"ነጭ ጠባቂ" ልብ ወለድ. የነጩ ጠባቂ (ልብወለድ) የነጩ ጠባቂው እንዴት እንደሚያልቅ

"ነጩ ጠባቂ" የተሰኘው ልብ ወለድ ለ 7 ዓመታት ያህል ተፈጠረ. መጀመሪያ ላይ ቡልጋኮቭ የሶስትዮሽ የመጀመሪያ ክፍል እንዲሆን ለማድረግ ፈለገ. ጸሐፊው በ 1921 ወደ ሞስኮ ከተዛወሩ በኋላ በ 1925 ጽሑፉ ሊጠናቀቅ ተቃርቦ ነበር. አሁንም ቡልጋኮቭ በ 1917-1929 ልብ ወለድ ገዛ. በፓሪስ እና በሪጋ ከመታተሙ በፊት, የመጨረሻውን እንደገና በመስራት ላይ.

በቡልጋኮቭ የተመለከቱት የስም ዓይነቶች ሁሉም በአበባዎች ምሳሌያዊነት ከፖለቲካ ጋር የተገናኙ ናቸው-“ነጭ መስቀል” ፣ “ቢጫ ምልክት” ፣ “ስካርሌት ማች”።

በ1925-1926 ዓ.ም. ቡልጋኮቭ በመጨረሻው እትም "የተርቢኖች ቀናት" ተብሎ የሚጠራውን ተውኔት ጽፏል፣ ሴራው እና ገፀ ባህሪያቱ ከልቦለዶች ጋር የሚገጣጠሙ። ተውኔቱ በ1926 በሞስኮ የስነ ጥበብ ቲያትር ተሰራ።

ሥነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ እና ዘውግ

ዘ ነጭ ዘበኛ የተሰኘው ልብ ወለድ የተጻፈው በ19ኛው ክፍለ ዘመን በተጨባጭ ስነ-ጽሁፍ ባህል ውስጥ ነው። ቡልጋኮቭ ባህላዊ ዘዴን ይጠቀማል እና የአንድን ሙሉ ህዝብ እና ሀገር ታሪክ በቤተሰብ ታሪክ ውስጥ ይገልፃል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ልብ ወለድ የኢፒክስ ባህሪያትን ያገኛል.

ስራው የሚጀምረው እንደ የቤተሰብ ፍቅር ነው, ነገር ግን ቀስ በቀስ ሁሉም ክስተቶች የፍልስፍና ግንዛቤን ይቀበላሉ.

“ነጩ ዘበኛ” የተሰኘው ልብ ወለድ ታሪካዊ ነው። ደራሲው እ.ኤ.አ. በ 1918-1919 በዩክሬን ያለውን የፖለቲካ ሁኔታ በትክክል የመግለጽ ስራ እራሱን አላዘጋጀም ። ክንውኖች በዝግታ ይገለጣሉ፣ ይህ የሆነበት ምክንያት በአንድ የፈጠራ ሥራ ምክንያት ነው። የቡልጋኮቭ ግብ የታሪክ ሂደትን (አብዮቱን ሳይሆን የእርስ በርስ ጦርነትን) በቅርበት ባሉ ሰዎች ክበብ ውስጥ ያለውን ተጨባጭ ግንዛቤ ማሳየት ነው. ይህ ሂደት እንደ አደጋ ይቆጠራል, ምክንያቱም በእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ምንም አሸናፊዎች የሉም.

ቡልጋኮቭ በአሳዛኝ እና በፋሬስ አፋፍ ላይ ሚዛኑን የጠበቀ ፣ እሱ አስቂኝ እና ውድቀቶችን እና ጉድለቶችን ላይ ያተኩራል ፣ አወንታዊውን (ካለ) ብቻ ሳይሆን ከአዲሱ ስርዓት ጋር በተያያዘ በሰው ሕይወት ውስጥ ገለልተኛነትን ያጣል ።

ጉዳዮች

ቡልጋኮቭ በልብ ወለድ ውስጥ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ችግሮችን ያስወግዳል. ጀግኖቹ ነጭ ዘበኛ ናቸው፣ ነገር ግን ሙያተኛው ታልበርግ የዚሁ ጠባቂ ነው። የጸሐፊው ርኅራኄ በነጮች ወይም በቀይ ቀለም ሳይሆን በጥሩ ሰዎች ከመርከብ ወደ አይጥ የማይለወጡ በፖለቲካዊ ውጣ ውረዶች ተገፋፍተው ሃሳባቸውን አይለውጡም።

ስለዚህ ፣ የልቦለዱ ችግር ፍልስፍናዊ ነው-እራሱን ላለማጣት ፣ በአለምአቀፍ ጥፋት ጊዜ እንዴት ሰው ሆኖ እንደሚቆይ።

ቡልጋኮቭ በበረዶ የተሸፈነች እና እንደ ተጠበቀው ስለ ውብ ነጭ ከተማ አፈ ታሪክ ይፈጥራል. ጸሐፊው ታሪካዊ ክስተቶች በእሱ ላይ የተመካ እንደሆነ ያስባል, ቡልጋኮቭ በኪዬቭ የእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ያጋጠመው የኃይል ለውጥ 14. ቡልጋኮቭ ተረቶች በሰው ልጅ እጣ ፈንታ ላይ ይገዛሉ ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሷል. ፔትሊራ በዩክሬን "በአስራ ስምንተኛው አመት በአስፈሪው አመት ጭጋግ" ውስጥ እንደ ተረት ተረት አድርጎ ይቆጥረዋል. እንዲህ ዓይነት ተረት ተረት ተረት ተረት ከባድ ጥላቻ እንዲፈጠርና በአፈ ታሪክ የሚያምኑትን ያለምክንያት እንዲተባበሩ ያስገድዳቸዋል፣ ሌሎች ደግሞ በሌላ ተረት ውስጥ የሚኖሩ ለራሳቸው ሲሉ ሞትን ይታገላሉ።

እያንዳንዱ ጀግኖች የእነሱን አፈ ታሪኮች ውድቀት ያጋጥማቸዋል, እና አንዳንዶቹ ልክ እንደ ናይ-ቱርስ, ለማያምኑት ነገር እንኳን ይሞታሉ. የአፈ ታሪክ የማጣት ችግር, እምነት ለቡልጋኮቭ በጣም አስፈላጊ ነው. ለራሱ, ቤቱን እንደ ተረት ይመርጣል. የአንድ ቤት ህይወት አሁንም ከአንድ ሰው የበለጠ ረጅም ነው. በእርግጥም ቤቱ እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል.

ሴራ እና ቅንብር

በቅንብሩ መሃል የተርቢን ቤተሰብ አለ። በፀሐፊው አእምሮ ውስጥ ሁል ጊዜ ከሰላም ፣ የቤት ውስጥ ምቾት ጋር የተቆራኘው ቤታቸው ክሬም መጋረጃዎች እና አረንጓዴ ጥላ ያለው መብራት ፣ እንደ ኖህ መርከብ በአውሎ ነፋሱ የሕይወት ባህር ውስጥ ፣ በክስተቶች አውሎ ንፋስ ነው። ያልተጋበዙ እና ያልተጋበዙ፣ ሁሉም ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ከመላው ዓለም ወደዚህ መርከብ ይሰበሰባሉ። የአሌክሴይ ባልደረቦች ወደ ቤት ውስጥ ይገባሉ-ሌተና ሸርቪንስኪ ፣ ሁለተኛ መቶ አለቃ ስቴፓኖቭ (ካራስ) ፣ ማይሽላቭስኪ። እዚህ በበረዶ ክረምት ውስጥ መጠለያ, ጠረጴዛ, ሙቀት ያገኛሉ. ግን ይህ ዋናው ነገር አይደለም ፣ ግን በጀግኖቹ ቦታ እራሱን ለሚያገኘው ታናሹ ቡልጋኮቭ በጣም አስፈላጊ የሆነው ሁሉም ነገር መልካም እንደሚሆን ተስፋ ነው ፣ “ሕይወታቸው ገና ማለዳ ላይ ተቋርጧል።

በልብ ወለድ ውስጥ ያሉ ክስተቶች በ 1918-1919 ክረምት ውስጥ ይከሰታሉ. (51 ቀናት) በዚህ ጊዜ በከተማው ውስጥ ያለው ኃይል ይለዋወጣል-ሄትማን ከጀርመኖች ጋር ሸሽቶ ወደ ፔትሊዩራ ከተማ ገብቷል, ለ 47 ቀናት እየገዛ ነው, እና በመጨረሻም ፔትሊዩሪቶች በቀይ ጦር መድፍ ስር ይሸሻሉ.

የጊዜ ተምሳሌትነት ለፀሐፊው በጣም አስፈላጊ ነው. የኪዬቭ ቅዱስ ጠባቂ (ታኅሣሥ 13) በቅዱስ እንድርያስ ቀዳሚ በተጠራው ቀን ዝግጅቶቹ የሚጀምሩት በ Candlemas (ታህሳስ 2-3 ምሽት) ነው። ለቡልጋኮቭ ፣ የስብሰባው ተነሳሽነት አስፈላጊ ነው-ፔትሊዩራ ከቀይ ጦር ሰራዊት ፣ ያለፈው ከወደፊቱ ጋር ፣ ሀዘን በተስፋ። ራሱን እና የተርቢን አለምን ከስምዖን ቦታ ጋር ያዛምዳል፣ ክርስቶስን ተመልክቶ፣ በአስደናቂ ክንውኖች ላይ ያልተሳተፈ፣ ነገር ግን ለዘላለም ከእግዚአብሔር ጋር ጸንቷል፡ “አሁን ባሪያህን ፈታው ጌታ ሆይ። በልቦለዱ መጀመሪያ ላይ ኒኮልካ እንደ አሳዛኝ እና ምስጢራዊ አዛውንት ፣ ወደ ጥቁር ፣ የተሰነጣጠቀ ሰማይ እየበረረ በተጠቀሰው ተመሳሳይ አምላክ።

ልብ ወለድ ለቡልጋኮቭ ሁለተኛ ሚስት Lyubov Belozerskaya ተወስኗል። ስራው ሁለት ኤፒግራፎች አሉት. የመጀመሪያው በፑሽኪን የካፒቴን ሴት ልጅ የበረዶ አውሎ ንፋስን ይገልፃል, በዚህም ምክንያት ጀግናው ተሳስቶ ከዘራፊው ፑጋቼቭ ጋር ተገናኘ. ይህ ኢፒግራፍ የታሪካዊ ክንውኖች አውሎ ንፋስ ለበረዷማ አውሎ ንፋስ በዝርዝር ተዘርዝሮ ስለሚገኝ ግራ መጋባትና መሳት ቀላል ነው እንጂ ጥሩ ሰው የት እንዳለ እና ዘራፊው የት እንዳለ ለማወቅ አይደለም።

ነገር ግን ከአፖካሊፕስ የወጣው ሁለተኛው ኤፒግራፍ ያስጠነቅቃል-ሁሉም ሰው ለድርጊታቸው ይከሰሳል. የተሳሳተውን መንገድ ከመረጡ ፣ በህይወት ማዕበል ውስጥ ከጠፉ ፣ ይህ አያጸድቅዎትም።

በልብ ወለድ መጀመሪያ ላይ 1918 ታላቅ እና አስፈሪ ተብሎ ይጠራል. በመጨረሻው ፣ 20 ኛው ምእራፍ ቡልጋኮቭ የሚቀጥለው ዓመት የበለጠ የከፋ መሆኑን ልብ ይበሉ ። የመጀመርያው ምዕራፍ በምልክት ይጀምራል፡ እረኛው ቬኑስ እና ቀይ ማርስ ከአድማስ በላይ ከፍ ብለው ይቆማሉ። በግንቦት 1918 እናቱ ፣ ብሩህ ንግሥት ሞት ፣ የተርቢን ቤተሰብ ችግሮች ጀመሩ ። እሱ ዘግይቷል ፣ እና ከዚያ ታልበርግ ወጣ ፣ ማይሽላቭስኪ በብርድ የተነከረ ይመስላል ፣ የማይረባ ዘመድ ላሪዮሲክ ከዚቶሚር ደረሰ።

ጥፋቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ አጥፊዎች እየሆኑ መጥተዋል, እነሱ የተለመዱ መሠረቶችን, የቤቱን ሰላም ብቻ ሳይሆን የነዋሪዎቹን ህይወት ጭምር ያጠፋሉ.

ኒኮልካ የማይፈራው ኮሎኔል ናይ ቱርስ ባይሆን ኖሮ በዛው ተስፋ በሌለው ጦርነት ህይወቱ ያለፈው ፣ከዚህም የተከላከለው ፣ ጀንከሮችን በትኖ ፣ እየሄዱበት ያለው ሄትማን እንደገለፀላቸው ኒኮልካ በማይረባ ጦርነት ይገደሉ ነበር ። ለመከላከል, በሌሊት ሸሽቶ ነበር.

አሌክሲ ቆስሏል, በፔትሊዩሪስቶች በጥይት ተመትቷል, ምክንያቱም ስለ መከላከያው ክፍል መፍረስ አልተነገረም. በማታውቀው ሴት ጁሊያ ሪስ ታድጓል። በቁስሉ ላይ ያለው በሽታ ወደ ታይፈስ ይለወጣል, ነገር ግን ኤሌና የእግዚአብሔር እናት, አማላጅ የወንድሟን ህይወት ትማጸናለች, ከታልበርግ ጋር ደስታን ሰጣት.

ቫሲሊሳ እንኳን ከሽፍታ ወረራ ተርፋ ቁጠባዋን ታጣለች። ይህ በተርቢኖች ላይ ያለው ችግር በጭራሽ ሀዘን አይደለም, ነገር ግን ላሪዮሲክ እንደሚለው, "ሁሉም ሰው የራሱ ሀዘን አለው."

ሀዘን ወደ ኒኮልካ ይመጣል. እናም ሽፍቶቹ ኒኮልካ የናይ-ቱር ኮልትን እንዴት እንደሚደብቁት አይተው ሰርቀው ቫሲሊሳን አስፈራሩዋቸው ማለት አይደለም። ኒኮልካ ሞትን ፊት ለፊት ይጋፈጣል እናም እሱን ያስወግዳል ፣ እናም የማይፈራው ናይ-ቱርስ ይሞታል ፣ እናም የእናቱን እና የእህቱን ሞት ሪፖርት ለማድረግ ፣ አካሉን ለማግኘት እና ለመለየት በኒኮልካ ትከሻ ላይ ነው ።

ልብ ወለድ ወደ ከተማው የገባው አዲስ ኃይል በ 13 አሌክሼቭስኪ ስፑስክ የቤቱን አይዲል እንደማያጠፋው በማሰብ ያበቃል ፣ የተርቢን ልጆችን ያሞቅ እና ያሳደገው አስማታዊ ምድጃ አሁን እንደ ትልቅ ሰው የሚያገለግል እና ብቸኛው ጽሑፍ ይቀራል ። በሰድር ላይ ለጓደኛዋ እጅ ለሃዲስ (ወደ ገሃነም) ትኬቶች ለለምለም ተወስደዋል ይላል። ስለዚህ, በመጨረሻው ላይ ያለው ተስፋ ለአንድ የተወሰነ ሰው ተስፋ ማጣት ይደባለቃል.

ልብ ወለድ ከታሪካዊው ሽፋን ወደ ሁለንተናዊው ማምጣት ቡልጋኮቭ ለሁሉም አንባቢዎች ተስፋ ይሰጣል ፣ ምክንያቱም ረሃብ ያልፋል ፣ መከራ እና ስቃይ ያልፋል ፣ ግን ሊመለከቷቸው የሚገቡ ኮከቦች ይቀራሉ ። ጸሃፊው አንባቢውን ወደ እውነተኛ እሴቶች ይስባል.

የልቦለድ ጀግኖች

ዋናው ገጸ ባህሪ እና ታላቅ ወንድም የ 28 ዓመቱ አሌክሲ ነው.

እሱ ደካማ ሰው ነው, "ራግ ሰው", እና ለሁሉም የቤተሰብ አባላት እንክብካቤ በትከሻው ላይ ይወርዳል. ምንም እንኳን የነጭ ጥበቃ አባል ቢሆንም ምንም አይነት ወታደራዊ ችሎታ የለውም። አሌክሲ የውትድርና ዶክተር ነው። ቡልጋኮቭ የሴቶችን አይን በጣም የሚወደውን ነፍሱን ጨለምተኛ ብሎ ይጠራዋል። በልብ ወለድ ውስጥ ያለው ይህ ምስል ግለ ታሪክ ነው።

Aleksey, ብርቅ-አእምሮ, በዚህ ምክንያት ሕይወቱን ከሞላ ጎደል, ሁሉንም የልብሱን መካከል ያለውን ልዩነት ማስወገድ, ነገር ግን Petliurists እውቅና ነበር ይህም cockade ስለ በመርሳት,. የአሌሴይ ቀውስ እና ሞት በታኅሣሥ 24 ፣ ገና። በህመም እና በህመም ሞትን እና አዲስ ልደትን ከሞት የተረፈው አሌክሲ ተርቢን የተለየ ሰው ሲሆን ዓይኖቹም "ለዘላለም የማያስደስት እና ጨለመ" ይሆናሉ።

ኤሌና 24 ዓመቷ ነው። ማይሽላቭስኪ ጥርት ብሎ ይጠራታል, ቡልጋኮቭ ቀይ ቀለም ይላታል, ብሩህ ጸጉሯ እንደ ዘውድ ነው. ቡልጋኮቭ እናቱን በልቦለዱ ውስጥ እናቱን ብሩህ ንግሥት ብሎ ከጠራችው ፣ ከዚያ ኤሌና እንደ አምላክ ወይም ቄስ ፣ የእቶኑ ጠባቂ እና ቤተሰቡ ራሱ ነው ። ቡልጋኮቭ ኢሌናን ከእህቱ ቫርያ ጽፏል.

ኒኮልካ ተርቢን 17 ዓመት ተኩል ነው። እሱ ጀንከር ነው። በአብዮቱ መጀመሪያ ትምህርት ቤቶቹ ሕልውና አቆሙ። የተጣሉ ተማሪዎቻቸው አካል ጉዳተኛ ይባላሉ፣ ሕጻናት እና ጎልማሶች ሳይሆኑ፣ ወታደር ሳይሆኑ ሰላማዊ ሰዎች አይደሉም።

ናይ-ቱርስ ለኒኮልካ እንደ ብረት ፊት ያለው ሰው፣ ቀላል እና ደፋር ሆኖ ይታያል። ይህ ሰው መላመድም ሆነ የግል ጥቅም መፈለግ የማይችል ሰው ነው። ወታደራዊ ግዴታውን በመወጣት ይሞታል።

ካፒቴን ታልበርግ የኤሌና ባል ፣ ቆንጆ ሰው ነው። በፍጥነት ከሚለዋወጡት ክስተቶች ጋር ለመላመድ ሞክሯል፡ የአብዮታዊ ወታደራዊ ኮሚቴ አባል ሆኖ ጄኔራል ፔትሮቭን በቁጥጥር ስር አውሏል፡ የ"ኦፔሬታ በታላቅ ደም መፋሰስ" አካል ሆነ፣ "የዩክሬን ሁሉ ሄትማን" መረጠ። ጀርመኖች ኤሌናን አሳልፈው ሰጥተዋል. በልቦለዱ መጨረሻ ላይ ኤሌና ታልበርግ እንደገና እንደከዳት እና ልታገባ እንደሆነ ከጓደኛዋ ተረዳች።

ቫሲሊሳ (ባለንብረቱ መሐንዲስ ቫሲሊ ሊሶቪች) የመጀመሪያውን ፎቅ ተቆጣጠረ። እሱ አፍራሽ ጀግና ፣ ገንዘብ ነጣቂ ነው። ማታ ላይ, በግድግዳው ውስጥ በተደበቀበት ቦታ ውስጥ ገንዘብ ይደብቃል. ከታራስ ቡልባ ጋር በውጫዊ መልኩ ይመሳሰላል። ቫሲሊሳ የሐሰት ገንዘብ ካገኘች በኋላ እነሱን እንዴት እንደሚያያይዛቸው አሰበ።

ቫሲሊሳ, በመሠረቱ, ደስተኛ ያልሆነ ሰው ነው. ለማዳን እና ለማትረፍ ያማል። ሚስቱ ዋንዳ ጠማማ፣ ፀጉሯ ቢጫ፣ ክርኖቿ አጥንት ናቸው፣ እግሮቿ ደርቀዋል። በአለም ላይ ቫሲሊሳ ከእንደዚህ አይነት ሚስት ጋር መኖር ያሳምማል።

የቅጥ ባህሪያት

በልቦለዱ ውስጥ ያለው ቤት አንዱ ገፀ ባህሪ ነው። የተርቢኖች ተስፋ የመትረፍ፣ የመትረፍ እና ደስተኛ የመሆን ተስፋ ከእሱ ጋር የተያያዘ ነው። የቱርቢን ቤተሰብ አባል ያልሆነው ታልበርግ ጎጆውን ያበላሸዋል ፣ ከጀርመኖች ጋር ትቶ ይሄዳል ፣ ስለሆነም ወዲያውኑ የተርባይን ቤት ጥበቃን ያጣል።

ከተማዋ ያው ህያው ጀግና ነች። ቡልጋኮቭ ሆን ብሎ የኪዬቭን ስም አይጠራም, ምንም እንኳን በከተማው ውስጥ ያሉት ሁሉም ስሞች ኪየቭ ናቸው, ትንሽ ተቀይረዋል (Alekseevsky Spusk Andreevsky ይልቅ, Malo-Provalnaya በምትኩ Malopodvalnaya). ከተማዋ ትኖራለች፣ ታጨሳለች፣ ትጮኻለች፣ "እንደ ባለ ብዙ ደረጃ የማር ወለላ"።

በጽሑፉ ውስጥ ብዙ ሥነ-ጽሑፋዊ እና ባህላዊ ማጣቀሻዎች አሉ። አንባቢው ከተማዋን ከሮም ጋር ከሮማውያን ስልጣኔ ውድቀት እና ከዘላለማዊቷ የኢየሩሳሌም ከተማ ጋር ያዛምዳታል።

ለከተማው መከላከያ ጀማሪዎችን የማዘጋጀት ጊዜ በጭራሽ የማይመጣው ከቦሮዲኖ ጦርነት ጋር የተቆራኘ ነው ።

ሚካሂል አፋናሲቪች ቡልጋኮቭ (1891-1940) በአስቸጋሪ እና በአሳዛኝ ሁኔታ ሥራው ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ደራሲ ነው። ከአስተዋይ ቤተሰብ የመነጨው አብዮታዊ ለውጦችን እና የተከተለውን ምላሽ አልተቀበለም. በአምባገነን መንግስት የተጫኑ የነፃነት፣ የእኩልነት እና የወንድማማችነት እሳቤዎች አላበረታቱትም፤ ምክንያቱም ለእሱ የተማረ እና ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው፣ በአደባባዩ ላይ ያለው የጥላቻ መንፈስ እና የቀይ ሽብር ማዕበል ንፅፅር ነው። በሩሲያ ውስጥ ግልጽ ነበር. የህዝቡን ሰቆቃ በጥልቅ አጣጥሞ “ነጩ ዘበኛ” የተሰኘውን ልቦለድ ለእርሱ ሰጠ።

እ.ኤ.አ. ከ 1923 ክረምት ጀምሮ ቡልጋኮቭ በ 1918 መገባደጃ ላይ የዩክሬን የእርስ በእርስ ጦርነት ክስተቶችን የሚገልፀው ዘ ነጭ ጥበቃ በሚለው ልብ ወለድ ላይ ሥራ ጀመረ ፣ ኪየቭ በማውጫው ወታደሮች ተያዘ ፣ የሄትማን ፓቭሎ ስኮሮፓድስኪን ኃይል ገለበጠ። . በታኅሣሥ 1918 የሄትማን ኃይል በኦፊሰር ጓዶች ለመከላከል ሞክሮ ነበር ፣ እዚያም በበጎ ፈቃደኝነት ተመዝግቧል ፣ ወይም እንደ ሌሎች ምንጮች ፣ ቡልጋኮቭ ተንቀሳቅሷል ። ስለዚህ, ልብ ወለድ አውቶባዮግራፊያዊ ባህሪያትን ይዟል - የቡልጋኮቭ ቤተሰብ የኪዬቭን በፔትሊዩራ በተያዘባቸው ዓመታት ውስጥ የኖሩበት ቤት ቁጥር እንኳን ተጠብቆ ይቆያል - 13. በልብ ወለድ ውስጥ, ይህ አኃዝ ምሳሌያዊ ትርጉም ያገኛል. ቤቱ የሚገኝበት Andreevsky Spusk በልብ ወለድ ውስጥ አሌክሼቭስኪ ይባላል, እና ኪየቭ በቀላሉ ከተማ ነው. የገጸ ባህሪያቱ ምሳሌዎች የጸሐፊው ዘመዶች፣ ጓደኞች እና የሚያውቋቸው ናቸው፡-

  • ለምሳሌ ኒኮልካ ተርቢን የቡልጋኮቭ ታናሽ ወንድም ኒኮላይ ነው።
  • ዶክተር አሌክሲ ተርቢን ራሱ ጸሐፊ ነው
  • Elena Turbina-Talberg - የባርባራ ታናሽ እህት
  • ሰርጌይ ኢቫኖቪች ታልበርግ - መኮንን ሊዮኒድ ሰርጌቪች ካሩም (1888 - 1968) ፣ ግን እንደ ታልበርግ ወደ ውጭ አገር አልሄደም ፣ ግን በመጨረሻ ወደ ኖቮሲቢርስክ ተሰደደ።
  • የ Larion Surzhansky (ላሪዮሲክ) ምሳሌ የቡልጋኮቭስ ፣ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ሱድዚሎቭስኪ የሩቅ ዘመድ ነው።
  • የ Myshlaevsky ምሳሌ ፣ በአንድ ስሪት መሠረት - የቡልጋኮቭ የልጅነት ጓደኛ ፣ ኒኮላይ ኒኮላይቪች ሲንጋዬቭስኪ
  • የሌተና ሼርቪንስኪ ምሳሌ በሄትማን ወታደሮች ውስጥ ያገለገለው የቡልጋኮቭ ጓደኛ ነው - ዩሪ ሊዮኒዶቪች ግላዲሬቭስኪ (1898 - 1968)።
  • ኮሎኔል ፌሊክስ ፌሊክስቪች ናይ-ቱርስ የጋራ ምስል ነው። በርካታ ምሳሌዎችን ያቀፈ ነው - በመጀመሪያ ይህ ነጭ ጄኔራል ፊዮዶር አርቱሮቪች ኬለር (1857 - 1918) በተቃውሞው ወቅት በፔትሊዩሪስቶች የተገደለው እና የጦርነቱን ትርጉም የለሽነት በመገንዘብ ጀነራሎቹ እንዲሮጡ እና የትከሻ ማሰሪያቸውን እንዲቀደዱ አዘዘ ። ሁለተኛ፣ ይህ የበጎ ፈቃደኞች ጦር ሜጀር ጄኔራል ኒኮላይ ቭሴቮሎዶቪች ሺንካሬንኮ (1890 - 1968) ነው።
  • ፈሪው መሐንዲስ ቫሲሊ ኢቫኖቪች ሊሶቪች (ቫሲሊሳ) በተጨማሪም ተርቢኖች የቤቱን ሁለተኛ ፎቅ የተከራዩበት ፕሮቶታይፕ ነበረው - አርክቴክት ቫሲሊ ፓቭሎቪች ሊሶቪች (1876 - 1919)።
  • የፊቱሪስት ሚካሂል ሽፖሊንስኪ ምሳሌ ዋና የሶቪየት ሥነ-ጽሑፍ ተቺ ፣ ተቺ ቪክቶር ቦሪሶቪች ሽክሎቭስኪ (1893 - 1984) ነው።
  • የአያት ስም Turbina የቡልጋኮቭ ቅድመ አያት የመጀመሪያ ስም ነው.
  • ነገር ግን፣ ነጭ ዘበኛ ሙሉ ለሙሉ የራስ-ባዮግራፊያዊ ልቦለድ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል። አንድ ምናባዊ ነገር - ለምሳሌ, የተርቢኖች እናት መሞቷ. እንዲያውም በዚያን ጊዜ የጀግናዋ ምሳሌ የሆነችው የቡልጋኮቭ እናት ከሁለተኛ ባለቤቷ ጋር በሌላ ቤት ውስጥ ትኖር ነበር. እና በልቦለዱ ውስጥ ቡልጋኮቭ ከነበራቸው ያነሱ የቤተሰብ አባላት አሉ። ልቦለዱ ለመጀመሪያ ጊዜ ሙሉ በሙሉ የታተመው በ1927-1929 ነው። ፈረንሳይ ውስጥ.

    ስለምን?

    “ነጩ ዘበኛ” የተሰኘው ልብ ወለድ ከአፄ ኒኮላስ 2ኛ ግድያ በኋላ በአስቸጋሪው የአብዮት ዘመን ስለ አስተዋዮች አሳዛኝ እጣ ፈንታ ነው። መጽሐፉ በሀገሪቱ ውስጥ በተንቀጠቀጠና ባልተረጋጋ የፖለቲካ ሁኔታ ውስጥ የአባት ሀገር ግዴታቸውን ለመወጣት ዝግጁ ስለሆኑት መኮንኖች አስቸጋሪ ሁኔታ ይናገራል ። የነጭ ጥበቃ መኮንኖች የሄትማንን ኃይል ለመከላከል ዝግጁ ነበሩ ፣ ግን ደራሲው ጥያቄውን ያነሳል - ሄትማን ከሸሸ ፣ አገሪቱን እና ተከላካዮቹን ወደ እጣ ፈንታቸው ቢተው በዚህ ውስጥ ምንም ነጥብ አለ?

    አሌክሲ እና ኒኮልካ ተርቢንስ የትውልድ አገራቸውን እና የቀድሞውን መንግስት ለመከላከል ዝግጁ የሆኑ መኮንኖች ናቸው ፣ ግን እነሱ (እና እንደነሱ ያሉ ሰዎች) ከፖለቲካ ስርዓቱ ጨካኝ ዘዴ በፊት አቅም የላቸውም ። አሌክሲ በጣም ቆስሏል, እናም ለትውልድ አገሩ ሳይሆን ለተያዘው ከተማ ሳይሆን ለህይወቱ እንዲዋጋ ተገድዷል, ይህም ከሞት ያዳነች ሴት ረድቷል. እና ኒኮልካ በመጨረሻው ሰአት ይሮጣል፣ በተገደለው በናይ-ቱርስ አዳነ። አባት ሀገርን ለመከላከል ባለው ፍላጎት ጀግኖች ስለ ቤተሰብ እና ቤት ፣ ባሏ ስለተወችው እህት አይረሱም። በልቦለዱ ውስጥ የተቃዋሚው ምስል ካፒቴን ታልበርግ ነው፣ እሱም እንደ ተርቢን ወንድሞች በተለየ የትውልድ ሀገሩንና ሚስቱን በአስቸጋሪ ጊዜ ትቶ ወደ ጀርመን ይሄዳል።

    በተጨማሪም፣ The White Guard በፔትሊራ በተያዘች ከተማ ውስጥ እየደረሰ ስላለው አሰቃቂ፣ ሕገወጥነትና ውድመት ልብ ወለድ ነው። ሽፍቶች የኢንጅነር ሊሶቪች ሀሰተኛ ሰነዶችን ይዘው ገብተው ዘረፉ፣ በጎዳናዎች ላይ መተኮስ አለ፣ እና ድስቱ kurenny ከረዳቶቹ ጋር - "ልዶች" በአንድ አይሁዳዊ ላይ በስለላ ወንጀል ተጠርጥረው ጨካኝ፣ ደም አፋሳሽ የበቀል እርምጃ ፈጸሙ።

    በመጨረሻው ጊዜ በፔትሊዩሪስቶች የተያዘችው ከተማ በቦልሼቪኮች እንደገና ተያዘች. "ነጭ ጠባቂው" በቦልሼቪዝም ላይ አሉታዊ, አሉታዊ አመለካከትን በግልጽ ያሳያል - እንደ አጥፊ ኃይል, ውሎ አድሮ ቅዱሳን እና የሰው ልጆችን ሁሉ ከምድር ገጽ ላይ ያጠፋል, እናም አስከፊ ጊዜ ይመጣል. በዚህ ሀሳብ, ልብ ወለድ ያበቃል.

    ዋና ገጸ-ባህሪያት እና ባህሪያቸው

    • አሌክሲ ቫሲሊቪች ተርቢን- የሃያ ስምንት ዓመት ዶክተር ፣ የክፍል ሀኪም ፣ ለአባት ሀገር ግብር እየከፈለ ፣ ክፍሉ ሲፈርስ ከፔትሊዩሪስቶች ጋር ተዋግቷል ፣ ምክንያቱም ትግሉ ቀድሞውኑ ትርጉም የለሽ ነበር ፣ ግን ከባድ ጉዳት ደርሶበታል እና ተገደደ። እራሱን ለማዳን. በታይፈስ ታመመ፣ በህይወት እና በሞት አፋፍ ላይ ነው፣ ግን በመጨረሻ ይድናል።
    • ኒኮላይ ቫሲሊቪች ተርቢን(ኒኮልካ) - የአሥራ ሰባት ዓመት ዕድሜ ያልነበረው መኮንን ፣ የአሌሴይ ታናሽ ወንድም ፣ ከፔትሊዩሪስቶች ጋር ለአባት ሀገር እና ለሄትማን ኃይል እስከመጨረሻው ለመዋጋት ዝግጁ ነው ፣ ግን በኮሎኔል አፅንኦት ላይ ሸሽቶ ሮጠ ፣ ምልክቶች ፣ ጦርነቱ ትርጉም ስለሌለው (ፔትሊዩሪስቶች ከተማዋን ያዙ ፣ እና ሄትማን አመለጠ)። ኒኮልካ ከዚያም እህቷ የቆሰለውን አሌክሲን ለመንከባከብ ትረዳለች.
    • ኤሌና ቫሲሊቪና ተርቢና-ታልበርግ(ቀይ ኤሌና) ባሏ ጥሏት የሄደች የሃያ አራት ዓመቷ ባለትዳር ሴት ነች። ትጨነቃለች እና በጠብ ውስጥ ለሚሳተፉ ወንድሞች ትጸልያለች, ባሏን እየጠበቀች እና ተመልሶ እንደሚመጣ በሚስጥር ተስፋ ታደርጋለች.
    • ሰርጌይ ኢቫኖቪች ታልበርግ- ካፒቴኑ ፣ የኤሌና ቀይ ጭንቅላት ባል ፣ በፖለቲካ አመለካከቶች ውስጥ ያልተረጋጋ ፣ በከተማው ውስጥ ባለው ሁኔታ ላይ በመመርኮዝ ይለውጣቸዋል (በአየር ሁኔታ ቫን መርህ ላይ ይሰራል) ለዚህም አመለካከታቸው እውነት የሆኑት ተርቢኖች ያደርጋሉ ። እሱን አለማክበሩ. በዚህም የተነሳ ቤቱን፣ ሚስቱን ትቶ በምሽት ባቡር ወደ ጀርመን ይሄዳል።
    • Leonid Yurievich Shervinsky- የጠባቂው ሌተና ፣ ዳፐር ላንደር ፣ የኤሌና ቀይ አድናቂ ፣ የተርቢኖች ጓደኛ ፣ በአጋሮቹ ድጋፍ ያምናል እና እሱ ራሱ ሉዓላዊውን እንዳየ ይናገራል ።
    • ቪክቶር ቪክቶሮቪች ማይሽላቭስኪ- ሌተና ፣ ሌላ የተርቢኖች ጓደኛ ፣ ለአባት ሀገር ታማኝ ፣ ክብር እና ግዴታ። በልብ ወለድ ውስጥ ፣ ከከተማው ጥቂት ኪሎ ሜትሮች ርቆ በሚገኘው የውጊያው ውስጥ ተሳታፊ የሆነው የፔትሊራ ሥራ የመጀመሪያ ወሬዎች አንዱ። ፔትሊዩሪስቶች ወደ ከተማው ሲገቡ ማይሽላቭስኪ የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎችን ህይወት ላለማበላሸት የሞርታር ክፍፍልን ለመበተን ከሚፈልጉ ሰዎች ጎን ይቆማል እና እንዳያገኝ የካዴት ጂምናዚየም ሕንፃን ማቃጠል ይፈልጋል ። ለጠላት።
    • ካርፕ- የሞርታር ክፍፍል በሚፈርስበት ጊዜ ቆሻሻዎችን ከሚሟሟት ጋር የሚቀላቀለው የተርቢን ጓደኛ ፣ የተከለከለ ፣ ሐቀኛ መኮንን ፣ እንደዚህ ዓይነት መውጫ መንገድ ያቀረበውን ማይሽላቭስኪን እና ኮሎኔል ማሌሼቭን ጎን ይወስዳል ።
    • ፊሊክስ ፌሊክስቪች ናይ-ጉብኝቶች- ኮሎኔል በፔትሊዩራ ከተማ ውስጥ በተያዘበት ጊዜ ጄኔራልን ለመበደል የማይፈራ እና ጀማሪዎችን ያሰናበተው። እሱ ራሱ በኒኮልካ ተርቢን ፊት ለፊት በጀግንነት ይሞታል. ለእሱ ፣ ከተገለበጠው hetman ኃይል የበለጠ ዋጋ ያለው ፣ የጀልባዎቹ ሕይወት - ከፔትሊዩሪስቶች ጋር ወደ መጨረሻው ትርጉም የለሽ ጦርነት የተላኩ ወጣቶች ፣ ግን በፍጥነት አሰናበታቸው ፣ ምልክታቸውን እንዲነቅሉ እና ሰነዶችን እንዲያጠፉ አስገደዳቸው ። . በልብ ወለድ ውስጥ ናይ-ቱርስ የአንድ ጥሩ መኮንን ምስል ነው ፣ ለእሱ የጦር መሣሪያ ወንድሞች የውጊያ ባሕርያት እና ክብር ብቻ ሳይሆን ህይወታቸውም ጠቃሚ ነው።
    • ላሪዮሲክ (ላሪዮ ሱርዛንስኪ)- ከሚስቱ ጋር በመፋታት ከአውራጃዎች ወደ እነርሱ የመጣው የተርቢኖች የሩቅ ዘመድ። ተንኮለኛ፣ ድንጋጤ፣ ነገር ግን ጥሩ ተፈጥሮ ያለው፣ በቤተመጻሕፍት ውስጥ መሆን ይወዳል እና ኬናርን በረት ውስጥ ይይዛል።
    • ጁሊያ አሌክሳንድሮቭና ሬይስ- የቆሰለውን አሌክሲ ተርቢንን የሚያድናት ሴት, እና ከእሷ ጋር ግንኙነት አለው.
    • ቫሲሊ ኢቫኖቪች ሊሶቪች (ቫሲሊሳ)- ፈሪ መሐንዲስ፣ የቤት ባለቤት፣ ተርባይኖች የቤቱን ሁለተኛ ፎቅ የሚከራዩበት። ሆርደር ከስግብግብ ሚስቱ ከቫንዳ ጋር ይኖራል, ውድ ዕቃዎችን በተደበቀበት ቦታ ይደብቃል. በዚህም ምክንያት በዘራፊዎች ይዘረፋል። ቅፅል ስሙን አገኘ - ቫሲሊሳ ፣ በ 1918 በከተማው ውስጥ በተፈጠረው አለመረጋጋት ምክንያት ፣ የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ስሙን እንደዚህ በማሳጠር ሰነዶችን በተለያየ የእጅ ጽሑፍ መፈረም ጀመረ ። ፎክስ."
    • Petliuristsበልብ ወለድ ውስጥ - በዓለም አቀፍ የፖለቲካ ውጣ ውረድ ውስጥ ብቻ ነው ፣ ይህም የማይመለሱ ውጤቶችን ያስከትላል።

    ርዕሰ ጉዳይ

  1. የሞራል ምርጫ ጭብጥ. ማዕከላዊው ጭብጥ የነጭ ጠባቂዎች አቀማመጥ ነው, ለሸሸው ሄትማን ኃይል ትርጉም የለሽ ጦርነቶች ውስጥ ለመሳተፍ ወይም አሁንም ሕይወታቸውን ለማዳን እንዲመርጡ ይገደዳሉ. አጋሮቹ ለማዳን አይመጡም, እና ከተማዋ በፔትሊዩሪስቶች ተይዛለች, እና በመጨረሻም, የቦልሼቪኮች - የአሮጌውን የህይወት መንገድ እና የፖለቲካ ስርዓትን የሚያሰጋ እውነተኛ ኃይል.
  2. የፖለቲካ አለመረጋጋት. የቦልሼቪኮች በሴንት ፒተርስበርግ ስልጣን ሲይዙ እና አቋማቸውን ማጠናከር ሲቀጥሉ የጥቅምት አብዮት እና የኒኮላስ II ግድያ ከተከሰተ በኋላ ክስተቶች ተከሰቱ። ኪየቭን (በልቦለዱ ውስጥ - ከተማ) የያዙት ፔትሊዩሪቶች በቦልሼቪኮች ፊት ለፊት እንዲሁም በነጭ ጠባቂዎች ፊት ደካማ ናቸው ። የነጭ ጠባቂው አስተዋይ እና ከእሱ ጋር የተገናኘው ነገር ሁሉ እንዴት እንደሚጠፋ የሚያሳይ አሳዛኝ ልብ ወለድ ነው።
  3. በልብ ወለድ ውስጥ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዘይቤዎች አሉ, እና ድምፃቸውን ከፍ ለማድረግ, ደራሲው በዶክተር አሌክሲ ተርቢን ሊታከም የመጣውን የክርስትና ሃይማኖት የተጠናወተውን በሽተኛ ምስል ያስተዋውቃል. ልቦለዱ የሚጀምረው ከክርስቶስ ልደት በኋላ በመቁጠር ነው፣ እና ከመጠናቀቁ በፊት፣ የቅዱስ አፖካሊፕስ መስመሮች። ዮሐንስ ወንጌላዊ። በፔትሊዩሪስቶች እና በቦልሼቪኮች የተያዘው የከተማው እጣ ፈንታ በአፖካሊፕስ ውስጥ በልብ ወለድ ውስጥ ተነጻጽሯል ።

የክርስቲያን ምልክቶች

  • ለቀጠሮ ወደ ተርቢን የመጣው እብድ በሽተኛ ቦልሼቪኮችን "አግጌልስ" ብሎ ይጠራቸዋል, እና ፔትሊዩራ ከሴል ቁጥር 666 ተለቀቀ (በዮሐንስ የቲዎሎጂ ምሁር ራዕይ - የአውሬው, የክርስቶስ ተቃዋሚ ቁጥር).
  • በአሌክሴቭስኪ ስፑስክ ላይ ያለው ቤት ቁጥር 13 ነው, እና ይህ ቁጥር, እንደምታውቁት, በታዋቂው አጉል እምነቶች ውስጥ "የዲያብሎስ ደርዘን" ነው, ቁጥሩ ዕድለኛ አይደለም, እና በተርቢንስ ቤት ውስጥ የተለያዩ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል - ወላጆች ይሞታሉ, ታላቅ ወንድም ይቀበላል. ሟች የሆነ ቁስል እና በጭንቅ መትረፍ አልቻለችም, እና ኤሌና ተተወች እና ባልየው አሳልፎ ሰጠ (እና ክህደት የአስቆሮቱ ይሁዳ ባህሪ ነው).
  • በልብ ወለድ ውስጥ, ኤሌና የምትጸልይለት እና አሌክሲን ከሞት ለማዳን የጠየቀችው የድንግል ምስል አለ. በልብ ወለድ ውስጥ በተገለጸው አስፈሪ ጊዜ ውስጥ, ኤሌና እንደ ድንግል ማርያም ተመሳሳይ ልምዶች አጋጥሟታል, ነገር ግን ለልጇ ሳይሆን ለወንድሟ, በመጨረሻም እንደ ክርስቶስ ሞትን ድል ያደርጋል.
  • እንዲሁም በልቦለዱ ውስጥ በእግዚአብሔር ፍርድ ቤት ፊት የእኩልነት ጭብጥ አለ። ከእሱ በፊት ሁሉም ሰው እኩል ነው - ሁለቱም ነጭ ጠባቂዎች እና የቀይ ጦር ወታደሮች. አሌክሲ ተርቢን ስለ ገነት ሕልም አይቷል - ኮሎኔል ናይ-ቱርስ ፣ የነጭ መኮንኖች እና የቀይ ጦር ወታደሮች እዚያ እንዴት እንደሚደርሱ ፣ ሁሉም በጦር ሜዳ ላይ እንደወደቁት ወደ ገነት ሊገቡ ነው ፣ ግን በእርሱ ቢያምኑ ወይም ቢያምኑ እግዚአብሔር ግድ የለውም። አይደለም. ልብ ወለድ እንደሚለው ፍትህ በሰማይ ብቻ ነው ያለው፣ እና አምላክ አልባነት፣ ደም እና ዓመፅ በቀይ ባለ አምስት ጫፍ ኮከቦች በኃጢአተኛ ምድር ላይ ይነግሳሉ።

ጉዳዮች

የ “ነጭ ዘበኛ” ልብ ወለድ ችግር ተስፋ ቢስ ፣ የማሰብ ችሎታ ያለው ችግር ፣ ለአሸናፊዎች እንግዳ የሆነ ክፍል ነው። የእነሱ አሳዛኝ ሁኔታ የመላ አገሪቱ ድራማ ነው, ምክንያቱም ያለ ምሁራዊ እና የባህል ልሂቃን ሩሲያ ተስማምተው ማደግ አይችሉም.

  • ውርደት እና ፈሪነት። ተርቢኖች ፣ ማይሽላቭስኪ ፣ ሸርቪንስኪ ፣ ካራስ ፣ ናይ ቱርስ በአንድ ድምፅ አባት ሀገርን እስከ መጨረሻው የደም ጠብታ ድረስ ሊከላከሉ ከሆነ ታልበርግና ሄትማን እየሰመጠ ካለው መርከብ እንደ አይጥ መሸሽ ይመርጣሉ ፣ እንደ ቫሲሊ ሊሶቪች ያሉ ግለሰቦች ግን ፈሪ፣ ተንኮለኛ እና ከነባራዊ ሁኔታዎች ጋር መላመድ።
  • እንዲሁም፣ የልቦለዱ ዋነኛ ችግር አንዱ የሞራል ግዴታ እና የህይወት ምርጫ ነው። ጥያቄው በባዶ ቀርቧል - እንዲህ ዓይነቱን መንግሥት በክብር መከላከል በጣም አስቸጋሪ በሆነው ጊዜ አባትን ሀገርን ለቆ የሚወጣለትን እና ለዚህ ጥያቄ መልስ አለ - በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም ፋይዳ የለውም ። ሕይወት ይቀድማል።
  • የሩሲያ ማህበረሰብ ክፍፍል. በተጨማሪም "The White Guard" በሚለው ሥራ ውስጥ ያለው ችግር የሰዎች አመለካከት እየሆነ ያለውን ነገር ነው. ህዝቡ መኮንኖችን እና ነጭ ጠባቂዎችን አይደግፉም እና በአጠቃላይ ከፔትሊዩሪስቶች ጎን ይቆማሉ, ምክንያቱም በሌላ በኩል ህገ-ወጥነት እና ፍቃደኝነት አለ.
  • የእርስ በእርስ ጦርነት. ሶስት ኃይሎች በልብ ወለድ ውስጥ ይቃወማሉ - ነጭ ጠባቂዎች, ፔትሊዩሪስቶች እና ቦልሼቪኮች, እና አንደኛው መካከለኛ, ጊዜያዊ - ፔትሊዩሪስቶች ብቻ ናቸው. ከፔትሊዩሪስቶች ጋር የሚደረገው ትግል በነጭ ጠባቂዎች እና በቦልሼቪኮች መካከል የተደረገው ትግል በታሪክ ሂደት ላይ እንደዚህ ያለ ጠንካራ ተጽዕኖ ሊኖረው አይችልም - ሁለት እውነተኛ ኃይሎች ፣ አንደኛው ያጣል እና ለዘላለም ይረሳል - ይህ ነጭ ነው። ጠባቂ.

ትርጉም

በአጠቃላይ “ነጩ ዘበኛ” የተሰኘው ልብ ወለድ ትርጉሙ ትግል ነው። በድፍረት እና በፈሪነት ፣ በክብር እና በውርደት ፣ በክፉ እና በክፉ ፣ በእግዚአብሔር እና በዲያብሎስ መካከል የሚደረግ ትግል። ጀግንነት እና ክብር ቱርቢኖች እና ጓደኞቻቸው ናይ-ቱርስ ፣ ኮሎኔል ማሌሼቭ ፣ ጀማሪዎችን ያሰናበቱ እና እንዲሞቱ ያልፈቀደላቸው ናቸው ። ትዕዛዙን ለመጣስ ፈርቶ ኮሎኔል ማሌሼቭን ሊይዘው ስለነበር በነሱ ላይ የሚቃወመው ሄትማን ታልበርግ የሰራተኛው ካፒቴን ስቱዚንስኪ ነው ።

በጠላትነት የማይሳተፉ ተራ ዜጎች እንዲሁ በልቦለድ ውስጥ በተመሳሳይ መስፈርት ይገመገማሉ-ክብር ፣ ድፍረት - ፈሪነት ፣ ውርደት። ለምሳሌ, የሴት ምስሎች - ኤሌና, ትቷት የሄደውን ባሏን እየጠበቀች, ኢሪና ናይ-ቱርስ, ለተገደለው ወንድሟ ዩሊያ አሌክሳንድሮቭና ሬይስ አካል ከኒኮልካ ጋር ወደ አናቶሚካል ቲያትር ለመሄድ አልፈራችም - የክብር ስብዕና ነው. , ድፍረት, ቁርጠኝነት - እና ዋንዳ, የኢንጂነር ሊሶቪች ሚስት, ማለት, ለነገሮች ስስት - ፈሪነትን, መሠረተ ቢስነትን ያሳያል. አዎ, እና መሐንዲሱ ሊሶቪች እራሱ ጥቃቅን, ፈሪ እና ስስታም ነው. ላሪዮሲክ ፣ ምንም እንኳን ብልሹነት እና ብልሹነት ቢኖርም ፣ ሰብአዊ እና ገር ነው ፣ ይህ ድፍረት እና ቁርጠኝነት ካልሆነ ፣ ከዚያ በቀላሉ ጥሩ ተፈጥሮ እና ደግነትን የሚገልፅ ገጸ-ባህሪ ነው - በልብ ወለድ ውስጥ በተገለፀው በዚያ በጭካኔ ጊዜ በሰዎች ውስጥ የጎደላቸው ባህሪዎች። .

ሌላው “ነጩ ዘበኛ” የሚለው ልቦለድ ትርጉም እርሱን በይፋ የሚያገለግሉት ሳይሆን ለእግዚአብሔር የሚቀርቡት - የቤተ ክርስቲያን ሰዎች ሳይሆኑ በደምና ምህረት በሌለበት ጊዜ እንኳን ክፋት በምድር ላይ በወረደ ጊዜ የሰውን ልጅ ዘር ያቆዩት እንጂ። እና የቀይ ጦር ወታደሮች ቢሆኑም እንኳ. ይህ በአሌሴይ ተርቢን ህልም የተነገረው - የ "ነጩ ጠባቂ" የተሰኘው ልብ ወለድ ምሳሌ, እግዚአብሔር ነጭ ጠባቂዎች ወደ ገነታቸው እንደሚሄዱ, የቤተክርስቲያኑ ወለል ጋር, እና የቀይ ጦር ወታደሮች ወደ ራሳቸው እንደሚሄዱ ያብራራል. ከቀይ ኮከቦች ጋር፣ ሁለቱም በተለያየ መንገድ ቢሆንም፣ ሁለቱም ለአባት አገር ያለውን አጸያፊ ጥቅም ያምኑ ነበር። ነገር ግን የሁለቱም ይዘት ምንም እንኳን በተለያዩ ጎኖች ላይ ቢሆኑም እንኳ አንድ ናቸው. ነገር ግን የቤተ ክርስቲያን ሰዎች፣ “የእግዚአብሔር አገልጋዮች”፣ በዚህ ምሳሌ መሠረት፣ ብዙዎቹ ከእውነት ስለራቁ ወደ መንግሥተ ሰማያት አይሄዱም። ስለዚህም የ“ነጩ ዘበኛ” የተሰኘው ልብ ወለድ ይዘት የሰው ልጅ (ቸርነት፣ ክብር፣ አምላክ፣ ድፍረት) እና ኢሰብአዊነት (ክፉ፣ ዲያብሎስ፣ ውርደት፣ ፈሪነት) ሁል ጊዜ በዚህ ዓለም ላይ ስልጣን ለመያዝ የሚዋጋ መሆኑ ነው። እና ይህ ትግል በየትኛው ባንዲራ እንደሚካሄድ ምንም ችግር የለውም - ነጭ ወይም ቀይ, ነገር ግን ከክፉው ጎን ሁል ጊዜ ሁከት, ጭካኔ እና ጥሩነት, ምህረት, ታማኝነት መቃወም ያለባቸው መሰረታዊ ባህሪያት ይኖራሉ. በዚህ ዘላለማዊ ትግል ውስጥ, ተስማሚውን ሳይሆን ትክክለኛውን ጎን መምረጥ አስፈላጊ ነው.

የሚስብ? በግድግዳዎ ላይ ያስቀምጡት!

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 1 - ማጠቃለያ

በኪዬቭ የሚኖሩት የማሰብ ችሎታ ያለው ተርቢን ቤተሰብ - ሁለት ወንድሞች እና እህት - እ.ኤ.አ. በ 1918 በአብዮት ዑደት መካከል እራሳቸውን አግኝተዋል ። ወጣት ዶክተር አሌክሲ ተርቢን የሃያ ስምንት ዓመት ልጅ ነው, እሱ አስቀድሞ መታገል ችሏል አንደኛው የዓለም ጦርነት. ኒኮልካ አሥራ ሰባት ተኩል ነው. እህት ኤሌና ሀያ አራት ነች ከአንድ አመት ተኩል በፊት የሰራተኛ ካፒቴን ሰርጌይ ታልበርግን አገባች።

በዚህ አመት ተርቢኖች አንዲት እናት እየሞተች ልጆቹን “ኑሩ!” አለች። ነገር ግን አመቱ እያበቃ ነው ፣ ቀድሞውኑ ታህሣሥ ፣ እና አስፈሪው የአብዮታዊ ግርግር አውሎ ንፋስ መበቀልን አያቆምም። በእንደዚህ ዓይነት ጊዜ ውስጥ እንዴት መኖር ይቻላል? መሰቃየትና መሞት እንዳለብህ ግልጽ ነው!

ነጭ ጠባቂ. 1 ተከታታይ በልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ ፊልም በ M. Bulgakov (2012)

እናቱን አባት አሌክሳንደርን የቀበረ ቄስ ለአሌሴይ ተርቢን የበለጠ ከባድ እንደሚሆን ተንብዮአል። ግን ተስፋ እንዳልቆርጥ አሳመነኝ።

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 2 - ማጠቃለያ

በኪዬቭ ውስጥ በጀርመኖች የተተከለው የሄትማን ኃይል ስኮሮፓድስኪእየተንገዳገዱ ነው። የሶሻሊስት ወታደሮች ከነጭ ቤተክርስቲያን ወደ ከተማዋ ዘመቱ ፔትሊዩራ. እሱ ልክ እንደ ሌባ ነው። ቦልሼቪኮች, ከነሱ የሚለየው በዩክሬን ብሔርተኝነት ብቻ ነው.

በታኅሣሥ ምሽት፣ ተርቢኖች ሳሎን ውስጥ ይሰበሰባሉ፣ በመስኮቶች በኩል የመድፍ ጥይቶችን ይሰማሉ፣ ቀድሞውንም ለኪየቭ ቅርብ።

አንድ የቤተሰቡ ጓደኛ፣ ወጣት፣ ደፋር ሌተና ቪክቶር ማይሽላቭስኪ፣ ሳይታሰብ የበሩ ደወል ይደውላል። እሱ በጣም ቀዝቃዛ ነው, ወደ ቤቱ መድረስ አይችልም, ሌሊቱን ለማሳለፍ ፍቃድ ጠየቀ. በመሳደብ ከፔትሊዩሪስቶች ለመከላከል በከተማው አካባቢ እንዴት እንደቆመ ይነግራል. 40 መኮንኖች ምሽት ላይ ጫማ እንኳን ሳይሰጡ እና ካርትሬጅ ሳይኖራቸው ወደ ክፍት ሜዳ ተወረወሩ። ከአስፈሪው ውርጭ የተነሳ ወደ በረዶው ውስጥ መዝለል ጀመሩ - እና ሁለቱ በረዱ ሞቱ ፣ እና ሌሎች ሁለቱ ደግሞ በበረዶ ንክሻ ምክንያት እግራቸውን መቆረጥ አለባቸው። ግድየለሽው ሰካራም ኮሎኔል ሽቼትኪን በማለዳ ፈረቃውን አላቀረበም። በጀግናው ኮሎኔል ናይ-ቱርስ ለእራት ብቻ ነው ያመጣችው።

የደከመው ማይሽላቭስኪ እንቅልፍ ወሰደው። የኤሌና ባል በባልት የተወለደ ደረቅ እና አስተዋይ ኦፖርቹኒስት ካፒቴን ታልበርግ ወደ ቤት ተመለሰ። በፍጥነት ለሚስቱ ያብራራል-ሄትማን ስኮሮፓድስኪ በጀርመን ወታደሮች የተተወ ሲሆን ይህም ኃይሉ በሙሉ ያረፈበት ነው. በማለዳው አንድ ጊዜ የጄኔራል ቮን ቡሶው ባቡር ወደ ጀርመን ይሄዳል። ታልበርግ ለሰራተኞቹ ጓደኞቹ ምስጋና ይግባውና ጀርመኖች ከእነሱ ጋር ለመውሰድ ተስማምተዋል. እሱ ወዲያውኑ ለመልቀቅ መዘጋጀት አለበት ፣ ግን “ኤሌና ፣ በመንከራተት እና በማይታወቅ ላይ ልወስድሽ አልችልም።

ኤሌና በለስላሳ እያለቀሰች ነው፣ ነገር ግን ግድ የላትም። ታልበርግ ከደኒኪን ወታደሮች ጋር ወደ ኪየቭ ለመምጣት ከጀርመን በሩማንያ በኩል ወደ ክራይሚያ እና ዶን እንደሚያደርግ ቃል ገብቷል። ሻንጣውን በችኮላ ጠቅልሎ ቸኩሎ የኤሌናን ወንድሞች ተሰናብቶ በማለዳ ከጀርመን ባቡር ጋር ሄደ።

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 3 - ማጠቃለያ

ተርባይኖች በአሌክሴቭስኪ ስፔስክ ቁጥር 13 ባለ ባለ ሁለት ፎቅ ቤት 2 ኛ ፎቅ ላይ ይገኛሉ እና በመጀመሪያው ፎቅ ላይ የቤቱ ባለቤት ኢንጂነር ቫሲሊ ሊሶቪች ይኖራሉ ፣ ጓደኞቻቸው ቫሲሊሳን ለፈሪ እና ሴት ከንቱነት ብለው ይጠሩታል።

በዚያ ምሽት ሊሶቪች በክፍሉ ውስጥ ያሉትን መስኮቶች በአንሶላ እና በብርድ ልብስ ከሸፈነ በኋላ በግድግዳው ውስጥ በተደበቀበት ቦታ ውስጥ ፖስታውን በገንዘብ ደበቀ። አረንጓዴ ቀለም በተቀባው መስኮት ላይ ያለው ነጭ አንሶላ የአላፊ አግዳሚውን ቀልብ እንደሳበ አላስተዋለም። አንድ ዛፍ ላይ ወጣ እና ከመጋረጃው የላይኛው ጫፍ በላይ ባለው ክፍተት, ቫሲሊሳ እያደረገ ያለውን ነገር ሁሉ አየ.

ለአሁኑ ወጪዎች የተረፈውን የዩክሬን ገንዘብ ካሰላ በኋላ ሊሶቪች ወደ አልጋው ይሄዳል። ሌቦች መደበቂያ ቦታውን እንዴት እንደሚከፍቱ በህልም አይቷል ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ በእርግማን ከእንቅልፉ ሲነቃ ፣ ፎቅ ላይ ጊታር ጮክ ብለው ይጫወታሉ እና ይዘምራሉ ...

ሁለት ተጨማሪ ጓደኞች ወደ ተርባይኖች መጡ፡ የሰራተኞች ረዳት ሊዮኒድ ሸርቪንስኪ እና አርቲለሪ ፌዮዶር ስቴፓኖቭ (የጂምናዚየም ቅጽል ስም - ካራስ)። ወይን እና ቮድካ አመጡ. መላው ኩባንያ, ከተነቃው Myshlaevsky ጋር, በጠረጴዛው ላይ ተቀምጧል. ካራስ ኪየቭን ከፔትሊዩራ ለመከላከል ለሚፈልጉ ሁሉ እየዘመተ ነው, እየተገነባ ባለው የሞርታር ክፍል ውስጥ ለመግባት, በጣም ጥሩ አዛዥ ኮሎኔል ማሌሼቭ ነው. ሸርቪንስኪ፣ ከኤሌና ጋር ፍቅር እንዳለው ግልጽ ነው፣ ስለ ታልበርግ መነሳት በመስማቱ ተደስቶ በፍቅር ስሜት የተሞላ ኤፒታላሜ መዘመር ጀመረ።

ነጭ ጠባቂ. 2 ተከታታይ. በልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ ፊልም በ M. Bulgakov (2012)

ሁሉም ሰው በEntente ውስጥ ላሉ አጋሮቹ እየጠጣ ነው ኪየቭ ፔትሊራንን ለመዋጋት እንዲረዳቸው። አሌክሲ ተርቢን ሄትማንን ወቀሰዉ፡ የሩስያን ቋንቋ ጨቆነ፡ እስከ መጨረሻዎቹ ቀናት ድረስ ጦር ሰራዊቱ ከሩሲያ መኮንኖች እንዲመሰረት አልፈቀደም - እናም በወሳኙ ጊዜ እራሱን ያለ ሰራዊት አገኘ። ከኤፕሪል ጀምሮ ሄትማን መኮንን ኮርፕስን መፍጠር ከጀመረ አሁን ቦልሼቪኮችን ከሞስኮ እናስወጣቸው ነበር! አሌክሲ ወደ ማሌሼቭ ክፍል እንደሚሄድ ተናግሯል.

ሼርቪንስኪ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ አለመሆናቸውን ከዋናው መሥሪያ ቤት ወሬዎችን ያስተላልፋል ተገደለ፣ ግን ከኮሚኒስቶች እጅ አመለጠ። በጠረጴዛው ላይ ያሉት ሁሉም ሰዎች ይገነዘባሉ-ይህ የማይመስል ነገር ነው ፣ ግን አሁንም “እግዚአብሔር ዛርን ያድናል!” በማለት በደስታ ይዘምራሉ ።

ማይሽላቭስኪ እና አሌክሲ በጣም ሰከሩ። ኢሌና ይህን በማየቷ ሁሉንም ሰው አልጋ ላይ አስቀመጠች። በክፍሏ ውስጥ ብቻዋን በአልጋዋ ላይ በሀዘን ተቀምጣ ስለ ባሏ መልቀቅ እያሰበች እና በድንገት በአንድ አመት ተኩል በትዳር ውስጥ ለዚህ ቀዝቃዛ ሙያተኛ ክብር እንደሌላት ተገነዘበች። አሌክሲ ተርቢን በጥላቻ ስለ ታልበርግ ያስባል።

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 4 - ማጠቃለያ

ያለፈው (1918) አመት ከቦልሼቪክ ሩሲያ የሚሸሹ ሀብታም ሰዎች ወደ ኪየቭ እየጎረፉ ነው። ከሄትማን ምርጫ በኋላ እየጠነከረ ይሄዳል, በጀርመን እርዳታ አንዳንድ ቅደም ተከተሎችን ማዘጋጀት ሲቻል. አብዛኞቹ ጎብኝዎች ስራ ፈት፣ ወራዳ የህዝብ ናቸው። ለእሷ፣ በከተማዋ ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ካፌዎች፣ ቲያትሮች፣ ክለቦች፣ ካባሬቶች ተከፍተዋል፣ በዚያ ብዙ አደንዛዥ ዕፅ የሚወስዱ ሴተኛ አዳሪዎች አሉ።

ብዙ መኮንኖችም ወደ ኪየቭ እየመጡ ነው - ከሩሲያ ጦር ውድቀት በኋላ እና በ1917 የወታደሮቹ የዘፈቀደ እርምጃ በተሸፈኑ አይኖች። ቆንጆ፣ ያልተላጨ፣ መጥፎ ልብስ የለበሱ መኮንኖች ከ Skoropadsky ድጋፍ አያገኙም። ወደ hetman's convoy ለመግባት የቻሉት ጥቂቶች ብቻ ሲሆኑ ድንቅ ኢፓውሌትስ። የቀሩት ደግሞ ያለ ስራ ይንከራተታሉ።

ስለዚህ ከአብዮቱ በፊት በኪዬቭ የነበሩት 4 የካዴት ትምህርት ቤቶች ዝግ ሆነው ይቆያሉ። ብዙዎቹ ተማሪዎቻቸው ትምህርቱን ማጠናቀቅ ተስኗቸዋል። ከእነዚህም መካከል ጠንከር ያለ ኒኮልካ ተርቢን ይገኝበታል።

ለጀርመኖች ምስጋና ይግባው ከተማዋ ተረጋግታለች። ነገር ግን ሰላም ደካማ ነው የሚል ስሜት አለ። የገበሬውን አብዮታዊ ዘረፋ በምንም መልኩ ማስታገስ እንደማይቻል ከገጠር ዜና እየመጣ ነው።

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 5 - ማጠቃለያ

በኪየቭ ውስጥ የማይቀር ችግር ምልክቶች እየበዙ ነው። በግንቦት ወር ላይ በሊሳ ጎራ ውስጥ በከተማ ዳርቻዎች ላይ አሰቃቂ የጦር መሳሪያዎች ፍንዳታ አለ. እ.ኤ.አ. ጁላይ 30 በዩክሬን ውስጥ የጀርመን ጦር ሰራዊት ዋና አዛዥ ፊልድ ማርሻል ኢችሆርን በመንገድ ላይ በጠራራ ፀሀይ በቦምብ ተገደለ። እና ከዚያ ችግር ፈጣሪው ስምዖን ፔትሊዩራ ከሄትማን እስር ቤት ተለቀቀ - ምስጢራዊ ሰው ወዲያውኑ በመንደሮች ውስጥ የሚነሱትን ገበሬዎች ለመምራት ይሄዳል ።

የመንደር ግርግር በጣም አደገኛ ነው ምክንያቱም ብዙ ሰዎች በቅርቡ ከጦርነቱ ተመልሰዋል - መሳሪያ ይዘው እና እዚያ መተኮስን ተምረዋል። እና በዓመቱ መጨረሻ, ጀርመኖች በአንደኛው የዓለም ጦርነት ተሸንፈዋል. እነሱ ራሳቸው ይጀምራሉ አብዮቱንጉሠ ነገሥቱን አስወግዱ ዊልሄልም. ለዚህም ነው አሁን ወታደሮቻቸውን ከዩክሬን ለማውጣት የተቸኮሉት።

ነጭ ጠባቂ. 3 ተከታታይ. በልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ ፊልም በ M. Bulgakov (2012)

... አሌክሲ ተርቢን ተኝቷል፣ እናም በገነት ዋዜማ ካፒቴን ዚሊንን እና ከእሱ ጋር በ1916 በቪልና አቅጣጫ የሞተውን የቤልግሬድ ሁሳርስን ቡድን በሙሉ እንዳገኛቸው አየ። በሆነ ምክንያት፣ አዛዣቸው እዚህም ዘሎ - አሁንም በህይወት ያለው ኮሎኔል ናይ-ቱርስ የመስቀል ጦር ትጥቅ ውስጥ ነው። ምንም እንኳን በመንገድ ላይ ብዙ ደስተኛ ሴቶችን ይዘው ቢሄዱም ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ መላውን ክፍል ወደ ገነት እንደፈቀደ ዚሊን ለአሌሴ ነገረው። እና ዚሊን በገነት ውስጥ በቀይ ኮከቦች የተሳሉ ቤቶችን አየ። ፒተር የቀይ ጦር ወታደሮች በቅርቡ ወደዚያ እንደሚሄዱ ተናግሯል, እሱም ብዙዎችን ይገድላል ፔሬኮፕ. ዚሊን አምላክ የለሽ የሆኑት ቦልሼቪኮች ወደ ገነት እንዲገቡ መፈቀዱ ተገርሞ ነበር፣ ነገር ግን ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ራሱ እንዲህ ሲል ገለጸለት:- “እሺ፣ በእኔ አያምኑም፣ ምን ማድረግ ትችላለህ። አንዱ ያምናል, ሌላኛው አያምንም, ነገር ግን ሁላችሁም ተመሳሳይ ድርጊቶች አላችሁ: አሁን አንዳችሁ የሌላውን ጉሮሮ. ከእኔ ጋር ሁላችሁም ዚሊን ያው ናችሁ - በጦር ሜዳ ተገድለዋል።

አሌክሲ ተርቢን እንዲሁ እራሱን ወደ መንግሥተ ሰማያት ደጆች መጣል ፈልጎ ነበር - ግን ነቃ…

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 6 - ማጠቃለያ

በሞርታር ክፍል ውስጥ መመዝገብ የሚካሄደው በመሀል ከተማ በሚገኘው የቀድሞ የፓሪስ ቺክ መደብር Madame Anjou ውስጥ ነው። ከሰከረ ምሽት በኋላ ጠዋት ላይ ካራስ ቀድሞውኑ በክፍል ውስጥ አሌክሲ ተርቢን እና ማይሽላቭስኪን እዚህ ይመራል። ኤሌና ከመውጣቷ በፊት እቤት ውስጥ ታጠምቃቸዋለች።

የዲቪዥን አዛዥ ኮሎኔል ማሌሼቭ የ 30 ዓመት ዕድሜ ያለው ወጣት ፣ ሕያው እና አስተዋይ ዓይኖች ያሉት ወጣት ነው። በጀርመን ጦር ግንባር ላይ የተዋጋው ማይሽላቭስኪ የተባለ የጦር መድፍ በመምጣቱ በጣም ተደስቷል። መጀመሪያ ላይ ማሌሼቭ ስለ ዶ / ር ተርቢን ይጠነቀቃል, ነገር ግን እሱ እንደ አብዛኞቹ ምሁራን ሶሻሊስት አለመሆኑን በማወቁ በጣም ደስተኛ ነው, ነገር ግን የከረንስኪን አጥብቆ የሚጠላ ነው.

Myshlaevsky እና Turbina በክፍል ውስጥ ተመዝግበዋል. በአንድ ሰአት ውስጥ ወታደሮች በሚሰለጥኑበት በአሌክሳንደር ጂምናዚየም ሰልፍ ላይ መታየት አለባቸው. በዚህ ሰአት ተርቢን ወደ ቤቱ እየሮጠ ሲሄድ ወደ ጂምናዚየም ሲመለስ በድንገት የበርካታ ምልክቶችን አስከሬን የያዘ ታቦት የያዙ ብዙ ሰዎች ተመለከተ። ፔትሊዩሪስቶች በዚያ ምሽት በፖፕሊኩካ መንደር ውስጥ የመኮንኖችን ክፍል ከበቡ እና ገደሉት ፣ ዓይኖቻቸውን አውጥተው በትከሻቸው ላይ ኢፓውሌት ቆረጡ…

ተርቢን ራሱ በአሌክሳንደር ጂምናዚየም አጥንቷል ፣ እና አሁን ከፊት ለፊት ያለው ዕጣ ፈንታ እንደገና እዚህ ወረወረው። አሁን የጂምናዚየም ተማሪዎች የሉም፣ ህንፃው ባዶ ነው፣ እና በሰልፉ ሜዳ ላይ ወጣት በጎ ፍቃደኞች፣ ተማሪዎች እና ካድሬዎች፣ እንዴት መያዝ እንዳለባቸው እየተማሩ አስፈሪ፣ ፊታቸው የደነቆረ ሞርታር ይዘው ይሮጣሉ። ክፍሎች የሚመሩት በስቱዚንስኪ ፣ ማይሽላቭስኪ እና ካራስ ከፍተኛ መኮንን ነው። ተርባይኑ በፓራሜዲካል ስራ ላይ ሁለት ተዋጊዎችን ለማሰልጠን ተመድቧል።

ኮሎኔል ማሌሼቭ ደረሰ። ስቱዚንስኪ እና ማይሽላቭስኪ ስለ ምልምሎቹ ያላቸውን አስተያየት በጸጥታ ገለጹለት፡- “ይዋጋሉ። ግን ሙሉ በሙሉ ልምድ ማጣት. ለመቶ ሀያ ጀንከር ጠመንጃ በእጃቸው መያዝ የማያውቁ ሰማንያ ተማሪዎች አሉ። ማሌሼቭ ፊታቸውን በመፍራት ዋና መሥሪያ ቤቱ ክፍፍሉን ፈረስም ሆነ ዛጎላ እንደማይሰጥ ለኃላፊዎቹ ያሳውቃል ስለዚህ በሞርታር ማሠልጠን አቁመው ከጠመንጃ እንዴት እንደሚተኩሱ ያስተምራሉ ። ኮሎኔሉ ለሊት አብዛኞቹ ምልምሎች እንዲሰናበቱ ትእዛዝ ሰጥተው፣ በጂምናዚየም ውስጥ ካሉት ምርጥ ጀነሮች መካከል 60 የሚሆኑት ብቻ የጦር መሣሪያ ዘበኛ ሆነው ይቀራሉ።

በጂምናዚየሙ አዳራሽ ውስጥ መኮንኖች ከአብዮቱ የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ ተዘግቶ ከነበረው መስራች ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1 ፎቶ ላይ ያለውን መጋረጃ አነሱት። ሉዓላዊው በቦሮዲኖ ሬጅመንቶች ላይ በእጁ የቁም ሥዕሉን ይጠቁማል። ምስሉን ሲመለከት አሌክሲ ተርቢን አስደሳች የቅድመ-አብዮት ቀናትን ያስታውሳል። “ንጉሠ ነገሥት እስክንድር በቦሮዲኖ ሬጅመንቶች እየሞተ ያለውን ቤት አድኑ! ያድሱ፣ ከሸራው ያውርዷቸው! ፔትሊራን ያሸንፉ ነበር።

ማሌሼቭ ክፍፍሉን ነገ ጠዋት በሰልፍ ሜዳ ላይ እንደገና እንዲሰበሰብ ያዘዛል፣ ነገር ግን ቱርቢን ከቀትር በኋላ ሁለት ሰዓት ላይ እንዲደርስ ይፈቅዳል። እ.ኤ.አ. በ 1863 በ “የቤት ውስጥ ማስታወሻዎች” እና “የንባብ ቤተ-መጽሐፍት” በጂምናዚየም ውስጥ ያሉትን ምድጃዎች በጅምናዚየም ውስጥ ሙሉ በሙሉ በስቱዚንስኪ እና በሚሽላቭስኪ ትእዛዝ ስር የቀረው የጃንከሮች ጠባቂ…

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 7 - ማጠቃለያ

በዚህ ምሽት በሄትማን ቤተ መንግስት ውስጥ - ጨዋነት የጎደለው ግርግር። Skoropadsky, ከመስተዋቱ ፊት ለፊት እየተጣደፈ, ወደ የጀርመን ዋና ልብስ ይለወጣል. የገባው ሀኪም ጭንቅላቱን አጥብቆ በማሰር ሄትማን በጀርመናዊው ሻለቃ ሽራት በማስመሰል ከጎን መግቢያው በመኪና ተወስዷል። በከተማው ውስጥ ማንም ስለ Skoropadsky በረራ እስካሁን የሚያውቅ የለም, ነገር ግን ወታደሮቹ ስለዚህ ጉዳይ ኮሎኔል ማሌሼቭን አሳውቀዋል.

በማለዳው ማሌሼቭ በጂምናዚየም ለተሰበሰቡት የእሱ ክፍል ተዋጊዎች እንዲህ ሲል ያስታውቃል:- “በሌሊት በዩክሬን ግዛት ሁኔታ ላይ ድንገተኛ እና ድንገተኛ ለውጦች ተደርገዋል። ስለዚህ, የሞርታር ክፍፍል ፈርሷል! እዚህ በጦር መሣሪያ ውስጥ፣ ሁሉም የሚፈልገውን የጦር መሣሪያ ሁሉ ይውሰዱ እና ወደ ቤት ይሂዱ! ትግሉን ለመቀጠል ለሚፈልጉ, በዶን ላይ ወደ ዴኒኪን እንዲሄዱ እመክራችኋለሁ.

ከደነዘዙት፣ ካልተረዱት ወጣቶች መካከል፣ የታፈነ ማጉረምረም አለፈ። ካፒቴን ስቱዚንስኪ ማሌሼቭን ለመያዝ ሙከራ አድርጓል. ሆኖም ደስታውን በታላቅ ጩኸት አረጋጋው እና በመቀጠል “ሄትማንን መከላከል ትፈልጋለህ? ዛሬ ግን ከሌሊቱ አራት ሰአት ላይ በአሳፋሪ ሁላችንንም ለእጣ ፈንታ ምህረት ትቶ እንደ መጨረሻው ጨካኝ እና ፈሪ ከሠራዊቱ አዛዥ ጄኔራል ቤሎሩኮቭ ጋር ተሰደደ! ፔትሊዩራ በከተማው ዳርቻ ላይ ከመቶ ሺህ በላይ ሠራዊት አለው. ዛሬ ከእርሷ ጋር እኩል ባልሆነ ጦርነት በጣት የሚቆጠሩ መኮንኖችና ካድሬዎች በየሜዳው ቆመው በሁለት ወንጀለኞች ተጥለው ይሞታሉ። እና አንተን ከተወሰነ ሞት ለማዳን ስል አሰናብትሃለሁ!” አለው።

ብዙ ጀማሪዎች ተስፋ በመቁረጥ እያለቀሱ ነው። ክፍፍሉ ይበተናሉ, ያበላሻሉ, በተቻለ መጠን, ሞርታር እና ሽጉጥ ይጣላሉ. ማይሽላቭስኪ እና ካራስ በጂምናዚየም ውስጥ አሌክሲ ተርቢንን ሳያዩ እና ማሌሼቭ ከሰዓት በኋላ ሁለት ሰዓት ላይ ብቻ እንዲመጣ እንዳዘዘው ሳያውቁት ስለ ክፍፍሉ መፍረስ አስቀድሞ እንደተገለጸው ያስባሉ።

ክፍል 2

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 8 - ማጠቃለያ

ታኅሣሥ 14, 1918 ጎህ ሲቀድ፣ በኪየቭ አቅራቢያ በሚገኘው በፖፕሊኩካ መንደር፣ የፔትሊዩራ ኮሎኔል ኮዚር-ሌሽኮ ፈረሰኞቹን ፈረሰኞቹን አነሳ። የዩክሬን ዘፈን እየዘመረ ለአዲስ ቦታ ሄደ ከከተማው ማዶ. የኮሎኔል ቶሮፔት የኪየቭ ከተማ ኦብሎግ አዛዥ ተንኮለኛ እቅድ በዚህ መልኩ እየተካሄደ ነው። ቶሮፕቶች የከተማውን ተከላካዮች ከሰሜን በመድፍ መድፍ ለማዘናጋት እና ዋናውን ጥቃት በመሃል እና በደቡብ ለማድረግ ያስባል።

ይህ በእንዲህ እንዳለ የነዚህን ተከላካዮች ቡድን በበረዶ ሜዳዎች የሚመራው ኮሎኔል ሽቸትኪን ተዋጊዎቹን በድብቅ ትቶ ለሀብታም ኪየቭ አፓርትመንት ወደ ሙሉ ፀጉርሽ ቡና ጠጥቶ ወደ መኝታ ይሄዳል።

ትዕግስት የሌለው ፔትሊዩሪስት ኮሎኔል ቦልቦቱን የቶሮፔቶችን እቅድ ለማፋጠን ወሰነ - እና ያለ ዝግጅት ከፈረሰኞቹ ጋር ወደ ከተማይቱ ገባ። የሚገርመው እስከ ኒኮላቭ ወታደራዊ ትምህርት ቤት ድረስ ምንም ዓይነት ተቃውሞ አላጋጠመውም። እዚያ ብቻ ከያዙት መትረየስ 30 ካዴቶች እና አራት መኮንኖች የተተኮሰ ነው።

የቦልቦቱን አሰሳ ከመቶ አለቃው ጋላንባ ጋር በጭንቅላቱ ላይ በባዶ ሚሊኒያ ጎዳና ላይ ይሮጣል። እዚህ ጋላንባ ከመግቢያው ላይ በድንገት ሊቀበላቸው የወጣውን Hetman Skoropadsky, ለ Hetman Skoropadsky, የታጠቁ ዕቃዎች አቅራቢውን ያኮቭ ፌልድማን, ታዋቂው አይሁዳዊ, ራስ ላይ በሳቤር ቆረጠ.

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 9 - ማጠቃለያ

አንድ የታጠቁ መኪና ለመርዳት ከትምህርት ቤቱ አቅራቢያ ጥቂት ካድሬዎች ቀረበ። ከሽጉጡ ከሶስት ጥይቶች በኋላ የቦልቦቱን ክፍለ ጦር እንቅስቃሴ ሙሉ በሙሉ ይቆማል።

አንድ የታጠቀ መኪና ሳይሆን አራቱ ወደ ጀልባዎቹ መቅረብ ነበረባቸው - ከዚያም ፔትሊዩሪስቶች መሸሽ አለባቸው። ነገር ግን በቅርቡ, Mikhail Shpolyansky, አብዮታዊ ዋስትና መኮንን, በግል Kerensky ተሸልሟል, Eugene Onegin ጋር ተመሳሳይ ቬልቬት sideburns ጋር, hetman armored ክፍለ ጦር ውስጥ, ጥቁር, ውስጥ ሁለተኛው ተሽከርካሪ አዛዥ ሆኖ ተሾመ.

ከፔትሮግራድ የመጣው እኚህ ድግምተኛ እና ገጣሚ፣ ኪየቭን በገንዘብ ያጨናነቁ፣ በሊቀመንበሩ ስር “መግነጢሳዊ ትሪዮሌት” የሚለውን የግጥም ትእዛዝ የመሰረቱት፣ ሁለት እመቤቶችን ጠብቀው፣ ብረት ተጫውተው እና በክለቦች ውስጥ ኦሪተር አድርገው ነበር። በቅርቡ, Shpolyansky ምሽት ላይ ማግኔቲክ Triolet ራስ ካፌ ውስጥ መታከም, እና እራት በኋላ, ጀማሪ, ነገር ግን አስቀድሞ ቂጥኝ ታሞ, ገጣሚ Rusakov ቢቨር cuff ላይ ሰክሮ አለቀሰ. ሽፖሊንስኪ ከካፌው ወደ እመቤቷ ዩሊያ በማላያ ፕሮቫልናያ ጎዳና ሄደች እና ሩሳኮቭ ወደ ቤት ከመጣ በኋላ በደረቱ ላይ ያለውን ቀይ ሽፍታ በእንባ ተመለከተ እና በከባድ ህመም የቀጣውን ጌታ ይቅርታ ለማግኘት ተንበርክኮ ጸለየ ። አምላክ የሌላቸውን ጥቅሶች ለመጻፍ.

በማግስቱ Shpolyansky ሁሉም ሰው አስገረመው ወደ Skoropadsky የታጠቁ ክፍል ገባ ፣እዚያም ቢቨር እና ኮፍያ ሳይሆን በወታደር የበግ ቆዳ ኮት መራመድ ጀመረ ፣ ሁሉም በማሽን ዘይት ተቀባ። አራት ሄትማን የታጠቁ መኪኖች በከተማው አቅራቢያ ከፔትሊዩሪስቶች ጋር በተደረገው ጦርነት ትልቅ ስኬት አግኝተዋል። ነገር ግን እጣ ፈንታው ታኅሣሥ 14 ቀን ሦስት ቀን ሲቀረው ሽፖሊንስኪ የመኪናዎቹን ታጣቂዎች እና አሽከርካሪዎች ቀስ በቀስ እየሰበሰበ ማሳመን ጀመረ፡ አጸፋዊውን ሄትማን መከላከል ሞኝነት ነው። በቅርቡ እሱ እና ፔትሊዩራ በሦስተኛው ይተካሉ, ብቸኛው ትክክለኛ ታሪካዊ ኃይል - የቦልሼቪኮች.

በታኅሣሥ 14 ዋዜማ, Shpolyansky, ከሌሎች አሽከርካሪዎች ጋር, በታጠቁ መኪኖች ሞተሮች ውስጥ ስኳር ፈሰሰ. ጦርነቱ ኪየቭ ከገቡት ፈረሰኞች ጋር ሲጀመር ከአራቱ መኪኖች አንዱ ብቻ ተጀመረ። በጀግናው ምልክት ስትራሽኬቪች ለጀንከሮች እርዳታ ቀረበ። ጠላትን ዘገየ፣ ነገር ግን ከኪየቭ ሊያወጣው አልቻለም።

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 10 - ማጠቃለያ

ሁሳር ኮሎኔል ናይ-ቱርስ ጀግና ግንባር ቀደም ወታደር ነው በቡራ የሚናገር እና መላ ሰውነቱን ወደ ጎን እያየ፣ ምክንያቱም ከቆሰለ በኋላ አንገቱ ይቀንሳል። በታኅሣሥ የመጀመሪያ ቀናት እስከ 150 ጀንሰሮችን ለከተማው የመከላከያ ቡድን ሁለተኛ ክፍል ይመልሳል፣ ነገር ግን ለሁሉም አባቶች እና ጫማዎች ይፈልጋል። በአቅርቦት ክፍል ውስጥ ንጹህ ጄኔራል ማኩሺን ይህን ያህል ዩኒፎርም እንደሌለው ይመልሳል። ከዚያም ናይ ብዙ ጀነሮቹ የተጫኑ ጠመንጃዎችን ጠርቷቸዋል፡- “ገጽህን ጻፍ። ቀጥታ። ጊዜ የለንም የምንወጣበት ጊዜ አሁን ነው። Nepgiyatel ከምርጥ በታች። ካልፃፍክ፣ አንተ ደደብ ስታጊክ፣ ጭንቅላትህን በ Colt እደውልሃለሁ፣ እግርህን ትመታለህ። ጄኔራሉ እየዘለለ እጁ በወረቀት ላይ "ጉዳይ" ይጽፋል።

ታኅሣሥ 14 ቀን ሙሉ ጠዋት፣ የኒው ቡድን ትዕዛዝ ሳይቀበል በሰፈሩ ውስጥ ተቀምጧል። ከሰዓት በኋላ ብቻ ወደ ፖሊቴክኒክ ሀይዌይ ጠባቂ ለመሄድ ትእዛዝ ይቀበላል. እዚ ናይ ምሸት ሰዓት ሰለስተ ሰዓት ናይ ኮዚር-ሌሽኮ ርእሰ ምምሕዳር ጒዕዞ ፔትሊዩራ እዩ።

በናይ ትእዛዝ፣ ሻለቃው በጠላት ላይ ብዙ ቮሊዎችን ተኮሰ። ነገር ግን ጠላት ከጎኑ እንደታየ አይቶ ተዋጊዎቹን እንዲያፈገፍጉ አዘዛቸው። በከተማው ውስጥ ለሥላሳ የላከው ጀንከር ተመልሶ ሲመለስ የፔትሊራ ፈረሰኞች በሁሉም ጎኖች እንዳሉ ዘግቧል። ናይ በታላቅ ድምፅ ወደ ሰንሰለቶቹ ይጮኻል፡ "የሚችለውን ሁሉ አድን!"

... እና የቡድኑ የመጀመሪያ ክፍል - 28 ካዴቶች ፣ ከእነዚህም መካከል ኒኮልካ ተርቢን ፣ እስከ እራት ድረስ በሰፈሩ ውስጥ ያለ ሥራ ይንከባከባል። ከቀኑ ዘጠኝ ሰአት ላይ ብቻ ስልኩ በድንገት "በመንገዱ ወደ ውጭ ውጣ!" አዛዥ የለም - እና ኒኮልካ ሁሉንም ሰው መምራት አለበት ፣ እንደ ከፍተኛ።

... አሌክሲ ተርቢን በዚያ ቀን ዘግይቶ ይተኛል. ከእንቅልፉ ሲነቃ ስለ ከተማ ክስተቶች ምንም ሳያውቅ በፍጥነት በጂምናዚየም ውስጥ ለመከፋፈል ይዘጋጃል። በመንገድ ላይ፣ መትረየስ የተኩስ ድምፅ ሲሰማ ይገረማል። በታክሲ ውስጥ ጂምናዚየም ከደረሰ በኋላ ክፍፍሉ እንደሌለ ተመለከተ። "ያለ እኔ ሄዷል!" - አሌክሲ በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ያስባል ፣ ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ ያስተውላል-ሞርታሮች በመጀመሪያ ቦታቸው ቆይተዋል ፣ እና ያለ መቆለፊያዎች ናቸው።

አደጋ እንደደረሰ በመገመት ተርቢን ወደ Madame Anjou ሱቅ ሮጠ። እዚያም ተማሪ መስሎ ኮሎኔል ማሌሼቭ በምድጃ ውስጥ የዲቪዥን ተዋጊዎችን ዝርዝር አቃጠለ። “እስካሁን ምንም አታውቅም? ማሌሼቭ ወደ አሌክሲ ይጮኻል። “የትከሻ ማሰሪያህን አውልቅና ሩጥ፣ ተደብቀህ!” ስለ ሄትማን በረራ እና ክፍፍሉ እንደተበተነ ይናገራል. እጁን እያወዛወዘ የሰራተኛ ጄኔራሎቹን ይረግማል።

"ሩጡ! ወደ ጎዳና ብቻ ሳይሆን በጓሮ በር በኩል!" - ማሌሼቭ ጮኸ እና በጀርባ በር ውስጥ ይደበቃል. ተርቢን በመገረም የትከሻ ማሰሪያውን ነቅሎ ኮሎኔሉ ወደ ጠፋበት ቦታ በፍጥነት ሮጠ።

"ነጭ ጠባቂ", ምዕራፍ 11 - ማጠቃለያ

ኒኮልካ 28 ቱን ጀንሰኞቹን በኪየቭ በሙሉ ይመራል። በመጨረሻው መስቀለኛ መንገድ ላይ ፣ ቡድኑ በበረዶው ውስጥ በጠመንጃዎች ይተኛል ፣ ማሽን ሽጉጥ ያዘጋጃሉ-ተኩሱ በጣም በቅርብ ይሰማል።

ወዲያው ሌሎች ጀንከሮች ወደ መስቀለኛ መንገድ በረሩ። "ከእኛ ጋር ሩጡ! የሚችለውን እራስህን አድን!" ለኒኮልኪኖች ይጮኻሉ.

ኮሎኔል ናይ-ቱርስ ውርንጫ በእጁ የያዘውን ሯጮች የመጨረሻውን ያሳያል። " ዩንኬጋ! ትእዛዜን አድምጡ! ብሎ ይጮኻል። - ከትከሻዎ ማሰሪያዎች ይውጡ, kokagdy, bgosai oguzhie! ከፎናግኒ ፔጁክ ጋር - ከፎናግኒ ጋር ብቻ! - በሁለት ወደ ጋዚዙያ ፣ ወደ ፖዶል! ትግሉ አልቋል! ዋና መሥሪያ ቤት - ስቴግስ! .. "

ጀንከሮች ተበታተኑ፣ እና ናይ ወደ ማሽኑ ጠመንጃ ቸኮሉ። ከሁሉም ሰው ጋር ያልሮጠው ኒኮልካም ወደ እሱ ዘሎ ይሄዳል። ናይ ኣባረረዉ፡ "ውጣ አንቺ ደደብ እናት!"፡ ግን ኒኮልካ፡ "አልፈልግም ሚስተር ኮሎኔል"

መስቀለኛ መንገድ ላይ ፈረሰኞች ዘለው ወጡ። ናይ መትከላዊ መትከላዊ ሽጉጥ ፈነወ። ብዙ አሽከርካሪዎች ይወድቃሉ, የተቀሩት ወዲያውኑ ይጠፋሉ. ይሁን እንጂ በጎዳናው ላይ የበለጠ የተጋደሙት ፔትሊዩሪስቶች በማሽኑ ሽጉጥ ላይ አውሎ ንፋስ ለሁለት ተከፈቱ። ናይ ወድቃ፣ ደማ፣ እና ሞተ፣ “ኡንተግ-ጸግ፣ እግዚአብሔር ይባርክህ ... Little-pgovalnaya...” ኒኮልካ፣ የኮሎኔሉን ግልገል በመያዝ በተአምራዊ ሁኔታ ጥግ ላይ በከባድ ጥይት እየተሳበ ወደ ፋኖስ ገባ። ሌይን

ወደ ላይ እየዘለለ ወደ መጀመሪያው ግቢ በፍጥነት ገባ። እዚህ ላይ “ያዘው! Junkerey ጠብቅ!" - የፅዳት ሰራተኛውን ለመያዝ ይሞክራል. ነገር ግን ኒኮልካ ጥርሱን በመምታቱ ከዋልያ ጢም መታው እና የፅዳት ሰራተኛው በደም የተሞላ ጢም ይዞ ሮጠ።

ኒኮልካ በሩጫው ላይ በሁለት ከፍታ ግድግዳዎች ላይ ይወጣል, ጣቶቹን እየደማ እና ጥፍሩን ይሰብራል. በራዜዝሃያ ጎዳና ትንፋሹ አልቆ፣ በጉዞ ላይ እያለ ሰነዶቹን ይቀደዳል። በናይ-ቱርስ ትዕዛዝ መሰረት ወደ ፖዶል በፍጥነት ሄደ። በመንገድ ላይ አንድ ካዴት ጠመንጃ የያዘ ካዴት አግኝቶ ወደ መግቢያው ገፋው፡- “ደብቅ። እኔ ጀንከር ነኝ። ጥፋት። ፔትሊራ ከተማዋን ወሰደች! ”

በፖዲል በኩል ኒኮልካ በደስታ ወደ ቤት ገባ። ኤሌና እዚያ እያለቀሰች ነው: አሌክሲ አልተመለሰም!

ምሽት ላይ, የተዳከመው ኒኮልካ ደስ የማይል እንቅልፍ ውስጥ ይወድቃል. ጩኸት ግን ቀሰቀሰው። አልጋው ላይ ተቀምጦ፣ ጃኬት ለብሶ፣ ሹራቦችን እና ቦት ጫማዎችን በጆኪ ካፍ የሚጋልብ እንግዳ የሆነ ያልተለመደ ሰው በፊቱ አሻፈረኝ ብሎ አየ። በእጁ ውስጥ ካናሪ ያለው መያዣ አለ. እንግዳው በሚያሳዝን ድምፅ እንዲህ ይላል፡- “ከፍቅረኛዋ ጋር ግጥም ያነበብኩባት ሶፋ ላይ ነበር። እና ከሰባ አምስት ሺህ ሂሳቦች በኋላ ያለምንም ማቅማማት ፈርሜያለሁ፣ ልክ እንደ አንድ ሰው ... እና፣ እንደ አጋጣሚ ሆኖ አስቡት፡ እዚህ የደረስኩት ከወንድምህ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ነው።

ኒኮልካ ወንድሙን ሲሰማ እንደ መብረቅ በፍጥነት ወደ መመገቢያ ክፍል ገባ። እዛ በሌላ ሰው ኮት እና ሱሪ ውስጥ አንድ ሰማያዊ-ሐመር አሌክሲ ሶፋው ላይ ተኝቷል፣ አጠገቡ ኤሌና ትሮጣለች።

አሌክሲ በእጁ ላይ በተተኮሰ ጥይት ቆስሏል። ኒኮልካ ከሐኪሙ በኋላ በፍጥነት ይሮጣል. ቁስሉን ይንከባከባል እና ያብራራል: ጥይቱ በአጥንትም ሆነ በትላልቅ መርከቦች ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም, ነገር ግን ከተሸፈነው ካፖርት ላይ የሱፍ ቁርጥራጭ ወደ ቁስሉ ውስጥ ስለገባ እብጠት ይጀምራል. እና አሌክሲን ወደ ሆስፒታል መውሰድ አይችሉም - ፔትሊዩሪስቶች እዚያ ያገኙታል ...

ክፍል 3

ምዕራፍ 12

በተርቢን ውስጥ የሚታየው እንግዳ የሰርጌይ ታልበርግ የወንድም ልጅ ላርዮን ሰርዛንስኪ (ላሪዮሲክ) እንግዳ እና ግድየለሽ ሰው ነው ፣ ግን ደግ እና አዛኝ ነው። ሚስቱ በትውልድ ሀገሩ Zhytomyr ውስጥ አጭበረበረው, እና በከተማው ውስጥ በአእምሮ እየተሰቃየ, ከዚህ በፊት አይቶት የማያውቀውን ተርቢን ለመጎብኘት ወሰነ. የላሪዮሲክ እናት ስለ መምጣቱ በማስጠንቀቅ ለኪዬቭ ባለ 63 ቃል ቴሌግራም ሰጠቻት ግን የጦርነት ጊዜ አልደረሰም።

በዚያው ቀን፣ በአስቸጋሪ ሁኔታ ወደ ኩሽና ውስጥ ሲዞር ላሪዮሲክ የተርቢን ውድ አገልግሎት ሰበረ። በአስቂኝ ነገር ግን ከልብ ይቅርታ ጠየቀ እና ከዛም ከጃኬቱ ሽፋን ጀርባ ስምንት ሺህ ተደብቆ አውጥቶ ለኤሌና ሰጠው - ለጥገናው።

ላሪዮሲክ በ11 ቀናት ውስጥ ከ Zhytomyr ወደ Kyiv ተጓዘ። ባቡሩ በፔትሊዩሪስቶች ቆመ፣ እና ላሪዮሲክ በነሱ ስህተት መኮንን ነው፣ በተአምራዊ ሁኔታ ከመገደል አምልጧል። በአስደናቂነቱ፣ ስለ ተራ ጥቃቅን ክስተት ለተርቢኖች ይነግሯቸዋል። የላሪዮሲክ እንግዳ ነገሮች ቢኖሩም፣ ሁሉም የቤተሰቡ አባላት እሱን ይወዳሉ።

ሰራተኛዋ አኑዩታ በጎዳና ላይ እንዴት በፔትሊዩሪስቶች የተገደሉ የሁለት መኮንኖችን አስከሬን እንዳየች ትናገራለች። ኒኮልካ ካራስ እና ማይሽላቭስኪ በህይወት እንዳሉ ይደነቃል። እና ናይ-ቱርስ ከመሞቱ በፊት የማሎ-ፕሮቫልናያ ጎዳናን የጠቀሰው ለምንድነው? በላሪዮሲክ እርዳታ ኒኮልካ የናይ-ቱርስ ዋልያዎችን እና የራሱን ብራውኒንግ ከመስኮቱ ጀርባ ባለው ሳጥን ውስጥ በማንጠልጠል በአጎራባች ቤት ባዶ ግድግዳ ላይ በጠባብ እና በበረዶ ተንሸራታች መጥረጊያ ላይ ይሰውራል።

በሚቀጥለው ቀን የአሌሴይ የሙቀት መጠን ከአርባ በላይ ከፍ ይላል. እሱ መጮህ ይጀምራል እና ከጊዜ ወደ ጊዜ የሴትን ስም ይደግማል - ጁሊያ. በቀን ህልሙ ውስጥ ኮሎኔል ማሌሼቭን ከፊት ለፊቱ ሲያይ ሰነዶችን እያቃጠለ እና ከማዳም አንጁ ሱቅ ውስጥ በጓሮ በር እንዴት እንደሮጠ ያስታውሳል...

ምዕራፍ 13

ያኔ ሱቁን ከጨረሰ በኋላ አሌክሲ መተኮሱን በቅርብ ሰማ። በጓሮዎች ውስጥ, ወደ ጎዳናው ወጣ, እና, አንድ ዙር ሲዞር, ከፊት ለፊቱ በጠመንጃዎች ላይ ፔትሊዩሪስቶችን በእግር ይመለከታቸዋል.

"ተወ! እያሉ ይጮኻሉ። - አዎ መኮንን ነው! መኮንን ጠብቅ!" ተርቢን በኪሱ ውስጥ ሪቮልቨር ለማግኘት ተንኮታኩቶ ለመሮጥ ይሮጣል። ወደ ማሎ-ፕሮቫልናያ ጎዳና ይለወጣል። ጥይቶች ከኋላ ይሰማሉ እና አሌክሲ አንድ ሰው በእንጨት ማንጠልጠያ በግራ እጁ እንደጎተተ ሆኖ ይሰማዋል።

ከኪሱ ውስጥ ሪቫልቭን ይወስዳል ፣ በፔትሊዩሪስቶች ላይ ስድስት ጊዜ ተኩሷል - “ሰባተኛው ጥይት ለራሱ ፣ ካልሆነ ግን ያሰቃያሉ ፣ በትከሻቸው ላይ ኢፓልቶችን ይቆርጣሉ ። ከፊታችን ዓይነ ስውር መንገድ ነው። ተርቢን የተወሰነ ሞትን እየጠበቀች ነው፣ ነገር ግን አንዲት ወጣት ሴት ምስል ከአጥሩ ግድግዳ ላይ ወጥታ እጆቿን ዘርግታ እየጮኸች “መኮንን! እዚህ! እዚህ…”

በሩ ላይ ነች። ወደ እሷ በፍጥነት ይሮጣል። እንግዳው ከኋላው ያለውን በሩን በመዝጊያው ላይ ዘግቶ እየሮጠ በመሮጥ ብዙ ተጨማሪ በሮች ባሉበት ጠባብ ምንባቦች በሙሉ ላብራቶሪ እየመራው። ወደ መግቢያው ይሮጣሉ, እና እዚያ - በሴትየዋ የተከፈተው አፓርታማ ውስጥ.

በደም መጥፋት የተደከመው አሌክሲ በኮሪደሩ ውስጥ ወለሉ ላይ ራሱን ስቶ ወደቀ። ሴትየዋ ውሃ በመርጨት ወደ ሕይወት አመጣችው እና ከዚያም በፋሻ ታሰረችው።

እጇን ይስማል። "እሺ ደፋር ነህ! እያደነቀች ትናገራለች። "አንድ ፔትሊዩሪስት ከተተኮሰበት ጥይት ወደቀ።" አሌክሲ እራሱን ለሴትየዋ አስተዋወቀች እና ስሟን ዩሊያ አሌክሳንድሮቭና ሬይስ ብላ ሰጠቻት።

ተርቢን በአፓርታማ ውስጥ ፒያኖዎችን እና ፊኩሶችን ይመለከታል። ኤፓልቴስ ያለበት ሰው ፎቶ ግድግዳው ላይ ተሰቅሏል ፣ ግን ዩሊያ እቤት ውስጥ ብቻዋን ነች። አሌክሲን ወደ ሶፋው ትረዳዋለች.

ተኝቷል። ሌሊት ላይ ትኩሳት አለው. ጁሊያ ከጎኑ ተቀምጣለች። አሌክሲ በድንገት እጁን አንገቷ ላይ ጣላት, ወደ እሱ ይጎትታል እና በከንፈሯ ሳመችው. ጁሊያ ከአጠገቡ ተኛች እና እስኪተኛ ድረስ ጭንቅላቱን ትነካካለች።

በማለዳ ወደ መንገድ አውጥታ ታክሲ ውስጥ አብራው ተቀምጣ ወደ ተርቢን ወሰደችው።

ምዕራፍ 14

በሚቀጥለው ምሽት ቪክቶር ማይሽላቭስኪ እና ካራስ ይታያሉ. የመኮንኑ ዩኒፎርም ሳይኖራቸው መጥፎ ዜና እየተማሩ በመደበቅ ወደ ተርቢን ይመጣሉ፡ ከቁስሉ በተጨማሪ አሌክሲ ታይፈስም አለበት፡ የሙቀት መጠኑ አርባ ይደርሳል።

ሼርቪንስኪም ይመጣል። ሙቅ ማይሽላቭስኪ የሄትማን የመጨረሻ ቃላትን ፣ ዋና አዛዡን እና መላውን “የሰራተኛ ቡድን” ይረግማል።

እንግዶቹ አደሩ። ምሽት ላይ ሁሉም ሰው ቪንትን ለመጫወት ተቀምጧል - ማይሽላቭስኪ ከላሪዮሲክ ጋር ተጣምሯል. ቪክቶር ላሪዮሲክ አንዳንድ ጊዜ ግጥሞችን እንደሚጽፍ ሲያውቅ እሱ ራሱ ከሁሉም ሥነ-ጽሑፍ “ጦርነት እና ሰላም” ብቻ እንደሚያውቅ በመግለጽ “በአንድ ዲምባስ ሳይሆን በመድፍ መኮንን የተጻፈ ነው” በማለት ሳቀበት።

ላሪዮሲክ ካርዶችን በደንብ አይጫወትም። ማይሽላቭስኪ ለተሳሳቱ እንቅስቃሴዎች ይጮኻል። በግጭት መሀል በድንገት የበሩ ደወል ይደውላል። የፔትሊራ የምሽት ፍለጋን ግምት ውስጥ በማስገባት ሁሉም ሰው ይቀዘቅዛል? ማይሽላቭስኪ በጥንቃቄ ሊከፍተው ይሄዳል። ሆኖም፣ በላሪዮሲካ እናት የተጻፈውን ተመሳሳይ ባለ 63 ቃላት ቴሌግራም ያመጣው ይህ ፖስታ ቤት ነው። ኤሌና እንዲህ አነበበች: - “ልጄ ፣ የወቅቱ የኦፔሬታ ተዋናይ ሊፕስኪ ከባድ መጥፎ ዕድል ደረሰ…”

በሩን ድንገተኛ እና የዱር ተንኳኳ። ሁሉም ሰው እንደገና ወደ ድንጋይ ይለወጣል. ግን በመግቢያው ላይ - በፍለጋ የመጡት አይደሉም ፣ ግን የተደናገጠ ቫሲሊሳ ፣ ልክ እንደገባ ፣ በሚሽላቭስኪ እጅ ውስጥ ወደቀ።

ምዕራፍ 15

በዚያ ምሽት ቫሲሊሳ እና ሚስቱ ቫንዳ ገንዘብን እንደገና ደብቀዋል: ከጠረጴዛው ጫፍ በታች (ብዙ ኪየቫውያን እንዳደረጉት) በአዝራሮች ያዙሩት. ነገር ግን አንድ መንገደኛ ከጥቂት ቀናት በፊት ቫሲሊሳ የግድግዳ መደበቂያውን እንዴት እንደተጠቀመበት በመስኮት በኩል ከዛፍ ላይ ሆኖ የተመለከተ በከንቱ አልነበረም።

ዛሬ ማታ እኩለ ሌሊት አካባቢ ጥሪ ወደ እሱ እና ወደ ዋንዳ አፓርታማ ይመጣል። "መክፈት. አትሂድ፣ ካልሆነ በሩን እንተኩሳለን…”፣ ከሌላኛው ወገን ድምፅ ይሰማል። ቫሲሊሳ በሚንቀጠቀጡ እጆች በሩን ከፈተች።

ሶስት ገብተዋል። አንድ ሰው ትንሽ፣ በጥልቅ የጠለቀ አይኖች ያለው ተኩላ የሚመስል ፊት አለው። ሁለተኛው ግዙፍ፣ ወጣት፣ ባዶ፣ ከገለባ ነፃ የሆነ ጉንጭ እና የሴትነት ባህሪ ያለው ነው። ሦስተኛው - በተደመሰሰ አፍንጫ, ከጎን በኩል በሚጸዳ እከክ ይበላል. የቫሲሊሳን "ማዳቴ" አጭበርብረዋል: "የነዋሪውን ቫሲሊ ሊሶቪች ቤት ከአሌክሴቭስኪ ስፑስክ ጋር, የቤት ቁጥር 13 እንዲፈተሽ ታዝዟል. ለመቃወም, በ rosstril ይቀጣል." ስልጣኑ የተሰጠው በፔትሊዩሮቭ ጦር ዓይነት “kuren” ነው ተብሏል፣ ነገር ግን ማህተሙ በጣም የማይነበብ ነው።

ተኩላ እና ማንግልድ ኮልት እና ብራውኒንግ አውጥተው ቫሲሊሳ ላይ አነጣጠሩ። ያኛው ጭንቅላት እየተሽከረከረ ነው። የመጡት ወዲያውኑ ግድግዳዎቹን መታ ማድረግ ይጀምራሉ - እና በድምፅ መሸጎጫ ያገኛሉ። “ኧረ አንተ የውሻ ጅራት። ወደ ግድግዳው የታሸጉ ሳንቲሞች? መገደል አለብህ!" ከመሸጎጫው ገንዘብ እና ውድ ዕቃዎችን ይወስዳሉ.

ግዙፉ የቼቭሮሌት ቦት ጫማዎችን በቫሲሊሲና አልጋ ስር የፓተንት የቆዳ ጣቶች ሲያይ እና ወደነሱ መለወጥ ይጀምራል ፣ የራሱን ፍርፋሪ እየወረወረ። “ነገሮችን አከማቸሁ፣ አፈሬን በላሁ፣ ሮዝ፣ እንደ አሳማ፣ እና ምን አይነት ደግ ሰዎች እንደሚገቡ እያሰቡ ነው? ቮልፍ በቫሲሊሳ በቁጣ ይንፏቀቅ። "እግሩ ከርመዋል፣ ላንተም ጉድጓድ ውስጥ በሰበሰ፣ እና ግራሞፎኑን ተጫወትክ።"

የተጎዳው ሰው ሱሪውን አውልቆ፣ የተበጣጠሰ የውስጥ ሱሪ ውስጥ ብቻ ይቀራል፣ ወንበር ላይ የተንጠለጠለችውን የቫሲሊሳ ሱሪ ለበሰ። ተኩላው የቆሸሸውን የቫሲሊሳ ጃኬት ልብስ ቀይሮ ከጠረጴዛው ላይ የእጅ ሰዓት ወስዶ ቫሲሊሳ የወሰደውን ሁሉ በፈቃዱ የሰጠውን ደረሰኝ እንዲጽፍለት ጠየቀ። ሊሶቪች፣ ማልቀስ ከሞላ ጎደል፣ በቮልፍ ትእዛዝ መሰረት በወረቀት ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ነገሮች... በፍለጋው ጊዜ ተላልፈው ተሰጥተዋል። እና ምንም ቅሬታ የለኝም." - "እና ለማን አሳልፈህ ሰጠኸው?" - " ጻፍ: Nemolyak, Kirpaty እና Otaman አውሎ ነፋስ ከአቋሙ ተቀብለዋል."

ሦስቱም በስተመጨረሻ አስጠንቅቀው ይሄዳሉ፡- “በላያችን ላይ ብታንጠባጥብ፣ ያኔ ልጆቻችን ይመቱሃል። አፓርታማውን እስከ ጠዋት ድረስ አይውጡ, ለእሱ በጥብቅ ይጠየቃሉ ... "

ዋንዳ ከሄዱ በኋላ ደረቱ ላይ ወድቆ አለቀሰ። "እግዚአብሔር. Vasya... ለምን፣ ፍለጋ አልነበረም። ሽፍቶች ነበሩ! - "እኔ ራሴ ተረድቻለሁ!" ቫሲሊሳ ቦታውን ከረገጠች በኋላ ወደ ተርቢኖች አፓርታማ በፍጥነት ሄደች።

ከዚያ ሁሉም ሰው ወደ እሱ ይወርዳል. ማይሽላቭስኪ በየትኛውም ቦታ ላለማጉረምረም ይመክራል: ለማንኛውም ማንም አይያዝም. እና ኒኮልካ፣ ሽፍቶቹ ኮልት እና ብራውኒንግ እንደታጠቁ ሲያውቅ እሱ እና ላሪዮሲክ ከመስኮቱ ውጭ ወደ ሰቀሉት ሳጥን በፍጥነት ሄዱ። ያኛው ባዶ ነው! ሁለቱም ሪቮሎች ተሰርቀዋል!

ሊሶቪቺ ከመኮንኖቹ አንዱን ሌሊቱን ከእነሱ ጋር እንዲያሳልፍ ለመነ። ካራስ በዚህ ይስማማል። ስስታም የሆነው ቫንዳ ያለፍላጎቱ ለጋስ በመሆን በቤት ውስጥ በተመረጡ እንጉዳዮች፣ ጥጃ ሥጋ እና ኮኛክ ይንከባከባል። የረካው ካራስ ሶፋው ላይ ተኛ፣ እና ቫሲሊሳ በክንድ ወንበር ተቀምጦ አጠገቧ ተቀምጣ በቁጭት ስታለቅስ፡- “በድካም የተገኘ ነገር ሁሉ አንድ ቀን ምሽት ላይ ወደ አንዳንድ ተንኮለኞች ኪስ ገባ... አብዮቱን አልክድም። የቀድሞ ካዴት ነኝ። ግን እዚህ ሩሲያ ውስጥ አብዮቱ ወደ ፑጋቼቪዝም ተለወጠ። ዋናው ነገር ጠፍቷል - ንብረትን ማክበር. እና አሁን እኛን የሚያድነን የራስ ገዝ አስተዳደር ብቻ እንደሆነ እርግጠኛ ነኝ! የከፋው አምባገነንነት!

ምዕራፍ 16

በኪየቭ ሃጊያ ሶፊያ - ብዙ ሰዎች እንጂ የተጨናነቁ አይደሉም። በፔትሊዩራ ለከተማው ይዞታ ክብር ​​ሲባል የጸሎት አገልግሎት እዚህ ይቀርባል። ህዝቡ በጣም ይደነቃል፡- “ነገር ግን ፔትሊዩሪስቶች ሶሻሊስቶች ናቸው። ካህናቱ ለምን እዚህ አሉ? "አዎ፣ ለካህናቱ ሰማያዊውን ስጣቸው፣ ስለዚህም የዲያብሎስን ጅምላ ያገለግላሉ።"

በከባድ ውርጭ የህዝቡ ወንዝ በሰልፍ ከቤተ መቅደሱ ወደ ዋናው አደባባይ ይፈሳል። በህዝቡ ውስጥ የፔትሊዩራ ደጋፊዎች፣ ጥቂት የማይባሉት በጉጉት ብቻ ተሰበሰቡ። ሴቶቹ ይጮኻሉ፡- “ኦህ፣ ፔትሊራን መደብደብ እፈልጋለሁ። ቪን ሊገለጽ የማይችል ቆንጆ ሰው ይመስላል። ግን የትም አይታይም።

የፔትሊዩር ወታደሮች በቢጫ-ጥቁር ባነሮች ስር ወደ አደባባይ በጎዳናዎች ይንሸራሸራሉ። የቦልቦቱን እና የኮዚር-ሌሽኮ ፈረሰኞች እየጋለቡ ነው፣ የሲች ጠመንጃዎች እየገፉ ነው (በአንደኛው የዓለም ጦርነት ከሩሲያ ጋር ለኦስትሪያ-ሀንጋሪ የተዋጋ)። ከእግረኛ መንገድ ጩኸት ይሰማል። ጩኸቱን ሰምቶ፡- “ቁረጣቸው! መኮንኖች! ዩኒፎርም የለበስኳቸው ባቺቭ ነኝ!” - ብዙ የፔትሊዩሪስቶች በሕዝቡ ውስጥ የተጠቆሙትን ሁለት ሰዎች ያዙ እና ወደ ጎዳና ጎትቷቸዋል። ከዛም ፍንዳታ ይሰማል። የሟቾች አስከሬኖች በእግረኛ መንገድ ላይ በትክክል ይጣላሉ.

ኒኮልካ በቤቱ ግድግዳ ላይ ወዳለው ቦታ ከወጣ በኋላ ሰልፉን እየተመለከተ ነው።

ከቀዘቀዘው ምንጭ አጠገብ ትንሽ ሰልፍ ተሰብስቧል። ተናጋሪው ወደ ፏፏቴው ይነሳል. እልልታ፡ "ክብር ለሰዎች!" እና በመጀመሪያ ቃላቶች በከተማይቱ መያዙ በጣም ደስ ብሎት, በድንገት አድማጮቹን ጠርቶ " ጓዶች"እና ይጠራቸዋል:" የጦር መሣሪያዎችን, ወደቦችን እንደማናጠፋ መሐላ እንግባ ቀይምልክቱ በሁሉም የሥራ ሰዎች ላይ አይበርም ። ሃይ የቀጥታ የሶቪየት የሰራተኞች ፣ የገበሬዎች እና የኮሳክ ተወካዮች… "

በአቅራቢያው፣ በወፍራም ቢቨር አንገትጌ፣ የአርማሹ Shpolyansky አይኖች እና ጥቁር Onegin ቃጠሎዎች። ከተሰበሰበው ሕዝብ መካከል አንዱ ልብ በሚሰብር ሁኔታ ይጮኻል፣ ወደ ተናጋሪው እየተጣደፈ፡- “ዮጋን ቁረጥ! Tse ቅስቀሳ. ቦልሼቪክ! ሞስካል! ነገር ግን ከሽፖሊያንስኪ አጠገብ የቆመ ሰው ጩኸቱን በቀበቶው ያዘው እና ሌላው ደግሞ “ወንድሞች፣ ሰዓቱ ተቆርጧል!” ሲል ጮኸ። ህዝቡ ቦልሼቪክን ለመያዝ የሚፈልገውን እንደ ሌባ ለመምታት ይሮጣል።

በዚህ ጊዜ ተናጋሪው ይጠፋል. ብዙም ሳይቆይ በመንገዱ ላይ Shpolyansky ከወርቃማ የሲጋራ መያዣ በሲጋራ እንዴት እንደሚይዝ ማየት ይችላሉ.

ህዝቡ የተደበደበውን “ሌባ” ከፊት ለፊቱ እየነዳው፣ እሱም በግልጽ እያለቀሰ “ትክክል አይደለህም! እኔ ታዋቂ የዩክሬን ገጣሚ ነኝ። የእኔ ስም ጎርቦላዝ ነው። የዩክሬን የግጥም ታሪክ ጻፍኩ!” በምላሹም አንገቱን መቱት።

ማይሽላቭስኪ እና ካራስ ይህንን ትዕይንት ከእግረኛው መንገድ ይመለከቱታል። ማይሽላቭስኪ ካራስን “ደህና ሠራህ ቦልሼቪኮች” አለው። - ተናጋሪው እንዴት በብልሃት እንደተዋሃደ አይተሃል? ለምወደው - ለድፍረት, እናታቸው በእግራቸው.

ምዕራፍ 17

ከረጅም ፍለጋ በኋላ ኒኮልካ የናይ-ቱር ቤተሰብ በ Malo-Provalnaya, 21. ዛሬ, ልክ ከሰልፉ, እዚያ ሮጦ እንደሚኖር አወቀ.

በሩ በፒንስ-ኔዝ ውስጥ ባለች ሴት በጥርጣሬ ተከፈተች። ነገር ግን ኒኮልካ ስለ ናያ መረጃ እንዳለው ካወቀ በኋላ ወደ ክፍሉ እንዲገባ ፈቀደለት።

ሁለት ተጨማሪ ሴቶች አሉ, አንድ አሮጊት እና አንዲት ወጣት. ሁለቱም ናይ ይመስላሉ። ኒኮልካ ተረድቷል እናት እና እህት።

“ደህና ፣ ንገረኝ ፣ ደህና…” - ትልቁ በግትርነት አሳካ። የኒኮልካን ዝምታ አይታ ለወጣቱ ጮኸች: - "ኢሪና ፣ ፊሊክስ ተገድሏል!" - እና ወደ ኋላ ይመለሳል. ኒኮልካ ደግሞ ማልቀስ ይጀምራል.

ናኢ እንዴት በጀግንነት እንደሞተ ለእናቱ እና ለእህቱ ይነግራቸዋል - እና በሟች ውስጥ አካሉን ለመፈለግ ፈቃደኛ ሆኑ። የናያ እህት ኢሪና አብራው እንደምትሄድ ትናገራለች...

የሬሳ ማስቀመጫው አስጸያፊ፣ አስፈሪ ሽታ አለው፣ በጣም ከባድ እስኪመስል ድረስ ተጣብቋል። እንኳን ማየት የምትችል ይመስላል። ኒኮልካ እና አይሪና ሂሳቡን ለጠባቂው አደረጉ። ለፕሮፌሰሩ ያሳውቃቸዋል እና በመጨረሻው ዘመን ከመጡት ብዙዎች አስከሬኑን ለመፈለግ ፈቃድ ተቀበለ።

ኒኮልካ ኢሪና የተራቆተ የሰው አካል ወንድና ሴት እንደ ማገዶ የተቆለለበት ክፍል ውስጥ እንዳትገባ ያሳምናል። ኒኮልካ ናይ ሬሳን ሬሳን ከም ዘሎ ኣስተብሃለ። ከጠባቂው ጋር አብረው ወደ ላይ ወሰዱት።

በዚያው ሌሊት የናይ ገላው ገላ በፀበል ታጥቦ፣ ጃኬት ለብሶ፣ ዘውድ በግንባሩ ላይ ተቀምጦ፣ የቅዱስ ጊዮርጊስ ሪባን በደረቱ ላይ ይደረጋል። አሮጊቷ እናት ፣ ጭንቅላቱን በመንቀጥቀጥ ፣ ኒኮልካን አመሰገነ ፣ እና እንደገና አለቀሰ እና የጸሎት ቤቱን ወደ በረዶው ተወው…

ምዕራፍ 18

በታህሳስ 22 ጥዋት አሌክሲ ተርቢን እየሞተ ነው። ግራጫ-ፀጉር ሐኪም-ፕሮፌሰር ለኤሌና ምንም ተስፋ እንደሌለው ይነግራታል, እና ትቶ ይሄዳል, ረዳቱ, ብሮዶቪች, ከበሽተኛው ጋር.

ፊቷ የተዛባ ኤሌና ወደ ክፍሏ ገብታ በእግዚአብሔር እናት አዶ ፊት ተንበርክካ በጋለ ስሜት መጸለይ ጀመረች። " ቅድስት ድንግል። ልጅህ ተአምር እንዲልክ ጠይቅ። ለምንድነው ቤተሰባችንን በአንድ አመት ውስጥ የምታጨርሰው? እናቴ ከኛ ወሰደች, ባል የለኝም እና በጭራሽ አይሆንም, ይህንን አስቀድሜ በትክክል ተረድቻለሁ. እና አሁን አሌክሲን እየወሰዱ ነው። በዚህ ጊዜ ከኒኮል ጋር እንዴት ብቻችንን እንሆናለን?

ንግግሯ ቀጣይነት ባለው ጅረት ውስጥ ነው የሚመጣው, ዓይኖቿ እብዶች ይሆናሉ. እርሷም ከተበላሸው መቃብር ቀጥሎ ክርስቶስ ተገለጠ፣ ተነሥቷል፣ የተባረከ እና በባዶ እግሩ የተገለጠች ትመስላለች። እና ኒኮልካ የክፍሉን በር ከፈተ: - “ኤሌና ፣ በቅርቡ ወደ አሌክሲ ሂድ!”

ንቃተ ህሊና ወደ አሌክሲ ይመለሳል. እሱ ገና እንዳለፈው ተረድቷል - እና አላጠፋውም - የበሽታው በጣም አደገኛ ቀውስ። ብሮዶቪች፣ ተበሳጨ እና ደንግጦ፣ እየተንቀጠቀጠ እጁ ከሲሪንጅ መድሀኒት ያስገባዋል።

ምዕራፍ 19

አንድ ወር ተኩል አልፏል. እ.ኤ.አ. የካቲት 2 ቀን 1919 ክብደቱ የቀነሰው አሌክሲ ተርቢን በመስኮቱ ላይ ቆሞ እንደገና በከተማው አካባቢ ያሉትን የመድፍ ድምጽ አዳመጠ። አሁን ግን ሄትማንን ለማባረር የሄደው ፔትሊራ አይደለም, ነገር ግን ቦልሼቪኮች ወደ ፔትሊዩራ ይሄዳሉ. “ከቦልሼቪኮች ጋር በከተማ ውስጥ አስፈሪው ነገር መጣ!” አሌክሲ ያስባል.

ቀድሞውንም በቤት ውስጥ የህክምና ልምምድ ጀምሯል ፣ እና አሁን አንድ ታካሚ እሱን ለማየት እየጠራ ነው። ይህ ቀጭን ወጣት ገጣሚ ሩሳኮቭ ነው, በቂጥኝ የታመመ.

ሩሳኮቭ ለተርቢን ቀድሞ አምላክ ተዋጊ እና ኃጢአተኛ እንደነበረ ነገረው አሁን ደግሞ ቀንና ሌሊት ወደ ሁሉን ቻይ አምላክ ይጸልያል። አሌክሲ ለገጣሚው ኮኬይን፣ አልኮል ወይም ሴቶችን መጠጣት እንደማይፈቀድለት ነገረው። ሩሳኮቭ “ከፈተናዎች እና ከመጥፎ ሰዎች ርቄያለሁ” ሲል መለሰ። - የሕይወቴ ክፉ ሊቅ፣ ሚስቶችን ወደ ዝሙት የሚያዘነብል፣ ወጣት ወንዶች ደግሞ ወደ ጥፋት ያዘነብላል፣ ወደ ዲያብሎስ ከተማ ሄደ - ቦልሼቪክ ሞስኮ፣ በአንድ ወቅት እንደ ሄዱ የአግጌልስን ጭፍራ ወደ ኪየቭ ለመምራት። ወደ ሰዶምና ገሞራ። ሰይጣን - ትሮትስኪ ለእሱ ይመጣል. ገጣሚው የኪየቭ ሰዎች በቅርቡ የበለጠ አስከፊ ፈተናዎች እንደሚገጥሟቸው ይተነብያል።

ሩሳኮቭ ሲሄድ አሌክሲ ምንም እንኳን ጋሪዎቹ በከተማው ጎዳናዎች ላይ እየተንጫጩ ያሉት ቦልሼቪኮች አደጋ ቢደርስባቸውም እሷን ስላዳነች ለማመስገን እና የሟች እናቱን አምባር ሰጣት።

ከጁሊያ ጋር እቤት ውስጥ እሱ መቆም አቅቶት አቅፎ ሳማት። በአፓርታማው ውስጥ ጥቁር የጎን ቃጠሎ ያለው የአንድ ሰው ፎቶ በድጋሚ ሲመለከት አሌክስ ዩሊያን ማን እንደሆነ ጠየቀ. “ይህ የአጎቴ ልጅ Shpolyansky ነው። አሁን ወደ ሞስኮ ሄዷል ፣ ”ዩሊያ መለሰች ፣ ወደ ታች እያየች። በእውነቱ Shpolyansky ፍቅረኛዋ እንደነበረች መቀበል ያሳፍራታል።

ተርቢን ዩሊያን እንደገና እንድትመጣ ፈቃድ ጠየቀች። ትፈቅዳለች። ዩሊያን በ Malo-Provalnaya ላይ ትቶ ፣ አሌክሲ ባልተጠበቀ ሁኔታ ኒኮልካን አገኘው-እሱ በተመሳሳይ መንገድ ላይ ነበር ፣ ግን በተለየ ቤት ውስጥ - በናይ-ቱርስ እህት ፣ ኢሪና…

ኤሌና ተርቢና ምሽት ላይ ከዋርሶ ደብዳቤ ተቀበለች. እዚያ የሄደው የኦሊያ ጓደኛ “የቀድሞ ባልሽ ታልበርግ ከዚህ ወደ ዴኒኪን ሳይሆን ወደ ፓሪስ ከሊዶችካ ኸርትስ ጋር ሊያገባ ነው” ሲል ያሳውቃል። አሌክሲ አስገባ. ኤሌና ደብዳቤ ሰጥታ ደረቱ ላይ አለቀሰች...

ምዕራፍ 20

ታላቅ እና አስፈሪው 1918 ነበር፣ ግን 1919 የበለጠ አስከፊ ነበር።

በፌብሩዋሪ የመጀመሪያ ቀናት የፔትሊዩራ ሃይዳማኮች ከቦልሼቪኮች እየገፉ ከኪየቭ ይሸሻሉ። ፔትሊዩራ የለም። ግን ላፈሰሰው ደም የሚከፍል ይኖራል? አይ. ምንም። በረዶው በቀላሉ ይቀልጣል, አረንጓዴው የዩክሬን ሣር ይነሳል እና ሁሉንም ነገር ከሱ ስር ይደብቃል ...

ምሽት ላይ በኪዬቭ አፓርታማ ውስጥ የሲፊሊቲክ ገጣሚው ሩሳኮቭ ያነባል አፖካሊፕስ“... ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፤ ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፤ . ከእንግዲህ ወዲህ ኀዘን፣ ጩኸት ወይም ሕመም አይኖርም፤ የቀደመው አልፎአልና…”

እና የተርቢኖች ቤት ተኝቷል። በመሬት ወለሉ ላይ ቫሲሊሳ አብዮት እንዳልነበረ እና በአትክልቱ ውስጥ የበለፀገ የአትክልት ምርት እንዳበቀለ ህልም አለ ፣ ግን ክብ አሳማዎች ሮጡ ፣ አልጋዎቹን በሙሉ በሹልፋቸው ቀደዱ እና ከዚያ በሹል እየነፉ በእሱ ላይ መዝለል ጀመሩ ። ክራንቻዎች.

ኤሌና እሷን የበለጠ እና የበለጠ በጥብቅ የሚንከባከበው ሸርቪንስኪ ፣ በደስታ በኦፔራ ድምፅ “እንኖራለን ፣ እንኖራለን !! - “እና ሞት ይመጣል ፣ እንሞታለን…” - በጊታር የገባው ኒኮልካ መለሰለት ፣ አንገቱ በደም ተሸፍኗል ፣ ግንባሩ ላይ አዶዎች ያሉት ቢጫ ሃሎ ነበር። ኒኮልካ እንደሚሞት የተረዳችው ኤሌና እየጮኸች እና ለረጅም ጊዜ እያለቀሰች ነቃች...

እና በክንፉ ውስጥ ፣ በደስታ ፈገግታ ፣ በአረንጓዴ ሜዳ ላይ ስለ አንድ ትልቅ የአልማዝ ኳስ ፣ ትንሽ የማሰብ ችሎታ የሌለው ልጅ ፔትካ ደስተኛ ህልም አይቷል…

በ 1918 መጨረሻ ላይ የእርስ በርስ ጦርነት ክስተቶች ተገልጸዋል; ድርጊቱ በዩክሬን ውስጥ ይካሄዳል.

ልብ ወለድ ስለ ሩሲያውያን ምሁራን እና ጓደኞቻቸው የእርስ በርስ ጦርነትን ማህበራዊ ቀውስ እያጋጠማቸው ስላለው ቤተሰብ ይናገራል. ልብ ወለድ በአብዛኛው ግለ-ባዮግራፊያዊ ነው, ሁሉም ማለት ይቻላል ገጸ-ባህሪያት ፕሮቶታይፕ አላቸው - የቡልጋኮቭ ቤተሰብ ዘመዶች, ጓደኞች እና ጓደኞች. የልቦለዱ ገጽታ የኪዬቭ ጎዳናዎች እና የቡልጋኮቭ ቤተሰብ በ 1918 የኖሩበት ቤት ነበሩ ። ምንም እንኳን የልቦለዱ የእጅ ጽሑፎች ተጠብቀው ባይቆዩም የቡልጋኮቭ ሊቃውንት የበርካታ ተምሳሌታዊ ገፀ-ባህሪያትን እጣ ፈንታ በመከታተል በጸሐፊው የተገለጹትን ክስተቶች እና ገፀ ባህሪያቶች ከሞላ ጎደል ዶክመንተሪ ትክክለኛነት እና እውነታ አረጋግጠዋል።

ሥራው በጸሐፊው የተፀነሰው የእርስ በርስ ጦርነትን ጊዜ የሚሸፍን ትልቅ መጠን ያለው ትሪሎሎጂ ነው. የልቦለዱ ክፍል ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1925 በራሲያ መጽሔት ላይ ታትሟል። ልቦለዱ ሙሉ በሙሉ ለመጀመሪያ ጊዜ በፈረንሳይ በ1927-1929 ታትሟል። የልቦለዱ ትችት አሻሚ ሆኖ ታይቷል - የሶቪየት ጎን የፀሐፊውን የመደብ ጠላቶች ክብር ነቅፏል፣ የስደተኛው ወገን ቡልጋኮቭ ለሶቪየት መንግስት ያለውን ታማኝነት ተቸ።

ስራው ለጨዋታው "የተርቢኖች ቀናት" እና ለበርካታ ተከታታይ የስክሪን ማስተካከያዎች ምንጭ ሆኖ አገልግሏል.

ሴራ

የልቦለዱ ድርጊት የተከናወነው በ 1918 ዩክሬንን የያዙት ጀርመኖች ከተማዋን ለቀው ሲወጡ እና የፔትሊዩራ ወታደሮች ያዙት። ደራሲው ስለ ሩሲያውያን ምሁራን እና ጓደኞቻቸው ውስብስብ የሆነውን ሁለገብ ዓለምን ይገልፃል። ይህ ዓለም በማህበራዊ ቀውስ ውስጥ እየፈራረሰ ነው እናም ከእንግዲህ አይከሰትም።

ገጸ-ባህሪያቱ - አሌክሲ ተርቢን, ኤሌና ተርቢና-ታልበርግ እና ኒኮልካ - በወታደራዊ እና ፖለቲካዊ ክስተቶች ዑደት ውስጥ ይሳተፋሉ. ኪየቭ በቀላሉ የሚገመትባት ከተማ በጀርመን ጦር ተይዛለች። የብሬስት-ሊቶቭስክ ውል በመፈረሙ ምክንያት በቦልሼቪኮች ቁጥጥር ስር አይወድቅም እና ከቦልሼቪክ ሩሲያ ለሚሰደዱ ብዙ የሩሲያ ምሁራን እና ወታደራዊ ሰዎች መሸሸጊያ ይሆናል ። የመኮንኖች ተዋጊ ድርጅቶች በከተማው ውስጥ በቅርብ ጊዜ የሩሲያ ጠላቶች በሆኑት የጀርመኖች አጋር በሆኑት በሄትማን ስኮሮፓድስኪ እየተመሩ ይገኛሉ። የፔትሊራ ጦር ወደ ከተማው ዘምቷል። የልቦለዱ ክንውኖች በነበሩበት ጊዜ የ Compiègne ጦርነት ተጠናቀቀ እና ጀርመኖች ከተማዋን ለቀው ለመውጣት በዝግጅት ላይ ናቸው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ፍቃደኞች ብቻ ከፔትሊዩራ ይከላከላሉ. የሁኔታቸውን ውስብስብነት የተረዱት ተርቢኖች ኦዴሳ ላይ አርፈዋል የተባሉት የፈረንሳይ ወታደሮች መቃረቡን አስመልክቶ ወሬ በማሰማት እራሳቸውን አፅናኑ (በጦር ኃይሉ ውል መሰረት እስከ ቪስቱላ ድረስ በሩሲያ የተያዙትን ግዛቶች የመቆጣጠር መብት ነበራቸው) በምዕራብ)። አሌክሲ እና ኒኮልካ ተርቢንስ ልክ እንደሌሎች የከተማው ነዋሪዎች ተከላካዮቹን ለመቀላቀል ፈቃደኛ ሲሆኑ ኤሌናም ቤቱን ትጠብቃለች ይህም የሩሲያ ጦር የቀድሞ መኮንኖች መሸሸጊያ ይሆናል። ከተማዋን በራሱ መከላከል ስለማይቻል የሄትማን ትእዛዝ እና አስተዳደር እጣ ፈንታውን ትቶ ከጀርመኖች ጋር አብሮ ይሄዳል (ሄትማን እራሱ የቆሰለውን የጀርመን መኮንን አስመስሎታል)። በጎ ፈቃደኞች - የሩሲያ መኮንኖች እና ካዴቶች ከተማዋን ያለ ትእዛዝ ከላቁ የጠላት ኃይሎች መከላከል አልቻሉም (ደራሲው የኮሎኔል ናይ-ቱርስን ድንቅ የጀግንነት ምስል ፈጠረ)። አንዳንድ አዛዦች የተቃውሞውን ከንቱነት በመገንዘብ ታጋዮቻቸውን ወደ ቤት ይልካሉ, ሌሎች ደግሞ በንቃት በማደራጀት ከበታቾቻቸው ጋር አብረው ይጠፋሉ. ፔትሊራ ከተማዋን ይይዛታል ፣ አስደናቂ ሰልፍ አዘጋጅቷል ፣ ግን ከጥቂት ወራት በኋላ ለቦልሼቪኮች አሳልፎ ለመስጠት ተገደደ።

1 መግቢያ.ኤም.ኤ. ቡልጋኮቭ በሁሉም ኃይለኛ የሶቪየት ሳንሱር ዓመታት ውስጥ ለስልጣን ነፃነት መብታቸውን ማስጠበቅ ከቀጠሉት ጥቂት ጸሐፊዎች አንዱ ነበር።

ከባድ ስደት እና የህትመት ስራ ቢታገድም የባለሥልጣናትን አመራር ፈጽሞ አልተከተለም እና ስለታም ገለልተኛ ስራዎችን ፈጠረ. ከመካከላቸው አንዱ "የነጩ ጠባቂ" ልብ ወለድ ነው.

2. የፍጥረት ታሪክ. ቡልጋኮቭ ለሁሉም አስፈሪዎች ቀጥተኛ ምስክር ነበር. በ 1918-1919 የተከናወኑት ክስተቶች በእሱ ላይ ትልቅ ስሜት ፈጥረው ነበር. በኪዬቭ፣ ሥልጣን ለተለያዩ የፖለቲካ ኃይሎች ብዙ ጊዜ ሲያልፍ።

እ.ኤ.አ. በ 1922 ጸሐፊው ልብ ወለድ ለመጻፍ ወሰነ ፣ ዋና ገጸ-ባህሪያቱ ለእሱ ቅርብ የሆኑ ሰዎች - ነጭ መኮንኖች እና ምሁራን። ቡልጋኮቭ በ 1923-1924 በነጭ ጥበቃ ውስጥ ሰርቷል ።

በወዳጅ ኩባንያዎች ውስጥ የግለሰብን ምዕራፎች አነበበ. አድማጮቹ የልቦለዱን የማይጠረጠሩ ጠቀሜታዎች አስተውለዋል ፣ ግን በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ ማተም ከእውነታው የራቀ መሆኑን ተስማምተዋል። የመጀመሪያዎቹ ሁለት የኋይት ጥበቃ ክፍሎች በ1925 በሮሲያ መጽሔት በሁለት እትሞች ላይ ታትመዋል።

3. የስሙ ትርጉም. "ነጭ ጠባቂ" የሚለው ስም በከፊል አሳዛኝ, በከፊል አስቂኝ ትርጉም አለው. የተርቢን ቤተሰብ ጽኑ ንጉሣዊ ነው። ሩሲያን ማዳን የሚችለው ንጉሳዊ አገዛዝ ብቻ እንደሆነ በጥብቅ ያምናሉ. በተመሳሳይ ጊዜ፣ ተርቢኖች የመልሶ ማቋቋም ተስፋ እንደሌለ ያያሉ። የዛር ከስልጣን መውረድ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የማይሻር እርምጃ ነበር።

ችግሩ ያለው በተቃዋሚዎች ጥንካሬ ላይ ብቻ ሳይሆን ለንጉሣዊው አገዛዝ ሀሳብ የተሰጡ እውነተኛ ሰዎች ስለሌሉ ነው ። "ነጭ ጠባቂ" የሞተ ምልክት, ተአምር, ፈጽሞ የማይፈጸም ህልም ነው.

የቡልጋኮቭ ምፀት በቱርቢን ቤት የንጉሣዊ አገዛዝ መነቃቃትን አስመልክቶ በጋለ ንግግር በሌሊት ሲጠጣ በግልፅ ይታያል። በዚህ ውስጥ ብቻ የ "ነጭ ጠባቂ" ጥንካሬ ይቀራል. ንቃተ ህሊና እና ተንጠልጣይ ከአብዮቱ ከአንድ አመት በኋላ የመኳንንቱን አስተዋዮች ሁኔታ በትክክል ይመስላሉ።

4. ዘውግልብ ወለድ

5. ጭብጥ. የልቦለዱ ዋና ጭብጥ የከተማው ነዋሪዎች ግዙፍ ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ውጣ ውረዶችን እያጋጠማቸው ያለው አስፈሪ እና ረዳት አልባነት ነው።

6. ጉዳዮች.የልቦለዱ ዋና ችግር በነጭ መኮንኖች እና በከበሩ ምሑራን መካከል የከንቱነት እና የከንቱነት ስሜት ነው። ትግሉን የሚቀጥል አካል የለም፣ እናም ምንም ትርጉም አይሰጥም። እንደ ተርባይኖች የቀሩ ሰዎች የሉም። በነጮች እንቅስቃሴ መካከል ክህደት እና ተንኮል ይነግሳሉ። ሌላው ችግር አገሪቱ በብዙ የፖለቲካ ተቃዋሚዎች መከፋፈሏ ነው።

ምርጫው በንጉሣውያን እና በቦልሼቪኮች መካከል ብቻ ሳይሆን መደረግ አለበት. ሄትማን ፣ ፔትሊዩራ ፣ የሁሉም ጅራቶች ሽፍታ - እነዚህ ዩክሬንን እና በተለይም ኪየቭን እየቀደዱ ያሉት በጣም ጉልህ ኃይሎች ናቸው። የትኛውንም ካምፕ መቀላቀል የማይፈልጉ ተራ ነዋሪዎች ለቀጣዮቹ የከተማው ባለቤቶች መከላከያ የሌላቸው ሰለባ ይሆናሉ። ዋነኛው ችግር የወንድማማችነት ጦርነት ሰለባ የሆኑ ሰዎች ቁጥር ነው። የሰው ህይወት ዋጋ በመቀነሱ መግደል የዕለት ተዕለት ተግባር ሆኗል።

7. ጀግኖች. ተርቢን አሌክሲ ፣ ቱርቢን ኒኮላይ ፣ ኢሌና ቫሲሊቪና ታልበርግ ፣ ቭላድሚር ሮቤቶቪች ታልበርግ ፣ ማይሽላቭስኪ ፣ ሸርቪንስኪ ፣ ቫሲሊ ሊሶቪች ፣ ላሪዮሲክ።

8. ሴራ እና ቅንብር. የልብ ወለድ ድርጊት በ 1918 መጨረሻ - 1919 መጀመሪያ ላይ ተከናውኗል. በታሪኩ መሃል የቱርቢን ቤተሰብ - ኤሌና ቫሲሊቪና ከሁለት ወንድሞች ጋር። አሌክሲ ተርቢን በቅርቡ ወታደራዊ ዶክተር ሆኖ ከሠራበት ግንባር ተመለሰ። ቀላል እና ጸጥታ የሰፈነበት ህይወት, የግል የህክምና ልምምድ አልሟል. ህልሞች እውን እንዲሆኑ የታሰቡ አይደሉም። ኪየቭ የከረረ የትግል መድረክ እየሆነች ነው፣ ይህም በአንዳንድ መልኩ ግንባሩ ላይ ካለው ሁኔታ የከፋ ነው።

ኒኮላይ ተርቢን አሁንም በጣም ወጣት ነው። የፍቅር አስተሳሰብ ያለው ወጣት የሄትማን ሃይል በህመም ይታገሣል። በቅንነት እና በቅንነት በንጉሳዊ ሀሳብ ያምናል, እሱን ለመከላከል መሳሪያ ለማንሳት ህልም አለው. እውነታ ሁሉንም ሃሳቦቹን ያጠፋል። ቀዳማይ ውግእ ውግእ፡ ሓላፍነታዊ ሓድነት፡ ናይ ቱርን ሞትን ኒኮላይን ኣጋጢሙ። እስካሁን ድረስ አካል አልባ ህልሞችን እንደያዘ ይገነዘባል፣ ግን ማመን አልቻለም።

ኤሌና ቫሲሊቪና የምትወዳቸውን ሰዎች በሙሉ ኃይሏ የምትጠብቅ እና የምትንከባከብ የሩሲያ ሴት የመቋቋም አቅም ምሳሌ ነች። የተርቢን ጓደኞች ያደንቋታል እና ለኤሌና ድጋፍ ምስጋና ይግባውና ለመኖር ጥንካሬን ያገኛሉ። በዚህ ረገድ የኤሌና ባል ፣ የሰራተኛ ካፒቴን ታልበርግ ፣ በጣም ተቃራኒ ነው ።

ታልበርግ በልብ ወለድ ውስጥ ዋነኛው አሉታዊ ገፀ ባህሪ ነው። ይህ ሰው በፍፁም ጥፋተኛ ነው. ለስራው ሲል ከማንኛውም ባለስልጣን ጋር በቀላሉ ይጣጣማል. የቴልበርግ በረራ ከፔትሊዩራ ጥቃት በፊት የነበረው በረራ በኋለኛው ላይ በሰጠው ሹል መግለጫዎች ብቻ ነው። በተጨማሪም፣ ታልበርግ በዶን ላይ አዲስ ትልቅ የፖለቲካ ኃይል እየተቋቋመ መሆኑን ተረድቷል፣ ይህም ኃይል እና ተፅዕኖ ፈጣሪ ነው።

በካፒቴኑ ምስል ቡልጋኮቭ የነጭ መኮንኖችን በጣም መጥፎ ባህሪያት አሳይቷል, ይህም የነጭ እንቅስቃሴን ሽንፈት አስከትሏል. ሙያዊነት እና የትውልድ አገር ስሜት ማጣት ለተርቢን ወንድሞች በጣም አስጸያፊ ናቸው። ታልበርግ የከተማውን ተከላካዮች ብቻ ሳይሆን ሚስቱንም አሳልፎ ይሰጣል. ኤሌና ቫሲሊቪና ባሏን ትወዳለች ፣ ግን እሷም በድርጊቱ ተገርማለች እና በመጨረሻ እሱ ባለጌ መሆኑን አምኖ ለመቀበል ትገደዳለች።

ቫሲሊሳ (Vasily Lisovich) በጣም መጥፎውን የምእመናን ዓይነት ያሳያል። ድፍረቱ ቢኖረው እሱ ራሱ ክህደት እና ለማሳወቅ ዝግጁ ስለሆነ አይራራም። የቫሲሊሳ ዋነኛ ጉዳይ የተጠራቀመውን ሀብት በተሻለ ሁኔታ መደበቅ ነው. ከገንዘብ ፍቅር በፊት የሞት ፍርሀት በውስጡ ያሽከረክራል። በአፓርታማ ውስጥ ሽፍታ ፍለጋ ለቫሲሊሳ በተለይም አሁንም አሳዛኝ ህይወቱን ስላዳነ ከሁሉ የተሻለው ቅጣት ነው.

ቡልጋኮቭ በዋናው ገፀ ባህሪ ልቦለድ ውስጥ መካተት ላሪዮሲክ ትንሽ እንግዳ ይመስላል። ይህ ተንኮለኛ ወጣት ነው፣ በሆነ ተአምር በሕይወት የተረፈ፣ ወደ ኪየቭ መንገዱን አድርጓል። ተቺዎች ደራሲው ሆን ብሎ ላሪዮሲክን አስተዋወቀው የልቦለዱን አሳዛኝ ሁኔታ ለማለስለስ እንደሆነ ያምናሉ።

እንደምታውቁት የሶቪዬት ትችት ልብ ወለድ ርህራሄ የለሽ ስደት ገጥሞታል, ጸሃፊውን የነጭ መኮንኖች እና "ፍልስጥኤማዊ" ተከላካይ በማለት አውጇል. ይሁን እንጂ ልብ ወለድ የነጭውን እንቅስቃሴ በትንሹ አይከላከልም. በተቃራኒው ቡልጋኮቭ በዚህ አካባቢ ውስጥ አስደናቂ ውድቀት እና መበስበስን ያሳያል። የቱርቢና ንጉሳዊ ስርዓት ዋና ደጋፊዎች በእውነቱ ፣ ከማንም ጋር መዋጋት አይፈልጉም። በሞቀ እና ምቹ መኖሪያቸው ውስጥ ከአካባቢው ጠላት አለም እራሳቸውን ዘግተው የከተማ ህዝብ ለመሆን ተዘጋጅተዋል። በጓደኞቻቸው የተዘገበው ዜና ተስፋ አስቆራጭ ነው። የነጭው እንቅስቃሴ አሁን የለም።

እጅግ በጣም ታማኝ እና የተከበረው ስርዓት፣ ምንም እንኳን ፓራዶክሲካል፣ ጀንከሮች መሳሪያቸውን ጥለው፣ የትከሻ ማሰሪያቸውን ነቅለው ወደ ቤታቸው እንዲሄዱ ትእዛዝ ነው። ቡልጋኮቭ ራሱ "የነጭ ጠባቂውን" ለሰላ ትችት ይገዛል. በተመሳሳይ ጊዜ, ለእሱ ዋናው ነገር የቱርቢን ቤተሰብ አሳዛኝ ነገር ነው, በአዲሱ ህይወት ውስጥ ቦታቸውን ማግኘት የማይችሉ ናቸው.

9. ደራሲው ምን ያስተምራል.ቡልጋኮቭ በልብ ወለድ ውስጥ ከማንኛውም ደራሲ ግምገማዎች ይታቀባል። ለሚሆነው ነገር የአንባቢው አመለካከት የሚመነጨው በዋና ገጸ-ባህሪያት ንግግሮች ብቻ ነው. በእርግጥ ይህ ለቱርቢን ቤተሰብ አዘኔታ ነው ፣ ለደም አፋሳሽ ክስተቶች ኪየቭን መንቀጥቀጥ። "ነጭ ጠባቂ" - የጸሐፊው ተቃውሞ በማንኛውም የፖለቲካ ውጣ ውረድ ላይ, ይህም ሁልጊዜ ለተራ ሰዎች ሞት እና ውርደት ያመጣል.



እይታዎች