በትምህርት ቤት ጦርነት እና ሰላም ሲያጠኑ. ተማሪዎች ጦርነት እና ሰላም ማንበብ አለባቸው? የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ የሥነ-ጽሑፍ ግኝቶች ፍልስፍና ዓይነት ይመስለኛል።

ፑሽኪን የተካነ። ለምንድነው በእኛ ዊሊያም ፣ሼክስፒር ላይ ዥዋዥዌ አንወስድም? ፎቶ: depositphotos.com በሥነ ጽሑፍ ትምህርቶች ውስጥ የትኞቹ ጸሐፊዎች እና ገጣሚዎች ማጥናት አለባቸው? የሜሪሚ፣ የሬማርኬ እና የሼክስፒር ተማሪዎች ለምንድነው? ስንት የፊሎሎጂ ተመራቂዎች ወደ ትምህርት ቤት ይሄዳሉ? ስለዚህ እና ሌሎች ብዙ ነገሮች, "RG" በሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ዲን, የሩሲያ የትምህርት አካዳሚ ፕሬዚዳንት ሉድሚላ ቬርቢትስካያ ተነግሮታል.

ሉድሚላ አሌክሼቭና, በዚህ አመት 98 በመቶ የሚሆኑት ተመራቂዎች ለድርሰታቸው "ክሬዲት" አግኝተዋል. መቼ ነው ደረጃ የሚሰጠው?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:ጽሑፉ የተካሄደው ለሦስት ዓመታት ብቻ ነው, እና በሩሲያ ውስጥ የተዋሃደ የስቴት ፈተና አጠቃላይ ውጤቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት ይህ እስካሁን ድረስ ሊሠራ አይችልም. በ USE ውጤቶች ውስጥ ካለፉት ዓመታት ጋር ሲነፃፀሩ አንዳንድ ማሻሻያዎች አሉ እና በአንድ ወይም በሁለት ዓመት ውስጥ Rosobrnadzor በግምገማው እንደሚስማማ ተስፋ አደርጋለሁ። ባለ አምስት ነጥብ ስርዓት ድርሰቱን ሙሉ በሙሉ ለመገምገም የሚያስችል አይደለም ብዬ አስባለሁ። ለእኔ እንደሚመስለኝ ​​ባለ 100 ነጥብ ስርዓት የበለጠ ምክንያታዊ ይሆናል. ግን አፅንዖት እሰጣለሁ, ይህ የሚወሰነው በ Rosobrnadzor ነው.

ዳይሬክተር ካረን ሻክናዛሮቭ በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ ስድስት ፀሐፊዎችን ብቻ እንዲተዉ ሐሳብ አቅርበዋል - ፑሽኪን ፣ ሌርሞንቶቭ ፣ ጎጎል ፣ ዶስቶየቭስኪ ፣ ቶልስቶይ እና ቼኮቭ ፣ ግን እነሱን በጥልቀት ማጥናት። ይህን ፕሮፖዛል እንዴት ወደዱት?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:ባለበት ምክር ቤት ነበርኩ። ለምን ስድስት? ግን Blok, Fet እና ሌሎች ብዙ ድንቅ ገጣሚዎች እና ጸሐፊዎች ማጥናት አያስፈልጋቸውም? ቶልስቶይ በትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ መሆን አለበት የሚለውን አስተያየት ስገልጽ "ጦርነት እና ሰላም" መሆን የለበትም, ይህ ጥልቅ የፍልስፍና ስራ ስለሆነ እና እሱን ለመረዳት የህይወት ልምድ ስለሚያስፈልግ, ተቃወሙኝ: በትምህርት ቤት ተማሪዎች ከሆነ. አታንብበው መጽሐፉ ዳግም አይከፈትም። ነገር ግን ወንዶቹ ከትምህርት ቤት በኋላ ምንም ነገር እንደማያነቡ ከጠበቅን, ዋናዎቹ የውጭ ጸሐፊዎችም በፕሮግራሙ ውስጥ መካተት አለባቸው. እኔ Merimee መስጠት ነበር, Remarque በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, Galsworthy. በእርግጠኝነት የሼክስፒር ግጥም።

በስነ-ጽሁፍ እና በታሪክ ውስጥ ፕሮግራሞችን ማመሳሰል አስፈላጊ ነው, እና ይህን ማን ሊያደርግ ይችላል?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:ተማሪዎቹ በመጀመሪያ ሰርፍዶም ምን እንደሆነ, የሴቶች አቀማመጥ ምን እንደሆነ, እና ከዚያም ስለ ኦስትሮቭስኪ ነጎድጓድ አውሎ ንፋስ ቢያወሩ በጣም ጥሩ ይሆናል. በታሪክ እና በስነ-ጽሁፍ ውስጥ ፕሮግራሞችን ማስማማት በጣም ከባድ ነው, ነገር ግን ይህ አስፈላጊ ስራ ነው, እና የትምህርት አካዳሚው በዚህ ውስጥ ሊሳተፍ ይችላል. በታሪክ መማሪያ መጽሐፍ ውስጥ ምን ያህል ችግሮች እንደነበሩ ያውቃሉ? የታሪክ እውነታዎችን መረዳት ልዩ ችግር ነው። ግን ደግሞ እነዚህ እውነታዎች ከሥነ-ጽሑፍ ጋር መያያዝ አለባቸው ... እኔ ትምህርት ቤት ሳለሁ አስተማሪዎቹ ራሳቸው ከተቻለ የታሪክ እና የስነ-ጽሑፍ ትምህርቶችን ለማስተባበር ሞክረዋል ። ግሩም አስተማሪዎች ነበሩኝ። ለምሳሌ, አና ኢቫኖቭና ኢላሪዮኖቫ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, 5 ኛ እና 6 ኛ ክፍል - አሌቪቲና ቭላዲሚሮቭና, እያንዳንዱ ትምህርት ትርኢት ነበር, ከዚያም ሩሲያኛ እና ስነ-ጽሑፍ በአስደናቂ አስተማሪ ኢዳ ኢሊኒችና ተምሯል.

እውነት የኦርቶዶክስ ባህል የግዴታ ርዕሰ ጉዳይ ሊሆን ይችላል?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:ይህ ኮርስ በተመረጡት ዝርዝር ውስጥ ተካቷል. በስርአተ ትምህርቱ ውስጥ ሊታይ የሚችለው በትምህርት ቤቱ ውሳኔ እና በምክር ቤቱ ፈቃድ ብቻ ነው። 35 ባለሙያዎችን ያቀፈው የትምህርት እና ዘዴያዊ ማህበር በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አርአያነት ያለው ፕሮግራም አግኝቷል። ተገምግሟል እና ከባድ ክለሳ ያስፈልገዋል። እኔ ልነግርህ እፈልጋለሁ ፣ በሶቪየት የግዛት ዘመን የተማረ ሰው ፣ የሃይማኖታዊ ባህል ሽፋን ጠፍቶ እና ብዙ በራሴ መረዳት ነበረብኝ። ግን ምናልባት ይህንን ባህል ማወቅ በትምህርት ቤት ውስጥ መሆን የለበትም።

እርስዎ በሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ዲን ነዎት። የእርስዎ ተመራቂዎች ትምህርት ቤት ይሄዳሉ?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:እንደዚህ አይነት ጉዳዮች አሉ, ግን ብዙ አይደሉም. ከሁሉም የፍልስፍና ፋኩልቲዎች ተመራቂዎች 10 በመቶው ብቻ ወደ ትምህርት ቤት ይሄዳሉ። በቅርቡ ሚኒስትር ኦልጋ ዩሪዬቭና ቫሲሊዬቫ እና እኔ በትምህርታዊ ዩኒቨርሲቲዎች ላይ ስታቲስቲክስን ተመለከትን። የቀሩት 28ቱ ብቻ እንደሆኑ ለማወቅ ተችሏል።አሁን ደግሞ የፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲዎችን ማደስ በጣም አስፈላጊ ነው። ከመምህራን ማሰልጠኛ ኮሌጅ ተመራቂ ቢያንስ ለሦስት ዓመታት በትምህርት ቤት እንዲሠራ የሚያስችለውን የመግቢያ ሕጎችን እንዴት መቀየር እንዳለብን ማሰብ አለብን።

እንዲሁም ያንብቡ

በሩሲያ ውስጥ የትምህርት ቤት እንባ ጠባቂ ይኖር ይሆን?

የትምህርት ቤት መምህር መሆን ይችላሉ?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:በትምህርት ቤት ልምድ ነበረኝ. በ1949 አባቴ ሌኒንግራድ እየተባለ በሚጠራው የክስ መዝገብ ሲታሰር እናቴ ወደ ታይሼት ካምፕ ተላከች እና በሎቭ ወደሚገኝ የልጆች ማረሚያ ቅኝ ግዛት ተላክኩ። በቅኝ ግዛቱ የሰባት ዓመት ትምህርት ቤት ነበር፣ እና እኔ የ8ኛ ክፍል ተማሪ ነበርኩ። የቅኝ ግዛቱ ምክትል ኃላፊ ወደ መደበኛ ከተማ ትምህርት ቤት ቁጥር 21 እንድሄድ ፍቃድ አገኘሁ። እንዴት እንዳስወጡኝ እና እንድመለስ ፈቀዱልኝ የሚለው ጉዳይ ነው። ምንም እንኳን ከቅኝ ግዛት አንድ ወር በፊት በእንግዳ መቀበያ ማእከል ውስጥ ቢቆይም ፣ በፕሮግራሙ መሠረት ሩቅ ሄድኩ ። እና በዚያ የሊቪቭ ትምህርት ቤት የ5ኛ ክፍል አስተማሪ አልነበረም። ዳይሬክተሩ ጠየቀኝ፡ "ሉዳ፣ በ5ኛ ክፍል ማስተማር ትችላለህ?" እላለሁ: "ፕሮግራሞቹን ማየት አለብኝ." "እስከ ጠዋት ድረስ እሰጥሃለሁ፤ ተመልከት!" እና የአምስተኛ ክፍል ተማሪዎችን ሩሲያኛ ለሁለት ሳምንታት አስተምሬያለሁ። በጣም ወደድኩት አስታውሳለሁ።

ግን ወደ መምህሩ አልሄዱም ...

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:ከዩንቨርስቲው ተመርቄ ሥራ እንድሠራ ቀረበልኝ ብዬ አሰብኩ፡ ትምህርት ቤት እንድማር ቢቀርብኝ ኖሮ አልሄድም ነበር። በጣም ከባድ.

ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲዎች ለሙያዊ ተስማሚነት ተማሪዎችን መምረጥ ይችላሉ። በፈተና መልክ እንበል. ግን ማንም በዚህ መብት አይደሰትም. ለምን?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ: 40 ሰዎች 100 ነጥብ ይዘው ወደ እርስዎ ቢመጡ ምንም አይነት ምርመራ ሳይደረግ እነሱን መውሰድ አለብዎት። ለምን መቶ ነጥብ እንዳልወሰድክ በኋላ ለማረጋገጥ ሞክር።

የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ሬክተር በሁሉም ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ የራሳቸውን የመግቢያ ፈተናዎች ለማስተዋወቅ ሐሳብ አቅርበዋል. ተቃዋሚ ነህ ወይስ ?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:እኔ እንደማስበው የጽሑፍ ፈተና አሁንም ምንም ነገር የለም። ምናልባት ማንም ሰው በፈተና ውስጥ ማንም ሊረዳው የማይችልበት አዲስ ሥርዓት ይዘው መምጣት ይችላሉ።

በመጀመሪያ ሰርፍዶም ምን እንደሆነ ማወቅ ያስፈልግዎታል, ከዚያም ስለ ኦስትሮቭስኪ ነጎድጓድ ይናገሩ

አሁን በጠረጴዛዎ ላይ የትኛው መጽሐፍ አለ?

ሉድሚላ ቨርቢትስካያ:ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ቤት ስመጣ ሁልጊዜ "ጦርነት እና ሰላም".

ኢንፎግራፊክስ፡ ኢንፎግራፊክ "RG"

ስለ "ሥነ ጽሑፍ አርበኝነት". የህግ አውጭዎች እና ቀሳውስት እንደሚሉት የፌዮዶር ዶስቶየቭስኪ "ግራ የተጋቡ" ስራዎች እና "ውስብስብ ሀሳቦች" እና የኢቫን ቡኒን "ነጻ ፍቅር" የሚያሞካሹት ታሪኮች "ለልጆቻችን የጊዜ ቦምብ" ሊሆኑ ይችላሉ. ቲ ኤንድ ፒ ክላሲኮችን ማጥናት ለምን ጠቃሚ እንደሆነ እና በሚፈለገው ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ አለመኖራቸው ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ ሥነ ጽሑፍን በማስተማር ላይ ያሉ ባለሙያዎችን አነጋግሯል።

"በዱማ ውስጥ ያሉ የቀድሞ የ C ተማሪዎች የሩሲያን ክላሲኮች እንዳልተረዱ አምነው ለመቀበል አያፍሩም"

"ቶልስቶይ ለመረዳት የማይቻል ከሆነ ወይም ለእሱ ፍላጎት ከሌለው ቶልስቶይ ጥፋተኛ እንዳልሆነ አንድ ትሪደንት እንኳን ግልጽ መሆን እንዳለበት ለእኔ ይመስላል። በእርግጥ "ጦርነት እና ሰላም" ወይም "ወንጀል እና ቅጣት" ለሁሉም ሰው የተፃፉት "ለዕድገት" - ባለፉት አመታት, እንደገና ሲያነብ አንድ ሰው እነዚህን መጻሕፍት በ 17 ዓመቱ በተለየ መንገድ ይገነዘባል; ይህ ማለቂያ የሌለው ሂደት ነው ፣ ግን በዱማ ውስጥ የቀድሞዎቹ የሶስትዮሽ ተማሪዎች ለሩሲያ ክላሲኮች ፍላጎት እንደሌላቸው እና ለመረዳት የማይችሉ መሆናቸውን አምነው ለመቀበል የማያፍሩ ከሆነ የማህበረሰባችን ሥነ ምግባራዊ እና አእምሯዊ ደረጃ እንዴት መቀነስ ነበረበት። በጣም አስከፊ በሆኑት አመታትም (በስታሊን ሰላሳኛ አመት ልደት) ሊዮ ቶልስቶይን ከፕሮግራሙ ስለማስወገድ ምንም አይነት ንግግር አልነበረም። የሀገር ፍቅሩን ከ"ጦርነት እና ሰላም" ጋር የሚስማማው የትኛው መጽሐፍ ነው? አዎን, ሁለቱም ዶስቶየቭስኪ እና ቡልጋኮቭ, ልክ እንደ ስነ-ጥበብ እውነተኛው ነገር ሁሉ, ውስብስብ ናቸው, ነገር ግን ከእነዚህ መጽሃፍቶች በስተጀርባ ሰፊው የጸሐፊዎቻቸው ዓለም, ጥያቄዎቻቸው, ለእኛ ከዘመናቸው ያነሰ አስፈላጊ አይደሉም.

ማስተር እና ማርጋሪታ አሁንም በወጣቶች ከሚወዷቸው ልቦለዶች መካከል አንዱ እንደሆኑ እና ይህንን አለማወቃቸው የትምህርት ቤቱን ሥርዓተ-ትምህርት እናስተካክላለን የሚሉ ሰዎች ሙያዊ ብቃት የጎደለው መሆኑን አስረጅ ነው። እያንዳንዱ ተማሪ የቻለውን ያህል ሥነ ጽሑፍን ይገነዘባል - የእኛ (የአስተማሪ) ተግባር ተማሪውን እንደገና ከማንበብ ወደ ዶስቶየቭስኪ፣ ፑሽኪን እና ጎጎል ከመመለስ መመለስ አይደለም።

እኔ ተስፋ, ቢሆንም, ይህ ጥቅጥቅ የሶስት-አመት ተማሪዎች አይደለም, ነገር ግን ብቁ ሰዎች, ማን, ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፕሮግራሙን ማዘጋጀት. ክላሲኮችን አስወግደን በአንድ ቀን መተካት ማለት ለልጆቻችን መንፈሳዊ ድህነት ሌላ እርምጃ መውሰድ ማለት ነው።

ሌቭ ሶቦሌቭ

የስነ-ጽሁፍ መምህር, የስነ-ጽሁፍ ተቺ, የተከበረ የሩሲያ መምህር

"እነዚህ ስራዎች ጎጂ ከሆኑ ሁሉም ጽሑፎች ጎጂ ናቸው - ከህግ አውጭዎች እይታ"

"ከእነዚህ ጸሃፊዎች ውጭ ማድረግ ከቻሉ በአጠቃላይ ያለ መጽሐፍት ማድረግ ይችላሉ. ትናንሽ ልጆች የካውካሰስ እስረኛን ያነባሉ, ትልልቅ ልጆች የቶልስቶይ የልጅነት ጊዜን ያንብቡ. አገራችን የምትኮራበት ይህ ነው። በሁሉም የዕድሜ ክልል ውስጥ ካሉ ሰዎች ጋር ስለ አንድ ነገር ማውራት ይችላሉ። በ10ኛ ክፍል ሃያ ሳይሆን አምስት መጻሕፍትን ማጥናት አስፈላጊ ከሆነ ከመካከላቸው አንዱ "ጦርነት እና ሰላም" መሆን አለበት የሚል እምነት አለኝ። በዚህ ሥራ ውስጥ የአንድ ግለሰብ ስብዕና, እና ሙሉ ህይወቱ, እና ታሪክ, እና ፍልስፍናዊ ጥያቄዎች - ደስታ ምን እንደሆነ ጥያቄ እንኳን አለ. Dostoevsky በትምህርት ቤት ማጥናት እንዳለበት እርግጠኛ አይደለሁም, ነገር ግን የእሱ ስራዎች በፕሮግራሙ ውስጥ መካተታቸው በጣም ጥሩ ነው. ከሁሉም በላይ, እንደዚህ አይነት ጥልቀት እና ኃይል Dostoevsky ብቻ የሚያነሳቸው ጥያቄዎች አሉ. 16 ዓመት ሲሞላቸው ከሰዎች ጋር ስለ እነርሱ ማውራት ትክክል ነው. ቡልጋኮቭን በተመለከተ, ልጆቹ በጣም ይወዳሉ. በ11ኛ ክፍል መርሃ ግብር ተማሪዎች ሳይወዱ በግድ የሚያነቧቸው ወይም ጨርሶ የማያነቡ ስራዎች አሉ ነገርግን ከማስተር እና ከማርጋሪታ ጋር እያንዳንዱ ጊዜ ፍፁም የተለየ ታሪክ ነው እና በዚህ መፅሃፍ ላይ መወያየቱ የሚያስደስት ነው። እነዚህ ሥራዎች ጎጂ ከሆኑ፣ ሁሉም ጽሑፎች ከሕግ አውጪዎች አንፃር ጎጂ ናቸው። ይህ በዶክተሮች መወያየት ያለበት ክሊኒካዊ ጉዳይ ነው እንጂ የባህል ማህበረሰብ አይደለም.

ሆኖም ቶልስቶይም ሆነ ዶስቶየቭስኪን ማንም የሚጥለው አይመስለኝም። ሁሉም መደበኛ አስተማሪዎች ከዚህ በፊት ያስተማሩትን ተመሳሳይ ነገር ያስተምራሉ. እንደዚህ ያሉ ነገሮችን የሚናገሩት እንደገና “እኛን ለማስደሰት” ብቻ ነው። እነዚህ ጸሃፊዎች ከፈተና መርሃ ግብሩ ቢገለሉም አሁንም ከተማሪዎች ጋር ስለእነሱ እንነጋገራለን. ማንም አስተማሪን ይህን ከማድረግ ሊያግደው አይችልም።

በታሪክ ውስጥ አርበኛ ሥነ ጽሑፍ የሚባል ነገር የለም። የአገር ፍቅር ይዘት ያላቸው በራሪ ጽሑፎች አሉ ነገር ግን መደበኛ ሥነ ጽሑፍ አገር ወዳድ ወይም ፀረ-አርበኝነት ሊሆን አይችልም። ይህ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ የቃላት ጥምረት ነው። የትኛውም ሥራ በተለያየ መንገድ ሊተረጎም ይችላል፡ “የአገር ፍቅር” የሚለው ቃልም እንዲሁ።

ምንም ያላነበቡ ሰዎች እና ነፃ ጊዜያቸውን ሁሉ የሚያነቡ ሰዎች ሁልጊዜ ነበሩ። ሁሉም ተማሪዎች የተለያዩ ናቸው። ከመላው ሀገሪቱ የመጡትን የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎችን ስራ ካነበብንበት የሁሉም-ሩሲያ ስነ-ጽሁፍ ኦሊምፒያድ ተመለስኩኝ። እነሱ በጣም የተለያዩ ነበሩ-አንዳንዶቹ በሚያስደንቅ ሁኔታ ብሩህ እና ተሰጥኦዎች ነበሩ ፣ ሌሎች ደግሞ አስቂኝ ነበሩ ፣ በጥያቄ ውስጥ ስላለው ሥራ ምንም ግንዛቤ ሳያገኙ። ደራሲዎቻቸው እንዴት ወደዚህ ኦሊምፒያድ እንደደረሱ ግልጽ አልነበረም። ሁልጊዜ በሁሉም ጉዳዮች ውስጥ ይከሰታል, እና በዚህ ውስጥም.

ልጆች ድርሰት በመጻፍ የተሻሉ ስለነበሩ ነገሮች የተሻሉ ሊመስሉ ይችላሉ። ግን ብዙውን ጊዜ ትምህርቱን በቃላቸው ይማራሉ ፣ ምንም እንኳን ይህ ለማረጋገጥ የማይቻል ቢሆንም። እርግጥ ነው፣ ቀደም ባሉት ጊዜያት ሥነ ጽሑፍ ከአሁኑ የበለጠ ጠቀሜታ ይሰጠው ነበር። ነገር ግን, ለአስተማሪዎች, ይህ ሁለቱም ጥቅሞች እና ጉዳቶች አሉት. በአንድ በኩል, ይህ እቃ ለረጅም ጊዜ "በፓዶክ" ውስጥ ስለነበረ እናዝናለን. የግዴታ ፈተናው ከጠፋ በኋላ, ሁሉንም ነገር መድገም, እንደገና ማንበብ እና ማስታወስ, ለምረቃ ማዘጋጀት አያስፈልግም. በሌላ በኩል፣ ብዙ ተማሪዎች የተዘጋጁ ሃሳቦችን ሸምድደው እንጂ ለራሳቸው ስላላሰቡ እንደዚህ አይነት ቁርጠኝነት ላይ አደጋ ነበረው። አሁን እንደዚህ አይነት ፍላጎት የለም, ስለዚህ መምህሩ ስለ ስራዎቹ ማውራት ከቻለ የበለጠ ነፃነት አለው. በምን አይነት ክፍል እና ተማሪዎቹ ምን ማድረግ እንደሚችሉ ላይ በመመስረት ምን እንደሚወያይ እና በምን አይነት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ድርሰቶችን እንደሚጽፍ መምረጥ ይችላል። እስካሁን ድረስ ሥነ-ጽሑፍን በማስተማር ሂደት ውስጥ አጠቃላይ የመንግስት ጣልቃገብነት የለም ፣ እና ይህ ለአስተማሪዎች ጥቅሞች አሉት ።


ተስፋዬ ሻፒሮ

የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ መምህር ፣ የብሔራዊ ምርምር ዩኒቨርሲቲ ከፍተኛ ኢኮኖሚክስ መምህር ፣ የከፍተኛ ምድብ መምህር

"ከቶልስቶይ እና ዶስቶየቭስኪ አንፃር መናገር እና ማሰብ የሚችሉ ሰዎች ለመጠምዘዝ አስቸጋሪ ናቸው"

"የቶልስቶይ፣ ዶስቶየቭስኪ እና ቡልጋኮቭ ስራዎች በአጠቃላይ የኔ ጥበቃ አያስፈልጋቸውም። በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በውጭ አገርም የአንባቢውን ፍላጎት ለረጅም ጊዜ አሸንፈዋል, እና በድንገት በትምህርት ቤት እነሱን ማጥናት አስፈላጊ መሆኑን መወያየት መጀመራችን እና ለእናት ሀገር ፍቅር ጉዳይ ባለበት ሀገር ውስጥ እንግዳ ነገር ነው. እንደገና በጣም አጣዳፊ፣ የአገር ፍቅር ስሜት እንደገና መገለጥ የጀመረው በጂኦግራፊያዊ ምህዳር መስፋፋት ነው እንጂ የሰብአዊነት ምህዳርን በማጥለቅ እና በእሱ መኩራት አይደለም።

ቶልስቶይ, ዶስቶየቭስኪ እና ቡልጋኮቭ በእርግጥ ለትምህርት ቤት ልጆች በጣም ቀላል አይደሉም. እኛ የሥነ ጽሑፍ አስተማሪዎች ግን ወጣቱ ትውልድ እንዲሰቃይ መርዳት ሞኝነት ነው። እንደ እኛ ያለን ታላቅ ሥነ ጽሑፍ የዓለምን ፍላጎት እና ግንዛቤ የሚያሰፋ የለም። የቶልስቶይ "ጦርነት እና ሰላም" አራት ወፍራም ጥራዞች ነው. ሆኖም ፣ ከመቶ ለሚበልጡ የ 15 ዓመት ልጆች ያነቧቸው ነበር ፣ እና በዚህ የጨረታ ዕድሜ ላይ ሁሉንም ነገር ካልተረዱ ፣ ቢያንስ ቢያንስ ባህሉን ይቀላቀላሉ - በዋና ዋና ዋናዎቹ። እና ፑሽኪን ከቶልስቶይ ወይም ዶስቶየቭስኪ የበለጠ ቀላል ነው ብሎ ማንም አልተናገረም። Dostoevsky, Tolstoy እና Bulgakov ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት እና ከዋና ዋና የባህል ነጥቦች ላይ ከጣሉ ሁሉንም ነገር ግሪቦይዶቭ, እና ፑሽኪን እና ለርሞንቶቭን መጣል አለብዎት. እነዚህን ጸሐፊዎች ካልፈለግን ምንም ነገር አያስፈልገንም. ፊደላትን በደህና መሰረዝ ይችላሉ።

አንድ ጥሩ አስተማሪዎች ቶልስቶይ ፣ ዶስቶየቭስኪ እና ቡልጋኮቭን አሁንም እንደሚያስተምሩ ተስፋ ማድረግ ይችላሉ ፣ ግን አይሳካም-በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ሰዓታት ከሌላቸው ፣ በተፈተነበት ጠባብ ፕሮግራም ውስጥ ያልተካተተውን ማጥናት አይችሉም ። የተዋሃደ የስቴት ፈተና. እና አስተማሪዎች ስለ ወንጀል እና ቅጣት የመናገር እድል ካላገኙ, ሙሉውን የፒተርስበርግ የሩስያ ስነ-ጽሑፍ ጽሑፍ እናጣለን. በስርአተ ትምህርቱ ላይ የሚደረጉ ማናቸውም ለውጦች ሁል ጊዜ ጉልህ በሆኑ ውጤቶች የተሞላ ነው። ሌላው መከራከሪያ “ውስብስብ ሥራዎችን ከፕሮግራሙ ውስጥ እናስወግዳለን፣ ምክንያቱም እነሱን እንዴት እንደሚያስተምራቸው ማንም አያውቅም” የሚለው ነው። ነገር ግን ይህ ማለት ስነ-ጽሁፍን በትምህርት ቤት ውስጥ በጥሩ ፊሎሎጂስቶች እንዲማሩ እና ስራዎችን እንዳይጣሉ ማረጋገጥ ብቻ አስፈላጊ ነው.

የሶቪዬት ትምህርት ቤት ያለ ማስተር እና ማርጋሪታ በጥሩ ሁኔታ ይኖሩ ነበር ፣ እና ምናልባት ልጆቹ ይህንን ልብ ወለድ እስኪደግም ድረስ እና በተወሰነ መልኩ ብልግና እስኪያገኝ ድረስ በከፍተኛ ፍላጎት አንብበውታል። ግን እዚህ እንደገና በደንብ ወይም በመጥፎ ማስተማር ጥያቄው ይነሳል. ጥሩ ከሆነ, በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ማለፍ ያስፈልግዎታል, እና መጥፎ ከሆነ, ምንም ነገር ላለመውሰድ ይሻላል. ስለ ጎጎል ስንወያይ ስለ ማስተር እና ማርጋሪታ እናወራለን እና ማስተር እና ማርጋሪታን ስንወስድ እንደገና ጎጎልን እናስታውሳለን ምክንያቱም ሁሉም ነገር እርስ በእርሱ የተገናኘ ነው።

እኔ በእርግጥ መጠየቅ እፈልጋለሁ: ማስተር እና ማርጋሪታ, ወንጀል እና ቅጣት, ጦርነት እና ሰላም ምን እና ለማን መከላከል ነበር? ወፍራም መጽሐፍ ማንበብ የማይችል ሰው? ዛሬ ባለው አውድ አንድ ሰው እራሱን ለማጥፋት ከወሰነ በራሱ ያድርግ እንጂ ከአውሮፕላኑ ጋር አብሮ አይደለም ማለት እፈልጋለሁ። አንድ ሰው ልጆቹ እነዚህን መጻሕፍት እንዳያነቡ የሚፈልግ ከሆነ ለቤተሰቡ ይሰርዛቸው። ለምን ባህላችንን ሁሉ ያዋርዳል?

ልምድ ያለው መምህር እንደ ውስብስብ ስራ "የ Ryaba the Hen ተረት" እንኳን ማለፍ ይችላል. እና መጥፎ አስተማሪ ጦርነት እና ሰላምን ቀላል ልብ ወለድ ያደርገዋል። ምን እየተፈጠረ እንደሆነ እና ለምን እንደሚደረግ ግልጽ ነው. እና በእርግጥ፣ ሁላችንም፣ የሰብአዊነት ዘርፍ ሰዎች፣ አንድን ሰው የልጆቻችንን አእምሮ የሚያስገባውን አጥብቀን እንቃወማለን። እርግጥ ነው፣ ከቶልስቶይ እና ዶስቶየቭስኪ አንፃር ያነበቡ፣ ያጠኑ እና የሚናገሩ እና የሚያስቡ ሰዎችን መጠቀሚያ ማድረግ የበለጠ ከባድ ነው። ለማስተዳደር ቀላል ለማድረግ እነዚህ ጸሃፊዎች መታገድ አለባቸው። ግን እደግመዋለሁ ፣ ፑሽኪን ፣ ሌርሞንቶቭ እና ቱትቼቭ እንዲሁ መታገድ አለባቸው።

የሀገር ፍቅር እና የሀገር ፍቅር ስነ-ጽሁፍ ፓስተርናክ “አለምን ሁሉ አስለቀሰኝ” ያለው ነው። ደራሲው የትውልድ አገሩን ውበት ሲጽፍ እና አለምን ሁሉ ሲያለቅስ ይህ የሀገር ፍቅር ነው። የአርበኝነት ሥነ-ጽሑፍ ፑሽኪን, ቶልስቶይ, ብሮድስኪ, ማንደልስታም ናቸው. እነዚህ ቶልስቶይ የሀገር ፍቅርን “ድብቅ ሙቀት” ብሎ የሚጠራቸው ጸሃፊዎች እና መጽሃፎች ናቸው። ይህ ለአፍ መፍቻ ሥነ-ጽሑፍ እና ለአፍ መፍቻ ባህል ፍቅር ነው። እና ሌላ የሀገር ፍቅር አላውቅም።


ኤሌና ቪግዶሮቫ

የስነ-ጽሁፍ መምህር, የስነ-ጽሁፍ ተቺ

"በሥነ-ጽሑፍ ትምህርት ከተወካዮቹ የአዕምሮ ደረጃ ጋር እኩል ከሆንን ሩሲያ ትጠፋለች"

"በአሁኑ ጊዜ በመንግስት መስሪያ ቤቶች ውስጥ የሚሰሩ የፖለቲካ ቴክኖሎጅስቶች ብቻ ናቸው። በነገራችን ላይ ስማቸው ምንም እንኳን በጥንቃቄ የተደበቀ ቢሆንም ግን ይታወቃሉ - ይዋል ይደር እንጂ በንቀት ይሸፈናሉ; ይህ ከግምት ውስጥ የማይገቡ የሚመስሉት - ያደጉ ልጆቻቸው ምቾት አይሰማቸውም. ግባቸውን በቀላሉ ያሳካሉ። እና አስተሳሰብ ሰዎች, ማን በእኛ አገር ውስጥ, ያላቸውን ግዙፍ መፍሰስ ቢሆንም (ባለፈው ዓመት - ለቀው ሰዎች መካከል ሪከርድ ቁጥር: 300,000; እኔ በእርግጠኝነት ከእነሱ መካከል ማለት ይቻላል ምንም ሞኞች የሉም) - ኦፔራ ቤት ለመጠበቅ መጣደፍ, ከዚያም. , እንበል (አሁን እኔ እንደዛ ነው), የሩስያ ትምህርት ቤት ከመቶ በመቶ ብልግና. ጤናማ ጤነኛ ዜጐች በቀላሉ ዙሪያውን አይተው እውነተኛውን ሥጋቶች - በኢኮኖሚያችን፣ በሲቪል ማህበረሰብ ህይወት እና በፍትሃዊ ህይወት ላይ ማየት አይፈቀድላቸውም።

አንድ ምክትል ፣ በትምህርት ዘመኑ - ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ብቃት የሌለው ተማሪ (ትምህርት ቤት አስተምሬያለሁ ፣ ከተማሪዎች ጋር ለብዙ ዓመታት እየተገናኘሁ ነበር እና ስለምናገረው ነገር አውቃለሁ) ጦርነት እና ሰላም ወይም ቡልጋኮቭን እንዳልተረዳ አስታውሷል። . መደምደሚያ? ደህና ፣ ይመስላል - ጭንቅላትዎን ለመቧጨር ፣ ስለ ቂልነትዎ ይፀፀቱ ... በመጨረሻም ፣ ሊዮ ቶልስቶይ የተረዱትን “ጥበበኞች እና ብልህ ልጃገረዶች” ያነጋግሩ። እዚያ አልነበረም! በሁለት ወራት ውስጥ ወደ አንድ ሚሊዮን ሩብሎች (የምክትል ደመወዝ) ዘውዱን ያቃጥላል ብለን ማሰብ አለብን. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የሕሊና ቅሪቶች እያሰቃዩ ነው - ለእንደዚህ ዓይነቱ እብድ (ከመራጮቹ እይታ) ገንዘብ አንድ ነገር መደረግ አለበት ... እና ምክትሉ እንዲህ ይላል: - “በራሴ እላለሁ (ለምን በራሴ? ምክትል? ... - M. Ch.) - በ 9 ኛ-10 ኛ ክፍል, ውስብስብ የፍልስፍና ጥያቄዎች ለማለፍ በጣም ገና ናቸው! ጦርነት እና ሰላም, ወንጀል እና ቅጣት, ቡልጋኮቭ እና ሌሎችን ለማጥናት አስቸጋሪ እና ቀደም ብሎ ነው. ይህ "እና ሌሎች" ብቻውን የC ተማሪን ጭንቅላት አሳልፎ ይሰጣል!

ስለዚህ, እኔ መናገር አለብኝ - በበርካታ የሞስኮ ትምህርት ቤቶች (ፈተና ነበር - በቅርብ ጊዜ ውስጥ በበርካታ ክልሎች ውስጥ እይዛለሁ, እና ምናልባትም, ሰፊ) "ማስተር እና ማርጋሪታ" በሚለው ልብ ወለድ ላይ ውድድር አደረግሁ. . በቅርቡ ውጤቱን በሽልማት አቀራረብ እናጠቃልላለን. ጭብጡ የተቀረፀው በሚከተለው መልኩ ነው፡- "አንተን እና ጓደኞችህን "The Master and Margarita" በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ በትክክል የማረከው ምንድን ነው? ምክትሉ የተላከልኝን ድርሰቶች አንብቦ ቢሆን ኖሮ ምናልባት ተስፋ ቆርጦ ሊሆን ይችላል...በእርግጥ እሱ ባደረገው ከፍተኛ ሹመት ቢያንስ ራስን መተቸት ካልቀጠለ በቀር። የዛሬዎቹ የትምህርት ቤት ልጆች በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ ብዙ ተረድተዋል! አዎን, አስቡት - ለዘመናት የቆየውን በመልካም እና በክፉ መካከል ያለውን ትግል, በሰው ህይወት ትርጉም ላይ ማሰላሰል, በጎ እና ክፉ መካከል የመምረጥ ነፃ ምርጫ, ከተወለዱ ጀምሮ ለአንድ ሰው ተሰጥቷል. ያለምክንያት አይደለም, በሁሉም የሶሺዮሎጂ ጥናቶች መሰረት, በመጀመሪያ, ይህንን ልብ ወለድ ከ 12 አመት እድሜ ጀምሮ ያነበቡት (!), በሁለተኛ ደረጃ, ለምን ያህል አመታት የትምህርት ቤት ልጆች ከሚያነቧቸው መጽሃፍቶች መካከል የመጀመሪያውን ቦታ አስቀምጠውታል. ይህ በጣም ከተነበቡ ውስጥ አንዱ ነው።

እነዚህ እውነታዎች ናቸው። እና የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ክላሲኮችን በትምህርት ቤት ለማጥናት ከዚህ ጥቅም ለማግኘት በመሞከር ከእነሱ መቀጠል አስፈላጊ ነው - ብዙውን ጊዜ እንደምታውቁት ከጭረት ጋር ይመጣል። ለቡልጋኮቭ ልብ ወለድ የፍቅርን እውነታ በትክክል እንዴት መጠቀም እንደሚቻል ለማሳየት ፣ ለቋንቋ አስተማሪዎች በመጽሐፌ ውስጥ “በትምህርት ቤት ውስጥ ሥነ ጽሑፍ: እናነባለን ወይስ እናልፋለን?” (ማለትም እናልፋለን ...). ለአስተማሪዎች ጻፍኩኝ ፣ ግን በሚያስደንቀኝ ሁኔታ ፣ ወላጆች በንቃት እየገዙት ነው - ልጆቻቸው የሩስያን ክላሲኮችን ለመገንዘብ የማይችሉ ሰዎች እንዲሆኑ የማይፈልጉ ሰዎች ... እኔ እንዴት ልብ ወለድ ዘ ማስተር እና አሳይሻለሁ። ማርጋሪታ (በሩሲያ ትምህርት ቤት ልጆች በእውነት የአምልኮ ልብ ወለድ ሆኗል), መምህሩ ወደ ፑሽኪን, ጎጎል እና ቡኒን መሄድ ይችላል (ሁሉም በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ "የተያዙ" ስለሆኑ). ይኸው መጽሐፍ የሩሲያ ክላሲኮችን ጮክ ብሎ በማንበብ የስነ-ጽሑፍ ትምህርት ምን ያህል ደቂቃዎችን ማሳለፍ እንዳለበት ያብራራል - ዛሬ ለት / ቤት ልጅ ለማስተላለፍ ብቸኛው ትክክለኛ መንገድ ይህ ነው። እና እዚያ የእኛ ክላሲኮች ለራሳቸው ይቆማሉ - እና ከፍተኛ የስነምግባር አቅማቸውን ያሳያሉ።

በአገራችን ውስጥ ልዩ የአርበኝነት ሥነ ጽሑፍን የመፍጠር አሳሳች ሀሳብ ፣ በቀጥታ ወደ ሰርጌይ እስፓሺን እዞራለሁ - በድንገት ይግባኝ በሆነ መንገድ ወደ እሱ ደረሰ።

ሰርጌይ ቫዲሞቪች፣ አንተ፣ አስተዋይ፣ የተማረ ሰው፣ ዛሬ ነፍስን በህያው የሀገር ፍቅር ስሜት የሚማርከውን “ጦርነትና ሰላም” ገፆችን የሚጋርዱ ገፆችን ማንም ሊጽፍ እንደማይችል ከመረዳት በስተቀር ሊረዱት አይችሉም! "የዜጎች የአርበኝነት ትምህርት ርዕሰ ጉዳይ የክራይሚያ እና ሩሲያ ውህደት ለም መሬት ላይ የወደቀ ስልታዊ የመንግስት ተግባር ነው." ይህ የእርስዎ ቃላቶች እውነት ከሆነ እና የዱማ ጋዜጠኞች ቅዠቶች ካልሆነ ፣ ከዚያ ለማንበብ ያፍራሉ ፣ ሰርጌይ ቫዲሞቪች! ምን አይነት ዘይቤ - "ስልታዊ"! ከሁሉም በኋላ, አንተ ሕሊና ሰው ነህ, እና ይህ ማለት በጥቂት ዓመታት ውስጥ ንስሐ መግባት አለብህ, ለመጀመሪያው የቼቼን ጦርነት ንስሐ እንደገባህ ... ሁለት ብቻ - ዬልሲን እና አንተ - በአደባባይ ተጸጸተ; እኔ በግሌ በጣም አደንቃለሁ።

ስለዚህ ዛሬ በሚቀጥለው "የአርበኝነት ዘመቻ" ደስ ብሎኛል በቭላድሚር ቶልስቶይ - በጋዜጠኝነት, በእውነተኛነት, በድጋሚ በመግለጽ - "ማንኛውም ከፍተኛ ጥራት ያለው ስነ-ጽሁፍ አርበኛ ተብሎ ሊጠራ ይችላል." ከዚህ እንጀምር። አንድ ነገር በእርግጠኝነት መናገር እችላለሁ-በዛሬው የትምህርት ቤት የስነ-ጽሑፍ ትምህርት ከዛሬዎቹ ተወካዮች የአዕምሮ ደረጃ ጋር እኩል ከሆንን እናት ሩሲያ ጠፍቷል.

ለምን በትምህርት ቤት የስነ-ጽሁፍ ትምህርቶች መምህራንን ወደ "ክላሲክስ" እና "የዘመኑ ሰዎች" ይከፋፈላሉ

ጽሑፍ: ኢሪና Ivoilova/RG
ፎቶ: V. Kozhevnikov / TASS

ማንም ሰው የት / ቤት ፕሮግራሞችን በሂሳብ ወይም በባዮሎጂ ለመለወጥ የማይጓጓ ከሆነ, በስነ-ጽሁፍ ዙሪያ የማያቋርጥ አለመግባባቶች አሉ. መነበብ ያለባቸው "ወርቃማ ዝርዝር" አለ? ለበጋው የስነ-ጽሑፍ ዝርዝር ለመስጠት ወይም ላለመስጠት? በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የቃል ፈተናን ማስተዋወቅ አለብን? የዛሬን ልጆች መረዳት የማይችሉት የትኞቹ ደራሲዎች ናቸው? የ "RG" ዘጋቢ ስለዚህ ጉዳይ ከሞስኮ ትምህርት ቤት N1269 ምክትል ዳይሬክተር, ከአንደኛው ውድድር "የሞስኮ አመት መምህር" Ekaterina Barkina የመጨረሻው አሸናፊ ጋር ይናገራል.

Ekaterina Alekseevna, የመጨረሻዎቹ ሀሳቦች አንዱ ቶልስቶይ እና ዶስቶየቭስኪን እንደ አማራጭ ማጥናት ነው, ምክንያቱም እነዚህ ደራሲዎች ለተማሪዎች በጣም የተወሳሰቡ ናቸው. ተቃዋሚ ነህ ወይስ ?
Ekaterina Barkina:"ወንጀል እና ቅጣት" እና "ጦርነት እና ሰላም" በደንብ ለማጥናት ስራውን ካስቀመጡት ሁሉም ሌሎች ስራዎች ከፕሮግራሙ መወገድ አለባቸው. እና እነዚህን ለአንድ አመት ብቻ ያንብቡ። ከዚያም ተማሪዎቹ የቶልስቶይ ፍልስፍና እና ታሪካዊ ክስተቶችን የሚያሳዩበትን አመክንዮ እና የዶስቶየቭስኪን የሞራል እና የፍልስፍና አቀማመጥ ይገነዘባሉ. ነገር ግን ይህ የተማሪዎች-የፊሎሎጂስቶች ንግድ ነው. የትምህርት ቤቱ ተግባር የተለየ ነው - በተማሪዎች ውስጥ የማንበብ ጣዕም እንዲኖራቸው ማድረግ, ጥሩ ሥነ ጽሑፍ ምን እንደሆነ ለማሳየት, ይህም አንባቢው እንዲረዳ እና እንዲያመዛዝን ያደርጋል. እና ይሄ እና, እና. ሁል ጊዜ ልብ ወለዶችን ካነበቡ "ብርሃን" ስነ-ጽሑፍ, የልምድ ጣዕም, ጠንካራ ስሜቶች በጭራሽ አያዳብሩም. እና ማንበብ እረፍት የሚሆነው እነዚህ ስሜቶች, ልምዶች ደስታን እንደሚያመጡልዎት, የተሻለ እንደሚያደርጉ ሲረዱ ብቻ ነው.

ማለትም፣ የሚፈለጉትን ደራሲያን ዝርዝር አንለውጥም?
Ekaterina Barkina:የሥነ ጽሑፍ ፕሮግራሙን ማረም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም በጊዜ ውስጥ የተጣሩ ስራዎችን ይዟል. በተመሳሳይ ጊዜ ለጥናት የሚገባቸው አዳዲስ ሰዎች ታዩ። ግን መሰረታዊ, መሰረታዊ መርህ አለ, በማንኛውም ሁኔታ ሊተው አይችልም. እነዚህ Griboyedov, Gogol, Dostoevsky, ቶልስቶይ እና ሌሎች ብዙ ናቸው.

የ19ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ የሥነ ጽሑፍ ግኝቶች ፍልስፍና ዓይነት ይመስለኛል።

አንድ ሰው ካላነበበ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ጽሑፍን እንዴት ማንበብ እና መረዳት እንደሚቻል አልገባኝም, ለምሳሌ ከወንድማማቾች ካራማዞቭ የተጻፈውን የግራንድ ኢንኩዊዚተር ታሪክ ወይም ስለ ቼርኒሼቭስኪ ልብ ወለድ ምንም ሀሳብ ከሌለው ምን መደረግ አለበት? የ Yevgeny Zamyatin "እኛ", የጄ ኦርዌል "1984" dystopias እንዴት ማንበብ ይቻላል? ስራዎችን እንዴት መረዳት ይቻላል?

ዛምያቲን በፕሮግራሙ ውስጥ አለ?
Ekaterina Barkina:አዎ፣ በ11ኛ ክፍል። እና በነገራችን ላይ ይህ በጣም ከተነበቡ ስራዎች አንዱ ነው.

ለምን Zamyatin በ 11 ኛ ክፍል ውስጥ, እንደ ቶልስቶይ እና ዶስቶየቭስኪ ያሉ አስቸጋሪ ደራሲያን በ 9 ኛ ወይም 10 ኛ ውስጥ ያጠኑታል?
Ekaterina Barkina:አሁን የመጀመሪያ ደረጃ አጠቃላይ እና መሰረታዊ አጠቃላይ ትምህርት ብቻ አስገዳጅ ነው, i.е. ከ 1 ኛ እስከ 9 ኛ ክፍል. እና ቀደም ሲል ከ 9 ኛ እስከ 11 ኛ ክፍል (የ 9 ኛ ክፍል በ Gogol's Dead Souls) በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የመስመር ፕሮግራም ካለ ፣ አሁን ዋናው ኮርስ በ 9 ኛ ክፍል ያበቃል ፣ እና ሁሉንም ነገር ማለፍ ያስፈልግዎታል - ከ "ቃሉ። የ Igor ክፍለ ጦር" ወደ "የሰው ዕድል". እና በ 10 ኛ ክፍል የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ክላሲካል ስነ-ጽሑፍን እናጠናለን, ከፑሽኪን ጀምሮ, በ 11 ኛ ክፍል የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ስነ-ጽሑፍን እናጠናለን, Zamyatin ን ጨምሮ.

ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ ለተማሪዎች በጣም አስቸጋሪ የሆኑት የትኞቹ መጻሕፍት ናቸው?
Ekaterina Barkina:ለምሳሌ, የሌስኮቭ "ካቴድራሎች" ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ናቸው. ይህ ሥራ ከሃይማኖታዊ, ከክርስቲያን, ከኦርቶዶክስ ንቃተ-ህሊና ጋር የተያያዘ ነው. Saltykov-Shchedrin በጣም እየሄደ ነው. ከሥራዎቹ ጋር መተዋወቅ የሚጀምረው በ 7 ኛ ክፍል ውስጥ "ተረቶች ለትክክለኛ ዕድሜ ልጆች" እና በ 8 ኛ ክፍል - "የከተማ ታሪክ" ቁርጥራጮች.

ይህ የስልት ስህተት ይመስለኛል። ከቦሽ ጥበብ ጋር መተዋወቅን ይመስላል፡ እውነታውን በትክክል የማያውቅ ሰው ወዲያውኑ እውነተኛነትን እንዲረዳ ይቀርብለታል። የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ "የከተማ ታሪክ" ከካራምዚን "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" ጋር አብሮ ማጥናት ጠቃሚ ነው. ለምን? እሱ ታሪክን እንደ እውነታዊ ፣ እና ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን እንደ ሳቲስት ፣ እንደ ሱሪሊስት ፣ ምንም እንኳን ይህ አቅጣጫ የተቋቋመው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ቢሆንም።

በይዘቱ ሳይሆን በሥነ-ጽሑፍ የማስተማር ዘዴ ላይ የበለጠ መነጋገር ያስፈልገናል?
Ekaterina Barkina:በእርግጠኝነት። በተለይም የትምህርት ቤት ልጆች በታሪክ ትምህርቶች ውስጥ ለሚማሩት የስነ-ጽሑፍ ጊዜ የደብዳቤ ልውውጥ ማቅረብ አስፈላጊ ነው. ለምሳሌ, በ 5 ኛ ክፍል, የቱርጀኔቭ ታሪክ "ሙሙ" ተጠንቷል.

"ገራሲም ሙሙን ይዞ ለምን ወደ መንደሩ አልሄደም?" - ይህ ካነበቡ በኋላ የወንዶቹ በጣም ተደጋጋሚ ጥያቄ ነው።

ልጆች ስለ ሰርፍዶም በጣም ሩቅ የሆነ ሀሳብ አላቸው, ምክንያቱም በዚህ ጊዜ "የጥንታዊው ዓለም ታሪክ", የጥንት ስልጣኔዎችን እያጠኑ ነው.

በአጠቃላይ ከ5-7ኛ ክፍል ያለው የስነ-ጽሁፍ ፕሮግራም በጣም የተበታተነ ነው፡ እያንዳንዱ ትምህርት ማለት ይቻላል አዲስ ስራ ነው። እና ለ Astafiev, Rasputin, Nagibin ታሪኮች አንድ ትምህርት ምንድን ነው? ቃሉን፣ የጸሐፊውን አቋም፣ የጸሐፊውን ዘይቤ ለመረዳት ለመማር ጊዜ ይወስዳል።

በታሪክ እና በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያሉት ፕሮግራሞች በታሪካዊ ጊዜ ውስጥ የሚገጣጠሙት በየትኛው ክፍሎች ነው?
Ekaterina Barkina:በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ አጠቃላይ ታሪክ እና ታሪክ ሲጠና በ 8 ኛ -9 ኛ ክፍል ውስጥ በሆነ ቦታ ወደ ታሪካዊ መጋጠሚያዎች መውደቅ እንጀምራለን ። ለሥነ-ጽሑፍ በጣም አስፈላጊ በሆኑ ክስተቶች ላይ ታሪካዊ እይታ ሲታይ-የ 1812 የአርበኞች ጦርነት ፣ የዴሴምብሪስት አመጽ ፣ የሰርፍዶም መወገድ ፣ የሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አብዮቶች ፣ ወዘተ. ስለዚህ "ዱብሮቭስኪ" የሚለውን ሀሳብ በተለያዩ ማህበራዊ ክፍሎች መካከል ካለው ግንኙነት አንጻር ለመረዳት, በ 6 ኛ ክፍል ውስጥ ባለው ክቡር አካባቢ ውስጥ መገደብ የማይቻል ስራ ነው. በተጨማሪም, ልጆች አስደሳች መጨረሻን እየጠበቁ ናቸው, ነገር ግን በዱብሮቭስኪ ውስጥ የለም. በተጨማሪም እውነተኛ ሥነ ጽሑፍ ከቃሉ ጋር ጠንክሮ መሥራትን ይጠይቃል, እና የትምህርት ቤት ልጆች እንዴት እንደሆነ አያውቁም እና ለመረዳት አይፈልጉም, የቃላትን ትርጉም, ትርጉምን አያስቡ.

ለምሳሌ ኦብሎሞቭን እናነባለን. ለጥያቄው ምላሽ: ማን የተሻለ ነው, ሩሲያ የሚያስፈልጋት - ወይም ስቶልዝ - በሚያሳዝን ሁኔታ, ሁለተኛው አብዛኛውን ጊዜ ይባላል. ከእነሱ ጋር እከራከራታለሁ: - “ምን ሆነ: ጎንቻሮቭ ሶፋ ላይ ተኝቶ ምንም ነገር ስላደረገው ሰው ልብ ወለድ ጻፈ? ታዲያ ኦልጋ አስደናቂውን ስቶልዝ ካገባች በኋላ በእሱ ደስተኛ ያልሆነችው ለምንድነው? የስቶልዝ ስም ከጀርመን ወደ ሩሲያኛ ተርጉመህ ታውቃለህ? በመጸጸት እገልጻለሁ፡ መዝገበ ቃላትን ለመመልከት ለማንም እምብዛም አይከሰትም።

ምናልባት ክላሲኮች በሆነ መንገድ በተለየ መንገድ ማስተላለፍ ያስፈልጋቸዋል?
Ekaterina Barkina:የመማርን አመለካከት መቀየር አለብን። ዘመናዊ ልጆች ዛሬ አንድ እርምጃ ወደፊት እየጠበቁ ናቸው: "ይህን እየተማርኩ ነው, ለምን አስፈለገኝ? ይህንን በሕይወቴ እንዴት ተግባራዊ ማድረግ እችላለሁ? ”

አዲሶቹ የትምህርት ደረጃዎች ለህይወት ለመማር ብቻ ያተኮሩ ናቸው, ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ለአስተማሪዎች እንደገና መገንባት እና ከቀድሞው የእውቀት ዘይቤ መራቅ በጣም ከባድ ነው.

ወደ ትምህርቱ እመጣለሁ እና አስተማሪዎቹን እጠይቃለሁ: - “ምን ዓይነት ዘዴ ፣ ለተማሪው ምን ዓይነት ተግባራት ለአለም አቀፍ የትምህርት እንቅስቃሴዎች ምስረታ ይሠራል?” ይህ ጥያቄ ብዙውን ጊዜ ችግር ይፈጥራል.

ይህ ማለት መምህራን የሚጠበቅባቸውን አይረዱም ማለት ነው?
Ekaterina Barkina:እንደዚህ ይሆናል-መምህሩ በርዕሰ-ጉዳዩ ማዕቀፍ ውስጥ, በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ማዕቀፍ ውስጥ ነው, እና ለምሳሌ, ከተማሪ ፕሮጀክቶች ጋር አብሮ መስራት የምቾት ዞኑን መተው ይጠይቃል. ተማሪዎች ከፕሮግራሙ ጋር ያልተያያዙ ርዕሶችን ይመርጣሉ እንበል፡ የጥንቷ ግሪክ፣ የምስራቃዊ ሥነ-ጽሑፍ፣ የጃፓን ሃይኩ ግጥሞች እና ሌሎችም። መምህሩ ራሱ ይህንን ፕሮጀክት ለራሱ መክፈት ያስፈልገዋል. እና እሱ ጊዜ የለውም, እና ብዙ ጊዜ ፍላጎት የለውም.

የቋንቋ ሊቃውንቱ ይህን ሁሉ ማወቅ የለባቸውም ወይ?
Ekaterina Barkina:በፕሮግራሙ ማዕቀፍ ውስጥ - አዎ, ሁሉም ነገር የባለሙያ ችሎታዎች, የአስተሳሰብ አድማሶች ጉዳይ ነው. የሙያ ደረጃው እንዲህ ይላል: "መምህሩ ስለ ርዕሰ ጉዳዩ እና የስልጠና መርሃ ግብሩ ዕውቀት ማሳየት አለበት", የርዕሰ-ጉዳዩን ይዘት ዝርዝር መግለጫ የለም. እንደዚህ አይነት ዝርዝር ካለ, እኔ, እንደ ዋና አስተማሪ, መምህሩን ለምሳሌ, እንዲያልፉ, የርዕሰ-ጉዳይ ዕውቀት ገለልተኛ ምርመራ እንዲደረግ መጠየቅ እችላለሁ. እና መስፈርቱ አስተማሪው ምን ሙያዊ ብቃቶች ሊኖረው እንደሚገባ፣ ትምህርታዊ ስራን እንዴት ማከናወን እንዳለበት እና ምን አይነት ለውጦች ዝግጁ መሆን እንዳለበት ይገልጻል። እናም ይህ ሊገመገም የሚችለው በትምህርት ቤት, በትምህርት እና በትምህርት ቤት ልጆች እድገት ውጤቶች ብቻ ነው.

ይቅርታ አንተ ራስህ በሥነ ጽሑፍ ወይም በሩሲያ ቋንቋ ፈተናውን ወስደሃል?
Ekaterina Barkina:አዎ, ባለፈው ዓመት በሩሲያ ቋንቋ ፈተናውን አልፌያለሁ እና 96 ነጥብ አግኝቻለሁ. የተዋሃደ የግዛት ፈተና በሩሲያ እና ስነ-ጽሑፍ አሁን በትክክል ተዘጋጅቷል። በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ ከአሮጌው ፣ ከተለመዱት ቅርፀቶች የፈተና መጣጥፎች ርእሶች ጋር በጣም የሚወዳደሩ ርዕሶችን ለድርሰቱ መምረጥ ይቻላል ። መምህሩ ግን ፈተናውን ለመውሰድ አልለመደውም። ባልደረባዎች ገለልተኛ ፈተናዎችን እንዲወስዱ ሲጠየቁ የሰጡት ምላሽ ምን እንደሆነ ታውቃለህ? "ለምን አንድ ነገር መተው አለብን?!"

ለክረምት ተማሪዎች የንባብ ዝርዝር ይሰጣሉ?
Ekaterina Barkina:ሁለት ዝርዝሮችን እሰጥዎታለሁ. አንዱ በሚቀጥለው ዓመት የምንወስደውን ፕሮግራም ያባዛዋል። ሁለተኛው ሥነ ጽሑፍን በእድሜ ይጨምራል፣ እና ይህን ዝርዝር በየዓመቱ ለማሻሻል እሞክራለሁ። እንዲሁም ለተለያዩ ዕድሜዎች ዘመናዊ ስራዎችን ይዟል-Y. Nechiporenko "ሳቅ እና ፉጨት", V. Lederman "Calendar ma (y) I", A. Dorofeev "God's knot", "ስኳር ልጅ" በኦልጋ ግሮሞቫ, "የአንድ ረቂቅ ሰው" ኤም. Rybakova፣ የያዕቆብ መሰላል፣ ዙለይካ በጉዜሊ ያኪና እና ሌሎች ብዙ አይኖቿን ከፈተች።

ከባልደረቦቻችን ጋር በምናደርጋቸው ስብሰባዎች እኛ እና ልጆቻችን ባነበብናቸው መጽሃፎች ላይ ግንዛቤዎችን እንለዋወጣለን እና ዝርዝሮችን እንሰራለን። አንድ ሙሉ ማስታወሻ ደብተር አለኝ።

ጥሩ አስተማሪ ለማዘጋጀት የአራት አመት የመጀመሪያ ዲግሪ በቂ ነው ብለው ያስባሉ?
Ekaterina Barkina:መርሃግብሩ በትክክል ከተፃፈ በቂ ነው, ይህም ፍልስፍና, ስነ-ልቦና, ትምህርት, ዘዴ, ትምህርታዊ እና የርዕሰ-ጉዳይ ይዘትን ያካትታል. እና ከትምህርት ዩኒቨርስቲዎች የተመረቁ ተማሪዎች ከስህተት ጋር ሲጽፉ ይከሰታል።

ዝግጅት ከዶክተሮች ጋር ተመሳሳይ መሆን አለበት.

በመጀመሪያ, የባችለር እና የማስተርስ ዲግሪዎች, ልዩ, እና ከዚያም አንድ ዓይነት የመኖሪያ ፈቃድ - ትምህርታዊ ልምምድ - በአማካሪ ስርዓት ማዕቀፍ ውስጥ በትምህርት ቤት ውስጥ ይሰራሉ. እናም የዚህ ደረጃ ትርጉም መምህሩ እንደ ወጣት ስፔሻሊስት ተጨማሪ ክፍያ መከፈሉ አይደለም, ነገር ግን ጠባቂ ተመድቦለታል, አማካሪ, አማካሪ, የሊቃውንት ምስጢር ያካፍላል, በቀላሉ እንዴት እንደሚሰራ ያስተምራል. በፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ያሉ ፊሎሎጂስቶች በቂ የላቲን የላቸውም, በክላሲካል ዩኒቨርሲቲዎች ግን የበለጠ ዘዴ እና ሳይኮሎጂ ሊሰጣቸው ይችላል.

ምናልባት በክላሲካል ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ተጨማሪ ትምህርት መስጠት አለብን?
Ekaterina Barkina:በዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ማስተማር አለ, ነገር ግን እንደ ትዝታዬ ከሆነ, በጣም አሰልቺ እና ፍላጎት ከሌለው ኮርሶች አንዱ ነበር. ምናልባት እድለኛ አልነበርኩም። ትምህርት ደግሞ ከሥነ ልቦና፣ ፍልስፍና፣ ሶሺዮሎጂ እና ሌሎች አንትሮፖሎጂካል ዘርፎች ጋር መቀላቀል አለበት። በክላሲካል ዩኒቨርሲቲ እና በማስተማር ትምህርት መካከል ወርቃማ አማካኝ ማግኘት ያስፈልጋል።

የግል አስተያየት
ከትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት, ለልጆች በጣም አስቸጋሪ የሆኑት "ሙሙ" በቱርጌኔቭ, "ሚርጎሮድ" በጎጎል, "ታራስ ቡልባ" በጎጎል, "የከተማ ታሪክ" በሳልቲኮቭ-ሽቸሪን, "በመጥፎ ማህበረሰብ" ኮሮለንኮ እናም እነሱ በደስታ ያነባሉ: ቡልጋኮቭ, ማያኮቭስኪ, ብሎክ, ማንደልስታም, ቲቬታቫ, ዛምያቲን.

አስተያየት
ጋሊና ፖኖማሬቫ ፣ የመንግስት ሥነ-ጽሑፍ ሙዚየም “ሙዚየም-አፓርትመንት የኤፍ.ኤም. Dostoevsky” ክፍል ኃላፊ ፣ የፊሎሎጂ ሳይንስ እጩ ።

Dostoevsky ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ሊገለል አይችልም. ነገር ግን መምህሩን ለማጥናት የትኛውን እንደሚሰራ እንዲመርጥ ሊመክሩት ይችላሉ-“ወንጀል እና ቅጣት” ፣ “የተዋረዱ እና የተሳደቡ” ወይም “ድሆች” (በዝቅተኛ ክፍሎች - “በገና ዛፍ ላይ ያለው ልጅ” ፣ “ማን ማሬ”) ). እኔ በእርግጥ ወንጀል እና ቅጣትን መርጫለሁ። “የሚንቀጠቀጥ ፍጡር ነኝ ወይንስ መብት አለኝ?” የሚለው የፍልስፍና አስተሳሰብ ነው። በ 16 ለታዳጊ አስቸጋሪ? ዛሬ ወሳኝ የስልጣኔ ጉዳይ ነው።

የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ Dostoevsky ን ለማንበብ ዝግጁ መሆን አለበት. ለክረምቱ ልጆች አጭር ግን እውነተኛ የሥነ ጽሑፍ ዝርዝር መምህራን እንዲሰጡ እደግፋለሁ። በውስጡም "የኢጎር ዘመቻ ተረት", ፎንቪዚን, ክሪሎቭ, ራዲሽቼቭ (በቅንጭቦች ውስጥ ሊሆን ይችላል), Griboedov, Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Gogol, Turgenev, Goncharov, Nekrasov መያዝ አለበት. የግድ "ጦርነት እና ሰላም" በቶልስቶይ, "ጸጥታ የሚፈሰው ዶን" በ Sholokhov, Solzhenitsyn, Rasputin, Vampilov ("ዳክ Hunt"). የሆነ ነገር ከብሎክ, ማያኮቭስኪ, አኽማቶቫ, ቲቪቴቫ, ፓስተርናክ. ይህ ዝርዝር ኡሊትስካያ, ሶሮኪን, ዲሚትሪ ቢኮቭን ማካተት አለበት ብዬ አላምንም.

13/09/2017

በትምህርት ቤት ውስጥ ሥነ ጽሑፍን እንዴት ማስተማር ይቻላል? በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ሞቅ ያለ ውይይት አለ። አንዳንዶች ስለ ጥብቅ የማስተማር ዘዴዎች አስፈላጊነት ይናገራሉ, ሌሎች ደግሞ የተማሪዎችን ነፃ የፈጠራ ችሎታ ይደግፋሉ. በሴንት ፒተርስበርግ የድህረ ምረቃ ፔዳጎጂካል ትምህርት አካዳሚ የፊሎሎጂ ትምህርት ክፍል ኃላፊ የሆኑት ሰርጌይ ፌዶሮቭ ፣ የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ መምህራን ማህበር ሴንት ፒተርስበርግ ቅርንጫፍ ኃላፊ (ASSUL) ኃላፊ እነዚህ አለመግባባቶች ወዴት እንደሚወስዱን ተናግረዋል ። .


- አሁን በትምህርት ቤት ስለ ሥነ ጽሑፍ ጥናት አለመግባባት ዋናው ነገር ምንድን ነው?
- ዛሬ በጣም አስቸጋሪው ሁኔታ ምናልባት ምን ማጥናት እንዳለበት ከሚነሱ አለመግባባቶች ጋር የተያያዘ ነው. ይህ በጣም የሚያሳዝን ነው፣ ምክንያቱም ለዘመናት የዘለቀው የባህል ባህል ባለበት፣ ስነ-ጽሁፍ ሁሌም መሰረት በሆነበት ሀገር፣ ይህ ጉዳይ ከረጅም ጊዜ በፊት መፈታት የነበረበት ይመስላል። ክላሲኮቻችን መጠናት እንዳለባቸው ለእኔ ግልጽ ነው። ነገር ግን ፕሮግራሙ ዛሬ ከመጠን በላይ ተጭኗል, እና በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ ነገር መደረግ አለበት.

ለምሳሌ, የሊበራል ትችት, በሩሲያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሁፍ መምህራን ማህበር ለተዘጋጀው ዝርዝር ምላሽ, በዚህ ዝርዝር ውስጥ ወደ አራት መቶ የሚጠጉ ስራዎች እንዳሉ መጮህ ጀመረ. እና ይህን ሁሉ ማን ያነብበዋል? ነገር ግን በመጀመሪያ ደረጃ ትንሽ ጽሑፎች ነበሩ, እና ሁለተኛ, እንደ ቲዩቼቭ "ሩሲያን በአእምሮ መረዳት አትችልም" ብለው ተቆጥረዋል.

በሌላ በኩል፣ ሊበራል አድራጊዎችን መንፈሳዊ ትስስራችንን ለማጥፋት ይፈልጋሉ ብለው የሚወቅሱ ሰዎችም ሁልጊዜ ትክክል አይደሉም። በሰርጄ ቮልኮቭ እና ባልደረቦቹ በተዘጋጀው ለአምስተኛ-ዘጠነኛ ክፍል በምሳሌነት ባለው የስነ-ጽሑፍ መርሃ ግብር ውስጥ 12 አስገዳጅ ስራዎች ብቻ ናቸው, የተቀረው ይዘት ተለዋዋጭ ነው. ይህንን ክበብ እሰፋ ነበር (ምንም ግጥሞች የሉም) ፣ ግን እዚያ የተሰየሙትን ሁሉንም ጽሑፎች እተወዋለሁ - እነዚህ በጣም አስፈላጊ ስራዎች ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ, አስገራሚ, የሱፐር-ሊበራል ተነሳሽነት አንዳንድ ጊዜ ይገለጻል ... ለምሳሌ, ጦርነት እና ሰላምን ከፕሮግራሙ ለማስወገድ, ምክንያቱም ልጆች ይህን ልብ ወለድ ለማንበብ አስቸጋሪ ስለሆነ. ደህና ፣ ታውቃለህ ፣ ራያባ ዶሮ እንዲሁ ቀላል ስራ አይደለም።

ግን አሁንም አንድ ነገር መሰዋት አለበት።
- የጥናት ምቾት መስፈርትን ከወሰድን, ከሊዮ ቶልስቶይ ጋር ያለውን ሁኔታ እንደ ምሳሌ መጥቀስ እንችላለን. በትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ ሁለት አስደናቂ ልብ ወለዶች አሉ፡- “ጦርነት እና ሰላም” በአሥረኛ ክፍል፣ እና በአሥራ አንደኛው በሾሎክሆቭ “ጸጥ ያለ ዶን ዶን” ናቸው። እኔ እንደማስበው አንድ ሥራ ሰብአዊ ባልሆኑ ክፍሎች ደረጃ ላይ ሊቀር ይችላል. እና ምናልባትም የሾሎኮቭን ልብ ወለድ ልንቃወም እንችላለን። ለምን ከቶልስቶይ ልቦለድ አልወጣም? ምክንያቱም "ጦርነት እና ሰላም" ለማጥናት በጣም ምቹ ነው. እንደ ሴንት ፒተርስበርግ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር I.N. ደረቅ, ልብ ወለድ ክፍሎችን በማጣመር መርህ ላይ የተገነባ ነው. የገለጻ ክፍሎች አሉ፣ የክስተት ክፍሎች አሉ፣ የነጸብራቅ ክፍሎች አሉ። መምህሩ ጥናቱን በነዚህ ክፍሎች ላይ በሚያስቡ የተመረጠ ትንታኔ ላይ ካገነባው ተማሪዎቹ ስለ ኢፒክ ልቦለድ አጠቃላይ ግንዛቤ ያገኛሉ።

እርግጥ ነው, የት / ቤት ስነ-ጽሁፍ ኮርስ በመገንባት, የጽሁፎችን ቀጣይነት ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት. የቀደሙትን ብናስወግድ የኋለኛውን እና የዘመኑን ስራዎች መረዳት አንችልም። እንደ ምሳሌ እንውሰድ "ከየትኛውም ቦታ በፍቅር, መጋቢት 12 ቀን ..." በጆሴፍ ብሮድስኪ (በእርግጠኝነት በ USE codeifier በሥነ ጽሑፍ ውስጥ እጨምራለሁ) - በዚህ ግጥም ውስጥ ደርዘን ጥቅሶችን እና ትዝታዎችን በቀላሉ ማግኘት እንችላለን. ለፑሽኪን, እና ለጎጎል, እና ዬሴኒን እና ማያኮቭስኪ ማጣቀሻዎች አሉ. መነሻውን ሳናውቅ እንዴት ነው የምናገኘው?

እና ለውይይት የማይዳረጉ ነገሮች አሉ። በመንገድ ላይ ሰዎችን በፑሽኪን ግጥም እንዲያስታውሱ ከጠየቋቸው ሁሉም ሰው ያስታውሳሉ: "እወድሻለሁ, አሁንም እወድሻለሁ, ምናልባት ..." ይህ የአዕምሮ ምርጫችንን ከሚቀርጹት ጽሑፎች አንዱ ነው። ይህ ግጥም በባህላዊ ቀኖቻችን ውስጥ እንደገባ እና በትክክል በት / ቤት ስርአተ ትምህርት ውስጥ እንደተቀመጠ, አንድ ሩሲያዊ ሰው በፍቅር ውስጥ ባለቤት እና ቀናተኛ ኢጎስት መሆን አይፈልግም. እርግጥ ነው, በህይወት ውስጥ በተለያየ መንገድ ይከሰታል, ነገር ግን የምንመኘው ተስማሚ ምልክት የፑሽኪን ምልክት ነው: "እንዴት, እግዚአብሔር ይከለክልዎታል, የተወደዱ, የተለዩ ይሁኑ." እና ተማሪዎቻችን እንደዚህ አይነት አእምሯዊ ፅሁፎችን እና ምልክቶችን ማለፍ በጣም አስፈላጊ ነው።

እና ስለ ዝርዝሮች ሳይሆን ስለ ዘዴዎች ከተነጋገርን? ዛሬ በሩሲያ ትምህርት ውስጥ ማን ነው: ሊበራሎች ወይም ወግ አጥባቂዎች? በአንድ በኩል፣ የፌደራል የትምህርት ደረጃ ቀርቧል፣ ይህም ሃሳብን በነጻነት ለመግለፅ የቆመ የሚመስለው፣ በሌላ በኩል፣ መደበኛ የሆነ USE አለ።
- ግንዛቤው ቤቱን መገንባት የጀመርነው ከመሠረቱ ሳይሆን ከጣሪያው ነው. በመጀመሪያ USE ን እና በመቀጠል ደረጃውን አስተዋውቀናል, ምንም እንኳን በተቃራኒው መሆን አለበት. አሁን ይህ ሁሉ ተስተካክሏል, ነገር ግን እንደገና ከመጠን በላይ አይደለም. የተዋሃደውን የስቴት ፈተና ይውሰዱ፡ የተወለደው ለሥነ ጽሑፍ ሙሉ በሙሉ ጠበኛ የሆነ ክስተት ነው. ተነቅፏል፣ ተነቅፏል፣ በመጨረሻ ሁሉንም የሙከራ ዕቃዎች አስወግዷል፣ አሁን ግን ምን? አሁን ልጆቹ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ አምስት የፈጠራ ስራዎችን መጻፍ አለባቸው-አራት ትናንሽ እና አንድ ዝርዝር. እና ሁሉም በአራት ሰዓታት ውስጥ። በአካል የማይቻል ነው።

- USE ተማሪዎችን የጸሐፊውን አቋም ለመወሰን ጠባብ ማዕቀፍ ውስጥ በማስቀመጡ ተወቅሷል።
- ቀድሞ እንደዚያ ነበር, ግን ዛሬ ለ USE ባለሙያዎች ከሚያስፈልጉት መስፈርቶች አንዱ እንደሚከተለው ነው-የደራሲውን ቦታ ሳይሆን የተማሪውን ክርክር መገምገም ያስፈልግዎታል. ነገር ግን አንድ ሰው ትርጓሜው በዘፈቀደ ሊሆን እንደማይችል መረዳት አለበት. ተማሪው መደምደሚያውን ከሥራው ምሳሌዎች ጋር ካረጋገጠ በራሱ መንገድ የመግለጽ መብት አለው. ግን አንድ ምሳሌ ብቻ ሳይሆን ብዙ። ነገር ግን ችግሩ በትክክል እንዲህ ዓይነቱ ጥልቅ ሥራ በፈተናው ቴክኒካዊ ጎን የተደናቀፈ ነው-ጥቂት ጊዜ እና ብዙ ተግባራት አሉ።

- ስለ ትርጓሜ ስንናገር፣ ወደ ትርጉሙ ተቃርበናል።
- ሄርሜኖቲክስ የትርጓሜ ጥበብ ነው። ይህ ተመሳሳይ ስራ በተለያዩ መንገዶች ሊነበብ እንደሚችል የሚያመለክት አቀራረብ ነው. አቀራረቡ ሊበራል ብቻ ነው። እና በጣም አስደሳች።

በተግባር ምን ይመስላል? ልጆች በዴርዛቪን አሥር ግጥሞችን እንዲተነትኑ፣ ዋናውን ሐሳብ እዚያ ፈልገው በምን መንገድ እንደሚገለጽ እንዲያሳዩ ካልጋበዝኳቸው፣ ነገር ግን የዴርዛቪንን የግጥም ጥበብ ጥበብ ዓለም የሚገልጥ የፎቶግራፍ ኮላጅ እንዲሠሩ እመክራለሁ። እና የዚህ ተማሪ ኮላጅ ምንም ነገር አያካትትም። እና የሩሲያ ኢምፓየር የጦር ቀሚስ እና ከተከታታዩ ውስጥ የሆነ ነገር “ሙታን በሽሩባዎች ቆመዋል” ፣ እና ምናልባትም ከ 18+ ተከታታይ ውስጥ የማይረባ ነገር። እና ይህ የዴርዛቪን ዘይቤ ነው።

ግሪቦዶቭን ለማጥናት በጣም ጥሩው መንገድ ዋይ ከዊት በትምህርት ቤት መድረክ ላይ ማዘጋጀት ነው። እና ተማሪዎቻችን እያንዳንዱን ትዕይንት በራሳቸው መንገድ እንዲጫወቱ ያድርጉ።

- ከዛሬ ጋር ተመሳሳይነት መሳል ይችላሉ?
- የግድ! Pechorin ማን ነው? የመጀመሪያው የሩሲያ ጦማሪ. ለምን? ምክንያቱም እሱ ለማንበብ ማስታወሻ ደብተር ይሰጣል. እና ለማንበብ ብቻ ሳይሆን በአንባቢው ላይ በአይን ይጽፋል. Pechorin ፍጹም ዘመናዊ ጀግና ነው: ለእሱ, ራስን ማቅረቡ ከራስ እውቀት የበለጠ አስፈላጊ ነው.

እና "ወንጀል እና ቅጣት" ስለ trichinas ስለ በሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ውስጥ ስለተዋወቁት ኤፒሎግ ፣ ከዚያ በኋላ እያንዳንዱ የታመመ ሰው እሱ ብቻ ትክክለኛ መሆኑን ተገነዘበ? በዓለም ላይ ምን እየተካሄደ እንዳለ ይመልከቱ! ትክክል ማን ነው? አሜሪካ? ሰሜናዊ ኮሪያ? ISIS? ራሽያ? በሩሲያ ውስጥ ማን ትክክል ነው? አርበኞች ወይስ ሊበራሎች? ሁሉም ሰው ትክክል እንደሆነ ያስባል.

የዛሬ ልጆች ብቻ ማንበብ አይፈልጉም። እና ምን ይደረግ?
- በጣም ቀላል. እኔ የፒተርስበርግ አስተማሪ ነኝ ፣ የፒተርስበርግ የትምህርት ባህል ጠባቂ ፣ እና የዚህ ወግ ቅድመ አያት ፒተር ታላቁ ፣ “ዱላ አለኝ - የሁላችሁም አባት ነኝ” ብለዋል ። ለዚህም ነው በማንበብ ላይ የቆምኩት። ማን የማያነብ - ያ ሁለቱ. እና ማን እንዳላነበው ለማወቅ ለእኔ አስቸጋሪ አይደለም: ሁለት ጥያቄዎች - እና ሁሉም ነገር ግልጽ ይሆናል. ነገር ግን ከሚያነቡት ውስጥ የሚያወጡት በኔ ፈቃድ ሳይሆን ነፃ ምርጫቸው ነውና መከበር አለበት።

- በግፊት ማንበብ ጠቃሚ ነው?
- ካነበብከው, አሁንም በነፍስህ ውስጥ የሆነ ነገር ያስተጋባል. ሁሉም ትምህርት በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ሁከት ነው። እና፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ብጥብጥ ወደ አምባገነንነት እና የአስተማሪ ተስፋ አስቆራጭነት ካልተቀየረ ውጤቱ አዎንታዊ ሊሆን ይችላል።

- ሰራተኞቻችን ዛሬ በትምህርት ላይ እንዴት ናቸው?
- ጥሩ አስተማሪ ልክ እንደ የበረዶ ድንጋይ ነው: 10% በላይኛው ላይ, 90% ተደብቋል. ልጆች ይህን ጥልቀት ላላቸው ሰዎች ይሳባሉ, ከእነሱ ጋር ማውራት እና መጨቃጨቅ አስደሳች ነው. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች በጉዳዩ ላይ አስፈላጊውን መረጃ ለሚሰጡ አስተማሪዎች ብዙም ክብር አይኖራቸውም። ዛሬ አስተማሪዎች ታላቅ ተፎካካሪ አላቸው - ኢንተርኔት። ልጆች መፃፍ ሲፈልጉ በትክክል ይጠቀማሉ. ወዮ, በዚህ ላይ ሁል ጊዜ እይዛቸዋለሁ. በሌላ ቀን አንዱን ያዝኩት፣ “ከስራ ውጪ” እላለሁ። እናም “ሁሉንም አይደለም!” ሲል ሞገተኝ። ከዚያም ራሱን ያጸድቃል: "መጻፍ ለእኔ ከባድ ነው." እኔም እመልስለታለሁ: "ማስተማር ይከብደኛል."

- በእርግጥ ከባድ ነው?
- አዎ, ዛሬ ማጥናት አስቸጋሪ ነው. አንድ አስተማሪ የቴክኖሎጂ ካርታዎች, የሥራ ፕሮግራሞች ግዙፍ ቁጥር መጻፍ, እና አሁንም ሙስናን, መድኃኒቶችንና ፀረ-ሽብርተኝነትን ትግል ውስጥ መሳተፍ እና በጽሑፍ ስለ ሪፖርት ለማድረግ እርግጠኛ መሆን አለበት ጊዜ, ከዚያም እሱ ውስጥ ብሎኖች ውስጥ ይቀይረዋል. የሞተ የቢሮክራሲያዊ ዘዴ. ምንም መመዘኛዎች ምንም ነገር አይለውጡም። እነዚህ መመዘኛዎች ከተተገበሩ በኋላ መምህራን ለማዳበር ምንም ዕድል የላቸውም.

እና በቅርቡ ለማልማት ማንም ሰው አይኖርም. ፕሮፌሽናል ትምህርታዊ ትምህርታችን እየጠፋ ነው። ዛሬ ፣ ወደ ሄርዜን ዩኒቨርሲቲ የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ለመግባት ፣ የተዋሃደ የስቴት ፈተናን በሥነ ጽሑፍ ውስጥ መውሰድ አያስፈልግዎትም ፣ አሁን በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ የተዋሃደ የስቴት ፈተና የምስክር ወረቀት ይቀበላሉ ። ይህ ደግሞ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሩሲያ ውስጥም በመሪ ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ነው. ከአስራ አምስት ዓመታት በፊት በሩሲያ ግዛት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ በኤ.አይ. ሄርዜን በትምህርት ቤት ሥነ-ጽሑፍን የማስተማር ዘዴ ላይ ንግግሮችን ሰጠ ፣ እስከ መቶ ተማሪዎችን - የሶስተኛ ዓመት ተማሪዎችን ሰብስበዋል ። ዘዴው ከዚያም ልዩ "የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ" ውስጥ ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ለማጥናት ቅድመ ሁኔታ ነበር. ዛሬ፣ ቢበዛ፣ አስር፣ ምናልባት አስራ አምስት ሰዎች ይህን ኮርስ እየወሰዱ ነው። ለቦሎኛ ሂደት ምስጋና ይግባው ፣ በቀስታ ለመናገር ፣ እንግዳ ፣ ትምህርታዊ የመጀመሪያ ዲግሪ ፣ አንድ ተማሪ ቀድሞውኑ ከልጆች ጋር “መግባባትን ለመማር” ወደ ትምህርት ቤት ሲለማመድ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለአራት። ዓመታት, እሱ, ለምሳሌ, በስነ-ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ ከባድ ኮርስ አይወስድም.

- ተሐድሶ?
- ፍጹም ትክክል። የትምህርት ስርዓቱ በጣም ወግ አጥባቂው ሉል መሆን አለበት ፣እኛ ግን አንድ ነገር ፣ ከዚያ ሌላ ፣ ከዚያ ወደፊት ፣ ከዚያ በከፍተኛ ሁኔታ ወደ ኋላ። ድርሰቱን አነሱት፣ የተዋሃደ የመንግስት ፈተናን አስተዋውቀዋል፣ ከዚያም በየአመቱ እንደገና ይድገሙት። ጽሑፉን መለሰ - በጣም ጥሩ። ግን እንደገና በየአመቱ ህጎቹን ለመለወጥ ሀሳቦች አሉ. የስምንተኛ ክፍል አስተማሪዎች ልጆችን ለዚህ ጽሑፍ ያዘጋጃሉ ፣ አንድ ግቤት ግምት ውስጥ ያስገቡ እና በሚቀጥለው ዓመት ሊለያዩ ይችላሉ። ለምን? ምናልባት መጀመሪያ ውጤቱን ይጠብቁ? የት ነው ምንሄደው?

በአገራችን ሁሉም ሰው እራሱን ከሌላው የበለጠ ብልህ አድርጎ ይቆጥራል። እዚህ እነሱ ናቸው - Dostoevsky's trichinas, ሁለቱም ሊበራል እና ወግ አጥባቂ ባለሙያዎች በት / ቤት የስነ-ጽሑፍ ትምህርት የተበከሉበት. ደግሞም አንድ ቦታ ላይ ጠላቶች አሉን ፣ አምስተኛው አምድ ፣ ወይም ወግ አጥባቂዎች ሁሉንም ነገር መያዙ አይደለም ፣ በዚህ አላምንም ፣ ግን ሌላውን መስማት እና መስማት እንዳለብን ረስተናል ፣ እንዴት መደራደር እንዳለብን ረሳን ። . እና መስማማት ይቻላል እና አስፈላጊ ነው.

በትምህርት ቤት ሥነ ጽሑፍን በማስተማር ላይ (አሁን በሞስኮ የሥነ ጥበብ ቲያትር ትምህርት ቤት እና በብሔራዊ የምርምር ዩኒቨርሲቲ ከፍተኛ የኢኮኖሚክስ ትምህርት ቤት የፊሎሎጂ ፋኩልቲ ተማሪዎችን ያስተምራል, በሞስኮ ትምህርት ቤት ቁጥር 57 ይሠራ ነበር) ብዙ አስተያየቶችን ሰብስቧል. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ቼኮቭን እና ዶስቶየቭስኪን እንዲያነቡ በማስገደድ የሥነ ጽሑፍ ፍላጎትን አናበረታም? ምናልባት ለስብዕና እድገት እንደዚህ ያለ ጠቃሚ ርዕሰ ጉዳይ እንደ ሥነ ጽሑፍ ከመጥፎ ይልቅ አማራጭን ማጥናት ይሻላል?

“ጦርነት እና ሰላም” ለተሰኘው ልብ ወለድ ምሳሌ

እዚህ ለትምህርት ቤት ልጆች ያልተጻፉ መጽሐፍትን እናነባለን. “Onegin”፣ ወይም “Dead Souls”፣ ወይም “The Cherry Orchard” አይደሉም። እንደዚያ ይቆጠራል: ለእድገት እናነባለን. ነገር ግን እነዚህ መጻሕፍት እንዳሉ ያውቃሉ; ሲያድጉ ወደ እነርሱ መመለስ ይችላሉ። ማለትም ጽሑፎችን እንከፍታቸዋለን።

የበለጠ እየዘጋን አይደለምን? ከዚህ በፊት እዚህ ነበርኩ; ይህ እኔ አውቃለሁ; አመሰግናለሁ, አንብብ - ምልክት የተደረገበት "መዥገር" አሉታዊ በሆነ መልኩ አይሰራም? የመጀመሪያው ስብሰባ እና የመጀመሪያው ግንዛቤ ይበልጥ ተገቢ በሆነ ዕድሜ ላይ እንዳይከሰት መከልከል ብቻ?

እና የሚያስፈራ ነው። በጣም የሚያስፈራ ነው - እኛ ከሌለን ስለ ፑሽኪን እና ቼኮቭ ፈጽሞ የማያውቁ ከሆነስ? የግዴታ ትምህርት ሲያገኙ ቀድመን ብንይዘው እና ዕውቀትን ብንሰጣቸው ይሻላል።

ሙሉነት። ባህል ከትምህርት ቤት ውጭ ሌላ የማስተላለፊያ ዘዴዎች የሉትም? በትምህርት ቤት ውስጥ አስገዳጅ የሙዚቃ እና የስነጥበብ ትምህርት የለም - ታዲያ ምን? ሞዛርት እና ቤትሆቨን ተረሱ? ፌስቲቫሎች እና ኮንሰርቶች አልተዘጋጁም ፣ ሰዎች ወደ ኦፔራ እና ኮንሰርቫቶሪ አይሄዱም ፣ በኢንተርኔት ላይ የተቀረጹትን አይሰሙም?

ፔሮቭ እና ሴሮቭ, ማሌቪች እና ካንዲንስኪ እየጠፉ ነው? ኤግዚቢሽኖች ወይም ሙዚየሞች የሉም? አዎ አለኝ። ኮንሰርቶች እና ኤግዚቢሽኖች ብዙውን ጊዜ ሙዚቃን ወይም ሥዕልን ወይም ታሪካቸውን እና ንድፈ ሐሳቦችን ያላጠኑ ሰዎች ይሳተፋሉ። ፍላጎት ካላቸው፣ አንብበው ያዘጋጃሉ፣ ወይም መመሪያውን ያዳምጣሉ፣ ወይም በሆነ መንገድ ያሻሽላሉ። ወይም አታሻሽሉ - እና ያዩትን ወይም የሰሙትን, እንደፈለጉ ይረዱ.

ሰዎች ቲያትር ቤት ሄደው ፊልሞችን ይመለከታሉ፣ ምንም እንኳን በትምህርት ቤት የግዴታ የሲኒማ እና የቲያትር ጥናት ባይኖርም...

ለመውደቅ እና ለመቀበል አንድ ሚሊዮን መንገዶች አሉ። ወይም አትውደቁ. አይጠፋም። ለጎረቤት እንጂ ለኔ አይተላለፍም። አሁን ለኔ ሳይሆን በኋላ ለኔ። ይህ አይተላለፍም, ግን ያ ... በሆነ መንገድ በእርግጠኝነት ይከሰታል. እና በአጠቃላይ - ምንም ነገር አይጠፋም.

መፍራት ይችላሉ: "አይጠፋም, ነገር ግን ያለሱ ትጠፋላችሁ. ወዲያውኑ ወደ ታች ወድቁ! እና ያለ ምንም ችግር!"

ኧረ. ብዙ አላነበብኩም እና ሌሎች አንብበውታል እና በጣም አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል, ያለዚያ እርስዎ ትጠፋላችሁ. በጣም ብዙ ነገሮች ከሌሎቹ በኋላ ተገኝተዋል። እና አልጠፋም. በአለም ላይ ብዙ መተማመን አለ። ምናልባት በዓለም ላይ እግርዎን ለማግኘት መርዳት በአንድ ነገር ላይ ለሁሉም ሰው ከመታመን የበለጠ አስፈላጊ ነው?


ለ “ዱብሮቭስኪ” ልብ ወለድ ምሳሌ

እና "አሁን ካላደረግን, ከዚያ በኋላ ምንም አያነቡም" የሚለው ስጋት ውሸት ነው የሚመስለኝ. በትምህርት ቤቶች ውስጥ የግዴታ ሥነ-ጽሑፍ ከተቋረጠ ፣ እኔ እርግጠኛ ነኝ የፈጠራ ክበቦች እና LITO ፣ የንባብ እና የመፃፍ ክበቦች ፣ ለሚፈልጉ ሰዎች የንግግር አዳራሾች። እና "Onegin" አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ይነበባል. እና ጦርነት እና ሰላም. ቶልስቶይ ሳይኖር በጥሩ ሁኔታ ይኖራል.

አዎን፣ እና ጽሑፎች በሚቀሩባቸው ብዙ ትምህርት ቤቶች ውስጥ። ልጆችን በዙሪያቸው እንዴት እንደሚሰበስቡ እና ፍላጎታቸውን እንደሚያቃጥሉ የሚያውቁ ሰዎች ባሉበት. ይህ አሁን ካሉት መምህራን አንድ አምስተኛ ያህሉ ይመስለኛል። በጣም ትንሽ አይደለም.

ለእያንዳንዱ ሰው ሩሲያኛ የግዴታ መሆን አለበት. ከተለያዩ ጽሑፎች ጋር ከሥራ ጋር። ማንበብ ይማሩ, መዋቅሮችን እና ትርጉሞችን ይመልከቱ. ጻፍ እና አስብ።

ለአዋቂዎች የአዋቂ መጽሐፍትን ይተው. በጊዜው ያደገ የተባረከ ነው። እና ጊዜው ሳይደርስ የበሰለ እና አእምሮን በፍሬ በሌለው ሳይንስ የደረቀው ስስ ፍሬ አይባረክም።

ወደ ሥነ ጽሑፍ አስተዋውቋል - ወይስ ተስፋ ቆርጧል?

በልኡክ ጽሁፉ ላይ በተሰጡ አስተያየቶች ውስጥ - እና አብረው የቋንቋ ሊቃውንት, የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ወላጆች እና በቀላሉ አሳቢ ሰዎች - አስተያየቶች ተከፋፍለዋል. ምናልባትም በጣም አሳማኝ እና ግዙፍ መከራከሪያ ለሥነ-ጽሑፍ ትምህርቶች - እንደ እነዚህ ናቸው- "ትምህርት ቤት ባይሆን ኖሮ አንጋፋዎቹን አላነብም ነበር".

"ከዚያ በኋላ በእነርሱ ላይ አይደርስም ነበር. እና ከዚያ ... ምን ያህል አስደሳች ነበር! የተከለከለውን ዓለም እንደነካህ, አንድ ዓይነት እድገትን እንደሚሰጡህ ያህል, እርስዎ የበለጠ ጥበበኛ እና የበሰለ ሰው አድርገው ይቆጥሩሃል. ከእኔ ጋር መሆኑ እንዴት ያምራል ፣ እና እንደዚህ አይነት ትምህርት ቤት ላልተቀበሉ ወይም ለማይቀበሉት እንዴት አዝኛለሁ ። ትምህርት ፣ እስከ ደስታ እና የልጅነት ደረጃ ፣ ለመመገብ ያስተምራል ፣ ግን አያስቡም። .

"በአዋቂዎች ህይወት ውስጥ ለማንበብ ጊዜ የለውም! አንድ ጊዜ ገዳይ ነው, ያ ብቻ ነው. የስነ-ጽሁፍ አስተማሪ እንኳን, በትምህርት ቤት እና በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በአስተማሪዎች በጣም ጥሩ እድለኛ የሆነ. Proust በአንድ ጊዜ - ደህና ፣ አሁንም መቼ ነው ማንበብ የምችለው? እና በእውነት እፈልጋለሁ!

ግን ደግሞ የትምህርት ቤት ፕሮግራም ያላቸው አንጋፋዎቹን ማንበብ ተስፋ ቆርጧል, ይበቃል:

“በቅርብ ጊዜ በትምህርት ቤት ያነበብኩት አብዛኛው ነገር አሁን ለማንበብ አስደሳች እንደሚሆን አስብ ነበር፣ ግን በሆነ መንገድ እንግዳ ነገር ነው፡ አስቀድሜ አንብቤዋለሁ። ምንም እንኳን ይህ ቢሆንም የማልወደውን ነገር እንደገና ማንበብ በጣም እንግዳ ነገር ነው። በአዲስ መልክ መታሰብ ይኖርበታል።

"ሌላ የሥነ ጥበብ መጽሐፍ አንስተህ አስብ: ምን ደራሲው ለማለት እንደፈለገ ካልገባኝ, የሥልጠና መመሪያው ያለው አስተማሪ በእጁ አይደለም."

"በተግባራዊነት በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚማሩት ሁሉም ጽሑፎች የተፈጠሩት ሀ) ለማንበብ እና ከዚህ ሂደት ውበት ለማግኘት, ለ) ለአዋቂ አንባቢዎች ነው. እና በትምህርት ቤት ውስጥ, አብዛኛዎቹ ታዳጊዎች ቀስ ብለው እና በደስታ እንዳያነቡ ይገደዳሉ. ነገር ግን በስነ-ጽሑፍ የሂሳብ ሊቅ, የፊዚክስ ሊቅ እና የኬሚስት ሊቅ እና ሌሎችም መካከል ትምህርቶችን ለማዘጋጀት.በኋላ ጥቂት ሰዎች እራሱን ከሥነ-ጽሑፍ, ወዘተ ጋር ካላገናኘ, በትምህርት ቤት የተመደቡትን አንጋፋዎች ወደ መደበኛ ንባብ (ማንበብ) መመለስ ይችላል. ብዙ የሚያነቡ ሰዎች በአብዛኛው አዳዲስ እቃዎችን, ዘመናዊ የውጭ ጽሑፎችን እና ወዘተ ያነባሉ."


ለ “Eugene Onegin” ልብ ወለድ ምሳሌ

ወደ ኋላ አታፈገፍግ!

የአድማጮቹ ክፍል በትምህርት ቤት ውስጥ ስነ-ጽሑፍ ከሌለ ሁሉም ነገር እንደሚፈርስ እና ልጆችን በትክክል ማስተማር አስፈላጊ መሆኑን በእርግጠኝነት ያምናሉ። ውስብስብ ስራዎችበጊዜ እና በፕሮግራም የተፈተነ፡-

"ባህል በትምህርት ቤት ከሚሰጠው ትምህርት ውጭ ሌላ የማስተላለፍ ዘዴ የለውም."

"ስለ አስገዳጅ መርሃ ግብር ጣዕም, ችሎታ, ፍላጎት መፍጠር መቻል ነው..."

“በእውነቱ ትምህርት ለዕድገት እንጂ ለመቀዛቀዝ ወይም ለማዋረድ አይደለም፣ እንደ ዕድሜው ብትሰጥ ልማት አይመጣም፣ ከባድ ከሆነና በሳይንስ ግራናይት ላይ ማላገጥ ካልፈለግክ፣ ቦታ እንዳትሰጥ እመክራለሁ። በክፍል ውስጥ እና የአስተማሪን ጊዜ እንዳያባክን ብዙ ጠቃሚ ችሎታዎች ፣ የእጅ ሥራዎች ፣ ለብዙዎች ሊማሩ ይችላሉ ። ስለዚህ ፣ ሊሲየም እና ጂምናዚየም ይነሳሉ - ቶልስቶይን ለመረዳት በቂ ደረጃ ላላቸው ሰዎች። ይበቃኛል፣ እና እዚህ መስማማት እችላለሁ - ቀለል ያለ ነገር መስጠት ትችላለህ።

ሰርጌይ ቮልኮቭ የቤተሰብ ትምህርትን በመደገፍ ተጠርጥሮ ነበር (በነገራችን ላይ ግን አይክድም)

"በአጠቃላይ ፣ በቅርብ ጊዜ በእውነቱ በትምህርት ቤት ማጥናት አያስፈልግዎትም ፣ እና ድሆች ልጆች እዚያ በከንቱ እየተሰቃዩ ስለመሆኑ ጥቂት በጣም ብዙ ጽሑፎች ነበሩ ።"


ዘመናዊ ልጆች - ዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ

በሌላኛው በኩል ደግሞ ስለ ዘመናዊ ልጆች የተሻለ ግንዛቤ ያላቸው ወይም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የነበረውን የሩሲያ ሥነ ጽሑፍን በጥልቀት ለመመልከት ዝግጁ የሆኑ ሰዎች ናቸው.

ለምሳሌ, የትምህርት ቤቱ የቤተ-መጻህፍት ባለሙያ አስተያየት. "ጦርነት እና ሰላምን አይረዱም, በመሰላቸት, በጥሩ ጸሃፊዎች መካከል እንኳን በናፍቆት ይሞታሉ. ነገር ግን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ጽሑፎችን ያነባሉ, ከዚያም በፈቃደኝነት ይወያያሉ. የማንበብ ልማድ በማንኛውም መንገድ አንጋፋዎቹን ለማንበብ ይመራቸዋል."

"ደህና, "ጦርነት እና ሰላም" ለአሻንጉሊት ምን ይሰጣል? ግማሽ ድምፆች በሌሉበት ዕድሜ, የአዋቂዎች ውስብስብ ግንኙነቶች ጥልቅ ግንዛቤ ምን ሊሆን ይችላል? በጎረቤት እና በሚስቱ መካከል ያለው ግንኙነት, እመቤቷ, አለቃ, የንግድ አጋሮች ... ቀለል ያለ ነገር እንፈልጋለን እና እስከ ልብ ወለድ ድረስ አይደለም - ታሪኮች, ልብ ወለዶች.

የአድማጮቹ ክፍል በትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ጽሑፎችን መጽሐፍትን እንደ ማንበብ ይቆጥራሉ የዘመኑ ደራሲዎችለታዳጊዎች ቅርብ።

"እና ክላሲኮችን ከልጆች ጋር ማንበብ በጣም ጥሩ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ "ለህፃናት" ተብሎ የተፃፈ ነገር ማንበብ ቀላል አይደለም. እስከ 9 ኛ ክፍል ድረስ አላስታውስም. ግን መጽሐፍትን አስታውሳለሁ, እና Onegin በ 7 ኛ ክፍል (አያት) ሾልከው ውስጥ ገባ)፣ እና ብረቱ እንዴት እንደተቆጣ በተመሳሳይ 7ኛ ክፍል፣ እና አራተኛው ከፍታ፣ እና ታላቅ ተስፋዎች። ዲከንስ እና የያንግ ዌርተር ስቃይ፣ እና ገሃነም ብዙ ደራሲያን እና ስም የሌላቸው ታሪኮች ስለ አንድ ሴት ልጅ ..." ወይም ስለ "አንድ ወንድ ልጅ" (በሶቪየት ዘመናት እንደዚህ ያሉ መጽሃፎች እጥረት እና ምንም መጥፎ ነገር አላስተማሩም).

ዛሬ ይህ ቦታ (ለዘመናት ሳይሆን ቆሻሻ አይደለም) በዋነኛነት ተሞልቶ በተተረጎሙ ስኩተር፣ ሮዝ ቀጭኔ፣ ወዘተ እትሞች። የስትሮጋትስኪ ኢንተርንስ በ 7 ኛ ክፍል ፕሮግራም ውስጥ መካተቱን ዜናው ያስደሰተውን ሰምተህ ነበር። የዩቶፒያ ምሳሌ) እና የሎውሪ "ሰጪው" (እንደ በተራው, dystopia). “ሰጪው” እንደዚህ ብቅ አለ፡ ስለእነዚህ ዘውጎች በጉዞ ላይ ከአዋቂዎች ጋር ተነጋገሩ፣ እና ልጁ በጥሬው “ከእግር በታች” እየፈተለች፣ እናቴ፣ ይህ እንደ “ሰጪው” ያለ ነገር ነው? እና በሌላ በኩል ፣ ሕሊና እየበላ ነው - “ዱብሮቭስኪ” በጎጎል “ፎቶግራፍ” አልተላለፈም ፣ ዲክንስ አልተነበበም ፣ እና ስቴንድሃልም… ምናልባት ሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች መሰረዝ አለባቸው እና አንድ ጽሑፍ ይቀራል?

ውይይት

ስለ ተሞክሮዬ መጻፍ እፈልጋለሁ. ልጄ ከአገሪቱ ዩኒቨርሲቲዎች በአንዱ የሂሳብ ጂምናዚየም የኢኮኖሚክስ ክፍል ተመረቀ። በትምህርት ቤቱ ውስጥ ያለው ሸክም ትልቅ + ተጨማሪ የቋንቋ ትምህርት ቤት እንደሆነ ግልጽ ነው, ነገር ግን በእኛ ጂምናዚየም ውስጥ ጥንታዊ ጽሑፎችን በኦሪጅናል ለማንበብ ጠይቀዋል (ለአህጽሮት ቅጂዎች, የ 2 ምልክት ተሰጥቷል). ልጄን መደገፍ እፈልግ ነበር, እና ስለዚህ ይህን ስራ ከእሱ ጋር አነበብኩት. አነበብኩት፣ ግን ደግሜ አላነበብኩትም፣ ምክንያቱም። እኔ ራሴ በትምህርት ቤት አላነበብኩትም (እኔ ችያለሁ)። እኔ እንደማስበው ክላሲክስ ማንበብ ለልጁ ንግግር እና ማንበብና መጻፍ በጣም ጠቃሚ ነው ልጄ ቀድሞውኑ በሩሲያ ፌዴሬሽን መንግሥት ሥር ከዩኒቨርሲቲ ተመርቋል, በአንድ ትልቅ ኩባንያ ውስጥ ይሰራል. እናም ለአንድ አመት ያህል ምላሱ "ተሰቅሏል" እላለሁ, ከዚያም ልጁ ይስቃል: "ጦርነት እና ሰላምን አንብቤአለሁ ... አብረን እናነባለን እና ተወያይተናል" ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ሞስኮ ጉዞ", "የሞቱ ነፍሳት" ወዘተ. ሁሉም ነገር ፕሮግራም ነው ጥቅሞቹ የማይካዱ ናቸው ነገር ግን ብዙ ጊዜ ይወስዳል ስለዚህ በበጋ ወቅት ማንበብ ያስፈልግዎታል.

ሥነ ጽሑፍ በትምህርት ቤት መጥፋት እንዳለበት አልስማማም የሩሲያ ቋንቋ ተወግዶ በሥነ ጽሑፍ መተካት አለበት እኔ ግን እስማማለሁ ክላሲኮች ለልጆች አልተጻፉም ፣ እንደ ትልቅ ሰው እንደገና ስታነቡት ሙሉ በሙሉ አለ ። ስለ ትርጉሙ የተለየ ግንዛቤ ። በሩሲያ ቋንቋ ምክንያት አንጋፋዎቹን ማንበብ ያስፈልግዎታል ፣ ማለትም ፣ “ታላቅ እና ኃያል” በአሁኑ ጊዜ ማንም ሰው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ብዙም የማይጠቀምበት እና በሩሲያኛ ትምህርቶች በቀላሉ ማስተማር የማይችል ፣ ይህ አንጋፋዎቹን ማንበብ ያስፈልግዎታል ። እና ትርጉሙ ማን ምን እንደሚረዳው ነው።

02/02/2018 22:27:44, ሊንዳaa

"ከፍተኛ! የተከለከለውን ዓለም እንደነካህ፣ የሆነ ዓይነት እድገት እንደሚሰጡህ፣ ከአንተ የበለጠ ብልህ እና ጎልማሳ አድርገው ይቆጥሩሃል!" (ጋር)
በእነዚህ ቃላት ማለት ይቻላል መጽሃፎችን የበላው ልጄ “ማስተር እና ማርጋሪታ” የሚለውን ምርጫ ገለጸ (አሁን እያነበበ) - በሰዓቱ ለመተኛት እንታገላለን :)
ግን እሱ ደግሞ የትምህርት ቤት ጽሑፎችን በታላቅ ደስታ አነበበ (ኢንስፔክተር ጄኔራሉ ብቻ አልተደነቁም: (አሁን ጨርሰናል, ደህና, ወደ ትርኢቶች እወስደዋለሁ) እና የካፒቴን ሴት ልጅ 2 ጊዜ እንደገና አነበብኩ (በ. በጋ እና አሁን በፕሮግራሙ መሠረት) እና ታራስ ቡልባ :)

ስለዚህ ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ ብስጭት አለው :)

ፊልሙ ለማየት በቂ ነው።

02/02/2018 12:47:00 ከሰዓት, አልፏል

በትምህርት ቤት ውስጥ ምን እንደሚፈጠር እና ምንም ነገር እንደሚከሰት ምንም ግድ የለኝም - ልጆቹ አድገዋል, የልጅ ልጆች ገና የሉም እና ይህ ከእንግዲህ የእኔ ስጋት አይሆንም, ነገር ግን በትምህርት ቤት ውስጥ ስነ-ጽሁፍ ሊሆን ይችላል. የመጽሃፍ ፍላጎትን ሙሉ በሙሉ ወይም ከፊል ተስፋ መቁረጥ - ይህ በትክክል የቤተሰቤ ምሳሌ ነው። ባልየው የሩስያ ክላሲኮችን ለራሱ ለዘላለም አቋረጠ - አሁንም ያለ ድንጋጤ ስለ እሱ መስማት አይችልም. ምንም እንኳን ህይወቴን በሙሉ ብዙ ባነበብም እና በደስታ. ግን - እነዚያ ደራሲዎች አይደሉም። በትምህርት ቤት ውስጥ የተጠቀሱት. ልጄም መጀመሪያ ላይ ማንበብ ይወድ ነበር (ከ5 ዓመቱ ጀምሮ፣ ሲማር)፣ ነገር ግን ከባድ ጽሑፎች በትምህርት ቤት ስለጀመሩ (ከ8ኛ ክፍል) ጀምሮ ማንበብን ሙሉ በሙሉ አቆመ። ግን ምናልባት በአስተማሪው ላይም ይወሰናል, ከ 8 ሴሎች. ከመካከላቸው 2 ነበሩ, አንዱ ለአንዱ ይቆማል.

የሚገርም። ደህና, ሴት ልጄ ማንበብ ስለማትችል ቅሬታዎቼ ብዙ ሰዎች አይተው ይሆናል.
በአጠቃላይ በትምህርት ቤት ቆይታዋ በሙሉ አምስት ቁልፍ ስራዎችን የተካነች ሲሆን ከነዚህም መካከል "ጦርነት እና ሰላም" በ"ጸጥታ ዘንግ ዘ ዶን" የተሰኘች ሲሆን አነበበቻቸው ምክንያቱም አስደሳች ነበር. ፍላጎት አላት።
አሁን ስለ ማያኮቭስኪ ግጥም በመጸየፍ ትናገራለች። በነገራችን ላይ ለአሮጌው ሰው ቦልኮንስኪ እና ልዕልት ማሪያ በጣም ይራራል. ደህና ፣ በእርግጥ)))) ናታሻ ሮስቶቫን አይወድም።

በፊዚክስ እና በሂሳብ ክፍል ውስጥ አስደናቂ፣ ድንቅ የስነ-ጽሁፍ መምህር በማግኘቴ ምንኛ ደስ ብሎኛል!
እና ሁሉም ነገር ለእኔ ትክክል ነበር ፣ ሁሉም ነገር በእድሜ ፣ በእርግጠኝነት።

በእውነቱ፣ በ10-11 እኔ ከሂሳብ እና ከፊዚክስ የበለጠ ብዙ ጽሑፎችን እሰራ ነበር። ግን ሂሳብ እና ፊዚክስ ፣ በሚያስገርም ሁኔታ ፣ የትም አልሸሹኝም :))

"በትምህርት ቤቶች ውስጥ የግዴታ ሥነ-ጽሑፍ ከተቋረጠ, የፈጠራ ክበቦች እና LITO, የንባብ እና የመጻፍ ክበቦች, እና ለሚመኙ ሰዎች የንግግር አዳራሾች እንደሚበቅሉ እርግጠኛ ነኝ."

ደህና, ማን ይኖራል. ስለ እርጅና እና ስለ ጡረታ ሳስብ ምን እንደማደርግ ጠንቅቄ አውቃለሁ ። በመጨረሻ ፣ የምወደውን ማድረግ እችል ነበር - ያለማቋረጥ ማንበብ ፣ 6-7 ሰአታት ፣ ያለ ምንም ጭንቀት መውሰድ - አመጣ - ቼክ - ተነሳሽነት። ነገር ግን, በሌላ በኩል, በመጽሃፍቶች እና በቤት ውስጥ እና በትምህርት ቤት ውስጥ ስለ መጽሃፍቶች ጥሩ, አስደሳች ውይይቶች የልጅነት ጊዜ ባይኖረኝ, እንደዚህ አይነት ህልሞች እንኳን አይኖሩኝም.

የሥራዎች ምርጫ ሊለወጥ እንደሚችል - እስማማለሁ. ምርጫ መስጠት ትችላላችሁ፣ አቀራረቡን ወደ ብዙ ውይይት፣ ትንሽ ስነ-ጽሑፋዊ ትችት መቀየር ትችላላችሁ።

ነገር ግን በዚህ ክፍል "ትምህርት ቤቶች ውስጥ የግዴታ ጽሑፎች ከተሰረዙ, እኔ እርግጠኛ ነኝ የፈጠራ ክበቦች እና LITO, የንባብ እና የመጻፍ ክበቦች, ለሚፈልጉ ሰዎች ንግግር አዳራሾች ያብባሉ. እና Onegin አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ይነበባል. እና ጦርነት እና ሰላም. ቶልስቶይ እና ያለ ትምህርት ቤት በደንብ ኑሩ.

አዎን፣ እና ጽሑፎች በሚቀሩባቸው ብዙ ትምህርት ቤቶች ውስጥ። ልጆችን በአካባቢያቸው እንዴት እንደሚሰበስቡ እና ጥቅማቸውን እንደሚያቃጥሉ የሚያውቁ ሰዎች ባሉበት. ይህ አሁን ካሉት መምህራን አንድ አምስተኛው ያህል ይመስለኛል። በጣም ትንሽ አይደለም." - በፍፁም አልስማማም. ሁሉም ነገር ሊሰረዝ ይችላል, ለምን ስነ-ጽሑፍ ብቻ? ፊዚካል-ሒሳብ-ባዮሎጂካል እና ሌሎች ክበቦች እና ክበቦች ያብቡ. ምን ማለት ነው - ጽሑፎች የሚያውቁ ልጆች ባሉበት ቦታ ይቀራል. በራሳቸው ዙሪያ እንዴት እንደሚሰበሰቡ እና ፍላጎታቸውን በእሳት ማቃጠል ይህንን ማን ይወስናል?

ጽሑፉን በሰያፍ መልክ አነባለሁ፣ ግን ደራሲዎቹ ለአዋቂዎች የጻፉትም ይመስለኛል። ይህ የትምህርት ቤት ሥነ ጽሑፍ አይደለም. ማን ጎልማሳ - ከአንድ ጊዜ በላይ ያነብባል እና ያነባል። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ወጣቶችን ጽሑፎች ማግኘት አስቸጋሪ ነው, ግን ምናልባት ይቻላል.



እይታዎች