የአንድ ሰው ውስጣዊ ውበት - የተዋሃደ የመንግስት ፈተና ክርክሮች. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቶልስቶይ በሩሲያ ፍልስፍና እና ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የሩሲያ ብሄራዊ ባህሪ ችግር

የጽሑፍ ጽሑፍ፡-

የሩስያ ነፍስ ምስጢር በአብዛኛዎቹ የሀገር ውስጥ የባህል እና የጥበብ ሰዎች እና የህብረተሰቡ አጠቃላይ የፍልስፍና ውይይቶች ርዕሰ ጉዳይ ነው። በዚህ ምስጢራዊ የባህሪ አመጣጥ ላይ አለመግባባቶች ለብዙ መቶ ዓመታት የሩሲያ ታሪክ አላቆሙም ፣ እና በእርግጥ ፣ ስለ ብሄራዊ ባህሪ ውይይት ከተፈጥሮ እና ሀገራችን በሰፊው ግዛቷ ላይ ለሚኖሩት የሰጠችውን ሀብት ተነጥሎ ሊከናወን አይችልም። ስለዚህ ፈላስፋው ኢቫን ኢሊን በጽሁፉ ውስጥ የሩስያ ብሄራዊ ባህሪን ችግር ይዳስሳል.

ፀሐፊው ሩሲያ የሰጠንን የማይታለቁ የተፈጥሮ ሀብቶች እና በዚህ ለጋስ መሬት ላይ ማልማት ስለቻሉት የሩሲያ ህዝብ አወንታዊ ባህሪዎች ተናግሯል-እሱ “ርህሩህ ፣ ቀላል እና ተሰጥኦ ያለው” ነው ። የሞራል መሠረቶች, ከውጭ በእኛ ላይ አልተጫኑም, ነገር ግን በተፈጥሮ በሩሲያ ሰው ስነ-ልቦና ውስጥ ይገኛሉ, ከሩሲያ ታሪክ እና ከኦርቶዶክስ እምነት ጋር የማይነጣጠሉ ናቸው. ኢሊን የገዳማ ምግቦችን ምሳሌ ይጠቅሳል, በዚህ ጊዜ ሁሉም ሰው "እግዚአብሔርን ያመሰግናል", ወደ ሥራ የምንወርድባቸውን ጸሎቶች. በእግዚአብሔር ሕግ መሠረት ሕይወት ልግስናን እና ምሕረትን ፣ ድሆችን መውደድ እና ይቅርታን እንዳሳደገች አበክሮ ተናግሯል። ይሁን እንጂ እነዚህ መንፈሳዊ ባህሪያት በኢሊን ውስጥ መዘርዘር ህይወት የሰጠንን በረከቶች እንዴት በትክክል መጣል እንዳለብን ከማናውቀው መራራ ነጸብራቅ ጋር የተያያዘ ነው "የሩሲያ ሰዎች ስጦታቸውን አያደንቁም." ለመፍጠር እና ለመስራት የምናስተዳድረው የማታለል ቅለት ወደ ስንፍና እና ስራ ፈትነት - ሌላው የማይቀር የብሄራዊ ባህሪ ባህሪ: ሩሲያዊው "ብርሃንን ይፈልጋል እና ውጥረትን አይወድም." እንደ አለመታደል ሆኖ ኢሊን እንዳስቀመጠው፣ “ቸልተኛ የመነሳሳት ልጅ” “ያለ ጉልበት ተሰጥኦ ፈተና እና አደጋ ነው” የሚለውን አይገነዘብም ፣ በባህሪያችን በእግዚአብሔር ላይ ተስፋ አለ እና በራሳችን ለመስራት ፈቃደኛ አለመሆን። ብዙ ችግሮች ከዚህ ይመጣሉ: ግዴለሽነት እና ስጋት አለመግባባት ወደ አለመመጣጠን እና የሩስያ ነፍስ ችሎታን ማባከን ("አንድ ዛፍ ለመቁረጥ አምስት ያጠፋዋል", "የተፈጥሮ ልግስናን ሸክም በኢኮኖሚ መቋቋም አይችልም"). .

ፈላስፋው እና ጸሐፊው አንድ ሩሲያዊ ሰው እነዚህን አስጸያፊ የባህርይ ባህሪያት እንዴት እንደሚያሸንፍ ግልጽ የሆነ መልስ አልሰጡም, ነገር ግን በቃላቱ አንድ ሰው ለእያንዳንዳችን መመሪያውን ማንበብ ይችላል: ማሰብ እና በመጨረሻ መረዳት አለብን "የአስተዳደር ጉድለት ፈተና, ግድየለሽነት. እና ስንፍና” አገሪቱን ወደ ውድቀት ሊያመራት ይችላል፣ ምክንያቱም የተፈጥሮ ሀብት ቀላል ስላልሆነ በጥበብና በትዕግስት “ከጫካ ሥር” መነቀል አለበት። ይህ በሩሲያ ተፈጥሮ እና በተፈጥሮ ችሎታችን ላይ ባለው የሐሰት መተማመን እንቅፋት ነው ፣ በዚህ ምክንያት ያልተጠበቁ ድርጊቶችን እንፈጽማለን እና በውስጣችን ያለውን እምቅ ሙሉ በሙሉ አናስተውልም። እንደ ኢሊን ገለጻ እያንዳንዱ ሰው በራሱ ላይ መሥራት እና ድክመትን ማሸነፍ አለበት. ተግሣጽ እና ፈቃድ አንድ የሩስያ ሰው ገና ያልተማረባቸው ባህሪያት ናቸው.

በጸሐፊው አቋም መስማማት አልችልም። አንድ ሩሲያዊ ሰው በዚህ ምድር ላይ ለመወለድ ታላቅ ዕድል ነበረው እና ምንም ጥረት ሳታደርግ የሩሲያን ግዛት ስፋት እና ለጋስ ስጦታዎቹ እንዲሁም ወሰን የለሽ መንፈሳዊ ጥንካሬ ፣ ልዩ ፣ እርስ በእርሱ የሚጋጭ መጋዘን አግኝቷል ። በሌሎች የፕላኔታችን ክፍሎች ውስጥ ምንም ተመሳሳይነት የሌለው ሳይኪ። ነገር ግን ብዙ ጊዜ ልንቋቋመው ያልቻልነውን የኃላፊነት ሸክም ጫነብን።

የሩስያ ገጸ-ባህሪያት ሁለትነት ችግር በጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በጣም በተሟላ እና በአሳቢነት ይታሰብ ነበር, ለምሳሌ, በአይ.ኤ. ጎንቻሮቭ "Oblomov". ይህ ሥራ የሩስያ ሰውን ባለ ብዙ ገፅታ ምስል ይፈጥራል, እጅግ በጣም ጎጂ እና እጅግ በጣም ጥሩ ባህሪያት ተጋጭተው ጀግናው እምቅ ችሎታውን እንዳይገነዘብ ያደርገዋል. በኦብሎሞቭ ውስጥ, እንግዳ በሆነ መንገድ, ልግስና እና ደግነት, የአስተሳሰብ ጥልቀት, እና በተመሳሳይ ጊዜ - ስንፍና, እንቅስቃሴ-አልባነት, ዓላማ የሌለው የቀን ቅዠት ተጣምረው ነበር. "Oblomovism" የህብረተሰብ ሁኔታ ነው, ይህም በአባቶች የሕይወት መንገድ እና በትምህርት ምክንያት በሰላም እና በመረጋጋት አየር ውስጥ, እራሱን ችሎ የመንቀሳቀስ እና የመኖር ችሎታን አጥቷል. ነገር ግን በሩሲያ ባህሪ ውስጥ, በተመሳሳይ ጊዜ, የእውቀት ፍላጎት, መንፈሳዊ መሻሻል እና ህይወት ለሌሎች ጥቅም አይጠፋም.

ሌላው ምሳሌ የ N.V. ግጥም ነው. የጎጎል "የሞቱ ነፍሳት", ከዋና ዋናዎቹ ጭብጦች አንዱ ልዩ የሆነ የሩሲያ መንገድ እና ብሔራዊ ባህሪ ነው, እሱም ገና ሙሉ በሙሉ ሊተገበር አልቻለም. እንደ ጸሐፊው ገለጻ, ህያው የሩሲያ ነፍስ በገበሬዎች ውስጥ አልሞተም, ምንም እንኳን እነሱ በሴርፍ ቀንበር ሥር ሆነው, መንፈሳዊ ጥንካሬያቸውን ሙሉ በሙሉ ማሳየት ባይችሉም, ጥሩ ግፊታቸው ቀስ በቀስ እየጠፋ ይሄዳል. የሩሲያ ነፍስ ስፋት እና ልግስና ፣ የሩስያ ቃል ትክክለኛነት ፣ ከሰዎች የተውጣጡ የጌቶች ችሎታ ፣ ጎጎል ለገበሬዎች ተስማሚ አይደለም ። በሩሲያ ሰዎች ውስጥ ያሉትን መጥፎ ድርጊቶች ይጠቁማል-ነገሮችን ወደ መጨረሻው ማምጣት አለመቻል ("ግቡ ቆንጆ ይሆናል, ነገር ግን ምንም ነገር አይመጣም"), ስራ ፈት ጥልቅነት, ግድየለሽነት. በምርኮ እና በማኝ ህይወት ውስጥ የሰዎች ባህሪ ውብ ግፊቶች ወደ ተቃራኒው ይለወጣሉ።

ስለዚህም ኢቫን ኢሊን ከላይ ለሩስያ ሰው ብዙ እንደተሰጠ ያሳምነናል, ነገር ግን ይህንን በረከቱን ለመጠቀም እና በትክክል ለማስወገድ አንድ ሰው ጥረት ማድረግ, ፍላጎትን በራሱ ማዳበር እና የስንፍና እና የውስጥ ዝንባሌን ማሸነፍ አለበት. ስራ ፈትነት.

ጽሑፍ በ I.L. ኢሊና፡

(1) ሩሲያ ከውጭም ሆነ ከውስጥ እጅግ በጣም ብዙ የተፈጥሮ ሀብትን ሰጠን; እነሱ ማለቂያ የሌላቸው ናቸው. (2) እውነት ነው፣ በተጠናቀቀ መልክ ሁልጊዜ ከእኛ በጣም የራቁ ናቸው፡ ብዙ ከቁጥቋጦ በታች ተደብቋል። ከዚህ ስፓይድ ስር ብዙ ማውጣት ያስፈልገዋል. (3) ግን ሁላችንም እናውቃለን፣ ጥልቀታችን ውጫዊ እና ውስጣዊ፣ ብዙ እና ለጋስ መሆኑን ጠንቅቀን እናውቃለን። (4) በዚህ በራስ መተማመን ውስጥ ተወልደናል, እንተነፍሳለን, በዚህ ስሜት ውስጥ እንኖራለን "ብዙዎቻችን አሉ, እና ሁሉም ነገር ብዙ አለን", "ለሁሉም ሰው በቂ ይሆናል, እና እንዲያውም ይቀራል"; እና ብዙውን ጊዜ የዚህን ስሜት ጥሩነት ወይም ከእሱ ጋር የተያያዙ አደጋዎችን አናስተውልም ...

(5) ከዚህ ስሜት፣ አንድ ዓይነት መንፈሳዊ ደግነት በውስጣችን ፈሰሰ፣ አንድ ዓይነት ኦርጋኒክ አፍቃሪ መልካም ተፈጥሮ፣ መረጋጋት፣ የነፍስ ግልጽነት፣ መቀራረብ። (6) የሩስያ ነፍስ ቀላል, ፈሳሽ እና ዜማ, ለጋስ እና ድሃ አፍቃሪ ነው, - "ለሁሉም ሰው በቂ ነው እና ጌታ ተጨማሪ ይልካል" ... (7) እነሆ - የእኛ ገዳማዊ ምግቦች, ሁሉም ሰው የሚመጣበት. ጠጥቶ ይበላል እግዚአብሔርንም ያመሰግናሉ። (8) ይህ ሰፊ መስተንግዶአችን ነው። (9) ዘሪው በሚዘራበት ጊዜ ለወደፊት ሌባው “እግዚአብሔር ሆይ! አደራጅ፣ ተባዙ፣ እና ለተራበ እና ወላጅ አልባ ልጅ ለእያንዳንዱ ድርሻ ጨምር፣ በመፈለግ፣ በመጠየቅ እና በዘፈቀደ፣ በመባረክ እና በማመስገን "... (10) እና ይህ በቀላል ልቦች ውስጥ ከሆነ ስለ ልብ ምን ማሰብ እንዳለበት። ንጉሱ "ሁሉም ለሩሲያ የሚሆን ቦታ ነበረው" እና ለሁሉም "ወላጅ አልባ ህጻናት" የፍቅር, የፍትህ እና የምህረት ምንጭ የት ነበር?

(11) አዎን, የሩሲያ ሰው ቸልተኛ, ቀላል እና ተሰጥኦ ያለው: ከምንም ነገር ድንቅ ነገር ይፈጥራል; ሻካራ መጥረቢያ ጋር - hackneyed ማስጌጥ አንድ ቀጭን ጥለት; ከአንዱ ገመድ ሀዘንን እና ድፍረትን ያስወግዳል። (12) አይወድምም። ግን በሆነ መንገድ "በራሱ ይወጣል", ሳይታሰብ እና ያለ ውጥረት; እና ከዚያ በድንገት በፍጥነት ይጣደፉ እና ይረሳሉ። (13) የሩሲያ ሰው ስጦታውን አያደንቅም; ከቁጥቋጦው ስር እንዴት ማውጣት እንዳለበት አያውቅም ፣ ግድየለሽ ልጅ ተመስጦ; ያለ ጉልበት መክሊት ፈተና እና አደጋ መሆኑን አይረዳም። (14) ስጦታውን ያጠፋል፣ ሀብቱን ያባክናል፣ መልካሙን ይጠጣል፣ ትንሹን የመቋቋም መስመር ይሽከረከራል። (15) ብርሃንን ይፈልጋል እና ጭንቀትን አይወድም: ይደሰታል እና ይረሳል; መሬቱን ማረስ እና መተው; አንድ ዛፍ ለመቁረጥ, አምስት ለማጥፋት. (16) ምድሩም የአላህ ነው። ጫካውም የአላህ ነው። እና "የእግዚአብሔር" ማለት "የማንም" ማለት ነው; ስለዚህ ለእሱ እንግዳ የሆነ ነገር አይከለከልም. (17) የተፈጥሮን የልግስና ሸክም በኢኮኖሚ አይቋቋምም። (18) እና ይህን የአስተዳደር ጉድለት፣ ግድየለሽነት እና ስንፍና ፈተናን እንዴት ልንቋቋመው ይገባል - ሁሉም ሀሳባችን አሁን በዚህ ላይ መሆን አለበት።

(እንደ ኢ.ኤል. ኢሊን)

"የሩሲያ ባህሪ! ይቀጥሉ እና ይግለጹ…” - በአሌሴይ ቶልስቶይ “የሩሲያ ባህሪ” ታሪክ የሚጀምረው በእነዚህ አስደናቂ እና ከልብ በሚነኩ ቃላት ነው። በእርግጥ ከቃላት እና ከስሜት በላይ የሆነውን መግለፅ፣ መለካት፣ መግለፅ ይቻላል? አዎ እና አይደለም. አዎን፣ ምክንያቱም መናገር፣ ማመዛዘን፣ ለመረዳት መሞከር፣ ዋናውን ነገር ለማወቅ አንድ ነገር አስፈላጊ ነው። እነዚህ፣ እንደዛ ካልኩኝ፣ እነዚያ ግፊቶች፣ ግፊቶች፣ ለዚህ ​​ህይወት የሚሽከረከርበት ምስጋና ነው። በሌላ በኩል የቱንም ያህል ብንነጋገር እስከ መጨረሻው መድረስ አልቻልንም። ይህ ጥልቀት ማለቂያ የለውም. ለመምረጥ ምን ቃላትን እንዴት መግለፅ ይቻላል? ይቻላል እና በጀግንነት ምሳሌ ላይ. ግን የትኛውን እንደሚመርጥ እንዴት መምረጥ ይቻላል? በጣም ብዙ ከመሆናቸው የተነሳ ላለመሳት ከባድ ነው።

አሌክሲ ቶልስቶይ, "የሩሲያ ባህሪ": ስለ ሥራው ትንተና

በጦርነቱ ወቅት አሌክሲ ቶልስቶይ ሰባት አጫጭር ታሪኮችን ያካተተ "የኢቫን ሱዳሬቭ ታሪኮች" አስደናቂ ስብስብ ፈጠረ. ሁሉም በአንድ ጭብጥ አንድ ናቸው - እ.ኤ.አ. ከ1941-1945 ታላቁ የአርበኞች ጦርነት ፣ አንድ ሀሳብ - ለሩሲያ ህዝብ አርበኝነት እና ጀግንነት አድናቆት እና አድናቆት ፣ እና ታሪኩ የሚነገርለት አንድ ዋና ገጸ-ባህሪ። ይህ ልምድ ያለው ፈረሰኛ ኢቫን ሱዳሬቭ ነው። የመጨረሻው, ሙሉውን ዑደት ማጠናቀቅ, "የሩሲያ ባህሪ" ታሪክ ነው. አሌክሲ ቶልስቶይ በእሱ እርዳታ ቀደም ሲል የተነገረውን ጠቅለል አድርጎ ያቀርባል. ስለ ሩሲያዊው ሰው ፣ ስለ ሩሲያ ነፍስ ፣ ስለ ሩሲያኛ ገፀ ባህሪ ፣ ስለ ሩሲያዊው ሰው ፣ ስለ ሩሲያዊው ነፍስ ፣ ስለ ሩሲያኛ የጸሐፊው አመክንዮ እና ሀሳቦች ፣ ከዚህ በፊት የተነገረው ሁሉ ማጠቃለያ ዓይነት ነው ። ባዶነት”፣ ግን “እሳት፣ በእቃ ውስጥ ብልጭ ድርግም የሚል።

የታሪኩ ጭብጥ እና ሀሳብ

ከመጀመሪያው መስመሮች, ደራሲው የታሪኩን ጭብጥ ያመለክታል. እርግጥ ነው, ስለ ሩሲያ ባህሪ እንነጋገራለን. ከሥራው ጥቅስ: - "ስለ ሩሲያዊ ባህሪ ከእርስዎ ጋር መነጋገር እፈልጋለሁ ..." እና እዚህ ብዙ ጥርጣሬዎችን ሳይሆን ማስታወሻዎችን እንሰማለን, ይልቁንም የስራው ቅርፅ በጣም ትንሽ እና የተገደበ ነው - አጭር ታሪክ ከደራሲው ምርጫ ወሰን ጋር አይዛመድም። እና ጭብጥ እና ርዕስ በጣም "ትርጉም" ናቸው. ግን ምንም ነገር የለም ፣ ምክንያቱም ማውራት እፈልጋለሁ…

የታሪኩ ቀለበት ጥንቅር የሥራውን ሀሳብ በግልፅ ለማብራራት ይረዳል ። በመጀመሪያም ሆነ በመጨረሻ የጸሐፊውን ውበት ነጸብራቅ እናነባለን። ውበት ምንድን ነው? አካላዊ ማራኪነት ለሁሉም ሰው ሊረዳ የሚችል ነው, እሱ ላይኛው ላይ ነው, አንድ ሰው እጁን ማበደር ብቻ ነው. አይደለም ተራኪውን የሚያስጨንቃት እሷ አይደለችም። ውበትን በሌላ ነገር ይመለከታል - በነፍስ ፣ በባህሪ ፣ በተግባር። በተለይም በጦርነት ውስጥ ይገለጣል, ሞት በአቅራቢያው ያለማቋረጥ በሚሽከረከርበት ጊዜ. ከዚያ እነሱ ይሆናሉ ፣ “ከሰውየው ላይ ምን ዓይነት የማይረባ ነገር ይወጣል ፣ እቅፍ ፣ በፀሐይ ቃጠሎ በኋላ እንደሞተ ቆዳ” ፣ እና አይጠፋም ፣ እና አንድ ብቻ ይቀራል - ዋናው። በዋና ገጸ-ባህሪያት ውስጥ በግልጽ ይታያል - በፀጥታ, በተረጋጋ, ጥብቅ Yegor Dryomov, በአረጋውያን ወላጆቹ, ውብ እና ታማኝ ሙሽራ ካትሪና, በታንክ ሹፌር ቹቪሎቭ ውስጥ.

መጋለጥ እና ሴራ

የታሪኩ ጊዜ የ 1944 የፀደይ ወቅት ነው. ከፋሺስት ወራሪዎች ጋር የሚደረገው የነጻነት ጦርነት እየተፋፋመ ነው። እሷ ግን ዋና ተዋናይ አይደለችም ፣ ግን ዳራ ፣ ጨለማ እና ጨካኝ ፣ ግን በግልጽ እና በግልፅ አስደናቂ የፍቅር ፣ የደግነት ፣ የጓደኝነት እና የውበት ቀለሞችን ያሳያል።

ኤግዚቢሽኑ ስለ ታሪኩ ዋና ገጸ ባህሪ አጭር መረጃ ይሰጣል - Yegor Dryomov. እሱ ቀላል፣ ልከኛ፣ ጸጥተኛ፣ የተያዘ ሰው ነበር። እሱ ትንሽ ተናግሯል ፣ በተለይም ስለ ወታደራዊ ብዝበዛ “መፃፍ” አልወደደም ፣ እና ስለ ፍቅር ማውራት አፍሮ ነበር። አንድ ጊዜ ብቻ ሙሽራውን - ጥሩ እና ታማኝ ሴት ልጅን በዘፈቀደ ጠቅሷል። ከዚህ ጊዜ ጀምሮ የቶልስቶይ "የሩሲያ ባህሪ" ማጠቃለያን መግለጽ መጀመር ይችላሉ. እዚህ ላይ ትረካው እየተካሄደ ያለው ኢቫን ሱዝዴቭቭ ከአሰቃቂ ጉዳት እና ከፕላስቲክ ቀዶ ጥገና በኋላ ከዬጎር ጋር መገናኘቱ ትኩረት የሚስብ ነው ፣ ግን በገለፃው ውስጥ ስለ ጓደኛው የአካል ጉድለቶች አንድም ቃል የለም ። በተቃራኒው ውበትን ብቻ ነው የሚያየው፣ “መንፈሳዊ ወዳጃዊነት”፣ ከጋሻው ወደ መሬት ሲዘል ይመለከታቸዋል - “የጦርነት አምላክ”።

የቶልስቶይ "የሩሲያ ባህሪ" ማጠቃለያ መግለጡን እንቀጥላለን. የሴራው ሴራ በጦርነቱ ወቅት የዬጎር ድሬሞቭ አስከፊ ቁስል ነው, ፊቱ በተግባር ተገድሏል, እና አጥንቶችም በቦታዎች ይታዩ ነበር, ነገር ግን ተረፈ. የዐይን ሽፋኖቹ፣ ከንፈሮቹ፣ አፍንጫው ተመልሰዋል፣ ግን ቀድሞውንም ቢሆን ፍጹም የተለየ ፊት ነበር።

ጫፍ

የአየር ንብረት ሁኔታው ​​​​ከሆስፒታሉ በኋላ በእረፍት ላይ ያለ ደፋር ተዋጊ ቤት መምጣት ነው. ከአባቱ እና ከእናቱ ጋር, ከሙሽሪት ጋር የተደረገው ስብሰባ - በህይወቱ ውስጥ በጣም ቅርብ ከሆኑ ሰዎች ጋር, ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ደስታ ሳይሆን ወደ መራራ ውስጣዊ ብቸኝነት ተለወጠ. አልቻለም, ለቀድሞ ወላጆቹ ፊት ለፊት የቆመው የተበላሸ መልክ እና እንግዳ ድምጽ ያለው ሰው ልጃቸው መሆኑን ለመቀበል አልደፈረም. የእናትየው አሮጌ ፊት በጭንቀት መንቀጥቀጡ የማይቻል ነው. ይሁን እንጂ አባቱ እና እናቱ ራሳቸው እንደሚያውቁት, ማን እንደመጣላቸው ሳይገለጽ እንደሚገምት እና ከዚያም ይህ የማይታየው አጥር ይሰበራል የሚል የተስፋ ጭላንጭል ነበረው. ግን ያ አልሆነም። የማሪያ ፖሊካርፖቭና የእናትነት ልብ ምንም አልተሰማውም ማለት አይቻልም። ምግብ በሚመገብበት ጊዜ እጁ በማንኪያ፣ እንቅስቃሴው - እነዚህ በጣም ትንሽ የሚመስሉ ዝርዝሮች ከእይታዋ አላመለጡም ፣ ግን አሁንም አልገመተችም። እና እዚህ ደግሞ ካትሪና ፣ የዬጎር ሙሽራ ፣ እሱን ሳታውቀው ብቻ ሳይሆን ፣ አስፈሪ የፊት ጭንብል ሲያይ ወደ ኋላ ቀረበች እና ፈራች። ይህ የመጨረሻው ገለባ ነበር, እና በሚቀጥለው ቀን ከአባቱ ቤት ወጣ. እርግጥ ነው, በእሱ ውስጥ ብስጭት, እና ብስጭት እና ተስፋ መቁረጥ ነበር, ነገር ግን ስሜቱን ለመሰዋት ወሰነ - የቅርብ ዘመዶቹን እና ጓደኞቹን ላለማስፈራራት መተው, እራሱን ማጠር ይሻላል. የቶልስቶይ “የሩሲያ ባህሪ” ማጠቃለያ በዚህ አያበቃም።

ውሳኔ እና መደምደሚያ

የሩስያ ባህሪ ከሆኑት ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ, የሩስያ ነፍስ የመስዋዕትነት ፍቅር ነው. የእውነተኛ ፣ ቅድመ ሁኔታ ያልሆነ ስሜት የሆነችው እሷ ነች። ፍቅር ለአንድ ነገር አይደለም እና ለአንድ ነገር አይደለም. ይህ ሊቋቋሙት የማይችሉት ፣ ሳያውቁት ፍላጎት ሁል ጊዜ ከአንድ ሰው ጋር መቅረብ ፣ እሱን መንከባከብ ፣ መርዳት ፣ ማዘን ፣ ከእሱ ጋር መተንፈስ ነው። እና "አጠገብ" የሚለው ቃል የሚለካው በአካላዊ ብዛት አይደለም፣ ትርጉሙ የማይዳሰስ፣ ቀጭን፣ ግን በሚገርም ሁኔታ እርስ በርስ በሚዋደዱ ሰዎች መካከል ያለ ጠንካራ መንፈሳዊ ክር ማለት ነው።

እናቴ፣ ከኤጎር ሊሄድ በቅርቡ፣ ለራሷ ቦታ ማግኘት አልቻለችም። ይህ ፊቷ የተበላሸ ሰው የምትወደው ልጇ እንደሆነ ገመተች። አባትየው ተጠራጠረ፣ነገር ግን ያ እንግዳ ወታደር በእውነት ልጁ ከሆነ፣ እዚህ አንድ ሰው መኩራት እንጂ ማፈር የለበትም አለ። ስለዚህ የትውልድ አገሩን በእውነት ጠበቀ። እናቱ ከፊት ለፊት ደብዳቤ ጻፈች እና እንዳታሠቃይ እና እውነቱን እንዲናገር ጠየቀችው. ተነካ ፣ ተንኮሉን አምኖ ይቅርታ ጠየቀ ... ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እናቱ እና ሙሽራይቱ ሁለቱም ወደ ክፍለ ጦር መጡ። የጋራ ይቅርታ, ፍቅር ያለ ተጨማሪ ፍቅር እና ታማኝነት - ይህ አስደሳች መጨረሻ ነው, እዚህ, የሩሲያ ገጸ-ባህሪያት ናቸው. እነሱ እንደሚሉት, አንድ ሰው በመልክ ቀላል ይመስላል, በእሱ ውስጥ ምንም አስደናቂ ነገር የለም, ነገር ግን ችግር ይመጣል, አስቸጋሪ ቀናት ይመጣሉ, እና ታላቅ ኃይል ወዲያውኑ በእሱ ውስጥ ይነሳል - የሰው ውበት.

ከጽሑፉ ይዘት ጋር የሚዛመደው የትኛው መግለጫ ነው? የመልስ ቁጥሮችን ይግለጹ.

ቁጥሮቹን በቅደም ተከተል አስገባ።

1) ዋናው ገጸ ባህሪ - Yegor Dremov - ታንከር ነበር, በ Kursk ጦርነት ውስጥ ተካፍሏል, ለእሱ ብዙ የውጊያ ድሎች አሉት.

2) ዬጎር ድሬሞቭ በጠላት የተመታውን ታንክ ለብቻው መተው ችሏል ።

3) በሆስፒታሉ ውስጥ Yegor Dremov ብዙ የፕላስቲክ ቀዶ ጥገናዎች ቢደረጉም የቀድሞ ፊቱን ሙሉ በሙሉ መመለስ አልቻለም.

4) ዬጎር ድሬሞቭ የእሱን መጥፎ ዕድል - ውጫዊውን አስቀያሚነት - እና ወታደራዊ አገልግሎትን መቀጠል አስፈላጊ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር, እናት አገሩን ለመከላከል.

5) በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ Egor Dryomov በጠና ቆስሏል።

ማብራሪያ.

መልስ ቁጥር 1 በ10-12 ዓረፍተ ነገሮች ተረጋግጧል። መልስ ቁጥር 3 - ዓረፍተ ነገሮች ቁጥር 19-21. መልስ ቁጥር 4 - ዓረፍተ ነገሮች ቁጥር 22, 27-28. ቁጥር 2 እና 5 ያሉት መልሶች ከጽሑፉ ይዘት ጋር አይዛመዱም።

መልስ፡- 134.

መልስ፡- 134

አግባብነት፡ የአሁኑ የትምህርት ዘመን

ከሚከተሉት መግለጫዎች ውስጥ የትኛው እውነት ነው? የመልስ ቁጥሮችን ይግለጹ.

3) ዓረፍተ ነገር 18 መግለጫ ይሰጣል.

4) በአረፍተ ነገር 22-24 ውስጥ, ምክንያታዊነት ቀርቧል

ማብራሪያ.

1) ከ1-6 ባሉት ዓረፍተ ነገሮች፣ ምክንያታዊነት ቀርቧል።

2) ከ11-15 ያሉት ዓረፍተ ነገሮች ትረካ ይይዛሉ።

3) 18 ዓረፍተ ነገር ትረካ እንጂ መግለጫ አይሰጥም።

4) ከ22-24 ያሉት ዓረፍተ ነገሮች የአሁን ትረካ እንጂ ማመዛዘን አይደለም።

5) ከ29-30 ያሉት ዓረፍተ ነገሮች ምክንያትን ይይዛሉ።

መልስ፡- 125.

መልስ፡- 125

ከ 27-30 ዓረፍተ ነገሮች ተቃራኒ ቃላትን ይጻፉ።

ማብራሪያ.

አንቶኒሞች ተቃራኒ ትርጉም ያላቸው ቃላት ናቸው።

ከ 27-30 ዓረፍተ-ነገሮች ውስጥ, ተቃራኒዎች ቃላቶች ናቸው-ትልቅ - ትንሽ.

መልስ: ትልቅ ትንሽ.

መልስ፡ ትልቅ ትንሽ | ትንሽ ትልቅ

ከ11-15 ዓረፍተ-ነገሮች መካከል፣ የባለቤትነት ተውላጠ ስም በመጠቀም ከቀዳሚው ጋር የተገናኘ (ዎች) አንድ (ዎች) ያግኙ። የዚህን አቅርቦት(ዎች) ቁጥር(ዎች) ይፃፉ።

ዓረፍተ ነገር 12 ዓረፍተ ነገሩን ከቀዳሚው ጋር የሚያገናኝ የባለቤትነት ተውላጠ ስም ITS አለው።

መልስ፡ 12.

መልስ፡ 12

ደንብ: ተግባር 25. በጽሁፉ ውስጥ የአረፍተ ነገር ግንኙነት ዘዴዎች

በጽሁፉ ውስጥ የቅናሾች የመገናኛ ዘዴዎች

በርዕስ እና በዋና ሀሳብ የተገናኙ በርካታ ዓረፍተ ነገሮች ጽሑፍ ይባላሉ (ከላቲን ጽሑፍ - ጨርቅ ፣ ግንኙነት ፣ ግንኙነት)።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ሁሉም በነጥብ የሚለያዩ ዓረፍተ ነገሮች አንዳቸው ከሌላው የተነጠሉ አይደሉም። በጽሁፉ ሁለት አጎራባች ዓረፍተ-ነገሮች መካከል የትርጓሜ ግንኙነት አለ ፣ እና እርስ በእርሳቸው አጠገብ የሚገኙ ዓረፍተ ነገሮች ብቻ ሳይሆኑ በአንድ ወይም በብዙ አረፍተ ነገሮች ሊለያዩ ይችላሉ። በአረፍተ ነገሮች መካከል ያለው የትርጓሜ ግንኙነት የተለያዩ ናቸው: የአንድ ዓረፍተ ነገር ይዘት ከሌላው ይዘት ጋር ሊቃረን ይችላል; የሁለት ወይም ከዚያ በላይ አረፍተ ነገሮች ይዘት ከሌላው ጋር ሊመሳሰል ይችላል; የሁለተኛው ዓረፍተ ነገር ይዘት የአንደኛውን ትርጉም ሊገልጥ ወይም ከአባላቶቹ አንዱን ሊያብራራ ይችላል, እና የሶስተኛው ይዘት የሁለተኛውን ትርጉም, ወዘተ. የተግባር 23 አላማ በአረፍተ ነገር መካከል ያለውን ግንኙነት አይነት መወሰን ነው።

የሥራው ቃል እንደሚከተለው ሊሆን ይችላል.

ከ11-18 ዓረፍተ-ነገሮች መካከል፣ አንድ (ዎች) ማለትም (ዎች) ከቀዳሚው ጋር የተገናኘ ገላጭ ተውላጠ ስም፣ ተውላጠ ስም እና ተውላጠ ስም ያግኙ። የቅናሹን ቁጥር(ዎች) ይፃፉ

ወይም፡- በ12 እና 13 ዓረፍተ ነገሮች መካከል ያለውን የግንኙነት አይነት ይወስኑ።

ቀዳሚው አንድ ከፍ ያለ መሆኑን ያስታውሱ። ስለዚህ, ከ11-18 ያለው ልዩነት ከተጠቆመ, የሚፈለገው ዓረፍተ ነገር በስራው ውስጥ በተገለጹት ገደቦች ውስጥ ነው, እና ይህ አረፍተ ነገር በስራው ውስጥ ከተጠቀሰው 10 ኛ ርዕስ ጋር የተያያዘ ከሆነ መልሱ 11 ትክክል ሊሆን ይችላል. ምላሾች 1 ወይም ከዚያ በላይ ሊሆኑ ይችላሉ. ተግባሩን በተሳካ ሁኔታ ለማጠናቀቅ ውጤቱ 1 ነው።

ወደ ቲዎሪቲካል ክፍል እንሂድ።

ብዙውን ጊዜ, ይህንን የጽሑፍ ግንባታ ሞዴል እንጠቀማለን-እያንዳንዱ ዓረፍተ ነገር ከሚቀጥለው ጋር የተያያዘ ነው, ይህ ሰንሰለት አገናኝ ይባላል. (ከዚህ በታች ስላለው ትይዩ ግንኙነት እንነጋገራለን). እንናገራለን እና እንጽፋለን, በቀላል ህጎች መሰረት ነፃ ዓረፍተ ነገሮችን ወደ ጽሁፍ እናዋህዳለን. ቁምነገሩ እነሆ፡- ሁለት ተያያዥ አረፍተ ነገሮች አንድን ርዕሰ ጉዳይ ማመላከት አለባቸው.

ሁሉም የመገናኛ ዓይነቶች ብዙውን ጊዜ የተከፋፈሉ ናቸው መዝገበ ቃላት, morphological እና syntactic. እንደ አንድ ደንብ, ዓረፍተ ነገሮችን ወደ ጽሑፍ ሲያገናኙ, አንድ ሰው መጠቀም ይችላል በተመሳሳይ ጊዜ በርካታ የግንኙነት ዓይነቶች. ይህ በተጠቀሰው ቁራጭ ውስጥ የተፈለገውን ዓረፍተ ነገር መፈለግን በእጅጉ ያመቻቻል. እያንዳንዱን አይነት ጠለቅ ብለን እንመርምር።

23.1. በመዝገበ ቃላት እርዳታ መግባባት.

1. የአንድ ጭብጥ ቡድን ቃላት.

ተመሳሳይ ጭብጥ ያለው ቡድን ቃላት የጋራ መዝገበ ቃላት ትርጉም ያላቸው እና ተመሳሳይ ግን ተመሳሳይ ያልሆኑ ጽንሰ-ሐሳቦችን የሚያመለክቱ ቃላት ናቸው።

የቃላት ምሳሌዎች፡- 1) ጫካ, መንገድ, ዛፎች; 2) ሕንፃዎች, ጎዳናዎች, የእግረኛ መንገዶች, ካሬዎች; 3) ውሃ, ዓሳ, ሞገዶች; ሆስፒታል, ነርሶች, ድንገተኛ ክፍል, ክፍል

ውሃንጹህ እና ግልጽ ነበር. ሞገዶችበዝግታ እና በፀጥታ ወደ ባህር ዳርቻ ሮጠ ።

2. አጠቃላይ ቃላት.

አጠቃላይ ቃላቶች በግንኙነት ጂነስ - ዝርያ ጋር የተያያዙ ቃላት ናቸው: ጂነስ ሰፋ ያለ ጽንሰ-ሐሳብ ነው, ዝርያ ጠባብ ነው.

የቃላት ምሳሌዎች፡- ኮሞሜል - አበባ; በርች - ዛፍ; መኪና - መጓጓዣወዘተ.

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- በመስኮቱ ስር አሁንም አድጓል በርች. ከዚህ ጋር ምን ያህል ትዝታዎችን እንዳያያዝኩት ዛፍ...

መስክ ካምሞሚልብርቅዬ ሆነ። ግን ትርጉም የለሽ ነው። አበባ.

3 የቃላት ድግግሞሽ

የቃላት ድግግሞሽ ማለት በተመሳሳይ የቃላት ቅርጽ ውስጥ የአንድ ቃል መደጋገም ነው.

የአረፍተ ነገሮች የቅርብ ግኑኝነት በዋነኝነት የሚገለጸው በመድገም ነው። የአንድ ወይም የሌላ የአረፍተ ነገር አባል መደጋገም የሰንሰለቱ ግንኙነት ዋና ገፅታ ነው። ለምሳሌ, በአረፍተ ነገሮች ውስጥ ከአትክልቱ ጀርባ ጫካ ነበር። ጫካው ደንቆሮ፣ ቸልተኛ ነበር።ግንኙነቱ የተገነባው በ "ርዕሰ ጉዳይ - ርዕሰ ጉዳይ" ሞዴል ነው, ማለትም, በመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር መጨረሻ ላይ የተሰየመው ርዕሰ ጉዳይ በሚቀጥለው መጀመሪያ ላይ ይደገማል; በአረፍተ ነገሮች ውስጥ ፊዚክስ ሳይንስ ነው። ሳይንስ የዲያሌክቲክ ዘዴን መጠቀም አለበት።- "ሞዴል ተሳቢ - ርዕሰ ጉዳይ"; በምሳሌው ውስጥ ጀልባው በባህር ዳርቻ ላይ አርፏል. የባህር ዳርቻው በትናንሽ ጠጠሮች ተጥለቀለቀ.- ሞዴል "ሁኔታ - ርዕሰ ጉዳይ" እና የመሳሰሉት. ነገር ግን በመጀመሪያዎቹ ሁለት ምሳሌዎች ውስጥ ቃላቶቹ ካሉ ጫካ እና ሳይንስ በእያንዳንዱ አጎራባች አረፍተ ነገር ውስጥ በተመሳሳይ ሁኔታ ይቁሙ, ከዚያም ቃሉ የባህር ዳርቻ የተለያዩ ቅርጾች አሉት. በፈተና ተግባራት ውስጥ የቃላት መድገም የአንድ ቃል ድግግሞሽ በተመሳሳይ የቃላት ቅፅ ተደርጎ ይወሰዳል።

በሥነ ጥበባዊ እና የጋዜጠኝነት ዘይቤ ጽሑፎች ውስጥ ፣ የቃላት ድግግሞሽ ፣ የሰንሰለት ትስስር ብዙውን ጊዜ ገላጭ ፣ ስሜታዊ ባህሪ አለው ፣ በተለይም ድግግሞሹ በአረፍተ ነገሮች መጋጠሚያ ላይ በሚሆንበት ጊዜ።

እዚህ የአራል ባህር ከአባት ሀገር ካርታ ጠፋ ባሕር.

ሙሉ ባሕር!

እዚህ መደጋገም ጥቅም ላይ የሚውለው በአንባቢው ላይ ያለውን ተጽእኖ ለማሳደግ ነው.

ምሳሌዎችን ተመልከት። ተጨማሪ የመገናኛ ዘዴዎችን ገና ግምት ውስጥ አንገባም, የምንመለከተው የቃላት ድግግሞሽ ብቻ ነው.

(36) በጦርነቱ ውስጥ ያለፈ አንድ በጣም ደፋር ሰው በአንድ ወቅት እንዲህ ሲል ሰማሁ። በፊት አስፈሪ ነበር።በጣም አስፈሪ." (37) እውነትን ተናገረ መፍራት ነበር።.

(15) አስተማሪ እንደመሆኔ፣ ለከፍተኛ ትምህርት ጥያቄ ግልጽ እና ትክክለኛ መልስ ለማግኘት የሚጓጉ ወጣቶችን አገኘሁ። እሴቶችሕይወት. (16) 0 እሴቶች, መልካሙን ከክፉ ለመለየት እና የተሻለውን እና በጣም ብቁ የሆነውን እንድትመርጥ ያስችልሃል.

ማስታወሻ: የተለያዩ የቃላት ዓይነቶች ሌላ ዓይነት ግንኙነትን ያመለክታሉ.ስለ ልዩነቱ ለበለጠ፣ በቃላት ቅጾች ላይ ያለውን አንቀፅ ይመልከቱ።

4 ሥር ቃላት

ነጠላ-ሥር ቃላቶች አንድ ዓይነት ሥር እና የጋራ ትርጉም ያላቸው ቃላት ናቸው።

የቃላት ምሳሌዎች፡- እናት ሀገር ትወለድ ፣ ወለድ ፣ ደግ; መስበር፣ መሰባበር፣ መሰባበር

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- እድለኛ ነኝ መወለድጤናማ እና ጠንካራ. የእኔ ታሪክ መወለድምንም አስደናቂ ነገር የለም.

ግንኙነት አስፈላጊ እንደሆነ ቢገባኝም መስበርነገር ግን እሱ ራሱ ማድረግ አልቻለም. ይህ ክፍተትለሁለታችንም በጣም ያማል።

5 ተመሳሳይ ቃላት

ተመሳሳይ ቃላት በትርጉም ተመሳሳይነት ያላቸው የአንድ የንግግር ክፍል ቃላት ናቸው።

የቃላት ምሳሌዎች፡- መሰላቸት, መጨፍለቅ, ማዘን; ደስታ, ደስታ, ደስታ

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- ስትለያይ እንዲህ አለች:: ይናፍቀኛል. ያንንም አውቄ ነበር። አዝኛለሁበእግራችን እና በንግግራችን.

ደስታያዘኝ፣ አንሥቶ ተሸከመኝ... ደስታምንም ወሰን የሌለባት መስሎ ነበር፡ ሊና መለሰች፣ በመጨረሻ መለሰች!

በተመሳሳዩ ቃላት እርዳታ ግንኙነት መፈለግ ከፈለጉ ተመሳሳይ ቃላትን በጽሁፉ ውስጥ ማግኘት አስቸጋሪ እንደሆነ ልብ ሊባል ይገባል። ነገር ግን, እንደ አንድ ደንብ, ከዚህ የመገናኛ ዘዴ ጋር, ሌሎችም ጥቅም ላይ ይውላሉ. ስለዚህ, ለምሳሌ 1 ማህበር አለ እንዲሁም , ይህ ግንኙነት ከዚህ በታች ይብራራል.

6 ዐውደ-ጽሑፋዊ ተመሳሳይ ቃላት

ዐውደ-ጽሑፋዊ ተመሳሳይ ቃላት (ምልክት፣ ድርጊት) የሚያመለክቱ በመሆናቸው በአንድ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ አንድ ላይ የሚሰበሰቡ የአንድ የንግግር ክፍል ቃላቶች ናቸው።

የቃላት ምሳሌዎች፡- ድመት, ድሆች, ባለጌ; ሴት ልጅ, ተማሪ, ውበት

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- ኪቲበቅርቡ ከእኛ ጋር ኖሯል. ባል ተነሳ ምስኪን ሰውከውሾች ለማምለጥ ከወጣበት ዛፍ.

እሷ እንደሆነ ገምቻለሁ ተማሪ. ወጣት ሴትእሷን ለማነጋገር በበኩሌ ብጥርም ዝም ማለቴ ቀጠለ።

በጽሁፉ ውስጥ እነዚህን ቃላት ማግኘት የበለጠ ከባድ ነው፡ ከሁሉም በላይ ደራሲው ተመሳሳይ ቃላት ያደርጋቸዋል። ነገር ግን ከዚህ የመገናኛ ዘዴ ጋር, ሌሎች ጥቅም ላይ ይውላሉ, ይህም ፍለጋውን ያመቻቻል.

7 ተቃራኒ ቃላት

አንቶኒሞች በትርጉም ተቃራኒ የሆኑ የአንድ የንግግር ክፍል ቃላት ናቸው።

የቃላት ምሳሌዎች፡- ሳቅ, እንባ; ሙ ቅ ቀ ዝ ቃ ዛ

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- ይህን ቀልድ እንደወደድኩት አስመስዬ የሆነ ነገር ጨመቅኩ። ሳቅ. ግን እንባአንቆኝና በፍጥነት ከክፍሉ ወጣሁ።

የእሷ ቃላቶች ሞቃት ነበሩ እና ተቃጥሏል. አይኖች የቀዘቀዘቀዝቃዛ. በንፅፅር ሻወር ስር እንዳለሁ ተሰማኝ...

8 አውዳዊ ተቃራኒ ቃላት

የዐውደ-ጽሑፋዊ መግለጫዎች የአንድ የንግግር ክፍል ቃላቶች ሲሆኑ በዚህ አውድ ውስጥ ብቻ በትርጉም ተቃራኒ ናቸው።

የቃላት ምሳሌዎች፡- መዳፊት - አንበሳ; ቤት - አረንጓዴ ሥራ - የበሰለ

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- በላዩ ላይ ሥራይህ ሰው ግራጫ ነበር አይጥ. ቤቶችበእሱ ውስጥ ተነሳ አንበሳ.

የበሰለቤሪዎችን ለማጨድ በደህና መጠቀም ይቻላል ። እና እዚህ አረንጓዴአለማስቀመጥ ይሻላል, ብዙውን ጊዜ መራራ ናቸው, ጣዕሙን ሊያበላሹ ይችላሉ.

የዘፈቀደ ያልሆነ የአጋጣሚ ጉዳይ ትኩረትን እናስባለንበዚህ ተግባር እና ተግባር 22 እና 24 ውስጥ (ተመሳሳይ ቃላት፣ ተቃራኒ ቃላት፣ ዐውደ-ጽሑፍን ጨምሮ) እሱ ተመሳሳይ የቃላት ፍቺ ነው ፣ነገር ግን ከተለየ አቅጣጫ ይታያል. መዝገበ ቃላት ሁለት ተያያዥ አረፍተ ነገሮችን ለማገናኘት ሊያገለግል ይችላል፣ ወይም ማገናኛ ላይሆኑ ይችላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ሁልጊዜም የመግለጫ ዘዴዎች ይሆናሉ, ማለትም, የተግባር 22 እና 24 አላማ የመሆን እድል አላቸው. ስለዚህ, ምክር: ተግባር 23 ሲያጠናቅቁ, ለእነዚህ ተግባራት ትኩረት ይስጡ. ለስራ 24 ከረዳት ህግ ስለ መዝገበ ቃላት የበለጠ ቲዎሬቲካል ነገር ይማራሉ ።

23.2. በሥነ-ቅርጽ ዘዴዎች አማካኝነት ግንኙነት

ከቃላታዊ የመገናኛ ዘዴዎች ጋር, ሞርሞሎጂያዊዎቹም ጥቅም ላይ ይውላሉ.

1. ተውላጠ ስም

ተውላጠ ስም ማገናኛ ማለት ካለፈው ዓረፍተ ነገር አንድ ቃል ወይም ብዙ ቃላት በተውላጠ ስም የሚተካበት አገናኝ ነው።እንደዚህ አይነት ግንኙነትን ለማየት, ተውላጠ ስም ምን እንደሆነ ማወቅ አለብዎት, በትርጉም ደረጃዎች ምንድ ናቸው.

ማወቅ ያለብዎት ነገር፡-

ተውላጠ ስሞች ከስም (ስም ፣ ቅጽል ፣ ቁጥር) ይልቅ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቃላት ናቸው ፣ ሰዎችን የሚሰይሙ ፣ ወደ ዕቃዎች የሚያመለክቱ ፣ የቁሶች ምልክቶች ፣ የቁሶች ብዛት ፣ ልዩ ስያሜ ሳይሰጡ።

እንደ ትርጉሙ እና ሰዋሰዋዊ ባህሪያቱ፣ ዘጠኝ የስም ምድቦች ተለይተዋል፡-

1) ግላዊ (እኔ፣ እኛ፣ አንተ፣ አንተ፣ እሱ፣ እሷ፣ እሱ፣ እነሱ)፣

2) መመለስ የሚችል (ራስ);

3) ባለቤት (የእኔ፣ የአንተ፣ የእኛ፣ የአንተ፣ የአንተ)፣ እንደ ባለቤትነት ጥቅም ላይ ይውላል እንዲሁም የግል ዓይነቶች: የእሱ (ጃኬት), ስራዋ),እነርሱ (ትብት)።

4) ማሳያ (ይህ ፣ ያ ፣ እንደዚህ ፣ እንደዚህ ፣ እንደዚህ ያሉ ፣ በጣም ብዙ);

5) መግለፅ(እራሱ ፣ ብዙ ፣ ሁሉም ፣ ሁሉም ፣ እያንዳንዱ ፣ የተለያዩ);

6) ዘመድ (ማን, ምን, ምን, ምን, የትኛው, ስንት, የማን);

7) ጠያቂ (ማን፣ ምን፣ ምን፣ የማን፣ ማን፣ ስንት፣ የት፣ መቼ፣ ከየት፣ ከየት፣ ለምን፣ ለምን? ምን?)፣

8) አሉታዊ (ማንም, ምንም, ማንም የለም);

9) ያልተወሰነ (አንድ ሰው, አንድ ነገር, አንድ ሰው, አንድ ሰው, አንድ ሰው, አንድ ሰው).

ያንን አትርሳ ተውላጠ ስም በየሁኔታው ይለዋወጣል።, ስለዚህ "አንተ", "እኔ", "ስለእኛ", "ስለ እነርሱ", "ማንም የለም", "ሁሉም" የተውላጠ ስሞች ዓይነቶች ናቸው.

እንደ ደንቡ ፣ ተግባሩ ተውላጠ ስም ምን ደረጃ መሆን እንዳለበት ያሳያል ፣ ግን በተጠቀሰው ጊዜ ውስጥ አካላትን የማገናኘት ሚና የሚጫወቱ ሌሎች ተውላጠ ስሞች ከሌሉ ይህ አስፈላጊ አይደለም ። በጽሁፉ ውስጥ የሚከሰት እያንዳንዱ ተውላጠ ስም ማገናኛ እንዳልሆነ በግልፅ መረዳት አለበት።.

ወደ ምሳሌዎች እንሸጋገር እና 1 እና 2 ዓረፍተ ነገሮች እንዴት እንደሚዛመዱ እንወስን; 2 እና 3.

1) ትምህርት ቤታችን በቅርቡ ታድሷል። 2) ከብዙ አመታት በፊት ጨርሻለው፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ሄጄ በትምህርት ቤት ወለሎች እዞር ነበር። 3) አሁን እነሱ አንዳንድ እንግዳዎች ናቸው, ሌሎች, የእኔ አይደሉም ....

በሁለተኛው ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሁለት ተውላጠ ስሞች አሉ ፣ ሁለቱም ግላዊ ፣ አይእና እሷን. የትኛው ነው አንዱ አግራፍየመጀመሪያውን እና ሁለተኛውን ዓረፍተ ነገር የሚያገናኘው የትኛው ነው? ይህ ተውላጠ ስም ከሆነ አይ, ምንድን ነው ተተካበአረፍተ ነገር 1? መነም. ተውላጠ ስም የሚተካው ምንድን ነው እሷን? ቃል" ትምህርት ቤትከመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር. እናጠቃልላለን፡ ግላዊ ተውላጠ ስም በመጠቀም መግባባት እሷን.

በሦስተኛው ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሦስት ተውላጠ ስሞች አሉ፡- በሆነ መንገድ የእኔ ናቸው።ተውላጠ ስም ብቻ ከሁለተኛው ጋር ይገናኛል እነሱ(= ወለሎች ከሁለተኛው ዓረፍተ ነገር). እረፍት በምንም መልኩ ከሁለተኛው ዓረፍተ ነገር ቃላት ጋር አይዛመድም እና ምንም ነገር አይተኩ. ማጠቃለያ፡ ሁለተኛው ዓረፍተ ነገር ተውላጠ ስምን ከሦስተኛው ጋር ያገናኛል። እነሱ.

ይህንን የግንኙነት ዘዴ የመረዳት ተግባራዊ ጠቀሜታ ምንድነው? ከስሞች፣ ቅጽሎች እና ቁጥሮች ይልቅ ተውላጠ ስሞችን መጠቀም መቻል እና ያለብዎት እውነታ። “እሱ”፣ “የሱ”፣ “እነሱ” የሚሉት ቃላት መብዛት አንዳንድ ጊዜ ወደ አለመግባባትና ግራ መጋባት ስለሚመራ ተጠቀም ነገር ግን አላግባብ አትጠቀም።

2. ተውሳክ

በተውላጠ-ቃላት እርዳታ መግባባት ግንኙነት ነው, ባህሪያቱ በተውላጠ-ቃሉ ትርጉም ላይ የተመሰረተ ነው.

እንዲህ ዓይነቱን ግንኙነት ለማየት ተውሳክ ምን እንደሆነ ማወቅ አለብህ, ትርጉሙ ደረጃዎች ምንድ ናቸው.

ተውላጠ ቃላት በተግባር ምልክትን የሚያመለክቱ እና ግሱን የሚያመለክቱ የማይለዋወጡ ቃላት ናቸው።

የሚከተሉት ትርጉሞች ተውላጠ-ቃላት እንደ የመገናኛ ዘዴ መጠቀም ይቻላል፡-

ጊዜ እና ቦታ: ከታች, በግራ, በቅርብ, በጅማሬ, ከረጅም ጊዜ በፊትእና የመሳሰሉት.

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- ወደ ሥራ ገብተናል። በመጀመሪያከባድ ነበር: በቡድን ውስጥ መሥራት አይቻልም, ምንም ሀሳቦች አልነበሩም. ከዚያምተሳትፈዋል ፣ ጥንካሬአቸውን ተሰምቷቸው አልፎ ተርፎም ተደሰቱ።ማስታወሻ: 2 እና 3 ዓረፍተ ነገሮች የተጠቆሙትን ተውላጠ ቃላት በመጠቀም ከ 1 ዓረፍተ ነገር ጋር የተያያዙ ናቸው. ይህ ዓይነቱ ግንኙነት ይባላል ትይዩ ግንኙነት.

ወደ ተራራው ጫፍ ወጣን። ዙሪያእኛ የዛፎች አናት ብቻ ነበርን። ቅርብደመና ከእኛ ጋር ተንሳፈፈ።ተመሳሳይ የትይዩ ግንኙነት ምሳሌ፡ 2 እና 3 የተጠቆሙትን ተውሳኮች በመጠቀም ከ1 ጋር ይዛመዳሉ።

ገላጭ ተውሳኮች. (አንዳንድ ጊዜ ይጠራሉ ተውላጠ ተውሳኮች, ድርጊቱ እንዴት እና የት እንደሚካሄድ አይገልጹም, ነገር ግን ወደ እሱ ብቻ ይጠቁማሉ): እዚያ, እዚህ, እዚያ, ከዚያም, ከዚያ, ምክንያቱም, ስለዚህእና የመሳሰሉት.

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- ባለፈው ክረምት እረፍት ወጣሁ ቤላሩስ ውስጥ ባሉ የመፀዳጃ ቤቶች ውስጥ በአንዱ. ከዚያ ጀምሮበይነመረብ ላይ መሥራት ይቅርና ስልክ መደወል ፈጽሞ የማይቻል ነበር።"ከዚያ" የሚለው ተውላጠ ቃል ሙሉውን ሐረግ ይተካዋል.

ህይወት እንደተለመደው ቀጠለ፡ ተምሬያለሁ፣ እናቴ እና አባቴ ሰርተዋል፣ እህቴ አግብታ ከባለቤቷ ጋር ሄደች። ስለዚህሦስት ዓመታት አልፈዋል. "እንዲህ" የሚለው ተውሳክ ያለፈውን ዓረፍተ ነገር አጠቃላይ ይዘት ያጠቃልላል።

መጠቀም ይቻላል እና ሌሎች የግጥም ምድቦችለምሳሌ አሉታዊ፡ B ትምህርት ቤት እና ዩኒቨርሲቲከእኩዮቼ ጋር ጥሩ ግንኙነት አልነበረኝም። አዎ እና የትም የለም።አልጨመረም; ሆኖም ግን በዚህ አልተሰቃየሁም, ቤተሰብ ነበረኝ, ወንድሞች ነበሩኝ, ጓደኞቼን ተተኩ.

3. ህብረት

በማህበራት እርዳታ ግንኙነት በጣም የተለመደ የግንኙነት አይነት ነው, በዚህ ምክንያት ከህብረቱ ትርጉም ጋር በተያያዙ አረፍተ ነገሮች መካከል የተለያዩ ግንኙነቶች ይነሳሉ.

ማኅበራትን በማስተባበር እገዛ መግባባት: ግን, እና, ግን, ግን, እንዲሁም, ወይም, ቢሆንምእና ሌሎችም። ስራው የማህበሩን አይነት ሊገልጽም ላይሆንም ይችላል። ስለዚህ በማህበራት ላይ ያለው ቁሳቁስ መደገም አለበት.

ማያያዣዎችን ስለማስተባበር ዝርዝሮች በልዩ ክፍል ውስጥ ተገልጸዋል.

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- በሳምንቱ መጨረሻ መጨረሻ፣ በማይታመን ሁኔታ ደክሞናል። ግንስሜቱ አስደናቂ ነበር!ከተቃዋሚው ህብረት እርዳታ ጋር ግንኙነት "ግን".

ሁሌም እንደዛ ነበር... ወይምእንደዛ መሰለኝ...ግንኙነት በመለያየት ማህበር እርዳታ "ወይም".

በግንኙነት ምስረታ ውስጥ በጣም አልፎ አልፎ አንድ ህብረት ብቻ የሚሳተፍ የመሆኑን እውነታ ትኩረት እንሰጣለን-እንደ አንድ ደንብ ፣ የቃላት መግባቢያ ዘዴዎች በአንድ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

የበታች ማህበራትን በመጠቀም ግንኙነት; ለ፣ ስለዚህ. በጣም ያልተለመደ ጉዳይ፣ የበታች ማያያዣዎች ዓረፍተ ነገሮችን እንደ ውስብስብ አካል ስለሚያገናኙ። በእኛ አስተያየት, ከእንደዚህ አይነት ግንኙነት ጋር, ውስብስብ በሆነ ዓረፍተ ነገር መዋቅር ውስጥ ሆን ተብሎ መቋረጥ አለ.

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- በአጠቃላይ ተስፋ ቆርጬ ነበር… ለምን ማድረግ እንዳለብኝ፣ የት መሄድ እንዳለብኝ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ለእርዳታ ወደ ማን መዞር እንዳለብኝ አላውቅም ነበር።ለጉዳዮች ማህበሩ ምክንያቱም, ምክንያቱም, የጀግናውን ሁኔታ ምክንያት ያመለክታል.

ፈተናዎችን አላለፍኩም, ወደ ተቋሙ አልገባም, ከወላጆቼ እርዳታ መጠየቅ አልቻልኩም እና አላደርገውም. ስለዚህአንድ ነገር ብቻ ነው የቀረው፡ ሥራ መፈለግ።ህብረቱ "ስለዚህ" ውጤቱ ትርጉም አለው.

4. ቅንጣቶች

ቅንጣቶች ጋር ግንኙነትሁልጊዜ ከሌሎች የመገናኛ ዓይነቶች ጋር አብሮ ይሄዳል.

ቅንጣቶች ከሁሉም በኋላ, እና ብቻ, እዚህ, ውጪ, ብቻ, እንኳን, ተመሳሳይወደ ሃሳቡ ተጨማሪ ጥላዎችን ያመጣሉ.

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- ለወላጆችዎ ይደውሉ, ያነጋግሩዋቸው. ከሁሉም በኋላበጣም ቀላል እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ከባድ ነው - መውደድ ...

በቤቱ ውስጥ ያለው ሰው ሁሉ አስቀድሞ ተኝቷል። እና ብቻአያት በለስላሳ አጉተመትማለች፡ ሁልጊዜ ከመተኛቷ በፊት ጸሎቶችን ታነባለች፣ የተሻለ ድርሻ እንዲኖረን የሰማይ ሀይሎችን እየለመነች።

ባሏ ከሄደ በኋላ በነፍስ ውስጥ ባዶ ሆነ እና በቤቱ ውስጥ በረሃ ሆነ። እንኳንድመቷ በአፓርታማው ዙሪያ እንደ ሚትሮር ትሮጥ ነበር ፣ በእንቅልፍ ብቻ ስታዛጋ አሁንም እጄ ላይ ለመውጣት ትጥራለች። እዚህበማን እጅ ልደገፍ...ትኩረት ይስጡ, ተያያዥ ቅንጣቶች በአረፍተ ነገሩ መጀመሪያ ላይ ናቸው.

5. የቃላት ቅርጾች

የቃሉን ቅፅ በመጠቀም ግንኙነትበአጎራባች ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ አንድ አይነት ቃል በተለያየ መንገድ ጥቅም ላይ መዋሉን ያካትታል

• ይህ ከሆነ ስም - ቁጥር እና መያዣ
• ከሆነ ቅጽል - ጾታ, ቁጥር እና ጉዳይ
• ከሆነ ተውላጠ ስም - ጾታ, ቁጥር እና ጉዳይእንደ ደረጃው ይወሰናል
• ከሆነ ግስ በአካል (ጾታ)፣ ቁጥር፣ ውጥረት

ግሶች እና ክፍሎች፣ ግሦች እና ክፍሎች እንደ ተለያዩ ቃላት ይቆጠራሉ።

የአስተያየት ምሳሌዎች፡- ጫጫታቀስ በቀስ ጨምሯል. ከዚህ በማደግ ላይ ጩኸትየማይመች ሆነ።

ልጄን አውቀዋለሁ ካፒቴን. ከራሴ ጋር ካፒቴንዕጣ ፈንታ አላመጣኝም ፣ ግን የጊዜ ጉዳይ እንደሆነ አውቃለሁ።

ማስታወሻ: በተግባሩ ውስጥ "የቃላት ቅርጾች" ሊፃፍ ይችላል, ከዚያም ይህ በተለያዩ ቅርጾች አንድ ቃል ነው;

"የቃላት ቅርጾች" - እና እነዚህ ቀደም ሲል በአጠገባቸው ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ የተደጋገሙ ሁለት ቃላት ናቸው.

በቃላት ቅርጾች እና በቃላት ድግግሞሽ መካከል ያለው ልዩነት ልዩ ውስብስብ ነው.

ለመምህሩ መረጃ.

በ2016 የእውነተኛው USE በጣም ከባድ ስራን እንደ ምሳሌ አስብ። በ FIPI ድህረ ገጽ ላይ የታተመውን ሙሉ ቁራጭ "የመምህራን መመሪያ (2016)" ውስጥ እንሰጣለን.

የተፈታኞች ተግባር 23ን በመጨረስ ላይ ያጋጠሟቸው ችግሮች የተግባሩ ሁኔታ የቃሉን ቅርፅ እና የቃላት ድግግሞሽን በመለየት በጽሁፉ ውስጥ ያሉትን ዓረፍተ ነገሮች ለማገናኘት በሚያስፈልግበት ጊዜ ነው። በነዚህ ሁኔታዎች፣ የቋንቋውን ቁሳቁስ ሲተነትኑ፣ ተማሪዎች የቃላት ድግግሞሹን ልዩ ዘይቤ ያለው ተግባር ያለው የቃላት አሃድ መደጋገምን እንደሚጨምር ትኩረት መስጠት አለባቸው።

የተግባር 23 ሁኔታ እና በ 2016 ለ USE ካሉት አማራጮች የአንዱ የጽሑፍ ቁራጭ እዚህ አለ ።

“ከ8-18 ዓረፍተ ነገሮች መካከል፣ በቃላት መደጋገሚያ እገዛ ካለፈው ጋር የሚዛመድ አንዱን ያግኙ። የዚህን ሀሳብ ቁጥር ይጻፉ።

ከዚህ በታች ለመተንተን የተሰጠው ጽሑፍ መጀመሪያ ነው።

- (7) የትውልድ አገርህን የማትወድ ፣ ግርዶሽ ፣ ምን አይነት አርቲስት ነህ!

(8) በርግ የመሬት ገጽታ ላይ ያልተሳካለት ለዚህ ነው። (9) ምስልንና ፖስተርን መረጠ። (10) የእሱን ጊዜ ዘይቤ ለማግኘት ሞክሯል, ነገር ግን እነዚህ ሙከራዎች ውድቀቶች እና አሻሚዎች የተሞሉ ነበሩ.

(11) አንድ ጊዜ በርግ ከአርቲስት ያርሴቭ ደብዳቤ ደረሰ. (12) ወደ ሙሮም ጫካዎች እንዲመጣ ጠራው, እዚያም በጋውን አሳለፈ.

(13) ነሐሴ ሞቃት እና የተረጋጋ ነበር. (14) ያርትሴቭ በረሃማ ከሆነው ጣቢያ ርቆ ይኖር ነበር ፣ በጫካ ውስጥ ፣ በጥቁር ውሃ ጥልቅ ሐይቅ ዳርቻ። (15) ከጫካ ውስጥ ጎጆ ተከራይቷል. (16) በርግ የጫካው ልጅ ቫንያ ዞቶቭ, ጎንበስ ብሎ እና ዓይን አፋር ልጅ ወደ ሀይቁ ተወሰደ. (17) በርግ በሐይቁ ላይ ለአንድ ወር ያህል ኖረ። (18) ወደ ሥራ አልሄደም እና ዘይት ቀለም አልያዘም.

ሀሳብ 15 ከፕሮፖዚሽን 14 በ የግል ተውላጠ ስም "እሱ"(ያርሴቭ)

ሀሳብ 16 ከፕሮፖዚሽን 15 በ የቃላት ቅርጾች "እርሻ"በግሥ የሚቆጣጠረው ቅድመ-አቀማመም ቅጽ፣ እና ቅድመ-አቀማመጥ ያልሆነ ቅጽ በስም የሚቆጣጠር። እነዚህ የቃላት ቅርጾች የተለያዩ ትርጉሞችን ይገልጻሉ-የነገሩን ትርጉም እና የባለቤትነት ትርጉም, እና የታሰቡ የቃላት ቅርጾች አጠቃቀም የስታይል ጭነት አይሸከምም.

ሀሳብ 17 ከፕሮፖዚሽን 16 በ የቃላት ቅርጾች ("በሐይቁ ላይ - በሐይቁ ላይ"; "በርጋ - በርግ").

ሐሳብ 18 ከቀዳሚው ጋር የተያያዘ ነው የግል ተውላጠ ስም "እሱ"(በርግ)

በዚህ አማራጭ ተግባር 23 ውስጥ ትክክለኛው መልስ 10 ነው።ከጽሁፉ 10 ዓረፍተ ነገር ነው, እሱም ከቀደመው አንድ (አረፍተ ነገር 9) ጋር የተያያዘው በ እገዛ የቃላት ድግግሞሽ ("እሱ" የሚለው ቃል).

ከተለያዩ ማኑዋሎች ደራሲዎች መካከል ምንም መግባባት እንደሌለ ልብ ሊባል ይገባል.እንደ መዝገበ ቃላት ድግግሞሽ የሚቆጠር - በተለያዩ ጉዳዮች (ሰዎች ፣ ቁጥሮች) ተመሳሳይ ቃል ወይም በተመሳሳይ አንድ። የማተሚያ ቤት መጽሃፍቶች ደራሲዎች "ብሔራዊ ትምህርት", "ፈተና", "ሌጌዎን" (ደራሲዎች Tsybulko I.P., Vasiliev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) በተለያዩ ቃላት ውስጥ ያሉት ቃላት አንድም ምሳሌ አይሰጡም. ቅጾች እንደ የቃላት ድግግሞሽ ይቆጠራሉ።

በተመሳሳይ ጊዜ, በጣም አስቸጋሪ ሁኔታዎች, በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ቃላቶች በቅጹ ውስጥ የሚገጣጠሙ, በመመሪያዎች ውስጥ በተለየ መንገድ ይቆጠራሉ. የመጻሕፍቱ ደራሲ ኤን.ኤ. ሰኒና በዚህ የቃሉን መልክ ተመልክታለች. አይ.ፒ. Tsybulko (በ 2017 መጽሐፍ ላይ የተመሰረተ) የቃላት ድግግሞሽን ይመለከታል. ስለዚህ, በመሳሰሉት ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ባሕሩን በህልም አየሁ። ባሕሩ እየጠራኝ ነበር።"ባሕር" የሚለው ቃል የተለያዩ ጉዳዮች አሉት, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ምንም ጥርጥር የለውም ተመሳሳይ የቅጥ ስራ I.P. ፅቡልኮ ወደዚህ ጉዳይ የቋንቋ መፍትሄ ሳንመረምር የRESHUEGE አቋምን እንጠቁማለን እና ምክሮችን እንሰጣለን ።

1. ሁሉም ግልጽ ያልሆኑ ተዛማጅ ቅጾች የቃላት ቅርጾች እንጂ የቃላት ድግግሞሽ አይደሉም. እባክዎን በተግባር 24 ላይ ስላለው ተመሳሳይ የቋንቋ ክስተት እየተነጋገርን መሆኑን ልብ ይበሉ. እና በ 24 ውስጥ, የቃላት ድግግሞሾች ተደጋጋሚ ቃላት ብቻ ናቸው, በተመሳሳይ ቅርጾች.

2. ለ RESHUEGE በሚሰጡት ተግባራት ውስጥ ተጓዳኝ ቅጾች አይኖሩም-የቋንቋ ሊቃውንት-ስፔሻሊስቶች እራሳቸው ሊያውቁት ካልቻሉ, የትምህርት ቤቱ ተመራቂዎች ሊያደርጉት አይችሉም.

3. ፈተናው ከተመሳሳይ ችግሮች ጋር ከተያያዙ ስራዎች ጋር ከተገናኘ፣ ምርጫዎን እንዲያደርጉ የሚያግዙዎትን ተጨማሪ የመገናኛ ዘዴዎችን እንመለከታለን። ከሁሉም በላይ የኪም ዎች አዘጋጆች የራሳቸው የሆነ የተለየ አስተያየት ሊኖራቸው ይችላል. በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ ሊሆን ይችላል.

23.3 አገባብ ማለት ነው።

የመግቢያ ቃላት

በመግቢያ ቃላቶች እርዳታ መግባባት አብሮ ይመጣል, ማንኛውንም ሌላ ግንኙነት ያሟላል, የመግቢያ ቃላቶች ባህሪያት የትርጉም ጥላዎችን ያሟላ.

እርግጥ ነው, የትኞቹ ቃላት መግቢያ እንደሆኑ ማወቅ ያስፈልግዎታል.

ተቀጠረ። በሚያሳዝን ሁኔታአንቶን በጣም ከፍተኛ ፍላጎት ነበረው። አንድ ጎን, ኩባንያው እንደዚህ አይነት ስብዕናዎችን ይፈልጋል, በሌላ በኩል, እሱ ከማንም በታች አልነበረም እና በምንም ነገር ውስጥ, አንድ ነገር ከሱ ደረጃ በታች ከሆነ, እሱ እንደተናገረው.

የመገናኛ ዘዴዎችን ትርጉም በትንሽ ጽሑፍ ውስጥ ምሳሌዎችን እንሰጣለን.

(1) ማሻን ያገኘነው ከጥቂት ወራት በፊት ነው። (2) ወላጆቼ እስካሁን አላያትም ነገር ግን እሷን ለማግኘት አልጸኑም። (3) እሷም ለመቀራረብ ጥረት ያላደረገች መስሎ ነበር፤ ይህም እኔን ትንሽ አበሳጨኝ።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ያሉት ዓረፍተ ነገሮች እንዴት እንደሚዛመዱ እንወስን.

2 ዓረፍተ ነገር በግል ተውላጠ ስም ከ 1 ዓረፍተ ነገር ጋር የተያያዘ ነው እሷን, ስሙን የሚተካው ማሻየቀረበው 1.

3 ዓረፍተ ነገር የቃላት ቅርጾችን በመጠቀም ከ 2 ዓረፍተ ነገር ጋር የተያያዘ ነው እሷን: "እሷ" የእጩነት ቅርጽ ነው, "እሷ" የጄኔቲቭ ቅርጽ ነው.

በተጨማሪም፣ ዓረፍተ ነገር 3 ሌላ የመገናኛ ዘዴዎች አሉት፡- ማኅበር ነው። እንዲሁም፣ የመግቢያ ቃል ይመስል ነበር።, ተመሳሳይ ግንባታዎች ረድፎች ስብሰባ ላይ አጥብቆ አልጠየቀም።እና መቅረብ አልፈለገም።.

የግምገማውን ቅንጭብጭብ ያንብቡ። የጽሑፉን የቋንቋ ገፅታዎች ይመረምራል። በግምገማው ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ አንዳንድ ቃላት ጠፍተዋል። ክፍተቶቹን ከዝርዝሩ ውስጥ ካለው የቃሉ ቁጥር ጋር በሚዛመዱ ቁጥሮች ይሙሉ.

"ስለ Yegor Dremov ሲናገር, ጸሃፊው ስለ ሩሲያ ባህሪ ይነግሩናል. ደራሲው የጀግናውን ባህሪ ሥነ ምግባራዊ መሠረት ላይ በማጉላት ቴክኒኩን (ሀ) _____ (አረፍተ ነገር 7) ይጠቀማል። የዬጎር ድሬሞቭ ሥነ ምግባር ለትውልድ አገሩ በተደረገው ጦርነት ሙሉ በሙሉ ተገለጠ። እንደ Yegor ያሉ ሰዎች ሲናገሩ, ጸሐፊው ትሮፕን ይጠቀማል - (B) _____ ("እና ታላቅ ኃይል በእሱ ውስጥ ይነሳል - የሰው ውበት" በአረፍተ ነገሩ 30) እና አገባብ አገላለጽ - (ሐ) _____ (ዓረፍተ 29). ጥንካሬ, ውስጣዊ ጥንካሬ, ለአባት ሀገር ፍቅር በተለይም እንደ (D) _____ (አረፍተ ነገሮች 25-27) ያሉ የንግግር ዘይቤዎችን በመጠቀም ጸሐፊው የዬጎር ድሬሞቭ እና የአጠቃላይ ስብሰባ ሲያሳዩ በጣም አስደናቂ ናቸው.

የቃላት ዝርዝር፡-

1) ግጥሞች

2) የተራዘመ ዘይቤ

3) በመጥቀስ

4) የንግግር ቃላት

5) ማሸግ

7) ገላጭ ዓረፍተ ነገር

8) የፕሮፖዛሉ ተመሳሳይ አባላት ረድፎች

9) ማነፃፀር

ማብራሪያ (ከዚህ በታች ያለውን ደንብ ይመልከቱ)።

"ስለ Yegor Dremov ሲናገር, ጸሃፊው ስለ ሩሲያ ባህሪ ይነግሩናል. ደራሲው የጀግናውን ባህሪ ሥነ ምግባራዊ መሠረት በማጉላት ዘዴውን ይጠቀማል፡ (ሀ) በመጥቀስ (አረፍተ ነገር 7)። የዬጎር ድሬሞቭ ሥነ ምግባር ለትውልድ አገሩ በተደረገው ጦርነት ሙሉ በሙሉ ተገለጠ። እንደ Yegor ያሉ ሰዎችን ሲናገር ጸሐፊው ትሮፕን ይጠቀማል - (ለ) ዝርዝር ዘይቤ ("እና ታላቅ ኃይል በእሱ ውስጥ ይነሳል - የሰው ውበት" በአረፍተ ነገሩ 30) እና አገባብ አገላለጽ - (ሐ) ገላጭ ዓረፍተ ነገር (ዓረፍተ ነገር 29) ). ጥንካሬ ፣ ውስጣዊ ጥንካሬ ፣ ለአባት ሀገር ፍቅር በተለይም ፀሐፊው እንደዚህ ዓይነት የንግግር ዘይቤን እንደ (D) ንግግር (አረፍተ ነገሩ 25-27) በመጠቀም የዬጎር ድሬሞቭ እና አጠቃላይ ስብሰባን ሲያሳይ በጣም አስደናቂ ነው ።

2) የተስፋፋ ዘይቤ - የተደበቀ ንጽጽር

7) ገላጭ ዓረፍተ ነገር - ልዩ ኢንቶኔሽን ያለው ዓረፍተ ነገር

6) ውይይት - በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ሰዎች መካከል የሚደረግ ውይይት

መልስ፡- 3276።

መልስ፡- 3276

ደንብ፡ ተግባር 26. የቋንቋ አገላለጽ ማለት ነው።

የመግለጫ ዘዴዎች ትንተና.

የግምገማው ዓላማ በግምገማው ጽሑፍ ውስጥ ባሉት ፊደሎች በተገለጹት ክፍተቶች እና በቁጥር ፍቺዎች መካከል ግንኙነቶችን በማቋቋም በግምገማው ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉትን የመግለፅ ዘዴዎችን መወሰን ነው ። ግጥሚያዎችን መጻፍ ያለብዎት ፊደሎቹ በጽሁፉ ውስጥ በሚሄዱበት ቅደም ተከተል ብቻ ነው። በተወሰነ ፊደል ስር የተደበቀውን የማታውቅ ከሆነ በዚህ ቁጥር ምትክ "0" ማድረግ አለብህ። ለሥራው ከ 1 እስከ 4 ነጥብ ማግኘት ይችላሉ.

ተግባር 26 ሲያጠናቅቁ በግምገማው ውስጥ ያሉትን ክፍተቶች መሙላትዎን ማስታወስ አለብዎት, ማለትም. ጽሑፉን ወደነበረበት መመለስ እና ከእሱ ጋር የትርጓሜ እና ሰዋሰዋዊ ግንኙነት. ስለዚህ, የግምገማው ትንተና ራሱ ብዙውን ጊዜ እንደ ተጨማሪ ፍንጭ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል-የተለያዩ የአንዱ ወይም የሌላው ቅጽል ፣ ከጥፋቶች ጋር የሚስማሙ ትንበያዎች ፣ ወዘተ. ተግባሩን ያመቻቻል እና የቃላቶቹን ዝርዝር በሁለት ቡድን ይከፋፍላል-የመጀመሪያው በቃሉ ትርጉም ላይ የተመሰረቱ ቃላትን ያካትታል, ሁለተኛው - የዓረፍተ ነገሩ መዋቅር. ሁሉም ዘዴዎች በሁለት ትላልቅ ቡድኖች የተከፋፈሉ መሆናቸውን በማወቅ ይህንን ክፍል ማካሄድ ይችላሉ-የመጀመሪያው የቃላት (ልዩ ያልሆኑ መንገዶች) እና ትሮፕስ; ወደ ሁለተኛው የንግግር ዘይቤ (አንዳንዶቹ አገባብ ይባላሉ).

26.1 ጥበባዊ ምስል ለመፍጠር እና የላቀ አገላለፅን ለማግኘት በተንቀሳቃሽ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ትሮፕወርድ ወይም መግለጫ። ትሮፕስ እንደ ኤፒቲት ፣ ንፅፅር ፣ ስብዕና ፣ ዘይቤ ፣ ዘይቤ ፣ አንዳንድ ጊዜ hyperbole እና litotes ያካትታሉ።

ማሳሰቢያ: በስራው ውስጥ, እንደ አንድ ደንብ, እነዚህ ዱካዎች መሆናቸውን ይጠቁማል.

በግምገማው ውስጥ ፣ የትሮፕስ ምሳሌዎች በቅንፍ ውስጥ ፣ እንደ ሀረግ ይጠቁማሉ።

1.ትዕይንት(ከግሪክ በትርጉም - አተገባበር, መደመር) - ይህ በምስላዊ መግለጫው ውስጥ ለተወሰነ አውድ አስፈላጊ የሆነውን ባህሪ የሚያመለክት ምሳሌያዊ ፍቺ ነው. ከቀላል ፍቺው፣ ጽሑፉ በሥነ ጥበባዊ ገላጭነት እና ምሳሌያዊነት ይለያያል። አጻጻፉ በድብቅ ንጽጽር ላይ የተመሰረተ ነው.

ኢፒቴቶች ብዙውን ጊዜ የሚገለጹትን ሁሉንም “ባለቀለም” ትርጓሜዎች ያካትታሉ ቅጽሎች:

አሳዛኝ ወላጅ አልባ መሬት(ኤፍ.አይ. ቲትቼቭ)፣ ግራጫ ጭጋግ, የሎሚ ብርሃን, ጸጥ ያለ ሰላም(አይ.ኤ. ቡኒን)

ኢፒቴቶች እንዲሁ ሊገለጹ ይችላሉ፡-

-ስሞችእንደ አፕሊኬሽኖች ወይም ተሳቢዎች በመሆን ለርዕሰ ጉዳዩ ምሳሌያዊ መግለጫ በመስጠት፡- ጠንቋይ-ክረምት; እናት - አይብ መሬት; ገጣሚው ክራር ነው, እና የነፍሱ ነርስ ብቻ አይደለም(ኤም. ጎርኪ);

-ተውላጠ ቃላትእንደ ሁኔታው ​​የሚሠራ: በሰሜን ውስጥ የዱር ቆሞ ብቻውን... (ኤም. ዩ ለርሞንቶቭ); ቅጠሎቹ ነበሩ ውጥረትበንፋስ የተራዘመ (K.G. Paustovsky);

-gerunds: ማዕበሎቹ እየተጣደፉ ነው ነጎድጓድ እና ብልጭልጭ;

-ተውላጠ ስምየዚህን ወይም ያንን የሰውን ነፍስ የላቀ ደረጃ መግለጽ፡-

ከሁሉም በላይ, ውጊያዎች ነበሩ, አዎ, ተጨማሪ ይላሉ ምን አይነት! (M. Yu. Lermontov);

-ክፍሎች እና አሳታፊ ሐረጎችናይቲንጌል መዝገበ ቃላት መጮህየጫካውን ገደብ ያሳውቁ (B.L. Pasternak); ትላንት ያደሩበትን ቦታ ማረጋገጥ ያልቻሉ፣ ከቃላት በቀር በቋንቋው ሌላ ቃል የሌላቸው ጸሃፊዎች መገለጣቸውንም አምናለሁ። ዝምድናን አላስታውስም(ኤም. ኢ. ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን).

2. ማወዳደር- ይህ አንድ ክስተት ወይም ጽንሰ-ሐሳብ ከሌላው ጋር በማነፃፀር ላይ የተመሰረተ የእይታ ዘዴ ነው. እንደ ዘይቤ ሳይሆን፣ ንፅፅር ሁሌም ሁለትዮሽ ነው፡ ሁለቱንም የተነፃፀሩ ነገሮች (ክስተቶች፣ ምልክቶች፣ ድርጊቶች) ይሰይማል።

መንደሮች እየተቃጠሉ ነው, ምንም ጥበቃ የላቸውም.

የአባት ሀገር ልጆች በጠላት ተሸነፉ።

እና ብርሃን እንደ ዘላለማዊ meteor,

በደመና ውስጥ መጫወት, ዓይንን ያስፈራል. (M. Yu. Lermontov)

ንጽጽር በተለያዩ መንገዶች ይገለጻል።

የመሳሪያው የስም ጉዳይ ቅርፅ፡-

ናይቲንጌልየጠፋ ወጣት በረረ ፣

ሞገድበመጥፎ የአየር ሁኔታ ደስታ ቀነሰ (A.V. Koltsov)

የንጽጽር ቅፅል ወይም ተውሳክ፡ እነዚህ አይኖች የበለጠ አረንጓዴባህር እና የእኛ ሳይፕረስ ጠቆር ያለ(A. Akhmatova);

እንደ ፣ እንደ ፣ እንደ ፣ እንደ ፣ ወዘተ ካሉ ማህበራት ጋር የንፅፅር ለውጦች።

እንደ አዳኝ እንስሳ፣ ወደ ትሑት መኖሪያ

አሸናፊው ከባዮኔትስ ጋር ይሰበራል ... (ኤም. ዩ ለርሞንቶቭ);

ተመሳሳይ ፣ ተመሳሳይ ቃላትን በመጠቀም ይህ ነው-

ጠንቃቃ በሆነ ድመት ዓይን ውስጥ

ተመሳሳይዓይኖችዎ (A. Akhmatova);

በንጽጽር አንቀጾች እገዛ፡-

ወርቃማ ቅጠሎች ተሽከረከሩ

በኩሬው ሮዝማ ውሃ ውስጥ

ልክ እንደ ቀላል የቢራቢሮ መንጋ

እየደበዘዘ ዝንቦች ወደ ኮከብ። (S.A. Yesenin)

3. ዘይቤ(ከግሪክ ተተርጉሞ - ማስተላለፍ) ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ መንገድ የሁለት ነገሮች ወይም ክስተቶች መመሳሰልን መሠረት በማድረግ ጥቅም ላይ የዋለ ቃል ነው። ከንጽጽር በተቃራኒ፣ የሚነጻጸረውም ሆነ የሚነጻጸረው በተሰጠበት፣ ዘይቤው ሁለተኛውን ብቻ ይይዛል፣ ይህም የቃሉን አጠቃቀም ውሱንነት እና ምሳሌያዊነት ይፈጥራል። ዘይቤው በቅርጽ፣ በቀለም፣ በድምፅ፣ በዓላማ፣ በስሜቶች፣ ወዘተ ነገሮች ተመሳሳይነት ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል። የከዋክብት ፏፏቴ፣ የደብዳቤዎች ብዛት፣ የእሳት ግድግዳ፣ የሐዘን ገደል፣ የግጥም ዕንቁ፣ የፍቅር ብልጭታእና ወዘተ.

ሁሉም ዘይቤዎች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ.

1) አጠቃላይ ቋንቋ("ተሰርዟል"): ወርቃማ እጆች ፣ በቲካፕ ውስጥ ያለ ማዕበል ፣ ተራራዎች መንቀሳቀስ ፣ የነፍስ ሕብረቁምፊዎች ፣ ፍቅር ደበዘዘ;

2) ጥበባዊ(የግለሰብ-ደራሲ፣ ገጣሚ)፡-

ከዋክብትም ይጠፋሉ የአልማዝ ስሜት

አት ህመም የሌለው ቅዝቃዜጎህ (ኤም. ቮሎሺን);

ባዶ ሰማያት ግልጽ ብርጭቆ (A. Akhmatova);

እና አይኖች ሰማያዊ ፣ ታች የለሽ

በሩቅ ዳርቻ ላይ ይበቅላል። (አ.አ.ብሎክ)

ዘይቤ ይከሰታል ነጠላ ብቻ ሳይሆንበጽሁፉ ውስጥ ሊዳብር ይችላል ፣ የምሳሌያዊ አገላለጾችን አጠቃላይ ሰንሰለቶች ይመሰርታል ፣ በብዙ ጉዳዮች - መሸፈን ፣ ሙሉውን ጽሑፍ ውስጥ እንደገባ። ይሄ የተራዘመ, ውስብስብ ዘይቤ, አንድ ጥበባዊ ምስል.

4. ስብዕና- ይህ የሕያዋን ፍጡር ምልክቶችን ወደ ተፈጥሯዊ ክስተቶች ፣ ነገሮች እና ጽንሰ-ሐሳቦች በማስተላለፍ ላይ የተመሠረተ ዘይቤ ነው። ብዙ ጊዜ፣ ስብዕናዎች ተፈጥሮን ለመግለጽ ያገለግላሉ፡-

በእንቅልፍ ሸለቆዎች ውስጥ እየተንከባለሉ፣ የሚያንቀላፋ ጭጋግ ይተኛል።እና የፈረስ ጩኸት ብቻ ከሩቅ ጠፍቷል። የበልግ ቀን ወጣ ፣ ገረጣ ፣ ጥሩ መዓዛ ያላቸው ቅጠሎችን እየጠቀለለ ፣ ህልም የሌለውን ህልም ቅመሱ ግማሽ የደረቁ አበቦች. (M. Yu. Lermontov)

5. ዘይቤ(ከግሪክ ተተርጉሞ - እንደገና መሰየም) በአጎራባችነታቸው መሰረት ከአንድ ነገር ወደ ሌላ ስም ማስተላለፍ ነው. መቀራረብ የግንኙነት መገለጫ ሊሆን ይችላል፡-

በድርጊት እና በድርጊት መሳሪያ መካከል፡ መንደሮቻቸው እና ሜዳዎቻቸው ለአመጽ ወረራ ሰይፍና እሳትን አጠፋ(ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

በእቃው እና እቃው ከተሰራበት ቁሳቁስ መካከል፡-... በብር ሳይሆን በወርቅ በላ(A.S. Griboyedov);

በአንድ ቦታ እና በዚያ ቦታ ባሉ ሰዎች መካከል፡- ከተማዋ ጫጫታ ነበረች።, ባንዲራዎች የተሰነጠቁ, እርጥብ ጽጌረዳዎች ከአበባ ልጃገረዶች ጎድጓዳ ሳህኖች ወደቁ ... (ዩ. ኬ. ኦሌሻ)

6. Synecdoche(ከግሪክ በትርጉም - ተዛማጅነት) ነው ዘይቤ ዓይነት, በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት መሰረት ከአንድ ክስተት ወደ ሌላ ትርጉም በማስተላለፍ ላይ የተመሰረተ ነው. ብዙውን ጊዜ, ዝውውሩ ይከሰታል:

ከትንሽ እስከ ብዙ: ወፍ እንኳን ወደ እሱ አይበርም, እና ነብር አይሄድም ... (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

ከፊል ወደ ሙሉ፡ ፂም ለምንድነው ዝም ያልከው?(ኤ.ፒ. ቼኮቭ)

7. ተውላጠ ወይም ገለጻ(ከግሪክ ተተርጉሞ - ገላጭ አገላለጽ)፣ ከቃል ወይም ከሐረግ ይልቅ ጥቅም ላይ የሚውል ማዞሪያ ነው። ለምሳሌ, ፒተርስበርግ በቁጥር

ኤ ኤስ ፑሽኪን - "የጴጥሮስ ፍጥረት", "የእኩለ ሌሊት አገሮች ውበት እና ድንቅ", "የፔትሮቭ ከተማ"; A. A. Blok በ M. I. Tsvetaeva ጥቅሶች - "ነቀፋ የሌለበት ባላባት", "ሰማያዊ አይን የበረዶ ዘፋኝ", "የበረዶ ስዋን", "የነፍሴ ሁሉን ቻይ".

8. ሃይፐርቦል(ከግሪክኛ ተተርጉሞ - ማጋነን) የአንድን ነገር ፣ ክስተት ፣ ድርጊት ምልክት ከመጠን በላይ ማጋነን የያዘ ምሳሌያዊ አገላለጽ ነው። አንድ ብርቅዬ ወፍ ወደ ዲኒፐር መሃል ትበራለች።(N.V. Gogol)

እናም በዚያው ቅጽበት ተላላኪዎች፣ ተላላኪዎች፣ ተላላኪዎች... መገመት ትችላለህ ሠላሳ አምስት ሺህአንድ ተላላኪ! (N.V. Gogol).

9. ሊቶታ(በግሪክኛ ተተርጉሞ - ትንሽነት ፣ ልከኝነት) - ይህ የአንድን ነገር ፣ ክስተት ፣ ድርጊት ማንኛውንም ምልክት ከመጠን በላይ ማቃለል የያዘ ምሳሌያዊ አገላለጽ ነው-ምን ዓይነት ጥቃቅን ላሞች! ትክክል አለ፣ ከፒን ራስ ያነሰ.(አይ.ኤ. ክሪሎቭ)

እና በአስፈላጊ ሁኔታ ፣ በሥርዓት መረጋጋት ፣ ፈረሱ በገጠር በልጓም ይመራል ፣ በትላልቅ ቦት ጫማዎች ፣ በበግ ቆዳ ኮት ፣ በትልልቅ ምስጦች ... እና እራሱ በጣት ጥፍር!(ኤን.ኤ. ኔክራሶቭ)

10. አስቂኝ(ከግሪክ ተተርጉሞ - ማስመሰል) የቃል ወይም የአረፍተ ነገር አጠቃቀም ከቀጥታ ተቃራኒ በሆነ መልኩ ነው። ምፀት ማለት ከውጪ አዎንታዊ ግምገማ ጀርባ መሳለቂያ የተደበቀበት ምሳሌያዊ ነው። ጎበዝ የት ነው የምትቅበዘበዘው ጭንቅላት?(አይ.ኤ. ክሪሎቭ)

26.2 "ልዩ ያልሆኑ" የቋንቋ ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶች

ማስታወሻ፡ ተግባራቶቹ አንዳንድ ጊዜ ይህ የቃላት ፍቺ መሆኑን ያመለክታሉ።ብዙውን ጊዜ በተግባር 24 ግምገማ ውስጥ ፣ የቃላት አገባብ ምሳሌ በቅንፍ ውስጥ ይሰጣል ፣ በአንድ ቃል ወይም በአረፍተ ነገር ውስጥ አንዱ ቃላቶች በሰያፍ። እባክዎን ያስተውሉ፡ እነዚህ ገንዘቦች ብዙ ጊዜ ያስፈልጋሉ። ተግባር 22 ውስጥ ያግኙ!

11. ተመሳሳይ ቃላትማለትም የአንድ የንግግር ክፍል ቃላቶች፣ በድምፅ የተለያየ፣ ነገር ግን ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ በቃላት ፍቺ እና እርስ በርስ የሚለያዩት በትርጉም ጥላ፣ ወይም በስታሊስቲክ ማቅለም ( ደፋር - ደፋር ፣ መሮጥ - መቸኮል ፣ አይኖች(ገለልተኛ) - አይኖች(ገጣሚ))፣ ታላቅ የመግለጫ ኃይል አላቸው።

ተመሳሳይ ቃላት አውድ ሊሆኑ ይችላሉ።

12. አንቶኒሞችማለትም የአንድ የንግግር ክፍል ቃላት፣ በትርጉም ተቃራኒ ( እውነት - ውሸት, ጥሩ - ክፉ, አስጸያፊ - ድንቅ)) እንዲሁም ታላቅ ገላጭ እድሎች አሏቸው።

ተቃራኒ ቃላት አውድ ሊሆኑ ይችላሉ፣ ማለትም፣ በተሰጠው አውድ ውስጥ ብቻ ተቃራኒ ቃላት ይሆናሉ።

ውሸቶች ይከሰታሉ ጥሩ ወይም ክፉ,

ርህሩህ ወይም አዛኝ ፣

ውሸቶች ይከሰታሉ ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ

ጠንቃቃ እና ግዴለሽነት

ማራኪ እና ደስተኛ ያልሆነ.

13. ሐረጎችእንደ የቋንቋ አገላለጽ መንገድ

ሐረጎች (የቃላት አገላለጾች ፣ ፈሊጦች) ፣ ማለትም ሐረጎች እና ዓረፍተ ነገሮች በተጠናቀቀ ቅፅ እንደገና ተባዝተዋል ፣ በዚህ ውስጥ ዋናው ትርጉሙ ክፍሎቻቸውን እሴቶችን የሚቆጣጠር እና የእነዚህ ትርጉሞች ቀላል ድምር አይደለም ( በሰባተኛው ሰማይ ሁን የክርክር አጥንት ሁን) ታላቅ የመግለጽ አቅም አላቸው። የሐረጎች አሃዶች ገላጭነት የሚወሰነው በ፡

1) አፈታሪካዊ (አፈ ታሪክን ጨምሮ) የእነሱ ግልጽ ምስሎች ድመቷ በመንኮራኩር ውስጥ እንዳለ ጊንጥ፣ የአሪያድ ክር፣ የዳሞክልስ ጎራዴ፣ የአቺሌስ ተረከዝ አለቀሰ።);

2) የብዙዎቹ አግባብነት፡- ሀ) ከከፍተኛ ምድብ ( በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰው ድምፅ) ወይም የተቀነሰ (የቋንቋ፣ የቃል ንግግር፡- እንደ ዓሣ በውኃ ውስጥ, እንቅልፍም መንፈስም አይደለም, በአፍንጫዎ ይመራሉ, አንገትዎን ያጥፉ, ጆሮዎትን ይስቀሉ); ለ) የቋንቋ ምድብ ማለት በአዎንታዊ ስሜት ገላጭ ቀለም ( እንደ ዓይን ፖም ያከማቹ - torzh.) ወይም በአሉታዊ ስሜት ገላጭ ቀለም (ያለ በጭንቅላቱ ውስጥ ያለው ንጉስ ተቀባይነት የለውም, ትንሹ ጥብስ ችላ ይባላል, ዋጋው ምንም ዋጋ የለውም - ንቀት.).

14. ስታሊስቲክ ቀለም ያለው የቃላት ዝርዝር

በጽሁፉ ውስጥ ግልጽነትን ለማጎልበት፣ ሁሉም የቅጥ ቀለም ያላቸው የቃላት ምድቦች ምድቦችን መጠቀም ይቻላል፡-

1) በስሜታዊነት ገላጭ (ግምገማ) መዝገበ ቃላት፣

ሀ) አወንታዊ ስሜታዊ እና ገላጭ ግምገማ ያላቸው ቃላት፡ የተከበረ፣ ከፍ ያለ (የብሉይ ቤተክርስትያን ስላቮኒኮችን ጨምሮ) መነሳሳት, መምጣት, አባት አገር, ምኞት, ምስጢር, የማይናወጥ; ግርማ ሞገስ ያለው ግጥም፡ ጸጥ ያለ፣ የሚያበራ፣ ፊደል፣ አዙር; ማጽደቅ: ክቡር, የላቀ, አስደናቂ, ደፋር; አፍቃሪ: ፀሐይ, ውዴ, ሴት ልጅ

ለ) ቃላት አሉታዊ ስሜት ገላጭ ግምገማ፡ አለመስማማት፡- ግምታዊ, ቢከር, የማይረባ;ማጣጣል፡- ጀማሪ፣ ተንኮለኛ; ንቀት፡ ዳንስ ፣ መጨናነቅ ፣ መፃፍ; መሃላ/

2) በተግባራዊ-ቅጥ ባለ ቀለም የቃላት ዝርዝር፣ የሚከተሉትን ጨምሮ፡-

ሀ) መጽሐፍ፡ ሳይንሳዊ (ውሎች፡- አልቴሽን, ኮሳይን, ጣልቃገብነት); ኦፊሴላዊ ንግድ; ከታች የተፈረመ, ሪፖርት አድርግ; ጋዜጠኛ፡ ሪፖርት, ቃለ መጠይቅ; ጥበባዊ እና ግጥማዊ: Azure, አይኖች, ጉንጮች

ለ) ተናጋሪ (በየቀኑ-ቤተሰብ) አባት ፣ ልጅ ፣ ጉረኛ ፣ ጤናማ

15. የተገደበ አጠቃቀም መዝገበ ቃላት

በጽሁፉ ውስጥ ያለውን ገላጭነት ለማጎልበት፣ ሁሉም የተገደበ አጠቃቀም የቃላት ምድቦች እንዲሁ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ፣ እነዚህንም ጨምሮ፡-

የአነጋገር ዘይቤ መዝገበ-ቃላት (በማንኛውም የአከባቢ ነዋሪዎች የሚጠቀሙባቸው ቃላት፡- kochet - ዶሮ, ቬክሻ - ስኩዊር);

የንግግር መዝገበ-ቃላት (የተቀነሰ የቅጥ ቀለም ያላቸው ቃላቶች-የታወቀ ፣ ባለጌ ፣ አስጸያፊ ፣ ተሳዳቢ ፣ በድንበር ላይ ወይም ከሥነ-ጽሑፍ መደበኛው ውጭ የሚገኝ ጎፍቦል፣ ባለጌ፣ ጥፊ፣ ተናጋሪ);

ሙያዊ መዝገበ-ቃላት (በሙያዊ ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቃላት እና በአጠቃላይ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ውስጥ ያልተካተቱ ቃላት) ጋሊ - በመርከበኞች ንግግር, ዳክዬ - በጋዜጠኞች ንግግር, መስኮት - በአስተማሪዎች ንግግር ውስጥ.);

የቃላት አጠራር (የጃርጎን ቃላቶች - ወጣቶች: ፓርቲ, ደወሎች እና ፉጨት, አሪፍ; ኮምፒውተር፡- አንጎል - የኮምፒተር ማህደረ ትውስታ, የቁልፍ ሰሌዳ - የቁልፍ ሰሌዳ; ወታደር፡- ዲሞቢላይዜሽን፣ ስካፕ፣ ሽቶ; የወንጀለኞች አባባል; ዱድ, ራስበሪ);

መዝገበ-ቃላት ጊዜው ያለፈበት ነው (የታሪክ መዛግብት በመሰየሟቸው ነገሮች ወይም ክስተቶች መጥፋት ምክንያት ከጥቅም ውጪ የሆኑ ቃላት ናቸው፡- boyar, oprichnina, ፈረስ; archaisms በቋንቋው ውስጥ አዳዲስ ስሞች የወጡባቸውን ዕቃዎችን እና ጽንሰ-ሐሳቦችን የሚሰይሙ ጊዜ ያለፈባቸው ቃላት ናቸው። ብራፍ - ግንባር, ሸራ - ሸራ); - አዲስ የቃላት ዝርዝር (ኒዮሎጂዝም - በቅርብ ጊዜ ወደ ቋንቋው የገቡ እና ገና አዲስነታቸውን ያላጡ ቃላት: ብሎግ ፣ መፈክር ፣ ታዳጊ)።

26.3 ዘይቤዎች (የአጻጻፍ ዘይቤዎች፣ ስታይል ምስሎች፣ የንግግር ዘይቤዎች) ከመደበኛ ተግባራዊ አጠቃቀም ወሰን በላይ በሆኑ የቃላት ጥምረት ላይ የተመሠረቱ የቅጥ ቴክኒኮች ናቸው፣ እና የጽሑፉን ገላጭነት እና ገላጭነት ለማሳደግ። ዋናዎቹ የንግግር ዘይቤዎች የሚያጠቃልሉት፡ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ የአጻጻፍ ቃለ አጋኖ፣ የአጻጻፍ ይግባኝ፣ መደጋገም፣ የአገባብ ትይዩነት፣ ፖሊዩንዮን፣ አንድነት ያልሆነ፣ ellipsis፣ ተገላቢጦሽ፣ እሽግ፣ ፀረ-ቴሲስ፣ ደረጃ አሰጣጥ፣ ኦክሲሞሮን። እንደ መዝገበ ቃላት ሳይሆን፣ ይህ የአረፍተ ነገር ወይም የበርካታ አረፍተ ነገሮች ደረጃ ነው።

ማሳሰቢያ፡ በተግባሮቹ ውስጥ እነዚህን መንገዶች የሚያመለክተው ግልጽ የሆነ የፍቺ ቅርጸት የለም፡ ሁለቱም አገባብ መንገዶች፣ እና ቴክኒክ፣ እና በቀላሉ የገለፃ መንገድ እና ምስል ይባላሉ።በተግባር 24 ውስጥ, የንግግር ዘይቤ በቅንፍ ውስጥ በተሰጠው ዓረፍተ ነገር ቁጥር ይገለጻል.

16. የአጻጻፍ ጥያቄመግለጫ በጥያቄ መልክ የተያዘበት አኃዝ ነው። የአጻጻፍ ጥያቄ መልስ አይፈልግም, ስሜታዊነትን, የንግግርን ገላጭነት, የአንባቢውን ትኩረት ወደ አንድ ልዩ ክስተት ለመሳብ ይጠቅማል.

ለምን እጁን ለማይረባ ተሳዳቢዎች ሰጠ፣ለምን የውሸት ቃል አምኖ ይንከባከባል፣ ከልጅነቱ ጀምሮ ሰዎችን የሚያስተውል?.. (M. Yu. Lermontov);

17. የአጻጻፍ አጋኖ- ይህ መግለጫ በቃለ አጋኖ መልክ የተያዘበት ምስል ነው። የአጻጻፍ አጋኖዎች በመልእክቱ ውስጥ የተወሰኑ ስሜቶችን መግለጫ ያጠናክራሉ; እነሱ ብዙውን ጊዜ በልዩ ስሜታዊነት ብቻ ሳይሆን በክብር እና በደስታም ይለያሉ-

ያ በአመታት ጥዋት ነበር - ወይ ደስታ! ወይ እንባ! ጫካ ሆይ! ወይ ህይወት! ወይ የፀሐይ ብርሃን!ኦ ትኩስ የበርች መንፈስ። (ኤ.ኬ. ቶልስቶይ);

ወዮ!ኩሩ አገር በባዕድ ኃይል ፊት ሰገደ። (M. Yu. Lermontov)

18. የአጻጻፍ ይግባኝ- ይህ የአነጋገርን ገላጭነት ለመጨመር ለአንድ ሰው ወይም ለአንድ ነገር በተሰመረበት ይግባኝ የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል ነው። የንግግሩን አድራሻ ለመሰየም ብዙም አያገለግልም ነገር ግን በጽሁፉ ውስጥ ለተነገረው ነገር ያለውን አመለካከት ለመግለጽ ነው። የአጻጻፍ ይግባኝ በዓላትን እና የንግግር መንገዶችን መፍጠር ፣ ደስታን ፣ ፀፀትን እና ሌሎች የስሜት እና ስሜታዊ ሁኔታዎችን መግለጽ ይችላሉ ።

ጓደኞቼ!ህብረታችን ድንቅ ነው። እሱ, ልክ እንደ ነፍስ, የማይቆም እና ዘለአለማዊ ነው (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

ወይ ጥልቅ ሌሊት! ኦህ ቀዝቃዛ መኸር!ዝም! (K.D. Balmont)

19. ድገም (አቀማመጥ-የቃላት ድግግሞሽ፣ የቃላት ድግግሞሽ)- ይህ ልዩ ትኩረትን ወደ እነርሱ ለመሳብ የአረፍተ ነገር (ቃል) አባል ፣ የአረፍተ ነገር አካል ወይም አጠቃላይ ዓረፍተ ነገር ፣ በርካታ ዓረፍተ ነገሮች ፣ ስታንዛዎችን የሚደግም ዘይቤ ነው።

የመድገም ዓይነቶች ናቸው anaphora, epiphora እና መያዝ.

አናፎራ(ከግሪክ በትርጉም - መወጣጫ፣ መነሳት) ወይም ነጠላነት፣ በመስመሮች፣ ስታንዛዎች ወይም ዓረፍተ ነገሮች መጀመሪያ ላይ የቃል ወይም የቃላት ቡድን መደጋገም ነው።

ሰነፍደማቅ እኩለ ቀን ይተነፍሳል ፣

ሰነፍወንዙ እየተንከባለለ ነው.

በጠራራም ሰማይ ውስጥ

ደመናዎች ሰነፍ ይቀልጣሉ (ኤፍ. I. Tyutchev);

ኤፒፎራ(ከግሪክ ተተርጉሞ - መደመር ፣ የወቅቱ የመጨረሻ ዓረፍተ ነገር) በመስመሮች ፣ ስታንዛዎች ወይም ዓረፍተ ነገሮች መጨረሻ ላይ የቃላት ወይም የቃላት ቡድን መደጋገም ነው ።

ሰው ዘላለማዊ ባይሆንም

ዘላለማዊ የሆነውን፣ በሰብአዊነት.

አንድ ቀን ወይም ክፍለ ዘመን ምንድን ነው

ከማያልቀው በፊት?

ሰው ዘላለማዊ ባይሆንም

ዘላለማዊ የሆነውን፣ በሰብአዊነት(A. A. Fet);

አንድ ቀላል ዳቦ አገኙ - ደስታ!

ዛሬ ፊልሙ በክለቡ ውስጥ ጥሩ ነው - ደስታ!

የፓውቶቭስኪ ባለ ሁለት ጥራዝ መጽሐፍ ወደ መፃህፍት መደብር ቀረበ ደስታ!(A.I. Solzhenitsyn)

ማንሳት- ይህ በሚከተለው ተጓዳኝ የንግግር ክፍል መጀመሪያ ላይ የማንኛውም የንግግር ክፍል (ዓረፍተ ነገር ፣ የግጥም መስመር) መደጋገም ነው ።

ብሎ ወደቀ በቀዝቃዛው በረዶ ላይ

በቀዝቃዛው በረዶ ላይ ፣ እንደ ጥድ ፣

በእርጥበት ጫካ ውስጥ እንደ ጥድ (ኤም. ዩ. ሌርሞንቶቭ);

20. ትይዩነት (አገባብ ትይዩ)(ከግሪክ በትርጉም - ጎን ለጎን መሄድ) - ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ የጽሁፉ ክፍሎች ግንባታ: ተያያዥ አረፍተ ነገሮች, የግጥም መስመሮች, ስታንዛዎች, ሲዛመዱ, አንድ ነጠላ ምስል ይፈጥራል.

ወደፊት በፍርሃት እጠባበቃለሁ።

ያለፈውን በናፍቆት እመለከታለሁ ... (M. Yu. Lermontov);

የደወልሽው ገመድ ነበርኩ።

እኔ የአንተ አበባ ምንጭ ነበርኩ።

ግን አበቦችን አትፈልግም ነበር

እና ቃላቱን አልሰማህም? (K.D. Balmont)

ብዙ ጊዜ ፀረ-ተሕዋስያንን በመጠቀም; በሩቅ አገር ምን ይፈልጋል? በትውልድ አገሩ ምን ጣለ?(ኤም. Lermontov); ሀገሪቱን አይደለም - ለንግድ, ግን ለንግድ - ለአገር (ከጋዜጣ).

21. ተገላቢጦሽ(ከግሪክ የተተረጎመ - እንደገና ማደራጀት ፣ መቀልበስ) - ይህ የጽሑፉን ማንኛውንም አካል (ቃል ፣ ዓረፍተ ነገር) የትርጉም ጠቀሜታ ለማጉላት በአረፍተ ነገር ውስጥ በተለመደው የቃላት ቅደም ተከተል መለወጥ ነው ፣ ልዩ ዘይቤያዊ ቀለም ለመስጠት ሐረጉን ይሰጣል ። የተከበረ፣ ከፍተኛ ድምጽ ያለው፣ ወይም በተቃራኒው፣ ቃላታዊ፣ በመጠኑ የተቀነሱ ባህሪያት። የሚከተሉት ጥምረት በሩሲያኛ እንደተገለበጡ ይቆጠራሉ።

የተስማማው ፍቺ ቃሉ ከተገለጸ በኋላ ነው፡ ከባር ጀርባ ተቀምጫለሁ። እርጥብ እስር ቤት(M. Yu. Lermontov); ነገር ግን በዚህ ባሕር ላይ ምንም እብጠት አልነበረም; የተጨናነቀ አየር አልፈሰሰም: እየፈላ ነበር ታላቅ ነጎድጓድ(I. S. Turgenev);

በስሞች የተገለጹት ተጨማሪዎች እና ሁኔታዎች ከቃሉ ፊት ለፊት ይገኛሉ፣ ይህም የሚከተሉትን ያጠቃልላል። የሰዓታት ውዝግብ(የሰዓቱ ነጠላ ምልክት);

22. ማሸግ(ከፈረንሳይኛ በትርጉም - ቅንጣት) - የአረፍተ ነገርን ነጠላ አገባብ መዋቅር ወደ ብዙ ኢንቶኔሽን-ትርጉም ክፍሎች - ሀረጎችን በመከፋፈል የሚያጠቃልለው ስታይልስቲክ መሳሪያ። ነጥብ፣ ቃለ አጋኖ እና የጥያቄ ምልክቶች፣ ellipsis በአረፍተ ነገር ክፍፍል ቦታ ላይ መጠቀም ይቻላል። ጠዋት ላይ, እንደ ስፕሊን ብሩህ. አስፈሪ. ረጅም። ራትኒ የእግረኛ ጦር ሰራዊት ወድሟል። የእኛ. እኩል ባልሆነ ጦርነት(R. Rozhdestvensky); ለምን ማንም አልተናደደም? ትምህርት እና ጤና! በጣም አስፈላጊው የህብረተሰብ ሕይወት ዘርፎች! በዚህ ሰነድ ውስጥ በጭራሽ አልተጠቀሰም።(ከጋዜጣዎች); ግዛቱ ዋናውን ነገር ማስታወስ አስፈላጊ ነው: ዜጎቹ ግለሰቦች አይደሉም. እና ሰዎች. (ከጋዜጦች)

23. ማኅበር ያልሆኑ እና ብዙ-ኅብረት- ሆን ተብሎ መቅረት ላይ የተመሰረቱ አገባብ አሃዞች፣ ወይም በተቃራኒው፣ የማህበራት ንቃተ-ህሊና መደጋገም። በመጀመሪያው ሁኔታ እ.ኤ.አ. ማህበራት ሲቀሩ, ንግግር የታመቀ, የታመቀ, ተለዋዋጭ ይሆናል. እዚህ የሚታዩት ድርጊቶች እና ክስተቶች በፍጥነት፣ በቅጽበት ይገለጣሉ፣ እርስ በርሳቸው ይተካሉ፡

ስዊድናዊ, ሩሲያኛ - መውጋት, መቁረጥ, መቁረጥ.

ከበሮ መምታት፣ ጠቅ ማድረግ፣ መንቀጥቀጥ።

የመድፍ ነጎድጓድ፣ ጩኸት፣ ጎረቤት፣ ጩኸት፣

እና ሞት እና ገሃነም በሁሉም አቅጣጫ። (አ.ኤስ. ፑሽኪን)

መቼ ፖሊዩንዮንንግግር፣ በተቃራኒው፣ ፍጥነቱን ይቀንሳል፣ ቆም ይላል እና ተደጋጋሚ ህብረት ቃላቶችን ያጎላል፣ የትርጓሜ ጠቀሜታቸውን በግልፅ ያጎላል፡-

ግን እናየልጅ ልጅ፣ እናየልጅ ልጅ፣ እናቅድመ አያት-የልጅ ልጅ

እኔ ራሴ እያደግኩ በእኔ ውስጥ ያድጋሉ ... (ፒ.ጂ. አንቶኮልስኪ)

24.ጊዜ- ረጅም ፣ ብዙ ቁጥር ያለው ዓረፍተ ነገር ወይም በጣም የተለመደ ቀላል ዓረፍተ ነገር ፣ እሱም በሙላት የሚለየው ፣ የጭብጡ አንድነት እና ኢንቶኔሽን በሁለት ክፍሎች የተከፈለ። በመጀመሪያው ክፍል ውስጥ, ተመሳሳይ ዓይነት የበታች አንቀጾች (ወይም የአረፍተ ነገሩ አባላት) የአገባብ መደጋገም ከጨመረው ኢንቶኔሽን ጋር አብሮ ይሄዳል, ከዚያም የመለየት ጉልህ የሆነ ቆም አለ, እና መደምደሚያው በተሰጠበት በሁለተኛው ክፍል ውስጥ. የድምፅ ቃና በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሳል. ይህ የኢንቶኔሽን ንድፍ አንድ ዓይነት ክበብ ይፈጥራል-

ሕይወቴን በቤተሰብ ክበብ ውስጥ ለመገደብ በፈለግኩበት ጊዜ ሁሉ ፣ / አስደሳች ዕጣ ፈንታ አባት ፣ የትዳር ጓደኛ ፣ / ቢያንስ ለአንድ አፍታ በቤተሰብ ሥዕል ከተማርኩ ፣ ከዚያ እውነት ይሆናል ከአንተ በቀር አንዲት ሙሽራ ሌላዋን አትፈልግም። (አ.ኤስ. ፑሽኪን)

25. ተቃርኖ, ወይም ተቃውሞ(ከግሪክኛ መተርጎም - ተቃውሞ) - ይህ ተቃራኒ ጽንሰ-ሐሳቦች, አቀማመጦች, ምስሎች በጥብቅ የሚቃወሙበት ተራ ነው. ተቃዋሚዎችን ለመፍጠር፣ ተቃራኒ ቃላት ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ - አጠቃላይ ቋንቋ እና ዐውደ-ጽሑፍ፡-

አንተ ሀብታም ነህ፣ እኔ በጣም ድሃ ነኝ፣ አንተ የስድ አዋቂ ነህ፣ እኔ ገጣሚ ነኝ።(ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);

ትናንት አይንሽን ተመለከትኩ።

እና አሁን - ሁሉም ነገር ወደ ጎን እያሽቆለቆለ ነው ፣

ትላንትና ወፎቹ ከመቀመጣቸው በፊት.

ዛሬ ሁሉም ላርክዎች ቁራዎች ናቸው!

እኔ ደደብ ነኝ አንተም ብልህ ነህ

ህያው ነኝ እና ደንግጬ ነው።

የዘመናት የሴቶች ጩኸት ሆይ:

" ውዴ ምን አደረግኩህ?" (ኤም. I. Tsvetaeva)

26. ምረቃ(ከላቲን በትርጉም - ቀስ በቀስ መጨመር, ማጠናከሪያ) - የምልክት ማጠናከሪያ (መጨመር) ወይም ማዳከም (መቀነስ) በቅደም ተከተል የቃላት, መግለጫዎች, ትሮፕስ (ተምሳሌቶች, ዘይቤዎች, ንፅፅር) ቅደም ተከተሎችን ያካተተ ዘዴ. ምረቃን ማሳደግብዙውን ጊዜ የጽሁፉን ምስል፣ ስሜታዊ ገላጭነት እና የተፅእኖ ሃይልን ለማሳደግ ይጠቅማል፡

ደወልኩህ ግን ወደ ኋላ አላየህም፣ እንባዬን አፈሰስኩ፣ አንተ ግን አልወርድክም።(A. A. Blok);

የሚያበራ ፣ የሚያበራ ፣ የሚያበራግዙፍ ሰማያዊ ዓይኖች. (V.A. Soloukhin)

መውረድ ምረቃብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ የጽሑፉን የትርጉም ይዘት ለማሻሻል እና ምስሎችን ለመፍጠር ያገለግላል፡-

የሞት ሬንጅ አመጣ

አዎ፣ የደረቁ ቅጠሎች ያሉት ቅርንጫፍ። (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)

27. ኦክሲሞሮን(ከግሪክ በትርጉም - ዊቲ-ደደብ) - ይህ ብዙውን ጊዜ የማይጣጣሙ ፅንሰ-ሀሳቦች የሚጣመሩበት የቅጥ ዘይቤ ነው ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ እርስ በእርሱ የሚጋጭ ( መራራ ደስታ፣ የሚጮህ ዝምታወዘተ.); በተመሳሳይ ጊዜ አዲስ ትርጉም ተገኝቷል, እና ንግግር ልዩ ገላጭነትን ያገኛል-ከዚያ ሰዓት ጀምሮ ለኢሊያ ጀመረ ጣፋጭ ስቃይ, ነፍስን በትንሹ ማቃጠል (I. S. Shmelev);

አለ የደስታ ስሜትበንጋት ፍራቻዎች (ኤስ.ኤ. ያሴኒን);

ግን የእነሱ አስቀያሚ ውበትብዙም ሳይቆይ እንቆቅልሹን ተረዳሁ። (M. Yu. Lermontov)

28. ተምሳሌታዊነትምሳሌያዊ ፣ የአንድን ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳብ በአንድ የተወሰነ ምስል ማስተላለፍ ቀበሮዎችን እና ተኩላዎችን ማሸነፍ አለበት(ተንኮለኛ ፣ ክፋት ፣ ስግብግብነት)።

29.ነባሪ- በመግለጫው ውስጥ ሆን ብሎ እረፍት ፣ የንግግሩን ደስታ በማስተላለፍ እና አንባቢው ያልተነገረውን እንዲገምት ይጠቁማል ፣ ግን እኔ ፈልጌ ነበር ... ምናልባት እርስዎ ...

ከላይ ከተጠቀሱት አገባብ ገላጭ መንገዶች በተጨማሪ የሚከተሉት በፈተናዎች ውስጥም ይገኛሉ፡-

-ገላጭ አረፍተ ነገሮች;

- ውይይት, ድብቅ ንግግር;

-የጥያቄ-መልስ አቀራረብለጥያቄዎች ጥያቄዎች እና መልሶች የሚለዋወጡበት የዝግጅት አቀራረብ;

-ተመሳሳይነት ያላቸው አባላት ረድፎች;

-ጥቅስ;

-የመግቢያ ቃላት እና ግንባታዎች

-ያልተሟሉ ዓረፍተ ነገሮች- ለግንባታው እና ለትርጉሙ ሙሉነት አስፈላጊ የሆነው አባል የጠፋባቸው ዓረፍተ ነገሮች። የጎደሉ የአረፍተ ነገሩ አባላት ወደነበሩበት መመለስ እና አውድ ሊደረጉ ይችላሉ።

ኤሊፕሲስን ጨምሮ ፣ ማለትም ፣ ተሳቢውን መዝለል።

እነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች በትምህርት ቤት የአገባብ አካሄድ ውስጥ ይታሰባሉ። ለዚህም ነው እነዚህ የገለጻ ዘዴዎች በግምገማዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ አገባብ ተብለው የሚጠሩት።

የሩስያ ባህሪ ባህሪያት ምንድ ናቸው? በየትኞቹ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ እራሳቸውን በግልፅ ያሳያሉ? ለመተንተን የቀረበው ጽሑፍ ደራሲ, A.N. Tolstoy, ስለእነዚህ ጥያቄዎች ያስባል, የሩስያ ባህሪን ችግር ያነሳል.

ይህ ችግር በማንኛውም ጊዜ ጠቃሚ ነው. ብዙ ጸሃፊዎች እና አሳቢዎች ስለ ህዝባችን ባህሪያት ያስባሉ. ኤ ኤን ቶልስቶይ ይህንን ችግር በጀግናው ኢጎር ድሬሞቭ ምሳሌ ላይ ይመለከታል። በኩርስክ ጦርነት ወቅት ዬጎር በጣም ተጎድቶ ነበር በሆስፒታሉ ውስጥ መስታወት የሰጠችው ነርስ እንኳን ዞር ብላ ማልቀስ ጀመረች።

ይሁን እንጂ የእጣ ፈንታው ድብደባ ጀግናውን አልሰበረውም. ከህክምና ቦርድ ውሳኔ በተቃራኒ ድሬሞቭ ወደ ፊት ለመመለስ ጠየቀ. "እኔ ጨካኝ ነኝ፣ ነገር ግን ይህ በጉዳዩ ላይ ጣልቃ አይገባም፣ የውጊያ ዝግጁነትን ሙሉ በሙሉ እመለሳለሁ" ሲል ለጄኔራሉ በጥብቅ ተናግሯል።

ደራሲው ጀግናውን ያደንቃል። አንድ የሩሲያ ሰው በጣም አስቸጋሪ በሆኑ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን እንደማይፈርስ እርግጠኛ ነው. ጥንካሬ, ድፍረት እና ውስጣዊ ውበት የሩስያ ባህሪ ባህሪያት ናቸው: "ቀላል ሰው ይመስላል, ነገር ግን በትልቁም ሆነ ትንሽ ከባድ ችግር ይመጣል, እናም በእሱ ውስጥ ታላቅ ኃይል ይነሳል - የሰው ውበት."

- የሀገር ፍቅር ፣ ድፍረት ፣ ድፍረት። በአስቸጋሪ ጊዜያት, ለምሳሌ, በጦርነቱ አስቸጋሪ አመታት, እነዚህ ባህሪያት በተለየ ኃይል ይገለጣሉ. አመለካከቴን ከሥነ ጽሑፍ ምሳሌ ጋር ማረጋገጥ እችላለሁ።

የ M. Sholokhov ሥራ "የሰው ዕድል" የአንድሬይ ሶኮሎቭን የሕይወት ታሪክ ይገልፃል. ጀግናው ብዙ ፈተናዎችን አሳልፏል፡ ቆስሏል፣ ታሰረ፣ ቤተሰቡን አጥቷል። ግን ሁሉንም ነገር ማሸነፍ ችሏል. መበሳጨት አልቻለም, ተስፋ አለመቁረጥ, ለመኖር ጥንካሬን አገኘ እና ትንሽ ልጅ እንኳን በማደጎ ከተወሰነ ሞት አዳነው.

በተጨማሪም የታላቁን የአርበኝነት ጦርነት ጀግኖች ለአብነት እጠቅሳለሁ። ሊቋቋሙት በማይችሉ ሁኔታዎች ውስጥ ለአገራቸው ነፃነት፣ ለሕዝብ ሰላማዊ ሕይወት ታግለዋል። ብዙዎቹ ከጦርነቱ አልተመለሱም, የራሳቸውን ህይወት መስዋዕት በማድረግ ጠላትን አስቆሙ.

ስለዚህ, የሩሲያ ህዝብ ታላቅ ህዝብ ነው. ውስጣዊ ውበት, በጥንካሬ, ለእናት ሀገር ፍቅር, ድፍረትን ያቀፈ የብሄራዊ ባህሪ ልዩ ባህሪ ነው.

ርእሶች ላይ መጣጥፎች፡-

1. አሌክሲ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ብዙ ፈተናዎችን ያጋጠመው ጎበዝ አርቲስት ነው፡ አብዮቶች፣ ስደት፣ የመጀመሪያው እና ሁለተኛው የዓለም ጦርነቶች፣ ግን...
2. ምንድን ነው - ባህሪ? ከተወለድንበት ጊዜ ጀምሮ የተሰጠን ወይም ቀስ በቀስ የሚያድግ የእያንዳንዱ ሰው ባህሪያት እና ባህሪያት ስብስብ, ...
3. የሩስያ ቋንቋ ብልጽግና, ደስታ እና ታላቅነት ለብዙ የሩሲያ ክላሲኮች የአድናቆት ርዕሰ ጉዳይ ነው. የእኛ የዘመናችን ሰዎች እሱን ዝቅ አድርገው መመልከታቸው የበለጠ አስገራሚ ነው…

• የአንድ ሰው እውነተኛ ውበት በውጫዊ ገጽታው ላይ የተመካ አይደለም
• ሥነ ምግባራዊ ሥራዎችን የሚሠራ ሰው ቆንጆ ነው።
• በአንድ ሰው ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር አንዳንድ ጊዜ በአይንዎ ለማየት የማይቻል ነው.
• ውጫዊ ውበት ሁልጊዜ የግለሰቡ ሀብታም መንፈሳዊ ዓለም ነጸብራቅ አይደለም
• ውጫዊ ውበት ያላቸው የሚመስሉ ሰዎች ፍፁም ሥነ ምግባር የጎደላቸው ድርጊቶች ሲፈጽሙ ይከሰታል።
• በእውነት የሚያምር ነፍስ ያለው ሰው ከመገኘቱ ጋር ልዩ የሆነ የማይነፃፀር ሁኔታ ይፈጥራል።

ክርክሮች

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም". በልጅነቷ ናታሻ ሮስቶቫ ከታላላቅ ድንቅ ልብ ወለድ ጀግኖች አንዷ የሆነችው ቆንጆ አልነበረም። ለእሷ የተሰጠው ትኩረት ያለ ውስጣዊ ውበት የማይቻል ነው: በልጅነት እና በጉልምስና ጊዜ, በህይወት ፍቅር, በራስ ተነሳሽነት እና በንጹህ ነፍስ ተለይታለች. ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ሌላ ጀግና ሴት ልዕልት ማሪያ ቦልኮንስካያ ናት. በመልክ ፣ ከቆንጆዎች በታች ሆናለች ፣ ዓይኖቿ ብቻ ቆንጆ ነበሩ ። ነገር ግን እውነተኛ ውበት ሊሰማቸው የሚችሉ ሰዎች, ውስጣዊ ባህሪያቱን ያደንቁ ነበር. ማሪያ ቦልኮንስካያ እና ናታሻ ሮስቶቫ ከሄለን ኩራጊን ጋር ሊነፃፀሩ ይችላሉ-ውበቷ በህብረተሰብ ውስጥ ተደንቋል። ግን ይህ ውበት ውጫዊ ብቻ ነው. እንደውም ሄለን ኩራጊና ደደብ፣ ደፋር፣ ራስ ወዳድ፣ አስተዋይ፣ ለራሷ የምታገለግል ሰው ነች። የጀግናዋ ውጫዊ ውበት ለሥነ ምግባር የጎደለው ባህሪዋን አያካክስም።

አ.አይ. Solzhenitsyn "Matryona Dvor". ማትሪዮና ሙሉ ለሙሉ ተራ የሆነ መልክ አላት. ትኩረትን የሚስበው የመልክዋ ብቸኛው ክፍል ውብ ፈገግታዋ ነው። ለእኛ ግን አስፈላጊው ውጫዊ ውበት ሳይሆን ውስጣዊ ነው. ጸሃፊው ፊት የሚበጀው ከራሱ ህሊና ጋር ለሚጣላ ሰው ብቻ ነው ብሎ የጻፈው በከንቱ አይደለም። ማሬና ከውስጥ ብርሃን ፣ ሙቀት የሚመጣው ሰው ነው። ይህ ከውጫዊ ማራኪነት የበለጠ አስፈላጊ ነው.

ኤፍ.ኤም. Dostoevsky "ወንጀል እና ቅጣት". Svidrigailov ፣ ይልቁንም ሀብታም እና በደንብ የተዋበ ሰው ፣ በእውነቱ ፣ ጥሩ መንፈሳዊ ባህሪዎች የሉትም ፣ ለፍላጎቱ ሲል ወደማንኛውም ትርጉም ለመሄድ ዝግጁ ነው። አካላዊ ውበት እና አስጸያፊ ውስጣዊ ዓለም በምንም መልኩ እርስ በርስ አይጣመሩም: በመጀመሪያ, በዚህ አምባገነን እና አስገድዶ መድፈር ውስጥ የሚያምር ሰው ማየት ይችላሉ. የሶንያ ማርሜላዶቫ ምስል ተቃራኒ ነው. በተመጣጠነ ምግብ እጥረት, ድህነት, የሴት ልጅ ገጽታ በጣም ይሠቃያል: ገርጣ, ቀጭን, አስፈሪ, አስፈሪ ልብሶችን ለብሳለች. ነገር ግን የሶንያ ማርሜላዶቫ ውስጣዊ አለም አኗኗሯ እና መልክዋ ቢኖረውም ውብ ነው.

ኦ ዊልዴ "የዶሪያን ግራጫ ምስል". በዚህ ሥራ ውስጥ የውስጣዊ እና ውጫዊ ውበት ችግር ዋነኛው ነው. በስራው መጀመሪያ ላይ፣ በዶሪያን ግሬይ ዓይናፋር፣ አሳፋሪ እና በሚያስገርም ሁኔታ ቆንጆ ወጣት እናያለን። ውበት የሀይል ምንጩ ነው፡ ጀግናው ምንም ቢያደርግ ቁመናው አይለወጥም። ሁሉም ለውጦች የሚነኩት በባሲል ሆልዋርድ የተቀባውን የአንድ ወጣት ምስል ብቻ ነው። ቀስ በቀስ ዶሪያን ግሬይ ወደ ኢሰብአዊ፣ ስነ ምግባር የጎደለው ጭራቅነት ተቀየረ፣ የአርቲስትን ግድያም ጨምሮ ብዙ አስጸያፊ ነገሮችን የፈፀመ። እሱ ከብዙ አመታት በፊት እንደነበረው አሁንም ቆንጆ ነው, የነፍሱ ሁኔታ ብቻ በቁም ሥዕሉ ላይ ይታያል. ዶሪያን ግሬይ የራሱን አስፈሪ ምስል ለማጥፋት ይፈልጋል እና ሰይፉን በቁም ሥዕል ውስጥ እየሰመጠ ይሞታል። ውጫዊ ውበት ለእሱ ገዳይ ነበር.

አንትዋን ደ ሴንት ኤክስፐርሪ "ትንሹ ልዑል" የትንሹ ልዑል ጥበበኛ ሀሳቦች ትልቅ ሰው እንኳን ብዙ ማስተማር ይችላሉ። ጀግናችን፡ “የሚነቃው ልብ ብቻ ነው። በዓይንህ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር ማየት አትችልም። እናም እሱ ትክክል ነው ብለን ያለምንም ጥርጥር መናገር እንችላለን. እውነተኛ ውበት በሰው ውስጥ፣ በነፍሱ፣ በትክክለኛው ሥራው ውስጥ ነው።

አ.ኤስ. ፑሽኪን "የካፒቴን ሴት ልጅ" በስራው ውስጥ የፒዮትር ግሪኔቭን መግለጫ አናይም. እሱ ጥሩ ቢመስልም ባይመስልም ምንም አይደለም። ሁሉም የዚህ ሰው ውበት በሥነ ምግባራዊ ባህሪያቱ, በተከበረ ተግባሮቹ ይገለጻል. ፒዮትር ግሪኔቭ የትውልድ አገሩን አሳልፎ እንዲሰጥ ፣ የሚወዳትን ሴት ልጅ አደጋ ላይ ጥሎ እንዲሄድ ያልፈቀደ የክብር ሰው ነው። ድርጊቶቹ ቆንጆዎች ናቸው, ይህም ማለት እሱ ራሱ ቆንጆ ነው.

M. Sholokhov "የሰው ልጅ ዕጣ ፈንታ." አንድን ሰው በመልክ ለመፍረድ የማይቻል መሆኑ በሥራው ዋና ተዋናይ በሆነው አንድሬ ሶኮሎቭ ምስል ተረጋግጧል። በግዞት ውስጥ እያለ ወደ ጀርመናዊው ሙለር ተጠራ። በጉልበት ደክሞት የተራበ አንድሬ ሶኮሎቭ በዚያን ጊዜ በመልክ ቆንጆ መሆን አልቻለም። ሁሉም ውበቱ በሥነ ምግባራዊ ድርጊቶች ይገለጽ ነበር-ሶኮሎቭ ለጀርመን የጦር መሳሪያዎች ድል ለመጠጣት ፈቃደኛ አልሆነም, ምንም እንኳን ጠላት ባይነክሰውም, ረሃብ እና ጥንካሬ ባይኖረውም. በእነዚህ ድርጊቶች አንድ ሰው በነፍስ ቆንጆ እንደሆነ ሊፈርድ ይችላል.