በሥዕል ውስጥ አፈ-ታሪካዊ ጉዳዮች። በዓለም ላይ የጥንት አፈ ታሪክ የሩሲያ አፈ ታሪክ አርቲስቶች

የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች የአማልክት ፣ የጀግኖች እና የክፉ ፍጥረታት አስደሳች ጀብዱዎች ናቸው። በሁሉም መንገድ አስደሳች ናቸው.

ይህ መዝናኛ ከሆሊውድ ብሎክበስተርስ የባሰ ነው። እና በቅድመ ክርስትና ሥልጣኔ ስለነበሩ ሰዎች ፍጹም የተለየ የዓለም አመለካከት የመረዳት ዕድል።

ስለ አፈ ታሪኮች የምናውቀው ለጥንት ደራሲዎች ምስጋና ብቻ አይደለም.

ከዘመናችን በፊት የኖሩ አርቲስቶችም አፈታሪካዊ ጉዳዮችን ያካተቱ ምስሎችን በንቃት ፈጥረዋል። አንዳንዶቹም እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል።

ዳዮኒሰስ (ባከስ) በናክሶስ ደሴት ላይ አሪያድን አገኘ። ፍሬስኮ በስታቢያ፣ ቪላ ኦፍ አሪያድ፣ 1 ዓክልበ

ግን ለ 1.5 ሺህ ዓመታት ያህል ፣ አፈ ታሪኮች ከሥነ ጥበብ ጠፍተዋል።

በሥዕል ብቻ እንደገና ተገለጡ። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በሮማ ግዛት ዘመን የተቀረጹ ምስሎች (የጥንት ግሪክ ጌቶች ቅጂዎች) በሮም ውስጥ መቆፈር ጀመሩ. በጥንቷ ግሪክ ውስጥ ያለው ፍላጎት ማደግ ጀመረ. ፋሽን ሆነ, ከዚያም የጥንት ደራሲያን የግዴታ ማንበብ.

እና ቀድሞውኑ በ 16-17 ምዕተ-አመታት ውስጥ, አፈ ታሪኮች በሥዕሉ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ጉዳዮች ውስጥ አንዱ ነበሩ.

ለዘመናዊው ተመልካች አፈ ታሪካዊ ሥዕሎች

በሙዚየም ውስጥ ሲሆኑ በአፈ-ታሪክ ጉዳዮች ላይ በስዕሎች ፊት ለፊት ለረጅም ጊዜ የመቆየት እድሉ አነስተኛ ነው. በአንድ ቀላል ምክንያት።

የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮችን አናውቅም።

አዎ ሄርኩለስን እናውቃለን። ስለ ፐርሴየስ እና አንድሮሜዳ ሰምቷል። እና እንደ ዙስ እና አቴና ያሉ ጥንታውያን አማልክትን እንጥቀስ።

ግን አሁን የሆሜርን ኦዲሲን አንብቦ የሚኩራራ ማን ነው? በ30 ዓመቴ ራሴ አንብቤዋለሁ።

እና የስዕሉን ሴራ ካልተረዳህ, እሱን ለመደሰት አስቸጋሪ ይሆናል. ምክንያቱም “እነዚህ ሁሉ ሰዎች እነማን ናቸው?” በሚለው ግራ መጋባት ውስጥ እንቅፋት ይሆናል።

ነገር ግን ሴራው ግልጽ ከሆነ, የምስሉ ማራኪ ገጽታዎች, ልክ እንደነበሩ, ወዲያውኑ በንጹህ ዓይኖቻችን ፊት ይገለጣሉ.

ይህ ጽሑፍ ትንሽ የአፈ ታሪክ ሥዕሎች ስብስብ ነው.

በመጀመሪያ ባህሪያቸውን እና ምልክቶቻቸውን እንዲረዱ እረዳዎታለሁ። እና ከዚያ አብረን የእነዚህን ዋና ስራዎች ጥቅሞች በሙሉ እንደሰትበታለን።

ቦቲሴሊ ጸደይ (የሥዕል መመሪያ). 1482 Uffizi Gallery, ፍሎረንስ

ቦቲሴሊ በአውሮፓ ሥዕል ታሪክ ውስጥ (ከጥንት ግሪኮች እና ሮማውያን በኋላ) አፈ ታሪካዊ ጀግኖችን ለማሳየት የመጀመሪያው ነው።

የቦቲሴሊ አፈታሪካዊ ሥዕሎች አንዳንድ ጊዜ በማይታይ ሁኔታ ሥዕላዊ ኮሚክስ ይባላሉ። ጀግኖች በአንድ ረድፍ ይቆማሉ። እርስ በርሳቸው አይገናኙም. በንግግራቸው ደመና ለመጨመር ብቻ ይቀራል.

ግን ከ 1.5 ሺህ ዓመታት በኋላ አፈ ታሪኮችን ለማሳየት የመጀመሪያው የሆነው Botticelli ነው። ስለዚህ ይችላል።

በተጨማሪም, እንዲህ ዓይነቱ ቅደም ተከተል በአንድ ረድፍ ውስጥ ያለው አቀማመጥ ተመሳሳይ "ስፕሪንግ" በ Botticelli በዓለም ላይ ካሉት በጣም ውብ ሥዕሎች መካከል አንዱ እንዳይሆን አያግደውም.

"ስፕሪንግ" በጣም ሚስጥራዊ ከሆኑ ሸራዎች አንዱ ነው. ስለ እሱ ብዙ ትርጓሜዎች አሉ። በግሌ ለእኔ በጣም አሳማኝ የሆነውን መርጫለሁ። እናም የራሴን ሀሳብ ጨመርኩበት።

2. ቲቲያን. ባከስ እና አሪያድኔ

ቲቲያን. ባከስ እና አንድሮሜዳ (የሥዕል መመሪያ). 1620 የለንደን ብሔራዊ ጋለሪ

በህዳሴው ዘመን ከ Botticelli በኋላ፣ ብዙ አርቲስቶች አፈ ታሪኮችን ያሳዩ ነበር። ግን በጣም የተዋጣለት ቲቲያን ነበር።

የእሱ አፈ ታሪኮች ፈጽሞ የተለያዩ ናቸው. እነዚህ እንደ "በናክሶስ ደሴት ላይ የባከስ እና የአንድሮሜዳ ስብሰባ" የመሳሰሉ ልዩ ታሪኮች ናቸው.

እነዚህም እንደ ወይን ጠጅ ፈጣሪ አምላክ ከሠረገላው ወደ ውበት እግር መዝለል ያሉ ፈጣን እንቅስቃሴዎች ናቸው። እነዚህ እንደ አንድሮሜዳ መደነቅ እና መፍራት ባሉ አቀማመጥ የተገለጹ ስሜቶች ናቸው። እና ደግሞ ተጨባጭ የመሬት አቀማመጥ, እሱም ለገጸ-ባህሪያቱ ዳራ ነው.

3. Rubens. ፐርሴየስ እና አንድሮሜዳ

ፒተር ጳውሎስ Rubens. ፐርሴየስ አንድሮሜዳ (የሥዕል መመሪያ) ያድናል. 1622 Hermitage, ሴንት ፒተርስበርግ

ከቲቲያን በኋላ, አፈ ታሪካዊ ሥዕሎች በመጨረሻ ወደ ፋሽን መጡ. የቀጣዮቹ ትውልዶች አርቲስቶች የታላቁን ጌታ ሁሉንም ትምህርቶች ተምረዋል. ነገር ግን ጥንቅሮቹ በጣም የተወሳሰቡ ነበሩ።

ያው Rubens በጥሬው ጀግኖቹን በአካላቸው "ገፋው". እና በፊታችን አስደናቂ የእጅ ፣ የጭንቅላት እና የእግሮች ጥልፍልፍ አለ።

ለዚያም ነው በ17ኛው ክፍለ ዘመን በተፈጠሩት አፈ ታሪካዊ ሥዕሎች መደሰት በጣም አስቸጋሪ የሆነው። ሴራዎቹ ሁልጊዜ የማይታወቁ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ገጸ-ባህሪያት መታየት አለባቸው.

ስለዚህ፣ የአፈ-ታሪካዊ ሥዕሎች ወርቃማ ዘመን 16-17 ኛው ክፍለ ዘመን ነው።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, በጣም ምድራዊ እና ጣፋጭ በሆነው የሮኮኮ ቆንጆዎች ትንሽ ተጭነው ነበር.

እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በእውነታዊነት እና በአስተሳሰብ ተተኩ. አፈ ታሪኮች በመጨረሻ ከፋሽን ወጥተዋል.

ግን አፈታሪካዊ ሥዕሎች አሁንም በሙዚየሞች ውስጥ ተንጠልጥለዋል። ከሁሉም በላይ, በጣም አስፈላጊ የባህል ንብርብር ናቸው. እና በእውቀታችን ውስጥ ያሉ ትናንሽ ክፍተቶች ብቻ እነሱን ሙሉ በሙሉ እንዳንደሰት ይከለክላሉ።

አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ከነዋሪው የዕለት ተዕለት ሕይወት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው። ለዘመናዊ ተመልካች ፣ በሸራ ውስጥ ያሉ አፈ ታሪካዊ ትዕይንቶች ትረካ የተለመደ ይመስላል ፣ ግን በሥዕል ውስጥ እንደ ጥንታዊ አፈ ታሪክ የእንደዚህ ዓይነቱ ዘውግ መከሰት ታሪካዊ ሥሮችን የሚያውቁ connoisseurs የዓለም አርቲስቶች ወደ ምስሎች አፈጣጠር የቀረቡበትን ጥበብ በልዩ ድንጋጤ ያደንቃሉ። የጥንታዊ አፈ ታሪክ ተረት ገጸ-ባህሪያት ሕይወት ትዕይንቶች።

ፒተር ፖል ሩበንስ፣ ፓን እና ሲሪንጋ፣ 1617. Rijksmuseum፣ Kassel፣ ጀርመን

በሩሲያ ቋንቋ ትርጉም ውስጥ አፈ ታሪክ "አፈ ታሪክ" ነው. አዎ, ጥንታዊ አፈ ታሪክ. ለምን ጥንታዊ? ምክንያቱም አንቲገስ ከላቲን “ጥንታዊ” ተብሎ ተተርጉሟል። ለምን በሥዕሉ ላይ? አዎ፣ ምክንያቱም የአርቲስቱ ግልጽ ምስሎች እና ቅዠቶች ምናባዊ ገፀ-ባህሪያትን በተወሰነ አካልነት እና ታላቅ ቅዠት ስለሚሰጣቸው። ከህዳሴው ዘመን ጀምሮ, ጌቶች ከግሪክ እና ሮም ጥንታዊ አፈ ታሪክ ሴራዎች ሀሳቦችን ይሳሉ. ከታዋቂው አዝማሚያዎች በተጨማሪ እዚህ ሌላ ቅርንጫፍ ነበር - ፓንቴዝም. ከዚህም በላይ የኋለኛው የሄለኒክ (የጥንታዊ ግሪክ) ጌቶች የበለጠ ባሕርይ ነው. ፓንቴይዝም ስሙን ከፓን ስም የወሰደው - የተፈጥሮ አምላክ, ፍየል መሰል እና ከመጠን በላይ የፍትወት አምላክ ነው. የእሱ ምስሎች ሁልጊዜ ያለምንም ማመንታት, ቀጥ ያለ ፋለስ ተሰጥተው ነበር እና በግሪክ ቤተመንግሥቶች ውስጥ በሚገኙ ክታቦች, እፎይታዎች እና ምስሎች ውስጥ ይገኛሉ. በዘመኑ ለነበሩ ሰዎች በጣም የታወቀው የቭሩቤል ሥዕል "ፓን" ነበር. ይሁን እንጂ የፑሲን ኒኮላ ("ፓን እና ሲሪንጋ")፣ ፍራንስ ስናይደርስ ("ሴሬስ እና ፓን") እና ሌሎች ብዙ ደራሲዎች የሆኑት ሸራዎች ከ"እውነተኛው" ፓን ጋር ይቀራረባሉ።

ወደ በጣም የተለመዱ አፈ ታሪኮች ዞር በል በልጆች እና በትምህርት ቤት መጽሃፎች ውስጥ በተደጋጋሚ ከሚገኙ ጀግኖች ጋር: ሄርኩለስ, ሜዲያ እና ፐርሴየስ, ፓንዶራ እና ሲረንስ, ተመልካቹ በጥንታዊ የግሪክ እና የሮማውያን ታሪኮች ላይ የተመሰረቱ ታሪኮችን ለማሰላሰል እድሉን እና የተወሰነ ድምጽ ያገኛል. . ይህ ጭብጥ በህዳሴ, ባሮክ ስራዎች ይደሰታል, እና በተለይም በካራቫድዛ ዘይቤዎች እና በታላቁ ጌታ ተማሪዎች እና ተከታዮች ስራዎች ውስጥ ገላጭ ነው. ተረት-ተረት ፍጥረታት የተፃፉበት ዘዴ በብርሃን እና በጥላ ጨዋታ ላይ የተመሰረተ ነው, ድምጸ-ከል የተደረገበት ዳራ እና የዋና ገፀ-ባህሪያት ደማቅ የብርሃን ጭረቶች. ይህ ዘዴ ገጸ-ባህሪያቱን ወደ ፊት "ለመሳብ" እና የበለጠ የመንፈስ ጭንቀትን ለመፍጠር ያስችልዎታል. ነገር ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ፣ ክላሲዝም ቤተ-ስዕሉን ሲቆጣጠር ፣ የሥዕሎች ስሜት በአፈ-ታሪካዊ ጭብጦች ወደ ብርሃን እና ሙቅ ቀለሞች ይቀየራል (ጉስታቭ ሞሬ - “አፖሎ እና ዘጠኙ ሙሴዎች” እና “የታራሺያን ልጃገረድ የኦርፊየስ ራስ ጋር የእሱ ግጥም ፣ ጉስታቭ ክሊምት - “አቴና ፓላስ” ፣ ሃንስ ማካርት - “የአሪያድኔ ድል” ፣ ወዘተ)።

ሸራዎቹ በእውነት አስደናቂ እና አስደናቂ ይሆናሉ። ኢሮቲክዝም ወደ አንዳንድ ሥራዎች፣ የተወሰነ ልጅነት ወደ ሌሎች፣ እና ምሳሌያዊነት ወደ ሌሎች ዘልቆ ይገባል። ከዚህም በላይ በአፈ-ታሪካዊ ጉዳዮች ውስጥ ምሳሌያዊ እና ስብዕና ብዙውን ጊዜ ጌቶች የራሳቸውን ግንዛቤ ለማስተላለፍ ይጠቀማሉ። እንደዚህ አይነት ሴራዎችን ለመፍጠር, አርቲስቶች ምስሎችን ከመፅሃፍ ትረካ ጋር በማጣመር, የገጸ ባህሪያቱን ባህሪያት በመፈለግ ጥንታዊ ጽሑፎችን ማጥናት አለባቸው. እና በተጨማሪ, ሸራዎቹ በተፃፉበት ጊዜ ውስጥ ያሉ ነዋሪዎች ለእንደዚህ አይነት ጉዳዮች ከፍተኛ ፍላጎት ነበራቸው. አርቲስቶች ሁል ጊዜ ለፍላጎታቸው አልፈጠሩም ፣ ይልቁንም እነሱ ቢኖሩም ፣ ተረት ተረት ተብሎ የሚጠራውን በእውነቱ ፣ ተረት ተብሎ የሚጠራውን ለማየት ችሎታቸውን እና የተመልካቹን ፍላጎት በትጋት በትጋት ከምድራዊ መንደርተኞች እና ተፈጥሮ ጋር በማዋሃድ ።

ሚቶሎጂካል ዘውግ

ሚቶሎጂካል ዘውግ(ከግሪክ አፈ ታሪክ - አፈ ታሪክ) - የጥንት ህዝቦች አፈ ታሪኮች ለጀግኖች እና ለድርጊቶች የተሰጡ የጥበብ ጥበብ ዘውግ። ሁሉም የአለም ህዝቦች ተረቶች፣ አፈ ታሪኮች፣ ወጎች አሏቸው እና እነሱ በታሪካቸው የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ እጅግ በጣም አስፈላጊው የጥበብ ፈጠራ ምንጭ ናቸው ከጥንታዊ ጥበብ ጀምሮ (ምንም እንኳን ለእኛ ብዙ ጊዜ የምናውቃቸውን ምስሎች መሠረት ያደረጉ አፈ ታሪኮች ቢኖሩም አልደረሰንም)። ነገር ግን አፈ ታሪክ ሕያው፣ ሁሉን አቀፍ፣ በየጊዜው እያደገ ክስተት፣ የሰዎች ንቃተ ህሊና አንዱ በሆነበት ዘመን፣ ከሌሎች የተለየ የተለየ ዘውግ ሆኖ ሊወጣ አልቻለም። የኤም. በጥንታዊ እና በመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ላይ ተነሳ፣ የግሪክ-ሮማውያን አፈ ታሪኮች እምነት መሆን ሲያቆሙ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ምሳሌያዊ ይዘት ያላቸው ጽሑፋዊ ታሪኮች ሆኑ። በእውነቱ ኤም. በህዳሴ ዘመን የተቋቋመው፣ የጥንት አፈ ታሪኮች ታሪኮችን እና ገፀ ባህሪያትን ለመምሰል እጅግ በጣም ብዙ እድሎችን በሚሰጡበት ጊዜ በጣም ውስብስብ ሥነ-ምግባራዊ ፣ ብዙ ጊዜ ምሳሌያዊ ንግግሮች (ሥዕሎች በሳንድሮ ቦትቲሴሊ ፣ አንድሪያ ማንቴኛ ፣ ጊዮርጊን ፣ ፍራንቼስኮ ኮሳ ፣ ራፋኤል ሥዕሎች)። በ 17 - ለምኑ. 19 ኛው ክፍለ ዘመን በኤም.ጄ ስራዎች ውስጥ የሚንፀባረቁ የፍልስፍና፣ የሞራል እና የውበት ችግሮች በከፍተኛ ሁኔታ እየተስፋፉ ነው፣ ወይ ከፍተኛ ጥበባዊ ሃሳብን (በኒኮላስ ፑልሲን፣ ፒተር ፓውል ሩበንስ ሥዕሎች)፣ ወይም ወደ ሕይወት መቅረብ (ሥዕሎች በዲያጎ ቬላስኬዝ፣ ሥዕሎች፣ ሬምብራንድት)፣ ወይም የበዓል ትዕይንት መፍጠር (ሥዕሎች በፍራንኮይስ ቡቸር፣ ጆቫኒ ባቲስታ ቲኤፖሎ)። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ኤም. የአካዳሚክ ሳሎን ጥበብ ውስጥ ser ነው ይህም ከፍተኛ, ሃሳባዊ ጥበብ (የአንቶኒዮ Canova, Bertela Thorvaldsen, I. P. Martos, ዣክ ሉዊስ ዴቪድ በ ሥዕሎች, ዶሚኒክ ኢንግሬስ, A. A. Ivanov) መካከል ያለውን ደንብ ሆኖ ያገለግላል. እና 2 ኛ ፎቅ. ክፍለ ዘመን, በ 19 ኛው - 20 ኛው መቶ ዘመን ውስጥ ጥንታዊ አፈ ታሪክ ጭብጦች ጋር በመሆን, በ 1863 ወጣት የሩሲያ አርቲስቶች አመፅ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ይህም ቀዝቃዛ እና ሕይወት አልባ ተዕለት, ባሕርይ, አግኝቷል. የጀርመን ፣ የሴልቲክ ፣ የህንድ ፣ የስላቭ አፈ ታሪኮች ጭብጦች በኪነጥበብ ውስጥ ታዋቂ ሆኑ። በመጀመሪያ. 20 ኛው ክፍለ ዘመን ተምሳሌታዊነት እና Art Nouveau በ M. j ላይ ፍላጎትን አነቃቃ. (ሞሪስ ዴኒስ ፣ ኤም.ኤ. ቭሩቤል) ፣ በአሪስቲድ ማዮል ፣ አንትዋን ቦርዴል ፣ ኤስ.ቲ ኮኔንኮቭ ፣ በፓብሎ ፒካሶ ግራፊክስ ውስጥ ዘመናዊ እንደገና ማሰብን የተቀበለው።

አፈ ታሪካዊ ዘውግ

አፈ ታሪካዊ ዘውግ

ከተለያዩ ህዝቦች አፈ ታሪኮች ሴራዎችን የሚስብ ጥሩ ጥበብ ዓይነት። የአፈ-ታሪካዊ ዘውግ ባህሪ የአፈ ታሪክ ታሪኮች ነፃ ትርጓሜ ነው። የተመሰረተው በጥንታዊ ጥበብ ውስጥ ነው, እና በህዳሴው ውስጥ ያብባል.

የባህል ጥናቶች ትልቅ ገላጭ መዝገበ ቃላት።. ኮኖኔንኮ ቢ.አይ. . 2003 ዓ.ም.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “አፈ-ታሪካዊ ዘውግ” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

- (የፈረንሳይ ዘውግ ፣ ዘውግ ፣ ዓይነት) ፣ በአብዛኛዎቹ የጥበብ ዓይነቶች በታሪክ የተመሰረቱ የውስጥ ክፍሎች። ወደ ዘውጎች የመከፋፈል መርሆዎች ለእያንዳንዳቸው የስነ ጥበብ ፈጠራ ዘርፎች ልዩ ናቸው. በእይታ ጥበባት ውስጥ፣ ዋናዎቹ ዘውጎች... አርት ኢንሳይክሎፔዲያ

ከዋናዎቹ ዘውጎች አንዱ ለታሪካዊ ክስተቶች እና ምስሎች የተሰጡ ጥበቦችን ያሳያል ፣ በህብረተሰብ ታሪክ ውስጥ በማህበራዊ ጉልህ ክስተቶች። በዋነኛነት ወደ ያለፈው የዞረ፣ ታሪካዊው ዘውግ እንዲሁ የቅርብ ጊዜ ክስተቶችን ምስሎችን፣ ...... አርት ኢንሳይክሎፔዲያ

- (ዙርባራን) (1598 1664)፣ የሴቪል ትምህርት ቤት ስፓኒሽ ሰዓሊ። የቅንብር እና የምስሎች ጥብቅ monumentalism በርዕስ ሸካራነት ሽግግር ፣የቀለም ሙቀት ፣ብርሃን እና ጥላ ሞዴሊንግ (ከህይወት የሥዕሎች ዑደት) በጥልቀት ከተዋሃደ። ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- "የምስራች" ... ዊኪፔዲያ

- "የምስራች", 1644, አርት. ፊሊፔ ዴ ሻምፓኝ (ፊሊፕ ዴ ሻምፓኝ)፣ የሜትሮፖሊታን ሙዚየም ኦፍ አርት፣ ኒውዮርክ ባሮክ ሥዕል ወይም ባሮክ ሥዕል በ16-17ኛው ክፍለ ዘመን ባሮክ ዘመን ሥዕል ሲሆን በፖለቲካዊ ... ... ውክፔዲያ

ሉላቢ- ለቤት ውስጥ ዓላማዎች የልጆች አፈ ታሪክ ዘውግ። ሉላቢስ በእናትየው ከአምስት አመት በታች የሆነች ልጅ በእንቅልፍ ላይ እያለ ዘፈኑ። በሩሲያ ባሕላዊ ባህል ውስጥ ሉላቢዎች በተፈጥሮ ውስጥ አፈ ታሪኮች ናቸው ፣ ብዙ አፈ ታሪኮች አሏቸው - ሳንድማን… የመንፈሳዊ ባህል መሰረታዊ ነገሮች (የአስተማሪ ኢንሳይክሎፔዲያ መዝገበ ቃላት)

ጥንታዊ ግሪክ- በባልካን ባሕረ ገብ መሬት በስተደቡብ ያለው ክልል (በተጨማሪም አንቲኩቲቲ, ግሪክ ጽሑፎችን ይመልከቱ). የዲጂ ታሪክ ከመጀመሪያው ጀምሮ ያለውን ጊዜ ይሸፍናል. መጀመሪያ ላይ II ሚሊኒየም ዓ.ዓ. I ሚሊኒየም ዓ.ም ጂኦግራፊ እና ኢትኖግራፊ Phistos ዲስክ። 17 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. (በሄራክሊዮን የሚገኘው የአርኪኦሎጂ ሙዚየም፣ ...... ኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፒዲያ

ስላይድ 2

ለጀግኖች እና ለጥንታዊ ህዝቦች አፈ ታሪኮች የሚናገሩት የጥበብ ጥበብ ዘውግ ተረት ተረት ተብሎ ይጠራል (ከግሪክ አፈ ታሪክ - አፈ ታሪክ) ሁሉም የዓለም ህዝቦች ተረቶች ፣ አፈ ታሪኮች እና በጣም አስፈላጊ ምንጭ ናቸው ። ጥበባዊ ፈጠራ.

ስላይድ 3

አፈ-ታሪካዊው ዘውግ የመነጨው በጥንታዊ እና በመካከለኛው ዘመን ሥነ-ጥበብ ነው፣ የግሪክ-ሮማውያን አፈ ታሪኮች እምነት መሆን ሲያቆሙ እና ሥነ-ጽሑፋዊ ታሪኮች ከሥነ ምግባራዊ እና ምሳሌያዊ ይዘት ጋር ሲሆኑ። አፈ-ታሪካዊው ዘውግ እራሱ የተመሰረተው በህዳሴ ዘመን ነው፣ የጥንት አፈ ታሪኮች በኤስ. ቦትቲሴሊ፣ አ. ማንቴኛ፣ ጆርጂዮን እና በራፋኤል የተቀረጹ ሥዕሎች እጅግ የበለፀጉ ርዕሰ ጉዳዮችን ሲያቀርቡ ነበር።

ስላይድ 4

ሳንድሮ ቦቲሴሊ የቬኑስ መወለድ የባህር ሞገዶች አንድ ትልቅ ቅርፊት ወደ ባሕሩ ዳርቻ ያመጣሉ፣ ልክ እንደ ክፍት ስስ አበባ፣ እርቃኗን የተላበሰች እንስት አምላክ በአሳቢነት በሚያሳዝን ፊት ቆሞ። ዚፊርስ, በአየር ላይ በፍጥነት ተንሳፋፊ, ቅርፊቱን ወደ ባሕሩ ዳርቻ ይንዱ, በአበቦች ይታጠቡ እና የቬነስ ፀጉርን ወርቃማ ክሮች ያወዛውዛሉ. ናፍጣው ከነፋስ እስትንፋስ እየተወዛወዘ ወይንጠጃማ መሸፈኛ ሊጥልባት ይቸኩላል። በሁለቱም የፀደይ እና የቬነስ መወለድ, መስመሩ ኃይለኛ የስሜታዊ መግለጫ ዘዴ ነው. የቬኑስ ገጽታ ስሜታዊ ውበት እና የላቀ መንፈሳዊነትን ያጣምራል። የእሷ ገጽታ የታላቅ ስምምነት ስኬት ነው ፣ በዓለም ሥነ ጥበብ ውስጥ ካሉት በጣም ቆንጆዎቹ የግጥም ሴት ምስሎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።

ስላይድ 5

አንድሪያ ማንቴኛ ፓርናስ

ስላይድ 6

ጊዮርጊስ። ዮዲት ዮዲት በባቢሎናዊው አዛዥ በሆሎፈርነስ የተከበበች የአይሁድ ከተማ ቬቲሉይ ነዋሪ ነች። የቬቲሉይ ነዋሪዎች በረሃብና በሞት አፋፍ ላይ ነበሩ። ዮዲት ወገኖቿን ለማዳን በፈቃደኝነት ሠርታለች፣ በብልጥነት ልብስ ለብሳ ወደ ጠላት ካምፕ ሄደች። ውበቷና አስተዋይዋ ሆሎፈርኒስን ማረከው በድንኳኑ ውስጥ ከእርስዋ ጋር ይበላ ጀመር፤ አንቀላፋም ዮዲት በገዛ ሰይፉ ራሱን ቆርጦ ወደ ትውልድ ከተማዋ አመጣችው። ነዋሪዎቹ በእሷ ስራ ተመስጠው ጠላቶችን አጠቁ እና አሳደዷቸው። ዮዲት በራሷ መስዋዕትነት እራሷን ከዜጎቿ ዘንድ ዝና እና ክብር አግኝታለች።

ስላይድ 7

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን - ቀደም ብሎ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በአፈ-ታሪካዊ ዘውግ ሥራዎች ውስጥ ፣ የሞራል ክበብ ፣ የውበት ችግሮች እየተስፋፉ ነው ፣ እነሱም በከፍተኛ ጥበባዊ ሀሳቦች ውስጥ የተካተቱ እና ወይ ወደ ሕይወት የሚቀርቡ ፣ ወይም የበዓል ትዕይንት ይፈጥራሉ N. Poussin Sleeping Venus (1620 ዎቹ ፣ ድሬስደን ፣ የጥበብ ጋለሪ) ), ፒ.ፒ. Rubens Bacchanalia (1619-1620, ሞስኮ, የፑሽኪን ግዛት የስነ ጥበብ ሙዚየም), ዲ ቬላዝኬዝ ባከስ (ሰካራሞች) (1628-1629, ማድሪድ, ፕራዶ), ሬምብራንት ዳናዬ (1636, ሴንት ፒተርስበርግ, ሄርሚቴጅ), ጄ.ቢ. ቲየፖሎ ድል የአምፊትሪት (ካ 1740፣ ድሬስደን፣ የስነ ጥበብ ጋለሪ)። ከ19-20ኛው ክፍለ ዘመን የጀርመን ፣ የሴልቲክ ፣ የሕንድ ፣ የስላቭ አፈ ታሪኮች ጭብጦች ታዋቂ ሆኑ።

ስላይድ 8

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አፈ-ታሪካዊው ዘውግ እንደ ከፍተኛ ፣ ተስማሚ ሥነ-ጥበባት (የ I. Martos ሥዕል ፣ ሥዕሎች በጄ-ኤል ዴቪድ ፣ ጄ-ዲ ኢንግሬስ ፣ ኤ. ኢቫኖቭ) እንደ ደንብ ሆኖ ያገለግላል። በ XIX-XX ክፍለ ዘመን ውስጥ ከጥንታዊ አፈ ታሪክ ጭብጦች ጋር. የሕንድ ተረቶች ጭብጦች በሥነ ጥበብ ውስጥ ታዋቂ ሆኑ. በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ተምሳሌታዊነት እና የ Art Nouveau ዘይቤ በአፈ-ታሪካዊ ዘውግ (ኤም. ዴኒስ ፣ ኤም. ቭሩቤል) ላይ ፍላጎትን አነቃቃ። በ A. Mayol, A. Bourdelle, S. Konenkov, ግራፊክስ ፒ. ፒካሶ ቅርፃቅርፅ ውስጥ ዘመናዊ እንደገና ማሰብን ተቀብሏል. M. Vrubel V. Vasnetsov ዣን ሉዊስ ዴቪድ. Andromache በሄክተር አካል.

ስላይድ 9

SirinViktor Korolkov1996 Sirin (fragm) ቪክቶር ቫስኔትሶቭ ሲሪን ከገነት ወፎች አንዱ ነው፣ ስሙ እንኳን ከገነት ስም ጋር ተነባቢ ነው፡ አይሪ። ከጭንቅላቱ አንስቶ እስከ ወገብ ድረስ, ሲሪን የማይነፃፀር ውበት ያለው ሴት, ከወገብ - ወፍ. ድምጿን የሚያዳምጥ ማንም ሰው በአለም ውስጥ ስላለው ነገር ሁሉ ይረሳል, ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ለችግር እና ለችግር ይጋለጣል, አልፎ ተርፎም ይሞታል, እና የሲሪን ድምጽ እንዳይሰማ ለማድረግ ምንም ጥንካሬ የለም. እና ይህ ድምጽ እውነተኛ ደስታ ነው!