ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኩዝሚን የስነ-ጽሑፋዊ ስራዎች. ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኩዝሚን ፣ ግራፊክ አርቲስት ፣ ገላጭ እና መጽሐፍ ዲዛይነር ፣ የሰዎች አርቲስት ፣ ጸሐፊ
የትምህርት ቤቱን ሥርዓተ-ትምህርቱን ጭብጥ በጥሩ ዲዛይን በመቀጠል፣ በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ግሪቦዬዶቭ የተፃፈውን ሁል ጊዜ ተዛማጅነት ያለው ኮሜዲ ወደ እርስዎ ትኩረት አመጣለሁ።
"ዋይ ከዊት" እንደ የመጀመሪያው የሩሲያ ተጨባጭ አስቂኝ ተደርጎ ይቆጠራል.
ደራሲው ለወዳጁ ኬትኒን እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “...በእኔ አስቂኝ ድራማ ውስጥ ለአንድ ጤነኛ አእምሮ 25 ሞኞች አሉ። እና ይህ ሰው በእርግጥ በዙሪያው ካለው ህብረተሰብ ጋር ይቃረናል, ማንም አይረዳውም, ማንም ይቅር ሊለው አይፈልግም, ለምን ከሌሎቹ ትንሽ ከፍ ያለ ነው.
የሥራው ምርጥ ማጠቃለያ :))
ትዝ ይለኛል "ወዮ" በልጅነቴ ሳነብ እንደዚህ አይነት ወጣት (ደራሲው ኮሜዲውን መጻፍ በጀመረበት ጊዜ 21 አመት ነበር) እንዴት ብዙ አባባሎችን ይዞ እንዴት ክንፍ ብቻ ሳይሆን ይገርመኝ ነበር። እንዲሁም ለብዙ ዓመታት ቆይቷል. (ወደ 2 ክፍለ ዘመን ገደማ)። እና አሁንም ይገርመኛል :).
ቀስ በቀስ አሳታሚዎቻችንን እገነዘባለሁ እና ስለዚህ በመጽሐፉ ውስጥ ያሉት ሥዕሎች ከጽሑፉ አጠገብ በትክክል ሲገኙ በሚገርመኝ ቁጥር እና እንዴት ሊሆን ይችላል?! :)))
የኩዝሚን ምሳሌዎችን ስመለከት፣ ገፀ ባህሪያቱን ሁል ጊዜ የማስበው እንደዚህ እንደሆነ ተረዳሁ። መልክህ የሚስማማ ከሆነ ተመልከት :)
አ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ "ወዮ ከዊት"
በግጥም በአራት ድርጊቶች አስቂኝ።
ምሳሌዎች በአርቲስት N.V. Kuzmin
የመንግስት ልቦለድ ማተሚያ ቤት፣ 1952
ስርጭት: 25,000 ቅጂዎች.
Pavel Afanasyevich Famusov
ሶፊያ ፓቭሎቭና
አሌክሲ ስቴፓኖቪች ሞልቻሊን
አሌክሳንደር አንድሬቪች ቻትስኪ 
ኮሎኔልPufferSergey Sergeevich
አሮጊት ሴት Khlestova
አንቶን አንቶኖቪች ዛጎሬትስኪ
Repetilov
ኩዝሚን ኒኮላይ ቫሲሊቪች (1890-1987) - የሶቪዬት ግራፊክ አርቲስት, የ "13" ቡድን አባል, ተዛማጅ የዩኤስኤስ አር አርት አካዳሚ አባል, ገላጭ.
እ.ኤ.አ. በ 1909 አንድ የአስራ ዘጠኝ ዓመት ልጅ እራሱን ያስተማረ ከአውራጃዎች ስዕሎቹን ለመላክ ደፈረ - በወቅቱ ፋሽን የነበረው የእንግሊዛዊው ኦ.ቤርድስሌይ ምሳሌ - ወደ ሞስኮ ምልክት አምሳያዎች ፣ ሚዛን። V. Ya. Bryusov ስዕሎቹን ወደውታል, እናም ታትመዋል. የኩዝሚን ቪንቴቶችን እና የፕሪም ፒተርስበርግ አፖሎ አትሟል። ከዚያ ፣ ሆኖም ፣ ጀማሪው አርቲስት በትክክል ማጥናት ነበረበት-ከ I. Ya. Bilibin በ OPH (1912-14) የስዕል ትምህርት ቤት ፣ ከ P.A. Schillingovsky በፔትሮግራድ ቭኩቴይን (1922-24)።
በ 1920 ዎቹ መጨረሻ በሞስኮ ውስጥ የወጣት አርቲስቶች ቡድን ተሰብስበው ፣ ሕያው ፣ ፈጣን ሥዕል በመመኘት ለሕይወት ስሜት ወዲያውኑ ምላሽ የሚሰጥ - “13” ቡድን። ኩዝሚን ከአዘጋጆቹ አንዱ ነበር። "ያለ እርማቶች, እንደገና ሳይነኩ ይሳሉ. ስለዚህ በረቂቅ ሰው ስራ ውስጥ, እንደ አክሮባት ስራ, አንድ ሰው ፍጥነቱን ሊሰማው ይችላል!" - አርቲስቱን ገልጿል. ከመንገድ ላይ ንድፎች፣ ይህ ቀላል መንገድ ወደ መጽሐፍት ተላልፏል። በ "Eugene Onegin" በ A.S. Pushkin (1933) ኩዝሚን በመቶዎች በሚቆጠሩ የጠቋሚ ሥዕሎች ሥዕሎች የጸሐፊውን ውጣ ውረድ፣ ገጣሚው በዝንብ ላይ የተወረወረውን የግጥም ሁኔታ፣ አንባቢው የለመደው ልብ ወለድ እንዲገነዘብ አስገድዶታል። ሙሉ በሙሉ አዲስ መንገድ. ኩዝሚን የሩስያ እና የምዕራባውያን ክላሲኮችን ("ተዋናይ" በ E. de Goncourt, 1933; "ቲያትር" በ A. de Musset, 1934, ወዘተ.) እና በዘመናችን ደራሲያን የተፃፉ መጽሃፎችን, በተለይም ስለ ጸሃፊዎች ህይወት መጽሃፎች - ኤ.ኤስ. ፑሽኪን, ኤም. Yu. Lermontov, L. N. ቶልስቶይ. እሱ በአስደናቂ ፣ በፓሮዲክ ጽሑፎች ይሳባል-“Kozma Prutkov” (1933) ፣ “ Tararin from Tarascon” በ A. Daudet (1935)።
(ከዚህ http://www.artonline.ru/encyclopedia/304)
ስለ አርቲስቱ ሌላ ጥሩ ጽሑፍ
አንተ ባሪያ አይደለህም!
ዝግ የትምህርት ኮርስ ለታዋቂዎች ልጆች "የዓለም እውነተኛ ዝግጅት."
http://noslave.org
ከዊኪፔዲያ ነፃ ኢንሳይክሎፔዲያ
| ኒኮላይ ኩዝሚን | |
| ሲወለድ ስም፡- |
ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኩዝሚን |
|---|---|
| የትውልድ ቀን: |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ያታዋለደክባተ ቦታ: |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| የሞት ቀን፡- |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| የሞት ቦታ፡- |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| መነሻ፡- |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ዜግነት፡- |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ዜግነት፡- |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ሀገሪቱ: |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| አይነት፡ | |
| ጥናቶች፡- |
|
| ቅጥ፡ |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ደጋፊዎች፡ |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ተጽዕኖ፡ |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ተጽዕኖ በ፡ |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ሽልማቶች፡- |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ደረጃዎች፡- | |
| ሽልማቶች፡- |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ድህረገፅ: |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| ፊርማ፡ |
የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። |
| የሉዋ ስህተት በሞጁል፡ዊኪዳታ በመስመር 170፡ መስክ "ዊኪቤዝ" (የናይል ዋጋ) ለማመልከት ሞክር። | |
ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኩዝሚን(ታህሳስ 7 (19) ፣ ሰርዶብስክ ፣ ፔንዛ ግዛት - ጃንዋሪ 1 ፣ ሞስኮ) - የሶቪዬት ግራፊክ አርቲስት ፣ የሩሲያ እና የውጭ ክላሲካል ሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ገላጭ ፣ የዩኤስኤስ አር አርት አካዳሚ (1967) አባል።
የህይወት ታሪክ
N.V. Kuzmin "የንጉሥ ሰሎሞን ክበብ" (1964), "ከረጅም ጊዜ በፊት እና በቅርብ ጊዜ" (1982), "አርቲስት እና መጽሐፉ" (1985) እና ሌሎች መጽሃፎች ደራሲ ነው. በ RGALI ውስጥ በተከማቸው የN.V. Kuzmin መዝገብ ውስጥ፣ እንዲሁም ያልታተሙ የእጅ ጽሑፎችም ነበሩ።
የግል ሕይወት
- 1924-1940 የመጀመሪያ ሚስት - ተፈላጊ አርቲስት ማሪያ ኢቫኖቭና ኩዝሚና (ፔትሮቫ)
- 1942 - ሁለተኛ ሚስት - አርቲስት ታቲያና ማቭሪና (1900-1996).
- ከመጀመሪያው ጋብቻ ልጆች: ኢቫን ኒኮላይቪች ኩዝሚን (1925-2012) - የፖለቲካ ሳይንቲስት, ፕሮፌሰር, የፖለቲካ ሳይንስ ዶክተር. ሚካሂል ኒኮላይቪች ኩዝሚን (የተወለደው 1931) - የሩሲያ የትምህርት አካዳሚ ተጓዳኝ አባል.
ሽልማቶች
- በ OPH ትምህርት ቤት (1914) ዓመታዊ ትርኢት ትልቅ የብር ሜዳሊያ
- ከ 1916 እስከ 1917 ለጀግንነት ትዕዛዝ አራት ጊዜ - ሁለት ጊዜ "አና" 4 ኛ ዲግሪ - "ለድፍረት", "ስታኒስላቭ" እና "አና" 3 ኛ ዲግሪ, በሁለቱም ጎራዴ እና ቀስት.
- በፓሪስ ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽን (1937, ለ "Eugene Onegin" ምሳሌዎች) የወርቅ ሜዳሊያ.
- ተጓዳኝ የዩኤስኤስ አር አርት አካዳሚ (1967) አባል።
ማህደረ ትውስታ
"Kuzmin, Nikolai Vasilyevich (አርቲስት)" በሚለው ርዕስ ላይ ግምገማ ጻፍ.
ማስታወሻዎች
አገናኞች
- // የኛ ቅርስ። - 2011. - ቁጥር 98.
|
||||||||||||||||
ኩዝሚንን፣ ኒኮላይ ቫሲሊቪች (አርቲስት)ን የሚያሳይ ቅንጭብጭብ
በ1199 የአልቢጀንሲያን ክሩሴድ ከመጀመሩ በፊትም እንኳ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኢኖሰንት ሣልሳዊ “በጸጋ” “ከቤተ ክርስቲያን ቀኖና ጋር የማይጣጣም በአምላክ ላይ እምነት እንዳለው የሚናገር ማንኛውም ሰው ያለ ምንም ጸጸት መቃጠል ይኖርበታል” በማለት ተናግሯል። በኳታር ላይ የተካሄደው የመስቀል ጦርነት "ለሰላምና እምነት" ተብሎ ነበር! (Negotium Pacis et Fidei)...ልክ በመሠዊያው ላይ አንድ መልከ መልካም ወጣት ባላባት የእድሜ ባለፀጋን የራስ ቅል ለመጨፍለቅ ሞከረ... ሰውየው አልሞተም፣ የራስ ቅሉም እጅ አልሰጠም። ወጣቱ ባላባት በእርጋታ እና በዘዴ መምታቱን ቀጠለ ፣ ሰውዬው በመጨረሻ ለመጨረሻ ጊዜ ተንኳሽቶ እስኪረጋጋ ድረስ - ወፍራም የራስ ቅሉ መቆም አልቻለም ፣ ተከፈለ ...
ወጣቷ እናት በፍርሃት ተውጣ ልጁን በጸሎት ዘረጋችው - በአንድ ሰከንድ ውስጥ በእጆቿ ሁለት እኩል ግማሽ ነበራት…
አንዲት ትንሽ ጠጉር ፀጉርማ ልጅ በፍርሀት እያለቀሰች ለባላባው አሻንጉሊቷን ሰጠችው - እጅግ ውድ የሆነች ሀብቷን ... የአሻንጉሊቱ ጭንቅላት በቀላሉ በረረ እና ከዚያ በኋላ የአስተናጋጇ ጭንቅላት ወለሉ ላይ እንደ ኳስ ተንከባለለ .. .
መታገሥ አልቻልኩም፣ በምሬት ስቅስቅ ብዬ፣ ተንበርክኬ... እነዚህ ሰዎች ነበሩ?! እንደዚህ አይነት ክፋት የሰራ ሰው እንዴት ይለዋል?!
ከዚህ በላይ ላየው አልፈለኩም!.. የቀረኝ ጉልበት አልነበረኝም... ሰሜኑ ግን ያለ ርህራሄ ውስጣቸው አብያተ ክርስቲያናት ያሉባቸውን አንዳንድ ከተሞች እያሳየ ቀጠለ... እነዚህ ከተሞች በሺዎች የሚቆጠሩ አስከሬን ሳይቆጠሩ ባዶዎች ነበሩ። በጎዳና ላይ የተወረወሩ፣ የሰው ደም የሚፈሱ ወንዞች፣ ተኩላዎች የሚበሉበት ሰምጦ... ድንጋጤና ስቃይ አስረው ለደቂቃም እንኳ እንድተነፍስ አልፈቀደልኝም። እንዳንቀሳቀስ አትፍቀድልኝ...
እንዲህ ዓይነት ትእዛዝ የሰጡ “ሰዎች” ምን ሊሰማቸው ይገባል? ምንም የተሰማቸው አይመስለኝም ምክንያቱም ጥቁር አስቀያሚ እና ደፋር ነፍሶቻቸው ነበሩ.
በድንገት በጣም የሚያምር ቤተመንግስት አየሁ፣ ግድግዳዎቹ በቦታዎች ላይ በካታፑልቶች የተበላሹ ናቸው ፣ ግን በመሠረቱ ግንቡ ሳይበላሽ ቆይቷል። ግቢው ሁሉ በራሳቸው እና በሌሎች ሰዎች ደም ገንዳ ውስጥ የሰመጡ አስከሬኖች ተሞልተዋል። የሁሉም ሰው ጉሮሮ ተሰነጠቀ...
- ይህ ላቫውር, ኢሲዶራ ነው ... በጣም ቆንጆ እና ሀብታም ከተማ. ግድግዳዎቿ በጣም የተጠበቁ ነበሩ. ነገር ግን ካልተሳካ ሙከራዎች የተሸከመው የመስቀል ጦረኞች መሪ ሲሞን ደ ሞንትፎርት ያገኙትን ሁሉ እርዳታ ጠርቶ... ወደ ጥሪው የመጡ 15,000 "የክርስቶስ ወታደሮች" ምሽጉን አጠቁ። ጥቃቱን መቋቋም ስላልቻለ ላቫር ወደቀ። 400 (!!!) ፍፁም ፣ 42 ትሮባዶር እና 80 ተከላካይ ባላባቶችን ጨምሮ ሁሉም ነዋሪዎቹ በ"ቅዱስ" ገዳዮች እጅ በጭካኔ ወደቁ። እዚህ በግቢው ውስጥ ከተማዋን የሚከላከሉ ባላባቶች ብቻ እና እንዲሁም በእጃቸው የጦር መሳሪያ የያዙትን ታያላችሁ። የቀሩትም (ከተቃጠሉት ኳታር በስተቀር) ታረደው በየመንገዱ እንዲበሰብስ ተደረገ...በከተማው ምድር ቤት ገዳዮቹ 500 የተደበቁ ሴቶችና ሕጻናትን አግኝተዋል - እዚያው በጭካኔ ተገድለዋል...ወደ ውጭ ሳይወጡ... .
አንዳንድ ሰዎች በሰንሰለት ታስራ፣ ቆንጆ፣ በደንብ የለበሰች ወጣት ሴት ወደ ቤተመንግስት ግቢ አመጡ። አካባቢ ሰክረው ማልቀስና መሳቅ ጀመሩ። ሴቲቱ በግምት በትከሻዋ ተይዛ ወደ ጉድጓዱ ተወረወረች። መስማት የተሳናቸው፣ ግልጽ የሆኑ ጩኸቶች እና ጩኸቶች ወዲያውኑ ከጥልቁ ተሰማ። መስቀላውያን በመሪው ትእዛዝ ጉድጓዱን በድንጋይ እስኪሞሉ ድረስ ቀጠሉ።
- ሌዲ ጊራልዳ ነበረች ... የቤተ መንግሥቱ እና የዚህች ከተማ ባለቤት ... ያለ ምንም ልዩነት ሁሉም ተገዢዎች በጣም ይወዱታል. እሷ ለስላሳ እና ደግ ነበረች... እናም የመጀመሪያዋን ፅንስ በልቧ ስር ተሸክማለች። - ሴቨር ጠንክሮ ጨርሷል።
ከዛ ተመለከተኝ እና በግልጽ እንደቀረሁ ወዲያውኑ ምንም ጥንካሬ እንደሌለኝ ተገነዘበ…
አስፈሪው ወዲያው ተጠናቀቀ።
ሴቨር በአዘኔታ ወደ እኔ ቀረበ፣ እና አሁንም በኃይል እየተንቀጠቀጥኩ መሆኑን እያየሁ በእርጋታ እጁን ጭንቅላቴ ላይ ጫነ። ረዣዥም ፀጉሬን መታ፣ በእርጋታ የሚያጽናና ቃል እያንሾካሾከ። እናም ቀስ በቀስ ወደ ህይወት መምጣት ጀመርኩ፣ ከአስፈሪ፣ ኢሰብአዊ ድንጋጤ በኋላ ወደ ህሊናዬ እየመጣሁ... ያልተጠየቁ ጥያቄዎች መንጋ በደከመው ጭንቅላቴ ውስጥ እየተሽከረከረ ነበር። ነገር ግን እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች አሁን ባዶ እና ተዛማጅነት የሌላቸው ይመስሉ ነበር. ስለዚህም ሰሜኑ ምን እንደሚል መጠበቅ መረጥኩ።
- ለሥቃዩ ይቅር በለኝ ፣ ኢሲዶራ ፣ ግን እውነቱን ላሳይህ ፈልጌ ነበር ... የካታርን ሸክም እንድትረዳህ... ፍፁሙን በቀላሉ ያጡት እንዳይመስልህ...
"አሁንም አልገባኝም, Sever! እውነትህን ሊገባኝ እንዳልቻለ ሁሉ... ፍፁም የሆኑት ለምን ለህይወታቸው አልታገሉም?! ለምን የሚያውቁትን አልተጠቀሙበትም? ደግሞስ ሁሉም ማለት ይቻላል በአንድ እንቅስቃሴ ብቻ መላውን ሰራዊት ማጥፋት ይችሉ ነበር! .. ለምን አስፈለገ?
“ጓደኛዬ፣ ስለ አንቺ ብዙ ጊዜ የማወራው ያ ነበር… ገና ዝግጁ አልነበሩም።
"ለምን አልተዘጋጀም?!" የፈነዳሁት ከድሮ ልማድ የተነሳ ነው። ሕይወትዎን ለማዳን ዝግጁ ነዎት? ሌሎች የሚሰቃዩ ሰዎችን ለማዳን ዝግጁ አይደሉም?! ግን ይህ ሁሉ ስህተት ነው!... እውነት አይደለም!!!
"እንደ አንተ አይሲዶራ ተዋጊዎች አልነበሩም። ሴቨር በቀስታ ተናግሯል። - ዓለም የተለየ መሆን አለበት ብለው በማመን አልገደሉም። ሰዎች እንዲለወጡ ማስተማር እንደሚችሉ በማሰብ... ማስተዋልን እና ፍቅርን አስተምር መልካምነትን አስተምር። ለሰዎች እውቀትን ለመስጠት ተስፋ ያደርጉ ነበር ... ግን ሁሉም ሰው አይደለም, በሚያሳዝን ሁኔታ, አያስፈልገውም. ካታሮች ጠንካራ ነበሩ ስትል ትክክል ነህ። አዎ፣ እነሱ ፍፁም ማጌሶች ነበሩ እና ታላቅ ሀይልን ተጠቅመዋል። ነገር ግን ከጉልበት ይልቅ ከቃሉ ጋር መታገልን መርጠው ከFORCE ጋር መታገል አልፈለጉም። ያ ነው ያጠፋቸው ኢሲዶራ። ለዛም ነው ወዳጄ ዝግጁ አልነበሩም ያልኩት። እና እጅግ በጣም ትክክለኛ ለመሆን ፣ ለእነርሱ ዝግጁ ያልሆነው ዓለም ነበር። ምድር, በዚያን ጊዜ, በትክክል ኃይልን ታከብር ነበር. እና ካታሮች ፍቅርን ፣ ብርሃንን እና እውቀትን ተሸከሙ። እና በጣም ቀደም ብለው መጡ። ሰዎች ለእነሱ ዝግጁ አልነበሩም ...
N.V. Kuzmin ረጅም ዕድሜ ኖሯል - አንድ መቶ ዓመት ገደማ። በምሳሌዎቹ ከአንድ መቶ ሃያ በላይ መጻሕፍት ታትመዋል; ትላልቅ ሙዚየሞች የውሃ ቀለሞችን እና የአርቲስቱን ስዕሎች ያከማቻሉ. "ከሁሉም የጊዜ ሰሌዳዎቻችን ውስጥ በጣም ጽሑፋዊ" እንደ ኬ. ቹኮቭስኪ ገለጻ ኩዝሚን በተሳተፈባቸው የኪነጥበብ ዝግጅቶች ተሰጥኦ ያለው ታሪክ ጸሐፊ ሆነ። ትዝታዎች፣ ከአርቲስቱ ቆንጆ የስድ ንባብ ዳራ አንጻር እንኳን በልዩ ትኩረት ይነበባሉ፡ ኩዝሚን ለብዙ ነገሮች ምስክር ነበር - ሰፊ፣ ታጋሽ፣ አስተዋይ ምስክር።
እንደ አርቲስት ኩዝሚን ሁለቱንም በጣም ቀደም ብሎ እና በተመሳሳይ ጊዜ ዘግይቷል. ቀደምት - ምክንያቱም ከልጅነት ጀምሮ, በማንም አልተበረታታም, እሱ ጥሪውን ወስኗል; እና የአስራ አምስት አመት እድሜ ያለው ራስ-ሰርዶብስክ ከአውራጃው ሰርዶብስክ የተገኘ "ዕድል" ወደ ዋና ከተማው ወርቃማ ፍሌይስ የተላኩት ቪኖዎች የታተሙት እንደ ተፈጥሯዊ ሊቆጠር ይችላል. በ "ሚዛን" እና "አፖሎ" ውስጥ በዚያን ጊዜ ፋሽን ባለው የኦ.ቤርድስሊ ጥበብ ተፅእኖ ለተሰራው ግራፊክስ በተመሳሳይ ሁኔታ ምላሽ ሰጠ። ስለዚህ በሴንት ፒተርስበርግ (1911) በደረሰ ጊዜ ወጣቱ አርቲስት ቀድሞውኑ የመጽሔት ልምድ ነበረው, እና ምንም እንኳን በተግባራዊ ምክንያቶች ወደ ፖሊቴክኒክ ኢንስቲትዩት ኢንጂነሪንግ እና ኮንስትራክሽን ክፍል ቢገባም, ሌሎች እንቅስቃሴዎች ጊዜውን ይወስዳሉ. በዜቫንሴቫ ትምህርት ቤት (ከኤም. ዶቡዝሂንስኪ እና ኬ. ፔትሮቭ-ቮድኪን ጋር) በማኅበር ለሥነ ጥበባት ማበረታቻ ትምህርት ቤት (ከ I. Bilibin ጋር መሳል እና ከ V. Mate ጋር መቅረጽ) በ Zubov Institute ውስጥ ንግግሮችን ይከታተላል ። የጥበብ ታሪክ። እንዲህ ባለው ጭነት ፖሊቴክኒክ ብዙም ሳይቆይ መተው አለበት; ኩዝሚን ራሱ ስለዚህ ጉዳይ እንደጻፈው "ምርጫው ከረጅም ጊዜ በፊት ተካሂዷል, እናም ድመቷን ዱባ እንድትበላ ማስተማር አያስፈልግም ነበር."
በመጽሔቶች ("Apollo", "New Satyricon") ውስጥ ንቁ ስራዎች ቢኖሩም, እነዚህ አመታት በአብዛኛው በጥናት የተሞሉ ናቸው. በጦርነቱ የተቋረጠ (እንደ ክፍል መሐንዲስ ኩዝሚን በኢምፔሪያሊስት እና በሲቪል ግንባሮች በኩል አለፈ) በ 1922 ትምህርቱ ቀጠለ-በአርት አካዳሚ ግራፊክ ዲፓርትመንት ኩዝሚን ከ E. Kruglikova እና P. Schillingovsky እና በ በተመሳሳይ ጊዜ የተቆረጡ ሊንኮችን ፣ አዲስ ግራፊክ ቋንቋን በመቆጣጠር (በተለምዶ በታተሙ ግራፊክስ ውስጥ ያሉ ችሎታዎች በኋላ ለእሱ ጠቃሚ አይሆኑም)። በዚህ ጊዜ እሱ አስቀድሞ የዓለም ጥበብ ትምህርት ቤት አንድ እርግጠኞች ረቂቅ ሆኖ የተቋቋመ ስም ነበረው - ይህ የሚቻል የታወቁ ማተሚያ ቤቶች "Priboy", "Academia" ውስጥ መሥራት አስችሏል. እናም አርቲስቱ በ 1920 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ እውነተኛ “ፊት” ያገኛል ፣ እሱ ቀድሞውኑ ከአርባ በታች ከሆነ - መጀመሪያ ጅምር ወደ ዘግይቶ ምስረታ ይለወጣል። እ.ኤ.አ. በ 1924 ወደ ሞስኮ መዛወር እንደ ለውጥ ሊቆጠር ይችላል-የመጀመሪያው የመጠራቀም ደረጃ አልቋል ፣ እናም በዚህ ምክንያት ጊዜ ያለፈባቸው የዓለም የጥበብ ቴክኒኮች እንደ አሮጌ ቆዳ በድንገት ፈሰሰ። በተፈጥሮ ውስጥ ስልታዊ በሆነ መንገድ መሥራት (በሴርዶብስክ ውስጥ ለሥዕላዊ መግለጫዎች መልቀቅ) ኩዝሚን አዲስ የገለፃ መንገዶችን ይፈልጋል ። የእሱ ተወዳጅ ዘዴዎች የውሃ ቀለም እና ቀለም ናቸው. በፍለጋው ውስጥ, ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች ያገኛል - V. Milashevsky, D. Daran. እ.ኤ.አ. በ 1929 ሦስቱ በሞስኮ የፕሬስ ቤት ውስጥ የ "13" ቡድን (እንደ ኤግዚቢሽኖች ብዛት) ኤግዚቢሽን አዘጋጅተዋል ፣ ይህም በሞስኮ ጥበባዊ ሕይወት እና በኩዝሚን የፈጠራ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ጉልህ ክስተት ሆነ ።
ከሦስቱ ኤግዚቢሽኖች "13" ካታሎጎች ውስጥ ኩዝሚን ከተፈጥሮ ("ወታደራዊ ከተማ", "የአውቶቡስ ማቆሚያ", "Moskvoretsky Backwater") እና ከዚያ በኋላ ሰፊው የፑሽኪን ተከታታይ ("ቺሲናዉ ሌዲስ") የመጀመሪያዎቹን ስዕሎች እንዳሳየ ግልጽ ነው. , "ፑሽኪን በሞስኮ"). በኩዝሚን የውሃ ቀለም ውስጥ ፣ “እርጥብ” በተገደለው ፣ አንድ ሰው ተፈጥሮን የመላመድ ፍጥነት ሊሰማው ይችላል። የተከሰቱበት ሂደት ለተመልካቹ ለመረዳት የሚቻል ነው. ነገር ግን የብሩሽ እንቅስቃሴ ስሜታዊ ፈጣንነት "በመምታቱ ትክክለኛነት" ይከፈላል ፣ የጠቅላላው ስምምነት። ውድቅ የተደረገው ፣ ግን ቀደም ሲል በደንብ የተገኘ ፣ የኩዝሚን የስነጥበብ ዓለም አቀፍ ትምህርት ቤት በችሎታ ደረጃ ፣ በግራፊክ ንግግር ባህል ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ፣ አሁን በተለየ ሁኔታ ተዘጋጅቷል እና ወደ ሌሎች ሞዴሎች ያቀናሉ (የ “13” ጣዖታት Gis ፣ Marquet ፣ Dufy ፣ Pasquin ነበሩ ። ፣ ሴጎንዛክ)።
የኤግዚቢሽኑ ሕይወት ጊዜያዊ ሕልውና ቢኖርም ፣ የ “13” ዘይቤ የወደፊቱ ጊዜ ነበረው። ግን በዚያን ጊዜ ተቃራኒ አዝማሚያዎች ጥንካሬ እያገኙ በነበሩበት easel ግራፊክስ ውስጥ አይደለም ፣ ግን በመፅሃፍ ምሳሌ። እና እዚህ ኩዝሚን ማዕከላዊ ምስል ነው. በመጀመሪያ ደረጃ ለእርሱ ምስጋና ይግባውና "የደብተራ ደብተሩ", በስሜታዊነት ያልተከለከለው ሥዕል "ሥር ሠርቷል" እና ለሥዕላዊ መግለጫዎች መንስኤ ሆኗል - ቀጥተኛ ያልሆነ ጥበብ, ግትር የደራሲውን ጽንሰ-ሐሳብ የሚያመለክት እና ለማንኛውም "መሸጋገሪያ" እንግዳ ይመስላል.
ወዲያውኑ ከላይ ጀምሮ - በ "Eugene Onegin" ("Academia", 1933) ጀመረ. ኩዝሚን ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ዋና ሥራ ያቀረበው ይግባኝ በአጋጣሚ አልነበረም፡ ፑሽኪን የሥራውን አቋራጭ ጭብጥ ነው፣ በ easel ሉሆችም ሆነ በመጻሕፍት ውስጥ በተደጋጋሚ “ጠፋ”። ዛሬ የ “Eugene Onegin” ሥዕሎች የማይከራከሩ ክላሲክ ናቸው ፣ ግን የዘመኑ ሰዎች ጥርጣሬዎች ሊረዱ የሚችሉ ናቸው-ከሁሉም በኋላ ፣ ከፑሽኪን ሥዕላዊ መግለጫዎች ቀጥሎ ፣ አርቲስቱ በስታይሊስት ከተመራበት ፣ የእራሱ የብዕር ድርሰቶች አቀላጥፎ ሆን ተብሎ የታሰበ ይመስላል ። በማከናወን ላይ" ሆኖም ፣ እያደገ ከሚሄደው የዝርዝር ገለፃ መስመር ዳራ አንጻር የኩዝሚን አንሶላ “ቀላል መተንፈስ” የሚያስደስት ይመስላል። በተጨማሪም የመንገዱን ግልጽነት "ኢምፕሬሽን" በሃሳቡ ተገፋፍቷል - ገላጭው በዋናነት ወደ ግጥሙ ግጥሞች ዞሯል.
የኩዝሚን ዋና ጥራት እንደ ገላጭ ትክክለኛ የጽሑፍ ምርጫ ነው። እሱ ጀግንነትን ፣ ፓቶዎችን ፣ ክፍት ድራማን አስቀርቷል ፣ ግን እንደሌላው ማንም ሰው የዋናውን አሽሙር ወይም አስቂኝ ቃላትን ("K. Prutkov. የአስተሳሰብ ፍሬዎች", 1962; Y. Tynyanov "Young Vitushishnikov") ማስተላለፍ ችሏል. 1966; N. Leskov - "ብረት ዊል", 1946; "Lefty", 1955), ለሁሉም የአስቂኝ ጥላዎች ምላሽ ሰጥቷል - እንዲያውም በጣም መራራ (N. Gogol "የእብድ ሰው ማስታወሻዎች", 1960). የሴራዎቹ "ጥቅጥቅ" ግድየለሽነት እንዲተውት አድርጎታል, ነገር ግን የዓይነቶቹ ሹልነት እሱን ሳበው. የሥዕላዊ መግለጫውን ለመቅረጽ እና ለማንፀባረቅ የፈቀደው የአቀራረብ ወጥነት ነው፡- “ዳግመኛ መወለድ… የሥዕል ሥራውን ሥነ-ጽሑፋዊ ዘይቤ በዘዴ እንዲሰማው፣ የኪነ ጥበብ ስልቱን ዋናነት እየጠበቀ። "የሳቅ ስትሮክ" (በ L. Anninsky ቃላት ውስጥ) በበቂ ሁኔታ Leskovsky ቃል ባለብዙ-ንብርብር ligature ጋር ይዛመዳል; በ "ኑሊን ቆጠራ" (1959) ያው ስትሮክ ተሰበረ፣ ወደ አስማታዊ ዳንቴል ተለወጠ፣ እና በ"Epigrams" በፑሽኪን (1973-76)፣ በ"አፎሪዝም" እና "ኤቢሲ" በኮዝማ ፕሩትኮቭ (1962፣ 1966-69) "የታተሙ" ቁምፊዎች ወደ ሉህ መስክ። የ "ኅዳግ" ዘውጎች ሥነ-ጽሑፍ ሱስ ሱስ ("N. Kurganov's Letter Book", 1976; K. Prutkov, Pushkin's "Epigrams") በራሱ, ልክ እንደ ሆን ተብሎ የአገባብ ቸልተኝነትን አረጋግጧል - ነገር ግን በዚህ ቸልተኝነት ውስጥ ስሜታዊ ማህደረ ትውስታ. የ "13" ዘይቤ ከሌላው የረጅም ጊዜ ትውስታ ጋር ተጣምሯል የስነ-ጥበብ ዓለም የመፅሃፍ ዲዛይን "ውስብስብ"።
V. ሚላሼቭስኪ የኩዝሚን ግራፊክስ ምንነት በትክክል ገልጿል። "እውነተኛ ጥበብ" ሲል ጽፏል, "መተንፈስን መርዳት አለበት"; "ሁሉም የኩዝሚን እቃዎች በልጆች ክፍል ውስጥ ሊሰቀሉ ይችላሉ, ከነሱ የሚወጣው ከባቢ አየር ፈውስ ነው."
G.Elshevskaya
አንድ መቶ የማይረሱ ቀናት. የጥበብ የቀን መቁጠሪያ ለ 1990. ሞስኮ: የሶቪየት አርቲስት, 1989.
