ኤድጋር ደጋስ 1834 1917. ኤድጋር ዴጋስ
የ XIX-XX ክፍለ ዘመን 100 ታዋቂ አርቲስቶች. ሩዲቼቫ ኢሪና አናቶሊቭና
DEGA ኤድጋር (በ 07/19/1834 - እ.ኤ.አ. 09/26/1917)
DEGA ኤድጋር
(እ.ኤ.አ. ሐምሌ 19 ቀን 1834 ተወለደ - መስከረም 26 ቀን 1917 ሞተ)
ሙሉ ስም - Edgar Hilaire Germain Degas.
ታዋቂው ፈረንሳዊ ሰዓሊ፣ ግራፊክ አርቲስት እና ቀራፂ።
“በጣም ትሑት እና ብቸኛ የ19ኛው ክፍለ ዘመን ጌታ፣ ያደሩ ተማሪዎችም ሆኑ ጠንካራ ደጋፊ የሌላቸው። ይህ ለህብረተሰብ ሳይሆን ለራሱ የፈጠረው ግለሰባዊነት እና ከሃዲ ነው ”ሲል የሩሲያ ሳይንቲስት ጄ. በእርግጥም የዚህ ዓለም ታዋቂ አርቲስት ማግለል በእውነት ድንቅ ነበር። የሠዓሊው የማይካተት የአኗኗር ዘይቤ፣ ንቀትና ለዝና ያለው ንቀት፣ “ከሞላ ጎደል የሚያሠቃይ የግማሽ ኩራት-ግማሽ ትሕትና” ከማንኛቸውም አጋሮቹ ስለ ዴጋስ ስብዕና የሚታወቀው በጣም ያነሰ ለመሆኑ አስተዋፅዖ አድርጓል። አርቲስቱ ራሱ በአንድ ወቅት "ታዋቂ እና የማይታወቅ መሆን እፈልጋለሁ" ሲል ተናግሯል.
ኤድጋር ዴጋስ የተወለደው በፓሪስ ውስጥ በተከበረ የባንክ ባለሙያ ኦገስት ዴ ጋዝ ቤተሰብ ውስጥ ነው። እናቱ ከኒው ኦርሊንስ የመጣች ክሪኦል ነበረች። የልጁ ልጅነት የበለጸገ እና የተረጋጋ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ኤድጋር በሊሴም ሉዊስ ታላቁ እያጠና ሳለ የመሳል ፍላጎት አደረበት። በአባቱ ፍቃድ በአንዱ ክፍል ውስጥ አውደ ጥናት አዘጋጅቷል. ኦገስት ደ ሃ ልጁን ከታዋቂዎቹ ሰብሳቢዎች ናካዝ፣ ኤድዋርድ ቫልፒንስን፣ ከቀረጻው እና ከአርቲስት ግሪጎሪዮ ሱትዞ ጋር አስተዋወቀ። እ.ኤ.አ. በ 1853 ፣ ቀድሞውኑ የመጀመሪያ ዲግሪ ያለው ፣ ወጣቱ ዴጋስ ወደ ሰአሊው ፊሊክስ-ጆሴፍ ባሪያስ አውደ ጥናት ገባ። በዚህ ጊዜ፣ በኢምፔሪያል ቤተ መፃህፍት ማተሚያ ክፍል ውስጥ ጀማሪው አርቲስት በማንቴኛ፣ ዱሬር፣ ሬምብራንት የተቀረጹ ምስሎችን ገልብጧል። ከዚያም የመጀመሪያውን ሥዕሉን ቀባው - የእናቱን አያቱ የጀርሜይን ሙሶን ምስል. በዚያው ዓመት ኤድጋር በፓሪስ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ተማሪ ሆነ. ነገር ግን ለሥነ ጥበብ ከፍተኛ ፍቅር ያለው ፣ ከአንድ አመት በኋላ ፣ ከአባቱ ፈቃድ ውጭ ፣ በዩኒቨርሲቲው ትምህርቱን ተወ ፣ ከዚያ በኋላ የኢንግረስ ተማሪ በሆነው በሉዊ ላምሞት ወርክሾፕ መማር ጀመረ ።
እ.ኤ.አ. በ 1854 ዴጋስ በሃያ ዓመቱ ወደ ፓሪስ የስነ ጥበባት ትምህርት ቤት ገባ። ክህሎቱ ኤድጋርን ከልጅነት ጀምሮ ያስደሰተ ብቻ ሳይሆን በወደፊቱ ስራው ላይ ትልቅ ተጽእኖ ያሳደረበት ከኢንግረስ ጋር ቀረበ። "ሙሉ ህይወቱን የአንድ ሴት እጅ ለመሳል ብቻ የሚያውል አርቲስት እነሆ!" - አንድ ወጣት አርቲስት በአንድ ወቅት ስለ ጣዖቱ ተናግሯል. በመቀጠልም ዴጋስ ልክ እንደ ተከበረው ኢንግሬስ በሥዕሎቹ ውስጥ ለሥዕሉ ትክክለኛነት ፣ ግልፅነት እና ገላጭነት የማያቋርጥ ትኩረት ሰጥቷል ፣ የአማካሪውን ወጎች በራሱ መንገድ ያዳብራል ።
ኤድጋር በመጀመሪያ በፓሪስ፣ እና በጣሊያን፣ ደጋግሞ የጎበኘውን የፑሲን፣ ኢንግሬስ፣ ሆልበይን፣ ቤሊኒ፣ ቲቲያን፣ ራፋኤልን ሥዕሎች በጥበብ ገልብጧል። የእሱ ቅጂዎች በጣም በትክክል የተፈጸሙ ከመሆናቸው የተነሳ ከመጀመሪያዎቹ ቅጂዎች ለመለየት አስቸጋሪ ናቸው. በጣሊያን ውስጥ ወጣቱ ሠዓሊ የሕዳሴ ጌቶች ጥበብን በተማረበት ፍሎረንስ, ሮም, ኔፕልስ ጎበኘ. በዚህ ጊዜ አርቲስቱ ታዋቂ ሰዓሊዎችን መቅዳት ብቻ ሳይሆን በባህላዊው "አካዳሚክ" ውስጥ ተደግፎ የራሱን ስራዎች ፈጠረ, በዚህ ጊዜ ጥቁር ቀለሞች በጥቂት ደማቅ ቀለም ነጠብጣቦች ("የወይዘሮ ሞርቢሊ ፎቶግራፍ, ፎቶግራፎች, ፎቶግራፍ)" ("የወይዘሮ ሞርቢሊ ፎቶግራፍ"); የአርቲስቱ እህት). በተመሳሳይ ጊዜ አርቲስቱ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ዘመናዊ ጭብጦች ማለትም ወደ "ሕያው እውነታ" ("ለማኝ ሴት") የሚቀይር ሥራ አግኝቷል.
ወደ ጣሊያን ሌላ ጉዞ ካደረገ በኋላ ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ ዴጋስ ወርክሾፑን ከፈተ። በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. እሱ የሊዮን ቦንን፣ ቴሬሳ ዴ ሃን፣ “በራስ-ቁልፍ ባልተሸፈነ ሸሚዝ”፣ “የሴት ጭንቅላት” ምስሎችን ፈጠረ። እነዚህ ስራዎች የመጀመሪያዎቹ "ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ እና የአርቲስቱ ብስለት አፈፃፀም" ነበሩ. በተጨማሪም፣ ከክላሲካል ትምህርት ቤት መርሆች ጋር ከሞላ ጎደል የሚዛመዱ በርካታ ታሪካዊ ሥዕሎችን ሣል (ወጣት ስፓርታን ሴቶች፣ 1860፣ ሰሚራሚስ፣ 1861፣ የመካከለኛው ዘመን ጦርነት ምዕራፍ)። እውነት ነው ፣ ከሁሉም የትምህርት መስፈርቶች በተቃራኒ ዴጋስ የጥንት ጀግኖቹን የዘመናዊ ሰዎችን ገጽታ ሰጥቷቸዋል።
እ.ኤ.አ. በ 1865 አርቲስቱ ለመጀመሪያ ጊዜ በሳሎን ውስጥ አሳይቷል ፣ “የመካከለኛው ዘመን ጦርነት ምዕራፍ” ሥዕሉን አቅርቧል እና ከፑቪስ ደ ቻቫንስ የሚያስመሰግን አስተያየት አግኝቷል። ይህ ኤግዚቢሽን፣ ስራውን እንዳሳየባቸው ሁሉ፣ የአስደናቂ አርቲስቶች ትርኢት ነበር። አብዛኞቹ የጥበብ ተቺዎች ስራውን ከስሜት ጋር ያያይዙታል፣ ሰዓሊው የዚህ አዝማሚያ ብሩህ ተወካዮች አንዱ ብለው ይጠሩታል። ሌሎች ደግሞ እንደ Impressionists በተቃራኒ ዴጋስ ይህ የጥበብ ዘዴ የተነሣበት መሠረት የሆነውን የመሬት ገጽታን ለማሳየት በጭራሽ አልመኝም ብለው ያምናሉ። የተፈጥሮ ዓለም ለእሱ ከ"ሰው ኮሜዲ" በጣም ያነሰ ዋጋ ነበረው። ሠዓሊው በዋናነት የሚሠራው በስቱዲዮ ውስጥ ነው፣ እና በአየር ላይ ሳይሆን፣ የዘውግ ትዕይንቶችን፣ ምሳሌያዊ ድርሰቶችን እና የቁም ምስሎችን ለመሳል ይመርጣል። በሥዕሎቹ ውስጥ "የሚንቀጠቀጡ የአየር ጭጋግ ግጥም" ለማስተላለፍ ፍላጎት አልነበረውም ፣ ኢምፕሬሽንስስቶች እንዳደረጉት ፣ እሱ በሰው ሰራሽ ብርሃን ተፅእኖዎች የበለጠ ይስባል።
ይሁን እንጂ በ 60 ዎቹ ውስጥ. ኤድጋር ዴጋስ ከኢምፕሬሽኒስቶች ጋር በጣም ቀረበ። እ.ኤ.አ. በ 1861 ከኤዶዋርድ ማኔት ጋር ተገናኘ ፣ እና በአርቲስቶች መካከል አንድ ዓይነት “ጓደኝነት-ጠላትነት” ተጀመረ ። እ.ኤ.አ. በ1865 ዴጋስ ሚስቱ ፒያኖ ስትጫወት የማኔትን ሥዕል ሣልቶ ለጓደኛው አቀረበ። ይሁን እንጂ የሚስቱን ምስል አልወደደም, እና የሸራውን ቀኝ ጎን ቆርጧል. ቅር የተሰኘው ዴጋስ ምስሉን መልሶ ወሰደ እና ከማኔት ጋር ለረጅም ጊዜ ጠብ ውስጥ ነበር። ዲ ሬቫልድ “The History of Impressionism” በተባለው መጽሐፋቸው ላይ “ዴጋስ እና ማኔት በትክክል ባይጣሉም እንኳ” አንዳቸው በሌላው ላይ ቂም ነበራቸው። እሱ ራሱ የዘመናዊውን ህይወት እያጠና ሳለ ዴጋስ አሁንም ታሪካዊ ትዕይንቶችን መሳል እንደቀጠለ ማኔት ፈጽሞ አልረሳውም እና ዴጋስ ማኔት ይህን ርዕሰ ጉዳይ ከማግኘቱ በፊት የፈረስ ውድድርን መሳል መጀመሩ ኩሩ ነበር። Edouard Manet ስለ ዴጋስ “ተፈጥሮአዊነት የለውም፣ ሴትን መውደድ አይችልም፣ ስለ ጉዳዩ ሊነግራት አልፎ ተርፎም ምንም ማድረግ አይችልም።
ገና በጌርቦይስ ካፌ ውስጥ, እሱም በ 60 ዎቹ ውስጥ. በሥነ ጥበብ ውስጥ ለወጣት ፈጣሪዎች (Renoir, C. Monet, Basil, Sisley, E. Duranty) ተወዳጅ የመሰብሰቢያ ቦታ ነበር, ዴጋስ "በፍላጎቱም ሆነ በጥበብ ከማኔት ጋር በጣም የቀረበ ነበር, ይህም በልግስና ተሰጥቶታል." ብዙ ጊዜ ይህንን ካፌ ጎበኘ ፣ ግን እንደ ዝግ እና የማይገናኝ ሰው ፣ አብዛኛውን ጊዜውን በስራ ላይ ማዋልን ይመርጣል ፣ እና ስለ ስነ-ጥበባት እጣ ፈንታ ክርክር ውስጥ አልነበረም። አርቲስቱ ታሪካዊ ሥዕሎችን ትቶ ወደ ዘመናዊ ርዕሰ ጉዳዮች በመዞር ይህ በኤድጋር ዴጋስ ሥራ ውስጥ ትልቅ ቦታ አለው ። በፈረስ እሽቅድምድም ርዕስ ላይ እየጨመረ መጥቷል. በሚያስደንቅ ሁኔታ በትክክል ፣ እሱ የተሳፋሪዎችን ባህሪ ምልክቶች እና አቀማመጥ ፣ የፈረስ ጊዜያዊ እንቅስቃሴዎችን በስራው ውስጥ ያስተላልፋል። አርቲስቱ ለተመልካቹ "በምስሉ ላይ በሚታየው እውነታ ጊዜ ውስጥ እድገት" የሚል ስሜት የሚሰጡ እንደዚህ ያሉ የእንቅስቃሴ ጊዜያትን መለየት ይችላል. ስለዚህ የዴጋስ ሥዕሎች ተራ የዘውግ ትዕይንቶች ምስሎች ብቻ አይደሉም፣ ነገር ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ ተለዋዋጭ እና ኃይለኛ ጥንቅሮች ናቸው። የሂፖድሮም ጭብጥን የሚያሳዩ ብዙ ሥዕሎች ከአርቲስቱ ምርጥ ሥራዎች መካከል ("ቁስለኛ ጆኪ", 1866; "ጆኪዎች ከመድረክ ፊት ለፊት", 1870; "የፈረስ ፈረስ ግልቢያ", 1880).
በአርቲስቱ ስራ ውስጥ ሌላው ዋና እና ተወዳጅ ጭብጥ የቲያትር አለም ነበር። የቲያትር ቤቱ ተዘዋዋሪ ዴጋስ ለጊዜዉ ባልጠበቀዉ ሁኔታ ቀረበላት። በቲያትር ቤቱ የበዓል ድባብ ብቻ ሳይሆን በእለት ተእለት ህይወቱ፣ በአርቲስቶች የእለት ተእለት ስራው ይስባል። ሠዓሊው በሥዕሎቹ እና በሥዕሎቹ ላይ የተመለከተውን በአፈፃፀም ፣ በልምምድ ፣ በአለባበስ ክፍሎች ፣ በፎየርስ (“ዘፋኙ በጓንት” ፣ 1878 ፣ “Malle Fiocre በባሌት “ምንጭ” ፣ 1868 ፣ “አረንጓዴ ዘፋኝ ፣ 1884 ). በዴጋስ ጥበብ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ቦታ "ባሌት" በሚባለው ዑደት ተይዟል. የባሌ ዳንስ አፍቃሪ ፣ ዴጋስ የዚህን የስነ-ጥበብ ቅርፅ ተወካዮች ሙሉ በሙሉ በአዲስ መንገድ የገለፀ የመጀመሪያው አውሮፓዊ አርቲስት ሆነ። ዳንሰኞችን በሚስሉበት ጊዜ አርቲስቱ “አስደሳች አፈፃፀም ሳይሆን ከእሱ በፊት ያለውን እና ከእሱ ጋር የተገናኘውን - የባለርና ትምህርት ፣ የመጸዳጃ ቤት እና የእረፍት ጊዜ” (“ዳንሰኞች በልምምድ” ፣ “ዳንስ በፎቶግራፍ አንሺ” ፣ 1878) ለመያዝ ፈለገ። “መጠበቅ”፣ 1880፣ “ሁለት ዳንሰኞች”፣ 1898)
የ"ባሌት" ጭብጥ ብቻ ሳይሆን የዴጋስ አጠቃላይ ስራ ቁንጮው "ሰማያዊ ዳንሰኞች" (1897) የአርቲስቱ የመጨረሻ ስራዎች ባለቤት የሆነው ሥዕል ነው። ይህ ሸራ የተቀባው በ pastel ነው ፣ ጌታው በጣም ይወደው ነበር ፣ ምክንያቱም ከእሱ ጋር በሚሰሩበት ጊዜ መስመሩ እና ቀለሙ አንድ ነጠላ ይመሰርታሉ። እዚህ ላይ የንፁህ ቃናዎች ብልጭ ድርግም የሚሉ የዳንሰኞች እንቅስቃሴ ከተለያዩ አቅጣጫዎች የሚተላለፉ የዳንስ ዜማዎችን ያነሳሉ። የዚህ ሥዕል ቅንብር፣ ልክ እንደሌሎች ብዙ፣ ነፃ እና የተበጣጠሰ ይመስላል - ዴጋስ፣ እንደ ተባለው፣ የአንዳንድ አኃዞችን “ጎን ቆርጧል”፣ ለዕይታ መስክ አይመጥናቸውም ተብሏል። ብዙውን ጊዜ ይህ አርቲስቱ ሰዎችን እና ቁሳቁሶችን "ቆርጦ ማውጣት" በተቺዎች ሳቅ እና በሸራው ላይ የተፈለገውን ለመገጣጠም "አልቻለም" የሚል ውንጀላ አስከትሏል. ይህን በማድረግ ለተመልካቹ ምናብ ለመሮጥ መሞከሩን አልገባቸውም ነበር ይህም የጎደለውን በራሱ ፍላጎት "ያጠናቅቃል"።
“የሰዎች እንደየሙያቸው የሚኖራቸውን እንቅስቃሴ ልዩነት” በኪነጥበብ ያሳዩት አርቲስት ዴጋስ የመጀመሪያው ነው። ጆኪዎችን፣ ባሌሪናዎችን፣ ዳንሰኞችን ብቻ ሳይሆን የልብስ ማጠቢያዎችን፣ ብረት ሰሪዎችን፣ ሚሊነርን ጭምር ቀለም ቀባ። (“ሞዲስታስ”፣ 1882፣ “በሞዲስቴ”፣ 1885፣ “Ironer Against the Light”፣ 1882፣ “Ironers”፣ 1884፣ “Washerwomen Carrying Lin”፣ 1877)። “እነዚህ ሮዝ የሰውነት ቀለሞች በበፍታ ነጭነት መካከል፣ በወተት የጋዝ ጭጋጋማ መካከል ለቀላ እና ለስላሳ ቀለም በጣም ማራኪ ናቸው። እና ዴጋስ የልብስ ማጠቢያዎቹን እርስ በእርሳቸው ያሳየናል ፣ በራሳቸው ቋንቋ እየተናገሩ እና ቴክኒኮችን በቴክኒክ ሲገልጹልን ”ሲል ኤድመንድ ጎንኩርት ጽፏል።
በ 1880 ዎቹ ውስጥ ሠዓሊው ብዙውን ጊዜ እርቃናቸውን ሴቶች ያሳያል - መታጠብ ፣ እራስን ማድረቅ ፣ ፀጉራቸውን ማበጠር ("ከመተኛት በፊት", 1883; "ከመታጠቢያው በኋላ", 1883; "የጠዋት መታጠቢያ", 1890). በግል ህይወቱ ውስጥ በጣም ወግ አጥባቂ አመለካከቶችን የሚያከብር ዴጋስ ፣ አርቲስት እንደመሆኑ መጠን በሴት አካል ውበት ይማረክ እና ይሳባል። ለተወደደው የፈረንሣይ ሥዕል ዘውግ “አስደሳች ግብር” እየከፈለ፣ ቢሆንም፣ እርቃናቸውን ሴቶች ከቀደምቶቹ ፈጽሞ በተለየ መንገድ አሳይቷል። በእሱ የተሳሉት የሴት ምስሎች፣ በባህሪ እና በህይወት የተሞሉ፣ አርቲስቱ ከ"አብነት እና ከስኳር የበዛ የትምህርት እርቃንነት" ጋር በእጅጉ ተቃርኖ ነበር። “እስከ አሁን ድረስ፣ ምስክሮች እንዳሉ በሚጠቁሙ ቦታዎች ላይ እርቃንነት ይታያል። ሴቶቼ ደግሞ ከአካላዊ ሁኔታቸው ከሚነሱት በስተቀር ምንም ፍላጎት የሌላቸው ታማኝ ሰዎች ናቸው። ከመካከላቸው አንዱ ይኸውና፡ እግሯን ታጥባለች። በቁልፍ ቀዳዳ በኩል እንደማየት ነው።"
አርቲስቱ ለሴተኛ አዳሪዎች ነዋሪዎች የስራ ዑደት አድርጓል። ሃምሳ አንሶላዎችን ያቀፉ እና ከአርቲስቱ ሞት በኋላ የተገኙት “በተዘጉ ቤቶች ውስጥ ያሉ ትዕይንቶች” በመባል የሚታወቁት ተከታታይ monotypes ፣ የሚወዷቸውን እና የሰዓሊው ችሎታ አድናቂዎቹን ግራ አጋቡ። አንዳንዶቹ የዴጋስን “የወሲብ ሱብሊተድ አባዜ” በዚህ ተከታታይ ክፍል አይተዋል። ምናልባት ኢ.ማኔት ኤድጋር "ሴትን መውደድ አይችልም" የሚለው አባባል መሠረተ ቢስ አይደለም. ለዴጋስ ደጋግማ የጠየቀችው ሱዛን ቫላዶን የአርቲስቱ እመቤት እንደሆነች ስትጠየቅ “በጭራሽ! በጣም ፈርቶ ነበር! አንድ ሰው ስለ ቆዳዬ፣ ስለፀጉሬ፣ ስለ አክሮባት ጡንቻዎቼ ብዙ ምስጋናዎችን ከፍሎልኝ አያውቅም። ፈረስን ወይም ዳንሰኛን እንደሚያወድስ አመሰገነኝ… አድናቆትም መንፈሳዊ ብቻ ነበር…” በህይወቱ በሙሉ፣ ዴጋስ ሳያገባ ቆየ፡ አላገባም እና ልጅም አልነበረውም።
እ.ኤ.አ. በ 1875 ሠዓሊው ወንድሙን አቺል ዴሃን ከጥፋት ለማዳን ፣የሥራዎቹን ስብስብ በአሮጌ ጌቶች ለመሸጥ ተገደደ ፣ በ 60 ዎቹ ውስጥ መሰብሰብ ጀመረ ። በ 80 ዎቹ መገባደጃ ላይ ብቻ የወንድሙን ዕዳ ከፍሎ በስብስቡ ውስጥ እንደገና መሳተፍ የቻለ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ በጣም ጥሩው የኤል ግሬኮ ፣ ኢንግሬስ ፣ ዴላክሮክስ ፣ ኢ ማኔት ፣ ጋውጊን ፣ ፒሳሮሮ እና የ ሸራ ሸራዎች ነበሩ ። የጃፓን የእንጨት ቆራጮች ስራዎች.
ከ 1870 ዎቹ መጨረሻ. ዴጋስ እየጨመረ በ pastels ውስጥ መሥራት ይመርጣል። እንደ አለመታደል ሆኖ የዓይኑ እይታ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሽቆለቆለ መጥቷል ይህም ችግሮች በፍራንኮ-ፕሩሺያን ጦርነት ወቅት በመድፍ ውስጥ ባገለገሉበት ጊዜ ተገኝተዋል ። በየዓመቱ አርቲስቱ የባሰ እና የባሰ ሁኔታ ያየ እና ስለዚህ በዘይት መቀባትን ሙሉ በሙሉ ለማቆም ተገደደ። በ1904-1906 ዓ.ም ዴጋስ ዓይነ ስውር ነበር፣ ነገር ግን ትልቅ ቅርጽ ያላቸውን የባለርናስ ምስሎችን መቀባቱን ቀጠለ። ይህ የማይቻል ሲሆን, ወደ ቅርጻ ቅርጽ ተለወጠ. ደጋስ ከሰምና ከሸክላ ቀልጦ ጆኪዎችን እና ባላሪናዎችን፣ እርቃናቸውን የሚያሳዩ ምስሎችን በአሳዛኝ ሁኔታ "የዓይነ ስውራን ሥራ" በማለት ጠርቷቸዋል። ከ 1912 ጀምሮ, ከአሁን በኋላ መሥራት አልቻለም. አርቲስቱ በሴፕቴምበር 27, 1917 ሞተ, አመዱ በሞንትማርት መቃብር ተቀበረ.
ኤድጋር ዴጋስ የራሱን ትምህርት ቤት አልፈጠረም, ለዚህም "በጣም ትልቅ ግለሰባዊነት" ነበር. ግን እንደ ቱሉዝ-ላውትሬክ ፣ ቦናርድ ፣ ቫዩላርድ ያሉ ታዋቂ አርቲስቶች “ከእሱ ወጡ” ። ፈጠራ ዴጋስ በቪንሰንት ቫን ጎግ ፣ ሄንሪ ማቲሴ ፣ ቫን ዶንገን ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ። በስራዎቹ ውስጥ ፣ በሥነ-ጥበብ ውስጥ ከሱ በፊት ለረጅም ጊዜ እንደ ክልክል እና አስቀያሚ ተደርጎ ይቆጠር የነበረውን ሁሉንም ነገር ገልጿል-በአካባቢው ያለው እውነታ ያለ ጌጣጌጥ ፣ ሕይወት መኖር።
ብቸኛ ፣ ለሌሎች “የተዘጋ” ዴጋስ “ሁሉንም ነገር መማር ፣ ከሁሉም ነገር መሸፈኛዎችን ቀድዶ” በመፈለግ ሕይወትን በስስት ይወድ ነበር። ጄ. ቱገንድሆልድ ስራውን ሲመረምር ስለ አርቲስቱ ሲጽፍ ምንም አያስደንቅም፡- “ሄርሚ-ሚሳንትሮፕስ፣ ከሃዲ፣ ህብረተሰብን የሚንቅ፣ ዴጋስ የማይገታ ከህይወት ጋር ፍቅር ያለው፣ የህይወት ሂደት፣ ከሁሉም ጠማማ እና ግርዶሽ ጋር ነው። ለሌሎች አሰልቺ ከሆነው ነገር ሁሉ እና ባናል ፣ ግን ለእሱ ሁል ጊዜ ቆንጆ እና ምስጢራዊ ነው - እሱ አርቲስት ነው። ይህ ዓለምን መቀበል ዘላለማዊ ጥበቡ የሚያስተምረን ነው።
ከመጽሐፉ 100 ታላላቅ ሥዕሎች ደራሲ Ionina Nadezhdaሰማያዊ ዳንሰኞች ኤድጋር ዴጋስ የኤድጋር ዴጋስ ሸራዎች ለዓለም ታሪክ እና ለፈረንሣይ ግንዛቤ አስደናቂ አስተዋፅዖ አበርክተዋል ፣ ምንም እንኳን በመጀመሪያ እሱ የአካዳሚክ አርቲስት ፣ ምናልባትም በኋላ ትልቁ የአካዳሚክ አርቲስት ይሆናል ተብሎ ሊታሰብ ይችላል ።
አይሁዶች፣ ክርስትና፣ ሩሲያ ከሚለው መጽሐፍ። ከነቢያት እስከ ዋና ጸሐፊዎች ደራሲ ካትዝ አሌክሳንደር ሴሚዮኖቪች27. የ 1914-1917 ጦርነት ጦርነቱ የጀመረው በሩሲያ ጀርመኖች ባለቤትነት በተያዙ የሱቅ ሱቆች ነበር። በጦርነቱ በሦስተኛው ቀን የጥቁር መቶ ብጥብጥ በቅዱስ ይስሐቅ አደባባይ ላይ የጀርመን ኤምባሲ ወድሞ በእሳት ተቃጥሏል። ሁሉም ጥለው የሄዱት በረኛ ወደ ህንፃው ጣሪያ ሸሸ
የሞስኮ ነዋሪዎች መጽሐፍ ደራሲ Vostryshev Mikhail Ivanovich ከመጽሐፉ የቀን መቁጠሪያ. ስለ ዋናው ነገር ተናገር ደራሲ Bykov Dmitry Lvovich ሁሉም ታላላቅ ትንቢቶች ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Kochetova ላሪሳ ሌኒን በህይወት አለ ከሚለው መጽሃፍ የተወሰደ! በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ የሌኒን የአምልኮ ሥርዓት ደራሲ Tumarkin Ninaኤድጋር ካይስ የሃያኛው ክፍለ ዘመን ታላቁ ክላይርቮያንት ኤድጋር ካይስ መጋቢት 18 ቀን 1877 ተወለደ እና በጥር 3, 1945 ሞተ። ህይወቱን በሙሉ በአሜሪካ ውስጥ ኖሯል። ውጭ ሀገር ሄዶ አያውቅም።ህይወቱ በችግር የተሞላ፣መተዳደሪያ ለማግኘት ያለማቋረጥ ያሳሰበ ነበር። በዚህ ህይወት ውስጥ አንድሪው ነጭ (ግንቦት 12, 1917 ተወለደ) ታዋቂ አሜሪካዊ እውነተኛ ሰዓሊ፣ የቁም ሥዕላዊ መግለጫ፣ የመሬት ገጽታ ሠዓሊ፣ የቁም ህይወት ታላቅ መምህር። የአሜሪካ የስነጥበብ እና የደብዳቤዎች አካዳሚ አባል (1955)፣ የፈረንሳይ የስነ ጥበባት አካዳሚ (1974)፣ የብሪቲሽ ሮያል አካዳሚ (1980)፣
የእስልምና ታሪክ መጽሐፍ። ኢስላማዊ ስልጣኔ ከልደት እስከ ዛሬ ድረስ ደራሲ ሆጅሰን ማርሻል ጉድዊን ሲምስዊስተር ጄምስ (በ 07/10/1834 - እ.ኤ.አ. 07/17/1903) ድንቅ አሜሪካዊ አርቲስት እና ግራፊክ አርቲስት፣ ታላቅ የቁም እና የመሬት ገጽታ ሥዕል ባለቤት። የእንግሊዝ አርቲስቶች ማህበር ፕሬዝዳንት (ከ 1886 ጀምሮ). ለቴምዝ ተከታታይ ኢተቺስ (1880) የባውዴላይር ሽልማት አሸናፊ። በጄምስ የሕይወት ዘመን
ከመጽሃፉ በመስታወት ጀርባ 1910-1930 ዎቹ ደራሲ ቦንዳር-ቴሬሽቼንኮ ኢጎርሞኖታይፕ በዴጋስ ጾታዊ ጥቃት ሊደርስበት የማይችል አርቲስት ካለ በእርግጠኝነት ደጋስ ነበር። እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ፓራዶክሲያዊ ፣ እሱ በጣም ቆንጆ እና በጣም አሳሳች የጋለሞታ እና የጋለሞታ ምስሎችን ትቶ የሄደ እሱ ነበር ። ተከታታይ ሞኖታይፕ ፣
የሩሲያ ሥዕል ምስረታ ዘመን ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ Butromeev ቭላድሚር ቭላድሚርቪች የስኬት ህጎች ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኮንድራሾቭ አናቶሊ ፓቭሎቪች1917: ዩክሬንኛ vіsysikovy rukh በ tsei ሉቲየስ ሰዓት ውስጥ, Sho Kricius make-up, በዲኒ ብሬችኒ, I: I Evil, I Besvali ... ኤስ ጎርዲዲንስኪ በራሱ የከበረ የዩክሬን ግርዶሽ በራሱ ሰዓት.
ከአውቶባዮግራፊያዊ ማስታወሻዎች መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ቡልጋኮቭ ሰርጌይ ኒከላይቪች ከደራሲው መጽሐፍDegas Hilaire Germain Edgar Degas (1834–1917) ፈረንሳዊ ሰአሊ፣ ግራፊክ ሰዓሊ እና ቀራፂ ነበር። በሥዕሉ ላይ እንቆቅልሽ, ቅልጥፍና እና ቅዠት መኖር አለበት. ሁል ጊዜ ሙሉ ግልጽነትን የምትፈልግ ከሆነ ሰዎችን ታሰለቸዋለህ። ስነ ጥበብ የምታዩት ሳይሆን የሆንከው ነው።
የሕይወት ታሪክ ዴጋስ የተወለደው ሐምሌ 19, 1834 በፓሪስ ውስጥ ነበር፤ ከባለጸጋ ቤተሰብ ኦገስት ዴ ጋዝ እና ሴሌስቲን ሙሶን ተወለደ። ከአምስት ልጆች ውስጥ የመጀመሪያው ነበር። በኋላ ፣ በወጣትነቱ ፣ በአዳዲስ ማህበራዊ ሀሳቦች ተፅእኖ ፣ ኤድጋር ስሙን ከደሃ ወደ ትንሽ “አሪስቶክራሲያዊ” ዴጋስ በኢንግሬስ ተማሪ ላሞት እየተመራ ጥልቅ የአካዳሚክ ስልጠና አግኝቷል። ማኔትን በተገናኘበት በሉቭር፣ እንዲሁም በኔፕልስ ውስጥ፣ በ1855-1859 ለረጅም ጊዜ በኖረበት በሉቭር የድሮ ጌቶችን ብዙ ገልብጧል። ነገር ግን የጀማሪው አርቲስት ፍላጎት በዚህ ብቻ የተገደበ አልነበረም። እሱ የጃፓን ቅርፃቅርፅ ፣ በፎቶግራፍ መስክ አዳዲስ ግኝቶችን ይወድ ነበር። በፈጠራ መጀመሪያ ዘመን ዴጋስ የቁም ሥዕሎችን ሣል። ከነሱ በጣም ጠቃሚ የሆነው "የቤሊሊ ቤተሰብ ፎቶ" (1860) ነው. ታሪካዊ ሥዕሎችንም ሠራ። በ1865 በመካከለኛው ዘመን ሕይወት ትዕይንቶች በሥዕሉ ሳሎን ውስጥ የመጀመሪያውን ሥራ ሠራ። እ.ኤ.አ. በ1860ዎቹ አጋማሽ ላይ ዴጋስ መደበኛ የመሰብሰቢያ ቦታቸው የሆነውን የጊርቦይስ ካፌን እየጎበኘ ለወደፊቶቹ Impressionists ቅርብ ሆነ። ወደ ዘመናዊ ጭብጦች ዞሯል: በ 1866 ሳሎን ውስጥ "የቆሰሉት ጆኪ" ሥዕሉን ያሳያል, እና በ 1868 ሳሎን ውስጥ - "Mademoiselle Fiocre በጨዋታው" ፏፏቴ "" - የመጀመሪያ የባሌ ዳንስ ትዕይንት. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አርቲስት. ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ባሌሪናስ የሕይወታቸው ሴራዎች ዞሯል ፣ የፈረስ እሽቅድምድም ፣ ኦርኬስትራ ሙዚቀኞችን ያሳያል ... ለዚያ ጊዜ ያልተለመደ ደፋር ድርሰቶችን ያዘጋጃል።
የሕይወት ታሪክ ከ1870ዎቹ ጀምሮ ዴጋስ በፓስተር ብዙ ይጽፋል። በ 1880 ዎቹ ውስጥ ተከታታይ ፈጠረ: "አንድ modiste መካከል ወርክሾፕ ውስጥ", "Ironers", "መጸዳጃ ቤት ውስጥ እርቃናቸውን ሴቶች". በዚህ ጊዜ ውስጥ በሁሉም የኢምፕሬሽኒስቶች ኤግዚቢሽኖች ውስጥ ይሳተፋል, ከአንዱ በስተቀር - በ 1882. ነገር ግን ዴጋስ በከፊል የመሳሳቢነት ባለቤትነት ነበረው። የእሱ ጥበብ ወደ ድህረ-ኢምፕሬሽኒስት ሥዕል ቅርብ ነው። በህይወቱ የመጨረሻዎቹ ዓመታት ውስጥ ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የዓይን ሕመም ሥዕሉን ለመተው ሲገደድ ፣ አርቲስቱ በቅርፃቅርፅ ላይ ብዙ ሰርቷል። ኤድጋር ዴጋስ በዘውግ ብቻ ሳይሆን ስራውን ባከናወነበት ዘዴም ቢሆን ከሞላ ጎደል ሁለንተናዊ አርቲስት እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል። ኤድጋር ዴጋስ እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 27 ቀን 1917 በፓሪስ በ 83 አመቱ ሞተ ፣ ታዋቂው ዋና እና ባለስልጣን ሰአሊ ነበር ፣ በትክክል የመምሰል ብሩህ አመለካከት ፣ የመጀመሪያ ፈጣሪ እንደ አንዱ ተደርጎ ይቆጠር ነበር።
IPRESSIONISM ዴጋስ በ1860ዎቹ መጨረሻ ላይ ተዘርዝሯል። ስለ አካባቢ እና ስለ አንድ ሰው የዕለት ተዕለት ሕይወት ስለታም ፣ ተለዋዋጭ ግንዛቤ መርህ አርቲስቱን በ 1870 ዎቹ አቅርቧል። ከስሜት ጋር. በከተማ ህይወት ልዩነት እና ተንቀሳቃሽነት በመደነቅ የወቅቱን ፓሪስ (ጎዳናዎች ፣ ቲያትር ፣ ካፌዎች ፣ ዘሮች) በተከታታይ በሚለዋወጡት ገጽታዎች ፣ የካፒታሊስት ከተማን ድባብ እንደገና በመፍጠር (“ኮንኮርድ ካሬ” ፣ 1875 ፣ “አብሲንቴ” ፣ 1876) ይጽፋል ። . ዴጋስ የሰዎችን ባህሪ እና ገጽታ ያሳያል ፣ በስራቸው እና በአኗኗራቸው በልዩ ሁኔታ የመነጨ (“ሴቶች በካፌ ሰገነት ላይ” ፣ 1877 ፣ “አይሮነርስ” ፣ 1884 ገደማ); እሱ የባለሙያ እንቅስቃሴን ፣ አቀማመጥን ፣ የሰዎች እንቅስቃሴን ፣ የፕላስቲክ ውበታቸውን ያሳያል። የዴጋስ ጥበብ በቆንጆ, አንዳንድ ጊዜ ድንቅ እና ፕሮሳይክ ጥምረት ተለይቶ ይታወቃል; የቲያትር ቤቱን ማራኪ የበዓል መንፈስ በበርካታ የባሌ ዳንስ ትእይንቶች (ዘ ስታር ፣ 1878) በማስተላለፍ ፣ አስተዋይ እና ረቂቅ ተመልካች ዴጋስ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ከውብ ትዕይንቱ በስተጀርባ ተደብቆ የነበረውን አሰልቺ የዕለት ተዕለት ሥራ ይይዛል (የዳንስ ፈተና ፣ 1880)።
IPRESSIONISM ዴጋስ በኢምፕሬሽኒስቶች ከተዘጋጁት ስምንት ኤግዚቢሽኖች ውስጥ በሰባቱ ላይ የተሳተፈ ሲሆን በእንቅስቃሴያቸው ሁሉ ግንባር ቀደም ሚና ተጫውቷል። ሆኖም ፣ የዴጋስ ሥራ ራሱ በተወሰነ ስሜት ብቻ ስሜት ሊፈጥር ይችላል ። በአስደናቂዎች ሥራ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን ስለያዘው የመሬት ገጽታ ላይ ብዙም ፍላጎት አልነበረውም እና ከጓደኞቹ በተለየ መልኩ የብርሃን እና የጥላ ጨዋታን በሸራው ላይ ለመያዝ አልሞከረም። እንዲያውም የበለጠ ማለት ይችላሉ - አርቲስት ዴጋስ በባህላዊ ሥዕል ላይ እንዴት እንዳደገ ፣ ይህም ለሌሎች impressionists በጣም ትንሽ ማለት ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ለ Monet። ለዴጋስ እና ለቀሪዎቹ Impressionists የተለመደ ፣ ምናልባትም ፣ ለዘመናዊው ሕይወት ጥልቅ ፍላጎት እና አዲስ ባልተለመደ መንገድ በሸራው ላይ ለመያዝ ያለው ፍላጎት ብቻ ነበር። እኔ መናገር አለብኝ ዴጋስ እንደ ማንም ሰው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉንም የከተማ ህይወት ልዩነት ሙሉ በሙሉ ማስተላለፍ ችሏል.
በኋላ ፈጠራ በ 1870 ዎቹ ስራዎች ውስጥ ያለው የተጣራ ቀለም ገደብ. ፣ ከጊዜ በኋላ ፣ በጠንካራ ሰው ሰራሽ ብርሃን ተፅእኖዎች የበለጠ እና የበለጠ ተሟልቷል። እ.ኤ.አ. በ 1880 ዎቹ እና 1990 ዎቹ ውስጥ የዴጋስ ስራዎች ውጥረት ያለበት ገጸ ባህሪ አግኝተዋል። (የባላሪናስ ምስሎች እና እርቃናቸውን ሴቶች በመልበስ የተጠመዱ፣ በተለይም በፓስቴል የተሰሩ) ፣ የበለጠ ኃይለኛ እና በቀለም የበለፀጉ ፣ የተስፋፉ እና ከሞላ ጎደል ጠፍጣፋ ቅርጾች ፣ ጠባብ ቦታ (“ሰማያዊ ዳንሰኞች”)። በ 1880 ዎቹ መጨረሻ - 1910 ዎቹ መጀመሪያ. ዴጋስ ብዙ ቅርጻ ቅርጾችን ሠራ; በባሌሪናስ ፣ መታጠቢያ ገንዳዎች ፣ ፈረሶች (ብዙውን ጊዜ በሞዴሊንግ ውስጥ የተቀረፀ) ፣ ዴጋስ የምስሉን የፕላስቲክ ትክክለኛነት እና ገንቢነት በመጠበቅ ቅጽበታዊ እንቅስቃሴን ፣ የእይታ ጥንካሬን እና አስገራሚነትን በፕላስቲክ ገላጭ በሆነ መንገድ አሳክቷል።
በኋላ ፈጠራ ዴጋስ የሥዕሎቹን ስብጥር በጥሞና ያስባል፣ ብዙ ጊዜ ንድፎችን እና ጥናቶችን ይሠራ ነበር፣ እና በሕይወቱ የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ ፣ እየደበዘዘ ያለው ራዕይ አዳዲስ ጭብጦችን ለመፈለግ እድሉን ሲሰጥ ፣ እንደገና ደጋግሞ ተመለሰ። ወደ ተወዳጁ ምስሎች, አንዳንድ ጊዜ የስዕሎችን ቅርጾች ከአሮጌ ሸራዎች በካርቦን ወረቀት መተርጎም. እንደነዚህ ያሉት ዘዴዎች ከነፃነት እና ከመነሳሳት ይልቅ ትክክለኛ ስሌትን ያካትታሉ ፣ ግን እነሱ ከዴጋስ ባለ ብዙ ጎን የፈጠራ ተፈጥሮ አንድ ጎን ብቻ ያንፀባርቃሉ ፣ ምክንያቱም በፈጠራ ፍለጋዎች ውስጥ በዘመኑ ከነበሩት በጣም ደፋር እና የመጀመሪያ አርቲስቶች ውስጥ አንዱ ሆኖ ይታያል። ዴጋስ በሙያዊ ህይወቱ መጀመሪያ ላይ በዘይት በሸራ ላይ በባህላዊ መንገድ መሳል መቻሉን ቢያሳይም በበሰሉ አመታት ግን በተለያዩ ቴክኒኮች ወይም የቁሳቁሶች ጥምረት ብዙ ሞክሯል። እሱ ብዙውን ጊዜ በሸራ ላይ ሳይሆን በካርቶን ላይ ይሳሉ እና የተለያዩ ቴክኒኮችን ለምሳሌ ዘይት እና ፓስታ በተመሳሳይ ሥዕል ይጠቀም ነበር።
ኤድመንድ ጎንኮርት ስለ ዴጋስ ስለ ዴጋስ “አሁንም ቢሆን የዘመኑን ሕይወት በተሻለ ሁኔታ የሚያሳይ ሰው አላገኘሁም” ሲል ጽፏል፣ እሱ ራሱ ድንቅ ጸሐፊ፣ ከወንድሞች አንዱ ነው፣ ስሙም በዓመታዊ የሥነ ጽሑፍ ሽልማት ነው። ፈረንሳይ.
ኤድጋር ዴጋስ 1834-1917
ፈረንሳዊ ሰዓሊ፣ ቀራፂ፣ ግራፊክ አርቲስት። በእንቅስቃሴ ላይ ያለ የሰው ምስል ምስል ዋና እውቅና ያለው። የህይወት ታሪክ እና ስዕሎች.
ኤድጋር ዴጋስ (በእርግጥ የአያት ስሙ "ደ ጋ" ተብሎ ተጽፏል) በሚያስደንቅ ሁኔታ ዕድለኛ ነበር - ከብዙዎቹ ድንቅ ሰዓሊዎች በተለየ ወላጆቹ የልጁን የስዕል ፍቅር ከልብ ደግፈዋል። ሆኖም ፣ ንቃተ ህሊና ወጣቱን ደላላ በመሆን የቤተሰቡን ንግድ መቀጠል እንዳለበት ነገረው - ወደ ፓሪስ ዩኒቨርሲቲ በሕግ ፋኩልቲ ለመግባት እንኳን ችሎ ነበር ፣ ግን ውስጣዊ ምኞቱ ከእሱ የበለጠ ጠንካራ ነበር ፣ እና ትምህርቱን አቋርጦ። ዴጋስ ወደ አስማታዊው የጥበብ ዓለም ውስጥ ዘልቆ ገባ።
የቅጥ ምስረታ የሚሆን አፈር እንደ አርቲስቲክ ልምድ
1850ዎቹ ለአንድ ወጣት ትልቅ ለውጥ ያመጣሉ. ህይወቱን ሙሉ በሙሉ ለውጦ ወደ ሥዕል ገባ፣የኢንግረስ ተከታይ ከሆነው ሉዊስ ላሞቴ ትምህርት ወሰደ እና በመጨረሻም በ1854 ዓ.ም የጥበብ ትምህርት ቤት ገባ።
ከዚያም ዴጋስ በህዳሴው ሊቃውንት የጥበብ ብርሃን ተውጦ ወደዚህች አስደናቂ አገር ከባቢ አየር ውስጥ ለመዝለቅ ሳይታሰብ ወደ ጣሊያን ሄደ። በተመሳሳይ ጊዜ አጭር ጉዞ አላስቀመጠውም - እንደ ተከራከረው ለሁለት ዓመታት ያህል ፈረንሳይን ለቆ ወጣ-ሌላ ከተማ ፣ ሀገር ፣ ነዋሪዎቿን ለመውደድ ፣ “ኮፍያ” መተዋወቅ ብቻውን በቂ አይደለም ።
እ.ኤ.አ. በ 1858 ዴጋስ ከካራቫጊዮ ፣ ራፋኤል ፣ ቲቲያን ፣ ዳ ቪንቺ ፣ ቬሮኔዝ ሥራ ጋር በቅርበት የሚያስተዋውቀው ጉስታቭ ሞሬውን አገኘው። በዴጋስ የውሃ ቀለም እና የፓስቲል ፍቅርን ያሳደገው ሞሬው ነው። ወጣቶቹ ዴጋስ በሮም የፈጠሯቸው ሥራዎች ግልጽ በሆነ መስመር፣ በእውነተኛነት እና በግለሰባዊነት ተለይተው ይታወቃሉ። ("ሮማዊት ለማኝ ሴት"፣ "የዮፍታሔ ሴት ልጅ")።
መመለስ እና የቁም ምስሎች
በ1859 ወደ ፓሪስ በመመለስ በአባቱ በገንዘብ የተደገፈ ዴጋስ ለራሱ አውደ ጥናት አዘጋጅቶ ብዙ ሰርቶ ሞክሯል። እ.ኤ.አ. በ 1962 ህይወቱን እና ስለ ሥዕላዊ ሥነ-ጥበብ ውበት ሀሳቡን የለወጡት Impressionists ጋር ተገናኘ። አርቲስቱ ከሪኖየር ፣ ሲስሊ ፣ ሞኔት ጋር በመተባበር ከኦፊሴላዊው ሳሎን በተቃራኒ ትርኢቶቹን አዘጋጅቷል። በነገራችን ላይ ዴጋስ ከብዙዎቹ "ወንድሞቹ" በተለየ መልኩ በእነዚህ ኤግዚቢሽኖች ላይ ሥዕሎቹን በተሳካ ሁኔታ ሸጧል።
ሌላው የሠዓሊው መለያ ባህሪ ለከተማው ያለው ፍቅር ነው። ሌሎች ኢምፕሬሽኒስቶች ተፈጥሮን በጥንቃቄ ሲመረምሩ፣ ዴጋስ በከተማይቱ ዙሪያ እየተዘዋወረ፣ በትዝታው የተጨናነቀውን ዓለም እና ወደ ሸራዎቹ ያስተላለፋቸውን ደማቅ ሥዕሎች በመሳል።
ሆኖም የአርቲስቱ አባት የልጁን የወደፊት ገቢ በቁም ነገር አይቷል - ሀብታም ደንበኞች ሁል ጊዜ ገቢ ያመጣሉ ፣ እና ዴጋስ በዚህ ዘውግ ውስጥ ብዙ ተሳክቷል። አርቲስቱ የጀመረው በእራሱ ምስሎች ነው, ከዚያም የዘመዶች እና የጓደኞች ምስሎች ነበሩ. ዴጋስ የቀባው ማን ነው ፣ ሞዴሉን ለማስጌጥ ፣ ውበት ያለው አቀማመጥ ፣ ግርማ ሞገስ ለመስጠት በጭራሽ አልሞከረም - የእሱ ምስሎች በተፈጥሮ ፣ በቀላል እና በስነ-ልቦና ተለይተዋል። ብዙ ጊዜ በቅንጦት የለበሱ ሴቶች የዴጋስን ወርክሾፕ በመናደድ እና ባለመርካት ለጌታው ክብር አለመስጠት በማጉረምረም ትተውት ሄዱ።
በቁም ዘውግ ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆኑት የዴጋስ ሥራዎች “ለስላሳ ባርኔጣ ውስጥ የራስ ፎቶ” ፣ “የቤሌሊ ቤተሰብ” ፣ “ማደሞይሴሌ ሆርቴንሲያ ቫልፒንሰን” ፣ “የቪስካውንት ሌፒክ ፎቶ ከሴት ልጆቿ ጋር” ወዘተ.
"የሌሊት የመጀመሪያ እይታ ባለሙያ"
70 ዎቹ ለጌታው በማይታመን ሁኔታ ሀብታም ነበሩ. የፍራንኮ-ፕሩሺያ ጦርነት እንደጀመረ ዴጋስ ወደ እግረኛ ጦር ሰራዊት ለመግባት ቸኩሎ ነበር፣ነገር ግን በህክምና ኮሚሽኑ የሬቲና ክፍል እንዳለበት ተረዳ። ዛሬ ይህ በሽታ በቀላሉ ከታከመ በዴጋስ ጊዜ ዓይነ ስውርነትን አስፈራርቷል (ይህም በሠዓሊው ላይ ደርሶ ነበር)።
አሁን ዴጋስ ስለ ራሱ በጣም ጠንቃቃ ነበር - እራሱን ከመጠን በላይ ላለመሥራት ሞክሮ ነበር ፣ በቀን ውስጥ ብዙም አይወጣም ፣ በዋነኝነት ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ሥዕል ሥዕል ፣ ለዚህም “የሌሊት የመጀመሪያ ግንዛቤ” የሚል ቅጽል ስም ተቀበለ ። የመምህሩ አሠራርም ተለውጧል - አሁን የበለጠ ግልጽ ግንዛቤ, ተለዋዋጭነት, ትልቅ የቀለም ሚና, ቀለል ያለ ስዕል ነው. በወቅቱ ከታዩት ድንቅ ሥራዎች አንዱ “አብሲንቴ” ሥዕል ነው።
በጋዝ መብራት ውስጥ በምሽት እንዲፈጥር የተገደደው ዴጋስ ለራሱ አዲስ ምዕራፍ አገኘ - ካፌዎች። ዘፋኞች፣ ዳንሰኞች፣ የሰከሩ እንግዶች፣ ረብሻ የተሞላበት ዘና ያለ ሁኔታ በሰዓሊው ሸራዎች ውስጥ በሚያስደንቅ ሁኔታ ውበት ያለው ገጽታ አገኘ። እንደ “ኮንሰርት በካፌ”፣ “ዘፋኝ ጓንት”፣ “አምባሳደር” ያሉ የመምህሩን ስራዎች አለማድነቅ አይቻልም።
የባሌ ዳንስ፣ ሚሊነር እና ... ፈረሶች
ለሃያ ዓመታት ያህል፣ ዴጋስ በየዓመቱ የኦፔራ እና የባሌ ዳንስ ቲያትር ምዝገባን ገዛ። ተመልካቹን በሚያስደንቅ ግርማ መድረኩ ላይ የተገነዘበው የዳንሰኞች እና ሙዚቀኞች አድካሚ ስራ - ይህ ነው አርቲስቱን ሁል ጊዜ የሚገርመው እና ያስደሰተው። በዚህ ርዕስ ላይ የመጀመሪያው ድንቅ ስራ ደራሲው ጓደኛውን ባሶኒስት ዴሲር ዲዮ የገለጸበት "ኦፔራ ኦርኬስትራ" ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ነገር ግን በሁሉም የደራሲው የባሌ ዳንስ ምስሎች መካከል ፣ “ሰማያዊ ዳንሰኞች” ሥዕል በትክክል እንደ ምርጥ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ እዚያም ያልተለመደ አንግል ፣ ብስጭት ተለዋዋጭነት ፣ ከአፈፃፀም በፊት ያለው ስሜት ፣ ደራሲው የሚጫወተውን ሰው ሰራሽ ብርሃን በማይታወቅ ሁኔታ ለማስተላለፍ ችሏል ። በጣም በሚያምር ሁኔታ በዳንሰኞቹ ቀሚሶች እና ትከሻዎች ላይ።
ሌላው የዴጋስ ሴራ የፈረስ እና የፈረስ እሽቅድምድም ነበር። ደራሲው በዚህ ርዕስ ላይ በድራማም ሆነ በይዘት የተለያዩ ስራዎችን ፈጥሯል (“የሩጫ ፈረስ ግልቢያ”፣ “የወደቀ ጆኪ”፣ “አማተር ጆኪዎች” ወዘተ)።
እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ የዴጋስ ስራዎች ለእውነታ እና ለእውነት ሲሉ ፀሃፊ የሆኑ አቀማመጦችን በማይቀበሉበት ወፍጮ እና የሴቶች መጸዳጃ ቤቶች ላይ ያተኮሩ ናቸው።
እሱ እንደ እኔ መሳል በጣም ይወድ ነበር…”
በህይወቱ የመጨረሻዎቹ አመታት ውስጥ ዴጋስ "በዓይነ ስውራን" (በራሱ በዴጋስ ቃላቶች) ውስጥ ተሰማርቷል - ቅርጻ ቅርጾችን ቀርጿል. ጌታው አይኑን በማጣቱ ብራሹን እና ሸራውን እየቀረጸ ተወ። የእሱ ስራዎች ትንሽ እና ለህዝብ የታሰቡ አይደሉም, ለዚህም ነው አብዛኛዎቹ ቅርጻ ቅርጾች ያልተጠናቀቁት.
ወደ ቤቱ የመጡት የቅርብ ሰዎች ብቻ ነበሩ፣ ዴጋስ ራሱ ሊተወው አልቻለም። መስከረም 27 ቀን 1917 ሠዓሊው ሞተ። ፎራይን፣ ቮላርድ፣ ሞኔት፣ ቦናት፣ ካሴት ሊጠይቁት መጡ፣ ሆኖም፣ ዴጋስ ራሱ ረጅም ፅሁፎች አያስፈልጉም ብሎ ስለተናገረ ምንም ስሜት የሚነኩ ንግግሮች አልነበሩም። እንደ ዴጋስ ኑዛዜ፣ ጓደኛው ፎረን አንድ ሀረግ ብቻ ተናግሯል፡- “እሱ እንደ እኔ መሳል ይወድ ነበር…”
ዛሬም ዴጋስ ታዋቂ እና የተከበረ ነው. እጅግ በጣም ብዙ የቲማቲክ ስራዎች እና የግለሰብ ቴክኒኮች በኪነጥበብ ዓለም ውስጥ ልዩ ክስተት ያደርጉታል።
ሐምሌ 19 ቀን 1834 በፓሪስ ተወለደ። ከታዋቂው አርቲስት ኢንግሬስ ተማሪዎች አንዱ በሆነው የጥንት ጥበብ አድናቂ እና በአጠቃላይ ክላሲካል ሥዕል እየተመራ በኪነ-ጥበብ ትምህርት ቤት ተምሯል። መምህሩ በዴጋስ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው, ይህም በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ሙሉ ስራውን ያሳለፈ ነበር. ከትምህርት ቤቱ ከተመረቁ በኋላ ዴጋስ ወደ ጣሊያን ሄደው ከቀድሞዎቹ ጌቶች: ቤሊኒ, ቦቲሴሊ, ሸራዎቻቸውን እየገለበጡ.
ማኔት ዴሚሞንድ እና የፓሪስ ዘይቤን ከገለጸ፣ ዴጋስ በቀጥታ ከከፍተኛ ማህበረሰብ፣ ከአውሮፓ ባላባት እና የባንክ ልሂቃን ጋር የተያያዘ ነበር። ከአባቱ፣ ከአክስቶቹ እና ከእህቱ ጎን፣ ከኔፕልስ ከፍተኛው መኳንንት ጋር ይዛመዳል፣ ከእናቱ ጎን ከኒው ኦርሊየንስ የጥንት የክሪኦል ቤተሰብ አባል ነበር። ከልጅነቱ ጀምሮ ፣ በአባቱ ቤት ፣ ኤድጋር ትልቁን የስነጥበብ ተወካዮችን ላካሳ ፣ ማርሴያ እና ቫልፔንሰን አገኘ።
እ.ኤ.አ. በ 1859 ዴጋስ ከጣሊያን ወደ ፓሪስ ተመለሰ እና ከዚያ ቅጽበት እስከ 1865 ድረስ በታሪካዊ ጉዳዮች ላይ ስዕሎች ላይ ብዙ ጊዜ እና ትኩረት ሰጥቷል። እነዚህ ሥዕሎች በአርቲስቱ የተሳሉት በከፍተኛ የትምህርት ደረጃ የተሳሉ እና የተፈጠሩት በሳሎን ውስጥ ለማሳየት ነው። ምንም እንኳን ጥረቶች ቢደረጉም, ታሪካዊ ጭብጥ ከዴጋስ ጋር ፈጽሞ አልተቀራረበም.
"የስፓርታን ልጃገረዶች ወጣት ወንዶችን ወደ ውድድር ይሞክራሉ." 1860-1862 እ.ኤ.አ
ዴጋስ ከሞንትማርት ጋር በሙሉ ልብ ተጣብቋል። በሌሊት መጀመሪያ ላይ ፣ በኮረብታው ግርጌ ቀን ቀን በሞቃት ጎዳናዎች ላይ በእግር ለመራመድ ሄደ ፣ በተለይም የፋርማሲዎችን መስኮቶች የሚያበሩትን የሩቢ እና የኤመራልድ መብራቶችን አድንቋል ፣ መሮጥ ይወድ ነበር። የቆሻሻ መሸጫ ሱቆች - በሰማዕቱ የጎዳና ላይ በየደረጃው ይገናኛሉ - ለረጅም ጊዜ በጋቫርኒ ፣ ወይም ዳውሚር ፣ ወይም ከፕሪሚቲቭስ የሆነ ነገር በመፈለግ በአንዳንድ ገዳም ውስጥ የተሳሉ ሸራዎችን ይመርጣል ።
የሩጫ ፈረሶች በሎንግቻምፕ። በ1866 ዓ.ም
እ.ኤ.አ. በ 1860 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ኤድጋር ዴጋስ ከዘመናዊው ሕይወት ትዕይንቶች በተለይም የፈረስ እሽቅድምድም ይፈልጉ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1861 ወደ ኖርማንዲ በተጓዘበት ወቅት ዴጋስ የስታድ እርሻን ጎበኘ እና በማራቢያ ፈረሶች ተማረከ። በሚቀጥለው ዓመት, ኤድዋርድ ማኔትን አገኘው, እሱም የጓደኛውን የዘመናዊ ህይወት ፍላጎት የበለጠ ለማሳደግ ፈልጎ, ዴጋስን ወደ ክበብ ውስጥ አስተዋወቀ.
በኋላ ላይ የአስደናቂዎች ቡድን የሆኑት ቀሪዎቹ አርቲስቶች።"የባሌት ልምምድ"
አርቲስቱ የጸጋ እና የውበት አለምን ስለሚያሳየን በዴጋስ የተገለጹት የባሌ ዳንስ ትዕይንቶች ያልተለመደ ተወዳጅነት በቀላሉ ተብራርቷል ፣ ከመጠን ያለፈ ስሜታዊነት ውስጥ ሳንወድቅ። የባሌ ዳንስ ህይወት በድምቀት ተላልፏል ስለዚህም እነዚህ ሥዕሎች በኤድጋር ዴጋስ ዘመን ለነበሩት ሰዎች ምን ያህል ትኩስ እና የመጀመሪያ እንደሚመስሉ በቀላሉ መገመት ይችላል። ከሱ በፊት ባሌት የጻፉት አርቲስቶች በጂኦሜትሪያዊ ትክክለኛ ቅንጅቶች ገንብተዋል ወይም የባሌ ዳንስ ኮከቦች በሚያምር ቀስት ሲሰግዱ አሳይተዋል። እንደነዚህ ያሉት ሥዕሎች በሆሊውድ ፊልም ኮከቦች ለሚያብረቀርቅ መጽሔት ሽፋን ከተነሱት ፎቶግራፎች ጋር ይመሳሰላሉ። በልምምድ እና በመድረክ ላይ የአርቲስቱን ስራ በሸራው ላይ ያሳየው ዴጋስ የመጀመሪያው ነው።
ሸራ "ሰማያዊ ዳንሰኞች" የተራቆቱ ሴቶች ተከታታይ ሥዕሎች ምርጥ ነው. ስዕሉ የተቀባው በአርቲስቱ ተወዳጅ ፓስቲል ነው. በሥዕሉ ላይ አራት ባለ ሰማያዊ ቱታዎች ከ "ከላይ እይታ" አንፃር ይታያሉ. ለዚህም ምስጋና ይግባውና እኛ በእነርሱ ሥራ የተያዝን እንመስላለን: ከትዕይንቱ በስተጀርባ, መውጫውን በመጠባበቅ ላይ, ባላሪናዎች ልብሳቸውን እያስተካከሉ ነው. በችሎታ የሚተላለፈው የዳንሰኞች እንቅስቃሴ የዳንስ ስሜት ይፈጥራል, እሱም እንደ ተመልካቹ በግጥም ፕላስቲክ ውስጥ ያካትታል. እዚህ ላይ፣ እንደሌሎች ሥራዎቹ፣ የዴጋስ የፎቶግራፍ መማረክ ተጽዕኖ አሳድሯል፣ ይህም በሥዕሉ ላይ ያለውን የአጻጻፍ ዘይቤ (asymmetry) እና የምስሉን ጠርዝ የመቁረጥ ድንገተኛነት የሚታይ ነው።
ኤድጋር ዴጋስ. የባሌ ዳንስ ጭብጥ
"አብሲንቴ". በ1876 ዓ.ም
ዴጋስ “በሁሉም ሰው ከንፈር ላይ” የሚለውን ርዕስ የወሰደው በአጋጣሚ አልነበረም። ከዴጋስ ጋር, ይህ በመጀመሪያ ደረጃ, የማይታወቅ, መደበኛ ያልሆነ, ምንም እንኳን ከወደዱት, "hooligan" ቅንብር ነው. እዚ ማእከል፡ ፍጻሜ፡ ጅምር፡ ፍጻሜታት ምዃን’ዩ። ይህ ካየው አንድ ትልቅ፣ የጸዳ እና "የተቀደደ" የዘፈቀደ የሚመስል ሴራ ነው።
በቀኝ በኩል የተቀመጠው ሰው (ማርሴሊን ዲቡቲን - የአርቲስቱ ጓደኛ እና ባልደረባ) በምንም መንገድ በቀኝ በኩል ካለው ሴት (የወቅቱ ታዋቂ ተዋናይ ኤለን አንድሬ) ጋር በሴራው ውስጥ አልተገናኘም። በሴትየዋ ፊት የተሞላ የ absinthe ብርጭቆ አለ, እና, ይመስላል, የመጀመሪያው አይደለም. ሴትየዋ ሰክራለች እና እየሆነ ላለው ነገር ግድየለሾች, ዓይኖቿ ቆሙ, ትከሻዎቿ ወደ ታች ዝቅ ብለዋል. ሰውዬው በተቃራኒው የጠነከረ እና የተወጠረ፣ ቀላ ያለ አይኖች ደም ነክሰው "አስቸጋሪ ምሽት" ብለው ይጠቁማሉ። ከፊት ለፊቱ የቡና መጠጥ ለ hangover - ማዛግራን በመስታወት ውስጥ. አሰልቺ ፣ ተራ ፣ ግራጫ ትዕይንት ይመስላል ፣ ግን በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ የተሳሳተ ነው ... ምናልባት እነዚህ ጠረጴዛዎች በአየር ላይ “የሚንሳፈፉ” ፣ ያለ እግሮች እና የጠረጴዛ ጨርቆች ፣ ወይም ያልተነኩ መርከቦች ከጠጣዎች የተፃፉ ፣ ወይም ከኋላው እነዚህ ሻካራ ፣ ሹል ጥላዎች። የሴት ጀርባ እና ቧንቧ ያለው ጨዋ ሰው ፣ እነዚህ በጭራሽ ጥላዎች እንዳልሆኑ ፣ ግን ሁለት እንግዶች በሚቀጥለው ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠዋል እና በተመሳሳይ ጊዜ በ “መስታወት” ውስጥ ይገኛሉ ። ደግሞም ዴጋስ ሆን ብሎ እነዚህን "የመናፍስት-ጥላዎች" ለመለየት እና ከእውነታው ጋር ለመቃወም በሱቁ ጀርባ ላይ ካሉ ሰዎች የሚወርደውን ጥላ አልሳበውም.
ከኛ በፊት የሥዕል-ምሥጢር እንጂ ለጸሐፊው የተለመደ አይደለም። ይሄእውነታው በ absinthe የተዛባ ያህል። ደራሲው ከበርካታ አመታት አስተያየቶች በኋላ ሥዕሉን ከ‹‹የፈረንሳይ ካፌ ሥዕላዊ መግለጫ›› ወደ ‹‹ካፌ ውስጥ ያሉ ሰዎች››፣ ከዚያም ታዋቂውን አብሲንቴ ብሎ የሰየመው ለዚህ አይደለም?
አት
50 ዓመታትዴጋስየእርጅና አቀራረብ መሰማት ጀመረ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ የማየት ችሎታ በመጥፋቱ ሥራውን ማቆም እንዳለበት በጣም ፈራ። ቀስ በቀስ አርቲስቱ ከዘይት ወደ ፓስሴሎች ይንቀሳቀሳል. በኋለኛው ሸራዎቹ ላይ የተገለጹት ምስሎች አርቲስቱ በጣም በቅርብ ርቀት ላይ እንደሚመረምራቸው ሁልጊዜ ይሰፋሉ። እሱ ብዙ ጊዜ ወደ ቅርፃቅርፅ ይለወጣል ፣ ምክንያቱም እዚህ ከጠፊ እይታ ይልቅ በመዳሰስ ላይ የበለጠ መተማመን ይችላል።በ ሚሊነር
ኤድጋር ዴጋስ በሥዕል እና በግራፊክስ ውስጥ የፈረንሳይ ግንዛቤ ተወካዮች አንዱ ነው። ከባልደረቦቹ በተቃራኒ በአየር አየር ላይ ብዙም ፍላጎት አልነበረውም. የአርቲስቱ ተወዳጅ ጭብጦች ፣ እሱ በጣም የሚታወቅበት ፣ እየሮጡ ፣ እየዘለሉ ፣ በመለማመጃዎች እና ትርኢቶች ወቅት የባለርናስ ሕይወት ፣ የሴቶች እጥበት ፣ ከካፌዎች ዘፋኞች ነበሩ ። በእነዚህ ጀግኖች ዴጋስ ጥበባዊ ተግባራቶቹን ፈትቷል-ፈጣን የእንቅስቃሴ ለውጥ ፣ ውስብስብ አንግል እና የምስሉ መዞር እንዲሁም የፓስቲል ቴክኒኮችን በአዲስ መንገድ ተጠቀመ።
ፀጉሯን የምታበጥር ሴት (በሽንት ቤት ያለች ሴት) 1885
ከመምህሩ ምርጥ "ፓስቴል" ስራዎች አንዱ "ፀጉሯን የምታበስል ሴት" ወይም "አንዲት ሴት በመጸዳጃ ቤት ውስጥ" ነው. በአስቸጋሪ ቦታ ላይ የተቀመጠች ወጣት ልጅ ከኋላዋ ተመስላለች. ጥሩ የሰውነት ሞዴሊንግ ፣ ለስላሳ ፣ የምስል ማሳያ መስመር እና የስዕሉ ንጹህ የብርሃን ቀለም ተመልካቹን ይማርካል። ዴጋስ በጣም ጥሩውን የሞኖፎኒክ ፣ ለስላሳ ጥላ ያለው pastel ን በመጠቀም ፣ ከዚያ ቀስ በቀስ በሌሎች ጥላዎች እና ሽግግሮች ያበለፀጋቸው እና በመጨረሻም ደማቅ የቀለም ጭረቶችን አስተዋውቋል።
ዴጋስ በ 1860 ዎቹ መገባደጃ ላይ ትናንሽ የሰም ቅርጻ ቅርጾችን መቅረጽ ጀመረ, እና የዓይኑ እይታ እያሽቆለቆለ ሲሄድ, አርቲስቱ ለዚህ ልዩ ዘውግ የበለጠ ትኩረት ሰጥቷል. የዴጋስ ቅርጻ ቅርጾች ጭብጦች የስዕሎቹን ጭብጦች ይደግሙ ነበር - ዳንሰኞች, መታጠቢያዎች ወይም ጋሎፕ ጆኪዎች. ዴጋስ እነዚህን ስራዎች ለራሱ ቀርጾ፣ ንድፎችን ተክተውለታል፣ እና ጥቂት ቅርጻ ቅርጾችን እስከ መጨረሻው አጠናቅቆ፣ እና በህይወቱ በሙሉ አንድ ብቻ አሳይቷል - “የአስራ አራት አመት ዳንሰኛ” - እሱ ያሳየው ብቸኛው ቅርፃቅርፅ።
ዴጋስ, የቀረውእሱእንዳልተሳካ ይቆጠራል።በአጠቃላይ እሱ
ወደ 70 የሚጠጉ ቅርጻ ቅርጾችን ፈጠረ, ሁሉም በሰም. ደጋስ ከ 60 ዎቹ በኋላ ወደዚህ አቅጣጫ ዞረ አይኑ እየባሰ ሲሄድ እና ቅርጻ ቅርጾች ለእሱ ንድፎችን ይተካሉ, ስለዚህም ብዙዎቹ አልተጠናቀቁም.ከሰም የተቀረጹት እነዚህ ቅርጻ ቅርጾች በጣም ደካማ እና ደካማ ነበሩ, ነገር ግን ዴጋስ ከሞተ በኋላ, በአውደ ጥናቱ ውስጥ 70 የሚጠጉ የተረፉ ስራዎች ተገኝተዋል, እና የአርቲስቱ ወራሾች ወደ ነሐስ አዛወሩ - ዴጋስ እራሱ ከነሐስ ጋር አልሰራም.
እርጅና እየገፋ ሲሄድ ዴጋስ እየተሰቃየ ሄደ። ህመሞች ብስጭት አድርገውታል ፣ በአርቲስቱ ነፍስ ውስጥ ለዘመናዊው ሕይወት ፀረ-ፍቅራዊነት እያደገ ፣ ለእሱ ቀድሞውኑ ሊረዳው አልቻለም።
ብስክሌቱን “አስቂኝ” ብሎ ጠራው ፣ ስልኩን ደግሞ - “ሞኝ” ፈጠራ ፣ እና እኩዮቹ አንድ በአንድ ሲሞቱ ፣ ዴጋስ ሊመጣ ባለው ሞት ሀሳቦች እየተሰቃየ ነበር ። የማየት ችሎታው እያሽቆለቆለ መጣ ፣ ስራው ከጊዜ ወደ ጊዜ አስቸጋሪ እየሆነ መጣ ፣ እና ከ 1908 በኋላ ምንም ነገር አልፃፈም። እ.ኤ.አ. በ 1912 ዴጋስ ከባድ ድብደባ ደረሰበት - እሱ የሚኖርበት ቤት እንደገና መገንባት ነበረበት እና ወደ አዲስ ቦታ ለመዛወር ተገደደ ፣ ይህም በ 80 ዓመት ዕድሜ ላይ ለነበረው ሰው በጣም ያማል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሙሉ በሙሉ ሥራውን አቁሟል.
የመጨረሻዎቹ አራት የህይወት ዓመታት
ዴጋስበሚወደው የእህቱ ልጅ ተንከባከበው ። በዚህ ጊዜ አርቲስቱ ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ ዓይነ ስውር ነበር ፣ ግን እ.ኤ.አ. እስከ 1914 ድረስ ዘንበል ያለ ቅርጹ በፓሪስ ጎዳናዎች ላይ ይታያል ፣ በዚያም በእግሩ እየተራመደ ዱላ ይዞ ሄደ ። በ83 አመታቸው በሴፕቴምበር 27, 1917 አረፉ። በመጨረሻው ኑዛዜው መሠረት የቀብር ሥነ ሥርዓቱ መጠነኛ ነበር ፣ ምንም እንኳን ብዙ የቀድሞ ጓደኞቻቸው ዴጋስን በመጨረሻው ጉዞው ለማየት ተሰብስበው ነበር ፣ ከእነዚህም መካከል ክላውድ ሞኔት እና አርቲስት ዣን-ሉዊስ ፎሬን ይገኙበታል ። ዴጋስ በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ወቅት የሐዘን ንግግሮችን ላለማድረግ ጠየቀ እና በተለይም ፎረን ጥቂት ቃላትን መናገር ካለበት በጣም ቀላሉ ሐረግ ይሁን ፣ ለምሳሌ “እሱ እንደ እኔ መሳል በጣም ይወድ ነበር” ሲል አጥብቆ ተናግሯል።muzei-mira.com ›አርቲስቶች ›
EDGAR DEGA
ፈረንሳዊው አርቲስት ኤድጋር ዴጋስ አባቱ ሙዚቃ ሲያዳምጥ የሚያሳይ ሥዕል አለው (1869-1872፣ ቦስተን፣ የጥበብ ጥበብ ሙዚየም)። ፒየር ኦገስት ዴጋስ በጥልቅ ሀሳብ ውስጥ ገብቷል፣ እና ነፍሱ ሩቅ ቦታ የምትዞር ይመስላል። ምናልባት ሙዚቃው አስደሳች ትዝታዎችን ቀስቅሷል፣ እና ትንሽ፣ በቀላሉ የማይታወቅ ፈገግታ ከንፈሯን ነክቶ ባህሪዋን አሰልችቷል። ጌታው በስሱ እና በጥንቃቄ የአባቱን ፊት ይመለከታቸዋል፣ ወደ ውስብስብ እና ያልተረጋጋ የሚወዱትን ሰው መንፈሳዊ ልምዶች ዓለም ውስጥ ለመግባት ይሞክራል።
ምስጢራዊ ለውጥ ይከናወናል-የሸራ ቁራጭ እና የቀለም ሽፋን ወደ አንድ ዓይነት አስማታዊ ጉዳዮች - አስተሳሰብ ፣ ስሜት። ሰዓሊው በጣም ረቂቅ የሆኑትን ስሜቶች, የማይጨበጥ, የማይጨበጥ ነገር ያስተላልፋል.
ይህ ሥራ የነፍስ ሕይወት ፣ የከተማው ሕዝብ ፍሰት ፣ የባለርና የአየር በረራ ፣ ውበት እና የማይገለጽ ፣ ተለዋዋጭ ፣ በሸራ ላይ ለማስተላለፍ የሚፈልገውን የዴጋስን ሥራ ትርጉም ለመረዳት ይረዳል ። የአሽከርካሪው የመንቀሳቀስ ነፃነት፣ የዕለት ተዕለት ኑሮውን ዓለም ወደ ግጥማዊ ምስል የሚቀይር የብርሃን ነጸብራቅ ጨዋታ።
ዴጋስ የተወለደው ከባንክ ዴ ጋስ ሀብታም ቤተሰብ ነው (ነገር ግን ከ 1873 ጀምሮ አርቲስቱ "ዴጋስ" ይፈርማል ፣ በ "de" ቅንጣት አፅንዖት ለመስጠት አልፈለገም) ። ከልጅነቱ ጀምሮ ብዙ ቀለም ቀባው ፣ አባቱ ብዙ ጊዜ ወደ ሙዚየሞች ፣ ወደ ኮንሰርቶች ወሰደው። ዴጋስ በታላቁ ሉዊስ ሊሲየም (1845-1852) ጥሩ ትምህርት አግኝቷል። ከኢንግረስ ተማሪ ኤል ላሞቴ የስዕል ትምህርቶችን ይወስዳል። ለተወሰነ ጊዜ በፓሪስ ዩኒቨርሲቲ የሕግ ፋኩልቲ (1853-1854) ያጠናል ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ከማንኛውም ነገር በላይ አርቲስት መሆን እንደሚፈልግ ተገነዘበ። በ 1855 የጥበብ ትምህርት ቤት ገባ; በታሪካዊ ጭብጦች ላይ በርካታ ሥዕሎችን ይስባል፣ በ1865 ሳሎን ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጸው “የኦርሊንስ ከተማ አደጋዎች” (ፓሪስ፣ ሙሴ ዲ ኦርሳይ) በተሰኘው ሸራ ነበር። ይሁን እንጂ ታሪኩ በተለይ ነፍሱን አይነካውም. እሱ በዙሪያው ላሉት ህያዋን ሰዎች የበለጠ ፍላጎት አለው - በመጀመሪያ ጊዜ የቁም ሥዕሉ የአርቲስቱን ሥራ መቆጣጠሩ በአጋጣሚ አይደለም ። ብዙ ጊዜ ዴጋስ ወደ ጣሊያን ረጅም ጉዞዎችን ያደርጋል ፣ ከድሮ ጌቶች ስራዎች ቅጂዎችን እና ንድፎችን ይሠራል። በፍሎረንስ ከአባቱ እህት ላውራ ቤሌሊ (née de Ha) ቤተሰብ ጋር ይኖራል። ዴጋስ በኅዳር 1858 ከጻፉት ደብዳቤዎች በአንዱ ላይ እንዲህ ሲል ዘግቧል:- “የአክስቴን እና የሁለቱን ... የአጎቶቼን ልጆች ምስል ጀመርኩ… ሥዕልን እየቀባሁት ነው… የአጎቶቼ ልጆች ቆንጆ ናቸው። ትልቁ ትንሽ ውበት ብቻ ነው, እና ታናሹ እንደ ሰይጣን ብልህ እና እንደ መልአክ ደግ ነው. በሐዘን ጥቁር ቀሚሶች ላይ እጽፋቸዋለሁ ነጭ ቀሚስ ያላቸው ... ለመጻፍ የማይታለፍ ፍላጎት አለኝ ... "
እየተነጋገርን ያለነው ስለ ሥዕሉ "የቤሊ ቤተሰብ" (1860-1862, ፓሪስ, ሙሴ ዲ ኦርሳይ) ነው. የትልቅ ሸራ ቀለም በጥብቅ ጥቁር እና ነጭ እና ሰማያዊ ድምፆች ውስጥ ይጸናል. የሥዕሉ አጻጻፍ ያልተለመደ ነው - የፍቺ ማእከል ወደ ግራ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ, ጥቁር ልብስ የለበሰው የላውራ ቤሊሊ ምስል የበላይ ነው. እንደ ትልቅ ጥቁር ፒራሚድ ይነሳል። በአሳዛኝ ሀሳቦች ውስጥ የተዘፈቀች ሴት ፊት በሚያምር ሁኔታ ተፅፏል። ከአጠገቧ ሴት ልጆቿ - ታላቋ ጆቫና እና ታናሽ ጁሊያ እግሯን ከሥሯ ታጥቃ ወደ አባቷ ባሮን ቤሌሊ ዞራለች። አርቲስቱ የገጸ-ባህሪያትን, የስሜታዊ ልምዶችን ልዩነት አጽንዖት ይሰጣል. ይህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ምርጥ የቡድን ሥዕሎች አንዱ ነው, በሥዕሉ ትክክለኛነት, ብርሃንን የማስተላለፍ ችሎታ - የሴት ልጆች ፊት, ነጭ መለጠፊያዎቻቸው ብሩህነትን የሚያንፀባርቁ ይመስላሉ.
አጻጻፉ እንዲሁ በሌዲ ከ Chrysanthemums (1858-1865 ፣ ኒው ዮርክ ፣ ሜትሮፖሊታን የጥበብ ሙዚየም) ውስጥ ያልተጠበቀ ነው። የሚታየው ሰው ወደ ስዕሉ ቀኝ ጥግ ይቀየራል እና አብዛኛው ቦታ በትልቅ እቅፍ አበባ ተይዟል። እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ እንግዳ, የሚረብሽ ስሜት ይፈጥራል. በጥልቅ የምታስብ ሴት ፊት በአምሳያው አእምሮአዊ እይታ ፊት እንደሚያልፍ የትዝታ ጅረት አንድን ሰው “እንደሚያፈናቅል” በሐዘን ጭጋግ እና በጅምላ የበልግ አበባዎች የተሸፈነ ይመስላል።
ዴጋስ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እውነተኛ ልጅ ነው, ከዋና ጥበባዊ ግኝቶቹ አንዱ ዓለምን በእንቅስቃሴ, በልማት ውስጥ ለመያዝ ያለው ፍላጎት ነው (ይህ የስነ-ልቦና ልቦለድ ከፍተኛ ዘመን መሆኑን ልብ ይበሉ). ነገር ግን Degas - የኢንግሬስ አድናቂ - እንዲሁም በሥዕሉ የካሊግራፊክ ሹልነት ፣ በቅጾች ግልፅነት ፣ ዝርዝሮችን በጥንቃቄ በማጥናት ፣ ለግለሰብ ባህሪ ልዩ ትኩረት የሚስብ ባህልን ይከተላል ። ይህ የፈረንሳይ ጥበብ ትምህርት ቤት ልዩ ነው - ወደ ፊት መሄድ, የቀድሞ ትውልዶችን ወረራዎች መጣል አይደለም, ስለዚህም "ክላሲክ" እንደ ብሔራዊ ውበት አስፈላጊ ንብረት. ዴጋስ በደንብ የሚያውቃቸውን ሰዎች የቁም ሥዕል ይሥላል; እሱ አይታበይም - ታዋቂ ሰዎችን ለመጻፍ ፍላጎት የለውም ፣ የዘመን አድራጊ ክስተቶችም ሆኑ ሥነ-ጽሑፋዊ ገጸ-ባህሪያት እሱን አይስቡም። የዘመናዊው ህይወት የአርቲስቱ ዋና ጭብጥ ነው, ይህም ዴጋስን ወደ ኢምፕሬሽኒስቶች ያቀርባል. ለመጀመሪያ ጊዜ ከኤዶዋርድ ማኔት ጋር ተገናኘ እና ከ 1866 ጀምሮ ክላውድ ሞኔት ፣ ኦገስት ሬኖየር ፣ አልፍሬድ ሲስሊ እና ሌሎች የተሰበሰቡበትን የጊርቦይስ ካፌን መጎብኘት ጀመረ። ቁመቱ ትንሽ፣ ቀጭን፣ በሚያምር ልብስ ለብሶ፣ ነገር ግን “ቦሄሚያዊነት” ሳይነካው ዴጋስ በክርክር ውስጥ ይሳተፋል፣ በቀጥታ እስከ ጨካኝ፣ ጨዋነት፣ በአስቂኝ ፓራዶክስ ይረጫል፣ “ቃላቶቹ” በመላው ፓሪስ ተሰራጭተዋል፣ እሱ ሲያደርግ። በስሙ ዙሪያ ማንኛውንም ማበረታቻ አይታገስም ፣ ቃለ-መጠይቆችን አይሰጥም እና "ከሪፖርተሮች ጋር እንደ አይጥ ቴሪየር" ይሰራል። በ 1874 ከመጀመሪያው ጀምሮ በአስፕሪስቶች ኤግዚቢሽኖች ላይ መደበኛ ተሳታፊ ነው.
ይሁን እንጂ አዲሶቹ ጓዶቻቸው ስለ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ, ከቤት ውጭ ስራዎች የበለጠ ፍላጎት ካላቸው, ዴጋስ የከተማ ሰው ነው, በዘመናዊቷ ከተማ ህይወት ይሳባል. ለኢምፕሬሽንስስቶች ዋናው የኪነጥበብ አገላለጽ ዘዴ ቀለም ነው። ዴጋስ - በጣም ረቂቅ የሆነው የቀለም ባለሙያ - ለመስመሩ እውነት ሆኖ ይቆያል። ጠንቃቃ ዓይን አለው, እንቅስቃሴን በደንብ ያጠናል እና የእያንዳንዱን ሙያ ባህሪ ያሳያል ("ጆኪዎች በቆመበት ፊት ለፊት", 1866-1868, ፓሪስ, ሙሴ ዲ ኦርሳይ; "በአውራጃው ውስጥ ያሉ ዘሮች. በዘር ላይ ያሉ ሠራተኞች", 1879, ቦስተን, የስነ ጥበባት ሙዚየም).
ዴጋስ በእንቅስቃሴ ውበት ይሳባል, በሁሉም ቦታ ይፈልገዋል. ከፈረስ እሽቅድምድም በተጨማሪ ፍላጎቱ የባሌ ዳንስ ነው። በአንድ ወቅት፡- “ልቤ በሐር የባሌ ዳንስ ጫማ ተሰፋ። "በሌ ፔሌቲየር ጎዳና ላይ ያለው የኦፔራ ዳንስ ክፍል" (1872 ፣ ፓሪስ ፣ ሙሴ ዲ ኦርሳይ) - ባሌሪናስ በአሰቃቂ ልምምድ; "ሰማያዊ ዳንሰኞች" - መድረክ ላይ ከመሄዱ በፊት በጣም ተደሰተ (1898 ዓ.ም., ሞስኮ, የሥዕል ጥበብ ሙዚየም በ A.S. ፑሽኪን ስም የተሰየመ) እና በመጨረሻም, የክብር apotheosis ውስጥ - ብሩህ prima ባላሪና, ከመድረክ በላይ ከፍ ከፍ: "ኮከብ" (1876-1877፣ ፓሪስ፣ ሙሴ ዲ ኦርሳይ)።
በዚህ ተከታታይ ክፍል ውስጥ ዲጋስ በብርሃን ስርጭት ውስጥ እንደ ዋና ባለሙያ ሆኖ ይታያል ፣ በምስጢራዊ ሁኔታ ብልጭ ድርግም ይላል ፣ የኋለኛውን ክፍል እና አንጓዎችን በማብራት ፣ ትላልቅ አዳራሾችን በማጥለቅለቅ ፣ በባዶ ትከሻ ላይ እየተንሸራተተ ፣ አየር የተሞላ ጨርቆችን ዘልቆ በመግባት ፣ ልዩ ምትሃታዊ ቦታ ስሜት ይፈጥራል። ቲያትር ቤቱ ።
የዴጋስ ጥበብ በፓሪስ ተወለደ ፣ ግን ፓሪስ በዴጋስ “ተፈጠረ” - ያለ አርቲስቱ ሥዕሎች ፣ በካፌዎች ፣ በቲያትር ቤቶች ፣ ያለ ተዋናዮቹ ፣ ዘፋኞች እና የቅንጦት ካባሬት ዳንሰኞች ያለ ታላቋ ከተማ ያለን ሀሳብ ምን ያህል ደደብ ይሆናል ። , እንዲሁም ሁሉንም የሚያለብሱ እና የሚወዳደሩ: ኩቱሪየር, ፀጉር አስተካካዮች, ሚሊነር - እነዚህም በሙያቸው ውስጥ ያሉ አርቲስቶች ናቸው.
"በሚለር" (1882 ፣ ማድሪድ ፣ ታይሰን-ቦርኔሚስ ፋውንዴሽን) የሥዕሉ ዋና ተዋናዮች ባርኔጣዎች ናቸው ፣ እሱም ለአንድ አፍታ ብቻ በትሪፕዶቻቸው ላይ ተቀምጦ እና ለመንከባለል እና በጭንቅላቱ ላይ መውደቅ የማይችለው ማን ነው ። ደንበኞች. ዴጋስ እንቅስቃሴዎችን ብቻ ሳይሆን አዲስ ባርኔጣ ለመልበስ የምትሞክር ሴት ፊት ላይ ያለውን ልዩ አገላለጽም በዘዴ ያስተውላል።
አርቲስቱ የልብስ ማጠቢያዎችን ፣ ብረት ሰሪዎችን ይጽፋል - ይህ የጠንካራ ሥራ ዓለም ነው ፣ ዴጋስ የባህሪ አቀማመጦችን ፣ የሰውነት እንቅስቃሴዎችን ፣ የጡንቻን ውጥረት በባህሪው ትኩረት ያጠናል ፣ እንደነዚህ ያሉትን አርእስቶች ወደ ሥነጥበብ ለማስተዋወቅ የመጀመሪያው አይደለም ፣ ግን በአዲስ መንገድ ያያቸዋል። በ "Ironer" (1876-1887, ዋሽንግተን, ብሔራዊ የሥነ ጥበብ ጋለሪ) ዙሪያ በተሰቀለው የተልባ እግር ውስጥ, አርቲስቱ ስውር የቀለም ቅንጅቶችን አግኝቷል. በመስኮቱ ዳራ ላይ የሴቷ ምስል ወደ ማራኪው ቦታ በቀስታ ይዋሃዳል። የመረጋጋት ስሜት እና የንጽሕና ስሜት አለ.
ጌቶቹ በምስሎቹ እና በጭብጦቹ “ብልግና” የተነሳ ብዙ ጊዜ ተወቅሰዋል። በእርግጥም የዘመናዊቷን የከተማ ሴት እርቃኗን በመግለጽ ዴጋስ እጅግ በጣም ተራ በሆኑ ተግባራት ውስጥ ስትዘፈቅ ያሳያታል፡ እግሯን በማጠብ፣ ፊቷን በማጠብ፣ ጥፍሯን እየቆረጠች፣ ወዘተ... ማበጠሪያው፣ ማጠብ፣ አለባበሱ አያቆምም፣ የጸጋ አቋም አይይዝም። , በተፈጥሮ የተጠመዱ የመጸዳጃ ቤት ሴት ብቻ ሊሆኑ እንደሚችሉ ሁሉ ተፈጥሯዊ ናቸው. አርቲስቱ እንዳሉት ይህ ሁሉ “በቁልፍ ጉድጓድ ውስጥ የገባ ይመስላል። ዴጋስ የዕለት ተዕለት ትዕይንቶችን ወደ ሥዕላዊ ጌጣጌጥነት ይለውጣል፣ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያለውን ውበት ለማየት የተመልካቹን አይን ይለምዳል ("Bath", ca. 1886, Paris, Musée d'Orsay).
ዴጋስ በአንድ ጭብጥ ላይ መሥራት ፈጽሞ ብቸኛ አይደለም; የአመለካከት ትኩስነት, እንዲሁም ለሴራው የተለየ አመለካከት, ለገጸ-ባህሪያቱ ሁልጊዜ አዲስ ያደርገዋል.
በሌሊት የፓሪስን ህይወት ሲገልፅ እሱ አንዳንድ ጊዜ ምፀት ነው፣ አንዳንዴም ጨዋ ነው፣ አንዳንዴም ወደ ግርዶሽ የቀረበ፣ አንዳንዴ የዋህ፣ ሩህሩህ ነው። እሱ አስቂኝ እና አሳዛኝ ሁለቱንም ማየት ይችላል. በምሽት ካፌ ("Absinthe Lovers", 1876, Paris, Musée d'Orsay) የሰከሩ ልማዶች ምስሎች ውስጥ ዴጋስ የአረንጓዴ መጠጥ ሸማቾች ወደ ውስጥ የገቡበትን ትኩረት እና ገለልተኛ ሁኔታ ያዙ (በዚህ መጀመሪያ ላይ ተከልክሏል) 20 ኛው ክፍለ ዘመን). ተስፋ ቢስነት እና ተስፋ ቢስ ብቸኝነት እዚህ አየር ውስጥ የገባ ይመስላል። (ለሥዕሉ ላይ አርቲስቱ ተወዳጇን ተዋናይት ሔለን አንድሬ እና ጓደኛዋን የቀረጻውን ማርሴል ደቡቲን ፎቶ እንዲነሳላቸው ጠይቋል።)
በህይወቱ መገባደጃ ላይ በአይን ህመም ምክንያት (እ.ኤ.አ. በ 1870-1871 በፍራንኮ-ፕሩሺያ ጦርነት ወቅት በሠራዊቱ ውስጥ ጉንፋን ነበረው) ዴጋስ ቀለም መቀባት አልቻለም እና ወደ ቅርፃቅርጽ ሄደ። የአርቲስቱ የመጨረሻ አመታት ያሳዝናል. ብቸኝነት፣ ዓይነ ስውር ከሞላ ጎደል ቤቱን ለቆ ይወጣል።
ሰዎች ይህንን ውበት እንዲያዩ ያስተማረው እና ዓይነ ስውር የሆነው የዓለምን ውበት በመውደድ ፣ የመስማት ችሎታውን ያጣውን እና ልክ እንደ ብቸኛ - ሉድቪግ ቫን ቤትሆቨን የታላቁን አቀናባሪ አሳዛኝ ምስል ያስነሳል።
ቬሮኒካ ስታሮዱቦቫ
