ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ. የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የመስታወት ኮድ ሳይንሳዊ ጽሑፎችን እና የሊቅ ሥዕሎችን ለመፍታት ቁልፍ ነው በሌሎች መዝገበ ቃላት ውስጥ "ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ" ምን እንደሆነ ይመልከቱ

የቅንጅቱ ማዕከላዊ ክፍል ከሱ በተጠበቁ ቅጂዎች ይሰጣል ፣ ከእነዚህም መካከል የ Rubens ሥዕል አለ። የጦርነቱን ባንዲራ ለመቆጣጠር በአራት ፈረሰኞች እና በሶስት እግረኞች መካከል አስከፊ ጦርነት ታይቷል። በሊዮናርዶ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የሰዎችን ስሜት የሚገልጽ መግለጫ በተቻለ መጠን ገደብ ላይ ይደርሳል. የጦረኞች አይን ጨልሟል፣ አፋቸው ለራሳቸው ድፍረት የሚሰጥ እና ጠላትን በሚያስደነግጥ ጩኸት ተከፍቷል። ፈረሶቹ እንኳን በዚህ ትግል አይናቸው ቁጣ የተሞላበት እና እግራቸው የተጠላለፈ ነው። ሽክርክሪቱ ሰዎችን እና እንስሳትን ወደ ምክንያታዊ ያልሆነ ክበብ ይስባል።

ሠዓሊው ሠዓሊው የማይታመን ይመስላል ሞናሊዛበአስቂኝ ሁኔታ አገላለጽ ውስጥ በጣም ጥሩ የመጠን ስሜት ፣ እንደዚህ ያለ አሰቃቂ ትዕይንት ማድረግ ችሏል። ቢሆንም፣ የሊዮናርድ ሃሳቦች ቀስ በቀስ ሰፋ ያለ የአተገባበር ቦታን ሸፍነዋል፣ አንድ አይነት ሁለንተናዊ ስርዓት ፈጠረ። የስሜታዊነት እና የሞት ቁጣ ምድብ በውስጡም ቦታውን ይይዛል።

ከአቀራረብ ሂደቱ በተወሰነ ደረጃ እየገለበጥን አንድ ተጨማሪ ስራ እንጠቁማለን, ምንም እንኳን ደካማ የመቆያ ሁኔታ ቢኖርም, ለጠፋው ነገር በተወሰነ ደረጃ ማካካሻ ነው: እየተነጋገርን ነው. ሌዴየሊዮናርዶ ተከታዮች የዝግጅት ሥዕሎች እና ድግግሞሾች ብቻ የሚታወቁት። ወደ እኛ ያልወረደው ጌታው የስዕሎችን ዝርዝር ያሰፋዋል, ምንም እንኳን በአጠቃላይ በዚህ ጉዳይ ላይ በተጠቀሰው ርዕስ ላይ አይተገበርም.

ስለ ሞት እና ስለ ዓለም አቀፋዊ አደጋዎች ማሰላሰሉ ከጌታው በኋላ ሥራ ጋር መያዛታቸው በሊዮናርዶ የዊንዘር የእጅ ጽሑፍ ውስጥ 12378 እና 12383 በተሰየሙት ሥዕሎች ላይ የአደጋ ምስሎችን ያሳያል ። በመጀመሪያዎቹ ውስጥ አንድ ግዙፍ አውሎ ንፋስ በተጨናነቀች ከተማ፣ ድንጋያማ ተራራ እና ሰማይ እንዴት እንደሚሸፍን እና እንደ ከባድ ፍንዳታ ወደ አንድ አዙሪት ሲቀላቀል እናያለን። በሁለተኛው ውስጥ ፣ ሁሉም የሰዎች መኖሪያ ምልክቶች በሚጠፉበት ፣ ባሕሩ እና ሰማዩ በማይታመን ኃይለኛ ማዕበል ውስጥ እርስ በእርሳቸው ይለወጣሉ ፣ በመንገዱ ላይ ያሉትን ሁሉንም ተቃውሞዎች ጠራርገዋል። ይህ የመጨረሻው ፍርድ ዓይነት ነው, የዓለም የመጨረሻው ቀን, በተፈጥሮ አጥፊ ኃይሎች ምስሎች ውስጥ የተካተተ, አርቲስቱ ግን የአንድ ዓይነት ስምምነትን መርህ የሚያገኝበት አገላለጽ ነው.

ሊዮናርዶ ከሥነ ጥበቡ ጋር በተያያዙት ክስተቶች ፍልስፍናዊ አተረጓጎም መሠረት የራሱን የኮስሚክ ጥፋት ጽንሰ-ሀሳብ ለመግለጽ ፈለገ-እኩልነት ፣ በሁሉም አካላት አንድነት ውስጥ መቀላቀል ከፍፁም ስምምነት ጋር መገጣጠሙ አይቀሬ ነው። የፍጥረት ታሪክን ይጀምራል እና ያበቃል. የሊዮናርዲያን ሥርዓት የበለጠ ምክንያታዊ መደምደሚያ ላይ መድረስ አልቻለም። እና እንደዚህ ያለ የተፈጥሮ ራዕይ የመጨረሻው ነጥብ ሊዮናርዶ ውስጥ ተይዟል, ግልጽ እና ከባድ ሁለቱም ባህሪያት, የማሰብ ችሎታ እና ጠቢብ መልክ ጋር አንድ አርቲስት ምስል ሊሆን ይችላል. ራስን የቁም ሥዕል, - ከሌሎቹ በጥልቅ የአለምን እና የሰውን ስሜት ሚስጥሮች እና ህጎች ለመመርመር እና በጥበብ ልሳን የገለፀ አርቲስት።

8. መደምደሚያ.

ለሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ፣ ምናልባትም ከሁሉም የሕዳሴው ዘመን አኃዞች ሁሉ በላይ፣ የዩኒቨርሳል ጽንሰ-ሐሳብ ይስማማል። ይህ ያልተለመደ ሰው ሁሉንም ነገር ያውቃል እና ሁሉንም ነገር ማድረግ ችሏል - ዘመኑ የሚያውቀው እና የሚቻለውን ሁሉ; በተጨማሪም በዘመኑ ያልታሰቡ ብዙ ነገሮችን አስቀድሞ አይቷል። ስለዚህ የአውሮፕላኑን ንድፍ አሰላስል እና ከሥዕሎቹ እንደሚገመገመው የሄሊኮፕተርን ሀሳብ አቀረበ. ሊዮናርዶ ሠዓሊ፣ ቀራፂ፣ አርክቴክት፣ ጸሐፊ፣ ሙዚቀኛ፣ የሥነ ጥበብ ቲዎሪስት፣ ወታደራዊ መሐንዲስ፣ ፈጣሪ፣ የሒሳብ ሊቅ፣ አናቶሚስት እና ፊዚዮሎጂስት፣ የእጽዋት ተመራማሪ… ማን እንዳልሆኑ መዘርዘር ይቀላል። ከዚህም በላይ በሳይንሳዊ ጥናቶች ውስጥ አርቲስት ሆኖ ቆይቷል, ልክ በኪነጥበብ ውስጥ አሳቢ እና ሳይንቲስት ሆኖ ቆይቷል.

የሊዮናርዶ ታዋቂው ታዋቂነት ለዘመናት የኖረ እና አሁንም አልደበዘዘም ብቻ ሳይሆን የበለጠ ብሩህ ሆኗል፡ የዘመናዊ ሳይንስ ግኝቶች ደጋግመው ደጋግመው ያነሳሷቸው ኢንጂነሪንግ እና የሳይንስ ልብወለድ ሥዕሎች በተመሰጠሩ ማስታወሻዎቹ ውስጥ። በተለይም ትኩስ ወሬዎች በሊዮናርዶ ንድፎች ውስጥ የአቶሚክ ፍንዳታ ትንበያ ማለት ይቻላል። እና የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ሥዕል ፣ እንደ ሥራዎቹ ሁሉ ፣ ያልተነገረ ነገር አለ እና ያደረጋቸው ነገሮች ሁሉ ፣ እሱ በንቃተ ህሊና ፣ በአእምሮ ሙሉ ተሳትፎ። እሱ ግን ሆን ብሎ በሥዕሎቹ ይዘት ላይ የምስጢር መሸፈኛ ወረወረው ፣ በተፈጥሮም ሆነ በሰው ተፈጥሮ ውስጥ ስላለው ነገር ዝቅተኛነት ፣ ማለቂያ እንደሌለው የሚጠቁም ይመስላል። ሊዮናርዶ በአረፍተ ነገር አጋማሽ ላይ የተቋረጠ ይመስላል; ከሚጠበቀው ፍጻሜ ይልቅ፣ ከውጪም ሆነ ከዘላለማዊ ንግግራቸው ይሰማል፡- “ይህ ብዙ እንደሆነ የሚያስብ ይቀንስ። ትንሽ የሚመስለውን ይጨምር። መጀመሪያ ላይ የእሱ የሰውነት አካል ማለት ነበር, ነገር ግን መግለጫው እያንዳንዱ ህይወት የጋራ ህይወት አካል ነው, እና አንድ ሰው ለአንድ ነገር ጊዜ ከሌለው, ሌሎች ለእሱ ይሞክራሉ.

9. መተግበሪያ.

1. የክርስቶስ ጥምቀት.

ሳንድሮ Botticelli. ማስታወቅ። የሳን ማርቲኖ አላ ስካላ ቤተክርስቲያን ፣

ፍሎረንስ

2. የሰብአ ሰገል አምልኮ። 1481-1482 ኡፊዚ, ፍሎረንስ.

3. ቅዱስ ጀሮም 103′75, ፒናኮቴክ, ቫቲካን.

4. ማዶና ህጻን ጡት በማጥባት. መገለጫዎች, ስዕል.

ሮያል ቤተ መጻሕፍት፣ ዊንዘር

5. ማዶና እና ልጅ ድመትን በማቀፍ. ንድፍ የብሪቲሽ ሙዚየም, ለንደን.

6. ማዶና ቤኖይስ. 1475-1480 እ.ኤ.አ ሸራ. Hermitage, ሴንት ፒተርስበርግ.

7. ማዶና በዐለቶች ውስጥ. 1483-1494 እ.ኤ.አ ሸራ. ሉቭር ፣ ፓሪስ

8. የመጨረሻው እራት. 1495-1497 እ.ኤ.አ fresco የሳንታ ማሪያ ዴሌ ግራዚ ገዳም ሚላን

9. የሐዋርያው ​​ያዕቆብን ራስ ከመጨረሻው እራት አጥና። ሮያል ቤተ መጻሕፍት፣ ዊንዘር

10. የመጨረሻው እራት. ንድፍ አካዳሚ, ቬኒስ.

11. የአንድ ሙዚቀኛ ምስል 43×31 ሴ.ሜ ፒናኮቴካ አምብሮሲያና፣ ሚላን።

ክሎክስ፣ በአምቦይዝ፣ ፈረንሳይ አቅራቢያ)፣ ድንቅ ጣሊያናዊ ሰዓሊ፣ ቀራፂ፣ አርክቴክት፣ ሳይንቲስት፣ የከፍተኛ ህዳሴ መሐንዲስ። የሀብታም ኖታሪ ልጅ። የፈጠራ ሙከራዎች መንፈስ በነገሠበት በ A. del Verrocchio (1467-72) አውደ ጥናት ላይ አጥንቷል። በ1482-99 እ.ኤ.አ ሚላን ውስጥ ኖረ እና ሰርቷል. የሚላናዊው ገዥ ኤል.ስፎርዛ (1499) ስልጣን ከወደቀ በኋላ፣ ከማንቱ እና ቬኒስ (1500) ወደ ፍሎረንስ (1500-07) ከዚያም ወደ ሚላን (1507) በመሄድ የመኖሪያ ቦታውን ያለማቋረጥ ለመለወጥ ተገደደ። -13) እና ሮም (1513-16) የመጨረሻዎቹን ዓመታት (1517–19) በፈረንሳይ አሳለፈ፣ በንጉስ ፍራንሲስ 1 በተጋበዘበት።

ቀድሞውኑ በጥንታዊ ስራዎች (የመልአክ ራስ በ "የክርስቶስ ጥምቀት" በቬሮሮቺዮ, ከ 1470 በኋላ, "የጊኔቭራ ዲ ቤንቺ ፎቶ", 1473-74; "አኖንሲያ", 1474 ዓ.ም. "Madonna Benois", ሐ. 1478) ሊዮናርዶ የብርሃን-አየር አተያይ እድሎችን እያዳበረ ነው, አጠቃቀሙም በበሰለ ጊዜ ስራዎች ውስጥ ወደ ፍጹምነት ያመጣል. ረጋ ያለ ጭጋግ (ስፉማቶ) ምስሎቹን ይሸፍናል፣ ከጠፈር ጋር አንድ ያደርጋቸዋል። የቅጾቹ ለስላሳ መጠን ለስላሳ ቺያሮስኩሮ “የተቀረጸ” ነው ፣ ፊቶቹ በቀላሉ በማይታወቁ ፈገግታዎች ከውስጥ የሚበሩ ይመስላሉ ። በሳን ዶናቶ የፍሎሬንቲን ገዳም በመሠዊያው ምስል ላይ በሚሠራው ሥራ ሊዮናርዶ እራሱን የፈጠራ ሥራዎችን አቋቋመ: በጂኦሜትሪ ጥብቅ ህጎች መሠረት አንድ ጥንቅር ለመገንባት ፣ አሃዞችን በቀላሉ በመስበር። የሚታዩ ቡድኖች; በተመሳሳይ ጊዜ, እያንዳንዱ አኃዝ, አኳኋን, የፕላስቲክ, የፊት ገጽታ, ተአምርን በሚያስቡበት ጊዜ ልዩ የሆኑ ስሜቶችን መግለጽ ነበረባቸው. ለመጀመሪያ ጊዜ አርቲስቱ ባህላዊ ያልሆነ የሙቀት ቴክኒኮችን ፣ የዘይት ሥዕልን ለመታሰቢያ ሐውልት ሥራ ተጠቀመ ። ከደንበኞች ጋር በተፈጠረው ግጭት ምክንያት ሥራው አልተጠናቀቀም.

አርቲስቱ ሞሮ (ሙር) የሚል ቅጽል ስም ያለው ሎዶቪኮ ስፎርዛን ለማገልገል ወደ ሚላን ሄደ። የሊዮናርዶ ሕይወት የሚላን ጊዜ የፈጠራ አበባው ጊዜ ነበር። እዚህ እራሱን እንደ አርቲስት ብቻ ሳይሆን እንደ ወታደራዊ መሐንዲስ, ሃይድሮሊክ መሐንዲስ, የፍርድ ቤት በዓላት አዘጋጅ; ከ10 ዓመታት በላይ የሎዶቪኮ አባት በሆነው በፍራንቼስኮ ስፎርዛ ግዙፍ የፈረሰኛ ሀውልት ላይ ሰርቷል። ስራው በፈረንሳይ ወረራ (1499) ተቋረጠ, እሱም ሚላን በተያዘበት ጊዜ ስምንት ሜትር ርዝመት ያለው የመታሰቢያ ሐውልት የሸክላ ሞዴል አጠፋ. በThe Madonna of the Rocks (1483-94) ሊዮናርዶ በስፉማቶ አጠቃቀም ረገድ የተለየ ፍጽምና አግኝቷል። በመካከለኛው ዘመን ጥበብ ውስጥ የገጸ-ባህሪያትን መለኮትነት ከሚገልጸው ሃሎስ ይልቅ ተአምር በሊዮናርዶ ሥዕል ላይ ሥዕሎቹን በእርጋታ ከሸፈነው አንጸባራቂ ብርሃን ጋር ተገልጧል። ተመልካቹ በእኩል መጠን እና መለኮታዊ-ሰው እና ተፈጥሯዊ ቅዱስ ቁርባን ከመታየቱ በፊት። የቁም "Lady with an Ermine" (1484) የ L. Sforza Cecilia Gallerani ተወዳጅ የሆነውን የ Sforza ቤተሰብ አርማ ያሳያል - ኤርሚን. በ1495-98 ዓ.ም አርቲስቱ በሚላን የሚገኘውን የሳንታ ማሪያ ዴሌ ግራዚ ገዳም ግድግዳ በመሳል ላይ ሠርቷል ። በድፍረት በሥዕል ቴክኒኮች እየሞከረ፣ ሊዮናርዶ የመጨረሻውን እራት የፈጠረው የሙቀት እና የዘይት ቀለሞችን በማደባለቅ ነው፣ ለዚህም ነው ስራው በደንብ ያልተጠበቀው። የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት የክርስቶስን ደቀ መዛሙርት ስለ መጪው የአንዳቸው ክህደት ለተናገራቸው ቃላቶች የሰጡት የተለያዩ ስሜታዊ ምላሾች በግልጽ የሚታየውን ብቻ ሳይሆን እውነተኛውን የሕንፃ ቦታም ጭምር በማስገዛት ግልጽ በሆነ የሒሳብ አጻጻፍ ዘይቤ ተገልጸዋል። የአመለካከት መስመሮች የማጣቀሻውን ግድግዳዎች በእይታ ይቀጥላሉ. በቅንብሩ ጂኦሜትሪክ ማእከል ውስጥ የተቀመጠው የክርስቶስ ፊት ሀዘን ነው። በመንፈሳዊ ድንጋጤ ውስጥ፣ ዮሐንስ ወድቆ፣ ፒተር ቢላዋውን ያዘ፣ እና አንድሬይ በደስታ እጆቹን ወደ ላይ ዘረጋ። የ12ቱ ሐዋርያት ምስሎች በአራት ቡድን የተከፋፈሉ ሲሆን የደቀ መዛሙርቱ ሁሉ ዓይኖች ወደ ክርስቶስ ዘወር አሉ፣ ከይሁዳ በስተቀር፣ ከመምህሩ የተነሣ።

በፍሎረንስ ሊዮናርዶ በፓላዞ ቬቺዮ ሥዕል ላይ እየሰራ ነው። "የአንጊሪ ጦርነት" (1503-06 ያልጨረሰ ፣ ከካርቶን ቅጂዎች የታወቀው) የተቀናጀው የውጊያ ሥዕል የመጀመሪያዎቹ ሥራዎች አንዱ ነው። በሁለት ፈረሰኞች በሚያደርጉት የሟችነት ጦርነት፣ ሁሉም የጦረኝነት ቁጣ የተሞላበት ጭካኔ የተሞላ ነው። ለዘመናት ታዋቂው የአርቲስቱ ድንቅ ስራ የነጋዴውን ኤፍ ዴል ጆኮንዶ ሚስትን የሚያመለክት "የሞና ሊዛ ፎቶግራፍ" ("ጆኮንዳ" ተብሎ የሚጠራው, 1503) ነው. የአንድ ወጣት ሴት ፊት በውስጣዊ ብርሃን የበራ ይመስላል. በእርጋታ እና በአስተሳሰብ፣ ትንሽ ራቅ ብላ፣ ተመልካቹን ትመለከታለች። በከንፈሮቿ ጥግ ላይ የተጣበቀው ፈገግታ ከእይታዋ ጋር የማይመጣጠን ነው። ይህ አስማተኛ ፈገግታ ሁሉንም ሙላት ያቀፈ ነው - ሁለቱንም ጸጥ ያለ ደስታን፣ እና የማይታወቅ አስቂኝ እና ምሬትን ያካትታል። ከሞና ሊዛ ጀርባ ወደ ማለቂያ የሌለው የመሬት ገጽታ አለ፡ ሰማያዊ ተራሮች፣ ወንዞች፣ ሰማይ። የበረሃው ፣ ሰው የማይኖርበት ቦታ ምድራዊውን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ሳይሆን ፣ ምስጢራዊ እና ቆንጆ ሴት ምስል የሚገዛበትን የአጽናፈ ሰማይን ምስል ይደግማል።

በኋለኞቹ ዓመታት ሊዮናርዶ ለማርሻል ትሪቮልዚዮ (1508-12) የመታሰቢያ ሐውልት ፕሮጀክት ላይ ሠርቷል ፣ “ሴንት. አና ከማርያም እና ከክርስቶስ ልጅ ጋር” (1500-07)፣ የብርሃን-አየር እይታን ፍለጋ እና እርስ በርሱ የሚስማማ የፒራሚዳል ድርሰት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። የሥዕሉ የቃና ቀለም በቀዝቃዛ አረንጓዴ-ሰማያዊ ቀለሞች የተሞላ ነው. በ sanguine የተሞላው የሊዮናርዶ (1514) የራስ ፎቶ የአርቲስቱን እና የአሳቢውን ሕይወት ያጠቃለለ ይመስላል። የመጨረሻው የ St. መጥምቁ ዮሐንስ ”(1515-17) እየጨመረ ያለውን የውስጥ ቀውስ ይመሰክራል፡ ፈገግታው አሻሚ ይሆናል፣ የሴት ሴት፣ የተማረከ ወጣት መልክ ከቅድስና የጸዳ ነው።

የሊዮናርዶን የፈጠራ እና ሳይንሳዊ ፍለጋ ማስረጃዎች ፣ ሀሳቦቹ በጣሊያንኛ ቋንቋ የተፃፉ ማስታወሻ ደብተሮች እና የእጅ ጽሑፎች (ወደ 7 ሺህ ገደማ ወረቀቶች) ናቸው። በእነሱ መሰረት በአርቲስት ኤፍ.ሜልዚ ተማሪ የተዘጋጀው "በሥዕል ላይ የሚደረግ ሕክምና" በህዳሴው ንድፈ-ሐሳብ እና ስነ-ጥበባት እና በተከታዮቹ ወቅቶች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ጥበብ እና ሳይንስ በሊዮናርዶ ሥራ ውስጥ የማይነጣጠሉ ነበሩ. እሱ እንደሚለው ፣ ተፈጥሮን በማጥናት አርቲስት-ተፈጥሮአዊው በዚህ መንገድ “መለኮታዊ አእምሮን” ይገነዘባል እና በዚህ እውቀት ላይ ሥራዎቹን በመፍጠር እንደ ፈጣሪ ይሆናል። ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ከሞላ ጎደል ሁሉንም የእውቀት ዘርፎች (መካኒኮች፣ ሃይድሮሊክ፣ ኦፕቲክስ፣ አናቶሚ፣ እፅዋት እና ሌሎችም) በማስተዋል አስተያየቶች እና ግምቶች አበልጽጎታል። ለቦይና የመስኖ ዘዴዎች፣ ለብረታ ብረት ፋብሪካዎች እና ለሮሊንግ ወፍጮዎች፣ ለባሕር ሰርጓጅ መርከብ እና ታንክ፣ አውሮፕላን እና ፓራሹት ቀድሞ ንድፎችን ፈጠረ። የሊዮናርዶ ስብዕና ስለ ዓለም አቀፋዊ ሰው ፣ ስለ አእምሮው ገደብ የለሽ ችሎታዎች የሕዳሴ ሀሳቦችን በግልፅ አሳይቷል።

ሊዮናርዶ ዲ ሰር ፒዬሮ ዳ ቪንቺ (1452 - 1519) - የጣሊያን አርቲስት (ሰዓሊ ፣ ቀራፂ ፣ አርክቴክት) እና ሳይንቲስት (አናቶሚስት ፣ ተፈጥሮ ሊቅ) ፣ ፈጣሪ ፣ ጸሐፊ ፣ የከፍተኛ ህዳሴ ጥበብ ትልቁ ተወካዮች አንዱ ፣ ቁልጭ ምሳሌ "ሁለንተናዊ ሰው".

የሊዮናርዶ ዳ ቪንሲ የሕይወት ታሪክ

የተወለደው በ 1452 በቪንቺ ከተማ አቅራቢያ (የአያት ስም ቅድመ ቅጥያ ከመጣበት)። የእሱ ጥበባዊ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች በሥዕል, በሥነ ሕንፃ እና በቅርጻ ቅርጽ ላይ ብቻ የተገደቡ አይደሉም. በትክክለኛ ሳይንሶች (በሂሳብ ፣ ፊዚክስ) እና በተፈጥሮ ሳይንስ መስክ ትልቅ ጠቀሜታ ቢኖረውም ሊዮናርዶ በቂ ድጋፍ እና ግንዛቤ አላገኘም። ከበርካታ ዓመታት ሥራ በኋላ ብቻ በእውነት አድናቆት የተቸረው።

አውሮፕላን የመፍጠር ሃሳብ የተማረከው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በክንፍ ላይ በመመስረት ቀላሉ መሳሪያ (ዴዳልስ እና ኢካሩስ) ለመጀመሪያ ጊዜ ሰራ። አዲሱ ሃሳቡ ሙሉ ቁጥጥር ያለው አውሮፕላን ነበር። ይሁን እንጂ በሞተር እጥረት ምክንያት ሊገነዘቡት አልቻሉም. እንዲሁም ፣ የሳይንቲስቱ ታዋቂ ሀሳብ በአቀባዊ መነሳት እና ማረፊያ ያለው መሳሪያ ነው።

በአጠቃላይ የፈሳሽ እና የሃይድሮሊክ ህጎችን በማጥናት, ሊዮናርዶ ለመቆለፊያ ጽንሰ-ሀሳብ, የፍሳሽ ማስወገጃ ወደቦች, ሀሳቦችን በተግባር ላይ ለማዋል ከፍተኛ አስተዋፅኦ አድርጓል.

የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ታዋቂ ሥዕሎች “ላ ጆኮንዳ”፣ “የመጨረሻው እራት”፣ “Madonna with an Ermine” እና ሌሎች ብዙ ናቸው። ሊዮናርዶ በሁሉም ጉዳዮች ውስጥ ጠያቂ እና ትክክለኛ ነበር። ሥዕል መሳል ቢወድም ሥዕሉን ከመጀመሩ በፊት ዕቃውን ሙሉ በሙሉ ለማጥናት አጥብቆ ጠየቀ።

Jaconda የመጨረሻው እራት ማዶና ከኤርሚን ጋር

የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የእጅ ጽሑፎች በዋጋ ሊተመን የማይችል ነው። ሙሉ በሙሉ የታተሙት በ19-20 ክፍለ-ዘመን ብቻ ነው፣ ምንም እንኳን በህይወት ዘመናቸው ደራሲው ክፍል Z የማተም ህልም ነበረው ። በማስታወሻዎቹ ውስጥ ፣ ሊዮናርዶ በማስታወሻዎቹ ውስጥ ማሰላሰል ብቻ ሳይሆን በስዕሎች ፣ ስዕሎች እና መግለጫዎች ጨምሯቸዋል።

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በብዙ ዘርፎች ጎበዝ በመሆኑ በሥነ ሕንፃ፣ ጥበብ እና ፊዚክስ ታሪክ ውስጥ ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። ታላቁ ሳይንቲስት በ1519 በፈረንሳይ ሞተ።

የሊዮናርዶ ዳ ቪንሲ ፈጠራ

ከሊዮናርዶ የመጀመሪያ ስራዎች መካከል ማዶና በሄርሚቴጅ ውስጥ የተቀመጠ አበባ ያለው (ቤኖይስ ማዶና ተብሎ የሚጠራው ፣ 1478 ገደማ) ነው ፣ ይህ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት በርካታ ማዶናዎች ፈጽሞ የተለየ ነው። ሊዮናርዶ በቀድሞዎቹ የህዳሴ ጌቶች ስራዎች ውስጥ ያለውን ዘውግ እና ጥንቃቄ የተሞላበት ዝርዝር መግለጫ በመቃወም ባህሪያቱን በጥልቀት ያጠናክራል እና ቅጾቹን አጠቃላይ ያደርገዋል።

በ 1480 ሊዮናርዶ የራሱ አውደ ጥናት ነበረው እና ትዕዛዞችን ተቀብሏል. ይሁን እንጂ ለሳይንስ ያለው ፍቅር ብዙውን ጊዜ ከሥነ ጥበብ ትኩረቱን ያከፋፍለው ነበር. ትልቁ የመሠዊያ ቅንብር "የሰብአ ሰገል" (ፍሎረንስ, ኡፊዚ) እና "ቅዱስ ጀሮም" (ሮማ, ቫቲካን ፒናኮቴክ) ሳይጨርሱ ቀርተዋል.

የ ሚላን ዘመን የበሰለ ዘይቤ ሥዕሎችን ያካትታል - "ማዶና በግሮቶ" እና "የመጨረሻው እራት"። "Madonna in the Grotto" (1483-1494, ፓሪስ, ሉቭር) - የከፍተኛ ህዳሴ የመጀመሪያው የመታሰቢያ መሠዊያ ጥንቅር. ገጸ ባህሪያቷ ማርያም፣ ዮሐንስ፣ ክርስቶስ እና መልአኩ ታላቅነትን፣ የግጥም መንፈሳዊነት እና የህይወት ገላጭነት ባህሪያትን አግኝተዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1495-1497 ለሚላን የሳንታ ማሪያ ዴላ ግራዚ ገዳም የተገደለው በሊዮናርዶ ፣ የመጨረሻው እራት ፣ የተገደለው የመጨረሻው እራት ፣ በጣም አስፈላጊው ሥዕሎች ወደ እውነተኛ ፍላጎቶች እና አስደናቂ ስሜቶች ዓለም ያስተላልፋሉ። ከተለምዷዊ የወንጌል ትርጒም ትተን፣ ሊዮናርዶ ለጭብጡ አዲስ መፍትሄ ይሰጣል፣ ይህ ጥንቅር የሰውን ስሜት እና ልምዶች በጥልቅ የሚገልጽ ነው።

ሚላንን በፈረንሳይ ወታደሮች ከተያዙ በኋላ ሊዮናርዶ ከተማዋን ለቆ ወጣ። የመንከራተት ዓመታት ጀመሩ። በፍሎሬንቲን ሪፐብሊክ ትእዛዝ በፓላዞ ቬቺዮ (የከተማ አስተዳደር ሕንፃ) ውስጥ ካለው ምክር ቤት አዳራሽ ግድግዳዎች አንዱን ለማስጌጥ የታሰበውን ለ fresco "የአንጊሪ ጦርነት" ካርቶን ሠራ። ይህንን ካርቶን በሚፈጥሩበት ጊዜ ሊዮናርዶ ከወጣቱ ማይክል አንጄሎ ጋር ፉክክር ውስጥ ገባ ፣ እሱም ለ fresco "Battle of Kashin" በተመሳሳይ ክፍል ውስጥ ለሌላ ግድግዳ ኮሚሽኑን አስፈፀመ ።

ሙሉ ድራማ እና ተለዋዋጭ ሊዮናርዶ ጥንቅር ውስጥ, ባነር ለ ጦርነት ያለውን ክፍል, ተዋጊዎች ኃይሎች መካከል ከፍተኛ ውጥረት ቅጽበት የተሰጠ, ጦርነት ጨካኝ እውነት ተገለጠ. የሞና ሊሳ ምስል መፍጠር (ላ ጆኮንዳ ፣ 1504 ፣ ፓሪስ ፣ ሉቭር) ፣ በጣም ዝነኛ ከሆኑት የዓለም ሥዕል ሥራዎች አንዱ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ነው።

የተፈጠረው ምስል ጥልቀት እና ጠቀሜታ ልዩ ነው, በዚህ ውስጥ የግለሰቡ ባህሪያት ከታላቅ አጠቃላይነት ጋር ይጣመራሉ.

ሊዮናርዶ የተወለደው ከአንድ ሀብታም የኖታሪ እና የመሬት ባለቤት ፒዬሮ ዳ ቪንቺ ቤተሰብ ሲሆን እናቱ ቀላል የገበሬ ሴት ካትሪና ነበረች። በቤት ውስጥ ጥሩ ትምህርት አግኝቷል, ነገር ግን የግሪክ እና የላቲን ስልታዊ ጥናት አጥቷል.

በዘፈን ተጫውቷል። የሊዮናርዶ ጉዳይ በሚላን ፍርድ ቤት ሲታይ፣ እዚያ የሚታየው እንደ ሙዚቀኛ እንጂ እንደ አርቲስት ወይም ፈጣሪ አልነበረም።

እንደ አንድ ጽንሰ-ሐሳብ, ሞና ሊዛ ለሁሉም እርግዝና ምስጢሯን ከተገነዘበች ፈገግ አለች.

በሌላ እትም መሰረት ጆኮንዳ ለአርቲስቱ ፎቶ ስትነሳ በሙዚቀኞች እና ቀልዶች ተዝናና ነበር።

ሌላ ጽንሰ-ሐሳብ አለ, በዚህ መሠረት, "ሞና ሊዛ" የሊዮናርዶ እራስ-ፎቶ ነው.

ሊዮናርዶ, በግልጽ የሚታይ, በማያሻማ ሁኔታ ለእሱ ሊገለጽ የሚችል አንድም የራሱን ምስል አልተወም. የሳይንስ ሊቃውንት የሊዮናርዶ ዝነኛ የራስ-ፎቶ (በባህላዊው 1512-1515) በእርጅና ወቅት የሚያሳዩትን የሳንጊን ፎቶግራፎችን ይጠራጠራሉ። ምናልባትም ይህ ለመጨረሻው እራት የሐዋርያው ​​ራስ ጥናት ብቻ እንደሆነ ይታመናል. ይህ የአርቲስቱ የራስ-ፎቶ ነው የሚለው ጥርጣሬ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሲገለጽ ቆይቷል ፣ የመጨረሻውም በቅርቡ በሊዮናርዶ ላይ ካሉት ትላልቅ ባለሞያዎች አንዱ ፕሮፌሰር ፒዬትሮ ማራኒ ገልፀዋል ።

የአምስተርዳም ዩኒቨርሲቲ ሳይንቲስቶች እና ከዩናይትድ ስቴትስ የመጡ ስፔሻሊስቶች የጆኮንዳውን ሚስጥራዊ ፈገግታ በአዲስ የኮምፒዩተር መርሃ ግብር በማጥናት ስብስባቸውን ፈቱ-በእነሱ መሠረት 83% ደስታ ፣ 9% ቸልተኝነት ፣ 6% ፍርሃት እና 2% ቁጣ.

ቢል ጌትስ በ1994 ኮዴክስ ሌስተር የተሰኘውን የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ስራዎች ስብስብ በ30 ሚሊየን ዶላር ገዛ። ከ2003 ጀምሮ በሲያትል ኦፍ አርት ሙዚየም ለእይታ ቀርቧል።

ሊዮናርዶ ውሃውን ይወድ ነበር፡ ለስኩባ ዳይቪንግ መመሪያዎችን አዘጋጅቷል, ፈለሰፈ እና ዳይቪንግ መሳሪያዎችን, የስኩባ ዳይቪንግ መተንፈሻ መሳሪያዎችን ገለጸ. ሁሉም የሊዮናርዶ ግኝቶች ለዘመናዊ የውሃ ውስጥ መሣሪያዎች መሠረት ሆኑ።

ሊዮናርዶ ሰማዩ ሰማያዊ የሆነበትን ምክንያት በመጀመሪያ ያብራራ ነበር። "በሥዕል ላይ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ "የሰማይ ሰማያዊው በምድር ላይ እና ከላይ ባለው ጥቁር መካከል ባለው የብርሃን ቅንጣቶች ውፍረት ምክንያት ነው."

በማደግ ላይ ባለው የጨረቃ ወቅት ላይ የጨረቃ ምልከታዎች ሊዮናርዶን ወደ አንድ አስፈላጊ የሳይንስ ግኝቶች መርተዋል - ተመራማሪው የፀሐይ ብርሃን ከምድር ላይ እንደሚንፀባረቅ እና በሁለተኛ ደረጃ ብርሃን ወደ ጨረቃ እንደሚመለስ ደርሰውበታል.

ሊዮናርዶ ግራ የሚያጋባ ነበር - በቀኝ እና በግራ እጆቹ እኩል ጥሩ ነበር። እሱ በዲስሌክሲያ (የማንበብ ችሎታ ማጣት) ተሠቃይቷል - ይህ "የቃላት መታወር" ተብሎ የሚጠራው ሕመም በግራ ንፍቀ ክበብ ውስጥ በተወሰነ ቦታ ላይ የአንጎል እንቅስቃሴን መቀነስ ጋር የተያያዘ ነው. እንደሚታወቀው ሊዮናርዶ በመስታወት መንገድ ጽፏል።

በቅርቡ ሉቭር የአርቲስቱን ዝነኛ ድንቅ ስራ ላ ጆኮንዳ ከአጠቃላይ አዳራሽ ወደ ልዩ ወደታዘጋጀው አዳራሽ ለማሸጋገር 5.5 ሚሊዮን ዶላር አውጥቷል። በጠቅላላው 840 ካሬ ሜትር ቦታ የሚይዘው የመንግስት አዳራሽ ሁለት ሦስተኛው ለጆኮንዳ ተመድቧል ። ግዙፉ ክፍል እንደ ማዕከለ-ስዕላት ተገንብቷል ፣ በሩቅ ግድግዳ ላይ አሁን ታዋቂው የሊዮናርዶ ፈጠራ ተሰቅሏል። በፔሩ አርክቴክት ሎሬንዞ ፒኬራስ ፕሮጀክት መሰረት የተካሄደው የመልሶ ማዋቀር ሂደት ለአራት ዓመታት ያህል ቆይቷል። ሞና ሊዛን ወደተለየ ክፍል ለማዛወር የወሰነው የሉቭር አስተዳደር በተመሳሳይ ቦታ በጣሊያን ሰዓሊዎች የተከበበ ይህ ድንቅ ስራ ስለጠፋ ህዝቡ ለማየት ወረፋ በመውጣቱ ነው። ታዋቂው ሥዕል.

እ.ኤ.አ. በነሀሴ 2003 የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ 50 ሚሊዮን ዶላር ማዶና ስፒድልል ያለው ሥዕል በስኮትላንድ ከበሮምላንሪግ ካስል ተሰረቀ። ዋናው ስራው ከስኮትላንድ እጅግ ባለጸጋ ባለርስቶች አንዱ የሆነው የቡክሌች መስፍን ቤት ጠፋ። ኤፍቢአይ ይህንን ዘረፋን ጨምሮ በሥነ ጥበብ ዘርፍ የታወቁ 10 ወንጀሎችን ዝርዝር ባለፈው ህዳር አውጥቷል።

ሊዮናርዶ ለባሕር ሰርጓጅ መርከብ፣ ፕሮፐለር፣ ታንክ፣ ጨርቃጨርቅ፣ ኳስ ተሸካሚ እና የበረራ ማሽኖች ንድፎችን ለቋል።

እ.ኤ.አ. በታህሳስ 2000 በደቡብ አፍሪካ የሚገኘው እንግሊዛዊው የሰማይ ዳይቨር አድሪያን ኒኮላስ በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ንድፍ መሰረት በተሰራ ፓራሹት ላይ 3 ሺህ ሜትሮች ከፍታ ላይ ካለው ፊኛ ወረደ። የ Discover ድህረ ገጽ ስለዚህ እውነታ ጽፏል።

ሊዮናርዶ የጡንቻን አካባቢ እና አወቃቀሩን ለመረዳት አስከሬን የገነጠለ የመጀመሪያው ሰአሊ ነው።

የቃላት ጨዋታዎች ትልቅ አድናቂ የሆነው ሊዮናርዶ ለወንድ ብልት በኮዴክስ አሩንደል ውስጥ ረጅም ተመሳሳይ ቃላትን ትቶ ወጥቷል።

በቦይ ግንባታ ላይ የተሰማራው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ምልከታ አድርጓል፣ እሱም በኋላ በስሙ ወደ ጂኦሎጂ የገባው የምድር ሽፋኖች የተፈጠሩበትን ጊዜ ለመገንዘብ እንደ ቲዎሬቲካል መርሆ ነው። ምድር መጽሐፍ ቅዱስ ከሚያምኑት በጣም ትበልጣለች ወደሚል መደምደሚያ ደረሰ።

ዳ ቪንቺ ቬጀቴሪያን ነበር ተብሎ ይታመናል (አንድሪያ ኮርሳሊ ለጁሊያኖ ዲ ሎሬንዞ ደ ሜዲቺ በጻፈው ደብዳቤ ሊዮናርዶን ስጋ ካልበላ ሂንዱ ጋር ያወዳድራል)። ብዙውን ጊዜ ለዳ ቪንቺ የሚናገረው ሐረግ “አንድ ሰው ለነፃነት የሚጥር ከሆነ ወፎችን እና እንስሳትን ለምን በረት ውስጥ ያስቀምጣል? .. ሰው በእውነት የእንስሳት ንጉስ ነው, ምክንያቱም በጭካኔ ያጠፏቸዋል. የምንኖረው ሌሎችን በመግደል ነው። በመቃብር ቦታዎች እየተጓዝን ነው! ገና በልጅነቴ ስጋን እምቢ አልኩኝ” ከዲሚትሪ ሜሬዝኮቭስኪ ልቦለድ “የተነሱ አማልክት” የእንግሊዝኛ ትርጉም የተወሰደ ነው። ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ"

ሊዮናርዶ በታዋቂው ማስታወሻ ደብተር ከቀኝ ወደ ግራ በመስታወት ምስል ጽፏል። ብዙ ሰዎች በዚህ መንገድ ጥናቱን ሚስጥራዊ ለማድረግ እንደፈለገ ያስባሉ. ምናልባት እንደዛ ሊሆን ይችላል። በሌላ ስሪት መሰረት, የመስታወት የእጅ ጽሑፍ የራሱ ባህሪ ነበር (ከተለመደው መንገድ ይልቅ በዚህ መንገድ ለመጻፍ ቀላል እንደሆነ የሚያሳይ ማስረጃም አለ); “የሊዮናርዶ የእጅ ጽሑፍ” ጽንሰ-ሀሳብ እንኳን አለ።

ከሊዮናርዶ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች መካከል ምግብ ማብሰል እና ጥበብን ማገልገል ይገኙበታል። ሚላን ውስጥ ለ 13 ዓመታት የፍርድ ቤት ግብዣዎች ሥራ አስኪያጅ ነበር. የማብሰያዎችን ስራ ቀላል የሚያደርጉ በርካታ የምግብ አዘገጃጀት መሳሪያዎችን ፈጠረ. ዋናው ምግብ "ከሊዮናርዶ" - በቀጭኑ የተከተፈ ወጥ, ከላይ ከተቀመጡት አትክልቶች ጋር - በፍርድ ቤት ግብዣዎች ላይ በጣም ተወዳጅ ነበር.

የጣሊያን ሳይንቲስቶች አንድ ስሜት ቀስቃሽ ግኝት አስታወቁ። የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የቀድሞ የራስ ሥዕል ተገኝቷል ይላሉ። ግኝቱ የጋዜጠኛው ፒዬሮ አንጄላ ነው።

በቴሪ ፕራቼት መጽሃፎች ውስጥ በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ አነሳሽነት ሊዮናርድ የሚባል ገፀ ባህሪ አለ። የፕራትቼት ሊዮናርድ ከቀኝ ወደ ግራ ይጽፋል፣ የተለያዩ ማሽኖችን ፈለሰፈ፣ አልኬሚ ይሠራል፣ ሥዕሎችን ይስላል (በጣም ታዋቂው የሞና ጃግ ሥዕል ነው)

ሊዮናርዶ በአሳሲን የሃይማኖት መግለጫ 2 ውስጥ ትንሽ ገፀ ባህሪ ነው። እዚህ ላይ እንደ ወጣት ነገር ግን ጎበዝ አርቲስት እና ፈጣሪ ሆኖ ታይቷል።

ብዙ ቁጥር ያላቸው የሊዮናርዶ የእጅ ጽሑፎች ለመጀመሪያ ጊዜ የታተሙት በአምብሮሲያን ቤተ መፃህፍት አስተዳዳሪ ካርሎ አሞሬቲ ነው።

መጽሃፍ ቅዱስ

ጥንቅሮች

• የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ተረቶች እና ምሳሌዎች
• የተፈጥሮ ሳይንስ ጽሑፎች እና ውበት ላይ ይሰራል (1508).
• ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ. "እሳት እና ካውልድ (ታሪክ)"

ስለ እሱ

• ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ. የተመረጡ የተፈጥሮ ሳይንስ ስራዎች. M. 1955.
• የዓለም ውበት አስተሳሰብ ሐውልቶች፣ ቅጽ I፣ M. 1962. Les manuscrits de Leonard de Vinci, de la Bibliothèque de l'Institut, 1881-1891.
• ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ: Traite de la peinture, 1910.
• ኢል ኮዲሴ ዲ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ፣ ኔላ ቢብሊዮቴካ ዴል ፕሪንሲፔ ትሪቮልዚዮ፣ ሚላኖ፣ 1891
• ኢል ኮዲሴ አትላንቲክ ዲ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ፣ ኔላ ቢብሊዮቴካ አምብሮሲያና፣ ሚላኖ፣ 1894-1904
• Volynsky A. L., ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, ሴንት ፒተርስበርግ, 1900; 2 ኛ እትም, ሴንት ፒተርስበርግ, 1909.
• አጠቃላይ የጥበብ ታሪክ። T.3, M. "ጥበብ", 1962.
• ጋስቴቭ ኤ. ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ (ZhZL)
• የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ጉኮቭስኪ ኤምኤ ሜካኒክስ። - ኤም.: የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ ማተሚያ ቤት, 1947. - 815 p.
• Zubov V.P. ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ. መ: ኢድ. የዩኤስኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ ፣ 1962
• ፓተር V. ህዳሴ, ኤም., 1912.
• ሴይል ጂ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ እንደ አርቲስት እና ሳይንቲስት። በሴንት ፒተርስበርግ ፣ በስነ-ልቦና የሕይወት ታሪክ ፣ 1898 ልምድ።
• Sumtsov N.F. ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ, 2 ኛ እትም, ካርኮቭ, 1900.
• የፍሎሬንቲን ንባቦች፡ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ (የጽሑፎች ስብስብ በ E. Solmi, B. Croce, I. del Lungo, J. Paladina እና ሌሎች), M., 1914.
• Geymüller H. Les የእጅ ጽሑፎች ደ ሊዮናርዶ ዴ ቪንቺ፣ ኤክስ. ዴ ላ ጋዜት ዴ ቦው-አርትስ፣ 1894
• ግሮቴ ኤች.፣ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ አል ኢንጂኒየር እና ፊሎሶፍ፣ 1880
• Herzfeld M., Das Traktat von der Malerei. ጄና ፣ 1909
• ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ፣ ዴር ዴንከር ፣ ፎርሸር እና ገጣሚ ፣ አውስዋህል ፣ ኡበርሴትዙንግ እና አይንሌይትንግ ፣ ጄና ፣ 1906።
• ሙንትዝ፣ ኢ.፣ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ፣ 1899
• ፔላዳን, ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ. ጽሑፎች ቾይስ፣ 1907
• ሪችተር ጄ ፒ ፣ የኤል ዳ ቪንቺ ፣ ለንደን ፣ 1883 ሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች ።
• ራቪሰን-ሞሊየን ቻ.፣ ሌስ ኤክሪትስ ዴ ሊዮናርዶ ዴ ቪንቺ፣ 1881

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በሥነ ጥበብ

• የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ሕይወት - 1971 የቴሌቪዥን ሚኒስቴሮች።
• የዳ ቪንቺ አጋንንት የ2013 የአሜሪካ የቴሌቭዥን ተከታታዮች ነው።

ይህንን ጽሑፍ በሚጽፉበት ጊዜ ከእንደዚህ ያሉ ጣቢያዎች የመጡ ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ ውለዋል-wikipedia.org ,

የተሳሳቱ ነገሮች ካገኙ ወይም ይህን ጽሑፍ ለመጨመር ከፈለጉ ወደ ኢሜል አድራሻ መረጃ ይላኩልን። [ኢሜል የተጠበቀ]ጣቢያ፣ እኛ እና አንባቢዎቻችን ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

ሊዮናርዶ ዳ ቪንሲ(ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ) (1452-1519) - ታላቅ ሰው ፣ የሕዳሴው ሁለገብ ሊቅ ፣ የከፍተኛ ህዳሴ መስራች ። አርቲስት፣ ሳይንቲስት፣ መሐንዲስ፣ ፈጣሪ በመባል ይታወቃል።

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ሚያዝያ 15, 1452 በፍሎረንስ አቅራቢያ በምትገኘው በቪንቺ ከተማ አቅራቢያ በምትገኘው አንቺያኖ ከተማ ተወለደ። አባቱ ፒዬሮ ዳ ቪንቺ ነበር፣ በቪንቺ ከተማ ከሚገኝ ታዋቂ ቤተሰብ የመጣ አንድ ማስታወሻ። በአንድ ስሪት መሠረት እናትየው የገበሬ ሴት ነበረች, በሌላ አባባል - ካትሪና በመባል የሚታወቀው የመጠጥ ቤት ባለቤት. በ 4.5 ዓመቱ ሊዮናርዶ ወደ አባቱ ቤት ተወሰደ, እና በዚያን ጊዜ ሰነዶች ውስጥ የፒዬሮ ህገወጥ ልጅ ይባላል. እ.ኤ.አ. እዚህ ሊዮናርዶ ሙሉውን የልምምድ መንገድ ሄዷል፡ ቀለሞችን ከማሸት እስከ ተለማማጅነት ድረስ። በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት፣ የቬሮቺዮ ሥዕል ላይ የመልአኩን የግራ ሥዕል ሣለው ጥምቀት(1476፣ Uffizi Gallery፣ Florence)፣ እሱም ወዲያውኑ ትኩረትን የሳበው። የእንቅስቃሴው ተፈጥሯዊነት፣ የመስመሮች ቅልጥፍና፣ የቺያሮስኩሮ ልስላሴ - የመልአኩን ምስል ከቬሮቺዮ ግትር አጻጻፍ ይለያል። ሊዮናርዶ በመምህሩ ቤት ውስጥ ኖረ እና በ 1472 የቅዱስ ሉቃስ ማህበር ፣ የሰአሊዎች ማህበር ከተቀበለ በኋላ ፣ በ 1472 ኖረ።

በሊዮናርዶ ከተዘጋጁት ጥቂት ሥዕሎች አንዱ በነሐሴ 1473 ተፈጠረ። የአርኖ ሸለቆ እይታከከፍታ ላይ ፈጣን ግርፋት ባለው ብዕር ተሠራ፣ የብርሃን ንዝረትን በማስተላለፍ፣ አየር፣ ይህም ሥዕሉ ከተፈጥሮ (Uffizi Gallery, Florence) መሠራቱን ያመለክታል.

የመጀመርያው ሥዕል ለሊዮናርዶ የቀረበ፣ ምንም እንኳን ደራሲነቱ በብዙ ባለሙያዎች ቢከራከርም፣ ነው። ማስታወቅ(1472፣ Uffizi Gallery፣ Florence)። እንደ አለመታደል ሆኖ, ያልታወቀ ደራሲ በኋላ ላይ ማስተካከያዎችን አድርጓል, ይህም የሥራውን ጥራት በእጅጉ አበላሽቷል.

የጊኔቭራ ዴ ቤንቺ ፎቶ(1473-1474፣ ናሽናል ጋለሪ፣ ዋሽንግተን) በጭንቀት ስሜት ተውጧል። ከታች ያለው የስዕሉ ክፍል ተቆርጧል: ምናልባት, የአምሳያው እጆች እዚያ ተመስለዋል. ከሊዮናርዶ በፊት በተፈጠረው የስፉማቶ ተፅእኖ አማካኝነት የምስሉ ገጽታዎች ይለሰልሳሉ ፣ ግን የዚህ ዘዴ ሊቅ የሆነው እሱ ነው። ስፉማቶ (እሱ. sfumato - ጭጋጋማ, ጭስ) - በህዳሴው ዘመን በሥዕል እና በግራፊክስ ውስጥ የተፈጠረ ዘዴ, ይህም የሞዴሊንግ ልስላሴን, የንጥረ ነገሮችን ግልጽነት, የአየር አከባቢን ስሜት ለማስተላለፍ ያስችላል.

በ 1476 እና 1478 መካከል ሊዮናርዶ ወርክሾፑን ከፈተ. የዚህ ወቅት ነው። ማዶና ከአበባ ጋር፣ የሚባሉት። ማዶና ቤኖይስ(እ.ኤ.አ. 1478, የስቴት Hermitage ሙዚየም, ሴንት ፒተርስበርግ). ፈገግ ያለችው ማዶና ሕፃኑን ኢየሱስን ጭኗ ላይ ተቀምጦ አነጋግራለች፣ የምስሎቹ እንቅስቃሴ ተፈጥሯዊ እና ፕላስቲክ ነው። በዚህ ሥዕል ውስጥ, ውስጣዊውን ዓለም ለማሳየት በሊዮናርዶ ጥበብ ውስጥ ባህሪይ ፍላጎት አለ.

ያልተጠናቀቀ ሥዕል የቀደሙት ሥራዎችም ነው። የሰብአ ሰገል አምልኮ(1481-1482, Uffizi Gallery, Florence). ማእከላዊው ቦታ በማዶና እና በህጻን ቡድን እና በቅድመ-ምድር ላይ የተቀመጠው ሰብአ ሰገል ተይዟል.

እ.ኤ.አ. በ 1482 ሊዮናርዶ በሎዶቪኮ ስፎርዛ (1452-1508) ሰራዊቱን የሚደግፈው በሎዶቪኮ ስፎርዛ (1452-1508) ደጋፊነት ወደ ሚላን ሄዶ ለደመቀ በዓላት እና ለኪነጥበብ ስራዎች ግዢ ከፍተኛ ገንዘብ አውጥቷል። እራሱን ከወደፊቱ ደጋፊው ጋር በማስተዋወቅ, ሊዮናርዶ ስለራሱ እንደ ሙዚቀኛ, ወታደራዊ ኤክስፐርት, የጦር መሳሪያዎች ፈጣሪዎች, የጦር ሰረገሎች, ማሽኖች እና ስለራሱ እንደ አርቲስት ይናገራል. ሊዮናርዶ ሚላን ውስጥ እስከ 1498 ኖረ, እና ይህ የህይወት ዘመን በጣም ፍሬያማ ነበር.

በሊዮናርዶ የተቀበለው የመጀመሪያው ተልእኮ የሎዶቪኮ ስፎርዛ አባት ለሆኑት ፍራንቸስኮ ስፎርዛ (1401-1466) ክብር የፈረስ ሐውልት መፍጠር ነበር። ሊዮናርዶ ለ 16 ዓመታት በመሥራት ብዙ ስዕሎችን እንዲሁም ስምንት ሜትር ሸክላ ሞዴል ፈጠረ. ሊዮናርዶ ሁሉንም ነባር የፈረሰኛ ሐውልቶች ለማለፍ በሚያሳድግበት ፈረስ ትልቅ ትልቅ ቅርፃቅርፅ መሥራት ፈለገ። ሊዮናርዶ ግን ቴክኒካዊ ችግሮች ሲያጋጥሙት ሃሳቡን ቀይሮ የሚራመድ ፈረስን ለማሳየት ወሰነ። በኖቬምበር 1493 ሞዴል ፈረስያለ ፈረሰኛ በአደባባይ ታይቷል፣ እናም ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺን ታዋቂ ያደረገው ይህ ክስተት ነበር። ቅርጹን ለመሥራት 90 ቶን የሚሆን ነሐስ ፈጅቷል። የጀመረው የብረታ ብረት ክምችት ተቋረጠ፣ የፈረሰኞቹም ሐውልት ፈጽሞ አልተጣለም። እ.ኤ.አ. በ 1499 ሚላን በፈረንሣይ ተይዞ ነበር ፣ እሱም ቅርጹን እንደ ኢላማ ይጠቀሙበት ነበር። ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወድቋል. ፈረስ- ታላቅ ነገር ግን ያልተጠናቀቀ ፕሮጀክት - በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ግዙፍ የፕላስቲክ ጥበብ ስራዎች አንዱ። እና እንደ ቫሳሪ አባባል "ግዙፉን የሸክላ ሞዴል ያዩ ... የበለጠ የሚያምር እና ግርማ ሞገስ ያለው ስራ አይተው እንደማያውቅ ይናገራሉ," የመታሰቢያ ሐውልቱን "ታላቁ ኮሎሰስ" ብለውታል.

በስፎርዛ ፍርድ ቤት ሊዮናርዶ ለብዙ በዓላት እንደ ማስጌጫ ሆኖ እስከ አሁን ድረስ የማይታዩ ገጽታዎችን እና ዘዴዎችን ፈጠረ እና ምሳሌያዊ ምስሎችን ሠራ።

ያልተጠናቀቀ ሸራ ቅዱስ ጀሮም(1481, የቫቲካን ሙዚየም, ሮም) ቅዱሱን በንሰሃ ጊዜ በእግሩ ላይ አንበሳ ይዞ ውስብስብ በሆነ ሁኔታ ውስጥ አሳይቷል. ስዕሉ በጥቁር እና በነጭ ቀለም የተቀባ ነበር. ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በቫርኒሽን ከሸፈነው በኋላ. ቀለሞቹ ወደ ወይራ እና ወርቃማነት ተለውጠዋል.

በዓለቶች ውስጥ ማዶና(1483-1484, ሉቭር, ፓሪስ) - ሚላን ውስጥ በእሱ የተፃፈው በሊዮናርዶ ታዋቂው ሥዕል. የማዶና፣ የሕፃኑ ኢየሱስ፣ የትንሹ ዮሐንስ መጥምቅ እና መልአክ በገጽታ ላይ ያለው ምስል በዚያ ዘመን በጣሊያን ሥዕል ውስጥ አዲስ ዘይቤ ነው። በዐለቱ መክፈቻ ላይ የመሬት ገጽታ ይታያል, እሱም እጅግ በጣም ጥሩ የሆኑ ባህሪያት ተሰጥቶታል, እና የመስመራዊ እና የአየር እይታ ስኬቶች የሚታዩበት. ዋሻው ደብዛዛ ብርሃን ቢኖረውም, ምስሉ ግን ጨለማ አይደለም, ፊቶች እና ቅርጾች ከጥላው ውስጥ ቀስ ብለው ይወጣሉ. በጣም ቀጭኑ chiaroscuro (sfumato) የደበዘዘ ብርሃን፣ የፊት እና የእጅ አምሳያ ስሜት ይፈጥራል። ሊዮናርዶ ምስሎቹን በተለመደው ስሜት ብቻ ሳይሆን ከጠፈር አንድነት ጋር ያገናኛል.

ኤርሚን ጋር ሴት(1484 ፣ የዛርቶሪስኪ ሙዚየም ፣ ክራኮው) - እንደ ፍርድ ቤት ሥዕል ሥዕል ከሊዮናርዶ የመጀመሪያ ሥራዎች አንዱ። ሥዕሉ የሎዶቪክ ሴሲሊያ ጋላራኒ እመቤት ከስፎርዛ ቤተሰብ አርማን ጋር ያሳያል። የጭንቅላቱ ውስብስብ እና የሴቲቱ እጅ ቆንጆ መታጠፍ ፣ የእንስሳው ጠማማ አቀማመጥ - ሁሉም ነገር ስለ ሊዮናርዶ ደራሲነት ይናገራል። ዳራውን በሌላ አርቲስት ተቀባ።

የአንድ ሙዚቀኛ ምስል(1484, Pinacoteca Ambrosiana, ሚላን). የወጣቱ ፊት ብቻ ተጠናቅቋል, የተቀረው ምስል አልተገለጸም. የፊት አይነት ከሊዮናርዶ መላእክት ፊት ጋር ቅርብ ነው ፣ የበለጠ በድፍረት ብቻ ተገድሏል።

ሌላ ልዩ ሥራ በሊዮናርዶ የተፈጠረ በስፎርዛ ቤተ መንግሥት አዳራሽ ውስጥ በአንዱ አህያ ተብሎ ይጠራል። በዚህ አዳራሽ ጓዳዎች እና ግድግዳዎች ላይ ቅርንጫፎቻቸው እርስ በርስ የተሳሰሩ በጌጣጌጥ ገመዶች የታሰሩ የዊሎው ዘውዶችን ቀባ። በመቀጠል፣ የቀለም ንብርብሩ የተወሰነ ክፍል ፈራርሷል፣ ነገር ግን አንድ ጉልህ ክፍል ተጠብቆ ወደነበረበት ተመልሷል።

በ 1495 ሊዮናርዶ ሥራ ጀመረ የመጨረሻው እራት(አካባቢ 4.5 × 8.6 ሜትር). fresco የሚላን ውስጥ ሳንታ ማሪያ ዴሌ ግራዚ ያለውን የዶሚኒካን ገዳም refectory ግድግዳ ላይ ይገኛል, ከወለሉ 3 ሜትር ከፍታ ላይ እና በክፍሉ ውስጥ መላውን መጨረሻ ግድግዳ ይይዛል. ሊዮናርዶ ወደ ተመልካቹ fresco አተያይ ተኮር, በዚህም organically ወደ refectory ውስጥ የውስጥ ገባ: በ fresco ውስጥ የሚታየው የጎን ግድግዳዎች መካከል ያለውን አመለካከት ቅነሳ refectory ያለውን እውነተኛ ቦታ ይቀጥላል. አሥራ ሦስት ሰዎች ከግድግዳው ጋር ትይዩ በሆነ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠዋል. በመሃል ላይ ኢየሱስ ክርስቶስ በግራውና በቀኙ ደቀ መዛሙርቱ አሉ። ክህደትን የተጋለጠበት እና የተወገዘበት አስደናቂ ጊዜ ይታያል፣ ክርስቶስ “ከእናንተ አንዱ እኔን አሳልፎ ይሰጠኛል” የሚሉትን ቃላት የተናገረው ጊዜ እና ሐዋርያቱ ለእነዚህ ቃላት የሰጡት የተለያየ ስሜት ነው። አጻጻፉ የተገነባው በጥብቅ በተረጋገጠ የሂሳብ ስሌት ላይ ነው: በመሃል ላይ - ክርስቶስ, በመካከለኛው ዳራ ላይ የተመሰለው, የጀርባው ግድግዳ ትልቅ መክፈቻ, የአመለካከት መጥፋት ከጭንቅላቱ ጋር ይጣጣማል. አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት እያንዳንዳቸው ሦስት ሆነው በአራት ቡድን ይከፈላሉ:: እያንዳንዱ ገላጭ በሆኑ ምልክቶች እና እንቅስቃሴዎች ግልጽ የሆነ ባህሪ ተሰጥቷል። ዋናው ሥራው ይሁዳን ማሳየት ነበር, እርሱን ከሌሎቹ ሐዋርያት መለየት. ሊዮናርዶ እንደ ሁሉም ሐዋርያት በጠረጴዛው መስመር ላይ በማስቀመጥ በስነ ልቦና በብቸኝነት ለየው። ፍጥረት የመጨረሻው እራትበዚያን ጊዜ በጣሊያን የኪነጥበብ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት ሆነ። ሊዮናርዶ እንደ እውነተኛ ፈጣሪ እና ሞካሪ የፍሬስኮ ቴክኒኮችን ትቷል። ግድግዳውን በልዩ የሬንጅ እና ማስቲካ ቅንብር ሸፈነው እና በሙቀት ቀባ. እነዚህ ሙከራዎች ታላቁን አሳዛኝ ሁኔታ አስከትለዋል-በ Sforza ትእዛዝ በጥድፊያ የተጠገኑት ሬፌቶሪ ፣ የሊዮናርዶ ሥዕላዊ ፈጠራዎች ፣ ሪፈራል የሚገኝበት ቆላማ ምድር - ይህ ሁሉ ለደህንነት አሳዛኝ አገልግሎት አገልግሏል። የመጨረሻው እራት. በ 1556 ቫሳሪ ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ቀለም መፋቅ ጀመረ. ምስጢር እራትበ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በተደጋጋሚ ተመልሷል, ነገር ግን ማገገሚያዎቹ ብቁ አልነበሩም (የቀለም ንጣፎች በቀላሉ እንደገና ተተግብረዋል). በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ, መቼ የመጨረሻው እራትወደ አስከፊ ሁኔታ መጣ ፣ ሳይንሳዊ እድሳት ጀመረ ፣ በመጀመሪያ ፣ አጠቃላይው የቀለም ንጣፍ ተስተካክሏል ፣ ከዚያ በኋላ ንብርብሮች ተወግደዋል ፣ እና የሊዮናርዶ የቁጣ ሥዕል ተከፈተ። እና ምንም እንኳን ስራው በጣም የተበላሸ ቢሆንም, እነዚህ የመልሶ ማቋቋም ስራዎች ይህ የህዳሴው ድንቅ ስራ ይድናል ለማለት አስችሏል. ሊዮናርዶ በ fresco ላይ ለሦስት ዓመታት ሲሠራ የሕዳሴውን ታላቅ ፍጥረት ፈጠረ።

በ1499 የስፎርዛ ስልጣን ከወደቀ በኋላ ሊዮናርዶ ወደ ፍሎረንስ ሄዶ በማንቱ እና በቬኒስ በመንገድ ላይ ቆመ። በማንቱ ውስጥ ካርቶን ይፈጥራል የኢዛቤላ ዲ "እስቴ(1500, ሉቭር, ፓሪስ), በጥቁር ክሬን, በከሰል እና በፓስተር ተገድሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1500 የፀደይ ወቅት ሊዮናርዶ ወደ ፍሎረንስ ደረሰ ፣ እዚያም ብዙም ሳይቆይ በአኖንሲየስ ገዳም ውስጥ የመሠዊያ ሥዕል ለመሳል ትእዛዝ ተቀበለ። ትዕዛዙ ፈጽሞ አልተጠናቀቀም, ነገር ግን ከአማራጮች አንዱ ተብሎ የሚጠራው ነው. የበርሊንግተን ሃውስ ካርቶን(1499, ብሔራዊ ጋለሪ, ለንደን).

በፍሎረንስ በሚገኘው የሲንጎሪያ ምክር ቤት አዳራሽ ግድግዳ ለማስጌጥ በ1502 በሊዮናርዶ ከተቀበሉት ጉልህ ኮሚሽኖች አንዱ ነበር። የአንጊሪ ጦርነት(አልተቀመጠም)። ለጌጣጌጥ የሚሆን ሌላ ግድግዳ ለ ማይክል አንጄሎ ቡኦናሮቲ (1475-1564) ተሰጥቷል, እሱም እዚያ ሥዕል ይሥላል. የካሺን ጦርነት. በአሁኑ ጊዜ የጠፋው የሊዮናርዶ ንድፎች የውጊያውን ፓኖራማ አሳይተዋል፣ በዚህ መሃል በባነር ላይ የተደረገው ጦርነት። በ1505 የታዩት በሊዮናርዶ እና ማይክል አንጄሎ የተሰሩ ካርቶኖች ትልቅ ስኬት ነበሩ። እንደ ሁኔታው የመጨረሻው እራት, ሊዮናርዶ ቀለሞችን ሞክሯል, በዚህም ምክንያት የቀለም ንብርብር ቀስ በቀስ ፈራርሷል. ግን የዝግጅት ሥዕሎች ፣ ቅጂዎች በሕይወት ተርፈዋል ፣ ይህም በከፊል የዚህን ሥራ ስፋት ሀሳብ ይሰጣል ። በተለይም፣ የፒተር ፖል ሩበንስ (1577-1640) የአጻጻፉን ማዕከላዊ ቦታ የሚያሳይ ሥዕል ተርፏል (1615፣ ሉቭር፣ ፓሪስ)። በጦርነት ሥዕል ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ሊዮናርዶ የውጊያውን ድራማ እና ቁጣ አሳይቷል.

ሞናሊዛ- በጣም ታዋቂው የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ሥራ (1503-1506 ፣ ሉቭር ፣ ፓሪስ)። ሞና ሊሳ (ለማዶና ሊሳ አጭር) የፍሎሬንቲን ነጋዴ ፍራንቸስኮ ዲ ባርቶሎሜኦ ዴል ጆኮንዶ ሦስተኛ ሚስት ነበረች። አሁን ስዕሉ በትንሹ ተቀይሯል: አምዶች በመጀመሪያ በግራ እና በቀኝ ተሳሉ, አሁን ተቆርጠዋል. መጠኑ አነስተኛ ነው ፣ ምስሉ ትልቅ ግምት ይሰጣል-ሞና ሊዛ የሚታየው የቦታው ጥልቀት ፣ የአየር ጭጋግ በትልቁ ፍፁምነት በሚተላለፍበት የመሬት ገጽታ ዳራ ላይ ነው። የሊዮናርዶ ዝነኛ ስፉማቶ ቴክኒክ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ከፍታ ላይ ቀርቧል፡ በጣም ቀጭኑ ፣ እንደ መቅለጥ ፣ የ chiaroscuro ጭጋግ ፣ ምስሉን ይሸፍኑ ፣ ቅርጾችን እና ጥላዎችን ይለሰልሳሉ። በትንሹ ፈገግታ፣ የፊት ገጽታ ህያውነት፣ ግርማ ሞገስ ባለው አቀማመጥ እርጋታ፣ ለስላሳ የእጆች መስመሮች ፀጥታ ውስጥ፣ ቀላል የማይባል፣ አስማተኛ እና ማራኪ የሆነ ነገር አለ።

በ 1506 ሊዮናርዶ ወደ ሚላን ከፈረንሳይ ሉዊ 12ኛ (1462-1515) ግብዣ ቀረበ. ለሊዮናርዶ ሙሉ በሙሉ የመተግበር ነፃነት ከሰጡ በኋላ, በየጊዜው ክፍያ ሲፈጽሙ, አዲሶቹ ደንበኞች ከእሱ የተወሰኑ ስራዎችን አልጠየቁም. ሊዮናርዶ ሳይንሳዊ ምርምርን ይወድዳል, አንዳንድ ጊዜ ወደ ቀለም ይቀየራል. ከዚያም ሁለተኛው እትም ተጻፈ በዓለቶች ውስጥ Madonnas(1506-1508፣ የብሪቲሽ ብሔራዊ ጋለሪ፣ ለንደን)።

ቅድስት አን ከማርያም እና ከክርስቶስ ልጅ ጋር(1500-1510, Louvre, Paris) - የሊዮናርዶ ሥራ መሪ ሃሳቦች አንዱ ነው, እሱም በተደጋጋሚ ያቀረበው. የዚህ ጭብጥ የመጨረሻው እድገት ሳይጠናቀቅ ቀርቷል.

በ1513 ሊዮናርዶ ወደ ሮም፣ ወደ ቫቲካን፣ ወደ ሊቀ ጳጳስ ሊዮ X (1513-1521) ፍርድ ቤት ሄደ፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ የጳጳሱን ሞገስ አጣ። በእጽዋት የአትክልት ስፍራ ውስጥ እፅዋትን ያጠናል ፣ የፖንታይን ማርሾችን ለማፍሰስ እቅድ ያወጣል ፣ በሰው ድምጽ አወቃቀር ላይ ማስታወሻዎችን ይጽፋል ። በዚህ ጊዜ እርሱ ብቻውን ፈጠረ ራስን የቁም ሥዕል(1514, Reale Library, Turin), በ sanguine ውስጥ ተገድሏል, ረጅም ጢም እና ቋሚ እይታ ያለው ግራጫ ፀጉር ሽማግሌ አሳይቷል.

የሊዮናርዶ የመጨረሻ ሥዕል እንዲሁ በሮም ተሥሏል - ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ(1515, ሉቭር, ፓሪስ). ቅዱስ ዮሐንስ በሚያማልል ፈገግታ እና በሴት ምልክቶች ተሞልቶ ታይቷል።

አሁንም ሊዮናርዶ ከፈረንሣይ ንጉሥ የቀረበለትን ግብዣ ተቀበለ ፣ በዚህ ጊዜ ከ ሉዊስ አሥራ ሁለተኛ ተተኪ ፍራንሲስ I (1494-1547) ወደ ፈረንሣይ ለመዛወር በአምቦይስ ንጉሣዊ ቤተ መንግሥት አቅራቢያ ወደሚገኝ ንብረት። እ.ኤ.አ. በ 1516 ወይም 1517 ሊዮናርዶ ወደ ፈረንሣይ ደረሰ ፣ እዚያም በክላውክስ ግዛት ውስጥ አፓርትመንቶች ተሰጥቷቸዋል። በንጉሱ የአክብሮት አድናቆት የተከበበው "የመጀመሪያው አርቲስት፣ መሃንዲስ እና የንጉሱ አርክቴክት" የሚል ማዕረግ አግኝቷል። ሊዮናርዶ ምንም እንኳን እድሜው እና ህመም ቢኖረውም, በሎየር ሸለቆ ውስጥ ቦዮችን በመሳል ላይ ተሰማርቷል, በፍርድ ቤት በዓላት ዝግጅት ላይ ይሳተፋል.

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በግንቦት 2, 1519 ህይወቱን ሙሉ ለቆየው ተማሪ ፍራንቸስኮ ሜልዚ ስዕሎቹንና ወረቀቶቹን በማውረስ ሞተ። ነገር ግን ከሞቱ በኋላ, ሁሉም ስፍር ቁጥር የሌላቸው ወረቀቶች በመላው ዓለም ተሰራጭተዋል, አንዳንዶቹ ጠፍተዋል, አንዳንዶቹ በተለያዩ ከተሞች, በዓለም ዙሪያ ባሉ ሙዚየሞች ውስጥ ተከማችተዋል.

በሙያው ሳይንቲስት የሆነው ሊዮናርዶ አሁንም የሳይንሳዊ ፍላጎቶቹን ስፋት እና ልዩነት አስገርሞታል። በአውሮፕላን ዲዛይን መስክ ያደረገው ምርምር ልዩ ነው። በረራን፣ የወፎችን እቅድ፣ የክንፎቻቸውን መዋቅር አጥንቶ የሚባሉትን ፈጠረ። ኦርኒቶፕተር፣ ክንፍ የሚወዛወዝ አይሮፕላን፣ እና በጭራሽ አልተገነዘበም። የፒራሚዳል ፓራሹት, የሽብል ፕሮፕለር ሞዴል (የዘመናዊው ፕሮፕለር ልዩነት) ፈጠረ. ተፈጥሮን በመመልከት በእጽዋት መስክ ውስጥ ኤክስፐርት ሆነ-የፊሎታክሲ ህጎችን (ግንድ ላይ ቅጠሎችን የማዘጋጀት ህጎችን) ፣ ሄሊዮትሮፒዝምን እና ጂኦትሮፒዝምን (የፀሐይን እና የስበት ኃይልን ተፅእኖ ህጎችን ለመግለጽ የመጀመሪያው ነበር) በእጽዋት ላይ) የዛፎችን ዕድሜ በአመታዊ ቀለበቶች የሚለይበትን መንገድ አገኘ ። እሱ የአካል መስክ ውስጥ ኤክስፐርት ነበር: እሱ የልብ ቀኝ ventricle ያለውን ቫልቭ ለመግለጽ የመጀመሪያው ነበር, የሰውነት አካል, ወዘተ. አሁንም ተማሪዎች የሰው አካል መዋቅር ለመረዳት የሚረዱ ስዕሎች ሥርዓት ፈጠረ: እሱ. ከሁሉም አቅጣጫዎች ለመመርመር በአራት እይታዎች ውስጥ አንድ ነገር አሳይቷል ፣ የምስል ስርዓት አካላትን እና አካላትን በመስቀለኛ ክፍል ፈጠረ። በጂኦሎጂ መስክ ያደረገው ምርምር ትኩረት የሚስብ ነው፡ ስለ ደለል ድንጋዮች መግለጫዎች፣ በጣሊያን ተራሮች ላይ ስላለው የባህር ውስጥ ክምችት ማብራሪያ ሰጥቷል። እንደ ኦፕቲካል ሳይንቲስት በዓይን ኮርኒያ ላይ የሚታዩ ምስሎች ተገልብጠው እንደሚታዩ ያውቅ ነበር። የመሬት አቀማመጦችን (ከላቲን ካሜራ - ክፍል, ግልጽ ያልሆነ - ጨለማ) ለመሳል ካሜራ ኦብስኩራ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመው እሱ ሊሆን ይችላል - በአንደኛው ግድግዳ ላይ ትንሽ ቀዳዳ ያለው የተዘጋ ሳጥን; የብርሃን ጨረሮች በሳጥኑ ማዶ ባለው የበረዶ መስታወት ላይ ይንፀባርቃሉ እና የተገለበጠ የቀለም ምስል ይፈጥራሉ ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመሬት አቀማመጥ ሥዕሎች። ለትክክለኛ እይታዎች ማባዛት). በሊዮናርዶ ሥዕሎች ውስጥ የብርሃን ጥንካሬን ለመለካት መሳሪያ የሚሆን ፕሮጀክት አለ, የፎቶሜትር መለኪያ, ከሶስት መቶ ዓመታት በኋላ ብቻ ወደ ሕይወት የመጣው. ቦዮችን፣ መቆለፊያዎችን፣ ግድቦችን ነድፏል። ከሃሳቦቹ መካከል፡- ቀላል ጫማዎች በውሃ ላይ ለመራመድ፣ ለህይወት የሚሽከረከር፣ ለመዋኛ በድረ-ገጽ የሚታሸጉ ጓንቶች፣ በውሃ ውስጥ የሚንቀሳቀስ መሳሪያ ከዘመናዊው የጠፈር ልብስ ጋር ተመሳሳይነት ያለው፣ የገመድ ማምረቻ ማሽኖች፣ ወፍጮዎች እና ሌሎች ብዙ ናቸው። የመማሪያ መጽሃፉን ከጻፈው የሒሳብ ሊቅ ሉካ ፓሲዮሊ ጋር መነጋገር በመለኮታዊ መጠን, ሊዮናርዶ ለዚህ ሳይንስ ፍላጎት አደረበት እና ለዚህ የመማሪያ መጽሐፍ ምሳሌዎችን ፈጠረ.

ሊዮናርዶ እንደ አርክቴክት ሠርቷል፣ ነገር ግን የትኛውም ፕሮጄክቶቹ ወደ ሕይወት አልመጡም። እሱ በሚላን ካቴድራል ማዕከላዊ ጉልላት ዲዛይን ውድድር ላይ ተሳትፏል ፣ በግብፅ ዘይቤ ውስጥ ለንጉሣዊ ቤተሰብ አባላት መቃብሩን ነድፎ ፣ የቱርክ ሱልጣን በቦስፎረስ ላይ ትልቅ ድልድይ እንዲገነባ ያቀረበው ፕሮጀክት መርከቦች ማለፍ ይችላሉ.

ብዙ ቁጥር ያላቸው የሊዮናርዶ ሥዕሎች ቀርተዋል፣ በሳንጉይን፣ ባለቀለም ክራዮኖች፣ በፓስቴል (በፓስቴል ፈጠራ የተመሰከረለት ሊዮናርዶ ነው)፣ የብር እርሳስ እና ጠመኔ።

ሚላን ውስጥ ሊዮናርዶ መጻፍ ይጀምራል በሥዕሉ ላይ ማከም, ህይወቱን ሙሉ የቀጠለበት ስራ ግን አልተጠናቀቀም. በዚህ ባለ ብዙ ጥራዝ ማመሳከሪያ መጽሐፍ ውስጥ ሊዮናርዶ በዙሪያው ያለውን ዓለም በሸራ ላይ እንዴት እንደገና መፍጠር እንደሚቻል ፣ ስለ መስመራዊ እና የአየር እይታ ፣ ምጣኔ ፣ አናቶሚ ፣ ጂኦሜትሪ ፣ ሜካኒክስ ፣ ኦፕቲክስ ፣ የቀለም መስተጋብር ፣ ምላሾችን ጽፏል።

የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ህይወት እና ስራ በኪነጥበብ ብቻ ሳይሆን በሳይንስና በቴክኖሎጂም ትልቅ አሻራ ጥሏል። ሠዓሊ፣ ቀራፂ፣ አርክቴክት - የተፈጥሮ ተመራማሪ፣ መካኒክ፣ መሐንዲስ፣ የሂሳብ ሊቅ፣ ለወደፊት ትውልዶች ብዙ ግኝቶችን አድርጓል። የህዳሴው ታላቅ ስብዕና ነበር።

ኒና ባዮር