የመዘምራን ዓይነቶች። ምን ያህል ሰዎች በመዘምራን ውስጥ መሆን እንዳለባቸው ሩሲያ ስለ Choir ምን ይዘምራል?

ሆራ- ላይ ያተኮረ ልዩ ልምምድ ጽናትን ማጠናከርበሁሉም መገለጫዎች፡- አእምሯዊ, አእምሯዊ እና አካላዊ.

በአለማችን ፅናት አንዱ ነው። ቁልፍ ባህሪያትስኬትን ማስቻል. አንድ ሰው ከውጪዎች መካከል ላለመሆን የዛሬውን በየጊዜው የሚለዋወጠውን ማህበረሰብ ለማሟላት የሚያስፈልጉትን ነገሮች ለማሟላት የግድ ነው። በብቃት እና ጠንክሮ መሥራት።ነገር ግን ጥንካሬ ከሌለ, ይህ ብዙውን ጊዜ ወደ ማቃጠል መንገድ ነው. የሆራ አሰራርን መተግበር ተመሳሳይ መጠን ያለው ስራ እንዲሰሩ ያስችልዎታል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ ይሁኑ ንቁ የአካል, የአእምሮ እና የአእምሮ ሁኔታ, ድካምዎን በመቀነስ. በ Chora ውስጥ ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል የአእምሮ እና የአዕምሮ ጽናት,ከሁሉም በላይ, በዘመናዊው ዓለም ውስጥ, አብዛኛው ሰው አካላዊ ጥረትን የማይፈልግ ሥራ ላይ ተሰማርቷል.

በሂደቱ ውስጥ ሆራ የሳይኮፊዚካል እና የዝግመተ ለውጥ የተፈጥሮ አቅም የማያቋርጥ ድጋፍ, ፓምፕ እና ማጠናከር ያስችላል.

የሆራ ልምምድ ቁልፍ መርህ ነው የግፊት እና የመቋቋም ጥምረትልክ እንደ ምስራቃዊ የፍልስፍና መርህ "ዪን-ያንግ" ውስጥ ተፈጥሮ. ይህ በእያንዳንዱ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ውስጥ ይገለጻል - የወንድ እና የሴት መርሆዎች መስተጋብር, ጥንካሬ እና ተጨማሪነት. ይህ መርህ ከምዕራባዊው የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ አንጻር ሊጸድቅ ይችላል - ዝርያዎች የተፈጥሮ አካባቢን ጫና ለመቋቋም እና ለመለማመድ ይገደዳሉ, ህይወት የሚዳብርበት መንገድ ነው.

በአካላዊ ልምምድ, ግፊት እና ተቃውሞ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ የውስጥ ማሞቂያ, ይህም ከትክክለኛው የመተንፈስ ግንኙነት ጋር ይሻሻላል በሰውነት ውስጥ የሚስማማ የኃይል ልውውጥ (metabolism). በተመሳሳይ ጊዜ, መንፈሳዊ እና አካላዊ አንድ ላይ አንድ ላይ ናቸው-አንድ ሰው በጣም በሚደገፍ ቦታ ላይ አጥብቆ ከተቀመጠ ወይም ወደ ኃይለኛ ድርጊት ውስጥ ከገባ, አንድ ሰው ይደርሳል. ሙሉነት.

በአንድ ደረጃ ሆራ ማስተር የማሰብ ችሎታ የማይቻል ነው- ልምምድ ቁልፍ ሚና ይጫወታል, እና ሁሉም ስራዎች በእሱ ውስጥ ናቸው በደመ ነፍስ ይሞላል.

በሆራ ስርዓት ላይ ያሉ ክፍሎች በስልጠና ሁነታ ተካሂደዋል, እያንዳንዱም ከ የሚቆይ ከአንድ ተኩል እስከ ሁለት ሰአት. በተመሳሳይ ጊዜ ዘላቂ ለውጦች እና ውጤቶች ልማት በ ውስጥ ይከናወናል ምቹ እና ቀስ በቀስ ፍጥነት. ሆራ በቡድን እና በሁለቱም ሊለማመዱ ይችላሉ በተናጥል - በመሪው ቁጥጥር ስር, በተቻለ መጠን የባለሙያዎችን ባህሪያት ግምት ውስጥ ማስገባት እና ጭነቱን ማመቻቸት ይችላል. በ Chorus ቴክኒክ ውስጥ ሥራ ይመረታል በጥንድ. የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ ልዩ የስፖርት ሥልጠና አያስፈልገውም ፣ግን ሊደረጉ ይችላሉ በልዩ ባለሙያ ቁጥጥር ስር ብቻ.ሆራ በራስዎ ልምምድ ማድረግ አይችሉም.

ጥቅሞችሆራ ከሌሎች ዘዴዎች በፊት እንደሚከተለው ሊጠቃለል ይችላል-

• ከዘመናዊ ሰው ጋር መላመድ;
• ግልጽነት እና ተግባራዊነት;
• ተፈጥሯዊነት;
• የእረፍት እና የድርጊት አንድነት;
• ልዩነት;
• የዝግመተ ለውጥ አቅም.

ወደ መሰረታዊ መርሆች ተመለስሆራ የሚከተሉትን ያጠቃልላል

• በደመ ነፍስ-የዝግመተ ለውጥ ድጋፍ;
• በደመ ነፍስ-የዝግመተ ለውጥ አይነት መተንፈስ;
• በደመ ነፍስ-የዝግመተ ለውጥ ትኩረት ትኩረት.

ከአጠቃላይ የመማሪያ ክፍሎች በተጨማሪ ቾራ በተለይ ማሻሻያ አለው። የሴቶች ፕሮግራምተኮር የወሲብ ይግባኝ.

ሆራ ጥሩ የአእምሮ ሁኔታን ለማግኘት ብቻ ሳይሆን ለማስወገድም ያስችላል ከበርካታ በሽታዎች. በተለይም ይህ ልምምድ የአከርካሪ አጥንትን ወደነበረበት ለመመለስ እራሱን አረጋግጧል, ይህም የፈውስ ሂደቱ በተፈጥሮ እና በአጠቃላይ እንዲቀጥል ያስችለዋል.

ከአራፋኖች እስከ ወለል፣ ኮኮሽኒክ እና የዘፈን ጥበብ። የሩሲያ ባሕላዊ መዘምራን ከ "አካዳሚክ" ርዕስ ጋር - እንደ መድረክ አፈጻጸም ከፍተኛ ደረጃ እውቅና. ስለ "ፖፕሊስት" መንገድ ወደ ትልቅ መድረክ - ናታሊያ ሌቲኒኮቫ.

የኩባን ኮሳክ መዘምራን

የ200 ዓመታት ታሪክ። የኮሳኮች ዘፈኖች ወይ የፈረስ ጉዞ፣ ወይም “Marusya, one, two, three, three...” በሚል ስር ያለ የእግር ሹራብ በጀግንነት ፊሽካ ናቸው። 1811 - በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው የመዘምራን ቡድን የተፈጠረበት ዓመት። ለዘመናት የኩባን ታሪክን እና የኮሳክ ጦርን የዘፋኝነት ወጎችን ያሳለፈ ሕያው ታሪካዊ ሐውልት። በመነሻዎቹ ላይ የኩባን መንፈሳዊ መገለጥ ፣ ሊቀ ጳጳስ ኪሪል ሮሲንስኪ እና ገዥው ግሪጎሪ ግሬቺንስኪ ነበሩ። ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ቡድኑ በመለኮታዊ አገልግሎቶች ውስጥ መሳተፍ ብቻ ሳይሆን በግዴለሽነት የኮሳክ ነፃ ሰዎችን መንፈስ እና እንደ ዬሴኒን አባባል ዓለማዊ ኮንሰርቶችን አቅርቧል ።

ሚትሮፋን ፒያትኒትስኪ መዘምራን

እራሱን “ገበሬ” ብሎ በመኩራት ለአንድ ክፍለ ዘመን የኖረ ቡድን። እና ምንም እንኳን ፕሮፌሽናል አርቲስቶች ዛሬ በመድረክ ላይ ቢሰሩም ፣ እና ተራ vociferous ታላቁ የሩሲያ ገበሬዎች ከ Ryazan ፣ Voronezh እና ሌሎች ግዛቶች ፣ የመዘምራን ቡድን በሚያስደንቅ ስምምነት እና ውበት ውስጥ የህዝብ ዘፈን ያቀርባል። እያንዳንዱ አፈጻጸም የሚደነቅ ነው፣ ልክ እንደ መቶ ዓመታት በፊት። የገበሬው መዘምራን የመጀመርያው ኮንሰርት የተካሄደው በክቡር ጉባኤ አዳራሽ ነው። ራችማኒኖቭ፣ ቻሊያፒን፣ ቡኒንን ጨምሮ ታዳሚው ከዝግጅቱ በኋላ በድንጋጤ ወጣ።

ሰሜናዊ ፎልክ መዘምራን

ቀላል የገጠር መምህር አንቶኒና ኮሎቲሎቫ በቬሊኪ ኡስቲዩግ ትኖር ነበር። ለመርፌ ስራ፣ የህዝብ ዘፈኖችን አፍቃሪዎችን ሰብስባለች። በየካቲት ወር ምሽት ለወላጅ አልባሳት ማሳደጊያ የተልባ እግር ሰፍተው ነበር፡- “ከመብረቅ መብራት ላይ የወደቀው ለስላሳ፣ ለስላሳ ብርሃን ልዩ ማጽናኛ ፈጠረ። እና ከመስኮቱ ውጭ የየካቲት መጥፎ የአየር ሁኔታ ተናደደ ፣ ነፋሱ በጭስ ማውጫው ውስጥ ጮኸ ፣ በሰሌዳዎቹ ላይ በጣሪያ ላይ ይንቀጠቀጣል ፣ የበረዶ ቅንጣቶችን ከመስኮቱ ውጭ ጣለ። በዚህ ምቹ ክፍል ውስጥ ባለው ሙቀት እና በበረዶ አውሎ ንፋስ ጩኸት መካከል ካለው ልዩነት በነፍስ ውስጥ ትንሽ አሳዛኝ ነበር። እና በድንገት አንድ ዘፈን ሰማ ፣ ሀዘን ፣ ዘግይቷል… ”የሰሜኑ ዜማ እንደዚህ ነው - 90 ዓመታት። ቀድሞውኑ ከመድረክ ላይ.

በ Evgeny Popov ስም የተሰየመ Ryazan Folk Choir

የዬሴኒን ዘፈኖች። በሩሲያ ምድር ዋና ዘፋኝ የትውልድ ሀገር ውስጥ ግጥሞቹ ይዘምራሉ ። ሜሎዲክ ፣ ስሜት ቀስቃሽ ፣ አስደሳች። ነጭ የበርች ዛፍ ካልሆነች ሴት ልጅ አይደለችም, በኦካ ከፍተኛ ባንክ ላይ የቀዘቀዘ. እና ፖፕላር በእርግጠኝነት "ብር እና ብሩህ" ነው. ዘማሪው የተፈጠረው ከ1932 ዓ.ም ጀምሮ ሲሰራ በነበረው የቦልሻያ ዙራቪንካ መንደር የገጠር አፈ ታሪክ ስብስብ ነው። የራያዛን መዘምራን እድለኛ ነበር። የቡድኑ መሪ Yevgeny Popov እራሱ አስደናቂ የውበት ስሜት ለነበረው የአገሬው ሰው ግጥሞች ሙዚቃ ጻፈ. ስለ ህይወታቸው የሚያወሩ ይመስል እነዚህን ዘፈኖች ይዘምራሉ. ሞቅ ያለ እና ለስላሳ።

የሳይቤሪያ ህዝብ መዘምራን

የመዘምራን ቡድን፣ የባሌ ዳንስ፣ ኦርኬስትራ፣ የልጆች ስቱዲዮ። የሳይቤሪያ መዘምራን ዘርፈ ብዙ እና ከበረዶ ነፋስ ጋር የሚስማማ ነው። የኮንሰርት ፕሮግራም "Yamshchitsky skaz" በሳይቤሪያ ክልል ሙዚቃዊ, ዘፈን እና ኮሪዮግራፊያዊ ቁሳቁስ ላይ የተመሰረተ ነው, ልክ እንደ የቡድኑ ብዙ የመድረክ ንድፎች. የሳይቤሪያውያን ፈጠራ በ 50 የዓለም ሀገሮች ታይቷል - ከጀርመን እና ቤልጂየም እስከ ሞንጎሊያ እና ኮሪያ. የሚኖሩበት፣ የሚዘፍኑበት ነው። በመጀመሪያ በሳይቤሪያ, ከዚያም በመላው አገሪቱ. በመጀመሪያ በሳይቤሪያ መዘምራን የተከናወነው "ዳቦ የሁሉም ነገር ራስ ነው" በሚለው የኒኮላይ ኩድሪን ዘፈን እንደተከሰተ።

በኮንስታንቲን ማሳሊቲኖቭ ስም የተሰየመ ቮሮኔዝህ የሩሲያ ፎልክ መዘምራን

በእነዚያ አስቸጋሪ ቀናት ውስጥ በግንባር ቀደምትነት ውስጥ ያሉ ዘፈኖች ለፈጠራ ጊዜ የሌላቸው በሚመስልበት ጊዜ። የቮሮኔዝ መዘምራን በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ከፍታ ላይ በአና በሚሠራበት ሰፈር ውስጥ ታየ - በ 1943 እ.ኤ.አ. የአዲሱን ባንድ ዘፈኖች ለመጀመሪያ ጊዜ የሰሙት በወታደራዊ ክፍሎች ውስጥ ነበር። የመጀመሪያው ትልቅ ኮንሰርት - አይኖቹ በእንባ - ከጀርመኖች ነፃ የወጡ በቮሮኔዝ ተካሂደዋል. ዝግጅቱ በሩሲያ ውስጥ የሚታወቁ እና የሚወደዱ የግጥም ዘፈኖችን እና ዲቲዎችን ያጠቃልላል። የ Voronezh Choir - ማሪያ ሞርዳሶቫ በጣም ዝነኛ ሶሎስት ምስጋናን ጨምሮ።

በፒዮትር ሚሎስላቭቭ ስም የተሰየመ የቮልጋ ፎልክ መዘምራን

"በቻትሌት ቲያትር መድረክ ላይ የእርከን ንፋስ እየሄደ የኦሪጂናል ዘፈኖችን እና ዳንሶችን መዓዛ ያመጣልናል"- በ 1958 ሉማኒት የተባለውን የፈረንሳይ ጋዜጣ ጻፈ። ሳማራ-ጎሮዶክ ፈረንሣይን ለቮልጋ ክልል የዘፈን ቅርስ አስተዋወቀ። በ 1952 በፒዮትር ሚሎስላቭቭ በ RSFSR መንግስት ውሳኔ የተፈጠረ የቮልጋ ፎልክ መዝሙር ነው ። በታላቁ ቮልጋ ዳርቻ እና በመድረክ ላይ ያልተጣደፈ እና ቅን ህይወት. Ekaterina Shavrina ሥራዋን በቡድኑ ውስጥ ጀመረች. የቮልጋ መዘምራን "በረዶ-ነጭ ቼሪ" የሚለውን ዘፈን ለመጀመሪያ ጊዜ አቅርቧል.

የኦምስክ ህዝብ መዘምራን

ከባላላይካ ጋር ድብ። የታዋቂው ቡድን አርማ በሩሲያም ሆነ በውጭ አገር ይታወቃል. "የሳይቤሪያ ምድር ፍቅር እና ኩራት", ተቺዎቹ ቡድኑን በአንድ የውጭ ጉዞዎች ላይ እንደሰየሙት. “የኦምስክ ፎልክ መዘምራን የድሮውን የህዝብ ዘፈን መልሶ ሰጪ እና ጠባቂ ብቻ ሊባል አይችልም። እሱ ራሱ የዘመናችን የህዝብ ጥበብ ሕያው ምሳሌ ነው”- የብሪቲሽ ዘ ዴይሊ ቴሌግራፍ ፃፈ። ዝግጅቱ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት ባንዱ መስራች ኤሌና ካሉጊና በተቀረጹት የሳይቤሪያ ዘፈኖች እና በህይወት ውስጥ በተገኙ ምስሎች ላይ የተመሰረተ ነው። ለምሳሌ ፣ “የክረምት የሳይቤሪያ መዝናኛ” ስብስብ።

የኡራል ህዝብ መዘምራን

በግንባሩ እና በሆስፒታሎች ውስጥ አፈፃፀም ። የኡራልስ ሰዎች ለአገሪቱ ብረት ብቻ ሳይሆን በዐውሎ ንፋስ ጭፈራ እና በዳንስ ጭፈራዎች ሞራል ያሳደጉ የኡራል ምድር እጅግ የበለፀገ ባህላዊ ቁሳቁስ ነው። በ Sverdlovsk Philharmonic ስር ከአካባቢው የኢዝሞዴኖቮ፣ ፖክሮቭስኮይ፣ ካታራች፣ ላያ መንደሮች አማተር ቡድኖች አንድ ሆነዋል። "የእኛ ዘውግ ሕያው ነው"- ዛሬ በቡድኑ ውስጥ ይላሉ. እና ይህንን ህይወት ለማዳን እንደ ዋና ስራ ይቆጠራል. ልክ እንደ ታዋቂው ኡራል "ሴሚዮራ". ድሮቡሽኪ እና ባራቡሽኪ ለ70 ዓመታት በመድረክ ላይ ነበሩ። ዳንስ ሳይሆን ዳንስ። ትክክለኛ እና የርቀት።

የኦሬንበርግ ህዝብ መዘምራን

የመድረክ አልባሳት አካል እንደ ታች መሀረብ። ለስላሳ ዳንቴል ከሕዝብ ዘፈኖች ጋር እና በክብ ዳንስ ውስጥ - እንደ የኦሬንበርግ ኮሳኮች ሕይወት አካል። ቡድኑ በ 1958 የተፈጠረውን ልዩ ባህል እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ለመጠበቅ "በሰፊው ሩሲያ ጠርዝ ላይ, በኡራል ዳርቻ" ላይ ነው. እያንዳንዱ አፈጻጸም ልክ እንደ አፈጻጸም ነው። ህዝቡ ያቀናበረውን ዘፈን ብቻ አይደለም የሚጫወቱት። ዳንስ እንኳን ሥነ-ጽሑፋዊ መሠረት አለው። "ኮሳኮች ሲያለቅሱ" - ከመንደሩ ነዋሪዎች ሕይወት ውስጥ በሚካሂል ሾሎኮቭ ታሪክ ላይ የተመሠረተ የኮሪዮግራፊያዊ ጥንቅር። ሆኖም ግን, እያንዳንዱ ዘፈን ወይም ዳንስ የራሱ ታሪክ አለው.

CHORUS, -ሀ, pl. መዘምራንእና መዘምራን, ኤም.

1. ምስራቅበጥንታዊ ግሪክ አሳዛኝ እና አስቂኝ ውስጥ የግዴታ የጋራ ተሳታፊ።

2. የዘፈን ቡድን የድምጽ ስራዎችን እየሰራ። የጂፕሲ መዘምራን። ዘማሪውን ያካሂዱ። □ ቲያትር ቤቱ አርአያ የሚሆን መዘምራን እና አንደኛ ደረጃ ሶሎስቶች ነበሩት። Yuriev, ማስታወሻዎች. || በዘፋኞች ቡድን ሊቀርብ የታሰበ ሙዚቃ። ተማሪዎቹ በበዓሉ ላይ መዘመር ያለባቸውን የመዘምራን ቡድን እንጂ ለትምህርት አመታዊ ክብረ በዓል ካንታታ አልጻፍኩም።ቻይኮቭስኪ፣ ለኤን.ኤፍ. ሜክ ደብዳቤ፣ መስከረም 27 1885. || ምንድን.የማንኛውም አጠቃላይ ድምር በተመሳሳይ ጊዜ የሚሰሙ ድምፆች. ወፎቹ በከፍተኛ ሁኔታ ወደ ውሃው ውስጥ ገቡ፣ እና ብዙም ሳይቆይ እርካታ የነበራቸው ስሜት ከብዙ የዳክዬ ድምጾች መዘምራን ጋር ተቀላቀለ። Korolenko, በረሃማ ቦታዎች ውስጥ. ለአፍታ ያህል ጥልቅ ውበት ፀጥታ አለ ፣ እሱም ወዲያውኑ በጋለ ቃለ መዘምራን ተተካ። L. Andreev, Angel.

3. ማንወይም የትኛው. ጊዜው ያለፈበትተመሳሳይ መሳሪያዎችን የሚጫወቱ ሙዚቀኞች ቡድን (እንደ ኦርኬስትራ አካል ወይም የተለየ)። እና መላው የኡህላን መለከት ነጮች የመዘምራን ዝማሬ ሳህኖች ፣ ማንኪያዎች እና ቢላዎች በሚያጽናኑ ጩኸት መካከል ከሰገነት ላይ በአንድ ድምፅ ነጎድጓድ ። Lermontov, Tambov ገንዘብ ያዥ. || ምንድን.በአንድ ጊዜ የሚሰማ ሙዚቃን የሚያከናውኑ ተመሳሳይ የሙዚቃ መሳሪያዎች ስብስብ። የቫዮሊን መዘምራን። □ ባካንታውያን፣ በለቅሶና በሳቅ፣ የወይን ድግስ አደረጉ፣ እና የቲምፓን ፣ ዋሽንት እና ክራር ዝማሬ ከሩቅ ማሚቶ ጋር ተዋህደዋል። A.K. Tolstoy, የክራይሚያ ድርሰቶች.

4. ትራንስ; ማንን.አንድ ስብስብ ፣ የሰዎች ስብስብ ፣ አንዳንድ ዓይነትን በመግለጽ ፍርድ, አስተያየት, ወዘተ. ስለ አንድ የወራሾች ንብረት፣ የተናደደ መዝሙር ጸያፍ ክርክር ጀመረ።ፑሽኪን, ዩጂን Onegin. || ምንድን.ብዙ ተመሳሳይ አስተያየቶች, ፍርዶች, ወዘተ, በተመሳሳይ ጊዜ ተገልጸዋል. የፌዝ ዝማሬ። □ ተገደለ! .. ለምን አሁን አለቀሰ፣ ባዶ አላስፈላጊ ዘማሪን ያወድሳል። Lermontov, ገጣሚ ሞት.

5. ምንድን. Trad.-ገጣሚ.ክላስተር፣ ብዙ (የሰለስቲያል አካላት)። በረዶማ ምሽት, ሰማዩ ሁሉ ግልጽ ነው; አስደናቂው የሰማይ ብርሃናት ዝማሬ በጸጥታ ይፈስሳል፣ ስለዚህ በስምምነት።ፑሽኪን, ዩጂን Onegin. የቀጭን አብርሆት ዘማሪዎች ጭጋግ ውስጥ በጸጥታ ይንሳፈፋሉ። Lermontov, ጋኔን.

6. ትርጉም adv. ዝማሬ. ሀ) ሁሉም በአንድ ላይ፣ በተለያዩ ድምጾች (ስለ ዘፈን)። ጎረቤቴ ለቅሶ የቡርላትስካያ ዘፈን በቀጭኑ ድምፅ ዘፈነ እና ሁሉም በአንድነት አነሳው።ፑሽኪን, የካፒቴን ሴት ልጅ; ለ) ሁሉም በአንድ ጊዜ, በአንድ ጊዜ, አንድ ላይ (ስለ አንድ ዓይነት መግለጫ). የተቀሩት ሙሽሮች በካፒቶን አቬሪያኒች በመዘምራን አመስግነዋል።ኤርቴል ፣ ጓርደንስ።

7. ሙሴዎች.በገመድ የሙዚቃ መሳሪያዎች - የተጣመሩ, ሶስት እጥፍ, ወዘተ.

[ግሪክኛ. χορός]

ምንጭ (የታተመ ስሪት):የሩስያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት: በ 4 ጥራዞች / RAS, የቋንቋ ጥናት ተቋም. ምርምር; ኢድ. ኤ. ፒ. ኢቭጄኔቫ. - 4 ኛ እትም, ተሰርዟል. - ኤም.: ሩስ. lang.; የፖሊግራፊክ ሀብቶች, 1999; (ኤሌክትሮኒክ ስሪት):

(የድምፅ ትሪዮ, ኳርት, ኪንታይት, ወዘተ) ቢያንስ ሁለት (እንደ ፒ. ቼስኖኮቭ, ሶስት) ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ ሰዎች አንድ አይነት ክፍል መኖራቸው.

ብዙውን ጊዜ የመዘምራን ቡድን አራት የመዘምራን ክፍሎችን ያጠቃልላል-ሶፕራኖ ፣ አልቶ ፣ ቴኖር ፣ ባስ። ነገር ግን የፓርቲዎች ቁጥር በመርህ ደረጃ የተገደበ አይደለም, ምክንያቱም እያንዳንዳቸው ዋና ዋና ፓርቲዎች ወደ በርካታ በአንጻራዊነት ገለልተኛ ፓርቲዎች ሊከፋፈሉ ስለሚችሉ (ይህ ክስተት በሙዚቀኞች ዲቪሲ ይባላል): በ Vasily ቲቶቭ ክፍሎች ኮንሰርቶች ውስጥ 12 ወይም ከዚያ በላይ የኮራል ክፍሎች አሉ; "Stabat Mater" በ Krzysztof ፔንደሬኪ የተፃፈው ለሶስትዮሽ መዘምራን እያንዳንዳቸው 4 ድምጾች (በአጠቃላይ 12 የመዘምራን ክፍሎች) ናቸው።

መዘምራኑ በመሳሪያም ሆነ ያለመሳሪያ ሊዘፍን ይችላል። ያለ አጃቢ መዘመር a cappella መዝሙር ይባላል። መሳሪያዊ ተጓዳኝ ማንኛውንም መሳሪያ፣ አንድ ወይም ከዚያ በላይ፣ ወይም ሙሉ ኦርኬስትራን ሊያካትት ይችላል። እንደ አንድ ደንብ ፣ በመዘምራን ልምምድ ፣ ለመዘምራን እና ኦርኬስትራ የተጻፈውን ሥራ በመማር ሂደት ውስጥ ኦርኬስትራ ለጊዜው በፒያኖ ተተክቷል ። የ a cappella ኮራል ስራዎችን በሚማርበት ጊዜ ፒያኖ እንደ ረዳት መሳሪያም ያገለግላል።

ኢንሳይክሎፔዲያ YouTube

1 / 3

ቱሬትስኪ መዘምራን - የሚንከራተቱ አርቲስቶች (ቅዳሜ ምሽት)

ቱሬትስኪ መዘምራን - "የተንከራተቱ አርቲስቶች"

የትርጉም ጽሑፎች

ታሪክ

አንዳንዶቹ ቀደምት የዘፋኝ ቡድኖች በአደጋ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውሉ ጥንታዊ የግሪክ መዘምራን ነበሩ። ነገር ግን እንደ ዘመናዊ ድራማ እና ቲያትር ሳይሆን, እሱ ራሱ ገፀ ባህሪ አልነበረም, ነገር ግን የህዝብ አስተያየት ሚና ተጫውቷል, ይህም የሌሎችን ገጸ-ባህሪያት ምርጫ ይወስናል. የጥንቷ ግሪክ መዘምራን ሁል ጊዜ በአንድ ድምፅ ወይ ያለአጃቢ አልያም ለኪታራ ይዘምራሉ፣ እሱም ከዘማሪው ጋር አንድ ሆኖ ይጫወት ነበር።

የጥንት ክርስትና ጥንታዊውን ባህል ተቀብሏል, እና እስከ 10 ኛው -12 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ, ዘማሪዎች በአንድነት ወይም በኦክታቭ ብቻ ይዘምራሉ. ከዚያም ወደ ዝቅተኛ እና ከፍተኛ ድምጽ ክፍፍል እና ለእነሱ የተለያዩ ፓርቲዎች መፈጠር ጀመሩ. እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ (እና በቤተ ክርስቲያን መዝሙር - እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ) በመዘምራን ውስጥ ወንዶች ብቻ ነበሩ (ከመነኮሳት መዘምራን በስተቀር)።

የመዘምራን ዓይነቶች

በስም የመዘምራን ዓይነትየአፈፃፀሙ ቡድን ባህሪያትን በተካተቱት የዘፈን ድምጾች ይረዱ። እንደሚታወቀው የዘፈን ድምፅ በሦስት ቡድን ተከፍሏል - የሴቶች፣ የወንዶች እና የሕፃናት። ስለዚህም የአንዱን ቡድን ድምጽ አንድ የሚያደርግ መዘምራን (homogeneous) ይባላል፡ የሴቶች (ወይም የልጆች) እና የወንድ ድምፅ ወይም የሁሉም ቡድኖች የዘፈን ድምፅ ያለው መዘምራን ድብልቅልቅ ይባላል። በተግባር ላይ, አራት የመዘምራን ዓይነቶች የተለመዱ ናቸው-የሴቶች, ወንዶች, ልጆች, ድብልቅ.

• ድብልቅ ዝማሬ(በጣም የተለመደው የመዘምራን አይነት) - የሴት እና የወንድ ድምፆችን ያካትታል. የሴት ድምፆች ሶፕራኖ እና አልቶ ክፍሎች ናቸው, የወንዶች ድምጾች ቴኖ እና ቤዝ ክፍሎች ናቸው. በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ ብዙውን ጊዜ ወደ መጀመሪያ (ከፍተኛ) እና ሁለተኛ (ዝቅተኛ) ድምጽ ክፍፍል አለ-ሶፕራኖስ I እና II ፣ altos I እና II ፣ tenors I እና II ፣ basses I እና II;
• የወንዶችና የወጣቶች መዘምራን- ከተቀላቀሉት ጋር ተመሳሳይ አራት ዋና ዋና ክፍሎች አሉት, ነገር ግን የሶፕራኖ ክፍል የሚከናወነው በትሬብል በሚባሉ ወንዶች ልጆች ነው, የአልቶ ክፍል የሚከናወነው በዝቅተኛ የወንድ ድምፅ ነው; በእንደዚህ ያለ የመዘምራን ቡድን ውስጥ ያሉ የቴነሮች እና የባስ ክፍሎች እንዲሁም በድብልቅ ሰዎች ይከናወናሉ ።
• ወንድ መዘምራን- ቴነሮች እና ባሶችን ያቀፈ ነው ፣ የእያንዳንዱን ክፍል በሁለት ድምጾች በመከፋፈል የመጀመሪያ (ከፍተኛ) እና ሁለተኛ (ዝቅተኛ) ቴነሮች እና የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ባስ። የመጀመሪያዎቹ ተከራዮች ክፍል በ tessitura ውስጥ ከተለመደው የወንድ ድምፅ ክልል ውጭ የሆነ ከፍ ያለ ክፍል (በ falsetto) በ countertenor ዘፋኞች እየዘመሩ ሊሰፋ ይችላል ።
• የሴት መዘምራን- ሶፕራኖስ እና አልቶስ ያቀፈ ነው, የእያንዳንዱን ክፍል በሁለት ድምፆች በመከፋፈል: የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ሶፕራኖስ እና የመጀመሪያ እና ሁለተኛ አልቶስ;
• የልጆች መዘምራን- ሁለት አካላትን ያቀፈ ነው-ሶፕራኖ (ትሬብል) እና አልቶስ ፣ አንዳንድ ጊዜ ከሶስት - ሶፕራኖስ (ትሪብል) I እና II ፣ እና altos; ሌሎች አማራጮችም ይቻላል.

በአንድ የመዘምራን ክፍል ውስጥ ያለው ዝቅተኛው የዘፋኞች ቁጥር 3 ሰዎች ነው።

ከዘፋኝነት አንጻር ሲታይ፡-

• የትምህርት መዘምራን- በአካዳሚክ መንገድ መዘመር. የአካዳሚክ የዘፈን ዘይቤ በሙዚቃ ፈጠራ እና አፈፃፀም መርሆዎች እና መመዘኛዎች ላይ የተመሠረተ ነው ፣ በሙያዊ የሙዚቃ ባህል እና በዘመናት የቆዩ የኦፔራ እና የክፍል ዘውጎች ልምድ ፣
• የህዝብ መዘምራን- በሕዝብ መንገድ መዘመር። የሩስያ ባሕላዊ መዘምራን ዘውግ ባህሪያት የሚከተሉት ናቸው-በየቀኑ የህዝብ ዘፈን በአካባቢያዊ ወይም በክልል ወግ ላይ መተማመን; የተፈጥሮ መመዝገቢያ ድምጽ ማሰማት; የዘፈኑ ንዑስ ድምጽ-ፖሊፎኒክ ዝማሬ እንደ ኮራል ፖሊፎኒ መሠረት።

የኮራል ዘፈን ዓይነቶች

በተሳታፊዎች ብዛት፡-

• የድምጽ እና የመዘምራን ስብስብ- ከ 12 እስከ 20 ተሳታፊዎች;
• ክፍል መዘምራን- ከ 20 እስከ 30-50 ተሳታፊዎች;
• መካከለኛ መዘምራን- ከ 40 እስከ 60-70 ተሳታፊዎች;
• ትላልቅ መዘምራን- ከ 70 እስከ 120 ተሳታፊዎች;
• ጥምር መዘምራን- እስከ 1000 ተሳታፊዎች, ከተለያዩ ቡድኖች ለተወሰነ ጊዜ ይሰብስቡ. እንደነዚህ ያሉ ጥንቅሮች የ"happing አፈጻጸም" ደረጃ ያላቸው እና የፕሮፓጋንዳ እና ትምህርታዊ አቅጣጫዎች በመሆናቸው የኪነ-ጥበቡ ትክክለኛ አካል አይደሉም።

መዘምራን እንደ ፕሮፌሽናል፣ አማተር (አማተር)፣ ቤተ ክርስቲያን እና የሥልጠና መዘምራን ያሉ የተለያዩ ደረጃዎች ሊኖራቸው ይችላል።

ተመልከት

ማስታወሻዎች

ስነ ጽሑፍ

• አኒሲሞቭ አ.አይ.መሪ - የመዘምራን መሪ. የፈጠራ እና ዘዴያዊ ማስታወሻዎች - L .: "ሙዚቃ", 1976. - 160 p.
• አሳፊየቭ B. V.በመዘምራን ጥበብ፡ ሳት. ጽሑፎች / Comp. እና አስተያየት አ. Pavlova-Arbenina.- L.: ሙዚቃ፣ 1980.- 216 p.
• ቪኖግራዶቭ ኬ.በመዘምራን ውስጥ መዝገበ ቃላት ላይ ይስሩ - ኤም.: ሙዚካ, 1967.
• ዲሚትሬቭስካያ ኬ.የሩሲያ የሶቪየት መዝሙር ሙዚቃ. ርዕሰ ጉዳይ. 1.- M.: የሶቪየት አቀናባሪ, 1974.
• ዲሚትሬቭስኪ ጂ.የመዘምራን ጥናት እና የመዘምራን አስተዳደር - ሙዝጊዝ ፣ 1957
• ኢቭግራፎቭ ፣ ዩ.ኤ.የመዘምራን ቡድን በእጅ ቁጥጥር የመጀመሪያ ደረጃ ንድፈ ሀሳብ። - ኤም: ሙዚቃ, 1995
• ኢጎሮቭ ፣ ኤ.ኤ.ከዘማሪው ጋር የመሥራት ንድፈ ሐሳብ እና ልምምድ / A. A. Egorov. - ኤል.; ሞስኮ: ጎስሙዚዝዳት, 1951.
• Zhivov፣ V. ኤል. ትንተና  Choral  ስራን ማከናወን። - ኤም:   ሙዚቃ, 1987.
• Zhivov V.L.የመዝሙር አፈጻጸም፡ ቲዎሪ። ዘዴ. ልምምድ.- M.: ቭላዶስ, 2003.
• ኢሊን ቪ.በሩሲያ የመዘምራን ባህል ታሪክ ላይ ድርሰቶች - M .: የሶቪየት አቀናባሪ ፣ 1985
• ካዛችኮቭ ኤስ.ኤ.የመዘምራን መሪ - አርቲስት እና አስተማሪ / ካዛን. ሁኔታ Conservatory. - ካዛን, 1998. - 308 p.
• ካዛችኮቭ ኤስ.ኤ.ከትምህርት ወደ ኮንሰርት - ካዛን: የካዛን ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 1990 - 343 p.
• ክራስኖሽቼኮቭ ቪ.የመዝሙር ጥናቶች ጥያቄዎች - ኤም.: ሙዚካ, 1969.
• ሎክሺን ዲ.አስደናቂ የሩስያ ዘማሪዎች እና መሪዎቻቸው - ኤም.: ሙዝጊዝ, 1963.
• Nikolskaya-Beregovskaya K.F.የሩሲያ የድምጽ እና የመዘምራን ትምህርት ቤት: ከጥንት እስከ XXI ክፍለ ዘመን - ኤም.: ቭላዶስ, 2003. ISBN 5-691-01077-8
• በ A. V. Sveshnikov ትውስታ ውስጥ. የጽሁፎች ስብስብ፣ እት. ኤስ. ካሊኒና - ኤም.: ሙዚቃ, 1998.
Chesnokov P. ጂ ዝማሬ እና አስተዳደር እነሱን። የመዘምራን መሪዎች መመሪያ መጽሐፍ። ኢድ. 3 ኛ - ኤም. ፣ 1961
• ሻሚና ኤል.ቪ.ከአማተር መዘምራን ጋር ይስሩ።- M.: Muzyka, 1981.- 174 p.]
• ሳዶቭኒኮቭ V. I.ኦርቶፕሲ በመዘመር. - ኤም., 1958. - 80 ዎቹ.
• ሪማን ፣ ሁጎ።ሙዚቃዊ መዝገበ ቃላት: ሲዲ-ሮም / በ. ከሱ ጋር. ቢ.ፒ.ዩርገንሰን፣ አክል ራሺያኛ ክፍል - ኤም.: ዳይሬክትሚዲያ ህትመት, 2008.

ድብልቅ ዝማሬየልጆች ወይም የሴቶች መዘምራን ከወንድ ጋር በማገናኘት ምክንያት የተቋቋመ; በድብልቅ መዘምራን - ሁለት የድምፅ ቡድኖች: የላይኛው የሴት ወይም የልጆች ድምጽ ነው, የታችኛው የወንድ ድምጽ ነው.
የአራት ክፍል ድብልቅ መዘምራን የተለመደ ጥንቅር ሶፕራኖ፣ አልቶ፣ ቴኖር እና ቤዝ ክፍሎች አሉት። የእንደዚህ አይነት ጥንቅር ምሳሌ ከኦፔራ ህግ 1 ሩስላን እና ሉድሚላ በግሊንካ - "ጤና እና ክብር ለብሩህ ልዑል"

ሀ. የተቀላቀለው የመዘምራን ስብስብ ያልተሟላ ቅንብር
የተቀላቀለ ዘማሪ ሁሉንም ስም የተሰጣቸውን ወገኖች ላያጠቃልል ይችላል፣ ግን ጥቂቶቹን ብቻ። ለምሳሌ፣ የመዘምራን ቡድን altos፣ tenors እና basses ሊኖረው ይችላል፤ ወይም ሶፕራኖ, አልቶ እና ቴኖር; ከላይኛው ቡድን ውስጥ ካሉት የኮራል ክፍሎች ውስጥ የትኛውም ጥምረት ከታችኛው ቡድን ክፍሎች (ሶፕራኖ + ቴኖር ፣ አልቶ + ባስ ፣ አልቶ + ቴኖር ፣ ወዘተ) ጋር ሊጣመር ይችላል። እንደነዚህ ያሉ ጥንቅሮች ያልተሟሉ ድብልቅ ዘፋኞች ይፈጥራሉ.

ለ. በተደባለቀ መዘምራን ውስጥ ድምጾችን እጥፍ ማድረግ
በሙዚቃው ይዘት ላይ ተመስርተው የተቀላቀሉ መዘምራን በአንድነት (አልፎ አልፎ) ወይም በኦክታቭ ውስጥ፣ ኦክታቭ ዩኒሰን (የጋራ መያዣ) እየተባለ የሚጠራውን መዘመር ይችላሉ። እንዲሁም በሁለት ድምጽ መዘመር ይችላል ፣ በኋለኛው ሁኔታ የሶፕራኖ ክፍል ብዙውን ጊዜ በተከራይ ክፍል በእጥፍ ወደ ኦክታቭ ፣ እና አልቶ ክፍል በባስ ክፍል። ሁሉም ሞኖፎኒክ እና ባለ ሁለት ድምጽ የዜማ ስራዎች, ስለዚህ, ከ octave ድብልታዎች ጋር በተቀላቀለ መዘምራን ሊከናወኑ ይችላሉ.
ድብልቅ መዘምራን ለሶስት ድምጽ የተጻፈ ሙዚቃን ሲያከናውን በጣም የተለመደው የማባዛት ቴክኒክ ኦክታቭ በመጀመሪያዎቹ ሶፕራኖዎች እና በመጀመሪያ ቴነሮች መካከል ፣ በሁለተኛው ሶፕራኖስ እና በሁለተኛው ቴነሮች መካከል ፣ በአልቶስ እና ባስ መካከል።
ድምጾችን በአንድነት እና በስምንት እጥፍ የመጨመር ምሳሌ ከኦፔራ “ልዑል ኢጎር” በ I. ቦሮዲን የተቀነጨቡ ናቸው።

ለ. ከድምፅ ክፍፍል ጋር በተገናኘ የተደባለቀ የመዘምራን እድል

ቅይጥ መዘምራን በመሠረቱ አራት ክፍሎች እንዳሉት ከላይ ተነግሯል። ሆኖም፣ የተቀላቀለ የመዘምራን እድል ከዚህ የተለመደ የዝግጅት አቀራረብ እጅግ የላቀ ነው። ለተመሳሳይ ቅንብር የተቀየሱ የመዘምራን ውጤቶች ውስጥ ክፍሉ አራት ፣ አምስት ፣ ስድስት እና ሰባት ድምጾች እንኳን ቢደርስ ሁለት ተመሳሳይ መዘምራን ያላቸውን ድብልቅ የመዘምራን ክፍሎችን የመከፋፈል እድል መገመት ከባድ አይደለም ።
ለዚህ የሚከተሉትን ስምምነቶች በመከተል ከተደባለቀ የመዘምራን ድምፅ ክፍፍል የሚመጡ አንዳንድ ጥምረቶችን እንመልከት፡- ድምጾች በፊደላት (ሲ - ሶፕራኖ, ኤ - አልቶስ, ቲ - ቴኖር, ቢ - ባስስ) ይገለጻሉ; ከደብዳቤው ቀጥሎ ያሉት ቁጥሮች የሚጫወተውን ክፍል ያመለክታሉ - የመጀመሪያው ወይም ሁለተኛ, ወዘተ ለምሳሌ, C 1 የመጀመሪያውን ሶፕራኖስን, C 2 - ሁለተኛውን ሶፕራኖስ, ወዘተ.

1. (C 1 + C 2) + A + T + B
2. C + (A 1 + A2) + T + B
3. C + A + (T 1 + T 2) + B
4. C + A + T + (B 1 + B 2)

1. (C 1 + C 2) + (A 1 + A 2) + T + B
2. (C 1 + C 2) + A + (T 1 + T 2) + ለ
3. (C 1 + C 2) + A + T + (B 1 + B 2)
4. C + (A 1 + A 2) + (T 1 + T 2) + B
5. C+(A 1+A 2)+T+(B 1+B 2)
6. C+A+(T 1+T 2)+(B 1+B 2)

1. (C 1 + C2) + (A 1 + A 2) + (ቲ 1 + ቲ 2) + ለ
2. C+(A 1 +A2)+(T 1+T 2)+(B 1+B 2)
3. (C 1 + C2) + A + (T 1 + T 2) + (B 1 + B 2)
4. (C 1 + C2) + (A 1 + A 2) + T + (B 1 + B 2)

(C 1 + C 2) + (A 1 + A 2) + (T 1 + T 2) + (B 1 + B 2)

ሌሎች ጥምረትም ይቻላል. አንድ ሙዚቃ ለሁለት ወይም ለሶስት ህብረ ዝማሬዎች መቅረብ የተለመደ ነገር አይደለም።
ስለዚህ, የተከናወነው ሥራ በተዘጋጀበት የድምፅ ብዛት መሰረት, የተደባለቀ ዘማሪ አንድ ድምጽ, ሁለት ድምጽ, ሶስት, አራት, አምስት, ስድስት, ሰባት, ስምንት ድምጽ, ወዘተ ሊሆን ይችላል.

በሩሲያ የሙዚቃ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ብዙ ፖሊፎኒክ ዘማሪዎች አሉ። ተማሪው የታኔዬቭን መዘምራን እንዲመረምር እንመክራለን፣ op. 27.