የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም በስነ-ጽሁፍ. የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ልዩ ባህሪያት: ችግር ያለባቸው, ፈጠራዎች

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም አመጣጥ ፣ የእድገቱ ደረጃዎች።

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ባህሪያት. ፈጠራ ኢ.ኤ. በ

2. ፈጠራ ኢ.ኤ. በ፡

- የግጥም ዝርዝሮች;

- በስድ ንባብ ውስጥ ግኝቶች።

በ18ኛው እና በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የነበሩት የአሜሪካ ሥነ-ጽሑፍ ዩናይትድ ስቴትስ እንደ ገለልተኛ አገር ከተመሠረተ በኋላ በአንድ ጊዜ አዳብሯል። እ.ኤ.አ. በ1776 የዩናይትድ ስቴትስ ሉዓላዊት ሃገር አዋጅ ከታወጀ በኋላ እና በ1787 ህገ-መንግስቱ ከፀደቀ በኋላ አሜሪካውያን በአዲሱ ዓለም ነፃነት እና እኩልነት ላይ አዲስ መንግስት ለመፍጠር ይፈልጋሉ። ከተለያዩ የአገሪቱ ክልሎች የተውጣጡ ሰዎች፣ የተለያዩ ብሄራዊ ወጎች፣ ልማዶች፣ ሃይማኖታዊ እምነቶች፣ የቋንቋ ባህሪያት ቀስ በቀስ አንድ ሀገር እና አንድ ሀገር ይመሰርታሉ፣ በብሩህ ተስፋ፣ በአገር ወዳድነት እና በብሉይ አለም ሀገራት የበላይነታቸውን በማመን።

ስለዚህ የአሜሪካ የፍቅር ሥነ ጽሑፍ ተግባራት የሚከተሉት ናቸው-

የመጀመሪያ ብሄራዊ ባህል መፍጠር

በአገሬው እና በባዕዳን ዓይን የአገሪቱን ገጽታ መፍጠር

የተለያዩ ክልሎች የፈጠራ ኃይሎችን ወደ አንድ የባህል ማህበረሰብ ማዋሃድ.

በአሜሪካን ሮማንቲሲዝም ላይ ተጽዕኖ ያደረጉ ምክንያቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

የድንበር ተጽእኖ (ከእንግሊዘኛ ድንበር, በጥሬው - በሰፋሪዎች የተገነቡ እና ያልተገነቡ መሬቶች መካከል ያለው ድንበር, ጽንሰ-ሐሳቡ በምዕራባዊ ዩናይትድ ስቴትስ (እስከ 1890 ድረስ) የነጻ መሬቶች ልማት ዘመን ጋር የተያያዘ ነው, የመስፋፋት ፣ የእድገት ፣ የነፃነት ዕድል (ይህ ንጥረ ነገር በአውሮፓ ሮማንቲሲዝም ውስጥ የለም))

ያልተጠበቁ ግዛቶች በሚሰጡት ተስፋዎች ብሩህ ተስፋ ፈነጠቀ

ኢሚግሬሽን (አዲስ ባህሎች እና አመለካከቶች)

በሰሜን የኢንዱስትሪ እድገት፣ እሱም በመቀጠል የኢንዱስትሪውን ሰሜን ከግብርና ደቡብ ጋር ያጋጨው።

አዲስ መንፈሳዊ አመጣጥ ፍለጋ

ከአውሮፓ ሥነ-ጽሑፍ ወጎች እና ከአሮጌው ዓለም ሮማንቲክስ ስኬቶች ጋር ግንኙነት

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ዘውግ ስርዓት የጉዞ ማስታወሻዎችን እና መጣጥፎችን (ቪ. ኢርቪንግ) ፣ የተለያዩ የልቦለድ ዓይነቶችን (ታሪካዊ ፣ ማህበራዊ ፣ ድንቅ ፣ ፍልስፍናዊ ፣ ምሳሌያዊ ፣ utopian ልቦለድ - ኤፍ ኩፐር ፣ ኤን ሃውቶርን ፣ ጂ. ሜልቪል) ፣ አጭር ታሪክ እና አጭር ልቦለድ (አስደናቂ፣ መርማሪ፣ ስነ ልቦናዊ፣ ጎቲክ፣ ምሳሌያዊ - ደብሊው ኢርቪንግ፣ ኢ.ኤ. ፖ)፣ ግለ ታሪክ ፕሮሴ (ድርሰት፣ ንግግር - አር.ደብሊው ኤመርሰን፣ ጂ. Thoreau)፣ የግጥም ግጥም (ጂ.ደብሊው ሎንግፌሎው)።

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም የዘመን ቅደም ተከተል ማዕቀፍ ከ1820 እስከ 1860 ነው።

ተመራማሪዎች የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም እድገት ውስጥ ሦስት ደረጃዎችን ይለያሉ.

ቀደምት ሮማንቲሲዝም (1820-1830). ተወካዮች: W. Irving, J.F. Cooper.

የጸሐፊዎች የዓለም እይታ በዋነኛነት ብሩህ ተስፋ ነው። በህንዶች የፍቅር ሃሳባዊ ሕይወት (“ክቡር አረመኔ” መሪ ሃሳብ) እና የአሜሪካ ምዕራብ (ጄ.ኤፍ. ኩፐር ፔንታሎጊ ስለ ናትናኤል ቡምፖ፣ በቅጽል ስሙ ሌዘርስቶኪንግ (“ሴንት. ”፣ “Pathfinder”፣ “Poiners”፣ “Prairies”)))፣ የነፃነት ጦርነት ጀግንነት እና የነፃ ባህር አካላት (ኤፍ. ኩፐር ልቦለዶች “ሰላይ”፣ “ቀይ ኮርሴር”)፣ የሀገሪቱ የቀድሞ አባቶች እና ባለጸጋ እና ባለቀለም የአውሮፓ ታሪክ (ታሪኮች W. Irving, his "የኒው ዮርክ ታሪክ"). የደብሊው ኢርቪንግ እና የጄ ኤፍ ኩፐር ስራ በ19ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ የመጀመርያው የአሜሪካ የፍቅር እንቅስቃሴ አካል ነው፣ ናቲዝም በመባል ይታወቃል፣ እሱም በሀገሪቱ ጥበባዊ እና ፍልስፍናዊ እድገት፣ ተፈጥሮው፣ ታሪክ፣ ልማዶች እና ልማዶች ውስጥ ያቀፈ ነው። .



የበሰለ ሮማንቲሲዝም (1840-1850). ተወካዮች: N. Hawthorne, G. Melville, E.A. ፖ፣ ጂ.ደብሊው ሎንግፌሎው፣ አር.ደብሊው ኤመርሰን, ጂ. Thoreau.

በሃሳቡ እና በእውነታው መካከል ያለው ልዩነት እየሰፋ ነው, የብስጭት እና የሀዘን መንስኤዎች እያደጉ ናቸው. የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ከሀገራዊ እውነታ ጥበባዊ እድገት ተነስቶ የሰው እና የአለምን ሁለንተናዊ ችግሮች በብሔራዊ ቁሳቁስ ላይ በማጥናት ይሸጋገራል። ጸሐፊዎች እና ገጣሚዎች የሰው ልጅን ሕልውና ዓለም አቀፋዊ ችግሮች ይዳስሳሉ-የሰው ማንነት, በሰው እና በተፈጥሮ, በሰው እና በህብረተሰብ መካከል ያለውን ግንኙነት. የተከፋፈለ ስነ-አእምሮ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ እና ሚስጥራዊ ጭብጦች፣ ተምሳሌታዊነት ያላቸው ገጸ-ባህሪያት አሉ። በተናጥል የጂ.ዩ. ሎንግፌሎው በግጥሙ እና በግጥም ግጥሙ "የሂያዋታ ዘፈን" (የሰሜን አሜሪካ ሕንዶች አፈ ታሪኮች ግጥማዊ መግለጫ) እና ስለ ዓለም አቀፋዊ ስምምነት (አር. ኤመርሰን ፣ ጂ. Thoreau) የዝውውር ሀሳቦች ሀሳቦች። Transcendentalism የ 1830 ዎቹ - 1860 ዎቹ ውስጥ አንድ አሜሪካዊ ሥነ ጽሑፍ እና ፍልስፍናዊ እንቅስቃሴ ነው, የማን ተወካዮች bourgeois ሥልጣኔ እና እሴቶቹን ተች; የግለሰቡን የነፃነት መንገድ በመንፈሳዊ ነፃነት ፣ እራስን ማሻሻል ፣ ወደ ተፈጥሮ መቅረብ ተመለከተ። ስለዚህ ጂ.ቶሮ በጫካ ውስጥ በገነባው ጎጆ ውስጥ ከ 2 አመት በላይ ያሳልፋል, እራሱን ችሎ ለህይወት አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ያቀርባል. የኢንደስትሪ አብዮትን እና ታዳጊውን የሸማቾች ማህበረሰብ ከቁሳዊ ጭንቀት፣ ብቸኝነት፣ ራስን ከመቻል፣ ከማሰላሰል እና ከተፈጥሮ ጋር ከመቀራረብ ነፃ በሆነ መልኩ አነጻጽሯል። በፈቃደኝነት የመገለሉ ውጤት በሃያኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ተወዳጅነትን ያተረፈው "ዋልደን" መጽሐፍ ነበር.

ዘግይቶ ሮማንቲሲዝም (1860 ዎቹ). ተወካዮች፡ የኋለኛው የ N. Hawthorne እና G. Melville ስራ፣ የእርስ በርስ ጦርነት ያስከተለው አቦሊሺዝም ስነ-ጽሁፍ (ጂ.ቢቸር ስቶዌ) (አቦሊቲዝም በ18ኛው-19ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በዩናይትድ ስቴትስ ባርነትን ለማጥፋት የሚደረግ እንቅስቃሴ ነው)። ተጨባጭ ዝንባሌዎች እየጨመሩ ነው። ስለዚህ፣ ስለ መጀመሪያዎቹ የአሜሪካ የፕዩሪታን ሰፋሪዎች የ N. Hawthorne ልብ ወለዶች ተጨባጭ ነገሮችን እና ሚስጥራዊ ምክንያቶችን አጣመሩ። የእሱ የዓለም አተያይ አሳዛኝ ነው, እሱ የሞራል ስምምነትን እየፈለገ ነው, አንዳንድ የፒዩሪታን ስነ-ምግባር ባህሪያትን ይመርጣል. በተመሳሳይ ጊዜ, የ N. Hawthorne ልብ ወለዶች እና ታሪኮች ብዙውን ጊዜ ረቂቅ ሥነ ምግባርን በሚጠይቁ ቀጥተኛ መስፈርቶች እና በሰው ልጅ ተፈጥሮ ተፈጥሮአዊ ፣ ሊቋቋሙት የማይችሉት ምኞቶች (ዘ ልቦለዶች The Scarlet Letter ፣ The Seven Gables) መካከል ባለው አሳዛኝ ግጭት ላይ የተመሰረቱ ናቸው።

የሮማንቲሲዝም ግጥሞች ከተጨባጭ አካላት ጋር ተዳምረው የጂ ሜልቪል ልቦለድ "ሞቢ ዲክ" ባህሪይ ነው, እሱም የአንድ አክራሪ ካፒቴን ነጭ ዓሣ ነባሪ, ምስሉ ምሳሌያዊ ትርጉም ያለው ማለቂያ የሌለው አድኖ ይናገራል. ይህ ልቦለድ፣ ሮማንቲክ፣ ምሳሌያዊ፣ ፍልስፍናዊ፣ ስለ አሜሪካውያን የአኗኗር ዘይቤ ምሳሌያዊ ትችት፣ የፍልስፍና አጠቃላይ መግለጫዎች እና ጀብደኛ ሴራ ስለ ዓሣ ነባሪዎች ሕይወት እውነተኛ ዘገባን ያጣምራል። ልቦለዱ የጸሐፊውን አሳዛኝ አመለካከት ይመሰክራል፣ የኋለኛው የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ባህሪ።

2. ፈጠራ ኢ.ኤ. በ፡

ኤድጋር አለን ፖ (1809-1849) አሜሪካዊ ጸሃፊ፣ ገጣሚ፣ አሳታሚ እና የስነ-ጽሁፍ ሃያሲ ነበር። በዋነኛነት እንደ ገጣሚ እና የስድ ፅሁፍ ጸሃፊ በመባል ይታወቃል።

- የግጥም ልዩነት

ምንም እንኳን የግጥም ቅርስ ኢ.ኤ. ፖ ከ 50 በላይ ስራዎችን ያቀፈ ነው, ግጥሙ በአለም የስነ-ጽሁፍ ባህል ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.

በግጥም ኢ.ኤ. ፖው የእሱን የውበት ጽንሰ-ሀሳብ ያካትታል, እሱም የፈጠራ ሂደቱን እና የኪነ-ጥበባት ፈጠራ ተግባራትን ይመለከታል.

ዋናው የኢ.ኤ.ኤ. ፖ - ቆንጆ ፣ ለደስታ ቅርብ በሆኑ ልዩ ስሜታዊ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ሊረዳ የሚችል። የግጥም አላማ ታዲያ እንዲህ ያለውን ሁኔታ በአንባቢው ውስጥ ማነሳሳት ነው። ዋናው የኢ.ኤ.ኤ. ፖ - "ጠቅላላ ውጤት", ይህም በስራው ስሜታዊ እና ስነ-ልቦናዊ ተፅእኖ ውስጥ የሚያካትት, ሁሉም ንጥረ ነገሮች የበታች ናቸው.

ግጥም ኢ.ኤ. ፖ በተፈጥሮ፣ በሥነ ጥበብ፣ በፍቅር እና በሞት ልምዶች ምክንያት ለሚፈጠሩ ስሜቶች የተሰጠ ነው። የበላይነት እና እንደ ኢ.ኤ. ፖ ፣ ለስራው በጣም ተገቢው ተነሳሽነት የአንድ ቆንጆ ሴት ሞት ነው (“ሬቨን” ፣ “ኡሊያለም” ፣ “አናቤል ሊ”)።

የኢ.ኤ.ኤ የግጥም ዘይቤ ባህሪያት. በ፡

ክሮኖቶፕ ኮንቬንሽን

በስሜታዊ ንግግሮች የተገኘ ሀሳብ

(የጥቆማ አስተያየት (ከላቲ. አስተያየት - ጥቆማ, ፍንጭ) - ለመሸከም የጽሑፉ ንብረት, ከተወሰኑ መረጃዎች በተጨማሪ, በንዑስ ጽሑፍ ወይም በደመ ነፍስ ደረጃ የተገነዘበ ነው. በግጥም ውስጥ, ይህ በ ላይ ንቁ ተጽእኖ ነው. ምናብ፣ ስሜቶች፣ የአንባቢው ንኡስ ንቃተ-ህሊና በምክንያታዊ ግልጽ ባልሆኑ፣ ያልተረጋጋ ፍንጭ የጭብጥ ምስሎች፣ ሪትሚክ፣ የድምጽ ማህበሮች)

ከቀለም, ድምፆች, ሽታዎች, ተፈጥሯዊ ክስተቶች እና የሰዎች ባህል ጋር የተያያዙ ብዙ ዘይቤዎች እና ምልክቶች

ሙዚቀኛነት (የድምፅ አጠቃቀም ፣ አሶንሰንስ)።

- በስድ ንባብ ውስጥ ግኝቶች።

የኢ.ኤ.ኤ. የፕሮስ ቅርስ ዋና አካል. በ - ታሪኮች. እንደ ዘውግ በማስረጃ የታሪኩን ንድፈ ሃሳብ ለመፍጠርም ሞክሯል። እንደ ኢ.ኤ.ኤ. እንደ ታሪኩ ሀሳብ ፣ አንባቢው የውበት ደስታን እንዲያገኝ በመነሻነት እና አዲስ በሚመስለው መለየት አለበት። ማዕከላዊው ምድብ ደግሞ "ጠቅላላ ውጤት" ነው, እሱም የተወሰነ እና የማያሻማ እና ሁሉንም የሴራውን አካላት, የታሪኩን ርዕሰ ጉዳይ እና የአጻጻፍ አንድነትን ያካትታል. የአስተማማኝነት መርህም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል.

ኢ.ኤ. ፖ አንዳንድ የታሪኩን ዘውግ ዓይነቶች ተግባራዊ እድገት ሰጠ።

በጣም ታዋቂው ጎቲክ (አስፈሪ፣ ስነ ልቦናዊ) ታሪኮች በኢ.ኤ. ፖ, ደራሲው በውስጡ የመጠቁ ንጥረ ነገሮች, ያለጊዜው የቀብር, የሙታን ትንሣኤ, ሐዘን እና ሐዘን ጨምሮ ውድቀት, ጥፋት, ሞት, ያለውን ጭብጦች ያዳብራል. የእነዚህ ታሪኮች ዋና ጭብጥ በሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ውስጥ የተፈጠረው ግጭት ፣ በሰብአዊ አስተሳሰብ መንፈስ ፣ ከንግዱ ማህበረሰብ አዲስ ኢሰብአዊ ዝንባሌዎች ጋር የሚያስከትለው አሳዛኝ ውጤት ነው። የእንደዚህ አይነት ታሪኮች ርዕሰ ጉዳይ የሰውን ነፍስ ህመም እና ፍራቻ ("የቀይ ሞት ጭንብል", "ሊጂያ", "ሞሬና", "ጉድጓዱ እና ፔንዱለም", "ጥቁር ድመት").

በአለም አቀፍ ደረጃ የታወቀው የስነ-ልቦና አጫጭር ልቦለዶች ቁንጮ በኢ.ኤ. ፖ ብቅ ይላል የኡሸር ቤት ውድቀት፣ የህይወት ፍርሃትን ወይም ሞትን መፍራትን ሳይሆን የህይወት እና የሞት ፍርሃትን የሚያሳይ አጭር ልቦለድ።

አንዳንድ የስነ-ልቦና ታሪኮች በኢ.ኤ. ለሁለትነት ዓላማ በመወሰን ( የግለሰቡን ራስን የማግለል ክስተት, የንቃተ ህሊናውን ለሁለት ተቃራኒ ክፍሎች መከፋፈል, አንዱ ሌላውን መካድ; ውስጣዊ አለመግባባት ከእውነታው ጋር ተያይዟል፣ እሱም በእጥፍ አምሳል የተመሰለው፣ እሱም እንደ እውነተኛው እውን ነው። ድርብ(ዶፔልጋንገር) በርዕሰ ጉዳዩ የተጨቆኑ ከሥነ ምግባራዊ እና ማኅበራዊ እሴቶች ጋር የማይጣጣሙ ምኞቶችን እና ውስጣዊ ስሜቶችን ያጠቃልላል ፣ ስለ ራሱ ካለው “ደስ የሚል እና ጨዋ” አስተሳሰብ ጋር። ብዙውን ጊዜ ድብሉ በዋና ገጸ-ባህሪው ወጪ እና በመዳከሙ ሂደት ውስጥ የበለጠ በራስ የመተማመን እና እንደ ማህበረሰብ ውስጥ ቦታውን ይይዛል።). ደራሲው ሁለቱንም የሞራል ደንቦችን እና ከእሱ ማፈንገጫዎችን የሚያጠቃልለው የተከፋፈለ ንቃተ-ህሊናን ይስባል። በ "ዊልያም ዊልሰን" አጭር ልቦለድ ውስጥ የሁለትነት ደረጃ በጣም ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ "ሁለቱ" ንቃተ ህሊናዎች በአንድ ገጸ ባህሪ ውስጥ "አይመጥኑም" እና እያንዳንዱ እራሱን የቻለ አካላዊ ቅርጽ "ይፈልጋል". እነዚህ "ሁለት" ጀግኖች አንድ አይነት ስም ያላቸው፣ አንድ አይነት እድሜ ያላቸው፣ ተመሳሳይ መልክ ያላቸው ሲሆኑ ፀሃፊው በታሪኩ የመጨረሻ ሀረግ ላይ ብቻ የሁለት ህልውናቸውን አንድነት ገልጿል።

ኢ.ኤ. ፖ እንዲሁ የመርማሪው ዘውግ ("Murder on the Rue Morgue", "Gold Bug", "Stolen Letter") እንደ ፈጣሪ ይቆጠራል. ኤ ኮናን ዶይል እንዳሉት፣ “እያንዳንዱ [የፖ መርማሪ ታሪኮች] ብዙ የሥነ ጽሑፍ ቅርጾች ያደጉበት መሠረት ነው። ኢ.ፖ ህይወት እስኪነፍስበት ድረስ የመርማሪው ታሪክ የት ነበር?

ኢ.ኤ. ፖ ዋናውን የሴራ ተነሳሽነት ሀሳብ አቅርቧል - ምስጢር ወይም ወንጀል መግለጥ; የትረካ አይነት - በምክንያታዊነት የሚፈታ ተግባር; ጥንድ ቁምፊዎች: ጀግና እና ተራኪ.

ጀግናው ትልቅ ምክንያታዊ ችሎታ ያለው ያልተለመደ ሰው ነው። እሱ ቀላል ያልሆነ ንቃተ-ህሊናን ይወክላል እና ተግባሩ ወንጀልን በማስተዋል ግንዛቤዎች እና አመክንዮአዊ ትንታኔዎች መፍታት ነው።

ተራኪው ተራ፣ ቀላል፣ ጉልበት ያለው እና ክቡር ሰው ነው። እሱ ተራ ንቃተ-ህሊናን ይወክላል ፣ እና ተግባሩ የጀግናው ግንዛቤ ብልሃተኛ በሚመስለው ዳራ ላይ የተሳሳቱ ግምቶችን ማቅረብ ነው።

ኢ.ኤ. ፖ ለሳይንስ ልብ ወለድ ዘውጎች እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል። የዚህ አይነት ታሪኮቹ ሁሉ ("የፊኛ ታሪክ"፣ "የተወሰነ የሃንስ ፓፋል ያልተለመደ ጀብዱ") ከአንዳንድ ሳይንሳዊ ግኝቶች፣ ፈጠራዎች፣ አስደሳች እውነታዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው። ኢ.ኤ. ፖ ታማኝነትን ለማግኘት የዕለት ተዕለት ዝርዝሮችን እና የተለያዩ ሳይንሳዊ መርሆችን ተጠቅሟል ፣ ይህም በእንደዚህ ዓይነት ታሪኮች ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ነጥቦች ውስጥ አንዱን ይቆጥረዋል ። ኢ.ኤ. ፖ በጄ ቨርን ፣ ጂ ዌልስ ሥራ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።

ስለዚህም የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም የዓለም ሥነ ጽሑፍ የመጀመሪያ ክስተት ነበር፣ እናም መንፈሳዊ ፍለጋው በዋነኝነት ከሰው ልጅ ስብዕና እና ከተወሳሰበ ተፈጥሮው ችግሮች ጋር የተያያዘ ነው። የሰው ልጅ ስብዕና ያልተረጋጋ ሁኔታ የኢ.ኤ. በ. ጸሃፊው አጽንዖት ሰጥቷል “የእሱ ስራዎች አጠቃላይ ውጤት፣ በይዘት፣ ሃሳቦች እና የአጻጻፍ ዘይቤ የተዋሃደ አንድነት የተፈጠረው። ይህ ሁሉ በ C. Baudelaire, F. Dostoevsky, R.L ላይ ተጽእኖ ያሳደረው በጣም ታዋቂ ከሆኑት የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ጸሐፊዎች አንዱ እንዲሆን አድርጎታል. ስቲቨንሰን, O. Wilde, M. Bulgakov እና ሌሎች.

1. የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም አጠቃላይ ባህሪያት.

2. የሕይወት መንገድ. ቪርቪንግ. አሜሪካዊ ደራሲ ልብ ወለድ።

3. F. ኩፐር የጀብዱ ልብ ወለድ አዋቂ ነው።

4. አፈ ታሪክ እና ጥበባዊ ፈጠራ. NGothorn. "The Scarlet Letter" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ የመንፈሳዊነት እና የሞራል ችግሮች.

1 የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም አጠቃላይ ባህሪያት

የአሜሪካ ባህል ምስረታ, በተለይም ስነ-ጽሑፍ, ፈጣን ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገት ጋር በትይዩ ነበር. ዩናይትድ ክልሎች እንደ ገለልተኛ ሀገር። ወጣቷ አገር በየጊዜው የራሷን ኢኮኖሚ፣ ንግድ፣ ኢንዱስትሪ፣ ፋይናንስ እና አዳዲስ ከተሞችን አፈራች።

ለወጣት መንግስት ብቁ የሆነ ብሄራዊ ባህል መፍጠር አስቸኳይ ተግባር ታውጆ ነበር። እናም በዚህ ጊዜ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ዋነኛው አዝማሚያ ነበር. እንግሊዝ,. ፈረንሳይ,. ጀርመን ሮማንቲሲዝም ሆነች; ከአሜሪካን ኪ ጋር ፣ አርቲስቶቹ ከርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ፍለጋዎቻቸው ጋር መግባባት ያገኙበት ፣ የአውሮፓ ጌቶች በተለይም በልዩ ብሄራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ባህላቸውን ማዳበር ቀጠሉ። ቪስኮት እና. ኢ. ሆፍማን

የሮማንቲሲዝም ፍልስፍናዊ መሠረቶች ምስረታ ውስጥ ጉልህ ሚና. ዩናይትድ ስቴትስ የፈረንሣይ መገለጥ ሥራዎችን ፣ ሀሳቦችን ተጫውታለች። የፈረንሳይ አብዮት. በአሜሪካ ጸሐፊዎች ሥራ ውስጥ ፣ ብዙውን ጊዜ የተወሰነ የመገለጥ ሀሳቦች እና አዲስ የፍቅር ቅርጾች ጥምረት ነበር።

በየተወሰነ ጊዜ፣ የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ከምእራብ አውሮፓ ትንሽ ዘግይቶ አዳበረ እና ከ1910ዎቹ መገባደጃ እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን 60 ዎቹ መጀመሪያ ድረስ የመሪነት ቦታ ነበረው። መነሻው የፍቅር አጫጭር ልቦለዶች መጽሐፍ መታየት ነበር። ቪርቪንግ (1819)፣ እና የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ቀውስ የታሪክ ለውጥ ነጥብ ነው። ዩናይትድ ስቴትስ - መካከል ዓመታት የእርስ በርስ ጦርነት. ደቡብ እና. ሰሜን. የካፒታሊስት የመጨረሻው ድል. ሰሜን በእርሻ ባሪያ ላይ. ደቡቡ በእውነተኛው አቅጣጫ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ካለው አጠቃላይ ስርጭት ጋር ተገናኝቷል። ሆኖም ይህ ማለት ሮማንቲሲዝም ከአሜሪካዊ ደራሲዎቻቸው ስራዎች ሙሉ በሙሉ ጠፋ ማለት አይደለም. እሱ እንደ የተለያዩ አወቃቀሮች ፣ ገጸ-ባህሪያት ፣ ንጥረ ነገሮች - በብዙ እውነተኛ ጸሐፊዎች ሥራ ውስጥ ገባ ። ፈጠራ ውስብስብ የሮማንቲሲዝም እና የእውነተኛነት ጥምረት ሆነ። ደብሊው ዊትማን የሮማንቲክ ጭብጦች ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ በስራው ውስጥ ተጣብቀዋል። ኤም. ትዌይን ፣ D. ለንደን እና ሌሎች ጸሃፊዎች. የዩኤስኤ መገባደጃ XIX - የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ክፍል።

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ምስረታ እና እድገት ውስጥ ሦስት ወቅቶች አሉ.

1. የጥንት አሜሪካዊ ሮማንቲሲዝም(1819-1830 ዎቹ)፣ ለዚህም ተቺዎች እና ሳይንቲስቶች ፈጠራን አቅርበዋል ። ደብሊው ኢርቪንግ፣ ኤፍ. ኩፐር,. ዲ ኬኔዲ እና ሌሎች የዚህ ጊዜ የቅርብ ቀዳሚ ቅድመ-ፍቅራዊነት ነበር ፣ እሱም በቲኒትስኪ ሥነ-ጽሑፍ ማዕቀፍ ውስጥ እንኳን የዳበረ። የመጀመርያው ደረጃ የጸሐፊዎች ሥራ ከጀግንነት ጊዜ ጋር የተያያዘ ብሩህ ተስፋ ነበረው. ጦርነቶች ለነጻነት።

2. የበሰለ አሜሪካዊ ሮማንቲሲዝም(1840-1850 ዎቹ) - ይህ ፈጠራ ነው. NGotorna,. ኢፒኦ፣ ግመልቪላ እና ሌሎች የዚህ ዘመን አብዛኞቹ ጸሃፊዎች በአገሪቷ የእድገት ሂደት ላይ ከፍተኛ ቅሬታ አጋጥሟቸዋል ፣ በጣም አስደናቂ ፣ ላይ። አቪቭ አሳዛኝ ድምፆች, የአለም እና የሰው አለፍጽምና ስሜት, የናፍቆት ስሜት, የሰው ልጅ ሕልውና አሳዛኝ ሁኔታ ግንዛቤ. አዲስ ጀግና ታየ - የተከፈለ ስነ ልቦና ያለው ሰው በነፍሱ ውስጥ የአምልኮ ማህተም የተሸከመ። በዚህ ደረጃ, የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም የፍልስፍና ትኩረት አግኝቷል. የሮማንቲክ ተምሳሌትነት እና አስተማሪ ምሳሌያዊ ተምሳሌትነት ወደ ጸሃፊዎች ስራዎች ውስጥ ዘልቆ መግባት ጀመረ, ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች ጉልህ ሚና መጫወት ጀመሩ, ምስጢራዊ ጭብጦች እና ጭብጦች ተጠናክረዋል.

3. ዘግይቶ የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም(የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 60 ዎቹ). ይህ የችግር ጊዜ ክስተት ነው። በዚህ ደረጃ, በሥነ-ጽሑፍ መንገዳቸውን የቀጠሉት እነዚያ ያለፈው መድረክ ጸሐፊዎች ሠርተዋል. የፍቅር ሥነ ጽሑፍ ስለታም መለያየት ነበር። ኡሪ ናይ፡

- አጥፊ ሥነ ጽሑፍበሮማንቲክ ውበት ማዕቀፍ ውስጥ ከውበት እና ከአጠቃላይ ሰብአዊነት ቦታዎች ባርነትን ተቃወመ።

- ሥነ ጽሑፍ. ምስራቅ“የምስራቃዊ ቺቫልሪ”ን ሮማንቲክ ያደረገ እና ሃሳቡን የጠበቀ፣ በታሪክ የተበላሸ እንቅስቃሴን እና ምላሽ ሰጪ የአኗኗር ዘይቤን ለመከላከል ታየ።

ታሪክ ፣ በተለይም የባህል ታሪክ ፣ ለአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ብዙ ውስብስብ እና ኃላፊነት የሚሰማቸው ተግባራትን አቅርቧል ።

በሁሉም የአሜሪካ ጸሐፊዎች ሥራ የብሔራዊ ማንነት እና የነፃነት ማረጋገጫ ፣ የብሔራዊ ማንነት ፍለጋ እና ብሔራዊ ባህሪን አልፈዋል ።

በስራዎቹ ውስጥ የሳበው ዋናው ነገር ታሪክ እና አሁን, ተፈጥሮ እና ልማዶች, ግጭቶች እና ሂደቶች, የሰዎች ዓይነቶች እና ባህሪያት ናቸው.

በመጽሐፎቻቸው ውስጥ የሮማንቲክ ፀሐፊዎች በጋለ ስሜት ከጀግኖች እና ከባህር አንባቢዎች ፣ ደኖች ፣ ወንዞች ፣ ሥልጣኔ ያልተነካ ፣ ተፈጥሮ ከቤቱ ደጃፍ ውጭ ወዲያውኑ ተነሳ ። ብዙም የማይታወቅ አህጉር ወይም እንግዳ ደሴቶች ሄሮድስ ብዙውን ጊዜ ከገጸ-ባህሪያቱ አንዱ ሆነ።

ስለ የቅርብ ጊዜ ታሪካዊ ስራዎች ከመሬታቸው ጋር የመተሳሰብ ስሜትን ለማጠናከር, በእሱ ላይ ኩራትን ለማጠናከር ታስቦ ነበር. በተጨማሪም፣ በእነዚህ ሥራዎች ውስጥ፣ ታሪክ ብዙውን ጊዜ የዘመናችን ችግሮች እና ግጭቶች ትንበያ ብቻ ነበር።

አዲስ. እንግሊዝ (ሰሜን ምስራቅ ግዛቶች) -. N. Hawthorne,. ኤመርሰን, ቶፖ እና ሌሎች.

መካከለኛ ግዛቶች -. ቪርቪንግ ፣. FCooper ፣ Gmelville እና ሌሎች.

ምስራቅ -. ዲኬኔዲ ፣ ዩኤስሚምስ፣. ኢፖ.ፖ.

የጸሐፊዎችን ሥራ ርዕዮተ ዓለም እና ውበትን ከግምት ውስጥ በማስገባት የሥነ ጽሑፍ ተቺዎች በአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ውስጥ የሚከተሉትን ዋና ዋና አዝማሚያዎች ለይተው አውቀዋል።

; (ደብሊው ሲምስ)

በፍቅር ሥነ ጽሑፍ ውስጥ. ዩናይትድ ስቴትስም የተወሰነ የዘውግ ስርዓት አዘጋጅታለች። በጣም የተስፋፉ የፕሮስ ስራዎች የሚከተሉት ናቸው:

በታሪኮች ፣ አጫጭር ታሪኮች ፣ ድርሰቶች መልክ ይጓዛል - የፍቅር ልብ ወለድ;

ግለ-ታሪኮች፣ ንግግሮች፣ ስብከቶች፣ ትምህርቶች፣ ድርሰቶች፣ ውይይቶች;

የ"አጭር ታሪክ" ዘውግ ድንቅ፣ መርማሪ፣ ፍልስፍናዊ፣ ስነ-ልቦናዊ፣ ምሳሌያዊ ታሪክ ነው፤ - ድንቅ ግጥም።

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም የተነሳው እ.ኤ.አ. በ 1776-1784 በነበረው የአሜሪካ የቡርጂዮ አብዮት ምክንያት ነው ፣ ለእሱ ምላሽ። የነፃነት ጦርነት - የዩኤስኤ ምስረታ የአሜሪካ ብሔር የመጨረሻ ምስረታ። አሜሪካ ማለቂያ የለሽ እድሎች አገር ነች።

በአሜሪካ ውስጥ ሮማንቲሲዝም እንደ አውሮፓውያን ተመሳሳይ ታሪካዊ ዳራ እና የውበት መሠረት አለው፡-

1. ለአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ትኩረት መስጠት;

2. የሮማንቲክ ጥንድነት መርህ - ሮማንቲክስ የገሃዱ ዓለም አለፍጽምናን ሀሳብ ያረጋግጣሉ እና ዓለምን ወደ ቅዠታቸው ይቃወማሉ። ሁለቱም ዓለማት ያለማቋረጥ ሲነጻጸሩ፣ ሲነጻጸሩ፤

3. አፈ ታሪክ ውስጥ ፍላጎት - በየዕለቱ bourgeois ሕልውና businesslike እና prosaic ተፈጥሮ ላይ ተቃውሞ ዓይነቶች አንዱ የአውሮፓ ጥንታዊነት, ጥንታዊ የባህል ሕይወት ሃሳባዊ ነው;

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም የዘመን ቅደም ተከተል ማዕቀፍ ከአውሮፓ የተለየ ነው። በ 30 ዎቹ ውስጥ, ተጨባጭነት ቀድሞውኑ በአውሮፓ ነበር, እና በአሜሪካ ውስጥ, ሮማንቲሲዝም በ20-30 ዎቹ ውስጥ ይጀምራል.

መጀመሪያ አሜሪካ. ሮማንቲሲዝም: የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 20-30 ዎቹ. ኩፐር. የነጻነት ጦርነት ክብር። የአህጉሪቱ እድገት ጭብጥ ከሥነ-ጽሑፍ ዋና ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ አንዱ ነው። ታየ ወሳኝ ዝንባሌዎች፣ በሪፐብሊኩ መወለድ የታወጁት ከፍ ያሉ ሀሳቦች ተረስተዋል። ከቡርጊዮይስ መንገድ ሌላ አማራጭ እየተፈለገ ነው። ጭብጥ የአሜሪካ ምዕራባዊ ሃሳባዊ ሕይወት ነው, የባሕር ንጥረ.

የበሰለ am.ሮማንቲዝም - 40-50s: ኤድጋር አለን ፖ. በሀገሪቱ የእድገት ሂደት እርካታ ማጣት (ባርነትን መጠበቅ, የአገሬው ተወላጆች ውድመት, የኢኮኖሚ ቀውስ). በስነ-ጽሑፍ ውስጥ አስገራሚ እና አሳዛኝ ስሜቶች አሉ, የአንድ ሰው እና በዙሪያው ያለው ዓለም አለፍጽምና ስሜት, የሃዘን ስሜት, ምኞት. በሥነ ጽሑፍ የጥፋት ማህተም የተሸከመ ጀግና።

ረፍዷል. 1960ዎቹ ወሳኝ ቀውስ ስሜቶች እያደጉ ናቸው። ሮማንቲሲዝም የተለወጠውን ዘመናዊ እውነታ ለማንፀባረቅ አልቻለም. ተጨባጭ ዝንባሌዎች.

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ብሔራዊ ባህሪያት.

1. የብሄራዊ ማንነት እና የነፃነት ማረጋገጫ, የብሄራዊ ባህሪ ፍለጋ.

2. ያለማቋረጥ ፀረ-ካፒታሊስት ቁምፊ።

3. የሕንድ ጭብጥ ታዋቂነት

4. የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ሶስት ቅርንጫፎች

1 ኒው ኢንግላንድ (ሰሜን ምስራቅ ግዛቶች) - ፍልስፍና, ሥነ-ምግባራዊ ጉዳዮች

2 መካከለኛ ግዛቶች - ብሔራዊ ጀግናን ፣ ማህበራዊ ጉዳዮችን ይፈልጉ

3 የደቡብ ክልሎች - የባሪያ ትዕዛዞች ጥቅሞች

በእነዚያ ዓመታት ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው በኤፍ. ኩፐር እና ኢርቪንግ ነው። የእነሱ ቴሌቪዥን-በመጀመሪያ የእድገት ደረጃ ላይ የአሜሪካን rum-ma ባህሪያትን አንጸባርቋል. ኢር. እና K. በቴሌቭዥናቸው የመጀመሪያ ደረጃ ላይ በ am. አብዮት ሀሳቦች እና የነፃነት ትግል ተነሳሱ። ትልቅ አወንታዊ ጠቀሜታ ጠንካራ, ደፋር ሰዎች, ስግብግብ የቡርጂ ነጋዴዎችን የሚቃወሙ ምስሎች ነበሩ. በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ የሚኖረውን ሰው ግጥም ማድረግ, ከእሱ ጋር ያደረገውን ደፋር ተጋድሎ ግጥም ማድረግ, የጥንት am.rom-ma ባህሪያት አንዱ ነው. ኢርቪንግ በመጀመሪያዎቹ አስቂኝ ድርሰቶቹ የሕንድ ጎሳዎችን ማጥፋት ተቃወመ። ባህሪው ለዘመናዊው አሜሪካ ህይወት ምስሎች በእሱ የታሰበው የጥንት ዘመን ተቃውሞ ነው። እንዲሁም አንድ አስፈላጊ ቦታ በ folklore ወግ ውስጥ ምናባዊ አካላትን በመገጣጠም ተይዟል።

ኮፐር፣ ጄምስ ፌኒሞር (ኩፐር፣ ጄምስ ፌኒሞር) (1789-1851)፣ አሜሪካዊ ጸሐፊ፣ የታሪክ ምሁር፣ የማህበራዊ ሥርዓት ሃያሲ። እ.ኤ.አ. በ 1820 ለሴት ልጆቹ ቅድመ ጥንቃቄ የሚለውን ባህላዊ ልቦለድ አዘጋጅቷል ። የተረት ሰሪ ስጦታን ካገኘ በኋላ በአካባቢው አፈ ታሪኮች ላይ በመመስረት ልብ ወለድ ስፓይ (ዘ Spy, 1821) ጻፈ. ልብ ወለድ ዓለም አቀፍ እውቅና አግኝቷል

ቅኝ ገዥዎች በህንዶች ላይ ስላደረጉት ርህራሄ የለሽ ጦርነት የፃፈው ትልቁ አሜሪካዊ የፍቅር ደራሲ።

ኩፐር በወጣትነቱ ከአሜሪካ የነፃነት አዋጅ ጋር በተያያዙት ሁነቶች ሁሉ ተደንቆ ነበር። የኩፐር ሥራ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ከሮማንቲሲዝም እድገት የመጀመሪያ ደረጃ ጋር የተያያዘ ነው. የአሜሪካ የማህበራዊ ልቦለድ ፈጣሪ ሆኖ ወደ ዓለም ሥነ ጽሑፍ ገባ። ብዙ ቁጥር ያላቸውን ልብ ወለዶች ጽፏል የተለያዩ ዝርያዎች: ታሪካዊ - "ስፓይ", "ብራቮ", "አስፈፃሚ"; የባህር ውስጥ - "ፓይለት", "ፒሬት"; በቤተሰብ ዜና መዋዕል መልክ የተፃፉ ልብ ወለዶች - "ሬድስኪን", "የሚያሽከረክር ጣት"

ለብዙ አመታት የሰራበት የኩፐር ዋና ስራዎች ስለ ቆዳ ስቶኪንጎችን የልቦለዶች ዑደት ነው የህንድ ልብ ወለዶች ይባላሉ-Deerslayer, The Last of the Mohicans, Pathfinder, Prairie, Pioneers.

የኩፐር ስራዎች የአሜሪካን ስልጣኔ እድገት ታሪካዊ ንድፎችን አንፀባርቀዋል። ስለ አሜሪካ አብዮት ክስተቶች፣ ስለ ባህር ጉዞዎች፣ ስለ ህንድ ጎሳዎች አሳዛኝ እጣ ፈንታ ጽፏል። የችግሮቹ አስፈላጊነት በኩፐር ልቦለዶች ውስጥ ከተጠራ ጀብዱ ጅምር እና በትረካው አስደናቂነት እና ከእውነተኛነት ጋር የሮማንቲክ ምናብ ሃይል ተደባልቋል። ስለ ቆዳ ስቶኪንግ ባደረገው ፔንታሎግ ውስጥ፣ ስለ አሜሪካዊው አቅኚ ካፒቴን ቡምፖ እጣ ፈንታ ሲገልፅ ፀሐፊው የአሜሪካን መሬቶች በአውሮፓ ቅኝ ገዥዎች የማሳደግ ሂደትን ያዘ። በእነዚህ ልብ ወለዶች ውስጥ አንድ አሮጌ መሀይም ፣ ከፊል አረመኔ ሰው ይኖራል እና በአንባቢው ፊት ይሠራል ፣ ግን የእውነተኛ ባህል ያለው ሰው ምርጥ ባህሪዎችን ፍጹም በሆነ መልኩ የያዘው-ለሰዎች እንከን የለሽ ታማኝነት ፣ ለእነሱ ፍቅር እና ጎረቤቱን የመርዳት የማያቋርጥ ፍላጎት ፣ የማንንም ጥንካሬ በመቆጠብ ህይወቱን ቀላል ያድርጉት። የኩፐር ጀግኖች ብዙ ያልተለመዱ ጀብዱዎች ይኖራቸዋል፣ ለነጻነታቸው በሚደረገው ብርቱ ትግል ውስጥ ይሳተፋሉ። ኩፐር የአሜሪካ ዲሞክራሲ ተከታይ ነበር፣ ነገር ግን በአውሮፓ እየሆነ ያለውን ነገር ሲመለከት፣ አሜሪካ በፋይናንሺስቶች እና በኢንዱስትሪያሊስቶች ኦሊጋርቺ አገዛዝ ስር እንደምትወድቅ ፈራ። በአውሮፓ ከተጓዘ በኋላ ስለ አሜሪካውያን እውነታ ያለውን አመለካከት ቀይሯል. የአውሮፓ ግንዛቤዎች በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያለውን የህይወት ክስተቶች በጥልቀት እንዲረዳ ረድተውታል, ብዙ ነገሮች ቀደም ሲል ባሞካሽው የአሜሪካ ዲሞክራሲ ተስፋ አስቆራጭ አድርገውታል.

ኩፐር በቡርዥ አሜሪካ ላይ የሰላ ትችት በመሰንዘር “ታች”፣ “ቤት” በተሰኘው ልቦለዶች እና በተለይም “ሞኒኪኒ” በተሰኘው ልቦለድ ውስጥ ተናግሯል ይህም በቡርጆ ግዛቶች ላይ ማህበራዊ ፖለቲካዊ ፌዝ ነው። የ bourgeois ትዕዛዝ ትችት ኩፐር ወግ አጥባቂ ቦታ ተካሂዶ ነበር; ወደ ፓትርያርክ እርሻ አሜሪካ ስልጣኔ አዘነበ።

የኢ.ኤ.ኤ ስኬቶች. ፖ በግጥም እና በስድ ዘውጎች እድገት ውስጥ። ኤድጋር አለን ፖ(ጥር 19, 1809 - ኦክቶበር 7, 1849) - አሜሪካዊ ጸሐፊ, ገጣሚ, ስነ-ጽሁፍ ሃያሲ እና አርታኢ, የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ተወካይ ነው. በጨለማ ታሪኮቹ ይታወቃል። ፖ አጫጭር ልቦለዶችን ከፃፉ የመጀመሪያዎቹ አሜሪካዊያን ፀሃፊዎች አንዱ ሲሆን በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመርማሪ ልብ ወለድ ዘውግ ፈጣሪ እንደሆነ ይታሰባል። የእሱ ሥራ የሳይንስ ልብ ወለድ ዘውግ ብቅ እንዲል አስተዋጽኦ አድርጓል.

ፖ በ 1827 በቦስተን የግጥም ጥራዝ በማሳተም የስነ-ጽሁፍ ስራውን በግጥም ጀመረ። "አል-አራፍ፣ ታመርላን እና ሌሎች ግጥሞች"("አል-አራፍ, ታመርላን እና ሌሎች ግጥሞች"). እንደ ፕሮሴስ ጸሐፊ ፣ ፖ በ 1833 ተናግሯል ፣ “በጠርሙስ ውስጥ የተገኘው የእጅ ጽሑፍ” (እ.ኤ.አ.) "በጠርሙስ ውስጥ የተገኘ የእጅ ጽሑፍ").

የፖ ሥራ በምዕራቡ ዓለም ጉዞውን እያጠናቀቀ ባለው በሮማንቲሲዝም ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። "ጨለምተኛ ቅዠት፣ ከአውሮፓውያን ስነ-ጽሁፍ ቀስ በቀስ እየጠፋ፣ በ"አስፈሪ ታሪኮች" ውስጥ ኦርጅናሌ እና ብሩህ በሆነ መንገድ እንደገና ተነሳ። ለዚህም የሮማንቲሲዝም አፈ ታሪክ ነበር" (ፍሪቼ)። የፖ ስራ በእንግሊዘኛ እና በጀርመን ሮማንቲስቶች በተለይም በሆፍማን (Poe) የጀርመን ስነጽሁፍ እና ሃሳባዊ ፍልስፍናን ይወድ የነበረ መሆኑ ምንም አያስደንቅም; ምንም እንኳን እራሱን ቢያወጅም “የታሪኮቼ አስፈሪነት ከጀርመን ሳይሆን ከልብ የመነጨ ነው” በማለት ከሆፍማን ቅዠቶች አስከፊ-ጨለማ ጥላ ጋር ይዛመዳል። የሆፍማን ቃላት፡- “ሕይወት በመጨረሻ በሞት እቅፍ ውስጥ እስክንጥል ድረስ የሚያሰቃየን እብድ ቅዠት ነው” የፖን “አስፈሪ ታሪኮች” ዋና ሀሳብ ይገልፃሉ - ሀሳቡ ከአገላለጹ ልዩ ዘይቤ ጋር አብሮ ነበር ። አስቀድሞ በፖ የመጀመሪያ ታሪኮች ውስጥ የተወለደ እና ጥልቅ ብቻ ነው ፣በተጨማሪ የጥበብ ስራው ውስጥ በታላቅ ችሎታ ተሰራ።

ኢ ፖ እና "የመታመም አንድነት" በግጥም "ቁራ" ውስጥ.ምናልባትም በትውልድ አገሩ ውስጥ የመጀመሪያው ኢ.ፖ የጥበብን ተፈጥሮ እና ዓላማ ለመረዳት እና የተዋሃደ የውበት መርሆዎችን ስርዓት ለማዳበር ሞክሯል።

ፖ የንድፈ ሃሳባዊ አመለካከቶቹን በተለያዩ መጣጥፎች "የአካባቢ ፍልስፍና" (1840), "የፈጠራ ፍልስፍና" (1846), "ግጥም መርህ" (በ 1850 የታተመ) እና በርካታ ግምገማዎች. ልክ እንደ ሁሉም ሮማንቲክስ ፣ እሱ ከአስጸያፊ እና ጨዋነት የጎደለው እውነታ ተቃውሞ እና የውበት የፍቅር ሀሳብን ይቀጥላል። የዚህ ተስማሚ ፍላጎት, እንደ ጸሃፊው, በሰው ልጅ ተፈጥሮ ውስጥ ነው. የጥበብ ስራ ውበትን መፍጠር ነው, ለሰዎች ከፍተኛ ደስታን ይሰጣል.

የፖ ውበት ውበት አንዱ አከራካሪ ነጥቦች በውበት እና በስነምግባር መካከል ያለው ግንኙነት ነው። በግጥም ከእውነት እና ከሥነ ምግባር ጋር በማነፃፀር “ከአእምሮ ጋር ያለው ግንኙነት ሁለተኛ ደረጃ ጠቀሜታ አለው። ከግዴታ እና ከእውነት ጋር የሚገናኘው በአጋጣሚ ብቻ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ለፖ "እውነት" በዙሪያው ያለው የዕለት ተዕለት ዓለም አስጸያፊ እውነታ መሆኑን ግምት ውስጥ ማስገባት ይገባል. የእሱ አቀማመጥ የውበት መመዘኛዎችን አስፈላጊነት ያጎላል እና በዲዳክቲዝም እና በሥነ-ጥበብ ላይ ካለው የአጠቃቀም እይታ ጋር በተዛመደ መልኩ የተቃኘ ነው። “ጥበብ ለሥነ ጥበብ ሲባል” ከሚለው የውበት መርሕ በምንም መልኩ ሊቀንስ አይችልም።

ፖ በተጨማሪም የውበት መፈጠር የችሎታ ፈጣን ግንዛቤ ሳይሆን የዓላማ ነጸብራቅ እና ትክክለኛ ስሌት ውጤት እንደሆነ ይከራከራሉ። ፖ የፈጠራ ሂደቱን ድንገተኛነት በመካድ በ‹‹የፈጠራ ፍልስፍና›› ውስጥ ታዋቂውን ‹‹ሬቨን››ን እንዴት እንደፃፈ በዝርዝር ይናገራል። እሱ “በፍጥረቱ ውስጥ ካሉት ጊዜያት ውስጥ የትኛውም ጊዜ በአጋጣሚ ወይም በእውቀት ላይ የተመሠረተ ሊሆን አይችልም ፣ ሥራው ፣ ደረጃ በደረጃ ፣ የሂሳብ ችግሮች በሚፈቱበት ትክክለኛነት እና ግትር ቅደም ተከተል መጠናቀቁን” ይከራከራሉ። እርግጥ ነው, ፖ የአስተሳሰብ ሚናውን አልካደም እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ሆን ብሎ ከፈጠራው ድርጊት ጎን አንድ ብቻ - ምክንያታዊነት መረጠ. የወቅቱ የፍቅር ግጥሞች እና ፕሮፖዛሎች ትርምስ እና አለመደራጀትን ለማሸነፍ በእሱ ላይ ያለው ትኩረት አስፈላጊ ነው። የፖ የውበት ፍላጎት “ማጠናቀቂያ”፣ የሥራ “ምሉዕነት” ፈጠራ እና ደፋር ነው። የእሱ የውበት ስርዓት "ምክንያታዊ ሮማንቲሲዝም" ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

ይህ ስምምነት በዋና ላይ የተመሰረተ ነው, ፖ መሠረት, የቅንብር መርህ: "የተፈለገውን ውጤት ለመፍጠር የተሻለ አስተዋጽኦ ይህም ክስተቶች እና ኢንቶኔሽን, ጥምረት." ያም ማለት በግጥም ወይም በታሪክ ውስጥ ያሉት ሁሉም ነገሮች ለአንባቢው እንዲህ ዓይነት ተጽእኖ ሊኖራቸው ይገባል. በአርቲስቱ አስቀድሞ "የታቀደ" የትኛው ነው.

ሁሉም ነገር ፣ እያንዳንዱ ፊደል ፣ እያንዳንዱ ቃል ፣ እያንዳንዱ ኮማ - ለ “አጠቃላይ ውጤት” መስራት አለበት። ከ "የጠቅላላው ውጤት" መርህ ለፖ የኪነ ጥበብ ስራን መጠን ለመገደብ በጣም አስፈላጊ የሆነ መስፈርት ይከተላል. ገደቡ "በአንድ መቀመጫ ውስጥ የማንበብ ችሎታ" ነው, ምክንያቱም አለበለዚያ, በሚነበበው ክፍልፋይ ግንዛቤ, የዕለት ተዕለት ጉዳዮች ጣልቃ ይገቡና የአስተሳሰብ አንድነት ይደመሰሳል. ፖው "ምንም ድንቅ ግጥሞች ወይም ግጥሞች የሉም" ይላል, ይህ "በአነጋገር ግልጽ የሆነ ተቃርኖ" ነው. እሱ ራሱ በግጥም እና በስድ ንባብ ውስጥ በትንሽ ቅርጽ ላይ ያለማቋረጥ ይጣበቅ ነበር።

ፖ የውበት አካባቢ ብቸኛው ህጋዊ የግጥም መስክ እንደሆነ አድርጎ ይመለከተው ነበር። ለግጥም የሰጠው ትርጓሜ “ውበት በሪትም መፍጠር” ነው። ከ "ህይወት እንዳለ" በመዞር, ፖ በግጥሞቹ ውስጥ የተለየ እውነታ, ግልጽ ያልሆነ እና ጭጋጋማ, የህልሞች እና ህልሞች እውነታ ይፈጥራል. የፖ የግጥም ድንቅ ስራዎች - “ሬቨን”፣ “አናቤል ሊ”፣ “ኡልያለም”፣ “ደወሎቹ”፣ “ሊኖር” እና ሌሎችም - ሴራ የለሽ እና በምክንያታዊነት በስድ ንባብ ሊተረጎሙ አይችሉም።

ትርጉም ያላቸው ጊዜያት ብዙውን ጊዜ ስሜትን ይሰጣሉ። የተፈጠረው በእውነታው ምስሎች እርዳታ አይደለም, ነገር ግን በተለያዩ ማህበራት, ላልተወሰነ, ግልጽ ያልሆነ, "እውነታ እና ህልም በሚቀላቀሉበት ጫፍ ላይ" በመነሳት. የፖ ግጥሞች ጠንካራ ስሜታዊ ምላሽ ይፈጥራሉ። በፖ ጥቅሶች ውስጥ ያሉት የትርጓሜ እና የድምፅ አወቃቀሮች ይዋሃዳሉ፣ አንድ ሙሉ ይመሰርታሉ፣ ስለዚህም የጥቅሱ ሙዚቃ የትርጓሜ ሸክም ይሸከማል።

በርካታ የቃላት ድግግሞሾች እና ሙሉ መስመሮች እንዲሁ የሙዚቃ ሀረግ ልዩነትን ይመስላሉ። ስለ ጥቅሶቹ ብልጽግና በፎነቲክ ምስሎች ቢያንስ እነዚህ ሁለት መስመሮች ከሬቨን አንድ ሀሳብ ይሰጣሉ-“አስፈሪው የሐር ዝገት በሀምራዊ መጋረጃዎች ፣ መጋረጃዎች / ፖሎኒል ፣ ሁሉንም ነገር በሚያስደንቅ አስፈሪ አስታወሰኝ…”

ይህ ዝነኛ ግጥም የተገነባው በግጥሙ ጀግና በከባድ ማዕበል ሌሊት ወደ ክፍሉ የበረረች ወፍ ባቀረበው ተከታታይ አቤቱታ ነው። ቁራ ሁሉንም ጥያቄዎች በተመሳሳይ ቃል "በፍፁም" - "በፍፁም" ይመልሳል. መጀመሪያ ላይ የተጠለፈ ቃል ሜካኒካል መድገም ይመስላል ነገር ግን ተደጋጋሚ መታቀብ ለሟች ተወዳጅ የግጥም ጀግና ለቅሶ ቃላት ምላሽ በሚያስፈራ መልኩ ተገቢ ይመስላል። በመጨረሻም፣ በምድር ላይ ከተወው ሰው ጋር እንደገና ለመገናኘት፣ ቢያንስ በሰማይ እንደሚገኝ ማወቅ ይፈልጋል። ግን እዚህም ቢሆን ፍርዱ "በፍፁም" ነው. በግጥሙ መጨረሻ ላይ ጥቁር ቁራ ከተማረ ወፍ ወደ ሀዘን ፣ ናፍቆት እና ተስፋ ቢስነት ምልክት ይለውጣል-የሚወዱትን ሰው መመለስ ወይም የሚያሰቃይ ትውስታን ማስወገድ አይቻልም።

እና ተቀምጦ፣ በራቨን በር ላይ ተቀምጦ ላባዎችን ቀጥ አድርጎ፣

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከፓላ ደረቱ አይበርም;

በእንቅልፍ ውስጥ እንዳለ የጨለማ ጋኔን ያለ እንቅስቃሴ እየበረረ ያያል።

እና በቀለማት ያሸበረቀ ቻንደርደር ስር ፣ ወለሉ ላይ ፣ ጥላ ዘረጋ ፣

እና ከአሁን በኋላ በነፍሴ ከዚህ ጥላ አልላቀቅም።

በጭራሽ ፣ ኦ በጭራሽ።

17. በጀርመን ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሮማንቲሲዝም: ወቅታዊነት ፣ ስሞች ፣ ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ አመጣጥ (በሥራዎቹ ምሳሌዎች ላይ)

የፍቅር እንቅስቃሴበጀርመን ሥነ ጽሑፍ የጀመረው በዘመናት መባቻ ላይ ነው። በ1789 በፈረንሣይ አብዮት እና በወጣትነታቸው በመጀመሪያዎቹ የድህረ-አብዮት ዓመታት የልጅነት ጊዜያቸው በወደቀ ደራሲያን ሥራ ላይ አዳዲስ ዝንባሌዎች ተፈጠሩ። ሮማንቲክስ የታሪካዊ እድገትን ጫና እና የፊውዳል-በርገር ጀርመን ለእንደዚህ አይነት የታሪክ ሂደት ያላትን ግትርነት የመሰማት እድል ነበራቸው።

በድህረ-አብዮታዊ አውሮፓየመኳንንቱ ተቃውሞ እና የበቀል ሕልሙ ቢኖረውም, የቡርጂዮሲው የመደብ አገዛዝ ተጠናክሯል, እናም የቡርጂዮስ ግንኙነቶች ተቃርኖዎች ተጋልጠዋል. በጀርመን ግን የድሮው የፊውዳል-ንጉሳዊ ሥርዓት የበላይነቱን ቀጥሏል። የናፖሊዮንን ወረራ በመቃወም የብዙሃኑ የአርበኝነት እንቅስቃሴ የንጉሣውያን መንግስታት ነባሩን ስርዓት ለማጠናከር ይጠቀሙበት ነበር። ሟቹ ከራሳቸው በላይ የቆዩት በህይወት ያሉ መስሎ ህያዋን ግን በሙታን መረብ ውስጥ ተጠምደው እራሳቸውን ማስተካከል አልቻሉም። የፍቅር ታሪካዊ እድገት ህጎች ገና ሊረዱት አልቻሉም - ሁሉም ነገር ከቦታው እንደተንቀሳቀሰ ብቻ ያዩታል, ሁሉም ነገር የተደባለቀ ነበር. ለዚህም ነው የእውነት የመፍላት ስሜት ወደ ስራቸው የገባው።

የ"ነፃነት እና አስፈላጊነት" ችግር Goetheን የተቆጣጠረው እና ሽለርን በጣም ያስደሰተ ፣ ሮማንቲክስ መጀመሪያ ላይ በሚያስደንቅ ሁኔታ በቀላሉ ወሰኑ-ይህ ቀላልነት ምን ያህል አታላይ እንደሆነ እና ወደ እውነታው መመለሱ ምን ያህል መራራ እንደሚሆን ሳይጠራጠሩ በቀላሉ የግንዛቤ አስፈላጊነትን በመቀነሱ እና ከእሱ ነፃነታቸውን “ነፃ” አውጥተዋል ። መሆን የጥንቶቹ ሮማንቲክስ ሥራ ጎዳናዎች በእውነተኛ ሁኔታዎች ላይ ወደ ኋላ የማይመለከት ሰው ያልተገደበ መንፈሳዊ እድሎች ማረጋገጫን ያቀፈ ነበር። ሮማንቲክስ፣ ልክ እንደ ሺለር፣ በግለሰብ እና በህብረተሰቡ መካከል ያለውን ቅራኔ በከፍተኛ ሁኔታ ተሰምቷቸው ነበር፣ ነገር ግን ከእውቀት ሰጪዎች በተቃራኒ ግለሰቡን ከህብረተሰቡ በላይ በማስቀመጥ ፍፁም ነፃነቱን አውጀው ነበር - ቢሆንም፣ መንፈሳዊ ብቻ። መንፈሱ በዘፈቀደ ከምድር በላይ ከፍ ሊል ይችላል፣ ይህ በእውነቱ፣ የነጻነት የመጀመሪያ የፍቅር ግንዛቤ ነበር። ከጊዜ በኋላ በአዲሱ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሮማንቲስቶች መካከል የተነሱት የእንደዚህ ዓይነቶቹ ሀሳቦች ምናባዊ ተፈጥሮ መገንዘባቸው ለእነሱ አሳዛኝ ነበር።

መንፈሳዊ ተልዕኮየዚያ አስደናቂ ጊዜ ጸሐፊዎች በእኛ ጊዜ ውስጥ ከፍተኛ ትኩረት ይስባሉ። ስራዎች በስነ-ጽሁፍ ውስጥ ታይተዋል, ጀግኖቹ የ Goethe "Faust" ናቸው (ለመግለጫ, አንቀጽ 20 ይመልከቱ), Kleist, Hölderlin, Hoffmann. የሶቪየት ማተሚያ ቤት "ቀስተ ደመና" ከእንደዚህ አይነት ስራዎች የተሰበሰበውን "ስብሰባ" (1983) አሳተመ. የጀርመን ሮማንቲሲዝም የመጀመሪያ ደረጃ በፍሪድሪክ ሆልደርሊን የፈጠራ እንቅስቃሴ እና በጄና ውስጥ የሮማንቲክስ ክበብን ባቋቋሙት ጸሐፊዎች ይወከላል-እነዚህ ፍሬድሪች እና ኦገስት ሽሌጌ ፣ ኖቫሊስ ፣ ዊልሄልም ዋከንሮደር ፣ ሉድቪግ ቲክ ናቸው።

የጄና ትምህርት ቤት ሮማንቲክስ አርቲስቱን እንደ ፈቃዱ ዓለምን የሚፈጥር እና በምስሎች የሚጫወት እንደ ብልሃተኛ ይመለከቱት ነበር። በስራቸው ውስጥ ልዩ የሆነ አስቂኝ ነገር ታየ - ሮማንቲክ ፣ ሁለቱንም ግጥሞች እና ህይወት እራሱን የሁለቱም ስኬቶች አንፃራዊነት ለማስታወስ የተነደፈ።

የሮማንቲክ ብረት ተግባራት ሁለት ናቸው. ወደ እሱ በመመለስ ፣ አርቲስቱ በሚያስገርም ሁኔታ በራሱ ላይ ፣ በመጨረሻው የሥራው ማዕቀፍ ውስጥ የአለምን ወሰን የለሽነት ለመደምደም ያደረገው ሙከራ አለመሳካቱን አምኗል። በዚሁ ጊዜ፣ የሮማንቲክ ምፀት ማለቂያ በሌለው የህይወት አነሳሽ ስፋት እና በብዙ ተጨባጭ መገለጫዎቹ መካከል ባለው አሳዛኝ ጠባብነት መካከል ያለውን ንፅፅር አጋልጧል። F. Schlegel የሮማንቲክ ሥራ እንደ "አስደናቂ ዘላለማዊ የጋለ ስሜት በአስደናቂ ሁኔታ" መገንባት እንዳለበት ያምን ነበር.

የዚህ ተለዋጭ ትርጉም በሶቪየት ሳይንቲስት ኤን ያ-ቤርኮቭስኪ "ሮማንቲሲዝም በጀርመን" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ በደንብ ተብራርቷል: "የሮማንቲክ አስቂኝነት በእውነታው ችግር ተለይቶ ይታወቃል. በፈጠራ ትርምስ ውስጥ ወይም በተዘጋጁ ነገሮች እና በወጡ እውነታዎች ውስጥ - እውነት ምን እንደሆነ በየጊዜው ይጠየቃል። ምፀት በሌላው በኩል እንደሚከሳን፣ ምፀት እውነትን ፍለጋ ወደ ኋላና ወደ ኋላ እንደሚልከን፣ በአንድ ነገር ላይ እንድናርፍ ባለመፍቀድ አንዱን ከተፋላሚ ሃይል መደገፍ ተገቢ ነው። እና ተጨማሪ፡- “ሕይወትን ከፍቅራዊ ፅንሰ-ሀሳቡ ጋር የተካነን ሲመስለን፣ ምፀቱ በሃሳብ፣ በምናብ ብቻ የተካነን መሆናችንን ያስታውሰናል፣ ነገር ግን በእውነቱ ሁሉም ነገር ተመሳሳይ እንደሆነ እና እኛ እንደሆንን በማሰብ ምንም ያልወሰንነውን ነገር ሁሉ ወስነናል"

ጄና ሮማንቲክስ በመሠረታዊነት መገለጦች የነበራቸውን ጽንሰ-ሀሳቦች እርግጠኝነት አስወግደዋል። በሮማንቲክስ በተፈጠሩ ምስሎች ውስጥ, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የተካተቱት የዝርዝሮች መረጋጋት የለም. ነገር ግን አስቂኝ የሕይወትን የተለያዩ ገጽታዎች እንዲይዙ ረድቷቸዋል. ሮማንቲክስ ከኢንላይትነሮች ይልቅ ወደ አለም ዲያሌክቲካዊ እይታ በመቅረብ በሥነ ጥበባዊ ንቃተ ህሊና እድገት ውስጥ ወሳኝ እርምጃ ወሰዱ።

የመጀመሪያዎቹ ሮማንቲክስ ትርምስ የሚለውን ቃል ይወዱ ነበር። ሼሊንግ ዓለም የመጣው ከጥንት ትርምስ ማለትም ከዋነኛ አለመከፋፈል፣ የሁሉም ነገር ግራ መጋባት እንደሆነ ጽፏል። ትርምስ ከሥርዓት (ኮስሞስ) ይቀድማል፣ ሕይወት ሰጪ እና በብዙ አማራጮች የተሞላ ነው። F. Schlegel ትርምስ "የተጠለፈ የተትረፈረፈ" ነው አለ. በታሪካዊ ውጣ ውረዶች እና መልሶ ማደራጀት ጊዜ፣ አዲስ ሥርዓት ከመፈጠሩ በፊት፣ አዲስ የሚወለድበት ትርምስ ለተወሰነ ጊዜ ነግሷል።

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም የተነሳው እ.ኤ.አ. በ 1776-1784 በነበረው የአሜሪካ የቡርጂዮ አብዮት ምክንያት ነው ፣ ለእሱ ምላሽ። የነፃነት ጦርነት - የዩኤስኤ ምስረታ የአሜሪካ ብሔር የመጨረሻ ምስረታ። አሜሪካ ማለቂያ የለሽ እድሎች አገር ነች።

በአሜሪካ ውስጥ ሮማንቲሲዝም እንደ አውሮፓውያን ተመሳሳይ ታሪካዊ ዳራ እና የውበት መሠረት አለው፡-

1. ለአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ትኩረት መስጠት;

2. የሮማንቲክ ጥንድነት መርህ - ሮማንቲክስ የገሃዱ ዓለም አለፍጽምናን ሀሳብ ያረጋግጣሉ እና ዓለምን ወደ ቅዠታቸው ይቃወማሉ። ሁለቱም ዓለማት ያለማቋረጥ ሲነጻጸሩ፣ ሲነጻጸሩ፤

3. አፈ ታሪክ ውስጥ ፍላጎት - በየዕለቱ bourgeois ሕልውና businesslike እና prosaic ተፈጥሮ ላይ ተቃውሞ ዓይነቶች አንዱ የአውሮፓ ጥንታዊነት, ጥንታዊ የባህል ሕይወት ሃሳባዊ ነው;

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም የዘመን ቅደም ተከተል ማዕቀፍ ከአውሮፓ የተለየ ነው። በ 30 ዎቹ ውስጥ, ተጨባጭነት ቀድሞውኑ በአውሮፓ ነበር, እና በአሜሪካ ውስጥ, ሮማንቲሲዝም በ20-30 ዎቹ ውስጥ ይጀምራል.

መጀመሪያ አሜሪካ. ሮማንቲሲዝም: የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 20-30 ዎቹ. ኩፐር. የነጻነት ጦርነት ክብር። የአህጉሪቱ ልማት ከሥነ-ጽሑፍ ዋና ርዕሰ ጉዳዮች አንዱ ነው። ታየ ወሳኝ ዝንባሌዎች፣ በሪፐብሊኩ መወለድ የታወጁት ከፍ ያሉ ሀሳቦች ተረስተዋል። ከቡርጊዮይስ መንገድ ሌላ አማራጭ እየተፈለገ ነው። ጭብጥ የአሜሪካ ምዕራባዊ ሃሳባዊ ሕይወት ነው, የባሕር ንጥረ.

ጎልማሳ ነኝ። ሮማንቲሲዝም - 40-50 ዎቹ: ኤድጋር አለን ፖ. በሀገሪቱ የእድገት ሂደት እርካታ ማጣት (ባርነትን መጠበቅ, የአገሬው ተወላጆች ውድመት, የኢኮኖሚ ቀውስ). በስነ-ጽሑፍ ውስጥ አስገራሚ እና አሳዛኝ ስሜቶች አሉ, የአንድ ሰው እና በዙሪያው ያለው ዓለም አለፍጽምና ስሜት, የሃዘን ስሜት, ምኞት. በሥነ ጽሑፍ የጥፋት ማህተም የተሸከመ ጀግና።

ረፍዷል. 1960ዎቹ ወሳኝ ቀውስ ስሜቶች እያደጉ ናቸው። ሮማንቲሲዝም የተለወጠውን ዘመናዊ እውነታ ለማንፀባረቅ አልቻለም. ተጨባጭ ዝንባሌዎች.

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ብሔራዊ ባህሪያት.

1. የብሄራዊ ማንነት እና የነፃነት ማረጋገጫ, የብሄራዊ ባህሪ ፍለጋ.

2. ያለማቋረጥ ፀረ-ካፒታሊስት ቁምፊ።

3. የሕንድ ጭብጥ ታዋቂነት

4. የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ሶስት ቅርንጫፎች

1 ኒው ኢንግላንድ (ሰሜን ምስራቅ ግዛቶች) - ፍልስፍና, ሥነ-ምግባራዊ ጉዳዮች

2 መካከለኛ ግዛቶች - ፍለጋ nat. , ማህበራዊ ጉዳዮች

3 የደቡብ ክልሎች - የባሪያ ትዕዛዞች ጥቅሞች

በእነዚያ ዓመታት ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው በኤፍ. ኩፐር እና ኢርቪንግ ነው። የእነሱ ቴሌቪዥኖች የአሜሪካን የባህርይ ገፅታዎች አንፀባርቀዋል. rum-ma በመጀመሪያ የእድገት ደረጃ ላይ። ኢር. እና K. በቴሌቪዥናቸው የመጀመሪያ ደረጃ ላይ በ am ሐሳቦች ተነሳሱ። አብዮት እና የነጻነት ትግል. ከስግብግብ ቡርጆዎች ጋር በመቃወም የፈጠሩት የጠንካራ ፣ ደፋር ሰዎች ምስሎች ትልቅ አዎንታዊ ጠቀሜታ ነበራቸው። ነጋዴዎች. በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ የሚኖረውን ሰው በግጥም መፃፍ ፣ ከሱ ጋር ያደረገውን የድፍረት ተጋድሎ ግጥም አድርጎ መፃፍ ፣የመጀመሪያው አምሳያ ባህሪ አንዱ ነው። rum ma. ኢርቪንግ በመጀመሪያዎቹ አስቂኝ ድርሰቶቹ የሕንድ ጎሳዎችን ማጥፋት ተቃወመ። ባህሪው ለዘመናዊው አሜሪካ ህይወት ምስሎች በእሱ የታሰበው የጥንት ዘመን ተቃውሞ ነው። እንዲሁም አንድ አስፈላጊ ቦታ በ folklore ወግ ውስጥ ምናባዊ አካላትን በመገጣጠም ተይዟል።

ኮፐር፣ ጄምስ ፌኒሞር (ኩፐር፣ ጄምስ ፌኒሞር) (1789-1851)፣ አሜሪካዊ ጸሐፊ፣ የታሪክ ምሁር፣ የማህበራዊ ሥርዓት ሃያሲ። በ 1820 ለሴቶች ልጆቹ ባህላዊ ጠባይ ጥንቃቄ (ጥንቃቄ) አዘጋጀ. ተራኪውን በራሱ ውስጥ ካገኘ በኋላ በአካባቢው አፈ ታሪኮች ላይ በመመስረት ልብ ወለድ ስፓይ (ዘ Spy, 1821) ጻፈ. ልብ ወለድ ዓለም አቀፍ እውቅና አግኝቷል

ቅኝ ገዥዎች በህንዶች ላይ ስላደረጉት ርህራሄ የለሽ ጦርነት የፃፈው ትልቁ አሜሪካዊ የፍቅር ደራሲ።

ኩፐር በወጣትነቱ ከአሜሪካ የነፃነት አዋጅ ጋር በተያያዙት ሁነቶች ሁሉ ተደንቆ ነበር። የኩፐር ሥራ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ከሮማንቲሲዝም እድገት የመጀመሪያ ደረጃ ጋር የተያያዘ ነው. የአሜሪካ የማህበራዊ ልቦለድ ፈጣሪ ሆኖ ወደ ዓለም ሥነ ጽሑፍ ገባ። ብዙ ቁጥር ያላቸውን ልብ ወለዶች ጽፏል የተለያዩ ዝርያዎች: ታሪካዊ - "ስፓይ", "ብራቮ", "አስፈፃሚ"; የባህር ውስጥ - "ፓይለት", "ፒሬት"; በቤተሰብ ዜና መዋዕል መልክ የተፃፉ ልብ ወለዶች - "ሬድስኪን", "የሚያሽከረክር ጣት"

ለብዙ አመታት የሰራበት የኩፐር ዋና ስራዎች ስለ ቆዳ ስቶኪንጎችን የልቦለዶች ዑደት ነው የህንድ ልብ ወለዶች ይባላሉ-Deerslayer, The Last of the Mohicans, Pathfinder, Prairie, Pioneers.

የኩፐር ስራዎች የአሜሪካን ስልጣኔ እድገት ታሪካዊ ንድፎችን አንፀባርቀዋል። ስለ አሜሪካ አብዮት ክስተቶች፣ ስለ ባህር ጉዞዎች፣ ስለ ህንድ ጎሳዎች አሳዛኝ እጣ ፈንታ ጽፏል። የችግሮቹ አስፈላጊነት በኩፐር ልቦለዶች ውስጥ ከተጠራ ጀብዱ ጅምር እና በትረካው አስደናቂነት እና ከእውነተኛነት ጋር የሮማንቲክ ምናብ ሃይል ተደባልቋል። ስለ ቆዳ ስቶኪንግ ባደረገው ፔንታሎግ ውስጥ፣ ስለ አሜሪካዊው አቅኚ ካፒቴን ቡምፖ እጣ ፈንታ ሲገልፅ ፀሐፊው የአሜሪካን መሬቶች በአውሮፓ ቅኝ ገዥዎች የማሳደግ ሂደትን ያዘ። በእነዚህ ልብ ወለዶች ውስጥ አንድ አሮጌ መሀይም ፣ ከፊል አረመኔ ሰው ይኖራል እና በአንባቢው ፊት ይሠራል ፣ ግን የእውነተኛ ባህል ያለው ሰው ምርጥ ባህሪዎችን ፍጹም በሆነ መልኩ የያዘው-ለሰዎች እንከን የለሽ ታማኝነት ፣ ለእነሱ ፍቅር እና ጎረቤቱን የመርዳት የማያቋርጥ ፍላጎት ፣ የማንንም ጥንካሬ በመቆጠብ ህይወቱን ቀላል ያድርጉት። የኩፐር ጀግኖች ብዙ ያልተለመዱ ጀብዱዎች ይኖራቸዋል፣ ለነጻነታቸው በሚደረገው ብርቱ ትግል ውስጥ ይሳተፋሉ። ኩፐር የአሜሪካ ዲሞክራሲ ተከታይ ነበር፣ ነገር ግን በአውሮፓ እየሆነ ያለውን ነገር ሲመለከት፣ አሜሪካ በፋይናንሺስቶች እና በኢንዱስትሪያሊስቶች ኦሊጋርቺ አገዛዝ ስር እንደምትወድቅ ፈራ። በአውሮፓ ከተጓዘ በኋላ ስለ አሜሪካውያን እውነታ ያለውን አመለካከት ቀይሯል. የአውሮፓ ግንዛቤዎች በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያለውን የህይወት ክስተቶች በጥልቀት እንዲረዳ ረድተውታል, ብዙ ነገሮች ቀደም ሲል ባሞካሽው የአሜሪካ ዲሞክራሲ ተስፋ አስቆራጭ አድርገውታል.

ኩፐር በቡርዥ አሜሪካ ላይ የሰላ ትችት በመሰንዘር “ታች”፣ “ቤት” በተሰኘው ልቦለዶች እና በተለይም “ሞኒኪኒ” በተሰኘው ልቦለድ ውስጥ ተናግሯል ይህም በቡርጆ ግዛቶች ላይ ማህበራዊ ፖለቲካዊ ፌዝ ነው። የ bourgeois ትዕዛዝ ትችት ኩፐር ወግ አጥባቂ ቦታ ተካሂዶ ነበር; ወደ ፓትርያርክ እርሻ አሜሪካ ስልጣኔ አዘነበ።

አጻጻፉ

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም የዘመን ቅደም ተከተል ማዕቀፍ ከአውሮፓ ሮማንቲሲዝም በተወሰነ ደረጃ የተለየ ነው። በአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለው የፍቅር አዝማሚያ በ19ኛው ክፍለ ዘመን በሁለተኛውና በሦስተኛው አስርት ዓመታት መባቻ ላይ ቅርጽ ያዘ። እና በሰሜን እና በደቡብ መካከል የእርስ በርስ ጦርነት እስኪያበቃ ድረስ (1861 - 1865) የበላይነቱን ይዞ ቆይቷል።

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም እድገት ውስጥ ሦስት ደረጃዎች አሉ. የመጀመሪያው ደረጃ የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም መጀመሪያ (1820-1830 ዎቹ) ነው። ከእሱ በፊት የነበረው ቅድመ-ፍቅራዊነት (ቅድመ-ፍቅራዊነት) ነበር, እሱም በእውቀት ስነ-ጽሁፍ ማዕቀፍ ውስጥ (የኤፍ. ፍሬኖ በግጥም ስራ, ሐ. ብሮክደን ብራውን _ በልብ ወለድ ዘውግ, ወዘተ) ውስጥ ነበር. በዩኤስኤ ውስጥ የጥንት ሮማንቲሲዝም ትልቁ ጸሐፊዎች W. Irving, D. F. Cooper, W.K. Bryant, D.P. ኬኔዲ እና ሌሎችም በስራቸው መገለጫ የአሜሪካ ሥነ ጽሑፍ ለመጀመሪያ ጊዜ ዓለም አቀፍ እውቅናን አግኝቷል። በአሜሪካ እና በአውሮፓ ሮማንቲሲዝም መካከል የግንኙነት ሂደት አለ። የብሔራዊ ጥበባዊ ወጎች ጥልቅ ፍለጋ በመካሄድ ላይ ነው, ዋናዎቹ ጭብጦች እና ችግሮች ተዘርዝረዋል (የነጻነት ጦርነት, የአህጉሪቱ እድገት, የሕንድ ህይወት, ወዘተ.). የዚህ ዘመን መሪ ጸሐፊዎች የዓለም አተያይ ከነፃነት ጦርነት ጀግንነት እና ከወጣቱ ሪፐብሊክ በፊት ከተከፈቱት ታላቅ ተስፋዎች ጋር በተዛመደ ብሩህ ቃናዎች ተስሏል ። የአሜሪካን አብዮት በርዕዮተ ዓለም ያዘጋጀው የአሜሪካ መገለጥ ርዕዮተ ዓለም ጋር የቅርብ ቀጣይነት አለ። ኢርቪንግ እና ኩፐር የተባሉት ሁለቱ ታላላቅ አሜሪካውያን ፍቅረኛሞች በሀገሪቱ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ማድረጋቸው እና በእድገቷ ሂደት ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ ለመፍጠር መጥራታቸው ጠቃሚ ነው።

ሁለተኛው ደረጃ የበሰለ የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም (1840-1850 ዎቹ) ነው። ይህ ጊዜ የ N. Hawthorne, E. A. Poe, G. Melville, G.W. Longfellow, W.G. Simms ስራዎችን ያካትታል. በነዚህ ዓመታት ውስጥ የነበረው የአሜሪካ ውስብስብ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ እውነታ በ1940ዎቹ እና 1950ዎቹ ሮማንቲክስ የዓለም እይታ እና የውበት አቀማመጥ ላይ ጉልህ ልዩነቶችን አስገኝቷል። አብዛኞቹ የዚህ ዘመን ጸሃፊዎች በሀገሪቱ የዕድገት ሂደት ላይ በጥልቅ አልተረኩም። በዩኤስኤ ውስጥ ባርነት በደቡብ ፣ በምዕራብ ፣ ከአቅኚዎች ጀግንነት ጋር እጅ ለእጅ ተያይዘው ተጠብቆ ይገኛል ፣ በዋናው መሬት ተወላጅ ህዝብ ላይ አረመኔያዊ ውድመት አለ - ህንዶች እና። የተፈጥሮ ሀብት ዘረፋ። ሪፐብሊኩ በ 1830 ዎቹ የኢኮኖሚ ቀውስ ውስጥ ትገኛለች, በመንግስት ላይ እምነት ማጣት በሙስና, ውጫዊ እና ውስጣዊ የፖለቲካ ግጭቶች ውስጥ. በእውነታው እና በሮማንቲክ ሃሳቡ መካከል ያለው ልዩነት እየሰፋ ይሄዳል, ወደ ጥልቁ ይለወጣል. በበሰለ ጊዜ ውስጥ ከሮማንቲክስ መካከል ብዙ ያልተረዱ እና የማይታወቁ አርቲስቶች በቡርጂዮ አሜሪካ ውድቅ መሆናቸው እንዲሁ በአጋጣሚ አይደለም-ፖ ፣ ሜልቪል እና በኋላ ገጣሚው ኢ ዲኪንሰን።

ሦስተኛው ደረጃ የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም (60 ዎቹ) ዘግይቶ ነው. ይህ በዩናይትድ ስቴትስ ሮማንቲሲዝም ውስጥ የቀውስ ክስተቶች ወቅት ነው። ሮማንቲሲዝም እንደ ዘዴ አዲሱን እውነታ ለማንፀባረቅ የማይችልበት ሁኔታ እየጨመረ መጥቷል. እነዚያ ያለፈው መድረክ ጸሃፊዎች አሁንም በሥነ ጽሑፍ መንገዳቸውን ቀጥለው ወደ ከባድ የፈጠራ ቀውስ ውስጥ ይገባሉ። በዚህ ወቅት በሰሜን እና በደቡብ መካከል በተፈጠረው የእርስ በርስ ጦርነት ምክንያት በሮማንቲሲዝም ውስጥ ከፍተኛ ክፍፍል አለ.

የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ከአውሮፓ ሮማንቲሲዝም የሚለዩት በርካታ ሀገራዊ ባህሪያት አሉት።

የብሔራዊ ማንነት እና የነፃነት ማረጋገጫ ፣ የብሔራዊ ማንነት ፍለጋ እና ብሔራዊ ባህሪ በሁሉም የአሜሪካ ሮማንቲሲዝም ጥበብ ውስጥ ይካሄዳል። በመጽሐፎቻቸው ውስጥ ያሉ የፍቅር ጸሃፊዎች ከጀግኖቻቸው እና አንባቢዎቻቸው ጋር በመሆን በባህር ዳርቻዎች ፣ ለስላሳው የታላላቅ ሀይቆች ወለል ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ደኖች ፣ ኃያላን ወንዞች ፣ ማለቂያ የለሽ ሜዳማዎች በጉጉት ይጓዛሉ።

ለአሜሪካዊያን ሮማንቲሲዝም የህንድ ጭብጥ አቋራጭ ሆነ። ውስብስብ የስነ-ልቦና ውስብስብነት ከእነሱ ጋር ተቆራኝቷል - አድናቆት እና ፍርሃት, ጠላትነት እና የጥፋተኝነት ስሜት. የአሜሪካ ሮማንቲክስ የማይጠረጠር ጥቅም ለህንድ ህዝብ፣ ልዩ የአለም እይታቸው፣ ባህል እና ፎክሎር ልባዊ ፍላጎት እና ጥልቅ አክብሮት ነበር።

የመርማሪው ዘውግ መስራች የሆነው የኤድጋር ፖ ክብር በአራት ታሪኮች ላይ ብቻ ይመሰረታል፡- በRue Morgue (1841) ግድያ (1841)፣ የማሪ ሮጀር ምስጢር (1842)፣ The Gold Bug (1843) እና The Stolen Letter (1844) . ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ ወንጀልን ለመፍታት ያተኮሩ ናቸው, አራተኛው ደግሞ በጥንት ጊዜ በባህር ወንበዴዎች የተቀበረ ሀብት የሚገኝበትን ቦታ የሚገልጽ መረጃ የያዘ አሮጌ የእጅ ጽሑፍን መፍታት ነው.

አዲስ ዘውግ ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው አዲስ ዓይነት ሴራ እና አዲስ የጀግንነት ዓይነት በማቋቋም ነው። ከምክንያታዊነት የጎደለው የሮማንቲሲዝም አዝማሚያ፣ ፖ የሴራውን አይነት ተበድሮ እና ዘመናዊ አደረገ፣ ከምክንያታዊ - የጀግና አይነት (በአዲሱ ማሻሻያ)።

ፖ ዋናውን የሴራ እቅድ ከሮማንቲስቶች ተቀብሏል, ነገር ግን እንደነሱ ሳይሆን, የአንባቢውን ትኩረት በወንጀሉ መንስኤዎች ወይም ውጤቶች ላይ ሳይሆን በወንጀሉ ላይ እንኳን ሳይቀር, ነገር ግን ስለ ሁኔታው ​​​​ምክንያታዊ ማብራሪያ ሊሰጥ ይችላል. እንደ ምስጢራዊ እና ምስጢራዊነት የተሰጠው ወንጀል. በሌላ አገላለጽ ኤድጋር ፖ የወንጀሉን አእምሯዊ ምርመራ ሂደት ወደ መርማሪው ሴራ መሰረት አድርጎታል, ይህም የዚህ ዘውግ ውበት ማዕከል ሆነ.

በጎልድ ቡግ ውስጥ ፖ ጀግናውን ከፋቡርግ ሴንት-ዠርሜን ወደ ቻርልተን አቅራቢያ ወደ ሱሊቫን ደሴት በማጓጓዝ ስሙን Legrand ሰጠው። ግድያ፣ አፈና እና መሰል ወንጀሎች ለተወሰነው የሃብት አደን ጭብጥ ቦታ ይሰጣሉ። በአደጋዎች እና በአጋጣሚዎች ጥምረት ምክንያት የታዋቂው የባህር ወንበዴዎች የተቀበሩ ሀብቶች የሚስጥር ወረቀት በእጁ ውስጥ ይወድቃል። ቀጥሎ Legrand አሳማኝ በሆነ ግልጽነት የሚያከናውነውን ክሪፕቶግራምን የመፍታቱ ቴክኒካዊ ጥያቄ ነው። በዚህ የተቀበረ ሀብት የማግኘት ፍላጐት ሙሉ በሙሉ አሜሪካዊ የሆነ “የታላቅ ዕድል የማይበገር ቅድመ-ግምት” አለ። ጀግናውን አያታልልም, ​​እና ከተከታታይ አስደናቂ ክፍሎች በኋላ, እሱ, እንደ ተራኪ ሆኖ ከሚሠራው ጓደኛው ጋር, የተገኘውን ጌጣጌጥ ሙሉ ዝርዝር ያጠናቅራል እና ዋጋቸውን ያሰላል.

የኩፐር ዘውድ ስኬት የቆዳ ክምችት ፔንታሎጅ ነው። በሚከተለው ቅደም ተከተል የተፃፉ አምስት ልብ ወለዶችን ያካትታል፡ አቅኚዎች (1823)፣ የሞሂካውያን የመጨረሻ (1826)፣ ፕራይሪ (1827)፣ ፓዝፋይንደር (1840)፣ ዴረስሌየር (1841)። እነሱ በአዳኙ ናትናኤል ቡምፖ ምስል የተዋሃዱ ናቸው ፣ እሱም ብዙ ቅጽል ስሞች አሉት-Deerslayer ፣ Pathfinder ፣ Hawkeye ፣ Leatherstocking እና Long Carbine። በፔንታሎግ ውስጥ, ባምፖ ሙሉ ህይወት ከአንባቢዎች በፊት ያልፋል - ከወጣትነት ("ሴንት ጆን ዎርት") እስከ ሞት ቀን ድረስ ("ፕራይሪ"). ነገር ግን መጻሕፍትን የመጻፍ ቅደም ተከተል ከዋና ገፀ ባህሪው የሕይወት ደረጃዎች ጋር አይጣጣምም. ኩፐር የቡምፖን ታሪክ የጀመረው አዳኙ ወደ እርጅና በገባበት ጊዜ ነው, ከዚያም በእርጅና ጊዜ ይሳለው, ከመሞቱ ከአንድ አመት በፊት.

እና ከታዋቂ እረፍት በኋላ ብቻ ፀሐፊው እንደገና ወደ ቆዳ ማከማቸት ጀብዱዎች ዞሮ ወደ ወጣትነቱ ቀናት ተመለሰ። የፔንታሎጊውን ክፍሎች በተፃፉበት ቅደም ተከተል ሳይሆን በተገለጹት ክስተቶች የጊዜ ቅደም ተከተል መሠረት (እና ብዙውን ጊዜ የሚነበቡት በዚህ መንገድ ነው) ከተመለከትን ፣ የጊዜ እና የተግባር ቦታ ቅደም ተከተል እንደሚከተለው ነው ። : "የሴንት ምስራቅ ዩናይትድ ስቴትስ, የሱስኪሃና ወንዝ የላይኛው ጫፍ; "የሞሂካውያን የመጨረሻው" - 1757, የሃድሰን ወንዝ አካባቢ; "ፓዝፋይንደር" - የ 50 ዎቹ መጨረሻ, ከታላላቅ ሀይቆች አንዱ - ኦንታሪዮ; "አቅኚዎች" - 1793, የምዕራብ ደኖች ልማት እና ሰፈራ; "ፕራይሪ" - 1805, ከሚሲሲፒ በስተ ምዕራብ የሜዳማ አካባቢዎች. የኩፐር ልቦለዶች ለመጻፍ ስልሳ አመታትን ፈጅተዋል።

የሞሂካውያን የመጨረሻው የኩፐር በጣም ታዋቂ ልቦለድ ነው። ሴራው የተመሰረተው የኮሎኔል ሙንሮ ሴት ልጆች - ኮራ እና አሊስ በጨካኙ እና አታላይ መሪ ማጉዋ - ሲሊ ፎክስ - እና በናቲ ቡምፖ የሚመራ ትንሽ ቡድን - ሃውኬይ ምርኮኞቹን ለማስለቀቅ ያደረጉትን ታሪክ መሰረት በማድረግ ነው። ከ Natty እና Chingachgook ወጣት የህንድ ተዋጊ የቺንግቻጉክ ልጅ Uncas ጋር በአስደናቂ እንቅስቃሴዎች እና ውጊያዎች ውስጥ ይሳተፋል። እሱ - ምንም እንኳን ኩፐር ይህንን መስመር በዝርዝር ባያዳብርም - ከምርኮኞቹ አንዱ ከሆነው ኮራ ጋር ፍቅር ነበረው እና በመጨረሻው ጦርነት ሞተ ፣ እሷን ለማዳን በከንቱ እየሞከረ ። የሞሂካውያን የመጨረሻው እና የኮራ ኡንካ የቀብር ሥነ ሥርዓት ጥልቅ ልብ የሚነካ ትዕይንት ልብ ወለዱን ያበቃል። ሃውኬ እና ቺንግቻጉክ ተጨማሪ ጉዞዎችን ያደርጋሉ።

የናቲ ቡምፖ ምስል የኩፐር ከፍተኛ ስኬት ነው ፣ ይህ በአሜሪካ ታሪክ ልዩ ሁኔታዎች የተፈጠረ ጥልቅ ሀገራዊ ባህሪ ነው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ “የሰው ልጅ ዘላለማዊ አጋሮች” አንዱ ነው ፣ በተለያዩ አገሮች ያሉ አንባቢዎችን ትውልዶች እርስ በእርስ ይማርካል ። ከእሱ ምሳሌ ጋር.

ኩፐር ከተፈጥሮ ጋር በመተባበር እና የስልጣኔን ብልሹ ተፅእኖ አለመኖሩን የሚወደውን ባህሪ ከፍተኛ የሞራል ባህሪያትን ያብራራል. ናቲ ምንም ፍላጎት የላትም እና ክብር የጎደለው ድርጊት የመፈፀም አቅም የለውም።

የቆዳ ክምችት ከአካባቢው ደኖች ፣ሰማይ ፣ውሃ ጋር የአንድነት ስሜት ከሌለው ከተፈጥሮ ውጭ ያለውን ህይወት መገመት አይችልም። ነፃነትን በቀላሉ ይገነዘባል፡ በአገሩ ጫካ ውስጥ በነፃነት መንከራተት መብት ነው።

ስለዚህ፣ በአቅኚዎች መልካም ግቦች እና በካፒታሊዝም ግዛት መስፋፋት መካከል በተፈጠረው አለመግባባት ያስከተለው የአሜሪካ አቅኚነት አሳዛኝ ክስተት በሥነ-ጥበብ በፔንታሎጊ ውስጥ ተመዝግቧል።

የሕንዳውያን ሕይወት በፔንታሎግ ውስጥ የነፃ ሕይወት እና ከተፈጥሮ ጋር መቀራረብ መገለጫ ነው። እሷን በመሳል, ኩፐር ለትክክለኛ ምስል አልሞከረም. አላማው እሱ እንደተናገረው፣ የቡርዥ አለምን ጨካኝነት እና ጭካኔ የሚቃወም "ቆንጆ ሀሳብ" መሳል ነበር። የሕንድ ህይወት እና ልማዶች በቀለማት ያሸበረቁ ናቸው, ያልተለመዱ, ያልተለመዱ ባህሪያት በውስጣቸው አጽንዖት ይሰጣሉ, የሕንዳውያን ንግግር በአበባ ዘይቤዎች እና ንፅፅሮች የተሞላ ነው.

በጠቅላላው ፔንታሎሎጂ ውስጥ ካሉት በጣም አስፈላጊው አቋራጭ ጭብጦች አንዱ የአሜሪካ ሕንዶች አሳዛኝ እጣ ፈንታ ነው ፣ በነጭ ወራሪዎች ስልጣኔ ጨካኝ ግፊት የሚጠፉት።



እይታዎች