የቼሪ የአትክልት ቦታን ማን ገዛው. Chekhov Anton Pavlovich "Antosha Chekhonte" የአትክልቱ አዲስ ባለቤት

ከስድስት አመት እረፍት በኋላ ዳይሬክተር ሰርጌይ ኦቭቻሮቭ የፊልም ፊልም አነሳ. "የቼሪ ኦርቻርድ" ኦቭቻሮቭ እንደ "ከፍተኛ አስቂኝ" ለታዳሚዎች ለማቅረብ ይፈልጋል.

የፊልም ደራሲው "የፌዶት ዘ ቀስተኛው ተረት" ፣ "ኢት", "ግራቲ", "ባራባንያድ", የተከበረው የግርማዊው ጌታ የቼኮቭን ተውኔቶች በጣም ትንቢታዊ ግጥሞችን እና አሻሚ ስራዎችን ወሰደ. የሚያብብ የአትክልት ስፍራ፣ ይህ የመስዋዕት በግ ለባለቤቶቹ ኃጢአት የሚሞት፣ ጥልቅ የሆነ ዘይቤ ሲሆን በአንድ ጊዜ ብዙ ትርጉሞችን ይዟል።

የአትክልት ቦታው ሁለቱም ክቡር ሩሲያ ነው ፣ የአባታዊ የአኗኗር ዘይቤው ፣ እና እናት ሀገር በቃሉ ከፍተኛ ስሜት ፣ እና ሊጠፋ የማይችል የልጅነት ጊዜ ፣ ​​በእያንዳንዱ አዋቂ ሰው ነፍስ ውስጥ የሚኖር አሳማሚ ትውስታ። ከ 100 ለሚበልጡ የጨዋታው ታሪክ ፣ የቼኮቭ ጽሑፍ ጠቀሜታውን የሚያጣበት የሩስያ ሕይወት ጊዜን መገመት ከባድ ነው።

ያሶሎቪች እንደ "አባት እና እናት"

የተጫዋቹ አደረጃጀት ተለዋዋጭነት እና በቼሪ ኦርቻርድ ውስጥ ያሉ ገፀ-ባህሪያት ስነ ልቦናዊ መጠን ሁለቱንም በአንድ ጊዜ ለመከላከል እና እያንዳንዳቸውን ለመውቀስ ያስችላል። ይህ በአብዛኛው በጨዋታው ውስጥ ያለውን የቲያትር እጣ ፈንታ የበለጸጉ ትርጓሜዎችን ያብራራል.

የእሱ ዳይሬክተሮች ለ Ranevskaya እና Gaev ጠበቃ ሆነው አገልግለዋል - ቀጭን, መኳንንት, ዘላለማዊ ልጆች ለአዋቂዎች ሕይወት የማይመቹ, ከዚያም Lopakhin ተከላካዮች እንደ - አንድ ኃይለኛ የተግባር ሰው, ከዚያም ሻርሎት እና Epikhodov, "ከጎጎል" ካፖርት የወጣው ". እንደ. የአዲሱ የፊልም እትም ዳይሬክተር እና ፕሮዲዩሰር ቃል ገብቷል፣ ዋና ገፀ ባህሪይ Firs እሷ መሆን አለባት።

በቲያትር ውስጥ የ Firs ሚና የተከናወነው እንደ Evgeny Lebedev, Evgeny Evstigneev, Alexei Petrenko, Nikolai Marton ባሉ ጌቶች ነበር. በሰርጌይ ኦቭቻሮቭ በተሰራው ፊልም ውስጥ ፊርስ በ Igor Yasulovich ተጫውቷል። እንደ ዳይሬክተሩ ገለጻ፣ የቼሪ ኦርቻርድን ለመክፈት ቁልፍ ያገኘው በዚህ ምስል ነው። በፊልሙ ስሪት ውስጥ ፊርስ ሎሌ አይደለም ፣ ግን ለጌቶቹ “አባት-እናት” ነው። በአሳዳሪው ቤት ውስጥ እንዲቆይ የሚያደርገው ለጌቶች, ለቤቱ እና ለአትክልት ቦታው ያለው ፍቅር ነው.

ያሱሎቪች የወደፊቱ ስዕል ዋና ኮከብ ነው. የተቀሩትን ሚናዎች የሚጫወቱት በቲያትር ባለሙያዎች ነው, ወጣት, ለብዙዎች ተመልካቾች አይታወቅም. እንደ ዳይሬክተሩ ገለጻ, በእሱ ስሪት ውስጥ ዋና እና ሁለተኛ ደረጃ ገጸ-ባህሪያት የሉም, ሁሉም ዕጣ ፈንታ እና ገጸ-ባህሪያት አስፈላጊ ናቸው. ይሁን እንጂ የኦቭቻሮቭ የቼሪ የአትክልት ቦታ ከተሸጠ በኋላ ወደ ጎዳና ላይ የሚጣሉት ለአሮጌ አገልጋዮች ያለው ርህራሄ ግልጽ ነው. ለራኔቭስካያ እና ለጌቭ ግን በእሱ አስተያየት ሁሉም ነገር በጣም አስደናቂ አይደለም.

"ማን ገዛሁ? ገዛሁ!"

በአንድ ጊዜ የበርካታ የቼኮቭ ተውኔቶች ዋናው አያዎ (ፓራዶክስ) የጸሐፊው የዘውግ ፍቺ ነው። በነዚህ “ኮሜዲዎች” ወንዶች ራሳቸውን ያጠፋሉ ወይም በአስቂኝ ዱላ ይሞታሉ፣ ክብር የተጎናጸፉ ልጃገረዶች ከአንድ አመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ የሚሞቱ ሕፃናትን ይወልዳሉ። የግማሽ ጀግኖች የወደፊት ዕጣ በብቸኝነት ፣ በድህነት ፣ በህመም እና በሲጋል ፣ በሦስት እህቶች እና በቼሪ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ሞት የማይቀር ነው ። ሆኖም ቼኮቭ ስለእነዚህ ታሪኮች ራእዩ ላይ አጥብቆ ተናገረ። በሞስኮ አርት ቲያትር ስለተሰራው የመጀመሪያ ትርኢት ለሚስቱ እንዲህ ሲል ጽፏል: "ለምንድን ነው የኔ ጨዋታ በፖስተሮች እና በጋዜጣ ማስታወቂያዎች ላይ ያለማቋረጥ ድራማ የሚባለው? ኔሚሮቪች እና አሌክሼቭ በእኔ ጨዋታ ላይ በአዎንታዊ መልኩ የሚያዩት እኔ ​​የጻፍኩትን አይደለም"

ኦቭቻሮቭ "ቪስኮንቲ ከቻፕሊን ጋር በማጣመር" የቼሪ ኦርቻርድን አስቂኝ አካል ለተመልካች ሊከፍት ነው።

አሳቢነት ያለው የግጥም ዜማ ከግርማዊነት እና ቅልጥፍና ጋር ተደምሮ፣ እንደ ዳይሬክተሩ ገለጻ፣ ያንኑ "በእንባ ሳቅ ለአለም የማይታይ ሳቅ" መቀስቀስ አለበት፣ ይህም የቼኮቭን ጨዋታ አስቂኝ ያደርገዋል። ሰርጌይ ኦቭቻሮቭ "ይህ ተግባር ቃል በቃል ሊወሰድ አይችልም" ይላል "ከሁሉም በኋላ የዳንቴ ግጥም የሰው ኮሜዲ ተብሎም ይጠራል, ነገር ግን እዚያ ብዙ አስቂኝ ነገሮች አሉ? በፊልሙ ውስጥ ብዙ ክፋት, ልጅነት, ግርዶሽ ይሆናል. ግን ይህ አሳዛኝ ትርጉሙን መቀነስ የለበትም.

ምንም እንኳን አሳዛኝ ብርሃን ባይሆንም ፣ ግን የቼሪ የአትክልት ስፍራን “ለመቁረጥ” በተጋበዙት ጋዜጠኞች ፣ በፍቅር የተገነባውን የፊልም ስብስብ ውድመት እና ውድመትን የሚናፍቅ ነገር ሊሰማቸው ይችላል።

እሱን ለመፍጠር እውነተኛ የቼሪ ዛፎች በ2007 የጸደይ ወቅት በባለቤቶቹ ተቆርጠው ነበር ። ጠማማ ቅርንጫፎቻቸው በሰው ሰራሽ አበባዎች የታጠቡ ፣ በጣም ጥሩ ስለነበሩ አንዳንድ የብዕር ሻርኮች “እንደ ማስታወሻ” ለራሳቸው መሰባበር ጀመሩ ።

በዚህ ዘረፋ ሂደት ውስጥ ፣ የሲኒማ የአትክልት ስፍራው በጭራሽ እንደማይጠፋ ፣ ግን ቀድሞውኑ በጸጥታ ወደ ጎን ተሽጧል። የሩሲያ ሳኩራዎች የሚንቀሳቀሱበት - ወደ አንዳንድ አዲስ ሎፓኪን ንብረት ወይም ወደ አውራጃ ቲያትር ቤት - ለእነዚህ መስመሮች ደራሲ ምስጢር ሆኖ ይቆያል።

ግሪክ ሁሉም ነገር አላት።

የቼኮቭ ተውኔቶች በእያንዳንዱ ሁለተኛ የሩሲያ ቲያትር ውስጥ ከታዩ, የእነሱ ማስተካከያዎች በአንድ በኩል ሊቆጠሩ ይችላሉ. በሲኒማ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የቼሪ ኦርቻርድ ፊልም ስሪት ከ 10 ዓመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ታየ - እ.ኤ.አ. በ 1999 ፣ እና በሩሲያ ውስጥ አይደለም ፣ ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ በግሪክ ውስጥ (ይህም የቼኮቭ ገጸ-ባህሪያት ግሪክ ሁሉም ነገር እንዳላት የአንደኛውን ምልከታ ያረጋግጣል) .

ተውኔቱን ለማየት ከተደረጉት የሀገር ውስጥ ሙከራዎች ውስጥ በ1976 የሊዮኒድ ኬይፌትስ የቴሌ ጫወታ ከኒፎንቶቫ እና ከስሞክቱኖቭስኪ ጋር በመሪነት ሚናዎች ወደ አእምሮ የሚመጣው።

የሩስያ ፊልም ሰሪዎች ከዚህ ቀደም ዘ ቼሪ ኦርቻርድን እንዳይጫወቱ ያደረጋቸው ነገር ምን እንደሆነ ለመናገር አስቸጋሪ ቢሆንም የፊልሙ አዘጋጅ እና አቀናባሪ የሆኑት አንድሬ ሲግል የዛሬው ተውኔቱ ላይ የቀረበውን አቤቱታ እንደ ህዝባዊ እምቢተኝነት ድርጊት ይቆጥረዋል። “ከሥነ ጥበብ ጋር የማይገናኙ በእጅ የተሰሩ ፊልሞች በስክሪኑ ላይ ይንሰራፋሉ” ይላል አንድሬ ሲግሌ “ሲኒማችንን ብቻ ሳይሆን ባህላችንን ብሎም ከተማችንን ለማዳን የሚያስችል በቂ እውቀትም ሆነ ግንዛቤ የለንም። ትውልድ።ነገር ግን አሁንም በተጨባጭ ተግባራቸው ላይ ያሉ ግለሰቦች አቅጣጫውን ለመቀየር እንደሚችሉ ተስፋ አለ፤ከዚህ ሙከራዎች አንዱ ፊልማችን ነው።

ሙከራው የተሳካ እንደሆነ፣ ተሰብሳቢዎቹ በፀደይ ወቅት፣ የስዕሉ ማረም እና ድምጽ ማሰማት ሲጠናቀቅ ያውቃሉ። የ"The Cherry Orchard" የመጀመሪያ ደረጃ የፊልም ፌስቲቫሎች በአንዱ ላይ ይካሄዳል።

ከስህተት ጽሑፍ ጋር ቁርጥራጭን ይምረጡ እና Ctrl+Enter ን ይጫኑ

በጨዋታው ውስጥ ያሉት ሁሉም ገጸ-ባህሪያት "የቼሪ ኦርቸርድ" በስራው ርዕዮተ ዓለም እና ጭብጥ አውድ ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው. በአጋጣሚ የተጠቀሱ ስሞች እንኳን የትርጓሜ ጭነት አላቸው። ለምሳሌ ፣ ከመድረክ ውጭ ያሉ ጀግኖች (የፓሪስ ፍቅረኛ ፣ የያሮስቪል አክስት) አሉ ፣ የመኖራቸው እውነታ ቀድሞውኑ የጀግናውን ባህሪ እና የአኗኗር ዘይቤ ላይ ብርሃን ያበራል ፣ ይህም ሙሉውን ዘመን ያሳያል። ስለዚህ, የጸሐፊውን ሀሳብ ለመረዳት, ተግባራዊ የሆኑትን ምስሎች በዝርዝር መተንተን ያስፈልጋል.

  • ትሮፊሞቭ ፒተር ሰርጌቪች- ተማሪ. በአሳዛኝ ሁኔታ የሞተው የራኔቭስካያ ትንሹ ልጅ መምህር። ከዩኒቨርሲቲው በተደጋጋሚ ስለተባረረ ትምህርቱን ማጠናቀቅ አልቻለም። ነገር ግን ይህ የጴጥሮስ ሰርጌቪች የአመለካከት, የማሰብ ችሎታ እና ትምህርት ስፋት ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም. የአንድ ወጣት ስሜት የሚነካ እና ፍላጎት የለሽ ነው። በትኩረት ከተደነቀችው አኒያ ጋር በቅንነት ተቆራኘ። ለዘለአለም የተሸለመ, የታመመ እና የተራበ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የክብር ስሜቱን አያጣም, ትሮፊሞቭ ያለፈውን ይክዳል እና ለአዲስ ህይወት ይጥራል.
  • ገጸ-ባህሪያት እና በስራው ውስጥ ያላቸው ሚና

    1. ራኔቭስካያ ሊዩቦቭ አንድሬቭና -ስሜታዊ ፣ ስሜታዊ ሴት ፣ ግን ከህይወት ጋር ሙሉ በሙሉ ያልተስተካከለች እና በውስጡ ዋናዋን ማግኘት አልቻለችም። ሁሉም ሰው የእርሷን ደግነት ይጠቀማል, የእግረኛው ያሻ እና ሻርሎት እንኳን. Lyubov Andreevna በልጅነት የደስታ እና የርህራሄ ስሜትን ይገልጻል። በዙሪያዋ ላሉ ​​ሰዎች በፍቅር ስሜት ትታወቃለች። ስለዚህ, አኒያ - "ልጄ", ፊርስ - "አሮጌው ሰውዬ." ነገር ግን ለቤት ዕቃዎች እንዲህ ዓይነቱ ማራኪነት በጣም አስደናቂ ነው: "የእኔ መቆለፊያ", "ጠረጴዛዬ". እራሷን ሳታስተውል, ለአንድ ሰው እና ነገሮች ተመሳሳይ ግምገማ ትሰጣለች! ለአሮጌው እና ለታማኝ አገልጋይ ያላትን አሳቢነት የሚያበቃው በዚህ ነው። በጨዋታው መጨረሻ ላይ ባለንብረቱ በእርጋታ ስለ ፊርስስ ይረሳል, በቤቱ ውስጥ እንዲሞት ብቻውን ይተውታል. ያሳደገቻት ሞግዚት ሞት ሲሰማ ምንም ምላሽ አይሰጥም። ቡና መጠጣት ብቻ ይቀጥላል። ሊዩቦቭ አንድሬቭና የቤቱ ዋና እመቤት ናት ፣ በመሠረቱ እሷ ስላልሆነች ። በጨዋታው ውስጥ ያሉ ሁሉም ገጸ-ባህሪያት ወደ እርሷ ይሳባሉ, የባለቤትነት ምስልን ከተለያዩ አቅጣጫዎች ያጎላሉ, ስለዚህ አሻሚ ይመስላል. በአንድ በኩል, ከፊት ለፊት የራሷ የሆነ የአዕምሮ ሁኔታ አላት. ልጆቹን ትታ ወደ ፓሪስ ሄደች። በሌላ በኩል ራኔቭስካያ ደግ, ለጋስ እና እምነት የሚጣልባት ሴት ስሜት ይሰጣል. አላፊ አግዳሚውን ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ለመርዳት እና የሚወዱትን ሰው ክህደት ይቅር ለማለት ዝግጁ ነች።
    2. አኒያ -ደግ ፣ ገር ፣ አዛኝ ። ትልቅ አፍቃሪ ልብ አላት። ፓሪስ ደረሰ እና እናቱ የምትኖርበትን ሁኔታ አይቶ አያወግዛትም, ግን ተጸጸተ. ለምን? ብቸኛ ስለሆነች፣ በአጠገቧ በጥንቃቄ የሚከብባት፣ ከዕለት ተዕለት መከራ የሚጠብቃት፣ የዋህ ነፍሷን የሚረዳ የቅርብ ሰው የለም። የሕይወት መዛባት አንያን አያናድዳትም። በፍጥነት ወደ አስደሳች ትዝታዎች መቀየር ትችላለች. በስውር ተፈጥሮን ይሰማዋል ፣ በአእዋፍ ዝማሬ ይደሰታል።
    3. ቫርያ- የማደጎ የራኔቭስካያ ሴት ልጅ። ጥሩ አስተናጋጅ ፣ በቋሚነት በስራ ላይ። ቤቱ ሁሉ ያርፋል። ጥብቅ እይታዎች ያላት ልጃገረድ. ቤተሰቡን የመንከባከብ ከባድ ሸክም ከጫነች በኋላ ትንሽ ደነደነች። ረቂቅ የአዕምሮ ድርጅት የላትም። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በዚህ ምክንያት, ሎፓኪን የጋብቻ ጥያቄ አላቀረበችም. ቫርቫራ ቅዱስ ቦታዎችን የመጎብኘት ህልሞች። እጣ ፈንታውን በሆነ መንገድ ለመቀየር ምንም አያደርግም። በእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ መታመን። በሃያ አራት ጊዜ, እሱ "ቦር" ይሆናል, ስለዚህ ብዙ ሰዎች አይወዱትም.
    4. ጌቭ ሊዮኒድ አንድሬቪች.የቼሪ የአትክልት ቦታን ተጨማሪ "እጣ ፈንታ" በተመለከተ ሎፓኪን ባቀረበው ሀሳብ ላይ "ምን የማይረባ" የሚል አሉታዊ ምላሽ ሰጥቷል። ስለ አሮጌ ነገሮች ይጨነቃል ፣ ጓዳ ፣ በብቸኝነት ያነጋገራቸዋል ፣ ግን ለሰዎች እጣ ፈንታ ደንታ ቢስ ነው ፣ ስለዚህ አገልጋዩ ተወው። የጌቭ ንግግር ለግል ፍላጎቶች ብቻ የሚኖረው የዚህን ሰው ውስንነት ይመሰክራል። ስለ ቤቱ ሁኔታ ከተነጋገርን ሊዮኒድ አንድሬቪች ውርስ ወይም የአኒ ትርፋማ ጋብቻን ለመቀበል መውጫ መንገድን ይመለከታል። እህቷን መውደድ፣ ጨካኝ እንደሆነች ትወቅሳለች፣ ባላባት አላገባችም። ብዙ ያወራል እንጂ ማንም የሚሰማው የለም ብሎ አያፍርም። ሎፓኪን ምንም ሳታደርግ በምላሷ ብቻ የምትፈጭ "ሴት" ትለዋለች።
    5. ሎፓኪን ኤርሞላይ አሌክሼቪች.አንድ አፍሪዝም ለእሱ "ሊተገበር" ይችላል: ከጨርቃ ጨርቅ እስከ ሀብት. በጨዋነት ራሱን ይገመግማል። በህይወት ውስጥ ገንዘብ የአንድን ሰው ማህበራዊ ደረጃ እንደማይለውጥ ይረዳል. "ሃም, kulak," Gaev ስለ Lopakhin ይላል, ነገር ግን ስለ እሱ ምን እንደሚያስቡ ግድ የለውም. በመልካም ስነምግባር አልሰለጠነም, ከሴት ልጅ ጋር በተለምዶ መግባባት አይችልም, ለቫራ ባለው አመለካከት ይመሰክራል. ከራንኔቭስካያ ጋር በመገናኘት ሰዓቱን ያለማቋረጥ ይመለከታል ፣ እንደ ሰው ለመነጋገር ጊዜ የለውም። ዋናው ነገር መጪው ስምምነት ነው. ራኔቭስካያ እንዴት "ማጽናናት" እንደሚቻል ያውቃል: "የአትክልት ቦታው ይሸጣል, ግን በሰላም ትተኛላችሁ."
    6. ትሮፊሞቭ ፒተር ሰርጌቪች.የተማሪ ዩኒፎርም ለብሶ፣ መነፅር ለብሶ፣ ፀጉሩ አልወፈረም፣ በአምስት አመት ውስጥ “ቆንጆ ልጅ” በጣም ተለውጧል፣ አስቀያሚ ሆነ። በእሱ ግንዛቤ, የህይወት ግብ ነጻ እና ደስተኛ መሆን ነው, ለዚህም መስራት ያስፈልግዎታል. እውነትን የሚፈልጉ ሰዎች እርዳታ እንደሚያስፈልጋቸው ያምናል። በሩሲያ ውስጥ ፍልስፍና ሳይሆን መፍታት ያለባቸው ብዙ ችግሮች አሉ. ትሮፊሞቭ ራሱ ምንም አያደርግም, ከዩኒቨርሲቲው መመረቅ አይችልም. በድርጊት የማይደገፍ ቆንጆ እና ብልህ ቃላትን ይናገራል. ፔትያ ከአንያ ጋር አዘነች, ስለ እሷ "የእኔ ምንጭ" ትናገራለች. በእሷ ውስጥ ንግግሮቹን የሚያደንቅ እና ቀናተኛ አድማጭ ያያል።
    7. ሲሞኖቭ - ፒሽቺክ ቦሪስ ቦሪሶቪች.የመሬት ባለቤት። በጉዞ ላይ እያለ ይተኛል። ሁሉም ሀሳቦቹ ገንዘብ እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ላይ ብቻ ይመራሉ. ፔትያ እንኳን ከፈረሱ ጋር ያነጻጸረው ፈረስ ሁል ጊዜ ሊሸጥ ስለሚችል ይህ መጥፎ አይደለም ሲል ይመልሳል።
    8. ሻርሎት ኢቫኖቭና -ማስተዳደር. ስለራሱ ምንም አያውቅም። ዘመድ ወይም ጓደኛ የላትም። በበረሃ መሀል እንደ ብቸኝነት እንደሚደናቀፍ ቁጥቋጦ አደገች። በልጅነቷ የፍቅር ስሜት አላጋጠማትም, ከአዋቂዎች እንክብካቤ አላየም. ሻርሎት የሚረዷትን ሰዎች ማግኘት የማትችል ሰው ሆናለች። ግን እራሷን እንኳን መረዳት አልቻለችም። "ማነኝ? ለምንድነዉ?" - ይህች ምስኪን ሴት በህይወቷ ውስጥ ብሩህ ብርሃን አልነበራትም, አማካሪ, አፍቃሪ ሰው ትክክለኛውን መንገድ ለማግኘት የሚረዳ እና የማያጠፋው.
    9. ኤፒኮዶቭ ሴሚዮን ፓንቴሌቪችበቢሮ ውስጥ ይሰራል. ራሱን እንደ የዳበረ ሰው ነው የሚቆጥረው ነገር ግን "መኖር" ወይም "ራሱን መተኮስ" በምንም መንገድ መወሰን እንደማይችል በግልፅ ያውጃል። ዮናስ። ኤፒኮዶቭ ለብዙ አመታት ሲመራው የነበረውን አስከፊ ህልውና እንዲመለከት ለማድረግ እየሞከሩ እንደሆነ በሸረሪቶች እና በረሮዎች ያሳድዳል. ከዱንያሻ ጋር ያለማቋረጥ በፍቅር።
    10. ዱንያሻ -በ Ranevskaya ቤት ውስጥ ገረድ. ከጌቶች ጋር መኖር፣ ከቀላል ህይወት ጡት ተጥሏል። የገበሬ ጉልበት አያውቅም። ሁሉንም ነገር መፍራት. ከአንድ ሰው ጋር ፍቅርን የመጋራት ችሎታ እንደሌለው ሳያስተውል ከያሻ ጋር በፍቅር ይወድቃል።
    11. ፊርስህይወቱ በሙሉ ከ "አንድ መስመር" ጋር ይጣጣማል - ጌቶችን ለማገልገል. ለእሱ የሰርፍ መጥፋት ጥፋት ነው። እሱ ሰርፍ መሆን ለምዷል እናም ሌላ ህይወት ማሰብ አይችልም።
    12. ያሻያልተማረ ወጣት ሎሌ ስለ ፓሪስ እያለመ። የበለፀገ ህይወት ማለም. ቸልተኝነት የባህሪው ዋና ባህሪ ነው; በገበሬ መገኛዋ አፍሮ እናቱን እንኳን ላለማግኘት ይሞክራል።
    13. የጀግኖች ባህሪያት

      1. ራኔቭስካያ ብልግና ፣ የተበላሸ እና የተማረች ሴት ናት ፣ ግን ሰዎች ወደ እሷ ይሳባሉ። ከአምስት አመት ቆይታ በኋላ ወደዚህ ስትመለስ ቤቱ በጊዜ የተገደቡትን በሮች እንደገና የከፈተ ይመስላል። በናፍቆቷ ልታሞቀው ችላለች። በበዓል ቀን የተከበረ ሙዚቃ ሲሰማ መፅናናትና ሙቀት በሁሉም ክፍል ውስጥ "ድምፅ ወጣ"። በቤት ውስጥ ያሉት ቀናት ስለተቆጠሩ ይህ ብዙም አልዘለቀም. በ Ranevskaya ነርቭ እና አሳዛኝ ምስል ውስጥ የመኳንንቱ ጉድለቶች ሁሉ ተገልጸዋል-ራስን መቻል አለመቻል, ነፃነት ማጣት, ብልሹነት እና ሁሉንም ሰው በክፍል ጭፍን ጥላቻ የመገምገም ዝንባሌ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ረቂቅነት. ስሜት እና ትምህርት, መንፈሳዊ ሀብት እና ልግስና.
      2. አኒያ። ከፍ ያለ ፍቅርን እየጠበቀች እና የተወሰኑ የህይወት መመሪያዎችን የምትፈልግ አንዲት ወጣት ልጅ ደረቷ ላይ ልብ ይመታል ። አንድን ሰው ማመን ትፈልጋለች, እራሷን ለመፈተሽ. ፔትያ ትሮፊሞቭ የአስተሳሰቦቿ መገለጫ ሆናለች። እሷ አሁንም ነገሮችን በትኩረት ማየት አልቻለችም እና የትሮፊሞቭን “ቻተር” በቀስተ ደመና ብርሃን የሚያቀርበውን በጭፍን አምናለች። ብቻዋን ነች። ምንም እንኳን እየሞከረች ቢሆንም አኒያ የዚህን ዓለም ሁለገብነት ገና አላወቀችም። እሷም ሌሎችን አትሰማም, በቤተሰቡ ላይ ያጋጠሙትን እውነተኛ ችግሮች አይመለከትም. ቼኮቭ ይህች ልጅ የሩስያ የወደፊት እጣ ፈንታ መሆኗን ቅድመ ግምት ነበረው. ግን ጥያቄው ክፍት ሆኖ ነበር-አንድ ነገር መለወጥ ትችላለች ወይንስ በልጅነቷ ህልሞች ውስጥ ትቀራለች። ደግሞም አንድ ነገር ለመለወጥ, እርምጃ መውሰድ ያስፈልግዎታል.
      3. ጌቭ ሊዮኒድ አንድሬቪች. መንፈሳዊ እውርነት የዚህ በሳል ሰው ባህሪ ነው። በቀሪው የሕይወት ዘመኑ በልጅነት ቆየ። በንግግር ውስጥ፣ ያለማቋረጥ የቢሊርድ ቃላትን ከቦታው ውጭ ይጠቀማል። የእይታ መስክ ጠባብ ነው። የቤተሰቡ ጎጆ እጣ ፈንታ እንደ ተለወጠ ምንም አያስጨንቀውም, ምንም እንኳን በድራማው መጀመሪያ ላይ ደረቱን በጡጫ በመምታት የቼሪ የአትክልት ቦታ እንደሚኖር በይፋ ቃል ገብቷል. ነገር ግን እንደ ብዙዎቹ መኳንንት ሌሎች ለእነርሱ እንደሚሠሩላቸው ነገሮችን መሥራት ፈጽሞ አይችልም።
      4. ሎፓኪን የራኔቭስካያ ቤተሰብን ይገዛል, ይህም በመካከላቸው "የክርክር አጥንት" አይደለም. አንዳቸው ለሌላው እንደ ጠላት አይቆጠሩም ፣ በመካከላቸው ሰብአዊ ግንኙነቶች ሰፍነዋል ። ሊዩቦቭ አንድሬቭና እና ኤርሞላይ አሌክሼቪች በተቻለ ፍጥነት ከዚህ ሁኔታ ለመውጣት የሚፈልጉ ይመስላሉ. ነጋዴው እርዳታውን እንኳን ያቀርባል, ግን እምቢ አለ. ሁሉም ነገር በደስታ ሲያልቅ ሎፓኪን በመጨረሻ እውነተኛውን ነገር ማድረግ በመቻሉ ይደሰታል። ለጀግናው ክብር መስጠት አለብን, ምክንያቱም እሱ ብቻ ነበር, ስለ ቼሪ ፍራፍሬ "እጣ ፈንታ" ያሳሰበው እና ለሁሉም ተስማሚ የሆነ መውጫ መንገድ ያገኘው.
      5. ትሮፊሞቭ ፒተር ሰርጌቪች. እሱ ገና 27 ዓመቱ ቢሆንም እንደ ወጣት ተማሪ ይቆጠራል። አንድ ሰው የተማሪ ህይወት ሙያው ሆኗል የሚል ስሜት ይፈጥራል, ምንም እንኳን በውጫዊ መልኩ ወደ ሽማግሌነት ተቀይሯል. እሱ የተከበረ ነው, ነገር ግን ከአንያ በስተቀር ማንም ሰው በተከበረ እና ህይወትን በሚያረጋግጡ ይግባኞች አያምንም. የፔትያ ትሮፊሞቭ ምስል ከአብዮታዊ ምስል ጋር ሊወዳደር ይችላል ብሎ ማመን ስህተት ነው። ቼኮቭ በፖለቲካ ውስጥ ፈጽሞ ፍላጎት አልነበረውም, አብዮታዊ እንቅስቃሴው የእሱ የፍላጎት ክበብ አካል አልነበረም. ትሮፊሞቭ በጣም ለስላሳ ነው። የነፍሱ እና የማሰብ ማከማቻው የተፈቀደውን ወሰን አልፎ ወደማይታወቅ ገደል እንዲገባ በፍጹም አይፈቅድለትም። በተጨማሪም, እሱ እውነተኛውን ህይወት የማታውቅ ወጣት ልጅ ለአንያ ተጠያቂ ነው. አሁንም ቆንጆ ስውር አእምሮ አላት። ማንኛውም የስሜት ድንጋጤ እሷን ወደ ተሳሳተ አቅጣጫ ሊገፋፋት ይችላል, እሷን መመለስ ከማይችሉበት. ስለዚህ ፔትያ ስለራሱ እና ስለ ሃሳቦቹ አተገባበር ብቻ ሳይሆን ራኔቭስካያ በአደራ ስለሰጠው ደካማ ፍጡር ማሰብ አለበት.

      ቼኮቭ ስለ ጀግኖቹ ምን ይሰማዋል?

      ኤ.ፒ. ቼኮቭ ጀግኖቹን ይወድ ነበር, ነገር ግን የዚያን ጊዜ ተራማጅ ወጣት ለሆኑት ፔትያ ትሮፊሞቭ እና አኒያ እንኳን የወደፊቱን ሩሲያ ማመን አልቻለም.

      የተጫዋች ጀግኖች, ለጸሐፊው ርኅራኄ ያላቸው, የህይወት መብታቸውን እንዴት እንደሚከላከሉ አያውቁም, ይሰቃያሉ ወይም ዝም ይላሉ. ራኔቭስካያ እና ጌቭ በራሳቸው ምንም ነገር መለወጥ እንደማይችሉ ስለሚረዱ ይሰቃያሉ. ማህበረሰባዊ ደረጃቸው ወደ መጥፋት ይሄዳል እና በመጨረሻው ገቢ ላይ አሳዛኝ ህልውና ለመፍጠር ይገደዳሉ። ሎፓኪን በምንም መንገድ ሊረዳቸው እንደማይችል ስለሚገነዘበው ይሠቃያል. እሱ ራሱ የቼሪ የአትክልት ቦታ በመግዛቱ ደስተኛ አይደለም. የቱንም ያህል ቢጥር አሁንም ትክክለኛ ባለቤት አይሆንም። ለዚህም ነው የአትክልት ቦታውን ቆርጦ መሬቱን ለመሸጥ የወሰነው, በኋላ ላይ እንደ ቅዠት ለመርሳት. ግን ስለ ፔትያ እና አኒያስ? ደራሲው ተስፋውን በእነሱ ላይ አያደርግም? ምናልባት, ነገር ግን እነዚህ ተስፋዎች በጣም ግልጽ ያልሆኑ ናቸው. ትሮፊሞቭ, በተፈጥሮው, ምንም አይነት ሥር ነቀል እርምጃ ለመውሰድ አይችልም. እና ያለዚህ, ሁኔታው ​​ሊለወጥ አይችልም. እሱ ስለ አንድ አስደናቂ የወደፊት ጊዜ ለመናገር ብቻ የተገደበ ነው እና ያ ነው። እና አኒያ? ይህች ልጅ ከፔትራ ትንሽ ጠንካራ የሆነ እምብርት አላት። ነገር ግን በወጣትነት ዕድሜዋ እና በህይወቷ ውስጥ እርግጠኛ ባለመሆኗ ለውጦች ከእሷ ሊጠበቁ አይገባም። ምናልባትም, በቅርብ ጊዜ ውስጥ, ሁሉንም የህይወት ጉዳዮችን ለራሷ ስታዘጋጅ, አንድ ሰው ከእርሷ አንዳንድ እርምጃዎችን መጠበቅ ይችላል. እስከዚያው ድረስ, እሷ በምርጥ እምነት እና አዲስ የአትክልት ቦታ ለመትከል ልባዊ ፍላጎት ብቻ ነው.

      ቼኮቭ ከየትኛው ወገን ነው ያለው? እያንዳንዱን ጎን ይደግፋል, ግን በራሱ መንገድ. በራኔቭስካያ ውስጥ በመንፈሳዊ ባዶነት የተቀመመ ቢሆንም እውነተኛ ሴት ደግነትን እና ብልህነትን ያደንቃል። በሎፓኪን የቼሪ የአትክልት ቦታን እውነተኛ ውበት ማድነቅ ባይችልም የመስማማት እና የግጥም ውበት ያለውን ፍላጎት ያደንቃል። የቼሪ የአትክልት ቦታ የቤተሰቡ አባል ነው, ነገር ግን ሁሉም ሰው በአንድ ላይ ይረሳል, ሎፓኪን ግን ይህን ሊረዳው አልቻለም.

      የተውኔቱ ጀግኖች በትልቅ ገደል ተለያይተዋል። በራሳቸው ስሜቶች, ሃሳቦች እና ልምዶች ዓለም ውስጥ የተዘጉ በመሆናቸው እርስ በርሳቸው መግባባት አይችሉም. ሆኖም ግን, ሁሉም ብቸኛ ናቸው, ጓደኞች የላቸውም, ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች, እውነተኛ ፍቅር የለም. አብዛኛዎቹ ምንም አይነት ከባድ ግቦችን ሳያወጡ ከሂደቱ ጋር ይሄዳሉ። በተጨማሪም, ሁሉም ደስተኛ አይደሉም. ራኔቭስካያ በፍቅር ፣ በህይወቷ እና በማህበራዊ የበላይነቷ ተስፋ መቁረጥ እያጋጠማት ነው ፣ ይህም ትናንት የማይናወጥ የሚመስለው። ጌቭ የስነምግባር መኳንንት ለስልጣን እና ለገንዘብ ደህንነት ዋስትና እንዳልሆነ በድጋሚ አወቀ። በዓይኑ ፊት ፣ የትላንትናው ሰርፍ ንብረቱን ይወስዳል ፣ ያለ መኳንንት እንኳን እዚያ ባለቤት ይሆናል። አና ለነፍሷ ምንም ሳንቲም ሳታገኝ ቀርታለች, ለትርፋማ ትዳር ጥሎሽ የላትም. የመረጠችው ምንም እንኳን እሱ ባይፈልገውም, እራሱ ምንም ነገር አላተረፈም. ትሮፊሞቭ ምን መለወጥ እንዳለበት ይገነዘባል, ነገር ግን እንዴት እንደሆነ አያውቅም, ምክንያቱም እሱ ግንኙነቶች, ገንዘብ, ወይም በአንድ ነገር ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ አቋም ስለሌለው. ለአጭር ጊዜ የሚቆይ የወጣትነት ተስፋ ብቻ ቀርተዋል። ሎፓኪን ደስተኛ አይደለም ምክንያቱም የበታችነቱን ጠንቅቆ ስለሚያውቅ ክብሩን ይንቃል, ምንም እንኳን ብዙ ገንዘብ ቢኖረውም ከማንኛውም ጌቶች ጋር የማይመሳሰል መሆኑን በማየት.

      የሚስብ? በግድግዳዎ ላይ ያስቀምጡት!

    የመጀመሪያው የቼኮቭ ተውኔት "ዘ ቼሪ ኦርቻርድ" በተመልካቾች ዘንድ አልተረዳም. ተዋናዮቹ ድራማ ለመጫወት ሞክረዋል። ይህን በማድረግ የጸሐፊውን ፍላጎት ጥሰዋል, ምክንያቱም ቼኮቭ የሥራውን ዘውግ በትክክል ስለሰየመ - አስቂኝ.
    ለረጅም ጊዜ የቼሪ ኦርቻርድ ዘውግ ችግር በጣም አወዛጋቢ አስተያየቶችን አስከትሏል. እውነቱ ግን ላይ ላዩን ነበር። በጨዋታው ቼኮቭ ሰዎች ራሳቸው በየቀኑ የሚጫወቱትን አጠቃላይ “የሰው ኮሜዲ” ሌላ ትዕይንት አቅርቧል። የመጫወቻው ዋና ክስተት የባለቤቷ አና አንድሬቭና ራኔቭስካያ እና የወንድሟ ጋዬቭ ንብረት የጨረታ ሽያጭ ነው። ይህ ማዕከላዊ ዝግጅት ሁሉንም የአስቂኝ ተዋናዮች ያደራጃል.
    የአትክልቱ ባለቤቶች እንደገና ለመግዛት, ለማዳን እንኳን አለመሞከር እንግዳ ነገር ነው. እነሱ የሚያዝኑት ብቻ ነው, እና ለአትክልቱ እምብዛም አይደለም, ነገር ግን ላለፈው ጊዜ. ከዚህም በላይ በጨረታው ዋዜማ እነዚህ ጀግኖች በቤት ውስጥ ውድ የሆነ ኳስ ያዘጋጃሉ.
    ይህንን የአትክልት ቦታ የሚያጠፋው ምንድን ነው? በጨዋታው ውስጥ, ይህ ምስል የተወሰነ እና ምሳሌያዊ ትርጉም አለው. የቼሪ የአትክልት ቦታ በአንድ ወቅት የበለጸጉ ፍራፍሬዎችን አምጥቷል, በመላው ሩሲያ ታዋቂ ነበር. አሁን በፀደይ መጀመሪያ ላይ ነጭ በሚያማምሩ አበቦች ያብባል. ነገር ግን ጌቶች ሁልጊዜ ከእሱ ቦታ ውጭ ናቸው. የአትክልት ቦታውን በመስኮት ይመለከቱታል, ከሩቅ ያዩታል, ነገር ግን ወደ እሱ ፈጽሞ አይገቡም.
    በጨዋታው ውስጥ ያሉት ሁሉም ገፀ ባህሪያት ከተፈጥሮ ውጪ ናቸው። የዚህን የአትክልት ቦታ የይገባኛል ጥያቄ ያቀረበው ነጋዴ ሎፓኪን የአንድ አርቲስት ነፍስ አለው. ራኔቭስካያ ለእሱ ተወዳጅ ነው, እሱ ራሱ እዚህ ያደገው. ከእነዚህ ቦታዎች አባቱ መጣ - ብዙም ሳይቆይ ሀብታም ለመሆን የቻለ ተራ ገበሬ። ሎፓኪን የድሮውን የአትክልት ቦታ ቆርጦ የተለቀቀውን ክልል ለበጋ ነዋሪዎች ሊከራይ ነው። የራኔቭስካያ ጓደኛ ሻርሎት ኢቫኖቭና ወላጆቿን አያውቁም እና ፓስፖርት የላቸውም. በአስቂኝ ስልቶቿ እንግዶችን ታስተናግዳለች። የዚህች ሴት ባህሪ የራኔቭስካያ ባህሪን በሚያስደንቅ ሁኔታ ያስታውሳል.
    በጨዋታው ውስጥ ብቸኛው የሚታመን ገፀ ባህሪ የድሮው አገልጋይ ፊርስ ነው። እሱ ብቻ የቼሪ የአትክልት ቦታ እውነተኛ ጠባቂ ነው። ነገር ግን ስለ አትክልት ቦታው በተመሳሳይ መንገድ ይረሳሉ, ባዶ በሆነ እና በተሳፈረ ቤት ውስጥ ዘግተውታል.
    የመጫወቻው አጠቃላይ ተግባር ፋሬስ ይመስላል። ሁሉም ቁምፊዎች በዘፈቀደ ግንኙነቶች ብቻ የተገናኙ ይመስላል። መናፍስት ፣ ደስተኛ ያልሆነ ሕይወት ይመራሉ ። የቼሪ የአትክልት ቦታ ቀጥተኛ ወራሽ ራኔቭስካያ በአንድ ወቅት የወላጆቿን ቁጣ አመጣች. እዚህ ትንሹ ልጇ ሞተ. ለረጅም ጊዜ Ranevskaya በውጭ አገር ኖሯል. እየሆነች ያለውን ነገር ትርጉም እንዳልተረዳች በማስመሰል ከልክ በላይ ገንዘብ ማውጣትን ትለማመዳለች። ይህ ጀግና በሮስቶቭ አክስት ወደ እህቷ ልጅ የተላከችውን ወጣት ሴት ልጇን አኒያን ገንዘብ ታጠፋለች። የራኔቭስካያ ወንድም ጋቭ ቃል በቃል የቤተሰቡን ሀብት ከረሜላ እና ቢሊያርድ በልቷል።
    እነዚህ ሁሉ አስፈላጊ ዝርዝሮች ስለ ገፀ ባህሪያቱ ለሕይወት ተግባራዊ አለመሆን ይናገራሉ። በየጊዜው Ranevskaya ከፓሪስ ቴሌግራም ይላካል. መጀመሪያ ላይ ቆንጆ አቀማመጥ ትሰራለች, አታነብም. ነገር ግን በአራተኛው ድርጊት "ሳይታሰብ" ወደ ውጭ አገር ለመሄድ ወሰነ.
    ባላባቶች ለጥቃቅን ተግባራቸው ሙሉ ኃላፊነት ሊወስዱ አይችሉም። ይህ ማለት እንደነዚህ ያሉት ባለቤቶች የአትክልት ቦታውን ወደ ሞት ያመራሉ ማለት ነው. ነገር ግን የአትክልት ቦታውን በመቁረጥ ራኔቭስካያ እና ጋቭን ብቻ መወንጀል ፍትሃዊ አይደለም. እንደ እውነቱ ከሆነ, እሱን ለማስወገድ ደስተኞች ናቸው, ምንም ነገር በአትክልቱ ውስጥ አያስቀምጣቸውም. ለዘመናት የቆዩ ክቡር ወጎች የቀድሞ ጠቀሜታቸው የላቸውም። አዲስ ዘመን እየመጣ ነው, የ "ክቡር ጎጆዎች" ውድቀት ጊዜ. በህብረተሰቡ ህይወት ውስጥ በሚደረጉ ስር ነቀል ለውጦች ብቻ ሳይሆን በሰዎች ግንኙነት መቋረጥም አደገኛ ነው።
    በእነዚህ ጀግኖች ውስጥ እውነተኛ ስሜቶች በቅዠት ይተካሉ. ለዚያም ነው የያሻ እና ዱንያሻ, ፔትያ እና አንያ, ሎፓኪን እና ቫርያ የፍቅር መስመሮች ወደ እውነተኛ ስሜት አበባ አላመሩም. በገጸ ባህሪያቱ መካከል ያለው ግጭት ከፈቃዳቸው በላይ ነው።
    ለሆነው ነገር ተጠያቂው እነሱ ብቻ አይደሉም። በአብዛኛው "በአጠቃላይ በሁሉም የህይወት ተጨማሪዎች" ተጽዕኖ ይደረግበታል. ተቃርኖዎች, ጥልቅ ማኅበራዊ ግጭቶች በዕለት ተዕለት የሕይወት ጎዳና, የቤት ውስጥ ውይይቶች, የዕለት ተዕለት ግንኙነቶች ይታያሉ. ሁሉም የጨዋታው ጀግኖች ውጫዊ እና ውስጣዊ አለመግባባት, "አለመጣጣም" አላቸው. በራኔቭስካያ ቤት ውስጥ አጠቃላይ ችግር ነገሠ።
    የዚህ ክስተት ስብዕና ጸሐፊ Epikhodov ነው. እሱም "ሠላሳ ሦስት መጥፎ ዕድል" ይባላል. Epikhodov በሁሉም ነገር እድለኛ አይደለም. ጀግናው ሁል ጊዜ ገንዘብ ለመበደር ይገደዳል። ሲቀመጥ እንኳን ወንበሩ ያለማቋረጥ ይሰበራል።
    አጠቃላይ ችግሩ ቫርያንም ነክቶታል። በመጨረሻው ድርጊት፣ የንብረቱ ቁልፎች ቀድሞውኑ በነጋዴው ሎፓኪን እጅ ናቸው። የቼሪ የአትክልት ቦታን ለመቁረጥ ሀሳብ ያቀረበው እሱ ነበር. ከትዕይንቱ በስተጀርባ ያለው ኮሜዲው መጨረሻ ላይ መጥረቢያ ይንኳኳል ምንም አያስደንቅም ።
    የሎፓኪን ውሳኔ በኢኮኖሚ የተረጋገጠ ነው። የአትክልት ቦታው ለረዥም ጊዜ የቀድሞ ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታውን አጥቷል. ነገር ግን ይህ በሩሲያ ውስጥ በጣም ያልተለመዱ የአትክልት ቦታዎች አንዱ ነው, ንብረቷ ነው, ነገር ግን ይህ ሁኔታ ሎፓኪን ማጥፋት እንዳይጀምር አላገደውም.
    በተውኔቱ ውስጥ ትልልቆቹን ለሕይወት ባላቸው አመለካከት የሚቃወሙ ወጣት ጥንዶች አሉ። ይህ የራኔቭስካያ በጣም ታናሽ ሴት ልጅ ናት - አኒያ እና ፔትያ ትሮፊሞቭ በአንድ ወቅት ለራኔቭስካያ ልጅ ሞግዚት ነበሩ። እነሱ የጨዋታው ዋና ገፀ-ባህሪያት አይደሉም እና ከዋናው ክስተት ተለይተው ይቆማሉ። አኒያ የእናቷ እና የአጎቷ ወራሽ ልትሆን ትችላለች። ነገር ግን በዘመዶቿ ጨዋነት የጎደለው ባህሪ ምክንያት የምታወርሰው ነገር የላትም። የልጃገረዷ መንፈሳዊ ሕይወት ከቤተሰቧ ወጎች ውጭ ወጣ።
    ደራሲው ለእነዚህ ጀግኖች ምስል ልዩ ትኩረት ይሰጣል. እሱ በፔትያ ትሮፊሞቭ ተጽዕኖ ሥር የአንያ ማስተዋልን ይገልፃል። ፔትያ ልጃገረዷን ስራ ፈት የመኖር ከንቱነት ሀሳብ ያነሳሳታል, በእሷ ውስጥ በትርጉም እና በጥቅም የተሞላ ሌላ ህይወት የመቀላቀል ፍላጎት ያሳድጋል.
    አኒያ ቤቷን እና የቤተሰቧን የአትክልት ቦታ በጣም ትወዳለች። ነገር ግን "ዘላለማዊ ተማሪ" በሁሉም መንገድ እዚህ ያለፈው ህይወት ቀጣይነት ሥነ ምግባር የጎደለው መሆኑን ያሳምኗታል: "በጣም ግልጽ ነው. አሁን ባለንበት ሁኔታ መኖር ለመጀመር መጀመሪያ ያለፈ ህይወታችንን መዋጀት፣ ማብቃት አለብን፣ እናም ሊቤዠው የሚችለው በመከራ ብቻ ነው፣ ባልተለመደ እና በማይቋረጥ የጉልበት ሥራ ብቻ።
    አኒያ ከጠፋው ርስት ጋር በደስታ ተለያየች፡ “እናት አዲስ ሕይወት ይጀምራል። አዲስ የአትክልት ቦታን እንተክላለን, ከዚህ የበለጠ የቅንጦት, ታዩታላችሁ, ተረዱት, እና ጸጥታ, ጥልቅ ደስታ በነፍስሽ ላይ ይወርዳል, በምሽት ሰዓት ላይ እንደ ፀሐይ, እና ፈገግ ትላላችሁ, እናት! በእነዚህ የአንያ ቃላት የፔትያ ትሮፊሞቭ ሀሳቦች "ሁሉም ሩሲያ የእኛ የአትክልት ቦታ ነው" የሚል ድምጽ ያሰማል.
    እነዚህ ወጣት ጀግኖች ከንብረቱ ህይወት በጣም የራቁ ናቸው. ዘመናቸውን ሲያወሩ ያሳልፋሉ። በጨዋታው ውስጥ ያላቸው ሙሉ ሚና ያለፈውን ለመገምገም እና የወደፊቱን ለማዘጋጀት ነው. አኒያ እና ፔትያ ቀድሞውኑ ከአትክልቱ ርቀዋል። ለእነሱ ያለፈውን ይወክላል. ስለዚህ እነዚህን ጀግኖች ለአትክልቱ ሞት ተጠያቂ ማድረግ ስህተት ነው.
    ግን ሁሉም ገጸ ባህሪያት ለቆንጆው የቼሪ የአትክልት ቦታ ግድየለሾች ናቸው?! ቼኮቭ የቃሉ ውስብስብ፣ ረቂቅ አርቲስት ነው። ለሚነሱት ጥያቄዎች ቀጥተኛ መልስ አይሰጥም። አንባቢው ራሱ ማሰብና መፍትሄ መፈለግ አለበት። ለቼሪ የአትክልት ቦታ ሞት ተጠያቂው ያ ጊዜ ይመስለኛል። የዚህ ጨዋታ ዋና ገፀ ባህሪ የሆነው ዋናው የመንዳት ሃይሉ ጊዜው አሁን ነው።
    የአትክልት ቦታው የሁለት የእሴቶች ስርዓቶች ምልክት ዓይነት ነው-ኢኮኖሚያዊ እና መንፈሳዊ. ይህ ባለ ብዙ ገፅታ ምስል ነው። የአትክልት ቦታው ባህልን ይወክላል. ይህ የሕይወት ሕግ ነው፤ አሮጌው ለአዲሱ መንገድ መስጠት አለበት።
    ኮሜዲው በተፃፈበት ጊዜ ሁሉም ሩሲያ በችግር ውስጥ ነበሩ. አዲስ ነገር ሁሉ የበለጠ ውጤታማ ነው። የአትክልት ቦታው በጀግኖች ህይወት ውስጥ የተወሰነ ደረጃ ነው. አንዳንዶች ምንም ያህል ቢራራቁ ወይም ሌሎች ስለ እሱ ለመርሳት ቢሞክሩ, ይህ ምስል ለዘላለም የሕይወታቸው አካል ሆኖ ይቆያል.
    ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለውጥን ይፈራሉ ፣ ያለፈውን ጊዜ ያስቡ ፣ ያለ ምንም ረዳትነት ይጣበቃሉ። የተጫዋቹ ጀግኖች ሌላ የወደፊት መገንባት አይችሉም. ከዘመኑ ጋር ተስማምተን ለመኖር፣ የእጣ ፈንታው ባለቤት ለመሆን፣ በየደቂቃው ጥሩ ነገር ለማድረግ - የቼሪ ኦርቻርድ ደራሲ እንድንሰራ ጥሪውን ያቀረበልን ይህንን ነው።

    በርዕሱ ላይ በስነ-ጽሑፍ ላይ ያለው ጽሑፍ-በቼሪ የአትክልት ስፍራ ሞት ጥፋተኛ ማን ነው? (በኤ.ፒ. ቼኮቭ “የቼሪ የአትክልት ስፍራ” በተሰኘው ተውኔት ላይ የተመሰረተ)

    ሌሎች ጽሑፎች፡-

    1. እውነት ነው፣ ሎፓኪን ነጋዴ ነው፣ ግን ጨዋ ሰው... ኤ.ፒ. ቼኮቭ ኤ.ፒ. ካልተሳካ፣ ያኔ ... እና ጨዋታው በሙሉ ይከሽፋል። ጸሃፊው ያለማቋረጥ ያስታውሳል "ይህ ነጋዴ አይደለም በዚህ ወራዳ መልኩ ተጨማሪ ያንብቡ ......
    2. ሎፓኪን ራኔቭስካያ በልዩ ርህራሄ ይንከባከባል። እሱ በእውነት የሚወዳት ይመስላል። በማንኛውም ሁኔታ የቼሪ የአትክልት ቦታ ባለቤቶችን ለመርዳት ፈቃደኛነቱን ለመጠራጠር ምንም ምክንያት የለም. ግን ራኔቭስካያ በቀላሉ ሊረዳው አልቻለም። ለምንድነው እሷ እሱ እንደሚመስለው በጣም ደንታ ቢስ ነው ተጨማሪ ያንብቡ ......
    3. የቼሪ የአትክልት ቦታ ውስብስብ እና አሻሚ ምስል ነው. ይህ የተወሰነ የአትክልት ቦታ ብቻ አይደለም, እሱም የጌቭ እና ራኔቭስካያ ንብረት አካል ነው, ግን ምስል-ምልክት ነው. እሱ የሚያመለክተው የሩሲያ ተፈጥሮን ውበት ብቻ ሳይሆን ፣ ከሁሉም በላይ ፣ ይህንን የአትክልት ስፍራ ያሳደጉ እና ያደነቁትን ሰዎች ሕይወት ውበት ነው ፣ የበለጠ ያንብቡ ......
    4. የቼኮቭ ሕይወት መጨረሻ በአዲሱ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ አዲስ ዘመን ፣ አዲስ ስሜቶች ፣ ምኞቶች እና ሀሳቦች መጣ። የማይጠፋው የህይወት ህግ እንደዚህ ነው፡ ወጣት የነበረው እና በጥንካሬ የተሞላው ያረጃል እና ይንቃል፣ ለአዲስ - ወጣት እና ጠንካራ ህይወት መንገድ ይሰጣል ... ተጨማሪ አንብብ ......
    5. የቼኮቭ ሕይወት መጨረሻ በአዲሱ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ አዲስ ዘመን ፣ አዲስ ስሜቶች ፣ ምኞቶች እና ሀሳቦች መጣ። የማይሻረው የህይወት ህግ እንደዚህ ነው፡ ወጣት የነበረው እና በጥንካሬ የተሞላው ያረጃል እና ይሽራል ለአዲስ - ወጣት እና ጠንካራ - ተጨማሪ አንብብ ......
    6. በጨዋታው ውስጥ "የቼሪ የአትክልት ስፍራ" ኤ.ፒ. ቼኮቭ በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ማህበራዊ ጭብጥ - "የከበሩ ጎጆዎች" ሞት ጭብጥ. ይህ ሥራ የአዲሱን፣ የወጣትን፣ የነገዋን ሩሲያን ካለፈው፣ ጊዜ ያለፈበት፣ የተጨነቀችበትን ስንብት በግልፅ ያሳያል። በጨዋታው ውስጥ "አሮጌ" እና "አዲስ" ጊዜያት ምሳሌያዊ ናቸው ተጨማሪ አንብብ ......
    7. ኤ.ፒ. ቼኮቭ የቼሪ ኦርቻርድን ኮሜዲ ብሎታል። ይህ ማለት የዚህ ተውኔት ጀግኖች አስቂኝ መሆን ነበረባቸው ማለት ነው። ነገር ግን ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አይደለም, ምክንያቱም ጥልቅ የሆነ የፍልስፍና ድራማ ከቼኮቭ "አስቂኝ" በስተጀርባ ተደብቋል. የጨዋታው ገፀ-ባህሪያት ሳቅን ብቻ ሳይሆን በ "Cherry Orchard" ውስጥ ያለውን ሁኔታ ከተጨማሪ ያንብቡ ......
    8. በጨዋታው ውስጥ ያለው ማዕከላዊ ቦታ በመሬት ባለቤቶች-መኳንንት ራኔቭስካያ እና ጋቭ ምስሎች ተይዟል. ውብ የሆነ የቼሪ የአትክልት ቦታ ያለው ድንቅ እስቴት ሀብታም ባለቤቶች ዘሮች ናቸው. በድሮ ጊዜ ንብረታቸው ገቢ ያመጣ ነበር, ይህም ሥራ ፈት ባለቤቶቹ ይኖሩ ነበር. በሌሎች ድካም የመኖር ልማድ፣ ተጨማሪ አንብብ ......
    ለቼሪ የአትክልት ቦታ ሞት ተጠያቂው ማነው? (በኤ.ፒ. ቼኮቭ “የቼሪ የአትክልት ስፍራ” በተሰኘው ተውኔት ላይ የተመሰረተ)

    የዲሲኤፍ (ቅናሽ የገንዘብ ፍሰት) ዘዴን በቼኮቭ ጨዋታ ላይ መተግበር ክላሲኮችን የምንመለከትበትን መንገድ ሊለውጥ ይችላል። ከ 110 አመታት በኋላ "ገንዘብ" በመጨረሻ ለምን እና ምን ያህል ሊዩቦቭ ራኔቭስካያ ንብረቱን በመሸጥ ርካሽ እንደሆነ አወቀ.


    ኢሌና ቺርኮቫ


    ገቢ እና አቀራረቦች


    “አንድ ወንድ ከተናወጠ በትርፍነቱ ውስጥ አሁንም የተወሰነ ስሜት አለ ፣ ግን ለሴቷ ሞኝነት ምንም መለኪያ የለም ፣ ለፍቅረኛዎ የመጎናጸፊያ ቀሚስ መስጠት ያስፈልግዎታል - እንጀራን በአሳዛኝ ጊዜ ትሸጣለች ፣ ፍቅረኛ ሹራብ ይፈልጋል ። በብሩሽ - እንጨት ትሸጣለች, መሰርሰሪያ, የተጠበቀው , የመጀመሪያው ወንበዴ, "አንድ ሀብታም ጎረቤት ለመሬቱ ባለቤት Gurmyzhskaya በኦስትሮቭስኪ "ጫካው" ተውኔት ውስጥ ተናግሯል. አንዲት የ50 ዓመቷ መበለት ልትጠፋ እንደምትችል ተዘግታለች፣ ነገር ግን ለልጆቿ ተስማሚ የሆነ አጓጊ ገንዘብ ለማፍሰስ የጫካ ቦታን በትናንሽ ዋጋ ትሰጣለች።

    ተመሳሳይ ግፊቶች ሊዩቦቭ አንድሬቭና ራኔቭስካያ ከቼሪ የአትክልት ስፍራ ያባርሯቸዋል። በሞስኮ አቅራቢያ ያለውን ይዞታዋን ወደ ዳካ ለመለወጥ ፈቃደኛ አለመሆን ብዙውን ጊዜ ከአትክልቱ ስፍራ ጋር የመለያየት ምሬት ይገለጻል: - "በአጠቃላይ አውራጃው ውስጥ አንድ አስደሳች እና አስደናቂ ነገር ካለ ፣ የእኛ የቼሪ የአትክልት ስፍራ ብቻ ነው ።" ስምምነት ፣ በእርግጥ ተመሳሳይ ፣ በፍቅር ወደ ውበት አይደለም። ልክ እንደዚሁ ፣ በእሷ የተመረጠችው አማራጭ ወደ መቆራረጥ ይመራል - የንብረት ሽያጭ በብድር ጨረታ በባንክ የተቀበሉት ንብረቶች ተበዳሪዎቹ መክፈል ካልቻሉ ከብድር ዋስትና ጋር ተቀምጠዋል ። ግን ሌሎች አማራጮች ነበሩ.

    የየርሞላይ አሌክሴቪች ሎፓኪን አማራጭ ንብረቱን ወደ መሬት መከፋፈል እና ማከራየት ነው-በአንድ አስረኛ (1.09 ሄክታር) 25 ሩብልስ መውሰድ እና በዓመት 25 ሺህ መቀበል ይችላሉ ። የድሮው አገልጋይ ፊርስ ሌላ ነገር ያስታውሳል፡- “በድሮው ዘመን፣ ከአርባና ከሃምሳ ዓመታት በፊት፣ ቼሪ ይደርቃል፣ ይታጠባል፣ ይጨመቃል፣ ጃም ይበስል ነበር፣ እና ድሮ ነበር ... የደረቁ ቼሪዎች በካርቶን ወደ ሞስኮ እና ካርኮቭ ይላኩ ነበር። ገንዘብ ነበር! እና ከዚያም የደረቁ የቼሪ ፍሬዎች ለስላሳ, ጭማቂ, ጣፋጭ, ጥሩ መዓዛ ያላቸው ናቸው ... በዚያን ጊዜ መንገዱን ያውቁ ነበር. የፍራፍሬ እርሻዎች. ንብረቱ በጣም ትልቅ ነው-በአስረኛው 25 ሬብሎች 25 ሺህ ስለሚያመጣ ቢያንስ 1 ሺህ የሚሆኑት አሉ. ንብረቱ የቼሪ የአትክልት ቦታ እና "በወንዙ አጠገብ ያሉ መሬቶች" ያካትታል, በአትክልቱ ስር ያለው ቦታ አይታወቅም, ግን ይህ የንብረቱ ትልቅ ክፍል ነው ፣ አለበለዚያ የቼሪ ዛፎች ለዳቻዎች ግንባታ ይቆረጣሉ ፣ በተለይም ወንዙን የሚመለከቱ ቦታዎች ከፍ ያለ ዋጋ ስለሚሰጡ።

    በእኔ ግምት መሠረት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቼሪ ፍሬዎች በገበያው ውስጥ 30 kopecks በኪሎግራም (ቲማቲም ለ 45 kopecks እና ድንች እንደሄደ ይታወቃል - 10 kopecks). እንበል, በንብረቱ ላይ የጅምላ አከፋፋይ 10 kopecks ይሰጥ ነበር, ወጭዎቹ የዚህ መጠን ግማሽ ነበሩ, ከዚያም ትርፉ በኪሎ ግራም 5 kopecks ወይም 50 ሬብሎች በቶን ሊደርስ ይችላል. በአንድ አስራት ላይ 400 የቼሪ ዛፎች እንደሚተክሉ ከአትክልተኝነት ማመሳከሪያ መጽሃፍቶች ይታወቃል, ለአንድ ዛፍ 10 ኪሎ ግራም ምርት መጠነኛ ነው. ከአስራት ውስጥ 4 ቶን የቼሪ ፍሬዎችን መሰብሰብ እና ለእነሱ 200 ሩብልስ ማግኘት ተችሏል ። የአትክልት ቦታው በየሁለት ዓመቱ ፍሬ ማፍራቱን ከግምት ውስጥ በማስገባት ራኔቭስካያ የአትክልት ቦታውን በመቁረጥ እና በመከራየት ሊቀበለው የሚችለውን 25,000 ሩብልስ ለማግኘት ፣ ከአካባቢው 22% በላይ መሆን አለበት ። በቼሪ ስር ያለ ንብረት። የአትክልት ስፍራው በግልጽ በጣም ትልቅ ነበር።

    ሁለቱም አማራጮች ራንኔቭስካያ ብድር መስጠቱን እንደሚቀጥል ይገምታሉ - ንብረቱ ቃል ገብቷል ። ምን ያህል ይወስዳል? ከጨዋታው ውስጥ "ያሮስቪል አያት" 15 ሺህ ሮቤል እንደላከች ይታወቃል, ነገር ግን ይህ ወለድ ለመክፈል በቂ አይደለም. ሎፓኪን የአትክልት ቦታውን በጨረታ ሲገዛ 90,000 ተጨማሪ ዕዳ ይሰጣል። በባንኩ ውስጥ ያለው የንብረት ማስያዣ ዋጋ ከገበያው ዋጋ 70% ነበር እንበል፡- በ1885 የተመሰረተው የግዛት ኖብል መሬት ባንክ ከ60-75% የገበያ ዋጋቸው በንብረት የተያዙ ብድሮችን ሰጥቷል። ሎፓኪን የገበያውን ዋጋ እንደሰጠ መገመት ምክንያታዊ ነው, ምክንያቱም በጨረታው ላይ አንድ ዓይነት ውድድር ነበር. ከዚያም 90 ሺህ የንብረቱ ዋጋ 30% ነው, ዋጋው 300 ሺህ ሮቤል ነው, እና የሞርጌጅ ዕዳ 210 ሺህ ነው የወለድ መጠኑ 5.75% ነው. ባንኩ ቀስ በቀስ ከዚህ ደረጃ ወደ 3% ዝቅ ብሏል, ነገር ግን የራንኔቭስካያ ብድር አሮጌ ነው. ስለዚህ, ዓመታዊ ወለድ 12 ሺህ ሮቤል ነው.

    በመጀመሪያ ሲታይ, ይህ 15 ሺህ "Yaroslavl አያት" ወለድ ለመክፈል በቂ አይደለም እውነታ ጋር ይቃረናል, ነገር ግን ኖብል ባንክ አንድ ቅድመ ክፍያ የወለድ ክፍያ ሥርዓት ነበረው, እና ቀደም ዓመታት ዕዳ ደግሞ ሊከማች ይችላል. ይህንን ዕዳ ግምት ውስጥ ሳያስገባ, ራኔቭስካያ ለክረምት ጎጆዎች ንብረቱን ቢከራይ ኖሮ, በዓመት አስራ ሶስት ሺህ (25 ሺህ ከ 12 ሺህ ሲቀነስ) የተጣራ መረብ ነበራት, የቼሪ ፍሬዎችን ብትሸጥ, ያነሰ አታገኝም ነበር.

    Lyubov Andreevna ንብረቱን ለመሸጥ ይመርጣል. በውጤቱም, ሎፓኪን ከዕዳው በላይ በጨረታ የሰጠችውን 90 ሺህ ትቀበላለች. ይህንን ገንዘብ በ 4% በባንክ ውስጥ ማስቀመጥ ይችላሉ - በዓመት 3.6 ሺህ ያመጣል, አሁን ግን ለሞርጌጅ ወለድ መክፈል አያስፈልግዎትም. ሁሉም ተመሳሳይ, ይህ የበጋ ጎጆ ግንባታ የሚሆን ርስት መከራየት ከ ገቢ ከሞላ ጎደል አራት እጥፍ ያነሰ ነው. በተጨማሪም የንብረቱ ሽያጭ ትልቅ አደጋን አስከትሏል, 90,000 ሰዎች እንኳን ሳይቀር ማዳን አልተቻለም. በጨረታው ላይ ሦስት ተሳታፊዎች ብቻ ነበሩ የራኔቭስካያ ወንድም ጋቭ ከ 15 ሺህ "ያሮስላቪል አያት" ጋር - የሚያስቅ መጠን, ነጋዴው ዴሪጋኖቭ. "ወዲያውኑ ከዕዳው በላይ በጥፊ መታው" ሺህ እና ኤርሞላይ ሎፓኪን። ለእሱ ካልሆነ, ራኔቭስካያ ቢበዛ 30 ሺህ ሮቤል ይቀበላል - በወለድ ላይ, በዓመት 1200 ሬቤል ብቻ ያመጣሉ. ይህ የማይሆን ​​ሊሆን ይችላል-ዴሪጋኖቭ እንደዚህ ያለ ገንዘብ ሊሰጥ የሚችለው ሎፓኪን በማየት ብቻ ነው።

    Rublyovka በከንቱ


    ራኔቭስካያ ለግዛቷ የገበያ ዋጋ አገኘች? አጠራጣሪ። Lopakhinskaya ዋጋ - 300 ሩብል በአንድ አስረኛ. በአና ካሬኒና ውስጥ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ግብይቶች አንዳንድ የገንዘብ ሁኔታዎች አሉ። ልብ ወለድ በ 1870 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ተዘጋጅቷል, የመጀመሪያው የቼሪ ኦርቻርድ እትም የተፃፈው በ 1898 ነው, ነገር ግን በእነዚያ አመታት መካከል ምንም ትልቅ የዋጋ ግሽበት አልነበረም. ቢያንስ 500 "ንጹህ ገንዘብ" ወጪ ሳለ በካሬኒና ውስጥ, ሌቪን gloomily Stiva Oblonsky ለነጋዴ Ryabinin በከንቱ ጫካ ሰጥቷል - 200 ሩብል በአንድ አስረኛ, እና እንዲያውም ጭነቶች ውስጥ. እኛ ግን ስለ መርከብ እየተነጋገርን አይደለም, ነገር ግን "እንጨት" ጫካ ብቻ, እና ከሞስኮ ጥሩ ርቀት ላይ እንኳን - በቱላ ግዛት ውስጥ.

    በተመሳሳይ ጊዜ ሌቪን ማንም ሰው ገንዘብ ያልሰጠበትን ምክንያት ለኦብሎንስኪ ሲገልጽ “... አንድም ነጋዴ አይገዛም... እንደ እርስዎ ስጦታ ካልሰጡት ... ወደ ውስጥ አይገባም። የንግድ ሥራ አሥር, አሥራ አምስት በመቶ, እና ለሃያ kopecks ሩብል ለመግዛት እየጠበቀ ነው. ነገሩ እንዲሳካ ሪያቢኒን ለሌሎች ነጋዴዎች ካሳ ሰጠ። ምናልባትም ይህ የሆነው የራኔቭስካያ ንብረት በመዶሻው ውስጥ በገባበት ጨረታ ላይ ነው። ሁለተኛው የመሬት ዋጋ አመልካች ሌቪን በቱላ አውራጃ ውስጥ በተመሳሳይ ቦታ ለገበሬዎች የተከራየው የውሃ ሜዳዎች ዋጋ ለማጨድ ነው። መጀመሪያ ላይ ሌቪን ለአንድ አስራት 20 ሬብሎች ጠየቀ, ከዚያም መሬቱ በጣም ውድ እንደሆነ ተገነዘበ, 25 መጠየቅ ጀመረ, የአካባቢው ገበሬዎች ይህንን ዋጋ አልሰጡም እና ሌሎች ተከራዮችን ደበደቡ, ከዚያም ሌቪን ሜዳውን እራሱ ማጽዳት ጀመረ እና ረድቷል. "ሁለት ጊዜ ማለት ይቻላል." ለአንድ አስረኛ 25 ሬብሎች የኪራይ መጠን በ 5% አቢይ እንሆናለን, ለ "እንጨት" ጫካ ተመሳሳይ 500 ሬብሎች እናገኛለን. በዘመናዊ መልኩ ዋጋውን መገመትም ይችላሉ. ለቅድመ-አብዮታዊ ሩብሎች የመለወጫ ሁኔታ 1050 ነው, ለአንድ አስረኛ Ranevskaya ተቀበለ, ስለዚህ, 315 ሺህ ሮቤል, እና ለአንድ መቶ ካሬ ሜትር - 2863 ሬብሎች ወይም ከ 100 ዶላር ያነሰ.

    የራኔቭስካያ ንብረትን በምልክቶች መሠረት እናገኛለን: 1) 20 versts (20 ኪሎ ሜትር ገደማ) ከዛ ሞስኮ; 2) የባቡር ሐዲዱ ገና ተዘርግቷል; 3) በነጋዴዎች ጥረት አንድ የበዓል መንደር በቦታው ተነሳ; 4) አንድ ትልቅ የቼሪ የአትክልት ቦታ ከሥሩ ተቆርጧል; 5) ከንብረቱ አጠገብ ወንዝ አለ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሩብ ውስጥ በሞስኮ ክልል ውስጥ በአሁኑ ጊዜ starodachnыy ሰፈር ተብሎ መንደሮች Malakhovka አቅራቢያ, ሞስኮ-Ryazan የባቡር ጣቢያ, እና ሞስኮ-Smolensk መንገድ Odintsovo ጣቢያ ዙሪያ ተነሣ - እነዚህ Peredelkino, Barvikha, Nemchinovka ናቸው. , Zhukovka እና Nikolina Gora - በአንድ ቃል Rublyovka.

    ሊዩቦቭ ራኔቭስካያ እና ወንድሟ ሊዮኒድ ጋቭ መለያየት ካልፈለጉት ጋር ተመሳሳይ የሆነ የአትክልት ስፍራ በቼኮቭ ዘመን 200 ሩብልስ አምጥቷል። ከአሥራት

    ፎቶ፡ TASS Newsreel/ፎቶ በITAR-TASS

    በማላኮቭካ ክልል ውስጥ ነጋዴዎች-ገንቢዎች ከኪሳራ ባለቤቶች መሬት ገዙ, ነጋዴዎች እና የንግድ ባለቤቶች እራሳቸው በሩልዮቭካ ውስጥ - የመሬቱ ባለቤቶች. ስለዚህ የኔምቺኖቭ ወንድሞች በብሬስት መንገድ 16ኛው ቨርስት አጠገብ ከግዛቱ 1,100 ሄክታር መሬት ተከራይተው የባቡር መድረክን ለመስራት ፈቃድ ያገኙ እና መድረኩን እና ተመሳሳይ ስም ያላቸውን መንደር - ኔምቺኖቭካ በእራሳቸው ስም ወይም በአቅራቢያው ያሉትን አቆሙ ። Nemchinovo መንደር. የባርቪካ መንደር ገጽታውን ለጄኔራል ኤ.ቢ ካዛኮቭ ነው ፣ በሞስኮ አቅራቢያ የሚገኘውን ንብረት ዳቻዎችን በመገንባት ትርፋማነትን ለማሳደግ ወሰነ ፣ ማለትም ፣ አጠቃላይ የሎፓኪንስኪ ሥሪትን በመተግበር በአካባቢው ላይ የሚሠራ የጡብ ፋብሪካ ጨምሯል። ሸክላዎች.

    የቼሪ ኦርቻርድ በቼኮቭ የተፈጠረ ይመስላል። ኢቫን ቡኒን በ "አውቶባዮግራፊያዊ ማስታወሻዎች" ውስጥ ጽፏል: "... ከቼኮቭ በተቃራኒ በሩሲያ ውስጥ በየትኛውም ቦታ የቼሪ ዛፎች ሙሉ በሙሉ የአትክልት ስፍራዎች አልነበሩም: በባለቤቶቹ የአትክልት ቦታዎች ውስጥ የአትክልት ቦታዎች ብቻ ነበሩ ... እና ምንም ተአምራዊ ነገር አልነበረም እና እዚያም የለም. በቼሪ ዛፎች ውስጥ ምንም ነገር የለም, ሙሉ ለሙሉ አስቀያሚ, እንደ የታወቀ, የተዘበራረቀ, ትንሽ ቅጠሎች ያሉት, በአበባው ወቅት ትናንሽ አበቦች ያሏቸው ... ቼኮቭ ግዛቶቹን አያውቅም ነበር, እንደዚህ አይነት የአትክልት ቦታዎች አልነበሩም. በፔሬዴልኪኖ ግን አንድ ትልቅ የፖም እርሻ እንደ የበዓል መንደር ተቆርጧል. ምናልባት እሱ የራኔቭስካያ የአትክልት ቦታ ምሳሌ ነው።

    ስለዚህ ምናልባትም የራኔቭስካያ ንብረት በ Rublevka ላይ ይገኝ ነበር - በጣም በተከበረው እና በዚያን ጊዜ በአቅራቢያው በሞስኮ ክልል ውስጥ: የሴቱን ወንዝ በአቅራቢያው ይገኛል, እና የኔምቺኖቭካ መድረክ ከ 3 ኪ.ሜ ያልበለጠ ነው.

    እንደነዚህ ያሉት መሬቶች በቱላ ግዛት ከሚገኙት ሜዳዎችና ደኖች የበለጠ ዋጋ ያላቸው እንደነበሩ ግልጽ ነው። ሎፓኪን ምንም እንኳን የጨረታው አሸናፊ ሆኖ ቢወጣም በትርፍ ገዛው። በሌላ በኩል, በእንደዚህ አይነት ዝቅተኛ ዋጋ እንኳን, የኢንቨስትመንት ፕሮጄክቱ, በተሻለ ሁኔታ, ረጅም ጊዜ እና በከፋ ሁኔታ, የበጋ ጎጆዎችን ሙሉ በሙሉ ለመሸጥ ስለማይቻል ትልቅ አደጋን ወስዷል.

    በሞስኮ አቅራቢያ ያለው የበጋ ጎጆ አማካኝ መጠን አንድ አስረኛ ነበር ፣ የራኔቭስካያ ንብረት ወደ አንድ ሺህ ቦታዎች ሊለወጥ ይችላል ፣ እና በሞስኮ አቅራቢያ የሚገኝ አንድ ንብረት በምንም መልኩ በባለቤቶቹ ለበጋ ጎጆዎች አልተሸጠም ወይም በመዶሻ ስር አልገባም። ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ የከባድ ሚዛን ፍላጎት ገና አልተፈጠረም። እ.ኤ.አ. በ 1895 በኢኮኖሚው እና በስቶክ ገበያው ውስጥ ከፍተኛ እድገት ነው ፣ በላዩ ላይ ሀብታም ያደጉ ሰዎች ስብስብ ይታያል ፣ ግን ከአብዮቱ በፊት በማላኮቭካ ፣ በአጠቃላይ 300 ዳካዎች ብቻ ተነሱ ። ኔምቺኖቭስ 30 ማመልከቻዎችን ሲሰበስቡ ፕሮጀክቱን የጀመሩ ሲሆን ካዛኮቭ ደግሞ በ "ቁራጭ" ግንባታ የጀመረው የባቡር ሀዲድ በ 1872 ነበር, እና በ 1890 በባርቪካ ውስጥ 93 ሰዎች ብቻ ይኖሩ ነበር.

    ይሁን እንጂ ገንቢው, መሬትን ለማግኘት ከዝቅተኛ ዋጋ በተጨማሪ ሌላ የቁጠባ ምንጭ ነበረው - ግንባታ. ቡኒን እንደሚመሰክረው፣ በዚያን ጊዜም ዳካዎቹ ጉድለቶች ተላልፈዋል። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሚካሄደው የታሪኩ ጀግና "ሙሴ" (ከ "ጨለማ አሌይ" ስብስብ) በግንቦት ወር በሞስኮ አቅራቢያ ወደሚገኝ አሮጌ እስቴት ተዛወረ, ትናንሽ ዳካዎች ተዘጋጅተው ተከራይተው ነበር. " የእሱ ሎግ ዳቻ "በፍፁም አልተጠናቀቀም - ያልተነጠፉ ግድግዳዎች, ያልታቀዱ ወለሎች, ምድጃዎች ያለ መከለያዎች, ምንም የቤት እቃዎች የሉም." የሱ ቦት ጫማዎች, በአልጋው ስር ተኝተው, ከቋሚ እርጥበት, "በቬልቬት ሻጋታ ከመጠን በላይ."

    ፍቅር እና ፍቅር


    ወደ ራኔቭስካያ እንመለስ እና በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ለ 3.6 ሺህ (በወር 300 ሩብልስ) እና 13 ሺህ በዓመት (በወር 1100) ሕይወት ምን እንደሚመስል ለማሰብ እንሞክር ። በ 1900 በ zemstvo ሆስፒታል ውስጥ ያለ ዶክተር በወር 80 ሬብሎች, አስተማሪ - 80-100, የፖስታ ጣቢያ ኃላፊ - 150-300, ኮሎኔል - 320, አጠቃላይ - 500-750, ሚኒስትር - 1500. ራንኔቭስካያ በ 300 ሬብሎች ላይ እንደ ኮሎኔል, እና በ 1100 - ከጠቅላይ ሚኒስትር የተሻለ እና የከፋ ነው. 300 ቅድመ-አብዮታዊ ሩብልስ - ይህ 315 ሺህ የአሁኑ እና 1100 - 1 ሚሊዮን 155 ሺህ. Ranevskaya በወር 300 ሩብል በኩል ማሸብለል አልቻለም - እሷ ትልቅ መንገድ ኖረ, እሷ ሁለት ሴት ልጆችን መደገፍ ነበረበት, እና 1100, ምናልባት, ይሆናል. ብልግናዋን ከተቆጣች በቃ።

    Lyubov Andreevna "ሁሉንም ነገር በፍጥነት ለመሸጥ" የሚለውን አማራጭ ይመርጣል, ምክንያቱም "በቢዝነስ ወደ ፓሪስ መሄድ አለባት." እዚያ ፍቅረኛ አላት። ራንኔቭስካያ ከእሱ ጋር ለመኖር ሲል ከሞናኮ በስተደቡብ በምትገኘው በፈረንሳይ ሪቪዬራ ላይ የምትገኘውን የመዝናኛ ከተማ “በሜንተን አቅራቢያ ካለው ጎጆ” ጋር መለያየት ነበረበት። ዳቻው ለዕዳ የተሸጠ ሲሆን ጥንዶቹ ወደ ፓሪስ ተዛውረዋል, ፍቅረኛዋ ሙሉ በሙሉ "ዘረፈባት" እና ገንዘቡ ካለቀ በኋላ ከሌላ ሰው ጋር ተሰበሰበ. በሌላ በኩል ራንኔቭስካያ "በድንገት ወደ ሩሲያ, ወደ ትውልድ አገሯ" ተሳበች. ግን ለመድረስ ጊዜ ከማግኘቷ በፊት ከፓሪስ የቴሌግራም መልእክት ተቀበለች, እሱም "ይቅርታ ጠየቀ እና እንዲመለስ ለምኗል ...". ወደዚያ መሄድ ቸኩሎ እና በእርግጥ 15 ሺህ "ያሮስቪል አያት" ወደ እሷ ያልተመለሱት, ለረጅም ጊዜ በቂ አይሆንም.

    ራኔቭስካያ ምን እየሰራች እንደሆነ ተረድታለች? አዎ! ሎፓኪን በየእለቱ ለወራት "አስተምሯታል", በየቀኑ "ተመሳሳይ ነገር ይደግማል." አሁን የመጨረሻውን ገንዘብ ታጣለች, እና ከእነሱ ጋር የፈረንሳይ የወንድ ጓደኛዋ, ግን ይህ ውሳኔዋ ነው, የመለከት ጥሪ ብቻ ከኢኮኖሚያዊ ፍላጎት የበለጠ ጠንካራ ነው.

    የቼሪ ኦርቻርድን የማይወደው ቡኒን እንደሚለው፣ በዚህ ተውኔት ውስጥ ሙሉ በሙሉ የማይታመን የሆነው ነገር ቢኖር "ሎፓኪን እንዲቆርጡ አዝዟል ... አትራፊ ዛፎችን እንዲቆርጡ ያደረጉ ደደብ ትዕግሥት የሌላቸው የቀድሞ ባለቤታቸውን ቤቱን እንዲለቁ እንኳን ሳይፈቅድላቸው ነው: አስፈላጊ ነበር. በችኮላ ለመቁረጥ ... ቼኮቭ የአርቲስት ቲያትር ታዳሚዎችን የመጥረቢያ ድምጽ ለመስማት እድል ለመስጠት እንደፈለገ ግልፅ ነው ። አይ. ሎፓኪን በጣም በችኮላ ቆረጠ እናም የመጥረቢያው ድምጽ በሚሄድ ራኔቭስካያ ተሰማ።

    በ A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" አስቂኝ ላይ ይሞክሩ.

    (በጥያቄዎች መጨረሻ - መልሶች)

    1. የ A.P. Chekhov የህይወት አመታትን ያመልክቱ.

    1) 1824 - 1890 - 1902 እ.ኤ.አ

    2) 1860 - 1904 - 1901 እ.ኤ.አ

    2. ኤ.ፒ. ቼኮቭ የተወለደው በየትኛው ከተማ ነው?

    1) በታጋንሮግ3) በሞስኮ

    2) በሴንት ፒተርስበርግ 4) በኦሬል ውስጥ

    3. ኤ.ፒ. ቼኮቭ የየትኛው ክፍል አባል ነበር?

    1) መኳንንት 3) ተራ ሰዎች

    2) ነጋዴዎች4) ገበሬዎች

    4. ኤ.ፒ. ቼኮቭ ከሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ተመረቀ. በየትኛው ክፍል ተማረ?

    1) ኬሚካል 3) ታሪካዊ እና ፊሎሎጂ

    2) ፍልስፍናዊ 4) የሕክምና

    5. የጨዋታውን ዘውግ ይወስኑ "የቼሪ ኦርቻርድ" (የደራሲው ትርጉም).

    1) tragicomedy 3) ድራማ

    2) ማህበራዊ ኮሜዲ 4)የግጥም ኮሜዲ

    6. የመጀመሪያው የቴአትር ዝግጅት "የቼሪ ኦርቻርድ" በኪነጥበብ ቲያትር የተካሄደው በ:

    1) 1901 ዓ.ም

    2) 1904 ዓ.ም

    7. - የንግድ ቀን - የቅዱስ ሙሴ ቀን. ሩሲያ ማንን ተከትላለች?

    1) ለጌቭ

    2) ለ Trofimov

    3) ከሎፓኪን ጀርባ

    4) ከፋርስ ጀርባ

    8. የራኔቭስካያ የመጀመሪያ ስም ማን ይባላል?

    1) ጋቫ

    2) ትሮፊሞቫ

    3) ሎፓኪን

    4) ኤፒኮዶቫ

    9. ሩሲያ ለእሱ "ያልተማረች ሀገር" ስለሆነች "ሥነ ምግባር የጎደላቸው ሰዎች, በተጨማሪም, መሰላቸት ..." ስለሆነች "የቼሪ ኦርቻርድ" የተጫወተውን ጀግና ስም ያመልክቱ.

    10. በጨዋታው ውስጥ የቁምፊውን ስም ያመልክቱ ኤ.ፒ. ቼኮቭ "የቼሪ ኦርቻርድ" ቅጂው ባለቤት የሆነው "ሁሉም ሩሲያ የእኛ የአትክልት ቦታ ነው ..."

    11. ንግግሩን በ "ቢሊርድ" መዝገበ-ቃላት የሚረጨውን "የቼሪ ኦርቻርድ" ገጸ ባህሪ ስም ያመልክቱ.

    12. የቼሪ ኦርቻርድን ጀግና ስም ያመልክቱ ፣ እንዲህ ዓይነቱን ዕጣ ፈንታ ያየው “ገንዘብ ቢኖር ፣ ቢያንስ በትንሹ ፣ ቢያንስ መቶ ሩብልስ ቢሆን ፣ ሁሉንም ነገር ትቼ እሄድ ነበር ። ወደ ገዳም ሄዳለች።

    13. ፔትያ ትሮፊሞቭ "የአራዊት አውሬ" ብሎ የጠራውን "የቼሪ የአትክልት ስፍራ" የተሰኘውን ድራማ ጀግና ስም ፃፉ።

    14. የመድረክ ያልሆኑ ገጸ-ባህሪያትን ይግለጹ "The Cherry Orchard".

    1) Yaroslavl አክስት

    2) ሲሞኖቭ-ፒሽቺክ

    3) ዳሻ, የሲሞኖቭ-ፒሽቺክ ሴት ልጅ

    4) የራኔቭስካያ አፍቃሪ

    15. ብዙዎቹ በተውኔቱ ውስጥ ያሉ ገፀ-ባህሪያት በጥንት ጊዜ ይኖራሉ፣ አንዳንዶቹ ወደፊት። ከገጸ ባህሪያቱ አንዱ በአሁኑ ጊዜ ይኖራል። የአለም ጤና ድርጅት?

    1) አንደኛ

    2) ትሮፊሞቭ

    3) ራኔቭስካያ

    4) ሎፓኪን

    16. ደራሲው የቼሪ ኦርቻርድን ዘውግ እንዴት ገለፀው?

    17. በጨዋታው "የቼሪ የአትክልት ስፍራ" ውስጥ ከመድረክ ላይ የተወሰደው ዋናው "ክስተት" (የሴራው መደምደሚያ) ምንድን ነው?

    18. ጨረታው ነሐሴ 22 ቀን (የቅዱስ ሙሴ ቀን) ለማድረግ ታቅዷል። የቼሪ የአትክልት ቦታ ባለቤት የሆነው ማነው?

    19. ይህ ክፍል ስለ ማን ነው የሚናገረው፡-

    (...) አሁን እንደማስታውሰው፣ ገና ወጣት፣ በጣም ቀጭን፣ ልክ እዚህ ክፍል፣ መዋእለ ሕፃናት ውስጥ ወደ ማጠቢያ ስታስ መራችኝ። " አታልቅስ, ይላል, ትንሽ ሰው, ከሠርጉ በፊት ይድናል ..."

    20. ማን ነው የሚናገረው?

    እውነተኛ ፓስፖርት የለኝም። ዕድሜዬ ስንት እንደሆነ አላውቅም፣ እና አሁንም ወጣት እንደሆንኩ ይታየኛል። ትንሽ ልጅ ሳለሁ አባቴ እና እናቴ ወደ ትርኢቶች ሄደው ትርኢቶችን ያቀርቡ ነበር፣ በጣም ጥሩ። እና አንዳንድ ጥቃቶችን እና የተለያዩ ነገሮችን ዘለልኩ።

    21. የጨዋታው ጭብጥ ምንድን ነው?

    22. ከገጸ ባህሪያቱ አንዱ "በከረሜላ ላይ ሀብት በልቷል." የአለም ጤና ድርጅት?

    ራኔቭስካያ

    ጌቭ

    ስምዖን-ፒሽቺክ

    ፊርስ

    23. የቼሪ የአትክልት ቦታ መቼ ያበቃል?

    ሀ) በፀደይ ወቅት ለ) በበጋ; ሐ) በመከር ወቅት; መ) በክረምት.

    24. የምንናገረው ስለ ማን ነው: "እኔ ያደገ ሰው ነኝ፣ የተለያዩ ድንቅ መጽሃፎችን አነባለሁ፣ ግን የምፈልገውን አቅጣጫ ሊገባኝ አልቻለም፣ በእርግጥ መኖር አለብኝ ወይስ ራሴን መተኮስ አለብኝ?"

    ሀ) ኤፒኮዶቭ; ለ) ፔትያ ትሮፊሞቭ; ሐ) ሎፓኪን; መ) ጋቭ.

    25. የቼሪ የአትክልት ቦታን የገዛው ማን ነው?

    ሀ) ጋቭ; ለ) ሎፓኪን; ሐ) ፔትያ ትሮፊሞቭ; መ) ሲሞኖቭ-ፒሽቺክ.

    26. Ranevskaya የመጣው ከየት ነበር?

    ሀ) ከፓሪስ ለ) ከለንደን; ሐ) ከሮም; መ) ከበርሊን.

    27. በቼሪ ኦርቻርድ ውስጥ ስንት ድርጊቶች አሉ?

    ሀ) 2; ለ) 3; በ 4; መ) 5.

    28. ቅጂው ማን ነው ያለው፡- "ወንዶች ከጨዋዎች ጋር, ወንዶች ከወንዶች ጋር, እና አሁን ሁሉም ነገር ተበታትኗል, ምንም ነገር አይረዱም"?

    ሀ) ፈርስ; ለ) ሎፓኪን; ሐ) ጋቭ; መ) ሲሞኖቭ-ፒሽቺክ.

    29. ፈርስ "መጥፎ" ብሎ ምን ይላል?

    ሀ) የቼሪ የአትክልት ቦታ መሸጥ; ለ) የራኔቭስካያ መነሳት; ሐ) የራኔቭስካያ ልጅ ሞት; መ) የገበሬዎችን ከሴርፍ ነፃ ማውጣት.

    30. Gaev የሚያመለክተው ምንድን ነው: "ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት ወደ ብሩህ የመልካም እና የፍትህ ሀሳቦች የተመራውን ህልውናህን በደስታ እቀበላለሁ; የጸጥታ ጥሪያችሁ ፍሬያማ ሥራ ለመቶ ዓመታት አልተዳከመም ፣ በደግነታችን ትውልዶች ውስጥ ጽናትን ጠብቀን ፣ ለወደፊቱ የተሻለ እምነት እና የጥሩነትን እና የማህበራዊ ራስን ንቃተ-ህሊናን በማስተማር?

    ሀ) ወደ አትክልቱ ለ) ወደ ጠረጴዛው; ሐ) ወደ ቁም ሳጥኑ; መ) ወደ ቢሊያርድ ፍንጭ.

    31. ቅጂው ማነው፡- "የልጆች፣ ውዴ፣ ቆንጆ ክፍል ... እዚህ የተኛሁት በልጅነቴ ነው ... እና አሁን እንደ ትንሽ ነኝ"?

    ሀ) ራኔቭስካያ; ለ) ቫሬ; ሐ) አኒያ; መ) ሻርሎት ኢቫኖቭና

    32. ፔትያ ትሮፊሞቭ በጨዋታው መጨረሻ ምን አጣች?

    ሀ) ቦት ጫማዎች; ለ) ጫማዎች; ሐ) ጋሎሽ; መ) ቦት ጫማዎች.

    33. Firs የአባት ስም.

    ሀ) ስቴፓኖቪች; ለ) ኒኮላይቪች; ሐ) አንድሬቪች; መ) ኢቫኖቪች.

    34. ፊርስ በተውኔቱ ውስጥ ያሉትን ሌሎች ገፀ ባህሪያት ምን ይላቸዋል?

    ሀ) ተንኮለኛዎች; ለ) ሞኞች; ሐ) ሞኝነት; መ) ክፉ.

    ማን ነው የሚናገረው?

      እና ውሻዬ ለውዝ ይበላል.

      ቢጫ በማእዘኑ ውስጥ, በመሃል ላይ ድብል.

      ወይ ሞኝ...

      እንግዲህ...ፈረስ ጥሩ አውሬ ነው...ፈረስ ይሸጣል...

      እራሳችንን ማድነቅ ማቆም አለብን። መስራት ብቻ አለብን።

      እኔ ከብልግና በጣም የራቀ ነኝ። ከፍቅር በላይ ነን!

      ሙዚቃ ፣ በግልፅ ያጫውቱት! ሁሉም ነገር እንደፈለኩ ይሁን! ... ለሁሉም ነገር መክፈል እችላለሁ!

      እኔ? ወደ ራጉሊኖች ... ቤቱን ለመንከባከብ ተስማምቻለሁ ... የቤት ጠባቂ ለመሆን ወይም የሆነ ነገር።

      ፓሪስ አልቋል።

      ውድ ፣ ውድ ቁም ሣጥን! ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት ወደ ብሩህ የመልካምነት እና የፍትህ ሀሳቦች ለተመራው ህልውናህ ሰላም እላለሁ።

    11. በእኔ አስተያየት ሴት ልጅ አንድን ሰው የምትወደው ከሆነ ሴሰኛ ነች.

      መጽሐፉን አንብቤ ምንም አልገባኝም። አንብቦ አንቀላፋ።

    13. የአትክልት ቦታዬ ሆይ! ከጨለማ፣ ከዝናባማ መኸር እና ከቀዝቃዛው ክረምት በኋላ፣ እርስዎ እንደገና ወጣት ነዎት፣ በደስታ የተሞላ...

      በጋለ ስሜት ካንቺ ጋር ወደድኩ፣ የተማርክ ነህ፣ ስለ ሁሉም ነገር ማውራት ትችላለህ።

      አዲስ ሕይወት ይጀምራል ፣ እናቴ!

    ስለ ማን ነው የሚያወሩት?

      ሃያ ሁለት መጥፎ አጋጣሚዎች።

      ሻቢ ባርድ።

      ጥሩ ሰው ነች። ቀላል ፣ ቀላል ሰው።

      እንደ አርቲስት ቀጫጭን፣ ስስ ጣቶች አሉሽ፣ ቀጭን፣ ገር ነፍስ አለሽ።

      አንተ ሃያ ስድስት ወይም ሃያ ሰባት ዓመት ልጅ ነህ፣ እና አሁንም የሁለተኛ ክፍል ተማሪ ነህ!

    ለሙከራው መልሶች "Cherry Orchard"

      1860 - 1904 ዓ.ም- 1901 ዓ.ም

      በታጋንሮግ

      ነጋዴዎች

      ሕክምና

      የግጥም ኮሜዲ

      በ1904 ዓ.ም.ጂ.

      ከሎፓኪን ጀርባ

      ጌቫ

      ያሻ

      ትሮፊሞቭ

      ጌቭ

      ቫርያ

      ሎፓኪን

      ያሮስቪል አክስት, ዳሻ, የሲሞኖቭ-ፒሽቺክ ሴት ልጅየራኔቭስካያ አፍቃሪ

      ሎፓኪን

      አስቂኝ

      መደራደር

      ሎፓኪን

      ስለ ራኔቭስካያ

      ሻርሎት ኢቫኖቭና.

      ለሽያጭ ያነሳሳው ምክንያት, የቼሪ የአትክልት ቦታ ሞት.

      ጌቭ

    23 ኢንች

    24 አ

    25 ለ

    26 አ

    27 ኢንች

    28 አ

    29 ግ

    30 ኢንች

    31 አ

    32 ኢንች

    34 ለ

    ማን ነው የሚናገረው?

      ሻርሎት

      ጌቭ

      ፊርስ

      ሲሞኖቭ-ፒሽቺክ.

      ፔትያ ትሮፊሞቭ.

      ፔትያ ትሮፊሞቭ.

      ሎፓኪን

      እምነት።

      ራኔቭስካያ.

      ጌቭ

      ያሻ

      ሎፓኪን

      ራኔቭስካያ.

      ዱንያሻ

      አኒያ።

    ስለ ማን ነው የሚያወሩት?

      ኤፒኮሆዶቭ.

      ፔትያ ትሮፊሞቭ.

      ራኔቭስካያ.

      ሎፓኪን

      ፔትያ ትሮፊሞቭ.



    እይታዎች