የአርቲስቱ ምሳሌ ወይም “ለእንግዶች ሻይ መስጠትን አይርሱ። ምሳሌው "የአርቲስት ጥሪ" "የአርቲስቱ ምሳሌ"

አልበርት የሚባል አርቲስት በትናንሽ አመቱ በሥዕሎቹ የሚፈልገውን ስኬት እና ተጽዕኖ ማሳካት አልቻለም። ጡረታ ወጥቶ ራሱን ለመቻል ወሰነ። ለዓመታት ይህንን ለማሳካት ሞክሯል. ነገር ግን እራሱን መቻል እንደማይችል ከጊዜ ወደ ጊዜ ግልጽ ሆነ። የጀግናውን ሥዕል ይሠራ ነበር፣ እና ሥዕል እየሠራ ሳለ፣ ሐሳቡ ደጋግሞ ወደ እሱ መጣ፡- “የምሠራው ነገር በእርግጥ አስፈላጊ ነው? ምናልባት እነዚህን ስዕሎች መሳል አያስፈልግዎትም? ለእግር ጉዞ ብሄድ ወይም በምትኩ ወይን ብጠጣ ለእኔ ወይም ለሌላ ሰው ይከፋ ይሆን? ሥዕል ለኔ ከትንሽ ራስን ከማታለል፣ ከመርሳት፣ ከትንሽ መዝናኛነት ሌላ ትርጉም አለው?
እነዚህ ሀሳቦች ስራውን አልረዱትም. በጊዜ ሂደት አልበርት መቀባቱን አቆመ። ተራመደ፣ ወይን ጠጣ፣ መጻሕፍትን አነበበ፣ ተጓዘ። ነገር ግን በእነዚህ ጥናቶችም እርካታ አላገኘም።

ብዙውን ጊዜ ብሩሽውን ያነሳባቸውን ምኞቶች እና ተስፋዎች ለማሰላሰል እድል ነበረው. አስታወሰው፡ ስሜቱ እና ምኞቱ በእሱ እና በአለም መካከል የሚያምር፣ ኃይለኛ ግንኙነት እና የጋራ መግባባት እንዲፈጠር፣ ኃይለኛ እና ዘልቆ የሚገባ ነገር፣ ጸጥ ያለ ሙዚቃ የሚመስል፣ በእሱ እና በአለም መካከል ያለማቋረጥ ያንዣበበ ነበር። በቁም ሥዕሎቹ እና በሚያማምሩ መልክዓ ምድሮች፣ ከውጪው ዓለም ምላሽ ለመስጠት፣ በተመልካቾች ፍርድ እና ምስጋና፣ ሕያው እና አመስጋኝ አንጸባራቂነት እንዲሰማው፣ ውስጣዊውን ዓለም ለመግለጽ ፈለገ።

ያላገኘው ነገር ነው። ይህ ህልም ብቻ ነበር, እና ይህ ህልም ቀስ በቀስ ገረጣ እና ደካማ ሆነ. አሁን፣ አልበርት አለምን ሲንከራተት ወይም በብቸኝነት ውስጥ እያለ፣ በመርከብ ሲጓዝ ወይም የተራራ ማለፊያዎችን ሲያሸንፍ፣ ይህ ራዕይ ደጋግሞ ተመለሰ - ከበፊቱ የተለየ፣ ግን ልክ እንደ ቆንጆ፣ ልክ እንደ አስደሳች፣ ልክ እንደ ጥልቅ ስሜት የተሞላ እና የሚያበራ ጥንካሬ የወጣትነት ፍላጎቶች.

ኦህ ፣ ይህንን እንዴት እንደሚመኝ - ከአለም ነገሮች ጋር አስደንጋጭ ግንኙነት ለመሰማት! የእሱ እስትንፋስ እና የነፋስ እና የባህር እስትንፋስ አንድ እና አንድ እንደሆኑ እንዲሰማቸው ፣ በእርሱ እና በመላው ዓለም መካከል ወንድማማችነት እና ዝምድና ፣ ስምምነት እና ስምምነት አለ!

ከዚህ በኋላ እራሱን እና ናፍቆቱን የሚያንፀባርቁ ምስሎችን መፍጠር አልፈለገም, ማስተዋልን እና ፍቅርን የሚያመጡለትን, የሚያብራራ, የሚያጸድቅ እና የሚያከብረው. በሚታዩ ምስሎች እና አጠቃላይ ስሜት ውስጥ የእራሱን ማንነት የሚገልፅ እና የሚገልፅ ጀግኖችን እና የተከበሩ ሰልፎችን ከእንግዲህ አያስብም። እሱ ራሱ የሚፈታበትና የሚጠፋበት፣ የሚሞትበት እና ዳግም የሚወለድበት ተመሳሳይ ምት፣ የአሁኑ፣ ያ ሚስጥራዊ መግባቱ እንዲሰማው ብቻ ይመኛል። ቀድሞውንም ይህ አዲስ ራዕይ፣ ቀድሞውንም ይህ አዲስ፣ ጠንካራ ድካም፣ ህይወትን ታጋሽ አድርጎታል፣ የተወሰነ ትርጉም ሰጠው፣ አብርቷል፣ ነጻ መውጣትን ሰጠ።

የቀሩት የአልበርት ጓደኞች፣ እነዚህን ቅዠቶች በትክክል አልተረዱም። ይህ ሰው ወደ ራሱ እየጎለበተ መምጣቱን፣ ሲናገር እና የበለጠ ፈገግ እንዳለ፣ በጸጥታ እና ለመረዳት በማይቻልበት ሁኔታ፣ ብዙ እንደተጓዘ እና ለሌሎች ሰዎች ውድ እና አስፈላጊ በሆነው ነገር ላይ እንዳልተሳተፈ፣ ወይም በፖለቲካ ውስጥ እንዳልተሳተፈ ብቻ አይተዋል። በንግድ፣ ለቀስተኞች በዓል አይደለም፣ በኳስም አይደለም፣ ስለ ጥበብ ብልህ ንግግር አይደለም፣ እና በሌላ ምንም ነገር አያስደስታቸውም። እሱ ግርዶሽ እና ግማሽ-አዋቂ ሆነ። ግራጫው ቀዝቃዛ አየር ውስጥ በፍጥነት ሄዶ የዚህን አየር ቀለሞች እና መዓዛዎች ወደ ውስጥ ተነፈሰ, አንድ ትንሽ ልጅ በግዴለሽነት "ላ-ላ" ን እያጎተተ, አረንጓዴ ውሃ ውስጥ, የአበባው አልጋ ላይ ለሰዓታት ተቀምጧል ወይም እራሱን አጠመቀ. በመጽሃፍ ውስጥ እንዳለ አንባቢ, በተሰነጠቀ እንጨት ላይ, በተቆረጠ ሥር ወይም ቢትሮት ላይ ያገኛቸውን መስመሮች በማሰላሰል.

ማንም ስለ እሱ ደንታ የለውም። በዚያን ጊዜ በውጭ አገር በምትገኝ አንዲት ትንሽ ከተማ ውስጥ ይኖር ነበር፣ እናም አንድ ቀን ጠዋት በአንድ ጎዳና ላይ እየተራመደ፣ በትንሽ ሰነፍ ወንዝ ላይ በዛፎች በኩል እየተመለከተ፣ ገደላማ፣ ቢጫ ሸክላ ዳርቻ፣ አቧራማ ቁጥቋጦዎች እና አረሞች በድንጋይ ላይ ተጣብቀው ነበር። ከዚያ አንድ ነገር ነፋ ፣ ቆመ ፣ እንደገና አስደናቂውን የድሮ ዘፈን በነፍሱ ሰማ። የሸክላ እና አቧራማ አረንጓዴነት ቢጫነት ፣ ሰነፍ ወንዝ እና ቁልቁል ዳርቻዎች ፣ አንዳንድ የቀለም እና የመስመሮች ግንኙነቶች ፣ አንዳንድ የድምፅ ዓይነት ፣ በዘፈቀደ ምስል ውስጥ ልዩ የሆነ ነገር - ይህ ሁሉ የሚያምር ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምር ፣ ልብ የሚነካ እና አስደናቂ ነበር ፣ እሱን አነጋገረው። ተወላጅ ነበር ። እናም የጫካ እና የወንዙ ፣ የወንዙ እና የእራሱ ፣ የሰማይ ፣ የምድር እና የእፅዋት መነሳሳት እና ዘልቆ አንድነት ተሰማው ። በዚያ ሰዓት በአንድ ሰው ዓይን እና ልብ ውስጥ እንዲህ ባለው አንድነት እንዲንጸባረቅ, በእነርሱ ውስጥ ለመገናኘት እና ስምምነትን ለማግኘት, ሁሉም ነገር ያለ ብቻ ይመስል ነበር. ልቡ ወንዝና ዕፅዋት የሚጣመሩበት፣ እንጨትና አየር የሚዋሃዱበት፣ አንዱ ሌላውን ከፍ የሚያደርግበት እና የፍቅርን ድል የሚያከብርበት ቦታ ነበር።

ይህ ግርማ ሞገስ ያለው ስሜት ብዙ ጊዜ ከተደጋገመ በኋላ አርቲስቱ እንደ ምሽት ፀሀይ ወርቅ ወይም የአትክልት መዓዛ ባለው ሁሉን አቀፍ የደስታ ስሜት ፣ ሀብታም እና ጥልቅ ስሜት ተያዘ። በውስጡ ተደሰተ፣ ጣፋጭ እና ከባድ ነበር፣ ነገር ግን ለረጅም ጊዜ ሊቋቋመው አልቻለም፣ በጣም ጠንካራ ነበር፣ እየፈነዳ ነበር፣ ውጥረት እና ጉጉ ነበር፣ ወደ አስፈሪ እና ቁጣ ሊደርስ ተቃርቧል። ይህ ስሜት ከእሱ የበለጠ ጠንካራ ነበር, ተያዘ, ተወስዷል, በውስጡ መስጠም ፈራ. ይህንንም አልፈለገም። መኖር ፈልጎ ለዘላለም ይኖራል! በፍጹም፣ እንደ አሁን በቅንነት መኖር አልፈለገም!

ከስካር በኋላ ይመስል፣ ፀጥ ባለ ክፍል ውስጥ በሆነ መንገድ ብቻውን ነቃ። ከፊት ለፊቱ የቀለም ሣጥን እና በቀላል ካርቶን ላይ አንድ ቁራጭ; ከበርካታ ዓመታት ቆይታ በኋላ እንደገና ሥዕል ሠራ።

እንደዚያም ሆነ። ሀሳብ፡ ለምንድነው ይህን የማደርገው? - አልተመለሰም. ሰመጠ። ያደረገው ሁሉ መመልከት እና መሳል ብቻ ነበር። ወይ ተቅበዘበዘ፣ በአለም ምስሎች ውስጥ ተጠመቀ፣ ወይም በክፍሉ ውስጥ ተቀምጦ፣ በትናንሽ ካርቶኖቹ ላይ አንድ በአንድ ያቀናበረውን ምስሎች ላይ ያለውን ስሜት ሙሉ በሙሉ አፈሰሰ፡- ዝናባማ ሰማይ በአኻያ ዛፎች ላይ፣ የአትክልት ግንብ፣ በጫካ ውስጥ ያለ አግዳሚ ወንበር ፣ የገጠር መንገድ ፣ እና በተጨማሪ - ሰዎች ፣ እንስሳት ፣ እና እሱ አይቶ የማያውቅ ፣ ምናልባትም ጀግኖች ወይም መላእክቶች ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ከግድግዳ እና ከጫካ ጋር ተመሳሳይ ነበሩ ፣ እና ተመሳሳይ ይመራሉ ። ሕይወት.

ወደ ሰዎቹ ሲመለስ እንደገና እየሳለ ነው የሚል ዜና ተሰራጨ። እንደ እብድ ይቆጠር ነበር፣ ግን ስራው በጉጉት ይጠበቅ ነበር። ለማንም ሊያሳያቸው አልፈለገም። ግን ብቻውን አልቀረም ተበዳይ እና ተገደደ። ከዚያም የክፍሉን ቁልፍ ለጓደኛ ሰጠ, እሱ ራሱ ወደ ሩቅ ቦታ ሄዷል, መገኘት አልፈለገም, ሌሎች ደግሞ የእሱን ሥዕሎች ይመለከቱ ነበር.

ሰዎች መጡ፣ ታላቅ ጩኸት ተነሳ፣ ምንም እንኳን እንግዳ ነገር ቢሆንም፣ በእግዚአብሔር ቸርነት ግን ሰአሊ፣ እና ሌሎች ጠቢባንና ተናጋሪዎች የሚናገሩትን ሁሉ አርቲስት ተባለ።

በዚህ መሀል አርቲስቱ አልበርት ገጠር ውስጥ ተቀመጠ፣ በገበሬ ቤት ውስጥ አንድ ክፍል ተከራይቶ ቀለም እና ብሩሽ አወጣ። ደስተኛ, እንደገና በሸለቆዎች እና በተራሮች ውስጥ ዞረ, እና ከዚያ በኋላ የተሰማውን እና የተሰማውን በስዕሎቹ ውስጥ አፈሰሰ.

እና ከዚያ በኋላ የእሱ ሥዕሎች ቀደም ሲል በቤት ውስጥ እንደታዩ አወቀ። ወይን ጠጅ ባለበት መጠጥ ቤት ውስጥ በዋና ከተማው ጋዜጣ ላይ ረጅም የምስጋና ጽሑፍ አነበበ። በርዕሱ ላይ ስሙ በደማቅ ፊደል ነበር፣ እና እያንዳንዱ አምድ በሚያምር ምስሎች የተሞላ ነበር። ነገር ግን ባነበበ ቁጥር የበለጠ ተገረመ።

“ቢጫ ዳራ በሥዕሉ ላይ ከሴቲቱ ጋር በሰማያዊ ቀለም እንዴት በሚያምር ሁኔታ ያበራል - አዲስ ፣ ያልተሰማ ደፋር ፣ የሚያምር ስምምነት!”

“በቋሚው ጽጌረዳ ሕይወት ውስጥ ያለው ገላጭ የፕላስቲክነት እንዲሁ አስደናቂ ነው። እና ተከታታይ የራስ-ፎቶግራፎች! ከእውነተኛ የሥነ ልቦና ሥዕላዊ መግለጫዎች ጋር እኩል ልናደርጋቸው እንደፍራለን።

እንግዳ ፣ እንግዳ! የረጋ ህይወትን ከጽጌረዳዎች ወይም ከሴት ጋር በሰማያዊ ቀለም መቀባቱን መቼም ቢሆን ማስታወስ አልቻለም፣ እና እሱ እስከሚያውቀው ድረስ፣ የራስ ምስሎችን አይሳልም። ነገር ግን በአንቀጹ ውስጥ ስለ ሸክላ የባህር ዳርቻዎች, ወይም መላእክት, ወይም ዝናባማ ሰማይ, ወይም ሌሎች ለእሱ በጣም ተወዳጅ ምስሎች አልተጠቀሱም.

አልበርት ወደ ከተማው ተመለሰ. ልክ ከመንገድ ላይ, ወደ አፓርታማው ሄደ, በጎብኚዎች የተሞላ ነበር. በሩ ላይ አንድ ሰው ተቀምጦ ነበር እና አልበርት ለመግባት ትኬት መግዛት ነበረበት።

በእሱ ዘንድ የታወቀ ሥራዎቹ ነበሩ። ነገር ግን አንድ ሰው ጽላቶችን አያይዛቸው እና አልበርት ምንም የማያውቀው ነገር ጻፈ። በአንዳንዶች ላይ "የራስ-ገጽታ" ተብሎ ተጽፏል, እዚያም ሌሎች ስሞች ነበሩ. ለተወሰነ ጊዜ አልበርት በሥዕሎቹ እና በማይታወቁ አርዕስቶች ፊት በጥንቃቄ ቆሞ ነበር። እነዚህ ሥዕሎች ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ስሞች ሊሰጡ እንደሚችሉ ተገነዘበ. የአትክልቱ ቅጥር ለአንዳንዶች ደመና እንደሚመስል፣ እና የድንጋያማ መልክአ ምድሩ ክፍተቶች ለሌሎች የሰው ፊት ሊለወጡ እንደሚችሉ አየ።

ዞሮ ዞሮ ጉዳዩ ምንም አልነበረም። ነገር ግን አልበርት በጸጥታ ከቤት መጥፋት እና ወደዚህች ከተማ ላለመመለስ መረጠ። ብዙ ተጨማሪ ሥዕሎችን ሣለ, እና ብዙ ተጨማሪ ስሞችን ሰጣቸው, እና በተመሳሳይ ጊዜ ደስተኛ ነበር; እርሱ ግን ለማንም አላሳያቸውም።

ሄርማን ሄሴ

የዘፈቀደ አፍራሽነት

ሰብአዊነት በጣም አርጅቷል! ሁሌም የአንድን ሰው ፈለግ መከተል አለብህ። አ. ዶዴ

ስለ አርቲስቱ ምሳሌ

የማይታወቅ ምንጭ ምሳሌ

አንድ አርቲስት በአለም ውስጥ ኖሯል. ህልም ነበረው - አለም እንዲለወጥ ፈልጎ: ሰዎች ደስተኛ ይሆናሉ, ከተማዎች - ቆንጆ, ብሩህ እና የሚያብቡ. እናም ይህንን ህልም ዓለም በሥዕሎቹ ውስጥ ቀባው። ለብዙ አመታት እየሰራ ነበር, ነገር ግን በልቡ ውስጥ የሚኖረውን ምስል በትክክል ማስተላለፍ አልቻለም - በእያንዳንዱ ምስል ላይ አንድ ነገር ስህተት ነበር, አንድ ነገር ሁልጊዜ ይጎድላል. እና ደጋግሞ ቀባ። የቤቱ በሮች ተዘግተው አያውቁም እና ብዙ ጊዜ ሰዎች ሲሰራ ለማየት ይመጡ ነበር። ነገር ግን ብዙ ጊዜ አርቲስቱ በመንገድ ላይ እና አላፊዎች, ሲያልፍ, ለረጅም ጊዜ ሥዕሎቹን ያደንቅ ነበር. አርቲስቱ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ሠርቷልና ዓይኑን ከሸራው ላይ አላነሳም። እናም አንድ ቀን ለረጅም ጊዜ ሲታገልበት የነበረውን ተሳክቶለታል - አለምን በህልሙ እንዳየው ቀባ።

በጉጉት ሰውን አይቶ ያሳየውን ድንቅ አለም እያሳያቸው ከሸራው ነቅሎ ወጣ፤ ነገር ግን ዓይኑን ሲያነሳ በመገረም በረደ፡ የከበበው ነገር ሁሉ የስዕሎቹ ድግግሞሽ ነበር - ተመሳሳይ የአበባ ጎዳናዎች ፣ አስደናቂ ምንጮች ፣ ጥላ የህዝብ የአትክልት ስፍራዎች ፣ ግርማ ሞገስ ያላቸው ፣ ልዩ ቤቶች ፣ የሰዎች ደስተኛ ፊቶች ... የሕልሙ ከተማ መሳል ብቻ ሳይሆን ተገንብቷል!

ሕልሞች ዓለምን ይለውጣሉ. ዋናው ነገር እሱን መገንዘብ ነው... እንዴት እንደሚሻል በሚያውቁት መንገድ ያድርጉት!

እነዚህን ምሳሌዎችም ሊወዱት ይችላሉ፡-

ስለ ድብ እና ትንሽ ልጅ
ከእለታት አንድ ቀን ከፀሀይ ርቃ በምትገኝ በረዷማ ምድር ከኢኑይት ሰዎች የምትኖር አንዲት ትንሽ ልጅ ጓደኛዋ የዋልታ ድብ በበረዶው ውስጥ ስትወድቅ አየች። በካሉፒሉክ መንፈስ ወደ ውሃው ተጎተተ። ሁሉም የበረዶ ቅንጣቶች በ e…

አሁን አንድ ይልቁንስ አንድ ያረጀ ታሪክ እነግርዎታለሁ፣ እሱም እንደ ብዙ የቆዩ ታሪኮች፣ ምሳሌያዊ፣ ምሳሌ ነው።

እንግዲህ ታሪኩ...

በአንድ ወቅት ሶስት አሮጊት ሴቶች, ሶስት አሮጌ ጓደኞች - Petrovna, Vasilievna እና Patrikeevna ነበሩ.

እናም አንድ ቀን ቫሲሊቪና ጓደኞቿን እንዲጎበኙ ጠራች እና የአረጋዊቷን እርሳታ እያወቀች በኩሽና ውስጥ በማቀዝቀዣው ላይ ማስታወሻ ሰቀለች ። ለእንግዶች ሻይ መስጠትን አይርሱ"... ቫሲሊቭና ስለ ስክለሮሲስዋ በጣም ተጨንቆ ነበር.

እንግዶቹ ደርሰዋል።

ተቀምጠን ተነጋገርን ፣ ቫሲሊቪና ወደ ኩሽና ውስጥ ገባ እና በኩሽና ውስጥ ማስታወሻ አየ-

ግንባሯን መታች ፣ ከመደርደሪያው ውስጥ ጥሩ መዓዛ ያለው የሻይ ሣጥን ወሰደች ፣ የሻይ ማሰሮዎቹን በሚፈላ ውሃ ታጥባለች ፣ ቦርሳዎችን ፣ ጣፋጮችን "ሚሽካ በሰሜን" እና የጀርመን የገንዳ ኩባያዎችን አወጣች ... ለእንግዶቹ ሻይ እንዲጠጡ ሰጠቻቸው ።

ተቀምጠን ተነጋገርን... በሆነ ምክንያት ቫሲሊቪና ወደ ኩሽና ገባ እና አየ፡ ማስታወሻ...

" ለእንግዶች ሻይ መስጠትን አትርሳ" ...

ግንባሯን በጥፊ መታችው (ኦህ! ልሳሳት ቀረሁ)...

ጥሩ መዓዛ ያለው ሻይ ከመደርደሪያው ውስጥ ወስዳ የሻይ ማሰሮውን በፈላ ውሃ ታጠበች፣ ማርሽማሎውስ በቸኮሌት አወጣች... ለእንግዶቹ ሻይ እንዲጠጡ ሰጠቻቸው።

ተቀምጠን ተነጋገርን ... ቫሲሊቪና (የሚገርም ጭንቀት እየተሰማት) ወደ ኩሽና ገባች እና አየች: ልቧ ማስታወሻ እንደተሰማው!

"ለእንግዶች ሻይ መስጠትን አትርሳ."

ጥሩ መዓዛ ያለው ሻይ አወጣች ፣ ዳቦ ፣ አይብ ፣ ቋሊማ ቆረጠች ፣ አሮጌ የሸክላ ስኒዎችን ታጠበች ፣ የብር ስኳር በብር የአበባ ማስቀመጫ ውስጥ አስቀመጠች - ለእንግዶቹ ሻይ እንዲጠጡ ሰጠቻቸው ።

ተቀመጥን፣ ተነጋገርን፣ እና ወደ ቤት እንኳን ለመሄድ ተዘጋጅተናል…

ተለያዩ፣ ተሳሙ። እና በደረጃው ውስጥ Patrikeevna Petrovna እንዲህ ይላል:

ሆ ቫሲሊቪና በጣም አርጅቷል። ቀነሰች፣ ቤተሰቡን ጀመረች ... ለመጠጣት ሻይ እንኳን መስጠት አልቻልኩም።

እና Petrovna Patrikeevna መለሰ:

እና ምን ፣ በቫሲሊቪና ነበርን?

ይህ ታሪክ ለምን ይባላል

"የአርቲስቱ ምሳሌ"?

እዚህ አርቲስት ማን ነው?

እንደ ማን? እርግጥ ነው, ወዳጃዊ እና እንግዳ ተቀባይ ቫሲሊቪና. እና Petrovna እና Patrikeevna - እነሱ, ያ - "ፋንዲሻ ጋር ተመልካቾች."

ቫሲሊቪና ፣ ልክ እንደ ሁሉም እውነተኛ አርቲስቶች ፣ ስለ ቆንጆ (ከተመለከቱ) ከፍ ያለ ስሜት አላቸው። እና እሷ (እንደ ሁሉም አርቲስቶች) ፣ እንደገና ፣ በችሎታዋ እና በፍፁምነት ጋኔን ውስጥ ካለው የጥርጣሬ ስቃይ አላመለጡም።

የቫሲሊቪና ማራስመስ እና ስክለሮሲስ (እሷ ፍጽምና ጠበብት ሸክም ነው) - እርስዎ እንደተረዱት ግን - ምናባዊ ... እነሱ - ምናባዊ- በጣም ትልቅ በሆነ የሃምበርግ መለያ መሠረት።

ምክንያቱም እዚህ ላይ በጣም አስፈላጊው አዛውንት እና ስክሌሮቲክስ ጥሩውንም ሆነ ይህን መልካም ያደረገላቸው የማያስታውሱ ናቸው።

ማራስመስ እና ስክለሮሲስ ቫሲሊቪና በእሷ ላይ ጣልቃ አይገቡም

እዚህ እና አሁን ፍጹም ይሁኑ።

ማንም ሌላ ምን ያስፈልገዋል? ከዚህ ቅጽበት ውጭ ሌላ ነገር አለው? ፍጹም የሚሆነው የት ነው? አት ያለፈው, ይህም ከአሁን በኋላ የለም ወይም ወደፊትእስካሁን ያልመጣ እና ከኛ አሁን የተሸመነው?

የፔትሮቭና እና ፓትሪኬቭና ማራስመስ እና ስክለሮሲስ ግን የተመልካቾች የተለመዱ ባህሪያት ናቸው.

እኛ አርቲስቶች ሳንሆን ሁሌም ተመልካቾች ነን። ተመልካቾች ስንሆን ሁሌም የዚህ ታሪክ ጀግኖች እንሆናለን። ስለዚህ, ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው እንደ አርቲስት መሆን አለበት. አመስጋኝ ያልሆነ ተመልካች እያኘኩ ለዘላለም ላለመኖር።

በPERFECTION ላይ ዕድል ለማግኘት...

ይህ ምሳሌ የእያንዳንዱን አርቲስት ነፍስ ያስተጋባል። እና እያንዳንዱ ሰው በተወሰነ ደረጃ አርቲስት ነው።

እና የምታስተምረው እነሆ፡-

- "የሚያስፈልግህን አድርግ እና የሚሆነውን ሁን";
- ከተመልካቾች ምስጋናን አትጠብቅ። የመጀመሪያዎቹ ስራዎን በጭራሽ አያዩትም. ሁለተኛው ሥራህን ወስዶ በአንድ ሰዓት ውስጥ ስምህን ይረሳል;
- "እዚህ እና አሁን" በሚያደርጉት ነገር ሁሉ እንከን የለሽ ይሁኑ። ትናንት የለም. እና ምንም "ነገ" የለም;
- በምታደርገው ነገር ደስታን አግኝ። እና ደስተኛ ትሆናለህ ሁሉም ሰውየህይወትህ አፍታ...

ከንቱ ሰው የወደፊቱን ውዳሴ, ክብር እና ክብር በመጠባበቅ አስደናቂ የሻይ ሥነ ሥርዓት ያዘጋጃል.

እጣ ፈንታው የብስጭት እንባ ነው።

ስራው ከንቱ ነው።

የበራላቸው ሥራው ከንቱ መሆኑን አስቀድሞ ያውቃል።

ሆኖም ፣ አሁንም የሻይ ሥነ ሥርዓቱን ያዘጋጃል - ፈጣን እርሳት ፣ ስድብ እና አጭር የሰው ትውስታን በመቁጠር።

ለምንድነው ይህን የሚያደርገው ደደብ?

አየህ አሮጌ ቆርቆሮ ሲከፍት ደስ ይለዋል። እሱ እዚህ እና አሁን የማይታየውን ጊዜውን በደረቁ የጃስሚን አበቦች ጠረን መሙላት ይፈልጋል።

ይህን አፍታ እንዴት ይሞሉታል?

ለፍጽምና ገደብ አለው?

የመንገዱ መጨረሻ አለ?

ስኬቶችዎን እንዴት እንደሚይዙ?

በመጀመሪያ እይታ በሰው ላይ መፍረድ ይቻላል?

ጉድለቶች እና ጉድለቶች በልማት ውስጥ ጣልቃ ይገባሉ?

ጥንካሬን ከየት ማግኘት ይቻላል?

የሚኮራበት ነገር ከሌለ ምን ሊኮራ ይችላል?

ምናልባት ለእነዚህ ጥያቄዎች አንዳንዶቹን መልሶች ታውቃለህ. እና አንዳንዶች ማወቅ ይፈልጉ ይሆናል. ስለ አርቲስቶች ሁለት ምሳሌዎችን አቀርብልሃለሁ። እነሱ እንደሚረዱ ተስፋ ያድርጉ.

ሁሉም ሰው የራሱ መንገድ እና ቦታ አለው: አንድ ሰው ሀሳቡን በቃላት መግለጽ ቀላል ነው, አንድ ሰው ስሜትን በቀለም ያስተላልፋል, እና አንድ ሰው በቀላሉ ይገለጻል. በብዕር ይሳሉ እና ይህ አንድ ሰው ሚናውን እንዲወጣ ይረዳል ...

እና እንደተለመደው በእነዚህ ምሳሌዎች ውስጥ ምን ሌላ ድብቅ ትርጉም ታገኛላችሁ ብዬ አስባለሁ።

ለድል የሚበቃ ማነው? ስለ አርቲስቱ ምሳሌ

በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ጥድ ምስጢራቸውን ለተራራ ጅረት ጠብታዎች በልግስና ሲያካፍሉ ፣ አንድ ኩባያ ሻይ ለአርቲስቶች እና ገጣሚዎች ተነሳሽነት ፣ ሀሳቦችን በመምራት እና በማቀናጀት ፣ የሥዕል ጌቶች ውድድር በአንድ ክቡር መንደር ውስጥ ተካሂዶ ነበር።

ብዙ ችሎታ ያላቸው አርቲስቶች ተሳትፈዋል። በጠንካራ ዳኞች ፊት ብዙ አስደናቂ ሥዕሎች ታዩ።

እናም ውድድሩ ሊጠናቀቅ ሲቃረብ ዳኞቹ ግራ ተጋብተው ነበር፡ ከሁለቱ በጣም ቆንጆ እና ፍፁም ስራዎች መካከል ምርጡን መምረጥ አስፈላጊ ነበር።

አስደናቂውን ሥዕሎች ተመለከቱ እና ውሳኔውን መወሰን አልቻሉም. እና ምንም ያህል ቢሞክሩ በየትኛውም ሥዕሎች ላይ ጉድለት ማግኘት አልቻሉም።

ከተጋበዙት መካከል አንድ ክቡር ጠቢብ ነበረ። ወደ ዳኞቹም ወጥቶ ረድኤቱን ሰጠ።

- ሥዕሎችዎ ቆንጆ ናቸው! እኔ ልክ እንደ ዳኞቹ በውስጣቸው ምንም እንከን አይታየኝም። ስለዚህ ስራዎትን በታማኝነት ገምግመው ጉድለቶቻቸውን እንዲጠቁሙ እጠይቃለሁ።

የመጀመሪያው አርቲስት ለረጅም ጊዜ አላሰበም.

በስራዬ ውስጥ ምንም አይነት ጉድለት አይታየኝም። እሷ ፍጹም ነች።

- አንቺስ? ጠቢቡ ሁለተኛውን አርቲስት ጠየቀ።

ለትንሽ ጊዜ ዝም አለ፡ ከዚያም እያመነታ፡-

"አሁንም በፎቶዬ ላይ ብዙ ማስተካከል እችል ነበር። እና ግራ መጋባት የተፈጠረው በምን ጉድለት መጀመር እንዳለብኝ ስለማላውቅ ነው።

"ድሉ ለእናንተ ተሸልሟል" አለ ጠቢቡ።

- ግን እንዴት? - የመጀመሪያው አርቲስት ተናደደ። ሥራዬ ፍጹም ነው!

"ሁለታችሁም በችሎታችሁ ጥሩ ከፍታ ላይ ደርሳችኋል" ሲል ጠቢቡ መለሰ። እና ስራዎ በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ነው. ግን አይኑ ለተጨፈጨፈ አርቲስት፡ የሚታገልለትን ያላየ ሰው ድልን መሸለም ይቻላል?

ሁለተኛው መምህር ገና በመንገድ ላይ እያለ አንተ ቆምክ።

የቁም ሥዕሉ ምስጢር። ስለ አርቲስቱ ሁለተኛው ምሳሌ

በሩቅ አገር አንድ ታላቅ ጠቢብ ይኖር ነበር። በሌላኛው የምድር ጫፍ ደግሞ የታላቁ ንጉሥ መንግሥት ተቀምጧል። ከትውልድ አገሩ ወሰን በላይ ያለው ጠቢብ በአስደናቂ ተአምራት ታዋቂ ነበር. ስለ እሱ የሚወራው ወሬ ለንጉሱ ደረሰ።

ታላቁ ገዥ በአንድ ወቅት “በአገሮቼ ውስጥ እጅግ ጥበበኛ እና ክብር ያለው ንጉሥ ነኝ” ሲል ጉዳዩን ተናግሯል። በንብረቴ ውስጥ እና በአጎራባች ክልሎች ውስጥ ስላለው ነገር ሁሉንም ነገር አውቃለሁ. ግን እኚህ ጠቢብ ምን እንደሚመስሉ እንኳ አላውቅም፣ ዝናቸውም ቀድሞም ቀድሞኝ ነው።

በጣም ጥሩውን ሰአሊ ጠርቶ የአረጋዊውን ሰው ምስል እንዲሳለው አዘዘ። በንጉሱ አእምሮ ውስጥ አንድ አይነት ባህሪ ካዳበረ የበለጠ ጠቢብ ገዥ ሊሆን እንደሚችል ሀሳቡ ወደ አእምሮው ገባ።

አርቲስቱ ሲመለስ ንጉሱ ተገዥዎቻቸውን አስማተኞችን፣ አሳቢዎችን እና ፈላስፎችን ሰበሰበ። ጥንካሬው ምን እንደሆነ ለማወቅ የዚህን ሰው ባህሪ ከሥዕሉ ላይ እንዲወስኑ, ቁጣውን, ምግባሩን እና ልማዱን እንዲያመለክቱ አዘዛቸው.

ከብዙ ውይይትና ውይይት በኋላ ሊቃውንቱ እንዲህ አሉ።

“ከገዥዎች ሁሉ ብልህ ሆይ! ይህ የቁም ሥዕል በጣም የሥልጣን ጥመኛ፣ ጨካኝ፣ እብሪተኛ ሰውን ያሳያል። እሱ በምድር ላይ ባሉ ሁሉም የታወቁ መጥፎ ድርጊቶች ውስጥ ተፈጥሮ ነው።

ንጉሱም ተስፋ ቆረጠ እና ተናደደ፡-

“እንዴት እንዲህ ያለ ሰው እንደ ታላቅ ሊቅ ሊታወቅ ይችላል?! አሉባልታ የሚወራበት በዝባዦችስ እንዴት የእሱ ይሆናሉ?!

ክርክሩ አልተጠናቀቀም። አርቲስቱ የቁም ሥዕሉ እንከን የለሽ በሆነ መልኩ መሣሉን አረጋግጧል። አሳቢዎች እና ፈላስፋዎች በመደምደሚያቸው እርግጠኞች ነበሩ። ነገር ግን ንጉሱ በዚህ ሁኔታ ሊስማሙ አልቻሉም. እሱ ራሱ ሁሉንም ነገር ለማጣራት ወሰነ እና ወደ ሩቅ አገሮች ሄደ.

አንድ ጠቢብ እስኪያገኝ ድረስ ባልታወቁ አገሮች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተጉዟል. እና በአንደኛው እይታ, የቁም ሥዕሉ ያለምንም እንከን የተጻፈ መሆኑን ተገነዘበ.

ጠቢቡ አንድ ሰው ከሩቅ አገሮች እንግዳ መቀበል እንዳለበት ገዥውን ተቀበለ. ንጉሱ ስለጉብኝታቸው አላማ ተናግረዋል።

“ተገዢዎችህ ትክክል ነበሩ” አለ ጠቢቡ። - ቀደም ሲል እንደምታዩት አርቲስቱ ሥራውን በትክክል አከናውኗል።

ግን እንደዚህ ባሉ ባሕርያት ይህን ያህል ጠቢብ መሆን ይቻላል?

“እነዚህ በፎቶዬ ላይ የሚታዩት እነዚህ ባሕርያት በሙሉ ከተወለድኩበት ጊዜ ጀምሮ የእኔ እንደነበሩ ይታወቅልኝ። እና ምናልባት በፊቴ ላይ ከሚታወቀው በላይ ሊሆን ይችላል.

ነገር ግን ጥንካሬዬ ያለው በከፍተኛ ጥረት እና በረዥም ጥረቴ ከመጥፎዎቼ ጋር በመታገል ከመልካም ባህሪዎቼ በጣም ደካማ እስኪሆኑ ድረስ ነው። ይህ የእኔ ክብር እና ጥበብ ነው.