ማን በሩስ ውስጥ በደንብ ይኖራል, ጀግኖች. በርዕሱ ላይ ድርሰት: Savely

ደስተኛውን ለመፈለግ በተነሳው የ N.A. Nekrasov ግጥም ተጓዦች ዓይኖች ፊት ብዙ ዕጣዎች ያልፋሉ. የ Savely ምስል እና ባህሪ “ማን በሩስ ደህና ይኖራል” በሚለው ግጥም ውስጥ ዘርፈ ብዙ እና ሁለገብ ነው። የቅዱስ ሩሲያ ጀግና Saveliy በእውነቱ ይታያል። ለመግለጽ ቀላል ነው, ግን ለመረዳት አስቸጋሪ ነው.

የጀግና መልክ

አንባቢው ብዙ አመት ሲሞላው ገፀ ባህሪውን ይገናኛል። በአጠቃላይ ሴቭሊ 107 አመት ኖሯል። በወጣትነቱ ምን እንደሚመስል መገመት ይከብዳል ነገር ግን እርጅና ሀይለኛ አካሉን አልደበቀም። የአሮጌው ሰው ገጽታ ከሰሜን ደኖች ንጉስ ጋር ተመሳሳይ ነው - ድብ-

• ከ 20 ዓመታት በላይ በመቁጠጫዎች ያልተነካ ትልቅ ግራጫ ቀለም (የፀጉር ራስ);
• ግዙፍ ጢም;
• ወደ ቅስት የታጠፈ።

በቁጠባ እራሱን ከአንድ መንደር ጉድጓድ ጋር አወዳድሮታል።

... ዉሻ መሰለኝ።

ይህ ንጽጽር በሚያስደንቅ ሁኔታ እውነት ነው፡- ጠንካራ፣ ለብዙ መቶ ዓመታት የቆየ መዋቅር ከክሪስታል ንጹህ ውሃ ጋር።

የባህርይ ባህሪ

ተጓዦች ከማትሪዮና ኮርቻጊና ታሪክ ስለ Savelia ይማራሉ. ሴቭሊ የባሏ አያት ነው። የጀግናው ምስል ብዙ አይነት ተራ የሩሲያ ሰዎችን ያጣምራል። ዋናው ገጽታ ጀግንነት ነው። የ Svyatorussky ጀግና በጣም ትልቅ ኃይል አለው, አገሩን እና ሰዎችን ይጠብቃል. Savely ግን ተዋጊ አይደለም፡-

"... ህይወቱ የወታደር አይደለም፣ ሞትም በጦርነት አልተጻፈለትም..."

አያት ሴቭሊ - እውነተኛ ክርስቲያን. እሱ በእምነት ላይ ይመሰረታል, ለእሱ ዕጣ ፈንታ እና ለመላው የገበሬው ሀገር ይጸልያል. ደራሲው ለገጸ-ባህሪው ድንቅ የሆነ ጥራት አልሰጠውም፤ እሱ እውነተኛ እና በጣም ኃጢአተኛ ነው። በእሱ ላይ 2 ሰዎች ሞተዋል-የጀርመን ሥራ አስኪያጅ እና አንድ ልጅ። አያት ማንበብና መጻፍ የሚችል እና የተሳለ ልሳን ነው። ይህ የሩስያ ሰው አስደናቂ ገጽታ ነው. ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ ዘፈኖች፣ ትንቢቶች የሳቬሊ ንግግርን ያሟሉ እና ያጌጡ ናቸው። አንድ ቀላል ቅዱስ ሩሲያዊ ሰው ከጀግኖች ጋር ተመሳሳይ ነው የጥንት ሩስበምድርም ላይ በነፃነት ከሚሄዱ ቅዱሳን ጋር።

የጀግና እጣ ፈንታ

በቁጠባ ረጅም ህይወት ኖሯል፣ በውስጡ ብዙ ክስተቶች እንደነበሩ ግልጽ ነው። እሱ ሁሉንም ነገር ለማትሪና አልነገረውም ፣ ግን የተናገረው ነገር አንባቢው እሱን እንዲቀበለው እና እሱን እንዲወደው በቂ ነበር። ጠንካራ ሴት. አያቴ የኖሩት የመሬት ባለቤቶች እና አስተዳዳሪዎች በማይደርሱበት በካሬሺን መንደር ውስጥ ነበር። ገበሬዎቹ ብርቅዬ ክፍያዎችን እና የጉልበት ክፍያ ልከዋል። ነገር ግን ጀርመናዊው ገበሬዎችን አሳልፏል። የነፃነት ወዳድ ገበሬዎችን ሕይወት ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ለወጠው። ሰውየው ለረጅም ጊዜ አልታገሰውም. ቮገልን በህይወት ቀበሩት። በቁጠባ ስራ አስኪያጁን ወደ ጉድጓዱ ገፋው እና አንድ ቃል እንዲህ አለ።

"አውጣው"

ጓዶቹ በዝምታ ደገፉ። ይህ ክፍል የሩሲያ ህዝብ ባርነትን ለማስወገድ ያለውን ፍላጎት ያረጋግጣል እና ለአሮጌው ሰው አክብሮት ይናገራል. Saveliy ከመገረፍ ተረፈ። 20 ዓመታት ከባድ የጉልበት ሥራ ፣ ተመሳሳይ መጠን ያለው የሰፈራ መጠን። ሰውዬው አምልጦ እንደገና ተደበደበ።

ገበሬው በከባድ የጉልበት ሥራ ውስጥ ገንዘብ መቆጠብ ችሏል. አንድ ሰው እንደዚህ ባሉ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ስለ ወደፊቱ ጊዜ እንዴት ማሰብ ይችላል? ይህ ለጸሐፊው አይታወቅም. ወደ ቤተሰቡ ተመለሰ, ነገር ግን ገንዘብ እስካላቸው ድረስ በጥሩ ሁኔታ ያዙት. የጀግናው ልብ ከሀዘን የተነሳ ወደ ድንጋይ ተለወጠ። እሱ ያቀልጠው የትንሽ ዴሙሽካ ፣ የማትሪና ልጅ አስተሳሰብ ብቻ ነበር። ግን እጣ ፈንታ እዚህም ተጫውቷል። ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ: ሽማግሌው ልጁን ከአቅሙ በላይ አንቀላፋ።

"... ለአሳማዎች ተመግቧል..."

በኃጢአቱ ምክንያት ሳቪሊ ንስሐ ለመግባት ወደ ገዳም ሄደ። እግዚአብሔርን ይቅርታ ጠየቀ እና የእናቱን ልብ እንዲለሰልስ ይለምናል። የአዛውንቱ ሞት እስከ ህይወቱ ድረስ ነበር: ታመመ, አልበላም, ደረቀ እና "ባክኗል."

የግጥሙ ጀግና ባህሪ

ሴቪሊ ብዙ አዎንታዊ ነገሮች አሏት ለዚህም ነው ደራሲው ገጸ ባህሪውን በሴት አፍ የገለፀው። ከባለቤቷ ቤተሰብ የተቀበላት እና የሚራራላት እሱ ብቻ ነበር። አሮጌው ሰው እንዴት እንደሚቀልድ ያውቃል; የዘመዶቹን ጭካኔ እንዳያስተውል ይረዱታል. በሌሎች ላይ ብቻ ሳይሆን በራሱ ላይም እየሳቀ እንደ ቀስተ ደመና ፈገግ ይላል። ደግ ነፍስይደብቃል እና ለሁሉም ክፍት አይደለም.

ጠንካራ የወንድ ባህሪ.በ Savely ዙሪያ ያሉ ብዙ ሰዎች ችግሮቹን መቋቋም አልቻሉም። ተስፋ ቆረጡ። በአዳኝነት እስከ መጨረሻው ቆሞ፣ ወደ ኋላ አላፈገፈገም፣ “ጸና”። ግርፋቶቹን ለማነፃፀር ይሞክራል: አንዳንዶቹ ይጎዳሉ, ሌሎች ደግሞ ክፉኛ. ቁጠባ በበትሮቹ ስር መቆም እና ማሸነፍ አይችልም። የገበሬው ቆዳ ለቆዳው መቶ አመት ቆየ።

የነፃነት ፍቅር።አያት ባሪያ መሆን አይፈልግም:

“...ብራንድ ያለው፣ ግን ባሪያ አይደለም!”

ኩራት።ሽማግሌው በራሱ ላይ ውርደትን እና ስድብን አይታገስም። ያለፈውን ትውልድ ያደንቃል።

ጀግንነት። Savely ቢላዋ እና ጦር ይዞ ድቡ ላይ ሄደ። አንድ ቀን በጫካ ውስጥ የተኛ ድብ ላይ ሲወጣ, አልሸሸም, ነገር ግን ከእሷ ጋር መጣላት ጀመረ. ጀግናው ኃይለኛ አውሬ በጦር ላይ ያነሳል. በሰውየው ጀርባ ላይ ክራንች ነበር, ነገር ግን እስከ እርጅና ድረስ ከህመሙ አልታጠፈም.

ቀላል የሩሲያ ሰው ከሌሎች ጀግኖች መካከል ጎልቶ ይታያል.እውነተኛ ደግነትን ከውሸት እና ማታለል እንዴት እንደሚለይ ያውቃል። ባህሪው ጠንካራ ነው። አያት በጥቃቅን ነገሮች ላይ አይጨቃጨቅም, አይጨናነቅም ደደብ ሰዎች, ዘመዶቹን እንደገና ለማስተማር አይሞክርም. ከባድ የጉልበት ሥራ ለእሱ ሰፋ ያለ ትርጉም ይይዛል - እሱ ሙሉ ህይወቱ ነው።
ሁሉም የሩስያ ወንዶች ጀግኖች እንደሆኑ, ታጋሽ እና ጥበበኛ እንደሆኑ ያምናል. አሮጌው ሰው በዱላ እና በዱላዎች ስር ጥንካሬውን በማጣቱ ይጸጸታል. የጀግንነት ችሎታው በጥቃቅን ነገሮች ይባክናል ነገር ግን ሁሉንም የሩስን መለወጥ, የገበሬውን ነፃነት መመለስ እና ደስታን ሊያመጣ ይችላል.

"እሱም እድለኛ ነበር" ... በእንደዚህ አይነት አስቂኝ ቃላት የአያት Savely ምስል በኔክራሶቭ ግጥም ውስጥ ገብቷል. ብዙ ጊዜ ኖረ አስቸጋሪ ሕይወትእና አሁን ህይወቱን በ Matryona Timofeevna ቤተሰብ ውስጥ ይኖራል. የቅዱስ ሩሲያ ጀግና በኔክራሶቭ ግጥም ውስጥ የቅዱስ ሩሲያ ጀግና የሳቬሊ ምስል በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም እሱ የሩስያን ጀግንነት ሀሳብን ያካትታል. በግጥሙ ውስጥ ያሉ ሰዎች የጥንካሬ፣ ጽናትና ትዕግሥት ጭብጥ ከምዕራፍ ወደ ምዕራፍ ያድጋል (በአውደ ርዕዩ ላይ የጠንካራ ሰው ታሪክን አስታውሱ ፣ ይህም ለ Savely ታሪክ ቅድመ ሁኔታ ሆኖ ያገለግላል) እና በመጨረሻም በምስሉ ተፈትቷል ። የጀግናው Savely.

“ዲያቢሎስ ለሦስት ዓመታት መንገድ ሲፈልግ” ከነበሩ ከሩቅ የጫካ አካባቢዎች የመጣ ነው። የዚህ ክልል ስም ራሱ ኃይልን ይተነፍሳል-ኮሬጋ ፣ ከ “ለማጣመም” ፣ ማለትም። ማጠፍ ፣ ማጠፍ ። ድብ አንድን ነገር ሊጎዳ ይችላል፣ እና ሴቭሊ ራሱ “ድብ መስሎ ነበር። እሱ ከሌሎች እንስሳት ጋር ይነጻጸራል, ለምሳሌ, ከኤልክ ጋር, እና እሱ የት እንዳለ አጽንዖት ተሰጥቶታል ከአዳኞች የበለጠ አደገኛበጫካው ውስጥ “በጩቤና በጦር” ሲያልፍ። ይህ ጥንካሬ የሚመነጨው ስለ መሬት ጥልቅ እውቀት, ከተፈጥሮ ጋር ሙሉ አንድነት ነው. ሴቭሊ ለአገሩ ያለው ፍቅር ይታያል፣ “የእኔ ጫካ!” የሚለው ቃል። ከመሬት ባለቤት ኦቦልት-ኦቦልዱየቭ ከንፈሮች ተመሳሳይ መግለጫ የበለጠ አሳማኝ ድምጽ ይሰማል።

ነገር ግን የጌታው እጅ ወደ ማንኛውም, እንዲያውም በጣም የማይታለፍ ክልል ይደርሳል. የ Savely ነፃ ህይወት የሚያበቃው አንድ ጀርመናዊ ሥራ አስኪያጅ ኮሬጋ በመምጣቱ ነው። መጀመሪያ ላይ ምንም ጉዳት የሌለው መስሎ ነበር እናም ተገቢውን ግብር እንኳን አልጠየቀም, ነገር ግን ቅድመ ሁኔታን አስቀምጧል: እንጨት በመቁረጥ ገንዘቡን ለመሥራት. ቀላል አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ከጫካው ውስጥ መንገድ ሠሩ እና ከዚያም ምን ያህል እንደተታለሉ ተገነዘቡ: ጌቶች በዚህ መንገድ ወደ ኮሬሺና መጡ, ጀርመናዊው ሚስቱን እና ልጆቹን አመጣ እና ከመንደሩ ውስጥ ጭማቂውን ሁሉ መምጠጥ ጀመረ.

“ከዚያም ከባድ የጉልበት ሥራ መጣ
ለኮሬዝ ገበሬ -
አጥንቴን አበላሽቶኛል!"

ለረጅም ጊዜ ገበሬዎች የጀርመኑን ጉልበተኝነት ተቋቁመዋል - እሱ ይመታቸዋል እና ከመጠን በላይ እንዲሰሩ ያስገድዳቸዋል. አንድ የሩሲያ ገበሬ ብዙ ሊታገስ ይችላል, ለዚህም ነው ጀግና የሆነው, ሴቭሊ ይላል.
ለማትሪዮና የሚናገረው ይህ ነው ፣ ሴትየዋ በሚያስገርም ሁኔታ መልስ ሰጠች-አይጥ እንኳን እንዲህ ዓይነቱን ጀግና መብላት ይችላል ። በዚህ ክፍል ውስጥ ኔክራሶቭ የሩስያ ህዝብን አንድ አስፈላጊ ችግር ይገልፃል-የእነሱ ኃላፊነት የጎደላቸው, ለቆራጥ እርምጃ አለመዘጋጀት. የሳቭሊ ባህሪ በጣም የማይንቀሳቀሱ ሰዎች ምስል ጋር የሚገጣጠመው በከንቱ አይደለም። ድንቅ ጀግኖች- Svyatogor, በህይወቱ መጨረሻ ላይ ወደ መሬት ያደገው.

" አለመታገሥ ገደል ነው ፣ መጽናትም ገደል ነው ። " ጀግናው Savely የሚያስቡት እንደዚህ ነው፣ እና ይህ ቀላል ግን ብልህ የህዝብ ፍልስፍና ወደ አመጽ ይመራዋል። እሱ በፈጠረው ቃል ስር፣ “አሳው!” የተጠላው የጀርመን ሥራ አስኪያጅ መሬት ውስጥ ተቀብሯል. እና ምንም እንኳን Savely ለዚህ ድርጊት በከባድ የጉልበት ሥራ ቢጠናቀቅም፣ የነጻነት መጀመሪያ ቀድሞውንም ተሠርቷል። በቀሪው የሕይወት ዘመኑ አያቱ ምንም እንኳን "ብራንድ ቢደረግም ባሪያ አይደለም!"

ግን ቀጥሎ ህይወቱ እንዴት ያድጋል? ከሃያ ዓመታት በላይ በከባድ ድካም አሳልፏል፣ ሰፈሩም ለተጨማሪ ሃያ ተወሰደ። ነገር ግን እዚያም ሴቭሊ ተስፋ አልቆረጠም, ሰርቷል, ገንዘብ ማሰባሰብ ቻለ, እና ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ ለራሱ እና ለቤተሰቡ ጎጆ ሠራ. እና አሁንም ህይወቱ በሰላም እንዲጠናቀቅ አልተፈቀደለትም: አያቱ ገንዘብ ሲኖራቸው, በቤተሰቡ ፍቅር ተደስቷል, እና ሲጨርሱ, እሱ አለመውደድ እና መሳለቂያ ደረሰበት. ለእሱ, እንዲሁም ለማትሪዮና ብቸኛው ደስታ ዴሙሽካ ነው. እሱ በሽማግሌው ትከሻ ላይ ተቀምጧል “በአሮጌው የፖም ዛፍ አናት ላይ እንዳለ ፖም”።

ነገር ግን አንድ አስፈሪ ነገር ተከሰተ፡ በእሱ ጥፋት፣ Savely፣ የልጅ ልጁ ይሞታል። በጅራፍና በከባድ ድካም ውስጥ ያለፈውን ሰው የሰበረው ይህ ክስተት ነው። አያቱ ቀሪ ዘመናቸውን በገዳም እና በመንከራተት ለኃጢአት ስርየት ይጸልያሉ። ለዚህም ነው ኔክራሶቭ በሁሉም ሰዎች ውስጥ ያለውን ሌላ ባህሪ በማሳየት ቅዱስ ሩሲያኛ ብሎ ይጠራዋል-ጥልቅ ፣ ቅን ሃይማኖታዊ። አያት ሴቭሊ ለ “አንድ መቶ ሰባት ዓመታት” ኖረዋል ፣ ግን ረጅም ዕድሜው ደስታ አላመጣለትም ፣ እና ጥንካሬው ፣ እሱ ራሱ በምሬት ያስታውሳል ፣ “በትንሽ መንገዶች ጠፍቷል።

“ማን በሩስ ደህና ይኖራል” በሚለው ግጥም ውስጥ ሴቭሊ ይህንን ጥልቅ ድብቅ የሩስያ ገበሬ ጥንካሬ እና ምንም እንኳን እስካሁን ያልተገነዘበ ቢሆንም ያለውን ትልቅ አቅም በትክክል ያሳያል። ህዝቡን መቀስቀስ ተገቢ ነው, ለተወሰነ ጊዜ ትህትናን እንዲተዉ ማሳመን, ከዚያም ለራሳቸው ደስታን ያሸንፋሉ, ይህ ኔክራሶቭ በጀግናው Savely ምስል እርዳታ እየተናገረ ነው.

የሥራ ፈተና

የኒኮላይ አሌክሼቪች ኔክራሶቭ ግጥም “በሩስ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ የሚኖረው” በሩሲያ ውስጥ ባለው የገበሬ ሕይወት ዓለም ውስጥ ያስገባናል። በዚህ ሥራ ላይ የኔክራሶቭ ሥራ የተከሰተው ከአንድ ሺህ ስምንት መቶ ስልሳ አንድ የገበሬ ማሻሻያ በኋላ ነው. ይህ ከ“ቅድመ-መቅድሙ” የመጀመሪያ መስመሮች ማየት ይቻላል ፣ ተጓዦቹ “ለጊዜው ተገደዱ” ተብለው ይጠራሉ - ይህ ከተሃድሶው በኋላ ከሴራፍዶም ለወጡ ገበሬዎች የተሰጠ ስም ነው።

"በሩስ ውስጥ በደንብ የሚኖረው ማን" በሚለው ግጥም ውስጥ የሩስያ ገበሬዎች የተለያዩ ምስሎችን እናያለን, ስለ ህይወት ያላቸውን አመለካከት ይወቁ, ምን አይነት ህይወት እንደሚኖሩ እና በሩሲያ ህዝብ ህይወት ውስጥ ምን ችግሮች እንዳሉ ይወቁ. የኔክራሶቭ የገበሬዎች ሥዕላዊ መግለጫ ከመፈለግ ችግር ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው ደስተኛ ሰው- በሩስ በኩል የሰባት ሰዎች ጉዞ ዓላማ። ይህ ጉዞ ሁሉንም የማይታዩ የሩሲያ ህይወት ገጽታዎች ጋር ለመተዋወቅ ያስችለናል.

Savely በግጥሙ ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ምስሎች አንዱ ተደርጎ መወሰዱ ተገቢ ነው፣ እሱም አንባቢው “ለመላው ዓለም በዓል” በሚለው ምዕራፍ ውስጥ ይተዋወቃል። የሳቬሊ የህይወት ታሪክ በጣም አስቸጋሪ ነው፣ ልክ እንደ ሁሉም የድህረ-ተሃድሶ ዘመን ገበሬዎች። ነገር ግን ይህ ጀግና የሚለየው በልዩ የነጻነት ወዳድ መንፈስ፣ በገበሬ ህይወት ውስጥ በሚደርስበት አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ተለዋዋጭነት ነው። ተገዢዎቹን በመገረፍ ግብር እንዲከፍሉት ማስገደድ የሚፈልገውን የጌታውን ጉልበተኝነት ሁሉ በድፍረት ይቋቋማል። ግን ሁሉም ትዕግስት ያበቃል.

ይህ የሆነው በሴቭሊ የጀርመናዊውን ቮጌል ተንኮል መሸከም አቅቶት በአጋጣሚ በገበሬዎች ወደ ተቆፈረው ጉድጓድ የገፋው ይመስላል። ደኅንነት እርግጥ ነው፣ ፍርዱን እየፈጸመ ነው፡ ሃያ ዓመት የድካም ሥራ እና የሃያ ዓመት ሰፈራ። ነገር ግን አትሰብረው - የቅዱስ ሩሲያ ጀግና: "ብራንድ እንጂ ባሪያ አይደለም"! ወደ ቤቱ ወደ ልጁ ቤተሰብ ይመለሳል. ደራሲው በሩስያ አፈ ታሪክ ወጎች ውስጥ Savely ይሳሉ-

ከትልቅ ግራጫ ሜንጫ ጋር፣
ሻይ, ሃያ አመት ያለ ፀጉር,
በትልቅ ጢም
አያት ድብ ይመስላል ...

አሮጌው ሰው ከዘመዶቹ ተለይቶ ይኖራል, ምክንያቱም እሱ በቤተሰቡ ውስጥ እንደሚያስፈልግ ስለሚመለከት, ገንዘብ ሲሰጥ ... ማትሪዮና ቲሞፊቭናን በፍቅር ብቻ ይይዛቸዋል. ነገር ግን የጀግናው ነፍስ ተከፈተች እና አበበች ምራቱ ማትሪዮና የልጅ ልጁን ዲዮሙሽካ ስታመጣለት።

ሴቭሊ ዓለምን በተለየ መንገድ ማየት ጀመረ ፣ በልጁ እይታ ቀለጠ ፣ እና በሙሉ ልቡ ከልጁ ጋር ተጣበቀ። ግን እዚህም ቢሆን, ክፉ ዕጣ ፈንታ ያናድደዋል. ስታር ሳቬሊ - ዲዮማ በሚንከባከብበት ወቅት እንቅልፍ ወሰደው። ልጁ በተራቡ አሳማዎች ተቀድቶ ህይወቱ አለፈ... የአዳኝ ነፍስ በህመም ተቀደደች! ጥፋቱን በራሱ ላይ ወስዶ ስለ ሁሉም ነገር ተጸጽቶ ወደ ማትሪዮና ቲሞፊቭና ልጁን ምን ያህል እንደሚወደው ነግሯታል።

Saveliy የቀረውን የረጅም መቶ ሰባት አመት እድሜውን ለኃጢአቱ ስርየት በገዳማት ያሳልፋል። ስለዚህ ኔክራሶቭ በ Savely ምስል ውስጥ በአምላክ ላይ ያለውን ጥልቅ እምነት ያሳያል ፣ ከሩሲያ ህዝብ ትልቅ ትዕግስት ጋር ተዳምሮ። ማትሪዮና አያቱን ይቅር አለ እና የሴቭሊ ነፍስ እንዴት እንደሚሰቃይ ተረድቷል. በዚህ ይቅርታም እንዲሁ ጥልቅ ትርጉም, የሩስያ ገበሬን ባህሪ ያሳያል.

ደራሲው ስለ እሱ “እድለኛም” ያለው ሌላ የሩሲያ ገበሬ ምስል እዚህ አለ ። በግጥሙ ውስጥ እንደ ህዝብ ፈላስፋ በአስተማማኝ ሁኔታ ታይቷል; ደግነትን፣ ቀላልነትን፣ ለተጨቆኑ ሰዎች መራራትን እና ለገበሬዎች ጨቋኞች መጥላትን በአስተማማኝ ሁኔታ ያጣምራል።

ኤን.ኤ. ኔክራሶቭ በ Savely ምስል ላይ አንድ ህዝብ ቀስ በቀስ መብቱን እና ሊታለፍ የሚገባውን ኃይል መገንዘብ እንደጀመረ አሳይቷል።

"እሱም እድለኛ ነበር" ... በእንደዚህ አይነት አስቂኝ ቃላት የአያት Savely ምስል በኔክራሶቭ ግጥም ውስጥ ገብቷል. እሱ ረጅም እና አስቸጋሪ ሕይወት ኖሯል እና አሁን ህይወቱን በማትሪና ቲሞፊቭና ቤተሰብ ውስጥ እየኖረ ነው። የቅዱስ ሩሲያ ጀግና በኔክራሶቭ ግጥም ውስጥ የቅዱስ ሩሲያ ጀግና የሳቬሊ ምስል በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም እሱ የሩስያን ጀግንነት ሀሳብን ያካትታል. በግጥሙ ውስጥ ያሉ ሰዎች የጥንካሬ፣ ጽናትና ትዕግሥት ጭብጥ ከምዕራፍ ወደ ምዕራፍ ያድጋል (በአውደ ርዕዩ ላይ የጠንካራ ሰው ታሪክን አስታውሱ ፣ ይህም ለ Savely ታሪክ ቅድመ ሁኔታ ሆኖ ያገለግላል) እና በመጨረሻም በምስሉ ተፈትቷል ። የጀግናው Savely.

“ዲያቢሎስ ለሦስት ዓመታት መንገድ ሲፈልግ” ከነበሩ ከሩቅ የጫካ አካባቢዎች የመጣ ነው። የዚህ ክልል ስም ራሱ ኃይልን ይተነፍሳል-ኮሬጋ ፣ ከ “ለማጣመም” ፣ ማለትም። ማጠፍ ፣ ማጠፍ ። ድብ አንድን ነገር ሊጎዳ ይችላል፣ እና ሴቭሊ ራሱ “ድብ መስሎ ነበር። እሱ ከሌሎች እንስሳት ጋር ሲወዳደር ለምሳሌ ከኤክ ጋር ሲወዳደር “በጩቤና በጦር” በጫካ ውስጥ ሲያልፍ ከአዳኝ የበለጠ አደገኛ እንደሆነ አጽንዖት ተሰጥቶበታል። ይህ ጥንካሬ የሚመነጨው ስለ መሬት ጥልቅ እውቀት, ከተፈጥሮ ጋር ሙሉ አንድነት ነው. ሴቭሊ ለአገሩ ያለው ፍቅር ይታያል፣ “የእኔ ጫካ!” የሚለው ቃል። ከመሬት ባለቤት ኦቦልት-ኦቦልዱየቭ ከንፈሮች ተመሳሳይ መግለጫ የበለጠ አሳማኝ ድምጽ ይሰማል።

ነገር ግን የጌታው እጅ ወደ ማንኛውም, እንዲያውም በጣም የማይታለፍ ክልል ይደርሳል. የ Savely ነፃ ህይወት የሚያበቃው አንድ ጀርመናዊ ሥራ አስኪያጅ ኮሬጋ በመምጣቱ ነው። መጀመሪያ ላይ ምንም ጉዳት የሌለው መስሎ ነበር እናም ተገቢውን ግብር እንኳን አልጠየቀም, ነገር ግን ቅድመ ሁኔታን አስቀምጧል: እንጨት በመቁረጥ ገንዘቡን ለመሥራት. ቀላል አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ከጫካው ውስጥ መንገድ ሠሩ እና ከዚያም ምን ያህል እንደተታለሉ ተገነዘቡ: ጌቶች በዚህ መንገድ ወደ ኮሬሺና መጡ, ጀርመናዊው ሚስቱን እና ልጆቹን አመጣ እና ከመንደሩ ውስጥ ጭማቂውን ሁሉ መምጠጥ ጀመረ.

“ከዚያም ከባድ የጉልበት ሥራ መጣ
ለኮሬዝ ገበሬ -
አጥንቴን አበላሽቶኛል!"

ለረጅም ጊዜ ገበሬዎች የጀርመኑን ጉልበተኝነት ተቋቁመዋል - እሱ ይመታቸዋል እና ከመጠን በላይ እንዲሰሩ ያስገድዳቸዋል. አንድ የሩሲያ ገበሬ ብዙ ሊታገስ ይችላል, ለዚህም ነው ጀግና የሆነው, ሴቭሊ ይላል.
ሴትየዋ በአስቂኝ ሁኔታ መልስ የሰጠችውን ለማትሪዮና የተናገረው ይህ ነው-አይጥ እንኳን እንዲህ ዓይነቱን ጀግና መብላት ይችላል ። በዚህ ክፍል ውስጥ ኔክራሶቭ የሩስያ ህዝብን አንድ አስፈላጊ ችግር ይገልፃል-የእነሱ ኃላፊነት የጎደላቸው, ለወሳኝ እርምጃ አለመዘጋጀት. የ Saveliy ባህሪ በጣም የማይንቀሳቀሱ የጀግኖች ምስል ጋር የሚገጣጠመው በከንቱ አይደለም - ስቪያቶጎር ፣ በህይወቱ መጨረሻ ላይ ወደ መሬት ውስጥ ከገባ።

" አለመታገሥ ገደል ነው ፣ መጽናትም ገደል ነው ። " ጀግናው Savely የሚያስቡት እንደዚህ ነው፣ እና ይህ ቀላል ግን ብልህ የህዝብ ፍልስፍና ወደ አመጽ ይመራዋል። እሱ በፈጠረው ቃል ስር፣ “አሳው!” የተጠላው የጀርመን ሥራ አስኪያጅ መሬት ውስጥ ተቀብሯል. እና ምንም እንኳን Savely ለዚህ ድርጊት በከባድ የጉልበት ሥራ ቢጠናቀቅም፣ የነጻነት መጀመሪያ ቀድሞውንም ተሠርቷል። በቀሪው የሕይወት ዘመኑ አያቱ ምንም እንኳን "ብራንድ ቢደረግም ባሪያ አይደለም!"

ግን ቀጥሎ ህይወቱ እንዴት ያድጋል? ከሃያ ዓመታት በላይ በከባድ ድካም አሳልፏል፣ ሰፈሩም ለተጨማሪ ሃያ ተወሰደ። ነገር ግን እዚያም ሴቭሊ ተስፋ አልቆረጠም, ሰርቷል, ገንዘብ ማሰባሰብ ቻለ, እና ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ ለራሱ እና ለቤተሰቡ ጎጆ ሠራ. እና አሁንም ህይወቱ በሰላም እንዲጠናቀቅ አልተፈቀደለትም: አያቱ ገንዘብ ሲኖራቸው, በቤተሰቡ ፍቅር ተደስቷል, እና ሲጨርሱ, እሱ አለመውደድ እና መሳለቂያ ደረሰበት. ለእሱ, እንዲሁም ለማትሪዮና ብቸኛው ደስታ ዴሙሽካ ነው. እሱ በሽማግሌው ትከሻ ላይ ተቀምጧል “በአሮጌው የፖም ዛፍ አናት ላይ እንዳለ ፖም”።

ነገር ግን አንድ አስፈሪ ነገር ተከሰተ፡ በእሱ ጥፋት፣ Savely፣ የልጅ ልጁ ይሞታል። በጅራፍና በከባድ ድካም ውስጥ ያለፈውን ሰው የሰበረው ይህ ክስተት ነው። አያቱ ቀሪ ዘመናቸውን በገዳም እና በመንከራተት ለኃጢአት ስርየት ይጸልያሉ። ለዚህም ነው ኔክራሶቭ በሁሉም ሰዎች ውስጥ ያለውን ሌላ ባህሪ በማሳየት ቅዱስ ሩሲያኛ ብሎ ይጠራዋል-ጥልቅ ፣ ቅን ሃይማኖታዊ። አያት ሴቭሊ ለ “አንድ መቶ ሰባት ዓመታት” ኖረዋል ፣ ግን ረጅም ዕድሜው ደስታ አላመጣለትም ፣ እና ጥንካሬው ፣ እሱ ራሱ በምሬት ያስታውሳል ፣ “በትንሽ መንገዶች ጠፍቷል።

“ማን በሩስ ደህና ይኖራል” በሚለው ግጥም ውስጥ ሴቭሊ ይህንን ጥልቅ ድብቅ የሩስያ ገበሬ ጥንካሬ እና ምንም እንኳን እስካሁን ያልተገነዘበ ቢሆንም ያለውን ትልቅ አቅም በትክክል ያሳያል። ህዝቡን መቀስቀስ ተገቢ ነው, ለተወሰነ ጊዜ ትህትናን እንዲተዉ ማሳመን, ከዚያም ለራሳቸው ደስታን ያሸንፋሉ, ይህ ኔክራሶቭ በጀግናው Savely ምስል እርዳታ እየተናገረ ነው.

የሥራ ፈተና

ታላቁ ሩሲያዊ ገጣሚ ኤንኤ ኔክራሶቭ በአንድ ግጥም በማጣመር የህብረተሰቡን ዓለም አቀፋዊ ችግሮች ዳስሷል። ትረካው የተመሰረተባቸውን የግጥሙ ዋና ገፀ-ባህሪያት አለማጉላት ከባድ ነው።

ፍትሃዊ ባልሆነ ገዥ አገዛዝ ስር ያሉትን ተራ ሰዎች ህይወት በመመልከት እጣ ፈንታን ግምት ውስጥ ማስገባት ከባድ ነው. ቅዱስ የሩሲያ ጀግናሳቬሊያ

በግጥሙ ውስጥ አንባቢ ከልጁ እና ከቤተሰቡ ጋር የሚኖር አንድ አዛውንት አገኘ። የአንድ ልጅ ከአባቱ ጋር ያለው ግንኙነት እና በተቃራኒው ወዳጃዊ እና ቤተሰብ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. የሚገርመው፣ አያት ሴቭሊ የልጅ የልጅ ልጁ ሞት ወንጀለኛ ይሆናል። የጥፋተኝነት ስሜት ሽማግሌውን ይበላል, እና ወደ ገዳም ይሄዳል. ከዚያም ወደ ቤት ተመልሶ ብዙም ሳይቆይ ይሞታል.

በወጣትነቱ, ጀግናው እጅግ በጣም ብዙ ጥንካሬ ተሰጥቶታል, ዋናዎቹ በጎ ምግባሮቹ ግን: ፍርሃት, መኳንንት, ፍትህ, ትዕግስት. ተፈጥሮን መውደድ ጀግናውን በድፍረት ሞላው።

ከዚህ ቀደም አያት ሴቭሊ ግድ የለሽ ህይወት ነበራቸው። ገበሬዎቹ ሥራ አስኪያጁ እስኪታዩ ድረስ በሁሉም ነገር የራሳቸው የሆነ የመንቀሳቀስ ነፃነት ነበራቸው። ትላልቅ የጅምላ ስብስቦች ጀመሩ.

የገበሬዎች ሕይወት ወደ እውነተኛ ከባድ የጉልበት ሥራ ተለወጠ።

የፍትህ ትግል የ Savely ብቻ ሳይሆን የመላውን ህዝብ ባህሪ ይለውጣል። ደካማ ፍላጎት ያላቸው ነዋሪዎች እምነት አጥተዋል እናም መንፈሳቸው ይዳከማሉ። በዚህ መሀል ትእግስት እያለቀ ነው የጀግንነት መንፈስ በበቀል ህልም ተናደደ።

በገዢው ላይ ከተበቀለ በኋላ, Saveliy ለ 20 ዓመታት በባርነት ውስጥ ነበር, ከባድ የአካል ስራን እየሰራ ነበር. ካልተሳካለት ማምለጫ በኋላ ሌላ 20 አመታትን በመጠለያ ውስጥ አሳልፏል።

በአእምሮው ውስጥ ግን ብሩህ የወደፊት ተስፋ አለ።

ጀግንነት፣ ትዕቢት፣ እምነት፣ ጽናት እና ትዕግስት የረዥም ጊዜ እድሜ ያለው አዛውንት አድን ናቸው።

ሕይወት እንደ ድርድር ቺፕ ናት ፣ ቀጥሎ ምን እንደሚሆን አታውቁም ። ነገር ግን የእጣ ፈንታው እንግዳ ነገር ቢኖርም ሴቭሊ አልፈረሰም፣ የማይበገር ጀግና፣ የዚያን ጊዜ ጀግና ሆኖ መቀጠል ችሏል።

ድርሰት የቅዱስ ሩሲያ አስተሳሰብ ጀግና የ Savely ምስል

ታላቁ ሩሲያዊ ጸሐፊ ኔክራሶቭ የአያቶችን ምስል በአስቂኝ መግለጫ ወደ ሥራው አስተዋውቋል, ይህም ወዲያውኑ ለዚህ ጀግና ያለውን አመለካከት እና በዚህ ሥራ ውስጥ ያለውን ትርጉም ያሳያል. ይህ ጀግና ህይወቱን ከሞላ ጎደል ባሳለፈው ጎልማሳ ምስል ይወከላል ፣ አሁን በዚህ ስራ በሌላ ጀግና ቤተሰብ ውስጥ ህይወቱን ጨርሷል ።

ምስሉን ልብ ሊባል የሚገባው ነው የዚህ ጀግናበጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ለሩሲያ ህዝብ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የሩስያን ጀግንነት ሀሳብ ያሳያል.

ሴቭሊ በመነሻው ከጥልቅ ጫካዎች የመጣ ሰው ነው, መንገዱ አንዳንድ ጊዜ ማግኘት እንኳን የማይቻል ነው.

በውጫዊ ሁኔታ ፣ ይህ ጀግና በተወሰነ ደረጃ ድብን ይመስላል ፣ እና እሱ ከሌሎች እንስሳት ጋር ሊወዳደር ይችላል ብሎ መናገር አይቻልም ፣ ግን ያነሰ አደገኛ እና አዳኝ።

ድርጊቶቹ እና ሀረጎቹ ለትውልድ አገሩ፣ ላደገበት እና ለኖረበት ምድር ያለውን ፍቅር ያሳያሉ። ዘመኑ ቀላል አልነበረም፣ ብዙ ገበሬዎች ከሌላ ክፍል ሰዎች ከባድ ውርደት ደርሶባቸዋል እናም ለፈቃዳቸው እና ለፍላጎታቸው ተገዥ አልነበሩም። የእኛ ጀግና እንደሚለው, አንድ የሩሲያ ገበሬ ብዙ መቋቋም ይችላል, ለዚህም ነው ጀግኖች ተብለው የሚጠሩት. እንደነዚህ ያሉትን ሀረጎች ለሁሉም ወዳጆቹ እና በዙሪያው ላሉት ፍትሃዊ ሰዎች ገልጿል, ለዚህም በምላሹ እጅግ በጣም ጠንካራ የሆነ መሳለቂያ ደረሰበት, ምክንያቱም ሰዎች ለእንደዚህ አይነት መግለጫዎች ምላሽ ስለሰጡ በረሮዎች እንኳን እንደነዚህ ያሉትን ጀግኖች ሊያናድዱ ይችላሉ.
በአጠቃላይ ፣ የዚህ ጀግና አጠቃላይ ባህሪ በጣም የማይንቀሳቀስ ፣ ተንኮለኛ ጀግና ፣ በመሠረቱ ብዙም የማይችለው እና የማያውቅ ፣ ግን እራሱን እንደ እውነተኛ የሩሲያ ጀግና ከሚቆጥረው ባህሪ ጋር ይዛመዳል።

የዚህ ጀግና ህይወት እና እጣ ፈንታ በጣም ደማቅ እና የሚያምር አልነበረም; ነገር ግን ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢኖርም ሴቭሊ ተስፋ አልቆረጠም ፣ በሁሉም ቦታ በታማኝነት ለመስራት ሞክሯል እና ወደ ቤት እንደመጣ ለራሱ እና ለቤተሰቡ ጥሩ ጥሩ ጎጆ መሥራት ይችል ዘንድ የተወሰነ ሀብት ማሰባሰብ ችሏል ፣ ይህም ጠንካራ እና ሙቅ ብቻ ሳይሆን ነገር ግን ሙሉ በሙሉ እንደ ግል ስኬቱ ይቆጠር ነበር።

እናም የዚህ ጀግና እጣ ፈንታ ደስተኛ ተብሎ ሊጠራ አይችልም። በህይወቱ በሙሉ ለእሱ የነበረው አመለካከት ሰርቶ ገንዘብ እስከሚያገኝ ድረስ ነበር። ጥሬ ገንዘብየተወደደ እና የተከበረ ነበር, ነገር ግን ይህን ችሎታ እንዳጣ ወዲያውኑ መሳለቂያ እና ስድብ መቀበል ጀመረ.

በአሁኑ ጊዜ በማንበብ ላይ፡-

• በሺሽኪን ሥዕል ላይ የተመሰረተ ድርሰት ጥዋት ጥድ ደን ውስጥ 2 ኛ ፣ 3 ኛ ፣ 4 ኛ ፣ 5 ኛ ፣ 6 ኛ ፣ 7 ኛ ​​ክፍል

  ስዕል "ጠዋት ውስጥ የጥድ ጫካ"የተጻፈው በጎበዝ ሩሲያዊ አርቲስት ኢቫን ሺሽኪን ነው። በሩሲያ ውቅያኖስ ውስጥ ካለው ሕይወት ውስጥ ምስሉን ቀባ። እና የተፈጥሮን ሁኔታ በትክክል አስተላልፏል. ይህ የተለመደ ምስል ነው

• ናታሻ ሮስቶቫ እና አንድሬ ቦልኮንስኪ በጦርነት እና ሰላም መጣጥፍ ውስጥ

  በሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" ለአንባቢው ብዙ የሰዎችን ሕይወት ገጽታዎች የሚያሳይ መጽሐፍ ነው. እነዚህ የፍቅር እና የፍቅር ያካትታሉ የፍቅር ግንኙነት. ቶልስቶይ እንደ ፍቅር ያለውን ጽንሰ-ሐሳብ ይተነትናል. ደራሲው ፍቅርን በሚያስደስት መንገድ ብቻ ሳይሆን ያሳያል

• ስለ እውነተኛ ሰው ታሪክ ላይ ድርሰት

  ዛሬ ስለ ሰዎች ማውራት እፈልጋለሁ. ወይም ይልቁንስ ስለ እውነተኛ ሰዎች። እሱ ማን ነው ፣ እሱ ምን ይመስላል ፣ እውነተኛ ሰው? በዘመናዊው እውነታ ሁኔታዎች, በሀገሪቱ ውስጥ ባለው ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታ ውስጥ.

• የሜሌክሆቭ ቤተሰብ በጸጥታ ዶን ድርሰት ውስጥ

  በዚህ ውስጥ አስደናቂ ልብ ወለድ, ይህም ውስጥ Cossacks ሕይወት ሁሉ ችግሮች ያሳያል የተለያዩ ዘመናትጌታው ሙሉ በሙሉ ማግኘት ስለቻለ አንባቢው በእነዚያ አስቸጋሪ እና አስደናቂ ጊዜያት የተከሰቱትን እጅግ በጣም ብዙ አስደናቂ ነገሮችን ለማወቅ ይችላል ።

• ስለ ተኩላ (2, 3, 4, 5) ድርሰት

  ለማለፍ አስቸጋሪ በሆነው ጫካ ውስጥ ፣ ረግረጋማ መሬት ፣ ከጉድጓድ በስተጀርባ ፣ የስፕሩስ እና የጥድ ደኖች ፣ ከተደባለቁ ፣ ከኦክ ደኖች መካከል ፣ ከጥልቅ ሸለቆ ግርጌ የእናትን ወተት የሚመገብ ጉድጓድ አለ። አዳኝ - ተኩላ.

እኔ በግሌ በእውነት እንጉዳዮችን እወዳለሁ፡ ማንሳት፣ ማብሰል፣ መብላት... እንጉዳዮችን መልቀም ሁልጊዜ ለእኔ ጀብዱ ነው። አያት ወደ እንጉዳይ መሄድ እንደ አደን ነው, ግን ብቻ ነው