የሮማንስክ እና የጎቲክ ቅጦች በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ጥበብ ውስጥ ፣ በጣም አስፈላጊው የስነ-ህንፃ ቅርሶች። የሚያምር መጋዘን monpansie የአንድሪያ ፒሳኖ የቅርጻ ባለሙያው እና አርክቴክት የህይወት ታሪክ

ጆቫኒ ፒሳኖ በፒሳ መካከል ተወለደ 1245 እና 1250 gg ወንድ ልጅ ኒኮሎ ፒሳኖተማሪው እና ረዳቱ ከታዋቂ አባቱ የበለጠ ታዋቂ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሆነ።
በ1265-78 ዓ.ም. ጆቫኒ ከአባቱ ጋር ሠርቷል ፣ በተለይም በቀጥታ ተሳትፎው ፣ በሲዬና ለሚገኘው የከተማው ካቴድራል ፣ እንዲሁም በፔሩጃ ውስጥ የፎንቴ ማጊዮር ፏፏቴ መድረክ ተፈጠረ ።

የጆቫኒ የመጀመሪያው ገለልተኛ ሥራ በ 1278-84 የሠራበት የፒሳ ባፕቲስትሪ ፊት ለፊት ያለው የቅርጻ ቅርጽ ማስጌጥ ነው ። በቱስካኒ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የመታሰቢያ ሐውልት በሥነ ሕንፃ ዲዛይን ውስጥ ተካቷል ። የፒሳን ቅርጻ ቅርጽ ምስሎች ያልተለመደ ሕያውነት ከኒኮሎ ፒሳኖ ገፀ-ባህሪያት የተረጋጋ መረጋጋት ፍጹም ተቃራኒ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1285 ጆቫኒ ከ 1287 እስከ 1296 በነበረበት በሲዬና ለመኖር ተዛወረ። የካቴድራሉ ዋና መሐንዲስ ሆነው አገልግለዋል። በተለዋዋጭ እና ሹል ድራማ የተሞላ ፣ የካቴድራሉ ፊት ለፊት ያለው የቅርጻ ቅርጽ ጥንቅር ምስሎች ( "ማርያም") የፈረንሣይ ጎቲክ ፕላስቲክ በጆቫኒ ፒሳኖ ጥበብ ላይ ያለውን ከፍተኛ ተጽዕኖ ይመሰክራል (በ 1268 እና 1278 መካከል የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ፈረንሳይን እንደጎበኘ ይገመታል)። ከሁሉም የጎቲክ ጣሊያናዊ ገጽታዎች ፣ የሲዬና ካቴድራል እጅግ በጣም የቅንጦት ቅርፃቅርፅ ጌጣጌጥ አለው ( "ፕላቶ", "ኢሳያስ"). ለወደፊቱ, የማዕከላዊ ጣሊያን የጎቲክ ቤተመቅደሶችን ለማስጌጥ ሞዴል ሆኖ ያገለገለው እሱ ነበር.

ማርያም. ጆቫኒ ፒሳኖ 1285-97 እ.ኤ.አ

ፕላቶ. ጆቫኒ ፒሳኖ. ወደ 1280 ገደማ

ኢሳያስ። ጆቫኒ ፒሳኖ። 1285-97 እ.ኤ.አ

ሙሴ. ጆቫኒ ፒሳኖ . 1285-97 እ.ኤ.አ

በ1299 ዓበሲዬና ውስጥ ያለው ሥራ ከተጠናቀቀ በኋላ ጆቫኒ ወደ ፒሳ ተመለሰ, እዚያም በቤተክርስቲያኑ ሕንፃዎች ግንባታ ላይ እንደ መሐንዲስ እና የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሠርቷል.

የጆቫኒ ፒሳኖ ሥራ ትልቅ ስኬት አንዱ - በፒስቶያ ውስጥ ለሳንት አንድሪያ ቤተ ክርስቲያን መድረክ (1297-1301 ). በዚህ የመምህሩ ፍጥረት ውስጥ የፈረንሳይ ጎቲክ ፕላስቲክ ተጽእኖ በተለይ ጎልቶ ይታያል. Sant'Andrea - ትንሽ የሮማንስክ ቤተ ክርስቲያን; ለዚህ ነው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የሄክሳጎን ቅርፅን የመረጠው ለዚህ ነው - አባቱ ከአርባ ዓመታት በፊት ለፒሳ ባፕቲስትሪ መድረክ የመረጠው ተመሳሳይ ቅርፅ። መድረክን የሚያስጌጡ የእፎይታዎች ጭብጥ ከፒሳ ጋር ተመሳሳይ ነው። ይሁን እንጂ የጆቫኒ ዘይቤ በከፍተኛ ነፃነት እና ቀላልነት, የበለጠ ተለዋዋጭነት ይለያል; የእሱ ምስሎች በስሜታዊ ጥንካሬ እና በመንፈሳዊ ጥንካሬ የተሞሉ ናቸው። የገጸ ባህሪያቱ ፊት ገላጭ ናቸው፣ አቀማመጥ እና ምልክቶች በድራማ የተሞሉ ናቸው። በተለይ “ስቅለት” እና “የንጹሐን ጭፍጨፋ” ትዕይንቶቹ ገላጭ ናቸው። በኋለኛው ደግሞ ስሜታዊነት እና ድራማ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳሉ። ሰዎች, እንስሳት, መጋረጃዎች, የመሬት ገጽታ ክፍሎች - ሁሉም ነገር በአንዳንድ ያልተለመዱ, ያልተለመዱ ውቅሮች ውስጥ ይደባለቃል. እንዲህ ዓይነቱ ግልጽ የሆነ የእንቅስቃሴዎች እና ስሜቶች "ብጥብጥ" በጌታው ቀጣይ ስራዎች ውስጥ የለም.

በፒስቶያ ውስጥ የሳንትአንድሪያ ቤተክርስትያን መድረክ. ጆቫኒ ፒሳኖ። 1301

የንፁሀን እልቂት። በፒስቶያ የሳንትአንድሪያ ቤተክርስትያን መድረክ እፎይታ። ጆቫኒ ፒሳኖ። 1301

ጆቫኒ ፒሳኖ የበርካታ የማዶናስ፣ የነቢያት እና የቅዱሳን ምስሎች ደራሲ ነው። የእሱ ቅርጻ ቅርጾች በሾሉ መዞር, የማዕዘን መግለጫዎች ተለይተው ይታወቃሉ. የፈረንሣይ ሊቃውንት ተከትለው ወደ ማዶና ምስል ከልጁ እቅፍ ጋር ዞሯል ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነው በፓዱዋ (1305 ዓ.ም.) ውስጥ በ Scrovegni Chapel (የቻፕል ዴል አሬና) መሠዊያ ውስጥ ነው።

ማዶና ከልጅ ጋር። Scrovegni Chapel (Capella ዴል Arena), ፓዱዋ. ፒሳኖ ጆቫኒ. 1305-06 እ.ኤ.አ

ከ 1302 እስከ 1320 እ.ኤ.አ gg ጆቫኒ ፒሳኖ ለፒሳ ካቴድራል በተዘጋጀ መድረክ ላይ ሰርቷል። እ.ኤ.አ. በ 1599 ከእሳት አደጋ በኋላ ፣ መድረኩ ፈርሷል (በጥገና ወቅት) ፣ ግን በ 1926 ብቻ እንደገና ተገንብቷል ። መልሶ ግንባታው በጣም የተሳካ አይደለም ተብሎ ይታሰባል። የተቀሩት "ተጨማሪ" ቁርጥራጮች በዓለም ዙሪያ ባሉ በርካታ ሙዚየሞች ውስጥ ተከማችተዋል. በዚህ ሥራ ውስጥ, ጌታው በአብዛኛው ወደ ክላሲካል ዘይቤዎች ይመለሳል, የፈረንሳይ ጎቲክ ተጽእኖ እዚህ በጣም ደካማ ነው ("Fortitude and Prudence", "Hercules").
እ.ኤ.አ. በ 1313 ጆቫኒ የሉክሰምበርግ እቴጌ ማርጋሬት የመቃብር ድንጋይ በጄኖዋ ​​(ያልተጠናቀቀ) መሥራት ጀመረ ።

የሉክሰምበርግ ማርጋሬት የመቃብር ድንጋይ ቁርጥራጮች. ጆቫኒ ፒሳኖ። እብነበረድ. 1313

የጆቫኒ ፒሳኖ የመጨረሻ መጠቀስ የሚያመለክተው 1314.; ብዙም ሳይቆይ እንደሞተ ይታመናል.

1. * ማርያም( ዕብራይስጥ מירים፣ ማርያም፣ በሴፕቱጀንት Μαριάμ፣ በቩልጌት ማሪያ) - የእንበረም እና የዮካብድ ልጅ - ማርያም ነቢይት፣ የአሮንና የሙሴ ታላቅ እህት።

ጆቫኒ ፒሳኖ በፒሳ በ1245 እና 1250 ተወለደ። የኒኮሎ ፒሳኖ ተማሪ እና ረዳት ከታዋቂ አባቱ የበለጠ ታዋቂ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሆነ። ከጊዮቶ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ማለት ይቻላል፣ ጆቫኒ ፒሳኖ በፍሎሬንታይን ዘመን ከነበረው የጥበብ እገዳ ፍጹም ተቃራኒ ነበር።

በ1265-78 ዓ.ም. ጆቫኒ ከአባቱ ጋር ሠርቷል ፣ በተለይም በቀጥታ ተሳትፎው ፣ በሲዬና ለሚገኘው የከተማው ካቴድራል ፣ እንዲሁም በፔሩጃ ውስጥ የፎንቴ ማጊዮር ፏፏቴ መድረክ ተፈጠረ ።

የጆቫኒ የመጀመሪያው ገለልተኛ ሥራ በ 1278-84 የሠራበት የፒሳ ባፕቲስትሪ ፊት ለፊት ያለው የቅርጻ ቅርጽ ማስጌጥ ነው ። በቱስካኒ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የመታሰቢያ ሐውልት በሥነ ሕንፃ ዲዛይን ውስጥ ተካቷል ። የፒሳን ቅርጻ ቅርጽ ምስሎች ያልተለመደ ሕያውነት ከኒኮሎ ፒሳኖ ገፀ-ባህሪያት የተረጋጋ መረጋጋት ፍጹም ተቃራኒ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1285 ጆቫኒ ከ 1287 እስከ 1296 በነበረበት በሲዬና ለመኖር ተዛወረ። የካቴድራሉ ዋና መሐንዲስ ሆነው አገልግለዋል። በተለዋዋጭ እና ሹል ድራማ የተሞላው የካቴድራሉ ፊት ለፊት ያለው የቅርጻ ቅርጽ ስብጥር ምስሎች ("ሚርያም") የፈረንሳይ ጎቲክ ፕላስቲክ በጂ ፒሳኖ ጥበብ ላይ ያለውን ከፍተኛ ተጽዕኖ ይመሰክራሉ (እ.ኤ.አ. በ 1268 እና 1278 መካከል እንደነበሩ ይገመታል) የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ፈረንሳይን ጎበኘ). ከሁሉም የጎቲክ ኢጣሊያውያን ገጽታዎች የሲዬና ካቴድራል እጅግ በጣም የሚያምር ቅርጻ ቅርጽ ያለው ጌጣጌጥ ("ፕላቶ", "ኢሳያስ") አለው. ለወደፊቱ, የማዕከላዊ ጣሊያን የጎቲክ ቤተመቅደሶችን ለማስጌጥ ሞዴል ሆኖ ያገለገለው እሱ ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1299 በሲዬና ውስጥ ያለው ሥራ ከተጠናቀቀ በኋላ ጆቫኒ ወደ ፒሳ ተመለሰ ፣ እዚያም በቤተክርስቲያኑ ሕንፃዎች ግንባታ ላይ እንደ አርክቴክት እና ቅርፃቅርፅ ሠርቷል።

ጆቫኒ ፒሳኖ። በሲና ውስጥ የካቴድራል ፊት ለፊት የታችኛው ክፍል። 1284-99 እ.ኤ.አ.

የጆቫኒ ፒሳኖ ስራ ከታላላቅ ስኬት አንዱ በፒስቶያ (1297-1301) ውስጥ የሳንት አንድሪያ ቤተ ክርስቲያን መድረክ ነው። በዚህ የመምህሩ ፍጥረት ውስጥ የፈረንሳይ ጎቲክ ፕላስቲክ ተጽእኖ በተለይ ጎልቶ ይታያል. Sant'Andrea - ትንሽ የሮማንስክ ቤተ ክርስቲያን; ለዚህ ነው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የሄክሳጎን ቅርፅን የመረጠው ለዚህ ነው - አባቱ ከአርባ ዓመታት በፊት ለፒሳ ባፕቲስትሪ መድረክ የመረጠው ተመሳሳይ ቅርፅ። መድረክን የሚያስጌጡ የእፎይታዎች ጭብጥ ከፒሳ ጋር ተመሳሳይ ነው።

ጆቫኒ ፒሳኖ። በፒስቶያ ውስጥ የሳንትአንድሪያ ቤተክርስትያን መድረክ። እብነበረድ. በ 1301 ተጠናቀቀ.

ይሁን እንጂ የጆቫኒ ዘይቤ በከፍተኛ ነፃነት እና ቀላልነት, የበለጠ ተለዋዋጭነት ይለያል; የእሱ ምስሎች በስሜታዊ ጥንካሬ እና በመንፈሳዊ ጥንካሬ የተሞሉ ናቸው። ውስብስብ ባለ ብዙ ቁጥር እፎይታዎች ከድንጋይ ለማምለጥ የሚሞክሩ ያህል በጅራፍ እንቅስቃሴ ውስጥ ተውጠዋል. የገጸ ባህሪያቱ ፊት ገላጭ ናቸው፣ አቀማመጥ እና ምልክቶች በድራማ የተሞሉ ናቸው። በተለይ “ስቅለት” እና “የንጹሐን ጭፍጨፋ” ትዕይንቶቹ ገላጭ ናቸው። በኋለኛው ደግሞ ስሜታዊነት እና ድራማ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳሉ። ሰዎች, እንስሳት, መጋረጃዎች, የመሬት ገጽታ ክፍሎች - ሁሉም ነገር በአንዳንድ ያልተለመዱ, ያልተለመዱ ውቅሮች ውስጥ ይደባለቃል. በሚቀጥሉት የመምህሩ ሥራዎች ውስጥ እንደዚህ ያለ ግልጽ የሆነ የእንቅስቃሴ እና ስሜት “አመፅ” አናገኝም።

ጆቫኒ ፒሳኖ የበርካታ የማዶናስ፣ የነቢያት እና የቅዱሳን ምስሎች ደራሲ ነው። የእሱ ቅርጻ ቅርጾች በሾሉ መዞር, የማዕዘን መግለጫዎች ተለይተው ይታወቃሉ. የፈረንሣይ ሊቃውንት ተከትለው ወደ ማዶና ምስል ከልጁ እቅፍ ጋር ዞሯል ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነው በፓዱዋ (1305 ዓ.ም.) ውስጥ በ Scrovegni Chapel (የቻፕል ዴል አሬና) መሠዊያ ውስጥ ነው። ሰማያዊቷ ንግሥት በጠንካራ መንፈሳዊ ልምምድ ተያዘች; ከስተኋላው፣ ከሞላ ጎደል ቀጭን ፊቷ ስለታም፣ ቀጥ ያለ መገለጫዋ ወደ አዳኝ ዞረች፣ እርሱም ረጅም ትይዩን ትለዋወጣለች።

ጆቫኒ ፒሳኖ። ማዶና ፓዱዋ, Arena Chapel. በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ

ከ 1302 እስከ 1320 እ.ኤ.አ ጆቫኒ ፒሳኖ ለፒሳ ካቴድራል በተዘጋጀ መድረክ ላይ ሰርቷል። እ.ኤ.አ. በ 1599 ከእሳት አደጋ በኋላ ፣ መድረኩ ፈርሷል (በጥገና ወቅት) ፣ ግን በ 1926 ብቻ እንደገና ተገንብቷል ። መልሶ ግንባታው በጣም የተሳካ አይደለም ተብሎ ይታሰባል። የተቀሩት "ተጨማሪ" ቁርጥራጮች በዓለም ዙሪያ ባሉ በርካታ ሙዚየሞች ውስጥ ተከማችተዋል. በዚህ ሥራ ውስጥ, ጌታው በአብዛኛው ወደ ክላሲካል ዘይቤዎች ይመለሳል, የፈረንሳይ ጎቲክ ተጽእኖ እዚህ በጣም ደካማ ነው ("Fortitude and Prudence", "Hercules"). እ.ኤ.አ. በ 1313 ጆቫኒ የሉክሰምበርግ እቴጌ ማርጋሬት የመቃብር ድንጋይ በጄኖዋ ​​(ያልተጠናቀቀ) መሥራት ጀመረ ።

ጆቫኒ ፒሳኖ። ገና. በፒስቶያ የሳንትአንድሪያ ቤተክርስትያን መድረክ እፎይታ። እብነበረድ. 1301

የጆቫኒ ፒሳኖ የመጨረሻ ጊዜ የተጠቀሰው 1314 ነው. ብዙም ሳይቆይ እንደሞተ ይታመናል.

ይህንን ቁሳቁስ ስንሰበስብ፣ ተጠቀምንበት፡-

1. ታዋቂ የስነ ጥበብ ኢንሳይክሎፔዲያ. ኤም.: የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ, 1986; ለልጆች ኢንሳይክሎፔዲያ. ቲ 7. አርት. ክፍል 1 / ምዕራፍ. እትም። ኤም.ዲ. አክሴኖቫ. - ኤም: አቫንታ +, 2003.
2. ላዛርቭ ቪ.ኤን. የጣሊያን ህዳሴ አመጣጥ. - ቲ. 1-2. - ኤም., 1956-59; አርጋን ጄ.ኬ የጣሊያን አርት ታሪክ. - ኤም., 2000; ዳኒሎቫ I.E. ከመካከለኛው ዘመን እስከ ህዳሴ. - ኤም., 1975; ቫሳሪ ጄ. የታዋቂ ቅርጻ ቅርጾች እና አርክቴክቶች የሕይወት ታሪክ-ፒሳኖ ፣ ጊበርቲ እና ሌሎች / ፐር. ጋር. ኤ ቬኔዲክቶቭ, ኤ. ጋብሪቼቭስኪ. - ሴንት ፒተርስበርግ: ኤቢሲ ክላሲክስ, 2006.
3. የመስመር ላይ ኢንሳይክሎፔዲያ በዓለም ዙሪያ.

የዝርዝር ምድብ፡ ፕሮቶ-ህዳሴ ጥበባት እና አርክቴክቸር በ15.09.2016 ተለጠፈ 14፡03 እይታዎች፡ 2144

የፕሮቶ-ህዳሴ ጥበብ አርቲስቶቹ የእውነተኛውን እውነታ ነጸብራቅ ለማግኘት ባላቸው ፍላጎት ሁልጊዜም በሰዎች ስሜት እና ልምዶች የተሞላ ነው።

የፕሮቶ-ህዳሴ አርቲስቶች የሮማ ኢምፓየር ጥበባዊ ቅርስ እና የጥንቷ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን አዶግራፊ ወጎች ውህደት የተነሳው የመካከለኛው ዘመን ሥነ-ጥበባት ወጎች ቀጥለዋል።

ሌላው የፕሮቶ-ህዳሴ ጥበብ ጠቃሚ ባህሪ የጥንት ጥበብ ፍላጎት ነው።
በሥነ ሕንፃ ውስጥ ቀድሞውኑ በ XI-XIII ክፍለ ዘመን ውስጥ። የፕሮቶ-ህዳሴ ምልክቶች በተለይም በጣሊያን ቱስካኒ ታዩ። የፕሮቶ-ህዳሴ ሥነ ሕንፃ በእርጋታ እና በእርጋታ ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን የዚህ ጊዜ ቅርፃቅርፅ በፕላስቲክ ላይ ከፍተኛ ትኩረት ያለው የኋለኛው ጥንታዊ ጥበብ ምሳሌ ነው። በዚህ ጊዜ ውስጥ በጣም ታዋቂው የስነ-ህንፃ እና ቅርፃቅርፅ ተወካዮች ነበሩ። አርኖልፎ ዲ ካምቢዮ, ኒኮሎ እና ጆቫኒ ፒሳኖ።
የጣሊያን ቅርፃቅርፅ ትምህርት ቤት መስራች ኒኮሎ ፒሳኖ ነበር።

ኒኮሎ ፒሳኖ (1225-1278/1284 ገደማ)

ፒዮ ፌዲ ጣሊያናዊው ቀራጭ ኒኮሎ ፒሳኖ
ኒኮሎ ፒሳኖ ጣሊያናዊው ቀራፂ እና አርክቴክት ነው። በአፑሊያ ተወለደ። የእሱ የህይወት ታሪክ ዝርዝሮች ብዙም አይታወቁም. በቱስካኒ ኖረ እና ሰርቷል፣ ከዚያም በኢጣሊያ የቱስካኒ ግዛት ወደምትገኝ ሉካ ከተማ ሄደ። በኋላ, የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ልጁ ጆቫኒ በተወለደበት ፒሳ ውስጥ ተቀመጠ.
የመጀመሪያው የተፈረመበት የ N. Pisano ሥራ የመጥመቂያው መድረክ ነው, ለዚህም በ 1255 አካባቢ ትእዛዝ ተቀበለ. አርኖልፎ ዲ ካምቢዮ ከረዳቶቹ መካከል አንዱ ነበር. ይህ ሥራ እንደ ዋና ሥራ ይቆጠራል-በውስጡ ፒሳኖ የጥንታዊው የሮማን ዘይቤ ባህላዊ ጉዳዮችን እና ዘይቤዎችን ማዋሃድ ችሏል።
ቫሳሪ እንዳለው ፒሳኖ ከኦክታቪያን አውግስጦስ ዘመን ጀምሮ የሮማውያንን ቅርፃቅርፅ በደንብ አጥንቷል፣ ተጽእኖውም በፒሳን ጥምቀት መድረክ (ከቤተክርስቲያን ጋር የተያያዘ ወይም ለጥምቀት ተብሎ የተለየ ሕንፃ) ላይ ይገለጣል። የፒሳኖ ባፕቲስትሪ ከነጭ፣ ከሮዝ ቀይ እና ጥቁር አረንጓዴ እብነበረድ የተሰራ ባለ ስድስት ጎን ህንፃ ነው። መድረኩ በረጃጅም ዓምዶች በተደገፉ ቅስቶች ላይ ይቀመጣል። የእሱ እፎይታዎች ከክርስቶስ ሕይወት ውስጥ የወንጌል ትዕይንቶችን ያሳያሉ፡ የስብከት እና የገና በዓል፣ የአስማተኞች አምልኮ፣ ወደ ቤተመቅደስ መምጣት፣ ስቅለት፣ የመጨረሻው ፍርድ። በሚሠራበት ጊዜ ፒሳኖ የጥንት ጌቶች ቴክኖሎጂዎችን ተጠቅሟል, ነገር ግን በክርስቲያን የዓለም እይታ ውስጥ ያሉትን ጥንታዊ ምስሎች እንደገና አስብ ነበር.

ኤን ፒሳኖ በፒሳ ውስጥ ያለው የመጥመቂያው መድረክ (ዝርዝር)
በ1265-1269 ለሲኢና ካቴድራል ተመሳሳይ ነገር ግን ትልቅ (ኦክታጎን) መድረክ በኒኮሎ ፒሳኖ ተፈጠረ። በስራው በልጁ ጆቫኒ እና በአርኖልዶ ዶናቶ እና በዲ ካምቢዮ ተማሪዎች ረድቶታል። የዚህ መድረክ እፎይታዎች በታላቅ አገላለጽ የተገለጹ ተጨማሪ ምስሎችን ይይዛሉ። እዚህ ፒሳኖ የሴንት መቃብርን ሠራ. ዶሚኒካ በቦሎኛ (1264-1267) ተመሳሳይ ስም ላለው ቤተ ክርስቲያን።

የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የመጨረሻው ሥራ በፔሩጂያ (1278) የሚገኘውን የካቴድራል አደባባይን ለማስጌጥ ምንጭ ነበር, የኒኮሎ ልጅ ጆቫኒ በተፈጠረበት ጊዜም ተሳትፏል.

አባት እና ልጅ ፒሳኖ። Fontana Maggiore
ኒኮሎ ፒሳኖ የሳንታ ትሪኒታ ቤተክርስቲያንን በፍሎረንስ (1258-1280) ገነባ - የጣሊያን ጎቲክ ምሳሌ።

ኤን ፒሳኖ የሳንታ ትሪኒታ ቤተ ክርስቲያን ፊት ለፊት
ዋናው እና ትንሹ ኮምፕሌክስ የተፈጠረው በ1092 በፍሎሬንቲን መኳንንት ጆን ጓልበርት ነው። ከ1250 በኋላ ውስብስቡ በጎቲክ ዘይቤ እንደገና ተገንብቶ በንድፍ ኒኮሎ ፒሳኖ ተስፋፋ።

ጆቫኒ ፒሳኖ (ከ1245/1250 - ከ1320 በኋላ)

የኢጣሊያ ቅርፃቅርፃ እና የፕሮቶ-ህዳሴ አርክቴክት; የኒኮሎ ፒሳኖ ልጅ ፣ ተማሪ እና ረዳት። በ 1245 አካባቢ በፒሳ ተወለደ. በ 1265-1278. ከአባቱ ጋር ሠርቷል.
የፒሳኖ የመጀመሪያ ገለልተኛ ሥራ የፒሳ ባፕቲስትሪ ፊት ለፊት ያለው የቅርጻ ቅርጽ ማስጌጥ ነበር ፣ እና ይህ ፈጠራ ነበር-ለመጀመሪያ ጊዜ በቱስካኒ ፣ ቅርፃቅርፅ በሥነ-ሕንፃ ዲዛይን ውስጥ ተካቷል። በዚያን ጊዜም ቢሆን የጆቫኒ የፒሳን ቅርጻ ቅርጽ ምስሎች ሕያውነት ተስተውሏል, ይህም ሥራውን ከአባቱ ቅርጻ ቅርጾች ይለያል.

ዲ ፒሳኖ የፒሳ ባፕቲስትሪ ፊት ለፊት ያለው የቅርጻ ቅርጽ ማስጌጥ

በ 1270-1276 ፈረንሳይን ከጎበኙ በኋላ. በስራው ውስጥ የፈረንሳይ ጎቲክ ፕላስቲክ ተጽእኖ ጎልቶ የሚታይ ሆነ. እ.ኤ.አ. በ 1284 ጆቫኒ ለሲና ካቴድራል ፊት ለፊት የቅርጻ ቅርጽ ቅንብርን ለመፍጠር ትእዛዝ ተቀበለ እና በ 1290 በግንባታው እና በጌጣጌጥ ሥራውን መርቷል ።

ዲ ፒሳኖ በሲና ውስጥ የካቴድራል ፊት ለፊት
የፎቶ ክሬዲት፡ ሚራቤላ / ዊኪሚዲያ ኮመንስ
የሲዬና ካቴድራል በቅንጦት የቅርጻ ቅርጽ ማስጌጥ ተለይቷል. በሲዬና ጆቫኒ የካቴድራሉ ዋና መሐንዲስ ተሾመ። በኋላም ወደ ፒሳ ተመልሶ የአብያተ ክርስቲያናት መሐንዲስ እና የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሆኖ ሰርቷል። እ.ኤ.አ. በ 1301 በፒስቶያ ውስጥ የሳንት አንድሪያ ቤተ ክርስቲያን መድረክን አጠናቀቀ ፣ እሱም በአባቱ በተሠሩት መንበሮች ቅርፅ። ነገር ግን የጆቫኒ የእርዳታ ዘይቤ የበለጠ ነፃ እና ያልተገደበ ነው; እሱ በፈጠረው ምስሎች ውስጥ ተጨማሪ እንቅስቃሴ እና ድራማ አለ። ጆቫኒ በዝና ከአባቱ ይበልጣል።

የህይወት ታሪክ

በሲና ውስጥ የካቴድራል ፊት ለፊት

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን 2010.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "ጆቫኒ ፒሳኖ" ምን እንዳለ ይመልከቱ፡-

- (ጆቫኒ ፒሳኖ) (በ 1245 ገደማ 50 ከ 1314 በኋላ ሞተ), የጣሊያን ቅርፃቅርፃ እና የፕሮቶ-ህዳሴ መሐንዲስ; ፒሳኖን ተመልከት...

- (ፒሳኖ) ፣ የ XIII-XIV ክፍለ-ዘመን የበርካታ ጣሊያናዊ ቅርጻ ቅርጾች እና አርክቴክቶች ቅጽል ስም። ኒኮሎ (ኒኮላ) ፒሳኖ (በ1220 አካባቢ በ1278 1284 መካከል)፣ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ። የፕሮቶ-ህዳሴ መሥራቾች አንዱ። የሮማን መጨረሻ ፣ የጣሊያን ደቡብ እና ...... አርት ኢንሳይክሎፔዲያ

ፒሳኖ- ጆቫኒ ፒሳኖ። የካቴድራሉ ፊት ለፊት የታችኛው ክፍል. ፒሳኖ (ፒሳኖ)፣ የ13ኛው እና 14ኛው ክፍለ ዘመን የበርካታ ጣሊያናዊ ቀራፂዎች እና አርክቴክቶች ቅፅል ስም። በጣም ታዋቂው፡ ኒኮሎ (እ.ኤ.አ. በ 1278 1284 መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ) ፣ ከፕሮቶ-ህዳሴ መስራቾች አንዱ ፣ የፕላስቲክ ፈጣሪ ...... ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- (ፒሳኖ) የበርካታ የመካከለኛው ዘመን አርቲስቶች እና የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ስም ከፒሳ፡ ኒኮሎ ፒሳኖ ጆቫኒ ፒሳኖ (የቀድሞው ልጅ) አንድሪያ ፒሳኖ ቦናኖ ፒሳኖ በፒሳኖ ስም ሌሎች ግለሰቦች፡ በርናርዶ ፒሳኖ አቀናባሪ ሊዮናርዶ ... ውክፔዲያ

- (ፒሳኖ) የ 13 ኛው እና 14 ኛው ክፍለ ዘመን የበርካታ ጣሊያናዊ ቅርጻ ቅርጾች እና አርክቴክቶች ቅጽል ስም። ኒኮሎ (ኒኮላ) ፒ. (በ1220 አካባቢ፣ አፑሊያ፣ በ1278 እና 1284 መካከል፣ ቱስካኒ)፣ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ። የፕሮቶ-ህዳሴ መሥራቾች አንዱ። የደቡብ ኢጣሊያውያን ተጽእኖ እና ....... ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ

ፒሳኖ፣ ጆቫኒ- (ፒሳኖ፣ ጆቫኒ) እሺ። 1245 ከ 1317 በኋላ ጣሊያናዊው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ, የኒኮሎ ፒሳኖ ልጅ, ከሚባሉት መሪ ጌቶች አንዱ. የዳንቴ እና የጊዮቶ ዘመን። እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ኒኮሎ ፒሳኖ (1278/1284) በአባቱ አውደ ጥናት ውስጥ ሰርቷል፣ በፍጥረት ተሳትፏል ......

ፒሳኖ ፣ ኒኮሎ- (ፒሳኖ፣ ኒኮሎ) እሺ። 1215 1278/1284 እ.ኤ.አ. የጣሊያን ቀራጭ 2 ኛ ፎቅ. XIII ክፍለ ዘመን., ከሚባሉት መሪ ጌቶች አንዱ. በጣሊያን እና በአውሮፓ ባህል ታሪክ ውስጥ አዲስ መድረክ መጀመሪያ የሆነው የዳንቴ እና ጊዮቶ ዘመን። ስለ ኒኮሎ የህይወት ታሪክ መረጃ ...... የአውሮፓ ጥበብ: ሥዕል. ቅርጻቅርጽ. ግራፊክስ: ኢንሳይክሎፔዲያ

- (ፒሳኖ፣ ጆቫኒ) (ከ1245/1250 በኋላ ከ1320 ዓ.ም.)፣ የጣሊያን ቅርፃቅርፃ ባለሙያ እና የፕሮቶ-ህዳሴ ዘመን መሐንዲስ; የኒኮሎ ፒሳኖ ልጅ ፣ ተማሪ እና ረዳት። በፒሳ ሐ. 1245. በ1265 1278 ከአባቱ ጋር ሰርቷል። ስለ 1270 1276 ፈረንሳይን ጎበኘ; በእሱ ውስጥ....... ኮሊየር ኢንሳይክሎፔዲያ

ማርኮ ፒሳኖ አጠቃላይ መረጃ ... Wikipedia

Giunta Pisano or Giunta di Capitino (ጣሊያንኛ፡ Giunta Pisano፣ ከ1236 እስከ 1266 የተመዘገበ) ጣሊያናዊ ሰዓሊ ነበር። የጊንታ ፒሳኖ ስም። "መስቀል", ዝርዝር. 1250 54 ቦሎኛ፣ ሐ. ሳን ዶሜኒኮ Giunta di Capitino የሚለው ስም በተቀባ ...... ዊኪፔዲያ ላይ ተገኝቷል

መጽሐፍት።

• ከአዶ እስከ ሥዕል። በጉዞው መጀመሪያ ላይ. በ 2 መጽሐፍት። መጽሐፍ 1, Shvartsman Nadim Abramovich, መጽሐፍ 1. የፍራንኮ-ጎቲክ ጭብጦች እና የባይዛንታይን የጣሊያን ሥዕል ሥረ. የፈረንሣይ ጎቲክ ቤተመቅደስ አርክቴክቸር እና ቅርፃቅርፅ ጣሊያን ውስጥ በታላቅ ቦታ ማስያዝ ተስተውሏል… ምድብ: ሥዕል, ግራፊክስ, ቅርጻቅርጽ ተከታታይ፡ የሥዕል ጥበብ ሥራዎችአታሚ፡

ኒኮሎ (ኒኮላ) ፒሳኖ ቀደም ሲል ከሥነ ሕንፃ እና ከሥዕል በፊት አዳዲስ ጥበባዊ ፍለጋዎች በሐውልት ውስጥ ተዘርዝረዋል ፣ እና ከሁሉም በላይ በፒሳን ትምህርት ቤት ውስጥ ፣ የዚያ መስራች ኒኮሎ ፒሳኖ (እ.ኤ.አ. በ 1220 - በ 1278 እና 1284 መካከል)። የተወለደው በደቡብ ፣ ፑግሊያ ውስጥ ነው ፣ ግን በፒሳ ውስጥ ሲሰራ ፣ ወደ ከተማው በጣም ቅርብ ስለነበር ፒሳኖ የሚል ቅጽል ስም ተቀበለ ፣ በዚህም የጣሊያን ጥበብ ታሪክ ውስጥ ገባ።

የፒሳኖ የመጀመሪያ ጊዜ። የሮማውያን ወግ ኒኮሎ ፒሳኖ የእንቅስቃሴውን የመጀመሪያ ጊዜ በደቡብ ኢጣሊያ በንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ 2ኛ የሆሄንስታውፌን ፍርድ ቤት አሳለፈ። በአፑሊያን ቤተ መንግሥት ጌቶች የተመሰለውን ከሮማውያን ወግ ጋር የተገናኘው እዚያ ነበር። እኛ የምናውቃቸው የኒኮሎ የመጀመሪያ ስራዎች፣ ትምህርት ቤቱን ባቋቋመበት በፒሳ፣ በ1200 ዓ.ም የተሰራ እና ጌታው ከሮማውያን የጥንት ጥንታዊ እፎይታ ናሙናዎች ጋር እንደሚተዋወቅ ይመሰክራል። የፒሳ ባፕቲስትሪ መድረክ ለጣሊያን ቅርፃቅርፅ እድገት ትልቅ ጠቀሜታ ያለው ሀውልት ነው።

የፒሳ መጥመቂያ። እ.ኤ.አ. በ 1260 ፒሳኖ በፒሳ ካቴድራል ጥምቀት ውስጥ በእብነ በረድ መድረክ ተሸፍኗል ። ራሱን የቻለ ሕንፃ ነው። የእርዳታ ምስሎች በመጨናነቅ ምክንያት፣ የቅርጻ ቅርጽ አካላት ከሥነ ሕንፃ ብዙም አይለያዩም። የመሰብሰቢያው ትሪቡን ባለ ስድስት ጎን ሲሆን ከታች በስድስት ዓምዶች የተደገፈ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ ሦስቱ በአንበሶች ጀርባ ላይ ይቆማሉ, ሰባተኛው ደግሞ የስብሰባውን መሃከል በመደገፍ በሦስት የሰዎች ቅርጾች (መናፍቅ, ሀ) ላይ ይገኛል. ኃጢአተኛ እና ያልተጠመቀ)፣ አሞራ፣ ውሻ እና አንበሳ፣ በግ እና የበሬ ጭንቅላት እና ጉጉት የፊት መዳፎች መካከል የሚይዝ።

የፒሳ መጥመቂያ። 1260. የማዕዘን ዓምዶች ካፒታል በአርከኖች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. ነቢያትና ወንጌላውያን በእነዚህ ቅስቶች በተሠሩት የማዕዘን ሜዳዎች ላይ የተቀረጹ ሲሆን የስድስቱ በጎነት ምሳሌያዊ ሥዕላዊ መግለጫዎች ግን በራሳቸው ዋና ከተማዎች ላይ ተቀምጠዋል። የትሪቡን ጎኖች በአምስት እፎይታዎች ያጌጡ ናቸው፡ ማስታወቂያ፣ የክርስቶስ ልደት፣ የአስማተኞች ስግደት፣ የጨቅላውን ክርስቶስን ወደ ቤተመቅደስ ማምጣት። ስቅለት እና የመጨረሻው ፍርድ።

የፒሳ ባፕቲስት በጣሊያን እና በምዕራብ አውሮፓ ቅርፃቅርፅ ታሪክ ውስጥ አዲስ ዘመን ከፈተ። ካህናት ስብከት ለማድረስ ደረጃ የሚወጡባቸው እንደነዚህ ያሉት ምእመናን በጣሊያን አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ በጣም የተለመዱ እና የቤተ ክርስቲያን የውስጥ ገጽታዎች መገለጫዎች ነበሩ። አንዳንድ ጊዜ ከግድግዳው ውስጥ አንዱን ያጌጡ በረንዳዎች ይመስላሉ, ነገር ግን በአብዛኛው የተለየ መዋቅር ይመስላሉ, ብዙውን ጊዜ አራት ማዕዘን ቅርፅ ያላቸው, በድንጋይ ምሰሶዎች ላይ ያርፋሉ. የጣሊያን ምእመናን በቅርጻ ቅርጽ ያጌጡ ነበሩ። በባሎስትራዶቹ ላይ የክርስቶስ ታሪክ ትዕይንቶች ላይ እፎይታ ተቀምጦ ነበር ፣ በመካከላቸውም የክርስትና ሃይማኖት መሪዎች - የብሉይ ኪዳን ነቢያት እና ሲባሎች ፣ እና የእንስሳት ወይም የጎንባ ሰዎች ምስሎች - የተሸነፉ መጥፎ ድርጊቶች እና የክፋት ምልክቶች ተቀምጠዋል ። ለድጋፍ አምዶች እንደ እግር ሆኖ አገልግሏል. በክርስቶስ የስርየት መስዋዕትነት ሃሳብ ላይ የተመሰረተው ይህ ጥንታዊ ተምሳሌት በኒኮሎ ፒሳኖ መድረክ ላይም ተጠብቆ ይገኛል። እና በተመሳሳይ ጊዜ የእሱ እፎይታዎች ከቀድሞዎቹ የቀድሞዎቹ ሥራ ፈጽሞ የተለየ ስሜት ይፈጥራሉ. በኒኮሎ ፒሳኖ እፎይታ ውስጥ፣ በመጀመሪያ፣ ምድራዊ፣ ዓለማዊ ባህሪያቸው አስደናቂ ነው። የወንጌል አፈ ታሪክ ተአምራት እዚህ ላይ የቀረቡ አይመስልም ነገር ግን ገፀ ባህሪያቱ የሮማውያን ፓትሪሻን እና ማትሮን የሆኑባቸው ምድራዊ ክስተቶች እንጂ።

የመምሪያው እፎይታ. ሴራ ፒሳኖ የመካከለኛው ዘመንን ወግ በመከተል ብዙ ሴራዎችን በአንድ ላይ በማጣመር በእፎይታ ላይ የሚታየውን ወዲያውኑ ማውጣት አይቻልም። በግራ ጥግ ላይ, እሱ Annunciation, በማዕከላዊ ክፍል ውስጥ, - የክርስቶስ ልደት: ማርያም በአልጋ ላይ ተነሥታለች, ሁለት ገረዶች ሕፃኑን በማጠብ, እና ቅዱስ ዮሴፍ በግራ ከታች ተቀምጦ ይታያል. መጀመሪያ ላይ የበግ መንጋ ወደዚህ ቡድን እየቀረበ ያለ ሊመስል ይችላል, ነገር ግን በእውነቱ እሱ የሚያመለክተው ሦስተኛውን ክፍል ነው - የእረኞች ስግደት, የክርስቶስ ልጅ እንደገና የሚታይበት, በዚህ ጊዜ በግርግም ውስጥ ተኝቷል.

የመምሪያው እፎይታ. ተምሳሌታዊነት ሙሉው ጥንቅር የተመሰረተው በሀሳባዊ ተዋረድ ላይ ነው, የመንፈሳዊ ኃይሎች የበላይነት - የበጎነት ምሳሌዎች እና ነቢያት, ከአረማውያን ምልክቶች እና ከተፈጥሮ ኃይሎች በላይ - አንበሶች, ከክርስቶስ ምድራዊ ህይወት ጋር ተለይተው ቀጥተኛ መንገድ ወደ መለኮታዊ መገለጥ ያመራል. በመጨረሻ ወደ መጨረሻው ፍርድ ይመራል። በዚህ አስተሳሰብ እድገት ሂደት ውስጥ እያንዳንዱ ምስል ውስብስብ ትርጉም ያገኛል.

የጥንካሬ ምሳሌ. በፒሳ የሚገኘው የመጥመቂያው መድረክ እፎይታ። 1260. እብነበረድ፡. የመንፈሳዊ አብርኆት ጥላ ከመካከላቸው በጣም ዝነኛ የሆኑትን ጨምሮ በሶስት-ምላጭ ቅስቶች ማዕዘኖች ላይ የቆሙትን ምሳሌያዊ ምስሎችን - የኃይሉ ምሳሌያዊ እርቃናቸውን ሄርኩለስን መምሰል ይወስናል ።

የፍቅር ተምሳሌት. በፒሳ የሚገኘው የመጥመቂያው መድረክ እፎይታ። ምንም እንኳን በእነዚህ እፎይታዎች ውስጥ የባይዛንታይን ስነ-ጥበባት ባህሪዎች ተጠብቀው ቢቆዩም ፣ አጠቃላይ ወጥነት እና የፍላጎት ቤዝ-እፎይታ ዘይቤ ባህሪ የጥንት ፕላስቲኮች መነቃቃት ይናገራሉ።

ባፕቲስትሪ (ጥምቀት) በፒሳ ከ1260 እስከ 1264 ባለው ጊዜ ውስጥ በፒሳ የሚገኘውን የመጥምቁ ጉልላት ያጠናቀቀ ሲሆን ይህም በአርክቴክት ዲዮቲሳልቪ ተጀምሮ ነበር። ፒሳኖ የመጠመቂያ ቦታውን ቁመት በመጨመር በሁለት ጉልላቶች ስርዓት ዘውድ ቀዳለው፡ ከሄሚስፈሪክ ጉልላት አናት ላይ ትንሽ በተቆረጠ ሾጣጣ ቅርጽ አስቀመጠ።

መጥመቂያ በፒሳ። እፎይታዎች የመጠመቂያው ፊት ለፊት በኒኮሎ ልጅ ጆቫኒ ፒሳኖ በ1277-1284 በቅርጻ ቅርጾች ያጌጠ ነበር።

የኒኮሎ ፒሳኖ የፈጠራ መንገድ ባህሪያት በዚህ ስራ እራሱን የገለጠው ክላሲካል መንገድ አይጠፋም, ነገር ግን በፒሳኖ በሌሎች ስራዎች ውስጥ ይታያል, ነገር ግን ለስላሳ መልክ. ለምሳሌ የሴንት ሳርኮፋጉስ እፎይታ ነው። ዶሚኒካ (ቤተ ክርስቲያን ሲ. ዶሜኒኮ, ቦሎኛ) እና የሲዬና ካቴድራል መድረክ, በልጁ ጆቫኒ ተሳትፎ በ 1266 ተገድሏል. የተለመዱ ዘይቤዎች በፒሳን አጥማቂው መድረክ ላይ ሊገኙ ይችላሉ, ነገር ግን ልዩነቶቹም አሉ, ከጌጣጌጥ የበለጠ የቅንጦት ደረጃን ያቀፉ, እና ከአዳኝ ህይወት ውስጥ ሁለት ተጨማሪ ትዕይንቶች ተጨምረዋል: "ወደ ግብፅ በረራ" እና "እልቂት የንጹሐን" የፓቶስ እና የእንቅስቃሴዎች አፈፃፀም ተጨባጭነት በአርኪው ስራዎች ተለይቶ ይታወቃል. የፒሳኖ ዋነኛው ጠቀሜታ የባይዛንታይን አዝማሚያን በሥነ-ሕንፃ ውስጥ በመተው ለጥንት ጊዜ ድጋፍ መስጠቱ ነው።

የኒኮሎ ፒሳኖ የፈጠራ መንገድ ገፅታዎች ምናልባት ኒኮሎ ፒሳኖ በወጣትነቱ በደቡብ ኢጣሊያ የሮማንስክ ጥበብ መገባደጃ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። ያም ሆነ ይህ, የጥንት ተፅእኖ በስራው ውስጥ በተለይም በፈጠራ መጀመሪያ ጊዜ ውስጥ ይታያል. ነገር ግን ኒኮሎ ከደቡባዊ ኢጣሊያ በፊት ከነበሩት መሪዎች በተለየ የጥንት ጌቶች የግለሰብ ቴክኒኮችን በመጠቀም የጥንት ሐውልቶችን መኮረጅ ብቻ አይደለም ። የጥበብ ስራው ጠቀሜታ ከመካከለኛው ዘመን አሴቲክዝም በመውጣቱ፣ የሥጋዊ ምድራዊ ውበት ባህሪያትን በምስሉ ውስጥ በማስተዋወቁ፣ ቁሳዊነትን እና አካልነትን ለቅጾች በመስጠት ላይ ነው። በደማቅ የፈጠራ ግለሰባዊነት ማህተም ምልክት የተደረገበት ፣የእሱ ስራዎች ከጣሊያን የሮማንስክ ፕላስቲኮች ዳራ አንፃር ጎልተው ይታያሉ። ኒኮሎ ፒሳኖ በፒሳ (1260)፣ Siena (1265-1268)፣ ፔሩጂያ (1278) ሰርቷል።

Siena Cathedral Pulpit ከ 1265 እስከ 1269 ኒኮሎ ፒሳኖ በልጁ ጆቫኒ ፒሳኖ እና በአርኖልዶ ተማሪ ዶናቶ ዲ ካምቢዮ እርዳታ ለሲዬና ካቴድራል ተመሳሳይ ግን ትልቅ ባለ ስምንት ማዕዘን መድረክ ፈጠረ። የዚህ መድረክ እፎይታዎች ተጨማሪ ምስሎችን ይይዛሉ, እንቅስቃሴዎቻቸው የበለጠ የተናደዱ እና ገላጭ ናቸው. እዚህ የፈረንሳይ ጎቲክ ጥበብ ከፍተኛ ተጽዕኖ አለ; አርቲስቱ ፈረንሳይን ጎበኘ። እዚህ የጥንት ዘመን ተጽእኖ በአብዛኛው በጎቲክ ተጽእኖ ተተክቷል. ይህ የአርቲስቱ ዝግመተ ለውጥ ተፈጥሯዊ ነው፣ ነገር ግን ተሐድሶው ያለጊዜው ተለወጠ፣ ጥረቶቹ በጣሊያን ሐውልት ውስጥ ቀጥተኛ ቀጣይነት አልነበራቸውም።

ጆቫኒ ፒሳኖ (ከ1245 -1250 - ከ1314 በኋላ)፣ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ እና አርክቴክት፣ የኒኮሎ ፒሳኖ ልጅ እና ተማሪ፣ በ1270 -1276 አካባቢ ፈረንሳይ ውስጥ ይሰራ የነበረ ይመስላል፣ በፈረንሣይ ጎቲክ ፕላስቲክ ተጽኖ ነበር። የጆቫኒ ፒሳኖ ቅርፃቅርፅ ስራዎች (በሲዬና ካቴድራል ፊት ለፊት ላይ ያሉ ምስሎች ፣ 1284-1299 ፣ በፒስቶያ ውስጥ የሳንት አንድሪያ ቤተ ክርስቲያን መድረክ ፣ በ 1301 የተጠናቀቀ) ፣ በስሜታዊ ውጥረት የተሞላ ፣ በፕሮቶ ጥምረት ተለይተው ይታወቃሉ። -የህዳሴ የፕላስቲክ ፍለጋዎች በጎቲክ በተሰበረ ኮንቱር። የእሱ የስነ-ህንፃ ስራ (የሲዬና ካቴድራል ፊት ለፊት የታችኛው ክፍል, 1284 -1299) ከጎቲክ ጋር በተጣጣመ መልኩ የተገነባ ነው.

አፖካሊፕቲክ ክርስቶስ (ክርስቶስ በመጨረሻው ፍርድ) በሲዬና የሚገኘው የካቴድራል መድረክ እፎይታ። 1265-68 እብነ በረድ. Duomo፣ Siena

የቅዱስ ዶሚኒክ መቃብር. ቦሎኛ በተመሳሳይ ዓመታት፣ ከፍራ ጉሊኤልሞ ጋር፣ ኒኮሎ ፒሳኖ የሴንት. ዶሚኒካ በቦሎኛ (1264 -1267) ውስጥ ለተመሳሳይ ስም ቤተክርስቲያን።

የሳን ዶሜኒኮ ባሲሊካ በ 1264 ኒኮሎ በቦሎኛ ውስጥ በሳን ዶሜኒኮ ባዚሊካ ውስጥ ለቅዱስ ዶሚኒክ ንዋያተ ቅድሳት አዘጋጀ። ፒሳኖ ለታቦቱ ዲዛይን የነደፈው ቢሆንም ኒኮሎ ግን ንድፉን ወደ ቁሳቁስ ለመተርጎም ያበረከተው አስተዋፅኦ አነስተኛ ሊሆን ይችላል።

የቅዱስ ዶሚኒክ ካንሰር. ኤን ፒሳኖ ኒኮሎ ዴል "አርካ. ፒዬታ (አርካ ዲ ሳን ዶሜኒኮ)

ምንጭ Maggiore - Perugia, Umbria. ኒኮሎ እና ጆቫኒ ፒሳኖ የጌታው ኒኮሎ የመጨረሻ ሥራ በፔሩጂያ (1278) የካቴድራል አደባባይን ለማስጌጥ ምንጭ ነበር ፣ በዚህ ፍጥረት ልጁ ጆቫኒ የተሳተፈበት ። ታላቁ ፒሳኖ በ1280 አካባቢ አረፈ። የእሱ ዋነኛ ጠቀሜታ የጥንት ዘይቤ የፕላስቲክ መነቃቃትን ለመደገፍ የባይዛንታይን ወግ አለመቀበል ነው.

በፒስቶያ ውስጥ የሳንት አንድሪያ ሊቀመንበር። ጄ ፒሳኖ 1301-11 እ.ኤ.አ. የታዋቂው አባት ጆቫኒ ፒሳኖ ልጅ ካደረጋቸው ታላላቅ ስኬቶች አንዱ የሳንት ቤተክርስቲያን መድረክ ነው። አንድሪያ በፒስቶያ (1297-1301)። መድረክን የሚያስጌጡ የእፎይታዎች ጭብጥ ከፒሳ ጋር ተመሳሳይ ነው። ይሁን እንጂ የገጸ ባህሪያቱ ፊቶች የበለጠ ገላጭ ናቸው, አቀማመጦች እና ምልክቶች የበለጠ አስደናቂ ናቸው. በተለይ “ስቅለት” እና “የንጹሐን ጭፍጨፋ” ትዕይንቶቹ ገላጭ ናቸው። ጆቫኒ ፒሳኖ የበርካታ የማዶናስ፣ የነቢያት እና የቅዱሳን ምስሎች ደራሲ ነው። በጣም ታዋቂው የማዶና ሐውልት በፓዱዋ (1305 ዓ.ም.) ውስጥ በ Scrovegni Chapel (chapel del Arena) መሠዊያ ውስጥ ነው።

በፒስቶያ ውስጥ የሳንት አንድሪያ ሊቀመንበር። እፎይታዎች. G. ፒሳኖ ኢሳያስ (ዝርዝር). 1285-97 እ.ኤ.አ. እብነበረድ. የኦፔራ ዴል ዱሞ ሙዚየም፣ ሲዬና ማሪያ ሞይስ (ሚርያም)። 1285-97 እ.ኤ.አ. እብነበረድ. የሲዬና ፕላቶ የኦፔራ ዴል ዱሞ ሙዚየም። አር. 1280. ድንጋይ፡. Duomo፣ Siena Sibyla 1285-95 እ.ኤ.አ. እብነበረድ. የኦፔራ ዴል ዱሞ ሙዚየም ፣ Siena Agaea። 1285-95 እ.ኤ.አ. እብነ በረድ, ቁመት: 61 ሴሜ Duomo, Siena

ማዶና ጂ ፒሳኖ ጆቫኒ ፒሳኖ የበርካታ የማዶናስ፣ የነቢያት እና የቅዱሳን ምስሎች ደራሲ ነው። የእሱ ቅርጻ ቅርጾች በሾሉ መዞር, የማዕዘን መግለጫዎች ተለይተው ይታወቃሉ. የፈረንሣይ ሊቃውንት ተከትለው ወደ ማዶና ምስል ከልጁ እቅፍ ጋር ዞሯል ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነው በፓዱዋ (1305 ዓ.ም.) ውስጥ በ Scrovegni Chapel (የቻፕል ዴል አሬና) መሠዊያ ውስጥ ነው።

የማዶና ቅርጻ ቅርጾች. ጆቫኒ ፒሳኖ ከግራ ወደ ቀኝ: ማዶና እና ልጅ. 1305-06 እ.ኤ.አ. እብነ በረድ, ቁመት: 129 ሴ.ሜ. Scrovegni Chapel (Arena Chapel), ፓዱዋ ማዶና እና ልጅ. አር. 1299. ድመት፡. ግምጃ ቤት፣ ዱኦሞ፣ ፒሳ ማዶና እና ልጅ። አር. 1280. እብነበረድ፡. ካምፖሳንቶ፣ ፒሳ

የጂ ፒሳኖ የመጨረሻ ስራ በ1313 ጆቫኒ የሉክሰምበርግ እቴጌ ማርጋሬት የመቃብር ድንጋይ በጄኖዋ ​​(ያላለቀ) መስራት ጀመረ።

ለፕሮቶ-ህዳሴ ዘመን የተደረገ አስተዋጽዖ የኒኮሎ ፒሳኖ ልጅ እና ተማሪ ከፕሮቶ-ህዳሴ መሪዎች አንዱ የሆነው ጆቫኒ ፒሳኖ ከአባቱ የበለጠ ታዋቂ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ሆነ። የጆቫኒ ፒሳኖ ዘይቤ የበለጠ ነፃ እና ተለዋዋጭ ነው ፣ በእንቅስቃሴ ላይ ምስሎችን ያሳያል እና የተለያዩ የድራማ ዘዴዎችን ይጠቀማል ፣ ቅርጻ ቅርጾቹ በሹል ሽክርክሪቶች እና ማዕዘኖች ይታወቃሉ። ስሜታዊነት ፣ የማይጠፋ ቅዠት ፣ የጆቫኒ ፒሳኖ ስራዎች ፍቅር ቆንጆ ምሳሌዎችን በመኮረጅ ብቻ ሊብራራ አይችልም። እነዚህ ባሕርያት ለሀብታሙ፣ ለጠንካራ ተፈጥሮው፣ ለዓለም አተያዩ ልዩነታቸው ይመሰክራሉ። የጆቫኒ ፒሳኖ ስራ ከዘመኑ በፊት የነበረ እና ለወደፊቱ የተዘረጋ ክሮች ያልተለመደ የጥበብ ምሳሌ ነው። የእሱ ፍለጋዎች ከታዋቂው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ማይክል አንጄሎ ሙከራዎች ጋር ተመሳሳይ መሆናቸው በአጋጣሚ አይደለም.