ቤት » ከቄሳሪያን በኋላ » የ Vyatka የተባረከ Procopius. የቅዱስ ትራይፎን እና የቡሩክ ፕሮኮፒየስ የመዳብ አዶ ፣ የ Vyatka ተአምር ሠራተኞች የተባረከ የቪያትካ ፕሮኮፒየስ

የ Vyatka የተባረከ Procopius. የቅዱስ ትራይፎን እና የቡሩክ ፕሮኮፒየስ የመዳብ አዶ ፣ የ Vyatka ተአምር ሠራተኞች የተባረከ የቪያትካ ፕሮኮፒየስ

ጥር 3, የቡሩክ ፕሮኮፒየስ ትውስታ,
ክርስቶስ ለቅዱስ ሰነፍ

ከ Khlynov (አሁን የኪሮቭ ከተማ) ስድስት ቨርችቶች በኮርያኪንካያ መንደር (በቦቢኖ መንደር አቅራቢያ) ገበሬው ማክስም ፕላስኮቭ ይኖሩ ነበር። እሱ እና ሚስቱ ኢሪና ፈሪሃ አምላክ ያላቸው, መንፈሳዊ ክብርን የሚያከብሩ, ለድሆች መሐሪ ሰዎች ነበሩ. ምንም ልጆች የላቸውም, Maxim እና አይሪና በቅንዓት ጌታን ጠየቁት, እና ጸሎታቸውን ሰማ: በ 1578 በቅዱስ ጥምቀት Procopius የሚባል አንድ ወንድ ልጅ ነበራቸው. ፕሮኮፒየስ ከልጅነቱ ጀምሮ በቅድመ ምግባሩ ተለይቷል እና ወላጆቹን በገጠር ሥራ በትጋት ይረዳ ነበር።

ልጁ 12 ዓመት ሲሆነው አባቱ አንድ ጊዜ እንዲሠራ ወደ መስክ ላከው. በድንገት ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ተነሳ. ከነጎድጓድ እና ከአስፈሪው መብረቅ, ፕሮኮፒየስ ከፈረሱ ላይ ወደ መሬት ወድቆ የሞተ መስሎ ተኛ. ደንታ የሌላቸው ጎረቤቶቹ አይተው ለወላጆቹ አሳወቁ። ማክስም እና አይሪና እያለቀሱ ወደ ቤታቸው ሲያመጡት, ዘመዶች እና ጎረቤቶች እዚህ ተሰበሰቡ. የፕሮኮፒየስ ወላጆች ከቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ እና ከቅዱስ ኒኮላስ ቅዱሳን እርዳታ በመጥራት ወደ ጌታ መጸለይ ጀመሩ.

ፕሮኮፒየስ ከእንቅልፉ ተነሳ. ወደ ሕይወት ተመለሰ፣ ነገር ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በብስጭት ውስጥ ነበር፣ ልብሱን ቀድዶ መሬት ላይ ጥሎ፣ ራቁቱን ሄደ። ከዚያም ወላጆቹ የታመመውን ልጅ ወደ ቅድስተ ቅዱሳኑ የእግዚአብሔር እናት ወደ ቫያትካ ገዳም አመጡ. በዚያን ጊዜ የገዳሙ ሊቀ ጳጳስ የገዳሙ መስራች ሴንት. ትራይፎን ወላጆች ለልጃቸው ወደ ጌታ እና ንፁህ እናቱ አጥብቀው ይጸልዩ ነበር, ከቅዱስ ኒኮላስ እና ሴንት. የ Radonezh ሰርግዮስ. በመነኩሴ ትራይፎን እግር ስር ወድቀው፣ ለፕሮኮፒየስ ፈውስ እና ምክር እንዲጸልይ ጠየቁት። የጸሎት አገልግሎት ካገለገሉ በኋላ፣ ሴንት. ትራይፎን የታመመውን ሰው በተቀደሰ ውሃ ረጨው, እናም ጤናማ ሆነ. በደስታ፣ ወላጆቹ ጌታን እና ቅዱሱን፣ መነኩሴውን ትራይፎን እያከበሩ ወደ ቤታቸው ተመለሱ።

ከፈውስ በኋላ ፕሮኮፒየስ ከሕመሙ በፊት እንደነበረው ከወላጆቹ ጋር ኖረ በሁሉም ነገር ይታዘዛቸው ነበር። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ከወላጆቹ በረከትን ስለተቀበለ, ፕሮኮፒየስ ወደ ስሎቦድስኮይ ከተማ ሄደ. በቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ቤተ ክርስቲያን ካገለገለው ከካህኑ ሒላሪዮን ጋር ተቀምጦ ከእርሱም ጋር ለሦስት ዓመታት ኖረ፣ እያገለገለውና ትእዛዙንም ሁሉ እየፈጸመ።

የተባረከ ፕሮኮፒየስ 20 ዓመት ሲሆነው, ወላጆች ስለ ልጃቸው ጋብቻ ማሰብ ጀመሩ, ነገር ግን በቤተሰብ ሕይወት ላይ ምንም ዓይነት ዝንባሌ አልተሰማውም. ከወላጆቹ በሚስጥር, ቅዱሱ ወደ Khlynov ጡረታ ወጥቶ ስለ ክርስቶስ ሲል የክርስቶስን ሞኝነት በራሱ ላይ ወሰደ: ልብሱን ቀደደ እና መሬት ላይ ጣላቸው, ራቁቱንና ባዶ እግሩን ሄደ. በድርጊቶቹ ውስጥ, የእግዚአብሔርን ቅዱሳን አስመስሎ ነበር-አንድሬይ ቅዱስ ሞኝ, ፕሮኮፒየስ ኦቭ ኡስቲዩግ እና ቫሲሊ የሞስኮ የተባረከ. በፍጹም ልቡ ጌታን ስለወደደ ምድራዊ ሀብትንና ምድራዊ ክብርን ሁሉ ጥሏል። በየቀኑ በከተማው አብያተ ክርስቲያናት እየዞረ በስውር በፊታቸው ይጸልይ ነበር፣ በጎዳናዎች እና በከተማው የገበያ ቦታዎች ይዞር ነበር።

የተባረከ ሰው የዝምታ ስራን በራሱ ላይ ጫነበት እና ከእሱ ምንም ቃል የሰማ የለም ማለት ይቻላል። ብዙዎች እንደ እብድ ቆጥረው ሳቁበት፣ ሌሎች ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎች እና የጎዳና ተዳዳሪዎች ብዙ ጊዜ ይደበድቡት ነበር። ቅዱሱ አእምሮ የሌላቸውን ፌዘኞችና መዘባበቻዎች አንድም ቃል አልመለሰም በምስጋና ግርፋትን ታግሶ ለእርሱ ሳይሆን ለሌላ አካል የተሰጠ ይመስል። በደለኞቹ ላይ የትኛውንም የበቀል እርምጃ አልወሰደም እናም ለዚህ ኃጢአት ይቅር እንዲለው ወደ ጌታ አምላክ ጸለየ። የክረምቱን ቅዝቃዜም ሆነ የበጋውን ሙቀት በትዕግሥት ተቋቁሞ ሥጋውን በትንኞችና በሜዳዎች እንዲበላ ሰጠ። ስለዚህም በቀን ደከመ፣ በሌሊትም በንስሐ እንባ ያለማቋረጥ ይጸልይ ነበር። ረሃብን እና ጥማትን ተቋቁሟል። ስለ ጸሎት ተግባራት፣ ስለ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ታላቅ ትህትና እና ገርነት ማንም አያውቅም። ቅዱሱ ቋሚ መጠለያ አልነበረውም እና ሌሊቱ ባገኘው ቦታ: በቤተክርስቲያኑ በረንዳ ላይ, በመንገድ ላይ, በጭቃ ወይም በቆሻሻ ክምር ላይ አደረ. ምንጣፉ፣ የጭንቅላት ሰሌዳ፣ የሚሸፍነው ልብስ አልነበረውም። የበረከቱ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ እንደሚገልጸው አልጋው ምድር፣ ሽፋኑም ሰማይ ነበር።

ለእንደዚህ ላሉት ስራዎች፣ ጌታ ለቅዱሳኑ የክሌርቮየንሽን ስጦታ ሰጠው። ቅዱስ ፕሮኮፒየስ የታመሙትን የክሊኖቭ ከተሞችን መዞር ጀመረ። በሽተኛው ማገገም እንዳለበት ካየ በገዛ እጆቹ ከአልጋው ላይ አነሳው, በእሱ ደስ ብሎት እና ደስ ብሎታል. በሽተኛው ማገገም እንደማይችል አስቀድሞ ካየ ፣ ከዚያ በላዩ ላይ ማልቀስ ፣ ሳመው ፣ እጆቹን በደረቱ ላይ አጣጥፎ ለቀብር ለመዘጋጀት በምልክት ጠቁሟል። የተባረከ ፕሮኮፒየስ ከተማዋን የሚያሰጋ እሳት ከአንድ ጊዜ በላይ ተንብዮ ነበር። ከዚያ በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት, የደወል ማማዎችን ወጣ, ደወሎችን ደወሉ, ልክ እንደ ማንቂያ ደወል. ወደ ከተማዋ ገንዘብ እንዲሰበስብ የሚጠይቁ አዋጆች እንደሚመጡ ለማሳወቅ ሲፈልግ ብዙ ጊዜ በገበያው ውስጥ በመዞር ወጣት ዛፎችን በተከታታይ በማስተካከል አልፎ አልፎ በዛፍ በመምታት በቀኝ በኩል ያሉትን ሰዎች (ስብስብ) ያሳያል። በካሬው ላይ በተፈፀመው በሸንበቆዎች ላይ በዱላዎች በመምታት የተሳሳተ ከፋዮች ዕዳ).

Vyatka voivode የሮስቶቭ ልዑል አሌክሳንደር እና ሚስቱ ናታሊያ የበረከቱ አድናቂዎች ነበሩ። ልዑሉ የተናገረው ትንቢት እየተፈፀመ መሆኑን ሲመለከት ብዙውን ጊዜ አስማተኛውን ወደ ቤቱ ጠራው። ልዕልቷም የቅዱሱን ሥጋ በገዛ እጇ አጥባ አዲስ ካናቴራ አለበሰችው እና ከእርሷ ጋር ወደ ቤተ ክርስቲያን ወሰደችው። ብፁዕነታቸው እየታዘዙ ለተወሰነ ጊዜ የልእልቱን ሸሚዞች ለብሰው ነበር፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ እንደገና ገነጠላቸው፣ መሬት ላይ ጥለው በእግራቸው ረገጡዋቸው። ደግሞም እንደ ቀድሞው ራቁቱን ሄደ። ገላው ከቆሻሻ እንደታጠበ አይቶ የተባረከ ፕሮኮፒየስ መሬት ላይ ተጋድሞ በጥቁር ገላ መታጠቢያ ገንዳዎች ውስጥ በከተማይቱ ኩሽና እና መጠጥ ቤቶች ውስጥ አልፎ ሰውነቱ ጥቁር እስኪሆን ድረስ እንደበፊቱ ሄደ። ፈሪሃ አምላክ ያላቸው ሰዎችም ብዙ ጊዜ ልብስ ያቀርቡለት፣ ጫማ ያደረጉለት ነበር፣ ነገር ግን ለድሆች ያከፋፍላል ወይም ገነጣጥሎ ይጥላል።

ብዙ ጊዜ ወደ የክርስቶስ እርገት ቤተክርስቲያን መጥቶ እዚህ ጸለየ። የዚያ ቤተ ክርስቲያን ካህን ጆን ኮላችኒኮቭ የፕሮኮፒየስ ተናዛዥ ነበር። ቅዱሱ ብዙ ጊዜ ለኑዛዜ ወደ መንፈሳዊ አባቱ ይመጣ ነበር። ያን ጊዜ የተባረከው ራሱን ከዝምታ ነፃ አውጥቶ ከተናዛዡ ጋር እንደ ሰው ሁሉ ተናገረ እንጂ እንደ ቅዱስ ሞኝ አልነበረም። በየእሁድ እሑድ የክርስቶስን ቅዱሳት ምሥጢራት ተቀበለ። ጌታም ከዚህ ሕይወት እስኪያሳድገው ድረስ ስለ ክርስቶስ በፈቃዱ ስላደረገው ጥረት ማንም እንዳይያውቅ ብፁዕ አቡነ መሐላ መንፈሳዊ አባቱን፣ እንደሌሎች ሰዎች ሁሉ ከእርሱ ጋር መነጋገሩን ለማንም እንዳይናገር በመሐላ አዘዛቸው።

ስለ ወደፊቱ ጊዜ አስቀድሞ በመመልከት፣ ቅዱስ ፕሮኮፒዮስ ያለ ቃላቶች፣ ነገር ግን ግልጽ በሆነ መንገድ ተንብዮአል። በዚያን ጊዜ የተዋረደው የሞስኮ ቦየር ሚካሂል ታቲሽቼቭ በቪያትካ እስር ቤት ውስጥ ታስሮ ነበር። የተባረከ ፕሮኮፒዮስ ወደ እርሱ መጥቶ እንጀራ ወይ ውኃ አመጣ። ቦየር የመጣውን በደስታ ተቀብሎ ቅዱሱን ስለጎበኘው ጌታ አመሰገነ። በእነዚህ ጉብኝቶች ወቅት የተባረከ ሰው እስረኛውን በመስኮት ጎትቶ ወይም የእስር ቤቱን መቆለፊያ ደበደበ, በሩን አንኳኳ. ይህ ሁሉ ሲሆን የተዋረደውን ቦያር ሊፈታው እንደማይቀር አሳወቀ። ትንቢቱም ብዙም ሳይቆይ እውን ሆነ። ከሞስኮ የንጉሣዊ ድንጋጌ መጣ-ታቲሽቼቭ ይቅርታ ተደርጎለት እንደገና ወደ ሞስኮ ተመለሰ.

አንድ ጊዜ የተባረከው ወደ ትዕዛዝ ጎጆ መጣ። Voivode Prince Grigory Zhemchuzhnikov በእሱ ቦታ ተቀምጦ ነበር. ቅዱስ ፕሮኮፒዮስ ኮፍያውን ከራሱ ላይ አውልቆ ለራሱ አደረገ። ከዚያም ገዥው ቦታውን ሰጠው. የተባረከውም ዳኛ ሆኖ በስፍራው ተቀመጠ። ከዚያም ልዑሉን በእጁ ይዞ ከትእዛዙ ቤት ወሰደው እና ወደ እስር ቤት ወሰደው, በውስጡ ዘግቶ ሄደ. ከጥቂት ቀናት በኋላ በንጉሱ ትእዛዝ ቮቮዳ ለአንድ ሳምንት ያህል በአንድ ዓይነት በደል ታሰረ።

ቅዱስ ፕሮኮፒዮስ በአንድ ወቅት ወደ መንፈሳዊ አባቱ ወደ ካህኑ ዮሐንስ መጣ። በዚህ ጊዜ ከካህኑ ጋር እራት ይበሉ ነበር፤ ከቤቱም ሌላ ልጁ ዮሐንስ ካህን ደግሞ በዚህ ነበረ። ቅዱስ ፕሮኮፒዮስንም በጠረጴዛው ላይ አስቀምጠው ነበር። እራት ሲጨርስ የተባረከ ሰው ቢላዋ ወስዶ በልጁ ራስ ላይ እያወዛወዘ ወደ ደረቱ ያመጣው ጀመር። ሁሉም ፈሩ፣ ካህኑን ይወጋው ብለው ፈሩ፣ ነገር ግን ቢላዋውን መሬት ላይ ወረወረው፣ ቅዱሱም ወጣቱን ካህን አቅፎ እንደ ሟች መራራ ማልቀስ ጀመረ። ከዚያም ሄደ። ከአመት በኋላ የአስቄው ትንቢት ተፈፀመ፡ ዘመዶች ያንን ካህን በቢላ ወግተው ገደሉት።

አንዴ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ወደ ስሎቦድስኮይ ከተማ መጣ። በመጥምቁ ዮሐንስ ስም የቤተክርስቲያኑ ቄስ ጆን ዩሚን ከትንሽ ልጁ ጋር ቬስፐርስ ጠራ። የተባረከውም ወደ ልጁ ሄዶ በእቅፉ ወሰደው እርሱ ግን በፍርሃት አለቀሰ። እሱን መልቀቅ, ፕሮኮፒየስ መሬት ላይ ተኛ, እግሮቹን ዘረጋ እና እጆቹን በደረቱ ላይ አጣጥፎ. እና ብዙም ሳይቆይ ልጁ ሞተ. የዚህ ቄስ ሚስት አኒሲያ በጥርስ ህመም በጣም ተሠቃየች። ካህኑ የተባረከውን በቤተ ክርስቲያኑ ሲያገኛቸው፣ “የእግዚአብሔር አገልጋይ፣ በጥርስ ሕመም የምትሠቃየውን ባለቤቴን ፈውስ እንዲሰጥ ጌታ ጸልይልኝ” ሲል ጠየቀው። የተባረከው ጥርሱን ነቅሎ ሰጠውና በግልጽ “ውሰድ” አለው። ያን ጥርስ በአፏ ውስጥ በወሰደች ጊዜ የካህኑ ሚስት ሕመም ቆመ።

በዚያው ቀዳሚ ቤተክርስቲያን ውስጥ እንደዚህ ያለ ክስተት ነበር። ኮርኒሊ ኮርሳኮቭ የተባለ አንድ ወጣት በቅዳሴ ሥነ ሥርዓት ላይ ዘፈነ። ቅዱስ ፕሮኮፒዮስም ወደ ክሊሮስ ወጥቶ በአጠገቡ ቆመ ቆርኔሌዎስንም በእጁ ይዞ ወደ ቤተ መንግሥት ደጃፍ ወሰደውና ወደ መሠዊያው ገፋው። ከስድስት ዓመታት በኋላ፣ ቆርኔሌዎስ ክህነትን ተቀበለ፣ እናም መበለት በሞተበት ጊዜ፣ አበ ምኔት ሳይፕሪያን ሆነ።

ስለዚህም የተባረከው ለ30 ዓመታት ደከመ። ጌታ የተባረከውን ስለ መጪው ሞት መግለጹ ደስ የሚያሰኝ ነበር። አስኬቲክ ከዚያም Khlynov ውስጥ ነበር; በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለማቲን ቆሞ ከዚያም ወደ ገዳም ተዛወረ እና እስከ አገልግሎቱ መጨረሻ ድረስ እዚያው ነበር. ከገዳሙ ወደ ፒያትኒትስኪ ድልድይ ወጥቶ ጸለየ። ከተሻገረ በኋላ፣ ተቀምጦ ሰውነቱን በበረዶ ጠራረገው። ከዚያም ቪሽካ ተብሎ በሚጠራው የከተማው ግንብ ስር መጣ, ፊቱን ወደ ምሥራቅ አዞረ, እንደገና ወደ እግዚአብሔር አጥብቆ ጸለየ, እና ነፍሱን በሰላም ለጌታ አሳልፎ ሰጠ. የበረከቱ እጆች ለጸሎት ተዘርግተው ነበር። የቅዱስ ፕሮኮፒየስን ሞት ሲያውቅ መንፈሳዊ አባቱ ዮሐንስ ለከተማው ገዥ ኒኪታ ቦሪያቲንስኪ እና የከተማው ቀሳውስት አሳወቀ።

አንድ ሃይማኖተኛ ሰው ጸሐፊ ስምዖን ፓቭሎቭ የጻድቁን አስከሬን ለመቅበር ለማዘጋጀት ገዥውን እና መንፈሳዊ ባለ ሥልጣኖችን ፈቃድ ጠየቀ እና የሟቹ አስከሬን በክብር ወደ ቤቱ ተላልፏል. እዚህም በትጋት የቀብር ልብስ አለበሱት። የከተማው ቀሳውስት በሙሉ ተሰብስበው ነዋሪዎቻቸው ከሚስቶቻቸውና ከልጆቻቸው ጋር ተሰብስበው ሁሉም ለሟቹ ጻድቅ ሰው “ኦህ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ሆይ! ወደ እግዚአብሔር ስለ እኛ በትጋት ጸልዩ።

ቅዱሱ እና ታታሪው የበረከቱ አካል የተቀበረው በቅዱስ ትራይፎን ገዳም ከአስሱም ካቴድራል በስተሰሜን በኩል ነው። የቅዱስ ፕሮኮፒየስ የተባረከ ሞት በታህሳስ 21 (እንደ አሮጌው ዘይቤ) 1627 ተከተለ። ህይወቱ በሙሉ 50 ዓመት ነበር፣ ከዚህ ውስጥ 30 ዓመት በክርስቶስ ስንፍና አሳልፏል።

በ 1666 ከስሎቦዳ አውራጃ ማርፋ ቲሞፊቫ የተባለች ልጃገረድ ርኩስ መንፈስ ያዘባት። በ Vyatka Assumption ገዳም ውስጥ ልባዊ ጸሎት ካደረገች በኋላ ራዕይ አየች-ሁለት ብሩህ ሰዎች በፊቷ ታዩ ፣ እርስ በእርሳቸው ትራይፎን እና ፕሮኮፒየስ እየተባባሉ በፍጥነት ማገገም እንደሚችሉ ቃል ገቡላት እና ብዙም ሳይቆይ ህመሟን አስወገደች። ስለዚህም ጌታ ቅዱሳኑን አከበራቸው።

በ 1578 በ Khlynov ከተማ አቅራቢያ በሚገኘው ቦቢኖ መንደር አቅራቢያ በሚገኘው ኮርያኪንካያ መንደር ውስጥ በገበሬዎች ማክስም እና ኢሪና ፕላስኮቭ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። ብዙውን ጊዜ ወላጆች ልጃቸውን ይዘው ወደ ሜዳ ሄዱ፤ በዚያም አንድ ቀን አደጋ አጋጠመው። በ 12 ዓመቱ በፈረስ ላይ ተቀምጧል. በድንገት አውሎ ነፋሱ መጣ እና ከፍተኛ ነጎድጓድ ሆነ። ወጣቱ ከፈረሱ ላይ ወደ መሬት ወድቆ የሞተ መስሎ ተኛ። ወላጆቹ ወደ ቤት አመጡት እና በችግር ውስጥ ፈጣን ረዳት ከሆነው ከቅዱስ ኒኮላስ እርዳታ ጠየቁ. ብዙም ሳይቆይ ብላቴናው ወደ አእምሮው መጣ፣ ግን እንደ እብድ ሰው አደረገ - “የገዛ ልብሱን በራሱ ላይ ቀደደ እና መሬት ላይ ጥሎ ራቁቱን መሄድ ጀመረ። ከዚያም ወላጆች ልጃቸውን ወደ ዶርሚሽን ገዳም ወደ ሴንት. ትሪፎን በተቀደሰ ውሃ ረጨው በጸሎትም ፈውሶታል።
ከዚያ ብዙም ሳይቆይ ፕሮኮፒየስ በወላጆቹ በረከት ወደ ስሎቦድስኮይ ከተማ ተዛወረ ለሦስት ዓመታት በካተሪን ቤተ ክርስቲያን የተለያዩ ታዛዥነቶችን አድርጓል። የ 2 ዓመት ልጅ እያለ እና ወላጆቹ ልጃቸውን ፕሮኮፒየስን ለማግባት ወሰኑ, ሌላ ህይወት በመፈለግ, ቤቱን ትቶ ወደ Khlynov ከተማ ሄደ, በቤተክርስቲያኑ ወግ መሰረት, የተከበረውን ጠየቀ. ትሪፎን በሞኝነት ስኬት ላይ ይባርካል። የስንፍና ቀንበር ወስዶ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ለ 30 ዓመታት ተሸክሞ - ራስን የመውደድን ሐዘን ተቋቁሟል፣ ወይ በፌዝ፣ ወይም በመንቀፍ፣ በሰዎች ቅዝቃዜ ተወግቶ፣ ሕዝቡን ለቅቆ መውጣቱን ቀጠለ። እስከ ሞት ድረስ ሥጋውን በምግብ እጦትም ሆነ በአየር ንብረት ለውጥ እንዲሰቃይ አደረገ። በተመሳሳይ ጊዜ, ቅዱሱ አስማታዊነቱን በሁሉም መንገድ ከሰዎች ደበቀ. ከጌታ ዕርገት ቤተክርስቲያን የመጣው ካህኑ ዮሐንስ ከሌሎች በበለጠ ያውቁታል - ለእርሱ ነበር አስቄጥስ የተናዘዘለት እና እዚህ በየሳምንቱ የክርስቶስን ቅዱሳት ምሥጢራት ያስተላልፋል። በየዋህነቱ፣ በትህትናው፣ በስግብግብነት እጦት፣ የከሊኖቭን ከተማ ኩሩ እና ጠማማ ነዋሪዎችን በመንፈሳዊ ፈውሷል።
ቅዱስ ፕሮኮፒየስ በታኅሣሥ 21 ቀን 1627 ተባረከ እና የተቀበረው በትሪፎኖቭ ገዳም ከሴንት . የቪያትካ ትራይፎን. የእሱ ቅርሶች በአሳም ካቴድራል ደቡባዊ ክፍል በጨው ስር ያርፋሉ። የቅዱስ ብሩክ ፕሮኮፒየስ አምልኮ የጀመረው ከሞተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ነገር ግን ከመጋቢት 3 ቀን 1666 በኋላ በጸሎቱ እና በቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ትራይፎን ጌታ ለረጅም ጊዜ በከባድ ሕመም ስትሠቃይ የነበረችውን በስሎቦዳ አውራጃ ነዋሪ የሆነችውን ማርታን ፈውሷት - ከአንድ ቀን በፊት ቅዱሳን ለሴትየዋ በራእይ ታይተው ለማገገም ቃል ገቡላት። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ, የቅዱሱ ሕይወት ተሰብስቦ ነበር.
http://vyatka-eparchy.rf/eparchy/history/sobor/76/

የቪያትካ ፕሮኮፒየስ፣ ሞኝ-ለክርስቶስ

በኮሪያኪንካያ መንደር ውስጥ ከ Khlynov ስድስት ቨርችስ ገበሬው ማክስም ፕላሽኮቭ ይኖር ነበር። እሱ እና ሚስቱ ኢሪና ፈሪሃ አምላክ ያላቸው, መንፈሳዊ ክብርን የሚያከብሩ, ለድሆች መሐሪ ሰዎች ነበሩ. ምንም ልጆች የላቸውም, Maxim እና አይሪና በቅንዓት ጌታን ጠየቁት, እና ጸሎታቸውን ሰማ: በ 1578 በቅዱስ ጥምቀት Procopius የሚባል አንድ ወንድ ልጅ ነበራቸው. ፕሮኮፒየስ ከልጅነቱ ጀምሮ በቅድመ ምግባሩ ተለይቷል እና ወላጆቹን በገጠር ሥራ በትጋት ይረዳ ነበር። ልጁ 12 ዓመት ሲሆነው አባቱ አንድ ጊዜ እንዲሠራ ወደ መስክ ላከው. በድንገት ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ተነሳ. ከነጎድጓድ እና ከአስፈሪው መብረቅ, ፕሮኮፒየስ ከፈረሱ ላይ ወደ መሬት ወድቆ የሞተ መስሎ ተኛ. ደንታ የሌላቸው ጎረቤቶቹ አይተው ለወላጆቹ አሳወቁ። ማክስም እና አይሪና ለአንድ ልጃቸው በጣም አዘኑ። እያለቀሱ ወደ ቤታቸው ሲያመጡት ዘመዶችና ጎረቤቶች እዚህ ተሰበሰቡ። የፕሮኮፒየስ ወላጆች ከቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ እና ከቅዱስ ኒኮላስ ቅዱሳን እርዳታ በመጥራት ወደ ጌታ መጸለይ ጀመሩ. በዚያን ጊዜ, ፕሮኮፒየስ, ልክ እንደ, ከህልም ተነሳ, ወደ አእምሮው መጣ. ወደ ሕይወት ተመለሰ፣ ነገር ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በብስጭት ውስጥ ነበር፣ ልብሱን ቀድዶ መሬት ላይ ጥሎ፣ ራቁቱን ሄደ። ከዚያም ወላጆቹ የታመመውን ልጅ ወደ ቅድስተ ቅዱሳኑ የእግዚአብሔር እናት ወደ ቫያትካ ገዳም አመጡ. በዚያን ጊዜ የገዳሙ ሊቀ ጳጳስ የገዳሙ መስራች ሴንት. ትሪፎን (Comm. 8/21 ኦክቶበር)። ወላጆች ለልጃቸው ወደ ጌታ እና ንፁህ እናቱ አጥብቀው ይጸልዩ ነበር, ከቅዱስ ኒኮላስ እና ሴንት. የ Radonezh ሰርግዮስ. በመነኩሴ ትራይፎን እግር ስር ወድቀው፣ ለፕሮኮፒየስ ፈውስ እና ምክር እንዲጸልይ ጠየቁት። የጸሎት አገልግሎት ካገለገሉ በኋላ፣ ሴንት. ትራይፎን የታመመውን ሰው በተቀደሰ ውሃ ረጨው, እናም ጤናማ ሆነ. በደስታ፣ ወላጆቹ ጌታን እና ቅዱሱን፣ መነኩሴውን ትራይፎን እያከበሩ ወደ ቤታቸው ተመለሱ።

ከፈውስ በኋላ ፕሮኮፒየስ ከሕመሙ በፊት እንደነበረው ከወላጆቹ ጋር ኖረ በሁሉም ነገር ይታዘዛቸው ነበር።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ከወላጆቹ በረከትን ከተቀበለ, ፕሮኮፒየስ ወደ ስሎቦድስኪ ከተማ ሄደ. በቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ቤተ ክርስቲያን ካገለገለው ከካህኑ ሒላሪዮን ጋር ተቀምጦ ከእርሱም ጋር ለሦስት ዓመታት ኖረ፣ እያገለገለውና ትእዛዙንም ሁሉ እየፈጸመ። የተባረከ ፕሮኮፒየስ 20 ዓመት ሲሆነው, ወላጆች ስለ ልጃቸው ጋብቻ ማሰብ ጀመሩ, ነገር ግን በቤተሰብ ሕይወት ላይ ምንም ዓይነት ዝንባሌ አልተሰማውም. ከወላጆቹ በሚስጥር, ቅዱሱ ወደ Khlynov ጡረታ ወጥቶ ስለ ክርስቶስ ሲል የክርስቶስን ሞኝነት በራሱ ላይ ወሰደ: ልብሱን ቀደደ እና መሬት ላይ ጣላቸው, ራቁቱንና ባዶ እግሩን ሄደ. በተግባሩም የእግዚአብሔርን ቅዱሳን እንድርያስ ቅዱስ ሞኝ († c. 936; 2/15 October መታሰቢያ)፣ ፕሮኮፒየስ ኦቭ ኡስታዩግ († በ14ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ወይም በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ ሐምሌ 8/21 ቀን የሚዘከረው) እና ቅዱስ ባስልዮስን ይመስለዋል። የሞስኮ የተባረከ († 1552; ነሐሴ 2/15 የተከበረ). በፍጹም ልቡ ጌታን ስለወደደ ምድራዊ ሀብትንና ምድራዊ ክብርን ሁሉ ጥሏል። በየቀኑ በከተማው አብያተ ክርስቲያናት እየዞረ በስውር በፊታቸው ይጸልይ ነበር፣ በጎዳናዎች እና በከተማው የገበያ ቦታዎች ይዞር ነበር። የተባረከ ሰው የዝምታ ስራን በራሱ ላይ ጫነበት እና ከእሱ ምንም ቃል የሰማ የለም ማለት ይቻላል። ብዙዎች እንደ እብድ ቆጥረው ሳቁበት፣ ሌሎች ምክንያታዊ ያልሆኑ ሰዎች እና የጎዳና ተዳዳሪዎች ብዙ ጊዜ ይደበድቡት ነበር። ቅዱሱ ምሥጋናውን በማሳየትና በማሾፍ ለሚሰነዘርበት ፌዝ አንድም ቃል አልመለሰም፤ ለእርሱ ሳይሆን ለሌላ አካል የተሰጠ መስሎ ድብደባውን ተቀበለ። በደለኞቹ ላይ የትኛውንም የበቀል እርምጃ አልወሰደም እናም ለዚህ ኃጢአት ይቅር እንዲለው ወደ ጌታ አምላክ ጸለየ። የክረምቱን ቅዝቃዜም ሆነ የበጋውን ሙቀት በትዕግሥት ተቋቁሞ ሥጋውን በትንኞችና በሜዳዎች እንዲበላ ሰጠ። ስለዚህም በቀን ደከመ፣ በሌሊትም በንስሐ እንባ ያለማቋረጥ ይጸልይ ነበር። ረሃብን እና ጥማትን ተቋቁሟል። ስለ ጸሎት ተግባራት፣ ስለ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ታላቅ ትህትና እና ገርነት ማንም አያውቅም። ቅዱሱ ቋሚ መጠለያ አልነበረውም እና ሌሊቱ ባገኘው ቦታ: በቤተክርስቲያኑ በረንዳ ላይ, በመንገድ ላይ, በጭቃ ወይም በቆሻሻ ክምር ላይ አደረ. ምንጣፉ፣ የጭንቅላት ሰሌዳ፣ የሚሸፍነው ልብስ አልነበረውም። የበረከቱ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ እንደሚገልጸው አልጋው ምድር፣ ሽፋኑም ሰማይ ነበር።

ስለ ወደፊቱ ጊዜ አስቀድሞ በመመልከት፣ ቅዱስ ፕሮኮፒየስ ያለ ቃላቶች ተንብዮ ነበር፣ ግን ግልጽ በሆነ መንገድ። በዚያን ጊዜ የተዋረደው የሞስኮ ቦየር ሚካሂል ታቲሽቼቭ በቪያትካ እስር ቤት ውስጥ ታስሮ ነበር። የተባረከ ፕሮኮፒዮስ ወደ እርሱ መጥቶ እንጀራ ወይ ውኃ አመጣ። ቦየር የመጣውን በደስታ ተቀብሎ ቅዱሱን ስለጎበኘው ጌታ አመሰገነ። በእነዚህ ጉብኝቶች ወቅት የተባረከ ሰው እስረኛውን በመስኮት ጎትቶ ወይም የእስር ቤቱን መቆለፊያ ደበደበ, በሩን አንኳኳ. ይህ ሁሉ ሲሆን የተዋረደውን ቦያር ሊፈታው እንደማይቀር አሳወቀ። ትንቢቱም ብዙም ሳይቆይ እውን ሆነ። ከሞስኮ የንጉሣዊ ድንጋጌ መጣ-ታቲሽቼቭ ይቅርታ ተደርጎለት እንደገና ወደ ሞስኮ ተመለሰ ።

ቅዱስ እና ታታሪው የበረከቱ አካል የተቀበረው ከዶርሚሽን ቤተ ክርስቲያን በስተሰሜን በሚገኘው በቅዱስ ትራይፎን ገዳም ነው። የቅዱስ ፕሮኮፒዮስ የተባረከ ሞት በታህሳስ 21 ቀን 1627 ተከተለ። ህይወቱ በሙሉ 50 ዓመት ነበር፣ ከዚህ ውስጥ 30 ዓመት በክርስቶስ ስንፍና አሳልፏል።

ከመጽሐፉ የተወሰደ በመጀመሪያ ቃል ነበረ። ስብከቶች ደራሲው ፓቭሎቭ ጆን

17. ቅዱስ ስምዖን ቅዱስ ሞኝ ስለ ክርስቶስ ሲል ቅዱስ ስምዖን የኖረው በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ነው። መጀመሪያውኑ የሶሪያ ሰው ሲሆን የመጣው ከሀብታም መኳንንት ቤተሰብ ነው። በሠላሳ ዓመቱም ወደ ፍልስጥኤም ቅድስት ከተማ ወደ ኢየሩሳሌም ሔደ። እና አሁን የቅድስት ምድር ጸጋ በጣም ጠንካራ ነው።

የቅዱስ ተራራ አባቶች እና የቅዱሳን ተራራ ታሪኮች ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሽማግሌው ፓይሲዮስ የቅዱስ ተራራ ተጓዥ

ከሩሲያ ቅዱሳን መጽሐፍ. ዲሴምበር - የካቲት ደራሲ ደራሲ ያልታወቀ

ሽማግሌ ቆስጠንጢኖስ ለቅዱሱ ሰነፍ ሲል የዋህ እና ዝምተኛው ክርስቶስ ለቅዱሱ ሰነፍ ሽማግሌ ኮንስታንቲን (መልአክ) የካቲት 10 ቀን 1898 በዶዶና ካልንዴትስ በኤጲሮስ ተወለደ። የአባቱ ስም ስታቭሮስ እናቱ አንፉላ ይባላሉ። የገዳሙን የመጀመሪያ ዓመታት በዝርዝር አናውቅም።

ከሩሲያ ቅዱሳን መጽሐፍ. ሰኔ ነሐሴ ደራሲ ደራሲ ያልታወቀ

የክሎፕስኪ ሚካኤል፣ ቄስ፣ ቅዱስ ሞኝ ለክርስቶስ ሲል 15 ከደቡብ ምዕራብ ከቬሊኪ ኖቭጎሮድ በስተ ደቡብ ምዕራብ፣ ከኢልማን ሐይቅ በስተ ምዕራብ ሦስት ቨርስት፣ በቬራዝ ወንዝ ላይ፣ በቅድስት ሥላሴ ስም ክሎፕስኪ የተባለ ትንሽ ጥንታዊ ገዳም ቆሟል። እዚህ በ15ኛው ክፍለ ዘመን ደክሞ አርፏል

ከሩሲያ ቅዱሳን መጽሐፍ. መጋቢት-ግንቦት ደራሲ ደራሲ ያልታወቀ

ኒኮላይ ኮቻኖቭ, ለክርስቶስ ሲል ቅዱስ ሞኝ, የኖቭጎሮድ ቡሩክ ኒኮላይ ኮቻኖቭ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ኖረ. የተወለደው በኖቭጎሮድ ከሀብታም እና ከከበሩ የ Maxim እና ጁሊያና ቤተሰብ ነው። ከልጅነቱ ጀምሮ ቅዱስ ኒኮላስ በጥልቅ እግዚአብሔርን በመምሰል የእግዚአብሔርን ቤተመቅደስ በትጋት ጎበኘ ፣ ጾምን እና ጸሎትን ይወድ ነበር ፣

ከሩሲያ ቅዱሳን መጽሐፍ ደራሲ (ካርትሶቫ)፣ መነኩሴ ታይሲያ

ኢሲዶር፣ ስለ ክርስቶስ ሲል ቅዱስ ሞኝ፣ የሮስቶቭ ተአምር ሠራተኛ ብፁዕ ኢሲዶር የተወለደው በጀርመን ውስጥ ምናልባትም በብሬናቦር አካባቢ (ወይም ብራኒቦር፣ አሁን ብራንደንበርግ) በካቶሊክ እምነት የበለጸገ የስላቭ ቤተሰብ ሲሆን በአፈ ታሪክ እንደሚለው ዘመድ ነበር

የሙሉ አመታዊ አጭር ትምህርቶች ክበብ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ። ቅጽ IV (ከጥቅምት - ታኅሣሥ) ደራሲ Dyachenko Grigory Mikhailovich

ጻድቅ ፕሮኮፒየስ፣ ስለ ክርስቶስ ሲል ቅዱስ ሞኝ፣ የኡስቲዩግ ድንቅ ሠራተኛ (+ 1303) መታሰቢያው በሐምሌ 8 ቀን በእረፍቱ ቀን እና ሐምሌ 16 ቀን ከሩሲያ አስደናቂ ሠራተኞች ካቴድራል ጋር ይከበራል ፣ በሴንት. ማካሪየስ በ 1547 እና 1549. ሴንት. ጻድቅ ፕሮኮፒየስ ከሉቤክ ከተማ የመጣ ጀርመናዊ ነበር። ከጀርመን ጋር

በሩሲያኛ በጸሐፊው የጸሎት መጽሐፍ

ለክርስቶስ ሲል ሞኝ (+ 1628) የተባረከ ፕሮኮፒየስ ኦቭ ቪያትካ (+ 1628) የእሱ ትውስታ በታኅሣሥ 21 ይከበራል. በሴንት የሞት ቀን. የተባረከ ፕሮኮፒየስ የቪያትካ ገበሬዎች ማክሲም እና አይሪና ልጅ ነበር። ከእግዚአብሔር ዘንድ የለመኑት ልጅ ነበር። የ 12 ዓመት ልጅ እያለ በአንድ ወቅት በመስክ ውስጥ ይሠራ ነበር

በሩስያ ቤተ ክርስቲያን ስለ ቅዱሳን የከበረ ታሪካዊ መዝገበ ቃላት ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ የደራሲዎች ቡድን

ትምህርት 2. ቅዱስ እንድርያስ፣ ስለ ክርስቶስ ሞኝ (ስለ ስግብግብነት) 1. ስለ ክርስቶስ ሞኝ፣ ዛሬ መታሰቢያው የሚከበርለት ቅዱስ እንድርያስ፣ በሣራሴን ቁስጥንጥንያ ወረራ ወቅት ቅድስት ወላዲተ አምላክን በ ውስጥ ያያት ሰው ነበር። Blachernae ቤተ ክርስቲያን. እሱ ስላቭ ነበር እና አገልግሏል

ከደራሲው መጽሐፍ

አንድሪው, ሞኝ ስለ ክርስቶስ (+936) ብፁዕ አንድሪው, ለክርስቶስ ሲል ሞኝ, ስላቭ ነበር እና በአሥረኛው ክፍለ ዘመን በቁስጥንጥንያ ይኖር ነበር. ከልጅነቱ ጀምሮ የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ እና ቅዱሳት መጻሕፍትን ይወድ ነበር። አንድ ጊዜ በህልም የተባረከው ሁለት ሰራዊት አየ። በአንደኛው ውስጥ ብሩህ ልብስ የለበሱ ወንዶች ነበሩ ፣ በሌላኛው ውስጥ -

ከደራሲው መጽሐፍ

ቫሲሊ፣ ለክርስቶስ ሲል በኩቤንስኪ ሀይቅ ላይ የነበረው የስፓሶካሜኒ ገዳም ሞኝ መነኩሴ። የህይወቱ ሁኔታ አይታወቅም, ምክንያቱም እሳቱ (1472) የገዳማውያን ቤተ መዛግብት ወድሟል. የባሲል መቃብር አሁንም በአዳኝ ቤተክርስቲያን ስር በድንኳን (64) ምስራቅ ይታያል። ሮስ ኤር. IV፣

ከደራሲው መጽሐፍ

ዮሐንስ ፣ የተባረከ ፣ ለክርስቶስ ሲል ፣ የኡስቲዩግ ቅዱስ ሞኝ የተወለደው በጥንት ኡስታዩግ አቅራቢያ በሚገኘው በሱኮና ወንዝ ዳርቻ ላይ በሚገኘው ኦፑኮቭ መንደር ውስጥ ከቀናተኛ ወላጆች ፣ ገበሬዎች ፣ ሳቫቫ እና ናታሊያ ተወለደ። ከኦፑክሆቭ መንደር የጆን ወላጆች ከኡስቲዩግ 30 ማይል ርቀት ላይ ወደ ኦሬሌቶች ከተማ በዩግ ወንዝ ተጓዙ። እዚያ በ

ከደራሲው መጽሐፍ

ላቭሬንቲ, ስለ ክርስቶስ የተባረከ, ቅዱስ ሞኝ, Kaluga ነሐሴ 10 ቀን 1515 ተመለሰ. የላቭሬንቲ ቅርሶች በገዳሙ ውስጥ አረፉ, በእሱ ስም Lavrentyevsky. - ይህ ገዳም ከካሉጋ ከተማ ሁለት versts ይገኛል; በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የተመሰረተ, ግን በማን የማይታወቅ; ውስጥ

ከደራሲው መጽሐፍ

ፕሮኮፒ, ቅዱስ, ቅዱስ ሞኝ ለክርስቶስ ሲል, የኡስቲዩግ ተአምር ፈጣሪ ከዩስቲዩግ ቅዱሳን ተአምር ፈጣሪዎች መካከል እጅግ ጥንታዊ ሆኖ የተከበረ ነው, በቫራንግያን ቤተሰብ, ሀብታም ነጋዴ. በኖቭጎሮድ ውስጥ በንግድ ሥራ ላይ በነበረበት ጊዜ በቤተክርስቲያኖቹ ግርማ እና በግሪኮ-ሩሲያ የአምልኮ ሥርዓቶች ተማርኮ ነበር.

ከደራሲው መጽሐፍ

ፕሮኮፒዎች, መነኩሴ, ለቅዱስ ሞኝ ሲል, ታኅሣሥ 21, 1628 እንደገና ተመለሰ. የእሱ ቅርሶች በቪያትካ ውስጥ በአስሱፕ ትሪፎኖቭ ገዳም ውስጥ በጫካ ሥር አረፉ. የእሱ ትውስታ በታህሳስ 21 (269) ምስራቅ ላይ በአካባቢው እየተፈጠረ ነው. ሮስ ኤር. VI፣

ከደራሲው መጽሐፍ

የተባረከ ሲሞን ቅዱስ ሞኝ ለክርስቶስ ሲል ዩሪቬትስኪ የተወለደው በቮልጋ ዳርቻ ከዩሬቬትስ ፖቮልዝስኪ ብዙም ሳይርቅ ከቀናተኛ መንደር ሄሮዲዮን እና ማርያም ተወለደ። ከወላጆቹ ቤት በድብቅ ወጥቶ በረሃማ ቦታ ላይ ለረጅም ጊዜ ተንከራተተ። አንድ ጊዜ የያልናትስኪ መንደር ሰፋሪዎች ተመለከቱ

የ Vyatka የተባረከ Procopius አጭር ሕይወት

የተባረከ ፕሮ-ኮ-ፒይ፣ ክርስቶስ-አንድ-መቶ-ዲ ዩሮ-ዲ-ቪ፣ ቪያትካ፣ የተባረኩ የገበሬዎች ልጅ። ፕሮ-ኮ-ፒዩ ለ 20 ዓመታት ግማሽ-ሙዝ ሲጠቀም እሱን መፈተሽ ፈለጉ ፣ ግን እሱ በድብቅ ወደ ክሊ-ኖቭ ከተማ ሄዶ የሞኝነት እንቅስቃሴን ወሰደ ። ህሪ-መቶ ራ-ዲ ቴር-ሳንግ ጎ-ሎድ፣ ሆ-ሎድ፣ ሳቅ-ኪ፣ ክፉ-ቦ። ጌታ በፕሮ-ዞር-ሊ-ቮ-ስቲ በስጦታ አከበረው። የ49 ዓመቱ ብፁዕ ፕሮኮ-ፒ በ1627 ዓ.ም.

የቪያትካ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ሙሉ ሕይወት

በኮ-ሪያ-ኪንስካያ መንደር ውስጥ ከከሊ-ኖ-ቫ ስድስት ቨርስቶች የገበሬው ማክ-ሲም ፕላሽ-ኮቭ ይኖሩ ነበር። እሱ እና በእሱ ኢሪ-ና ላይ ሰዎች b-go-che-sti-ve እና bo-go-bo-yaz-nen-nye፣ መንፈስን የሚያከብሩ -mu sa-well፣ mi-lo-sti- ለድሆች. ማክ-ሲም እና ኢሪ-ና ልጆች ስለሌሏቸው ከጌታ በትጋት ጠየቃቸው፣ ጸሎታቸውንም ሰማ፡- በ1578 ዓ.ም ዲልሺያ ልጅ ነበራቸው፣ አንድ ሰው-ሮ-ሙ በቅዱስ ጥምቀት በወንዝ ላይ - ስሙ ይሁን። ፕሮ-ኮ-ፓይ. ከልጅነታቸው ጀምሮ ፕሮ-ኮ-ፒይ ከቻል-ስያ ቢ-ጎ-ቼ-ስቲ-ኤም እና በትጋት፣ነገር ግን ሮ-ዲ-ተ-ላምን በገጠር ስራቸው ማሞኘት ይችላሉ። ከሮ-ኩ የ12 ዓመት ልጅ ሳለ አባቱ አንድ ጊዜ ወደ መስክ ላከው። በድንገት ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ተነሳ. ከነጎድጓድ እና ከአስፈሪው መብረቅ, ፕሮ-ኮ-ፒ ከሎ-ሻ-ዲ መሬት ላይ ወድቆ እንደ ሞተ ሰው ተኛ. የእሱ ጋኔን-የተሰማው-አይሄድም አብሮ-ሴ-ዲ እና ከ-ve-sty-ro-di-te-le እንደሆነ ይመልከቱ። ማክ-ሲም እና አይሪ-ኦን ስለ አንድ ልጃቸው አጥብቀው አዝነዋል። በለቅሶ ወደ ቤታቸው ሲያመጡት ዘመዶች እና ተባባሪ ሰዲዎች እዚህ ተሰበሰቡ። ሮ-ዲ-ቴ-ወይ ፕሮ-ኮ-ፒያ በጌታ-ኢን-ዱ ለማፍሰስ መጸለይ ጀመረ፣የቅድመ-ቅዱስ ቦ-ጎ-ሮ-ዲ-ሱ እና የቅዱስ ኖ-ኖን እርዳታ በመጥራት - እባክህ መጮህ። በዚያን ጊዜ, ፕሮ-ኮ-ፒ, ልክ እንደ, ከእንቅልፍ ሲነቃ, ወደ አእምሮው መጣ. ወደ ሕይወት ተመለሰ፣ ነገር ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ በስቴፕ-ሌ-ኒ፣ ራዝ-ዲ-ራል በራሱ ልብስ ላይ ነበርና ወደ መሬት ጣላት፣ በጂም ላይ ሄደ። ከዚያም ሮ-ዲ-ቴ-ህመም-ምንም-ሂድ ከ-ሮ-ka ወደ Vyatka ገዳም የቅዱስ ቦ-ጎ-ማ-ተ-ሪ ገዳም ያመጡ እንደሆነ. በዚያን ጊዜ፣ አር-ኪ-ማንድ-ሪ-ቶም ሞ-ና-ስታ-ሪያ የእሱ ኦስ-ኖ-ቫ-ቴል የተከበረ ነበር። Tri-fon (Pa-min 8/21 Oct-Tub-rya)። ሮ-ዲ-ቴ- በትጋት ይሁን፣ ነገር ግን ወደ ጌታ-ኢን-ዱ እና ፕሪ-ቺ-ቆመው የእሱ Ma-te-ri ለልጅዎ-ላይ፣ p-zy-wa-li በሴንት-ቴ እርዳታ ጸለየ። -ላ ኒ-ኮ-ላይ እና ሴንት. ሰር-giya ራ-ወደ-ኔዝ-ስኮ-th. በቅድመ-አድ-ኖ-ጎ ትሪ-ፎ-ና እግር ላይ ከወደቁ በኋላ፣ ስለ is-tse-le-nii እና vra-zoom-le -nii Pro- ማፍሰስ ይቻል እንደሆነ ይደግፋሉ። ኮ-ፒያ ከአገልግሎት-ህያው ሞ-ሌ-ባይን፣ የተከበረ። ትሪ-ፎን በሚያሳምም የተቀደሰ ውሃ ረጨ፣ እና ጤናማ ሆነ። በደስታ፣ ወደ እሱ ሮ-ዲ-ቴ-ሊ ወደ ቤትዎ ተመለሱ፣ ጌታን በማክበር እና የእርሱን ደስታ ወደ Tri-fo-on ይሂዱ።

ከፈውስ በኋላ፣ ፕሮ-ኮ-ፒይ እንደ ቦ-ሌ-ኒ በፊት፣ ከሱ-እና-ሚ-ሮ-ዲ-ቴ-ላ-ሚ ጋር እና በሁሉም ነገር በቪ-ኖ-ጥቅል ኖሯል።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ ከሮ-ዲ-ቴ-ሌይ ቢ-ጎ-ቃል-ቬ-ሽን፣-ጂነስ ስሎ-ቦድስኪ ተቀብለዋል። እዚህ በካህኑ-ኖ-ካ ኢላ-ሪ-ኦ-ና ተቀምጦ በቅዱስ ቬ-ሊ-ኮ-ሙ-ቼ-ኒ-ሲይ ኤካ-ተ-ሪ-ና ቤተ ክርስቲያን የሚያገለግል አንድ ሰው ነበር፣ እና አብሮ ኖረ። ለሦስት ዓመታት እርሱን በማገልገል እና በመታዘዝ ትእዛዙን ሁሉ ይፈጽማል. ባርኪ-ሚስት-ኖ-ሙ ፕሮ-ኮ-ፒዩ ግማሽ-ኖ-ኤልክ 20 ዓመት ሲሆነው, ሮ-ዲ-ቴ-ወይ ስለ ልጅሽ ጋብቻ ማሰብ ጀመረ, ነገር ግን ወደ ቤተሰብ ሕይወት ምንም ዓይነት ዝንባሌ አልተሰማውም. . ታይ-ግን ከሮ-ዲ-ቴ-ሌይ, ቅዱሱ ወደ Khly-nov ጡረታ ወጥቶ የክርስቶስ-መቶ-ራ-ዲ ሞኝነትን በራሱ ላይ ወሰደ: - በልብሱ ላይ ተዘርግቶ መሬት ላይ ጣላቸው. ራቁቱንና ባዶ እግሩን ሄደ። በእንቅስቃሴው ለእግዚአብሔር ቅዱሳን አንድሬ ዩሮ-ዲ-ቮ-ሙ († ሐ. 936፤ ትውስታ 2/15 ኦክቶበር ራያ)፣ ፕሮ-ኮ-ፒዩ ኡስትዩግ-ስኮ-ሙ († ዘግይቶ) ሰጣቸው። XIV ወይም መጀመሪያ XV ክፍለ ዘመን; pa-myat ሐምሌ 8/21) እና Vasily Bla-zhen-no-mu ሞስኮ-kov-sko-mu († 1552; pa-myat 2/15 Aug-gu-መቶ). እግዚአብሔርን በፍጹም ልቡ መውደድ፣ የምድርን ምኞትና ምድራዊ ክብርን ሁሉ ጥሏል። በየቀኑ በከተማው አብያተ ክርስቲያናት ይዞር ነበር፣ ታይ-ነገር ግን በፊታቸው ይጸልይ ነበር፣ በጎዳናዎች እና በከተማዋ ቶር-ጉ ይሄድ ነበር። የተባረከው በሎ-ሎ-የፀጥታ ስራ በራሱ ላይ ኖረ፣ እና ማንም ማለት ይቻላል ከእሱ ምንም ቃል አልሰማም። ብዙዎች፣ እብድ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩበት፣ ይሳቁበትበታል፣ ሌሎች አስተዋይ ያልሆኑ ሰዎች እና የጎዳና ላይ ደ-ቲ ብዙ ጊዜ በ-ግን-ሲ-ይጣላል። ቅዱሱ ለዴ-ቫ-ቴል-ስተቫ እና ለአእብዶች ሳቅ አንድም ቃል አልተነገረም ፣ በ b-go-da-re-ni-em he ter-singing in-in-ድብድቦች ፣ያልሆኑ ይመስል። የእሱ, ግን የሌላ ሰው አካል. የትኛውንም በደል አልበቀልም እናም ይህንን ኃጢአት ይቅር እንዲላቸው ወደ ጌታ በእግዚአብሔር መንገድ ጸለየ። ተር-ፔ-ሊ-በቅዱስ ፖሮ-ኮ-ፒይ እና በክረምት ቅዝቃዜ እንደገና ጥንካሬ የለም ፣ እና የበጋ ሙቀት ፣ ከ- አዎ-ዘንግ ሥጋዎን ለመብላት-de- nie ko-ma- ራም እና ሞሽ-ካም. ስለዚህም ቀን ስልኩን ዘጋው፣ ሌሊትም በእንባ ይጸልይ ነበር። ተር - ረሃብን እና ጥማትን ዘፈነ። ስለ mo-lit-ven-nyh እንቅስቃሴዎች፣ ስለ ve-li-com-me-re-nii እና ስለ የተባረከ ፕሮ-ኮፒያ ደግነት ማንም አያውቅም። ቅዱሱ መቶ-ያን-ኖ-ጎ-ሀ-መቶ-ኖ-ስቻ እና ግን-ቼ-ቫል ምሽቱ ለ-መቶ-ቫ-ላ የነበረበት አልነበረውም፡ በቤተክርስቲያኑ ፓ-ፐር-ቴ ላይ፣ በመንገድ ላይ, በጭቃ ወይም በአየር ላይ ክምር ላይ. እሱ ro-m-s፣ ወይም ከ-ጎ-ሎ-ቪያ፣ ወይም መሸፈኛ ልብስ አልነበረውም። የአልጋው ጎን መሬት ይሆናል, እና በደም-ቮም - ሰማዩ, እንደ እርስዎ-ራ-ማ-ኢስ-sya ህይወት-ሳይገለጽ-ሳ-ቴል ብላ-ሚስት-አይሄድም.

ለእንደዚህ አይነት እንቅስቃሴዎች፣ ጌታ ረድቷል - ደስ የሚያሰኘውን፣ ዳ-ራ ፕሮ-ዞር - ይሁን - ኢን-ስቲ። ቅዱስ ፕሮ-ኮ-ፒይ በ Khly-no-va ከተማ ቦ-ሊያ-ሺ ዙሪያ መሄድ ጀመረ። የታመመች ሚስት አንተ-ጤና-ro-ve እንዳለባት ካየ፣ ከዚያም ከእርስዎ-እና-ሚ-ሩ-ካ-ሚ ጋር-ከታች-ምንም-ትንሽ-ከአንድ-ራ፣ ራ-ዶ- ዞሮ ዞሮ ተነጋገረ። ስለ እሱ. መዳን እንደማትችል ካየ፣ ከዚያም በላዩ ላይ ማልቀስ ጀመረ፣ እየሳመው፣ እያጣጠፈ እጆቹን ደረቱ ላይ አንከባለል እና-ka-mi decree-zy-val go-to-twist-to-gre- be-niyu. ከአንድ ጊዜ በላይ ፣ የተባረከ ፕሮ-ኮ-ፒይ ስለ ከተማ-ሮ-ዱ በሙቀት ውስጥ ስላለው ስጋት ተናግሯል። ከዚህ በፊት ለረጅም ጊዜ ወደ ኮ-ሎ-ኮል-ኒ ወረደ, ወደ ኮ-ሎ-ኮ-ላ, በ na-bat ውስጥ እንዳለ. አዋጆች ወደ ከተማዋ የሚመጡት ከጨረታ ነፃ ክፍያ እንደሚያስፈልግ ለማሳወቅ በፈለገ ጊዜ፣ ከዚያም ለረጅም ጊዜ ሜ-ኖ-ዲል በገበያ ላይ፣ አንድ-መቶ-ናቭ-ሊ-ቫልን በአንድ ረድፍ ያሰራጫል። ወጣት ዛፎች እና በማለፍ በዲ-ሬ-ቮም መታቸው፣ እነዚህን ሰዎች በቀኝ በኩል በመሳል (ከስህተት ከፋይ የተሰበሰበ ዕዳ በ go-le-nyam አድማ ማይ ላይ፣ አንድ ሰው-ከኢን-ዲ-ይጎርፋል - በካሬው ውስጥ ኤልክ).

ቪያትካ ኢን-ኢ-ቮ-አዎ፣ ልዑል አሌክሳንደር ሮስቶቭ-ስካይ እና የእሱ ናታ-ሊያ-ቺ-ታ-ቴ-ላ-ሚ-ሚ bla-zhen-ኖ-ሂድ ይሆናሉ። ልዑሉ የእሱ ቅድመ-ንግግሮች ጥቅም ላይ እየዋሉ መሆኑን በማየቱ ወደ ቤቱ ለመሄድ ብዙ ጊዜ ጠርቶ ነበር; prince-gi-nya your-and-mi ru-ka-mi ስለ-እኛ-ቫ-ላ ቴ-ሎ የቅዱሱ እና ቀሚስ-ቫ-ላ እሱን በአዲስ ሸሚዞች ለብሰው፣ ብራ-ላ እሱን ከቤተክርስትያን ጋር በመዋጋት። ተባረኩ ፣ በ-ቪ-ደህና ኖሯቸው ፣ ለተወሰነ ጊዜ የ so-roch-ki ልዑል-ጂ-ኒ ጥንካሬ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ እንደገና ራዝ-ዲ-ራል ፣ bro -sal ወደ መሬት እና ፒ-ራል ሆኑ። ምንም-ga-mi. ደግሞም እንደ ቀድሞው ራቁቱን ሄደ። ሰውነቱ ከቆሻሻ የተነሳ ጊዜ ያለፈበት መሆኑን አይቶ የተባረከ ፕሮ-ኮፒ መሬት ላይ ተኝቶ በጥቁር መታጠቢያ ገንዳዎች ውስጥ አለፈ ፣ እንደ ቫር-ኒያም እና የከተማው አጭር-ከ-ምንም-tsam እስከዚያ ድረስ ፣ አካሉ እስኪሆን ድረስ ። ጥቁር, ልክ እንደበፊቱ. ቦ-ጎ-ቦ-ያዝ-ን-ኒ ሰዎች ደግሞ ብዙውን ጊዜ ልብስ ጋር ያቀርቡለት ነበር, ላይ-de-VA-ይሁን ጫማ, ነገር ግን እሱ አንዴ-ዳ-ቫል እነሱን shchim, ከዚያም ራዝ-di-ral እና ወረወረው.

ብዙ ጊዜ፣ ወደ የክርስቶስ-ኖ-ሴ-ኒዮን ዕርገት ቤተክርስቲያን መጥቶ እዚህ ጸለየ። የዚያ ቤተ ክርስቲያን ካህን ጆን ኮ-ላች-ኒ-ኮቭ የፕሮ-ኮ-ፒይ መንፈስ ነበር። ቅዱሱ ብዙውን ጊዜ ወደ እሱ-e-spirit-hov-no-mu-አባት መጣ። ከዚያም፣ የተባረከ ጊዜ፣ ራሴን ከዝምታ እና ከቤ-ሰ-ዶ-ቫል በመንፈስ-ሆ-ኖ-ማን፣ እንደ ሁሉም ሰዎች እንጂ እንደ ጁሮ-ዲቪ አይደለም። በየእሁዱ፣ ከታ ኢን ቅዱሳን ክርስቶሶች ጋር ይነጋገር ነበር። እና የተባረከውን በመሐላ ለመንፈስ ቅዱስ ሰጠው-እንዴት-ኖ-ሙ-አባቴ ለማንም እንዳይናገር፣ እንደሌሎች ሰዎች ሁሉ ከእርሱ ጋር እንደሚጣላ፣ ማንም ስለ ጥቅሙ እንዳያውቅ። የክርስቶስ-መቶ-ራ-ዲ የነጻ መንገድ እስከ መንግሥት ድረስ -ከዚህ ሕይወት መልሰህ አታበራው።

ስለ ወደፊቱ ጊዜ ለማየት, ቅዱሱ ፕሮ-ኮ-ፓይ ያለ ቃላት ተንብዮታል, ነገር ግን በምስላዊ መንገድ. በዚያን ጊዜ, በ Vyatka ጭብጥ ውስጥ, ቁልፉ የተዋረደ የሞስኮ boyar Mi-ha-il Ta-ti-shchev ነበር. የተባረከው ፕሮ-ኮፒ ወደ እሱ መጥቶ ወይ እንጀራ ወይ ውሃ አመጣ። ቦያሪን ከራ-ዶ-ስቱ ፕሪ-ኖ-ትንሽ ጋር-ግን-si-mine እና የጌታ ቢ-ጎ-ዳ-ሪል ለቅዱሳኑ በረከት። በእነዚህ ሴ-ሼ-ኖ-ያህ፣ የተባረከው ኡዝ-ኖ-ካውን በመስኮት በኩል ጎትቶ ወይም የእስር ቤቱን ግንብ ደበደበ፣ በሩን አንኳኳ። ይህ ሁሉ ሲሆን የውርደት-ምንም-go-bo-yari-on ያለውን god-de-nii መለቀቅ በቅርቡ ስለ ዘንግ እንዲያውቅ አድርጓል. እና ፕሮ-ሮ-ቼ-stvo ብዙም ሳይቆይ እውን ሆነ። ከሞስኮ የንጉሣዊ ድንጋጌ መጣ-ታ-ቲ-ሽቼቭ ይቅርታ ተደርጎለት እንደገና ወደ ሞስኮ ተመለሰ ።

አንዴ የተባረከ ከቦ ወደ ቢሮ መጣ። በኢ-ኢን-አዎ፣ ልዑል ግሪ-ጎ-ሪ Zhem-alien-no-kov si-del ከዚያ በእሱ ቦታ። ቅዱስ ፕሮኮፒ ኮፍያውን ከራሱ ላይ አውልቆ ለራሱ አደረገ። ከዛ፣ ኢን-ኢን-አዎ፣ ለእሱ ሰጠሁት እና ቦታዬን ጠጣሁ። የተባረከውም ዳኛ ሆኖ በስፍራው ተቀመጠ። ስለዚህም ልዑሉን እጁን ይዞ ከግምጃ ቤት አውጥቶ ወደ እስር ቤት ወሰደው እና በውስጡ ቆልፎ ሄደ። ከጥቂት ቀናት በኋላ፣ እንደ ዛር ትዕዛዝ፣ ኢን-ኢ-ቮ-አዎ፣ ለአንዳንድ ፕሮ-ስቱክ ለአንድ ሳምንት ያህል እስር ቤት ተላከ።

በአንድ ወቅት ቅዱሱ ፕሮ-ኮ-ፒይ ወደ እርሱ-ኢ-መንፈስ-ሆ-ኖ-ሙ የቅዱስ ዮሐንስ-ጉድጓድ አባት መጣ። በዚህ ጊዜ ካህኑ ሁለቱም ነበሩት ከቤቱም በተጨማሪ ልጁ ዮሐንስ ይኸው ካህን እዚህ ነበር። ፖ-ሳ-ዲ-ሊ በጠረጴዛው እና በቅዱስ ፕሮ-ኮ-ፒየስ. በእራት መጨረሻ ላይ, የተባረከው አንድ ቢላዋ ወስዶ በልጁ ራስ ላይ እና ከሱ ስር ወደ ደረቱ ማወዛወዝ ጀመረ. ሁሉም ሰው ይደነግጣል፣ ካህን መሆኑን ለዓመታት ፈርቼ ነበር፣ ነገር ግን ቢላዋ መሬት ላይ እየወረወረ፣ ቅዱሱ ሞ-ሎ - እስከ ካህኑ-ኖ-ካ ድረስ አቅፎ በእሱ ላይ እንደ መራራ ማልቀስ ጀመረ። የሞተ። ከዚያም ሄደ። ከአንድ ዓመት በኋላ ፕሮ-ሮ-ቼ-stvo በምንም እንቅስቃሴ እውነት ሆነ፡ ዝምድና-ኖ-ኪ ፎር-ኮ-ሎ-ይሁን በቢላ እስከ ያ ቄስ-ኖ-ካ ሞት።

በአንድ ወቅት የተባረከው ፕሮ-ኮ-ፒይ ወደ ስሎ-ቦድስኪ ከተማ መጣ። በዮሐንስ ቀዳሚው ስም የቤተክርስቲያኑ ቄስ ጆን ዩሚን ከትንሽ ልጁ ጋር በመሆን ምሽት ጠሩ። የተባረከው ወደ ልጅ-ቺ-ኩ ሄዶ በእቅፉ ወሰደው፣ እሱ ግን ከኢስ-ፑ-ሃ አለቀሰ። እሱን ከለቀቀው በኋላ ፕሮ-ኮ-ፒይ መሬት ላይ ተኛ አንተ-ፑ-ኑል-ኖ-ጂ እና እጆችህን በደረትህ ላይ አጣጥፈህ። እና ከዚያ ብዙም ሳይቆይ ልጁ ሞተ. ነገር ግን ይህ ቄስ አኒ-ሲያ በጥርስ ሕመም በጣም ተሠቃየ. ካህኑ የተባረከችውን ሴት በቤተክርስቲያኑ ሲያገኛቸው እንዲህ ሲል ጠየቀው፡- “የእግዚአብሔር አገልጋይ፣ ጌታ ሆይ፣ በጥርስ ህመም የምትሰቃይ ባለቤቴን ፈውስ እንደሰጠኝ ጸልይ። የተባረከው ጥርሱን ነቅሎ ሰጠውና በግልጽ “ውሰድ” አለው። ያን ጥርስ በአፍዋ በወሰደች ጊዜ የካህኑ ሚስት ሥቃይ አያምርም።

በዚያው ፎረ-ቴ-ቼን-ስካይ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንዲህ ያለ ሂደት ነበር። ኮር-ኒ-ሊ ኮር-ሳ-ኮቭ የተባለ አንድ ወጣት ለሊ-ቱር-ጂ-ኢይ ዘፈነ። ቅዱስ ፕሮ-ኮ-ፒይ፣ ወደ ክሊ-ሮ-ሱ በመሄድ፣ ከጎኑ ቆመ፣ ከዚያም ኮር-ኒ-ሊያን በእጁ ያዘ፣ ወደ ንጉሣዊው ሁለት ራያም ወሰደው እና ዜሮን ወደ አል-ታር ገፋው። ከስድስት ዓመታት በኋላ፣ ኮር-ኒ-ሊ የካህን-ኒ-ካን ክብር ወሰደ፣ እና በኋላ፣ ኦቭ-ዶ-ሲመራ፣ እሱ igu-men-nom Ki-pri-a-nom ነበር።

ስለዚህ ስር-vis-ሆል-sya ለ 30 ዓመታት ተባርከዋል. ጌታ እሎ-ብላ-ሂድ-ደስ የሚል ነበር፣ ግን ስለሚመጣው ሞት bla-ሚስት-ኖ-ሙን ይከፍታል። አንቀሳቅስ-ኒክ ላይ-ሆ-ዲል-sya ከዚያም Khly-no-ve ውስጥ; በማለዳም በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ቆሞ ነበር, ስለዚህ ወደ ሴቶች ገዳም ሄዶ እስከ መለኮታዊ አገልግሎት መጨረሻ ድረስ እዚህ ነበር. ከገዳሙ ወደ ፒያትኒትስኪ ድልድይ ወጥቶ ጸለየ። ፔ-ሬይ-ዲያ እሱ፣ ተቀምጦ ሰውነቱን በበረዶ ጠራረገው። ለዚያም ነው ከከተማው ግንብ በታች የመጣው on-zy-va-e-muyu Vysh-koy, ፊቱን ወደ ምሥራቅ አዞረ, እንደገና በትጋት ወደ እግዚአብሔር ጸለየ እና ነፍሱን ለጌታ ሰጠ. ሩ-ኪ ሴቶችን ይባርክ-ነገር ግን ሞ-ላይት-ቬን-ግን-ይሰርዝሃል። የቅዱስ ፕሮ-ኮ-ፓይን ሞት ሲያውቅ መንፈሳዊ አባቱ ጆን ከ-ቬ-ስቲል ከኪን-ጎ-ቶ-ኢ-ቮ-ዱ ኒ-ኪ-ቱ ቦሪያ-ቲን -sko-ሂድ እና የከተማው-ሮ-ዳ መንፈስ።

አንድ b-go-che-sti-th man-lo-age፣ በዲያብሎስ ሲ-ሜ-ኦን ፓቭ-ሎቭ፣ በ e-vo-dy እና በመንፈሳዊ ኃይላት ውስጥ-ጥንካሬ -stay pos-in- le-niya with-go-to-የታላቁን-ቬ-ኖ-ካ አካልን ወደ ግሬ-በ-ኒዩ፣እና በቺ-ሼ-የሄደው አካል ከቼ-ስቱ ዊልሎ-ፔ-ሬ ጋር - አይደለም-ሴ-ግን ወደ ቤቱ. እዚህ፣ ከሁሉም ተጠቃሚ-ዲ-ኤም ጋር፣ በግሬ-ቦል ሪ-ዚ ውስጥ ያስቀምጡት። ሁሉም የከተማው መንፈስ በአንድ ላይ ተሰብስቦ፣ ከተመሳሳይ እና ከልጆች ጋር ኖረ፣ እና ሁሉም ሰው በትክክለኛው መንገድ ved-ni-ku ጸለየ፡- “ኦህ፣ ፕሪብ-ላ-ጄኔ ፕሮ-ኮ-ፓይ! ወደ እግዚአብሔር ተኝተህ ስለ እኛ ጸልይ።

ቅዱስ እና የጉልበት በፊት-ከየትኛውም-አካል-ሎ-ብላ-ሴቶች-ነገር ግን-ሂድ መቅዘፍ-ይሁን በ mo-at-sta-re pre-be-do-no-go Tri-fo-on with se -ታማኝ መቶ Assumption Church. ተባረክ con-n-chi-on St Pro-ko-pia after-to-va-la በታህሳስ 21, 1627። ህይወቱ በሙሉ 50 አመት ነበር ከ30 አመታት ውስጥ ለክርስቶስ ሲል በስንፍና እንቅስቃሴ አሳልፏል።

እ.ኤ.አ. በ 1666 አንድ-በዴ-ቪ-ሳ ከስሎ-ቦድ-ስኮ-ጎ ካውንቲ-ዳ ማር-ፋ ቲ-ሞ-ፌ-ኢ-ዋ ዋስ-ላ ኦደር-ዚሂ-ማ ከርኩስ መንፈስ ጋር። በ Vyatka Uspensky mo-us-you-re ውስጥ ቀናተኛ ጸሎት ካቀረበች በኋላ ማየት ትችላለች-ሁለት ብርሃን-አፍንጫ ያላቸው ባሎች ከፊት ለፊቷ እንደሆነ ፣ እርስ በርሳቸው ትሪ-ፎን-ኤን እና ፕሮ-ኮ-ፒ-em በመደወል ፣ ፈጣን ፈውስ እንደሚሰጥ ቃል ገባላት እና በፍጥነት -ሮ ከ-ባ-ቪ-ላስ ከህመሙ። ስለዚህ ጌታን ደስ የሚያሰኘውን አከበረ።

ጸሎቶች

ትሮፓሪዮን ለብፁዕ ፕሮኮፒየስ፣ የቪያትካ ድንቅ ሠራተኛ፣ ቶን 4

በክርስቶስም ምድር ለፈቃዱ ስትል ወደ ሁከት ተለወጡ /የዚህን ዓለም ውበት በምንም መልኩ ጠላ / ሥጋዊ ጨዋታዎችም በጾምና በጥማት /በምድርም ላይ በውሸት / ከክረምት ወደ ብርድና / ከክረምት ወደ ብርድ / ከውሸት / ከክረምት ወደ ብርድ / የሥጋ ጨዋታዎች / የሥጋ ጨዋታዎች / ጨዋታዎች / / ሥጋዊ ጨዋታዎች / ጨዋታዎች / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / እና / / / / / / / / እና / / / / / / / / እና / / እና / ይህን / የዚችን አለም ውበት በምንም መልኩ ጠል. ቅሌት፣ / ከፀሐይ ሙቀትም ሆነ ከሌሎች ችግሮች ከጣሪያው ሥር ፈጽሞ አይዞሩ / እና በሰውነትዎ ላይ ምንም ልብስ ሳይለብስ, / በእግዚአብሔር እርዳታ እንሸፍናለን, / እና ነፍሳችሁን በበጎነትዎ እንደ ወርቅ አንጽተዋል. እቶን ፣ / ለጥበብ ፕሮፖዛል ፣ / በእምነት የማስታወስ ችሎታህን በሐቀኝነት እየፈጠረ / እና ወደ ያንቺ ኃይል በቅንዓት እየፈሰሰ ፣ / ቅድስተ ቅዱሳንህን እያከበረ ፣ ወደ ክርስቶስ አምላክ ፣ ክቡር አምላክ ጸልይ / ጌታ ከአረመኔ ወረራ እና የእርስ በእርስ ጦርነት ያድነን። / እና ለአለም ሰላምን ስጠን // ለነፍሳችንም ታላቅ ምህረትን ይስጡ.

ትርጉም፡- በምድራዊ ሕይወት በፈቃዳችሁ ስለ ክርስቶስ () አብደሃልና የዚህን ዓለም በረከት ፈጽሞ ጠልተህ የሥጋን መዓት በጾምና በጥማት አረጋጋህ፥ በምድር ላይ ተኝተህ፥ በክረምቱ ብርድ፥ በሙቀት ቀዝቀዝ። ከፀሀይ እና ከዝናብ እና ከሌሎች ችግሮች, በመጠለያ ውስጥ ፈጽሞ የማይደበቁ, እና በሰውነትዎ ላይ ምንም ልብስ ሳይለብሱ, በእግዚአብሔር ረድኤት የተሸፈነ, ነፍሳችሁን በእቶን ውስጥ እንደ ወርቅ አንጽተዋል (), ጠቢቡ ፕሮኮፒየስ, ለእነዚያ ሁሉ. መታሰቢያህን በእምነት እና በአክብሮት አክብረው በትጋት ወደ አንተ ቅረብ ቅዱስህን አክብረህ ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልይ መልካም ጌታ ከአረማዊ ወረራ እና የእርስ በርስ ጦርነት ያድነን እና ሰላም ለአለም እና ለነፍሳችን ታላቅ ምህረትን ይስጠን።

በራስህ ውስጥ ለጌታ ታላቅ ፍቅር አለህ / ሁሉም አስቸጋሪ ህይወትህ / በ Khlynov ከተማ ውስጥ, በሞኝነት አሳልፈሃል, ፕሮኮፒየስን ተባርከዋል, / ሙቀትና ቅሌት, ደስታ እና ጥማት ያለማቋረጥ ይጸናሉ, / በሰዎች ላይ ድብደባ እና ነቀፋ, እግዚአብሔርን የማያውቅ መልካም. -አሸናፊ፣/ በፍቅርና በበጎነት ለክፋት መመለስ፣/ ብዙዎች እንደሚጠብቋቸው ተናገርህ / ከሕመምም አዳንህ ፣ ከክፋት ውጭ ፣ ተመሳሳይ ፣ አሁን በቅዱሳን ጭፍራ እየተደሰትክ // ወደ ጌታ ምሕረትን ለምኝ ። በከተማው እና እርስዎን በሚያከብሩ ሰዎች ላይ.

ትርጉም፡- ለጌታ ታላቅ ፍቅር ስላላችሁ ፣ በከሊኖቭ ከተማ ውስጥ ያለዎት አስቸጋሪ ሕይወት ፣ ሞኝ በመጫወት ፣ አንተ ፣ የተባረከች ፕሮኮፒየስ ፣ ሙቀትና ውርጭ ፣ ረሃብ እና ጥማት በጥሩ ተፈጥሮ ጸንተሃል ፣ እግዚአብሔርን ከማይታዩ ሰዎች ድብደባ እና ስድብ በደስታ ተቀብለሃል ፣ አከበርክ። በድል ፣ነገር ግን በፍቅር እና በክፋት ለበቀል ታላቅ በጎነት ፣ለወደፊታቸው ለብዙዎች ተናገርክ እና ከበሽታዎች ተፈወሰች ፣ክፋት ከሌለህ ፣ስለዚህ አሁን በቅዱሳን ማኅበር እየተደሰትክ ፣ጌታን ምህረትን እንዲያደርግላት ከተማይቱን እና የሚያከብሩህ ሰዎች.

ጆን ትሮፓሪዮን ለተባረከ ፕሮኮፒየስ፣ ቫያትካ ድንቅ ሰራተኛ፣ ቶን 4

እግዚአብሔርን ደስ እያሰኘ በምድር ላይ እንደ መልአክ መኖር፣ ብዙ ሀዘንንና ድካምን በትዕግስት እየተሸከምን /በእግዚአብሔር ቸርነት እና ስጦታዎች ያጌጠ /የወደፊቱን እና ህመሞችን የሚፈውስ /በጸጥታ, ያለማቋረጥ የሚጸልይ, / ስንፍና, የቅድስናህን ስጦታ በመደበቅ. , / የተባረከ ቅዱስ ፕሮኮፒዮስ,// ነፍሳችን ትድን ዘንድ ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልዩ.

ትርጉም፡- እግዚአብሔርን ደስ እያላችሁ በምድር ላይ በመላእክት እየኖርክ ብዙ ሀዘንን እና ችግሮችን በትዕግስት በትዕግስት በትዕግስት እና በእግዚአብሔር ስጦታዎች አሸብርቀህ መጪውን ጊዜ ጥላ ለህመሞች ፈውሰሃል በጸጥታ ያለማቋረጥ እየጸለይክ ሰነፍ እየተጫወትክ ስጦታህን ደብቅ ቅዱሳን, ቅዱስ የተባረከ ፕሮኮፒየስ, ስለ ነፍሳችን መዳን ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልዩ.

ኮንታክዮን ለብፁዕ ፕሮኮፒየስ፣ የቪያትካ ድንቅ ሰራተኛ፣ ቶን 2

የተበሳጨው እና ዳዮማስ ገዳዮች በቀኝ -browed, / እኔ ሞኝነት ነበረኝ, / ይህ ውበት የጥላቻ, / ምንጣፍ ጥበብ, እና የተጠሙ, / gratia, እና ዝናብ, እና ዝናብ, እና ጥድ ከ. / እና ለራስህ እንደ እቶን ውስጥ እንደ ወርቅ አጸዳህ, የተባረከ Prokopy, // የቪያትካ ምድር ሁሉ ምስጋና እና ማረጋገጫ.

ትርጉም፡- በጦርነት ጎበዝ (ከዲያብሎስ ጋር) በጻድቃን ዘንድ የሚገርም ሰው በፈቃዱ ቅዱስ ሰነፍ የሆነ ሰው ይህን መልካም ዓለምን ጠላህ ሥጋዊ ጥበብን በጾምና ጥም; ውርጭ፣ በረዶ፣ እና ሙቀት፣ እና ዝናብ እና ሌሎች የተፈጥሮ ችግሮች እራሱን አላስወገዱም እና እራሳቸውን አላጸዱም ፣ እንደ እቶን ውስጥ እንደ ወርቅ ፣ ፕሮኮፒየስ ፣ የተባረከ ፣ ክብር እና ጥንካሬ ለሁሉም ቪያትካ ምድር።

በኮንታክዮን ወደ ቡሩክ ፕሮኮፒየስ፣ Vyatka ተአምር ሰራተኛ፣ ቃና 8

በዝምታ ለእግዚአብሔር ፍቅርን እና ትህትናን አስተምረህ /ወደፊት በተግባር አስተምረህ /ደዌን እና ደዌን ፈወስክ።እግዚአብሔርን ጸልይ።

ትርጉም፡- ለእግዚአብሔር ባለው ጠንካራ ፍቅር ፣ ነበልባል ፣ በፀጥታ ፍቅርን እና ሰዎችን አስተምረሃል ፣ የወደፊቱን በስራህ ጥላ ፣ ህመሞችን እና ሀዘኖችን ፈውሰሃል። ወደ መዳን መንገድ መራን፣ ከኃጢአተኛ ቁስሎች አዳነን፣ ተባረክ ፕሮኮፒየስ፣ ስለ ሁላችን ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልይ።

ለብፁዕ ፕሮኮፒየስ ጸሎት ፣ Vyatka ተአምር ሠራተኛ

ኦህ፣ ታታሪ እና የዋህ አስማተኛ፣ በጸሎት ቀናተኛ እና አፍቃሪ ፈዋሽ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ! የክሊኖቭ ከተማ ጌጥ ናት፣ የቪያትካ ምድር የሰማይ የጸሎት መጽሐፍ! የእግዚአብሔር ቅዱስ ሆይ የምስጋና ምልክት እናምጣልህ? እንዴት እንዘምርልህ? ቶክሞ ወደ አንተ እየጸለይን ድንቅ ሥራህን እናስታውሳለን። ከልጅነትህ ጀምሮ እግዚአብሔርን ደስ እያሰኘህ ለወላጅ ታዛዥ በመሆን ትጋትን እያሳየህ ኖረሃል። ለአቅመ አዳም ስትደርሱ እና የአዳኙን ቃል ስትሰሙ፡- “ሊከተለኝ የሚወድ ቢኖር ራሱን ይካድ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ። ” - አንተ የተባረክህ፣ ለክርስቶስ ቃል ታዛዥ ሆነህ፣ ትእዛዛቱን በሥራና በሕይወት እየመለስክ፣ ለእርሱ ፍቅር ስትል ሁሉን ትተሃል፣ ንጽሕናንና ንጽሕናን ወደድክ፣ በጸጥታ አፍን የምትዘጋ፣ ነገር ግን ያለማቋረጥ በአእምሮ ከእግዚአብሔር ጋር ተነጋግረህ ወደ እርሱ ጸልይ፤ ስለ አንተ በክርስቶስ ጥበበኞች ነህ፤ ልዩ የሆነ ሥራን አደረግህ፤ እንደ እብድና ቅዱስ ሰነፍ ሆነህ በሰው ፊት ፍጹም አእምሮ እንዳለህ ለራስህ ገለጥህ። ሰውን ሁሉ የአንተ ምርጥ እንደሆነ አድርገህ በመቁጠር በዚህ ተግባር እስከ ሞት ድረስ ቆየህ። ከሁሉም ሰው በፊት ወደ መለኮታዊ አገልግሎቶች የመጣህ አንተ፣ ቤተ መቅደሱን ለቀው የወጣህ የመጨረሻው ነበርህ። የከተማዋን ቤተመቅደሶች በማለፍ በረንዳ ላይ ቀንና ሌሊት ጸለይክ። በረሃብና በጥማት እየታመምክ፣ የክረምቱን ሙቀትና አተላ ታግሰህ፣ ኃፍረተ ሥጋህን ትንሽ ሸፍነህ፣ በበረዶ ላይ በባዶ እግርህ ተራመድክ፣ ከምክንያታዊነት የጎደለው ሰው መሳለቂያና መገረፍ ታግሰህ፣ ለበደሉት እየጸለይክ፣ ሰይጣንን አያንቀሳቅሰውም በማለት በመሐላ , የተናዛዡን በመስጠት ለእንዲህ ያለ የጌታ የእግዚአብሔር ሰው ለበለጠ ሕመምና ህመሞች መፈወስና የሚመጣውንም መጠባበቅ ያክብር፡ ብዙ ሰዎች የሳቁን ንስሐ ቀድመው ይጠባበቁ ነበር፡ አለዚያ እስር ቤቱን ለማስወገድ ጓጉቶ ነበር። . . . ከመሞትህ በፊት እግዚአብሔር ገልጦልሃል ገላህን በበረዶ እየጠረገ ፣አጠበህ እና አብዝተህ ጸልየህ ከጽድቅ ሥራ አርፈህ ነፍስ ከእግዚአብሔር ዘንድ በሰማያዊት ማደሪያ ተቀበለችህ ፣ከዚያ ከመንኩሴ ትሪፎን ጋር ተገለጥክ። ፈውስ. ቅዱስ ፕሮኮፒዮስ ሆይ፣ ከጌታ ድፍረት እንዳገኘህ፣ ሰላማዊ ሕይወትን ለምነን፣ ከዲያብሎስ ፈተናዎችና ሽንገላዎች አድነን፣ ይህንን ቤተ መቅደስ፣ ከተማችንንና አገራችንን በዓለም ሁሉ አድናት፣ ከክፉ ነገር ጠብቅልን። ጠላቶች, የምድር ፍሬያማ, የአየር ቸርነት, የውሃ መቀደስ, የተትረፈረፈ ፍራፍሬዎችን እና ለዚህ ህይወት አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ለሚያከብሩዎት እና ወደ እርስዎ ለሚጸልዩ ሰዎች ይስጡ; እኛን እና የአዳኙን የክርስቶስ አምላክ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖችን ሁሉ በክርስቲያናዊ በጎነቶች ውስጥ እንዲቆዩ ይጠይቁ, ሁልጊዜም ለእግዚአብሔር እምነት እና ፍቅር ይኑርዎት, ለዘለአለም ህይወት ተስፋ በማድረግ; ትሕትና እና ትዕግስት, የዋህነት እና መታቀብ ይሟላሉ; ጸሎት nerazseyanney እና ያለማቋረጥ nauchitisya, የራሳችንን ሕይወት የክርስቲያን ሞት, ሥቃይ የሌለበት, በሰላም መኖር, ንስሐ, እና የክርስቶስ ቅዱሳን ምሥጢር ያለውን ኅብረት የሚገባ, takozhde እና የክርስቶስ አስፈሪ ፍርድ ወንበር ምላሽ dobrago ምላሽ ሊሆን ይችላል, ስለዚህ ጸሎትህ. ograzhdaemi እና ማስያዝ, በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ያለውን የዘላለም ሕይወት vozhdelenyya መድረስ, ነገር ግን tamo ከእናንተ ጋር እና ሁሉም ቅዱሳን ጋር እኛ አብ, ወልድ, እና መንፈስ ቅዱስ, አሁን እና ከዘላለም እስከ ዘላለም እስከ ዘላለም እናከብራለን. ኣሜን።

ቀኖናዎች እና Akathists

ኮንዳክ 1

ለተመረጠው ተአምር ሠራተኛ ፣ በእግዚአብሔር ፊት አስደናቂ አማላጅ ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ፣ የቪያትካ ሀገር ብሩህ መብራት ፣ ቅዱስ ትውስታውን በብዙ ተአምራት የሚያከብሩትን በእምነት በማጽናናት ፣ በደስታ እንጮኻለን-

ኢኮስ 1

መሐሪ የሰማይና የምድር ፈጣሪ መልአክን ለምድር ይገልጣል፡ ክርስቶስን ለማግኘት የተባረከ ፕሮኮፒየስ ምድራዊ ነገሮች ሁሉ በአንተ ተቆጥረዋል። በተመሳሳይ፣ ሁሉም አስቸጋሪው ህይወት እና አስደሳች ሞትህ ታይቷል፣ በደስታ ወደ አንተ እየጮህኩ፡-

በመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ ለሕፃንነት የተዘጋጀ፣ ንጹሕና ያልረከስ፣ ደስ ይበላችሁ።

ከጨካኝ ደዌ በተአምር ተፈውሰህ ደስ ይበልህ።

ከላይ የተጠራውን ስለ ክርስቶስ ብላችሁ የስንፍና ሥራ ደስ ይበላችሁ።

በቅዱስ ትሪፎን እየተመራህ እና በመዳን መንገድ ላይ ደስ ይበልህ።

የተመረጠ የጸጋ ዕቃ ሆይ ደስ ይበልሽ።

የክርስቶስን የብርሃን ቀንበር እንደተሸከምክ የመነኩሴ ትራይፎን በረከት ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 2

አንተን አይቶ ጌታ እራሱን ደስ ያሰኛል የተባረከ ፕሮኮፒዮስ ብላቴናው በነጎድጓድ ሲመታ በወላጆችህ በእንባ ወደ እግዚአብሄር ባቀረቡት ጸሎት ተፈወሰ። በዙሪያው የሚኖሩ ሰዎች ሁሉ በፍርሃትና በመገረም ወደ እግዚአብሔር ይጮኻሉ፡- ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 2

ከወጣትነት ጊዜ ጀምሮ የሞኝነትን ሥራ በመያዝ ልባችሁን ወደ ሰማያዊ ንጽህና መራህ የተባረከ ፕሮኮፒየስ፣ ስለዚህ ወደ አንተ እንጮኻለን።

ደስ ይበላችሁ, ምስጋና እና የወላጆችን ያጌጡ.

ድካማቸውን በጸሎት የተደሰትክ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ለመንፈሳዊ ሥራ አስቀድሞ የተሾሙ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበልሽ, ለወላጅ አማካሪ መታዘዝ.

ደስ ይበላችሁ, ስለ ወላጆቻችሁ ጸሎቶች, ከከባድ ሕመም በጌታ የተፈወሱ.

ደስ ይበላችሁ, በመነኩሴ ትራይፎን ጸሎቶች, ፈውስ ከሁሉም ፍራቻዎች ይቀበላል.

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 3

ታምሜአለሁ ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ፣ ወላጆችህ ወደ ክሊኖቭ ከተማ ወደ ቅድስት ቴዎቶኮስ ገዳም ወደ መነኩሴ ትራይፎን አመጡህ። በጸሎቱ ኃይል ለእግዚአብሔር እየዘመረ ከጽኑ ሞት አዳነ፡- ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 3

የማይገለጽ የምሕረት ሀብት ይኑርዎት ፣ በቅርቡ ጌታ ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ፣ የእርዳታ እጁን ይዘረጋል ፣ ሁሉንም ተስፋዎን በእርሱ ላይ ብቻ በማድረግ ወደ እሱ በእምነት ፈስሰዋል ። እንዲሁ እኛ እምነትህንና ድንቅ መጽደቁን አይተን ወደ አንተ እንጮኻለን።

ከበሽታ ፈውስ በኋላ ለአንድ አምላክ ለመሥራት በመፈለግ ደስ ይበላችሁ።

የአባትህን ቤት ትተህ ስለ እግዚአብሔር ፍቅር ደስ ይበልህ።

ደስ ይበላችሁ, ለደህንነት ሲል በመጣው ወደ ስሎቦድስኪ ከተማ በተንከራተተኛ ሰው ልብስ.

በታላቁ ሰማዕት ካትሪን ቤተመቅደስ ውስጥ በታማኝነት እና በትጋት በማገልገል ደስ ይበላችሁ።

ከፕሬስቢተር ሂላሪዮን ጋር ለሰውነትህ መጠጊያ አግኝተህ ደስ ይበልህ።

ለዚህ ሊቀ ጳጳስ ለመታዘዝ ሙሉ በሙሉ ስለተገዛችሁ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 4

በዚህ ዓለም የብዙ መከራና የሕይወት ፈተናዎች ማዕበል እየሸሹ ከአባት ቤት በሥውር የወጡበት የድኅነት ጨካኝ መንገድ ወደ ስንፍና ስለ ክርስቶስ ስትል ለእግዚአብሔር መዘመርን ለመምሰል አስበሃል፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 4

በቪያትካ አገር ለመታየት በጸጋ የተመረጠውን መርከቧን መነኩሴ ትሪፎን በማየቱ ቲያናን የሞኝነት ሥራ ይባርክታል። እኛ ግን በዓይን ፊት ለሆነው ነገር ብርሃን የገለጥን፣ የተባረከ ጵሮኮፒዮስ ሆይ፣ ወደ አንተ እንጮኻለን።

ደስ ይበላችሁ ከወላጆቻችሁ ለመዳን ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ቤት አመጡ።

ከመነኩሴ ትሪፎን በደግነት የተቀበልከው ደስ ይበልህ።

ደስ ይበልሽ አንተ አባት ሀገርህን ለነፍስ ስትል የተውክ።

ደስ ይበላችሁ፣ ድካሙ ለድካም፣ ጾም ለጾም።

ደስ ይበላችሁ፣ በእግዚአብሄር ስሎቦድስተም ከተማ ለእግዚአብሔር ቤት በቅንዓት እና በፍቅር ሠርታችኋል።

ደስ ይበልሽ, በቪያትካ ሀገር ውስጥ ጥሩ የአክብሮት መንፈስ.

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 5

በመንፈሳዊ ዓይን የፈሰሰውን የክርስቶስን መለኮታዊ ደም እያሰላሰልክ፣ የተባረክህ ፕሮኮፒየስ ሆይ፣ ወደዚያ ፍጹም ፍቅር ተጣበቀህ። አንተ ደግሞ ከስሎቦድስኪ ከተማ ወደ ክሊኖቭ ከተማ ተንቀሳቅሰሃል፣ እናም የሰውን ክብር ሸሽተህ ለክርስቶስ አምላክ ዘምር፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 5

አንተ የተባረክህ ፕሮኮፒዮስ፣ የመንፈስህን ሥጋ በመታቀብ፣ በጭካኔ የተሞላ ሕይወት ጠላትን በመቃወም፣ ሁልጊዜም በነፍጠኞች ላይ መሣሪያ የሚያነሳ። እኛም በተአምር በአንተ ተግባር እንጠራሃለን።

ደስ ይበላችሁ, በ Khlynov ከተማ ውስጥ ከሰዎች ክብር እና ወሬ ርቃችኋል.

በዚህ ሕይወትህ ሥጋ እንደሌለው መልአክ ሆነሃልና ደስ ይበልህ።

ደስ ይበልሽ ያንን አሮጊት በራስህ ውስጥ እየሞገስክ በትህትና ከእብዶች የሚደርስብህን ብስጭት ታግሰህ።

ደስ ይበላችሁ, የቪያትካ ሀገር ቅዝቃዜ እሳታማ እምነትዎን ማሸነፍ አይችልም.

ደስ ይበላችሁ, በቀን ውስጥ በ Khlynov ከተማ ሰዎች, በገበያ ላይ እና በጎዳናዎች ላይ, በማጋለጥ እና ወደ መዳን መንገድ ትመራቸዋላችሁ.

ደስ ይበላችሁ ፣ በቤተመቅደሶች ውስጥ ወደ እግዚአብሔር በሚቃጠል ጸሎት እደሩ ።

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 6

ተግባርህ እየሰበከ ነው ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ፣ የቪያትካ ሀገር ለከባድ ህይወቶ እንግዳ ነው። የድኅነታችንን ጽኑ ጠላት በአንተ ላይ አንሣ፤ እንዲህ ያለውን ጾምና ጸሎት አሸንፈህ ለእግዚአብሔር ምስጋናን እየዘመርክ፤ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 6

የተባረከ ፕሮኮፒየስ በድካም ሕይወትህ ጸጋን ውጣ። የቀደመውን ፈተናህን በድፍረት መቀልበስ ብቻ ሳይሆን በፈተና ውስጥ የሁሉንም ጥበበኛ ደጋፊ ነህ በደስታ ወደ አንተ እንጮሃለን።

ወዳጆች ሆይ ስለ እግዚአብሄር ስለ ሕይወት ብላችሁ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበልህ ፣ የጥላቻ ገላጭ።

ደስ ይበላችሁ, የመታቀብ አይነት.

ደስ ይበላችሁ, የፍቃደኝነት ውርደት.

ደስ ይበላችሁ ፣ በችግር እና በጭንቀት በእግዚአብሔር ታምነዋለህ።

ደስ ይበልሽ, በእራስዎ የ Ever-Vergin ተአምራዊ ኦሞፎሪዮን ጥበቃ.

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 7

ምንም እንኳን ጌታ እግዚአብሔር ቢገልፅህም በሁሉም ነገር ፍጹም ባል የሆነ የተባረከ ፕሮኮፒየስ የድኅነታችን ጠላት ቆሻሻ ተንኮል እንዲሰራ ፍቀድለት። ፈተናዎችን በትሕትና አሳፍራችሁ፥ ለእግዚአብሔር በድል አድራጊነት ዘመርሽ፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 7

የሰሊሆም አዲስ ፊደላት ታየህ፥ የተባረከች፥ የቅድስተ ቅዱሳን የቴዎቶኮስ ማደሪያ፥ በእርስዋም ከነፍስና ከሥጋ ደዌ ተፈወሽ፥ እንደ ባልም ሆነሽ፥ እስከ የክርስቶስ አምላክ ዕድሜ ድረስ። ታየህ ። ወደ አንተ እንጮሃለን፡-

ደስ ይበልሽ የእውነተኛ ጨዋነት መምህር።

ለራስህ ንቁ ትኩረት የምትሰጥ፣ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበላችሁ ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ እና የኡስቲዩግ ጆን ፣ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው።

አሁን ከእነዚያ ጋር ወደ ክርስቶስ ስትጸልዩ፣ የዲያብሎስ ኃይል እንዲወድቅ፣ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበልሽ፣ በምድር ላይ በህይወትሽ እንኳን፣ እንደ ተአምር ሰሪ፣ ድንቅ ታየሽ።

ደስ ይበልሽ፣ ክብርና ጌጥ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን።

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 8

በዚህች ምድር ላይ ያሉ ተቅበዝባዦች፣ ጠላት ያለማቋረጥ ይፈትነናል፣ እና ብዙ መሰናክሎችን ያዘጋጃል፣ ነገር ግን ወደ ገነት አባት ሀገር አንደርስም፣ አንተ ግን ያንን ተንኮል እንደደቃችሁ፣ እርዳን፣ ተባረክ ፕሮኮፒየስ። ህመሞችን የምትፈውስበት ፀጋን ስጠህ መጪውን ጊዜ ተመልከት እናም ከሚጠሩህ እና ለእግዚአብሔር በታማኝነት ከሚዘምሩት ጋር በመሆን ሀሌ ሉያ።

ኢኮስ 8

በምድር ላይ ያለን ህይወት በሙሉ በሀዘን እና በሀዘን የተሞላ ነው, ነገር ግን ፈተናዎችን እና ውድቀቶችን ልንታገስ ይገባናል, ነገር ግን እርዳን, የተባረከ ፕሮኮፒየስ, በምስጋና እንጥራህ:

ደስ ይበላችሁ ፣የልቦችን አሳብ እያያችሁ።

የሐዘን ልብ ፈውስ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ከህይወትህ ጥበብ ያስተማረህ ደስ ይበልሽ።

በሥጋ ድሆች፥ በዋጋ መንፈሳዊ ስጦታዎች ባለ ጠጎች፥ ደስ ይበላችሁ።

በ Khlynov ከተማ ውስጥ እንዳለ ጥሩ መዓዛ ያለው ክሪን ብቅ እያለ ደስ ይበላችሁ።

በቅርቡ ከእስር ቤት እስራት እንደሚፈታ ለቦየር ሚካሂል ታቲሽቼቭ በመንገር ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 9

በፍጹም ነፍስህ ከእግዚአብሔር ጋር ተጣብቀህ በምድር ክብር አልቆሰለህም, የተባረከ ፕሮኮፒየስ, ከሰዎች የተሰጡ ስጦታዎች እና መባዎች, በትህትና ተቀብለህ, ለአጭር ጊዜ ተሸክመህ, በራስህ ውስጥ ተናግረሃል, የሰማይ ሽፋን እና የምድር አልጋ ይገዛኛል. ለእግዚአብሔር ለመዘመር በንጹህ ከንፈሮች እና ልቦች ፣ ያለማግኘት ተመሳሳይ በጎነትን አስተምረን፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 9

ሁሉም የ Khlynov ከተማ ሰዎች የተግባርህን ከፍታ በየቦታው ያውጃሉ ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ። በጎነትህን እንዘምራለን፣ አንቺን ለማመስገን እንጮኻለን።

ደስ ይበልሽ, እንደ የቪያትካ ምድር በጣም ደማቅ ፀሐይ, ብሩህ.

ደስ ይበልሽ በብዙዎች ድካም ለሰውነትሽ ሰላምን አገኘሽ።

ደስ ይበላችሁ, በሚስጥር መልካም ስራ ስራዎን ያባብሱ.

በቸርነትህ የክሊኖቭን ከተማ የሰነፎችን ጨካኝነት እየገራህ ደስ ይበልህ።

ከጌታ ክርስቶስ መጪውን ጊዜ ለመምራት የተገባችሁ እናንተ ደስ ይበላችሁ።

በምድራዊ መልአክ የተከበራችሁ ደስ ይበላችሁ።

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 10

እራስህን አድን ከክርስቶስ ጋር ብትሆንም ስለዚህ የተባረከ ፕሮኮፒዮስ ወደ ጌታ ጸለይክ። የሰውን ልጅ የምትወድ ጌታ ሆይ ጸሎትህን ተቀበል ሞትህን ክፈትና ከተመረጡት ጋር ያለውን ኅብረት ንገረኝ ከእነርሱ ጋር አሁን ትዘምራለህ፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 10

ከመነኩሴ ትሪፎን የስንፍና ሥራ በረከትን ከማግኘታችሁ በፊት ግንብሽ ጠንካራ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ፣ ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ፣ በገዳሙ ኢያዝ። የእናትነት ሽፋኑን እንጋርዳለን, በምድር ላይ ለህይወት ሞታለች, ሰማያዊውን መልእክት ሰምተሽ ነበር. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ አሁን በደስታ ወደ አንተ እንጮኻለን፡-

ደስ ይበላችሁ, ብዙም ሳይቆይ በጸሎት ከእግዚአብሔር ዘንድ ተሰማ.

ስለ እርሱ በክርስቶስ ሞኝነት በቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ የተመለከትሽ ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበልሽ፣ የመነኩሴ ትራይፎን በረከት፣ በመንፈሳዊ እይታህ ፊት እንደ መሪ ኮከብ።

ደስ ይበልሽ, እርቃን እና እጦት ጸንተሻል, እስከ ህይወትሽ ፍጻሜ ድረስ.

ስለ ሞትህ ሰዓት በእግዚአብሔር የተነገረህ አንተ ደስ ይበልህ።

ደስ ይበልሽ ከመልአኩ ጋር ፈጥኖ የነበረውን ኅብረት ያየሽ።

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 11

ዝማሬ ያለማቋረጥ ወደ እግዚአብሔር ያመጣውን የክሊኖቭ ከተማ ሰዎች ፣ የተባረከውን ሞትዎን አይተው ፕሮኮፒየስን ተባረኩ። ፊትህንም እንደ መልአክ ፊት አግኝተህ ከቅዱስ ሥጋህም ብርሃን ወጥቶ ለእግዚአብሔር በአክብሮት ዘምር፡ ሃሌ ሉያ።

ኢኮስ 11

እንደ ብርሃን ተቀባይ ሻማ፣ በእግዚአብሔር ቸርነት እንደተቃጠለ፣ ተባርከህ፣ ተባረክ ፕሮኮፒየስ፣ በተአምራትህ የቪያትካ ሀገር። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በደስታ ወደ አንተ እንጮኻለን፡-

በክርስቶስ የክብር አክሊል ያጌጠህ መልካም አርበኛ ደስ ይበልህ።

ደስ ይበልሽ ድንቅ የሽቶ ምንጭ።

ደስ ይበላችሁ, ለ Khlynov ከተማ ከመሞታችሁ በፊት, ወደ እግዚአብሔር ጸሎት አንስተዋል.

በጎነትን ለሚያደርጉ ወደ እግዚአብሔር እንደ ጸለይክ ብስጭት እና ጭቆናን ለሚፈጥሩልህ ሰዎች ደስ ይበልህ።

ደስ ይበልሽ ሬሳሽን ለቀብር በገደል ላይ አዘጋጅተሽ።

ደስ ይበልሽ የተባረከ የስምዖን ፓቭሎቭ ቤት ቅርሶቹን በማምጣት።

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 12

የታላቁ ተሸካሚ ጸጋ እና የቪያትካ ህዝብ ምስክሮች ሁሉ የወደፊት ትንሳኤ ጌታ ፣ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ሰጥቶሃል። በእምነት ወደ አንተ የሚጎርፉ ሁሉ የጸሎትን ፍጻሜ እና የጋራ ትንሣኤ ተስፋን ያሻሽላሉ, ለእግዚአብሔር ምስጋናን ይዘምራሉ: ሃሌ ሉያ.

ኢኮስ 12

ምህረትህን እና ተአምራትህን እንዘምራለን, የተባረከ ፕሮኮፒየስ: አውጣው እና ከሄድክ በኋላ, ከእኛ ጋር ቆይ, ስለ እኛ ወደ ክርስቶስ እየጸለይን. በተመሳሳይ ጊዜ, ከአመስጋኝ ከንፈሮች, እርስዎን በማመስገን, የ sitz ን እናመጣለን.

ደስ ይበልሽ ቀናተኛ የጸሎት መጽሐፋችን።

የአምቡላሳችን ረዳት ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበላችሁ ከክፉ መንፈስ ፈተና ያድናችሁ።

ደስ ይበልሽ ሰንሰለቶችሽ የተሸከሙት የፈውስ ምንጭ እየታየ ነው።

የነፍስና የሥጋ ሕመሞች ፈጣኑ ሐኪም ሆይ ደስ ይበልሽ።

ደስ ይበልሽ, ሞቅ ያለ የጸሎት መጽሐፍ ለሁሉም ክርስቲያኖች መዳን.

ደስ ይበላችሁ, የተባረከ Procopius, ፈጣን ረዳት, Vyatka ተአምር ሰራተኛ.

ኮንዳክ 13

ኦ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ፣ ፈጣን ረዳት እና የቪያትካ ተአምር ሰራተኛ! ይህንን ትንሽ ጸሎት በእርጋታ ወደ አንተ ያመጣችውን ተቀበል ፣ እና ከቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ፣ ከመነኩሴው ትራይፎን ፣ እና ከቅዱሳን ሁሉ ጋር ፣ ወደ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ጸልዩ ፣ ከችግሮች እና ሀዘኖች ፣ ከሚታዩ እና ከማይታዩ ጠላቶች ያድነን ። ከከንቱ ሞትና ከወደፊት ስቃይ፥ ከመረጥከውም ጋር ስጠን፡ ሃሌ ሉያ።

ይህ kontakion ሦስት ጊዜ ይነበባል, ከዚያም ikos 1 ኛ እና kontakion 1 ኛ

ለቅዱስ የተባረከ ፕሮኮፒየስ ጸሎት, ለክርስቶስ ሲል ለቅዱስ ሞኝ, Vyatka ተአምር ሰራተኛ

የተባረከ ፕሮኮፒየስ ሆይ! ለእግዚአብሔር ታላቅ ድፍረት አለን ፣ ስለ ሁላችን መጸለይ ፣ ለብዙ ችግሮች እና ሀዘኖች ማዕበል ያሸንፈናል የአካል ህመም ፣ የአእምሮ ህመም ፣ የጠላት ጥቃቶች ያሸንፉናል። ጠላታችን የሚውጠውን እየፈለገ ይሄዳልና በየሰዓቱ በዚህ እንያዝ፡ ስለ መዳናችን ቸልተኞች ነን የሰማይን ከፍታ ለማየት የተገባን አይደለንም። አንተ ግን የአምቡላንስ ረዳት እና አዳኝ ቀስቅሰሀል። እኛ እራሳችን ከጠላት በመሆናችን የተናደድን ያህል ፣ ይህንን የበለጠ ክብር ባለው ነገር አሸንፈናል ፣ እንረዳለን ፣ ግን ያንን ተንኮል እንረዳለን። የሞትን መታሰቢያ፣ የንስሐ እንባ እና የመዳን ተስፋን ስጠን፡ በተስፋ መቁረጥ ውስጥ አንወድቅም፣ ከእግዚአብሔር ምሕረት ከንቱ ተስፋ ዝቅ አድርገን፣ በኃጢአታችን በመጨረሻ በመቆየት ራሳችንን እናጠፋለን፣ ነገር ግን የኃጢአታችን መታሰቢያ ይሁን የሞቀ እንባ እና የልብ ብስጭት ምንጭ ሁን ፣ እግዚአብሔር እና የፀጋው ፣ ለድነታችን በፀሎት ፣ አሁን እና ከዘላለም እስከ ዘላለም። ኣሜን።

አንተ ታታሪ እና የዋህ አስማተኛ፣ ጸሎተኛ እና አፍቃሪ ፈዋሽ፣ ቅዱስ የተባረክ ፕሮኮፒየስ! የ Khlynov ከተማ ጌጣጌጥ ነው, የ Vyatka መሬቶች የሰማይ የጸሎት መጽሐፍ ናቸው! ኪያ ውዳሴ አምጣህ ከእግዚአብሄር በላይ ቅዱስ? እንዴት ልንዘምርልህ እንችላለን? ቶክሞ ወደ አንተ እየጸለይን ድንቅ ሥራህን እናስታውሳለን። ከልጅነትህ ጀምሮ ለወላጆችህ ታዛዥ በመሆን እና ትጋት እያሳያችሁ በደስታ ኖራችኋል። ለአቅመ አዳም ከደረሰ በኋላ እና የአዳኙን ቃል ከሰማሁ በኋላ፡- “ሊከተለኝ የሚወድ ቢኖር ራሱን ይካድ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ” እና፡ “ከእኔ በላይ የሚወድ ሁሉ እኔን ሊበላ አይገባውም። " እናንተ ብፁዓን ናችሁ ታዛዦች ናችሁ የክርስቶስን ትእዛዛት በተግባር እና በህይወት ስትመልሱ ለእርሱ ስላለው ፍቅር ሲል ሁሉን ትቶ ንጽህናንና ንጽሕናን ወደደ፥ አፉንም በዝምታ ዘጋው፥ ነገር ግን ያለማቋረጥ ከእግዚአብሔር ጋር መነጋገር ጀመረ። ወደ እሱ ጸልይ እና በሐዋርያው ጳውሎስ ቃል መሰረት፡- “እኛ ስለ ክርስቶስ መኳንንት ነን፣ ስለ ክርስቶስ ልባሞች ናችሁ፣” እብድና ቅዱሳን መሆናችሁን ለራሳችሁ እየገለጥክ ልዩና ከባድ ሥራ ሠራህ። በሰው ፊት ሞኝ፥ ፍጹም አእምሮም ይኑራችሁ፥ ሰውን ሁሉ ለእናንተ መልካም እንደ ሆነ ቍጠሩ፤ በዚህ ሥራ እስከ ሞት ድረስ ነበራችሁ። ከሁሉም ሰው በፊት ወደ መለኮታዊ አገልግሎቶች የመጣህ አንተ፣ ቤተ መቅደሱን ለቀው የወጣህ የመጨረሻው ነበርህ። በከተማይቱ ቤተ መቅደሶች እየዞርክ በረንዳ ላይ ቀንና ሌሊት ጸለይህ። በረሃብና በጥማት ታዝለህ፣ የክረምቱን ሙቀትና አተላ ታግሰህ፣ ኃፍረተ ሥጋህን ትንሽ ሸፍነህ፣ በበረዶ ላይ በባዶ እግሬ ተመላለክ፣ ፌዝና ከማይገባቸው ሰዎች እየተደበደብክ፣ ለበደለኛዎች እየጸለይክ፣ አማላጅህን እየከለከልክ በመሐላ፣ ነገር ግን ንግግር አትከፍትም። እና በሰዎች አንድ ስኬት። ለእንደዚህ ላሉት ስራዎች ጌታ እግዚአብሔር ከበሽታ እና ከበሽታ የመፈወስ እና ስለ ወደፊቱ ጊዜ የመተንበይ ስጦታ ያከብርሃል፡ ለብዙዎች ለሞት ንስሃ እንድትዘጋጅ በምስሎች ተንብየህ ነበር፣ ሌሎች ደግሞ ከህመም፣ ከእስር ወይም ከእስር ቤት እንድትገላገል በደስታ አንሥቶህ ነበር። እሱ እና አጠቃላይ አደጋዎች ወደ ንስሐ ጠርቶሃል። ከመሞትህ በፊት እግዚአብሔር ገልጦልሃል ገላህን በበረዶ እየጠረገ ፣አጠበህ እና አብዝተህ ስትጸልይ ከጻድቃን ድካም አርፈህ ከነፍስህ ጋር ከእግዚአብሔር በሰማያዊት ማደሪያ ሆነህ ከዚያ ከመነኩሴ ትሪፎን ጋር ተገለጥክ። ፈውስ መስጠት. ቅዱስ ፕሮኮፒዮስ ሆይ፣ ከጌታ ዘንድ ድፍረት እንዳለህ፣ ሰላማዊ ሕይወት እንዲሰጠን ለምነን፣ ከዲያብሎስ ፈተናዎችና ሽንገላዎች አድነን፣ ይህንን ቤተ መቅደስ፣ ከተማችንንና አገራችንን በሙሉ በሰላም አድን፣ ምድሪቱን ጠብቅልን። ከጠላቶች, ፍሬያማነት እስከ ምድር, ጥሩ አየር, የውሃ መቀደስ, የተትረፈረፈ ፍሬ እና ለዚህ ህይወት አስፈላጊ የሆነውን ሁሉ ለሚያከብሯችሁ እና ለሚጸልዩላችሁ ሰዎች ስጡ; እኛን እና ሁሉንም የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖችን ከአዳኝ ክርስቶስ አምላክ ይጠይቁ በክርስቲያናዊ በጎነቶች ውስጥ እንዲኖሩ ፣ ሁል ጊዜም ለእግዚአብሔር እምነት እና ፍቅር ይኑሩ ፣ ለዘለአለም ህይወት ተስፋ በማድረግ ታገሉ ። ትሕትና እና ትዕግስት, የዋህነት እና መታቀብ ይሟላሉ; ያለማቋረጥ እና ያለማቋረጥ መጸለይን ለመማር የሕይወታችን የክርስቲያን ሞት ህመም የሌለበት ፣ ሰላማዊ ፣ ከንስሐ እና ከክርስቶስ ምስጢራት ጋር ፣ እንዲሁም በክርስቶስ አስፈሪ የፍርድ ወንበር ላይ ጥሩ መልስ እንሰጣለን ። እንጠብቃለን እና አጅበን ፣ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ የሚናፈቀውን የዘላለም ሕይወት እናሳካለን ፣ እናም በዚያ ከእርስዎ እና ከቅዱሳን ሁሉ ጋር አብን ፣ ወልድን እና መንፈስ ቅዱስን እናከብራለን ፣ አሁንም እና ለዘላለም እና ለዘላለም። ኣሜን።

እይታዎች