ቤት » የተመጣጠነ ምግብ » ለምን oblomov ልቦለድ እንደ ዘመናዊ አንባቢ ለእኔ ትኩረት የሚስብ ነው. ሮማኒያ

ለምን oblomov ልቦለድ እንደ ዘመናዊ አንባቢ ለእኔ ትኩረት የሚስብ ነው. ሮማኒያ

የጎንቻሮቭ ልቦለድ "Oblomov" አንባቢው ስለ ሕይወት ትርጉም እንዲያስብ ያደርገዋል. ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ማን ነው? ተራ ሰነፍ ሰው ወይንስ በፍፁም የህይወት ትርጉም የማይታይ ሰው? ስለዚህ ሰው የተሟላ አስተያየት ለመመስረት ብቻ ከሆነ የኦብሎሞቭ ምስል ትኩረት ሊሰጠው ይገባል ።
የኦብሎሞቭ ሕይወት ባዶ እና ትርጉም የለሽ ነው። የእሱ መኖር ሕይወት ሊባል ይችላል? ኢሊያ ኢሊች ምንም ምኞቶች የሉትም ፣ የእሱ እያንዳንዱ ቀን ከቀዳሚው ጋር ተመሳሳይ ነው። በማንኛውም ነገር ሳይደናቀፍ በእጽዋት ሕልውና ውስጥ ይኖራል.
ኦብሎሞቭ ከሚመች ሶፋ ላይ እሱን ለማንሳት የሚሞክሩትን አጥብቆ ይቃወማል። የውጭው ዓለም ለኦብሎሞቭ እንግዳ እና ጠላት ይመስላል። ኦብሎሞቭ በህይወት ውስጥ አይታመምም ወይም አልተከፋም. እሱ በሚኖርበት መንገድ መኖር ለእሱ ብቻ የተመቸ ነው - ሙሉ በሙሉ እንቅስቃሴ-አልባነት። ቀኑን ሙሉ የፋርስ ልብሱን ለብሶ ይተኛል። በተጨማሪም ፣ “ኢሊያ ኢሊች መተኛት አስፈላጊ አልነበረም ፣ እንደ በሽተኛ ወይም መተኛት እንደሚፈልግ ሰው ፣ ወይም አደጋ ፣ እንደደከመ ሰው ፣ ወይም ደስታ ፣ እንደ ሰነፍ ሰው ይህ የተለመደ ሁኔታው ነበር።
እንቅስቃሴ-አልባነት የአንድ ሰው መደበኛ ሁኔታ እንዴት ሊሆን ይችላል? የሰው ህይወት የማያቋርጥ እንቅስቃሴ ነው, አዲስ ነገርን መፈለግ, አዲስ ልምዶች, ደስታዎች, አንድን ነገር ለማድረግ የማያቋርጥ ፍላጎት, የሆነ ነገር ለመለወጥ. የሰው ልጅ ሕይወት በፍሬው ትርጉም የለሽ ነው ማለት እንችላለን። አንድ ሰው ዓለምን መለወጥ አይችልም, በተጨማሪም, ሁሉም ሰው ጉልህ የሆነ ነገር ማከናወን አይችልም. ነገር ግን ነጥቡ ትልቅ ግኝት ማድረግ ወይም አለምን መለወጥ በፍጹም አይደለም።
እያንዳንዱ ሰው የዕለት ተዕለት ጉዳዮችን ለመቋቋም የተወሰነ ፍላጎት አለው። ያለዚህ ሙላት ፣ ሁሉም ህይወት ይጠፋል ፣ ሁሉንም ትርጉም ያጣል። እራሱን የሚያከብር ሰው ይህንን መፍቀድ እንደሌለበት ለመግለጽ ያልተስተካከለ እና የተረሳውን የኢልቻ ኢሊች ክፍል ማስታወስ በቂ ነው። “ኢሊያ ኢሊች የተኛበት ክፍል በመጀመሪያ በጨረፍታ ያጌጠ ይመስላል… ግን ልምድ ያለው ሰው ንፁህ ጣዕም ያለው አይን ፣ እዚህ ያለውን ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ በጨረፍታ በመመልከት ፣ የማይቀረውን dekorum በሆነ መንገድ የመመልከት ፍላጎት ያነበበው ነበር ። ተገቢነት, እነሱን ለማስወገድ ብቻ ከሆነ ... በግድግዳዎች ላይ, በሥዕሎቹ አቅራቢያ, በአቧራ የተሞላ የሸረሪት ድር በፌስታል መልክ ተቀርጿል; መስተዋቶች ነገሮችን ከማንፀባረቅ ይልቅ በእነሱ ላይ ለመፃፍ እንደ ጽላቶች ፣ በአቧራ በኩል ፣ አንዳንድ ማስታወሻዎች ለማስታወስ ሊያገለግሉ ይችላሉ ። ምንጣፎች ተበክለዋል ። በሶፋው ላይ የተረሳ ፎጣ ነበር; ጠረጴዛው ላይ፣ ብርቅዬ ጠዋት፣ ከትናንት ራት እራት ያልተወገደ፣ የጨው መጭመቂያ እና የተጋጨ አጥንት ያለበት ሰሃን አልነበረም፣ ዙሪያውንም የዳቦ ፍርፋሪ አልነበረም።
እንዲህ ዓይነቱ ረዥም ጥቅስ ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ የሚገኝበትን ሁኔታ ለማየት ያስችልዎታል. የሚመስለው, ክፍሉ በእሱ ላይ ምን ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል? የሆነ ሆኖ ለአንድ ሰው መኖሪያ ቤት ተገቢውን ትኩረት አለመስጠቱ ከምርጥ ጎኑ የራቀ ሰውን ያሳያል። ኢሊያ ኢሊች በፈቃዱ ዘካርን በስንፍና እና በስንፍና ተሳድቧል። እና እሱ በተራው ፣ ይቃወማል-አቧራ እና ቆሻሻን በተመለከተ - “እንደገና ከተነሳ ለምን ያጸዳዋል” እና ትኋኖችን እና በረሮዎችን እንዳልፈጠረ ፣ ሁሉም ሰው አላቸው።
ኢሊያ ኢሊች የራሱን አገልጋይ እንዲሠራ ማስገደድ እንኳን አይችልም ፣ በትውልድ መንደር ኦብሎሞቭካ ውስጥ ጉልህ ለውጦችን ማድረግ ይችላል? በጭራሽ. ሆኖም ኦብሎሞቭ ሶፋው ላይ ተኝቶ በመንደሩ ውስጥ እንደገና ለማደራጀት ደማቅ እቅዶችን እያወጣ ነው። ሁሉም የኦብሎሞቭ ህልሞች እና እቅዶች ከህይወት ሙሉ በሙሉ የተፋቱ ናቸው ፣ እሱ ወደ ተጨባጭ ፣ እውነተኛ ነገር ሊመራቸው አይችልም። ኦብሎሞቭን ህልም አላሚ መጥራት ይቻላል? እርግጥ ነው ጸልዩ። ሁሉም የኢሊያ ኢሊች ሕልሞች ነፍሱን ያሞቁታል ፣ ግን አንዳቸውም ቢያንስ በሆነ መንገድ ወደ ሕይወት ቅርብ አይደሉም።
ኦብሎሞቭ በአስተሳሰብ ሁኔታ ውስጥ እያለ እራሱን ማየቱ ትኩረት የሚስብ ነው፡- “ሀሳቡ እንደ ነፃ ወፍ ፊቱ ላይ ተመላለሰ፣ ዓይኖቹ ውስጥ ተንቀጠቀጠ፣ በግማሽ ክፍት ከንፈሮች ላይ ተቀመጠ፣ በግንባሩ እጥፋት ውስጥ ተደበቀ፣ ከዚያም ሙሉ በሙሉ ጠፋ፣ እና ከዚያ አንድ እንኳን የግዴለሽነት ብርሃን ፊቱ ላይ አንጸባረቀ…."
ኦብሎሞቭ በእውነቱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ግድየለሽ ሰው እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። ስለራሱ ደህንነት አያስብም, በሁሉም ነገር ረክቷል. እሱን የሚያስደስተውም ይህ ነው። በእኔ አስተያየት ኦብሎሞቭ በእውነት ደስተኛ ሰው መሆኑን መካድ አይቻልም. እሱ ጫጫታ አይቀበልም ፣ ዓለማዊ ማህበረሰብ ያደክመዋል። እሱ በራሱ ዓለም ውስጥ ይኖራል, እና ምንም እንኳን ስንፍናው እና በዙሪያው ላለው ህይወት ግድየለሽ ቢሆንም, ውስጣዊው ዓለም በጣም ሀብታም ነው. ኦብሎሞቭ ለስነጥበብ ፍላጎት አለው, ጥሩ ሰዎችን ያደንቃል.
ባለሁለት ምስል ይወጣል በአንድ በኩል ኦብሎሞቭ ደስተኛ ሰው ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ምክንያቱም ደስታ በመጀመሪያ ደረጃ, ከራስ እና በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር የሚስማማ ነው. እና የኦብሎሞቭ ሕይወት በጣም ተስማሚ ነው። እሱ ምንም ነገር አይጸጸትም, ስለማይሳካለት አይጨነቅም. በህይወቱ ደስተኛ ነው, በራሱ ደስተኛ ነው.
በሌላ በኩል ደግሞ አንድ ሰው ኦብሎሞቭን ያልታደለውን ሰው በትክክል መጥራት ይችላል. ህይወቱ ባዶ ነው, ምንም አያስደስተውም, ያለማቋረጥ ግማሽ እንቅልፍ ነው. በደማቅ ስሜቶች እና ልምዶች አይረበሸም, ምንም አይነት ስሜት እንኳን አያሳይም.
ኢሊያ ኢሊች በእውነቱ ፣ ፍፁም አቅመ ቢስ ነው። አኗኗሩን ስለለመደው ራሱን በተለየ ሁኔታ ውስጥ እንኳን መገመት አይችልም። ኦብሎሞቭ ከአገልጋዩ ዛካር ጋር የተሳሰረ ነው። እናም በዚህ ልማድ ውስጥ እንደ ወግ አጥባቂነት እና ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ ፈቃደኛ አለመሆን ያሉ ባህሪያትም ይገለጣሉ. “ኢሊያ ኢሊች ያለ ዘካር እርዳታ መነሳትም ሆነ መተኛት፣ ማበጠሪያና ጫማ ማድረግ ወይም መመገብ እንደማይችል ሁሉ ዘካርም ከኢልቻ ኢሊች ሌላ ህልውና፣ እንዴት እንደሚለብስ፣ እንደሚመገብ ካልሆነ በስተቀር ሌላ ጌታ ማሰብ አልቻለም። እርሱን, በእሱ ላይ ባለጌ ሁን, ለመበታተን, ለመዋሸት, እና በተመሳሳይ ጊዜ በውስጣዊ እርሱን ማክበር.
ኦብሎሞቭ በጊዜው የባህሪ አይነት ነው. በዙሪያው ላለው ነገር ሁሉ ፍጹም ግድየለሽነት አለው. ኦብሎሞቭ ግትር እና ግዴለሽ ነው, ህይወቱን አይለውጥም, ምክንያቱም ሙሉ በሙሉ ለእሱ ተስማሚ ነው. ግን ብታስብበት ለምን ትስማማዋለች? በመጀመሪያ ደረጃ, ኦብሎሞቭ ሌላ ህይወት ስለማያውቅ በሁሉም ነገር በትክክል ረክቷል. ወጀብ ያለበት የህይወት ጅረት በአጠገቡ ያልፋል፣ሌሎች የሚያከናውኗቸው ተከታታይ ጉዳዮች፣ፍቅር በሱ ያልፋል፣የቤተሰብ ደስታ እድል፣አስደሳች ስራ ለመስራት እድሉ፣እና አሁንም ተኝቶ ሶፋው ላይ ተኝቶ፣ከዘመን ተሻጋሪው ውስጥ ሰጠመ። ህልሞች.
የኦብሎሞቭ አሳዛኝ ክስተት ከውስጣዊው ዓለም ጠባብ ማዕቀፍ ውጭ ያለውን ትልቁን እና ቆንጆውን ዓለም ለማየት ፈቃደኛ አለመሆን ላይ ነው። በራስ ፣በአንድ ሰው ሀሳቦች እና ህልሞች ውስጥ መስጠም በእርግጥ ጥሩ ጥራት ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ተስፋ የሌለው እና የማይጠቅም ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ኦብሎሞቭ ቀስ በቀስ ይወርዳል, ቁመናው ራሱ ይናገራል. እሱ እንዴት እንደሚመስል ፣ በሌሎች ላይ ምን እንደሚሰማው ግድ የለውም። ትላንትና እና ነገ የሚሆነውን አይመለከትም። ለእሱ ምቹ የሆነ ሶፋ መኖሩ ለእሱ ብቻ አስፈላጊ ነው, ማንም እንዳይረብሸው እና ምንም ነገር እንዲያደርግ አያስገድደውም.
አንድ ሰው ያለማቋረጥ እንቅስቃሴ-አልባ ሲሆን ይሰምጣል ፣ ያዋርዳል። በኦብሎሞቭ ህይወት ውስጥ የሚከሰተው ይህ ነው. በህይወቱ ውስጥ ቀስ በቀስ "ትርጉም" ተብሎ ሊጠራ የሚችል ምንም ነገር የለም. የመኖር ፍፁም ትርጉም የለሽነት ልክ በልብ ወለድ ውስጥ የምናየው ነው። ቀስ በቀስ, አንድ ነገር የማድረግ ፍላጎት ሁሉ ይጠፋል, እናም ሰውዬው ወደታች ይንከባለል. የጎንቻሮቭ ልቦለድ "ኦብሎሞቭ" አንድ ሰው በእሱ ውስጥ ምንም ትርጉም ካላየ ህይወት ምን ያህል ህመም ሊሆን እንደሚችል አንባቢው እንዲረዳ ያደርገዋል።

የጎንቻሮቭ ልቦለድ "ኦብሎሞቭ" የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታሪካዊ የስነ-ጽሑፍ ሥራ ነው ፣ ሁለቱንም አጣዳፊ ማህበራዊ እና ብዙ የፍልስፍና ችግሮች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ለዘመናዊ አንባቢ ጠቃሚ እና አስደሳች ሆኖ ይቆያል። የ “Oblomov” ልቦለድ ርዕዮተ ዓለማዊ ትርጉሙ የነቃ፣ አዲስ ማኅበራዊ እና ግላዊ መርሕ ጊዜ ያለፈበት፣ ተገብሮ እና አዋራጅ በሆነው ተቃውሞ ላይ የተመሠረተ ነው። በስራው ውስጥ, ደራሲው እነዚህን ጅማሬዎች በበርካታ የህልውና ደረጃዎች ይገልፃል, ስለዚህ የሥራውን ትርጉም ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የእያንዳንዳቸውን ዝርዝር ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል.

የልቦለዱ ህዝባዊ ትርጉም

ልብ ወለድ "Oblomov" ውስጥ Goncharov አዲስ ማኅበራዊ አዝማሚያዎችን እና ደንቦችን ለመቀበል ፈቃደኛ ባለመሆኑ, አዲስ ማኅበራዊ አዝማሚያዎችን እና ደንቦችን ለመቀበል ፈቃደኛ ባለመሆኑ, "Oblomov" ውስጥ Goncharov ጊዜ ያለፈበት ፓትርያርክ-አከራይ መሠረቶች, የግል ውርደት, እና ሕይወት መቀዛቀዝ አጠቃላይ ስም እንደ "Oblomovism" ጽንሰ-ሐሳብ አስተዋውቋል. ፀሐፊው ይህን ክስተት የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ምሳሌ የሆነውን ኦብሎሞቭን ፣ የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በሩቅ ኦብሎሞቭካ ፣ ሁሉም ሰው በጸጥታ ፣ በስንፍና ፣ በትንሽ ፍላጎት እና ምንም ግድየለሽ በሆነበት ቦታ ላይ ነበር ። የጀግናው ተወላጅ መንደር የሩሲያ አሮጌው ቡርጂኦስ ማህበረሰብ ሀሳቦች መገለጫ ይሆናል - ሄዶናዊ ኢዲል ፣ አንድ ሰው ማጥናት ፣ መሥራት ወይም ማዳበር የማይፈልግበት “የተጠበቀ ገነት”።

ኦብሎሞቭን “እጅግ የላቀ ሰው” አድርጎ በመግለጽ ጎንቻሮቭ ከግሪቦዶቭ እና ፑሽኪን በተቃራኒ የዚህ አይነት ገፀ-ባህሪያት ከህብረተሰቡ የሚቀድሙበት ፣ ከህብረተሰቡ ኋላ የሚቀር ጀግናን በትረካው ውስጥ ያስተዋውቃል። ንቁ ፣ ንቁ ፣ የተማረ አካባቢ ኦብሎሞቭን ይጨቁናል - ለስራ ሲል የስቶልዝ ሀሳቦች ከስራው ጋር ለእሱ እንግዳ ናቸው ፣ የሚወደው ኦልጋ እንኳን ከኢሊያ ኢሊች ቀድማ ትገኛለች ፣ ሁሉንም ነገር ከተግባራዊ ጎኑ እየቀረበ ነው። ስቶልዝ ፣ ኦልጋ ፣ ታራንቲየቭ ፣ ሙክሆያሮቭ እና ሌሎች የኦብሎሞቭ ጓደኞቻቸው የአዲሱ ፣ “የከተማ” ዓይነት ስብዕና ተወካዮች ናቸው። እነሱ ከቲዎሪቲስቶች የበለጠ ባለሙያዎች ናቸው, ህልም አላዩም, ነገር ግን ያደርጉታል, አዲስ ነገር ይፍጠሩ - አንድ ሰው በሐቀኝነት ይሠራል, አንድ ሰው ያታልላል.

ጎንቻሮቭ "ኦብሎሞቪዝምን" ያለፈውን ጊዜ በመሳብ ፣ ስንፍና ፣ ግድየለሽነት እና የግለሰቡን ሙሉ መንፈሳዊ መጥፋት ያወግዛል ፣ አንድ ሰው በመሠረቱ አንድ ሰው ሁል ጊዜ በአልጋ ላይ ተኝቶ "ተክል" በሚሆንበት ጊዜ። ሆኖም ጎንቻሮቭ የዘመናዊ እና አዳዲስ ሰዎችን ምስሎች እንደ አሻሚ አድርጎ ያሳያል - ኦብሎሞቭ የነበራቸው የአእምሮ ሰላም እና ውስጣዊ ግጥሞች የላቸውም (ስቶልዝ ይህንን ሰላም ያገኘው ከጓደኛ ጋር በመዝናናት ላይ እያለ ብቻ እንደሆነ እና ቀደም ሲል ኦልጋ አግብቶአልና አዝኗል። የሩቅ የሆነ ነገር እና እራሱን ለባሏ ለማጽደቅ በህልም ለማየት ይፈራል).

በስራው መጨረሻ ላይ ጎንቻሮቭ ማን ትክክል እንደሆነ በእርግጠኝነት ድምዳሜ አያደርግም - ባለሙያው ስቶልዝ ወይም ህልም አላሚው ኦብሎሞቭ። ሆኖም ፣ አንባቢው በትክክል በ "Oblomovism" ምክንያት ፣ ልክ እንደ አሉታዊ አሉታዊ እና ረጅም ጊዜ ያለፈበት ክስተት ፣ ኢሊያ ኢሊች “የጠፋ” መሆኑን ይገነዘባል። ለዚህም ነው የጎንቻሮቭ ልቦለድ "Oblomov" ማህበራዊ ትርጉም የማያቋርጥ ልማት እና እንቅስቃሴ አስፈላጊነት - ሁለቱም ቀጣይነት ባለው ግንባታ እና በዙሪያው ባለው ዓለም ፍጥረት እና የእራሱን ስብዕና እድገት ላይ ይሰራሉ።

የሥራው ርዕስ ትርጉም

የልቦለዱ ርዕስ ትርጉም "Oblomov" ከሥራው ዋና ጭብጥ ጋር በቅርበት ይዛመዳል - በዋና ገጸ-ባህሪው ኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ስም የተሰየመ ሲሆን በተጨማሪም "ኦብሎሞቪዝም" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ከተገለጸው ማህበራዊ ክስተት ጋር የተያያዘ ነው. . የስሙ ሥርወ-ቃል በተመራማሪዎች በተለያዩ መንገዶች ይተረጎማል። ስለዚህ, በጣም የተለመደው ስሪት "oblomov" የሚለው ቃል የመጣው "ቁርጥራጭ", "ማፍረስ", "ሰበር" ከሚሉት ቃላት ነው, የባለንብረቱ መኳንንት የአእምሮ እና የማህበራዊ ውድቀት ሁኔታን የሚያመለክት ነው, በድንበር ክልል ውስጥ በነበረበት ጊዜ. የድሮ ወጎችን እና መሠረቶችን ለመጠበቅ ባለው ፍላጎት እና እንደ ዘመኑ መስፈርቶች መለወጥ አስፈላጊነት ፣ ከአንድ ሰው ፈጣሪ እስከ ሰው-ተግባር።

በተጨማሪም ፣ ስለ አርእስቱ ግኑኝነት ከብሉይ የስላቭን ሥር “oblo” - “ክብ” ፣ ከጀግናው መግለጫ ጋር የሚዛመደው - የእሱ “ክብ” ገጽታ እና ጸጥ ያለ ፣ የተረጋጋ ባህሪው “ያለ ሹል ማዕዘኖች” እትም አለ ። ". ሆኖም ግን, ምንም እንኳን የሥራው ርዕስ ትርጓሜ ምንም ይሁን ምን, ወደ ልብ ወለድ ማዕከላዊ ታሪክ - የኢሊያ ኢሊች ኦብሎሞቭ ህይወት ይጠቁማል.

በልብ ወለድ ውስጥ የኦብሎሞቭካ ትርጉም

ከልቦለዱ ኦብሎሞቭ ሴራ አንባቢው ከመጀመሪያው ጀምሮ ስለ ኦብሎሞቭካ ብዙ እውነታዎችን ይማራል ፣ እንዴት አስደናቂ ቦታ እንደሆነ ፣ እዚያ ለጀግናው ምን ያህል ቀላል እና ጥሩ እንደነበረ እና ኦብሎሞቭ ወደዚያ መመለስ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ይማራል። . ሆኖም፣ በታሪኩ ውስጥ፣ ክስተቶቹ ወደ መንደሩ አይወስዱንም፣ ይህም በእውነት ተረት፣ ድንቅ ቦታ ያደርገዋል። ጎብኚው ወደ ውስጥ ለመግባት "ወደ ጫካው እና ከፊት ለፊቱ" ለመቆም የሚጠይቀው ውብ ተፈጥሮ, በእርጋታ የተንሸራተቱ ኮረብታዎች, የተረጋጋ ወንዝ, በገደል ጠርዝ ላይ ያለች ጎጆ, ወደ ውስጥ ለመግባት - እዚያ ጋዜጦች ላይ እንኳን. ስለ ኦብሎሞቭካ ፈጽሞ አልተጠቀሰም. የኦብሎሞቭካ ነዋሪዎችን ምንም ፍላጎት አላስደሰታቸውም - ከዓለም ሙሉ በሙሉ ተቆርጠዋል, ህይወታቸውን ያሳለፉ, በቋሚ የአምልኮ ሥርዓቶች, በመሰላቸት እና በተረጋጋ ሁኔታ.

የኦብሎሞቭ የልጅነት ጊዜ በፍቅር አልፏል, ወላጆቹ ሁሉንም ምኞቶቹን በማሟላት ኢሊያን ያለማቋረጥ ያበላሹ ነበር. ሆኖም ስለ ተረት ጀግኖች እና ተረት ጀግኖች ያነበበችው ሞግዚት ታሪክ በኦብሎሞቭ ላይ ልዩ ስሜት ፈጥሮ የትውልድ መንደሩን በጀግናው ትውስታ ውስጥ ከባህል ታሪክ ጋር በቅርበት በማገናኘት ነበር። ለኢሊያ ኢሊች ፣ ኦብሎሞቭካ ሩቅ ህልም ነው ፣ ምናልባትም ፣ ሚስቶች ከዘፈኑ የመካከለኛው ዘመን ቢላዋዎች ቆንጆ ሴቶች ፣ አንዳንድ ጊዜ አይተውት የማያውቁት ። በተጨማሪም መንደሩ ከእውነታው የማምለጫ መንገድ ነው, ጀግናው እውነታውን ሊረሳው እና እራሱን ሊሆን የሚችልበት ከፊል-የተፈለሰፈ ቦታ - ሰነፍ, ግድየለሽ, ሙሉ በሙሉ የተረጋጋ እና ከውጭው ዓለም የተካደ ነው.

በልብ ወለድ ውስጥ የኦብሎሞቭ ሕይወት ትርጉም

የኦብሎሞቭ አጠቃላይ ሕይወት ከዚያ ሩቅ ፣ ጸጥታ እና ስምምነት ካለው ኦብሎሞቭካ ጋር ብቻ የተገናኘ ነው ፣ ሆኖም ፣ አፈ ታሪክ በጀግናው ትውስታዎች እና ሕልሞች ውስጥ ብቻ ይኖራል - ያለፈው ሥዕሎች በደስታ ሁኔታ ወደ እሱ በጭራሽ አይመጡም ፣ የትውልድ መንደሩ በፊቱ ይታያል እንደ ማንኛውም ተረት ከተማ በራሱ መንገድ የማይደረስ የሩቅ እይታ ዓይነት። ኢሊያ ኢሊች በሁሉም መንገድ ይቃወማል ስለ ተወላጁ ኦብሎሞቭካ እውነተኛ ግንዛቤ - አሁንም የወደፊቱን ርስት አላቀደም, የሽማግሌውን ደብዳቤ ለመመለስ ረጅም ጊዜ ይወስዳል, እና በሕልም ውስጥ የቤቱን ምቾት አይመለከትም. - የተጣመመ በር ፣ የቀዘቀዘ ጣሪያ ፣ አስደናቂ በረንዳ ፣ ችላ የተባለ የአትክልት ስፍራ። አዎ ፣ እና እሱ በእውነቱ ወደዚያ መሄድ አይፈልግም - ኦብሎሞቭ ከህልሙ እና ትውስታው ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው ፣ የተበላሸ ፣ የተበላሸ ኦብሎሞቭካ ሲያይ ፣ በሙሉ ኃይሉ የሚይዘውን የመጨረሻ ህልሞቹን እንዳያጣ ፈራ። እና ለሚኖረው.

ኦብሎሞቭ ሙሉ ደስታን የሚያመጣው ብቸኛው ነገር ህልሞች እና ቅዠቶች ናቸው. የእውነተኛ ህይወትን ይፈራል, ትዳርን ይፈራል, ብዙ ጊዜ ያልመው, እራሱን መስበር እና የተለየ መሆን ፈራ. አሮጌ ቀሚስ ለብሶ እና በአልጋው ላይ መተኛት ቀጠለ, እራሱን በ "Oblomovism" ሁኔታ ውስጥ እራሱን "ይጠብቃል" - በአጠቃላይ, በስራው ውስጥ ያለው የልብስ ቀሚስ, ልክ እንደ, ተመልሶ የሚመለሰው የዚያ አፈ ታሪክ አካል ነው. ጀግናው በመጥፋት ላይ ወደ ስንፍና ሁኔታ.

በኦብሎሞቭ ልብ ወለድ ውስጥ ያለው የጀግናው ሕይወት ትርጉም ቀስ በቀስ ወደ ሞት ይወርዳል - ሁለቱም ሥነ ምግባራዊ እና አእምሯዊ እና አካላዊ ፣ የራሱን ቅዠቶች ለመያዝ። ጀግናው ያለፈውን መሰናበት አይፈልግም እናም ሙሉ ህይወትን ለመሰዋት ዝግጁ ነው ፣ እያንዳንዱን አፍታ የመሰማት እድል እና ለአፈ-ታሪካዊ ሀሳቦች እና ህልሞች ሲል ሁሉንም ስሜት ያውቃል።

ማጠቃለያ

ኦብሎሞቭ በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ ጎንቻሮቭ ያለፈው ምናባዊ ታሪክ ከበርካታ ገጽታ እና ውብ ከሆነው የአሁኑ ጊዜ የበለጠ አስፈላጊ የሆነለትን ሰው የመጥፋት አሳዛኝ ታሪክ አሳይቷል - ጓደኝነት ፣ ፍቅር ፣ ማህበራዊ ደህንነት። የሥራው ትርጉም የሚያመለክተው በቦታው ላይ ማቆም ሳይሆን እራስዎን በቅዠቶች ውስጥ በማስገባት ነው, ነገር ግን ሁልጊዜ ወደ ፊት መትጋት, የእራስዎን "የምቾት ዞን" ወሰን ማስፋት አስፈላጊ ነው.

የጥበብ ስራ ሙከራ

"Oblomov" የተሰኘው ልብ ወለድ በ I.A የሶስትዮሽ ዓይነት አካል ነው. ጎንቻሮቭ ፣ በዘመናዊቷ ሩሲያ እና በሩሲያ ህዝብ ዕጣ ፈንታ ላይ ለፀሐፊው ነጸብራቅ የሰጠ። በኦብሎሞቭ ውስጥ, ደራሲው በሀገሪቱ ህይወት ውስጥ አንድ ለውጥ አሳይቷል, የፓትርያርክ ሩሲያ በአውሮፓውያን, በካፒታሊስት ሩሲያ በምትተካበት ጊዜ.

ይህ የሩስያን አስተሳሰብ እንዴት ይነካዋል, አገሪቷ ከዚህ ታገኛለች ወይም ታጣለች, የሩሲያ ባህል እና የሩሲያ ህዝብ ምን ይሆናል? ጎንቻሮቭ ሁሉንም የዘመናዊ ህይወት ገጽታዎች በማንፀባረቅ እነዚህን ጉዳዮች ለመረዳት እየሞከረ ነው.

በልብ ወለድ ውስጥ ብዙ አሳዛኝ ጊዜያት አሉ። እና በመጀመሪያ ደረጃ, እዚህ ያለው ግጭት አሳዛኝ ነው - በፓትርያርክ ሩሲያ እና በካፒታሊስት ሩሲያ መካከል.

ሩሲያ በኦብሎሞቭ ፊት ለፊት ደግነት, እንግዳ ተቀባይ, ቅንነት, ግን ደግሞ ቅልጥፍና, ስንፍና, ለውጥን መፍራት ነው. በስቶልዝ እና በከፊል በኦልጋ ኢሊንስካያ የተወከለው "አዲሱ" ሩሲያ የንግድ ሥራ ችሎታ, ጉልበት, ምክንያታዊነት, ነገር ግን መንፈሳዊ ቅዝቃዜ, ሳይኒዝም, አልፎ ተርፎም የልብ ድካም ነው.

በወጣትነቱ ኢሊያ ኢሊች “ራሱን ለማግኘት” እንደሞከረ እናያለን - በዩኒቨርሲቲው ሲያጠና ጀግናው የታሰበለትን ፣ የትኛው መስክ እንደተዘጋጀለት በትኩረት አሰበ ። ሳይንስ ኦብሎሞቭን አላነሳሳም, በእነሱ ውስጥ ምንም ተግባራዊ ጥቅም አላየም. የፈላስፋዎችን እና የተፈጥሮ ሳይንቲስቶችን ስራዎች በማጥናት ጀግናው “መቼ እንኖራለን?” በሚለው ሀሳብ ያለማቋረጥ ይሰቃይ ነበር።

በዚህም ምክንያት “አገልግሎቱንና ህብረተሰቡን ከድቶ የህልውናውን ችግር በተለየ መንገድ መፍታት ጀመረ፣ አላማውን አስቦ በመጨረሻ የእንቅስቃሴው እና የህይወቱ አድማስ በራሱ ውስጥ እንዳለ አወቀ። የቤተሰብ ደስታን እና ንብረቱን መንከባከብ እንደወረሰ ተገነዘበ።

ግን እዚህም ኦብሎሞቭ ውድቀት አጋጥሞታል ፣ ምክንያቱም የማይነቃነቅ አእምሮ ፣ ስንፍና እና የድርጊት ፍርሃት ፣ የህይወት እራሱ ፣ ፍላጎቱን እንዲፈጽም አልፈቀደለትም። ኢሊያ ኢሊች ቀኑን ሙሉ በሶፋው ላይ እንዴት እንደሚተኛ እናያለን ፣ በንብረቱ ላይ የማሻሻያ እቅድ ለመጀመር እየሞከረ ወይም ቢያንስ ከእሱ ጋር የተዛመዱ አስቸኳይ ጉዳዮችን ለመፍታት ፣ ግን ... አልቻለም። ምንም አይነት ሃይል ኢሊያ ኢሊች እርምጃ እንዲጀምር ማስገደድ አይችልም!

እኚህ ጀግና ብዙ ቅራኔዎች፣ የተጋነኑ ግዴለሽነት እና ስንፍና የት አሉ? መልሱ "የኦብሎሞቭ ህልም" ውስጥ ነው, እሱም ስለ Ilya Ilyich የልጅነት ጊዜ የሚናገር እና የባህርይውን አመጣጥ ያሳያል.

የኦብሎሞቭ ተስማሚ የአርበኝነት የህይወት መንገድ ነው: ጸጥ ያለ, የሚለካ, ምቹ, ሰነፍ. በእንደዚህ ዓይነት የአለም ሞዴል ውስጥ, አንድ ሰው ህልውናውን መንከባከብ, ስለ አንድ ነገር መጨነቅ አያስፈልገውም - እዚህ ያለው ነገር ሁሉ በሉዓላዊው, ሰርፍ እና ጌታ አምላክ ለእሱ ቀርቧል. ኦብሎሞቪውያን በውሱን ዓለም በትንንሽ ደስታቸው ረክተው ነበር፣ “አርካዲያ”፣ እና ምንም ተጨማሪ ነገር አልፈለጉም። ሁሉም የሌላው ምልክቶች, "ትልቅ እና ቀዝቃዛ" ህይወት አስፈራራቸው.

ትንሹ ኢሊዩሻ በኦብሎሞቭካ ውስጥ የነበሩትን ሁሉንም አወንታዊ ነገሮች ወሰደ ፣ ግን የዚያን ሕይወት ጉድለቶች ሁሉ። ጀግናው ለአዋቂ ሰው ሙሉ በሙሉ የማይስማማ፣ ራሱን የቻለ፣ ኃላፊነት የሚሰማው ህይወት፣ ህይወት፣ የጭንቀት ልብስ፣ አለመረጋጋት፣ ለውጦች መሆኑን እንረዳለን። በሚመች ገላ መታጠቢያው ራሱን ከሁሉም ነገር ለማግለል ይሞክራል። ፍርሃት በኦብሎሞቭ ውስጥ ሁሉንም ሌሎች ስሜቶች እና ስሜቶች ያሸንፋል። እና ይሄ በእኔ አስተያየት, የዚህ ገፀ ባህሪ አሳዛኝ ነገር ነው.

የጀግናው ህይወትም በሚያሳዝን ሁኔታ ያበቃል - ሆዳምነት እና ስንፍና በደረሰበት ተደጋጋሚ ድብደባ ይሞታል። እናም ይህ ሞት የበለጠ አሳዛኝ ነው ምክንያቱም የኦብሎሞቭ ተፈጥሮ በብዙ ተሰጥኦዎች ፣ ሙቀት ፣ ልግስና ፣ ፍቅር የተሞላ ነበር። ነገር ግን የጀግናው ጥቂት ዘመዶች ብቻ ይህንን ሊሰማቸው ችለዋል-ስቶልዝ ፣ ኦልጋ ኢሊንስካያ ፣ ምናልባትም የኦብሎሞቭ ልጅ።

ያለ ጌታው እራሱን ማየት ያልቻለው የኦብሎሞቭ አገልጋይ ዘካር እጣ ፈንታም አሳዛኝ ነው። በ "ማስተር - ሰርፍ" ማዕቀፍ ውስጥ ማሰብን የለመደው ይህ ሰው ኦብሎሞቭ ከሞተ በኋላ ማገገም አልቻለም. ምጽዋት እየኖረ ወደ ለማኝ ግማሽ ዕውር ሽማግሌ ተለወጠ ነገር ግን እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ የባለቤቱን መቃብር ይጠብቅ ነበር።

ስለዚህ, የጎንቻሮቭ ልብ ወለድ "ኦብሎሞቭ" ጥልቅ ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ስራ ነው. በእኔ አስተያየት የዚህ ሥራ ዋና ገፀ ባህሪ ባህሪ እና እጣ ፈንታ አሳዛኝ ነው ፣ እናም የልቦለዱ ግጭትም አሳዛኝ ነው - በአሮጌው እና በአዲሱ ፣ በዋናው እና በሚመጣው መካከል የማይፈታ ግጭት። ሆኖም ግን, ይህ ሁሉ በ "Oblomov" ውስጥ "ጣዕም ያለው" በበርካታ አስቂኝ ነገሮች ወደ ገጸ-ባህሪያት ገጸ-ባህሪያት ውስጥ "በሽመና" እና ልዩ, ሕያው, ትርጉም ያለው ያደርገዋል.

በወጣትነቱ ኢሊያ ኢሊች "ራሱን ለማግኘት" እንደሞከረ እናያለን - በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በሚማርበት ጊዜ ጀግናው እሱ የታሰበለትን ፣ የትኛው መስክ እንደተዘጋጀለት በትኩረት ያስብ ነበር ። ሳይንስ ኦብሎሞቭን አላነሳሳም, በእነሱ ውስጥ ምንም ተግባራዊ ጥቅም አላየም. የፈላስፋዎችን እና የተፈጥሮ ሳይንቲስቶችን ስራዎች በማጥናት ጀግናው “መቼ እንኖራለን?” በሚለው ሀሳብ ያለማቋረጥ ይሰቃይ ነበር።

እይታዎች