ሰርጊየስ የ Radonezh ድንቅ ሰራተኛ። የራዶኔዝህ ሬቨረንድ ሰርጌይ - የሩሲያ ቅዱስ ምድር

በማዕከላዊ እና በሰሜን ሩሲያ የቅዱስ ሰርግዮስ የራዶኔዝዝ (በዓለም ባርቶሎሜዎስ) በግንቦት 3 ቀን 1314 በቫርኒትስ መንደር በሮስቶቭ አቅራቢያ በቦየር ኪሪል እና በሚስቱ ማሪያ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ።

በሰባት ዓመቱ በርተሎሜዎስ ከሁለቱ ወንድሞቹ - ከሽማግሌው እስጢፋን እና ከታናሹ ፒተር ጋር እንዲያጠና ተላከ። በመጀመሪያ ማንበብና መጻፍ በመማር ወደ ኋላ ቀርቷል፤ በኋላ ግን በትዕግስትና በሥራ ምክንያት ቅዱሳት መጻሕፍትን ጠንቅቆ በመማር የቤተ ክርስቲያንና የገዳማዊ ሕይወት ሱስ ሆነ።

እ.ኤ.አ. በ 1330 አካባቢ የሰርጊየስ ወላጆች ሮስቶቭን ለቀው በራዶኔዝ ከተማ (ከሞስኮ 55 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ) ሰፈሩ። ትልልቆቹ ልጆች ሲጋቡ ሲረል እና ማሪያ ከመሞታቸው ጥቂት ቀደም ብሎ ከ Radonezh ብዙም በማይርቅ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አማላጅነት በ Khotkovskiy ገዳም ውስጥ ያለውን እቅድ ተቀበሉ. በመቀጠልም መበለቱ ታላቅ ወንድም እስጢፋኖስ በዚህ ገዳም ውስጥ ምንኩስናን ተቀበለ።

በርተሎሜዎስ ወላጆቹን ከቀበረ በኋላ የርስቱን ድርሻ ላገባ ወንድሙ ለጴጥሮስ ሰጠው።

ከወንድሙ ስቴፋን ጋር በመሆን ከራዶኔዝ ጥቂት ኪሎ ሜትሮች ርቆ በሚገኘው ጫካ ውስጥ ወደ በረሃ ሄደ። በመጀመሪያ ወንድሞች በቅድስት ሥላሴ ስም የተቀደሰ ክፍል (የገዳማውያን መኖሪያ) እና ትንሽ ቤተ ክርስቲያን ሠሩ። ብዙም ሳይቆይ በረሃማ ቦታ ላይ የህይወትን ችግር መሸከም ባለመቻሉ ስቴፋን ወንድሙን ትቶ ወደ ሞስኮ ኢፒፋኒ ገዳም ተዛወረ፣ እዚያም ከሞስኮ የወደፊት ሜትሮፖሊታን መነኩሴ አሌክሲ ጋር ቀረበ እና በኋላም አበምኔት ሆነ።

በጥቅምት 1337 በርተሎሜዎስ በቅዱስ ሰማዕት ሰርግዮስ ስም ምንኩስናን ፈጸመ።

የሰርግዮስ አስመሳይነት ዜና በአውራጃው ውስጥ ተሰራጭቷል, ተከታዮች ጥብቅ የገዳማዊ ህይወት ለመምራት ወደ እርሱ ይጎርፉ ጀመር. ቀስ በቀስ ገዳም ተፈጠረ። የሥላሴ ገዳም መሠረት (አሁን ቅድስት ሥላሴ ሰርጊየስ ላቫራ) ከ 1330-1340 ዓመታት ውስጥ ይገለጻል ።

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ መነኮሳቱ ሰርግዮስ ሄጉሜንት እንዲቀበል አሳመኑት, ካልተስማማ እንደሚበታተኑ አስፈራሩ. እ.ኤ.አ. በ 1354 ፣ ከረጅም ጊዜ እምቢታ በኋላ ፣ ሰርጊየስ ሄሮሞንክ ተሾመ እና ወደ ሄጉመን ደረጃ ከፍ ብሏል።

በጥልቅ ትህትና ፣ ሰርግዮስ ራሱ ወንድሞችን አገለገለ - ሴሎችን ሠራ ፣ የተከተፈ እንጨት ፣ የተፈጨ እህል ፣ የተጋገረ ዳቦ ፣ ልብስ እና ጫማ ሰፍቶ ፣ ውሃ ተሸክሟል።

ቀስ በቀስ ዝናው እየጨመረ፣ ከገበሬ እስከ መኳንንት ሁሉም ወደ ገዳሙ መዞር ጀመረ፣ ብዙዎች በሰፈር ሰፍረው ንብረታቸውን አዋጡላት። መጀመሪያ ላይ የበረሃውን እጅግ በጣም አስፈላጊ በሆነው ነገር ሁሉ በጽናት በመቋቋም ወደ ሀብታም ገዳም ዘወር ብላለች።

የሥላሴ ገዳም በመጀመሪያ "ልዩ" ነበር፡ አንድ ሄጉሜን በመታዘዝ በአንድ ቤተ መቅደስ ለጸሎት በመሰባሰብ መነኮሳቱ እያንዳንዳቸው የራሳቸው ክፍል፣ የየራሳቸው ንብረት፣ የራሳቸው ልብስና ምግብ አላቸው። በ1372 አካባቢ የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ፊሎቴዎስ አምባሳደሮች ወደ ሰርግዮስ መጥተው መስቀልን፣ ፓራማን (የመስቀል ምስል ያለበት ትንሽ ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሰሌዳ) እና ንድፍ (የገዳማት ልብሶች) ለአዲስ ብዝበዛና ለፓትርያርክ ደብዳቤ አመጡለት። ፣ በሐዋርያት ዘመን የነበሩ የክርስቲያን ማኅበረሰቦችን አርአያነት በመከተል ሴኖቢቲክ ገዳም እንዲሠራ ፓትርያርኩ አበውን መከሩ። በአባቶች መልእክት ፣ መነኩሴው ሰርጊየስ ወደ ሞስኮ ሜትሮፖሊታን አሌክሲ ሄዶ በክሎስተር ውስጥ ጥብቅ የሆነ የጋራ ሕይወትን ለማስተዋወቅ ከእርሱ ምክር ተቀበለ ።

ብዙም ሳይቆይ መነኮሳቱ ስለ ቻርተሩ ክብደት ማጉረምረም ጀመሩ, እና ሰርግዮስ ገዳሙን ለቆ ወጣ. በቂርዛክ ወንዝ ላይ የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስን ብስራት ለማክበር ገዳም አቋቋመ. በቀድሞው ገዳም ውስጥ ያለው ቅደም ተከተል በፍጥነት ማሽቆልቆል ጀመረ, እና የተቀሩት መነኮሳት ቅዱሱን ለመመለስ ወደ ሜትሮፖሊታን አሌክሲ ተመለሱ. ከዚያም ሰርግዮስ ታዘዘ፣ ደቀ መዝሙሩን ሮማዊ የኪርዛችስኪ ገዳም አበምኔት አድርጎ ተወው።

ሄጉመን ሰርጊየስ በሜትሮፖሊታን አሌክሲ በተቀነሰ አመታት ውስጥ የሩሲያ ሜትሮፖሊስን ለመቀበል ጥያቄ አቅርቦ ነበር, ነገር ግን በትህትና, ቀዳሚነቱን አልተቀበለም.

የራዶኔዝዝ ሰርጊየስ እንደ ጥበበኛ ፖለቲከኛ በመሆን ጠብን ለማርገብ እና የሩሲያን ምድር አንድ ለማድረግ ጥረት አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1366 በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ላይ የልዑል ቤተሰብን አለመግባባት ፈታ ፣ በ 1387 ወደ ልዑል ኦሌግ ራያዛንስኪ አምባሳደር በመሆን ከሞስኮ ጋር እርቅ ፈጠረ ።

ከኩሊኮቮ ጦርነት (1380) በፊት ያደረጋቸው ድርጊቶች እና ጸሎቶች በልዩ ክብር ተሸፍነዋል. የራዶኔዝህ ሰርጊየስ ለመጪው ጦርነት በረከቶችን ጠየቀ ፣ ግራንድ ዱክ ዲሚትሪ ዶንኮይ። በጦርነቱ ወቅት መነኩሴው ከወንድሞች ጋር በጸሎት ቆሞ ለሩስያ ጦር ሠራዊት ድል እንዲሰጠው እግዚአብሔርን ጠየቀ.

የራዶኔዝህ ሰርግዮስ ትልቅ እርጅና ላይ ከደረሰ በኋላ በስድስት ወራት ውስጥ መሞቱን አይቶ ወንድሞችን ወደ እርሱ ጠርቶ በመንፈሳዊ ሕይወት ልምድ ያለውን ደቀ መዝሙሩ ኒኮንን ለአብነት ባረከው።

የራዶኔዝ ሰርግዮስ ወንድሞቹን ከቤተክርስቲያን ውጭ እንዲቀብሩት በጋራ ገዳም መቃብር ውስጥ እንዲቀብሩት ጠየቀ ፣ ግን በሜትሮፖሊታን ፈቃድ ፣ አካሉ በቀኝ በኩል በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ተቀምጧል ። ከሠላሳ ዓመታት በኋላ፣ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 5 ቀን 1422 የቅዱሱ ንዋየ ቅድሳቱ በጋሊሺያ ልዑል ዩሪ ፊት ተገለጠ። ከዚሁ ጋር በገዳሙ የገዳሙ መታሰቢያ በአጥቢያ ተካሂዷል። እ.ኤ.አ. በ 1452 የራዶኔዝዝ ሰርጊየስ እንደ ቅዱስ ተሾመ።

እ.ኤ.አ. በ 1463 የመጀመሪያው የታወቀ ቤተ ክርስቲያን በኖቭጎሮድ በሚገኘው የጌታ ፍርድ ቤት ውስጥ በቅዱስ ሰርጊየስ በራዶኔዝ ስም ተሠራ።

ከቅድስት ሥላሴ ሰርግየስ ላቫራ በተጨማሪ የራዶኔዝ ቅዱስ ሰርግዮስ የቅዱስ አኖንሲሽን ኪርዛችስኪ ገዳም ፣ የሮስቶቭ ቦሪሶግሌብስኪ ገዳም ፣ የቪሶትስኪ ገዳም ፣ የኢፒፋኒ ስታሮ-ጎልትቪን ገዳም እና ሌሎችም እና ደቀ መዛሙርቱ እስከ 40 የሚደርሱ ገዳማትን አቋቋሙ።

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን በሞቱበት ቀን, እንዲሁም ጁላይ 18 (5 እንደ አሮጌው ዘይቤ), ቅርሶቹን በሚያገኙበት ቀን ትውስታውን ያከብራሉ.

ቁሱ የተዘጋጀው በክፍት ምንጮች መረጃ መሰረት ነው

የሩስያ ቤተ ክርስቲያን መነኩሴ, በሞስኮ አቅራቢያ የሚገኘው የሥላሴ ገዳም መስራች, በሰሜን ሩሲያ ውስጥ የገዳማዊነት ለውጥ አራማጅ. (ዊኪፔዲያ)

ጁላይ 5 (አሮጌ) / ጁላይ 18 (አዲስ ዘይቤ)- ሐቀኛ ቅርሶችን ማግኘት (1422);
ጁላይ 6 (አሮጌ) / ጁላይ 19 (አዲስ ዘይቤ)- የራዶኔዝ ቅዱሳን ካቴድራል;
ሴፕቴምበር 25 (አሮጌ) / ጥቅምት 8 (አዲስ ዘይቤ)ሞት (ሞት) (1392)
ከዚህም በተጨማሪ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24 (መስከረም 6)የእግዚአብሔር እናት ለቅዱስ ሰርግዮስ መገለጥ ተከበረ.

የትውልድ ቀን እና ቦታ;ግንቦት 14 ቀን 1314 እ.ኤ.አ. ቫርኒትሲ፣ (በሮስቶቭ ቬሊኪ አቅራቢያ)
የሞት ቀን እና ቦታ;ሴፕቴምበር 25, 1392 (ዕድሜው 78), ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ

የራዶኔዝ ቅዱስ ሰርግዮስ በጣም ታዋቂ ከሆኑት የሩሲያ ቅዱሳን አንዱ ነው። የሥላሴ መስራች-ሰርጊየስ ላቫራ ፣ የበርካታ ሩሲያውያን ቅዱሳን አስተማሪ እና አማካሪ። መነኩሴው በእውነት የመላው ሩሲያ ምድር አበምኔት እና አማላጅ ሆነ፣ ለመነኮሳት እና ለምእመናን የዋህነትና ትህትና አብነት ነው። በማስተማር፣ በገዳማውያን ተግባራት፣ ፍትወትን ለማሸነፍ፣ ለእምነት እድገት፣ አብን አገር ከባዕዳን ወረራ ለመጠበቅ እንዲረዳው ወደ ቅዱስ ሰርግዮስ ይጸልያሉ።

አጭር ሕይወት

ቅዱስ ሰርግዮስ የተወለደው በሜይ 3, 1314 በሮስቶቭ አቅራቢያ በቫርኒትሲ መንደር ውስጥ ከቅዱሳን እና ከከበሩ ቦያርስ ሲረል እና ማርያም ቤተሰብ ነው ። ጌታ ከእናቱ ማኅፀን ጀምሮ መርጦታል። የቅዱስ ሰርግዮስ ሕይወት በመለኮታዊ ቅዳሴ ጊዜ፣ ልጇ ከመወለዱ በፊትም ጻድቃን ማርያምና ​​የሚጸልዩት የሕፃኑን ጩኸት ሦስት ጊዜ እንደሰሙ ይናገራል፡- ቅዱስ ወንጌል ከመነበቡ በፊት፣ በኪሩቢክ መዝሙር ጊዜ፣ እና መቼ። ካህኑም “ቅዱስ ለቅዱሳን” አለ። እግዚአብሔርም ለቅዱስ ቄርሎስና ለማርያም ልጅ ሰጣቸው እርሱም በርተሎሜዎስ ይባላል።

ሕፃኑ ከህይወቱ የመጀመሪያ ቀናት ጀምሮ ሁሉንም ሰው በፆም አስገረመ ፣ እሮብ እና አርብ የእናትን ወተት አልወሰደም ፣ በሌሎች ቀናት ፣ ማርያም ሥጋ ከበላች ፣ ሕፃኑ የእናትን ወተት አልተቀበለም ። ይህንን አስተውላ፣ ማርያም የስጋ ምግብን ሙሉ በሙሉ አልተቀበለችም።

በሰባት ዓመቱ በርተሎሜዎስ ከሁለቱ ወንድሞቹ - ከሽማግሌው እስጢፋን እና ከታናሹ ፒተር ጋር እንዲያጠና ተላከ። ወንድሞቹ በተሳካ ሁኔታ ተምረዋል, ነገር ግን መምህሩ ብዙ ቢያጠናም በርተሎሜዎስ በማስተማር ወደ ኋላ ቀርቷል. ወላጆቹ ልጁን ነቀፉ, መምህሩ ተቀጥቷል, እና ጓዶቹ በእሱ ብልሃተኛነት ተሳለቁበት. ከዚያም በርተሎሜዎስ መጽሐፍ የመረዳት ስጦታ እንዲሰጠው በእንባ ወደ ጌታ ጸለየ።

አንድ ቀን አባቱ በርተሎሜዎስን ወደ ሜዳ ፈረሶችን ላከ። በመንገድም በገዳማዊ መልክ ከእግዚአብሔር የተላከ መልአክ አገኘ፡ አንድ ሽማግሌ በእርሻ መካከል ካለ የኦክ ዛፍ ሥር ቆሞ ጸለየ። በርተሎሜዎስ ወደ እርሱ ቀረበና ሰግዶ የሽማግሌውን ጸሎት መጨረስ ይጠባበቅ ጀመር። ልጁን ባረከው፣ ሳመው እና የሚፈልገውን ጠየቀው። በርተሎሜዎስ “ከልቤ ማንበብና መጻፍ መማር እፈልጋለሁ፣ ቅዱስ አባት ሆይ ማንበብና መጻፍ እንድማር እንዲረዳኝ ወደ አምላክ ጸልይልኝ” ሲል መለሰ። መነኩሴውም የበርተሎሜዎስን ልመና ፈፅሞ ወደ እግዚአብሔር ጸሎቱን አነሳና ብላቴናውን ባረከው፡- “ልጄ ሆይ ከዛሬ ጀምሮ እግዚአብሔር ይሰጥሃል ደብዳቤውን እንድትረዳ ከወንድሞችህና እኩዮችህ ትበልጣለህ” አለው። በዚሁ ጊዜ ሽማግሌው ዕቃ አወጣና ለበርተሎሜዎስ የፕሮስፖራ ቅንጣትን ሰጠው፡- “አንተ ውሰድና ብላ” አለው። "ይህ ለእናንተ የተሰጠ የእግዚአብሔር ጸጋ ምልክትና ቅዱሳት መጻሕፍትን እንድትገነዘቡ ነው።" ሽማግሌው መሄድ ፈልጎ ነበር፣ ግን በርተሎሜዎስ የወላጆቹን ቤት እንዲጎበኝ ጠየቀው።

ወላጆች እንግዳውን በክብር ተቀብለው እረፍት ሰጡ። ሽማግሌው መጀመሪያ መንፈሳዊ ምግብ መቅመስ እንዳለበት መለሰ፣ እና ልጃቸው መዝሙረ ዳዊትን እንዲያነብ አዘዘው። በርተሎሜዎስ ተስማምተው ማንበብ ጀመረ, እና ወላጆች በልጃቸው ላይ በተደረገው ለውጥ ተገረሙ. ተሰናብተው ሽማግሌው ስለ ቅዱስ ሰርግዮስ በትንቢት ተንብዮ ነበር፡- “ልጅህ በእግዚአብሔርና በሰው ፊት ታላቅ ይሆናል። የተመረጠ የመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ ትሆናለች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ቅዱሱ ልጅ የመጻሕፍቱን ይዘት በቀላሉ ማንበብ እና መረዳት ይችላል. በልዩ ቅንዓት አንድም መለኮታዊ አገልግሎት ሳያመልጥ ወደ ጸሎት መግባት ጀመረ። ገና በልጅነት ጊዜ በራሱ ላይ ጥብቅ ጾምን አደረገ, እሮብ እና አርብ ምንም አይበላም, እና በሌሎች ቀናት ደግሞ ዳቦ እና ውሃ ብቻ ይበላ ነበር.

በ 1328 አካባቢ የቅዱስ ሰርጊየስ ወላጆች ከሮስቶቭ ወደ ራዶኔዝ ተንቀሳቅሰዋል. ትልልቆቹ ልጆቻቸው ሲጋቡ ሲረል እና ማሪያ ከመሞታቸው ጥቂት ቀደም ብሎ ከ Radonezh ብዙም በማይርቅ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አማላጅነት በ Khotkovo ገዳም ውስጥ ያለውን እቅድ ተቀበሉ. በመቀጠልም መበለቱ ታላቅ ወንድም እስጢፋኖስ በዚህ ገዳም ውስጥ ምንኩስናን ተቀበለ። ወላጆቹን ከቀበረ በኋላ, በርተሎሜዎስ ከወንድሙ እስጢፋን ጋር, በጫካ ውስጥ ለመኖር ወደ ምድረ በዳ ጡረታ ወጡ (ከ Radonezh 12 versts). በመጀመሪያ ሕዋስ ሠሩ፣ ከዚያም ትንሽ ቤተ ክርስቲያን፣ እና በሜትሮፖሊታን ቴዎግኖስት በረከት፣ በቅድስት ሥላሴ ስም ተቀደሰ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ, በረሃማ ቦታ ላይ የህይወትን ችግር መቋቋም ስላልቻለ, ስቴፋን ወንድሙን ትቶ ወደ ሞስኮ ኢፒፋኒ ገዳም ተዛወረ (እዚያም ከመነኩሴ አሌክሲ ጋር ተቃረበ, በኋላም የሞስኮ ሜትሮፖሊታን, የካቲት 12 ቀን አከበረ).

በርተሎሜዎስ ጥቅምት 7 ቀን 1337 ከሄጉመን ሚትሮፋን የመነኮሳት ስእለት ተቀብሎ በቅዱስ ሰማዕቱ ሰርግዮስ (ኮም. ጥቅምት 7) ስም ተቀበለ እና ለሕይወት ሰጪ ሥላሴ ክብር ለአዲስ ሕይወት መሠረት ጣለ። አጋንንታዊ ፈተናዎችን እና ፍርሃቶችን በመቋቋም፣ ቅዱሱ ከጥንካሬ ወደ ጥንካሬ አረገ። ቀስ በቀስ የእሱን መመሪያ በሚሹ ሌሎች መነኮሳት ዘንድ የታወቀ ሆነ።

ቅዱስ ሰርግዮስ ሁሉንም ሰው በፍቅር ተቀበለ እና ብዙም ሳይቆይ በትንሿ ገዳም ውስጥ የአሥራ ሁለት መነኮሳት ወንድማማችነት ተፈጠረ። ልምድ ያለው መንፈሳዊ አማካሪያቸው ብርቅዬ ታታሪነት ተለይቷል። በእጁ ብዙ ሴሎችን ገንብቷል፣ ውሃ ተሸክሞ፣ እንጨት ቆረጠ፣ ዳቦ ጋገረ፣ ልብስ ሰፍቶ፣ ለወንድሞች ምግብ አዘጋጅቷል እና ሌሎች ሥራዎችንም በትሕትና ሠራ። ቅዱስ ሰርግዮስ ትጋትን ከጸሎት፣ ከንቃትና ከጾም ጋር አዋህዶታል። ወንድሞች እንዲህ ባለው ከባድ ሥራ የአማካሪዎቻቸው ጤና መባባስ ብቻ ሳይሆን የበለጠ እየጠነከረ በመምጣቱ ተገረሙ። ያለ ምንም ችግር መነኮሳቱ ቅዱስ ሰርግዮስን በገዳሙ ላይ ስልጣን እንዲቀበል ለመኑት። እ.ኤ.አ. በ 1354 የቮልሂኒያ ጳጳስ አትናቴዎስ መነኩሴውን ሄሮሞንክ ቀደሰው እና ወደ ሄጉመን ደረጃ ከፍ አደረገው። እንደበፊቱ ሁሉ በገዳሙ ውስጥ የገዳማት ሥርዓት በጥብቅ ይከበር ነበር. ገዳሙ እያደገ ሲሄድ ፍላጎቱም እያደገ መጣ። ብዙ ጊዜ መነኮሳቱ ትንሽ ምግብ ይመገቡ ነበር, ነገር ግን በቅዱስ ሰርግዮስ ጸሎት, ያልታወቁ ሰዎች የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ አመጡ.

የቅዱስ ሰርግዮስ ሥራ ክብር በቁስጥንጥንያ ውስጥ ታወቀ እና ፓትርያርክ ፊሎቴዎስ መስቀልን, ፓራማን እና ንድፍን ላከ, ለአዳዲስ ተግባራት በረከት, የተባረከ ደብዳቤ, የእግዚአብሔር የተመረጠ ሰው ሴኖቢቲክ እንዲገነባ መከረ. ገዳም. በአባቶች መልእክት፣ መነኩሴው ወደ ቅዱስ አሌክሲ ሄደው ጥብቅ የሆነ የጋራ ሕይወትን እንዲያስተዋውቅ ምክር ተቀበለው። መነኮሳቱ በቻርተሩ ክብደት ማጉረምረም ጀመሩ እና መነኩሴው ገዳሙን ለቀው እንዲወጡ ተገደዱ። በቂርዛክ ወንዝ ላይ የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስን ብስራት ለማክበር ገዳም አቋቋመ. በቀድሞው ገዳም ውስጥ ያለው ሥርዓት በፍጥነት ማሽቆልቆል ጀመረ, እና የቀሩት መነኮሳት ቅዱሱን ለመመለስ ወደ ቅዱስ አሌክሲ ተመለሱ.

ቅዱስ ሰርግዮስ ደቀ መዝሙሩን ቅዱስ ሮማንን የቂርዛክ ገዳም አበምኔት አድርጎ በመተው ቅዱሱን ያለምንም ጥርጥር ታዘዘ።

ቅዱስ ሰርግዮስ በሕይወት በነበረበት ጊዜም በጸጋ የተሞላ የተአምራት ስጦታ ተሸልሟል። ተስፋ የቆረጠው አባት አንድያ ልጁን ለዘላለም እንደጠፋ ሲቆጥር ልጁን አስነሳው። በቅዱስ ሰርግዮስ ያደረጋቸው ተአምራት ዝና በፍጥነት መስፋፋት ጀመረ, እናም በዙሪያው ካሉ መንደሮች እና ከሩቅ ስፍራዎች በሽተኞችን ወደ እርሱ ያመጡ ጀመር. እናም የህመሞች ፈውሶች እና ገንቢ ምክሮችን ሳይቀበሉ ሬቨረንድ ማንም አልተወውም። ሁሉም ሰው ቅዱስ ሰርግዮስን አከበረው እና ከቀደሙት ቅዱሳን አባቶች ጋር በአክብሮት ያከብሩት ነበር. የሰው ክብር ግን ታላቁን አስማተኛ አላሳሳተምና አሁንም የገዳማዊ ትሕትና አብነት ሆኖ ቆይቷል።

አንድ ቀን ቅዱስ እስጢፋኖስ, የፔርም ኤጲስ ቆጶስ (ኮም. ኤፕሪል 27), መነኩሴን በጥልቅ የሚያከብረው ከሀገረ ስብከታቸው ወደ ሞስኮ እየሄደ ነበር. መንገዱ ከሰርጊየስ ገዳም ስምንት ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ደርሷል። በመንገዳው ላይ ገዳሙን ሊጎበኝ እንደሚችል በማሰብ ቅዱሱ ቆም ብሎ ጸሎት ካነበበ በኋላ ለቅዱስ ሰርግዮስ ሰገደለት "መንፈሳዊ ወንድም ሆይ ሰላም ለአንተ ይሁን" በማለት ተናገረ። በዚህ ጊዜ ቅዱስ ሰርግዮስ ከወንድሞች ጋር በማዕድ ተቀምጦ ነበር። ለቅዱሱ በረከት ምላሽ፣ መነኩሴ ሰርግዮስ ተነሥቶ ጸሎትን አንብቦ ለቅዱሱ የመልስ በረከትን ላከ። አንዳንድ ደቀ መዛሙርት በሪቨረንድ ድንቅ ተግባር ተገርመው ወደተጠቀሰው ቦታ ቸኩለው ቅዱሱን አግኝተው የራእዩን እውነት አመኑ።

ቀስ በቀስ መነኮሳቱ ለሌሎች ተመሳሳይ ክስተቶች ምስክሮች ሆኑ። በአንድ ወቅት, በቅዳሴ ጊዜ, የጌታ መልአክ መነኩሴውን አገለገለው, ነገር ግን በትህትናው, መነኩሴ ሰርግዮስ በምድር ላይ እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ማንም ሰው ስለዚህ ጉዳይ እንዳይናገር ከልክሏል.

የጠበቀ የመንፈሳዊ ጓደኝነት እና የወንድማማችነት ፍቅር ቅዱስ ሰርግዮስን ከቅዱስ አሌክሲስ ጋር አገናኘ። ቅዱሱ እየቀነሰ በሄደበት ጊዜ ሬቨረንድ ወደ እሱ ጠርቶ የሩስያን ሜትሮፖሊስ እንዲቀበል ጠየቀው, ነገር ግን የተባረከ ሰርግዮስ, በትህትና, ቀዳሚነቱን አልተቀበለም.

በዚያን ጊዜ የሩሲያ ምድር በታታር ቀንበር ይሠቃይ ነበር. ግራንድ ዱክ ዲሚትሪ ዮአኖቪች ዶንስኮይ ሠራዊትን ሰብስቦ ለመጪው ጦርነት በረከትን ለመጠየቅ ወደ ሴንት ሰርጊየስ ገዳም መጣ። ግራንድ ዱክን ለመርዳት መነኩሴው የገዳሙን ሁለት መነኮሳት ባረከ-ሼማሞንክ አንድሬ (ኦስሊያባ) እና ሼማሞንክ አሌክሳንደር (ፔሬስቬት) እና የልዑል ድሜጥሮስን ድል ተንብየዋል። የቅዱስ ሰርግዮስ ትንቢት ተፈጽሟል-በሴፕቴምበር 8, 1380 የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ልደት በዓል በተከበረበት ቀን የሩሲያ ወታደሮች በኩሊኮቮ መስክ ላይ በታታር ጭፍራዎች ላይ ሙሉ በሙሉ ድል ተቀዳጅተዋል. የሩሲያን ምድር ከታታር ቀንበር ነፃ ማውጣት ። በጦርነቱ ወቅት ቅዱስ ሰርግዮስ ከወንድሞች ጋር በጸሎት ቆሞ ለሩስያ ጦር ሠራዊት ድል እንዲሰጠው እግዚአብሔርን ጠየቀ.

ስለ መልአክ ሕይወት ቅዱስ ሰርግዮስ ከእግዚአብሔር ዘንድ ሰማያዊ ራእይን ተሸልሟል። አንድ ሌሊት አባ ሰርግዮስ የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ አዶ ፊት ለፊት ደንቡን ያነብ ነበር። የእግዚአብሔር እናት ቀኖና አንብቦ እንደጨረሰ፣ ለማረፍ ተቀመጠ፣ ነገር ግን በድንገት ለደቀ መዝሙሩ መነኩሴ ሚኪያስ (ኮም. 6 ሜይ) ተአምራዊ ጉብኝት እንደሚጠብቃቸው ነገረው። በቅጽበት የእግዚአብሔር እናት ከቅዱሳን ሐዋርያት ጴጥሮስ እና ዮሐንስ የነገረ መለኮት ሊቅ ጋር ታጅበው ታየች። ከወትሮው በተለየ ደማቅ ብርሃን መነኩሴው ሰርግዮስ በግንባሩ ተደፍቶ ነበር፣ ነገር ግን ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ በእጆቿ ዳሰሰው እና፣ በረከተ፣ ቅዱስ ገዳሙን ሁል ጊዜ እንደሚደግፍ ቃል ገባ።

እርጅናም ከደረሰ በኋላ፣ በስድስት ወራት ውስጥ መሞቱን አስቀድሞ አይቶ፣ ወንድሞችን ወደ እርሱ ጠርቶ፣ ደቀ መዝሙሩ መነኩሴ ኒኮን፣ በመንፈሳዊ ሕይወትና በመታዘዝ ልምድ ያለው፣ ለአብነት ቦታ ባረከው (ኮም. 17) ህዳር). በጸጥታ ብቸኝነት፣ መነኩሴው በሴፕቴምበር 25፣ 1392 ወደ እግዚአብሔር መለሱ። ከአንድ ቀን በፊት ታላቁ የእግዚአብሔር ቅዱሳን ወንድሞችን ለመጨረሻ ጊዜ ጠርቶ በቃል ኪዳኑ ቃል ተናግሯል፡- “ወንድሞች ሆይ ለራሳችሁ ተጠንቀቁ። መጀመሪያ እግዚአብሔርን መፍራት፣ የነፍስ ንፅህና እና ግብዝነት የለሽ ፍቅር…”

ትሮፓሪዮን ወደ ራዶኔዝህ ቅዱስ ሰርግዮስ፣ ቶን 8

ከልጅነት ጊዜህ ጀምሮ ክርስቶስን በነፍስህ ተቀብለህ አክብር፣ እና ከሁሉም በላይ ከዓለማዊ አመጽ ለመሸሽ ትፈልጋለህ፡ በወንድነትህ በምድረ በዳ ተቀምጠህ የመታዘዝን ልጆች፣ የትህትናን ፍሬ አሳድገሃል። በዚህም፣ የአጽናፈ ዓለሙ ሥላሴ በመሆን፣ ተአምራቶችህ በእምነት ወደ አንተ የሚመጡትን ሁሉ አበራላቸው፣ እና ለሁሉም የተትረፈረፈ ፈውስ ሰጠች። አባታችን ሰርግዮስ ሆይ ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልይ ነፍሳችን ትድን።

ትሮፓሪን ወደ ራዶኔዝህ ቅዱስ ሰርግዮስ፣ ቃና 4
(ቅርሶችን ማግኘት)

ዛሬ ሞስኮ የምትገዛው ከተማ በብሩህ ታበራለች ፣ በብርሃን ንጋት ከሆነ ፣ በተአምራቶችህ መብረቅ እናበራለን ፣ መላው አጽናፈ ሰማይ አንተን ለማመስገን ጠቢብ ጠቢቡ ሰርግዮስ; እጅግ የተከበረ እና የተከበረ መኖሪያህ ፣ በቅድስት ሥላሴ ስም እንኳን ፣ በብዙ ድካምህ ፈጠርክ ፣ አባት ሆይ ፣ የደቀ መዛሙርቶችህ መንጋዎች ፣ ደስታ እና ደስታ ተፈጽመዋል። እኛ ፣ የቅዱስ ንዋያተ ቅድሳትን ክብር ያገኘንበትን በድብቅ ሀገር ፣ እንደ ጥሩ መዓዛ ያለው አበባ እና ጥሩ መዓዛ ባለው ፅንሰ-ሀሳብ ፣ በደግነት ስመኝ ፣ ልዩ ልዩ ፈውሶችን እንቀበላለን እና የኃጢአት ስርየትን በጸሎትዎ ጸሎት እናከብራለን ፣ አባት ቄስ ሰርግዮስ ጸልዩ ነፍሳችንን ለማዳን ወደ ቅድስት ሥላሴ.

Troparion እና kontakion ወደ Radonezh የቅዱስ ሰርግዮስ, የሥላሴ ወንድሞች - ሰርግዮስ ላቫራ.

የራዶኔዝዝ የቅዱስ ሰርግዮስ ጸሎቶች

ሌሎች ምንጮች

የያኮቭ KROTOV ቤተ መጻሕፍት- የተወከለው ሰርግዮስ ዘ አቦ የራዶኔዝ ሕይወት እና ተአምራት፣ በቀሲስ ኤፒፋኒየስ ጠቢቡ፣ በሃይሮሞንክ ፓቾሚየስ ሎጎቴት እና ሽማግሌ ስምዖን አዛሪን የተቀዳ። ሞስኮ: የኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ, ቅድስት ሥላሴ ሰርጊየስ ላቫራ. ኤም, 1997

ሚስዮናዊ እና የይቅርታ ፕሮጀክት "ወደ እውነት"- የ Radonezh የቅዱስ ሰርግዮስ ሙሉ ሕይወት. የ Radonezh ሰርግዮስ ሕይወት አቀናባሪ, Archimandrite Nikon የ Vologda እና Totemsky የገና ሊቀ ጳጳስ (1851 - 1919), ጸሎት, akathist, ቀኖና, ሕይወት እና ሳይንሳዊ-ታሪካዊ ጽሑፎች ስለ ቅዱስ ሰርግዮስ Radonezh.

በ Pravmir.ru ድር ጣቢያ ላይ ስለ ሰርጊየስ ኦቭ ራዶኔዝ ህትመቶች- pravmir.ru

የ Radonezh ሰርግዮስ ሕይወትበ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በወረቀት ላይ የተፃፈው ከ 600 በላይ ገላጭ ምስሎች: የራዶኔዝ ሰርግዮስ የፊት ሕይወት

ተጨማሪ ቁሳቁሶች

ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ታካቼቭ "የምድር መላእክት, የሰማይ ሰዎች." M .: Danilovsky ወንጌላዊ, 2013.-192 ዎቹ -

የ Radonezh የቅዱስ ሰርግዮስ ሕይወት, ቪዲዮ (ስሜት እና ጥቅም)

ሥዕሎች በሰርጌይ ኢፎሽኪን ፣ ዑደት "የራዶኔዝ የቅዱስ ሰርግዮስ ሕይወት"

ሰርጌይ ኢፎሽኪን ሠዓሊ ነው ፣የሩሲያ አርቲስቶች ህብረት እና የአለም አቀፍ የስነጥበብ ማህበር አባል ፣የሚኖረው እና የሚሰራው በሞስኮ ነው። ከሞስኮ ስቴት አርት ተቋም ተመረቀ. V.I. ሱሪኮቭ የስነጥበብ አካዳሚ. እና ከ 1988 ጀምሮ እሱ ራሱ በሩሲያ ሥዕል ፣ ቅርፃቅርፅ እና ሥነ ሕንፃ መምህር ሆነ።

አርቲስቱ በታሪካዊ ሥዕል፣ የቁም ሥዕል፣ የመሬት አቀማመጥ፣ የመጻሕፍት ንድፍ እና ሥዕላዊ ዘውጎች ይሠራል። ሰርጌይ ኢፎሽኪን አስደናቂ ታሪካዊ ዑደቶች ደራሲ ነው-“የራዶኔዝ የቅዱስ ሰርጌይ ሕይወት ፣ XIV ክፍለ ዘመን” ፣ “ከሩሲያ ግዛት ታሪክ” ፣ “የቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛው ሕይወት እና ተአምራት” እንዲሁም እንደ መጽሃፍ ንድፍ እና ምሳሌዎች ደራሲ: V.P. ስቶልያሮቭ "የቅዱስ ኒኮላስ አፈ ታሪክ, የ Mirlikiysky ሊቀ ጳጳስ, ተአምር ሰራተኛ", O. Kastkina "Reverend Sergius of Radonezh", የኖቮስፓስስኪ ገዳም እትሞች "ኤቢሲ በምሳሌ".

በአርቲስቱ ሥራ ውስጥ የተለየ አቅጣጫ በሞስኮ ውስጥ በኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ግድግዳ ላይ የተሠራ ሥራ ነበር. ኤስ ኢፎሽኪን በተለያዩ የሀገር ውስጥ እና ዓለም አቀፍ ውድድሮች ብዙ አሸናፊ ነው ፣ በኤግዚቢሽኑ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በንቃት ይሳተፋል። በብዙ የሩሲያ ከተሞች እንዲሁም ከቅርብ እና ከሩቅ ውጭ ባሉ ከተሞች ውስጥ በታላቅ ስኬት የተካሄደውን የአርቲስቱን የግል ኤግዚቢሽኖች መጥቀስ አይቻልም።

የመጽሐፍ ድንክዬዎች "የራዶኔዝህ Wonderworker የቅዱስ ሰርግዮስ ሕይወት"

ቅድስት ሥላሴ ሰርጊየስ ላቫራ. 16 ፖስታ ካርዶች. በቅድስት ሥላሴ ፓትርያርክ ሕትመትና ማተሚያ ማዕከል ማተሚያ ቤት ሰርግዮስ ላቫራ ታተመ። -2014

የመፅሃፍ ድንክዬዎች በታቲያና ኪሴሌቫ ፣ በአዶ-ስዕል የተሰራ ፣ የቅዱስ ሰርግዮስ የራዶኔዝ የፊት ሕይወት ጥንታዊ የእጅ ጽሑፍ ድንክዬዎች ሴራዎችን ይድገሙ - የቅዱስ ሰርግየስ ሕይወት በጣም ጥንታዊ የታወቁ የእጅ ጽሑፎች ፣ የ በ15ኛው ክፍለ ዘመን በተማሪው መነኩሴ ኤጲፋንዮስ ጠቢብ የፈጠረው የቅዱሳን የመጀመሪያ የህይወት ታሪክ ሲሆን በ652 ጥቃቅን ነገሮች ያጌጠ በዋጋ ሊተመን የማይችል የጥበብ ስራ ነው።

ስም፡የራዶኔዝ ሰርግዮስ (በርተሎሜዎስ ኪሪሎቪች)

ዕድሜ፡- 78 ዓመት

ተግባር፡-የበርካታ ገዳማት መስራች የሩስያ ቤተ ክርስቲያን ሃይሮሞንክ

የቤተሰብ ሁኔታ፡-ያላገባ

የ Radonezh ሰርግዮስ: የሕይወት ታሪክ

የራዶኔዝ ሰርግዮስ ሕይወት ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም፣የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ሄሮሞንክ፣በሰሜን ሩሲያ የሚገኘው የገዳማዊ ሥርዓት ለውጥ አራማጅ እና የቅድስት ሥላሴ ገዳም መስራች ነው። ስለ “ታላቁ አረጋዊ” የምናውቀው ነገር ሁሉ፣ እንደ ቅዱሳን የተቀደሰ፣ የተጻፈው በደቀ መዝሙሩ፣ ጠቢቡ ኤጲፋንዮስ መነኩሴ ነው።

በኋላ ፣ የራዶኔዝዝ ሰርጊየስ ሕይወት በፓቾሚየስ ሰርብ (ሎጎፌት) ተስተካክሏል። ከእሱ፣ የኛ ዘመን ሰዎች ስለ ቤተ ክርስቲያን መሪ የሕይወት ታሪክ ዋና ዋና ክንውኖች መረጃን ይሳሉ። ኤፒፋኒ በህይወት ታሪኩ ውስጥ የመምህሩን ማንነት ፣ ታላቅነት እና ውበት ምንነት ለአንባቢው ለማስተላለፍ ችሏል። በእሱ የተፈጠረ የሰርጊየስ ምድራዊ መንገድ የክብሩን አመጣጥ ለመረዳት ያስችላል። የትኛውም የህይወት ችግሮች በእግዚአብሔር ላይ በማመን እንዴት በቀላሉ እንደሚሸነፉ ግልጽ ስለሚያደርግ የእሱ የሕይወት ጎዳና አመላካች ነው።

ልጅነት

የወደፊቱ አሴቲክ የተወለደበት ቀን በትክክል አይታወቅም, አንዳንድ ምንጮች 1314, ሌሎች - 1322, ሌሎች የራዶኔዝ ሰርግዮስ ግንቦት 3, 1319 እንደተወለደ ለማመን ያዘነብላሉ. በጥምቀት ጊዜ ህጻኑ ባርቶሎሜዎስ የሚለውን ስም ተቀበለ. በጥንት አፈ ታሪክ መሠረት, የሰርጊየስ ወላጆች በሮስቶቭ አካባቢ በቫርኒትስ መንደር ውስጥ የሚኖሩት ቦየር ኪሪል እና ሚስቱ ማሪያ ነበሩ.

ግዛታቸው ከከተማው ብዙም ሳይርቅ - የሥላሴ ቫርኒትስኪ ገዳም በተሠራባቸው ቦታዎች ላይ ነበር. በርተሎሜዎስ ሁለት ተጨማሪ ወንድሞች ነበሩት, እሱ መካከለኛ ነበር. በሰባት ዓመቱ ልጁ እንዲማር ተላከ። ደብዳቤውን በፍጥነት ከያዙት ብልጥ ወንድሞች በተቃራኒ የወደፊቱ ቅዱሳን ሥልጠና አስቸጋሪ ነበር። ነገር ግን ተአምር ተፈጠረ፡ በተአምራዊ ሁኔታ ብላቴናው ማንበብና መጻፍ ተማረ።

ጠቢቡ ኤጲፋንዮስ ይህን ክስተት በመጽሐፉ ገልጾታል። በርተሎሜዎስ ማንበብና መጻፍ ለመማር ፈልጎ፣ ጌታ እንዲያበራለት ለረጅም ጊዜ ጸለየ። አንድ ጊዜ ጥቁር ልብስ የለበሰ አንድ ሽማግሌ በፊቱ ታየ ልጁም ስለደረሰበት ችግር ነገረው እና እንዲጸልይለት እና እግዚአብሔርን እንዲረዳው ጠየቀው። ሽማግሌው ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብላቴናው እንደሚጽፍና እንደሚያነብ ከወንድሞቹም እንደሚበልጥ ቃል ገባ።

በርተሎሜዎስ በልበ ሙሉነት እና ያለ ምንም ማመንታት መዝሙረ ዳዊትን ካነበበበት የጸሎት ቤት ገቡ። ከዚያም ወደ ወላጆቻቸው ተመለሱ. ሽማግሌው ልጃቸው ከመወለዱ በፊትም ለአገልግሎት ወደ ቤተ ክርስቲያን በመጣች ጊዜ በእግዚአብሔር ምልክት እንደነበረው ተናገረ። በቅዳሴ መዝሙር ወቅት ሕፃኑ በእናቱ ማሕፀን ውስጥ ሆኖ ሦስት ጊዜ ጮኸ. በዚህ ሴራ ላይ ከቅዱሱ ሕይወት ውስጥ, ሠዓሊው ኔስቴሮቭ "ራዕይ ለታላድ ባርቶሎሜዎስ" የሚለውን ሥዕል ቀባው.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስለ ቅዱሳን ሕይወት የሚተርኩ መጻሕፍት ለበርተሎሜዎስ ቀረቡ። ልጁ ቅዱሳን ጽሑፎችን ሲያጠና ለቤተ ክርስቲያን ፍላጎት አሳድሯል። በርተሎሜዎስ ከአሥራ ሁለት ዓመቱ ጀምሮ ለጸሎት ብዙ ጊዜ ወስዶ ጥብቅ ጾምን ያደርግ ነበር። ረቡዕ እና አርብ ይጾማል፣ ሌሎች ቀናት ደግሞ እንጀራ ይበላል ውሃ ይጠጣል፣ በሌሊት ይጸልያል። ማሪያ ስለ ልጇ ባህሪ ትጨነቃለች። ይህ በአባት እና በእናት መካከል አለመግባባት እና አለመግባባት ርዕሰ ጉዳይ ይሆናል።

በ 1328-1330 ቤተሰቡ ከባድ የገንዘብ ችግሮች አጋጥሟቸው እና ድህነት ነበራቸው. በዚህ ምክንያት ሲረል እና ማሪያ እና ልጆቻቸው በሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር ዳርቻ ላይ ወደሚገኘው ራዶኔዝህ ወደሚገኝ ሰፈራ የተዛወሩበት ምክንያት ነበር። እነዚህ ጊዜያት አስቸጋሪ፣ አስጨናቂ ነበሩ። በሩሲያ ውስጥ ወርቃማው ሆርዴ ይገዛ ነበር, ሕገ-ወጥነት እየተከሰተ ነበር. ህዝቡ በየጊዜው ወረራ ይደርስበት ነበር እና ሊቋቋመው የማይችል ግብር ጣለ። ርዕሰ መስተዳድሩ የሚገዙት በታታር-ሞንጎል ካን በተሾሙ መሳፍንት ነበር። ይህ ሁሉ ቤተሰቡ ከሮስቶቭ እንዲዛወር አድርጓል.

ምንኩስና

በ 12 ዓመቱ, በርተሎሜዎስ መጋረጃውን እንደ መነኩሴ ለመውሰድ ወሰነ. ወላጆቹ ጣልቃ አልገቡም, ነገር ግን ሲሄዱ ብቻ መነኩሴ ሊሆን እንደሚችል ቅድመ ሁኔታ አዘጋጁ. ሌሎቹ ወንድሞች ከልጆቻቸውና ከሚስቶቻቸው ጋር ተለያይተው ስለሚኖሩ በርተሎሜዎስ ብቸኛው ድጋፍ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ወላጆቹ ሞቱ, ስለዚህ መጠበቁ ብዙም አልነበረም.

በነዚያ ዘመን ወግ መሠረት ከመሞታቸው በፊት ገዳማዊ ስእለትና ሥዕል ወስደዋል:: ባርቶሎሜዎስ ወንድሙ ስቴፋን ወደሚገኝበት ወደ Khotkovo-Pokrovsky ገዳም ይሄዳል። ባልቴት ነበር እና በወንድሙ ፊት ንግግሩን ወሰደ። ጥብቅ የገዳማዊ ሕይወት ፍላጎት ወንድሞችን ወደ ማኮቬትስ ትራክት ወደ ኮንቹራ ወንዝ ዳርቻ ወሰዱ, እዚያም ቅርስን መስርተዋል.

ራቅ ባለ ደን ውስጥ ወንድሞች የቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ባለበት ቦታ ላይ ከእንጨት የተሠራ ክፍል ከእንጨት የተሠራ ክፍል እና ትንሽ ቤተ ክርስቲያን ሠሩ። ወንድሙ በጫካ ውስጥ ያለውን የነፍጠኛ ህይወት መቋቋም አልቻለም እና ወደ ኤጲፋኒ ገዳም ሄደ. ገና የ23 ዓመት ልጅ የነበረው ባርቶሎሜዎስ ነገሩን ተናገረና ሰርግዮስ አባት ሆነና ብቻውን በትራክቱ ውስጥ መኖር ጀመረ።

ትንሽ ጊዜ አለፈ, እና መነኮሳት ወደ ማኮቬት ተዛወሩ, ገዳም ተፈጠረ, ይህም ለብዙ አመታት ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ሆኗል, እሱም ዛሬም አለ. የመጀመርያው አበው የተወሰነ ሚትሮፋን ነበር፣ ሁለተኛው አበምኔት አባ ሰርግዮስ ነበር። የገዳሙ ሊቃውንት እና ተማሪዎቹ በድካማቸው ፍሬ እየኖሩ ከምእመናን ምጽዋት አልወሰዱም። ማህበረሰቡ አደገ፣ ገበሬዎች በገዳሙ ዙሪያ ሰፈሩ፣ ሜዳና ሜዳ ልማቱ፣ ቀድሞ የተተወው ምድረ በዳ ወደ ሰፈር ተለወጠ።

በቁስጥንጥንያ የመነኮሳት ግፍና ክብር ታወቀ። ከኤኩሜኒካል ፊሎቴዎስ ፓትርያርክ, ቅዱስ ሰርግዮስ መስቀል, ንድፍ, ፓራማን እና ደብዳቤ ተላከ. በፓትርያርኩ ምክር ኪኖቪያ በገዳሙ ውስጥ ገብቷል - የጋራ መጠቀሚያ ቻርተር ፣ ከዚያ በኋላ በብዙ የሩሲያ ገዳማት ተቀባይነት አግኝቷል። በዚያን ጊዜ ገዳማቱ በልዩ ቻርተር መሠረት ይኖሩ ስለነበር መነኮሳቱ አቅማቸው በሚፈቅደው መንገድ ሕይወታቸውን አስተካክለው ስለነበር ይህ ደፋር ፈጠራ ነበር።

ሴኖቪያ የንብረትን እኩልነት፣ በጋራ መጠቀሚያ ውስጥ ካለው ተመሳሳይ ቦይለር ምግብ፣ ተመሳሳይ ልብስ እና ጫማ፣ ለአባ ገዳ እና “ሽማግሌዎች” መታዘዝን ወስዳለች። ይህ የአኗኗር ዘይቤ በአማኞች መካከል ጥሩ የግንኙነት ዘይቤ ነበር። ገዳሙ ራሱን የቻለ ማህበረሰብ ሆነ፤ ነዋሪዎቿም ለነፍስ እና ለመላው አለም መዳን እየጸለዩ በገበሬ ስራ ላይ ተሰማርተው ነበር። በማኮቬት የ"የጋራ ህይወት" ቻርተርን ካፀደቀው ሰርግዮስ በሌሎች ገዳማት ውስጥ ሕይወት ሰጪ ማሻሻያ ማስተዋወቅ ጀመረ።

በራዶኔዝዝ ሰርጊየስ የተመሰረቱ ገዳማት

• ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ;
• በሞስኮ ክልል ውስጥ በኮሎምና አቅራቢያ Staro-Golutvin;
• በ Serpukhov ውስጥ Vysotsky ገዳም;
• በኪርዛክ ፣ ቭላድሚር ክልል ውስጥ የማስታወቂያ ገዳም;
• በወንዙ ላይ የጆርጂየቭስኪ ገዳም. ክሊያዝማ.

የቅዱስ ትምህርቶች ተከታዮች በሩሲያ ግዛት ላይ ከአርባ በላይ ገዳማትን መሰረቱ. ብዙዎቹ የተገነቡት በምድረ በዳ ነው። ከጊዜ በኋላ መንደሮች በዙሪያቸው ታዩ. በራዶኔዝስኪ የጀመረው "ገዳማዊ ቅኝ ግዛት" ለመሬቶች ልማት እና ለሩሲያ ሰሜን እና ለቮልጋ ክልል ልማት ምሽጎችን መፍጠር አስችሏል.

የኩሊኮቮ ጦርነት

የራዶኔዝ ሰርጊየስ ለሰዎች አንድነት የማይናቅ አስተዋጾ ያበረከተ ታላቅ ሰላም ፈጣሪ ነበር። በጸጥታ እና በየዋህነት ንግግሮች፣ ወደ ሰዎች ልብ መንገድን አገኘ፣ ታዛዥነትን እና ሰላምን ይጠራል። ለሞስኮ ልዑል መገዛት እና ሁሉም የሩሲያ መሬቶች አንድነት እንዲኖራቸው በመጥራት ተዋጊዎቹን ወገኖች አስታረቀ። በመቀጠልም ይህ ከታታር-ሞንጎሊያውያን ነፃ ለመውጣት ምቹ ሁኔታዎችን ፈጠረ።

በኩሊኮቮ ሜዳ ላይ በተደረገው ጦርነት የራዶኔዝ ሰርጊየስ ሚና ትልቅ ነው። ከጦርነቱ በፊት, ግራንድ ዱክ ለመጸለይ እና አንድ የሩሲያ ሰው አምላክ የለሽ አማኞችን ለመዋጋት የበጎ አድራጎት ነገር እንደሆነ ምክር ለመጠየቅ ወደ ቅዱሱ መጣ. ካን ማማይ እና ግዙፉ ሠራዊቱ የነፃነት ወዳድ የሆነውን፣ ግን አስፈሪ የሆነውን የሩሲያን ሕዝብ በባርነት ለመያዝ ፈለጉ። ቅዱስ ሰርግዮስ ልዑሉን ለጦርነቱ በረከትን ሰጠው እና በታታር ጭፍራ ላይ ድል እንደሚቀዳጅ ተንብዮአል።

የራዶኔዝህ ሰርግዮስ ዲሚትሪ ዶንኮይን ለኩሊኮቮ ጦርነት ባርኮታል።

ከልዑሉ ጋር በመሆን ሁለት መነኮሳትን ልኮ መነኮሳት እንዳይጣሉ የሚከለክሉትን የቤተ ክርስቲያንን ቀኖናዎች ጥሷል። ሰርግዮስ ለአባት ሀገር ሲል የነፍሱን መዳን ለመሰዋት ዝግጁ ነበር። የሩስያ ጦር የኩሊኮቮን ጦርነት በቅድስት ድንግል ማርያም የተወለደችበት ቀን አሸነፈ. ይህ በሩሲያ ምድር ውስጥ የእግዚአብሔር እናት ልዩ ፍቅር እና ጠባቂነት ሌላ ማስረጃ ሆነ። የንጹህ ሰው ጸሎት ከቅዱሱ አጠቃላይ ሕይወት ጋር አብሮ ነበር ፣ በእሱ ክፍል ውስጥ ያለው ተወዳጅ አዶው “የእግዚአብሔር እናት Odegetria” (መመሪያ መጽሐፍ) ነበር። አካቲስት ሳይዘምር አንድ ቀን አላለፈም - ለአምላክ እናት የተሰጠ የምስጋና መዝሙር።

ድንቆች

በአስቄጥስ መንፈሳዊ ፍጹምነት መንገድ ላይ መውጣት በምስጢራዊ እይታዎች የታጀበ ነበር። መላእክትንና የገነትን ወፎች፣ ሰማያዊ እሳትንና መለኮታዊ ብርሃንን አየ። ተአምራት ከቅዱሱ ስም ጋር ተያይዘዋል, እሱም ከመወለዱ በፊት የጀመረው. ከላይ የተጠቀሰው የመጀመሪያው ተአምር የተደረገው በእናት ማህፀን ውስጥ ነው። የሕፃኑ ጩኸት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ባሉ ሰዎች ሁሉ ተሰማ። ሁለተኛው ተአምር ለእውቀት ያልተጠበቁ ከተገለጡ ችሎታዎች ጋር የተያያዘ ነው.

የመንፈሳዊ ማሰላሰል ቁንጮው የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ መልክ ነበር, እሱም ቅዱሱ ሽማግሌ የተከበረለት. አንድ ጊዜ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ጸሎት በአዶው ፊት ከቀረበ በኋላ፣ የሚያብረቀርቅ ብርሃን አበራለት፣ በዚህ ጨረሮች ውስጥ እጅግ በጣም ንጹሕ የሆነችውን የአምላክ እናት አየ፣ ከሁለት ሐዋርያት - ጴጥሮስና ዮሐንስ ጋር። መነኩሴውም በጉልበቱ ወድቆ በረከቱ ዳሰሰው ጸሎቱንም ሰምታ እንደምትረዳው ተናገረ። ከነዚህ ቃላት በኋላ, እንደገና የማትታይ ሆነች.

የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ገጽታ ለገዳሙ እና ለመላው ሩሲያ ጥሩ ምልክት ነበር. ከታታሮች ጋር አንድ ትልቅ ጦርነት እየመጣ ነበር, ሰዎች በጭንቀት በመጠባበቅ ላይ ነበሩ. ራእዩ ትንቢት ሆነ፣ ስለ ስኬታማ ውጤት እና በሰፈሩ ላይ ስለሚመጣው ድል መልካም ዜና። የእግዚአብሔር እናት ለአቢይ ገጽታ ገጽታ በአዶ ሥዕል ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት መካከል አንዱ ሆኗል.

ሞት

በእርጅና ዘመን የኖረው ሰርጊየስ ጀንበር ስትጠልቅ ግልጽ እና ጸጥ ያለ ነበር። እሱ በብዙ ተማሪዎች ተከቦ ነበር፣ በታላላቅ መሳፍንት እና በመጨረሻዎቹ ለማኞች የተከበረ ነበር። ከመሞቱ ከስድስት ወር በፊት ሰርጊየስ የግዛቱን ስልጣን ወደ ደቀ መዝሙሩ ኒኮን አስተላልፎ እና ዓለማዊ የሆነውን ነገር ሁሉ በመተው "ዝም ማለት ጀመረ" ለሞት በመዘጋጀት ላይ።

ሕመሙም እየበዛ መሸነፍ ሲጀምር መውጣትን በማሰብ ገዳማውያንን ወንድሞችን ሰብስቦ በማስተማር ወደ እነርሱ ዞረ። እሱ "እግዚአብሔርን መፍራት", አንድነትን ለመጠበቅ, የነፍስ እና የሥጋ ንጽሕናን, ፍቅርን, ትህትናን እና እንግዳ ተቀባይነትን, ድሆችን እና ቤት የሌላቸውን በመንከባከብ ይገለጻል. ሌላ አዛውንት በሴፕቴምበር 25, 1392 ወደ አለም ሄዱ።

ማህደረ ትውስታ

ከሞተ በኋላም የሥላሴ መነኮሳት ክቡር፣ ተአምር ሠሪና ቅዱሳን ብለው በመጥራት ወደ ቅዱሳን ማዕረግ ከፍ አደረጉት። የሥላሴ ካቴድራል ተብሎ የሚጠራው በቅዱሱ መቃብር ላይ የድንጋይ ካቴድራል ተሠራ። የካቴድራሉ ግድግዳዎች እና አዶስታሲስ በአመራር ስር በአርቴል ቀለም ተሳሉ. የድሮዎቹ የግድግዳ ሥዕሎች አልተጠበቁም፤ በ1635 አዲስ ሥዕሎች ተፈጠሩ።

በሌላ ስሪት መሠረት, የራዶኔዝስኪ ቀኖናዊነት በኋላ ላይ, በጁላይ 5 (18) ላይ, የቅዱሳን ቅርሶች ሲገኙ ተካሂደዋል. ቅርሶቹ አሁንም በሥላሴ ካቴድራል ይገኛሉ። ግድግዳውን በጠንካራ ስጋት ውስጥ ብቻ - በእሳት እና በናፖሊዮን ወረራ ጊዜ ትተውታል. የቦልሼቪኮች ስልጣን በመምጣቱ ቅርሶቹ ተከፈቱ እና ቅሪተ አካላት በሰርጊቭስኪ የታሪክ እና የስነጥበብ ሙዚየም ውስጥ ተቀምጠዋል።

ልከኛ የሆነው Radonezh abbot በተከታዮቹ, በሁሉም አማኞች እና በመንግስት ታሪክ ውስጥ ዘላለማዊነትን አግኝቷል. በሥላሴ ገዳም ውስጥ ተሳላሚዎችን የጎበኙት የሞስኮ ንጉሠ ነገሥት ቅዱሱን አማላጅ እና ጠባቂ አድርገው ይመለከቱት ነበር. የእሱ ምስል ለሩሲያ ህዝብ በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ቀርቧል. የእሱ ስም የሩሲያ እና የሰዎች መንፈሳዊ ሀብት ምልክት ሆኗል.

የቅዱሱ መታሰቢያ ቀናት በሴፕቴምበር 25 (ጥቅምት 8) የሞቱበት ቀን እና የሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ሐምሌ 6 (19) የቅዱሳን መነኮሳት ክብር የተከበረበት ቀን ነው ። በቅዱሱ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ለእግዚአብሔር ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ አገልግሎት ብዙ እውነታዎች አሉ። ለእርሱ ክብር ሲባል ብዙ ገዳማት፣ ቤተ መቅደሶች እና ሐውልቶች ተሠርተዋል። በዋና ከተማው ውስጥ ብቻ 67 ቤተመቅደሶች አሉ, ብዙዎቹ የተገነቡት በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. ውጭ አገርም አሉ። በእሱ ምስል ብዙ አዶዎችን እና ሥዕሎችን ጻፈ።

ተአምራዊው አዶ "ሰርጊየስ ኦቭ ራዶኔዝ" ወላጆች ልጆቻቸው በደንብ እንዲያጠኑ ሲጸልዩ ይረዳቸዋል. አዶ ባለበት ቤት ውስጥ ልጆቹ በእሱ ጥበቃ ሥር ናቸው. የትምህርት ቤት ልጆች እና ተማሪዎች በትምህርታቸው እና በፈተና ወቅት ችግሮች ሲያጋጥሟቸው የቅዱሱን እርዳታ ይፈልጋሉ። በአዶው ፊት ለፊት ያለው ጸሎት በፍርድ ቤት ጉዳዮች ላይ ይረዳል, ከስህተቶች እና ወንጀለኞች ይከላከላል.

የራዶኔዝ ሰርጊየስ አዶ በጣም የተከበሩ የኦርቶዶክስ ቤተመቅደሶች አንዱ ነው። የቅዱሳን ሕይወት በመጨረሻ ወደ እግዚአብሔር የሚወስደው የእውነተኛ እና እውነተኛ መንገድ ምሳሌ ነው። የጻድቃን ምስል ጌታን እርዳታ ለመጠየቅ የሚፈልግ ሁሉ ይረዳል።

ሰርጊየስ ኦቭ ራዶኔዝ በኦርቶዶክስ ውስጥ በጣም ጉልህ ከሆኑት አንዱ ነው። ስሙ በሁሉም አማኝ ዘንድ ይታወቃል። በመንፈሳዊ እድገት ጎዳና ላይ ያሉትን ሁሉንም ችግሮች ለማስወገድ በእሱ ድጋፍ እና ደጋፊነት በመተማመን ከመላው ዓለም ጋር ወደ እርሱ ይጸልያሉ. በሰማዕቱ አዶ አቅራቢያ በቅን ልቦና ጸሎቶችን በመስራት በጸጋ የተሞላ እርዳታ የማይቀበል አንድም የኦርቶዶክስ ሰው የለም።

የአዶ ታሪክ

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የራዶኔዝ ሰርግዮስን እጅግ በጣም የተከበሩ እና የተከበሩ ቅዱሳን እንደሆኑ አድርገው ይመለከቱታል. ቅዱስ ሰርግዮስ የኖረው በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሲሆን ራሱን ሙሉ በሙሉ ለጌታ አገልግሎት ሰጥቷል። ሁሉንም የመጽሐፍ ቅዱስ ትእዛዛት እየጠበቀ እግዚአብሔርን በመምሰል ኖረ። ቅዱሱ ጾምን አጥብቆ በመጠበቅ የእግዚአብሔርን ሕግ አልጣሰም, ጻድቃንን በአርአያነቱ ያስተምራል. ሰርጊየስ ስንፍናን አላወቀም, ሁልጊዜ በትጋት ይሠራ ነበር. ለሰው ሁሉ ደግ ነበር ድሆችንና ድሆችን ረድቷል።

በወጣትነቱ የራዶኔዝ ሰርጊየስ ብቻውን ወደ ጫካው ገባ። ከከተማው እና ከሰዎች ርቆ ለረጅም ጊዜ የሚኖርበትን መኖሪያ ሠራ እና በየቀኑ ወደ ጌታ ጸለየ። ጸሎቱ ለሩሲያ ምድር ጥበቃ እና ለሩሲያ ህዝብ ድጋፍ በመጠየቅ ወደ እግዚአብሔር ተልኳል። ቅዱሱ ፖለቲካን በንቀት በመመልከት በሩሲያ ግዛት ዋና ከተማ ውስጥ ለእሱ የቀረበውን ሥራ ደጋግሞ አልተቀበለም ። በብቸኝነት ኖረ እግዚአብሔርን ብቻ አገለገለ።

መነኩሴው በህይወት በነበረበት ጊዜ ብዙ የተቸገሩ ሰዎችን ረድቷል፣ በክርስቶስ ላይ ያላቸውን እምነት አነቃቃ፣ እናም በአስቸጋሪ ጊዜያት ድጋፍ እና ድጋፍ ሆነ። ለጌታ ባለው ፍቅር እና የማይናወጥ እምነት ምስጋና ይግባውና የኦርቶዶክስ ሰዎችን ፍቅር እና የቤተክርስቲያንን ክብር አግኝቷል። የራዶኔዝ ሰርግዮስ ከሞተ በኋላ ከቅዱሳን አንዱ ሆነ።

የሬድኔዝዝ ሰርጊየስ ቅርሶች እና አዶ የት አሉ።

በመላው ሩሲያ የሚገኙ እጅግ በጣም ብዙ አብያተ ክርስቲያናት የተሰየሙት በቅዱስ ሰማዕት ሰርግዮስ በራዶኔዝ ስም ነው። በእናት አገራችን ውስጥ በእያንዳንዱ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የቅዱስ ሰርግዮስ ምስል ያላቸው መቅደሶች ይገኛሉ። ብዙውን ጊዜ ከዓለም ዙሪያ የተውጣጡ ክርስቲያኖች ወደ ሰርጊዬቭ ፖሳድ ወደ ቅድስት ሥላሴ ሰርግዮስ ላቫራ ይመጣሉ ፣ እዚያም የራዶኔዝ ሰርግዮስ የመጀመሪያ አዶ እና የቅዱሱ ቅርሶች ተአምራዊ ኃይል የሚቀመጡበት።

የራዶኔዝዝ ሰርጊየስ አዶ መግለጫ

በተለምዶ፣ በቤተ መቅደሱ ላይ፣ አዶን ሰዓሊዎች የራዶኔዝህ ሰርግዮስን ራሱ፣ ቅዱሱን ሽማግሌ፣ ሙሉ እድገትን ወይም ወገቡን ይሳሉ። ትከሻው በመነኩሴ ልብስ ተሸፍኗል። የጀማሪው ካሶክ በአብዛኛው በጥቁር ወይም በቀይ ይታያል። በግራ እጁ መነኩሴው የእውቀት ጥማትን የሚያመለክት ያልተጣጠፈ ጥቅልል ​​ይይዛል, በሌላ በኩል ደግሞ መነኩሴው በምልክት ምእመናንን ይባርካል. በመልክቱ ሁሉ ሰማዕቱ የመንፈስ ጽናትን፣ ለእምነት መሰጠትን፣ የዋህነትን እና ቅንዓትን ይጠይቃል። መቅደስን ስትመለከት እንኳን ኩራትን አሸንፈህ ወደ መንፈሳዊ እድገት ጎዳና በመጓዝ የተሻለ ልትሆን ትችላለህ።

ቅዱስ ምስልን የሚረዳው ምንድን ነው

በቅዱሱ ፊት, ሰዎች ከከንቱነት, ከኩራት እና ከራስ ወዳድነት ነፃ እንዲሆኑ ይጸልያሉ. ሰማዕቱ በጣም ከባድ ከሆኑት የሟች ኃጢአቶች ውስጥ አንዱን ለማሸነፍ ይረዳል - ኩራት. ክርስቲያኖች በማንኛውም ምድራዊ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ውስጥ ለእርዳታ ሰርግዮስን በጸሎት ይጠይቃሉ። ብዙውን ጊዜ ቅዱሳን የሕይወትን ችግሮች ለመፍታት ይረዳል, ጠቃሚ ምክሮችን ይሰጣል እና በእውነተኛው መንገድ ላይ ይመራል. የኦርቶዶክስ ሰዎችም ሰማዕቱ ለሕመሞች መፈወስ, ከተለያዩ በሽታዎች ለመዳን እና በትምህርታቸው እንዲረዳቸው ይጸልያሉ.

የበዓላት ቀናት

በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በዓላት የቀን መቁጠሪያ መሠረት በዓመት 4 ቀናት ለቅዱሳን ክብር ተሰጥተዋል ።

• ጥቅምት 8 እንደ መጀመሪያው ቀን ይቆጠራል (እንደ አሮጌው ዘይቤ መስከረም 25)። በዚህ ቀን ቅዱሱ ምድራዊ ሕይወቱን አብቅቷል.
• ሁለተኛው ቀን ጁላይ 18 (ሐምሌ 5, የድሮው ዘይቤ) እንደሆነ ይቆጠራል. ይህ ቀን ለኦርቶዶክስ አማኞች ልዩ ተደርጎ ይቆጠራል, ምክንያቱም የሰርጊየስ ቅርሶች በዚህ ቀን ተገለጡ.
• ሰኔ 5 (ግንቦት 23) ክርስቲያኖች ሰማዕቱን የሚያከብሩት ሦስተኛው ቀን ነው። በየአመቱ ሰኔ 5 ሰዎች በ Rostov-Yaroslavl አገሮች ውስጥ የጽድቅ መንገዳቸውን ለተጓዙት ቅዱሳን ሁሉ የራዶኔዝዝ ሰርግዮስን ጨምሮ ግብር ይከፍላሉ ።
• አራተኛው የቅዱሳን ክብር በዓል ሐምሌ 19 ቀን (የቀድሞው ዘይቤ ሐምሌ 6) ይከበራል። ይህ ቀን "የራዶኔዝ ካቴድራል ክብር ቀን" በመባል ይታወቃል. የሰርጊየስ ቅርሶችን ባገኘ ማግስት ይከበራል።

ጸሎት ከኣ ኣይኮኑን

“ኦ ሬቨረንድ ሰርግዮስ! ልባዊ ጸሎታችንን ስማ፣ ለነፍሳችን በጌታ ፊት ጸልይ እና የኃጢአታችን ስርየትን ለምን። ከሀዘንና ከስቃይ አድነን በፅድቅ መንገድ ላይ አኑረን ወደ ተሻለ ህይወት ከሚመራን መንገድ አንውጣ። ጋሻና ሰይፍ ሁን። ፍርሃትና ጥርጣሬ እንዲበላን አትፍቀድ። ትዕቢትን እና ከንቱነትን ከእኛ ያርቁ። ሰውነታችንን ከበሽታ ፈውሱ ፣ ነፍሳችንን ከክፉ እና ከሀዘን ነፃ አውጡ ። ንስሀ ገብተን ድጋፍህን እንጠይቃለን። ስምህን እናክብር። የእግዚአብሔር ፈቃድ ይሁን። በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም። እና ለዘላለም እና ለዘላለም። አሜን"

ሰርጊየስ ኦቭ ራዶኔዝ የኦርቶዶክስ ሰዎች ሁሉ ጠባቂ ነው። ከሞተ በኋላም ሰው የእምነትን ሥራ ያከናወነ፣ ከጌታ ጋር አንድነትን ያገኘ ሰው ሆኖ በሰዎች መታሰቢያ ውስጥ ቆይቷል። ለእሱ እና ለሌሎች ቅዱሳን የሚቀርቡ ጸሎቶች ለእግዚአብሔር የቃላቶቻችሁ መሪ ይሆናሉ። ችግሮች ፊት ለፊት ሲጋፈጡ በከፍተኛ ኃይሎች እርዳታ መታመን ይችላሉ። ጠንካራ እምነት እንመኝልዎታለን, ደስተኛ ይሁኑ እና አዝራሮችን መጫን አይርሱ እና

የራዶኔዝዝ የቅዱስ ሰርጌይ ስም ምልክት።

እሱ በሰርጊቭ ፖሳድ ውስጥ የሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ መስራች ነው።

የራዶኔዝ ቅዱስ ሰርግዮስ .

በታሪክ ውስጥ ፣ እንደዚህ ያሉ እውነታዎች አንዳንድ ጊዜ በልጅነት ውስጥ ወደፊት የሚደነቁ ስብዕናዎች ከእግዚአብሔር የመጀመሪያ ደረጃ ስጦታዎችን እንዳያገኙ ተደርገዋል-ማስታወስ እና ትምህርቱን የመቆጣጠር ችሎታ። የተቻላቸውን ያህል ቢጥሩም ውጤቱ ግን አሳዛኝ ነው። ይቀጣሉ፣ ይስቃሉ። ወደ ከፍተኛ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ተገፋፍተው፣ አንዳንዶች እያለቀሱ ሌሊቱን ሙሉ እግዚአብሔርን እርዳታ በመጠየቅ ይጸልያሉ። እናም, በድንገት, ልዩ ስጦታ ይቀበላሉ. ስለዚህ ለምሳሌ ከክሮንስታድት ጆን ጋር ነበር። የራዶኔዝ የወደፊት ሰርግዮስ ባርቶሎሜዎስ ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል።

በመኳንንት ቤተሰብ ውስጥ የተወለደው, ነገር ግን በጣም ሀብታም boyars አይደለም, ቀላል, የተረጋጋ, ታታሪ ሰዎች, ልጁ ደግሞ ሁልጊዜ ንግድ ውስጥ ነበር. ፈረሶችን እንዴት መያዝ እንዳለበት ያውቅ ነበር, ወደ ሜዳ, ቤት, ምሽት ላይ አስገባቸው.

ስቃዩ የጀመረው በ 7 ዓመቱ በቤተ ክርስቲያን ትምህርት ቤት በመማር ነበር, ምንም እንኳን ብዙ ፅናት እና ትጋት ቢኖረውም ምንም አይነት ጥናት አልተሰጠም. መምህሩ ይቀጣል, ወንዶቹ ይስቁበታል, ወላጆች በህሊናው ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ይሞክራሉ. ብቻውን ያለቅሳል።

ልጁ በተፈጥሮ ውስጥ ማለም, ብቸኝነትን ይወድ ነበር, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ እሱ የተሰጠውን ማንኛውንም ተግባር በትጋት አከናውኗል. ይህ የህይወቱ ሙሉ ባህሪ ባህሪ ነው.

አንድ ጊዜ፣ በውድቀቱ ሙሉ በሙሉ አዝኖ፣ በየሜዳው፣ በጫካው ውስጥ እየተንከራተተ፣ ግልገሎችን ፈልጎ ፈለገ፣ እና በኦክ ዛፍ አጠገብ የቆመ ሽማግሌ ላይ ተሰናከለ። ቼርኖሪዜትስ ያዘነዉን ልጅ አይቶ ለምን እንደተናደደ ጠየቀ። በርተሎሜዎስ በእንባ የተሰማውን ሀዘኑን ነገረው እና ሽማግሌውን በማንበብ እና በመፃፍ እንዲሳካለት እንዲረዳው ወደ እግዚአብሔር እንዲጸልይ ጠየቀው።

ፕሪስባይተር (የእሱ ማዕረግ ያለው) በኦክ ዛፍ ላይ ይጸልይ ነበር, እና ልጁ በአቅራቢያው ቆሞ ነበር. ከጸሎቱ በኋላ ሽማግሌው በርተሎሜዎስን የፕሮስፖራ ቅንጣትን ባርኮት ብላ አለችው፤ ይህም የጸጋ ምልክት እንደሆነና ቅዱሳት መጻሕፍትን እንድንገነዘብ ከጓደኞቹ በተሻለ ደብዳቤውን እንደሚያውቅ ተናግሯል። ቄርሎስ እና ማርያም, ወላጆች, ሽማግሌው, በልጁ ወደ ቤት የተጋበዙት, ስለ ልጃቸው የወደፊት ታላቅ በእግዚአብሔር እና በአገር ፊት ተናገሩ. ወላጆቹ ወዲያው ካህኑ ሕፃኑ የቅድስት ሥላሴ አገልጋይ እንደሚሆን መናገሩን አስታውሰዋል, ምክንያቱም በማህፀን ውስጥ በነበረበት ጊዜ, በዙሪያው ያሉትን በማስፈራራት በአምልኮው ወቅት ሶስት ጊዜ ጮክ ብሎ ጮኸ.

በርተሎሜዎስ ከጥቂት ዓመታት በኋላ በሌሊት መጾምና መጸለይ ጀመረ, ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደ. በዚህ ጊዜ ቤተሰቡ ወደ Radonezh ተዛወረ. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወላጆቹ ወደ ገዳማት ሄዱ, ብዙም ሳይቆይ ሞቱ.

ወላጆቹ ከሞቱ በኋላ በርተሎሜዎስ በአማላጅነት ገዳም መነኩሴ የነበረው ወንድም እስጢፋኖስ ከእርሱ ጋር ወደ ምድረ በዳ እንዲሄድ አሳመነው። ጥቅጥቅ ባለው ጫካ ውስጥ የራሳቸውን መኖሪያ ብቻ ሳይሆን በኪዬቭ ሜትሮፖሊታንት የተቀደሰ በቅድስት ሥላሴ ስም ቤተ ክርስቲያንም ሠሩ። ነገር ግን ስቴፋን ብዙም ሳይቆይ ሄደ, እና በርተሎሜዎስ "ሰርግዮስ" የሚለውን ስም በመያዝ አንድ መነኩሴን አስወነጨፈ, ከእሱ ቁርባን በኋላ ቤተክርስቲያኑ በመልካም መዓዛ ተሞላ. ዕድሜው 23 ዓመት ገደማ ነበር፣ ብቻውን በምድረ በዳ ኖረ፣ በአጋንንት ጥቃት ደረሰበት፣ ፈራ፣ አስፈራራቸው፣ ነገር ግን በመስቀልና በጸሎት አባረራቸው።

መነኮሳት ወደ ሰርግዮስ መጡ, አንዳንዶቹ ቆዩ እና ሴሎችን ለራሳቸው ገነቡ. 12ቱ ሲሆኑ ከብዙ ማሳመን እና የፔሬስላቭል ኤጲስ ቆጶስ አትናቴዎስ ትእዛዝ ሰርጊየስ የሥላሴ ገዳም (የሥላሴ-ሰርግዮስ ላቫራ በሞስኮ አቅራቢያ) አበምኔት ሆነ, ወንድሞችን አስተምሯል, ይንከባከባል, ሥራውን ሁሉ ያከናውናል, ይራመዳል. በአሮጌ ልብሶች. ልዩ ችሎታዎች ነበሩት። በገዳሙ አካባቢ ምንም ውሃ አልነበረም። በጸሎቱ የፈውስ ምንጭ ወጣ።

አንድ ቀን ምሽት ሰርጊየስ ብዙ ወፎችን በደማቅ ብርሃን በሰማይ አየ፣ አንድ ድምፅ በቅርቡ በገዳሙ ውስጥ ብዙ መነኮሳት እንደሚኖሩ ተናገረ። ትንበያው እውን ሆነ, ምክንያቱም በሩሲያ ሜትሮፖሊታን ፈቃድ ግሪኮች ወደ ገዳሙ መጡ. በተጨማሪም ተቅበዝባዦች እና ለማኞች በገዳሙ ውስጥ መጠለያ አግኝተዋል.

አንድ ቀን ገዳሙ እንጀራ አለቀ። ሰርግዮስ የተበሳጩትን ወንድሞች እንዲጸልዩ አሳስቧቸዋል። ጸሎቱን ለመጨረስ ጊዜ ከማግኘታቸው በፊት በሩ ሲንኳኳ ሰሙ፡ ሞቅ ያለ ዳቦ የያዙ ብዙ ጋሪዎች ገቡ። ጋሪዎቹ እንጀራውን እንዲወስዱ ማን እንዳዘዛቸው አላወቁም።

በገዳመ ሥላሴ ውስጥ በአንድ አገልግሎት ወቅት አንድ ሰው የሚያብረቀርቅ ልብስ ለብሶ ከአባ ገዳም ጋር በአንድነት ሥርዓተ አምልኮን ያገለግል ነበር፤ ብርሃንም ከእርሱ ዘንድ ወጣ። አበው ለረጅም ጊዜ ማን እንደሆነ መናገር አልፈለገም። ከዚያም የአምላክ መልአክ መሆኑን አምኗል። ብዙ ወንድሞች በሰርግዮስ እርዳታ ገዳማቸውን አደራጅተዋል።

ዲሚትሪ ዶንስኮይ ከሰርጊየስ ከታታሮች ጋር ለተደረገው ጦርነት በረከትን ተቀበለ። በታታር ግዙፍ ጦር ፊት ሩሲያ በጥርጣሬ ትንሽ ቆይቶ አንድ መልእክተኛ ከክቡር ጠቢቡ ዘንድ ታየና አበረታታቸው። ሩሲያውያን አሸንፈዋል. ሰርጊየስ በጦር ሜዳ ላይ የተከናወኑትን ሁሉንም ክስተቶች ማን እና ምን ያህል እንደሞቱ አይቷል. ለድሉ ክብር, የአስሱም ገዳም ተገንብቷል, እና ደቀ መዝሙሩ ሰርጊየስ ሳቫቫ አበቦት ተሾመ. ልዑል ዲሚትሪ በጎሉቪኖ ውስጥ የኤፒፋኒ ገዳም እንዲገነባ ጠየቀ። ሰርግዮስ ራሱ ቦታ መርጦ ቤተ ክርስቲያን ሠራ፣ ደቀ መዝሙሩን ጎርጎርዮስን እዚያ ተወ።

ልዑል ዲሚትሪ ሰርፑክሆቭስኪ ሰርጊየስ በአባቶች አባቱ ውስጥ ገዳም እንዲያገኝ ጠየቀው, ይህም ተፈጽሟል. በዛቻቲየቭስኪ ገዳም መነኩሴው ደቀ መዝሙሩን አትናቴዎስን ተወው።

የራዶኔዝ ሰርጊየስ የገዳማት መስራች እና አደራጅ ፣ ፍትሃዊ ተአምር ሰራተኛ ፣ ታላቅ አስማተኛ ብቻ ሳይሆን ፈዋሽም ነበር። ብዙ ሰዎች ለፈውስ ወደ እርሱ መጡ።

ገበሬው የታመመውን ልጅ ወደ ሰርጊየስ ክፍል አመጣው, ነገር ግን ልጁ ወዲያውኑ ሞተ. የተበሳጨው አባት የሬሳ ሣጥን ሄደ፣ ሲመለስ ልጁን ጤናማ ሆኖ አየው። ሰርግዮስ ስለ ተአምር እንዳይናገር በመጠየቅ ልጁን በጸሎት አስነሳው። ስለ ጉዳዩ ከተማሪ ተማረ።

አንድ መኳንንት በጋኔን እየተሰቃየ ነበር። በግድ ወደ ገዳሙ ተወሰደ። ቤስ ተባረረ።

ድሃው ሰው አንድ ሀብታም ጎረቤት አሳማውን ሳይከፍል ወሰደው ብሎ አማረረ። ሃብታም ሰው ለድሆች ገንዘብ እንዲሰጥ አበው ቃል ገብቷል, ነገር ግን የተስፋውን ቃል አልፈጸመም. ነገር ግን ወደ ጓዳው ሲገባ ውርጭ ቢሆንም ሙሉ በሙሉ የበሰበሰ ሥጋ አገኘ። ይህ ተአምር አስፈራው, ገንዘቡን ሰጠ.

የቁስጥንጥንያ ኤጲስ ቆጶስ፣ በሰርግዮስ ልዩ ችሎታዎች ስላላመነ ሊያየው መጣ። ወደ ገዳሙም በገባ ጊዜ ወዲያው ዓይነ ስውር ሆነ። የዓይኑን እይታ ያገኘው በ"ተዋረድ" ከተፈፀመው ፈውስ በኋላ ነው። ሁሉም ተአምራት, እርዳታ እና ፈውስ በአንድ ጽሑፍ ውስጥ ሊዘረዘሩ አይችሉም.

የእግዚአብሔር እናት ከሐዋርያት ጋር ለሰርግዮስ ከተገለጠች በኋላ, በእሷ እንክብካቤ ከሥላሴ ገዳም እንደማትወጣ ቃል ገብታለች, መነኩሴው በቅርቡ ምድርን መልቀቅ እንዳለበት ተገነዘበ. ይህ ከመሞቱ ስድስት ወራት በፊት ነበር.

በክፍሉ ውስጥ አንድ መዓዛ ተሰራጭቷል. በሜትሮፖሊታን ኪሪል ቡራኬ ከወንድሞቹ ጋር ከቤተክርስቲያኑ ውጭ እንዲቀብሩት ፈቃዱ ቢሆንም በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ተቀምጧል። ብዙ ሰዎች መጥተው ወደ እርሱ መጡ, መኳንንትን, ቦያርስ, ቀሳውስትን, መነኮሳትን ጨምሮ.

ከ30 ዓመታት በኋላ፣ በአቦ ኒኮን ሥር፣ በእንጨት በተሠራበት ቦታ ላይ የ‹‹ሕይወት ሰጪ ሥላሴ›› አዲስ ቤተ መቅደስ ተሠራ። መነኩሴው ለአንድ ነዋሪ ተገልጦ ገላውን የሚገድበው ውሃ በዙሪያው ያለውን የሬሳ ሳጥን እንዲያወጡት ለሄጉሜን እንዲነግራቸው ጠየቁት። የሬሳ ሳጥኑ በውሃ ውስጥ ተገኝቷል, ነገር ግን አስከሬኑ እና ልብሱ ምንም ጉዳት አልደረሰም. በጁላይ 5 (18) 1422 ተከሰተ። በዚህ ቀን, ቤተክርስቲያኑ የእሱን ትውስታ ያከብራሉ.

የራዶኔዝ ሰርጊየስ ቅርሶች በቅድስት ሥላሴ ሰርጊየስ ላቫራ ውስጥ ይገኛሉ ፣ እሱም በፈጠረው። ቀደም ሲል በሞስኮ አቅራቢያ "ዛጎርስክ" አሁን "ሰርጊዬቭ ፖሳድ" ይባል ነበር. በተጨማሪም በሞስኮ ውስጥ በሚገኙ በርካታ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የንድፍ እቃዎች አሉ.

የቅዱሳን ምስሎች ከቅርሶች ቅንጣቶች ጋር በቤተመቅደሶች ውስጥ ይገኛሉ፡-

• የሕይወት ሰጪው ሥላሴ (Metochion of Trinity-Sergius Lavra);
• ቅዱስ ኒኮላስ በክሌኒኪ;
• ኤልያስ ተራ።

በአርካንግልስክ-ቲዩሪኮቮ በሚገኘው የቅድስት ድንግል ማርያም ቤተክርስቲያን ውስጥ ታዋቂው ተአምራዊ አዶ "የእግዚአብሔር እናት ለቅዱስ ሰርግዮስ የራዶኔዝ መገለጥ" አለ. በ 1995 በጫካ ውስጥ ተገኘች, ወይም ይልቁንስ, ጨለማ ሰሌዳ, ከምሽት በቤተመቅደስ ውስጥ ብርሀን ይወጣ ነበር. ቀስ በቀስ ራሷን ታድሳለች።

የራዶኔዝዝ ሰርጊየስ ጸሎቶች አዋቂዎችን እና ልጆችን ይረዳሉ ፣ ከህይወት ችግሮች ይከላከላሉ ። ልጆች ከአካዳሚክ ውድቀት ይጠበቃሉ. ወንጀለኞችን ለመቅጣት ይረዳሉ, ክስ ያሸንፋሉ. ቅዱስ ድንቅ ፈዋሽ።

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የራዶኔዝ ሰርጊየስ የተወለደበትን ቀን ግንቦት 3 (እንደ አዲስ ዘይቤ) ፣ 1314 ነው ። የታላቁ አስማተኛ ልደት 700 ኛ ዓመት በዓል ጋር በተያያዘ ፣ የሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ መስራች ፣ ታላቅ ሰው። በ 2014 በላቫራ እና ሰርጊዬቭ ፖሳድ ውስጥ ክብረ በዓሉ ታቅዷል.

በሴንት ፒተርስበርግ የሃይማኖት ታሪክ ሙዚየም ውስጥ ለቅዱስ የተሰጠ ኤግዚቢሽን ቀድሞውኑ ተከፍቷል. በእይታ ላይ ብርቅዬ አዶዎች።