስቲያን ባል የሞተበት ዲያቆን ሲሆን እሱም ከጴጥሮስ ማስቲስላቭትስ፣ ዛር እና ሜትሮፖሊታን ማካሪየስ ጋር በ1563 በሞስኮ የማተሚያ ቤት የማቋቋም አደራ ተሰጥቶታል። ይህ ተልእኮ በዚያ ጊዜ እና ዝና፣ በዚህ በኩል፣ ለሜትሮፖሊታን እና ለዛር ያለውን ሙሉ የሥዕል ጥበብ እውቀቱን አስቀድሞ ይገመታል፣ እና ለኅትመቶቹ የጻፋቸው የኋለኛው ቃላቶች የአርበኝነት እና የዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ ምሁር መሆናቸውን ይመሰክራሉ። ኤፍ ጥበቡን የት ፣ መቼ እና በምን ሁኔታዎች ሊማር ይችላል ፣ እነዚህ ጥያቄዎች ብዙ ጊዜ በርዕሰ-ጉዳይ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ቢነሱም ክፍት እንደሆኑ ይቆያሉ። እንቅስቃሴው የጀመረው በ 1563 ነው, በንጉሣዊ ወጪ ማተሚያ ቤት ከተገነባ በኋላ, መሳሪያዎች እና ቅርጸ-ቁምፊዎች ተዘጋጅተዋል, እና ረዳቶች - "ስም አጥፊዎች" ተመልምለው ወይም ሰልጥነዋል. በዚህ ዓመት ኤፕሪል 19 ቀን ከፒተር ኤም ጋር በመሆን በማርች 1, 1564 የታተመውን ሐዋርያው በአጻጻፍ ሁኔታ በጣም ፍጹም በሆነ መልኩ "መጀመሪያ" ማተም ጀመረ. በሴፕቴምበር 2, 1565 በሞስኮ የመጨረሻው የአታሚዎች መጽሐፍ የሰዓት መጽሐፍ ተጀምሮ በጥቅምት 29 ተጠናቀቀ. ከዚያ በኋላ አንድ እንግዳ ነገር ደረሰባቸው። ምንም እንኳን የዛር ደጋፊነት (ኤም. ማካሪየስ በሕይወት አልነበረም) ፣ አታሚዎቹ ከማያውቁት ስደትን ይቋቋማሉ ፣ በመናፍቅነት ይከሰሳሉ ፣ እና ማተሚያ ቤቱ በጠላቶች በእሳት ከተቃጠለ በኋላ ወደ ሊትዌኒያ ይሸሻሉ። ይህ በረራ፣ ምናልባትም፣ በጣም የተቸኮለ አልነበረም፣ ምክንያቱም ሸሽተኞቹ ብዙ የመንግስት ማተሚያ ቁሳቁሶችን ይዘው ስለወሰዱ፣ እና ኤፍ. የአንድ የበኩር ልጅ ስም ይታወቃል ኢቫን, በኋላ ላይ አባቱን በማተም የረዳው). በሊትዌኒያ ለሊቱዌኒያ ሄትማን ጂ ኤ ኮሆድኬቪች ጥረት ምስጋና ይግባውና አታሚዎቹ ከንጉሱ እና ከሊቱዌኒያ ራዳ መኳንንት ጥሩ አቀባበል አደረጉ። ይህ በ 1565 መገባደጃ ላይ ወይም በ 1566 መጀመሪያ ላይ በቪልና ወይም በ 1567 አጋማሽ ላይ በግሮዶኖ ሊሆን ይችላል, ምክንያቱም በተዘዋዋሪ ጊዜ በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ብቻ የሊቱዌኒያ ሴማስ በሲጊዝም-ነሐሴ ፊት በእነዚህ ከተሞች ውስጥ ተካሂደዋል. . ክሆድኬቪች ሸሽቶቹን በቤት ውስጥ አስጠለላቸው, ለረጅም ጊዜ ያስቀምጧቸዋል እና በዛብሉዶቮ አካባቢ ለኤፍ "ብዙዎች" ሰጥቷቸዋል. ብዙም ሳይቆይ በዛብሉዶቮ ወይም ምናልባትም ቀደም ሲል በተጠቀሰው መንደር ውስጥ በተመሳሳይ ሄትማን ወጪ ኤፍ. ማተሚያ ቤት ከፈተ መጋቢት 17, 1569 ከምስቲስላቭቶች ጋር በመሆን የአስተማሪውን ወንጌል አሳተመ እና በ1570 ዓ.ም. ብቻ, ተከታዩ መዝሙራዊ. ይሁን እንጂ እርጅና, ሕመም እና የተለያዩ ችግሮች, Khodkevich ማተሚያ ቤቱን እንዲዘጋ አስገደደው. F. በመንደራቸው ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ለመኖር እና በእርሻ ላይ ለመሰማራት ተገደደ, ነገር ግን እሱ ራሱ እንደሚለው, "እግዚአብሔር የመረጠውን ዓላማ" መሳብ, በዚህም መንፈሳዊ ዘሮችን በመላው አጽናፈ ሰማይ እንዲበተን እና መንፈሳዊውን እንዲያከፋፍል ተጠርቷል. ምግብ ለሁሉም ሰው በቅደም ተከተል, እረፍት አልሰጠውም. እ.ኤ.አ. በ 1572 በቸነፈር መካከል ፣ በአስቸጋሪ እና ረዥም መንገድ ፣ ሁሉንም ዓይነት ችግሮች በመቋቋም ፣ ከልጆች እና ከሕትመቶች ጋር ፣ ወደ ሎቭቭ ተሻገረ። እዚህ በእንባ እና በውርደት ፣ እንደ ምጽዋት ፣ ከድሃው የከተማው ክፍል ትንሽ ገንዘብ ይለምና ፣ ምንም እንኳን የሎቭቭ የእንጨት ሥራ ሱቅ እና የከተማው ምክር ቤት ተቃውሞ ቢገጥመውም ፣ የሠራውን አናጺ እንዲይዝ አልፈቀደለትም ። የሱቁ አባል ያልሆነ እና አስፈላጊውን የአናጢነት ሥራ ያከናውናል ፣ በጥር 1573 የራሱን የመሬት አቀማመጥ ያስታጥቃል እና በሚቀጥለው ዓመት የካቲት 15 ሐዋርያውን በሞስኮ ዓይነት አሳትሟል ። በአውደ ጥናቱ ወይም በገንዘብ ችግር (በ 1574 F. ማተሚያ ቤቱን ለመጀመሪያ ጊዜ አስቀምጧል) መጋቢት 2, 1575 ወደ ልዑል አገልግሎት እንዲገባ አስገደደው. ኮንስታንቲን ኦስትሮዝስኪ የልዑል ንብረት የሆነው የዴርማንስኪ ገዳም "መብት" ወይም "derzhavtsy" (አስተዳዳሪ) ነበር። ማርች 25, 1575 በሎቭቭ ውስጥ ነበር እና ጉዳዩን ለመምራት የውክልና ስልጣን ሰጠ, አሁንም የሎቭቭ ነዋሪ ተብሎ ይጠራል. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 9 ቀን በሉትስክ ከተማ መጽሐፍት ውስጥ የገባው ቃል እንደ ዴርማንስኪ ገዳም ገዥ ሆኖ በስፓሶቭስኪ ጌቶች ግዛት ውስጥ በገዳሙ ሰዎች ለተፈጸመው ዘረፋ እርካታ ለመስጠት ገብቷል ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 16 በሎቭቭ ፍርድ ቤት በግል ተገኝቷል። አፕሪል 2፣ 1576 በልዑል ትዕዛዝ። ኦስትሮዝስኪ በታጠቀው የገዳማዊ አገልጋዮች መሪ ላይ የስፓሶቭስኪን ግዛት ወረራ በዚህም ምክንያት በሉትስክ ከተማ መጽሃፎች ላይ ጌቶቹን እና ገበሬዎቻቸውን ስለመምታት እና ስለመዘረፍ ቅሬታ ታየ ። ያለ ልዑል ትእዛዝም ተመሳሳይ ነገር በተመሳሳይ ዓመት ሰኔ 26 ቀን ይከሰታል። በ1576 መገባደጃ ላይ ኤፍ.ዲርማንን ለቆ ወደ ኦስትሮግ ተዛወረ። ከዚህ ይመስላል እና ከመጋቢት 1577 በኋላ ልዑልን ወክሎ ወደ ቱርክ እና ዋላቺያ የሄደ ይመስላል። ቆስጠንጢኖስ፣ በአካባቢው በሚገኙት የግሪክ እና የቡልጋሪያ ገዳማት በመኳንንቱ የተፀነሰውን የመጽሐፍ ቅዱስ እትም የሚያገለግሉ የቅዱሳት መጻሕፍት ዝርዝሮችን ለማግኘት እና የዚህን እትም ጽሑፍ ማስተካከል የሚችሉ ሰዎችን ለመጋበዝ ነው። በኤፕሪል 1577 ኤፍ.ኤፍ. ወደ ሎቮቭ ሄደ, እዚያም ለቀረበው ወረቀት ወደ ክራኮው ለመላክ 300 ዝሎቲዎችን ትቶ ሄደ. በዚያው ቦታ ሰኔ 15 ቀን ስናገኘው በአንድ የተወሰነ ሴዴልኒክ ጉዳይ ላይ ፍርድ ቤት ሲቀርብ፣ በዚያው ዓመት ጥቅምት 22 ቀን፣ ከሶቻቫ ለሆነ ሰርቢያዊ ግዴታው ሲከፈል እና እ.ኤ.አ. መጋቢት 2 ቀን 1579 ለልጁ ጉዳዮቹን እንዲመራ የውክልና ስልጣን ሰጠው እና ማተሚያ ቤት ከሁሉም መለዋወጫዎች እና መጽሃፍቶች ጋር ለሎቭ አይሁድ ያኩቦቪች አኖረ። እ.ኤ.አ. በ 1580 ኤፍ. በልዑል ኦስትሮህ ማተሚያ ቤት ውስጥ ሠርቷል ፣ ከዚያ በዚያ ዓመት መዝሙራዊ ከአዲስ ኪዳን እና ታዋቂውን ኦስትሮህ መጽሐፍ ቅዱስ አሳተመ። እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የካቲት 3, 1582 ለቋሚ መኖሪያነት በሎቮቭ ውስጥ ቀድሞውኑ ነበር. ከኦስትሮግ መውጣቱ ቀደም ብሎ ወይም ከፕሪንስ ጋር አንዳንድ ደስ የማይሉ ውጤቶች ውጤት ነው። ኮንስታንቲን, ልዑሉ, ኤፍ. ወደ ሎቭቭ ሲደርሱ, የንብረቱን የተወሰነ ክፍል ወሰደ. በሎቭ ውስጥ፣ ኤፍ. አዲስ የህፃናት ማቆያ በማስታጠቅ ስራ ላይ ነው። ለተማሪው ሁለት አዳዲስ ቅርጸ-ቁምፊዎችን ያዛል, ጌታው ግሪን ኢቫኖቪች, ከኦስትሮግ የተወሰደ, ወረቀት ይገዛል, ለወደፊት ወጪዎች ገንዘብ ይፈልጋል, ወዘተ. እ.ኤ.አ. የካቲት 3 ቀን 1583 ብቻ የተመለሰው የግሪን ድንገተኛ በረራ እና ሌሎች ሁኔታዎች ዝግጅቱን አጠናቅቆ ወደ ንግድ ሥራ ለመግባት አልፈቀደለትም። በጥር 1583 በክራኮው ትንሽ የመዳብ መድፍ ለመንግስት ለማቅረብ ትእዛዝ ተቀበለ ፣ ከንጉሱ ድምሮች ወደ ሎቭቭ ለመመለስ ሩጫዎች እና እዚያ መድፍ ለመወርወር አስፈላጊ የሆኑ ቁሳቁሶችን ለመግዛት የሚያስችል ክፍያ ተቀበለ ። ይህንን ትዕዛዝ እንደጨረሰ አይታወቅም. በዚህ ዓመት በታህሳስ ወር ኤፍ. ከሞት በኋላ የወጣው የንብረቱ ክምችት ከኦስትሮግ ብዙ ከስር ያልታተሙ ወይም የተበላሹ የመጽሐፍ ቅዱስ ቅጂዎች መኖራቸውን እና በአንድ ሉህ ላይ የሆነ ዝግጁ የሆነ ስብስብ መገኘቱን ያሳያል፣ ምናልባትም ያንኑ መጽሐፍ ቅዱስ ለማስተካከል የተዘጋጀ። Drukarnya, F. ለአይሁድ ያኩቦቪች ቃል ገብቷል, በ 1785 በሎቭ ወንድማማችነት ተገዝቶ ለሎቭ ወንድማማች ማተሚያ ቤት መሠረት ሆኖ አገልግሏል; በጊሪን የተሰራ አዲስ ማሞኒች በቪልና ለሚገኘው ማተሚያ ቤታቸው ተገዙ።

ስትሮቭ፣ "የመጽሐፍ ቅዱስ የድሮ የታተሙ መጽሐፍት ገላጭ መግለጫዎች. gr. F. A. Tolstoy", M. 1829 - የራሱ, "የ Tsarsky የድሮ የታተሙ መጽሐፍት መግለጫ", M., 1836 - ሶፒኮቭ, "የሩሲያ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ልምድ", ክፍል 1, ሴንት ፒተርስበርግ, 1904 - ካራቴቭ, "የስላቭ-ሩሲያ መጽሐፍት መግለጫ", ሴንት ፒተርስበርግ, 1883 - ፕታሺትስኪ ኤስ.ኤል.እና ሶቦሌቭስኪ A.I., "ከስላቭ-ሩሲያኛ የታተሙ ህትመቶች የፎቶዎች ስብስብ", ክፍል 1, ሴንት ፒተርስበርግ, 1895 - Rumyantsev, "ከህትመት ጋር የተያያዙ የመታሰቢያ ሐውልቶች ስብስብ", ቁ. I, M., 1872. - ሮቪንስኪ, "የሩሲያ ቅርጻ ቅርጾች እና ሥራዎቻቸው", M., 1870 - "I. Fedorov, የመጀመሪያው የሞስኮ አታሚ" ("Bulletin of Europe", 1813, ክፍል 71; 1822, ክፍል 123). - ሳክሃሮቭ ፒ.አይ., "የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ አታሚዎች" (ለ 1838 ስብስብ, ሴንት ፒተርስበርግ). - ትሮሞኒን, "የሞስኮ እይታዎች", ኤም., 1844 - ቦሪቼቭስኪ, "በሩሲያ ውስጥ የመጽሃፍ ህትመት ታሪክ ላይ ታሪካዊ እይታ" ("የህዝብ ትምህርት ሚኒስቴር ጆርናል", 1849, ክፍል 61). - ፖሩደንስኪ ኤም., "የሞስኮ መጽሃፍ ህትመት ቴርሰንተሪ" ("ዘመናዊ ዜና መዋዕል", 1864, ቁጥር 9). - ፊላሬት,ሊቀ ጳጳስ ቼርኒግ, "በሩሲያ ውስጥ በፓትር ኒኮን በፊት በመፅሃፍ ህትመት ላይ" ("Chernigov Diocesan News", 1867, ቁጥር 8-9). - ፖጎዲን ኤም.ፒ., "ኢቫን ፌዶሮቭ, የመጀመሪያው የሞስኮ መጽሐፍ አታሚ" ("ጆርናል ኤም.ኤን. Pr., 1870, ክፍሎች 148-149, ቁጥር 4 እና 6). - ጋትሱክ ኤ., "በሩሲያ ውስጥ የፊደል አጻጻፍ ታሪክ ላይ መጣጥፍ" ("የሩሲያ ቡለቲን", 1872, ቁጥር 5). - ቪክቶሮቭ ኤ.ኢ., "ከመጀመሪያው አታሚ ሐዋርያ በፊት በሞስኮ የመጽሃፍ ህትመት ልምድ አልነበረም?" ("የ III አርኪኦሎጂካል ኮንግረስ ሂደቶች", K., 1874). - ማካሪ ኤም., "የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ", ጥራዝ IX. - ሊዮኒድ, archim., "በ 1564-1568 በሞስኮ የታተመ ወንጌል." ("የጋራ ፍቅር. ሌሎች ደብዳቤዎች", 1883). - ኡስቲኖቭ ኤም., "በመጀመሪያው የሩሲያ አታሚ ትውስታ" ("ሳምንት", 1876, ቁጥር 41). - Lyaknitsky, "በሩሲያ ውስጥ የመጽሃፍ ህትመት መጀመሪያ", ሴንት ፒተርስበርግ, 1883 - Petrushevsky A.S., "Iv. Fedorov, የሩሲያ የመጀመሪያ አታሚ", Lvov, 1883. - ዲሚትሬቭስኪ ኤ., "ዲያቆን Iv. F., የመጀመሪያው የሩሲያ መጽሐፍ አታሚ" ("ኦርቶዶክስ ክለሳ", 1883, III, ቁጥር 11). - Ptaszycki ሴንት., "Iwan Fedorowicz" ("Rozprawa Wydz. Fil. Acad. Um.", t. XI), ክራኮው, 1884; በ "የሩሲያ ጥንታዊነት" ውስጥ ተመሳሳይ, 1884, ቁጥር 3. - የራሱ, "ኢቫን ፌዶሮቭ" ("የታተመ ጥበብ", 1903, ሐምሌ-ነሐሴ). - ቡልጋኮቭ ኤፍ., "የህትመት ገላጭ ታሪክ", ጥራዝ I, ሴንት ፒተርስበርግ, 1889 - ማሌሼቭስኪ ኤ., "ለሩሲያው አቅኚ አታሚ ለ Iv.F. የህይወት ታሪክ አዲስ መረጃ" ("የጄኔራል ኔስቶር ዘ ዜና መዋዕል ንባቦች", መጽሐፍ 7, K., 1893 . ). -ቭላዲሚሮቭ ፒ.ቪ., "በ XV-XVI ክፍለ ዘመን የስላቭ እና የሩሲያ ህትመት መጀመሪያ", K., 1894 - ቦዝሄሪያኖቭ I., "በሥነ-ጽሑፍ ላይ ታሪካዊ መጣጥፍ", ሴንት ፒተርስበርግ, 1895 - ጎሉቢንስኪ ኢ.ኢ., "በሞስኮ የመፅሃፍ ህትመት መጀመሪያ ጥያቄ ላይ" ("ቲዎሎጂካል ቡለቲን", 1895, የካቲት). - የራሱ, "የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ", ጥራዝ II, ወለሎች. 2 ኛ, ኤም., 1900 - ማስታወሻ, እት. ሞስኮ ኢምፕ. አርሴኦል. ቶት. ለ F. የመታሰቢያ ሐውልት ግንባታ መዋጮ በሚሰበሰብበት ወቅት (በ I. E. Zabelin ስለ ኤፍ. ንግግር) ፣ M., 1901 - ሶሎቪቭ ኤ., "ሉዓላዊው ማተሚያ ያርድ እና በሞስኮ ያለው የሲኖዶል ማተሚያ ቤት", ኤም., 1902 - ኡላኖቭ ቪ., "በሞስኮ ውስጥ የመፅሃፍ ንባብ", ("ሞስኮ በቀድሞው እና በአሁን ጊዜ", ed. ባልደረባ "ትምህርት", እትም 6). - የብሮክሃውስ እና የኤፍሮን ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት። - ቲዮሎጂካል ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት, ጥራዝ XII (የጽሑፍ ማተሚያ, አካዳሚክ AI ሶቦሌቭስኪ).

N. ቱቦ-ውስጥ.

(ፖሎቭትሶቭ)

ፌዶሮቭ፣ ኢቫን (አቅኚ)

የመጀመሪያው የሩሲያ አታሚ; ኢቫን ፌዶሮቭን ይመልከቱ።

(ብሩክሃውስ)

ፌዶሮቭ፣ ኢቫን (አቅኚ)

(የትውልድ ዓመት ያልታወቀ - መ. 1583) - ሩሲያኛ. ታይፖግራፈር, በሩሲያ እና በዩክሬን የመጽሃፍ ህትመት መስራች. በሞስኮ ከሚገኙት የክሬምሊን አብያተ ክርስቲያናት በአንዱ ዲያቆን ሆኖ አገልግሏል። በ 1563 ማተሚያው ከተከፈተ በኋላ የጋራ ሥራ ተጀመረ. ከረዳት P.T. Mstislavets ጋር (ተመልከት) ለ "ሐዋርያ" ማተም, እሱም የመጀመሪያው ሩሲያኛ. የታተመ መጽሐፍ. በመጋቢት 1564 የሐዋርያው ህትመት ተጠናቀቀ. በ 1565 የ Clockworker ሁለት ስሪቶች ታትመዋል. በመናፍቅነት የከሰሱት የአጸፋዊ አካላት ስደት በመሸሽ፣ ኤፍ. እዚህ በሄትማን ጂ ኤ ኮሆድኬቪች አስተያየት ኤፍ. በዛብሉዶቮ በሚገኘው ግዛቱ ላይ ማተሚያ ቤት አቋቋመ, በ 1569 የማስተማር ወንጌልን እና በ 1570 መዝሙራዊውን አሳተመ. ከዚያም ኤፍ. ወደ ሎቮቭ ተዛወረ. እዚያ አዲስ ማተሚያ ቤት መስርተው በ1574 ዓ.ም “ሐዋርያ” እና የመጀመሪያው “ኢቢሲ” በሰዋስው ታትሟል። የ "አዝቡካ" ህትመት የታወቀው በ 1950 ዎቹ ውስጥ ብቻ ነው, አንድ ቅጂ በውጭ አገር ከተገኘ በኋላ (አሁን በአሜሪካ ውስጥ ይገኛል). የገንዘብ ችግሮች ኤፍ ኦስትሮግ ከተማ ውስጥ ማተሚያ ቤት መመስረት ላይ ልዑል V. K. Ostrozhsky ያለውን ሐሳብ ለመቀበል አስገደዱት. እዚህ በ 1580 "አዲስ ኪዳንን" ከ "ዘማሪ" ጋር አሳተመ, በ 1581 - "የዘመን አቆጣጠር" በአንድሬ ሪምሻ እና "ኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስ". ብዙም ሳይቆይ ኤፍ.ኤፍ ወደ ሎቮቭ ተመለሰ, እዚያም ሞተ.

ሁሉም የ F. እትሞች የሩስያኛ የመጀመሪያ ደረጃ ሐውልቶችን ይወክላሉ. የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የአጻጻፍ ጥበብ; የሚያማምሩ ቅርጸ-ቁምፊዎች, በእንጨት ላይ የተቀረጹ ብዙ ማስጌጫዎች - የጭንቅላት እቃዎች, መጨረሻዎች, ትላልቅ ፊደላት, የሉካ እና የዳዊት ምስሎች, በዛብሉዶቮ, ሎቮቭ እና ኦስትሮህ እትሞች - የ Khodkevich, Ostrozhsky እና የሎቮቭ ከተማ ካፖርት, እንዲሁም የኤፍ ራሱ የሕትመት ምልክት ሁሉም ህትመቶች አታሚውን ወክለው በF. ሕያው የቃል ቋንቋ የተፃፉ "የቅድሚያ ቃላት" አታሚዎች እና "በኋላ ቃላት" የታጠቁ ናቸው። እነዚህ ለአንባቢ የሚስቡ ነገሮች ብሩህ ማስታወቂያ ባለሙያ ናቸው። እና ሀገር ወዳድ። ስራዎች, ይህም ውስጥ ኤፍ. ሞስኮ, ሊቱዌኒያ እና ዩክሬን ውስጥ ያለውን የህትመት ታሪክ ተናግሯል እና የህይወት ታሪክ ሰጥቷል. ስለራስዎ መረጃ. በ 1909 ለኤፍ.

Lit .: Lebedyanskaya A.P., የኢቫን ፌዶሮቭ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቁሳቁሶች, በመጽሐፉ ውስጥ: ኢቫን ፌዶሮቭ የመጀመሪያው አታሚ, M.-L., 1935; ዜርኖቫ ኤ.ኤስ., በሞስኮ እና በዩክሬን የመጽሃፍ ህትመት መጀመሪያ, ኤም., 1947; ሲዶሮቭ ኤ.ኤ., የድሮው የሩሲያ መጽሐፍ ቀረጻ, M., 1951 (የሩሲያ ስዕል ታሪክ, ጥራዝ 1, ምዕራፍ 3 ይመልከቱ); የራሱ. ኢቫን ፌዶሮቭ አዲስ የተከፈተ እትም, "ፖሊግራፊክ ምርት", 1955, ቁጥር 1; የእሱ, ለአርታዒው ደብዳቤ, ibid., 1955, ቁጥር 3; ቲኮሚሮቭ ኤም.ኤች., የሞስኮ ህትመት መጀመሪያ, በመጽሐፉ ውስጥ: Uchenye zapiski Mosk. ሁኔታ un-ta, ጥራዝ. 41, ኤም., 1940; Protasyeva T.N., በስቴቱ ስብስብ ውስጥ የሞስኮ ፕሬስ የመጀመሪያ እትሞች. ታሪካዊ ሙዚየም፣ ኤም.፣ 1955

ትልቅ ባዮግራፊያዊ ኢንሳይክሎፔዲያ. 2009 .

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “ፌዶሮቭ ፣ ኢቫን (አቅኚ)” ምን እንደ ሆነ ይመልከቱ

የኢቫን ፌዶሮቭ አውቶግራፍ ፣ በላቲን ለሳክሰን መራጭ የተላከ ደብዳቤ ሐምሌ 23 ቀን 1583 ኢቫን ፌዶሮቭ (ኢቫን ፌዶሮቪች ፣ ኢቫን ፌዮዶሮቭ ፣ ኢቫን ፌዶሮቪች ሞስኮቪቲን ፣ ጆን ፌዶሮቪች ድሩካር ሞስኮቪቲን ፣ ኢቫን ፌዶሮቭ ልጅ ሞስኮቪቲን ፣ ጆን ... ... ውክፔዲያ

ይህ ቃል ሌሎች ትርጉሞች አሉት, ኢቫን ፌዶሮቭን (ትርጉሞችን) ይመልከቱ. ዊኪፔዲያ ያንን ስም ስላላቸው ሌሎች ሰዎች መጣጥፎች አሉት፣ Fedorovን ይመልከቱ። ዊኪፔዲያ ያንን የአያት ስም ስላላቸው ሌሎች ሰዎች ጽሁፎች አሉት፣ Moskvitinን ይመልከቱ። ኢቫን ፌዶሮቭ ሥራ ... ዊኪፔዲያ

ኢቫን ፌዶሮቭ \ (Moskvitin \)- (እ.ኤ.አ. 1510 - 5 XII 1583) - የመጀመሪያው የሩሲያ እና የዩክሬን አታሚ ፣ ድንቅ አስተማሪ እና አስተማሪ። ስለ ህይወቱ እና ስለ ሥራው ሰነዶች በኪዬቭ ውስጥ በሚገኘው የዩክሬን ኤስኤስአር ማዕከላዊ መዝገብ ውስጥ ተቀምጠዋል ፣ የዩክሬን ኤስኤስአር ማዕከላዊ መዝገብ በሎቭ ፣ የሳክሶኒ ምድር መዝገብ (ጂዲአር) ፣ ግዛት። የሉብሊን መዝገብ ቤት ....... የጥንቷ ሩሲያ ጸሐፊዎች መዝገበ-ቃላት እና መጽሃፍቶች

አቅኚ ኢቫን Fedorov, የኢቫን Fedorov የህይወት ታሪክ

- አቅኚ ፣ አፈ ታሪክ ፣ የኢቫን ፌዶሮቭ የሕይወት ታሪክእስትንፋስዎን እንዲይዙ እና ደስተኛ እንዲሆኑ ያደርግዎታል. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ, ውድ ጓደኞች, እንዴት ማንበብ ይችላሉ የኢቫን ፌዶሮቭ የሕይወት ታሪክእና በአጠቃላይ የተተወውን.

አቅኚ ኢቫን Fedorov፤ ከዚህ በፊት መጻሕፍት በእጅ የተጻፉት በፊቱ ነበር። መጽሐፍን በእጅ መጻፍ ትልቅ ሥራ ነው, በዚህም ምክንያት መጻሕፍት በጥንት ጊዜ ትልቅ ዋጋ ይሰጡ ነበር. የመጀመሪያው የማተሚያ ማሽን የተፈለሰፈው በ15ኛው ክፍለ ዘመን ነው። በ 1563 በ Tsar Ivan the Terrible ውሳኔ የመጀመሪያው ማተሚያ ቤት በሩሲያ ውስጥ ተቋቋመ. ከጊዜ በኋላ የመጀመሪያው ማተሚያ የሆነው የቤተ ክርስቲያን ዲያቆን የማተሚያ ቤት ኃላፊ ሆኖ ተሾመ።

መሆኑን ከስፍራው ምንጮች ለማወቅ ተችሏል። የኢቫን ፌዶሮቭ የሕይወት ታሪክዙሪያ ጀመረ 1510 ውስጥ , ትምህርት እና ክራኮው ዩኒቨርሲቲ የባችለር ዲግሪ ተቀብለዋል. ከቤላሩስያውያን የራጎዚን ቤተሰብ እንደመጣም ይታወቃል። በ1564 የታተመው የመጀመሪያው መጽሐፍ ሐዋርያው ይባላል። ፌዶሮቭ እና ባልደረባው ፒዮትር ሚስቲስላቭትስ በመጽሐፉ ላይ ለአንድ ዓመት ሠርተዋል ። የዚህ መጽሐፍ እያንዳንዱ ምዕራፍ አቢይ ሆሄ ቀይ ነበር፣ እያንዳንዱ ምዕራፍ በሚያምር ንድፍ፣ እርስ በርስ የተያያዙ የወይን ቅርንጫፎች ያጌጡ ነበሩ። በአንደኛው አታሚ እና ረዳቱ የታተመው ሁለተኛው መጽሐፍ "The Clockwork" የተሰኘው ሲሆን ይህም ልጆችን እንዲያነቡ ለማስተማር አጋዥ ሆኖ አገልግሏል። ይህ መጽሐፍ የታተመው የመጨረሻው ነው። ኢቫን ፌዶሮቭሩስያ ውስጥ.

በሞስኮ የማተሚያ ቤት መፈጠር ለሁሉም ሰው ጣዕም አልነበረም, ብዙዎች ቅዱሳት መጻህፍትን በማተሚያ ማሽን መፃፍ እውነተኛ ስድብ እንደሆነ ያምኑ ነበር. እና አሁን, በማሽኑ መምጣት, የአንድ መነኩሴ ስራ - ገልባጭ ሙሉ ለሙሉ የማይጠቅም ሆኗል. እ.ኤ.አ. በ 1566 በማተሚያ ቤቱ ውስጥ የእሳት ቃጠሎ ተነስቷል እና ቃጠሎ እንደሆነ ይታመናል. በዚህ ምክንያት ኢቫን ፌዶሮቭ ከረዳቱ ጋር ሩሲያን ለቅቆ መውጣት ነበረበት. ፌዶሮቭ እና ሚስቲስላቭትስ ሩሲያን ለቀው ከወጡ በኋላ በሊትዌኒያ በሚገኝ ማተሚያ ቤት መስራታቸውን ቀጠሉ። እዚህ ማተሚያ ቤቱ በዛብሉዶቮ ከተማ ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ድራካርኒያ ተብሎ ይጠራ ነበር. በ1569 የመጨረሻው የፌዶሮቭ እና የምስቲስላቭትስ፣ የአስተማሪው ወንጌል የጋራ መጽሐፍ እዚህ ታትሟል። ይህ መጽሐፍ ከታተመ በኋላ ሚስስላቭትስ የማተሚያ ቤቱን ከፈተ ወደ ቪልና ሄደ።

ብቻውን በመጽሐፈ ሰአታት መዝሙረ ዳዊትን ማተም ጀመረ። የፌዶሮቭ የችግኝት ክፍል በይዞታው ውስጥ የነበረው Hetman Khodkevich ብዙም ሳይቆይ የፌዶሮቭን ማተሚያ ቤት ዘጋው። ፌዶሮቭ በ 1572 በሉቮቭ ውስጥ ማተሚያ ቤት ከፈተ, እሱም "ሐዋርያ" የሚለውን ሥራ ያሳተመ ሲሆን በ 1974 "ኤቢሲ" በሩሲያኛ እዚህ አሳተመ. እ.ኤ.አ. በ 1583 የመጀመሪያው አታሚ በሎቭቭ ሞተ ፣ እና እዚህ በኦኑፍሪንስኪ ገዳም መቃብር ውስጥ ተቀበረ ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, ቅሪተ አካላት ተንቀሳቅሰዋል እና በቤተክርስቲያኑ እራሱ ውስጥ እንደገና ተቀበሩ. መጨረሻ የኢቫን ፌዶሮቭ የሕይወት ታሪክሊተነበይ የሚችል ነበር፣ እንደሌላው የአለም ሰው ሞተ። የመቃብር ድንጋዩ የሚከተለውን ግቤት ይዟል፡- “ከማይታይ በፊት የመጻሕፍት ድርካር”።

በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው መጽሐፍ አታሚ የሞስኮቪቲን ስም ነበረው። ነገር ግን ለዘሮቹ ኢቫን ፌዶሮቭ በመባል ይታወቃል. የዚህ አስደናቂ ሰው የሕይወት ታሪክ በክስተቶች እና በጉዞዎች የበለፀገ ነው ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ዝርዝሮች ማጉላት አስፈላጊ ነው ። እነዚህ የታላቅ ሰው ህይወት አጭር መግለጫዎች "ኢቫን ፌዶሮቭ, የልጆች የህይወት ታሪክ" በሚለው ርዕስ ላይ መጽሃፎችን ለመፍጠር መሰረት ሆነዋል. የዚህ ሰው የሕይወት ታሪክ የሩስያ ሥነ ጽሑፍን ለማዳበር ለሚፈልጉ ሁሉ በተለይም ለወጣት አንባቢዎች ትኩረት የሚስብ ይሆናል. ለህፃናት የኢቫን ፌዶሮቭ የህይወት ታሪክ እንደ ተባባሪ እና የመጀመሪያ አታሚ የእንቅስቃሴውን ዋና ዋና ነጥቦች ማመልከት አለበት. ከሁሉም በላይ የሩስያ ቋንቋ እድገትን ያለ ህትመት ህትመቶች መገመት አይቻልም. እና የሩሲያ መጽሐፍ አስጀማሪ ስም ኢቫን ፌዶሮቭ ነው።

አጭር የህይወት ታሪክ

የመጀመሪያው አታሚ የህይወት ዓመታት - 1510-1583. የኢቫን ሞስኮቪቲን ትክክለኛ የልደት ቀን አይታወቅም. የእሱ ስም ፣ ምናልባትም ፣ ከአጠቃላይ ስም የመጣ አይደለም ፣ ግን ከትውልድ ቦታ። በዚያን ጊዜ ሩስ ለኮመንዌልዝ ግዛት የተመደበች ትንሽ ርዕሰ ጉዳይ ተብሎ ይጠራ ነበር። የዘመናችን ሰፊ ሰሜናዊ ግዛቶች በባዕድ አገር ሰዎች ዘንድ ሙስኮቪ በመባል ይታወቃሉ።

ኢቫን ገና በለጋ ዕድሜው ብዙ ተጉዞ በአውሮፓ ዩኒቨርሲቲዎች ተምሮ እንደነበር ይታወቃል። የአውሮፓውያን ማንበብና መጻፍ ኢቫን ሞስኮቪቲንን መታው - ከሁሉም በላይ ፣ በዚያን ጊዜ የታተመው መጽሐፍ ከአንድ ምዕተ ዓመት በላይ በአውሮፓ ይታወቅ ነበር። የትምህርት ደረጃ ኢቫን ፌዶሮቭ በትውልድ አገሩ ካየው ብዙ ጊዜ የተለየ ነበር። አውሮፓ በእሱ ላይ ስላሳደረው ተጽእኖ ታሪክ ከሌለ የህይወት ታሪኩ ያልተሟላ ይሆናል.

የመጀመሪያ ማተሚያ ቤት

ለህፃናት የኢቫን ፌዶሮቭ አስደሳች የህይወት ታሪክ በአገራችን ክልል ላይ የሚገኘውን የመጀመሪያውን ማተሚያ ቤት ቦታ ማመልከት አለበት ። የመጀመሪያው የህትመት አውደ ጥናት በሞስኮ ተከፈተ።

የእሱ እንቅስቃሴ እራሱን ኢቫን ፌዶሮቭ ብሎ ከጠራው ከባለቤቱ ስም ጋር በጥብቅ የተቆራኘ ነው። የዚህ ሰው አጭር የሕይወት ታሪክ እንደሚያመለክተው ይህን በጎ ተግባር የጀመረው ብቻውን ሳይሆን ፒዮትር ቲሞፊቪች ሚስቲስላቭሴቭ ከተባለው አታሚ እና አጋር ጋር ነው። በ Tsar Ivan the Terrible ትእዛዝ መሠረት የሃይማኖት መጻሕፍት በማተሚያ ቤት ውስጥ መታተም ነበረባቸው። ኢቫን ፌዶሮቭ የሉዓላዊው ማተሚያ ቤት ኃላፊነት ተሹሞ ነበር. ለህፃናት አጭር የህይወት ታሪክ የመጀመሪያው አታሚ የሁሉም ነጋዴዎች ጃክ መሆኑን ሊያመለክት ይችላል - ለዚህም የእንቁ እንጨት ሰሌዳዎችን በመጠቀም ውስብስብ ቅርጻ ቅርጾችን ቆርጦ ነበር, እሱ ራሱ የቅርጸ-ቁምፊዎች ስብስብ አመጣ, እሱ ራሱ አስጌጥቷል.

"ሐዋርያ"

ለመጀመሪያ ጊዜ ያሳተሙት መጽሐፍ ሐዋርያ ይባላል። ለህፃናት የኢቫን ፌዶሮቭ የህይወት ታሪክ ይህንን በቀለማት ያሸበረቀ መጽሐፍ ችላ ማለት አይችልም። አስደናቂ ቪንቴቶች፣ ጥርት ያሉ ህትመት እና የሚያማምሩ ምሳሌዎች ይህን መጽሐፍ እውነተኛ የጥበብ ስራ ያደርጉታል።

ብዙዎቹ የሐዋርያው እትሞች የአታሚውን አስተያየት ይይዛሉ። በእነሱ ውስጥ, ተንታኙ እራሱን በደንብ የተማረ ሰው መሆኑን ያሳያል, በዚያን ጊዜ የሩስያ ቋንቋ የአጻጻፍ ደንቦችን አቀላጥፎ ያውቃል. አብዛኛዎቹ አስተያየቶች በቀላሉ "ኢቫን ፌዶሮቭ" ተፈርመዋል. የዚህ ሰው አጭር የሕይወት ታሪክ መጽሐፎቹን በሉዓላዊው ትእዛዝ ብቻ እንዳሳተመ ማመላከት አለበት። የጸሐፊው ዋና ተግባር "ለሩሲያ ሕዝብ ደስታ" የሚለውን መጽሐፍ ማተም ነበር. የመጀመሪያው “ሐዋርያ” የቤተ ክርስቲያንን ሙሉ ፈቃድ አግኝቶ በ2000 ቅጂዎች ታትሟል። እስከ ዛሬ ድረስ ከ60 በላይ ብርቅዬዎች በሕይወት የተረፉ አይደሉም።

"ሰዓት ሰሪ"

በሞስኮ የሕትመት አውደ ጥናት ላይ የታተመው ሁለተኛው መጽሐፍ The Clockworker ነበር. የእሱ ደራሲዎች አሁንም ኢቫን ፌዶሮቭ ነበሩ. የሩስያ መጽሐፍ አታሚ የሕይወት ታሪክ በሁለተኛው መጽሐፉ ላይ ብዙም አያቆምም. በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሙሉ ፈቃድ እንዲታተምም የተፈቀደለት ሃይማኖታዊ ጽሑፍ እንደነበረም ታውቋል።

መንቀሳቀስ

የኢቫን ፌዶሮቭ የህይወት ታሪክ በህይወቱ አሳዛኝ ሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ መሆን የለበትም። ከቁጥጥሩ ውጪ በሆኑ በርካታ ምክንያቶች በሞስኮ ውስጥ ያለው የህትመት ሥራ መገደብ ነበረበት። ምናልባትም የመልቀቃቸው ምክንያት የኢቫን ዘረኛው አዲስ ወታደሮች - ጠባቂዎቹ ያደረሱት ፈጣን አደጋ ነው። የመጀመሪያዎቹ አታሚዎች የሞስኮ ርእሰ መስተዳድርን ወሰን ትተው በአሁኑ ጊዜ በፖላንድ ግዛት ላይ በምትገኘው በዛብሉዶቭ ከተማ ሰፍረዋል. የመጀመሪያዎቹ አታሚዎች ክብር ወደ እነዚህ ሩቅ ቦታዎች ደረሰ - Fedorov እና Mstislavets በ Hetman Grigory Alexandrovich Khotkevich ግቢ ውስጥ ሞቅ ያለ አቀባበል ተደረገላቸው. የኦርቶዶክስ ታላቅ ቀናተኛ እና የሊትዌኒያ ርእሰ መስተዳደር ነፃነት ደጋፊ, የእርሱን ደጋፊነት ለመጀመሪያዎቹ አታሚዎች አቅርቧል. ብዙም ሳይቆይ፣ በደጋፊው ሥር፣ በቤተ ክርስቲያን ስላቮን መጻሕፍት የሚታተምበት አነስተኛ የሕትመት አውደ ጥናት ተቋቋመ።

"ወንጌል ማስተማር"

የመጀመሪያው የተሳሳተ እትም በ1569 የታተመው የማስተማሪያ ወንጌል ነው። ከተለቀቀ በኋላ የመጀመሪያዎቹ አታሚዎች መንገዶች ተለያዩ - Mstislavets ወደ ቪልና ከተማ ሄደው ኢቫን ፌዶሮቭ ስለ ማተሚያ ቤት ዕጣ ፈንታ ሁሉንም ጭንቀት ወሰደ. የዚያ የህይወት ዘመን የህይወት ታሪክ እንደሚያሳየው ጉዳዩ በጠንካራ መሰረት ላይ እንደተቀመጠ እና አዳዲስ መጽሃፎች አንባቢዎቻቸውን አግኝተዋል. በዚያን ጊዜ መጻሕፍት የእውቀት ምንጭ ብቻ ሳይሆኑ ካፒታልን የማፍሰስ ዘዴም እንደነበሩ ማወቅ ያስፈልጋል። የታተሙ ምርቶች በጣም ውድ ነበሩ, እና ሥራ ፈጣሪ የሆኑ ሀብታም ሰዎች በትክክል በውስጣቸው ስለተጻፈው ነገር ግድ ሳይሰጡ በመጻሕፍት ላይ ኢንቬስት ማድረግን ይመርጣሉ. ምንም ይሁን ምን, የዶክትሪን ወንጌል የዚህን ተግባር ስኬት አሳይቷል, እና ኢቫን ፌዶሮቭ አዲስ መጽሐፍ መታተም ላይ ማሰብ ጀመረ.

"ዘማሪ"

እ.ኤ.አ. 1570 በዞዶልቡኒቭ ውስጥ ከነበሩት የህይወት ዘመናት ሁሉ ምርጡ ነበር። በዚህ አመት ታዋቂው "መዝሙረ ዳዊት" በታላቅ እትም ታትሞ የወጣ ሲሆን በግንባር ቀደምትነት የእስራኤል ንጉስ ዳዊትን የሚያሳይ ምስል ያጌጠ ነበር። ይህ ለደጋፊው የሰጠው የፌዶሮቭ በጣም የቅንጦት እትሞች አንዱ ነው - ከገጾቹ አንዱ የ Khotkeviches የጦር ቀሚስ ያሳያል። እንደ አለመታደል ሆኖ እስከ ዘመናችን ድረስ የዚህ መጽሐፍ አራት ቅጂዎች በሕይወት የተረፉ ናቸው - ሁለቱ በምዕራብ አውሮፓ ፣ አንደኛው በሩሲያ ውስጥ እና አንዱ በዩክሬን ውስጥ ነው።

የሉብሊን ዩኒየን ሄትማን ክሆትኬቪች በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ አስቀምጧል. ከአሁን በኋላ የሕትመት ሥራውን አስፈላጊ እንቅስቃሴ መደገፍ አልቻለም, እና የ Fedorov ድጋፍን እና ድጋፍን ለመቃወም ተገደደ. የመፅሃፍ አታሚው እንግዳ ተቀባይ የሆነውን ዛብሉዶውን ትቶ ወደ ሌቮቭ ተዛወረ። የልቪቭ የስራ ዘመንም እንዲሁ ጀመረ።

በ 1574 በዩክሬን ውስጥ የመጀመሪያው የህትመት አውደ ጥናት በሊቪቭ ውስጥ ተመሠረተ.

እና እንደገና ፣ ኢቫን ፌዶሮቭ በውስጡ ብቸኛው ደራሲ ፣ አራሚ እና አርታኢ ይሆናል። ለህፃናት የህይወት ታሪክ በእርግጠኝነት የመፅሃፍ አታሚውን ወደ መጀመሪያው ፍጥረት መመለስን ያሳያል - በሎቭ ውስጥ, የመጀመሪያው መጽሃፉ እንደገና "ሐዋርያው" ነበር. በሎቭቭ, ፌዶሮቭ ለማንም ምንም ገንዘብ ወይም ቦታ አልነበረውም, ስለዚህ የሎቮቭ "ሐዋርያ" ከፌዶሮቭ መጽሃፍቶች ውስጥ የራሱ የህትመት ማህተም ያለው የመጀመሪያው ነው. እዚህ በሩሲያኛ የመጀመሪያው የሰዋስው መጽሐፍ ታትሟል, እሱም "ABC" ተብሎ ይጠራ ነበር.

ከኮንስታንቲን ኦስትሮዝስኪ ጋር ይስሩ

ከጊዜ በኋላ ዕድሉ የመጀመሪያውን አታሚ ለቅቆ ወጣ, እና የፋይናንስ ውድቀቶች በሉቪቭ ውስጥ እሱን ያሳድዱት ጀመር. ተግባራቱን ለመግታት እና የአንድ ሀብታም እና ተደማጭነት ታላቅ ሰው - ልዑል ኮንስታንቲን ኦስትሮዝስኪን ግብዣ ለመቀበል ተገደደ። ልዑሉ የተማሩ ሰዎችን ተቀብሎ ኩባንያቸውን ከፍ አድርጎ ይመለከታቸዋል, ስለዚህ በእሱ ክበብ ውስጥ በጌራሲም ስሞትሪትስኪ የሚመራ የተማሩ ሰዎች ጥምረት ነበር. የ Ostroh አካዳሚ እዚህ ይሠራል ፣ እሱም በእውነቱ የራሱ “drukarnya” የሚያስፈልገው - በእነዚያ ቀናት የሕትመት አውደ ጥናት ስም ነበር። እዚህ ላይ ኢቫን ፌዶሮቭ በወቅቱ የነበሩትን የአምላክ ቃል የሕትመት እትሞች በሙሉ ይሸፍናል ተብሎ የሚታሰበውን ልዩ የሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ታትሞ ስለማዘጋጀት ሥራ ጀመረ።

እ.ኤ.አ. በ 1580 የኦስትሮህ ማተሚያ ቤት አዲስ ኪዳን ከመዝሙራዊ ጋር አወጣ። ይህ "የአስፈላጊ ነገሮች መጽሐፍ-ስብስብ" ታየ, ደራሲዎቹ ቲሞፊ ሚካሂሎቪች እና ኢቫን ፌዶሮቭ ነበሩ. ለህፃናት የህይወት ታሪክ የዚህን እትም ይዘት ማመልከት አለበት. በ "መጽሐፍ ..." ውስጥ ከአዲስ ኪዳን የተወሰኑ ሐረጎች አጭር ዝርዝር ነበር, ይህም በወንጌሎች ገጾች ላይ መገኛቸውን ያመለክታል. የ"መጽሐፍ" ንድፍ ትኩረት የሚስብ ነው - የሕትመቱ ርዕስ ገጽ በትልቅ በር ያጌጠ ነበር, አንባቢው የመጽሐፉን ዓለም እንዲያገኝ ይጋብዛል.

ኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስ

እርግጥ ነው, በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣም ታዋቂው የኢቫን ፌዶሮቭ እትም ኦስትሮህ መጽሐፍ ቅዱስ ነበር. ይህ ድንቅ ስራ የሁሉም የስላቭ ህዝቦች ባህላዊ ቅርስ እና የህትመት ጥበብ ምሳሌ ነው. "ኢቫን ፌዶሮቭ" የሚለውን መጽሐፍ ማተም አስፈላጊ ከሆነ. ለህፃናት አጭር የህይወት ታሪክ" - የኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስ ፎቶ የፊት ለፊት ገፅታውን በትክክል ያስውባል.

የዚህ ግሩም መጽሐፍ አምስት እትሞች ቀርበዋል። ኢቫን ፌዶሮቭ የፋይናንስ ጉዳዮቹን አሻሽሎ በታዋቂው ከፍተኛ ደረጃ ላይ ወደ ሊቪቭ ተመለሰ. እዚህ የኅትመት አውደ ጥናቱን ለመክፈት ሞክሯል፣ ነገር ግን የሥራውን ውጤት ሳያይ ሞተ። የመጀመሪያው አታሚ ልጆች እና ተማሪዎቹ የልቪቭ ማተሚያ ቤት ለመክፈት እድሉ ነበራቸው። ፌዶሮቭ የተቀበረው ከቤተ መቅደሱ ብዙም በማይርቅ በኦኑፍሪቭስኪ መቃብር ነው። የመጀመሪያው አታሚ ልጅ እና ተማሪዎች የኢቫን ፌዶሮቭን ሥራ በክብር ቀጠሉ, ነገር ግን የመምህራቸውን ዝና አልደረሱም.

የአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ የህይወት ታሪክ ስም እና መሰረታዊ እውነታዎች በእርግጠኝነት ለብዙ ሊቃውንት ሰዎች ይታወቃሉ። ነገር ግን የዚህ ሰው የሕይወት ጎዳና በትምህርት ቤቶች ከሚሰጠው ትምህርት የበለጠ አስቸጋሪ እና አስደሳች ነበር። በሩሲያ የመጀመሪያዋ የሕትመት አቅኚ እንዴት እንደኖረና እንደሠራ በዝርዝር እንድትተዋወቁ እናቀርብላችኋለን።

ታሪካዊ እውነታዎች

የአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ የሕይወት ታሪክ እሱ በኖረበት ዘመን ውስጥ ግምት ውስጥ መግባት አለበት. ስለዚህ, 15 ኛው ክፍለ ዘመን የኋለኛው ኢቫን አስፈሪ የግዛት ዘመን ነው. ሩሲያ ከአውሮፓ በጣም ወደኋላ ትቀርባለች, መጽሃፍቶች በገዳማት ውስጥ በአሮጌው ፋሽን በመነኮሳት ይገለበጣሉ. በምዕራቡ ዓለም ደግሞ የማተሚያ ማሽኖች ለብዙ ዓመታት አገልግሎት ላይ ውለዋል፤ ይህም ድካሙን በፍጥነት እንዲሠራ አድርጎታል። በእርግጥ አንድ ግዙፍ ግንባታ - የጆሃንስ ጉተንበርግ ፈጠራ - ለዘመናዊ ሰው እንግዳ ይመስላል። የመጀመሪያው የማተሚያ ማሽን ከወለሉ እና ከጣሪያው ጋር የተጣበቀ አሞሌዎች ነበሩት ፣ ከባድ ፕሬስ ፣ ህትመቶች በወረቀት ላይ የቀሩበት ኃይል ፣ እንዲሁም የፊደላት ስብስብ - በመስታወት ምስል ውስጥ የእንግሊዝኛ ፊደላት ፊደላት ነበሩት። የገጽ አቀማመጥ ለመፍጠር ያገለግሉ ነበር።

ኢቫን ቴሪብል, ከአውሮፓ በኋላ ለመዘግየት አልፈለገም, የመፅሃፍ ህትመት እድገትን አዘዘ, ማተሚያ አዘዘ, እና ኢቫን ፌዶሮቭ የድሮ ማተሚያ ቤት የመጀመሪያ ሰራተኛ ሆነ.

የሕይወት መጀመሪያ

ስለ አቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ አጭር የሕይወት ታሪክ እና አስደሳች እውነታዎች ትክክለኛውን የልደት ቀን አልያዙም። ስለዚህ ተመራማሪዎች በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በ 20 ዎቹ ውስጥ እንደተወለደ ይጠቁማሉ. የትውልድ ቦታም በምስጢር የተሸፈነ ነው, ነገር ግን ሞስኮ እንደሆነ ያምናሉ: "Moskvitin" ብሎ የፈረመው በከንቱ አልነበረም. ስለ ልጅነቱ እና ስለ ወጣትነቱ መረጃ ወደ ዘመናችን አልደረሰም, ይህም ለመረዳት የሚቻል ነው - አንድ ሰው ገና ሲወለድ, ወደፊት ህይወቱ ለዘሮች አስደሳች እንደሚሆን ማንም አይገነዘብም, ስለዚህ እውነታዎች በየትኛውም ቦታ አይመዘገቡም.

ይሁን እንጂ የፌዶሮቭ ስም በ 1564 ታዋቂ ሆነ - ይህ የሩሲያ ኦፊሴላዊ ህትመት የተወለደበት ቀን ነው.

ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመ መጽሐፍ

በሩሲያ ባህል እድገት ውስጥ የአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ ጠቀሜታዎች ሙሉ በሙሉ ይጠቀሳሉ. በልጆች አጭር የሕይወት ታሪክ ውስጥ ፣ በጎበዝ ፈጣሪ ከአንድ ወር አስደሳች ሥራ በኋላ ለታየው እና በብዙ መንገዶች በእጅ የተጻፈውን ለሚመስለው የመጀመሪያ መጽሐፉ ልዩ ትኩረት ተሰጥቶታል። ይህ "ሐዋርያት" ናቸው, በተጨማሪም "የሐዋርያት ሥራ እና መልእክቶች" በመባል ይታወቃሉ. በሚከተሉት ባህሪያት ተለይቷል.

በክፍል ውስጥ የመጀመሪያው ትልቅ ፊደል ያላቸው ፣ በጌጣጌጥ የተጌጡ የመውደቅ መያዣዎች መኖር። ከእነዚህ ውስጥ 22 ናቸው.
መጽሐፉን በተለይ የሚያምር እና የተከበረ እንዲሆን የሚያደርጉትን ጌጣጌጦች መጠቀም.

ለፌዶሮቭ ጥረት ምስጋና ይግባውና መጽሐፉ ከድሮው የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ወጎች ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል።

ክትትል

የመጀመሪያው የታተመ መጽሐፍ ከታየ በኋላ የኢቫን ፌዶሮቭ ሥራ ቀጥሏል. ከአንድ አመት በኋላ, The Clockwork ታትሟል. ይሁን እንጂ ፈጣሪዎቹ የታተሙ መጻሕፍትን እንደዚያው የማይቀበሉትን የመነኮሳትን ከፍተኛ ተቃውሞ መጋፈጥ ነበረባቸው። ትውፊቶቹ በጣም ጠንካራ ከመሆናቸው የተነሳ የአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ የህይወት ታሪክ የማተሚያ ቤቱን ማቃጠል እና ሞስኮን ለመልቀቅ አስፈላጊ መሆኑን ይጠቅሳል. ይሁን እንጂ ሥራው ቀጠለ.

ሕይወት በዛብሉዶቮ

የአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ የሕይወት ታሪክ በተለይ ለልጆች አስደሳች ነው። ሞስኮን ለቆ ከሄደ በኋላ በዘመናዊ ፖላንድ ግዛት ላይ በሚገኘው በዛብሉዶቮ በሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ውስጥ መኖር እንደጀመረ ይጠቅሳል። ለፈጠራው ደግ ለሆነው ለሄትማን ክሆድኬቪች እርዳታ ምስጋና ይግባውና ፌዶሮቭ የቤተክርስቲያን መጻሕፍትን አዘጋጅቷል. በ1569 የአስተማሪው ወንጌል የቀን ብርሃን አየ። ብዙም ሳይቆይ አቅኚው አታሚ ከጓደኛውና ከረዳቱ ፒተር ማስቲስላቭትስ ጋር ተለያይቷል፤ ሆኖም የሚወደውን ሥራ ቀጠለ። "ከ Chasoslovtsy መዝሙራዊ" ታትሟል. በተጨማሪም አስቸጋሪ ጊዜያት በአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ይጀምራሉ. በህመም ምክንያት ክሆድኬቪች ይህ ሥራ እንደማያስፈልግ በመቁጠር በመጻሕፍት ህትመት ተስፋ ቆርጦ ፈጣሪውን ለመደገፍ ፈቃደኛ አልሆነም። ነገር ግን የሚወደውን ለማድረግ ያለው ፍላጎት የበለጠ ጠንካራ ሆነ, እና ችግሮቹ የዚህን ሰው ፍላጎት አልሰበሩም.

ወደ ሌቪቭ በመንቀሳቀስ ላይ

የሄትማን ድጋፍ ሳይኖር የቀረው የሕትመት ሥራ መስራች ወደ ሎቭቭ ተዛወረ። ማተሚያ ቤት ለመክፈት ገንዘብ ያስፈልገዋል, ነገር ግን ማንም ለመርዳት የቸኮለ አልነበረም. ሆኖም ፣ በዚህ ቅጽበት ፣ የአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ የሕይወት ታሪክ አስተማሪ ይሆናል-ለጽናት ምስጋና ይግባውና ገንዘብ ለማግኘት እና ንግዱን ለመቀጠል ችሏል። በሎቭ ውስጥ የታዋቂው "ሐዋርያ" ሁለተኛ እትም ተለቀቀ, በእርግጥ በሥነ ጥበብ እና በሙያዊ አነጋገር ከመጀመሪያው ስሪት ያነሰ ቢሆንም አሁንም ትልቅ ታሪካዊ እሴት አለው. በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው የታተመ የመማሪያ መጽሐፍ አዝቡካ እዚህም ታትሟል።

የእንቅስቃሴው የላቀ ቀን

ከአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ አጭር የሕይወት ታሪክ እንደምንረዳው ምንም እንኳን ኃይሉ እና ታታሪነቱ ቢኖረውም የተረጋጋ ትርፍ ማግኘት ስላልቻለ የፋይናንስ ችግር ፈጣሪው ኤልቪቭን ለቆ ወደ ደቡብ ምዕራብ ሩሲያ እንዲሄድ አስገደደው። እዚህ፣ በልዑል ኮንስታንቲን ኦስትሮዝስኪ አስተዳደር፣ ታላቁ ሰው የመጀመሪያውን ሙሉ መጽሐፍ ቅዱስ በቤተክርስቲያን ስላቮን ኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስ ለማተም ችሏል።

የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት

በኦስትሮግ ውስጥ ያለው ሥራ ኢቫን ፌዶሮቭ የገንዘብ ችግሮችን በከፊል እንዲፈታ ረድቶታል, ስለዚህ ወደ ሊቪቭ ተመልሶ አዲስ ማተሚያ ቤት ለመክፈት እድሉን አግኝቷል. ወዮ፣ ይህ እውን እንዲሆን አልታቀደም ነበር፣ በ1583 የመጀመሪያው አታሚ ሞተ። አዲሱ ማተሚያ ቤት ለአራጣ አበዳሪዎች የተሸጠ ሲሆን የኢቫን ፌዶሮቭ የበኩር ልጅ እና ተማሪ ሊገዛው ቢሞክርም በቂ ገንዘብ አልነበራቸውም። በሩሲያ ውስጥ የፊደል አጻጻፍ ለ 20 ዓመታት እንቅልፍ ወስዶ ነበር, ግን በድል ተመለሰ.

አስደሳች እውነታዎች ምርጫ

የመጀመሪያው ተንቀሳቃሽ የማተሚያ ማሽን በጌጣጌጥ ጉተንበርግ የተፈጠረ ነው። ይሁን እንጂ በገንዘብ ችግር ምክንያት ፈጣሪው ከአራጣ አበዳሪው ፉስት ጋር ጥሩ ያልሆነ ውል ለመደምደም ተገዷል, ለዚህም ነው ለተወሰነ ጊዜ የህትመት ጠቀሜታ የኋለኛው ነው ተብሎ ይታመን ነበር.
የመጀመሪያው አታሚ ፌዶሮቭ ስም በሰፊው የሚታወቅ ከሆነ ቃላቱን በቦታዎች መለየት የጀመረው እሱ መሆኑን ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ ፣ ይህም ማንበብን በእጅጉ አመቻችቷል። ከእሱ በፊት, ጽሑፎቹ አንድ ላይ ተጽፈዋል, የዓረፍተ ነገሩ መጨረሻ በነጥብ ጎልቶ ይታያል.
አንዳንድ አዳዲስ ፊደላትን እና ቃላትን ያስተዋወቀው የመጀመሪያው አታሚ ነበር።
የአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ አጭር የህይወት ታሪክ እንኳን ለዘመኑ በሚያስደንቅ ሁኔታ የተማረ እና አስተዋይ ሰው እንደነበረ፣ ብዙ ቋንቋዎችን ይናገር እና እውቀቱን ለብዙሃኑ ለማምጣት ይሞክር እንደነበር ይመሰክራል።
የታተሙ መጻሕፍትን በመፍጠር ረገድ የኢቫን ፌዶሮቭ ረዳት የልጅነት እና የወጣትነት መረጃው እስከ ዛሬ ድረስ ያልተጠበቀ ጓደኛው እና ተባባሪው ፒዮትር ሚስቲስላቭትስ ነበር።
የአቅኚው አታሚ ኢቫን ፌዶሮቭ የህይወት ታሪክ ከግል ህይወቱ በርካታ አስደሳች ክስተቶችን ይጠቅሳል። ስለዚህም ሁለት ጊዜ ማግባቱ ይታወቃል።
በመጀመሪያው አታሚ በሕይወት ዘመናቸው ምንም ስሞች አልነበሩም ፣ ስለሆነም ፌዶሮቭ ምናልባት ፣ “Fedorovich” አህጽሮተ ቃል ነው ። ስለዚህ, በ "ኦስትሮግ መጽሐፍ ቅዱስ" ውስጥ በጆን, የፌዶሮቭ ልጅ እንደታተመ ተጠቁሟል.

የመጀመሪያው የሕትመት አቅኚ ኢቫን ፌዶሮቭ አጭር የሕይወት ታሪክ አስደሳች እና አስተማሪ ነው። ይህ ሰው ምንም እንኳን የቀሳውስቱ ከፍተኛ ተቃውሞ ቢገጥማቸውም, ነፍሱን በሙሉ በዚህ ንግድ ውስጥ በማስገባት መጽሃፍትን ማደራጀት ችሏል.

ኢቫን ፌዶሮቭ (እ.ኤ.አ. በ 1510 እና 1530 መካከል - 1583) የተወለደው ኢቫን ፌዶሮቪች ሞስኮቪቲን በሩሲያ እና በዩክሬን የመጽሃፍ ህትመት አከፋፋዮች አንዱ ነው። በፖላንድ ግዛት ውስጥ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ማተሚያ ቤት መስርቷል, በሩሲያ ግዛት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመ "ሐዋርያ" የተባለ መጽሐፍ አሳተመ.

መነሻ

የኢቫን ፌዶሮቭ ትክክለኛ የትውልድ ቦታ እና የተወለደበት ቀን እንኳን ለተመራማሪዎች አይታወቅም. ግምቶችን ማድረግ የሚችሉት በተለያዩ የታሪክ ሰነዶች ውስጥ በሚገኙ የተበታተኑ መረጃዎች ላይ በመመስረት ብቻ ነው።

ስለዚህ፣ መጽሐፍ አታሚ በሚወለድባቸው ዓመታት ውስጥ ትልቅ ልዩነት አለ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች ግን አሁንም ወደ 1510 ይጠጋሉ። የትውልድ አገሩን በተመለከተ ፌዶሮቭ ራሱ ሞስኮን የአባት አገሩ ብሎ ይጠራዋል። በሥነ-ጽሑፍ ምልክቱ ላይ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት ከጥንታዊው የቤላሩስ ጄኔራል የራጎዛ ቤተሰብ ጋር ሊዛመድ ይችላል. አንድ የተወሰነ ቦታ ብዙውን ጊዜ የሚንስክ ክልል ድዘርዝሂንስኪ እና ቪሌካ ወረዳዎች ይባላል።

በአንዳንድ ምሁራን ቅጂዎች መሰረት ኢቫን ፌዶሮቭ በክራኮው ዩኒቨርሲቲ ተማሪ ሆኖ ተመዝግቦ "ዮሃንስ ቴዎዶሪ ሞስከስ" ተብሎ ተመዝግቦ ከ 1529 እስከ 1532 ድረስ ተምሮ ነበር. ይህ እውነት ሊሆን ይችላል፣ በተለይም የስሞች የአጋጣሚ ጉዳይ ነው።
በ 1530 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፌዶሮቭ በሞስኮ ሜትሮፖሊታን ማካሪየስ እንደ ዲያቆን አገልግሏል.

የሞስኮ ማተሚያ ቤት መሳሪያ

በ1552 በሞስኮ የመጀመሪያውን ማተሚያ ቤት የማደራጀት ሥራ ሲጀምር ኢቫን ፌዶሮቭ ከዴንማርክ ከመጣ ጌታ ጋር ተለማማጅ ሆነ። በሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ምንም ዓይነት አሻራ ያላካተቱ በርካታ የመጽሐፍት ቅጂዎች ተለቀቁ። ግን ዋናው ነገር ገና መምጣት ነበር, ረጅም ዝግጅት ያስፈልገዋል.

በ 1564 የሞስኮ "ሐዋርያ" በመጨረሻ ብርሃኑን አየ. በውስጡም የፈጣሪዎችን ስም የያዘው ኢቫን ፌዶሮቭ ራሱ እና ፒተር ማስቲስላቭትስ, በስራው ውስጥ የረዳው.

በሞስኮ ማተሚያ ቤት ቢደራጅም እና በመጀመሪያው አታሚ የተገኙ ስኬቶች ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሳይታሰብ ሞስኮን ለቆ ወደ ግራንድ ዱቺ የሊትዌኒያ ሄደ።

ኦፊሴላዊው እትም ይህ የሆነው በመፅሃፍ ጸሃፊዎች እርካታ ባለማግኘታቸው ነው, ያለ ስራ መተው ፈርተው ማተሚያ ቤቱን አቃጥለዋል. ይሁን እንጂ ዘመናዊ ተመራማሪዎች ሌሎች ሊሆኑ የሚችሉ ማብራሪያዎችን ይመለከታሉ. ለምሳሌ, በተገለጹት ዓመታት ፌዶሮቭ መበለት ሆና ነበር, እና እንደ ነጭ ቀሳውስት ህግጋት, የገዳማትን ስእለት መፈጸም ነበረበት. በሆነ ምክንያት, ይህንን አላደረገም, ስለዚህ ከህትመት ስራዎች ተወግዷል.

ፌዶሮቭ እራሱ በመንግስት መሪዎች እና ቀሳውስት ቁጣ እና ቅናት ከአባት ሀገር ለቆ እንዲወጣ መደረጉን ጽፏል።

ሊቱአኒያ

ኢቫን ፌዶሮቭ ወደ ሊቱዌኒያ ዋና ከተማ ሲደርስ በሄትማን ክሆድኬቪች ግዛት ውስጥ መኖር ጀመረ, በዚያን ጊዜ ማተሚያ ቤት ፈጠረ እና ሥራውን ለማቋቋም ልዩ ባለሙያዎችን ይፈልጋል. ለብዙ ዓመታት ሁሉም ነገር ደህና ነበር ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ሄትማን በድንገት አዲስ ድርጅት እንደማያስፈልጋት ወሰነ እና ዘጋው።

ፌዶሮቭ የሚወደውን ማድረጉን ለመቀጠል ጥረት አድርጓል። ይሁን እንጂ ለዚህ ትልቅ ገንዘብ ያስፈልገዋል። ወደ ሎቮቭ ከተዛወረ በኋላ በከተማው ነዋሪዎች በፈቃደኝነት እርዳታ አዲስ ማተሚያ ቤት ማቋቋም ችሏል. ብዙ አዳዲስ መጽሃፍቶች ቢታተሙም, ነገሮች በጣም ጥሩ አልነበሩም, እንደገና ፍላጎት ያላቸውን ወገኖች ተቃውሞ አሉታዊ ሚና ተጫውቷል. በዚህ ምክንያት ፌዶሮቭ ኩባንያውን መሸጥ ነበረበት.

የመጀመሪያው አታሚ ቀጣዩ የመኖሪያ ቦታ በኮንስታንቲን ኦስትሮዝስኪ የተጋበዘበት የኦስትሮግ ከተማ ነበረች. እዚህ "ኦስትሮህ መጽሐፍ ቅዱስ" ─ በቤተ ክርስቲያን ስላቮን ውስጥ አስደናቂ እትም አሳተመ።

የሕይወት መጨረሻ

ኢቫን ፌዶሮቭ ለህትመት መስፋፋት ባለው አመለካከት ብቻ ታዋቂ ነበር. እሱ ደግሞ መድፍ በመወርወር ላይ ተሰማርቶ አልፎ ተርፎም ሊለዋወጡ የሚችሉ ክፍሎች ያሉት ባለብዙ በርሜል ሞርታር ፈለሰፈ። በዚህ ግኝት ነበር ወደ አውሮፓ ሄዶ ወደ ብዙ ከተማዎች በመዞር ፍላጎት ላላቸው ሰዎች አሳይቷል።

ጉዞው ረጅም እና አስቸጋሪ ሆነ ፣ እና በዚያን ጊዜ ፌዶሮቭ ራሱ ገና ጥቂት ዓመታት ነበር። የፈጣሪውን ጤና ያዳከመው ያጋጠሙት ችግሮች ናቸው ተብሎ ይታመናል። በውጤቱም, በታኅሣሥ 5, 1583 ከሎቭቭ ብዙም ሳይርቅ ሞተ እና በአካባቢው የቅዱስ ኦኑፍሪቭስኪ ገዳም መቃብር ውስጥ ተቀበረ.

እይታዎች