የብሔረሰቦች ግጭት መንስኤዎች፡- ካውካሳውያን እንደ ጌቶች ባህሪ ያሳያሉ፣ እነሱ አብዛኞቹ ሆነዋል። በካውካሰስ ውስጥ ከአከባቢው ህዝብ ጋር እንዴት እንደሚደረግ

የካውካሰስ ወንዶች ባህሪዎች።

በተለይም በወጣትነታቸው ምን ያህል ቆንጆዎች ናቸው. ሴክስሎጂስቶች እንኳን የካውካሲያን ወንዶች በጣም ደፋር እና ሴሰኛ እንደሆኑ የሚጽፉት በከንቱ አይደለም ፣ ምክንያቱም በደም ውስጥ ያለው ቴስቶስትሮን መጠን ይጨምራል።

እና ቆንጆ አርመኖች, ጆርጂያውያን, ቼቼኖች, ኦሴቲያውያን ምንድን ናቸው. አንድም አውሮፓውያን በሚያምር አይናቸው ሊወዳደር አይችልም። እርግጥ ነው, የካውካሰስ ሰዎችም አስቀያሚ ወንዶች አሏቸው, ግን ብዙዎቹ እውነተኛ ወንዶች ይመስላሉ. በጣም ሲናደዱ ብቻ ጠበኛ ይሆናሉ። እና ስለዚህ በሚያምር ልጃገረድ እንኳን ያፍራሉ ፣ እና እንዴት በሚያምር ሁኔታ እንደሚንከባከቡ !!!

በአሁኑ ጊዜ ሴት ልጅ ከካውካሰስ ዜግነት ያለው ሰው ጋር ስትገናኝ ያለው ሁኔታ በጣም ያልተለመደ ነው. ይሁን እንጂ ስለ ተራራማ ህዝቦች፣ ባህሎቻቸው እና የዓለም አተያይ ምን እናውቃለን? በሚያሳዝን ሁኔታ, እያንዳንዱ ሴት በርዕሱ ላይ የተወሰነ እውቀትን ይቅርና የአንድ ወንድ ዜግነት እንኳን ወዲያውኑ ሊወስን አይችልም. ከዚያም ብዙ ልጃገረዶች ትዳር መሥርተው ልጅ መውለድ ከባድ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል እንዲሁም የሚወዱትን ሰው አድርገው የሚቆጥሩትን ሰው እውነተኛ ገጽታ ያጋጥማቸዋል, ለአስተሳሰብ ልዩነት ተገቢውን ትኩረት አይሰጡም. ታዲያ እሱ ማን ነው የካውካሰስ ሰው?

በካውካሰስ ውስጥ ወንዶች እና ልጃገረዶች ከአማካይ አውሮፓውያን ፈጽሞ የተለየ አስተዳደግ ይቀበላሉ. እነሱ በተወሰኑ ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ገብተዋል, ለብሄራዊ ባህሎቻቸው ቁርጠኛ ናቸው. ምንም ጥርጥር የለውም, በዚህ ውስጥ ብዙ ጥቅሞች እንዳሉት, ነገር ግን አንድ ወንድና ሴት ሁለቱም ልማዶችን እና መርሆችን የሚከተሉ ከሆነ. ፓትርያርክነት እና ለሽማግሌዎች መታዘዝ በእርግጥ ድንቅ ነው ነገር ግን ይህ እንዴት ነው የሚስማማው ሴቶቻችን ነፃነታቸውን እና ነጻነታቸውን ማድነቅ የለመደ እና ከፍተኛ የነጻነት ደረጃ ያላቸው? ይህ ዋናው የክርክር ነጥብ የሚነሳበት ነው, ያደግነው በተለያየ አካባቢ ነው, ይህም ማለት የተለያየ እሴት አለን.

ከካውካሲያን ወንዶች መካከል በዘመናዊ የሥነ ምግባር ሕጎች መሠረት የሚኖሩ አውሮፓውያን ተወካዮች አሉ. ይሁን እንጂ አንድ ሰው የተራራ ህዝቦች ትኩስ ደም በውስጣቸው እንደሚፈስ መዘንጋት የለበትም. ስለዚህ, ከእንደዚህ አይነት ሰው ጋር ግንኙነት ውስጥ መግባት, ሊከሰቱ የሚችሉትን ውጤቶች ሁሉ ማወቅ አለብዎት.

ብልህ የሆኑ ወንዶች ሁል ጊዜ እራሳቸውን ይንከባከባሉ, በደንብ የተሸለሙ እና ንጹህ ናቸው. ጨዋ ወንዶች ሴትን አያናድዱም አያዋርዱም ብሄር ይምጣ። በሚያምር ሁኔታ ይንከባከባሉ, ቆንጆ ስጦታዎችን ይሰጣሉ እና የልጆቻቸውን እናት ያከብራሉ. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሴትን ለወንድ ፈቃድ የማስገዛት እሴቶቻቸው እና መርሆቻቸው አይለያዩም ፣ ይህ እንዲሁ ማስታወስ ጠቃሚ ነው። እንደ ብሔር ብሔረሰቦች ልዩነት መፈጠር አለበት ምክንያቱም እያንዳንዱ ባህል እና ሃይማኖት የራሱ የሆነ ልዩነት አለው. እስልምናን የሚያምኑ ብሔረሰቦች ክርስትናን ከሚያገለግሉት የተለዩ ናቸው። ከሴቶች ጋር ባለው ግንኙነት ሁሉም ሰው በተለየ መንገድ ይሠራል. አዎ ሴት ለማንኛውም የካውካሰስ ንብረት ነች። አንዳቸውም ቢሆኑ ስድብን፣ ክህደትን ወይም ከባድ አለመታዘዝን አይታገሡም። ነገር ግን ሁሉም ሰው እጁን አያነሳም, ልጆችን ይወስዳል እና የስላቭ ሴቶች እንደ ምስራቃዊ ልማዶች እንዲኖሩ ያደርጋል.

ለምንድነው ሴቶቻችን ለካውካሲያን ወንዶች በጣም የሚጎመጁት? ለዚህ በርካታ ምክንያቶች አሉ.

በጋብቻ ኤጀንሲ "ሬጂና" እርዳታ በዩክሬን ውስጥ ካሉ የውጭ ዜጎች ጋር መተዋወቅ.

የመንከባከብ ችሎታ.

ሮማንቲሲዝም, ጠመዝማዛ ወይም አይደለም, ነገር ግን ልጃገረዶች ይወዳሉ, በእንደዚህ አይነት ወንዶች ውስጥ በብዛት ይገኛሉ. ለመንከባከብ ብቻ የሰለጠኑ ናቸው። ለማስደሰት፣ ለመደነቅ፣ በሚያምር ሁኔታ ለማታለል። ግልጽ በሆነ ሁኔታ እንኳን እነዚህ ሰዎች ሴት ልጅን በእግር ስትራመድ ሲያፏጩ፣ በአደባባይ ሲያስጨንቁዋቸው፣ ሲያገኟቸው እና በአጠቃላይ ራሳቸውን ሲያስገድዱ - ብዙ ሰዎችን የሚያናድድ እና የሚያናድድ በእውነቱ ልጃገረዶችን ይወዳሉ እና ያናድዳሉ። ምክንያቱም ልጃገረዷ የቱንም ያህል ብትናደድ፣ በመታወቋ፣ በመበደል ደስታ ይሰማታል።

ቁጣ።

ሞቃታማ የካውካሰስ ሰው ወይም ጨዋ ቱርካዊ፣ የአረብ ሰው አስቀድሞ ክሊች ነው። ይህንን ሁሉም ሰው ያውቃል።

ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ።

ብዙ የካውካሲያን ወንዶች እንዲሁም ብዙ ሙስሊሞች አያጨሱም, አይጠጡም እና ሰውነታቸውን, ጤናቸውን, ቁመናቸውን ይንከባከባሉ, በህብረተሰባቸው, በባህላቸው ውስጥ እንደተለመደው እና ብዙ ሰዎች ይህንን ያውቃሉ. ሰካራም ወይም መጥፎ ጠረን ካለው ካውካሲያን ጋር አትገናኙም ፣ እና እዚህ የሴት ልጅ ንቃተ ህሊና ተጨማሪ ነገርን ታደርጋለች ፣ ምክንያቱም ወንድ በሚመርጡበት ጊዜ ልጃገረዶች ከ 20 ዓመታት በፊት ሁሉንም ነገር መሞከር ይፈልጋሉ ፣ እንደዚህ ዓይነቱ ባል ምናልባት የማይሆን ​​ከሆነ የአልኮል ሱሰኛ እና ሁሉም ነገር በጤንነቱ እና በልጆቹ ጥሩ ይሆናል.

በጠንካራ እና በገለልተኛ ልጃገረድ ውስጥ ማን ይጠብቃል እና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ? ደካማ ሊሰማት የሚችለው ከማን ጋር ነው? ጥንካሬን ከሚያሳዩ ጋር ብቻ አካላዊ, በጥብቅ መናገር የሚችል እና ቤተሰቡን የሚቆጣጠር ማለት አይደለም. እዚህ ላይ ነው በሙስሊም ቤተሰቦች ውስጥ ሁሉም ሀላፊነት በሰውየው ላይ ነው የሚለው አስተሳሰብ ወደ ጨዋታ የሚመጣው። ከምዕራቡ ዓለም ዲሞክራሲያዊ ቤተሰቦች በተለየ መልኩ ነበር እና ዛሬም ድረስ አለ።

መሥራት አልፈልግም, ቤት ውስጥ መቆየት እፈልጋለሁ.

እንደገና ፣ አንዲት ሴት ከካውካሲያን ጋር ትዳር መሥርታ ከሠራች ፣ ከዚያ በግልጽ እንደማትሠራ ፣ ሁሉንም ነገር በራሷ ላይ እንዳትሸከም ። የካውካሲያን ሰው ሁል ጊዜ ቤተሰቡን ይመገባል። ይህ ህግ ነው። ሴት ሁሌም ሴት ናት.

ስሜቶችን እፈልጋለሁ!

ከሴቶች በስተቀር, የደቡባዊ ኬክሮስ ተወካዮች ብቻ ስሜቶችን በንቃት እና በግልፅ መግለጽ የሚችሉት ሚስጥር አይደለም. እንደገና ፣ ሴት ልጅ መልስ መስጠት እና ስሜቶችን ማሳየት እና በቤቱ ውስጥ ያለው ማን እንደሆነ ካሳየ ከወደደች እና ምርጫው ሳያውቅ በምስራቃዊው ሰው ላይ ይወርዳል።

ታማኝነት።

አያዎ (ፓራዶክስ) ፣ ስለ ታማኝነት ሲናገሩ ፣ አብዛኛዎቹ የካውካሰስያውያን ለሚስቶቻቸው ታማኝ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል። ምንም እንኳን በቁርዓን ውስጥ ብዙ ሚስቶች እንዲኖሯት ቢፈቀድም እና ብዙ ሩሲያውያን ሁሉም ሙስሊሞች ብዙ ሚስቶች እንዳላቸው ያምናሉ, ግን እመቤት አይደሉም! አስፈላጊ ነው. ምክንያቱም ሙስሊሞች ሚስቶቻቸውን እንደማይኮርጁ አእምሮህ ያውቃል።

ንፅፅር።

ብዙ ልጃገረዶቻችን በደቡብ ህዝቦች የዓይን, የቆዳ, የፀጉር ቀለም ይሳባሉ. እራሳቸው ቀለል ያለ የቆዳ ቀለም ያላቸው በመሆናቸው ብዙውን ጊዜ ብዙ ልጃገረዶች በፀሐይሪየም አማካኝነት ቀለሙን ያጨልማሉ። ነገር ግን በሜስቲዞ ልጆች ውስጥ የተገኘው የደበዘዘ የቆዳ ቀለም ለደቡባዊው ሰው ትልቅ ጠቀሜታ ነው.

ለህብረተሰብ ፈተና.

ይህ ንጥል ለትንሽ ሴቶችም ይሠራል, ግን ይሠራል. ወላጆች ሴት ልጅን በጥብቅ ካኖዎች ውስጥ ሲያሳድጉ, የሆነ ነገር ለመስበር ብቻ ትፈልጋለች.

እና በመጨረሻም ፣ የሙስሊሞች እና የካውካሰስ ዜግነት ያላቸው ሰዎች ተወዳጅነት አዝማሚያ ሊቀጥል ብቻ ሳይሆን ለወደፊቱም ሊጨምር ይችላል እላለሁ ። በምዕራቡ ዓለም በግብረሰዶማዊነት መስፋፋት ላይ ያሉ ወንዶች ጥቂት ስለሆኑ ያ በአገራችን መታየት ጀምሯል. ነገር ግን ከካውካሰስ ወይም ከሙስሊሞች የመጡ ወንዶች በእርግጠኝነት አያስፈራሩም.

ስለ ካውካሰስ በሚደረጉ ንግግሮች ሁሉም ሰው ይህንን ሐረግ በማንኛውም ምክንያት ለመጠቀም ይጠቅማል። አዎ, ካውካሰስ ጥንካሬን ይረዳል. እና ያከብራታል። መንግሥት ድክመት ካሳየ መጥፎ መንግሥት ነው። አንድ ማህበረሰብ ድክመት ካሳየ ደካማ ማህበረሰብ ነው። ፍትህ መግዛት ከተቻለ ፍትህ አይደለም። እነዚያ ችግሮች፣ እኛ ሁልጊዜ የምንዋረድላቸው፣ ለካውካሰስ ችግሮች አይደሉም፣ ግን የድክመት መገለጫ ናቸው። በሞስኮ እና በሌሎች የሩሲያ ከተሞች ውስጥ ቀስቃሽ ባህሪ ፣ ይህ የጠቅላላው የሩሲያ ካውካሰስ ፍላጎት መገለጫ ነው - ጠንካራ ይሁኑ።

የካውካሰስ የህዝብ አስተያየት ጥብቅ ደንቦች ስብስብ ነው. እዚህ በሌሎች ሰዎች ላይ መትፋት እና ፍላጎታቸውን ችላ ማለት አይችሉም. ነገር ግን እነዚህ ሰዎች ደካማ ከሆኑ, በመርህ ደረጃ, ይቻላል. ደካሞች የራሳቸውን ጥቅም ለማግኘት ብቁ አይደሉም. አንድ የካውካሲያን ሰው ወደ ሞስኮ ቢመጣ, በመጀመሪያ ደረጃ, እንደነዚህ ያሉ ደንቦች አለመኖራቸውን እና አንድ ሰው እንዴት እንደሚሠራ የህብረተሰቡን ሙሉ ለሙሉ ግድየለሽነት ይመለከታል. ሽማግሌዎች በንቀት ይያዛሉ? በጉዞ ላይ በመንገድ ላይ ቢራ ​​መጠጣት? ልጃገረዶች በቤተመቅደስ ውስጥ እየጨፈሩ ነው? ስለዚህ ሁሉም ነገር ደህና ነው. እንደፈለክ መሆን ትችላለህ - ምክንያቱም ሁሉም ሰው ግድ የለውም። ከሁሉም የካውካሳውያን የራቀ እንዲህ ባለው ማህበረሰብ ውስጥ የካውካሲያንን ለመቆየት በቂ ግላዊ ተግሣጽ አላቸው። ግን ሌላ ነገር የከፋ ነው - ወጣት የካውካሲያውያን በ "ነፃ ህይወት" ውስጥ የባህር ዳርቻዎችን አያውቁም. በትልቅ የመስታወት ክፍል ውስጥ የተቀመጠች ወፍ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። ከሙሉ ዥዋዥዌ ወደ መስታወት እየበረረ በፍጥነት ይሰበራል። ለራሱ ማህበራዊ ክትትል የማይሰማው ወጣት የካውካሲያን ወጣት ተመሳሳይ ነው - በዚህ እንግዳ አዲስ ዓለም ውስጥ ባህሪው በተለመደው ክልል ውስጥ መሆን የሚያቆምባቸው ወሰኖች የት እንዳሉ አይረዳም።

በባህሪያቸው የአካባቢውን ህዝብ ባህሪ ይቃወማሉ። እና ልክ እንደ ማንኛውም ፓሮዲ፣ ከራሱ ከተወው እውነታ የበለጠ የተወሳሰበ እና አስፈሪ ወይም የሆነ ነገር ነው። ለምን መጥፎውን ብቻ ያመጣሉ? ምክንያቱም መጥፎው በመጀመሪያ ዓይንን ይይዛል. ሁሌም የምንፈርደው በመልክ ነው። በዚህ ማህበረሰብ ውስጥ ይህ ተቀባይነት አለው? ስለዚህ ልክ እንደ ይፈቀዳል. እና በካውካሰስ የሚኖሩ የካውካሰስ ሰዎች በሞስኮ ውስጥ ባሉ የአገሬው ሰዎች ባህሪ አይበሳጩም. እዚያም ጠባይ እንዲኖራቸው ስለተፈቀደላቸው ተናደዱ። ልዩነቱ ይሰማዎታል?

ካውካሰስ ጥንካሬን ብቻ ይረዳል. ነገር ግን በካውካሰስ ግንዛቤ ውስጥ ያለው ጥንካሬ አፈሩን ለመምታት አይደለም. አንድ ጠንካራ ሰው ጠበኝነትን ማሳየት አያስፈልገውም - ይህ የድክመት ምልክት ብቻ ነው. ጠንካራ ጠንካራ ነው ፣ ግን ጨካኝ ፣ ፍትሃዊ አይደለም ፣ ግን ለሁሉም እኩል ነው። ብርቱዎች ጥንካሬያቸውን ማሳየት አያስፈልጋቸውም. እሱ ብቻ ጠንካራ ነው። እሺ ጠንካሮች አሮጊቶችን እና ሴቶችን እንደዛ ማድረግ አይችሉም። ብዙዎቻችን እራሳችንን እንድንፈቅደው በመንገድ ላይ ተመሳሳይ ባህሪ ሊኖረው አይችልም። እና በ Ingushetia ውስጥ, ብዙ ጊዜ እሰማለሁ "ሩሲያ ጠንካራ መሆን አለባት." ምክንያቱም ድክመት ከበሽታው የበለጠ አጥፊ ነው። ለካውካሰስ ወጣቶች ሕሊና ይግባኝ ማለት የለብዎትም. ለህሊናዎ ይግባኝ ማለት ያስፈልግዎታል. ምክንያቱም ሩሲያውያን, ከካውካሰስ ህዝቦች እይታ አንጻር, ኃይል ናቸው. እና የካውካሲያን ወጣቶች እምቢተኛ ባህሪ ፣ ምናልባትም ከብስጭት። ጠንካራ መሆን እንደማንፈልግ ያያሉ። ራሽያኛ መሆን በዘር የሚተላለፍ የመኳንንት ማዕረግ አይደለም። ሩሲያኛ ከሆንክ ሁልጊዜም ቢሆን በይነመረብ ላይ ብቻ ሳይሆን. ቅድመ አያቶቻችን በዙሪያቸው ያሉትን ህዝቦች አንድ ለማድረግ ጥንካሬ ነበራቸው. ምክንያቱም ጠንካራ ነበሩ. እናም ትልቅነቱን ወደ ኋላ መለስ ብለን እንመለከታለን, ነገር ግን እናበጣለን. ፈሪዎቹ የበሰበሱ አፎችም ካውካሰስን ለመለያየት ይጠይቃሉ፡ እኛ ጠንካራ መሆን አንፈልግም - በዚህ አይነት ጥያቄ እያስቸገሩን የሚረብሹን እናስወግድ።

እያንዳንዳችን የገዛ ወገኖቻችንን እንጂ ሊበራል ሳይሆን ዲሞክራት ሳይሆን ኮሚኒስት ፣ፖሊስ ፣ዶክተር ፣ታካሚ ሳይሆን ሌላ ሰው ማየት ስንጀምር ያን ጊዜ ጥንካሬ ወደ እኛ ይመለሳል። ጎጎል የጻፈው፡- "የሩሲያን ኃይል የሚሰብር ኃይል አለ?".

የሰሜን ካውካሰስ ህዝቦች በጥንት ጊዜ የተፈጠረ እና ውስብስብ የሆነ የስርዓተ-ደንቦች እና ደንቦች ልዩ ያልተነገረ የስነ-ምግባር መመሪያ አላቸው. አሁንም በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ይገናኛሉ.

የተራራ ልጆች
በካውካሰስ ውስጥ የተወለዱ ልማዶች እና ወጎች አንድ የተለመደ ተፈጥሮ አላቸው - እነዚህ ተራሮች ናቸው, እንደ ተፈጥሯዊ እና የአየር ንብረት ክስተት የጉምሩክ አመጣጥ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. ሩሲያዊው የስነ-መለኮት ተመራማሪ ሊዮንቲ ሊዩሊየር ማንበብና መጻፍ ባለመቻሉ ሁሉም የዕለት ተዕለት ግብይቶች በቃላት ይደረጉ ነበር. ቃሉ የሁሉም ህግ ሆነ፣ የመሪውም ቃል ይባስ ብሎ። ማፍረስ ማለት ወንጀለኛ መሆን ማለት ነው። ሁሉም ሰዎች ያለምንም ጥርጥር የመሪው-መሪውን ቃል መታዘዝ ነበረባቸው, ይህም በውሳኔው የቤተሰቡ ደህንነት ላይ የተመሰረተ ነው.

የጎሳ ባህሪያት፣ የተዘጉ፣ በንግድ ስራ ላይ የተሰማሩ ጥቂት የቤተሰብ ጎሳዎችም ትልቅ ተጽዕኖ አሳድረዋል። አዳት በቼቼን መካከል የበላይነት አለው - ያልተፃፉ ህጎች የሚከተሏቸው እና ከቁርኣን በላይ ያከብራሉ ፣ በኢንጉሼቲያ - “ኢዝዴል” ፣ ከሌሎች ብሄረሰቦች መካከል እነዚህ ህጎች የተለያዩ ስሞች አሏቸው ፣ ግን ዋናው ነገር አንድ ነው - በህብረተሰቡ ዘንድ እንደ ብቁ ሰው መልካም ስም ለመፍጠር ። ህይወቱን እና ቤተሰቦቹን እንዴት እንደሚቆጣጠር ያውቃል። አዲጊስ, ባልካርስ, ካራቻይስ, ኦሴቲያውያን, ቼቼኖች አንድ ሰው ምን ማድረግ እንደሌለበት የሚገልጹ አጠቃላይ ደንቦችን ከሌሎች የተለየ, የራሳቸውን አዳብረዋል.

ወንጀለኛው ውስብስብ የሆነውን መንፈሳዊ ህግን የጣሰው - ያህ - በህይወት ውስጥ የተወሰኑ የስነምግባር ህጎችን የያዘ ፣ ከህጋዊ ደንቦች ጋር እኩል የሆነ። ሙሉ በሙሉ የተከለከሉ, የአምልኮ ሥርዓቶች እና የበቀል ስብስቦች በ "ቤላ" ታሪክ ውስጥ ሚካሂል ለርሞንቶቭ በግልፅ ተገልጸዋል.

ባል ሚስቱን አልነካም።
ባልና ሚስት በሕዝብ ፊት እንዲነኩ መፍቀድ አልቻሉም, እና እንዲያውም ማቀፍ - እንዲያውም የበለጠ. በአጠቃላይ አንድ ሰው በንግግር ወቅት ሰውን መንካት የለበትም, ይህ እንደ ስድብ እና ብልግና ሊቆጠር ይችላል. እና ዛሬ በህዝብ ማመላለሻ እየተጠቀሙ ካሉ እና ከጎንዎ የቆመን ሰው በአጋጣሚ ከተመቱ የህዝብን ወቀሳ ለማስቀረት በትህትና ይቅርታ መጠየቅ አለብዎት ።

cuckoo ወር
እንደ ደንቡ, ከሠርጉ በፊት ያለው ሙሽራ ሙሽራውን ማየት አልቻለም, እንግዶቹም እንኳ እራሳቸውን ለማሳየት መብት አልነበራቸውም. በቼችኒያ አንድ ሰው ለኤፕሪል የሠርግ ቀን መወሰን አልቻለም ፣ ምክንያቱም ይህ ወር የራሱ ጎጆ በሌለው በኩኩ ጥላ ስር ይታሰብ ነበር። እና ያ መጥፎ ምልክት ነበር። በነገራችን ላይ በጋብቻ ድግስ መካከል አንድ ወንድ ሴት ስትገለጥ ያለመነሳት መብት ነበረው, ይህ ከህጉ የተለየ ነበር, ምክንያቱም በተለመደው ህይወት ውስጥ ወንዶች ቆንጆ ግማሾቻቸው ሲታዩ መነሳት ይጠበቅባቸው ነበር.

ከዘመድ ግድያ በላይ የደጋ ነዋሪን ነፍስ የሚያምፀው ከባድ በደል የሴቷን ክብር ማዋረድ ነው በደም ጠብ ብቻ ታጠበ።

ምስኪን አማች
ከሠርጉ በኋላ አማቹ ከሚስቱ ዘመዶች ጋር አለመግባባት የመፍጠር እና ከሚስቱ ጋር ለረጅም ጊዜ የመቆየት መብት አልነበረውም. ከኢንጉሽ መሀል አማቹ እና የሚስቱ ዘመዶች መተያየት አልቻሉም። በትልቁ ትውልድ ፊት አማቹ ሚስቱን በስም የመጥራት መብት አልነበረውም, ከልጆቹ ጋር መጫወት, በእቅፉ ውስጥ እንዲወስድ ተከልክሏል. ከመወለዱ በፊት ሰውየው ከሚስቱ ጋር በተቻለ መጠን በትንሹ ተነጋግሯል, እና ከተወለደ ከ 40 ቀናት በኋላ, በእርግዝና ወቅት "ርኩስ" እንደሆነች በመቁጠር ጥቂት ቃላትን ሊነግራት ይችላል.

ዳኛ ባል
አንድ ሰው እራት ለማብሰል ፣ ለጨርቃ ጨርቅ ፣ ለመላው ቤተሰብ ልብስ መስፋት እና ለባሏ ልዩ ጥሩ ስሜት ፣ እንደ ሽልማት ሌላ መብት የሚቀበል ፣ የሚስቱ ራስ እና ዳኛ ተደርጎ ይቆጠር ነበር - ፈረሱን ለመንጠቅ። .

አንድ ሰው በማንኛውም ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች ውስጥ ጣልቃ መግባት አይችልም, ለሴት እንኳን ምክር መስጠት - ይህ ሁሉ እጅግ በጣም አስጸያፊ እና ከሌሎች ወንዶች መሳለቂያ እና ንቀትን ሊያስከትል ይችላል. የሴት እጅም አይፈቀድም. አዎ, እና ተናጋሪዎቹ ከአንድ ተኩል እስከ ሁለት ሜትር ርቀት ላይ ከሆኑ ከሴት ጋር የሚደረግ ውይይት ለክብር ደህና ሊሆን ይችላል. በደረጃው ላይ የሚደረግ ውይይት - እዚህም የጨዋነት ህጎች አሉ-አንድ ሰው አንድ ወይም ሁለት ደረጃዎች ዝቅተኛ መሆን አለበት.

ከፊትህ ያለችውን ሴት በፈረስ ልትደርስ አትችልም።
ሴትን አስገድዶ መድፈር የፈጸሙ፣ ምስላቸው ከዓለም ጋር የተመሰከረላቸው ሰዎች በወንጀለኞች ምድብ ውስጥ ወድቀዋል፡ በአፈ ታሪክ መሰረት በሴት የተወረወረ ነጭ ሸማ ጦርነቱን ሊያቆመው ይችላል።

የእጅ መታወቂያ
የእጅ መጨባበጥ ከጠቅላላው የተከለከሉ ስብስቦች ጋር የተያያዘ ነው. አንድ ሰው ምክሩ በጉቦ ወይም በሌላ ወንጀል ከተበከለ ሰው ጋር መጨባበጥ አልቻለም። መሳሪያ ያላነሳ ጎረምሳ፣ ትልቅ ሰውም ቢሆን እጅ መስጠት የለበትም። እና ደግሞ - የቅርብ ዘመዶች ፣ በመካከላቸው ጠላትነት በጭራሽ እንደማይፈጠር እና እርቅ እንደማይፈጠር ይታመን ነበር ፣ ስለሆነም እንዲሁ።

በሸሪዓ መሰረት አንድ ሰው አልኮል እና አደንዛዥ እጾችን ጨምሮ የንቃተ ህሊና ደመና የሚያስከትሉ መጠጦችን መጠጣት የለበትም።

የትውልድ አገር አይደለም።
በሁኔታዎች ፍላጎት አንድ ሰው ከአያቶቹ ጎሳ ተነጥሎ ለመኖር ከሄደ፣ ከአገሩ ሰዎች ጋር አንድ ሆኖ ከእነሱ ጋር ግንኙነት ፈጥሯል። ይሁን እንጂ የውጭው ዓለም በካውካሲያን ወንዶች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ከዚህም በላይ በቤት ውስጥ ይህንን ኮድ ለማክበር ይሞክራሉ, ነገር ግን ሩሲያን ጨምሮ ወደ ሌሎች አገሮች ሲመጡ, ለብዙ መቶ ዘመናት የቆዩ ወጎችን አያከብሩም. ብዙውን ጊዜ የፖሊስ ሪፖርቶች በካውካሰስ ዜግነት ባላቸው ሰዎች ስለሚፈጸሙ ጥፋቶች መረጃን ያካትታሉ።

ብዙ ጊዜ ድምፆች ከአሁን በኋላ ምንም ልዩ ኮድ እንደሌለ ይሰማሉ, እና ትንሽ ፍርፋሪ ብቻ በእሱ ቦታ ቀርተዋል. በጊዜ ሂደት, በጥንት ዘመን የተወለዱ የተራራ ስነምግባር በተወሰኑ ክልሎች ውስጥ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ባህሪያትን በማግኘታቸው እና "ከዚህ በፊት ግን ..." የሚሉ ጥበበኛ ሽማግሌዎች ለአረጋውያን አስደሳች ትዝታ ሆነ. እርግጥ ነው፣ የሁሉም ወጎች መሠረት ለወገን ብቻ ሳይሆን ለሌሎች ሰዎችም ክብር መሠረት ነበር። (ከ ጋር)

ከባድ ተራራ ወጣሪዎች። በአካል በጠንካራ ሁኔታ የዳበረ። እንግዳ ተቀባይ እና ክቡር። ነገር ግን ተራሮችን ለቀው ወደ እኛ እንደመጡ ወዲያውኑ ይለወጣሉ - ቢላዋ ይይዛሉ, ወደ ቡድኖች ውስጥ ይገባሉ, በአጠቃላይ - ባህሪያቸው ከቤት ውስጥ ፈጽሞ የተለየ ነው.

እርግጥ ነው፣ ሩሲያውያን ከዚያ በኋላ አይወዷቸውም፣ በለዘብተኝነት ለመናገር፡-

እንደ ሁሉም ሁኔታዎች, አለመርካት የሚመጣው ካለመግባባት ነው. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ ካውካሲያን አስተዳደግ እና የአስተሳሰብ ልዩነት ለመነጋገር እሞክራለሁ. እና እንደዚህ አይነት ክስተቶችን ለማስወገድ እንዴት ባህሪን እመክራለሁ.

እኔ ራሴ ድመት ስለሆንኩ ምንም እንኳን ሳይንቲስት ቢሆንም የእንስሳት ዓለም ከሰዎች ዓለም የበለጠ ወደ እኔ ቅርብ ነው። ስለዚህ፣ አልፎ አልፎ ወደ ተመሳሳይነት እጠቀማለሁ። ሰዎችን እንደ እንስሳ ስለምቆጥር ሳይሆን ለእኔ የበለጠ ስለሚመቸኝ ነው። ምንም ጥፋት የለም፣ እሺ?

እንግዲያው, በመሠረታዊ ነገሮች እንጀምር. የከተማ እንስሳት በሁለት ይከፈላሉ - እሽግ እንስሳት እና ግለሰባዊ። መንጋዎች ውሾች እና አይጦች ናቸው, እና ግለሰባዊ, በእርግጥ, ድመቶች ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ, ውሾች, አስፈላጊ ከሆነ, ማሸጊያውን በቀላሉ ወደ ኩራት ይከፋፈላሉ: ለምሳሌ, ወላጆቻቸው ብቻ ቡችላዎችን ከእሳት ውስጥ ይጎትቱታል, ቢያንስ ወላጆቻቸው የመጀመሪያዎቹ ይሆናሉ.

በምላሹ የከተማ ድመቶች በቀላሉ ኩራት እና ውስብስብ ትብብር ይፈጥራሉ. ለምሳሌ ፣ አንዲት ሴት ድመቶችን በአንድ የተወሰነ ጎዳና ላይ ብትመግብ ፣ ከዚያ በዚህ ጎዳና ላይ ያሉ ድመቶች የኩራት ትብብር ይመሰርታሉ ፣ ስለሆነም ምርጡ ቁርጥራጮች ወደ እነሱ እና ወደ ቤተሰቦቻቸው እንዲሄዱ እንጂ ከአጎራባች ጎዳናዎች ለሚመጡ አጭበርባሪዎች አይደለም ።

ይህ በጥቅል እንስሳት ውስጥ ያለው ባህሪ የሚለምደዉ ውስጣዊ ጥቃት ይባላል። የካውካሰስ ማህበረሰብ ከሞላ ጎደል የተገነባው በዚህ መንገድ ነው - ከኦልስ እስከ ዋና ከተማ። በአልፋ ወንዶች የሚመሩ ኩራቶች አሉ - የካውካሰስ ሽማግሌዎች። የእነሱ ተግባር ኩራታቸውን መጠበቅ ነው, ነገር ግን በጭካኔ አይደለም, ነገር ግን ከሌሎች የአልፋ ወንዶች ጋር በመደራደር, ጎሳ በመፍጠር እና የደም ትስስር እንዲፈጠር, ልጆችን ከሽርክና ትምክህት እርስ በርስ እንዲተላለፉ ማድረግ ነው. የአልፋ ወንድ ሞት ደም ተበቃዮች ካሉት ወደ ሙሉ ሥርወ መንግሥት መጥፋት ሊያመራ ይችላል። ለዚህም ነው በካውካሰስ ውስጥ ለአረጋውያን እንዲህ ያለ ክብር ያለው.

በምላሹ፣ ጎሳዎቹ አስቀድመው ዋናውን ጥቅል ይመሰርታሉ፣ በአደጋ ጊዜ እያንዳንዱ የጥቅሉ አባል የእሱን ጥቅል እና የአልፋ ወንድ ይጠብቃል። ነገር ግን የጥልቁ አደጋ ዋጋ ያለው ነው፣ መንጋው በጎሳ ይከፋፈላል፣ በትዕቢት ውስጥ ያሉት እና በትዕቢት ውስጥ እንደገና ሁለት ወንድማማቾች-ተፋላሚዎች በአልፋ ወንድ ሙሉ ይሁንታ እርስ በርሳቸው መፋጨት ጀመሩ። ይህ ቀድሞውኑ ውስጣዊ ጥቃት ነው, እና ከውጫዊው የተለየ መልክ አለው.

በትዕቢት ውስጥ ትግል ሲኖር ግቡ በጣም ጠንካራ የሆኑትን ዘሮች ማግኘት ነው, እሱም አልፋ ወንድ የስልጣን ስልጣኑን ያስረክባል. በእኔ አስተያየት በጣም ብልህ ለሆኑ ሰዎች መስጠት የበለጠ ምክንያታዊ ይሆናል እና የሚወዛወዙ ወንበሮችን ከመጎብኘት ይልቅ ልጆችዎን ቼዝ እንዲጫወቱ ይላኩ። ነገር ግን፣ ብልህ የሆኑ ዘሮች በትዕቢት መተባበር ብቻ ይኖራሉ፣ ምክንያቱም በሰላሙ ጊዜ የበለጠ ደደብ እና ጠንካራ በሆኑ ተዋጊ ጎሳዎች ስለሚጠፉ።

እንደነዚህ ያሉት ውስጣዊ ግጭቶች በጣም ጥሩ ናቸው. ምክንያቱም ካውካሳውያን እንስሳት አይደሉም ፣ እና ከተጋላሚዎቹ ወንድሞች አንዱ እግሩን ሲያጣምመው ፣ ሌላኛው እሱን አይጨርሰውም ፣ ግን መኳንንትን ያሳያል እና በዚህም የአልፋ ወንድ ይሁንታን የሚያገኝበት በጣም እውነተኛ ዕድል አለ ። እንዴት ያለ ክቡር ሰው ነው! እንዲህ ዓይነቱን የእኛ ዓይነት አደራ ሊሆን ይችላል!

ነገር ግን የታሸጉ እንስሳት አዳኞች መሆናቸውን እና አሁንም አዳኞችን እንደሚያሳድጉ መዘንጋት የለብንም. ስለዚህ ከአልፋ ወንድ የመኳንንት ደረጃ ግምገማ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው ፍጥጫዎች ሲፈጠሩ, ሁሉም ነገር ወደ ጨዋታ ይመጣል - የቁጥር የበላይነት, የጦር መሳሪያዎች, ቆሻሻ ዘዴዎች, ወዘተ. በጦርነት, እነሱ እንደሚሉት, በጦርነት ውስጥ.

ለእንዲህ ዓይነቱ ደም መጣጭ ምክንያት ደግሞ የአልፋ ወንዶች ልጆች ከጠላት ጎሳ ልጆች ጋር በመዋጋት የተሸነፉ ልጆችን አይታገሡም ። እና ያ አልፋ ወንድ ካወቀ እና በእርግጠኝነት ካወቀ፣ ከተሸነፈው በላይ በጦርነቱ ተሸናፊውን ይመታል። እና ከኩራቱ ሊያወጣው ይችላል. ስለዚህ, በልጆች ላይ አዳኝ ባህል ይመሰረታል - በማንኛውም ዋጋ በጦርነት ውስጥ ለመኖር, አለበለዚያ የአልፋ ወንድ በቀላሉ ይገድለዋል ወይም ከኩራት ያባርረዋል, ይህም በመሠረቱ እኩል ነው.

አሁን፣ እንደዚህ ያሉ የተከበሩ የካውካሳውያን ጠብን በመዘንጋት፣ እርስ በርስ ለመታደግ ለምን እንደሚሄዱ እና ለምን በቀላሉ በጠላት ላይ ድል እንዲቀዳጅ መንጋ እንደሚፈጥሩ ተረድተዋል?

ፍጹም ትክክል! እርስዎ የእነርሱ ጥቅል አካል አይደሉም፣ ይህ ማለት እርስዎ ጠላት ወይም አዳኝ ነዎት ማለት ነው። እዚህ እኛ ድመቶች ከውሾች ጋር የተሟላ ግንዛቤ አለን - እኛ ጠላቶች መሆናችንን አጥብቀን እናውቃለን ፣ ምክንያቱም አማካይ ውሻ ሁለት እጥፍ ትልቅ እና ከአማካይ ድመት የበለጠ ጠንካራ ነው። ስለዚህ ውሾች ሲሮጡብን ዛፍ ላይ እንወጣለን እንጂ ለመመለስ አንሞክርም። ምንም እንኳን ውሻው ብቻውን ከሆነ እና እሽግ ከሌለው ማንን እንደሚወስድ እስካሁን አልታወቀም.

በሩሲያውያን እና በካውካሳውያን መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ስለ ባህሪው ሞዴል ሙሉ በሙሉ አለመግባባት ይመጣል. ለምሳሌ, አንድ የከተማ ውሻ የዱር ጫካ ድመትን ለማጥቃት ከሞከረ, ይህ የህይወቱ የመጨረሻ ቀን ይሆናል. ለዚህም ነው የሸምበቆው ድመት ሙሉ ለሙሉ የተለየ ባህሪ ያለው ሞዴል ይኖረዋል - እንደ ጠላት እንጂ እንደ አዳኝ አይደለም. ከበውት እና ከኋላው ሆነው በደካማ በሆነ መንገድ ሊያጠቁት ይሞክራሉ።

አንድ ሩሲያዊ የተሳሳተውን የባህሪ ሞዴል ሲያሳይ ከአደን ወደ ጠላትነት ይለወጣል. ካውካሳውያን እንስሳት እንዳልሆኑ እና ለምግብነት እንስሳዎቻቸውን ማሰናከል ወይም መግደል እንደማያስፈልጋቸው ላስታውስዎ። ብዙውን ጊዜ ይህ በደመ ነፍስ ውስጥ ያለ ባህሪ ነው, ውሻው ደካማ ድመትን ሲያውቅ እና ስንፍና ሲጮህ, እና ድመቷ ከመኪናው ስር እየሮጠ ውሻው ወደ ውሻው ንግድ እስኪሄድ ድረስ ይጠብቃል. ውሻው ድመቷን ለማባረር በጣም ሰነፍ ነው, ድመቷ ዛፍ ለመውጣት በጣም ሰነፍ ነው.

ጠላት ሌላ ጊዜ ነው። ከጠላት ጋር, ሁሉም ዘዴዎች ጥሩ ናቸው. ጠላት መጥፋት አለበት, በተለይም በመንጋ ውስጥ. እናም በዚህ መንጋ ውስጥ የጠላት ጎሳ ተወካዮች ይኖሩ - ምንም አይደለም ። በአስጊ ሁኔታ ውስጥ, ሁል ጊዜ ወደ ማዳን ይመጣሉ እና ሁልጊዜም ወደ እነርሱ ይመጣሉ. ቀድሞውኑ መበታተንን ማዘጋጀት ይቻላል. ግን አሁን አይደለም, ጠላት ማሸጊያውን ሲያስፈራራ!

ሩሲያውያን የተጎጂውን ባህሪ ሞዴል በትክክል እንዴት ማሳየት አለባቸው? በኋላ ላይ ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ፣ አሁን ግን እንደ የካውካሲያን መስተንግዶ ያለውን ልዩነት እንንካ።

ድመት ወደ ሚያጠባ ሴት ዉሻ ውስጥ የገባችበትን የውሻ ኩራት አስብ። እሱ ያደገው እና ​​ኩራት በእሱ ውስጥ ያለውን አባል ያያል. አሁን ይህንን ኩራት በውሻ ጥቅል ውስጥ እናስቀምጠው። ሌሎች ውሾች ጠበኝነትን ለማሳየት ሊሞክሩ ይችላሉ, ነገር ግን ለድመቷ እንደራሳቸው በሚዋጉ ተከላካዮች ይገናኛሉ.

በግምት ተመሳሳይ ሞዴል በእንግዶች መስተንግዶ ውስጥ ይሠራል. የካውካሲያን አልፋ ወንድ ለእንግዳው መጠለያ መስጠት ካልቻለ የአልፋ ሁኔታውን ይጠራጠራል ወይም በደጋማውያን ቋንቋ ሲናገር ክብርን ያጣል።

ለዚያም ነው ለእንግዳው የራሱ እንዲሆን መልካሙን ሁሉ የሚሰጠው። ድመትን እንደምትመገብ ሴት ዉሻ። ግን ድመቷ ከኩራቱ መራቅ ጠቃሚ ነው - እና እሱ ተጎጂ ይሆናል።

እና በማጠቃለያው ፣ ከካውካሲያን አጠገብ አብሮ ለመኖር በሚገደዱበት ሁኔታ ውስጥ እንዴት እንደሚሠሩ ትንሽ ምክር። መቼም “የራስህ” እንደማትሆን ወዲያውኑ መረዳት አለብህ።

ስለዚህ, እሱ ብቻውን እያለ - ምንም ዓይነት ጠብ አያሳዩ, አሁንም እሱን ማሸነፍ አይችሉም, በአስደሳች ሁኔታ መቀለድ, ገንዘብ ማበደር እና በቀልዶቹ ላይ መሳቅ ይሻላል.

ብዙ የካውካሲያውያን ሲኖሩ, ወደ አዳኝነት ሚና ለመግባት ዋስትና ይሰጥዎታል - ስልክዎን ለመጭመቅ, ገንዘብዎን ለመውሰድ ይችላሉ. ግን አትጎዳም አትገደልም ።

አንድ ሩሲያዊ በካውካሲያን በፍትሃዊ ጦርነት ማሸነፍ ያልቻለው ለምን እንደሆነ ለማወቅ ይፈልጋሉ? ስለዚህ ጉዳይ የተለየ ጽሑፍ ልጽፍ?

ዋናው በ ላይ ተለጠፈ

ኦሪጅናል ከ የተወሰደ ዕቃ_rus ከካውካሳውያን ጋር እንዴት እንደሚሠራ

ከዚህ በታች በሩሲያውያን እና በካውካሳውያን መካከል ካለው ግንኙነት ጋር የተያያዘውን ሀሳቤን እሰጣለሁ. በመርህ ደረጃ, እነዚህ መርሆዎች በሁሉም ቾኮች ላይ ሊተገበሩ ይችላሉ, ነገር ግን እኔ ራሴ ከስታቭሮፖል ግዛት ስለሆንኩ, ይህ በዋነኝነት የሚመለከተው ለካውካሳውያን ነው.
መርሆቹ በአባቴ፣ በእናቴ እና በህይወቴ ልምዴ ምክር ላይ የተመሰረቱ ናቸው።

1) ከእነሱ አይግዙ. በዘመናዊው ኢኮኖሚ ውስጥ ይህ መርህ ለመተግበር አስቸጋሪ እንደሆነ ግልጽ ነው, ነገር ግን ይህ መርህ ለገበያ ድንኳኖች, እንዲሁም ለትናንሽ ሱቆች የበለጠ ይሠራል. ነጋዴዎች የራሳቸው ልጆች እንዳሏቸው፣ በአብዛኛው ምሁር ሳይሆኑ ከነሱ እየገዙ፣ ከብቶቻቸውን በገንዘብ እየገዙ ነገን ለመትከል እንደሚያሳድጉ መታወስ አለበት።

2) አትበደር, አትበደር. ይህ አክሲየም ነው። ይህ መርህ ለሁሉም ነገር መስፋፋት አለበት: ብድሮች, አገልግሎቶች, ወዘተ. እኛ ግን ስለ ካውካሳውያን እየተነጋገርን ስለሆነ ንግግራቸው እንዲህ ነው .... ከእነሱ ጉቦ ከወሰድክ "የመብራት ባሪያ" ነህ, አስተሳሰባቸው ከዚያ በኋላ እንደ ጨካኝ አድርገው ይቆጥሩሃል. በተቃራኒው ወደ የዱር ልባቸው አጭሩ መንገድ ገንዘባቸውን መውሰድ አይደለም. ፖሊሶች፣ አስተማሪዎች፣ ዶክተሮች፣ ወዘተ ሁሉም አደጋ ላይ ናቸው። ዲክ አትሁን።

3) የሴት ጓደኛ / ሚስት ካለህ, ለታወቁ ካውካሰስያውያን እሷን ማሳየት አያስፈልግም. ይህ ቢያንስ በቀላሉ መደረግ ያለበት አንድ አረመኔ ሴትዎን ሲመለከት ደስ የማይል መሆን አለበት ፣ ግን ተግባራዊ ትርጉምም አለ - የበለጠ ሙሉ ይሆናል።

4) ገና በለጋ እድሜያቸው ያሉ ልጆች "በዘር ትክክለኛ" ማሳደግ አለባቸው - ይህ በዘር መካከል ያለውን ዝሙትን ለመከላከል በጣም ጥሩው መድን ነው። በልጁ ጭንቅላት ያለው ልጅ ወዳጅ የት እንዳለ እና ጠላት የት እንዳለ እንዲገነዘብ ጠላትነት መታወር ሳይሆን በጥብቅ የተረጋገጠ መሆን አለበት። ስሜትን ማስወገድ በጣም አስፈላጊ ነው.

5) የካውካሲያን ጓደኞች አይኑሩ. ከነሱ ጋር ማድረግ ወደ መልካም ነገር እንደማይመራ መታወስ አለበት። ለአንተ አህያቸዉን በጭራሽ አይቀደዱህም ፣ በተለይም ምርጫው በአንተ እና በአገሬ ሰው መካከል ከሆነ ፣ በነሱ ኩባንያ ውስጥ የሆነ ነገር መማር እንዲሁ የማይታመን ነው። ትዕይንት-ኦፍ፣ ትእይንት-ኦፍ፣ ትርኢት - ይህ የነሱ ዓለም ነው። አብዛኛዎቹ ከልጅነታቸው ጀምሮ (ያለ የቆዳ ጭንቅላት ወዘተ) በሩሲያውያን ላይ ጥላቻን የያዙ የአገር ውስጥ ብሔርተኞች እንደሆኑ መታወስ አለበት።

6) በእነርሱ ዘንድ ሞገስን አትውሰዱ, እና እርዳታ አትጠይቁ. በመካከላቸው "ጓደኞች" ከሌሉ ይህ ደንብ በራሱ ይሠራል.

7) ከነሱ ጋር ለመጨቆን በፍፁም አትሁኑ፤ በትንሽ ነገር ምክንያት ከእነሱ ጋር ግጭት ውስጥ አትግባ። ነገር ግን (!!!) ለአህያህ ጥብስ የሚሸት ከሆነ ለሀገር ሰዎች ምንም ተስፋ እንደሌለው ማስታወስ አለብህና በርሜሉን ወይም ቢላዋውን አውጥተህ አረመኔውን ከኋላ በመምታት በተለይም በአንገት ላይ ወዲያውኑ ያንኳኳው. በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት ስለ እስር ቤት ወይም ስለ ሙያ አታስብ። ሁል ጊዜ መበሳጨት ይችላሉ። ግን እዚህ ሁሉም ሰው "የተጠበሰ" ድንበርን ይመርጣል, እና በጣም አስቸጋሪ ስለሆነ, በጭራሽ ላለመበደል ይሻላል.

8) ሩሲያዊ ካልሆኑ ልጃገረዶች ጋር አትገናኙ, ከአርሜኒያውያን, ግሪኮች, ካራቻይስ, ወዘተ ከተጋቡ ጓደኞች አውቃለሁ. ደህና, ና, እነዚህ እንግዶች ናቸው, ሞኞች ልጆችን ማሳደግ ይፈልጋሉ? እንዲህ ዓይነቱ ጋብቻ በተለይ ብዙ ጊዜ ይፈርሳል, ነገር ግን ዱካው ይቀራል.

9) በወንዶች ኩባንያዎች ውስጥ ስማቸውን ለማበላሸት ከሚያውቋቸው ልጃገረዶች መካከል ማስላት (ካለ) ማስላት ግዴታ ነው ። ጋለሞታ ቦታዋን ማወቅ አለባት።

ቅናሾች አሉ?