በትሪፎኖቭ ዩ.ቪ. ዩሪ ቫለንቲኖቪች ትራይፎኖቭ ፣ አጭር የህይወት ታሪክ የዩሪ ትሪፎኖቭ የመጨረሻ ስራዎች

በዩሪ ቫለንቲኖቪች ትራይፎኖቭ ስራዎች ውስጥ ፣ በጀግኖቹ የሞራል እጣ ፈንታ የሚተላለፈው ጊዜ እንደ ምልክት ዓይነት በረዶ ሆኗል ። የጸሐፊው ያልተለመደ እና ያልተለመደ አቀራረብ "ከፍርድ ቤት ውጭ" ይመስላል, እሱ በማህበራዊ ገፀ-ባህሪያት አለመኖር ተነቅፏል, የጸሐፊውን አቋም በግልፅ ገልጿል. በጊዜ ሂደት, ተቺው V. Bondarenko "የአርባ አመት እድሜ ያለው ትውልድ" ተብሎ የሚጠራውን የበርካታ ጸሃፊዎችን መልክ አስቀድሞ እንደወሰነ ግልጽ ሆነ (እሱም ኤ. ኪም, አር ኪሬቭ, ኤ. ኩርቻትኪን, ቪን ያጠቃልላል). ማካኒን)። ለእነሱም አስፈላጊ የሆነው ያለፈው የዝግጅቱ ቅደም ተከተል አይደለም, ነገር ግን የሶቪየት የግዛት ዘመን ታሪክ, በተለየ ሁኔታ የቀረበው. የትሪፎኖቭን ስራዎች አመጣጥ እናስብ እና የአለም ምስል እንዴት በጽሑፎቹ ውስጥ እንደተፈጠረ እናሳይ።

የቤተሰቡ አካባቢ ለፀሐፊው ምስረታ ልዩ ጠቀሜታ ነበረው. የቀድሞ አብዮተኛ፣ ባለሙያ ወታደራዊ ሰው፣ ከቀይ ጦር አዘጋጆች አንዱ የሆነው የአባቱ የሕይወት ታሪክ ያልተለመደ ነው። እሱ የሶቪየት ልሂቃን አባል ነበር ፣ የዩኤስኤስአር ጠቅላይ ፍርድ ቤት ወታደራዊ ኮሌጅ ሊቀመንበር ነበር ። ልክ እንደሌሎች የሶቪዬት ኖሜንክላቱራ ተወካዮች ሁሉ ቫለንቲን ትሪፎኖቭ በሃያዎቹ መገባደጃ ላይ በበርሴኔቭስካያ ኢምባንክ ላይ በሚገኘው በታዋቂው የሞስኮ መንግሥት ቤት ውስጥ አፓርታማ ተቀበለ። በእነዚያ አመታት ውስጥ, አዲስ የሶሻሊስት የህይወት መንገድ ህልም እውን መሆን ያለበት ገንቢ ሕንፃዎች ተገንብተዋል. ስለዚህ, በተዘጋ ቦታ ውስጥ, ለሕይወት አስፈላጊ የሆኑ ሁሉም ግቢዎች ይገኛሉ: መኖሪያ ቤት, ሲኒማ, ቲያትር, ሱቆች, የልብስ ማጠቢያ, ደረቅ ጽዳት, የተዘጋ የመመገቢያ ክፍል እና የምግብ አከፋፋይ. እንደ እውነቱ ከሆነ ከሶቪየት ሕዝብ የዕለት ተዕለት እውነታ በእጅጉ የተለየ የሆነው አዲስ ቢሮክራሲ ያለው ጠባብ ዓለም ተፈጠረ። በስታሊኒስት ጭቆና ዓመታት ውስጥ ቤተሰቡ ተሠቃይቷል, በመጀመሪያ አባቱ ታሰረ, ከዚያም እናቲቱ. አባቱ በጥይት ተመትቷል, እና የትሪፎኖቭ ቤተሰብ ለእናት አገሩ ከዳተኛ ቤተሰብ ሆነ. የልጅነት እና የወጣትነት ስሜት በትሪፎኖቭ (The House on the Embankment, 1976, The Old Man, 1978) በበርካታ ስራዎች ላይ ተንጸባርቋል.

በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ Y. Trifonov ወደ መካከለኛው እስያ ተወስዷል. በታሽከንት የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ካጠናቀቀ በኋላ በአውሮፕላን ፋብሪካ ውስጥ እንደ መካኒክ ፣ የሱቅ ሥራ አስኪያጅ እና የፋብሪካ ጋዜጣ አርታኢ ሆኖ ይሠራል ። ወላጆቹ በቁጥጥር ስር ከዋሉ በኋላ የሰራተኛ ተግባራትን ማከናወን ነበረበት, Y. Trifonov በተመሳሳይ ጊዜ ከፍተኛ ደረጃን ያገኛል, ይህም በ 1944 ወደ ሞስኮ ከተመለሰ በኋላ ወደ ስነ-ጽሑፍ ተቋም ለመግባት አስችሎታል. ኤም. ጎርኪ. እዚያም ከኬ ፓውስቶቭስኪ እና ኬ. ፊዲን ጋር ለሥድ ጸሃፊዎች የፈጠራ ሴሚናር ላይ ተሰማርቷል ፣ የኋለኛው ደግሞ የትሪፎኖቭን የመመረቂያ ሥራ ለኤ. ቲቪርድቭስኪ መከር - ታሪኩ “ ተማሪዎች(1950) - በኖቪ ሚር መጽሔት ላይ ለህትመት። ስለዚህ በዋና የስነ-ጽሁፍ እና የስነ-ጥበብ መጽሄት ውስጥ የመጀመሪያው ትልቅ ህትመት ተካሂዷል.

በ Y. Trifonov የመጀመሪያው ታሪክ በትልቅ የደም ዝውውር ጋዜጣ ላይ ታየ, እና የመጀመሪያው ጉልህ ህትመት በአልማናክ "ወጣት ጠባቂ" ውስጥ ተካሂዷል. Y. Trifonov በግጥም መጀመሩ ትኩረት የሚስብ ነው ፣ እሱም በኋላ በተግባር ወደ እሱ አልተመለሰም። በ "ተማሪዎች" ውስጥ, ለምሳሌ, በፋብሪካው የአጻጻፍ ክበብ ውስጥ ስለ መቆለፊያው ቤሎቭ ግራፊክስ ጥቅሶች ይነጋገራሉ. እዚህ ደራሲው የራሱን ድርሰቶች ተጠቅሞ ሊሆን ይችላል, እሱም እንዳስታውስ, "በቀላል እና በብዛት" ጽፏል.

"ተማሪዎች" የሚለው ታሪክ በ 1951 በ 3 ኛ ዲግሪ የስታሊን ሽልማት ተሸልሟል. በዚያ ዓመት ከተሸለሙት መካከል G. Abashidze, S. Antonov, S. Babaevsky, F. Gladkov, A. Malyshko, S. Marshak, G. Nikolaeva, A. Rybakov, S. Shchipachev. አጻጻፉ በጣም ተወካይ ሆኖ ተገኝቷል, ወጣቱ ወዲያውኑ እንደ ጸሐፊ ተሰማው.

የሥራው ይዘት ከወቅቱ ተግባራት ጋር ይዛመዳል. የምሁራን ስደት ሲቀጥል ዩ.ትሪፎኖቭ የፕሮፌሰሮችን "ኮስሞፖሊታኒዝም" እና "የምዕራቡ ዓለም አገልጋይ አምልኮ" አጋልጧል። ምንም እንኳን በግልጽ የታዘዘው የሥራው ተፈጥሮ ፣ በባህላዊ የግንባር ቀደምት መርሃ ግብር መሠረት የተገነባው - አዎንታዊ - አሉታዊ ጀግና (የፊት መስመር ተማሪ እና ባልደረባው ያልተጣላ ፣ የባዕድ ተጽዕኖ መስፋፋት ተባባሪ) ታሪኩ ተንፀባርቋል ። ለቀጣዩ የ Y.Trifonov ስራ የበላይ የሚሆኑ ባህሪያት. እሱ በትክክል ፣ በቋሚነት እና በከፊል በተግባራዊ ሁኔታ ጊዜውን ያስተካክላል። ዝርዝር በጽሑፎቹ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ነገር ግን በኋላ ላይ የጸሐፊው መለያ የሆኑት ባህሪያት፣ ዘይቤዎቹ እና ምልክቶች አሁንም በተግባር አልተገኙም።

እ.ኤ.አ. በ 1952 የፀደይ ወቅት ፣ ለኖቪ ሚር መጽሔት በቢዝነስ ጉዞ ላይ ፣ Y. Trifonov ስለ ቦይ ግንባታ ለታቀደው ልብ ወለድ ቁሳቁስ ለመሰብሰብ ወደ ቱርክሜኒስታን ሄደ ። ይሁን እንጂ ስታሊን ከሞተ በኋላ የግንባታው ቦታ በእሳት ራት ተሞልቶ የትሪፎኖቭን ሥራ መታተም አስፈላጊ አይደለም. ልብ ወለድ " ጥማት ያረካል”፣ በኋላ ወደ ብዙ ቋንቋዎች ተተርጉሞ፣ በ1963 ብቻ ይታተማል።

የካራኩም ቦይ ግንባታ ታሪክ ምሳሌ ላይ ደራሲው በ 1950 ዎቹ መገባደጃ ላይ "የሟሟት" ወቅት የሚከናወነው "የኢንዱስትሪ ልብ ወለድ" ቅርፅን ያዘጋጃል. ደራሲው የፓኖራሚክ ልብ ወለድ ክፍሎችን በመጠቀም ጀግኖቹን የተለያዩ የሕብረተሰብ ክፍሎች ተወካዮች ፣ ሠራተኞች ፣ ወጣት ምሁራን ፣ የቅርብ ጊዜ የተቋማት ተመራቂዎች ፣ መሐንዲሶች ፣ ጋዜጠኞች ፣ ሳይንቲስቶች ያደርጋቸዋል። ደራሲው የአስተሳሰባቸውን ገፅታዎች ያስተላልፋል. የትሪፎኖቭስ ሥራ መንስኤዎች በአብዛኛው የሚወሰነው በ "ሟሟ" ከባቢ አየር ነው, በህብረተሰብ ውስጥ የካርዲናል ለውጦችን መጠበቅ. ደራሲው በዕለቱ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ከተናገሩት በኋላ ወደ ሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች እና ችግሮች ላይ በማተኮር ወደ ፕሮዳክሽን ልቦለድ መልክ አልተመለሰም ። በ1950ዎቹ ደግሞ ተውኔቶችን፣ የስክሪን ድራማዎችን እና ድርሰቶችን ጽፏል።

Y. Trifonov በተጨማሪም ታሪኮችን በማቀናበር የግዳጅ ማቆምን ይሞላል, ይህም ለጸሐፊው የፈጠራ አውደ ጥናት ሆነ. በኋላ የ" ስብስቦችን አሰባስበዋል. ከፀሐይ በታች(1959) እና የወቅቱ መጨረሻ ላይ(1961) በተግባር, Y. Trifonov በህይወቱ በሙሉ ታሪኮችን ጽፏል. በኖቪ ሚር የታተሙት ጽሑፎች በክምችቱ ውስጥ ተካትተዋል። ካፕ ከትልቅ እይታ ጋር(1969) ታሪኮቹ የሥራውን ችግሮች ገልጸዋል, የራሱ ዘይቤ, ልዩ, ግልጽ, የተትረፈረፈ ዘይቤዎች እና ውስብስብ የአገባብ ግንባታዎች ፈጠረ. ዝግመተ ለውጥ እራሱን በትረካው ውስጥ የደራሲውን ቦታ ቀስ በቀስ በመቀነሱ ፣ ከተጨባጭ ተራኪ ወደ ተንታኝነት ይቀየራል ፣ እና ውስጣዊ ግምገማ በፀሐፊው ድምጽ መልክ ይታያል።

ወደ ቱርክሜኒስታን የተደረገው ጉዞ ሳይስተዋል አልቀረም ፣ ከዚያ በኋላ ፣ ተከታታይ ታሪኮችም ታይተዋል ፣ እነሱም “ ዶክተር, ተማሪ እና Mitya», « ፖፒዎች», « የመጨረሻ አደንእና ሌሎች ስራዎች በትሪፎኖቭ. ደራሲው በመጀመሪያ የራሱ ችግሮች ፣ ልዩ ሰዎች ፣ አዲስ የመሬት ገጽታዎች ያሉት ልዩ ልዩ ዓለምን ይይዛል። በልብ ወለድ ውስጥ እንኳን ትዕግስት ማጣት» ስለ የምስራቃዊ ባዛር አስደናቂ መግለጫ እናገኘዋለን። እውነት ነው፣ በጦርነቱ ወቅት የነበረው የታሽከንት ባዛር እዚህ ላይ ታይቷል፣ እናም በጸሐፊው የተተነተነው የባቢሎናውያን pandemonium፣ ከማዕከላዊ ከተሞች የተፈናቀሉትን፣ የቆሰሉትን ታክመውና መረጋጋት የፈጠረችውን የከተማዋን መንፈሳዊ ይዘት በግልፅ ያሳያል። እዚህ; እና በፖለቲካ አንቀጾች የተፈረደባቸው እና ለመልቀቅ እድሉ የሌላቸው. በደራሲው የተገለፀው ትክክለኛነት በተዘዋዋሪ የታሽከንት መልክዓ ምድሮች በዲና ሩቢና ልቦለድ "በጎዳና ላይ ፀሐያማ ጎን" በተሰኘው መጽሃፍ ውስጥ ተመሳሳይ ክስተቶች በተገለጹበት መንገድ ተረጋግጧል።

ታሪኮቹ የጸሐፊውን እንቅስቃሴ ወደ ራሱ ዘይቤ ያሳያሉ፣ ያየውን በፎቶግራፍ ይቀርጻል፣ ስሜትን የሚያሳዩ ግሦችን ይዘረዝራል፡ “አየሁ”፣ “አየሁ”፣ “ሌላ ነገር አየሁ”። ታሪኮችን በሚናገሩበት ጊዜ, Y. Trifonov ሁልጊዜ ክሊቺዎችን አያመልጥም, ሐረጎችን ማለፍ: "ማን ያልነበረው." ወደ ተለዩ ችግሮች ዘወር ማለት የራሳቸው ቋንቋ መመስረትን ይጠይቃል፣ የራሳቸውን የዓለም እይታ ለመግለጽ መሞከር ነበር።

ቆየት ብሎ፣ ቆጠራ (በእንቅስቃሴ ግሦች ላይ የተመሰረተ) የድርጊቱን ተለዋዋጭነት በመፍጠር "መዝለል፣ መሮጥ፣ መሰናከል፣ በግራጫ ቀዝቃዛ ጨለማ ውስጥ ቋጠሮ መጎተት" ተሳተፈ።

የጸሐፊው የመግለጫ ትክክለኛነት ፍላጎትም በዘጋቢ ፊልም ትረካ ውስጥ ታይቷል " የካምፕ እሳት ነጸብራቅ(1965) ፀሐፊው የአባቱን የቪኤ ትሪፎኖቭን የሕይወት ታሪክ ይጠቅሳል, የተረሱ እና ብዙም የማይታወቁ የእርስ በርስ ጦርነት እና አብዮት ገጾች እንደገና ተፈጥረዋል. የሰነድ ፊልሙ ለ Y. Trifonov ውስብስብ እና አስቸጋሪ የሆኑ የጊዜ ክስተቶችን የመፍታት እድልን አላስቀረም, በስነ ልቦና ግጭቶች ላይ በማተኮር.

የድሮው የቦልሼቪኮች ጭብጥ በልብ ወለድ ውስጥ ይቀጥላል " ሽማግሌ”፣ በፖሊቲዝዳት ውስጥ በ“Fiery Revolutionaries” ተከታታይ (በ1960ዎቹ እና 1970ዎቹ ቪ. አክስዮኖቭ፣ ኤ. ግላዲሊን፣ ቪ. ቮይኖቪች፣ ቢ. ኦኩድዝሃቫ ተሳትፈውበታል) በተሰኘው ተከታታይ መጽሐፍ የታተመ ብጁ መጽሐፍን እንደጨመረ። ለብዙ ፀሐፊዎች በእንደዚህ ያሉ ፕሮጀክቶች ውስጥ መሳተፍ ራስን መግለጽ እና ገቢን ለማግኘት ብቸኛው ዕድል ሆነ። የቁሳዊ ነፃነት ለመኖር አስችሏል እና ሌሎች ጽሑፎችን "በጠረጴዛው ላይ" ይፃፉ።

የ "አለመቻቻል" ጽንሰ-ሐሳብ ለእሱ የግንኙነት ምልክት ይሆናል. በሥነ-ጥበባዊ ቅርፅ ፣ ለእሱ የፍላጎት ጽንሰ-ሀሳብ (ለእሱ ክስተት ሆነ) Y. Trifonov ስለ አንድሬ ዘሄልያቦቭ ፣ የናሮድናያ ቮልያ አባል ዕጣ ፈንታ ምሳሌ ላይ በልቦለዱ ውስጥ አጥንቷል ። ትዕግስት ማጣት(1973)፣ እንዲሁም ለፍላሚንግ አብዮተኞች ተከታታይ የተጻፈ። በግልጽ የተቀመጠ ሥራ ቢኖርም, Y. Trifonov የራሱን አስተያየት ለመግለጽ እየሞከረ ነው, ናሮድናያ ቮልያ የቦልሼቪክ አብዮት ቀጥተኛ የቀድሞ መሪዎች አድርጎ በመሾም. አሸባሪዎችን ወደ ጀግኖች ደረጃ ማድረስ ለረጅም ጊዜ እንደገና ያልታተመ ሥራው ዕጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ። ጸሃፊው አቋሙን እንደሚከተለው ይገልፃል፡- “ከእውነታዎች፣ ከስሞች፣ ከስሞች፣ ከዓመታት፣ ከተቀነሰ ሰዓታት፣ ቀናት፣ አስርት ዓመታት፣ ክፍለ ዘመናት፣ ሺህ ዓመታት፣ በዥረቱ ውስጥ ማለቂያ በሌለው መልኩ እየጠፉ፣ በእኔ የታዘብኩት .....” የሚል ነው። በታሪክ ውስጥ የተዘፈቀው ጸሃፊው አካባቢን ብቻ ሳይሆን የ1870ዎቹን ሰዎች ልማዶች፣ አስተሳሰቦች እና ገጽታ ጭምር ያስነሳል።

የሚገርመው ነገር የ Y. Trifonov አቀራረብ በከፊል ከ Y. Davydov አቋም ጋር ይዛመዳል, እሱም የህዝብ ፍቃድ ዘመን በስራው ውስጥ የበላይ አድርጎታል. የሰነድ ትክክለኛነት ሁለቱም ደራሲዎች የጊዜውን ድምጽ እንዲሰሙ አስችሏቸዋል. ከዘመናዊው አንባቢ የራቀ ያለው ታሪካዊ ወቅት ፣ በክስተቶቹ ውስጥ በአንባቢው ንቁ ተሳትፎ ሳቢያ አስደሳች ይሆናል ፣ የራሱን ፍርድ ለመስጠት ፣ ተልእኳቸውን ለመወጣት የሚጥሩትን ጀግኖች ለመቅረፍ ፣ ለመዘግየት ይገደዳል ።

በፔሬስትሮይካ ጊዜ ውስጥ ብቻ በ Y. Trifonov የመጨረሻው ያልተጠናቀቀ ልብ ወለድ የቀን ብርሃን ያየ. " መጥፋት”(እ.ኤ.አ. በ1987 የታተመ)፣ በዚህ ውስጥ ጸሃፊው የ1917 አብዮት ንቁ ደጋፊዎች የሆኑትን የጀግናውን የልጅነት እና የወጣትነት ወግ ገለጻ በይበልጥ በግልጽ ያወሳል።

እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ ውስጥ Y. Trifonov የስፖርት ርዕሰ ጉዳዮችን ይወድ ነበር ፣ በስፖርት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የታሪኮችን እና ጽሑፎችን ስብስቦችን ያሳተመ ነበር ። የወቅቱ መጨረሻ ላይ(1961) በፍላሚኒዮ ላይ ያሉ ችቦዎች(1965) ድንግዝግዝ ጨዋታዎች x" (1970) እሱ ደግሞ የስክሪን ድራማውን ይጽፋል የሆኪ ተጫዋቾች”፣ እሱም በ1965 ፊልም ሆኖ ተሰራ። ብዙዎች ያስታውሳሉ ፣ ምንም እንኳን ትንሽ ያረጀ መልክ ፣ መነጽሮች ፣ ሾፕ ፣ Y. Trifonov ስሜታዊ አድናቂ ነበር። በጣም ጥሩ የቼዝ ተጫዋች ነበር እና በተደጋጋሚ በአስተያየትነት ወደ ታላላቅ የውጪ ውድድሮች ተጉዞ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የ Y. Trifonovን እንደ ጸሐፊ የሚወስኑ ታሪኮች መታየት ጀመሩ ። መለዋወጥ», የመጀመሪያ ውጤቶች», « ረጅም ሰነባብቷል።», « ሌላ ሕይወት», « የውሃ ፊት ለፊት ቤት". በእነሱ ውስጥ ነው አንባቢዎች Y. Trifonovን በእውነቱ ያገኙት። ተቺዎች እነዚህን ስራዎች "ሞስኮ" ወይም "ከተማ" ታሪኮች ይሏቸዋል. ጸሃፊው ራሱ ዑደቱን "ሳንዲ ጎዳናዎች" ብሎ እንዲጠራ ሐሳብ አቅርቧል. ምናልባትም በዚህ መንገድ ከሞስኮ አውራጃዎች አንዱን በመጠቆም ሥራዎቹን በጠፈር ላይ ለማካተት ፈለገ. በስራዎቹ መካከል ያለው የዘመናዊው የሞስኮ ህይወት መግለጫ ነው.

ሌላው የዑደቱ ገጽታ ከመግለጫዎቹ የመሬት አቀማመጥ ትክክለኛነት ጋር የተያያዘ ነው. የጀግናው ቃል በአጋጣሚ አይደለም። የውሃ ዳርቻ ቤቶች"፣ ከተማዋን "እርዳታ እንደሚያስፈልገው ሕያው ፍጡር" ያስባል። ግዙፍ የከተማ ቶፖዎች በዝርዝር, በዝርዝር እና በትልቅ ጊዜ ውስጥ ተገልጸዋል-ስለ ወታደራዊ እና ሰላማዊ, ቅድመ-ጦርነት እና ዘመናዊ ሞስኮ ይናገራል. የምስሉ ርዕሰ-ጉዳይ ማእከላዊ, ቤርሴኔቭስካያ ኢምባንክ እና የቅርቡ ዳርቻ - ኔስኩችኒ የአትክልት ቦታ እና ሴሬብራያን ቦር. የመጨረሻው ቦታ ሁል ጊዜ በጣም ተወዳጅ ሆኖ ቆይቷል ፣ የፀሐፊው የመጀመሪያዎቹ ዓመታት እዚህ አልፈዋል ፣ ለዚህም ነው በጽሑፎቹ ውስጥ እንደ ክሮኖቶፕ የተወከለው።

የ Y.Trifonov ስራዎች የቦታ-ጊዜያዊ ስርዓት ልዩ ነው, እሱ የእሱን ክስተቶች በጊዜ ቅደም ተከተል ለማቀናጀት አይሞክርም, ይልቁንም የሴራው እንቅስቃሴ የሚወሰነው በባዮግራፊያዊ ጊዜ ነው, ስለዚህም የህይወት እና ሞት, ፍቅር እና ጥላቻ ዘላለማዊ ጭብጦች. , በሽታ እና ጤና ግምት ውስጥ ይገባል. የጊዜያዊ ባህሪያት ሽምግልና በዕለት ተዕለት አካል ላይ ብቻ እንዲያተኩሩ ያስችልዎታል, ነገር ግን የመሬት ገጽታ ንድፎችን ልዩ ትኩረት ይስጡ. ከመቁጠር በተጨማሪ, ደራሲው መደጋገም እና ምረቃን ይጠቀማል, የመሬት አቀማመጥ ተግባር ገላጭ እና ባህሪያዊ ነው. የመሬት አቀማመጥ ቦታውን እና የእርምጃውን ጊዜ እንዲወስኑ ያስችልዎታል.

የጸሐፊው የኋሊት እይታ እራሱን በሁለት የመዝጊያ "ሞስኮ" ታሪኮች ውስጥ አሳይቷል. " ሌላ ሕይወት”(1975) ስለ ዛርስት ሚስጥራዊ ፖሊስ ሰራተኞች መረጃ ለማግኘት የታሪክ ምሁሩ እጣ ፈንታ ላይ ያተኮረ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ከጊዜ በኋላ የፓርቲው እና የሶቪየት ግዛት ታዋቂ ሰዎች ነበሩ ። እውነትን ፍለጋ እራሱን ለአደጋ ያጋልጣል። ብዙውን ጊዜ የታሪክ ምሁርን ምስል በመቀነስ, Y. Trifonov እሷን የመገምገም መብት ይሰጣታል, በጸሐፊው ምትክ ፍርድ ለመስጠት (ሰርጌይ ትሮይትስኪ ከሌላ ህይወት, ፓቬል ኢቭግራፍቪች ሌቱኖቭ ከአሮጌው ሰው).

ስለዚህ ትኩረት የተሰጠው ምልክት ከስሙ ጀምሮ እራሱን የሚገልጥ ነው። የሁለተኛው ታሪክ ስያሜ" በውሃ ዳርቻ ላይ ያለ ቤት(1976) ይዘቱን በትክክል ያንጸባርቃል እና ወደ ጊዜ ምሳሌያዊ ምስል ይቀየራል። በህዝባዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ለለውጡ ምክንያቶች ፍላጎት ያለው ፀሐፊው በአዲሱ ህብረተሰብ አመጣጥ ላይ የቆሙትን ሰዎች ሥነ-ልቦና ለመመርመር ይፈልጋል። ቀስ በቀስ ወደ ጊዜ ውስጥ ዘልቆ ይገባል, ለዚያ ጊዜ ከነበሩት ጥቂት አመለካከቶች አንዱን ይወክላል በጠቅላይነት ጊዜ ውስጥ ስለ ግለሰብ እጣ ፈንታ.

የህይወት ዓመታት;ከ 08/28/1925 እስከ 03/28/1981 ዓ.ም

የሶቪዬት ጸሐፊ ​​፣ ተርጓሚ ፣ ፕሮስ ጸሐፊ ፣ አስተዋዋቂ ፣ ስክሪን ጸሐፊ። በሶቪየት የግዛት ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ካሉት ቁልፍ ሰዎች አንዱ ነው. በእውነታው ላይ ያለውን የሕልውና አዝማሚያ ተወካይ.

በሞስኮ የተወለደ, በአብዮታዊ ወጎች የበለፀገ ቤተሰብ ውስጥ. አባት: አብዮታዊ, የዩኤስኤስአር ጠቅላይ ፍርድ ቤት ወታደራዊ ኮሌጅ ሊቀመንበር, እናት: የእንስሳት ስፔሻሊስት, መሐንዲስ-ኢኮኖሚስት. የጸሐፊው እናት አያት እና አያት እንዲሁም አጎቱ (የአባት ወንድም) ከአብዮቱ ጋር የጠበቀ ግንኙነት ነበራቸው። የዩራ የልጅነት ጊዜ ብዙ ወይም ያነሰ ደመና የሌለው ነበር, ነገር ግን በ 1937 የትሪፎኖቭ አባት ተይዟል (እ.ኤ.አ. በ 1938 በጥይት ተመትቷል, በ 1955 ታድሷል), እና በ 1938 እናቱ ተይዘዋል. ትሪፎኖቭ እና እህቱ በአያታቸው እንክብካቤ ውስጥ ቆዩ.

በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ቤተሰቡ ወደ ታሽከንት ተወስዷል, ትሪፎኖቭ ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመርቋል. በ 1943 ወደ ሞስኮ ተመለሰ, በአውሮፕላኑ ፋብሪካ ውስጥ እንደ ሜካኒክ, የሱቅ ሥራ አስኪያጅ, የፋብሪካው ጋዜጣ አዘጋጅ. በ 1944 ወደ ሥነ-ጽሑፍ ተቋም የደብዳቤ ልውውጥ ክፍል ገባ ። ጎርኪ በፋብሪካው ውስጥ አስፈላጊውን ልምድ (የህዝብ ጠላት ቤተሰብ አባል በመሆን) በመሥራት በ 1947 ወደ የሙሉ ጊዜ ክፍል ተዛወረ.

እ.ኤ.አ. በ 1949 ከሥነ-ጽሑፍ ተቋም ተመረቀ ፣ “ተማሪዎችን” እንደ ዲፕሎማ ሥራ ተሟግቷል ። ታሪኩ የስታሊን ሽልማትን (1951) ይቀበላል, እና Y. Trifonov በድንገት ታዋቂ ሆነ. በ 1949 ዘፋኙን ኒና ኔሊናን አገባ (በ 1966 ሞተች), በ 1951 ሴት ልጅ ከዚህ ጋብቻ ተወለደች. እ.ኤ.አ. በ 1952 ወደ ቱርክሜኒስታን በዋናው የቱርክሜን ቦይ መንገድ ላይ ሄደ ፣ እና ማዕከላዊ እስያ ወደ ፀሐፊው ሕይወት እና ሥራ ለረጅም ጊዜ ገባ።

50ዎቹ እና 60ዎቹ የፈጠራ ፍለጋ ጊዜ ናቸው። በዚህ ጊዜ ጸሃፊው በርካታ ታሪኮችን እና የ Quenching thirst ታሪኩን አሳትሟል, እሱም (እንደ መጀመሪያው ስራው) አልረካም. እ.ኤ.አ. በ 1968 አላ ፓስቲኮቫን አገባ።

እ.ኤ.አ. በ 1969 "ልውውጥ" በተሰኘው ታሪክ የ "ሞስኮ" ወይም "ከተማ" ታሪኮች ዑደት ይጀምራል, እሱም "የመጀመሪያው ውጤት", "ረጅም የስንብት", "ሌላ ህይወት", "በአጥር ላይ ያለ ቤት" ያካትታል. የ 1969-1981 ስራዎች በፀሐፊው የፈጠራ ቅርስ ውስጥ ዋናዎቹ ሆነዋል.

በ 1975 ለሦስተኛ ጊዜ አገባች. ሚስት ኦልጋ ሮማኖቭና ሚሮሽኒቼንኮ (ትሪፎኖቫ)። በ 1979 አንድ ወንድ ልጅ ከጋብቻ ተወለደ.

እ.ኤ.አ. በ 1981 ትሪፎኖቭ የኩላሊት ካንሰር እንዳለበት ታወቀ እና መጋቢት 28 ቀን 1981 ከቀዶ ሕክምና በኋላ በተከሰቱ ችግሮች (embolism) ሞተ ።

እ.ኤ.አ. በ 1932-1938 የትሪፎኖቭ ቤተሰብ በሴራፊሞቪች ጎዳና ላይ በታዋቂው የመንግስት ቤት ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ 2. ቤቱ ለፓርቲው ልሂቃን ቤተሰቦች የታሰበ ነበር እና ከዚያ በኋላ (ለትሪፎኖቭ ታሪክ ምስጋና ይግባው) "በአስቀያሚው ላይ ያለው ቤት" በመባል ይታወቃል። አሁን በቤቱ ውስጥ ሙዚየም አለ, የእሱ ዳይሬክተር የ Y. Trifonov መበለት, ኦልጋ ትሪፎኖቫ.

“Quenching Thirst” የተሰኘው ልብ ወለድ ለሌኒን ሽልማት ታጭቷል፣ ግን ሽልማቱን ፈጽሞ አልተቀበለም።

ቢ ኦኩድዛቫ ከግጥሞቹ አንዱን ለትሪፎኖቭ ሰጠ (እንበል እናበለጽግ ...)

የትሪፎኖቭ መበለት የ‹‹Long Goodbye› ፊልም ማስተካከያ ፊልም “በጣም ጥሩ እና በበቂ ሁኔታ” ብላ ጠራችው። እናም "የስክሪፕቱ ደራሲዎች ሌላ መጽሃፍ አንብበዋል" ስትል "ቤት በኤምባክመንት" ፊልም ማስተካከያ ሙሉ በሙሉ እርካታ አላገኘችም.

የጸሐፊ ሽልማቶች

ለ “ተማሪ” ታሪክ ሶስተኛ ዲግሪ (1951)
በሥነ ጽሑፍ የኖቤል ሽልማት (1980) እጩ

መጽሃፍ ቅዱስ

ልቦለዶች እና አጫጭር ታሪኮች

ዩሪ ትሪፎኖቭ የተወለደው እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን 1925 በሞስኮ ከቦልሼቪክ ፣ ፓርቲ እና ወታደራዊ ሰው ከቫለንቲን አንድሬቪች ትራይፎኖቭ ቤተሰብ ውስጥ ነው።

አባቱ በግዞት እና በከባድ የጉልበት ሥራ ውስጥ ገብቷል ፣ በሮስቶቭ ውስጥ በትጥቅ አመጽ ተካፍሏል ፣ በ 1917 በፔትሮግራድ ውስጥ በቀይ ጥበቃ ድርጅት ፣ በእርስ በርስ ጦርነት ፣ በ 1918 የሪፐብሊኩን የወርቅ ክምችት አድኖ በወታደራዊ ኮሌጅ ውስጥ ሠርቷል ። የጠቅላይ ፍርድ ቤት. አባትየው ለወደፊቱ ጸሐፊ የአብዮተኛ እና የአንድ ሰው እውነተኛ ሞዴል ነበር. የትሪፎኖቭ እናት Evgenia Abramovna Lurie የእንስሳት ስፔሻሊስት, ከዚያም መሐንዲስ-ኢኮኖሚስት ነበር. በመቀጠልም የህፃናት ጸሐፊ ​​ሆናለች - Evgenia Tayurina.

የአባቴ ወንድም Evgeny Andreevich የእርስ በርስ ጦርነት አዛዥ እና ጀግና ጸሐፊ ነበር እና በቅፅል ስም ኢ ብራዥኔቭ ታትሟል. የቦልሼቪኮች "የቀድሞው ጠባቂ" ተወካይ ሴት አያት ቲ.ኤ ስሎቫቲንስካያ ከትሪፎኖቭ ቤተሰብ ጋር ኖረዋል. ሁለቱም እናት እና አያት በወደፊት ጸሐፊ ​​አስተዳደግ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበራቸው.

እ.ኤ.አ. በ 1932 የትሪፎኖቭ ቤተሰብ ወደ መንግስት ቤት ተዛወረ ፣ ከአርባ ዓመታት በኋላ ፣ ለትሪፎኖቭ ታሪክ ርዕስ ምስጋና ይግባውና መላው ዓለም “በአደባባይ ላይ ያለው ቤት” በመባል ይታወቃል። እ.ኤ.አ. በ 1937 የጸሐፊው አባት እና አጎት ተይዘዋል ፣ ብዙም ሳይቆይ በጥይት ተመተው (አጎት - በ 1937 ፣ አባት - በ 1938)። ለአስራ ሁለት አመት ልጅ የአባቱ መታሰር ንፁህ መሆኑን እርግጠኛ ሆኖ እውነተኛ አሳዛኝ ነገር ሆነ። የዩሪ ትሪፎኖቭ እናት እንዲሁ ተጨቆነች እና በካርላግ ውስጥ የቅጣት ፍርድ ታገለግል ነበር። ዩሪ እና እህቱ ከአያቷ ጋር፣ ከመንግስት ቤት አፓርትመንት ተባረሩ፣ ተቅበዘበዙ እና በድህነት ኖረዋል።

በጦርነቱ ወቅት ትሪፎኖቭ ወደ ታሽከንት ተወስዶ በ 1943 ወደ ሞስኮ ተመለሰ. "የህዝብ ጠላት ልጅ" ወደ የትኛውም ዩኒቨርሲቲ መግባት አልቻለም, እና በወታደራዊ ፋብሪካ ውስጥ ሥራ አገኘ. አስፈላጊውን የሥራ ልምድ ካገኘ በኋላ በ1944 ዓ.ም በፋብሪካው ውስጥ እየሠራ ወደ ሥነ ጽሑፍ ተቋም ገባ። ትሪፎኖቭ ወደ ሥነ-ጽሑፍ ተቋም ስለመግባቱ ሲናገር “ሁለት የትምህርት ቤት ማስታወሻ ደብተሮች ግጥሞች እና ትርጉሞች ያላቸው በጣም ጠንካራ መተግበሪያ ስለሚመስሉኝ ሁለት አስተያየቶች ሊኖሩ አይችሉም - ወደ የግጥም ሴሚናር እቀበላለሁ። ገጣሚ እሆናለሁ… በአባሪነት መልክ ፣ ሙሉ በሙሉ አማራጭ ፣ በግጥም ፈጠራዎቼ ላይ አጭር ልቦለድ ፣ አሥራ ሁለት ገፆች ፣ በርዕሱ - ሳያውቅ የተሰረቀ - “የጀግና ሞት” ... አንድ ወር አለፈ ፣ እና ወደ Tverskoy መጣሁ ። Boulevard መልስ ለማግኘት. የደብዳቤው ክፍል ፀሐፊ “ግጥሞች እንዲሁ ናቸው፣ ነገር ግን የአስመራጭ ኮሚቴው ሰብሳቢ ፌዲን ታሪኩን ወደውታል… ወደ ፕሮስ ክፍል ልትገባ ትችላለህ።” አንድ እንግዳ ነገር ተከሰተ፡ በሚቀጥለው ደቂቃ ስለ ግጥም ረሳሁ እና በህይወቴ እንደገና አልጻፍኩም! በፌዲን አፅንኦት ፣ ትሪፎኖቭ በኋላ ወደ ተቋሙ የሙሉ ጊዜ ክፍል ተዛወረ ፣ ከዚያ በ 1949 ተመረቀ ።

እ.ኤ.አ. በ 1949 ትሪፎኖቭ የኦፔራ ዘፋኝ ፣ የቦሊሾይ ቲያትር ብቸኛ ተዋናይ ኒና አሌክሴቭና ኔሊና አገባ። በ 1951 ትሪፎኖቭ እና ኔሊና ኦልጋ የተባለች ሴት ልጅ ነበሯት.

ከ 1949 እስከ 1950 ባለው ጊዜ ውስጥ በእሱ የተፃፈው የትሪፎኖቭ የምረቃ ሥራ ፣ “ተማሪዎች” የተሰኘው ታሪክ ታዋቂነትን አምጥቶለታል። ኖቪ ሚር በተባለው የስነ-ጽሑፋዊ መጽሔት ላይ የታተመ ሲሆን በ 1951 የስታሊን ሽልማት ተሸልሟል. ፀሐፊው ራሱ በኋላ የመጀመሪያውን ታሪኩን በቀዝቃዛ ሁኔታ አስተናግዷል። ዋናው ግጭት ሰው ሠራሽ ቢሆንም (ርዕዮተ ዓለም የኦርቶዶክስ ፕሮፌሰር እና ኮስሞፖሊታንት ፕሮፌሰር) ፣ ታሪኩ የትሪፎኖቭስ ፕሮሴስ ዋና ዋና ባህሪዎችን - የሕይወትን ትክክለኛነት ፣ የሰውን የስነ-ልቦና ግንዛቤ በተለመደው መንገድ ተሸክሟል።

እ.ኤ.አ. በ 1952 የፀደይ ወቅት ትሪፎኖቭ ወደ ካራኩም የንግድ ጉዞ ሄደ ፣ ወደ ዋናው የቱርክሜን ቦይ መንገድ ፣ እና ለብዙ ዓመታት የዩሪ ትሪፎኖቭ እንደ ጸሐፊ እጣ ፈንታ ከቱርክሜኒስታን ጋር ተገናኝቷል። እ.ኤ.አ. በ 1959 "ከፀሐይ በታች" የተረቱ ታሪኮች እና ድርሰቶች ዑደት ታየ ፣ በዚህ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የትሪፎኖቭ የራሱ ዘይቤ ባህሪዎች ተጠቁመዋል። በ 1950 ዎቹ መጨረሻ እና በ 1960 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ትሪፎኖቭ "ባኮ", "ነጥቦች", "የ Klych Durda ብቸኛነት" እና ሌሎች ታሪኮችን ጽፈዋል.

እ.ኤ.አ. በ 1963 ልብ ወለድ Quenching Thirst ታትሟል ፣ በቱርክመን ቦይ ግንባታ ላይ የሰበሰባቸው ቁሳቁሶች ታትመዋል ፣ ግን ይህ ልብ ወለድ ደራሲውን እራሱን አላረካም ፣ እና በሚቀጥሉት ዓመታት ትሪፎኖቭ የስፖርት ታሪኮችን እና ዘገባዎችን በመፃፍ ላይ ተሰማርቷል ። ትሪፎኖቭ ስፖርቶችን ይወድ ነበር እና አፍቃሪ አድናቂ በመሆን ስለ እሱ በጋለ ስሜት ጻፈ።

ኮንስታንቲን ቫንሼንኪን በማስታወስ እንዲህ ብሏል:- “ዩሪ ትሪፎኖቭ በሀምሳዎቹ አጋማሽ ላይ በዳይናሞ ስታዲየም አቅራቢያ በሚገኘው የላይኛው ማስሎቫካ ኖረ። እዚያ መሄድ ጀመርኩ. እሱ (የእግር ኳስ ጃርጎን) ለ CDKA ለግል ምክንያቶች ጨምሯል ፣ እንዲሁም በቦቦሮቭ ምክንያት። በመድረክ ላይ፣ ከጠንካራ የስፓርታክ ተጫዋቾች ጋር ተገናኘ፡- A. Arbuzov, I. Shtok, ከዚያም ጀማሪ የእግር ኳስ ስታቲስቲክስ K. Yesenin. ስፓርታክ የተሻለ እንደሆነ አሳመኑት። ያልተለመደ ጉዳይ".

ለ 18 ዓመታት ጸሐፊው “አካላዊ ባህል እና ስፖርት” መጽሔት አርታኢ ቦርድ አባል ነበር ፣ ለዘጋቢ ፊልሞች እና ስለ ስፖርት ፊልሞች ብዙ ስክሪፕቶችን ጽፏል። ትሪፎኖቭ ስለ ስፖርት እና አትሌቶች የስነ-ልቦና ታሪክ ከሩሲያ መስራቾች አንዱ ሆነ።

እ.ኤ.አ. በ 1955 የቫለንቲን ትሪፎኖቭ ማገገሚያ ዩሪ በሕይወት ባለው የአባቱ መዝገብ ላይ የተመሠረተ “የእሳት ነበልባል” ዘጋቢ ፊልም እንዲጽፍ አስችሎታል። በ 1965 የታተመው በዶን ላይ ስለ ደም አፋሳሽ ክስተቶች ይህ ታሪክ በእነዚያ ዓመታት የትሪፎኖቭ ዋና ሥራ ሆነ።

እ.ኤ.አ. በ 1966 ኒና ኔሊና በድንገት ሞተች ፣ እና በ 1968 ፣ የፖሊቲዝዳት ተከታታይ የ‹‹Flaming Revolutionaries› ተከታታይ አርታኢ አላ ፓስቱኮቫ የትሪፎኖቭ ሁለተኛ ሚስት ሆነች።

እ.ኤ.አ. በ 1969 "ልውውጥ" የሚለው ታሪክ ታየ ፣ በኋላ - በ 1970 "የቅድሚያ ውጤቶች" ታሪክ ታትሟል ፣ በ 1971 - "ረጅም ስንብት" እና በ 1975 - "ሌላ ሕይወት". እነዚህ ታሪኮች ስለ ፍቅር እና የቤተሰብ ግንኙነቶች ነበሩ. በትሪፎኖቭ ጥበባዊ ፍለጋዎች ትኩረት ውስጥ የሞራል ምርጫ ችግር ያለማቋረጥ ይነሳል ፣ ይህም አንድ ሰው በጣም ቀላል በሆኑ የዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን ለማድረግ ይገደዳል። በብሬዥኔቭ የመቀዛቀዝ ጊዜ ውስጥ ፀሐፊው አስተዋይ ፣ ተሰጥኦ ያለው ሰው (የታሪኩ ጀግና የታሪክ ምሁር ሰርጌይ ትሮይትስኪ) የራሱን ጨዋነት ለመስዋት የማይፈልግ ፣ በዚህ መርዛማ አየር ውስጥ እንዴት እንደሚታፈን ለማሳየት ችሏል ። ኦፊሴላዊ ትችት ደራሲውን አወንታዊ ጅምር አለመኖሩን በመግለጽ የትሪፎኖቭ ፕሮሰሰር ከታላቅ ስኬቶች እና ለ “ብሩህ የወደፊት” እሳቤዎች ከሚደረገው ትግል የራቀ “በህይወት ጎን ላይ” እንደሚቆም ተናግረዋል ።

ፀሐፊው ቦሪስ ፓንኪን ዩሪ ትሪፎኖቭን ያስታውሳል፡- “ከጽሁፌ በኋላ“ በክበብ ውስጥ ሳይሆን በመጠምዘዝ” መጽሔት ላይ “የሕዝቦች ወዳጅነት” በ 70 ዎቹ መገባደጃ ላይ ዩሪ ቫለንቲኖቪች ትራይፎኖቭ ሁሉንም አዲስ ነገር ፣ ትልቅ ወይም በድምፅ መጠን ትንሽ ፣ አውቶግራፍ አመጣኝ ፣ እና በእጅ ጽሑፍ ውስጥ እንኳን ፣ እንደተከሰተው ፣ ለምሳሌ ፣ ጊዜ እና ቦታ ከተሰኘው ልብ ወለድ ጋር። በዚያን ጊዜ እነዚህ አዳዲስ ነገሮች ከእሱ ጋር በጣም ስለሄዱ አንድ ቀን መቃወም አልቻልኩም እና ጤናማ በሆነ ነጭ ስሜት ጠየቅኩኝ, ሮበርት ሮዝድስተቬንስኪ እንደሚለው, ምቀኝነት እንዴት እንዲህ አይነት ድንቅ ስራዎችን በተራራው ላይ አንድ በአንድ ሊሰጥ ቻለ. እንዲህ ዓይነቱ የብረት መደበኛነት. በአሳቢነት ተመለከተኝ፣ ሙሉ የኔግሮ ከንፈሩን እያኘከ - ሁልጊዜም ውይይት ከመጀመሩ በፊት የሚያደርገውን - ክብ ቀንድ የተላበሱ መነጽሮችን ዳሰሰ፣ ያለ ክራባት የቀሚሱን አንገትጌ አስተካክሎ “እዚህ” በሚለው ቃል ይጀምራል፡- እዚህ ፣ ሰምተሃል ፣ ምናልባት አንድ አባባል አለ ፣ እያንዳንዱ ውሻ ለመጮህ ጊዜ አለው። እና በፍጥነት ያልፋል ... "

እ.ኤ.አ. በ 1973 ትሪፎኖቭ በ “Fiery Revolutionaries” ተከታታይ ውስጥ በፖሊቲዝዳት የታተመውን ስለ ህዝባዊ ፈቃድ “ትዕግስት ማጣት” የተሰኘውን ልብ ወለድ አሳተመ ። በትሪፎኖቭ ስራዎች ውስጥ ጥቂት ሳንሱር የተደረገባቸው ማስታወሻዎች ነበሩ። ፀሐፊው ተሰጥኦ የሚገለጠው ፀሃፊው የሚፈልገውን ሁሉ በመናገር እንጂ በሳንሱር እንዳይቆረጥ መሆኑን እርግጠኛ ነበር።

ትሪፎኖቭ ከኖቪ ሚር ዋና ዋና ሰራተኞቻቸው I.I. Vinogradov, A. Kondratovich, V. Ya. Alexander Tvardovsky, ትሪፎኖቭ ጥልቅ አክብሮት የነበረው የጸሐፊዎች ማኅበር ጽሕፈት ቤት ከኤዲቶሪያል ቦርድ እንዲወገድ ያደረገውን ውሳኔ በንቃት ተቃወመ።

በ 1975 ትሪፎኖቭ ፀሐፊውን ኦልጋ ሚሮሽኒቼንኮ አገባ.

በ 1970 ዎቹ ውስጥ, የትሪፎኖቭ ስራ በምዕራባውያን ተቺዎች እና አታሚዎች ዘንድ ከፍተኛ አድናቆት ነበረው. እያንዳንዱ አዲስ መጽሐፍ በፍጥነት ተተርጉሟል እና ታትሟል።

እ.ኤ.አ. በ 1976 የትሪፎኖቭ ታሪክ "በእምብርት ላይ ያለው ቤት" በ 1970 ዎቹ ውስጥ በጣም ከሚታወቁት ልብ የሚነኩ ሥራዎች መካከል አንዱ በሆነው "የሕዝቦች ወዳጅነት" መጽሔት ላይ ታትሟል ። በታሪኩ ውስጥ ትሪፎኖቭ ስለ ፍርሀት ተፈጥሮ ፣ በሰዎች ተፈጥሮ እና በጠቅላይ ስልጣን ቀንበር ስር ያሉ ሰዎችን ዝቅጠት ጥልቅ የስነ-ልቦና ትንታኔ አድርጓል። በጊዜ እና በሁኔታዎች መጽደቅ የብዙ የትሪፎኖቭ ገፀ-ባህሪያት ባህሪ ነው። ደራሲው የክህደት እና የሞራል ውድቀት መንስኤዎችን ከስታሊናዊው ሽብር በኋላ አገሪቷ በሙሉ የተጠመቀችበትን ፍርሃት አይቷል። ወደ ተለያዩ የሩስያ ታሪክ ጊዜያት ስንመለስ ጸሃፊው የአንድን ሰው ድፍረት እና ድክመቱን, ታላቅነቱን እና መሰረታዊነቱን አሳይቷል, በእረፍት ጊዜ ብቻ ሳይሆን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥም ጭምር. ትሪፎኖቭ ከተለያዩ ትውልዶች ጋር “የፊት ለፊት ግጭት” አዘጋጅቷል - አያቶች እና የልጅ ልጆች ፣ አባቶች እና ልጆች ፣ ታሪካዊ አስተጋባዎችን በማግኘት ፣ በህይወቱ በጣም አስደናቂ በሆኑ ጊዜያት አንድን ሰው ለማየት እየሞከረ - በአሁኑ ጊዜ የሞራል ምርጫ.

ለሶስት አመታት ያህል "በአደባባዩ ላይ ያለው ቤት" በየትኛውም የመፅሃፍ ስብስቦች ውስጥ አልተካተተም, ትራይፎኖቭ በበኩሉ "አሮጌው ሰው" በተሰኘው ልብ ወለድ ላይ በ 1918 በዶን ላይ ስለ ደም አፋሳሽ ክስተቶች ሰርቷል. "አሮጌው ሰው" በ 1978 "የሕዝቦች ወዳጅነት" በሚለው መጽሔት ላይ ታየ.

ጸሐፊው ቦሪስ ፓንኪን ያስታውሳሉ: - “ዩሪ ሊዩቢሞቭ “ማስተር እና ማርጋሪታ” እና “በአደባባይ ላይ ያለ ቤት” በአንድ ጊዜ በታጋንካ ላይ ተጫውቷል። እኔ ያኔ የምመራው VAAP በሊቢሞቭ ትርጓሜ ላይ እነዚህን ነገሮች የመድረክ መብቶቹን ወዲያውኑ ለብዙ የውጭ የቲያትር ኤጀንሲዎች ሰጥቷል። ለሁሉም። በሱስሎቭ ጠረጴዛ ላይ, በኮሚኒስት ፓርቲ ውስጥ ሁለተኛው ሰው, ወዲያውኑ "ማስታወሻ" አስቀመጠ, VAAP ርዕዮተ-ዓለምን ክፉ ስራዎችን ወደ ምዕራብ በማስተዋወቅ ተከሷል.

እዚያ, - Mikhalandrev (ይህ የእርሱ "በድብቅ" ቅጽል ነበር), እኔ በተጠራሁበት የማዕከላዊ ኮሚቴ ጽሕፈት ቤት ስብሰባ ላይ ምክንያት, አንድ የማይታወቅ ደብዳቤ ላይ በመመልከት, - እርቃናቸውን ሴቶች መድረክ ዙሪያ ይበርራሉ. እና ይህ ጨዋታ ልክ እንደ እሷ "የመንግስት ቤት" ...

- "በአደባባዩ ላይ ያለው ቤት" ከረዳቶቹ አንዱ በአሳቢነት ሀሳብ አቀረበለት.

አዎ፣ “የመንግስት ቤት” ሱስሎቭ ደግሟል። - አሮጌውን ለአንድ ነገር ለማነሳሳት ወሰኑ.

ጉዳዩን ወደ ዳኝነት ለመቀነስ ሞከርኩ። የጄኔቫ ኮንቬንሽን በሶቪየት ደራሲዎች ስራዎች ላይ መብቶችን በሚሰጥበት ጊዜ የውጭ አጋሮች እምቢ ማለትን አይሰጥም ይላሉ.

ለዚህ በምዕራቡ ዓለም በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ይከፍላሉ, ሱስሎቭ ጨምሯል, ነገር ግን ርዕዮተ ዓለምን አንሸጥም.

ከአንድ ሳምንት በኋላ ቀደም ሲል ሌን ካርፒንስኪ ከፓርቲው መባረርን ያገኘው በተወሰነ ፔትሮቫ የሚመራ የፓርቲው ቁጥጥር ኮሚቴ ብርጌድ ቪኤኤፒን ወረረ።

ስለዚህ ነገር ለዩሪ ቫለንቲኖቪች ነገርኩት በወቅቱ ጎርኪ ጎዳና በነበረው በባኩ ሬስቶራንት ውስጥ በሚቀጣጠል ሾርባ-ፒቲ ጎድጓዳ ሳህኖች ላይ ከእርሱ ጋር ተቀምጠን ነበር። ትሪፎኖቭ እንደልማዱ ከንፈሩን ካኘከ በኋላ “ዓይን ያያል፣ ጥርሱ ግን ደነዘዘ” አለ፣ ወይ አጽናናኝ ወይም ጠየቀኝ። እናም እሱ ትክክል ሆነ ፣ ምክንያቱም ፔትሮቫ ብዙም ሳይቆይ ወደ ጡረታ ተላከች "ከስልጣኗ በላይ"።

በመጋቢት 1981 ዩሪ ትሪፎኖቭ ሆስፒታል ገብቷል. ማርች 26 ላይ ቀዶ ጥገና ተደረገለት - አንድ ኩላሊት ተወግዷል. በማርች 28 ፣ ​​ዙሮቹን በመጠባበቅ ፣ ትሪፎኖቭ ተላጨ ፣ በላ እና ለመጋቢት 25 ሥነ-ጽሑፍ ጋዜት ወሰደ ፣ ከእሱ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ታትሟል ። በዚያን ጊዜ የደም መርጋት ተሰበረ እና ትሪፎኖቭ በ pulmonary thromboembolism ወዲያውኑ ሞተ።

የአገሪቱ ታሪክ በጸሐፊዎች ዕጣ ፈንታ የተላለፈበት የትሪፎኖቭ የኑዛዜ ልብ ወለድ "ጊዜ እና ቦታ" በትሪፎኖቭ የሕይወት ዘመን አልታተመም ። በ1982 ከጸሐፊው ሞት በኋላ የታተመው ጉልህ በሆነ የሳንሱር ልዩነት። ትሪፎኖቭ በማይታወቅ የስንብት አሳዛኝ ሁኔታ ስለ ህይወቱ የተናገረበት “የተገለበጠው ቤት” የተረት ዑደት ፣ ከደራሲው ሞት በኋላ በ 1982 ብርሃኑን አይቷል ።

ደራሲው ራሱ “ጊዜ እና ቦታ” የሚለውን ልብ ወለድ “ራስን የማሰብ ልብ ወለድ” ሲል ገልጾታል። የልቦለዱ ጀግና ጸሃፊ አንቲፖቭ በህይወት ዘመኑ ሁሉ ለሞራል ጥንካሬ ተፈትኗል፣ በዚህ ጊዜ የእጣ ፈንታው ክር የሚገመተው፣ በተለያዩ ዘመናት፣ በተለያዩ አስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ተመርጧል። ጸሐፊው እሱ ራሱ የተመለከተውን ጊዜ ማለትም የ1930ዎቹ መጨረሻ፣ ጦርነት፣ የድህረ-ጦርነት ጊዜ፣ የሟሟትና የአሁን ጊዜን አንድ ላይ ለማምጣት ፈለገ።

የትሪፎኖቭ ፈጠራ እና ስብዕና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሕዝብ ሕይወት ውስጥም ልዩ ቦታን ይይዛሉ ።

እ.ኤ.አ. በ 1980 ፣ በሄንሪክ ቦል አስተያየት ፣ ትሪፎኖቭ ለኖቤል ሽልማት ታጭቷል። ዕድሉ በጣም ብዙ ነበር, ነገር ግን በመጋቢት 1981 የጸሐፊው ሞት እነሱን አቋርጦ ነበር. በ 1987 ከሞት በኋላ ፣ የትሪፎኖቭ ልብ ወለድ "መጥፋት" ታትሟል።

ዩሪ ትሪፎኖቭ በኩንትሴቮ መቃብር ተቀበረ።

ስለ ዩሪ ትሪፎኖቭ "ስለ እርስዎ እና ስለ እኛ" ዘጋቢ ፊልም ተቀርጿል.

አሳሽዎ የቪዲዮ/የድምጽ መለያውን አይደግፍም።

በአንድሬ ጎንቻሮቭ የተዘጋጀ ጽሑፍ

ያገለገሉ ቁሳቁሶች;

- ኦልጋ ሮማኖቭና ፣ ዩሪ ትሪፎኖቭን እንዴት አገኘህ?

- በሚገርም ሁኔታ የመጀመሪያው ስብሰባ የተካሄደው ገና ወደ ኪንደርጋርተን በሄድኩበት ጊዜ ነው, እና ትሪፎኖቭ ለመሥራት በየቀኑ አለፈ. የግድግዳ ጋዜጣ ለነበረበት ጥቁር መያዣ-ቱቦ ምስጋናውን አስታውሳለሁ. በእነዚያ ቀናት እሱ ቀላል ሠራተኛ ነበር ፣ በወታደራዊ ፋብሪካ ውስጥ የቧንቧ መሳቢያ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ የግድግዳ ጋዜጣን ያስተካክላል። ይህንን ማወቅ አልቻልኩም። እና በሬስቶራንቱ ሲዲኤል ውስጥ ተገናኘን። በእነዚያ ዓመታት, ርካሽ እና ጣፋጭ የሆነ አስደናቂ ድባብ ነበር. ዩሪ ቫለንቲኖቪች ይህንን ምግብ ቤት ይጎበኝ ነበር። እሱ በጣም ዝነኛ ነበር፣ ቀድሞውንም የተለቀቀው “የእሳቱ ነጸብራቅ”። ትሪፎኖቭ በሀዘን እና በንዴት ተመለከተኝ። ከዚያም በኔ ደስተኛ ቁመና እንደተናደደ ገለፀ።

ልብ ወለድ በአስደናቂ ሁኔታ ቀጠለ፣ ተሰብስበን ተበታተነን። ባለቤቴን መተው ከብዶኝ ነበር, ከእሱ ጋር በደካማ ብንኖር ጥሩ ነበር. የጥፋተኝነት ስሜት በጣም ከባድ ስለነበር በህይወቴ የመጀመሪያዎቹን ወራት ከዩሪ ቫለንቲኖቪች ጋር መርዟል። ለፍቺ ሂደት ወደ መዝገብ ቤት ቢሮ መጎብኘትም ለእሱ ከባድ ነበር። ይህን አይቼ፡- “እሺ፣ እግዚአብሔር ይባርከው፣ ገና።” አልኩት። እኔ ግን ነፍሰ ጡር ነበርኩ እና ብዙም ሳይቆይ ተጋባን። እሱ በጣም በሚወደው ሳንዲ ጎዳና ላይ ባለ አፓርታማ ውስጥ ይኖር ነበር። በጣም አሳዛኝ መስሎ ታየኝ፣ ግን እንደ ጃፓናዊው ሳሙራይ ከእሱ መመረጥ እንዳለበት ተረድቻለሁ። በአንድ ወቅት ከአሜሪካ የመጣ እንግዳ ወደ እኛ መጥቶ “ተሸናፊዎች የሚኖሩት በእንደዚህ ዓይነት አፓርታማ ውስጥ ነው” ሲል ተናግሯል።

ከአንድ ታዋቂ ጸሐፊ ጋር መኖር አስቸጋሪ ነበር?

- ከእሱ ጋር - በሚገርም ሁኔታ ቀላል. የሌላውን ሰው የመኖሪያ ቦታ የማያስመስል በጣም ታጋሽ ሰው። እሱ የሚገርም ቀልድ ነበረው፣ በሚገርም ሁኔታ ቀልደኛ ነበር፣ አንዳንዴ እስከ ሆሜሪክ እስክትስማማ ድረስ እንስቅ ነበር። እና ከዚያ, በቤት ውስጥ ስራ ላይ በጣም ሰልጥኖ ነበር: እቃዎችን ለማጠብ እና ለ kefir ወደ ሱቅ ለመሮጥ. እውነት ነው ፣ በፍጥነት አበላሸሁት - ትሪፎኖቭን እራሱን ወደ ልብስ ማጠቢያ መንዳት ጥሩ አይደለም! ከዚያም "አንድ ቦታ" አንድ ፋሽን ቃል ነበር, እና እንደምንም እኔ ሊታጠብ ነበር ይህም ሳህኖች, ከእጁ ላይ መንጠቅ ጀመርኩ, እና: "አቁም, እኔ የምወደው ቦታ."

- ከአስተያየቶችዎ ጋር በወጣው የትሪፎኖቭ ማስታወሻ ደብተር እና የሥራ መጽሐፍት ውስጥ ፣ በስልሳዎቹ ዓመታት ውስጥ ያልተለመዱ ሥራዎችን መሥራት እንዳለበት አንብቤያለሁ ፣ ዕዳ ውስጥ ገባ።

“ዕዳዎቹ ትልቅ ነበሩ። ከዚያም ጓደኞች ረድተዋል. ፀሐፌ ተውኔት አሌክሲ አርቡዞቭ ብዙ ጊዜ ገንዘብ አበድሩ። በገንዘብ ረገድ ሕይወት ቀላል አልነበረም፣ እና አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ ነበር። "አንዳንድ ጊዜ ሩብል ደርሻለሁ, አትፍሩ, አያስፈራም," እሱ በአንድ ወቅት በአስቸጋሪ ጊዜ ነገረኝ.

እሱ በገንዘብ ቀላል ነበር?

- ወደ ስፔን የሚሄደው ዘመዱ ወደ እኛ እንደመጣ አስታውሳለሁ. እሷም ለወይን እርሻ ሄጄ ለልጇና ለባልዋ ጂንስ እንደምትገዛ ተናገረች። ዩሪ ወደ ኩሽና ገባኝና “ኦሊያ፣ ቤታችን ውስጥ ገንዘብ አለን? ስጧት" "ሁሉም?" "ሁሉንም" ብሎ ጠንከር ብሎ ተናገረ። ውጭ አገር በነበርንበት ጊዜ “ለሁሉም ዘመዶች እና ጓደኞች ስጦታዎችን ማምጣት አለብን ፣ ከእርስዎ ጋር እዚህ መሆናችን ቀድሞውኑ ስጦታ ነው” ሲል ሁል ጊዜ ያስጠነቅቃል።

- ዩሪ ትሪፎኖቭ "በአምባው ላይ ያለው ቤት" ሲጽፍ ቀድሞውኑ ታዋቂ ነበር. እናም ይህ ታሪክ ብቻውን ለሥነ ጽሑፍ ክብር በቂ ይመስለኛል። ሆኖም ግን, በዚያን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን መጽሐፍ ማቋረጥ ቀላል አልነበረም.

- የታሪኩ ህትመት ታሪክ በጣም የተወሳሰበ ነው. በዋና አዘጋጅ ሰርጌይ ባሩዝዲን ጥበብ ምክንያት "የህዝቦች ወዳጅነት" በተሰኘው መጽሔት ላይ "በአደባባይ ላይ ያለ ቤት" ታትሟል. ሁለቱንም "ልውውጦች" እና "ቅድመ ውጤቶችን" ያካተተው መጽሐፉ ታሪኩን አላካተተም. ማርኮቭ በጸሐፊዎቹ ኮንግረስ ላይ የሰላ ትችት ተናግሯል፣ ከዚያም ለማጠናከሪያ ወደ ሱስሎቭ ሄደ። እና ሱስሎቭ አንድ ሚስጥራዊ ሐረግ ተናግሯል-“ከዚያ ሁላችንም በቢላ ጠርዝ ላይ እንራመዳለን” እና ይህ ማለት ፈቃድ ማለት ነው።

- ቭላድሚር ቪሶትስኪን ያውቁ ኖሯል?

- አዎ፣ በታጋንካ ቲያትር ቤት ተገናኘን። ትሪፎኖቭ ቪሶትስኪን ይወድ ነበር, ያደንቀው ነበር. ለእሱ, እሱ ሁልጊዜ ቭላድሚር ሴሚዮኖቪች ነበር, ብቸኛው ሰው "የብሬዥኔቭን" መሳም መሸከም ያልቻለው, በስብሰባ ላይ ማቀፍ እና መሳም ይችላል. አንድ በጣም ብልህ እና የተማረ ሰው ከሸሚዝ-ጋይ ጀርባ ተደብቆ እንደነበረ አይተናል። አንድ ጊዜ አዲስ ዓመትን በአንድ ኩባንያ አከበርን። አንድ ሺህ ዘጠኝ መቶ ሰማንያ - በቪሶትስኪ ሕይወት ውስጥ የመጨረሻው. በአገሪቱ ውስጥ ያሉ ጎረቤቶቻችን ኮከቦችን ሰብስበዋል. ከማሪና ቭላዲ ጋር Tarkovsky, Vysotsky ነበር. በጣም የሚዋደዱ ሰዎች በሆነ መንገድ ተለያይተዋል። ሁሉም ነገር እንደ ጥጥ ሱፍ ነው. ለእኔ ምክንያቱ በጣም የቅንጦት ምግብ ነበር - ትልቅ ምግብ ፣ ለእነዚያ ጊዜያት ያልተለመደ። ምግቡ አዋራጅና ከፋፋይ ነበር። ደግሞም በዚያን ጊዜ ብዙዎች በቀላሉ በድህነት ውስጥ ነበሩ። ታርኮቭስኪ አሰልቺ ነበር እና እራሱን አዝናና ውሻ ከፖላሮይድ እንግዳ ማዕዘኖች በመቅረጽ። ከቭላድሚር ሴሚዮኖቪች አጠገብ ተቀምጠን ነበር, በጠርዙ ላይ ጊታር አየሁ, እንዲዘፍን በጣም እፈልግ ነበር. በአስቸጋሪ ሁኔታ አሞካሽኩት: "Vysotsky መደወል ጥሩ ነበር, እሱ ይዘምራል." እና በድንገት እሱ በጣም በቁም ነገር እና በጸጥታ እንዲህ አለ: - "Ol, ነገር ግን ማንም እዚህ, ካንተ በስተቀር, ይህን ይፈልጋል." እውነት ነበር።

- ንገረኝ ፣ ዩሪ ቫለንቲኖቪች ጠላቶች ነበሩት?

- ይልቁንም ምቀኞች ሰዎች። “ዋው” ሲል ተደነቀ፣ “የምኖረው በዓለም ላይ ነው፣ እና አንድ ሰው ይጠላኛል። በቀል እንደ መጥፎው የሰው ልጅ ጥራት ይቆጠር ነበር። እንዲህ ያለ ጉዳይ ነበር. "አዲስ ዓለም" በተሰኘው መጽሔት ውስጥ ታሪኩን "የተገለበጠው ቤት" አስቀምጧል. ከምዕራፉ አንዱ ከአመጋገብ ሱቅ ውጭ በፀሐይ ውስጥ የሚሞሉ ሰካራሞችን ቤታችንን ይገልፃል። እና ዩሪ ቫለንቲኖቪች ለትዕዛዝ ወደ "አመጋገብ" ሲመጣ ወደ ዳይሬክተር እንዲሄድ ተጠይቆ ነበር. "እንዴት ቻልክ? በዳይሬክተሩ ድምጽ ውስጥ እንባ ነበር. "በዚህ ከስራ ልባረር ነው!" አንድ ጸሃፊ ወደ መደብሩ ለመምጣት በጣም ሰነፍ እንዳልነበረው እና አገሪቱ ስለ ተንቀሳቃሾቹ በቅርቡ እንደሚያነብ ለመንገር ታወቀ። ከዚህ ታሪክ በኋላ ትሪፎኖቭ ለትእዛዞች ለመሄድ ፈቃደኛ አልሆነም, ሆኖም ግን, በልዩ ወረፋ ውስጥ ለመቆም ሁልጊዜ ያሳፍራል, ልዩ መብቶችን አልወደደም. ምንም ነገር አልጠየቀም።

" በጠና ታምሜ ሳለሁም...

"የኩላሊት ካንሰር ነበረው, ነገር ግን በዚህ ምክንያት አልሞተም. የቀዶ ጥገና ሃኪም ሎፓትኪን በጥሩ ሁኔታ ቀዶ ጥገናውን አከናውኗል, ሞት የተከሰተው ከቀዶ ጥገና በኋላ በተፈጠረው ችግር ምክንያት - embolism. thrombus ነው። በዛን ጊዜ, የደም መርጋትን የሚይዙ አስፈላጊ መድሃኒቶች እና ማጣሪያዎች ነበሩ, ነገር ግን በዚያ ሆስፒታል ውስጥ አልነበሩም. የህመም ማስታገሻ (analgin) እንኳን አልነበረም። ወደ ሌላ እንድዛወር ለመንሁ፣ ውድ የፈረንሳይ ሽቶ፣ ገንዘብ ለብሼ ነበር። መናፍስት ተወሰዱ፣ ፖስታዎች ተገፍተዋል።

"ቀዶ ጥገናው በውጭ አገር ሊከናወን አይችልም ነበር?"

- ይችላል. ዩሪ ቫለንቲኖቪች ወደ ሲሲሊ የንግድ ጉዞ ላይ በነበረበት ጊዜ በዶክተር ተመርምሯል. ምርመራዎቹን እንዳልወደዱት ተናግሮ ወደ ክሊኒኩ ለመሄድ አቀረበ። ይህን ሁሉ በኋላ ተምሬአለሁ። ሞስኮ ውስጥ የምርመራው ውጤት ሲነገረኝ የትሪፎኖቭን ዓለም አቀፍ ፓስፖርት ለማግኘት ወደ ጸሐፊዎች ማህበር ጽሕፈት ቤት ሄድኩኝ. "ለቀዶ ጥገና የሚሆን ገንዘብ ከየት ታገኛለህ?" ብለው ጠየቁኝ። በውጭ አገር ለመርዳት ዝግጁ የሆኑ ጓደኞች አሉን ብዬ መለስኩለት። በተጨማሪም የምዕራባውያን አታሚዎች ከትሪፎኖቭ ጋር ለወደፊት መፅሃፍ ስም እንኳን ሳይጠይቁ ስምምነቶችን ተፈራርመዋል. "እዚህ በጣም ጥሩ ዶክተሮች አሉ" አሉኝ እና ፓስፖርት ለማውጣት ፈቃደኛ አልሆኑም.

እንደተለመደው የሊትፎንድ ምድብ የቀበሩት በኩንትሴቮ መቃብር ሲሆን በዚያን ጊዜ በረሃ ነበር። በትራስ ላይ የእርሱን ብቸኛ ትዕዛዝ - የክብር ባጅ ተሸክመዋል.

ጋዜጦች ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በኋላ የዩሪ ትሪፎኖቭን የቀብር ሥነ ሥርዓት ቀን ዘግበዋል. ባለሥልጣናቱ አለመረጋጋትን ፈሩ። የሲቪል መታሰቢያ አገልግሎት የተካሄደበት የጸሐፍት ማእከላዊ ቤት ጥቅጥቅ ባለው የፖሊስ ቀለበት ተከቦ ነበር, ነገር ግን ህዝቡ አሁንም መጣ. ምሽት ላይ አንድ ተማሪ ኦልጋ ሮማኖቭና ደውሎ በሚንቀጠቀጥ ድምፅ “እኛ የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ደህና ሁን ለማለት እንፈልጋለን…” “ቀድሞውኑ የተቀበረ” አለ።

በኤሌና SVETLOVA ቃለ መጠይቅ ተደረገ

ተወለደ ዩሪ ትሪፎኖቭበቦልሼቪክ ቤተሰብ ውስጥ ዋና ፓርቲ እና ወታደራዊ ሰው ቫለንቲን አንድሬቪች ትራይፎኖቭ. የአባቴ ወንድም, Yevgeny Andreevich, የእርስ በርስ ጦርነት ጀግና, በቅፅል ስም ኢ Brazhnev ስር የታተመ (ይመስላል, Yuri Trifonov ከእርሱ የመጻፍ ስጦታ ወርሷል). ከትሪፎኖቭ ቤተሰብ ጋር አያት ቲኤ ስሎቫቲንስካያ (በእናቷ በኩል ኢ.ኤ. ሉሪ) የቦልሼቪኮች “የቀድሞ ጠባቂ” ተወካይ ለሌኒን-ስታሊን ጉዳይ ወሰን የለሽ እና ከፓርቲው መስመር ጋር በመወዛወዝ ይኖሩ ነበር ። ሁለቱም እናት እና አያት በወደፊት ጸሐፊ ​​አስተዳደግ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበራቸው.
እ.ኤ.አ. በ 1932 ቤተሰቡ ወደ ታዋቂው የመንግስት ቤት ተዛወረ ፣ ከአርባ ዓመታት በኋላ ፣ በዓለም ሁሉ ዘንድ የታወቀ ሆነ ። የውሃ ፊት ለፊት ቤት"(በትሪፎኖቭ ታሪክ ርዕስ መሰረት).
በ 1937 ነበሩ የታሰሩ አባትእና የጸሐፊው አጎትብዙም ሳይቆይ የተተኮሱት (አጎት - በ 1937, አባት - በ 1938). የዩሪ ትሪፎኖቭ እናት እንዲሁ ተጨቆነች (በካርላግ ውስጥ ቅጣትን ታገለግል ነበር)። ልጆች (ዩሪ እና እህቱ) ከአያታቸው ጋር ከመንግስት ቤት አፓርትመንት የተባረሩ, ተቅበዘበዙ እና በድህነት ውስጥ ይኖሩ ነበር. ነገር ግን አያቷ እስከ እርጅና ዕድሜ ድረስ በመኖሯ እምነቷን አልለወጠችም ፣ ከ 20 ኛው የ CPSU ኮንግረስ በኋላም ፣ ንጹሐን የተፈረደባቸው ሰዎች ማገገሚያ ከተጀመረ በኋላ ።

የዩሪ ትሪፎኖቭ የመጀመሪያ ሥነ-ጽሑፍ

ከመጀመሪያው ጀምሮ ጦርነቶችትሪፎኖቭ ተለቅቋል ታሽከንትበ 1943 ወደ ሞስኮ ሲመለስ ወደ ወታደራዊ ፋብሪካ ገባ. እ.ኤ.አ. በ 1944 አሁንም በፋብሪካው ውስጥ እየሠራ ወደ የደብዳቤ ልውውጥ ክፍል ገባ የሥነ ጽሑፍ ተቋም, በኋላ ወደ ሙሉ ጊዜ ተላልፏል. በተከበሩ ፀሃፊዎች በተመራ የፈጠራ ሴሚናር ላይ ተሳትፏል K.G. Paustovskyእና ኬ.ኤ. ፊዲን,ከጊዜ በኋላ በፀጥታ ፓንግስ ኦፍ ዘ ፕንግስ ኦቭ ዘ ፕንግስ ኦፍ ዘ ፕሊስ (1979) ውስጥ ተንጸባርቋል።
በጣም ቀደም ብሎ መጻፍ የጀመረው በ "የእሳት እራቶች ዕድሜ" ማለት ይቻላል, በመልቀቂያው ውስጥ እና ወደ ሞስኮ ሲመለስ መጻፉን ቀጠለ. ግጥሞቹን እና አጫጭር ልቦለዶቹን ወደ ሰፈሩ እናት ላከ። እነሱ በፍቅር፣ በመተማመን እና በተወሰነ ደረጃ በጠበቀ ቅርበት የተገናኙ ነበሩ።
የትሪፎኖቭ ዲፕሎማ ሥራ ፣ ታሪኩ " ተማሪዎች”፣ በ1949-1950 የተፃፈ፣ ሳይታሰብ ታዋቂነትን አመጣ። በኖቪ ሚር መሪ የሥነ-ጽሑፍ መጽሔት ላይ ታትሞ የስታሊን ሽልማትን (1951) ተሸልሟል። ፀሐፊው ራሱ በኋላ የመጀመሪያውን ታሪኩን በቀዝቃዛ ሁኔታ አስተናግዷል። እና ገና, ዋና ግጭት ያለውን ሰው ሠራሽ ቢሆንም (ርዕዮተ የኦርቶዶክስ ፕሮፌሰር እና ኮስሞፖሊታንት ፕሮፌሰር), ታሪኩ Trifonov ዎቹ ፕሮስ ዋና ባሕርያት መካከል rudiments ተሸክመው - የሕይወት ትክክለኛነት, ተራ በኩል የሰው ልቦና ግንዛቤ. እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ ውስጥ ፣ ይመስላል ፣ የተሳካላቸው ተሸላሚ ይህንን ርዕስ መጠቀማቸውን እንደሚቀጥሉ ፣ ልቦለድ ድህረ ምረቃዎችን ፣ ወዘተ.

የዩሪ ትሪፎኖቭ የታሪክ አቀራረብ

ነገር ግን ትሪፎኖቭ በተግባር ፀጥ አለ (በ 1950 ዎቹ መጨረሻ እና በ 1960 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ በዋነኝነት ታሪኮችን ጽፏል-“ባኮ” ፣ “ነጥቦች” ፣ “የክላይች ዱርዳ ብቸኝነት ፣ ወዘተ.) ።
በ 1963 ልብ ወለድ " ጥማት ያረካል”፣ በመካከለኛው እስያ በታላቁ ቱርክመን ቦይ ግንባታ ላይ የሰበሰባቸው ቁሳቁሶች። ነገር ግን ደራሲው ራሱ በዚህ ልቦለድ ሙሉ በሙሉ አልረካም። እና እንደገና ፣ ከስፖርት ታሪኮች እና ዘገባዎች በስተቀር ለዓመታት ዝምታ። ትሪፎኖቭ ስለ ስፖርት እና አትሌቶች የስነ-ልቦና ታሪክ መስራቾች አንዱ ነበር።

በእነዚያ ዓመታት የትሪፎኖቭ ዋና ሥራ ዘጋቢ ፊልም ነበር " የካምፕ እሳት ነጸብራቅ(1965) - ስለ አባት (ዶን ኮሳክ) ታሪክ ፣ ስለ ዶን ደም አፋሳሽ ክስተቶች። ለጸሐፊው፣ አባትየው ሙሉ ለሙሉ ለአብዮቱ ያደረ የሃሳብ ሰው መገለጫ ነበር። የዚያ ምስቅልቅል ዘመን የፍቅር ስሜት ምንም እንኳን ጭካኔው ቢበዛበትም በታሪኩ ውስጥ አሁንም አሸንፏል። ስለ እውነተኞቹ እውነታዎች የተከለከለ ታሪክ ከግጥም ዜማዎች ጋር አብሮ ይመጣል (የትሪፎን ግጥሞች ከጊዜ ወደ ጊዜ ካለፈ ምስል ጋር የማይነጣጠሉ ናቸው ፣ የዓለምን ገጽታ ከመቀየር ጋር)። በ 1904 (አባቴ የቦልሼቪክ ፓርቲን በተቀላቀለበት አመት) ወይም በ 1917 ወይም 1937 በሚታየው ድርጊት, የጊዜ ውፍረት, ባለ ብዙ ሽፋን, ተጋልጧል.
የድህረ ስታሊን ማቅለጥ በአዲስ የቀዝቃዛ አየር ጅምር ተተካ እና ታሪኩ በተአምራዊ ሁኔታ በሳንሱር በተከፈተው በር ወደ እውነት ጽሑፎች ገባ። የዝምታ ጊዜ መጥቷል።

ትሪፎኖቭ እንደገና ወደ ታሪክ ተለወጠ. ልብ ወለድ " ትዕግስት ማጣት” (1973) ስለ ናሮድናያ ቮልያ በፖሊቲዝዳት ውስጥ የታተመው ተከታታይ “Fiery Revolutionaries” በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ስለ ማህበራዊ አስተሳሰብ ከባድ ጥበባዊ ጥናት ሆነ። በሰዎች ፕሪዝም በኩል. ጠቃሾች የትሪፎኖቭ ዋና የጽሑፍ መሣሪያ ሆነ። ምናልባት በሱ ጊዜ ከነበሩት "ህጋዊ" ደራሲዎች ሁሉ በሳንሱር የቅርብ ክትትል ስር የነበረው እሱ ነው። ግን በሚያስገርም ሁኔታ በትሪፎኖቭ ስራዎች ላይ የሳንሱር ቅነሳዎች ጥቂት ነበሩ። ፀሐፊው ተሰጥኦ የሚገለጠው ፀሐፊው የሚፈልገውን ሁሉ በመናገር እንጂ በሳንሱር እንዳይቆረጥ መሆኑን እርግጠኛ ነበር። ነገር ግን ይህ የቃሉን ከፍተኛ ችሎታ፣ ከፍተኛውን የአስተሳሰብ አቅም እና በአንባቢው ላይ ያለ ገደብ መተማመንን ይጠይቃል። የትሪፎኖቭ አንባቢ በእርግጥ ይህንን እምነት ሙሉ በሙሉ አረጋግጧል-በ 1970 ዎቹ - 1980 ዎቹ ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ብዙ ሺህ ፊደላት በእሱ መዝገብ ውስጥ ተጠብቀው ነበር ። ስለ ሰው እጣ ፈንታ እና ስለ እናት ሀገር እጣ ፈንታ የሚያስቡ ትልቅ የአስተሳሰብ ሽፋን ፣ የተማሩ ሰዎች ነበሩ ።

"የሞስኮ ተረቶች" በዩሪ ትሪፎኖቭ

ትራይፎኖቭ ህይወቱን ሙሉ በሞስኮ ውስጥ ተወለደ. እሱ ይወድ ነበር, ያውቃል እና ከተማውን ለመረዳት ሞክሯል. ምናልባትም ተቺዎቹ የከተማ ታሪኮቹን ዑደት "ሞስኮ" ብለው የጠሩት ለዚህ ነው. በ 1969 የዚህ ዑደት የመጀመሪያ ታሪክ ታየ " መለዋወጥ"ቅድሚያ ውጤቶች" (1970), "ረጅም ደህና ሁኚ" (1971) እና "ሌላ ሕይወት" (1975) ያካትታል. ጸሃፊው ትራይፎኖቭ አዲስ ደረጃ ላይ እንደደረሰ ግልጽ ሆነ.

እነዚህ ታሪኮች ስለ ፍቅር እና የቤተሰብ ግንኙነቶች ተነግረዋል ፣ በጣም ቀላል ናቸው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ባህሪ ፣ እርቃናቸውን የሚያውቁ። ይሁን እንጂ አንባቢው ህይወቱን በአለም አቀፍ ደስታዎች እና አሳዛኝ ሁኔታዎች ብቻ ሳይሆን ጊዜውን እና ቦታውን በዚህ ጊዜ በደንብ ተሰማው. በትሪፎኖቭ ጥበባዊ ፍለጋዎች ትኩረት ውስጥ የሞራል ምርጫ ችግር ያለማቋረጥ ይነሳል ፣ ይህም አንድ ሰው በጣም ቀላል በሆኑ የዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን ለማድረግ ይገደዳል። የብሬዥኔቭ መቀዛቀዝ ውፍረት በሚጨምርበት ጊዜ ፀሐፊው የራሱን ጨዋነት መስዋዕት ማድረግ የማይፈልግ አስተዋይ ፣ ተሰጥኦ ያለው ሰው (የታሪኩ ጀግና “ሌላ ሕይወት” ታሪክ ጸሐፊ ሰርጌይ ትሮይትስኪ) እንዴት እንደሚታፈን ለማሳየት ችሏል ። ይህ መርዛማ ከባቢ አየር. ኦፊሴላዊ ትችት ፀሐፊውን በጥቃቅን ርዕሰ ጉዳዮች ፣ አወንታዊ ጅምር አለመኖሩን እና በአጠቃላይ የትሪፎኖቭ ፕሮሰሰር ከታላቅ ስኬቶች እና ብሩህ የወደፊት እሳቤዎች በጣም የራቀ “ከህይወት ጎን” እንደሚቆም ከሰዋል።

ነገር ግን ትሪፎኖቭ ሌላ ትግል ገጠመው። የጸሐፊዎች ማኅበር ጸሃፊ ከኖቪ ሚር አርታኢ ቦርድ ለመውጣት ያሳለፈውን ውሳኔ በንቃት ተቃወመ ፣ የረጅም ጊዜ ደራሲው ጸሐፊ ፣ መሪ ሰራተኞቹ I. I. Vinogradov ፣ A. Kondratovich ፣ V. Ya. Lakshin ፣ ሙሉ በሙሉ በማወቅ። ደህና ፣ በመጀመሪያ ፣ ይህ ለመጽሔቱ ዋና አዘጋጅ ጥፋት ነው። ኤ.ቲ. ቲቫርዶቭስኪትሪፎኖቭ ለእርሱ ጥልቅ አክብሮት እና ፍቅር ነበረው።
በግንባሩ ላይ ያሉት የቤት ውስጥ ነዋሪዎች
ደፋር ሰው በመሆኑ ትሪፎኖቭ በግትርነት “በህይወት ጎን ላይ” መቆሙን ቀጠለ ፣ ጀግኖቹን በ “የዕለት ተዕለት ኑሮው ፕሮክሩስታን አልጋ” ውስጥ በማስቀመጥ (በማዕከላዊ ጋዜጦች ላይ ስለ ሥራው መጣጥፎች ይባላሉ) ፣ በግትርነት አልራራም ። "የራሱ", እራሱን የሰጠው - የ 1960 - ምሁር.

ቀድሞውኑ በ 1970 ዎቹ ውስጥ, የትሪፎኖቭ ስራ በምዕራባውያን ተቺዎች እና አታሚዎች ዘንድ ከፍተኛ አድናቆት ነበረው. እያንዳንዱ አዲስ መጽሐፍ በፍጥነት ተተርጉሞ ታትሟል፣ በምዕራባውያን ደረጃዎች፣ ስርጭት። እ.ኤ.አ. በ 1980 በሄንሪክ ቦል አስተያየት ትሪፎኖቭ ተመረጠ ለኖቤል ሽልማት.ዕድሉ በጣም ብዙ ነበር, ነገር ግን በመጋቢት 1981 የጸሐፊው ሞት እነሱን አቋርጦ ነበር.

በ 1976 የትሪፎኖቭ ታሪክ " የውሃ ፊት ለፊት ቤት”፣ በ 1970 ዎቹ ውስጥ ከታዩት ልብ የሚነኩ ሥራዎች አንዱ። ታሪኩ የፍርሀትን ምንነት፣ በአምባገነናዊ ስርዓት ቀንበር ስር ያሉ ሰዎችን ውርደት ተፈጥሮ ጥልቅ የስነ-ልቦና ትንታኔ ሰጥቷል። ከታሪኩ "ፀረ-ጀግኖች" አንዱ የሆነው ቫዲም ግሌቦቭ "እነዚያ ጊዜያት ነበሩ, ለጊዜዎች ሰላም ባይሉም" በማለት ያስባል. በጊዜ እና በሁኔታዎች መጽደቅ የብዙ የትሪፎኖቭ ገፀ-ባህሪያት ባህሪ ነው። ትሪፎኖቭ ግሌቦቭ የዘመኑን ማህተም እንደተሸከሙት ግላዊ በሆኑ ምክንያቶች የሚመራ መሆኑን አፅንዖት ሰጥቷል፡ የስልጣን ጥማት፣ የበላይነት፣ ከቁሳዊ ሀብት፣ ምቀኝነት፣ ፍርሃት፣ ወዘተ ጋር የተያያዘ ነው። ክህደቱ እና የሞራል ዝቅጠቱ ስራው ሊቋረጥ ይችላል በሚል ፍራቻ ብቻ ሳይሆን በፍርሀት ውስጥም ሀገሪቷ በሙሉ የተዘፈቀችበት፣ በስታሊን ሽብር ታፍኖ ነበር።

የትሪፎኖቭ ታሪክ እና ሰው ግንዛቤ

ወደ ተለያዩ የሩስያ ታሪክ ጊዜያት ስንመለስ ፀሐፊው የአንድን ሰው ድፍረት እና ድክመቱን ፣ ንቃተ ህሊናውን እና ዓይነ ስውሩን ፣ ታላቅነቱን እና መሰረቱን ፣ በእረፍቱ ላይ ብቻ ሳይሆን በዕለት ተዕለት አውሎ ንፋስም አሳይቷል። "ምክንያቱም ሁሉም ነገር ትንሹን ፣ ትንሽ ያልሆነውን ፣ የዕለት ተዕለት ቆሻሻውን ፣ ዘሮች በማንኛውም ራዕይ እና ምናብ ማየት የማይችሉትን ያቀፈ ነበር ።
ትሪፎኖቭ ከተለያዩ ትውልዶች ጋር “ፊት ለፊት መጋጨትን” ያለማቋረጥ የተለያዩ ዘመናትን አስመዝግቧል - አያቶች እና የልጅ ልጆች ፣ አባቶች እና ልጆች ፣ ታሪካዊ አስተያየቶችን በማግኘት ፣ አንድን ሰው በህይወቱ በጣም አስደናቂ በሆኑ ጊዜያት ለማየት እየሞከረ - በአሁኑ ጊዜ የሞራል ምርጫ.

በእያንዳንዱ ቀጣይ ስራዎቹ ትሪፎኖቭ፣ ቀድሞውንም በሥነ ጥበብ በተጠናው የጭብጦች እና ምክንያቶች ክበብ ውስጥ የቀረ ይመስላል። እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ቀድሞውኑ የተገኘውን ነገር “እንደሚስብ” (ቃሉን) በማስተዋል ወደ ጥልቅ ተንቀሳቅሷል። በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ትሪፎኖቭ ነገሮችን በማለፍ ደካማ አልሆነም ፣ እሱ ፣ እሱ የሚታወቅ የአጻጻፍ ስልቱን ያለማቋረጥ እየጨመረ ፣ የሃሳቦች እውነተኛ ጌታ ሆነ።

Fiery lava በ Yuri Trifonov

ምንም እንኳን ለሦስት ዓመታት ያህል በ Embankment ላይ ያለው ቤት በየትኛውም የመፅሃፍ ስብስቦች ውስጥ ያልተካተተ ቢሆንም, ትሪፎኖቭ "ድንበሩን መግፋት" (የራሱን አገላለጽ) ቀጥሏል. እ.ኤ.አ. በ 1918 በዶን ላይ ስለ ደም አፋሳሽ ክስተቶች ልብ ወለድ ልብ ወለድ ዘ ብሉይ ሰው ላይ ሠርቷል ። አሮጌው ሰው በ 1978 በሕዝቦች ጓደኝነት መጽሔት ላይ ታየ እና ለየት ያሉ ለሚያውቋቸው እና ለመጽሔቱ ተንኮለኛ ምስጋና ታየ ። ዋና አዘጋጅ S.A. Baruzdin.

የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ የሆነው ፓቬል ኢቭግራፎቪች ሌቱኖቭ ለህሊናው መልስ እየሰጠ ነው። ከኋላው "ግዙፍ አመታት"፣ አሳዛኝ ክስተቶች፣ የአብዮታዊ እና የድህረ-አብዮታዊ አመታት ከፍተኛ ውጥረት፣ የመንገዱን ሁሉ የጠራረገ የታሪክ እሳታማ እሳታማ ፍሰቱ። የተረበሸ ማህደረ ትውስታ Letunovን ወደ ልምዱ ይመልሳል። እንደገና ለብዙ አመታት ያስጨነቀውን ጥያቄ እንደገና ይፈታል፡ ኮማንደር ሚጉሊን በእውነቱ ከዳተኛ (የኤፍ.ኬ. ሚሮኖቭ እውነተኛ ምሳሌ) ነበር። ሌቱኖቭ በሚስጥር የጥፋተኝነት ስሜት እየተሰቃየ ነው - አንድ ጊዜ የመርማሪውን ጥያቄ ሲመልስ ሚጉሊን በፀረ-አብዮታዊ አመጽ ውስጥ መሳተፉን አምኖ በእሱ ዕጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ።

የዩሪ ትሪፎኖቭ የቅርብ ጊዜ ስራዎች

ጥልቅ ፣ በጣም የትሪፎኖቭ የኑዛዜ ልብ ወለድ "ጊዜ እና ቦታ"የሀገሪቱን ታሪክ በጸሐፊዎች እጣ የተገነዘበበት፣ በአዘጋጆቹ ውድቅ የተደረገበት እና በህይወት ዘመኑ ያልታተመበት ነው። ከፀሐፊው ሞት በኋላ ታየ 1982 በጣም ጉልህ የሆኑ የሳንሱር ልዩነቶች። "በአዲሱ ዓለም" እና በታሪኮች ዑደት ውድቅ ተደርጓል የተገለበጠ ቤት”፣ ትሪፎኖቭ ባልተሸፈነ የስንብት አሳዛኝ ሁኔታ ስለ ህይወቱ ተናግሯል (ታሪኩ ከደራሲው ሞት በኋላ በ 1982 ብርሃኑን አይቷል)።
የትሪፎኖቭ ፕሮሴስ በአዲሶቹ ሥራዎች ውስጥ አዲስ ጥራትን ፣ የላቀ የጥበብ ትኩረትን እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​የስታሊስቲክ ነፃነትን አግኝቷል። “ጊዜ እና ቦታ” ጸሐፊው ራሱ “ራስን የማወቅ ልብ ወለድ” በማለት ገልጿል። ጀግናው, ጸሃፊው አንቲፖቭ, በህይወት ዘመኑ ሁሉ ለሞራል ጥንካሬ ተፈትኗል, ይህም የእጣ ፈንታ ክር የሚገመተው, በተለያዩ ዘመናት, በተለያዩ አስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ተመርጧል. ጸሐፊው እሱ ራሱ የተመለከተውን ጊዜ ማለትም የ1930ዎቹ መጨረሻ፣ ጦርነት፣ የድህረ-ጦርነት ጊዜ፣ የሟሟት፣ የአሁን ጊዜን አንድ ላይ ለማምጣት ሞክሯል።
ራስን ንቃተ-ህሊና በ "የተገለበጠው ቤት" የታሪኮች ዑደት ውስጥ ዋነኛው ባህሪ ይሆናል ፣ በትሪፎኖቭ ትኩረት መሃል ዘላለማዊ ጭብጦች (ይህ የታሪኮቹ ስም ነው) ፍቅር ፣ ሞት ፣ ዕድል ። አብዛኛው ጊዜ ደረቅ የሆነው የትሪፎን ትረካ በግጥም ቀለም ያሸበረቀ ነው፣ ቅኔም የመሆን አዝማሚያ አለው፣ የጸሐፊው ድምጽ ግን ክፍት ብቻ ሳይሆን ኑዛዜ ነው።

የትሪፎኖቭ ፈጠራ እና ስብዕና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሕዝብ ሕይወት ውስጥም ልዩ ቦታን ይይዛሉ ። እና ይህ ቦታ አሁንም አልተያዘም. ትራይፎኖቭ፣ በሁላችንም ውስጥ የሚፈሰውን ጊዜ እንድንገነዘብ የረዳን፣ ራሳችንን ወደ ኋላ እንድንመለከት ያደረገን፣ አንድን ሰው መንፈሳዊ መፅናናትን የሚነፍግ፣ አንድ ሰው እንዲኖር የረዳን ሰው ነበር።

ብዙዎቹ የቤተ መፃህፍት አንባቢዎች ስራዎቹን በደስታ አንብበው በአዲስ ብርሃን አዩዋቸው።

የአገልግሎቱ ክፍል ኃላፊ N.N. Voronkova ስለ የፈጠራ መንገድ ዋና ደረጃዎች ዘገባ አዘጋጅቷል, ብዙውን ጊዜ የጸሐፊውን የሕይወት ታሪክ ማወቅ ሥራዎቹን ለመረዳት ይረዳል. በዚህ ረገድ, የመበለቲቱ እና የ Y. Trifonov ልጅ "ኦልጋ እና ዩሪ ትሪፎኖቭስ አስታውስ" የሚለው መጽሐፍ በጣም አስደሳች ነበር, በዚህ ውስጥ ቀደም ሲል ለአንባቢዎች የማይታወቁ እውነታዎች ጎልተው ይታያሉ.

የመጀመሪያዎቹን በተለይም የማይረሱ ታሪኮችን ያስታውሳሉ ፣ ለምሳሌ ፣ “ልውውጡ” ፣ በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ እንደ አዲስ ሕይወት ያለው ቃል። ኤም.ቫሲሌቭስካያ በእነዚያ ዓመታት ውስጥ እንደነበረው ሁሉ ዛሬ አስደሳች የሆኑትን "ረጅም ደህና ሁኚ" በሚለው ታሪክ ላይ በመመርኮዝ የቆዩ እና አዳዲስ ፊልሞችን እንደተመለከትኩ ተናግራለች። V. Matytsina ለዚህ ምክንያቱ የ Y. Trifonov ስራዎችን በሙሉ የሚያጠቃልለው የሞራል መልእክት ነው.

እንደ ኤም ቡዙን ገለጻ፣ ዛሬ የሥራዎቹ ጠቀሜታ ለሥነ ምግባራዊ ጉዳዮች ትኩረት ይሰጣል። I. Mertsalova ይህን ግንዛቤ ከማጣት ጋር ተያይዞ ይህ ርዕስ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ያምናል.
N. Borovkova "በአደባባዩ ላይ ያለው ቤት" በተሰኘው ታሪክ ላይ ለብቻው ኖረ, እሱም በአንድ ወቅት መለያ ምልክት ሆኖ ይህን ስም በአንድ ጊዜ "ግራጫ" ቤት አስተካክሏል. የነዋሪዎቿን እጣ ፈንታ እና የታሪኩን ግጭት አስታወስኩኝ, ልክ እንደ Y. Trifonov ብዙ ስራዎች, የጸሐፊውን የህይወት ታሪክ እንደሚያንጸባርቁ.

ቪ ሌቬትስካያ በቀኑ ዋዜማ ላይ የ 70 ዎቹ መጨረሻ የመጨረሻውን ጊዜ እና ቦታን ለመጀመሪያ ጊዜ እንዳነበበች ተናግራለች። በዚህ ውስጥ ደራሲው ከብልጽግና የልጅነት ጊዜ ጀምሮ ፣ በ 37 ኛው የአባቱ መገደል ፣ እናቱን መባረር ፣ እና ከችግር እና ከችግር እና በሕይወት ለመትረፍ ከሚደረገው ትግል እና ጸሃፊ ለመሆን ካለው ፍላጎት በላይ ህይወቱን ሸፍኗል ።