ጨረቃ ለናታሊ ጨረቃ በእንቅልፍ ላይ ባለው የባህር ወሽመጥ ላይ ወጣች… ኤ.ሲ. ፑሽኪን "የእኛ ታዋቂ ሰዓሊ" ስለ ናታሊያ ኒኮላይቭና ህይወት የወደፊት, ገና ያልተጻፈ ታሪክ ጥር 1, 1847 በእርግጠኝነት ያካትታል. በዚያ አዲስ አመት ላይ ነበር ያልተለመደ ስጦታ ለእርሷ የተበረከተላት።

ከግጥም መልክአ ምድር "የሚያስብ ምሽት"ታሪኩ ይጀምራል. በእሱ ውስጥ, እውነታ ከልብ ወለድ, ምናባዊ, አፈ ታሪኮች ዓለም ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው. ስራው በተመሳሳይ የግጥም ማስታወሻ ላይ ያበቃል።

... እና በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ሁሉም ነገር አስቀድሞ በመንደሩ ውስጥ ተኝቷል; ብቻውን ወር ልክ በብሩህ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ዋኘበቅንጦት የዩክሬን ሰማይ ሰፊ በረሃዎች ውስጥ። ልክ በሰማይ ላይ በፀጥታ ተነፈሰ ፣ እና ሌሊት ፣ መለኮታዊ ምሽት፣ በግርማ ሞገስ ተቃጥሏል። ልክ እንደ ቆንጆ ነበር መሬት ውስጥ አስደናቂ የብር አንጸባራቂ; ነገር ግን ማንም አላስደሰታቸውም: ሁሉም ነገር በሕልም ወደቀ.

ስለዚህ, የምሽት መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ታሪኩን, ድርጊቱን በአንድ ዓይነት የፍሬም ቅንብር ውስጥ ሲዘጋው, የሌቭኮ እና የጋናን ገጸ-ባህሪያት በግጥም ሲሞሉ እናያለን.

በስራው ውስጥ ያለው የጨረቃ ምስል ተምሳሌታዊ ሊሆን ይችላል, ማለትም የተለያዩ ዘይቤያዊ ፍቺዎችን ሊገልጽ ይችላል. ምልክቱ ብዙ ትርጉሞች ስላለው የጨረቃ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ የተለያዩ ትርጓሜዎችም ሊኖረው ይችላል. ለምሳሌ, ጨረቃ ብዙውን ጊዜ የሞት ምልክት ነው. ስለዚህ, ጨረቃ እንደ ሞት ምልክት ብዙውን ጊዜ በኤ.ፒ. ቼኮቭ ውስጥ ይገኛል. የጨረቃ ብርሃን ብዙዎቹን የቼኮቭን መልክዓ ምድሮች አጥለቅልቆታል፣ ሞት ከሚያመጣው ጋር ተመሳሳይ በሆነ አሳዛኝ ስሜት፣ ሰላም፣ መረጋጋት እና ጸጥታ ይሞላል። በታሪኩ ውስጥ ከቤሊኮቭ ሞት ታሪክ በስተጀርባ "በጉዳዩ ውስጥ ያለው ሰው"ትኩስ እና ሰላም የሚተነፍስበት በጨረቃ ብርሃን የታጠበ ውብ የገጠር ሥዕል መግለጫ ይከተላል።

ቀድሞውኑ እኩለ ሌሊት ነበር። በቀኝ በኩል አንድ ሰው መንደሩን ሁሉ ማየት ይችላል ፣ ረጅሙ ጎዳና ሩቅ ፣ ለአምስት ጊዜ ያህል ተዘርግቷል። ሁሉም ነገር በጸጥታ, ጥልቅ እንቅልፍ ውስጥ ተጠመቀ; ምንም እንቅስቃሴ የለም, ምንም ድምጽ የለም, ተፈጥሮ ጸጥታ ሊሆን ይችላል ብዬ እንኳን ማመን አልችልም. መቼ በጨረቃ ምሽትሰፊ የገጠር መንገድ ታያለህ ከጎጆዎቹ፣ ከሳርኮች፣ ከዊሎው የሚተኛ፣ ያኔ ነፍስ ዝም ትላለች; በዚህ ሰላምዋ ከድካም፣ ከጭንቀትና ከጭንቀት በሌሊት ጥላ ውስጥ ተደብቃ የዋህ፣ አዝኗል፣ ቆንጆ ነች፣ እና ይመስላልከዋክብት እሷን በፍቅር እና በእርጋታ እንደሚመለከቷት እና ክፋት አሁን በምድር ላይ እንዳልሆነ እና ሁሉም ነገር መልካም ነው (Chekhov, በጉዳዩ ውስጥ ያለው ሰው).

ቼኮቭ ቃሉን እዚህ የተጠቀመበት በአጋጣሚ አይደለም። "ይመስላል", ምክንያቱም ውጫዊ ደህንነት እና ቤሊኮቭ ከሞተ በኋላ ክፋት አለመኖሩ አታላይ ነው. በእውነቱ ፣ በቤሊኮቭ ሞት ፣ የከተማው ተወካይ እሱ ብቻ ስላልነበረ ጉዳዩ ሕይወት አልጠፋም ። ህይወት, "በክበብ የተከለከለ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ አይፈቀድም"ቀጠለ።

እና በእውነቱ, ቤሊኮቭ የተቀበረው, እና በጉዳዩ ውስጥ ስንት ተጨማሪ እንደዚህ ያሉ ሰዎች ይቀራሉ, ምን ያህል ተጨማሪ ይሆናሉ!(Chekhov, በጉዳዩ ውስጥ ያለው ሰው).

ጨረቃ በታሪኩ ውስጥ የዶ / ር ራጂን ቀዝቃዛ አስከሬን ያበራል "ዎርድ ቁጥር 6"

እዚያም ዓይኖቹን ከፍተው ጠረጴዛው ላይ ተኛ, እና ጨረቃ በሌሊት አበራችው.(ቼኮቭ, ክፍል ቁጥር 6).

ዋና ገፀ ባህሪው ይሞታል፣ ስለዚህ ደራሲው ፈቃዱ ስለሌለው፣ ክፋትን ለመዋጋት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ይቀጣዋል። "በከባድ ፣ በድፍረት ፣ ቼኮቭ የማህበራዊ ግዴለሽነት ቦታዎችን አውግዘዋል ፣ ምክንያቱም የዶክተር ራጂን ኦብሎሞቭ ለሕይወት ያለው አመለካከት ፣ ለሰዎች ያለው ከፍተኛ ግድየለሽነት ለታካሚዎቹ ብቻ ሳይሆን ለራጊን ራሱም አስከፊ ነው ።" (ካፕላን 1997: 69) .

የጨረቃ ምስልም ራጂን ከመሞቱ በፊት ይታያል: ጀግናው በታካሚዎቹ ቦታ እራሱን ሲያገኝ. በጀግናው ነፍስ ውስጥ ያለውን የፍርሀት ስሜት የሚያንፀባርቅ አስነዋሪ ምልክት ነው።

አንድሬ ዬፊሚች ወደ መስኮቱ ሄዶ ወደ ሜዳ ተመለከተ። ቀድሞውኑ እየጨለመ ነበር, እና በአድማስ ላይ በቀኝ በኩል እየጨመረ ነበር ቀዝቃዛ, ሐምራዊ ጨረቃ…"ይህ እውነታ ነው!" አንድሬ ዬፊሚች አሰበ፣ እናም ፈራ። አስፈሪ እና ጨረቃ ነበሩ, እና እስር ቤት, እና በአጥር ላይ ምስማሮች, እና በአጥንት ፋብሪካ ውስጥ የሩቅ ነበልባል(ቼኮቭ, ክፍል ቁጥር 6).

ከዚያ ሁሉም ነገር ጸጥ አለ። ፈሳሽ የጨረቃ ብርሃንበቡናዎቹ ውስጥ አለፉ ፣ እና ወለሉ ላይ እንደ መረብ ጥላ ተኛ። የሚያስፈራ ነበር። (ቼኮቭ, ክፍል ቁጥር 6).

በዚህ ታሪክ ውስጥ የጨረቃን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በቼክሆቭ እና በሌሎች ሁሉ ውስጥ ገለፃ በጣም አጭር ነው, ነገር ግን ቼኮቭ የተለየ ነው, ማራኪ, አስደናቂ ዝርዝሮችን ብቻ በመጠቀም, የተፈጥሮን አስደናቂ ምስል ይፈጥራል. ቼኮቭ ራሱ ስለዚህ ጉዳይ ተናግሯል: - "በተፈጥሮ ገለጻዎች ውስጥ, ትንሽ ዝርዝሮችን በመያዝ, በማንበብ, ዓይኖችዎን ሲዘጉ, ስዕል እንዲሰጥ በማድረግ በቡድን መመደብ ያስፈልግዎታል" (ሶክሪኮቭ: 47). በዚህ ሁኔታ, እንደዚህ ያሉ ገላጭ ዝርዝሮች ናቸው "ቀዝቃዛ ፣ ቀይ ጨረቃ" ፣ "ፈሳሽ የጨረቃ ብርሃን"- እነሱ በደማቅ ገላጭ ቀለም ተሞልተዋል እና በፊታችን በእውነት አስከፊ ምስል ይሳሉ ፣ ይህም በዋና ገጸ-ባህሪው ነፍስ ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ በትክክል ያሳያል። ራጂን ፍርሃት ይሰማዋል, ብርሃኑን አይቶ እና እውነታው በሙሉ እስር ቤት መሆኑን ሲረዳ, በሰዎች ፊት ጥፋቱን ተገነዘበ. ራሱን በዎርዱ ውስጥ አገኘው ፣ እና ምቹ በሆነ ቢሮ ውስጥ ፣ የታካሚ ቀሚስ ለብሶ ፣ እና ዩኒፎርም ወይም የኋላ ኮት ለብሶ አይደለም ፣ “መከራን መናቅ እንደማይቻል ተረዳ። ግዴለሽነት አስፈሪ ነው!" (ካፕላን 1997፡73)።

ነገር ግን በጨረቃ እና በሞት መካከል ያለው ግንኙነት ሀሳብ በታሪኩ ውስጥ በግልፅ ተገልጿል "አዮኒች" Startsev የመቃብር ቦታውን ሲመለከት "የጨረቃ ብርሃን በጣም ጥሩ እና ለስላሳ የሆነበት ፣ መቀመጫዋ እዚህ ያለ ይመስል"፣ የት "ይቅርታን ፣ ሀዘንን እና ሰላምን ያወርዳል"(Chekhov, Ionych).

ጨረቃም የጨለማ ስሜት ምልክት ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, በቼኮቭ ውስጥ ያለው ጨረቃ ወደ የተከለከለ ስሜት ይገፋል, ክህደትን ያበረታታል. በታሪኩ ውስጥ "ውሻ ያላት ሴት"ጉሮቭ እና አና ሰርጌቭና ከጨረቃ ጋር የሚሮጥ ወርቃማ ግርዶሽ ባለው ያልተለመደው የሊላ ባህር በመደነቅ የመጀመሪያ እርምጃቸውን ወደ አንዱ ይወስዳሉ።

እየተራመዱ ተነጋገሩ ባሕሩን እንዴት በሚገርም ሁኔታ እንደበራ; ውሃው ሊilac ቀለም ነበር, በጣም ለስላሳ እና ሙቅ, እና ወርቃማው ከጨረቃ መጣ ስትሪፕ (ቼኮቭ, ሴት ከውሻ ጋር).

ኦልጋ ኢቫኖቭና ከታሪኩ "ጃምፐር"ፀጥ ባለ የጨረቃ ምሽት አስማት ፣ ባሏን ለማታለል ወሰነች።

- አዎ ፣ እንዴት ያለ ምሽት ነው! በሹክሹክታ ተናገረች፣ አይኑን እያየች፣ በእንባ እያበራ፣ ያኔ በፍጥነት ዙሪያውን ተመለከተ ፣ አቅፎ ከንፈሩን አጥብቆ ሳመው (Chekhov, Jumper).

ልምድ የሌላት አኒያ የታሪኩ ጀግና "አና በአንገት ላይ", በጨረቃ ምሽት በተበላሸ ኮኬቴ መንገድ ላይ የመጀመሪያውን እርምጃ ይወስዳል.

እሷ ናት በጨረቃ ብርሃን ስር ወደ ጣቢያው ወጣ, እና ሁሉንም እሷን በአዲስ አስደናቂ ቀሚስ እና ኮፍያ ለብሰው እንዲያዩት ሆነ ... አርቲኖቭ እሷን እንደሚመለከታት አስተዋለች ፣ እሷም ዓይኖቿን በኩቲቲሽ አጨቃጨቀች።እና ጮክ ብሎ ተናግሯልበፈረንሳይኛ, እና ስለዚህየራሷ ድምጽ በጣም የሚያምር እና ያ ሙዚቃ እና ጨረቃ በኩሬው ውስጥ ተንጸባርቋልእና አርቲኖቭ በስስት እና በጉጉት እያያት ስለነበር ... በድንገት ደስታ ተሰማት ...(Chekhov, አና በአንገት ላይ).

ዋና ገፀ ባህሪይ የሆነች ምስኪን ልጅ ለቤተሰቧ ስትል ሀብታሟን ያገባች በእውነቱ አስጸያፊ እና አስጸያፊ ነው። ወዲያው ከሠርጉ በኋላ አዲስ የተሠራው ባል "በጋብቻ ውስጥ ለሃይማኖት እና ለሥነ ምግባር ቀዳሚ ቦታ እንደሚሰጥ" ለማሳየት ወጣት ሚስቱን ወደ ገዳሙ ለጸሎት ይወስዳታል. በጣቢያው ላይ አኒያ ስለቤተሰቧ በከባድ ሀሳቦች ውስጥ ትገባለች ፣ ግን በድንገት ፣ በጨረቃ ብርሃን ፣ የወንዶችን ፍላጎት በራሷ ላይ ትገነዘባለች እና በእርግጠኝነት ደስተኛ እንደምትሆን ወሰነች። በዚህ ክፍል ውስጥ ነው በጀግናዋ ነፍስ ውስጥ ትልቅ ለውጥ ያመጣችው, እሷም የሞራል ውድቀትዋን መንገድ ጀምራለች. አኒያ ቀስ በቀስ ንፁህ ከሆነች ሴት ልጅ ወደ እፍረተ ቢስ ማህበራዊነት እንዴት እንደሚቀየር እናያለን።

ጨረቃ በታሪኩ ውስጥ በ Startsevo ውስጥ ፍቅርን ያሞቃል "አዮኒች". የፍትወት ቀስቃሽ ቅዠቶች ይቆጣጠራሉ።

... Startsev እየጠበቀ ነበር, እና በእርግጠኝነት የጨረቃ ብርሃን ፍላጎቱን አሞቀውበጋለ ስሜት መጠበቅ እና መሳም ፣ ማቀፍ. በመታሰቢያ ሐውልቱ አጠገብ ለግማሽ ሰዓት ያህል ተቀምጦ በጎን ጎዳናዎች ላይ ተራመደ ፣ ኮፍያ በእጁ ፣ እየጠበቀ እና ስንት ሴቶች እና ልጃገረዶች እዚህ እንደሚቀበሩ እያሰበ ፣ በእነዚህ መቃብሮች ውስጥ ፣ ቆንጆ ፣ ቆንጆ ፣ የሚወዱ ፣ በስሜታዊነት ይቃጠላሉ በሌሊት ፣ ለመንከባከብ እጅ መስጠት ... በፊቱ ነጭ ከአሁን በኋላ ቁርጥራጮች እብነ በረድ, ግን ቆንጆ አካላት, በዓይን አፋርነት በዛፎች ጥላ ውስጥ የተሸሸጉ ቅርጾችን ተመለከተ, ሙቀት ተሰማው, እና ይህ ህመም በጣም ያማል.(Chekhov, Ionych).

በ አይ.ኤ. ቡኒናየጨረቃ ምስል ብዙውን ጊዜ ደስተኛ ያልሆነ ፍቅር ምልክት ሆኖ ያገለግላል። አዎ በታሪኩ ውስጥ "ንፁህ ሰኞ"ገፀ ባህሪው እና ፍቅረኛው ባልተጠበቀ መለያየት ዋዜማ ሙሉ ጨረቃ ስር እየተራመዱ ነው። ጨረቃ መለያየትን ታሳያቸዋለች ፣ ጀግናዋ ከራስ ቅል ጋር ጓደኝነት መፈጠሩ በአጋጣሚ አይደለም ።

ወደ እሷ እየበረረ ካለው የጨረቃ አውሎ ንፋስ አንገቷን ደፍታ በመንገድ ላይ ፀጥ አለች ። ሙሉ ወርበክሬምሊን ላይ በደመና ውስጥ ጠልቆ - "አንዳንድ የሚያበራ የራስ ቅል", - አሷ አለች(ቡኒን ፣ ንጹህ ሰኞ)

"ንፁህ ሰኞ" የሚለው ታሪክ ስለ ፍቅር የቡኒን ታሪኮች ሁሉ ሴራ ባህሪ "ቀመር" ይደግማል - ወንድ እና ሴት መገናኘት ፣ ፈጣን መቀራረብ ፣ ዓይነ ስውር የስሜቶች ብልጭታ እና የማይቀር መለያየት። ከዚህም በላይ በዚህ ታሪክ ውስጥ መለያየት ወዲያውኑ ለእኛ ግልጽ አይደለም, መጀመሪያ ላይ እንግዳ እና ሚስጥራዊ ይመስላል, ምክንያቱም ለዚህ ምንም የሚታዩ ምክንያቶች የሉም. ግን ይህ የቡኒን ፍቅር ልዩነት ነው ፣ ምክንያቱም ሁል ጊዜ አሳዛኝ ፣ ተፈርዶበታል ፣ ምክንያቱም ጀግኖቹን ከተከፋፈሉ በኋላ ፣ ቡኒን እንዳመነው ፣ ይህንን ፍቅር ለህይወት ይጠብቃል ። ለቡኒን፣ የፍቅር ሉል ያልተፈታ ምሥጢር፣ ያልተነገረ፣ ግልጽ ያልሆነ የትርጉም ጥልቀት ነው። በዘመኑ ከነበሩት ሰዎች አንዱ እንደጻፈው “ፍቅር ሁል ጊዜ በዓለም ላይ በጣም አስፈላጊ እና ምስጢራዊ ነገር ሆኖ ይታይለት ነበር” (ሚካሂሎቫ 2000፡58)። በታሪኩ ውስጥ ያለው የጨረቃ ገጽታ የሁለት አፍቃሪ ሰዎች ስሜት ምስጢራዊነት የበለጠ ያጎላል።

ምዕራፍ 3 በግጥም ስራዎች ውስጥ የጨረቃ መልክዓ ምድሮች ተግባራት

በግጥም ስራዎች, የመሬት ገጽታ ከስድ ንባብ ይልቅ በጥቂቱ ቀርቧል. ነገር ግን በዚህ ምክንያት, የመሬት ገጽታ ተምሳሌታዊ ጭነት ይጨምራል. ይህ ተግባር በተለይ በሲምቦሊስቶች ግጥም ውስጥ በግልፅ ተንጸባርቋል።

አዎ፣ ለ ኬ ባልሞንት, እንደ ሌሎች ብዙ ምልክቶች, ጨረቃ ተስማሚው ዓለም, የህልሞች ዓለም, ውበት, ፈጠራ ምልክት ነው. ገጣሚው የጨረቃን ምስል በምስጢር ጭጋግ ሸፍኖ፣ አሳዛኝ ውበቷን ይዘምራል፡- “ጨረቃ በአስተያየት ሃይል የበለፀገ ነች፣ // በዙሪያዋሁልጊዜ ማንዣበብ ምስጢር።//…// ከጨረሯ ጋር፣ ፈዛዛ አረንጓዴ ጨረሯ፣// ትንከባከባለች። እንግዳ በጣም አስደሳች፣//…// ግን በማይረሳ ተስፋ እየጮኸን ፣// እሷ ራሷ በሐዘን ርቀት ላይ አንቀላፋች፣// የጭንቀት ውበትየማይለዋወጥ፣// የሐዘን ዋና እመቤት!” (ባልሞንት ፣ ሉና) በጨረቃ እና በጥሩው ዓለም መካከል ያለው ግንኙነት በተለይ በ sonnet "Moonlight" ውስጥ ጎልቶ ይታያል.

የሩሲያ ቋንቋ ፈተና 4 ኛ ሩብ

6ኛ ክፍል መዝገበ ቃላት ከሰዋሰው ተግባር ጋር

የፀደይ መምጣት.

የእርሳስ ሰማዩ አሁንም እየተኮሳተረ ነው ፣ ግን ለተወሰነ ጊዜ የፀሀይ ጨረሮች የደመናውን ክፍተቶች በሰይፍ ያቋርጣሉ ። ፀደይ ፍጥነትን እየጨመረ ነው.
ጠዋት ላይ በቆላማ ቦታዎች ላይ ትንሽ ቅዝቃዜ ይኖራል, እና በኮረብታው በደቡብ በኩል, የአንዳንድ ተክሎች ቢጫ መብራቶች ቀድሞውኑ በርተዋል. ይህ እናት እና የእንጀራ እናት ናቸው. የአበባዋን ቢጫ ቅርጫቶች ከምንም ጋር ግራ መጋባት አይችሉም.
በጨረር ሮዝ አድናቂ ውስጥ የሆነ ነገር ብልጭ አለ። ከውኃው ብሩህነት እና ከበረዶው ቅሪቶች ጋር ቀስ ብሎ ይዋሃዳል, የፀሐይ ብርሃን ተሻጋሪ.
የብር ደወል እንደሚጮህ የአንድ ሰው ዘፈን ከቁጥቋጦው ይመጣል። ኦትሜል! በክረምቱ ወቅት, ደካሞች, የማይታዩ ናቸው, አሁን ግን ሙሉ ድምጽ እያወሩ ነው. አንዳንድ ሳምንት ያልፋል፣ እናም የሮኮች ጩኸት እና የላኮች ዘፈኖች የፀደይን ድል ያስታውቃሉ። ሌሎች ወፎች ይመለሳሉ. ወደ ትውልድ ቦታቸው በሚወስደው መንገድ ላይ ብዙ ችግሮችን ማሸነፍ ይጠበቅባቸዋል፣ ነገር ግን ምንም አይነት መሰናክል አያግዳቸውም። (118 ቃላት)

የጽሑፉን ርዕስ። የ 1 ዓረፍተ ነገር አገባብ ትንተና ያከናውኑ።

ቃላትን በቅንብር ይንቀሉ፡ መብራቶች፣ ማግኘት፣ ቅዝቃዜ።

የእርሳስ ሰማዩ አሁንም እየተኮሳተረ ነው ፣ ግን ለተወሰነ ጊዜ የፀሀይ ጨረሮች የደመናውን ክፍተቶች በሰይፍ ያቋርጣሉ ።

7ኛ ክፍል መዝገበ ቃላት ከሰዋሰው ተግባር ጋር

በባህር አጠገብ

ፔትካ እና ሚሽካ ደክመው በረሃ በሆነው የባህር ዳርቻ፣ በማዕበል በሚያብረቀርቁ ጠጠሮች ረግጠው ሄዱ። በጭንቅ ከሚወዛወዘው ባህር፣ በወንዶቹ ላይ እንግዳ የሆነ ሰላም እና ጸጥታ ነፈሰ። ገና ከአድማስ በታች ያልጠለቀው የፀሀይ ጨረሮች ወደ ባህር ዳር በሚሄዱት የብርሃን ሞገዶች ላይ ይንሸራተቱ ነበር።
በእሬት ሽታ የተነከረው፣ ከሩቅ ከተማ ወደ ባህር የተዘረጋው ረጅም የእግረኛ መንገድ ወደ ኋላ ቀርቷል እና ከሩቅ እና ከስፋቱ ፊት ለፊት ድንበር ያልነበረው ክፍት ባህር ዘረጋ። እና ለወንዶቹ የዓለም መጨረሻ ላይ የደረሱ ይመስላቸው ነበር, ምንም ተጨማሪ ነገር እንደሌለ. አንድ በጸጥታ የሚረጭ ባህር አለ፣ እና ከሱ በላይ ያው ማለቂያ የሌለው ሰማይ፣ በአንዳንድ ቦታዎች ብቻ በሐምራዊ ሮዝ ደመና ተሸፍኗል።
ልጆቹ በረጅሙ ጉዞ ደክሟቸው በዝምታ ሄዱ። ጭንቅላታቸው ለወደፊት እሳት በተሰበሰበ ደረቅ አረም ጀርባ ተደብቆ ነበር. (117 ቃላት)

የዓረፍተ ነገሩን አገባብ ትንተና ያካሂዱ, ንድፍ ይገንቡ.

ልጆቹ በረጅሙ ጉዞ ደክሟቸው በዝምታ ሄዱ።

በመግለጫው ጽሑፍ ውስጥ 3 አሳታፊ ሀረጎችን ያግኙ ፣ ያደምቋቸው።

መዝገበ ቃላት 10ኛ ክፍል

የቱሺን ባትሪ ተረሳ፣ እና በጉዳዩ መጨረሻ ላይ ብቻ፣ መሃሉ ላይ ያለውን መድፍ መስማቱን በመቀጠል፣ ፕሪንስ ባግሬሽን በተቻለ ፍጥነት ባትሪው እንዲያፈገፍግ ለማዘዝ ልዑል አንድሬይን ላከ። በቱሺን ሽጉጥ አጠገብ የቆመው ሽፋን፣ በአንድ ሰው ትእዛዝ፣ በጉዳዩ መሀል ሄደ፣ ነገር ግን ባትሪው መተኮሱን ቀጠለ እና በፈረንሳዮች አልተወሰደም ምክንያቱም ጠላት ጥበቃ ያልተደረገለትን አራት ሽጉጥ የመተኮሱን ድፍረት መገመት አልቻለም። በማንም.
ሁሉም ጠመንጃዎች ያለ ትዕዛዝ ወደ እሳቱ አቅጣጫ ተኮሱ። ወታደሮቹ በጥይት እየገሰገሱ ይመስል ለእያንዳንዱ ጥይት “ብልህ! ያ ነው ፣ ያ ነው!" በነፋስ የሚነፍስ እሳት በፍጥነት ተስፋፋ። ከመንደሩ የወጡት የፈረንሳይ ዓምዶች ወደ ኋላ ተመለሱ, ነገር ግን ለዚህ ውድቀት ቅጣት እንደሚቀጡ, ጠላት ከመንደሩ በስተቀኝ አሥር ጠመንጃዎችን አስቀምጦ በቱሺን ከእነርሱ ጋር መተኮስ ጀመረ.

በጭሱ ውስጥ ሁል ጊዜ ያንቀጠቀጠው በማያቋርጡ ጥይቶች ተደንቆ፣ ቱሺን ከአንዱ ሽጉጥ ወደ ሌላው እየሮጠ አሁን እያነጣጠረ ከዚያም ዛጎሎቹን ይቆጥራል።
በዚህ አስፈሪ ጩኸት እና ጩኸት ፣ ትኩረት እና እንቅስቃሴ አስፈላጊነት ፣ ቱሺን ትንሽ ደስ የማይል የፍርሃት ስሜት አላጋጠመውም ፣ እና እሱን ሊገድሉት ወይም ሊጎዱት ይችላሉ የሚለው ሀሳብ በእሱ ላይ አልደረሰም። በተቃራኒው, እሱ የበለጠ ደስተኛ ሆነ.

የዓረፍተ ነገሩን አገባብ ትንተና ያካሂዱ, ንድፍ ይገንቡ. የግንኙነት ዓይነቶችን እና የበታች አንቀጽን አይነት ያመልክቱ።

የቱሺን ባትሪ ተረሳ፣ እና በጉዳዩ መጨረሻ ላይ ብቻ፣ መሃሉ ላይ ያለውን መድፍ መስማቱን በመቀጠል፣ ፕሪንስ ባግሬሽን በተቻለ ፍጥነት ባትሪው እንዲያፈገፍግ ለማዘዝ ልዑል አንድሬይን ላከ።

የ11ኛ ክፍል ፈተና

ሙከራ #1 (አማራጭ 1)

ክፍተቱ ባለበት ቦታ ላይ ፊደል የተጻፈበትን የቃሉን ቁጥር ምልክት ያድርጉ እና፡-
1) ክበብ ውስጥ;
2) የሸለቆው ሊሊ;
3) ግርዶሽ;
4) አሳቢ.
2. የፊደል አጻጻፉ ቀጣይ ካልሆነ የቃሉን ቁጥር ምልክት ያድርጉ፡
1) አላደረገም;
2) ሞቃት አይደለሁም;
3) ብዙ (አይደለም) በሂሳብ ጥሩ እየሰሩ ነው;
4) ለማንም የማይታወቅ (ያልታወቀ) ታሪክ።
3. ክፍተቱ ላይ ነጠላ ሰረዝ የተቀመጠበትን ዓረፍተ ነገር ቁጥር ምልክት አድርግበት፡-
1) ልጃገረዶች እና ወንዶች_እና ወጣት መምህራቸው ጫካ ውስጥ ጠፍተዋል።
2) ንፋሱ ከጥቁር ደመና ነፈሰ፣ በእርሱም የአቧራ ደመና እና የዝናብ ሽታ እና እርጥብ አፈር ተሸክሞ ነበር።
3) ትላልቅ ነጭ ወፎች ከውሃው በላይ ይከበራሉ ወይም በድንጋዮቹ ላይ ለማረፍ ይቀመጡ።
4) ቆንጆ ፊት እና የማይረባ ባህሪ።
4. ክፍተቱ ባለበት ቦታ ላይ ፊደል የተጻፈበትን የቃሉን ቁጥር ምልክት አድርግ፣ በድምፅ የተነበበ ተነባቢ ድምፅ።
1) መደሰት;
2) ጣፋጭ_ካ;
3) ያለ ፍርሃት;
4) ሙከራ.
5. የፊደል አጻጻፉ በተለየበት የቃሉን ቁጥር ላይ ምልክት ያድርጉ።
1) ጠዋት ላይ ሁል ጊዜ ጥሩ ስሜት ይሰማኛል።
2) አበቦች ከፀሐይ ጋር ለመገናኘት (እስከ) ይዘረጋሉ.
3) ደስ የማይል ንግግርን (እስከ ነገ) ለሌላ ጊዜ ያስተላልፉ።
4) (ምክንያቱም) እዚህ የመጣሁት በጣም ስለናፍቀኝ ነው።
6. የቃሉን ቁጥር በድርብ ተነባቢ ምልክት አድርግበት፡-
1) አፕ (p) etit;
2) ቁጥር ​​(ል);
3) im (m) ittation;
4) ሜካፕ (ሜ) ace.
7. ከቋንቋው ስታሊስቲክስ ደንቦች ጋር የማይዛመድ የተለዋዋጭውን ቁጥር ያመልክቱ፡-
1) አንድ ኪሎ ግራም ስኳር;
2) በሺህ ዘጠኝ መቶ ሰማንያ አራት;
3) በሶስት መቀሶች;
4) እሱ ቢሆንም.
8. የውሁዱን ቃል ቁጥር በማያያዝ አናባቢ ምልክት ያድርጉበት፡-
1) ምግብ ማብሰል;
2) የቴሌቪዥን ጨዋታ;
3) አትሌቲክስ;
4) የስነ ጥበብ ስቱዲዮ.
9. በሁሉም ቃላቶች ውስጥ o የጠፋው በየትኛው ረድፍ ነው?
1) ጥገኛ ያልሆነ (ለ) እነዚያ, ሰማያዊ (ለ) ka, የተጨነቀ (ለ) sya;
2) ይንከባከቡ (ዎች) ፣ ሙሉ በሙሉ (ዎች) ፣ ለማንበብ (ዎች) ለማንበብ;
3) አታልቅስ (ለ) አንብብ (ለ) ty, ወደ ኋላ (ለ);
4) ናይቲንጌል (ለ) ሌላ ፣ ውሰድ (ለ) ውሰድ ፣ ከዕንቁ (ለ)።
10. ከዚህ በታች ያለው ጽሑፍ የሚከተለውን የአነጋገር ዘይቤ ይመለከታል።
1) ኦፊሴላዊ ንግድ;
2) ጥበባዊ;
3) ጋዜጠኝነት;
4) ሳይንሳዊ.
የስቴት ኮሚሽኑ የኖቮሲቢርስክ ሜትሮን ወደ ሥራ ተቀበለ. እስካሁን ድረስ በሁሉም ትራንስ-ኡራልስ, ሳይቤሪያ እና ሩቅ ምስራቅ ውስጥ ብቸኛው ነው. በከፍተኛ ፍጥነት ያለው የትራንስፖርት ሀይዌይ በኦብ በሁለቱም ባንኮች ላይ የሚገኘውን የአንድ ሚሊዮን ተኩል ከተማ ወረዳዎችን ያገናኛል. የተገነባው ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ አጭር ጊዜ ነው፡ በስድስት ዓመት ተኩል ውስጥ። የቤት ውስጥ ልምምድ እንደዚህ አይነት ደረጃዎችን እስካሁን አያውቅም.
11. በቅጥያው ውስጥ nn የተፃፈው በየትኛው ምሳሌ ነው?
1) የተጠበሰ ኬክ;
2) ፈጠራዎች የፈጠራ ባለቤትነት የተሰጣቸው ናቸው;
3) ብልህ ልጅ;
4) የሴት ልጅ ቃላት ከንቱ ናቸው።
12. ክፍተቱ ላይ ሰረዝ በየትኛው ዓረፍተ ነገር ውስጥ መቀመጥ አለበት?
1) ለጋስ ስለሆኑ አምናቸዋለሁ።
2) ምድር ክብ ናት_በእሷ ላይ ሚስጥሮችን መደበቅ አትችልም።
3) የተፈጥሮ_አበቦችን፣ ቢራቢሮዎችን፣ ሞቃታማ እፅዋትን፣ ፏፏቴዎችን፣ ፏፏቴዎችን አስደሳች ጥበብ እወዳለሁ።
4) በቢጫማ ሜዳዎች መካከል የቲት ድምፅ ሲጮህ ሰማሁ።
13. በቃሉ ውስጥ የፊደል አጻጻፍ ስህተት ተሠርቷል፡-
1) ማስጌጥ;
2) ቶንግስ;
3) ነጠብጣብ;
4) ለመከላከል.
14. በቅንፍ ውስጥ የተጻፈው t በየትኛው ቃል ነው?
1) ጩኸት (t) ማልቀስ;
2) የጀርባ ውሃ (t) ናይ;
3) አደገኛ (t) ናይ;
4) ቁጡ (t) ናይ.
15. አንድ ፊደል ብቻ መቼ ይቻላል?
1) (ከዚያ);
2) (እስከ ነገ);
3) መውሰድ (ሠ, እና) መውሰድ;
4) oblique (t) ናይ.
16. በየትኛው ዓረፍተ ነገር ውስጥ ነጠላ ሰረዝ በክፍተቱ ላይ ያልተቀመጠው?
1) ምንም ደስታ አይኖርም - አዎ ፣ መጥፎ ዕድል ረድቷል ።
2) ሕይወት አንድ ጊዜ ተሰጥቷል እና በደስታ፣ ትርጉም ባለው፣ በሚያምር ሁኔታ መኖር እፈልጋለሁ።
3) መልሱልኝ_ ካለበለዚያ እጨነቃለሁ።
4) ሙሉ በሙሉ ጎህ ቀድቷል_ ወደ ክፍሌ ስመለስ ሰዎቹ መነሳት ጀመሩ።
17. ጭንቀቱ በሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ላይ የሚወድቀው በየትኛው ቃል ነው?
1) ዘንግ;
2) ጥልቅ;
3) ማቅለም;
4) ማጠንከሪያ።
18. ተለይቶ ያልተጻፈው በምን ጉዳይ ነው?
1) (አይደለም) በእኔ የተፈጠረ;
2) በመገደብ መናገር (አይናገርም);
3) ከእኔ ጋር ወዳጃዊ አይደለም;
4) ሙሉ በሙሉ (አይደለም) አሳቢ ውሳኔ.
19. የሌላ ሰው ንግግር በስህተት የተቀረፀው በየትኛው ዓረፍተ ነገር ነው?
1) ባለሥልጣኑ መልስ አልሰጠም ፣ ፊቱን በእጁ ሸፈነ ፣ ደረቱ ተረበሸ ፣ ተስፋ መቁረጥ በድንገት ንግግሩ ታየ ፣ የሚያለቅስ መሰለ እና በመጨረሻም “አይ አልችልም ፣ አሸንፌያለሁ” አለ። አላጠፋትም!" - እና መሮጥ.
2) "እንግዳ ... - ዲያቆን አሰበ, የሌቭስኪን መራመድ አለማወቅ. - እንደ ሽማግሌ."
3) "አያቴ," Yegorushka አለ, "መተኛት እፈልጋለሁ."
4) “ምን እያደረጉ ነው?” ሲል አሰበ ልዑል አንድሬ እነሱን እያያቸው “ቀይ ፀጉር ያለው መድፍ ለምን መሳሪያ አጥቶ አይሮጥም? ፈረንሳዊው ለምን አይወጋውም?” ሲል አሰበ።
20. የቃሉን ቁጥር ከቅድመ-ቅጥያው ጋር ምልክት አድርግ፡-
1) መቁረጥ;
2) pr_ruchit;
3) ማስቀመጥ;
4) pr_road
21. የየትኛው ቃል የቃላት ፍቺው በስህተት ነው የተገለፀው?
1) እገዳ ተራ፣ የተጠለፈ አስተያየት ነው።
2) ምክንያት - ምክንያት, አንቀሳቃሽ ኃይል, ለማንኛውም ሂደት አስፈላጊ ሁኔታ, ተፈጥሮውን ወይም ግለሰባዊ ባህሪያትን የሚወስኑ ክስተቶች.
3) መገለጥ - ቅንነት, ቅንነት, እውነት, ቀጥተኛነት.
4) አስደናቂ - ጠንካራ ስሜት ፣ ተፅእኖ ማድረግ; ውጤት ለማምጣት ይሰላል.
22. የ u ፊደል የጠፋው በየትኛው ቃል ነው?
1) ንፋስ;
2) የተኮሳተረ አባት;
3) የአረፋ ሞገድ;
4) አማኞች ይጸልያሉ.
23. የትኛውም ምሳሌ ተጽፎአል?
1) ከመካከላችን በዚህ ቤት ሞቅ ያለ አቀባበል ያላደረገው ማን አለ?
2) ታማኝ ጓደኛዬ እንጂ ሌላ አልነበረም።
3) በአስቸጋሪ ጊዜያት ከእውነተኛ ጓደኛ በስተቀር ማንም አይረዳዎትም.
4) በዚህ ልቦለድ ላይ ያላለቀሰው፣ ሁሉም እንባቸውን በተለያየ መንገድ አስረድተዋል።
24. በቁጥር ምትክ ኮማዎች ያስፈልጉታል፡-
ዝናቡ መስኮቶቹን ይደበድባል (1) ነፋሱ በኃይል ይነፋል (2) እና (3) (4) የመንገዱን መስታወት መስታወቱ በመብረቅ ብልጭታ ሲያበራ (5) አበቦች ከመስኮቱ መስኮቱ (6) ይመስላሉ (6) 7) መውደቅ.
1) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7.
2) 1, 2, 3, 5, 6, 7.
3) 1, 2, 4, 5.
4) 1, 2, 5.
25. o ፊደል በየትኛው ቃል ነው የጠፋው?
1) sh_loch;
2) መትረፍ;
3) የባቡር ሐዲድ;
4) ሸራ.
26. የዓረፍተ ነገሩን ቁጥር በስርዓተ-ነጥብ ስህተት ምልክት ያድርጉበት።
1) ጨረቃ በበራችበት ምሽት ሰፊውን የገጠር ጎዳና ታጥፎ ፣የሳር ክምር ፣የተኛ ዊሎው ሲያዩ ያኔ በነፍስህ ፀጥ ይላል።
2) የገባንበት ጫካ እጅግ በጣም ያረጀ ነበር።
3) በረዶው እየወረወረ እና እሷ እንደመጣች እና ነገ ወደ ተወዳጅ ቦታዎች እወስዳታለሁ ።
4) ባዶ በጫካ ውስጥ በጭራሽ አይከሰትም ፣ እና ባዶ ከመሰለ ፣ ያ የእርስዎ ጥፋት ነው።
27. ፊደሎች እና ድምፆች ተመሳሳይ ቁጥር ያለው የትኛው ቃል ነው?
1) ካርቶር;
2) ተራ;
3) የወፍ ቤት;
4) ካቢኔ.

9ኛ ክፍል ከድርሰት አካላት ጋር የዝግጅት አቀራረብ

N 5

አይ

የውሻ ቅናት

በጠዋት ወደዚህ ተመለሱ፣ ነገር ግን ሽጉጥ ሳይወስዱ።

ሁሉም ነገር በፍፁም የሚታይ ስለነበር (እንደዚያን ጊዜ በመሸ ጊዜ ሳይሆን) ቢም በድፍረት እርምጃ መውሰድ ጀመረ፡ ባለቤቱን መከተል ሳይረሳ ወደ ጫካው ሮጠ። ሁሉም ነገር በተቻለ መጠን በጥሩ ሁኔታ ይሄድ ነበር።

በመጨረሻም ቢም ደካማ የሆነ የእንጨት ኮክ ጠረን አሽቶ የሚታወቅ አቋም ፈጠረ። ኢቫን ኢቫኖቪች “ወደ ፊት” አዘዘ ፣ እሱ ብቻ የሚተኮሰው ነገር አልነበረውም ። ወፍ በምትነሳበት ጊዜ መሆን እንዳለበት ሁሉ እንዲተኛ አዘዘ። ባለቤቱ አይቶ አለማየቱ ለቢም ግልፅ ሆነ? እናም እስኪያምን ድረስ ይመለከተው ጀመር - ያያል ።

ሁኔታው ከሁለተኛው የእንጨት ኮኮክ ጋር ተደግሟል. ነገር ግን በቢም እንቅስቃሴዎች ውስጥ አሁን ቂም ወረደ። ብስጭት ጥንቃቄ የተሞላበት እይታ፣ ወደ ጎን እየሮጠ፣ ላለመታዘዝ በሚሞከርበት ጊዜ መውጫ መፈለግ ነበር። ቢም ተራ መንጋጋ እንደሆነ ቀድሞውንም የነሳውን ሦስተኛውን የእንጨት ዶሮ እንዲያሳድደው ያነሳሳው ነበር። ነገር ግን የእንጨት ዶሮን አያሳድዱም: በቅርንጫፎቹ ውስጥ ብልጭ ድርግም ይላል እና በሚቀጥለው ሰከንድ ውስጥ ጠፋ. አሁን, ቢም ከተቀጣበት እውነታ በተጨማሪ, በአደን ውጤቶች ላይ እርካታ ማጣት ተጨምሯል. እሺ፣ ወደ ጎን ሄደ፣ ተኛ እና ጥልቅ ትንፋሽ ወሰደ።

ኢቫን ኢቫኖቪች ቆመ, ዙሪያውን ተመለከተ እና አየሩን አሽተውታል. ከዚያም አንድ እርምጃ ወሰደ, ተቀመጠ እና ከዛፉ አጠገብ የሚበቅለውን ትንሽ አበባ ቀስ ብሎ መታው (ለኢቫን ኢቫኖቪች ምንም ሽታ የለውም, ነገር ግን ለቢም በጣም ይሸታል). እና በዚህ አበባ ውስጥ ምን አገኘ? ተቀምጦ ፈገግ አለ። እና፣ የባለቤቱን ስብዕና በማክበር ብቻ፣ ቢም እንዲሁ እየተዝናና እና ደህና እንደሆነ አስመስሎ ነበር። እንደውም በጣም ተገረመ። እናም ባለቤቱ፣ “እነሆ፣ ተመልከት፣ ቢም” ብሎ ነገረው እና የውሻውን አፍንጫ ወደ አበባው አዘነበ።

ቢም ይህንን መቋቋም አቃተው እና ዘወር በሉ ፣ ወዲያው ሄዶ በጠራራሹ ውስጥ ተኛ ፣ አንድ ነገር በመልክው ገለጸ: - “እሺ አበባህን አሸተተ!” እንዲህ ዓይነቱ ልዩነት አስቸኳይ ትርኢት ያስፈልገዋል, ነገር ግን የቢም ባለቤት በአይኖቹ ውስጥ ብቻ በደስታ ሳቀ. ቢም ተናደደ፡ “እኔም እየሳቅኩ!”

እና የአበባው ባለቤት የትም አይሄድም እና ያናግረዋል-“ጤና ይስጥልኝ ፣ መጀመሪያ!” ፣ እና “ሄሎ” በእርግጠኝነት አልተነገረውም ፣ ቢም ። እናም እንዲህ ሆነ ለማለት ቅናት በውሻው ነፍስ ውስጥ መግባት ጀመረ። እና ምንም እንኳን በቤት ውስጥ ግንኙነቶች መሻሻል ቢመስሉም ፣ ቢም ይህ ቀን ያልተሳካ እንደሆነ ይቆጥረዋል-ጨዋታ ነበር - አልተኮሱም ፣ ወፍ አሳደዱ - እሱን እና አበባውን እንኳን ቀጣው።

አዎን, ከሁሉም በላይ, ውሻ የውሻ ህይወት አለው, ምክንያቱም በሶስት "ምሰሶዎች" ሂፕኖሲስ ውስጥ ይኖራል: "አይ", "ተመለስ", "ጥሩ".

በሰዎችና በእንስሳት መካከል ስላለው ግንኙነት ተወያዩ።

... የተፈጥሮ መግለጫዎች ተገቢ ብቻ ናቸው እና ነገሮች ሲረዱ, ሲረዱ አያበላሹም
ይህን ወይም ያንን ስሜት ለአንባቢው እንደ ሙዚቃ በዜማ ይነግሩታል።

ኤ.ፒ. ቼኮቭ

በ 10 ኛ ክፍል, የኤ.ፒ. ስራን ከማጥናት በፊት እንኳን. ቼኮቭ ፣ ከየትኛውም የፀሐፊው ሥራዎች ውስጥ “የመሬት ገጽታ” ፣ “ከተማ” ፣ “የቁም ሥዕላዊ መግለጫ” በሚሉ ርዕሶች ላይ ቁሳቁሶችን እንዲሰበስቡ ለተማሪዎች ሥራውን እሰጣለሁ። ከዚያ በኋላ ክፍሉን በሶስት ቡድን እከፍላለሁ, እያንዳንዳቸው ከሶስቱ ርዕሰ ጉዳዮች በአንዱ ላይ ተግባራዊ ቁሳቁሶችን ይቀበላሉ. እና የቼኮቭን ታሪኮችን ካጠናሁ በኋላ (ከድራማነት በፊት) በሶስት ጉዳዮች ላይ ትምህርት እመራለሁ 1. በቼኮቭ ስራዎች ውስጥ የመሬት ገጽታ. 2. ከተማ በቼኮቭ ምስል. 3. በቼኮቭ ጥበባዊ ዓለም ውስጥ የቁም ሥዕል። ወንዶቹ ተጨማሪ ጽሑፎችን ይጠቀማሉ ፣ ግን አሁንም ዋና ሥራቸው ገለልተኛ አጠቃላይ ምልከታ ነው። ለመጀመሪያው ርዕስ ቁሳቁሶችን አቀርባለሁ; መምህሩ በራሱ ውሳኔ ሊያስወግዳቸው ይችላል።

"የመሬት ገጽታ- ከሥነ-ጽሑፍ ሥራ የዓለም ክፍሎች አንዱ ፣ ክፍት ቦታ ምስል። በተለምዶ፣ የመሬት ገጽታ የተፈጥሮ ምስል እንደሆነ ይገነዘባል፣ ነገር ግን ይህ ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም፣ እሱም በሥርወ-ቃሉ በራሱ አጽንዖት ተሰጥቶታል ( ፍ.ክፍያ፣ ከክፍያ - አገር፣ አካባቢ)” . በስነ-ጽሑፍ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ውስጥ, የሚከተለው የመሬት አቀማመጥ ፍቺ ተሰጥቷል-“የውጭው ዓለም ማንኛውም ክፍት ቦታ” መግለጫ ነው።

በ1889 ቼኮቭ ለሱቮሪን እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ተፈጥሮ በጣም ጥሩ ማስታገሻ ነው። ያስታርቃል, ማለትም, አንድ ሰው ግድየለሽ ያደርገዋል. ግዴለሽ ሰዎች ብቻ ነገሮችን በግልፅ ማየት፣ ፍትሃዊ መሆን የሚችሉት…” ጉልበት እና ፍትህ ከቼኮቭ ተፈጥሮ ጋር የተገናኙ ናቸው። በግንቦት 1894 ደግሞ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ከተፈጥሮ ጋር መቀራረብ እና ስራ ፈትነት አስፈላጊ የደስታ ነገሮች ናቸው ብዬ አስባለሁ, ያለ እነርሱ የማይቻል ነው." ይህ ሃሳብ በቼኮቭ ስራዎች ንዑስ ጽሁፍ ውስጥ "ይሟሟል". የተፈጥሮ መግለጫዎች, እንደ አንድ ደንብ, አጭር እና አጭር ናቸው, ስለዚህ ደራሲው ለአንባቢው እራሱን "ለመጨረስ" እድል ይሰጣል.

በመጀመሪያ ታሪኮችየቼኮቭ ተፈጥሮ ብዙውን ጊዜ የድርጊቱ ዳራ, የሁኔታው መግለጫ ነው. ደራሲው በስም አረፍተ ነገሮች ይጠቀማል፣ እና ድርጊቱ የሚፈጸመው አሁን ባለው ጊዜ ውስጥ ወይም ሁልጊዜም የሚፈጸም ይመስላል። በተጨማሪም ፣ የመሬት ገጽታ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ጊዜን ብቻ ሳይሆን የተግባር ቦታን በመግለጽ የኤግዚቢሽኑን ሚና ይጫወታል-“ሞቃት እና ከሰዓት በኋላ። በሰማይ ውስጥ ደመና አይደለም” (“Huntsman”)፣ “ግልጽ፣ ክረምት ከሰዓት በኋላ። በረዶ እየሰነጠቀ ነው” (“ቀልድ”)፣ “የበጋ ጥዋት። በአየር ውስጥ ፀጥታ አለ "("ቡርቦት") ፣ "ጨለማ የመከር ምሽት ነበር" ("ፓሪ") ​​፣ "ግራጫ ፣ መኸር ማለዳ" ("የምቾት ጋብቻ")።

አንዳንድ የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት የቼኮቭን መልክዓ ምድር ሁለት ዓይነት ይለያሉ፡- የመሬት ገጽታ ከኮሚክ ተግባር ጋርእና የግጥም መልክአ ምድር. የመጀመሪያው የተፈጠረው ክስተት ለእሱ ያልተለመደ ወደሆነ ሉል በማንቀሳቀስ ነው, ማለትም, የሰው ባህሪያት በተፈጥሮ ክስተቶች የተያዙ ናቸው. ደመና፣ ፀሀይ፣ ጨረቃ በሰው ጉዳይ እና እንክብካቤ ውስጥ ጠልቀዋል።

“...ጨረቃ እነሱን እያየች ፊቷን አኮረፈች፡ ምናልባት በአሰልቺ እና በማይጠቅም ልጅነቷ ምቀኝነት እና ብስጭት ነበራት... ጨረቃ ትምባሆ የምታሸት ትመስላለች። ዘመድ ስለሌላት በጣም ተደሰተች ”(“የበጋ ነዋሪዎች”)።

"ፀሐይ ቀድሞውንም ከከተማው ጀርባ አጮልቃ ወጣች እና በጸጥታ ያለምንም ውጣ ውረድ ወደ ሥራ ገብታለች" ("ስቴፔ")።

“... አንድ ትልቅ ጨረቃ ጨረቃ ከኮረብታው በላይ ንቅንቅ ሳትወጣ ቆማ፣ ቀይ፣ በትንሹ በጭጋጋ የተሸፈነች እና በትናንሽ ደመናዎች የተከበበች፣ ከየአቅጣጫው እያየችው እንዳትሄድ የሚጠብቀው” (“ጠላቶች”) ).

ተፈጥሮ በተለምዶ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ እጅግ የላቀ ርዕሰ ጉዳይ ተደርጎ ይወሰድ ነበር እናም ባለፉት ዓመታት ውስጥ ብዙ “ቆንጆ” ምሳሌዎችን አከማችቷል ፣ እነሱ የተለመዱ ሆነዋል። ቼኮቭ ተፈጥሮን ሲገልጽ እንዲህ ያሉትን ክሊችዎች በይቅርታ ተናግሯል፡- “ጸጥ ያለ ምሽት ነበር። አየሩ አሸተተ። ናይቲንጌል በሁሉም ኢቫኖቮ ዘፈነ። ዛፎቹ ሹክ አሉ። በአየር ውስጥ ፣ በሩሲያ ልብ ወለድ ፀሐፊዎች ረጅም ቋንቋ ፣ ደስታ ነበር ... ጨረቃ ፣ በእርግጥ እዚያም ነበረች። ሰማያዊውን ግጥም ለመጨረስ ከቁጥቋጦ ጀርባ ቆሞ ማራኪ ግጥሞቹን ("መጥፎ ታሪክ") የሚያነብ አቶ ፈት ብቻ ጠፋ።

የቼኮቭ አስቂኝ ቀለም ከዕለት ተዕለት ሕይወት ዓለም ጋር የተፈጥሮ ክስተቶች መቀራረብ ነበር-

"የክረምት ፀሐይ, በበረዶው ውስጥ ዘልቆ በመግባት እና በመስኮቶች ላይ ንድፎችን, በሳሞቫር ላይ ተንቀጠቀጠ እና ንጹህ ጨረራውን በማጠቢያ ጽዋ ውስጥ ታጠበ" ("ወንዶች").

"ትልቅ ኮፍያ የሚመስሉ የቁራ ጎጆዎች" ("የስነፅሁፍ መምህር").

የቼኮቭ የመሬት ገጽታእንዲሁም የራሱ ባህሪያት አሉት-ተመስጦ ፣ ሙዚቃዊ ፣ ግጥማዊ ነው

"... ወንዙ አንጸባረቀ, እና እይታ ወደ ሰፊ ወፍጮ እና ነጭ መታጠቢያ ተከፈተ" ("Gooseberries").

አየሩ የበረዶ ሽታ አለው ፣ በረዶ በእግረኛው እግር ስር ወድቋል ፣ ምድር ፣ ጣሪያዎች ፣ ዛፎች ፣ ወንበሮች ላይ ወንበሮች - ሁሉም ነገር ለስላሳ ፣ ነጭ ፣ ወጣት ነበር…” (“መናድ”)።

“... በገደሉ ላይ አንድም ነፍስ አልነበረችም፣ ከተማይቱ የዛፎ ዛፎች ያሏት ሙሉ በሙሉ የሞተ ትመስላለች፣ ነገር ግን ባሕሩ ጫጫታ ነበር፣ ባሕሩንም ተመታ። አንድ ጅምር በማዕበሉ ላይ እየተንቀጠቀጠ ነበር፣ የእጅ ባትሪ በላዩ ላይ በእንቅልፍ በረረ”(“ከውሻ ጋር ያለች ሴት”)።

የቼኮቭ መልክዓ ምድር፣ ልክ እንደ ብዙዎቹ ሩሲያውያን ፀሐፊዎች፣ በግልጽ ተናግሯል። ብሔራዊ ባህሪያት:

" ደመናማ ዝናባማ ቀን። ሰማዩ ለረጅም ጊዜ በደመና ተሸፍኖ ነበር, እናም ዝናቡ ያበቃል ተብሎ አይጠበቅም. በጓሮው ውስጥ ዝቃጭ አለ ፣ እርጥብ ጃክዳውስ ፣ እና በክፍሉ ውስጥ ድንግዝግዝ ነው እና በጣም ቀዝቃዛ ስለሆነ ቢያንስ ምድጃዎቹ ሰምጠዋል” (“ሮዝ ስቶኪንግ”)።

“... ወንዙ ደመናማ ነበር፣ በአንዳንድ ቦታዎች ጭጋግ ተንከራተተ፣ በሌላ በኩል ግን በተራራው ላይ የተዘረጋ ብርሃን፣ ቤተክርስቲያኑ አበራ፣ እና ሮኮች በጌታው የአትክልት ስፍራ ውስጥ በቁጣ ይጮኻሉ” (“ወንዶች”)።

"ሁሉም ተፈጥሮ በእግዚአብሔር እና በሰዎች የተረሳ አንድ ትልቅ ንብረት ነው" ("አስተሳሰብ").

የሥራው ድባብ እና ዜማዎቹ የሚተላለፉት በመልክአ ምድሩ ሲሆን ይህም በአብዛኛው በታሪኩ መጀመሪያ ላይ ተሣልቷል እና ይፈጥራል። የተወሰነ ስሜት:

“የሰኔ ጥዋት ነገሮች። አንድ ሰው ከአውሎ ነፋሱ በስተጀርባ ያለውን ናፍቆት ይሰማዋል. ተፈጥሮ እንድታለቅስ እና ጭንቀቷን በዝናብ እንባ እንድታባርራት እፈልጋለሁ” (“ተረድቷል!”)።

"መጀመሪያ ላይ ኤፕሪል ነበር, እና ሞቃታማ የጸደይ ቀን ካለቀ በኋላ ቀዝቃዛ, ትንሽ በረዶ ሆነ, እና የፀደይ እስትንፋስ ለስላሳ ቀዝቃዛ አየር ተሰማ" ("ጳጳስ").

"የምሽት ድንግዝግዝ. ትልቅ እርጥብ በረዶ አዲስ በተበሩት መብራቶች ዙሪያ በስንፍና እየተሽከረከረ እና በቀጭኑ ለስላሳ ሽፋን በጣሪያዎቹ ፣ በፈረስ ጀርባ ፣ በትከሻዎች ፣ ባርኔጣዎች ላይ ይተኛል ።

“ፀሐይ አስቀድሞ ተደብቆ ነበር፣ እና የምሽቱ ጥላዎች በአበባው አጃ ላይ ተዘርግተው ነበር።<…>ጸጥ ያለ፣ ጨለማ ነበር። እና እዚህ እና እዚያ ባሉ ከፍታዎች ላይ ብቻ አንድ ደማቅ ወርቃማ ብርሃን በሸረሪት ድር ውስጥ እንደ ቀስተ ደመና ተንቀጠቀጠ እና ይንቀጠቀጣል" ("ቤት ከሜዛን ጋር")።

"በጀግናው አመለካከት የተሰጠው የመሬት ገጽታ በድርጊቱ ወቅት ያለውን የስነ-ልቦና ሁኔታ ምልክት ነው." የቼኮቭ ስራዎች "የስሜት ​​ግጥም" ናቸው, ስለዚህ የመሬት ገጽታ ነው የጀግናውን የስነ-ልቦና ሁኔታ የሚያንፀባርቅ ዘዴእና አንባቢን በገፀ ባህሪው ህይወት ላይ ለሚደረጉ ለውጦች ማዘጋጀት፡-

"የመኸር ወቅት እየቀረበ ነበር, እና በአሮጌው የአትክልት ስፍራ ውስጥ ጸጥ ያለ እና አሳዛኝ ነበር, እና ጥቁር ቅጠሎች በአዳራሾቹ ላይ ተዘርግተዋል" ("Ionych").

"ሞቃታማ ነበር፣ ዝንቦቹ በሚያበሳጭ ሁኔታ ይረብሹ ነበር፣ እና ብዙም ሳይቆይ ምሽት ይሆናል ብሎ ማሰቡ በጣም አስደሳች ነበር" ("ዳርሊንግ")።

"ጨለማ ደመናዎች በሰማይ ላይ እየተሳደዱ እና እንደ ልጅ ሲጮሁ ታያለች" ("መተኛት እፈልጋለሁ").

"ሁሉም ነገር፣ ሁሉም ነገር የአስፈሪ፣ የጨለማው መኸር አካሄድን አስታወሰኝ"("ዘ ጃምፐር")።

በቼኮቭ ሥራዎች ውስጥ የተፈጥሮ መግለጫዎች ሙሉ ናቸው። ተቃርኖዎች. ብዙውን ጊዜ ይህ በተቃዋሚው "ጥቁር እና ነጭ", ረዳት ቃላት "ግን", "ይህ በእንዲህ እንዳለ", "ገና" እና ሌሎችም ይተላለፋል. በተጨማሪም ፣ የብርሃን እና የጥላ ጨዋታ ይገለጻል-

"የመቃብር ቦታው እንደ ጫካ ወይም ትልቅ የአትክልት ቦታ ባለው ጥቁር ነጠብጣብ በሩቅ ተጠቁሟል<…>እና በዙሪያዎ ሁሉ ነጭ እና ጥቁር በርቀት ማየት ይችላሉ ... ”(“ Ionych ”)።

"ፀሀይ ከደመናዎች በስተጀርባ ተደብቆ ነበር, ዛፎቹ እና አየሩ ከዝናብ በፊት ይጨፈጨፉ ነበር, ነገር ግን ይህ ቢሆንም, ሞቃት እና የተሞላ ነበር" ("ስም ቀን").

"... ውብ የሆነው የኤፕሪል ፀሐይ በጣም ሞቃት ነበር, ነገር ግን በዱካዎች እና በጫካ ውስጥ በረዶ ነበር" ("በጋሪው ላይ").

"ሌሊቱ ጨለማ ነው, ነገር ግን መንደሩን በሙሉ ነጭ ጣሪያዎች እና ጭስ ጭስ ማየት ይችላሉ" ("ቫንካ").

"ቀድሞውንም የመጋቢት ወር የፀደይ ወር ነበር, ነገር ግን በሌሊት ዛፎቹ በታኅሣሥ ወር ላይ እንደ ቀዝቃዛው ተሰነጠቁ" ("ዎልፍ").

የቼኮቭ ስራዎች ሁሉንም ወቅቶች ይገልጻሉ, ነገር ግን ከነሱ በጣም የተወደደው ነው ክረምት:

"ንጋት ገና ሙሉ በሙሉ አልሞተም, እና የበጋው ምሽት ተፈጥሮን በእርጋታ እና በሚያሳዝን እንክብካቤ ተቀብሏል" ("አጋፍያ").

"ድርቅ ነበር, የአቧራ ደመናዎች በጎዳናዎች ውስጥ ፈሰሰ, እና ቅጠሎቹ ከሙቀት የተነሳ በዛፎቹ ላይ ወደ ቢጫነት መቀየር ጀመሩ" ("እህት").

ተፈጥሮ በቼኮቭ ስራዎች ልክ እንደ ህያው አስተሳሰብ፣ ይተነፍሳል፣ ይደሰታል፣ ​​ያዝናሉ፣ ይሰማሉ። የተፈጥሮ እነማብዙውን ጊዜ በኪነጥበብ ሥራ ውስጥ ፣ ግን በቼኮቭ ከአንድ ሰው ጋር በጣም ቅርብ ነው ፣ ከእሱ ጋር ይዛመዳል (በዚህ ዓይነት የመሬት ገጽታዎች እና በአስቂኝ መልክአ ምድሮች ውስጥ ያሉ የሰዎች ስብዕናዎች የተለያዩ ተግባራት)

"የቆዩ በርች<…>በለስላሳ በወጣት ቅጠሎች ሹክሹክታ” (“እጣ ፈንታ አይደለም!”)።

"ምድር አረንጓዴ ለብሳ በአልማዝ ጠል የተረጨች ቆንጆ እና ደስተኛ ትመስላለች" ("Alien Misfortune").

“ኃይለኛ ንፋስ እየነፈሰ ነበር፣ በግቢው ውስጥ ያን ጊዜ የፀደይ መለወጫ ወቅት ነበር፣ ተፈጥሮ ራሱ ክረምቱን ለመያዝ ወይም እሱን ለመተው እና ለመቀጠል ያልወሰነ ይመስላል። የበጋ" ("ወንጀለኛ").

“ፀሀይ በድምቀት ታበራለች፣ ጨረሯም እየተጫወተች እና ፈገግታዋን እያሳየች፣ ከድንቢጦች ጋር በኩሬ ታጥባለች። ዛፎቹ ባዶ ናቸው, ነገር ግን ቀድሞውኑ በህይወት ይኖራሉ, መተንፈስ" ("ፀደይ").

"በጣም በረዶ ነበር; እሱ በፍጥነት በአየር ውስጥ ዞረ ፣ እና ነጭ ደመናዎቹ በመንገድ አልጋው ላይ እርስ በእርስ ተሳደዱ ”(“ግድያ”)።

ቼኮቭ የለም ማለት ይቻላል። የከተማ ገጽታ, ተወዳጅ የተግባር ቦታ - ንብረቱ:

"... ሰማዩ, ወርቃማ እና ቀይ, በወንዙ ውስጥ, በቤተመቅደሱ መስኮቶች ውስጥ እና በአጠቃላይ አየር ውስጥ, ረጋ ያለ, የተረጋጋ, በማይታወቅ ሁኔታ ንጹህ, በሞስኮ ውስጥ ፈጽሞ እንደማይከሰት" ("ወንዶች") ተንጸባርቋል.

"ከከተማይቱ በስተቀኝ በፀጥታ በሹክሹክታ እና አልፎ አልፎ በአጋጣሚ ከመጣው ንፋስ እየተንቀጠቀጠ ፣የአልደር ቁጥቋጦ ጨለመ ፣ወሰን የለሽ ሜዳ ወደ ግራ ተዘረጋ"("አጋፍያ")።

"... በቤቱ ፊት ለፊት አጥር, ግራጫ, ረዥም, በምስማር ተዘርግቷል" ("ከዶግ ጋር እመቤት").

ተፈጥሮ, ህያው, እርስ በርሱ የሚስማማ, የፈጠራ ኃይልን የሚያካትት, ብዙውን ጊዜ ከቤት, ከከተማ, ከሟች እና ከአርቴፊሻል ተለይቷል. የጀግናው ከተፈጥሮ ጋር ያለው አንድነት ስለ ውስጣዊ ነጻነቱ ይናገራል. ቼኮቭ ለጀግናው ምርጫን ይሰጣል-"steppe" - "ከተማ". የነፍስ መነቃቃት የሚከሰተው ከተፈጥሮ ጋር በመግባባት ነው ፣ እና ብዙውን ጊዜ ወደ ሜዳ መውጣት ነው ፣ የአትክልት ስፍራ ፣ አንድ ሰው ከ “ጉዳዩ” ነፃ የመውጣት ምልክቶች ፣ ከ “ካቢን” መውጣት ።

"ጨረቃ በበራችበት ምሽት ሰፊውን የገጠር ጎዳና ከጎጆዎቹ፣ ከሳር ክሮች፣ ከእንቅልፍ ዊሎው ጋር ስታዩ በነፍስህ ፀጥ ትላለች" ("The man in the case")።

"... እንደ ነጭ፣ ወጣት እና ለስላሳ በረዶ የሚመስል ስሜት ከንፁህ እና ቀላል ውርጭ አየር ጋር ወደ ነፍስ ተጠየቀ"("መናድ")።

በቼኮቭ መልክዓ ምድር አንዳንድ ጊዜ በሚያስደንቅ ሁኔታ "ይሰራል" አቀባዊ የበላይነት. እሷም “የመውጣት” እድልን ትዘረዝራለች፡-

“... በቀኝ በኩል ተራሮች ተራሮች ተዘርግተው ከመንደሩ ማዶ ጠፉ፣ እና ሁለቱም ይህ የወንዙ ዳርቻ መሆኑን አውቀው ሜዳዎች፣ አረንጓዴ ዊሎውዎች፣ ግዛቶች፣ እና እርስዎ ከቆሙበት ነው። ከኮረብታዎች አንዱ ፣ ከዚያ ከዚያ ተመሳሳይ ግዙፍ መስክ ፣ ቴሌግራፍ እና ባቡር ማየት ይችላሉ።<…>እና ግልጽ በሆነ የአየር ሁኔታ ውስጥ, ከተማዋ እንኳን ከዚያ ሊታይ ይችላል" ("Gooseberries").

“ወንዙ ከመንደሩ ተቃራኒ ነበር ፣ ጠመዝማዛ ፣ አስደናቂ ኩርባ ባንኮች ነበሩት ፣ ከኋላው ደግሞ ሰፊ ሜዳ<…>ከዚያም ልክ በዚህ በኩል፣ ወደ ተራራው መውጣት ቁልቁል አለ፣ እና ከላይ፣ በተራራው ላይ፣ ባለ አምስት ጉልላት ቤተክርስትያን ያለው መንደር እና ትንሽ ራቅ ብሎ የመምህሩ ቤት ”(“ሙዝሂክስ”)።

“ውጪ አንድ ጠንካራ እና የሚያምር ነጎድጓድ ነበር። በአድማስ ላይ፣ በነጭ ሪባን ውስጥ ያለው መብረቅ ያለማቋረጥ ከደመና ወደ ባሕሩ ይሮጣል እና ከፍተኛ ጥቁር ማዕበሎችን ወደ ሩቅ ቦታ ያበራ ነበር ”(“ Duel ”)።

በቼኮቭ ስራዎች ውስጥ ያለው የመሬት ገጽታ ተመልካች እና "የታሪክ ምስክር" ("ስቴፔ") ነው, እሱም ወደ ፍልስፍናዊ ነጸብራቅስለ ተፈጥሮ ዘላለማዊነት ፣ ጀግኖች እና አንባቢዎች ስለ ሰው ሕይወት ትርጉም እና ጊዜያዊነት ፣ ስለመሆን ችግሮች እንዲያስቡ ያደርጋቸዋል ፣ የሰውን ተፈጥሮ ከተፈጥሮ ወይም ከእሱ ጋር ያለውን ተቃውሞ ያሳያል ።

ቅጠሎቹ በዛፎች ላይ አልተንቀሳቀሱም ፣ ሲካዳዎች ጮኹ ፣ እና ብቸኛ ፣ አሰልቺ የባህር ድምጽ ፣ ከታች የሚመጣው ፣ ስለ ሰላም ፣ ስለሚጠብቀን ዘላለማዊ እንቅልፍ ተናግሯል… ” (“ውሻ ያላት ሴት” ).

"እየሄዱ እና ባሕሩ ምን ያህል እንግዳ እንደሆነ ተነጋገሩ; ውሃው ሊልካ ቀለም አለው፣ በጣም ለስላሳ እና ሞቅ ያለ ነበር፣ እና ከጨረቃ ላይ ወርቃማ ነጠብጣብ በላዩ ላይ ሮጦ ነበር ”(“ከውሻ ጋር ያለችው እመቤት”)።

"የመጀመሪያው በረዶ በሚወድቅበት ጊዜ, በበረዶ መንሸራተቻው የመጀመሪያ ቀን ነጭውን ምድር ማየት ያስደስታል, ነጭ ጣሪያዎች, ለመተንፈስ ቀላል ነው ..." ("ከ ውሻ ጋር ሴት").

"... በአትክልቱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ነገሮች ወዳጃዊ ያልሆኑ, ደብዛዛዎች ይመስላሉ, በእውነት መስራት እፈልግ ነበር" ("ሙሽሪት").

"... ጸጥ ያለ ነበር, ሞቃት እና አሰልቺ አይደለም..." ("Gooseberries").

"የቱርክ ውሃ<…>ሰማዩ፣ ባህር ዳርቻው፣ ጥቁሩ ጥላዎች እና ነፍሷን የሞላው የማይታወቅ ደስታ ታላቅ አርቲስት ከእርሷ እንደሚወጣ ነገሯት… ”(“ ዘ ጃምፐር ”)።

በቼኮቭ የመሬት ገጽታ ላይ ተለዋዋጭያሸንፋል የማይንቀሳቀስ:

" ጎህ። ፍኖተ ሐሊብ ወደ ገረጣ ተለወጠ እና ቀስ በቀስ እንደ በረዶ ቀልጦ ዝርዝሩን አጣ” (“ደስታ”)።

"ዝናቡ ገና ቆሞ ነበር, ደመናዎች በፍጥነት እየሮጡ ነበር, በሰማይ ላይ ብዙ እና ብዙ ሰማያዊ ክፍተቶች ነበሩ" ("ፔቼኔግ").

"ቀዝቃዛ መርፌዎች በኩሬዎቹ ውስጥ ተዘርግተው ነበር, እና በጫካ ውስጥ የማይመች, መስማት የተሳነው እና የማይገናኝ ሆነ. የክረምቱ ሽታ ነበር” (“ተማሪ”)።

የቼኮቭ መልክዓ ምድር በብሩህ የበለፀገ ነው። ጥበባዊ ዝርዝሮች(ለምሳሌ የጨረቃ ምሽት በተሰበረ ጠርሙስ አንጸባራቂ አንገት በኩል ያለውን መግለጫ አስታውስ)። ፀሐፊው “በተፈጥሮ ገለፃ ላይ አንድ ሰው ትናንሽ ዝርዝሮችን መያዝ አለበት ፣ በማንበብ በኋላ ዓይኖችዎን ሲዘጉ ፣ ስዕል ይሰጣል ።

"የፀሀይ ጨረሮች በጫካው ላይ እንደ ደማቅ ነጠብጣቦች ወድቀዋል ፣ በሚያብረቀርቅ ወንዝ ውስጥ ተንቀጠቀጡ ፣ እና ያልተለመደ ግልፅ በሆነው ሰማያዊ አየር ውስጥ ፣ የእግዚአብሔር ዓለም ገና እንደታጠበ ያህል ትኩስነት ነበረ ፣ ይህም ወጣት እና ጤናማ ያደርገዋል። ("Alien Misfortune").

"ጠራራ ፀሐያማ ቀን በእያንዳንዱ የበረዶ ቅንጣት ውስጥ ተንጸባርቋል" ("የድሮ ዘመን").

"ጠዋት. የመስኮቱን መስኮቶች በሚሸፍነው በረዷማ ዳንቴል፣ ደማቅ የፀሐይ ብርሃን ወደ መዋለ ሕጻናት ክፍል ውስጥ ይገባል” (“ዝግጅቱ”)።

ኬ.አይ. ቹኮቭስኪ ስለ “ትክክል እንደ ምት ፣ ንጽጽር" Chekhov, በውስጡ - "የማይታወቅ የአጭር ጊዜ ጉልበት." እና ከሁሉም በላይ ይህ ለተፈጥሮ መግለጫዎች ይሠራል-

"... ረግረጋማ ቦታዎች ውስጥ አንድ ህይወት ያለው ነገር ባዶ ጠርሙስ ውስጥ እንደሚነፍስ በግልፅ ይንጫጫል" ("ተማሪ")።

"... ከተበታተነ በረዶ ጋር ተመሳሳይ የሆኑ የሰርረስ ደመናዎች" ("Burbot").

"... በርች ወጣት እና ቀጭን ነው, ልክ እንደ ወጣት ሴት ..." ("Rothschild's Violin").

"ጥላዎቹ አጭር ይሆናሉ እና ልክ እንደ ቀንድ አውጣዎች ወደ ራሳቸው ይሄዳሉ..." ("ቡርቦት")።

"ነጎድጓድ ከተማዋን ለማጥፋት የሚፈልግ ይመስል ጮኸ" ("እህት").

ማስታወሻዎች

ሴቢና ኢ.ኤን.የመሬት ገጽታ. የሥነ ጽሑፍ ጥናት መግቢያ። M.: ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, 1999. ኤስ 228.

ፕሮዝ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ብቻ ቦታን ይይዛል
በውስጡ ላለው ግጥም ምስጋና ይግባው.
\አኩታጋዋ Ryunosuke

***
ከእኔ ጋር በሙዚቃ ይደሰቱ
የቼኮቭ ፕሮሴስ.

የምሽት ሀሳቦች.
ከ "ጉዳዩ ውስጥ ያለው ሰው" ከሚለው ታሪክ.

“አሁን እኩለ ለሊት ነበር፣ መንደሩ ሁሉ በቀኝ በኩል ይታይ ነበር፣ ረጅሙ መንገድ ርቆ ተዘርግቶ አምስት ጊዜ ያህል ነው። ሁሉም ነገር በጸጥታ፣ ጥልቅ እንቅልፍ፣ ምንም እንቅስቃሴ የለም፣ ሌሊት ላይ ሰፊ የገጠር መንገድ ከጎጆው ጋር ታያለህ። ድርቆሽ፣ የተኛ ዊሎው፣ ከዚያም በነፍስሽ ጸጥታ ትሆናለች፤ በዚህ ሰላምሽ ውስጥ፣ ከድካም፣ ከጭንቀትና ከጭንቀት በሌሊት ጥላ ውስጥ ተደብቆ፣ የዋህ፣ አሳዛኝ፣ ቆንጆ ነው፣ እና ከዋክብት በፍቅር እየተመለከቷት ይመስላል። እና በርኅራኄ፣ እናም ከእንግዲህ በምድር ላይ ክፋት ስላልነበረ እና ሁሉም ነገር መልካም ነበር፣ ከመንደሩ ጫፍ በስተግራ በኩል አንድ መስክ ጀመረ፤ ከሩቅ፣ ከአድማስ እና በዚህ መስክ ስፋት ሁሉ ላይ ይታይ ነበር። በጨረቃ ብርሃን ተጥለቀለቀ, ምንም እንቅስቃሴ የለም, ምንም ድምፅ የለም.
....................
እና በከተማ ውስጥ የምንኖረው በጠባብ ፣ በጠባብ ፣በአላስፈላጊ እና ባዶ ወረቀቶች መካከል ፣ የምንናገረው እና የምንሰማው ሁሉንም ዓይነት ከንቱዎች ነው ...
እንዴት እንደሚዋሹ እያየን እና እየሰማን ነው .... ይህን ውሸት ስለታገስህ እንደ ሞኝ ይቆጥሩሃል፣ ስድብን፣ ውርደትን እንታገሳለን፣ ከሃቀኛ፣ ነጻ ከሆኑ ሰዎች ጎን መሆናችሁን በግልፅ ለመግለፅ አንደፍርም እናም ለመዋሸት እና ለመዋሸት እራስህን ፈገግ በል፣ እና ይሄ ሁሉ ስለ ቁራሽ እንጀራ፣ በሞቀ ማእዘን የተነሳ፣ በአንዳንድ ቢሮክራቶች ምክንያት፣ ይህም ከንቱ ነው።
***
"አሁን እኩለ ሌሊት ነበር,
እና ወደ ጥልቅ ጸጥ ያለ እንቅልፍ
ዓለም ተጠመቀች ።
ድምፅ የለም፣ እንቅስቃሴ የለም...
ማመን አይቻልም
ምን ጸጥታ ሊሆን ይችላል
በምድር ላይ በተፈጥሮ ውስጥ.
በጨረቃ ብርሃን ታጥቧል ፣
ተኝቷል ፣ ዊሎው በሰላም ይተነፍሳል…
እና ልቤ በጣም ጸጥ አለ።
እና በሌሊት መረጋጋት.
እና የመንደሩ ጎዳና, በጥላ ውስጥ
ከስራ መደበቅ
ከጭንቀት እና ሀዘን ፣
የዋህ ነች፣ ታዝናለች።
እና ቆንጆ. እና ይመስላል
ከዋክብት ምን እየተመለከቱ ነው
በጣም ጣፋጭ, ጣፋጭ
በእሷ ላይ.
እና ከዚህ በኋላ ክፋት የለም ...
እና ሁሉም ነገር ደህና ነው ...
እና እኛ ህይወታችን ሁሉ ነን
በመንፈስ እናሳልፋለን
ከማያስፈልጉ እና ባዶዎች መካከል
ወረቀት...
እና እንዴት እንደሚዋሹ አዳምጡ
እና ይህን ውሸት ታገሱ
ውርደትንም ታገሡ
እና ቂም ፣ እና እኛ እራሳችን እንዋሻለን ፣
\ ለማለት አልደፍርም።
ከጎን መሆናችንን
ጨዋ እና ሐቀኛ።
እና ሁሉም ከጥግ ዙሪያ
በጣም አስፈላጊ በሆነ ቁራጭ ምክንያት
በቢሮክራሲው ምክንያት
በገበያ ላይ ያለው
የአንድ ሳንቲም ዋጋ"

የፀደይ ስዕል
"በጋሪው ላይ" ከሚለው ታሪክ

"ከሌሊቱ ስምንት ሰዓት ተኩል ላይ ከተማዋን ለቀን ወጣን።
አውራ ጎዳናው ደረቅ ነበር፣ ውብ የሆነው የኤፕሪል ጸሃይ በጣም ሞቃት ነበር። ነገር ግን በጫካ ውስጥ እና በጫካ ውስጥ አሁንም በረዶ ነበር. ክረምቱ ክፉ ነበር ፣ በጣም በቅርብ ጊዜ ነበር ፣ ጸደይ በድንገት መጣ ፣ ግን አሁን በጋሪ ውስጥ ለተቀመጠችው ማሪያ ቫሲሊቪና ፣ ሙቀትም ሆነ ጨለማ ፣ በፀደይ እስትንፋስ ሞቃታማ ፣ ግልፅ ደኖች ፣ ወይም ጥቁር መንጋዎች ይበርራሉ። ሜዳው አዲስ እና አስደሳች ነገርን ይወክላል ።እንደ ሀይቆች ባሉ ትላልቅ ኩሬዎች ላይ ፣ ወይም እንደዚህ ያለ ደስታ የምሄድበት ይህ አስደናቂ ፣ ታች የሌለው ሰማይ።
***
በሚያምር ኤፕሪል ፀሐይ ስር
ምንም እንኳን በጫካ ውስጥ እና በጉድጓዱ ውስጥ በረዶ ቢኖርም ፣
አውራ ጎዳናው ደረቅ እና ንጹህ ነው ...
ክረምቱ ረጅም ነው, ክፉ
በጣም በቅርብ ጊዜ ነበር.
ፀደይ በድንገት ፣ በድንገት መጣ።
በጣም ሞቃት. እና ደኖች ጨለማ ቢሆኑም ፣
ግን በፀደይ እስትንፋስ ይሞቃል ፣
በጣም ግልጽ... ጥቁር መንጋዎችም።
በሜዳው ላይ ተበታትነው ፣ ኩሬዎች ባሉበት ፣
ልክ እንደ ሀይቅ ፣ አሪፍ…
እና አስደናቂው ሰማይ ከስር የለውም።
ወደ እሱ መግባቱ በጣም አስደሳች ይሆናል… ”
***
ጮክ ብሎ ማሰብ.
ከ "Gooseberry" ታሪክ.

ደስተኛ ከሆኑ ሰዎች ሁሉ ደጃፍ በስተጀርባ መዶሻ ያለው ሰው ቆሞ ሁል ጊዜ ያልታደሉ ሰዎች እንዳሉ በማንኳኳት ያስታውሳል ፣ ምንም ያህል ደስተኛ ቢሆንም ይዋል ይደር እንጂ ህይወት ጥፍር እንደሚያሳየው።
መጥፎ ዕድል ይመጣል - ህመም ፣ ድህነት ፣ ኪሳራ ፣ እና ማንም አያየውም ወይም አይሰማውም ፣ እሱ ሌሎችን እንደማያይ እና እንደማይሰማ። ነገር ግን መዶሻ ያለው ሰው የለም, ደስተኛው ለራሱ ይኖራል, እና ጥቃቅን የህይወት እንክብካቤዎች ትንሽ ያስደስቱታል, ልክ እንደ ነፋሱ አስፐን, እና ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ እየሄደ ነው.
***
ዛሬ እንዴት ጸጥታለች።
ጸጥ ያለ ምሽት…
ግን በሆነ ምክንያት አሳዛኝ ነው
አላውቅም...
ምናልባት ምክንያቱም
ዘላለማዊ እንዳልሆንን
እና ደስታ እንከን የለሽ
ሊሆን አይችልም...
ወይም መዶሻ ያለው ሰው
ገዳይ
ከበሩ ጀርባ ተደብቆ
በመጠበቅ ላይ...
እና በመንፈስ
መገኘት
አውሎ ነፋሶችን ይረሱ
አይፈቅድም...