III. የቃላት ስራ

አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ከኦገስት 1824 እስከ ሴፕቴምበር 1826 በፕስኮቭ ሚካሂሎቭስኮይ መንደር በግዞት ይኖሩ ነበር። ከእሱ ቀጥሎ ሞግዚት ነበረች - አሪና ሮዲዮኖቭና ፣ ሰርፍ። በዘመኖቿ ትዝታ መሰረት፣ በጣም ተናጋሪ ነበረች፣ ብዙ ምሳሌዎችን እና አባባሎችን ታውቃለች፣ የህዝብ ዘፈኖችን መዘመር ትወድ ነበር። ግን በተለይ ለሩሲያ ተረት ተረቶች መንገር አስደሳች ነበር። እሷ በሚካሂሎቭስኪ ውስጥ ባለ ገጣሚውን ረጅም ምሽቶች አበራች ፣ ታማኝ አድማጩ እና ጓደኛው ፣ ተደግፈው ፣ ተስፋ እንዳይቆርጡ ረድተዋል።

እርግብ ቀንሷል ...

በ 1826 ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ለአሪና ሮዲዮኖቭና "Nanny" ተብሎ የሚጠራውን ግጥም ሰጠ. ይህ በጣም ልባዊ ፣ ከልብ የመነጨ ገጣሚው ፣ በሙቀት እና በደግነት የተሞላ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ - ትንሽ ሀዘን ነው።

ግጥሙ አራት ክፍሎች አሉት። በመጀመሪያው ላይ, ጀግናው ወደ ሞግዚትነት ይለወጣል. ሁለተኛው - አንባቢው ጥቅጥቅ ባሉ ጥድ ደኖች ውስጥ ቤት ይስባል. እዚህ ሞግዚት ብቻዋን ትኖራለች። ሦስተኛው ክፍል ስለ አንዲት አሮጊት ሴት ተማሪዋን እንደምትመኝ ይናገራል። ገጣሚው ስሜቱን በጥበብ ያስተላልፋል። አንድ ሰው የአዛውንት ሴት የልብ ህመም እና ሀዘን ይሰማዋል. እሷ ስራ ፈት አትቀመጥም ፣ ትሰርቃለች ፣ ግን የሹራብ መርፌዎች "በተሸበሸበ እጆቿ ውስጥ በየደቂቃው ቀርፋፋ" ። ሞግዚቷ እያንዳንዱን ድምፅ በጥሞና ታዳምጣለች፣ የእንግዶቹን መምጣት የሚያበስር የደውል ደወል እንዳያመልጥዎት በመፍራት እና ማንኳኳቱን እንዳያደናቅፉ የሹራብ መርፌዎችን ዝቅ ያደርጋሉ። የመጨረሻው ክፍል ስለ አሮጊቷ ሴት ልምዶች ይናገራል. ለረጅም ጊዜ ያልተከፈቱትን "የተረሱ በሮች" ትመለከታለች, ጭንቀቶች ልቧን ያደባሉ.

ገጣሚው ሞግዚቷን “የእኔ አስቸጋሪ ዘመን የሴት ጓደኛ። ሁለተኛው አገላለጽ “የእኔ እርግብ” ነው። የእነዚህ ቃላት ጥምረት ረጋ ያለ ፍቅር, የግጥም ጀግና ለአሮጊቷ ሴት የሚሰማውን እንክብካቤ ያሳያል. ርግብ ፣ ርግብ በሩሲያኛ የሚታወቅ ደግ ፣ ፀጥ ያለ ፣ አፍቃሪ ሰዎች። ሞግዚት አሁን ወጣት አይደለችም ፣ ግን አሁንም በጣም የተወደደች ነች።

Epithets - "የተረሳ በር", "ጥቁር የሩቅ መንገድ" አሮጊቷ ሴት ምን ያህል ብቸኝነት እንዳለች ያሳያል, ቀን እና ማታ ውድ ጓደኛዋን እየጠበቀች ነው. የሞግዚቷ ስሜት በቀጥታ ተነግሯል: "በሰዓት ላይ እንዳለች ታዝናለች." የእሷ መጠበቅ አሰልቺ, ከባድ እና ፍሬ አልባ ነው. ሞግዚቷ ደረቷ በጭንቀት እና በጭንቀት ተጨናንቋል ፣ የብቸኝነት ዘመኗን የሚያበራላት የለም። “ከረጅም ጊዜ በፊት” የሚሉት ቃላት መደጋገማቸው የሚያሠቃየውን የጭንቀት ስሜት፣ የማያቋርጥ ሀዘን ስሜት የበለጠ ይጨምራል።

ግጥም የፍቅር መግለጫ

የግጥሙ ዘውግ መልእክት ነው። ስራው የተፃፈው በ iambic tetrameter ነው. ዜማው ሙዚቃዊ ነው፣ ከሞላ ጎደል ዘፈን ይመስላል። ጽሑፉ በስታንዛስ አልተከፋፈለም, ይህም ወደ ቃላዊ ንግግር ያቀርባል.

ግጥሙ ጥልቅ ግላዊ እና ስሜታዊ ነው። በውጫዊ ሁኔታ ቀላል ፣ ጥልቅ ስሜቶችን ፣ የግጥም ጀግና ልምዶችን ፣ የአረጋዊ ሞግዚት መንፈሳዊ ጭንቀትን ይደብቃል። ገጣሚው የቀላል ሩሲያዊትን ሴት አስገራሚ እና የሚያምር ምስል ፈጠረች, ትጨነቃለች, ትሠቃያለች እና በትህትና ትጠብቃለች. ናፍቆት "በየሰዓቱ" ያሰቃያት እንጂ እረፍት አይሰጥም። ግጥማዊው ጀግና የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማዋል, አሮጊቷን መጎብኘት ስለማይችል አዝኗል እና ተጎድቷል. ተነባቢው “p”፣ “t”፣ “zh”፣ “sh”፣ “h” የሚል ድምፅ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ይፈጥራል፣የሞግዚቷ ደንቆሮ ደረጃዎች የተሰሙ ይመስላል፣የሹራብ መርፌዋ ድምፅ። በመጨረሻው መስመር ላይ ያሉት አናባቢዎች “o”፣ “y” ጭንቀትንና ሀዘንን ያስተላልፋሉ።

ስራው ትንሽ ነው, አምስት ዓረፍተ ነገሮች ብቻ ነው ያለው. የመጀመሪያው ገላጭ ነው፣ ለሞግዚቷ ይግባኝ ይዟል፣ ሁለተኛው ትረካ ነው። የሚቀጥሉት ሁለት ዓረፍተ ነገሮች ውስብስብ, ረዥም ናቸው, የግጥም ጀግናውን መንፈሳዊ ጭንቀት, ደስታውን ያስተላልፋሉ. የመጨረሻው መስመር ይቋረጣል, ደካማ ተስፋ እንደሚሰጥ, ለአንባቢው እንዲያስብ, እንዲያንፀባርቅ እድል ይሰጣል.

ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት የተፃፈው ግጥሙ በፑሽኪን ሊቅ የተደነቀ ነው ፣ ልጆችን ለማሳደግ ራሳቸውን ለሰጡ ሴቶች ሁሉ የፍቅር መግለጫ ሆኗል ።

ሥነ ጽሑፍ 7

የሙከራ ሥራ ቁጥር 2

2 የአጭር ልቦለድ ዘውግ።

3. አጭር ልቦለድ ዘውግ.

ስነ ጽሑፍ፡የመማሪያ መጽሐፍ - አንባቢ "ሥነ-ጽሑፍ 7 ሕዋሳት" ደራሲ V.Ya. ኮሮቪን ኤም "መገለጥ"

ይህንን ሲያደርጉ ተማሪዎች የሚከተሉትን ማድረግ አለባቸው:

እወቅ፡- 1. የግጥም ስራዎች ዘውጎች እና በግጥም ዘውግ በስድ ንባብ።

መቻል 1. የግጥም ስራዎችን ጭብጥ እና ሃሳብ ይወስኑ።

2. የሥራውን ነጠላ ክፍሎች እንደገና ይናገሩ።

መልመጃ 1.ጽሑፉን በአይ.ኤስ. Turgenev "Biryuk" ለጥያቄዎቹ መልስ ይሰጣል: በአቅራቢያው ያሉ መንደሮች ገበሬዎች ቢሪክን እንዴት ያዙት? ቢሩክ ጥፋተኛውን ለምን ለቀቀው እና ሰውየው ጥፋተኛ ናቸው? ፎማ እንዴት "ቢሩክ" ሆነ? ጨካኝ እና የማይገናኝ ባህሪው ምን አመጣው? ደራሲው ስለ ታሪኩ ገፀ-ባህሪያት ምን ይሰማዋል?

ተግባር ቁጥር 2በግጥም በግጥም በስድ ንባብ በI.S. ቱርጄኔቭ "የሩሲያ ቋንቋ" በልቡ.

ተግባር ቁጥር 3ምዕራፍ "ናታልያ ሳቪሽና" በኤል.ኤን. ቶልስቶይ ለጥያቄዎቹ መልስ ይስጡ-ጸሐፊው የሳቪሺን ሞግዚት ዋና ገጸ ባህሪን እንዴት ያሳያል? ዋናው ገጸ ባህሪ ስለ ሞግዚቱ ምን ይሰማዋል? ጀግናው ሞግዚቱን መቼ ያደነቀው? በልጅነት ጊዜ ሞግዚቷን በአዲስ መንገድ እንዲመለከት ያደረገው የትኛው ክስተት ነው? ልጁ ለምን አፈረ?

ተግባር ቁጥር 4.የ A.P ታሪክን ያንብቡ. Chekhov "Chameleon" ለጥያቄዎቹ መልስ ይሰጣል-ኦቹሜሎቭ ውሻውን በተመለከተ ውሳኔውን ምን ያህል ጊዜ ይለውጠዋል? በምን ላይ የተመካ ነው? በዚህ ታሪክ ውስጥ የበለጠ አስቂኝ የሚመስለው ማን ነው-Ochumelov ወይም Khryukin? በታሪኩ ውስጥ "ቻሜሊዮን" የሚለው ቃል የለም, ይህ ርዕስ ለምን መጣ?

ተግባር ቁጥር 5.የ I.S ታሪክን ያንብቡ. ቡኒን "ላፕቲ"

ጥያቄዎቹን መልሽ:

ይህ ታሪክ በአንተ ላይ ምን ተጽዕኖ አሳደረ?

ኔፌድን እንዴት ይገልፁታል?

ተግባር ቁጥር 6.የM. Gorkyን ታሪክ "ዳንኮ" ያንብቡ

ጥያቄዎቹን መልሽ:

ስለ ዳንኮ የተናገረው ታሪክ በአንተ ላይ ምን ስሜት ፈጠረ?

ዋናውን ገፀ ባህሪ እንዴት ይገልፁታል?

ምን መሰላችሁ ዳንኮ ወደ ብርሃን ያመጣቸው ሰዎች የዳንኮ ልብ ከደረቱ የተቀደደ ዋጋ አላቸው? ስለ እሱ ረጅም ጽሑፍ ጻፍ።

ተግባር ቁጥር 7የኤል.ኤን. ታሪክን ያንብቡ. አንድሬቫ "ኩሳካ"

ጥያቄዎቹን መልሽ:

ታሪኩ በአንተ ውስጥ ምን አይነት ስሜት ቀስቅሷል?

ለኩሳኪ ብቸኝነት ተጠያቂው ማነው?

ውሻው በተለያየ ሁኔታ ውስጥ ቢኖር, ተመሳሳይ ቅጽል ስም ይኖረዋል?

ተግባር ቁጥር 8የ A.P ታሪክን ያንብቡ. ፕላቶኖቭ "ዩሽካ"

ጥያቄዎቹን መልሽ:

ዩሽካ ልጆቹ እንደሚወዱት ለምን ያምናል? ደራሲው ስለዚህ ጉዳይ እንዴት ይላል?

እና ዩሽካ ራሱ እንዴት መውደድ እንዳለበት ያውቅ ነበር? ለፍቅር ምን አደረገ?

በርዕሱ ላይ ሚኒ-ድርሰት ጻፍ፡- “የሕይወቴ ጉዳይ። የኔ (ወይም የሌላ ሰው) ፍቅር ሌላውን ሰው እንዴት እንደረዳው”

ተግባር ቁጥር 9የኤፍ.ኤ. ታሪክን ያንብቡ. Abramov "ስለ ፈረሶች የሚያለቅሱት" ለጥያቄዎች መልስ ይስጡ-

የሥራውን ዘውግ እንዴት መሰየም ይችላሉ?

ጀግናው ስለ ፈረሶቹ የጥፋተኝነት ስሜት የተሰማው ለምንድን ነው?

ሙሽራው ሚኮላ ለምን ፈረሶችን አልጠበቀም?

ጀግናው ለምን ዞር ብሎ ተመለከተ? ፈረሱ የጠየቀውን ጥያቄ ለምን አልመለስክም?

ተግባር ቁጥር 10የዩ.ፒ. ታሪክን ያንብቡ. ካዛኮቭ "ጸጥ ያለ ጠዋት" ለጥያቄዎች መልስ ይስጡ:

በታሪኩ መጀመሪያ ላይ በወንዶች መካከል ያለው ግንኙነት ምንድን ነው?

ለምን ይጨቃጨቃሉ, ከምን ጋር የተያያዘ ነው?

የታሪኩን ጽሑፍ ሲጠቀሙ ስለ እያንዳንዱ ወንድ ልጆች ይንገሩ?

ቮሎዲያ ሰምጦ እንዴት አመለጠ?

ሥነ ጽሑፍ 7

የሙከራ ሥራ ቁጥር 1

ይህንን ሲያደርጉ ተማሪዎች የሚከተሉትን ማድረግ አለባቸው:

እወቅ፡- 1 የግጥም ዘውግ ፍቺ።

2. የግጥሙ ዘውግ ፍቺ ፣ ድራማ ፣ አሳዛኝ።

መቻል: 1 በግጥም፣ በግጥም-ግጥም ​​እና በድራማ ስራዎች መካከል ያለውን ልዩነት ለይ።

2. ምንባቦችን ጥበባዊ ታሪክ ይስሩ።

3. ርዕሰ ጉዳዩን አድምቅ, የተነበበው ዋና ሀሳብ ይሠራል.

ስነ ጽሑፍ፡የመማሪያ መጽሀፍ ስነ-ጽሁፍ 7 ኛ ክፍል, ደራሲ ኮሮቪና ቪ.ያ. የመማሪያ መጽሐፍ አንባቢ "ሥነ-ጽሑፍ 7 ሕዋሳት" ደራሲ Kurdyumova T.F.

መልመጃ 1. ግጥሙን የኤ.ኤስ. ፑሽኪን "የትንቢታዊው ኦልግ ዘፈን", "ጠንቋዮች", "ቄስ", "ትንቢታዊ", "ተመስጦ", "ወንጭፍ" የሚሉትን ቃላት ትርጉም ያብራሩ.

ጥያቄዎቹን ይመልሱ፡ ገጣሚው ልዑልን ለምን ያወድሳል?

በመጨረሻው ክፍል ምን አስገረመህ?

ኦሌግ ለምን ሞተ?

ተግባር ቁጥር 2“ቦሪስ ጎዱኖቭ” (በተአምረኛው ገዳም ውስጥ ያለው ትዕይንት) ከተሰኘው ድራማ የተቀነጨበ አንብብ።

ጥያቄዎቹን ይመልሱ፡ ደራሲው የታሪክ ጸሐፊውን ምስል በምን መልኩ ይሳሉ?

ጎርጎርዮስ ፒመንን "ርኅራኄና ቁጣን ከማያውቅ" ዲያቆን ጋር ሲያወዳድረው ትክክል ነው?

በጎርጎርዮስ ውስጥ ምን አይነት ባህሪያትን ያስተውላሉ? በእርስዎ አስተያየት ደራሲው ሊራራላቸው ይችላል? የግሪጎሪ ህልም ትንቢታዊ ሊባል ይችላል? የግሪጎሪ ህልም ታላቅ ዕቅዶቹን የሚያሳየው እንዴት ነው?

ተግባር ቁጥር 3የስነ-ጽሑፋዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ትርጉም ይስጡ-ታሪክ ፣ ስብስብ ፣ ልብ ወለድ ደራሲ።

ተግባር ቁጥር 4የ A.S ታሪክን ያንብቡ. ፑሽኪን "የጣቢያ ጌታ" ለጥያቄዎች መልስ ይስጡ:

በታሪኩ ውስጥ ዋናው ገፀ ባህሪ እንዴት ይለዋወጣል?

ቪሪን ምን ሆነ? በዋና ገፀ ባህሪ ውስጥ ለእንደዚህ አይነት ለውጦች ተጠያቂው ማን ነው?

ቪሪን በሴት ልጁ ላይ ስለደረሰው ነገር ምን ይሰማዋል?

ቪሪን ዱንያን ለመመለስ ሚንስኪን ለመዋጋት ሞክሯል?

ሙከራዎቹ ለምን አልተሳኩም?

ሳምሶን ቪሪን በልጁ ደስታ ደስተኛ ያልሆነው ለምንድነው?

ለምን ሰክሮ ሞተ?

የታሪኩ ዋና ጭብጥ ምንድን ነው?

ተግባር ቁጥር 5. የ Lermontov ግጥም ያንብቡ "ስለ Tsar ኢቫን ቫሲሊቪች ዘፈን, ወጣት ጠባቂ እና ደፋር ነጋዴ Kalashnikov."

ጥያቄዎቹን መልሽ:

ክላሽኒኮቭ ጠባቂውን የገደለበትን ምክንያት ሊገልጽ ያልቻለው ለምንድነው?

ንጉሱ ለምን በፍትሃዊ የቡጢ ጦርነት አሸናፊው እንዲገደል አዘዘ?

የአሌና ባል የተገናኘበትን ቃላቶች እንዴት ማስረዳት ይቻላል? ስለ ቤት ግንባታ ምን ያስታውሳሉ?

አሌና ዲሚትሪቭና ባሏን ትወዳለች?

ስቴፓን ካላሽኒኮቭ ከኪሪቤቪች ጋር በተደረገው ጦርነት ምን ይከላከላል?

ከግጥሙ ግለሰባዊ ክፍሎች ጋር የሚመሳሰሉት የቃል ባሕላዊ ጥበብ ሥራዎች የትኞቹ ናቸው?

አሪና ሮዲዮኖቭና ለኤ.ኤስ. ፑሽኪን ሞግዚት ብቻ ሳይሆን አማካሪ, እውነተኛ ጓደኛም ነበር. ገጣሚው በስራው ውስጥ የእሷን ምስል ቀርጿል. በጣም ታዋቂ ከሆኑት አንዱ "Nanny" ነው. ተማሪዎች በ 5 ኛ ክፍል ያጠኑታል. በእቅዱ መሰረት ስለ "Nanny" አጭር ትንታኔ እራስዎን በደንብ እንዲያውቁ እንመክርዎታለን.

አጭር ትንታኔ

የፍጥረት ታሪክ- በ 1826 ተፈጠረ ፣ ከሞት በኋላ በግጥም ገጣሚው ስብስብ ውስጥ ታትሟል።

የግጥሙ ጭብጥ- የአንድ ሞግዚት ትውስታ።

ቅንብር- ግጥሙ የተፈጠረው ለሞግዚቷ በአንድ ነጠላ ንግግር አድራሻ ነው። እሱ ወደ የትርጉም ክፍሎች አልተከፋፈለም ፣ እያንዳንዱ መስመሩ የአረጋዊቷን ሴት ምስል ዝርዝር ነው ፣ ስራው እንዲሁ ወደ ስታንዛስ አልተከፋፈለም።

ዘውግ- መልእክት.

የግጥም መጠን- በ iambic tetrameter የተጻፈ ፣ የመስቀል ግጥም ABAB።

ዘይቤዎች – "የአስጨናቂው ዘመኔ ጓደኛ", "ተናጋሪዎቹ በየደቂቃው ይቆያሉ", "ናፍቆት, ቅድመ-ፍርሃት, ጭንቀት ሁል ጊዜ ደረትን ያጨናንቃል".

ትዕይንቶች – "የተዳከመ ርግብ", "የተጨማደደ እጆች", "የተረሳ በር", "ጥቁር የሩቅ መንገድ".

ንጽጽር- "በአንድ ሰዓት ላይ እንዳለህ ታዝናለህ."

የፍጥረት ታሪክ

ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ያደገው በክቡር ቤተሰብ ውስጥ ነው, ስለዚህ ሞግዚቱ ያኮቭሌቫ አሪና ሮዲዮኖቭና በአስተዳደጉ ላይ ተሰማርቷል. ሴትየዋ ገበሬ ነበረች። አሌክሳንደር ሰርጌቪችን የራሷ ልጅ እንደሆነች አድርጋ ወሰደችው። ሞግዚቱ ለገጣሚው እውነተኛ ጓደኛ ሆነች, በስራው ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. አሪና ሮዲዮኖቭና ብዙ ተረት እና አፈ ታሪኮችን ታውቃለች, ለተማሪዎቿ በደስታ ነገራቸው. በኋላ, እነዚህ ታሪኮች ገጣሚው ውብ መስመሮችን እንዲፈጥር አነሳስቶታል.

በ1824-1826 ዓ.ም. አሌክሳንደር ሰርጌቪች በግዞት ሚካሂሎቭስኮይ ግዛት ውስጥ ነበር. ይህ ጊዜ ለገጣሚው ቀላል አልነበረም: ጓደኞቹ በጣም አልፎ አልፎ ይጎበኙት ነበር, እና የገዛ አባቱ ተከተለው እና ስለ ልጁ "ዝቅ ያለ" እርምጃ ለባለሥልጣናት ሪፖርት ለማድረግ ዝግጁ ነበር. አሪና ሮዲዮኖቭና ብቸኛ ጓደኛ ሆና ቀረች። ገጣሚው ከእሷ ጋር ባደረገው ውይይቶች መንፈሳዊ መጽናኛ እና የአእምሮ ሰላም አገኘ።

በ 1826 ኤ. ፑሽኪን ከሞት በኋላ የታተመ የተተነተነ ግጥም ጻፈ. በ 1855 በታተመው በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ስራዎች ስብስብ ውስጥ ተካትቷል. ስራው ያልተጠናቀቀ መሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው ነው, እናም ስሙ የተሰጠው ደራሲው ሳይሆን በአሳታሚዎች ነው.

ርዕሰ ጉዳይ

በግጥሙ ውስጥ ኤ. ፑሽኪን ስለ ሞግዚት ትዝታዎች ጭብጥ ገልጿል. ይህንን ለማድረግ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የተለመደ የአድራሻ ቅጽ ይመርጣል. በስራው መሃል አንዲት አሮጊት ሴት እና የግጥም ጀግና ነች።

ቀደም ሲል የመጀመሪያዎቹ መስመሮች ሞግዚት በሰው ሕይወት ውስጥ ምን ቦታ እንደያዘች ያሳያሉ-ይህ ከእሱ ጋር አስቸጋሪ ጊዜዎችን ያጋጠማት የሴት ጓደኛ ነው. ግጥሙ ጀግና ሴትዮዋን "የተዳከመ ርግብ" ይላታል, በዚህም ዕድሜዋን ያሳያል.

ሞግዚት በጫካው መካከል ብቻዋን ትኖራለች። ተማሪዋ ሴትየዋ ከክፍሉ መስኮት ሳትወጣ እየጠበቀችው እንደሆነ እርግጠኛ ነች. ሞግዚቷ እያንዳንዱን ዝገት ታዳምጣለች፣ ስለዚህ በእጆቿ ውስጥ ያሉት የሹራብ መርፌዎች ብዙ ጊዜ ይቀዘቅዛሉ። የጀግናዋ ልብ በናፍቆት እና በጭንቀት ሞልቶ አይኖቿ ወደ መንገድ አቅጣጫ ተጥለዋል።

ግጥማዊው ጀግና በልቡ የሚወደውን ሰው ብዙ ጊዜ የመጎብኘት እድል እንደሌለው ይረዳል። ሞግዚቷን በከንቱ ምኞቶች እና ባዶ ተስፋዎች ላለማሰቃየት ሰውዬው ሁሉም ነገር ለእሷ ብቻ እንደሚመስል ያውጃል።

ቅንብር

የግጥሙ አፃፃፍ ኦሪጅናል አይደለም። የተፈጠረው ለሞግዚቷ በሞኖሎግ አድራሻ መልክ ነው። ስራው ወደ በትርጉም ክፍሎች የተከፋፈለ አይደለም, እያንዳንዱ ጥቅስ የአንድ አሮጊት ሴት ምስል ዝርዝር ነው. በተጨማሪም ወደ ስታንዛስ አልተከፋፈለም.

ዘውግ

መስመሮቹ ለሞግዚትነት ስለሚሰጡ የሥራው ዘውግ መልእክት ነው. በውስጡም የ elegy ምልክቶችን ማየት ይችላሉ. የግጥም መጠኑ iambic tetrameter ነው። ደራሲው ABAB የሚለውን የመስቀል ዜማ ተጠቅሟል። ጽሑፉ ወንድ እና ሴት ዜማዎችን ይዟል።

የመግለጫ ዘዴዎች

የአንድ ሞግዚት ምስል ለመፍጠር እና የግጥም ጀግና ስሜቶችን ለማስተላለፍ መሳሪያ የመግለፅ ዘዴ ነው። ጽሑፉ አለው። ዘይቤዎች- “የአስጨናቂው ዘመኔ ጓደኛ” ፣ “ተናጋሪዎቹ በየደቂቃው ይቆያሉ” ፣ “ናፍቆት ፣ መጨናነቅ ፣ ጭንቀት ሁል ጊዜ ደረትዎን ያጨናንቃል” ፣ ትዕይንቶች- “የተዳከመ ርግብ”፣ “የተጨማደደ እጆች”፣ “የተረሳ በር”፣ “ጥቁር የሩቅ መንገድ” እና ንጽጽር- "በአንድ ሰዓት ላይ እንዳለህ ታዝናለህ."

የግጥም ፈተና

ትንተና ደረጃ

አማካኝ ደረጃ 4.8. የተቀበሉት አጠቃላይ ደረጃዎች፡ 102

አ.ኤስ. ፑሽኪን "ሞግዚት"

ግጥሙን ተንትን. በዚህ ግጥም ውስጥ የግጥሙ ጀግና ምስል ምን ይመስላል?

ይህ ግጥም ነው የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ለአሪና ሮዲዮኖቭና ያኮቭሌቫ ፣ ደግ እና ተንከባካቢ ሞግዚት ፣ ገጣሚውን በአስቸጋሪ የህይወት ጊዜያት ውስጥ ይጠብቃል ። በ 1826 የተጻፈው ሚካሂሎቭስኪ ውስጥ አብረው ከኖሩት ከሁለት ዓመታት በኋላ ከእሷ ጋር በመለያየት ወቅት ነው ።

የዚህ ግጥም ግጥማዊ ጀግና ቅን ፣ ርህራሄ ፣ አፍቃሪ ፣ በነፍሱ ውስጥ የእራሱን ሰው ምስል - ሞግዚቱን ይይዛል። እሷ ለእሱ ወሰን የለሽ ውድ ነች ፣ ምክንያቱም ሁል ጊዜ እዚያ ነበረች። አንባቢው የገጣሚውን ልባዊ ፍቅር አስቀድሞ በመጀመሪያ ደረጃ ይሰማዋል። ለሞግዚቷ ያቀረበው ይግባኝ ባህሪይ ነው: "የአስጨናቂው ቀናት ጓደኛዬ, ርግብዬ ደካማ ናት!". እሱ ለእሷ ትኩረት ይሰጣል ፣ ስሜቷን ይገነዘባል ፣ ስለ ገጣሚው አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታ እንደምትጨነቅ ይገነዘባል-

አንተ፣ በክፍልህ መስኮት ስር፣ በሰዓት ላይ እንዳለህ ታዝናለህ፣

እና መርፌዎቹ በደቂቃ በደቂቃ ይቆያሉ በተጨማመዱ እጆችዎ ውስጥ።

ግጥማዊ ጀግና ከሞግዚቱ ለመለየት እንደሚመኝ ሁሉ በእናቲቱ ስሜት ተሞልታ ተማሪዋን የማየት ህልም አላት።

በተረሱት በሮች ወደ ጥቁር ሩቅ መንገድ ትመለከታላችሁ

ጭንቀት፣ ቅድመ ፍርሃት፣ ጭንቀቶች ደረትዎን ሁል ጊዜ መጨፍለቅ።

እዚህ, አባካኙ ልጅ ከቤቱ እና ከሚወዷቸው ሰዎች ተለይቶ የሚታወቀው ቀስ በቀስ ይነሳል. የሚያሳዝኑ፣ የሚረብሹ ማስታወሻዎች በግጥሙ ጀግና ድምጽ ውስጥ ይሰማሉ።

ገጣሚው የተለያዩ የጥበብ አገላለጾችን ይጠቀማል፡- ኤፒቴቶች (“የጨካኝ ዘመኔ ወዳጅ፣ የተዳከመች ርግብ!”)፣ ንጽጽር (“ሰዓት ላይ እንዳለህ ታዝናለህ”)፣ የቃላት ድግግሞሽ (“ለረዥም ጊዜ፣ ለረጅም ጊዜ ታገኛለህ። እየጠበቁኝ ነበር"). በፎነቲክ ደረጃ፣ ምላሾችን እና አስተምህሮዎችን እናገኛለን (“ሜላንኮሊ ፣ ግምቶች ፣ ጭንቀቶች ሁል ጊዜ ደረትዎን ይደቅቁ ። ለእርስዎ ይመስላል…”)።

ስለዚህ, የፑሽኪን ግጥማዊ ጀግና ውስጣዊ አለምን ለእሱ ቅርብ ለሆነ ሰው ባለው አመለካከት ይገለጣል.

እዚህ ፈልገዋል፡-

• የግጥሙ ትንተና ለሞግዚት
• ለሞግዚቷ የፑሽኪን ግጥም ትንተና

አስተያየት .

ይህ ሥራ ለወንዶቹ የሚስብ ከሆነ, በምንም ሁኔታ መፈጸሙን ከእነሱ ጋር ማረጋገጥ የለብዎትም. ይህ በራስዎ ላይ የመደበኛ ሥራ መጀመሪያ ሊሆን ይችላል, ወይም ላይሆን ይችላል. በሕይወታቸው ውስጥ ለራሳቸው ብቻ ሊያደርጉ የሚገባቸው ነገሮች እንደሚኖሩ ለህፃናት ግልጽ ማድረግ ያስፈልጋል, ለእድገታቸው. እና ማንም የማይፈትሽበት እና ማንም ምልክት የማያደርግበት ይህ ስራ ውሎ አድሮ የፍላጎት አይነት መሆን አለበት።

II. ስለ ቶልስቶይ አንድ ጽሑፍ በማንበብ (ገጽ 147 (I-234, NI))።

ካነበቡ በኋላ ተማሪዎቹ በአንቀጹ ላይ በመመስረት የቃል ታሪክን እንዲያዘጋጁ ተሰጥቷቸዋል.

III. የቃላት ስራ.

ግለ ታሪክ ስራ።

ዛሬ ከሌላ የሥነ-ጽሑፍ ሥራ ዘውግ ጋር እንተዋወቃለን - የህይወት ታሪክ። የዚህን ዘውግ ፍቺ በመዝገበ-ቃላት ውስጥ ይፈልጉ።

በስነ-ጽሑፍ የህይወት ታሪክ እና በተራ የህይወት ታሪክ መካከል ያለው ልዩነት ምን ይመስልዎታል?

(በሥነ-ጽሑፋዊ ግለ ታሪክ ውስጥ የደራሲው ሕይወት ስሞች እና ተጨባጭ ሁኔታዎች መገጣጠም አይኖርባቸውም. በሥነ-ጥበባዊ የሕይወት ታሪክ ውስጥ የሚተላለፈው ዋናው ነገር የጀግናው ውስጣዊ ህይወት ደረጃዎች, የባህሪው ዋና ገፅታዎች እና ገፀ ባህሪያት ናቸው. በዙሪያው ያሉ ሰዎች)
IV. ንባብ አስተያየት ሰጥተዋል።

1. "Maman" የሚለውን ምዕራፍ ማንበብ.

የቅድሚያ ማብራሪያ. Nikolenka - ዋናው ገፀ ባህሪ, ተራኪ; Volodya ወንድሙ ነው; ካርል ኢቫኖቪች - ጀርመናዊ, የቤት መምህር; ኒኮላይ በኢርቴኔቭስ ቤት ውስጥ አገልጋይ ነው።

ተማሪዎቹ ጮክ ብለው ያነባሉ።

Nikolenka በሚኖርበት ቤት ውስጥ ያለው ድባብ ምን ይመስላል? ይህን እንዴት ልንረዳው እንችላለን?

በክፍል ውስጥ በሁሉም ተሳታፊዎች መካከል ምን ግንኙነት አለ?

ይህን ሁሉ በማን አይን ነው የምናየው?

ስለ እናቲቱ የሚናገሩትን የግጥም ድግሶች እንደገና ያንብቡ። “በሕይወቴ በአስቸጋሪ ጊዜያት ይህንን ፈገግታ በጨረፍታ ባገኝ ኖሮ ሀዘን ምን እንደሆነ አላውቅም ነበር” የሚሉትን ቃላት እንዴት ተረዱ?

በዚህ ክፍል ውስጥ የጀግናው እናት ስሜት ምን እንደነበረ እንረዳለን? Nikolenka ለዚህ ምን ምላሽ ይሰጣል? ለምንድነው በእናቱ ሀዘን ሳይስተዋል ባይቀርም ለእሷ ምላሽ አልሰጠም?
2. "አባቴ ምን ዓይነት ሰው ነበር" የሚለውን ምዕራፍ ማንበብ.

በዚህ ክፍል ውስጥ ስለ ጀግናው ከአባቱ ጋር ስላለው ግንኙነት የሚናገሩ ቃላት አሉ?

በማን ስም ነው ስለ አባት ባህሪ ታሪክ: በኒኮለንካ ኢርቴንዬቭ ስም ወይም የልጅነት ጊዜውን የሚያስታውስ ጎልማሳ?
3. "ክፍሎችን" የሚለውን ምዕራፍ ማንበብ.

ልጆች በጂምናዚየም መማር አለባቸው, ግጥሙ የቤት ውስጥ ትምህርት ያበቃል እና ልጆቹ ወደ ከተማ ሄደው ከዘመዶች ጋር ይኖራሉ እና ይማራሉ. ካርል ኢቫኖቪች ከሥራ ለመባረር ተገደዋል። በንብረቱ ውስጥ ለ 12 ዓመታት ሥራ እና ሕይወት ከልጆች ጋር ቢሠራም ከሥራ መባረሩ እና የኒኮሌንካ አባት እንዴት ያለ ጨዋነት የጎደለው እና ያለ ጨዋነት የጎደለው ድርጊት በመፈጸሙ ተበሳጨ።

የካርል ኢቫኖቪች ወደ ኒኮለንካ የመሄዱ ዜና ምን ስሜት ቀስቅሷል?

ካርል ኢቫኖቪች ኒኮሌንካን በጉልበቱ ላይ ያደረገው ለምን ይመስልሃል? ኒኮለንካ ለምን እንዲህ እንዳደረገ ተረድቶ ይሆን?

ኒኮሌንካ አባቱን እና ካርል ኢቫኖቪችን "በእኩል" እንደሚወዳቸው የተናገረው ለምን ይመስልዎታል? ማንን የበለጠ የሚወድ ይመስላችኋል እና የዚህ ፍቅር ዓይነቶች ምንድ ናቸው?
የቤት ስራ.

1. በመማሪያ መጽሀፉ ውስጥ ከ "ልጅነት" ያሉትን ምዕራፎች ያንብቡ.

2. ስለ ቶልስቶይ አንድ ጽሑፍ ያቅዱ.

3. ከአንዱ ምዕራፎች ውስጥ የአንዱን ታሪክ እንደገና ማዘጋጀት።

4. ስለ ሥራው ጀግኖች ስለ አንዱ ታሪክ ያዘጋጁ (በአንባቢ ያልተሰጠ ሌላ ማንኛውንም ምዕራፍ መጠቀም ይችላሉ)

ትምህርት 33
በክፍሎቹ ወቅት

አይ. የቤት ስራን በመፈተሽ ላይ.

“ማማን”፣ “አባቴ ምን ዓይነት ሰው ነበር” የሚለውን ምዕራፎች እንደገና መተረክ።

II. በምዕራፍ "ናታሊያ ሳቪሽና" ላይ ውይይት.

("አትናገርም ብቻ ሳይሆን ስለራሷም ያላሰበች አይመስልም ነበር፡ መላ ህይወቷ ፍቅር እና የራስን ጥቅም መስዋዕትነት ነበር")

ዋናው ገፀ ባህሪ ሞግዚቱን እንዴት ያዘው? በጽሁፍ አረጋግጥ።

(ፍቅሯን እንደ ቀላል ነገር ወስዳታል).

ጀግናው ሞግዚቱን መቼ ያደነቀው?

(እንደ ትልቅ ሰው)

በልጅነት ጊዜ ሞግዚቷን በአዲስ መንገድ እንዲመለከት ያደረገው የትኛው ክስተት ነው?

(ጉዳዩ ከጠረጴዛው ጋር)

መምህሩ እንዲህ ይላል፡- “... እሷ ከስካፋው ስር ሁለት ካራሜል እና አንድ ወይን ፍሬ ያለበትን ከቀይ ወረቀት የተሰራ ኮርኔት አወጣች እና እየተንቀጠቀጠች ሰጠችኝ። መልካሙን አሮጊት ሴት ፊት ለፊት ለማየት ጥንካሬ አልነበረኝም; እኔ ዘወር ስል ስጦታውን ተቀበልኩ እና እንባዎች የበለጠ ፈሰሰ, ነገር ግን ከንዴት ሳይሆን ከፍቅር እና ከውርደት የተነሳ.

ልጁ ለምን አፈረ?

(ምክንያቱም ህይወቷን ሙሉ ከሰጠችው ሴት ጋር ስላደረገው እንደ ተራ ሰርፍ ነበር)።
III. የቃላት ስራ.

በመዝገበ ቃላቱ ውስጥ “ራስን ወዳድነት” የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ ተመልከት

ራስን መስዋዕትነት - ለሌሎች ጥቅም ሲባል የግል ጥቅም መስዋዕት ማድረግ 1 .
IV. አንዱን ገጸ ባህሪ ወክሎ ምዕራፉን እንደገና መናገር እና መገምገም።

የቃል ግምገማ ግምታዊ እቅድ።

1) የምዕራፉ ትክክለኛ ይዘት በሙሉ ተገልጿል.

2) ንግግር በምክንያታዊነት በትክክል እና በብቃት የተገነባ ነው።

3) የገፀ ባህሪያቱ እና የጸሐፊው መዝገበ-ቃላት በትክክል ጥቅም ላይ ይውላሉ.
የቤት ስራ.

1. በ N. Gudziy "ቶልስቶይ እንዴት እንደሚሰራ" እና "ልጅነት" የሚለውን ታሪክ እስከ መጨረሻው ድረስ ያለውን ጽሑፍ ያንብቡ.

2. ለንግግር እድገት ትምህርት እና ለመጨረሻ ፈተና መዘጋጀት፡-
የአስተማሪ መረጃ 1

በካውካሰስ ውስጥ ቶልስቶይ የመጀመሪያውን ሥራውን ልጅነት ጻፈ እና በጁላይ 4, 1852 ታሪኩን ለዚያ ጊዜ ለነበረው ምርጥ የስነ-ጽሑፍ መጽሄት ሶቬርኒኒክ ላከ. ኔክራሶቭ የአርትኦት መብቱን በመጠቀም የቶልስቶይ የታሪኩን “ልጅነት” ርዕስ በ “የልጅነቴ ታሪክ” ተክቷል። የኔክራሶቭ ውሳኔ ወጣቱን ደራሲ አስቆጥቷል, ነገር ግን እነዚህ በምንም መልኩ የጀማሪ ጸሐፊ ምኞት አልነበሩም. ““ልጅነት” የሚለው ርዕስ እና የመግቢያው ጥቂት ቃላት የጽሁፉን ሀሳብ አብራርተዋል። "የልጅነቴ ታሪክ" የሚለው ርዕስ በተቃራኒው ይቃረናል" ሲል ለኔክራሶቭ ጽፏል. ቶልስቶይ የህይወት ታሪክን የመፃፍ ስራ እራሱን አላዘጋጀም. ስለ ልጅነቱ አላሰበም, ነገር ግን የኔክራሶቭ ርዕስ ታሪኩን የተረጎመው በዚህ መንገድ ነው. ግን የሃያ አራት ዓመቱ ጁንከር ስለ ልጅነቱ ካልፃፈ ታዲያ ስለ ምን?

የእሱ መጽሐፍ ስለ ልጅነት - ለእያንዳንዳችን የተሰጠ ጊዜ በምድር ላይ ለሚኖሩ ሰዎች ፣ ልጅነት በአጠቃላይ ጊዜያዊ ዘመን ፣ ለአንድ ሰው የተለቀቀው ፣ እንደ ሌሎች ብዙ ነገሮች በሕይወታችን ውስጥ እራሱን መድገም የማይፈቀድለት ፣ ነገር ግን ሁሉንም የጉልምስና ህይወትዎን ማስታወስዎን ይቀጥላሉ. ከዚህም በላይ እና በተለይም በቶልስቶይ የልጅነት ጽንሰ-ሐሳብ በጣም አስፈላጊ ነው አጠቃላይ.

በ "አጠቃላይ" ፀሐፊው አንዳንድ ጊዜ የማይሽረው ሕጎችን አጠቃላይነት, ማግለል እና መረዳትን, የህይወት እውነቶችን ተረድቷል, ይህም ለአንድ ሰው "የድጋፍ ነጥቦች" ይሆናል. በዚህ ሁኔታ ፣ ልጅነት ለአንድ ሰው እንደተሰጠ ልዩ ዓመታት አይደለም ፣ ግን እንደ ሥነ ምግባራዊ መመሪያ ፣ በፈቃደኝነትም ሆነ በግዴለሽነት ፣ በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ፣ ሁሉንም ተከታይ በምድር ላይ መገኘታችንን የምናነፃፅርበት።

በህይወቱ በሙሉ ቶልስቶይ የራሱን ፍጡር ከገነባው ጋር በማያያዝ "የድጋፍ ነጥቦችን", የሞራል "የድንቅ ምልክቶችን" ይፈልጋል. ይህ ፍለጋ ለአንድ ደቂቃ አልተወውም, ቀድሞውኑ በመንፈሳዊ ውጥረት ውስጥ ባለው ሕልውና ውስጥ ከባድ ሸክም ነበር. እና የመጀመሪያው "የድንቅ ምልክት" - የልጅነት ጊዜ ተገኝቷል, እና አስደናቂው, በፈጠራ መጀመሪያ ላይ.

አንድ ጸሐፊ በሥነ ጽሑፍ ሥራው መጨረሻ ላይ የመጀመሪያውን ሥራውን ሲያስታውስ ብዙ ጊዜ አይከሰትም። እና ቶልስቶይ ከመሞቱ ሁለት ዓመት በፊት ልጅነትን አስታወሰ, እና በእርግጥ, በሚያስደንቅ ችሎታ ስለተጻፈ አይደለም - በዚያን ጊዜ ለእሱ የዚህ ወይም የዚያ ክስተት ዋጋ ሌሎች መመዘኛዎች ነበሩ. በታሪኩ ውስጥ "የልጅነት ግጥሞች", የሕፃን የዓለም አተያይ, የሕፃን ልጅ በአለም ውስጥ መገኘቱ መነካቱን ቀጠለ. የመንገዶች እና የአዋቂ ኢርቴኒየቭ ዓለም የሕፃን እይታ የታሪኩ ዋና ተዋናይ።

ግን ልጅነት ምን እንዲሆን ያደረገው ምንድን ነው? ቶልስቶይ የልጅነት ጭብጥን በተመለከተ የመጀመሪያው አልነበረም. በስሜቶች እና በፍቅር ጸሃፊዎች ለሥነ ጽሑፍ ተረክቧል። ቶልስቶይ ከሩሶ ሄደ። ስለ ሕፃኑ የፍፁምነት መገለጫው ያለው አመለካከት ወደ እሱ የቀረበ ሆነ "አንድ ሰው ፍጹም ሆኖ ይወለዳል" - ረሱል (ሰ. አንድ ልጅ የስምምነት ምሳሌ ነው የሚለው የቶልስቶይ እምነት እስከ ዘመኑ ፍጻሜ ድረስ ሳይለወጥ ይቆያል። በውስጣችን የምንሸከመው እውነት፣ ውበት እና ጥሩነት...” ይህ የሕፃን “ቅድመ ሁኔታ የለሽ ስምምነት” አንድ ሰው ሀሳቡን ፣ ትውስታውን ወደ ልጅነቱ ፣ ወደ መንፈሳዊ አገሩ የሚቀይርበት ምክንያት ነው። በንቃተ ህሊናም ይሁን ባለማወቅ፣ ግን በቀሪው ህይወቱ ወደዚያ ወደ ጠፋው አለም ለመመለስ እየጣረ፣ ግን ያለማቋረጥ የሚመሰክር እና በንፁህ ንፅህናው የሚያሰቃይ፣ በአሁኑ ጊዜ የማይመለስበትን መንገድ እየፈለገ ነው።

በቶልስቶይ "ልጅነት" ሁሉም ነገር በኒኮሌንካ ዙሪያ በተፈሰሰው የፍቅር ባህር ውስጥ ተጠመቁ: ሁሉም ሰው ይወደዋል እና ሁሉንም ይወዳል. ልጁ ከእሱ ቀጥሎ ላለው ነገር ሁሉ በፍቅር ስሜት ውስጥ መኖሩ የሚመነጨው ከራሱ እና በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ካለው ትንሽ ሰው ፍጹም ፈቃድ ነው። ስለዚህ, "አስደናቂው መንግሥት" ምስል በፀሐፊው ውስጥ ተወለደ, እሱም "ሁሉን ቻይ ጌታ" ልጅ ሆኖ ተገኝቷል.

በቶልስቶይ ታሪክ ውስጥ ያለው የልጆች ዓለም ቁሳዊ ዝርዝሮችን እና ጥቃቅን ነገሮችን ያቀፈ ነው። ይህ የሚሆነው በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ ግዙፍ የማይታወቅ የቁሶች፣የድምጾች እና የማሽተት ቦታ ባወቀ ህፃን አይን ስለሚታይ ብቻ ነው። ከዚህም በላይ ይህ ቦታ እጅግ በጣም በተጠናከረ ሁኔታ ይኖራል. የኒኮለንካ ንቃተ-ህሊና በተመሳሳይ ጊዜ ይስባል, ይስብ እና ቀለም, እና ብርሀን እና ድምጽ.

በአደን ቦታ ላይ፣ በልጁ አይን ፊት፣ “አንፀባራቂ ቢጫ ሜዳ”፣ “በቆሎ አበባዎች የተወጠረ”፣ እና “ሰማያዊ ደን”፣ ከዚህም በተጨማሪ “በሺህ የሚቆጠሩ የተለያዩ ቀለሞችና ጥላዎች ያሸበረቀ ፀሀይ የፈሰሰው”። ቀዘቀዘ። ህፃኑ "የእንጨት እና የገለባ ሽታ" ይስባል "የፈረስና የጋሪ ጩኸት ፣ የደስታ ድርጭቶች ጩኸት ፣ የነፍሳት ጩኸት" ይሰማል ። እና ደግሞ "ነጭ-ሐምራዊ ደመና" እና "በአየር ላይ የተጣደፉትን ወይም በገለባ ውስጥ የተኙትን ነጭ የሸረሪት ድር" በደስታ መከተል ይችላል.

ስለዚህ በታሪኩ ገፆች ላይ የልጅነት አለም በተለያዩ እና ባልተጠበቁ ገፅታዎች ያድጋል እና ይባዛል, ደማቅ, የበለፀገ ቀለም, ሞቅ ያለ, የሚያበራ ብርሀን, የማይጠፋ ደግነት እና ፍቅር ከእናት, ሞግዚት, የቤት አስተማሪ, ደመና እና ቢራቢሮዎች. እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ - በዙሪያው ስላለው ህይወት የመጀመሪያ እና ቀጥተኛ እይታ.

ይህ ዓለም ቋሚ እና በሥነ ምግባራዊ ፍፁም ዋጋ ያለው ዓለም ወደ ምድር ወድቆ በምድር ላይ እንደ ሰማያዊ ሕጎቹ እንደ የሰማይ ቁራጭ ያለ ዓለም ነው። ለዚህም ነው እያንዳንዳችን ህልማችን የማይሳካ መሆኑን እያረጋገጥን መልሰን ማግኘት የምንፈልገው። እንደ ፍፁም የሞራል እሴት ፣ አረጋዊው ኢርቴኔቭ ከአዋቂው አሁን ወደ እሱ ደረሰ ፣ የዛሬውን ህይወት እና እራሱን ዛሬ በሩቅ ጊዜ በማመን ፣ ያ የሩቅ ልጅ ፣ ዓለምን በሚገርም በጋለ ስሜት ፣ በደስታ እና በመገረም ተመለከተ።

በቶልስቶይ "ልጅነት" ውስጥ ከተሰራው "አጠቃላይ" ጽንሰ-ሐሳብ በተጨማሪ, ይህ ታሪክ ሁለተኛውን በጣም አስፈላጊ ንብረትን ያሳያል, እሱም የጸሐፊው የኪነ-ጥበብ ዘዴ ባህሪይ ባህሪይ ሆኗል, እሱ ራሱ "ትንሽነት" ብሎ ይጠራዋል.

በ “ጥቃቅን” ቶልስቶይ ሁሉንም ነገር ለጊዜው ተረድቷል ፣ ካልሆነ ፣ በዚህ ቅጽበት ይፈስሳል ። ከግዜ ጋር ትክክለኛ ትስስር ያለው; የግል; የተወሰነ የዕለት ተዕለት እና የስነ-ልቦና ተከታታይ የህይወት ጊዜያዊ መገለጫዎች። በዋናነት በቶልስቶይ ሥራ ውስጥ "ትንሽነት" ወደ ሥነ ልቦናዊ ትንተና - ዘልቆ መግባት "ውስጥ" ሆኖ ይወጣል.

በ "ልጅነት" ውስጥ በውጫዊው ዓለም ተንቀሳቃሽ እውነታዎች (ቁሳቁስ), ውስጣዊ ሁኔታ, የልጁ ነፍስ እንቅስቃሴዎች ይተላለፋሉ. ትንሽ ቆይቶ N.G. Chernyshevsky ይህንን የቶልስቶይ የጥበብ ህግ "የነፍስ ዘዬዎች" ብሎ ይጠራዋል.

ስለ ኒኮለንካ ውስጣዊ ሁኔታ አንድም ቃል አልተነገረም። በታሪኩ ውስጥ የነጠረ መንፈሳዊነት የሚገለጸው በተጨመቀ ቁሳዊነት ነው። በኢርቴኔቭስ ቤት፣ በክፍል ውስጥ፣ ከጥቁር ሰሌዳው በስተግራ፣ ወንጀለኛውን በጉልበታቸው ላይ የሚያስቀምጡበት ጥግ ነበር። ከዚህ አሳዛኝ ቦታ አንድ ዓረፍተ ነገር የሚያገለግል ኒኮለንካ በክፍል ውስጥ ወደ ተሞሉ ዕቃዎች በዓይኑ ይደርሳል. እዚህ ጠረጴዛው ላይ ጠርዞቹ በቢላዎች የተቆረጡ ናቸው. በዙሪያው በርጩማዎች አሉ. ግድግዳ, ሶስት መስኮቶች. የልጁ እይታ ከመካከላቸው አንዱን መንገድ ይመርጣል, "በእያንዳንዱ ጉድጓድ, እያንዳንዱ ጠጠር, እያንዳንዱ ቋጥኝ የታወቀ እና ጣፋጭ ነው." እና በተጨማሪ ፣ ከመንገድ ጀርባ ፣ - “የተቆራረጠ የሊንዳ ሌይ… በአዳራሹ በኩል ሜዳው ይታያል” ፣ አውድማው ፣ ጫካ… በሌላኛው መስኮት - የእርከን አንድ ክፍል ፣ ንግግር ከሚሰማበት ቦታ። እና ሳቅ እና እናትን የምታዩበት ቦታ ርቃችሁ እስከ ምሳ ድረስ ነው።

ለምንድነው ቶልስቶይ ይህን ሁሉ ተከታታይ የቤት እቃዎች እና የሀገር እስቴት እይታዎች በጣም አስገራሚ እና በየቀኑ የሚታይ? ምናልባት ፣ እኛ የምናውቀው ነገር ሁሉ ፣ ሁል ጊዜ ከአጠገባችን ሆኖ ፣ እኛን መነቃቃትን እና መንካትን አያቆምም የሚለውን ሀሳብ ለእኛ ለማስተላለፍ ነው። እንደ ኒኮለንካ " የተለመደ እና ጥሩ» « ወደ ንብረቱ በሚወስደው መንገድ ላይ እያንዳንዱ ጠጠር፣ እያንዳንዱ ጠጠር»፣ ስለዚህ በልባችን ከዕለት ተዕለት ህይወታችን ጋር ተሳስረናል። እና አንድ ሰው፣ አዋቂም ይሁን ትንሽ፣ በህይወቱ በጣም አስደሳች ባልሆኑ ጊዜያት ሁል ጊዜ ወደዚህ የተለመደ እና ጣፋጭ ሰው ይደርሳል።

ከቅጣቱ የተረፈው ኒኮሌንካ አሁን ከሁሉም በላይ ውስብስብነት ፣ ርህራሄ ይፈልጋል እናም በዚህ ቅጽበት - ለእሱ አስፈላጊ በሆነው የፍቅር ማረጋገጫ ፣ የልጆቹ ዓለም ደካማ ፣ መከላከያ የሌለው እና በፍቅር ብቻ ይኖራል ። ያለበለዚያ ይህች ዓለም ጥፋት ናት። Nikolenka ሌላ ሊሆን ይችላል የሚለውን ሀሳብ መፍቀድ አይችልም.

ነገር ግን በቶልስቶይ ውስጥ አዋቂው ኢርቴኒየቭ ክስተቶቹን ይመለከታል. ስለዚህ የጸሐፊው ዋና ሀሳብ ስለ ልጅነት ፣ እንደ ስምምነት እና ሁሉን አቀፍ ፍቅር ፣ የበለጠ የተወሳሰበ ይሆናል። ኢርቴኒየቭ ፣ ከህይወቱ ልምዱ ከፍታ ፣ የልጅነት ጊዜ ምን ጥፋት እና የማይነፃፀር ኪሳራ እንደሚደርስበት እውቀት ተሰጥቶታል። ህጻኑ ገና ይህንን አላጋጠመውም, ነገር ግን የጠፋው አሳዛኝ ሁኔታ ቀድሞውኑ በአዋቂ ሰው ሙሉ በሙሉ ተገንዝቧል.

ደራሲው ሞት በልጆች ዓለም ላይ እንዴት እንደሚመጣ ያሳያል. የኒኮለንካ እናት ሞተች። ዓለም ለእሱ ሁሉም ነገር የሚኖርበት እና በደስታ የተሞላበት ቦታ ስለሆነ ይህ ክስተት ለልጁ የማይታመን ይመስላል። ስለዚህ የኒኮለንካ ንቃተ-ህሊና የእናትን ፊት ከፊቱ ባለበት ቦታ ላይ በሚያየው “ከገረጣ ቢጫ ገላጭ ነገር” ጋር ለማዛመድ ፈቃደኛ አልሆነም። እና "የሚታወቁ, የሚያማምሩ ባህሪያት" በሚታየው "ነገር" ውስጥ መታየት ሲጀምሩ, ልጁ አስፈሪ ሁኔታ ያጋጥመዋል. አእምሮው ለሞት ሀሳብ መሰጠት አይፈልግም። ለዚያም ነው ኒኮሌንካ በሬሳ ሣጥን ላይ ቆማ እናቷን “በዚያ ሌላ ቦታ ላይ፡ ሕያው፣ ደስተኛ፣ ፈገግ ስትል” ያስብላታል ምክንያቱም ትንሹ ኢርቴንዬቭ በሚኖርበት ዓለም ውስጥ የማይሻር መነሳት የለም። የእናቲቱ ሞት ከናታሊያ ሳቪሽና እና ካርል ኢቫኖቪች ጋር መለያየት የልጅነት ጊዜን ከጉርምስና የሚለይበት ደረጃ ሆኗል ።

ትምህርት 34
በክፍሎቹ ወቅት

I. የቀደመውን ቁሳቁስ ለመዋሃድ ይሞክሩ.

የተቆረጠ ካርድ ፈተና በመመሪያው መጨረሻ ላይ ነው.

II. ሥነ ጽሑፍ KVN.

በንግግር እድገት ላይ ባለው ትምህርት ውስጥ የሚከተሉት የሥራ ዓይነቶች ለህፃናት ሊሰጡ ይችላሉ-ሁለት (ወይም ከዚያ በላይ) ቡድኖች በቅድሚያ እና በክፍል ውስጥ ስራዎችን ያዘጋጃሉ እና ያከናውናሉ. ለኔክራሶቭ, ቶልስቶይ, ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን, ቱርጄኔቭ በተሰጡት ትምህርቶች ቁሳቁሶች ላይ በመመርኮዝ.

የምደባ ዓይነቶች ምሳሌ።

የቃል ንግግር.

ቀዳሚ ተግባር: ትዕይንቶች ከሥራዎች አስቀድመው ተዘጋጅተዋል, ከዚያም ይታያሉ. እዚህ, የሥራዎቹ ጽሑፎች ብቻ ሳይሆን ሙዚቃ, ምሳሌዎች, ወዘተ መሳተፍ አለባቸው.

ውድድር "ጥያቄ-መልስ"

1. ስለማን እየተነጋገርን እንዳለ ገምት (እያንዳንዳቸው ሦስት አማራጮች)፡ የገጸ-ባሕሪያት ሥዕሎች ይነበባሉ እና ይገመታሉ፣ ደራሲው እና ሥራው ተጠርተዋል።

2. ማን የተናገረው? የገጸ ባህሪያቱ ቅጂዎች ይነበባሉ እና ስማቸው እና ስራዎቻቸው ተጠርተዋል.

3. ቃላቶቹ ምን ማለት ናቸው?

4. አንድ ቃል አስገባ. ተማሪዎች ቁልፍ ቃላትን ከጽሑፎቹ ላይ በማንሳት ከጽሑፎቹ ላይ ጥቅሶችን ያዘጋጃሉ። ተቃዋሚዎቻቸው ጽሑፉን መመለስ አለባቸው.

5. መስቀለኛ ቃሉን ገምት። በክፍል ውስጥ ከእነሱ ጋር ለመስራት ጊዜ ከሌለዎት እዚህ “እናነባለን ፣ እናስባለን ፣ እንጨቃጨቃለን…” የሚለውን የቃላት አቋራጭ እንቆቅልሾችን እና መመሪያዎችን መጠቀም ይችላሉ።

እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች እና ስራዎች በትምህርቱ ወቅት በተማሪዎቹ እራሳቸው መዘጋጀት አለባቸው.
የተጻፈ ንግግር. የደራሲዎች ውድድር.

የጽሑፍ ውድድር እንደ ሥራ አጭር ግምገማ ፣ የቲያትር ፕሮዳክሽኑ ፣ የሥራው ባህሪ መግለጫ ፣ ወዘተ ሊዋቀር ይችላል ። እዚህ ያለው ዋና መርህ በአጭር ጊዜ ውስጥ ትንሽ የጽሑፍ ጽሑፍ መፃፍ መቻል ነው።

እንዲሁም በዚህ ውድድር መጨረሻ ላይ እነዚህን ደራሲዎች በማጥናት ሂደት ውስጥ ተማሪዎች ያከናወኗቸውን በጣም አስደሳች የጽሁፍ ስራዎች ማንበብ ይችላሉ.
የቤት ስራ.

ትምህርት 35 ስለ ደራሲው አጭር ታሪክ።

"ቻሜሊዮን"

ለተማሪዎች ተጨማሪ ንባብ: Gromov M. Chekhov. M., 1993. Chekhov A.P. ታሪኮች: "የፈረስ ስም", "የእኔ ህይወት", (ማንኛውም እትም).

ሥነ-ጽሑፋዊ ጽንሰ-ሐሳብስም ፣ የአባት ስሞችን መናገር ፣ ጥበባዊ ዝርዝር (የሃሳብ ድግግሞሽ)።

የቃላት ስራ: የውሸት ስም, የግሮሰሪ መደብር, የእንጨት መጋዘን, ጥራት.

መሳሪያዎችለቼኮቭ ታሪኮች Kukryniksy ምሳሌዎች; የተለያዩ የሥራዎቹ እትሞች፣ የቁም ሥዕል፣ የቼኾቭ ቤተሰብ ፎቶግራፎች፣ ሜሊኮቭ።
በክፍሎቹ ወቅት
ህይወቴን በሙሉ፣ በጠብታ፣ አንድ ባሪያ ከራሴ ውስጥ አስወጣሁ።

ኤ. ፒ. ቼኮቭ
I. የመምህሩ ቃል. የጸሐፊው አጭር የሕይወት ታሪክ።

ጃንዋሪ 17 (29)፣ 1860 በታጋንሮግ የተወለደ፣ በደቡብ ጀርመን፣ ሐምሌ 2 (15)፣ 1904 በ Badenweiler፣ ሞተ።

የጸሐፊው አያት እራሱን እና ቤተሰቡን ለነጻነት ያዳነ ሰርፍ ነበር። አባቴ በታጋንሮግ ውስጥ የግሮሰሪ መደብር ባለቤት ነበር። ችሎታ ያለው የቼኮቭ ቤተሰብ አምስት ልጆች ነበሩት-አራት ወንዶች እና አንዲት ሴት። ሶስት ወንድሞች አሌክሳንደር ፣ አንቶን እና ዩጂን ጸሐፊዎች ሆኑ ፣ ከእነዚህም አንዱ አንቶን ፓቭሎቪች በክፍለ-ዘመን መባቻ ከታላላቅ ጸሐፊዎች አንዱ ሆነዋል። ሚካሂል ፓቭሎቪች ቼኮቭ በጣም ተሰጥኦ ያለው ተዋናይ ሆነ ፣ በትወና ውስጥ ያለው ስኬት በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በዓለም ዙሪያ እውቅና አግኝቷል። በጣም የተወሳሰበ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ የአባት ባህሪ ደግነትን እና ግልፍተኝነትን ፣ ልጆቹን ትምህርት የመስጠት ፍላጎት እና በእውቀት ላይ የማወቅ ፍላጎት አለመኖሩን ያጣምራል። አባትየው ልጆቹን ሃይማኖታዊ አስተዳደግ ሊሰጣቸው ፈልጎ ነበር, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ይመታቸዋል, በቤተክርስቲያኑ መዘምራን ውስጥ እንዲዘፍኑ ያስገድዳቸዋል, እና በአስተያየት ነፍሳቸውን ለመንካት አልሞከረም. ብዙውን ጊዜ ቅጣቱ ጭካኔ የተሞላበት ነበር, ይህ በቼኮቭ ለፍትሕ መጓደል አለመቻቻል, ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ ያለ ነበር. እራሷን የዋጀችው እናቱ፣ እንዲሁም እራሷን የዋጃት የሰርፍ የልጅ ልጅ፣ በጣም ገር ነበረች እና ደግነቷ ብዙውን ጊዜ ልጆቹን ከአባታቸው ቁጣ ይጠብቃቸዋል። በኋላ ላይ አንቶን ፓቭሎቪች "በእኛ ውስጥ ያለው ተሰጥኦ የሚመጣው ከአባት ጎን እና ነፍስ - ከእናትየው ጎን ነው." ሁለተኛው ወንድ ልጅ አንቶን 16 ዓመት ሲሆነው አባቱ ኪሳራ ደርሶበት ከተበዳሪው እስር ቤት ወደ ሞስኮ ሸሸ። አንቶን በታጋንሮግ መቆየት ነበረበት፣ ለኑሮ ገንዘብ ማግኘት፣ ማጥናት እና አነስተኛ የገንዘብ ዝውውሮችን ለቤተሰቡ መላክ ነበረበት።

ቀድሞውንም የዩኒቨርሲቲ ተማሪ የሆነው ወጣት ቼኮቭ ዶክተር ለመሆን እየተማረ ነበር አጫጭር አስቂኝ ታሪኮችን ጽፎ "አንቶሻ ቼክሆንተ" በሚለው ስም ጽፏል.

በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ "ስም-ስም" የሚለውን ቃል ፍቺ እንፃፍ.

ቅጽል ስም - (ከግሪክ አስመሳይ - ውሸት, ልቦለድ) ደራሲው ስራዎቹን ያሳተመበት ምናባዊ ስም.

ቼኮቭ ሁል ጊዜ እራሱን እና በዙሪያው ያለውን ዓለም የተሻለ ፣ ደግ ፣ የበለጠ ሞራል ለማድረግ ይጥራል። በተውኔቱ ውስጥ ካሉት ገፀ-ባህሪያት አንዱ፡- “በሰው ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ቆንጆ መሆን አለበት፡ ፊት፣ ልብስ፣ እና ነፍስ እና ሀሳቦች” ይላል። እነዚህ ቃላት አንቶን ፓቭሎቪች ራሱ እንደ ጥፋተኛነት ሊቆጠሩ ይችላሉ. በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ሰዎችን እንደ ሐኪም እና እንደ ሰው ረድቷል ። ቤት በነበረበት በሜሊሆቮ በራሱ ገንዘብ ሶስት ትምህርት ቤቶችን ገንብቷል እናም ህይወቱን ሙሉ የአትክልት ቦታዎችን አብቅሏል.

ቼኮቭ በሙያው ዶክተር ነበር። የሕይወቱ ዋና ሥራ ግን መጻፍ ነበር። በሥነ ጽሑፍም ዘርፈ ብዙ ተሰጥኦ ነበረው። በስራው መጀመሪያ ላይ ትናንሽ አስቂኝ ታሪኮችን ጻፈ, ከዚያም ልብ ወለዶች, ድርሰቶች እና ትችቶች ነበሩ. ኤ.ፒ. ቼኮቭ ወደ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እንደ ፈጠራ ደራሲ ገባ። በሩሲያ እና በውጭ አገር ቲያትሮች ውስጥ ሁል ጊዜ የሚታዩት የእሱ በዓለም ታዋቂ ተውኔቶች ፣ በከፍተኛ ክፍሎች ውስጥ እናጠናለን። ዛሬ ከቼኮቭ ኮሜዲያን ጋር እንገናኛለን።

ጸሐፊዎች የውሸት ስሞችን የሚጠቀሙት ለምን ይመስልሃል?

ኤስ. ባሉሃቲ

"ትንንሽ ነገሮች" ፍጥረት ላይ ሥራ ቼኾቭ እንደ ጸሐፊ መጀመሪያ ምስረታ ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ አግኝቷል. የወቅቱን የዕለት ተዕለት እና የማህበራዊ ክስተቶች ትክክለኛ ምልከታ በማዳበር ቼኮቭ “ትንንሽ ቅርፅ”ን እና የቃል አስተካክላቸውን አጭር ቃል በፈጠራ ጠንቅቆ ማወቅ ለመደው። ከ "ትንንሽ ነገሮች" ሥራ ጋር በመደበኛ እና በጊዜ ቅደም ተከተል የተገናኙ በጣም ብዙ ነገሮች ጸሐፊው ወደ አጭር ልቦለዱ ለመቅረብ ችለዋል, እንደ "የቅሬታ መጽሐፍ", "ብዙ ወረቀት" ከመሳሰሉት ስራዎች መረዳት ይቻላል. ወዘተ.

በመጀመሪያዎቹ ሶስት አመታት ቼኮቭ አስቂኝ ታሪኮቹን (በእሱ ትርጉም "ትንንሽ እንደ ማቅለጥ") በበርካታ ሳምንታዊ ህትመቶች ውስጥ ተበትኗል; ከ 1883 ጀምሮ ለሻርድስ መጽሔት ቋሚ እና ከፍተኛ አስተዋጽዖ አበርካች ሆነ። ቀድሞውኑ በዚያን ጊዜ ፣ ​​የእሱ አስቂኝ ታሪክ በመጽሔቶች ውስጥ በሚታወቀው ጭብጥ ፣ የአቀራረብ ቀላልነት እና ተፈጥሮአዊነት ፣ ተለዋዋጭ ግንባታ እና የገጸ-ባህሪያቱ ንግግሮች ግልፅ ባህሪ ባለው የፈጠራ ልዩነት ተለይቷል።

እንደ "ጨው" እና "የፈረስ ስም" በመሳሰሉት ታሪኮች ውስጥ የቼኮቭ ቀልዶች ቺዝል ቅርጽ አላቸው። ቼኮቭ የአስቂኝ ዘውግ የመጠቀምን በጎነት ጥበብን ተክኗል። የዕለት ተዕለት የታሪኮች ጅረት በግልጽ እየጠነከረ ነው ፣ የዕለት ተዕለት ምልከታዎች ክበብ እየሰፋ ነው ፣ ተጨባጭ ዝርዝሮች በዘዴ ተጫውተዋል ፣ የዕለት ተዕለት ገጸ-ባህሪያት ጎልቶ ቀርበዋል ፣ በዕለት ተዕለት እውነታ ውስጥ የተራ ሰዎች ችሎታ ፣ ባህሪ ፣ መንፈሳዊ እንቅስቃሴ ይገለጣሉ ። በ "ፍርስራሽ" ወቅት ቼኮቭ በጣም ዝነኛ የሆኑትን አጫጭር ልቦለዶችን በአስቂኝ መንፈስ ጽፏል; ለዚህ መጽሔት በመሥራት ልምምድ ውስጥ ፣ አዲስ ፣ በሥነ-ጥበባዊ ገላጭ የስነ-ጽሑፍ ሥነ-ጽሑፍ ክስተት ለመሆን የታሰበ የቀልድ ልብ ወለድ ምሳሌዎችን መፍጠር ችሏል።

የቼኮቭ ቀልድ፣ ቀልደኛ፣ ቀልደኛ፣ የሚማርክ ታሪክ፣ በጥበብ የተደረገ፣ ፈጣን፣ ሕያው ምላሽ ከአንባቢ አነሳ። ነገር ግን የቼኮቭ ኮሜዲ ራሱን የቻለ፣ መደበኛ ያልሆነ፣ በቃላት ላይ ለመጫወት ብቻ ወይም ያልተጠበቁ ቦታዎችን በማጣመር በረቀቀ ውጤት የተቀነሰ አይደለም። ቼኮቭ ወደ አመላካች እና ዕለታዊ ፣ ወደ ወሳኝ ባህሪው ትኩረትን ለመሳብ አስቂኝውን ይጠቀማል። እሱ በቀልድ መልክ በቀጥታ፣ በእውነተኛ ቁሳቁስ፣ በተፈጥሮ፣ በዕለት ተዕለት ሁኔታ፣ ጉዳይ፣ ባህሪ፣ ለተወሰነ የሰዎች አካባቢ፣ ለአኗኗር ዘይቤ የተለመዱ ባህሪያትን ይጫወታል። ዓላማው የተለየ የሕይወት ጭብጥ እንጂ የቀልድ መሣሪያ አይደለም፣ ምንም እንኳን በራሱ ምንም ትኩስ እና ብልህ ቢሆንም።

ቼኮቭ የጭብጡን የቀልድ ተራ እና የተለያዩ ውጤታማ የአስቂኝ ቅርጾችን በሚገባ ተክኗል። እሱ ሴራ ነበር, ተመሳሳይ ጭብጥ ጋር የተያያዙ ማለቂያ የተለያዩ ጉዳዮች; የተለያዩ የታመቁ ገንቢ ቅርጾችን ተጠቅሟል, ከፍተኛው መጠን በመጽሔቱ አምድ መጠን አስቀድሞ ተወስኗል; ተለዋዋጭ እና ፈጣን ቅንጅቶችን ከታሪኩ መጀመሪያ ጋር በማነፃፀር ወዲያውኑ የዝግጅት አቀራረቡን ምንነት አስተዋውቋል ፣ የ laconic ጥበብን ያውቅ ነበር ፣ ለምሳሌ ፣ የምስል ምስል ገላጭ በሆነ የዝርዝር አጠቃቀም (“በደካማ ላይ”)። ቀልደኛ ንግግርን ከቀልድ ተራ የንግግር ንግግር ጋር በሰፊው ተጠቅሞ ነበር፣ ነገር ግን ጥቅጥቅ ያለ የቃላት ባህሪን አላሳየም፣ በብዛት የተጋነኑ፣ ሃይፐርቦሊክ መሳሪያዎችን እና የፓሮዲክ ስሞችን እያቀረበ።

ምን የቼኮቭ ታሪኮችን አንብበዋል?

የቼኮቭ ታሪኮች ለምን አጭር ሆኑ?

ከትምህርቱ ምን አይነት የቀልድ መንገዶችን አስታወሱት?

II. መምህሩ "Chameleon" የሚለውን ታሪክ ያነባል.

የታሪኩ ጀግና ስም ከረዥም ጊዜ ጀምሮ የቤተሰብ ስም ሆኗል, የ "ቻሜሊዮኒዝም" ጽንሰ-ሐሳብ ወደ ሩሲያ ቋንቋ ገብቷል. ለሁኔታዎች ሲባል ያለማቋረጥ እና በቅጽበት ዝግጁ የሆነን ሰው ቻሜሊዮን ብለን እንጠራዋለን። ታሪኩ በአስቂኝ ሁኔታ አስቂኝ ነው, ምንም እንኳን እዚህ እንኳን, ከአስቂኙ ጀርባ, የነገሮች አሳዛኝ ቅደም ተከተል ይታያል. በ "Chameleon" ውስጥ የተለያዩ አስቂኝ ምልክቶች.

III. የጽሑፍ ውይይት።

ኦቹሜሎቭ ስለ ውሻው ምን ያህል ጊዜ ሃሳቡን ይለውጣል? በምን ላይ የተመካ ነው?

(ስድስት ጊዜ የውሻው ባለቤት ከተባለው ማዕረግ)።

የውሻው ምስል በኦቹሜሎቭ አስተያየት እና በደራሲው እራሱ ምስል ውስጥ እንዴት እንደሚለወጥ እንይ.

(ከምስኪን ፣ አይን ውሀ የሚወጣ ፍጡር እስከ መጨረሻው ትእይንት ላይ እስከ “ጣፋጭ” ድረስ ፣ ቡችላ እራሱ በፖሊስ መኮንን እቅፍ ውስጥ መገኘቱ ሲከበር።)

በዚህ ታሪክ ውስጥ የበለጠ አስቂኝ የሚመስለው ማን ነው-Ochumelov ወይም Khryukin? የደራሲው ፌዝ በማን ላይ ነው ያነጣጠረው?

በክሪዩኪን ንግግር ውስጥ ስንት ጊዜ ከሥሩ ጋር ቃላት እንዳሉ ይቁጠሩ። ህግ". እና በ Ochumelov እና Eldyrin ንግግር ውስጥ? ምን ይላል?

በታሪኩ ውስጥ "ቻሜሊዮን" የሚለው ቃል የለም. ይህ ርዕስ ለምን መጣ? ይጸድቃል?

በታሪኩ ውስጥ ካሉ ገፀ-ባህሪያት መካከል የትኛው "ቻሜሌዮን" ሊባል ይችላል?

(በገበያው አደባባይ ላይ ያለው ትዕይንት ሁሉም ተሳታፊዎች ቻሜሌኒዝም ውስጥ ናቸው። ይህ ትንሽ አሳዝኖኛል።)