ቤተ ክርስቲያን የእናት እናት እምቢ ማለት ይቻላል? የእግዜር አባት መሆን ካልፈለግክ

አምላካዊ አባት ለመሆን የቀረበውን ስጦታ አለመቀበል የማይቻል ነው የሚል አስተያየት አለ - ይህ ኃጢአት ነው ተብሎ ይታሰባል። ነገር ግን፣ godparents በመጀመሪያ ደረጃ ለ godson ሥነ ምግባር ተጠያቂዎች ናቸው፣ ስለዚህ ለልጁ መንፈሳዊ አስተዳደግ ኃላፊነት መውሰድ አለባቸው።

የእግዜር አባቶች የኦርቶዶክስ ሰዎች መሆን አለባቸው ከፍተኛ ሥነ ምግባር። ለአንድ ልጅ ስጦታ መስጠት የአማልክት አባቶች ዋና ተግባር ብቻ አይደለም እና አይደለም. ከ godson ጋር ጊዜ ማሳለፍ, የወላጅ አባቶች ስለ ደግነት, ፍቅር, የሞራል እሴቶች ርዕሰ ጉዳዮች ከእሱ ጋር መነጋገር አለባቸው. ልጁን ከቤተክርስቲያን ጋር ማስተዋወቅ አለባቸው: ከእሱ ጋር ቤተመቅደስን ይጎብኙ, ወደ ቁርባን ይውሰዱት, ጸሎቶችን ያስተምሩ, ስለ እግዚአብሔር ይናገሩ. እንደ ቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች ገለጻ፣ አግዚአብሔር አባቶች እምነት እና ንስሐ ሊኖራቸው ይገባል እና እነርሱን እንዲያስተላልፉ፣ አምላካቸውን እንዲያስተምሩ ተጠርተዋል።

የእግዜር አባት ለመሆን ስለቀረበው ጥያቄ ስታስብ ጥያቄውን እራስህን ጠይቅ - ለዚህ ልጅ እንደራስህ ትጸልያለህ?

እነዚህን መስፈርቶች እንደማታሟሉ ከተረዱ ወይም ወላጆችዎን በልጅዎ ሃይማኖታዊ አስተዳደግ ለመርዳት ጥንካሬ ካልተሰማዎት በትከሻዎ ላይ ሊቋቋሙት የማይችሉት ሸክም አይጫኑ. መጥፎ አምላክ አባት መሆን አንድ ካለመሆን የከፋ ነው።

የእግዜር አባት ለመሆን የቀረበውን አቅርቦት እንዴት ውድቅ ማድረግ እንደሚቻል

ከወላጆች ጋር ላለው ሃላፊነት ዝግጁ እንዳልሆኑ ሙሉ በሙሉ ካወቁ እና Godsonን የመንከባከብ ፍላጎት ካልተሰማዎት ፣ ግን ከእምቢታዎ ጋር ከህፃኑ ወላጆች ጋር ወዳጃዊ ግንኙነቶችን እንዳያበላሹ ከፈሩ ፣ ለመነጋገር ይዘጋጁ ከእነሱ ጋር.

ጓደኞች ልጅ ሲወልዱ, የአባት አባት እንድትሆኑ ያቀርቡልዎታል ተብሎ ሊታሰብ ይችላል, ምክንያቱም ጥሩ ጓደኛ እንደ አንድ ደንብ, እምቅ አባት ነው. ይህንን አስቀድመህ አውቀህ, ለስጦታቸው ወዲያውኑ ምላሽ አትስጥ. የሕፃኑ ወላጆች የልጃቸውን መንፈሳዊ ትምህርት ለእርስዎ በአደራ ሊሰጡዎት በመፈለጋቸው በጣም እንደተደሰቱ ይረዱ። የጥምቀትን ስርዓት በቁም ነገር እንደምትወስዱት እና ጥሩ የአባት አባት ምን መሆን እንዳለበት እንደሚያውቁ አስረዱ። ለማሰብ ጊዜ እንዲሰጣቸው ጠይቋቸው። እንዲህ በማድረግ፣ መልስህ አዎንታዊ ብቻ ሳይሆን ጓደኛዎችህን አዘጋጅተሃል። እግረ መንገዳቸውንም የአማልክት አባቶች ምን ተግባራትን ማከናወን እንዳለባቸው አስረዷቸው። ወጣት ወላጆች ስለእነሱ ላያውቁ ይችላሉ. ለልጁ ሃይማኖታዊ ትምህርት አስፈላጊ የሆኑትን አንዳንድ ባህሪያት ሙሉ በሙሉ እንዳልያዙ ፍንጭ ይስጡ።

የወላጅ አባት ለመሆን አሻፈረኝ በምትሉበት ጊዜ ለልጃቸው በቂ ትኩረት መስጠት እንደማትችሉ ለወላጆችዎ በሐቀኝነት ይንገሩ ፣ እሱ ሥነ ምግባርን ለማስተማር ዝግጁ አይደለህም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ልጃቸውን ይወዳሉ እና ያለሱ ከእሱ ጋር ይነጋገራሉ የእናት አባት መሆን እንኳን።

ወላጆች ለልጃቸው ጥሩውን ይፈልጋሉ እና እምቢታዎን እንደሚረዱ ምንም ጥርጥር የለውም, እና ይህ በጓደኝነትዎ ላይ በምንም መልኩ አይጎዳውም.

አምላክ ወላጅ ለመሆን የቀረበው ስጦታ እንደ ክቡር እና አስደሳች ተደርጎ ይቆጠራል። ነገር ግን፣ ሰዎች በጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ውስጥ የተቀባይ ሚናን ለመወጣት የማይችሉበት ወይም የማይፈልጉበት ሁኔታዎች አሉ። እና በሰዎች መካከል እምቢ ማለት የማይቻል እንደሆነ ይታመናል: ምክንያቱም አባቶችን ስለጠሩ–የግድ መስማማት አለበት።

ፎቶ berin.com.ua

ሊቀ ካህናት ሚካሂል ኩሽኒር፣ የእግዚአብሔር የመላእክት አለቃ ሚካኤል ተአምር ቤተ ክርስቲያን ሬክተር በሆኔክ፣ ስሎቦዳ ሻርጎሮድስካያ መንደር በቪኒትሲያ ክልል ውስጥ፣ እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለበት ይናገራል።

- የአባት አባት ወይም እናት ለመሆን ሲያቀርቡ ለሰው ክብር ይሰጣል። ደግሞም የአገሬው ተወላጆች ልጃቸውን ለመንፈሳዊ እድገቱ ተጠያቂ ለሆኑ ሰዎች አደራ ይሰጣሉ። እና አልናገርም ወይም አልችልም - በሆነ መንገድ ጥሩ አይደለም.

አሁን ግን ጊዜው ብዙዎች የልጁ ስፖንሰር ሊሆኑ የሚችሉ አምላካዊ አባቶችን ይፈልጋሉ። ስለዚህ, በእርግጥ, ስህተት ነው እና መሆን የለበትም. ነገር ግን ሰዎች ብዙውን ጊዜ እነርሱ godparents እንዲሆኑ ተጋብዘዋል ይላሉ, ከዚያም እነሱ በትክክል አንድ ዓመት, ሁለት, ወዘተ ልጅ መስጠት አለባቸው ምን ላይ ሁኔታዎች አኖረ - የወርቅ ጕትቻ ወይም ሰንሰለት, ሌላ ውድ ነገር. ወይም በዚህ እና በዚህ ውስጥ በገንዘብ መርዳት ይፈልጋሉ. እና አግዚአብሔር ወላጆች ልጁን በመንፈሳዊ ማበልጸግ አለባቸው። ስለዚህ ፣ አንድ ሰው ልጅን በገንዘብ ለመርዳት ፣ የተወሰኑ ወጪዎችን ለመክፈል የአባት አባት ለመሆን እንደቀረበ ከተሰማው እና ከተረዳ ፣ ከዚያ እምቢ ማለት ይችላሉ። በተለይም በገንዘብ አቅም ከሌለው.

ነገር ግን የእውነተኛ አምላክ አባት ለመሆን ሲያቀርቡ እንዴት እምቢ ማለት ይቻላል?! ቤተክርስቲያንን የሚሰጥ እና የሚባርከው ጌታ ነው። ከዚህም በላይ የአማልክት አባት እንዲሆኑ ሲጋበዙ, ምን ዓይነት ቤተሰብ እንደሆነ, ወላጆች ከቤተክርስቲያን እና ከጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ጋር እንዴት እንደሚገናኙ ይታወቃል. ምክንያቱም ልጆቻቸውን በእምነት ሳይሆን ለወጉ ሲሉ ብቻ የሚያጠምቁ ብዙ ናቸውና።
በልጁ ሕይወት ውስጥ ከሚጫወቱት ሚና ጋር በመደበኛነት የሚዛመዱ ብዙ የአማልክት አባቶች አሉ። በመንፈሳዊ ትምህርት ከመሰማራት ይልቅ ስጦታ መስጠት ይቀላልላቸው። ምክንያቱም እነሱ ራሳቸው ወደ ቤተ ክርስቲያን አይሄዱም እናም በእምነት እና ከእግዚአብሔር ጋር አይኖሩም.

ለምን እንደዚህ አይነት ሰዎች እንደ አምላክ አባት ይወስዳሉ?! መንፈሳዊ ድሮኖች ብቻ ናቸው። ማሻሻል ያለብን በቁሳዊ ነገሮች ብቻ ሳይሆን. የእግዜር ወላጆች የጌታ ትእዛዛት እንዳሉ የሚያስታውሱ ሰዎችን መውሰድ እና በእነሱም ለመኖር መሞከር አለባቸው።

- እና ቤተሰቡ በመንፈሳዊ ሁኔታ ደካማ ከሆነ እና “አስፈላጊ ስለሆነ” አምላክ ወላጆች እንድትሆኑ ይጋብዙዎታል ፣ ግን በልጁ መንፈሳዊ ትምህርት ውስጥ እንዲሳተፉ አይፈቅዱም?
- መስማማትዎን ያረጋግጡ እና ለልጁ መንፈሳዊ ግዴታዎችን ይውሰዱ. እንደዚህ ያለ ሰው ጌታ የሚያገለግልበትን ሕይወት ስለሰጠው ደስ ይበለው። አንድ ሰው ቢያንስ አንድ ነፍስን ወደ እግዚአብሔር ካመጣ፣ ይህ ቀድሞውኑ በገነት ውስጥ ታላቅ ሽልማት ነው። የሕፃኑ ወደ ክርስቶስ የሚወስደው እርምጃ ቀድሞውኑ ከተወሰደ ፣ እና የሕፃኑ ወላጆች ፣ ምንም እንኳን ለሥነ-ሥርዓቱ ሲሉ ብቻ ፣ የአማልክት አባት እንዲሆኑ ጋበዙት ፣ ከዚያ በኋላ የአባት አባት በአምላኩ መንፈሳዊ እድገት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። እሱ በቀላሉ ማድረግ አለበት። እና መጀመሪያ ላይ ወላጆቹ የማይወዱት ከሆነ በጊዜ ሂደት ጣልቃ መግባት እና መጨቃጨቅ ያቆማሉ. እና ከልጁ አጠገብ ለመሆን ምንም እድል በማይኖርበት ጊዜ እንኳን, ለእሱ መጸለይ ይችላሉ.
- እና ወላጆቹ ደካማ የዘር ውርስ ካላቸው, ግልጽ የሆኑ የሞራል ጉድለቶች ካላቸው እና አስቸጋሪ ነው ለተባለ ልጅ ሃላፊነት መውሰድ ያስፈራል?
“የጌታ ፈቃድ እንዴት እንደሚገለጥ ሰው ማወቅ አይችልም። ባልተሠራ ቤተሰብ ውስጥ, ጥሩ ልጅ ሊያድግ እና በተቃራኒው ሊያድግ ይችላል. ሁሉም ነገር በእግዚአብሔር እጅ ነው, ሁሉም ነገር የሚወሰነው በጌታ ነው. ለዛሬ መኖር እና አስፈላጊውን ሁሉ ለማድረግ መሞከር ያስፈልግዎታል. በሕፃን ውስጥ መንፈሳዊ ምግብን ብታስቀምጡ, አሁንም እራሱን ይገለጣል እና ይረዳል. ስለዚህ, በእንደዚህ አይነት ሁኔታ, አንድ ሰው የእግዚአብሄር አባት ለመሆን እምቢ ማለት አይችልም እና አንድ ሰው በጌታ ፈቃድ መታመን አለበት.

እና የአባት አባት የመሆን እድል ካለ, ልጁን በመንፈሳዊ ይንከባከቡት እና እርዱት, ከዚያ ለእሱ መሄድ ያስፈልግዎታል. ጌታ ሐዋርያቱን በዓለም ዙሪያ እንዲሰብኩ ነገራቸው፣ ስለዚህ ምእመናን የእግዚአብሔርን ቃል ወደ ቤታቸው፣ ወደ ቤተሰቦቻቸው እና ጌታ ወደ እኛ ወደ ላካቸው ሰዎች ይዘው መሄድ አለባቸው።

የዛሬ 20 ዓመት ገደማ አንድ በጣም ደካማ ቤተሰብ የሆነ ልጅ አጠመቅሁ። ከዚያም ከሕፃን ጥምቀት ቅዱስ ቁርባን በፊት የሚናዘዙ አማልክትን ማግኘት አሁንም አስቸጋሪ ነበር። እናም ከጊዜ በኋላ የዚህ ልጅ አባት አባት ወደ ቤተክርስቲያን መሄድ እና ቁርባን መውሰድ ጀመረ እና ለወላጆቹ ጌታ ለዚህ ልጅ ሲል ብቻ ቤተሰባቸውን እንደጠበቃቸው ነገርኳቸው።

ምክንያቱም ልጁ ምንም እንኳን ግልጽ የሆነ የእድገት ችግር ቢኖረውም, በሁሉም አገልግሎቶች ውስጥ ሁል ጊዜ በቤተመቅደስ ውስጥ ነው. እና በጎዳና ላይ ባያገኘኝም ቦታ ሁል ጊዜ በረከትን ይጠይቃል እና ለሌሎችም ያሳያል ይላሉ፣ እንዲሁም ከካህኑ በረከትን ይጠይቁ። ለኑዛዜ ከሚሄዱት ግዙፍ እና በጣም ደካማ ቤተሰብ አንዱ ነው እና በዐቢይ ጾም ወቅት አንዳንድ ዘመዶቹን ያመጣል. ጌታ የሚገዛው እንደዚህ ነው።

እና አንድ ሕፃን ሲጠመቅ ሁል ጊዜ አማልክት ሊኖሩ ይገባል. እኛ የምንኖረው በረሃ ውስጥ አይደለም, እና አንድ ሰው ሃላፊነት መውሰድ አለበት. እኛ ሁል ጊዜ ማስታወስ እና መረዳት ያለብን እውነተኛ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ከሆንን እና በቤተክርስቲያን ቁርባን ውስጥ ለመሳተፍ እድሉ ካለ መንፈሳዊ ጥቅም በሚያስገኝ መንገድ ለመስራት መጣር አለብን። የእርዳታ እጅ መስጠት የሚያስፈልግበት ጊዜ አለ። የአካል በሽተኛን ከረዳን፣ እንክብሎችን ከሰጠን፣ አምቡላንስ ከጠራን ይህ መንፈሳዊ እርዳታ ነው።
- አንድ ሰው የእግዜር አባት ለመሆን ፈቃደኛ ካልሆነ–ኃጢአት ነው?
"በጌታ ፊት ኃጢአት እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ አላውቅም. ሰውዬው እንዴት እምቢ ማለቱ እና በምን ሁኔታ ላይ እንደሚገኝ አስፈላጊ ነው. መናዘዝ ያስፈልግዎታል, ስለዚህ ጉዳይ ለካህኑ ይንገሩ, እና ከዚያ - ጌታ እንዴት እንደሚያስተዳድር.

በማሪና ቦግዳኖቫ ቃለ መጠይቅ አድርጓል

ሕፃን ሲወለድ የመጀመሪያው ጩኸት እና ጩኸት ስለ ሥጋ መወለዱ ይመሰክራል። በመንፈሳዊ፣ ይህ ቅጽበት የሚመጣው በጥምቀት ቀን ነው። እምነትን የመቀበል ሥነ ሥርዓት ለብዙ ትውልዶች አብሮን ይኖራል። የእግዜር አባት የመሆን መብት እንደ ክብር ይቆጠራል, በልጁ ወላጆች እና በአባቶች መካከል ልዩ, ሞቅ ያለ እና እምነት የሚጣልበት ግንኙነትን ያመለክታል. የእነሱ ተግባር የአንድን ሰው መንፈሳዊ ልደት ወስዶ ለአምላካቸው እምነት ተጠያቂ መሆን ነው.

የወንድ ወይም የሴት ልጅ አማላጅነት ማን ሊሆን ይችላል ለሚለው ጥያቄ መልሱ ከቤተ ክርስቲያን አንጻር ግልጽ ነው። ይህ ማዕረግ የኦርቶዶክስ እምነትን ለሚደግፉ እና ለአካለ መጠን ለደረሱ ሰዎች ብቁ ነው. ልጁን ከመንፈሳዊ እሴቶች ጋር የማስተዋወቅ ኃላፊነት አለባቸው.

ምሥጢረ ጥምቀትን የሚሸከመው ምንድን ነው?

ጥምቀት በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሁኔታ ውስጥ የሚደረግ ጥንታዊ ሥርዓት ነው. ዋናው ዓላማው አንድ ሰው ባለፈው ህይወት ውስጥ ከተፈፀመ ጥፋቶች ማጽዳት ነው, ስለዚህም አዲሱን መንገድ ከ "ንጹህ ሰሌዳ" ይጀምራል.

አንድ ሕፃን ለመጠመቅ በሕይወቱ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሲመጣ, በቅዱስ ስፍራ ውስጥ በጣም ቅርብ የሆኑት ሰዎች ብቻ ይቀራሉ, ስለዚህም "የጥምቀት ቁርባን" የሚለው ስም የመጣው.

ካህኑ ሁሉንም ጸሎቶች ከተናገረ እና ህጻኑን ከቅርጸ ቁምፊው ውሃ ጋር ሶስት ጊዜ ካጠቡት በኋላ, ሥነ ሥርዓቱ እንደተጠናቀቀ ይቆጠራል.

አብዛኛዎቻችን በህይወታችን የመጀመሪያዎቹ ወራት ውስጥ ተጠመቅን, እና ስለዚህ በአንድ ሰው ትውስታ ውስጥ ስለሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ ምንም መረጃ የለም. ሰዎች ይኖራሉ፣ ያድጋሉ፣ ቤተሰብ ይገነባሉ። በተወሰነ ጊዜ ውስጥ፣ አምላክ ወላጅ ለመሆን የቀረበ ስጦታ ሲመጣ ይመጣል። ወይም, በተጨማሪ, አንድ ልጅ በቤተሰብ ውስጥ ተወልዷል እና መጠመቅ ያስፈልገዋል.

በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ አንድ ምክንያታዊ ጥያቄ ይነሳል: "ማንን እንደ አባት አባት መውሰድ እና የአባት አባት ለመሆን እምቢ ማለት ይቻላል?" መልሱ በእምነት ወይም በቤተክርስቲያን የሚገኝ ሳይሆን በራሳችን ውስጥ ነው። ወደፊት godparents ያለውን እድሎች አስተዋይ መገምገም በጣም አስፈላጊ ነው: እነሱ መስጠት የማይችሉትን ነገር ለልጁ መስጠት መቻል እንደሆነ, እነርሱ የራሳቸውን እንደ ሆነ እሱን ይወዳሉ እንደሆነ, እና እሱን ወደ ጥፋት ይመራዋል እንደሆነ.

እንዲሁም ህይወት በጣም የማይታወቅ መሆኑን መረዳት ያስፈልጋል, እና የአባት አባት ወይም እናት ከአምላክ ወላጆች ጋር ከተጣሉ, ይህ በምንም መልኩ የግል ግንኙነታቸውን ሊነካ እና መንፈሳዊ ግንኙነቱን ማፍረስ የለበትም.

መንፈሳዊ ግንኙነት

የእግዜር ወላጆች ልጅ ከመጠመቁ በፊት ከወላጆች ያነሰ ያጋጥማቸዋል. ይህ፣ በይበልጥ፣ በዘመናዊው ሕዝብ መካከል ካለው የቤተ ክርስቲያን መሃይምነት እድገት ጋር የተያያዘ ነው። ይህ ብዙውን ጊዜ ተቀባይ ለመሆን ፈቃደኛ አለመሆንን ያስከትላል። እዚህ ዋናው ነገር ይህንን እርምጃ በጥንቃቄ ከወሰዱ የእግዜር አባት መሆን አስፈሪ እንዳልሆነ መረዳት ነው. እና የቤተ ክርስቲያንን ቀኖናዎች ማክበር አስፈላጊ አይደለም. ይህ ክስተት የአንተን ውስጣዊ አለም እና ግንዛቤ ወደ ታች እንዲቀይር ሊያደርግህ ይችላል, እናም በዚህ ረገድ እራስህን ለማስተማር ይሳባሉ.

የተመረጡት አማልክት ወላጆች ከአሁን ጀምሮ ለሥነ-ተዋልዶ ወላጆች በተሰጠበት መንገድ ልክ ለልጁ ተጠያቂ መሆናቸውን በግልጽ መረዳታቸው ለቤተክርስቲያን አስፈላጊ ነው.

ወላጆች ለልጃቸው ስፖንሰሮችን በሚመርጡበት ጊዜ ቤተክርስቲያን የአንድን ልጅ መንፈሳዊ ልደት በጥንዶች ዘንድ ተቀባይነት ካገኘ መቀበልን እንደማይደግፍ ግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ባል ወይም ሚስት የአንድ ወላጆች የበርካታ ልጆች አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ.

የልጁ ወላጆች የቅርብ ዘመድ ናቸው - ይቻላል?

አንድ ሕፃን ከመጠመቁ በፊት, እያንዳንዱ ንቃተ-ህሊና ያለው ወላጅ ለህፃኑ አባት እና እናት እናት እንዴት እንደሚመርጥ አስቸጋሪ ጥያቄ አለው. ሆኖም ግን, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ለእሱ መልሱ ላይ ላዩን ነው, አንድ ሰው በቤተክርስቲያኑ ደንቦች ውስጥ ትንሽ ዘልቆ መግባት አለበት.

በድሮ ጊዜ የዘመዶቻቸውን ክበብ በተቻለ መጠን ለማስፋት ሞክረዋል. ይህ የተደረገው ወደፊት ልጁን የሚንከባከቡ እና በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የሚረዷቸውን ሰዎች ቁጥር ለመጨመር ነው. ለዚያም ነው ለቅርብ ዘመዶች የአማልክት አባት የመሆን ግብዣ የተቀበለው እንደ ልዩ ሁኔታ ብቻ ነው። ይህ የሆነበት ምክንያት በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ሁሉም ሰው ቀድሞውኑ እርስ በርስ በመተሳሰቡ ነው. በድጋሚ, የቤተሰብን ክበብ ለመጨመር, ወንድም እና እህት የተለያዩ የአባቶች እና እናቶች መኖራቸውን ለማረጋገጥ ሞክረዋል. እዚህ ግን እገዳው በቤተክርስቲያን ላይ ሳይሆን በሰው ልጅ ጽንሰ-ሐሳቦች ተጽእኖ ስር ነው.

ዋናው ነገር ተጠቃሚው ስለ ተግባራቱ አይረሳም, እና የአባት አባት ለመሆን እምቢ ማለት ይቻል እንደሆነ ጥያቄ የለውም. ከልጁ ጋር ከተራመደ ወላጁ ከእሱ ጋር መንፈሳዊ ግንኙነት ሊሰማው ይገባል.

አንድ ሰው ስንት ልጆች ማጥመቅ ይችላል

አንድ ሰው በተፈጥሮው ደግ, ተግባቢ እና ልጆችን የሚወድ ከሆነ, የተለያዩ ቤተሰቦች ስፖንሰር እንዲሆን ደጋግመው ሊያቀርቡት ይችላሉ. በግዴለሽነት, ጥያቄው አባት እና እናት ስለመሆን ይነሳል?

በቤተክርስቲያኑ በኩል ምንም አይነት የቁጥር ገደቦች የሉም፣ እና እርስዎ በእራስዎ ፍቃድ የበርካታ ልጆች መንፈሳዊ ወላጆች መሆን ይችላሉ። ይሁን እንጂ የወላጅ አባት የዚህን ሥነ ሥርዓት አስፈላጊነት እንዲያውቅ እና በእሱ ላይ የተጣለበትን ኃላፊነት ሁሉ መረዳቱ በጣም አስፈላጊ ነው. መንፈሳዊ ወላጅ ለእግዚአብሔር ምሳሌ የሚሆን ቅዱስ ምሳሌ ነው። ግዴታውን ባለመወጣት, ለልጁ ወላጆች ሳይሆን ለእግዚአብሔር መልስ ይሰጣል. በህይወቱ በሙሉ ተጠቃሚው ምንም ያህል ቢኖረውም አምላኩን መንከባከብ እና መጠበቅ አለበት።

አንድ ልጅ ያጠመቀች እና ለሌላው ወላዲት ልትሆን የምትመኝ ሴት ከበኩር ልጇ ላይ መስቀልን ታነሳለች የሚል ወሬ በሰዎች ዘንድ አለ። እንደ እድል ሆኖ, ይህ ተረት ብቻ ነው እና ቤተክርስቲያን የራሷ አስተያየት አላት.

ዳግመኛ መጠመቅ አንድ ወይም ከዚያ በላይ ልጆች ካሏት የመጀመሪያ ልጇን ፈጽሞ የማትተወው ወላጅ እናት እንደ ሁለተኛ ልደት ነው። የእናት እናት ለአማልክት ልጆቿ እኩል ሃላፊነት ትሸከማለች, እና በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ከበርካታ ልጆች ጋር, ከተለያዩ ወላጆችም ቢሆን, በቤተክርስቲያን ውስጥ ዘመድ ሆናለች, አንዳቸውንም መርሳት አትችልም.

ወላጆች ይህንን ሚና የሚቋቋመው ማን እንደሆነ በጥንቃቄ ማሰብ አለባቸው ፣ ምክንያቱም በወጣቶች መካከል ብዙውን ጊዜ የአምልኮ ሥርዓቱን ካለፉ በኋላ የአባት አባት ለመሆን አለመቀበል ይቻል እንደሆነ ጥያቄዎች አሉ ።

ለሴት ልጃችሁ አማልክት እንዴት እንደሚመርጡ

ለሴት ልጅ እናት እናት መምረጥ ሁልጊዜ ከወንድ ልጅ የበለጠ ችግር ነው. ብዙውን ጊዜ የሕፃኑ እናት ጓደኞች ልጅቷ ከዚህ በፊት ልጁን ገና ካላጠመቀች አምላክ ወላጅ ለመሆን እምቢ ማለት ይቻል እንደሆነ ያስባሉ. የሴት ልጅ እናት እነዚህን ግዴታዎች ለመጀመሪያ ጊዜ የወሰደች እና ቀደም ሲል ልጁን ያላጠመቀች ሴት እናት በእርግጠኝነት ብቸኛ ትሆናለች እና ሴት ልጅ "ውበቷን እና መልካም እድልን ትወስዳለች" የሚለው ሌላ አፈ ታሪክ ነው። ” በማለት ተናግሯል።

ይህ ማታለል ምንም ዓይነት ክርስቲያናዊ ማረጋገጫ የለውም፣ ግን ብቻውን አጉል እምነት ነው፣ እሱም መታዘዝ ኃጢአት ነው። የሴት ልጅ እናት እናት የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ መሆን አለባት. ሌላው ትኩረት የሚስብ ነጥብ, ብዙ ወላጆች የማያውቁት, ልጅቷ የአባት አባት ሊኖራት ይገባል, እና ያለ አባት አባት ሥነ ሥርዓቱን ማከናወን ይፈቀድለታል.

ለአንድ ልጅ ተተኪ ምርጫ

የወንድ ልጅ አማልክት ሊሆኑ የሚችሉት እነማን እንደሆኑ መረዳትም ተገቢ ነው። እዚህ, ልክ እንደ ሴት ልጅ ሁኔታ, ምንም ደንቦች እና ገደቦች የሉም. የወላጅ አባት ለልጁ ምን ዓይነት ኃላፊነት እንዳለበት እና በህይወቱ በሙሉ ከእሱ ጋር ያለውን መንፈሳዊ ግንኙነት መጠበቅ እንዳለበት መረዳት አለበት.

የተቀባዩ ተግባራት ምንድ ናቸው

እያንዳንዱ ሰው ለምን የእናት እናት እና አባት እንደሚያስፈልግ እንደማይረዳ እና ለምን ይህ የአዲሱ እና እንደዚህ አይነት ኃላፊነት የሚሰማው የህይወት ሚና ስም እንደሆነ መረዳት አስቸጋሪ ነው. በሕፃን ሕይወት ውስጥ የአማልክትን ተሳትፎ የሚገድበው ከፍተኛው ቀናትን እና የመላእክትን ቀን ስም መጎብኘት እና ስጦታዎችን መስጠት ነው። ይህ በእርግጥ ድንቅ ነው, ነገር ግን ከመንፈሳዊው ጎን, ሁሉም ነገር በጣም ጥልቅ ነው.

የአባት አባት ተግባራት ለአንድ ልጅ መጸለይ ነው. ቢያንስ በቀን አንድ ጊዜ ተጠቃሚው ለአምላኩ ጥያቄ በማቅረብ ወደ እግዚአብሔር መዞር አለበት። ምንም ልዩ ነገር የለም, በትክክል ለልጆችዎ ምን ማድረግ እንዳለቦት: ጤናን እና ደህንነትን, ድነትን እና እርዳታን ይጠይቁ. ለወንድ እና ለሴት ልጅ አማላጅ ሊሆን የሚችለው ማን እንደሆነ ስታስብ፣ ከቅርብ ጓደኞችህ መካከል ማንኛቸውም እንደ አንተ ልጅን መውደድ እንደሚችሉ መልሱ። እና ከዚያ በኋላ ብቻ መወሰን ይቻላል.

እናትየው በልጁ ጥምቀት ላይ እንደ አባት ተመሳሳይ ተግባራትን ትፈጽማለች. ባዮሎጂያዊ እናት መርዳት አለባት, ለ godson ጸሎቶችን ይንገሩ, በበዓላት ላይ ከእሱ ጋር ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሂዱ እና በመንፈሳዊ ማደግ አለባቸው.

ለአንድ ልጅ ጥምቀት ዝግጅት

ዋናው ነጥብ የተመረጡት አማልክት ወደ ቤተክርስቲያን መምጣት አለባቸው ህፃኑን በተቀደሱ የመስቀል መስቀሎች ለመጠመቅ. እናትየው በቤተመቅደስ ውስጥ መሆን አለባት ጭንቅላቷን በመሸፈን ብቻ። ሱሪዎች መወገድ አለባቸው. ቀሚስ ወይም ቀሚስ ከጉልበት በታች እና በትከሻው የተሸፈነ መሆን አለበት.

የጥምቀት ቅዱስ ቁርባን እስከ ሁለት ሰዓት ድረስ የሚቆይ ረጅም ሥርዓት ነው, ስለዚህ የተረጋጋ, ዝቅተኛ ፍጥነት ያለው እና ተረከዝ የሌላቸው ጫማዎች ያስፈልግዎታል. በጠቅላላው ጊዜ, ተቀባዩ ህጻኑን በእጆቹ ውስጥ መያዝ አለበት.

አንድ ሰው መደበኛ ልብስ ወይም ሱሪ ከሸሚዝ ጋር መልበስ በቂ ነው።

ለሥነ-ሥርዓቱ የሚያስፈልጉት ነገሮች ሁሉ: ፎጣዎች, ሻማዎች, አዶ - በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሊገዙ ይችላሉ. ከእርስዎ ጋር ለልጁ, መስቀል እና ልብስ ብቻ ማዘጋጀት አለብዎት.

ቤተክርስቲያን አንድ ሰው ትኩረትን ከመሳብ የሚታቀብበት ቦታ ነው, ስለዚህ በአለባበስ እና በባህሪው ልከኛ ይሁኑ.

ለአማልክት ልጆች የተለመዱ ስጦታዎች

ጥምቀትን በተመለከተ ዘመናዊ ወጎች ከጥንቶቹ ብዙም የተለዩ አይደሉም። ልክ እንደበፊቱ ሁሉ, ልጅን የመስቀል ቅርጽ መስጠት የተለመደ ነው - ይህ የአባት አባት ኃላፊነት ነው, እና እናት እናት ልብስ ትሰጣለች. ይህ ስለ ወንድ ልጅ ጥምቀት ነው.

አንዲት ልጅ ከተጠመቀች, ህጎቹ ተመሳሳይ ናቸው, በተቃራኒው. አሁን ስጦታዎቹ በልጁ ወላጆች የተገዙ ናቸው, ነገር ግን የአማልክት አባቶች አንድ ዓይነት የማይረሳ ስጦታ እንዲያቀርቡ ይፈለጋል.

ለአንድ ልጅ የብር ማንኪያ መስጠት ከረጅም ጊዜ በፊት የተለመደ ነው. ወላጆቿ ልጁ የመጀመሪያውን ጥርስ ሲይዝ እንደ ስጦታ አድርገው አቀረቡላት.

ተጨማሪ ምግብን ማስተዋወቅ ያለበት ከዚህ ማንኪያ ነው ተብሎ ይታመናል። ይህ ባህል እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል.

ነፍሰ ጡር ሴት ተባባሪ መሆን ይቻል ይሆን?

ነፍሰ ጡር እናት በክብረ በዓሉ ላይ ለመሳተፍ ምንም ክልከላዎች የሉም. ቤተክርስቲያኑ በአቋም ላይ ያለች ሴት ልጅን ከማጥመቅ መከልከል አትችልም። ይህንን ለመከላከል ብቸኛው ነገር ነፍሰ ጡር ሴት አካላዊ ሁኔታ ነው, ነገር ግን በቆመበት ቦታ ላይ ልጅን በእጆቿ ውስጥ ለ 2 ሰዓታት ያህል መቋቋም እንደምትችል እርግጠኛ ከሆነ, ከዚያም ይቻላል. ዋናው ነገር ብዙም ሳይቆይ እናትየዋ የተወለደ ልጅ ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ አምላክም እንደሚኖራት መገንዘቡ ነው.

ማን የቤተ ክርስቲያን ተቀባይ እንዳይሆን የተከለከለ ነው።

በሕጉ መሠረት አንድ ሰው በጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ውስጥ የመሳተፍ መብት የለውም ፣ በዚህ መሠረት በርካታ ገደቦች አሉ ።

• የሌላው የክርስትና እምነት ተከታዮች - ቡድሂስቶች ፣ አምላክ የለሽ ፣ ካቶሊኮች ፣ ሙስሊሞች እና ሌሎችም ፣ ምንም እንኳን የቤተሰቡ የቅርብ ጓደኞች ቢሆኑም ።
• ልጁ በጋብቻ ወይም በቤተሰብ ግንኙነት የተገናኙ ወላጆች ለመጠመቅ ከፈለገ;
• ወደ ሥነ ሥርዓቱ አይፈቀዱም;
• ወላጆቹ ካልተጠመቁ;
• ተቀባይ ለመሆን ምንም ፍላጎት ከሌለ;
• ባዮሎጂያዊ ወላጆች የራሳቸውን ልጅ ማጥመቅ አይችሉም;
• ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች;
• የእንጀራ እናቶች እና የእንጀራ አባቶች የእንጀራ ልጆቻቸውን እና የእንጀራ ልጆቻቸውን ማጥመቅ የተከለከለ ነው;
• አንዲት ሴት ወሳኝ ቀናት ካላት, ወደ ቤተክርስቲያን መግባት የተከለከለ ነው;
• መነኮሳት እና ቀሳውስት.

በኋለኛው ጉዳይ ላይ፣ ካህኑ የአንድ መነኩሴ ወይም የቤተ ክርስቲያን አባል የሆነ ሰው አባት ከሆነ የተለየ ነው።

የአባት አባት ለመሆን ማግባት አስፈላጊ ነው?

ሌላው የሀገረሰብ አፈ ታሪክ ቢያንስ ከወላጆች መካከል አንዱ ማግባት አለበት ይላል። ይህ እምነት በመሠረቱ ስህተት ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ወላጆች አንድ ያገባ ወንድ ወይም ያገባች ሴት የበለጠ ኃላፊነት የሚሰማቸው እና ልምድ ያላቸው ሰዎች መሆናቸውን መረዳት አለባቸው, እንደቅደም ተከተላቸው, ምን ዓይነት ግዴታዎች እንደተሰጣቸው በግልጽ ይገነዘባሉ.

ስፖንሰር መሆን በጣም ኃላፊነት የሚሰማው እና የተከበረ ነገር ነው. እናትየው ልጁን ያጠመቀው አባት ከወሰዳቸው ተግባራት ጋር ተመሳሳይነት ያለው ተግባር ትፈጽማለች።

የወላጅ አባት ስለ ዓላማው ከረሳው ምን ማድረግ እንዳለበት

በሚያሳዝን ሁኔታ, በልጁ ጥምቀት ጊዜ ተቀባዮች በራሳቸው ላይ የወሰዱትን ሃላፊነት ሲረሱ ይከሰታል. የአባት አባት ተግባራት የሕፃኑን አስተዳደግ ፣ እንክብካቤ እና መንፈሳዊ እድገት ያካትታሉ።

ወላጆቹ የተሳሳተ ምርጫ ካደረጉ እና የአባቱ አባት ግድየለሽ ሰው ሆኖ ከተገኘ የዚህ ተጠያቂው በእነሱ ላይ ብቻ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ, ስፖንሰር አድራጊው ማድረግ የሚገባውን ማድረግ እና ልጁን ከቤተክርስቲያን ጋር ማስተዋወቅ አለባቸው.

አማልክትን መቃወም ወይም መለወጥ ይቻላል?

ሥርዓተ ጥምቀት በሕይወት ዘመናቸው አንድ ጊዜ የሚፈጸም ሥርዓት ነውና ማንም ልጅን ማጥመቅ አይችልም። የሕፃኑ ባዮሎጂካል ወይም አማልክት ወይም ሕፃን ምን ያህል ኃጢአት እንደሠሩ ምንም ችግር የለውም። ከቦር በፊት የተደረገው በቅዱስ ቦታ ሊለወጥ አይችልም.

በህይወት ሁኔታ ላይ በመመስረት, ቀድሞውኑ የጎለበተ ልጅ እራሱን መምረጥ ይችላል, ኃጢአት ከሠሩ አማኞች ጋር መገናኘት, እምነትን ከዳ, ወይም አልሰራም. ተቀባዮቹ ይህንን ሃላፊነት ከወሰዱ ነገር ግን ግዴታቸውን ካልተወጡት, Godsonን ከዳ, ለዚህ በእግዚአብሔር ፊት መልስ መስጠት አለባቸው.

በዚህ ጉዳይ ላይ በወላጆች እና በልጁ መካከል በሕፃንነቱ መካከል የተደረገው መንፈሳዊ ውህደት ፈርሷል ማለት ይቻላል.

የሕፃኑ ወላጆች የወላጆችን ምርጫ እንደራሳቸው በትክክል መረዳት እና በራስ መተማመን አለባቸው ፣ ምክንያቱም ይህ ለፋሽን ግብር አይደለም ፣ ግን አንድ ሰው በቤተመቅደስ ውስጥ አንድ ጊዜ ብቻ የሚያከናውነው ታላቅ ቁርባን ነው።

በቮልስክ ከተማ ሊቀ ጳጳስ ሚካሂል ቮሮቢዮቭ ውስጥ የጌታን ቅዱስ እና ሕይወት ሰጪ መስቀልን ክብር ለማክበር ስለ አምላክ አባቶች ጥያቄዎች በቤተክርስቲያኑ ሬክተር መልስ ተሰጥቷል.

በጥምቀት ውስጥ መሳተፍን አለመቀበል ይቻላል? የእግዜር አባት ለመሆን እምቢ ካሉ መስቀልን እምቢ ይላሉ።

እርግጥ ነው, ጌታ መንፈሳዊ ጥንካሬውን ለማጠናከር ለእያንዳንዱ ሰው የሚሰጠውን መስቀል አለመቀበል ዋጋ የለውም. አዎን, ይህ የማይቻል ነው, ምክንያቱም አንድ መስቀል አለመቀበል, አንድ ሰው ወዲያውኑ አዲስ ይቀበላል, ይህም ብዙውን ጊዜ ከቀዳሚው የበለጠ ከባድ ይሆናል. ነገር ግን፣ የአማልክት አባቶች ግዴታዎች የሞራል ፈተና ተደርጎ ሊወሰዱ አይችሉም፣ ይህም እምቢ ማለት ኃጢአት ነው።

“የእግዚአብሔር ወላጆች” (በጥምቀት ሥርዓተ ጥምቀት ቅደም ተከተል የበለጠ ገለልተኛ ተብለው ይጠራሉ - godparents) ተግባራቸው በጣም ከባድ እንደሆነ ያሳያል። በኦርቶዶክስ እምነት ሥነ ምግባራዊ መርሆች መሠረት በአስተዳደጉ ውስጥ ትክክለኛውን የእግዚአብሄር ልጅ መንፈሳዊ እድገትን መንከባከብን ያካትታሉ። የእግዚአብሔር ወላጆች፣ ልጃቸው ወይም ሴት ልጃቸው ጨዋ፣ ብቁ፣ አማኝ ሰው እንዲሆኑ፣ እሱ ወይም እሷ የተሟላ የቤተ ክርስቲያን ሕይወት የመምራት አስፈላጊነት እንደሚሰማቸው በእግዚአብሔር ፊት ቃል ገብተዋል። በተጨማሪም, godparents, መንፈሳዊ, ነገር ግን ደግሞ ቁሳዊ እርዳታ ብቻ ሳይሆን ጋር ለማቅረብ, ተራ የዕለት ተዕለት ፍላጎቶች ውስጥ ያላቸውን godparents ውስጥ ያላቸውን አምላክ ልጆች ለመርዳት ግዴታ አለባቸው.

አንዳንድ ሁኔታዎች እንዲህ ዓይነቱን ኃላፊነት በልበ ሙሉነት እንዲወስዱ የማይፈቅዱ ከሆነ ፣ በልባችሁ ውስጥ ለሚመጣው አምላክ ልባዊ ፍቅር ከሌለ ፣ የአባት አባት ለመሆን የቀረበውን የክብር አቅርቦት አለመቀበል ይሻላል።

ከሁለት አመት በፊት ዘመዶቼ የእነርሱ እናት እንድሆን ጠየቁኝ። አሁን ከእኔ ስጦታ ይጠይቃሉ, የት እና ምን እንደሚገዙ ይንገሩኝ, አሁን ስላለኝ የገንዘብ ሁኔታ, መግዛት የምችለውን ወይም የማልችለውን ሳይጠይቁ. እንዴት መሆን ይቻላል?

ምናልባት አንድ ሰው የሩስያ ምሳሌያዊ አባባል አባቶችን ማስታወስ ይኖርበታል: "እግሮቻችሁን እንደ ልብስዎ ዘርጋ." የአምላክ እናት ከሆንክ በመጀመሪያ ደረጃ አምላክህን በክርስቲያናዊ እሴቶች መንፈስ የማስተማር ግዴታህን ተቀብለሃል። ከነሱ መካከል በነገራችን ላይ ቁሳዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት ልከኝነት ይገኝበታል። ይህን መሰረታዊ ግዴታ በትጋት ለመወጣት ሞክሩ፡ ልጃችሁን ከጸሎት ጋር ተላምዱ፣ ወንጌልን ከእርሱ ጋር አንብቡ፣ ትርጉሙን በማብራራት፣ መለኮታዊ አገልግሎቶችን ተከታተሉ። ስጦታዎች, በተለይም መንፈሳዊ ጥቅም የሚያመጡ እና ልጁን የሚያስደስቱ, በእርግጥ, ጥሩ ነገር ናቸው. ነገር ግን የተፈጥሮ ወላጆችን ሙሉ በሙሉ ለመተካት ምንም አይነት ግዴታ አልፈጸሙም. በተጨማሪም፣ “አይ፣ ፈተናም የለም” የሚለው ሌላ አባባል እውነት ነው።

ልጇን ያጠመቅኩት እህቴ ለልጄ እናት ልትሆን ትችላለች?

ምን አልባት. ለዚህ ምንም ቀኖናዊ እንቅፋቶች የሉም።

እኔና ባለቤቴ አላገባንም. እኛ ግን ጎልማሳ ሆኖ የተጠመቀው የዘመዳችን አባት አባት ሆነናል። ወዲያውኑ ወደ ሥርዓቱ ውስጥ አልገባሁም, እና ከዚያ የማይቻል መሆኑን ተረዳሁ. አሁን ደግሞ ትዳራችን እየፈረሰ ነው። ምን ለማድረግ?!

የምትናገረው ሁኔታ በምንም መልኩ ለፍቺ ምክንያት ሊሆን አይችልም። በተቃራኒው ትዳራችሁን ለማዳን ሞክሩ. ይህ ካልተሳካ፣ ከቀድሞ ባልዎ ጋር በመሆን የአምላኮችን ግዴታዎች በትጋት መወጣትዎን ይቀጥሉ።

የአንድ ልጅ ወላጅ አባት አምላኩን ከረሳው እና ኃላፊነቱን ካልተወጣ ምን ማድረግ አለበት? እንዴት መቀጠል ይቻላል?

የወላጅ አባት የቤተሰቡ ዘመድ ወይም የቅርብ ወዳጅ ከሆነ ለአምላክ ልጅ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ በእግዚአብሔር ፊት የተሸከመውን ኃላፊነት ማስታወስ ተገቢ ነው። የእግዜር አባት ድንገተኛ ሆኖ ከተገኘ፣ እና ምንም እንኳን የቤተክርስቲያን ሰው ካልሆነ፣ አንድ ሰው ተተኪውን በመምረጥ ረገድ ባለው ብልሹ አመለካከት እራሱን መውቀስ አለበት።

በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ወላጆች ራሳቸው በትጋት አባት አባት ማድረግ ግዴታ አለበት: ልጁን በክርስቲያናዊ አምልኮ መንፈስ ውስጥ ማሳደግ, በአምልኮው ውስጥ እንዲሳተፍ ማስተዋወቅ እና ከኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የባህል ሀብት ጋር ማስተዋወቅ.

የእኔን Godson ልጅ ማደጎ እችላለሁ?

ይችላል; የእግዜር ልጅን ለመቀበል ምንም አይነት ቀኖናዊ እንቅፋቶች የሉም።

ዘመዶቻችንን እንደ አባት አባት ለማድረግ ወሰንን-የልጃችን አጎት እና የአጎት ልጅ በመካከላቸው አባትና ሴት ልጆች ናቸው። ይህ የሚፈቀድ ከሆነ እባክዎ ያብራሩ? ምርጫው በንቃተ ህሊና እንደሆነ ላስረዳ እና እነዚህ ሰዎች በእኔ አስተያየት ለልጃችን መንፈሳዊ አማካሪዎች ሊሆኑ ይችላሉ።

የታሰበችው እናት እናት ለአካለ መጠን ያልደረሰ ልጅ ካልሆነ ምርጫህ ፍጹም ተቀባይነት አለው። ከሁሉም በላይ ተቀባዮች የአዋቂዎችን ሃላፊነት ይወስዳሉ, በክርስቲያናዊ እሴቶች መንፈስ ውስጥ godsonን ለማስተማር ይገደዳሉ, ይህም ማለት እራሳቸው እነዚህ እሴቶች ምን እንደሆኑ ማወቅ አለባቸው, ቤተክርስቲያንን መውደድ, ማምለክ, የቤተክርስቲያን ህይወት መኖር አለባቸው.

ቀድሞውንም በቤተሰቡ ውስጥ የበኩር ልጅ የአባት አባት በመሆን የታናሹ አባት አባት መሆን ይቻል ይሆን?

የእግዜር አባት ከአምላክ ጋር በተገናኘ በኃላፊነት እና በትጋት የተሞላበት ግዴታውን ከተወጣ፣ ለታናሽ ወንድሙ የአባት አባት ሊሆን ይችላል። ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ ማውጫ መጽሐፍ. ኤም., 1913. ኤስ. 994).

እባኮትን ወንድሞች እና እህቶች ወላጅ አባት መሆን ይችሉ እንደሆነ ንገሩኝ። እና አንድ ተጨማሪ ነገር: የ 12 አመት ሴት ልጅ እናት እናት መሆን ትችላለች?

ወንድሞችና እህቶች የአንድ ልጅ አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ። የአሥራ ሁለት ዓመቷ ሴት ልጅ እናት መሆን የምትችለው በኦርቶዶክስ ወግ ካደገች፣ ጽኑ እምነት ካላት፣ የቤተ ክርስቲያንን ዶግማ ካወቀች እና የአባት አባት ለአምላክ ልጅ ዕጣ ፈንታ ያለውን ኃላፊነት ከተረዳች ብቻ ነው።

በትዳር ጓደኞች ዘመድ ላይ ምንም ቀኖናዊ ወይም ቀኖናዊ እንቅፋቶች አሉ? በሌላ አነጋገር እኔና ባለቤቴ የጓደኞቻችን ልጅ የወላጅ አባት መሆን እንችላለን? እና በጥምቀት ጊዜ ያልተጋቡ የእናት አባት እና አባት ከዚያ በኋላ ባልና ሚስት ሊሆኑ ይችላሉ? በዚህ ጉዳይ ላይ በቤተክርስቲያን ውስጥ ስምምነት እንደሌለ ሰምቻለሁ።

የኖሞካኖን አንቀጽ 211 ባልና ሚስት የአንድ ልጅ ስፖንሰር እንዳይሆኑ ይከለክላል. ሆኖም፣ የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከፍተኛ የቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣን አንዳንድ ውሳኔዎች (ስለዚህ ተመልከት፡- ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ ማውጫ መጽሐፍ. M., 1913. S. 994) የተጠቀሰውን የኖሞካኖን መስፈርት ሰርዘዋል. አሁን ባለው ሁኔታ, በእኔ አስተያየት, በተለይም በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለረጅም ጊዜ ብቸኛው ትክክለኛ እንደሆነ ተደርጎ ስለሚቆጠር አንድ ሰው የበለጠ ጥንታዊ ባህልን መከተል አለበት. የሕፃኑ ወላጆች የትዳር ጓደኞቹን እንደ አምላክ አባት እንዲሆኑላቸው በሚፈልጉበት ጊዜ የጥምቀት ሥርዓተ ጥምቀት መከናወን ያለበት ለሀገረ ስብከቱ ገዥ ኤጲስ ቆጶስ ተጓዳኝ ጥያቄ ጋር ማመልከት አለብዎት ።

በጥምቀት ጊዜ ያልተጋቡ የአንድ ልጅ ተቀባዮች, በመንፈሳዊ ግንኙነት ውስጥ አይቆጠሩም. ስለሆነም ወደፊት ያለምንም እንቅፋት ወደ ህጋዊ ጋብቻ መግባት ይችላሉ። ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ ማውጫ መጽሐፍ. ኤም., 1913. ኤስ. 1184).

በፍትሃዊነት, በዚህ ጉዳይ ላይ ተቃራኒ አስተያየት እንዳለ ልብ ሊባል ይገባል, ለምሳሌ በሞስኮ ሴንት ፊላሬት የተካሄደው. ካህኑ የአንድ ልጅ አባቶችን ለማግባት ፈቃደኛ ካልሆነ፣ ጋብቻው ይፈጸማል የተባለውን የሀገረ ስብከቱን ገዥ ኤጲስ ቆጶስ ማነጋገር አለበት።

የአባት አባት ሌሎች የአማልክት ልጆች ሊኖሩት ይችላል?

ምንም አይነት የአማልክት ልጆች እንዲኖራት ተፈቅዶለታል። ነገር ግን፣ ለልጅዎ አባት አባት ስትጋብዙ፣ ተግባራቶቹን በበቂ ሁኔታ መወጣት ይችል እንደሆነ፣ በቂ ፍቅር፣ የአዕምሮ ጥንካሬ እና ለአምላክ ልጅ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ በቂ ቁሳዊ ሃብት እንዳለው ማሰብ አለብህ።

የአክስቴ ልጅ የተወለደው ከ10 አመት በፊት በልብ ጉድለት ነው። ዶክተሮቹ ሁኔታው ​​መጥፎ እንደሆነ ሲናገሩ እህቷ ወዲያውኑ ሆስፒታል ውስጥ ልታጠምቀው ወሰነች። ልዩ በሆነ ሳጥን ውስጥ ተኛች, ከዶክተሮች በስተቀር ማንም አይፈቀድም. ልጁን ለማጥመቅ የተፈቀደው ቄስ ብቻ ነበር። በአምላክ አባትነት መመዝገብ የተነገረኝ በኋላ ነው። በኋላ, በሞስኮ, ህጻኑ ቀዶ ጥገና ተደረገለት, ወደ እግሩ ደረሰ, እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ. እና በጥር ወር የጓደኛዬ ልጅ ተወለደ እና የእግዚአብሄር አባት እንድሆን አቀረበኝ። የአባት አባት መሆን እችላለሁ?

ደግሜ እላለሁ፣ ምንም አይነት የእግዚአብሄር ልጆች እንዲኖራት ተፈቅዶለታል። ሆኖም ግን, የ godparents ግዴታዎች በጣም ከባድ እንደሆኑ መታወስ አለበት. ጥምቀት መለኮታዊ ጸጋ በራሱ የሚሰራበት የቤተክርስቲያን ቁርባን ነው። ስለዚህ፣ እናንተ ሳታውቁ እንደ አምላክ አባቶች “ተጽፈላችሁ” ብቻ ሳይሆን፣ ለአምላክ ልጅሽ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ ተጠያቂ አድርጋችሁ ነበር። ብዙ የአማልክት ልጆች መኖሩ በጣም ከባድ ነው። ነገር ግን፣ ለእነዚህ ልጆች ፍቅር ከተሰማህ፣ ጌታ መንፈሳዊ ጥንካሬን እና ለእነሱ ብቁ የአባት አባት እንድትሆን እድሎችን ይሰጥሃል።

ጋዜጣ "ኦርቶዶክስ እምነት" ቁጥር 7 (459), 2012

http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=60238&Itemid=3

አምላክ ወላጅ ለመሆን የቀረበው ስጦታ እንደ ክቡር እና አስደሳች ተደርጎ ይቆጠራል። ነገር ግን፣ ሰዎች በጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ውስጥ የተቀባይ ሚናን ለመወጣት የማይችሉበት ወይም የማይፈልጉበት ሁኔታዎች አሉ። እና በሰዎች መካከል እምቢ ማለት የማይቻል እንደሆነ ይታመናል: ምክንያቱም አባቶችን ስለጠሩ–የግድ መስማማት አለበት።

ፎቶ berin.com.ua

ሊቀ ካህናት ሚካሂል ኩሽኒር፣ የእግዚአብሔር የመላእክት አለቃ ሚካኤል ተአምር ቤተ ክርስቲያን ሬክተር በሆኔክ፣ ስሎቦዳ ሻርጎሮድስካያ መንደር በቪኒትሲያ ክልል ውስጥ፣ እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለበት ይናገራል።

- የአባት አባት ወይም እናት ለመሆን ሲያቀርቡ ለሰው ክብር ይሰጣል። ደግሞም የአገሬው ተወላጆች ልጃቸውን ለመንፈሳዊ እድገቱ ተጠያቂ ለሆኑ ሰዎች አደራ ይሰጣሉ። እና አልናገርም ወይም አልችልም - በሆነ መንገድ ጥሩ አይደለም.

አሁን ግን ጊዜው ብዙዎች የልጁ ስፖንሰር ሊሆኑ የሚችሉ አምላካዊ አባቶችን ይፈልጋሉ። ስለዚህ, በእርግጥ, ስህተት ነው እና መሆን የለበትም. ነገር ግን ሰዎች ብዙውን ጊዜ እነርሱ godparents እንዲሆኑ ተጋብዘዋል ይላሉ, ከዚያም እነሱ በትክክል አንድ ዓመት, ሁለት, ወዘተ ልጅ መስጠት አለባቸው ምን ላይ ሁኔታዎች አኖረ - የወርቅ ጕትቻ ወይም ሰንሰለት, ሌላ ውድ ነገር. ወይም በዚህ እና በዚህ ውስጥ በገንዘብ መርዳት ይፈልጋሉ. እና አግዚአብሔር ወላጆች ልጁን በመንፈሳዊ ማበልጸግ አለባቸው። ስለዚህ ፣ አንድ ሰው ልጅን በገንዘብ ለመርዳት ፣ የተወሰኑ ወጪዎችን ለመክፈል የአባት አባት ለመሆን እንደቀረበ ከተሰማው እና ከተረዳ ፣ ከዚያ እምቢ ማለት ይችላሉ። በተለይም በገንዘብ አቅም ከሌለው.

ነገር ግን የእውነተኛ አምላክ አባት ለመሆን ሲያቀርቡ እንዴት እምቢ ማለት ይቻላል?! ቤተክርስቲያንን የሚሰጥ እና የሚባርከው ጌታ ነው። ከዚህም በላይ የአማልክት አባት እንዲሆኑ ሲጋበዙ, ምን ዓይነት ቤተሰብ እንደሆነ, ወላጆች ከቤተክርስቲያን እና ከጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ጋር እንዴት እንደሚገናኙ ይታወቃል. ምክንያቱም ልጆቻቸውን በእምነት ሳይሆን ለወጉ ሲሉ ብቻ የሚያጠምቁ ብዙ ናቸውና።
በልጁ ሕይወት ውስጥ ከሚጫወቱት ሚና ጋር በመደበኛነት የሚዛመዱ ብዙ የአማልክት አባቶች አሉ። በመንፈሳዊ ትምህርት ከመሰማራት ይልቅ ስጦታ መስጠት ይቀላልላቸው። ምክንያቱም እነሱ ራሳቸው ወደ ቤተ ክርስቲያን አይሄዱም እናም በእምነት እና ከእግዚአብሔር ጋር አይኖሩም.

ለምን እንደዚህ አይነት ሰዎች እንደ አምላክ አባት ይወስዳሉ?! መንፈሳዊ ድሮኖች ብቻ ናቸው። ማሻሻል ያለብን በቁሳዊ ነገሮች ብቻ ሳይሆን. የእግዜር ወላጆች የጌታ ትእዛዛት እንዳሉ የሚያስታውሱ ሰዎችን መውሰድ እና በእነሱም ለመኖር መሞከር አለባቸው።

- እና ቤተሰቡ በመንፈሳዊ ሁኔታ ደካማ ከሆነ እና “አስፈላጊ ስለሆነ” አምላክ ወላጆች እንድትሆኑ ይጋብዙዎታል ፣ ግን በልጁ መንፈሳዊ ትምህርት ውስጥ እንዲሳተፉ አይፈቅዱም?
- መስማማትዎን ያረጋግጡ እና ለልጁ መንፈሳዊ ግዴታዎችን ይውሰዱ. እንደዚህ ያለ ሰው ጌታ የሚያገለግልበትን ሕይወት ስለሰጠው ደስ ይበለው። አንድ ሰው ቢያንስ አንድ ነፍስን ወደ እግዚአብሔር ካመጣ፣ ይህ ቀድሞውኑ በገነት ውስጥ ታላቅ ሽልማት ነው። የሕፃኑ ወደ ክርስቶስ የሚወስደው እርምጃ ቀድሞውኑ ከተወሰደ ፣ እና የሕፃኑ ወላጆች ፣ ምንም እንኳን ለሥነ-ሥርዓቱ ሲሉ ብቻ ፣ የአማልክት አባት እንዲሆኑ ጋበዙት ፣ ከዚያ በኋላ የአባት አባት በአምላኩ መንፈሳዊ እድገት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። እሱ በቀላሉ ማድረግ አለበት። እና መጀመሪያ ላይ ወላጆቹ የማይወዱት ከሆነ በጊዜ ሂደት ጣልቃ መግባት እና መጨቃጨቅ ያቆማሉ. እና ከልጁ አጠገብ ለመሆን ምንም እድል በማይኖርበት ጊዜ እንኳን, ለእሱ መጸለይ ይችላሉ.
- እና ወላጆቹ ደካማ የዘር ውርስ ካላቸው, ግልጽ የሆኑ የሞራል ጉድለቶች ካላቸው እና አስቸጋሪ ነው ለተባለ ልጅ ሃላፊነት መውሰድ ያስፈራል?
“የጌታ ፈቃድ እንዴት እንደሚገለጥ ሰው ማወቅ አይችልም። ባልተሠራ ቤተሰብ ውስጥ, ጥሩ ልጅ ሊያድግ እና በተቃራኒው ሊያድግ ይችላል. ሁሉም ነገር በእግዚአብሔር እጅ ነው, ሁሉም ነገር የሚወሰነው በጌታ ነው. ለዛሬ መኖር እና አስፈላጊውን ሁሉ ለማድረግ መሞከር ያስፈልግዎታል. በሕፃን ውስጥ መንፈሳዊ ምግብን ብታስቀምጡ, አሁንም እራሱን ይገለጣል እና ይረዳል. ስለዚህ, በእንደዚህ አይነት ሁኔታ, አንድ ሰው የእግዚአብሄር አባት ለመሆን እምቢ ማለት አይችልም እና አንድ ሰው በጌታ ፈቃድ መታመን አለበት.

እና የአባት አባት የመሆን እድል ካለ, ልጁን በመንፈሳዊ ይንከባከቡት እና እርዱት, ከዚያ ለእሱ መሄድ ያስፈልግዎታል. ጌታ ሐዋርያቱን በዓለም ዙሪያ እንዲሰብኩ ነገራቸው፣ ስለዚህ ምእመናን የእግዚአብሔርን ቃል ወደ ቤታቸው፣ ወደ ቤተሰቦቻቸው እና ጌታ ወደ እኛ ወደ ላካቸው ሰዎች ይዘው መሄድ አለባቸው።

የዛሬ 20 ዓመት ገደማ አንድ በጣም ደካማ ቤተሰብ የሆነ ልጅ አጠመቅሁ። ከዚያም ከሕፃን ጥምቀት ቅዱስ ቁርባን በፊት የሚናዘዙ አማልክትን ማግኘት አሁንም አስቸጋሪ ነበር። እናም ከጊዜ በኋላ የዚህ ልጅ አባት አባት ወደ ቤተክርስቲያን መሄድ እና ቁርባን መውሰድ ጀመረ እና ለወላጆቹ ጌታ ለዚህ ልጅ ሲል ብቻ ቤተሰባቸውን እንደጠበቃቸው ነገርኳቸው።

ምክንያቱም ልጁ ምንም እንኳን ግልጽ የሆነ የእድገት ችግር ቢኖረውም, በሁሉም አገልግሎቶች ውስጥ ሁል ጊዜ በቤተመቅደስ ውስጥ ነው. እና በጎዳና ላይ ባያገኘኝም ቦታ ሁል ጊዜ በረከትን ይጠይቃል እና ለሌሎችም ያሳያል ይላሉ፣ እንዲሁም ከካህኑ በረከትን ይጠይቁ። ለኑዛዜ ከሚሄዱት ግዙፍ እና በጣም ደካማ ቤተሰብ አንዱ ነው እና በዐቢይ ጾም ወቅት አንዳንድ ዘመዶቹን ያመጣል. ጌታ የሚገዛው እንደዚህ ነው።

እና አንድ ሕፃን ሲጠመቅ ሁል ጊዜ አማልክት ሊኖሩ ይገባል. እኛ የምንኖረው በረሃ ውስጥ አይደለም, እና አንድ ሰው ሃላፊነት መውሰድ አለበት. እኛ ሁል ጊዜ ማስታወስ እና መረዳት ያለብን እውነተኛ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ከሆንን እና በቤተክርስቲያን ቁርባን ውስጥ ለመሳተፍ እድሉ ካለ መንፈሳዊ ጥቅም በሚያስገኝ መንገድ ለመስራት መጣር አለብን። የእርዳታ እጅ መስጠት የሚያስፈልግበት ጊዜ አለ። የአካል በሽተኛን ከረዳን፣ እንክብሎችን ከሰጠን፣ አምቡላንስ ከጠራን ይህ መንፈሳዊ እርዳታ ነው።
- አንድ ሰው የእግዜር አባት ለመሆን ፈቃደኛ ካልሆነ–ኃጢአት ነው?
"በጌታ ፊት ኃጢአት እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ አላውቅም. ሰውዬው እንዴት እምቢ ማለቱ እና በምን ሁኔታ ላይ እንደሚገኝ አስፈላጊ ነው. መናዘዝ ያስፈልግዎታል, ስለዚህ ጉዳይ ለካህኑ ይንገሩ, እና ከዚያ - ጌታ እንዴት እንደሚያስተዳድር.

በማሪና ቦግዳኖቫ ቃለ መጠይቅ አድርጓል