የምስሉ ሴራ ጥድ ጫካ ውስጥ ማለዳ ነው። የዋና ስራው ታሪክ: "ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ"

ልዩ ፕሮጀክቶች

ባለፈው ምዕተ-አመት ውስጥ "በአንድ ጥድ ደን ውስጥ ማለዳ" የሚለው ወሬ, የሂሳብ ህግን በመቃወም, በ "ሶስት ድቦች" የተጠመቀ, በሩሲያ ውስጥ በጣም የተደጋገመ ምስል ሆኗል: የሺሽኪን ድቦች ከከረሜላ መጠቅለያዎች, ከሰላምታ ካርዶች ይመለከቱናል. የግድግዳ ወረቀቶች እና የቀን መቁጠሪያዎች; በ All for Needlework ሱቆች ውስጥ ከሚሸጡት ሁሉም የመስቀል-ስፌት ስብስቦች እንኳን እነዚህ ድቦች በጣም ተወዳጅ ናቸው።

በነገራችን ላይ ጧት እዚህ ምን ይመስላል?!

ከሁሉም በላይ ይህ ሥዕል በመጀመሪያ "በጫካ ውስጥ ያለው ድብ ቤተሰብ" ተብሎ ይጠራ እንደነበር ይታወቃል. እና እሷ ሁለት ደራሲዎች ነበሯት - ኢቫን ሺሽኪን እና ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ: ሺሽኪን ጫካውን ቀባው ፣ ግን ድቦቹ እራሳቸው የኋለኛው ብሩሽዎች ነበሩ ። ነገር ግን ይህንን ሸራ የገዛው ፓቬል ትሬቲያኮቭ የስዕሉ ስም እንዲቀየር እና በሁሉም ካታሎጎች ውስጥ አንድ አርቲስት ኢቫን ሺሽኪን ብቻ እንዲቀር አዘዘ።

- እንዴት? - በእንደዚህ አይነት ጥያቄ ትሬያኮቭ ለብዙ አመታት ተሸንፏል.

ትሬያኮቭ የድርጊቱን ምክንያቶች ያብራራለት አንድ ጊዜ ብቻ ነው።

- በሥዕሉ ላይ, - የበጎ አድራጎት ባለሙያውን መለሰ, - ሁሉም ነገር, ከሃሳቡ ጀምሮ እና በአስፈፃሚው መጨረሻ ላይ, ስለ ሥዕል አሠራር, ለሺሽኪን ልዩ የፈጠራ ዘዴ ይናገራል.

I.I. ሺሽኪን. ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ.

"ድብ" - በወጣትነቱ የኢቫን ሺሽኪን እራሱ ቅፅል ስም ነበር.

ትልቅ እድገት, ጨለማ እና ጸጥ ያለ, Shishkin ሁልጊዜ ጫጫታ ካላቸው ኩባንያዎች እና መዝናኛዎች ለመራቅ ይሞክራል, ብቻውን በጫካ ውስጥ የሆነ ቦታ ለመራመድ ይመርጣል.

የተወለደው በጥር 1832 በንጉሠ ነገሥቱ እጅግ በጣም ተሸካሚው ጥግ ውስጥ - በያላቡጋ ከተማ በ Vyatka አውራጃ ውስጥ ፣ በነጋዴው ቤተሰብ ውስጥ የመጀመሪያው ጓድ ኢቫን ቫሲሊቪች ሺሽኪን ፣ በአካባቢው የፍቅር እና የከባቢ አየር ፍቅር ነበር ። እንደ አርኪኦሎጂ ጥናት እና ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ብዙ የእህል ንግድ አይደለም.

ለዛም ነው ኢቫን ቫሲሊቪች በካዛን ጂምናዚየም ለአራት አመታት ጥናት ካደረገ በኋላ ወደ ትምህርት ላለመመለስ በማሰብ ትምህርቱን ሲያቆም ልጁን ያልዘለፈው ለዚህ ነው። ሺሽኪን ሲር ትከሻውን ነቀነቀ፣ “ደህና፣ ተውኩት እና አቆምኩ፣ “ቢሮክራሲያዊ ስራዎችን መገንባት ለሁሉም ሰው አይደለም።

ነገር ግን ኢቫን በጫካ ውስጥ በእግር ከመጓዝ በስተቀር ምንም ፍላጎት አልነበረውም. ሁልጊዜ ጎህ ሳይቀድ ከቤት ሲሸሽ ግን ከጨለመ በኋላ ይመለሳል። እራት ከበላ በኋላ በጸጥታ ክፍሉ ውስጥ ራሱን ዘጋ። እሱ በሴቶች ማህበረሰብ ውስጥም ሆነ ከእኩዮቹ ጋር ምንም ፍላጎት አልነበረውም ፣ እሱ የጫካ አረመኔ ነው የሚመስለው።

ወላጆች ልጃቸውን ከቤተሰብ ንግድ ጋር ለማያያዝ ሞክረው ነበር, ነገር ግን ኢቫን ለንግድ ምንም ፍላጎት አልገለጸም. ከዚህም በላይ ሁሉም ነጋዴዎች አታልለው አሳጥረውታል። እናቱ ለትልቁ ልጇ ለኒኮላይ በጻፈችው ደብዳቤ ላይ "የእኛ የሂሳብ ሰዋሰው በንግድ ጉዳዮች ላይ ሞኝ ነው" ስትል ቅሬታዋን ገልጻለች።

ነገር ግን በ 1851 የሞስኮ አርቲስቶች በካቴድራል ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን iconostasis ለመሳል በተጠራው ጸጥ ባለው ዬላቡጋ ታየ. ከአንደኛው ጋር - ኢቫን ኦሶኪን - ኢቫን ብዙም ሳይቆይ ተገናኘ. ወጣቱን ለመሳል ያለውን ፍላጎት ያስተዋለው ኦሶኪን ነው። ወጣቱ ሺሽኪን በአርቴል ውስጥ ተለማማጅ ሆኖ ተቀበለው, እንዴት ማብሰል እና ማቅለሚያዎችን እንደሚያንቀሳቅስ አስተማረው, እና በኋላ ወደ ሞስኮ ሄዶ በሞስኮ የስነ-ጥበብ ማኅበር የሥዕልና ቅርጻቅርጽ ትምህርት ቤት እንዲማር መከረው.

I.I. ሺሽኪን. ራስን የቁም ሥዕል።

የልጃቸውን አርቲስት የመሆን ፍላጎት ሲያውቁ ቀድሞውንም በትልቁ ተስፋ የቆረጡ ዘመዶች እንኳን ደስ ይላቸዋል። በተለይም የሺሽኪን ቤተሰብ ለዘመናት የማክበር ህልም የነበረው አባት። እውነት ነው ፣ እሱ ራሱ በጣም ታዋቂው ሺሽኪን እንደሚሆን ያምን ነበር - እንደ አማተር አርኪኦሎጂስት በዬላቡጋ አቅራቢያ የጥንቱን የዲያብሎስ ሰፈር ተገኘ። ስለዚህ, አባቱ ለትምህርት ገንዘብ መድቧል, እና በ 1852, የ 20 ዓመቱ ኢቫን ሺሽኪን ሞስኮን ለመቆጣጠር ሄደ.

በስዕልና ቅርጻቅርጽ ትምህርት ቤት ጓዶቹ ስለታም ምላስ የነበራቸው እና ስሙን ድብ የሚል ቅጽል ስም የሰጡት።

የክፍል ጓደኛው ፒዮትር ክሪሞቭ እንዳስታውስ፣ ሺሽኪን በካሪቶኔቭስኪ ሌን በሚገኝ አንድ መኖሪያ ቤት ውስጥ አንድ ክፍል የተከራየለትን፣ “የእኛ ድብ ቀድሞውንም ሶኮልኒኪን ሁሉ ወጥቶ ደስታን ሁሉ ቀባ።

ሆኖም ፣ በኦስታንኪኖ ፣ እና በ Sviblovo ፣ እና በሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ውስጥ ወደ ሥዕሎች ሄደ - ሺሽኪን ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ሰርቷል። ብዙዎች ተገረሙ በአንድ ቀን ውስጥ ሌሎች በሳምንት ውስጥ ሊያደርጉት የማይችሉትን ያህል ብዙ ንድፎችን አወጣ።

እ.ኤ.አ. በ 1855 ከሥዕል ትምህርት ቤት በደመቀ ሁኔታ ከተመረቀ ሺሽኪን በሴንት ፒተርስበርግ ወደሚገኘው ኢምፔሪያል አርትስ አካዳሚ ለመግባት ወሰነ። እና ምንም እንኳን በወቅቱ የደረጃ ሰንጠረዥ መሰረት የሞስኮ ትምህርት ቤት ተመራቂዎች ከሴንት ፒተርስበርግ የስነ ጥበባት አካዳሚ ተመራቂዎች ጋር ተመሳሳይ ደረጃ ቢኖራቸውም ሺሽኪን በቀላሉ ከአውሮፓ ምርጥ የስዕል ጌቶች ቀለም ለመማር በጋለ ስሜት ፈልጎ ነበር።

በንጉሠ ነገሥቱ ዋና ከተማ ውስጥ ያለው ሕይወት የሺሽኪን የማይገናኝ ባህሪን በጭራሽ አልለወጠውም። ለወላጆቹ በደብዳቤ እንደጻፈ, ከምርጥ ጌቶች ሥዕል ለመማር እድሉ ባይሆን ኖሮ, ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ ትውልድ ጫካው ተመልሶ በሄደ ነበር.

በ 1858 ክረምት ለወላጆቹ "ፒተርስበርግ ደክሟል" ሲል ጽፏል. - ዛሬ እርስዎ እንደሚያውቁት የቅዱስ ፒተርስበርግ Shrovetide ቀለም በአድሚራልቴስካያ አደባባይ ነበርን. ይሄ ሁሉ ቆሻሻ፣ ከንቱነት፣ ባለጌነት እና በእግር እና በሠረገላ የተከበረው ህዝብ፣ ከፍ ያለ የሚባለው፣ ወደዚህ ብልግና የሚጎርፈው፣ አሰልቺና የስራ ፈት ጊዜያቸውን በከፊል ለመግደል እና የታችኛውን ህዝብ እንዴት ያዩታል? እየተዝናና ነው። እና እኛ ፣ አማካኝ ተመልካቾችን የሆንን ሰዎች ፣ ልክ ፣ ማየት አንፈልግም… ”

እና በፀደይ ወራት ውስጥ ቀድሞውኑ የተጻፈ ሌላ ደብዳቤ እዚህ አለ-“ይህ የማያቋርጥ የሠረገላ ነጎድጓድ በኮብልስቶን ንጣፍ ላይ ታየ ፣ቢያንስ በክረምት አያስጨንቀኝም። እዚህ የበዓሉ የመጀመሪያ ቀን መጥቷል ፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰዎች በሁሉም የፒተርስበርግ ጎዳናዎች ፣ ኮፍያ ኮፍያ ፣ ኮፍያ ፣ ኮካዶች እና ተመሳሳይ ቆሻሻዎች ለመጎብኘት ይታያሉ ። የሚገርመው ነገር በሴንት ፒተርስበርግ በየደቂቃው ታገኛላችሁ ወይ ማሰሮ ጀነራል ወይ የመኮንኑ ምሰሶ ወይም ጠማማ ባለስልጣን - እነዚህ ስብዕናዎች በቀላሉ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ናቸው፣ ሁሉም ፒተርስበርግ በነሱ ብቻ የተሞላ ነው ብለው ያስባሉ። እንስሳት…”

በዋና ከተማው የሚያገኘው መጽናኛ ቤተ ክርስቲያን ብቻ ነው። አያዎ (ፓራዶክስ)፣ ጫጫታ በበዛበት በሴንት ፒተርስበርግ ነበር፣ በእነዚያ አመታት ውስጥ ብዙ ሰዎች እምነታቸውን ብቻ ሳይሆን የሰውን መልክ ያጡበት፣ ሺሽኪን ወደ እግዚአብሔር መንገዱን አገኘ።

ኢቫን ኢቫኖቪች ሺሽኪን.

ለወላጆቹ በጻፈው ደብዳቤ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "በሕንፃው ውስጥ በአካዳሚው ውስጥ አንድ ቤተ ክርስቲያን አለን, እና በአገልግሎት ጊዜ ትምህርትን እንለቅቃለን, ወደ ቤተ ክርስቲያን እንሄዳለን, ነገር ግን ምሽት ላይ ከክፍል በኋላ ወደ ቪጂል, ምንም ማቲኖች የሉም. እና በጣም ደስ የሚል, በጣም ጥሩ እና በተቻለ መጠን, ልክ እንደ አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ትቶ ይሄዳል, ተመልሶ እንደሚመጣ እና እንደ ቀድሞው ተመሳሳይ ነገር እንደሚያደርግ በደስታ እነግራችኋለሁ. ቤተክርስቲያኑ ጥሩ እንደመሆኗ መጠን ቀሳውስቱ ሙሉ ለሙሉ ምላሽ ይሰጣሉ, ካህኑ የተከበረ, ደግ አዛውንት ነው, ብዙ ጊዜ ክፍላችንን ይጎበኛል, በቀላሉ ይናገራል, በሚያስደንቅ, በግልፅ ... "

ሺሽኪን በትምህርቶቹ ውስጥ የእግዚአብሔርን ፈቃድ አይቷል-የሩሲያ አርቲስት የሩሲያን የመሬት ገጽታዎችን የመሳል መብት ለአካዳሚው ፕሮፌሰሮች ማረጋገጥ ነበረበት። ይህን ለማድረግ ቀላል አልነበረም፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ፈረንሳዊው ኒኮላስ ፑሲን እና ክላውድ ሎሬን የመሬት ገጽታ ዘውግ ብርሃንና አማልክት ተደርገው ይቆጠሩ ነበር፣ እነሱም ግርማ ሞገስ የተላበሱ የአልፕስ ቦታዎችን ወይም የግሪክን ወይም የጣሊያንን ጨዋማ ተፈጥሮን ይሳሉ። የሩስያ ቦታዎች በሸራ ላይ ለመታየት የማይገባቸው የአረመኔዎች ግዛት ተደርገው ይቆጠሩ ነበር.

በአካዳሚው ትንሽ ቆይቶ ያጠናው ኢሊያ ረፒን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ተፈጥሮ እውነተኛ ነው፣ ውብ ተፈጥሮ የሚታወቀው በጣሊያን ብቻ ነበር፣ በዚያም ለዘለአለም የማይደረስ የከፍተኛ ጥበብ ምሳሌዎች ነበሩ። ፕሮፌሰሮቹ ሁሉንም አይተው፣ አጥኑት፣ አውቀውታል፣ እናም ተማሪዎቻቸውን ወደ አንድ ግብ፣ ወደማይጠፉ እሳቤዎች መርተዋል…”

I.I. ሺሽኪን. ኦክ.

ነገር ግን ስለ ጽንሰ-ሐሳቦች ብቻ አልነበረም.

ከካትሪን 2ኛ ጊዜ ጀምሮ የውጭ ዜጎች የቅዱስ ፒተርስበርግ ጥበባዊ ክበቦችን አጥለቅልቀዋል-ፈረንሣይ እና ጣሊያኖች ፣ ጀርመኖች እና ስዊድናውያን ፣ ደች እና እንግሊዛውያን በንጉሣዊ ባለ ሥልጣኖች እና በንጉሣዊው ቤተሰብ አባላት ሥዕሎች ላይ ይሠሩ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1812 የአርበኞች ግንባር ጀግኖች የቁም ሥዕል ደራሲውን እንግሊዛዊውን ጆርጅ ዶው ማስታወስ በቂ ነው ፣ እሱም በኒኮላስ 1 ስር ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት የመጀመሪያ አርቲስት በይፋ ተሾመ። እና ሺሽኪን በአካዳሚው ውስጥ እየተማረ ሳለ ጀርመኖቹ ፍራንዝ ክሩገር እና ፒተር ቮን ሄስ፣ ዮሃን ሽዋቤ እና ሩዶልፍ ፍሬንዝ በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው ፍርድ ቤት ያደምቁ ነበር፣ እነዚህም የከፍተኛ ማህበረሰብ መዝናኛዎችን በማሳየት ላይ ያተኮሩ - በዋናነት ኳሶች እና አደን። ከዚህም በላይ በሥዕሎቹ መሠረት የሩሲያ መኳንንት በሰሜናዊው ደኖች ውስጥ ምንም አላደኑም, ነገር ግን በአልፓይን ሸለቆዎች ውስጥ የሆነ ቦታ. እና እርግጥ ነው፣ ሩሲያን እንደ ቅኝ ግዛት ይቆጥሩ የነበሩ የውጭ አገር ዜጎች፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ ልሂቃንን ከሩሲያውያን ይልቅ አውሮፓውያን ሁሉ ተፈጥሯዊ የበላይነት እንዲኖራቸው ያለመታከት አነሳስቷቸዋል።

ይሁን እንጂ የሺሽኪን ግትርነት ለመስበር የማይቻል ነበር.

"እግዚአብሔር በዚህ መንገድ አሳየኝ; አሁን ባለሁበት መንገድ እርሱ ይመራኛል; እና አምላክ በድንገት ወደ ግቤ እንዴት እንደሚመራኝ” ሲል ለወላጆቹ ጽፏል። "በእነዚህ ጉዳዮች ላይ በእግዚአብሔር ላይ ያለኝ ጽኑ ተስፋ ያጽናናኛል፣ እናም ያለፍላጎት የጨለማ ሐሳቦች ቅርፊት በላዬ ይጣላል..."

የመምህራንን ትችት ችላ በማለት የሩስያን ደኖች ስዕሎችን መሳል ቀጠለ, የስዕል ቴክኒኩን ወደ ፍፁምነት ማሳደግ.

እና ግቡን አሳክቷል-በ 1858 ሺሽኪን በቫላም ደሴት ላይ ለተፃፉ የብዕር ሥዕሎች እና ሥዕላዊ ሥዕላዊ መግለጫዎች የአርት አካዳሚ ታላቁን የብር ሜዳሊያ ተቀበለ ። በሚቀጥለው ዓመት ሺሽኪን ለቫላም መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የሁለተኛው ቤተ እምነት የወርቅ ሜዳሊያ ተቀበለ ፣ ይህ ደግሞ በስቴቱ ወጪ በውጭ አገር የመማር መብት ይሰጣል ።

I.I. ሺሽኪን. በቫላም ደሴት ላይ ይመልከቱ።

በውጭ አገር ሺሽኪን የትውልድ አገሩን በፍጥነት ፈለገ።

የበርሊን የጥበብ አካዳሚ የቆሸሸ ሼድ ይመስላል። በድሬዝደን ውስጥ ያለው ኤግዚቢሽን የመጥፎ ጣዕም መለያ ነው.

በማስታወሻ ደብተሩ ላይ "ከንጹሕ ጨዋነት የተነሳ እንዴት መጻፍ እንደማናውቅ ወይም እንደ ውጭ አገር ሳይሆን በስድብ፣ ያለ ጣዕም እና እንጽፋለን ብለን ራሳችንን እንወቅሳለን። - ግን በእውነቱ ፣ እዚህ በርሊን ውስጥ እንዳየነው - እኛ በጣም የተሻሉ አሉን ፣ በእርግጥ እኔ ጄኔራሉን እወስዳለሁ ። እዚህ ቋሚ ኤግዚቢሽን ላይ እንደ ሥዕል ከመሳል የበለጠ አስቀያሚ እና ጣዕም የሌለው ነገር አይቼ አላውቅም - እና እዚህ የድሬስደን አርቲስቶች ብቻ ሳይሆኑ ከሙኒክ፣ ዙሪክ፣ በላይፕዚግ እና ዱሰልዶርፍ፣ ይብዛም ይነስም ሁሉም የታላቋ ጀርመን ተወካዮች አሉ። እርግጥ ነው፣ ባዕድ ነገር ሁሉ እንደምናያቸው በተመሳሳይ ስድብ እንመለከታቸዋለን... እስካሁን ድረስ፣ ውጭ አገር ካየኋቸው ነገሮች ሁሉ፣ እንደጠበኩት ምንም ነገር አላስደነቀኝም፣ ግን፣ በተቃራኒው፣ እኔ በራሴ የበለጠ በራስ መተማመን ኖሯል… ”

ከታዋቂው የእንስሳት አርቲስት ሩዶልፍ ኮለር (ከወሬው በተቃራኒ ሺሽኪን እንስሳትን በጥሩ ሁኔታ መሳል ችሏል) እንዲሁም የቦሄሚያን መልክዓ ምድሮች በትንሽ ተራሮች እንዲሁም ውበቱን ባጠናበት የሳክሰን ስዊዘርላንድ ተራራ እይታዎች አልተሳሳተም። የድሮው ሙኒክ ወይም ፕራግ

ሺሽኪን "አሁን እዚያ እንዳልደረስኩ ተገነዘብኩ" ሲል ጽፏል. "ፕራግ ምንም አስደናቂ ነገር አይደለችም, እና አካባቢዋም ደካማ ነው."

I.I. ሺሽኪን. በፕራግ አቅራቢያ መንደር። የውሃ ቀለም.

የጥንታዊው የቴውቶበርግ ደን ብቻ ለብዙ መቶ ዓመታት ያስቆጠረ የኦክ ዛፍ፣ አሁንም የሮማውያን ጦር ሠራዊት የተወረረበትን ጊዜ እያስታወሰ፣ የእሱን ሐሳብ በአጭሩ ማረከው።

በአውሮፓ ብዙ በተዘዋወረ ቁጥር ወደ ሩሲያ ለመመለስ ፈለገ።

ከናፍቆት ጀምሮ አንድ ጊዜ እንኳን በጣም ደስ የማይል ታሪክ ውስጥ ገባ። አንድ ጊዜ በሙኒክ መጠጥ ቤት ውስጥ ተቀምጦ አንድ ሊትር የሞሴል ወይን ጠጅ ጠጥቶ ነበር። እና ስለ ሩሲያ እና ሩሲያውያን መሳቂያ መሳለቂያዎችን መተው ከጀመሩ ጀርመኖች ኩባንያ ጋር አንድ ነገር አላጋራም። ኢቫን ኢቫኖቪች ከጀርመኖች ምንም አይነት ማብራሪያ እና ይቅርታ ሳይጠብቅ ጠብ ውስጥ ገባ እና ምስክሮች እንዳሉት ሰባት ጀርመናውያንን በባዶ እጁ ደበደበ። በዚህ ምክንያት አርቲስቱ ፖሊስ ውስጥ ገብቷል, እና ጉዳዩ በጣም አሳሳቢ ደረጃ ሊወስድ ይችላል. ነገር ግን ሺሽኪን በነጻ ተለቀቀ: አርቲስቱ, ከሁሉም በላይ, ዳኞች ግምት ውስጥ በማስገባት የተጋለጠ ነፍስ ነበር. እናም ይህ ስለ አውሮፓ ጉዞ ብቸኛው አዎንታዊ ስሜት ሆነ።

ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ በአውሮፓ ላገኘው ልምድ ምስጋና ይግባውና ሺሽኪን በሩስያ ውስጥ መሆን ችሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1841 አንድ ክስተት በለንደን ውስጥ በዘመኖቹ አድናቆት ያልነበረው አንድ ክስተት ተከሰተ - አሜሪካዊው ጆን ጎፍ ራንድ ቀለምን ለማከማቸት በቆርቆሮ ቱቦ ውስጥ የፓተንት ወረቀት ተቀበለ ፣ በአንደኛው ጫፍ ተጠቅልሎ ከሌላው ቆብ ጠማማ ። ዛሬ ቀለም ብቻ ሳይሆን በጣም ብዙ ጠቃሚ ነገሮች ክሬም, የጥርስ ሳሙና, የጠፈር ተመራማሪዎች ምግብ: የአሁኑ ቱቦዎች ምሳሌ ነበር.

ከቧንቧ የበለጠ ምን ሊሆን ይችላል?

ምናልባት ዛሬ ይህ ፈጠራ ለአርቲስቶች ህይወትን እንዴት ቀላል እንዳደረገ መገመት እንኳን ከባድ ሊሆንብን ይችላል። አሁን ሁሉም ሰው በቀላሉ እና በፍጥነት ሰዓሊ ሊሆን ይችላል፡ ወደ መደብሩ ይሂዱ፣ የተስተካከለ ሸራ፣ ብሩሾችን እና የአሲሪክ ወይም የዘይት ቀለሞችን ይግዙ - እና እባክዎን ለልብዎ ይዘት ይሳሉ! በድሮ ጊዜ አርቲስቶች የራሳቸውን ቀለም ያዘጋጃሉ, ደረቅ ቀለሞችን በዱቄት ከነጋዴዎች ይገዙ እና ከዚያም ዱቄቱን በትዕግስት በዘይት ይቀላቅላሉ. ነገር ግን በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ዘመን አርቲስቶቹ እራሳቸው ጊዜ የሚወስድ ሂደት የሆነውን ማቅለሚያዎችን ያዘጋጃሉ። እና ለምሳሌ ነጭ ቀለምን ለመስራት የተቀጠቀጠ እርሳስን በአሴቲክ አሲድ ውስጥ የማቅረቡ ሂደት የአርቲስቶችን የስራ ጊዜ የአንበሳውን ድርሻ ወስዷል፣ለዚህም ነው በነገራችን ላይ የድሮ ጌቶች ሥዕሎች በጣም ጨለማ የኾኑት፣ አርቲስቶቹ ሞክረው ነበር። በኖራ ማጠቢያ ላይ ለመቆጠብ.

ነገር ግን በከፊል የተጠናቀቁ ቀለሞች ላይ የተመሰረቱ ቀለሞችን መቀላቀል እንኳን ብዙ ጊዜ እና ጥረት ወስዷል. ብዙ ሠዓሊዎች ለሥራ ቀለም ለማዘጋጀት ተማሪዎችን መልምለዋል. ዝግጁ የሆኑ ቀለሞች በሄርሜቲክ የታሸጉ የሸክላ ማሰሮዎች እና ጎድጓዳ ሳህኖች ውስጥ ተከማችተዋል. ለዘይት በተዘጋጁ ድስቶች እና ማሰሮዎች ወደ ክፍት አየር መሄድ የማይቻል ነበር ፣ ማለትም ፣ የመሬት ገጽታዎችን ከተፈጥሮ።

I.I. ሺሽኪን. ጫካ.

እና ይህ የሩሲያ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በሩሲያ ሥነ ጥበብ ውስጥ የማይታወቅበት ሌላ ምክንያት ነበር-ሰዓሊዎች በቀላሉ በአውሮፓ ጌቶች ሥዕሎች ላይ የመሬት ገጽታዎችን ቀይረዋል ፣ ከሕይወት መሳል አይችሉም።

በእርግጥ አንባቢው ሊቃወመው ይችላል፡ አርቲስት ከተፈጥሮ ቀለም መቀባት ካልቻለ ታዲያ ለምን ከትዝታ መሳል አልቻሉም? ወይም ሁሉንም ከጭንቅላታችሁ ብቻ ያድርጉት?

ነገር ግን "ከጭንቅላቱ" መሳል ከኢምፔሪያል የስነ ጥበባት አካዳሚ ተመራቂዎች ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት አላገኘም.

ኢሊያ ረፒን የሺሽኪን አመለካከት ለሕይወት እውነት ያለውን አስፈላጊነት በማሳየት በትዝታዎቹ ውስጥ የማወቅ ጉጉት ያለው ክፍል አለው።

“በትልቁ ሸራዬ ላይ ራፎችን መቀባት ጀመርኩ። በሰፊው ቮልጋ ላይ አንድ ሙሉ የእግረኛ ገመድ በተመልካቹ ላይ ቀጥ ብሎ ተጉዟል, አርቲስቱ ጽፏል. - ይህንን ሥዕል ያሳየሁበት ኢቫን ሺሽኪን ይህንን ሥዕል እንዳጠፋ አነሳሳኝ።

- እንግዲህ ምን ለማለት ፈልገህ ነው! እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊው-ከሁሉም በኋላ ፣ ይህንን ከተፈጥሮ ሥዕላዊ መግለጫዎች አልፃፉም?! አሁን ማየት ትችላለህ.

አይ፣ አሰብኩ...

- ያ ነው. በምናብበት! ከሁሉም በላይ, እነዚህ ምዝግቦች በውሃ ውስጥ ... ግልጽ መሆን አለበት: የትኞቹ ምዝግቦች - ስፕሩስ, ጥድ? እና ከዚያ ምን, አንዳንድ ዓይነት "stoerosovye"! ሃሃ! ስሜት አለ ፣ ግን ከባድ አይደለም… ”

"ቁም ነገር አይደለም" የሚለው ቃል እንደ ዓረፍተ ነገር መሰለ, እና Repin ስዕሉን አጠፋው.

ከተፈጥሮ ቀለም ጋር በጫካ ውስጥ ስዕሎችን ለመሳል እድሉ ያልነበረው Shishkin እራሱ በእግር በሚጓዙበት ጊዜ በእርሳስ እና በብዕር ስዕሎችን ሠርቷል ፣ ይህም የፊልም ስእል ቴክኒኮችን አግኝቷል ። በእርግጥ በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ሁልጊዜም ዋጋ የሚሰጣቸው በብዕርና በቀለም የተሠሩ የጫካ ሥዕሎቹ ነበሩ። ሺሽኪን በውሃ ቀለሞችም በጥሩ ሁኔታ ቀባ።

እርግጥ ነው, ሺሽኪን በሩሲያ መልክዓ ምድሮች ትላልቅ ሸራዎችን ለመሳል ህልም ካለው የመጀመሪያው አርቲስት በጣም ርቆ ነበር. ግን ወርክሾፑን ወደ ጫካ ወይም ወደ ወንዝ ዳርቻ እንዴት ማዛወር እንደሚቻል? አርቲስቶቹ ለዚህ ጥያቄ መልስ አልነበራቸውም። አንዳንዶቹ ጊዜያዊ አውደ ጥናቶችን ገነቡ (እንደ ሱሪኮቭ እና አይቫዞቭስኪ ያሉ)፣ ነገር ግን እንደዚህ አይነት አውደ ጥናቶችን ከቦታ ቦታ ማንቀሳቀስ በጣም ውድ እና ለታዋቂ ሰዓሊዎች እንኳን አስጨናቂ ነበር።

እንዲሁም የተዘጋጁ ቀለሞችን በአሳማ ፊኛዎች ውስጥ ለማሸግ ሞክረዋል, እነዚህም በኖት ታስረዋል. ከዚያም አረፋውን በመርፌ ወጉት ቀለም ወደ ቤተ-ስዕሉ ላይ ለመጭመቅ, እና የተገኘው ቀዳዳ በምስማር ተሰክቷል. ግን ብዙውን ጊዜ, አረፋዎቹ በመንገዱ ላይ ብቻ ይፈነዳሉ.

እና በድንገት ከእርስዎ ጋር ሊሸከሙ የሚችሉ ፈሳሽ ቀለም ያላቸው ጠንካራ እና ቀላል ቱቦዎች አሉ - ትንሽ ወደ ቤተ-ስዕሉ ላይ ጨምቀው ይሳሉ። ከዚህም በላይ ቀለሞቹ እራሳቸው ደማቅ እና ጭማቂ ሆነዋል.

ቀጥሎም ቀላል ሣጥን፣ ማለትም ተንቀሳቃሽ ሣጥን ቀለምና የሸራ ማቆሚያ አብረህ መያዝ ትችላለህ።

እርግጥ ነው, ሁሉም አርቲስቶች የመጀመሪያውን ቅልጥፍና ማንሳት አይችሉም, ነገር ግን የሺሽኪን ድብ ጥንካሬ እዚህ ጠቃሚ ነበር.

የሺሽኪን ወደ ሩሲያ በአዲስ ቀለሞች እና አዲስ የስዕል ቴክኖሎጂዎች መመለስ ስሜትን ፈጠረ.

ኢቫን ኢቫኖቪች ከፋሽን ጋር የሚስማሙ ብቻ አይደሉም - አይ እሱ ራሱ በሥነ ጥበባዊ ፋሽን ውስጥ አዝማች ሆነ ፣ እና በሴንት ፒተርስበርግ ብቻ ሳይሆን በምዕራብ አውሮፓም: ሥራዎቹ በፓሪስ ዓለም ኤግዚቢሽን ላይ ግኝት ሆነዋል ፣ በኤግዚቢሽኑ ላይ አስደሳች ግምገማዎችን ይቀበላሉ ። በዱሰልዶርፍ, ሆኖም ግን, ምንም አያስደንቅም, ምክንያቱም ፈረንሣይ እና ጀርመኖች ከሩሲያውያን ይልቅ በ "ክላሲክ" የጣሊያን መልክዓ ምድሮች ደክመዋል.

በአርትስ አካዳሚ የፕሮፌሰርነት ማዕረግን ይቀበላል። ከዚህም በላይ በታላቁ ዱቼዝ ማሪያ ኒኮላቭና ጥያቄ ሺሽኪን ከ 3 ኛ ዲግሪ ስታኒስላቭ ጋር ተዋወቀ።

እንዲሁም በአካዳሚው ውስጥ ልዩ የመሬት አቀማመጥ ክፍል እየተከፈተ ነው, እና ኢቫን ኢቫኖቪች ሁለቱም የተረጋጋ ገቢ እና ተማሪዎች አሉት. ከዚህም በላይ የመጀመሪያው ተማሪ - Fedor Vasiliev - በአጭር ጊዜ ውስጥ ሁለንተናዊ እውቅና አግኝቷል.

በሺሽኪን የግል ሕይወት ውስጥ ለውጦች ነበሩ-የተማሪውን እህት Evgenia Aleksandrovna Vasilyeva አገባ። ብዙም ሳይቆይ አዲስ ተጋቢዎች ልድያ የተባለች ሴት ልጅ ወለዱ, ከዚያም ወንዶች ልጆች ቭላድሚር እና ኮንስታንቲን ወለዱ.

Evgenia Shishkina, Shishkin የመጀመሪያ ሚስት.

"በባህሪው ኢቫን ኢቫኖቪች የቤተሰብ ሰው ተወለደ; ከሕዝቡ ርቆ እሱ በጭራሽ አልተረጋጋም ፣ መሥራት አይችልም ነበር ፣ ያለማቋረጥ አንድ ሰው በቤት ውስጥ እንደታመመ ይመስለው ነበር ፣ የሆነ ነገር ተከሰተ ፣ የአርቲስት ናታሊያ ኮማሮቫ የመጀመሪያ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ ጻፈ። - የቤት ውስጥ ሕይወት ውጫዊ ዝግጅት ውስጥ, እሱ ማለት ይቻላል ምንም ከ ምቹ እና ውብ አካባቢ መፍጠር, ምንም ተቀናቃኞች ነበር; በተዘጋጁት ክፍሎች መዞር በጣም ደክሞ ነበር፣ እናም ራሱን በሙሉ ልቡ ለቤተሰቡ እና ለቤተሰቡ አሳልፏል። ለልጆቹ, ይህ በጣም ርህሩህ አፍቃሪ አባት ነበር, በተለይም ልጆቹ ትንሽ በነበሩበት ጊዜ. Evgenia Alexandrovna ቀላል እና ጥሩ ሴት ነበረች, እና ከኢቫን ኢቫኖቪች ጋር ያሳለፉት አመታት በጸጥታ እና ሰላማዊ ስራ አልፈዋል. ገንዘቡ ቀድሞውኑ መጠነኛ ምቾት እንዲኖረው አስችሎታል, ምንም እንኳን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከሚሄደው ቤተሰብ ጋር, ኢቫን ኢቫኖቪች ምንም አይነት ትርፍ መግዛት አልቻለም. ብዙ የምታውቃቸው ሰዎች ነበሩት፣ ጓዶቻቸው ብዙ ጊዜ ወደ እነርሱ ይሰበሰቡ እና ጨዋታዎች በጊዜ መካከል ይደረደራሉ፣ እና ኢቫን ኢቫኖቪች በጣም እንግዳ ተቀባይ እና የህብረተሰቡ ነፍስ ነበሩ።

በተለይም ከተጓዥ አርት ኤግዚቢሽኖች ማህበር መስራቾች ፣ አርቲስቶች ኢቫን ክራምስኮይ እና ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ጋር ሞቅ ያለ ግንኙነት አለው። በበጋው ወቅት ሦስቱ ከሴንት ፒተርስበርግ ብዙም በማይርቅ የኢልዞቭስኪ ሐይቅ ዳርቻ ላይ በሚገኘው ኢልዞ መንደር ውስጥ አንድ ሰፊ ቤት ተከራይተዋል። ከማለዳው ጀምሮ Kramskoy እራሱን በስቱዲዮ ውስጥ ተቆልፏል, "በበረሃ ውስጥ ክርስቶስ" ላይ ሲሰራ, ሺሽኪን እና ሳቪትስኪ አብዛኛውን ጊዜ ወደ ጥልቁ ጫካ ውስጥ በመውጣት ወደ ረቂቅ ስዕሎች ሄዱ.

ሺሽኪን ጉዳዩን በኃላፊነት ቀርቦ ለረጅም ጊዜ ፈልጎ ቁጥቋጦዎቹን ማጽዳት ጀመረ ፣ ቅርንጫፎቹን ቆረጠ ፣ የሚወደውን መልክዓ ምድሩን እንዳያይ ምንም ነገር እንዳይከለከለው ፣ ከቅርንጫፎች እና ከቁጥቋጦዎች ውስጥ መቀመጫ አደረገ ። ቀላልነትን አጠናክሮ ወደ ሥራ ገባ።

ሳቪትስኪ - ከቢያሊስቶክ ቀደምት ወላጅ አልባ መኳንንት - ከኢቫን ኢቫኖቪች ጋር ፍቅር ያዘ። ተግባቢ ሰው ፣ ረጅም የእግር ጉዞን የሚወድ ፣ ህይወትን በተግባር የሚያውቅ ፣ እንዴት ማዳመጥ እንዳለበት ያውቃል ፣ እራሱን እንዴት መናገር እንዳለበት ያውቃል። በእነሱ ውስጥ ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር ነበር፣ እና ስለዚህ ሁለቱም እርስ በርሳቸው ተገናኙ። ሳቪትስኪ የአርቲስቱ ታናሽ ልጅ ፣ እንዲሁም ኮንስታንቲን የአባት አባት ሆነ።

እንዲህ ያለ የበጋ መከራ ወቅት Kramskoy Shishkin በጣም ታዋቂ የቁም ሥዕል: አርቲስት አይደለም, ነገር ግን በአማዞን ዱር ውስጥ የወርቅ ቆፋሪ - ፋሽን ካውቦይ ባርኔጣ ውስጥ, በእንግሊዝኛ breeches እና ቀላል የቆዳ ቦት ከብረት ተረከዝ ጋር. በእጆቹ ውስጥ የአልፔንስቶክ ፣ የስዕል ደብተር ፣ የቀለም ሳጥን ፣ የሚታጠፍ ወንበር ፣ ከፀሀይ ጨረሮች የመጣ ጃንጥላ በትከሻው ላይ በዘፈቀደ ተንጠልጥሏል - በአንድ ቃል ፣ ሁሉም መሳሪያዎች።

- ድብ ብቻ ሳይሆን እውነተኛ የጫካ ባለቤት! Kramskoy ጮኸ።

የሺሽኪን የመጨረሻ ደስተኛ በጋ ነበር።

Kramskoy. የ I. I. Shishkin ምስል.

መጀመሪያ ከየላቡጋ የቴሌግራም መልእክት መጣ፡- “ዛሬ ጠዋት አባ ኢቫን ቫሲሊቪች ሺሽኪን ሞቱ። ለማሳወቅ እራሴን እወስዳለሁ"

ከዚያም ትንሽ ቮልድያ ሺሽኪን ሞተ. Yevgenia Alexandrovna በሀዘን ወደ ጥቁር ተለወጠ እና ወደ አልጋዋ ወሰደች.

ክራምስኮይ በኅዳር 1873 “ሺሽኪን ለሦስት ወራት ያህል ጥፍሩን ነክሶ ነበር” ሲል ጽፏል። - ሚስቱ በአሮጌው መንገድ ታምማለች ... "

ያኔ የእጣ ፈንታው ንፋስ ተራ በተራ ዘነበ። ስለ ፊዮዶር ቫሲሊየቭ ሞት ከያልታ የቴሌግራም መልእክት መጣ ፣ እና Evgenia Alexandrovna ቀጥሎ ሞተ።

ክራምስኮይ ለጓደኛ ሳቪትስኪ በጻፈው ደብዳቤ ላይ “ኢ.ኤ. ሺሽኪና ረጅም ዕድሜ እንዲኖር አዘዘ። ባለፈው ረቡዕ፣ በሐሙስ ምሽት ከመጋቢት 5 እስከ 6 ሞተች። ቅዳሜ ላይ እሷን አየናት. በቅርቡ። ካሰብኩት በላይ። ግን ይህ የሚጠበቅ ነው።

ይህንንም ለማድረግ ታናሹ ልጅ ኮንስታንቲንም ሞተ።

ኢቫን ኢቫኖቪች እራሱ አልሆነም። ዘመዶቼ የሚናገሩትን አልሰማሁም, ለራሴም በቤት ውስጥም ሆነ በአውደ ጥናቱ ውስጥ ቦታ አላገኘሁም, በጫካ ውስጥ ማለቂያ የሌለው መንቀጥቀጥ እንኳን የኪሳራውን ህመም ሊያቃልል አልቻለም. በየእለቱ የትውልድ መቃብሮቹን ለመጎብኘት ይሄድ ነበር, ከዚያም ከጨለመ በኋላ ወደ ቤቱ ከተመለሰ በኋላ, ሙሉ በሙሉ ንቃተ ህሊና እስኪያገኝ ድረስ ርካሽ ወይን ይጠጣ ነበር.

ጓደኞቹ ወደ እሱ ለመምጣት ፈሩ - ሺሽኪን ከአእምሮው ስለወጣ ያልተጋበዙ እንግዶችን በቡጢ መሮጥ እንደሚችል ያውቃሉ። ሊያጽናናው የሚችለው ሳቪትስኪ ብቻ ነበር፣ ነገር ግን በካርቦን ሞኖክሳይድ ተመርዞ ራሱን ያጠፋው ወይም እራሱን ያጠፋው ወይም በአደጋ የሞተው ሚስቱ ኢካቴሪና ኢቫኖቭና እያለቀሰ በፓሪስ ብቻውን ጠጣ።

ሳቪትስኪ እራሱ እራሱን ለማጥፋት ተቃርቦ ነበር። ምናልባት በሴንት ፒተርስበርግ በጓደኛው ላይ የደረሰው መጥፎ ዕድል ብቻ ሊጠገን ከማይቻል ድርጊት ሊያቆመው ይችላል።

ከጥቂት አመታት በኋላ ብቻ ሺሽኪን ወደ ሥዕል ለመመለስ ሹካውን አገኘ።

በተለይም ለ VI ተጓዥ ኤግዚቢሽን "Rye" ሥዕሉን ቀባው. በዬላቡጋ አቅራቢያ አንድ ቦታ ላይ የነጠረው አንድ ትልቅ እርሻ የአባቱ ቃል መገለጫ ሆነለት፡- “ሞት በሰው ላይ ነው፣ ከዚያም ፍርድ፣ ሰው በህይወቱ የዘራውን ሁሉ ያጭዳል። "

ከበስተጀርባ ኃያላን የጥድ ዛፎች እና - እንደ ሞት ዘላለማዊ ማስታወሻ ፣ ሁል ጊዜ በአቅራቢያ ያለ - ትልቅ የደረቀ ዛፍ።

እ.ኤ.አ. በ 1878 በተካሄደው ተጓዥ ኤግዚቢሽን ላይ "Rye" የመጀመሪያውን ቦታ እንደያዘ አምኗል ።

I.I. ሺሽኪን. ራይ

በዚያው ዓመት ወጣቱን አርቲስት ኦልጋ ላጎዳ አገኘው. የሪል ግዛት የምክር ቤት አባል እና የቤተ መንግስት ሴት ልጅ፣ በኢምፔሪያል የስነ ጥበባት አካዳሚ በበጎ ፈቃደኝነት ለመማር ከተቀበሉት የመጀመሪያዎቹ ሰላሳ ሴቶች አንዷ ነበረች። ኦልጋ በሺሽኪን ክፍል ውስጥ ወደቀች ፣ እና ዘላለማዊው ጨለመ እና ሻካራ ኢቫን ኢቫኖቪች ፣ በተጨማሪም ፣ ሻካራ የብሉይ ኪዳን ፂም ያደገው ፣ በድንገት ይህች አጭር ሰማያዊ አይኖች እና የደረት ነት ፀጉር ባጋጠማት አጭር ልጃገረድ እይታ ልቡን በመገረም አወቀ። ከወትሮው ትንሽ ጠንከር ያለ መምታት ይጀምራል፣ እና እጆቹ በድንገት ማላብ ይጀምራሉ፣ ልክ እንደ ሾጣጣ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ።

ኢቫን ኢቫኖቪች ሐሳብ አቀረበ, እና በ 1880 እሱ እና ኦልጋ ተጋቡ. ብዙም ሳይቆይ ሴት ልጅ Xenia ተወለደች. ደስተኛ ሺሽኪን በቤቱ ዙሪያ ሮጦ ዘፈነ፣ በመንገዱ ያለውን ሁሉ ጠራርጎ ወሰደ።

እና ከተወለደ ከአንድ ወር ተኩል በኋላ ኦልጋ አንቶኖቭና በፔሪቶኒየም እብጠት ምክንያት ሞተ.

አይ, ሺሽኪን በዚህ ጊዜ አልጠጣም. ያለ እናቶች ለቀሩት ሁለት ሴት ልጆቹ አስፈላጊውን ሁሉ ለማቅረብ እየሞከረ ራሱን ወደ ሥራ ወረወረ።

ለራሱ የመዳከም እድል ሳይሰጥ አንዱን ምስል ጨርሶ ለቀጣዩ ሸራውን ዘረጋ። በማሳመር ሥራ መሰማራት ጀመረ፣ የመቅረጽ ቴክኒክን፣ ሥዕላዊ መጻሕፍትን ተማረ።

- ሥራ! - ኢቫን ኢቫኖቪች አለ. - እንደ አገልግሎት ወደዚህ ሥራ በመሄድ በየቀኑ ሥራ። ታዋቂውን "ተመስጦ" የሚጠብቀው ነገር የለም ... መነሳሳት ራሱ ስራው ነው!

በ 1888 የበጋ ወቅት ከኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ጋር እንደገና "እንደ ቤተሰብ" አረፉ. ኢቫን ኢቫኖቪች - ከሁለት ሴት ልጆች ጋር, ኮንስታንቲን አፖሎኖቪች - ከአዲሱ ሚስቱ ኤሌና እና ትንሽ ልጅ ጆርጅ ጋር.

እና ስለዚህ Savitsky ለ Ksenia Shishkina የቀልድ ስዕል ቀርጿል፡ አንዲት እናት ድብ ሶስት ግልገሎቿን ሲጫወቱ ትመለከታለች። በተጨማሪም ፣ ሁለት ልጆች በግዴለሽነት እርስ በእርሳቸው ያሳድዳሉ ፣ እና አንዱ - የአንድ አመት አሳዳጊ ድብ ተብሎ የሚጠራው - አንድ ሰው የሚጠብቅ ያህል በጫካው ውስጥ የሆነ ቦታ ይመስላል…

የጓደኛውን ስዕል ያየው ሺሽኪን ለረጅም ጊዜ ዓይኖቹን ከልጆቹ ላይ ማንሳት አልቻለም.

ምን እያሰበ ነበር? ምናልባት አርቲስቱ አሁንም በዬላቡጋ አቅራቢያ ባለው ጫካ ውስጥ የሚኖረው አረማዊው ቮትያክስ ድቦች የሰዎች የቅርብ ዘመድ እንደሆኑ ያምን ነበር ፣ ይህም ቀደምት የሞቱ ኃጢአት የሌለባቸው የሕጻናት ነፍሳት ወደ ድብ ውስጥ እንደገቡ አስታወሰ።

እና እሱ ራሱ ድብ ተብሎ ከጠራ ይህ መላው የድብ ቤተሰቡ ነው-ድብ የኢቭጄኒ አሌክሳንድሮቭና ሚስት ናት ፣ እና ግልገሎቹ ቮልዶያ እና ኮስትያ ናቸው ፣ እና በአጠገባቸው ድብ ኦልጋ አንቶኖቭና ቆሞ እንዲመጣ እየጠበቀ ነው። እራሱ - ድብ እና የጫካው ንጉስ ...

"እነዚህ ድቦች ጥሩ ዳራ ሊሰጣቸው ይገባል" ሲል በመጨረሻ ለ Savitsky ሐሳብ አቀረበ. - እና እዚህ ምን መፃፍ እንዳለበት አውቃለሁ ... ለባልና ሚስት እንስራ: ጫካውን እጽፋለሁ, እና እርስዎ - ድቦች, በጣም ሕያው ሆነው ወጡ ...

እናም ኢቫን ኢቫኖቪች በጎሮዶምሊያ ደሴት በሴሊገር ሀይቅ ላይ እንዴት አውሎ ነፋሱ ነቅሎ በግማሽ የሰበረባቸውን ጠንካራ የጥድ ዛፎች እንዳየ በማስታወስ የወደፊቱን ስዕል በእርሳስ ሰራ። እንዲህ ዓይነቱን ጥፋት ያዩ ራሳቸው በቀላሉ ይገነዘባሉ፡- የደን ግዙፎች ሲሰባበሩ ማየት ሰዎች እንዲደነቁሩና እንዲፈሩ ያደርጋቸዋል፣ እና ዛፎቹ በጫካው ጨርቅ ውስጥ በወደቁበት ቦታ ላይ አንድ እንግዳ ባዶ ቦታ ይቀራል - ተፈጥሮ እራሷን የማይታገስ ፣ ግን ያ ብቻ ነው - አሁንም ለመፅናት የተገደደ ባዶነት ፣ በኢቫን ኢቫኖቪች ልብ ውስጥ የተፈጠሩት የሚወዷቸው ሰዎች ከሞቱ በኋላ ተመሳሳይ ያልተፈወሰ ባዶነት.

ድቦችን በአዕምሮአዊ መልኩ ከሥዕሉ ላይ ያስወግዱ እና በጫካው ውስጥ የተከሰተውን ጥፋት ሰፋ ያለ ሁኔታ ያያሉ, ይህም በቅርብ ጊዜ የተከሰተ, በቢጫ ጥድ መርፌዎች እና በተሰበረው ቦታ ላይ ባለው የእንጨት ትኩስ ቀለም በመመዘን ነው. ነገር ግን ስለ አውሎ ነፋሱ ሌሎች ማሳሰቢያዎች አልነበሩም። አሁን ለስላሳው ወርቃማ የእግዚአብሔር ፀጋ ብርሃን ግልገሎቹ መላእክቱ በሚታጠቡበት ጫካ ውስጥ ከሰማይ እየፈሰሰ ነው።

"በጫካ ውስጥ ያለው ድብ ቤተሰብ" ለመጀመሪያ ጊዜ በኤፕሪል 1889 በ XVII ተጓዥ ኤግዚቢሽን ላይ ለህዝብ ቀርቧል, እና በኤግዚቢሽኑ ዋዜማ ላይ ስዕሉ በፓቬል ትሬቲኮቭ በ 4 ሺህ ሩብሎች ተገዛ. ከዚህ መጠን ውስጥ ኢቫን ኢቫኖቪች ለሥራ ባልደረባው አራተኛውን ክፍል ሰጠ - አንድ ሺህ ሩብልስ ፣ ይህም በቀድሞ ጓደኛው ላይ ቅሬታ አስከትሏል-ለሥዕሉ ያበረከተውን አስተዋፅዖ ፍትሃዊ ግምገማ ላይ ተቆጥሯል።

I.I. ሺሽኪን. ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ. ኢቱድ

ሳቪትስኪ ለዘመዶቹ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ከኤግዚቢሽኑ ሙሉ በሙሉ እንዳልቀረሁ ጽፈንልዎት እንደሆነ አላስታውስም. በአንድ ወቅት በጫካ ውስጥ ከድብ ጋር ስዕል ጀመርኩ ፣ ወደ እሱ በጣም ጥሩ ነገር ወሰድኩ። I.I. Sh-n የመሬት ገጽታውን አፈፃፀም ተቆጣጠረ። ስዕሉ ጨፈረ, እና ትሬቲኮቭ ገዢ አገኘ. በዚህም ድቡን ገድለን ቆዳውን ከፋፍለን! ነገር ግን ይህ ቀረጻ የተከናወነው በአንዳንድ የማወቅ ጉጉት ማመንታት ነው። በጣም የማወቅ ጉጉት እና ያልተጠበቀ ነገር በዚህ ምስል ላይ ምንም አይነት ተሳትፎ እንኳን እምቢ አልኩኝ, በ Sh-na ስም ታይቷል እና በካታሎግ ውስጥ እንደዚህ ተዘርዝሯል.

እንደዚህ አይነት ስስ ተፈጥሮ ጥያቄዎችን በጆንያ ውስጥ መደበቅ እንደማይቻል፣ ፍርድ ቤቶች እና ወሬዎች ጀመሩ እና ምስሉን ከሸ. ስዕሉ በ 4 ቶን ተሽጧል, እና እኔ የ 4 ኛ ድርሻ ተሳታፊ ነኝ! በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ መጥፎ ነገሮችን በልቤ ውስጥ እሸከማለሁ, እና ከደስታ እና ደስታ የተነሳ, ተቃራኒ የሆነ ነገር ተከሰተ.

ስለዚህ ጉዳይ የምጽፍልዎ ልቤን ለእናንተ ክፍት ማድረግ ስለለመድኩ ነው ፣ ግን እናንተ ፣ ውድ ጓደኞቼ ፣ ይህ አጠቃላይ ጉዳይ እጅግ በጣም ጠንቃቃ ተፈጥሮ እንደሆነ ተረዱ ፣ እና ስለዚህ ይህ ሁሉ ለሁሉም ሰው ሙሉ በሙሉ ምስጢር መሆን አለበት። ከእሱ ጋር ማውራት አልፈልግም ነበር."

ሆኖም በኋላ ሳቪትስኪ ከሺሽኪን ጋር ለመታረቅ የሚያስችል ጥንካሬ አገኘ ፣ ምንም እንኳን አብረው ባይሰሩ እና ከቤተሰቦቻቸው ጋር ባያርፉም ብዙም ሳይቆይ ኮንስታንቲን አፖሎኖቪች እና ባለቤቱ እና ልጆቹ በፔንዛ መኖር ጀመሩ ፣ እሱ የዳይሬክተሩ ቦታ ተሰጠው ። አዲስ የተከፈተ የጥበብ ትምህርት ቤት።

በግንቦት 1889 XVII ተጓዥ ኤግዚቢሽን ወደ ሞስኮ የስዕል ፣ የቅርፃቅርፃ እና የስነ-ህንፃ ትምህርት ቤት አዳራሾች ሲዘዋወር ትሬያኮቭ በጫካ ውስጥ ያለው የድብ ቤተሰብ በሁለት ፊርማዎች እንደተሰቀለ ተመለከተ።

ፓቬል ሚካሂሎቪች በቀስታ ለመናገር ተገርመው ነበር፡ ከሺሽኪን ሥዕል ገዛ። ነገር ግን ከ "መካከለኛው" ሳቪትስኪ ስም ከታላቁ ሺሽኪን ቀጥሎ የመገኘቱ እውነታ የስዕሉን የገበያ ዋጋ በፍጥነት ቀንሷል እና በጥሩ ሁኔታ ቀንሷል። ለራስዎ ይፍረዱ፡- ትሬያኮቭ ሰዎችንና እንስሳትን ፈጽሞ ያልሳለው በዓለም ታዋቂው ሚሳንትሮፕ ሺሽኪን በድንገት የእንስሳት ሰዓሊ ሆኖ አራት እንስሳትን የሚያሳይ ሥዕል ገዛ። ላሞች፣ ማኅተሞች ወይም ውሾች ብቻ ሳይሆን ጨካኞች "የጫካ ጌቶች" - የትኛውም አዳኝ ይህን ያረጋግጥልዎታል - ከተፈጥሮው ለመሳል በጣም ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም ድብ ድቡ የሚደፍረውን ሰው ለመቁረጥ በጣም ከባድ ነው ። ወደ ግልገሎቿ ተጠጋ። ነገር ግን ሁሉም ሩሲያ ሺሽኪን የሚቀባው ከህይወት ብቻ እንደሆነ ያውቃል, እና ስለዚህ, ሰዓሊው በጫካው ውስጥ ድብ ቤተሰቡን በሸራ ላይ እንደ ቀባው በግልፅ አይቷል. እና አሁን ድብን ከልጆች ጋር የቀባው ሺሽኪን ራሱ ሳይሆን “እዛ የሆነ ነገር” ሳቪትስኪ ፣ ትሬያኮቭ ራሱ እንዳመነው ፣ ከቀለም ጋር እንዴት እንደሚሰራ የማያውቅ - ሁሉም ሸራዎቹ ተገለጡ። ሆን ተብሎ ብሩህ ፣ ከዚያ በሆነ መንገድ መሬታዊ - ግራጫ። ነገር ግን ሁለቱም እንደ ታዋቂ ህትመቶች ሙሉ ለሙሉ ጠፍጣፋዎች ነበሩ, የሺሽኪን ሥዕሎች ጥራዝ እና ጥልቀት ነበራቸው.

ምናልባት, ሺሽኪን እራሱ አንድ አይነት አስተያየት ነበረው, ጓደኛው በእሱ ሀሳብ ምክንያት ብቻ እንዲሳተፍ ይጋብዛል.

ለዚህም ነው ትሬያኮቭ ሺሽኪን እንዳይቀንስ የሳቪትስኪን ፊርማ በተርፐንቲን እንዲደመሰስ ያዘዘ። እና በአጠቃላይ ፣ ሥዕሉን እራሱን ቀይሯል - እነሱ እንደሚሉት ፣ ስለ ድቦች በጭራሽ አይደለም ፣ ግን ስለዚያ አስማታዊ ወርቃማ ብርሃን ሙሉውን ምስል ያጥለቀለቀው ይመስላል።

ግን "ሶስት ድቦች" የተሰኘው ባህላዊ ሥዕል በማንኛውም ኤግዚቢሽን እና የስነጥበብ ካታሎግ ላይ ባይታዩም ስማቸው በታሪክ ውስጥ የቀሩ ሁለት ተጨማሪ ተባባሪ ደራሲዎች ነበሩት።

ከመካከላቸው አንዱ የኢኒም ሽርክና (በኋላ ክራስኒ ኦክቲያብር ጣፋጮች ፋብሪካ) መስራቾች እና መሪዎች አንዱ የሆነው ጁሊየስ ጌይስ ነው። በኤኒም ፋብሪካ ውስጥ ፣ ከሌሎች ጣፋጮች እና ቸኮሌት መካከል ፣ የቲማቲክ ጣፋጮች ስብስቦችም ተዘጋጅተዋል - ለምሳሌ ፣ “የምድር እና የባህር ሀብቶች” ፣ “ተሽከርካሪዎች” ፣ “የዓለም ሕዝቦች ዓይነቶች” ። ወይም ለምሳሌ የኩኪዎች ስብስብ "የወደፊቱ ሞስኮ" በእያንዳንዱ ሳጥን ውስጥ በ 23 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ ሞስኮ የወደፊት ስዕሎች ያለው ፖስትካርድ ማግኘት ይችላል. ጁሊየስ ጋይስ ተከታታይ "የሩሲያ አርቲስቶች እና ሥዕሎቻቸው" ለመልቀቅ ወሰነ እና ከትሬቲኮቭ ጋር ተስማምተዋል, ከሱ ጋለሪ ውስጥ ስዕሎችን በማሸጊያዎች ላይ ለማስቀመጥ ፍቃድ አግኝቷል. በጣም ጣፋጭ ከሚባሉት ጣፋጭ ምግቦች ውስጥ አንዱ፣ ጥቅጥቅ ካለ የአልሞንድ ፕራሊን የተሰራ፣ በሁለት ዋይፋር ሳህኖች መካከል ሳንድዊች እና በሚያብረቀርቅ ቸኮሌት ወፍራም ሽፋን ተሸፍኖ እና የሺሽኪን ስዕል ያለው መጠቅለያ ተቀበለ።

የከረሜላ መጠቅለያ።

ብዙም ሳይቆይ የዚህ ተከታታይ እትም ተለቀቀ, ነገር ግን "ድብ-ቶድ ድብ" የተባለ ድብ ያለው ከረሜላ እንደ የተለየ ምርት ማምረት ጀመረ.

እ.ኤ.አ. በ 1913 አርቲስቱ ማኑኤል አንድሬቭ ምስሉን እንደገና ሠራው-በሺሽኪን እና ሳቪትስኪ ሴራ ላይ የስፕሩስ ቅርንጫፎችን እና የቤተልሔም ኮከቦችን ፍሬም ጨምሯል ፣ ምክንያቱም በእነዚያ ዓመታት “ድብ” በሆነ ምክንያት ለገና በጣም ውድ እና ተፈላጊ ስጦታ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በዓላት.

በሚያስደንቅ ሁኔታ, ይህ መጠቅለያ በአሰቃቂው የሃያኛው ክፍለ ዘመን ጦርነቶች እና አብዮቶች ሁሉ ተረፈ. ከዚህም በላይ በሶቪየት ዘመናት "ሚሽካ" በጣም ውድ የሆነ ጣፋጭ ምግብ ሆነ: በ 1920 ዎቹ ውስጥ አንድ ኪሎ ግራም ጣፋጭ ለአራት ሩብሎች ይሸጥ ነበር. ከረሜላ እራሱ እራሱ ቭላድሚር ማያኮቭስኪ ያቀናበረው መፈክር ነበረው-"ሚሽካ" መብላት ከፈለጉ እራስዎን የይለፍ ደብተር ያግኙ!

በጣም ብዙም ሳይቆይ, ከረሜላ በታዋቂው ህይወት ውስጥ አዲስ ስም - "ሦስት ድቦች" ተቀበለ. በተመሳሳይ ጊዜ የኢቫን ሺሽኪን ሥዕል ከኦጎንዮክ መጽሔት የተቆረጠባቸው ሥዕሎች ብዙም ሳይቆይ በእያንዳንዱ የሶቪዬት ቤት ውስጥ ታየ - ወይም የሶቪዬት እውነታን የናቀ ምቹ የቡርጊዮስ ሕይወት ማኒፌስቶ ፣ ወይም ለማስታወስ ተብሎ መጠራት ጀመረ። ይዋል ይደር እንጂ ማንኛውም ማዕበሉ ያልፋል።

የአርታዒ ምርጫ

"በጥድ ጫካ ውስጥ ማለዳ" ምናልባት በኢቫን ሺሽኪን በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎች አንዱ ነው. ዋና ስራውን የሚመለከቱ ተመልካቾችን የሚስብ እና የሚነካው የመጀመሪያው ነገር ድቦች ናቸው። እንስሳት ባይኖሩ ኖሮ ምስሉ በጣም ማራኪ ሊሆን አይችልም. ይህ በእንዲህ እንዳለ, እንስሳትን የቀባው ሺሽኪን እንዳልሆነ ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ, ነገር ግን ሳቪትስኪ የተባለ ሌላ አርቲስት ነው.

ድብ መምህር

ኮንስታንቲን አፖሎኖቪች ሳቪትስኪ እንደ ኢቫን ኢቫኖቪች ሺሽኪን ዝነኛ አይደለም ፣ ስሙ ምናልባት በልጅ ዘንድ እንኳን ይታወቃል። ሆኖም ሳቪትስኪ በጣም ጥሩ ችሎታ ካላቸው የቤት ውስጥ ሥዕሎች አንዱ ነው። በአንድ ወቅት የአካዳሚክ ሊቅ እና የኢምፔሪያል አርት አካዳሚ አባል ነበር። ሳቪትስኪ ከሺሽኪን ጋር የተገናኘው በኪነጥበብ መሰረት እንደሆነ ግልጽ ነው.
ሁለቱም የሩስያ ተፈጥሮን ይወዳሉ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መልኩ በሸራዎቻቸው ላይ ያሳዩት. ያ ብቻ ኢቫን ኢቫኖቪች ሰዎች ወይም እንስሳት ከታዩ ፣ ከዚያ በሁለተኛ ገጸ-ባህሪያት ሚና ውስጥ ያሉ ተጨማሪ የመሬት ገጽታዎችን ይመርጣል። Savitsky በተቃራኒው ሁለቱንም በንቃት አሳይቷል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ለጓደኛ ችሎታ ምስጋና ይግባውና ሺሽኪን የሕያዋን ፍጥረታት ምስሎች ለእሱ በጣም ስኬታማ እንዳልሆኑ በማሰብ እራሱን አቋቋመ።

ጓደኛን እርዳ

እ.ኤ.አ. በ 1880 ዎቹ መገባደጃ ላይ ኢቫን ሺሽኪን ያልተለመደ ውበት ባለው ጥድ ጫካ ውስጥ ማለዳውን የሚያሳይበትን ሌላ የመሬት ገጽታ አጠናቅቋል። ሆኖም ፣ እንደ አርቲስቱ ከሆነ ፣ ስዕሉ 2 ድቦችን ለመሳል ያቀደው አንድ ዓይነት ዘዬ አልነበረውም ። ሺሽኪን ለወደፊቱ ገጸ-ባህሪያት ንድፎችን እንኳን ሠራ, ነገር ግን በስራው አልረካም. ከእንስሳት ጋር እንዲረዳው በመጠየቅ ወደ ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ ዞረ። የሺሽኪን ጓደኛ አልተቀበለም እና በደስታ ወደ ሥራ ገባ። ድቦቹ ምቀኝነት ሆኑ። በተጨማሪም የክለቦች እግር ቁጥር በእጥፍ ጨምሯል።
በፍትሃዊነት ፣ ሺሽኪን ራሱ በጭራሽ ማጭበርበር እንደማይችል ልብ ሊባል ይገባል ፣ እና ስዕሉ ዝግጁ ሲሆን ፣ እሱ የአያት ስም ብቻ ሳይሆን ሳቪትስኪንም አመልክቷል። ሁለቱም ጓደኞች በጋራ ስራው ረክተዋል. ነገር ግን ሁሉም ነገር በአለም ታዋቂው ጋለሪ መስራች ፓቬል ትሬቲያኮቭ ተበላሽቷል.

ግትር Tretyakov

ከሺሽኪን በፒን ደን ውስጥ ጠዋትን የገዛው ትሬያኮቭ ነበር። ይሁን እንጂ በጎ አድራጊው በሥዕሉ ላይ 2 ፊርማዎችን አልወደደም. እናም ይህ ወይም ያንን የኪነ ጥበብ ስራ ከተገዛ በኋላ ትሬያኮቭ እራሱን ብቸኛ እና ሙሉ ባለቤት አድርጎ ይቆጥረዋል, የሳቪትስኪን ስም ወስዶ ደመሰሰው. ሺሽኪን መቃወም ጀመረ, ነገር ግን ፓቬል ሚካሂሎቪች ጸንተው ቆዩ. ድቦችን ጨምሮ የአጻጻፍ ስልት ከሺሽኪን አሠራር ጋር እንደሚዛመድ ተናግሯል, እና ሳቪትስኪ እዚህ ላይ ግልጽ ያልሆነ ነው.
ኢቫን ሺሽኪን ከ Tretyakov የተቀበለውን ክፍያ ከጓደኛ ጋር አካፍሏል. ሆኖም ግን, ለ "ማለዳ" ንድፎችን ያለ ኮንስታንቲን አፖሎኖቪች እገዛ እንዳደረገው በመግለጽ ለ Savitsky የገንዘቡን 4 ኛ ክፍል ብቻ ሰጠው.
በእርግጠኝነት, Savitsky እንዲህ ባለው ይግባኝ ተበሳጨ. ያም ሆነ ይህ, ከሺሽኪን ጋር አንድ ነጠላ ሸራ አልጻፈም. እና የ Savitsky ድቦች, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, በእርግጥ ሥዕሉ ጌጥ ሆነ: ያለ እነርሱ, "አንድ ጥድ ጫካ ውስጥ ጠዋት" በጭንቅ እንዲህ ያለ እውቅና አያገኙም ነበር.

ቢያንስ አንድ ጊዜ የኢቫን ሺሽኪን ስዕል ያላየ ሰው ማግኘት አስቸጋሪ ነው. "ጥዋት ጥድ ጫካ ውስጥ", በግድግዳው ላይ መራባትም ሆነ በትምህርት ቤት የመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ ያለ ምሳሌ. ግን አብዛኞቻችን እናውቃታለን ከ "Clumsy Bear" የከረሜላ መጠቅለያ። ድቦች በወርድ ሰዓሊው ሥዕል ውስጥ እንዴት ተከሰቱ ፣ እና ታዋቂው ድንቅ ስራ ከጣፋጮች ጋር መያያዝ ጀመረ - በግምገማው ውስጥ።

ኢቫን ኢቫኖቪች ሺሽኪን እያንዳንዱን ቅጠል ፣ እያንዳንዱን የሣር ቅጠል መፃፍ በሚያስፈልግበት ጊዜ እንደ ታላቅ ጌታ ይቆጠር ነበር ፣ ግን ከሰዎች ወይም ከእንስሳት ምስል ጋር አልተከራከረም። ለዚህም ነው በታዋቂው ሥዕል ውስጥ "ጥዋት ውስጥ ጥድ ጫካ" የድብ ቤተሰብ በሌላ አርቲስት ኮንስታንቲን ሳቪትስኪ የተቀባው.

ምስሉ በሁለቱም አርቲስቶች የተፈረመ ቢሆንም ወደ ደንበኛው ፓቬል ሚካሂሎቪች ትሬያኮቭ ሲወሰድ ሸራውን ከአንድ ሰዓሊ ብቻ አዝዣለሁ በማለት የሳቪትስኪን ስም በተርፔይን ሰረዘ።

ኢቫን ኢቫኖቪች ሺሽኪን ለሥዕሉ 4,000 ሩብልስ ተቀብሏል. ለ Savitsky አንድ ሺህ ሰጠ. ኮንስታንቲን አፖሎኖቪች ክፍያው በግማሽ ባለመከፋፈሉ ተቆጥቷል, እና በልቡ ውስጥ ድቦቹ በምስሉ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ እንደሚይዙ እና ጫካው ዳራ ብቻ እንደሆነ ተናግሯል. እነዚህ ቃላቶች ሺሽኪን በጣም አበሳጩት። አርቲስቶቹ የጋራ ሥዕሎችን ቀለም መቀባት አቁመዋል።

በተመሳሳይ ጊዜ "ጥዋት በፓይን ደን" የሚለው ሸራ ለሰፊው ህዝብ በቀረበበት ወቅት በ "Einem Partnership" ጣፋጮች ፋብሪካ ውስጥ አዲስ ዓይነት ጣፋጮች ተዘጋጅተዋል-በቸኮሌት-የተሸፈኑ የሱፍ ሳህኖች ከአልሞንድ ሽፋን ጋር። ፕራሊን ለጣፋጮች መጠቅለያዎችን መፍጠር አስፈላጊ ነበር ፣ እና ከዚያ የድርጅቱ ባለቤት ጁሊየስ ጌትስ አይን በድንገት የሺሽኪን ሥዕል ማራባት ላይ ወደቀ። መፍትሄው ተገኝቷል.

ከጥቅምት አብዮት በኋላ የከረሜላ ፋብሪካው በብሔራዊ ደረጃ ተቀይሮ "ቀይ ጥቅምት" ተብሎ ተሰየመ, ምንም እንኳን ለተወሰኑ ተጨማሪ ዓመታት "የቀድሞ" ጨምረዋል. "Einem", የንግድ ምልክቱ በጣም ተወዳጅ ነበር. Candy "Mishka clumsy" የሶቪየት ዜጎች ተወዳጅ ጣፋጭ ሆኗል. ከጊዜ በኋላ የሺሽኪን ሥዕል ከማሸጊያው ጋር ተያይዟል, ስሙም "ሦስት ድቦች" ወደሚለው ቀለል ያለ ነበር, ምንም እንኳን በሸራው ላይ አራቱ ቢኖሩም.

ኢቫን ኢቫኖቪች ሺሽኪን "በፒን ጫካ ውስጥ ማለዳ" በሚለው ሥዕል ላይ ብቻ ሳይሆን በዘሮቹ ይታወሳሉ. እሱ እንደሌላው ሰው በሥዕሎቹ የንጹሕ ደንን ውበት፣ ማለቂያ የሌለውን የሜዳ ስፋት፣ የጨካኝ ምድር ቅዝቃዜን በሥዕሎቹ ለማስተላለፍ ችሏል። የጅረት ድምፅ ወይም የቅጠሎ ዝገት ድምፅ የሆነ ቦታ ሊሰማ የተቃረበ እስኪመስል ድረስ እውነታዊ ነው።

ሞስኮ, ጥር 25 - RIA ኖቮስቲ, ቪክቶሪያ ሳልኒኮቫ.ከ 185 ዓመታት በፊት በጥር 25, 1832 ኢቫን ሺሽኪን ተወለደ, ምናልባትም በጣም "ታዋቂ" የሩሲያ አርቲስት ተወለደ.

በሶቪየት ዘመናት የእሱ ሥዕሎች ማባዛት በብዙ አፓርታማዎች ውስጥ ተንጠልጥለው ነበር, እና ታዋቂው የድብ ግልገሎች ከሸራ "ጥዋት ውስጥ ጥድ ጫካ" ወደ ከረሜላ መጠቅለያዎች ተሰደዱ.

የኢቫን ሺሽኪን ሥዕሎች አሁንም ከሙዚየሙ ቦታ ርቀው የራሳቸውን ሕይወት ይኖራሉ። ቭላድሚር ማያኮቭስኪ በታሪካቸው ውስጥ ምን ሚና ተጫውቷል እና የሺሽኪን ድቦች በቅድመ-አብዮታዊ ጣፋጮች መጠቅለያዎች ላይ - በ RIA Novosti ቁሳቁስ ውስጥ።

"የይለፍ ቃል አግኝ!"

በሶቪየት ዘመናት የማሸጊያው ንድፍ አልተለወጠም, ነገር ግን "ሚሽካ" በጣም ውድ የሆነ ጣፋጭ ምግብ ሆነ: በ 1920 ዎቹ ውስጥ አንድ ኪሎ ግራም ጣፋጭ ለአራት ሩብሎች ይሸጥ ነበር. ከረሜላ እንኳን መፈክር አለው: ""ሚሽካ" ለመብላት ከፈለጉ, እራስዎን የይለፍ ደብተር ያግኙ!". ይህ ገጣሚው ቭላድሚር ማያኮቭስኪ ሐረግ በማሸጊያዎች ላይ እንኳን መታተም ጀመረ።

ምንም እንኳን ከፍተኛ ዋጋ ቢኖረውም ፣ ጣፋጩ በገዢዎች ዘንድ ተፈላጊ ነበር-አርቲስቱ እና ግራፊክ አርቲስት አሌክሳንደር ሮድቼንኮ በ 1925 በሞሴልፕሮም ህንፃ ላይ ሞስኮ ውስጥ ያዙት።

በ 1950 ዎቹ ውስጥ, Mishka kosolapy ከረሜላ ወደ ብራስልስ ሄዷል: Krasny Oktyabr ፋብሪካ በዓለም ኤግዚቢሽን ላይ ተሳትፏል እና ከፍተኛ ሽልማት አግኝቷል.

ጥበብ በየቤቱ

ነገር ግን "በፓይን ጫካ ውስጥ ማለዳ" ታሪክ በጣፋጭነት ብቻ የተወሰነ አልነበረም. በሶቪየት የግዛት ዘመን ሌላ ተወዳጅ መድረሻ የጥንታዊ የኪነ ጥበብ ስራዎችን ማባዛት ነበር.

© ፎቶ፡ የህዝብ ጎራ ኢቫን ሺሽኪን. "ራዬ". ሸራ, ዘይት. በ1878 ዓ.ም

ከዘይት ሥዕሎች በተለየ ርካሽ እና በማንኛውም የመጻሕፍት መደብር ይሸጡ ስለነበር ለእያንዳንዱ ቤተሰብ ማለት ይቻላል ይገኛሉ። "ማለዳ በፓይን ጫካ" እና "Rye" ሌላው ታዋቂው የኢቫን ሺሽኪን ሥዕል የበርካታ የሶቪየት አፓርተማዎችን እና ዳካዎችን ግድግዳዎች አስጌጥቷል.

"ድብ" እንዲሁ በቴፕ ቀረጻዎች ላይ አብቅቷል - የሶቪየት ህዝቦች ውስጣዊ ተወዳጅ ዝርዝር. ለአንድ ምዕተ-አመት "ማለዳ በፓይን ጫካ ውስጥ" በሩሲያ ውስጥ በጣም ከሚታወቁ ሥዕሎች አንዱ ሆኗል. እውነት ነው፣ ተራ ተመልካች እውነተኛ ስሟን ወዲያውኑ ለማስታወስ እድሉ የለውም።

በመድሃኒት ምትክ

የኢቫን ሺሽኪን ሥራ በዘራፊዎች እና በአጭበርባሪዎች ዘንድ ተወዳጅ ነው. በጃንዋሪ 25 የቤላሩስ የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ሰራተኞች በአደገኛ ዕፅ ተጓዦች መኪና ውስጥ በሩሲያ ውስጥ የተሰረቀ የጥበብ ሥራ አግኝተዋል. በ 1897 "ደን. ፊር" የተሰኘው ሥዕል በ 2013 በቭላድሚር ክልል ውስጥ በሚገኘው የቪዛኒኮቭስኪ የታሪክ እና የጥበብ ሙዚየም ተሰርቋል። በቅድመ መረጃ መሰረት የመድሃኒት ተላላኪዎች ሸራውን ወደ ቤላሩስ ያመጡት ከአውሮፓ ሊገዛ የሚችል ሰው ባቀረበው ጥያቄ ነው። የስዕሉ ዋጋ ሁለት ሚሊዮን ዶላር ሊደርስ ቢችልም አጥቂዎቹ 100,000 ዩሮ እና ሶስት ኪሎ ኮኬይን ለመሸጥ አቅደው ነበር።

ባለፈው ዓመት የወንጀል ምርመራ መኮንኖች የ 57 ዓመቷን ሴት በ 1896 "Preobrazhenskoye" ሥዕሉን ሰርቃለች ብለው ጠርጥረዋል. ሴትየዋ ይህንን ስራ ከአንድ ታዋቂ ሰብሳቢ ለሽያጭ ተቀበለች, ነገር ግን እንደ መርማሪዎች ገለጻ, እሷን ወስዳለች.

ምስሉ በእያንዳንዱ ሰው ዘንድ ይታወቃል, በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ማለት ይቻላል ይካሄዳል, እና ከዚያ በኋላ እንዲህ ዓይነቱን ድንቅ ስራ ለመርሳት አስቸጋሪ ነው. በተጨማሪም, ይህ በጣም ታዋቂ እና ተወዳጅ መራባት ተመሳሳይ ስም ያለው የቸኮሌት ማሸጊያን ሁልጊዜ ያጌጣል, እና ለታሪኮች በጣም ጥሩ ምሳሌ ነው.

የስዕሉ ሴራ

ይህ ምናልባት በ I.I በጣም ታዋቂው ሥዕል ነው. ሺሽኪን, በጣም ዝነኛ የመሬት ገጽታ ሰዓሊ, እጆቹ "በፒን ጫካ ውስጥ ማለዳ" ጨምሮ ብዙ ውብ ሥዕሎችን ፈጥረዋል. ሸራው የተፃፈው እ.ኤ.አ. በ 1889 ነው ፣ እናም የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት ፣ የሴራው ሀሳብ በራሱ በድንገት አልታየም ፣ ሳቪትስኪ ካ.ኤ. ለሺሽኪን ሀሳብ አቀረበ ። በአንድ ወቅት ድብን ከግልገሎች ጋር በተአምር በሸራው ላይ ያሳየው እኚህ አርቲስት ነበር። "በፓይን ጫካ ውስጥ ማለዳ" የዚያን ጊዜ ታዋቂ የኪነ-ጥበብ ባለሙያ ትሬቲኮቭ የተገኘ ሲሆን ስዕሉ የተሰራው በሺሽኪን እንደሆነ በማሰብ እና የመጨረሻውን ደራሲነት በቀጥታ ለእሱ ሰጥቷል.

አንዳንዶች ፊልሙ በሚያስደንቅ ሁኔታ ተወዳጅነቱ በአስደናቂው ሴራው እንደሆነ ያምናሉ። ነገር ግን, ይህ ቢሆንም, በሸራው ላይ ያለው የተፈጥሮ ሁኔታ በሚያስደንቅ ሁኔታ በግልጽ እና በእውነት በመተላለፉ ምክንያት ሸራው ዋጋ አለው.

በሥዕሉ ላይ ተፈጥሮ

በመጀመሪያ ደረጃ, ስዕሉ የጠዋት ጫካን እንደሚያመለክት ልብ ሊባል ይችላል, ነገር ግን ይህ ውጫዊ መግለጫ ብቻ ነው. እንደውም ደራሲው የተናገረው ተራ የጥድ ደን ሳይሆን ጥቅጥቅ ባለ ቁጥቋጦ የሆነውን “ደንቆሮ” የሚባለውን ቦታ ነው፣ ​​እና እሷ በማለዳ መነቃቃቷን የጀመረችው እሷ ነች። ስዕሉ በጣም በዘዴ ተስሏል የተፈጥሮ ክስተቶች፡-

• ፀሐይ መውጣት ይጀምራል;


• የፀሐይ ጨረሮች በመጀመሪያ የዛፎቹን ጫፎች ይነካሉ ፣ ግን አንዳንድ ተንኮለኛ ጨረሮች ቀድሞውኑ ወደ ገደል ጥልቀት ገብተዋል ።


• ሸለቆው በሥዕሉ ላይ በጣም አስደናቂ ነው ምክንያቱም አሁንም በውስጡ ጭጋግ ማየት ይችላሉ ፣ ይህም የፀሐይ ጨረሮችን አይፈራም ፣ እንደማይወጣ ይመስላል።

የምስሉ ጀግኖች

ሸራው እንዲሁ የራሱ ቁምፊዎች አሉት። እነዚህ ሦስት ትናንሽ ግልገሎች እና እናታቸው ድብ ናቸው. ግልገሎቿን ይንከባከባል, ምክንያቱም በሸራው ላይ የተሞሉ, ደስተኛ እና ግድየለሾች ስለሚመስሉ. ጫካው እየነቃ ነው፣ ስለዚህ እናት ድብ ግልገሎቿ እንዴት እንደሚርመሰመሱ፣ ጨዋታቸውን እንደሚቆጣጠሩ እና የሆነ ነገር ከተፈጠረ እንደሚጨነቁ በጥንቃቄ ትከታተላለች። ግልገሎቹ ስለ መነቃቃት ተፈጥሮ ግድ የላቸውም ፣ የወደቀውን ጥድ አሰላለፍ ላይ ለመደሰት ፍላጎት አላቸው።

ሥዕሉ እኛ መላው የጥድ ደን በጣም ሩቅ ክፍል ውስጥ እንዳለን ስሜት ይፈጥራል, በተጨማሪም ኃያል ጥድ ከጫካ በኋላ ሙሉ በሙሉ ባለቤት የሌለው ስለሆነ, አንድ ጊዜ ተነቅሏል, አሁንም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ይኖራል. ይህ ማለት ይቻላል ድቦች የሚኖሩበት የእውነተኛ የዱር አራዊት ጥግ ነው እና አንድ ሰው እሱን ለመንካት አይጋለጥም።

የአጻጻፍ ስልት

ስዕሉ በሴራው በሚያስደንቅ ሁኔታ ሊያስደንቅ ከሚችለው እውነታ በተጨማሪ ፣ ዓይኖችዎን ከእሱ ላይ ማንሳት አይቻልም ምክንያቱም ደራሲው ሁሉንም የስዕል ችሎታዎች በብቃት ለመጠቀም ሞክሯል ፣ ነፍሱን አስቀምጦ እና ሸራውን አነቃቃ። በሸራው ላይ ያለው የቀለም እና የብርሃን ጥምርታ ችግር በሺሽኪን በፍፁም ብልሃት ተፈትቷል። ከፊት ለፊቱ ከሞላ ጎደል ግልጽ ከሚመስለው ከበስተጀርባው ቀለም በተቃራኒው በጣም ግልጽ የሆኑ ስዕሎችን, ቀለሞችን "መገናኘት" እንደሚችሉ ማስተዋሉ ትኩረት የሚስብ ነው.

አርቲስቱ ከሰው አቅም በላይ በሆነው የንፁህ ተፈጥሮ ፀጋ እና አስደናቂ ውበት እንደተደሰተ ከሥዕሉ መረዳት ይቻላል።

ተመሳሳይ ጽሑፎች

አይዛክ ሌቪታን የታወቀ የብሩሽ ጌታ ነው። እሱ በመጀመሪያ በጨረፍታ ሙሉ በሙሉ ተራ የሚመስለውን አንዳንድ ውብ መልክዓ ምድሮችን የሚያሳዩ የተፈጥሮን ውበት የሚያሳዩ ሥዕሎችን መፍጠር በመቻሉ በተለይም ታዋቂ ነው…