የታዋቂ ሥዕሎች ምስጢር. እንቆቅልሽ የተደበቀባቸው ታዋቂ ሥዕሎች እንቆቅልሾች ስለ ሥዕሉ ውስብስብ ናቸው።

ወደ ሙዚየሙ ገብተን የታላላቅ አርቲስቶችን ድንቅ ስራዎችን ስንመለከት የምስጢር ምስል እንዳለን ሁልጊዜ ማወቅ አንችልም። ነገር ግን አንዳንድ የሥዕል ጌቶች ተምሳሌታዊነት እና ምሳሌያዊ አፍቃሪዎች ነበሩ, ይህም በስራቸው ውስጥ ይንጸባረቃል. የታላላቅ ሥዕሎች ምስጢር በእቅዱ ውስጥ እና በቀለም ሽፋን ስር ሊዋሽ ይችላል። እንቆቅልሽ የተመሰጠረባቸው ጥቂት የጥበብ ስራዎችን ወደ እርስዎ ትኩረት እናቀርባለን።

ሥዕል በሄንድሪክ ቫን አንቶኒስሰን "የሼቨኒንገን አሸዋዎች እይታ"

አሁን ይህንን ምስል ሲመለከት ተመልካቹ ሰዎች የተሰበሰቡበት አሸዋማ የባህር ዳርቻ እንዲሁም በባህር ዳርቻ ላይ የታጠበ አሳ ነባሪ ያያል። ግን ሁሌም እንደዚህ አይመስልም ነበር። ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት የደች የባህር ሰዓሊ ስዕል በካምብሪጅ ሙዚየም ውስጥ ተሰቅሏል እና በላዩ ላይ ምንም ዓሣ ነባሪ አልነበረም። አንድ ቀን፣ አንድ ሰልጣኝ መልሶ ማቋቋም ለምን በሥዕሉ ላይ ሰዎች በክረምቱ የባህር ዳርቻ ላይ ተሰበሰቡ፣ ምንም ነገር በማይከሰትበት ቦታ ላይ ለምን ተደነቀ። የሆነ ነገር ወደዚያ አመጣቸው። ከዚያም ሸራውን በጥንቃቄ ማጥናት ጀመረ, በቫርኒሽ ንብርብር ስር አርቲስቱ በሆነ ምክንያት የቀባውን ቀለም የተቀባ ዓሣ ነባሪ አገኘ. የቫን አንቶኒስሰን ሥራ ተመራማሪዎች ይህን ያደረገው የሥዕሉን ዋጋ ለመጨመር እንደሆነ ያምናሉ። ግን ዓሣ ነባሪው እንዴት ዝቅ አደረገው? እንደዛም ይሁን አሁን ግን ሸራው በኤግዚቢሽኑ አዳራሽ ውስጥ ከመጀመሪያው ሴራ ጋር ተንጠልጥሏል።

ሥዕል በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ "የመጨረሻው እራት"

ይህ ምስጢራዊ ምስል ሙዚቃዊ ፍቺ አለው። እንደምታውቁት፣ ሸራው ኢየሱስ ክርስቶስን ከደቀ መዛሙርቱ ጋር፣ ለመጨረሻ ጊዜ እራት ሲበላ ያሳያል። አንድ የጣሊያን ዘመናዊ ሙዚቀኛ በክርስቶስ ደቀ መዛሙርት የተያዙት የዳቦ ቁራጮች በተወሰነ መንገድ እንደተደረደሩ ያረጋግጣሉ - ከቀኝ ወደ ግራ ረድፉን ሲያነብ (ይህም የዳ ቪንቺ ዘይቤ የተለመደ ነው) ፣ አጭር ዜማ ያለው የሙዚቃ ስታፍ ከ requiem ጋር ተመሳሳይ ነው። የዳ ቪንቺ ሥራ ተመራማሪዎች ይህንን ግምት ለማረጋገጥ አይቸኩሉም፣ ግን እነሱም ቅናሽ አላደረጉም። አርቲስቱ ጎበዝ ሙዚቀኛ ስለነበር በምስሉ ላይ ያለውን የሙዚቃ መስመር ማመስጠር ችሏል። እና አንድ ተጨማሪ, ከአሁን በኋላ ሙዚቀኛ, ባለሙያዎች ግምት - እነርሱ በሥዕሉ ላይኛው ክፍል ላይ አንድ ትንሽ መስኮት ጎርፍ እና በ 4007 ውስጥ ቦታ ይወስዳል ያለውን የዓለም መጨረሻ, የሚያመለክት እንደሆነ ያምናሉ.

ሥዕል በቪንሰንት ቫን ጎግ "Night Cafe Terrace"

የታዋቂ ሥዕሎች ምስጢር አንዳንድ ጊዜ በዝርዝሮች ውስጥ, በመጀመሪያ ሲታይ, ተያያዥነት የሌላቸው ናቸው. አንዳንድ የቫንጎግ ስራ ተመራማሪዎች "Night Cafe Terrace" ስራው ከዳ ቪንቺ "የመጨረሻው እራት" ስራ ጋር አንድ የሚያመሳስለው ነገር እንዳለው ያምናሉ. በቫን ጎግ ሴራ ውስጥ፣ ተመሳሳይ የካፌ ጎብኝዎች ቁጥር 12 ነው፣ በሴራው መሃል፣ ቀላል ልብስ የለበሰ ረጅም ፀጉር ያለው ሰው አለ። እንዲሁም አንድ ሰው በረንዳውን ለቅቆ ይወጣል (በይሁዳ ተለይቶ ይታወቃል).

ሥዕል በጆን ሳርጀንት "የ Madame X የቁም ሥዕል"

የሥዕሉ የመጀመሪያ ርዕስ "የ Madame Gautreau የቁም ሥዕል" ነበር። እሱ የ19ኛው ክፍለ ዘመን የፓሪስ ባው ሞንዴ ሶሻሊይት ቨርጂኒ ጋውትሬውን ያሳያል። በኤግዚቢሽኑ ላይ የተመለከቱት ሰዎች የሴቲቱን ከመጠን ያለፈ የግብረ ሥጋ ግንኙነት አልወደዱትም ምክንያቱም ሥዕሉን እንደገና መሰየም እና በቅድሚያ እንደገና መሳል ነበረብኝ። እውነታው ግን አርቲስቱ ትንሽ ነፃነት ወሰደ - ማዳም ጋውሬውን በቀሚሷ ትከሻ ላይ በትንሹ ዝቅ ባለ ቀሚስ ማሰሪያ ቀባ። ይህ ተቀባይነት እንደሌለው ተቆጥሯል, እና ምስሉ እንደገና መታደስ ነበረበት.

ፍሬስኮ በ ማይክል አንጄሎ "የአዳም ፍጥረት"

በቫቲካን በሚገኘው የሲስቲን ጸሎት ቤት ጣሪያ ላይ የሚገኘው በማይክል አንጄሎ የተሠራው ዝነኛው ፍሬስኮ፣ እግዚአብሔር ከሰው ጋር ያለውን ግንኙነት ያሳያል። የምስጢር ሥዕሉ የሚገኘው በዚህ የፍሬስኮ መሃል ላይ ነው። በላዩ ላይ አዳም በተራራ ላይ ተኝቶ እጁን ወደ እግዚአብሔር ዘርግቶ እናያለን። እግዚአብሔር እጁን የዘረጋው በቀይ ካባ ጀርባ በመላእክት ተከቦ ይታያል። ባለሙያዎች ይህ ምስል ከሰው አንጎል ጋር በጣም ተመሳሳይ እንደሆነ ያምናሉ ሴሬብልም እና የአከርካሪ አጥንት ደም ወሳጅ ቧንቧዎችን ጨምሮ ሁሉንም የሰውነት ዝርዝሮች. እናም ማይክል አንጄሎ የሰውን የሰውነት አካል በሚገባ ያውቅ ነበር - አስከሬን በመበተን አጥንቷል። አንዳንድ ባለሙያዎች ይህ ሴራ ከእግዚአብሔር ወደ ሰው የተላለፈውን እውቀት ያመለክታል ብለው ያስባሉ. ሌሎች ደግሞ አርቲስቱ ሳይንስን በመካድ ቀሳውስትን ኢንክሪፕት በሆነ መንገድ እንደሚያጠቃው ወደ ማመን ያዘነብላሉ።

ሥዕል በዶሜኒኮ ጊርላንዳዮ "ማዶና ከቅዱስ ጆቫኒኖ ጋር"

የታላላቅ ሥዕሎች ምስጢር በመጀመሪያ ትኩረት በማይሰጡባቸው ጥቃቅን ዝርዝሮች ውስጥ ሊደበቅ ይችላል። ስለዚህ፣ “ማዶና ከሴንት ጆቫኒኖ ጋር” በሚለው ሸራ ላይ፣ ከማርያም ጀርባ፣ በትንሿ ኢየሱስ ላይ በጸሎት ሰግዶ፣ የሚበር ሳውሰር ማየት ትችላለህ። ከበስተጀርባ ያለው የአንድ ሰው ምስል ፣ ወደ ሰማይ እየተመለከተ ፣ ይህንን ዝርዝር ሁኔታ ያጎላል። ይህ ሥራ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የተጻፈ መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት የአርቲስቱ ተራማጅነት ሊያስደንቅ ይችላል, እሱም እንኳን እኛ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ብቻችንን አይደለንም ብሎ አስቦ ነበር.

ሥዕል በጃን ቫን ኢክ "የአርኖልፊኒ የቁም ሥዕል"

ይህ ምስጢራዊ ስእል ተመልካቹ አጉሊ መነጽር እንዲያነሳ ያስገድደዋል, ምክንያቱም በወጥኑ ውስጥ ካሉት ገጸ-ባህሪያት በስተጀርባ የተንጠለጠለውን መስታወት በጥንቃቄ ማየት ያስፈልግዎታል. በቅርበት ከተመለከቱ, ሶስት ሰዎችን እንደሚያሳይ ማየት ይችላሉ. ከነጋዴዎቹ ጥንዶች በተጨማሪ አርቲስቱ ሰላምታ ለመስጠት እጁን በማንሳት የራሱን ሥዕላዊ መግለጫ እንዳሳየ ባለሙያዎች ያምናሉ።

የፒካሶ ሥዕል "አሮጌው ጊታሪስት"

የታላላቅ ሥዕሎች ምስጢር በቀለም ሽፋን ስር ሊደበቅ ይችላል። ስለዚህ, በ Picasso ሥዕል "The Old Guitarist" ውስጥ, በቅርበት ምርመራ, የሴት መልክ በጊታሪስት አንገት ላይ ይታያል. ምንድን ነው? መልሱ በጣም ፕሮዛይክ ነው - በገንዘብ እጦት ጊዜ, አዲስ ሸራ ለመግዛት ምንም ገንዘብ በማይኖርበት ጊዜ, አርቲስቱ በእራሱ አሮጌዎች ላይ አዲስ ስዕሎችን ይሳል ነበር.

ሥዕል በሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ "ሞና ሊሳ"

በዳ ቪንቺ የሊሳ ዴል ጆኮንዶ የቁም ሥዕል በስፋት የሚስጥር ሥዕል ነው። ተመራማሪዎች በእያንዳንዱ ጊዜ በዚህ ሸራ ውስጥ አዲስ ምስጢሮችን ያገኛሉ። ከሴትየዋ ፈገግታ ጀምሮ በባህሪዋ የሚያበቃ ብዙ ሚስጥሮች ተከማችተዋል። ኤክስፐርቶቹ የአርቲስቱን የመጀመሪያ ፊደላት በሞና ሊዛ ቀኝ አይን መርምረዋል ፣ ከበስተጀርባ ባለው የድልድዩ ቅስት ስር ቁጥር 72 ያያሉ ፣ ይህ ምን ማለት እንደሆነ እስካሁን አልታወቀም ። በተጨማሪም በዚህ የቁም ሥዕል ሥር ሌላ ተገኝቷል። ሳይንቲስቶች ይህ የሞና ሊዛ ንድፍ ወይም የተለየ የቁም ሥዕል እንደሆነ እስካሁን አያውቁም። ይህ ሥዕል የምስጢር እና ምላሾች እውነተኛ ጎተራ ነው።

ወንዶች, ነፍሳችንን ወደ ጣቢያው እናስገባዋለን. ለዚህም አመሰግናለሁ
ይህንን ውበት ለማግኘት. ስለ ተመስጦ እና ለጉስቁልና እናመሰግናለን።
ይቀላቀሉን። ፌስቡክእና ጋር ግንኙነት ውስጥ

ለእኛ የታወቁ የሚመስሉትን የሥዕል ሥዕሎች እንኳን ምስጢራቸው አላቸው።

ውስጥ ነን ድህረገፅበእያንዳንዱ ጉልህ የጥበብ ስራ ውስጥ ሊገልጡት የሚፈልጉት ምስጢር፣ “ድርብ ታች” ወይም ሚስጥራዊ ታሪክ እንዳለ እናምናለን። ዛሬ ጥቂቶቹን እናካፍላለን.

በአንድ ሥዕል ውስጥ 112 ምሳሌዎች

ፒተር ብሩጌል አረጋዊ ፣ “ኔዘርላንድስ ምሳሌዎች” ፣ 1559

ሽማግሌው ፒተር ብሩጌል የዚያን ዘመን የደች ምሳሌዎች ቀጥተኛ ምስሎች የሚኖሩባትን ምድር አሳይቷል። በሥዕሉ ላይ በግምት 112 የሚታወቁ ፈሊጦች አሉ። ጥቂቶቹ ዛሬም ጥቅም ላይ ይውላሉ፡- ‹‹አሁን ካለው ጋር በመዋኘት››፣ ‹‹ጭንቅላትህን ከግድግዳ ጋር ምታ››፣ ‹‹ጥርስ እስከ መታጠቅ›› እና ‹‹ትልቅ ዓሣ ትናንሽ ዓሣዎችን ይበላል››።

ሌሎች ምሳሌዎች የሰውን ሞኝነት ያንፀባርቃሉ።

የስነጥበብ ርዕሰ-ጉዳይ

ፖል ጋውጊን ፣ በብሬተን መንደር በበረዶው ስር ፣ 1894

የጋውጊን ሥዕል "ብሬተን መንደር በበረዶ ውስጥ" የተሸጠው ደራሲው ከሞተ በኋላ ለሰባት ፍራንክ ብቻ ሲሆን ከዚህም በተጨማሪ "ኒያጋራ ፏፏቴ" በሚለው ስም ተሽጧል. ተጫራቹ በስህተት ፏፏቴውን ካየ በኋላ ስዕሉን ወደላይ ሰቀለው።

መልእክት ከማሌቪች

ካዚሚር ማሌቪች ፣ ጥቁር ሱፕሬማቲስት ካሬ ፣ 1915

የ Tretyakov Gallery ስፔሻሊስቶች በማሌቪች በታዋቂው ሥዕል ላይ የጸሐፊውን ጽሑፍ አግኝተዋል። ጽሑፉ “በጨለማ ዋሻ ውስጥ የነግሮዎች ጦርነት” ይላል። ይህ ሐረግ የሚያመለክተው በፈረንሣይ ጋዜጠኛ፣ ጸሃፊ እና አርቲስት Alphonse Allais "በሌሊት በሌሊት ጨለማ በሆነ ዋሻ ውስጥ የኒግሮስ ጦርነት" በፍፁም ጥቁር ሬክታንግል የነበረውን የጨዋታ ሥዕል ርዕስ ነው።

የተደበቀ ምስል

ፓብሎ ፒካሶ፣ ሰማያዊ ክፍል፣ 1901

እ.ኤ.አ. በ 2008 ኢንፍራሬድ በ "ሰማያዊ ክፍል" ስር ሌላ ምስል ተደብቆ እንደነበር አሳይቷል - ቢራቢሮ ለብሶ እና ጭንቅላቱን በእጁ ላይ ያሳረፈ የአንድ ሰው ምስል ። “ፒካሶ አዲስ ሀሳብ እንደያዘ፣ ብሩሹን አንስቶ አካተተው። ነገር ግን ሙዚየሙ በሚጎበኘው ቁጥር አዲስ ሸራ የመግዛት እድል አላገኘም ”ሲል የጥበብ ታሪክ ተመራማሪ የሆኑት ፓትሪሺያ ፋቬሮ ለዚህ ሊሆን የሚችልበትን ምክንያት ገልፀዋል ።

ድንገተኛ ግንዛቤ

ቫለንቲን ሴሮቭ, "የኒኮላስ II ፎቶግራፍ በጃኬት ውስጥ", 1900

ለረጅም ጊዜ ሴሮቭ የንጉሱን ምስል መሳል አልቻለም. አርቲስቱ ሙሉ በሙሉ ተስፋ ሲቆርጥ, ኒኮላይን ይቅርታ ጠየቀ. ኒኮላይ ትንሽ ተበሳጨ, በጠረጴዛው ላይ ተቀመጠ, እጆቹን ከፊት ለፊቱ ዘርግቶ ... እና ከዚያም በአርቲስቱ ላይ ወጣ - እዚህ አለ! ግልጽ እና አሳዛኝ ዓይኖች ያሉት የመኮንኑ ጃኬት ቀላል ወታደር። ይህ የቁም ሥዕል የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት ምርጥ ሥዕል ተደርጎ ይቆጠራል።

እንደገና deuce

ዝነኛው ሥዕል "Again deuce" የአርቲስት ሦስት ጥበብ ሁለተኛ ክፍል ብቻ ነው.

የመጀመሪያው ክፍል "በበዓላት ላይ ደርሷል." ጥሩ ጥሩ ቤተሰብ ፣ የክረምት በዓላት ፣ ደስተኛ ምርጥ ተማሪ እንደሆነ ግልጽ ነው።

ሁለተኛው ክፍል "እንደገና deuce" ነው. ከሰራተኛው ክፍል ዳር የመጣ ምስኪን ቤተሰብ፣ የትምህርት አመት ከፍታ፣ ደብዛዛ ግርምተኛ ድጋሚ ዱስ ያዘ። በላይኛው ግራ ጥግ ላይ "በበዓላት ላይ ደርሷል" የሚለውን ምስል ማየት ይችላሉ.

ሦስተኛው ክፍል "እንደገና መመርመር" ነው. የገጠር ቤት፣ በጋ፣ ሁሉም እየተራመደ ነው፣ አንድ ተንኮለኛ መሀይም አመታዊ ፈተናውን የወደቀ አራት ግድግዳ ውስጥ ተቀምጦ እየተጨናነቀ ነው። በላይኛው ግራ ጥግ ላይ "እንደገና deuce" ምስሉን ማየት ይችላሉ.

ድንቅ ስራዎች እንዴት እንደሚወለዱ

ጆሴፍ ተርነር, ዝናብ, እንፋሎት እና ፍጥነት, 1844

በ1842 ወይዘሮ ሲሞን በእንግሊዝ በባቡር ተጉዘዋል። ድንገት ኃይለኛ ዝናብ ጣለ። አጠገቧ የተቀመጡት አዛውንት ተነሱና መስኮቱን ከፍተው አንገታቸውን አውጥተው ለአስር ደቂቃ ያህል እንዲህ አፍጥጠዋል። ሴትየዋ የማወቅ ጉጉቷን መቆጣጠር ስላልቻለች መስኮቱን ከፍታ ወደ ፊት ተመለከተች። ከአንድ አመት በኋላ በሮያል አካዳሚ ኦፍ አርትስ ኤግዚቢሽን ላይ "ዝናብ፣ እንፋሎት እና ፍጥነት" የተሰኘውን ስዕል አገኘች እና በባቡሩ ላይ ያለውን ክስተት ማወቅ ችላለች።

የአናቶሚ ትምህርት ከ ማይክል አንጄሎ

ማይክል አንጄሎ ፣ የአዳም ፍጥረት ፣ 1511

አንዳንድ የአሜሪካ የኒውሮአናቶሚ ባለሙያዎች ማይክል አንጄሎ በጣም ዝነኛ በሆነው ሥራዎቹ ውስጥ አንዳንድ የሰውነት ምሳሌዎችን እንደተወ ያምናሉ። አንድ ትልቅ አንጎል በሥዕሉ በቀኝ በኩል እንደሚታይ ያምናሉ. የሚገርመው ነገር እንደ ሴሬብለም, ኦፕቲክ ነርቭ እና ፒቱታሪ ግራንት ያሉ ውስብስብ አካላት እንኳን ሊገኙ ይችላሉ. እና የሚስብ አረንጓዴ ጥብጣብ ከአከርካሪ አጥንት የደም ቧንቧ ቦታ ጋር በትክክል ይዛመዳል።

የመጨረሻው እራት በቫን ጎግ

ቪንሰንት ቫን ጎግ ፣የምሽት ካፌ በረንዳ"፣ 1888

ተመራማሪው ያሬድ ባክስተር የቫን ጎግ ካፌ ቴራስ ምሽት ለሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የመጨረሻ እራት መሰጠትን እንደያዘ ያምናል። በሥዕሉ መሃል ላይ ረጅም ፀጉር ያለው እና የክርስቶስን ልብስ የሚያስታውስ ነጭ ካፌ የለበሰ አስተናጋጅ እና በዙሪያው በትክክል 12 የካፌ ጎብኝዎች አሉ። ባክስተር በቀጥታ ከአገልጋዩ ጀርባ በነጭ ወደሚገኘው መስቀሉ ትኩረትን ይስባል።

የዳሊ የማስታወስ ምስል

ሳልቫዶር ዳሊ "የማስታወስ ችሎታ ዘላቂነት"፣ 1931

ድንቅ ስራዎቹ ሲፈጠሩ ዳሊ የጎበኟቸው ሀሳቦች ሁል ጊዜ በጣም በተጨባጭ ምስሎች መልክ እንደነበሩ ምስጢር አይደለም, አርቲስቱ ከዚያም ወደ ሸራው ተላልፏል. ስለዚህ ፣ ደራሲው ራሱ እንደገለጸው ፣ “የማስታወስ ችሎታ” ሥዕል የተቀባው በተቀነባበረ አይብ እይታ በተነሱ ማህበራት ምክንያት ነው።

አርቲስቱ አለምን የሚያየው በራሱ መንገድ ነው። በመለኮታዊ ገለጻ ተገፋፍቶ፣ ግልጽ የሆነውን ነገር ለማሳየት ምኞቶች የተሞሉ ሥዕሎችን ለተመልካች ፍርድ ያቀርባል። ኦፕቲካል ኢሊዩሽን ወይም፣ በሳይንስ ለማስቀመጥ፣ ኦፕቲካል ኢሊዩሽን በየቦታው የሚታይ ክስተት ሲሆን በዙሪያው ያለውን ዓለም አልፎ ተርፎም ተራ ቁሶችን በመገንዘብ ማለቂያ በሌለው ሁኔታ ይስተዋላል።

ኢፌሜራሊቲ በተለይ ከሥነ ጥበብ እና ከታላላቅ የብሩሽ ጌቶች ስራዎች ፣ እንቆቅልሽ ሸራዎቻቸው ፣ አእምሮዎን ለመምታት በሚጠቅምበት ጊዜ ግልፅ ነው ።

የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ምስጢራት፡ የጥበብ መስታወት ማጭበርበሮች

ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ምስጢራዊ ሰው ነው እና ምንም ጥርጥር የለውም፣ በእግዚአብሔር ተሳም። የእሱ ፈጠራዎች ከዘመናቸው በጣም ቀድመው ናቸው እና እስከ ዛሬ ድረስ ጌታው በሸራዎቹ ውስጥ ያመሰጠረውን እንቆቅልሽ ለመፍታት ይገደዳሉ. ሌላው ሊቅነቱን ለመረዳት የተደረገው “የቅዱሳት መጻሕፍትና ሥዕሎች መስታወት” (የቅዱሳት መጻሕፍት መስታወት እና ሥዕሎች ወርልድ ፋውንዴሽን) የዓለም ፈንድ አባላት ናቸው።

እንደ ተመራማሪዎቹ ገለጻ የታላቁን አርቲስት መልእክት በመስታወት በመታገዝ መረዳት ችለዋል። የተቀደሱ ምስሎች - አዋቂው ዓለምን ለማሳየት የፈለገው ያ ነው። የታላቁ ምሥጢራዊ ሥዕሎች በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎች አንዱ የብሉይ ኪዳን ያህዌን መኖር በግልጽ ያሳያል። በሥዕሉ ላይ የሚታየው ወጣቱ መጥምቁ ዮሐንስ ማርያምንና ቅድስት አንን አይመለከትም። እይታው አዲስ የተወለደውን ኢየሱስን ዙሪያውን ይመለከታል። የእግዚአብሔርን ፊት ይመለከታል! የልጁን ቀልብ የሳበው የእሱ አስቂኝ ምስል ነበር።

ስዕሎችን የመፍጠር ሀሳብ, ምስሉ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ የሚታየው, የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ጥበብ አናሞርፊክ ይባላል. የእሱ "ሞና ሊዛ" አስደናቂ ፊትን ይደብቃል. በጊዮኮንዳ ቀኝ እጅ አካባቢ ሊታይ ይችላል, የመጨረሻው እራት የተገለበጠውን ግራል ይደብቃል, እና መጥምቁ ዮሐንስ የፍጥረትን ሂደት የሚያመለክት ድንቅ ፍጡርን ምስል ይጠብቃል. ከመጀመሪያዎቹ የአናሞርፊክ ሥዕሎች አንዱ የሕፃኑ ጭንቅላት ምስል ነው, እሱም ከተወሰነ ማዕዘን ብቻ ሊታይ ይችላል.

አናሞርፊክ ሥዕሎች በኢስትቫን ኦሮስ

ብልሃቶች እና እንቆቅልሾች በመካከለኛው ዘመን ታዋቂ ሆኑ። የለውጥ ጎህ የመጣው በ19ኛው ክፍለ ዘመን ነው። ዛሬ ኢስትቫን ኦሮስ ያበራል።

"ሚስጥራዊ ደሴት" - የኢስትቫን ኦሮስ በጣም ዝነኛ አናሞር

የሃንጋሪ ግራፊክስ ማራኪ ምስሎች-ምስጢሮች በፊዚክስ ህጎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፣ ስለሆነም አመለካከታቸውን ለማጠናከር ቢያንስ የት / ቤት ኮርስ መማር ያስፈልግዎታል ። የፈጣሪ ምናብ በጥሬው ወሰን የለውም።

አስማተኛው በሥዕሎቹ ውስጥ በጣም አስደናቂ የሆኑትን ነገሮች እና ክስተቶችን ይደብቃል, ተመልካቹ ያየውን እንዲያደንቅ ብቻ ሳይሆን እንዲያስብም ያስገድደዋል. አናሞርፊክ ምስል ለማግኘት ኦሮስ ሲሊንደራዊ ፣ ፒራሚዳል ወይም ሾጣጣ መስታወት ነገሮችን ይጠቀማል። እነሱን በትክክለኛው ቦታ ላይ ማስቀመጥ በቂ ነው እና ትክክለኛው ምስል ግልጽ በሆነ ብርሃን ውስጥ ይታያል.

3D ቅዠቶች በአሌሳንድሮ ዲዲዲ

ካለፉት ውድ ሥዕሎች መካከል አንዳቸውም ቢሆኑ ከጣሊያናዊው አዝናኝ "ቀጥታ" ምስሎች ጋር ሊመሳሰሉ አይችሉም።

እነሱን እያየሁ የሰውን አእምሮ የሚያታልሉ ተአምራትን ለመፍጠር ወረቀት እና እርሳስን እንዴት እንደሚቆጣጠር መረዳት እፈልጋለሁ።

ዲዲ በእያንዳንዱ ሥዕል ውስጥ መለኮታዊውን ብልጭታ ለመተንፈስ ችሎታዎች ተሰጥቷል። የእሱ ገፀ ባህሪያቶች በጣም እውነተኛ ከመሆናቸው የተነሳ በመገኘታቸው እንኳን ያስፈራሉ። ምስጢሩን በቀላሉ ያብራራል, አናሞርፊክ ጥበብን ለመረዳት ለመሞከር ያቀርባል. ቀጥሎ የቴክኖሎጂ ጉዳይ ነው።

ግራፊክስ በሞሪትስ ኮርኔሊስ ኤሸር

ድንቅ የደች ሰው በኦፕቲካል ኢሌሽን አለም ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ አርቲስቶች አንዱ ነው።

በልዩ የዓለም አተያይ እና ተራውን የኅዋ አመክንዮ ሕጎችን በማጣጣል ዝነኛ ሆነ። የ Escher phantasmagoric ሥዕሎች የአንፃራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ ስዕላዊ መግለጫዎች ይባላሉ።

ለእኛ የታወቁ የሚመስሉትን የሥዕል ሥዕሎች እንኳን ምስጢራቸው አላቸው። በአጠቃላይ በሁሉም ጉልህ የጥበብ ስራዎች ውስጥ እንቆቅልሽ፣ "ድርብ ታች" ወይም ሊገልጡት የሚፈልጉት ሚስጥራዊ ታሪክ አለ።

የሳልቫዶር ዳሊ መበቀል

"በመስኮት ላይ ያለው ምስል" የተሰኘው ሥዕል በ 1925 ዳሊ 21 ዓመቷ ነበር. ከዚያም ጋላ በአርቲስቱ ሕይወት ውስጥ ገና አልገባም, እህቱ አና ማሪያ ደግሞ የእሱ ሙዚየም ነበረች. በአንደኛው ሥዕል ላይ "አንዳንድ ጊዜ የእናቴን ምስል ምራቄን እተፋለሁ እናም ደስታን ይሰጠኛል" ሲል በወንድም እና በእህት መካከል ያለው ግንኙነት ተበላሽቷል ። አና ማሪያ እንዲህ ዓይነቱን አስደንጋጭ ነገር ይቅር ማለት አልቻለችም. በ1949 በጻፈው ሳልቫዶር ዳሊ በእህት ዓይን ስለ ወንድሟ ምንም ውዳሴ ሳትሰጥ ጽፋለች። መጽሐፉ ኤል ሳልቫዶርን አበሳጨ። ከዚያ በኋላ ለተጨማሪ አስር አመታት፣ ባገኘው አጋጣሚ ሁሉ በቁጣ አስታወሰት። እና ስለዚህ በ 1954 "በራሷ የንጽሕና ቀንዶች እርዳታ ሰዶምን የምትፈጽም አንዲት ወጣት ድንግል" የሚለው ሥዕል ይታያል.

የሴቲቱ አቀማመጥ፣ ኩርባዎቿ፣ ከመስኮቱ ውጪ ያለው መልክዓ ምድሮች እና የስዕሉ የቀለም ገጽታ በመስኮቱ ላይ ያለውን ምስል በግልፅ ያስተጋባሉ። ዳሊ እህቱን በመጽሃፏ ላይ የበቀል እርምጃ የወሰደው በዚህ መንገድ ነው የሚል ስሪት አለ።

ባለ ሁለት ፊት ዳና

የሬምብራንት በጣም ዝነኛ ከሆኑት ሥዕሎች ውስጥ ብዙ ምስጢሮች የተገለጹት በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ዓመታት ብቻ ነው ፣ ሸራው በ x-rays ሲበራ። ለምሳሌ, ጥይቱ እንደሚያሳየው በቀድሞው እትም, ከዜኡስ ጋር የፍቅር ግንኙነት የጀመረችው የልዕልት ፊት, በ 1642 የሞተችው የሰአሊው ሚስት የሳስኪያ ፊት ይመስላል. በሥዕሉ የመጨረሻ እትም ላይ አርቲስቱ ሚስቱ ከሞተች በኋላ የኖረችውን የሬምብራንት እመቤት የገርቲየር ዲርክን ፊት መምሰል ጀመረች።

የቫን ጎግ ቢጫ መኝታ ቤት

በግንቦት 1888 ቫን ጎግ በደቡባዊ ፈረንሳይ በምትገኘው አርልስ ውስጥ ትንሽ አውደ ጥናት አገኘ ፣ እሱ ከማይረዱት የፓሪስ አርቲስቶች እና ተቺዎች ሸሽቷል። ከአራቱ ክፍሎች በአንዱ ቪንሰንት መኝታ ቤት አዘጋጀ። በጥቅምት, ሁሉም ነገር ዝግጁ ነው, እና በአርልስ ውስጥ የቫን ጎግ መኝታ ክፍልን ለመሳል ወሰነ. ለአርቲስቱ, ቀለም, የክፍሉ ምቾት በጣም አስፈላጊ ነበር: ሁሉም ነገር የመዝናኛ ሀሳቦችን መጠቆም ነበረበት. በተመሳሳይ ጊዜ, ስዕሉ በሚረብሹ ቢጫ ድምፆች ውስጥ ይጸናል. የቫን ጎግ የፈጠራ ተመራማሪዎች ይህንን ያብራራሉ አርቲስቱ ፎክስግሎቭ ፣ የሚጥል በሽታ መድኃኒት ወሰደ ፣ ይህም በታካሚው የቀለም ግንዛቤ ላይ ከባድ ለውጦችን ያስከትላል: በዙሪያው ያለው እውነታ በአረንጓዴ-ቢጫ ቶን የተቀባ ነው።

ጥርስ የሌለው ፍጹምነት

በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው አስተያየት ሞና ሊዛ ፍጹምነት እና ፈገግታዋ በምስጢራዊነቱ ቆንጆ ነው. ይሁን እንጂ አሜሪካዊው የስነ ጥበብ ሀያሲ (እና የትርፍ ጊዜ የጥርስ ሐኪም) ጆሴፍ ቦርኮቭስኪ በፊቷ ላይ ባለው አገላለጽ በመመዘን ጀግናዋ ብዙ ጥርሶቿን አጥታለች። ቦርኮውስኪ የግዙፉን የጥበብ ስራ ፎቶግራፎች ስትመረምር በአፏ ዙሪያ ጠባሳ አገኘች። ኤክስፐርቱ "እሷ በጣም ነች" ፈገግ አለች "በደረሰባት ነገር በትክክል." ፊቷ ላይ ያለው አገላለጽ የፊት ጥርሳቸውን ያጡ ሰዎች የተለመደ ነው."

የፊት መቆጣጠሪያ ላይ ዋና

“የሜጀር ግጥሚያ” ሥዕሉን ለመጀመሪያ ጊዜ የተመለከቱት ታዳሚዎች ከልባቸው ሳቁ፡- ፌዶቶቭ በዚያን ጊዜ ለነበሩ ተመልካቾች በሚረዱ አስቂኝ ዝርዝሮች ሞላው። ለምሳሌ ፣ ዋናው የከበረ ሥነ-ምግባር ደንቦችን በደንብ አያውቅም-ለሙሽሪት እና ለእናቷ ተገቢውን እቅፍ አበባዎች ሳያካትት ታየ። እና ሙሽሪት እራሷ በነጋዴ ወላጆቿ ወደ ምሽት ኳስ ቀሚስ ተለቀቀች, ምንም እንኳን ቀን ቢሆንም (በክፍሉ ውስጥ ያሉት ሁሉም መብራቶች ጠፍተዋል). ልጅቷ ለመጀመሪያ ጊዜ ዝቅተኛ ቀሚስ ለመልበስ ሞክራለች, ታፍራለች እና ወደ ክፍሏ ለመሸሽ ትሞክራለች.

ለምን ነፃነት ራቁት

የኪነ ጥበብ ሀያሲው ኢቲን ጁሊ እንዳለው ዴላክሮክስ ከታዋቂው የፓሪስ አብዮታዊ ሴት ሴት ፊት - የልብስ ልብስ ቀሚስ አና-ቻርሎት ፣ ወንድሟ በንጉሣዊ ወታደሮች እጅ ከሞተ በኋላ ወደ መከለያው ሄዳ ዘጠኝ ጠባቂዎችን ገደለ ። አርቲስቱ ባዶ ደረቷን አሳይታለች። በእቅዱ መሰረት, ይህ የፍርሃት እና የራስ ወዳድነት ምልክት ነው, እንዲሁም የዲሞክራሲ ድል: እርቃን የሆነ ደረት ስቮቦዳ ልክ እንደ አንድ ተራ ሰው, ኮርኒስ እንደማይለብስ ያሳያል.

ካሬ ያልሆነ ካሬ

እንደ እውነቱ ከሆነ "ጥቁር ካሬ" ጥቁር እና በሁሉም ካሬ አይደለም: ከአራት ማዕዘኑ አንዳቸውም ጎኖቹ ከሌላው ጎኖቻቸው እና ምስሉን ከሚያስቀምጡት የካሬው ፍሬም ጎኖች ጋር አይመሳሰሉም. እና የጨለማው ቀለም የተለያዩ ቀለሞችን በማደባለቅ ውጤት ነው, ከእነዚህም መካከል ጥቁር አልነበረም. ይህ የጸሐፊው ቸልተኝነት እንዳልሆነ ይታመናል, ነገር ግን በመርህ ላይ የተመሰረተ አቋም, ተለዋዋጭ, ተንቀሳቃሽ ቅርፅን የመፍጠር ፍላጎት.

ሜሎድራማ ኦስትሪያዊቷ ሞና ሊሳ

የ Klimt በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ሥዕሎች አንዱ የኦስትሪያዊው ሹገር ባለቤት ፈርዲናንድ ብሎች-ባወር ሚስትን ያሳያል። ሁሉም ቪየና በአዴሌ እና በታዋቂው አርቲስት መካከል ስላለው ማዕበል ፍቅር ተወያይተዋል። የቆሰለው ባል በፍቅረኛዎቹ ላይ ለመበቀል ፈልጎ ነበር ነገር ግን በጣም ያልተለመደ መንገድ መረጠ፡ የአዴልን ምስል ከ Klimt ለማዘዝ እና አርቲስቱ ከእርሷ መራቅ እስኪጀምር ድረስ በመቶዎች የሚቆጠሩ ንድፎችን እንዲሰራ አስገደደው። Bloch-Bauer ስራው ለብዙ አመታት እንዲቆይ ፈልጎ ነበር፣ እና ሞዴሉ የ Klimt ስሜት እንዴት እንደሚጠፋ ማየት ይችላል። ለአርቲስቱ ለጋስ ስጦታ አቅርቧል, እሱም እምቢ ማለት አልቻለም, እና ሁሉም ነገር በተታለለው ባል ሁኔታ ላይ ተለወጠ: ስራው በ 4 ዓመታት ውስጥ ተጠናቀቀ, ፍቅረኞች እርስ በርስ ሲቀዘቅዙ ቆይተዋል. አዴሌ ብሎች-ባወር ባሏ ከ Klimt ጋር ያላትን ግንኙነት እንደሚያውቅ አያውቅም።

Gauguinን ወደ ሕይወት ያመጣው ሥዕል

የጋውጊን በጣም ዝነኛ ሸራ አንድ ባህሪ አለው፡ ከግራ ወደ ቀኝ ሳይሆን ከቀኝ ወደ ግራ ነው፣ አርቲስቱ ፍላጎት እንደነበረው Kabbalistic ጽሑፎች። በዚህ ቅደም ተከተል ነው የአንድ ሰው መንፈሳዊ እና አካላዊ ሕይወት ምሳሌያዊነት ከነፍስ መወለድ (በታችኛው ቀኝ ጥግ ላይ የተኛ ልጅ) እስከ ሞት ሰዓት ድረስ (እንሽላሊት ያላት ወፍ) ከታች በግራ ጥግ ላይ ጥፍርሮቹ). ስዕሉ የተሳለው በታሂቲ ውስጥ በጋውጊን ሲሆን አርቲስቱ ከስልጣኔ ብዙ ጊዜ ሸሽቷል። ነገር ግን በዚህ ጊዜ በደሴቲቱ ላይ ያለው ህይወት አልሰራም: አጠቃላይ ድህነት ወደ ድብርት አመራ. መንፈሳዊ ኑዛዜ የሚሆነውን ሸራውን ከጨረሰ በኋላ ጋውጊን የአርሴኒክ ሣጥን ወስዶ ሊሞት ወደ ተራራ ሄደ። ይሁን እንጂ መጠኑን አላሰላም, እናም ራስን ማጥፋት አልተሳካም. በማግስቱ በጥዋት እየተንገዳገደ ወደ ጎጆው ገባና እንቅልፍ ወሰደው እና ከእንቅልፉ ሲነቃ የተረሳ የህይወት ጥማት ተሰማው። እና በ 1898, ጉዳዮቹ ወደ ላይ ወጡ, እና በስራው ውስጥ የበለጠ ብሩህ ጊዜ ተጀመረ.

አሮጌው ዓሣ አጥማጅ

እ.ኤ.አ. በ 1902 የሃንጋሪው አርቲስት ቲቫዳር ኮስትካ ቾንትቫሪ "የድሮው ዓሣ አጥማጅ" ሥዕሉን ቀባ። በሥዕሉ ላይ ምንም ያልተለመደ ነገር ያለ አይመስልም ፣ ግን ቲቫዳር በአርቲስቱ ሕይወት ውስጥ በጭራሽ ያልተገለጸውን ንዑስ ጽሑፍ አኖረ። በሥዕሉ መሃል ላይ መስታወት ለማስቀመጥ ጥቂት ሰዎች አስበው ነበር።

በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ሁለቱም እግዚአብሔር (የብሉይ ሰው ቀኝ ትከሻ ተባዝቷል) እና ዲያብሎስ (የአሮጌው ሰው ግራ ትከሻ ተባዝቷል) ሊኖሩ ይችላሉ።

እነዚህ ሸራዎች ከሥነ ጥበብ ዓለም ርቀው ላሉትም እንኳ ይታወቃሉ, ምክንያቱም እውነተኛ ድንቅ ስራዎች ናቸው. እና እያንዳንዳቸው በአይን የማይታዩትን አንዳንድ ሚስጥር ይደብቃሉ.

እና እያንዳንዱ ስትሮክ ወደላይ እና ወደ ታች የተጠና ይመስላል ፣ ሆኖም ፣ ሳይንቲስቶች በእነዚህ አሮጌ ሥዕሎች ውስጥ አዲስ ነገር በየጊዜው እያገኙ ነው። ደራሲዎቻቸው ለመፍታት የቻሉትን ያልተለመዱ እንቆቅልሾችን ለዘሮቻቸው ትተውላቸዋል!

የ InPlanet አዘጋጆች ለብዙ ዓመታት አልፎ ተርፎም ለብዙ መቶ ዓመታት ምስጢሮችን የጠበቁ 12 አፈ ታሪክ ሥዕሎችን ዝርዝር አዘጋጅተዋል!

የአርኖልፊኒ ምስል / ጃን ቫን ኢክ (1434)

ይህ የቁም ሥዕል በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ሲሆን ይህም ጥንዶችን ያሳያል። የጥንት ህዳሴ ጥሩ ምሳሌ ነው። የታሪክ ተመራማሪዎች አሁንም በሸራው ላይ ማን እንደተገለጸው እና እዚያ ምን እየተፈጠረ እንደሆነ ይከራከራሉ. በሥዕሉ ላይ አንዳንድ ምልክቶች እንደሚያሳዩት ብዙዎች ይህ ሠርግ መሆኑን እርግጠኞች ናቸው።

ነገር ግን በጣም የማወቅ ጉጉት ያለው ቁርጥራጭ በተግባር ከእይታ ተደብቋል - በግድግዳው ላይ ባለው መስታወት ነጸብራቅ ውስጥ የአራት ሰዎችን ዝርዝር ማየት ይችላሉ። ወንድ እና ሴት እንዳሉ ግልጽ በሆነ መልኩ ግልጽ ነው, እና ፊርማው - "ጃን ቫን ኢክ እዚህ ነበር." የጥበብ ተቺዎች አርቲስቱ እራሱን እና ሚስቱን ያሳያል ብለው ያምናሉ።

የመጨረሻው እራት / ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ (1495-1498)

ይህ ፍሬስኮ በጣም ዝነኛ ከሆኑት የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ስራዎች አንዱ ሲሆን በብዙ ሚስጥሮችም የተሞላ ነው። በጣም የሚያስደስት ምስጢር በገጽ ላይ ተደብቋል - በኢየሱስ እና በይሁዳ ምስሎች ውስጥ።

አርቲስቱ የተቀሩትን ምስሎች በቀላሉ ቀባው, ነገር ግን እነዚህ ሁለት ፊቶች ለእሱ በጣም አስቸጋሪ ነበሩ. ለኢየሱስ ፊት የመልካምነትን ተምሳሌት እየፈለገ ነበር፣ እድለኛም ነበር - በቤተ ክርስቲያን መዘምራን ውስጥ ከአንድ ወጣት ዘፋኝ ጋር ተገናኘ። ነገር ግን የመጨረሻው ያልተፃፈ ቦታ ይሁዳ ነበር፣ እና ዳ ቪንቺ ትክክለኛውን የክፋት መገለጫ ለመውሰድ ሰዓታትን በመመገቢያ ስፍራ አሳልፏል። እና በመጨረሻ ፣ እድለኛ ነበር - በአንድ ጉድጓድ ውስጥ በእግሩ መቆም የማይችለው ሰካራም አገኘ ። ከእሱ, የይሁዳን ምስል ቀባ, ነገር ግን በመጨረሻ ተገረመ.

ይህ ሰው ወደ እሱ ቀርቦ እንደተገናኘን ተናገረ። ከጥቂት አመታት በፊት እሱ የመዘምራን ዘፋኝ ነበር እና ለዚህ ምስል ቀድሞውኑ ሊዮናርዶን አሳይቷል። ስለዚህ አንድ ሰው መልካሙንና ክፉውን መግለጽ ጀመረ።

የወይዘሮ ሊዛ ዴል ጆኮንዶ / ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ (1503-1505) ፎቶ

ምናልባትም እስካሁን ድረስ የተቀባው በጣም ሚስጥራዊው ሥዕል ሞና ሊዛ ነው። ለበርካታ ምዕተ ዓመታት የጥበብ ታሪክ ፀሐፊዎችን እና የታሪክ ፀሐፊዎችን ሲያሳድድ ቆይቷል፣ ይህም የፍጥረት ሥራው ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ ጨካኝ እና የበለጠ ትኩረት የሚስቡ ሀሳቦችን አስገኝቷል።

ይህች ሚስጥራዊ ፈገግታ እና ቅንድቧ የሌላት ሴት ማን ናት? በተለምዶ, ይህ የነጋዴው ፍራንቸስኮ ጆኮንዶ ሚስት እንደሆነ ይቆጠራል. ግን የመኖር መብት ያላቸው ብዙ ተጨማሪ ንድፈ ሐሳቦች አሉ። ለምሳሌ, ሞና ሊዛ የሊዮናርዶ እራሱን የሚያሳይ ነው. በተጨማሪም ይህ ሥዕል በዳ ቪንቺ ለራሱ የመሳል ዕድል አለ, እና እውነተኛው ሸራ በአይዘርሉት ከ 100 ዓመታት በፊት ተገኝቷል. ይህ Gioconda በሊዮናርዶ ዘመን በነበሩ ሰዎች ለሥዕሉ መግለጫ የበለጠ ተስማሚ ነው።

በቅርቡ የሳይንስ ሊቃውንት በሸራው ላይ የሴት ልጅ ምስጢራዊ ፈገግታ ምንም ጥርስ ስላልነበራት ነው. በነገራችን ላይ ኤክስሬይ ቅንድቧ እንዳላት ያሳየ ሲሆን ይህም ማገገሚያዎቹ በከፍተኛ ሁኔታ ጎድቷቸዋል.

የአዳም / ማይክል አንጄሎ ፍጥረት (1511)

ሌላው የሕዳሴው ሊቅ ማይክል አንጄሎ ለሲስቲን ቻፔል የራሱን ፍሬስኮ ፈጠረ፣ እሱም እስከ ዛሬ ይኖራል። የዚህ የግድግዳው ክፍል ሴራ የአዳም መፈጠር ተብሎ ከዘፍጥረት የተወሰደ ትዕይንት ነው። እና በ fresco ላይ ብዙ የተመሰጠሩ ምልክቶች አሉ።

ለምሳሌ አዳምን ​​የፈጠረውን ፈጣሪ በጥሞና መመልከቱ ተገቢ ነው፣ እና እርስዎ ማየት ይችላሉ ... የሰውን አንጎል። በዚህ መንገድ አርቲስቱ የፈጣሪን ምሳሌ ከአእምሮ ምንጭ ጋር ሣልቷል፣ ግን በቀላሉ አንጎል እንደሆነ ባለሙያዎች ያምናሉ። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የተረጋገጠው ማይክል አንጄሎ የሰውነት አካልን ይወድ ነበር እና በሬሳ ላይ ያለማቋረጥ ሙከራዎችን ያደርግ ነበር።

ሲስቲን ማዶና / ራፋኤል (1513-1514)

በራፋኤል የተቀባው ይህ ግዙፍ ሸራ የሕዳሴው ከፍተኛ ጥበብ ምሳሌ ነው። ሥዕሉ የተከናወነው በጳጳስ ጁሊየስ ዳግማዊ ሲሆን በፒያሴንዛ ገዳም ውስጥ ነበር. አንዳንድ የሥነ ጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች ይህ ድንቅ ሥራ የተሣለው ለጳጳሱ የቀብር ሥነ ሥርዓት እንደሆነ ያምናሉ።

ራፋኤል የታሪክ ሊቃውንት ሊያገኟቸው የቻሉትን ብዙ ምልክቶችን በሸራ ላይ አመሰጠረ። የሲስቲን ማዶና ግልጽ ከሆኑት ምስጢሮች አንዱ - ከበስተጀርባ, አርቲስቱ የደመናውን ፊቶች በመላእክቶች ፊት ገልጿል. አንዳንድ የታሪክ ምሁራን እነዚህ ያልተወለዱ ነፍሳት ናቸው ብለው ያምናሉ።

የባህር ዳርቻ ትዕይንት / ሄንድሪክ ቫን አንቶኒስሰን (1641)

የታዋቂው የደች ባህር ሰዓሊ ሄንድሪክ ቫን አንቶኒሰን ሸራ የጥበብ ታሪክ ፀሃፊዎችን ቀልብ ስቧል። ይህ የ17ኛው ክፍለ ዘመን ሥዕል ተራ የሚመስለውን የባህር ገጽታ ያሳያል። ነገር ግን ስፔሻሊስቶች ያለምንም ምክንያት በባህር ዳርቻ ላይ በተሰበሰቡት ብዛት ያላቸው ሰዎች አፍረው ነበር.

እውነታው የተገኘው በኤክስሬይ ጥናት በመታገዝ ነው፣ ይህም እንደ እውነቱ ከሆነ ሥዕሉ ዓሣ ነባሪዎችን እንደሚያመለክት አረጋግጧል። አርቲስቱ ግን የሞተውን የዓሣ ነባሪ ሬሳ ማየት ለሰዎች አሰልቺ እንደሚሆን ወሰነ ሥዕሉን ቀይሮታል። እና ከዓሣ ነባሪ ጋር፣ ሸራው የበለጠ አስደናቂ ይመስላል!

የፖምፔ የመጨረሻ ቀን / ካርል ብሪዩሎቭ (1830-1833)

ሩሲያዊው አርቲስት ካርል ብሪዩሎቭ በ1828 ቬሱቪየስን ሲጎበኝ በፖምፔ ታሪክ ተገረመ። በተፈጥሮው በጣም የተከለከለ ሰው ነበር ፣ ግን ካርል በቀላሉ በስሜቶች ተጨናንቆ ፣ በተበላሸችው ከተማ ውስጥ ለአራት ቀናት ቆየ እና ከጥቂት ዓመታት በኋላ ታዋቂውን ሥዕሉን መሳል ጀመረ።

በሸራው ላይ አንድ ልዩ ሚስጥር አለ - በቅርበት ከተመለከቱ በግራ ጥግ ላይ የአርቲስቱን የራሱን ምስል ማየት ይችላሉ. እንዲሁም የሚወደውን ዩሊያ ሳሞይሎቫን ያዘ ፣ ከእርሷ ጋር ቢያንስ ሶስት ጊዜ ረጅም ግንኙነት የነበራት ፣ ምናልባትም የበለጠ። ሴት ልጆቿን ደረቷ ላይ ስትይዝ እናት ተመስላ፣ በሴት ልጅ ጆስ ጭንቅላቷ ላይ እና መሬት ላይ በተኛች መልክ ትታያለች።

ከቧንቧ ጋር የራስ ፎቶ / ቪንሰንት ቫን ጎግ (1889)

እጅግ የበዛው አርቲስት ቪንሰንት ቫን ጎግ የተቆረጠበትን ታሪክ ሁሉም ሰው ያውቃል። ሌላው ቀርቶ የራሱን ምስል በፋሻ ጆሮ በመሳል በመሳል በኪነጥበብ ታሪክ ፀሃፊዎች መካከል የጦፈ ክርክር ፈጠረ። ጆሮውን ሙሉ በሙሉ እንደቆረጠ ወይም እንደጎዳው እስካሁን በእርግጠኝነት አይታወቅም.

ለረጅም ጊዜ ባለሙያዎች በሥዕሉ ላይ ቫን ጎግ በቀኝ ጆሮው ላይ በፋሻ መታየቱ እና በግራው ላይ ጉዳት መድረሱ ያሳፍራቸዋል. ምስጢሩ ግን ተገለጠ - የደች አርቲስት እራሱን የቻለ ምስሎችን በመሳል በመስተዋቱ ውስጥ በመመልከት በመስታወት ምስል ምክንያት በምስሉ ላይ ግራ መጋባት ተፈጠረ።

ሰማያዊ ክፍል / ፓብሎ ፒካሶ (1901)

አሁን የእነዚህ አርቲስቶች ስም ለሁሉም ሰው ይታወቃል, እና በስራቸው መጀመሪያ ላይ ብዙ ስዕሎችን በአንድ ሸራ ላይ መቀባት ነበረባቸው - ጨርቆችን ለመግዛት አቅም አልነበራቸውም. ለዚህም ነው ብዙ ዋና ስራዎች ድርብ ታች ተብሎ የሚጠራው ፣ ለምሳሌ ፣ የፓብሎ ፒካሶ ሥዕል “ሰማያዊ ክፍል” ።

በኤክስሬይ እርዳታ የአንድን ሰው ምስል በምስሉ ስር መሳል ተችሏል. የጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች ይህ ሰው ማን እንደሆነ ይወስናሉ. በአንድ ስሪት መሠረት ፒካሶ የራስ-ፎቶግራፎችን ቀባ።

አሮጌው ዓሣ አጥማጅ / ቲቫዳር ኮስትካ ቾንትቫሪ (1902)

የሃንጋሪው አርቲስት ቲቫዳር ኮስትካ ቾንትቫሪ በህይወቱ ብዙ ስዕሎችን ፈጠረ, ነገር ግን ብዙም አይታወቅም ነበር. በ E ስኪዞፈሪንያ ብዙ ተሠቃይቷል፣ ነገር ግን አሁንም የራፋኤልን ክብር አልሟል። ቲቫዳር ከሞተ በኋላ ታዋቂ ሆነ, "አሮጌው ዓሣ አጥማጅ" ሥዕሉ ሲገለጽ, አሁን በጣም ተወዳጅ ሆኗል. እ.ኤ.አ. በ 1902 የተፈጠረ እና ከአርቲስቱ በጣም ምስጢራዊ ስራዎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።

በቅድመ-እይታ, ሸራው ለብዙ አመታት እንደታመነው አሮጌውን ሰው ያሳያል. እስከ አንድ ቀን ድረስ አንድ ሰው የአዛውንቱን ፊት ሁለት ግማሾቹን የመስታወት ምስል ሲመለከት አንድ ሰው አጋጠመው። ከዚያም የዚህ ሸራ ዋና ሚስጥር ተገለጠ - በእሱ ላይ ጌታው በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ያሉትን እግዚአብሔርን እና ዲያቢሎስን ገልጿል.

የአዴሌ ብሎች-ጎወር ምስል / ጉስታቭ ክሊምት (1907)

ይህ ሥዕል የጉስታቭ ክሊምት በጣም ዝነኛ ሥራዎች አንዱ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2006 ወርቃማው አዴል በ 135 ሚሊዮን ዶላር በሚያስደንቅ ገንዘብ ተገዛ ። በላዩ ላይ የተሳለችው ቆንጆ ሴት የተጻፈው ለ ... በቀል ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1904 መላው ቪየና ፣ ባሏ ፌርዲናንድ ፣ ስለ አዴሌ ብሉች-ጎወር እና ጉስታቭ ክሊምት ልብ ወለድ ተናገሩ። ያልተለመደ የበቀል እርምጃ ወሰደ እና ለአርቲስቱ የሚወዳትን ሚስቱን ምስል እንዲያሳይ አዘዘው። ፈርዲናንድ በጣም መራጭ ነበር እና Klimt ከ100 በላይ ንድፎችን ሠራ። በዚህ ጊዜ ምስሏ በጣም አስቸጋሪ የሆነችው እመቤቷ በአርቲስቱ ተሰላችታለች, እና ፍቅራቸው አልቋል.

ጥቁር ካሬ / ካዚሚር ማሌቪች (1915)

በጣም ታዋቂ እና አወዛጋቢ ከሆኑት የሩስያ ሥዕሎች አንዱ በካዚሚር ማሌቪች ጥቁር አደባባይ ነው. የዚህን ቀስቃሽ ሸራ ድብቅ ትርጉም የተረዱት ጥቂቶች ናቸው። ግን ምናልባት መጀመር ጠቃሚ ነው, ካሬው በጭራሽ ካሬ አይደለም እና ጥቁር እንኳን አይደለም!

ኤክስሬይ በ "ጥቁር ካሬ" ስር በማሌቪች ሌላ ስራ እንዳለ ለማወቅ ረድቷል, በላዩ ላይ ድንቅ ስራውን ጻፈ. ለእሱ, ለየት ያለ ማቲ እና አንጸባራቂ ቀለሞችን አዘጋጅቷል, ከእነዚህም መካከል, በነገራችን ላይ, ጥቁር ቀለም የለም. እና, ካሬ ተብሎ የሚጠራው ጎኖች 79.5 ሴ.ሜ ርዝመት ቢኖራቸውም, ስዕሉ አንድ ትክክለኛ ማዕዘን የለውም.

በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ፣ ሞና ሊዛ በጊዜያችን ካሉት ምስጢራዊ ሥዕሎች መካከል አንዷ ነች። ምናልባት ይህ ወይም ያ አርቲስት ሊነግሩን የፈለጉትን በፍፁም ላናውቅ ወይም ምናልባት ሁሉም ምልክቶች በአጋጣሚ ብቻ ናቸው ...