ላብ ገዳይ በሽታ ነው። በመካከለኛው ዘመን እንግሊዝ ውስጥ በጣም ሞቃት ሙቀት-የበሽታው መግለጫ ፣ መንስኤዎች ፣ ህክምና

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝ ውስጥ ምን ዓይነት በሽታ "prickly heat" ተብሎ ይጠራ ነበር?

  1. የእንግሊዝ ትኩሳት በአስደናቂው ምርጫ ምክንያት በመካከለኛው ዘመን ከነበሩት በጣም ሚስጥራዊ በሽታዎች አንዱ ሆኗል. ከሀብታም ቤተሰብ የተውጣጡ ወጣት እና ጤናማ ወንዶች ብቻ በከባድ ሙቀት የሞቱት እና እንግሊዛውያን ብቻ ናቸው። ሴቶች፣ ህጻናት እና አዛውንቶች ከታመሙ ብዙም ሳይቆይ አገግመዋል። በሽታው የታችኛው ክፍል ተወካዮችንም አላመጣም. ተመራማሪዎች ከ 1485 እስከ 1551 ስለ ወረርሽኙ አምስት ሞገዶች ይናገራሉ. ልዩ ባህሪያቸው በሽታው የእንግሊዝ ግዛትን በመሸፈን ከስኮትላንድ እና ዌልስ ጋር ድንበር ላይ ቆመ. በእንግሊዝ ውስጥ የነበሩት የውጭ ዜጎች ጤናማ ሆነው መቆየታቸው ጉጉ ነው። በአህጉሩ የታመሙት እንግሊዞች ብቻ ነበሩ። ሌላ ባህሪ: የሰው አካል የመከላከል አቅም አላዳበረም, በሽታው እስከ 12 ጊዜ ሊደገም ይችላል. በፀደይ ወይም በበጋ ታየ ፣ በትልልቅ ከተሞች (በዋነኛነት በለንደን) የከፍተኛ ክፍል ተወካዮችን በመብረቅ ፍጥነት አጠፋ እና በቀዝቃዛ የአየር ሁኔታ መጀመሪያ ላይ ጠፋ። የዓይን እማኞች በበሽታው ፍጥነት ተመትተዋል-ከመጀመሪያዎቹ ምልክቶች መጀመሪያ አንስቶ እስከ ሞት ድረስ ከ 12 እስከ 24 ሰአታት ይወስዳል. የሳይንስ ሊቃውንት የዚህ እንግዳ በሽታ ተፈጥሮ ምን እንደሆነ ግራ ገባቸው። ቀይ ትኩሳት፣ ታይፈስ፣ ቸነፈር፣ የምግብ መመረዝ እንደሆነ አወቁት። የበሽታው ስርጭት በነፍሳት ወይም በቀጥታ በሰዎች ንክኪ እንደሆነ ይታሰብ ነበር። የመልክቱ ምክንያት ብዙ ስሪቶች ቀርበዋል-የከዋክብትን ተፅእኖ ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ ፣ እርጥብ የእንግሊዝ የአየር ሁኔታ ፣ ርኩሰት ፣ የብሪታንያ በበጋው በጣም ሞቅ ያለ ልብስ የመልበስ እና እንዲሁም አሌይ ይጠጣሉ ። ሆኖም ፣ ማንም ሰው ሙሉ በሙሉ ግልፅ ፣ ግን በጣም ደስ የማይል መላምት አላቀረበም-የእንግሊዝ ትኩሳት ወረርሽኝ የሰው እጅ ሥራ ነበር ፣ ሙሉ በሙሉ የተሳካለት እርምጃ የባክቴሪያ መሣሪያን ለማግኘት የተደረገ ሙከራ አይደለም ።
  2. ዊኪፔዲያ ያውቃል?
  1. በመጫን ላይ... የአርትሮስኮፒ መንጋጋ መገጣጠሚያ ምክር ያስፈልጋል እዚህ ያንብቡ - http://amayakyan.ru/ የመንገጭላ መገጣጠሚያዎች ብልሽቶች።************************ *************************************** በአሜሪካ በመጡ ታዋቂው ኦቶላሪንጎሎጂስት የተገኘው የኮስቴን በሽታ ኮስተን እነዚህ ችግሮች በ...
  2. በመጫን ላይ... ለ10 አመት ህጻን የትኛውን ቪታሚኖች መግዛት የተሻለ እንደሆነ ንገሩኝ .... ማንኛውም የልጆች ቪታሚኖች። በጣም ርካሹ አይደለም, ነገር ግን በጣም ውድ አይደለም. ማሸት። ከኋላ...
  3. በመጫን ላይ... አንቲባዮቲክ amoxiclav ምን ያህል ጎጂ ነው? አንቲባዮቲኮች በባክቴሪያዎች ላይ ብቻ ይሰራሉ, እና ሳልዎ ምናልባት የቫይረስ ነው እና አይረዳዎትም. የቫይረስ ሳል በሚከተለው መልኩ ይታከማል፡ 1 ....
  4. በመጫን ላይ... ሁለቱ ጡቶቼ ለአንድ ሳምንት እየተጎዱ ነው። የወር አበባ በ 2 ሳምንታት ውስጥ የሆነ ቦታ መሆን አለበት, ምንድን ነው? እባክህ ንገረኝ የ mammary gland አወቃቀር ሲከሰት መጥፎ ነው ...
  5. በመጫን ላይ... ያልተሟላ የልብ መዘጋት ምንድነው? በፍፁም ከባድ ነው? በመጀመሪያ ፣ እገዳዎች በሙሉ ልብ ውስጥ አይደሉም ፣ ግን በትንሽ የመተላለፊያ ስርዓት ውስጥ ይገኛሉ ። ሁለተኛ፣ ከሆነ...

አዲስ የሕክምና ተግሣጽ መሠረት ጥሏል ይህም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በማይክሮባዮሎጂ ውስጥ ብዙ አስደናቂ ግኝቶች ስለ ተነጋገረ - ኤፒዲሚዮሎጂ, ክስተት እና ተላላፊ በሽታዎች ልማት ንድፎችን, እነሱን ለመዋጋት እና እነሱን ለመከላከል መንገዶች ማጥናት. የበርካታ ተላላፊ በሽታዎች መከሰት ሁኔታን, ሁኔታዎችን እና መንስኤዎችን እናውቃለን, ነገር ግን የጅምላ በሽታዎች እንዴት እና ለምን እንደቆሙ አናውቅም, ለምርመራቸው ዘዴዎች እና ዘዴዎች ገና አልተዘጋጁም.

“ቀይ ሞት አገሪቱን ከረጅም ጊዜ በፊት አውድሟል። ሌላ ምንም አይነት ወረርሽኝ እንደዚህ አስከፊ እና አጥፊ አልነበረም። ደም ክንዷና ማኅተሟ ነበር - አስፈሪ የደም ደም! ያልተጠበቀ ማዞር፣ የሚያሰቃይ ቁርጠት፣ ከዚያም ደም ከጉድጓዶቹ ሁሉ መፍሰስ ጀመረ - ሞትም መጣ... በሽታው ከመጀመሪያው ምልክቱ እስከ መጨረሻው ድረስ ከግማሽ ሰዓት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ቀጠለ። ያልታወቀ ኢንፌክሽን በአሜሪካዊው ጸሐፊ ኤድጋር አለን ፖ “የቀይ ሞት ጭንብል” በሚለው ታሪክ ውስጥ የተገለጸው በዚህ መንገድ ነው ፣ በስራው ውስጥ የሞት ምክንያቶች ከ “ቸነፈር” ጨምሮ በተደጋጋሚ ጮኹ ። የታሪኩ ሀሳብ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ እና በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በእንግሊዝ ውስጥ ስለተከሰተው “የእንግሊዘኛ ሙቀት” እየተባለ የሚጠራውን የጭካኔ ወረርሽኝ በሚገልጹ አፈ ታሪኮች ተመስጦ ሊሆን ይችላል ። አውዳሚ አውሎ ነፋሶች. በመጀመሪያ ፣ በ 1486 ፣ 1507 እና 1518 ሶስት ወረርሽኞች ተከሰቱ ፣ ከዚያ የ 1529 አራተኛው ወረርሽኝ ከእንግሊዝ አልፎ አልፎ በአውሮፓ ዋና መሬት ላይ ተሰራጨ። እና በመጨረሻም ፣ በ 1551 ከአምስተኛው ፍንዳታ በኋላ ፣ የእንግሊዝ ላብ ትኩሳት እንደታየው ከምድር ገጽ ላይ ለዘላለም ጠፋ።

የመጀመሪያዎቹ የበሽታው ጉዳዮች የተመዘገቡት እ.ኤ.አ. ነሐሴ 22 ቀን 1486 ሄንሪ ቱዶር በቦስዎርዝ በሪቻርድ III ላይ ድል ከማድረጋቸው ጥቂት ቀደም ብሎ ነበር። ወታደሮቹ ተረከዙን ተከትሎ በሽታው ለንደን ደረሰ። እዚህ ለአምስት ሳምንታት ተናደደች እና ብዙ ሰዎችን ወደ መቃብር አመጣች. የበሽታው ሂደት ፈጣን ነበር - ጥቂት ሰዓታት ብቻ ስቃዩን ቀጥሏል, ብዙውን ጊዜ በሞት ያበቃል, አልፎ አልፎ - ማገገም. ወደ እኛ የደረሰው መረጃ እንደሚያመለክተው፣ ከታካሚዎቹ በመቶኛ የሚደርሱት በሕይወት ተርፈዋል። በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት፣ “በሽታው ሁል ጊዜም ትኩሳት በሚመስል ሁኔታ ይታይ ነበር፣ ይህም ከጥቂት ቅዝቃዜ በኋላ ኃይሉን በአንድ ምታ ያጠፋና በጨጓራ ጎኑ ላይ የሚያሰቃይ ጫና በመፍጠር በጭንቅላቱ ላይ የሚሠቃይ እና መስማት የተሳነው የመተኛት ዝንባሌ, በሰውነት ላይ የ fetid ላብ አፈሰሰ. ለታካሚዎች, የውስጣዊው ሙቀት ሊቋቋሙት የማይችሉት ነበር, ነገር ግን ማንኛውም ማቀዝቀዝ ሞትን ያስከትላል.

ሁለተኛው ወረርሽኝ በጣም ደካማ ነበር, ነገር ግን ሦስተኛው በጭካኔው የመጀመሪያውን አልፏል. በሽታው በመብረቅ ፍጥነት ቀጠለ፡ ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ከጤና እድገት ዳራ ጋር ተቃርኖ በመጀመሩ ከ2-3 ሰአታት ውስጥ ለሞት ዳርጓል። ይህ ወረርሽኝ ለብዙ ወራት ቀጥሏል. አራተኛው ወረርሽኝ የብዙ ዶክተሮችን ትኩረት የሳበው በሁለት ምክንያቶች ሲሆን በመጀመሪያ ደረጃ ከላይ እንደተገለፀው ከእንግሊዝ ድንበር አልፏል, በሁለተኛ ደረጃ, የበሽታው ወሰን እና ክብደት በተለያዩ አገሮች ውስጥ በጣም የተለያየ ነው. በኮፐንሃገን ውስጥ በቀን እስከ 400 የሚደርሱ ሰዎች ይሞታሉ፣ በጐቲንገን የሞት መጠን በጣም ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ ብዙ አስከሬኖች በአንድ መቃብር ውስጥ ተቀበሩ ሊቮንያ ውስጥ፣ በሽታው ትንሽ ቆይቶ ታየ - በ 1530 ፣ ሁለት ሦስተኛውን አጠፋ። የህዝብ ብዛት. በተመሳሳይ ጊዜ በአውስበርግ ውስጥ ከ 15 ሺህ ጉዳዮች ውስጥ 800 ሰዎች ብቻ በጥቂት ቀናት ውስጥ ሞተዋል ፣ እና በሚቀጥሉት ሁለት ሳምንታት ውስጥ ከ 3 ሺህ - 600. በስትራስቡርግ ውስጥ ሞት ተለይቷል እና አጠቃላይ የታካሚዎች ቁጥር አልደረሰም ። ከ 3 ሺህ በላይ. በማርበርግ 50 ሰዎች ብቻ የታመሙ ሲሆን በሽታው ሳክሶኒ ፣ ቱሪንጂያ እና ፍራንኮኒያ ውስጥ ተስፋፍቷል ።

አምስተኛው ወረርሽኝ የጀመረው በሚያዝያ 1551 በእንግሊዝ ሽሬውስበሪ ከተማ ሲሆን ወዲያውኑ ብዙ ሰለባዎችን ወደ መቃብር ወስዶ በነዋሪዎች መካከል ከፍተኛ ግራ መጋባት ፈጠረ። ብዙዎች በበረራ ውስጥ መዳንን ፈልገው ወደ ስኮትላንድ እና አየርላንድ ሄዱ፣ በዚህ ጊዜ በሽታው አልፏል። በአገሪቷ ውስጥ ያለው ጉዞ እንደ ቀድሞው ወረርሽኝ ፈጣን አልነበረም; ወደ ለንደን ፣ ምንም እንኳን አጭር ርቀት ቢኖርም ፣ የደረሰችው ከ 3 ወር በኋላ ብቻ ነው ፣ እና እዚህ ያለው የሟቾች ቁጥር ከበፊቱ በጣም ያነሰ ነበር።

በዚህ ጊዜ የበሽታው ክሊኒካዊ አካሄድ በበቂ ሁኔታ ተገልጿል. መለያ ባህሪው አጭር (ከአንድ እስከ ሁለት ቀን) የመታቀፊያ ጊዜ ፣ ​​ድንገተኛ ጅምር ፣ ብዙውን ጊዜ በምሽት ወይም በማለዳ ፣ በመጀመሪያ እንደ ብርድ ብርድ ማለት ፣ ከዚያም ከፍተኛ ትኩሳት ፣ የልብ ህመም ፣ የመተንፈስ ችግር ፣ በጥጆች ውስጥ ቁርጠት , ማቅለሽለሽ እና ማስታወክ. በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ራስ ምታት ፣ ሹል መነቃቃት ፣ ድብርት ፣ ከባድ ፣ መቋቋም የማይችል እንቅልፍ (የሰውነት ሁኔታ) ተቀላቅለዋል። ላብ በጣም ከመብዛቱ የተነሳ ታካሚዎቹ የውስጥ ሱሪቸውን ለመለወጥ ጊዜ አላገኙም, እና ብዙ ጊዜ የፊት እና የእጅ እግር እብጠት ይታይባቸው ነበር.

ማገገሚያው የመጣው ከችግር በኋላ ስለሆነ በዲያፊሮቲክ እና "የልብ" ህክምና እርዳታ ለማፋጠን ሞክረዋል. እውነት ነው, በሽታው በተደጋጋሚ በሚጎበኘው እንግሊዝ ውስጥ, ተግባራዊ ምልከታዎች እንደነዚህ ያሉት ዘዴዎች ከጥቅሙ የበለጠ ጉዳት ያደርሳሉ ወደሚል ሀሳብ አመሩ. ስለዚህ, ህክምናው ብዙም ሳይቆይ ይጠበቃል. በጀርመን፣ በሽታው በታየበት ወቅት፣ የታመሙትን በብርድ ልብስና በላባ አልጋዎች እንደ መሸፈን ያሉ በጣም ከባድ እርምጃዎች ከፍተኛ የሞት መጠን አስከትለዋል። ስለ በሽታው ብዙ መግለጫዎች በኋለኞቹ ደረጃዎች ውስጥ ስለሚታየው የቆዳ ሽፍታ ይናገራሉ እና በገለፃዎቹ ውስጥ ይለያያሉ-በቀይ ነጠብጣቦች መልክ ፣ ወይም በትላልቅ ቀይ ነጠብጣቦች መልክ ፣ ወይም በሾላ ቅርፅ ያላቸው vesicles። እስከ ዛሬ ድረስ የበሽታው መንስኤ እና ኤፒዲሚዮሎጂ ግልጽ አይደለም, ነገር ግን ብዙዎቹ የእንግሊዝ ላብ ትኩሳት ወረርሽኝ የቫይረስ ኢንፍሉዌንዛ "ዘመድ" አድርገው ይመለከቱታል.

የእንግሊዘኛ ሙቀት ብቸኛው በሽታ አይደለም ፣ ለምሳሌ ፣ በቅርቡ እንዲጠፋ ፣ ዶክተሮች ግራ ይጋባሉ። በቅርቡ በ1967 የማርበርግ በሽታ የሚባል አዲስ በሽታ በምዕራብ ጀርመን በማርበርግ ከተማ እንደቀሰቀሰ በነባር ኢንፌክሽኖች ዝርዝር ውስጥ ተካቷል። አረንጓዴ ዝንጀሮዎች ከሩቅ አፍሪካ ወደ ሳይንሳዊ ማእከል እዚህ መጡ። በነባር አለም አቀፍ ህጎች መሰረት እንስሳቱ ምንም አይነት አደጋ እንዳይደርስባቸው በለይቶ ማቆያ ውስጥ የተወሰነውን ጊዜ ማገልገል ነበረባቸው። ግን በዚህ ጊዜ ደንቦቹ ተጥሰዋል. ዝንጀሮዎቹ ወዲያውኑ ለምርምር ደም እና አንዳንድ የአካል ክፍሎች ለሴሎች ባህሎች ዝግጅት ተወስደዋል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, አሳዛኝ መዘዞች ብዙም ስላልሆኑ ታመው ነበር. ከጥቂት ቀናት በኋላ የላብራቶሪ ሰራተኞች በጠና መታመም ጀመሩ። በሽተኞቹ ትኩሳት ላይ ነበሩ, በቆዳው ላይ የደም መፍሰስ ተስተውሏል, ከዚያም የኢንሰፍላይትስ ምልክቶች ታዩ. ከ25ቱ ታካሚዎች ሰባቱ መዳን አልቻሉም። እንደ እድል ሆኖ, በሽታው ከላቦራቶሪ አልወጣም. በ 1975 በደቡብ አፍሪካ ሪፐብሊክ ውስጥ ሁለት ተመሳሳይ ጉዳዮች ሪፖርት የተደረጉ ሲሆን ከታካሚዎቹ አንዱ ሞተ.

ከማርበርግ በሽታ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ከባድ የደም መፍሰስ ወረርሽኝ በሚቀጥለው ዓመት በሱዳን እና ዛየር ተከስቷል። ትኩሳት መንስኤው በመልክ እና በመሠረታዊ ባህሪያት ከማርበርግ ጋር ተመሳሳይ ሆኖ ተገኝቷል. የኢቦላ ቫይረስ የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል - ወረርሽኙ መሀል በሚገኝበት አካባቢ በሚፈሰው ወንዝ አጠገብ። ይህ ቫይረስ በአይጦች ውስጥ ተገኝቷል. መዥገሮች እንደ አስተላላፊ ሆነው ያገለግላሉ፣ እና ትንኞች ከታመሙ ሰዎች ወደ ጤናማ ሰዎች ይወሰዳሉ። የሳይንስ ሊቃውንት የወረርሽኙን መንስኤ ምን እንደሆነ ለማወቅ የመፍታት ውስብስብ ሰንሰለት ይህ ነው። ነገር ግን ቫይረሱ በድንገት በአዲስ አስተናጋጆች አካል ውስጥ የመባዛት ችሎታ ያገኘበት ምክንያት - ሰዎች, ገና አልተገለጸም. ብዙ ተጨማሪ እንደዚህ ያሉ ምስጢሮች መፍትሄ ማግኘት አለባቸው.

ከነሱ መካከል የቫይራል ብቻ ሳይሆን የባክቴሪያ ተፈጥሮም የበርካታ በሽታዎች ክሊኒካዊ ምልክቶች ተለዋዋጭነት አለ. እስከ ዛሬ ድረስ ረጅም ታሪክ ያለው የቂጥኝ በሽታዎች አሉ. የእሱ መግለጫዎች በ2500 ዓክልበ. በነበሩ የቻይና የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ይገኛሉ። ሠ. በሙሴ ጴንጤዎች ውስጥ ከሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ጋር አለማክበር ከቅጣቶች መካከል, ከቂጥኝ ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ቁስሎች ተጠቅሰዋል. በህንድ የሕክምና ሕክምናዎች ውስጥ በሜርኩሪ የታከመ "የፋርስ እሳት" የሚባል በሽታ አለ. በአጭሩ ይህ በሽታ እንደ ዓለም ያረጀ ነው. ነገር ግን በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን, በድንገት የወረርሽኝ ገጸ-ባህሪን ወስዶ ክሊኒካዊ ቅርጾችን በክብደት እና በክብደት ያልተለመደ ሰጠ, ስለ ተላላፊ በሽታዎች ተለዋዋጭነት ሲናገር, አንድ ሰው በሕክምና ታሪክ ውስጥ የገባውን የቂጥኝ ወረርሽኞችን ከማስታወስ በስተቀር.

የመስቀል ጦርነት ለቂጥኝ መስፋፋት ትልቅ ሚና ተጫውቷል። አንዳንድ የመካከለኛው ዘመን ፈዋሾች እና ፈላስፋዎች የበሽታውን መንስኤ በብሔረሰቦች ቅይጥ ውስጥ ያዩ ነበር, ነገር ግን ይህ አልነበረም, ነገር ግን በዚያ ዘመን በተስፋፋው የብልግና ባህሪ ውስጥ. በፈረንሣይ፣ በጀርመን እና በስዊዘርላንድ፣ ብዙ ጊዜ በአንድ ቤት ውስጥ ከታች አንድ ትምህርት ቤት፣ እና ፎቅ ላይ የጋለሞታ ክፍል ነበር። በብዙ ከተሞች ውስጥ ያሉ ዝሙት አዳሪዎች ለቀሳውስቱ ክፍያ ከፍለዋል።

በጦር ሜዳ የወጣት ወንዶች ሞት የሴቶችን የበላይነት አስገኝቷል. በዚህ ረገድ በርካታ የሴቶች ገዳማት እና ትእዛዝ መታየት ጀመሩ። ይሁን እንጂ ከገዳሙ ቅጥር ውጪ ያለው ሕይወት ንጹሕ አልነበረም። የቀሳውስቱ ወንድ ክፍል ከሴቶች ኋላ አልቀረም. ለንጉሥ ሄንሪ ሰባተኛ ከቀረቡት ሪፖርቶች በአንዱ ቄሶች የቂጥኝ ዋና አከፋፋዮች ተብለው ተጠርተዋል።

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የቂጥኝ ክሊኒካዊ አካሄድ መለወጥ ጀመረ. ወደ እኛ የመጡትን ምንጮች ስንገመግም በ16ኛው ክፍለ ዘመን የቂጥኝ በሽታ መከሰት ለሁለት አስርት ዓመታት የሚቆይ አራት ወቅቶችን መለየት ይቻላል፡ የመጀመሪያው በ1520 አካባቢ፣ ሁለተኛው - በ1540 አካባቢ፣ ሦስተኛው - በ1560 አካባቢ።

ቀድሞውኑ በአንደኛው ጊዜ ውስጥ ቀደም ሲል የበሽታው ዋና ምልክት ሆኖ የሚያገለግለው የቆዳ ቁስሎች በጣም አልፎ አልፎ ነበር ፣ “pustules” ብዙም ሳይገለጡ እና ደረቅ ነበሩ ፣ ደም እና ሽንት ወደ መደበኛነት ተለውጠዋል። የበሽታው መቀነሱ በተለይ በጣሊያን ምቹ የአየር ጠባይ ጎልቶ የሚታይ ነበር፣ በፈረንሳይ ያነሰ፣ በጀርመን ግን በአጠቃላይ ስሜታዊነት እና በከባድ የአየር ጠባይ ፣ በጣም ከባድ በሆነ ሁኔታ ቀጠለ።

በሁለተኛው ክፍለ ጊዜ, አዲስ ምልክት ታየ - የፀጉር መርገፍ, እና የዐይን ሽፋኖች እንኳን ወድቀዋል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጢም የመልበስ ልማድ የአንድን ሰው ጤንነት ለማሳየት ወደ ፋሽን መጥቷል. ትንሽ ቆይቶ የጥርስ መጥፋት የፀጉር መርገፍን ተቀላቀለ። የሰው አካል በሽታ አምጪ ተሕዋስያን ላይ የመከላከያ ምላሽ ስላዳበረ ቀስ በቀስ, በሽታው እየጨመረ መለስተኛ አካሄድ ወሰደ.

የበሽታው ክሊኒካዊ ምስል ተለዋዋጭነት ሌላው ምሳሌ alastrim ሊሆን ይችላል, ወይም አለበለዚያ ፈንጣጣ ነጭ, መለስተኛ ኮርስ እና ተላላፊ ያነሰ ፈንጣጣ ዓይነት, በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ እዚህ እና እዚያ ተመልክተዋል; በተቀየረ ቫሪዮላ ቫይረስ የተከሰተ ይመስላል።

የሌኒንግራድ ፕሮፌሰር ኢ.ኤስ. ጉሬቪች "የተላላፊ በሽታዎች ክሊኒካዊ ተለዋዋጭነት ልዩነት" (ኤል., 1977) በበርካታ የአንጀት ኢንፌክሽኖች, ታይፈስ እና ተቅማጥ በ "ፊት" ላይ ባለው ለውጥ ላይ ሰፋ ያለ ቁሳቁስ በአስደሳች መጽሐፍ ውስጥ ቀርቧል. በ clostridia ፣ spore-forming anaerobic bacilli ፣ spore-forming anaerobic bacilli ፣ የሚከሰቱ አጣዳፊ ተላላፊ በሽታዎች ተፈጥሮ እንዴት እንደተቀየረ ፣ በ P.N. Burgasov እና S.N. Rumyantsev “የ Clostridium ዝግመተ ለውጥ” በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ተገልጿል ። ይህ ቡድን እንደ ቦቱሊዝም፣ ቴታነስ፣ ወዘተ ያሉ በሽታዎችን ያጠቃልላል። ደራሲዎቹ በ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በሊዮ ጥበበኛ አማካኝነት የተለመዱ በሽታዎች የደም ቋሊማ እንዳይበሉ የሰጠውን አስገራሚ ትእዛዝ ይጠቅሳሉ፡- “ወደ ንጉሣዊው ጆሮ እንደደረሰው መረጃ ያሳያል። አንዳንድ የንጉሠ ነገሥቱ ነዋሪዎች አንጀትን በደም የመሙላት ልማድ ነበራቸው፤ ከዚያም ይበላሉ። የኔ ኢምፓየር ክብር እንደዚህ አይነት ወንጀለኛ የሰው ሆዳምነት ሊፈቅድለት አይችልም፡ ማንኛውም ሰው ሲያበስል እና ደም ሲበላ የተያዘ ሰው ራቁቱን ይገፈፋል፣ በግርፋት ከፍተኛ ቅጣት ይቀጣ እና ከግዛቱ ይባረራል።

ክሎስትሮዲየም ቦቱሊዝም በአፈር ውስጥ እና በእፅዋት አንጀት ውስጥ ይኖራል. የሰው ልጅ ኢንፌክሽን የሚከሰተው ክሎስትሪዲያ ተባዝቶ መርዛማ ንጥረ ነገር በሚፈጠርበት ምግብ ነው።

በዘመናዊው ተላላፊ የፓቶሎጂ ምስል ውስጥ, በኦፕራሲዮሎጂያዊ ረቂቅ ተሕዋስያን ምክንያት የሚመጡ በሽታዎች, ማለትም, በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ የበሽታው መንስኤ የሚሆኑት, ከጊዜ ወደ ጊዜ ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ. እንደ አንድ ደንብ, ይህ የሚከሰተው የሰውነት መከላከያ ሲቀንስ ለምሳሌ, ከመጠን በላይ ስራ, አሉታዊ ስሜቶች, ወዘተ. በነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ከዚህ ቀደም ምንም ጉዳት የሌላቸው ማይክሮቦች በሰውነት ውስጥ በሰላም የሚኖሩት ወደ አጸያፊነት የሚሄዱት. እንደ የዓለም ጤና ድርጅት መረጃ ከሆነ በአሁኑ ጊዜ ከታይፎይድ ትኩሳት፣ ፓራታይፎይድ ትኩሳት፣ ተቅማጥ፣ ትክትክ ሳል፣ ቀይ ትኩሳት እና ፖሊዮ ጋር ሲጣመሩ በሴፕቲክሚያ የሚሞቱ ሰዎች ቁጥር ይበልጣል።

... በ1383 ትንሿ የጀርመን ከተማ ዊልስናክ ብጥብጥ ነበረች። በአጥቢያው ቤተ ክርስቲያን፣ በአስተናጋጆች ላይ (ካቶሊኮች ኬኮች ለቁርባን ብለው እንደሚጠሩት) ቀይ ነጠብጣቦች መታየት ጀመሩ። እነሱን በውሃ ለማጠብ የተደረገው ሙከራ ወደ ምንም ነገር አላመራም - ቦታዎቹ እንደገና ታዩ እና በተጨማሪም ፣ ብዙ ቁጥር። በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ሁሉም ለመረዳት የማይችሉት ክስተቶች ብዙውን ጊዜ በጥንቆላ ተብራርተዋል። እናም የዊልስናክ ቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት እየሆነ ላለው ነገር ተስማሚ ማብራሪያ ለማግኘት አልዘገዩም። ለቦታው መታየት ተጠያቂው በመናፍቃኑ ላይ ነበር፡ ሆን ብለው አስተናጋጆችን የሚወጉት እና ደም መፍሰስ ይጀምራሉ። በመቶዎች የሚቆጠሩ ንፁሀን ተጎጂዎች በእሳት ነበልባል እና በተቆጣው ህዝብ በድብደባ ህይወታቸው አልፏል።

በመካከለኛው ዘመን ጣሊያን፣ በቤተ ክርስቲያን ጨርቆች እና ዳቦ ላይ ደም ቀይ ነጠብጣቦች በብዛት ይታዩባቸው ነበር፣ “የጌታ የደም ጠብታዎች” ተደርገው ይታዩ ነበር። አንድ ቀን በገበሬው ቤት ውስጥ በቆሎ ወጥ ላይ ቀይ ነጠብጣቦች ታዩ እና ከአንድ ቀን በኋላ በሌላ ምግብ ላይ ታዩ። የሚረብሹ ወሬዎች በመንደሩ ውስጥ ተሰራጭተዋል፡ ሁሉም ሰው የሰማይ እርግማን የወረደበትን የቤቱ ባለቤት ምን እንደበደለው ለመገመት ሞከረ። የአካባቢው ዶክተር ስለ "ደም አፋሳሽ" ነጠብጣቦች አመጣጥ ፍላጎት አሳይቷል. የሰማይ እርግማን ሆኖ ተገኘ። ረቂቅ ተሕዋስያን ለቆሸሸው መንስኤዎች ነበሩ. ክፍሉ በሰልፈር ዳይኦክሳይድ ሲተነፍሱ ሞቱ።

የሴራሺያ ባክቴሪያ አብዛኛውን ጊዜ በውሃ ወይም በአፈር ውስጥ ነዋሪዎች ናቸው. ሆኖም ፣ በ 60 ዎቹ የ ‹XX› ክፍለ ዘመን ፣ እነሱ ምንም ጉዳት የሌላቸው እንዳልሆኑ ተገለጠ ። አሁን እንደ ኦፖርቹኒዝም በሽታ አምጪ ተህዋሲያን ተመድበዋል. ይህ አንዳንድ ሁኔታዎች ሥር, serrations መሽኛ ትራክት, አንጀቱን, ሳንባ ላይ ተጽዕኖ, ማጅራት ገትር, otitis ሚዲያ, በተለይ የተዳከመ ግለሰቦች ላይ ተጽዕኖ, ብግነት በሽታዎች ሰፊ ክልል ሊያስከትል እንደሚችል ተገለጠ.

የአንጀት microflora ስብጥር በጣም የተለያየ ነው። በጤናማ ሰው ውስጥ, የአንጀት microflora ተወካዮች በሽታ አምጪ ተህዋሲያንን ለመግታት በደንብ የተገለጸ ንብረት አላቸው. ስለዚህ, የመከላከያ ተግባር ያከናውናሉ. ነገር ግን የእነሱ ጠቃሚ ባህሪያት እዚያ አያበቁም. በአንጀት ውስጥ ቋሚ ነዋሪዎች በርካታ ቪታሚኖችን ያዋህዳሉ, በተለይም የቡድን B, የአንጀት ኢንዛይሞች መከፋፈል ውስጥ ይሳተፋሉ, በዚህም እንደገና የመሳብ እድልን ያረጋግጣሉ - በአንድ ቃል ውስጥ በርካታ ጠቃሚ ተግባራትን ያከናውናሉ. የሰውነት ምላሽ (reactivity) በሚጥሱ ተላላፊ በሽታዎች ምክንያት እና ከሁሉም የአንጀት ኢንፌክሽኖች በላይ ፣ dysbacteriosis ይከሰታል ፣ ማለትም ፣ ተፈጥሯዊ የአንጀት ማይክሮፋሎራዎችን ያስወግዳል። እኔ መናገር አለብኝ dysbacteriosis አንዳንድ ጊዜ በሕክምና ምክንያት ይከሰታል - በአንቲባዮቲክስ ፣ በ ​​sulfonamides ፣ immunosuppressants ፣ የጨረር መጋለጥ ተጽዕኖ። ከ "የአገሬው ተወላጆች" ምንም ዓይነት ተቃውሞ አለማግኘቱ - የተለመደው ማይክሮ ሆሎራ ተወካዮች, "እንግዳ" - አንቲባዮቲኮችን በጣም የሚቋቋሙ እና በመራባት ሁኔታ ላይ ብዙም የማይጠይቁ ማይክሮቦች በከፍተኛ ሁኔታ ማባዛት ይጀምራሉ. የእነዚህ "የውጭ አጥቂዎች" ቡድን የፒዮጂን ማይክሮቦች, በተለይም ስቴፕሎኮከስ, አንዳንድ ብስባሽ ባክቴሪያዎች, የጂነስ Candida እና ሌሎች ፈንገሶችን ያጠቃልላል. የላቲክ አሲድ ባክቴሪያን መጨፍጨፍ በአካባቢው የአሲድነት መጠን መቀነስ ጋር አብሮ ይመጣል, እና ይህ ደግሞ ብስባሽ ባክቴሪያዎችን መራባትን ይደግፋል. የኢሼሪሺያ ኮላይ እና የ bifidobacteria ብዛት መቀነስ የ cocci ፈጣን እድገትን ያመጣል, እና በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ, ኮላይ የፀረ-ተባይ ባህሪያቱን እና ኢንዛይም እንቅስቃሴን ብቻ ሳይሆን መርዛማ ባህሪያትን እንኳን ማግኘት ይችላል.

የአካል ጉዳተኝነት, ማለትም, dysbacteriosis ዳራ ላይ አንጀት ውስጥ መደበኛ ሥራውን መጣስ, ወደ ውጭ ሥር የሰደደ የአንጀት ችግር መልክ ይገለጣል. እና ብዙ ጊዜ ሰዎች በተቅማጥ በሽታ ተጠርጥረው ሆስፒታል መተኛትን በመፍራት አንቲባዮቲኮችን ከቁጥጥር ውጭ በሆነ መንገድ ይወስዳሉ, ይህን በማድረግ የአንጀት መቋረጥን እንደሚያባብሱ ሳያውቁ. እና በዚህ ጉዳይ ላይ የሚደረገው ሕክምና ባዮሴኖሲስ (ማለትም በተፈጥሮ የተፈጠሩ ረቂቅ ተሕዋስያን ማህበረሰቦችን) በመደበኛነት ለዚህ ጉዳይ በተዘጋጁ ዝግጅቶች እርዳታ ያካትታል. ለዚያም ነው, አዳዲስ ኃይለኛ መድሃኒቶች ሲገኙ, ሐኪሞች ከቁጥጥር ውጭ በሆነው አጠቃቀማቸው ላይ በማመፅ ላይ የበለጠ ንቁ ይሆናሉ. ደግሞም ፣ ብዙ ችግሮች ይነሳሉ ፣ እንደ ደንቡ ፣ እንደ ራስን ማከም ወይም የዶክተር መመሪያዎችን አሰልቺ አፈፃፀም ፣ በተለይም ለታካሚው ብዙ ቀጠሮዎች ያሉበት በሚመስልበት ጊዜ ይህንን ወይም ያንን መድሃኒት ይሰርዛል። የራሱን ውሳኔ.

ለዘመናዊ የኢንፌክሽን ፓቶሎጂ አመጣጥ አንዱ ምክንያት የሕክምና ሳይንስ እና የጤና አጠባበቅ ልምምድ በተላላፊ እና በወረርሽኝ ሂደቶች ውስጥ እየጨመረ የሚሄድ ኃይለኛ ጣልቃ ገብነት ነው። ይህ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ የክትባት ዘዴዎች, በተለይም የቀጥታ ወኪሎች, የክትባት መከላከያ, የባክቴሪያ መከላከያ እና ህክምናን በብዛት መጠቀም, ይህም ብዙውን ጊዜ ወደ አለርጂዎች, ኬሞ- እና ሆርሞናዊ መድሐኒቶች, ባክቴሪዮፋጅስ, የበሽታ መከላከያ (immunosuppressantosis) ይመራል. የእነዚህ ወኪሎች ተፅእኖ ተሕዋስያን የሚለምደዉ ምህዳራዊ ተለዋዋጭነት ያስከትላል እና በዚህም የበሽታዎችን ክሊኒካዊ ምልክቶች ብቻ ሳይሆን "አዲስ" ባክቴሪያዎችን እና ቫይረሶችን ወደ ወረርሽኙ መድረክ ያነሳሳል. እናም ይህ በተራው, ተላላፊ በሽታ አምጪ ተህዋስያንን እንደገና ለማዋቀር በተወሰነ ደረጃ አስተዋፅኦ ያደርጋል. አንዳንድ ረቂቅ ተህዋሲያንን ማፈናቀል ወይም ማፈን ፣ ማለትም ፣ ለረጅም ጊዜ በቆዩ ባዮሴኖሴስ ላይ እርምጃ መውሰድ ፣ለሌሎች ረቂቅ ተሕዋስያን መንገድ እንከፍታለን ፣ለምሳሌ ፣ አንቲባዮቲኮችን መጠቀም በስታፊሎኮኪ ምክንያት በሚመጡ በሽታዎች ላይ ከፍተኛ ጭማሪ አስከትሏል እና እነዚህን መድኃኒቶች የመቋቋም ችሎታ አግኝተዋል። የሚያስከትሉት በሽታዎች በምሳሌያዊ አነጋገር "የዘመናችን መቅሰፍት" ይባላሉ.

ቀድሞውኑ ልጅ ከተወለደ የመጀመሪያዎቹ ሰዓታት ጀምሮ ስቴፕሎኮከስ ኦውሬስ በአፍንጫው እና በጉሮሮው ውስጥ ባለው የ mucous ሽፋን ውስጥ ብዙ ጊዜ ይቀመጣል። እና ከእናቶች ሆስፒታል በሚወጣበት ጊዜ, ተሸካሚዎቹ አዲስ የተወለዱ ሕፃናት ቁጥር ከ 60 እስከ 90 በመቶ ይደርሳል. እውነት ነው ፣ በእድሜ እየቀነሱ ይሄዳሉ ፣ ግን በአንዳንድ ሰዎች ስቴፕሎኮኪኪ በጣም በጥብቅ “ሥር ይሥሩ”። በእርግጥ ተሸካሚ መሆን ገና በሽታ አይደለም ነገር ግን በማንኛውም ጊዜ ሊጠፋ ከሚችለው ከተጫነ ሽጉጥ ጋር ሊመሳሰል ይችላል። የመቀስቀስ ሚና የሚጫወቱ ብዙ ምክንያቶች አሉ። በቅርቡ, መርዛማ enterocolitis, የሳንባ ምች, conjunctivitis እና sepsis ጋር አራስ ሕፃን ጉዳዮች ብዙ ጊዜ እየጨመሩ መጥተዋል. እና እናቶች በ mastitis እየተሰቃዩ ነው።

የስቴፕሎኮከስ "ወንጀሎች" ዝርዝር ረጅም ነው. Staphylococci - የ nasopharynx ውስጥ ነዋሪዎች - የቶንሲል, otitis ሚዲያ, sinusitis, የመተንፈሻ, የሳንባ ምች, ማፍረጥ pleurisy እና የሳንባ መግል የያዘ እብጠት vыzvat ትችላለህ. የልብና የደም ሥር (cardiovascular system) ፣ የደም እና የማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ስቴፕሎኮካል ጉዳቶች በጣም አደገኛ ናቸው። በአንድ ቃል, "Cherchet la femme" ("ሴትን ፈልግ") የሚለውን የፈረንሳይ አባባል ለመግለጽ, ከተለያዩ በሽታዎች ጋር, ስቴፕሎኮከስ ኦውሬየስን ፈልግ ማለት ትችላለህ.

የስቴፕሎኮካል ኢንፌክሽን ወረርሽኝ በወሊድ ሆስፒታሎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በቀዶ ሕክምና ሆስፒታሎች ውስጥም ይከሰታል. ይህ የአንባቢውን ህጋዊ ግራ መጋባት ሊፈጥር ይችላል - ለነገሩ ፣ በቀደሙት ምዕራፎች ውስጥ በትጋት ተመስጦ ነበር ፣ ብዙውን ጊዜ ኢንፌክሽኖች የሚከሰቱት ንጽህና የጎደላቸው ሁኔታዎች በሚነግሱበት ነው። እና የሆስፒታሉ ግድግዳዎች ንጣፍ ነጭነት ከንጽሕና ንፅህና ጋር የተያያዘ ነው. ነገር ግን በተለመደው ስሜት እና በማይክሮባዮሎጂስት እይታ ንፅህና በምንም መልኩ ተመሳሳይ ጽንሰ-ሀሳብ አይደለም. በተጨማሪም በሆስፒታል አልጋ ላይ ያሉ ሰዎች አካል ቀደም ሲል በህመም, በአካል ጉዳት, በቀዶ ጥገና, በወሊድ ጊዜ ተዳክሟል, ይህ ደግሞ የኢንፌክሽን እድገትን ያመጣል. ለህልውና በሚደረገው ትግል ውስጥ ጭካኔ በተሞላበት ምርጫ ምክንያት በሕክምና ሆስፒታሎች ውስጥ የስታፊሎኮከስ ዓይነቶች ከብዙ መድኃኒቶች ጋር ተገለጡ። እና አንቲባዮቲኮች ፣ በእነሱ ላይ አቅም የሌላቸው ፣ ቀድሞውኑ እንደ ... ተከላካዮቻቸው ፣ ከስታፊሎኮኪ ጋር የሚወዳደሩትን ረቂቅ ተሕዋስያን ያስወግዳሉ።

የሆስፒታል ኢንፌክሽንን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል? ባህላዊው መንገድ - የ nasopharynx ንፅህና አጠባበቅ, ብዙ ዶክተሮች እንደሚናገሩት, ወደ ሞት የሚያደርስ ሞት አስከትሏል-አንቲባዮቲኮችን መውሰድ የሚቋቋሙ ስቴፕሎኮኮኪዎችን ቁጥር ጨምሯል. የረዥም ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውሉ አብዛኛዎቹ አንቲሴፕቲክስ የ mucous ሽፋን ሽፋን ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፣ እና ለአጭር ጊዜ ጥቅም ላይ ሲውሉ በተግባር ግን አልረዱም። በሽታ አምጪ ተህዋሲያንን ያስገድዳሉ ብለው ተስፋ በማድረግ የአፍንጫውን የአፋቸውን ደካማ በቫይረሰሰ ውጥረቶች ለመሙላት ሞክረው ነበር፣ነገር ግን ውጤቱ ተቃራኒው ነበር፡ ምንም ጉዳት የሌለው ስታፊሎኮኪ የጠራ ጠበኛ ባህሪያትን አግኝቷል። የታካሚዎችን ጥብቅ ማግለል, የተለየ ህክምና እና የአሴፕሲስ እና የፀረ-ተባይ መድሃኒቶችን ደንቦች በጥብቅ መከተል የሆስፒታል ኢንፌክሽን ስርጭትን እንደሚያስተጓጉል ግልጽ ሆነ.

በብዙ ሰዎች አእምሮ ውስጥ የ "ማይክሮቦች", "ባክቴሪያዎች" ጽንሰ-ሐሳቦች "በሽታ አምጪ" ከሚለው ቃል ጋር በጥብቅ የተያያዙ ናቸው. ሆኖም ግን አይደለም. ጥቃቅን የህይወት ቅንጣቶች በሁሉም የባዮስፌር የመፍጠር እና የመጠበቅ ሂደቶች ውስጥ ይሳተፋሉ። የማይታየው ዓለም ዘልቆ ሲገባ, በውስጣቸው የሳይንስ ሊቃውንት ፍላጎት አይቀንስም, ግን ይጨምራል.

ተህዋሲያን ለብዙ አመታት ለጄኔቲክ ምርምር ዋናው የሙከራ ቁሳቁስ ናቸው. የብዙ ትውልዶች ህይወት በተመራማሪው ፊት በአጭር ጊዜ ውስጥ ስለሚያልፍ ይህ በጣም ምቹ ነገር ነው. የጄኔቲክ ምህንድስና ጥቃቅን ተህዋሲያን ከተፈጥሯዊ ተግባራቸው ጋር ያልተያያዙትን "ትዕዛዞች" ለመስጠት ያስችላል. ለምሳሌ የቁርዓን ህንዳዊ ሳይንቲስት የእርሾን ጂን በማዋሃድ ወደ ኢ.ኮላይ በማስተዋወቅ የመጀመርያው ሰው ሲሆን በዚህ ዘረ-መል ውስጥ የተቀመጠ ታይሮሲን ቲ አር ኤን ኤ ለማምረት ወደ ድንክዬ ፋብሪካነትነት ቀይሮታል። የካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ የሳይንስ ሊቃውንት ቡድን የእድገት ሆርሞን ሶማቶስታቲን ለማምረት የባክቴሪያ ሴል ማግኘት ችሏል.

የተገኙት ስኬቶች የሳይንስ አድናቂዎችን አነሳስተዋል, በቅርብ ጊዜ ውስጥ ለመድኃኒትነት ጠቃሚ የሆኑ ዝርያዎችን መገንባት እንደሚቻል ተስፋ ያደርጋሉ. ይሁን እንጂ በጄኔቲክ ምህንድስና መስክ ውስጥ ያለው ሥራ መስፋፋት ወደ አደገኛ ውጤቶች ሊመራ ይችላል. እንዲህ ዓይነቱ የጄኔቲክ ቁሳቁስ ወደ ተፈጥሯዊ አከባቢ ሊገባ ይችላል, ይህም ያልተጠበቁ ኤፒዲሚዮሎጂያዊ ውጤቶችን ያስከትላል. የእነዚህ ፍራቻዎች እውነታ በቂ ነው. ይህ የሚያሳየው መድሃኒትን የሚቋቋሙ ባክቴሪያዎች ብቅ እያሉ ነው, ይህም ሰዎች ከቁጥጥር ውጭ በሆነ መልኩ ከፍተኛ መጠን ያለው አንቲባዮቲክስ መጠቀማቸው ብቻ ሳይሆን ማይክሮዶዝዎቻቸውን በእንስሳት መኖ ውስጥ በማካተት ጭምር ነው.

የዚህ ክስተት ዘዴዎች ምንድን ናቸው? አደንዛዥ ዕፅን በተቋቋሙ ባክቴሪያዎች ውስጥ የጄኔቲክ መረጃ ተጨማሪ ቻናሎች ይተላለፋል - በልዩ ክሮሞሶም ቅርጾች - ፕላስሚዶች። የኋለኞቹ ከሴሎች ወደ ሴል የሚተላለፉት በመገጣጠም እርዳታ - የወሲብ ሂደት ነው. በተለይም ከጠላት ጋር ከተገናኙ በኋላ በፍጥነት ተሰራጭተዋል, በዚህ ጉዳይ ላይ - በመድሃኒት.

እ.ኤ.አ. በ 1983 ሁለት የአሜሪካ ግዛቶች - ሚኒሶታ እና ደቡብ ዳኮታ - የምግብ መመረዝ ወረርሽኝ ወረሩ። የበሽታው መንስኤ ሳልሞኔላ ኒውፖርት ነበር. ሁሉም ታካሚዎች ተመሳሳይ ፕላዝማይድ የያዙ የባክቴሪያ ዓይነቶች ስላላቸው እንደ አሚሲሊን ፣ ካርባኒሲሊን እና ቴትራክሲን ያሉ ጠንካራ አንቲባዮቲኮችን ይቋቋማሉ ። በትላልቅ የእንስሳት እርባታ እርሻዎች ላይ ቴትራሳይክሊን ለከብቶች መኖ መጨመሩን ለማወቅ ተችሏል። እና ከበሽታው አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ ተጎጂዎቹ በእነዚህ እርሻዎች መደብሮች ውስጥ የተገዙ ሾትሎችን ​​በልተዋል. በዚህ ጉዳይ ላይ አንቲባዮቲክ የሚቋቋም ሳልሞኔላ ምንጭ ምግብ ነበር.

ስለዚህ ፣ ምናልባት የሳይንስን እድሎች የሚጠራጠሩ ፣ በተፈጥሮ ሂደቶች ውስጥ የሚደረግ ማንኛውም ጣልቃገብነት በመጨረሻ ከጥቅሙ የበለጠ ጉዳት እንደሚያመጣ የሚያምኑ ትክክል ናቸው? እና ለሥልጣኔ ስጦታዎች የሚሰጠው ሽልማት አንዳንድ ጊዜ ከዋጋቸው ይበልጣል?

የፓትርያርክ ጥንታዊነት ደጋፊዎች ያለፈውን ጊዜ በደንብ ያንፀባርቃሉ, የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገትን አሉታዊ ውጤቶች ከመጠን በላይ በማጋነን, እና የማይታበል ስኬቶቹን በተጨባጭ ቅድመ-ሁኔታዎች ሳይሆን በሰው አእምሮ ፈጠራ ጉልበት ሳይሆን በከፍተኛ ፍላጎት መግለጫዎች ለማብራራት ይሞክራሉ. ኃይላት፣ የእግዚአብሔር ሁሉን ቻይነት። ይሁን እንጂ፣ ለዓለም እንዲህ ያለውን አመለካከት ለመከላከል ለሥነ-መለኮት ምሁራን ይበልጥ አስቸጋሪ እየሆነ መጥቷል። ደግሞም አንድ ሰው ብዙ ተጨባጭ ምልከታዎችን እንዲገነዘብ፣ የማክሮ እና ማይክሮ ዓለማትን ህግጋት እንዲያውቅ የረዳው በምክንያትና-ውጤት ግንኙነቶች ላይ የተደረገው ሳይንሳዊ ትንተና ነው። እና ለዚህ አስደናቂ ማረጋገጫ የሶቪዬት ሳይንቲስቶች የወረርሽኝ በሽታዎችን በመዋጋት ረገድ ያገኙት አዲስ ስኬት ነው።

ማይክሮቦች እና ቫይረሶች ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ ናቸው - "ፊታቸውን" ያለማቋረጥ ይለውጣሉ. ይህ በጣም በተለመደው በሽታ ምሳሌ ውስጥ በጣም በግልጽ ይታያል - ጉንፋን. አንድ አዲስ በጥቃት ላይ ስለሆነ አንድ ዓይነት ኃይል ስለሌለው ውጤታማ የሆነ ክትባት ለመፍጠር ጊዜ አይኖራቸውም. እና አሁንም በሽታውን ማሸነፍ እንደሚቻል ተገለጠ. ይህንን ለማድረግ የክትባትን ንድፍ የመፍጠር መርህ መቀየር አስፈላጊ ነበር. የኢንፍሉዌንዛ ቫይረስ ምንም ያህል ቢቀየር፣ የፕሮቲን ዛጎሉ ትንሽ ክፍል ሁል ጊዜ የተረጋጋ ሆኖ እንደሚቆይ ታወቀ። ምንም እንኳን በራሱ የበሽታ መከላከያ ባይሆንም የዩኤስኤስ አር ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የበሽታ መከላከያ ተቋም ሰራተኞች ክትባት ሲፈጥሩ ይጠቀሙ ነበር. እና ሊምፎይኮች በትክክል ያልተለወጠውን የሽፋኑ ክፍል የሚያጠቁ ፀረ እንግዳ አካላትን እንዲያመነጩ ለማስገደድ ፣ ሊምፎይኮች በንቃት ምላሽ በሚሰጡበት የዚህ ንጥረ ነገር ሞለኪውል ላይ “መስፋት” አስፈላጊ ነበር። አዲስ ዓለም አቀፍ ክትባት በአሁኑ ጊዜ ክሊኒካዊ ሙከራዎችን በማድረግ ላይ ነው።

አንድ ዘመናዊ የክትትል አገልግሎት ከባድ ስራን መፍታት አለበት - ሊመጣ የሚችለውን አደጋ ጊዜ በትክክል ለመወሰን, የማይታይ ጠላት የሚሠራበት ክልል እና የአደጋውን አጠቃላይ ሁኔታ በትክክል ለመወሰን. ከዚያም ልዩ የበሽታ መከላከያ እና የባክቴሪያ ጥናቶች ተራ ይመጣል. እውነታው ግን የንቃት ማይክሮቦች በሽታዎች ከመከሰታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ዱካዎችን ይተዋል. በሞለኪውላዊ ፍተሻዎች በሚባሉት እርዳታ ማይክሮቦች እና ቫይረሶች ትክክለኛውን ሁኔታ ማቋቋም ይቻላል.

እርግጥ ነው, ሁሉም የተፈጥሮ ምስጢሮች ቀድሞውኑ አልተፈቱም. ብዙ ግኝቶች አሁንም በክንፎች ውስጥ እየጠበቁ ናቸው. በሽታዎችን ለማሸነፍ ከተለያዩ አገሮች የሳይንስ ሊቃውንት ጥረቶችን አንድ ማድረግ በጣም አስፈላጊ ነው. ሳይንስ የሰውን ልጅ ማገልገል አለበት።

ማስታወሻዎች፡-

የቃሉ የመጀመሪያ ፍቺ ነጎድጓድ፣ አውሎ ንፋስ፣ አውሎ ንፋስ እና ሌሎች የተስፋፉ ንጥረ ነገሮች መገለጫዎች ከሚያስከትሉ ርኩስ መናፍስት ሀሳቦች ጋር የተያያዘ ነበር። ከጊዜ በኋላ የጅምላ በሽታዎች ወረርሽኝ ፋሽን ተብሎ ይጠራ ጀመር, ይህም የእነርሱ እውነተኛ አካላዊ መንስኤ ነፋስ እንደሆነ ይጠቁማል.

ፖፖቭ ጂ.የሩሲያ ህዝብ መድሃኒት. SPb., 1903, ገጽ. 137.

አሴፕሲስ- ረቂቅ ተሕዋስያን ወደ ቁስሉ ውስጥ እንዳይገቡ ለመከላከል የታቀዱ የመከላከያ እርምጃዎች ፣ በክወናዎች ፣ በአለባበስ ፣ በሕክምና እና በምርመራ ሂደቶች ውስጥ የሰውነት ክፍተት። አንቲሴፕቲክስ- በቁስሉ ወይም በአጠቃላይ በሰውነት ውስጥ ረቂቅ ተሕዋስያንን ለማጥፋት የታለሙ የሕክምና እና የመከላከያ እርምጃዎች.

በዚህ ላይ ለበለጠ መረጃ ይመልከቱ፡- ቺዝቪስኪ ኤ.ኤል.የፀሐይ አውሎ ነፋሶች የመሬት ማሚቶ። ኤም., 1976; ቺዝሼቭስኪ ኤ.ኤል., ሺሺና ዩ.ጂ.በፀሐይ ምት ውስጥ ኤም., 1969; ያጎዲንስኪ ቪ.ኤን.የወረርሽኙ ሂደት ተለዋዋጭነት. ኤም.፣ 1977 ዓ.ም.

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የበሽታ ወረርሽኝ ማዕበል በአውሮፓ ውስጥ ተከሰተ, እሱም "የእንግሊዘኛ ላብ ትኩሳት" ወይም "የእንግሊዘኛ ላብ" ይባላል. ከከፍተኛ የሞት መጠን ጋር አብሮ ነበር. ወረርሽኙ ከ1485 እስከ 1551 ባለው ጊዜ ውስጥ ብዙ ጊዜ ተከስቷል።


የበሽታው የመጀመሪያ ወረርሽኝ በእንግሊዝ ተመዝግቧል. በብሪትኒ ይኖር የነበረው የእንግሊዝ የወደፊት ንጉስ ሄንሪ ቱዶር በዌልስ የባህር ዳርቻ ላይ ሲያርፍ የእንግሊዝ ላብ ይዞ መጣ። በዋነኛነት ብሬተን እና የፈረንሳይ ቅጥረኞችን ያቀፈው አብዛኛው ሰራዊቱ በቫይረሱ ​​ተይዘዋል። በባህር ዳርቻ ላይ በሚወርድበት ጊዜ, በሽታው እራሱን ማሳየት ጀመረ.

ሄንሪ ቱዶር በለንደን ዘውድ ከተጫነና ከተቋቋመ በኋላ የእንግሊዝ ላብ በአካባቢው ነዋሪዎች ላይ ተሰራጭቷል, እና በአንድ ወር ጊዜ ውስጥ ብዙ ሺህ ሰዎች በዚህ ምክንያት ሞተዋል. ከዚያም ወረርሽኙ ቀነሰ፣ ከጥቂት አመታት በኋላ በአየርላንድ እንደገና ታየ።

እ.ኤ.አ. በ 1507 እና 1517 በሽታው በተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች ደጋግሞ ተከስቷል - የኦክስፎርድ እና የካምብሪጅ ከተሞች የህዝቡን ግማሽ አጥተዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1528 ጥቃቱ ወደ ለንደን ተመለሰ ፣ ከዚያ በመላ አገሪቱ ተሰራጨ። ንጉስ ሄንሪ ስምንተኛ በቫይረሱ ​​እንዳይያዙ ዋና ከተማዋን ለቆ ከቦታ ቦታ ለመንቀሳቀስ ተገዷል።


ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የእንግሊዝ ላብ ወደ አህጉሩ ዘልቆ በመግባት በመጀመሪያ ሃምቡርግን ከዚያም ስዊዘርላንድን በመታ ከዚያም የቅዱስ ሮማን ግዛት አልፏል. በኋላ የበሽታው ፍላጎት በፖላንድ ፣ የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ እና የሞስኮ ፣ የኖርዌይ እና የስዊድን ግራንድ ዱቺ ተነሳ። በሆነ ምክንያት ፈረንሳይ እና ጣሊያን ኢንፌክሽኑን መከላከል ችለዋል።

በእያንዳንዱ ክልል ውስጥ, እንግዳው በሽታ በሁለት ሳምንታት ውስጥ ቀነሰ. በጣም በሚያሠቃይ ሁኔታ ቀጠለ: በሽተኛው ኃይለኛ ቅዝቃዜ ጀመረ, ጭንቅላቱ እየተሽከረከረ እና እያመመ ነበር, ከዚያም በአንገት, ትከሻዎች እና እግሮች ላይ ህመም ታየ. ከሶስት ሰአታት በኋላ የበረታው ጥማት፣ ትኩሳት እና የሚሸት ላብ በሰውነት ላይ ታየ። የልብ ምት ፈጥኗል፣ ልቡ ታመመ፣ እናም በሽተኛው መጮህ ጀመረ።

የበሽታው ባህሪ ምልክት ከባድ እንቅልፍ ነበር - አንድ ሰው ቢተኛ ፈጽሞ አይነቃም ተብሎ ይታመን ነበር. የሚያስገርም ነው, ለምሳሌ, ቡቦኒክ ቸነፈር, በሽተኞቹ በቆዳው ላይ ምንም አይነት ሽፍታ ወይም ቁስለት አልነበራቸውም. አንድ ሰው በእንግሊዝ ላብ ትኩሳት ከታመመ በሽታ የመከላከል አቅም አላገኘም እና እንደገና ሊበከል ይችላል።

የ "እንግሊዘኛ ላብ" ምክንያቶች ሚስጥራዊ ሆነው ይቆያሉ. የዘመኑ ሰዎች (ቶማስ ሞርን ጨምሮ) እና የቅርብ ዘሮች ከቆሻሻ እና በተፈጥሮ ውስጥ ካሉ አንዳንድ ጎጂ ንጥረ ነገሮች ጋር ያያይዙታል። አንዳንድ ጊዜ የሚያገረሽ ትኩሳት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም በመዥገሮች እና በቅማል ተሸክሞ ነው, ነገር ግን ምንጮቹ የነፍሳት ንክሻ ምልክቶችን እና የሚያስከትለውን ብስጭት አይናገሩም.

ሌሎች ደራሲዎች በሽታውን ከሃንታቫይረስ ጋር ያዛምዱታል, ይህ ደግሞ ሄመሬጂክ ትኩሳት እና የ pulmonary syndrome "የእንግሊዘኛ ላብ" ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ከሰው ወደ ሰው እምብዛም አይተላለፍም, እና እንደዚህ አይነት መታወቂያ በአጠቃላይ ተቀባይነት የለውም.

ዛሬ፡ 8፡ 21፡18፡53

እኛ ችግሮቻቸውን ለመፍታት የረዳን እና ሌሎችን ለመርዳት ዝግጁ የሆንን የአዶናይ ማእከል አክቲቪስቶች እና ጎብኝዎች ነን ፣ የአዶናይ ማእከልን እና መሪውን ኮንስታንቲን አዶናይን ሥራ የሚያውቅ ሁሉ እንዲችል ይህንን ጣቢያ ከፍተናል ። ለማዕከሉ ድጋፍ ድምፃቸውን ይስጡ ፣ የሚያውቁትን እዚህ ሊነግሩ ይችላሉ ። ስለ ኢሶሪዝም ፣ መንፈሳዊ ልምዶች ፣ ባዮኤነርጅቲክስ እና በቀጥታ “ADONAI” ወይም ሌሎች ማዕከላት ፣ ሳሎኖች ወይም በእነዚህ አካባቢዎች የሚለማመዱ ስፔሻሊስቶች ጉዳዮችን ከሚፈልጉ ሁሉ ጋር ይገናኙ ።

የእንግሊዘኛ ሙቀት አመጣጥ

ዛሬ የደረቅ ሙቀት ሕክምና እንደ አንድ ደንብ የተለየ ችግር አይፈጥርም, እና ከአንድ ቀን ወይም ከሳምንት ህክምና በኋላ, በቆዳው ላይ ደስ የማይል ህመም ምልክቶች እንኳን አይኖሩም.

እንደ ደንቡ ፣ “ዘመናዊው” በጣም ኃይለኛ ሙቀት ብዙውን ጊዜ ገና ያላደጉ እና ላብ ዕጢዎች ሙሉ በሙሉ የማይሠሩ ትናንሽ ልጆችን ያስጨንቃቸዋል። በእንግሊዝ ውስጥ በመካከለኛው ዘመን የዚህ በሽታ መገለጥ ምን ማለት አይቻልም, ሰዎች ስለዚህ በሽታ ለመጀመሪያ ጊዜ በአሰቃቂ እና በፍርሃት ሲናገሩ. እና በመካከለኛው ዘመን ኃይለኛ ሙቀት ምን ችግሮች አስከትሏል? መነሻው ምንድን ነው? ለማወቅ, ታሪክን መመርመር ያስፈልግዎታል.

የእንግሊዝ ላብ ወረርሽኝ

በመካከለኛው ዘመን፣ የእንግሊዝ ትኩሳት የእንግሊዝ ላብ ትኩሳት ተብሎ ይጠራ ነበር እና ግልጽ ባልሆነ ዘፍጥረት ተላላፊ በሽታን ያመለክታል። የበሽታው ገጽታ በሕዝቡ መካከል ከፍተኛ የሞት መጠን ነው. የእንግሊዝ ነዋሪዎች ከ 1485 እስከ 1551 ድረስ በሽታው እንደተሰቃዩ ልብ ሊባል ይገባል.

እንደ ምንጮች ገለጻ፣ የቱዶር ሥርወ መንግሥት ወደ መንግሥት መምጣት የጀመረው በእንግሊዝ ውስጥ ያለው ሙቀት የእንግሊዝ ምንጭ አልነበረም። እ.ኤ.አ. በ 1485 የበጋ ወቅት ሄንሪ ቱዶር እና የሪችሞንድ አርል (በብሪታንያ ይኖሩ የነበሩት) በዌልስ አርፈው ሪቻርድ III በቦስዎርዝ አሸነፉ ፣ ከዚያ በኋላ ቱዶር ንጉስ ሄንሪ ሰባተኛ ሆነ። ሠራዊቱ የፈረንሣይ እና የእንግሊዝ ቅጥረኞችን ያቀፈ ሲሆን ከዚህ በኋላ በሽታው ነበር.

በሽታው ለመጀመሪያ ጊዜ በእንግሊዝ በመውረድ እና በጦርነቱ መካከል ማለትም ከነሐሴ 7 እስከ 22 ቀን 1485 ታይቷል. የእንግሊዝ ሙቀት ወረርሽኝ ነው ፣ ከአንድ ወር በኋላ (ከሴፕቴምበር እስከ ኦክቶበር) ብዙ ሺህ ሰዎችን “ወሰደ” ፣ ከዚያ በኋላ ቀነሰ።

ሰዎች ይህንን የንጉሥ ሄንሪ የግዛት ዘመን ጅማሬ እንደ መጥፎ ምልክት ተረድተው እርሱ በሥቃይ ውስጥ ሊገዛ እንደተቃረበ ይናገሩ ነበር። በተጨማሪም በመካከለኛው ዘመን የነበረው ኃይለኛ የሙቀት በሽታ በ 7 ዓመታት ውስጥ እየገፋ ሄዶ የሀገሪቱን ግማሽ ያህሉን ወስዶ በካሌስ እና አንትወርፕ ወደ አህጉራት ተዛመተ እና በአካባቢው ጉዳት ላይ ተከሰተ።

ከ11 ዓመታት በኋላ (1528) የላብ ወረርሽኝ በእንግሊዝ ለአራተኛ ጊዜ ተቀሰቀሰ። በዚህ ወቅት አገሪቷ በሙሉ ትኩሳት ነበረው, ንጉሱ ፍርድ ቤቱን አሰናብተው ዋና ከተማውን ለቀቁ. የክፍለ ዘመኑ በሽታ በመጀመሪያ ወደ ሃምበርግ, ከዚያም ስዊዘርላንድ, ሮም, ፖላንድ, የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ, ኖቭጎሮድ, ኖርዌይ እና ስዊዘርላንድ ተስፋፋ.

እንደ አንድ ደንብ, በእነዚህ አገሮች ውስጥ, ወረርሽኙ ከሁለት ሳምንታት በላይ አልቆየም. እ.ኤ.አ. በ 1528 መገባደጃ ላይ ፣ ከስዊዘርላንድ በስተቀር ፣ እስከሚቀጥለው ዓመት ድረስ "የተማረች" ከነበረችበት በስተቀር በሁሉም ቦታ ጠፋች። ጣሊያን እና ፈረንሳይ "ሳይነኩ" ቀርተዋል.

ለመጨረሻ ጊዜ የእንግሊዝ ላብ ወረርሽኝ በ1551 ተመዝግቧል።

የ miliaria የመጀመሪያ ምልክቶች እና የበሽታው አካሄድ

በመካከለኛው ዘመን እንግሊዝ ውስጥ ኃይለኛ ሙቀት በከባድ ብርድ ብርድ ማለት የጀመረው ከራስ ምታት እና መፍዘዝ ጋር ሲሆን በኋላ ላይ በአንገት፣ ትከሻ እና እግሮች ላይ ከባድ ህመም ነበር። ከሶስት ሰአታት በኋላ አንድ ሰው ኃይለኛ ትኩሳት ያዘ, ከፍተኛ መጠን ያለው ላብ ታየ, በጥም ስሜት ተረብሾ, የልብ ምት መጨመር, በልብ ውስጥ ከባድ ህመም እና ዲሊሪየም ተስተውሏል. ምንም አይነት ባህሪይ የቆዳ ሽፍታዎች አልነበሩም. ከሁለት ሰአታት በኋላ ሰውዬው ካልሞተ, በአካሉ ላይ ሽፍታ ታየ. መጀመሪያ ላይ አንገትን, ደረትን ነካው, ከዚያ በኋላ በሰውነት ውስጥ ተሰራጭቷል.

ሽፍታ ተፈጥሮ morbilliform, ቀይ-የሚመስል ወይም ሄመሬጂክ ነው, በላዩ ላይ ፈሳሽ ጋር ግልጽ vesicles ተፈጥሯል, ከጊዜ በኋላ ደረቀ እና በእነርሱ ቦታ ላይ ትንሽ የቆዳ ንደሚላላጥ ነበር. ሕመምተኛው እንዲተኛ ከተፈቀደለት ከእንቅልፉ እንደማይነቃ ስለሚታመን በመካከለኛው ዘመን የከባድ ሙቀት ዋና እና በጣም አደገኛ ምልክት እንቅልፍ ማጣት ነበር።

ሰውዬው መትረፍ ከቻለ, የሙቀት መጠኑ ቀንሷል እና በሳምንቱ መጨረሻ, ጤናማ ነበር.

አንድ ሰው ከበሽታው መገለጥ በሕይወት መትረፍ የቻለው አልፎ አልፎ ነው ፣ ግን አንድ ሰው ለሁለተኛ ጊዜ ቢታመም ፣ ከመጀመሪያው ጥቃት በኋላ የበሽታ መከላከል ስርዓት ስላልተመለሰ በሕይወት የመትረፍ ዕድል አልነበረውም ። እንደ ደንቡ በቫይረሱ ​​ከተያዙት 100 ሰዎች ውስጥ ከሁለት ወይም ከሶስት አይበልጡም። በጣም የሚያስደንቀው ነገር በእንግሊዝ ውስጥ ኃይለኛ ሙቀት ከ 1551 በኋላ በነበረው ክፍለ ዘመን እንደ በሽታ, ከአሁን በኋላ አልተመረመረም.

በሽተኛው የበለጠ ላብ በማድረግ ሊድን ይችላል ተብሎ ይታመን ነበር። ነገር ግን, እንደ አንድ ደንብ, አንድ ሰው እንዲህ ባለው ህክምና በጣም በፍጥነት ሞተ.

በመካከለኛው ዘመን ኃይለኛ ሙቀት ምን አመጣው?

ምንም እንኳን በመካከለኛው ዘመን ውስጥ ያለው ሙቀት በጣም የተለመደ ችግር ቢሆንም ፣ ግን አሁንም ፣ እስከ ዛሬ ድረስ ፣ የክፍለ-ዘመን በሽታ መንስኤዎች ምስጢራዊ ናቸው። ቶማስ ሞር (የእንግሊዘኛ ጸሐፊ, አሳቢ, ሂውማኒዝም) እና ዘሮቹ በእንግሊዝ ውስጥ ደረቅ ሙቀት የተከሰተው በቆሻሻ እና በተፈጥሮ ውስጥ አንዳንድ ጎጂ ንጥረ ነገሮች እና ሌሎች አደገኛ ንጥረ ነገሮች በመኖራቸው ምክንያት ነው ብለው ያምኑ ነበር.

በአንዳንድ ምንጮች, ላብ በሽታው በቅማል እና በቲኬቶች የተስፋፋው እንደገና በሚከሰት ትኩሳት ተለይቶ ስለመሆኑ ማጣቀሻዎችን ማግኘት ይችላል, ነገር ግን የባህሪ ንክሻዎች እና ምልክቶቻቸው (ብስጭት) መኖራቸውን የሚገልጽ ነገር የለም.

ሌሎች ምንጮች እንደሚናገሩት በእንግሊዝ የመካከለኛው ዘመን በሽታ የተከሰተው በሃንታቫይረስ ምክንያት ነው, ይህም የ pulmonary syndrome, hemorrhagic ትኩሳት ያስከትላል. ነገር ግን, ልዩነቱ እጅግ በጣም አልፎ አልፎ የሚተላለፍ ነው, ለዚህም ነው ይህ መታወቂያ በአጠቃላይ የማይታወቅ.

አንዳንድ ምንጮች እንደሚናገሩት በዚያን ጊዜ የጋለ ሙቀት መገለጥ የኢንፍሉዌንዛ ዓይነት ነበር ፣ ግን አብዛኛዎቹ ሳይንቲስቶች ይህንን መግለጫ ይነቅፋሉ ።

ይህ የጋለ ሙቀት አይነት የሰው ልጅ ስራ እንደሆነ እና ቀጥተኛ ተጽእኖ ያለውን የመጀመሪያውን የባክቴሪያ መሳሪያ ሙከራ ውጤት ነው የሚል ንድፈ ሀሳብ ቀርቧል.

በወረርሽኝ የተጎዱ

አንዳንድ ምንጮች እንደሚናገሩት በክፍለ-ጊዜው በሽታ ከሞቱት መካከል አብዛኛዎቹ በለንደን እና በአጠቃላይ በእንግሊዝ የኖሩ ጤናማ ሰዎች ናቸው ። ሴቶች፣ ህጻናት እና አረጋውያን በበሽታው የመጠቃት እድላቸው አነስተኛ ነበር። የመታቀፉ ጊዜ ከ 24 እስከ 48 ሰአታት, ከዚያ በኋላ የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች ታዩ. እንደ አንድ ደንብ ፣ ቀድሞውኑ በሚቀጥሉት ጥቂት ሰዓታት ውስጥ አንድ ሰው ሞቷል ወይም ተረፈ (ይህ ለ 24 ሰዓታት ይታወቃል)። በተጨማሪም ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች ከተጠቂዎቹ መካከል ማለትም ሁለት ጌቶች - የለንደን ከንቲባዎች ፣ ሶስት ሸሪፍ እና ስድስት አልደርማን (የ 1485 ወረርሽኝ) እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል ።

የቱዶር ንጉሥ ንጉሣዊ ቤተሰብም ተሠቃየ። አርተር እና የዌልስ ልዑል እና የንጉሱ የበኩር ልጅ እንደሞቱ ይታመናል "በክፍለ ዘመኑ ላብ" (በ 1502 ወረርሽኝ). በ 1528 የሄንሪ ሚስት አን ቦሊን በቫይረሱ ​​ተይዘዋለች, ነገር ግን አገግመው የክፍለ ዘመኑን ወረርሽኝ መትረፍ ችለዋል.

እ.ኤ.አ. በ 1551 የተከሰተው ወረርሽኝ የሄንሪ ሴት ልጅ የሜሪ ቱዶር እና የቻርለስ ብራንደን ልጆች የሆኑትን ሄንሪ እና ቻርለስ ብራንደን የተባሉትን የ16 እና 14 አመት ወንዶች ልጆች ወልዷል።

በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አንድ ሰው ስለ ምዕተ-አመት በሽታ ብዙ መግለጫዎችን ማግኘት ይችላል.

በመካከለኛው ዘመን እንግሊዝ ውስጥ ገዳይ ኃይለኛ ሙቀት

የመካከለኛው ዘመን በሽታ ጠንከር ያለ ሙቀት አሁን ዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ለአንድ ምዕተ ዓመት ያህል የተለመደ ነበር። ቀደም ሲል ላብ ትኩሳት ተብሎ የሚጠራው አስፈሪው በሽታ በመካከለኛው ዘመን ለከፍተኛ ሞት ምክንያት ሆኗል.

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዝ ውስጥ የከፍተኛ ሙቀት ወረርሽኝ ታሪክ.

በእንግሊዝ ያለው የከፍተኛ ሙቀት ወረርሽኝ የግዛቱን ድንበሮች አልፎ አልፎ አልፎ አልፎ በስኮትላንድ እና ዌልስ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። ሆኖም ፣ ፓቶሎጂ ሙሉ በሙሉ የእንግሊዝኛ ሥሮች የሉትም። በሞቃታማ እና በደረቅ ሀገራት የመጀመሪያዋን ክፍል የተለያዩ ምንጮች ይገልጻሉ። በሄንሪ 8 ስር በእንግሊዝ ውስጥ ላብ ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ ፣ ይህም ለቱዶር ስርወ መንግስት መጀመሪያ መጥፎ ምልክት ነበር።

ፋየር-ቀይ ሄንሪ ቱዶር፣ ሪቻርድ ሳልሳዊን ካሸነፈ በኋላ፣ ለብዙ በሽታዎች መስፋፋት ተጠያቂ ከሆኑት የፈረንሣይ ሌጂዮኔየር ሠራዊት ጋር በእንግሊዝ ታየ። ሄንሪ በለንደን ከታየ ከሁለት ሳምንት በላይ አልሆነውም እና አዲስ የመካከለኛው ዘመን በሽታ "የላብ ትኩሳት" ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ እና ብዙ ሰዎችን ገደለ። የመጀመሪያው ወረርሽኝ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ለሞት ዳርጓል ፣ ሕፃናትንም ሆነ አዛውንቶችን አላጠፋም።

ምንም እንኳን በመካከለኛው ዘመን ውስጥ ያለው የሙቀት መጠን በወረርሽኝ መጠን ብቸኛው በሽታ ባይሆንም ፣ በእሱ ምክንያት መሞቱ በጣም አሳዛኝ እና አሰቃቂ ነበር።

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝ ውስጥ ላብ, ሄንሪ ወደ ስልጣን መምጣት ጋር የተነሳው, በስቃይ ውስጥ ንጉሥ እንደሚሆን ቃል ገባለት. ወረርሽኙ ከአንድ ጊዜ በላይ ተከስቷል እና አንዳንድ ጊዜ የንጉሣዊ ቤተሰብን ይጎዳል።

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝ ውስጥ ላብ, ሄንሪ ወደ ስልጣን መምጣት ጋር ተነሳ, በስቃይ ውስጥ እንደሚነግስ ቃል ገባለት.

የመካከለኛው ዘመን ግምቶች

በመካከለኛው ዘመን በእንግሊዝ ውስጥ በዚህ ልዩ ጊዜ እና በዚህ ግዛት ውስጥ የደረቀ ሙቀት ለምን እንደተስፋፋ ብዙ መላምቶች ቀርበዋል። የዚያን ጊዜ የዓይን እማኞች በሚከተለው ሥርዓተ-ነገር ላይ አተኩረው ነበር።

  1. ብዙዎች የእንግሊዝ ትኩሳት ከፍተኛ መጠን ያለው መርዛማ ንጥረ ነገር ካለው የኢንዱስትሪ ከተማ ቆሻሻ አየር ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት እንዳለው ያምናሉ።
  2. ሌላው የዘመኑ ተመራማሪዎች ቅማል እና ምስጦችን የሚመለከት ሲሆን ኢንፌክሽኑን በንክሻ ሊያሰራጭ ይችላል። ሆኖም ፣ የባህሪ ምልክቶች እና ሊከሰቱ የሚችሉ ተጓዳኝ ቁጣዎች እምብዛም አልተስተዋሉም።
  3. የዚያን ጊዜ መድሃኒት ሀንታቫይረስን አስቀድሞ ያውቅ ነበር ፣ ወደ ውስጥ መግባቱ ከሳንባ እና ከሄመሬጂክ ሲንድሮም ጋር ትኩሳትን አስከትሏል። በዚያን ጊዜ በሽታ አምጪ ተህዋስያንን የማስተላለፍ ዘዴን በዝርዝር ማጥናት ስላልተቻለ እንዲህ ዓይነቱ ጽንሰ-ሀሳብ ግምት ሆኖ ቆይቷል።

የዚያን ጊዜ የመድሃኒት እድሎች የበሽታውን መንስኤዎች እና የስነ-ሕመም መንስኤዎችን በደንብ ለማጥናት አልፈቀዱም. ዶክተሮች "የእንግሊዘኛ ላብ" የሚያሰቃየውን ክሊኒካዊ ምስል ለማስታገስ ሞክረዋል, ነገር ግን መድሐኒቶች እና የሕክምና እርምጃዎች ለታካሚዎች የሚያስፈልጋቸው አልነበሩም.

በአሁኑ ጊዜ, አንድ ዶክተር በክሊኒካዊ ልምምዱ ውስጥ ኃይለኛ ሙቀትን ካወቀ, ሕክምናው ብዙውን ጊዜ አስቸጋሪ አይደለም. በሽታው ብዙውን ጊዜ በጨቅላ ህጻናት እና ህጻናት ላይ ይከሰታል, ላብ እጢዎች ተግባራዊነት በአካባቢው መሰረት እስካሁን ያልተስተካከለ ነው. ሕመምተኛው እና ወላጆቹ ወይም የቅርብ ዘመዶቹ በሽታውን ለመርሳት ጥቂት ቀናት ብቻ ያስፈልጋሉ.

ዛሬ, አንድ ዶክተር ደረቅ ሙቀትን ከመረመረ, ብዙውን ጊዜ ለማከም ቀላል ነው.

ዘመናዊ ኤቲዮሎጂ

የዘመናዊው የሕክምና ሳይንቲስቶች በእንግሊዝ ውስጥ ይህ የፓቶሎጂ ሂደት ለምን የወረርሽኝ ተፈጥሮ እንደነበረው ብዙ አስተያየቶቻቸውን ፈጥረዋል-

  1. በጣም የተለመደው ስሪት በመካከለኛው ዘመን የባህሪው ላብ የኢንፍሉዌንዛ አይነት እንደነበረ ይናገራል. ይሁን እንጂ በቅርብ ጊዜ ውስጥ እንደ ታሪካዊ መግለጫዎች ስለ በሽታው ዝርዝር ጥናት ይህን ግምት ለመተቸት አስችሏል.
  2. የእንግሊዛዊው ሙቀትም እንደ ሰው ሰራሽ የጅምላ ጨራሽ መሳሪያ ነው። ባዮሎጂካል የጦር መሳሪያዎችን ለመፍጠር የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች በይፋ ምዝገባ ከነበረው ከመካከለኛው ዘመን ትንሽ ዘግይተዋል ። ነገር ግን በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ "ከጀርባው የቀረው" ሚስጥራዊ ምርምር ማድረግም ይቻላል.
  3. በሽታው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝ ሊስፋፋ ይችል የነበረው በወቅቱ የየትኛውም ሀገር ህዝብ ቁጥር ዘመናዊ የንፅህና አጠባበቅ ልማዶች ስላልነበረው ነው. ሰዎች በቀላሉ ቆዳን, ጥርስን እና ፀጉርን የማጽዳት አስፈላጊነት ምንም ሀሳብ አልነበራቸውም.
  4. በአገሪቱ ውስጥ ያለው ተለዋዋጭ የአየር ሁኔታ በበጋው ወቅት እንኳን ሰዎች ሞቅ ያለ ልብስ እንዲለብሱ አስገድዷቸዋል. በጊዜው የነበረው ባህሪ ልብሳቸውን ከቤት ውጭ እንዲያወልቁ አልፈቀደላቸውም እና የከተማው ነዋሪዎች በቅንጦት ልብሳቸው እንዲላቡ ተደርገዋል። በመካከለኛው ዘመን ውስጥ ያለው የሙቀት መጠን በዋነኝነት በሀብታሞች መካከል የተመዘገበው በመሆናቸው ስሪቱ የተረጋገጠ ነው።
  5. ለምን በዚህ አካባቢ የእንግሊዘኛ ሙቀት ተነሳ፣ ዊኪፔዲያ የአልኮል መጠጦችን አላግባብ መጠቀምን ማለትም በእንግሊዞች ተወዳጅ አሌ ተጠያቂ ያደርጋል።

በጣም ዘመናዊው ጽንሰ-ሐሳብ የዚህ በሽታ መንስኤዎች የተዋሃደ ወይም የተደባለቀ እይታ ነው.

የበሽታው ውስብስብ ምልክቶች

የእንግሊዘኛ ሙቀት በሚከተሉት ምልክቶች በከፍተኛ ሁኔታ ጀመረ።

  1. የአየሩ ሙቀት ምንም ይሁን ምን የጠራ ቅዝቃዜ በድንገት ጀመረ።
  2. መለስተኛ የማዞር ስሜት ወደ አንገት እና በላይኛው የትከሻ መታጠቂያ በሚዛመት ኃይለኛ ራስ ምታት ይተካል።
  3. በጥቂት ሰአታት ውስጥ በሽተኛው የማይጠፋ ጥማት፣ የልብ ምቶች፣ ድብርት ያለበት ከፍተኛ መጠን ያለው ላብ አወጣ።
  4. የአንድ ሰው ልብ እንዲህ ያለውን ጥቃት መቋቋም ከቻለ ከጥቂት ጊዜ በኋላ የቆዳ ሽፍታዎች ይመጡ ነበር. በተጨማሪም መጀመሪያ ላይ ጭንቅላትን ይሸፍኑ, ከዚያም ወደ አንገት, ትከሻዎች እና መላ ሰውነት አለፉ.

ሽፍታው አንድ ዓይነት አልነበረም, እና የዚያን ጊዜ ፈዋሾች ሁለቱን ዓይነቶች ይለያሉ.

  • morbilliform ሽፍታ hyperemic scaly patches;
  • በፓፑሉስ ቦታ ላይ ሄመሬጂክ ሽፍታ አረፋዎችን ይፈጥራል, ከተከፈተ በኋላ, ደም መፍሰስ እና እብጠት;

ይህ የፓቶሎጂ ሂደትም በጣም አደገኛ ምልክት ነበረው - የእንቅልፍ ሸክም. በሽተኛው እንዲተኛ ካደረጉት እሱን ለማንቃት የማይቻል ነው ተብሎ ይታመን ነበር።

የእንግሊዘኛ ሙቀት በከፍተኛ ሁኔታ ተጀመረ

የሕመሙ ምልክቶች ክብደት እስከ ሰባት ቀናት ድረስ ሊታወቅ ይችላል. በሽተኛው በሕይወት መትረፍ ከቻለ በፍጥነት አገገመ። በቆዳው ላይ የተከፈቱ አረፋዎች ብቻ ለረጅም ጊዜ ተፈውሰዋል ፣ ኢንፌክሽኑ ለሁለተኛ ጊዜ ሊቀላቀል ይችላል ፣ ይህም በክፍት የደም ቁስሎች አዲስ ስቃይ አስከትሏል ።

በእንግሊዝ ውስጥ፣ 16ኛው ክፍለ ዘመን ከከባድ ሙቀት ለሶስት ጊዜ መትረፍ የቻለ ሲሆን ይህም በወቅቱ የነበረውን የኃያላን ሃይል ህዝብ በእጅጉ ይጎዳል።

በሽታው እንደገና ካገረሸ, ወደ ሞት የሚያደርስ ውጤት ማምጣት የማይቀር ነው. በመጀመርያው ወረርሽኙ ላይ የወረርሽኝ በሽታ የመከላከል አቅምን አሽቆልቁሏል, ይህም አዲስ ጥቃትን መቋቋም አልቻለም. እንደ አኃዛዊ መረጃ, በዚያን ጊዜ በአደገኛ በሽታ ከታመሙት ውስጥ 1% ብቻ በሕይወት ተርፈው ወደ ሙሉ ህይወት ይመለሳሉ.

የበሽታው ውስብስብ ችግሮች

በዋነኛነት በብዙ የሟቾች ቁጥር ምክንያት የእንግሊዝ ትኩሳት በመካከለኛው ዘመን ታዋቂ ሆነ። ከተዳከመ ሕመም በኋላ ሙሉ በሙሉ ማገገም በጣም አልፎ አልፎ ነበር, የሚከተሉት ችግሮች ተከሰቱ.

  1. በመካከለኛው ዘመን ዝቅተኛ የንፅህና አጠባበቅ ደረጃዎች ምክንያት Furunculosis የተለመደ አልነበረም. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዝ በፉሩንኩሎሲስ የተወሳሰበ የሙቀት መጠን የታካሚዎች የማይቀር ሞት አስከትሏል። የሚያቃጥሉ ቅርጾች መልክን አበላሹት, ፊስቱላዎች ፈጠሩ, ተሟጠጡ እና ተገድለዋል.
  2. ዊኪፔዲያ እንደሚያመለክተው የእንግሊዘኛ ሙቀት ወደ ኒውሮጂን መዛባቶች አስከትሏል። ከበሽታው የተረፉ ሰዎች በማዕከላዊው ነርቮች ሂደት ውስጥ የተለያዩ የኒውራይተስ እና የፋንተም ቀሪ ህመሞች እንደሚሰማቸው ዋስትና ተሰጥቷቸዋል ። የእንቅስቃሴዎች ቅንጅት፣ ሚስጥራዊነት ያለው አመራር እና የንግግር እንቅስቃሴም ተጎድቷል።

በእንግሊዝ ውስጥ ላብ የ 16 ኛውን ክፍለ ዘመን ለእንግሊዝ ህዝብ ወሳኝ አድርጎታል, በወቅቱ መቋቋም አልቻለም. በሽታው ራሱ እና ውስብስቦቹ በዚህ ምዕተ-አመት ውስጥ ሦስት ጊዜ ተበራክተዋል.

የመካከለኛው ዘመን ሕክምና

በመካከለኛው ዘመን በእንግሊዝ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ የጅምላ ሙቀት በከፍተኛ ሙቀት ምክንያት በፖሊቲዮሎጂያዊ ምክንያቶች ብቻ ሳይሆን በተሳሳተ ህክምናም ምክንያት ነበር. ተግባራዊ ሕክምና በ "ፓንዲስቶች" ግምቶች እና በሕዝብ ፈዋሾች የምግብ አዘገጃጀት መካከል እንደ ገለልተኛ አዝማሚያ ሊፈጠር አልቻለም።

በመካከለኛው ዘመን እንዲህ ያለ ከባድ ሕመም በበርካታ ምክንያቶች ውጤታማ በሆነ መንገድ ሊታከም አልቻለም.

  1. ዝቅተኛ ጥራት ያለው ምግብ. በመካከለኛው ዘመን የነበረው ደካማ ሂደት እና የምግብ አመራረት ቴክኖሎጂ በአንጻራዊ ሁኔታ ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ነበር። ምግቡ አስፈላጊ የሆኑትን ቪታሚኖች እና ንጥረ ነገሮች አልያዘም ነበር ስለዚህም በእንግሊዝ ውስጥ በሄንሪ 8 ስር ያለው ከፍተኛ ሙቀት ለእድገቱ እንቅፋት ነበረበት.
  2. አብዛኛው ህዝብ በትጋት ሠርቷል፣ይህም በአካላዊ ጤንነት ደረጃም ተንፀባርቋል። ዊኪፔዲያ በመካከለኛው ዘመን እንደ አንድ የተለመደ በሽታ ብቻ ሳይሆን ትኩሳትን ይጠቅሳል ፣ ምክንያቱም “የተዳከመ” የበሽታ መከላከል ቸነፈር ፣ ፈንጣጣ ፣ እከክ እና ሌሎች በርካታ በሽታዎች መከሰት ጥሩ የመራቢያ ቦታ ሆኗል ።
  3. በእንግሊዝ የተከሰተው ኃይለኛ የሙቀት ወረርሽኝ የታመሙ ሰዎች ላብ አለባቸው የሚል አስተሳሰብ አምጥቷል. በሽታው ራሱ ትኩሳትን ያመጣል, ይህም በመካከለኛው ዘመን ሕክምና ዘዴዎች ብቻ ተባብሷል. ታካሚዎች ታሽገው, በስብ እና በሚሞቁ ፈሳሾች ተጠርገዋል. በመካከለኛው ዘመን በእንግሊዝ የነበረው ኃይለኛ ሙቀት የታመሙ ሰዎችን ሕይወት በፍጥነት አልፎ በጅምላ ተስፋፋ።

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንግሊዝ ውስጥ ምን ዓይነት ህክምና ሊደረግለት እንደሚገባ ዘመናዊ ሀሳቦች በመሠረቱ የተለያዩ ናቸው. የዘመናዊ መድሀኒት እና የማህበራዊ እድገት ደረጃ በሽታው እንዲስፋፋ አይፈቅድም.

"ታዋቂ ታካሚዎች"

የመካከለኛውቫል ሙቀት በአብዛኛው ወንዶችን ይነካል። ሴቶች፣ ህጻናት እና አዛውንቶችም ታመዋል፣ ነገር ግን በጣም በሚያምም እና በጅምላ አልደረሰባቸውም። ላብ ትኩሳት በማህበራዊ መደብ የተመረጠ በሽታ አልነበረም. ገበሬዎቹ፣ የከተማው ነዋሪዎች፣ እና የንጉሣዊው ቤተሰብ ሰዎች፣ እንዲሁም አጃቢዎቻቸው ታመዋል።

በሄንሪ ስምንተኛ ዘመን በእንግሊዝ ላብ የብዙ ወታደራዊ አባላትን ህይወት ቀጥፏል። ቀድሞውንም የመጀመርያው ወረርሽኝ የበርካታ ሸሪፎችን እና አልደርማንን ህይወት ቀጠፈ። የንጉሣዊው ቤተሰብ ተወካዮችም ከእንግሊዛዊው የሙቀት ሙቀት አላመለጡም: - የሚያሰቃይ ህመም ወራሽ የመሆን ህልም የነበረው ብቸኛው እና ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የቀይ ንጉስ ልጅ አላሳለፈውም ። ምናልባትም በጣም ተስፋ የቆረጠችው የሄንሪ ሚስት - አና ቦሊን - ከበሽታው መትረፍ ችላለች እና በሌላ ምክንያት ህይወቷን አጥታለች። ግርማ ሞገስ የተላበሰው የዌልስ ልዑል ዘውድ ሊቀዳጅ እንዲኖር አልፈቀደለትም።

በመካከለኛው ዘመን ላብ ወደ ቱዶር ሥርወ መንግሥት የወንድ ተወካዮች እጦት ወደ ተከታዮች ተለወጠ። ደሜዋ ማርያም በሁለቱ ልጆቿ ሞት ብዙ እንባ ታነባለች ይህም ላብ ትኩሳት ተጠያቂው ነው።

በመካከለኛው ዘመን እንግሊዝ ውስጥ ብዙ ጊዜ ኃይለኛ ሙቀት ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ተጎጂዎች አስቀርቷል። ይህ በሽታ፣ ልክ እንደ መካከለኛው ዘመን፣ ግልጽ ያልሆነ እና ሩቅ፣ ብዙ ያልተመረመሩ ሚስጥራቶችን እና ምስጢሮችን በጊዜ ሂደት ለሰው ልጅ የሚገለጡ ናቸው።

ትኩሳት, ሕመም

በመጻሕፍት ውስጥ "ትኩሳት, ሕመም".

Delirium tremens

Delirium tremens አመሻሹ ላይ አንዲት ሃምሳ የምትሆነው ሴት ከሥርዓተ-ሥርዓት ጋር ስትዋጋ ወደ ሴል ተገፋች። Delirium tremens. በአንሶላ በመደርደሪያ አስረው፣ ብዙ መርፌ ሠርተው፣ ቀዝቃዛ ውሀ ጨመሩባት - ሁሉም ምንም ጥቅም የለውም። እሷ በጣም ጠንካራ የሆኑትን ማሰሪያዎች እየቀደደች ማፍሰሷን ቀጠለች።

ታይፎይድ ትኩሳት

የታይፎይድ ትኩሳት በ1848 ክረምት ላይ ትንሹ ሴት ልጄ ታመመች። ለረጅም ጊዜ ታመመች, ከዚያም ትንሽ ትኩሳት ያላት እና ያለፈች ይመስላል; ሬዬት የተባለ ታዋቂ ዶክተር የክረምቱ ቀን ቢሆንም እንድትጋልብ መክሯታል። አየሩ ጥሩ ነበር፣ ግን ሞቃት አልነበረም። ሲያመጡአት

"አሸዋ ፈር"

"SAND FER" ይህ አጭር ልቦለድ የ ABS የመጀመሪያ የተጠናቀቀ አንድ ነገር አንድ ላይ ለመፃፍ ሙከራ ነው። አንድ ሙከራ, ቢሆንም, ሙሉ በሙሉ ሙከራ, በዘፈቀደ, አንድ አስደሳች ነገር በድንገት ይወጣል. ቅድመ ውይይት፣ እቅድ፣ ሴራ እንኳን አልነበረም - ተቀመጡ

የመጨረሻ ትኩሳት

የመጨረሻ ትኩሳት በአርቲስት ህይወት ውስጥ ከቀስት እንደተተኮሰ ቀስት የሚሮጥበት ጊዜ አለ። ጠባብ የእንጨት ግንብ ነው።

የፖለቲካ ትኩሳት

የፖለቲካ ትኩሳት የመጀመርያዎቹ የአገዛዙ ሰዎች ጅልነት ከንግዲህ አያስደንቅም፣ ይዳስሳል እንጂ፣ የመንግሥት ተቀዳሚ ምክትል ሊቀ መንበር ኔምትሶቭ፣ ራሳቸውን የወደፊት የአገሪቱ ፕሬዚደንት አድርገው የሚገምቱት፣ እንደ ገና በሌላ ንፋስ ስልክ ላይ የሞት ጦርነት አውጀዋል። ዶን ኪኾቴ። በዚያ ላይ

የበሰበሰ ትኩሳት

የበሰበሰ ትኩሳት በምሽት ፣ በጭንቀት እና በእንቅልፍ እጦት እየተሰቃየ ፣ በጦርነቱ ወቅት ስለ ወረርሽኞች የህክምና-ታሪካዊ ዘገባን እወስዳለሁ ፣ በዋና የንፅህና ባለሙያ ፕሮፌሰር ሃገን ፣ የባክቴሪያ ጥናት መሰረታዊ መመሪያ ። ከዚያም አበደረኝ። ደስ የሚል

አብዮታዊ ትኩሳት

አብዮታዊ ትኩሳት ምን ማድረግ አለበት? እንደ ትኩሳት አስባለሁ። እንግዲህ የአስተዳደር ህንጻውን የወሰድን ይመስላል። እና እንዴት ማቆየት ይቻላል? እራሳችንን ማጠናከር አለብን, ሕንፃውን መዝጋት አለብን. እኛ ግን የቀጠርናቸው እና አሸዋ፣ ጆንያና ጎማ የጫንናቸው የጭነት መኪናዎች አልመጡም። በመንገድ ላይ ተጠልፈው ነበር.

ቢጫ ወባ

ቢጫ ትኩሳት ቢጫ ወባ ወይም ቢጫ ትኩሳት የአንቲልስ እና የዩናይትድ ስቴትስ ደቡባዊ የባህር ዳርቻ የአካባቢ በሽታ ነው። ሴቭ. አሜሪካ. ግዛቶች፣ ከኒው ኦርሊየንስ እስከ ቻርለስተን፣ እሱም ብዙውን ጊዜ ገዳይ በሆነ ወረርሽኝ መልክ አንዳንድ ጊዜ በመርከቦች ለሌሎች ይተላለፋል።

Delirium tremens

ፔቴክ ትኩሳት

puerperal ትኩሳት

የፐርፐራል ትኩሳት

ትኩሳት

ትኩሳት በሽታው በቅዝቃዜ ይጀምራል, ከዚያም በሰውነት ውስጥ የሚቃጠል ሙቀት (በሽተኛው በእሳት ላይ ነው, ፊቱ ቀይ ነው, ከፍተኛ ጭንቀት, ጥማት, ዓይኖቹ ያበራሉ, ትንፋሹ የተፋጠነ ነው, ዲሊሪየም). የአካባቢያዊ እብጠት ከሌለ Aconite 3 እንደ መጠጥ ይስጡት; ጣፋጭ በሚሆንበት ጊዜ - ቤላዶና 3 እስከ 2

መርዛማ ጎይትተር (የመቃብር በሽታ፣ የመቃብር በሽታ፣ የፔሪ በሽታ)

የእንቅርት መርዛማ ጎይትር (የግራቭስ በሽታ፣ የመቃብር በሽታ፣ የፔሪ በሽታ) ይህ በጣም ዝነኛ እና የተለመዱ የታይሮይድ እጢ በሽታዎች አንዱ ነው፣ ከትምህርት ቤት የሰውነት ማስተማሪያ መፅሃፍ ፎቶግራፎች ብዙዎች የሚያውቋቸው፣ ይህም ፊቶች የተጨማለቁ አይኖች ያሳያሉ።

5. ዲሊሪየም

5. ዲሊሪየም በመጀመሪያ ሲታይ, በቀድሞ ጊዜ ብዙ ሰዎችን የገደለ በሽታ በጣም ሊፈሩት ከሚገባቸው ሰዎች መካከል የቀልድ ቀልዶች መሆናቸው አስገራሚ ይመስላል. ሆኖም ግን, በዚህ ውስጥ ምንም የሚያስደንቅ ነገር የለም, ንቃተ-ህሊናውን ከተረዳን

Delirium tremens

ዴሊሪየም ትሬመንስ (የአልኮሆል ዴሊሪየም) ለረጅም ጊዜ የአልኮል መጠጦችን አጠቃቀም ዳራ ላይ የሚያድግ እና የሜቲ-አልኮሆል ሳይኮሳይስ ቡድን አባል የሆነ አጣዳፊ የስነልቦና በሽታ ነው። በተዳከመ ንቃተ ህሊና፣ ንክኪ፣ የመስማት ችሎታ፣ የእይታ ቅዠቶች ወይም ቅዠቶች ይቀጥላል።

ዴሊሪየም ትሬመንስ በብዛት የሚታየው የአልኮል ሳይኮሲስ ነው። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, በመጀመሪያ ደረጃ II ወይም III የአልኮል ሱሰኝነት በሚሰቃዩ ታካሚዎች ላይ ይከሰታል, ማለትም, መደበኛ የአልኮል መጠጦችን መጠቀም ከጀመረ ከ 8-10 ዓመታት ያልበለጠ.

በጣም አልፎ አልፎ, አልኮል ባልሆኑ ሰዎች ላይ የዴሊሪየም ትሬመንስ ከትልቅ የአልኮል መጠጥ በኋላ ያድጋል.

በነዋሪዎች መካከል ካለው ታዋቂ አስተያየት በተቃራኒ የዴሊሪየም ትሬመንስ ምልክቶች አጣዳፊ የአልኮል መመረዝ ሁኔታ ውስጥ ባሉ ሰዎች ላይ በጭራሽ አይታዩም ፣ ግን የቢንጊው ድንገተኛ መጨረሻ ካለቀ ከጥቂት ቀናት በኋላ ያድጋሉ።

የዴሊሪየም ትሬመንስ ምልክቶች በስፋት ይለያያሉ. በአንዳንድ ሁኔታዎች ታካሚዎች ጠበኛ ይሆናሉ, ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው ቸር እና ለሚወዷቸው ሰዎች ጥቅም ሲሉ ጥሩ ተግባራትን ለመፈጸም ይጥራሉ. ከአንዱ ግዛት ወደ ሌላ ሽግግር በፍጥነት ሊከሰት ይችላል, ስለዚህ ዲሊሪየም ትሬሜን ያለባቸው ታካሚዎች በምንም መልኩ ደህና እንደሆኑ ተደርገው ሊወሰዱ እና ያለ የሕክምና እርዳታ መተው የለባቸውም.

Delirium tremens ለታካሚ ህይወት አስጊ ሁኔታ ነው. ተገቢው ህክምና ከሌለ በግምት 10% የሚሆኑ ታካሚዎች ከውስጣዊ የአካል ክፍሎች, አደጋዎች ወይም ራስን ማጥፋት በተፈጠሩ ችግሮች ይሞታሉ.

መንስኤዎች እና የአደጋ ምክንያቶች

የዴሊሪየም ትሬመንስ እድገት ብቸኛው ምክንያት ለብዙ ዓመታት የሚቆይ የአልኮል መጠጥ አላግባብ መጠቀም ነው። የአልኮሆል ዲሊሪየም የመያዝ እድልን የሚጨምሩ ምክንያቶች የሚከተሉት ናቸው ።

  • ዝቅተኛ ጥራት ያለው አልኮል (የፋርማሲካል ዝግጅቶች እና አልኮል እና ተተኪዎቹ የያዙ ቴክኒካል ፈሳሾች) መጠቀም;
  • ረዘም ላለ ጊዜ መቆንጠጥ;
  • በዋነኛነት በጉበት ውስጥ በውስጣዊ የአካል ክፍሎች ውስጥ የፓቶሎጂ ለውጦች መግለጫ;
  • በአናሜሲስ ውስጥ የአንጎል በሽታዎች እና craniocerebral trauma.

የዴሊሪየም ትሬመንስ እድገት የፓቶሎጂ ዘዴ አሁንም ሙሉ በሙሉ አልተረዳም። አጣዳፊ የስነልቦና በሽታ መከሰት ዋናው ሚና በሜታቦሊክ መዛባቶች እና በአንጎል ቲሹዎች የረጅም ጊዜ ሥር የሰደደ ስካር ነው ተብሎ ይታሰባል።

የበሽታው ቅርጾች

በክሊኒካዊ ኮርሱ ባህሪያት ላይ በመመስረት, በርካታ የዴሊሪየም ትሬመንስ ዓይነቶች ተለይተዋል.

  1. የተለመደ ወይም ክላሲክ. በመሻሻል ላይ, በሽታው በተወሰኑ ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል, ክሊኒካዊው ምስል ቀስ በቀስ ያድጋል.
  2. ሉሲድ ሳይኮሲስ በከፍተኛ ሁኔታ ይከሰታል. ታካሚዎች የፍርሃትና የጭንቀት ስሜት, የእንቅስቃሴዎች ቅንጅት ችግር አለባቸው. ቅዠቶች እና ቅዠቶች የሉም።
  3. ውርጃ ቅዠቶች የተቆራረጡ ናቸው. እብድ ሀሳቦች ሙሉ በሙሉ አልተፈጠሩም ፣ ረቂቅ። ጭንቀት ይገለጻል.
  4. ፕሮፌሽናል. ታካሚዎች ከአለባበስ, ከአለባበስ, ከአለባበስ ጋር የተያያዙ ተደጋጋሚ እንቅስቃሴዎችን ብቻ ያከናውናሉ, ሙያዊ ተግባራትን ያከናውናሉ, ባህሪው በራስ-ሰር ይሠራል. ከመርሳት ጋር አብሮ.
  5. ማሞገስ። የዴሊሪየም ትሬመንስ ኮርስ የባለሙያ ልዩነት ውጤት ነው. በሽተኛው ከባድ የንቃተ ህሊና ደመና ፣ የእንቅስቃሴ መዛባት እና የታወቁ የ somatovegetative መዛባቶች አሉት።
  6. የተለመደ። ክሊኒካዊው ምስል ከስኪዞፈሪንያ ጋር ተመሳሳይነት አለው። ቀደም ሲል አንድ ወይም ከዚያ በላይ የዴሊሪየም ትሬመንስ ችግር ባጋጠማቸው በሽተኞች ውስጥ ያድጋል.

የዴሊሪየም ትሬመንስ ደረጃዎች

ክላሲክ ዴሊሪየም ትሬመንስ ውስጥ ሶስት ደረጃዎች አሉ

  1. መጀመሪያ። ሕመምተኛው የስሜት መቃወስ አለበት. የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ሁኔታ በፍጥነት እና ያለ ተነሳሽነት ይለወጣል, የደስታ እና የደስታ ስሜት በጭንቀት እና በጭንቀት ይተካል, እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ታካሚው እንደገና በጭንቀት ውስጥ ይወድቃል. እነዚህ የስሜት መለዋወጥ, ንቁ እንቅስቃሴዎች, የፊት መግለጫዎች እና ንግግር, የመረበሽ ስሜት, የመረበሽ ስሜት ይፈጥራሉ. ከአስፈሪ ህልሞች እና ተደጋጋሚ መነቃቃቶች ጋር ተያይዘው ላዩን ይተኛሉ። የተቆራረጡ የእይታ እና የመስማት ቅዠቶች ሊታዩ ይችላሉ. ታካሚዎች በአእምሯቸው ውስጥ ስለሚወጡት ትዝታዎች, ደማቅ ምስሎች ለሌሎች ይነግሩታል.
  2. ሃይፕናጎጂክ ቅዠቶች. ተኝቶ በሚተኛበት ጊዜ በቅዠት መልክ ተለይቶ ይታወቃል። እንቅልፍ ከቅዠቶች ጋር ላዩን ሆኖ ይቆያል። ከእንቅልፍ መነሳት, ታካሚዎች እውነታውን ከእንቅልፍ መለየት አይችሉም. በቀን ውስጥ በእይታ ቅዠቶች ይሰደዳሉ።
  3. እንቅልፍ ማጣት. በሽታው ወደዚህ ደረጃ ሲሄድ የእንቅልፍ መዛባት ይከሰታል. ቅዠቶች ቋሚ እና በጣም ግልጽ ይሆናሉ. ታካሚዎች ድንቅ ጭራቆችን, ትላልቅ ወይም ትናንሽ እንስሳትን "ያያሉ". ታክቲካል ቅዠቶች ብዙውን ጊዜ ይስተዋላሉ (በትናንሽ የውጭ አካላት የአፍ ውስጥ ስሜት, በሰውነት ላይ የሚሳቡ ነፍሳት, ወዘተ.). የመስማት ችሎታ ቅዠቶች የሚገለጹት በማስፈራራት ወይም በማውገዝ ነው።

የዴሊሪየም ትሬመንስ ምልክቶች

የዴሊሪየም ትሬመንስ ክላሲክ ቅርፅ ቀስ በቀስ ማደግ ይጀምራል። የበሽታው አካሄድ ብዙ ጊዜ ቀጣይ ነው, ነገር ግን በ 10% ታካሚዎች በተፈጥሮ ውስጥ paroxysmal ነው: ብዙ ጥቃቶች ይከሰታሉ, ከ 24 ሰዓታት ባነሰ ጊዜ ውስጥ በብርሃን ልዩነት ይለያሉ. ከረዥም እንቅልፍ በኋላ ዲሊሪየም ትሬመንስ በድንገት ያበቃል. ብዙ ጊዜ ያነሰ, የስነ ልቦና ምልክቶች ቀስ በቀስ ወደ ኋላ ይመለሳሉ. የዴሊሪየም ትሬመንስ ክላሲክ ቅጽ የሚቆይበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ ከ2-8 ቀናት ነው። በ 5% ከሚሆኑት በሽታዎች ውስጥ በሽታው ረጅም ጊዜ ይወስዳል.

በ prodromal ጊዜ ውስጥ, ይህም ከመጠን ያለፈ መጨረሻ ጋር ይጀምራል እና የበሽታው ግልጽ ክሊኒካዊ ምስል መልክ ድረስ የሚቆይ, ሕመምተኞች እንቅልፍ መረበሽ (በተደጋጋሚ የሌሊት እና ቀደም መነቃቃት, ቅዠት ከባድ ሕልም). በማለዳ ከእንቅልፋቸው ሲነቁ, ብልሽት እና ደካማ ድክመትን ያስተውላሉ. ስሜቱ ቀንሷል። ከመጠን በላይ መጨናነቅ ካለቀ በኋላ በመጀመሪያዎቹ 48 ሰዓታት ውስጥ የሚጥል ቅርጽ ያለው ውርጃ መናድ ሊከሰት ይችላል። በአንዳንድ ሁኔታዎች የዴሊሪየም ትሬመንስ እድገት በአጭር ጊዜ የመስማት ችሎታ ቅዠቶች ይቀድማል. አንዳንድ ጊዜ የፕሮድሮማል ጊዜ በደካማነት ይገለጻል ስለዚህም በሽተኛው እራሱ እና በዙሪያው ባሉት ሰዎች ሳይስተዋል ይቀራል.

በሳይኮሲስ እድገት ደረጃ ላይ በታካሚዎች እሳቤ ውስጥ በቀለማት ያሸበረቁ ትዕይንቶች አስደናቂ ወይም እውነተኛ እንስሳት ፣ ባዕድ እና ተረት ገጸ-ባህሪያት ይታያሉ። ታካሚዎች በዙሪያቸው ያለውን ቦታ እና ጊዜ በበቂ ሁኔታ አይገነዘቡም, ለእነሱ የጊዜ መሻገሪያ ፍጥነት ወይም ፍጥነት ይቀንሳል, እና በዙሪያው ያሉት ነገሮች በቋሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ናቸው. ታካሚዎች እረፍት ያጡ ይሆናሉ፣ መደበቅ ወይም መሸሽ ይቀናቸዋል፣ “ነፍሳትን” ከልብሶቻቸው ያራግፉ፣ ውይይቶችን እና ውይይቶችን ያካሂዳሉ።

ዲሊሪየም ትሬመንስ ላለባቸው ታካሚዎች የጨመረው ሀሳብ መኖሩ ባህሪይ ነው. ለምሳሌ፣ ከተዘጋው ሬዲዮ ሙዚቃ እንደሚሰሙ ወይም ሙሉ በሙሉ ነጭ በሆነ ወረቀት ላይ ጽሑፍ እንደሚመለከቱ እርግጠኛ መሆን ይችላሉ።

የታካሚዎች ሁኔታ በምሽት እየባሰ ይሄዳል, ጎህ ሲቀድ, የእይታዎች ክብደት ይቀንሳል እና የብርሃን ክፍተት ይፈጠራል. በሽተኛው በንቃት ውይይት ውስጥ በሚሳተፍበት ጊዜ የቅዠት መቀነስ እንዲሁ ይታያል።

በሽተኛው እንቅልፍ መተኛት እና ለረጅም ጊዜ መተኛት ከቻለ በኋላ የዴሊሪየም ትሬመንስ ምልክቶች በድንገት ይቆማሉ። ባነሰ ጊዜ, ከከፍተኛ የስነ ልቦና ሁኔታ መውጣት ቀስ በቀስ ይከሰታል.

ጥቃቱን ካቆሙ በኋላ ታካሚዎች በሕመም ጊዜ ውስጥ የተከሰቱትን እውነተኛ ክስተቶች በሕይወታቸው ውስጥ አያስታውሱም ወይም አያስታውሱም, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ቅዠታቸውን በግልጽ ያስታውሳሉ. ጉልህ የሆነ የስሜት መለዋወጥ አላቸው, አስቴኒያ ያድጋል. ወንዶች ብዙውን ጊዜ መጠነኛ hypomania ያዳብራሉ, እና ሴቶች ብዙውን ጊዜ የመንፈስ ጭንቀት ያጋጥማቸዋል.

ሌሎች የዴሊሪየም ትሬመንስ ዓይነቶች ከጥንታዊው በጣም ያነሰ በተደጋጋሚ ይስተዋላሉ።

በዲሊሪየም ትሬመንስ ሙያዊ ቅርጽ, የታካሚዎች ሁኔታ ቀስ በቀስ እየተባባሰ ይሄዳል. ነጠላ እየጨመረ የሚሄድ ሞተር እና አፌክቲቭ እክሎች አሏቸው።

በ mushing delirium tremens ክሊኒካዊ ምስል ውስጥ የሚከተሉት ምልክቶች ይታያሉ ።

  • የማይመሳሰል ንግግር;
  • ቀላል እንቅስቃሴዎች (መያዝ ፣ መግፈፍ);
  • የልብ ድምፆች መስማት አለመቻል;
  • tachycardia;
  • ፈጣን መተንፈስ;
  • ከፍተኛ የደም ግፊት መለዋወጥ;
  • hyperthermia;
  • ላብ መጨመር;
  • ከባድ መንቀጥቀጥ;
  • የጡንቻ ቃና ለውጦች;
  • የተዳከመ የእንቅስቃሴዎች ቅንጅት.

የዴሊሪየም ትሬመንስ ሕክምና

ዲሊሪየም ትሬመንስ ያለባቸው ታካሚዎች በሳይካትሪ ወይም በመድሃኒት ሕክምና ክሊኒክ ውስጥ ሆስፒታል መተኛት አለባቸው. የመርዛማ ህክምና (ፕላዝማፌሬሲስ, የግዳጅ ዳይሬሲስ, የጨው መፍትሄዎች እና የግሉኮስ ደም በደም ሥር አስተዳደር), እንዲሁም የተበላሹ አስፈላጊ ተግባራትን ማስተካከል ተሰጥቷቸዋል. የፖታስየም ዝግጅቶች, ኖትሮፒክስ እና ቫይታሚኖች ሹመት ይታያል.

በዴሊሪየም ትሬመንስ ሕክምና ውስጥ ያሉ ሳይኮትሮፒክ መድኃኒቶች ውጤታማ አይደሉም ፣ ስለሆነም በጣም አልፎ አልፎ ጥቅም ላይ ይውላሉ እና ጥብቅ ምልክቶች ካሉ ብቻ (የሳይኮሞተር መነቃቃት ፣ ከባድ ጭንቀት ፣ ረዥም እንቅልፍ ማጣት)። ሳይኮትሮፒክ መድሐኒቶች በሽታው በባለሙያ እና በማሞስ መልክ የተከለከለ ነው.

የዴሊሪየም ትሬመንስ ሊሆኑ የሚችሉ ችግሮች እና ውጤቶች

የዲሊሪየም ትሬመንስ የሚያስከትለው መዘዝ የተለያየ ክብደት የማስታወስ እክል, እንዲሁም የስነ-አእምሮ-ኦርጋኒክ ሲንድሮም መፈጠር, በውስጣዊ የአካል ክፍሎች ላይ ከፍተኛ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል. የተቀየረ የንቃተ ህሊና ሁኔታ ከተጠበቀው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ የሞተር እንቅስቃሴ ይጨምራል ፣ በሽተኛ ዲሊሪየም ይንቀጠቀጣል ለሌሎች እና ለራሱ አደገኛ ያደርገዋል።

ትንበያ

ለዲሊሪየም ትሬመንስ ትንበያ የሚወሰነው የሕክምናው ጅምር ወቅታዊነት, የበሽታው ቅርጽ ነው. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የዴሊሪየም ትሬመንስ ክላሲክ ቅርፅ በማገገም ያበቃል። በከባድ የስነ-ልቦና በሽታ, የሞት አደጋ ይጨምራል. አስቀድሞ የማይመቹ ምልክቶች የሚከተሉት ናቸው

  • የትንፋሽ መጠን በደቂቃ ከ 48 በላይ;
  • የሽንት እና ሰገራ አለመጣጣም;
  • የጡንቻ መወዛወዝ;
  • ጥልቅ የንቃተ ህሊና ጥሰቶች;
  • የዓይን ጡንቻዎች paresis;
  • አጣዳፊ የልብና የደም ሥር (cardiovascular) ውድቀት;
  • የአንጀት paresis;
  • የሰውነት ሙቀት ወደ ትኩሳት (ከ 38 ° ሴ በላይ) መጨመር.

ድብርት (delirium tremens) ከተሰቃዩ በኋላ, ከቀጠለ የአልኮል ሱሰኝነት ዳራ ላይ የስነልቦና በሽታ እንደገና የመዳበር እድሉ ከፍተኛ ነው.

መከላከል

የዴሊሪየም ትሬመንስ እድገትን መከላከል የአልኮል ሱሰኝነት ንቁ ሕክምናን እንዲሁም በሕዝቡ ውስጥ የአልኮል ጥገኛ እንዳይፈጠር ለመከላከል የታለመ ሰፊ የንፅህና እና የትምህርት ሥራን ያካሂዳል።

"የእንግሊዘኛ ላብ" - የመካከለኛው ዘመን ሚስጥራዊ በሽታ

"የእንግሊዘኛ ላብ", "የላብ ትኩሳት", "የላብ ትኩሳት" - ይህ የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እጅግ በጣም ሚስጥራዊ የሆነ በሽታ ስም ነው, ብዙ ሰዎችን ያጠፋ. ዘመናዊ ሳይንቲስቶች ስለ መከሰት መንስኤዎች ምን ያስባሉ?

ከመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ህዝብ 60% ያረፈበት ወረርሽኙ “ጥቁር ሞት” ተብሎ ይጠራ ነበር። የዚህ በሽታ መንስኤ, በመጨረሻ, ተገኝቷል, ነገር ግን ሌላ አስከፊ በሽታ መንስኤ ማግኘት አልቻሉም - "የላብ ትኩሳት".

ላብ ትኩሳት ታሪክ

ወረርሽኙ በዋነኛነት በእንግሊዝ ከታየ ጀምሮ ይህ ሚስጥራዊ በሽታ “የእንግሊዘኛ ላብ” ተብሎም ይጠራል። እሷ ልክ እንደ መቅሰፍት ፣ መላውን ከተሞች እና መንደሮች አላጨደችም ፣ ግን እነሱ በ 24 ሰዓታት ውስጥ በቫይረሱ ​​​​የተያዙ ሰዎች ስለሞቱ ብዙ አልፈሩአትም።

በሽታው በድንገት ትኩሳት, ማስታወክ, በአንገት, በትከሻ እና በሆድ ላይ ከባድ ህመም ጀመረ. ቅዝቃዜው በከፍተኛ ላብ፣ በድክመት፣ በአሰቃቂ dyspnea እና ፈጣን የልብ ምት አብሮ ነበር። ሰውዬው በዓይናችን ፊት "ቀለጡ" እና ብዙም ሳይቆይ ሞት ተከተለ።

የበሽታው የመጀመሪያ ወረርሽኝ ሄንሪ ቱዶር በ1485 በሪቻርድ ሳልሳዊ ላይ ካካሄደው መፈንቅለ መንግስት ጋር የተያያዘ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1480 የሄንሪ የፈረንሣይ ቅጥረኞች በሮድስ የኦቶማን ኢምፓየር ላይ በተደረገው ዘመቻ ተሳትፈዋል ፣ እናም ከዚያ በሽታውን ወደ እንግሊዝ ያመጣሉ ። "የላብ ትኩሳት" ያለማቋረጥ ሄንሪን በመከተል በ6 ሳምንታት ውስጥ አንድ ሰው በለንደን ገደለ።

እ.ኤ.አ. በ 1528 ፣ 2,000 ሰዎች በሌላ ወረርሽኝ ሞተዋል ፣ ከዚያም ትኩሳቱ በመርከብ ወደ ጀርመን ተሰደደ። በሃምበርግ ከአንድ ሺህ የሚበልጡ ሰዎች በአንድ ወር ጊዜ ውስጥ ሞቱ, በዳንዚግ - 3,000, እና ብዙም ሳይቆይ በሽታው በባልቲክ የባህር ዳርቻ መስፋፋት ጀመረ. በ 1551 ሌላ ወረርሽኝ ቢመዘገብም ይህ ትልቁ "የላብ ትኩሳት" ወረርሽኝ ነበር.

የመካከለኛው ዘመን ዶክተሮች የበሽታውን መንስኤዎች ለመረዳት ሞክረዋል. በ 1485 ቶማስ ፎርስተር እና ጆን ኬይስ በ 1552 "የእንግሊዘኛ ላብ ትኩሳት" ጥናት ላይ ብዙ ጊዜ ወስደዋል ነገር ግን መንስኤውን መለየት አልቻሉም.

ስለ በሽታው ምርምር "የእንግሊዘኛ ላብ"

በአሁኑ ጊዜ አንዳንድ ተመራማሪዎች ገዳይ በሽታ በ hantavirus ሊከሰት ይችላል ወደሚል መደምደሚያ ያዘነብላሉ። በቮልስ እና በአይጦች ይተላለፋል, እራሳቸውን አይታመሙም, ነገር ግን ሰዎችን ያጠቃሉ. ኢንፌክሽን የሚከሰተው ከሽንት ወይም ከአይጥ ሰገራ በሚወጣ ጭስ ወደ ውስጥ በመተንፈስ ነው። ከሰው ወደ ሰው የተላለፈው ብቸኛው የሃንታቫይረስ ጉዳይ በአርጀንቲና በ1996 ተመዝግቧል።

"የእንግሊዘኛ ላብ" ምልክቶች ከ hantavirus pulmonary syndrome ጋር ተመሳሳይ ናቸው - ብዙም ህክምና የሌለው ከባድ በሽታ. የ pulmonary syndrome ወረርሽኝ በጊዜያችን ይከሰታል: በዩናይትድ ስቴትስ በ 1993 10 ሰዎች ሞተዋል, በ 2012 የበጋ ወቅት በካሊፎርኒያ ብሔራዊ ፓርክ ውስጥ በርካታ ጎብኝዎች ታመሙ (ሶስቱ ሞተዋል).

እኛ Hantavirus የ "ላብ ትኩሳት" ዋና ተጠያቂ ነው ብለን ከወሰድን እና ከአሜሪካ ወደ Eurasia መጣ, ከዚያም ምክንያታዊ ጥያቄ ይነሳል: "የእንግሊዝኛ ላብ" ወረርሽኝ አዲስ ዓለም ከመታየቱ ከብዙ ዓመታት በፊት መጀመሩን እንዴት ማስረዳት ይቻላል. ? በተጨማሪም የአውሮፓው ዓይነት ሀንታቫይረስ ሄመሬጂክ ትኩሳትን ከኩላሊት ሲንድሮም ጋር ያመጣል, ይህም ከመጠን በላይ ላብ የለም. የሳይንስ ሊቃውንት የሁለት ቫይረሶች ውህደት ሊከሰት ይችላል ብለው ያስባሉ, በዚህም ምክንያት የ pulmonary syndrome በላብ መጨመር ጀመረ.

አንትራክስ ስፖሮች

የማይክሮባዮሎጂ ባለሙያው ኤድዋርድ ማክስዊጋን የአንትራክስ መንስኤ ለ" ላብ ትኩሳት "አቅጣጫ እንደሆነ ያምናሉ. እ.ኤ.አ. በ 2001 የባዮሽብርተኝነት ሰለባዎች ተመሳሳይ ምልክቶች አጋጥሟቸዋል - ድንገተኛ የበዛ ላብ እና ከፍተኛ ድካም።

የአንትራክስ ባክቴሪያ ስፖሮች ከእንስሳት ወደ ሰው እንዴት እንደሚያገኙ ላይ በመመስረት አንድ የተወሰነ የበሽታው ዓይነት ይከሰታል።

በ 1551 ዶ / ር ጆን ኬይስ በአንዳንድ የተጠቁ ሰዎች አካል ላይ ጥቁር ነጠብጣቦችን በማየቱ በ 1485 ፎርስተር በቆዳው ላይ ያለውን የሳንባ ወይም የአንጀት ቅርጽ ብቻ ተመልክቷል.

ማክስዊጋን የእንስሳት ፀጉር በሚቀነባበርበት ጊዜ አንትራክስ ስፖሮች እንደተበከሉ ያምናል, እና የሟቾች አስከሬን ከተቆፈረ, እነዚህ እብጠቶች ሊገኙ ይችላሉ.

የአየር ንብረት ሁኔታዎች

በኢንዶኔዥያ ውስጥ በተከታታይ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ሳቢያ የቀዘቀዘበት ጊዜ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ የመጀመሪያው “የላብ ትኩሳት” መከሰቱ ብዙ ሳይንቲስቶች ፍላጎት አሳይተዋል። ተመራማሪ

ፖል ሄይማን በሽታው በጎርፍ አመታት ውስጥ እንዲሁም የአይጦች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ በሄደበት ወቅት መስፋፋቱን አረጋግጧል. ምናልባት ወረርሽኞች የተከሰቱት በብዙ ሁኔታዎች ጥምረት ምክንያት ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1551 ወረርሽኝ ከተከሰተ በኋላ "የእንግሊዘኛ ላብ ትኩሳት" ያለ ምንም ምልክት ጠፋ. ዛሬ ይህንን በሽታ መቋቋም እንችል እንደሆነ ለመናገር አስቸጋሪ ነው. በአለም ላይ ያልታወቁ ቫይረሶች በመደበኛነት ይታያሉ, ስለዚህ ይህ እድል ሊወገድ አይችልም.

ትኩሳት, ሕመም

ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ኤፍ.ኤ. ብሮክሃውስ እና አይ.ኤ. ኤፍሮን - ሴንት ፒተርስበርግ: Brockhaus-Efron. ከ1890-1907 ዓ.ም.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "ትኩሳት ፣ ህመም" ምን እንደ ሆነ ይመልከቱ

ትኩሳት - 1. ትኩሳት1, ትኩሳት, ሚስቶች. 1. ልክ እንደ ትኩሳት (ኮሎኪካል). 2. ስሜት, ደስታ. ወርቃማ ትኩሳት. የአክሲዮን ትኩሳት. || የትኩሳት መቸኮል (አፍ መፍቻ)። ከመውጣቱ በፊት ትኩሳት. ❖ የወሊድ ትኩሳት (መድሀኒት) ተላላፊ የድህረ ወሊድ ሴት በሽታ ... የኡሻኮቭ ገላጭ መዝገበ ቃላት

ሕመም - ሞትና ለ. በኃጢአት ወደ ዓለም መጥተዋል (ዘፍ. 2:17፤ ሮሜ. 5:12)፣ ስለዚህም በሰይጣን ቁጥጥር ሥር ናቸው (ኢዮብ 2:7፤ ሉቃስ 13:16፤ ዕብ. 2:14) . ሆኖም፣ እግዚአብሔር ደግሞ ሰው B. ባለመታዘዙ ይቀጣል (ዘዳ. 28፡21፣22፣35፣58 61)። ግን የልዩ ስቃይ መንስኤዎች ወይም ለ ...... ብሮክሃውስ ባይብል ኢንሳይክሎፔዲያ

የቤት እንስሳት ውስጥ ትኩሳት - በዚህ ስም ስር በርካታ የእንስሳት በሽታዎች የእንስሳት ሐኪሞች ዘንድ ይታወቃሉ: ታይፎይድ ወይም ነጠብጣብ, ጂ (ቲፎይድ ይመልከቱ) ፈረሶች, አደገኛ catarrhal G. ከብቶች (ዲፍቴሪያ ይመልከቱ) እና አካል G., ውስጥ የሚከሰተው. ሁሉም የቤት እንስሳት ዝርያዎች ...... ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ኤፍ.ኤ. ብሮክሃውስ እና አይ.ኤ. ኤፍሮን

ትኩሳት አደገኛ ካታራል - የጭንቅላት በሽታ kr. ቀንድ. የከብት እርባታ በየዓመቱ ብዙ እንስሳትን ያጠፋል, በተለይም. ደካማ የውሃ ምንጮች ባለባቸው አካባቢዎች. የሕመሙ ምልክቶች፡- ፎቶፊብያ፣ ላክሪሜሽን፣ የኮርኒያ ደመና፣ ከአፍንጫ የሚወጣ ፈሳሽ እና ደም፣ ትኩስ ጆሮ፣ መጀመሪያ የሆድ ድርቀት፣ እና ከዚያም .... የግብርና መዝገበ-ቃላት-ማጣቀሻ

ትኩሳት - እና; ደህና. 1. ትሬድ. nar. ከከፍተኛ ትኩሳት, ትኩሳት ጋር አብሮ የሚሄድ በሽታ; ትኩሳት. ትኩሳት ውስጥ ተኛ. የነርቭ ከተማ: የወሊድ ከተማ (ከባድ የድህረ ወሊድ ሕመም). ነጭ ከተማ (በአልኮል ሱሰኝነት ምክንያት ከባድ የአእምሮ ሕመም). 2. ይግለጡ ጥልቅ ስሜት ...... ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ትኩሳት - እና; ደህና. ተመልከት ትኩሳት, ትኩሳት 1) trad. nar. ከከፍተኛ ትኩሳት, ትኩሳት ጋር አብሮ የሚሄድ በሽታ; ትኩሳት. ትኩሳት ውስጥ ተኛ. የነርቭ ሀዘን / chka. የወሊድ ሀዘን / chka ... የብዙ አገላለጾች መዝገበ-ቃላት

Petechial ትኩሳት ፈረሶች, ከብቶች, አሳማዎች, ፍየሎች እና ወጣት ውሾች በሽታ ነው, subcutaneous ቲሹ መካከል ሰፊ እብጠት እና mucous ሽፋን, ጡንቻዎች እና የውስጥ አካላት ውስጥ የደም መፍሰስ ባሕርይ. ከበሽታ በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ያድጋል ... ... ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ

Delirium tremens - (Delirium tremens). በዚህ ስም ፣ በአልኮል መመረዝ ላይ በመመርኮዝ የተለየ በሽታ ይታወቃል ፣ ምንም እንኳን ምናልባት ዋናው ሚና የሚጫወተው በፊውዝል ዘይት ነው ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ በቂ ያልሆነ የተጣራ አልኮልን ያጠቃልላል። በሽታው ከጠንካራ ... ኢንሳይክሎፔዲክ ዲክሽነሪ ኤፍ.ኤ. ብሮክሃውስ እና አይ.ኤ. ኤፍሮን

አደገኛ ካታራል ትኩሳት በካታታል ውስጥ - (Coryza gangraenosa bovum) አጣዳፊ የቫይረስ በሽታ በአፍ ፣ የመተንፈሻ አካላት ፣ የፊት ሳይን እና የጨጓራና ትራክት ፣ በአይን እና በማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ላይ የሚደርስ ጉዳት። በሽታ ... የእንስሳት ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ታዋቂ የሕክምና ታሪክ

በመካከለኛው ዘመን፣ ከጦርነት ወይም ከረሃብ የበለጠ ህይወት ካጠፉት ግዙፍ ተላላፊ በሽታዎች ጋር ሲነፃፀሩ እጅግ ዘግናኝ አደጋዎች እዚህ ግባ የማይባሉ ይመስሉ ነበር። በ14ኛው መቶ ዘመን ብቻ ከአውሮፓ ነዋሪዎች መካከል አንድ ሦስተኛ ያህሉ በከባድ ወረርሽኝ ሞቱ። የሰው ልጅ ታሪክ የቡቦኒክ ቸነፈር ሶስት ወረርሽኞች አሉት (ከግሪክ ቡቦን - "በጉሮሮ ውስጥ ማበጥ") አንዱ "የጀስቲኒያን ወረርሽኝ" ነበር. በ 542 በሽታው በግብፅ ታየ, ከዚያም በሰሜናዊ የአፍሪካ የባህር ዳርቻ እና በምዕራብ እስያ ተሰራጭቷል. ከሶሪያ ፣ አረቢያ ፣ ፋርስ እና በትንሿ እስያ ወረርሽኙ ወደ ቁስጥንጥንያ ተዛመተ ፣ በፍጥነት አስከፊ ባህሪን ያዘ እና ከተማዋን ለብዙ ዓመታት አልለቀቀም። በየቀኑ 5-10 ሺህ ሰዎች በበሽታው ይሞታሉ; በረራው ለበሽታው መስፋፋት ብቻ አስተዋጽኦ አድርጓል. እ.ኤ.አ. በ 543 በጣሊያን ፣ ጋውል ፣ በራይን ግራ ባንክ መንደሮች ውስጥ የወረርሽኝ ወረርሽኝ ታይቷል ፣ እና በ 558 ጥቁር ሞት ወደ ቁስጥንጥንያ ተመለሰ። በመቀጠልም ወረርሽኙ በየጊዜው በየአስር ዓመቱ ታየ፣ በአውሮፓ መንግስታት ላይ ከፍተኛ ጉዳት አደረሰ። በሰውነት ላይ ጥቁር እጢዎች በሚታዩበት ሁኔታ ከሚታወቀው ቡቦኒክ ቅርጽ በተጨማሪ, ሌሎች የዚህ በሽታ ዓይነቶች ተስተውለዋል, ለምሳሌ, የሳንባዎች ወይም የፉልሚኖች, ምንም ምልክቶች የሌሉበት እና ሞት ጤናማ ሰውን የሚይዝ ይመስላል. በጥንታዊ የተቀረጹ ጽሑፎች መሠረት አንድ ሰው ገዳይ በሆነ ኢንፌክሽን ፊት በዶክተሮች ሙሉ አቅመ ቢስነት ምክንያት ስለደረሰው አሳዛኝ ሁኔታ አስተያየት ሊሰጥ ይችላል። የወረርሽኙ አስከፊ ውጤት በኤ.ፑሽኪን ግጥም መስመሮች ውስጥ በግልፅ ተገልጿል "በፕላግ ጊዜ በዓል"፡-

አሁን ቤተ ክርስቲያን ባዶ ናት;

ትምህርት ቤቱ መስማት የተሳነው ተቆልፏል;

Niva idly ከመጠን በላይ የበሰለ;

ጨለማው ቁጥቋጦ ባዶ ነው;

መንደሩም እንደ መኖሪያ ነው።

ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ ነው, አንድ መቃብር

ባዶ አይደለም, ዝም አይደለም.

በየደቂቃው ሙታንን ይሸከማሉ።

የሕያዋንም መቃተት

እግዚአብሔርን በፍርሃት ጠይቁት።

ነፍሳቸውን ያጽናና!

በየደቂቃው ቦታ ያስፈልግዎታል

በመካከላቸውም መቃብሮች

እንደ ፈራ መንጋ

በጠባብ መስመር ላይ ተጣበቁ!

ሰዎች በበሽታው ከተያዙ ከጥቂት ሰአታት በኋላ ሞተዋል, ሁኔታቸውን ለማወቅ ጊዜ አልነበራቸውም. ህያዋን ሟቾችን ለመቅበር ጊዜ አልነበራቸውም እና አስከሬኑ በጎዳናዎች ላይ ተኝቶ ከተማዋን በመርዝ ጠረን ሞላ። ውጤታማ መድሃኒቶች በማይኖሩበት ጊዜ ዶክተሮች በእግዚአብሔር እንዲታመኑ እና "ጥቁር ሠረገላ" ላለው ሰው እንዲሰጡ ተደረገ. ይህ የመቃብር ቦታው ስም ነበር, አገልግሎቶቹ በጣም አስፈላጊ ነበሩ: አስከሬን በወቅቱ ማቃጠል ለበሽታው መቀነስ አስተዋጽኦ አድርጓል. በወረርሽኙ ወቅት ከተማዋን የሚያገለግሉ ሰዎች ከዜጎቻቸው ባነሰ ጊዜ በበሽታው መያዛቸው ተስተውሏል። በሽታው ሁሉንም ሰፈሮች ወይም የግለሰብ ቤቶችን ሲያልፍ የታሪክ ዜና መዋዕል አስደናቂ የመምረጥ እውነታዎችን መዝግቧል።

ስለ አንድ አስፈሪ ጋኔን ህልም አየሁ-ሁሉም ጥቁር ፣ ነጭ-ዓይኖች…

ወደ ጋሪው ጠራኝ፣ በውስጡም ሙታን ተኝተው ጮኹ

የማይታወቅ አስፈሪ ንግግር ... ንገረኝ በህልም ነበር?

መንገዱ ምንም እንኳን የሞት መሸሸጊያችን ቢሆንም

የበዓላቶች መጠለያ ፣በምንም የማይበገር ፣

ይህ ጥቁር ጋሪ በሁሉም ቦታ የመሄድ መብት አለው.

በጣም አሳዛኝ የታሪክ ገጾች በ1347 ከጀመረው ሁለተኛው ወረርሽኝ ወረርሽኝ ጋር ተያይዘዋል። በአውሮፓ ውስጥ 60 ዓመታት ውስጥ ጥቁር ሞት, 25 ሚሊዮን ሰዎች ሞተ, ማለትም, በግምት የአህጉሪቱ ሕዝብ አንድ አራተኛ, የእንግሊዝ እና የግሪንላንድ ነዋሪዎች ጨምሮ. የመካከለኛው ዘመን ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ “በወረርሽኙ ምክንያት መንደሮችና ከተሞች፣ ቤተመንግሥቶችና ገበያዎች በሙሉ ሕዝብ ተሟጦ በመንገድ ላይ ሕያው ሰው ማግኘት አስቸጋሪ ነበር። ኢንፌክሽኑ በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ የታመሙትን ወይም የሞቱትን የነካው ሰው ብዙም ሳይቆይ በበሽታው ተይዞ ሞተ። ተናዛዦች እና ተናዛዦች በተመሳሳይ ጊዜ ተቀብረዋል. የሞት ፍርሀት ሰዎች ጎረቤታቸውን እንዳይወዱ ካህኑም ለሟቹ የመጨረሻ ግዴታቸውን እንዳይወጡ አድርጓል። በፈረንሳይ የሁለተኛው ወረርሽኝ ሰለባዎች የቫሎይስ የፈረንሳይ ንጉስ ፊሊፕ ሚስት የቦርቦን ጄን ነበሩ; የናቫሬው ጆአን ፣ የሉዊስ X. የስፔን እና የጀርመን ሴት ልጅ ገዥዎቻቸውን የስፔኑን አልፎንሴን እና ጉንተርን ቀበሩ ። የስዊድን ንጉሥ ወንድሞች ሁሉ ሞቱ። በሽታው ካሽቆለቆለ በኋላ በአውሮፓ የሚገኙ የበርካታ ከተሞች ነዋሪዎች በወረርሽኙ ለተጎዱት ሰዎች የመታሰቢያ ሐውልት አቆሙ። ከወረርሽኙ ጋር ተያይዘው የሚመጡ አስተማማኝ ክንውኖች በሥነ ጽሑፍ እና በሥዕል ተንጸባርቀዋል። ጣሊያናዊው ጸሐፊ ጆቫኒ ቦካቺዮ (1313-1375) በ1348 በፍሎረንስ ነበር። በአባቱ ሞት የተደናገጠው እና በበሽታው በተያዘች ከተማ ውስጥ በኖረባቸው በርካታ አመታት ውስጥ ያጋጠሙትን አሰቃቂ ነገሮች ሁሉ በመደንገጡ በታዋቂው ዘ ዲካሜሮን ውስጥ ወረርሽኙን ገልጿል። ቦካቺዮ “ጥቁር ሞት”ን እንደ ታሪካዊ ሀቅ ወይም ምሳሌያዊ አነጋገር ያቀረበ ብቸኛው ጸሐፊ ነበር። ድርሰቱ የተከበሩት የፍሎሬንቲን ወይዛዝርት እና ወጣቶችን ወክለው የተነገሩ 100 ታሪኮችን ይዟል። ታሪኩ የተፈፀመው በወረርሽኝ ወረርሽኝ ዳራ ላይ ሲሆን ይህም ክቡር ማህበረሰብ በአንድ ሀገር ግዛት ውስጥ ተደብቆ ነበር. ደራሲው ወረርሽኙን ከመካከለኛው ዘመን ወደ አዲስ ዘመን በሚሸጋገርበት ወቅት በህብረተሰቡ ሁኔታ ውስጥ እንደ ማህበራዊ አሳዛኝ ወይም ቀውስ ይቆጥረዋል. በትልልቅ ከተሞች ወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት በየቀኑ ከ 500-1200 ሰዎች ይሞታሉ, እናም ይህን ያህል ግዙፍ ሰው መሬት ውስጥ ለመቅበር የማይቻል ሆኖ ተገኝቷል. በዚያን ጊዜ በአቪኞ (ደቡብ ፈረንሳይ) የነበረው ሊቀ ጳጳስ ክሌመንት ስድስተኛ የሬን ወንዝን ውሃ ቀድሶ አስከሬኖች እንዲጣሉ አስችለዋል። ጣሊያናዊው ባለቅኔ ፍራንቸስኮ ፔትራርካ ስለ ውብ የጣሊያን ከተማ ፍሎረንስ አሳዛኝ ሁኔታ በደብዳቤው ላይ ሲዘግብ “ደስተኞች ዘሮች፣ እንደዚህ አይነት ገሃነም እድሎችን አታውቁምና ስለእነሱ የምንሰጠውን ምስክርነት እንደ አስፈሪ ተረት አድርገው ይቆጥሩታል። በጣሊያን ውስጥ ከሕዝቡ መካከል ግማሽ ያህሉ በወረርሽኙ ሞተዋል-በጄኖዋ - 40 ሺህ ፣ በኔፕልስ - 60 ሺህ ፣ በፍሎረንስ እና በቬኒስ 100 ሺህ ሰዎች ሞቱ ፣ ይህም ከህዝቡ ሁለት ሦስተኛውን ይይዛል ። ምናልባትም, ወረርሽኙ ከምስራቅ እስያ ወደ ምዕራብ አውሮፓ ያመጣ ነበር, በሰሜን አፍሪካ ወደቦች በኩል ወደ ጄኖዋ, ቬኒስ እና ኔፕልስ መጣ. በአንድ እትም መሠረት በወረርሽኙ የሞቱ ሠራተኞች ያሏቸው መርከቦች በጣሊያን የባሕር ዳርቻ ታጥበው ነበር። መርከቧን በጊዜው ለቀው ያልወጡ የመርከቧ አይጦች በወደብ ከተሞች ሰፍረው ገዳይ ኢንፌክሽን በሚባሉት ቁንጫዎች ተላልፈዋል። በቆሻሻ መጣያ መንገዶች ላይ, አይጦቹ ተስማሚ የኑሮ ሁኔታዎችን አግኝተዋል. በአይጥ ቁንጫዎች፣ አፈር፣ እህል፣ የቤት እንስሳት እና ሰዎች ተበክለዋል።

ዘመናዊ ዶክተሮች የወረርሽኙን ተፈጥሮ ከመካከለኛው ዘመን ከተሞች አስፈሪ የንጽህና አጠባበቅ ሁኔታዎች ጋር ያዛምዳሉ, ይህም ከንጽህና አንጻር ሲታይ, ከጥንት ፖሊሲዎች የማይመች ልዩነት ነው. የሮማን ኢምፓየር ውድቀት በጥንት ጊዜ ጠቃሚ የንፅህና እና የንጽህና ግኝቶች ያለፈ ነገር ሆነዋል, ቆሻሻን ለማስወገድ ጥብቅ ደንቦች ቀስ በቀስ ተረሱ. የአውሮፓ ከተሞች ፈጣን እድገት, መሠረታዊ የንጽህና ሁኔታዎች የተነፈጉ, የቤት ውስጥ ቆሻሻ, ቆሻሻ እና ፍሳሽ ክምችት, የዝንቦች እና አይጦች ቁጥር መጨመር የተለያዩ ኢንፌክሽኖች ተሸካሚዎች ሆነዋል. የእንግሊዝ ገበሬዎች የቤት እንስሳትንና የዶሮ እርባታን ከንብረታቸው ጋር በመያዝ ወደ ከተማው አዲስ የመኖሪያ ቦታ ተዛውረዋል። ዝይ፣ ዳክዬ፣ አሳማዎች እዳሪን ከጭቃና ከቆሻሻ ጋር በማደባለቅ በለንደን ጠባብ ጠማማ ጎዳናዎች ይንከራተታሉ። ያልተስተካከሉ፣ የተበላሹ ጎዳናዎች የፍሳሽ ማስወገጃ መስለዋል። የቆሻሻ ክምር ወደ የማይታሰብ ገደብ አድጓል; ሽታው መቋቋም የማይችል ከሆነ በኋላ ብቻ ክምር እስከ ጎዳናው ጫፍ ድረስ ተቆልፎ አንዳንዴም ወደ ቴምዝ ይጣላል። በበጋ ወቅት የፀሀይ ጨረሮች በአቧራ ላይ ወደ ውስጥ ዘልቀው አልገቡም, እና ከዝናብ በኋላ, መንገዶቹ ወደማይበገር ረግረጋማነት ተለውጠዋል. በጭቃው ውስጥ መስጠም ስላልፈለጉ ተግባራዊ ጀርመኖች ልዩ የሆነ "የከተማ ነዋሪ የፀደይ ጫማ" ፈለሰፉ, ይህም ተራ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ነበር. የጀርመኑ ንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ ሳልሳዊ ወደ ሬትሊንገን የገቡት የንጉሠ ነገሥቱ ፈረስ በቆሻሻ ፍሳሽ ውስጥ ሲገባ በድራማ ሊጠናቀቅ ተቃርቧል። ኑረምበርግ በጀርመን ውስጥ በጣም ምቹ ከተማ እንደሆነች ተደርጋ ትወሰድ ነበር ፣ በጎዳናዎቹ ላይ አሳማዎች እንዳይዘዋወሩ የተከለከለ ነው ፣ ስለሆነም “አየሩን እንዳያበላሹ እና እንዳያበላሹ” ።

ሁልጊዜ ጠዋት የከተማው ሰዎች የጓዳውን ድስት ከበሩ ወይም ከመስኮት በቀጥታ ባዶ ያደርጋሉ፣ አንዳንድ ጊዜ በአላፊ አግዳሚው ራስ ላይ ጥሩ መዓዛ ያለው ፈሳሽ ያፈሱ ነበር። አንዴ እንዲህ አይነት ችግር በፈረንሳዩ ንጉስ ሉዊስ ዘጠነኛ ላይ ደረሰ። ከዚያ በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ የፓሪስ ነዋሪዎች ሦስት ጊዜ “ተጠንቀቅ!” ከጮሁ በኋላ ብቻ የፍሳሽ ቆሻሻን በመስኮቱ ላይ እንዲያፈስሱ የሚፈቅድ አዋጅ አወጣ። ምናልባት ሽቶ የተፈለሰፈው ሽታውን በቀላሉ ለመቋቋም እንዲረዳ ነው፡ የመጀመሪያዎቹ ሽቶዎች የሚዘጋጁት ጥሩ መዓዛ ባላቸው ኳሶች መልክ ነው የመካከለኛው ዘመን መኳንንት በከተማው ጎዳናዎች ላይ በሚያሽከረክሩበት ወቅት አፍንጫቸው ላይ ቀባ።

በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ እንግሊዝን የጎበኙት የሮተርዳም ኢራስመስ (1467-1536) የሆላንዳዊው የሃይማኖት ምሁር የብሪታንያ የአኗኗር ዘይቤን ለዘለዓለም አጥብቀው ይቃወማሉ። “እዚህ ያሉት ወለሎች በሙሉ ከሸክላ የተሠሩ እና በረግረግ ሸምበቆ የተሸፈኑ ናቸው” ሲል ለጓደኞቹ ተናግሯል፣ “የአልጋው ልብስ በጣም አልፎ አልፎ ስለሚሻሻል የታችኛው ሽፋን ለብዙ አሥርተ ዓመታት ይተኛል። በምራቅ፣በማስታወክ፣በሰው እና በውሻ ሽንት፣በፈሰሰ እሬት፣ከዓሳ ቅሪት እና ከሌሎች ቆሻሻዎች ጋር ተቀላቅሏል። የአየሩ ሁኔታ ሲቀያየር ከወለሉ ላይ ጠረን ይነሳል፣በእኔ አስተያየት በጣም ጤናማ አይደለም። የሮተርዳም ኢራስመስ መግለጫዎች አንዱ ጠመዝማዛ የጫካ መንገዶችን ስለሚመስሉ የለንደን ጠባብ ጎዳናዎች ተናግሯል ፣ በሁለቱም በኩል የተንጠለጠሉትን ረዣዥም ቤቶች በቀላሉ ይለያሉ። የ"መንገዶች" አስፈላጊ ያልሆነ ባህሪ ስጋ ሻጮች ትሪፕ የሚጥሉበት ፣ ሳሙና ሰሪዎች እና ማቅለሚያዎች መርዛማ ተረፈ ምርቶችን የሚያፈሱበት የጭቃ ጅረት ነበር። የጭቃው ጅረት ወደ ቴምዝ ፈሰሰ፣ ይህም የፍሳሽ ማስወገጃ በሌለበት ጊዜ እንደ ፍሳሽ ማስወገጃ ሆኖ አገልግሏል። መርዛማው ፈሳሽ ወደ መሬት ውስጥ ዘልቆ በመግባት ጉድጓዶቹን በመመረዝ የለንደን ነዋሪዎች ውሃ ከተሸጡ ሰዎች ይገዙ ነበር. ባህላዊው 3 ጋሎን (13.5 ሊትር) ለመጠጥ፣ ለማብሰያ እና የጓዳ ማሰሮዎችን ለማጠብ በቂ ቢሆን ኖሮ መታጠብ፣ ማጠብ እና መጥረግ ብቻ ሊታለም ይችል ነበር። በዚያን ጊዜ የነበሩት ጥቂት መታጠቢያዎችም ሴተኛ አዳሪዎች ስለነበሩ ፈሪሃ ቅዱሳን የሆኑ የከተማዋ ነዋሪዎች በየአመቱ አንድ ጊዜ ከእሳት ምድጃው ፊት ለፊት መታጠቢያ ገንዳ በማዘጋጀት እቤታቸው መታጠብን ይመርጣሉ። በፀደይ ወቅት, ከተማዎቹ በሸረሪቶች ይኖሩ ነበር, እና በበጋ ወቅት, ዝንቦች አሸንፈዋል. የህንጻዎቹ የእንጨት ክፍሎች፣ ወለሎች፣ አልጋዎች፣ ቁም ሣጥኖች ቁንጫዎችና ቅማል ተጥለቀለቁ። "የሰለጠነ" አውሮፓዊ ልብስ ከገዛ በኋላ ብቻ ንጹህ ነበር. ቀደምት ገበሬዎች በመንደሩ ባህል መሰረት ታጥበው የሚታጠቡት ፍግ፣ የተጣራ ቆንጥጦ፣ የሄምሎክ እና የሳሙና ፍርፋሪ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ንጥረ ነገር የታከሙ ልብሶች ከቆሸሸው የበለጠ መጥፎ ሽታ ይይዛሉ, ለዚህም ነው በአስቸኳይ ጊዜ ለምሳሌ በኩሬ ውስጥ ከወደቁ በኋላ ያጠቡዋቸው.

ወረርሽኙ ወረርሽኙ በ14ኛው መቶ ዘመን ለነበሩት ሐኪሞች ወረርሽኙን፣ ምልክቶቹንና ሥርጭቶቹን የሚያጠኑበት ሰፊ ቁሳቁስ ሰጥቷቸዋል። ለብዙ መቶ ዘመናት ሰዎች በሽታዎችን ከመለኮታዊ ቁጣ ጋር በማያያዝ የወረርሽኝ በሽታዎችን ከንጽህና ጉድለት ጋር አላያያዙም. በጣም ደፋር የሆኑት ፈዋሾች ብቻ ናቸው, ምንም እንኳን ጥንታዊ ቢሆንም, ግን እውነተኛ ህክምና. የተበከሉትን ዘመዶች የተስፋ መቁረጥ ስሜት በመጠቀም ብዙ አስመሳዮች "ከአንጥረኞች, ከሸማኔዎች እና ከሴቶች መካከል" በአስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች "ፈወሱ". በማጉተምተም ጸሎቶች ብዙውን ጊዜ ቅዱስ ምልክቶችን በመጠቀም ፈዋሾች ለታካሚዎች አጠራጣሪ ጥራት ያላቸውን መድኃኒቶች ሰጡ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እግዚአብሔርን ይማጸናሉ።

በአንደኛው የእንግሊዘኛ ዜና መዋዕል ውስጥ የፈውስ ሂደት ተገልጿል, በዚህ ጊዜ ፈዋሹ አስቀድሞ ወደ ቀኝ ጆሮ, ከዚያም ወደ ግራ, ከዚያም ወደ ብብት, ወደ ጭኑ ጀርባ ሹክሹክታ መናገሩን አልረሳም እና ያበቃል. ፈውሱ በልብ አጠገብ "አባታችን" በሚለው ቃል. ከዚያ በኋላ, በሽተኛው, ከተቻለ, በእራሱ እጅ, በሎረል ቅጠል ላይ የተቀደሱ ቃላትን ጻፈ, ስሙን ፈርሞ እና ቅጠሉን ከጭንቅላቱ በታች አደረገ. እንዲህ ዓይነቱ አሰራር ብዙውን ጊዜ የሚያበቃው ፈጣን የማገገም ተስፋ ነው, ነገር ግን በሽተኞቹ ሐኪሙ ከሄደ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሞተዋል.

የሮተርዳም ኢራስመስ በንጽህና እና በወረርሽኝ በሽታዎች መስፋፋት መካከል ያለውን ግንኙነት ለመጀመሪያ ጊዜ ካስተዋሉት አንዱ ነው። የእንግሊዛውያንን ምሳሌ በመጠቀም የሃይማኖት ምሁሩ የግለሰቦችን በሽታዎች ወደ ወረርሽኞች ለመለወጥ አስተዋጽኦ የሚያደርጉ መጥፎ ልማዶችን አውግዘዋል። በተለይ በተጨናነቁ፣ ጥሩ የአየር ዝውውር የሌላቸው ሆቴሎች ቀን ቀንም ግርዶሽ ይታይባቸው ነበር። በለንደን ቤቶች ውስጥ የአልጋ ልብስ ብዙም አይቀየርም ነበር፣ አባወራዎች ከጋራ ጽዋ ጠጥተው በመንገድ ላይ ሲገናኙ የሚያውቋቸውን ሁሉ ይሳማሉ። ማህበረሰቡ በንግግራቸው ላይ እምነት እንደሌለው በመጠራጠር የደች የሃይማኖት ምሑርን አስተያየት በጥርጣሬ ተቀብሏል፡- “እሱ በጣም ርቆ ሄዷል፣ እስቲ አስቡት፣ እንደ መናዘዝ፣ ልጆችን በጋራ ቅርጸ-ቁምፊ ማጠብ፣ ሐጅ ማድረግን የመሳሰሉ የተቀደሱ ወጎች እንኳን ሳይቀር ተናግሯል። የሩቅ መቃብሮች ለኢንፌክሽን መስፋፋት አስተዋፅኦ ያደርጋሉ! የእሱ hypochondria ይታወቃል; በራሱ ጤንነት ጉዳይ ላይ, እሱ የሽንት ሁኔታን በተመለከተ በየቀኑ ሪፖርቶችን በመላክ ከብዙ ዶክተሮች ጋር ይዛመዳል.

ከ14ኛው መቶ ዘመን አስከፊው ወረርሽኝ በኋላ ሳይንቲስቶች የወረርሽኙን ተላላፊ ተፈጥሮ በመገንዘብ በሽታውን ለመከላከል እርምጃዎችን መውሰድ ጀመሩ። በ 1348 በጣሊያን የወደብ ከተሞች ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ማግለል (ከጣሊያን ኳራንታ ጊሮኒ - "አርባ ቀናት") ታየ. በመሳፍንት ትዕዛዝ እቃዎች የያዙ ጎብኝዎች ለ40 ቀናት ታስረዋል። እ.ኤ.አ. በ 1403 ጣሊያኖች በአልዓዛር ደሴት ላይ አንድ ሆስፒታል አቋቋሙ ፣ እዚያም መነኮሳት በግዳጅ በሚታሰሩበት ጊዜ በመርከቦች ላይ የታመሙ በሽተኞችን ይንከባከቡ ነበር። በኋላ ላይ, እንደዚህ ያሉ ሆስፒታሎች ሆስፒታሎች ሆስፒታሎች በመባል ይታወቃሉ. በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የኢጣሊያ መንግስታት በበሽታው ከተያዙ አገሮች የሚመጡ ሰዎችን ያለችግር ማግለል እና ማከም የሚያስችል ምክንያታዊ የሆነ የኳራንታይን ሥርዓት ነበራቸው።

መጀመሪያ ላይ ወረርሽኙን የሚያመለክተው ተላላፊ በሽተኞችን የማግለል ሀሳብ ቀስ በቀስ ወደ ሌሎች በሽታዎች ተዛመተ። ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የቅዱስ አልዓዛር ትዕዛዝ መነኮሳት ለምጻሞችን ወደ ሆስፒታሎቻቸው ወስደዋል. አስደናቂው የመስቀል ጦርነት ካበቃ በኋላ በአውሮፓ የሥጋ ደዌ በሽታ ታየ። መልክን ብቻ ሳይሆን የሰውን ስነ ልቦና ያበላሸው የማይታወቅ በሽታ መፍራት በህብረተሰቡ፣ በዓለማዊ እና በቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣናት ላይ ላልታደሉት ሰዎች ያለውን አለመቻቻል ወስኗል። በአሁኑ ጊዜ የመካከለኛው ዘመን ነዋሪዎች እንደሚገምቱት የሥጋ ደዌ በሽታ እንደማይተላለፍ ለማወቅ ተችሏል። በዘመናዊ የሥጋ ደዌ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ በዶክተሮች ወይም ነርሶች አንድም በቫይረሱ ​​​​የተያዙ ሰዎች እስካሁን አልተመዘገበም, ምንም እንኳን ሰራተኞቹ ከበሽታው ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ቢኖራቸውም.

ከኢንፌክሽን እስከ ሞት ያለው ጊዜ ብዙውን ጊዜ ለብዙ አሥርተ ዓመታት የሚቆይ ቢሆንም በሕመምተኛው ዓመታት ሁሉ የታመመ ሰው እንደሞተ በይፋ ይቆጠር ነበር። ለምጻሞች በቤተ መቅደሱ ውስጥ በአደባባይ ተቀብረው ሞተዋል ተብሏል። መጠለያዎች ከመምጣታቸው በፊት እነዚህ ሰዎች በተለየ ሁኔታ በተመረጡ ቦታዎች ላይ ከማንኛውም ሰፈራ ርቀው በተዘጋጁ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ተሰብስበው ነበር. "ሙታን" እንዳይሠሩ ተከልክለው ነበር, ነገር ግን እንዲለምኑ ተፈቅዶላቸዋል, በከተማው ቅጥር ውስጥ በተቀጠሩ ቀናት ውስጥ ብቻ በማለፍ. ጥቁር ካናቴራ ለብሰው ነጭ ጥብጣብ የለበሱት ለምጻሞች በሀዘን የተሞላ ሰልፍ በጎዳናዎች በመዞር ያገኟቸውን ሰዎች የደወል ደወል አስፈራሩ። በሚገዙበት ጊዜ በፀጥታ ወደ ሸቀጦቹ ረጅም ዘንግ ይዘው እየጠቆሙ በጠባቡ ጎዳናዎች ግንብ ላይ ተጭነው በራሳቸውና በአላፊ አግዳሚው መካከል የተደነገገውን ርቀት ጠብቀዋል።

የመስቀል ጦርነት ካበቃ በኋላ የሥጋ ደዌ በሽታ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ መጠን በመላው አውሮፓ ተስፋፋ። እንደነዚህ ያሉት ታካሚዎች በጥንት ጊዜ አልነበሩም እናም ወደፊትም አይሆኑም. በሉዊስ ስምንተኛ (1187-1226) የግዛት ዘመን በፈረንሳይ 2,000 የሥጋ ደዌ ተጠቂዎች የነበሩ ሲሆን በአህጉሪቱ 19,000 ገደማ ነበሩ። በህዳሴው ዘመን መጀመሪያ ላይ የሥጋ ደዌ በሽታ መዳከም ጀመረ እና በዘመናችን ሊጠፋ ተቃርቧል። በ 1892 አዲስ የወረርሽኝ ወረርሽኝ ዓለምን አስደነገጠ, ነገር ግን በሽታው ተነስቶ በእስያ ውስጥ ቀረ. ሕንድ 6 ሚሊዮን ዜጎቿን አጥታለች, ከጥቂት አመታት በኋላ ወረርሽኙ በአዞሬስ ውስጥ ታየ እና ደቡብ አሜሪካ ደረሰ.

ከ "ጥቁር ሞት" በተጨማሪ የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ነዋሪዎች "በቀይ ሞት" ተሠቃይተዋል, ቸነፈርን እንደዚያ ብለው ሰየሙት. የግሪክ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ የአፈ ታሪክ ሚኖስ የልጅ ልጅ የሆነው የቀርጤስ ደሴት ንጉስ በአንድ ወቅት በማዕበል ወቅት ፖሲዶን ወደ ቤት ለመመለስ የመጀመሪያውን ሰው ያገኘውን ሰው ለመሰዋት ቃል ገባለት። የገዢው ልጅ ሆኖ ተገኘ፤ ነገር ግን ተጎጂው እንደ ተቃወመ ተቆጥሮ ነበር፤ አማልክቱም ቀርጤስን በቸነፈር ቀጣው። ብዙውን ጊዜ እንደ ወረርሽኙ ይቆጠር የነበረው የዚህ በሽታ መጠቀሱ በጥንት የሮማውያን ዜና መዋዕል ውስጥ ተገኝቷል. በተከበበችው ሮም የቸነፈር ወረርሽኝ የጀመረው በ87 ዓክልበ. ሠ., የረሃብ እና የውሃ እጥረት ውጤት መሆን. የ "ቀይ ሞት" ምልክቶች በሽታውን በአስደናቂ ፍጡር ምስል ላይ ባቀረበው አሜሪካዊው ጸሐፊ ኤድጋር ፖ ታሪክ ውስጥ ተገልጸዋል: "ቀይ ሞት እንግሊዝን ለረጅም ጊዜ አውድሟል. ምንም አይነት ወረርሽኝ እንደዚህ አስከፊ እና አጥፊ ሆኖ አያውቅም። ደም ክንዷና ማኅተሟ ነበር - አስፈሪ የደም ደም!

ያልታሰበ ማዞር፣ የሚያሰቃይ መናወጥ፣ ከዚያም ደም ከዘመኑ ሁሉ መፍሰስ ጀመረ እና ሞት መጣ። በተጠቂው አካል ላይ እና በተለይም በፊቱ ላይ ሐምራዊ ነጠብጣቦች እንደታዩ ፣ ከጎረቤቶቹ አንዳቸውም ወረርሽኙን ለመደገፍ ወይም ለመርዳት አልደፈሩም። ህመሙ ከመጀመሪያዎቹ ምልክቶች እስከ መጨረሻው ድረስ ከግማሽ ሰዓት በታች ቆይቷል።

በአውሮፓ ከተሞች ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የንፅህና አጠባበቅ ሥርዓቶች መገንባት የጀመሩት በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው. በፖላንድ ከተሞች ቶሩን፣ ኦልዝቲን፣ ዋርሚያ እና ፍሮምብሮክ ውስጥ የሃይድሮቴክኒካል ሕንጻዎች ግንባታ አስጀማሪ እና ኃላፊ ታላቁ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ እና ሐኪም ኤን. ኮፐርኒከስ ነበሩ። በፍሮምብሮክ በሚገኘው የውሃ ግንብ ላይ ጽሑፉ እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል፡-

እዚህ ድል የተደረገው ውሃ ወደ ተራራው ላይ እንዲፈስ ይገደዳል.

በተትረፈረፈ ምንጭ የነዋሪዎችን ጥማት ለማርካት።

ተፈጥሮ ሰዎችን የከለከለው -

ጥበብ ኮፐርኒከስን አሸንፏል።

ይህ ፍጥረት ከሌሎችም ጋር ለክብሩ ሕይወቱ ምስክር ነው። የንጽህና ጠቃሚ ተጽእኖ በወረርሽኝ ተፈጥሮ እና ድግግሞሽ ላይ ተንጸባርቋል. በአውሮፓ ከተሞች ውስጥ የውሃ ቱቦዎች, የፍሳሽ ማስወገጃዎች, መደበኛ የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች መዘርጋት በመካከለኛው ዘመን በጣም አስከፊ የሆኑትን በሽታዎች ለማስወገድ ረድተዋል - እንደ ወረርሽኝ, ኮሌራ, ፈንጣጣ, ደዌ. ይሁን እንጂ ከጥንት ጀምሮ በቀዝቃዛው የአውሮፓ አህጉር ነዋሪዎች ዘንድ የታወቀ የመተንፈሻ አካላት (የመተንፈሻ አካላት) ኢንፌክሽኖች መቆጣታቸውን ቀጥለዋል።

በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አውሮፓውያን በከፍተኛ ላብ፣ በጠንካራ ጥማትና ራስ ምታት የሚገለጥ አንድ ሚስጥራዊ ሕመም ያውቁ ነበር። እንደ ዋናው ምልክት, በሽታው በሳንባዎች ውስጥ ውስብስብነት ካለው የኢንፍሉዌንዛ ዓይነቶች አንዱ ቢሆንም ከዘመናዊው መድሃኒት እይታ አንጻር ሲታይ በሽታው የጋለ ሙቀት ተብሎ ይጠራ ነበር. ከጊዜ ወደ ጊዜ በሽታው በተለያዩ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ ተነሳ, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ የጭጋጋማ አልቢዮን ነዋሪዎችን ይረብሽ ነበር, ለዚህም ነው ሁለተኛ ስም - "የእንግሊዘኛ ላብ" ያገኘው. በድንገት ታሞ አንድ ሰው በላብ በላብ አለፈ፣ ሰውነቱ ቀይ ሆነ እና ሊቋቋሙት በማይችሉበት ሁኔታ ገዛ፣ ከዚያም ሽፍታ ታየ፣ ወደ እከክነት ተለወጠ። በሽተኛው ዶክተር ለማየት እንኳን ጊዜ ሳያገኝ በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ሞተ።

በሕይወት የተረፉት የእንግሊዛውያን ዶክተሮች ዘገባ እንደሚያመለክተው በለንደን ሌላ ወረርሽኙን ወደነበረበት መመለስ ይችላል:- “ሰዎች በሥራ ላይ እያሉ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ፣ በመንገድ ላይ እያሉ ሞተው ወድቀዋል፤ ብዙውን ጊዜ ወደ ቤታቸው ለመመለስ ጊዜ አያገኙም። አንዳንዶቹ መስኮቱን ከፍተው ሞቱ, ሌሎች ከልጆች ጋር ሲጫወቱ መተንፈስ አቆሙ. በሁለት ሰአታት ውስጥ የበለጠ ጠንካራ የደረቀ ሙቀት ሲሞት ለሌሎች አንድ በቂ ነበር። ሌሎች በእንቅልፍ ውስጥ ሞቱ, ሌሎች ደግሞ በመነቃቃት ጊዜ ተጨነቁ; ህዝቡ በደስታና በሀዘን፣ በእረፍት እና በስራ ሞተ። የተራቡና የጠገቡ፣ ድሆችና ባለ ጠጎች ጠፉ፤ በሌሎች ቤተሰቦች ውስጥ ሁሉም የቤተሰቡ አባላት አንድ በአንድ ሞቱ። በሰዎች መካከል "በእራት የተዝናኑ እና በእራት ጊዜ ስለሞቱ" ሰዎች ጥቁር ቀልድ ነበር. የኢንፌክሽኑ ድንገተኛ እና ፈጣን ሞት በሃይማኖታዊ ተፈጥሮ ላይ ብዙ ችግሮች አስከትሏል። ዘመዶች አብዛኛውን ጊዜ ለኑዛዜ ለመላክ በቂ ጊዜ አልነበራቸውም, አንድ ሰው ያለ ምንም ሳይፈታ ሞተ, ኃጢአቱን ሁሉ ወደ ቀጣዩ ዓለም ወሰደ. በዚህ ሁኔታ ቤተክርስቲያኑ አስከሬኑ እንዳይቀበር ከለከለች እና አስከሬኖቹ ከመቃብር አጥር በስተጀርባ ተከምረው ነበር.

ጌታ ሆይ የሰውን ሀዘን አብስ

ወደ ልጆቻቸው ደስተኛ ምድር ሄዱ።

የሞት እና የችግር ጊዜ ተሰጠ…

በሰዎች ላይ በደረቅ ሙቀት የሚደርሰው ጉዳት በወረርሽኙ ወቅት ከሟችነት ጋር ብቻ የሚወዳደር ነበር። በ 1517 10,000 እንግሊዛውያን ሞቱ. ሰዎች በድንጋጤ ከለንደን ተሰደዱ፣ ወረርሽኙ ግን መላ አገሪቱን ያዘ። ከተሞች እና መንደሮች መስኮቶች በተከፈቱ ባዶ ቤቶች፣ ባዶ ጎዳናዎች አልፎ አልፎ አላፊ አግዳሚዎች ባሉበት "በሚያደናቅፉ እግሮች ለመሞት ወደ ቤት እየጎተቱ" አስፈሩ። ከወረርሽኙ ጋር በማነፃፀር፣የደረቅ ሙቀት ህዝቡን እየመረጠ ነካው። በሚያስደንቅ ሁኔታ፣ የመጀመሪያዎቹ በበሽታው የተያዙት “ወጣት እና ቆንጆ”፣ “በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያሉ ሰዎች በሕይወት የተሞሉ” ናቸው። ድሆች፣ ቀጭን፣ አቅመ ደካሞች፣ እንዲሁም ሴቶች እና ህጻናት በህይወት የመትረፍ ትልቅ እድል ነበራቸው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ከታመሙ ቀውሱን በቀላሉ ተቋቁመው በመጨረሻ በፍጥነት አገግመዋል። የጠንካራ ሰውነት ሀብታም ዜጎች, በተቃራኒው, በበሽታው የመጀመሪያ ሰዓታት ውስጥ ሞተዋል. ዜና መዋዕል አጉል እምነቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት በፈውሰኞች የተጠናቀሩ የፕሮፊክቲክ መድኃኒቶች የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን ጠብቀዋል። እንደ አንዱ መግለጫው "የሌሊት ጥላ, ቺኮሪ, እሾህ, ካሊንደላ እና ሰማያዊ እንጆሪ ቅጠሎችን መጨፍለቅ እና መቀላቀል" ያስፈልጋል. በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ "3 ትላልቅ ማንኪያዎች የድራጎን ምራቅ ከ 1/2 የሻይ ማንኪያ ከተቀጠቀጠ የዩኒኮርን ቀንድ ጋር ቀላቅሉባት" የሚል ዘዴ ቀርቧል። የዩኒኮርን ቀንድ ዱቄት የመድኃኒቶች ሁሉ አስፈላጊ አካል ሆኗል ። ለ 20-30 ዓመታት ትኩስ ሆኖ ማቆየት እንደሚችል ይታመን ነበር, እና ውጤታማነቱን ብቻ ይጨምራል. በዚህ እንስሳ አስደናቂ ተፈጥሮ ምክንያት መድሃኒቱ በፈውሰኞች ምናብ ውስጥ ብቻ ነበር ፣ ስለሆነም ሰዎች እውነተኛ የሕክምና ዕርዳታ ሳያገኙ ሞቱ። በእንግሊዝ ውስጥ በጣም አውዳሚው የጋለ ሙቀት ወረርሽኝ በጭካኔው ታዋቂ ከሆነው ከንጉሥ ሄንሪ ስምንተኛ የግዛት ዘመን ጋር ተገጣጠመ። በሰዎች መካከል ለኢንፌክሽኑ መስፋፋት ተጠያቂው ቱዶሮች እንደሆኑ እና "ላብ" ዙፋኑን እስካልያዙ ድረስ እንደማይቆም የሚገልጹ ወሬዎች ነበሩ ። ከዚያም መድሃኒት አቅመ-ቢስነቱን አሳይቷል, በበሽታው ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ተፈጥሮ ላይ እምነትን ያጠናክራል. ዶክተሮችም ሆኑ ሕመምተኞች እራሳቸው ስለ አለመታዘዝ የተናደዱ ሰዎችን “የክርስቶስ ቅጣት” ወይም “የጌታ ቅጣት” ብለው በመጥራት ትኩሳትን እንደ በሽታ አድርገው አልቆጠሩትም። ይሁን እንጂ በ 1517 የበጋ ወቅት ንጉሠ ነገሥቱ ተገዢዎቹን ደግፏል, ባልተጠበቀ ሁኔታ በግዛቱ ውስጥ ምርጥ ሐኪም ነበር. የንጉሣዊው ቤተሰብ አብዛኞቹን ሬቲኑን ከቀበሩ በኋላ “ሩቅ እና ጸጥታ በሰፈነበት መኖሪያ” ውስጥ ወረርሽኙን ጠብቀዋል። ሃይንሪች እንደ “ቆንጆ፣ ከመጠን ያለፈ ውፍረት መካከለኛ እድሜ ያለው ሰው” ህይወቱን ፈርቶ በራሱ ሰራሽ መድሀኒት ሞቅ ያለ ሙቀትን ለመዋጋት ወሰነ። የንጉሱ የፋርማሲዩቲካል ልምድ በተሳካ ሁኔታ "የጥንካሬ ሥር" የተባለ መድሃኒት በማዘጋጀት ተጠናቀቀ. የመድሃኒቱ ስብጥር የዝንጅብል እና የሩድ ሥሮች ከሽማግሌዎች እና ከሮዝ ቅጠሎች ጋር ተቀላቅሏል. ቀደም ሲል በነጭ ወይን ጠጅ የተጨመረው ድብልቅ ከተወሰደ ከ 9 ቀናት በኋላ የመከላከያ እርምጃ ተከስቷል. ዘዴው ደራሲው "በእግዚአብሔር ቸርነት ዓመቱን ሙሉ ዝግጁ ሆኖ" ማሰሮውን እንዲቆይ ይመከራል. በሽታው የመከላከል ሂደቱ ከማብቃቱ በፊት የተከሰተ ከሆነ, በሌላ መድሃኒት እርዳታ የሰውነት ሙቀት ከሰውነት ተባረረ - የ scabiosa, ዶቃ እና አንድ ሩብ (1.14 ሊ) ጣፋጭ ሞላሰስ. በአስጊ ደረጃ, ማለትም, ሽፍታ በሚታይበት ጊዜ, ሄንሪች "የኃይልን ሥር" በቆዳው ላይ እንዲተገበር እና በፕላስተር እንዲዘጋው ይመክራል. ምንም እንኳን ንጉሱ በአሰራር ዘዴው የማይበገር ጥንካሬ ቢፈረድበትም ፣ አሽከሮቹ በእሱ “ፈወሱ” ለመሞት ደፈሩ። በ 1518 በከፍተኛ ሙቀት የሞት መጠን ጨምሯል, ነገር ግን ኩፍኝ እና ፈንጣጣ ወደ ታዋቂው በሽታ ተጨመሩ. ለመከላከያ እርምጃ ዘመድ የቀበሩ ሰዎች በመንገድ ላይ እንዳይታዩ ተከልክለዋል. አላፊ አግዳሚውን የኢንፌክሽኑን አደጋ የሚያስታውስ አንድ የታመመ ሰው ባለበት ቤቶች በር ላይ የገለባ ጥቅሎች ተሰቅለዋል። ፈረንሳዊው ፈላስፋ ኤሚል ሊትር ወረርሽኞችን ከተፈጥሮ አደጋዎች ጋር አወዳድሮ ነበር:- “አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ሰላማዊ በሆኑ ከተሞች ውስጥ መሬቱ በድንገት እንዴት እንደሚንቀጠቀጥ እና ህንጻዎች በነዋሪዎች ጭንቅላት ላይ ሲወድቁ ማየት አለበት። ልክ እንደድንገት፣ ገዳይ የሆነ ኢንፌክሽን ከማይታወቅ ጥልቀት ወጥቶ፣ አጥፊ ትንፋሹ፣ አጫጁ የበቆሎ ጆሮ እንደሚቆርጥ የሰውን ልጅ ትውልድ ይቆርጣል። ምክንያቶቹ አይታወቁም, ድርጊቱ አስፈሪ ነው, ስርጭቱ ሊለካ የማይችል ነው: ምንም ነገር የበለጠ ጭንቀት ሊፈጥር አይችልም. ሟችነት ገደብ የለሽ፣ ውድመት የማያልቅ፣ የተነሳው እሳት የሚቆመው በምግብ እጦት ብቻ ይመስላል።

የክስተቱ ትልቅ መጠን ሰዎችን አስፈራ፣ ግራ መጋባትና ድንጋጤ ፈጠረ። በአንድ ወቅት ሐኪሞች የወረርሽኝ በሽታዎችን ከመሬት መንቀጥቀጥ ጋር ለማገናኘት በመሞከር የጂኦግራፊያዊ ምልከታ ውጤቶችን ለሕዝብ አቅርበዋል, ይህም ሁልጊዜ ከወረርሽኝ ጋር ይገጣጠማል. ብዙ ሊቃውንት ሚያስማ የሚለውን ንድፈ ሐሳብ ጠቅሰዋል፣ ወይም “በከርሰ ምድር መበስበስ የሚመነጨው ተላላፊ ጭስ” እና በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ወቅት ወደ ምድር ላይ ይመጣል። ኮከብ ቆጣሪዎች ስለ ወረርሽኞች ተፈጥሮ የራሳቸውን ስሪት አቅርበዋል. እንደነሱ, ከዋክብት በተወሰነ ቦታ ላይ ጥሩ ባልሆነ ቦታ ምክንያት በሽታዎች ይነሳሉ. ሌሎች ዜጎችን "መጥፎ" ቦታዎችን እንዲለቁ በመምከር, ኮከብ ቆጣሪዎቹ በብዙ መልኩ ትክክል ነበሩ: የተጎዱትን ከተሞች በመተው, ሰዎች መጨናነቅን በመቀነስ, ያለፈቃዱ ክስተት እንዲቀንስ አስተዋጽኦ አድርገዋል.

ከመጀመሪያዎቹ ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ አንዱ በጣሊያን ሐኪም ጊሮላሞ ፍራካስትሮ (1478-1553) የቀረበ ነው። በዋና ሥራው ውስጥ ባለ ሶስት ጥራዝ መጽሐፍ "በተላላፊ, ተላላፊ በሽታዎች እና ህክምና" (1546) ሳይንቲስቱ ስልታዊ የሆነ የኢንፌክሽን ትምህርት እና የመተላለፊያ መንገዶችን ዘርዝሯል. ፍራካስትሮ በፓዱዋ በሚገኘው "ፓታቪኒያ አካዳሚ" ተማረ፣ በዚያም የፕሮፌሰርነት ማዕረግ ተቀብሎ በማስተማር ቀጠለ። G. Galileo, S. Santorio, A. Vesalius, G. Fallopius, N. Copernicus እና W. Harvey ከፓዱዋ ዩኒቨርሲቲ ተመርቀዋል። የመጽሐፉ የመጀመሪያ ክፍል ከታላላቅ ቀዳሚዎች - ሂፖክራተስ ፣ አርስቶትል ፣ ሉክሪየስ ፣ ራዚ እና አቪሴና ሥራዎች ትንተና የተወሰደ አጠቃላይ የንድፈ-ሀሳባዊ ድንጋጌዎችን ያቀፈ ነው። የወረርሽኝ በሽታዎች መግለጫ በሁለተኛው ጥራዝ ውስጥ ተቀምጧል; ፍራካስትሮ ስለ ኩፍኝ ፣ ፈንጣጣ ፣ ወባ ፣ ደረቅ ሙቀት ፣ በእብድ ውሻ በሽታ ፣ በወባ እና በሥጋ ደዌ ውይይት ላይ ዝርዝር ጉዳዮችን አያጠፋም ። በመጨረሻው ክፍል ጥንታዊ እና ዘመናዊ የሕክምና ዘዴዎች ለጸሐፊው ቀርበዋል.

የኢጣሊያ ሐኪም መሠረታዊ ሥራ ተላላፊ በሽታዎችን, ተፈጥሮአቸውን, ስርጭትን እና ወረርሽኞችን የመቋቋም ዘዴዎችን በተመለከተ ለሳይንሳዊ ቃላት መሠረት ጥሏል. ፍራካስትሮ ታዋቂውን የ‹miasms› ቲዎሪ ውድቅ በማድረግ ለባልደረቦቹ “መበከል” የሚለውን አስተምህሮ አቀረበ። ከፓዱዋ ፕሮፌሰር እይታ አንጻር ተላላፊውን መርህ ለማስተላለፍ ሦስት መንገዶች ነበሩ-የሰውነት ግንኙነት ፣ በእቃዎች እና በአየር። "contagia" የሚለው ቃል በተጎዳው አካል የተሸሸገውን ሕያውና የሚባዛ አካልን ለማመልከት ጥቅም ላይ ውሏል። የኢንፌክሽን መንስኤ የሆነውን የልዩነት ስሜት በመተማመን ፍራካስትሮ ጤናማ ሰው ወደሆነ ሰው አካል ውስጥ “ተላላፊነት” ያለውን የማይነካ መግቢያ በመረዳት የ “ኢንፌክሽን” ጽንሰ-ሀሳብ (ከላቲን inficere - “ሰርጎ መግባት ፣ መርዝ”) አስተዋወቀ። እና የእሱ "ጉዳት". በዚሁ ጊዜ "ማከስከስ" የሚለው ቃል በሕክምና ውስጥ ሥር ሰድዶ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የጣሊያን ሐኪም ተከታይ ከጀርመን ዶክተር ኬ ሁፌላንድ ለመጀመሪያ ጊዜ "ተላላፊ በሽታዎች" የሚለውን ስያሜ ተጠቀመ.

ወረርሽኙ እና ደዌው በመዳከሙ ፣ አዲስ መጥፎ ዕድል ወደ አውሮፓ መጣ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቂጥኝ ወረርሽኝ አህጉሩን አጠፋ። የዚህ በሽታ መታየት በጣም አስተማማኝ ምክንያት ከኮሎምበስ መርከቦች የተበከሉት መርከበኞች ስሪት ነው. ቂጥኝ ተብሎ የሚጠራው የአሜሪካ የሉስ አመጣጥ በ1537 በስፔናዊው ዶክተር ዲያዝ ደ ኢስላ ከሄይቲ ደሴት የመጣችውን መርከብ መርከበኞች ማከም ነበረበት። ከድንጋይ ዘመን ጀምሮ የአባለዘር በሽታዎች አሉ. በግብረ ሥጋ ግንኙነት የሚተላለፉ በሽታዎች በጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ተጠቅሰዋል እና ሁልጊዜ ከፍቅር ጋር የተያያዙ ናቸው. ይሁን እንጂ ስለ ተፈጥሮ ዕውቀት በማይኖርበት ጊዜ የእነሱ ተላላፊ መርሆች ተከልክለዋል, በተለመደው ምግቦች ወይም በማህፀን ውስጥ, ማለትም ከእናት ወደ ልጅ የመተላለፍ ችሎታ. ዘመናዊ ዶክተሮች የቂጥኝ በሽታ መንስኤ የሆነውን የፓሎል ትሬፖኔማ እና እንዲሁም ወቅታዊ ህክምና ሙሉ በሙሉ ማገገምን እንደሚያረጋግጥ ያውቃሉ. ከረዥም ጦርነቶች እና ከተሳላሚዎች የጅምላ እንቅስቃሴ ጋር ግልጽ ግንኙነት ቢኖርም የመካከለኛው ዘመን ዶክተሮችን ድንገተኛ ፈጣን የሉዝ መስፋፋት እንቆቅልሽ ሆኖባቸዋል። ገና ብዙም የጀመረው የንጽህና ፍላጎት እንደገና ማሽቆልቆል ጀመረ-የሕዝብ መታጠቢያዎች መዝጋት ጀመሩ ፣ ይህም ቀደም ሲል የተለመደውን ኢንፌክሽን ለመከላከል ለህዝቡ በጥብቅ ይመከራል ። ከቂጥኝ በተጨማሪ በአውሮፓ ውስጥ ያልተሳካላቸው ነዋሪዎች በፈንጣጣ ወረርሽኝ ተሠቃዩ. በከፍተኛ ትኩሳት እና በፊቱ እና በሰውነት ላይ ጠባሳ በፈጠረ ሽፍታ በሚታወቅ በሽታ የሞት ሞት እጅግ ከፍተኛ ነበር። በአየር በፍጥነት በመተላለፉ ምክንያት ፈንጣጣ በየዓመቱ እስከ 10 ሚሊዮን የሚደርሱ ሰዎችን ይገድላል, በሽታው በማንኛውም ዕድሜ, ደረጃ እና የገንዘብ ሁኔታ ላይ ያሉ ሰዎችን ወደ መቃብር ወስዷል.

በመካከለኛው ዘመን፣ ከጦርነት ወይም ከረሃብ የበለጠ ህይወት ካጠፉት ግዙፍ ተላላፊ በሽታዎች ጋር ሲነፃፀሩ እጅግ ዘግናኝ አደጋዎች እዚህ ግባ የማይባሉ ይመስሉ ነበር። በ14ኛው መቶ ዘመን ብቻ ከአውሮፓ ነዋሪዎች መካከል አንድ ሦስተኛ ያህሉ በከባድ ወረርሽኝ ሞቱ። የሰው ልጅ ታሪክ የቡቦኒክ ቸነፈር ሶስት ወረርሽኞች አሉት (ከግሪክ ቡቦን - "በጉሮሮ ውስጥ ማበጥ") አንዱ "የጀስቲኒያን ወረርሽኝ" ነበር. በ 542 በሽታው በግብፅ ታየ, ከዚያም በሰሜናዊ የአፍሪካ የባህር ዳርቻ እና በምዕራብ እስያ ተሰራጭቷል. ከሶሪያ ፣ አረቢያ ፣ ፋርስ እና በትንሿ እስያ ወረርሽኙ ወደ ቁስጥንጥንያ ተዛመተ ፣ በፍጥነት አስከፊ ባህሪን ያዘ እና ከተማዋን ለብዙ ዓመታት አልለቀቀም። በየቀኑ 5-10 ሺህ ሰዎች በበሽታው ይሞታሉ; በረራው ለበሽታው መስፋፋት ብቻ አስተዋጽኦ አድርጓል. እ.ኤ.አ. በ 543 በጣሊያን ፣ ጋውል ፣ በራይን ግራ ባንክ መንደሮች ውስጥ የወረርሽኝ ወረርሽኝ ታይቷል ፣ እና በ 558 ጥቁር ሞት ወደ ቁስጥንጥንያ ተመለሰ። በመቀጠልም ወረርሽኙ በየጊዜው በየአስር ዓመቱ ታየ፣ በአውሮፓ መንግስታት ላይ ከፍተኛ ጉዳት አደረሰ። በሰውነት ላይ ጥቁር እጢዎች በሚታዩበት ሁኔታ ከሚታወቀው ቡቦኒክ ቅርጽ በተጨማሪ, ሌሎች የዚህ በሽታ ዓይነቶች ተስተውለዋል, ለምሳሌ, የሳንባዎች ወይም የፉልሚኖች, ምንም ምልክቶች የሌሉበት እና ሞት ጤናማ ሰውን የሚይዝ ይመስላል. በጥንታዊ የተቀረጹ ጽሑፎች መሠረት አንድ ሰው ገዳይ በሆነ ኢንፌክሽን ፊት በዶክተሮች ሙሉ አቅመ ቢስነት ምክንያት ስለደረሰው አሳዛኝ ሁኔታ አስተያየት ሊሰጥ ይችላል። የወረርሽኙ አስከፊ ውጤት በኤ.ፑሽኪን ግጥም መስመሮች ውስጥ በግልፅ ተገልጿል "በፕላግ ጊዜ በዓል"፡-

አሁን ቤተ ክርስቲያን ባዶ ናት;

ትምህርት ቤቱ መስማት የተሳነው ተቆልፏል;

Niva idly ከመጠን በላይ የበሰለ;

ጨለማው ቁጥቋጦ ባዶ ነው;

መንደሩም እንደ መኖሪያ ነው።

የተቃጠለ ዋጋ አለው

ሁሉም ነገር ጸጥ ያለ ነው, አንድ መቃብር

ባዶ አይደለም, ዝም አይደለም.

በየደቂቃው ሙታንን ይሸከማሉ።

የሕያዋንም መቃተት

እግዚአብሔርን በፍርሃት ጠይቁት።

ነፍሳቸውን ያጽናና!

በየደቂቃው ቦታ ያስፈልግዎታል

በመካከላቸውም መቃብሮች

እንደ ፈራ መንጋ

በጠባብ መስመር ላይ ተጣበቁ!

ሰዎች በበሽታው ከተያዙ ከጥቂት ሰአታት በኋላ ሞተዋል, ሁኔታቸውን ለማወቅ ጊዜ አልነበራቸውም. ህያዋን ሟቾችን ለመቅበር ጊዜ አልነበራቸውም እና አስከሬኑ በጎዳናዎች ላይ ተኝቶ ከተማዋን በመርዝ ጠረን ሞላ። ውጤታማ መድሃኒቶች በማይኖሩበት ጊዜ ዶክተሮች በእግዚአብሔር እንዲታመኑ እና "ጥቁር ሠረገላ" ላለው ሰው እንዲሰጡ ተደረገ. ይህ የመቃብር ቦታው ስም ነበር, አገልግሎቶቹ በጣም አስፈላጊ ነበሩ: አስከሬን በወቅቱ ማቃጠል ለበሽታው መቀነስ አስተዋጽኦ አድርጓል. በወረርሽኙ ወቅት ከተማዋን የሚያገለግሉ ሰዎች ከዜጎቻቸው ባነሰ ጊዜ በበሽታው መያዛቸው ተስተውሏል። በሽታው ሁሉንም ሰፈሮች ወይም የግለሰብ ቤቶችን ሲያልፍ የታሪክ ዜና መዋዕል አስደናቂ የመምረጥ እውነታዎችን መዝግቧል።

ስለ አንድ አስፈሪ ጋኔን ህልም አየሁ-ሁሉም ጥቁር ፣ ነጭ-ዓይኖች…

ወደ ጋሪው ጠራኝ፣ በውስጡም ሙታን ተኝተው ጮኹ

የማይታወቅ አስፈሪ ንግግር ... ንገረኝ በህልም ነበር?

መንገዱ ምንም እንኳን የሞት መሸሸጊያችን ቢሆንም

የበዓላቶች መጠለያ ፣በምንም የማይበገር ፣

ይህ ጥቁር ጋሪ በሁሉም ቦታ የመሄድ መብት አለው.

(ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)

በጣም አሳዛኝ የታሪክ ገጾች በ1347 ከጀመረው ሁለተኛው ወረርሽኝ ወረርሽኝ ጋር ተያይዘዋል። በአውሮፓ ውስጥ 60 ዓመታት ውስጥ ጥቁር ሞት, 25 ሚሊዮን ሰዎች ሞተ, ማለትም, በግምት የአህጉሪቱ ሕዝብ አንድ አራተኛ, የእንግሊዝ እና የግሪንላንድ ነዋሪዎች ጨምሮ. የመካከለኛው ዘመን ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ “በወረርሽኙ ምክንያት መንደሮችና ከተሞች፣ ቤተመንግሥቶችና ገበያዎች በሙሉ ሕዝብ ተሟጦ በመንገድ ላይ ሕያው ሰው ማግኘት አስቸጋሪ ነበር። ኢንፌክሽኑ በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ የታመሙትን ወይም የሞቱትን የነካው ሰው ብዙም ሳይቆይ በበሽታው ተይዞ ሞተ። ተናዛዦች እና ተናዛዦች በተመሳሳይ ጊዜ ተቀብረዋል. የሞት ፍርሀት ሰዎች ጎረቤታቸውን እንዳይወዱ ካህኑም ለሟቹ የመጨረሻ ግዴታቸውን እንዳይወጡ አድርጓል። በፈረንሳይ የሁለተኛው ወረርሽኝ ሰለባዎች የቫሎይስ የፈረንሳይ ንጉስ ፊሊፕ ሚስት የቦርቦን ጄን ነበሩ; የናቫሬው ጆአን ፣ የሉዊስ X. የስፔን እና የጀርመን ሴት ልጅ ገዥዎቻቸውን የስፔኑን አልፎንሴን እና ጉንተርን ቀበሩ ። የስዊድን ንጉሥ ወንድሞች ሁሉ ሞቱ። በሽታው ካሽቆለቆለ በኋላ በአውሮፓ የሚገኙ የበርካታ ከተሞች ነዋሪዎች በወረርሽኙ ለተጎዱት ሰዎች የመታሰቢያ ሐውልት አቆሙ። ከወረርሽኙ ጋር ተያይዘው የሚመጡ አስተማማኝ ክንውኖች በሥነ ጽሑፍ እና በሥዕል ተንጸባርቀዋል። ጣሊያናዊው ጸሐፊ ጆቫኒ ቦካቺዮ (1313-1375) በ1348 በፍሎረንስ ነበር። በአባቱ ሞት የተደናገጠው እና በበሽታው በተያዘች ከተማ ውስጥ በኖረባቸው በርካታ አመታት ውስጥ ያጋጠሙትን አሰቃቂ ነገሮች ሁሉ በመደንገጡ በታዋቂው ዘ ዲካሜሮን ውስጥ ወረርሽኙን ገልጿል። ቦካቺዮ “ጥቁር ሞት”ን እንደ ታሪካዊ ሀቅ ወይም ምሳሌያዊ አነጋገር ያቀረበ ብቸኛው ጸሐፊ ነበር። ድርሰቱ የተከበሩት የፍሎሬንቲን ወይዛዝርት እና ወጣቶችን ወክለው የተነገሩ 100 ታሪኮችን ይዟል። ታሪኩ የተፈፀመው በወረርሽኝ ወረርሽኝ ዳራ ላይ ሲሆን ይህም ክቡር ማህበረሰብ በአንድ ሀገር ግዛት ውስጥ ተደብቆ ነበር. ደራሲው ወረርሽኙን ከመካከለኛው ዘመን ወደ አዲስ ዘመን በሚሸጋገርበት ወቅት በህብረተሰቡ ሁኔታ ውስጥ እንደ ማህበራዊ አሳዛኝ ወይም ቀውስ ይቆጥረዋል. በትልልቅ ከተሞች ወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት በየቀኑ ከ 500-1200 ሰዎች ይሞታሉ, እናም ይህን ያህል ግዙፍ ሰው መሬት ውስጥ ለመቅበር የማይቻል ሆኖ ተገኝቷል. በዚያን ጊዜ በአቪኞ (ደቡብ ፈረንሳይ) የነበረው ሊቀ ጳጳስ ክሌመንት ስድስተኛ የሬን ወንዝን ውሃ ቀድሶ አስከሬኖች እንዲጣሉ አስችለዋል። ጣሊያናዊው ባለቅኔ ፍራንቸስኮ ፔትራርካ ስለ ውብ የጣሊያን ከተማ ፍሎረንስ አሳዛኝ ሁኔታ በደብዳቤው ላይ ሲዘግብ “ደስተኞች ዘሮች፣ እንደዚህ አይነት ገሃነም እድሎችን አታውቁምና ስለእነሱ የምንሰጠውን ምስክርነት እንደ አስፈሪ ተረት አድርገው ይቆጥሩታል። በጣሊያን ውስጥ ከሕዝቡ መካከል ግማሽ ያህሉ በወረርሽኙ ሞተዋል-በጄኖዋ - 40 ሺህ ፣ በኔፕልስ - 60 ሺህ ፣ በፍሎረንስ እና በቬኒስ 100 ሺህ ሰዎች ሞቱ ፣ ይህም ከህዝቡ ሁለት ሦስተኛውን ይይዛል ። ምናልባትም, ወረርሽኙ ከምስራቅ እስያ ወደ ምዕራብ አውሮፓ ያመጣ ነበር, በሰሜን አፍሪካ ወደቦች በኩል ወደ ጄኖዋ, ቬኒስ እና ኔፕልስ መጣ. በአንድ እትም መሠረት በወረርሽኙ የሞቱ ሠራተኞች ያሏቸው መርከቦች በጣሊያን የባሕር ዳርቻ ታጥበው ነበር። መርከቧን በጊዜው ለቀው ያልወጡ የመርከቧ አይጦች በወደብ ከተሞች ሰፍረው ገዳይ ኢንፌክሽን በሚባሉት ቁንጫዎች ተላልፈዋል። በቆሻሻ መጣያ መንገዶች ላይ, አይጦቹ ተስማሚ የኑሮ ሁኔታዎችን አግኝተዋል. በአይጥ ቁንጫዎች፣ አፈር፣ እህል፣ የቤት እንስሳት እና ሰዎች ተበክለዋል።

ዘመናዊ ዶክተሮች የወረርሽኙን ተፈጥሮ ከመካከለኛው ዘመን ከተሞች አስፈሪ የንጽህና አጠባበቅ ሁኔታዎች ጋር ያዛምዳሉ, ይህም ከንጽህና አንጻር ሲታይ, ከጥንት ፖሊሲዎች የማይመች ልዩነት ነው. የሮማን ኢምፓየር ውድቀት በጥንት ጊዜ ጠቃሚ የንፅህና እና የንጽህና ግኝቶች ያለፈ ነገር ሆነዋል, ቆሻሻን ለማስወገድ ጥብቅ ደንቦች ቀስ በቀስ ተረሱ. የአውሮፓ ከተሞች ፈጣን እድገት, መሠረታዊ የንጽህና ሁኔታዎች የተነፈጉ, የቤት ውስጥ ቆሻሻ, ቆሻሻ እና ፍሳሽ ክምችት, የዝንቦች እና አይጦች ቁጥር መጨመር የተለያዩ ኢንፌክሽኖች ተሸካሚዎች ሆነዋል. የእንግሊዝ ገበሬዎች የቤት እንስሳትንና የዶሮ እርባታን ከንብረታቸው ጋር በመያዝ ወደ ከተማው አዲስ የመኖሪያ ቦታ ተዛውረዋል። ዝይ፣ ዳክዬ፣ አሳማዎች እዳሪን ከጭቃና ከቆሻሻ ጋር በማደባለቅ በለንደን ጠባብ ጠማማ ጎዳናዎች ይንከራተታሉ። ያልተስተካከሉ፣ የተበላሹ ጎዳናዎች የፍሳሽ ማስወገጃ መስለዋል። የቆሻሻ ክምር ወደ የማይታሰብ ገደብ አድጓል; ሽታው መቋቋም የማይችል ከሆነ በኋላ ብቻ ክምር እስከ ጎዳናው ጫፍ ድረስ ተቆልፎ አንዳንዴም ወደ ቴምዝ ይጣላል። በበጋ ወቅት የፀሀይ ጨረሮች በአቧራ ላይ ወደ ውስጥ ዘልቀው አልገቡም, እና ከዝናብ በኋላ, መንገዶቹ ወደማይበገር ረግረጋማነት ተለውጠዋል. በጭቃው ውስጥ መስጠም ስላልፈለጉ ተግባራዊ ጀርመኖች ልዩ የሆነ "የከተማ ነዋሪ የፀደይ ጫማ" ፈለሰፉ, ይህም ተራ የእንጨት መሰንጠቂያዎች ነበር. የጀርመኑ ንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ ሳልሳዊ ወደ ሬትሊንገን የገቡት የንጉሠ ነገሥቱ ፈረስ በቆሻሻ ፍሳሽ ውስጥ ሲገባ በድራማ ሊጠናቀቅ ተቃርቧል። ኑረምበርግ በጀርመን ውስጥ በጣም ምቹ ከተማ እንደሆነች ተደርጋ ትወሰድ ነበር ፣ በጎዳናዎቹ ላይ አሳማዎች እንዳይዘዋወሩ የተከለከለ ነው ፣ ስለሆነም “አየሩን እንዳያበላሹ እና እንዳያበላሹ” ።

ሁልጊዜ ጠዋት የከተማው ሰዎች የጓዳውን ድስት ከበሩ ወይም ከመስኮት በቀጥታ ባዶ ያደርጋሉ፣ አንዳንድ ጊዜ በአላፊ አግዳሚው ራስ ላይ ጥሩ መዓዛ ያለው ፈሳሽ ያፈሱ ነበር። አንዴ እንዲህ አይነት ችግር በፈረንሳዩ ንጉስ ሉዊስ ዘጠነኛ ላይ ደረሰ። ከዚያ በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ የፓሪስ ነዋሪዎች ሦስት ጊዜ “ተጠንቀቅ!” ከጮሁ በኋላ ብቻ የፍሳሽ ቆሻሻን በመስኮቱ ላይ እንዲያፈስሱ የሚፈቅድ አዋጅ አወጣ። ምናልባት ሽቶ የተፈለሰፈው ሽታውን በቀላሉ ለመቋቋም እንዲረዳ ነው፡ የመጀመሪያዎቹ ሽቶዎች የሚዘጋጁት ጥሩ መዓዛ ባላቸው ኳሶች መልክ ነው የመካከለኛው ዘመን መኳንንት በከተማው ጎዳናዎች ላይ በሚያሽከረክሩበት ወቅት አፍንጫቸው ላይ ቀባ።

በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ እንግሊዝን የጎበኙት የሮተርዳም ኢራስመስ (1467-1536) የሆላንዳዊው የሃይማኖት ምሁር የብሪታንያ የአኗኗር ዘይቤን ለዘለዓለም አጥብቀው ይቃወማሉ። “እዚህ ያሉት ወለሎች በሙሉ ከሸክላ የተሠሩ እና በረግረግ ሸምበቆ የተሸፈኑ ናቸው” ሲል ለጓደኞቹ ተናግሯል፣ “የአልጋው ልብስ በጣም አልፎ አልፎ ስለሚሻሻል የታችኛው ሽፋን ለብዙ አሥርተ ዓመታት ይተኛል። በምራቅ፣በማስታወክ፣በሰው እና በውሻ ሽንት፣በፈሰሰ እሬት፣ከዓሳ ቅሪት እና ከሌሎች ቆሻሻዎች ጋር ተቀላቅሏል። የአየሩ ሁኔታ ሲቀያየር ከወለሉ ላይ ጠረን ይነሳል፣በእኔ አስተያየት በጣም ጤናማ አይደለም። የሮተርዳም ኢራስመስ መግለጫዎች አንዱ ጠመዝማዛ የጫካ መንገዶችን ስለሚመስሉ የለንደን ጠባብ ጎዳናዎች ተናግሯል ፣ በሁለቱም በኩል የተንጠለጠሉትን ረዣዥም ቤቶች በቀላሉ ይለያሉ። የ"መንገዶች" አስፈላጊ ያልሆነ ባህሪ ስጋ ሻጮች ትሪፕ የሚጥሉበት ፣ ሳሙና ሰሪዎች እና ማቅለሚያዎች መርዛማ ተረፈ ምርቶችን የሚያፈሱበት የጭቃ ጅረት ነበር። የጭቃው ጅረት ወደ ቴምዝ ፈሰሰ፣ ይህም የፍሳሽ ማስወገጃ በሌለበት ጊዜ እንደ ፍሳሽ ማስወገጃ ሆኖ አገልግሏል። መርዛማው ፈሳሽ ወደ መሬት ውስጥ ዘልቆ በመግባት ጉድጓዶቹን በመመረዝ የለንደን ነዋሪዎች ውሃ ከተሸጡ ሰዎች ይገዙ ነበር. ባህላዊው 3 ጋሎን (13.5 ሊትር) ለመጠጥ፣ ለማብሰያ እና የጓዳ ማሰሮዎችን ለማጠብ በቂ ቢሆን ኖሮ መታጠብ፣ ማጠብ እና መጥረግ ብቻ ሊታለም ይችል ነበር። በዚያን ጊዜ የነበሩት ጥቂት መታጠቢያዎችም ሴተኛ አዳሪዎች ስለነበሩ ፈሪሃ ቅዱሳን የሆኑ የከተማዋ ነዋሪዎች በየአመቱ አንድ ጊዜ ከእሳት ምድጃው ፊት ለፊት መታጠቢያ ገንዳ በማዘጋጀት እቤታቸው መታጠብን ይመርጣሉ። በፀደይ ወቅት, ከተማዎቹ በሸረሪቶች ይኖሩ ነበር, እና በበጋ ወቅት, ዝንቦች አሸንፈዋል. የህንጻዎቹ የእንጨት ክፍሎች፣ ወለሎች፣ አልጋዎች፣ ቁም ሣጥኖች ቁንጫዎችና ቅማል ተጥለቀለቁ። "የሰለጠነ" አውሮፓዊ ልብስ ከገዛ በኋላ ብቻ ንጹህ ነበር. ቀደምት ገበሬዎች በመንደሩ ባህል መሰረት ታጥበው የሚታጠቡት ፍግ፣ የተጣራ ቆንጥጦ፣ የሄምሎክ እና የሳሙና ፍርፋሪ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ንጥረ ነገር የታከሙ ልብሶች ከቆሸሸው የበለጠ መጥፎ ሽታ ይይዛሉ, ለዚህም ነው በአስቸኳይ ጊዜ ለምሳሌ በኩሬ ውስጥ ከወደቁ በኋላ ያጠቡዋቸው.

ወረርሽኙ ወረርሽኙ በ14ኛው መቶ ዘመን ለነበሩት ሐኪሞች ወረርሽኙን፣ ምልክቶቹንና ሥርጭቶቹን የሚያጠኑበት ሰፊ ቁሳቁስ ሰጥቷቸዋል። ለብዙ መቶ ዘመናት ሰዎች በሽታዎችን ከመለኮታዊ ቁጣ ጋር በማያያዝ የወረርሽኝ በሽታዎችን ከንጽህና ጉድለት ጋር አላያያዙም. በጣም ደፋር የሆኑት ፈዋሾች ብቻ ናቸው, ምንም እንኳን ጥንታዊ ቢሆንም, ግን እውነተኛ ህክምና. የተበከሉትን ዘመዶች የተስፋ መቁረጥ ስሜት በመጠቀም ብዙ አስመሳዮች "ከአንጥረኞች, ከሸማኔዎች እና ከሴቶች መካከል" በአስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች "ፈወሱ". በማጉተምተም ጸሎቶች ብዙውን ጊዜ ቅዱስ ምልክቶችን በመጠቀም ፈዋሾች ለታካሚዎች አጠራጣሪ ጥራት ያላቸውን መድኃኒቶች ሰጡ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እግዚአብሔርን ይማጸናሉ።

በአንደኛው የእንግሊዘኛ ዜና መዋዕል ውስጥ የፈውስ ሂደት ተገልጿል, በዚህ ጊዜ ፈዋሹ አስቀድሞ ወደ ቀኝ ጆሮ, ከዚያም ወደ ግራ, ከዚያም ወደ ብብት, ወደ ጭኑ ጀርባ ሹክሹክታ መናገሩን አልረሳም እና ያበቃል. ፈውሱ በልብ አጠገብ "አባታችን" በሚለው ቃል. ከዚያ በኋላ, በሽተኛው, ከተቻለ, በእራሱ እጅ, በሎረል ቅጠል ላይ የተቀደሱ ቃላትን ጻፈ, ስሙን ፈርሞ እና ቅጠሉን ከጭንቅላቱ በታች አደረገ. እንዲህ ዓይነቱ አሰራር ብዙውን ጊዜ የሚያበቃው ፈጣን የማገገም ተስፋ ነው, ነገር ግን በሽተኞቹ ሐኪሙ ከሄደ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሞተዋል.

የሮተርዳም ኢራስመስ በንጽህና እና በወረርሽኝ በሽታዎች መስፋፋት መካከል ያለውን ግንኙነት ለመጀመሪያ ጊዜ ካስተዋሉት አንዱ ነው። የእንግሊዛውያንን ምሳሌ በመጠቀም የሃይማኖት ምሁሩ የግለሰቦችን በሽታዎች ወደ ወረርሽኞች ለመለወጥ አስተዋጽኦ የሚያደርጉ መጥፎ ልማዶችን አውግዘዋል። በተለይ በተጨናነቁ፣ ጥሩ የአየር ዝውውር የሌላቸው ሆቴሎች ቀን ቀንም ግርዶሽ ይታይባቸው ነበር። በለንደን ቤቶች ውስጥ የአልጋ ልብስ ብዙም አይቀየርም ነበር፣ አባወራዎች ከጋራ ጽዋ ጠጥተው በመንገድ ላይ ሲገናኙ የሚያውቋቸውን ሁሉ ይሳማሉ። ማህበረሰቡ በንግግራቸው ላይ እምነት እንደሌለው በመጠራጠር የደች የሃይማኖት ምሑርን አስተያየት በጥርጣሬ ተቀብሏል፡- “እሱ በጣም ርቆ ሄዷል፣ እስቲ አስቡት፣ እንደ መናዘዝ፣ ልጆችን በጋራ ቅርጸ-ቁምፊ ማጠብ፣ ሐጅ ማድረግን የመሳሰሉ የተቀደሱ ወጎች እንኳን ሳይቀር ተናግሯል። የሩቅ መቃብሮች ለኢንፌክሽን መስፋፋት አስተዋፅኦ ያደርጋሉ! የእሱ hypochondria ይታወቃል; በራሱ ጤንነት ጉዳይ ላይ, እሱ የሽንት ሁኔታን በተመለከተ በየቀኑ ሪፖርቶችን በመላክ ከብዙ ዶክተሮች ጋር ይዛመዳል.

ከ14ኛው መቶ ዘመን አስከፊው ወረርሽኝ በኋላ ሳይንቲስቶች የወረርሽኙን ተላላፊ ተፈጥሮ በመገንዘብ በሽታውን ለመከላከል እርምጃዎችን መውሰድ ጀመሩ። በ 1348 በጣሊያን የወደብ ከተሞች ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ማግለል (ከጣሊያን ኳራንታ ጊሮኒ - "አርባ ቀናት") ታየ. በመሳፍንት ትዕዛዝ እቃዎች የያዙ ጎብኝዎች ለ40 ቀናት ታስረዋል። እ.ኤ.አ. በ 1403 ጣሊያኖች በአልዓዛር ደሴት ላይ አንድ ሆስፒታል አቋቋሙ ፣ እዚያም መነኮሳት በግዳጅ በሚታሰሩበት ጊዜ በመርከቦች ላይ የታመሙ በሽተኞችን ይንከባከቡ ነበር። በኋላ ላይ, እንደዚህ ያሉ ሆስፒታሎች ሆስፒታሎች ሆስፒታሎች በመባል ይታወቃሉ. በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የኢጣሊያ መንግስታት በበሽታው ከተያዙ አገሮች የሚመጡ ሰዎችን ያለችግር ማግለል እና ማከም የሚያስችል ምክንያታዊ የሆነ የኳራንታይን ሥርዓት ነበራቸው።

መጀመሪያ ላይ ወረርሽኙን የሚያመለክተው ተላላፊ በሽተኞችን የማግለል ሀሳብ ቀስ በቀስ ወደ ሌሎች በሽታዎች ተዛመተ። ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የቅዱስ አልዓዛር ትዕዛዝ መነኮሳት ለምጻሞችን ወደ ሆስፒታሎቻቸው ወስደዋል. አስደናቂው የመስቀል ጦርነት ካበቃ በኋላ በአውሮፓ የሥጋ ደዌ በሽታ ታየ። መልክን ብቻ ሳይሆን የሰውን ስነ ልቦና ያበላሸው የማይታወቅ በሽታ መፍራት በህብረተሰቡ፣ በዓለማዊ እና በቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣናት ላይ ላልታደሉት ሰዎች ያለውን አለመቻቻል ወስኗል። በአሁኑ ጊዜ የመካከለኛው ዘመን ነዋሪዎች እንደሚገምቱት የሥጋ ደዌ በሽታ እንደማይተላለፍ ለማወቅ ተችሏል። በዘመናዊ የሥጋ ደዌ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ በዶክተሮች ወይም ነርሶች አንድም በቫይረሱ ​​​​የተያዙ ሰዎች እስካሁን አልተመዘገበም, ምንም እንኳን ሰራተኞቹ ከበሽታው ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ቢኖራቸውም.

ከኢንፌክሽን እስከ ሞት ያለው ጊዜ ብዙውን ጊዜ ለብዙ አሥርተ ዓመታት የሚቆይ ቢሆንም በሕመምተኛው ዓመታት ሁሉ የታመመ ሰው እንደሞተ በይፋ ይቆጠር ነበር። ለምጻሞች በቤተ መቅደሱ ውስጥ በአደባባይ ተቀብረው ሞተዋል ተብሏል። መጠለያዎች ከመምጣታቸው በፊት እነዚህ ሰዎች በተለየ ሁኔታ በተመረጡ ቦታዎች ላይ ከማንኛውም ሰፈራ ርቀው በተዘጋጁ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ተሰብስበው ነበር. "ሙታን" እንዳይሠሩ ተከልክለው ነበር, ነገር ግን እንዲለምኑ ተፈቅዶላቸዋል, በከተማው ቅጥር ውስጥ በተቀጠሩ ቀናት ውስጥ ብቻ በማለፍ. ጥቁር ካናቴራ ለብሰው ነጭ ጥብጣብ የለበሱት ለምጻሞች በሀዘን የተሞላ ሰልፍ በጎዳናዎች በመዞር ያገኟቸውን ሰዎች የደወል ደወል አስፈራሩ። በሚገዙበት ጊዜ በፀጥታ ወደ ሸቀጦቹ ረጅም ዘንግ ይዘው እየጠቆሙ በጠባቡ ጎዳናዎች ግንብ ላይ ተጭነው በራሳቸውና በአላፊ አግዳሚው መካከል የተደነገገውን ርቀት ጠብቀዋል።

የመስቀል ጦርነት ካበቃ በኋላ የሥጋ ደዌ በሽታ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ መጠን በመላው አውሮፓ ተስፋፋ። እንደነዚህ ያሉት ታካሚዎች በጥንት ጊዜ አልነበሩም እናም ወደፊትም አይሆኑም. በሉዊስ ስምንተኛ (1187-1226) የግዛት ዘመን በፈረንሳይ 2,000 የሥጋ ደዌ ተጠቂዎች የነበሩ ሲሆን በአህጉሪቱ 19,000 ገደማ ነበሩ። በህዳሴው ዘመን መጀመሪያ ላይ የሥጋ ደዌ በሽታ መዳከም ጀመረ እና በዘመናችን ሊጠፋ ተቃርቧል። በ 1892 አዲስ የወረርሽኝ ወረርሽኝ ዓለምን አስደነገጠ, ነገር ግን በሽታው ተነስቶ በእስያ ውስጥ ቀረ. ሕንድ 6 ሚሊዮን ዜጎቿን አጥታለች, ከጥቂት አመታት በኋላ ወረርሽኙ በአዞሬስ ውስጥ ታየ እና ደቡብ አሜሪካ ደረሰ.

ከ "ጥቁር ሞት" በተጨማሪ የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ነዋሪዎች "በቀይ ሞት" ተሠቃይተዋል, ቸነፈርን እንደዚያ ብለው ሰየሙት. የግሪክ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ የአፈ ታሪክ ሚኖስ የልጅ ልጅ የሆነው የቀርጤስ ደሴት ንጉስ በአንድ ወቅት በማዕበል ወቅት ፖሲዶን ወደ ቤት ለመመለስ የመጀመሪያውን ሰው ያገኘውን ሰው ለመሰዋት ቃል ገባለት። የገዢው ልጅ ሆኖ ተገኘ፤ ነገር ግን ተጎጂው እንደ ተቃወመ ተቆጥሮ ነበር፤ አማልክቱም ቀርጤስን በቸነፈር ቀጣው። ብዙውን ጊዜ እንደ ወረርሽኙ ይቆጠር የነበረው የዚህ በሽታ መጠቀሱ በጥንት የሮማውያን ዜና መዋዕል ውስጥ ተገኝቷል. በተከበበችው ሮም የቸነፈር ወረርሽኝ የጀመረው በ87 ዓክልበ. ሠ., የረሃብ እና የውሃ እጥረት ውጤት መሆን. የ "ቀይ ሞት" ምልክቶች በሽታውን በአስደናቂ ፍጡር ምስል ላይ ባቀረበው አሜሪካዊው ጸሐፊ ኤድጋር ፖ ታሪክ ውስጥ ተገልጸዋል: "ቀይ ሞት እንግሊዝን ለረጅም ጊዜ አውድሟል. ምንም አይነት ወረርሽኝ እንደዚህ አስከፊ እና አጥፊ ሆኖ አያውቅም። ደም ክንዷና ማኅተሟ ነበር - አስፈሪ የደም ደም!

ያልታሰበ ማዞር፣ የሚያሰቃይ መናወጥ፣ ከዚያም ደም ከዘመኑ ሁሉ መፍሰስ ጀመረ እና ሞት መጣ። በተጠቂው አካል ላይ እና በተለይም በፊቱ ላይ ሐምራዊ ነጠብጣቦች እንደታዩ ፣ ከጎረቤቶቹ አንዳቸውም ወረርሽኙን ለመደገፍ ወይም ለመርዳት አልደፈሩም። ህመሙ ከመጀመሪያዎቹ ምልክቶች እስከ መጨረሻው ድረስ ከግማሽ ሰዓት በታች ቆይቷል።

በአውሮፓ ከተሞች ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የንፅህና አጠባበቅ ሥርዓቶች መገንባት የጀመሩት በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው. በፖላንድ ከተሞች ቶሩን፣ ኦልዝቲን፣ ዋርሚያ እና ፍሮምብሮክ ውስጥ የሃይድሮቴክኒካል ሕንጻዎች ግንባታ አስጀማሪ እና ኃላፊ ታላቁ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ እና ሐኪም ኤን. ኮፐርኒከስ ነበሩ። በፍሮምብሮክ በሚገኘው የውሃ ግንብ ላይ ጽሑፉ እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል፡-

እዚህ ድል የተደረገው ውሃ ወደ ተራራው ላይ እንዲፈስ ይገደዳል.

በተትረፈረፈ ምንጭ የነዋሪዎችን ጥማት ለማርካት።

ተፈጥሮ ሰዎችን የከለከለው -

ጥበብ ኮፐርኒከስን አሸንፏል።

ይህ ፍጥረት ከሌሎችም ጋር ለክብሩ ሕይወቱ ምስክር ነው። የንጽህና ጠቃሚ ተጽእኖ በወረርሽኝ ተፈጥሮ እና ድግግሞሽ ላይ ተንጸባርቋል. በአውሮፓ ከተሞች ውስጥ የውሃ ቱቦዎች, የፍሳሽ ማስወገጃዎች, መደበኛ የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች መዘርጋት በመካከለኛው ዘመን በጣም አስከፊ የሆኑትን በሽታዎች ለማስወገድ ረድተዋል - እንደ ወረርሽኝ, ኮሌራ, ፈንጣጣ, ደዌ. ይሁን እንጂ ከጥንት ጀምሮ በቀዝቃዛው የአውሮፓ አህጉር ነዋሪዎች ዘንድ የታወቀ የመተንፈሻ አካላት (የመተንፈሻ አካላት) ኢንፌክሽኖች መቆጣታቸውን ቀጥለዋል።

በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አውሮፓውያን በከፍተኛ ላብ፣ በጠንካራ ጥማትና ራስ ምታት የሚገለጥ አንድ ሚስጥራዊ ሕመም ያውቁ ነበር። እንደ ዋናው ምልክት, በሽታው በሳንባዎች ውስጥ ውስብስብነት ካለው የኢንፍሉዌንዛ ዓይነቶች አንዱ ቢሆንም ከዘመናዊው መድሃኒት እይታ አንጻር ሲታይ በሽታው የጋለ ሙቀት ተብሎ ይጠራ ነበር. ከጊዜ ወደ ጊዜ በሽታው በተለያዩ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ ተነሳ, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ የጭጋጋማ አልቢዮን ነዋሪዎችን ይረብሽ ነበር, ለዚህም ነው ሁለተኛ ስም - "የእንግሊዘኛ ላብ" ያገኘው. በድንገት ታሞ አንድ ሰው በላብ በላብ አለፈ፣ ሰውነቱ ቀይ ሆነ እና ሊቋቋሙት በማይችሉበት ሁኔታ ገዛ፣ ከዚያም ሽፍታ ታየ፣ ወደ እከክነት ተለወጠ። በሽተኛው ዶክተር ለማየት እንኳን ጊዜ ሳያገኝ በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ሞተ።

በሕይወት የተረፉት የእንግሊዛውያን ዶክተሮች ዘገባ እንደሚያመለክተው በለንደን ሌላ ወረርሽኙን ወደነበረበት መመለስ ይችላል:- “ሰዎች በሥራ ላይ እያሉ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ፣ በመንገድ ላይ እያሉ ሞተው ወድቀዋል፤ ብዙውን ጊዜ ወደ ቤታቸው ለመመለስ ጊዜ አያገኙም። አንዳንዶቹ መስኮቱን ከፍተው ሞቱ, ሌሎች ከልጆች ጋር ሲጫወቱ መተንፈስ አቆሙ. በሁለት ሰአታት ውስጥ የበለጠ ጠንካራ የደረቀ ሙቀት ሲሞት ለሌሎች አንድ በቂ ነበር። ሌሎች በእንቅልፍ ውስጥ ሞቱ, ሌሎች ደግሞ በመነቃቃት ጊዜ ተጨነቁ; ህዝቡ በደስታና በሀዘን፣ በእረፍት እና በስራ ሞተ። የተራቡና የጠገቡ፣ ድሆችና ባለ ጠጎች ጠፉ፤ በሌሎች ቤተሰቦች ውስጥ ሁሉም የቤተሰቡ አባላት አንድ በአንድ ሞቱ። በሰዎች መካከል "በእራት የተዝናኑ እና በእራት ጊዜ ስለሞቱ" ሰዎች ጥቁር ቀልድ ነበር. የኢንፌክሽኑ ድንገተኛ እና ፈጣን ሞት በሃይማኖታዊ ተፈጥሮ ላይ ብዙ ችግሮች አስከትሏል። ዘመዶች አብዛኛውን ጊዜ ለኑዛዜ ለመላክ በቂ ጊዜ አልነበራቸውም, አንድ ሰው ያለ ምንም ሳይፈታ ሞተ, ኃጢአቱን ሁሉ ወደ ቀጣዩ ዓለም ወሰደ. በዚህ ሁኔታ ቤተክርስቲያኑ አስከሬኑ እንዳይቀበር ከለከለች እና አስከሬኖቹ ከመቃብር አጥር በስተጀርባ ተከምረው ነበር.

ጌታ ሆይ የሰውን ሀዘን አብስ

ወደ ልጆቻቸው ደስተኛ ምድር ሄዱ።

የሞት እና የችግር ጊዜ ተሰጠ…

በሰዎች ላይ በደረቅ ሙቀት የሚደርሰው ጉዳት በወረርሽኙ ወቅት ከሟችነት ጋር ብቻ የሚወዳደር ነበር። በ 1517 10,000 እንግሊዛውያን ሞቱ. ሰዎች በድንጋጤ ከለንደን ተሰደዱ፣ ወረርሽኙ ግን መላ አገሪቱን ያዘ። ከተሞች እና መንደሮች መስኮቶች በተከፈቱ ባዶ ቤቶች፣ ባዶ ጎዳናዎች አልፎ አልፎ አላፊ አግዳሚዎች ባሉበት "በሚያደናቅፉ እግሮች ለመሞት ወደ ቤት እየጎተቱ" አስፈሩ። ከወረርሽኙ ጋር በማነፃፀር፣የደረቅ ሙቀት ህዝቡን እየመረጠ ነካው። በሚያስደንቅ ሁኔታ፣ የመጀመሪያዎቹ በበሽታው የተያዙት “ወጣት እና ቆንጆ”፣ “በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያሉ ሰዎች በሕይወት የተሞሉ” ናቸው። ድሆች፣ ቀጭን፣ አቅመ ደካሞች፣ እንዲሁም ሴቶች እና ህጻናት በህይወት የመትረፍ ትልቅ እድል ነበራቸው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ከታመሙ ቀውሱን በቀላሉ ተቋቁመው በመጨረሻ በፍጥነት አገግመዋል። የጠንካራ ሰውነት ሀብታም ዜጎች, በተቃራኒው, በበሽታው የመጀመሪያ ሰዓታት ውስጥ ሞተዋል. ዜና መዋዕል አጉል እምነቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት በፈውሰኞች የተጠናቀሩ የፕሮፊክቲክ መድኃኒቶች የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን ጠብቀዋል። እንደ አንዱ መግለጫው "የሌሊት ጥላ, ቺኮሪ, እሾህ, ካሊንደላ እና ሰማያዊ እንጆሪ ቅጠሎችን መጨፍለቅ እና መቀላቀል" ያስፈልጋል. በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ "3 ትላልቅ ማንኪያዎች የድራጎን ምራቅ ከ 1/2 የሻይ ማንኪያ ከተቀጠቀጠ የዩኒኮርን ቀንድ ጋር ቀላቅሉባት" የሚል ዘዴ ቀርቧል። የዩኒኮርን ቀንድ ዱቄት የመድኃኒቶች ሁሉ አስፈላጊ አካል ሆኗል ። ለ 20-30 ዓመታት ትኩስ ሆኖ ማቆየት እንደሚችል ይታመን ነበር, እና ውጤታማነቱን ብቻ ይጨምራል. በዚህ እንስሳ አስደናቂ ተፈጥሮ ምክንያት መድሃኒቱ በፈውሰኞች ምናብ ውስጥ ብቻ ነበር ፣ ስለሆነም ሰዎች እውነተኛ የሕክምና ዕርዳታ ሳያገኙ ሞቱ። በእንግሊዝ ውስጥ በጣም አውዳሚው የጋለ ሙቀት ወረርሽኝ በጭካኔው ታዋቂ ከሆነው ከንጉሥ ሄንሪ ስምንተኛ የግዛት ዘመን ጋር ተገጣጠመ። በሰዎች መካከል ለኢንፌክሽኑ መስፋፋት ተጠያቂው ቱዶሮች እንደሆኑ እና "ላብ" ዙፋኑን እስካልያዙ ድረስ እንደማይቆም የሚገልጹ ወሬዎች ነበሩ ። ከዚያም መድሃኒት አቅመ-ቢስነቱን አሳይቷል, በበሽታው ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ተፈጥሮ ላይ እምነትን ያጠናክራል. ዶክተሮችም ሆኑ ሕመምተኞች እራሳቸው ስለ አለመታዘዝ የተናደዱ ሰዎችን “የክርስቶስ ቅጣት” ወይም “የጌታ ቅጣት” ብለው በመጥራት ትኩሳትን እንደ በሽታ አድርገው አልቆጠሩትም። ይሁን እንጂ በ 1517 የበጋ ወቅት ንጉሠ ነገሥቱ ተገዢዎቹን ደግፏል, ባልተጠበቀ ሁኔታ በግዛቱ ውስጥ ምርጥ ሐኪም ነበር. የንጉሣዊው ቤተሰብ አብዛኞቹን ሬቲኑን ከቀበሩ በኋላ “ሩቅ እና ጸጥታ በሰፈነበት መኖሪያ” ውስጥ ወረርሽኙን ጠብቀዋል። ሃይንሪች እንደ “ቆንጆ፣ ከመጠን ያለፈ ውፍረት መካከለኛ እድሜ ያለው ሰው” ህይወቱን ፈርቶ በራሱ ሰራሽ መድሀኒት ሞቅ ያለ ሙቀትን ለመዋጋት ወሰነ። የንጉሱ የፋርማሲዩቲካል ልምድ በተሳካ ሁኔታ "የጥንካሬ ሥር" የተባለ መድሃኒት በማዘጋጀት ተጠናቀቀ. የመድሃኒቱ ስብጥር የዝንጅብል እና የሩድ ሥሮች ከሽማግሌዎች እና ከሮዝ ቅጠሎች ጋር ተቀላቅሏል. ቀደም ሲል በነጭ ወይን ጠጅ የተጨመረው ድብልቅ ከተወሰደ ከ 9 ቀናት በኋላ የመከላከያ እርምጃ ተከስቷል. ዘዴው ደራሲው "በእግዚአብሔር ቸርነት ዓመቱን ሙሉ ዝግጁ ሆኖ" ማሰሮውን እንዲቆይ ይመከራል. በሽታው የመከላከል ሂደቱ ከማብቃቱ በፊት የተከሰተ ከሆነ, በሌላ መድሃኒት እርዳታ የሰውነት ሙቀት ከሰውነት ተባረረ - የ scabiosa, ዶቃ እና አንድ ሩብ (1.14 ሊ) ጣፋጭ ሞላሰስ. በአስጊ ደረጃ, ማለትም, ሽፍታ በሚታይበት ጊዜ, ሄንሪች "የኃይልን ሥር" በቆዳው ላይ እንዲተገበር እና በፕላስተር እንዲዘጋው ይመክራል. ምንም እንኳን ንጉሱ በአሰራር ዘዴው የማይበገር ጥንካሬ ቢፈረድበትም ፣ አሽከሮቹ በእሱ “ፈወሱ” ለመሞት ደፈሩ። በ 1518 በከፍተኛ ሙቀት የሞት መጠን ጨምሯል, ነገር ግን ኩፍኝ እና ፈንጣጣ ወደ ታዋቂው በሽታ ተጨመሩ. ለመከላከያ እርምጃ ዘመድ የቀበሩ ሰዎች በመንገድ ላይ እንዳይታዩ ተከልክለዋል. አላፊ አግዳሚውን የኢንፌክሽኑን አደጋ የሚያስታውስ አንድ የታመመ ሰው ባለበት ቤቶች በር ላይ የገለባ ጥቅሎች ተሰቅለዋል። ፈረንሳዊው ፈላስፋ ኤሚል ሊትር ወረርሽኞችን ከተፈጥሮ አደጋዎች ጋር አወዳድሮ ነበር:- “አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ሰላማዊ በሆኑ ከተሞች ውስጥ መሬቱ በድንገት እንዴት እንደሚንቀጠቀጥ እና ህንጻዎች በነዋሪዎች ጭንቅላት ላይ ሲወድቁ ማየት አለበት። ልክ እንደድንገት፣ ገዳይ የሆነ ኢንፌክሽን ከማይታወቅ ጥልቀት ወጥቶ፣ አጥፊ ትንፋሹ፣ አጫጁ የበቆሎ ጆሮ እንደሚቆርጥ የሰውን ልጅ ትውልድ ይቆርጣል። ምክንያቶቹ አይታወቁም, ድርጊቱ አስፈሪ ነው, ስርጭቱ ሊለካ የማይችል ነው: ምንም ነገር የበለጠ ጭንቀት ሊፈጥር አይችልም. ሟችነት ገደብ የለሽ፣ ውድመት የማያልቅ፣ የተነሳው እሳት የሚቆመው በምግብ እጦት ብቻ ይመስላል።

የክስተቱ ትልቅ መጠን ሰዎችን አስፈራ፣ ግራ መጋባትና ድንጋጤ ፈጠረ። በአንድ ወቅት ሐኪሞች የወረርሽኝ በሽታዎችን ከመሬት መንቀጥቀጥ ጋር ለማገናኘት በመሞከር የጂኦግራፊያዊ ምልከታ ውጤቶችን ለሕዝብ አቅርበዋል, ይህም ሁልጊዜ ከወረርሽኝ ጋር ይገጣጠማል. ብዙ ሊቃውንት ሚያስማ የሚለውን ንድፈ ሐሳብ ጠቅሰዋል፣ ወይም “በከርሰ ምድር መበስበስ የሚመነጨው ተላላፊ ጭስ” እና በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ወቅት ወደ ምድር ላይ ይመጣል። ኮከብ ቆጣሪዎች ስለ ወረርሽኞች ተፈጥሮ የራሳቸውን ስሪት አቅርበዋል. እንደነሱ, ከዋክብት በተወሰነ ቦታ ላይ ጥሩ ባልሆነ ቦታ ምክንያት በሽታዎች ይነሳሉ. ሌሎች ዜጎችን "መጥፎ" ቦታዎችን እንዲለቁ በመምከር, ኮከብ ቆጣሪዎቹ በብዙ መልኩ ትክክል ነበሩ: የተጎዱትን ከተሞች በመተው, ሰዎች መጨናነቅን በመቀነስ, ያለፈቃዱ ክስተት እንዲቀንስ አስተዋጽኦ አድርገዋል.

ከመጀመሪያዎቹ ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ አንዱ በጣሊያን ሐኪም ጊሮላሞ ፍራካስትሮ (1478-1553) የቀረበ ነው። በዋና ሥራው ውስጥ ባለ ሶስት ጥራዝ መጽሐፍ "በተላላፊ, ተላላፊ በሽታዎች እና ህክምና" (1546) ሳይንቲስቱ ስልታዊ የሆነ የኢንፌክሽን ትምህርት እና የመተላለፊያ መንገዶችን ዘርዝሯል. ፍራካስትሮ በፓዱዋ በሚገኘው "ፓታቪኒያ አካዳሚ" ተማረ፣ በዚያም የፕሮፌሰርነት ማዕረግ ተቀብሎ በማስተማር ቀጠለ። G. Galileo, S. Santorio, A. Vesalius, G. Fallopius, N. Copernicus እና W. Harvey ከፓዱዋ ዩኒቨርሲቲ ተመርቀዋል። የመጽሐፉ የመጀመሪያ ክፍል ከታላላቅ ቀዳሚዎች - ሂፖክራተስ ፣ አርስቶትል ፣ ሉክሪየስ ፣ ራዚ እና አቪሴና ሥራዎች ትንተና የተወሰደ አጠቃላይ የንድፈ-ሀሳባዊ ድንጋጌዎችን ያቀፈ ነው። የወረርሽኝ በሽታዎች መግለጫ በሁለተኛው ጥራዝ ውስጥ ተቀምጧል; ፍራካስትሮ ስለ ኩፍኝ ፣ ፈንጣጣ ፣ ወባ ፣ ደረቅ ሙቀት ፣ በእብድ ውሻ በሽታ ፣ በወባ እና በሥጋ ደዌ ውይይት ላይ ዝርዝር ጉዳዮችን አያጠፋም ። በመጨረሻው ክፍል ጥንታዊ እና ዘመናዊ የሕክምና ዘዴዎች ለጸሐፊው ቀርበዋል.

የኢጣሊያ ሐኪም መሠረታዊ ሥራ ተላላፊ በሽታዎችን, ተፈጥሮአቸውን, ስርጭትን እና ወረርሽኞችን የመቋቋም ዘዴዎችን በተመለከተ ለሳይንሳዊ ቃላት መሠረት ጥሏል. ፍራካስትሮ ታዋቂውን የ‹miasms› ቲዎሪ ውድቅ በማድረግ ለባልደረቦቹ “መበከል” የሚለውን አስተምህሮ አቀረበ። ከፓዱዋ ፕሮፌሰር እይታ አንጻር ተላላፊውን መርህ ለማስተላለፍ ሦስት መንገዶች ነበሩ-የሰውነት ግንኙነት ፣ በእቃዎች እና በአየር። "contagia" የሚለው ቃል በተጎዳው አካል የተሸሸገውን ሕያውና የሚባዛ አካልን ለማመልከት ጥቅም ላይ ውሏል። የኢንፌክሽን መንስኤ የሆነውን የልዩነት ስሜት በመተማመን ፍራካስትሮ ጤናማ ሰው ወደሆነ ሰው አካል ውስጥ “ተላላፊነት” ያለውን የማይነካ መግቢያ በመረዳት የ “ኢንፌክሽን” ጽንሰ-ሀሳብ (ከላቲን inficere - “ሰርጎ መግባት ፣ መርዝ”) አስተዋወቀ። እና የእሱ "ጉዳት". በዚሁ ጊዜ "ማከስከስ" የሚለው ቃል በሕክምና ውስጥ ሥር ሰድዶ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የጣሊያን ሐኪም ተከታይ ከጀርመን ዶክተር ኬ ሁፌላንድ ለመጀመሪያ ጊዜ "ተላላፊ በሽታዎች" የሚለውን ስያሜ ተጠቀመ.

ወረርሽኙ እና ደዌው በመዳከሙ ፣ አዲስ መጥፎ ዕድል ወደ አውሮፓ መጣ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቂጥኝ ወረርሽኝ አህጉሩን አጠፋ። የዚህ በሽታ መታየት በጣም አስተማማኝ ምክንያት ከኮሎምበስ መርከቦች የተበከሉት መርከበኞች ስሪት ነው. ቂጥኝ ተብሎ የሚጠራው የአሜሪካ የሉስ አመጣጥ በ1537 በስፔናዊው ዶክተር ዲያዝ ደ ኢስላ ከሄይቲ ደሴት የመጣችውን መርከብ መርከበኞች ማከም ነበረበት። ከድንጋይ ዘመን ጀምሮ የአባለዘር በሽታዎች አሉ. በግብረ ሥጋ ግንኙነት የሚተላለፉ በሽታዎች በጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ተጠቅሰዋል እና ሁልጊዜ ከፍቅር ጋር የተያያዙ ናቸው. ይሁን እንጂ ስለ ተፈጥሮ ዕውቀት በማይኖርበት ጊዜ የእነሱ ተላላፊ መርሆች ተከልክለዋል, በተለመደው ምግቦች ወይም በማህፀን ውስጥ, ማለትም ከእናት ወደ ልጅ የመተላለፍ ችሎታ. ዘመናዊ ዶክተሮች የቂጥኝ በሽታ መንስኤ የሆነውን የፓሎል ትሬፖኔማ እና እንዲሁም ወቅታዊ ህክምና ሙሉ በሙሉ ማገገምን እንደሚያረጋግጥ ያውቃሉ. ከረዥም ጦርነቶች እና ከተሳላሚዎች የጅምላ እንቅስቃሴ ጋር ግልጽ ግንኙነት ቢኖርም የመካከለኛው ዘመን ዶክተሮችን ድንገተኛ ፈጣን የሉዝ መስፋፋት እንቆቅልሽ ሆኖባቸዋል። ገና ብዙም የጀመረው የንጽህና ፍላጎት እንደገና ማሽቆልቆል ጀመረ-የሕዝብ መታጠቢያዎች መዝጋት ጀመሩ ፣ ይህም ቀደም ሲል የተለመደውን ኢንፌክሽን ለመከላከል ለህዝቡ በጥብቅ ይመከራል ። ከቂጥኝ በተጨማሪ በአውሮፓ ውስጥ ያልተሳካላቸው ነዋሪዎች በፈንጣጣ ወረርሽኝ ተሠቃዩ. በከፍተኛ ትኩሳት እና በፊቱ እና በሰውነት ላይ ጠባሳ በፈጠረ ሽፍታ በሚታወቅ በሽታ የሞት ሞት እጅግ ከፍተኛ ነበር። በአየር በፍጥነት በመተላለፉ ምክንያት ፈንጣጣ በየዓመቱ እስከ 10 ሚሊዮን የሚደርሱ ሰዎችን ይገድላል, በሽታው በማንኛውም ዕድሜ, ደረጃ እና የገንዘብ ሁኔታ ላይ ያሉ ሰዎችን ወደ መቃብር ወስዷል.



እይታዎች