በቼሪ የአትክልት ቦታ ውስጥ ያለው ቤት መግለጫ. ግን

የቼሪ ኦርቻርድ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስያ ድራማ ቁንጮ ነው, የግጥም አስቂኝ, በሩሲያ ቲያትር እድገት ውስጥ አዲስ ዘመን መጀመሩን የሚያሳይ ተውኔት ነው.

የተውኔቱ ዋና ጭብጥ ግለ ታሪክ ነው - የከሰሩ የመኳንንት ቤተሰብ የቤተሰባቸውን ርስት በጨረታ እየሸጡ ነው። ደራሲው፣ ተመሳሳይ የህይወት ሁኔታ ውስጥ እንዳለፈ ሰው፣ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ቤታቸውን ለቀው ለመውጣት የሚገደዱትን ሰዎች የአእምሮ ሁኔታ በረቂቅ ሥነ-ልቦና ይገልፃል። የጨዋታው አዲስነት የጀግኖችን ወደ አወንታዊ እና አሉታዊ፣ ወደ ዋና እና ሁለተኛ ደረጃ አለመከፋፈል ነው። ሁሉም በሦስት ምድቦች ይከፈላሉ.

• የጥንት ሰዎች - የመኳንንት መኳንንት (ራኔቭስካያ, ጋዬቭ እና እግራቸው ፈርስ);
• የአሁን ሰዎች - ብሩህ ተወካይ ነጋዴ-ሥራ ፈጣሪው ሎፓኪን;
• የወደፊቱ ሰዎች የዚያን ጊዜ ተራማጅ ወጣቶች ናቸው (ፒዮትር ትሮፊሞቭ እና አኒያ)።

የፍጥረት ታሪክ

ቼኮቭ በ 1901 በጨዋታው ላይ ሥራ ጀመረ. በከባድ የጤና ችግሮች ምክንያት የአጻጻፍ ሂደቱ በጣም አስቸጋሪ ነበር, ነገር ግን በ 1903 ሥራው ተጠናቀቀ. የቴአትሩ የመጀመሪያው የቲያትር ፕሮዳክሽን ከአንድ አመት በኋላ በሞስኮ የስነ ጥበብ ቲያትር መድረክ ላይ ተካሂዶ የቼኮቭ ስራ ዋና ፀሐፌ ተውኔት እና የቲያትር ትርኢቱ የመማሪያ መጽሃፍ ሆነ።

የጨዋታ ትንታኔ

የጥበብ ስራው መግለጫ

ድርጊቱ የተካሄደው ከትንሽ ሴት ልጇ አኒያ ጋር ከፈረንሳይ በተመለሰችው የመሬት ባለቤት ሊዩቦቭ አንድሬቭና ራኔቭስካያ ቤተሰብ ውስጥ ነው. በባቡር ጣቢያው ጋቭ (የራኔቭስካያ ወንድም) እና ቫርያ (የማደጎ ልጅዋ) ይገናኛሉ.

የራኔቭስኪ ቤተሰብ የፋይናንስ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ወደ ውድቀት እየተቃረበ ነው። ሥራ ፈጣሪው ሎፓኪን ለችግሩ መፍትሄ የራሱን እትም ያቀርባል - መሬቱን ወደ አክሲዮኖች ለመከፋፈል እና ለክረምት ነዋሪዎች ለተወሰነ ክፍያ እንዲጠቀምባቸው ያደርጋል. ሴትየዋ በዚህ ሀሳብ ተጨንቃለች ፣ ምክንያቱም ለዚህ ብዙ የወጣትነቷ ሞቅ ያለ ትዝታዎች የተቆራኙትን የምትወደውን የቼሪ የአትክልት ቦታን መሰናበት ይኖርባታል። ለአደጋው ተጨማሪው ደግሞ የምትወደው ልጇ ግሪሻ በዚህ የአትክልት ስፍራ መሞቱ ነው። በእህቱ ተሞክሮ የተካነ ጋቭ የቤተሰባቸው ርስት ለሽያጭ እንደማይቀርብ ቃል በመግባት ያረጋጋታል።

የሁለተኛው ክፍል እርምጃ በመንገድ ላይ, በንብረቱ ግቢ ውስጥ ይከናወናል. ሎፓኪን በባህሪው ፕራግማቲዝም ፣ ንብረቱን ለማዳን ባለው እቅድ ላይ አጥብቆ መስጠቱን ቀጥሏል ፣ ግን ማንም ለእሱ ትኩረት አይሰጥም። ሁሉም ሰው ወደ ታየው መምህር ፒተር ትሮፊሞቭ ይቀየራል። ለሩሲያ እጣ ፈንታ ፣ ስለወደፊቱ እና የደስታ ርዕስን በፍልስፍና አውድ ላይ የሚዳስስ አስደሳች ንግግር ይሰጣል ። ፍቅረ ንዋይ ሎፓኪን ስለ ወጣቱ መምህሩ ተጠራጣሪ ነው፣ እና አኒያ ብቻ የእሱን የላቀ ሀሳቦቹን መምሰል የቻለው።

ሦስተኛው ድርጊት የሚጀምረው ራኔቭስካያ ኦርኬስትራ በመጨረሻው ገንዘብ በመጋበዝ እና የዳንስ ምሽት በማዘጋጀት ነው. ጋዬቭ እና ሎፓኪን በተመሳሳይ ጊዜ የሉም - ለጨረታ ወደ ከተማው ሄዱ ፣ የራኔቭስኪ ንብረት በመዶሻውም ስር መሄድ አለበት። ከረጅም ጊዜ ጥበቃ በኋላ ሊዩቦቭ አንድሬቭና ንብረቷ በጨረታው የተገዛው በሎፓኪን መሆኑን አወቀ ፣ እርሱም ደስታውን ከማግኘቱ አይሰውርም። የራኔቭስኪ ቤተሰብ ተስፋ ቆርጧል።

የመጨረሻው የራኔቭስኪ ቤተሰብ ከቤታቸው ለመልቀቅ ሙሉ በሙሉ የተወሰነ ነው. የመለያየት ትዕይንቱ በቼኮቭ ውስጥ ካለው ጥልቅ የስነ-ልቦና ትምህርት ጋር ይታያል። ጨዋታው አስተናጋጆቹ ንብረቱን ቸኩለው የረሱት በሚያስደንቅ ጥልቅ ነጠላ ዜማ በFirs ያበቃል። የመጨረሻው ኮርድ የመጥረቢያ ድምጽ ነው. የቼሪ የአትክልት ቦታን ቆርጠዋል.

ዋና ዋና ግፀ - ባህርያት

ስሜታዊ ሰው ፣ የንብረቱ ባለቤት። ለብዙ ዓመታት በውጭ አገር ከኖረች ፣ የቅንጦት ኑሮን ተላምዳለች ፣ እና በንቃተ ህሊና ፣ እራሷን ብዙ መፈቀዱን ቀጥላለች ፣ በአስከፊው የገንዘብ ሁኔታ ውስጥ ፣ እንደ አጠቃላይ አስተሳሰብ አመክንዮ ፣ ለእሷ የማይደረስ መሆን አለበት። እብድ ሰው ፣ በዕለት ተዕለት ጉዳዮች ውስጥ በጣም አቅመ ቢስ ፣ ራኔቭስካያ በራሷ ውስጥ ምንም ነገር መለወጥ አትፈልግም ፣ ድክመቶቿን እና ድክመቶቿን ሙሉ በሙሉ እያወቀች ነው።

የተሳካለት ነጋዴ ለራኔቭስኪ ቤተሰብ ብዙ ዕዳ አለበት። የእሱ ምስል አሻሚ ነው - ታታሪነት, አስተዋይነት, ኢንተርፕራይዝ እና ብልግና, "ሙዝሂክ" ጅምርን ያጣምራል. በጨዋታው መጨረሻ ላይ ሎፓኪን የራኔቭስካያ ስሜትን አይጋራም, ምንም እንኳን የገበሬው ዝርያ ቢሆንም, የሟቹን አባቱ ባለቤቶች ንብረት መግዛት በመቻሉ ደስተኛ ነው.

እንደ እህቱ፣ እሱ በጣም ስሜታዊ እና ስሜታዊ ነው። ሃሳባዊ እና የፍቅር ስሜት ያለው, ራኔቭስካያ ለማፅናናት, የቤተሰቡን ንብረት ለማዳን ድንቅ እቅዶችን አውጥቷል. እሱ ስሜታዊ ነው, ቃላቶች, ግን ሙሉ በሙሉ እንቅስቃሴ-አልባ ነው.

ፔትያ ትሮፊሞቭ

ዘላለማዊ ተማሪ ፣ ኒሂሊስት ፣ የንግግር ችሎታ ያለው የሩሲያ አስተዋይ ተወካይ ፣ ለሩሲያ እድገት በቃላት ብቻ ይሟገታል። "ከፍተኛውን እውነት" ለማሳደድ ፍቅርን ይክዳል, እንደ ጥቃቅን እና ምናባዊ ስሜት ይቆጥረዋል, ይህም ከእሱ ጋር ፍቅር ያለው ሴት ልጁን ራኔቭስካያ አኒያን በእጅጉ ያበሳጫታል.

በፖፕሊስት ፒተር ትሮፊሞቭ ተጽእኖ ስር የወደቀች የፍቅር የ 17 ዓመቷ ወጣት ሴት. በግዴለሽነት የወላጅ ርስት ሽያጭ ከተሸጠ በኋላ የተሻለ ህይወት እንዳለች በማመን፣ ከፍቅረኛዋ ቀጥሎ ለጋራ ደስታ ስትል ለማንኛውም ችግር ዝግጁ ነች።

የ 87 አመት ሰው, በ Ranevskys ቤት ውስጥ እግረኛ. የድሮው ዘመን አገልጋይ አይነት፣ በዙሪያው በጌቶቹ አባት እንክብካቤ ነው። ሰርፍዶም ከተወገደ በኋላም ጌቶቹን ለማገልገል ቆየ።

አንድ ወጣት እግረኛ, ለሩሲያ ንቀት, ወደ ውጭ አገር ለመሄድ ህልም አለው. ጨካኝ እና ጨካኝ ሰው ፣ ለአሮጊት ፊርስ ጨዋነት የጎደለው ፣ ለእናቱ እንኳን ክብር የሌለው።

የሥራው መዋቅር

የጨዋታው መዋቅር በጣም ቀላል ነው - ወደ ተለያዩ ትዕይንቶች ሳይከፋፈል 4 ድርጊቶች። የእርምጃው ቆይታ ብዙ ወራት ነው, ከፀደይ መጨረሻ እስከ መኸር አጋማሽ. በመጀመሪያው ድርጊት ውስጥ ኤግዚቢሽን እና ሴራ አለ, በሁለተኛው - የውጥረት መጨመር, በሦስተኛው - ቁንጮ (የንብረት ሽያጭ), በአራተኛው - ውግዘት. የመጫወቻው ባህሪ በታሪኩ ውስጥ እውነተኛ የውጭ ግጭት፣ ተለዋዋጭነት እና ያልተጠበቁ ጠማማዎች አለመኖር ነው። የደራሲው አስተያየት፣ ነጠላ ንግግሮች፣ ቆም ማለት እና አንዳንድ አባባሎች ተውኔቱ ልዩ የሆነ የግጥም ዜማ ድባብ ይሰጡታል። የቲያትሩ ጥበባዊ እውነታ የተገኘው በአስደናቂ እና አስቂኝ ትዕይንቶች በመቀያየር ነው።

(ከዘመናዊ ምርት እይታ)

ጨዋታው በስሜታዊ እና በስነ-ልቦና እቅድ እድገት ላይ የተመሰረተ ነው, ዋናው የእርምጃ ሞተር የገጸ-ባህሪያት ውስጣዊ ልምዶች ነው. ደራሲው በመድረክ ላይ ፈጽሞ የማይታዩ በርካታ ገጸ-ባህሪያትን በማስተዋወቅ የስራውን ጥበባዊ ቦታ ያሰፋል. እንዲሁም፣ የቦታ ድንበሮችን የማስፋፋት ውጤት የሚሰጠው በተመጣጣኝ የፈረንሳይ ጭብጥ ሲሆን ይህም ለጨዋታው ቅስት ቅርጽ ይሰጣል።

የመጨረሻ መደምደሚያ

የቼኮቭ የመጨረሻ ጨዋታ የእሱ "የስዋን ዘፈን" ነው ሊባል ይችላል. የድራማ ቋንቋዋ አዲስነት የቼኮቭ ልዩ የህይወት ፅንሰ-ሀሳብ ቀጥተኛ መግለጫ ነው ፣ እሱም ለየት ያለ ትኩረት በትንንሽ ፣ በመጀመሪያ እይታ ፣ ትርጉም የለሽ ዝርዝሮች ፣ በገፀ ባህሪያቱ ውስጣዊ ልምዶች ላይ ያተኩራል።

ዘ ቼሪ ኦርቻርድ በተሰኘው ተውኔት ላይ ደራሲው በጊዜው የነበረውን የሩስያ ህብረተሰብ ወሳኝ መለያየት ሁኔታን ገልጿል፣ ይህ አሳዛኝ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ገፀ ባህሪያቱ እራሳቸውን ብቻ በሚሰሙበት ትዕይንቶች ላይ ይታያል ፣ ይህም መስተጋብርን ብቻ ይፈጥራል ።

የሥራው አመጣጥ

ብዙውን ጊዜ ጥያቄው የሚነሳው, የቼኮቭ "የቼሪ የአትክልት ቦታ" በተፈጠረ ታሪክ ውስጥ ምን መሆን አለበት? ይህንን ለመረዳት አንቶን ፓቭሎቪች በየትኛው ዘመን እንደሠሩ ማስታወስ ያስፈልግዎታል ። እሱ የተወለደው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ነው ፣ ህብረተሰቡ እየተቀየረ ነበር ፣ ሰዎች እና የዓለም አመለካከታቸው እየተቀየረ ነበር ፣ ሩሲያ ወደ አዲስ ስርዓት እየተጓዘች ነበር ፣ ይህም ሰርፍዶም ከተወገደ በኋላ በፍጥነት እያደገ ነው። የጨዋታው አፈጣጠር ታሪክ "የቼሪ ኦርቻርድ" በኤ.ፒ. ቼኮቭ - የሥራው የመጨረሻ ሥራ - ምናልባት በ 1879 ወጣቱ አንቶን ወደ ሞስኮ ከሄደ በኋላ ይጀምራል ።

ከልጅነቱ ጀምሮ አንቶን ቼኮቭ ድራማን ይወድ ነበር እና በጂምናዚየም ውስጥ ተማሪ በነበረበት ጊዜ በዚህ ዘውግ ለመፃፍ ሞክሮ ነበር ፣ ግን እነዚህ የመጀመሪያ ሙከራዎች የታወቁት ደራሲው ከሞተ በኋላ ነው። ከተውኔቶቹ አንዱ በ1878 አካባቢ የተጻፈው “አባት አልባነት” ይባላል። በጣም ግዙፍ ሥራ በቲያትር መድረክ ላይ በ 1957 ብቻ ታይቷል. የጨዋታው መጠን ከቼኮቭ ዘይቤ ጋር አልተዛመደም ፣ እሱም “አጭር ጊዜ የችሎታ እህት ነው” ፣ ግን እነዚያ አጠቃላይ የሩሲያ ቲያትርን የቀየሩት ጅራቶች ቀድሞውኑ ይታያሉ።

የአንቶን ፓቭሎቪች አባት በቼኮቭስ ቤት የመጀመሪያ ፎቅ ላይ የሚገኝ አንድ ትንሽ ሱቅ ነበረው ፣ ቤተሰቡ በሁለተኛው ላይ ይኖሩ ነበር። ይሁን እንጂ ከ 1894 ጀምሮ በመደብሩ ውስጥ ያሉት ነገሮች ከመጥፎ ወደ መጥፎ ሁኔታ ሄዱ, እና በ 1897 አባትየው ሙሉ በሙሉ ኪሳራ ደረሰ, ሁሉም ቤተሰብ ከንብረት ሽያጭ በኋላ ወደ ሞስኮ እንዲሄድ ተገድዷል, ይህም ትላልቅ ልጆች ቀደም ብለው የሰፈሩበት ነበር. ያ ጊዜ. ስለዚህ አንቶን ቼኮቭ ከልጅነት ጀምሮ በጣም ውድ ከሆነው ነገር ጋር ለመለያየት ሲፈልጉ ምን እንደሚመስል ተማረ - እዳዎን ለመክፈል ቤትዎ። ቀድሞውኑ በበሰለ ዕድሜው ፣ ቼኮቭ ከአንድ ጊዜ በላይ የተከበሩ ንብረቶችን ለ “አዲስ ሰዎች” ጨረታ እና በዘመናዊ ቃላት - ለነጋዴዎች የሚሸጡ ጉዳዮችን አጋጥሞታል ።

ኦሪጅናልነት እና ወቅታዊነት

የቼሪ ኦርቻርድ የፈጠራ ታሪክ እ.ኤ.አ. በ 1901 ይጀምራል ፣ ቼኮቭ ለመጀመሪያ ጊዜ ለሚስቱ በፃፈው ደብዳቤ ፣ ከዚህ ቀደም ከፃፈው በተለየ አዲስ ተውኔት እንደፀነሰ አስታውቋል ። ገና ከጅምሩ፣ ሁሉም ነገር በጣም ከንቱ፣ አዝናኝ እና ግድየለሽ የሚሆንበት እንደ አስቂኝ ፋሬስ አይነት ፀነሰው። የጨዋታው እቅድ የድሮ የመሬት ባለቤት ንብረት ለዕዳ መሸጥ ነበር። ቼኮቭ ቀደም ሲል ይህንን ርዕስ በ "አባት-አልባነት" ውስጥ ለማሳየት ሞክሮ ነበር, ነገር ግን 170 ገጾችን በእጅ የተጻፈ ጽሑፍ ወስዶታል, እና እንደዚህ አይነት ጥራዝ ያለው ጨዋታ በአንድ አፈጻጸም ውስጥ ሊገባ አልቻለም. አዎን, እና አንቶን ፓቭሎቪች የቀድሞ ዘሮቹን ለማስታወስ አልወደደም. የቲያትር ደራሲውን ችሎታ ወደ ፍጽምና ካጎናጸፈ በኋላ እንደገና ወሰዳት።

የቤቱን ሽያጭ ሁኔታ ለቼኮቭ ቅርብ እና የተለመደ ነበር, እና የአባቱን ቤት በታጋንሮግ ከተሸጠ በኋላ, በእንደዚህ አይነት ጉዳዮች ላይ በሳይኪክ አሳዛኝ ሁኔታ ፍላጎት እና ፍላጎት ነበረው. ስለዚህ የራሱ አሳማሚ ስሜቶች እና የጓደኛው ኤ.ኤስ. ኪሴሌቭ ታሪክ ፣ ርስቱ እንዲሁ ለጨረታ የወጣበት ታሪክ ፣ ለጨዋታው መሠረት ሆነ ፣ እናም የባንኩ ዳይሬክተሮች አንዱ ሆነ ፣ እናም የጌቭ ምስል ከእሱ ነበር ። በብዛት ተጽፎ ነበር። እንዲሁም በፀሐፊው ዓይን ፊት በካርኮቭ ግዛት ውስጥ ብዙ የተተዉ የተከበሩ ግዛቶችን አለፈ ፣ እዚያም አረፈ ። በነገራችን ላይ የጨዋታው ተግባር በእነዚያ ክፍሎች ውስጥ ይከናወናል. አንቶን ፓቭሎቪች የንብረቱን ተመሳሳይ አሳዛኝ ሁኔታ እና የባለቤቶቻቸውን ሁኔታ በሁለቱም በሜሊኮቮ ውስጥ እና በኬ.ኤስ. ስታኒስላቭስኪ. እየሆነ ያለውን ተመልክቶ ከ10 ዓመታት በላይ እየሆነ ያለውን ተረድቷል።

የመኳንንቱ የድህነት ሂደት ረጅም ጊዜ ዘልቋል, በቀላሉ ሀብታቸውን ኖረዋል, ጥበብ የጎደለው ያባክናሉ እና ውጤቱን አያስቡም. የራኔቭስካያ ምስል ከዘመናዊው ሕይወት ጋር ለመላመድ አስቸጋሪ የሆኑትን ኩሩዎችን ፣ የተከበሩ ሰዎችን በማሳየት የጋራ ሆኗል ፣ ከዚህ ውስጥ ለጌቶቻቸው ደህንነት የሚሰሩ በሴራፊዎች መልክ የሰው ሀብት የመያዙ መብት ጠፋ።

በህመም የተወለደ ጨዋታ

ተውኔቱ ላይ ሥራ ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ወደ ምርትነቱ ሦስት ዓመታት ያህል አለፉ። ይህ በበርካታ ምክንያቶች የተነሳ ነበር. ከዋና ዋናዎቹ አንዱ የጸሐፊው የጤና እጦት ሲሆን ለጓደኞቻቸው በጻፏቸው ደብዳቤዎች እንኳን ሥራው በጣም በዝግታ እየተካሄደ ነው, አንዳንድ ጊዜ በቀን ከአራት መስመር ያልበለጠ ይጻፍ ነበር. ሆኖም ግን, ምንም እንኳን ጥሩ ስሜት ቢሰማውም, በዘውግ ውስጥ ቀላል የሆነ ስራ ለመጻፍ ሞክሯል.

ሁለተኛው ምክንያት ቼኮቭ በመድረክ ላይ ለመገኘት የታሰበውን በጨዋታው ውስጥ የመገጣጠም ፍላጎት ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ስለ ውድመታቸው የመሬት ባለቤቶች ዕጣ ፈንታ ፣ ግን እንደ ሎፓኪን ፣ ዘላለማዊ ተማሪ ስለ በዛ ዘመን ዓይነተኛ ሰዎችም ሀሳቦች አጠቃላይ ውጤት ሊባል ይችላል። አንድ ሰው አብዮታዊ አስተሳሰብ ያለው ምሁር የሚሰማው ትሮፊሞቭ . በያሻ ምስል ላይ ያለው ሥራ እንኳን ከፍተኛ ጥረት ይጠይቃል ፣ ምክንያቱም በእሱ አማካኝነት ቼኮቭ የሥሩ ታሪካዊ ትውስታ እንዴት እንደሚጠፋ ፣ ህብረተሰቡ እና በአጠቃላይ ለእናት ሀገር ያለው አመለካከት እንዴት እየተቀየረ እንደሆነ ያሳየበት ነው።

በገጸ ባህሪያቱ ላይ ያለው ስራ በጣም ጥንቃቄ የተሞላበት ነበር. ተዋናዮቹ የጨዋታውን ሀሳብ ለተመልካቾች ሙሉ በሙሉ ማስተላለፍ መቻላቸው ለቼኮቭ አስፈላጊ ነበር። በደብዳቤዎች ውስጥ, የገጸ ባህሪያቱን ባህሪያት በዝርዝር ገልጿል, በእያንዳንዱ ትዕይንት ላይ ዝርዝር አስተያየቶችን ሰጥቷል. ተውኔቱ ድራማ ሳይሆን ኮሜዲ መሆኑን አበክሮ ተናግሯል። ሆኖም ግን, V.I. Nemirovich-Danchenko እና K.S. ስታኒስላቭስኪ በጨዋታው ውስጥ ምንም አይነት አስቂኝ ነገር ግምት ውስጥ ማስገባት አልቻለም, ይህም ደራሲውን በጣም አበሳጨ. የቼሪ ኦርቻርድን ማምረት ለዳይሬክተሮችም ሆነ ለቲያትር ደራሲው ከባድ ነበር። እ.ኤ.አ. ጥር 17 ቀን 1904 በቼኮቭ የልደት ቀን ከተካሄደው የመጀመሪያ ደረጃ በኋላ ፣ በተቺዎች መካከል አለመግባባቶች ተፈጠሩ ፣ ግን ማንም ለእሷ ደንታ ቢስ ሆኖ አልቀረም።

ጥበባዊ ዘዴዎች እና ዘይቤ

በአንድ በኩል, የቼኮቭን አስቂኝ "የቼሪ ኦርቻርድ" የመጻፍ ታሪክ በጣም ረጅም አይደለም, በሌላ በኩል አንቶን ፓቭሎቪች ወደ የፈጠራ ህይወቱ ሁሉ ሄዶ ነበር. ምስሎች ለብዙ አሥርተ ዓመታት ተሰብስበዋል, በመድረክ ላይ ያለ በሽታ አምጪ ተህዋሲያን የዕለት ተዕለት ኑሮን የሚያሳዩ ጥበባዊ ቴክኒኮችም ከአንድ አመት በላይ ተክለዋል. በአዲሱ የቲያትር ታሪክ ውስጥ "የቼሪ ኦርቻርድ" ሌላው የማዕዘን ድንጋይ ሆኖ የጀመረው ይህ የጀመረው በዋናነት ቼኮቭ በተውኔት ደራሲነት ችሎታው ነው።

ከመጀመሪያው ምርት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የዚህ አፈፃፀም ዳይሬክተሮች በዚህ ጨዋታ ዘውግ ላይ የጋራ አስተያየት የላቸውም. አንድ ሰው እየተከሰተ ያለውን ጥልቅ አሳዛኝ ነገር ያያል፣ ድራማ በማለት፣ አንዳንዶች ተውኔቱን እንደ አሳዛኝ ወይም አሳዛኝ ነገር አድርገው ይገነዘባሉ። ነገር ግን ሁሉም ሰው የቼሪ ኦርኪድ ለረጅም ጊዜ በሩሲያኛ ብቻ ሳይሆን በአለምአቀፍ ድራማ ውስጥም የተለመደ ሆኗል በሚለው አስተያየት ሁሉም ሰው አንድ ነው.

የታዋቂው ተውኔት አፈጣጠር እና አጻጻፍ ታሪክ አጭር መግለጫ የ10ኛ ክፍል ተማሪዎች ይህን ድንቅ ቀልድ ሲያጠኑ ማጠቃለያ እና ትምህርት ለማዘጋጀት ይረዳቸዋል።

የጥበብ ስራ ሙከራ

በስነ-ጽሁፍ ክፍል ውስጥ ህትመቶች

የቼሪ የአትክልት ቦታን እንዴት ማንበብ እንደሚቻል

በጥቅምት 1903 አንቶን ቼኮቭ የቼሪ ኦርቻርድ የተሰኘውን ተውኔት አጠናቀቀ። በሞስኮ አርት ቲያትር ላይ ተውኔቱን ለመጀመሪያ ጊዜ ያቀረበው ዳይሬክተር ኮንስታንቲን ስታኒስላቭስኪ፥ “[የጨዋታው] ውበት ስውር እና ጥልቅ ድብቅ የሆነ መዓዛ ያለው ነው። እሱን ለመሰማት የአበባውን ቡቃያ ለመክፈት እና የአበባዎቹን አበቦች ለማስገደድ እንደ አስፈላጊነቱ አስፈላጊ ነው. እና እስካሁን ድረስ የቼሪ የአትክልት ስፍራ በጣም አወዛጋቢ ከሆኑት የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ አንዱ ነው። ጨዋታውን በትክክል ለመረዳት ለየትኞቹ ዝርዝሮች ትኩረት መስጠት እንዳለብዎ ፣ በ V.I ስም የተሰየመ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ሙዚየም ተመራማሪ የሆኑት ኢሪና ሱኮቫ። ዳህል "የኤ.ፒ. ቼኮቭ ቤት-ሙዚየም".

ቪክቶር ቦሪሶቭ-ሙሳቶቭ. ፀደይ (ዝርዝር). 1898-1901 እ.ኤ.አ. ግዛት የሩሲያ ሙዚየም, ሴንት ፒተርስበርግ

Krnstantin Korovin. በሻይ ጠረጴዛ ላይ (ዝርዝር). 1888. የመንግስት መታሰቢያ ታሪካዊ, አርቲስቲክ እና የተፈጥሮ ሙዚየም - የቪ.ዲ. Polenov, Tula ክልል

ክላውድ ሞኔት ሴት በአትክልቱ ውስጥ (ዝርዝር). 1876. ግዛት Hermitage, ሴንት ፒተርስበርግ

ለ Anton Chekhov ሥራ የተሰጠውን የትምህርት ዑደት በ V.I ውስጥ ያንብቡ. ዳህል "ስነ-ጽሑፍ ኤክስፕረስ".

ቃለ መጠይቅ በ Ekaterina Tarasova

"የቼሪ ኦርቻርድ" በአንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ በአራት ድርሰቶች ያቀረበው የግጥም ተውኔት ሲሆን የዚህ ዘውግ ደራሲው እራሱ እንደ ኮሜዲ ነው የገለፀው።

የጽሑፍ ምናሌ፡-

እ.ኤ.አ. በ 1903 የተፃፈው የጨዋታው ስኬት በጣም ግልፅ ከመሆኑ የተነሳ በጥር 17, 1904 ኮሜዲው በሞስኮ አርት ቲያትር ታይቷል ። የቼሪ የአትክልት ስፍራ በዚያን ጊዜ ከተፈጠሩት በጣም ታዋቂ የሩሲያ ተውኔቶች አንዱ ነው። አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ ለወዳጁ ኤ.ኤስ. ኪሴሌቭ ባሳዩት አሳማሚ ስሜት ላይ የተመሰረተ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው፣ ንብረቱም በጨረታ ተሽጧል።

በጨዋታው አፈጣጠር ታሪክ ውስጥ አንድ አስፈላጊ ነገር አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ በጠና ታሞ በህይወቱ መጨረሻ ላይ ጽፎታል። ለዚያም ነው በሥራው ላይ ያለው ሥራ በጣም አስቸጋሪ የሆነው፡ ከጨዋታው መጀመሪያ ወደ ምርትነቱ ሦስት ዓመታት ገደማ አለፉ።

ይህ የመጀመሪያው ምክንያት ነው. ሁለተኛው ቼኮቭ በጨዋታው ውስጥ ለመገጣጠም ያለው ፍላጎት ፣ መድረክ ላይ ለመሳል የታሰበ ፣ በገጸ-ባህሪያቱ እጣ ፈንታ ላይ የማሰላሰሉ አጠቃላይ ውጤት ፣ በምስሎቹ ላይ ያለው ሥራ በጣም በጥንቃቄ የተከናወነ ነው።

የቲያትሩ ጥበባዊ አመጣጥ የቼኾቭ ፀሐፊው ስራ ቁንጮ ሆነ።

ደረጃ አንድ፡ በጨዋታው ውስጥ ያሉትን ገፀ ባህሪያት ማሟላት

የጨዋታው ጀግኖች - ሎፓኪን ኤርሞላይ አሌክሴቪች ፣ ገረድ ዱንያሻ ፣ ጸሐፊው ኤፒኮዶቭ ሴሚዮን ፓንቴሌቪች (በጣም ብልሹ ፣ “22 መጥፎ አጋጣሚዎች” ፣ በዙሪያው ያሉ ሰዎች እንደሚጠሩት) - የንብረቱን እመቤት እየጠበቁ ናቸው ፣ የመሬት ባለቤት ራኔቭስካያ። Lyubov Andreevna, ለመድረስ. ከአምስት አመት ቆይታ በኋላ ልትመለስ ነው, እና ቤተሰቡ በችግር ውስጥ ነው. በመጨረሻም ሊዩቦቭ አንድሬቭና እና ሴት ልጇ አኒያ የቤታቸውን ደፍ ተሻገሩ. አስተናጋጇ በመጨረሻ ወደ ትውልድ አገሯ በመመለሷ በሚያስገርም ሁኔታ ተደሰተች። እዚህ በአምስት ዓመታት ውስጥ ምንም የተለወጠ ነገር የለም. እህቶች አኒያ እና ቫሪያ እርስ በርሳቸው እየተነጋገሩ ነው ፣ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ በነበረው ስብሰባ ደስ ይላቸዋል ፣ አገልጋዩ ዱንያሻ ቡና እያዘጋጀች ነው ፣ ተራ የቤት ውስጥ ትናንሽ ነገሮች ባለንብረቱን ጨረታ ያደርጉታል። እሷ ደግ እና ለጋስ ነች - እና ለቀድሞው የእግር ኳስ ተጫዋች ፊርስ እና ለሌሎች የቤተሰብ አባላት ከገዛ ወንድሟ ሊዮኒድ ጋቭ ጋር በፈቃደኝነት ትናገራለች ፣ ግን የሚወዷቸው ሴት ልጆቿ ልዩ የሚያንቀጠቀጡ ስሜቶችን ያነሳሉ። ሁሉም ነገር፣ እንደተለመደው የሚቀጥል ይመስላል፣ ግን በድንገት፣ ልክ እንደ ሰማያዊ መቀርቀሪያ፣ የነጋዴው ሎፓኪን መልእክት፡- “… ርስትህ ለዕዳ እየተሸጠ ነው፣ ነገር ግን መውጫ መንገድ አለ… እዚህ ፕሮጄክቴ ነው… ”፣ ከቆረጠ በኋላ። ይህ ለቤተሰቡ ከፍተኛ ገቢ እንደሚያመጣ - በዓመት 25 ሺህ እና ሙሉ በሙሉ ከመጥፋት ያድነዋል ብለዋል ፣ ግን ማንም በእንደዚህ ዓይነት ሀሳብ አይስማማም። ቤተሰቡ ከቼሪ የአትክልት ቦታ ጋር ለመለያየት አይፈልግም, እሱም በጣም ጥሩ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል እና በሙሉ ልባቸው የተያያዙ ናቸው.

ስለዚህ ማንም ሰው ሎፓኪን አይሰማም። ራኔቭስካያ ምንም ነገር እንዳልተከሰተ በማስመሰል ወደ ፓሪስ ጉዞው ትርጉም የለሽ ጥያቄዎችን መመለሱን ቀጥሏል, እውነታውን እንደ እውነቱ ለመቀበል አይፈልግም. እንደገና፣ ተራ ውይይት የሚጀምረው ስለ ምንም ነገር ነው።

ፔትያ ትሮፊሞቭ, የሟቹ የራኔቭስካያ ግሪሻ ልጅ የቀድሞ አስተማሪ, በመጀመሪያ በእሷ እውቅና ያልነበረው, ወደ ውስጥ ገብቷል, እናቱን በማስታወስ እንባ አስከትሏል. ቀኑ እያለቀ ነው... በመጨረሻ ሁሉም ሰው ይተኛል።

እርምጃ ሁለት፡ የቼሪ ፍራፍሬ ሽያጭ ከመሸጡ በፊት የቀረው በጣም ትንሽ ነው።

ድርጊቱ የሚከናወነው በተፈጥሮ ውስጥ, በአሮጌው ቤተክርስቲያን አቅራቢያ, ከየትኛውም የቼሪ የአትክልት ቦታ እና ከተማን ማየት ይችላሉ. የቼሪ የአትክልት ቦታ በጨረታ ከመሸጡ በፊት የቀረው ጊዜ በጣም ትንሽ ነው - በእውነቱ ጥቂት ቀናት። ሎፓኪን ራኔቭስካያ እና ወንድሟ የአትክልት ስፍራውን ለበጋ ጎጆዎች እንዲከራዩ ለማሳመን እየሞከረ ነው ፣ ግን ማንም እንደገና እሱን መስማት አይፈልግም ፣ የያሮስቪል አክስት የምትልክለትን ገንዘብ ተስፋ ያደርጋሉ ። ሊዩቦቭ ራኔቭስካያ ያለፈውን ጊዜ ያስታውሳል, እድሎቿን እንደ ኃጢአት ቅጣት ይገነዘባል. በመጀመሪያ ባለቤቷ በሻምፓኝ ሞተ ፣ ከዚያም የግሪሻ ልጅ በወንዙ ውስጥ ሰጠመ ፣ ከዚያ በኋላ እንደዚህ ዓይነት ሀዘን የደረሰበት አካባቢ ትዝታ ነፍሷን እንዳያነቃቃ ወደ ፓሪስ ሄደች።

ሎፓኪን በድንገት ተከፈተ ፣ በልጅነቱ ስለ አስቸጋሪው እጣ ፈንታው ሲናገር ፣ አባቱ “ ሳያስተምር ፣ ግን ሰክሮ ደበደበው ፣ እና ሁሉንም ነገር በዱላ ደበደበው ..." Lyubov Andreevna የማደጎ ልጅዋን ቫራን እንዲያገባ ጋበዘችው።

ተማሪ ፔትያ ትሮፊሞቭ እና የራኔቭስካያ ሴት ልጆችን አስገባ። ትሮፊሞቭ እና ሎፓኪን ውይይት ጀመሩ። አንደኛው "በሩሲያ ውስጥ በጣም ጥቂት ሰዎች አሁንም እየሰሩ ናቸው" ይላል, ሌላኛው ደግሞ በእግዚአብሔር የተሰጠውን ሁሉንም ነገር ለመገምገም እና መስራት ይጀምራል.

የተጨዋቾችን ትኩረት የሚስበው መንገደኛ ግጥም የሚያነብ እና ከዚያም ሰላሳ ኮፔክ ለመለገስ የሚጠይቅ ነው። ሊዩቦቭ አንድሬቭና የወርቅ ሳንቲም ሰጠው, ለዚህም ሴት ልጅዋ ቫርያ ተነቅፋለች. “ሰዎች የሚበሉት ነገር የላቸውም” ትላለች። “ወርቁንም ሰጠኸው…”

ቫርያ ከሄደ በኋላ ሊዩቦቭ አንድሬቭና ፣ ሎፓኪና እና ጋቭ አኒያ እና ትሮፊሞቭ ብቻቸውን ቀርተዋል። ልጅቷ ልክ እንደበፊቱ የቼሪ የአትክልት ቦታን እንደማትወድ ለፔትያ ትናገራለች። ተማሪው “... በአሁኑ ጊዜ ለመኖር መጀመሪያ ያለፈውን መቤዠት አለብህ...በመከራና ቀጣይነት ባለው ሥራ...” በማለት ይከራከራሉ።

ቫርያ ለአንያ ስትጠራ ተሰምቷል፣ እህቷ ግን ተናደደች፣ ለድምጿ ምላሽ አልሰጠችም።

ህግ ሶስት፡ የቼሪ አትክልት የሚሸጥበት ቀን

ሦስተኛው የቼሪ ኦርቻርድ ድርጊት የሚከናወነው ምሽት ላይ ሳሎን ውስጥ ነው። ጥንዶች ይጨፍራሉ, ግን ማንም ደስታ አይሰማውም. እያንዣበበ ባለው ዕዳ ሁሉም ሰው ተጨንቋል። ሊዩቦቭ አንድሬቭና ኳሱን የጀመሩት ተገቢ ባልሆነ መንገድ እንደሆነ ተረድቷል። በቤቱ ውስጥ ያሉት ከከተማው ዜና ማምጣት ያለበትን ሊዮኒድን እየጠበቁ ናቸው-አትክልቱ እንደተሸጠ ወይም ጨረታው በጭራሽ አልተካሄደም ። ግን ጋቭ አሁንም የለም እና አይደለም. ቤተሰቡ መጨነቅ ይጀምራል. የድሮው እግር ተጫዋች ፊርስ ጥሩ ስሜት እንደማይሰማው ተናግሯል።

ትሮፊሞቭ ቫርያን ከማዳም ሎፓኪና ጋር ያሾፍበታል, ይህም ልጅቷን ያበሳጫታል. ግን Lyubov Andreevna በእርግጥ ነጋዴን ለማግባት ያቀርባል. ቫርያ የተስማማች ትመስላለች ነገር ግን የተያዘው ሎፓኪን እስካሁን አላቀረበችም እና እራሷን መጫን አትፈልግም።

Lyubov Andreevna የበለጠ እና የበለጠ እያጋጠመው ነው: ንብረቱ የተሸጠ እንደሆነ. ትሮፊሞቭ ራኔቭስካያን ያረጋጋዋል: "አስፈላጊ ነው, ወደ ኋላ መመለስ የለም, መንገዱ በጣም አድጓል."

ሊዩቦቭ አንድሬቭና የእጅ መሃረብ አወጣች ፣ ቴሌግራም ከወደቀበት ፣ የምትወዳት እንደገና እንደታመመች እና እንደደወለች ተዘግቧል ። ትሮፊሞቭ መጨቃጨቅ ይጀምራል: - "እሱ ትንሽ ተንኮለኛ እና የማይታወቅ ነው," ራኔቭስካያ በንዴት መለሰችለት, ተማሪውን ክሎትዝ, ንጹህ እና እንዴት መውደድ እንዳለበት የማያውቅ አስቂኝ ግርዶሽ. ፔትያ ተበሳጨች እና ትታለች. ጩሀት ይሰማል። አንድ ተማሪ ደረጃው ላይ እንደወደቀ አኒያ ዘግቧል።

ወጣቷ ሎሌይ ያሻ ከራኔቭስካያ ጋር በመነጋገር ወደዚያ የመሄድ እድል ካላት ወደ ፓሪስ እንድትሄድ ጠየቀች። ሁሉም በንግግር የተጠመዱ ይመስላሉ ነገር ግን የቼሪ ፍራፍሬ ጨረታ ውጤቱን በጉጉት እየጠበቁ ነው። ሊዩቦቭ አንድሬቭና በተለይ ተጨንቃለች ፣ በእውነቱ ለራሷ ቦታ ማግኘት አልቻለችም። በመጨረሻም ሎፓኪን እና ጋቭ ገብተዋል. ሊዮኒድ አንድሬቪች እያለቀሰ መሆኑን ማየት ይቻላል. ሎፓኪን እንደዘገበው የቼሪ የአትክልት ቦታው እንደተሸጠ እና ማን እንደገዛው ሲጠየቅ “ገዛሁት” ሲል መለሰ። ኤርሞላይ አሌክሼቪች የጨረታውን ዝርዝር ዘግቧል። ሊዩቦቭ አንድሬቭና ምንም ሊለወጥ እንደማይችል በመገንዘብ አለቀሰ። አኒያ እሷን አፅናናት, ምንም ቢሆን, ህይወት ይቀጥላል በሚለው እውነታ ላይ ለማተኮር እየሞከረ. "ከዚህ የበለጠ የቅንጦት አዲስ የአትክልት ቦታ እንደሚተክሉ ተስፋን ለማነሳሳት ትፈልጋለች ... እና ጸጥ ያለ, ጥልቅ ደስታ በነፍስ ላይ እንደ ፀሐይ ይወርዳል."

እርምጃ አራት፡ ከንብረቱ ሽያጭ በኋላ

ንብረቱ ተሽጧል። በልጆች ክፍል ጥግ ላይ ለመወሰድ ዝግጁ የሆኑ ነገሮች አሉ። ገበሬዎች የቀድሞ ባለቤቶቻቸውን ለመሰናበት ይመጣሉ. የተቆረጡ የቼሪ ድምፆች ከመንገድ ላይ ይሰማሉ. ሎፓኪን ሻምፓኝን ያቀርባል, ነገር ግን ከእግረኛው ከያሻ በስተቀር ማንም ሊጠጣው አይፈልግም. የንብረቱ የቀድሞ ነዋሪዎች እያንዳንዳቸው በተፈጠረው ነገር ተጨንቀዋል, የቤተሰብ ጓደኞችም በጭንቀት ውስጥ ናቸው. አኒያ እስክትሄድ ድረስ የአትክልት ቦታውን እንደማይቆርጡ የእናቷን ጥያቄ ተናገረች.

ፔትያ ትሮፊሞቭ “በእርግጥ ዘዴኛነት ጉድለት አለ ወይ” ብላ አዳራሹን ወጣች።

ያሻ እና ራኔቭስካያ ወደ ፓሪስ እየሄዱ ነው ዱንያሻ ከወጣት ሎሌይ ጋር ፍቅር በመያዝ ከውጭ አገር ደብዳቤ እንዲልክለት ጠየቀው።

ጌቭ ሊዩቦቭ አንድሬቭናን ያፋጥናል። የመሬቱ ባለቤት በሐዘን ቤቱን እና የአትክልት ቦታውን ተሰናብቷል, አና ግን አዲስ ሕይወት ለእሷ መጀመሩን አምናለች. ጌቪም ደስተኛ ነው።

መንግስት ሻርሎት ኢቫኖቭና ትቶ አንድ ዘፈን ይዘምራል።

ሲሞኖቭ-ፒሽቺክ ቦሪስ ቦሪሶቪች, የጎረቤት-መሬት ባለቤት ወደ ቤት ውስጥ ይገባል. ሁሉንም ሰው በሚያስደንቅ ሁኔታ እሱ ሁለቱንም Lyubov Andreevna እና Lopakhin ይከፍላል. ስለ ስኬታማ ስምምነት ዜናውን ተናግሯል፡ መሬቱን ብርቅዬ ነጭ ሸክላ ለማውጣት ለእንግሊዝ ሊከራይ ችሏል። ጎረቤቱ ንብረቱ መሸጡን እንኳን ስለማያውቅ የታሸጉትን ሻንጣዎች እና የቀድሞ ባለቤቶቸን ለመልቀቅ ዝግጅት ሲያይ ይገረማል።

Lyubov Andreevna, በመጀመሪያ, ስለ ሕመምተኞች Firs ይጨነቃል, ምክንያቱም ወደ ሆስፒታል እንደተላከ ወይም እንዳልተላከ በእርግጠኝነት አይታወቅም. አኒያ ያሻ እንዳደረገው ትናገራለች፣ ልጅቷ ግን ተሳስታለች። በሁለተኛ ደረጃ ራንኔቭስካያ ሎፓኪን ለቫርያ በጭራሽ እንደማይሰጥ ፈርቷል. አንዳቸው ለሌላው ግድየለሾች ይመስላሉ, ሆኖም ግን, ማንም የመጀመሪያውን እርምጃ መውሰድ አይፈልግም. ምንም እንኳን ሊዩቦቭ አንድሬቭና ይህን አስቸጋሪ ጉዳይ ለመፍታት ወጣቶችን ብቻቸውን ለመተው የመጨረሻውን ሙከራ ቢያደርግም, ምንም እንኳን እንደዚህ አይነት ስራ አይመጣም.

የቤቱ የቀድሞ እመቤት ለመጨረሻ ጊዜ የቤቱን ግድግዳዎች እና መስኮቶች በናፍቆት ከተመለከተ በኋላ ሁሉም ሰው ይተዋል.

በዚህ ግርግር ውስጥ፣ “ህይወት ያልፋል፣ ያልኖረች ይመስል ህይወት አለፈ” በማለት የሚያጉረመርሙትን የታመሙትን ፊርሶች እንደቆለፉባቸው አላስተዋሉም። የድሮው ሎሌ በባለቤቶቹ ላይ ቂም አይይዝም. እሱ ሶፋው ላይ ተኝቶ ወደ ሌላ ዓለም ይሄዳል።

ወደ እርስዎ ትኩረት እንሰጣለን የአንቶን ቼኮቭ ታሪክ , በፀሐፊው ውስጥ በሚታየው ረቂቅ እና የማይነቃነቅ አስቂኝነት, የዋና ገፀ ባህሪን - Shchukina ይገልፃል. የባህሪዋ ልዩነት ምን ነበር ፣ በታሪኩ ውስጥ ያንብቡ።

የጨዋታው ይዘት "የቼሪ የአትክልት ስፍራ"

አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ ለተውኔቱ - የቼሪ ኦርቻርድ የሚለውን ስም ሲያወጣ በጣም እንደተደሰተ ከሥነ ጽሑፍ ምንጮች ይታወቃል።

ተፈጥሯዊ ይመስላል, ምክንያቱም የስራውን ዋና ይዘት ስለሚያንፀባርቅ: አሮጌው የህይወት መንገድ ወደ ሙሉ ለሙሉ አዲስ መንገድ እየተለወጠ ነው, እና የቀድሞ ባለቤቶች ዋጋ የሚሰጡት የቼሪ የአትክልት ቦታ, ንብረቱ በእጆቹ ውስጥ ሲያልፍ ያለ ርህራሄ ይቋረጣል. የኢንተርፕራይዝ ነጋዴ ሎፓኪን. የቼሪ የአትክልት ስፍራ የድሮው ሩሲያ ምሳሌ ነው ፣ እሱም ቀስ በቀስ ወደ መጥፋት እየጠፋ ነው። ያለፈው ነገር በእድል ተሻግሯል, ለአዳዲስ እቅዶች እና አላማዎች መንገድ ይሰጣል, እንደ ደራሲው ከሆነ, ከቀደምቶቹ የተሻሉ ናቸው.

ኤ.ፒ. ቼኮቭ, እንደ ሩሲያኛ ጸሐፊ እና ሩሲያዊ ምሁር, በህብረተሰብ ውስጥ በተከሰቱት የማህበራዊ ለውጦች ዋዜማ የእናት ሀገር ዕጣ ፈንታ ተጨንቆ ነበር. "የቼሪ ኦርቻርድ" የተሰኘው ጨዋታ ምሳሌያዊ ስርዓት ስለ ሩሲያ ያለፈ, የአሁኑ እና የወደፊት የጸሐፊውን አመለካከት ያንፀባርቃል.

ምሳሌያዊ ስርዓት "የቼሪ የአትክልት ስፍራ"- የቅጂ መብት ባህሪያት

በተለይም በእሱ ስራዎች ውስጥ አንድ ዋና ገጸ ባህሪን ለመለየት በተግባር የማይቻል ነው. ፀሐፊው በጨዋታው ውስጥ የሚያነሳቸውን ጥያቄዎች ለመረዳት ጠቃሚ ነው።

ስለዚህ ፣ በቼሪ ኦርቻርድ ውስጥ ያሉ የጀግኖች ምስሎች ፣

• በአንድ በኩል, የሩሲያ ማኅበራዊ ደረጃዎች (መኳንንት, ነጋዴዎች, raznochintsы intelligentsia, በከፊል የገበሬው) ዋዜማ ላይ.
• በሌላ በኩል እነዚህ ቡድኖች የሀገሪቱን ያለፈ፣ የአሁን እና የወደፊቱን በልዩ ሁኔታ የሚያንፀባርቁ ናቸው።

ሩሲያ እራሷ በአንድ ትልቅ የአትክልት ቦታ ምስል ትወክላለች, ሁሉም ገጸ-ባህሪያት በፍቅር ስሜት ይያዛሉ.

ያለፈው ጀግኖች ምስሎች

ያለፈው ስብዕና የራኔቭስካያ እና የጌቭ ጀግኖች ናቸው። ይህ ከታሪክ ሜዳ የወጡ የተከበሩ ጎጆዎች ያለፈ ጊዜ ነው። በጋዬቭ እና ራኔቭስካያ ውስጥ ምንም አይነት ቅጥረኛ ስሌት የለም፡ የቼሪ ፍራፍሬን ከመሬት በታች ለበጋ ነዋሪዎች የመሸጥ ሀሳብ ለእነሱ በጣም እንግዳ ነው። የተፈጥሮን ውበት በዘዴ ይሰማቸዋል።

("በቀኝ በኩል፣ በጋዜቦ መታጠፊያ ላይ፣ ነጭ ዛፍ እንደ ሴት ዘንበል ይላል" ...)።

በአንዳንድ የልጅነት ግንዛቤ ተለይተው ይታወቃሉ: Ranevskaya ገንዘብን እንደ ልጅ ይይዛቸዋል, አይቆጥራቸውም. ነገር ግን ይህ ልጅነት ብቻ ሳይሆን ወጪን ግምት ውስጥ ሳያስገባ የመኖር ልማድም ጭምር ነው። ሁለቱም Gaev እና Ranevskaya ደግ ናቸው. ሎፓኪን በጥንት ዘመን ራኔቭስካያ እንዴት እንደራራለት ያስታውሳል። ርኅራኄ Ranevskaya እና ፔትያ ትሮፊሞቭ ከሥቃዩ ጋር, እና አኒያ, ያለ ጥሎሽ የቀረው, እና አላፊ.

ነገር ግን የጌቭስ እና ራኔቭስኪ ጊዜ አልፏል. የማሰብ ችሎታቸው፣ መኖር አለመቻላቸው፣ ግድየለሽነት ወደ እብሪተኝነት እና ራስ ወዳድነት ይቀየራል።

ራንኔቭስካያ ሀብቷን ያባክናል ፣ ሴት ልጇን በማደጎ ልጅዋ ቫሪያ እንክብካቤ ትታ ወደ ፓሪስ ከፍቅረኛዋ ጋር ትሄዳለች ፣ ከያሮስላቪል አያት ለአንያ ተብሎ ከታሰበው ገንዘብ በተቀበለች ፣ በተግባር የዘረፋትን ሰው ወደ ፓሪስ ለመመለስ ወሰነች ። የአና ሕይወት እንዴት እንደሚሆን አታስብም። እሷ ወደ ሆስፒታል ተልኳል እንደሆነ በመጠየቅ, የታመመ Firs አሳቢነት ያሳያል, ነገር ግን እሷ አልቻለም እና ይህን ማረጋገጥ አልፈልግም (Ranevskaya የቃሉ ሰው ነው, ነገር ግን ድርጊት አይደለም) - Firs ተሳፍረዋል ቤት ውስጥ ይቆያል.

የመኳንንት ህይወት ውጤት በእዳ ውስጥ ያለ ህይወት, በሌሎች ጭቆና ላይ የተመሰረተ ህይወት ነው.

የወደፊቱ ምስሎች

አዲስ ሩሲያ ዬርሞላይ ሎፓኪን ነጋዴ ነው። በውስጡም ደራሲው ንቁውን መርሆ አጽንዖት ይሰጣል-በጧት በአምስት ሰዓት ተነስቶ እስከ ምሽት ድረስ ይሠራል, የጉልበት ሥራ ካፒታልን ሳይሆን ደስታን ያመጣል. ዬርሞላይ ሎፓኪን በራሱ የሚሰራ ሰው ነው (አያቱ ሰርፍ ነበሩ፣ አባቱ ባለ ሱቅ ነበር)። በሎፓኪን እንቅስቃሴ ውስጥ አንድ ተግባራዊ ስሌት ይታያል-ሜዳዎቹን በፖፒዎች ዘርቷል - ሁለቱንም ትርፍ እና ቆንጆ. ሎፓኪን የቼሪ የአትክልት ቦታን ለማዳን መንገድ ያቀርባል, ይህም ጥቅሞችን ያመጣል. ሎፓኪን ደግነትን ያደንቃል እና ያስታውሳል ፣ ለራኔቭስካያ ያለው ልብ የሚነካ አመለካከት ነው። ፔትያ ትሮፊሞቭ እንደተናገረው "ቀጭን, ለስላሳ ነፍስ" አለው. ነገር ግን የስሜቶች ረቂቅነት በእሱ ውስጥ ከባለቤቱ ጥቅም ጋር ተጣምሯል. ሎፓኪን መቋቋም አልቻለም እና በጨረታ ላይ የቼሪ የአትክልት ቦታ ገዛ። ራኔቭስካያ ከማጽናናት በፊት ንስሃ ገብቷል እና ወዲያውኑ እንዲህ ሲል ተናግሯል-

"አዲሱ የቼሪ የአትክልት ቦታ ባለቤት እየመጣ ነው!"

ነገር ግን በሎፓኪን ውስጥ እንኳን አንድ ዓይነት ጭንቀት አለ, አለበለዚያ የሌላ ህይወት ናፍቆት ከየት ይመጣል. በጨዋታው መጨረሻ ላይ እንዲህ ይላል።

“መቀየር እመርጣለሁ...አስቸጋሪ፣ ደስተኛ ያልሆነ ህይወታችንን!”

የወደፊቱ ምስሎች - Petya Trofimov እና Anya. ፔትያ ትሮፊሞቭ ዘላለማዊ ተማሪ ነው ፣ በብሩህ ተስፋ የተሞላ ነው ፣ በንግግሮቹ ውስጥ እሱ ሕይወትን እንዴት ቆንጆ ማድረግ እንደሚቻል የሚያውቅ እሱ ነው የሚል እምነት አለ ።

(የሰው ልጅ ወደ ከፍተኛው እውነት፣ በምድር ላይ ወደሚችለው ከፍተኛ ደስታ እየገሰገሰ ነው፣ እና እኔ በግንባር ቀደምት ነኝ!”)።

አናን እንዲህ ያለው እሱ ነው።

"ሁሉም ሩሲያ የእኛ የአትክልት ቦታ ነው!"

ግን የእሱ ምስል አሻሚ ነው. በጨዋታው ውስጥ ፔትያ ትሮፊሞቭ እንዲሁ ከድርጊት ይልቅ የቃላት ሰው ነው። በተግባራዊ ህይወት ውስጥ, እሱ በጨዋታው ውስጥ እንደሌሎቹ ገጸ-ባህሪያት ሁሉ, klutz ነው. የአኒያ ምስል ምናልባት ብዙ የብርሃን ስሜት ያለበት የጨዋታው ምስል ብቻ ነው። አኒያ ልክ እንደ ቱርጄኔቭ ሴት ልጆች ወደ አዲስ ህይወት ለመግባት እና እራሳቸውን ሙሉ በሙሉ ለእሷ ለመስጠት ዝግጁ ናቸው, ስለዚህ በአንያ ውስጥ የቼሪ ፍራፍሬን በማጣት ምንም አይነት ጸጸት የለም.

ሁለተኛ ምስሎች

የጨዋታው ሁለተኛ ደረጃ ገጸ-ባህሪያት የጌቭ እና ራኔቭስካያ እጣ ፈንታን አስቀምጠዋል. ሲሞኖ-ፒሽቺክ ከህይወት ጋር ለመላመድ ዝግጁ የሆነ የመሬት ባለቤት ነው, ይህም ከ Ranevskaya እና Gaev የሚለየው እንዴት ነው. ግን ደግሞ በዕዳ ውስጥ ነው የሚኖረው። የሻርሎት ምስል መታወክን, የራንኔቭስካያ ተግባራዊ የቤት እጦት አጽንዖት ይሰጣል.

የአባቶች ገበሬዎች በአገልጋዮች ምስሎች ይወከላሉ. ይህ ፊርስ ነው, እሱም የድሮ አገልጋዮችን ዋና ባህሪ - ለጌታው መሰጠት. እንደ ትንሽ ልጅ ፈርስ ጌቭን ይንከባከባል። የእሱ ዕጣ ፈንታ አሳዛኝ እና ምሳሌያዊ ነው: እሱ በአጠቃላይ, ስለ እሱ ፍቅር ብዙ በሚናገሩት እና ለእሱ ትንሽ ባደረጉት ሰዎች ተረስቷል. ዱንያሻ እና ያሻ የአዲሱ ትውልድ አገልጋዮች ናቸው። ዱንያሻ እመቤቷን እያጋነነች "የስሜትን ረቂቅነት" ይደግማል። ያሻ የጌቶችን ኢጎነት ወሰደ።

የቼሪ የአትክልት ቦታ ምስል

ቀደም ሲል እንደተገለፀው በጨዋታው ምሳሌያዊ ስርዓት ውስጥ የቼሪ የአትክልት ቦታ ሚና በጣም ትልቅ ነው. የውጭ ግጭት የታሰረው በቼሪ የአትክልት ስፍራ ነው ፣ ሁሉም የጨዋታ ጀግኖች ለአትክልቱ ስፍራ ያላቸውን አመለካከት ይገልጻሉ። ስለዚህ ተመልካቹ እና አንባቢው እንደ ሰው እጣ ፈንታው በሚያሳዝን ሁኔታ ይሰማቸዋል፡-

"... እና በአትክልቱ ስፍራ ውስጥ እንጨትን በመጥረቢያ ሲያንኳኩ የሚሰማው አንድ ሰው ብቻ ነው."

ሁለቱም ቼኮቭ እና ጸሃፊው የዕለት ተዕለት ህይወትን ድብደባ በማዳመጥ ፣ በዚህ ህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ማህበራዊ ችግሮችን የማግኘት ችሎታ እና ሥራቸውን በመገንባት እነዚህ ችግሮች የአገሬው ሰዎች ንብረት ይሆናሉ ።

ወደውታል? ደስታህን ከአለም አትሰውር - አጋራ